Müasir dünyada jarqon. Müasir bədii ədəbiyyatda jarqonların istifadəsi

Təhsil və Elm Nazirliyi

Həştərxan vilayəti

Regional Dövlət Ümumtəhsil İnternat Məktəbi

“A.P. adına istedadlı uşaqlar məktəbi. Qujvin"

Məzun işi

jarqon lüğət in dil

müasir qəzetlər

İcraçı:

11-ci tarix-filologiya sinif şagirdi Simtsova G.I.

nəzarətçi :

rus dili müəllimi

OGOSHI "Məktəb

istedadlı uşaqlar

onlar. A.P.Qujvin" Kalaşnikova V.K.

Həştərxan 2011

Giriş……………………………………………………………………………………………….3

I fəsil. Dildə jarqonun yaranması:

1. jarqonun yaranma səbəbləri…………………………………………………………………………..5

2. Jargon formalaşması yolları ........................................................... ..... 8

II fəsil. Müxtəlif jarqonlar:

1. jarqon lüğətinin növləri…………………………………………………………………………………10

2. rus dilində “arqo” və “jarqon” sözlərinin istifadəsi………………………………………..11 III Fəsil. Kompüter Jarqonu…………………..………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………13

IV fəsil. Rus ədəbiyyatında jarqonizmlər………………………………………………….19

V fəsil. Müasir qəzetlərin dilində jarqon lüğəti…………………………………24

Nəticə………………………………………………………………………………………………….32Jarqon lüğəti……………………………… ……………………………………………………34

İstifadə olunmuş ədəbiyyatların siyahısı…………………………………………………………38

Giriş.

Nə qədər ki, yadındadır, insan həmişə söz, öz nitqi, öz ana dili haqqında düşünüb, sözün niyə dəyişdiyini, nə demək olduğunu anlamağa çalışır. Əsrlər boyu söz ustadları - yazıçılar, filoloqlar onu işləyib, təkmilləşdirib, incəliyə çatdırıblar. Sözlərin tez-tez və sürətlə dəyişdiyi bu gün nitqə maraq ümumbəşəri xarakter alıb, ədəbi dediyimiz dil hamının ümumi nitqinə - milli dilə çevrilərək müxtəlif dialektləri, dialektləri, jarqonları, xalq dilini sıxışdırıb sıxışdırır. Və bu, canlı və aktiv qalmaq üçün daim qidalanır.

Rus dili çox çevik, indi necə deyərlər, özünü tənzimləyən öyrənmə vasitəsidir. Dilin inkişaf perspektivlərini daha aydın görmək üçün geriyə baxmaq, nəyin və necə olduğunun konturlarına nəzər salmaq həmişə faydalıdır. Ən əsası şəhər mədəniyyəti şəraitində, kitab ənənəsi şəraitində, müxtəlif nitq mənbələrinin daimi qarışığında inkişaf edən müasir dilimizdə yeninin inkişaf meyllərini dərk etməkdir. Belə mənbələrdən biri də jarqondur.

Jarqon (Fransızca Jargon) xüsusi lüğət və frazeologiya ilə xarakterizə olunan sosial nitq növüdür. Jarqon ümumi maraqlar, vərdişlər, fəaliyyətlərlə birləşən nisbətən açıq peşəkar və sosial qruplara aiddir. ictimai vəziyyət. Məsələn, jarqon, pilotlar, dənizçilər, tələbələr, aktyorlar, tələbələr. Dizaynında jarqon ümumi ədəbi dildən uzaqlaşdırılır, sanki bir sosial dialekt və ya peşəkar bir qrup və ya müəyyən bir yaşda olan insanların birliyidir, çox vaxt bu qrupda, mühitdə ünsiyyəti asanlaşdırır və eyni zamanda tez-tez təcrid edir. Bu qrupun nümayəndələrini, peşədən uzaqlaşdıraraq, onları uzaqlaşdırır. Jarqon müstəqil dil deyil, yalnız milli dilin xüsusi ifadəliliyi, spesifik koloritliyi ilə seçilən, xüsusi üsullarla alınan söz və ifadələridir ki, bu da son nəticədə belə sözlərin ədəbi normadan kənara çıxmasına gətirib çıxarır. jarqon " real dil dildə”, öz qanunlarına uyğun yaşayan, müstəsna olaraq məhsuldur şifahi sənət, və bunun nəticəsi olaraq - eyni sözlərin leksik, stilistik polisemiyası müxtəlif mənbələr, onların müxtəlif yazılışı və orfoepiyası.

Bu işin məqsədi jarqonların yaranma xarakterini, semantik spesifikliyini, nitqdə və xüsusən də müasir qəzetlərin dilində istifadə xüsusiyyətlərini öyrənməkdir. Məqsədlər qarşıya qoyulan vəzifələrə uyğundur:
- tədqiqat materiallarını təhlil edin: qəzet nəşrləri, jarqon olan bədii əsərlər;

Onlarda jarqon vahidlərini tapın;
- onların müəllif tərəfindən istifadə edilməsinin səbəblərini müəyyən etmək;

Nitqdə jarqondan istifadənin rasionallığı haqqında nəticə çıxarın.

Fəsil I . Dildə jarqonun yaranması.

1. Jarqonun yaranma səbəbləri.

Əsas dillərin yaşı ilə müqayisə oluna bilən möhtərəm yaşına baxmayaraq, jarqon az öyrənilmişdir. Yarandığı əsrlər ərzində jarqon dilənçilərin, avaraların, cinayətkarların bir vaxtlar qapalı dilindən ümumi dilə çevrilib.

Bədii əsərlərdə jarqon sözlər personajları səciyyələndirməyə xidmət edir və stilizasiya məqsədilə istifadə olunur. (Lakin onların işlədilməsi həm əsərin ümumi mənası, həm də üslubi cəhətdən əsaslandırılmalıdır.) Gerçəkliyin bir çox sferalarına nüfuz edərək, jarqon kino və ədəbiyyatda bir növ ifadə və kolorit yaratmaq vasitəsinə, həm də mühüm tərkib hissəsinə çevrilir. gündəlik dil ünsiyyəti. Bu gün radio və televiziyada jarqon eşitmək olar: xüsusilə gənclər mahnılarının sözlərində. musiqi qrupları. Onlar mətnə ​​emosional rəng verir və bu mahnıların gənclər üçün yaxınlığını və başa düşülməsini vurğulayırlar, baxmayaraq ki, rus dilinə tərcümə olunmayan sözlər tez-tez istifadə olunur.

Jarqonlar insanların nitqini, medianı, bədii ədəbiyyatı alt-üst edir. Bu proses çox vaxt barbarlaşma adlanır. Yəni yeni reallıqlar, anlayışlar meydana çıxdıqca yeni sözlərə ehtiyac var. Bundan əlavə, barbarlıq, bir qayda olaraq, cəmiyyətin həyatında son dərəcə qeyri-sabit dövrləri müşayiət edir. İfadə vasitələrinin intensiv və nizamsız axtarışı gedir. Məsələn, müasir dövrdə “Mən bu mahnıya qulaq asmağı çox sevirəm” və ya “Mən bu mahnını çox sevirəm” ifadələri belə hal alıb: “Mən sadəcə bu mahnını sevirəm!” və ya "Mən ondan biçərəm!" Ədəbi, savadlı nitq ifadəliliyinə görə "təşəbbüssüzlər" üçün tam aydın olmayan qısa, parlaq ifadə ilə əvəz olundu. Dilin qeyri-sabitliyi cəmiyyətin qeyri-sabitliyini əks etdirir.

Beləliklə, jarqon lüğəti uyğunsuzdur - o, ictimai həyatın bir sahəsindən digərinə və ya bir dildən digərinə "dolaşır" və tez-tez ümumiləşir, medianın dilinə nüfuz edir. Təsəvvür etmək çətindir ki, bizə bu qədər tanış olan söz və ifadələr: “analoqsuz”, “zarafatdan əl çək”, “rahat olmaq” - 18-ci əsrdə. N.İ.Novikovun “Rəssam” jurnalında mübarizə apardığı jarqonlar idi. Məsələn, dilimizdə müxtəlif jarqonlardan yaranan belə idiomlar fəal şəkildə istifadə olunur: qumar - “eynək sürtmək”, burlatski - “kəmər çəkmək”, musiqiçilər - “ilk skripka çalmaq”, kilsə - “burduru şişirtmək” , istehsal - "qarışıqlığa girmək", vorovski - "çəkməklə" və s. Onların “jarqon”u çoxdan silinib. Jarqonun dil mədəniyyətinin aşağı səviyyəsi kimi qəbul edilməsi səbəbsiz deyil. Eyni zamanda, jarqon söz yaradıcılığıdır, yeni ədəbi norma yaratmaq enerjisi ilə doludur. Jarqon xalq dilinə endirilə bilməz, ondan qat-qat mürəkkəbdir. Bu jarqon insanların mentalitetini, onların bir-birinə, dünyanın müxtəlif hadisələrinə münasibətini əks etdirir, burada yumor, kinizm, ironiya, sarkazm görmək olar. Ədəbiyyatda jarqon lüğətlə bağlı ədəbidən daha az dəqiq, insanlar arasında aşağı ünsiyyət vasitəsi olan mülahizələri doğru saymaq mümkün deyil. Slenq lüğəti bütün səviyyələrin dil konstruksiyalarını özündə birləşdirən ədəbi lüğətin əvəzsiz hissəsidir.

“Klassik” nitqlə jarqon arasındakı uçurum təkcə demokratikləşmə ilə bağlı deyil, həm də ictimai həyatın “vulqarlaşması” ilə bağlı hər gün genişlənir. Yeni sözlərin yaranmasında hər kəsin baxdığı media, xüsusən də televiziya mühüm rol oynayır. Jarqon mötəbər nitqi sıxışdırır və kütləvi mədəniyyət sayəsində bütün xalqın dilində iz buraxır. Zaman keçdikcə (xüsusilə iyirminci əsrdə) həyatın tempi daha da sürətlənir. Sosial sarsıntılar, iqtisadi inkişaf, texnoloji tərəqqi və elmi kəşflər təhsilə töhfə verən yeni konsepsiya və ideyalara gətirib çıxarır. yeni çeşid dil. Buna uyğun olaraq jarqonun lüğəti genişlənir. Kütləvi kommunikasiyanın partlaması ilə siyasi və sosial dəyişikliyi əks etdirən minlərlə yeni söz əlavə olundu. Köhnə anlayışları təzələmək üçün yeni sözlər də yaranır.

Dil yenilikləri mediada öz əksini tapır və onlar da öz növbəsində jarqonda öz əksini tapır. Bu, "düzgün həyata" çağırışdır.

Beləliklə, dilin sosial çeşidləri tarixən şərtlənmiş və kifayət qədər təbii bir hadisədir, çünki müxtəlif sosial təbəqələrin həyat və istehsal şərtlərinə uyğun olaraq onlara xas olan spesifik maraqları ola bilər. Ona görə də ünsiyyət vasitəsi kimi kamilliyə can atan dil “parçalanır”, insanların nitqinə rəng verir. Nitqdə isə jarqon nəticədə cəmiyyətdə baş verən dəyişikliklərə reaksiya olaraq meydana çıxır. Nitqdə jarqondan istifadə bir sıra səbəblərə görə ola bilər, yəni:

Jarqon personajın nitq xarakteristikasının yaradılması vasitəsi kimi (məsələn, bədii əsərdə) və kino və ədəbiyyatda bir növ ifadə, rəngləmə və üslubi rəngləmə yaratmaq vasitəsi kimi istifadə olunur;

Jarqonun istifadəsi mətnə, nitqə emosional rəng verir (çox vaxt gənclərin musiqi qruplarının mətnlərində rast gəlinir);

Danışanın özünə, başqa insanlara və hadisələrə münasibətini ən aydın ifadə edə bilən ifadə vasitələrinin axtarışı, yeni sözlərə ehtiyac da nitqdə jarqondan istifadənin səbəblərindəndir;

Cəmiyyətin qalan hissəsindən ayrılmaq istəyi (gənclik jarqonu).

2. Jarqonun formalaşması üsulları.

Jarqonizmlər rus orfoqrafiyasının bütün qaydalarına uyğun olaraq formalaşır. Jarqon vahidlərinin söz əmələ gəlməsinin bir neçə yolu var:

İzləmə kağızı (tam borclanma);

Yarım izləmə kağızı (əsas götürməklə).

Standart lüğətdən xüsusi mənada istifadə etmək;

Digər peşəkar qrupların jarqonlarından istifadə.

I. İzləmə kağızı.

Bu təhsil metoduna rus dilinin qrammatik cəhətdən mənimsənilmədiyi borclar daxildir. Bu halda söz bütünlüklə tələffüzü, yazılışı və mənası ilə alınır. Bu cür borclar assimilyasiyaya məruz qalır. Alınmış sözdəki hər bir səs fonetik qanunlara uyğun olaraq rus dilində müvafiq səslə əvəz olunur. Bu sözlər tələffüz və yazılış baxımından yad görünür, ingilis dilinin bütün normalarına uyğundur.

Burada “asılılıq”la yanaşı, təbii ki, gündəlik nitqdə anqlikizmlərdən istifadənin hazırda geniş yayılmış ümumi tendensiyası da öz rolunu oynamışdır. Anglisizmlərə ehtiras bir növ dəbə çevrilib, bu, cəmiyyətdə, xüsusən də gənclərdə yaradılmış stereotiplər və ideallarla bağlıdır. Dövrümüzün belə bir stereotipi həyat səviyyəsinin daha yüksək olduğu ideallaşdırılmış Amerika cəmiyyətinin görüntüsüdür və yüksək dərəcələr texnoloji tərəqqi bütün dünyaya rəhbərlik edir. Və nitqlərinə ingilis dilindən borclar əlavə etməklə insanlar müəyyən şəkildə bu stereotipə yaxınlaşır, Amerika mədəniyyətinə və həyat tərzinə qoşulurlar.

Məhz bu qrupda rus dilində və ya sadəcə olaraq ingiliscə bir sözün səhv oxunması baş verir. Bəzən bir səhv kütlələri ələ keçirəcək qədər cəlbedici olur: mesaj - mesaj. Çox vaxt səhv vurğu ilə bir sözün rus dilinə köçürülməsi var: etiket - etiket .

Buna görə də bəzi jarqon borclar orfoqrafiya baxımından qeyri-sabitdir. Məsələn, sözün bir neçə fərqli borcunu tapa bilərsiniz klaviatura - klaviatura - klaviatura - klaviatura.

Maraqlıdır ki, ingilis dilində stilistik cəhətdən neytral olan, rus dilinin jarqon lüğətinə keçən sözlər istehzalı və ya sadəcə danışıq rəngi alır.

II. Yarım kalka.

Termin ingilis dilindən rus dilinə köçürüldükdə, sonuncu qəbul edilmiş sözü əvvəlki qrupda olduğu kimi təkcə öz fonetikasının deyil, həm də qrammatika ilə yazım normalarına uyğunlaşdırır. Qrammatik assimilyasiya zamanı ingilis termini onun qaydalarına tabe olmaqla rus qrammatikasının ixtiyarına verilir. Məsələn, isimlər əldə edir hal sonları: tətbiq - tətbiq(tətbiq proqramı) , applikuhu(V.p.) apliklər(R.p.)

Bu qrupun sözləri aşağıdakı kimi formalaşır. orijinala qayıt İngilis dili əsasında rus dilinin sözqurma modelləri müəyyən üsullarla əlavə edilir. Bunlara ilk növbədə ismin kiçildici şəkilçiləri daxildir –ik, -k(a), -ok və qeyriləri: disk sürücüsü » - disket , « İstifadəçi Təlimatı » - təlimat , « ROM » - Romka , « CD-ROM » - siromka s., şəkilçisi də var -yuk, rus dilində xalq dili üçün xarakterikdir : "CD" - sidyuk, sidishnik, "PC" - pisyuk.

Mənbə (ingilis) dilinin analitik, alınma dilinin isə sintetik olması səbəbindən fellərə fleksiyalar əlavə olunur: "qoşmaq" - qoşulmaq(kompüterlərlə əlaqə saxlayın) "klikləmək" - klikləyin(siçan düymələri üzərinə klikləyin). Arqona ehtiyacın səbəblərindən birinin uzun peşəkarlığın azalması olduğuna uyğun olaraq, universallaşdırma (bir sözlə ifadənin azaldılması) üsulu mövcuddur. Belə bir fenomenə bir nümunə: "strateji oyun" - strategiya.

Burada bu üsulla ifadədən bir söz götürülür və eyni zamanda bütün ifadənin mənasını alır. Bu qrupdakı kifayət qədər çox sayda söz müxtəlif abbreviaturalardan, müxtəlif protokolların adlarından, firmalardan gəldi.

Fəsil II . Müxtəlif jarqon.

1. Jarqonun növləri.

Jarqonizmlərin söz əmələ gəlmə yollarının müxtəlifliyi də jarqon lüğətinin çoxsaylı növlərinə uyğundur.

Jarqonlar sinfi təbəqəli, sənaye, gənclik, maraq və hobbilərə görə insan qruplarının jarqonlarıdır. Bu yaxınlarda jarqon lüğətinin başqa bir qrupu vurğulanır - məktəb jarqonu.

İbtidai sinif şagirdlərinin nitqində ayrıca jarqonlara da rast gəlinir. Yeni bir mühitə girən uşaqlar əvvəldən qrupun digər üzvləri ilə əlaqə qurmağa çalışırlar, buna görə də məktəbdaxili ünsiyyət qaydalarını öyrənirlər və mənimsəyirlər. Təqlid amili, "dalğanın zirvəsində olmaq" ehtiyacı - "qabaqcıl" görünmək - jarqonun məktəblilərin nitqinə nüfuz etməsində mühüm rol oynayır. Bu vəziyyətdə jarqon yeniyetmələrin sosiallaşma yollarından birinə çevrilir, çünki özünü ifadə və özünü təsdiqləmə vasitəsidir.

Sənaye jarqonlarına peşəkarlıq, yəni hər hansı bir peşədə zərurətdən istifadə olunan söz və ifadələr daxildir, çünki onlar onun xüsusiyyətlərini adekvat şəkildə çatdırır. Onları yaradan peşədən təcrid olunmuş şəkildə gündəlik nitqdə geniş istifadə olunan peşəkarlıqlar ilkin mənasını itirərək jarqona çevrilir.

Gənclik jarqonu sənaye və məişətə bölünür. Gənclərin istehsal lüğəti onların fəaliyyəti prosesi ilə sıx bağlıdır, məsələn: tələbələr - təlim prosesi ilə, əsgərlər - hərbi xidmətlə. Ümumi məişət lüğəti sənaye lüğətindən daha genişdir, ona təhsil, iş və ya xidmət prosesi ilə bağlı olmayan sözlər daxildir. Arqon sözlər ümumi lüğətin bəzi yenidən düşünülmüş sözləridir. Slenq lüğətinin dar istifadə dairəsi var: o, əsasən "özlərinə məxsus" insanlar arasında, yəni natiqlə eyni sosial dairədən olan insanlarla ünsiyyətdə istifadə olunur.

2. Rus dilində “arqo” və “jarqon” sözlərinin işlədilməsi.

"Jarqon" sözü kifayət qədər terminoloji birmənalılığa malik olmasa da, ümumi sözlərdən biridir: "jarqon" əvəzinə "arqo" və ya "jarqon" deyə bilərsiniz və bu, təxminən eyni şeyi ifadə edəcəkdir. Terminoloji nizam yaratmaq cəhdi var: cinayət jarqonunu “arqo”, gəncləri isə “jarqon” adlandırmaq. Lakin bu cəhd indiyə qədər uğursuz alınıb.

Doğrudan da, müasir dilçilikdə “jarqon” və “jarqon” kimi birmənalı olmayan başqa terminlərə rast gəlmək çətindir. Sosial dialektlər sahəsində hər hansı bir araşdırma mütləq olaraq müəyyən bir araşdırma çərçivəsində bu sözləri terminoloji olaraq müəyyən etmək cəhdindən başlayır. Gündəlik nitqimizdə adətən bir-birinin sinonimi kimi başa düşülən bu sözlərin tamamilə özbaşına istifadəsi ilə də qarşılaşırıq. Dildə ən populyar və müasir olanı “jarqon” sözüdür. Lakin bu iki sözün mənalarının fərqlənməməsinin yerinə 20-ci əsrin ikinci yarısından mənaca yaxın olan başqa bir “jarqon” sözü əlavə edilmişdir.

Müasir dilçilikdə bu sözlərin işlədilməsi ilə bağlı terminologiya problemi onların mütləq sinonimliyindən tutmuş, hər birinin qeyri-müəyyənliyinə qədər uzanır və mənaların əhatə dairəsi uyğun gəlmir. Üstəlik, sosial dialektlərin müxtəlif formalarının adlarına əlavə olaraq (eyni və ya fərqli), bu sözlər rus lüğətinin stilistik işarələnməsinin aşağı səviyyəsinin adları kimi də şərh olunur, yəni hər iki dildə yerləşir. sosial dialektologiya zonasında və stilistika zonasında. Yalnız birinci halda aydınlaşdırma tələb olunur, məsələn: pilotların, musiqiçilərin, gənclərin, kompüterin jarqonu (jarqonu); ikinci halda, yox. Həm üslub registrində, həm də sosial sferada müəyyən mənada onların fəaliyyətinin əlaqələndirilə bilməsi də vacibdir.

Bu sözlərin eyni başa düşülməsinə nümunə D.N. Uşakovun "Rus dilinin böyük izahlı lüğəti" lüğətində tapıla bilər:

ARGO, qeyri-cl., bax. (fr. argot) (dil.). Ayrı bir sosial qrupun, peşənin, icmanın, dairənin və s.-dən fərqli, özünəməxsus, şərti dil. ümumi dil bilməyənlər üçün anlaşılmaz sözlərin olması. Oğrular Arqo .

JARQON, jarqon, m 1. Slenqlə eyni. məktəb jarqonu. 2. Bəzilərinin yeriyən adı. ədəbi dildə (danışıq dilində) danışana pozulmuş görünən yerli dialekt. Kostroma jarqonunda danışır .

Bu terminlərin şərhində başqa bir qütbün nümunəsi onların dilçilikdə müasir fəaliyyət göstərməsidir. Deməli, M.A.Qraçov “arqo” altında yalnız oğruların dilini başa düşür ki, bu da bu terminin rus dilinə daxil olduğu zaman hərfi mənasına yaxındır, V.S.Elistratov isə “arqo” altında ifadəli nitq yaradıcılığının bütün formalarını başa düşür. , o cümlədən və qeyri-ədəbi xalq dilinə nə aid edilə bilər.

Bu sözlərin terminoloji qeyri-müəyyənliyi problemi müəyyən dərəcədə, xüsusən də gündəlik nitqdə ənənəvi qeyri-müəyyənlik problemi ilə müəyyən edilir: adi nitqdə "arqo" və "jarqon" mənalarının fərqləndirilməsi prosesi. D.N.Uşakovun redaktoru olduğu Rus dilinin izahlı lüğəti dövrümüzdə dəyişməz olaraq davam edir.

Fəsil III . Kompüter jarqonu.

Müəyyən bir terminologiyanın yanında duran bütün jarqonlara xas olan ən çox yayılmış söz əmələ gətirmə üsulu, adətən həcmi böyük olan və ya tələffüz edilməsi çətin olan bir terminin çevrilməsidir. Aşağıdakı transformasiya üsullarını ayırd etmək olar:

1. abbreviatura (məsələn : kompüter - kompüter, sabit disk - vint, mac - haşhaş);

2. univerbasiya (məsələn: ana plata - ana, strategiya oyunu- strategiya, rol oyunu– roller, inkjet printer – inkjet printer).

Jarqonun söz əmələ gəlməsinin başqa bir yolu başqa dildən götürmədir. Çox vaxt bu dil ingilis dilidir. Buna görə də jarqonda çoxlu anglicisms var. Çox vaxt bunlar ingilis kompüter jarqonundan götürülmüş vəsaitlərdir.

məsələn: sözü " oyunçu"- İngilis jarqonundan " oyunçu"(peşəkar kompüter oyunu oyunçusu); "doomer" - "doomer"("Doom" oyununun pərəstişkarı).

Jarqonun mənbələri rus dilində artıq ekvivalenti olan ingilis mənşəli peşəkar terminlər ola bilər: sərt disk, sərt disk, ağır disk - "sabit disk"(sərt disk, sabit disk) təkmilləşdirmək - "təkmilləşdirmək"(təkmilləşdirmək) "proqramçı" - proqramçı(proqramçı), "istifadəçi" - istifadəçi(istifadəçi ), "klikləmək" - klikləyin və ya vurun. Bəzi alınmaların rus dilinin qrammatik assimilyasiyası onların törəmə ruslaşdırılması ilə müşayiət olunur. Zip(arxiv proqramı) - zip, zip, zipovski; istifadəçi(tərcümədə - istifadəçi) - istifadəçi, istifadəçi. Maraqlıdır ki, bunun əksi də var. Terminlə sinonim bir jarqon yaranır, rus dilində çoxdan möhkəmlənmiş bir sözdən əmələ gəlir: pəncərə ventilyatorları Windows əməliyyat sistemi üçün aşağılayıcı bir addır.

Ancaq ingilis dilindən alınan borclar heç bir halda bu leksik sistemin lüğətinin doldurulmasının yeganə mənbəyi deyil. Bəzi sözlər digər peşəkar qrupların jarqonundan gəlir, məsələn, motoristlər: çaynik(başlanğıc istifadəçi) mühərrik(kernel, proqramın “mühərriki”; bu söz də semantik olaraq ingilis analoqu olan “engine” - mühərrikə bərabərdir). Bəzən kompüter prosessoru çağırılır motor, və kompüterin özü maşın .

Bir və eyni jarqon söz və ya ifadə ondan istifadə edən sosial qrupun növündən asılı olaraq müxtəlif mənalar qazana bilər. Məsələn, "söz nasazlıq". Gənclik dilində bu jarqon “halüsinasiyalar, görüntülər” mənasını daşıyır. Kompüter jarqonunda bu söz “proqramın, kompüterin işində nasazlıq” deməkdir.

Bütün jarqon sistemlərində geniş istifadə olunan çox məhsuldar metaforizasiya üsulu. Onunla belə sözlər:

· pancake - CD (indi köhnəlmişdir),

· siçovul - Kompüter siçanı",

· reanimatoloq- proqram təminatı ciddi zədələnmiş və normal fəaliyyət göstərə bilməyən kompüteri “komadan çıxarmaq” üçün mütəxəssis və ya xüsusi proqramlar toplusu;

çoxsaylı şifahi metaforalar:

· əyləc etmək- proqramın və ya kompüterin çox yavaş işləməsi,

· yıxmaq, kəsmək və ya öldürmək- diskdən məlumatları silmək.

Pozulma prosesi ilə bağlı bir sıra sinonimlər maraqlıdır. normal əməliyyat kompüter “Sıfırla” düyməsindən başqa heç bir əmrə cavab vermədikdə. Elə bir kompüter haqqında deyirlər ki, o, asıldı, asıldı, qalxdı, yıxıldı, yıxıldı. "asmaq" sözü donma halında donma baş verdi) indi jarqondan xaric edilə bilər - rəsmi olaraq termin kimi istifadə olunur. Bu, jarqon lüğətində sinonimlərin olmasının yeganə nümunəsi deyil.

Metonimiya üsuluna da rast gələ bilərsiniz (nitq növbəsi, bir sözü digəri ilə əvəz etmək, mənaca bitişik). Məsələn, jarqonun formalaşmasında " sözünün nümunəsindən istifadə edərək dəmir" - "kompüter, kompüterin fiziki komponentləri", " mənasında düymələr' 'klaviatura' deməkdir. Mənasının motivi yalnız təşəbbüskar üçün aydın olan frazeoloji vahidlər də var: “ Ölümün mavi ekranı" (donmadan əvvəl mavi fonda Windows səhv mesajı mətni)," üç barmaq birləşməsi və ya " üç barmağını göndər("Ctrl-alt-delete" - işləyən hər hansı proqramın təcili çıxarılması), " çörəyin üstünə ayaq basmaq”(klaviaturada işləmək, "düymə" - düymələr).

Kompüter jarqonunda semantik motivasiyaya malik olmayan sözlər xüsusi yer tutur. Onlar bəzi ümumi sözlərlə qismən omonimliyə münasibətdədirlər:

· Lazar və ya lazer- lazer printer,

· mum– VAX əməliyyat sistemi,

· qəpik- Pentium mikroprosessoru,

· kwak- Zəlzələ oyunu.

Bir çox kompüter jarqon sözləri rus dilində qəbul edilmiş sözyaratma modellərinə uyğun olaraq formalaşır. Məsələn, affiksal şəkildə. Çox yayılmış şəkilçidir -to-. Onlar belə formalaşıb:

· uçan, atıcı, rpg.

Sonradan bu sözlər aşağıdakı terminlərlə əvəz edilmişdir: simulyator, axtarış, 3D fəaliyyət. Sözlə "Mən otururam(CD və ya CD-ROM sürücüsü) və ya "pisyuk"(PC-dən - Şəxsi kompüter) şəkilçisinə cavab verir -yuk-, ümumi nitq üçün xarakterikdir.

Bəzən müəyyən proqramlara və ya kompüter hissələrinə müvafiq adlar verilir. Misal üçün, ICQ - ICQ, və ya asya ; klaviatura - klaviatura, və ya klave .

Bir çox milli dillərdə kompüterlərin sayının artması və ümumi kompüterləşdirmə ilə kompüter alimləri üçün ünsiyyət vasitəsi kimi xidmət edən kompüter alt dillərinin - xüsusi jarqonların formalaşması.

Kompüter alt dilinin rus versiyası ingilis dili əsasında yaradılmışdır, lakin onun milli kimliyinə dəlalət edən faktları aşkar etmək maraqlıdır. Rus kompüter alt dili hələ də ingilis dilinin güclü təsiri altındadır, lakin o, rus qrammatikası və söz formalaşması qanunlarının, dünyanın rus mənzərəsinin və rus mentalitetinin məcburi olduğu xüsusiyyətlərə malikdir.

Bir sözü və digərini əvəz etmək, onunla qafiyələnmək və ya sadəcə oxşar səslənmək, qafiyə və ya səs oxşarlığının köməyi ilə sözü dəyişdirmək və kompüter dilinin rus versiyasında bu fenomen hər yerdə və geniş yayılmışdır. Bu, özünü daha çox özündə göstərən dil oyununu əks etdirir səs səviyyəsi. Bu cür kompüter neologizmlərinin yaradılmasının məqsədi həm rus, həm də ingilis jarqonunda eynidir, lakin kompüter ləhcəsinin rus dilində danışanları kompüter neologizmlərini yaradaraq ingilis dilindən götürülmüş söz və ya abbreviaturanın mənimsənilməsi problemini əlavə olaraq həll edirlər. GoldEd(mesaj redaktoru) - Qızılı və ya Çılpaq baba ; DOOM(kompüter oyununun adı) - düşün(məşhur "DOOM" kompüter oyununu oynamağa vaxt sərf edin).

Rus jarqonunda qrammatik dil oyunu olduqca yaygındır. Belə qrammatik neologizmlər qrammatik qaydaları bilməməkdən deyil, qəsdən yaranır. Kompüter jarqonunda danışan həm ingilis, həm də rus dilində danışanlar adətən nə etdiklərini mükəmməl başa düşürlər, dili təhrif edir və söz yaratmaq modellərini manipulyasiya edirlər. Dərsliklərə, qaydalara bilərəkdən məhəl qoymadan “qrammatik yaradıcılıq” prinsipini bəyan edirlər. Bu prinsip həm özünü, həm də ünsiyyət prosesinin digər iştirakçılarını heyran etməyi, əyləndirməyi və əyləndirməyi nəzərdə tutur. Özlərinin də iddia etdiyi kimi - mənasını gizlətmək, məlumatı bilməyənlər üçün kodlaşdırmaq və ya daha çox savadsızlıq üçün deyil.

İngilis dilindən götürülmüş söz termini rus dilində danışan üçün mövcud olan sözqurma modellərinin reyestrinə uyğunlaşdırılır və onların əsasında dərk edilir. Bundan sonra dil oyunu, yeni sözlə müxtəlif növ manipulyasiya imkanı yaranır. Kompüter neologizmləri "ekran"("ekran"dan) "mudem"- zəif işləyən modem ("modem" dən), "çekist"- test proqramı ("yoxla"dan), "sterver", "server"- server ("server" dən) oxşar səslənən rus kökündən və ya şəkilçisindən götürülmüş əlavə mənalı "döngü" daşıyır.

Alınmış kökə rus şəkilçilərinin əlavə edilməsi neologizmin inkişafına kömək edir, onu ruslaşdırır, jarqonun leksik tərkibinə daxil edir. Bu zaman sözün mənası şəkilçinin mənasından asılı olaraq tanış və ya dost kiçilmə ilə, məna çalarları ilə zənginləşir, məsələn: virus (virus), pisyuk (kompüter), flopak (disk sürücüsü).

Rus kompüter jarqonunun ingilis dilində qeyd olunmayan xüsusi bir xüsusiyyəti var. Onun leksik tərkibi təkcə ingilis sözlərinin və kompüter terminlərinin götürülməsi ilə deyil, həm də ədəbi sözlərlə səslərdə üst-üstə düşən sözlər yaratmaqla fəal şəkildə doldurulur. Birincisi, bunlar ingilis orijinallarına fonetik oxşarlıq səbəblərinə görə bunun üçün uyğunlaşdırılmış rus sözləridir, məsələn ariya(ingilis dilindən "sahə" dən) - BBC-də müəyyən bir mövzuda fayl və ya mesajları ehtiva edən sahə.

Sonda qeyd etmək istərdim ki, rus kompüter jarqonu müəyyən mənada tədqiqat üçün unikal materialdır. Bu fenomenin yeniliyi və orada baş verən proseslərin sürəti sayəsində kompüter jarqonu bizə ayrı-ayrı sözlərin görünüşündən onların yoxa çıxmasına qədər həyatını nəzərdən keçirməyə və rus dilinin bu alt sisteminin inkişafı və işləmə qanunlarını anlamağa imkan verir. .

Fəsil IV . Rus ədəbiyyatında jarqonizmlər.

Bədii ədəbiyyatda jarqon həyatda olduğu kimi təbii və ümumidir. Ədəbiyyatın inkişafının müəyyən dövrlərində isə jarqon B.V.Tomaşevskinin təbirincə desək, “xüsusi bədii prinsip” mənasını alır. Beləliklə, sovet hakimiyyətinin ilk illərində bədii ədəbiyyatda ədəbi dilin inqilabi elementlərlə “təravətləndirilməsi” istiqamətində açıq-aşkar nəzərə çarpan meyllər müşahidə olunurdu. Bu zaman gələcəyə xüsusi diqqət, qarşıdan gələn “dünya inqilabı” hissi ilə səciyyələnirdi. Köhnənin labüd süqutunun təsdiqi və ədəbi davamlılığın inkarı burjua dünyasına üsyankar çağırışda təcəssüm olunurdu və sadəlövh adamı şoka salırdı. Ədəbiyyat sahəsində köhnə dünya ilə mübarizə köhnə dillə (keçən bir mədəniyyətin dili) mübarizə şəklini aldı. V.V.Mayakovskinin jarqonizmlərinin xüsusi pafosla işlətdiyi yerlər göstəricidir:

Bir sözlə qulağımı sığallamağa öyrəşməmişəm;

qız qulağı

saçların qıvrımlarında

ilə yarı ədəbsiz

səpələməyin...

V.V.Mayakovski “Futurizm” ədəbi hərəkatına mənsub idi və məhz bu istiqamət yeni, qeyri-adi sözlərin, qafiyələrin yaradılması, şeirlərin qeyri-adi ardıcıllıqla düzülməsi (“V.V.Mayakovskinin nərdivanı”) ilə səciyyələnirdi. İnqilab, futuristlərin fikrincə, həyatın bütün sahələrinə, o cümlədən dilə təsir etməli, adi insanlar kimi düşünməyə və davranmağa öyrəşmiş insanların şüurunu oyatmalıdır. Ona görə də şeirlər dialoq xarakterlidir, sinif yönümlü şeir həvəsi ilə aşıb-daşır. Jarqon və şairə dövrün üsyankar ruhunu çatdırmağa kömək edin:

Boyun üzərində

dəstə

Quçkovlar,

şeytanlar,

Rodzyanki…

Ana ayaqları!

Güc

zənginlərə

burun

geri dönür –

nə

tabe olmaq

Bay!!

("Yaxşı!").

Şair köhnə dünyaya, onun fikrincə, yeni həyatın qurulmasına mane olan hər hansı “zibilliyə” bütün nifrətini onlarla sıçrayır:

Və çıxdı

RSFSR-in arxasında

ağız

tacir...

("Zibil haqqında").

Baxmayaraq ki, dilin korpusundakı jarqon lüğət əsas, periferik deyil, həm də bir növ "dünyaya baxış nöqtəsidir". Ondan istifadə etmək və ya istifadə etməmək - hər dəfə sözün sənətkarı öz estetik kredosundan üslub haqqında fikirlərinə əsaslanaraq qərar verir. Bəzi yazıçılar jarqonsuz təsəvvür etmək çətin olan reallıqlara istinad etsələr də, minimum jarqonlara malikdirlər. Məsələn, M.Qorkinin “Dibdə” pyesində otaqlı evin sakinlərinin dili bəzən mütəfəkkirlərin dilinə bənzəyir (Satinin insan haqqında mülahizələri buna dəyərdir), hətta kart oyununda da onlar. jarqon olmadan edin. Qəhrəmanı “sevgili sərxoş və ağıllı, cəsur oğru” olan “Çelkaş” hekayəsində cəmi üç yarımçıq jarqon sözə rast gəlmək olar ( "tabel"- üz; "çarpdı"- oğurladı; "sərxoş oldu"- sərxoş oldu).

Adətən bədii əsərdə jarqonun olması onun həyatın etibarlı təsvirinə yönəldiyinin sübutudur. Bir kart oyunu mövzusunu götürək - bir çox ədəbi əsərdə təsvir mövzusu. O, ən zəngin jarqon dilini doğurdu. N.V. Qoqolun "Ölü canlar"da qubernatorun məclisində kart oyunu səhnəsini təsvir edən bir epizod var. Oyunçular kartların adlarını özlərinə məxsus şəkildə "keçərək" yaratdıqları öz jarqonlarından istifadə edirlər: “Poçt müdiri... əli ilə stolu bərk vurub dedi ki, əgər bir xanım varsa: “Gedək, köhnə popadya!”, əgər padşah: “Get, Tambov adamı!" Sədr isə deyirdi: “Mən də onun bığındayam! Mən isə onun bığlarındayam! Bəzən kartlar masaya dəyəndə ifadələr çıxırdı: “Ah! deyildi, nədən deyil, dəf ilə belə! Və ya sadəcə nidalar: qurdlar! qurd dəliyi! ətirli!"və ya:" pikendralar! pichurushchuh! şəkil! və hətta sadəcə olaraq: pichuk! » Kart oyunu oyunçular arasında mübahisələr, jarqon və digər detallarla canlı, "səmərəli məşğuliyyət" kimi görünür. Bu, məmurların və mülkədarların ən çox yayılmış əyləncə formalarından biri idi. Bir növ sirr.

Personajın nitqindəki jarqon çox ifadəli xarakteroloji cihazdır. Qoqolun "Ölü canlar" əsərindən Nozdrevin nitqi sadədir, jarqonla səpilir " Mən isə, qardaş, yarmarkadan. təbrik edirəm: tükə üfürülür!.. həyatımda heç vaxt belə olmamışdı təmizlənmiş… İnanırsınızmı ki, təkcə döydü dörd trotters - hamısı aşağı salındı". Qarşımızda həqiqətən "sınıq adam" var. “Kartlara ehtirası” olan o, jarqon incəliklərini bilməklə onlar haqqında danışır: “ Məni sonra əymə parol lənətə gəlmiş yeddilikdə ördək Bütün bankı qıra bilərdim". (“Şifrə” – dərəcəsini iki qat artır, “ördəyi əymək” – dərəcəsini artır.) Hərfi mənada hər şeydə: həm jarqonda, həm də hərəkətlərdə onun “cəsarət”i görünür.

Jarqonun bədii əsərdəki yeri və rolunu A.İ.Soljenitsının “İvan Denisoviçin həyatında bir gün” hekayəsindən də qiymətləndirmək olar. Bu, Qulaq şəraitində insanların cəsarətlə sağ qalması haqqında hekayədir. Əslində hekayədə jarqon çox deyil, hər halda yazıçı bundan sui-istifadə etmir. Ancaq düşərgə həyatının bütün az-çox əhəmiyyətli anları jarqonla rənglənir: gündəlik güveç - " yulaf ", çörək hissələri -" rasionlar ”, məhbusların yaşayış yeri -“ astar ", məhbusların özləri..." məhkum və" gündəlik yorucu axtarışlar - " şmons ". Bütün bu hallarda jarqon düşərgənin və onun sakinlərinin maddi obrazını yaradan linqvistik vurğudur.

A.İ.Soljenitsının jarqon lüğəti özlüyündə bir son deyil, o, təbii olaraq ümumi istifadə olunan sözlə birləşir. İvan Denisoviç "qoca düşərgə canavarının" göstərişlərini xatırlayır: Budur, uşaqlar, qanun tayqadır. Amma burada da insanlar yaşayır. Düşərgədə ölən budur: kasa yalayan, tibb bölməsinə ümid edən və kim kumu döyəclə gedir". ["Kum" - düşərgədə jarqon "detektiv" deməkdir.] Bu ifadə hekayənin dilinin bütün təbəqələrini - ədəbi, iddiasız olaraq kobud və jarqon ifadə edir. Onların mütənasib birləşməsi hekayənin bədii üslubunun xüsusiyyətlərini müəyyənləşdirir.

Məhkumların ən yaxşı xatirələri keçmiş həyat xatirələridir, lakin onlar heç də həmişə iztirabları yüngülləşdirə bilmirlər. Düşərgə həyatı ab-havasında bu cür xatirələr əvvəlcə qeyri-insani şəraitdə insan görkəmini itirməməyə kömək etsə də, sonda ağrıya səbəb olur, ümidsizliyə səbəb olur, çünki sonu görünmür, qayıtmağa ümid yoxdur və komandirlərin özbaşınalığı çoxdan “qoca düşərgə canavarlarına” gələcək haqqında düşünməməyi, indiki anda yaşamağı öyrədib. Ona görə də keçmiş anlayışlar da unudulur, onlar üçün keçmişi xatırlatmayan yeni anlayışlar, təyinatlar tapılır. Beləliklə, hekayənin baş qəhrəmanı Şuxov dəfələrlə xatırladı: " kənddə necə yeyirdilər: kartof - bütün tavalar, sıyıq - çuqun və hətta əvvəllər kolxozsuz, ət - sağlam parçalar". Bəs düşərgədə? "Dumka da eyni yeməkdə idi." Budur anlayışlar rasionlar"çörək əvəzinə" yulaf"- şorba əvəzinə güveç.

Slenq, povestdəki düşərgə lüğəti oxucuya müəllifin təsvir etdiyi vəziyyətə qərq olmağa kömək edir, həyatın real mənzərəsini çəkir.

V.V.Krestovskinin “Peterburq gecəqonduları” romanında da jarqon lüğəti oxşar rol oynayır. Müəllifin özü əsəri “toxlar və aclar haqqında kitab” adlandıraraq, onun sosial yönümünü vurğulayır. Rus cəmiyyətinin “zirvələri” ilə “dibi”ni, aristokratiyasını və şəhəri “aşağı” ayıran ölçüyəgəlməz uçurumdan bəhs edən roman. Təbii ki, zadəganlara mənsub insanların nitqində jarqon söz və ifadə olmayacaq. Yalnız oğru yuvalarını təsvir edərkən ədəbi nitq oğruların jarqonu ilə əvəz olunur - "təşəbbüsü olmayanların" başa düşə bilməyəcəyi şərti dil:

- Bəs mən hardan bilim - soruşdum səndən!.. Al zenki in dırmıqlar, bəli və zet bağlantılar vasitəsilə! Bəlkə və figaris hansı!

Bu o demək idi: “Gözlərinizi əllərinizə götürün və eynəkdən baxın! Bəlkə dedektiv!” Söhbət kənar adam üçün tamamilə anlaşılmazdır, jarqon şifrə, gizli dil kimi istifadə olunur. Nitqdə jarqondan oxşar məqsədlə istifadə kriminal sferada olan insanları fərqləndirir. Bu dil kobud, qeyri-melodikdir, istifadəsi sizə başa düşülməkdən qorxmadan yad adamların yanında danışmağa imkan verir:

- Dost Borisich! Yuziç əlini ona verərək dedi. Yapışqan var!(Əlverişli oğruların müəssisəsi.)

- Oh, elədir sərin al çuxur? - cavab verdi dost Borisich ...("Cool" - yaxşı, "çuxur" - istifadə edilə bilməz.)

...- Və necə olacaq: slamda al pərakəndə ? ("Slam" - oğruların payı, "pərakəndə" - bütün gəlirlər birinə.)

- Məlumdur slamda! Sən özün işə başlasan, dublunu darmadağın edəcəyik. Görürsən, muhorta mənim yanımda nə otururdu? Yuziç ona izah etdi. qara göz lazımdır.(“Qoşa gözyaşı” – gəliri bölüşdürmək, “muxorta” – oğru yox, istənilən şəxs, “qara göz” - saxta pasport).

…- Yox, maruşiy lazımdır...("Maruşiy" - qadın.)

V.V.Krestovskinin “Peterburq gecəqonduları” romanı gecəqondu, insanların dilənçiliklə yaşaması, “ac ananın ac övladı üçün bir tikə çörək oğurlamalı olduğu acınacaqlı, qaranlıq mühitin reallıqlarını təsvir edən kitabdır; on iki və ya on üç yaşlı qızın varlığının mənbəyi dilənçilik və pozğun pozğunluq olduğu; boş yerə vicdanlı iş axtaran ac və cır-cındır kasıbın, doyunca doymuş və həyatda daha rahat təchiz edilmiş bir dələduz tərəfindən cinayət törətmək üçün işə götürüldüyü yerdə... nəhayət, insanların xəstələndiyi, əziyyət çəkdiyi, boğularaq təmizliyin olmaması, təmiz hava və bəzən cinayətdə deyilsə, intihara qərar verirlər ... ümidsiz bir tutqun varlıqdan xilas olmaq üçün ... "

Fəsil V . Müasir qəzetlərin dilində jarqon lüğəti.

Müəllif əsərdə həmişə oxucunun diqqətini əsərin probleminə cəlb etməyə çalışır, ona münasibət bildirir (yaxud oxucuya qaldırılan problemə öz münasibətini formalaşdırmaq hüququ verir) və ya hansısa məlumatı oxucuya çatdırmağı qarşısına məqsəd qoyur. oxucu. Eyni şeyi jurnalistikada da görə bilərik.

Bütövlükdə jurnalistikada, xüsusən də qəzetdə müəllif (müraciət edən) bir tərəfdən ictimai rəyi ifadə edən kollektiv dil şəxsiyyəti kimi, digər tərəfdən də özünəməxsus əxlaqi və dünyagörüş prinsiplərinə malik olan fərdi dil şəxsiyyəti kimi çıxış edir. .

1990-cı illər boyu. ana dili danışanların yeni kontingenti formalaşır: ənənəvi komponentlər (elmi-texniki ziyalılar, mədəniyyət xadimləri, tələbə gənclər) iş adamları, sahibkarlar, eləcə də həbs yerləri ilə yaxından tanış olan insanlar tərəfindən tamamlanıb. Bu subkulturaların nümayəndələrinin dili kitabın ədəbi dilində fəal şəkildə kök salmağa başlayır, yeni “standart” yaradır. Media dilinin, o cümlədən qəzet dilinin yaradıcısı kimi ictimai ziyalı elitası çıxış edir. Jurnalistlər həm intellektual ünvançı, həm də bir çox mədəni və dil faktlarından həmişə xəbərdar olmayan geniş oxucu üçün nəzərdə tutulmuş müxtəlif kommunikativ və praqmatik yönümlü mətnlər yaradırlar. Belə bir ünvana təsir etməkdə uğur əldə etmək üçün geniş çeşidli linqvistik vasitələrdən istifadə olunur. Bunlara danışıq ifadələri və jarqon lüğəti daxildir.

Bu gün qəzet mətni normallaşmış kitab, ədəbi dil, xalq nitqi elementi və jarqonun qarşılıqlı təsirinə nümunədir. Mətn yaradılması prosesində ədəbi normadan kənara çıxmaq müəyyən ahəng (ironiya, yumor, sarkazm), qiymətləndirmə, ifadəlilik formalaşdırır, hadisələrin təsvirində realizmin yaranmasına kömək edir. Belə ki, jurnalistlərin təmsil etdiyi ictimai elita müraciət edən – ünvançı mövqeyində medianın dilinin, xüsusən də çap dilinin yaradıcısı kimi çıxış edir; Media həm sosial elitanın, həm də bütün əhalinin baxışlarının formalaşmasına (bəzən də onları formalaşdırmağa) təsir göstərir. Qəzet mətnində aktiv istifadə olunan kodlaşdırılmamış vasitələrin olması dilin “korrupsiyasının” əksi deyil, artıq çap mətninin normasıdır.

Gəlin qəzet mətnlərində kodlaşdırılmamış, xüsusən də jarqon lüğətinin işləməsinə dair nümunələrlə yuxarıdakı mövqeyi nümayiş etdirək. Baxılan material Rusiyanın “Rossiyskaya qazeta”, “Life”, “Komsomolskaya Pravda” qəzetlərindən götürülüb.

Keçən il ərzində aparılan müşahidələr göstərir ki, jarqondan istifadə daha çox müəllifin kommunikativ və praqmatik münasibətindən irəli gəlir. Məsələn, “Şəxs”, “Birbaşa nitq” kimi qəzet başlıqlarında birinci şəxsin monoloqu olan nitq portretinin və ya müsahibənin icrası, burada ilk növbədə görkəmli siyasətçinin monoloq nitqidir. , ictimai ideyalara görə nitq və etik normalara uyğun gəlməli olan dövlət xadimi, məşhur aktyor və s.

Nəzərə aldığım misalda həm jurnalistin suallarında, həm də müsahibin nitqində jarqon ifadələrə rast gəlinən aktyorla müsahibədir:

- Bir dövr var idi: bir ildir mən ildırım vurdu xəstəxanada…

- Xaricdə isə nəyinsə üstündəsən oturdu ?

- İ balıq tutmağa aludə olub… Bunun nə olduğunu təsəvvür belə edə bilməzsiniz zövq !..

- Sən təbiətcə ifrat ?

- Amma elə anlarda oğlanlara çatmaq dərinizə baş verənləri hiss edin, bu stadionu, bu azarkeşləri hiss edin Buryat və Buryat …

- Mənə deyin, zəhmət olmasa, pensiya islahatını artıq hesab edə bilərikmi? uğursuz oldu ?

- ...Konstitusiyada yazılmayıb ki, kimlərəsə pensiya vermək üçün məni soya bilərsiniz wino sərxoş halda əlil olan.

- ... Bundan başqa, var odnuşki, daha künc yoxdur!

- ...Romanlarımdan birində personaj birləşməni işıqlandırır mətbəxdə.

Mən artıq qol vurdu bu saytlara [tanışlıq saytlarına] ... Kişinin taleyi səbirsizdir qaynatmaq - qaynatmaq, Mən üz döndərməyəcəyəm.

- Vladın çılğın populyarlığı var idi, amma bu barədə spekulyasiya etmirdi, aktyorluğu yox idi özünü göstərmək !

- ... Bunlar bir növ danışıqlar-sazişlərdir ki, orada ola bilməzsiniz sərxoş... 9-cu sinifdə o qədər ikilik yığmışdım - yaxşı təhsil üçün bal topladı- və valideynlərim məni işçi gənclər məktəbinə göndərdilər.

Slenq lüğətinə dövlət məmurlarının çıxışında da rast gəlmək olar:

Çağırış vərəqəsini aldıqdan sonra , axtardı bütün İnternet belə demək mümkünsə, zehni olaraq hazırlanmışdır.

Milis və ya polis bir aparat deyil” dam örtüyü“, kiminsə maraqlarını dəstəkləmək üçün aparat deyil.

Üç dəfə buraxılmış, dördüncü dəfə vurdu.

Bəzən qəzet nəşrə diqqət çəkmək və eyni zamanda insanların təkcə gündəlik həyatda deyil, həm də ictimai müstəvidə ünsiyyətində hökmranlıq edən “leksikon”u nümayiş etdirmək üçün müasirimizin jarqonlarla dolu nitqini təqlid edir:

Onlar [kanqurin], yeri gəlmişkən, zövqlə, bir növ bəzək kimi, onlar hətta quraşdırılır "qəpik", və onlarsız “ceyranlar” getdikcə daha az yayılır.(Söhbət avtomobilin ön hissəsində quraşdırılmış cihazlardan gedir.)

Düzdür, maşınların necə işlədiyi hələ tam aydın deyil kenguryatniklərlə yollardan sağ qalacaqlar - hətta onlar üçün cərimələr də nəzərdə tutulmur.

Təmiz və səmimi idi "səhvlər ».

... yeni qaydalara görə bu qədər xəstəlik məzuniyyəti parlayırən azı 15 il iş təcrübəsi olan işçilər.

Keyfiyyət axsaq, tez-tez alıcılar üzərində aparılmışdır aşağı qiymət.

Və görünür, Hindistanda çəkilişlər onun üçün hərtərəflidir şumlanmış: Aktrisa hindistanlı uşağı övladlığa götürməyə hazırlaşır.

... Berezovskinin 1996-cı ildə və birlikdə görüşdüyü PR guru Lord Bell vurğulayır heykəltəraşlıq Yeltsinin seçkiqabağı obrazı.

Baxmayaraq ki, əriniz daim inkişaf edir və özündən yuxarı böyüyürsə və siz "asılmış" birinci səviyyədə, sonra boşanma həqiqətən yaxındır.

Onlar dəhşətli vəziyyətdə yaşayırdılar kommunal mənzil, bərbad, pis qoxuyan koridorun sonundakı zəif lampa.

Amma o, xüsusi ola bilməzdi və çox çalışdı hamı ilə birlikdə.

Toyuq 20-30 rubl bahalaşıb, çox "bizi aşağı salın" tərəvəz: kiloqram kartof, yerkökü, badımcan, kələm demək olar ki, iki dəfə bahalaşdı, alma - on rubl.

Belə çıxır ki, bu adam birtəhər bacarıb güvən qazanmaq böyük qardaşım Əzəmətə...

“Droplet” mahnısına klip çəkdirmək üçün sənətçi sörfinqdə ustalaşmalı və idarə etməyi öyrənməli olacaq velosiped .

İlk gün Milyavskaya və İvanov birlikdə sahilə qaçdı .

Yol polisləri xokkeyçidən "Mercedes"i səkiyə yaxınlaşdırmasını istəyiblər. Lakin park edərkən o qədər yöndəmsiz manevr etdi ki, tutdu Jiquli və demək olar ki, onu əzdi.

Üçün sakitləş Sürücülük vəsiqəsi ilə ayrılmaq istəməyən hirsli çempion, 4 polis qrupu gəldi.

Arxada "Mercedes" arvadı gəldi, maşını götürdü, döyüşə girmədən .

Sonra moduluna qayıtdı, homurdandı alkoqol və dərdini başqasına danışdı gizir .

Söhbət içindəkilərdən gedir yeməkxanaçay qabı yox idi, ona görə də çaydanı... sadəcə gəzdirdilər...

Və dəyişdirin vətəndaş .

Təsvir edilən faktların mənfi qiymətləndirilməsini gücləndirmək üçün jarqondan istifadə edilə bilər; mətnə ​​daxil edildikdə göndərən də öz qiymətini nümayiş etdirir.

Əsasən, dərmanlar üçün alınmır dollar ancaq silahlar üçün.

Postsovet gənclərinin nəsilləri böyüdü... chernuxa və ya zorakılıq... Yolda maşın sürəndə və qaydanı pozanda bütün ruslar bilir ki, siz ödəyə bilərsiniz yol polisi, daha da irəli getmək və daha da pozmaq.

Sadə psixologiya və marketinqdən istifadə edərək, butik sahibləri vparivayut Bizə onların məhsullarını şişirdilmiş qiymətlərlə.

Bəlkə də dərhal bacarmayacaqdım cins müştərilər, amma... növbəm... məni tez sürətləndirdi.

Əslində, klinika idarəçiliyinin min bir yolu var şişirtmək həkimlər...

Gör kim "boşanmış" hələ də, ölümcül yorğun, yalan danışmaq kimi.

Quldur qruplarının hərəkətlərini təsvir edən müxbir bu insanların nitqində görünən sözlərdən istifadə edir - bu, cinayət jarqonudur:

… mane oldu oğruların görüşü Pirogovkada bir qayıqda, çoxsaylı sonrakılar keçidlər təsir dairələri üçün döyüşən liderləri heç vaxt barışdırmadı ...

At bespredelschikov soyadlar, adlar, ləqəblər var, amma hamısı çağırılır hoes . (Liderin adı ilə.)

Deyirlər, pul lazımdır” ümumi fond”, zonalarda oturan oğruların üzərinə.

Sonra polisdən müfəttişlər gəldi Baş ofis .

O, ona Green Grove fermasında köməkçilərin necə olduğunu söylədi hoe və Xodiç "dam"çətənə plantasiyaları.

2006-cı il martın əvvəlində Qalina İvanovna həbs olundu və dərhal yerli KİV-də Şimali Kuban Humanitar və Texnologiya İnstitutunun rektorunun Kuşçevsk Kollecində saxta tədris prosesi qurması barədə sensasion xəbərlər yayıldı. "saxta" diplomlar.

Şerstobitov hesab edib ki, istintaqla əməkdaşlığa razılaşıb termini ləğv edin …

Bildiyimiz kimi, Aleksey həbs olunduqdan bir il sonra Nataşa aşiq oldu ... opera .

Quldur Qusyatinski və iş adamı Kvantrişvili "soyundu" kiçik çaplı ... tüfəngdən.

Mütəşəkkil cinayətkar qruplaşmanın liderlərindən olan Pıryev qardaşlarından biri Tarantsevin getməsindən şübhələnirdi. Kənara qoy külli miqdarda pulu mənimsəmək istəyib ümumi fond qruplaşmalar.

Bu “uğursuzluqdan” sonra Əsgər texnikaya etibar etmədən yalnız özünü atəşə tutub "zəng və fit" ..

Oxucuların diqqətini cəlb etmək üçün məqalə başlıqlarında və ya foto başlıqlarında tez-tez jarqonlara rast gəlinir:

Diktaturaya qarşı üsyan edən Şimali Kuban İnstitutunun rektoru Qalina Kroşkanın məsuliyyəti kim olacaq? tsapkov, gətirildi ruhi xəstəxana ?

« Bizdə rus dili var təhdid etmir korrupsiya və maliyyə auditləri”.

Və kim daha sürətli bitir: Kiloluyam yoxsa Pəhriz edirəm?

Belələri ilə zənglər və fitlər Avtomobil artıq texniki baxışdan keçməyəcək.

Niyə ceyranlar genişuryatnik ?

benqal dili [Benqal pişiyi ] həm Hollivud ulduzlarının, həm də planetin ən zəngin insanlarının qəlbini fəth etdi.

Filip Kirkorovun Bolqarıstanda Qara dəniz sahilində rus səhnəsinin kralına məxsus mənzilləri, hiyləgər maklerlər ulduz sahibinin xəbəri olmadan icarəyə verilir.

Perm yol polisləri.

Bəzi jarqonlar mediada o qədər tez-tez istifadə olunur ki, o, artıq şərhə ehtiyac duymur və onu "dırnaq işarəsi" ilə bağlamaq ehtiyacı yoxdur, məsələn, "n" sözü. gəliş"mənada" münaqişə vəziyyəti, mübahisə, mübahisə", " yol polisi"- yol polisi" dik” mənasında “hər kəsdən fərqli xüsusi imtiyazlara malik olmaq”, “ nümayiş»- nümayiş, həll yolu tapmaq və seçmək cəhdi.

Beləliklə, müasir qəzetlərin dili, hər hansı bir qrup insanların nitqinə aidiyyətini itirərək, lakin emosional ifadəli rəngini saxlayaraq, ünvançı tərəfindən müəyyən kommunikativ və ünsiyyət üçün istifadə olunan jarqon sözün xüsusiyyətlərinin müəyyən dərəcədə düzəldilməsi ilə xarakterizə olunur. praqmatik məqsədlər. Qəzet mətnində jarqondan istifadə edildiyinə görə, jarqon tez-tez semantikanın özünəməxsus diffuzluğundan xilas olur, mətndəki mənası konkretləşdirir və ya yeni konnotasiyalar yaradır. Arqon sözlərin bir hissəsi sferaya keçir ümumi istifadə və danışıq üslubunda rəngarənglik əldə edir. Bu gün jarqonun korporativ xüsusiyyətləri qismən neytrallaşdırılır və "alt status" dilinin bir hissəsinə çevrilmiş sözlər dairəsi və normallaşdırılmış lüğətin daşıyıcıları müəyyənləşdirilir. Onlar ədəbi dilin tərkibini tədricən artırırlar. Müasir qəzet mətnində jarqon lüğətdən istifadə son nəticədə üslub strukturunun diferensiallaşmasına gətirib çıxarır və rus ədəbi dilinin inkişafındakı ənənəni davam etdirir - ədəbi dilin qapalı qrupun (jarqon) dili ilə yaxınlaşması. dil normasının seçmə hərəkəti zamanı cəmiyyətin inkişafının spesifik dövrü və onun zəruri dil elementləri ilə zənginləşməsi .

Nəticə.

Son 20-25 il ərzində jarqon bir vaxtlar qapalı, dar istifadə dairəsini o qədər genişləndirdi ki, demək olar ki, hər kəsə aydın oldu. Jarqon təkcə şifahi, danışıq nitqinə deyil, həm də siyasi və ictimai xadimlərin, hər cür tok-şouların aparıcılarının nitqində səslənirdi; jurnalistikada geniş istifadə olunur. Müasir dilçilər jarqonun ədəbi dilə belə hücumundan ciddi narahatdırlar: jarqon tezliklə ədəbi normaya çevriləcəkmi, normallaşmış ədəbi nitqi sıxışdırmayacaqmı? Təbii ki, jarqon ifadəli söz ehtiyatı olmaqla nitqimizi şaxələndirir, onu təsirli, cəmiyyətin bir çox təbəqələri üçün başa düşülən edir. Ancaq başqa bir şeyi dərk etmək vacibdir: indi insanların əksəriyyətinin nitqində o qədər, xüsusən də kriminal mənşəli jarqon işlədilir ki, bu, sosioloqları, politoloqları, dilçiləri həyəcanlandırmağa bilməz. Rus dilinin stilistik tənəzzülü və vulqarizasiyası prosesi gedir və bu, artıq ümumi mədəniyyətin və xüsusən də dil mədəniyyətinin tənəzzülündən danışır. Dil mədəniyyətin ən mühüm komponentidir. Və bu gün ana dilinin onu məhv olmaq təhlükəsi olan hər şeydən qorumağa və qorumağa hər zamankindən daha çox ehtiyacı var. Təəssüf ki, insanların çoxu dildən istifadə edərək bu barədə düşünmürlər. Yalnız istifadə edirlər. Quşların necə oxuduqlarını - təbii və sərbəst, lazım olduğu kimi, hansı sözləri işlətdiklərini düşünmədən - ədəbi və ya jarqondan danışırlar. Əslini, tarixi dilini itirən xalq yəqin ki, öz psixologiyasını itirəcək, böyük sənət əsərləri ilə qırılacaq.

Biz milli dilin, rus dilinin, rus sözünün itirilməsinə imkan verməməliyik. Həqiqətən, rus dilində - yalnız bir anlayış deyil, ciddi şəkildə - soyuq. O, əcdadlardan söz vasitəsilə ötürülən şifahi obrazı, duyğuların hərəkətini ehtiva edir. Bu, mənəvi hisslərin əksidir. Və bu gün, jarqonun genişləndiyi bir dövrdə biz artıq rus adamının hisslərinə əxlaqsız prinsipin daxil olmasından, cəmiyyətin kriminal şüura öyrəşməsindən danışmalıyıq. İnsanın fikrini çevirmək çətin, lakin zəruri bir işdir. Dil isə insan şüurunun təzahürüdür. Sözlərin düzülüşündə, mənalarında, birləşmə mənasında naməlum şəkildə bizə dünya və insanlar haqqında biliklər çatdıran, bir çox əcdad nəsillərinin yaratdığı mənəvi sərvətlə hər kəsi tanış edən məlumatlar var. Və bu mənəvi sərvət milli dil vasitəsilə nəsillərə ötürülür ki, onun itirilməsi hər bir xalq üçün faciəyə çevrilir, ona görə də Bu an rus cəmiyyətinə həmişə xas olan nitq mədəniyyəti uğrunda mübarizə yenidən gücləndi. Belə görünür ki, milli dili qorumaq vəzifəsi rus milli ideyasına çevrilə bilər.

Jarqon lüğəti

ALKOL, -a, m 1. Sərxoş. 2. Alkoqollu.

BACS, -a, m. Dollar.

Velosiped, -a, m. Motosiklet.

BENGAL, -və, f. Benqal pişiyi.

AZ, -a, m.Qanunsuzluq yaradan şəxs. Qanunları və ümumi qəbul edilmiş normaları tanımamaq.

QAZMA. Xoşagəlməz danışmaq.

GO. Güvən.

İŞ. Çox çalış; yorulmadan çalışmaq.

BUHAR. Sat.

Polad. 1. Vermək. 2. Bağışlayın.

GÜVƏNİN. 1. Hiylə ilə kiməsə nəyisə təqdim edin (yaxud kiməsə özünüzü təqdim edin) özünüz üçün əlverişli şəraitdə.

2. Müxtəlif intriqalarla, yaraşmayan hiylələrlə harasa nüfuz etmək, istənilən mühitə girmək.

QAİ MƏDƏKİ, -a, m.Yol polisi,

GLAVK, -a, m.Baş idarələrin, nazirliklərin idarə bölmələrinin, mərkəzi qurumların adı.

VƏTƏNDAŞ, -və, f. Qeyri-hərbi forma, mülki geyim.

TƏHƏD EDİN. Pis nəticəni, nəticələrini qabaqcadan söyləmək.

VERİN. Darıxmaq, bezmək.

ZHIGULENOK, -a, m.Volqa Avtomobil Zavodunun minik avtomobili.

XAL. Diqqət etməyi dayandırın.

ASLI. İrəli getməyin; yerində qalmaq; inkişaf etməz.

Otaq. Bir yerə get; bir yerdə olmaq; zəhmət olmasa bir yerdə.

KAİF, -a, m.Zövq, ləzzət.

KARTOF, -və, f. kartof.

KENGURYATNIK, -a, m.Avtomobilin qabağına quraşdırılmış dekorativ cihaz.

KOMMUNAL, -və, yaxşı. Kommunal mənzil.

KOPEYKA, -və, f. Bax ZHIGULENOK.

BUTT, -a, m Siqaret, siqaret.

Dam örtüyü, -I, f. Himayəçilik, “qaranlıq” əməlləri gizlətmək.

dam örtüyü. DAM ÖLÜMƏSİNƏ baxın.

Heykəltəraşlıq. 1. Aldatmaq. 2. Yalan sübutlar vermək. 3. Saxtanın yaradılmasında iştirak edin.

Əhəng, vay, m 1. Saxta, saxta.

DLNP, -a, m. Xəta.

MURLO, -a, müq. Böyük üz.

FUCK, -a, m.Bir şeyin texniki təkmilləşdirilməsi.

Şişirmək. Aldat, axmaq.

OBŞÇAK, -a, m.Cinayət təşkilatının pul ehtiyatı.

BİR, -və, f. Bir otaqlı mənzil.

OPERATOR, -a, m.Əməliyyat məmuru.

DÖNDÜR. Yenidən etmək; dəyişmək.
FASİLƏ. Diqqətlə axtarın, axtarışda iştirak edin.

PICKENTIA, -və, f. Oyun kartı.

PİKENDRAS, PİÇURUŞÇUX, PİÇURA, PİÇUK. Bax PICKENTIA.

DRIVEN, th, m. Sərxoş.

TƏKLİF EDİN. Xülasə.

ƏMİLƏNİN. Bir şeyə aludə olun.

ÖZÜNÜ SÖKMƏK, -s, f. Kobudluq.

GO. başladı.
PONT, -a, m Təkəbbür.

UĞURSUZ. Uğursuz.
TƏMİZLƏ. itirmək.

YAĞ. Darıxmaq.

Psixik, -və, f. Ruhi xəstəxana.

QAR, -a, bax. Üz.

KAÇ. Qaçmağa tələsin.

Sökülmə, -və, yaxşı. Münasibətlərin aydınlaşdırılması, mübahisə.

CİNS. aldatmaq; vicdansız pul qazanmaq.

PARLAK. alın.

SÖNDÜR. Həbs müddətini azaldın.

ÇIXARMAQ. Odlu silahla öldürün.

Köhnə HIT. Oyun kartı "Xanım".

Yeməkxana, - və, yaxşı. Yemək otağı.

TOPLANMA, -və, yaxşı. Görüş.

ŞODNYAK, -a, m.Ətrafı bax.

TAMBOV ADAM. Oyun kartı "Kral".

QURMA. 1. Nə isə çalın. 2. İtirmək.

Hiyləgər, vay, m.Ağıllı.

KƏNARA QOY. Öldürmək.

QURMAQ. Sakitləş.

LİMP. 1. Aşağı salın. 2. Tələblərə cavab verməmək.
GRUNCH. İçki.
TsAPKI. Cinayət təşkilatı, adı liderin - Tsapkovun adından götürülmüşdür.

WORMHOLE, -s, f. kostyum oynayır"qurdlar".

QARA, -və, f. 1. Yalan. 2. “Qaranlıq” işlər.

EKSTREM, -a, m Ekstremal idman həvəskarı.

Biblioqrafiya.

1. Dil və şəxsiyyət. – M.: Nauka, 1989.- 78-86 s.

2. Bıkov V. Rus Fenya. Asosial elementlərin müasir interjarqon lüğəti. Smolensk: TRUST-IMACOM, 1993.- 222 s.

3. Skaçinski A. Oğru dilinin lüğəti. Tümen, 1991.

4. Kriminal jarqonların izahlı lüğəti. Yu.P-nin ümumi redaktorluğu ilə. Dubyagin və A.G. Bronnikov. Moskva, 1991.

5. Rabinoviç E.G. Gündəlik həyatın ritorikası: Filoloji esselər.- Sankt-Peterburq: İvan Limbaxın nəşriyyatı, 2000. - 13-26 s.

6. Skvortsov L.I. Dil mədəniyyəti sosialist mədəniyyətinin mülküdür: Kitab. üçün dərsdənkənar oxu. (VIII-X sinif).- M .: Təhsil, 1981. - 57-116 s.

7. XX əsrin rus ədəbiyyatı. 11-ci sinif: Ümumi təhsil üçün oxucu. dərs kitabı müəssisələr.- Saat 14:00-da 1-ci hissə / Komp. V.V. Agenosov, E.L. Beznosov, A.V. Ledenev.- 3-cü nəşr, stereotip.- M.: Bustard, 2000.- 384 s.

8. Krestovski V.V. Peterburq gecəqonduları. Tox və ac haqqında kitab. Altı hissədən ibarət bir roman. I-IV hissələr (I-LVIII fəsillər) / Ümumi. red. və giriş. İncəsənət. İ.V. Skachkova.- M.: Mətbuat. 1994.- 736 s.

9. Qoqol N.V. Toplu Əsərlər, Goslitizdat, 1959.- 384 s.

10. M.N. Pryomysheva. Rus dilində jarqon və jarqon sözlərinin istifadə tarixindən. Rus dili məktəbdə, 2009.- 56-60 s.

11. Kolesov V.V. Məğrur dilimiz.- 2-ci nəşr, yenidən işlənmiş.- Sankt-Peterburq: “Avalon”, “Azbuka-klassika”, 2006.- 3-5, 32, 338-345 s.

Novikov N.I. (1744 - 1830) - rus maarifçisi, yazıçısı, jurnalisti. Biliyin bütün sahələrində kitablar, jurnallar nəşr etdirdi (ən məşhurları: Drone və Painter satirik jurnalları).

Uşakov D.N. (1873-1942) - rus dilçisi, onun əsərləri rus dialektologiyasının inkişafı üçün əsas rolunu oynamış, rus orfoqrafiyasının təkmilləşdirilməsi və islahatı işində iştirak etmişdir. Uşakov rusşünaslıq və slavyanşünaslıq ensiklopedisti, rus canlı sözünün ustası idi

D.N. Uşakov. Böyük rus dili lüğəti. Müasir nəşr - M .: MMC "Slavyan Kitabının Evi", 2008.- 960 səh.

Qraçev M.A. - Filologiya elmləri doktoru, linqvokriminalistika, nitq mədəniyyəti və leksikoqrafiya sahəsində tədqiqatlar aparır. Lüğətlərin müəllifi və tədris vəsaitləri: “Gənclərin jarqon lüğəti”, “Rus dili və nitq mədəniyyəti” və s.

Elistratov V.S. - professor, mədəniyyətşünaslıq elmləri doktoru. Arqo və Mədəniyyət, Rus Arqo lüğəti, Catchwords Dictionary (Rus Kinosu) və s. kitabların müəllifi.

Tomaşevski B.V. (1890 - 1957) - sovet ədəbiyyatşünası. Ədəbiyyat nəzəriyyəsi, elmi mətnologiya və Puşkinşünaslığa dair əsərləri ilə tanınır.

Krestovski V.V. Peterburq gecəqonduları. Tox və ac haqqında kitab. Altı hissədən ibarət bir roman. I-IV hissələr (I-LVIII fəsillər) / Ümumi. red. və giriş. İncəsənət. İ.V. Skachkova.- M.: Mətbuat. 1994.- 80-81 s.

Bədii və publisistik nitqdə jarqon sözlər iki funksiya yerinə yetirə bilər. Onlar ilk növbədə müəllifin haqqında danışdığı sosial mühitin nitqinin stilləşdirilməsi vasitəsi kimi xidmət edir. Vasili Aksenovun “Bizim qızıl dəmir parçası” hekayəsində keçmişinin zövqlərinə, estetik üstünlüklərinə sadiq qalan qəhrəmanlardan birini təsvir edən müəllif onu belə səciyyələndirir; "Pavel Slon, iyirmi-on beş il əvvəl "məhvərdəki sözlər, fizikadan bir şey yüksək hörmət" şüarı altında ictimaiyyətin qəhrəmanlarına çevrilən qocalmış elmi supermen nəslinin nümayəndəsi idi. Bu sirli səma cisimləri, yeni idmanın qabaqcılları, çoxdan heç kəsi maraqlandırmırdı ... amma Fil yenə də xarakterini qorudu: kobud sözlərlə sevgilisinə qarşı incəliyi kamuflyaj etdi, ruhunda gənclik ziyarətgahını - "Hamın aysberqi", beşdə dördünü gizlətdi. su altında, skuba alətləri ilə yorulmuşdu, saatlarla köhnəlmiş beboplara qulaq asdı, mərhum Zbişek Cybulskinin davranışlarına dişlərini qaldırdı. Burada oxucu 50-ci illərin ortaları - 60-cı illərin əvvəllərinin ab-havasına qərq olur. Həmin dövrlərdə o vaxt qadağan olunmuş caz bir çox gənclər üçün estetik ideala çevrildi və həm geyim tərzinin, həm davranış tərzinin, həm də danışıq tərzinin formalaşmasında müasir rok musiqisindən heç də az güclü təsir göstərmədi. gənclərin əhəmiyyətli bir hissəsinin ("dostum" adlandırıldığı kimi). Və sitat gətirdiyimiz hissədə o dövrün gəncləri arasında məşhur olan sözlərə rast gəlirik: xasiyyəti saxlamaq – gənclik leksikonuna keçmiş musiqi və səhnə peşəkarlığı; bebops - bebopdan - rəsmi adı caz üslubu, burada - cəm formada - bu üslubda yazılmış əsərlər (hitdən müasir hitlərə oxşar). Nəhayət, burada işlədilən Hamovski sifəti o illərdə dəbdə olan qısaldılmış Hamı xatırladır, o zaman bir çox gənclərin kumiri olmuş amerikalı yazıçı Ernest Heminqueyin adının jarqon sinonimidir.

Müasir ordunun jarqonu S.Kaledinin “Stroybat” hekayəsində öz əksini tapıb, burada jarqon həm müəllifin povestində, personajlar baxımından təşkil edilmiş, həm də personajların öz nitqində istifadə olunur: “Birdən Kostya eşidib. başının yanındakı nalların tıqqıltısı deyil, batalyonun tıqqıltısı.. Kola dəyən qubarlılar qaçarkən pulemyotlarını çiyinlərindən çəkərək parad meydanına aparıldılar.Qısa partlayışlar eşidildi.İlk dəfə. həyatında Kostya real atışlar eşitdi. Vurğulanan sözlər: tikinti batalyonundan tikinti batalyonu - tikinti batalyonu, qubarlar - qarovulda xidmət edənlər, lip - qarovul - ordu jarqonudur. Eyni hekayədə salabon, baba, demobilizasiya sözlərini tapırıq ("Kostya əzab çəkdi: salabon olsaydı yaxşı olardı, birinci ildə ... amma axı baba, tərxislik burundadır və döyüş yoldaşları nə deyəcək?”), disbat (intizam batalyonu), peş (“- Təchizat otağından peş, çəkmə, corab və mayo gətirin. Çamadanımda... Təkrarlayın. Peş nədir?” - Babai. fikirləşdi, lakin düzgün təkrarlandı: - Yarım yun ") və s.

Xüsusi jarqon sözlər oxucuya hekayənin gənc qəhrəmanlarının orduda yaşadığı fərqli qanunlarla mülki həyatdan fərqli hissləri daha aydın hiss etməyə kömək edir.

Slenq lüğəti həm də eyni jarqonun daşıyıcısı olan oxucu ilə əlaqə yaratmağa kömək edən vasitə ola bilər. Bu zaman yuxarıda qeyd olunan jarqon sözlərin xassəsi reallaşır - linqvistik təcrid vasitəsi, “özünü” “yad”dan fərqləndirən bir növ siqnal kimi xidmət etmək. Bu funksiyada jarqon sözlər tez-tez gənclər auditoriyasına ünvanlanan mətnlərdə istifadə olunur: ilk növbədə qəzet və jurnalların materiallarında, gənclərin radio proqramlarında. Buna misal olaraq, İma-Press nəşriyyatı tərəfindən bir müddət nəşr olunan və müasir rok musiqisevərlərinə ünvanlanan “Counter Cult Ura” jurnalını göstərmək olar. Jurnalın 3-cü nömrəsində (1991-ci il üçün) dərc olunmuş, müxtəlif rok qrupları tərəfindən ölkəmizdə nəşr olunan bütün jurnallar haqqında məlumatların yer aldığı “Diskret rok samizdat ensiklopediyasından” çıxarışları təqdim edirik: “İD”. İlk Novosibirsk rok-n-roll samizdat, Akademqorodok və Universitetin hangoutlarının təsiri altında doğulmuşdur. “İD” iki nəfərdən ibarət redaksiya heyəti tərəfindən nəşr edilən hippi yönümlü, fotokopiya edilmiş rok qəzeti idi. Ədəbi və musiqili poeziya, rok... və sadəcə şən zarafat, yəni “boyalı mətbuat”; "BUENOS AYRES" - eyni adlı Tümen tərəfdaşlığı; Pulsuz surətçıxarma maşınlarının və dövlət texnologiyasının mövcudluğundan istifadə edərək, üç ay ərzində şəhəri öz həftəlikləri ilə təqib etdilər ... "; "BIT-ECHO". Kifayət qədər yüksək bir ehtimal var "Bit-Echo" " Şəhərdə rok qruplarının meydana çıxması və dəmiryol işçilərinin istirahət mərkəzində ilk iclası ilə əlaqədar Xarkovda buraxılan ilk yerli rok-n-roll jurnalı idi ... ". Vurğulanan sözlər ilk növbədə musiqiçilər və rok musiqisi həvəskarları arasında yayılmış jarqonlardır və oradan da gənclik jarqonuna keçirlər (zarafat, seans). Nəşrin müəllifi A.Kuşnir onlara müraciət edərək, həm rok musiqiçilərinin özləri, həm də jurnalın ünvançısı olanlar tərəfindən qəbul edilən həmin nitq maskasından, nitq davranışının həmin formasından istifadə edib.

Qeyd edək ki, adıçəkilən jurnalda dar ixtisaslaşmasına baxmayaraq, redaksiya materiallarında jarqon lüğətdən çox orta səviyyədə istifadə olunur. Amma “Moskovski Komsomolets” kütləvi qəzetini qeyri-ədəbi lüğətdən, o cümlədən jarqondan istifadədə çempion adlandırmaq olar. "Sound Track" onlarla doludur, burada da müasir musiqiyə dair materiallar dərc olunur. Belə ki, kiçik bir yazışmada “Pərəstişkarlardan gələn məktublar hələ də DƏMİR QIZı gözləyəcək” (sərlövhə) oxuyuruq: “Pərəstişkarların hələ mart ayında ZD-yə göndərdikləri Dəmir Qıza göndərdiyi 150 məktubun hamısı diqqətlə qorunub saxlanılıb”, “Şən Qızların çox keçməyib, iyunun əvvəlində Moskvaya sağ-salamat çatacaqları xəbəri... qarşıdan gələn epoxal metal hadisəsi ilə bağlı bir daha xoş işləri gündəmə gətirdi”; "...Artıq növbəti "Saundtrek"də konsertlərə pulsuz bilet əldə edəcək beş şanslı şəxs bəlli olacaq. Təşkilatçılar tərəfindən həqiqətən kral jesti, çox təvazökar maliyyə imkanları olan pərəstişkarların əksəriyyətinin Accent konsertlərində çox genişləndi (burada hamının vurğuladığı sözlər jarqondur) və burada: "şou-biznesin iki canavarının səyləri", "Amerikanın super kult komandasının tamamilə ölümcül zərbəsi Moskvada təqdim olunacaq", "şübhə yoxdur" "Dəmir Qız" bəlkə də baş verə biləcək ən çox şeydir."

“Moskovski komsomolets”də müxtəlif mövzulu materiallarda jarqon lüğətdən istifadə olunur: “Lujniki mafiyalar arasında döyüş meydanına çevrildi” (1993. 25 may); “Ola bilsin ki, qarşıdurma yenidən baş verə bilər, lakin başqa yerdə” (yeni orada); "Kiçik Savoyda böyük hesablaşma" (1993. 27 aprel); "Razılaşma hansı əsasla yaranıb, istintaq cavab verəcək" (yeni orada) - hadisələr haqqında məlumat; "Bunu vərəqləmək" uşaqlar üçün ağıllı və faydalı oyun "və çöküntüyə düşərək - sarı və pendirli - bir-birimiz olmadan yaşaya bilməyəcəyimizi başa düşdüm "(1993. 27 aprel) - uğursuz bir kitaba ironik bir baxış;" Sürtünən hemlines və dirsək uzunluğunda əlcəklər ilə dəbdəbəli top xalatları .. . - yüz "ədəd" (1993. 27 may) - Moskva məktəblərinin buraxılış topuna hazırlanmasına dair material; "Sonradan geyinmək düşüncəsi ilə sadəcə zərif paltarlar - 15 - 50 "parça" (yeni yerdə); "On minlərlə məktəbli arasında aparılan sorğunun nəticələrinə görə, orta hesabla mindən beşə qədər ... Əcdadlar əskikliyi bayramdan dərhal əvvəl ödəyəcəklər” (yeni orada) və s.

Çox vaxt məzmunu gənclərin həyatı ilə heç bir əlaqəsi olmayan materiallarda jarqon sözlərdən istifadə olunur: “Oqareva küçəsində ikinci “McDonald’s” restoranı açılandan sonra, görünür, bəzi jurnalistlər dərhal kimyəvi təmizləyicilərin yanına qaçıblar. tarixi hadisə... açılışda nümayiş etdirilən nəhəng tortun içinə oturdu. Kütlənin içindən asılmış, digər qonaqların kürəyinə və qarınlarına qaymaqlı damğalar vurmuşdular "(1993. 2 iyul) və ya:" Qorki adına Moskva İncəsənət Teatrının "qoca adamı" Mixail Qoryunov tətil etdi. Bir aydan çoxdur ki, “Mavi quş” tamaşasına getmir, bununla da Tverskoy bulvarındakı “bunker”də baş verənlərə diqqəti cəlb etməyə çalışır. Və orada açıq-aşkar yanlış bir şey var: ya gekaçistlər öz məclislərinə toplaşırlar, ya da sənətçilər teatrın sahibi G.V. Doronina” (1993. 2 iyun) və s.Görünür, təkcə gənclərin deyil, həm də gənclərin aldıqları və abunə olduqları qəzetdə tez-tez jarqondan istifadəni əsaslı hesab etmək olmaz.Jarqona, qeyri-ədəbi lüğətə müraciət edən jurnalistlər unudurlar. ki, indi, de-ideologiyasız dövrümüzdə istənilən kütləvi qəzet təbliğat funksiyalarını yerinə yetirməkdə davam edir. Və o, təkcə ideyaları, baxışları, siyasi və estetik üstünlükləri deyil, həm də oxucu ilə ünsiyyət qurduğu dili təbliğ edir. jarqon sözlər təqdimatı gülünc edir, gənclərdə xoşagəlməz zövqlər aşılayan tanış ton gənc oxucuların onsuz da tez-tez aşağı olan nitq mədəniyyətini aşağı salır və eyni zamanda yaşlı nəslin oxucularını qəzetdən uzaqlaşdırır.

Raxmanova L.I., Suzdaltseva V.N. Müasir rus dili. - M, 1997.

Jarqon, sadə dillə desək, xüsusi lüğət və frazeologiya, növbələrin ifadəliliyi və spesifik sözyaratma vasitələri ilə səciyyələnən bir növ dialektdir. Bu, yalnız müəyyən sosial qruplara - maraqlarına, məşğuliyyətlərinə, məşğuliyyətlərinə, sosial vəziyyətlərinə, peşələrinə və s.

Və heç bir dil belə sosiolektlərsiz mövcud ola bilməz. Ancaq rus dilində onlardan daha çoxu var və onlar xüsusi maraq doğurur. Beləliklə, indi bu mövzunu daha ətraflı nəzərdən keçirməyə və jarqon nümunələrinə diqqət yetirməyə dəyər.

Peşəkar sahə

Şübhəsiz ki, hər kəs bu və ya digər ixtisaslaşdırılmış sahədən gələn xüsusi ifadələrlə qarşılaşmışdır. Peşəkar jarqonun çoxlu nümunələri var. Lakin onların diqqət çəkən məqamı odur ki, onları yalnız müəyyən bir ixtisasla əlaqəli olan insanlar başa düşürlər. Kompüter alimləri arasında ümumi olan bəzi nümunələr bunlardır:

• "Təkmilləşdirin". Əslində bu, ingiliscə upgrade sözüdür. Nəyisə “yükseltmək” onu təkmilləşdirmək, təkmilləşdirmək deməkdir.
• "Sabuna atın" - e-poçt ünvanına bir şey göndərin.
• "Klava" - klaviatura.
• "İstifadəçi" istifadəçi üçün aşağılayıcı addır.

Tibb sahəsində də maraqlı nümunələr var. Onlardan bəzilərini təqdim edirik:

• "Vertolyot" - ginekoloji kreslo.
• "Xəstəni gətirin" - ürək dayanmasından sonra ritmi bərpa edin.
• “Müştəri” təcili yardım xəstəsidir.
• "Şezlong" - yataq xəstəsi.
• “Paratşütçülər” yıxılaraq xəsarət almış şəxslərdir.
• "TV" - floroskopiya.

Və istənilən sahədə yüzlərlə belə söz var. Bir qayda olaraq, onlar komik və ya assosiativ mənşəyə malikdirlər.

məktəb jarqon

Bunu davamlı olaraq xarakterizə etmək olar. Tədris prosesi ilə bağlı leksemlər praktiki olaraq dəyişmir. Yalnız gündəlik həyat və istirahət sahələrinə aid sözlər “çevrilir”. Ancaq bu, normaldır, çünki dəb və digər ekstralinqvistik amillərin təsiri olmadan deyil.

Tokenlər, bir qayda olaraq, affiksal üsullarla formalaşır. Metonimik və metaforik köçürmələr, füzyonlar da var.

Bəs xarakter? Paylanma xüsusiyyətlərinə görə məktəb jarqonları oynaq, gülməli rəngləmə ilə xarakterizə olunur. Kütləvi şəkildə formalaşdıqları təhsil müəssisələrində mənfi leksemlərlə mübarizə aparırlar. Yeri gəlmişkən, çoxları bu tip jarqonları söz yaradıcılığı məktəbi adlandırırlar.

Məktəb jarqon lüğəti

İndi siz sözlərdən bəzi nümunələr və onların jarqondakı mənasını verə bilərsiniz. Məktəb sferasından gələn sözlər, izahat olmadan da sadə və başa düşüləndir. Onlardan bəzilərini təqdim edirik:

• "Cəbr" - cəbr müəllimi.
• "Dirik" - rejissor.
• Zubril əla tələbədir, çalışqan tələbədir.
• "İsterik" - tarix müəllimi. Burada hərf dəyişikliyi var. Danışıq dilindəki "tarixçi" ilə samit.
• "Əcdadlar", "rodoks" və ya "perens" (ingilis valideynlərdən ) - valideynlər.
• "Rap" - tərbiyəçi.
• “Fizik-şizik” – qafiyə əsasında formalaşmış fizika müəllimi.
• "Şamovochnaya" - yemək otağı.

Məktəb sferasının jarqonundan bir çox başqa nümunələr var. Bir çox leksemlər ümumi, bəziləri isə yalnız müəyyən dairələrdə mövcuddur. Şübhəsiz ki, bütün məktəblərdə məktəblilərin müəssisə daxilində bu və ya digər jarqon söz adlandırdıqları müəllimlər var - əksər hallarda soyaddan yaranır.

Tələbə jarqonu: xüsusiyyətlər

O, adətən tanış rəngdə geyinir. Nümunələri aşağıda veriləcək tələbə jarqonunun öz səyahətinə fənlərin adlarının qısaldılması ilə başladığı ümumi qəbul edilir.

Bir az sonra fənlər onlar haqqında mühazirə oxuyan müəllimlərin adları ilə əvəz olunmağa başladı. Məsələn: "İvanova gedirsən?"

Şərti olaraq, tələbələrin jarqonları bir nəsildən digərinə keçən ənənəvi və yeniyə bölünür. Buraya tələbələrin lüğətini daim artıran sözlər daxildir. Baxmayaraq ki, yeri gəlmişkən, tələbə jarqonları təkcə onların arasında deyil. Müəllimlər tərəfindən də fəal istifadə olunur.

Nümunələr

Ənənəvi kimi təsnif edilə bilən tələbə sahəsindən bəzi jarqonlar bunlardır:

• “Abitura” – ali məktəbə daxil olan məzunlar, abituriyentlər.
• "Akadem" - akademik məzuniyyət.
• "Alyaska", "gallerka", "Kamçatka" - tamaşaçılarda arxa sıralar.
• "Spur" - fırıldaqçı vərəq.
• Botan əla tələbədir.
• "Rekord" - rekordlar kitabı.
• "Kursach" - kurs işi.
• "Stipukha" - təqaüd.

Bu jarqon nümunələri dövriyyədə o qədər kök salıb ki, onlar artıq jarqon sayılmır. Ancaq yeni, bəlkə də hamıya tanış olmayanlar:

• "Bachok" - bakalavr.
• "Mag" - ustad.
• "Zaruba" - xarici ədəbiyyat.
• "Mətan" - riyazi analiz.
• "Pervak" - birinci kurs tələbəsi.

Tələbə sosiolekti bəlkə də ən çox doldurulanlardan biridir. Ona görə də bu jarqon “canlı” xarakter daşıyır. Və o, sosial qrupun özü yox olana qədər mövcud olacaq.

Gənclik jarqon

Həm də çox yaygındır. Gənclik jarqonunun nümunələri çoxdur. Şübhəsiz ki, bir çoxunuz aşağıdakı leksemlərlə rastlaşmısınız:

• "Mövzu" - yaxşı, maraqlı fikir və ya fikir. Nəyəsə / kiməsə ünvanlanan “Oh, bu mövzudur!” Təsdiqedici nidasını eşitmək də qeyri-adi deyil.
• "Bro" dostdur. İngilis qardaşından ("qardaş") gəlir.
• "Hurda" - bir şey etmək üçün çox tənbəl.
• "Bummer" - reallığın gözləntilərə uyğun gəlmədiyi bir vəziyyətin xüsusiyyəti.
• "Natural", "kirpi", "canlı" - bir məhkumluq.
• "Lave", "qənimət", "sikkə", "nağd pul" - pul.

Bir qayda olaraq, leksemlərin əksəriyyəti kobud-tanış rəngə malikdir. Ən çox inkişaf etmiş semantik sahələrdən danışırıqsa, bu, istirahət, yaşayış, geyim, görünüş və insanlar olacaqdır. Nümunələrinə hər yerdə rast gəlinən gənclik jarqonları çox dəyişkəndir. Nəsillər dəyişir və onlarla birlikdə jarqon.

Ədəbiyyat

Böyük şəxsiyyətlərin yaradıcılığında jarqon söz və ifadələrə də rast gəlinir. Təəccüblü deyil, çünki onlar müəllifin sətirlərdə qoyduğu mənası dəqiq çatdıra bilir, mətnə ​​bir növ ifadə verir. Bədii ədəbiyyatda jarqondan yalnız bir neçə nümunə:

• S. A. Yesenin - "Anaya məktub". Belə sözlər var: “sədanül” (jarqon), “çox” və “sərxoş” (danışıq). “Moskva meyxanası” siklinin misralarında bir çox başqa misallar da var, nalayiq misralarda isə senzuranın buraxmadığı bir şey var.
• M. A. Şoloxov - Sakit Don. Bu əsərdə əsas personajların nitqi və təbiət təsvirləri Don kəndlərinə xas sözlərlə kəsişir. Məsələn, "spletuqanlar", "bursaklar" və s.
• N. V. Qoqol - "Ölü canlar". Bu şeirdə bir çox personajlar sadə dildə danışır.
• V. S. Vısotski və A. İ. Soljenitsın. Bu ədəbiyyat xadimləri jarqon və "güclü" sözlərə sevgiləri ilə tanınırlar, ona görə də onları demək olar ki, hər bir əsərində tapa bilərsiniz.

Amma bunlara başqa yazıçı və şairlərin ədəbi əsərlərində də rast gəlinir. Ədəbiyyatda jarqon nümunələri çoxdur. Sadəcə, bəzən biz onları belə qəbul etmirik. Əvvəllər başqa vaxtlar da olub, adət-ənənələr, dil normaları və müasir insanlar sadəcə olaraq əksər sözləri dövrün ədəbi xüsusiyyəti hesab edirlər. Budur bəzi nümunələr: həyasız (həyasız), şamandıra (ədəbsiz), yelkən (yelkən), gaer (zarafatcı), efor (yepiskop), zabobons (mövhumat), kapon (axtalanmış xoruz), maska ​​(maska), oratay (şumçu).

həbsxana jarqon

Jarqonun nümunələrini nəzərdən keçirərkən buna məhəl qoymamaq olmaz. O, həm azadlıqda olan, həm də islah müəssisələrində olan cinayətkarlar olan cəmiyyətin gizli elementləri arasında inkişaf etdi.

Cinayət jarqonu kriminal birliyin üzvlərini cəmiyyətin ayrıca, təcrid olunmuş hissəsi kimi müəyyən edən ifadələr və terminlər sistemidir. Bu xüsusiyyət onun əsas spesifikliyidir. Əgər yuxarıda verilmiş söz nümunələri olan eyni məktəb jarqonunu hamı başa düşə bilirsə, “oğru” ifadələrinin mənasını dərk etmək çətindir.

Çünki bu məsələdə maariflənmək lazımdır. Çünki kriminal jarqon kriminal aləmin daxili iyerarxiyasını əks etdirir. "Hörmətli" sözlər nüfuzlu, güclü, nüfuzlu şəxsiyyətlərə təyin olunur. Hücum və hücum - "aşağı" üçün.

Bəzi "oğru" sözləri

Mövzunun sonunda onlar qeyd edilməlidir. Kriminal jarqon lüğəti kitab formatında buraxılarsa, ağır bir broşür kimi qalın olacaq. Bütün söz və ifadələri sadalamaq mümkün deyil, buna görə də cinayət jarqonunun ən parlaq nümunələri bunlardır:

• "Cormorant" - Art altında məhkum edilmiş bir xuliqan. Rusiya Federasiyası Cinayət Məcəlləsinin 213. Bu söz nifrət mənasını daşıyır.
• "Hukster" - möhtəkir, oğurlanmış malların alıcısı. Ya möhtəkirliyə görə mühakimə olunur, ya da həbsxanada siqaret, çay və başqa mallar satan kimsə.
• "Blatnoy" ən yüksək statuslu qrupdan olan peşəkar, hörmətli cinayətkardır. “Anlayışlara” əməl edir, həbsxana qanunlarını tanıyır, “təmiz” keçmişə malikdir.
• "Grev" - azadlıqdan olan kimsə tərəfindən həbsxanada cinayətkarlara qanunsuz göndərilən yemək və pul.
• "Duşnyak" - xüsusilə dözülməz şərait.
• "Gimp" - bir məhbusa başqaları tərəfindən zərər vermək.
• "Keçilər" - cəzaçəkmə müəssisəsinin rəhbərliyi ilə açıq şəkildə əməkdaşlıq edən məhbusların bütöv bir qrupu. Zonada ən ciddi təhqirlərdən biri.
• “Hücum” aqressiv təxribatdır.
• "Lehimləmə" - dövlət məhsulları.
• “Paxan” ən nüfuzlu məhbusdur.
• "Kəsmə" - müddəti qısaltmaq.
• "Torpedo" - cangüdən.
• "Cəfəngiyat" yalandır.
• "Kimyaçı" - şərti azadlığa buraxılmış cinayətkar.
• "Sahibi" - koloniyanın / həbsxananın rəhbəri.
• "Şmon" - axtarış.

Yüzlərlə belə sözün olduğunu nəzərə alsaq, məhbusların ünsiyyətinin nə qədər anlaşılmaz görünəcəyini təsəvvür etmək olar. adi insan. Əslində, rus dilində hələ də jarqon nümunələri çoxdur, lakin söz əmələ gəlməsi baxımından həbsxana ən spesifik və maraqlıdır. Səbəbsiz deyil ki, elmi xarakterli bir çox əsərlər onun tədqiqinə həsr olunub.

“Ədəbiyyat dilində arqotizmlərin yolverilməzliyi məsələsi,
son (XIX) əsrdə kəskin yüksəlişlə ədəbi tənqid və filoloji əsərlərdə ara-sıra rast gəlinir, bir-birini təkzib edən mühakimələrə səbəb olur. Bu arada arqotizmlərin nüfuz prosesi gözümüzün qabağında baş verir və onun xüsusiyyətlərini obyektiv başa düşmək lazımdır. Bu, bizim bədii ədəbiyyat üslubu, təkamül haqqında anlayışımızı dərinləşdirəcək bədii nitq"
(E. M. Beregovskaya)

Bədii ədəbiyyatın dili uzun müddət jarqon lüğətinin təsiri altında olmuşdur. Yazıçılar və şairlər tez-tez əsərlərində arqotizmdən istifadə edib-etməmək problemi ilə qarşılaşırdılar. İstifadə olunursa, necə? Hansı hallarda?

Sovet ədəbiyyatında arqotizmlərdən daha çox L.Leonov, P.Nilin, Q.Medinski, V.Şalamov, A. və Q.Vayner qardaşları, N.Leonovların əsərlərində istifadə olunurdu.

Yazıçılar, şairlər, dramaturqlar jarqon lüğətdən müxtəlif bədii məqsədlər üçün istifadə edirlər.

1. Qəhrəmanın sosial xüsusiyyətləri ilə. Deməli, məsələn, V.Kaverinin “Xəzənin sonu” hekayəsində ədəbi qəhrəman belə deyir: “Ona bki for de” la lazımdır, sonra baş verənləri xəbər verəcək, sən heh “yalan deyirsən. , jig" n! Bu nitq parçasından ba "bki (pul), he" vra (oğru dəstəsi), zhiga "n (burada: quldur, qeyri-peşəkar cinayətkar), fi (böyük fırıldaqçı) nə olduğunu bilə-bilə, personajın nə olduğunu təxmin edə bilərsiniz. yeraltı dünyasına aiddir.

2. “Altın” adamlarına rəng, mühit yaratmaq. V. Gilyarovskinin "Xitrovka" essesindən bir parçaya baxın:

"Və bu yaxınlarda, gecə-gündüz meydanda raqamuffin izdihamı gəzirdi. Axşam saatlarında sərxoş adamlar "maru” hamıları ilə "məşuqələri - M.Q." ilə qışqırdılar və qışqırdılar. Qarşılarında heç nə görməyən hər iki cinsdən və hər yaşdan olan kokain aludəçiləri “marafa” (kokain – M.Q.) – M.Q.) – öz bəylərini iyləyərək səndələdilər. Bir dərəcə yüksək "qatar" şniklər idi, onların işi bulvarlarda, arxa xiyabanlarda və qaranlıq vağzal meydanlarında zirvədən saki və çamadanlar qoparmaq idi... Onların arxasında "fortaçı", çevik və çevik uşaqlar var idi. pəncərədən dırmaşmağı bilən və “qalxan süzənlər” səssizcə düyməli paltolu adamın cibinə girib, amma camaatın içində onu “dartıb-bağlayan” (itələyib qarət edib – M.Q.). meydan – dilənçilər, dilənçilər... Gecələr isə “Quru yarğan”ın zindanlarından bəxtinə (cinayət – M.Q.) “iş” uşaqları “ta” (peşəkar cinayətkarlar – M.Q.) lom və revolverlərlə sürünürdülər.. . Nə yoldan keçənin, nə də öz hiyləgər “dilənçisinin (Hikirlər bazarında yaşayan dilənçinin - M.Q.) papağını qoparmaqdan çəkinməyən gecə işıqlarını itələyərək “(xırda cinayətkarlar – M.Q.) “korladılar”.

3. Arqotizmlər müəyyən dövrün, müəyyən zamanın əlaməti ola bilər, məsələn, aşağıdakı leksemlərə baxın: poly “t – “siyasi məhbus” (“Amma biz hamımız kae olduğumuz üçün” ry və sosialistlər qala bilmədilər. on poly "tah - o vaxtdan bəri yalnız məhbusların gülüşü və mühafizəçilərin çaşqınlığı etiraz edə bilərdi ki, siz siyasilər cinayətkarlara qarışmayasınız "- [A. Soljenitsın. Qulaq arxipelaqı]) , poly "tic -" siyasi məhbus ("Kütləvi, əlbəttə ki, davam etdi və ciyiltilər və nalayiq mahnılar, lakin siyasətçilərə qarşı aktiv təcavüz dayandırıldı [E. Ginzburg. Dik marşrut], litternik "siyasi məhbus" ("The Harbində oxuyan və Harbindən başqa heç nə görməyən Kostochkinin yeganə oğlu, iyirmi beş yaşında "çs", "ailə üzvü", on beş il ədəbiyyat adamı kimi məhkum edildi. [V.Şalamov.Sol sahil]).Bu sözlər ötən əsrin 30-50-ci illərinin əvvəllərində, azadlıqdan məhrumetmə yerlərində çoxlu repressiyaya məruz qalan siyasi məhbusların olduğu vaxtlarda ifşa olunmuş ünsürlər tərəfindən işlədilmişdir. onların məhbusları.

4. Xüsusilə ümumi rus dilində arqotizmin ekvivalenti olmadığı hallarda dil resurslarına qənaət etmək (nümunələrə bax: gastro "l -" cinayət törətmək üçün başqa yerə səfər, "ayı" tnik - "oğru ixtisaslaşan seyflərdən oğurluqlarda).

Cinayətkarlar dünyasını təsvir edən bütün əsərlər, təsvir olunanların təbiətindən asılı olaraq, beş qrupa bölünür (bölmə çox şərtlidir, çünki təsvir olunanların təbiətinə görə əsəri bu və ya digər qrupun çərçivəsinə sıxmaq çətindir. , lakin təsnifləşdirərkən orada üstünlük təşkil edənləri nəzərə aldıq):

a) təbii halında sosial “alt”ın ümumi mənzərəsinin verilməsi
(buraya L. Leonovun "Oğru", V. Kaverinin "Hanın sonu" Zy və s. əsərləri daxildir);

b) məxfi ünsürlər dünyasının və hüquq-mühafizə orqanlarının ona qarşı mübarizəsinin göstərilməsi (bunlar A. və Q. Vaynersin “Mərhəmət erası”, S. Ustinovun “Naməlum şəxs”, N. Leonovun “Aqoniya”sıdır. və s.);

c) azadlıqdan məhrumetmə yerlərində cinayətkarların həyatını təsvir edən (əksəriyyəti
belə bir kateqoriya əsərin göstəricisi L. Qabışevin “Odlyan, yaxud azadlıq havası” hekayəsidir);

ç) azadlıqdan məhrumetmə yerlərində siyasi məhbusların və peşəkar cinayətkarların həyatından bəhs etmək (A. Soljenitsının, V. Şalamov, A. Jiqulinin və s. əsərləri);

e) yetkinlik yaşına çatmayanların cinayətkarlığı probleminə və yetkinlik yaşına çatmayanların yenidən tərbiyəsi yollarına həsr olunmuş (bu əsərlər qrupuna, məsələn, A.Makarenkonun “Pedaqoji poeması”, Q.Medinskinin “Şərəf”i daxildir).

Ədəbiyyatda xüsusilə çox sayda arqotizm 20-ci illərin əvvəllərində istifadə edilmişdir. 30s. 20-ci əsr Məsələn, V.Kaverinin “Xəzanın sonu” hekayəsində, L.Leonovun “Oğru” romanında xeyli oğru sözü işlədilmişdi. (İkinci nəşrdə L.Leonov bir çox arqotizmləri istisna etdi, haqlı olaraq sonuncunun bədii əsərin dilini zibillədiyinə, onu qaranlıqlaşdırdığına inanırdı).

Açıqlanmış elementlər dünyasını təsvir edən əsərlər həm müəllif nitqində, həm də əsərlərin qəhrəmanlarının nitqində arqotizmlərin işlədilməsi ilə səciyyələnir. Müəllifin təfsiri həmişə verilmir, həmişə məna verilmir, leksik məna arqotizmi kontekstdən başa düşmək olar. Bütün bunlar əsərin özünü dərk etməyi çətinləşdirir. Nümunə olaraq bir neçə cümlə verək: “Orada, başa düşdün, saf şu” sik on bana “” (L.Şeynin. Müstəntiqin qeydləri); “Şmona” bərabər səviyyədədir, sakit olun! Qızardılmış perety "rshchitsa!" (İ.Polyak. "Panny DPR" mahnıları) "Kömək et, götür" şka!Bəli, hamısı eynidir. Vay "th!" (V. Kaverin. ha "zı"nın sonu).

Bədii əsərlərin dilində arqotizmlərdən istifadə edərkən əksər yazıçılar (XX əsrin 90-cı illərinə qədər) mütənasiblik hissini (ya “daxili yazıçı instinkti” sövq edir, ya da yaxşı redaktə və senzura, ya da ola bilsin, hər ikisi - hər halda) müşahidə edirdilər. halda, yaxşı idi). Budur, faktlar: 1920-ci ildən 1989-cu ilə qədər. 1990-cı ildən 1995-ci ilə qədər isə beş mindən çox oğru sözündən istifadə olunub. Təbii ki, belə əsərlər olub. hərfi mənada arqot sözlərlə dolu idi. Məsələn, 1989-cu ildə L.Qabışevin “Odlyan, yaxud azadlıq havası” adlı maraqlı, həyəcanlı hekayəsi meydana çıxdı. Orada qaldırılan məsələlər aktual və aktualdır. Ancaq təəssüf ki, arqotizmlərlə doymuşdur. Üstəlik, müəllif (criminal stajı olan) bəzilərinin oxucu üçün başa düşüldüyünə inanaraq, hətta izah etmir. Lakin, belə deyil. Oxucu, məsələn, marexa (məhbusların ən aşağı kateqoriyasının nümayəndəsi), kurkova "gizlənmək (gizlənmək, gizlənmək), zaçu" tikmək (alçaltmaq; məhbusu aşağı kastaya salmaq) kimi sözləri başa düşmür. kobli "ha (aktiv lezbiyan) .

Yazıçılar jarqon lüğətini öz əsərlərində müxtəlif üsullarla təqdim edir və istifadə edirlər. Bəzilərinin texnika və üsullarını izləyək. Belə ki, məsələn, P.Nilinin “Axırıncı oğurluq” hekayəsində oğruların sözləri qəhrəmanın xarakterini, onun yeraltı dünyasına mənsubluğunu təsvir edən vasitələrdən biridir. Müəllif (redaktorlar?) arqotizmi qrafik şəkildə vurğulamır: dırnaq, mötərizə, kursiv və s. Onlardan ən çox müəllif nitqində istifadə olunur. Hekayədə P.Nilinin işlətdiyi demək olar ki, bütün oğru sözləri cinayətkarların kateqoriyalarını ifadə edir, məsələn: ekran “h” – “cib soyğunçuluğu üzrə ixtisaslaşmış oğru”, “gro” qisasçı – “quldurluq və soyğunçuluqla məşğul olan cinayətkar”. , shni "ffer" - "kreker seyflər və odadavamlı şkaflar. Yazıçı arqotizmin bir hissəsini özü izah edir, digər sözlərin mənası kontekstdən aydın görünür. Əsərdə arqotizmin köməyi ilə müəllifin öz qəhrəmanına ironik münasibəti. ifadə edilir, onun xəyali oğrularının namusu ləkələnir (məsələn, bu ifadəyə bax: “Heç kim öz xaç atasından könüllü imtina etmək üçün öz yeri ilə ayağa qalxmaz” - usta, oğru işinin böyük ustası və Əczaçı, göy gurultusu və ya süzgəc sənətini mükəmməl bilən bir nəfər də olsun layiqli insan yoxdur").

Əgər P.Nilinin arqotizmləri əsasən müəllif nitqində işlədilirsə, L.Şeyninin “Müstəntiqin qeydləri”ndə personajların “ağzından” çıxır və bu səbəbdən onların mənası yalnız təqdim olunan kontekstdən aydınlaşdırılır. oxucu üçün müəyyən çətinlik yaradır. Q.Medinskinin “Şərəf” hekayəsindəki arqotizmləri həm müəllif nitqində, həm də personajların nitqində yer alır. Onlardan bəzilərini müəllif dırnaq işarəsinə alır, əksər hallarda özünün izah etdiklərini. Bir sıra oğruların sözlərini qəhrəmanları “izah edir”. Maraqlı fakt ondan ibarətdir ki, islah yoluna qədəm qoyan cinayətkarların nitqində heç bir arqotizm yoxdur. Bu, şübhəsiz ki, görüntü vasitələrindən biridir mənəvi yüksəliş qəhrəman. Və əksinə, “Odlyan, ya da Azadlıq Havası” hekayəsinin qəhrəmanının Gözləri var, ruhən aşağı düşdükcə, kriminal fəaliyyət sahəsinə qarışır, nitqdə arqotizmin sayı artır.

Təcrübəsiz elementlər dünyasını təsvir edən əsərlərdə həm “gündəlik” jarqon lüğətinə, həm də “peşəkar” lüğətə aid olan jarqon lüğətdən istifadə olunur. Yazıçılar L.Leonov, L.Şeyinin, N.Leonovun “peşəkar” lüğəti “məişət”dən üstündür və onun əhəmiyyətli bir hissəsi müəllif nitqində istifadə olunur. Adları çəkilən müəlliflərin əsərlərində “peşəkar” lüğətin məişət leksikası üzərində üstünlük təşkil etməsi onunla izah oluna bilər ki, onlar ən kəskin situasiyalarda – cinayət anlarında məxfi ünsürlərin həyatını göstərirlər. Arqonun “gündəlik” lüğəti Q.Medinskinin, L.Qabışevin, A.Jiqulinin, V.Şalamovun və bəzi başqa yazıçıların əsərlərində daha dolğun şəkildə təmsil olunur. Onlar azadlıqdan məhrumetmə yerlərində cinayətkarların həyatını təsvir edir, orada yoxdur geniş sahə məhbuslar üçün gündəlik işlərin böyük əhəmiyyət kəsb etdiyi cinayətlər üçün fəaliyyətlər.

Ünsiyyətdə tanışlıq yaratmaq üçün hüquq-mühafizə orqanlarının əməkdaşları nitqlərində arqotizmlərdən istifadə edə bilərlər. Üstəlik, bu personajların söylədiyi arqotizmdə açıq-aşkar istehza, istehza, bəzən hətta nifrət hiss etmək olar. Belə ki, məsələn, N.Leonovun “Aqoniya” povestinin qəhrəmanı, cinayət axtarışı şöbəsinin əməkdaşı Xan bu cümləni tələffüz edir: “Sən özün, Korney, unutmamısan ki, öz meymun dilində metropolitendir”. məhkəmənin sədri çağırılır?“Sonuncu oğurluq” hekayəsinin qəhrəmanı müstəntiq Zhur tutduğu cinayətkarlar dəstəsinə istehza ilə müraciət edir: “Yaxşı, snayperin ümumi yığıncağı” açıq sayıla bilər...” (P. Nilin, Sonuncu oğurluq).

A.Levinin “Boz qurdun qeydləri” memuar hekayəsinin qəhrəmanı da ironik, istehza ilə arqotik lüğətə müraciət edir. Onun bəzi ifadələrini təqdim edirik: “Rumyanı və Daşkəndski mənə intensiv şəkildə “rus dili” öyrətməyə başladılar və mən dərhal öyrəndim ki, “melo” diya “polisdir”, lopa “tnik” pul kisəsidir, “fra” er “dir. kişi cinsinin şəxsiyyəti inkişaf etməmişdir". "Səhər yeməyindən sonra ayrıldıq, o işə getdi (Sirye filan institutda işləyir, mən də ... işə getdim" (cinayət - M.Q.) ".

İnqilabdan əvvəlki keçmişi götürsək, onda ilkin bədii əsərlərdə yazıçıların arqotizmə münasibəti ya neytral, ya da ironikdir, bax, məsələn, F. M. Dostoyevskinin “Ölülər evindən qeydlər”, S.V. Maksimova "Bədbəxt", A.I. Kuprin "Oğru", "Çuxur". L.Şeynin də “Müstəntiqin qeydləri”ndə də onlara qarşı eyni münasibəti göstərir. Və yalnız bir neçə yazıçı öz əsərlərində arqotizmdən istifadəni pisləyir. Buna misal olaraq V.Şələmovun “Sol sahil” toplusunda birləşdirilmiş hekayələrini göstərmək olar. Yeraltı dünyasını səthi deyil, daxildən tanıyan, dəfələrlə blatarlarla qarşılaşan, yeraltı dünyasının məhv edilməli olduğunu açıq şəkildə bəyan edən ən vicdanlı yazıçı yazırdı ki, arqotizm bir zəhərdir ki, məhrumiyyət yerlərində olmuş hər bir insan, azadlıqla yoluxmuşdur.

Yuxarıdakı tənqidlər bədii əsərlərdə jarqon lüğətə yol verilməməsinə dəlalət etmir. Yazıçılar, şairlər tərəfindən arqotizmlərin bədii ədəbiyyat dilinə cəlb edilməsi tamamilə təbii və qaçılmaz bir prosesdir. Təcrübəsiz elementlərdən bəhs edən əsərlər arqotizm olmadan kasıb, ədəbi personajlar etibarsız və yalançı olardı. (Həqiqətən də, residivistin, ömrünün yarısını azadlıqdan məhrumetmə yerlərində keçirmiş “qanuni oğru”nun jarqondan istifadə etmədən yalnız normallaşdırılmış ədəbi dildə danışacağını təsəvvür etmək çətindir!).Rus ədəbi dili, bax. məsələn: batsi "lla -" qida məhsulu, tərkibində çoxlu yağ olan, "böyüyən" - "yetkinlik yaşına çatmış cinayətkarların cəzalarını çəkdiyi azadlıqdan məhrum etmə yeri", freeman - "azadlıqdan məhrumetmə yerlərində mülki işçi", gastro "l -" a cinayət törətmək üçün cinayət səfəri, "for" dnik - "şalvarın arxa cibi".

Əslində, Qulaq ədəbiyyatının bütün əsərlərində arqotizm var - daha çox həbsxana əsərləri. Qulaqda olan bir çox yazıçılar həbsxana nitqinin cazibəsinə tab gətirdilər və çox vaxt oğru sözlərindən başqa məqsədlər üçün istifadə etdilər. “V. T. Şalamov, - N. İ. Xalitova, - düzgün qeyd edir, - düşərgə nitqinə münasibətdə möhkəm estetik mövqe tutan düşərgə nəsri yazıçılarından yeganədir. vahidlər (“oğrular demişkən”, “oğrular belə deyir”, “quldurlar deyir” və s.). (N.Xalitova, 2001). N.Leidermanın fikrincə, “Şalamov kinik düşərgə jarqonuna açıq ikrahla yanaşırdı” (N.Leiderman, 1992).

Görünür, bədii ədəbiyyatda arqotizmlərdən istifadə edilərkən seçilmiş leksemələrin xarakterini nəzərə almaq vacibdir (belə ki, onlar vulqar olmasın, bu və ya digər hadisəni aydın əks etdirsin və s.). Ədəbi əsərin onlarla doymaması da vacibdir.

Hazırda arqotizmlər - açıqlanmış elementlərin lüğəti bədii ədəbiyyat üslubuna fəal şəkildə nüfuz edir. Əslində, detektiv ədəbiyyatın bir sıra əsərləri “jarqon abidələri”dir (V.V.Vinoqradovun sözləri). Bəzi hallarda onların çoxluğu həm də müəlliflərin bu və ya digər personajlara rəğbəti ilə müəyyən edilir. (Bax, məsələn, E. Suxovun "Mən qanun oğruyam" romanlar silsiləsi).

Bədii ədəbiyyat, arqotizm çoxluğuna görə, təkcə estetik baxımdan deyil, həm də kommunikativ baxımdan itirir, yəni. Oxucu bəzən əsərin mətnini başa düşmür. Sübut kimi S.Zverevin “Jiqan: qəddarlıq və azadlıq” (M., 1998) romanından bir parçanı gətiririk: genişlənmək (içmək və narkotik yeritmək – M.Q.) eyni zamanda.Bir dəfə moto “r az qala öləcəkdi. Nəsən, bütün gecəni mo "şke (matras - M.Q.) və sop" l?

Əgər əvvəllər yazıçılar arqotizmlərin heterojenliyini kursiv, dırnaq və digər qrafik vasitələrlə göstərirdilərsə, indi bu, demək olar ki, istifadə edilmir. Müəlliflər və redaktorlar səhvən belə hesab edirlər ki, yeraltı dünya leksemləri artıq ümumi oxucu üçün başa düşüləndir, yalnız bəzi yazıçılar arqotizmi ya alt qeydlərlə, ya da kontekstlə izah etməyə çalışırlar (bax: məsələn, İ.Derevyankonun "Otmoro" hekayələr toplusuna. "zki").

Çox vaxt əsərin sonunda əlavə olunan arqotizm lüğətləri leksemlərin yanlış şərhini verir. Nümunə olaraq E. Monaxın "Qardaşlıq" kitabından (M., 1988) arqotizmlərin izahını verək: "qa -" sevgilinizlə gəzmək, "(düzgün:" ciddi şəkildə müşahidə edən peşəkar cinayətkar. oğruların qanunları, "açın" counter - "gecikmiş borc üzrə faizlərin artırılması" (düzgün: "vaxtı keçmiş borc üçün cərimələr hesablayın"), əgər "mina -" əmin "(düzgün -" doğru ").

Müasir detektiv ədəbiyyatda “öldürmək”, “quldurmaq”, “işgəncə vermək” mənalarını özündə əks etdirən çoxlu “aqressiv” və kobud jarqon lüğətlərə, o cümlədən cinsi pozğunluğu bildirən sözlərə və bu təbəqənin bir sıra dillərdə tezliyinə rast gəlinir. işləri son dərəcə yüksəkdir. Çox vaxt belə sözlər insanı alçaldır və ya onun yüksək hisslərini sadələşdirir və vulqarlaşdırır. Əgər 80-ci illərin ortalarına qədər əsasən “gündəlik” jarqon lüğətdən istifadə olunurdusa, hazırda cinayətkarların peşəkar leksemləri üstünlük təşkil edir. Üstəlik, əgər əvvəllər onlardan əsasən peşəkar cinayətkarlar istifadə edirdilərsə, indi onlardan hüquq-mühafizə orqanlarının əməkdaşları, qanuna tabe olan şəxslər (hətta cinayətin qurbanı olanlar) da istifadə edirlər. Ola bilsin ki, bu, bir çox müasir detektiv əsərlərinin ümumi ideyasından irəli gəlir: ölkədə asayişi yalnız peşəkar cinayətkar bərpa edəcək. Xarakterikdir ki, indi peşəkar cinayətkarları ifadə edən daha çox arqotizmlərdən istifadə olunur (çox vaxt belə sözlər müsbət məna kəsb edir: bir şəxs "to" - "oğruların qanunlarına vicdanla əməl edən peşəkar cinayətkar", "doğru insanlar" di, "da" qanunda ry" deyil - "kriminal aləmin ənənələrinə və qanunlarına ciddi riayət edən peşəkar cinayətkarlar"), bir tərəfdən hüquq-mühafizə orqanlarının əməkdaşları (bu sözlər mənfi məna daşıyır, misallara baxın: mu" zibil - " asayiş keşikçisi", po "pka, qarovul" lo - " BTİ-də nəzarətçi"), digər tərəfdən. Ola bilsin ki, bu müxalifət bir sıra əsərlərin müəllifləri tərəfindən qəsdən edilir.

“Mən qanuni oğruyam” kitabına yazılan annotasiya kədərli düşüncələrə yol açır: “Yox” haqqında: “Rusiyaya baxanda uydurma cümləyə görə qanun oğru Varyaq ucqar şimal rayonlarında cəza çəkir. Vəhşi qisasla başlayan xaos və susuzluq onu çıxılmaz addım atmağa və ağır sınaqlardan keçərək qaçmağa qərar verir.Yaxşı insanlar ağır xəsarətlərdən sonra onun həyatını xilas edərək Varangiyalıya kritik vəziyyətdə sağ qalmağa kömək edir. Sağaldıqdan sonra Varangian Peterburqa qayıdır, arvadını və oğlunu azad edir, satqınları cəzalandırır və Rusiyada sərt və ədalətli nizam-intizam yaratmağa başlayır”. İdeya, əziz oxucu, aydındır: yalnız qanuni oğru "işləri qaydaya sala bilməz. Nəyə görə, belə fikirlər 90-cı illərin əvvəllərində hətta Rusiya parlamentinin divarları arasında dolaşırdı... Yeri gəlmişkən, bu kitab həddən artıq doymuşdur. arqotizm.

Argotizmlər indi müəyyən vəziyyətlərdə oynaq oynamaq üçün daha az istifadə olunur. (“Yevgeni Onegin”, “İqorun yürüşü haqqında nağıl” və s. oğruların dilinə “Tərcümələr” detektiv ədəbiyyat janrına daxil deyil). Daha tez-tez müəllifin nitqində, xüsusən də qəhrəmanın adından danışılanda arqotizmlərdən istifadə olunmağa başladı.

Cəmiyyətimizdə oğrulara ehtiras çox uzaqlara gedib. Beləliklə, məsələn, "Komsomolskaya Pravda" qəzetindən öyrənirsiniz ki, jurnalist həbsxana dilinə tərcümə edib ... "Yevgeni Onegin" romanını (sərlövhə bax. qəzet məqaləsi məqalə "Əmim, pa" dla, qanuni oğru "yox ..."). Bu yaxınlarda cinayətkarların jarqon dilinə tərcüməsi haqqında öyrəndim ... "İqorun Kampaniyası haqqında sözlər". Bütün bunlar nə deməkdir? Parodiya, yoxsa mənəvi dəyərlərimizin məhvi? Axı bəzi hüdudlar, sərhədlər var ki, onları keçməməliyik, onun üstündən gülməməliyik. Baxmayaraq ki... azadlığımız var, hər şeyə icazə verilir.(S.A.Yeseninin “bizi zəhərləyən azadlıq” ifadəsini necə xatırlamaq olmaz!) Bir sözlə, gələcəyimiz adına “Rafaeli yandıraq, tapdalayaq” sənət çiçəkləri." Yalnız İncili oğruların dilinə tərcümə etmək qalır.

Nədənsə belə hesab edilir ki, dil əsasən öz-özünə inkişaf edir, mistik və mifik subyektivliyə malikdir. Həm də güman edilir ki, o, getdikcə daha çox texniki əsrimizdə ünsiyyət vasitəsi ilə digər dilləri mənimsəyir. Və təbii ki, dili şair və yazıçılar, söz peşəkarları formalaşdırır.

Bununla belə, dilin özü inkişaf edə bilməz. Bu inkişaf etdirilir. O cümlədən ən uğurlu və maraqlı jarqon sayəsində bu leksik vahidlər ən yaxın diqqət tələb edir.

Bundan əlavə, tədqiqatın aktuallığı ondan ibarətdir ki, arqonimlərin tədqiqi nəinki dilin bu təbəqəsinin linqvistik statusunu, semantik quruluşunun xüsusiyyətlərini, formalaşma mexanizmini müəyyən etməyə, onu təsnif etməyə imkan verir. , həm də linqvistik və mədəni məlumatları və bədii ədəbiyyatda bu və ya digər dərəcədə jarqondan istifadə ehtiyacını aşkar etmək.

Bu baxımdan tədqiqatın məqsədi dörd bədii əsəri onlarda gənclik jarqonlarının işlədilməsinin əsaslandırılması və dil və mədəni xüsusiyyətlərinə görə təsnifatını özündə əks etdirən məktəb arqonimlərinin mədəni xüsusiyyətlərini müəyyən etmək baxımından təhlil etməkdir.

Belə ki, tədqiqat obyekti dilin ayrıca təbəqəsi kimi məktəb arqonimləri və dörd yazıçının bədii əsərləridir: “Çovdarda tutan” – D.Selincer; "Müqəddəs" - V. Jeleznikov; "On iki stul" - I. İlf, E. Petrov, "Rus göbələk toplayanlar" - A. Drabkina.

Tədqiqat metodlarına təhlil daxildir nəzəri mənbələr, müqayisə, müqayisəli və linqvokulturoloji təhlil. Üç bədii əsərdən arqonimlərin davamlı seçmə üsulundan da istifadə edilmişdir.

Tədqiqatın materialı İnternet ensiklopediyaları, istinad nəşrləri, linqvistik lüğətlər və internet resursları.

Rus dilinin ekologiyası

Həm fərdin həyatında, həm də bütün böyük ölkəmizin həyatında rus dilinin rolunu çox qiymətləndirmək çətindir.

Rusiyanın ən böyük şairləri, nasirləri, dövlət xadimləri yazmış və heyran qalmışlar: A. S. Puşkin, L. N. Tolstoy, S. Yesenin, V. Dal, A. Soljenitsın və başqaları. Dil rus xalqının ən qiymətli sərvəti, nəsildən-nəslə keçən irsi və irsi hesab olunurdu.

"Əla, qüdrətli" - indi belə səslənir?

Rus dilinin gücü, ilk növbədə, onun çoxlu danışanlarında - rus xalqında, yəni bizdədir. Müəyyən bir dildə nə qədər çox insan danışırsa, o, dünyada bir o qədər çox təsir əldə edir və dəyişməyə və təsirə daha az məruz qalır.

İndi nə baş verir? Təəssüf ki, bu gözəl və zəngin dil çətin bir zamandadır. Rus dilinin lazımsız əcnəbi sözlər və jarqonlar, danışıq formaları və ədəbsiz dillə getdikcə daha çox zibilləndiyini görmək kədərlidir. Başqa dillərdən borc alma prosesi qaçılmazdır və zərər vermir, ancaq o halda alınmalardan ana dilində olmayan və olmayan sözləri ifadə etmək üçün istifadə olunarsa və onların sayı ağlabatan həddi aşmasın. Ancaq müasir rus dilində bu qayda həmişə müşahidə edilmir.

İngilis dilli borcların bolluğu eyni mənanı daşıyan yerli rus sözlərini əvəz etdi. Bu təcrübə dilimizi sadələşdirir və yoxsullaşdırır, orijinal rus sözlərinin itirilməsinə gətirib çıxarır. Digər problem rus ədəbi dilinin jarqonla əvəzlənməsidir. Sözlərin mənası sadələşir, nitq primitiv, kasıb olur, üstəlik, hamı üçün başa düşülən deyil. Dilin zənginliyi itirilir. Lakin dil təkcə insanlar arasında ünsiyyət vasitəsi deyil. Sözlər insanın topladığı əxlaqi və mənəvi təcrübəni əks etdirir. İnsanın lüğət ehtiyatı nə qədər zəngin olarsa, dünya haqqında bir o qədər dolğun və dərin bilik əldə edər. Dünyagörüşü nə qədər dar olarsa, insanın mədəni səviyyəsi bir o qədər aşağı olur və təbii ki, dili də zəifləyir.

Bunun sübuta ehtiyacı yoxdur ki, məhz bizdə olan, hələ də yazdığımız, oxuduğumuz və danışdığımız formada, minlərlə nəslin formalaşdırdığı bir dil olan rus dili özlüyündə bir sənət əsəridir.

Bu bir abidədir, ziyarətgahdır, ikonadır və sadə deyil, möcüzədir! Onu hərf və ya vergüllə dəyişmək olmaz! Eynilə, Surikov şəklinə nəsə çəkmək, Puşkinin, Qoqolun, Dostoyevskinin əsərlərinə düzəliş etmək ideyası kiminsə ağlına gəlib.

Biz gənc nəsil öz “ölməz hədiyyəmizi – rus nitqimizi” əziz tutmalıyıq. Təsadüfi deyil ki, Leninqrad blokadasının çətin vaxtında Anna Axmatova yazırdı: “Biz səni xilas edəcəyik, rus nitqi, Böyük rus sözü. Biz səni azad və pak aparıb nəvələrinizə verəcəyik və sizi əsarətdən xilas edəcəyik. əbədi"

Gəlin bu sözlərin bizi nəyə çağırdığını düşünək: sözə əməl edin! Sözə mənəvi münasibəti canlandırmaq. Axı hər şey sözdədir: ev də, həyat da, vətən də, iman da. Düşünürəm ki, dayanıb özümüzə qulaq asmağın, sonra övladlarımıza və nəvələrimizə hansı dili ötürəcəyimizə qərar verməyin vaxtıdır. Amma bir millət kimi degenerasiya təhlükəsindən qurtulmağın əsas yolu budur.

3. Nitq üslubları və jarqon haqqında

Elmi üslub - elmi mesajların üslubu. Bu üslubun əhatə dairəsi elmdir, mətn mesajlarının alıcıları alimlər, gələcək mütəxəssislər, tələbələr, sadəcə müəyyən bir elmi sahə ilə maraqlanan hər hansı bir şəxs ola bilər; bu üslubda olan mətnlərin müəllifləri elm adamları, öz sahələrinin mütəxəssisləridir. Stilin məqsədi qanunların təsviri, nümunələrin müəyyən edilməsi, kəşflərin təsviri, öyrənmə və s.

Onun əsas funksiyası informasiyanın ötürülməsi, eləcə də onun həqiqətinin sübutudur. Kiçik terminlərin, ümumi elmi sözlərin, mücərrəd lüğətin olması ilə səciyyələnir, burada isim, çoxlu mücərrəd və maddi isimlər üstünlük təşkil edir.

Elmi üslub əsasən yazılı monoloq nitqində mövcuddur. Onun janrları elmi məqalə, tədris ədəbiyyatı, monoqrafiya, məktəb inşası Bu üslubun üslub xüsusiyyətləri vurğulanan məntiq, sübut, dəqiqlik (unikallıq), abstraksiya, ümumiləşdirmədir.

İşgüzar üslub ünsiyyət, rəsmi şəraitdə məlumatlandırma (qanunvericilik sahəsi, ofis işi, inzibati və hüquqi fəaliyyət) üçün istifadə olunur. Bu üslub sənədləri tərtib etmək üçün istifadə olunur: qanunlar, sərəncamlar, fərmanlar, xarakteristikalar, protokollar, qəbzlər, sertifikatlar. Tətbiq sahəsi rəsmi iş tərzi- hüquq, müəllif hüquqşünasdır, hüquqşünasdır, diplomatdır, sadəcə vətəndaşdır. Bu üslubda olan əsərlər inzibati-hüquqi münasibətlərin qurulması məqsədilə dövlətə, dövlətin vətəndaşlarına, müəssisələrə, işçilərə və s.

Bu üslub yalnız yazılı nitq formasında mövcuddur, nitq növü əsasən mülahizədir. Nitq növü ən çox monoloqdur, ünsiyyət növü ictimaidir. Üslub xüsusiyyətləri - imperativ (vəzifəli xarakter), iki şərhə imkan verməyən dəqiqlik, standartlaşdırma (mətnin ciddi tərkibi, faktların düzgün seçilməsi və onların təqdim edilməsi yolları), emosionallığın olmaması.

Rəsmi iş üslubunun əsas funksiyası məlumatdır (informasiyanın ötürülməsi). O, nitq klişelərinin olması, ümumi qəbul edilmiş təqdimat forması, materialın standart təqdimatı, terminologiya və nomenklatura adlarının geniş tətbiqi, mürəkkəb qısaldılmamış sözlərin, abbreviaturaların, şifahi isimlərin olması, birbaşa sözün üstünlük təşkil etməsi ilə xarakterizə olunur. sifariş.

Publisistik üslub insanlara media vasitəsilə təsir etməyə xidmət edir. O, məqalə, esse, reportaj, felyeton, müsahibə, natiqlik janrlarında rast gəlinir və ictimai-siyasi lüğətin, məntiqin, emosionallığın, qiymətləndirmənin, invokativliyin olması ilə səciyyələnir.

Bu üslub siyasi-ideoloji, sosial və mədəni münasibətlər sferalarında istifadə olunur. Məlumat dar bir mütəxəssis dairəsi üçün deyil, geniş ictimaiyyət üçün nəzərdə tutulub və təsir təkcə zehninə deyil, həm də ünvanlananın hisslərinə yönəlib.

Bədii üslub oxucunun təxəyyül və hisslərinə təsir edir, müəllifin düşüncə və hisslərini çatdırır, lüğətin bütün zənginliyindən, müxtəlif üslubların imkanlarından istifadə edir, obrazlılığı, emosionallığı, nitqinin konkretliyi ilə səciyyələnir.

Bədii üslubun emosionallığı danışıq və publisistik üslubların emosionallığından əhəmiyyətli dərəcədə fərqlənir. Bədii nitqin emosionallığı estetik funksiyanı yerinə yetirir. Bədii üslub dil vasitələrinin ilkin seçilməsini nəzərdə tutur; obrazlar yaratmaq üçün bütün dil vasitələrindən istifadə edilir.

Danışıq üslubu, müəllif öz fikirlərini və ya hisslərini başqaları ilə bölüşdükdə, qeyri-rəsmi şəraitdə gündəlik məsələlər haqqında məlumat mübadiləsi etdikdə, birbaşa ünsiyyət üçün xidmət edir. Tez-tez danışıq və danışıq lüğətindən istifadə edir.

Danışıq üslubunun həyata keçirilməsinin adi forması dialoqdur, bu üslub şifahi nitqdə daha çox istifadə olunur. Orada dil materialının əvvəlcədən seçilməsi yoxdur. Bu nitq üslubunda ekstralinqvistik amillər mühüm rol oynayır: mimika, jestlər və ətraf mühit.

Qeyd etmək lazımdır ki, sadalanan bütün nitq üslublarından yalnız ikisi arqonimlərdən istifadə etməyə imkan verir. Onların özləri də spesifikliyinə görə dilin konkret üslubunu təşkil etmirlər.

Arqo - (Fransızca argot), sosial və ya peşə cəhətdən təcrid olunmuş qrupların və icmaların nitqi. Arqonun jarqondan fərqli olaraq peşəkar bağlılığı var. Bu baxımdan bəzən aktyorların, ovçuların, musiqiçilərin və s. Arqodan danışırlar. Tarixən bu, səyahətçi tacirlərin, sənətkarların nitqinə gedib çıxır. Düzünü desək, jarqon cəmiyyətin təcrid olunmuş qruplarının dilidir, oğruların, avaraların, dilənçilərin dilidir. Arqo müstəqil bir sistem təşkil etmir və ümumi dil daxilində xüsusi söz istifadəsinə endirilir. Arqo jarqon və xalq dili ilə qarşılıqlı əlaqədə olur, xüsusi leksik təbəqə əmələ gətirir.

Jarqon - (fransızca jarqon, ehtimal ki, Gallo-Romans qarqonundandır - danışıq), sosial dialekt; spesifik lüğət və növbələrin ifadəliliyi ilə ümumi dildən fərqlənir, lakin öz fonetik və qrammatik sisteminə malik deyil. Bu, daha çox və ya daha az qapalı qruplar mühitində inkişaf edir: məktəblilər, tələbələr, hərbi qulluqçular, müxtəlif peşə qrupları. Bu jarqonları müəyyən bir sənətin, texnologiya sahəsinin yüksək inkişaf etmiş və kifayət qədər dəqiq terminologiyası ilə xarakterizə olunan peşəkar dillərlə, eləcə də “oğru jarqonlarından”, cəmiyyətin gizli, cinayətkar elementlərinin dili ilə qarışdırmaq olmaz. . jarqonlar leksik və stilistik cəhətdən heterojendir, qeyri-sabitliyi və ən çox yayılmış lüğətin sürətli dəyişməsi ilə xarakterizə olunur. Məsələn, 19-cu əsrin ortalarında. “yoxa çıxmaq” mənasında “qarışdırmaq” deyirdilər, 20-ci əsrdə. əvvəlcə "yuyun", sonra "solsun", "solsun". Jarqonlar personajların nitq xarakteristikası üçün bədii ədəbiyyata nüfuz edir. Milli dil əsasında yaranan jarqonlarla yanaşı, sərhədyanı ərazilərdə və ya çoxmillətli əhalinin toplandığı yerlərdə, məsələn, dəniz limanlarında çoxdilli əhalinin ünsiyyəti nəticəsində yaranan jarqonlar da var.

Slenq - (ingilis jarqon), qəbul edilmiş ədəbi dil normasından kənara çıxan danışıq nitqinin ifadəli və emosional rəngli lüğəti ("jarqon" termini ən çox ingilis dili və onun İngiltərə və ABŞ-da fəaliyyətinə münasibətdə istifadə olunur). Əsasən məktəblilər, tələbələr, hərbçilər, gənc işçilər arasında paylanmışdır. Arqon tez-tez dəyişikliyə məruz qalır, bu da onu nəsillərin linqvistik əlamətinə çevirir. Ədəbi dilə asanlıqla nüfuz edərək, personajların nitq xüsusiyyətləri və müəllif nitqi üçün istifadə olunur; məsələn, bayquşlarda. F.İ.Panferov, F.V.Qladkov, İ.E.Babel, İ.İlf və E.Petrov, V.Aksenov və başqalarının ədəbiyyatı, ingilis və amerikan dillərində C.Dikkens, U.Tekerey, C.Qolsuorsi, T.Drayzer, J.D.Selincer və başqalarından ədəbiyyat. "Slenq" termini jarqon və jarqon terminlərinin qismən sinonimidir.

Xalq dili - söz, ifadələr, söz əmələ gətirmə və fleksiya formaları, sadələşmə, ixtisar, kobudluq çalarları daşıyan tələffüz xüsusiyyətləri (“baş”, “bağırsaq arıq”; “qaç” əvəzinə “qaç”; “dünən” “ yerinə”. dünən"; "gənclik" əvəzinə "gənclik" və s.). Danışıq dili canlı ifadə, üslubi tənəzzül, danışıq elementləri ilə sərhədləri ilə xarakterizə olunur. ədəbi nitq, eləcə də dialektizmlər, arqotizmlər, vulqarizmlərlə. Xalq dilinin tərkibi və hüdudları tarixən dəyişkəndir. Qərbi Avropa dilçiliyində “danışıq” termini “standart” dildən kənarlaşmaların məcmusunu bildirir: slenqizmlər, dəbli ifadələr, ləqəblər və s. Danışıq nitqinin üslubi rənglənməsi onu bədii əsərlərdə və ümumi dildə ifadə vasitəsinə çevirir. ədəbi dil.

Qeyd etmək lazımdır ki, nitqdə: “jarqon”, “jarqon”, “jarqon”, “danışıq” sözlərindən istifadə edərkən onlar arasında ciddi fərq qoyulmur. Onlar tez-tez bir-birini əvəz edir və sinonim kimi xidmət edirlər. Beləliklə, məsələn, tələbələrin, məktəblilərin nitqinin xüsusiyyətlərindən danışarkən, demək olar ki, eyni şeyi ifadə edən "tələbə jarqonu", "gənclik jarqonu", "məktəb jarqonu" ifadələrindən istifadə edirik.

Təbii ki, mən şəxsən məktəb jarqonu ilə maraqlanırdım. Tədqiqat zamanı onların formalaşmasının bəzi yol və vasitələrini aşkar etdim.

4. Məktəbli jarqon

4. 1 Məktəb jarqonunun tərbiyə üsulları və üsulları

Jarqonlar aşağıdakıların köməyi ilə formalaşır:

1. şəkilçilər: -uh(a)-; -ag (a) - yataqxana, həbsxana; -ar (a) - nosyara; - o qəlyanaltıdır; -l (a) - sürdü; - qutu, ləqəb, ach - pulsuz yükləyici, məlumat verən; -ak, yak - depressnyak; - kirpi - baldezh; -k (a) - bəhanə; -yox (e) - qaynaq.

2. Prefikslər: -s- sürüşmək, boşaltmaq; -off- yuvarlanmaq, düşmək

3. Mənaları yenidən düşünmək: yaş (döymək, öldürmək)

4. İngilis sözlərinin borclanması: indiki (hədiyyə)

5. Vəqflərin üst-üstə düşməsi: isteriya (isteriya, tarix)

6. Qafiyəli sözlərin əlavəsi: şizofizik

7. Metaforik köçürmə: Kamçatka, dırnaqlar

4. 2 Jarqonun stilistik rənglənməsi

Əksər jarqon sözləri kobud stilistik rəngə malikdir. Bunu “sus” sözünün timsalında da görmək olar. Şagirdlər tez-tez bir az fərqli bir söz işlədirlər - "sus". "Sus" sözü neytraldırsa, "sus" sözü stilistik rəngləməçox qiymətləndirilməmişdir. Məktəb jarqonunda güclü emosional ekspressivlik var. Məktəblilər baş verənlərə bütün münasibətini göstərmək, fikirlərini daha dəqiq çatdırmaq üçün jarqondan istifadə edirlər. Demək olar ki, əmzik, qoyun, axmaq və başqaları kimi jarqonlarda vulqarizm anlayışı var.

Vulqarizm ənənəvi stilistikanın terminidir, ümumi nitqdə istifadə olunan, lakin ədəbi dildə stilistik "kanon" tərəfindən icazə verilməyən söz və ya ifadələrin təyinidir. Danışıqda işlənən və bəzən ədəbi dildə rast gəlinən vulqar, kobud, ədəbsiz söz və ya ifadə. Bu cür ifadələri eşidə bilərik: alqebroid (cəbr müəllimi), qovun (baş), crammer, nerd (ağıllı adam), yastılamaq (döymək, döymək), pəncələr (əllər), puppy (ibtidai sinif şagirdi).

Amma kobudluq və vulqarizm daşımayan jarqonlar var. Məsələn, yeniyetmələrin nitqində belə ifadələri tez-tez eşidirik: çoxdan gözlənilən azadlıq (bayramlar), zəmanəmizin qəhrəmanı (loafer), “şampalar”lı yazı masası (qızıl sandıq), canlı reportaj boynuna ilgək (taxtada cavab), şikayət və təkliflər kitabı (gündəlik). Şagirdlər bir çox sözləri daha sadə, daha əlçatan və öz növbəsində gülməli ifadələrlə əvəz edirlər. Onların fikrincə, çox əyləncəli və gülməli!

4. Jarqonun 3 tematik qrupu

Dərs zamanı tələbələrin nitqini diqqətlə izləməli oldum. Maraqlıdır ki, onların demək olar ki, heç biri jarqon olmadan edə bilməz. Araşdırmalarımın nəticəsi jarqonun bir neçə qrupa bölünməsi oldu:

1. İnsanların xarakterinin keyfiyyətinə görə adların qoyulması

2. Qohumluqla

3. Qida prosesi

4. Texnika

5. Peşələrinə görə insanların adı

7. Vəziyyət

(tədqiqatın nəticəsi əlavədə cədvəl şəklində təqdim olunur)

4. Məktəb jarqonunun mövcudluğunun 4 səbəbi

Məktəblilərin nitqində niyə jarqondan istifadə etdiyini öyrənmək üçün 9-11-ci sinif şagirdləri arasında sorğu keçirdim. Ümumilikdə 63 tələbə ilə müsahibə aparılıb. Mən jarqondan istifadənin bir neçə səbəbini tapdım.

10 şagird jarqonun dostlara nitqi daha aydınlaşdırdığına inanır. 15 nəfər dəbli, müasir olduğunu dedi. 17 tələbə cavab verdi ki, sözləri birləşdirmək üçün jarqon lazımdır. 21 məktəbli əmindir ki, jarqon söz çatışmazlığını aradan qaldırmağa kömək edir.

(Bu tədqiqatın nəticəsini diaqram şəklində əlavədə görmək olar)

4. 5. Məktəb jarqonunun qalıcılığının səbəbləri

Ümumiyyətlə, məktəb jarqonu daim yenilənən bir hadisədir və buna görə də qocalmır.

Gənclik jarqonunun davamlılığının səbəbləri ümumi, "böyük", "rəsmi" dünyadan fərqli, öz xüsusi dünyasını hiss etmək və qorumaq üçün zəif mənalı bir istək, onlarda müstəqillik; dil yaratmaq arzusu, dil oyunu, tənqidi, istehzalı, oynaq münasibət, optimizmi qorumağa və "düşmən" hadisələrə (valideyn səlahiyyətləri, müəllim tərbiyəsi, rəsmi etiket və s.) müqavimət göstərməyə kömək edir; gənc cəsarət; təqlid və s.

Məsələn, gənclik jarqonu öz nəslini yeni, yenilikçi və deməli, bu məntiqə görə, adət-ənənələri məhv etmək, ümumi qəbul edilənlərə zidd olaraq öz nəslini yaratmaq vasitəsidir.

Eyni zamanda, başlanğıcda "yeni" sözlər həqiqətən də obrazlılıq izi daşıyır və ifadəlidir. Ekspressivlik arzusu həm də gənclik jarqonunun, bir qayda olaraq, emosiyaları və hərəkətin xarakterini qısaca ifadə etmək lazım olduqda, yəni subyektiv emosional qiymətləndirməni ifadə etmək üçün istifadə edilməsində özünü göstərir.

Bu onu göstərir ki, inkişafın müəyyən mərhələsində insan üçün “hamı kimi olmaq” daha vacib olur, halbuki bu qrupla eyni olan duyğuların mövcudluğu hər şeydən üstün olur, çalarları təkcə ona görə deyilmir. söz ehtiyatının yoxsulluğuna, lakin ümumi bir sözlə ifadə edilməsi üçün xidmət edirdilər əlavə vasitələr bu qrupun birlikləri.

5. Bədii əsərlərdə personajları səciyyələndirmək vasitəsi kimi jarqon və xalq dili.

Həyatda gənclik arqonimlərinin istifadəsi hər kəs tərəfindən verilən kimi qəbul edilir, bunda heç bir xüsusi üstünlüklər görmür, həm də mənfi cəhətlər var. Təbii ki, dilçilərin əminliklə söylədikləri real tapıntılar var ki, zaman keçdikcə ədəbi dildə sabitləşəcək və norma kimi qəbul olunacaq. Belə bir taleyi proqnozlaşdırırlar, məsələn, "buxar" sözü çox mənasında və çox çalışırlar. Bu sözdə bu qədər heyrətamiz nədir? Leksik anlaşılmazlığı ilə: "sinifdə bir cüt oturun", "isti vanna qəbul edin". Və, əlbəttə ki, vulqar lövhənin tam olmaması.

Lakin şəxsən məni gənclik jarqonlarından istifadə ilə bağlı başqa bir aspekt maraqlandırdı. Onun bədii ədəbiyyatda nə dərəcədə və hansı məqsədlə istifadə edildiyini izləmək qərarına gəldim. Niyə tamamilə fərqli dörd əsəri seçdiniz? Onlar müxtəlif müəlliflər tərəfindən yazılmışdır: V. Jeleznikov - "Müqəddəs"; D. Salinger - "Çovdarda tutucu"; I. İlf, E. Petrov - "On iki stul"; A. Drabkin - "Rus göbələk toplayanlar"; üstündə müxtəlif dillər: "Müqəddəs", "Rus göbələk toplayanlar", "On iki stul" - rus dilində, "Çovdarda tutan" - fransızca (rus dilinə tərcümə); müxtəlif dövrlərdə

"On iki stul" - 1928

"Çovdarda tutan" - 1951

"Rus göbələk toplayanlar" - 1970

"Müqəddəs" - 1981

Amma onları bu sənət əsərlərinin qəhrəmanlarının gənclər olması birləşdirir. Bu əsərləri onlarda jarqondan istifadə baxımından nəzərdən keçirin.

5. 1 D.Selincerin “Çovdarda tutucu” romanında.

“Çovdarda Tutan” 1951-ci ildə nəşr olunub. Həm xarici, həm də rus gənclərinin bütün nəsilləri bu romanı oxuyur.

Bu romanın qəhrəmanı həyatda öz yerini tapmağa çalışan gənc Holden Kolfilddir. Hər şeydən çox, o, bütün yetkinlər kimi ehtirasla yoluxmaqdan qorxur. Holden Kolfild zəngin insanların həyatını mənasız və mənasız kimi qiymətləndirir və buna görə də bunu qəbul etmir. Onun ümumi qəbul edilənə etirazı tamamilə başa düşüləndir. Gəncin danışığına nə təsir etməli idi. Holden uşaqlığını xatırlamağı sevmir, onun üçün parlaq, xoşbəxt anlar yoxdur, günəş və sevinc yoxdur. Və bunu belə xarakterizə edir: “axmaq”. Məhz bu söz baş qəhrəmanın daxili narahatlığını çatdırır.

Qəhrəman real dünyada narahatdır. Atası və anası ilə belə, oğlan mənəvi əlaqəsini itirir. Holdenin nitqində tez-tez “bu, saxtadır!” ifadəsini eşidə bilərsiniz. Yalan, yalan, yalan deməkdir. "Həqiqətsizlik" neytral leksik rəngə malik bir sözdür, lakin "linden" ifadə, parlaq etinasızlıqla doludur. Bəs Holden bütün hərəkətləri, hərəkətləri ilə dünyaya ikiüzlülük və yalandan danışmaq istəmir? Əlbəttə ki, “linden!” məhz tapılan arqonimdir.

Holden qılıncoynadanlar komandasını “iyəli” adlandırır. Amma bu o demək deyil ki, komanda “iylənir” və ya pis iyi gəlir. Bu halda, "qoxuyan" pis, təcrübəsiz sinonimləri ilə əvəz edilə bilər. Amma bu sözə mənfi, ironik bir məna verən “qoxuyan”dır.

Artıq qeyd etdiyim kimi, emosional ifadəli məktəb jarqonunun vulqar toxunuşu ilə rənglənməsi. Məsələn, Holden belə sözlərdən istifadə edir: “oğurladı, vyturili, rəzil, lənət olsun” və bununla da daxili narazılıqlarını göstərir.

"Bəli, deməyi unutmuşam - məni məktəbdən qovdular." "Vyturili" "qovuldu" deməkdir, yəni böyüklər ürəksiz hərəkət etdilər.

"Keçən həftə kimsə mənim dəvə paltomu isti əlcəklərlə birlikdə otaqdan dərhal oğurladı - orada, cibdə idilər." "Sper" "oğurlanmış" deməkdir.

“Xoş səfəriniz olsun!”-dan sonra heç vaxt qışqırmaram. Fikir versəniz, pis vərdiş. “İyrənc” “axmaq”, “mənasız”, “axmaq” deməkdir.

“Beləliklə, bu adam Pansy-yə çoxlu pul bağışladı və bizim korpus onun adını daşıyır. Ertəsi gün səhər kilsədə on saat nitq söylədi. Holden nəzərdə tutur ki, məhz bu “tip” – yəni Ossenberqer onların məktəbi üçün külli miqdarda (yığın) pul ayırıb, səhər isə “on saatlıq” nitqini “geri alıb”. “O otgrohal” – tələbələrin və müəllimlərin diqqətini cəlb etmək, onun necə gözəl insan olduğunu göstərmək üçün danışırdı. Və bunun üçün o, nitqini diqqətlə hazırladı ki, "on saat" uzandı. Əlbəttə ki, Ossenberger on saat çıxış etmədi, lakin Holden sadəcə olaraq onun çox darıxdırıcı və yorucu olduğunu vurğulayır.

Qəhrəman “Cəhənnəmə aparan yol buzlu idi, az qala qəzaya uğrayacaqdım” cümləsində “qəzaya uğradı” sözündən istifadə edərək, vəziyyətin çox dəhşətli olduğunu və sonunun problemlə bitə biləcəyini vurğulayır. O, “düşdü” sözünü işlətmir, çünki bu vəziyyətdə o, sadəcə olaraq nəyəsə büdrəməyəcək, nəyisə sındıra və ya zədələyə bilərdi.

Qəhrəmanın nitqi arqonimlərdən istifadəyə görə o qədər orijinal və bəzən gözlənilməz olur ki, oxucu buna təəccüblənməkdən vaz keçmir: “O, dəftərimi peyin tortu və ya daha pisi kimi tuturdu”. Oxucu xalq dili sayəsində oğlanın dünya ilə münaqişəsinin kəskinliyini hiss edir. Ona elə gəlir ki, müəllim kompozisiyadan yox, uşağın özündən dəhşətli dərəcədə narazıdır. Holden isə bunu bütün varlığı ilə hiss etdi. “Qəbul etmirlər, sevmirlər, yəni mən artıqam” – onun daxili vəziyyəti belədir.

Salingerin romanı tərcümə əsəridir. Tərcümənin nə dərəcədə uğurlu olduğunu müəyyən etmək çətindir. Ancaq belə bir tərcümədə on ildən artıqdırsa, tərcümə yaxşıdır. Və məhz düzgün seçilmiş jarqon sayəsində oxucu qəhrəmana rəğbət bəsləyir, onun əzabını anlayır.

5. 2 V. Jeleznikovun “Qorxaq” hekayəsində

V. Jeleznikovun yeniyetmələr haqqında hekayəsi. Ona görə də yazıçı 13-14 yaşlı yeniyetmələrin dünyasını dərindən açmaq istəyirdisə, mütləq məktəb jarqonundan istifadə etməli idi. Onlar sovet illərində olduğu kimi indi də mövcuddur. Bu kitabın təhlili zamanı nə müşahidə etdiniz?

Hekayənin adı jarqondan ibarətdir - "Müqəddəs". Bunun mənası nədi? Bu günün analoqu həbsxana jarqonundan məktəb lüğətinə daxil edilmiş “çuxanka”dır. Təbii ki, hər iki jarqon açıq şəkildə mənfi məna daşıyır: hamı kimi deyil; müqəvva, qovulmuş. Və uşaq komandasına qarşı çıxması ilə Lenka şəxsiyyət olduğunu sübut edir, onun bitirdiyi sinifdə yalan, xəyanət, yalan, ikiüzlülük onun fonunda - böyüklər cəmiyyətinə yoluxduğu hər şeyin vurğulandığını sübut edir:

Hər kəsə sübut edəcəm ki, mən Müqəvva olsam da, heç kimdən qorxmuram!

Bəs sən niyə, Somov, məndən üz döndərirsən? Müqəvva ilə dost olduğunuz üçün həqiqətən əziyyət çəkirsiniz?

Babasının dəstəklədiyi Lenka "düzgün" sinfə qarşı üsyan edəndə, o, cinayətkarların üzünə atır:

Və o sağdır! Budur ədalət uğrunda döyüşən!

Yaxşı, məni vur ki, susum! Yaxşı, sübut edin ki, güc həyatda ən vacib şeydir!

Səhnə parlaqdır, çünki Lena Bessoltseva ilk dəfə təqibçilərin izdihamı qarşısında açıq şəkildə çıxdı. Və burada onun nitqində hamarlıq, düzgünlük yoxdur. Emosiyalar onu alt-üst edir. İndi onun üçün nümunəvi pioner olmaq arzusu yox, həqiqət daha vacibdir, ona görə də “flayer” jarqonu və xalq dilində “sədani” vasitəsilə nitq ədalət mübarizinin kəskinliyini qazanır.

Başqa bir hal: Şmakova Mironova ilə görüşərkən dostuna yaltaqlanmağı bacarır:

Sənin anan dəhşətli dəbdədir, Dünən onunla görüşdüm: əynində mavi pencək, düz gözlərinin rəngi altında. düşdüm.

"Ayrıldı." Bununla o, Mironovanın anasının bu qədər gözəl və zövqlə geyinə bildiyinə təəccüb və təəccübünü bildirib.

Lenka sinif yoldaşlarının fikirlərini və hərəkətlərini bölüşmədiyindən, onların nəzərində o, satqın idi və onu boykot etdilər.

Şmakova uşaqların Müqəvvəni tuta bilməməsindən narazıdır.

Bəziləriniz hamınız turş, adi iş uğursuz oldu: bir axmaq tuta bilmədiniz.

Deyəsən, bir qızı izdihamda tutmaq və onu cəzalandırmaq bu qədər asan iş uğur gətirmədi. "Uğursuz" edilməmiş deməkdir.

Hekayənin qəhrəmanları və onlar yeniyetmə olduqda, öz aralarında dialoqlar apardıqda, təbii ki, jarqondan istifadə edirlər:

1. - O, satqındır?

Onu bəyənirsən? - Dimka soruşdu.

Susursan? - bu o deməkdir ki, bəyənirsən.

Mironova dəli oldu: günahkardırsa, qisas.

2. - Onun halına yazığı gəldi?- Dimkanı dindirdilər.

Deyək ki, peşmansınız.

Ey fahişə!

Jarqonlar: "dəli" və "squishy" bizə yeniyetmə münasibətlərinin atmosferini, xarakterlərini, özünü təsdiq etmə yollarını daha yaxşı başa düşməyə kömək edir.

Vasilyev də əldə etdi. Shaggy tənbəlcəsinə ayağa qalxıb onu itələdi.

sən nəsən? Ofonarel? - Vasilyev qəzəbləndi.

"Ofonarel" "axmaq" deməkdir. "Dəli" "dəli" deməkdir. Bu sözləri daha çox oxşar xalq dili və jarqonları ilə uyğunlaşdırmaq olar, lakin onların mahiyyəti bir şeydədir: Vasilievin Shaggy'nin hərəkətlərindən çaşqınlığında.

Uşaqlar bir-birlərinə münasibətini bildirir, təəccüblənir və jarqon və xalq dili ilə seçilmək istəklərini bildirirlər.

5. A. Drabkinanın “Rus göbələk yığanları” romanında 3.

A. Drabkinanın "Rus göbələk yığanları" romanında bir-birinin ardınca gecə yanğınında rastlaşan göbələk yığanların danışdıqları nağılçıların hekayələri təsvir olunur. Qarşımızda bir çox talelər keçir, biri digərindən daha inanılmazdır ki, mümkün və görünməmiş arasında sərhəd demək olar ki, silinir. “Bütün insanlar qardaşdır” hekayəsinin əsas personajları gündəlik səviyyədə ünsiyyət quran adi insanlardır. Onları adi gündəlik problemlər narahat edir, buna görə də nitqləri sadə və mürəkkəb deyil. Drabkina istedadlı yazıçı olmaqla bu hekayədə danışıq üslubundan uğurla istifadə edir. Ona görə də bu əsərin səhifələri xalq dili və arqonimlərlə doludur. Qeyd etmək lazımdır ki, sonuncunun açıq şəkildə xarici əsası var. Məhz bu cür arqonimlərin görünüşü sovet gənclərinin "hipoval" olduğu dövr üçün xarakterikdir:

"Valideynlərim məndən yalnız bir şey istədi - həyat nəticəsində mən də ağıllı oğlana bağlandım." "Həyat" - ingilis dilindən əmələ gəlib. "həyat" mənasını verən "həyat" sözü. Və bütün ifadənin mənası belədir: valideynləri onun ağıllı, savadlı bir insan kimi böyüməsini istəyirdilər.

"Və mənzilimizdəki qoxu toyuq hini və ya zooparkdakı kimi idi" deyə qəhrəman danışmağa davam edir. "Flat" - ingilis dilindən əmələ gəlib. rus dilinə tərcümə olunan "mənzil" sözü - "mənzil". Bundan irəli gələn qəhrəmanların həyatı sadə və iddiasız idi - heyvan.

"Hər şey qaydasındadır". Müasir gənclərin tez-tez işlətdiyi ifadədir. Həmçinin ingilis dilindən götürülmüşdür (ok) və "yaxşı" kimi tərcümə olunur.

– Həyətimizdə Gerla peyda oldu. "Gerla" - ingilis dilindən gəlir. "qız" - "qız" sözləri. Və rusca söz yaradıcılığı vulqar konnotasiya qazanmışdır.

Beləliklə, biz A.Drabkinanın personajlarının yaşadığı dövrün əlamətlərini yaratmaq üçün “Rus göbələk yığanları” romanından “Bütün insanlar qardaşdır” hekayəsində konkret arqonimlərdən istifadə texnikasını araşdırdıq.

5. 4 İ.İlf, E.Petrovun “On iki stul” romanında.

İntellektual inkişafdan asılı olaraq hər bir insanın öz lüğəti var. Belə ki, məsələn, Yeseninin nitqində 18890 söz, Servantesin 17 minə yaxın, Şekspirin 15 minə yaxın sözü (digər mənbələrə görə 20 minə yaxın), Qoqolun 10 minə yaxın sözü var. Bəzi insanların lüğət ehtiyatı isə son dərəcə zəifdir.

Adamyeyən Elloçka (Ellochka Schukina, Elena Schukina) bu yumoristik romanın personajıdır. Elloçka-cannibalın lüğəti cəmi 30 sözdən ibarət idi, lakin bu sözlərlə o, demək olar ki, hər hansı fikrini ifadə edə bilirdi. AT obrazlı şəkildə, "Ellochka-cannibal" - məhdud lüğəti olan şəxs. Müəlliflər Elloçkaya "adayəm" ləqəbini söz ehtiyatı "300 sözdən ibarət" (yəni Elloçkindən 10 dəfə çox) olan Mumbo-Yumbo qəbiləsinin adamyeyənləri ilə müqayisə olaraq veriblər. Qohum-əqrəba, dost-tanış, tanımadığım adamlarla danışmağa otuz söz bəs edirdi. Onun bütün böyük, sözlü və qüdrətli rus dilindən istifadə etdiyi sözlər, ifadələr və ünsiyələr bunlardır:

O, təəccübünü, sevincini, sevincini, nifrətini və nifrətini “ho-ho” və ya “vay” nidası ilə ifadə etdi.

O, yaşından və sosial statusundan asılı olmayaraq tanıdığı bütün kişilərə “oğlan” deyirdi. - Düzgün oğlansan, - Elloçka tanışlığın ilk dəqiqələri nəticəsində fərq etdi.

Kart oynayanda “Uşaq kimi vurdum”. O demək istəyir ki, kartlarda kimisə asanlıqla döyür.

Yaxşı bir dostla görüşərkən o, "ürpertici görüş" ifadəsini işlədir, lakin bu ifadənin mənası "xoş görüş" deməkdir. - Mən rüşvət almıram, pul oğurlamıram və onları necə saxtalaşdıracağımı bilmirəm. - Dəhşət!

Canlı və cansız obyektləri xarakterizə etmək üçün Elloçka "qalın və gözəl" ifadəsindən istifadə edir. Sən şişman və yaraşıqlı oğlansan.

Sözlərə incəlik və məhəbbət vermək üçün Ellochka adlara "ulya" mehriban sonunu əlavə edir. Məsələn: Mişulya, Zinulya, Ernestulya - Ho-ho! gecənin sükutunda səsləndi. - Tanınır, Ernestulya!

Elloçka özünü ağıllı, gözəl və savadlı, istənilən söhbətə dəstək olmağı bilən qadın hesab edirdi. Əslində, bütün hallar üçün yeganə zarafat “bütün kürəyiniz ağdır” deməsi onun ünsiyətlərdən, xalq dili və jarqonlardan ibarət nitqinin nə qədər zəif olduğunu bir daha sübut edir.

Söhbətdə bu sözün uyğun olub-olmamasından asılı olmayaraq hər şeyə münasibətdə "tutqun" sözünü istifadə edir: "Tutqun Petya gəldi", "tutqun hava", "tutqun hadisə", "tutqun pişik". Və Ellochkanın "tutqun" əri ilə söhbəti nə qədər axmaq, gülməli və absurd görünür.

Bəzi ifadələri, Ella Şukinanın dialoqlarını təhlil etdikdən sonra bir daha əmin olduq ki, ünsiyyət üçün otuz söz son dərəcə azdır və əlbəttə ki, nəticə belədir: lüğətinizi aktiv şəkildə doldurmalı və hərtərəfli inkişaf etdirməlisiniz.

6. Müxtəlif yaş qruplarının məktəb jarqonlarına münasibət

İnsanların gənclərin jarqonlarına münasibətini öyrənmək üçün müxtəlif yaş qrupları arasında sorğu keçirdim:

1. 14-18 yaş arası yeniyetmələr.

2. 20-40 yaş arası insanlar.

3. 45 yaşdan 60 yaşa qədər olan insanlar.

Onlara “Gənclik jarqonlarına münasibətiniz necədir?” sualı verilib. və 3 mümkün cavab var:

1. O, nitqdə lazım deyil

2. Nitqdə zəruridir

3. Nə biri, nə də digəri.

Mən öyrəndim ki, 14-18 yaş arası yeniyetmələrin əksəriyyəti nitqdə jarqonun zəruri olduğuna inanırlar. 20-40 yaş qrupunda fikirlər bərabər bölündü: 50% - "lehinə" jarqon, 50% - "əleyhinə". 45 yaşdan 60 yaşa qədər olan böyük yaş kateqoriyasındakı insanlar bunun yalnız zərər verdiyinə və atılmalı olduğuna əmindirlər.

7. Nəticə

Rus dili bu dildə danışanlar üçün təkcə ünsiyyət vasitəsi və məlumat ötürmə vasitəsi deyil. Onun özü də mənəvi dəyərlərin anbarıdır. XX əsrdə rus dili, Soljenitsının yazdığı kimi, “korroziyaya məruz qaldı, tez yoxsullaşdı, daraldı və dilin parçalanması ilə mədəniyyətin parçalanması başlayır və onunla müşayiət olunur”.

Dilin qorunma qanunu sadədir: dilə yad olan çoxlu sayda sözlərin məkan vahidində zaman vahidində səslənməsi qeyri-mümkündür.

Nə edilə bilər və edilməlidir?

Birincisi, rus dilini öyrənmək üçün vaxtı və məktəbdə onun tədrisinin keyfiyyətini artırmaq. Axı, uşaq ən çox vaxt sərf edir, söz ehtiyatını doldurur.

İkincisi, kitablardan, televiziyalardan, jurnallardan açıq şəkildə kobud ifadələr çıxararaq səthi senzura yaratmaq, çirkin zarafatlar. Axı söz azadlığı icazə vermək deyil!

Doğma dilimizin qorunmasına öz sağlamlığımız kimi yanaşmağa başlayana qədər, hər bir sonrakı nəslin texnoloji, iqtisadi, ümumi kommunikativ baxımdan təkmilləşərək dil vəhdətini dərk etməkdən uzaqlaşacağını bildirməyə məcbur olacağıq. onun mədəniyyəti.

Tədqiqat zamanı jarqondan istifadənin səbəblərini, yaranma yollarını və vasitələrini, tematik qruplara bölünməsini öyrəndim, həmçinin 4 ədəbi əsəri təhlil etdim. Jarqon və jarqon sabit sosial-iqtisadi vəziyyətdə dağılmağa və sönməyə meyllidir. Və qeyri-sabitlik dövründə onun alovlanmaları qeyd olunur. Bu epidemiyalardan biri bizim dövrümüzdə baş verir ki, bu da bütün arqonimlərin, o cümlədən məktəblilərin sürətli inkişafını izah edir. (Məktəb jarqonlarının qısa lüğəti əlavədə sübut kimi verilmişdir).

Məktəb jarqonu təhsil prosesinin özünün təşkilində ənənələrin olması ilə əlaqəli olan nisbi sabitliklə xarakterizə olunur. Bununla belə, asudə vaxt və gündəlik həyat sahələri ilə əlaqəli bir sıra tematik qruplar dəb və digər ekstralinqvistik amillərin təsiri ilə kifayət qədər nəzərə çarpan dəyişikliklərə məruz qalır.

Ümumiyyətlə, məktəb jarqonu daim yenilənən bir hadisədir və buna görə də qocalmır.

Mən öz növbəmdə təkcə bu mövzuda ədəbiyyat öyrənmədim, kitab oxudum, həm də sübut etməyə çalışdım ki, jarqon bədii ədəbiyyatda müəyyən bir sosial (“Çovdarda tutucu”), mədəni (“On iki stul”) mənsubiyyətini xarakterizə etmək üçün istifadə olunur. ), yaş ("Müqəddəs") qrupu.

Sinif yoldaşları arasında sorğu keçirdikdən sonra mən nəinki rus dilinin təmizliyinə nəzarət etməyi təklif etdim, həm də ilk növbədə bütün 9-cu siniflərdə inşamı çatdırdım, sonra məni nitqimə nəzarət etməyə və oradakı vulqarizmi aradan qaldırmağa çağırdım.

Bilirəm ki, gördüyüm iş qüdrətli rus dilinin qorunması uğrunda mübarizə dənizində bir damladır. Amma damla-damla və daş itilənir.

8. İşin məhsulu

Amma işim bununla bitmədi. 9-cu sinfin sonunda sintaksis öyrənildiyindən və "Qüdrətli rus dili" seçmə proqramı üzrə müxtəlif dil təbəqələrinin bədii üslubundan istifadə üzərində işlədiyimiz üçün mən 2 dərs keçirdim, sinif yoldaşlarımla birlikdə əvvəllər 7 və 8-ci siniflərdə sinifdənkənar oxu dərslərində öyrənilən iki əsərdə jarqon və xalq dilindən istifadə məsələsinə baxdı. V. Jeleznikovun “Müqəddəs” hekayəsindən 2 parça və İ.İlfin romanından bir parça seçdim. E. Petrova "On iki stul".

Dərsləri keçirməzdən əvvəl mən bu əsərlərdən fraqmentləri sinifdəki hər bir iştirakçıya payladım və onlara onlarla tanış olmağı təklif etdim. Həm də evdə nələri təkrarlamağı təklif etdi sənət üslubu, onun əsas xüsusiyyətləri.

Sessiya zamanı qarşıma aşağıdakı məqsədlər qoydum:

1. Əsərlərin ideyasının nə olduğunu xatırlayın

2. İdeyanın açılmasında qəhrəmanların rolunu müəyyənləşdirin

3. Bədii personajların açılmasında nitqin hansı rol oynadığını tapın.

Sonra uşaqlara xalq dilinin və jarqonun nə olduğunu xatırlatdım və təklif olunan hissələrdə onları tapmağı, bu əsərlərdə hansı funksiyanı yerinə yetirdiklərini müstəqil müəyyənləşdirməyə çalışmağı təklif etdim. Və sonra mətndə onlara ehtiyac olub olmadığını birlikdə öyrənin. Və onlar silinib neytral sözlərlə əvəz edilsə, necə dəyişəcək.

Nəticədə hamı yekdil fikrə gəldi ki, bədii ədəbiyyatda, jarqonda və xalq dilində var əhəmiyyəti: bu lüğətin köməyi ilə yazıçılar öz personajlarının nitq xüsusiyyətlərini yaradır, onların mədəni, yaş, cəmiyyətdəki ictimai əhəmiyyətini açır. Anladıq ki, ədəbi personajların nitqindən bütün jarqon və xalq dilini çıxarsaq, o zaman əsərlərdəki eyni emosionallıq, zənginlik, ifadəlilik aradan qalxar, bu da müəllifin niyyətinin tam reallaşmaması deməkdir.

Təbii ki, bu o demək deyil ki, jarqon lüğətlər bədii ədəbiyyat vasitəsilə populyarlaşır. Belə qənaətə gəldik ki, ədəbi jarqon tamamilə zərərsizdir. Şifahi nitqə gəlincə, biz özümüzü jarqon və xalq dilinin istifadəsi ilə məhdudlaşdırmalı və doğma qüdrətli rus dilimizi klassiklərin bizə vəsiyyət etdiyi formada qoruyub saxlamalıyıq.