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Introducción
1.2 Estructura léxica
1.3 Estructura fonética
1.4 Estructura morfológica
1.5 Estructura sintáctica
Conclusión
Bibliografía
Introducción
No podemos determinar con precisión la época de aparición de la literatura escrita en nuestro país. Sin embargo, hay muchas razones para creer que existió en Rusia incluso antes del segundo tercio del siglo XI, época en la que podemos datar los primeros monumentos de la escritura rusa que nos han llegado. Tal suposición se basa en el hecho de que en ese momento estamos tratando con ejemplos de una cultura literaria que ya era significativa en calidad y, por lo tanto, es difícil pensar que antes de eso no teníamos monumentos de literatura escrita en absoluto, probablemente simplemente los tenían. no nos alcance. En cuanto a la escritura en general, es decir, todos los datos, sobre la base de evidencia histórica, atribuyen su aparición en Rusia mucho antes de la adopción del cristianismo por parte de ella. En cualquier caso, en los siglos IX-X. ciertamente ya existía.
El momento en que se puede hablar del final de la literatura rusa antigua y el comienzo de una nueva debe considerarse el final del siglo XVII. Desde el siglo XVIII en Rusia, el predominio de los principios seculares en la cultura de la clase noble gobernante y, al mismo tiempo, en su literatura, es decir, la literatura principal y principal, ya está claramente definido. “Los pensamientos de la clase dominante son en cada época los pensamientos dominantes. Esto significa que la clase que representa la fuerza material dominante de la sociedad es al mismo tiempo su fuerza espiritual dominante.
La literatura rusa de esta época plantea nuevos temas y nuevas ideas relacionadas con el hecho de que se pone al servicio del sistema estatal reformado por Pedro, cuando la monarquía feudal se convierte en un estado nacional absolutista de terratenientes y comerciantes, lo que eleva la clase de terratenientes a costa de la cruel explotación de los siervos y contribuyó al desarrollo de la clase mercantil emergente. Al mismo tiempo, se estaban desarrollando nuevos géneros y estilos literarios, que el siglo XVII no conocía en absoluto o los conocía solo en su infancia.
Sin embargo, algunos historiadores se inclinan a fechar el final de la literatura rusa antigua y el comienzo de una nueva a mediados del siglo XVII. Esta opinión, siguiendo a N.S. Tikhonravov, V. M. Istrin, quien consideró la segunda mitad del siglo XVII, argumentó en particular detalle. como el comienzo de un nuevo período de la literatura rusa, principalmente porque en ese momento hubo un desarrollo intensificado de la literatura secular. Esta circunstancia es de hecho muy esencial para caracterizar lo nuevo que distingue a la literatura rusa, predominantemente en la segunda mitad del siglo XVII. de la literatura anterior. También añadiríamos a esto la mayor penetración en la literatura rusa de la segunda mitad del siglo XVII. elementos del folclore, encontrados, sin embargo, desde principios de siglo. Pero por todo eso, ya en la literatura del siglo XVII. todavía un lugar significativo está ocupado por obras sobre temas religiosos eclesiásticos, y la victoria completa del elemento secular sobre el elemento religioso-eclesiástico se siente en nuestro país solo en el siglo XVIII, ya que solo literatura XVIII en. sirve como umbral orgánico directo a la literatura rusa del siglo XIX, es históricamente más correcto situarse en el punto de vista tradicional, llevando la literatura rusa antigua a principios del siglo XVIII, es decir, a ese punto de inflexión cultural en el destino de Rusia, que está asociado con las reformas de Pedro el Grande.
Entonces, la literatura rusa antigua tiene aproximadamente seis siglos y medio de existencia. En este caso, es bastante natural suponer que la literatura rusa antigua se escribió en ruso antiguo.
El propósito de este trabajo es considerar palabras con los elementos "muchos-", "pequeños-", "uno-" y "uno-" en el idioma ruso antiguo.
identificar las características del idioma ruso antiguo;
considere palabras que tienen los elementos "muchos-", "pequeño-", "uno-" y "uno-".
1. Características del idioma ruso antiguo
1.1 Diferenciación funcional y territorial
El ruso antiguo o eslavo oriental es el idioma común de los pueblos eslavos orientales (rusos, ucranianos y bielorrusos). Este idioma se formó en el antiguo estado ruso en los siglos VII y VIII y existió hasta los siglos XIV y XV, cuando surgieron tres idiomas eslavos orientales separados: ruso, ucraniano y bielorruso.
Los primeros monumentos escritos en ruso antiguo datan del siglo XI; entre ellos, se destacaron el Evangelio de Ostromir (1056-1057), el Evangelio de Arkhangelsk (1092), el Menaion de Novgorod (1995-97) y otros y Glebe", "La vida de San Teodosio de las Cuevas", "La Sermón sobre la ley y la gracia del metropolita Hilarión") y crónicas (la más famosa es "El cuento de los años pasados"). Se crearon varias obras de arte en el idioma ruso antiguo, incluido El cuento de la campaña de Igor.
En la antigua Rusia, existían dos idiomas en paralelo: el eslavo eclesiástico (la versión rusa del idioma eslavo eclesiástico antiguo) y el ruso antiguo. Su relación se basó en el modelo de diglosia Uspensky B. A. Historia de la lengua literaria rusa (siglos XI-XVII). - M.: Aspect Press, 2003. - p.31. Breve ensayo sobre la historia de la lengua literaria rusa. - M .: Enlightenment, 1964. - pp. 21-22.. En el idioma de los eslavos orientales de los siglos X-XIII, se llevaron a cabo procesos generales que atestiguan la unidad de los eslavos orientales (ruso antiguo). gramática de las lenguas eslavas orientales. / Ed. N. I. Bukatevich, I. E. Gritsyutenko, S. A. Savitskaya. - Odessa: estado de Odessa. un-t. a ellos. II Mechnikova, 1958. - p.15 Los idiomas rusos antiguos se distinguen por la unificación de elementos rusos, ucranianos y bielorrusos en el campo del vocabulario, la fonética y la gramática. El proceso de unificación se vio facilitado por la existencia de un solo estado de Kiev entre los eslavos orientales. El apogeo de este estado ocurrió en los siglos 10-11. En los siglos XII-XIII, se intensificó la fragmentación feudal, las luchas civiles entre los príncipes se hicieron más frecuentes. Desde finales del siglo XI y especialmente en la segunda mitad del siglo XII, Kiev como centro perdió su importancia política. Pero, por otro lado, creció la importancia de Moscú (especialmente debido a la unificación de las tierras eslavas orientales a su alrededor) y algunos otros centros (Rostov, Suzdal, Vladimir, Novgorod, etc.). Golpe fuerte Rus de Kiev infligido por la invasión tártara (finales de los años 30 - principios de los 40 del siglo XII). El proceso de divergencia se intensificó después de que las partes occidental y suroccidental de la antigua Rusia quedaran bajo el dominio del Gran Ducado de Lituania y Polonia en el siglo XIV.
Todos estos procesos también tuvieron un impacto en el idioma: hubo un debilitamiento de la conexión lingüística entre territorios individuales y un aumento de los diablos dialectales: en el norte y el noreste, nacieron varios dialectos (Novgorod, Pskov, Smolensk, Rostov-Suzdal, etc.). Como resultado de la mezcla del dialecto del Gran Ruso del Norte (caracterizado por okane) con el dialecto del Gran Ruso del Sur (típicamente era akane), surgieron los dialectos del Gran Ruso Medio. Gradualmente, se intensificó la oposición de las regiones del sur y suroeste (los territorios de los futuros idiomas ucraniano y bielorruso) al norte y noreste (territorios del futuro idioma ruso), lo que condujo en los siglos XIV-XV a la desintegración del Antiguo Idioma ruso en tres idiomas eslavos orientales separados: ruso, ucraniano y bielorruso.
1.2 Estructura léxica
El principal fondo léxico del idioma ruso antiguo estaba compuesto por palabras eslavas comunes como agua, tierra, cielo, día, l's, vk', hlb, st'na, sv'cha; - vivir, hacer, ver, caminar, gritar, hablar; bueno, viejo, rojo. La segunda parte importante son las palabras eslavas orientales (familia / familia, bálka, campana, bota). Algunas palabras eslavas comunes fueron reemplazadas por completo o casi por eslavas orientales (por ejemplo, la palabra hacha con la palabra hacha). Apareció un uso paralelo de lexemas como psъ (eslavo común) y dog (eslavo oriental). Surgieron varios préstamos de otros idiomas: griego, idiomas turcos, etc. Hubo varios cambios semánticos, por ejemplo. el antiguo significado del lexema rojo? hermoso, hermoso, ligero" dio paso al significado de color.
1.3 Estructura fonética
Había 10 fonemas vocálicos en ruso antiguo: /a/, /o/, /i/, /e/, /u/, /y/ (ы), /д/, /e/ - yat, vocales anteriores reducidas / ь/ y última fila /ъ/ y 26 fonemas consonánticos: /b/, /v/, /g/, /d/, /ћ"/, /z/, /z"/, /j/, /k/ , /l/, /l"/, /m/, /n/, /n"/, /p/, /r/, /r"/, /s/, /s"/, /t/, / h/, /c"/, /i"/, /љ"/, /љ"t"љ"/, /ћ"d"ћ"/. La consonante /f/ estaba ausente en el ruso antiguo hablado y en su lugar se pronunciaba /p/ - vela (griego faros) o /h/ - Homa (Tomás); la letra f se usaba sólo en palabras prestadas como febrero, linterna. Ya en el siglo X, las vocales nasales /a/ (?) y /k/ (?), más precisamente, se convirtieron en /u/ y /"a/: rka > mano, m'so > carne. Hasta el siglo XII, estaba vigente la ley de una sílaba abierta: la sílaba terminaba con una vocal: mesa, escribió. En los siglos XII-XIII, se perdieron las reducidas /ъ/, /ь/, lo que llevó a la formación de varias combinaciones, por ejemplo, dska > tablero, son > dormir, krst > cruz, drva > leña. kr'v > sangre, vlna > ola, garlo > garganta, vlk > lobo, vrvka > cuerda. En lugar de las combinaciones protoeslavas tj, dj, surgieron las consonantes /i"/, /ћ"/: svetja > vela, medja > límite. En los monumentos, la combinación /љ"y"/ generalmente se denotaba con la letra u; rara vez se reunió con shch. El idioma ruso antiguo se caracterizó por la concordancia total (gorod, barba, leche); ejemplos de pleno acuerdo ya están registrados en el evangelio de Ostromir.
1.4 Estructura morfológica
Había tres números en ruso antiguo: singular, dual y plural. El número dual apareció solo en tres formas de casos: uno se usó para expresar los significados de los casos nominativo, acusativo y vocativo, el otro genitivo y preposicional, y el tercero dativo e instrumental. En el sistema de casos, que consta de seis tipos de declinación, había un vocativo (caso vocativo). Se utilizó en circulación, por ejemplo. amigo, anciano (en ruso moderno, solo los restos de este caso se han conservado en forma de interjecciones Dios, Señor). Las formas cortas de los adjetivos diferían en que (1) se declinaban y (2) se usaban en la función de un predicado y una definición (solo se han conservado restos de tal uso atributivo en el lenguaje moderno: a plena luz del día, al descubierto). pies, a plena luz del día). El pronombre demostrativo i, i, e servía como pronombre personal de 3ª persona (posteriormente el pronombre demostrativo empezó a actuar en esta función). Los números cardinales complejos tenían la forma de una combinación preposicional (uno en una décima / décima). Para indicar los números 40 y 90, se desarrollaron formas eslavas orientales especiales: cuarenta y noventa (en lugar de los esperados cuarenta y noventa). Los números ordinales tenían formas completas y cortas: prvy y prv. El idioma ruso antiguo tenía un amplio sistema de formas del tiempo pasado (perfecto - no esme, aoristo - nesoh, imperfecto - nesyah, pluscuamperfecto - nesly byah). Existía un modo subjuntivo complejo (bykhb wear), pero a partir del siglo XIII el aoristo byah, would, etc., dejó de cambiar de rostro y se estableció una forma común. Para transmitir el propósito del movimiento, se usó supin, la forma en -t (voy a pescar). El sistema de participio constaba de formas completas y cortas.
Importantes procesos morfológicos tuvieron lugar en el idioma ruso antiguo: el número dual desapareció (solo quedaron reliquias), la forma vocativa, el subjuntivo complejo y supin (atrapar> atrapar), se desarrolló la categoría de animación (en el idioma ruso antiguo, como en otros idiomas eslavos, al principio no había diferencia entre animado y sustantivos inanimados), hubo una unificación de los tipos de declinación, se simplificó el sistema de tiempos pasados (desaparecieron el aoristo, imperfecto, pluscuamperfecto), se formaron participios a partir de participios.
Por lo tanto, la combinación de significados concretos y abstractos de una palabra en un contexto general representa las propiedades del sincretismo semántico lingüístico ruso antiguo de un símbolo. El lenguaje mismo ya brinda oportunidades para el replanteamiento artístico de la palabra dentro de cada fórmula verbal y contra el trasfondo semántico general de todo el texto; un retorno constante a características y palabras simbólicamente importantes. Likhachev no estipula accidentalmente, como parece, que dichos ejemplos de personificación enumerados, según las palabras que aclaran su significado, se correlacionan con diferentes partes del discurso: "materializado con la ayuda de un verbo", "concretado con la ayuda de un epíteto ”: estas son realmente las dos formas principales de cambiar el significado principal de una palabra a uno figurativo en el contexto inmediato. Al mismo tiempo, los nombres clave en sí mismos, sujetos a personificación, son casi todos femeninos y del siglo XII. la mayoría de estos nombres aún conservaban un significado colectivo (abstracto). El papel del verbo y del adjetivo en la actualización de uno de estos significados ya está relacionado con el problema del epíteto épico.
La personificación abarca tanto el ámbito del concepto (metonimia; es Likhachev quien habla del concepto, y no de la imagen) y su contenido (el ámbito de la metáfora), y por lo tanto no puede calificarse estrictamente como una manifestación de la metáfora en el contexto de El cuento de la campaña de Igor. Además, esto no es una comparación, sino una asimilación, lo que nos lleva a la conclusión final de que la personificación no es una manifestación de una metáfora, sino un caso especial de asimilación basada en las características semánticas y sintácticas del idioma ruso antiguo.
1.5 Estructura sintáctica
La oración del idioma ruso antiguo se distinguió por una conexión gramatical débil de los miembros de la oración. La parataxis (conexión coordinativa) prevaleció en relación a la hipotaxis (conexión subordinada). Las construcciones no preposicionales se distribuyeron ampliamente. Había un llamado segundo nominativo (el caso nominativo como parte de un predicado con verbos con el significado? ser conocido, ser llamado, ser nombrado ": erizo ahora llama Ougursky; y pade está muerto (en ruso moderno el se suele utilizar el caso instrumental) y el segundo acusativo (caso acusativo con verbos nombrar, tener a alguien, poner como alguien, etc.: pon a Metodio como obispo en Panonia, si quieres tener tu propio padre y hegumen), que en moderno El ruso corresponde al caso instrumental. , -A veces se usaba en la función de un objeto directo en combinación con el infinitivo de verbos transitivos como arar la tierra, cortar la hierba. Había un llamado dativo independiente: un pensamiento simple que requería un sujeto y un predicado se expresaba mediante una combinación de un sustantivo o pronombre en el caso dativo y el participio concordaba con él (Mstislav, que come en obd, ven a él a comer).
En el período más antiguo de la lengua literaria rusa antigua, se distinguieron tres estilos: comercial, eclesiástico-librero (eclesiástico-literario) y diccionario enciclopédico lingüístico secular-literario. / Ed. Yartseva V. N. - M .: Enciclopedia soviética, 1990 ..
2. Pocos y muchos en ruso antiguo
La vida histórica de la palabra pasa por tres etapas:
la palabra nace como símbolo de cierta idea (eidos), siendo una especie de comprensión de la misma; es la etapa noemática, o la etapa de la forma interior;
luego la palabra se desprende de su idea y comienza a precipitarse sobre el mundo de las cosas, fertilizándolas con su entendimiento; esta es la etapa de la ambigüedad anárquica;
luego hay una depuración de los significados de la palabra, la legitimación de unos y el rechazo de otros en textos reconocidos como ejemplares, y finalmente su codificación en el diccionario; este es el paso normativo.
En los monumentos de la antigua escritura rusa, la palabra se caracteriza por una polisemia anárquica, agravada por la influencia de los textos griegos traducidos en la antigua Rusia Kamchatnov A.M. Sobre el diccionario semántico de la lengua rusa antigua. // Antigua Rusia. Cuestiones de estudios medievales. - 2004. - Nº 1. .
El diccionario de Fasmer da la siguiente etimología de la palabra "muchos": muchos, adj., ucraniano. muchos, otros rusos, eslavos mayores. muchos pol'j (Mar., Zogr., Klots., Supr.), comp. paso. multiplicar, bol. mucho, Serbohorv. mucho, eslovaco. mno?g, mnoґga f., checo, eslavo mnohy´, mnoho, Pol. mnogo, n.-charco. merogui Gótico afín. maneja "muchos", D.H.N. manag "otros, algunos", OE. menicc "frecuente, numeroso", aquí lit. minia "multitud" Diccionario Etimológico de Fasmer. - M., 1987. - Pág. 441..
En el idioma ruso antiguo, así como en el idioma ruso moderno, una gran cantidad de palabras tienen el elemento "muchos-", aunque no siempre en el sentido que se acepta ahora.
MÚLTIPLE, MÚLTIPLE - a menudo; muchas veces.
MULTISLOVE - ignorancia.
MULTIFUNCIONAL - muy misericordioso.
MUY RICO - abundando en todo.
MÚLTIPLE: triste, habiendo planteado muchos trabajos, hechos, problemas, sufrimientos.
MULTI-BOMBARDEO - sometido a fuertes tentaciones, ataques.
MULTIPROPÓSITO - inquietante.
MÚLTIPLE - muy abundante.
MÚLTIPLE - muchas veces.
MULTICLASE - enriquecido.
MÚLTIPLE - lleno de vanidad.
MÚLTIPLE - muy famoso.
VARIOS - en muchas formas; diferente.
MÚLTIPLE - cultivado repetidamente.
MÚLTIPLE - tener muchos ojos.
FERTILIDAD MÚLTIPLE - fructificación; muchos niños.
Pluralidad - obesidad.
MÚLTIPLE - lleno de encantos y tentaciones.
MULTILUZ - alegre; solemne.
MUCHAS LÁGRIMAS - llenas de tristeza y dolor.
MÚLTIPLE - repleto de una variedad de alimentos.
MÚLTIPLE - agravado; multiplicado; reforzado.
MULTI-VEST - completamente vacío, inútil.
MÚLTIPLE - muy indulgente.
MULTI-CURACIÓN - dando muchas curaciones.
MÚLTIPLE - muchas veces, muchas veces.
MUCHO MILAGRO - exudando muchos milagros; famoso por los milagros.
MULTILINGÜE - formado por muchas tribus.
MULTIPLICAR - más.
MÚLTIPLE - muchas veces, muchas veces.
La base de todas estas palabras, según V.I.Dal, es la palabra MUCHOS - un gran número, en gran número; exceso, abundante; más comúnmente utilizado en número: muchos, o como adverbio: muchos, abundantemente, sureño. aplicación ricamente, klzh. horror, sev. corpulento; en sumo grado, un abismo, un abismo, abundancia Dal V.I. Diccionario explicativo de la gran lengua rusa. - M., 1952 .. Muchos animales mueren a causa de los incendios. Mucha gente se agolpó para seguir. Muchos buscan honores. Muchos árboles se secaron, o muchos árboles se secaron. Mucho ruido, poco uso. Muchas personas vivas - y aún más mas muertos. Mucha (gente), otros, algunos. ¡Muchos veranos, y muchos ya se han ido! Y muchos viven, y todos mueren. Dios te conceda mucho, pero tú quieres más. Dios bendiga mucho - y nada se ha sembrado. Dar a todos, habrá un montón. Muchos son llamados, pero pocos son escogidos. Sucede mucho, pero no hay superfluos (excedentes) (niños, dinero). Muchos, muchos, y todavía tanto. Hay muchos, pero quiero más. ¡No mucho para dos, pero mucho para uno! Mucha misericordia, pero más apuesto. Mucho, satisfactorio, un poco, honestamente. Hablan mucho, pero hacen poco. No por el hecho de que comió mucho, sino por el hecho de que ¿dónde demonios se puede hacer? Come mucho, pero bebe mucho. Muchos buenos, pero no hay lindo (lindo). Hay muchas cosas como dos por uno, y no solo eso, como dos por tres. No es una pena que un amor pierda mucho. El desdichado necesita mucho, y el tacaño necesita de todo. Luchan muchos con las manos, y unos pocos con consejos (mentes). Poco en saber, pero firme en mente. Mucho, poco, mucho, poco, mucho.
MUCHOS AÑOS, muchos años, muchos años, longevidad, muchos días, larga vida; una proclamación en oración sobre la larga vida de una realeza u otra persona importante, muchos años. A perenne, a ser duradero; muchos años a quien, proclamar muchos años.
Hola tú, longevidad yo
déjame pasar la noche a tu merced!
Tienes muchos años, vive mucho;
Te doy la bienvenida por muchos años.
La composición ocupa un lugar especial entre los métodos de construcción de palabras del idioma ruso, ya que los derivados formados de esta manera reflejan en mayor medida las especificidades nacionales y culturales del idioma.
La cuestión de la originalidad de la composición de palabras rusas y el grado de influencia de los idiomas eslavo eclesiástico, griego y alemán en su desarrollo se ha discutido repetidamente en la literatura científica Vasilevskaya E.A. Compuesto en ruso / E. A. Vasilevskaya.- M., 1962. - S. 34-36. Los orígenes de esta controversia se pueden encontrar en las discusiones de los maestros de la literatura rusa del siglo XVIII. Entonces, M.V. Lomonosov, quien se guió en gran medida por las muestras germano-latinas, y los arcaístas, dirigidos por A.S. Shishkov, vieron en la composición de palabras una fuente de belleza y riqueza del lenguaje literario. Los karamzinistas, que consideraban el francés como un uso ejemplar (en el que la composición de la palabra está poco desarrollada), por el contrario, abogaron por la purificación de su habla nativa a partir de palabras creadas artificialmente según los modelos griegos Zhivov V.M. Idioma y cultura en Rusia del siglo XVIII / V.M.Zhivov.- M., 1996.- P. 322. .
Las ideas comunes sobre la semántica de las palabras "poco" y "un poco", reflejadas en las interpretaciones del diccionario, son que estas palabras tienen significados muy cercanos: ambas indican una pequeña cantidad o un pequeño grado de manifestación de una característica. De hecho, en algunos contextos, estas palabras son intercambiables manteniendo el significado de la declaración. Sin embargo, también hay declaraciones a las que las palabras dan poco y poco, más bien, el significado opuesto, o al menos el propósito comunicativo opuesto.
Por medio de un enunciado que contiene la palabra poco, el hablante informa que el conjunto cuantificable es menor o la característica predicativa es menos pronunciada de lo que cabría esperar. La existencia misma de un conjunto cuantificable o característica predicativa es en este caso una presuposición de un enunciado. La característica específica de la articulación real también explica las características de entonación de las oraciones con las palabras poco: poco siempre lleva un acento lógico. Lo anterior explica la rareza de la palabra poco en oraciones existenciales propias. De hecho, la oración existencial propiamente dicha es un mensaje sobre la existencia, y la presencia de una palabra indica poco que la existencia entre en una presuposición, es decir, esperado de antemano.
Es cierto que hay declaraciones con la palabra poco, con la ayuda de las cuales el hablante cuestiona o incluso niega la existencia de un conjunto cuantificable o un signo predicativo. Una de las declaraciones puede tener lugar en una situación en la que el hablante está convencido de que no hay características comunes entre los fenómenos comparados, en la segunda, el hablante informa que no tiene interés en el fenómeno en cuestión. El efecto en consideración surge en los casos en que estamos hablando de entidades abstractas, para las cuales una cantidad muy pequeña puede equivaler a ausencia. Esencialmente poco interesante indica un bajo grado de "interesante", es decir, sinónimo de la palabra de poco interés Chervenkova I. V. Indicadores adverbiales generales de la medida de un signo: Resumen de la tesis. dis. candó. filol. Ciencias. - M., 1975 .. También se puede suponer que dos fenómenos cualesquiera tienen al menos características comunes triviales, por lo que el enunciado puede informar la ausencia de características comunes, excepto las triviales.
Así, tales ejemplos no refutan la proposición de que la existencia de un conjunto o atributo cuantificable es una presuposición de una proposición. En cambio, si hablamos de objetos concretos (para los que una pequeña cantidad no equivale a una ausencia), este efecto no se produce.
La palabra tiene propiedades comunicativas ligeramente diferentes. Una afirmación en la que el rasgo predicativo se cuantifica levemente expresa un mensaje sobre el hecho mismo de la manifestación de este rasgo, y el hecho de que el rasgo se manifieste en pequeña medida constituye un mensaje adicional, que a menudo se desvanece por completo en el fondo, por lo que que un poco se usa solo para "suavizar" la declaración. . Por lo tanto, un poco en tales oraciones nunca puede llevar el acento lógico principal. IV Chervenkova argumenta que en oraciones con un adverbial, una doble articulación actual es ligeramente posible. En apoyo de este punto de vista, señala la posibilidad de dos interpretaciones de las oraciones.
Los enunciados en los que la pluralidad matiza un poco son comunicativamente ambiguos.
Si un poco lleva un énfasis lógico, el enunciado es casi sinónimo del enunciado correspondiente con la palabra poco: la existencia de un conjunto cuantificable es una presuposición, el hecho de que un conjunto exista en una pequeña cantidad es una afirmación. Es cierto que también en este caso hay ciertas diferencias semánticas entre "un poco" y "un poco". Ambas palabras significan “menos que la norma”, pero la “norma” en sí misma puede entenderse de dos maneras. // NDVSH. Philol. Ciencias. - 1984. - No. 3. - S. 72-77.. Si por "norma" se entiende la cantidad que es habitual para tales situaciones, correspondiente al estereotipo, entonces tanto un poco como un poco son igualmente comunes. Pero también es posible otra comprensión de la "norma": como una cantidad suficiente para lograr algo. En este caso, puedes usar solo un poco. En la primera comprensión de la "norma", el antónimo de las palabras un poco y un poco será mucho, en el segundo, el antónimo de la palabra poco es suficiente.
Si "un poco" no lleva un acento lógico, la división real es similar a la división real de oraciones en las que el rasgo predicativo cuantifica un poco: el mensaje sobre la existencia de un conjunto cuantificable es el mensaje principal, mientras que la existencia de este conjunto en una pequeña cantidad es un mensaje adicional.
En aquellos casos en que la palabra "un poco" se refiera a un nombre incontable, el sentido del enunciado sólo puede consistir en informar la existencia del conjunto (no discreto) correspondiente; el mensaje de que este conjunto es pequeño puede no ser esencial para el significado de la declaración: un poco significa simplemente "una cierta cantidad". En combinación con nombres contables en este sentido, la palabra varios se usa con más frecuencia.
3. "Uno-" y "uno-" en el idioma ruso antiguo
Uno o uno, uno o solo. Uno aquí y otro allá. Uno por uno se fueron, uno por uno. No hay un solo centavo. No nos dio una sola acción, no nos dio nada. Dios es uno, pero no todos tienen una sola conciencia. No te daré dinero. Solo, solo o cara a cara, un amigo mismo, juntos.
Uno, todos uno, uno o igual, uno y lo mismo. En la adición de palabras, lo mismo que uno significa soledad, la ausencia de un dual o plural. No todo es uno, ese pan, esa paja. No por otra cosa, sino por una sola unidad y compañía amiga. Todo es uno, ese pan, esa montaña de ceniza: ambos son amargos.
Edinet M. sola, soltera, única, para la que no hay novio ni nada por el estilo.
Unidad (femenina) unidad cf. la propiedad de uno solo, constituyendo un todo; unanimidad, unanimidad. La unidad de esta enseñanza se opone a la dualidad de la otra. Tú conoces la unidad de nuestras aspiraciones.
Unir, ser uno, uno, inseparable.
UNO - según; Igualmente.
UNO - a la vez, por igual; iguala; más.
HAY UNO - ¿De verdad todavía?
Compañero religioso: profesar la misma fe con alguien.
SOLO - monótono; monótono.
SANGRE ÚNICA - procedente de una sola sangre; hermano nativo.
SABIDURÍA ÚNICA: con una mente, pensando de la misma manera con alguien.
SOLTERO - tener la misma disposición que otra persona.
PRINCIPIADO ÚNICO - el único por nacimiento; un hijo (una hija) de los padres.
Una vez que.
Teniendo en cuenta el vocabulario de "Palabras sobre la campaña de Igor", a menudo se pueden encontrar palabras que tienen elementos uno y uno, principalmente en expresiones figurativas.
La imaginería de la “Palabra...” está directamente conectada con el sistema de medios figurativos (figuras y caminos) con significado figurado palabras que reflejan características abstractas, animadas o pictóricamente expresivas de fórmulas de texto. En muchos aspectos, la figuratividad se percibe correctamente como metafórica en un sentido amplio; en esencia, al hablar de la figuratividad de las "Palabras...", siempre tuvieron en mente una metáfora como un término general que denota cualquier transferencia de significado, de la metonimia a un símbolo. En este sentido, teniendo en cuenta la figuratividad de la “Palabra…”, se habló de “metáforas figurativas de origen bizantino”, de “imágenes metafóricas” y “comparaciones metafóricas”, del “significado metafórico” (imágenes de la naturaleza ), sobre “expresiones metafóricas” e incluso sobre “pintoresco metafórico”; La definición más precisa en cuanto al volumen del concepto se encuentra en Rzhiga: el estilo de “Palabras...” es metafóricamente alegórico; la imagen aquí es “más impresionista que descriptiva”, lo que también representa una evaluación del texto medieval en términos de literatura moderna, no cubre toda la integridad del desplazamiento figurativo de la semántica de la palabra, ya que el movimiento de significado del significado nominativo original de la palabra a la imagen es tanto el desarrollo de la abstracción como el deseo de abstracción. Como es natural, cualquier imaginería actúa como una forma de encarnación de los grados de abstracción en la conciencia de los fenómenos, los objetos y las conexiones entre ellos: lo estilístico y lo semántico están entretejidos en una especie de unidad de significado y, por lo tanto, está claro que la "La expresividad poética de la Palabra ..." estaba estrechamente relacionada con la expresividad poética de la lengua rusa en su conjunto”, y lo nuevo en el texto “creció en un suelo cultural centenario y no fue arrancado de él” Likhachev D.S. “La Palabra” y las ideas estéticas de su tiempo // “La Palabra” y la cultura. - M.: Ilustración, 1976. - S. 196; en la “Palabra...” “se siente claramente el aliento amplio y libre del habla oral”, lo que también se refleja “en la elección de imágenes artísticas desprovistas de sofisticación literaria”, ya que “el autor de La balada sobre la campaña de Igor poéticamente desarrolla el sistema figurativo existente discurso de negocios y el simbolismo feudal existente ... y no busca crear metáforas, metonimias, epítetos completamente nuevos, divorciados del contenido ideológico de toda la obra en su conjunto. - M .: Ilustración, 1976. - P. 176 .. El autor de "La Palabra ..." no toma prestadas imágenes de la literatura bizantina, sino algunas fórmulas, mientras que las imágenes del texto en sí están determinadas por muestras de los más antiguos formas épicas y formas de vida de una sociedad agrícola.
En la historia del estudio del sistema figurativo "Palabras..." se indican algunas etapas. Maksimovich y Dubensky no hablaban de comparación, sino de asimilación (simbolismo), lo que también coincide con la visión desarrollada por Buslaev sobre el carácter mitológico de la imaginería del monumento. Grammatin fue el primero en hablar de comparaciones y metáforas simples, que no están en su forma pura en La balada, y N. Golovin agregó que La balada... está "llena de metáforas y alegorías". En general, científicos serios hasta ser. Siglo XX., Enumerando específicamente los tropos y figuras utilizados en la "Palabra ...", no dijeron nada sobre la metáfora en este monumento (Buslaev, Tikhonravov, Speransky, etc.) - mencionan comparación negativa, repetición, constante epíteto, personificación, "imágenes de la poesía popular", símbolos mitológicos, proverbios y refranes ("parábolas" y adivinanzas), incluso lamentaciones como forma popular expresiones de emociones, estados, etc.
Potebnya es especialmente cuidadoso al definir la figuratividad de la "Palabra...", refiriéndose principalmente al simbolismo, la asimilación y el paralelismo. Speransky señala las características esenciales de la estructura figurativa de la "Palabra...": de significado mitológico, llama a los nombres de deidades paganas, "un método poético popular de personificar los elementos", un elemento religioso y mitológico como una oportunidad para emparejar símbolos culturales populares y cristianos con un epíteto.
Con cautela sobre la "metaforística" de la "Palabra ...", hablaron más tarde, manteniéndose dentro del marco de las ideas sobre las imágenes de la "Palabra ..." y las "imágenes de la poesía popular" (Larin, Likhachev, etc.)
Tal figuratividad puede entenderse como la base real para describir el paisaje natural, incluido en símiles simbólicos: los cadáveres son gavillas, un cementerio es una copa de muerte, etc.). En consecuencia, el término "imagen" en todos estos casos se utilizó en el ámbito medieval del concepto: la imagen es más ancha que un camino o figura y conecta la imaginería lingüística con los símbolos mitológicos inherentes a la cultura.
La naturaleza analítica del procedimiento de investigación requirió aclaración, y el término indefinido “imagen” comenzó a concretarse en relación con cada manifestación individual de imágenes en el texto del monumento. Se han identificado tres direcciones en el estrechamiento del término.
Likhachev empezó a hablar del “significado simbólico de la imagen”, del “paralelismo simbólico”, y esto llevó el problema del plano superficial pictórico y artístico al plano semántico; Paralelamente a esto, Yakobson admitió que "La Palabra..." es una obra de estilo difícil, secreto, influjo-alegórico que tomó posesión a fines del siglo XII. y al principio siglo 13 Poesía rusa y occidental. Un intento de combinar los aspectos figurativos (metafóricos) y semánticos (simbólicos) de la descripción de la especificidad artística del texto apareció en definiciones poco claras: "interpretación simbólico-metafórica".
Orlov ya habla con confianza sobre la metáfora en La balada, aunque al mismo tiempo fue él quien señaló la principal diferencia entre los tropos literario-librescos y los orales-folclóricos: el arte popular prefiere retóricamente un epíteto (permanente) a las metáforas de libros. La metáfora, como "una de las principales formas de reflejar figurativamente la realidad" en la "Palabra...", también ha adquirido una importancia decisiva, según Eremin: la "metáfora acentuada" del monumento permite a Eremin señalar las diferencias entre las “Palabra…” y las obras analísticas de la antigua Rusia, pero también y de la epopeya popular, mientras que entiende la metáfora como “convergencia figurativa de un tipo de fenómenos de la realidad con otros” (pero esto es una epífora) o como una transferencia de significado de lo abstracto a lo concreto (que se parece más a la metonimia).
Finalmente, los autores de literatura popular sobre el Verbo..., así como los autores de descripciones lingüísticas, comenzaron a hablar de manera bastante definida sobre el "carácter metafórico" del "Verbo...". “La metáfora del 'Palabra...' está en el centro de la percepción filosófica de los acontecimientos... En las imágenes de la naturaleza, la metáfora se convierte en la personificación...”, etc. Reflejo de la conciencia mitológica, la cuyo subtexto sigue siendo la naturaleza, y no los hechos de la iglesia. historias, se percibe como metafórico: el sistema metafórico "Palabras ..." consiste en imágenes metafóricas simples (de una palabra), complejas (un grupo de palabras) y detalladas, así como un epíteto metafórico. El mito natural, basado en la asimilación y que refleja la figuratividad pagana de la palabra, los investigadores están tratando de descomponerlo en grupos lingüísticos formales, castrando el significado significativo del símbolo, cuyas imágenes son creadas por la imposición del simbolismo cristiano sobre el símbolo. de la cultura pagana. El texto es misterioso precisamente porque las expresiones metafóricas prestadas y los epítetos de su propia lengua, en combinación inusual entre sí, dan lugar a nuevos símbolos. Las interpretaciones puramente formales de la metáfora nos devuelven a su función significativa como símbolos. La aparición de la "metáfora" en "La Palabra...", que es inherente a nuestra conciencia moderna, se crea debido a la intrusión inesperada de palabras de significado abstracto en el sistema concreto-figurativo del monumento, en el que figurativo y emocional. los principios son "promovidos a primer plano".
Larin encontró una forma de investigación fundamentalmente diferente, llamando con precisión al estilo de la literatura rusa característico de la Edad Media "imágenes metonímicas" y "simbolismo de imágenes" B. Larin . Conferencias sobre la historia de la lengua literaria rusa. M., 1975. - S. 163--165 ..
Los símbolos mitológicos son símbolos de sustitución, asimilación o signo. El simbolismo pagano se manifiesta en el hecho de que el autor de la "Palabra ..." cada vez, por así decirlo, encarna en un nuevo personaje, personificándose en él, y no está por encima de ellos. La interpenetración del mundo pagano (hombre - árbol - bestia - agua...) se convierte en un medio artísticamente justificado para describir este mundo. Se prefiere la designación indirecta de una persona, objeto, fenómeno a la directa e inmediata. nombrar por una simple indicación de un rasgo brillante (ideal o típico) traído al frente de la percepción. La nieta de Velesov es Boyan, los nietos de Dazhbozhi son rusos, Osmomysl es Yaroslav, los shestokryls son guerreros o príncipes; comparando héroes con un lobo, un cuervo, un nido, una bestia, un zegzitsa, cisnes, zorros, un águila, un halcón, un ruiseñor, un recorrido, etc., en esencia, el mismo hombre lobo (que se atribuye solo a Vseslav ), pero extendido por un verbo (vuelo de halcón) o el epíteto (cuervo negro) enfatiza el signo necesario de asimilación; los fenómenos de la naturaleza, que simbolizan diversas perturbaciones (vientos, sol, truenos, nubes, lluvia, relámpagos, truenos, corrientes de ríos, etc.), son signo y trasfondo de los acontecimientos que se desarrollan en aquellos tiempos, "cuando el hombre aún no separarse de la naturaleza".
La combinación de "imagen" y "concepto" (representación de la imagen como concepto) en un signo verbal es característica de la "Palabra...". Pero no en expresiones metafóricas tan controvertidas (todo lo indescifrado y oscuro parece una metáfora en este monumento), sino en transferencias puramente metonímicas, por ejemplo, al designar las armas como símbolo de un guerrero, su gloria, acciones, etc. (caballo , lanza, espada, sable, silla de montar, flechas, estribo, estandarte, yelmo, escudo, etc.); la realidad del término, transferida a una nueva fórmula para él, se enriquece con un significado figurativo adicional y se convierte en un símbolo cuando se pierde una conexión específica con un determinado ritual, acción o estado de esta persona u objeto.
Al traducir los fenómenos del mundo material en fenómenos del orden espiritual, abstractamente generales, el autor de la "Palabra ..." crea un símbolo, ya que tal símbolo es asumido por la acción descrita a través de la percepción de esta acción por parte del héroe. de la historia (huesos sembrados en batallas - ascendidos con tristeza).
Así, el símbolo como categoría se revela en la "Palabra..." sólo en una correlación sistémica con los medios del lenguaje paralelos u opuestos a él, es decir sistémicamente, y es el único de estos medios del que se puede decir que un símbolo no es un tropo o una figura del lenguaje, sino un signo de una fuerza desconocida conectada con la realidad: una imagen, una fuerza que pone en movimiento tanto la acción en sí y la descripción de esta acción, y la comprensión del significado de tal acción.
Aparentemente, sólo en nuestra percepción (entendemos estas combinaciones de manera diferente al autor de la "Palabra...") es este un epíteto ornamental, metafórico, permanente. Los epítetos constantes de la poesía popular incluyen: escuadrón valiente, doncellas rojas), Polovtsi sucio, campo abierto, mar azul, Don azul, cuervo negro, tierra negra, lobo gris, águila gris, flecha al rojo vivo, hierba verde, caballo galgo, bestia feroz, sol brillante, hijos atrevidos, hermano querido, escudo ennegrecido, estandarte ennegrecido, otras oxamitas. “Epítetos decorativos”: torre con cúpula dorada, chorros de plata, cama de tejo, pilares carmesí, estribo dorado. "Epítetos metafóricos": dedos proféticos, cuerdas vivas, estantes de hierro, una palabra dorada, un alma de perla (N.I. Prokofiev agregó a esta lista: un árbol reflexivo, una neblina cálida, un buen nido, un amanecer sangriento, un kharalug cruel, un kharalug sangriento hierba, costa plateada, y N.V. Gerasimova también - gira de boyas, cuerpo audaz, mes joven, regimientos fuertes; yar bui - "un epíteto metafórico complejo"). Todas las combinaciones de este último tipo a veces se denominan "epítetos poéticos", en referencia a su figuratividad. Los cálculos de los epítetos en la "Palabra..." son muy subjetivos: Hoffmann encuentra sólo 10 epítetos constantes, V. N. todos los adjetivos) -- 208.
Lo mismo se puede encontrar en otros monumentos de la literatura rusa antigua.
Conclusión
La naturaleza de la literatura rusa antigua también estuvo determinada por el hecho de que el entorno eclesiástico en los viejos tiempos no solo era en su mayoría el creador, sino también el guardián del monopolio de la tradición literaria, guardando y multiplicando en las listas solo el material que correspondía a su intereses, e indiferentes u hostiles a los materiales, estos intereses que no los satisfacen o los contradicen. Un obstáculo importante para el desarrollo de la literatura secular al principio fue el hecho de que hasta el siglo XIV. como material de escritura se utilizó el pergamino, cuyo elevado costo y escasez excluía la posibilidad de un gasto amplio del mismo en manuscritos que no persiguieran fines directos de carácter religioso y edificante. Pero la literatura religiosa y edificante también encontró libre circulación sólo en la medida en que fue aprobada por la censura eclesiástica: hubo un departamento importante de la llamada literatura "apócrifa", libros "falsos" o "renunciados" que no fueron aprobados por la iglesia oficial y prohibida por ella para su lectura, aunque en otros casos, los líderes de la iglesia, ellos mismos poco versados en la literatura que estaba sujeta a prohibición, aprobaron inconscientemente su distribución.
Si además tenemos en cuenta la muerte a consecuencia de eventuales desastres (incendios, saqueos de depósitos de libros durante las guerras, etc.) de monumentos literarios individuales, especialmente los que circularon en un número insignificante de listas, resulta bastante evidente que no no tiene todo el material que alguna vez existió de la literatura rusa antigua y, por lo tanto, la construcción misma de su historia, por necesidad, solo puede ser más o menos aproximada: si no fuera por un descubrimiento accidental a fines del siglo XVIII. en la biblioteca monástica provincial de la única lista de "El cuento de la campaña de Igor", nuestra comprensión de la literatura rusa antigua sería mucho más pobre de lo que era como resultado de este hallazgo. Pero no estamos seguros de que en la antigüedad no hubiera monumentos similares a Lay, cuyo destino resultó ser menos feliz que el destino de Lay.
N. K. Nikolsky en un momento señaló correctamente: "El cuento de la campaña de Igor", "El cuento de Daniil the Sharpener", fragmentos de leyendas históricas en los anales, "El cuento de la destrucción de la tierra rusa" y obras similares muestran que en el En los primeros siglos de la vida rusa, además de la enseñanza eclesiástica de los libros, existió y se desarrolló la literatura secular, que alcanzó un florecimiento significativo en el sur de Rusia. Si The Tale of Igor's Campaign fuera único para su época, entonces, por supuesto, sería una inconsistencia histórica. AI. Sobolevsky estuvo de acuerdo en que hubo muchas obras similares a El cuento de la campaña de Igor en la antigua Rusia y explicó su desaparición por la pérdida de interés en su contenido en las siguientes generaciones.
El medio de difusión de las obras de la literatura rusa antigua era casi exclusivamente el manuscrito; impresión de libros, que surgió en Rusia solo a mediados del siglo XVI. y, en general, un hecho de gran trascendencia cultural, sirvió principalmente a la literatura litúrgica no sólo en el siglo XVI, sino a lo largo de casi todo el transcurso del siglo XVII.
La tradición manuscrita de la literatura rusa antigua contribuyó a la variabilidad de los monumentos literarios, que a menudo evolucionaron en su contenido ideológico, composición y diseño estilístico, según la situación histórica y el entorno social en el que se encontraba este o aquel monumento. El concepto de propiedad literaria y el monopolio del autor individual sobre una obra literaria estaba ausente en la antigua Rusia. El copista de tal o cual monumento era a menudo al mismo tiempo su editor, que no dudaba en adaptar el texto a las necesidades y gustos de su tiempo y de su entorno.
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Nota para Rodnover
A pesar de que el compilador del diccionario anterior dedicó mucho tiempo al estudio de las tradiciones, cultos e idiomas precristianos, la publicación y otros trabajos del investigador no mencionan el valor especial de los artefactos de corteza de abedul. Hoy, los arqueólogos de la Academia Rusa de Ciencias han comenzado a "encontrarlos" en grandes cantidades en los sitios de excavación del siglo XXI, principalmente con una gran financiación estatal. Por cierto, las palabras "Veles" tampoco se encontraron en el libro. ¿Qué podemos decir sobre los novedosos?
A mediados del siglo XIX, los científicos no sabían nada de Veles y Vedas. Es solo que Mikhail Zadornov aún no ha nacido, en vano es un humorista. 
Otro rasgo que requiere reflexión filológica está contenido en la lista de nombres de científicos que se han dedicado al estudio de las antigüedades. Una nota de Wikipedia llama la atención con un conjunto de nacionalidades características, en las que los apellidos gran rusos son una rara excepción.
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Para responder a esta pregunta, basta profundizar un poco en la historia de la lengua.
La base de todas las lenguas eslavas sería la lengua protoeslava, muy antigua.
Proto-eslavo
Algunos científicos lo consideran un lenguaje hipotético, es decir, presumiblemente anterior, teórico: no existen monumentos escritos del idioma protoeslavo. Se ha reconstruido sobre la base de una comparación de lenguas eslavas y otras lenguas indoeuropeas auténticamente atestiguadas.
El primero en describir el idioma protoeslavo en 1858 fue A. Schleicher en el artículo "Un breve resumen de la historia de los idiomas eslavos". A. Leskin, quien se dedicó a la fonética y la morfología protoeslavas, hizo una gran contribución al estudio del idioma protoeslavo.
Yosef Dobrovsky August Schleicher August Leskin
(1753-1829) (1821-1868) (1840-1916)
Estos lingüistas hicieron una contribución significativa a la reconstrucción de la lengua protoeslava.
La mayor parte del vocabulario protoeslavo es nativo. Pero la larga vecindad con pueblos no eslavos afectó el vocabulario de la lengua protoeslava. En protoeslavo hubo préstamos de iraníes, celtas, germánicos, turcos, latinos y Griego. Lo más probable es que haya préstamos de las lenguas bálticas, pero es difícil distinguirlos debido al hecho de que, en el caso de las lenguas eslavas y bálticas, a menudo es difícil distinguir las palabras prestadas de las primordialmente relacionadas.
La reconstrucción del vocabulario protoeslavo ayuda a establecer los orígenes de las lenguas eslavas. He aquí algunos ejemplos: *orati “arado”, *gumüno “trilla”, *tokъ “corriente”, *proso “mijo”, *rъžь “centeno”, *ovьsъ “avena”, *pšenica “trigo”, *melko “ leche”, *syrъ “queso”, *korva “vaca”, *volъ “buey”, *bykъ “buey”, *telę “ternero”, *ovьca “oveja”, *tъkati “tejido”, *lнъ “lino” , * konopja "cáñamo", *kǫdělъ "estopa", *pręsti "hilar", *sukno "tela", *poltьno "lino").
Aquí está el área de distribución hipotética de la lengua protoeslava en el siglo VI. (indicado en rosa)
idioma eslavo antiguo
Es el más cercano a todas las demás lenguas eslavas a la hipotética lengua protoeslava.
En los siglos IX-XI. El idioma literario de la mayoría de los pueblos eslavos era el antiguo eslavo eclesiástico. Fue él quien influyó en la formación de muchos idiomas eslavos entonces jóvenes, enriqueció el idioma ruso con conceptos abstractos que aún no tenían sus propios nombres. El alfabeto cirílico, desarrollado para el antiguo idioma eslavo eclesiástico, luego formó la base de los alfabetos ruso, ucraniano, bielorruso, macedonio, búlgaro y serbio.
El antiguo eslavo eclesiástico fue el primer idioma literario eslavo basado en el dialecto de los eslavos que vivieron en el siglo IX. en las cercanías de la ciudad de Tesalónica (ahora Tesalónica, la segunda ciudad más grande de Grecia). La escritura se desarrolló a mediados del siglo IX. los hermanos educadores Cirilo y Metodio.
Cirilo y Metodio
cirilo(en el mundo Constantino, apodado el Filósofo, 827-869) y Metodio(en el mundo Mikhail; 815-885) - hermanos de la ciudad de Tesalónica, creadores del alfabeto y el idioma eslavos antiguos, predicadores cristianos.
El cirílico y el glagolítico se utilizaron como alfabeto para el idioma eslavo antiguo.
cirílico
El cirílico es uno de los dos alfabetos antiguos (junto con el glagolítico) del antiguo idioma eslavo eclesiástico.
cirílico
Los alfabetos cirílicos son o fueron el sistema de escritura de 108 idiomas naturales, incluidos los siguientes idiomas eslavos: bielorruso, búlgaro, macedonio, ruteno, ruso, serbio, ucraniano y montenegrino.
La mayoría de las lenguas no eslavas de los pueblos de la URSS (de las cuales algunas tenían otros sistemas de escritura basados en el latín, el árabe u otros) fueron traducidas al cirílico a finales de la década de 1930. Estos son, por ejemplo, idiomas no eslavos kazajo, kirguís, tayiko, así como mongol, etc.
El alfabeto cirílico incluye en su totalidad el alfabeto griego (24 letras), pero algunas letras puramente griegas (xi, psi, fita, izhitsa) no están en su lugar original, sino que se mueven al final. Se les agregaron 19 letras para designar sonidos específicos del idioma eslavo y ausentes en el griego. Antes de la reforma de Pedro I, no había letras minúsculas en el alfabeto cirílico, todo el texto estaba escrito en mayúsculas.
Alfabeto cirílico: corteza de abedul de Novgorod y su dibujo
glagolítico
Uno de los primeros alfabetos eslavos.
glagolítico
Muchos lingüistas creen que el alfabeto glagolítico se creó antes que el alfabeto cirílico y que, a su vez, se creó sobre la base del alfabeto glagolítico y el alfabeto griego. La inscripción glagolítica más antigua que se conserva con la fecha exacta se remonta a 893 (realizada en la iglesia del zar búlgaro Simeón en Preslav). Los monumentos escritos a mano más antiguos (incluidos los folletos de Kiev del siglo X) se escribieron en glagolítico, un idioma más arcaico.
La apariencia de las letras del alfabeto glagolítico primitivo coincide un poco con el alfabeto eclesiástico georgiano, creado antes del siglo IX, posiblemente sobre la base del armenio. Se sabe que S. Konstantin el Filósofo (Cyril) estaba familiarizado con los alfabetos orientales (leyó los textos hebreos en el original), que también se menciona en su vida. Los alfabetos glagólico y cirílico en sus versiones más antiguas coinciden casi por completo en la composición, difiriendo solo en la forma de las letras. Al volver a publicar textos glagolíticos de forma tipográfica, las letras glagolíticas suelen reemplazarse por cirílicas (ya que hoy en día pocas personas pueden leer el glagolítico). Sin embargo, el valor numérico de las letras glagolíticas y cirílicas no coincide: en el alfabeto glagolítico, los valores numéricos de las letras se ordenan según el orden de las letras, mientras que en cirílico se atan a los valores numéricos. de las letras correspondientes del alfabeto griego.
Desde el principio, el antiguo eslavo eclesiástico fue una lengua literaria y nunca se utilizó como medio de comunicación cotidiano.
A finales del siglo X. el antiguo idioma eslavo eclesiástico, bajo la influencia de otros idiomas eslavos, ha sufrido cambios, y los manuscritos escritos después de este período se consideran escritos ya en eslavo eclesiástico. Le recordamos que el idioma eslavo eclesiástico antiguo se basó en solo uno de los dialectos del grupo oriental de la rama eslava del sur de las lenguas eslavas.
Antiguo idioma ruso
El idioma ruso antiguo es el idioma de los eslavos orientales en el período comprendido entre los siglos VI y XIII-XIV, el antepasado común de los idiomas bielorruso, ruso y ucraniano. La lengua rusa antigua, como todas las lenguas eslavas, se remonta a la lengua protoeslava y es el resultado de su desintegración y división en diferentes grupos lingüísticos eslavos. Hacia el siglo X. en el idioma de los eslavos orientales, se desarrollaron una serie de fenómenos lingüísticos que los separaron de los eslavos del sur y del oeste: acuerdo total, el uso de [h] y [zh] en lugar de las combinaciones protoeslavas *tj y *dj ; ausencia de vocales nasales y otras. En general, los sistemas fonético y gramatical fueron heredados del protoeslavo.
La frase "Idioma ruso antiguo" no se corresponde exclusivamente con el idioma ruso moderno. Este es el nombre propio del idioma de los eslavos orientales de este período (ruso). El idioma ruso antiguo no estaba unificado, incluía muchos dialectos diferentes y contribuyó a la unificación de los eslavos orientales como parte del estado ruso antiguo. Hay dos zonas dialectales en el territorio de la antigua Rusia. Este es un tipo de dialecto del noroeste (tierras de Pskov y Novgorod, que incluyen los territorios del norte europeo Rusia moderna, así como el territorio del norte de Bielorrusia). Otro tipo de dialecto era común en el sur (la futura Ucrania), en el centro (la futura zona media de Rusia), en el este (la actual parte oriental de la Rusia europea).
El antiguo estado ruso surgió como resultado de la unificación de varias tribus eslavas orientales y ugrofinesas bajo el gobierno de los príncipes de la dinastía Rurik.
Mapa del antiguo estado ruso
En el período de su mayor prosperidad, el antiguo estado ruso con capital en Kiev ocupó el territorio desde la península de Taman en el sur, el Dniéster y los tramos superiores del Vístula en el oeste hasta los tramos superiores del Dvina del Norte en el norte y los afluentes del Volga en el este.
A mediados del siglo XII. comenzó un período de fragmentación feudal, y el antiguo estado ruso se dividió en una docena y media de principados rusos separados, gobernados por diferentes ramas de la dinastía Rurik. Kiev, sin embargo, siguió considerándose formalmente la mesa principal de Rusia hasta invasión mongola(1237-1240), mientras que el principado de Kiev permaneció en posesión colectiva de los príncipes rusos. El primero en separarse de Kiev fue el principado de Polotsk (a principios del siglo XI). En el segundo cuarto del siglo XII. El antiguo estado ruso se desintegró por completo en principados independientes.
Se formó el idioma escrito ruso occidental ("Russkie ezyk"), que se utilizó en el Gran Ducado de Lituania. Se conocen textos de este período con rasgos bielorrusos y ucranianos. Los dialectos de Dregovichi, partes de Krivichi, Radimichi y Severyans formaron la base del idioma bielorruso. Después de la unificación con Polonia, el uso del idioma eslavo eclesiástico se limitó parcialmente en las tierras del Gran Ducado de Lituania.
La lengua literaria del Principado de Moscú estuvo sujeta a la influencia polaca en mucha menor medida, en contraste con la lengua rusa occidental, aunque también estuvo influenciada por ella en los siglos XVI-XVII. se tomaron prestados algunos fenómenos del idioma polaco. Pero la influencia en el lenguaje literario "gran ruso" ("Moscú") del idioma eslavo eclesiástico fue más profunda. La influencia del eslavo eclesiástico afectó principalmente al vocabulario del idioma ruso, así como a la sintaxis, la morfología y la ortografía. Pero el idioma ruso (gran ruso) también adquirió algunas características nuevas que están ausentes en los idiomas eslavo eclesiástico, ucraniano y bielorruso.
Entonces, el idioma literario ruso moderno fue originalmente una combinación de dos antiguas tradiciones dialectales del idioma ruso antiguo: el noroeste (Novgorod, Pskov) y el centro-este (Rostov, Suzdal, Ryazan, un poco más tarde Moscú) y fue formado durante los siglos XVII-XIX.
Período del idioma nacional ruso
A mediados del siglo XVII. la nación rusa está tomando forma y el ruso idioma nacional Basado en Moscú. Esto se ve facilitado por la difusión más amplia de la escritura, la educación y la ciencia.
De la segunda mitad del siglo XVI. estrechando el alcance del uso de la lengua eslava eclesiástica, en el siglo XVIII. se conserva sólo como el lenguaje de adoración. Los eslavonicismos eclesiásticos se convierten en arcaísmos (palabras obsoletas).
Las normas de la lengua literaria rusa se desarrollaron en los siglos XVII y XVIII. A mediados del siglo XVIII. se está formando una variedad oral-coloquial del idioma ruso.
En 1755, M. V. Lomonosov creó la primera gramática ("Gramática rusa"), que consolidó las normas de la lengua literaria rusa. Además, el idioma ruso se desarrolló en los trabajos de A. D. Kantemir, V. K. Trediakovsky, M. V. Lomonosov, A. P. Sumarokov, N. I. Novikov, D. I. Fonvizin, G. R. Derzhavin, N. M. Karamzin, I. A. Krylova, A. S. Griboyedov, A. S. Pushkin. 
Es Pushkin quien es el fundador del idioma ruso moderno; en su trabajo, el idioma combinó elementos coloquiales rusos, extranjeros y eslavos eclesiásticos. M. Yu. Lermontov, N. V. Gogol, I. S. Turgenev, F. M. Dostoevsky, M. E. Saltykov-Shchedrin, L. N. Tolstoy, A. P. Chekhov, I. A. Bunin y otros escritores mejoraron las normas del idioma ruso literario.
ruso moderno
El idioma ruso es uno de los idiomas más hablados del mundo: el sexto entre todos los idiomas del mundo en términos del número total de hablantes y el octavo en términos del número de hablantes nativos.
El ruso es el idioma eslavo más hablado y el idioma más hablado en Europa (geográficamente y en términos de número de hablantes nativos).
El ruso es el idioma estatal de la Federación Rusa, uno de los dos idiomas estatales de Bielorrusia, uno de los idiomas oficiales de Kazajstán, Kirguistán y otros países.
El ruso es el idioma principal de comunicación internacional en Eurasia Central, Europa del Este, en los países de la antigua Unión Soviética, uno de los seis idiomas de trabajo de la ONU, la UNESCO y otras organizaciones internacionales. En 2013, el idioma ruso ocupó el segundo lugar entre los idiomas más populares en Internet.
En total, alrededor de 260 millones de personas hablan ruso en el mundo.
No ensucien, niños, hablen nativo, con un verbo y adverbios de un idioma extranjero.
En los corazones sólo viven las palabras Indígenas, y otras voces están muertas para el Alma.
Rvdo. de fecha 14/07/2016 (ligeramente complementado)
El nombre ruso antiguo se usa como canónico, el idioma en el que escribió SvyatoRus. Ruso - quien, en trabajo y responsabilidad, restauró su memoria familiar. Hay un nombre más preciso, pero menos comprensible para el lector moderno: el idioma esloveno antiguo. El término esloveno significa " la palabra que corre por las venas con sangre”, que tiene un significado muy profundo, expuesto en otros artículos. Por lo tanto, el énfasis está en inculcar el pensamiento figurativo (unidades de percepción del mundo), y no fonético. Una imagen es una unión en el marco de un juicio único de dos o más definiciones o facetas de una imagen. La lectura fonética de letras iniciales antiguas no da acceso a la comprensión del significado inherente a texto legible. Atrevimiento...
-Az(a). Dios viviendo en la tierra creando. Pero hay otras imágenes profundas: el principio, la fuente, el uno, el único, la esencia de algo, la razón, la persona como unidad del original, la raíz de los acontecimientos, algo no sujeto al tiempo, la expansión de influencia, la fuente de luz, el camino. Las imágenes parecen ser diferentes, pero su esencia es la misma. La imagen podría cambiar si otra imagen, la narradora, tuviera un significado estructural diferente. Y para que estas dos imágenes interactúen, tenían que estar coordinadas entre sí. Por tanto, había imágenes que hablaban, y entre ellas imágenes que coincidían. Ahora solo tenemos vocales y consonantes. Pero cuando las vocales hablan, una persona moderna no tiene dudas: ¿qué dicen? Si las letras son consonantes, entonces ¿consonantes con qué? Los acuerdos son diferentes. Y cada uno de ellos también lleva su propia imagen. Pero como en las runas, cada imagen posterior afecta a la anterior, por lo que la palabra rúnica se leyó en una dirección y la imagen de su significado estructural se leyó en orden inverso. Así que aquí, las imágenes parecen ser diferentes, pero la esencia es la misma. Origen, fuente: esto también significa movimiento, dirección a esta imagen en particular.
AVEGA es el único camino que guía.
El punto de donde procedían los rayos, que contenía imágenes profundas. El comienzo, la fuente de un solo tiene, por así decirlo, una estructura homogénea, una forma única: "lo que fue primero de todo". Asi que Valor numérico - 1.
Al mismo tiempo, debe entenderse que la fuente no está en el pasado, sino en la eternidad. Un rayo que se extendía desde la eternidad y el infinito hasta el aquí y el ahora.
La entidad (Azъ), habiendo descubierto la existencia de un poder superior (Dioses), comienza a recibir su conocimiento (Bѣ di) su efusión (Verbos) de la fuente divina, adquiriendo experiencia de sus obras (Bien) en el mundo material (Es) y en el mundo multidimensional (Es) de sonidos, imágenes, olores, sabores, sensaciones, sentimientos, espacios, dimensiones , etc ..
- Dioses (b). Esta letra inicial no tiene valor numérico, porque puede haber muchos dioses. La imagen de esta carta: multitud, riqueza, algo grande a lo que una persona cede, la forma superior que prevalece sobre algo. creadores, creadores. Hay un concepto, y éste prevalece sobre él.
licenciado en Letras(recuerde la exclamación "Ba - ¡todas las caras conocidas!" - "Excediendo (b) el original (a), es decir sobre". Por lo tanto, la expresión "ba" suena de forma sorprendente. La persona se sorprende: ¡¿cómo es?! Hay algo, y ha aparecido algo más además de lo que había al principio y encima algo más.
MUJER(concordamos con la misma forma). Aquí A influye en B, es decir, humano (a) a algo (b); se sorprendieron, pero al mismo tiempo lo divino (b) comenzó a influir en lo humano (a), y nuevamente la imagen cambió, sorprendida por algo. A saber, una creación divina, que sorprendentemente mostró una nueva pluralidad con la adición de una sola. Asi que Mujer: lo que produjo, además de lo que tenemos, una nueva, la misma forma Divina de vida. Y en sentido contrario: abab- la fuente divina de la multiplicación humana. Dicen que una mujer enojarse, se convertirá en "mujer" cuando dé a luz a un sucesor de la familia, es decir, chico. Si daba a luz a una niña, se la llamaba mujer joven. Pero estas formas también existen en otros idiomas.
BA-B- lo divino (plural) se recoge a través de lo divino, y única fuente(a) ubicado entre dos sistemas coincidentes. "A" en este caso es el punto de transición, puertas. Los asirios, la ciudad donde estaban ubicadas las puertas de Dios, llamaron Babel, Babilonia.
Forma abreviada de escritura: B.- "predominante, más". Ejemplo: constelación de la Osa Mayor. Pero como hay más, significa que hay algo menos. Tales formas están incrustadas en nuestra memoria ancestral y cualquier persona, viva donde viva, puede comprenderlas. Porque todo esto proviene de un solo protolenguaje. Como el conjunto no se puede concretar, la letra “B” no tiene valor numérico.
- Hacer entrar a). Un montón de determinado(predominio), reunidos; certeza; orientación; enlace entre dos sistemas(entre pasado y futuro, entre luz y oscuridad, entre radiación y absorción, etc.), es decir, está relación. Y ella siempre está llena de algo. No es solo un punto de contacto, es plenitud, tener una profundidad de información, conocimiento, sabiduría. Por lo tanto, es correcto acostarse en... (cama), y poner en... (profundidad). Cognición (lo que se sabe y lo que se va a saber)
Ahora consideremos la siguiente estructura: pasado, presente y futuro. Este volumen lleno contacto ambas estructuras extremas, hay el presente, es decir. algo de cien yo S t O actual, y esto es justo en él: el presente. Los Vedas conectan estas dos estructuras. Somos el punto de transmisión - la puerta. Una estructura más: oscuridad primordial - multicolor (muchas luces) - luz pura. Y aquí multicolor actúa como aglutinante estructura en dos sistemas.
Por lo tanto, los Vedas no son sólo sabiduría, conocimiento, información. Este es todo el espectro de TODO: colores, olores, sabores, sensaciones. Esta es el agua del océano de causa y efecto, en la que nada la tortuga de nuestra cosmovisión, y sobre la cual se paran los tres elefantes de nuestra cosmovisión, sobre los cuales descansa la tierra plana, como un juicio humano plano. Valor numérico 2
- relacionado con la cantidad sistemas relacionados, el contenido de información del universo. El presente es sólo un momento, como si no existiera. Aunque, visto desde fuera, el presente se convierte en eterno aquí y ahora.
- Verbos (g). Movimiento, flujo, dirección, transmisión del conocimiento desde la fuente. Acción según la sabiduría. Conocimiento holístico. Dinámica del movimiento. De ahí la similitud de las palabras habla y río, boca y boca. Cuando a la información se le da movimiento, se convierte en energía.. Cuando una persona habla, dirige su pensamiento a alguien o algo, es decir. la información se transmite de acuerdo con el siguiente esquema: emisor (boca) - flujo de información sonora (habla, verbalización) - receptor (oídos). Y al mismo tiempo, el verbo implicaba trinidad: la transmisión de una forma sonora, una forma figurativa y una forma oculta (secreta), es decir, pensamientos. Asi que Valor numérico - 3. Si una persona simplemente habla, entonces está hablando, pero no habla.
Georgia- (generalizado): camino, movimiento. Pero si lees de acuerdo a las imágenes, GA es “un flujo que viene desde su origen (fuente); algo que comenzó en alguna parte, y fluye si no tiene límite”. Y la imagen de la fuente aprobada desde arriba es Tai. Taylet es el mes de la finalización del verano (año). Como el borde: el camino hacia ti mismo.
Tai+GA- está “el final del camino; el final de la corriente batida y establecida.
GA+T- “golpeado, i.e. camino creado”, donde TH es la firmeza del camino, a la vez creado”.
Los Vedas son lo que fue dado por nuestros ancestros, los Dioses, es decir, va más allá del alcance de nuestro entendimiento.
AG+V- el flujo desde el principio fue a los Vedas, es decir, lo que va más allá de la esfera de comprensión de una persona dada o lo que salió de la esfera de comprensión, donde B es "sabiduría que está más allá de la comprensión". Pero cuando le dices al perro: trae pantuflas, ella trae. Es decir, el perro está en otro nivel de percepción, está más cerca de la naturaleza. Y el hombre, cuando estaba más cerca de la naturaleza, podía hablar con los animales. Recuerda los cuentos de hadas rusos. Por cierto, al interpretar la imagen de la letra inicial, debe considerar dónde se encuentra en la palabra.
AG- algo que está por debajo de nuestra fuente, con una fuente desconocida, yendo más allá de nuestra percepción. REVISTA- cuyos pensamientos van más allá de los límites de la percepción, pero también se adentran en las profundidades de la antigua corriente primordial. Utiliza formas inaccesibles y profundas de conocimientos pasados.
Hablar- imagen (th) cocinero. Ya sea crear o robar, todo depende de la intención. Algo que ver con las imágenes de la lengua.
Cuando una persona habla, crea movimiento, como resultado se abre a un nuevo flujo de conocimiento. Si las imágenes - es como un río y un pantano. Hay una renovación constante de agua en el río, pero no en el pantano. Por lo tanto, los Verbos también son renovación, circulación. En la eternidad todo es estático, en el aquí y ahora todo es dinámico.
- Bienvenida (d). Adquisición; acumulación; multiplicación; creación; por encima de algo; más allá de lo que es; trascender (excelente forma) algo. Una base estable para ser. Al mismo tiempo, "Bueno" significa plenitud y armonía creado, mientras forma en desarrollo. "Bueno" también significaba "elevación, elevación, prosperidad". Compare: D es integridad (tres lados y uno más arriba de algo) y el pleno desarrollo (armonía) de una persona: cuerpo - alma - espíritu - conciencia, es decir. tanto aquí como allá una estructura de cuatro elementos. Buenas obras con una inversión del alma. A nivel del hogar, puede ser cualquier acción. Valor numérico - 4.
¡SÍ!- cuando tenemos bien fuera del original(divino) y que lleva a una fuente predominante, es siempre una forma afirmativa (afirmada). Y en este caso decimos: ¡SÍ! (es decir, "Bueno" + "AZ"), hechos que conducen al original. Intercambiemos las imágenes.
INFIERNO- la causa de las buenas obras con una fuente desconocida. Primordial (fuente) está bajo predominio. El INFIERNO, como oposición, está ante lo Divino, lo humano. Su estructura opuesta. Esta es una palabra rusa, en hebreo es hades, en griego - hades, en latín - infierno, pero también hay hel - lo que no pertenece a Dios, el inframundo. El Cordero, el que aún no ha sido educado, está debajo de nuestra fuente.
Dolmen- cambio de cuota.
Bien es una acción que es causada por un Verbo. Luego el Bien es la acumulación de ciertas obras. Además, si una persona se dedica a sus asuntos, no pierde el tiempo en el sentido literal, la vejez deja de asustarlo.
- Hay (e). La forma de existencia de Génesis (ser); estar en esta realidad; estar en un estado manifestado; algo que tiene volumen y percepción, visible y sensual. Al mismo tiempo, esto también significa que hay en desarrollo.
Hay- eso es todo lo que preocupa vida terrenal, y no se refiere a estructuras universales. Responsable de la comunicación con las estructuras Universales ya.
Un poco de Torá. En la Torá HAVA (vida, hava nagila), pero escriben HЄVA, ЄVA (eva) - lo que apareció en terrenal condiciones (planetarias), es decir, Este creado una vida. Además, V - en este caso es Izhitsa. Un antiguo símbolo de la vida humana, conocido por los pueblos de Oriente, "una estrella en un círculo", que consta de cinco elementos: AD - AM - Є - V - Є. El símbolo significa vida humana.
Un símbolo antiguo similar anterior también consta de cinco elementos: agua, metal, fuego, tierra, árbol. Y un símbolo más "Kolovrat en un círculo": una estructura de cuatro elementos de una persona (cuerpo - alma - espíritu - conciencia) que vive en el Universo (Kolovrat y un círculo). Aquellas. y aquí observamos los mismos cinco elementos de la vida: el Ser. Asi que Valor numérico - 5.
Hay un punto de espacio explícito, la Realidad, que es percibido por nuestros cinco sentidos. Pero en muchas enseñanzas, la Realidad se llama maya, una ilusión. ¿Qué dice? O el Mundo Explícito es objetivo y la persona se adapta a él, o el Mundo Explícito es subjetivo y es un reflejo del mundo interior de una persona, lo que abre el camino a la naturaleza Multidimensional de tu personalidad.
Tan pronto como una persona cambia su posición en el Mundo Explícito, el Mundo Explícito también cambiará. El mundo explícito se ajusta a nuestra imagen del mundo, y no al revés.. Por eso es tan importante formar la cosmovisión correcta. Por lo tanto, en la imagen de una letra Hay incluye no sólo el Mundo Explícito, sino también nuestra imagen del mundo.
- Sí Sí). Diversidad, multidimensionalidad, multidimensionalidad, multiestructuralidad, multitarea, trascendencia, discusión y razonamiento, en relación a un determinado punto de discusión (TODO puede ser un punto).
El uso de diferentes letras iniciales, aparentemente las mismas palabras que suenan, da diferentes imágenes:
comió- a través de IS (comieron, comieron, comieron, comieron) - es decir recepción de diversas formas de energía.
Yele- a través de IS - la forma existencial (primaria); lo que antes se empezó (dicen: apenas empezaron, apenas lo consiguieron), es decir no es una forma perfecta al nivel del ser.
Si(ieli) - “conectando el cielo con la tierra”, i.e. árboles.
La diversidad, la versatilidad no se pueden transmitir en forma numérica. Por lo tanto yo soy un montón de tienen diferentes significados.
ERIZO- a través de SI - variedad de vida. SI es así, y SI no es así? Se entiende que habrá muchas formas de manifestaciones de vida en este ser o no.
Pero el erizo solía escribirse ERIZO(a través de IS) - una de las formas de vida de nuestro ser.
- Vida (w). Esta imagen significa no solo vida, sino también la existencia de varias formas de vida; establecer la interconexión; transformación(educación preliminar, creación inicial) y conversión(cambia algo); nacimiento y crecimiento; llegar a un cierto límite, más allá del cual aparece un nuevo camino hacia un nuevo límite(evolución, mutación); la integridad de la unidad de principios opuestos, libre de conflictos, estar en el lugar de uno. La vida es multifacética, diversa y la diversidad no puede tener una forma numérica. Pero al mismo tiempo, tenga en cuenta hay diferentes formas que, estructuradas, pueden, por así decirlo, fluir en el sistema.
AIF- expectativa; ESPERANDO- esperando gente; Sed- una variedad de fuentes de vida que son necesarias más allá de lo que tiene una persona, por ejemplo, sed de agua, conocimiento, sangre, etc. Anteriormente, el concepto de sed se prescribía de dos formas. Cuando prevaleció el principio espiritual en la imagen de la palabra, escribieron así: SED. Con una imagen más mundana, la doble "F" estaba ausente: sed.
Y el estómago mismo originalmente se llamaba matriz. La vida se ha reducido a la glotonería.
La vida es lo que te permite combinar diferentes categorías en una sola. Por ejemplo, la conexión de las categorías terrenal y celestial, la conciencia y la subconsciencia, la eternidad y el ahora. ¿Y qué precedió a la Vida? Multidimensionalidad, multidimensionalidad - letra inicial Soy.
Otra faceta de la carta. Vientre- encontrar tu lugar en esta vida.
... La vida (Vientre) se realiza a través de la percepción de lo desconocido (Sѣ lo) en cierta estructura Universal (Tierra), y con cada nuevo conocimiento, se acerca a la armonía libre de conflictos (Como). Al alcanzar el conocimiento de un poder superior (Izhei), un el nuevo tipo vida, que combina (con la preservación de la individualidad) el materialismo terrenal y la espiritualidad del más alto poder (Init), que se acompaña de un estado de bondad (Gerv), similar al estado de una persona en el momento de la iluminación ...
- Dzelo (dz). significa no solo mucho pero también lo que está más allá de nuestro entendimiento; más allá de nuestra conciencia e imaginación; lo que aún no sabemos y lo que aún no hemos sabido. Esta faceta de la letra inicial se transmite en una runa por una runa. Calor. En otras palabras, todo lo que está fuera del alcance de la percepción, forma misteriosa, trascendental, divina. Está, por así decirlo, interconectado, fluye (existe), pero para comprenderlo, es necesario elevarse por encima del yo de hoy, es decir, desarrollar. Ella, como tal, no está cerrada a nuestra comprensión, ella misma también debe desarrollarse a un ritmo más rápido para superar el nivel de conocimiento de nuestro mañana. Ampliar la medida de la comprensión y el nivel de conciencia. "Es": nuestra forma de Ser se denota numéricamente por 5. Y lo que está más allá de cinco, lo que está "más allá de eso", que en este momento incluso supera el nivel actual en uno, tiene - Valor numérico - 6.
Conexión capuchón Dioses y Zelo refleja la dualidad, la oposición (armoniosa) de dos principios, divino - terrenal. El conocimiento de Dios de sí mismo.
El mal en el entendimiento védico no absolutamente, está ignorancia, ignorancia. Deletreada con diferentes mayúsculas, esta palabra tiene un significado diferente:
SLO - desconocido para la gente algo que (estructura, objeto) .
SLW - resplandor desconocido para la gente(radiación), algo trascendente, más allá de la comprensión (luz - resplandor visual, radiación, pero el resplandor puede no ser visual - invisible).
SÓLO(dzielo) - lo que se está creando (deed) todavía es incomprensible para los demás.
Sver- Creo firmemente. Extremadamente creyente/confiado, teniendo una conexión con el campo de información del Creador.
Cuando conocemos la Vida, incluido Sѣlo, encontramos los hilos de las relaciones de causa y efecto. De hecho, estos hilos son runas. Runas: esto es lo que mantiene en unidad cada gota del océano de relaciones de causa y efecto del contenido de información del Universo. La unidad de estas gotas son las runas. Por lo tanto, la capacidad de trabajar con runas se otorga solo en un cierto nivel de desarrollo espiritual.
Otra imagen de la carta. solo- conocimiento del secreto más íntimo dentro de uno mismo, es decir, el algo absoluto súper grande.
- Tierra (h). Estructura universal, forma multidimensional: lo que se incluye en un determinado sistema como parte integrante; aquello con lo que la Vida contacta, toca; planeta .
La encarnación de la energía de la creación, el lugar de origen de las formas materiales. Imagina tres círculos concéntricos. El círculo central es la esfera de nuestro Ser (E = 5). El próximo círculo es el que está más allá del Ser (S = 6). El círculo exterior es el Límite mismo, como el Sistema universal (Z = 7). Esta es la designación numérica de la letra inicial "Zєmlya". El concepto de "Tierra" es una forma de existencia multidimensional y multifacética y, por lo tanto, una forma de vida. Por ello, no en vano este sistema fue denominado anteriormente como “ Queso Madre Tierra”, donde “queso”, es decir, crudo (no necesariamente húmedo), pero crudo, original (desde el principio), diferente; "madre" - carne (b) naya; La “Tierra” es un cuerpo celeste denso (sólido) (sistema), que genera todo en sí mismo. Valor numérico - 7. Siete chakras, colores, notas. La letra Zєmlya transmite todo el espectro del septenario. Septenario: luchar por lo divino llenando el espacio explícito con conocimiento. Por lo tanto, 7 es el número de la magia, porque. te permite obtener el resultado de una acción mágica en la Tierra.
Asi que Tierra, como generativo - femenino. Como rostro, incluido Lunar. Pero no hay oposición entre la Tierra y la Luna, así como no hay oposición entre el Día y la Noche. Hablando de otra manera, el Sol da abstracción, "qué", la Luna, detalles, "cómo". Igualmente, solo- qué, tierra- como.
- Izhe (y). Conexión, unión, unidad, armonía, equilibrio, intimidad espiritual, aquello que sostiene la integridad de la vida misma. Interacción armoniosa de dos opuestos. Libre de conflictos, identificación. Todos los caminos convergieron en un punto, y son armoniosos. La imagen de IZHЄ: que equilibra (armoniza) la vida del ser. Esta es una forma aliada, incluso cuando los dos eventos simplemente no interfieren entre sí. Armonización creciente, unidad con la preservación de la individualidad.. Enriquecimiento creativo de los demás. Valor numérico - 8.
Mir, donde РЪ - recisotvaryashe, es decir decisión; M - pensamiento (sabiduría), i.e. forma general de la palabra: la sabiduría de la decisión. La sabiduría y la decisión que son armoniosas conducen a equilibrio. Es en este sentido que la palabra MUNDO se entendía como un estado sin guerra, sin conflictos, sin equilibrio.
El equilibrio siempre se ha considerado verdadero, por lo tanto, además de la forma de unión, la imagen de la letra inicial es también una manifestación del carácter verdadero (cierto).
La misma carta tiene más imágenes: pequeña parte, liquidación, destello, despertar. Ahora esto Y(Y corto).
Ladrido- a las personas (l), por así decirlo, se les da el (a) flash (es) inicial (es), - un mensaje corto: ¡presta atención!.
lay- informan varios perros. Laica- el que da el mensaje (ka - uno de muchos). Por cierto, la palabra perro no es rusa. Entre los eslavos, este animal se llamaba PLS y la hembra, PLSina. El príncipe y la princesa, la princesa es su hija.
Y- iluminación; despertar; concentración del poder divino.
Yoga- un destello de intuición en el camino hacia ti mismo; un único camino hacia lo absoluto, hacia Dios, hacia uno mismo.
- Izhei (y). La verdadera vida del ser armoniza en el Universo. estructura universal. Espíritu manifestado en la materia; un torrente de luz divina; vector de fuerza . La línea vertical es la conexión entre lo celestial y lo terrenal; el punto es mas alto. Flujo de información de energía manifestada. Así lo muestra la imagen conexión con el punto más alto, más alto (original), y la imagen dada de esta letra inicial se usó para determinar escala universal(en lo universal grande y en lo universal pequeño). El universo es un orden armonioso, que en la visualización numérica es 8 y, al conectar el cielo y la tierra en el contorno de la letra inicial "izhei" I, obtenemos Valor numérico - 10.
MIR - estructura del pensamiento, es decir. es el universo mismo. ÜIPê+I(MUNDOS) - Universos (mundos conectados), porque la imagen de "ERA" es una conexión. Ir a otros MUNDOS - ir a otros Universos.
El proceso de transformación de Ramha en Rod-Ancestor.
yo en latín - un pequeño universo, es decir hombre. Por lo tanto, hasta ahora, en inglés, creado sobre la base del latín, yo- I. Si tomas los libros canónicos antiguos, Jesús está escrito en ellos, luego reescribieron Isus, la ortografía moderna Iesus. Se le atribuye un origen divino, aunque según los mismos libros dice que Hijo de hombre.
Y además. ¿Cómo es en física la fuerza de la corriente que pasa por el conductor? yo y se expresa en amperios (A). Resulta que el vector de flujo o fuerza fluye a través del conductor (Az). ¿Por casualidad? Pero el concepto original de la palabra por casualidad incluye el concepto de "té" - la razón. De ahí la esperanza y la desesperación.
Si en la escuela, mientras estudia corriente eléctrica, no podría entender de dónde provienen tantos electrones libres y por qué la corriente fluye entre los átomos, sin salir del conductor, lea esto.
- Gerv (gha). Bondad desconocida, pero manifestada, el estado de una persona en el momento de la iluminación.. La insolencia, es decir, la capacidad de actuar. Esta letra inicial siempre fue prescrita en los llamados. increíble formas (ahora - exclamativas) y se usaba para expresar, designar algo sorprendente, maravilloso, pero, al mismo tiempo, y incomprensible; algo que estaba determinado por algún rasgo característico, pero esta imagen no podía ser descrita. Solía haber dos formas - ¡increíble! e interrogativo? La manifestación proviene de Navi, Slavi o Rule, es decir, se reveló desde otros Mundos, lo que se consideró una señal divina, un milagro. Y desde lo divino no puede expresarse de ninguna forma en particular, entonces la letra inicial “gerv” no tiene valor numérico.
Pero a veces lo asombroso no se puede describir con un verbo, entonces la letra inicial tomó la forma Derv - bueno recomendado desde arriba. Gharny muchacho no es bueno, es inusual muchacho. Ghana es una chica inusual.
Existe esta expresión: no sé no digas. Por lo tanto, con el tiempo, muchos pueblos tienen un tabú, una prohibición sobre el uso de sonidos divinos. Como resultado, la letra inicial fue escrita, pero no pronunciada. Hellada - Hellas. Gholland, que dice Holanda, que dice Holanda. Por lo tanto, para no confundirse, escriba los Países Bajos. A veces se pronuncia como una X suave - Ayuda.
Otro borde - transición de la cantidad a la calidad. Por ejemplo, átomos en una molécula, moléculas en una célula, células en un organismo multicelular o en un órgano específico.
- Kako (k). Retorno e introducción, percepción volumétrica. La unificación tridimensional (k) en una persona (a) la une con una estructura de luz más (k), es decir, definiendo como "eso, él" (esquemáticamente, se ve así: a la unidad de lo celestial y lo terrenal (conexión), expresada por la letra inicial "izhei" I, dos Mundos más (Slav y Nav) se acercan en un cierto nivel El resultado de esta unidad es la imagen de la letra inicial - TO). Ese. resulta: aquí hay una persona (a su manera, es el universo, un microcosmos), y junto a ella hay otra estructura universal (macrocosmos), cuya unidad en un valor numérico se expresa por la suma de dos 10. Una forma de comparación. Semejanza, identidad, consistencia. Valor numérico - 20.
Cuando hay una conexión, una fusión de dos o más sistemas, se crea un cierto volumen en el que los sistemas fusionados interactúan y armonizan. Aparecen el espacio y el tiempo.
letra inicial Para al principio de las palabras implica tomar, traer. Al final de las palabras - uno de. Esta es una de las pocas letras iniciales en las que la imagen cambia tan radicalmente según la ubicación en la palabra.
Mapa- transferencia / imposición en el firmamento terrestre de algo.
Kalki- dios destructor de kaliyuga. Ki - destrucción, trayendo todo a una unidad monótona.
hay una runa ka. Cuando está al principio, significa unificación, absorbiendo todo en sí mismo. Cuando al final - uno de los muchos.
COMO- una forma de comparación con algo que conocemos bien.
KARA- lo que absorbió el resplandor, la luz (RA).
RAKA- el lugar donde fue depositado el difunto.
Incluso la luz (espectro) del sol que llega a Venus es una, la luz que llega a la Tierra es otra y la luz que llega a Júpiter es la tercera. Así es la carta en sí - el rango de su percepción varía dependiendo de su ubicación.
- Personas (l). Personas, laicos, trabajadores haciendo buenas obras, pensando en paz, realizando su experiencia espiritual como fuerza motriz para el cultivo del alma. La imagen gráfica de esta letra inicial está compuesta por tres componentes: la esfera humana, que delimita parte del espacio; la relación entre lo celestial y lo terrenal (humano) y el mundo en el que viven los seres vivos. Colectivamente, esta es la letra L (personas).
Si "qué" es volumen", entonces aquí está pasando contacto de volúmenes, porque cada persona, como ya hemos dicho, limita una cierta parte (volumen) del espacio. Aquellas. algunos partes independientes se combinan en algún tipo de similitud completa de un solo, que vemos en el ejemplo de creación de gráficos figurativos de una letra capitular. Conexión, manifestación de los tres mundos. Valor numérico - 30.
Está escrito a través de INIT, es decir, comunalidad, por lo que la letra inicial se llama: gente. Con este concepto, nuestros Antepasados denotaron una comunidad de personas que vivían no solo una vida obvia (atados a la tierra), sino también comprensivos, además de la vida terrenal, también en otras áreas. Aquellas. habían desarrollado tres niveles de percepción del Mundo: espiritual (mente); sensual y explícito (instintivo). De ahí la imagen de la palabra "pueblo": en primer lugar, se trata de personas (comunales). Los que intentaron destruir fueron llamados no humano, porque todos los cimientos antiguos, los mandamientos decían que Toda vida es sagrada y debe ser protegida. Y solo las personas que tienen conciencia, es decir. hijos de Dios. criaturas creadas, privado de canales de comunicación con los Mundos Superiores, tienen una semejanza física a los humanos, pero son, de hecho, no, porque no se amor en su verdadero sentido universal. Amor, que abarca tanto la Realidad como la Nav y la Regla, es decir, volvemos a ver tres esferas. Cuando estas esferas se unen en triple armonía, entonces se llama a un estado similar, transferido a la existencia. GENTE pozos LINDA. En segundo lugar, las imágenes de la letra L (tranquilidad, etc.) son esencialmente: regularidad de la existencia, es decir. movimiento direccional. Por lo tanto, esta letra inicial se representó de la siguiente manera: L, es decir todo lo que se hace sube, existe dirección, enfoque. También había imágenes que no coincidían, coincidían, es decir, había L y había L. Bosque y follaje.
Bosque- conecta lo terrenal y lo celestial. PERO entró- se elevó sobre el bosque, por lo que solo puedes subir por la ventana, pero tienes que entrar por la puerta, la puerta. Un zorro- Astucia, mentiras y engaños. Es decir, la interpenetración de tres volúmenes, su contacto, unificación en algo apariencia completa de un solo. Madera Tilo- no solo da vida, sino también calor, el material es líber, miel de tilo, es decir. comunalidad. una vez más Tilo- la generalidad de algo que se hace pasar por verdad.
Amar- la gente conoce a los dioses; humano (k) toque (s) a la divina (b) forma de visión (s) creada (s). Durante la creación de los Mundos por RAMKHOY en el Gran Algo, lo primero en lo que se transformó Su resplandor fue el Amor. El No-Amor apareció en Algo que se convirtió en Oscuridad (es decir, “el amor no es nuestro Ser”, odio). El amor ya existía cuando no había Dios del Género, era en sí mismo, porque. ella es el Poder de la Luz (ver). Lo que ahora a menudo se llama amor, solía llamarse lujuria(deseo constante). Debe comprender que cualquier comunicación siempre se lleva a cabo en el nivel intercambio de energía, lo que provoca una mayor afluencia de varias energías a través de la activación de los chakras, y el alma humana está lejos de ser indiferente a qué tipo de energías son y a través de qué chakras llega la información con ellas.
hay una palabra antigua TENER, es decir. la capacidad de ver todo en la Luz de Navi (luz y oscuridad). Prefijo NO no es una negación, tiene un significado: diferente, no la nuestra no completamente entendido. Ese. Odio: una visión diferente en una persona y atribuirle lo que no está en ella. Una persona que ha pasado instantáneamente del estado de Odio a Amor por otra persona podrá ver Sus Verdaderas Cualidades en él. Y el que ha empezado a ver claro se está saliendo del poder de las fuerzas no de nuestra Navi.
Número 33
- personas + verbo. Así que el número 33 se convirtió en el número del profeta.
- Piensa (m). El proceso de comprensión, generación de pensamiento. Pensamiento, movimiento, el proceso de compactar el caos del espacio en pensamiento. Una persona (persona) vive en el mundo exterior, que se muestra con el número 30, pero, al mismo tiempo, en su mundo interior (piensa), es decir. se está viendo un nuevo nivel. Valor numérico - 40. En el gráfico de la letra inicial, por así decirlo, se conectaron dos "direcciones": L+L=M. Y como resultado de esta relación, la imagen de la letra inicial PENSAMIENTO: pensamiento, pensar, pensar, dirección(para soporte). Pero el pensamiento no es sólo algo en sí mismo, algo autónomo, sino cierta secuencia de movimiento, procesamiento de información, secuencia en algunos casos (recuerde: creo luego existo). Por lo tanto, la imaginería de la letra METRO abraza la manifestación del Todo, ya que una persona es capaz de pensar (pensar) sobre todo en el mundo, es decir tiene una mentalidad cósmica. Al fin y al cabo, no en vano la palabra MIR empieza con esta letra inicial, porque. imagen de ella: pensamiento, movimiento, forma secuencial, que se visualiza y genera otras formas de visualización. En otras palabras, uno da lugar a otro, el siguiente se sigue de uno, y así, pasando de mundo en mundo a través de algo o alguien, manifestación sucesiva, transmisión esa forma original. El mediador entre los 4 Mundos (esferas) siempre ha sido la MADRE - la fuente de transformación, la forma de transferencia (m), a través de la cual los Dioses (a) aprobaron (t) y crearon (b). El concepto de "madre" en su sentido original no es solo una mujer que ha dado a luz a un niño, ella es la DADORA de Vida (dando a luz) al AMABLE. Anteriormente se usaba mucho la forma verbal “compañero(s)”, porque. b = mi cr.
Si encima de la letra METRO apareció un signo en superíndice en forma de m, se lee no "pensar" sino "filosofar".
hay conceptos maternidad y materia, que es secuencia de transformación de cualquier forma(semilla-árbol-fruto; hombre-alma-espíritu). Estas son todas las transformaciones materiales, la transformación de uno en otro, así como el pensamiento.
El pensamiento, de hecho, es un impulso de nuestro subconsciente. Una cierta estructura que podemos generar nosotros mismos, o leer desde el subconsciente. Los pensamientos que nacen de nuestra conciencia representan una cierta forma de vida. El pensamiento es un ser animado. Una persona piensa con esas imágenes que están en el universo, pero estas imágenes son una envoltura, una matriz. No están animados. Se les puede llamar gotas de agua del océano en el que nada la tortuga de nuestra cosmovisión. Cuando una persona genera un pensamiento, llenará esta forma de vitalidad, como resultado de lo cual se vuelve viva. Hay una capa del mundo sutil donde existen. Se puede interactuar con ellos e incluso controlarlos. El pensamiento que ha generado una persona, si se libera, puede llegar a otra persona. Por lo tanto, todos los pensamientos que genera una persona comienzan a vivir sus propias vidas. Antes de pensar, piensa en qué pensar. Un susurro es una estructura intermedia que conecta una palabra y un pensamiento. De ahí su poder, a menudo utilizado en encantamientos, himnos, apelaciones.
- transmisión de la relación de las estructuras celestiales y terrenales a través de la distinción entre el original. La imagen de "ra" en este caso significa la creación de estructuras de diferentes niveles de pra-materia - el original, dándoles una cierta forma a través de la distinción (frontera, frontera, límite).
MEDIDA- forma existencial (terrenal) de transferencia de distinción.
- con una parte medida de la tierra - un miembro libre de la comunidad - un agricultor, un guerrero y un labrador, todo en uno. En el siglo XVII, se le dio un significado negativo a esta palabra, después de que comenzaron a destruirse los verdaderos smerds (apareció la expresión "apestoso": oler, tener un olor corporal desagradable).
- se aprueba esta medida; cambio de dimensión (transición de Reveal a Nav).
Después de todo, antes de hacer cualquier secuencia de transformación de algo, transición de una cualidad a otra, debe pensar (pensar) para que este proceso (pensar) no conduzca a resultados impredecibles, que al principio no pensaron y no sospechaba (una antigua expresión: ¡oh, estos pensamientos no te traerán nada bueno!). Pero siempre hay un punto de partida y el movimiento (proceso) en sí mismo, mientras que, como ya se mencionó, la forma cambiará. Piensa - significa transformar, cambiar, mejorar.
Cuando completamos una secuencia mental, llevándola al punto de creación, se convierte en un sistema de encarnación. Y cuando lo encarnamos, pero no en el nivel inferior, como era antes (IVI, es decir, M), sino en uno determinado (I \ I, es decir, H), obtendremos la letra inicial "nuestra".
- Nuestro (n). Pensamiento Materializado- una imagen incorporada que existe por sí misma. Patrimonio, lo que se sabe de los antepasados, incluso parcialmente percibido. La vertical que conecta a la Familia Celestial y la Familia Terrenal. Nosotros, por así decirlo, agregamos una encarnación (esfera) más a la anterior. Valor numérico - 50. Si encarnamos, entonces ya está contenido, existiendo, en un cierto estado de la imagen encarnada. Lo nuestro: lo que existe con nosotros; con nosotros; dentro de nosotros; no más allá de nuestra percepción, sino también lo que ahora no podemos percibir por completo.
Basado en esta imagen, la palabra NO hay estructura no completamente formada, ubicado dentro de nuestro propio mundo, sin ir más allá de sus fronteras. Este concepto es una forma rechazo, separación, que existe por sí mismo (no es nuestro). El pensamiento está ahí, pero no podemos sentirlo. Ella está más allá del ser, pero dentro de nosotros. Por lo tanto, si le dices NO a un niño, no lo oye, lo que no percibe dentro de ti. No te vayas - percibe - vete. Por lo tanto, es una forma de no percepción que existe por sí misma.
Arriba dijimos que el número 5 está asociado en algunos casos con cinco (ser). En nuestro caso, la imagen numérica de la letra inicial es 50 (5 y 0), es decir ser (5) y otra esfera (círculo) del ser (0). Entonces la expresión comúnmente usada es: una persona que no es de nuestro circulo, significa que este sujeto otro sistema de ser, cosmovisión. Comparar: Y - clara armonía. N - más allá de nuestra percepción; relativo a otro estado, i.e. implícito. NO- nuestro ser no está aprobado (no está). Alemán- ubicado detrás de nuestra esfera de vida, nuestro entendimiento, conciencia y forma de percepción (no es mía ni muda). El sonido inglés de KNOW en un caso es NO - NO, en el otro caso KNOW - saber, poder. NO SE - NO SE.
Nada- no nuestro ser; más allá de la esfera de nuestro ser; no existe (generalmente ausente); la existencia de otra persona fuera de nuestra esfera (círculo). Por lo tanto, un concepto como la realidad de los estados imposibles, significa algo que no podemos imaginar; puede ser, pero para nosotros no existe; está, por así decirlo, fuera del tiempo y del espacio. Aquellas. la no existencia está en relación con nosotros en otro tiempo, en otro espacio. Un estado imposible es algo que nosotros, estando en nuestro propio mundo, no podemos imaginar.
Pero si en un lugar dado, en un momento dado en el tiempo es imposible, entonces en algún lugar, es un evento ordinario para un tipo dado de ser. Hielo caliente, nieve ardiente, niebla. En la esfera de nuestra percepción Explícita, esto es, por así decirlo, un estado imposible. Pero en algún lugar es bastante posible.
Navegación, donde "AB" - AZ + Sé + Creado. Pero ¿qué se crea? y lo que se encuentra ahora más allá de nuestra percepción (el mundo de los Ancestros y el mundo de los Espíritus). Aquellas. navegar no nuestro Yav; no (N) humana (A) sabiduría (B) creada (b).
NeVOD- una forma ajena de ser (no), ubicada en uno de los elementos (aguas) para la creación-obra (b). Seine, como sabemos, no es una parte natural del medio ambiente acuático. Él - No hay agua y es arrojado a un entorno extraño para pescar.
ignorante- ajeno al conocimiento de la vida en su plenitud. hay una runa Siempre- ojos, por lo tanto Vѣzhda- el ojo del conocimiento en conexión con las estructuras celestiales.
Encontrado, es decir. Az estaba caminando y vio este estado indefinido (H), donde H: perteneciente a otro estado; desestructurado.
"Lo encontré, apenas salí, quería devolverlo, pero no pudieron alcanzarlo". Tocó otro mundo de percepción y lo llevó consigo, apenas regresó; Quería dar, pero no podía ponerse al día con, percibir desde otro mundo.
- Eso (sobre la deuda.). Alguien, algo, algo que está en un estado especial, separado de lo terrenal, pero ya manifestado para nosotros. Algo que tiene alguna conexión con nosotros. Dios, Creador del Universo. Separamos lo celestial de lo terrenal, separamos lo sagrado de lo terrenal y separamos lo multidimensional de nuestro mundo. Pero, al mismo tiempo, definimos: esta esfera (O) es algo que no es de nuestro mundo (N), creado y manifestado (b) - OH (eso). Ese., ESO - una forma no de nuestro mundo interior, sino que tiene alguna conexión con nosotros. La imagen de los patrones y maestros celestiales. Algo que no cambia en el tiempo.
OM- Sabiduría indefinida hasta que la conozcas.
- aprobado (desde) el concepto humano (h) y determinado por la manifestación más alta (YAT), es decir. mentor espiritual.
PADRE- afirmando (desde) la meta (c) de la vida (e), i.e. guía para la vida.
TYATHA- el que es aprobado desde arriba por aquellos que están aún más arriba.
BAÑO- determinado por los dioses superiores.
Hay otra esfera de la vida (50), pero también hay una forma definida por nosotros en relación con nosotros mismos, es decir, nuestro mundo interior, que es como el universo (10). Estos dos mundos no se tocan y están separados por el espacio, que es también el universo (10). Valor numérico - 70, es decir. es un universo extraño, cuyo conocimiento tocamos, existe, pero está separado de nosotros.
Orati- arar, realizar una división, un límite, una distinción armoniosa. Orochnaya - cambiado.
gritar- una delimitación clara del concepto, sin dar la oportunidad de refutar. como resultado permanente.
Vemos que solo ha cambiado una letra inicial en la palabra, pero el cultivo terrenal armonioso (forma natural) se ha convertido en una distinción informativa (forma verbal). La imagen de la letra inicial OH: Comparte algo. Rata - reunida, gritando - delimitación.
- Cámaras (n). La interferencia de un mundo en otro mundo siempre provoca una situación de conflicto. Y como dos balanzas, estos mundos están tratando de llegar a un equilibrio. Pero si estos cuencos están apuntalados, ya no necesitaremos el sistema de equilibrio original. Conseguiremos la PAZ. Un estado de descanso, un descanso antes de continuar. Estado estable. Un flujo muy, muy lento de imágenes mentales. Puerta de la vida. El borde de Revelar y Navi. Estos puntales (p) de dos mundos interconectados (ojo) son llevados a un estado de equilibrio estable (u), es decir, cuando cualquier movimiento externo, cesa la presión. De hecho, la transición de la cinética al potencial. El valor numérico es 80.
El estado de actividad alfa del cerebro, deteniendo el diálogo interno. El estado en el que se detiene el consumo de energía y comienza su acumulación. Pero esto no es un cese de actividad. Este es un cierto modo, actividad en reposo, almacen de energia.
SOBRE- armonioso (p), consistente con la esfera dada (o).
Persona muerta- quien está en reposo no se mueve, pero la conciencia de la personalidad está activa. Polvo- lo que ha ido desde el principio y se ha convertido, está separado de él.
Cuando una persona sabe (sabe) y actúa de acuerdo con este conocimiento, sin apartarse de él ni un paso, esto es - Comportamiento, es decir. siguiendo al líder. Otra situación: te comprometiste con alguien, por así decirlo, con una parte de ti mismo. Fianza, pedido. Hay poder (fuerza), pero a alguien le falta, y debemos transferirlo a otra esfera. Ayudar.
enfermedad- no nuestro ser (no nuestro) poder, el poder de otra persona (para nosotros - debilidad).
El gallo no llama a todos a descansar. Esta no es una palabra rusa. En Rusia, siempre hubo un kochet.
Gallo de la palabra cantar. Canto: de la paz (p) vino el ser (e), la armonía (y) el ser (e), una ola.
Pi- un estado de descanso armonioso, equilibrio.
templo- un lugar de absorción de paz y seguridad a nivel existencial.
tortura- armoniosamente, en las cámaras para acumular o apropiarse. Por lo tanto, las abuelas torturaron a sus nietos, queriendo nutrirlos con fuerza espiritual. Y ahora es al revés. De nuevo estás convencido de que alguien ha puesto el mundo entero patas arriba.
El descanso es un estado en el que una persona deja de gastar energía activamente. y comienza la reposición. Una persona, de hecho, acumula fuerza (potencial) para una mayor actividad. Esto no significa el cese de la actividad, significa un cierto modo de trabajo en reposo.
- Reci (pag). hablar, pronunciar, discurso, decisión. El proceso de obtención de aristas. Pero aquí, a diferencia del verbo, hay una forma rígida (poderosa) y clara de presentar información verbal. Discurso separado, delimitar conceptos antagónicos generalmente aceptados (la verdad es falsedad; los granos son cizaña), criar en lados opuestos (para crear dualidad). El proceso de creación a través de la diferenciación, el análisis y la síntesis..
Un verbo es algo sublime, suave, suave. Reci es una distinción rígida, una forma concreta.
Valor numérico - 100. Y según el número, vemos cómo va la división, la definición del original (1) entre las dos esferas (00). Habla- cierto texto memorizado. "Hoy es feriado en nuestra escuela, el pionero se regocija, hoy vino a visitarnos Lavrenty Palych Beria".
- hay una forma separadora, claramente definitoria, que delimita los conceptos por homogeneidad, estructura, forma.
HABLAR- delimitación (p) de la sabiduría de las dos esferas (ovo) verbo (d).
- no nuestro discurso, pero similar en origen al celestial (YAT), y ya se ha (i) manifestado en alguna parte. Bielorruso, ucraniano, polaco, etc. son dialectos del idioma ruso antiguo.
- literalmente Dios habla (Az). ¿Cuál es el resultado de este dicho? Fuerza - energía (p), proveniente de alguna fuente, comenzando (a). Este es un flujo de energía-fuerza (luz, resplandor, radiación, es decir, algo que consiste en rayos). Y estos rayos-haces (fotones, cuantos) - , i.e. R en sentido figurado - fuerza (energía). Leemos "dos filas": la fuente de poder que dio origen a la energía original que lleva el poder de Dios. Por lo tanto, Real academia de bellas artes- una imagen colectiva de las características vibratorias de las estrellas, y en particular del Sol.
Cuña- un espacio en blanco para Chur, que debe dividirse (procesarse) y simplificarse. Por lo tanto, apareció un sustantivo similar, que define a una persona inculta (preparación de una persona).
Río- corte, delimitación en dos partes de algo específico (una de ellas), manifestado en el plano terrenal. A nivel simbólico representa una mediadora, una protectora, entre una costa y otra costa. De ahí el amuleto, como forma protectora. El río ya no es lo que ha salido de su nacimiento, sino lo que hace. Asi que río- esta es una corriente que desciende desde arriba y personifica la combinación de lo terrenal y lo celestial.
- Palabras). Pensamiento expresado, captado o generado. La transición de la conexión de la energía con la información a la materia. Parte del discurso en forma de sonidos. Cuando hablan, en el proceso de esto, se crea una estructura de sonido (vibratoria), que contiene una forma de subportadora (información) y un portador (portador). Esta estructura de transmisión de información sonora, como sabemos, se denomina PALABRA, donde Con- formulario de conexión; L- una guía de una esfera a otra, unida por la sabiduría - OVO. Ya no tenemos un sistema, sino una estructura dual de dos esferas: 200, es decir, es una vibración que penetra en varias esferas de percepción del mundo. Por eso llamamos a la palabra pensamiento materializado(pensamiento, encarnado en vibración), al que se le dio convivencia. "No se pueden quitar las palabras de una canción". Quita la vibración y no será una canción. Valor numérico - 200
La palabra es esencialmente una forma de vida. Hay forma, hay contenido, hay movimiento. Por lo tanto, lo que dices es cómo vives.
esencia- la esencia de la creación divina (Espíritu - Alma). esencia- el contenido absoluto e inmutable de cualquier forma, estructura, idea en la dinámica del movimiento (CS - algoritmo de materialización, ideas), no sujeto a influencias y cambios externos; T - aprobado (materializado); b - unido inextricablemente con su fuente, creado). esencia– es la creación de la Realidad a su alrededor.
libertad- celestial (swa), dioses (bo) dado al hombre(Sí).
libertad- recogido (c) junto (c) algo, pero para nosotros ya manifestado (o), prevaleciendo (b) sobre la fuente (a).
skaz- decir en una palabra. Kaz- al sistema original (a) con el que la vida contacta (h); habiendo absorbido cierto sistema de vida. Historia- uno de los muchos (ka) cuentos.
...Imágenes de palabras (Word) que componen un lenguaje bien definido (Tvѣ rdo) hacen posible tocar la esfera de la realidad y cambiarla (Uk) para lograr la armonía global (Sección Dorada) en la Tierra (Ok). En este momento de equilibrio surge una sensación de orgullo y confianza en uno mismo (Fѣ rtb), presionando para extender su poder a las estructuras celestes (Xѣ ръ), que abre nuevos horizontes, inicia una nueva vuelta de la espiral (Desde) del ser...
- Firmemente (t). Densidad, confianza, fuerza, posibilidad. La trinidad de nuestro mundo Reveal y dos esferas más (los mundos de Slavi y Navi). El valor numérico es 300. El término "duro" en sí mismo significa: declaración; definición; una cierta estructura, limitada por un cierto espacio de Reveal y Navi. La conciencia del creador.
Gráficos de la letra T: I: la base (la relación de lo terrenal y lo celestial), cubierta por lo celestial (-) y delimitada por caras (||), ciertos marcos, ciertas áreas en las que todo esto tiene algún tipo de instrucción específica. Por lo tanto, si consideramos cualquier fenómeno, un evento que se muestra en la palabra donde se encuentra "firmemente", determina medida de aprobación.
ejército de reserva- aprobación de los Dioses (antiguos Ancestros). AQUÍ- Aprobado por un cierto marco de espacio. ENTONCES- alguien, algo se afirma (forma indefinida). Es ésto o lo otro. USTED- creado, conectado y determinado (lo cercano y comprensible).
Tú- una forma de dirigirse a algo no completamente explorado, entendido. Tú- no nuestra sabiduría creada y combinada. Pobre de mí- cuando estamos al lado de este formulario, que no hemos revelado completamente.
AQUELLAS(a través de IS) - un hallazgo estructurado de la definición. Aquellas- que vivieron antes, estaban en el ser. Tee- una cierta forma de interacción, interconexión. cha- la forma definitoria de la declaración, con respecto a la interacción de uno con el mundo exterior ("tya" - abreviado "usted", así como "sya" - "usted mismo"); girar- gire usted mismo; girar- rotarte).
CUERPO- aprobado (t) en el ser, en el plano físico (e) humano (l) estructura-imagen (o).
OSCURO- una cierta forma, la creación de los Dioses sabios (un cierto espacio). Los eslavos correlacionaron el concepto de "oscuridad" con el número 10.000
, porque El Mundo de Tinieblas según los Vedas es 10.000
mundo.
Si abriste la boca, deja que las palabras sean más inteligentes que tu silencio.. La confianza da firmeza a las palabras.
- Reino Unido (y). Acercándose a la meta, comprendiendo; contrafuerte; estilo de vida. Aspiración, llamado a la unidad, mensaje, llamado del alma a la Patria. Definición de forma interacción con alguien o algo(forma simplificada), porque cualquier interacción (un intento de comprender y aceptar un punto de vista diferente) conduce inevitablemente a la simplificación. Llamada, mensaje para, llamada a la unidad. Imagínese: hay algún tipo de estructura, y “uk” indica interacción figurativa: dónde está esto o aquello involucrado en esta estructuración. El valor numérico es 400.
fenómeno- uno que está bajo el patrocinio del clan ("freak" - el primogénito, hermoso en bielorruso).
Decreto- al principio (fuente) de algo (las letras se leen según las imágenes: uk+az). Hasta aproximadamente el siglo XIII, la letra inicial "uk" no tenía una pronunciación pura (fonética) de "y", sino un diptongo - " uwe”(de sabiduría), si estaba bajo estrés. Y, en consecuencia, "y", si no estaba acentuada. en ingles esto W. "Uk", como ya sabemos, determina la forma de interacción, que también se refleja en su nombre: determinar (y) qué tipo de criatura, cómo es (k). Esta característica de la letra inicial también está presente en su estilo: U (hay una forma principal, hay una contigua, que muestra (define) estar al lado de algo).
Veche- colección, ensamblada, entera. mutilación- estar cerca de algo completo; ser separado de él (no un todo). notificar- conducir a un cierto conocimiento, sabiduría. apaciguar- llevar a un estado de bondad. Descubrir- estar cerca del conocimiento. A nosotros- en la palabra del co-creador (es decir, la forma ubicada cerca de la boca - la boca con la que hablamos palabras).
Con base en los ejemplos dados, vemos que "uk" es acercarse a alguien o algo, es decir. concepto estructurado. Por lo tanto, si "firmemente" - un cierto orden, una cierta estructura (legalizada) y otra esfera de percepción que está al lado, constituyen una nueva estructura - un acercamiento desde algún lugar a algo. Esta palabra AQUÍ- afirmación (m) de aproximación (y) a una forma definida dada (m) co-creadora (b). Cuando se determinó una ubicación específica - Tutochki. Pato- estar cerca, acercándose (y) a una forma específica dada (t), pero uno de muchos (ka). Es necesario aclarar que se da una interpretación general de este concepto, que tiene un solo nombre, pero diferentes imágenes (raza de pájaros; mentira informativa; olla médica). Dicen que los patos vuelan, pero los ánades reales y los dracos vuelan. Es ahora cuando todos se han convertido en patos, en casi todos los sentidos de la palabra.
pato- el acercamiento de la energía de vida aprobada por los padres al principio.
- Roble (ooh). Si la imagen es "uk", "estar al lado de algo", entonces "ok": cierta forma con sus fundamentos, estructura, contenido (o), situado junto a algo (uk), percibido a nivel de sentimientos, intuición. Inviolabilidad, fundamentalidad, estabilidad de la percepción sensorial. Llamada de la Conciencia. Acumulación de conocimientos experiencia. si un Reino Unido- movimiento hacia la eternidad, entonces Roble entrada en la eternidad. El momento del equilibrio, cuando tanto lo espiritual como lo material están igualmente desarrollados. De hecho, el estado de la Proporción Áurea.
No tiene un valor numérico, aunque en algunas fuentes tanto UK como OUK tienen asignado un valor numérico de 400. Pero vuelve a leer las imágenes de las letras iniciales y todo encajará.
Considere la diferencia en los significados de estas letras iniciales en el ejemplo de la interpretación de la imagen de la palabra "Rus".
RUSIA- recomendada (p) y (y) palabra (s) creada (b). Esta interpretación no transmite la imagen verdadera, porque. carece de sustancia y contenido. Los latenios escribieron Ruthenia (Russenia), razón por la cual apareció rutens. Pero también estaban Pomorskaya Ros, God's Rus, Red Rus, Silver Rus, White Rus, Malaya Ros. Y Moscovia, ella siempre ha sido Moscovia. Un moscovita es un funcionario y los moscovitas son moscovitas. Bajo los Romanov, se escribió Rusia, acercándola a una forma con conceptos armoniosos similares. Bajo los Rurikovich, se escribió Raseya, una forma divina.
- la forma definida (ouk) recomendada (p) por la palabra (s) se crea (b). O viceversa: una palabra existente (b) (c) de cierta forma (ouk) recomendada (p). Aquellas. aquí hay una definición de la presencia de una estructura integral con sus fundamentos, conceptos. O, para decirlo simplemente, estamos hablando de un pueblo (comunidad) que habla el mismo idioma, en una sola palabra (habla). Por cierto, no olvidemos que en diferentes lugares nuestros antepasados pronunciaron el diptongo "OU" de manera diferente: rus, ros, ros, pero la ortografía era la misma, es decir a través de "bien".
¿Cuál es la ortografía de la palabra? Tal es el significado de la imagen: cómo Reino Unido(qué imagen envía), y responderán(eso es lo que obtienes :), decían en los viejos tiempos. Posteriormente, comenzaron a akat y ukat.
Ahora bien, hay muchas interpretaciones simplificadas de que la palabra Rusia vino del hecho de que la gente rubia (rubia) vivía en esta área. Pero esta palabra fue escrita a través de "uk" - rubio(cabezas rusas), y la forma soberana a través de "ouk" -. Por lo tanto, "OUK", es decir, la definición de esto, de pie frente a lo que está en contacto - OU, ya lo hemos llamado antes Area específica. La estructura creada (esfera) es definida (clara), en contraste con la aproximada - U, que podemos reconocer, conocer o, al tocar, recibir cierto conocimiento - al gusto.
En Inglés Roble pasó como un doble oo. Por ejemplo, Libro- libro, haya, Techo- sangre.
La estructura con sus cimientos (Ouk, por ejemplo, una persona), queriendo expandir su poder más alto, orgulloso y seguro de sí mismo (Fѣrt), comienza a extender su comprensión al nivel celestial (Hѣr), abriendo nuevos horizontes frente a ella, comienza una nueva ronda de la espiral (From) de su ser, luchando por una nueva meta (Tsѣ).
- Firth (f tv.). La letra inicial "fert" indica la revelación del significado profundo del significado de la palabra, haciendo posible, como dijo el poeta, "llegar a la esencia misma". Imagen: orgullo, nobleza, conocimiento de la madurez de la propia alma, el significado de la esencia(lo que tiene un cierto significado, pararse con un firth (manos a los lados)). El estado de resonancia con sus ancestros (energético). El valor numérico es 500.
Cuando la definición de la letra capitular se combinó con la definición de la estructura, se produjo una definición de interacción:
F- dar a luz a la fuente del bien.
Puaj- forma estructural, definiendo los detalles. "Uf, huele como un espíritu ruso".
fi- una estructura que no es nada, eseidad. "Phee, qué fifochka".
Hecho- divulgado y comprendido en esencia (f) lo sucedido, hecho registrado (acto).
Higo- camino vacío. También te dijeron SHISH, una cruz hecha de dedos, el camino a ninguna parte.
Figura- la definición del contorno de alguna forma, pero no la forma en sí. hoja de higo- Inútil, sin sentido. Ayudante- una estructura que representa (afirma) algo, pero no es en sí misma esta estructura
faraón- noble luminífero él. por eso brilla faro, al igual que hará. El truncamiento de frecuencia es una ocurrencia común en otros idiomas. Y para realzar la luminosidad de la deidad, fue llamado farra. Estuario se correlaciona con el masculino Fitá- con el femenino, que se refleja en los nombres.
En latín F Este F- semiexistencia (letra letra IS). Y la letra Fita es Ph.
Nobleza: estar en un estado de resonancia con tus antepasados. El estado de conexión de la eternidad y el infinito dentro del Género. Cuando la eternidad se lee en los ojos de una persona, sin perder el control del presente.
- Aquí (x). Equilibrio, armonía celestial. Terminación de asuntos en el mundo de Revelar, trabajos, procesos. La intersección de los valores definitorios (x), que interconectan las estructuras celestiales y terrenales (yat) para el habla (p) en el lapso de tiempo (b). El valor numérico es 600.
Bueno- reunir las fuerzas celestiales y terrenales en una forma armoniosa.
Felicitar- hay eje(plenitud reunida en uno) y esta es toda la intersección (x), que va de la tierra al cielo (a).
Pan de molde- conecta, recoge terrenal y poder celestial(energía).
hula-hula- información reflejada (distorsionada, falsa, humana).
Decir ah- conectando lo terrenal y lo celestial, así como los dioses que vivieron en la tierra (energía positiva - creación).
guau- sensaciones de acercamiento a la armonía Universal. Alegría inesperada.
Eso- fuerza limitada (energía).
Para esos. que aún no ha entendido la esencia de la imagen de la letra inicial. Solía ser UDY y CRASO capaz de tener hijos.
"Oh, eres valiente, oh, eres la belleza de una niña". Esto es diferente, no está directamente relacionado con esta letra inicial.
Se puede decir que Izhe es un reflejo de la armonía celestial Khѣr.
- De (desde). Hasta ahora. El límite, al mismo tiempo el proceso de selección posterior. Apertura de un nuevo giro de una espiral. Alcanzar el hito y al mismo tiempo el punto de partida para el inicio de la siguiente etapa. Estructura que emana de algún límite, frontera. La creación por el Creador de muchas similitudes de sí mismo. Dejar ir y dirigir algo. Empieza en movimiento. En los gráficos de la letra inicial "ot" vemos la unión de dos estructuras: "om" - W y duro" T determinado. Y ahora imaginemos que hay algún tipo de estructura inicial, y todo lo que se apartará de esta estructura significa el concepto (imagen) de "OT". El valor numérico es 800.
(VETO) - una cierta base sabia. Cuando recibimos este fundamento de la estructura original, siempre escribimos (RESPUESTA). Cuando la estructura quedó fuera del veto, resultó dada desde el principio. Por lo tanto, la imagen "OT" significaba estructura que emana de algún límite.
- desde un punto dado en el espacio para pasar a otra forma. Imagen: vencimiento de esta particular definición.
(retorno) - enviar a algún lugar desde una estructura específica. Imagen: la última forma de finalización, de la que nuevamente viene la dirección.
- hizo algo derecho y lo envió a alguna parte.
DESDE - aprobado y además por quién o qué.
Otra faceta es la selección como designación. Desapego- seleccionado de la fila.
Pero también hay una forma de 2 letras DESDE - aprobado y además por quién o qué.
Qi (c). El sistema de definición (ts), que interconecta lo terrenal y lo celestial (yat), limitado por el límite. Valor numérico - 900: 9 - el número primo más alto (límite) y dos esferas (00) de interacción. Imagen: propósito, propósito(a un objetivo específico), i.e. objetivo dado se puede lograr en un área, y este logro será el punto de partida para luchar por una meta en otra área, etc. Energía de intercambio de energía-información. Un brillante sistema de aspiraciones humanas.
tsyts- luchar por el límite; a algo cercano.
Tsytsky- lo que buscamos con la definición de especificidad.
Polluelo- el que apareció en las películas (huevos).
... Establecer una nueva meta (Cѣ ), según la comprensión actual de la belleza y la sabiduría naturales (Chervl), permite traspasar ciertos límites, percibir nuevos espacios (Sha) y tomarlos bajo la protección de uno (Shta), afirmando así la continuación de la Vida. Inicialmente, realizando acciones bajo el propio control (Єръ), la interacción con las estructuras implícitas (Єръ) aumenta gradualmente, con otras formas de ser, utilizando la clarividencia, la telepatía, la telequinesis, la levitación, la teletransportación y el control de los elementos, que termina con la subyugación ( dominio) de todos los espacios y conciencias de los elementos (Yer)...
- Perifollo (h). borde, belleza natural
. Un rasgo (cher) conocido (c) por las personas (l) que crean (b). Imagen: delimitación de ciertos órdenes, una estructura llena de sabiduría divina en el mundo de Revelar. Estructura de la vida, el cuenco de la conciencia individual. perifollo- este es el borde mismo, y la delimitación, la ordenación - este Retsi. Un todo que define las partes de un todo. Porque 9 - el límite, pero no en dos áreas, como lograr la meta (ver arriba), pero en cierta (una) área, que puede considerarse como creación de una frontera, un límite, una cierta línea. El valor numérico es 90.
Chervlyony, diablo, diablura, i.e. lo que está más allá de los límites de la percepción.
No lo percibimos, porque nuestra percepción está limitada a una esfera, que es en sí misma el límite más alto.
Escarlata- definir. perifollo(gusano) - una forma definida estructurada.
Chur- guardia de fronteras (h) del territorio habitado (ur) del co-creador (b), es decir kummir Chura - guardia de la Frontera. Pero cuando dijeron: ¡Cuídame, cuídame!, sin insertar "er", entonces esta es una apelación al poder protector y a los Antepasados de la Familia para protección.
rehuir(de algo) - estar cerrado por el poder protector de la Familia, y en absoluto un sinónimo del concepto de "tener miedo", como piensan ahora. Chervonnoe(oro) - más allá del espectro estándar metal amarillo, es decir. rojo.
Cherevichki- Zapatos protectores, hermosos y no estándar.
Cuña- en blanco (bebido) para la fabricación de kummir Chura.
Negro- más allá de la línea, desconocido, no reflexivo.
demonio- este vivir más allá de la línea de percepción, existe t a aprobado. Karamzin corrigió esta ortografía.
pájaro cereza- frontera para moscas. A través de(a través) - crea condiciones para cruzar una cierta línea, barrera. extraordinario- sobre el borde.
sucesión(años) - cambio de ciertos límites de vida. Cola- se alterna.
- pensar en el tiempo, creado por fuerzas celestiales y terrenales.
- un hombre sabio("del chela").
Niño- belleza (h) de Dios (a) bondad (e) eso (o), i.e. creado por dioses buenos y manifestado en una nueva forma. Entre los eslavos, la armonía natural se llamaba belleza, y creado (cegado) por el hombre - balbuceo.
Docha- estado humano (a) (h), preparándose para reproducir la bondad (e) de Dios (o).
Leer- apropiarse (tat) de la energía de la vida (chi), la que está más allá del mundo material. Alineación de tu conciencia con la conciencia del que escribió. Puede ser no sólo un texto de libro, sino también el texto del mundo como tal. Toda percepción es lectura. En la medida en que leemos correctamente, entendemos completamente. Hasta donde podemos leer, podemos percibir el mundo directamente. La habilidad más alta del lector es la identificación de la conciencia del lector y del creador del texto, lo que significa, de hecho, que se convierte en escritor. Es decir, en su aspecto más elevado, el lector es escritor. En su aspecto más elevado, el lector es el autor del texto que está leyendo. Y cuando estás en la posición del autor del texto, tienes la oportunidad de editar este texto o escribir el tuyo propio.
- Sha (sh). Ir más allá de ciertos límites, más allá de ciertas imágenes de percepción; una cierta latitud (área), estructura. El espacio ya está ennoblecido y ordenado. Sonidos del espacio, provocando un estado de reposo. Supongamos que afirmo que he medido nuestro espacio conmigo mismo. Di un paso, otro paso, y así sucesivamente. Pero para determinar la latitud (ancho), tuve que medirlo repetidamente con pasos. Paso- espacio en movimiento. Chal- espacio (sha), creado por personas (l).
Broma- ir más allá de ciertos límites de comportamiento. "Galería Estados Unidos!"
Shatko- un estado que no encaja en un cierto espacio.
biela(oso) - abandonó un cierto marco de comportamiento.
Chamán- una persona que gestiona el espacio.
Cono- estructura modificada en el espacio (árbol encapsulado). Una buena definición para los "golpes" modernos.
Masha- la madre de un cierto espacio que va más allá de lo generalmente aceptado. Papilla- Espacio específico recogido.
Nuestro- lo que es desconocido para nosotros, pero fue conocido por los Dioses (antepasados).
Pelota- un determinado espacio acotado de origen ordenado.
Otra faceta es el espacio de energía-información. Espacio delgado.
- Shta (sh). Un espacio acotado por alguna frontera, un límite; forma protectora. Proceso que afirma la continuación de la Vida. Versatilidad, polivalencia. Estructura protectora. Ahora Expresar transformado en SCH.
Si trazamos paralelos, la interacción Expresar y Sha análoga a la interacción de las letras iniciales Soy y Hay. Solo esas letras iniciales están hablando, estas son coincidentes.
Matorral- una cierta medida (cha) límite (scha).
Escudo- forma protectora; hecho para la protección contra el material denso.
Alazán- funciones protectoras (medicinales) de una planta forestal.
Kashchei- asociación (ka) formas protectoras (u) de ser (e), conectadas (y) con algo desconocido, i.e. que une a su alrededor una forma de vida desconocida para nosotros, el ser.
Blasfemos- encontrar cerca del conocimiento almacenado ( una).
Kashuny- conocimiento cerrado (inaccesible).
Koshchyuny- información falsa que se utiliza para proteger sus intereses.
Kaschyuns- conocimiento alterado (falso).
El tridente es un símbolo del dios Znych, Shiva. Znych destruye el lado imperfecto acelerado trabajando el karma. Estructura protectora de patrones celestiales, el método "pendel celestial". Lo cual se demuestra con el ejemplo del símbolo de Ucrania.
- Er (sobre kr.). Firmeza en el concepto de afirmar alguna acción que se realiza bajo un cierto control (realizar la acción necesaria es co-creador). imagen de intención. El patrocinio de los poderes superiores. Materia sutil espiritualizada, pasando a la materia densa del mundo manifiesto.
CORREO - PAG completo O limpieza Con propio T eles C apertura.
СЪНЪ(sueño) - estructura (s) de acción (b) en lo desconocido (n) del creador (b). La O corta suena bajo estrés, desaparece cuando no está estresada, pero está escrita - Hijo(Sueños). Libra(frente) - liby(frentes). Pero los niños a veces dicen instintivamente: " golpeó su frente".
РЪТЪ(boca) - hablando (p) acción (b) aprobado (t) creando (b).
Además, las letras capitulares próximas y subsiguientes afectan la acción en curso. En los viejos tiempos había palabras que realizaban alguna función efectiva y comenzaban con tu.
joven(ahora: él) - existe una persona (hombre). Ellos son(ellos) - vinieron hombres, a quienes conocemos.
Enti- de los que hemos oído hablar.
grito(gritar) - una acción breve y rápida.
Todas las palabras en letra mayúscula siempre deben terminar con vocales, por lo que al final de las palabras que no tenían vocales, se escribía, pero no se pronunciaba. tu o tu. Esto se debe al control figurativo de las palabras y la lectura en dos cuerdas.
- Erio(s). Unidad de muchos, acción múltiple, estructura múltiple; creado lejos de un lugar específico; conexión con estructuras implícitas. Relación con otras formas de ser.
Porque la imagen gráfica de la letra inicial es la interacción de "er" y "izhei", luego en el significado de la letra inicial también hay formas creativas e interactivas.
En ruso moderno hay un concepto otro, que se interpreta (Ozhegov) como "no esto, no dado, siguiente, no así, diferente", etc. Vemos que en tal interpretación se pierde por completo la imagen de la palabra, porque ignorado, formando la palabra este concepto, la raíz "amigo". En los viejos tiempos el concepto otro(El nombre del AMIGO es) llamó a los que eran bien conocidos, es decir, familiares y amigos.
Otro- extraños, no parientes, de otros géneros. Palabra Otro, se interpretó como el conjunto (s) de lo desconocido (n) conjunto (s) manifestado (e). En otras palabras, una multitud, creada por alguien desconocido, apareció, desconocida, ajena.
Nosotros- asociados.
Elecciones- un extraño viento frío de oscuridad. Boreas es el viento del norte.
- Yat (s). Conexión divina, fuerza; interacción de estructuras celestiales y terrenales. El proceso del descenso del principio superior a los mundos densos, Su enriquecimiento con experiencia en los mundos manifestados y en sistema operativo caminando de regreso Unidad de estructuras terrenales y celestiales. Conocimiento celestial. distribuidos sobre la tierra sin distorsión.
- una cierta (c) interacción de estructuras celestiales y terrenales (yat) para distinguir (p) el original (a); Veda RA(abreviatura) - Sabiduría brillante.
(norte) - esto es fe.
En la montaña- en la parte superior. Aflicción- problema.
En ruso, esta carta quedó como mi, en ucraniano como i. Pan - Pan. Originalmente Pan.
... La conciencia del poder de la naturaleza divina de los elementos (Yat) hace posible salir del flujo general (Yun), separarse de una comunidad homogénea (Ar) y tocar una nueva faceta de algo completo (Edo ) a través del proceso de creación creativa (Om). Esto conduce a la manifestación de una estructura milagrosa ascendente (Yong), de la cual puedes alimentarte de energía genérica y transmitir su conocimiento por herencia (Od)...
-Yun (yu). Gráficos capitulares: una esfera (círculo) y algo exterior está en contacto (conectado) con ella. Contacto; la relación es tangente; un toque que tiene algo que ver con algo total, o está fuera de cierto círculo de cosas (conocimientos, fundamentos, tradiciones). Movimiento fuera de relación con la corriente principal. El ciclo del descenso del espíritu a la materia y su ascenso de regreso.
Yun(jóvenes) - similar, pero aún no incluido en un cierto círculo (círculo de adultos).
Vyunsh(vyunosh) - que está en el proceso de aprender sabiduría.
Wyun(loach) - alguien que envuelve, pero no es parte del todo.
Yurod- caído del círculo, teniendo una conexión, pero viviendo por su propia estructura (no viviendo de acuerdo con las leyes de la familia). fenómeno- alguien que es una parte integral del clan y está dotado de su poder. Recuerde el proverbio: "la familia tiene su oveja negra", es decir. en cualquier familia siempre existe el hijo primogénito (primogénito). Más tarde, debido a la consonancia fonética de las palabras, se produjo una elemental sustitución de conceptos: la belleza (lo freak) pasó a ser su antípoda, y el desterrado (santo tonto) pasó a ser reverenciado como santo.
Sur- Situada lejos de nuestras tierras, tradiciones, formas.
Yugra(yugoria) - aquellos que vinieron del sur bajo nuestra luz (protección). ugra- Pertenecer a nuestra estructura.
Yula- lo que giraba fuera de nuestro entorno, el nuestro era un trompo.
Yulit- comportarse no como todos los demás, no de acuerdo con los nuestros.
asqueroso- ir más allá de ciertas reglas (lucha).
Yura(mujer Yurina) - un resplandor que rodea una especie de todo (estos nombres fueron llamados niños nacidos 9 meses después de la muerte de sus padres).
una- conocimiento en nuestra fuente (formas de vida). Abatimiento- Falta de conocimientos específicos. Perún- el primero en nuestra fuente
Liudina- ir más allá de la relación con la armonía de nuestros asuntos.
Yuna- partió de nuestra fuente - una mentira. joven- Sin saber todavía.
cuna- algo divino que ha entrado en contacto con algo concreto y aprobado por la naturaleza (creado). Por eso, en los textos antiguos, esta palabra puede tener un significado muy amplio, hasta la sumisión a la propia voluntad.
- Ar (a kr., I). Estructura homogénea, receptáculo de algo, homogeneidad primordial, potencial primordial universal, imagen, unidad portadora de los códigos de la creación. La relación de celestial (i) y terrenal (a), pero la relación es muy delgada ( contacto), donde cada uno existe por sí mismo, aunque se trata de conceptos del mismo tipo.
(arshin) - una cierta estructura en la que el ancho se crea (encierra) en cierta forma. Proverbio: cada uno mide por su propio arshin, es decir. cada uno determina qué tipo de conexión tiene con su familia, tradiciones, cultura. La estructura de esta conexión depende nuevamente de la persona.
(núcleos) - una estructura une (ia) buena (e) ligera (ra). Anteriormente, esta palabra denotaba conceptos: abrazos, entrañas, seno, seno.
- algo terrenal violó la integridad (relación). Anteriormente, una "úlcera" se llamaba heridas, cortes, heridas, sufrimiento, problemas, desgracias, así como una persona que infligió una herida mental a otra.
- lo que está en contacto; algo que puedes sentir (el órgano del tacto).
- lo que se come.
Hoyo, cochero. Yasak- archivo de la gente yasak con la que parece que estamos en contacto.
Solía ser una palabra mono fue escrito a través de Ar y tenía un significado ligeramente diferente. Originalmente no significaba un animal, sino personas de una especie diferente que descienden de otra. Si analizas esta palabra por letra, resulta que mono es "esta estructura sin homogeneidad con nuestra estructura de origen". Charles Robertovich no estudió la letra inicial, sino en vano.
- Edo (vosotros). Tocando el todo, pero al mismo tiempo obtenemos solo una parte, una faceta. El proceso de comprensión de la información inicial (superficial) sobre la Sabiduría Universal. Esto se refleja en la palabra extranjera inducción: un método de orientación. El proceso de pasar de lo particular al todo.
(yegda) - cuando la estructura dada ha tocado el todo.
(yedinosyuye) - lo que se toca; relación entre las personas que viven en nivel terrenal y celestial.
SOLTERO- unidad en terrenal nivel (interconexión humana).
- Om (oh). Resplandor; creación; continuación del movimiento y la existencia, independientemente de si hemos conocido hasta el final esta estructura o no. Iluminación, un momento de iluminación. Un resplandor que define o revela bordes, fronteras.
Ktw? ¿Qué?- el proceso de desarrollo de eventos, que continuará después de que recibamos respuestas a las preguntas formuladas.
kwca- lo que (k) limitó visualmente, pero continuando (w) dijo (con) antepasados (a). Salmón costero. No lo vemos en su totalidad, pero también existe bajo el agua.
Escupir- qué es (cierto, específico). pelo de niña.
Kasa(guadaña) - una herramienta para cortar hierba (lituano). cortacésped, césar, cooper. Anteriormente, el 85 % de las palabras se acentuaba en la primera sílaba.
Una estructura que irradia algo, mientras que la radiación en sí misma, que conduce a ciertos cambios.
- Yong (nariz e). Él; una estructura que define una imagen ascendente (ascendente). imagen como tal. Una imagen milagrosa. Todopoderoso.
(ezyk) - gente, tribu (concepto general).
(ezyche) - un representante de nuestro pueblo, tribu.
- un paria de nuestra especie (sin idioma).
- un representante de las personas extranjeras existentes.
- no se sabe quién lo creó (sin idioma).
En todos estos términos se da un vínculo con la vida terrenal (existencial). Y no se explica si este pueblo está conectado con la sabiduría divina o no. Simplemente se dice que viven (existen) en la tierra.
Las personas que respetan a Dios lo serán. Se ha añadido la conexión entre el cielo y la tierra.
Anteriormente no se utilizaba el lenguaje para transmitir el pensamiento, para ello existía la telepatía. El lenguaje se usó para el vocabulario, para capturar el poder de un dios con una cierta secuencia de palabras y usarlo. Por lo tanto, los representantes de otros pueblos que no tienen esta habilidad fueron llamados paganos.
- glorificando la imagen ascendente de nuestra especie, la armonía del pensamiento encarnado. Interpretación como "glorificar el yang y el yin", es decir energías masculinas y femeninas, aparentemente una introducción posterior. En primer lugar, “yang-yin” es un concepto muy conocido de la filosofía oriental, la RAS lo llama "ha y eso". En segundo lugar, la carta yo- una invención relativamente reciente de la mente inquisitiva de los reformadores del idioma ruso. ¿De qué otra manera explicar el "principio femenino" en palabras como: campesinos-ying, boyardos-ying, aldeanos-ying, etc. Nuestras almas son partículas de Luz, de Slava somos, y por lo tanto los eslavos. hay una runa Ceniza- significado el árbol sagrado del universo, la fuente del ser, entonces lo alabamos o glorificamos (captura). Hay muchas imágenes, la esencia es una.
- Oda (ey, oy, yu, nasal). Divina, heredada (de boca en boca); corrección, corrección, cercanía, acuerdo. Memoria ancestral. Energía ancestral. Llenando la memoria ancestral con nueva experiencia del alma encarnada. Entendiendo el significado de tu nacimiento. Odesa tiene razón.
El sonido fonético de la letra inicial "od": e-corto nasal. Anteriormente por sonido oye(Yu). Por lo tanto, la palabra boca se pronunciaba fonéticamente como eusta(yusta).
- pronunciar algunas reglas, ciertos eventos. Y todo esto, por así decirlo, es un fundamento ancestral divino, es decir, reglas que se han formado a lo largo de muchas generaciones. Por lo tanto y justicia.
(idioma) - estrecho, pobre.
- tonto, irrazonable.
(yutren) - interno.
La imagen de la letra inicial muestra: todo lo que podemos percibir a nuestro alrededor, esto será "Oda".
Si vives en tradiciones tribales, aumenta el estado de energía, que puede usarse para fines aplicados.
Si yo Enseño a lo que va más allá del conocimiento, de los fundamentos, de las tradiciones, entonces se escribe Yun al final. Si yo Enseño a lo que se hereda, como memoria ancestral, la experiencia de otros, entonces se escribe Od al final.
Energía de capitalización Sobredosis- lo necesario para la realización de la intención. A través de esta energía también se fortalece la conexión con tu Familia. La vida en las tradiciones tribales contribuye al fortalecimiento de las energías de Od.
- Iota (e kr. nariz.). Expansión del nivel de conciencia, conciencia del propio destino.. La primera partícula de materia (quantum), que tiene en sí misma información completa sobre el todo. Gráficos: conexión, interconexión de las letras iniciales IZHEI y EN, es decir la conexión de lo terrenal y lo celestial fue añadida a la estructura, determinando la imagen, la unidad de conocimiento. Si - la definición general del concepto de pueblo, entonces - honrando tradiciones y Dioses, relacionados con nosotros según ciertos criterios (nuestro pueblo). Lo hemos sabido. Puede que no sepamos acerca de otras personas, pero sabemos todo acerca de la nuestra.
Por lo tanto, la imagen de "yota": cognición (forma de señalar). Cognición del flujo de englia en imágenes.
Yota- una unidad de conocimiento, realizada a través de imágenes ( joven).
(yodro) - rápido, rápido. Vigoroso - de acción rápida.
(yodie) - sigue el rastro (sigue al guía). Pero - no se sabe a quién o qué seguir.
(yoza) - enfermedad, enfermedad (úlcera).
(yoti) - tomar, agarrar, soldar (atrapar).
... Con la expansión gradual del nivel de conciencia, llega la comprensión del destino de uno en esta Realidad (regresar con la introducción) (Iota) y en esta etapa se niega (libera) la experiencia que se ha vuelto inaceptable (Ota). Esta experiencia (información) se convertirá en el combustible (energía) para el nacimiento de una nueva Realidad. La esencia se convierte en espíritu (Xi) y, habiéndose unido con el alma (Psi), se fusiona con la madre naturaleza (Fita), adquiriendo un estado armonioso de bondad en las condiciones terrenales (Izhitsa). Esto conduce a la disolución en el tiempo (Izha), es decir, a la extensión a todo el tiempo y a todos los espacios (eternidad e infinitud), lo que crea el nacimiento potencial (volitivo) de una nueva Realidad personal, es decir, la posibilidad de retorno (evolución) por una nueva entidad. (Azu) .
- Ota (oh kr.). Rechazo de algo desconocido, pero existente (desconocido, forma interrogativa). Lo que necesitas estudiar y decidir, haz una elección. Rechazo consciente (libre albedrío) de lo existente, ofrecido, tentador. Decidir tu propio destino.
El conocimiento de lo que es inaceptable fortalece el Espíritu.
(vestido) - ¿dónde, de dónde?
(odiezhe) - ¿dónde, dónde, de qué manera (dime específicamente: a dónde ir?)?
- Xi (ks). El espíritu que ha llegado (v) se desarrolla en la tierra, pasando por todas las etapas (З), y va más allá (~). El mundo de los espíritus, la espiritualidad. Valor numérico - 60.
Esta letra inicial se prescribía allí donde había una definición de lo espiritual, una definición del poder del espíritu. Él definió esta estructura, imagen. El Espíritu es el refugio de todo (vida, luz, pureza, etc.). Todo lo relacionado con el espíritu, la espiritualidad, estaba determinado por la letra inicial "xi". Este significado figurativo ha sobrevivido hasta nuestros días.
Hay un término griego: xenofobia- miedo a los espíritus. Nuestros antepasados de los espíritus no tenían miedo, como se puede ver en los ejemplos. El potencial espiritual de Xi puede arrastrar lunas de planeta en planeta.
(despierta) - piensa en tu espíritu (no lo ensucies).
(xenia) - un espíritu que vive en el ser, que conocemos. Ksen es un pastor espiritual en Polonia.
(lay (k) this) - llevando el espíritu de la pierna.
(oleg (k) sa) - o (n) depositar - el espíritu de Dios. Y similar (a) al espíritu.
- el nieto de una pierna, que lleva una estructura espiritual (xi), y el hijo de un druida. No olvides la antigua palabra sandra- Vedas.
Yota-Ota-Xi- el conocimiento de lo inaceptable fortalece el espíritu. Yo estudio - no significa que confieso.
- Psí (ps). Alma. Gráficos: I (conexión) + V (adyacencia de dos estructuras) = (forma trina: espíritu-alma-conciencia). Valor numérico - 700, donde 7 es un concepto mental y 00 son dos esferas del ser. Imagen: alma y todo lo relacionado con el alma plan, orden, formas. El comienzo inmortal en el hombre.
Psicología- la ciencia del alma.
Perrera de la palabra ps (perro).
(pseudo) - que no pertenece a su alma.
- Fita (f suave). Unidad de espíritu, fusionándose con la naturaleza. La interacción de estructuras mentales y físicas en un solo espacio. Interpenetración. La manifestación de una forma de vida en otras dimensiones.
Esta forma se cumplía cuando había unión, contacto, penetración de unos en otros.
Valor numérico - 9, que es " armonía, unidad". Corresponde al femenino. El nombre femenino está escrito en Fitá, masculino - a través Fert.
En latín Fita - Ph. Y tenga en cuenta el equilibrio alcalino - Ph. Fantasma, efímero fue escrito a través de Fita.
secretamente- hermoso al nivel del alma.
Número 99
es la personificación de los elementos. Y en letras iniciales: la faceta de la naturaleza, lo que implica algún tipo de cumplimiento espiritual, un comienzo espiritual. Borde espiritual de la naturaleza. Por lo tanto, en los cuentos de hadas, todos los elementos están vivos, los héroes se comunican con ellos y recurren a ellos en busca de ayuda.
- Izhitsa (th, y, c, u, n). Movimiento, fruto, distribución armoniosa, un estado de bondad en las condiciones terrenales. Deleitar. Más realista que Gerv.
(hipóstasis) - esencia, naturaleza, esencia. Dichoso, limpio, brillante.
Vstin(ustina) - belleza armoniosa y natural. nombre del hombre- Vstin. "Ustin Maksimych, ¿dónde te emborrachaste tanto?" Al mismo tiempo, la verdad terrenal - verdadero, verdad universal - verdadero.
pavel(Pablo) - una de las hipóstasis de Dios. En este caso, Elohim.
Esclavo- glorioso. Por eso escribieron: Dios es nuestra gloria, pero el hombre es glorioso por el trabajo.
Mvo(miro) - aceite fragante.
Izhitsa es la única letra inicial que lleva los principios masculino (hablante) y femenino (coordinador).
- Izha (th). Refleja las características del movimiento del tiempo (medida del tiempo). El tiempo como elemento. Forma transitoria, reversión, golpe.
(mir) - la partícula de tiempo más pequeña utilizada por nuestros antepasados. Fonéticamente suena corto, conciso: “mundo”, porque Izha pronunciado como "i-corto" (th). Y a la vez comparte, mide, da el concepto de volumen, combinaciones. Además, esta letra inicial se utilizó para mostrar estructuras antípodas (blanco-negro,
¿Cuántas religiones contiene y especifica la Biblia? La Biblia define dos religiones: el judaísmo (Antiguo Testamento) y el cristianismo (Nuevo Testamento). Dos religiones como un solo proyecto para construir una sociedad mundial esclavista. El Antiguo Testamento contiene la religión de los dueños de esclavos. El Nuevo Testamento es para los esclavos. El propósito del proyecto se declara en el Antiguo Testamento: “y tú reinarás sobre todas las naciones” (Deuteronomio 23:19,20).
El simbolismo socialista, familiar para dos generaciones, proviene de la misma fuente antigua que el cristianismo. La fuente parece ser familiar y desconocida al mismo tiempo.
Este es el preámbulo del tema del título.
¿Para quién es el artículo? Para los que, junto a mí, se atreven a tocar definiciones iniciales y términos de la lingüística. Es allí donde se esconde la historia rusa. A quien muestra paciencia, le espera caramelo al final del artículo después del tedio científico.
Para empezar, cabe señalar que el término eslavos
existe en dos formas en la etnohistoria y en la cultura ruso idioma. .
Solo un par de términos: eslavo y ruso, pero la terminología de los lingüistas puede ser alucinante. Ya ves cómo se mezclan los conceptos.
Ruso antiguo y eslavo eclesiástico antiguo
Aquí ya continuación utilizaremos la terminología aceptada.
El ruso antiguo y el eslavo antiguo tienen dos diferencias fundamentales.
ruso antiguo
El idioma pertenece a las lenguas eslavas orientales. El ruso antiguo ya es el idioma ruso en sí mismo, en su etapa antigua.
Surge la pregunta. Si el ruso antiguo es Realmente
ruso, entonces, ¿por qué debería atribuirse a las lenguas eslavas, aunque sean orientales? ¿Quizás no debería llevarse a ningún lado? Pero he aquí otro misterio de los lingüistas.
El idioma ruso antiguo era un idioma vivo que se desarrolló de acuerdo con su propia lógica interna y finalmente se dividió en tres idiomas eslavos orientales: ruso, bielorruso y ucraniano.
Reconocer la lengua como viva y con su propia lógica interna se atribuye obstinadamente al eslavo. Ahora bien, esta es la terminología establecida, aunque hay muchas menos bases históricas para la terminología eslava que para el ruso propiamente dicho. Esto se deduce de los topónimos antiguos de Europa, el latín e incluso las listas de crónicas posteriores. EN ciencia oficial se hacen las siguientes afirmaciones.
La primera mención de los "eslavos" en la forma "sklavins » (
otro griegoΣκλάβηνοι, Σκλαύηνοι y Σκλάβινοι) se refieren a siglo VI ANUNCIO (en los escritos de Pseudo-Cesarea ,
Procopio de Cesarea yJordán )
.
Este es sólo el tiempo del desenrollamiento del cristianismo. Ya es tardela inscripción de Atin en la lápida del duque de Pomerania Bohuslav (m. 24 de febrero de 1309) lo llama casi modernamente "Slavorum Slavus dux". Es obvio que el término sobre los eslavos fue editado en el tiempo. Más tarde, junto con los eslavos, la Historia también reconoce la existencia de la Rus. El historiador alemán Ragevin (m. 1177) comenta de pasada: “Y Polonia, en la que viven solos eslavos, al oeste limita con el río Odra, al este - el Vístula, al norte - rusyn y el Mar de Escita (Báltico. - S. Ts.), en el sur los bosques de Bohemia. Obtenido de http://vinujden.livejournal.com/366476.html
Sigamos resolviendo el rompecabezas.
idioma eslavo antiguo
se refiere al eslavo del sur.
Desde el principio, el ruso antiguo y el eslavo antiguo fueron idiomas diferentes.
Digamos. Pero, ¿cómo entender el siguiente pasaje?
Antiguo eslavo eclesiástico
lenguaje desde el principio LENGUAJE ARTIFICIAL, creado sobre la base de un número limitado de dialectos eslavos del sur de su tiempo.
Otra vez. Antiguo eslavo eclesiástico
- creado a partir de dialectos eslavos del sur. Curiosamente, y los dialectos eslavos, ¿de qué idioma se originaron, si el antiguo eslavo eclesiástico en sí es de origen artificial?
Las palabras pertenecen a la lingüística. ¿Y ahora cómo sería en ruso?
El idioma ruso, como idioma vivo, comenzó su evolución desde la etapa antigua, superó las etapas de reformas y llegó a nosotros como el ruso moderno.
Parece lógico. Y en qué etapa desconocida logró el idioma ruso: dividir en tres exactamente Idiomas eslavos orientales: ruso, bielorruso y ucraniano? ¿Cómo podría el idioma ruso propiamente dicho desintegrarse en el eslavo propiamente dicho, si desde el principio(ruso y eslavo) idiomas diferentes?
Pero aquí está la sorpresa. El cronista de los lingüistas de hoy no sabía, y por eso anotó lo que sabía: “ El idioma eslavo y el ruso son uno.¿Y cómo entenderlo?
Y aquí vemos la ideología. El hormigón se echa de un tronco, los perros dan a luz a los gatos. Pero si el idioma ruso se ha derrumbado, entonces sus partes solo pueden ser partes rusas, diferentes como los hijos de una madre, pero nativos y rusos.
¿Qué solía ser viejo o antiguo?
En los diccionarios la palabra antiguo
- lo que fue antes antiguo
- lo mismo.
La terminología no es casual. Refleja la historia. ¿Y qué sucedió antes en la historia, la antigüedad o la vejez? ¿Qué solía ser una lengua viva o una lengua artificial creada a partir de una viva? Parece que es mayor. Esto es lo que fue muchas generaciones antes que nosotros, y la vejez es más bien una actitud hacia la generación anterior entre los que están vivos hoy. Palabra antiguo
es como un "árbol del mundo" o "un árbol que da vida". Por lo tanto, la primera forma del idioma eslavo se llama solo eslavo antiguo, y el ruso, por prescripción de la historia, se llama ruso antiguo.
Los lingüistas han declarado El ruso antiguo y el eslavo antiguo eran idiomas diferentes. Esto se deriva directamente de los territorios de su nacimiento y los pueblos circundantes. Veamos la diferencia con un ejemplo, para no quedar sin fundamento.
Los búlgaros pueden llamar a su fuente eslava antigua de Cirilo y Metodio tanto como les guste "el idioma búlgaro antiguo", pero algunas formas de formación de palabras se transfirieron mecánicamente del griego al idioma eslavo antiguo, y construcciones sintácticas. Aquí está la fuente del antiguo búlgaro.
De nuevo una pregunta. ¿Es realmente antes de Cirilo, quien creó la letra eslava eclesiástica en el dialecto búlgaro, el llamado. ¿Los pueblos eslavos no podían hablar su idioma nativo vivo? Objeciones por las que parece que el don de la palabra es como el de todos, y la lengua de Cirilo, o más bien la escritura, es llamada artificial y libresca por los mismos lingüistas. Entonces, ¿qué idioma hablaban los antepasados? Sí, hablaban ruso, solo con diferentes dialectos debido a la influencia de diferentes vecinos. Sin embargo, el ruso obvio se llamaba dialectos eslavos.
Nuevamente escuchamos a los lingüistas.
Según todos los indicios, el antiguo idioma eslavo eclesiástico era precisamente el idioma eslavo del sur, y no el eslavo occidental u otra cosa. Fue el antiguo eslavo eclesiástico el que se convirtió en la base de las variantes del idioma eslavo eclesiástico artificial, creado con el objetivo de "iluminar" a los eslavos. Y sí, este es un lenguaje libresco y artificial.
Hablaban ruso, crearon esa iglesia muy artificial escribiendo en él. Pero la escritura resultó de alguna manera eslava. ¿Por qué no decir que antes de Cyril hablaban su idioma nativo ruso y crearon una carta de iglesia en él? ¿Por qué reordenar los términos?
Basado en materiales: http://www.philology.ru/linguistics2/suprun-89c.htm
eslavo eclesiástico.
De nuevo, la palabra científicos.
Lengua eslava eclesiástica, lengua literaria eslava antigua de los siglos XI-XVIII. Por su origen, este es el idioma eslavo eclesiástico antiguo (que también se llamaba eslavo eclesiástico antiguo), que fue influenciado por las lenguas vivas de los pueblos entre los que era común. Hay variedades locales del idioma de la iglesia (extractos, ediciones): eslavo oriental, búlgaro-macedonio, serbio, glagolítico croata, checo, rumano.
Fuente: Mijail Karpov, http://otvet.mail.ru/question/74573217
El idioma Old Church Slavonic (Antiguo eslavo eclesiástico) fue creado a mediados del siglo IX por los hermanos Cirilo y Metodio. A pesar de que se basa en el dialecto eslavo del sur de la ciudad de Tesalónica, el antiguo idioma eslavo eclesiástico nunca se ha utilizado como medio de vida. comunicación cotidiana, pero originalmente fue concebido como un libro, escrito, literario y eclesiástico. . http://answer.mail.ru/question/74573217
Los textos creados a más tardar en el siglo XI generalmente se denominan monumentos del idioma eslavo eclesiástico antiguo, y manuscritos posteriores: monumentos del idioma eslavo eclesiástico de ruso, búlgaro, serbio, etc. ediciones (dependiendo de las características de las cuales el idioma eslavo penetró en estos monumentos).
Sobre el territorio común durante mucho tiempo coexisten el habla rusa y la iglesia, la que es la lengua de los servicios y la literatura eclesiástica. La simbiosis contribuyó a la penetración de elementos del lenguaje eclesiástico en el lenguaje vivo del pueblo ruso.
http://www.philol.msu.ru/~slavphil/books/stsl_csl_web.pdf
En el siglo XVIII, el idioma eslavo eclesiástico pierde su estatus como idioma literario: el idioma ruso mismo comienza a desempeñar este papel, el idioma eslavo eclesiástico conserva solo su función original, que aún realiza: ser el idioma de la literatura litúrgica.
Hablando en ruso, el idioma vivo sigue siendo el idioma de la gente, mientras que el artificial continúa viviendo en su propio entorno artificial, para el cual fue creado.
¿Qué dice? Sobre el hecho de que en una gran área de Europa hace unos dos mil años, los pueblos hablaban dialectos cercanos, lo que hizo posible crear un idioma para su ilustración cristiana, comprensible para todos los ilustrados. De lo contrario, un trabajo tan voluminoso solo está en el poder del aparato estatal, que lo habría iniciado. Está claramente más allá del poder de uno, aunque sea una persona brillante para realizar tal trabajo. Así como ahora, el numeroso aparato de las instituciones estatales en Occidente está trabajando con un objetivo, regularmente a lo largo de los siglos, para destruir la civilización rusa. La creación de un lenguaje literario artificial de la Iglesia es sólo un episodio de esa lucha continua.
Parece que muchas cosas se vinieron abajo, pero no. Otra sorpresa de los lingüistas. Para que los sabios no pudieran recuperar la verdadera historia, dibujaron otro término de mierda.
Proto-eslavo
Entre los términos bien conocidos, hay otro no menos vago: Proto-eslavo.
Es un término ideológico destinado a ruso sólo un producto reciente de la cultura. Se ha desarrollado una teoría seria para el protoeslavo, se ha desarrollado todo un árbol lingüístico para mostrar, incluso con un término joven, la mediocridad del idioma ruso, y se ordena que el ruso mismo sea considerado parte y producto de algunos protoeslavo. ¿Y por qué no proto-ruso? El idioma ruso, como este mismo concepto, es una antigüedad de la civilización rusa. Pero, ¿cómo se puede permitir esto en las mentes modernas? ¿Por qué luchaban entonces? Por eso nace todo este jardín y mosaico de términos que han creado los monopolistas de la ciencia.
Es más. Informes Wiki.
"La lengua protoeslava era descendiente de protoindoeuropeo
. (Nota.Sí46. La artillería pesada se lo ha ganado. ¿Quién puede resistirse a los indoeuropeos?) Existe una hipótesis según la cual los Prabalt ylos protoeslavos sobrevivieron al período de la comunidad y están siendo reconstruidosproto-balto-eslavo,
que más tarde se dividió en protoeslavo y Proto-Báltico »
.
Tenemos gran-gran sólido, pero nuevamente por alguna razón eslava, aunque antes se declaró un producto artificial, que tiene unos mil años. Lea más en la wiki.
El término "protoeslavo" se formó con el prefijo estupendo- de la palabra "eslavo", y como resultado de la influencia de la escuela comparativa alemana -correlativo con el término alemán similar Ureslavo.
El término ruso encuentra su coincidencia exacta en otras lenguas eslavas: Belor. protoeslavo, ucranio proto-eslovia, Polaco Prasłowianski, checo. y eslovaco praslovansky, búlgaro Proto-eslavo, hecho.protoesloveno, Serbohorv. y croatapraslavenski, serbioprotoesloveno,
eslovenopraslovanski.
Y qué hay que admirar si la terminología común a todos los idiomas proviene de la influencia de una escuela comparativa alemana. Sigamos citando Wiki.
F. Slavsky y L.Moshinsky fecha el período de la comunidad balto-eslava ca. 2000-1500 ANTES DE CRISTO. Después del 1500 a.C. comienza la historia de la lengua protoeslava propiamente dicha. F. Slavsky conecta el comienzo de la diferenciación dialectal de la lengua protoeslava con el comienzo de las grandes migraciones de los eslavos en el siglo V. L. Moshinsky se remonta a la época de la expansión eslava a la Península Balcánica. y formaciones del oeste, sur yOriental grupos de lenguas eslavas el fin de la existencia de la lengua protoeslava.
No es menos interesante que en la misma Wiki leamos sobre el comienzo del idioma ruso en el mismo 1500 a.C. ¿No es solo un idioma? Bueno, tal vez dialectos o, como dicen los lingüistas, cronotrozos de reconstrucción. http://www.primavista.ru/rus/dictionary/lang/russian
Esto no es tan fantástico, dadas las descripciones de los rusos y los eslavos que son vagas en la historia (ver el comienzo del artículo sobre los eslavos como grupo étnico).
cómo Proto-eslavo podría ser en el período prealfabetizado de la existencia?
Esto se obtiene mediante la reconstrucción de la lengua protoeslava prealfabetizada. El idioma protoeslavo se destacó del protolenguaje indoeuropeo colapsado, desarrollado durante mucho tiempo, interactuando con dialectos germánicos, bálticos, finno-ugricos, turcos y otros (con los idiomas hablados por las tribus que rodean la antigua eslavos), y hace aproximadamente mil quinientos años comenzó a dividirse en dialectos, a partir de los cuales se originaron posteriormente los idiomas eslavos modernos.
El idioma protoeslavo (a veces también se le llama eslavo antiguo o eslavo común, ya que era común a todos los eslavos) existía, lo que significa que se desarrolló y cambió durante bastante tiempo.
Basado en materiales: I.A. Izotova, antiguo eslavo eclesiástico y eslavo eclesiástico, http://www.philol.msu.ru/~slavphil/books/stsl_csl_web.pdf
Resulta que en la antigüedad había Proto-eslavo reconocida por los lingüistas, y entre sus espuelas estaba la que más tarde se convertiría en ruso antiguo?
No es tan simple. El círculo de términos continúa.
El término "idioma ruso antiguo" se usa en dos significados cercanos, pero no idénticos. No está mal. Un término, dos significados.
Por un lado, el idioma ruso antiguo es el protoidioma eslavo oriental, el idioma de los eslavos orientales antes del período de su desintegración en tres pueblos eslavos orientales separados, es decir, hasta aproximadamente los siglos XIII - XIV. El surgimiento del idioma ruso antiguo en este sentido de la palabra se refiere al período del colapso del idioma protoeslavo y el asentamiento de los eslavos orientales en un territorio más amplio de lo que era originalmente.
Por otro lado, el término "idioma ruso antiguo" se usa para referirse al idioma escrito (literario) de los eslavos orientales desde el período de su surgimiento (siglo XI) hasta su colapso (siglo XIV), y a veces incluso hasta el siglo XVII.
En resumen, puedes tomarlo como quieras. ¿Y qué hay de nosotros? Aquí se necesita claridad.
¿Qué contribuyó a la divergencia del lenguaje previamente común? Por supuesto, los grandes hábitats y las tradiciones locales, pero ante todo, el establecimiento fronteras estatales y diferencias religiosas. Pero detrás del salto de términos, tal obviedad no se nota de inmediato.
¿Por qué la terminología es tan extraña?
¿Cómo nace generalmente la terminología en esta área?
En parte basado en eventos históricos, pero lo más importante sobre la base de una escuela científica apoyada por el estado.
Y, ¿qué tenemos?
Y aquí, según Mavro Orbini: "La gente gloriosa no encontró hombres eruditos para describir adecuadamente la historia rusa".
Pero, ¿de dónde podrían venir los expertos rusos bajo los auspicios del Estado? Dos dinastías reales nacionales fueron destruidas. Los últimos Rurikovichs: Iván el Terrible y su hijo, como han demostrado los estudios, fueron envenenados. En Vasily Shuisky de la rama de Suzdal, los Ruriks en el trono terminaron por completo. Basilio murió como prisionero del rey polaco Segismundo. La dinastía Godunov se detuvo sin darle un comienzo adecuado. La dinastía elegida de los Romanov fue reemplazada con sangre alemana en el camino.
Aquí la escuela alemana escribió historia para nosotros e introdujo los términos de la lingüística para los estudios rusos y eslavos. Es característico que "nuestro todo" Alexander Pushkin, después de ingresar al Liceo, comenzó a aprender ruso, sabiendo, como todos los nobles de esa época, solo francés. Fue en francés que el gran poeta ruso escribió sus primeros poemas. El milagro de la poesía de Pushkin es doblemente un milagro. Se basó en su trabajo no solo en el idioma, sino también en la cosmovisión rusa. La Academia de Ciencias de San Petersburgo es otro asunto. Aquí, a pesar del acceso de profesores extranjeros a los archivos rusos, una mirada extraña cayó sobre la historia rusa.
Es difícil esperar objetividad de una escuela científica extranjera, incluso si se conocen hechos similares a la historia occidental en la historia rusa. Por ejemplo, en Europa, se conoce la isla de Ile de France, de donde comenzó Francia. ¿Y tenemos? La isla Rusov es conocida en Karelia. En el Báltico, la isla moderna de Rügen tenía el nombre propio precristiano Ruyan, en el norte de la Letonia moderna en el río Ruya, se encuentra la antigua ciudad de Ruiena. Anteriormente, los bálticos, que fundaron las ciudades de Izborsk y Yuryev (Tartu), vivían aquí. Agradecimiento personal al blogger rujas_veldze por la información sobre Ruien.
Fuente escrita del siglo VI. muchas tribus se conmemoran con los nombres Russ, Rusyns. También se les llamaba rutens, ruts, tapetes. Los descendientes de estos rusos todavía viven en Alemania, Hungría, Rumania.
¿Y dónde están los comienzos rusos con una historia tan rica de topónimos y etnónimos? ¿De dónde viene el amor por la palabra eslava que lo abarca todo, bajo la cual, por alguna razón, los rusos se escondieron, aunque es por ellos que se conoce el estado de Rus? ¿Por qué este conocido estado de Rus no es de Rus, sino de los eslavos? ¿Cómo sucedió que la Rus, habiendo adoptado el cristianismo, no dejó el paganismo ruso, sino el eslavo? ¿Y a dónde fueron los eslavos, habiendo perdido su paganismo?
Es hora de buscar los orígenes de la palabra misma. eslavos. Parece que en ruso esta palabra responde, pero cuántas contradicciones y preguntas sin respuesta surgen en este caso.
Occidente ha inventado la historia para la gloria de Occidente y para la humillación de Oriente. Todo lo que estaba marcado con una palabra eslavos, relacionado con el concepto esclavos. Bueno, Occidente se clasificó a sí mismo como un patricio civilizado.
Europa de Occidente, al tener muchas lenguas, escribió historia y creó términos en latín internacional, como, por ejemplo, la "Historia de los dos sármatas" del polaco Matvey Mechovsky, o el "Gótico" de Jordán el Godo, aceptado como dogma en occidente. Por supuesto, en tales historias no encontraremos una presentación objetiva sobre la Rus, solo sobre los esclavos eslavos, incluso si uno de ellos pagó "un mal tributo con espadas".
De ahí la política obvia de los estados que no guardan su historia europea. Un buen ejemplo es Estados Unidos. Lo primero que hicieron los colonos del Viejo Mundo fue destruir a la población indígena local junto con su historia y arquitectura y continuar con esta política en todo el mundo. No renuncias a tu identidad, no te bombardean ni te sancionan, mientras la criminalidad internacional se cubre con la piel de oveja de la democracia. De ahí el apoyo de Occidente por parte de Polonia, privada, como Ucrania, de su verdadera historia. Ambos estados han optado por una política de rusofobia desde el momento de su creación, que es típica de países con desconectados raíces históricas. Se supone que los esclavos no tienen una genealogía. La política de estos países no ha cambiado a pesar de las múltiples divisiones por el mismo Oeste tanto de Polonia como de Ucrania. El amo ordenó al esclavo, y el esclavo no se atreve a desobedecer. Pero ese es otro tema.
De lo anterior se deduce que el ruso es precisamente el idioma ruso con su propia historia viva y antigua. Al mismo tiempo, el idioma eslavo es artificial y libresco, como un término artificial y reciente en sí mismo, pero en la ola del patriotismo histórico, están tratando de asignar el estado más antiguo a este idioma artificial.
Esta sustitución, por así decirlo, está ritualmente acostumbrada al concepto de esclavo. En realidad. esclavo En latín eslavo
. Siguiendo la ilustración internacional latina en en muchos idiomas europeos, la palabra esclavo se deriva exclusivamente del eslavo: esclavo en inglés, shiavo en italiano, sklave en latín medieval, esclave en francés, slaf en sueco, sklaphos en griego y saklab en árabe. .
¿Por qué tal consonancia en diferentes idiomas? En segundo lugar, del latín, ¡y aquí está el primero!
eslavoen hebreo clavícula significa equis
.
Los rusos no tenían un nombre propio cruzado "eslavos", porque en los Vedas los antepasados no son esclavos, sino "los nietos de Dios". No existía tal grupo étnico en Europa antes del bautismo. Solo apareció una palabra sobre la adopción del cristianismo de la secta de los judíos, transformada por Bizancio en una doctrina religiosa de pleno derecho.
TSLAV - SLAV - ESCLAVOS aceptó la iniciación como el ejército de Cristo en el cielo - todo tipo de querubines y serafines allí.
Dado que ESCLAVO se remonta a la palabra hebrea TsLAV - cruz. ESCLAVOS son los que tomaron la cruz como siervos de Dios, como ejército de Cristo.
Durante mil años, nuestros "nombres propios" han sido afilados para el cristianismo, y afilados, de modo que hoy creemos agresivamente en este afilado y lo protegemos agresivamente.
Con pocas excepciones, los nombres de los rusos modernos se toman de los cánones de los santos ortodoxos. Pero, al buscar en el directorio de nombres personales de los pueblos de la RSFSR, veremos notas al lado de los nombres: griego, lat., heb.
También hay una rareza en nuestro tema. En el sistema adoptado en la corte de Romanov, se dirigía a los príncipes, los más brillantes. Y cuantos nombres conocemos con la palabra "luz". Tradicionalmente nos referimos a ellos como nombres eslavos, pero. No hace mucho tiempo, los "Principios dorados de Rusia". Entre la gente, “Salir a Rusia” significaba “nacer”, traer a Rusia = “salir a la Luz”. Y de nuevo, la fuente es RUSIA. Entonces, ¿por qué redondear la palabra? eslavos?
Iván el Terrible, todos los grandes príncipes y zares rusos impidieron la penetración de la nacionalidad judía en las regiones centrales del país. Por esto, Grozny fue envenenado y ahora calumniado.
palabra curiosa Príncipe. En el antiguo trabajo "La palabra de la ley y la gracia", el metropolitano Hilarion llama al Príncipe de Kiev Vladimir no un príncipe en absoluto, sino "nuestro kagan". Esto está claro en el original: felicitarKagan
a nuestro vlodimer, de un bautismo sin valor byhom ". En ediciones posteriores Kagan poco a poco se convirtió en Príncipe. ¿Y por qué?
La cultura rusa no aceptó la palabra kagan, y fue reemplazada silenciosamente.
Fuente: http://solitaire17.livejournal.com/84415.html
Referencia.
El significado de la palabra príncipe.
En los idiomas sorabos, knjez es un término educado para un hombre, knjeni para una mujer casada y knježna para una mujer soltera. Y vamos entonces los actuales y no sabemos cómo dirigirnos unos a otros. Todo es un hombre, sí una mujer, o torpe - un ciudadano. Y es nuestro, así fue.
Tomemos el vocabulario ruso de la boda. Los recién casados como fundadores condicionales del clan se llaman "príncipe" y "princesa". Y más tarde, el cabeza de familia ya constituida se convierte en príncipe como persona administrativo-militar, como padre de familia numerosa.
Hubo bautizos, golpes, revoluciones. Y aquí está la pregunta.
¿Por qué Occidente interfiere constantemente en nuestras vidas y busca subyugar al pueblo ruso y a los pueblos con cultura rusa, los llamados? eslavos? Y lo hace por costumbre, considerando durante siglos a los pueblos de su entorno como esclavos tanto antes del cristianismo como después de su adopción. El deseo de dominar el mundo requiere un ejército obediente. Los que no están de acuerdo con este papel se enfrentan entre sí.
La Roma esclavista cayó en el siglo V junto con su esclavitud, adoptada junto con el término de Israel, TsLAV, pero ya como - SLAV, SLAVUS, Esclavo. Después de la caída de Roma en Europa, este "negocio" no se detuvo. Los mercados de esclavos son conocidos en Génova, Venecia, Florencia. En Crimea, los comerciantes de Génova y el Imperio Otomano compraron esclavos de Europa del Este. Los hetmans de Ucrania comerciaron con las familias de los cosacos. En la Alta Edad Media (siglos 10-11) en Praga ubicado cerca de la Plaza de la Ciudad Vieja mayor mercado de esclavos. Allí, los esclavos eran en su mayoría eslavos occidentales. Eslavos significa esclavos.
Similitud de lenguas llamadas por lingüistas ruso y eslavo se explica simplemente, tienen una fuente, a la que el término Proto-eslavo
La noción de que el ruso supuestamente surgió recientemente y el eslavo como idioma de los esclavos existió en qué momento es INCORRECTA y errónea por varias razones.
Razón uno. Palabra esclavo ruso antiguo, existía antes de la aparición del latín tardío eslavo.
Razón dos.La palabra esclavo tenía un significado original diferente al aceptado hoy.
Palabra esclavo como la palabra Trabajo cognado antiguo y prelatino.
palabra moderna esclavo tomado prestado, no de ninguna parte, sino de la lengua eslava antigua inicial. Esta palabra se remonta al eslavo común. orbe. Primario op cambiado en antiguo eslavo eclesiástico en real academia de bellas artes. esta combinación real academia de bellas artes característica de muchas palabras eslavas antiguas (como razón). El significado original de la palabra esclavo tenía sentido Un huérfano, y solo después trabajo en condiciones de servidumbre.
Ha habido un cambio en el significado de la palabra. esclavo: del original pequeño, tímido Un huérfano sobre el hombre que es propiedad del amo.
Las conexiones históricas de las palabras rusas esclavo, trabajo, tímido y niño se pueden rastrear sin ambigüedades.
Fuente; O.E Olshansky, profesor de la Universidad Pedagógica Estatal Eslava, autor de trabajos sobre la historia de la formación de palabras en ruso, http://slovo.dn.ua/rab-rabota.html.
La palabra esclavo con el significado inicial: una persona privada de padres, con el advenimiento del cristianismo se convierte en una persona privada de todos los derechos. Qué diferente a la costumbre rusa, cuando la Comunidad daba huérfanos a una familia completa.
Otra versión de la palabra. ESCLAVO se puede encontrar en hebreo.
Esclavo - una palabra de la Torá, significa - criador, esclavo - mucho. ¿Qué criaba el esclavo? Multiplicó la riqueza del amo con su trabajo y sus hijos. ¿Dudas de tu interpretación? Leemos el original. "PRU VE RAVU" significa "Sed fructíferos y multiplicaos". Si no se ha leído el Antiguo Testamento, entonces esta frase, por supuesto, se ha escuchado más de una vez.
Ambas versiones de la historia de la palabra esclavo se complementan a la perfección.
Todo, por así decirlo, nuestro eslavo comenzó después del bautismo, y no antes. Eso es lo que es la "iluminación".
Utilizando la vaga terminología de los estudios eslavos, ruso es reemplazado por Eslavo. Los historiadores occidentales eslavos se identifican con la esclavitud, con esa esclavitud, que ellos mismos a veces no distinguen. Toli es un fenómeno social, techos de fieltro religioso. Y luego nosotros, estudiando de los libros de texto occidentales (ya que no hay otros), comenzamos a creer sinceramente que el eslavismo es nuestra antigüedad nacional histórica. No notamos en el término el marcador viral establecido por la Escuela Occidental con el concepto de esclavitud.
El término es algo con trampa y con doble fondo. Activa el antivirus y...
No somos esclavos de Slavus. ¡Somos rusos! Aquí está nuestra identificación en la historia.
