Hansından asılı olaraq işarəsi dəyər bir obyektdən digərinə ötürülür, aşağıdakılar fərqləndirilir portativ dəyər növləri sözlər.

1) Bəziləri üçün dəyərlərin ötürülməsi oxşarlıq obyektlər və hadisələr arasında. Belə köçürmələr deyilir metaforik. Metafora(yunan metaforasından - köçürmə) bir adın bir obyektdən, hərəkətdən, xüsusiyyətdən, hadisədən digər hərəkətlərə, xüsusiyyətlərə, hadisələrə keçməsidir. oxşarlıqlar onların xüsusiyyətləri (məsələn, forma, rəng, funksiya, yer və s.). Metaforik mənaların nümunələri:

a) baş yay, göz alma - obyektlərin formasının oxşarlığına əsaslanan köçürmə;

b) burun qayıqlar, quyruq qatarlar, papaq dırnaq - əsasında köçürmə

obyektlərin düzülüşündə oxşarlıqlar;

in) küçə təmizləyicisi ("avtomobilin şüşəsindəki təmizləyici cihaz" mənasında), elektrik vəzifə, gözətçi ("qaynayan südü saxlamaq üçün qabda cihaz" mənasında) - obyektlərin funksiyalarının oxşarlığına əsaslanan köçürmə.

Sözün bir çox metaforik məcazi mənaları üçün xarakterikdir antropomorfizm, yəni ətrafdakı fiziki aləmin xüsusiyyətlərinin insanın xassələrinə bənzədilməsi. Bu nümunələri müqayisə edin: pis külək, biganə təbiət, nəfəs bahar, "Çay oynayır"(V.G. Korolenkonun hekayəsinin adı), axın qaçış, vulkan oyandı və s.

Digər tərəfdən, cansız maddənin bəzi xassələri və hadisələri insan dünyasına ötürülür, məsələn: soyuq mənzərə, dəmir olacaq, daş bir ürək, qızıl xarakter, mop saç, bir fikir topu və s.

Metaforalar var ümumi dil, sözün bu və ya digər məcazi mənası geniş istifadə edildikdə, bunun nəticəsində bütün danışanlara məlum olur. verilmiş dil (şapka dırnaq, qolçaylar, qara paxıllıq, dəmir olacaq və Ar-), və fərdi, yazıçı və ya şair tərəfindən yaradılmış, onun üslub tərzini səciyyələndirən və adiləşməyən. Məsələn, metaforaları müqayisə edin:

S. A. Yesenin: qırmızı rowan tonqal, bağın ağcaqayın dili, chintz səma, taxıl göz və s.;

B. L. Pasternak: labirint lira, qanlı göz yaşları sentyabr, rulonlarda fənərlər və donuts damlar və s.

2) Əsasən adın bir mövzudan digərinə köçürülməsi qonşuluq bu maddələr. Bu dəyərlərin ötürülməsi adlanır metonimiya(yunan Metonimiyadan - adının dəyişdirilməsi). Metonimik məna köçürmələri çox vaxt müəyyən müntəzəm növlərə görə formalaşır:

a) material - məhsul bu materialdan. Məsələn, sözlər qızıl, kristal bu materiallardan məhsulları təyin edə bilər (qulaqlarında qızıl; rəflərdə bərk kristal);

b) gəmi - məzmun gəmi (iki boşqab yedi, bir fincan içdi);

G) hərəkət - bir obyekt hərəkətlər (məqsədli hərəkətlər nəşr Kitablar«-> təsvir edilmişdir nəşr obyekt kimi kitablar);

e) hərəkət - nəticə tədbirlər (Tikinti abidə- monumental bina).

e) hərəkət - deməkdir və ya alət tədbirlər (şpakçatlar - təzə macun, bərkitmə Anastasiya ilə- xizək sürmək bərkitmə, ötürmə hərəkətlər- velosiped dişli);

g) hərəkət - yer tədbirlər (çıxış evdən - gözləyin çıxış, istirahət

novka trafik - avtobus dayanacağı);

h) heyvan - Xəz və ya ət heyvan(ovçu tutuldu tülkü- Bu

hansı xəz, arktik tülkü və ya tülkü?).

Metonimiyanın özünəməxsus növlərindən biri sinekdoxadır. Sinekdoxa (yunanca Sinekdoche - nisbət) - sözün həm bir şeyin bir hissəsini, həm də bütövü adlandırmaq qabiliyyəti. Məsələn, sözlər üz, ağız, baş, əl insan bədəninin müvafiq hissələrini təmsil edir. Lakin onların hər biri bir şəxsin adını çəkmək üçün istifadə edilə bilər: kənar şəxslər liam giriş rədd edildi; ailədə beş ağız; Kolya- işıqbaş.

Bir insanın bəzi xarakterik əlamətləri - saqqal, eynək, paltar və başqaları tez-tez bir insana müraciət etmək üçün istifadə olunur. Misal üçün:

- Ay saqqal, hara gedirsən??

- Mən mavi plaşın arxasında dayanıram...

- Düzdür, bahadır, - qırmızı pantalonlar ah çəkir(Ç.)

“Köhnəlmiş sözlər və neologizmlər”

Dilin leksik tərkibində dəyişikliklər daim baş verir: bəzi sözlər köhnəlir və dili tərk edir, digərləri yaranır - mövcud modellərə uyğun olaraq alınır və ya formalaşır. Aktiv istifadədən çıxan sözlər köhnəlmiş adlanır; dildə yeni yaranmış yeni sözlərə neologizmlər deyilir.

Köhnəlmiş lüğət

Köhnəlmiş söz ehtiyatına istifadə olunmayan sözlər daxildir ki, onların arasında tarixçilik və arxaizmlər fərqlənir.

Historizmlər təyin etdikləri cisim və hadisələrin yoxa çıxması səbəbindən istifadəsini dayandırmış sözlərdir: bursa, kaftan, posadnik. Tarixçiliyə keçmişlə bağlı əsas mətnlərdə (həm elmi, həm də bədii) rast gəlinir.

Arxaizmlər təyin etdikləri və bu günə qədər mövcud olan cisimlərin, hadisələrin, anlayışların başqa adlara malik olması səbəbindən passiv ehtiyata keçmiş sözlərdir. Sözün hansı cəhətinin köhnəlməsinə görə fərqləndirirlər fərqli növlər arxaizmlər:

leksik - sözün özü köhnəlib, onun səs-hərf kompleksi artıq işlənmir və mənası başqa leksik vahidlə ifadə olunur:

semantik - söz müasir rus dilində mövcuddur, lakin bir və ya bir neçə mənasını itirmişdir: Və bir daha möcüzələr etməyə cəsarət etməmək üçün, / Tutub, asın / Mədədən məhrum edin (Puşk.). Peterburqskie vedomosti-dəki məqaləni oxumusunuz? (S.-Ş.) Arkadi bütün bunları sezdi, lakin iradlarını öz içində saxladı (Turq.).

fonetik - sözün səs görünüşü dəyişib, bu, onun yazılışında da özünü göstərir: Ömrün solğun rəngini oxudu / Az qala on səkkiz yaşında (Puşk.).

törəmə - sözün törəmə quruluşu köhnəlib: Qabıqdan zəhər damcılayır, / Günortaya qədər istidən əriyib, / Axşam donur / Qalın sərin qatran (Puşk.); Dəli ancaq fəlakətdən ağlar, / Ağıllı vasitə axtarır, / Kədərimə necə kömək edirəm (Kry.). Meşəçimiz isə Fedos İvanov idi, böyük savadlı insan idi və hər şeyi yaxşı həll etməyi bilirdi (Lesk.).

qrammatik - sözün ayrı-ayrı qrammatik formaları köhnəlib: Fermer əylənir / Tam taxıl anbarları ilə sevinir (Böcək.)

Sözün köhnəlməsi bir prosesdir və fərqli sözlər müxtəlif mərhələlərdə ola bilər. Onlardan hələ aktiv istifadədən çıxmamış, lakin əvvəlkindən daha az istifadə olunanlar köhnəlmiş adlanır.

Köhnəlmiş sözlər müxtəlif funksiyalarda istifadə olunur. Məsələn, cisim və hadisələri adlandırmaq üçün istifadə edildikdə, onlar nominativ funksiyanı yerinə yetirirlər (elmi-tarixi əsərlərdə və s.). AT sənət əsərləri tarixi mövzularda bu lüğət artıq nominativ-üslub funksiyasını yerinə yetirir - o, təkcə reallıqları ifadə etmir, həm də dövrün müəyyən koloritini yaradır. Köhnəlmiş sözlərdən istifadə edilə bilər bədii mətn hərəkətin baş verdiyi vaxtı göstərmək üçün. Köhnəlmiş sözlər (əsasən arxaizmlər) lazımi üslub funksiyalarını da yerinə yetirə bilir, ola bilər ifadəli vasitələr mətnə ​​xüsusi təntənə verir.

Yeni sözlər (neologizmlər)

Köhnəlmiş sözlərə neologizmlər (yunanca neos 'yeni' və logos 'söz' sözlərindən) qarşı çıxır - yeni sözlər, mənalar və sözlərin sabit birləşmələri, yeniliyi natiqlər tərəfindən hiss olunur.

Hər il mediada on minlərlə yeni söz qeydə alınır, lakin onların heç də hamısı dilə daxil edilmir. Bəziləri hər hansı bir mətndə və ya mətndə bir dəfə istifadə olunur şifahi nitq, digərləri, dəfələrlə istifadə olunur müxtəlif insanlar, dilin lüğət tərkibinə daxil olur və getdikcə yenilik keyfiyyətini itirir. Lüğətin əsas fonduna daxil olmağa vaxt tapmayan bəzi neologizmlər istifadədən çıxır və köhnəlmiş sözlərə çevrilir (məsələn, inqilabdan sonrakı ilk illərin bir çox neologizmləri belə aqibətlə üzləşib: jendeleqatka, ümumi təhsil, kerenka, iş adamı).

25. lüğətin zənginləşdirilməsi

Qanunlardan biri tarixi inkişaf dil kimi sosial fenomen. Dilin lüğətini zənginləşdirməyin üç əsas yolu var:

1) zənginləşmənin morfoloji yolu [əsas tərkib, morfoloji (affiksal) söz əmələ gəlməsi];

2) semantik yol [sözün mənasının genişlənməsi, sözün mənasının daralması, mənaların ötürülməsi (metaforik, metonimik, funksional); polisemiyanın parçalanmasına əsaslanan leksiko-semantik üsul (omonimlərin əmələ gəlməsi, söz mənalarının uyğun olaraq bölüşdürülməsi). müxtəlif dövrlər: mədə - bədənin bir hissəsi, mədə (köhnəlmiş) - heyvanlar aləmi; xüsusi adlar əsasında ümumi isimlərin yaranması və əksinə: Sevgi - sevgi), çevrilmə];

3) borclanma (bütün səviyyələrdə dil tərəfindən öyrənilən zəruri borclar; izləmə)

daxili forma sözlər kökün morfonoloji tərkibidir, onun səsinin verilmiş məna ilə motivli əlaqəsini göstərir. Fonetik söz vurğusuz xidmət sözləri və ona bitişik hissəciklərlə birlikdə müstəqil sözdür.

Etimologiya (yunanca ετυμος - “sözün əsl mənası” və λόγος - “elm” sözlərindən) sözlərin mənşəyini öyrənən dilçiliyin (daha dəqiq desək, müqayisəli tarixi dilçiliyin) bir sahəsidir. Başlanğıcda, qədimlər arasında - sözün "həqiqi" ("əsl") mənası haqqında doktrina.

“Etimologiya” sözün mənşəyi də adlanır (məsələn, “notebook sözünün yunan etimologiyası var”, “yeni etimologiya təklif edirik”, yəni mənşə versiyası).

de-etimologiya (de... və etimologiyadan), sadələşmə, sözün morfoloji (sözyarma) strukturunun dəyişməsi, bu sözün bu və ya digər qeyri-törəmə əsasla etimoloji əlaqəsi şüur ​​üçün itdikdə. doğma danışanlar. D. ya ilkin qeyri-törəmə köklü sözlərin dildə mövcudluğunu dayandırması (“vacib” – köhnə rusca “vaqa” ilə müqayisə), ya da verilən sözün həddən artıq irəli getməsi səbəb ola bilər. müvafiq qeyri-törəmə kökü olan sözdən semantik inkişafında ("böyük" - "yarma" ilə müqayisə edin).

XALQ ETİMOLOGİYASI - sözün digər oxşar səslənən sözlərlə ixtiyari yaxınlaşması nəticəsində onun tam və ya qismən yenidən düşünülməsi. Beləliklə, "gödəkçə" (ingiliscə - peajacket - "kobud parçadan hazırlanmış pencək") rus ləhcələrində "spinzhak" ("arxaya" görə), "bulvar" (alman dilindən fransızca "Bollwerk" - "yer qalası") çevrilir. - “gülvar”da (“gəzmək”lə bağlı), “kooperativ”də “kupirativ”də (“almaq”la bağlı). N. e fenomeni. təbii ki, təkcə “xalq” dialektlərində müşahidə olunmur: deyilənlərin konstruksiyalarında çox mühüm rol oynamışdır. elmi etimologiya (hər hansı bir dilin sözlərinin mənşəyi haqqında dilçiliyin bölməsi). Beləliklə, məsələn. Tredyakovski adı şərh etdi qədim insanlar"Etrusklar" kimi "hiyləgər", "çünki elmlərdə bu adamlar o dövrdə təcrübə edirdilər". Bununla belə, komparativistlər də öz konstruksiyalarında müasir iqtisadiyyata, xüsusən də böyük güc meyllərinin və millətçi puizmin təsiri altında olduqları yerlərdə kifayət qədər yer ayırırlar (bax). digər dillərin dillərinə təsirini azaltmağa meyllidirlər. ya da öz dilinin təsirini qabartmaq. başqalarına; birinci istiqamətdə rus burjua etimoloqlarının rus dilinin türk-monqol fonduna münasibəti, ikincidə alman burjua etimoloqlarının (Girt) Roman və Şərq fonduna münasibəti xarakterikdir. texniki terminologiya. Belə ki. arr. termini N. e." çox təəssüf ki, yalnız tarixi əsaslandırmaya malikdir; lakin onu başqa bir terminlə əvəz etmək cəhdləri (“Kruşevskinin təklifi ilə leksik assimilyasiya”) hələlik uğurlu olmayıb.

N. e fenomeni. indiyədək demək olar ki, yalnız subyektiv-psixoloji dilçilik nöqteyi-nəzərindən tədqiq edilmişdir və onun mövcud təsnifatlarından bir neçəsi mücərrəd, sxematik xarakter daşıyır. xarakter. Bu arada, sinfi ideologiya müasir iqtisadiyyatın fenomenlərində, onun istiqamətlənməsində və müasir iqtisadiyyatın özündə çox aydın ifadə tapır. asanlıqla sinfi mübarizə alətinə çevrilir. Çərşənbə məs. belə N. e. bir təhkimçinin nitqində torpaq sahibinin “Bellevue” mülkünün “belmo”ya çevrilməsi və ya “Tiesenhausen” adının “Sinegusen”ə çevrilməsi kimi. N. oxuyur e. bu nöqteyi-nəzərdən onun həm şifahi, həm də yazılı şəkildə süjet quruluşunda (deyimlərdə, işarələrdə, miflərdə N. E.) və üslubda (realizm, simvolizm, imagizm və futurizmin bədii metodunda N. E.) əhəmiyyətini daha dəqiq müəyyən etməyə imkan verəcəkdir. uydurma.

27.Sinonimlər

Sözlərin mənaları arasında sistem əlaqələri

§ 104. Sözün konseptual mənası ayrılıqda yox, başqa sözlərin, ilk növbədə, eyni “semantik sahəyə” aid sözlərin konseptual mənaları ilə müəyyən münasibətdə mövcuddur. Semantik sahə termini daha böyük və ya daha kiçik sözlər toplusunu, daha doğrusu, reallığın eyni fraqmenti ilə əlaqəli mənalarını ifadə edir. Sahəyə mənaları daxil olan sözlər az-çox geniş əhatəli “tematik qrup” təşkil edir. Belə qruplara misal: vaxtı və onun müxtəlif seqmentlərini bildirən sözlər (vaxt, vaxt, il, ay, həftə, gün, saat və s., həmçinin yaz, qış... səhər, axşam və s.); qohumluq terminləri (ata, ana, oğul, qardaş, əmioğlu və s.); bitki adları (və ya daha dar qruplar: ağacların, kolların, göbələklərin və s. adları); temperatur hisslərinin adları (isti, isti, sərin, soyuq və s.); hissi qavrayış proseslərinin adları (görmək, eşitmək, hiss etmək, hiss etmək, hiss etmək), düşüncə prosesləri (düşünmək, inanmaq, saymaq, təxmin etmək, yadda saxlamaq) və s. tematik qrup bir növ nisbətən müstəqil leksik mikrosistem kimi qəbul edilməlidir.

Tematik qrup daxilində semantik əlaqələrin müxtəlif növləri fərqləndirilir.

Onlardan ən vacibi cins xətti boyunca iyerarxik əlaqədir - daha geniş çoxluğun təyin edilməsi (daha ümumi, ümumi anlayış), hiperonim adlanan və bu dəstəyə daxil olan ona tabe olan alt çoxluqların təyinatları arasındakı tip. , yəni "növ anlayışlarının adları" - hiponimlər . Beləliklə, hipernim heyvan birlikdə “leksik paradiqmanı” təşkil edən it, canavar, dovşan və s. hiponimlərinə tabedir (§ 33). Verilmiş hiponimlər, öz növbəsində, başqa, daha spesifik hiponimlərin hipernimləridir. Məsələn, it buldoq, dachshund, melez və s. hiponimlərə münasibətdə hipernim kimi çıxış edir. Bulldoq, it və heyvan sözləri eyni denotata aid ola bilər, lakin bu sözlərin əvəzlənməsi birtərəfli olur: hipernim. həmişə onun hiponimi əvəzinə istifadə edilə bilər, lakin əksinə deyil. Bəzən bu cür iyerarxik sistemlərdə bir söz deyil, bir ifadə əlaqə rolunu oynayır, məsələn, rus dilində, iyerarxik bir sıra, ağac - iynəyarpaqlı ağac- ladin.

Sinonimlər səs və yazılış baxımından fərqli, lakin mənaca yaxın və ya eyni olan sözlərdir.

Sinonimlər

Stilistik funksiya sinonimlər - fikrin ən dəqiq ifadə vasitəsi olmaq. Sinonimlərdən istifadə nitqdə monotonluqdan, eyni sözlərin təkrarlanmasından qaçmağa imkan verir, nitqimizi daha dəqiq və ifadəli edir.

Antonimlər

Antonimlər təzad yaratmaq, təzad yaratmaq üçün işlənən, əks leksik məna daşıyan sözlərdir.

Antonimlərin üslub funksiyası antiteza ifadə vasitəsi olmaq, nitqin emosionallığını artırmaqdır.

Antiteza(yunan antitezindən - ziddiyyət, qarşıdurma) - müxalifət. Atalar sözləri, paradoks, oxymoron antiteza üzərində qurulur.

Paradoks- sağlam düşüncəyə kəskin zidd, lakin dərin mənalı mühakimə; reallığın üzə çıxarılması, satirik təsviri vasitəsi ola bilər, mühakiməni absurdluq həddinə çatdıra bilər (“Nə qədər pis, bir o qədər yaxşıdır”).

Oksimoron(yunan oxymoron - hazırcavab-axmaq) - stilistik cihaz təzadlı, bir-birini inkar edən anlayışların müqayisəsi (“Canlı meyit”).

Omonimlər

Omonimlər(yunan homos - eyni və onyma - ad) - orfoqrafiya və ya səs baxımından eyni olan, lakin mənaca fərqli olan sözlər, məsələn: "baş", "qanad", "yay", "dil", "açar" və s. "Açar" sözünün mənası ola bilər: qıfılın açarı, açar, bulaq (bulaq suyu).

Omonimlərin üslub funksiyası nitqə ifadə, canlı emosionallıq verməkdir; əyləncə vasitəsi olsun söz oyunu, söz oyunu. Omonimlər ifadəyə komediya və qeyri-müəyyənlik verə bilər.

Zarafat və söz oyunu polisemantik sözlər və omonimlər üzərində qurulur.

söz oyunu (Fransızca kalembourdan) - polisemantik sözlərin və ya omofonların əsasən komik istifadəsinə əsaslanan üslub növbəsi və ya miniatür əsər. Söz oyunu müxtəlif yollarla qurula bilər: uyğun gələn omonimlər, omofonların yaxınlaşması, omoqrafların toqquşması, sabit dönüşlərin yenidən nəzərdən keçirilməsi. Fikrin çatdırılması forması kimi söz oyunu ona bədii effekti gücləndirərək xüsusi ifadəlilik, emosionallıq və əyləncə verir.

İzahlı lüğətlərdə polisemantik sözlər bir lüğət girişində, omonimlər isə müxtəlif sözlərdə verilir.

Paronimlər

Paronimlər- (yunan dilindən para - yaxın, ohyma - ad) qohumdur səs baxımından oxşar, lakin mənaca fərqlidir seçmə - seçmə; bina - bina - bina).

(Onlar eyni nitq hissəsinə aiddir, sözə yeni semantik konnotasiya verən prefikslər və ya şəkilçilər ilə fərqlənir; paronimlərdən biri qeyri-törəmə, digəri isə törəmə əsas ola bilər).

Paronimlər kimi fərqlənə bilər stilistik rəngləmə, həmçinin istifadə sahəsi.

Tabi kürədə baş verən qadağa deməkdir ictimai həyat müxtəlif səviyyələrdə insan inkişafı. Bir çox xalqlar (o cümlədən slavyanlar) arasında tabu (qadağan) mifoloji inanclar əsasında yaranmışdır. Beləliklə, məsələn, mərhum liderin bədəninə toxunmamaq, evinə girmək, əşyalarına toxunmaq lazım olmadığına inanılırdı ... Onun dul arvadı ilə belə danışa bilməzsiniz. Üstəlik, mərhum rəhbərin adının özü, eləcə də qəbilənin ovunun əsas obyekti kimi xidmət edən heyvanın adı tələffüz edilə bilməzdi. İnsanlar inanırdılar ki, müəyyən sözləri (adətən bunlar ölümü bildirən sözlər, xəstəliklərin adları, tanrıların adları və s. məsələn, əcdadlarımız tərəfindən ruhların fəaliyyətinin təzahürü kimi qəbul edilən ölüm). Yeri gəlmişkən, bu, tamamilə mümkündür şəxssiz fellər(üşütmə, qızdırma; şəfəq, alacakaranlıq və s.) insanlar səbəb olan qüvvəni adlandırmaqdan qorxduqları üçün belə dəqiq adlandırılırlar. oxşar hadisələr, və ya sadəcə olaraq ətrafdakı reallığın bir çox faktlarını izah edə bilmədilər, bu da onları insanların işlərini, hərəkətlərini, hisslərini idarə edən və onlardan yuxarıda dayanan bir növ ali varlığa inanmağa səbəb oldu.

“Tabu” təkcə etnoqrafik anlayış deyil, dilin faktlarına da aid edilə bilər, çünki qədim zamanlardan insanlar dilin (nitqin) köməyi ilə ətraf aləmə birbaşa təsir göstərə biləcəyinə inanırdılar, yəni. , onlar sözün sehrli funksiyasına inanırdılar.

Tabu (yaxud qadağa) ədəbi dil normalarına da aiddir. Belə ki, məsələn, nalayiq sözlərdən, kobud xalq dilindən və s. işlətməyə tabu qoyulur.

Qadağaya (qadağaya) məruz qalan şeylərin adlarını əvəz etmək üçün dilçilikdə evfemizm adını almış başqa sözlər lazım oldu. Evfemizmlər danışan üçün ədəbsiz, kobud və ya nəzakətsiz görünən sinonim sözlər və ya ifadələr əvəzinə istifadə olunan emosional neytral sözlər və ya ifadələrdir. Evfemizm sözü yunanca eufhemismos (eu - "yaxşı" və phemi - "deyirəm") sözündəndir. Hərfi mənada: “Mən yaxşı danışıram”, “nəzakətlə danışıram”.

Sözlərin tabuunu əvəz etmək üçün başqa sözlər lazımdır - evfemizmlər. Evfemizmlər qadağan (tabu) əvəzinə işlənən əvəzedici, icazə verilən sözlərdir.

TERMİNOLOGİYA, müəyyən bilik və ya istehsal sahəsinin terminlər toplusu, habelə terminlərin əmələ gəlməsi, tərkibi və fəaliyyət göstərməsi haqqında təlim.

şey ümumi nəzəriyyə terminologiyalar bunlardır: xüsusi sözlərin əmələ gəlməsini və istifadəsini öyrənir, onların köməyi ilə bəşəriyyət tərəfindən toplanmış biliklər toplanır və ötürülür; mövcud olanların təkmilləşdirilməsi terminoloji sistemlər; yeni terminlərin və onların sistemlərinin yaradılmasının optimal yollarını axtarmaq; müxtəlif bilik sahələrinin terminologiyasına xas olan universal xüsusiyyətlərin axtarışı.

Termin (lat. terminus “sərhəd, həddi, son”) müəyyən mənada qəbul edilmiş xüsusi söz və ya söz birləşməsidir. peşəkar sahə və xüsusi şəraitdə istifadə olunur. Termin, müəyyən bir peşə bilik sahəsinin anlayışlar sisteminə daxil olan bir anlayışın şifahi təyinidir. Terminologiya (terminlər toplusu kimi) hər hansı birinin muxtar sektorudur milli dil peşə fəaliyyəti ilə sıx bağlıdır. Elmin, texnikanın, istehsalın hər bir sahəsinin terminləri ilk növbədə konseptual əlaqələrlə müəyyən edilən öz sistemlərini təşkil edir. peşəkar bilik bu əlaqələri linqvistik vasitələrlə ifadə etmək cəhdi ilə.

Frazeologizmlər

Frazeologizm sabit (azad olmayan) ifadədir. Frazeologizm sabit qrammatik quruluşa, sabit leksik tərkibə malikdir və nitqdə dəqiq bərpa tələb edir. Frazeoloji vahidin bir hissəsi olaraq, ayrı-ayrı sözlər deyil, bütövlükdə yalnız bütün ifadə məna daşıyır.

Frazeologizmlər mənşəyinə görə müxtəlifdir (əsli rusca; alınma; köhnə slavyan mənşəli).

Frazeoloji vahidlər müxtəlif mənalarda istifadə olunur funksional üslublar, stilistik rəngə malikdir. Stilistik rol frazeoloji vahidlər - nitqin obrazlılığı və ifadəliliyi.

Xarakterlərin nitq xarakteristikası vasitəsi kimi açıq-aydın üslubi rəngə malik frazeologizmlərdən istifadə olunur; mətnə ​​təntənəli çalar vermək üçün pafos koloriti olan kitab frazeoloji vahidlərindən istifadə olunur; üslubi cəhətdən azaldılmış danışıq frazeoloji vahidləri mətndə rahatlıq, danışıqlıq mühitinin yaradılmasına kömək edir; Frazeoloji vahidlərdən nitqdə söz sözcüklərinin yaradılması üçün də istifadə oluna bilər.

Frazeoloji növbələrə dil aforizmləri də (atalar sözləri, məsəllər, tutumlu sözlər) aiddir.

Atalar sözü obrazlı deyimdir, adətən ibrətamiz (tərbiyə edici) xarakter daşıyır. (Yaşa və öyrən).

Atalar sözü hər hansı bir həyat hadisəsini dəqiq müəyyən edən obrazlı alleqorik ifadədir. (Dilim mənim düşmənimdir).

İdiomlar- Bunlar müxtəlif müəlliflərə məxsus və geniş yayılmış ədəbi sitatlardır. (Gəmidən topa - A. Qriboyedovun "Ağıldan vay" əsərindən).

Frazeoloji vahidlərin mənbəyi ədəbi əsərlər, böyük insanların ifadələri ola bilər

Sözlərin məcazi mənası bədii və danışıq üslubunda xüsusilə geniş yayılmışdır. Məcazi mənaların belə növləri var: metafora, metonimiya və sinekdoxa.

Metafora(yunan dilindən. metafora- köçürmə) sözün müəyyən əlamətlərin oxşarlığına əsaslanan məcazi istifadə növüdür. Çox vaxt əlamətlərin, cisimlərin xassələrinin məxluqlara və əksinə metaforik ötürülməsi baş verir, məsələn: Yer, su və hava - hamısı yuxuya getdi.

Metafora aşağıdakılar üzərində qurula bilər:

1) oxşarlıqlar Fort: Pomereziv axşam qıvrım buzlu pəncərə xərcləri(M. Dry-Xmara)

2) rəng oxşarlıqları: Günəş artıq qərbə doğru batırdı və qarlı dərələri qanlı parıltı ilə su basırdı.(I. Franko)

3) Əmlak oxşarlıqları: Nevkipiloqodan olan adamın çaxmaq daşı olduğu məlumdur (A. Qolovko)

4) hisslərin təzahüründə oxşarlıqlar: Düşüncələr, xatirələr Kostomarovun ürəyini əzablandırırdı(M. İvçenko)

5) davranışda, hərəkət tərzində oxşarlıqlar Yorğunluq sakitcə sürünür, amma yorğunluğun onu götürməsinə imkan vermir(V. Bıçko).

Metafora həm də təəssüratlara və nəyin qiymətləndirilməsinə əsaslana bilər: Fikirlərin albalı qoxusu(M. Dry-Xmara).

Bədii nitqdə metaforizasiya əsasında dil obrazları yaradılır: alqış gurultusu, ümid ulduzu.

Metonimiya(yunan dilindən. metonimiya- adının dəyişdirilməsi) adın bir obyekt sinfindən və ya bir obyektin adının bir-biri ilə üzvi əlaqədə olan digərinə ötürülməsidir.

Transfer edilə bilər:

1) otağın adı - orada olan insanlar üçün: İnstitut yüz illiyini qeyd edir(P. Voronko)

2) materialın adı - ondan bir məhsul üçün: Bütün masa gümüşlə doludur(yəni gümüş qablar)

3) hərəkətin adı - nəticə üzrə: dayan(hərəkətin özü və dayandıqları yer)

4) mövzu öyrənilir - elm sahəsi üzrə: anatomiya və fiziologiya;

5) tədbirin adı - onun iştirakçıları üçün: Konfrans müraciəti qəbul etdi;

6) başlıq emosional vəziyyət- səbəbinə görə: Dəhşət!;

8) obyektin adı - dərman üçün: baş həbləri;

9) əşyanın adı - tərkibində olanlara: - Budur, bir stəkan için, təravətləndirin;

10) xüsusiyyətlərin, xassələrin adı - onun daşıyıcısında: Qarşıda oturan xalq basının özü də səhnəyə qaçdı, bir az ayaq saxladı ...(Yu. Yanovski).

Sinekdoxa(yunan dilindən. Snekdoche- spivpereimannya) hissənin adının tamın adına və əksinə köçürülməsi növüdür. Misal üçün: Qrinjolami səssizcə korpusun yanından keçdi(M. Dry-Xmara).

Metonimiya kimi sinekdoxa da bitişiklik anlayışına əsaslanır, lakin ona xas olan odur ki, kəmiyyət xarakterli bu bitişiklik addan daha ümumi və spesifikdir: Onun hər yerdə əli var, bəs biz nəyik?(I. Karpenko-Kary). Sinekdoxa dil kimi istifadə olunur bədii mühit, lakin metafora və metonimiya qədər ümumi deyil.

Omonimlər. paronimlər

Omonimlər(yunan dilindən. Homos- eyni və QUT ad) eyni səslənən, lakin fərqli mənaları olan sözlərdir.

Mütləq (və ya tam) və natamam leksik omonimlər var. Tam omonimlər eyni nitq hissəsindədir. Mütləq (tam) omonimlərin səs tərkibi bütün qrammatik formalarda eynidir. Misal üçün: qarğıdalı - köçəri quşla və rels- silinmiş süpürgə.

Natamam omonimlər bütün qrammatik formalarda səs baxımından uyğun gəlməyən sözlərdir. Natamam leksik omonimlərə omoformalar deyilir. Misal üçün: bəziləri(adlar) - Kiçik balıq və bəziləri(rəqəm) - Qeyri-müəyyən sayda maddələr; oğulları(adlar) - Genitiv cəm isim oğlum və oğulları(ç.) - Felin keçmiş zaman kişi forması mavi rəngə çevirmək.

omoqraflar- bu, omonimlərin orfoqrafiya növüdür, - yazılışı eyni, lakin səsi (vurğu müxtəlifdir) və mənası fərqli olan sözlər. Misal üçün: su - Genitiv tək isim su və su- ismin nominativ halı, yalnız cəm halında işlənir; sürmə - nəfəsli musiqi aləti və sürmə- gümüşü-ağ kövrək metal.

Homofonlar- səs tərkibi eyni olan, lakin məna və yazılış baxımından fərqli olan sözlər. Misal üçün: yat(Mən yuxu görürəm) və günəş(parıldayır).

Diqqət! Omonimləri çoxmənalı sözlərdən fərqləndirin. Polisemantik sözün mənaları arasında əlaqələr var, birləşir ümumi anlayış, oxşar xüsusiyyət və ya oxşar funksiya. Misal üçün: qələm(uşaq) - qələm(yazmaq üçün) - qələm(qapılar) kök(palıd) - kök(diş) - kök(sözlər). Fərdi mənalar artıq sözün əsas məzmunundan çıxarıldıqda və onunla əlaqəni itirdikdə, omonimlərdir. Misal üçün: Buyurun(sığallayır) və zəhmət olmasa(heyvan), sağ(yan) və sağ(günahsız).

Paronimlər- səs tərkibinə və səsinə görə kifayət qədər yaxın, lakin mənaca fərqli olan sözlər. Misal üçün: ağartıcı və ağa çevrilmək; güclü və (bənövşəyi,Çox vaxt onların bir kökü var və yalnız şəkilçi, prefiks və ya sonluqda fərqlənirlər. Bir az fərq tələffüz yol açır səhvlərə. Buna görə də, tanımadığı sözlərin istifadəsinə diqqət yetirin, izahlı lüğətdə mənalarını aydınlaşdırın.

Polisemiya (yun. poly - çox + sēma - işarə) sözlərin leksik çoxmənalılığı hadisəsidir.
Polisamantik sözlər (polisemantika) bir neçə LZ olan sözlərdir. Polisemantik sözdə bir məna digəri ilə mənaca bağlıdır. NRS-dəki yoldaş sözünün bir-biri ilə bağlı bir neçə mənası var: 1) kiminləsə səyahət edən şəxs: Yoldaşlarım xoş danışıqçı oldular; 2) bir şeyi müşayiət edən şey: Daş duzu yağın yoldaşıdır; 3) planetin ətrafında fırlanan göy cismi: Ay Yerin peykidir; 4) raket qurğularından istifadə etməklə orbitə çıxarılan kosmik gəmi.
Çoxmənalılıq monosemiya fenomeninə qarşıdır.
Monosemiya (yun. monos - bir + sēma - işarə) sözlərin leksik birmənalı olmaması hadisəsidir.
Tək dəyərli sözlər (monosemantika) bir LZ olan sözlərdir. Məsələn: gerb bayraqlarda, sikkələrdə, möhürlərdə (gerb, gerb; çoxlu gerblər, gerblər) təsvir olunan dövlətin və ya şəhərin fərqləndirici əlamətidir.
Dildə çoxmənalı sözlər birmənalılardan daha çoxdur. İzahlı lüğətlərdə polisemantik sözlərin fərdi mənaları ədədlərlə fərqləndirilir.
Sözün çoxmənalı olması LZ sözünün tipologiyası problemini qoyur.
LZ sözlərinin növləri müxtəlifdir. İlk DL tipologiyalarından biri V.V. Vinoqradov.
Müxtəlif parametrlərə görə ayırın: əsas və törəmə; birbaşa və obrazlı; pulsuz və əlaqəli və s. LZ sözləri.
Birbaşa və məcazi LZ sözləri. Söz mənalarının ötürülmə növləri.
İlkin mənalar birbaşa, nominativ sayılır, çünki bilavasitə reallıq hadisələrinə yönəlir, əşyaların, hərəkətlərin, işarələrin (ev, kitab, daş, dəmir, gedir, dayanır və s.) adlarını çəkirlər.
İkinci dərəcəli mənalar daşınandır, çünki onlar adın bir hadisədən digərinə keçməsinə əsaslanır. Məsələn: yaşayış binası və “ailə” mənasında ev (biz evlərlə tanışıq, yəni ailələrimiz bir-birini ziyarət edirlər), daş ev və daş ürək (yəni bərk, sərt, “daş kimi”, daşa bənzər), insan gedir və zaman keçir (yəni axır, hərəkət edir).
Nominativ, birbaşa mənalar adətən fenomenin qiymətləndirilməsini ehtiva etmir, obrazlı olanlar isə çox vaxt müvafiq hadisələrin qiymətləndirilməsini ehtiva edir (müq.: daş ev və daş ürək, polad çubuq və polad xarakter, xarab süd və turş əhval-ruhiyyə və s.).
Çox vaxt heyvan adları məcazi mənada istifadə olunur: tülkü - hiyləgər, eşşək və ya qoç - axmaq, ayı və ya fil - yöndəmsiz, şir - cəsur, cəsur insan.
Sözlərin birbaşa və məcazi mənaları kontekstdə fərqlənir: quş qanadı təyyarə qanadı, qız papağı mismar papağıdır.
Zaman keçdikcə məcazi mənalar polisemantik sözlərdə birbaşa ola bilər: çaydanın ağzı, qapı dəstəyi, stolun ayağı.
Söz mənalarının ötürülməsinin növləri
Adın bir obyektdən digərinə keçməsi ya bu obyektlərin oxşarlığı, ya da əlaqəsi ilə izah olunur. Sözlərin məcazi, məcazi istifadəsinin bir neçə növü var.
Metafora (digər yunan metaforasından) - oxşarlığına görə adın bir obyektdən digərinə ötürülməsi: doldurma ifadələri, stul ayağı, şübhə qurdu, acı təbəssüm, yaşıl olanlar (dollar haqqında), parlaq ağıl, iynə gözü və s.
Obyektlərin məkan və ya zaman münasibətlərinə görə adlarının dəyişdirilməsinə metonimiya (yunanca metonimiya – “ad dəyişdirmək”) deyilir.
Beləliklə, məsələn, mən üç boşqab yedim (İ.A.Krılov) ifadəsində boşqab sözü eyni vaxtda iki hadisəni - yemək və boşqabı bildirir. Metafora kimi, metonimiya da bir “örtmə”dir məcazi məna bilavasitə mənalı sözlər - yeganə fərqi odur ki, hər iki komponent oxşarlıq deyil, qonşuluq əlaqələri ilə bağlanır.
Metonimiya yolu ilə bağlanan və “subyekt cütü” yaradan hadisələr bir-birinə (metonimiya növləri) aid edilə bilər:
əşya və material: Gümüşdə yox, qızılda (A.S.Qriboyedov);
məzmunu və ehtiva edən: Su basmış soba çatlayır (A.S.Puşkin);
mal daşıyıcısı və mülkü: Şəhərin hünəri alar (atalar sözü);
yaradılış və yaradıcı: İnsan ... Belinski və Qoqol bazardan aparılacaq (N.A.Nekrasov);
bütöv və hissə: Hey, saqqal! amma buradan Plyuşkinə (N.V. Qoqol) necə getmək olar və s.
Metonimik köçürmənin son növü xüsusi olaraq seçilir və sinekdox adlanır (yunanca synecdoche - “korrelyasiya”, “birgə anlama”, “birgə başa düşmə”), yəni. bütövü hissə vasitəsilə adlandırmaq və əksinə.
Sözün çoxmənalılığı və ya çoxmənalılığı eyni sözdə bir-biri ilə əlaqəli bir neçə mənanın olmasıdır. Sözün çoxmənalılığı dilin tarixi inkişafı prosesində, söz semantik köçürmələrə görə obyektiv reallığın bir obyektini və ya hadisəsini təyin etməklə yanaşı, ona oxşar olan digərini təyin etmək üçün istifadə olunmağa başlayanda yaranır. bəzi xüsusiyyətlərdə və ya xassələrdə. Potensial olaraq, ehtiyac yarandıqda dilin hər hansı bir sözü yeni məna qazana bilər, ona görə də, bir qayda olaraq, bir dildə birqiymətli sözlərdən daha çox polisemantik sözlər var. Məsələn, rus dilində doğma rus mənşəli və ya uzunmüddətli istifadə lüğəti arasında xüsusilə çoxlu polisemantik sözlərə rast gəlinir (bax., polisemantik sözlər ev, torpaq, tarla, ulduz, çörək və s.).

Sözün semantik inkişafı, bir qayda olaraq, iki istiqamətdə baş verir:
1. ad bir obyektdən və ya hərəkətdən digərinə keçdikdə işarələrin dəyişdirilməsi ilə;
1. anlayışı zənginləşdirməklə və sözün mənasını dərinləşdirməklə.

Sözün semantik strukturunda baş verən dəyişikliklərə baxmayaraq, polisemantik sözün mənaları arasında əlaqə saxlanılır. Bu əlaqənin olması onları bir və eyni dəyərlər kimi qəbul etməyə əsas verir
eyni sözün, lakin leksik-semantik variant kimi səciyyələnir. İstənilən polisemantik söz bir-biri ilə əlaqəli elementar leksik vahidlər və ya leksik-semantik variantlar toplusundan ibarətdir.

Polisemantik sözün mənaları arasındakı əlaqə çox vaxt bu mənaları birləşdirən ümumi assosiativ əlamətlərin olması ilə özünü göstərir.

Polisemantik sözün mənalar sistemi iyerarxik şəkildə təşkil edilir, yəni. əsas (və ya əsas) və törəmə dəyərlər fərqləndirilir. Əsas mənalar ən az kontekstlə müəyyən edilir (kontekstdən kənar bir sözü tələffüz edərkən danışanların zehnində yaranır), törəmələr (və ya məcazi) yalnız kontekstdə həyata keçirilir (müq. -bir şey və ya bir şey ": diqqət yetirin pəncərə, güzgüdə, saatda və s.; törəmə -" bənzəyir ": yaxşı görünmək).

Polisemantik sözün mənalar sistemini və onların iyerarxiyasını təsvir edərkən, adətən, onun mənaları münasibətinin iki növü fərqləndirilir - sözün əsas və xüsusi, invariant və variant mənaları.
Sözün birbaşa mənası onun əsas mənasıdır leksik məna. O, birbaşa obyektə yönəldilir (dərhal obyekt, fenomen haqqında təsəvvür yaradır) və ən az dərəcədə kontekstdən asılıdır. Obyektləri, hərəkətləri, işarələri, kəmiyyəti bildirən sözlər ən çox rast gəlinir
birbaşa məna.
Sözün məcazi mənası onun bilavasitə əsasında yaranmış ikinci dərəcəli mənasıdır. Misal üçün:
Oyuncaq, - və, yaxşı. 1. Oyuna xidmət edən şey. Uşaq oyuncaqları.
2. trans. Başqasının iradəsinə görə kor-koranə hərəkət edən, başqasının iradəsinin itaətkar aləti (məqbul deyil). Birinin əlində oyuncaq olmaq.
Polisemiyanın mahiyyəti ondan ibarətdir ki, obyektin, hadisənin hansısa adı keçir, həm də başqa obyektə, başqa hadisəyə keçir, sonra isə bir sözün eyni vaxtda bir neçə obyektin, hadisənin adı kimi işlədilməsidir. Adın hansı işarə əsasında ötürülməsindən asılı olaraq məcazi mənanın üç əsas növü fərqləndirilir: 1) metafora; 2) metonimiya; 3) sinekdoxa.
Metafora (yunan metaforasından - köçürmə) adın oxşarlıqla ötürülməsidir, məsələn: yetişmiş alma bir göz bəbəyidir (formada); insanın burnu gəminin burnudur (yerləşdiyi yerə görə); şokolad çubuğu - şokolad tan (rənginə görə); quş qanadı - təyyarə qanadı (funksiyasına görə); it ulayır - külək ulayır (səsin təbiətinə görə) və s. hə
Metonimiya (o zamanlar yunanca metonimiya - adının dəyişdirilməsi) adın bir obyektdən digərinə yaxınlığına görə ötürülməsidir *, məsələn: su qaynar - çaydan qaynar; çini qab dadlı yeməkdir; yerli qızıl - skif qızılı və s. Metonimiya müxtəlifliyi sinekdoxadır.
Sinekdoxa (yunan dilindən "synekdoche - konnotasiya") bütünün adının onun hissəsinə və əksinə köçürülməsidir, məsələn: qalın qarağat - yetişmiş qarağat; gözəl ağız əlavə ağızdır (ailədə əlavə bir şəxs haqqında); böyük baş - ağıllı baş və s.
Məcazi adların işlənməsi prosesində söz əsas mənanın daralması və ya genişlənməsi nəticəsində yeni mənalarla zənginləşə bilir. Zaman keçdikcə məcazi mənalar birbaşa ola bilər.
Sözün yalnız kontekstdə hansı mənada işlədildiyini müəyyən etmək olar. Məsələn, cümlələri müqayisə edin: 1) Biz bastionun girintisində oturduq ki, hər şeyi hər iki tərəfdən görə bilək (M.Lermontov). 2) Tarakanovkada, ən ucqar ayı küncündə olduğu kimi, sirrlərə yer yox idi (D.Mamin-Sibiryak)
* Bitişik - birbaşa yanında yerləşir, ümumi sərhədə malikdir.
Birinci cümlədə bucaq sözü birbaşa mənasında işlənmişdir: “bir şeyin iki tərəfinin birləşdiyi, kəsişdiyi yer”. Və "ölü küncdə", "ayı küncündə" sabit birləşmələrdə sözün mənası məcazi olacaq: ölü küncdə - uzaq bir ərazidə, ayı küncündə - kar yer.
İzahlı lüğətlərdə birbaşa mənaƏvvəlcə sözlər verilir, məcazi mənalar isə 2, 3, 4, 5 rəqəmlərinin altına düşür. Bu yaxınlarda məcazi olaraq təyin olunan dəyər “trans” işarəsi ilə gəlir, məsələn:
Taxta, ci, ci. 1. Ağacdan hazırlanmış, 2. trans. Hərəkətsiz, ifadəsiz. Taxta ifadə. Ağac yağı zeytun yağının ucuz çeşididir.
Portativ dəyər növləri

Mənanın bir predmetdən digərinə keçdiyi əsasdan asılı olaraq sözün məcazi mənalarının aşağıdakı növləri fərqləndirilir.
1) Obyektlər, hadisələr arasında hər hansı oxşarlıqla mənaların ötürülməsi. Belə məcazi mənalar məcazi adlanır. Metafora (yunanca Metaphora - köçürmə) bir adın bir obyektdən, hərəkətdən, xüsusiyyətdən, hadisədən digər hərəkətlərə, xassələrə, hadisələrə xüsusiyyətlərinin oxşarlığına (məsələn, forması, rəngi, funksiyası, yeri, və s.). Metaforik mənaların nümunələri:
a) soğan başı, göz bəbəyi - obyektlərin formasının oxşarlığına əsaslanan köçürmə;
b) qayığın burnu, qatarın quyruğu, dırnaq başı - obyektlərin düzülüşü oxşarlığına əsaslanaraq köçürmə;
c) qapıçı ("avtomobilin şüşəsində təmizləyici qurğu" mənasında), elektrik vəzifəsi, gözətçi ("qaynayan südü saxlamaq üçün qabda cihaz" mənasında) - oxşarlığına əsaslanan köçürmə obyektlərin funksiyaları.
Sözün bir çox metaforik məcazi mənaları üçün antropomorfizm xarakterikdir, yəni ətrafdakı fiziki aləmin xüsusiyyətlərinin insanın xüsusiyyətlərinə bənzədilməsi. Belə misalları müqayisə edin: pis külək, laqeyd təbiət, yazın nəfəsi, “Çay oynayır” (V.G. Korolenkonun hekayəsinin adı), çay axır, vulkan oyandı və s.
Digər tərəfdən cansız maddənin bəzi xassələri və hadisələri insan aləminə ötürülür, məsələn: soyuq baxış, dəmir iradə, daş ürək, qızıl xarakter, saç silkəsi, fikir kürəsi və s. Sözün bu və ya digər metaforik mənası geniş şəkildə işlədildikdə, bunun nəticəsində həmin dilin bütün danışanlarına (dırnaq başı, çayın girişi, qara paxıllıq, dəmir iradə) və ayrı-ayrılıqda məlum olan metaforalar ümumi dildir. , yazıçı və ya şair tərəfindən yaradılmış, onun üslub tərzini xarakterizə edən və adi hala çevrilməyən. Məsələn, metaforaları müqayisə edin:
S.A.Yesenin: qırmızı dağ kül tonqalı, bağın ağcaqayın dili, səmanın çintsi, göz dənələri və s.;
B.L.Pasternak: lira labirinti, sentyabrın qanlı göz yaşları, fənərlərin rulonları və damların dönərləri və s.
2) Bu fənlərin yaxınlığına görə adın bir mövzudan digərinə keçməsi. Mənaların belə ötürülməsinə metonimiya (yunan Metonymia - adının dəyişdirilməsi) deyilir. Metonimik məna köçürmələri çox vaxt müəyyən müntəzəm növlərə görə formalaşır:
a) material - bu materialdan məhsul. Məsələn, qızıl, büllur sözləri bu materiallardan hazırlanmış məmulatları ifadə edə bilər (qulağında qızıl var; rəflərdə bərk kristal var);
b) qab - qabın içindəkilər (iki boşqab yedim, bir fincan içdim);
c) müəllif - bu müəllifin əsərləri (Puşkini oxuyuram, Nerkasovu əzbər bilirəm);
ç) hərəkət - fəaliyyət obyekti (obyekt kimi kitabın, kitabın illüstrasiyalı nəşrinin nəşrinə yönəlmiş hərəkətlər);
e) hərəkət - hərəkətin nəticəsi (abidə tikintisi - monumental quruluş);
f) hərəkət - hərəkət vasitəsi və ya aləti (çatların şpakası - təzə şpak, dişli qoşqu - xizək qurğusu, hərəkət ötürücü - velosiped dişli);
g) hərəkət - hərəkət yeri (evdən çıxmaq - çıxışda dayanmaq, hərəkət dayanacağı - avtobus dayanacağı);
h) heyvan - heyvan xəzi və ya əti (ovçu tülkü tutdu - hansı növ xəz, arktik tülkü və ya tülkü?).
Metonimiyanın özünəməxsus növlərindən biri sinekdoxadır. Sinekdoxa (yunanca Sinekdoche - nisbət) - sözün həm bir şeyin bir hissəsini, həm də bütövü adlandırmaq qabiliyyəti. Məsələn, üz, ağız, baş, əl sözləri insan bədəninin uyğun hissələrini bildirir. Amma onların hər biri bir şəxsin adını çəkmək üçün istifadə edilə bilər: icazəsiz şəxslərin daxil olmasına icazə verilmir; ailədə beş ağız var; Kolya parlaq bir başdır.
Bir insanın bəzi xarakterik əlamətləri - saqqal, eynək, paltar və başqaları tez-tez bir insana müraciət etmək üçün istifadə olunur. Misal üçün:
- Ay saqqal, hara gedirsən?
- Mən mavi plaşın arxasında dayanmışam...
- Düzdür, bahadır, - qırmızı pantalonlar ah çəkir (Ç.)

Polisemantik sözün məcazi mənalarının növləri

Bir predmetin xüsusiyyətlərinin, xassələrinin digərinə keçməsi nəticəsində tarixi inkişaf prosesində əmələ gələn leksik-semantik variantlar və ya polisemantik sözün fərdi mənaları məcazi mənalar adlanır. Məcazi mənaların bir neçə növü var: metafora, metonimiya, sin-ekdoxa.

Metafora (yun. metaphora ʼʼtransferʼʼ) bir obyektin adının xarici və ya daxili xüsusiyyətlərinin oxşarlığına əsaslanaraq digərinə ötürülməsidir. Metaforik köçürmə çox müxtəlifdir: formada olmalıdır - əlində bir üzük, tüstü halqası; rənginə görə - qızıl üzük, tüstü halqası; təyinatla - şömine su basdı, elektrik şömine; yer

- pişiyin quyruğu, kometin quyruğu; qiymətləndirmə - aydın gün, aydın üslub; işarə ilə, təəssürat - qara rəng, qara fikirlər.

Metaforizasiya çox vaxt cansız obyektin xüsusiyyətlərinin canlıya və ya əksinə ötürülməsi nəticəsində baş verir: dəmir barmaqlıqlar - dəmir sinirlər; qızıl üzük - qızıl əllər; ayının nəriltisi şəlalənin gurultusudur. Belə məcazi mənalar izahlı lüğətdə qeyd olunur, çünki ümumi dildir. Bədii mətndə, poeziyada fərdi-müəllif və ya arabir rast gəlmək olar. Məsələn, gözyaşardıcı pəncərələr (Çexov), ağcaqayın chintz ölkəsi (Yesenin) - bu cür sözlərin mənaları yalnız kontekstdə aydındır.

Metonimiya (yun. metonimiya ʼʼadlandırmaʼʼ) məkan, məntiqi, zaman əlaqəsi əsasında və ya yaranan assosiasiyalar əsasında bir obyektdən digərinə keçiddir.

Və hər axşam təyin olunmuş saatda

(Və ya mən yalnız xəyal edirəm)

Qız düşərgəsi, ipəklər tərəfindən tutuldu,

Dumanlı pəncərədə hərəkət edir. (A. Blok).

Bu kontekstdə metonimik mənalara misal olaraq ʼʼqızʼʼ mənasındakı stan və ipək - ʼʼipək parçadan hazırlanmış paltarʼʼ sözlərini göstərmək olar. Rus dilində metonimik köçürmənin bir neçə növü var:

- hərəkətin adından - hərəkətin nəticəsinə: tikmə tikmək - gözəl tikmə, qazlı su - soda içmək.

- hərəkətin adından - hərəkət yerinə: giriş qadağandır - giriş bağlandı, qatar 5 dəqiqə dayandı - dayanacaq bağlandı.

- hərəkətin adından - hərəkətin subyektinə: institutun rəhbərliyi - rəhbərliyin dəyişdirilməsi; kassirə hücum - komandanın hücumu 3 oyunçudan ibarətdir.

- qabın adından - içindəkilərə: 304-cü tamaşaçı - tamaşaçılar diqqətlə dinlədi, stol - bayram süfrəsi.

- materialın adından - ondan hazırlanmış məmulata: yüksək dərəcəli gümüş - süfrə gümüşü.

- qurumun adından - adamın adına: zavodda işləyib - zavod direktora səs verib.

- müəssisənin adından - binaya: laboratoriya təşkil etdi - laboratoriyaya girdi.

- qəsəbə adından - sakinlərinə: çaydan uzaq olmayan şəhər - şəhər yuxuya getdi.

Metonimiya həm də xüsusi adın ümumi ismə köçürülməsini ehtiva edir: ziyarət edilmiş Cashmere (Hindistan əyaləti) - kaşmir palto. Metonimik köçürmə üçün xarakterikdir danışıq nitqi daralma baş verdikdə sintaktik konstruksiyalar. Məsələn, mən Puşkini sevirəm (işinin mənasında); Qəhvədən sonra uzun müddət dağılmadı.

Sinœkdokha (yunanca synekdoche ʼʼanlamaʼʼ) məlum obyekti və ya obyektlər qrupunu bildirən sözün ancaq adlandırılmış obyektin bir hissəsini və ya tək obyekti bildirən sözlə əvəz edilməsidir. Bəzi dilçilər sin-ekdoxanı metonimiya kimi təsnif edirlər, çünki köçürmə subyektin tam və bir hissəsinin assosiasiyaları əsasında baş verir. Məsələn, Otkole, ağıllı, gəzirsən, baş; Gavalı var - gavalı bitki.

Polisemantik sözün məcazi mənalarının növləri - anlayışı və növləri. "Polisemantik sözün məcazi mənalarının növləri" kateqoriyasının təsnifatı və xüsusiyyətləri 2017, 2018.

Çox mənalılıq və ya çoxmənalılıq dildəki sözlərin böyük əksəriyyəti üçün xarakterikdir. Əksər hallarda bir söz bu sözün semantik variantlarını təşkil edən bir neçə sabit mənaya malikdir. Potensial olaraq, hər hansı və ya demək olar ki, hər hansı bir söz, dildən istifadə edən insanların, onlar üçün hələ müvafiq dildə təyinatı olmayan yeni bir fenomeni adlandırmaq üçün istifadə etmək ehtiyacı olduqda yeni mənalar əldə edə bilir.

Ümumi dildə məcazi mənaların tədqiqi və portativ istifadə bədii ədəbiyyatdakı sözlər, filoloqlar adların ötürülməsinin bir sıra növlərini müəyyən etmişlər. Bu növlərin ən mühümü iki hesab edilə bilər - metafora və metonimiya.

ilə metafora(digər yunanca "köçürmə" dən) adın bir obyektdən digərinə köçürülməsinin müəyyən əlamətlərin - metafora simvollarının oxşarlığı əsasında həyata keçirildiyi yerdən bəhs edirik. Metaforik köçürmənin altında yatan oxşarlıq “daxili” ola bilər, yəni oxşarlıq yox xarici əlamətlər ancaq hisslər, təəssüratlar və ya qiymətləndirmələr. Beləliklə, isti bir görüş, isti sevgi haqqında və ya əksinə, soyuq bir qəbul, quru cavab, turş mina və acı bir məzəmmət haqqında danışırlar. Bu sinkretik metaforadır. Mənanın metaforik ötürülməsi ilə şey dəyişir, lakin məfhum tamamilə dəyişmir: bütün metaforik dəyişikliklərlə ilkin məfhumun müəyyən əlaməti qalır. Metaforalardan gələ bilər müxtəlif hallar oxşarlıqlar. Bu, məsələn, metaforik terminlərdir, burada köçürmə formanın heyvan adları ilə oxşarlığına əsaslanır: körpüdəki öküzlər, qurbağa (avtomobildə benzin nasosu), silah lüləsindəki ön mənzərə, limanda bucurqad, ördək (tibbi gəmi), traktor tırtılı, silahda it; yaxud bədən üzvlərinin adlarından: boyun, boyun, sap, ayaq, çiyin, kam, baş, arxa.

Metonimiya- adın əvvəlki şeylə yeninin zahiri və ya daxili xüsusiyyətlərinin oxşarlığına görə deyil, bitişikliyə, yəni kosmosdakı əşyaların təması əsasında həyata keçirilən belə bir köçürmə. ya da vaxt. Metonimiyanın tipik halları aşağıdakı əlaqələrlə əlaqələndirilir:

a) Biri digərində: sinif, auditoriya sözləri binaların adları və bu binalarda oturan tələbələrin təyinatı kimi.

b) Biri digəri: masa - "mebel" və bir masa - "yemək".

c) Biri digərinin altında: masa - "mebel" öz adını masadan almışdır - "göndərilmiş bir şey".

d) Bir-birinin ardınca: Fransız jaluzi - jalüz - jaluzidən "taxta boşqabdan hazırlanmış pəncərə pərdələri" - "qısqanclıq" (pərdənin içindən pəncərədən baxan).

e) Bir-birinin ardınca və ya digərinin nəticəsində, proses-nəticə; tipli bütün şifahi isimlərdir: “tələbələrin qəbulu davam edir”, “kitab dəsti üç ay çəkdi”.

f) Material-məhsul: mis, gümüş, qızıl metalların adı və onlardan sikkələrin adı kimi.

g) Yer - məhsul: şeri, Madeyra, Bordo, Abrau-Durso, Kurakao - şərab adları və coğrafi nöqtələr kimi

h) Adı - məhsul: Colt, Mauzer, Browning, Revolver, Winchester - silahların adları və onların istehsalçılarının adları kimi.

Metonimiyanın bir növüdür sinekdoxa(digər yunan dilindən "təsdiqləmə, işarə ilə ifadə") - adın bir hissədən bütövə, məsələn, bir paltar parçasından bir insana (hər ətəkdən sonra qaçdı) və ya bütöv bir sinifdən ötürülməsi. alt siniflərdən birinə obyektlər və ya hadisələr ("mənanın daralması" adlanan, məsələn, "avtomobil" mənasında avtomobil). Metonimiyada olduğu kimi, sinekdoxa da bitişikliyə əsaslanır, lakin əhəmiyyətli fərq adın nədən köçürülməsi ilə adın nəyə keçməsinin nisbətinin kəmiyyət əlamətidir; belə nisbətin bir üzvü həmişə daha böyük, daha geniş, daha ümumi, digəri daha kiçik, daha dar, daha xüsusi olacaqdır.