Crimea es una reserva histórica y cultural única, sorprendente por su antigüedad y diversidad.
Sus numerosos monumentos culturales reflejan eventos históricos, cultura y religión de diferentes épocas y diferentes pueblos. La historia de Crimea es un entrelazamiento de Oriente y Occidente, la historia de los griegos y la Horda de Oro, las iglesias de los primeros cristianos y las mezquitas. Aquí, durante muchos siglos, diferentes pueblos vivieron, lucharon, hicieron las paces y comerciaron, se construyeron y destruyeron ciudades, surgieron y desaparecieron civilizaciones. Parece que el mismo aire aquí está lleno de leyendas sobre la vida de los dioses olímpicos, amazonas, cimerios, taurinos, griegos...
Hace 50-40 mil años, la aparición y residencia en el territorio de la península de una persona del tipo Cro-Magnon, el antepasado del hombre moderno. Los científicos han descubierto tres sitios de este período: Syuren, cerca del pueblo de Tankovoye, el dosel de Kachinsky cerca del pueblo de Predushchelnoye en el distrito de Bakhchisaray, Aji-Koba en la ladera de Karabi-Yaila.
Si antes del primer milenio antes de Cristo. mi. los datos históricos nos permiten hablar solo sobre diferentes períodos del desarrollo humano, luego es posible hablar sobre tribus y culturas específicas de Crimea.
En el siglo V a. C., el antiguo historiador griego Heródoto visitó la región norte del Mar Negro y describió en sus escritos las tierras y los pueblos que vivían en ellas. eran cimerios. Estos tribus guerreras salió de Crimea en los siglos IV - III a.C. nueva era debido a escitas no menos agresivos y perdidos en las vastas extensiones de las estepas asiáticas. Quizás solo los topónimos antiguos recuerdan a los cimerios: murallas cimerias, Bósforo cimerio, cimerio...
Vivían en las regiones montañosas y precordilleranas de la península. Los autores antiguos describieron a los taurinos como personas crueles y sedientas de sangre. Marineros hábiles, se dedicaban a la piratería, robando barcos que iban por la costa. Los cautivos eran sacrificados a la diosa Virgo (los griegos la asociaban con Artemisa), lanzándose al mar desde un alto acantilado donde se encontraba el templo. Sin embargo, los científicos modernos han establecido que los taurinos llevaban un estilo de vida pastoril y agrícola, se dedicaban a la caza, la pesca, la recolección de moluscos, vivían en cuevas o cabañas y, en caso de ataque enemigo, organizaban refugios fortificados. Los arqueólogos han descubierto fortificaciones de Tauro en las montañas Uch-Bash, Koshka, Ayu-Dag, Kastel, en el cabo Ai-Todor, así como numerosos entierros en las llamadas cajas de piedra: dólmenes. Consistían en cuatro losas planas colocadas de canto, la quinta cubría el dolmen desde arriba.
El mito de los malvados ladrones del mar Tauri ya ha sido desacreditado, y hoy están tratando de encontrar un lugar donde se encontraba el templo de la cruel diosa de la Virgen, donde se realizaban sangrientos sacrificios.
En el siglo VII a.C. mi. Las tribus escitas aparecieron en la parte esteparia de la península. Bajo la presión de los sármatas en el siglo IV a. mi. los escitas se concentran en Crimea y en el bajo Dnieper. Aquí a la vuelta de los siglos IV-III antes de Cristo. mi. se forma el estado escita con la capital escita Nápoles (en el territorio de la moderna Simferopol).
En el siglo VII a. C., comenzó la colonización griega de la región del Mar Negro del Norte y Crimea. En Crimea, en lugares convenientes para la navegación y la residencia, surgieron las "polis" griegas de la ciudad-estado Tauric Chersonesus (en las afueras de la moderna Sebastopol), Theodosius y Panticapaeum-Bosporus (actual Kerch), Nymphaeum, Mirmekiy, Tiritaka.
El surgimiento de colonias griegas en la región norte del Mar Negro fortaleció los lazos comerciales, culturales y políticos entre los griegos y la población local, los agricultores locales aprendieron nuevas formas de cultivo de la tierra, cultivo de uvas y aceitunas. La cultura griega tuvo un gran impacto en el mundo espiritual de los taurinos, escitas, sármatas y otras tribus. Pero la relación entre los diferentes pueblos no fue fácil, los períodos pacíficos fueron reemplazados por otros hostiles, las guerras estallaron a menudo, por lo que las ciudades griegas estaban protegidas por fuertes muros.
En el siglo IV. antes de Cristo mi. se fundaron varios asentamientos en la costa occidental de Crimea. Los más grandes son Kerkinitida (Evpatoria) y Kalos-Limen (Mar Negro). En el último cuarto del siglo V a. mi. nativos de la ciudad griega de Heraclea fundaron la ciudad de Quersoneso. Ahora es el territorio de Sebastopol. A principios del siglo III. antes de Cristo mi. Chersonese se convirtió en una ciudad-estado independiente de la metrópoli griega. Se convierte en una de las políticas más grandes de la región del Mar Negro del Norte. Chersonese en su apogeo es una gran ciudad portuaria rodeada de poderosas murallas, un centro comercial, artesanal y cultural de toda la costa suroeste de Crimea.
Alrededor del 480 a.C. mi. a partir de la unificación de las ciudades griegas originalmente independientes, se formó el reino del Bósforo. Panticapaeum se convirtió en la capital del reino. Más tarde, Teodosio se agregó al reino.
En el siglo IV a. C., las tribus escitas se unieron bajo el gobierno del rey Atey en un estado fuerte que ocupaba un vasto territorio desde el sur de Bug y el Dniéster hasta el Don. Ya a finales del siglo IV. y sobre todo a partir de la primera mitad del s. antes de Cristo mi. los escitas y, probablemente, los taurinos bajo su influencia ejercen una fuerte presión militar sobre las "polis".En el siglo III a. C., aparecieron fortificaciones, pueblos y ciudades escitas en Crimea, la capital del estado escita, Nápoles, fue construida sobre las afueras del sureste de la moderna Simferopol.
En la última década del siglo II. antes de Cristo mi. Quersoneso, en una situación crítica, cuando las tropas escitas sitiaron la ciudad, pidió ayuda al reino póntico (ubicado en la costa sur del Mar Negro). Las tropas de Ponta llegaron a Chersonese y levantaron el sitio. Al mismo tiempo, las tropas de Ponta asaltaron Panticapaeum y Theodosia. Después de eso, tanto el Bósforo como el Quersoneso fueron incluidos en el reino póntico.
Aproximadamente desde mediados del siglo I hasta principios del siglo IV d. C., la esfera de intereses del Imperio Romano incluía toda la región del Mar Negro y Taurica también. Chersonese se convirtió en un bastión de los romanos en Taurica. En el siglo I, los legionarios romanos construyeron la fortaleza Kharaks en el cabo Ai-Todor, trazaron caminos que la conectaban con Quersoneso, donde se encontraba la guarnición, y una escuadra romana estaba estacionada en el puerto de Quersoneso. En 370, hordas de hunos cayeron sobre las tierras de Taurida. Bajo sus golpes, el estado escita y el reino del Bósforo perecieron, Nápoles, Panticapaeum, Quersoneso y muchas ciudades y pueblos quedaron en ruinas. Y los hunos se precipitaron más allá, a Europa, donde causaron la muerte del gran Imperio Romano.
En el siglo IV, después de la división del Imperio Romano en occidental y oriental (bizantino), la parte sur de Taurica también entró en la esfera de intereses de este último. Chersonesos (comenzó a llamarse Kherson) se convierte en la base principal de los bizantinos en la península.
El cristianismo llegó a Crimea desde el Imperio bizantino. Según la tradición eclesiástica, Andrés el Primero Llamado fue el primero en llevar la buena noticia a la península, y el tercer obispo de Roma, San Clemente, exiliado a Quersoneso en el 94, realizó una gran actividad de predicación. En el siglo VIII, comenzó un movimiento iconoclasta en Bizancio, se destruyeron iconos y murales en las iglesias, los monjes, huyendo de la persecución, se trasladaron a las afueras del imperio, incluida Crimea. Aquí, en las montañas, fundaron templos rupestres y monasterios: Asunción, Kachi-Kalyon, Shuldan, Chelter y otros.
A fines del siglo VI, apareció una nueva ola de conquistadores en Crimea: estos son los jázaros, cuyos descendientes se consideran caraítas. Ocuparon toda la península, con la excepción de Cherson (como se llama Chersonese en los documentos bizantinos). Desde ese momento, la ciudad comienza a jugar un papel destacado en la historia del imperio. En 705 Kherson se separó de Bizancio y reconoció el protectorado jázaro. A lo que Bizancio en 710 envía una flota punitiva con una fuerza de desembarco. La caída de Kherson estuvo acompañada de una crueldad sin precedentes, pero las tropas no tuvieron tiempo de abandonar la ciudad, ya que se rebeló nuevamente. Habiéndose unido a las tropas punitivas y aliados de los jázaros, que habían cambiado Bizancio, las tropas de Kherson entran en Constantinopla e instalan a su emperador.
En el siglo IX, una nueva fuerza, los eslavos, intervinieron activamente en el curso de la historia de Crimea. Al mismo tiempo, se produce el declive del estado jázaro, que finalmente fue derrotado en los años 60 del siglo X por el príncipe de Kiev Svyatoslav Igorevich. En 988-989, el príncipe Vladimir de Kiev tomó Kherson (Korsun), donde aceptó la fe cristiana.
Durante el siglo XIII, la Horda de Oro (tártaros-mongoles) invadió Taurica varias veces, saqueando sus ciudades. Luego comenzaron a asentarse en el territorio de la península. A mediados del siglo XIII, capturaron Solkhat, que se convirtió en el centro de la yurta de Crimea de la Horda de Oro y se llamó Kyrym (como toda la península más tarde).
En el siglo XIII (1270), primero los venecianos y luego los genoveses penetraron en la costa sur. Habiendo expulsado a los competidores, los genoveses crean una serie de fortificaciones-fábricas en la costa. Kafa (Feodosia) se convierte en su principal bastión en Crimea, capturaron Sudak (Soldaya), así como Cherkio (Kerch). A mediados del siglo XIV, se establecieron en las inmediaciones de Kherson, en la Bahía de los Símbolos, y allí fundaron la fortaleza de Chembalo (Balaklava).
En el mismo período, se formó el Principado Ortodoxo de Teodoro en la montañosa Crimea, con su centro en Mangup.
En la primavera de 1475, una flota turca apareció frente a la costa de Kafa. La ciudad bien fortificada solo pudo resistir el asedio durante tres días y se rindió a merced del vencedor. Capturando fortalezas costeras una por una, los turcos pusieron fin al dominio genovés en Crimea. El ejército turco encontró una resistencia decente en las murallas de la capital Theodoro. Tomando la ciudad después de un asedio de seis meses, la asolaron, mataron a los habitantes o los tomaron como esclavos. El Khan de Crimea se convirtió en vasallo del sultán turco.
El kanato de Crimea se convirtió en el conductor de la política agresiva de Turquía hacia el estado moscovita. Incursiones constantes de los tártaros en las tierras del sur de Ucrania, Rusia, Lituania y Polonia.
Rusia, buscando asegurar sus fronteras del sur y obtener acceso al Mar Negro, luchó más de una vez con Turquía. En la guerra de 1768-1774. el ejército y la armada turcos fueron derrotados, en 1774 se concluyó el tratado de paz Kuchuk-Kaynarji, según el cual el Kanato de Crimea obtuvo la independencia. Kerch con la fortaleza Yoni-Kale, las fortalezas de Azov y Kin-burn pasaron a Rusia en Crimea, los barcos mercantes rusos podían navegar libremente por el Mar Negro.
En 1783, después de la guerra ruso-turca (1768-1774), Crimea fue anexada al Imperio Ruso. Esto contribuyó al fortalecimiento de Rusia, sus fronteras del sur garantizaron la seguridad de las rutas de transporte en el Mar Negro.
La mayoría de la población musulmana abandonó Crimea y se mudó a Turquía, la región se despobló y cayó en mal estado.Para revivir la península, el príncipe G. Potemkin, nombrado gobernador de Taurida, comenzó a reasentar a los siervos y soldados retirados de las regiones vecinas. Así, aparecieron nuevas aldeas de Mazanka, Izyumovka, Chistenkoe en la tierra de Crimea... Los trabajos de Su Alteza Serenísima el Príncipe no fueron en vano, la economía de Crimea comenzó a desarrollarse rápidamente, se plantaron huertos, viñedos, plantaciones de tabaco en la costa sur. y en la parte montañosa. A orillas de un excelente puerto natural, la ciudad de Sebastopol se está instalando como base de la Flota del Mar Negro. Cerca de la pequeña ciudad de Ak-Mechet, se está construyendo Simferopol, que se ha convertido en el centro de la provincia de Taurida.
En enero de 1787, la emperatriz Catalina II, acompañada por el emperador austríaco José I, viajando bajo el nombre de conde Fankelstein, los embajadores de los países poderosos de Inglaterra, Francia y Austria, y una nutrida comitiva, fueron a Crimea para explorar el nuevo tierras para demostrar a sus aliados el poder y la grandeza de Rusia: la emperatriz se detuvo en los palacios de viaje construidos especialmente para ella. Durante el almuerzo en Inkerman, las cortinas de la ventana se abrieron inesperadamente y los viajeros vieron Sebastopol en construcción, barcos de guerra que recibieron a las emperatrices con andanadas. ¡El efecto fue asombroso!
En 1854-1855. en Crimea se desarrollaron los principales acontecimientos de la Guerra del Este (1853-1856), más conocida como Guerra de Crimea. En septiembre de 1854, los ejércitos combinados de Inglaterra, Francia y Turquía desembarcaron al norte de Sebastopol y sitiaron la ciudad. La defensa de la ciudad continuó durante 349 días bajo el mando de los Vicealmirantes V.A. Kornilov y P.S. Najimov. La guerra destruyó la ciudad hasta los cimientos, pero también la glorificó en todo el mundo. Rusia ha sido derrotada. En 1856, se concluyó un tratado de paz en París, que prohibía a Rusia y Turquía tener armadas en el Mar Negro.
Habiendo sufrido una derrota en la Guerra de Crimea, Rusia estaba experimentando una crisis económica. La abolición de la servidumbre en 1861 hizo posible un desarrollo industrial más rápido; aparecieron en Crimea empresas dedicadas al procesamiento de cereales, tabaco, uvas y frutas. Al mismo tiempo, comenzó el desarrollo turístico de South Shore. Por recomendación del doctor Botkin familia real adquiere la finca Livadia. A partir de ese momento, se construyeron palacios, haciendas, villas a lo largo de toda la costa, que pertenecieron a miembros de la familia Romanov, nobleza cortesana, ricos industriales y terratenientes. En cuestión de años, Yalta pasó de ser un pueblo a un famoso centro turístico aristocrático.
La construcción ha tenido una gran influencia en el desarrollo de la economía de la región. vias ferreas que conectaba Sebastopol, Feodosia, Kerch y Evpatoria con las ciudades de Rusia. Todos mayor valor adquirió Crimea y como centro turístico.
A principios del siglo XX, Crimea pertenecía a la provincia de Taurida, en términos económicos y económicos era una región agraria con un pequeño número de ciudades industriales. Los principales fueron Simferopol y las ciudades portuarias de Sebastopol, Kerch, Feodosia.
El poder soviético ganó en Crimea más tarde que en el centro de Rusia. El apoyo de los bolcheviques en Crimea fue Sebastopol. Del 28 al 30 de enero de 1918, se celebró en Sebastopol un Congreso Extraordinario de los Sóviets de Diputados Obreros y Soldados de la Gobernación de Taurida. Crimea fue proclamada República Socialista Soviética de Taurida. Duró poco más de un mes. A fines de abril, las tropas alemanas capturaron Crimea y en noviembre de 1918 fueron reemplazadas por británicos y franceses. En abril de 1919, el Ejército Rojo de los bolcheviques ocupó toda Crimea, excepto la península de Kerch, donde se fortificaron las tropas del general Denikin. El 6 de mayo de 1919 se proclamó la República Socialista Soviética de Crimea. En el verano de 1919, el ejército de Denikin ocupó toda Crimea. Sin embargo, en el otoño de 1920, el Ejército Rojo, dirigido por M.V. Frunze volvió a restaurar el poder soviético. En el otoño de 1921, se formó la República Socialista Soviética Autónoma de Crimea como parte de la RSFSR.
La construcción socialista comenzó en Crimea. De acuerdo con el decreto firmado por Lenin "Sobre el uso de Crimea para el tratamiento de los trabajadores", Todos los palacios, villas, dachas fueron entregados a sanatorios, donde descansaron y fueron tratados los trabajadores y granjeros colectivos de todas las repúblicas de la Unión. Crimea se ha convertido en un balneario de toda la Unión.
Durante la Gran Guerra Patria, los habitantes de Crimea lucharon valientemente contra el enemigo. La segunda defensa heroica de Sebastopol, que duró 250 días, la operación de desembarco de Kerch-Feodosia, la Tierra del Fuego de Eltigen, la hazaña de la clandestinidad y los partisanos se convirtieron en páginas de la crónica militar. Por la firmeza y el coraje de los defensores, dos ciudades de Crimea, Sebastopol y Kerch, recibieron el título de Ciudad Héroe.
En febrero de 1945, tuvo lugar en el Palacio de Livadia una conferencia de los jefes de las tres potencias: la URSS, los EE. UU. y Gran Bretaña. En la conferencia de Crimea (Yalta), se tomaron decisiones relacionadas con el fin de la guerra con Alemania y Japón, y el establecimiento de un orden mundial de posguerra.
Después de la liberación de Crimea de los invasores fascistas en la primavera de 1944, comenzó la restauración de su economía: empresas industriales, sanatorios, casas de descanso, agricultura, la reactivación de ciudades y pueblos destruidos. La página negra en la historia de Crimea fue la expulsión de muchos pueblos. El destino cayó sobre los tártaros, griegos, armenios.
El 19 de febrero de 1954, se emitió un decreto sobre la transferencia de la región de Crimea a Ucrania. Hoy, muchos creen que Jruschov, en nombre de Rusia, le dio a Ucrania un regalo real. Sin embargo, el decreto fue firmado por el presidente del Presidium del Soviet Supremo de la URSS Voroshilov, y la firma de Jruschov en los documentos relacionados con la transferencia de Crimea a Ucrania no existe en absoluto.
Durante el período del poder soviético, especialmente en los años 60 y 80 del siglo pasado, hubo un crecimiento notable en la industria y la agricultura de Crimea, el desarrollo de los centros turísticos y el turismo en la península. Crimea, de hecho, era conocida como un balneario de toda la Unión. Cada año, 8-9 millones de personas de toda la vasta Unión descansan en Crimea.
1991 - "putsch" en Moscú y arresto de M. Gorbachev en su dacha en Foros. El colapso de la Unión Soviética, Crimea se convierte en una República Autónoma dentro de Ucrania, y Big Yalta, la capital política de verano de Ucrania y los países de la región del Mar Negro.
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Coordenadas: 46°15'–44°23' N y 32°29'–36°39' E
Área: 26,1 mil km²
Población del Distrito Federal de Crimea: 2.293.673 personas
CRIMEA HOY
La península de Crimea... ¿O tal vez es una isla después de todo? Desde el punto de vista de un geólogo o biólogo, más bien este último: Crimea, conectada al continente solo por un estrecho istmo, se caracteriza por muchas características que son características de las islas. Por ejemplo, hay muchas plantas y animales endémicos (que viven solo en esta área). El historiador también estará de acuerdo en que Crimea es como una isla: aquí, en el borde de las estepas, junto al mar, terminaron los caminos nómadas, y los antiguos habitantes de las estepas, al establecerse en la bendita Tavria, crearon muchas culturas originales que distinguen claramente a la civilización. de la “Isla de Crimea” de otras regiones culturales de la región del Mar Negro del Norte. Griegos y taurinos, escitas y romanos, godos y jázaros, turcos, judíos, tártaros de Crimea: todos contribuyeron a la creación de esta civilización única. Y a lo largo del mar que rodea la península por tres lados, se extendieron innumerables hilos de lazos comerciales y culturales.
La península de Crimea es quizás la única región en el norte del Mar Negro que ha conservado abundantes vestigios de la cultura antigua y bizantina. Las ruinas de Panticapaeum, la Iglesia de Juan Bautista en Kerch, Chersonese, donde fue bautizado el príncipe Vladimir de Kiev, el futuro bautizador de Rusia, misioneros musulmanes que partieron de Crimea hacia la "estepa salvaje" pagana: todos estos son ladrillos preciosos que formaron la base del edificio cultural de Rusia y los países vecinos. Y no en vano Mickiewicz y Pushkin, Voloshin y Mandelstam, Brodsky y Aksenov cantaron la hermosa Taurida.
Pero, por supuesto, Crimea no es solo un patrimonio cultural y una naturaleza única, sino, ante todo, turismo de playa y de salud. Los primeros centros turísticos aparecieron en la Costa Sur ya en la segunda mitad del siglo XIX, y cuando los palacios de los miembros de la familia imperial crecieron aquí, Crimea se convirtió rápidamente en el centro turístico más de moda del Imperio Ruso. Elegantes villas, dachas y palacios todavía definen la apariencia de muchas ciudades y pueblos de Crimea. Las regiones turísticas más famosas son la Costa Sur (regiones de Yalta y Alushta), Cisjordania (Evpatoria y Saki) y el sureste (Feodosia - Koktebel - Sudak).
En la época soviética, Crimea fue declarada "balneario de toda la Unión" y se convirtió en el primer campo de entrenamiento de turismo masivo en la URSS; hoy es uno de los principales centros turísticos de Europa del Este, recibiendo millones de turistas al año
DESDE LOS ORÍGENES HASTA LA CAÍDA DEL REINO PONCIO
ESTÁ BIEN. 50 mil años antes de Cristo mi.
Los rastros humanos más antiguos en Crimea son un sitio en la cueva Kiik-Koba (a 8 km del pueblo de Zuya, a 25 km al este de Simferopol).
siglos XV-VIII antes de Cristo mi.
Territorio Península de Crimea y las estepas de la región norte del Mar Negro están habitadas por tribus cimmerias. No está del todo claro cuál fue el origen de este pueblo nómada, también se desconoce su propio nombre. Los cimerios son mencionados por primera vez por Homero, pero él estableció estas tribus salvajes en las "fronteras extremas mundo habitado, a la entrada del inframundo de Hades "- es decir, en algún lugar cerca de la costa del Océano Atlántico. Se encontraron armas y adornos de bronce en montículos de esta época. Los objetos de hierro más antiguos se encontraron en uno de los túmulos funerarios del siglo VIII a. mi. cerca del pueblo de Zolny.
siglo VI antes de Cristo mi. - Siglo I. norte. mi.
Crimea se menciona en fuentes griegas como Tauris (por el nombre del pueblo de Tauris, que se asentó en las regiones montañosas de la península). Autores griegos y romanos escriben que los Tauri son salvajes sedientos de sangre que sacrifican cautivos a su diosa la Virgen. Los arqueólogos, sin embargo, aún no han podido encontrar ningún rastro de este culto.
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Ruinas del antiguo Panticapaeum en Kerchsiglo VII antes de Cristo mi.
Las primeras colonias griegas aparecen en la costa de Crimea.
siglo VII antes de Cristo mi. - Siglo III.
Los escitas se asentaron en las estepas de Crimea y la región norte del Mar Negro.
1er piso siglo VI antes de Cristo mi.
Los colonos griegos de la ciudad de Mileto fundaron Panticapaeum, la futura capital del estado del Bósforo.
ESTÁ BIEN. 480 aC mi.
Las políticas griegas independientes del este de Crimea se unen bajo los auspicios del reino del Bósforo, que ocupa toda la península de Kerch, la costa de Taman. mar de azov y Kuban. Quersoneso (en el área de la moderna Sebastopol) se convierte en la segunda ciudad griega más grande de Crimea después de Panticapaeum.
siglo 2 antes de Cristo mi.
Los sármatas aparecieron en Crimea, nómadas de habla iraní, que desplazaron a los escitas de las estepas del Mar Negro.
120-63 d.C. antes de Cristo mi.
El reinado de Mitrídates VI Eupator. Señor del reino póntico, situado en el norte de Asia Menor, Mitrídates extendió su influencia a casi toda la costa del Mar Negro. Sin embargo, después de su muerte, la región del Mar Negro perdió su independencia política y a fines del siglo I a. mi. entró en la esfera de influencia de Roma.
LA GRAN MIGRACIÓN DE LOS PUEBLOS.
GRIEGOS, MONGOLES, GÉNOVAS
siglo tercero
Las tribus de los godos germánicos, que vinieron de las orillas del mar Báltico, destruyen todos los asentamientos escitas, incluida la Nápoles escita.
siglo IV
El cristianismo se está extendiendo en Crimea, los obispos de Bósforo (Kerch) y Chersonese (Sebastopol) participan en los Concilios Ecuménicos. Mientras tanto, las tribus turcas de los hunos migran desde Asia, conquistan la estepa y las estribaciones de Crimea de los godos y los empujan hacia el oeste. Los romanos permiten que los godos se establezcan en el territorio del imperio, y en poco más de cien años Roma caerá bajo los golpes de los bárbaros.
Oro escita: decoración pectoral del montículo Tolstaya Mogila, siglo IV. antes de Cristo mi.
488
La guarnición bizantina está estacionada en Quersoneso.
527
El emperador Justiniano I construye las fortalezas de Aluston (Alushta) y Gorzuvita (Gurzuf) en la costa.
Siglo VII, segunda mitad.
El sureste de Crimea es capturado por los jázaros, los asentamientos bizantinos son devastados. A principios del siglo IX, la élite de los jázaros se convirtió al judaísmo.
siglo VIII
La aparición de los primeros monasterios de cuevas en Crimea.
siglos IX-X
El colapso del Khazar Khaganate.
siglo 10
Desarrollo de las relaciones políticas, comerciales y culturales entre Crimea y Rusia.
988
El príncipe Vladimir de Kiev es bautizado en Quersoneso.
siglo XI.
Aparecen nuevos nómadas turcos en Crimea - Polovtsy (Kipchaks). Habiendo comenzado sus incursiones en Rusia en 1061, Polovtsy rápidamente tomó posesión de las estepas del sur de Rusia y luego de Crimea.
Siglo 12
En el suroeste de Crimea, se forma un pequeño principado cristiano de Teodoro, fundado por aristócratas bizantinos de la familia Gavras.
1204
Los cruzados capturan Constantinopla y la someten a una terrible derrota, el Imperio Bizantino se divide en varias partes independientes. Kherson y algunas otras regiones de Taurica (la costa sur de Crimea) comienzan a rendir tributo a uno de ellos: el Imperio de Trebisonda en el noreste de Asia Menor.
1230s
La estepa Crimea y la región del Mar Negro son conquistadas por los mongoles-tártaros. La independencia solo puede ser mantenida por fortalezas de montaña inaccesibles para la caballería.
1250s
Crimea se convierte en un ulus de la Horda Dorada y está gobernada por gobernadores-emires.
1267
Bajo la Horda de Oro Khan Mengu-Timur, se acuñaron las primeras monedas de Crimea.
siglo 13
Casi simultáneamente con los mongoles, los genoveses comenzaron a desarrollar Crimea. Los emires mongoles ponen a su disposición la ciudad portuaria de Feodosia y les otorgan importantes privilegios comerciales. Kafa, como los genoveses llaman a la ciudad, se convierte en el mayor puerto comercial de la región norte del Mar Negro.
1357
Los genoveses capturaron Balaklava, y en 1365 capturaron la costa desde Kafa hasta Gezlev y crearon una colonia en este territorio llamada "Capitán de Gothia". La colonia mantiene una independencia formal de los tártaros, pero esta independencia está constantemente amenazada.
1427
El Principado de Theodoro construye en el sitio de la ciudad cueva de Inkerman (cerca de Sebastopol) la fortaleza de Kalamita, que protege el único puerto marítimo del principado: Avlita en la desembocadura del río Chernaya. Avlita es un serio competidor de los puertos genoveses.
Siglo XV, 1ª mitad.
horda de Oro se divide en kanatos separados, cada uno de los cuales establece su propia dinastía. Sin embargo, solo Genghisides, descendientes directos de Genghis Khan, tienen verdadera legitimidad.
Polovtsy. Miniatura de Radziwill Chronicle. manuscrito del siglo XV
KANATO DE CRIMEA
1441-1466
El reinado del primer Khan de Crimea - Chingizid Hadji Giray (Gerai). El futuro Khan se crió en la corte del Gran Ducado de Lituania y fue entronizado con el apoyo de la nobleza local de Crimea. Crimea abandona la Horda de Oro y la dinastía Girey (Geraev) gobernará en Crimea hasta 1783, cuando la península quede bajo el dominio del Imperio Ruso.
1453
El sultán otomano Mehmed II asalta Constantinopla. Fin del Imperio bizantino.
1474
El Gran Duque de Moscú Iván III concluye una alianza con Crimea Khan Mengli Giray contra Lituania. En los años siguientes, los tártaros de Crimea, con el apoyo activo de Moscú, realizan varias campañas de rapiña contra las tierras polaco-lituanas.
1475
Las tropas otomanas capturan las posesiones genoveses en Crimea y el Principado de Theodoro, el último fragmento del Imperio Bizantino en la región del Mar Negro del Norte. Mengli Giray trató de resistir a los otomanos, por lo que fue privado del trono, llevado a Constantinopla como rehén y liberado solo en 1478 después de prestar juramento de vasallo al sultán Mehmed.
1571
Incursión de Khan Devlet Giray a Moscú. El ejército tártaro contaba con 40.000 jinetes. Los tártaros quemaron la ciudad (solo sobrevivió el Kremlin), mataron, según algunas estimaciones, a varios cientos de miles de personas y tomaron prisioneros a otros 50 000. Iván el Terrible se vio obligado a aceptar pagar tributo a Crimea. Durante la segunda mitad del siglo XVI, los tártaros de Crimea realizaron 48 incursiones en Moscovia y, aunque fueron derrotados más de una vez, el pago de tributos de una forma u otra continuó hasta el reinado de Pedro I.
1572
Batalla de Molodi cerca de Moscú. A pesar de la importante ventaja numérica del ejército de Crimea Khan Devlet I Giray, que, además de las propias tropas de Crimea, incluía destacamentos turcos y nogai, la batalla terminó con una victoria convincente para las tropas rusas dirigidas por el príncipe Mikhail Vorotynsky y Dmitry. jvorostinina. El ejército del Khan se dio a la fuga. Como resultado, fue devastado por las incursiones anteriores de Crimea de 1566-1571. el estado ruso pudo sobrevivir y mantener su independencia.
1591
Invasión de Khan Kazy Giray. Según la leyenda de Moscú, la ciudad fue salvada por Don Icon Madre de Dios: cuando el ejército del Khan ya estaba en las Colinas de los Gorriones, el ícono fue rodeado alrededor de las murallas de Moscú, y al día siguiente los tártaros se fueron. En memoria de este evento, se fundó el Monasterio Donskoy.
siglo 17
Los cosacos de Don y Zaporizhzhya realizan incursiones de represalia en Crimea (o, junto con los Krymchaks, en Polonia y Lituania). En diferentes momentos, Kafa, Gezlev, Sudak y otras ciudades de la península fueron tomadas y arruinadas.
1695-1696
Azov campañas de Peter I. Por primera vez en ruso historia militar la flota es ampliamente utilizada. Como resultado de las campañas, se tomó la fortaleza turca de Azov, que, sin embargo, no aseguró completamente las estepas del sur de Rusia de las incursiones de Crimea. El acceso al Mar Negro sigue siendo imposible para Rusia.
Captura de Azov, 19 de julio de 1696 Grabado por Adrian Schkhonebek
1735-1739
Guerra ruso-turca. El mariscal de campo Munnich asalta Gezlev y la capital del Khanate Bakhchisaray, pero al final las tropas rusas se ven obligadas a abandonar Crimea y grandes pérdidas ir a Rusia.
1774
El tratado de paz Kyuchuk-Kaynarji proclama la independencia de Crimea del Imperio Otomano. Kerch se transfiere a Rusia y se proporciona libre acceso al Mar Negro y el derecho de paso a través del Bósforo y los Dardanelos. El sultán turco sigue siendo solo la cabeza espiritual de los musulmanes de Crimea, de hecho, Crimea pasa bajo el protectorado de Rusia.
PARTE DEL IMPERIO RUSO
1783
Manifiesto de Catalina II sobre la inclusión del territorio del kanato de Crimea en Rusia. Fundación de Sebastopol - la base principal de la flota rusa del Mar Negro.
1784
Se formó la región de Taurida (Crimea, Taman y las tierras al norte de Perekop; en 1802 se transformará en provincia). Fundación de Simferópol.
1787
Viaje de Catalina II a Novorossia y Crimea. La reina visita a Stary Krym y Feodosiya. En memoria de ello, en algunas ciudades se han instalado hitos especiales, las llamadas millas de Catalina. Varios de ellos han sobrevivido.
siglo XIX, principios
El rápido desarrollo de la península, la construcción de nuevas y la mejora de las antiguas ciudades. Nuevas carreteras conectan la costa sur de Crimea con los principales centros de la península: Simferopol y Sebastopol.
1825
El emperador Alejandro I adquiere un terreno en Oreanda, la primera propiedad de los Romanov en Crimea.
1838
Yalta recibe el estatus de ciudad.
1853–1856
Guerra de Crimea. Inicialmente, comenzaron las hostilidades entre Rusia y Turquía, pero luego Inglaterra y Francia entraron en guerra del lado de este último. En junio de 1854, el escuadrón anglo-francés se acercó a Sebastopol, y en septiembre comenzó el desembarco de las fuerzas terrestres aliadas en Evpatoria.
En la batalla de Sinop, la primera batalla Guerra de Crimea(noviembre de 1853), la flota rusa derrotó al escuadrón turco. Pero Rusia aún perdió la guerra.
Batalla del río Alma: los aliados derrotan al ejército ruso, que intentaba bloquear su camino a Sebastopol.
1854–1855
Asedio de Sebastopol. Los defensores de la ciudad defendieron desde septiembre de 1854 hasta agosto de 1855. Durante el bombardeo, las pérdidas rusas ascendieron a mil personas por día. Todos los intentos de levantar el sitio no tuvieron éxito y, al final, las tropas rusas se vieron obligadas a abandonar la ciudad.
28 de marzo de 1855
La flota anglo-francesa ocupa Kerch, la guarnición rusa se retira a Feodosia.
1856 18 de marzo
Firma del Tratado de Paz de París. El Mar Negro se declara neutral: ni Rusia ni Turquía pueden tener armadas allí.
1871
La Convención de Londres levanta la prohibición de Rusia de tener una flota en el Mar Negro. Comienza la construcción de la Flota del Mar Negro blindada a vapor.
1875
Apertura de la comunicación ferroviaria Kharkiv - Sebastopol.
La reina va a Crimea.
En 1787, la emperatriz Catalina II visitó Novorossia y Taurida, que recientemente se habían anexado al imperio.
El séquito de la emperatriz estaba formado por unas 3.000 personas, incluidos enviados extranjeros y el emperador de Austria José II de incógnito. En total, había más de 150 vagones en el tren imperial, mientras que la propia Catalina viajaba en un carro, que era toda una casa sobre ruedas: tenía una oficina, una sala para 8 personas con una mesa de juego, un dormitorio, un pequeña biblioteca y un baño. El carruaje estaba enjaezado por 40 caballos y, según uno de los acompañantes de la reina, su movimiento "era tan suave y tranquilo como el movimiento de una góndola".
Todo este lujo golpeó la mente de los contemporáneos, pero el mito del increíble escaparate que acompañó al viaje apareció mucho más tarde. A Catalina realmente se le mostraron nuevas ciudades que se estaban construyendo en lugares recientemente desiertos, sin embargo, los famosos "pueblos de Potemkin": lujosos asentamientos falsos, supuestamente construidos por orden del Conde Potemkin-Tavrichesky a lo largo del camino, son probablemente un invento de uno de los participantes en el viaje, secretario de la embajada de Sajonia, Georg von Gelbig. En cualquier caso, ninguno de sus contemporáneos (y hay decenas de descripciones del viaje) confirma estas fabricaciones.
SIGLO XX, SIGLO XXI
1917-1920
Guerra civil. En el territorio de Crimea, los gobiernos blanco y rojo se reemplazan varias veces.
abril de 1920
El barón Pyotr Wrangel se convierte en comandante en jefe de las tropas de la Guardia Blanca en el sur de Rusia.
1920 noviembre
La invasión de Crimea por unidades del Ejército Rojo bajo el mando de Mikhail Frunze. El "ejército ruso" de Wrangel se ve obligado a retirarse a la costa y comenzar la evacuación. El 12 de noviembre, se tomó Dzhankoy, el 13 de noviembre, Simferopol, el 15 de noviembre, los rojos llegan a la costa. Comienzan las represalias extrajudiciales masivas contra los soldados restantes del Ejército Blanco y la población civil en Crimea. Se desconocen las cifras exactas, pero según algunas estimaciones, desde noviembre de 1920 hasta marzo de 1921, hasta 120.000 personas fueron fusiladas y torturadas.
1920 14-16 de noviembre
Evacuación de Crimea. Miles de refugiados abordaron 126 barcos: los restos del ejército del general Wrangel, las familias de los oficiales y solo aquellos que tuvieron la suerte de subir a bordo, un total de unas 150.000 personas. El escuadrón parte hacia Constantinopla.
18 de octubre de 1921
La República Socialista Soviética Autónoma de Crimea se formó como parte de la RSFSR.
1927
Fuertes terremotos ocurren en Crimea el 26 de junio y en la noche del 11 al 12 de septiembre.
1941-1944
La ocupación de Crimea por Hitler.
1944
Por instrucciones personales de Stalin, todos los tártaros, búlgaros, armenios y griegos de Crimea fueron deportados de Crimea sin excepción. El pretexto es el apoyo masivo que supuestamente estos pueblos brindaron a los alemanes durante los años de ocupación.
1945 4-11 de febrero
Conferencia de Yalta. Los jefes de los gobiernos de la URSS, los EE. UU. y Gran Bretaña determinan la estructura del mundo de posguerra. Se tomaron decisiones sobre la futura división de Alemania en zonas de ocupación, sobre la entrada de la URSS en la guerra con Japón y sobre la creación de la ONU.
1954
Por iniciativa de Nikita Khrushchev, la región de Crimea fue transferida a la RSS de Ucrania.
1965
Asignación del título de "ciudad héroe" a Sebastopol.
1980, fin
Retorno masivo de personas deportadas a Crimea.
1991 agosto
El golpe de GKChP en Moscú, Mikhail Gorbachev fue arrestado por los conspiradores en su casa de campo en Foros.
diciembre de 1991
El colapso de la Unión Soviética. Crimea se convierte en una república autónoma dentro de la Ucrania independiente.
1991-2014
La región de Crimea es parte de Ucrania, primero como la República de Crimea y desde 1994 como la República Autónoma de Crimea.
1995
En Crimea, por primera vez, se lleva a cabo el festival de música electrónica "KaZantip".
2000
Se han celebrado 2600 años de Kerch.
2001
El primer parque acuático en Crimea se abrió en Blue Bay.
2003
Yevpatoriya tiene 2500 años.
11 de marzo de 2014
El Consejo Supremo de la República Autónoma de Crimea y el Ayuntamiento de Sebastopol adoptaron una declaración sobre la independencia de la República Autónoma de Crimea y la ciudad de Sebastopol. 16 de marzo de 2014
Referéndum histórico en Crimea sobre el estatus de la república. La participación en el referéndum fue del 83,1%. El 96,77% de los habitantes de Crimea que acudieron al referéndum votaron por la adhesión de la República Autónoma de Crimea a Rusia.
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banderas Federación Rusa y la República de Crimea
18 de marzo de 2014
Día histórico para Crimea y Rusia. Se firmó un acuerdo sobre la entrada de la República de Crimea y la ciudad de Sebastopol en la Federación Rusa como sujetos.
21 de marzo de 2014
Presidente de la Federación Rusa V.V. Putin firmó el federal ley constitucional sobre la entrada de Crimea en la Federación Rusa y la formación de nuevos sujetos en el país: la República de Crimea y la ciudad federal de Sebastopol.
Pancaley Khankai(griego Παντικάπαιον) fundada en el sitio de la actual Kerch por inmigrantes de Mileto a fines del siglo VII a. e., en el momento de su apogeo ocupaba unas 100 hectáreas. La acrópolis estaba ubicada en una montaña llamada hoy: Mitrídates. La principal deidad patrona de Panticapaeum desde la fundación del asentamiento fue Apolo, y fue a él a quien se dedicó el templo principal de la acrópolis. La construcción del templo de Apolo Ietra, el más antiguo y grandioso según los estándares de la región norte del Mar Negro, se completó a fines del siglo VI. antes de Cristo mi. Además, más tarde, junto al palacio de Spartokids, hubo un templo en honor a Afrodita y Dionisio. Toda la ciudad fue finalmente rodeada por un poderoso sistema de fortificaciones de piedra, superando al ateniense. En las cercanías de la ciudad había una necrópolis, que se diferenciaba de las necrópolis de otras ciudades helénicas. Además de los entierros en tierra comunes en ese momento para los helenos, la necrópolis de Panticapaeum consistía en largas cadenas de montículos que se extendían a lo largo de los caminos de la ciudad a la estepa. En el lado sur, la ciudad está bordeada por la cadena de montículos más importante, hoy llamada Yuz-Oba, cien colinas. Representantes de la nobleza bárbara: los líderes escitas, que ejercían un protectorado político-militar sobre la ciudad, fueron enterrados bajo sus montículos. Los túmulos aún constituyen una de las vistas más llamativas de los alrededores de Kerch. Los más populares son Kul-Oba, Melek-Chesmensky, Golden y especialmente el famoso Tsarsky.
La historia de Panticapaeum como ciudad comenzó a finales del siglo VII a. e., cuando en las orillas del Bósforo Cimmerio (Estrecho de Kerch) los antiguos colonos griegos fundaron una serie de ciudades-estado independientes (polis) que ascendieron a en los años 40. siglo VI antes de Cristo mi. confederación militar. El propósito de la unión de interpolis era confrontar a la población indígena: los escitas. Panticapaeum fue el más grande, el más poderoso y probablemente el primero. Así lo indica el hecho de que desde finales de los años 40. siglo VI antes de Cristo mi. Panticapaeum acuñó su propia moneda de plata, y desde el último tercio de los años 70. siglo IV antes de Cristo mi. - y oro.
Ciudad de Feodosia fue fundada por colonos griegos de Mileto en el siglo VI a. mi. El nombre antiguo de la ciudad era Kaffa, mencionado durante la época del emperador Diocleciano (284-305).
Desde el 355 a.C. mi. Kaffa era presumiblemente parte del reino de Bosporan. Según algunas estimaciones, la antigua Kaffa era la segunda ciudad más importante de la parte europea del reino de Bosporan con una población de 6-8 mil personas. La prosperidad económica fue el motivo del estallido de la guerra entre Teodosio y el Bósforo. En el 380 a. mi. Las tropas del rey Levkon I anexaron a Teodosio al reino de Bosporan. Como parte del antiguo Bósforo, Feodosia era el puerto comercial más grande de la región norte del Mar Negro. De aquí partían barcos mercantes con grano. El centro fortificado de Theodosia, la acrópolis, estaba ubicado en Quarantine Hill.
La ciudad fue destruida por los hunos en el siglo IV d.C. mi.
Táurida Quersonesa, o simplemente Chersonese (griego antiguo Χερσόνησος - ἡ χερσόνησος) es una polis fundada por los antiguos griegos en la península de Herakleian en la costa suroeste de Crimea. Ahora el asentamiento de Kherson se encuentra en el territorio del distrito Gagarinsky de Sebastopol. Durante dos mil años, Quersoneso fue un importante centro político, económico y cultural de la región norte del Mar Negro, donde fue la única colonia doria. Chersonese fue una colonia griega fundada en 529/528. antes de Cristo mi. nativos de Heraclea Pontica, ubicada en la costa de Asia Menor del Mar Negro. Se encuentra en la parte suroeste de Crimea, cerca de la bahía, que actualmente se llama Karantinnaya. En las primeras capas de Chersonese, los arqueólogos han encontrado una cantidad significativa de fragmentos de cerámica arcaica de figuras negras, que datan de no más tarde del siglo VI a. mi.
Un poco más de cien años después de la fundación de Quersoneso, su territorio ya ocupaba todo el espacio de la península situada entre las bahías de Karantinnaya y Pesochnaya (traducido del griego, “Chersonesos” significa península, y los helenos la llamaban Taurica (país de Tauris) la costa sur de Crimea).
10. Vida sociopolítica y estructura estatal de Quersoneso.
Institución del Estado
La mayor parte de la población libre de Quersoneso eran griegos, mientras que los griegos eran dorios. Así lo indican los monumentos epigráficos que, hasta los primeros siglos de nuestra era, estaban escritos en dialecto dórico. Los rasgos característicos de este último es el uso de: α en lugar de y, por ejemplo, en las palabras δάμος-δ-^ιος, βουλά, -βοολή, Χερσόνασος en lugar de Χερσόνησος, etc.
Pero, junto con los griegos, Tauris y Scythians vivían en Quersoneso. Los nombres escitas se encuentran en asas de ánforas y en monumentos epigráficos (ΙΡΕ I 2, 343). Uno de los embajadores de Quersoneso en Delfos, que recibió proxenia allí, tiene un patronímico Σκοθα;. La misma persona, aparentemente, es nombrada en el acto de venta de terrenos (ΙΡΕ I 2, 403). Por lo tanto, algunas personas de la población nativa no solo vivían en Chersonese, sino que también disfrutaban de derechos civiles en él. Si esto fue una excepción o, por el contrario, un fenómeno de masas, es difícil de decir. En cualquier caso, no hay duda de que Quersoneso estaba estrechamente relacionado con la población local y no estaba aislado de ella.
La clase dominante en Chersonesos estaba compuesta por propietarios de esclavos: terratenientes, talleres, comerciantes, así como pequeños campesinos y artesanos. Los esclavos descendientes de la población nativa eran la clase oprimida y explotadora; “Los dueños de esclavos y los esclavos son la primera gran división en clases.” Savmaka es evidencia convincente de que los escitas fueron explotados por los griegos.
Durante el período que se examina Quersoneso era una república democrática. formularios agencias gubernamentales y la naturaleza general de la estructura estatal de Quersoneso tiene mucho en común con la estructura estatal de Heraclea y su metrópolis, Megara. 1 La principal fuente para estudiar la estructura estatal de Chersonese son los monumentos epigráficos: inscripciones en losas de mármol. Documentos valiosos son inscripciones emitidas en nombre del estado: decretos honorarios, proxenia, tratados, actas, etc. Uno de los monumentos más importantes de Quersoneso es un juramento que data de finales del siglo IV - principios del siglo III. antes de Cristo mi. (IPE I 2 , 401). Hasta ahora, se ha aceptado generalmente que el juramento es un juramento hecho por hombres jóvenes que han alcanzado la mayoría de edad - efebos, que posteriormente reciben los derechos de ciudadanía, que el juramento enumera todos los deberes que todo ciudadano tenía que observar. 2 Acad. S. A. Zhebelev 3 cree que todos los ciudadanos del estado deberían haber prestado juramento después de que se liquidó el intento de derrocar la democracia. Esta nueva comprensión del texto del juramento nos brinda la oportunidad de aprender sobre la lucha de clases que tuvo lugar en Hersemes en un período bastante temprano, lo que hace que el juramento sea un monumento aún más valioso.
Vida política
A pesar de que el sistema estatal de Chersonesos se denominó "democracia", el papel principal en la vida política de la ciudad está pasando gradualmente a manos de representantes de la parte más próspera de la población. Participación en administración Pública no se pagaba y por lo tanto era prácticamente inaccesible para aquellos que vivían sólo a expensas de los frutos de su trabajo. Como se desprende de los decretos honorarios y las inscripciones dedicatorias de Quersoneso, el poder real en el estado se transfiere gradualmente a varias familias, y la democracia de Quersoneso, como en Olbia, se convierte en una democracia solo para un pequeño círculo de ciudadanos ricos.
La vida política en la ciudad antigua siempre ha estado íntimamente ligada a la religiosa. Los templos se destacaron en la decoración arquitectónica de la ciudad. Desafortunadamente, como resultado de las reconstrucciones posteriores y la remodelación del área urbana, todos los templos antiguos fueron destruidos y no se conservaron. Sin embargo, sabemos por inscripciones honoríficas que hubo varios templos en la ciudad. El santuario principal de Chersonesos desde el siglo IV a. mi. se convirtió en el santuario de la Virgen con un templo y una estatua de esta deidad. En general, la vida religiosa de la ciudad de esa época era rica y variada. A la cabeza del panteón oficial, a juzgar por el juramento de los ciudadanos, estaban Zeus, Gaia, Helios y Virgo. Además del templo en la ciudad no lejos de Quersoneso, en el Cabo Feolent o en la Península del Faro, había otro templo de la Virgen. En este templo, según las antiguas leyendas griegas, la sacerdotisa era Ifigenia, la hija del líder de la campaña troyana de los griegos Agamenón, quien fue sacrificado por él. El Templo de la Virgen estaba en el propio Quersoneso.
11. Reino del Bósforo. estructura estatal y la vida socioeconómica. levantamiento de Savmak
reino bosporano (o el Bósforo, el Reino de Vospor (N. M. Karamzin), la tiranía de Vospor) es un estado antiguo en la región norte del Mar Negro en el Bósforo Cimmerio (Estrecho de Kerch). La capital es Panticapaeum. Formado alrededor del 480 a. mi. como resultado de la unificación de las ciudades griegas en las penínsulas de Kerch y Taman, así como la entrada de Sindiki. Más tarde se expandió a lo largo de la costa oriental de Meotida (Mar de Azov) hasta la desembocadura del Tanais (Don). De finales del siglo II a. mi. dentro del Reino del Ponto. Desde finales del siglo I antes de Cristo mi. Estado poshelenístico dependiente de Roma. Se convirtió en parte de Bizancio en la primera mitad. siglo VI Conocido por los historiadores grecorromanos. Después de mediados del siglo VII a. C., aparecieron colonos griegos en la costa norte del Mar Negro y a principios del segundo cuarto del siglo VI a. C. mi. desarrollar una parte significativa de la costa, con la excepción de la costa sur de Crimea.. La primera colonia en esta área fue el asentamiento de Taganrog, fundado en la segunda mitad del siglo VII a. C., ubicado en el área de Taganrog moderno. Lo más probable es que las colonias se fundaran como apoikias, políticas independientes (grupos civiles libres). Las colonias griegas se fundaron en la región del Bósforo cimerio (estrecho de Kerch), donde no había población local permanente. Había una población permanente en las montañas de Crimea, donde vivían las tribus de Tauro, los escitas vagaban periódicamente por las estepas, los agricultores seminómadas Meots y Sind vivían alrededor del río Kuban. Al principio, las colonias no experimentaron la presión de los bárbaros, su población era muy pequeña y no había muros defensivos cerca de los asentamientos. A mediados del siglo VI. antes de Cristo mi. Se registraron incendios en algunos monumentos pequeños, incluidos Myrmekia, Porthmia y Torik, después de lo cual aparecieron pequeñas acrópolis fortificadas en los dos primeros. Convenientemente ubicado, con un buen puerto comercial y por lo tanto habiendo alcanzado un nivel significativo de desarrollo, se debe pensar que Panticapaeum se convirtió en el centro alrededor del cual las ciudades griegas de ambas orillas del Estrecho de Kerch se unieron en una unión de interpolis. En la actualidad, ha aparecido la opinión de que inicialmente logró unir a su alrededor solo pequeños pueblos cercanos, y al otro lado del estrecho, el centro se fundó en el tercer trimestre. siglo VI antes de Cristo mi. Fanagoria. Alrededor del 510 a.C. mi. En Panticapaeum se construyó el templo de Apolo de orden jónico. Al parecer, en nombre de la unión sagrada de ciudades que surgieron alrededor del templo, se emitió una moneda con la leyenda "ΑΠΟΛ". Se desconoce si este sindicato era igual al político, cómo estaba organizado, quién era miembro de él. Existe una hipótesis que vincula la emisión de estas monedas con Fanagoria.
Vida socioeconómica
La población de grandes territorios del reino del Bósforo se encontraba en diferentes etapas de desarrollo socioeconómico y relaciones sociales. Aquí reinó el modo de producción esclavista, en relación con el cual la sociedad se dividió en personas libres y forzadas. La élite gobernante incluía a la familia real y su séquito, funcionarios del aparato del gobierno central y local, armadores, traficantes de esclavos, propietarios de terrenos, talleres de artesanía, comerciantes adinerados, representantes de la nobleza tribal y militar y sacerdotes. Los gobernantes de Bosporan y los grandes terratenientes eran los propietarios y administradores de la tierra. Había propiedad estatal y privada de la tierra.En el estado del Bósforo vivían ciudadanos libres de ingresos medios que no tenían esclavos, extranjeros, así como campesinos comunales libres (Pelata). Estos últimos eran los principales pagadores de impuestos en especie por el derecho de uso de la tierra y soportaban principalmente la carga de los deberes a favor del Estado y la aristocracia local. Además, los campesinos se vieron obligados a participar en la milicia durante el ataque de las tribus nómadas al reino del Bósforo.El peldaño más bajo de la escala social lo ocupaban tradicionalmente los esclavos, divididos en privados y públicos. El trabajo de los esclavos estatales se utilizó principalmente en la construcción. edificios públicos, estructuras defensivas. En las organizaciones tribales, la esclavitud era doméstica, patriarcal. Los aristócratas locales utilizaron ampliamente el trabajo de los esclavos en las explotaciones agrícolas, donde cultivaban principalmente pan para la venta.
estructura estatal
Según el tipo histórico, el reino de Bósforo era un estado esclavista, al igual que las ciudades-estado que formaban parte de él. Según la forma de gobierno, era una de las variedades de una monarquía despótica. Desde el comienzo de su formación, el reino del Bósforo fue una república aristocrática, encabezada por el 483 a. se situó el género Archenaktidiv. Desde mediados del siglo V. (438 aC) el poder pasó a la dinastía Spartokid, que gobernó aquí durante tres siglos. Los Spartokids durante mucho tiempo se titularon arcontes del Bósforo y Teodosio, y fueron llamados reyes por los pueblos bárbaros vasallos. Ya desde el III art. ANTES DE CRISTO. el doble título desaparece, los gobernantes se convierten en reyes (los reyes del Bósforo conservaron el título de arcontes en el siglo I a. C. solo con respecto a Panticapaeum).
Las ciudades-estado que pasaron a formar parte del reino de Bósforo tenían cierta autonomía, sus propios órganos de autogobierno (asambleas populares, ayuntamientos, cargos electivos). Pero ya al borde de una nueva era, los reyes de Bosporan se convierten en gobernantes únicos, poseedores, que se llaman a sí mismos "reyes de reyes" (con la adición de nuevas tribus al estado, se agregó el título de jefe de estado, rey, a su nombre étnico) en el Bósforo se intensificó la tendencia a la centralización del poder, acompañada de la formación de una compleja estructura estatal-burocrática con la administración real a la cabeza.
levantamiento de savamaka
El levantamiento de los escitas en el estado del Bósforo en el 107 a. mi. Estalló en Panticapaeum durante las negociaciones con Diofanto sobre la transferencia de poder del rey de Bosporan Perisad V al rey póntico Mithridates VI Eupator (ver Mithridates VI Eupator). Perisades fue asesinado por Savmakos y Diofanto huyó a Chersonese. Los rebeldes tomaron posesión de toda la parte europea del Bósforo. En el S. siglo. participó Población escitaformada por campesinos dependientes, artesanos, esclavos. S. v. impidió la implementación de un acuerdo político, con la ayuda de la cual la élite esclavista del Bósforo, tratando de encontrar una salida a la crisis aguda y mantener su dominación de clase, trató de establecer un régimen de poder firme, transfiriéndolo a Mitrídates VI. El líder rebelde Savmak se convirtió en el gobernante del Bósforo. Se desconoce el sistema que se estableció durante el reinado de Savmak, que duró aproximadamente un año. Después de una larga preparación, Mitrídates VI envió una gran expedición punitiva de Diofanto a Sinop. En Crimea, incluía los destacamentos de Quersoneso. Las tropas de Diofanto tomaron a Teodosio, atravesaron la península de Kerch y capturaron Panticapeum. S. v. fue suprimido, Savmak fue capturado y el estado del Bósforo quedó bajo el dominio de Mitrídates VI.
Eslavos en Crimea.
Los eslavos aparecieron en Crimea en los primeros siglos de nuestra era. Algunos historiadores asocian su aparición en la península con la llamada gran migración de pueblos de los siglos III-VIII. norte. mi. Los vestigios más expresivos de la cultura eslava, identificados por los arqueólogos, se remontan a la época de la Rus de Kiev. Por ejemplo, durante las excavaciones en la colina Tepsel (cerca del actual asentamiento de tipo urbano de Planersky), se descubrió que los asentamientos eslavos existieron allí durante mucho tiempo, que surgieron en los siglos XII-XIII. La iglesia, abierta sobre una colina, se parece en su planta a las iglesias de la Rus de Kiev, y el horno excavado en una de las viviendas se parece a los antiguos rusos. Lo mismo puede decirse de las cerámicas encontradas durante las excavaciones. Se han encontrado restos de antiguas iglesias rusas en varias regiones de la península, la mayoría de ellas ubicadas en el este de Crimea. Las pinturas al fresco y el yeso, a juzgar por los fragmentos encontrados en estas ruinas, están cerca de material similar en las catedrales de Kiev de los siglos XI y XII.
Las fuentes escritas testifican que Crimea a principios del siglo IX. cae en la esfera de influencia de los antiguos príncipes rusos. Por ejemplo, la vida de Stefan de Surozh cuenta eso en el primer cuarto del siglo IX. el príncipe ruso Bravlin atacó Crimea, capturó Kherson, Kerch y Sudak (algunos historiadores consideran este episodio semilegendario).
A mediados del siglo XI. la antigua Rus comienza a establecerse en el Mar de Azov, toma posesión de la ciudad griega de Tamatarkha, la posterior Tmutarakan, la capital del futuro principado de la antigua Rusia. Las fuentes dan razones para creer que a mediados del siglo X. el poder de los príncipes de Kiev se extendió a parte de las tierras de Crimea y, sobre todo, a la península de Kerch.
En 944, el príncipe Igor de Kiev instaló a su gobernador en Crimea, cerca del estrecho de Kerch, expulsando a los jázaros de allí. Es difícil establecer con precisión los límites de la posesión de tierras rusas en Crimea durante este período. Pero el texto del acuerdo concluido por Igor con Bizancio después de la campaña fallida contra Constantinopla en 945 atestigua la creciente influencia de la Rus en Crimea: el país no se somete a ti”, es decir, el príncipe de Kiev. Por este tratado, Basantia buscó limitar la influencia de los príncipes rusos en Crimea, aprovechando la derrota de la Rus en 945. Por el mismo tratado, el príncipe de Kiev se comprometió a proteger la tierra de Korsun de los búlgaros negros, lo que solo fue posible. si Igor retuvo cierto territorio en la parte oriental de Crimea o en Taman, donde en ese momento estaba tomando forma el futuro principado de Tmutarakan.
El hijo de Igor, Svyatoslav, logró fortalecer la influencia de los príncipes de Kiev en Crimea, especialmente en el período 962-971. Solo la campaña fallida de Svyatoslav en Bulgaria lo obligó a prometer al emperador bizantino que no reclamaría "ni el poder de Korsun, y hay muchas de sus ciudades, ni el país de Bolgar". Pero esta fue una retirada temporal de Rusia en Crimea. El hijo de Svyatoslav, Vladimir, llevó a cabo una campaña contra Korsun en 988 y capturó la ciudad.
Bizancio tuvo que firmar un acuerdo con el príncipe de Kiev, que reconocía sus posesiones en Crimea y el Mar de Azov. Gracias a este tratado, Kievan Rus recibió acceso al Mar Negro y fortaleció el principado de Tmutarakan que depende de él. Después de la campaña de Korsun, la ciudad de Bospor con el distrito se adjuntó a este principado, que recibió el nombre ruso Korchev (de la palabra "korcha" - una fragua, la actual Kerch).
A lo largo del siglo XI El principado de Tmutarakan, incluidas sus tierras en la península de Crimea, pertenecía a la antigua Rusia. A finales del siglo XI. las menciones de Tmutarakan desaparecen de los anales, pero, obviamente, incluso antes de mediados del siglo XII. La península de Kerch y Taman eran rusas. En la segunda mitad del siglo XII. El principado de Tmutarakan cayó bajo los golpes de los Polovtsy, que vagaban por la región norte del Mar Negro.
El hecho de que las tierras de la península de Kerch pertenecieran a los príncipes de Kiev se evidencia en varias fuentes escritas. Idrisi llamó al Estrecho de Kerch “la desembocadura del río Ruso” e incluso conoció una ciudad en esta región con el nombre de “Rusia” (se puede suponer que se trata del Korchevo ruso, que, según una fuente bizantina en 1169, fue llamado “Rusia” durante algún tiempo). En los mapas medievales europeos y asiáticos de Crimea, se han conservado muchos nombres de ciudades, lo que indica una larga y larga estadía en la península de Rus: "Cosal di Rossia", "Rossia", "Rossofar", "Rosso", " Rosika” (cerca de Evpatoria), etc.
La invasión polovtsiana y luego la mongola-tártara aisló a Crimea de la Rus de Kiev durante mucho tiempo.
13.Principado de Tmutarakan. Estructura política, vida socioeconómica.
En la historia del antiguo semi-enclave ruso a orillas del estrecho de Kerch, el principado de Tmutarakan, hay muchos vacíos. Por ejemplo, la primera mención de él en las crónicas rusas es en 988, cuando el príncipe de Kiev Vladimir Svyatoslavich envió a su joven hijo Mstislav a reinar en Tmutarakán, pero las circunstancias bajo las cuales estas tierras pasaron a manos de los príncipes de Kiev, y el tiempo cuando esto sucedió, siguen siendo objeto de controversia entre los historiadores modernos. No se sabe con certeza quiénes eran los propietarios de estas tierras antes de la llegada de los rusos. No conocemos los límites exactos de la tierra de Tmutarakan y el momento en que Tmutarakan dejó de ser un principado ruso.
Según una versión, la mesa Tmutarakan fue capturada por Svyatoslav durante una campaña contra los jázaros en 965-966. Según otro, estas tierras durante la captura del príncipe Vladimir Korsun de Kiev (Kherson medieval, Sebastopol moderno) fueron otorgadas por los bizantinos al príncipe ruso por la obligación de proteger las posesiones del imperio de Crimea de las incursiones nómadas.
Se ha conservado mucha información confiable sobre el principado de Tmutarakan. Es seguro decir que su territorio incluía la Península de Kerch con la ciudad de Korchev (Griego Bósforo, actual Kerch) y la Península de Taman, donde la capital del principado era la ciudad de Tmutarakan (Griego Tamatarkha, Matrakha, el pueblo moderno de Tamán). Probablemente, el principado de Tmutarakan también pertenecía a algunas partes de la costa de la región oriental de Azov, donde se han ubicado ricas pesquerías durante mucho tiempo.
Los habitantes de las costas del estrecho de Kerch se dedicaban a la agricultura y la ganadería, capturaban peces, que abundaban en las aguas de los mares de Azov y Negro. La artesanía floreció en las ciudades, especialmente la alfarería. Pero la ocupación más importante de los habitantes del principado, situado en la encrucijada de las rutas comerciales, era el comercio, que aportaba grandes ingresos a la gente del pueblo y al estado.
La población del principado era variopinta. Muchos griegos vivieron aquí, que se asentaron en las ciudades y pueblos de los nómadas túrquicos, incluidos los jázaros, comerciantes y artesanos judíos, así como gente del Cáucaso, principalmente zijs y alanos. Con el tiempo, también apareció una capa eslava notable, representada por personas principescas, combatientes, comerciantes, artesanos y clérigos.
La ciudad de Tmutarakan era la sede de la cabeza de la diócesis de Zikh, que estaba directamente subordinada al Patriarca de Constantinopla. Se conocen los sellos de plomo del arzobispo Antonio, quien encabezó la diócesis a mediados del siglo XI.
El príncipe Mstislav fue un gobernante muy enérgico. Según The Tale of Bygone Years, en 1022 emprendió una campaña contra los Kasogs. Se adelantaron para encontrarse con él. Fueron dirigidos por el Príncipe Rededya. Ambos príncipes tenían una constitución fuerte y se distinguían por su fuerza, por lo que acordaron resolver la disputa mediante un duelo para no destruir a mi pueblo. Según las costumbres de la época, se luchaba sin armas, y sólo el vencedor tenía derecho a matar al vencido. La victoria fue para Mstislav. Según el acuerdo, el príncipe Tmutarakan recibió tierras, poder sobre los kasogs, propiedades y la familia de los vencidos.
Al año siguiente, Mstislav, confiando en su escuadrón, los Kasogs y Khazars (habitantes del principado) sujetos a él, se opuso a su hermano Yaroslav y luchó por el trono de Kiev. Habiendo derrotado a Yaroslav, recibió la mitad de Rusia con su capital en Chernigov. Pronto Mstislav deja Tmutarakan, que ahora está controlado por sus representantes.
Más tarde, el príncipe Gleb gobernó aquí, conocido por medir la distancia de Tmutarakan a Korchevo en el hielo en 1068 e inmortalizar este evento con una inscripción en la famosa piedra de Tmutarakan encontrada en Taman a fines del siglo XVIII. Durante algún tiempo, Rostislav Vsevolodovich reinó aquí, escondiéndose del idioma de Kiev. Fue envenenado por los griegos por instigación del Gran Duque Svyatoslav. Aquí y más tarde, los príncipes marginados encontraron refugio más de una vez.
El príncipe Tmutarakan más famoso fue Oleg Svyatoslavich (bautizado como Mikhail). Llegó por primera vez a Tmutarakan en 1078 y, como Rostislav, se escondió aquí de sus enemigos. Habiendo sufrido una derrota en la lucha por el reinado de Chernigov, fue traicionado por Polovtsy, capturado por las "cabras" en Tmutarakan y entregado a los bizantinos. Su destino estuvo determinado por el cambio de poder en Constantinopla. Bajo el patrocinio del nuevo emperador de Bizancio, se ha conservado un sello de plomo con la imagen del mismo arcángel y la inscripción griega: “Señor ayuda a Miguel, arconte de Matrakha, Zikhia y toda Khazaria”. Un político activo y exitoso, Oleg reina en Tmutarakan durante once años, pero sigue de cerca los acontecimientos en Kiev, soñando con tomar el trono de Chernigov. Y después de la muerte en 1093 del último de los Yaroslavichs, Vsevolod, al darse cuenta de que el nuevo Gran Duque Vladimir Monomakh todavía era débil, en 1094, con sus aliados, los Polovtsian khans, cumplió su sueño, se estableció en Chernigov. Después de este evento, Tmutarakan ya no se menciona en los anales como una posesión rusa.
La historia de la iglesia rusa también está estrechamente relacionada con Tmutarakan. Además de la iglesia construida por Mstislav en nombre de la Madre de Dios, en agradecimiento por la victoria concedida por la Virgen María sobre Rededey, aquí cerca de la ciudad se fundó un monasterio ruso.
Su fundador fue el monje Nikon, conocido como uno de los primeros cronistas rusos y pilares espirituales de la Rusia de la época, asociado de San Teodosio de las Cavernas. La influencia de Nikon en la vida espiritual y cultural de la Rus de Kiev no se puede subestimar. Nikon vivió en Tmutarakan durante mucho tiempo y, en ocasiones, llevó a cabo misiones diplomáticas para la gente del pueblo. Probablemente, fue aquí donde comenzó a crear un nuevo código analítico, que ya completó en Kiev.
Después de la terminación del antiguo reinado ruso en Tmutarakan, los rusos continuaron viviendo en Taman durante mucho tiempo, y el idioma ruso se usaba aquí incluso a mediados del siglo XIII.
En 1475, los otomanos recuperaron Kaffa en tres días y le dieron el nombre de Kefe, Soldaya se mantuvo un poco más, pero también pasó a los turcos, convirtiéndose en Sudak. Kerch, como parte del Imperio Otomano, se llamaba la ciudad de Cherzeti, que rápidamente se deterioró, a menudo siendo objeto de incursiones cosacas.
Mientras tanto, el estado ruso se interesó en la península de Crimea. El Imperio Otomano entendió que era necesario fortalecer sus posiciones y a principios del siglo XVIII. inició la construcción de la fortaleza Yeni-Kale. Pero en 1774 la fortaleza y Kerch pasaron a ser propiedad del Imperio Ruso, y desde 1783 toda Crimea pertenecía a Rusia.
Vida y cosmovisión de los pueblos del este de Crimea.
Como puede ver, la historia del este de Crimea está literalmente llena de eventos. Al mismo tiempo, no se debe olvidar que el pasado es, ante todo, la vida y las actividades de personas específicas que produjeron algo y dejaron huellas de su existencia.
Los primeros habitantes del este de Crimea comían gracias a la caza y la recolección. Los neandertales vivían en cuevas, se vestían con ropa hecha con pieles de animales muertos, comían carne asada al fuego. En la era mesolítica, los antiguos habitantes de Crimea ya tenían arco y flechas, pero también usaban lanzas y dardos, inventados antes. En los tramos inferiores de los ríos de Crimea que desembocan en el Mar de Azov, siempre había mucha caza, por lo que esta parte del este de la península era especialmente atractiva para los primeros cazadores.
Los cromañones ya vivían en comunidades tribales matriarcales, comenzaron a construir casas en forma de tiendas de campaña con huesos y ramas. Además, en esta etapa de la historia nacieron las primeras ideas religiosas y el arte primitivo.
El surgimiento de la agricultura en el Neolítico propició el rápido poblamiento de ciertos territorios. Pero, incluso en la Edad del Bronce, había habitantes del este de Crimea que llevaban un estilo de vida semisedentario. Los representantes de la cultura Yamnaya, cuyos rastros se encontraron en los entierros ubicados en las afueras de Feodosia, eran pastores. En los entierros de estas personas, los científicos encontraron carros de cuatro ruedas que, muy probablemente, eran tanto medios de transporte como viviendas.
En la era de los primeros metales, los habitantes del este de Crimea adoraban al Sol, el dios de la fertilidad, tenían un culto al toro.
En la primera mitad del segundo milenio antes de Cristo. mi. una parte importante de los habitantes del este peninsular disponían de viviendas en forma de piragua o semipiragua. Al final de la Edad del Bronce quedaban pocos nómadas, pero debido al deterioro del clima en los siglos XI-X. antes de Cristo mi. Los habitantes asentados de las regiones esteparias abandonaron sus lugares de origen. Los que quedaron se vieron obligados a regresar a la ocupación de sus antepasados: al nomadismo.
Los cimerios vivieron a principios de la Edad del Hierro. Su apariencia y el arnés del caballo eran totalmente acordes con la época. El cimmerio caminaba en un caftán atado con un ancho cinturón. Las armas estaban unidas a esa ropa. Familias de guerreros ganaderos seguían a sus sostén de familia en carretas. Dejaron pocos entierros, los parientes muertos fueron enterrados con mayor frecuencia en los túmulos de la Edad del Bronce. Los raros entierros de este pueblo están decorados con esculturas en forma de cuerpo humano con armas. Es interesante que los rasgos faciales no estuvieran representados en tales estatuas de piedra. Aparentemente, debido a algunas consideraciones religiosas.
Esa parte de la gente que vivía en el este de Crimea a finales de la Edad del Bronce y no podía o no quería volver al nomadismo se mudó a las montañas de Crimea y las regiones de las estribaciones de la península. Allí, los pobladores construyeron piraguas y semi-piraguas, y con el tiempo comenzaron a construir estructuras de tierra con muros de piedra. Cerca de tales viviendas, se encontraron pozos para almacenar granos. Los científicos llaman a esta cultura Kizil-Koba y casi están de acuerdo en que sus representantes eran taurinos.
Los habitantes de las regiones montañosas del este de Crimea se asentaron colectivamente, varios familias numerosas, usaba platos moldeados, y con la llegada de los griegos se familiarizó con la cerámica. Los Kizil-Kobans muertos fueron enterrados en cajas de piedra que se elevaban sobre la superficie de la tierra.
A diferencia de la mayoría de la población local, los escitas eran guerreros nómadas, por lo que les tomó tiempo aprender a cultivar la tierra y lograr establecerse. Incluso sus mujeres podían oponerse al enemigo en caso de peligro inminente, por lo que no es de extrañar que los representantes de estas tribus adoraran al dios de la guerra. Con el tiempo, parte de los escitas cambiaron a una forma de vida sedentaria. Alrededor de los asentamientos del este de Crimea, aparecieron montículos de varias capas, en los que había criptas de miembros de una familia en particular.
Los primeros griegos del este de Crimea vivían en piraguas y semi-piraguas. No construyeron ciudades con casas grandes a la vez. El surgimiento de las antiguas políticas de Crimea y los rasgos característicos de la vida de sus habitantes se describen en detalle en una serie separada de artículos en nuestro sitio, por lo que invitamos al lector a familiarizarse con esta información. En el siglo III. antes de Cristo mi. los griegos tuvieron que pensar en la seguridad de sus propios hogares, ya que los bárbaros comenzaron a ser más activos. En ese momento, los helenos fortificaron asentamientos preexistentes, por ejemplo, en las tierras del pueblo de Beregovoye; construyó nuevas fortalezas (incluyendo Biyuk-Yanyshar). Sin embargo, tales acciones no pudieron salvar muchos asentamientos alrededor de Feodosia, donde a fines del siglo II - en el siglo I. antes de Cristo mi. No había nadie más. No se sabe exactamente qué sucedió entonces, pero se supone que los bosporanos sufrieron como resultado de la incursión sármata. en el siglo primero antes de Cristo mi. Asander reanudó la construcción de fortalezas. Debajo de él, creció la fortaleza de Kutlak y las fortificaciones del valle de Solkhat.
En cuanto a la religión de los helenos del este de Crimea, tradicionalmente veneraban a los dioses del Olimpo. En Teodosio, la deidad suprema era Apolo. Los helenos muertos fueron incinerados. El cristianismo comenzó a penetrar en esta parte de la península en los siglos III-IV, y un poco antes, a principios de nuestra era, su población se familiarizó con las enseñanzas gnósticas.
Los godos del este de Crimea, a diferencia de los helenos, eran originalmente guerreros, el reino de Bosporan incluso les proporcionó sus barcos. Con la ayuda de tales barcos, los alemanes se dedicaron a la piratería. Poco a poco, todo cambió: habiendo sentido el sabor de una vida pacífica, los godos se olvidaron de la forma de vida de sus antepasados y comenzaron a equipar sus propios asentamientos. La naturaleza de Crimea influyó en los alanos de la misma manera. Esta salvaje tribu sármata se asentó en Crimea durante mucho tiempo. Como ya se mencionó, sus representantes en el siglo III. fueron los fundadores de Sugdeya, que en el siglo VIII. se convirtió en el centro del episcopado cristiano. Los alanos también vivían en el territorio de Feodosia.
En esa parte del este de Crimea, donde desde el siglo XIII. los mongoles-tártaros se asentaron, la vida también se estabilizó. La capital de los ulus, Solkhat, se ha convertido en una ciudad con una infraestructura desarrollada. Allí vivían representantes de varias nacionalidades, que se establecieron en comunidades separadas. Casi todo el mundo sabe que los tártaros que vivían en Crimea han sido adherentes del Islam durante mucho tiempo. Sin embargo, pocas personas saben que el Islam se extendió precisamente desde Solkhat. Al mismo tiempo, en aquellas áreas donde había pocos mongoles-tártaros, los paganos extranjeros a menudo adoptaban el cristianismo.
Se ha escrito bastante sobre la forma de vida de los venecianos y genoveses. También hay un artículo en nuestro sitio web que habla en detalle sobre estos habitantes del este de Crimea. Dado que la población de los puestos comerciales era multinacional, profesaba diferentes religiones. Entre los habitantes de las fortalezas había ortodoxos y católicos, representantes de la comunidad cristiana armenia y judíos. Después de que los otomanos ocuparan las fortalezas italianas de Crimea, el número de mezquitas aumentó considerablemente allí. Estas y otras tierras de la península se convirtieron en un apéndice importante del Imperio Otomano, Estambul hizo mucho para asegurar que el Islam prevaleciera en Crimea y la cultura turca se extendiera.
De finales del siglo XVIII. Los musulmanes abandonaron Crimea gradualmente, muchos tártaros se fueron a vivir a Turquía. Las autoridades del próximo dueño de la península, el Imperio Ruso, inmediatamente comenzaron a poblar las tierras desiertas. Los terratenientes rusos con sus propios campesinos y colonos europeos llegaron al este de Crimea. Entonces, en esos días, los alemanes aparecieron en Sudak y los búlgaros en Koktebel. Las características de la vida de los pueblos que vivieron en el este de Crimea en diferentes períodos de su historia han sobrevivido parcialmente hasta el día de hoy. La cosmovisión de los habitantes de Crimea modernos también es una simbiosis de diferentes ideas sobre el universo y el papel del hombre en él.
Desarrollo de la agricultura, la artesanía, la industria.
y el comercio en el este de Crimea
Los arqueólogos lograron encontrar sitios mesolíticos cerca del Nuevo Mundo y al norte de Sudak, en los que, junto a las viviendas de las personas, ya se mantenían potros capturados, cerdos salvajes y cabras montesas. La agricultura y la ganadería real aparecieron en el Neolítico. Durante ese período del pasado, hubo un asentamiento activo de las extensiones alrededor de la moderna Feodosia y los territorios de la península de Kerch. Uno de estos sitios estaba ubicado cerca del pueblo de Primorsky.
Los habitantes del este de Crimea, que eligieron una forma de vida estable, prefirieron el cultivo de ganado. Las personas que no tuvieron tiempo de despedirse del nomadismo criaron animales pequeños con mayor frecuencia. En la Edad del Bronce, la humanidad ya había domesticado cabras, ovejas, vacas y caballos, sembrado trigo y cebada.
Aquí hay menos monumentos de la cultura de las catacumbas, pero también existen. Esta cultura se caracteriza por la transición a una economía agropecuaria integrada. Cerca de las viviendas de sus representantes se encontraron construcciones de piedra redondeada, que pudieron haber sido corrales para mascotas. También existían fincas agrícolas y ganaderas entre los representantes de la cultura Kizil-Koba.
Los cimerios eran ganaderos nómadas, por lo que no cultivaban la tierra, sino que principalmente peleaban y criaban caballos. En cuanto a los siguientes habitantes del este de Crimea: los escitas, luego de los siglos V-IV. antes de Cristo mi. una parte importante de ellos se dedicaba al cultivo del suelo ya la cría de ganado. Hoy se sabe que los primeros pueblos agrícolas de los escitas estaban ubicados en el istmo de Ak-Monai (frente) y en el territorio de la península de Kerch (Andreevka). En el siglo IV. antes de Cristo mi. Se formó una gran región agrícola alrededor de Feodosia, cuyas fronteras corrían a lo largo de los tramos inferiores del Salgir, cerca de los ríos Kuchuk-Kara-Su y Biyuk-Kara-Su, iban a lo largo de la península de Kerch hasta Kazantip, y en el sur de El este de Crimea terminaba en el Mar Negro. Los agricultores escitas vivían en casas de piedra densamente ubicadas que se encontraban en pueblos y granjas. Los cultivos de cereales, que cultivaban los escitas en el este de la península de Crimea, se vendieron a Grecia.
La apariencia del escita al principio no era muy diferente de la apariencia del cimmerio, pero con el tiempo el arma cambió y comenzaron a aparecer nuevas decoraciones. Los arqueólogos han encontrado otras puntas de flecha, espadas largas y cascos de bronce. Hasta el siglo V antes de Cristo mi. en el este de Crimea hicieron decoraciones al estilo animal. Más tarde fueron reemplazados por ornamentos griegos.
Durante la antigua colonización del este de Crimea, en algún lugar a mediados del siglo VI. antes de Cristo e., Feodosia comenzó a crecer. Estaba destinada a convertirse en un importante puerto y en el principal centro comercial de la península. La ciudad incluso acuñó su propio dinero. Los productos del este de Crimea terminaron en la Grecia balcánica, en las ciudades de la región del Mar Negro y en las islas del Egeo. Muchos países del mundo entregaron sus productos a Crimea. Sin embargo, los griegos no solo comerciaban, eran buenos pescadores, sabían cazar, se dedicaban a la extracción de sal, elaboraban telas, utensilios y joyas, vestían cuero. Los helenos en el este de Crimea cultivaron uvas, cultivos, frutas y verduras, criaron ganado. Además, la vida les obligó a aprender carpintería, oficios de albañilería y carpintería. Los griegos de Crimea también tenían sus propios barcos.
Bajo los polovtsianos, aumentó el papel de Sugdeya (Sudak). En los siglos X-XIII. esta ciudad era el mayor centro comercial de Crimea. Mercancías de Rusia, Europa del Este y las estepas euroasiáticas fueron llevadas a su puerto, naves y barcos mediterráneos navegaron allí, transportando comerciantes de Europa Occidental, África del Norte, Medio Oriente y otras partes del mundo.
Bajo los mongoles-tártaros, Solkhat tuvo una gran importancia comercial. Allí se pueden comprar especias, telas, cuero en el extranjero, vender cera, pieles, miel y mucho más. Al mismo tiempo, la ciudad era especialmente famosa por sus mercados de esclavos. Entre los esclavos vendidos de Solkhat estaba el sultán egipcio Baibars. Buenos alfareros, constructores y joyeros vivían en la capital de Crimea. Había una casa de moneda, cuyos servicios fueron utilizados incluso por los genoveses Kaffa.
Los vecinos de los mongoles-tártaros, los italianos, eran artesanos talentosos. Los extranjeros quedaron especialmente sorprendidos por los maravillosos productos de los canteros genoveses. Además, los habitantes de los puestos comerciales sabían cómo procesar metales, coser ropa y sombreros y fabricar joyas que tenían demanda mucho más allá de Gazaria. Durante la estancia de los italianos en el este de Crimea, el papel económico de Feodosia aumentó nuevamente. Volvió a florecer: recibió barcos mercantes de casi todo el mundo y envió productos locales al extranjero. Durante el período otomano en la historia de Crimea, Kaffa siguió siendo el mismo importante centro comercial de la región norte del Mar Negro, y continuó creciendo y desarrollándose.
Bajo los otomanos, el este de Crimea se hizo famoso por las fragantes manzanas y las cerezas blancas de los jardines de Sudak. Los campesinos de toda la costa este se dedicaban a la viticultura y la horticultura, sembrando cereales y legumbres. Al otro lado del Mar Negro, se valoraba el pescado capturado por los habitantes del este de Crimea. Mucho más allá de la península, se conocían zapateros, tejedores y joyeros locales. Sus productos se vendían en numerosas tiendas de Kefe y Sudak, donde también se podía comprar miel, mantequilla y otros productos. También había mercados de esclavos.
En el este de Crimea, durante el reinado del Imperio Ruso, se cultivaban uvas y se pescaba pescado. A fines del siglo XVIII, se plantaron moras, limoneros y otros cultivos en Stary Krym, pero solo las nueces, las almendras y el tabaco gustaron del clima local. En Feodosia y en Kerch se dedicaban a la extracción de sal de mesa. A la vuelta de los siglos XIX y XX. Feodosia volvió a convertirse en un gran puerto comercial.
Resorts de Crimea Oriental, monumentos de historia y arquitectura.
El hecho de que el este de Crimea podría ser un área turística quedó claro para los rusos solo en la segunda mitad del siglo XIX. Los tártaros viajaron a Solkhat (Antigua Crimea) para mejorar su salud, incluso durante la existencia de los ulus de Crimea. Se han conservado las memorias del monje dominicano d "Ascoli, que permaneció en la capital de Crimea en la primera mitad del siglo XVII. Escribió que todos los años, desde la primavera hasta mediados del verano, los tártaros llegan a Solkhat, que se curan con agua caliente. baños con hierbas y flores allí. D" Ascoli afirmó que tales baños pueden curar muchas enfermedades. En los años 60. Siglo 19 recordaron las tradiciones de sus antepasados y Stary Krym volvió a ser famoso como un lugar de curación. Desde entonces, han venido a la ciudad personas que padecen enfermedades pulmonares y enfermedades nerviosas. En ese momento, nuevamente comenzaron a hacer baños con hierbas medicinales recolectadas fuera del pueblo.
La historia turística de Koktebel comenzó a fines del siglo XIX, después de que los herederos de E. A. Junge decidieran vender parte de las tierras que antes le pertenecían. La gente compró parcelas y construyó cabañas en ellas. Esta zona era conocida como un lugar de descanso para la intelectualidad. Antes de la Gran Guerra Patriótica, ya se alquilaban habitaciones y habitaciones para turistas en Koktebel, y había un café "Bubny" en el pueblo.
Al mismo tiempo, Sudak creció. G. Moskvich escribió en 1910 que los turistas de Sudak tienen la oportunidad de nadar, montar a caballo y en bote, y dar paseos en carruajes. En 1880, los veraneantes, en su mayoría estudiantes e intelectuales, ya llegaban en masa, por lo que se decidió construir un hospital zemstvo. Sin embargo, en el siglo XIX los equipamientos sanitarios dejaron de ser una curiosidad en el este peninsular. Por ejemplo, desde 1813 funcionaba el hospital de la ciudad en Feodosia, y desde 1829, en Kerch, desde 1864 había una antigua clínica médica ambulatoria de Crimea.
La historia de la medicina en el este de Crimea se remonta a la antigüedad. Luego, la población local utilizó barro curativo y agua de mar para combatir diversas enfermedades. Después de las incursiones bárbaras, la medicina revivió a finales del siglo XIII. Luego, ya bajo los genoveses, se abrió el hospital de San Juan en Feodosia (Kaffa).
A principios del siglo XX. Se decidió construir el complejo Alexandrida en el tramo Kanakskaya Balka, pero el trabajo se prolongó durante mucho tiempo y otras acciones revolucionarias no permitieron completar el plan. Durante la Primera Guerra Mundial, con el fin de mejorar su salud, los soldados heridos comenzaron a llegar al este de la península. En la misma Crimea Vieja, se abrió un pequeño sanatorio. Pero la Guerra Civil interrumpió la formación de balnearios locales.
Los turistas vienen al este de Crimea no solo para recibir tratamiento médico. Hay muchos monumentos de historia y arquitectura en esta región de la península.
En Feodosia, por ejemplo, la mezquita Mufti-Jami, construida bajo los otomanos en 1623, la iglesia de San Sergio (siglo XIV), la iglesia en nombre de la Santa Gran Mártir Catalina (1875), la fuente Aivazovsky y muchos otros edificios y objetos arquitectónicos, entre los que se encuentran en primer lugar las ruinas de la fortaleza de Kaffa y la torre de Constantino.
Entre los edificios más interesantes de Sudak se encuentran la torre genovesa Choban-Kule y la iglesia luterana (1887).
En Koktebel, los turistas siempre se sienten atraídos por la Vintage Wine and Cognac Factory, cuya construcción comenzó en 1879. Un año antes, L.S. Golitsyn abrió una bodega en el Nuevo Mundo, que estaba destinada a convertirse en una fábrica de champán, otra atracción del este de Crimea.
También hay varios lugares interesantes en Stary Krym: el complejo del monasterio Surb-Khach (mediados del siglo XIV) y la mezquita uzbeka (1314).
En la península de Kerch se encuentran lugares turísticos no menos maravillosos: los restos de las antiguas ciudades de Panticapaeum y Nymphaeum, el Montículo Real (siglo IV a. C.), la fortaleza turca de Yeni-Kale (principios del siglo XVIII) y la fortaleza rusa de Kerch. (segunda mitad del siglo XVIII), así como la Gran Escalera de Mitrídates (1832-1840), en cuyo primer piso se puede ver una copia de la Cripta de Deméter.
Las principales tendencias en el desarrollo de la cultura y
formaciones de Crimea Oriental
La cultura de Crimea Oriental son las tradiciones, la arquitectura, la literatura, la música, la pintura, la fotografía, la cinematografía... No es ningún secreto que todo esto se ha formado a lo largo de los siglos, gracias a los esfuerzos y talentos de los representantes de muchos pueblos.
En cuanto a la arquitectura, en esta parte de la península hay ejemplos de arquitectura griega antigua, monumentos del período histórico veneciano-genovés, edificios tártaros, armenios y rusos. Sin embargo, en los siglos XV-XVIII. en Crimea, se formó una sola dirección arquitectónica, que puede describirse como una simbiosis de detalles traídos por los otomanos, armenios y representantes del pueblo tártaro de Crimea.
Arquitectos talentosos, al igual que filósofos y poetas, vivieron en el este de Crimea incluso durante la existencia del reino de Bosporan. Los griegos introdujeron a la población local valores materiales y culturales cualitativamente nuevos, como resultado de lo cual apareció la cultura greco-escita-meotiana. Y estos valores pudieron sobrevivir incluso a la cultura nómada verdaderamente escita, que fue aceptada por los pueblos extraños. Es cierto que hay información de que los sármatas finalmente barbarizaron a los bosporanos, pero la cultura griega no desapareció sin dejar rastro.
El desarrollo activo de las antiguas ciudades de Crimea condujo al desarrollo de la pintura y la escultura. Los dibujos de la citada cripta de Deméter permiten concluir que en el momento de la construcción de este monumento arquitectónico la pintura ya era subjetiva.
En el período bizantino de la historia de la península, así como bajo los italianos, la cultura cristiana penetró con confianza en el este de Crimea. En este momento, los templos estaban decorados con frescos. Tales ejemplos de arte de la iglesia han sobrevivido hasta el día de hoy; se pueden ver en las ciudades de East Bank y en la parte suroeste de Crimea.
Poco se sabe sobre el arte monumental y decorativo de la Crimea Oriental de la Edad Media. Lo que sobrevivió apareció en el siglo XIV. E incluso entonces se notaba el estilo arquitectónico selyúcida. Se cree que en los siglos XII-XIII. los utensilios de la iglesia y los artículos que se usaban durante el culto se entregaron desde Asia Menor.
Con el tiempo, las tendencias armenias se unieron a la cultura de Crimea oriental y, con el surgimiento del kanato de Crimea, se fortalecieron junto con las selyúcidas. En lugar de la construcción de iglesias, comienza el período de construcción de mezquitas y mausoleos.
En la segunda mitad del siglo XIX. El cristianismo regresó a Crimea disfrazado de ortodoxia. La cultura rusa, cuyos elementos se pueden ver incluso durante la existencia del principado de Tmutarakan, ahora está firmemente arraigada en la península. Crimea oriental se ha convertido en un lugar de trabajo y recreación para muchas personas talentosas, súbditos del Imperio Ruso.
A principios del siglo XX, surgió la escuela de pintura cimeria, cuyos representantes representaron los paisajes únicos del este de Crimea. Entre los artistas talentosos que trabajaron en esta dirección,.
En las costas del este de Crimea, las películas "Scarlet Sails", "Anphibian Man", "Sportloto-82", "Pirates of the 20th Century", "The Man from Capuchin Boulevard", "9th Company", "I Will Ríndete en buenas manos", "Isla habitada" y otros.
Es difícil imaginar una región donde la cultura en el sentido moderno de la palabra se desarrolle sin instituciones educativas. La información sobre escuelas y gimnasios en las políticas antiguas se encuentra en el artículo "Ciudades-estado griegas de Crimea". Los genoveses tampoco eran analfabetos, al igual que los habitantes del kanato de Crimea, que recibieron conocimientos en la madraza, y los armenios del este de Crimea, que tenían sus propias escuelas. Un lugar especial en ese momento lo ocupaba la escuela teológica de Surb-Khach. La educación moderna en el este de Crimea comenzó con la llegada de los rusos.
En agosto de 1811, se abrió una escuela de distrito en Feodosia. Al principio era de dos clases, pero a partir de 1836 pasó a ser de tres clases. En la escuela del condado había un departamento inferior, después del cual los niños leían libremente, escribían, sabían contar y conocían los conceptos básicos de la Ley de Dios. En 1868 se transformó en escuela parroquial. Desde 1860 existía en la ciudad un internado privado de mujeres, y desde 1866 funciona una escuela de mujeres, que luego se convirtió en gimnasio. En 1885, la escuela del distrito pasó a llamarse escuela de la ciudad y pronto la duración de los estudios aumentó a seis años. Desde 1912 ha sido una escuela primaria superior de cuatro clases. Desde 1873, el Progymnasium masculino del estado de Feodosia ha estado en funcionamiento. Después del establecimiento del poder soviético, la escuela técnica de los pueblos del Este se ubicó en su edificio, luego hubo un instituto de maestros. Desde el siglo XIX las escuelas privadas también funcionaron en Feodosia. En 1902 y 1915 En la ciudad aparecieron dos escuelas reales privadas, que pronto dejaron de existir, por lo que en 1913 las autoridades locales abrieron una institución educativa estatal de este tipo. Además, después de un tiempo, aparecieron en la ciudad el Instituto de Maestros, clases de artesanía, escuelas náuticas vocacionales para mujeres y una escuela armenia.
Debido al rápido crecimiento en el número de instituciones educativas, el alto nivel de enseñanza, Feodosia se ha convertido en el centro cultural y educativo de Crimea Oriental. En esta antigua ciudad buscada gente creativa, amantes de la historia y el romance justo. Desde 1880, existe la Galería de Arte Nacional de Feodosia de Ivan Aivazovsky, y un año después apareció el primer museo de Crimea: el Museo de Antigüedades. A principios del siglo XX. Feodosia, como ninguna otra ciudad de Crimea, atrajo a los escritores.
Pero la educación se desarrolló no solo en Feodosia. Kerch al final XIX-principios siglo XX Fue considerado uno de los centros educativos de la provincia de Taurida, en la ciudad funcionaron escuelas populares, náuticas y vocacionales, gimnasios para mujeres y hombres, y funcionó el instituto para niñas Kushnikov. En 1919-1921. en Kerch había una Universidad del Bósforo. En 1804, se tomó la decisión de construir una escuela de vinificación en Sudak. En Stary Krym, por ejemplo, en 1842 se abrió una escuela de zemstvo de cuatro años. Según A. A. Shelyagov en 1914-1915. en el distrito de Feodosia, que incluía la administración de la ciudad de Kerch-Yenikalsk, había 304 Instituciones educacionales(de los cuales 8 son de secundaria o categoría I y 3 pertenecen a categoría II y progimnasios).
Personalidades famosas que vivieron y trabajaron en el este de Crimea.
La península de Crimea siempre ha atraído a bohemios y personas que buscaban lugar perfecto para la creatividad Famosos políticos, artistas, poetas, escritores, cantantes y personas de otras profesiones públicas visitaron Crimea oriental. Dado que esta región es bastante grande, considere la relación gente famosa con ciudades y pueblos individuales a lo largo de la costa.
Comencemos con Kerch. EN tiempos diferentes en eso localidad con la historia antigua estaban los emperadores Pedro el Grande y Alejandro Primero. En 1820 A. Pushkin fue enviado a Kerch, y en 1888 el joven A. Chekhov visitó esta ciudad. En 1914, la gente de Kerch tuvo la oportunidad de escuchar los poemas de V. Mayakovsky, pero, según las notas de los periódicos de esa época, no les gustó el trabajo del futurista. J. Matrunetsky vivió y pintó en Kerch. En 1942 nació allí el acordeonista y vocalista V. Kovtun, en la segunda mitad del siglo XX. periodista nacido S. Dorenko y cantante A. Sviridova.
Catalina II llegó a Feodosia. La ciudad "dada por Dios" asombró a A. Pushkin, K. Paustovsky con su historia y naturaleza. Allí vivían personas creativas: I. Aivazovsky, K. Bogaevsky, M. Tsvetaeva, V. Mukhina, M. Voloshin, L. Lagorio, A. Fessler, A. Green, S. Balukhaty, V. Zakrutkin, A. Barsak y otros. .
Desde el siglo XIX y hasta el día de hoy las celebridades van a Koktebel. Los sitios de E. Junge, P. von Tesch, E. Kiriyenko-Voloshina, la solista de ópera M. Deisha-Sionitskaya fueron los primeros en aparecer en este pueblo. Entre las personas famosas que trabajaron y vivieron allí más tarde, se pueden nombrar al publicista G. Petrov, M. Voloshin, N. Gumilyov, las hermanas Tsvetaev, L. Dmitrieva, F. Ranevskaya, V. Aleinikov, L. Polishchuk y muchos otros. Incluso Lenin vino a Koktebel.
La condesa de La Mothe (Milady de la novela de A. Dumas) está enterrada en Stary Krym. A. Grin vivió en este pueblo y K. Paustovsky se quedó durante mucho tiempo.
Invitados famosos de Sudak: Catalina II, emperatriz María Alexandrovna, futuro monarca Alejandro III, Nicolás II, investigador K. Gablitz, académico P. Pallas, poeta y dramaturgo V. Kapnist, historiador P. Koeppen, botánico H. Steven. A. Griboyedov, los artistas I. Aivazovsky y K. Bogaevsky, los compositores A. Glazunov y N. Cherepnin, así como A. Tolstoy, M. Voloshin, M. Bulgakov y otras personalidades famosas visitaron Sudak.
El nombre de L. S. Golitsin está asociado con el pueblo de Novy Svet, quien compró la propiedad al noble de Galere y comenzó a dedicarse a la elaboración del vino. Este rincón casi extremo del este de Crimea inspiró a N. Levin y M. Voloshin.
Así es el este de Crimea. Una tierra cubierta de leyendas y glorias ancestrales, lugar de encuentro de gente talentosa, un rincón estratégicamente importante de la península y simplemente una zona turística apta para relajar la naturaleza romántica. El este de Crimea ha experimentado mucho y aún quedan muchos eventos por venir. Pero los momentos trágicos del pasado y las vicisitudes del presente solo fortalecen el espíritu de la población local, les enseñan a disfrutar cada momento, a amar el mar, las montañas, la estepa querida aún más y apreciar a los huéspedes de la península, que durante mucho tiempo se han percibido como una parte integral de la vida de los habitantes de Crimea.
EN LUZ
Hace un año, la península de Crimea fue parte integral estado de Ucrania. Pero después del 16 de marzo de 2014, cambió su "lugar de registro" y pasó a formar parte de la Federación Rusa. Por lo tanto, podemos explicar el mayor interés en cómo se desarrolló Crimea. La historia de la península es muy turbulenta y azarosa.
Los primeros habitantes de la tierra antigua.
La historia de los pueblos de Crimea tiene varios milenios. En el territorio de la península, los investigadores descubrieron los restos de personas antiguas que vivieron en la era paleolítica. Cerca de los sitios de Kiik-Koba y Staroselye, los arqueólogos encontraron los huesos de las personas que habitaban esta área en ese momento.
En el primer milenio aC vivían aquí cimerios, taurinos y escitas. Por el nombre de una nacionalidad, este territorio, o más bien sus partes montañosas y costeras, todavía se llama Taurica, Tavria o Tauris. Los antiguos se dedicaban a la agricultura y la ganadería en estas tierras poco fértiles, así como a la caza y la pesca. El mundo era nuevo, fresco y sin nubes.
Griegos, Romanos y Godos
Pero para algunos estados antiguos, la soleada Crimea resultó ser muy atractiva en términos de ubicación. La historia de la península también tiene ecos griegos. Alrededor de los siglos VI-V, los griegos comenzaron a poblar activamente este territorio. Aquí fundaron colonias enteras, después de lo cual aparecieron los primeros estados. Los griegos trajeron consigo los beneficios de la civilización: construyeron activamente templos y teatros, estadios y baños. En este momento, la construcción naval comenzó a desarrollarse aquí. Es con los griegos que los historiadores asocian el desarrollo de la viticultura. Los griegos también plantaron olivos aquí y recolectaron aceite. Podemos decir con seguridad que con la llegada de los griegos, la historia del desarrollo de Crimea recibió un nuevo impulso.
Pero unos siglos más tarde, la poderosa Roma puso sus ojos en este territorio y capturó parte de la costa. Esta toma de posesión duró hasta el siglo VI d.C. Pero el mayor daño al desarrollo de la península fue causado por las tribus de los godos, que invadieron en los siglos III-IV y gracias a las cuales los estados griegos se derrumbaron. Y aunque los godos pronto fueron expulsados por otras nacionalidades, el desarrollo de Crimea se desaceleró mucho en ese momento.
Khazaria y Tmutarakan
Crimea también se llama antigua Khazaria, y en algunas crónicas rusas este territorio se llama Tmutarakan. Y estos no son en absoluto nombres figurativos del área en la que se encontraba Crimea. La historia de la península ha dejado en el habla aquellos nombres toponímicos con los que en un momento u otro se llamó a este pedazo de tierra. A partir del siglo V, toda Crimea cae bajo la dura influencia bizantina. Pero ya en el siglo VII, todo el territorio de la península (a excepción de Chersonese) estaba en un estado poderoso y fuerte. Por eso en Europa Oriental en muchos manuscritos se encuentra el nombre "Khazaria". Pero Rusia y Khazaria compiten todo el tiempo, y en el año 960 comienza la historia rusa de Crimea. El Khaganate fue derrotado y todas las posesiones de Khazar fueron subordinadas al antiguo estado ruso. Ahora este territorio se llama Oscuridad.
Por cierto, fue aquí donde el Príncipe Vladimir de Kiev, que ocupó Kherson (Korsun), fue bautizado oficialmente en 988.
Rastro tártaro-mongol
Desde el siglo XIII, la historia de la anexión de Crimea se ha desarrollado nuevamente según un escenario militar: los mongoles-tártaros invaden la península.
Aquí se forma el ulus de Crimea, una de las divisiones de la Horda de Oro. Después de la desintegración de la Horda de Oro, aparece en el territorio de la península en 1443. En 1475, cae completamente bajo la influencia de Turquía. Desde aquí se realizan numerosas incursiones en tierras polacas, rusas y ucranianas. Además, ya a finales del siglo XV, estas invasiones se vuelven masivas y amenazan la integridad tanto del estado moscovita como de Polonia. Básicamente, los turcos buscaban mano de obra barata: capturaban personas y las vendían como esclavas en los mercados de esclavos de Turquía. Una de las razones de la creación de Zaporizhzhya Sich en 1554 fue resistir estas incautaciones.
historia rusa
La historia de la transferencia de Crimea a Rusia continúa en 1774, cuando se concluyó el tratado de paz Kyuchuk-Kainarji. Después de la guerra ruso-turca de 1768-1774, llegaron a su fin casi 300 años de dominio otomano. Los turcos abandonaron Crimea. Fue en este momento que aparecieron en la península las ciudades más grandes de Sebastopol y Simferopol. Crimea se desarrolla rápidamente, aquí se invierte dinero, comienza el rápido florecimiento de la industria y el comercio.
Pero Turquía no dejó planes para recuperar este atractivo territorio y se preparó para una nueva guerra. Debemos rendir homenaje al ejército ruso, que no permitió que esto se hiciera. Después de otra guerra en 1791, se firmó el tratado de paz de Iasi.
Decisión voluntaria de Catalina II
Entonces, de hecho, la península ahora se ha convertido en parte de un poderoso imperio, cuyo nombre es Rusia. Crimea, cuya historia incluía muchas transiciones de mano en mano, necesitaba una protección poderosa. Las tierras del sur adquiridas necesitaban ser protegidas, garantizando la seguridad de las fronteras. La emperatriz Catalina II ordenó al príncipe Potemkin que estudiara todas las ventajas y desventajas de anexar Crimea. En 1782, Potemkin escribió una carta a la Emperatriz, en la que insistía en aceptar decision importante. Catherine está de acuerdo con sus argumentos. Ella entiende cuán importante es Crimea tanto para resolver los problemas internos del estado como desde una perspectiva de política exterior.
El 8 de abril de 1783, Catalina II emite un manifiesto sobre la anexión de Crimea. Fue un documento fatídico. Fue a partir de este momento, a partir de esta fecha, que Rusia, Crimea, la historia del imperio y la península estuvieron estrechamente entrelazadas durante muchos siglos. Según el Manifiesto, a todos los residentes de Crimea se les prometió la protección de este territorio de los enemigos, la preservación de la propiedad y la fe.
Es cierto que los turcos reconocieron el hecho de la anexión de Crimea a Rusia solo ocho meses después. Durante todo este tiempo la situación en la península fue sumamente tensa. Cuando se promulgó el Manifiesto, al principio el clero juró lealtad al Imperio Ruso, y solo entonces, toda la población. En la península se celebraron celebraciones solemnes, fiestas, juegos y carreras, se dispararon salvas de cañonazos al aire. Como señalaron los contemporáneos, toda Crimea con alegría y júbilo pasó al Imperio ruso.
Desde entonces, Crimea, la historia de la península y la forma de vida de su población han estado indisolublemente ligadas a todos los acontecimientos que tuvieron lugar en el Imperio Ruso.
Un poderoso impulso para el desarrollo
Una breve historia de Crimea después de unirse al Imperio Ruso se puede describir en una palabra: "floreciente". La industria y la agricultura, la vinificación, la viticultura comienzan a desarrollarse rápidamente aquí. Las industrias del pescado y la sal aparecen en las ciudades, la gente está desarrollando activamente relaciones comerciales.
Dado que Crimea se encuentra en un clima muy cálido y favorable, muchas personas ricas querían obtener tierras aquí. Nobles, miembros de la familia real, industriales consideraban un honor establecer un latifundio familiar en el territorio de la península. En el siglo XIX y principios del XX, aquí comienza el rápido florecimiento de la arquitectura. Los magnates industriales, la realeza, la élite de Rusia están construyendo palacios enteros aquí, diseñando hermosos parques que se han conservado en el territorio de Crimea hasta el día de hoy. Y tras la nobleza, llegaron a la península gente de arte, actores, cantantes, artistas, aficionados al teatro. Crimea se convierte en la Meca cultural del Imperio Ruso.
No te olvides del clima curativo de la península. Dado que los médicos demostraron que el aire de Crimea es extremadamente favorable para el tratamiento de la tuberculosis, comenzó aquí una peregrinación masiva para aquellos que deseaban curarse de esta enfermedad. enfermedad mortal. Crimea se está volviendo atractiva no solo para las vacaciones bohemias, sino también para el turismo de salud.
Junto a todo el país
A principios del siglo XX, la península se desarrolló junto con todo el país. La Revolución de Octubre no pasó por él, y la guerra civil que siguió. Fue desde Crimea (Yalta, Sebastopol, Feodosia) que los últimos barcos y barcos salieron de Rusia, en los que la intelectualidad rusa salió de Rusia. Fue en este lugar donde se observó un éxodo masivo de las Guardias Blancas. El país creado nuevo sistema, y Crimea no se quedó atrás.
Fue en los años 20 del siglo pasado cuando tuvo lugar la transformación de Crimea en un balneario de toda la Unión. En 1919, los bolcheviques adoptaron el "Decreto del Consejo de Comisarios del Pueblo sobre áreas médicas de importancia nacional". Crimea está inscrita en él con una línea roja. Un año después, se firmó otro documento importante: el decreto "Sobre el uso de Crimea para el tratamiento de los trabajadores".
Hasta la guerra, el territorio de la península fue utilizado como lugar de descanso para enfermos de tuberculosis. En Yalta, en 1922, incluso se abrió un Instituto especializado en Tuberculosis. La financiación estaba en el nivel adecuado, y pronto este instituto de investigación se convierte en el principal centro de cirugía pulmonar del país.
Conferencia histórica de Crimea
Durante la Gran Guerra Patria, la península se convirtió en escenario de operaciones militares masivas. Aquí lucharon en tierra y en el mar, en el aire y en las montañas. Dos ciudades, Kerch y Sebastopol, recibieron el título de Ciudades Héroes por su importante contribución a la victoria sobre el fascismo.
Es cierto que no todos los pueblos que habitan la multinacional Crimea lucharon del lado del ejército soviético. Algunos representantes apoyaron abiertamente a los invasores. Es por eso que en 1944 Stalin emitió un decreto sobre la deportación del pueblo tártaro de Crimea de Crimea. Cientos de trenes transportaron a toda una nación a Asia Central en un día.
Crimea pasó a la historia mundial debido al hecho de que en febrero de 1945 se celebró la Conferencia de Yalta en el Palacio de Livadia. Los líderes de las tres superpotencias -Stalin (URSS), Roosevelt (EEUU) y Churchill (Gran Bretaña)- firmaron importantes documentos internacionales, según el cual se determinó el orden mundial para las largas décadas de la posguerra.
Crimea - Ucraniano
En 1954 comienza un nuevo hito. El liderazgo soviético decide transferir Crimea a la RSS de Ucrania. La historia de la península comienza a desarrollarse según un nuevo escenario. La iniciativa provino personalmente del entonces jefe del PCUS, Nikita Khrushchev.
Esto se hizo para una fecha redonda: ese año el país celebró el 300 aniversario de la Pereyaslav Rada. Para conmemorar esto fecha histórica y demostrar que los pueblos ruso y ucraniano están unidos, Crimea fue transferida a la RSS de Ucrania. Y ahora comenzó a ser considerado como un todo y parte de toda la pareja "Ucrania - Crimea". La historia de la península comienza a describirse en las crónicas modernas desde cero.
Si esta decisión estaba económicamente justificada, si valía la pena dar ese paso en ese momento, en ese momento ni siquiera surgieron tales preguntas. Desde que se unió la Unión Soviética, nadie le dio especial importancia a si Crimea sería parte de la RSFSR o de la RSS de Ucrania.
Autonomía dentro de Ucrania
Cuando se formó un estado ucraniano independiente, Crimea recibió el estatus de autonomía. En septiembre de 1991 se adoptó la Declaración sobre la Soberanía del Estado de la República. Y el 1 de diciembre de 1991 se celebró un referéndum en el que el 54% de los habitantes de Crimea apoyó la independencia de Ucrania. En mayo del año siguiente, se adoptó la Constitución de la República de Crimea y, en febrero de 1994, los habitantes de Crimea eligieron al primer presidente de la República de Crimea. Se convirtieron en Yuri Meshkov.
Fue durante los años de la perestroika que comenzaron a surgir disputas cada vez más a menudo que Jruschov le dio ilegalmente Crimea a Ucrania. Los sentimientos prorrusos en la península eran muy fuertes. Por lo tanto, tan pronto como surgió la oportunidad, Crimea regresó a Rusia nuevamente.
Fatídico marzo de 2014
Mientras que una crisis estatal a gran escala comenzó a crecer en Ucrania a finales de 2013 - principios de 2014, las voces en Crimea se escucharon cada vez con más fuerza que la península debería ser devuelta a Rusia. En la noche del 26 al 27 de febrero, personas desconocidas izaron la bandera rusa sobre el edificio del Consejo Supremo de Crimea.
El Consejo Supremo de Crimea y el Ayuntamiento de Sebastopol adoptan una declaración sobre la independencia de Crimea. Al mismo tiempo, se expresó la idea de celebrar un referéndum de toda Crimea. Originalmente estaba programado para el 31 de marzo, pero luego se movió dos semanas antes, al 16 de marzo. Los resultados del referéndum de Crimea fueron impresionantes: el 96,6% de los votantes votaron a favor. El nivel global de apoyo a esta decisión de la península fue del 81,3%.
La historia moderna de Crimea continúa tomando forma ante nuestros ojos. No todos los países han reconocido aún el estatus de Crimea. Pero los habitantes de Crimea viven con fe en un futuro mejor.
