Sveti kraljevski mučenici. Crkva slavi uspomenu na kraljevske mučenike

PRAVOSLAVNI TV KANAL "SOYUZ" NUDI VAŠU PAŽNJU IZVJEŠTAJ O POKAJANJU OD HRAMA NA KRVI JEKATERINBURG DO GANINE JAME

U svakoj knjizi o odgoju djeteta autori će nam svakako preporučiti okvirnu dnevnu rutinu za djecu različite dobi. Naravno, režim je vrlo potreban i važan (pod uvjetom, naravno, da se za dijete ne pretvori u stalno mučenje). I sve bi bilo u redu, osim jedne stvari: nema vremena za molitvu. A bez ovoga, bez posvećenja nadolazećeg dana obraćanjem Bogu, sve ostalo nije toliko važno. U obitelji cara Nikolaja Aleksandroviča bilo je drugačije. “Cijeli vanjski i duhovni način kućnog života kraljevska obitelj bio tipičan primjer čistog, patrijarhalnog života jednostavne ruske vjerske obitelji, - prisjetio se M. K. Diterikhs. - Ustajući ujutro od sna ili ležeći navečer, svaki od ukućana je obavljao svoju molitvu, nakon čega su ujutro, okupivši se što je više moguće, majka ili otac glasno čitali ostalim članovima Evanđelje. i poslanice postavljene za taj dan. Na isti način, sjedajući za stol ili ustajući od stola nakon jela, svatko je klanjao propisanu molitvu, pa je tek onda uzimao hranu ili odlazio k sebi. Nikada nisu sjeli za stol ako je otac nešto zakasnio: čekali su ga.

U ovoj obitelji također je regulirano izmjenjivanje raznih aktivnosti, a režim se poštivao prilično strogo. Ali ne toliko stroga da bi djeci postala nepodnošljiva. Dnevna rutina nije opterećivala princeze i princa.

Kad je carska obitelj bila u Carskom Selu, njezin je život bio više obiteljski karakter nego u drugim mjestima primanja su bila ograničena zbog caričinog slabog zdravlja. Svita nije živjela u palači, pa se obitelj okupljala za stolom bez autsajdera i prilično lako. Djeca su, odrastajući, večerala s roditeljima. Pierre Gilliard ostavio je opis zime 1913/14. koju je obitelj provela u Carskom Selu. Nastava s nasljednikom počinjala je u 9 sati s pauzom između 11 i 12 sati. Za vrijeme ovog odmora hodalo se u kočijama, saonicama ili kolima, zatim se nastavila nastava do doručka, do jedan popodne. Nakon doručka, učitelj i učenik su uvijek provodili dva sata na otvorenom. Velike kneginje i car, kada je bio slobodan, pridružili su im se, a Aleksej Nikolajevič se zabavljao sa svojim sestrama, spuštajući se s ledene planine, koja je izgrađena na obali male umjetno jezero. U 16 sati nastava je nastavljena do ručka, koji je bio poslužen u 7 sati za Alekseja Nikolajeviča i u 8 sati za ostatak obitelji. Dan je završio naglasnim čitanjem knjige.

Nerad je obitelji posljednjeg cara bio apsolutno stran. Čak i nakon uhićenja u Carskom Selu, Nikolaj Aleksandrovič i njegova obitelj su uvijek bili u poslu. Prema M. K Dieterikhsu, “ustali smo u 8 sati ujutro; molitva, jutarnji čaj svi zajedno... Smjeli su hodati dva puta dnevno: od 11 do 12 ujutro i od 2 i pol do 5 popodne. U slobodno vrijeme od studija, carica i njezine kćeri su nešto šivale, vezle ili plele, ali nikad nisu ostajale bez posla. Car je u to vrijeme čitao u svom uredu i uređivao svoje papire. Navečer, poslije čaja, otac bi dolazio u sobu svojih kćeri; dobio je fotelju, stol, a on je naglas čitao djela ruskih klasika, dok su supruga i kćeri, slušajući, šile ili crtale. Od djetinjstva, suveren je bio naviknut na fizički rad i tome je učio svoju djecu. Car je obično koristio sat jutarnje šetnje za šetnju, a pratio ga je najvećim dijelom Dolgorukov; razgovarali su o suvremenim temama koje je doživjela Rusija. Ponekad ga je, umjesto Dolgorukova, pratila neka od kćeri kada su se oporavljale od bolesti. Tijekom dnevnih šetnji, svi članovi obitelji, izuzev carice, bavili su se fizičkim radom: čišćenjem staza parka od snijega, ili lomljenjem leda za podrum, ili rezanjem suhih grana i sječom starih stabala, priprema drva za nadolazeću zimu. S početkom toplog vremena cijela je obitelj počela uređivati ​​golem vrt, a u tom su poslu sudjelovali i neki časnici i vojnici garde, koji su već navikli na kraljevsku obitelj i koji su nastojali pokazati svoju pažnju i dobru volju.

O tome piše i Gilliard, govoreći o zatvaranju kraljevske obitelji u Tobolsku: “Car je patio od nedostatka fizičkog rada. Pukovnik Kobylinsky, kojemu se na to požalio, naredio je donijeti debla breze, kupio pile i sjekire i sada smo mogli pripremiti drva za ogrjev, koja su bila toliko potrebna u kuhinji, kao iu kući za loženje naših peći. Ovaj rad na na otvorenom bila nam je velika zabava tijekom našeg boravka u Tobolsku. Velike su vojvotkinje posebno bile strastveno ovisne o ovom novom sportu.

Ovdje treba napomenuti da takve aktivnosti kao što je, na primjer, plijevljenje korova u vrtu, velike kneginje nisu klonile ni prije uhićenja. Najstarije kćeri u posljednjim godinama očeve vladavine, tijekom Prvog svjetskog rata, bile su opterećene do krajnjih granica. Carica se uvijek trudila pružiti stvarnu korist svojim susjedima i uključivala je djecu u dobročinstvo. Ovo bi trebalo detaljnije ispričati.

Budući da je vrijeme cara Nikole bilo u potpunosti posvećeno državnim poslovima, za obrazovanje djece bila je zadužena Aleksandra Fjodorovna. Pierre Gilliard, prisjećajući se svojih prvih lekcija kod Olge i Tatjane, koje su tada imale deset, odnosno osam godina, opisao je caričin odnos prema odgojno-obrazovnim aktivnostima njezinih kćeri: “Carici ne nedostaje niti jedna moja riječ; Imam vrlo jasan osjećaj da ovo nije lekcija koju držim, već pregled kojemu prolazim... Sljedećih tjedana Carica je redovito bila prisutna na nastavi djece... Često je morala , kada su nas njezine kćeri napustile, razgovarala sa mnom o tehnikama i metodama podučavanja živih jezika, a mene je uvijek čudio zdrav razum i pronicljivost njezinih prosudbi. Gilliard je bio očito iznenađen takvim caričinim stavom i "zadržao je vrlo jasno sjećanje na izuzetan interes s kojim se carica odnosila prema odgoju i obrazovanju svoje djece, potpuno predana svojoj dužnosti". On govori o tome kako je Aleksandra Feodorovna htjela potaknuti svoje kćeri da budu pažljive prema svojim mentorima, „zahtijevajući od njih red, što je prvi uvjet ljubaznosti... Dok je bila prisutna na mojim satovima, uvijek sam nalazio knjige i bilježnice u ulaz marljivo postavljen na stol ispred mjesta svakog mog učenika. Nikada me nisu tjerali da čekam niti jednu minutu."

Više od jednog Gilliarda svjedoči o takvoj pozornosti carice prema odgojno-obrazovnim aktivnostima djece. Sophie Buchshowden također piše: "Uživala je posjećivati ​​sate, razgovarajući s učiteljima o smjeru i sadržaju nastave." I sama Aleksandra Feodorovna u pismu je rekla caru: „Djeca su počela svoje zimske poduke. Maria i Anastasia su nesretne, ali Baby ne mari. Spreman je još više učiti, pa sam rekao da nastave umjesto četrdeset-pedeset minuta, jer je sada, hvala Bogu, puno jači.

Neki protivnici kanonizacije kraljevske obitelji bili su ogorčeni kako im pravoslavni roditelji, koji imaju priliku birati mentore svojoj djeci, mogu imenovati strance, nepravoslavne učitelje. Opet se vratimo na memoare A. A. Taneeve, da vidimo je li kolovozni par pogriješio u ovome:

“Viši učitelj koji je vodio njihovo obrazovanje bio je izvjesni P. V. Petrov. Dodijelio im je druge mentore. Osim njega, među strancima su bili i gosp. Gibbs, Englez, i Mr. Gilliard. Njihova prva učiteljica bila je gospođa Schneider, koja je nekada bila učiteljica velike kneginje Elizabete Fjodorovne. Potom je mladu caricu podučavala ruski jezik i ostala na dvoru. Trina - kako ju je zvala carica - nije uvijek imala ugodan karakter, ali je bila odana kraljevskoj obitelji i pratila ju je u Sibir. Od svih učitelja, djeca njihovih veličanstava najviše su voljela Gilliarda (Pierre Gilliard. - M.K.), koji je prvi podučavao velike vojvotkinje francuski, a nakon toga postao je učitelj Alekseja Nikolajeviča; živio je u palači i uživao puno povjerenje njihovih veličanstava. gosp. Gibbs je također bio jako voljen; obojica su slijedili u Sibir i ostali s kraljevskom obitelji sve dok ih boljševici nisu razdvojili.

I nakon abdikacije suverena s prijestolja i uhićenja cijele obitelji, ne znajući što ih sve čeka u budućnosti, kolovozni roditelji odlučili su da djeca ne prekidaju studij. “Kako su se njihova visočanstva oporavila, počeli su uzimati lekcije, ali budući da ih učitelji nisu smjeli vidjeti, s izuzetkom Gilliarda, koji je također bio uhićen, Njezino Veličanstvo podijelilo je te dužnosti svima. Osobno je svu djecu učila Zakonu Božjem, Njegovo Veličanstvo - Aleksej Nikolajevič - zemljopis i povijest, Veliku kneginju Olgu Nikolajevnu - engleski svojim mlađim sestrama i bratu, Ekaterinu Adolfovnu - aritmetiku i rusku gramatiku, groficu Genne - povijest, dr. Derevenko je bio povjereno predavanje prirodnih znanosti Alekseju Nikolajeviču, a moj je otac s njim učio rusko čitanje. Obojica su voljeli stihove Lermontova, koje je Aleksej Nikolajevič naučio napamet; osim toga, pisao je aranžmane i skladbe na temelju slika, a moj otac je uživao u tim aktivnostima ”(T. S. Melnik-Botkina).

To što kraljevska djeca nikada nisu sjedila besposlena uopće ne znači da se uopće nisu odmarala. Carica je također smatrala da su dječje igre stvar, i to vrlo važna: „Jednostavno je zločin potiskivati ​​dječju radost i tjerati djecu da budu tmurna i važna... Njihovo djetinjstvo treba biti ispunjeno što je više moguće radošću, lagane, vesele igre. Roditelji se ne bi trebali sramiti činjenice da se igraju i šale sa svojom djecom. Možda su tada bliže Bogu nego kada rade ono što misle da je najvažniji posao."

Za roditelje koji žele slijediti mudre savjete carice Aleksandre Feodorovne, ove riječi mogu upozoriti na dvije pogreške odjednom. Prvo: odrasli imaju tendenciju oštro ograničiti dječju zabavu, a često zaboravljaju da su djeca djeca i ne možete stalno žrtvovati njihovu igru ​​za aktivnosti, čak i one najvažnije. Druga pogreška je pustiti dijete samo od sebe, ne zanimajući se za njegove aktivnosti u slobodno vrijeme, kao što to, na primjer, čine mnoge majke, dopuštajući djeci da se igraju satima. računalne igrice. Nenametljivo i mudro organizirati dječju igru ​​veliki je talent. Na njihovu sreću, kraljevska djeca nisu poznavala računala i imala su mudre roditelje pune ljubavi, uvijek spremne podijeliti svoju zabavu, pa su stoga ostale velike vojvotkinje i nasljednik uvijek bili veseli i zdravi.

Kada bi se sada sami roditelji igrali sa svojom djecom ili barem razmišljali o tome što se igraju i kako se njihova djeca zabavljaju, mnoge bi se nevolje mogle izbjeći. Ovo nije pretjerivanje. Što je igra za dijete? Čin kreativnosti, znanja, prve životne lekcije. Normalna dječja igra razvija dijete, uči ga odlučivanju, samostalnosti. Istina, to ne znači da dječje igre trebaju biti strogo regulirane. Inače, roditelji, koji se boje da ne padnu u prve dvije pogreške, učinit će i treću - stalno će se miješati u djetetovu igru ​​"sa svog odraslog zvonika", želeći je ispraviti i "razvijati".

Da Njeno Veličanstvo nije zbog " pedagoškim principima”, Ali od srca je osjećala potrebu dijeliti slobodno vrijeme djece, kaže ulomak iz njezina pisma najstarijoj kćeri: “A činjenica da je vaša stara majka koja vas voli uvijek bolesna također vam zamračuje život, jadna djeco. Jako mi je žao što ne mogu provoditi više vremena s vama i čitati, dizati buku i igrati se zajedno, ali sve moramo izdržati. Apsolutno iskren dah!

Car Nikola je, kao što je već spomenuto, također jako volio provoditi vrijeme s djecom, igrati se i zabavljati s njima. “Tijekom dnevnih šetnji, suveren, koji je volio puno hodati, obično je išao po parku s jednom od svojih kćeri, ali nam se i on slučajno pridružio, pa smo uz njegovu pomoć svojedobno izgradili ogroman snježni toranj koji je poprimio oblik impresivne tvrđave i okupirao nas nekoliko tjedana." (P. Gilliard). Zahvaljujući Nikolaju Aleksandroviču, njegova su se djeca zaljubila u fizičke vježbe. I sam suveren, prema priči Julije Den, volio je biti na svježem zraku, bio je izvrstan strijelac, izvrstan sportaš. Imao je izuzetno jake ruke. Veslanje mu je bilo omiljena zabava. Volio je vožnju kajakom i kanuom. Kad se carska obitelj odmarala u finskim škrapama, vladar je čitave sate provodio na vodi.

Vanjske zabave, poput izleta, balova, kraljevska djeca praktički nisu poznavala. I sami su osmislili aktivnosti za sebe, osim igara na otvorenom, šetnji i tjelesnih vježbi – primjerice, organizirali su produkcije kućnog kina. Ove male predstave oduvijek su postale radosni događaj, dajući i djeci i roditeljima duhovni odmor i u tragičnim danima njihovog zatočeništva. Velike su vojvotkinje jako voljele rješavati zagonetke. I carević Aleksej, kao i svaki dječak, skupljao je sve vrste sitnica u džepu - čavle, užad i tako dalje - najzanimljivije igračke.

Ljetna putovanja na škrape ili na Krim bila su velika radost za kraljevsku djecu. Na tim kratkim putovanjima pomorci su djecu učili plivati. “Ali osim kupanja, na tim je putovanjima bilo puno radosnih stvari: vožnja čamcem, izleti na obalu, na otoke, gdje se moglo petljati, brati gljive. A koliko je samo zanimljivosti na jahtama i brodovima koji su ih pratili! Utrke veslanja i jedrilica, vatromet na otocima, spuštanje zastave uz svečanost” (P. Savchenko).

Cijela obitelj voljela je životinje. Osim pasa i mačke, imali su i magarca Vanku, s kojim se carević jako volio igrati. “Vanka je bila neusporediva, inteligentna i smiješna životinja”, prisjeća se P. Gilliard. - Kad su Alekseju Nikolajeviču htjeli dati magarca, dugo, ali bezuspješno, obratili su se svim trgovcima konjima u Petrogradu; tada je cirkus Ciniselli pristao ustupiti mjesto starom magarcu, koji zbog svoje dotrajalosti više nije bio prikladan za predstave. I na taj se način "Vanka" pojavio na dvoru, u potpunosti cijenivši, očito, palaču u štalu. Jako nas je zabavljao, jer je znao mnoge od najnevjerojatnijih trikova. S velikom spretnošću okrenuo je džepove naopačke, nadajući se da će u njima pronaći slatkiše. Posebnu čar pronašao je u starim gumenim loptama, koje je opušteno žvakao zatvorenog oka, poput starog Jenkija.

Tako su svoje slobodno vrijeme provodile četiri kćeri i sin cara Nikole II. Njihova igra i zabava, pridonoseći vedrini, nisu nimalo narušili dječju spontanost, učvrstili su prijateljstvo djece s roditeljima. Ovo blisko prijateljstvo pridonijelo je jedinstvu obitelji ne samo u radosti, nego i u tuzi, kada je sveta obitelj u zatočeništvu čak i prema njima neprijateljski raspoloženim ljudima pokazala nevjerojatan primjer ljubavi i jedinstva pred smrtnom opasnošću.

Prema knjiziMarina Kravcova"Odgoj djece na primjeru svetih kraljevskih mučenika." - M.: 2003

Sveti car-mučenik Nikola II rođen je 6/19. svibnja 1868. godine u blizini Sankt Peterburga, u Carskom Selu. Posljednji ruski car bio je najstariji sin cara Aleksandra III i njegove supruge, carice Marije Feodorovne (kći danskog kralja Kristijana VII.).

Veliki knez Nikolaj od djetinjstva se odlikovao pobožnošću i nastojao je u vrlinama oponašati pravednog Joba Dugotrpljivog, na čiji je spomendan rođen, i svetog Nikolu, po kojem je i dobio ime. "Rođen sam na dan Joba Dugotrpljivog", rekao je, "i predodređen sam da patim." Rođaci su primijetili: "Nikolajeva duša je čista, poput kristala, i strastveno voli sve." Duboko ga je dirnula svaka ljudska tuga i svaka potreba. Dan je započeo i završio molitvom; dobro poznavao čin crkvene službe tijekom koje je volio pjevati uz crkveni zbor.

Obrazovanje njegova sina, voljom veličastnog oca Aleksandra III, provodilo se strogo u ruskom pravoslavnom duhu. Proveo je puno vremena čitajući knjige, iznenađujući svoje učitelje izvanrednom memorijom i izvanrednim sposobnostima. Budući suveren uspješno je završio najviši tečaj ekonomskih, pravnih i vojnih znanosti pod vodstvom izvrsnih mentora te prošao vojnu obuku u pješaštvu, konjici, topništvu i mornarici.

U jesen 1891., kada su deseci ruskih pokrajina bili iscrpljeni od gladi, Aleksandar III je svog sina postavio na čelo Odbora za pomoć gladnima. Budući kralj je svojim očima vidio ljudsku tugu i neumorno je radio na ublažavanju patnje svog naroda.

Nekoliko puta Gospod je čudesno spasio princa od smrti: 1888., kada se kraljevski vlak srušio u blizini Harkova, 1891., tijekom prinčeva putovanja Dalekim istokom, kada je na njega u Japanu pokušan atentat.

Princ je svoju buduću suprugu upoznao 1884. na vjenčanju velikog kneza Sergeja Aleksandroviča. Bila je to sestra mladenke - princeze Alise od Hessea. Buduća ruska carica Aleksandra Feodorovna tada je imala 12 godina. Mladalačka simpatija ubrzo je prerasla u prijateljsku naklonost i nježnu ljubav.

Alice je rođena u obitelji velikog vojvode od Hesse-Darmstadta Ludwiga IV i princeze Alice, kćeri engleske kraljice Viktorije. Djeca su odgajana u tradicijama stara Engleska, život im je protekao po strogom redu koji je ustanovila majka. Dječja odjeća i hrana bili su najosnovniji. Nastupile su najstarije kćeri domaća zadaća: očišćeni kreveti, sobe, ložen kamin. Majka je pomno pratila talente i sklonosti svakog od sedmero djece i nastojala ih odgajati na čvrstim temeljima kršćanskih zapovijedi, da im u srce stave ljubav prema bližnjima, osobito prema onima koji pate. Djeca su stalno s majkom putovala u bolnice, prihvatilišta, domove za invalide; donoseći sa sobom velike bukete cvijeća, stavljali ih u vaze, nosili na odjele za bolesne i starije osobe.

U proljeće 1894. godine, vidjevši nepokolebljivu odluku princa da se oženi princezom Alicom od Hesse-Darmstadta, kolovozni roditelji konačno su to blagoslovili. „Naš Spasitelj je rekao: „Sve što tražite od Boga, Bog će vam dati“, napisao je tada veliki knez Nikolaj, „ove su mi riječi beskrajno drage, jer sam ih pet godina molio, ponavljajući ih svake noći, moleći Njega kako bi Alisi olakšao useljenje pravoslavne vjere i daj mi je za ženu." S dubokom vjerom i ljubavlju, princ je nagovorio princezu da prihvati sveto pravoslavlje. U odlučnom razgovoru rekao je: „Kad saznate koliko je lijepa, plodna i skromna naša pravoslavna vjera, kako su veličanstvene naše crkve i manastiri, i kako su svečane i veličanstvene naše službe, voljet ćete ih i ništa se neće razdvojiti nas."

U jesen 1894., za vrijeme teške bolesti suverena, princ je nemilosrdno bio uz njegovu postelju. “Kao odan sin i kao prvi vjerni sluga svoga oca”, napisao je tih dana svojoj nevjesti, “moram biti s njim posvuda.”

Nekoliko dana prije smrti Aleksandra III, princeza Alice stigla je u Rusiju. Obred njegova pristupanja pravoslavnoj crkvi izvršio je sveruski pastor Ivan Kronštatski. Tijekom pomazanja dobila je ime Aleksandra - u čast svete kraljice mučenice. Tog značajnog dana kolovozni su zaručnici, nakon sakramenta pokore, pričestili Sveta Kristova otajstva. Svim srcem, duboko i iskreno, Aleksandra Feodorovna prihvatila je pravoslavlje. “Tvoja zemlja će biti moja zemlja”, rekla je, “tvoj narod će biti moj narod i tvoj Bog će biti moj Bog.” Ubrzo se dogodilo njihovo vjenčanje.

Na dan smrti svog oca, cara, Nikolaj Aleksandrovič je u dubokoj tuzi rekao da ne želi kraljevsku krunu, ali je prihvaća, bojeći se ne poslušati volju Svevišnjeg i volju svoga oca, da se nada u Gospodine Bože, a ne u svojim slabim silama.

Carevič je do kraja života čuvao u svom srcu zapovijedi svog suverenog oca, koje je izrekao uoči svoje smrti: „Oporučujem vam da volite sve što služi dobru, časti i dostojanstvu Rusije. Zaštitite autokraciju, sjećajući se da ste odgovorni za sudbinu svojih podanika pred Prijestoljem Svevišnjeg. Vjera u Boga i u svetost svoje kraljevske dužnosti bit će za vas temelj vašeg života... U vanjskoj politici - zadržite samostalan položaj. Zapamtite: Rusija nema prijatelja. Boje se naše neizmjernosti. Izbjegavajte ratove. U unutarnjoj politici pokroviteljski prije svega Crkvu. Spasila je Rusiju više puta u nevolji. Ojačati obitelj, jer je ona osnova svake države.

Car Nikola II stupio je na prijestolje 20. listopada (2. studenog) 1894. godine. Suveren je početak svoje vladavine označio djelima ljubavi i milosrđa: zatvorenici u zatvorima dobili su olakšanje; došlo je do velikog oprosta duga; pružena je značajna pomoć potrebitim znanstvenicima, književnicima i studentima.

Vjenčanje Nikole II s kraljevstvom održano je 14. (27.) svibnja 1896. godine u Moskvi, u katedrali Uznesenja u Kremlju. Moskovski mitropolit Sergije obratio mu se riječima: “... kako nema više, tako nema teže na zemlji kraljevske vlasti, nema težeg bremena od kraljevske službe. Kroz vidljivo pomazanje, neka nevidljiva sila odozgo osvijetli Tvoju autokratsku aktivnost za dobro i sreću Tvojih odanih podanika.

Pravoslavni car prilikom obavljanja sakramenta krizmanja, tijekom krunjenja kraljevstva, postaje sveta osoba i nositelj posebne milosti Duha Svetoga. Ova milost djeluje kroz njega u obdržavanju zakona i sprječava da se zlo širi svijetom. Prema riječima apostola Pavla, “otajstvo bezakonja već je na djelu, ali neće se ostvariti dok se ne uzme onaj koji se suzdržava od sredine” (2 Sol 2,7). Car Nikola II bio je duboko prožet sviješću o ovom duhovnom poslanju, koje leži na Božjem pomazanniku.

Sudbonosnom koincidencijom, dane proslave krunidbe zasjenila je tragedija na polju Khodynka, gdje se okupilo oko pola milijuna ljudi. U vrijeme podjele darova došlo je do strašnog stampeda, koji je odnio živote više od tisuću ljudi. Idućeg dana car i carica prisustvovali su zadušnici za poginule i pružili pomoć obiteljima poginulih.

Suveren Nikola II bio je prožet ljubavlju prema čovjeku i smatrao je da je u politici potrebno slijediti Kristove propise. Sveruski car postao je inspirator Prve svjetske konferencije o sprječavanju ratova, koja se održala u glavnom gradu Nizozemske 1899. godine. Bio je prvi među vladarima koji je obranio univerzalni svijet i postao je istinski mirotvorac.

Car se neumorno trudio davati unutrašnji svijet zemlju kako bi se mogla slobodno razvijati i napredovati. Po prirodi je bio potpuno nesposoban nikome nauditi. Tijekom cijele vladavine, Suveren nije potpisao niti jednu smrtnu kaznu, niti jedan zahtjev za pomilovanje koji je stigao do kralja nije odbio. Svaki put se zabrinuo da pomilovanje neće zakasniti.

Iznenađujuće iskren pogled Suverena uvijek je sjao istinskom ljubaznošću. Jednom je car posjetio krstašu "Rurik", gdje je bio revolucionar koji se zakleo da će ga ubiti. Mornar nije ispunio svoje obećanje. “Nisam to mogao učiniti”, objasnio je. "Ove su me oči gledale tako krotko, tako ljubazno..."

Suveren se u svojoj vladavini i svakodnevnom životu držao izvornih ruskih pravoslavnih načela. Duboko je poznavao rusku povijest i književnost, bio je veliki poznavalac maternjeg jezika i nije tolerirao upotrebu stranih riječi u njemu. "Ruski jezik je toliko bogat", rekao je, "da u svim slučajevima omogućava zamjenu stranih izraza."

Suveren je bio neplaćenik. Iz vlastitih sredstava velikodušno je pomagao potrebitima. Njegova ljubaznost nikada nije bila razmetljiva, niti umanjivana bezbrojnim razočaranjima. Četiri milijuna rubalja kraljevskog novca, koji je bio u londonskoj banci od vladavine cara Aleksandra II, Nikolaj Aleksandrovič je potrošio na održavanje bolnica i drugih dobrotvornih ustanova. “Njegove su haljine često krpale”, prisjetio se kraljev sluga. - Nije volio ekstravaganciju i luksuz.

Kršćanske kreposti Suverena - krotkost i dobrota srca, skromnost i jednostavnost mnogi nisu razumjeli i smatrali su ih slabošću karaktera. No, zahvaljujući upravo tim duhovnim i moralnim osobinama, u njemu se utjelovila ogromna duhovna snaga, toliko potrebna Božjem pomazanniku za kraljevsku službu. “O ruskom caru kažu da je dostupan raznim utjecajima”, napisao je francuski predsjednik Loubet. - Ovo je duboko pogrešno. Sam ruski car provodi svoje ideje. On ih štiti postojanošću i velikom snagom."

Tijekom teškog rata s Japanom, koji je započeo 1904., Suveren je izjavio: „Nikad neću zaključiti sramotno i nedostojno velika Rusija mir." Rusko izaslanstvo na mirovnim pregovorima s Japanom slijedilo je njegove upute: "Ni peni odštete, ni pedalj zemlje"! Unatoč pritisku na kralja sa svih strana, pokazao je čvrstu volju, i postigao uspjeh u pregovorima u potpunosti pripada njemu.

Car Nikolaj II posjedovao je rijetku izdržljivost i hrabrost. Duboka vjera u Providnost Božju učvrstila ga je i dala mu savršeni duševni mir, koji ga nikad nije napuštao. “Koliko sam godina živio u blizini kralja – a nikad ga nisam vidio ljutitog”, prisjeća se njegov sluga. “Uvijek je bio vrlo ujednačen i miran.” Car se nije bojao za svoj život, nije se bojao pokušaja atentata i najviše je odbijao potrebne mjere sigurnost. U odlučujućem trenutku Kronštatske pobune, 1906. godine, Nikolaj Aleksandrovič je nakon izvještaja ministra vanjskih poslova rekao: „Ako me vidite tako smirenog, to je zato što imam nepokolebljivu vjeru da je sudbina Rusije, moja vlastitu sudbinu a sudbina moje obitelji je u rukama Gospodina. Što god da se dogodi, klanjam se njegovoj volji."

Kraljevski par bio je primjer istinskog kršćanina obiteljski život. Odnose kolovoznih supružnika odlikovala je iskrena ljubav, srdačno razumijevanje i duboka vjernost. “Gospodin nas je blagoslovio rijetkom obiteljskom srećom”, zapisao je Nikolaj Aleksandrovič u svom dnevniku, “da bismo mogli biti dostojni Njegovog velikog milosrđa do kraja života.”

Gospodin je blagoslovio ovaj ljubavni brak rođenjem četiri kćeri - Olge, Tatjane, Marije, Anastazije i sina Alekseja. Dugo očekivani prijestolonasljednik rođen je 12. kolovoza 1904. godine, postao je miljenik cijele obitelji. Rođaci su primijetili plemenitost karaktera princa, ljubaznost i odaziv njegovog srca. “Nema niti jedne opake osobine u duši ovog djeteta”, rekao je jedan od njegovih učitelja, “njegova duša je najplodnije tlo za sva dobra sjemena.” Aleksej je volio ljude i svim silama im je pokušavao pomoći, osobito onima koji su mu se činili nepravedno uvrijeđenim. “Kad ja budem kralj, neće biti siromašnih i nesretnih”, rekao je. “Želim da svi budu sretni.”

Neizlječiva nasljedna bolest - hemofilija, otkrivena u princa nedugo nakon rođenja, neprestano je prijetila njegovom životu. Ova je bolest zahtijevala od obitelji ogroman napor psihičke i tjelesne snage, bezgraničnu vjeru i poniznost. Tijekom pogoršanja bolesti 1912., liječnici su dječaku izrekli beznadnu kaznu, ali je Suveren ponizno odgovorio na pitanja o zdravlju princa: "Nadamo se Bogu."

Car i carica su djecu odgajali u odanosti ruskom narodu i pažljivo ih pripremali za predstojeći rad i podvig. "Djeca bi se trebala naučiti samoodricanju, naučiti se odreći vlastitih želja za dobrobit drugih ljudi", vjerovala je carica. "Što je osoba viša, prije treba svima pomoći i nikada ne podsjećati na svoj položaj u svojoj adresi", rekao je Car, "moja djeca trebaju biti takva." Odgoj djece kraljevske obitelji bio je prožet vjerskim duhom. Svi njegovi članovi živjeli su u skladu s tradicijama i normama pravoslavne pobožnosti. Obavezno prisustvovanje bogoslužjima nedjeljom i blagdanom, post tijekom posta, ispovijed i pričest svetim Kristovim otajstvima bili su sastavni dio njihova života.

Carevich i velike vojvotkinje pružale su svoju brigu i pažnju svima koje su poznavale, s njima je bilo lako rukovati. Odgajani su u jednostavnosti i strogosti. “Dužnost roditelja u odnosu na djecu,” napisala je carica, “je pripremiti ih za život, za sva iskušenja koja im Bog pošalje.” Princ i velike kneginje spavale su na tvrdim logorskim krevetima bez jastuka; odjeven skromno; haljina i cipele prelazili sa starijih na mlađe. Hrana je bila najjednostavnija. Omiljena hrana carevića Alekseja bila je juha od kupusa, kaša i crni kruh, "koji, kako je rekao, jedu svi moji vojnici".

Bila je to uistinu pravoslavna obitelj, u kojoj su vladale tradicije i način života pobožnog ruskog naroda. Obitelj August vodila je povučen život. Nisu voljeli slavlja i glasne govore, dvorski bonton im je bio teret. Carica i velike kneginje često su pjevale u crkvi na klirosu tijekom Božanstvena Liturgija. "I s kakvom su strepnjom, s kakvim svijetlim suzama pristupili Svetom kaležu!" - prisjetio se poltavski nadbiskup Feofan. Navečer je kralj često čitao naglas u krugu obitelji. Kraljica i kćeri su se bavile šivanjem, razgovarale o Bogu i molile se. "Za Boga nema ništa nemoguće", napisala je carica. “Vjerujem da će se onaj tko je čist u duši uvijek čuti i da se ne boji nikakvih životnih poteškoća i opasnosti, jer su nepremostive samo za one koji vjeruju malo i plitko.”

Aleksandra Feodorovna bila je rođena sestra milosrđa. Posjećivala je bolesne - jednostavno, stranci, pružajući im srdačnu njegu i podršku, a kada nije mogla sama ići u patnju, poslala je svoje kćeri. Carica je bila uvjerena da djeca trebaju znati da osim ljepote i radosti na svijetu ima puno tuge i ružnoće. Ona sama nikada nije gunđala, nije se nimalo sažaljevala, smatrajući svojom dužnošću „ostati vjerna Kristu i brinuti se za one koji su blizu“.

Caricu su nazivali pravom asketom u dobročinstvu. Aleksandra Feodorovna često je preko svojih bliskih suradnika davala financijsku pomoć potrebitima, pokušavajući to zadržati u tajnosti. Carica je organizirala dobrotvorne bazare, prihod s kojih je išao za pomoć bolesnima; organizirala je edukativne radionice za siromašne diljem zemlje i otvorila školu za sestre milosrdnice. O svom trošku kraljica je sagradila kuću za invalide Rusko-japanski rat gdje su naučili svaki zanat.

Kraljevski par je bio pokrovitelj pravoslavne crkve kako u Rusiji tako i u cijelom svijetu: za vrijeme vladavine Nikole II izgrađene su stotine samostana i tisuće crkava. Suveren je bio revno zabrinut za duhovno prosvjetljenje naroda: širom zemlje otvoreni su deseci tisuća župnih škola.

Za vrijeme vladavine cara Nikolaja II., Ruska pravoslavna crkva obogaćena je većim brojem novih svetaca nego tijekom cijelog 19. stoljeća. Crkvena hijerarhija dobila je priliku pripremiti saziv Mjesnog sabora koji nije sazivan već dva stoljeća. U godinama svoje vladavine, Sv. Teodozije Černigovski (1896.), Sv. Serafim Sarovski (1903.; upoznavši se s materijalima za veličanje velikog starca, car se nije složio s mišljenjem Sinoda i hrabro povukao rezoluciju: "Odmah proslavi"), sveta princeza Ana Kašinskaja (obnova štovanja 1909.), sv. Joasaf Belgorodski (1911.), sv. Hermogen Moskovski (1913.), sv. Pitirim Tambovski (1914.), Ivana Tobolskog (1916). Car je bio prisiljen pokazati osobitu ustrajnost u traženju kanonizacije svetih Joasafa Belgorodskog i Ivana Tobolskog. Nikola II je visoko počastio svetog pravednog oca Ivana Kronštatskog. Nakon njegove blažene smrti, car je naredio općenarodnu molitvenu spomen pokojnika na dan njegova upokojenja.

U ljeto 1903. kraljevski par stigao je u Sarov na veliko duhovno slavlje koje je okupilo stotine tisuća pravoslavnih Rusa. Vladar pješice, poštovani hodočasnik, nosio je na svojim ramenima lijes sa svetim relikvijama velikog sveca Božjega, Serafima, i pričestio se tijekom službe zajedno s Caricom svetih Kristovih otajstava. U samostanu Diveevo Njihova Veličanstva posjetila su blaženu staricu Pašu Sarovsku, koja je predvidjela tragičnu sudbinu kraljevske obitelji. Pravoslavna Rusija tih nezaboravnih dana dirljivo je izrazila svoju ljubav i odanost caru i carici. Ovdje su svojim očima vidjeli pravu Svetu Rusiju. Sarovske proslave ojačale su carsku vjeru u njegov narod.

Suveren je bio svjestan potrebe oživljavanja Rusije na duhovnim temeljima Svete Rusije. „Rusko se kraljevstvo koleba, tetura, blizu pada“, pisao je tada pravedni Ivan Kronštatski, „i ako se Rusija ne očisti od mnogih kukolja, tada će postati prazna, poput drevnih kraljevstava i gradova, zbrisana s lice zemlje po pravdi Božjoj za njihovo bezboštvo i za njihovo bezakonje." Prema suverenovom planu, uspjeh zamišljenog uvelike je ovisio o obnovi patrijaršije i izboru patrijarha. Nakon dubokog razmišljanja, odlučio je, ako Bog da, na sebe staviti težak teret patrijarhalne službe, preuzimajući redovništvo i svete redove. Mislio je prepustiti kraljevsko prijestolje svom sinu, imenovavši caricu i brata Mihaela kao namjesnike pod sobom. U ožujku 1905. Suveren se sastao s članovima Sveti sinod i obavijestio ih o svojoj namjeri. Uslijedila je tišina. Propušten je veliki trenutak - "Jeruzalem nije znao vrijeme njegova posjeta", Sinoda nije razabrala svog patrijarha u Suverenu.

Suveren, kao nositelj vrhovne vlasti pravoslavnog autokratskog kraljevstva, vršio je svete dužnosti sveopćeg zaštitnika i branitelja pravoslavlja, štiteći crkveni mir u cijelom svijetu. Zauzeo se za progonjene kada su Turci poklali Armence, ugnjetavali i ugnjetavali Slavene, a kršćanskim izbjeglicama širom otvorili granice Rusije. Kada je Austro-Ugarska u ljeto 1914. napala bespomoćnu Srbiju, car Nikolaj II je bez oklijevanja odgovorio na poziv u pomoć. Rusija je branila bratsku zemlju. Srpski princ Aleksandar poručio je suverenu: „Najteža vremena ne mogu a da ne ojačaju veze duboke naklonosti da je Srbija povezana sa svecem. slavenska Rus, a osjećaj vječne zahvalnosti Vašem Veličanstvu za pomoć i zaštitu ostat će sveto u srcima Srba.

Božji pomazanik bio je duboko svjestan svoje kraljevske dužnosti i više puta je rekao: "Ministri se mogu mijenjati, ali samo ja snosim odgovornost pred Bogom za dobro našeg naroda." Polazeći od iskonskog ruskog načela katoličnosti, nastojao je uključiti se u upravljanje zemljom najbolji ljudi, ostajući odlučni protivnik uvođenja u Rusiji ustavna vlada. Pokušao je smiriti bijesne političke strasti i dati unutarnji mir zemlji.

U dvadesetoj godini vladavine Nikole II, rusko gospodarstvo doseglo je svoj najveći vrhunac. Žetva žitarica se udvostručila od početka vladavine; broj stanovnika narastao je za pedeset milijuna ljudi. Od nepismene, Rusija se brzo opismenila. Europski su ekonomisti 1913. godine predvidjeli da će do sredine ovog stoljeća Rusija politički, ekonomski i financijski dominirati Europom.

Svjetski rat započeo je 1. kolovoza 1914. ujutro, na dan sjećanja na svetog Serafima Sarovskog. Nikola II došao je u divejevsko dvorište Sankt Peterburga i sa suzama se molio pred likom velikog starca. Blaženi divejevski paša Sarovskaja rekao je da su rat započeli neprijatelji domovine kako bi zbacili cara i rastrgali Rusiju.

Nekoliko dana nakon početka rata, car je s obitelji stigao u Moskvu. Narod se veselio, zvonila su matica. Na sve pozdrave, car je odgovorio: „U času vojne prijetnje, tako iznenada i protivno mojim namjerama, približavajući se svome miroljubivom narodu, ja, po običaju suverenih predaka, tražim jačanje duhovne snage u molitvi kod svetišta Moskve.”

Od prvih dana rata, suveren je, uz budne državne poslove, putovao po fronti, gradovima i selima Rusije, blagoslivljajući trupe i ohrabrujući ljude u testu koji mu je poslan. Kralj je silno volio vojsku i uzeo je k srcu njezine potrebe. Poznat je slučaj kada je Suveren hodao nekoliko milja u novoj vojničkoj uniformi kako bi procijenio njezinu prikladnost za vojničku službu. Očinski se brinuo za ranjene vojnike, obilazeći bolnice i ambulante. U njegovom ophođenju prema nižim činovima i vojnicima osjećala se istinska, iskrena ljubav prema jednostavnoj ruskoj osobi.

Kraljica je nastojala prilagoditi što više palača za bolnice. Često je osobno sudjelovala u formiranju sanitarnih vlakova i skladišta lijekova u gradovima Rusije.

Aleksandra Feodorovna i starije princeze postale su sestre milosrdnice u bolnici Carskoe Selo. Cijeli njihov dan bio je posvećen ranjenicima, davali su im svu svoju ljubav i brigu. Carevič Aleksej je također potaknuo patnju, dugo razgovarajući s vojnicima. Carica je radila u operacijskoj sali. Očevici se prisjećaju: “Kirurgu je dala sterilne instrumente i pomagala u složene operacije, uzimajući amputirane ruke i noge s ruku, skidajući krvavu i ušima izglađenu odjeću. Taj je posao obavila s tihom poniznošću i neumornošću čovjeka kojemu je, čini se, Bog odredio ovu službu. Tijekom teških operacija, vojnici su često molili caricu da im bude u blizini. Tješila je ranjene i molila se s njima.

Suveren je posjedovao najvrjednije osobine za vojskovođu: visoku samokontrolu i rijetku sposobnost brzog i trezvenog donošenja odluka u svim okolnostima. U ljeto 1915., u najteže vrijeme za rusku vojsku, car je preuzeo vrhovno zapovjedništvo trupa. Bio je uvjeren da će samo u tom slučaju neprijatelj biti poražen. Čim je Božji pomazanik stao na čelo vojske, ruskom oružju se vratila sreća. Dolazak mladog careviča Alekseja na frontu također je uvelike pridonio podizanju morala vojnika.

U proljeće 1916., po carevoj naredbi, dovedeni su u aktivnu vojsku iz moskovskog Kremlja Vladimirska ikona Majke Božje, pred kojom su s vjerom i nadom služene molitve. U to vrijeme, Suveren je naredio pokretanje ofenzive na Jugozapadnom frontu, koja je okrunjena velikim uspjehom. Dok je Suveren vodio trupe, neprijatelju nije dao ni pedalj zemlje.

Do veljače 1917. vojska se držala čvrsto, trupama ništa nije nedostajalo, a pobjeda je bila nedvojbena. Car Nikolaj II, u najtežim uvjetima, doveo je Rusiju na prag pobjede. Neprijatelji mu nisu dopustili da prijeđe ovaj prag.

U prosincu 1916. carica je posjetila desetinski samostan u Novgorodu. Starija Marija, koja je mnogo godina ležala u teškim okovima, ispružila je svoje usahle ruke prema njoj i rekla: „Evo mučenice - carica Aleksandra“, zagrlila je i blagoslovila. Blaženi paša od Sarovske, prije smrti 1915. godine, stalno se klanjao do zemlje pred portretom Suverena. "On će biti iznad svih kraljeva", rekla je. Blaženi se uz ikone molio portretima cara i kraljevske obitelji, vičući: “Sveti kraljevski mučenici, molite Boga za nas”. Jednog su dana njezine riječi prenijete kralju: "Suvereni, siđi sam s prijestolja."

Bilo je to 15. ožujka 1917. godine. Nemiri su rasli u glavnom gradu. U djelatnoj vojsci izbila je “generalska pobuna”. Najviši činovi vojske tražili su od Suverena da abdicira s prijestolja "radi spasa Rusije i poraza vanjskog neprijatelja", iako je pobjeda već bila gotova stvar. Ne prekršivši zakletvu Božjeg pomazanika i bez ukidanja autokratske monarhije, car Nikola II prenio je kraljevsku vlast na najstarijeg u obitelji - brata Mihaela. Na današnji dan, Suveren je zapisao u svom dnevniku: "Svuda je izdaja, kukavičluk i prijevara." Carica je, saznavši za odricanje, rekla: „Ovo je volja Božja. Bog je dopustio da ovo spasi Rusiju.”

Tog kobnog dana u selu Kolomenskoe, u blizini Moskve, dogodilo se čudesno pojavljivanje ikone Majke Božje pod nazivom "Kraljateljstvo". Kraljica nebeska je prikazana na njemu u kraljevskoj ljubičastoj boji, s krunom na glavi, sa žezlom i kuglom u rukama. Prečista je preuzela na sebe teret kraljevske vlasti nad narodom Rusije.

Počeo je križni put kraljevske obitelji na Golgotu. Potpuno se predala u ruke Gospodnje. "Sve je u Božjoj volji", rekao je Suveren u teški trenuciživot – uzdam se u Njegovo milosrđe i smireno, ponizno gledam u budućnost.

Rusija je šutnjom dočekala vijest o uhićenju cara i carice 21. ožujka 1917. od strane Privremene vlade. Istražna komisija maltretirala je kraljevsku obitelj pretresima i ispitivanjima, ali nije pronašla niti jednu činjenicu koja ih je osudila za izdaju. Na pitanje jednog od članova komisije zašto njihova korespondencija još nije objavljena, odgovorio je: “Ako to objavimo, onda će ih narod štovati kao svece.”

Najveća obitelj, zatvorena u Carskom Selu, neumorno je radila. U proljeće su car i njegova djeca čistili park od snijega, ljeti su radili u vrtu, rezali i pilili stabla. Careva je neumornost toliko impresionirala vojnike da je jedan od njih rekao: "Uostalom, ako mu se da komad zemlje i on sam radi na njemu, uskoro će opet zaraditi cijelu Rusiju za sebe."

U kolovozu 1917. kraljevska je obitelj odvedena pod stražom u Sibir. Na dan blagdana Preobraženja Gospodnjeg stigli su u Tobolsk na brodu "Rus". Pri pogledu na augustovu obitelj, obični ljudi skinuli su kape, prekrižili se, mnogi su pali na koljena; plakale su ne samo žene, nego i muškarci. Režim držanja kraljevskih zarobljenika postupno je pooštravan. Carica je tada napisala: "Moramo izdržati, pročistiti, ponovno se roditi!" Točno godinu dana nakon abdikacije, u Tobolsku, Suveren je u svom dnevniku zapisao: „Dokle će našu nesretnu Domovinu mučiti i kidati vanjski i unutarnji neprijatelji? Ponekad se čini da nema snage izdržati duže, ne znate ni čemu se nadati, što poželjeti? Pa ipak nitko nije kao Bog! Neka bude volja Njegova!"

Zajedno sa svojim roditeljima sva poniženja i patnje s krotkošću i poniznošću podnosila su kraljevska djeca. Protojerej Atanazije Beljajev, koji je ispovjedio carevu djecu, napisao je: “Dojam [iz ispovijedi] je bio sljedeći: daj, Gospodine, da su sva djeca moralno visoka kao djeca bivšeg cara. Takva dobrota, poniznost, poslušnost roditeljskoj volji, bezuvjetna odanost volji Božjoj, čistoća u mislima i potpuno nepoznavanje zemaljske prljavštine – strastvene i grešne – zadivila me.

Kraljevska obitelj voljela je Rusiju svim srcem i nije mogla zamisliti život izvan domovine. “Do sada,” prisjetili su se sluge Suverena, “nikad nismo vidjeli tako plemenitu, suosjećajnu, punu ljubavi, pravednu obitelj i vjerojatno je više nećemo vidjeti.”

Krajem travnja 1918. najugodniji zarobljenici dovedeni su pod pratnjom u Jekaterinburg, koji je za njih postao ruska golgota. "Možda je za spas Rusije potrebna otkupiteljska žrtva: ja ću biti ta žrtva", rekao je Suveren, "neka bude volja Božja!" Stalne uvrede i maltretiranja od strane čuvara u kući Ipatijev uzrokovali su duboku moralnu i fizičku patnju kraljevskoj obitelji, koju su podnosili s dobrodušnošću i oprostom. Carica Aleksandra Feodorovna zapisala je u svom dnevniku, podsjećajući na riječi svetog Serafima Sarovskog: „Prikoravani - blagoslovi, progonjeni - trpi, huli - tješi se, klevetni - raduj se. Evo našeg puta. Tko ustraje do kraja, bit će spašen.”

Kraljevska obitelj bila je svjesna približavanja smrti. Tih je dana velika kneginja Tatjana u jednoj od svojih knjiga podvukla retke: „Vjernici u Gospodina Isusa Krista otišli su u smrt, kao na praznik, suočeni s neizbježnom smrću, zadržavši isti čudesni duševni mir koji ih nije napuštao za minutu. Hodali su smireno prema smrti jer su se nadali da će ući u drugačiji, duhovni život, otvarajući se za osobu iza groba.

U nedjelju, 1. (14.) srpnja, tri dana prije mučeništva, na molbu Suverena, bilo im je dopušteno obavljati bogoslužje u kući. Na današnji dan po prvi put nitko od kraljevskih zarobljenika nije pjevao za vrijeme službe, molili su se u tišini. Prema redoslijedu službe, potrebno je na određenom mjestu pročitati molitvu za umrle „Sa svetima počivajte u miru“. Umjesto čitanja, đakon je ovoga puta otpjevao molitvu. Pomalo posramljen zbog odstupanja od pravila, svećenik je počeo pjevati. Kraljevska obitelj je kleknula. Tako su se pripremili za smrt prihvativši pogrebnu oproštajnu riječ.

Velika kneginja Olga napisala je iz zatočeništva: „Otac me moli da kažem svima onima koji su mu ostali odani, i onima na koje mogu utjecati, da ga se ne osvete - svima je oprostio i moli se za sve, i da se sjećaju da će zlo koje je sada u svijetu biti još jače, ali da neće zlo pobijediti zlo, već samo ljubav.” U pismu Suverena njegovoj sestri, snaga njegova duha očitovala se više nego ikada u teškim danima kušnji: „Čvrsto vjerujem da će se Gospodin smilovati Rusiji i na kraju smiriti strasti. Neka bude sveta volja Njegova."

U noći s 3. na 4. srpnja (O.S.) 1918. u Jekaterinburgu se dogodilo zlobno ubojstvo kraljevske obitelji. Božjom Providnošću, Kraljevski mučenici su svi zajedno oduzeti iz zemaljskog života, kao nagrada za bezgraničnu međusobnu ljubav, koja ih je čvrsto povezala u jednu neraskidivu cjelinu.

U noći njihove mučeničke smrti, Blažena Marija Divejevska bila je uznemirena i vikala: “Princeze - s bajunetima! Prokletstvo!" Užasno je bjesnila, a tek tada su shvatili o čemu je vrištila. Pod svodovima Ipatijevskog podruma, u kojem su kraljevski mučenici i njihove vjerne sluge završile svoj križni put, otkriveni su natpisi koje su ostavili krvnici. Jedan od njih sastojao se od četiri kabalistička znaka. Dešifrirano je na sljedeći način: “Ovdje je, po nalogu sotonskih sila, kralj žrtvovan za uništenje države. Svi su narodi obaviješteni o tome."

Sam datum divljačkog ubojstva nije slučajan – 17. srpnja. Ruska pravoslavna crkva na današnji dan slavi uspomenu na svetog plemenitog kneza Andreja Bogoljubskog, koji je svojom mučeničkom krvlju posvetio samodržavlje Rusije. Prema kroničarima, urotnici su ga ubili na najokrutniji način. Sveti knez Andrej prvi je proglasio ideju pravoslavlja i samodržavlja kao temelj državnosti Svete Rusije i bio je, zapravo, prvi ruski car.

Tih tragičnih dana, Njegova Svetost Patrijarh Tihon u Moskvi, u Kazanskoj katedrali, javno je izjavio: „Neki dan dogodilo se strašno djelo: bivši suveren Nikolaj Aleksandrovič je strijeljan... Moramo, povinujući se učenju Riječi Božje , osudite ovaj slučaj, inače će krv pogubljenih pasti i na nas, a ne samo na one koji su je počinili. Znamo da je, kada je abdicirao, to učinio imajući na umu dobro Rusije i iz ljubavi prema njoj. Nakon odricanja mogao je pronaći sigurnost i relativno miran život u inozemstvu, ali to nije učinio, želeći patiti zajedno s Rusijom.

Ubrzo nakon revolucije, moskovski mitropolit Makarije imao je viziju Suverena koji stoji uz Krista. Spasitelj reče kralju: "Vidiš, u mojim su rukama dvije čaše - ova gorka za tvoj narod, a druga, slatka, za tebe." Kralj je pao na koljena i dugo se molio Gospodinu da mu napoji gorku čašu umjesto svog naroda. Spasitelj izvadi užareni ugljen iz gorke čaše i stavi ga u ruku vladara. Nikolaj Aleksandrovič je počeo premještati ugljen s dlana na dlan, a istovremeno mu se tijelo prosvjetljavalo sve dok nije postao poput svijetlog duha... I opet sveti Makarije ugleda kralja među mnoštvom ljudi. Svojim rukama podijelio mu je manu. Nevidljivi glas u to vrijeme rekao je: “Suveren je preuzeo krivicu ruskog naroda na sebe; ruskom narodu je oprošteno."

Gospodin je proslavio svoje svete. Brojna su svjedočanstva o čudima i milosti ispunjenoj pomoći kroz molitve kraljevskim mučenicima. Riječ je o ozdravljenjima, spajanju razdvojenih obitelji, zaštiti crkvene imovine od raskolnika. Osobito je obilno svjedočanstvo o miomirisnosti, smirnom toku, pa čak i krvarenju ikona sa slikama cara Nikole II i kraljevskih mučenika.

Sveti kraljevski mučenici i mučenici kanonizirani su: 1934. - od strane Srpske pravoslavne crkve, 1981. - od strane Ruske pravoslavne crkve izvan Rusije, 2000. - od strane Ruske pravoslavne crkve.

Sveti kraljevski mukonosci, molite Boga za nas!