Në varësi të cilës shenjë vlera transferohet nga një objekt në tjetrin, dallohen këto Llojet e vlerave portative fjalët.

1) Transferimi i vlerave për disa ngjashmëri ndërmjet objekteve dhe ngjarjeve. Transferime të tilla quhen metaforike. Metaforë(nga greqishtja Metafora - transferim) është kalimi i një emri nga një objekt, veprim, veti, fenomen në veprime të tjera, veti, dukuri bazuar në ngjashmëritë veçoritë e tyre (për shembull, forma, ngjyra, funksioni, vendndodhja dhe etj.). Shembuj të kuptimeve metaforike:

a) kokë hark, sy Apple - transferimi bazuar në ngjashmërinë e formës së objekteve;

b) hundë varkat, bisht trenat, kapelë gozhdë - transferimi në bazë

ngjashmëritë në renditjen e objekteve;

në) pastrues rruge (në kuptimin e "pajisjes së pastrimit në xhamin e një makine"), elektrike pozicion, rojtar (në kuptimin e "një pajisje në një pjatë për të mbajtur qumësht të vluar") - një transferim i bazuar në ngjashmërinë e funksioneve të objekteve.

Për shumë kuptime figurative metaforike të fjalës, ajo është karakteristike antropomorfizëm, pra, krahasimi i vetive të botës fizike përreth me vetitë e një personi. Krahasoni këta shembuj: e keqe era, indiferent natyra, frymë pranverë, "Lumi luan"(titulli i tregimit nga V.G. Korolenko), rrjedhin vrapimi, vullkan u zgjova dhe etj.

Nga ana tjetër, disa veti dhe dukuri të materies së pajetë transferohen në botën njerëzore, për shembull: ftohtë shikimi, hekuri do, guri nje zemer, ari karakter, leckë flokë, një top mendimesh dhe etj.

Metaforat janë gjuhën e përgjithshme, kur një ose një tjetër kuptim metaforik i një fjale përdoret gjerësisht, si rezultat i së cilës është i njohur për të gjithë folësit e gjuhën e dhënë (kapelë gozhdë, mëngë lumenj, e zezë zili, hekuri do dhe Ar-), dhe individual, krijuar nga një shkrimtar ose poet, duke karakterizuar mënyrën e tij stilistike dhe që nuk bëhet e zakonshme. Krahasoni, për shembull, metaforat:

S. A. Yesenin: zjarri i rowanit të kuq, gjuha e thuprës së korijes, chintz qielli, kokrra syri dhe etj.;

B. L. Pasternak: labirint lire, lot të përgjakshëm shtator, rrotullat fenerë dhe donutsçatitë dhe etj.

2) Transferimi i emrit nga një subjekt në tjetrin në bazë të afërsi këto artikuj. Ky transferim i vlerave quhet metonimia(nga greqishtja Metonymia - riemërimi). Transferimet metonimike të kuptimit shpesh formohen sipas llojeve të caktuara të rregullta:

a) material - produkt nga ky material. Për shembull, fjalët ari, kristal mund të përcaktojë produkte nga këto materiale (në veshët e saj ari; në raftet kristal i ngurtë);

b) anije - përmbajtjen anije (hëngri dy pjata, piu një filxhan);

G) veprim - nje objekt veprimet (veprimet që synojnë botim librat«-> ilustruar botim librat si objekt);

e) veprim - rezultat veprimet (ndërtim monument- ndërtesë monumentale).

e) veprim - do të thotë ose mjet veprimet (stukoçarje - të freskëta stuko, fiksim me Anastasia- skijimi fiksim, transmetim lëvizjet- pajisje për biçikleta);

g) veprim - vend veprimet (dalje nga shtëpia - qëndroni pranë dalje, pushim

novka trafiku - stacion autobusi);

h) kafshë - gëzof ose Mish kafshë(gjuetari u kap dhelpra- Kjo

çfarë gëzofi, dhelpra arktike apo dhelpra?).

Një nga llojet e veçanta të metonimisë është sinekdoka. Synecdoche (nga greqishtja Sinekdoche - raport) - aftësia e një fjale për të emërtuar një pjesë të diçkaje dhe një të tërë. Për shembull, fjalët fytyra, goja, koka, dora përfaqësojnë pjesët përkatëse të trupit të njeriut. Por secila prej tyre mund të përdoret për të emërtuar një person: të huajt Liam hyrja e refuzuar; në familje pesë gojë; Kolya- dritëkokë.

Disa shenja karakteristike të një personi - mjekra, syzet, rrobat dhe të tjera shpesh përdoren për t'iu referuar një personi. Për shembull:

- Hej mjekër, ku po shkon??

- Unë jam duke qëndruar pas mantelit blu ...

- Është e vërtetë që kushton, - psherëtinin pantallonat e kuqe(Ch.)

"Fjalë dhe neologjizma të vjetruara"

Ndryshimet në përbërjen leksikore të gjuhës ndodhin vazhdimisht: disa fjalë vjetërohen dhe largohen nga gjuha, të tjera shfaqen - huazohen ose formohen sipas modeleve ekzistuese. Ato fjalë që kanë dalë nga përdorimi aktiv quhen të vjetruara; fjalët e reja që sapo janë shfaqur në gjuhë quhen neologjizma.

Fjalor i vjetëruar

Fjalori i vjetëruar përfshin fjalë që janë jashtë përdorimit, ndër to dallohen historizmat dhe arkaizmat.

Historizmat janë fjalë që kanë pushuar së përdoruri për shkak të zhdukjes së objekteve dhe dukurive që ata përcaktojnë: bursa, caftan, posadnik. Historizmat gjenden në tekstet kryesore për të kaluarën (si shkencore ashtu edhe artistike).

Arkaizmat janë fjalë që kanë kaluar në një rezervë pasive për faktin se objektet, dukuritë, konceptet që ata përcaktojnë - dhe që ekzistojnë edhe sot e kësaj dite - kanë emra të tjerë. Varësisht se cili aspekt i fjalës është i vjetëruar, dallohen tipe te ndryshme arkaizmat:

leksikor - vetë fjala është e vjetëruar, kompleksi i shkronjave zanore nuk përdoret më dhe kuptimi shprehet nga një njësi tjetër leksikore:

semantike - fjala ekziston në rusishten moderne, por ka humbur një ose më shumë kuptime: Dhe për të mos guxuar të bëni më mrekulli, / Pasi ta keni kapur, vareni / Dhe privoni atë nga stomaku (Pushk.). A e keni lexuar artikullin në Peterburgskie Vedomosti? (S.-Sch.) Arkadi i vuri re të gjitha këto, por vërejtjet e tij i mbajti për vete (Turg.).

fonetike - ka ndryshuar pamja tingullore e fjalës, gjë që pasqyrohet edhe në drejtshkrimin e saj: Këndoi ngjyrën e zbehur të jetës / Afër tetëmbëdhjetë vjeç (Pushk.).

rrjedhor - struktura rrjedhore e fjalës është e vjetëruar: Në lëvoren e saj i pikon helmi, / Në mesditë shkrihet nga vapa, / Dhe ngrin në mbrëmje / Rrëshirë e trashë e ftohtë (Pushk.); I çmenduri vetëm nga fatkeqësia qan, / Dhe i zgjuari kërkon mjete, / Si ta ndihmoj hallin (Kry.). Dhe pylltari ynë ishte Fedos Ivanov, një njeri i shkëlqyeshëm i shkollimit dhe dinte t'i zgjidhte mirë të gjitha gjërat (Lesk.).

gramatikore - forma të veçanta gramatikore të fjalës janë të vjetruara: Bujku merr frymë argëtuese / Me hambarët plot gëzohet (Brumbulli.)

Vjetërrimi i fjalëve është një proces, dhe fjalë të ndryshme mund të jetë në faza të ndryshme. Ato prej tyre që nuk kanë dalë ende nga përdorimi aktiv, por tashmë përdoren më rrallë se më parë, quhen të vjetëruara.

Fjalët e vjetruara përdoren në funksione të ndryshme. Për shembull, kur përdoren për të emërtuar objekte dhe fenomene, ato kryejnë një funksion emëror (në vepra shkencore dhe historike, etj.). AT vepra arti në temat historike, ky fjalor tashmë kryen një funksion nominativo-stilistik - ai jo vetëm që tregon realitete, por gjithashtu krijon një ngjyrë të caktuar të epokës. Fjalët e vjetruara mund të përdoren në teksti artistik për të treguar kohën në të cilën zhvillohet veprimi. Fjalët e vjetruara (kryesisht arkaizmat) mund të kryejnë edhe funksione të duhura stilistike, be mjete shprehëse duke i dhënë tekstit një solemnitet të veçantë.

Fjalë të reja (neologjizma)

Fjalët e vjetruara kundërshtohen nga neologjizmat (nga greqishtja neos 'e re' dhe logos 'fjalë') - fjalë të reja, kuptime dhe kombinime të qëndrueshme fjalësh, risia e të cilave ndihet nga folësit.

Çdo vit, dhjetëra mijëra fjalë të reja regjistrohen në media, por jo të gjitha futen në gjuhë. Disa prej tyre përdoren një herë në çdo tekst ose në të folurit gojor, të tjera, të përdorura në mënyrë të përsëritur njerez te ndryshëm, përfshihen në fjalorin e gjuhës dhe gradualisht humbasin cilësinë e risisë. Disa neologjizma, duke mos pasur kohë të hyjnë në fondin kryesor të fjalorit, dalin jashtë përdorimit dhe bëhen fjalë të vjetruara (për shembull, një fat i tillë patën shumë neologjizma të viteve të para pas-revolucionare: zhendelegatka, arsim i përgjithshëm, kerenka, biznesmen).

25. pasurimi i fjalorit

Një nga ligjet zhvillim historik gjuha si fenomen social. Ekzistojnë tre mënyra kryesore për të pasuruar fjalorin e një gjuhe:

1) mënyra morfologjike e pasurimit [struktura bazë, fjalëformimi morfologjik (afiksale)];

2) rruga semantike [zgjerimi i kuptimit të fjalës, ngushtimi i kuptimit të fjalës, transferimi i kuptimeve (metaforike, metonimike, funksionale); metoda leksiko-semantike e bazuar në zbërthimin e polisemisë (formimi i homonimeve, shpërndarja e kuptimeve të fjalëve sipas periudha të ndryshme: stomak - pjesë e trupit, stomak (i ​​vjetëruar) - bota e kafshëve; shfaqja e emrave të zakonshëm në bazë të emrave të përveçëm dhe anasjelltas: Dashuri - dashuri), konvertim];

3) huazim (huazime të nevojshme të mësuara nga gjuha në të gjitha nivelet; gjurmim)

formë e brendshme fjalët janë përbërje morfonologjike e rrjedhës, që tregojnë lidhjen e motivuar të tingullit të saj me kuptimin e dhënë. Një fjalë fonetike është një fjalë e pavarur së bashku me fjalët shërbyese të patheksuara dhe grimcat që i afrohen.

Etimologjia (nga greqishtja ετυμος - "kuptimi i vërtetë i fjalës" dhe λόγος - "shkencë") është një degë e gjuhësisë (më konkretisht, gjuhësia historike krahasuese) që studion origjinën e fjalëve. Fillimisht, midis të lashtëve - doktrina e kuptimit "të vërtetë" ("origjinal") të fjalës.

"Etimologji" quhet edhe vetë origjina e fjalës (për shembull, "fjala fletore ka etimologji greke", "ofrojë një etimologji të re", d.m.th. version i origjinës).

De-etimologjizim (nga de... dhe etimologji), thjeshtim, ndryshim i strukturës morfologjike (fjalëndërtuese) të një fjale, kur humbet lidhja etimologjike e kësaj fjale me një ose një tjetër bazë jo-derivore për vetëdijen e folës amtare. D. mund të shkaktohet ose nga fakti që fjalët me rrjedhën origjinale jo-derivative pushojnë së ekzistuari në gjuhë ("e rëndësishme" - krahasoni "vaga" ruse e vjetër), ose nga fakti që fjala e dhënë ka shkuar shumë larg në zhvillimin e saj semantik nga fjala me rrjedhin përkatës jo-derivator ( "i madh" - krahasoni "drithërat").

ETIMOLOGJIA POPULLORE - rimendim i plotë ose i pjesshëm i një fjale si rezultat i konvergjencës së saj arbitrare me fjalë të tjera me tinguj të ngjashëm. Pra, "xhaketa" (anglisht - xhaketë - "xhaketë e bërë me pëlhurë të trashë") kthehet në dialektet ruse në "spinzhak" (për shkak të "mbrapa"), "bulevard" (frëngjisht nga gjermanishtja "Bollwerk" - "deletë tokësore") - në "gulvar" (në lidhje me "shëtitje"), "bashkëpunues" në "kupirativ" (në lidhje me "blej"). Fenomeni i N. e. vërejtur, natyrisht, jo vetëm në të folmet "popullore": ai luajti një rol shumë domethënës në ndërtimet e të ashtuquajturve. etimologjia shkencore (seksioni i gjuhësisë për origjinën e fjalëve të çdo gjuhe). Kështu për shembull. Tredyakovsky interpretoi emrin njerëzit e lashtë“Etruskët” si “dinakë”, “sepse këta njerëz në shkencat praktikonin në atë kohë”. Megjithatë, komparativistët i kushtojnë hapësirë ​​të konsiderueshme në ndërtimet e tyre edhe ekonomisë moderne, veçanërisht aty ku janë nën ndikimin e tendencave të fuqive të mëdha dhe purizmit nacionalist (shih). priren të minimizojnë ndikimin e gjuhëve të tjera në gjuhën e tyre. ose për të ekzagjeruar ndikimin e gjuhës së dikujt. ndaj të tjerëve; në drejtimin e parë, karakteristik është qëndrimi i etimologëve borgjezë rusë ndaj fondit turko-mongol të gjuhës ruse, në të dytin - qëndrimi i etimologëve borgjezë gjermanë (Girt) ndaj fondit romantik dhe lindor të terminologjia teknike. Kështu që. arr. termi N. e." është shumë për të ardhur keq, duke pasur vetëm një justifikim historik; megjithatë, përpjekjet për ta zëvendësuar atë me një term tjetër (“asimilim leksikor”, me sugjerimin e Krushevskit) nuk kanë qenë të suksesshme deri më tani.

Fenomeni i N. e. është studiuar deri më tani pothuajse ekskluzivisht nga pikëpamja e gjuhësisë subjektive-psikologjike dhe pak nga klasifikimet ekzistuese të saj janë abstrakte, skematike. karakter. Ndërkohë, ideologjia klasore gjen një shprehje shumë të qartë në dukuritë e ekonomisë moderne, në orientimin e saj dhe në vetë ekonominë moderne. bëhet lehtësisht instrument i luftës së klasave. e mërkurë p.sh. i tillë N. e. në fjalimin e një bujkrobi, si shndërrimi i pasurisë së pronarit të tokës "Bellevue" në "belmo" ose emri "Tiesenhausen" në "Sinegusen". N. po studion e. nga ky këndvështrim, do të lejojë të përcaktojë më saktë domethënien e tij në ndërtimin e komplotit (N. E. në thënie, shenja, mite) dhe stil (N. E. në metodën artistike të realizmit, simbolizmit, imagizmit dhe futurizmit), si me gojë ashtu edhe me shkrim. trillim.

27.Sinonimet

Lidhjet e sistemit ndërmjet kuptimeve të fjalëve

§ 104. Kuptimi konceptual i një fjale nuk ekziston i veçuar, por në një raport të caktuar me kuptimet konceptuale të fjalëve të tjera, në radhë të parë fjalëve të së njëjtës "fushë semantike". Termi fushë semantike nënkupton një grup fjalësh më të mëdha ose më të vogla, më saktë, kuptimet e tyre të lidhura me të njëjtin fragment të realitetit. Fjalët kuptimet e të cilave përfshihen në fushë formojnë një "grup tematik" me një shtrirje pak a shumë të gjerë. Shembuj të grupeve të tilla: fjalët që tregojnë kohën dhe segmentet e saj të ndryshme (koha, koha, viti, muaji, java, dita, ora etj., gjithashtu pranvera, dimri ... mëngjes, mbrëmje etj.); kushtet farefisnore (babai, nëna, djali, vëllai, kushëriri etj.); emrat e bimëve (ose grupet më të ngushta: emrat e pemëve, shkurreve, kërpudhave etj.); emrat e ndjesive të temperaturës (të nxehtë, të ngrohtë, të ftohtë, të ftohtë, etj.); emrat e proceseve të perceptimit shqisor (shih, dëgjo, vëre, ndje, ndjej), proceset e të menduarit (mendo, besoj, numëro, hamend, kujto), etj. Nga pikëpamja e marrëdhënieve të tyre të brendshme semantike, fjalët që i përkasin të njëjtës grupi tematik duhet konsideruar si një lloj mikrosistemi leksikor relativisht i pavarur.

Brenda grupit tematik dallohen lloje të ndryshme lidhjesh semantike.

Më e rëndësishmja prej tyre është lidhja hierarkike përgjatë vijës së gjinisë - lloji midis përcaktimit të një grupi më të gjerë (një koncept më i përgjithshëm, gjenerik), të ashtuquajturit hiperonim dhe përcaktimeve të nëngrupeve në varësi të tij të përfshira në këtë grup. , d.m.th., "emrat e koncepteve të specieve" - ​​hiponimet . Kështu, kafshës hipernimike i nënshtrohen hiponimeve qen, ujk, lepur etj., të cilat së bashku përbëjnë “paradigmën leksikore” (§ 33). Hiponimet e dhëna, nga ana tjetër, janë hipernime për hiponime të tjera, më specifike. Për shembull, një qen vepron si një hipernim në lidhje me hiponime të tilla si bulldog, dachshund, mongrel, etj. Fjalët bulldog, qen dhe kafshë mund t'i referohen të njëjtit emërtim, por zëvendësimi i këtyre fjalëve është i njëanshëm: një hipernim mund të përdoret gjithmonë në vend të hiponimit të tij, por jo anasjelltas. Ndonjëherë në sisteme të tilla hierarkike, jo një fjalë, por një frazë vepron si një lidhje, për shembull, në rusisht, në një seri hierarkike, një pemë - pemë halore- bredh.

Sinonimet janë fjalë që janë të ndryshme në tingull dhe drejtshkrim, por janë të afërta ose identike në kuptim.

Sinonimet

Funksioni stilistik sinonime - të jetë një mjet i shprehjes më të saktë të mendimit. Përdorimi i sinonimeve bën të mundur shmangien e monotonisë së të folurit, përsëritja e të njëjtave fjalë, e bën fjalimin tonë më të saktë dhe më shprehës.

Antonimet

Antonimet janë fjalë me kuptim të kundërt leksikor, që përdoren për të kundërvënë dukuritë, për të krijuar një kontrast.

Funksioni stilistik i antonimeve është të jetë një mjet për të shprehur antitezën, për të rritur emocionalitetin e të folurit.

Antiteza(nga antiteza greke - kontradiktë, kundërshtim) - kundërshtim. Fjalët e urta, një paradoks, një oksimoron janë ndërtuar mbi antitezën.

Paradoks- gjykimi, ashpër në kundërshtim me sensin e shëndoshë, por i thellë në kuptim; mund të jetë një mjet zbulimi, përshkrimi satirik i realitetit, mund të vendosë gjykimin në prag të absurditetit ("Sa më keq, aq më mirë").

Oksimoron(nga greqishtja oxymoron - mendjemprehtë-budalla) - pajisje stilistike krahasimi i koncepteve të kundërta, ekskluzive reciproke ("Kufoma e gjallë").

Homonimet

Homonimet(nga greqishtja homos - e njëjta dhe onyma - emër) - fjalë që janë të njëjta në drejtshkrim ose tingull, por të ndryshme në kuptim, për shembull: "kokë", "krah", "hark", "gjuhë", "çelës" , etj. Fjala "çelës" mund të nënkuptojë: një çelës për një bravë, një çelës, një burim (ujë burimi).

Funksioni stilistik i homonimeve është t'i japë shprehje fjalës, emocionalitet të gjallë; të jetë një mjet argëtimi lojë me fjalë, lojë fjalësh. Homonimet mund t'i japin deklaratës komedi dhe paqartësi.

Shakatë dhe lojërat fjalësh ndërtohen mbi fjalë dhe homonime polisemantike.

Puna (nga frëngjisht calembour) - një kthesë stilistike ose vepër në miniaturë e bazuar në përdorimin kryesisht komik të fjalëve polisemantike ose homofone. Fjalët e fjalës mund të ndërtohen në mënyra të ndryshme: përputhja e homonimeve, konvergjenca e homofonëve, përplasja e homografëve, rimendimi i kthesave të qëndrueshme. Një lojë fjalësh si një formë e përcjelljes së një mendimi i jep asaj një ekspresivitet, emocionalitet dhe argëtim të veçantë, duke rritur efektin artistik.

Në fjalorët shpjegues, fjalët polisemantike jepen në një hyrje fjalori dhe homonimet jepen në të ndryshme.

Paronimet

Paronimet- (nga greqishtja para - afër, ohyma - emër) kognatorë të ngjashme në tingull, por të ndryshme në kuptim selektive - kualifikuese; ndërtesë - ndërtesë - ndërtesë).

(Ato i referohen të njëjtës pjesë të ligjëratës, ndryshojnë ose në parashtesa ose prapashtesa, të cilat i japin fjalës një konotacion të ri semantik; njëri nga paronimet mund të ketë një bazë jo-derivative dhe tjetra një bazë derivatore).

Paronimet mund të ndryshojnë si ngjyrosje stilistike, si dhe zonën e përdorimit.

Taby do të thotë një ndalim që ndodh në sferë jeta publike në nivele të ndryshme zhvillimin njerëzor. Tabu (ndalimi) midis shumë popujve (përfshirë sllavët) u ngrit në bazë të besimeve mitologjike. Kështu, për shembull, besohej se nuk duhet të preket trupi i udhëheqësit të ndjerë, të hyjë në shtëpinë e tij, t'i prek gjërat e tij ... Nuk mund të flisje as me të venë e tij. Për më tepër, vetë emri i udhëheqësit të vdekur nuk mund të shqiptohej, si dhe emri i kafshës që shërbente si objekti kryesor i gjuetisë së fisit. Njerëzit besonin se, pasi kishin shqiptuar disa fjalë (zakonisht këto janë fjalë që tregojnë vdekjen, emrat e sëmundjeve, emrat e perëndive, etj.), Ata do të ftojnë telashe mbi veten e tyre - zemërimi i shpirtrave që nuk mund të kundërshtohet (vetë fakti i vdekja, për shembull, e konsideruar nga paraardhësit tanë si një manifestim i veprimtarisë së shpirtrave). Rastësisht, është shumë e mundur që foljet jopersonale(të dridhura, ethet; agimi, muzgu etj.) quhen kështu pikërisht sepse njerëzit kishin frikë të emërtonin forcën që shkakton dukuri të ngjashme, ose thjesht nuk mund të shpjegonin shumë fakte të realitetit rreth tyre, gjë që i bëri ata të besonin në një lloj qenieje më të lartë që kontrollon punët e njerëzve, veprimet, ndjenjat e tyre dhe qëndron mbi ta.

"Taboo" nuk është vetëm një koncept etnografik, ai mund të zbatohet edhe për faktet e gjuhës, sepse që nga kohërat e lashta, njerëzit besonin se me ndihmën e gjuhës (të folurit) është e mundur të ndikohet drejtpërdrejt në botën përreth tyre, d.m.th. , ata besonin në funksionin magjik të fjalës.

Tabu (apo ndalimi) vlen edhe për normat e gjuhës letrare. Kështu, p.sh., vendoset tabu përdorimi i gjuhës së turpshme, gjuhës së vrazhdë popullore etj.

Për të zëvendësuar emrat e gjërave që i nënshtroheshin tabusë (ndalimit), u bënë të nevojshme fjalë të tjera, të cilat morën emrin eufemizmave në gjuhësi. Eufemizmat janë fjalë ose shprehje emocionalisht neutrale që përdoren në vend të fjalëve ose shprehjeve sinonime që duken të turpshme, të vrazhda ose pa takt për folësin. Fjala eufemizëm vjen nga fjala greke eufhemismos (eu - "mirë" dhe phemi - "Unë them"). Fjalë për fjalë: "Unë flas mirë", "Unë flas me mirësjellje".

Për të zëvendësuar tabunë e fjalëve duhen fjalë të tjera - eufemizma. Eufemizmat janë fjalë zëvendësuese, të lejuara që përdoren në vend të të ndaluarave (tabu).

TERMINOLOGJI, tërësi termash të një dege të caktuar dijeje ose prodhimi, si dhe doktrinë e formimit, përbërjes dhe funksionimit të termave.

Gjë teori e përgjithshme terminologjitë janë: studimi i formimit dhe përdorimit të fjalëve të veçanta, me ndihmën e të cilave grumbullohen dhe transmetohen njohuritë e grumbulluara nga njerëzimi; përmirësimin ekzistues sistemet terminologjike; kërkimi i mënyrave optimale për të krijuar terma të rinj dhe sistemet e tyre; kërkimi i veçorive universale të qenësishme në terminologjitë e fushave të ndryshme të dijes.

Një term (lat. Terminus "kufi, kufi, fund") është një fjalë ose frazë e veçantë e adoptuar në një fushë profesionale dhe përdoret në kushte të veçanta. Termi është një përcaktim verbal i një koncepti të përfshirë në sistemin e koncepteve të një fushe të caktuar të njohurive profesionale. Terminologjia (si një grup termash) është një sektor autonom i cilitdo gjuhë kombëtare të lidhura ngushtë me veprimtarinë profesionale. Kushtet e secilës degë të shkencës, teknologjisë, prodhimit formojnë sistemet e tyre, të përcaktuara, para së gjithash, nga marrëdhëniet konceptuale. njohuri profesionale në përpjekje për t'i shprehur këto lidhje me mjete gjuhësore.

Frazeologjizma

Frazeologjizma është një frazë e qëndrueshme (jo e lirë). Frazeologjizma ka një strukturë gramatikore të qëndrueshme, një përbërje leksikore të vazhdueshme dhe kërkon riprodhim të saktë në të folur. Si pjesë e një njësie frazeologjike, jo fjalët individuale kanë kuptim, por vetëm e gjithë shprehja në tërësi.

Frazeologjizmat janë të ndryshme në origjinë (fillimisht ruse; të huazuara; origjina e vjetër sllave).

Njësitë frazeologjike përdoren në të ndryshme stilet funksionale, kanë një ngjyrim stilistik. Roli stilistik njësitë frazeologjike - figurativiteti dhe shprehja e të folurit.

Frazeologjizmat me ngjyrosje të theksuar stilistike përdoren si mjet për karakterizimin e të folurit të personazheve; njësitë frazeologjike të librit, që kanë një ngjyrim patosi, përdoren për t'i dhënë tekstit një ton solemn; Njësitë frazeologjike bisedore të reduktuara stilistikisht kontribuojnë në krijimin e një atmosfere lehtësie, bashkëbisedimi në tekst; Njësitë frazeologjike mund të përdoren gjithashtu për të krijuar lojëra fjalësh në të folur.

Kthesat frazeologjike përfshijnë edhe aforizmat gjuhësore (fjalë të urta, thënie, fjalë kapëse).

Një fjalë e urtë është një thënie figurative, e cila zakonisht ka karakter udhëzues (edukues). (Jeto Dhe meso).

Një fjalë e urtë është një shprehje alegorike figurative që përcakton me vend çdo fenomen jetësor. (Gjuha ime është armiku im).

Idioma- Këto janë citate letrare që u përkasin autorëve të ndryshëm dhe të njohur gjerësisht. (Nga anija në top - nga "Mjerë nga zgjuarsia" e A. Griboyedov).

Burimi i njësive frazeologjike mund të jenë vepra letrare, deklarata të njerëzve të mëdhenj

Kuptimi figurativ i fjalëve është veçanërisht i zakonshëm në stilet artistike dhe bisedore. Ekzistojnë lloje të tilla kuptimesh figurative: metafora, metonimia dhe sinekdoka.

Metaforë(nga greqishtja. metaforë- transferim) është një lloj përdorimi figurativ i një fjale bazuar në ngjashmërinë e veçorive të caktuara. Më shpesh, ndodh transferimi metaforik i shenjave, vetive të objekteve tek krijesat dhe anasjelltas, për shembull: Dhe toka, uji dhe ajri - të gjithë ranë në gjumë.

Metafora mund të ndërtohet mbi:

1) ngjashmëritë Fort: Pomereziv mbrëmje kaçurrel dritare të akullt kushton(M. Dry-Khmara)

2) ngjashmëritë e ngjyrave: Dielli tashmë po fundosej drejt perëndimit dhe përmbyti luginat me borë me një shkëlqim të përgjakshëm.(I. Franko)

3) Ngjashmëritë e pronave: Dihet se çfarë personi nga Nevkipylogo është stralli (A. Golovko)

4) ngjashmëritë në manifestimin e ndjenjave: Mendimet, kujtimet torturuan zemrën e Kostomarov(M. Ivchenko)

5) ngjashmëritë në sjellje, mënyra e veprimit Lodhja zvarritet në heshtje, por ai nuk e lë lodhjen ta marrë(V. Byçko).

Një metaforë mund të bazohet gjithashtu në përshtypjet dhe vlerësimin e asaj që: Erë qershie e mendimeve(M. Dry-Khmara).

Në bazë të metaforizimit në fjalimin artistik, krijohen imazhe gjuhësore: bubullima duartrokitjesh, një yll shprese.

Metonimia(nga greqishtja. metonimia- riemërimi) është kalimi i një emri nga një klasë objektesh ose emri i një objekti në tjetrin, në kufi, janë në lidhje organike me njëri-tjetrin.

Mund të transferohet:

1) emri i dhomës - për njerëzit në të: Instituti feston njëqindvjetorin e tij(P. Voronko)

2) emri i materialit - për një produkt prej tij: E gjithë tavolina është e mbushur me argjend(dmth enë argjendi)

3) emri i veprimit - në rezultat: ndaloni(vetë veprimi dhe vendi ku ndalen)

4) lënda po studiohet - në degën e shkencës: anatomia dhe fiziologjia;

5) emri i ngjarjes - për pjesëmarrësit e saj: Konferenca miratoi apelin;

6) titulli gjendje emocionale- për shkakun e saj: Tmerr!;

8) emri i objektit - për përgatitjen: pilula për kokë;

9) emri i artikullit - për atë që përmban: - Këtu, pi një gotë, freskohu;

10) emri i veçorive, vetive - në bartësin e tij: Vetë basi popullor, i cili ishte ulur përpara, gjithashtu vrapoi në skenë, vazhdoi pak ...(Yu. Yanovsky).

Sinekdoka(nga greqishtja. Snekdoche- spivpereimannya) është një lloj transferimi i emrit të një pjese në emrin e së tërës dhe anasjelltas. Për shembull: Greenjolami kaloi në heshtje kafazin(M. Dry-Khmara).

Ashtu si metonimia, sinekdoka bazohet në konceptin e afërsisë, por ajo që është specifike për të është se kjo afërsi e natyrës sasiore është më e përgjithshme dhe specifike nga emri: Ai ka një dorë kudo, dhe çfarë jemi ne?(I. Karpenko-Kary). Synecdoche përdoret si gjuhë medium artistik, por jo aq e zakonshme sa metafora dhe metonimia.

Homonimet. paronimet

Homonimet(nga greqishtja. Homos- e njëjta dhe GUT emri) janë fjalë që tingëllojnë njësoj, por kanë kuptime të ndryshme.

Ka homonime leksikore absolute (ose të plota) dhe të paplota. Homonimet e plota janë brenda të njëjtës pjesë të ligjëratës. Përbërja tingullore e homonimeve absolute (të plota) është e njëjtë në të gjitha format gramatikore. Për shembull: kokrra misri - me një zog shtegtar dhe parmakë tokësore- fshesë e fshirë.

Homonimet e paplota janë fjalë që nuk përputhen në tingull në të gjitha format gramatikore. Homonimet leksikore jo të plota quhen homoforma. Për shembull: disa(emrat) - Peshku i vogël dhe disa(numëror) - Numri i pacaktuar i artikujve; djemtë(emrat) - Emër gjinor shumës djalin dhe djemtë(ch.) - Forma mashkullore në kohën e shkuar të foljes bëhet blu.

homografe- ky është lloji drejtshkrimor i homonimeve, - fjalë që janë të njëjta në drejtshkrim, por të ndryshme në tingull (kanë theks të ndryshëm) dhe kuptim. Për shembull: ujë - Gjenerale njëjës emër ujë dhe ujë- rasën emërore të një emri, që përdoret vetëm në shumës; antimoni - instrument muzikor frymor dhe antimoni- metal i brishtë argjend-bardhë.

Homofonët- fjalë që kanë të njëjtën përbërje tingullore, por të ndryshme në kuptim dhe drejtshkrim. Për shembull: fle atë(Unë jam duke ëndërruar) dhe dielli(shkëlqen).

Kujdes! Të dallojë homonimet nga fjalët polisemantike. Ka lidhje midis kuptimeve të një fjale polisemantike, ato janë të kombinuara koncept i përgjithshëm, funksion i ngjashëm ose funksion i ngjashëm. Për shembull: stilolaps(fëmijë) - stilolaps(për të shkruar) - stilolaps(dyert) rrënjë(lisi) - rrënjë(dhëmb) - rrënjë(fjalët). Kur kuptimet individuale janë hequr tashmë nga përmbajtja kryesore e fjalës dhe humbasin kontaktin me të, atëherë këto janë homonime. Për shembull: Je i mirepritur(përkëdhel) dhe ju lutem(kafshë), drejtë(ana) dhe drejtë(jo fajtor).

Paronimet- fjalë që janë mjaft të afërta në përbërjen dhe tingullin e tingullit, por të ndryshme në kuptim. Për shembull: zbardhues dhe bëhet e bardhë; të fortë dhe (vjollcë, Shpesh ato kanë një rrënjë dhe ndryshojnë vetëm në një prapashtesë, parashtesë ose mbaresë. Pak ndryshim në shqiptimi drejton ndaj gabimeve. Prandaj, kini kujdes nga përdorimi i fjalëve të panjohura, sqaroni kuptimet e tyre në një fjalor shpjegues.

Polisemia (greqisht shumë - shumë + sēma - shenjë) është një fenomen i polisemisë leksikore të fjalëve.
Fjalët polisemantike (polisemantika) janë fjalë që kanë disa LZ. Në një fjalë polisemantike, një kuptim lidhet me një tjetër në kuptim. Fjala shoqërues në NRS ka disa kuptime të lidhura me njëri-tjetrin: 1) një person që udhëton me dikë: Shokët e mi dolën të ishin bashkëbisedues të këndshëm; 2) diçka që shoqëron diçka: Kripa e gurit është shoqëruese e vajit; 3) një trup qiellor që rrotullohet rreth planetit: Hëna është një satelit i Tokës; 4) një anije kozmike e lëshuar në orbitë duke përdorur pajisje raketash.
Polisemia i kundërvihet fenomenit të monosemisë.
Monosemia (greqisht monos - një + sēma - shenjë) është një fenomen i paqartësisë leksikore të fjalëve.
Fjalët me një vlerë (monosemantikë) janë fjalë me një LZ. Për shembull: një stemë është një shenjë dalluese e një shteti ose qyteti, e cila paraqitet në flamuj, monedha, vula (stemë, stemë; shumë stema, stema).
Në gjuhë ka më shumë fjalë polisemantike sesa të paqarta. Në fjalorët shpjegues, kuptimet individuale të fjalëve polisemantike dallohen me numra.
Polisemia e fjalës shtron problemin e tipologjisë së fjalës LZ.
Llojet e fjalëve LZ janë të ndryshme. Një nga tipologjitë e para të DL u zhvillua nga V.V. Vinogradov.
Ndani sipas parametrave të ndryshëm: bazë dhe derivat; e drejtpërdrejtë dhe e figurshme; të lira e të lidhura etj.LZ fjalë.
Fjalë të drejtpërdrejta dhe të figurshme LZ. Llojet e transferimit të kuptimeve të fjalëve.
Kuptimet parësore konsiderohen të drejtpërdrejta, emërore, sepse drejtohen drejtpërdrejt nga dukuritë e realitetit, emërtojnë sende, veprime, shenja (shtëpi, libër, gur, hekur, shkon, qëndron etj.).
Kuptimet dytësore janë të lëvizshme, sepse ato bazohen në kalimin e emrit nga një fenomen në tjetrin. Për shembull: një ndërtesë banimi dhe një shtëpi në kuptimin "familje" (ne jemi të njohur me shtëpitë, domethënë familjet tona vizitojnë njëri-tjetrin), shtëpi prej guri dhe një zemër prej guri (d.m.th. e fortë, e fortë, "si një gur", e ngjashme me një gur), një person shkon dhe koha shkon (d.m.th. rrjedh, lëviz).
Kuptimet nominative, të drejtpërdrejta zakonisht nuk përmbajnë një vlerësim të fenomenit, ndërsa ato figurative shpesh rezultojnë të përmbajnë një vlerësim të dukurive përkatëse (krh.: një shtëpi guri dhe një zemër guri, një shufër çeliku dhe një karakter çeliku, qumësht i prishur dhe humor i thartë, etj.).
Shpesh emrat e kafshëve përdoren në një kuptim figurativ: një dhelpër - një dinak, një gomar ose një dash - një budalla, një ari ose një elefant - një i ngathët, një luan - një person i guximshëm, i guximshëm.
Kuptimi i drejtpërdrejtë dhe figurativ i fjalëve ndryshojnë në kontekst: krahu i një zogu është një krah avioni, kapelja e një vajze është një kapele gozhdë.
Kuptimi figurativ me kalimin e kohës mund të bëhet i drejtpërdrejtë në fjalët polisemantike: gryka e çajnikut, një dorezë dere, një këmbë tavoline.
Llojet e transferimit të kuptimit të fjalës
Kalimi i emrit nga një objekt në tjetrin shpjegohet ose me ngjashmërinë ose lidhjen e këtyre objekteve. Ekzistojnë disa lloje të përdorimit figurativ, figurativ të fjalëve.
Metafora (nga metafora tjetër greke) - transferimi i një emri nga një objekt në tjetrin bazuar në ngjashmërinë e tyre: deklarata mbushëse, këmba e karriges, krimbi i dyshimit, buzëqeshja e hidhur, ato jeshile (rreth dollarë), mendja e ndritur, syri i gjilpërës. , etj.
Riemërtimi i objekteve bazuar në marrëdhëniet e tyre në hapësirë ​​ose kohë quhet metonimi (greqisht metonymia - "riemërtim").
Kështu, për shembull, në frazën Unë hëngra tre pjata (I.A. Krylov), fjala pjatë tregon dy fenomene në të njëjtën kohë - një vakt dhe një pjatë. Ashtu si metafora, metonimia është një "mbivendosje". kuptimi figurativ fjalët e kuptimit të tij të drejtpërdrejtë - me të vetmin ndryshim që të dy përbërësit lidhen me marrëdhënie jo të ngjashmërisë, por të afërsisë.
Dukuritë e lidhura me anë të metonimisë dhe duke formuar një "çift subjekti" mund të lidhen me njëra-tjetrën si (llojet e metonimisë):
send dhe material: Jo në argjend, por në ar (A.S. Griboyedov);
përmbajtja dhe që përmban: Një sobë e përmbytur plasaritet (A.S. Pushkin);
prona bartës dhe prona: Guximi i qytetit merr (fjalë e urtë);
krijimi dhe krijuesi: Një njeri ... Belinsky dhe Gogol do të barten nga tregu (N.A. Nekrasov);
e tëra dhe pjesërisht: Hej mjekër! por si të shkoni nga këtu në Plyushkin (N.V. Gogol), etj.
Lloji i fundit i transferimit metonimik veçohet në mënyrë specifike dhe quhet sinekdokë (greqisht synecdoche - "korrelacion", "bashkëkuptim", "bashkëkuptim"), d.m.th. emërtimi i së tërës përmes një pjese dhe anasjelltas.
Polisemia e një fjale ose polisemi është prania e disa kuptimeve të ndërlidhura në të njëjtën fjalë. Polisemia e një fjale lind në procesin e zhvillimit historik të një gjuhe, kur një fjalë, për shkak të transfertave semantike, së bashku me përcaktimin e një objekti ose fenomeni të realitetit objektiv, fillon të përdoret për të përcaktuar një tjetër, të ngjashëm me të. në disa veçori ose veti. Potencialisht, çdo fjalë e një gjuhe mund të marrë një kuptim të ri kur të lind nevoja, prandaj, si rregull, në një gjuhë ka më shumë fjalë polisemantike sesa ato me një vlerë. Në gjuhën ruse, për shembull, ka veçanërisht shumë fjalë polisemantike midis fjalorit me origjinë ruse amtare ose përdorim afatgjatë (krh., fjalët polisemantike shtëpi, tokë, fushë, yll, bukë, etj.).

Zhvillimi semantik i fjalës ndodh, si rregull, në dy drejtime:
1. duke ndryshuar emërtimet, kur një emër kalohet nga një objekt a veprim në tjetrin;
1. duke pasuruar konceptin dhe duke thelluar kuptimin e fjalës.

Pavarësisht ndryshimeve që ndodhin në strukturën semantike të fjalës, lidhja midis kuptimeve të një fjale polisemantike ruhet. Prania e kësaj lidhjeje jep bazën për t'i konsideruar ato si vlera të së njëjtës
të së njëjtës fjalë, por cilësohen si variante leksiko-semantike. Çdo fjalë polisemantike përbëhet nga një grup njësish leksikore elementare të ndërlidhura ose variantesh leksiko-semantike.

Lidhja midis kuptimeve të një fjale polisemantike shpesh manifestohet në prani të veçorive të përbashkëta asociative që bashkojnë këto kuptime.

Sistemi i kuptimeve të një fjale polisemantike është i organizuar në mënyrë hierarkike, d.m.th. dallohen vlerat kryesore (ose kryesore) dhe të prejardhura. Kuptimet kryesore janë më pak të përcaktuara në kontekst (janë ato që lindin në mendjen e folësve kur shqiptojnë një fjalë jashtë kontekstit), ndërsa derivatet (ose figurative) realizohen vetëm në kontekst (krh. -diçka ose diçka ": kujdes dritarja, në pasqyrë, tek ora, etj.; derivati ​​-" look like ": look well done).

Kur përshkruhet sistemi i kuptimeve të një fjale polisemantike dhe hierarkia e tyre, zakonisht dallohen dy lloje të marrëdhënieve të kuptimeve të saj - kuptimet kryesore dhe të veçanta, dhe kuptimet e pandryshueshme dhe variante të fjalës.
Kuptimi i drejtpërdrejtë i fjalës është kryesori i saj kuptimi leksikor. Ai drejtohet drejtpërdrejt te objekti (menjëherë shkakton një ide të objektit, fenomenit) dhe varet nga konteksti në shkallën më të vogël. Fjalët që tregojnë objekte, veprime, shenja, sasi, shfaqen më shpesh në
kuptimi i drejtpërdrejtë.
Kuptimi figurativ i një fjale është kuptimi dytësor i saj, i cili u ngrit në bazë të atij të drejtpërdrejtë. Për shembull:
Lodër - dhe, mirë. 1. Gjë që shërben për lojën. lodra per femije.
2. trans. Ai që vepron verbërisht sipas vullnetit të dikujt tjetër, instrument i bindur i vullnetit të dikujt tjetër (i pamiratuar). Të jesh një lodër në duart e dikujt.
Thelbi i polisemisë qëndron në faktin se një emër i një sendi, fenomeni kalon, transferohet edhe në një objekt tjetër, një fenomen tjetër dhe më pas një fjalë përdoret si emër i disa objekteve, fenomeneve në të njëjtën kohë. Varësisht se në bazë të cilës shenje bartet emri, dallohen tre lloje kryesore të kuptimit të figurshëm: 1) metaforë; 2) metonimia; 3) sinekdoka.
Një metaforë (nga metafora greke - transferim) është transferimi i një emri sipas ngjashmërisë, për shembull: një mollë e pjekur është një kokërr syri (në formë); hunda e një personi është harku i një anijeje (sipas vendndodhjes); bar çokollatë - nxirë çokollatë (sipas ngjyrës); krahu i shpendëve - krahu i avionit (sipas funksionit); ulëriti qeni - ulëriti era (sipas natyrës së zërit) etj po
Metonimia (atëherë greqisht metonymia - riemërimi) është kalimi i një emri nga një objekt në tjetrin bazuar në afërsinë e tyre *, për shembull: uji vlon - një kazan vlon; një pjatë porcelani është një pjatë e shijshme; ari vendas - ari skith etj. Një shumëllojshmëri metonimie është sinekdoka.
Synecdoche (nga greqishtja "synekdoche - konotacion) është kalimi i emrit të së tërës në pjesën e saj dhe anasjelltas, p.sh.: rrush pa fara e trashë - rrush pa fara e pjekur; një gojë e bukur është një gojë shtesë (rreth një personi shtesë në familje); kokë e madhe - kokë e zgjuar etj.
Në procesin e zhvillimit të emrave të figurshëm, fjala mund të pasurohet me kuptime të reja si rezultat i ngushtimit ose zgjerimit të kuptimit kryesor. Me kalimin e kohës, kuptimet figurative mund të bëhen të drejtpërdrejta.
Është e mundur të përcaktohet se në çfarë kuptimi përdoret një fjalë vetëm në kontekst. Krahasoni p.sh. fjalitë: 1) U ulëm në të çarën e bastionit, që të shihnim gjithçka në të dy drejtimet (M. Lermontov). 2) Në Tarakanovka, si në këndin më të largët të ariut, nuk kishte vend për sekrete (D. Mamin-Sibiryak)
* Ngjitur - ndodhet direkt pranë, duke pasur një kufi të përbashkët.
Në fjalinë e parë, fjala kënd përdoret në kuptimin e saj të drejtpërdrejtë: "vendi ku bashkohen, kryqëzohen dy anët e diçkaje". Dhe në kombinime të qëndrueshme "në një cep të vdekur", "kënd ariu", kuptimi i fjalës do të jetë figurativ: në një cep të vdekur - në një zonë të largët, një cep ariu - një vend i shurdhër.
Në fjalorët shpjegues kuptimi i drejtpërdrejtë fjalët jepen fillimisht dhe kuptimet e figurshme shkojnë nën numrat 2, 3, 4, 5. Një vlerë e fiksuar si figurative së fundmi vjen me shenjën "trans", për shembull:
Druri, th, th. 1. Prej druri, 2. trans. Pa lëvizje, pa shprehje. Shprehje prej druri. Vaji i drurit është një varietet i lirë i vajit të ullirit.
Llojet e vlerave portative

Në varësi të bazës së transferimit të kuptimit nga një objekt në tjetrin, dallohen llojet e mëposhtme të kuptimeve figurative të fjalës.
1) Transferimi i kuptimeve nga çdo ngjashmëri ndërmjet objekteve, dukurive. Kuptime të tilla figurative quhen metaforike. Metafora (nga greqishtja Metafora - transferim) është transferimi i një emri nga një objekt, veprim, pronë, fenomen në veprime, veti, fenomene të tjera bazuar në ngjashmërinë e veçorive të tyre (për shembull, forma, ngjyra, funksioni, vendndodhja, etj.). Shembuj të kuptimeve metaforike:
a) koka e qepës, zverku i syrit - transferimi i bazuar në ngjashmërinë e formës së objekteve;
b) harku i varkës, bishti i trenit, koka e gozhdës - transferimi në bazë të ngjashmërisë së renditjes së objekteve;
c) portier (në kuptimin e "një pajisje pastrimi në xhamin e një makine"), pozicioni elektrik, roje (në kuptimin "një pajisje në një pjatë për të mbajtur qumësht të vluar") - transferim bazuar në ngjashmërinë e funksionet e objekteve.
Për shumë kuptime figurative metaforike të fjalës, karakteristik është antropomorfizmi, domethënë krahasimi i vetive të botës fizike përreth me vetitë e një personi. Krahasoni shembuj të tillë: një erë e keqe, një natyrë indiferente, fryma e pranverës, "Lumi luan" (titulli i tregimit nga V.G. Korolenko), rrjedha e përroit, u zgjua vullkani, etj.
Nga ana tjetër, disa veti dhe dukuri të materies së pajetë transferohen në botën njerëzore, për shembull: një vështrim i ftohtë, një vullnet i hekurt, një zemër prej guri, një personazh i artë, një leckë flokësh, një top mendimesh etj. Metaforat janë gjuhë e zakonshme kur një ose një tjetër kuptim metaforik i një fjale përdoret gjerësisht, si rezultat i së cilës është i njohur për të gjithë folësit e një gjuhe të caktuar (koka e gozhdës, hyrja e lumit, zilia e zezë, vullneti i hekurt) dhe ata individualë. , krijuar nga një shkrimtar apo poet, duke karakterizuar mënyrën e tij stilistike dhe që nuk bëhet e zakonshme. Krahasoni, për shembull, metaforat:
S.A. Yesenin: zjarr i kuq i hirit të malit, gjuha e thuprës së korijes, chintz e qiellit, kokrra sysh, etj.;
B.L.Pasternak: labirinti i lirës, ​​lotët e përgjakur të shtatorit, rrotullat e fenerëve dhe gomat e çatisë etj.
2) Kalimi i emrit nga një subjekt në tjetrin në bazë të afërsisë së këtyre subjekteve. Një transferim i tillë i kuptimeve quhet metonimi (nga greqishtja Metonymia - riemërimi). Transferimet metonimike të kuptimit shpesh formohen sipas llojeve të caktuara të rregullta:
a) material - një produkt nga ky material. Për shembull, fjalët ar, kristal mund të tregojnë produkte të bëra nga këto materiale (ajo ka ar në veshët e saj; ka kristal të fortë në raftet);
b) një enë - përmbajtja e enës (hëngra dy pjata, piva një filxhan);
c) autori - veprat e këtij autori (kam lexuar Pushkin, e njoh përmendësh Nerkasov);
d) veprim - objekt veprimi (veprime që synojnë botimin e një libri, botim i ilustruar i një libri si objekt);
e) veprim - rezultat i një veprimi (ndërtimi i një monumenti - një strukturë monumentale);
f) veprim - mjet ose instrument veprimi (stuko çarjesh - stuko e freskët, lidhëse ingranazhi - montim skish, transmision lëvizjeje - pajisje për biçikleta);
g) veprimi - vendi i veprimit (dalja nga shtëpia - qëndrimi në dalje, ndalimi i trafikut - stacioni i autobusit);
h) kafshë - lesh kafshësh ose mish (gjuetari kapi një dhelpër - çfarë lloj leshi, dhelpra arktike apo dhelpër?).
Një nga llojet e veçanta të metonimisë është sinekdoka. Synecdoche (nga greqishtja Sinekdoche - raport) - aftësia e një fjale për të emërtuar një pjesë të diçkaje dhe një të tërë. Për shembull, fjalët fytyrë, gojë, kokë, dorë tregojnë pjesët përkatëse të trupit të njeriut. Por secili prej tyre mund të përdoret për të emërtuar një person: personat e paautorizuar nuk lejohen të hyjnë; ka pesë gojë në familje; Kolya është një kokë e ndritur.
Disa shenja karakteristike të një personi - mjekra, syzet, rrobat dhe të tjera shpesh përdoren për t'iu referuar një personi. Për shembull:
- Hej mjekër, ku po shkon?
- Unë jam duke qëndruar pas mantelit blu ...
- Është e vërtetë që është e shtrenjtë, - psherëtinin pantallonat e kuqe (Ch.)

Llojet e kuptimeve të figurshme të një fjale polisemantike

Variantet leksiko-semantike, ose kuptimet individuale të një fjale polisemantike, të formuara në procesin e zhvillimit historik si rezultat i transferimit të veçorive, vetive të një objekti në tjetrin, quhen kuptime të figurshme. Ekzistojnë disa lloje të kuptimeve të figurshme: metafora, metonimia, sin-ekdoka.

Metafora (greqisht metafora ʼʼtransferʼʼ) është transferimi i emrit të një objekti në tjetrin bazuar në ngjashmërinë e veçorive të tyre të jashtme ose të brendshme. Transferimi metaforik është shumë i larmishëm: duhet të jetë në formë - një unazë në dorë, një unazë tymi; sipas ngjyrës - unazë ari, unazë tymi; me takim - një oxhak u përmbyt, një oxhak elektrik; vendndodhjen

- bishti i një mace, bishti i një kometë; vlerësimi - ditë e qartë, stil i qartë; sipas shenjës, përshtypjes - ngjyrë e zezë, mendime të zeza.

Metaforizimi ndodh shpesh si rezultat i transferimit të vetive të një objekti të pajetë në një të gjallë ose anasjelltas: shufra hekuri - nerva hekuri; unazë e artë - duar të arta; ulërima e një ariu është gjëmimi i një ujëvare. Kuptime të tilla figurative janë shënuar në fjalorin shpjegues, sepse janë gjuhë e përbashkët. Në një tekst letrar, në poezi, mund të takosh individualisht autorë, ose të rastit. Për shembull, dritaret grisëse (Chekhov), vendi i thuprës së thuprës (Yesenin) - kuptimet e fjalëve të tilla janë të qarta vetëm në kontekst.

Metonimia (greqisht metonymia ʼʼriemërtimiʼʼ) është një transferim nga një objekt në tjetrin në bazë të lidhjes hapësinore, logjike, kohore ose në bazë të asociacioneve në zhvillim.

Dhe çdo mbrëmje në orën e caktuar

(Ose vetëm po ëndërroj)

Kampi i Maiden, i kapur nga mëndafshi,

Në dritaren me mjegull lëviz. (A. Blloku).

Një shembull i kuptimeve metonimike në këtë kontekst janë fjalët stan në kuptimin ʼʼvajzëʼʼ dhe mëndafshi - ʼʼveshje prej pëlhure mëndafshiʼʼ. Në rusisht, ekzistojnë disa lloje të transferimit metonimik:

- nga emri i veprimit - deri te rezultati i veprimit: të bësh qëndisje - qëndisje e bukur, ujë me gaz - të pish sodë.

- nga emri i aksionit - në vendin e veprimit: hyrja është e ndaluar - hyrja u bllokua, treni ndaloi për 5 minuta - parkingu u mbyll.

- nga emri i aksionit - te tema e veprimit: drejtimi i institutit - ndryshimi i drejtimit; sulmi ndaj arkëtarit - sulmi i ekipit përbëhet nga 3 lojtarë.

- nga emri i enës - tek përmbajtja e tij: audienca e 304-të - audienca dëgjoi me vëmendje, tavolina - një tryezë festive.

- nga emri i materialit - në një produkt të bërë prej tij: argjend i cilësisë së lartë - argjend tavoline.

- nga emri i institucionit - tek emri i personave: punonte në uzinë - uzina votoi për drejtorin.

- nga emri i institucionit - në ambientet: organizoi një laborator - hyri në laborator.

- nga emri i vendbanimit - te banorët e tij: një qytet jo shumë larg lumit - qyteti ra në gjumë.

Metonimia përfshin gjithashtu transferimin e një emri të duhur në një emër të përbashkët: kashmiri i vizituar (shteti i Indisë) - një pallto lesh kashmiri. Transferimi metonimik është karakteristik për të folurit bisedor kur ndodh tkurrja ndërtimet sintaksore. Për shembull, unë e dua Pushkinin (në kuptimin e veprës së tij); Pas kafe për një kohë të gjatë nuk u shpërnda.

Synœkdokha (greqisht synekdoche ʼʼkuptimʼʼ) është zëvendësimi i një fjale që tregon një objekt ose grup objektesh të njohur me një fjalë që tregon vetëm një pjesë të objektit të emërtuar ose një objekt të vetëm. Disa gjuhëtarë e klasifikojnë sin-ekdokën si metonimi, sepse transferimi ndodh në bazë të asociacioneve të tërësisë dhe pjesës së subjektit. Për shembull, Otkole, i zgjuar, ju bredh, kokë; Ka kumbulla - kumbulla bimore.

Llojet e kuptimeve figurative të një fjale polisemantike - koncepti dhe llojet. Klasifikimi dhe veçoritë e kategorisë "Llojet e kuptimeve figurative të një fjale polisemantike" 2017, 2018.

Polisemia, ose polisemia, është tipike për shumicën dërrmuese të fjalëve në një gjuhë. Në shumicën e rasteve, një fjalë ka disa kuptime të qëndrueshme që formojnë variante semantike të kësaj fjale. Dhe potencialisht, çdo ose pothuajse çdo fjalë është në gjendje të marrë kuptime të reja kur njerëzit që përdorin gjuhën kanë nevojë ta përdorin atë për të emërtuar një fenomen të ri për ta, i cili ende nuk ka një emërtim në gjuhën përkatëse.

Eksplorimi i kuptimeve të figurshme në gjuhën e përbashkët dhe përdorim portativ fjalët në veprat e trillimit, filologët kanë identifikuar një sërë llojesh të transferimit të emrave. Më të rëndësishmit nga këto lloje mund të konsiderohen dy - metafora dhe metonimia.

Me metaforë(nga greqishtja tjetër "transferim") kemi të bëjmë ku kalimi i një emri nga një objekt në tjetrin kryhet në bazë të ngjashmërisë së disa shenjave - simboleve metaforike. Ngjashmëria që qëndron në themel të transferimit metaforik mund të jetë "e brendshme", domethënë ngjashmëria nuk është shenjat e jashtme por ndjesi, përshtypje apo vlerësime. Kështu ata thonë për një takim të ngrohtë, për dashuri të nxehtë, ose, përkundrazi, për një pritje të ftohtë, për një përgjigje të thatë, për një minierë të thartë dhe një qortim të hidhur. Kjo është një metaforë sinkretike. Me transferimin metaforik të kuptimit, gjëja ndryshon, por koncepti nuk ndryshon plotësisht: me të gjitha ndryshimet metaforike, mbetet një shenjë e konceptit origjinal. Metaforat mund të vijnë nga raste të ndryshme ngjashmëritë. Të tillë, për shembull, janë termat metaforikë, ku transferimi bazohet në ngjashmërinë e formës me emrat e kafshëve: dema në urë, një bretkocë (një pompë benzine në një makinë), një pamje e përparme në një tytë armësh, një çikrik në një port, një rosë (anije mjekësore), një vemje traktori, një qen në një armë; ose nga emrat e pjesëve të trupit: qafa, qafa, doreza, këmba, supi, kamera, koka, shpina.

Metonimia- një transferim i tillë i emrit, i cili kryhet jo në bazë të ngjashmërisë së veçorive të jashtme ose të brendshme të sendit të mëparshëm dhe atij të ri, por në bazë të afërsisë, domethënë kontaktit të sendeve në hapësirë. ose koha. Rastet tipike të metonimisë shoqërohen me marrëdhëniet e mëposhtme:

a) Njëri në tjetrin: fjalët klasë, auditor si emra të ambienteve dhe si emërtim i nxënësve që ulen në këto ambiente.

b) Njëra nga tjetra: një tavolinë - "mobilje" dhe një tavolinë - "ushqim".

c) Njëra nën tjetrën: tavolina - "mobilje" e ka marrë emrin nga tavolina - "diçka e dërguar".

d) Njëra përmes tjetrës: xhaletë franceze - blinda - "perde dritare të bëra prej pjata druri" nga jalousie - "xhelozi" (ai që përgjonte nga dritarja përmes perdes).

e) njëri pas tjetrit ose si rezultat i tjetrit, proces-rezultati; të tillë janë të gjithë emrat foljorë të tipit: “vazhdohet pranimi i studentëve”, “seti i librit zgjati tre muaj”.

f) Material-produkt: bakri, argjendi, ari si emra metalesh dhe si emra monedhash prej tyre.

g) Vendi - produkti: sheri, Madeira, Bordeaux, Abrau-Durso, Curacao - si emra verërash dhe si pika gjeografike

h) Emri - produkti: Colt, Mauser, Browning, Revolver, Winchester - si emrat e armëve dhe emrat e prodhuesve të tyre.

Një lloj metonimi është sinekdoke(nga greqishtja tjetër "përkatëse, shprehje me aluzion") - transferimi i një emri nga një pjesë në një të tërë, për shembull, nga një copë veshje te një person (ai vrapoi pas çdo skaji), ose nga një klasë e tërë objekte ose dukuri në njërën nga nënklasat (i ashtuquajturi "ngushtim i kuptimit", për shembull makinë në kuptimin "makinë"). Ashtu si në rastin e metonimisë, sinekdoka bazohet në afërsi, por një ndryshim domethënës është shenja sasiore e raportit se nga është transferuar emri dhe në çfarë transferohet emri; një anëtar i një raporti të tillë do të jetë gjithmonë më i madh, më i gjerë, më i përgjithshëm, tjetri më i vogël, më i ngushtë, më i veçantë.