Məcazi mənada sözün adı nədir. Sözün məcazi mənası

Sözün bilavasitə (başqa sözlə, ilkin, əsas, əsas) mənası sözün uzun müddət və davamlı şəkildə bağlı olduğu reallıq hadisəsinin sözdə əks olunmasıdır; portativ (və ya ikinci dərəcəli) məna, ənənəvi olaraq təyin etdiyi hadisəni deyil, bizim fikrimizcə birinciyə yaxın olan başqa bir hadisəni təyin etmək üçün şüurlu şəkildə istifadə edilməsi nəticəsində sözlə əldə edilir. Misal üçün, dəmir hərfi mənada - tərkibində dəmir (dəmir filizi) olan və ya dəmirdən (dəmir dam) və məcazi mənada - güclü, güclü(dəmir əzələlər) və ya sarsılmaz, qətiyyətli, sapmaları bilmədən, geri çəkilmələr (dəmir iradə). Baş hərfi mənada - insan bədəninin yuxarı hissəsi, heyvanın bədəninin yuxarı və ya ön hissəsi, beyini və məcazi mənada - ağıl, şüur, intellekt(aydın baş, parlaq baş), böyük zəka sahibi (İvan İvanoviç başdır!), bəzi xüsusiyyətlərin, keyfiyyətlərin (ağıllı baş, qaynar baş) daşıyıcısı kimi bir insan.

Puşkinin xətti ilə Soyuq dumanda şəfəq doğar söz sübh birbaşa mənada (gün çıxmazdan əvvəl və ya gün batdıqdan sonra üfüqün parlaq işıqlandırılması) və öz cizgilərində görünür. Və nurlu azadlığın vətəni üzərində Nəhayət, gözəl şəfəq doğacaqmı?- məcazi mənada (bir şeyin başlanğıcı, mənşəyi, erkən vaxtı).

Ədəbi əsərdə sözlərin birbaşa, məcazi olmayan mənada işlədilməsi deyilir avtologiya (yunanca autos - özü + logos) və sözlərin məcazi mənada istifadəsi - metalologiya (yunan meta - vasitəsilə, sonra, arxasında - + - loqolar). Metalologiya sahəsi hamısını əhatə edir cığırlar .

Trope(yunanca tropos - dönmə; dövriyyə, təsvir) - xüsusi obrazlılığa, obrazlılığa nail olmaq üçün sözün məcazi mənada işlədilməsindən ibarət üslub vasitələrinin ümumiləşdirilmiş adı. . Mənanın ötürülməsi (və ya bəzən deyildiyi kimi, adın ötürülməsi) müxtəlif işarələrin əlaqəsi əsasında baş verə biləcəyi üçün yollar ola bilər. fərqli növlər, hər birinin öz adı var. Əsas yollar bunlardır metafora, metonimiya, ironiya və hiperbola; əsas tropların növlərinə personifikasiya, sinekdoxa, litota daxildir.

Metafora(Yunan metaforası - köçürmə) oxşarlıqla dəyər transferini təmsil edir. Demək olar ki, metafora formal olaraq təyin olunmayanlara əsaslanır (məsələn, köməyi ilə müqayisəli birliklər) müqayisə. Həm də deyirlər ki, metafora gizli müqayisədir. Məsələn, metafora Boş səma şəffaf şüşə(Axmatova) səmanın şəffaf şüşə ilə müqayisəsini, metaforasını ehtiva edir Bağda qırmızı rowan tonqalları yanır(S. Yesenin) alov alovu ilə rowan fırçalarının müqayisəsini ehtiva edir.



Bir çox metafora gündəlik istifadədə adi hala çevrilib və buna görə də diqqəti cəlb etmir, qavrayışımızda öz obrazını itirib: ötüb keçmək, isti vaxt, isti ürək, baş gicəllənməsi, sevgi getdi, başını itirdi, gözləri ilə qazma, can simləri, xəstənin hərarətinin atlaması, arıq səs, ağır xarakter və s.

Bədii ədəbiyyatda metafora o qədər gözlənilməz, orijinal və eyni zamanda hadisələri əlaqələndirmək mənasında dəqiq olsa, öz təsviri məqsədinə çatır. Metaforaların (eləcə də digər bədii təsvir vasitələrinin) estetik qiymətləndirilməsi subyektiv bir şeydir.

Və ulduzların almaz həyəcanı sübhün ağrısız soyuqluğunda sönür.(Voloşin);

Və dibsiz mavi gözlər Uzaq sahildə çiçək açır.(Blok);

Bənzətmələr kimi, metaforaları da genişləndirmək olar. Bəzən şeirlər əvvəldən axıra qədər uzadılmış metafora kimi qurulur.

Hər hansı bir tanış metafora bədii məqsədlər üçün təqdim edilə bilər eynən, sonra isə "canlanır", yeni obraz alır. Bu yanaşma adlanır metaforanın həyata keçirilməsi . Ondan yumoristik və satirik məqsədlər üçün istifadə oluna bilər (məsələn, Mayakovskinin məşhur “Oturanlar” şeirində metaforadan istifadə olunur. ayrılmaq), həm də lirik şeir texnikası ola bilər. Eyni Mayakovskidə böyük emosional güclə bir metafora həyata keçirilir əllərinizi sıxın:

sevir? sevmir?

Əllərimi və barmaqlarımı qırıram

dağıtmaq, sındırmaq.

Metaforanın müqayisəyə yaxınlığı, xüsusən də bu bədii təsvir vasitələrinin çox vaxt birləşdirilməsində ifadə olunur: Rusiya Avropaya enmiş gəmi kimi - balta səsi və topların gurultusu ilə daxil oldu(Puşkin);

Məhəbbət alovlanan o köhnə ildə, Məhkum qəlbdə taxt xaç kimi(Axmatova);

Metonimiya(yunanca metonimiya - adının dəyişdirilməsi) olur hadisələrin yaxınlığına görə dəyərlərin ötürülməsi (adının dəyişdirilməsi). . Bu cür köçürmə halları müxtəlifdir, əsas olanlar aşağıdakılardır.

Gəmidən, qabdan məzmuna qədər: Çəpəklər dairəvi, köpüklü, fısıltılıdır(Puşkin). Ümumi ifadələr də metonimiyanın bu növünə aiddir. bütöv boşqab yedi, iki stəkan içdi və s..

İnsandan tutmuş paltarına qədər xarici əlamətlər: Sən isə mavi formalar(Lermontov; jandarmlar deməkdir); Hey saqqal! və buradan Plyuşkinə necə getmək olar?(Qoqol).

FROM məhəllə onun sakinləri üzərində: Bütün şəhər bu hadisəni müzakirə edirdi; Kənd bu xəbərə sevindi və s.

Təşkilatdan, qurumdan, tədbirdən tutmuş işçilərinə, iştirakçılarına qədər: Elmi-tədqiqat institutu təcili bir işlə məşğul idi; Zavod tətil etmək qərarına gəldi və s.

Müəllifin adı onun əsərlərinə aid edilə bilər: Eugene Onegin, bildiyiniz kimi, Homer, Teokriti danladı, Amma Adam Smiti oxuyun(...) kimi ifadələr Əla Kustodiev! Möhtəşəm Faberge! - rəssamın şəklini və ya ustanın məhsulunu təyin etmək.

İroniya(yunanca eironeia - hərfi mənada: iddia) - bir sözün və ya ifadənin birbaşa mənaya zidd olan mənada istifadəsi. Dərslik nümunəsi, Krılovun “Tülkü və eşşək” nağılındakı Tülkünün axmaq hesab etdiyi Eşşəyə müraciətidir: Harada, ağıllı, gəzirsən, baş?Əks birbaşa mənada istifadə olunan sözlər, məsələn, Severyaninin sənət adamları adından siyasətçilərə ünvanladığı şeirlərində olduğu kimi, dırnaq işarələrində daha çox ifadəlilik üçün götürülə bilər:

Sənin düşmən məişətin bizə çirkindir - Əbədi sənətlə yanarıq. Siz “iş”lə məşğulsunuz, biz isə sadəcə “dronlarıq”, Amma biz öz adımızla fəxr edirik!

Əks məna təkcə bir sözə deyil, həm də geniş kontekstə və ya bütöv bir əsərə verilə bilər. Buna misal olaraq Lermontovun məşhur şeirini göstərmək olar

Minnətdarlıq

Hər şeyə görə, hər şeyə görə təşəkkür edirəm: Ehtirasların gizli əzabına, Göz yaşlarının acılığına, bir öpüşün zəhərinə, Düşmənlərin qisasına, dostların böhtanına; Səhrada boşa çıxan ruhun hərarətinə, Həyatda aldandığım hər şeyə görə... Yalnız elə təşkil et ki, bundan sonra sənə uzun müddət təşəkkür etməyəcəm.

Bu şeirdə görə bilərsiniz ironiyanın ən yüksək dərəcəsi sarkazm (yunan sarkasmos, sarkazodan - hərfi mənada: ət parçalayıram).

Hiperbola(yunanca hiperbola - şişirtmə) adlarını dəyişdirən metafora, metonimiya və ironiyadan fərqli olaraq keyfiyyət xüsusiyyəti, ibarətdir dəyərin kəmiyyət atributuna görə ötürülməsi . Daha dəqiq desək, hiperbola obyektin, hadisənin, hərəkətin əlamətlərinin kəmiyyətcə güclənməsindən ibarətdir ki, buna sadəlik üçün bəzən “bədii şişirtmə” deyirlər.

Xalq ədəbiyyatında hiperboladan tez-tez istifadə olunur. Məsələn, Volqa və Mikul haqqında dastanda:

Bütün günü səhərdən axşama qədər sürdük,

Orataya gedə bilmədik.

Onlar mindilər, bəli və başqa bir gün,

Başqa bir gün səhərdən axşama kimi

Orataya gedə bilmədik.

Oratay çöldə qışqırarkən, fit çalanda,

Oratayın ikibudu cırıldayır,

Və omeshiki çınqılları cızır.

Burada üçüncü gün sürdülər,

Və pabedyadan əvvəl üçüncü gün.

Və qışqıraraq açıq sahəyə qaçdılar.

Və burada nadinc dittydəki hiperbola var:

Sevgilim eyvanda oturur Üzündəki ifadə ilə, Sevgilinin üzü isə bütün eyvanı tutur.

Qoqol böyük hiperbol ustası idi; bunu hamı xatırlayır nadir bir quş Dnepr'in ortasına uçacaq ki, u Kazaklar Qara dəniz kimi geniş çiçək açdılar, və İvan Nikiforoviçin şalvarları o qədər geniş qıvrımlarda idi ki, şişirdilsə, tövlələr və tikililər olan bütün həyət onlara yerləşdirilə bilər.

şəxsiyyətləşdirməinsanın (şəxsin) xassələrinin cansız cisimlərə, təbiət hadisələrinə və ya heyvanlara ötürülməsindən ibarət texnika. Şəxsiyyətləşdirmə adətən xalq ədəbiyyatında və ona ən yaxın olan kitab ədəbiyyatı janrında olur - təmsil; lirik şeirdə tez-tez istifadə olunur. Bir neçə nümunə:

Luna təlxək kimi güldü.(Yesenin) Gecə yarısı gecənin hədiyyələri ilə şəhərimin pəncərəsinə girir.(Twardowski)

Bənzətmə və metafora kimi təcəssümü də genişləndirmək olar. Məsələn, Lermontovun Utes şeirində

Qızıl bulud gecələdi Nəhəng uçurumun sinəsində, Səhər tezdən yola düşdü, Oynadı şən göylərdə; Amma Köhnə Uçurumun qırışığında nəmli bir iz var idi. Durub tək-tənha, dərin fikrə, Səhrada sakitcə ağlayır.

Sinekdoxa(yunan sinekdoche - korrelyasiya) - xüsusi hal metonimiya: bütövün (və ya ümumiyyətlə daha çox şeyin) bir hissəsi vasitəsilə təyin edilməsi (və ya ümumiyyətlə daha kiçik bir şey daha böyük bir şeyə daxildir). Misal üçün: Bütün bayraqlar bizi ziyarət edəcək(Puşkin), yəni bütün ölkələrin bayraqları altında gəmilər. Sinekdoxa tanış frazeoloji ifadəyə çevrilə bilər: başının üstündə dam olması üçün işləyən əllər çatmaz, bu qədər mal-qara və s. Sinekdoxa formaların istifadəsidir. tək cəm əvəzinə: isveç, rus bıçaqları, kəsiklər, kəsiklər (Puşkin); Və səhərdən əvvəl eşidildi, Fransız (Lermontov) necə sevindi.

Litotlar(yunanca litotes - sadəlik) - hiperbolaya əks olan bir texnika, yəni. ibarət obyektin, hadisənin, hərəkətin əlamətlərinin kəmiyyətcə qiymətləndirilməməsi . Litotlar adlardır nağıl qəhrəmanları Baş barmaq oğlan, Baş barmaq qız. Qəhrəmanın təsvirində litotadan da istifadə olunur məşhur şeir Nekrasov:

Əhəmiyyətli bir şəkildə nizam-intizamla yürüş Atı kəndli cilovla aparır. Böyük çəkmələrdə, qoyun dərisində, Böyük əlcəklərdə ... və özü də dırnaqdandır.

Litota həm də əksini inkar etməklə fenomen və ya anlayışı müəyyən etmək üsulu adlanır ki, bu da müəyyən edilənin obyektiv keyfiyyətlərinin düzgün qiymətləndirilməməsinə səbəb olur. Məsələn, desək: Bu maraqlıdır, – onda belə bir ifadə kimi müəyyən bir qiymətləndirməni ehtiva etməyəcək Bu maraqlıdır. Tvardovskinin poeziyasından iki nümunə:

Həmin saat artıq pəncərəni döyürdü(“Məsafədən kənarda - məsafə”);

Yox, bizim günlərimiz dünyada izsiz deyil("Ağaca").

Şəkil(ritorik fiqur, stilistik fiqur, nitq şəkli) - tropiklərdən fərqli olaraq sözün mütləq məcazi mənada görünmədiyi üslub vasitələrinin ümumiləşdirilmiş adı. Rəqəmlər adi, "praktik" istifadədən kənara çıxan sözlərin xüsusi birləşmələri üzərində qurulmuş və mətnin ifadəliliyini və təsvirini artırmaq üçün nəzərdə tutulmuşdur. Fiqurlar sözlərin birləşməsindən əmələ gəldiyi üçün sintaksisin müəyyən üslub imkanlarından istifadə edir, lakin bütün hallarda fiqur təşkil edən sözlərin mənaları çox mühümdür. Rəqəmlər çoxdur, biz burada yalnız əsaslarını sadalayacağıq.

Anafora(yunanca anafora - yuxarı qalxma, təkrarlama) və ya monoqamiya, - cümlələrin, şeir sətirlərinin və ya misraların əvvəlində sözlərin və ya ifadələrin təkrarlanması . Anafora artıq bizimlə Lermontovun yuxarıdakı "Təşəkkür" şeirində tanış oldu, burada altı sətir üçün ön sözlə başlayır. A.Fetin poeziyasından daha iki nümunə:

Yalnız dünyada və o kölgə var

Uykusuz ağcaqayın çadırı. Yalnız dünyada parlaq bir şey var

Uşaq düşüncəli baxış. Yalnız dünyada ətirli bir şey var

Şirin baş geyimi. Yalnız dünyada saf bir şey var

Sol qaçış ayrılığı.

Burada iki poetik misra təşkil edən hər bir cümlə ifadə ilə başlayır Yalnız dünyada var... Aşağıdakı misalda birinci misradan başqa hər misra deyim sözü ilə, birinci misrada ikinci sətir bu sözlə başlayır:

Sənin yanına salamla gəldim deməyə ki, doğdu günəş, Çarşaflarda isti işıqla çırpındı; Meşənin oyandığını söyləmək, Bütün oyandı, hər budaqla, Hər quş başladı və bahar susuzluğu ilə dolu; Eyni ehtirasla, dünənki kimi yenə gəldim, Ruhumun hələ də şad olduğunu və sənə xidmət etməyə hazır olduğunu söyləmək üçün; Hər yerdən üstümə əyləndiyini söyləmək, Nə oxuyacağımı bilmirəm, - ancaq mahnı yetişir.

Antiteza(yunanca antitez - müxalifət) - stilistik cihaz təzad, hadisələrin və anlayışların ziddiyyəti. Strukturda ən aydın ifadə olunan və sadə antitez antonimlərin istifadəsinə əsaslanır:

Mən padşaham - qulam, mən qurd - tanrıyam!(Derzhavin);

Sən yoxsulsan, Sən bolsan, Sən güclüsən, Sən gücsüzsən, Ana Rusiya!

(Nekrasov)

Qara dənizin üstündə, Ağ dənizin üstündə Qara gecələrdə, ağ günlərdə (...)

Amma müxalifəti təsviri şəkildə də ifadə etmək olar: Bir dəfə hussarlarda xidmət etdi və hətta xoşbəxtliklə; Onu təqaüdə çıxmağa və həm kasıb, həm də israfçılıqla yaşadığı kasıb bir yerdə məskunlaşmağa vadar edən səbəbi heç kim bilmirdi: o, həmişə köhnəlmiş qara paltoda gəzir, alayın bütün zabitləri üçün açıq süfrə açırdı. . Düzdür, onun şam yeməyi istefada olan əsgərin hazırladığı iki-üç yeməkdən ibarət idi, amma şampan çay kimi axırdı.(Puşkin);

gradation(lat. gradatio - tədricən yüksəlmə) - söz və ifadələrin düzülüşü üçün üslub qurğusu, eləcə də artan və ya azalan (azalan) əhəmiyyətə malik bədii təsvir vasitələri. Birinci növün qradasiyası klimaks (yunanca klimax - pilləkənlər), ikincisi - antiklimaks (yunanca anti - qarşı + klimax) adlanır. Rus ədəbiyyatında artan dərəcə azalandan daha çox istifadə olunur. İşarənin artan əhəmiyyətinə görə aydın gradasiya nümunəsi Volqa və Mikul haqqında dastandan götürülə bilər:

İkiayaqlının ikiayaqlısı ağcaqayın, İkiayaqlının üzərindəki omeşikilər damask, İkiayaqlıların buynuzu isə qırmızı qızıldır.

Puşkinin "Balıqçı və Balıq Nağılları" əsərinin əsasında ətraflı çoxşaxəli dərəcə dayanır. Qoca balıqçı dərhal tutmadı qızıl balıq, gözəl bir tutma gradation istifadə edərək təsvir edilmişdir:

Bir dəfə dənizə tor atdı, - Bir palçıqla tor gəldi. Bir dəfə də tor atdı, - Dəniz otu ilə tor gəldi. Üçüncü dəfə tor atdı, Bir balıqla tor gəldi, Çətin balıqla, - qızıl.

"Pilləkənlərlə yuxarı" yaşlı qadının istəkləri yüksəlir: Mən qara kəndli qadını olmaq istəmirəm, sütun zadəgan qadın olmaq istəmirəm - sütun zadəgan qadın olmaq istəmirəm, amma azad kraliça olmaq istəyirəm - azad kraliça olmaq istəmirəm , mən dənizin məşuqəsi olmaq istəyirəm. Köhnəlmiş qazıntı yerində əvvəlcə işıqlı otağı olan daxma, sonra hündür qüllə, sonra isə kral otaqları görünür. Yaşlı qadının nə qədər yorulmaz və absurd tələbləri qızıl balığa çatdırmaq məcburiyyətində qalırsa, dəniz onu daha sərt, daha qorxulu şəkildə qarşılayır: dəniz bir az oynanır - mavi dəniz buludludur - mavi dəniz deyil. sakit - mavi dəniz qara oldu - dənizdə qara tufan var.

Qradasiya (əsasən artan) üslubsuz kitab ədəbiyyatında da geniş istifadə olunur. Nümunələr:

Səni çağırdım, arxaya baxmadın, göz yaşı tökdüm, amma enmədin.

Yox, dözülməz dərəcədə dəhşətli olardı, Yer üzü, həmişə bizimlə olmasaydı, Nə günlərin uşaqlığı, nə gəncliyimiz, Nə də bütün ömrümüzün son saatı.

(Twardowski)

Azalan gradasiya nümunələri:

O, ölümcül qatran gətirdi Bəli, yarpaqları solmuş budaq.

Əvvəlki qucağımı orada tapacam? Bu köhnə dəbli salamdır? Əzabkeşin dostları və qardaşları illər sonra onu tanıyacaqlarmı?

(Lermontov)

O, dünyanın yarısını vəd edir, Fransa isə yalnız özünə.

(Lermontov)

oksimoron, və ya oxymoron (yunanca oxymoron - hərfi: hazırcavab-səfeh), - yeni bir anlayışın, təmsilin qeyri-adi, təsirli ifadəsi məqsədi ilə mənaca əks olan sözləri birləşdirən üslub cihazı . Oksimoron rus ədəbiyyatında geniş yayılmış bir fiqurdur, o, məsələn, Turgenevin "Canlı izlər", L. Tolstoyun "Canlı cəsəd", V. Vişnevskinin "Optimist faciə" kimi ədəbi əsərlərin başlıqlarında istifadə olunur. Rus şairlərinin şeirlərindən oksimoron nümunələri:

Və qeyri-mümkün mümkündür.

Yol uzun və asandır.

Paralellik(yunanca parallelos - yan-yana, paralel yerimək) - bitişik ifadələrin, poetik sətirlərin və ya misraların oxşar, paralel qurulmasının üslub cihazı. Poetik xətlərin qurulmasında paralellik nümunələri:

Gələcəyə qorxu ilə baxıram, keçmişə həsrətlə baxıram.

(Lermontov)

Təkrar. Adından göründüyü kimi, bu üslubi cihaz onları cəlb etmək üçün bir sözü, ifadəni, mahnını və ya poetik xətti təkrarlamaqdan ibarətdir. Xüsusi diqqət. Təkrarlama xalq mahnılarında geniş yayılmış texnikadır. Misal üçün:

Biz tarlada idik, Sərhədlərdə gəzirdik

Çələnglər hazırladılar, Bəli, həyat doğuracaq, -

Çələnglər hazırlanmışdır "Freak, Allah,

Və həyata baxdılar. Zhito qalın,

Müqəddəs İlya Jito qalındır,

Sərhədlər boyu gəzir, çivili,

Güclü!"

Şairlər çox vaxt üslub baxımından xalq mahnılarına yaxın olan mətnlərdə təkrarlanan misralara müraciət edirlər:

“Ölümü görürəm məni basdırın

Burda, çöldə, vuracaq, Budur, kar çöldə;

Yadına düşmə, dost, Qara atlar

Mənim pis təhqirlərim. Məni evə apar.

Pis şikayətlərimi evə apar,

Bəli və cəfəngiyatdır, onları keşişə təhvil verin ... "

əsassız sözlər,

Əvvəlki kobudluq.

(İ. Surikov)

Bir misranın sonunda bir sətir və ya bir neçə sətri təkrarlamaqçağırdı çəkinmək (Fransızca nəqarət - xor).

Söz və ya ifadənin təkrarı nəsrdə də istifadə oluna bilər. Məsələn, reallıqdan uzaq Çexovun “Atlayıcı” hekayəsinin qəhrəmanı Olqa İvanovnanın fikirləri! Rəssam Ryabovskinin həyatındakı rolu onun düzgün olmayan birbaşa nitqindəki təsir sözünün təkrarlanması ilə vurğulanır: (...) Ancaq bu, onun təsiri altında yaratdığını və ümumiyyətlə, onun təsiri sayəsində yaxşılığa doğru çox dəyişdiyini düşündü. Onun təsirləri o qədər faydalı və əhəmiyyətlidir ki, onu tərk edərsə, o, bəlkə də məhv ola bilər. Ryabovskinin səciyyələndirməsində onun təkrar etdiyi, yoruldum, necə yorulmuşam sözləri əhəmiyyətli rol oynayır.

ritorik sual, ritorik nida, ritorik müraciət(yunanca ritorike - natiqlik). Bu fiqurların adlarında sabitlənmiş ritorik, ritorik tərif onların natiqlik nəsrində, sonra isə bədii ədəbiyyatda inkişaf etdiyini göstərir. Burada ritorik suallar, nida və müraciətlər ifadənin emosionallığını artırır, oxucunun diqqətini mətnin müəyyən hissələrinə cəlb edir. Qrammatikada ritorik sual kimi müəyyən edilir formaca sorğu xarakterli, lakin sual deyil, xəbər ehtiva edən cümlə. Bədii ədəbiyyatda ritorik sual sorğu mənasını saxlaya bilər, lakin ona cavab vermək (və ya almaq) yox, gücləndirmək tələb olunur. emosional təsir oxucunun üzərinə.

Ritorik nidalar mesajda ifadə olunan hissləri gücləndirir:

Nə gözəl, nə təzə idi güllər nə bağçada! Gözümü necə aldatdılar! Necə yalvardım yaz şaxtalarına Toxunma soyuq əl!

Ritorik müraciət əsl həmsöhbətə deyil, bədii obrazın subyektinə yönəlib. Müraciətə xas olan iki funksiyadan - çağırış və qiymətləndirici-səciyyələndirici (ifadə, ifadə) - ritorik müraciətdə sonuncu üstünlük təşkil edir:

Yer hökmdardır! Başımı sənə əydim.(V. Solovyov)

Məni yatmağa qoy, zəng çalın! Məni aparın, üç yorğun at!

(Polonski)

Ritorik suallar, nida və müraciətlər nəsrdə də, əsasən lirik ekskursiyalarda (məsələn, Qoqolun “Ölü canlar” əsərindəki məşhur lirik ekskursiyalarda) və müəllifin rəvayətinin düzgün olmayan birbaşa nitqə keçdiyi hallarda (məsələn, Bulqakovun “Ağqvardiyasında”) istifadə olunur. : Amma həm dinc, həm də qanlı illərdə günlər ox kimi uçur və gənc Turbinlər sərt şaxtada ağ, tüylü dekabrın necə gəldiyini hiss etmirdilər. Oh, qar və xoşbəxtliklə parıldayan Milad ağacı babamız! Ana, parlaq kraliça, haradasan?)

Defoltdinləyiciyə və ya oxucuya birdən-birə kəsilən bəyanatda nəyin müzakirə oluna biləcəyini təxmin etmək və düşünmək imkanı verən rəqəm. Sükutun, dərin düşüncələrin və güclü hisslərin oyanmasının əla nümunəsi Buninin şeirində tapılır:

Meşədə, dağda, canlı və səs-küylü bir bulaq var, Bulağın üstündə, qaralmış bast simvolu olan köhnə kələm rulonu var, Yazda isə ağcaqayın qabığı var.

Sevmirəm, ey Rusiya, sənin utancaq min illik, kölə yoxsulluğunu. Amma bu xaç, amma bu çömçə ağdır. . . Təvazökar, doğma xüsusiyyətlər!

Birbaşa nitqdə defoltların daha çox nümunəsi Çexovun "İtli xanım" əsərindəndir. Anna Sergeyevnanın sözləri: - (...) Onunla evlənəndə iyirmi yaşım var idi, maraqdan əzab çəkirdim, daha yaxşısını istəyirdim, çünki başqa həyat var, dedim öz-özümə. yaşamaq istədim! Yaşa və yaşa... Maraq məni yandırdı. . . Qurovun sözləri: - Amma başa düş, Anna, başa düş. . .- tələsik, tələsik dedi.- Yalvarıram, başa düş. . .

Ellips bədii ədəbiyyatda rol oynayır rəqəm, onun köməyi ilə xüsusi ifadəlilik əldə edilir. Eyni zamanda bədii ellipsis ilə danışıq növbələri arasında əlaqə aydın şəkildə qorunub saxlanılır. Çox vaxt fel buraxılır, bu da mətnə ​​xüsusi bir dinamizm verir:

Qoy ... Amma chu! gəzməyə vaxt yoxdur! Atlara, qardaş, üzəngiyə gir, Qılınc çıx - mən kəsəcəyəm! Budur Allahın bizə bəxş etdiyi başqa bir bayram.

(D. Davydov)

Nəsrdə ellipsis əsasən birbaşa nitqdə və söyləyicinin adından rəvayətdə işlənir. Lermontovun "Bela" əsərindən bir neçə nümunə: (...) Bir az ağzını açıb, sadəcə baxın - ya boynunda kəmənd, ya da başın arxasındakı güllə; Qriqori Aleksandroviç ona o qədər sataşdı ki, hətta suya da girdi; Kazbiç titrədi, sifəti dəyişdi - və pəncərəyə tərəf; Bəli, bu bir kənara; Qriqori Aleksandroviç heç bir çeçendən pis qışqırdı; qutudan bir silah və orada - mən onun arxasınca gedirəm.

Epifora(yunanca epifora - təkrar) - anaforaya əks olan fiqur poetik xəttin sonunda bir sözün və ya ifadənin təkrarıdır. Rus poeziyasında epifora anaforadan daha az yayılmışdır. Nümunələr:

Çöllər və yollar Hesab bitməyib; Daşlar və eşiklər Hesab tapılmadı.(E.Baqritski).

sözün hərfi və məcazi mənası nədir?

  1. Sözün hərfi və məcazi mənası nədir?

    Bunlar söz yaradıcılığından iki termindir - dilin lüğət tərkibini başqa dillərdən götürməklə deyil, öz vəsaiti hesabına artırmaq elmidir.
    Ənənəyə görə, bir dilin bəzi sözləri bir-biri ilə bağlı olan iki və ya daha çox leksik mənasını hansısa şəkildə ayırd edə bilir. Bu əlaqə, məsələn, V. V. Vinoqradovun "Rus dili. Sözün qrammatik doktrinası" kitabında, eləcə də məktəb dərsliklərində istifadə olunan akademik qrammatikalarda təsvir edilmişdir.
    Hesab olunur ki, bir birbaşa mənalı söz bəzi hallarda semantik köçürmə ilə, hadisələrin oxşarlığı (metafora) və ya hadisələrin funksiyalarının bitişikliyi (metonimiya) ilə əlavə - məcazi məna ala bilər.
    Beləliklə, "yaralamaq" feli have ola bilər birbaşa məna"insan bədəninin toxumalarını şikəst etmək, zədələmək, məhv etmək" (Əsgər polis tərəfindən tapança ilə yaralanıb) və məcazi mənada "insan hisslərini incitmək, incitmək, təhqir etmək" (E sinif yoldaşının sözü ilə yaralandı) .
    Eynilə, bir çox sözlərin birbaşa və məcazi mənalarından danışmaq olar: “getmək, zəhərli, şəffaf, qabıq” və s.
    Hesab olunur ki, sözün bütün məcazi mənaları bir - birbaşa məna əsasında yaranır, yəni birbaşa məna bütün məcazi mənalar üçün mənbədir, məcazi mənalar isə həmişə ikinci dərəcəlidir.
    Deyim ki, məcazi mənalar məsələsi kifayət qədər mübahisəlidir: bəzən eyni “söz”də nəyin əsas, nəyin ikinci dərəcəli olduğunu müəyyən etmək mümkün olmur. Yaxud ötürmə mexanizmi aydın deyil (niyə insana bəzən “keçi” sözü də deyirlər?). Yaxud bərabər səslənən sözlər arasında ümumiyyətlə semantik əlaqə yoxdur (insan gedir / paltar ona gedir). Belə hallarda onlar artıq birbaşa və məcazi mənadan (birlikdə “polisemiya” terminini müəyyən edirlər) deyil, omonimlərdən danışırlar.
    Bu, müasir dilçiliyin hələ birmənalı həllini tapmayan problemidir.

  2. Yaxşı, bəli
  3. bu, sözlər birləşməyəndə, məsələn, ayı kimi yemək, bu tərcümə mənasıdır
  4. Sözün birbaşa mənası onun spesifik tərtibi, yəni sözün hərfi mənasında nə demək olduğu və məcazi, yəni ətraf aləm üçün təbii olmayan bir qədər fərqli məna ilə işlənməsidir, məsələn. , quyruq sözü ... Birbaşa məna itin quyruğu, məxluqun quyruğudur .... və məcazi quyruq, məsələn, quyruqları düzəltmək, yəni ikilikləri düzəltməkdir) buna bənzər bir şey)
  5. monosemantik və polisemantik sözlər. Jdanova L. A. Sözünün birbaşa və məcazi mənaları bir söz ola bilər leksik məna onda unikaldır və ya bir neçə (iki və ya daha çox) mənaya malikdir; belə söz polisemantik adlanır. Dildə kifayət qədər birmənalı sözlər var çoxlu sayda, lakin ən çox yayılmış sözlər adətən birmənalı deyil. Terminlər, alətlərin, peşələrin, heyvanların, bitkilərin və s. adlar arasında birmənalı olmayan sözlər çoxdur. Məsələn, dualizm, planer, nevropatoloq, cüyür, qovaq, tül, trolleybus, çəpər hasar sözləri birmənalı deyil. Polisemantik sözlər ikidən ikidən çox mənaya malik ola bilər (məsələn, Ozhegov lüğətində get sözünün 26 mənası var). Əgər söz polisemantikdirsə, onun mənaları arasında semantik əlaqə yaranır (hər ikisi birdən olması şərt deyil). Məsələn, Ozheqov lüğətində yol sözü üçün aşağıdakı mənalar ayrılmışdır: 1. Hərəkət üçün nəzərdə tutulmuş torpaq zolağı. Asfalt yol. 2. Getmək və ya sürmək lazım olan yer, marşrut. Evə gedən yolda. 3. Səyahət etmək, yolda qalmaq. Yoldan yorğun. 4. Fəaliyyət üsulu, fəaliyyət istiqaməti. Uğura aparan yol. İlk üç məna kosmosda ümumi hərəkət komponentinə malikdir, dördüncü məna ikincisi ilə əlaqələndirilir: hər ikisi istiqamət mənasını ehtiva edir (ikinci mənada kosmosda hərəkət istiqaməti, dördüncüsü isə fəaliyyətdə inkişafda. ). Polisemantik sözdə sözün birbaşa (əsas) mənası və məcazi (törəmə) mənaları fərqləndirilir. Məcazi məna adın (səs-hərf vasitələrinin) eyni sözlə işarələnməyə başlayan digər reallıq hadisələrinə keçməsinin nəticəsidir. Ad köçürmənin iki növü var: metafora və metonimiya. Qeyd edək ki, hansı mənanın birbaşa, hansının məcazi olması məsələsi dil tarixi sahəsinə çevrilməməli, müasir dil kəsimi üzərində həll edilməlidir. Məsələn, Ozhegov lüğətində çubuq sözü aşağıdakı kimi şərh olunur ...
  6. xətt və əyilmək
  7. mamırdan fil düzəltmək məcazi mənadır, məsələn, milçəkdən fil düzəldə bilmərik, amma birbaşa mənası hər şeyi qarışdıraraq realı başqa bir şeyə çevirməkdir.
    Qeyri-müəyyənliklə sözün mənalarından biri birbaşa, qalanları isə məcazi məna daşıyır.

    Sözün birbaşa mənası onun əsas leksik mənasıdır. O, birbaşa təyin olunmuş obyektə, hadisəyə, hərəkətə, əlamətə yönəlir, dərhal onlar haqqında təsəvvür yaradır və ən az dərəcə kontekstdən asılıdır. Sözlər çox vaxt birbaşa mənada görünür.

    Sözün məcazi mənası onun bilavasitə əsasında yaranmış ikinci dərəcəli mənasıdır.
    Oyuncaq, - və, yaxşı. 1. Oyun üçün xidmət edən şey. Uşaq oyuncaqları. 2. trans. Başqasının iradəsinə görə kor-koranə hərəkət edən, başqasının iradəsinin itaətkar aləti (məqbul deyil). Birinin əlində oyuncaq olmaq.
    Mənanın ötürülməsinin mahiyyəti ondan ibarətdir ki, məna başqa obyektə, başqa bir hadisəyə keçir və sonra bir sözün eyni vaxtda bir neçə predmetin adı kimi işlədilməsidir. Bununla da sözün çoxmənalılığı əmələ gəlir.

    Dəyərin hansı işarə əsasında ötürülməsindən asılı olaraq, dəyər köçürməsinin üç əsas növü vardır:
    metafora,
    metonimiya,
    sinekdoxa.
    Metafora (yunan metafora köçürməsindən) bir adın oxşarlığa görə köçürülməsidir:
    yetişmiş alma göz alma (formada);
    insanın burnu gəminin burnu (yerləşdiyi yerə görə);
    şokolad çubuğu şokolad tan (rənginə görə);
    quş qanadı təyyarə qanadı (funksiyasına görə);
    uludu ps külək ulayır (səsin təbiətinə görə);
    və s.
    Metonimiya (yunanca metonimiyanın adının dəyişdirilməsindən) bir adın qonşuluğuna görə bir obyektdən digərinə köçürülməsidir:
    su qaynayır, çaydan qaynayır;
    çini qab dadlı yemək;
    yerli qızıl skif qızılı
    və s.
    Sinekdoxa (yunan dilindən synekdoche mənasını verir) bütünün adının onun hissəsinə və əksinə köçürülməsidir:
    qalın qarağat yetişmiş qarağat;
    gözəl ağız əlavə ağız (ailədə əlavə bir şəxs haqqında);
    böyük baş ağıllı baş
    və s.
    Məcazi mənaların işlənməsi prosesində söz əsas mənanın daralması və ya genişlənməsi nəticəsində yeni mənalarla zənginləşə bilir. Zaman keçdikcə məcazi mənalar birbaşa ola bilər.

    Sözün yalnız kontekstdə hansı mənada işlədildiyini müəyyən etmək olar.
    Biz dayağın küncündə oturduq ki, günəşi hər iki tərəfə görə bilək. Tarakanovoda, ayının ən kar küncündə olduğu kimi, sirr üçün yer yox idi.
    Birinci cümlədə ANGLE sözü bir şeyin iki tərəfinin birləşdiyi, kəsişdiyi yer mənasında işlənmişdir. Və kar küncündə, ayı küncündə sabit birləşmələrdə sözün mənası məcazi olacaq: uzaq bir ərazidə kar küncündə ayı küncü kar yerdir.

    AT izahlı lüğətlərƏvvəlcə sözün bilavasitə mənası verilir, məcazi mənalar isə 2-dən başlayan rəqəmlərin altında gəlir. Məcazi olaraq təyin olunan məna bu yaxınlarda transl işarəsi ilə gedir. :
    Taxta, ci, ci. 1. Ağacdan hazırlanmışdır. 2. trans. Hərəkətsiz, ifadəsiz. Taxta ifadə. #9830;Odun yağı ucuz zeytun yağı

  8. sözlərin öz mənası olduqda birbaşa, məcazi mənada isə başqa, məsələn, qızıl əlin hərfi mənasında qızıl əllər və məcazi mənada zəhmətkeş əllər.
  9. Sözün birbaşa mənası əsasdır və sözün çağırılan obyekt, əlamət, hərəkət, hadisə ilə birbaşa əlaqəsini əks etdirir.

    Sözün məcazi mənası bilavasitə əsasda bir predmetin (xislətin, hərəkətin və s.) adının digərinə, ona müəyyən mənada oxşarlığına keçməsi nəticəsində yaranır. Beləliklə, sözün məcazi mənası sözlə reallıq adlanan hadisə arasında əlaqəni birbaşa deyil, başqa sözlərlə müqayisə yolu ilə əks etdirir. Məsələn, yağış sözünün birbaşa mənası yağıntı damcılar şəklində, lakin çoxluqda tökülən bir şeyin kiçik hissəciklərinin portativ axını.

    Bir sözün bir neçə məcazi mənası ola bilər. Deməli, yanıq sözünün məcazi mənaları belədir: 1) qızdırmada, qızdırmada olmaq (xəstə od tutub yanır); 2) qan axınından qızarmaq (yanaqlar yanır); 3) parıldamaq, parıldamaq (gözlər yanır); 4) hansısa güclü hiss yaşamaq (şeir eşqindən yanmaq).

    Zaman keçdikcə məcazi mənalar birbaşa ola bilər. Məsələn, insanın üzündə və ya heyvanların ağzında yerləşən qoxu orqanından və gəminin ön hissəsindən danışırıqsa, burun sözü indi birbaşa mənasında işlənir.

    Sözün yalnız kontekstdə hansı mənada işləndiyini müəyyən etmək olar: damcı, su damcısı, yazıq damcısı; doyumsuz heyvan, doyumsuz ambisiya; qızıl qızıl üzük, qızıl payız. Məcazi məna polisemantik sözün mənalarından biridir və daşınan kimi qeyd olunan izahlı lüğətlərdə verilir. .

    1. Göy qübbəsinin arıq torpağa belə sönük baxdığı bu yerdə, - burada dəmir yuxuya qərq olub yorğun təbiət uyuyur (F.Tyutçev). 2. Günəş qızılı olur. Buttercup soyuqdur. Çay gümüşü və su ilə yaramazdır (K. Balmont).

Sözün məcazi mənalarının növləri.

Bir sözün mənası. Sözün birbaşa və məcazi mənası.

Dildəki sözlər bir, iki və ya daha çox leksik mənaya malik ola bilər.

Eyni leksik məna daşıyan sözlərçağırdı birmənalı və ya monosemik. Bu sözlərə aşağıdakılar daxildir:

1) müxtəlif terminlər (hamısı deyil): subyekt, elektron;

2) müxtəlif tematik qruplar:

a) bitki adları (ağcaqayın, qovaq);

b) heyvanların adları (minnow, jay);

c) peşəyə görə şəxslərin adları (həkim, heyvandarlıq mütəxəssisi, pilot).

Eyni zamanda, rus dilində əksər sözlərin bir çox mənası var. Sözlərin polisemiyasının inkişafı aktiv proseslərdən biridir, bunun sayəsində rus ədəbi dilinin lüğəti doldurulur.

İstifadə olunan söz birdən çox mənada çağırmaq adətdir çoxmənalı və ya çoxmənalı(yunan dilindən poly - çox, sema - işarə).

Məsələn: D.N.-nin lüğətinə görə. Uşakovun sözü işıq

1. çəkidə əhəmiyyətsiz (yüngül ayaq);

2. öyrənmək asan, həll yolları (asan dərs);

3. kiçik, əhəmiyyətsiz (yüngül meh);

4. səthi, qeyri-ciddi (yüngül flört);

5. yumşaq, münasib (asan xarakterli);

6. rahat, zərif (asan heca);

7. hamar, hamar, sürüşən (asan yeriş).

Bu mənalardan biri ilkin, ilkin, digərləri isə ilkin mənanın işlənməsi nəticəsində yaranan ikinci dərəcəlidir.

Əsas dəyər adətən birbaşa dəyərdir.

əsas dəyər - ϶ᴛᴏ sözün əsas mənası, obyektin, hərəkətin, əmlakın birbaşa adlandırılması.

Hərfi mənada söz kontekstdən kənar görünür. Misal üçün: meşə ʼʼböyük məkanda bitən çoxlu ağacʼʼ; məcazi mənada: çoxlu ʼʼmeşə əlləriʼʼ, heç nə anlamadanʼʼqaranlıq meşəʼʼ, tikinti materialıʼʼağacqayırmaʼʼ.

Məcazi məna ikinci dərəcəlidir. Cisimlərin forma, rəng, hərəkət xarakteri, assosiasiya əsasında oxşarlığı və s. əsasında yaranır.

Sözün məcazi mənasının iki əsas növü var - metaforik və metonimik. Bir növ metonimiya kimi - sin-ekdoxa.

Hər birini ayrıca nəzərdən keçirək.

metaforik köçürmə.

Bu köçürmənin mahiyyəti ondan ibarətdir ki, obyektin adı bu obyektlərin oxşarlığına əsaslanaraq başqa obyektə keçirilir.

Oxşarlıq olmalıdır:

1. şəklində. Məsələn, ʼʼsaqqalʼʼ sözünə biz insanın kiçik saqqalı deyirik - ϶ᴛᴏ birbaşa məna. Məcazi mənada biz düymələrdəki çıxıntılara saqqal deyirik. Alma bir meyvədir, hamar bir almadır.

2. rəng oxşarlığına görə. Qızıl - ϶ᴛᴏ qiymətli metal sarı rəng͵ ʼʼsaçının qızılıʼʼ - saç rəngi.

3. ölçüdə oxşarlıq. Dirək uzun nazik dirəkdir, dirək uzun nazik adamdır.

4. səs oxşarlığı ilə. Nağara - nağara döymək, yağış yağdırmaq.

5. funksiyaya görə köçürmə: təmizlikçi - həyəti, küçəni süpürən şəxs; avtomobildə olan cihaz, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ şüşə təmizləməyə xidmət edir.

Metaforalar haqqındadır ümumi dil- sözün belə bir metaforik mənası olan ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ geniş istifadə olunur və bütün natiqlərə məlumdur: dırnaq başı, Milad ağacı iynəsi.

Fərdi olaraq - müəllif hüququümumi dil üçün ümumi deyil. Οʜᴎ yazıçılar və şairlər tərəfindən yaradılır və onun üslub tərzini xarakterizə edir. Misal üçün , tonqal rowan qırmızı, ağcaqayın bağın dili, chintz göy (S. Yesenin). Gürləməyə başladı çay həyat (Leonov).

metonimik köçürmə.

Onun mahiyyəti ondan ibarətdir ki, adın bir subyektdən digərinə bitişiklik əsasında ötürülməsidir.

Qonşuluq burada adətən məkan qonşuluğu, obyektin yaxınlığı, müvəqqəti bitişiklik və s. kimi başa düşülür, ᴛ.ᴇ. eyni sözlə adlandırılan cisimlər tamamilə fərqlidir, lakin onlar məkanda, zaman baxımından yaxındırlar.

1. Adın konteynerdən məzmununa köçürülməsi: auditoriya - dərslər üçün otaq, içindəki insanlar; sinif - tələbələr (sinf dinlənir), otaq; boşqab - qablar, boşqabdakı məzmun (bir kasa şorba yedim).

2. Material - ondan bir məhsul: kristal - şüşə növü, ondan məmulat; qızıl - onun qulaqlarında qızıl var.

3. Fəaliyyət həmin hərəkətin nəticəsidir: mürəbbə - bişirmə prosesi, şərbətdə qaynadılmış giləmeyvə.

5. Fəaliyyət - bu hərəkətin obyekti: kitabın nəşri - illüstrasiyalı nəşr.

6. Fəaliyyət - hərəkət vasitəsi və ya aləti: tərəvəzlərin yığılması - süfrəyə yığılması.

7. hərəkət - hərəkət yeri: evdən çıxmaq - girişdə dayanmaq.

8. Bitki bitkinin meyvəsidir: armud, gavalı.

9. Heyvan - heyvanın kürkü və ya əti: toyuq, mink, yumurta.

10. Bədənin bir orqanı bu bədənin xəstəliyidir: qarın - qarnını tutdu, nadinc ürək.

11. Alim onun obrazıdır: Amper, Volt.

12. Yerlilik - icad edilmiş məhsul, orada hazırlanmışdır: Kaşimir - Hindistanda şəhər, parça; Boston İngiltərədəki bir şəhərdir, parça.

13. Zaman - həmin dövrdə, ildə baş vermiş hadisələr: 1918, 1941 idi.

Metonimiya nəticəsində bir sıra ümumi isimlər xüsusi adlardan əmələ gəlir: volt, amper, ohm, boston, mac.

Sin-ekdokha.

Leksik köçürmənin bu növü aşağıdakı prinsipə əsaslanır: ad hissədən tam və əksinə köçürülür.

Məsələn, ʼʼbaşʼʼ insanın və ya heyvanın bədəninin bir hissəsidir.

Bu ad bütün şəxsə verilməlidir.

bütünlüklə Başım ağrıyır - birbaşa məna.

Borya - parlaq baş - məcazi (syn-ekdokha).

20 baş sürü.

Ağız - üzün bir hissəsi - birbaşa məna.

ʼʼAiləmizdə 5 ağız varʼʼ - məcazi mənada.

Avtomobil hər hansı mexanizmdir, minik avtomobilidir.

Bütün Alətdən - istənilən texniki cihaz (alət

əmək tərəfində) - birbaşa məna; silah portativdir.

Sinekdoxa xüsusi bir köçürmə növü kimi bir çox alimlər tərəfindən metonimiya ilə birləşdirilir və onun müxtəlifliyi kimi qəbul edilir.

İnsanın bəzi xarakterik əlamətləri çox vaxt bu şəxsə müraciət etmək, ona müraciət etmək üçün istifadə olunur. Danışıq nitqi üçün sözlərin bu cür istifadəsi xüsusilə xarakterikdir: ʼʼMən kiçik mavi papağın arxasındayamʼʼ. ʼʼAy saqqal, hara gedirsən?ʼʼ

Qırmızı papaq sinekdoxun klassik nümunəsidir.

Ev tapşırığı. Xülasə V.V. Vinoqradov ʼʼSözlərin leksik mənalarının əsas növləriʼʼ, ʼʼDilçilik məsələləriʼʼ 1953, No 5.

Mövzu nömrəsi 8. Mənşəyi baxımından rus dilinin lüğəti.

Plan.

1.Orijinal rus lüğəti.

2. Alınmış lüğət.

3. Köhnə slavyanizmlər, onların əlamətləri və müasir rus dilində istifadəsi.

Rus dilinin lüğəti dünyanın ən zəngin lüğətlərindən biridir və dörddə bir milyondan çox sözdən ibarətdir.

Rus dilində 90% doğma və 10% alınma lüğət olduğuna inanılır.

Müasir rus dilinin lüğəti müxtəlif tarixi dövrlərin leksik təbəqələrini ehtiva edir.

Orijinal lüğətə müasir rus dilinə əcdadlarının dillərindən daxil olan bütün sözləri ehtiva edir. Bu səbəbdən orijinal rus lüğəti ͵ ilə əlaqəli 4 qata bölünür müxtəlif dövrlər. Onların hər birini nəzərdən keçirək.

1.Hind-Avropa lüğəti. Eramızdan əvvəl III - II əsrlərə qədər.

Eramızdan əvvəl 6-5-ci minilliklərdə. Hind-Avropa adlanan vahid bir sivilizasiya və bir yazısız Hind-Avropa dili var idi.

Bu dövrün sözləri ən qədimdir. Οʜᴎ yalnız slavyanlara deyil, digər dil ailələrinə də məlumdur: alman, romans və s. Məsələn, göy sözünə slavyan dilindən əlavə yunan və latın dillərində də rast gəlinir.

Hind-Avropa mənşəli lüğətə aşağıdakılar daxildir:

a) qohumluq terminlərini bildirən bəzi sözlər: ana, bacı, qardaş, arvad, qız, oğul;

b) vəhşi və ev heyvanlarının adı: canavar, keçi, pişik, qoyun, öküz;

in) qida məhsullarının adı və həyati anlayışlar: göy, od, ev, ay, ad, su, ət;

G) hərəkətlərin və işarələrin adı: görmək, bölüşmək, yemək, olmaq, yaşamaq, daşımaq, ağ, güclü, xəstə, diri, pis;

e) rəqəmlər: iki, üç, on;

e) ön sözlər: olmadan, əvvəl.

2.Ümumi slavyan lüğəti(protoslavyan). III-II əsrlərdən. e.ə. VI era görə

Bunlar slavyanların dil birliyi dövründə yaranan sözlərdir. Οʜᴎ, bir qayda olaraq, bütün slavyan dillərinə məlumdur: ukrayna.
ref.rf saytında yerləşdirilib
- yaz, polyak - vrosna.

2 minə yaxın söz bu təbəqəyə aiddir. Οʜᴎ gündəlik ünsiyyətimizin sözlərinin 25%-ni təşkil edir. Bunlara tematik qruplar daxildir:

1.kənd təsərrüfatı alətlərinin adı: dərən, çapan, bayraq, oraq, tırmık;

2.əməyin məhsulu, bitkilər: çovdar, dənli bitkilər, un, zoğal, ağcaqayın, kələm;

3.heyvanların, quşların, həşəratların adı: dovşan, inək, tülkü, ilan, ağacdələn;

4.insan bədəninin hissələrinin adları: qaş, baş, diş, diz, üz, alın;

5.qohumluq şərtləri: nəvə, kürəkən, qayınana, xaç atası;

6.yaşayış yerinin adı, həyati anlayışlar: ev, daxma, eyvan, mağaza, soba, yaz, qış, gil, dəmir və s.;

7.mücərrəd lüğət: fikir, xoşbəxtlik, şər, yaxşılıq, həyəcan, qəm.

Bu dövrdə çoxlu sayda var

sifətlər, əlamət və keyfiyyətləri rənginə, ölçüsünə, formasına görə bildirən: hündür, uzun, iri, qara;

müxtəlif bildirən fellər əmək prosesləri : kəsmək, mişar etmək, qazmaq, ot;

hərəkətləri və halları bildirən fellər: təxmin etmək, istiləşmək, tutmaq, cəsarət etmək, bölmək, yatmaq;

rəqəmlər: bir, dörd, səkkiz, yüz, min;

əvəzliklər: siz, biz, siz, nə, hamı;

zərflər: içəridə, hər yerdə, dünən, sabah.

Ümumi slavyan sözləri bir çox yeni sözlərin yaranması üçün əsas idi. Məsələn, feldən yaşamaq haqqında rus dilində yaradılmışdır 100 törəmə sözlər.

3. Şərqi slavyan lüğəti. VI - 14-15 əsrlərdə.

Təxminən 6-7-ci əsrlərdə ümumi slavyan dilinin Cənubi Slavyan, Qərbi Slavyan və Şərqi Slavyan (Köhnə Rus) dillərinə dağılması ilə əlaqələndirilir. Köhnə rus dili 9-cu əsrdə vahid dövlətə - Kiyev Rusına birləşən köhnə rus xalqının dilinə çevrilir.

Şərqi slavyan lüğəti - 6-15-ci əsrlərdə yaranan ϶ᴛᴏ sözlər, Şərqi Slavyan qrupunun dilləri arasında yayılmışdır: rus, belarus, ukrayna. Bu sözlərə başqa sözlərdə rast gəlinmir slavyan dilləri . Misal üçün:

olduqca (Rus) zovsim (Ukrayna) zusim (ağ)

qar yağışı qar yağışı qar yağışı

mehribanlıq xeyirxahlıq

Şərqi Slavyan təbəqəsi bütün müxtəlifliyi ilə Köhnə Rusiya dövlətinin siyasi, iqtisadi və mədəni həyatını əks etdirən kifayət qədər müxtəlif lüğəti təmsil edir.

Bu dövrdə bir çox sözlər ümumi slavyan lüğəti əsasında görünür:

bullfinch (rus)

qar< снiгур (укр.)

snagir (ağ)

mürəkkəb ədədlər: on bir, qırx, doxsan;

Çətin sözlər: qarmaqburunlu, bu gün;

şəkilçi sözləri - ispinoz, böyürtkən, kiler.

4. Əslində rus dili lüğəti.

14-cü əsrdə dağılması səbəbindən Kiyev Rus Qədim rus dili rus, ukrayna və belarus dillərinə bölünür. Rus (Böyük Rus) milləti yarandı.

Düzgün rus dili lüğəti - ϶ᴛᴏ rus xalqının təşəkkülündən bəri yaranmış və bu günə qədər yaranmağa davam edən sözlər.

İlkin rus mənşəli sözlər və morfemlər rus lüğətinin düzgün yaradılması üçün əsas olmuşdur. ᴛ.ᴇ. ümumi slavyan, şərqi slavyan:

1.demək olar ki, bütün sözlər şəkilçilidir: chik / chik, ləqəb, - sübut, - lüks, - ness

mason, pul kisəsi, müəllim, otbiçən;

2.çox çətin sözlər: paroxod, təyyarə, poladprogress;

3.on, əvvəl, arxasında prefiksli sözlər və sya şəkilçisi: baxmaq, ayılmaq, danışmaq;

4.abbreviaturalar: AO - Səhmdar Cəmiyyəti, QSC - qapalı səhmdar cəmiyyəti, MMC - məhdud məsuliyyətli cəmiyyət, PSC - özəl mühafizə şirkəti.

Sözün məcazi mənalarının növləri. - konsepsiya və növləri. “Sözün məcazi mənalarının növləri” kateqoriyasının təsnifatı və xüsusiyyətləri. 2017, 2018.

Sözə obraz vermənin əsas vasitəsi onun istifadəsidir məcazi mənada. Birbaşa və obrazlı məna oyunu həm estetik, həm də ifadəli effektlər yaradır bədii mətn, bu mətni obrazlı və ifadəli edir.

Sözün nominativ (adlandırma) funksiyası və reallığın idrak prosesində subyektlə əlaqəsi əsasında birbaşa (əsas, əsas, ilkin, ilkin) və məcazi (törəmə, ikinci dərəcəli, dolayı) mənaları fərqləndirilir.

Törəmə mənada adın bir predmetdən digərinə keçməsi nəticəsində yaranmış əsas, bilavasitə məna ilə yeni, dolayı məna birləşir, yanaşı mövcud olur. Əgər söz daxil birbaşa mənasında birbaşa (birbaşa) konkret obyekti, hərəkəti, xassəni və s., onları adlandıraraq, sonra isə sözlər portativ mənasında obyekt artıq birbaşa deyil, ana dili danışanların şüurunda yaranan müəyyən müqayisələr və assosiasiyalar vasitəsilə adlandırılır.

HAVA– 1) ‘sifət. üçün hava (hava reaktivi)’;

2) yüngül, çəkisiz ( havadar paltar)’.

Sözdə məcazi mənaların meydana çıxması yeni hadisələri, anlayışları təyin etmək üçün lüğəti sonsuz genişləndirmədən dilin leksik vasitələrinə qənaət etməyə imkan verir. Bəzilərinin iştirakı ilə ümumi xüsusiyyətlər iki obyekt arasında birindən əvvəl məlum olan ad, əvvəllər adı olmayan, yeni yaradılmış, icad edilmiş və ya məlum olan başqa bir obyektə keçir:

ZƏİF- 1) 'şəffaf, buludlu ( tutqun şüşə)’;

2) 'mat, parlaq deyil ( darıxdırıcı cila, darıxdırıcı saçlar)’;

3) 'zəif, parlaq deyil ( zəif işıq, tutqun rəng)’;

4) 'cansız, ifadəsiz ( darıxdırıcı görünüş, darıxdırıcı üslub)’.

D.N. Şmelev hesab edir ki, birbaşa, əsas məna kontekstlə müəyyən edilməyən mənadır (ən paradiqmatik şərtlənən və sintaqmatik cəhətdən ən az şərtlənən):

YOL– 1) “rabitə yolu, hərəkət üçün nəzərdə tutulmuş torpaq zolağı”;

2) “səyahət, səfər”;

3) “marşrut”;

4) ‘bəzi sl nail olmaq vasitələri. məqsədləri'.

Bütün ikinci dərəcəli, məcazi mənalar kontekstdən, digər sözlərlə uyğunluqdan asılıdır: qablaşdırmaq('səfər'), uğura birbaşa yol, Moskvaya gedən yol.

Tarixən birbaşa, ilkin və məcazi, ikinci dərəcəli məna arasındakı əlaqə dəyişə bilər. Beləliklə, müasir rus dilində sözlərin əsas mənaları devour('yemək, yemək'), sıx("yatmış"), vale(“dərə”). Söz susuzluq bizim dövrümüzdə "içmək lazımdır" və məcazi "güclü, ehtiraslı arzu" əsas birbaşa mənası var, lakin köhnə rus mətnləri ikinci, daha mücərrəd mənanın üstünlüyünü göstərir, çünki sifət tez-tez onun yanında istifadə olunur. su.

Dəyər köçürmə yolları

Mənaların ötürülməsi iki əsas yolla həyata keçirilə bilər: metaforik və metonimik.

Metafora- bu, işarələrin, anlayışların oxşarlığına görə adların köçürülməsidir (metafor - ifadə olunmamış müqayisə): pin ulduzlar; nə təpə başını daramayacaqsan?

Metaforik köçürmə əlamətləri:

  1. rəng oxşarlığına görə qızıl yarpaqlar);
  2. forma oxşarlığı ( üzük bulvarlar);
  3. obyektin yerləşdiyi yerin oxşarlığına görə ( burun qayıqlar, qolçaylar);
  4. hərəkətlərin oxşarlığına görə ( yağış nağara çalmaq, qırışlar şırımüz);
  5. hisslərin, emosional birləşmələrin oxşarlığı ilə ( qızıl xarakter, məxmər səs);
  6. funksiyaların oxşarlığına görə ( elektrik şam lampada söndürmək/yandırmaq işıq, sileceklər maşında).

Bu təsnifat kifayət qədər şərtidir. Sübut - bir neçə əsasla köçürmə: ayaq kreslo(forma, yer); çömçə ekskavator(funksiya, forma).

Digər təsnifatlar da var. Məsələn, prof. Qalina Al-dr. Cherkasova metaforik köçürməni canlılıq / cansızlıq kateqoriyası ilə əlaqədar hesab edir:

  1. cansız cismin hərəkəti başqa bir cansız obyektə ötürülür ( kamin– “otaq sobası” və “elektrik qızdırıcısı”; qanad- 'quşlar', 'təyyarə bıçağı, dəyirmanlar', 'yan uzantı');
  2. canlandırmaq - həm də canlı obyektdə, lakin fərqli qrupdan ( ayı, ilan);
  3. cansız - canlandırmaq ( odur çiçək açdı );
  4. canlıdan cansıza ( müşayiət- "patrul gəmisi").

Metaforik köçürmənin əsas meylləri: məcazi mənalar müəyyən bir zamanda sosial əhəmiyyətli olan sözlərdə görünür. Böyük illərində Vətən Müharibəsi Hərbi anlayışları təyin etmək üçün məişət sözləri metafora kimi istifadə edilmişdir: daraqla meşəyə gir qazan . Sonradan, əksinə, hərbi terminlər başqa anlayışlara keçdi: ön işləyir, götürür silahlanma . İdman lüğəti çoxlu məcazi mənalar verir: bitirmək, başlamaq, hərəkət etmək. Astronavtikanın inkişafı ilə metaforalar meydana çıxdı yüksək nöqtə, kosmik sürət, dok. Hal-hazırda böyük rəqəm kompüter sahəsi ilə əlaqəli metaforalar: siçan, arxiv, anaödəmək və s.

Dildə metaforik köçürmə modelləri mövcuddur: müəyyən söz qrupları müəyyən metaforaları əmələ gətirir.

  • bir insanın peşəkar xüsusiyyətləri rəssam, sənətkar, filosof, çəkməçi, kloun, kimyaçı);
  • xəstəliklə əlaqəli adlar xora, vəba, vəba, delirium);
  • təbiət hadisələrinin insan həyatına keçdiyi zaman adları ( Bahar həyat, dolu göz yaşları);
  • məişət əşyalarının adları cır-cındır, döşək və s.);
  • heyvanların hərəkətlərinin adlarının insanlara ötürülməsi ( qabıqlamaq, mızıldanmaq).

Metonimiya(Yunanca 'adının dəyişdirilməsi') iki və ya daha çox anlayışın xüsusiyyətlərinin yaxınlığına əsaslanan belə bir ad köçürməsidir: kağız- "sənəd".

Metonimik köçürmə növləri:

  1. məkan qonşuluğu ilə köçürmə ( tamaşaçılar- 'Xalq', Sinif– “uşaqlar”): (a) məzmunun adının məzmuna köçürülməsi ( hamısı kəndçıxdı şəhər narahat, hamı bənd yedi boşqab, oxuyun Puşkin ); (b) obyektin hazırlandığı materialın adı obyektə köçürülür ( getmək üçün ipəklər, in qızıl; in qırmızıqızıl paltarlı meşələr; rəqs qızıl );
  2. qonşuluq köçürməsi haqqında d – hərəkətin adının nəticəyə köçürülməsi ( dikta, inşa, peçenye, cem, tikmə);
  3. sinekdoxa(a) bütövün bir hissəsinin adını bütövə köçürmək ( yüz məqsədlər mal-qara; onun arxasında göz Bəli göz lazım; onun yeddi yaşı var ağızlar yemlər; o mənimdir sağ əl ; ürək ürək mesaj) - atalar sözlərində tez-tez rast gəlinir; (b) tamdan hissəyə ( jasmin– “kol” və “çiçəklər”; gavalı- "ağac" və "meyvə".

Bu təsnifat dildə mövcud olan bütün metonimik köçürmələri əhatə etmir.

Bəzən köçürmə zamanı sözün qrammatik xüsusiyyətlərindən, məsələn, cəm halından istifadə olunur. nömrə: işçilər silah, istirahət edin cənub, getmək üçün ipəklər . Metonimik köçürmənin əsasını isimlər təşkil etdiyinə inanılır.

Ümumi dilə əlavə olaraq portativ dəyərlər, dildə uydurma müşahidə və portativ istifadə edin konkret yazıçının yaradıcılığına xas olan və bədii təsvir vasitələrindən biri olan sözlər. Məsələn, L.Tolstoyda: ədalətlimehriban səma("Müharibə və Sülh"); A.P. Çexov: qırıq-qırıq ("Son Mogikan") rahat xanım(“Bir idealistin xatirələrindən”), solğun xalalar("Ümidsiz"); K.G.-nin əsərlərində. Paustovski: utancaq səma("Mixaylovskaya bağı"), yuxulu sübh("Üçüncü tarix") ərimiş günorta("Romantiklər") yuxulu gün("Dəniz vərdişi"), ağqanlı ampul("Səyahətlər kitabı"); V. Nabokov: buludlu gərgin gün("Lujinin müdafiəsi") və s.

Metafora kimi, metonimiya da fərdi-müəllif ola bilər - kontekstual, yəni. sözün kontekstual istifadəsi ilə müəyyən edilir, o, verilmiş kontekstdən kənarda mövcud deyil: – Çox axmaqsan, qardaş! - məzəmmətlə dedi telefon (E. Meek); qırmızı saçlılar şalvar ah çək və düşün(A.P.Çexov); Qısa xəz paltolar, qoyun dərisi paltolar izdihamlı...(M. Şoloxov).

Belə məcazi mənalar, bir qayda olaraq, lüğət şərhlərində öz əksini tapmır. Lüğətlərdə yalnız dil praktikası ilə müəyyən edilmiş müntəzəm, məhsuldar, ümumi qəbul edilmiş köçürmələr öz əksini tapır, onlar yaranmaqda davam edir və dilin lüğətinin zənginləşməsində böyük rol oynayır.

Mövzu: "Qızıl ana" ("Sözlərin məcazi mənası")

Dərsin Məqsədləri:

Dərslik:

  1. Mətndə məcazi mənalı sözləri tapa bilmək, nitqdə məcazi mənalı sözlərdən istifadə etmək
  2. Sözlərin birbaşa və məcazi mənasını ayırd etməyi bacarın
  3. Lüğət bacarıqlarını və biliklərini inkişaf etdirin

İnkişaf edir:

  1. (Nitqin inkişafı) Zənginləşmə və mürəkkəbləşmə lüğət
  2. Bədii obrazların ustalığı
  3. Kommunikativ xüsusiyyətlərin gücləndirilməsi
  4. (Təfəkkürün inkişafı) Təhlil etməyi öyrənin
  5. Müqayisə etməyi, analogiya qurmağı öyrənin

Təhsil:

  1. Ana ilə insani, yaxşı münasibətləri təşviq edin
  2. İş qabiliyyətini inkişaf etdirin, qohumlara kömək edin
  3. Pisliyə, yalana, insan ləyaqətinin alçaldılmasına qarşı həssaslığı inkişaf etdirin

Dərslər zamanı

1. Təşkilati məqam.

Uşaqlar qruplarda otururlar

2. Zəng mərhələsi.

2.1 Uşaqlar, 2-3 gün əvvəl mən küçə ilə gedirdim, anam və qızım məndən qabaq gedirdi. Mən onların söhbətinə bilmədən dinləyici olmuşam.

Bizim yüksək səviyyəli axşamımıza getmirsən. Kolxozçu həmişə necə geyinirsə, sən məni ancaq rüsvay edəcəksən, - qız anasını danladı.

Anam isə başını aşağı salıb, susdu.

Qaz su və şirniyyat üçün yüz rubl verəcəksən? - Heç nə olmamış kimi qızı davam etdi.

2.2 Söhbəti eşidəndən sonra sizinlə anam haqqında danışmaq istədim. Dərsin mövzusu "Qızıl ana". Necə başa düşürsən mövzu tapmacadır, siz özünüz həm mövzunu, həm də dərsimizin tapşırıqlarını tərtib edəcəksiniz.

2.3 Ancaq əvvəlcə yarışaq. Anasını incidən bir qızın inkişaf etdirməsi lazım olan keyfiyyətləri bir notebooka yazın (səmimilik, insanpərvərlik, insanpərvərlik, xeyirxahlıq, qayğıkeşlik, yaxşı təbiət, həssaslıq *, həssaslıq * - * Ladyzhenskaya dərsliyinin lüğəti ilə işləmək).

2.4 Qızın xarakterinin mənfi keyfiyyətlərini (eqoizm, eqoizm, ürəksizlik*, qeyri-insanilik*, qəddarlıq* - * Ladıjenskayanın dərsliyinin lüğəti ilə işləmək) yazın.

2.5 Hansı hekayədə oğul anasından imtina edərək onun üst paltarından utanırdı? (“Oğlan bir ulduzdur” O. Uayld)

2.6 Vermək yaxşı məsləhət qız? (Qız anasından üzr istəməlidir. Bir gündə tamoqochini, oyuncaq toyuğu bəsləməyi öyrənə bilərsən, amma ömrün boyu insan olmağı öyrənməlisən).

3. Dərsin mövzusunun və məqsədinin müəyyən edilməsi.

Oğlanlar alır iş nömrəsi 1.

Uşaqlar, "Qızıl ana" şeirini dinləyin və "qızıl" sözünün mənasını müəyyənləşdirin.

İş nömrəsi 1

Ananın qızıl ürəyi var
qızıl baş,
Ananın əlləri qızıldır,
Və onun işləri mübahisəlidir.
Və ata anama zəng edir:
Sən bizim qızıl adamımızsan!
Bacı sadəcə nəfəs alır:
“Axı qızıl elə bir metaldır ki,
Üzük isə barmağındadır,
Ancaq əllər heç parılmır,
Və üzdə gözə yaxın qırışlar,
Qızıl deyil - beş şey ...
Ürəkdə qızıl yoxdur,
Ürək isə... içəridə belədir,
Anamın sinəsinə vurur,
Çalışın və nümunəyə baxın!
(müəllifin)

Tətbiq tapşırığı:

  • Qızıl sözünün mətndə neçə dəfə keçdiyini təhlil edin.
  • Hər bir halda “qızıl” sözünün leksik mənasını formalaşdırın.
  • Bütün sözlərin ortaq cəhəti nədir?
  • Bugünkü mövzunun adı və dərsin məqsədləri üçün öz seçimlərinizi təklif edin.
  • Bu dəyərlərin mətndəki rolu haqqında nəticə çıxarın.

Qrupda bir nəfər Ojeqovun lüğətində qızıl sözünün leksik mənasını axtarır.

Qruplar suallara cavab verir.

(Qızıl ana - yaxşı ana; qızıl ürək - mehriban, insan, simpatik; qızıl baş - ağıllı; qızıl əllər - bacarıqlı; qızıl adam - yaxşı, mehriban.)

Bəli, bu sözlərin birbaşa mənası, məcazi deyil.

Lüğətdə hansı zibil göstərilir? (trans.). Lüğət girişində məcazi məna girişin sonundadır.

Sözlərin məcazi mənaları nitqin ifadəlilik vasitəsidir. Onlar mətni canlı, rəngarəng, ifadəli edir.

4. 2 nömrəli iş ilə işləyin. Təhlil.

Qarşınızda bir dava var. Mətni diqqətlə oxuyun

Əfsanə

Ananın tək oğlu var idi. Bir qızla evləndi gözqamaşdırıcı gözəllik. Amma ürək gənc arvadı var idi qara, a xarakter ağırdır. Ərinə deyir: “Ananı anbara köçürün, daxmaya getməsin”. Ana qorxurdu soyuq gözlər gəlin, ancaq gecələr qaranlıq tövlədən çıxdı. Ancaq bu gözəllik kifayət deyildi.

Ona görə də ərinə deyir: “Əgər istəmirsənsə məni itirürəyini sinəsindən çıxarıb gətir”. Oğlunun ürəyi titrəmədi, sehrlənmiş onun Gözəllik arvadlar.

Oğul anasını çaya apararaq öldürüb. Geri qayıdıb ürəyini əlinə qoydu. Daşa büdrədi, yıxıldı, vurdu və isti ürək qanlı uçuruma düşdü və pıçıldadı: Qızıl oğul, dizinizi əzmək sizə zərər vermədi? Otur, dincəl!"

Testdə məcazi mənalı söz birləşmələrinin altını çəkin. Onlar personajları necə xarakterizə edirlər?

Tapılan sözləri birbaşa mənalı nümunələrlə uyğunlaşdırın.

Hər bir ifadənin üstündə oxşarlığa görə məna keçidinə uyğun bir rəqəm qoyun: 1 rəng (göz qamaşdıran gözəllik, qara ürək); 2 çəki (ağır xarakter); 3 istilik (soyuq gözlər, isti ürək); 4 yüksək keyfiyyət Metal ( qızıl oğul); İnsanın 5 hərəkəti cansız cisimlərə aid edilir (məni itir, sehrli gözəllik)

4.2 İndi uşaqlar, əfsanənin davamını tapın. Məcazi mənalı sözlər daxil olmaqla 2-4 cümlə yazın.

4.3 Sosiallaşma. Bir neçə insan hekayənin sonlarını oxuyur.

5. Bu əfsanənin müəlliflə necə bitdiyini bilmək istəyirsiniz?

(Əfsanənin davamı).

Gözlərindən yaş süzülür, başı fırlanırdı. Ürəyini geri qoydu, qaynar göz yaşı tökdü. Başa düşdü ki, heç kim onu ​​öz anası qədər sədaqətlə və maraqsız sevməmişdir. Və ana məhəbbəti o qədər böyük və tükənməz idi, ana ürəyinin oğlunu sevincli və qayğısız görmək arzusu o qədər dərin və hər şeyə qadir idi ki, ürək canlandı, cırıq sinə bağlandı, ana ayağa qalxıb qıvrım başını sıxdı. sinəsinə.

Bundan sonra oğul sinəsində daş ürək olan arvadının yanına qayıtmaq istəməyib. Ana da qayıtmadı.

6. Dərsin nəticələri. Refleksiya.

Söhbət:

Dərsin əvvəlində verilən suallara cavab verə bildikmi? Tərif tərtib edin. Dərsi yaxşı adlandırdıq? Dərsin başlığı üçün başqa variantları tapın. (“soyuq ürək”, “ağır xarakter” və s.)

Öyrəndiklərimizi harada tətbiq edə bilərik? Niyə sözlərin məcazi mənalarına ehtiyacımız var?

Suxomlinskinin əfsanəsinin əsas mövzusunu qruplarda müzakirə edin? Bu əfsanə bizə nə öyrədir?

Qrup işi.

Nəticə: Xarici gözəllik, arvad kimi - gözəlliklər, bəzən heç bir şey ifadə etmir. Biz insanı əməlinə və əməlinə görə mühakimə edirik. Sevdiklərinizə xəyanət edə bilməzsiniz. Ananın ürəyi bağışlayandır. İnsan üçün ən pis şey pisliyə baxmaq və görməmək (oğul kimi), pisliyə alışmaq və ya onun yaradılmasına kömək etməkdir. İnsan ləyaqətinin alçaldılmasına yol verməyin!

7. Ev tapşırığı

Məcazi mənaya həsr olunmuş sinxron şərab yaradın.

Dərsliyin lüğətindən məcazi mənalı 5-6 söz yazın. Bu sözlərlə mətn qurun (zəif şagirdlər üçün - cümlələr).