Osobnosť a proces jej formovania je fenomén, ktorý je v tejto oblasti len málokedy interpretovaný rovnakým spôsobom rôznymi výskumníkmi.
Formovanie osobnosti je proces, ktorý nekončí v určitej etape ľudského života, ale neustále pokračuje. Pojem „osobnosť“ je pomerne mnohostranný pojem, a preto neexistujú dva rovnaké výklady tohto pojmu. Napriek tomu, že osobnosť sa formuje najmä pri komunikácii s inými ľuďmi, faktory ovplyvňujúce formovanie osobnosti sú v procese jej formovania.
Na fenomén ľudskej osobnosti existujú dva radikálne odlišné odborné pohľady. Utváranie a rozvoj osobnosti je z jedného hľadiska determinovaný jej vrodenými vlastnosťami a schopnosťami, pričom sociálne prostredie má malý vplyv na tento proces. Z iného hľadiska sa osobnosť formuje a rozvíja v priebehu sociálnej skúsenosti a malú úlohu v tom zohrávajú vnútorné vlastnosti a schopnosti osobnosti. Ale napriek rozdielom v názoroch sa všetky psychologické teórie osobnosti zhodujú v jednom: osobnosť človeka sa začína formovať už v r. rané detstvo a pokračuje po celý život.
Aké faktory ovplyvňujú osobnosť človeka?
Existuje mnoho aspektov, ktoré menia osobnosť. Vedci ich skúmajú už dlho a dospeli k záveru, že na formovaní osobnosti sa podieľa celé prostredie, až po klímu a geografickú polohu. Na formovanie osobnosti vplývajú vnútorné (biologické) a vonkajšie (sociálne) faktory.
Faktor(z lat. faktor - výroba - výroba) - dôvod, hybná sila akéhokoľvek procesu, javu, ktorý určuje jeho povahu alebo jeho jednotlivé znaky.
Vnútorné (biologické) faktory
Z biologických faktorov majú hlavný vplyv genetické vlastnosti jedinca, ktoré dostáva pri narodení. Základom formovania osobnosti sú dedičné vlastnosti. Takéto dedičné vlastnosti jedinca, ako sú schopnosti alebo fyzické vlastnosti, zanechávajú odtlačok na jeho charaktere, spôsobe, akým vníma svet okolo seba a ako hodnotí iných ľudí. Biologická dedičnosť do značnej miery vysvetľuje individualitu jedinca, jeho odlišnosť od ostatných jedincov, keďže neexistujú dvaja identickí jedinci z hľadiska ich biologickej dedičnosti.
Biologické faktory sa chápu ako prenos určitých vlastností a vlastností, ktoré sú vlastné jeho genetickému programu, z rodičov na deti. Genetické údaje umožňujú tvrdiť, že vlastnosti organizmu sú zakódované v akomsi genetickom kóde, ktorý uchováva a prenáša tieto informácie o vlastnostiach organizmu.
Dedičný program ľudského rozvoja zabezpečuje predovšetkým pokračovanie ľudskej rasy, ako aj rozvoj systémov, ktoré pomáhajú ľudskému telu prispôsobiť sa meniacim sa podmienkam jeho existencie.
Dedičnosť- vlastnosť organizmov prenášať určité vlastnosti a vlastnosti z rodičov na deti.
Z rodičov na deti sa dedí nasledovné:
1) anatomická a fyziologická štruktúra
Odráža špecifické vlastnosti jednotlivca ako predstaviteľa ľudskej rasy (tvorby reči, vzpriamené držanie tela, myslenie, pracovná činnosť).
2) fyzické údaje
Vonkajšie rasové znaky, postava, konštitúcia, črty tváre, vlasy, oči, farba pleti.
3) fyziologické vlastnosti
Metabolizmus, krvný tlak a krvná skupina, Rh faktor, štádiá dozrievania organizmu.
4) vlastnosti nervového systému
Štruktúra mozgovej kôry a jej periférneho aparátu (zrakové, sluchové, čuchové atď.), Originalita nervových procesov, ktorá určuje povahu a určitý typ vyššej nervovej činnosti.
5) anomálie vo vývoji tela
Farbosleposť (čiastočná farbosleposť), „rázštep pery“, „rázštep podnebia“.
6) predispozícia k určitým chorobám dedičnej povahy
Hemofília (ochorenia krvi), diabetes mellitus, schizofrénia, endokrinné poruchy (dwarfizmus atď.).
7) vrodené vlastnosti človeka
Súvisí so zmenou genotypu, získanou v dôsledku nepriaznivých životných podmienok (komplikácie po chorobe, fyzická trauma alebo zanedbanie počas vývoja dieťaťa, porušenie stravy, práce, otužovanie tela atď.).
Tvorba- to sú anatomické a fyziologické vlastnosti tela, ktoré sú predpokladom rozvoja schopností. Sklony poskytujú predispozíciu k určitej činnosti.
1) univerzálny (štruktúra mozgu, centrálny nervový systém, receptory)
2) individuálne (typologické vlastnosti nervového systému, ktoré určujú rýchlosť vytvárania dočasných spojení, ich silu, silu sústredenej pozornosti, duševnú výkonnosť; štrukturálne vlastnosti analyzátorov, jednotlivé oblasti mozgovej kôry, orgány atď.)
3) špeciálne (hudobné, umelecké, matematické, jazykové, športové a iné sklony)
Vonkajšie (sociálne) faktory
Vývoj človeka je ovplyvnený nielen dedičnosťou, ale aj prostredím.
streda- táto realita, v podmienkach ktorej prebieha ľudský rozvoj (geografický, národnostný, školský, rodinný; sociálne prostredie- spoločenský systém, systém výrobných vzťahov, materiálne podmienky života, povaha toku výroby a spoločenských procesov atď.)
Všetci vedci uznávajú vplyv prostredia na formovanie človeka. Len ich hodnotenia miery takéhoto vplyvu na formovanie osobnosti sa nezhodujú. Je to preto, že neexistuje abstraktné prostredie. Existuje špecifický sociálny systém, špecifické blízke a vzdialené prostredie človeka, špecifické podmienkyživota. Je jasné, že viac vysoký stupeň rozvoj sa dosahuje v prostredí, kde sú vytvorené priaznivé podmienky.
Komunikácia je dôležitým faktorom ovplyvňujúci rozvoj človeka.
Komunikácia- je to jedna z univerzálnych foriem činnosti osobnosti (spolu s poznávaním, prácou, hrou), ktorá sa prejavuje v nadväzovaní a rozvíjaní kontaktov medzi ľuďmi, pri vytváraní medziľudských vzťahov. Osobnosť sa formuje iba v komunikácii, interakcii s inými ľuďmi. vonku ľudská spoločnosť duchovný, sociálny, duševný rozvoj nemôže prebiehať.
Okrem uvedeného je dôležitým faktorom ovplyvňujúcim formovanie osobnosti aj vzdelanie.
Výchova- ide o proces cieľavedomej a vedome riadenej socializácie (rodinná, náboženská, školská výchova), ktorá pôsobí ako akýsi mechanizmus riadenia socializačných procesov.
Pre rozvoj osobné kvality veľký vplyv vykonáva kolektívne akcie.
Aktivita- forma bytia a spôsob existencie človeka, jeho činnosť zameraná na zmenu a premenu okolitého sveta i seba samého. Vedci uznávajú, že na jednej strane tým za určitých podmienok nivelizuje osobnosť a na druhej strane je rozvoj a prejav individuality možný len v tíme. Takáto činnosť prispieva k prejavom, úloha tímu je nenahraditeľná pri formovaní ideovej a morálnej orientácie jednotlivca, jej občianskeho postavenia a pri emocionálnom rozvoji.
Pri formovaní osobnosti zohráva veľkú úlohu sebavýchova.
sebavzdelávanie- sebavzdelávanie, práca na svojej osobnosti. Začína sa uvedomením a prijatím objektívneho cieľa ako subjektívneho, žiaduceho motívu konania človeka. Subjektívne nastavenie cieľa správania generuje vedomé napätie vôle, definovanie plánu činnosti. Realizácia tohto cieľa zabezpečuje rozvoj jednotlivca.
Organizujeme vzdelávací proces
Vzdelanie zohráva rozhodujúcu úlohu pri rozvoji osobnosti človeka. Z experimentov vyplýva, že vývoj dieťaťa je determinovaný o rôzne druhyčinnosti. Pre úspešný rozvoj osobnosti dieťaťa je preto potrebná rozumná organizácia jeho činností, správna voľba jej druhy a formy, realizácia, systematická kontrola nad ňou a výsledkami.
Aktivity
1. Hra- má veľký význam pre rozvoj dieťaťa, je prvým zdrojom poznania okolitého sveta. Hra rozvíja tvorivé schopnosti dieťaťa, formuje zručnosti a návyky jeho správania, rozširuje jeho obzory, obohacuje množstvo vedomostí a zručností.
1.1 Objektové hry- realizované svetlými atraktívnymi predmetmi (hračkami), pri ktorých dochádza k rozvoju motorických, zmyslových a iných zručností a schopností.
1.2 Príbehy a hry na hranie rolí- dieťa v nich vystupuje ako určitý aktér (manažér, performer, spoločník a pod.). Tieto hry slúžia deťom ako podmienky na prejavenie sa roly a vzťahov, ktoré chcú mať v dospelej spoločnosti.
1.3 Športové hry(mobilné, vojenské športy) - zamerané na telesný rozvoj, rozvoj vôle, charakteru, vytrvalosti.
1.4 Didaktické hry - sú dôležitým prostriedkom duševného rozvoja detí.
2. Štúdie
Ako druh činnosti má veľký vplyv na rozvoj osobnosti dieťaťa. Rozvíja myslenie, obohacuje pamäť, rozvíja tvorivé schopnosti dieťaťa, formuje motívy správania, pripravuje sa na prácu.
3. Práca
Svojou správnou organizáciou prispieva ku všestrannému rozvoju jednotlivca.
3.1 Spoločensky užitočná práca- ide o samoobslužné práce, práce na pozemku školy pri úprave okolia školy, mesta, obce a pod.
3.2 Pracovné školenie- zameraný na vybavenie školákov zručnosťami pri manipulácii s rôznymi nástrojmi, nástrojmi, strojmi a mechanizmami, ktoré sa používajú v rôznych priemyselných odvetviach.
3.3 Produktívna práca- ide o prácu spojenú s tvorbou hmotného bohatstva, organizovanú podľa výrobného princípu v študentských výrobných kolektívoch, Trestného poriadku, v školských lesoch a pod.
Záver
Takže postup a výsledky ľudský rozvoj sú spôsobené biologickými aj sociálnymi faktormi, ktoré nepôsobia oddelene, ale v kombinácii. za rôznych okolností rôznych faktorov môže mať väčší či menší vplyv na formovanie osobnosti. Vedúca úloha v systéme faktorov patrí podľa väčšiny autorov vzdelávaniu.
Odoslanie dobrej práce do databázy znalostí je jednoduché. Použite nižšie uvedený formulár
Študenti, postgraduálni študenti, mladí vedci, ktorí pri štúdiu a práci využívajú vedomostnú základňu, vám budú veľmi vďační.
Biologické faktory rozvoja osobnosti
Predmet: proces formovania osobnosti človeka pod vplyvom biologických faktorov.
Cieľom práce je analyzovať vplyv týchto faktorov na rozvoj osobnosti.
Úlohy: zistiť vplyv na rozvoj osobnosti človeka takých biologických faktorov, akými sú dedičnosť, vrodené vlastnosti, zdravotný stav.
1. Vzorce rozvoja osobnosti. Všeobecné charakteristiky;
2. Podmienky a faktory formovania osobnosti;
3. Vplyv dedičnosti na rozvoj osobnosti;
4. Rodové špecifiká vývinu;
5. Stručné závery k téme;
6. Bibliografia.
2. Vzorce rozvoja osobnosti. všeobecné charakteristiky
Rozvoj je vo vzťahu k vzdelaniu všeobecnejšia kategória. Vývoj je definovaný ako proces a výsledok kvantitatívnych a kvalitatívnych zmien človeka. Výsledkom vývoja je formovanie človeka ako druhov sociálna a duchovná bytosť. Biologické u človeka je charakterizované fyzický vývoj, vrátane morfologických, biochemických, fyziologických zmien. Sociálny rozvoj nachádza výraz v duševnom, intelektuálnom raste, socializácii človeka. Duchovný rozvoj je spojený s výchovou duchovnosti, morálky, formovaním etických hodnôt. Ak úroveň rozvoja vedomia a sebauvedomenia človeka umožňuje považovať ho za schopného samostatnej transformačnej činnosti, potom sa takýto človek nazýva osobnosť. Pojem osoba, na rozdiel od pojmu osoba, je sociálnou charakteristikou označujúcou tie vlastnosti, ktoré sa formujú pod vplyvom vzťahy s verejnosťou, komunikácia s inými ľuďmi. Ako človek sa človek formuje v sociálny systém prostredníctvom cieľavedomej a premyslenej výchovy. Osobnosť je určená mierou privlastnenia si sociálnych skúseností na jednej strane a mierou návratu do spoločnosti, realizovateľným príspevkom do pokladnice materiálnych a duchovných hodnôt, na strane druhej. Aby sa človek stal osobnosťou, musí v praxi ukázať, odhaliť svoje vnútorné vlastnosti, dané prírodou a formované v ňom výchovou. Ľudský vývoj je veľmi zložitý, zdĺhavý a rozporuplný proces. Človek sa duchovne i fyzicky mení počas celého života, no najmä intenzívne – v detstve a dospievaní. Vývoj sa neredukuje na jednoduché hromadenie kvantitatívnych zmien a priamy progresívny pohyb z nižšej úrovne na vyššiu. Funkcia tento proces je dialektickým prechodom kvantitatívnych zmien na kvalitatívne premeny fyzických, duševných a duchovných vlastností jednotlivca. Hnacou silou rozvoja je boj protikladov. Protirečenia sú opačné princípy, ktoré sa v konflikte zrážajú. Rozpory človek nemusí hľadať ani vymýšľať, vznikajú samostatne ako dialektický dôsledok zmien potrieb generovaných vývojom. Rozlišujte medzi vnútornými a vonkajšími rozpormi, všeobecnými (univerzálnymi) rozpormi, ktoré poháňajú rozvoj ľudských más, a individuálnymi rozpormi, charakteristickými pre jednotlivca. Rozpory medzi ľudskými potrebami vznikajúcimi pod vplyvom objektívnych faktorov, od jednoduchých materiálnych až po najvyššie duchovné, a možnosťami ich uspokojovania sú univerzálneho charakteru. Rovnaký charakter majú aj rozpory, ktoré sa prejavujú v nerovnováhe medzi organizmom a prostredím, čo vedie k zmene správania, k novému prispôsobeniu organizmu. Vnútorné rozpory vznikajú na základe „nesúhlasu so sebou samým“ a sú vyjadrené v individuálnych pohnútkach človeka, zatiaľ čo vonkajšie sú podnecované vonkajšími silami, ľudskými vzťahmi s inými ľuďmi, spoločnosťou, prírodou. Jedným z hlavných vnútorných rozporov je rozpor medzi vznikajúcimi novými potrebami a možnosťami ich uspokojovania. „Chcem“ – „môžem“, „viem“ – „neviem“, „je to možné“ – „je to nemožné“, „existuje“ – „nie“ – to sú typické dvojice, ktoré vyjadrujú naše neustále rozpory. Ale nie všetci ľudia dosahujú duchovné výšky. Mnohí vegetujú na dvore existencie, ani sa nesnažia pochopiť, čo sa s nimi deje a prečo. Účelom výchovy je mobilizovať silu človeka pre duchovný rast a sebazdokonaľovanie. Ak teda vývoj nie je jednoduchým nahromadením kvantitatívnych a kvalitatívnych zmien v ľudskom tele pod vplyvom mnohých faktorov, ale predovšetkým duchovným povznesením človeka, potom by sa pedagogika mala snažiť o aktívne ovplyvňovanie tohto procesu.
2. Podmienky a faktory formovania osobnosti
Prvýkrát sa faktory formovania človeka stávajú predmetom filozofického a pedagogického výskumu v 17. storočí. V tejto dobe sa zrodila vedecká pedagogika, ktorej zakladateľom bol Ya.A. Komenského. Vychádzal z myšlienky prirodzenej rovnosti ľudí a skutočnosti, že majú prirodzené vlohy, ktoré treba rozvíjať. Výchova a vzdelávanie má podľa Komenského práve prispievať k zlepšovaniu ľudskej povahy. J. Locke sa pokúsil pochopiť mnohorozmernosť a komplexnosť problému faktorov rozvoja osobnosti. Vo svojej filozofickej a pedagogickej eseji „O ovládaní mysle“ rozpoznal v ľuďoch prítomnosť rôznych prirodzených schopností. Za najdôležitejší prostriedok ich rozvoja považoval cvičenie a skúsenosti. „Narodili sme sa do sveta so schopnosťami a schopnosťami, ktoré nám umožňujú robiť takmer všetko,“ napísal pri tejto príležitosti Locke, „ale iba uplatňovanie týchto síl nám môže dať v niečom zručnosť a umenie a priviesť nás k dokonalosti. Filozof veril, že aj také prednosti ako prirodzené nadanie sú z väčšej časti výsledkom cvičenia a praxe a rozdiely v myslení a schopnostiach ľudí nie sú ani tak spôsobené prirodzenými sklonmi, ako skôr získanými návykmi. Locke uznal vzdelanie za jeden z určujúcich faktorov ľudskej dokonalosti: „Myslím si, že vo vzťahu k prirodzeným darom boli ľudia vždy rovnakí. Móda, školenia a vzdelávanie spôsobili výrazné rozdiely rôzne obdobia existencie rozdielne krajiny a vytvorili veľké rozdiely v oblasti umenia a vedy medzi generáciami." Tradičné vzdelávanie neplní svoje funkcie a je zamerané skôr na ponižovanie človeka, znižovanie dôstojnosti jeho povahy. Skutočný tréning a vzdelávanie by podľa Locka mali cvičiť myseľ.
Význam sociálneho prostredia ako faktora formovania osobnosti zdôraznil D. Toland. Podľa jeho názoru nejeden človek môže žiť dobre, šťastne alebo celkovo bez pomoci a asistencie iných ľudí. Toland veril v silu vzdelávania a výchovy a ponúkol všetkým ľuďom rovnaké príležitosti na vzdelávanie, cestovanie a komunikáciu. Francúzsky filozof J.O. La Mettrie veril, že faktory ovplyvňujúce formovanie človeka sú jeho prirodzená organizácia, biotop (klíma), ako aj sociálne prostredie a výchova. Príroda zároveň zohráva rozhodujúcu úlohu vo vývoji človeka. "Cenné vlastnosti získavame len vďaka nej," napísal La Mettrie, "vďačíme jej za všetko, čím sme."
J J. Rousseau identifikoval tri hlavné faktory formovania osobnosti: prírodu, ľudí a okolité veci. Príroda rozvíja schopnosti a zmysly dieťaťa, ľudia ich učia používať a okolité veci prispievajú k obohateniu zážitku. Filozof považoval prirodzenú organizáciu za určujúci faktor. Rôznorodosť mysle a talentov vytvára sama príroda, a preto by sa nemal meniť charakter dieťaťa ani potláčať jeho prirodzené vlastnosti. Mali by byť čo najviac rozvinuté. Rousseau bol proti nátlaku vo vzťahu k dieťaťu, aby nezasahoval do sebarozvoja jeho prirodzených schopností. Správanie detí navrhuje ovládať pomocou „jarma nevyhnutnosti“, ktoré je strnulejšie a neúprosnejšie ako vonkajšie pravidlá správania. Hlavným zmyslom výchovy je sledovať sebarozvoj povahy dieťaťa a najvyšším umením mentora je neschopnosť s dieťaťom nič robiť. Rousseau má negatívny postoj k možnostiam kultúry a spoločnosti pri formovaní človeka, pretože ide o umelé formácie, ktoré môžu zvrhnúť ľudskú povahu. Voltaire nebol originálny v riešení problému faktorov formovania osobnosti a veril, že človeka formuje vzdelanie, príklady, vláda, pod ktorej autoritu patrí, a napokon náhoda. To však nezabránilo filozofovi zrodiť aforizmus: "Od všetkého vzdelania, môj priateľ, utekajte na plné plachty." Samozrejme, nezľavil z vplyvu predispozície duše v závislosti od orgánov tela. Skladisko našej duše a nie naše postavenie, ako tvrdil Voltaire, robí človeka šťastným. I. Kant zaujímal aj otázku faktorov formovania osobnosti. vynikajúci nemecký filozof vychádzal z toho, že najdôležitejším z týchto faktorov je vzdelanie, ktorého potreba je daná tým, že človek od prírody nie je cnostný a má len predpoklady byť dokonalou bytosťou. Preto treba pestovať dokonalosť a cnosť. Keď hovoríme o výchove, Kant zohľadnil určitú dualitu človeka, ktorý súčasne patrí do zmyslovo vnímaného (fenomenálneho) sveta a do sveta „vecí samých o sebe“ (noumenal). Príslušnosť k prvému svetu z neho robí hračku vonkajšej kauzality, t.j. zákony prírody a inštitúcie spoločnosti, príslušnosť k druhému zabezpečuje jeho slobodu. Úlohou výchovy je formovať človeka, ktorý by sa vo svojom živote neriadil vonkajšími úvahami, ale povinnosťou. Preto Kant ako meradlo vzdelania nedefinuje porovnávanie žiaka s inou osobou, ale porovnávanie s predstavou, aký by mal byť človek.
Toto sú názory najlepších európskych myslí o podmienkach a faktoroch, ktoré určujú vývoj a formovanie človeka. Filozofi neskoršej doby len konkretizovali hlavné myšlienky svojich veľkých predchodcov, ilustrovali ich na početných a často veľmi vtipných príkladoch. V dôsledku toho svetová filozofia dospela k záveru, že hlavnými faktormi určujúcimi ľudský rozvoj sú prirodzená organizácia a výchova. Názory na vplyv spoločnosti, životného prostredia v najširšom zmysle, klímy, vlády a politiky na tento proces sú rozdelené. Už v modernej dobe mnohí filozofi začali venovať pozornosť skutočnosti, že veľa závisí od činnosti samotného človeka, od objemu a povahy ním vykonávanej činnosti, zameranej na sebaformáciu, výchovu seba samého. Výskumníci, ktorí pokračujú v štúdiu ľudského vývoja v 19. a 20. storočí, vytvorili množstvo dôležitých vzťahov, ktoré vyjadrujú pravidelné súvislosti medzi vývojovým procesom a jeho výsledkami na jednej strane a príčinami, ktoré ich ovplyvňujú, na strane druhej. P. P. Blonsky, L. S. Vygotsky, G.S. Kostyuk, S.P. Rubinstein, A.R. Luria. Zahraniční výskumníci L. Theremin, E. Haeckel, F. Müller a I. Shvanzara zanechali vo vede o vývoji výraznú stopu. V prvom rade bolo potrebné odpovedať na hlavnú otázku: prečo Iný ľudia dosiahnuť rôzne úrovne rozvoja, od akých podmienok tento proces a jeho výsledok závisí? Dlhodobé štúdie umožnili odvodiť všeobecný vzorec: vývoj človeka určujú vnútorné a vonkajšie podmienky. Komu vnútorné podmienky sú genetické vlastnosti organizmu. Vonkajšie podmienky- to je prostredie človeka, prostredie, v ktorom žije a rozvíja sa. V procese interakcie s vonkajším prostredím sa mení vnútorná podstata človeka, vytvárajú sa nové vzťahy, čo následne vedie k ďalšej zmene. A tak bez konca. Pomer vnútorného a vonkajšieho, objektívneho a subjektívneho je rôzny v rôznych formách prejavu vitálnej činnosti jednotlivca a v rôznych štádiách jeho vývoja. Pripojenie prírodné podmienky a foriem ľudského rozvoja vyjadruje biogenetický zákon objavený E. Haeckelom a F. Müllerom. Podľa tohto zákona je ontogenéza (individuálny vývoj) krátke a rýchle opakovanie (rekapitulácia) fylogenézy (vývoj druhu). To sa týka tých opakovaní hlavných štádií vývoja druhu, ktoré sa pozorujú pri vývoji embrya. Niektorí psychológovia a pedagógovia sa snažili obsah tohto zákona rozšíriť na celý proces individuálneho rozvoja človeka. Skutočnosť, že človek vo svojom individuálnom vývoji čiastočne opakuje vývoj svojich predkov, je totiž nespochybniteľná. To však neznamená, že znížené opakovanie je vlastné všetkým znakom organizmu (existujú znaky, ktoré vznikajú v dôsledku jeho prispôsobenia sa životným podmienkam), a preto nie je úplne správne interpretovať najzložitejší proces ľudského vývoja. ako jednoduché „kopírovanie“ vývoja predkov. Takáto formulácia zákona je nesprávna práve z dôvodu expanzívneho, svojvoľného a zjednodušeného výkladu skutkového stavu.
3. Vplyv dedičnosti na rozvoj osobnosti
Zistilo sa, že proces a výsledky ľudského rozvoja sú determinované kombinovaným vplyvom troch všeobecných faktorov: dedičnosti, prostredia a výchovy. Nasledujúci diagram znázorňuje vzťah medzi hlavnými faktormi rozvoja.
Vrodené + dedičné predispozície
Základ tvoria vrodené a dedičné predispozície, označované všeobecným pojmom „dedičnosť“. Vrodené a dedičné predispozície sa vyvíjajú pod vplyvom hlavného vonkajšie vplyvy- Prostredie a výchova. Interakcia týchto faktorov môže byť buď optimálna (rovnostranný trojuholník), alebo ak je ten či onen vonkajší člen (vrcholy C 1 alebo C 2) nadhodnotený, môže byť neharmonická. Je tiež možné, že vrodený a zdedený základ je nedostatočne rozvinutý prostredím aj výchovou (trojuholník ABC 3 ). Táto schéma by mala súčasne preukázať, že žiadny jednotlivý faktor nepôsobí nezávisle, že výsledok vývoja závisí od ich konzistentnosti.
Prirodzené (biologické) v človeku je to, čo ho spája s jeho predkami a prostredníctvom nich s celým živým svetom. Odrazom biologického je dedičnosť. Dedičnosť sa vzťahuje na prenos určitých vlastností a vlastností z rodičov na deti. Nositeľmi dedičnosti sú gény (z gréckeho „rodenie“) Moderná veda dokázala, že vlastnosti organizmu sú zakódované v akomsi génovom kóde, ktorý uchováva a prenáša všetky informácie o vlastnostiach organizmu. Genetika rozlúštila dedičný program ľudského vývoja, no pomocou týchto údajov nie je zatiaľ možné riadiť vývoj a formovanie človeka. Dedičné programy ľudského rozvoja obsahujú deterministickú a variabilnú časť, ktoré určujú jednak to všeobecné, čo robí človeka človekom, jednak to zvláštne, čím sa ľudia od seba tak líšia. Deterministická časť programu zabezpečuje predovšetkým pokračovanie ľudskej rasy, ako aj špecifické sklony človeka ako zástupcu ľudskej rasy, vrátane sklonov reči, bipedálnej lokomócie, pracovnej činnosti a myslenia. . Z rodičov na deti sa prenášajú vonkajšie znaky, najmä postava, farba vlasov, očí a pleti. Kombinácia rôznych bielkovín v tele je pevne geneticky naprogramovaná, určujú sa krvné skupiny a Rh faktor. Zdedené fyzické vlastnosti človeka predurčujú viditeľné a neviditeľné rozdiely ľudí. K deterministickým vlastnostiam patria aj znaky nervového systému, ktoré určujú povahu, znaky priebehu duševných procesov. Nedostatky, nedostatky v nervovej činnosti rodičov, vrátane patologických, ktoré spôsobujú duševné poruchy, choroby (napríklad schizofrénia) sa môžu preniesť aj na potomkov. Choroby krvi (hemofília), diabetes mellitus, niektoré endokrinné poruchy - napríklad trpaslík majú dedičný charakter. Alkoholizmus a drogová závislosť rodičov negatívne vplýva na potomkov. variabilný alebo variabilný , časť programu zabezpečuje rozvoj systémov, ktoré pomáhajú ľudskému organizmu adaptovať sa na meniace sa životné podmienky. Najrozsiahlejšie nenaplnené oblasti dedičného programu sú otvorené pre ďalšie doškoľovanie. Túto časť programu absolvuje každý samostatne. Tým príroda poskytuje človeku výnimočnú možnosť realizovať svoj ľudský potenciál prostredníctvom sebarozvoja a sebazdokonaľovania. Teda , potreba vzdelania je človeku vlastná od prírody. Pevne zakódované dedičné vlastnosti stačia na prežitie zvieraťa, ale nie človeka.
Pedagogický aspekt výskumu zákonitostí ľudského rozvoja zahŕňa štúdium takých veľkých problémov, ako je dedičnosť intelektuálnych, špeciálnych, sociálnych, morálnych (duchovných) vlastností. Otázka dedičnosti intelektuálnych vlastností je mimoriadne dôležitá. Čo deti zdedia: Pripravené schopnosti istý druhčinnosti alebo len predispozície, sklony? Vzhľadom na schopnosti ako individuálne psychologické vlastnosti človeka, podmienky na úspešnú realizáciu určitých typov činností, učitelia ich odlišujú od sklonov - potenciálnych príležitostí na rozvoj schopností. Analýza faktov nahromadených v experimentálnych štúdiách umožňuje jednoznačne odpovedať na otázku: nededia sa schopnosti, ale iba sklony. Sklony, ktoré človek zdedí, sa realizujú alebo nie, v závislosti od toho, či človek dostane príležitosť preniesť dedičnú potenciu do špecifických schopností, ktoré zaisťujú úspech v určitom druhu činnosti. Či bude jedinec schopný rozvíjať svoj talent, závisí od okolností: životných podmienok, prostredia, potrieb spoločnosti a napokon od dopytu po produkte konkrétnej ľudskej činnosti.
Zvlášť akútne spory vyvoláva otázka dedenia schopností pre intelektuálnu (kognitívnu, vzdelávaciu) činnosť. Humanistickí pedagógovia predpokladajú, že všetky normálnych ľudí dostávajú od prírody vysoké potenciálne príležitosti na rozvoj svojich duševných a kognitívnych síl a sú schopní prakticky neobmedzeného duchovného rozvoja. Existujúce rozdiely v typoch vyššej nervovej činnosti menia iba priebeh myšlienkových procesov, ale nepredurčujú kvalitu a úroveň samotnej intelektuálnej činnosti. Významný genetik akademik N.P. Dubinin sa domnieva, že pre normálny mozog neexistuje genetická podmienka pre odchýlky v inteligencii a že rozšírený názor, že úroveň inteligencie sa prenáša z rodičov na deti, nezodpovedá výsledkom. vedecký výskum. Učitelia na celom svete zároveň uznávajú, že dedičnosť môže byť nepriaznivá pre rozvoj intelektových schopností. Negatívne predispozície vytvárajú napríklad malátne bunky mozgovej kôry u detí alkoholikov, narušené genetické štruktúry u narkomanov a niektoré dedičné duševné choroby. Mnohí učitelia, opierajúc sa o najnovšie výskumy, považujú existenciu intelektuálnej nerovnosti ľudí za preukázanú a za jej hlavnú príčinu sa považuje biologická dedičnosť. Sklony ku kognitívnej činnosti, ktoré predurčujú možnosti výchovy a vzdelávania, ľudia dedia v nerovnakej miere. Z toho sa usudzuje, že ľudská prirodzenosť nie je prístupná zlepšeniu, intelektuálna schopnosť zostávajú nezmenené a konštantné, zlepšenie človeka prostredníctvom genetiky sa nedosiahne. Len vzdelanie ho môže postupne zušľachťovať. Pochopenie osobitostí dedičnosti intelektuálnych sklonov predurčuje praktické spôsoby výchovy a vzdelávania ľudí. Moderná pedagogika sa zameriava nie na zisťovanie rozdielov a prispôsobovanie vzdelávania im, ale na vytváranie rovnakých podmienok pre rozvoj sklonov, ktoré má každý človek. Väčšina zahraničných pedagogických systémov vychádza z toho, že výchova má sledovať vývoj, len napomáha dozrievaniu toho, čo je človeku od prírody vlastné, a preto by sa malo len prispôsobovať sklonom a schopnostiam človeka. Neexistujú žiadne osobitné nezhody v definícii špeciálnych sklonov medzi predstaviteľmi rôznych pedagogických systémov.
Špeciálne sa nazývajú sklony k určitému druhu činnosti. Zistilo sa, že deti so špeciálnymi sklonmi dosahujú výrazne vyššie výsledky a napredujú rýchlym tempom vo zvolenej oblasti činnosti. S výrazným prejavom takýchto sklonov sa objavujú v nízky vek ak je poskytnutá osoba potrebné podmienky. Špeciálne sklony sú hudobné, umelecké, matematické, lingvistické, športové a iné. Okrem biologickej dedičnosti má na rozvoj človeka významný vplyv aj sociálna dedičnosť, vďaka ktorej aktívne asimiluje sociálno-psychologické skúsenosti svojich rodičov a všetkých okolo seba (jazyk, zvyky, vlastnosti správania, morálne vlastnosti atď.). Koncept sociálneho dedičstva uviedol do vedeckého obehu slávny ruský genetik N.P. Dubinin. Zvlášť dôležitá je otázka dedičnosti morálnych sklonov. Vedúcou pozíciou sovietskej pedagogiky bolo po dlhú dobu tvrdenie, že tieto osobnostné črty sa nededia, ale získavajú sa v procese interakcie s vonkajším prostredím. Verilo sa, že človek sa nerodí ani zlý, ani láskavý, ani štedrý, ani lakomý, ba čo viac, ani darebák, ani zločinec. Deti nededia morálne vlastnosti svojich rodičov, informácie o sociálnom správaní nie sú zakotvené v genetických programoch človeka. To, čím sa človek stane, úplne závisí od prostredia a výchovy. Zároveň je v západnej pedagogike rozšírené tvrdenie, že morálne vlastnosti človeka sú podmienené biologicky. Ľudia sa rodia dobrí alebo zlí, čestní alebo klamliví, príroda dáva človeku agresivitu, krutosť, chamtivosť (M. Montessori, K. Lorentz, E. Fromm, A. Micherlik atď.). Podkladom pre takéto závery sú údaje získané pri štúdiu správania ľudí a zvierat. Ak veda uznáva existenciu inštinktov a reflexov u zvierat a ľudí (Pavlov I.P.) a inštinkty sa dedia, prečo by ich dedenie ľuďmi malo viesť k činom odlišným od konania zvierat? Dospelo sa teda k záveru, že tak správanie zvierat, ako aj ľudské správanie, v niektorých prípadoch inštinktívne, reflexívne, nie je založené na vyššom vedomí, ale na najjednoduchších biologických reflexoch. Mnoho domácich vedcov nedávne časy stále silnejšie podporujú myšlienku podmieňovania génov sociálne správanie.
Človek ako biologický druh prechádza veľmi malými zmenami v celej histórii svojho vývoja, ktorú poznajú ľudia. Ide o ďalší silný dôkaz nemennosti ľudskej povahy, prísnej genetickej regulácie ľudská podstata. Zmena v ľudskom druhu môže nastať len vtedy, keď budú mať vedci prostriedky na praktický zásah do génového kódu. Je ťažké si predstaviť, čo sú takéto pokusy plné - dobro alebo zlo, k čomu môžu teraz viesť. Prečo niektorí ľudia páchajú zločiny a iní nie? Táto otázka znepokojuje ľudstvo už dlho. Späť v 70. rokoch. devätnáste storočie lekár jednej z talianskych väzníc Cesare Lombroso na základe svojho výskumu konštatoval, že zločinci sa nerobia, ale rodia. Nepriaznivá dedičnosť je hlavnou príčinou kriminálneho správania. Rodený zločinec sa dá ľahko odlíšiť od ostatných ľudí už podľa vzhľadu. Má sploštený nos, riedku bradu, nízke čelo, obrovské čeľuste, vysoké lícne kosti, pripevnené ušné lalôčiky atď. Ľudia s kriminálnymi sklonmi sú necitliví na bolesť, majú mimoriadne ostrý zrak, sú leniví, majú sklony k orgiám, neodolateľne ich láka páchanie zla pre zlo samotné. Majú neodmysliteľnú túžbu nielen vziať život svojej obeti, ale aj zohaviť mŕtvolu, trýzniť telo obete, piť jej krv. C. Lombroso vypracoval podrobnú tabuľku znakov „vrodeného páchateľa“, ktorú dôrazne odporúčal používať. Prostredníctvom prieskumov a meraní fyzické vlastnosti podozrivých sa rozhoduje o tom, či sa prirodzene narodený zločinec dostane pred súd. Rodeného zločinca treba „zmerať, odvážiť a obesiť“, zvyšok možno prevychovať. Základom Lombrosovej teórie bol postoj, že vo sfére spoločenského života, podobne ako v prírode, funguje princíp „prežitia najschopnejších“. Ak verí, spoločnosť je bezmocná na odstránenie zločinu. Nie je schopný ovplyvniť genetickú dedičnosť páchateľa a zmeniť jeho správanie. Medzitým už úspechy genetického inžinierstva umožňujú napraviť niektoré porušenia v ľudskom génovom programe, ale stále nie je známe, či dôjde k rekonštrukcii „génov zločinu“.
4. Rodové špecifiká vývinu
Závisí vývoj, výchova, formovanie ľudí od pohlavia? Vyvíjajú sa dievčatá a chlapci rovnako? Treba ich učiť a pripravovať na život podľa rovnakého typu programov? Odpovede na tieto otázky v pedagogike sú známe. Dnes majú ženy v Európe rovnaké práva a slobody ako muži, takže akékoľvek konanie, dokonca aj reči na tému diferenciácie vývoja na základe pohlavia, možno považovať za diskriminačné so všetkými z toho vyplývajúcimi dôsledkami. Doteraz mnohí veria, že rodové rozdiely vo vývoji a formovaní, ak nejaké existujú, sú celkom zanedbateľné a v praktickom procese by sa im nemala venovať pozornosť. V 80. rokoch 20. storočia rodové rozdiely upútali pozornosť genetikov, psychológov, filozofov, sociológov, ale učiteľov takmer nezaujímali. V zápale diskusií o problémoch kvality vzdelávania a výchovy, jej obsahu, technológií, hodnotenia kvality zabudli na žiaka ako bytosť určitého pohlavia. Medzitým je medzi pohlaviami dosť rozdielov. Svedčia o tom práce J. Piargeta, K. Horneyho, L. Vitkina, I.S. Kona, N.Yu Erofeeva a mnoho ďalších výskumníkov.
Pedagógovia vo väčšine civilizovaných krajín dnes nepochybujú o tom, že chlapcov a dievčatá, chlapcov a dievčatá, treba vychovávať inak, pretože v živote budú musieť hrať rôzne úlohy.
Podrobne boli študované fyziologické, intelektuálne, morálne, emocionálne a behaviorálne rozdiely medzi mužmi a ženami. Na základe výsledkov početných štúdií je dnes možné vytvárať kompletné a detailné portréty mužov a žien vo všetkých obdobiach ich vývoja a formovania, aby sme videli, aký účelný, opodstatnený a primeraný prírode je pedagogický vplyv navrhovaný naším „asexuálnym "škola.
Charakteristika všeobecného pohľadu.
b Genetické programy mužov a žien sa navzájom líšia. Zjavné fyziologické rozdiely boli zistené v oblasti zraku, sluchu, hmatu, čuchu, kognitívnych a emocionálnych procesov.
b Vízia. Ženy vnímajú farby živšie. Ženské oko v porovnaní s mužským má veľká plocha proteín, ktorý mu poskytuje väčšiu schopnosť vnímať a vysielať signály. Ženy sa môžu pozerať na 45° sektor zo všetkých strán: vľavo, vpravo, hore, dole. Muži majú „tunelové“ videnie, čo vysvetľuje ich schopnosť jasne a jasne vidieť, čo je pred nimi. V tomto smere je iracionálne viesť vizuálnu výchovu chlapcov a dievčat rovnakými prostriedkami.
b Povesť. Ženské sluchové programy fungujú lepšie ako mužské a sú naladené na vysoké frekvencie. Muži však vedia presne určiť, odkiaľ zvuk prichádza. Ženský mozog má schopnosť klasifikovať zvuky a rozhodovať sa o každom z nich, takže ženy môžu súčasne počuť zvuky svojich detí, rozprávať sa, variť večeru a pozerať televíziu. Dievčatá v triedach môžu vykonávať niekoľko zamestnaní súčasne.
b Dotknite sa. Dievčatá sú už od narodenia oveľa citlivejšie na dotyk ako chlapci. Citlivosť kože dospelá žena desaťnásobok citlivosti mužskej pokožky!
b Čuch. Žena môže otestovať stav imunitného systému muža do troch sekúnd od stretnutia s ním. Jej nos rozpoznáva prítomnosť feromónov (pohlavných hormónov) a zvláštny mužský pach. Potom vyvstáva logická otázka: stojí za to vyzdvihovať estetické pojmy a pocity spoločné pre chlapcov a dievčatá o krásnom a škaredom, príjemnom a nepríjemnom?
b Mozog. Mozog muža je o 200 – 350 gramov ťažší ako mozog ženy. Mužský mozog obsahuje v priemere o 4 milióny viac mozgových buniek. IQ testy však ukazujú, že muž a žena majú priemerné skóre inteligencie približne rovnaké – asi 120. Miera mentálneho nadania u žien je asi o 3 % vyššia ako u mužov. Tento znak naznačuje, že miera asimilácie rôznych vied a sekcií programu chlapcami a dievčatami sa môže výrazne líšiť.
b 15 až 20 % mužov má feminizovaný mozog. 10% žien má mužskú mentalitu.
b V mužskom mozgu sú pravá a ľavá hemisféra zodpovedné za rôzne, presne definované funkcie. U žien nie je rozdiel medzi hemisférami tak jasne vyjadrený, ich funkcie sú menej diferencované. Záver: všeobecná výchova chlapcov a dievčat pravou hemisférou je v rozpore s prírodnými zákonmi.
b Ženský mozog má v niektorých oblastiach (zodpovedných za medzihemisférické spojenia) viac nervových buniek. To naznačuje, že ženy sú lepšie v syntéze informácií. Syntéza je základom intuície, analýza je základom logiky. Ženy sú obdarené jemnou intuíciou. Podľa výrazu tváre inej osoby dokážu presnejšie odhadnúť jeho náladu ako muži. Všímajú si viac ako desať rôznych emocionálne stavy partnera, ako je hanba, strach, znechutenie.
b Zapnuté genetickej úrovni muži majú rozvinutejšiu pravú hemisféru, ktorá je zodpovedná za rozpoznávanie a analýzu vizuálnych a sluchových obrazov, tvarov a štruktúry predmetov, za vedomú orientáciu v priestore, čo im umožňuje abstraktne myslieť a vytvárať abstraktné pojmy. Tréningové programy „mužov“ by teda mali byť racionálnejšie, prísnejšie a stručnejšie ako „ženské“.
b Na genetickej úrovni majú ženy vyvinutejšiu ľavú hemisféru, ktorá je zodpovedná za obrazné vnímanie, ktoré zabezpečuje reguláciu reči, písania, počítania a intuitívneho myslenia. „Dámske“ školské programy by mali byť emotívnejšie ako „mužské“.
l U mužov nie sú program „jazyk“ a program „emócie“ na sebe neustále závislé, zaradenie jedného automaticky nestiahne aktiváciu druhého, ako u žien. Umožňuje mužom zdieľať odborná činnosť a ríša zmyslov.
l Mužské programy správania sú vo väčšej miere poskytované „prevádzkovo-praktickými“ informáciami. Sú nastavení na dosiahnutie cieľa, vybudovanie kariéry, získanie spoločenského postavenia, moci.
ü V programe života ženy sa dáva viac priestoru generickej, „konzervatívnej“ pamäti, ohnisko, komunikácia, láska a harmónia v rodine.
b Genetické programy z hľadiska strednej dĺžky života pre mužov a ženy sú totožné. Rozdielna priemerná dĺžka ich života je spôsobená podmienkami a spôsobom života.
b Zmyslom človeka je poskytnúť priestor a podmienky pre život. Preto sú muži agresívni, ich telo obsahuje viac látok vyvolávajúcich hnev.
b Ženy sú citlivejšie na bolesť, ale aj trpezlivejšie.
b Ženy majú výraznejšiu sociálnu orientáciu.
b Muži majú tendenciu byť viac segregovaní.
b Ženské telo potrebuje v priemere o 1 hodinu viac spánku ako mužské telo.
Mužský mozog, na rozdiel od ženského, nie je naladený na to, aby si všímal detaily a analyzoval vizuálne podnety. Výučba matematiky pre chlapcov a dievčatá by preto mala byť postavená inak.
b Muži sú nadradení ženám v rýchlosti a koordinácii pohybov, orientácii v priestore.
b Ženy majú šikovnejšie ruky, väčšiu rýchlosť vnímania, počítania, pamäte, ako aj plynulosť reči.
b Ženy majú pre hudbu jemnejšie ucho, je oveľa menej pravdepodobné, že budú rozladené pri reprodukcii melódie. Ich prevaha dosahuje v porovnaní s mužmi pomer 6:1. Vo fáze vývoja školy:
b Dievčatá majú trikrát viac otázok ako chlapci.
b Dievčatá v školskom veku rastú rýchlejšie ako chlapci.
b Fyziologicky dievčatá dospievajú asi o tri roky skôr ako chlapci.
b Mladí muži sa vyznačujú zvýšenou vznetlivosťou.
b Cudzie jazykyškoláčky sa učia lepšie – rýchlejšie, lepšie, ľahšie, preto by sa učenie jazykov malo rozlišovať.
l Školáčky sa skôr ospravedlnia a zdĺhavo vysvetlia bez toho, aby dokončili začatú myšlienku.
Dievčatá radšej nehovoria o svojich túžbach priamo a ľahšie robia kompromisy; chlapci sú vo svojich úsudkoch rezolútnejší a častejšie zaujímajú jednoznačné stanovisko.
b Pri riešení problémov chlapci uprednostňujú kvalitu a dievčatá kvantitu.
- Chlapci viac inklinujú k objektovo-inštrumentálnej činnosti a ľahšie si osvojujú zručnosti práce s rôznymi látkami, nástrojmi a materiálmi.
- Dievčatá radšej pracujú s verbálnymi (verbálnymi) informáciami, pričom dosahujú lepšie výsledky ako chlapci.
ü Dievčatá viac inklinujú k humanitným odborom, chlapci - prírodné. Profilovanie, diferenciácia a individualizácia vzdelávania pomôže plnšie zohľadňovať tieto črty bez toho, aby sa porušil zaužívaný poriadok.
b Chlapci viac inklinujú k samostatným výskumným aktivitám. Radšej riešia problém, než aby sa riadili vzorom.
ь Dievčatá uprednostňujú hotové algoritmy, tabuľkové metódy na získanie výsledkov. Z toho vyplýva, že „mužské“ a „ženské“ kurzy matematiky, fyziky, biológie,. Jazyky sú vhodnejšie ako špecializované kurzy pre matematiku a humanitné vedy.
- Mladí muži viac filozofujú, uprednostňujú logiku.
Dievčatám sa viac páči psychológia a literatúra.
b Chlapci uprednostňujú dialóg, diskusiu.
Dievčatá majú tendenciu viesť monológ, radšej počúvajú a vyjadrujú sa.
- Chlapci uprednostňujú sféru možného - odtiaľ záujem o virtualitu a výpočtovú techniku, o fantáziu.
l Dievčatá sú racionálnejšie a pragmatickejšie. Na svoj výber (predmet, počítač a pod.) sa pozerajú z pragmatického hľadiska, akou mierou prispievajú k dosiahnutiu cieľa.
b Chlapci uprednostňujú otvorené súperenie, spory riešia v otvorenom boji.
ü Dievčatá sú náchylné na intrigy, uprednostňujú prefíkaný a skrytý boj.
b Chlapci otvorene vyjadrujú svoje pocity.
l Dievčatá skrývajú svoje pocity a úmysly, sú schopné naznačiť.
Z týchto vlastností možno vyvodiť nasledujúci záver: dievčatá a chlapci by mali byť pripravení vykonávať svoje predpísané funkcie a zamýšľané úlohy na základe charakteristík ich tela, ktoré sú dané prírodou, as tým súvisiacimi vlastnosťami vývoja a formovania.
5. Stručné závery k téme
Problém formovania osobnosti je rozsiahly, významný a komplexný problém, ktorý pokrýva obrovskú oblasť výskumu.
Vo svojej práci som sa nesnažil charakterizovať všetky biologické faktory formovania osobnosti, ale len rozobrať vplyv niektorých z nich na rozvoj osobnostných vlastností človeka.
V rámci teoretického rozboru pedagogicko-psychologickej literatúry na tému tejto práce som si uvedomil, že osobnosť je niečo jedinečné, čo súvisí jednak s jej dedičnými vlastnosťami a jednak s jedinečnými podmienkami mikroprostredia v o ktorú sa stará. Každé narodené dieťa má mozog, hlasový aparát, ale myslieť a rozprávať sa môže naučiť len v spoločnosti. Samozrejme, nepretržitá jednota biologických a sociálnych kvalít ukazuje, že človek je biologická a sociálna bytosť. Vyvíjajúc sa mimo ľudskej spoločnosti sa bytosť s ľudským mozgom nikdy nestane osobou.
V dôsledku vývoja teda dochádza k formovaniu človeka ako biologického druhu a sociálnej bytosti. V prvom rade biologický vývoj a vývoj všeobecne určuje faktor dedičnosti. Dedičnosť sa prejavuje v tom, že základné biologické vlastnosti človeka sa prenášajú na dieťa. S pomocou dedičnosti sa z rodičov na človeka prenáša anatomická a fyziologická štruktúra, typ nervovej aktivity, povaha metabolizmu a množstvo reflexov. Zručnosti a vlastnosti získané počas života sa nededia, veda neodhalila žiadne špeciálne gény pre nadanie, avšak každé narodené dieťa má obrovský arzenál sklonov, skorý vývoj a ktorých formovanie závisí od sociálnej štruktúry spoločnosti, od podmienok výchovy a vzdelávania, od starostlivosti a úsilia rodičov a od túžby najmenšieho človeka.
Biologické faktory zahŕňajú vrodené vlastnosti človeka. Vrodené znaky sú znaky, ktoré dieťa dostáva v procese vnútromaternicového vývoja v dôsledku množstva vonkajších a vnútorných príčin.
6. Bibliografia
1) I.P. zaludny. Pedagogika: učebnica; M., 2006.
2) N.P. Dubinin a ďalší.Genetika, správanie, zodpovednosť: o povahe antisociálnych činov a spôsoboch, ako im predchádzať.-M.1989.
3) E. Fromm. Psychoanalýza a etika.-M., 1998.
4) S.L. Rubinstein. Človek a svet. Metodické a teoretické problémy pedagogiky. M., 1949.
5) G.N. Filonov. Formovanie osobnosti: problém integrovaného prístupu v procese vzdelávania školákov. M., 1983.
6) K.D. Ushinsky. Človek ako predmet výchovy. M., 1968.
7) Yu.A. Mislavského. Sebaregulácia a aktivita jednotlivca v dospievaní. M., 1991.
8) Problémy formovania spirituality osobnosti v pedagogickej teórii a praxi / ed. Z.I. Ravkin. M., 2000.
9) Formovanie osobnosti v prechodnom období / ed. V. Dubrovina. M., 1987.
10) E. Fromm. Duša človeka.-M., 1992.
11) C. Lombroso. Genialita a šialenstvo. M., 1995.
Podobné dokumenty
Teoretický základ vplyv otcovstva na psychický vývin osobnosti dieťaťa. Základné prístupy k štúdiu otcovstva. Úloha otca pri formovaní osobnosti dieťaťa. Úplná rodina ako podmienka harmonického rozvoja jednotlivca. Faktory rozvoja osobnosti.
diplomová práca, pridané 6.10.2015
Náuka o koncepcii, štruktúre a hlavných faktoroch formovania osobnosti (dedičnosť, prostredie). Výchova ako proces cieľavedomého formovania a rozvoja osobnosti. Kolektív ako spoločenský objekt riadenia. Začlenenie jednotlivca do kolektívu.
semestrálna práca, pridaná 23.09.2011
Faktory rozvoja osobnosti. Úloha biologickej dedičnosti, znaky ňou prenášané. Prirodzené vlastnosti (sklony) ako potenciálna podmienka pre formovanie schopností. Všeobecné a špeciálne schopnosti. Kontroverzia dedenia duševných vlastností.
abstrakt, pridaný 30.01.2011
Biologické, sociálne a pedagogické faktory rozvoja osobnosti, neoddeliteľne spojené s prírodou, moderným pokrokom a spoločenským životom. Proces rozvoja osobnosti, podlieha psychologickým vzorcom, jeho etapy. Funkcia vzdelávania.
semestrálna práca, pridaná 25.06.2015
Biologické a sociálne faktory vývin, ktoré ovplyvňujú vývin človeka a formovanie osobnosti dieťaťa. Vlastnosti a psychofyziologická úroveň dieťaťa predškolského veku. vzdelávací proces, jeho nevyhnutné vo vývoji detí.
abstrakt, pridaný 20.05.2009
Aktuálne problémy ľudského rozvoja. Pojem ontogenéza je veda o vývoji jedinca. Historický a evolučný koncept jedinca a osobnosti. Priestor a čas vývoja ľudskej existencie. Faktory socializácie človeka ako osoby.
test, pridané 24.01.2009
Psychologické a pedagogické črty rozvoja osobnosti detí staršieho školského veku. Pilotná štúdia vplyv mimoškolských aktivít na úroveň rozvoja osobnosti žiaka strednej školy. Vývoj dotazníkov a dotazníkov kariérového poradenstva.
semestrálna práca, pridaná 2.11.2013
Prvotné formovanie osobnosti človeka. Vlastnosti rozvoja a vzdelávania mladších študentov. Charakteristiky rozvoja a vzdelávania študentov stredoškolského veku. Individuálne vlastnosti rozvoj žiakov a ich zohľadnenie v procese vzdelávania.
semestrálna práca, pridaná 7.12.2008
Proces ľudského rozvoja: pojem, výsledok, rozpory a podmienky. Úloha dedičnosti a prostredia pri rozvoji osobnosti dieťaťa. Výchova a jej vplyv na formovanie osobnosti dieťaťa. Aktivita ako dôležitý faktor zlepšovania osobnosti dieťaťa.
prezentácia, pridané 8.8.2015
Osobný rozvoj, všeobecné vzorce, faktory, ktoré ho ovplyvňujú. Parametre a úrovne rozvoja. Vekové znaky rozvoja osobnosti. Periodizácia detstva, pedagogická charakteristika typov detstva. Plný životný cyklus podľa E. Ericksona.
Aké činy prispievajú k „druhému zrodeniu“ jednotlivca? Na čo by mal učiteľ dbať vo výchovno-vzdelávacej práci? Nepochybne na faktoroch formovania osobnosti.
Prvým faktorom je biologická podmienenosť jedinca, teda biologická dedičnosť. Nositelia dedičnosti – gény uchovávajú a prenášajú z generácie na generáciu všetky informácie o tele. Nedávne štúdie v oblasti genetických informácií nás nútia prehodnotiť mnohé ustanovenia psychologickej a pedagogické vedy. Napríklad P. K. Anokhin a N. M. Amosov začali nedávno hovoriť o dedičnom podmienení ľudskej morálky a sociálneho správania. Tento problém je mimoriadne zložitý, preto by sa k rozhodnutiu malo pristupovať veľmi opatrne.
V biologickom faktore je podľa P. Ya.Galperina najdôležitejšia štruktúra mozgu, ktorá je predpokladom rozvoja osobnosti. Priemerná hmotnosť mozog - 1400 gramov. Je jedným z najkomplexnejších a najúžasnejších výtvorov prírody na Zemi. Len dve zvieratá majú väčší mozog ako človek – slon a veľryba, no ich celková hmotnosť je mnohonásobne väčšia ako hmotnosť človeka. Podstatná je kôra mozgových hemisfér a najmä pre komplexné formy správania, formovanie neuropsychických funkcií. Má hrúbku 3-4 mm a pokrýva mozgové hemisféry. Ak by sa tieto brázdy vyhladili a narovnali, potom by ľudská mozgová kôra mala plochu asi 2200 metrov štvorcových. cm, u orangutana - iba 500 metrov štvorcových. cm a na koni - o niečo viac ako 300 metrov štvorcových. cm.
Mozgová kôra ľudského mozgu a jej štruktúra je oveľa zložitejšia ako u akéhokoľvek zvieraťa. Kým v mozgovej kôre orangutana je asi 1 miliarda nervových buniek, tak v kôre človeka je to 14-16 miliárd buniek. Aké veľké je toto číslo, možno posúdiť zo skutočnosti, že zoznam týchto buniek (jedna bunka za sekundu) by človeku zabral päť storočí.
Podľa A. G. Luriu sa mozog ako samoregulačný systém skladá z troch hlavných blokov. Prvá - energia - udržuje tón potrebný pre normálna operácia vyššie časti mozgovej kôry. Pozostáva zo systémov horného mozgového kmeňa, retikulárnej formácie a formácie starodávnej kôry. Druhý blok zabezpečuje príjem, spracovanie a ukladanie informácií rôznych modalít. Zahŕňa zadné úseky oboch hemisfér, parietálny a okcipitálny úsek kôry. Tretia poskytuje programové akcie a pohyby, reguláciu aktívnych procesov a porovnanie účinku akcií s pôvodnými zámermi. Všetky bloky sa podieľajú na duševnej činnosti človeka, na regulácii správania. Porušenie práce jedného z nich vedie k porušovaniu duševnej činnosti. Napríklad abnormálna práca prvého bloku môže spôsobiť nestabilitu pozornosti, rýchle vyčerpanie, ospalosť, silnú úzkosť a podobne. Porušenie druhého – spôsobuje odchýlku v prijímaní a spracovávaní informácií rôznych modalít a tretieho – vedie napríklad k nezmyselnému opakovaniu pohybov, ktoré nesmerujú k danému cieľu a podobne.
Podstatou biologického faktora je poskytnúť genetické predpoklady pre ďalší rozvoj človeka ako spoločenskej bytosti. K formovaniu ľudského tela dochádza podľa určitého programu špecifikovaného v jeho genotype. Genotyp určuje typ človeka anatomickú a fyziologickú stavbu tela, jeho morfologické a fyziologické vlastnosti, stavbu nervovej sústavy, pohlavie, charakter dozrievania a pod. Genotyp určuje aj dynamické vlastnosti nervových procesov, nepodmienené reflexné mozgové spojenia, s ktorými sa dieťa rodí a ktoré regulujú prvé akty správania. Najdôležitejšie sú dedične určené obrovské príležitosti na formovanie nových potrieb a foriem správania ľudského nervového systému, to znamená, že to sú výtvory človeka. Sú implementované iba v verejný život. Štúdie G. S. Kostyuka, A. G. Luryho, By. M. Teplova, VD Nebilitsina, M. Yu. Malkova svedčia o tom, že duševné vlastnosti ľudí nemožno priamo a priamo odvodiť z ich sklonov. Podľa G. S Kostyuka sú výsledkom individuálnej histórie vývoja, determinovanej nielen prírodnými údajmi, ale aj sociálnymi okolnosťami a aktivitami samotného dieťaťa. Ľudová pedagogika o úlohe dedičnosti v rozvoji osobnosti: „aké sú korene, také semená“; "Priehrada, taký mlyn, aký otec, taký syn."
Na záver možno uviesť názor G. S. Kostyuka: „Dieťa nie je prázdna bridlica (tabula rasa) alebo len vosk, z ktorého si môžete vytesať, čo chcete. Dieťa sa rodí s určitými predpokladmi pre ďalší duševný vývoj.
Vnútorné (biologické) faktory
Z biologických faktorov majú hlavný vplyv genetické vlastnosti jedinca, ktoré dostáva pri narodení. Základom formovania osobnosti sú dedičné vlastnosti. Takéto dedičné vlastnosti jedinca, ako sú schopnosti alebo fyzické vlastnosti, zanechávajú odtlačok na jeho charaktere, spôsobe, akým vníma svet okolo seba a ako hodnotí iných ľudí. Biologická dedičnosť do značnej miery vysvetľuje individualitu jedinca, jeho odlišnosť od ostatných jedincov, keďže neexistujú dvaja identickí jedinci z hľadiska ich biologickej dedičnosti.
Biologické faktory sa chápu ako prenos určitých vlastností a vlastností, ktoré sú vlastné jeho genetickému programu, z rodičov na deti. Genetické údaje umožňujú tvrdiť, že vlastnosti organizmu sú zakódované v akomsi genetickom kóde, ktorý uchováva a prenáša tieto informácie o vlastnostiach organizmu.
Dedičný program ľudského rozvoja zabezpečuje predovšetkým pokračovanie ľudskej rasy, ako aj rozvoj systémov, ktoré pomáhajú ľudskému telu prispôsobiť sa meniacim sa podmienkam jeho existencie.
Dedičnosť- vlastnosť organizmov prenášať určité vlastnosti a vlastnosti z rodičov na deti.
Z rodičov na deti sa dedí nasledovné:
1) anatomická a fyziologická štruktúra
Odráža špecifické vlastnosti jednotlivca ako predstaviteľa ľudskej rasy (tvorby reči, vzpriamené držanie tela, myslenie, pracovná činnosť).
2) fyzické údaje
Vonkajšie rasové znaky, postava, konštitúcia, črty tváre, vlasy, oči, farba pleti.
3) fyziologické vlastnosti
Metabolizmus, krvný tlak a krvná skupina, Rh faktor, štádiá dozrievania organizmu.
4) vlastnosti nervového systému
Štruktúra mozgovej kôry a jej periférneho aparátu (zrakové, sluchové, čuchové atď.), Originalita nervových procesov, ktorá určuje povahu a určitý typ vyššej nervovej činnosti.
5) anomálie vo vývoji tela
Farbosleposť (čiastočná farbosleposť), „rázštep pery“, „rázštep podnebia“.
6) predispozícia k určitým chorobám dedičnej povahy
Hemofília (ochorenia krvi), diabetes mellitus, schizofrénia, endokrinné poruchy (dwarfizmus atď.).
7) vrodené vlastnosti človeka
Súvisí so zmenou genotypu získanou v dôsledku nepriaznivých životných podmienok (komplikácie po chorobe, fyzické traumy alebo zanedbanie počas vývoja dieťaťa, porušenie diéty, práca, otužovanie tela atď.)
Faktory formujúce osobnosť: Genetika
Tvorba- to sú anatomické a fyziologické vlastnosti tela, ktoré sú predpokladom rozvoja schopností. Sklony poskytujú predispozíciu k určitej činnosti.
- 1) univerzálny (štruktúra mozgu, centrálny nervový systém, receptory)
- 2) individuálne (typologické vlastnosti nervového systému, ktoré určujú rýchlosť vytvárania dočasných spojení, ich silu, silu sústredenej pozornosti, duševnú výkonnosť; štrukturálne vlastnosti analyzátorov, jednotlivé oblasti mozgovej kôry, orgány atď.)
- 3) špeciálne (hudobné, umelecké, matematické, jazykové, športové a iné sklony)
Vonkajšie (sociálne) faktory
Vývoj človeka je ovplyvnený nielen dedičnosťou, ale aj prostredím.
streda- táto realita, v podmienkach ktorej prebieha rozvoj človeka (geografické, národnostné, školské, rodinné; sociálne prostredie - spoločenský systém, systém výrobných vzťahov, materiálne podmienky života, charakter toku výroby a spoločenských procesov a pod. .)
Všetci vedci uznávajú vplyv prostredia na formovanie človeka. Len ich hodnotenia miery takéhoto vplyvu na formovanie osobnosti sa nezhodujú. Je to preto, že neexistuje abstraktné prostredie. Existuje špecifický sociálny systém, špecifické blízke i vzdialené prostredie človeka, špecifické podmienky života. Je zrejmé, že vyšší stupeň rozvoja sa dosahuje v prostredí, kde sú vytvorené priaznivé podmienky.
Komunikácia je dôležitým faktorom ovplyvňujúcim ľudský rozvoj.
Komunikácia- je to jedna z univerzálnych foriem osobnostnej činnosti (spolu s poznávaním, prácou, hrou), ktorá sa prejavuje v nadväzovaní a rozvíjaní kontaktov medzi ľuďmi, pri vytváraní medziľudské vzťahy. Osobnosť sa formuje iba v komunikácii, interakcii s inými ľuďmi. Mimo ľudskej spoločnosti nemôže prebiehať duchovný, sociálny, duševný rozvoj.
Okrem uvedeného je dôležitým faktorom ovplyvňujúcim formovanie osobnosti aj vzdelanie.
Výchova- ide o proces cieľavedomej a vedome riadenej socializácie (rodinná, náboženská, školská výchova), ktorá pôsobí ako akýsi mechanizmus riadenia socializačných procesov.
Kolektívna činnosť má veľký vplyv na rozvoj osobných kvalít.
Aktivita- forma bytia a spôsob existencie človeka, jeho činnosť zameraná na zmenu a premenu okolitého sveta i seba samého. Vedci uznávajú, že na jednej strane tým za určitých podmienok nivelizuje osobnosť a na druhej strane je rozvoj a prejav individuality možný len v tíme. Takéto aktivity prispievajú k prejavom tvorivý potenciál jednotlivca, úloha kolektívu pri formovaní ideovej a mravnej orientácie jednotlivca, jeho občianskeho postavenia a v emocionálnom vývoji je nezastupiteľná.
Pri formovaní osobnosti zohráva veľkú úlohu sebavýchova.
sebavzdelávanie- vzdelávať sa, pracovať na svojej osobnosti. Začína sa uvedomením a prijatím objektívneho cieľa ako subjektívneho, žiaduceho motívu konania človeka. Subjektívne nastavenie cieľa správania generuje vedomé napätie vôle, definovanie plánu činnosti. Realizácia tohto cieľa poskytuje osobný rozvoj.
Úvod ……………………………………………………………………………… 3
Biologické faktory rozvoja osobnosti………………………….5
Sociálne faktory rozvoja osobnosti………………………………..9
Záver……………………………………………………………………….. 11
Referencie……………………………………………………….. 12
Úvod
Osobný rozvoj človeka prebieha počas celého života. Osobnosť je jedným z tých fenoménov, ktoré sú zriedkavo interpretované rovnakým spôsobom dvoma rôznymi autormi. Všetky definície osobnosti sú akosi podmienené dvoma protichodnými názormi na jej vývoj.
Každá osobnosť sa z pohľadu niektorých formuje a rozvíja v súlade so svojimi vrodenými vlastnosťami a schopnosťami, pričom sociálne prostredie zohráva veľmi nepodstatnú úlohu.
Predstavitelia iného uhla pohľadu úplne odmietajú vrodené vnútorné črty a schopnosti jednotlivca, pričom sa domnievajú, že jednotlivec je produktom, ktorý sa úplne formuje v priebehu sociálnej skúsenosti.
Je zrejmé, že toto extrémne body pohľad na proces formovania osobnosti. Napriek mnohým koncepčným a iným rozdielom sú takmer všetky psychologické teórie osobnosti, ktoré medzi nimi existujú, zjednotené v jednej veci: človek, ako je v nich uvedené, sa nerodí, ale stáva sa v procese svojho života. To vlastne znamená uznanie, že osobné vlastnosti a vlastnosti človeka sa nezískavajú genetickými prostriedkami, ale v dôsledku učenia, čiže sa formujú a rozvíjajú.
Formovanie osobnosti je spravidla počiatočným štádiom formovania osobných vlastností človeka. Osobný rast je spôsobený mnohými vonkajšími a vnútornými faktormi. Medzi vonkajšie patria: príslušnosť jednotlivca k určitej kultúre, socioekonomickej triede a jedinečné rodinné prostredie pre každého.
Predmetom môjho výskumu je proces rozvoja ľudskej osobnosti pod vplyvom biologických a sociálnych faktorov. (2)
Cieľom práce je analyzovať vplyv týchto faktorov na rozvoj osobnosti. Z témy, účelu a obsahu práce vyplývajú tieto úlohy:
určiť vplyv na rozvoj osobnosti človeka takých biologických faktorov, ako je dedičnosť, vrodené vlastnosti, zdravotný stav;
v rámci teoretického rozboru pedagogicko-psychologickej literatúry na tému práce sa pokúste zistiť, ktoré faktory majú významnejší vplyv na formovanie osobnosti: biologické alebo sociálne.
aký pedagogický prístup je najpriaznivejší pre rozvoj a formovanie osobnosti študenta.
"Originálnosť ľudí by sa nemala hodnotiť príliš vysoko. Naopak, názor, že učiteľ má starostlivo študovať individualitu každého žiaka, prispôsobovať sa jej a rozvíjať ju, je úplne prázdny a na ničom nezaložený. Nemá ani Originalita detí je v kruhu rodiny znesiteľná, no v škole sa život začína podľa stanoveného poriadku, podľa pravidiel spoločných pre všetkých.Tu treba dbať na to, aby sa deti odnaučili od svojej originality, že by vedeli chcieť dodržiavať všeobecné pravidlá a osvojiť si výsledky všeobecného vzdelania. Práve premena duše predstavuje výchovu.“
Hegel (3)
Biologické faktory rozvoja osobnosti. Proces vývoja sa uskutočňuje ako zdokonaľovanie človeka – biologickej bytosti.
Skúsenosť sociálnej izolácie ľudského jedinca dokazuje, že osobnosť sa nevyvíja len automatickým nasadením prirodzených sklonov.
Slovo „osobnosť“ sa používa iba vo vzťahu k človeku a navyše od určitého štádia jeho vývoja. Nehovoríme „osobnosť novorodenca“. V skutočnosti je každý z nich už individualitou ... Ale ešte nie človekom! Človek sa stáva človekom a nerodí sa ako človek. O osobnosti ani dvojročného dieťaťa sa vážne nebavíme, hoci zo sociálneho prostredia veľa nadobudlo. (jeden)
V prvom rade biologický vývoj a vývoj všeobecne určuje faktor dedičnosti.
Novorodenec nesie komplex génov nielen svojich rodičov, ale aj ich vzdialených predkov, to znamená, že má vlastný bohatý dedičný fond, ktorý je len jemu vlastný, alebo dedične predurčený biologický program, vďaka ktorému vznikajú a rozvíjajú sa jeho individuálne vlastnosti. . Tento program sa prirodzene a harmonicky realizuje, ak sú na jednej strane biologické procesy založené na dostatočne kvalitných dedičných faktoroch a na druhej strane vonkajšie prostredie poskytuje rastúcemu organizmu všetko potrebné pre realizáciu dedičného princípu.
Zručnosti a vlastnosti získané počas života sa nededia, veda neidentifikovala žiadne špeciálne gény pre nadanie, avšak každé narodené dieťa má obrovský arzenál sklonov, ktorých skorý vývoj a formovanie závisí od sociálnej štruktúry spoločnosti, od podmienok. výchovy a vzdelávania, starostlivosti a úsilia rodičov a túžob najmenšieho človeka.
Znaky biologického dedičstva dopĺňajú vrodené potreby človeka, medzi ktoré patrí potreba vzduchu, potravy, vody, aktivity, spánku, bezpečia a absencie bolesti.Ak spoločenská skúsenosť vysvetľuje väčšinou podobné, spoločné črty, ktoré človek vlastní, potom biologická dedičnosť do značnej miery vysvetľuje individualitu.osobnosť, jej počiatočná odlišnosť od ostatných členov spoločnosti. Skupinové rozdiely sa však už nedajú vysvetliť biologickou dedičnosťou. Tu hovoríme o jedinečnej sociálnej skúsenosti, jedinečnej subkultúre. Biologická dedičnosť preto nemôže úplne vytvoriť človeka, pretože kultúra ani sociálna skúsenosť sa neprenášajú pomocou génov.
Je však potrebné vziať do úvahy biologický faktor, pretože v prvom rade vytvára obmedzenia pre sociálne komunity (bezmocnosť dieťaťa, neschopnosť zostať pod vodou dlhší čas, prítomnosť biologických potrieb atď.) po druhé, vďaka biologickému faktoru sa vytvára nekonečná rozmanitosť temperamentov, charakterov, schopností, ktoré z každej ľudskej osobnosti robia individualitu, t.j. neopakovateľný, jedinečný výtvor.
Dedičnosť sa prejavuje v tom, že hlavné biologické vlastnosti človeka (schopnosť rozprávať, pracovať s rukou) sa prenášajú na človeka. Pomocou dedičnosti sa na človeka prenáša od rodičov anatomická a fyziologická štruktúra, povaha metabolizmu, množstvo reflexov a typ vyššej nervovej aktivity.
Biologické faktory zahŕňajú vrodené vlastnosti človeka. Toto sú znaky, ktoré dieťa dostáva v procese vnútromaternicového vývoja z mnohých vonkajších a vnútorných dôvodov.
Matka je prvým pozemským vesmírom dieťaťa, takže všetko, čím si prechádza, prežíva aj plod. Prenášajú sa naňho emócie matky, ktoré majú buď pozitívny alebo negatívny vplyv na jeho psychiku. Je to nesprávne správanie matky, jej prehnané emocionálne reakcie zdôrazňuje, že náš ťažký a stresujúci život je plný, spôsobuje obrovské množstvo popôrodných komplikácií, ako sú neurózy, úzkosť, mentálna retardácia a mnohé ďalšie patologické stavy.
Treba však zdôrazniť, že všetky ťažkosti sú úplne prekonateľné, ak si budúca mamička uvedomí, že len ona slúži ako prostriedok absolútnej ochrany dieťaťa, ktorému jej láska dáva nevyčerpateľnú energiu.
Veľmi dôležitá úloha patrí otcovi. Postoj k manželke, jej tehotenstvu a samozrejme očakávanému potomkovi je jedným z hlavných faktorov, ktoré u ešte nenarodeného dieťaťa tvoria pocit šťastia a sily, ktoré sa naňho prenášajú cez sebavedomú a pokojnú matku.
Po narodení dieťaťa je proces jeho vývoja charakterizovaný tromi postupnými fázami: vstrebávanie informácií, napodobňovanie a osobná skúsenosť. V období vnútromaternicového vývoja absentuje skúsenosť a napodobňovanie. Čo sa týka absorpcie informácií, tá je maximálna a prebieha na bunkovej úrovni. V žiadnom období svojho neskoršieho života sa človek nevyvíja tak intenzívne ako v prenatálnom období, počnúc bunkou a za pár mesiacov sa premení na dokonalú bytosť s úžasnými schopnosťami a neutíchajúcou túžbou po poznaní.
Novorodenec sa už dožil deviatich mesiacov, čo do značnej miery vytvorilo základ pre jeho ďalší vývoj.
Prenatálny vývoj je založený na myšlienke poskytnúť embryu a následne plodu tie najlepšie materiály a podmienky. To by sa malo stať súčasťou prirodzeného procesu rozvoja celého potenciálu, všetkých schopností, pôvodne zabudovaných do vajíčka.
Platí nasledujúci vzorec: všetko, čím si matka prechádza, prežíva aj dieťa. Matka je prvým vesmírom dieťaťa, jeho „životom surovinová základňa z materiálneho aj duševného hľadiska. Matka je tiež prostredníkom medzi vonkajším svetom a dieťaťom.
Vznikajúca ľudská bytosť nevníma tento svet priamo. Priebežne však zachytáva vnemy a pocity, ktoré svet okolo matky vyvoláva. Táto bytosť registruje prvé informácie, schopné určitým spôsobom zafarbiť budúcu osobnosť, v bunkových tkanivách, v organickej pamäti a na úrovni rodiacej sa psychiky.(4)
Sociálne faktory rozvoja osobnosti. Socializácia.
Pojem osobnostný rozvoj charakterizuje postupnosť a priebeh zmien vyskytujúcich sa vo vedomí a správaní jednotlivca. Vzdelávanie je spojené so subjektívnou činnosťou, s rozvojom určitej predstavy o svete okolo človeka. Hoci výchova „zohľadňuje vplyv vonkajšieho prostredia, v podstate zosobňuje úsilie, ktoré sociálne inštitúcie vykonávajú.
Socializácia je proces formovania osobnosti, postupné osvojovanie si požiadaviek spoločnosti, získavanie spoločensky významných charakteristík vedomia a správania, ktoré regulujú jej vzťah k spoločnosti. Socializácia jednotlivca začína od prvých rokov života a končí obdobím občianskej zrelosti človeka, aj keď, samozrejme, ním nadobudnuté právomoci, práva a povinnosti neznamenajú, že proces socializácie je úplne ukončený: v niektorých aspektoch pokračuje po celý život. Práve v tomto zmysle hovoríme o potrebe zlepšiť pedagogickú kultúru rodičov, o plnení občianskych povinností človekom, o dodržiavaní pravidiel medziľudskej komunikácie. V opačnom prípade socializácia znamená proces neustáleho poznávania, upevňovania a tvorivej asimilácie človekom pravidiel a noriem správania, ktoré mu diktuje spoločnosť.
Človek dostáva prvé elementárne informácie v rodine, ktoré kladú základy vedomia aj správania. Sociológia upozorňuje na skutočnosť, že hodnota rodiny ako sociálny ústav bola dlhodobo podceňovaná. Okrem toho sa v určitých obdobiach sovietskej histórie pokúsili odstrániť zodpovednosť za výchovu budúceho občana z rodiny a presunúť ju na školu, pracovný kolektív a verejné organizácie. Znevažovanie úlohy rodiny prinieslo veľké straty najmä morálneho charakteru, ktoré sa neskôr zmenili na veľké náklady na prácu a spoločensko-politický život.(5)
Škola preberá štafetu socializácie osobnosti. S pribúdajúcim vekom a prípravou na splnenie občianskej povinnosti sa množstvo vedomostí, ktoré mladý človek získa, stáva zložitejším. Nie všetky však nadobúdajú charakter konzistencie a úplnosti. Takže v detstve dieťa dostáva prvé predstavy o vlasti, vo všeobecnosti, začína formovať svoju vlastnú predstavu o spoločnosti, v ktorej žije, o princípoch budovania života.
Silným nástrojom socializácie jednotlivca sú masmédiá – tlač, rozhlas, televízia. Vykonávajú intenzívne spracovanie verejnej mienky, jej formovanie. Zároveň je rovnako možná implementácia konštruktívnych aj deštruktívnych úloh.
Socializácia jednotlivca organicky zahŕňa odovzdávanie sociálnej skúsenosti ľudstva, preto sú kontinuita, zachovávanie a asimilácia tradícií neoddeliteľnou súčasťou každodenného života ľudí. Prostredníctvom nich sa nové generácie zapájajú do riešenia ekonomických, sociálnych, politických a duchovných problémov spoločnosti.(7)
Socializácia jednotlivca je teda v skutočnosti špecifickou formou privlastňovania si tých občianskych vzťahov, ktoré existujú vo všetkých sférach verejného života, osobou.
Záver
Problém rozvoja a formovania osobnosti je rozsiahly, významný a komplexný problém, ktorý pokrýva obrovskú oblasť výskumu.
V rámci teoretického rozboru pedagogicko-psychologickej literatúry na tému tejto práce som si uvedomil, že osobnosť je niečo jedinečné, čo súvisí jednak s jej dedičnými vlastnosťami a jednak s jedinečnými podmienkami mikroprostredia v o ktorú sa stará. Každé narodené dieťa má mozog, hlasový aparát, ale myslieť a rozprávať sa môže naučiť len v spoločnosti.
Samozrejme, nepretržitá jednota biologických a sociálnych kvalít ukazuje, že človek je biologická a sociálna bytosť. Bytosť s ľudským mozgom, ktorá sa vyvíja mimo ľudskej spoločnosti, sa nikdy nestane ani len zdanie osoby.
Bibliografia:
Averin, V.A. Psychológia detí a mládeže: 2. vydanie, učebnica. príspevok / V.A. Averin. - S.-Pb.: Vydavateľstvo Michajlova V.A., 1998. - 220 s.
Asmolov, A.G. Psychológia osobnosti. Zásady všeobecnej psychologickej analýzy.: Proc. príspevok / A.G. Asmolov. - M.: Význam, 2001. - 197 s.
Dubrovina, I.V. Pracovný zošit školského psychológa: učebnica. príspevok. / I.V. Dubrovin. - M.: Osveta, 1991. - 186 s.
Kolomensky, Ya.L. Učiteľ o psychológii detí vo veku šiestich rokov / Ya.L. Kolomenského. - M.: Osveta, 1989. - 97 s.
Leontiev, A.N. Aktivita. Vedomie. Osobnosť: učebnica. príspevok / A. N. Leontev. – M.: Osveta, 1977. – 298 s.
Rubinstein, S.L. Základy všeobecná psychológia: štúdium. príspevok / S.L. Rubinstein. - S.-Pb.: Peter, 2000,237 s.
Feldstein, D.I. Psychologické problémy spoločensky užitočnej činnosti ako podmienka formovania osobnosti: učebnica. Príspevok / D.I. Feldstein. - M.: Osveta, 1992. - 156 s.
