Pueblos ugrofinesas: historia y cultura. La gente del grupo etnolingüístico Finno-Ugric. Los pueblos del grupo lingüístico Finno-Ugric

El idioma Komi está incluido en la familia de idiomas Finno-Ugric, y con el idioma Udmurt más cercano a él, forma el grupo Pérmico de idiomas Finno-Ugric. En total, la familia Finno-Ugric incluye 16 idiomas, que en la antigüedad se desarrollaron a partir de una sola base lingüística: húngaro, mansi, khanty (grupo de idiomas ugric); Komi, Udmurt (grupo Pérmico); Idiomas mari, mordovianos - Erzya y Moksha: los idiomas bálticos y finlandeses - idiomas finlandés, carelio, izhoriano, vepsiano, vótico, estonio, liv. Lugar especial en la familia de lenguas Finno-Ugric, ocupa el idioma Sami, que es muy diferente de otros idiomas relacionados.

Las lenguas ugrofinesas y las lenguas samoyedas forman la familia de lenguas urálicas. Los idiomas nenets, enets, nganasan, selkup y kamasin se clasifican como idiomas modernos. Los pueblos que hablan lenguas samoyedas viven en Siberia occidental, a excepción de los nenets, que también viven en el norte de Europa.

La cuestión de la ascendencia de los antiguos pueblos ugrofinesas ha sido de interés para los científicos durante mucho tiempo. También buscaron el antiguo hogar ancestral en la región de Altai, en los tramos superiores del Ob, Irtysh y Yenisei, y en las orillas del Northern océano Ártico. Los científicos modernos, basados ​​en el estudio del vocabulario de la flora de las lenguas ugrofinesas, han llegado a la conclusión de que el hogar ancestral de los pueblos ugrofinesas estaba ubicado en la región Volga-Kama a ambos lados de los montes Urales. . Luego, las tribus y lenguas ugrofinesas se separaron, se aislaron y los antepasados ​​de los pueblos ugrofineses actuales abandonaron su antiguo hogar ancestral. Las primeras referencias analísticas a los pueblos ugrofinesas ya encuentran a estos pueblos en los lugares de su residencia actual.

húngarosHace más de un milenio se trasladaron al territorio rodeado por los Cárpatos. El nombre propio de los húngaros Modyor se conoce desde el siglo V. norte. mi. La escritura en húngaro apareció a finales del siglo XII y los húngaros tienen una rica literatura. El número total de húngaros es de unos 17 millones de personas. Además de Hungría, viven en Checoslovaquia, Rumania, Austria, Ucrania, Yugoslavia.

Mansi (Voguls)vive en el distrito de Khanty-Mansiysk de la región de Tyumen. En las crónicas rusas, ellos, junto con Khanty, se llamaban Yugra. Mansi usa la escritura sobre una base gráfica rusa, tiene sus propias escuelas. El número total de mansi es de más de 7000 personas, pero solo la mitad de ellos considera el mansi como su lengua materna.

Khanty (ostyaks)vive en la península de Yamal, bajo y medio Ob. La escritura en el idioma Khanty apareció en los años 30 de nuestro siglo, sin embargo, los dialectos del idioma Khanty son tan diferentes que entre representantes diferentes dialectos la comunicación es a menudo difícil. Muchos préstamos léxicos del idioma Komi penetraron en los idiomas Khanty y Mansi. El número total de Khanty es de 21.000 personas. La ocupación tradicional de los Ob Ugrians es el pastoreo de renos, la caza y la pesca.

udmurtoslos menos avanzados del territorio de la patria ugrofinesa; viven en los tramos inferiores de los ríos Kama y Vyatka, a excepción de la República de Udmurtia, viven en Tatarstán, Bashkortostán, Mari El, región de Vyatka. Había 713.696 udmurtos en 1989; la escritura surgió en el siglo XVIII. La capital de Udmurtia es la ciudad de Izhevsk.

Marivivir en el territorio de la orilla izquierda del Volga. Aproximadamente la mitad de los Mari viven en la República de Mari El, el resto vive en Bashkortostán, Tatarstán y Udmurtia. La escritura en el idioma Mari surgió en el siglo XVIII, hay dos variantes del lenguaje literario: prado y montaña, tienen la principal diferencia en la fonética. El número total de Mari es 621.961 (1989). La capital de Mari El es la ciudad de Yoshkar-Ola.

Entre los pueblos ugrofinesas, el tercer lugar lo ocupamordovianos. Hay más de 1.200 mil de ellos, pero los mordovianos viven muy ampliamente y fragmentados. Sus grupos más compactos se pueden encontrar en las cuencas de los ríos Moksha y Sura (Mordovia), en Penza, Samara, Orenburg, Ulyanovsk, Regiones de Nizhny Novgorod. Hay dos idiomas mordovianos estrechamente relacionados, Erzya y Moksha, pero los hablantes de estos idiomas se comunican entre sí en ruso. La escritura en los idiomas mordovianos apareció en el siglo XIX. La capital de Mordovia es la ciudad de Saransk.

báltico-finlandés Las lenguas y los pueblos están tan cerca que los hablantes de estas lenguas pueden comunicarse entre ellos sin necesidad de un intérprete. Entre los idiomas del grupo báltico-finlandés, el más común esfinlandés, lo hablan unos 5 millones de personas, autonombre de los finlandesesSuomi. Además de Finlandia, los finlandeses también viven en región de leningrado Rusia. La escritura surgió en el siglo XVI, a partir de 1870 comienza el período de la lengua finlandesa moderna. La epopeya "Kalevala" suena en finlandés, se ha creado una rica literatura original. Alrededor de 77 mil finlandeses viven en Rusia.

estoniosviven en la costa este del Mar Báltico, el número de estonios en 1989 fue de 1.027.255 personas. La escritura existió desde el siglo XVI hasta el siglo XIX. Se desarrollaron dos idiomas literarios: el sur y el norte de Estonia. En el siglo 19 estos lenguajes literarios convergieron sobre la base de los dialectos del estonio medio.

Karelyviven en Karelia y la región de Tver de Rusia. Hay 138.429 carelianos (1989), un poco más de la mitad hablan su lengua materna. El idioma carelio consta de muchos dialectos. Carelianos en Karelia aprenden y usan el finlandés lenguaje literario. Los monumentos más antiguos de la escritura carelia se remontan al siglo XIII; en las lenguas ugrofinesas, en la antigüedad, esta es la segunda lengua escrita (después del húngaro).

Izhorael idioma no está escrito, lo hablan unas 1.500 personas. Los Izhors viven en la costa sureste del Golfo de Finlandia, en el río. Izhora, un afluente del Neva. Aunque los izhores se llaman a sí mismos carelianos, es habitual en la ciencia destacar un idioma izhoriano independiente.

vepsianosvive en el territorio de tres unidades territoriales administrativas: Vologda, regiones de Leningrado de Rusia, Karelia. En los años 30, había alrededor de 30,000 vepsianos, en 1970, 8,300 personas. Debido a la fuerte influencia de la lengua rusa, la lengua vepsiana difiere notablemente de otras lenguas báltico-finlandesas.

vodskyel idioma está al borde de la extinción, ya que no hay más de 30 personas hablando este idioma. Vod vive en varios pueblos ubicados entre la parte noreste de Estonia y la región de Leningrado. El idioma vótico no está escrito.

Vos siviven en varios pueblos de pescadores junto al mar en el norte de Letonia. Su número en el curso de la historia, debido a la devastación durante la Segunda Guerra Mundial, ha disminuido drásticamente. Ahora, el número de hablantes de Liv es de solo unas 150 personas. La escritura se ha estado desarrollando desde el siglo XIX, pero en la actualidad Livs está cambiando al idioma letón.

samiel idioma forma un grupo separado de idiomas ugrofinesas, ya que hay muchas características específicas en su gramática y vocabulario. Los saami viven en regiones del norte Noruega, Suecia, Finlandia y la península de Kola en Rusia. Solo hay alrededor de 40 mil de ellos, incluidos alrededor de 2000 en Rusia. El idioma sami tiene mucho en común con los idiomas báltico-finlandeses. La escritura sami se desarrolla sobre la base de diferentes dialectos en los sistemas gráficos latino y ruso.

Las lenguas ugrofinesas modernas se han diferenciado tanto entre sí que, a primera vista, parecen completamente ajenas entre sí. Sin embargo, un estudio más profundo de la composición sonora, la gramática y el vocabulario muestra que estos idiomas tienen muchos características comunes, que prueban el antiguo origen común de las lenguas ugrofinesas a partir de una antigua protolengua.

SOBRE EL CONCEPTO "LENGUAJE KOMI"

Tradicionalmente, el idioma Komi se entiende como los tres dialectos Komi: Komi-Zyryansky, Komi-Permyak y Kozhi-Yazva. Muchos eruditos ugrofineses extranjeros no separan los idiomas Komi-Zyryan y Komi-Permyak. Sin embargo, en la etnografía soviética, se distinguen dos grupos étnicos: Komi-Zyryans y Komi-Permyaks, y en lingüística, respectivamente, dos idiomas. Komi-Zyryans y Komi-Permyaks se comunican libremente entre sí en sus idiomas, sin recurrir al ruso. Por lo tanto, las lenguas literarias Komi-Zyryan y Komi-Permyak son muy cercanas.

Esta cercanía se ve claramente al comparar las siguientes dos oraciones:

1) Lengua literaria Komi-Zyryan -Ruch vidzodlis gogorbok y ydzhyd cabras vyly addzis uros, kodi tov kezhlo dastis tshak .

2) Lengua literaria Komi-Permyak -Ruch vidzotis gogor y ydzhyt koz yylis kazyalis urokos, código tov kezho zaptis tshakkez .

"El zorro miró a su alrededor y en lo alto de un abeto alto vio una ardilla que estaba almacenando hongos para el invierno".

El estudio del idioma literario Komi-Zyryan, en principio, permite leer todo lo escrito en el idioma literario Komi-Permyak, así como comunicarse libremente con los Komi-Permyaks.

RESIDENCIA Y NÚMERO DE KOMI

Un grupo etnográfico especial de los Komi es el pueblo Komi-Yazva, cuyo idioma es muy diferente de los dialectos modernos Komi-Zyryan y Komi-Permyak. Los habitantes de Komi-Yazvin viven en el distrito Krasnovishersky de la región de Perm a lo largo de los tramos medio y superior del río. Yazva, el afluente izquierdo del río. Vishera, que desemboca en el Kama. Su número total es de unas 4.000 personas, sin embargo, en la actualidad, el pueblo Komi-Yazva se está rusificando rápidamente.

En el distrito Afanasyevsky de la región de Kirov, viven los llamados "Zyuzda" Komi, cuyo dialecto se encuentra, por así decirlo, entre los dialectos Komi-Zyryan y Komi-Permyak. En la década de 1950, había más de 5000 Zyuzdins, pero luego su número comenzó a disminuir.

Komi-Zyrianosviven en la República de Komi en las cuencas de los ríos Luza, Vychegda y sus afluentes Sysola, Vym, en las cuencas de los ríos Izhma y Pechora, que desembocan en el Mar Blanco. Mezen y su afluente Vashka. En consecuencia, los grupos etnográficos de Komi se subdividen a lo largo de la región de los ríos: Luz Komi, Sysolsky, Vychegodsky, Vymsky, Udorsky, Izhma, Upper Pechora Komi, etc., en muchos pueblos del bajo Ob y a lo largo de sus afluentes, en la península de Kola en la región de Murmansk en Omsk, Novosibirsk y otras regiones de Siberia.

Komi-Permyaksvive aislado de los Komi-Zyryans, al sur, en la región de Perm, en la región de Upper Kama, en sus afluentes Spit, Inva. La capital de la Región Autónoma de Komi-Permyatsk es la ciudad de Kudymkar.

El número total de la población de Komi (Komi-Zyryans y Komi-Permyaks), según los censos de población, aumentaba constantemente: 1897 - 254.000; 1970 - 475.000; 1926 - 364.000; 1979 - 478.000; 1959 - 431.000; 1989 - 497.081.

Los demógrafos han notado una tendencia hacia una fuerte disminución en el crecimiento de la población Komi en las últimas décadas. Si para 1959-1970. el aumento fue de 44.000 personas, luego para 1970-1979. - sólo 3.000 personas. para 1979 En la URSS, había 326.700 Komi-Zyryans y 150.768 Komi-Permyaks. En Komi SSR vivían 280.797 Komi-Zyryans, lo que representaba el 25,3% de la población de la república.

En 1989, los Komi constituían el 23% de la población de la República Socialista Soviética de Komi. Según el censo de 1989, 345.007 Komi-Zyryans y 152.074 Komi-Permyaks vivían en la URSS. Sin embargo, el número de personas que hablan el idioma Komi está disminuyendo. Entonces, en 1970, el 82,7% de los Komi-Zyryans y el 85,8% de los Komi-Permyaks llamaron al idioma Komi su lengua materna. En 1979, el 76,2% de los Komi-Zyryans y el 77,1% de los Komi-Permyaks llamaron al idioma Komi su lengua materna. Durante 10 años, la comunidad lingüística Komi ha disminuido en 33.000 personas. La disminución en el número de hablantes de Komi continúa. Según el censo de 1989, entre todos los Komi en la URSS, el 70% nombró el idioma Komi como su lengua materna, es decir, ahora uno de cada tres Komi ya no habla el idioma materno.

Del libro "KOMI KYV: Manual de autoinstrucción para el idioma Komi" EA Tsypanov 1992 (Syktyvkar, editorial de libros Komi)

El idioma Komi es parte de la familia de idiomas Finno-Ugric, y con el idioma Udmurt más cercano a él, forma el grupo Perm de idiomas Finno-Ugric. En total, la familia Finno-Ugric incluye 16 idiomas, que en la antigüedad se desarrollaron a partir de un solo idioma base: húngaro, mansi, khanty ( grupo ugrico idiomas); Komi, Udmurt (grupo Pérmico); Idiomas mari, mordovianos: erzya y moksha; Báltico: idiomas finlandeses: idiomas finés, carelio, izhoriano, vepsiano, vótico, estonio, liv. Un lugar especial en la familia de lenguas ugrofinesas lo ocupa el idioma sami, que es muy diferente de otros idiomas relacionados.

Las lenguas ugrofinesas y las lenguas samoyedas forman la familia de lenguas urálicas. Los idiomas amodianos incluyen nenets, enets, nganasan, selkup, kamasin. Los pueblos que hablan lenguas samoyedas viven en el oeste de Siberia, excepto los nenets, que también viven en el norte de Europa.

Hace más de un milenio, los húngaros se trasladaron al territorio rodeado por los Cárpatos. El nombre propio de los húngaros Modyor se conoce desde el siglo V. norte. mi. La escritura en húngaro apareció a finales del siglo XII y los húngaros tienen una rica literatura. El número total de húngaros es de unos 17 millones de personas. Además de Hungría, viven en Checoslovaquia, Rumania, Austria, Ucrania, Yugoslavia.

Mansi (Voguls) viven en el distrito de Khanty-Mansiysk de la región de Tyumen. En las crónicas rusas, ellos, junto con Khanty, se llamaban Yugra. Mansi usa la escritura sobre una base gráfica rusa, tiene sus propias escuelas. El número total de mansi es de más de 7000 personas, pero solo la mitad de ellos considera el mansi como su lengua materna.

Khanty (Ostyaks) viven en la península de Yamal, el Ob bajo y medio. La escritura en el idioma Khanty apareció en los años 30 de nuestro siglo, pero los dialectos del idioma Khanty son tan diferentes que la comunicación entre representantes de diferentes dialectos a menudo es difícil. Muchos préstamos léxicos del idioma Komi penetraron en los idiomas Khanty y Mansi.

Las lenguas y los pueblos báltico-finlandeses son tan cercanos que los hablantes de estas lenguas pueden comunicarse entre ellos sin necesidad de un intérprete. Entre los idiomas del grupo báltico-finlandés, el más común es el finlandés, lo hablan alrededor de 5 millones de personas, el nombre propio de los finlandeses es Suomi. Además de Finlandia, los finlandeses también viven en la región rusa de Leningrado. La escritura surgió en el siglo XVI, a partir de 1870 comienza el período de la lengua finlandesa moderna. La epopeya "Kalevala" suena en finlandés, se ha creado una rica literatura original. Alrededor de 77 mil finlandeses viven en Rusia.



Los estonios viven en la costa este del Mar Báltico, el número de estonios en 1989 fue de 1.027.255 personas. La escritura existió desde el siglo XVI hasta el siglo XIX. se desarrollaron dos idiomas literarios: estonio del sur y del norte. En el siglo 19 estos lenguajes literarios convergieron sobre la base de los dialectos del estonio medio.

Los carelios viven en Karelia y la región de Tver de Rusia. Hay 138.429 carelianos (1989), un poco más de la mitad hablan su lengua materna. El idioma carelio consta de muchos dialectos. En Carelia, los habitantes de Carelia estudian y utilizan la lengua literaria finlandesa. Los monumentos más antiguos de la escritura carelia se remontan al siglo XIII; en las lenguas ugrofinesas, en la antigüedad, esta es la segunda lengua escrita (después del húngaro).

El idioma izhoriano no está escrito, lo hablan unas 1.500 personas. Los Izhors viven en la costa sureste del Golfo de Finlandia, en el río. Izhora, un afluente del Neva. Aunque los izhores se llaman a sí mismos carelianos, es habitual en la ciencia destacar un idioma izhoriano independiente.

Los vepsianos viven en el territorio de tres unidades territoriales administrativas: Vologda, regiones de Leningrado de Rusia, Karelia. En los años 30, había alrededor de 30,000 vepsianos, en 1970, 8,300 personas. Debido a la fuerte influencia de la lengua rusa, la lengua vepsiana difiere notablemente de otras lenguas báltico-finlandesas.

El idioma vótico está al borde de la extinción, ya que no hay más de 30 personas que hablen este idioma. Vod vive en varios pueblos ubicados entre la parte noreste de Estonia y la región de Leningrado. El idioma vótico no está escrito.

Livs vive en varios pueblos de pescadores junto al mar en el norte de Letonia. Su número en el curso de la historia, debido a la devastación durante la Segunda Guerra Mundial, ha disminuido drásticamente. Ahora, el número de hablantes de Liv es de solo unas 150 personas. La escritura se ha estado desarrollando desde el siglo XIX, pero en la actualidad Livs está cambiando al idioma letón.

El idioma saami forma un grupo separado de idiomas finno-ugrico, ya que hay muchas características específicas en su gramática y vocabulario. Los saami viven en las regiones del norte de Noruega, Suecia, Finlandia y en la península de Kola en Rusia. Solo hay alrededor de 40 mil de ellos, incluidos alrededor de 2000 en Rusia. El idioma sami tiene mucho en común con los idiomas báltico-finlandeses. La escritura sami se desarrolla sobre la base de diferentes dialectos en los sistemas gráficos latino y ruso.

Las lenguas ugrofinesas modernas se han diferenciado tanto entre sí que, a primera vista, parecen completamente ajenas entre sí. Sin embargo, un estudio más profundo de la composición del sonido, la gramática y el vocabulario muestra que estos idiomas tienen muchas características comunes que prueban el antiguo origen común de los idiomas ugrofineses a partir de un idioma padre antiguo.

Idiomas túrquicos

Las lenguas túrquicas forman parte de la familia de lenguas altaicas. Idiomas túrquicos: alrededor de 30 idiomas, y con lenguas muertas y variedades locales, cuyo estatus como idiomas no siempre es indiscutible: más de 50; los más grandes son turcos, azerbaiyanos, uzbekos, kazajos, uigures, tártaros; numero total hablar idiomas turcos es de aproximadamente 120 millones de personas. El centro del área turca es Asia Central, desde donde, en el curso de migraciones históricas, también se extendieron, por un lado, al sur de Rusia, el Cáucaso y Asia Menor, y por otro, al noreste, a siberia oriental hasta Yakutia. El estudio histórico comparativo de las lenguas altaicas comenzó ya en el siglo XIX. Sin embargo, no existe una reconstrucción generalmente aceptada de la lengua matriz altaica, una de las razones son los contactos intensivos de las lenguas altaicas y los numerosos préstamos mutuos, que dificultan la aplicación de métodos comparativos estándar.

Entre los que viven en el planeta hoy en día hay muchos pueblos y nacionalidades únicos, originales e incluso un poco misteriosos. Estos, por supuesto, incluyen a los pueblos ugrofinesas, que se consideran la comunidad etnolingüística más grande de Europa. Incluye 24 naciones. 17 de ellos viven en el territorio de la Federación Rusa.

La composición de la etnia.

Los investigadores dividen a todos los numerosos pueblos ugrofinesas en varios grupos:

  • Báltico-finlandés, cuya columna vertebral es bastante numerosa de finlandeses y estonios que han formado sus propios estados. Sets, Ingrians, Kvens, Vyru, Karelians, Izhors, Vepsians, Vods y Livs también pertenecen aquí.
  • Saami (lapón), que incluye a los residentes de Escandinavia y la península de Kola.
  • Volga-finlandés, incluidos los mari y los mordovianos. Estos últimos, a su vez, se dividen en moksha y erzya.
  • Perm, que incluye Komi, Komi-Permyaks, Komi-Zyryans, Komi-Izhma, Komi-Yazvins, Besermyans y Udmurts.
  • Ugriano. Incluye húngaros, Khanty y Mansi separados por cientos de kilómetros.

Tribus desaparecidas

Entre los pueblos ugrofineses modernos hay numerosos pueblos y grupos muy pequeños, menos de 100 personas. También están aquellos cuyo recuerdo se conserva sólo en crónicas antiguas. Entre los desaparecidos, por ejemplo, se encuentran Merya, Chud y Muroma.

Los Meryans construyeron sus asentamientos entre el Volga y el Oka varios cientos de años antes de nuestra era. Según la suposición de algunos historiadores, posteriormente este pueblo se asimiló con tribus eslavas orientales y se convirtió en el progenitor del pueblo Mari.

Un pueblo aún más antiguo fueron los Muroma, que vivían en la cuenca del Oka.

En cuanto a los Chud, este pueblo vivía a lo largo del Onega y el Dvina del Norte. Se supone que se trataba de las antiguas tribus finlandesas de las que descendían los estonios modernos.

Regiones de asentamiento

El grupo de pueblos Finno-Ugric hoy se concentra en el noroeste de Europa: desde Escandinavia hasta los Urales, el Volga-Kama, la llanura de Siberia Occidental en los tramos inferior y medio del Tobol.

Las únicas personas que formaron su propio estado a una distancia considerable de sus hermanos son los húngaros que viven en la cuenca del Danubio en las montañas de los Cárpatos.

El pueblo finno-ugrico más numeroso en Rusia son los carelios. Además de la República de Karelia, muchos de ellos viven en las regiones del país de Murmansk, Arkhangelsk, Tver y Leningrado.

La mayoría de los mordovianos viven en la República de Mordva, pero muchos de ellos se establecieron en repúblicas y regiones vecinas del país.

En las mismas regiones, así como en Udmurtia, Nizhny Novgorod, Perm y otras regiones, también se pueden encontrar pueblos ugrofinesas, especialmente muchos mari aquí. Aunque su principal columna vertebral reside en la República de Mari El.

La República de Komi, así como las regiones cercanas y regiones autónomas- lugar residencia permanente los pueblos Komi, y en el Okrug autónomo de Komi-Permyak y la región de Perm viven de los "parientes" más cercanos: los Komi-Permyaks.

Más de un tercio de la población República de Udmurtia son udmurtos étnicos. Además, pequeñas comunidades en muchas regiones cercanas.

En cuanto a Khanty y Mansi, su parte principal vive en el Okrug autónomo de Khanty-Mansi. Además, grandes comunidades de Khanty viven en el distrito autónomo de Yamalo-Nenets y en la región de Tomsk.

tipo de apariencia

Entre los antepasados ​​​​de los pueblos ugrofineses se encontraban las antiguas comunidades tribales europeas y asiáticas, por lo tanto, en la apariencia de los representantes modernos, se pueden observar características inherentes a las razas mongoloide y caucásica.

características comunes a señas de identidad representantes de esta etnia son altura media, muy pelo rubio, cara de mejillas anchas con nariz respingona.

Al mismo tiempo, cada nacionalidad tiene sus propias “variaciones”. Por ejemplo, Erzya Mordvins son mucho más altos que el promedio, pero al mismo tiempo son rubios pronunciados de ojos azules. Pero los Moksha Mordvins, por el contrario, son demasiado pequeños y su color de cabello es más oscuro.

Los udmurtos y los mari son los dueños del "tipo mongol" de ojos, lo que los relaciona con la raza mongoloide. Pero al mismo tiempo, la gran mayoría de los representantes de la nacionalidad son rubios y de ojos claros. También se encuentran rasgos faciales similares entre muchos izhores, carelianos, vodi, estonios.

Pero los Komi pueden ser tanto dueños de cabello oscuro con ojos rasgados como rubios con rasgos caucasoides pronunciados.

Composición cuantitativa

En total, en el mundo viven unos 25 millones de personas pertenecientes a los pueblos ugrofinesas. Los más numerosos son los húngaros, de los cuales hay más de 15 millones, los finlandeses son casi tres veces menos, alrededor de 6 millones, y el número de estonios es un poco más de un millón.

El número de otras nacionalidades no supera el millón: Mordvins - 843 mil; Udmurtos - 637 mil; Mari - 614 mil; ingrios: un poco más de 30 mil; kvens - alrededor de 60 mil; vyru - 74 mil; setu - alrededor de 10 mil, etc.

Los grupos étnicos más pequeños son los Livs, cuyo número no supera las 400 personas, y los Vot, cuya comunidad consta de 100 representantes.

Una excursión a la historia de los pueblos ugrofinesas

Sobre el origen y historia antigua pueblos pertenecientes a la Finno-Ugric, hay varias versiones. El más popular de ellos es el que sugiere la presencia de un grupo de personas que hablaban la llamada lengua madre ugrofinesa, y que hasta aproximadamente el tercer milenio antes de Cristo permanecieron unidos. Este grupo de pueblos Finno-Ugric vivía en los Urales y los Urales occidentales. En aquellos días, los antepasados ​​de los pueblos ugrofinesas se mantuvieron en contacto con los indoiranios, como lo demuestran todo tipo de mitos y lenguajes.

Más tarde, una sola comunidad se dividió en Ugric y Finno-Perm. Los subgrupos lingüísticos báltico-finlandés, volga-finlandés y perm surgieron posteriormente del segundo. La separación y el aislamiento continuaron hasta los primeros siglos de nuestra era.

Los científicos consideran que la región ubicada en la frontera de Europa con Asia en el interfluvio del Volga y Kama, los Urales, es la patria de los antepasados ​​​​de los pueblos ugrofinesas. Al mismo tiempo, los asentamientos estaban a una distancia considerable entre sí, lo que, quizás, fue la razón por la que no crearon su propio estado único.

Las principales ocupaciones de las tribus eran la agricultura, la caza y la pesca. Las primeras referencias a ellos se encuentran en documentos de la época del Khazar Khaganate.

Durante muchos años, las tribus ugrofinesas rindieron tributo a los khans búlgaros, formaron parte del kanato de Kazan y Rusia.

En los siglos XVI-XVIII, el territorio de las tribus ugrofinesas comenzó a ser colonizado por miles de inmigrantes de varias regiones de Rusia. Los propietarios a menudo resistieron tal invasión y no querían reconocer el poder de los gobernantes rusos. El Mari resistió especialmente ferozmente.

Sin embargo, a pesar de la resistencia, poco a poco las tradiciones, costumbres e idioma de los "recién llegados" comenzaron a desplazar el habla y las creencias locales. La asimilación se intensificó durante la migración posterior, cuando los pueblos ugrofinesas comenzaron a trasladarse a varias regiones de Rusia.

Lenguas ugrofinesas

Inicialmente, había una sola lengua Finno-Ugric. A medida que el grupo se dividió y las diversas tribus se establecieron cada vez más separadas, cambió, desintegrándose en dialectos separados e idiomas independientes.

Hasta ahora, las lenguas ugrofinesas han sido preservadas tanto por grandes pueblos (finlandeses, húngaros, estonios) como por pequeños grupos étnicos (Khanty, Mansi, Udmurts, etc.). Si en escuela primaria varias escuelas rusas, donde estudian representantes de los pueblos finno-ugricos, estudian los idiomas sami, khanty y mansi.

Komi, Mari, Udmurts, Mordovians también pueden aprender los idiomas de sus antepasados, comenzando desde las clases medias.

Otro pueblos que hablan lenguas ugrofinesas, también pueden hablar dialectos similares a los idiomas principales del grupo al que pertenecen. Por ejemplo, los Bessermen se comunican en uno de los dialectos del idioma udmurto, el ingrio; en el dialecto oriental del finlandés, los kven hablan finlandés, noruego o sami.

En la actualidad, apenas existen unas mil palabras comunes en todas las lenguas de los pueblos pertenecientes a los ugrofineses. Entonces, relación "familiar" varios pueblos se puede rastrear en la palabra "hogar", que entre los finlandeses suena como koti, entre los estonios - kodu. “Kudu” (Mord.) y “Kudo” (Mari) tienen un sonido similar.

Al vivir junto a otras tribus y pueblos, los finno-ugrios adoptaron su cultura y su idioma, pero también compartieron generosamente los suyos. Por ejemplo, "rico y poderoso" incluye palabras ugrofinesas como "tundra", "espadín", "salaka" e incluso "albóndigas".

Cultura ugrofinesa

Los arqueólogos encuentran monumentos culturales de los pueblos ugrofinesas en forma de asentamientos, entierros, artículos para el hogar y joyas en todo el territorio del grupo étnico. La mayoría de los monumentos pertenecen a principios de nuestra era y la Alta Edad Media. Muchos pueblos han logrado conservar su cultura, tradiciones y costumbres hasta nuestros días.

La mayoría de las veces se manifiestan en varios rituales (bodas, fiestas populares, etc.), bailes, vestimenta y arreglos domésticos.

Literatura

Los historiadores e investigadores dividen convencionalmente la literatura ugrofinesa en tres grupos:

  • Western, que incluye las obras de escritores y poetas húngaros, finlandeses y estonios. Esta literatura, que fue influenciada por la literatura de los pueblos europeos, tiene la historia más rica.
  • Ruso, cuya formación comienza en el siglo XVIII. Incluye las obras de los autores de Komi, Mari, Mordovians, Udmurts.
  • Del Norte. El grupo más joven, se desarrolló hace solo un siglo. Incluye las obras de los autores Mansi, Nenets, Khanty.

Al mismo tiempo, todos los representantes de la etnia cuentan con un rico acervo de arte popular oral. Cada nacionalidad tiene numerosas epopeyas y leyendas sobre los héroes del pasado. Una de las obras más famosas de la epopeya popular es el Kalevala, que narra la vida, creencias y costumbres de los antepasados.

preferencias religiosas

La mayoría de los pueblos pertenecientes a los ugrofineses profesan la ortodoxia. Los finlandeses, los estonios y los sami occidentales son luteranos, mientras que los húngaros son católicos. Al mismo tiempo, las antiguas tradiciones se conservan en los rituales, en su mayoría bodas.

Pero los Udmurts y Mari en algunos lugares aún conservan su religión antigua, así como los samoyedos y algunos pueblos de Siberia adoran a sus dioses y practican el chamanismo.

Características de la cocina nacional.

En la antigüedad, el principal producto alimenticio de las tribus ugrofinesas era el pescado, que se freía, hervía, secaba e incluso se comía crudo. Al mismo tiempo, cada tipo de pescado tenía su propia forma de cocinar.

Se utiliza para alimentos y carne. pájaros del bosque y pequeños animales atrapados en trampas. Las verduras más populares eran los nabos y los rábanos. La comida estaba ricamente condimentada con especias, como rábano picante, cebolla, chirivía de vaca, etc.

Los pueblos ugrofinesas preparaban papillas y kissels con cebada y trigo. También se utilizaban para rellenar embutidos caseros.

La cocina moderna de los pueblos ugrofineses, fuertemente influenciada por los pueblos vecinos, casi no tiene rasgos tradicionales especiales. Pero casi todas las naciones tienen al menos un plato tradicional o ritual, cuya receta se ha traído hasta nuestros días casi sin cambios.

Una característica distintiva de la cocina de los pueblos ugrofinesas es que en la preparación de los alimentos se da preferencia a los productos cultivados en el lugar de residencia de las personas. Pero los ingredientes importados se usan solo en cantidades mínimas.

Ahorra y multiplica

Con el fin de preservar el patrimonio cultural de los pueblos ugrofinesas y transmitir las tradiciones y costumbres de sus antepasados ​​a las generaciones futuras, se están creando todo tipo de centros y organizaciones en todas partes.

Se presta mucha atención a esto en la Federación Rusa. Una de estas organizaciones es la asociación sin fines de lucro Volga Center of Finno-Ugric Peoples, establecida hace 11 años (28 de abril de 2006).

Como parte de su trabajo, el centro no solo ayuda a los pueblos ugrofinesas grandes y pequeños a no perder su historia, sino que también la familiariza con otros pueblos de Rusia, contribuyendo al fortalecimiento de la comprensión mutua y la amistad entre ellos.

Representantes notables

Como en todas las naciones, los pueblos ugrofinesas tienen sus propios héroes. Un conocido representante del pueblo ugrofinesa, la niñera del gran poeta ruso, Arina Rodionovna, que era del pueblo ingrio de Lampovo.

Además, los pueblos ugrofinesas son tan históricos y personalidades contemporáneas, como el patriarca Nikon y el arcipreste Avvakum (ambos eran mordvins), el fisiólogo V. M. Bekhterev (Udmurt), el compositor A. Ya. Eshpay (Mari), el atleta R. Smetanina (Komi) y muchos otros.

- Curiosamente, según los últimos datos (análisis de ADN), los habitantes del norte de Rusia tienen una gran mezcla de sangre ugrofinesa. Este es hecho conocido que la nación rusa incluía no sólo tribus eslavas, pero también algunos Finno-Ugric.

Pero hay muy pocos préstamos finlandeses en ruso. ¿Alguien sabe acerca de ellos? Además de la palabra "taiga" y los nombres de los ríos?
La palabra "relámpago" puede provenir de un rayo - oro. ¿Qué piensas?

- Tundra - de los Nenets. Bola de masa - de Mansi (pel nyan - oreja de masa).

- El idioma Nenets no es un idioma Finno-Ugric.

¿Y de qué entonces?

Samoyedo.

Bueno, según Wikipedia, El idioma nenets pertenece a la rama samoyeda de la familia de lenguas urálicas. La misma familia también incluye las lenguas Finno-Ugric, pero tienen su propia rama separada. Entonces Nenets no es finno-ugrico, pero está relacionado con ellos. Que dificil es todo.

- Sí, tiene usted razón. Pero esta también es una familia Ural, por lo que son relativamente cercanos.

- "Tundra" no es de los Nenets seguro. En todo caso, ellos mismos lo llaman "uy" o "tú". "Vynd" - a la tundra.

- Lo sé. Pero me encontré con una versión de que "tundra" es un derivado de "tierno". Digamos que la tundra, como un ténder, siempre está adelante y atrás.

- Mito generalizado.
Bola de masa hervida - del chino. Cuando aparecieron las albóndigas, Mansi todavía no conocía la harina.

- Mamut - también del Mansi (mang ont - cuerno de tierra).

- Ambos se explican por la asimilación de la población Finnuo-Ugric por una pequeña, pero, si se me permite decirlo, apasionada población eslava.
Los nombres de algunas realidades económicas del Norte provienen del idioma finlandés: focas, arenques, peksy. Aparentemente, del estonio, la palabra "señorío". Del Sami - "morsa". Hace aproximadamente un año hubo una discusión en la comunidad sobre la palabra "buen chico". Parece que la versión del préstamo Finno-Ugric parece bastante completa. En general, hay pocas palabras de este tipo.

- Lo más probable es que los pueblos ugrofinesas fueran pocos en número, ya que ahora, con la ayuda de la investigación del ADN, es posible calcular con gran precisión quién tiene cuánta sangre.

Al final resultó que, los rusos no tienen una mezcla mongola, y hay una mezcla ugrofinesa en el norte, pero es cierto, es extraño que no haya rastros lingüísticos.

¿Es cierto que nuestras construcciones, que no son típicas de las lenguas indoeuropeas, cuando se omiten los verbos "ser" y "tener", son influencias ugrofinesas?

- No sé sobre el verbo "to be". Leí en un libro de texto húngaro que el verbo "ser" en húngaro se omite cuando es un verbo de enlace "soy húngaro", pero se conserva cuando tiene el significado de existencia "estoy en Europa". En cuanto al finlandés, la pura verdad. El finlandés no opera con la construcción "tengo" (aunque teóricamente existe), sino con la construcción "tengo" (minullla on).

- Que yo sé, formas modernas Los casos indirectos del pronombre "I" fueron influenciados por las lenguas ugrofinesas.

F sólo el idioma puede ser Inno-Ugric, y la afiliación lingüística no puede determinarse ni genéticamente ni por ADN.

La "sangre ugrofinesa" es de la misma serie que la "raza aria".



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pueblos

Sobre los pueblos de los Urales

La historia de las lenguas y pueblos urálicos se remonta a muchos milenios. El proceso de formación de los pueblos finlandeses, ugricos y samoyedos modernos fue muy complicado. El nombre anterior de la familia de lenguas urálicas: Finno-Ugric, o familia Finno-Ugric, fue reemplazado más tarde por Uralic, ya que se descubrieron y probaron las lenguas samoyedas pertenecientes a esta familia.

La familia de lenguas urálicas se divide en la rama ugrica, que incluye las lenguas húngara, khanty y mansi (las dos últimas se combinan bajo el nombre general de "lenguas ob-ugricas"), en la rama finno-perm, que combina las Idiomas de Perm (Komi, Komi- Permyak y Udmurt), los idiomas del Volga (Mari y Mordovian), el grupo de idiomas báltico-finlandés (carelio, finlandés, estonio, así como los idiomas de Veps, Vodi, Izhora, Livs), lenguas saami y samoyedo, dentro de las cuales se distingue la rama norte (lenguas nganasan, nenets, enets) y la rama sur (selkup).

La escritura para carelianos (en dos dialectos: livvik y carelio propiamente dicho) y veps se restauró sobre una base latina en 1989. El resto de los pueblos de Rusia utilizan una escritura basada en el alfabeto cirílico. Los húngaros, finlandeses y estonios que viven en Rusia usan la escritura latina que se usa en Hungría, Finlandia y Estonia.

Las lenguas urálicas tienen un carácter muy gran variedad y son marcadamente diferentes entre sí.

En todas las lenguas unidas en la familia de lenguas urálicas, se ha identificado una capa léxica común, lo que permite afirmar que hace 6-7 mil años había una protolengua (lengua base) más o menos única, lo que sugiere la existencia de una comunidad Proto-Ural que hablaba este idioma.

La cantidad de personas que hablan las lenguas urálicas es de aproximadamente 23 a 24 millones de personas. Los pueblos de los Urales ocupan un vasto territorio que se extiende desde Escandinavia hasta la península de Taimyr, con la excepción de los húngaros, quienes, por voluntad del destino, se encontraron separados de otros pueblos de los Urales, en la región de los Cárpatos y el Danubio.

La mayoría de los pueblos de los Urálicos viven en Rusia, con la excepción de los húngaros, finlandeses y estonios. Los más numerosos son los húngaros (más de 15 millones de personas). Los finlandeses son el segundo pueblo más grande (alrededor de 5 millones de personas). Hay alrededor de un millón de estonios. En el territorio de Rusia (según el censo de 2002) viven mordovianos (843 350 personas), udmurtos (636 906 personas), maris (604 298 personas), komi-zirios (293 406 personas), komi-permyaks (125 235 personas), carelios (93 344 personas), Veps (8240 personas), Khanty (28678 personas), Mansi (11432 personas), Izhora (327 personas), Vod (73 personas), así como finlandeses, húngaros, estonios, saami. En la actualidad, Mordvins, Maris, Udmurts, Komi-Zyrians, Carelians tienen sus propias formaciones de estados nacionales, que son repúblicas dentro de la Federación Rusa.

Komi-Permyaks vive en el territorio del distrito de Komi-Permyak Territorio de Perm, Khanty y Mansi - Okrug-Yugra autónomo de Khanty-Mansiysk, región de Tyumen. Los veps viven en Karelia, en el noreste de la región de Leningrado y en la parte noroeste de la región de Vologda, los saami viven en la región de Murmansk, en la ciudad de San Petersburgo, la región de Arkhangelsk y Karelia, la región de Izhora. vivo en la región de Leningrado, la ciudad de San Petersburgo, la República de Carelia. Vod: en la región de Leningrado, en las ciudades de Moscú y San Petersburgo.

Lenguas ugrofinesas

Idiomas finno-ugricos: un grupo de idiomas que se remonta a un solo protolenguaje finno-ugrico. Constituyen una de las ramas de la familia de lenguas urálicas, que también incluye las lenguas samoyedas. Las lenguas ugrofinesas se dividen en grupos según el grado de parentesco: finlandés-báltico (finlandés, izhora, carelio, vepsiano, vótico, estonio, liv), sami (saami), volga (lenguas mordovianas - moksha y erzya) , Mari), Perm (Komi -Zyryansky, Komi-Permyak, Udmurt), Ugric (húngaro, Khanty, Mansi). Los hablantes de la lengua ugrofinesa viven en el noreste de Europa, en parte del territorio del Volga-Kama y la cuenca del Danubio, en Siberia Occidental.

El número de hablantes de Finno-Ugric es actualmente de aproximadamente 24 millones de personas, incluidos húngaros: 14 millones, finlandeses: 5 millones, estonios: 1 millón. Según el censo de 1989, 1.153.987 mordovianos, 746.793 udmurtos, 670.868 maris, 344.519 komi-zirios. , 152.060 Komi-Permyaks, 130.929 Karelianos, así como 1.890 Saami, 22.521 Khanty y 8.474 Mansi. También hay húngaros (171.420 personas) y finlandeses (67.359 personas) viviendo en Rusia.

En los estudios tradicionales ugrofinesas, se adopta el siguiente esquema del árbol genealógico de las lenguas ugrofinesas, propuesto por el científico finlandés E. Setiala (ver figura).

Según las crónicas, también existían las lenguas ugrofinesas Merya y Murom, que cayeron en desuso en la Edad Media. Es posible que en la antigüedad la composición de las lenguas ugrofinesas fuera más amplia. Esto se evidencia, en particular, por numerosos elementos de sustrato en los dialectos rusos, la toponimia y el lenguaje del folclore. En los estudios modernos ugrofineses, la lengua merya se ha reconstruido bastante, representando un vínculo intermedio entre las lenguas báltico-finlandesas y mordovianas.

Pocas lenguas ugrofinesas tienen una larga tradición escrita. Así, el idioma húngaro (siglo XII) posee los monumentos escritos más antiguos, los textos de Karelia (siglo XIII) y los monumentos de la escritura antigua Komi (siglo XIV) aparecieron más tarde. Los idiomas finlandés y estonio se escribieron en los siglos XVI y XVII, los idiomas udmurto y mari en el siglo XVIII. Algunos idiomas báltico-finlandeses permanecen sin escribir hasta el día de hoy.

Según la mayoría de los científicos, las ramas Proto-Finno-Ugric y Proto-Samodian se separaron del protolenguaje Ural en el sexto y cuarto milenio antes de Cristo. Luego se desarrollaron lenguas finno-ugrias separadas. En el curso de su historia, fueron influenciados por lenguas vecinas germánicas, bálticas, eslavas, indoiraníes y turcas no relacionadas, y comenzaron a diferir significativamente entre sí. En este sentido, la historia de la lengua sami es interesante. Existe la hipótesis de que el grupo saami surgió como consecuencia de la transición de la población aborigen del Extremo Norte de Europa al uso de una de las lenguas ugrofinesas, próximas a las lenguas finlandesas-bálticas.

El grado de proximidad de las lenguas ugrofinesas individuales que componen las ramas lingüísticas no es el mismo. Por lo tanto, los investigadores notan la gran proximidad de las lenguas húngara y mansi, la relativa proximidad de las lenguas pérmica y húngara. Muchos eruditos fino-ugrios dudan de la existencia de un solo Volga antiguo grupo lingüístico y el idioma de origen volga-finlandés y considera que los idiomas mari y mordoviano son representantes de grupos lingüísticos separados.

Las lenguas ugrofinesas todavía se caracterizan por propiedades y patrones comunes. Muchos modernos se caracterizan por la armonía de las vocales, fijo estrés de palabra, la ausencia de consonantes sonoras y combinaciones de consonantes al comienzo de una palabra, correspondencias fonéticas interlingüísticas regulares. Las lenguas ugrofinesas están unidas por un sistema aglutinante con grados variables expresividad Se caracterizan por la ausencia de género gramatical, el uso de posposiciones, la presencia de una declinación personal-posesiva, la expresión de negación en forma de especial verbo auxiliar, la riqueza de formas impersonales del verbo, el uso de la definición antes de lo definido, la inmutabilidad del numeral y el adjetivo en la función de la definición. Se han conservado al menos 1000 raíces proto-finno-ugrias comunes en las lenguas finno-ugrias modernas. Una serie de características los acercan a los idiomas de otras familias: altaico e indoeuropeo. Algunos eruditos también creen que la lengua yukagir, que forma parte del grupo de lenguas paleoasiáticas, está cerca de las lenguas finno-ugrias (urales).

En la actualidad, las pequeñas lenguas ugrofinesas están amenazadas de extinción. Se trata de lenguas vóticas, liv e izhorianas, cuyos hablantes son muy pocos. Los censos de población muestran una disminución en el número de carelios, mordovianos y vepsianos; el número de hablantes de los idiomas udmurto, komi y mari está disminuyendo. Durante varias décadas, el alcance del uso de las lenguas ugrofinesas se ha reducido. Solo en tiempos recientes el público llamó la atención sobre el problema de su conservación y desarrollo.

Fuentes:

  1. Atlas histórico y cultural de la República de Komi. -M., 1997.
  2. Pueblos ugrofinesas y samoyedos: compendio estadístico. -Syktyvkar, 2006.
  3. Tsipanov E.A. "Enciclopedia. Lengua Komi". - Moscú, 1998. - C. 518-519