Şəxsin yaradıcılıq qabiliyyətləri. Daxili fəaliyyət planını araşdırın. Fasiləsiz öyrənmək

Yaradıcı insanın şəxsi keyfiyyətləri bu insanın digər insanlardan fərqlənməsinə imkan verən xüsusiyyətlərdir.

Bunlara daxildir:

Məhsuldar özünüdərketmə;

İntellektual yaradıcı təşəbbüs;

Bilik və transformasiya üçün susuzluq;

Problemə həssaslıq, yenilik;

Qeyri-standart problemlərin həllinə ehtiyac;

Ağılın tənqidi;

Problemlərin həlli yollarını və vasitələrini tapmaqda müstəqillik.

Yaradıcı insanın şəxsi keyfiyyətlərinin inkişafının açarı yaradıcılığın yüksək motivasiyasıdır.

Psixologiya üçün axtarışın yaradıcı motivasiyası (ideyalar, obrazlar, süjetlər, ssenarilər və s.) mərkəzi problemlərdən biridir. Onun inkişafı elmdə, texnikada və incəsənətdə insanların formalaşmasının fundamental məsələlərinin düzgün şərh edilməsi və onların əməyinin rasional təşkili üçün vacibdir. Müxtəlif motivasiya səviyyələrinin iyerarxiyasında daha yaxşı istiqamətləndirmək üçün psixoloqlar motivasiyanı xarici və daxili olaraq ayırdılar.

“Xarici” motivasiya dedikdə onlar adətən yaradıcı fəaliyyətin subyekti-tarixi kontekstindən, onun inkişaf məntiqinin tələb və maraqlarından deyil, ayrı-ayrı tədqiqatçı-yaradıcının motiv və niyyətlərində əks olunan motivasiyanı başa düşürlər. onun dəyər yönümünün digər formalarından. Bu formalar (şöhrət, maddi üstünlüklər, yüksək sosial mövqe və s. susuzluq) onun üçün son dərəcə əhəmiyyətli ola bilər, şəxsiyyətinin dərinliklərində təmsil oluna bilər, lakin inkişaf etməkdə olan elm (texnologiya və ya sənət) ilə müqayisədə xaricidir. ) yaradıcının bütün sevgiləri, ehtirasları və ümidləri ilə yaşadığı. Ambisiya (liderliyə nail olmaq arzusu ictimai həyat , elm, mədəniyyət, karyera və s.), məsələn, şəxsiyyətin əsas nüvəsini xarakterizə edən güclü davranış mühərriki kimi xidmət edə bilər. Bununla belə, bu, zahiri motivdir, çünki onun yaratdığı yaradıcılıq fəaliyyəti yaradıcı üçün kənarda olan məqsədlərə nail olmaq vasitəsi kimi, məsələn, elmi təfəkkürün öz yolu ilə gedən inkişafı prosesi üçün fəaliyyət göstərir. Məlumdur ki, müxtəlif növ tanınma və fəxri adlarla ifadə olunan kənar razılıq bir çox yaradıcı insanlar üçün mühüm stimuldur. Həmkarları və elmi qurumlar tərəfindən elmi xidmətlərin tanınmaması alimə böyük kədər gətirir. Q. Selye oxşar vəziyyətə düşən alimlərə buna fəlsəfi yanaşmağı tövsiyə edir: “İnsanların niyə yüksək rütbə və vəzifələr aldığını soruşmaqdansa, niyə almadığını soruşmaq daha yaxşıdır”. Şöhrətpərəstliyin özünəməxsus növü qadına olan sevgini yaradıcılığın xarici motivi kimi göstərməkdir.Bəzi görkəmli insanlar bu hissi yaradıcılığın güclü stimulantı hesab edirdilər. Məsələn, A.S. Puşkin yazırdı: “Qadınların şirin diqqəti demək olar ki, bizim səylərimizin yeganə məqsədidir”. Bu nöqteyi-nəzərdən İ.İ. Mechnikov. Öz mövqeyindən narazılıq da yaradıcılıq üçün mühüm motiv rolunu oynayır (N.Q.Çernışevski). Həm öz mövqeyindən narazılıq, həm də özünü ifadə etmək istəyi eyni insanın yaradıcılıq fəaliyyəti üçün stimul ola bilər. Bu fikri aydın şəkildə A.M. Qorki: “Sualına: niyə yazmağa başladım? - Cavab verirəm: “yorucu kasıb həyatın” mənə olan təzyiqinin gücü ilə və məndə o qədər çox təəssürat yarandığına görə “yazmaya bilməzdim. Yaradıcı fəaliyyətin motivləri arasında bu fəaliyyətin mənəvi-psixoloji tərəfi də mühüm yer tutur: davamlı tədqiqatın sosial əhəmiyyətini və zəruriliyini dərk etmək, elmi işin nəticələrinin təbiəti və istifadəsi üçün vəzifə və məsuliyyət hissi. , elmi və hər hansı digər yaradıcılıq fəaliyyətinin mənəvi motivasiyasında öz fəaliyyətinin elmi kollektivin işi ilə sıx bağlılığını dərk etmək və s. Yaradıcılar öz fəaliyyətlərinin humanist yönümünü daim xatırlamalı və mümkün faciəvi nəticələri əvvəlcədən məlum olan işdən imtina etməlidirlər. 20-ci əsrin bir çox böyük alimləri və incəsənət nümayəndələri bu barədə dəfələrlə danışıblar. - A. Eynşteyn, F. Coliot-Küri, İ.V. Kurçatov, D.S.Lixaçev və başqaları.Xarici motivlərdən biri sosial asanlaşdırmadır - başqalarının xəyali və ya real iştirakı ilə yaradıcı şəxsiyyətin sürətinin və ya məhsuldarlığının artması. onun hərəkətlərinin rəqibi və ya müşahidəçisi kimi çıxış edən şəxs və ya bir qrup insan (onların fəaliyyətə birbaşa müdaxiləsi olmadan). Yaradıcılığın güclü stimullarından biri də cansıxıcılıq hesab edilə bilər. Q. Selyenin sözlərinə görə, yaradıcı insanlar intensiv şəkildə "mənəvi çıxışlar" axtarır. Əgər onlar artıq ciddi zehni məşqlər üçün bir zövq əldə ediblərsə, bununla müqayisədə hər şey onlara diqqət yetirməyə layiq görünmür. Yaradıcılıq üçün ən cəlbedici olmayan stimullara paxıllıq və böyük maddi sərvət, yüksək vəzifələr və yüksək profilli titullar əldə etmək istəyi daxildir. Yaradıcı işçilər arasında iki cür paxıllıq var. Birincisi, “ağ paxıllıq”dır ki, burada başqasının uğurunun tanınması fərdin yaradıcı olmağa və rəqabətə can atmasına stimul olur. Məhz bu paxıllıq A.S. Puşkin "müsabiqənin bacısı" hesab edirdi. "Qara paxıllıq" şəxsi paxıllıq obyektinə (Salieri sindromu) münasibətdə düşmənçilik hərəkətləri etməyə sövq edir və paxıl insanın şəxsiyyətinə dağıdıcı təsir göstərir.

Yaradıcılığın daxili motivlərinə yaradıcılıq fəaliyyəti prosesində yaranan intellektual və estetik hisslər daxildir. Maraq, təəccüb, yenilik hissi, problemin həlli üçün axtarışın düzgün istiqamətinə inam və uğursuzluq halında şübhə, yumor və istehza hissi - bunlar intellektual hisslərə nümunədir. Akademik V.A. Engelhagdt hesab edirdi ki, yaradıcılığın fitri instinktiv gücü ətrafımızdakı dünya haqqında məlumatsızlıq dərəcəsini azaltmaq istəyidir. O, bu instinkti susuzluğu yatıran instinktə yaxın hesab edirdi. Odur ki, insafla demək olar ki, elmə xidmət etmək üçün canını verən alim deyil, elm onun yaradıcılığa olan ehtiyacını ödəməyə xidmət edirdi. Eyni sözləri şair haqqında da, poeziya haqqında da, ümumiyyətlə, hər bir yaradıcı insan və onun yaradıcılığı haqqında demək olar. Bir çox istedadlı insanların təcrübəsi göstərir ki, yaradıcılığa, yeni və orijinal bir şey yaratmaq ehtiyacı insanın demək olar ki, instinktiv ehtiyacındadır. Məsələn, İ.S. Turgenev, bioqrafının fikrincə, iradəsindən asılı olmayan daxili ehtiyacın təsiri altında qələmi əlinə aldı. L.N. Tolstoy deyirdi ki, o, yalnız yazıya olan daxili cazibəyə qarşı dura bilməyəndə yazır. Oxşar ifadələrə Höte, Bayron, Puşkində və bir çox görkəmli alimlərdə rast gəlmək olar. Maraq, hər kiçik addımdan, hər kiçik kəşfdən və ya ixtiradan həzz almaq bacarığı elmi peşə seçmiş insan üçün zəruri şərtdir. Bilik susuzluğu və ya bilik instinkti heyvanlardan əsas fərqdir. Və bu instinkt yaradıcı fərdlərdə yüksək inkişaf etmişdir (L. S. Sobolev). Alimin işi böyük həzz mənbəyidir. Akademik N.N.Semenovun fikrincə, əsil alim öz əməyi ilə cəlb olunur - mükafatından asılı olmayaraq. Əgər belə bir alimə apardığı tədqiqatlar üçün heç bir maaş verilməsəydi, o, boş vaxtlarında onların üzərində işləyəcək və bunun üçün əlavə pul ödəməyə hazır olardı, çünki elmlə məşğul olmaqdan aldığı həzz hər hansı mədəni əyləncədən müqayisə olunmayacaq dərəcədə böyükdür. Elmi işin ləzzət vermədiyi, qabiliyyətinə görə vermək istəməyən, o alim deyil, bu, onun peşəsi deyil, hansı dərəcə və adlara layiq görülsə də. Əsl alimə maddi təminat onun elmə sədaqətlə bağlı olması nəticəsində öz-özünə gəlir (N.N.Semenov, 1973). Maraq, alimin həqiqətinə məhəbbət daha çox elmin ümumi inkişaf səviyyəsi, onun öz həyat təcrübəsi, alimin üzərində işlədiyi konkret problemə ictimai maraqla bağlıdır. Ən əsası, onsuz yüksək peşəkar keyfiyyətlər belə uğura aparmır, hər kiçik uğura, hər həll edilmiş tapmacaya sevinmək və təəccüblənmək və A.Eynşteynin dediyi ehtiramla elmə baxmaq bacarığıdır: “Mən qane olmuşam. Təəccüblə mən bu sirlər haqqında fərziyyə irəli sürürəm və təvazökarlıqla mövcud olan hər şeyin mükəmməl quruluşunun tam olmayan mənzərəsini zehni olaraq yaratmağa çalışıram. Platonun dövründən bəri təəccüb hissi (“sirr”) bütün idrak prosesləri üçün güclü bir motiv hesab edilmişdir. Əsrarəngiz, qeyri-adi, möcüzə üçün susuzluq, gözəllik istəyi kimi insana xasdır. A.Eynşteyn bu haqda demişdir: “İnsanın başına gələn ən gözəl və ən dərin təcrübə sirr hissidir.” Elm və incəsənətdəki bütün dərin cərəyanların əsasında açıq-aşkar sirr hissi dayanır.Yaradıcı olan insanlar çox vaxt yaşayırlar. estetik məmnunluq , bu, bir qayda olaraq, onların yaradıcılıq enerjisini artırır, həqiqət axtarışını stimullaşdırır. Yaradıcılığa təkcə bilik deyil, həm də gözəllik, prosesin özündən və yaradıcı işin nəticəsindən estetik həzz daxildir. Naməlumlar dünyasına nüfuz etmək. dərin harmoniya və heyrətamiz müxtəlif hadisələri üzə çıxarmaq, məlum qanunların açıq gözəlliyinə heyranlıq, insan şüurunun qüdrətini hiss etmək, insanın elm sayəsində təbiət və cəmiyyət üzərində qazandığı artan güc şüuru doğurur. elm adamlarının yaradıcılıq axtarışları prosesinə dərindən daxil olan hisslər və ən güclü insan təcrübələrinə: məmnunluq, heyranlıq, ləzzət, təəccüb (Aristotelin dediyi kimi, bütün biliklər ondan başlayır). Elmin, eləcə də sənətin gözəlliyi bütövü təşkil edən hissələrin nisbət hissi və qarşılıqlı əlaqəsi ilə müəyyən edilir və ətraf aləmin harmoniyasını əks etdirir. Elmi yaradıcılığın estetik motivlərindən, elmin canlanmasındakı rolundan daha dolğun istifadə etmək üçün onlara şüurlu şəkildə təsir etməyi öyrənmək, onların maneəsiz və ictimai faydalı inkişafına kömək etmək vacibdir. Elm adamları ilə incəsənət və ədəbiyyat dünyası arasında əlaqələrin möhkəmlənməsi və inkişafı çox böyük və bir çox cəhətdən əvəzsiz rol oynaya bilər. Məşhur riyaziyyatçı GG.S. Aleksandrov qeyd edib ki, gənc yaşlarında onun alim kimi yetişməsinə musiqinin böyük təsiri olub. Məhz o anlarda konsertdən qayıdarkən o, xüsusilə yaxşı hallar yaşadı, ağlına dəyərli fikirlər gəldi. Oxşar bəyanatlar da məlumdur. Yeni elmi fikirlərin stimullaşdırılmasında bədii ədəbiyyatın müstəsna rolunu qeyd edən Eynşteyn.

Hər iki motivasiya növü bir-biri ilə o qədər sıx bağlıdır ki, onların ayrı-ayrılıqda təhlili çox vaxt çox çətin olur. Motivasiyanın vəhdəti insanın yaradıcılığa təbii meylinin mövcudluğu və inkişafı faktında, özünü ifadə etmək ehtiyacında təzahür edir. Xarici motivlər yalnız ictimailəşmiş bilik formasında rəsmiləşən və müəyyən bir yaradıcılıq subyekti tərəfindən rəsmiləşdirilməli olanlar arasında idrak sahəsi daxilində ziddiyyət nəticəsində yaranan daxili motivasiya vasitəsilə yaradıcı fəaliyyətin mühərriki rolunu oynaya bilər. xarici motivasiya baxımından ifadə edilən üstünlükləri tələb etmək üçün. Aydındır ki, xarici atributlar və xarici faydalar özlüyündə elmdə uğur meyarı ola bilməz, baxmayaraq ki, çox vaxt onların mənimsənilməsi bir çox alimlərin fəaliyyətinin əsas motivinə çevrilir.

T.m-nin artırılması vasitələrinə. yaradıcı kollektivdə təkcə maddi-mənəvi həvəsləndirmələrdən və statusda yüksəlişlərdən istifadə olunmur. Elmi işçinin yaradıcılıq qabiliyyətlərinin özünü aktuallaşdırmasına şərait yaratmaq, onun qarşısında perspektivlər açmaq da vacibdir. Böyük motivasiya əhəmiyyəti olan amillər arasında müasir şəraitdə mühüm rol qazanan, elmi tədqiqatların nəticələrinin (xüsusilə fundamental olanların) praktikada tətbiqi ilə bağlı alimin motivasiyalarını və s.

Yuxarıdakıları ümumiləşdirərək, iki qrupu ayırd etmək olar yaradıcı motivlər :

· xarici (maddi nemətlər arzusu, öz mövqeyini təmin etmək);

· daxili (yaradıcılıq prosesinin özündən həzz və estetik məmnunluq, özünü ifadə etmək istəyi).

Etdiyinizi daha çox etsəniz
sahib olduğunuzu bir o qədər çox alırsınız.

Yaradıcılıq demək olar ki, hər bir insanda var. Bununla belə, bəzi insanların fəaliyyətində yaradıcı təbiət daha çox, bəzilərində isə daha az dərəcədə özünü göstərir.

Yaradıcı təfəkkür sizdən daim özünüzü dərindən kəşf etməyi və daha böyük, daha yaxşı, daha yeni, daha sürətli, daha ucuz və həyatınızı yaxşılaşdırmaq üçün istifadə edə biləcəyiniz ideyalar yaratmağı tələb edir. Yaradıcı insanların ən azı yeddi xüsusi şəxsiyyət xüsusiyyəti var. Bu keyfiyyətlərdən birini və ya bir neçəsini tətbiq etdikdə daha yaradıcı olursunuz.

Yaradıcı düşünənlərin birinci keyfiyyəti onların aktiv marağıdır. Onlar yeni bir şey öyrənməyə çalışırlar və daim suallar verirlər: "Necə?", "Niyə?" və s. Bu vəziyyətdə onlar uşaq kimidirlər. Sonra soruşurlar: “Niyə də yox?”, “Mən niyə bacarmıram?”.

2. Sıfırdan düşünmək

Yaradıcı insanların ikinci xüsusiyyəti onların “sıfırdan düşünmək”lə məşğul olmalarıdır. Bu yanaşmanın arxasında duran fəlsəfə özünüzə sual verməkdir: “Əgər indi etdiyim işi etməsəydim və indi bildiklərimi bilsəydim, bunu etməyə başlayardımmı?”

Cavab yoxsa, onlar etdiklərini etməyi dayandırıb başqa bir şey etməyə başlayırlar. Təəccüblüdür ki, bir çox insanın heç bir meyli olmayan şeyləri etməkdə israrlı olması.

3. Dəyişmək bacarığı

Yaradıcı insanlar dəyişməyə hazır olduqları dəyəri ilə seçilirlər. Onlar başa düşürlər ki, bizim dünyamızda dəyişmək istəməmək və ya bilməmək kədərli nəticələrə gətirib çıxarır. Və həyatınız üçün məsuliyyət götürməyi üstün tutursunuzsa, nəinki qaçılmaz dəyişikliklərə hazır olmalı, həm də onları özünüz təşkil etməlisiniz.

Bir araşdırmaya görə, verdiyimiz qərarların 70%-i uzunmüddətli perspektivdə səhv çıxır. Bu o deməkdir ki, fikrinizi dəyişməyə və çox vaxt başqa bir şey sınamağa hazır olmalısınız.

4. Səhv etdiyiniz zaman etiraf edin

Dördüncü yaradıcı komponent səhv etdiyinizi etiraf etmək istəyidir. İnsanların böyük miqdarda zehni və emosional enerjisi onları səhv qərar verdiklərini etiraf etməkdən qorumaq üçün sərf olunur. Həqiqətən açıq fikirli yaradıcı insanlar həmişə çevik olmalı və fikirlərini dəyişdirməyə və səhv etdikdə etiraf etməyə hazır olmalıdırlar.

5. Davamlı öyrənmə

Yüksək yaradıcı insanlar nəyisə bilmədiklərini etiraf etmək azadlığına malikdirlər. Heç kim hər şey haqqında heç nə bilə bilməz və çox güman ki, bəzi mövzularda demək olar ki, hamı yanılır.

Hansı problemlə üzləşməyinizdən asılı olmayaraq, şübhəsiz ki, artıq kimsə bununla nə vaxtsa məşğul olub və bu həll bu gün istifadə olunur. Problemin öhdəsindən gəlməyin ən asan və təsirli yolu hazır uğurlu həll yolu tapmaq və onu kopyalamaqdır. Öyrənmək başqa insanların təcrübəsindən öyrənmək və onu praktikada tətbiq etməkdir.

6. Məqsədlilik

Yaradıcı insanların fəaliyyəti məqsədlərinə yönəldilmişdir ki, onlara nail olmaq üçün onları həyata keçirmək olar. Onlar məhsuldar yaşayırlar və nə istədiklərini dəqiq bilirlər; Məqsədlərinin necə görünəcəyini mükəmməl təsəvvür edin, sanki bugünkü reallıqdır. Məqsədlərini reallıq kimi nə qədər çox vizuallaşdırıb təqdim etsələr, bir o qədər yaradıcı olurlar və ona çatmaq üçün bir o qədər sürətlə irəliləyirlər.

7. Eqonuzu idarə edin

Və nəhayət, yüksək yaradıcı insanların yeddinci xüsusiyyəti onların eqosunun qərar qəbul etmə prosesində az iştirak etməsidir. Onlar kimin haqlı olduğundan daha çox nəyin doğru olduğu ilə maraqlanırlar və problemlərini həll etmək üçün istənilən mənbədən gələn fikirləri qəbul etməyə hazırdırlar.

Yaradıcı düşüncə yeni ideyalar yaradır

Yaradıcı fərdiliyin ən vacib hissəsidir. Və nə qədər çox ideya yaratsanız, onların keyfiyyəti bir o qədər yaxşı olar. Nə qədər çox ideyanız varsa, doğru zamanda doğru fikrə sahib olma ehtimalınız bir o qədər yüksəkdir.

Lakin hətta Tomas Edison belə demişdi: “Dahi bir faiz ilham və 99 faiz zəhmətdir”. Yaradıcı insanın əsl əlaməti ideyanı ortaya atıb sonra onu həyata keçirmək bacarığıdır. Hər dəfə yeni ideya yaradanda, onun həyata keçirilməsi üçün plan tərtib edəndə və sonra onu həyata keçirəndə yaradıcılığınızı inkişaf etdirirsiniz. Onları nə qədər çox inkişaf etdirsəniz, həyatınızın hər sahəsində bir o qədər çox şey əldə edəcəksiniz.

Sizi salamlamağa şadam, əziz oxucularım!

Bu gün hər bir insana xas olan yaradıcı potensial mövzusunu ətraflı nəzərdən keçirmək istərdim. Ola bilsin ki, siz bunun fərqinə varmayasınız, amma sizi inandırıram ki, hər birinizin içində bir yaradıcı var.

Yaradıcı şəxsiyyətlərə xas olan xarakterin əsas keyfiyyətlərini nəzərdən keçirin.

1. Yuxu görmək reallığa mümkün qədər yaxınlaşmaq deməkdir.

Belə çıxır ki, yuxu görmək çox faydalıdır!

Yaradıcı insanlar çox xəyal qurur, fikirləri reallığa çevirirlər. İlham, ən gözlənilməz anda bir insanı ziyarət edən izaholunmaz bir hadisədir.

Daxili potensialı üzə çıxarmaq, fikrin parlaq başınıza gəlməsini təmin etmək üçün xəyal etmək lazımdır. Özləri ilə baş-başa qalan ideyalar birdən yaradıcının içini doldurur.

Bir şeyi çox xatırlayın məşhur ifadə: "Fikir maddidir"... Sadəcə iki söz, amma bu ifadədə nə qədər güc var!

Maraqlı və cəsarətli fikirlər insan beynindəki xəyali görüntülərin nəticəsidir. Xəyallar gerçəkləşir, ona görə də həmişə və hər yerdə xəyal etmək lazımdır.

Amma diqqətlə və müsbət bir şəkildə xəyal etmək məsləhətdir, kimi təxəyyülün nəticələri nəhayət maddi forma alır

Xəyal quraraq, yeni düşüncələr doğururuq, buna görə də sağlamlığınızı xəyal edin!

Nəticə: Xəyalpərəst fikirlər və ideyalar doğurur!

2. Müşahidəçinin mövqeyi - kənardan məlumat əldə etmək üsulu kimi

Yaradıcı insanlar ilhamı haradan alırlar?

Yaradıcılar hər yerdən, müxtəlif mənbələrdən məlumat alırlar... Onlar süngər kimidirlər, onları əhatə edən hər şeyi, başlarına gələnləri udurlar.

İnsanların duyğularından ilhamlanaraq və ya məsələn, səyahət edərkən, incə hisslər yaşayarkən böyük insanlar yeni şah əsərlər yaradırlar. Hər bir ideya ətraf mühitdən alınan məlumatın ləyaqətidir.

Məlumat əldə etməyin əla yolu öz müşahidələrinizi, təcrübələrinizi və hadisələrinizi qeyd etməkdir. Məlumatı yazmaqla, sonradan yaddaşınızda çoxalda bilərsiniz.

Məsələn, evdə xatırlatma vərəqləri ilə dolu bir stolum var... Mən daima hər gün və istənilən vaxt nəsə yazıram. Hətta elə oldu ki, yatağa gedəndə maraqlı bir fikir məni ziyarət etdi ... artıq yataqda ... və siz nə düşünürsünüz ... Mən dərhal onu yazmaq, kağıza düzəltmək üçün atıldım, itirməmək üçün ya unut! Evdə yalnız kağız parçalarında bir masam deyil, həm də yarım yemək masam var ...

Nəticə: Harada olursunuzsa olun, OLUN! Müşahidə qabiliyyətinizi inkişaf etdirin və onu yaddaşınıza köçürün

3. Çətinlikləri aradan qaldırmaq - özünü həyata keçirmə yolu kimi

Çətinliklərə niyə ehtiyacımız olduğunu heç düşünmüsünüzmü?

Onlara qalib gələrək insan böyüyür və inkişaf edir ... Yoxuşlara çıxmaq çətindir? Əlbəttə ki Hə! Amma dağa qalxıb onun zirvəsini fəth etməklə içimizdə nəhəng bir qüvvə böyüməyə və inkişaf etməyə başlayır... Gəlin təsəvvür edək ki, dağ çətinliklərdir...

Belə çıxır ki, insan daxili boşluğu yeni təəssüratlarla, yaradıcı ideyalarla doldurmağa çalışarkən, həyat problemləri, çətin vəziyyətlər ilham mənbəyinə çevrilir.

Həyatlarını inkişaf etdirmək, dəyişdirmək və ya yaxşılaşdırmaq üçün bir çox insanlar çətinliklərdən şəxsi inkişaf və həyat standartlarının yaxşılaşdırılması üçün yanacaq kimi istifadə edirlər....

Təcrübələr yaradıcılıqda həyata keçirilə bilən çoxlu duyğulara səbəb olur. Mənəvi inkişaf həyat təcrübəsi qazanmaq isə yaradıcı insan kimi özünü yeni kəşf etmək üçün katalizatordur.

Yaradıcılıq daxili təcrübələrin öhdəsindən gəlməyə və yenidən yaşamağa kömək edir. Buna görə də hər bir insanın ən vacib ehtiyacı, əlbəttə ki, özünü həyata keçirməkdir.

Nəticə: Həyatın çətinlikləri çox vaxt yaradıcılıq toxumu yaradır və özünü həyata keçirməyə kömək edir.

4. Yeni təcrübələr ruhlandırır

Öz rahatlıq zonanızdan kənara çıxmaq ilham mənbəyidir. Xarici dünyanın çox yönlülüyünü öyrənməklə siz daxili şüurunuzun sərhədlərini genişləndirə bilərsiniz.

Həyatın müxtəlif sahələrində təcrübə qazanaraq, uğurlu insan olursunuz.

Mən dərslərimdə bu haqda tez-tez danışıram... nə, yaradıcılıqda baxış sahəmizi genişləndirmək,yeni təəssüratlar alırıq və müsbət yaradıcı enerji

Nəticə: Yeni hər şeyə maraq və açıqlıq hər şeydə uğurun açarıdır!

5. Uğursuzluq maneələri dəf etmək üçün böyük motivasiyadır.

Özünə güvənən və uğurlu insanların nə dediyini xatırlayın? — "Düşüşdən sonra həmişə yüksəliş olur!" Bunu hardan bilirlər? Bəli, çünki uğursuzluğun bütün ləzzətlərini özləri "sınadılar"!

Yaradıcı insanlar tez-tez məğlubiyyət və yaradıcı kimi tanınmamaqla üzləşirlər... Və bu, çox vaxt böyük zirvələrə çatmaq üçün güclü stimul olur.

Ancaq uğursuzluqların qara zolağından sonra ağ, buludsuz bir zolaq mütləq gələcək. Təslim olmadan, irəliləməyə davam edərək, möhtəşəm zirvələrə çata bilərsiniz.

Yeri gəlmişkən, bir çox məşhur rəssamlar, aktyorlar və bəstəkarlar uğursuz oldu, lakin ayağa qalxdılar .... Və onlar uğura möhkəm inanaraq yenə öz arzularına, məqsədlərinə doğru getdilər!

Uğursuzluq yalnız iradəli insanı daha güclü edir.

Nəticə: Uğursuzluq yeni, dahiyanə yaradıcı həllər yaradır.

6. Maraqlı mübahisələr düzgün həll yolunu tapmağa kömək edir.

Mübahisə etməyi xoşlayırsınız?

Bir çox problemlərin həllinin mübahisədə olduğunu bilirdinizmi? Həyatı incələməklə, suallar verməklə və məntiqli cavablar almaqla düzgün nəticələrə gələ bilərsiniz.

Bir çox mənbələrdən məlumat resursunu çəkərək, öz dünyanızı doldurursunuz faydalı məlumat həyatda sizin üçün faydalı ola bilər.

Nəticə: Mübahisələrdə və müzakirələrdə həqiqət gəlir

7. Hər bir insan bir ilham mənbəyidir

İnsanları, davranışlarını müşahidə etməklə və enerjisindən istifadə etməklə yaradıcı insanlar müxtəlif yollarla həyata keçirilə bilən unikal ideyalar əldə edə bilirlər: həm kətan, həm də kağız üzərində.

İnsanı tanıyan, onu öyrənən və onunla ünsiyyətdə olan yaradıcı insan təbiətinin mahiyyətini açır.

İnsan təbiətinin marağı və xüsusi müşahidəsi bizə çoxlu sayda ədəbi və bədii əsərlər bəxş etdi ... Hər şey kimi dahiyanə, eyni zamanda həm sadə, həm də mürəkkəbdir ...

Nəticə: Ən yaxşı yaradıcı ideyalar bizə insan təbiətinin öyrənilməsi vasitəsilə... başqa sözlə desək, insan psixologiyasının öyrənilməsi və biliyi ilə gəlir.

8. Tənhalıq – azadlığın ifadəsi kimi

Rəssam və yazıçıların ən yaxşı əsərləridir təcrid olmalarının nəticəsi, reallıqdan bir qədər imtina. İnsanın yaradıcı potensialı daxili tarazlıqdan, ağıl, ruh və bədənin əlaqəsindən asılıdır.

Məsələn, mən vaxtımın çoxunu tənhalıqda keçirirəm... emalatxanamda, dərin tənhalıqda yaradılış dalğasına köklənirəm... sadəcə bir kətan, mənim fikrim və musiqim... Gələcək işimin süjeti üçün əsasən musiqi janrını seçirəm. Sakit bir mənzərə üçün, məsələn, mən caz və blüz dinləyirəm və təzadlı, impulsiv bir şəkil çəkəndə artıq ritmik, sürətli musiqi var ....

Və elə olur ki, sevdiyim musiqi üslubunu (70-ci illərin hard-roku) dinləyəndə sanki xüsusi bir vəziyyətə düşürəm, bunun sayəsində başqalarına bənzəməyən yeni əsərlər doğulur... eksperimental və çox uğurlu .

Ona görə də əminliklə deyə bilərəm ki, musiqi həm şəkilinizin həm süjetinə, həm də təbiətinə birbaşa təsir edir... oh, mən mövzudan uzaqlaşmışam, qayıdıram .. və bunu təsdiq edirəm. yalnız dərin tənhalıqda insan düşünə və böyük ideyalar yarada bilər

Nəticə: Tək olarkən düşünün

9. Çərçivə və məhdudiyyətlərin olmaması

İlham ən gözlənilməz anda gəlir, bu yeri ziyarət etməyin vaxtını və tarixini proqnozlaşdırmaq sadəcə mümkün deyil. Kənardan məlumat almaq üçün ən yaxşı saat səhər tezdən və axşam gec saatlardır.

Yaradıcı şəxsiyyətlər məhdudiyyətlərə və tapşırıqların dəqiq yerinə yetirilməsinə dözmürlər. Çox güman ki, Yaradıcılıq əsirlikdə olan məğlubiyyətə uğrayır.

Nəticə: İlhamınızı sərbəst buraxın

10. İstəklərinizin ardınca uğur gözlənilmədən gəlir.

Müvəffəqiyyətə can atarkən yaradıcılar əla motivasiya alırlar ki, bu da onları hərəkətə keçməyə sövq edir. İstedad mürəkkəb problemləri həll etməklə, çətinlikləri dəf etməklə üzə çıxır. Məqsəd həmişə vasitələrə haqq qazandırır, ona görə də arzular reallığa çevrilir.

Nəticə: Motivasiya ilə təmin edilən istək müvəffəqiyyətə məhkumdur.

11. Yaradıcılıq dünyasına dalın

Yaradıcılığın şedevrləri yaradaraq, bir çox əsərin müəllifləri öz şüurlarının xüsusi vəziyyətinə qərq olurlar ki, bu da zamanın keçidini itirir. Yaradıcı diqqətini cəmləyərək və sevimli fəaliyyətinə qərq etməklə, eyforiya vəziyyətində olmaqla reallıqdan imtina edir.

Hə hə,…. Bu, yuxarıda yazdığım şeydir .. Unutma ... tənhalıq, kətan və düzgün musiqi .... Və mənim gözlərimdəki bütün dünya bir müddətlik mövcudluğu dayandırır!!!

Nəticə: Yaradıcı dünya ilə əlaqə qurun və yenidən əlaqə qurun

12. Yaradanla əhatə olunmuş gözəllik

Gözəl şeyləri sevirsən?

Məsələn, mən müxtəlif heykəlcikləri, gözəl bədii tərtibatlı mebelləri, əsrarəngiz və sehrli rəsmləri sevirəm... bu, əlbəttə ki, mənim zövqümdür, hər kəs fərqli ola bilər.

Ümumiyyətlə, zövq hissi hər bir yaradıcı insana xasdır.

Yaradıcılar özlərini gözəl əşyalarla əhatə edərək, özlərini rahat hiss etdikləri xüsusi bir atmosfer yaradırlar.

Beləliklə, NƏTİCƏ belə çıxır: gözəllik gözəlliyi doğurur!

Və bu məqalənin sonunda ümumiləşdirəcəyəm. Qeyri-standart həllər, hərəkətlərin orijinallığı, təxəyyül iradəsi və yaradılış prosesinə sevgi yaradıcı özünü reallaşdırmanın uğurunun açarıdır.

Düzgün emosional vəziyyət və sakitlik yaradıcı insanın məcburi yoldaşlarıdır. Diqqəti cəmləyərək və tamamilə işə qarışaraq, əsl sənət əsəri yarada bilərsiniz.

Yaradıcı potensialınızı üzə çıxarmaq və uğur əldə etmək çox sadədir, bunun üçün sadəcə olaraq məqsədinizə doğru inadla getmək lazımdır... yaradıcı inadkar olmaq

Əzizlərim, xəyal edin, mübahisə edin, mənimsəyin, istəklərinizə əməl edin, maraq göstərin və sənətdə və yaradıcılıqda üfüqlərinizi genişləndirin ... və həyatınızın parlaq yaradıcıları olun! İstənilən yaradıcılıq işində uğurlar!

Dostlar, məqaləni Bəyənməklə dəstəkləyin, həmçinin sosial şəbəkələrdə dostlarınızla paylaşın. sol tərəfdə şəbəkələr

Video hekayə: Fərdi üslubda mənzərəni necə çəkmək olar

Suallarınızı aşağıda şərhlərdə verin, mən adətən bütün suallara tez cavab verirəm

Məsələnin tarixindən

Rus psixologiyasında yaradıcılığa dair tədqiqatların erkən dövründə yaradıcı şəxsiyyətin keyfiyyətləri haqqında mühakimə yürütmək üçün yeganə mənbə görkəmli insanların - rəssamların, alimlərin, ixtiraçıların "özünü ifşa edən" tərcümeyi-halları, tərcümeyi-halları, xatirələri və digər ədəbi əsərlər idi.

Belə materialın təhlili və ümumiləşdirilməsi ilə idrak, intellekt, xarakter, fəaliyyət motivasiyasının xüsusiyyətlərində ifadə olunan dahi şəxsiyyətin ən qabarıq əlamətləri müəyyən edilmişdir.

Böyük yaradıcı potensiala malik şəxslərin qavrayış xüsusiyyətləri arasında ən çox bunlar daxildir: qeyri-adi diqqət gərginliyi, böyük təəssürat, qəbuledicilik. İntellektual olanlar arasında intuisiya, güclü fantaziya, fantastika, uzaqgörənlik hədiyyəsi, biliklərin genişliyi var. Xarakteroloji xüsusiyyətlər arasında aşağıdakılar vurğulandı: şablondan yayınma, orijinallıq, təşəbbüskarlıq, əzmkarlıq, yüksək özünütəşkilat, böyük səmərəlilik. Fəaliyyət motivasiyasının xüsusiyyətləri onda görünürdü ki, parlaq şəxsiyyət yaradıcılıq məqsədinə çatmaqdan daha çox məmnunluq tapır, əksinə, onun öz prosesində; yaradıcının spesifik xüsusiyyəti yaradıcı fəaliyyət üçün demək olar ki, qarşısıalınmaz bir istək kimi xarakterizə olunurdu.

Yaradıcı potensialın obyektiv qiymətləndirilməsi üçün orijinal meyarlar da təklif edildi: P.K. Engelmeyere görə, texniki dahi ixtira ideyasını intuitiv qavramaq bacarığında özünü göstərir; onu inkişaf etdirmək üçün kifayət qədər istedad var; konstruktiv performans üçün - çalışqanlıq.

Daha sonra yaradıcı şəxsiyyətin keyfiyyətlərini öyrənmək üçün testlərdən istifadə olunurdu. Məşhur şahmatçılar arasında keçirilən sorğunun nəticələri bir qədər gözlənilməz oldu; aydın görünənlər istisna olmaqla peşəkar xüsusiyyətlər, nə diqqətdə, nə yaddaşda, nə də "kombinator qabiliyyətdə; yüksək inkişaf etmiş) normadan heç bir xüsusi sapma aşkar edilmədi.

1 Əlbəttə ki, tədqiqatın bütün dövrlərində bu cür materiallar tədqiqat müəlliflərinin şəxsi rəyi ilə əhəmiyyətli dərəcədə əlavə edilmişdir.

məşhur şahmatçıların yalnız məntiqi əlaqələr qurmaq qabiliyyəti olduğu ortaya çıxdı. Beləliklə, bu test sorğusu yaradıcı şəxsiyyətin heç bir müəyyən keyfiyyətlərini ortaya qoymadı.

Bənzər bir şey ixtiraçıların araşdırması ilə göstərildi. Onların məlumatları norma ilə müqayisədə böyük deyildi. Bununla belə, ixtiraçılar arasında onların məhsuldarlığına ciddi şəkildə uyğun gələn fərqli fərqləri tapmaq mümkün idi. Ən məhsuldar ixtiraçılar həm zəkanın inkişaf səviyyəsinə, həm də diqqətin inkişaf səviyyəsinə görə ən az məhsuldar olanlardan fərqlənirdi. Eyni zamanda, tədqiqatın müəllifi P. A. Nechaevin fikrincə, bu fərqlər ən əhəmiyyətli deyil. Böyük ixtiraçılar və alimlər daha az əhəmiyyət kəsb edənlərdən formal intellektual bacarıqların inkişafında deyil, şəxsiyyətlərinin strukturunda fərqlənirlər. Buradakı suayrıcı planların həyata keçirilməsində əzmkarlıq, fəallıq, şəxsiyyətin qorunmasında aqressivlik, təşkilatçılıq qabiliyyəti və s.

Yaradıcı şəxsiyyətin xüsusiyyətləri və əsasən alim şəxsiyyəti ilə bağlı bir sıra digər məsələlər də irəli sürülüb. Onların arasında alimlərin şəxsiyyətinin tipologiyası, alimlərin təsnifatı, yaradıcılığın yaş dinamikası, yaradıcılıq qabiliyyətlərinin xarakteri və inkişafı, yaradıcılıq qabiliyyətlərinin tərbiyəsi məsələlərini qeyd etmək lazımdır.

Beləliklə, məsələn, elm adamlarının tipologiyasına istinad edərək, F.Yu.Levinson-Lessinq yaradıcı qeyri-məhsuldar erudit alimləri "gəzən kitabxanalar" adlandıraraq, həddindən artıq əməliyyat bilikləri ilə yüklənməyən, güclü inkişaf etmiş elmi biliklərə sahib olan yaradıcı preduktiv alimləri ayırdı. təxəyyül və hər cür ipucu üçün parlaq reaksiya.

Yaradıcılığın yaş dinamikası M. A. Bloch tərəfindən nəzərdən keçirilmiş, bu sahədə öz nəticələrini əsasən xarici ədəbiyyatın təhlili əsasında qurmuşdur. Dahiliyin təzahürü üçün ən əlverişli yaşı 25 yaşla əlaqələndirdi.

Qabiliyyətlərin təbiəti və inkişaf amilləri ilə bağlı xarici müəlliflərin əsərlərinin təhlili M.A.Bloxu belə nəticəyə gətirdi ki, dahinin fitri keyfiyyətlərdən asılılığında inandırıcı sabitlər yoxdur. Ətraf mühitin, o cümlədən məktəb təhsilinin təsirinin rolu ilə bağlı belə sabitlər tapılmadı. M. A. Bloch tədqiqatların erkən dövrünün əksər nümayəndələri ilə birlikdə dərindən əmin idi ki, insanların şüurlu fəaliyyəti heç bir şəkildə parlaq alimlərin, ixtiraçıların, şairlərin və sənətkarların formalaşmasına təsir göstərə bilməz.

Öz tədqiqatlarına əsaslanaraq, P. A. Nechaev, texniki ixtiraların öyrədilməsi məsələsinə toxunaraq, ixtiraçıların əsasən əlverişli təbii təşkilatı olan insanlar olduğuna inanırdı. Təhsil almayanların çoxu praktiki olaraq az şey əldə edib. Ancaq təhsil bəzən əyləc rolunu oynayır. Təhsilsiz istedadların böyük uğurları halları məlumdur. Buna görə də məktəbdə təkcə tədris materialı deyil, həm də onun verilmə forması vacibdir.

“Sonraki dövrdə elm yaradıcılarının şəxsiyyət xüsusiyyətlərinin psixologiyası sahəsində ciddi irəliləyiş olmamışdır. Fərdi işlər kimi məsələlərə toxunan, mahiyyət etibarı ilə keçmişin materiallarına söykənirdi.

Buna görə də təsadüfi deyil ki, Elmi-Texniki Yaradıcılıq Problemləri Simpoziumunda (Moskva, 1967) psixologiya bölməsinin sessiyasında verilən bütün məruzələr yaradıcı təfəkkür psixologiyası probleminə uyğun olaraq qruplaşdırılıb. Yaradıcı şəxsiyyətin psixologiyasına dair suallara ümumiyyətlə toxunulmadı (müəyyən dərəcədə bu cür suallara digər bölmələrdəki məruzələrdə toxunulub, lakin konkret psixoloji müstəvidə deyil). Bəlkə də bu vəziyyət təsadüfən yaranmayıb, çünki hazırda yaradıcı şəxsiyyətin keyfiyyətlərinin məhsuldar, ciddi elmi təhlili üçün psixologiya hələ kifayət qədər etibarlı vasitələr hazırlamayıb.

Son iki onillikdə xaricdə, xüsusən də ABŞ-da yaradıcı şəxsiyyətin keyfiyyətləri və yaradıcılıq qabiliyyətləri ilə bağlı tədqiqatlar geniş vüsət almışdır. Bununla belə ümumi xüsusiyyətlər Xarici, xüsusən də amerikalıların elmi yaradıcılıq psixologiyası sahəsində giriş bölməsində verdiyimiz tədqiqatlar bu profilin işini tamamilə əhatə edir. Hamısı fundamental tədqiqat mərhələsindən yan keçməklə dar praktiki, tətbiqi, konkret xarakter daşıyır.

Görünür, məhz bu səbəblərə görə bu tədqiqatlar, məsələn, 1930-cu illərə qədər aparılan işlərin əldə etdiyi keyfiyyət həddini keçə bilmədi. Buna görə də, müasir xarici tədqiqatları xarakterizə edərək, yalnız onların kəmiyyət artımından danışmaq olar. Onların hamısı, prinsipcə, köhnə problemləri saxlayır və bir neçə istisna olmaqla, prinsipcə eyni nəticələrə gəlir. Potebnistlərin insanın yaradıcı keyfiyyətləri haqqında söylədiklərini, məsələn, Giselin (1963), Taylor (1964), Barron (1958) və ABŞ-ın bir çox digər müasir tədqiqatçılarının əsərlərində əldə etdikləri nəticələrlə müqayisə etsək, biz əsaslı fərq tapmayacaq. Yalnız vurğu dəyişikliyi və ən çox diqqəti cəlb edən məsələlərin bir qədər yenidən bölüşdürülməsi var.

Problemlərin struktur bölgüsü baxımından da heç bir dəyişiklik baş verməyib. Bu, məsələn, bülletendə G. Ya. Rosen tərəfindən istinad edilən Amerika tədqiqatları üçün çox xarakterik olan qeyri-nitq "elm və texnologiya sahəsində işləmək üçün zəruri olan xüsusi qabiliyyətlər və zehni xüsusiyyətlər" ilə aydın şəkildə göstərilir. ABŞ-da Elmi Yaradıcılığın Psixologiyasında Tədqiqatlar” (1966). Müəllif bu siyahını Taylorun əsərində və digər mənbələrdə (Anderson, 1959) göstərildiyi formada verir: “Fövqəladə enerji. Bacarıqlılıq, ixtiraçılıq. Koqnitiv qabiliyyətlər. Dürüstlük, düzlük, düzlük. Faktlar üçün çalışın. Prinsiplərə (naxışlara) sahib olmaq istəyi. Kəşf etməyə çalışmaq. məlumat bacarıqları. Çeviklik, eksperimental bacarıq. Çeviklik, yeni faktlara və şəraitə asanlıqla uyğunlaşma bacarığı. Dözümlülük, əzmkarlıq. Müstəqillik. Hadisələrin və nəticələrin dəyərini müəyyən etmək bacarığı. Əməkdaşlıq etmək bacarığı. İntuisiya. Yaradıcı bacarıqlar. inkişafa can atmaq, mənəvi yüksəliş. Yeni və ya qeyri-adi bir şeylə qarşılaşdıqda təəccüblənmək, çaşqın olmaq bacarığı. Problemi tam şəkildə idarə etmək, onun vəziyyətindən xəbərdar olmaq bacarığı. Spontanlıq, anilik. spontan elastiklik. adaptiv çeviklik. Orijinallıq. Divergent düşüncə. Yeni bilikləri tez mənimsəmək bacarığı. Yeni təcrübə ilə bağlı həssaslıq ("açıqlıq"). Zehni sərhədləri və maneələri asanlıqla dəf etmək bacarığı. Təslim olmaq, öz nəzəriyyələrini tərk etmək bacarığı. Hər gün yenidən doğulmaq qabiliyyəti. Önəmsiz və ikincil olanı atmaq bacarığı. Çətin və çox işləmək bacarığı. Elementlərdən mürəkkəb strukturlar yaratmaq, sintez etmək bacarığı. Parçalamaq, təhlil etmək bacarığı. Birləşdirmək bacarığı. Hadisələri fərqləndirmək bacarığı. Entuziazm. Özünü ifadə etmək bacarığı. (Daxili yetkinlik. Skeptisizm. Cəsarət. Cəsarət. Müvəqqəti pozğunluq, xaos dadı. Uzun müddət tək qalmaq arzusu. Öz "Mən"ini vurğulamaq. Qeyri-müəyyənlik şəraitində inam. Qeyri-müəyyənliyə, qeyri-müəyyənliyə, qeyri-müəyyənliyə dözümlülük "(Rosen, 1966).

Bənzər müxtəliflik, bölünməzlik, qloballıq bu tədqiqatların əksəriyyəti üçün xarakterikdir və daha dar bir şəkildə "yerli" problemlərin öyrənilməsinə yönəldilmişdir, məsələn, kəşfiyyat (Gilford və başqaları), elm adamlarının tipologiyası (Gow, Woodworth və s.) .), yaradıcılığın yaş dinamikası (Le Mans və s.) və s.

Bu əsərlərin psixoloji cəhətdən məzmunsuz olduğunu söyləmək olmaz. Əksinə, onların çoxu çox məlumatlı, dəyərli, maraqlı, bəzən də müdrikdir. Lakin bunların hamısı sağlam düşüncənin bəhrələridir - sonda fundamental tədqiqatların predmetinə çevrilməli olan xammallar mücərrəd analitik yanaşma prizmasından keçir.

Bu yanaşmanın əsas müasir vəzifəsi şəxsiyyət probleminin onun sosioloji və psixoloji aspektlərinə bölünməsidir. Bu zaman psixoloji aspektin spesifik məzmunu subyektin öz mühitinin sosial şəraitini və bu şəraitin yaradılmasının psixoloji mexanizmlərini mənimsəməsinin xüsusiyyətləri olur. Problemin bu tərəfi müəyyən dərəcədə təfəkkürlə idrakın əlaqəsi probleminə bənzəyir.

Bizim psixoloji analiz yaradıcılıq qabiliyyətləri bu çox amorf problemlə bağlı qəbul etdiyimiz mücərrəd-analitik yanaşmanı həyata keçirmək cəhdini əks etdirir. Əsas müsbət vəzifə subyektin intuitiv həllər tapmaq, onların verbalizasiyası və rəsmiləşdirilməsi üçün əlverişli olan qabiliyyətlərini aşkar etməkdir.

Problemin mövcud vəziyyətinin əsas məsələlərinin (anadangəlmə və qazanılmış yaradıcılıq qabiliyyətləri, ümumi və xüsusi istedadlar, xüsusi qabiliyyətlər, alimin bütün həyatı boyu qabiliyyətlərin inkişafı, yaradıcılıq qabiliyyətlərinin testoloji tədqiqi, onların tərbiyəsi və s.) tənqidi nəzərdən keçirilməsi. ) əvvəlki hallarda olduğu kimi onların struktur bölünməzliyini ortaya qoyur. Abstrakt-analitik yanaşmanın tətbiqi ilkin konkretliyin parçalanmasına və onun təşkilinin psixoloji səviyyəsinin öyrənilməsinə zəmin yaradır.

Belə bir tədqiqatın fundamental nümunəsi olaraq, biz ən vacib qabiliyyətlərdən birinin - "ağılda" hərəkət etmək qabiliyyətinin - daxili fəaliyyət planının (İPA) eksperimental təhlilini təqdim edirik.

Daxili Fəaliyyət Planının Tədqiqatı

Mücərrəd-analitik yanaşma işığında yaradıcılığın psixoloji mexanizmində mərkəzi əlaqəni təsvir edərkən daxili fəaliyyət planının inkişaf mərhələlərinin ümumi təsviri bizim tərəfimizdən beşinci fəsildə verilmişdir. VPD-nin inkişaf mərhələlərinin müəyyən edilməsi onun sonrakı tədqiqatları üçün əsas götürülüb 2 .

Bu istiqamətdə, ilk növbədə, inkişafın ümumi mənzərəsi öyrənildi: VPD.

Çox sayda fənni - yaşlı məktəbəqədər uşaqlar, kiçik məktəblilər (ümumiyyətlə), V-XI sinif şagirdləri və böyüklər - diaqnostik texnikadan istifadə edərək (prinsipcə © inkişaf mərhələlərini xarakterizə edərkən təsvir etdiyimizə yaxın) PD), VPD-nin inkişafının ümumi mənzərəsinin konturlarını çəkmək mümkün oldu.

Bu şəklin əsas xüsusiyyətləri bunlar idi: paylanma düsturları (DF) və orta göstəricilər (SP).

VPD inkişafının ümumi mənzərəsinin təhlilində hər bir RF bir qrup iştirakçının diaqnostik müayinəsi nəticəsində əldə edilmişdir.

Daxili fəaliyyət planını öyrənmək üçün eksperimental material müəllif tərəfindən "Bilik, təfəkkür və zehni inkişaf" (M., 1967) kitabında ətraflı təsvir edilmişdir.

Moskva və kənd məktəblərində eyni ilin bir neçə sinifindən olan uşaqların tam tərkibini əhatə edən tələbələr.

RF sorğu dövründə HP-nin I, II, III, IV və V inkişaf mərhələlərində olan qrup uşaqlarının sayını (faizlə ifadə olunur) göstərdi. Bu düsturun sağ tərəfindəki birinci termin I mərhələyə, ikincisi II mərhələyə və s.

Məsələn, RF = (a, b, c, d, e) ifadəsi, bu qrupdakı sorğu edilən tələbələrin sayından uşaqların bir%-nin HRP-nin inkişafının I mərhələsində olduğunu, b%-nin - II mərhələdə c% - III mərhələdə, d% IV mərhələdə və e% V mərhələdə.

SP müəyyən bir qrup tələbə ilə aparılan təcrübələrin ümumi nəticəsidir. Müvafiq paylama düsturunun məlumatlarını emal etməklə əldə edilir və hesablanır! formuluna görə

a+2b + 3c + 4d+5e

burada a, b, c, d, e daxili fəaliyyət planının hazırlanmasının müvafiq olaraq I, II, III, IV və V mərhələlərində olan qrupdakı uşaqların faizləridir; 2, 3, 4, 5 - əldə edilmiş mərhələlərin hər birinin qiymətləndirildiyi bala uyğun sabit əmsallar.

Orta göstərici (beş ballıq sistemlə) 1-dən (ən aşağı göstərici; qrupda yoxlanılan bütün uşaqlar CAP-ın I inkişaf mərhələsində olarsa mümkündür) 5-ə (ən yüksək) qədər qiymətlərlə ifadə edilə bilər. göstərici; sorğu edilən qrupun bütün uşaqları VPD inkişafının V mərhələsində olduqda mümkündür).

Kiçik məktəblilərdə VPD-nin inkişafının ümumi mənzərəsini xarakterizə edən təcrübələrin nəticələri Cədvəldə təqdim olunur. bir.

Cədvəl 1

cədvəl 2

Şagirdlərin daxili fəaliyyət planının inkişaf mərhələləri üzrə bölgüsünün ümumi mənzərəsinin düzgünlüyü birbaşa yoxlanılan uşaqların sayından asılıdır. (Bizim işimizdə belə bir “şəkil”in yalnız ilk eskizi çəkilmişdir. Ona görə də burada verilən kəmiyyət xarakteristikalarının yekun olduğuna inanmırıq. Yeni sorğu materialları əldə olunduqca bu xüsusiyyətlər müəyyən qədər dəyişə bilər. Lakin, Şəklin əsas vuruşları düzgündür.

SP-nin gələcək artım xüsusiyyətlərini təhlil etmək üçün V-XI sinif şagirdləri arasında əlavə sorğular aparılmışdır. Bu sorğuların nəticələri cədvəldə verilmişdir. 2.

Uşaqların məktəbə qədəm qoyduğu andan 11-ci sinifdə təhsilin sonuna qədər SP-də baş verən dəyişikliyi nəzərə alsaq, SP-nin böyümə sürətinin (kiçik təxminlərlə) onun natamamlıq dərəcəsinə (natamamlıq dərəcəsi başa düşülür) mütənasib olduğunu göstərir. SP-nin məhdudlaşdırıcı dəyəri ilə əldə edilmiş dəyər arasındakı fərq kimi).

Bu dəyişiklikləri tənliklə ifadə etmək olar

y"=(a-y) lnb. Bu tənliyin xüsusi həllərindən biri

y = a -b l~ x,

harada saat- birgə müəssisənin inkişaf səviyyəsi; X- təhsil illərinin sayı; a- SP-nin inkişaf həddi, ehtimal ki, təhsil növü və tələbələrin fərdi xüsusiyyətləri ilə bağlıdır; b- bəlkə də məşq yükünün ölçüsünü ifadə edən əmsal. Əncirdə. 47, hesablanmış əyrinin aşağıdakı qiymətlərlə qrafikini göstərir: a = 3.73 və & = 2; nöqtələr empirik məlumatları göstərir 3 .

* Dəqiqliyə ehtiyacın vaxtından əvvəl olduğunu nəzərə alaraq, eksperimental məlumatların kəmiyyətcə işlənməsində yüksək dəqiqliyə can atmadıq. Əldə edilmiş asılılıqların ətraflı ciddi riyazi təhlili də bizə tez göründü. Hər halda, belə bir təhlilin nəticələrinə çox ehtiyatla yanaşmaq lazımdır, çünki faktların keyfiyyətcə təhlili hələ erkən mərhələdədir.

VPD-nin inkişafının ümumi mənzərəsinin xüsusiyyətlərinə dair təsvir olunan məlumatlar ciddi əsaslandırılmış nəticələr üçün hələ kifayət deyil. Lakin bu məlumatlar artıq bir sıra fərziyyələr irəli sürür.

Əvvəla, SP-də dəyişikliklərin nümunəsinə əsaslanaraq, yalnız ibtidai məktəb yaşı dövrü ilə məhdudlaşmır, bütövlükdə VPD 4-ün inkişafının ümumi mənzərəsi haqqında müəyyən bir fikir əldə etmək olar. Bunun üçün ilk növbədə y = 3.73- tənliyini təhlil etmək lazımdır. 2 1- x Əncirdə. 48 müvafiq əyrini göstərir.

Bizim tərəfimizdən əldə edilən paylama düsturları ibtidai məktəb, müəyyən edən əmsalın 3.73 olduğunu göstərin

4 -

düyü. 47 Şek. 48

VPD-nin inkişaf həddi, bu inkişafın yalnız orta səviyyəsini nümayiş etdirir (burada fərdi fərqlər düzəldilir) və onun bütün mümkün variantlarını ümumiyyətlə xarakterizə etmir. Beləliklə, Şəkildə göstərilən eksponent. 48, yalnız təsvir edən əyri kimi qəbul edilməlidir ümumi növü inkişaf (bu halda, ən çox orta empirik əldə edilmiş məlumatlarla üst-üstə düşür).

Beləliklə, tənlikdə a = 3.73 y = a-b 1 inkişafın bütün mümkün xüsusiyyətləri üçün mütləq həddi hesab oluna bilməz. Məsələn, beşinci mərhələnin ən yüksək səviyyəsinə çatan uşaqların inkişafı bir az fərqli əyri olmalıdır.

Əgər həqiqətən də ilkin əyrini (y= 3.73--2 1-x) məlum inkişaf növü kimi götürsək, ikinci əmsalı saxlamaqla (b - məşq yükünün ölçüsü) tənlikləri y=a-b 1-x dəyişməz olaraq, bu əyri ilə bənzətməklə, bu tipə (yəni y \u003d 6-2 tənliyi ilə əyri) uyğun olaraq inkişafın tamamilə məhdudlaşdıran imkanını (a \u003d 6) xarakterizə edən bir əyri qura bilərsiniz. 1-x). Eyni şəkildə, inkişafın ən aşağı (bizim məlumatlara görə) nisbi həddi (a = 2) ilə inkişafı təsvir edən əyri çəkmək asandır.

Gəlin a=6 olduğu əyrini, yəni bizim fərziyyələrimiz əsasında VPD-nin inkişafının ideal vəziyyətini nəzərdən keçirək. Bu əyri göstərir ki, öyrənilən qabiliyyətin inkişafı təxminən beş yaş yarımdan başlayır. (y = 0 saat x=-1,44).

Ancaq bu, mütləq sıfır nöqtəsi deyil. Bu başlanğıc nöqtəsi, kiçik məktəblilərdə VSD-nin inkişafını təhlil etmək üçün təyin etdiyimiz ölçmə miqyasının xüsusiyyətləri ilə müəyyən edilir (daxili planda öz hərəkətlərini təkrarlaya bilməyən bütün uşaqlar, biz I - fon - VPA-nın inkişaf mərhələsi). Şübhəsiz ki, VPD-nin inkişafı da daha erkən dövrdə baş verir (və fon mərhələsinin özü obyektiv olaraq

düyü. 49

düyü. əlli

dərin diferensiallaşdırılmış mərhələdir). Amma biz bu dövrü tədqiq etməmişik, bu barədə öz eksperimental məlumatlarımız yoxdur, bu dövrün inkişafı üçün heç bir meyar və müvafiq ölçmə şkalası yoxdur.

Əlbəttə ki, hesab etmək olar ki, nəticədə yaranan əyri tipik böyümə əyrisinin yuxarı hissəsini (5 formalı formaya malikdir) və seçilmiş başlanğıc nöqtəsindən tərtib etmək olar. (y=0; e: \u003d -1.14) ona simmetrik olan əyri (şəkil 49). Bu üsulla əldə edilən əyri, tam hipotetik olmasına baxmayaraq, məlum maraq doğurur. Dölün formalaşması zamanına uyğun gələn nöqtəyə çatır saat olduqca bariz şəkildə özünün aşağı həddinə - mütləq sıfıra meyl etməyə başlayır. Digər mümkün əyrilərin heç biri (6 > a > 2 üçün) belə geri dönmə qabiliyyətinə malik deyil, baxmayaraq ki, onların hamısı artan a bu ideal halda meyl edir (şək. 50). Bu cür qəzaya fikir verməmək mümkün deyil. Bundan əlavə, əyri (a = 6 üçün) doğuşdan 6 yaşa qədər olan uşaqların zehni inkişafının tempi və keyfiyyət xüsusiyyətləri ilə bağlı fikirlərlə heç də ziddiyyət təşkil etmir. müasir elm uşaq haqqında.

Bütün bunlar bizə əyrini (c = 6 üçün) inkişafın ideal halı kimi qəbul etməyə əsas verir. (Eyni zamanda, bu ideal hal klassik norma kimi qəbul edilməlidir, çünki bu normadan bütün kənarlaşmalar (eyni zamanda məhdudlaşdırıcı imkanı təmsil edir) bədbəxt inkişaf şərtlərinin səbəblərindən qaynaqlanır.

Beləliklə, VPD-nin inkişafının ideal halı üçün qəbul etdiyimiz hipotetik əyri bir tərəfdən mütləq sıfıra görə asimptot, digər tərəfdən inkişafın mütləq həddi ilə əlaqədar asimptotdur. VPD-nin. Təxminən 5,5 il ərzində baş verən əyilmə nöqtəsi haqqında simmetrikdir, burada müsbət sürətlənmə mənfi ilə əvəz olunur.

Döngənin əyilmə nöqtəsinə qədər olan aşağı hissəsi bizim tərəfimizdən özbaşına qurulmuşdur. Onun yalnız yuxarı hissəsinə aid faktiki məlumatlarımız var. Buna görə də, əvvəllər nisbi sıfır istinad nöqtəsi ilə qəbul etdiyimiz miqyası qüvvədə saxlayaraq yalnız bu hissəni nəzərdən keçiririk.

Əyri göstərir ki, ideal olaraq, həyatın beşinci ilinin sonu və altıncı ilinin əvvəlində uşaq VPD inkişafının II mərhələsinə çatır. Bu, müəyyən dərəcədə məktəbəqədər yaşlı uşaqlarla aparılan kəşfiyyat təcrübələrinin məlumatları ilə təsdiqlənir. Bu təcrübələrdə 6-7 yaşlı uşaqlar arasında biz tez-tez HPD inkişafının III mərhələsinin aşkar edildiyi şəxslərə rast gəlirik. Bu yaşda olan uşaqların bəziləri VPD-nin inkişaf səviyyəsi baxımından IV mərhələyə yaxınlaşırdılar. Eyni zamanda, eksperimental problemimizin şərtlərini mənimsəyə biləcək beşinci ilin birinci yarısında uşaq tapa bilmədik. Eyni şəkildə, VPD-nin inkişafının ikinci mərhələsinə uyğun gələn kifayət qədər tələffüz qabiliyyətini göstərəcək beş yaşlı uşaqları tapa bilmədik.

Bundan əlavə, SP böyüməsinin ideal halının əyrisi göstərir ki, məktəbə daxil olanda, yəni yeddi yaşında uşaqlar HPD inkişafının IV mərhələsinə çata bilərlər. Dərs ilinin əvvəlində imtahandan keçmiş 192 birinci sinif şagirdindən (bax Cədvəl 1 - kiçik məktəblilər arasında FR və SP) 9 nəfər faktiki olaraq IV 5 pilləni bitirmişdir.

Təhsilin birinci ilinin sonunda, yəni təxminən 8 yaşa qədər uşaqlar VPD inkişafının V mərhələsinə çata bilirlər. Dərs ilinin sonunda imtahandan keçmiş 219 birinci sinif şagirdindən 11 nəfər faktiki olaraq V mərhələni başa vurmuşdur.

V sinfinin sonunda, yəni təxminən 12 yaşa qədər SP əyrisi asimptotik olaraq limitə yaxınlaşır: təxminən 9. / 10 onun böyüməsi keçdi - qabiliyyəti, inkişafı olan

6 Eyni cədvəldə, tədris ilinin əvvəlində imtahandan keçmiş bir birinci sinif şagirdi VPD-nin inkişafının V mərhələsinə təyin olunur.

sürü SP-nin böyüməsində özünün məlum əksini tapır, praktiki olaraq formalaşmış hesab edilə bilər (baxmayaraq ki, SP-də artım hətta V-VIII siniflərdə də nəzərəçarpacaq dərəcədə davam edir).

Güman etmək lazımdır ki, insanın sonrakı zehni inkişafında aparıcı yer artıq başqa nümunələr tərəfindən tutur. Bu inkişaf ilk növbədə biliklərin artırılması, mədəniyyətin geniş mənimsənilməsi və peşəkar ixtisaslaşma xətti ilə gedir.

Zehni inkişafın bu cür xüsusiyyətləri, əlbəttə ki, VPD-nin xüsusiyyətlərinə müəyyən bir möhür qoyur. Lakin biz məsələnin bu tərəfini araşdırmadıq. Bizim vəzifəmiz ən sadələşdirilmiş konkret tapşırıq (praktiki, idrak) şəraitində təfəkkürün xüsusiyyətlərini təhlil edərək VPD-nin inkişaf səviyyəsinin qeydiyyatı ilə məhdudlaşdı. Metodologiyamızda təqdim olunan tapşırıqları, təbii ki, bu mənada mümkün qədər sadə hesab etmək olmaz; buna görə də biz yalnız ən sadə (praktiki və ya idrak mənasında) tapşırıqlardan istifadə etmək istəyimizi vurğulayırıq. Əslində, bu problemlərin göstərilən mənada mürəkkəbliyi ümumi fikri təcəssüm etdirə bildiyimiz eksperimental materialın mövzu tərəfi ilə müəyyən edilir.

Beləliklə, biz hərəkətləri şüurlu şəkildə özünü proqramlaşdırma qabiliyyətinin inkişafını xüsusi olaraq öyrənməmişik. Belə bir qabiliyyətin yaranması faktını qeyd etmək bizim üçün vacib idi. Məhz VPD-nin inkişafının bu xüsusiyyəti SP əyrisinin yuxarı hissəsində (o=6-da) göstərilir. SP-nin böyüməsinin mütləq yuxarı həddi belə bir qabiliyyətin meydana çıxma anına uyğundur (təcrübə ideyasını özündə əks etdirən xüsusi material tərəfindən müəyyən edilən dəqiqlik ölçüsü ilə). VPD-nin sonrakı inkişafı onun öyrənmədiyimiz digər aspektləri və nümunələri ilə xarakterizə olunur.

Bu xüsusda qeyd etdiyimiz yalnız bir faktı vurğulamaq bizim üçün vacibdir: “prinsipcə, daxili fəaliyyət planı inkişafın beşinci mərhələsinə çatmış uşaq, əlbəttə ki, potensial olaraq istənilən mürəkkəblik dərəcəsində bilikləri mənimsəməyə qadirdir. , biliyin məntiqi genezisi ona düzgün təqdim olunarsa.onun əldə etdiyi hər hansı biliklə adekvat şəkildə fəaliyyət göstərməlidir.Əlbəttə, potensial qabiliyyətdən danışarkən biz tələbənin HPE-nin inkişafı baxımından yalnız öyrənmə uğurunun təhlükəsizliyini nəzərdə tuturuq. burada öyrənmənin digər mühüm aspektlərinə toxunmayın.onun əsasında konkret uşağın VPD-nin inkişafını proqnozlaşdırmaq mümkün deyil.6 Bununla belə, kifayətdir.

6 Bizdə böyüklərdə CAP-ın inkişaf ehtimalını təsdiqləyən və ya tamamilə təkzib edən faktlar yoxdur.

Cədvəldə göstərilən məlumatlara əsasən. 6, SP indi yalnız bütün yoxlanılanların 5-8%-ni təşkil edən qrupda mütləq həddi səviyyəyə çatır. SP-nin inkişaf əyriləri göstərir ki, uşaq əyilmə nöqtəsini nə qədər gec keçirsə, böyüməsi azaldıqca SP-nin səviyyəsi bir o qədər aşağı qalxır. Buna görə də bütün qrup belə deyil, Cədvələ görə olan subyektlərin 18%-ni təşkil edir. 1, ibtidai məktəbdə təhsillərini V mərhələdə başa vurduqda, EP artımının mütləq həddinə çatırlar. Qrupun yarıdan çoxunun (V mərhələyə çatan alt qrup birinci sinfi bitirdikdən sonra) mütləq limitdən aşağı SP-yə malik ola bilər.

Bu rəqəmlər çox böyük sayda şagirdlərdə intellektin daha da inkişaf etdirilməsinin böyük imkanlarını göstərir.Lakin belə imkan yalnız HSD-nin inkişaf mexanizmləri aşkar edilərsə, onu şərtləndirən amillər müəyyən olunarsa həyata keçirilə bilər.

Tədqiqatımızda CAP-nin inkişafında aparıcı amilləri müəyyən etmək üçün bu inkişafa təsirin öyrənilməsi həlledici əhəmiyyət kəsb etdi. müxtəlif növlər məktəbdə öyrənmə və ayrı-ayrı şagirdlərin "zehnində" hərəkət etmək qabiliyyətinin formalaşmasında gecikmələrin səbəblərinin təhlili, arzu olunan dəyişikliklərin istiqamətləndirilmiş təşkili imkanlarını açdı.

Baxılan inkişafın ümumi mənzərəsi artıq VPD-nin inkişafı ilə təhsil və tərbiyənin xüsusiyyətləri arasında sıx əlaqəni göstərirdi: birinci sinif şagirdləri onun bütün mərhələləri üzrə paylanmışdır, buna görə də bu dövrdə yaş (yetişmə) həlledici əhəmiyyət kəsb etmirdi. dövr. Diferensial mənzərənin məlumatları eyni şeydən danışırdı: bəzi uşaqlarda orta inkişaf əyrisinin gedişatını əhəmiyyətli dərəcədə qabaqlayan sürətli irəliləmə müşahidə edildi; digərlərində, əksinə, başlanğıcda nisbətən yüksək inkişaf etmiş VPD göstəricisinin artımının zəifləməsi aşkar edilmişdir.

Bu cür irəliləyişlərin olması, şübhəsiz ki, arzu olunan dəyişikliklərin qəsdən stimullaşdırılmasının məşhur imkanlarını, məktəblilərin zehni inkişafının rasional idarə edilməsi imkanlarını göstərirdi.

Sorğularımız göstərdi ki, təhsilin birinci ilinin sonuna qədər Moskva məktəblərində ən çox uşaq GPA-nın inkişafının III mərhələsinə çatır. Buna görə də, II və xüsusilə I mərhələdə bu nöqtədə olan uşaqların VPD inkişafı gecikmə halıdır. Bu cür halların xüsusi təhlili inkişafın dəyişməsini şərtləndirən şərtləri aşkar etmək və səbəbləri müəyyən etmək üçün maraqlıdır. Gecikmiş uşaqların fəaliyyətinin xüsusiyyətlərinin müqayisəsi

daha inkişaf etmiş həmyaşıdlarının oxşar fəaliyyətləri ilə VPD-nin inkişafı və belə bir müqayisənin nəticələrinin təhlili bizə gecikmənin bir sıra səbəblərini müəyyən etməyə səbəb oldu.

Belə səbəblərin ən çox yayılmış qrupu, məktəbəqədər yaşda uşaqların fəaliyyətinin vəzifələrinin xüsusiyyətləri ilə əlaqəli VPD-nin adi inkişaf etməməsidir. Ən çox kənd məktəblərində rast gəlinir.

Belə bir qrupun səbəblərindən birincisi, nəinki bəzi praktiki nəticə əldə etməli olduqları, həm də bu nəticənin necə, hansı yolla əldə edildiyini izah etmələri, yəni həll etməli olduqları vəziyyətlərdə özlərini tapmayan uşaqlarda tapılır. nəzəri problemlər. Məktəbəqədər yaşda onlar böyüklərin yalnız birbaşa şifahi göstərişlərini yerinə yetirirdilər və ya onları təqlid edirdilər, lakin böyüklərin rəhbərliyi altında, onlarla şifahi ünsiyyət prosesində yaradıcı nəzəri problemləri həll etmirdilər.

Belə hallarda xarakterik bir simptom uşaqların nitqinin xüsusiyyətləridir. Onlar nitqdən yalnız praktiki tapşırıqların yerinə yetirildiyi situasiyalarda istifadə edir və özlərinin bu və ya digər hərəkəti necə yerinə yetirdikləri barədə danışa bilmirlər. Yaxud daha qabarıq şəkildə qeyd etmək lazımdır ki, belə uşaq indicə özünün yerinə yetirdiyi hərəkəti başqa uşağa öyrədə bilmir (birbaşa təqlid, “birbaşa nümayiş” istisna olmaqla) və bir sıra hallarda kifayət qədər uğurla həyata keçirilir. gördüyü işin şifahi şəkildə tərtib edilməsinə baxmayaraq, o, dərhal və kifayət qədər dəqiqliklə təkrarlaya bilməz. Formulasiyanın mexaniki yaddaşda saxlanması üçün ona bir neçə təkrar və kifayət qədər əhəmiyyətli vaxt lazımdır. Subyekt yalnız öz hərəkətinin nəticəsini bilir və edir. prosesini şüurlu şəkildə idarə etmir.

Ümumiyyətlə, belə məktəblilərin nitqi çox zəifdir və VPD-nin inkişafının daha yüksək mərhələlərinə çatmış həmyaşıdları ilə müqayisədə, açıq şəkildə inkişaf etməmişdir. Söz ehtiyatı zəngin deyil. İfadələrin qurulması çox vaxt səhv olur.

İkinci səbəb tələbə üçün zəruri olan idrak motivlərinin olmamasıdır. Uşaqlar məktəbə həvəslə gəlirlər, evə getməyə tələsmirlər. Amma sinifdə passiv olurlar, çox nadir hallarda əl qaldırırlar, həm nisbətən uğurlu cavablara, həm də uğursuzluqlara biganə yanaşırlar. Bu kateqoriyaya aid olan məktəblilərin xüsusi zehni iş təcrübəsi demək olar ki, yoxdur. “Ağılda” hərəkət etməyə çalışmaq, düşünməyə çalışmaq onlar üçün qeyri-adi və arzuolunmaz bir işdir. Uşaqlar zehinlərindəki problemləri həll etməkdən qaçmağa çalışırlar. Düşüncə tələb edən əyləncəli tapşırıqlar onları cəlb etmir. Əksər hallarda belə şagirdlər qarşılarına qoyulan tərbiyəvi vəzifələri ya ümumiyyətlə qəbul etmirlər, ya da çox qısa müddət ərzində onlara rəhbərlik edir, sonra isə “tapşırığı itirirlər”.

İkinci və üçüncü səbəblə sıx bağlıdır - zəruri özbaşınalığın olmaması. Sinifdə oturan uşaqlar səs-küy salmırlar, lakin eyni zamanda diqqətlərini dərsə yönəltmirlər: onlar daima dönür, qonşularının dəftərlərinə, partalarının altına baxır, dəftər, karandaş və s. ilə oynayırlar. müəllimin sualları onları təəccübləndirir. Əksər hallarda, bu kateqoriyadan olan demək olar ki, hər bir tələbə bütün kompleksi fərq edə bilər sadalanan səbəblər, baxmayaraq ki, bəzən hər hansı bir fərdi çatışmazlıq hipertrofiyaya uğrayır.

Ümumiyyətlə, bu uşaqların ümumi inkişafı aşağı səviyyədədir. Ancaq eyni zamanda, onlar yaxşı inkişaf etmiş sözdə praktik zəkaya malikdirlər. Praktik hərəkətlər baxımından onlar çox çevikdirlər və VPD-nin inkişafının daha yüksək mərhələlərinə çatmış həmyaşıdlarından heç də geri qalmırlar və bəzən hətta onları üstələyirlər.

Yuxarıda sadalanan daxili planın hazırlanmasında gecikmənin səbəblərini aradan qaldırmaq nisbətən asandır. Məktəb mühitində belə uşaqların VPD-nin inkişafı üçün heç bir xüsusi maneə yoxdur. Yalnız verilməlidir Xüsusi diqqət nitqin inkişafı, intellektual işi stimullaşdıran didaktik oyunlardan mümkün qədər geniş istifadə etmək. Filogenezdə hər şeyin spesifik olduğunu başa düşmək də vacibdir insan xüsusiyyətləri insanların qarşılıqlı ünsiyyətində və ontogenezdə, xüsusən uşaq və böyüklər arasındakı münasibətlərdə, o cümlədən məktəb şəraitində belə ünsiyyət heç vaxt qarşılıqlı olaraq aktiv deyildir. Bununla belə, VPD-nin inkişafı məhz belə interaktivliyi nəzərdə tutur. Müəllim elə situasiyalar yaratmağı bacarmalıdır ki, nəinki uşağa dərs deyir, hətta uşaq da ona “öyrətsin” və belə “tədris” zamanı həll etsin (müəllimin dolayı rəhbərliyi altında və müəllimin köməyi ilə). ) yaradıcı tapşırıqlar. Həlledici əhəmiyyət kəsb edən həm də müəllimin ən sadə nəzəri problemlərin zəruri formalarını tapmaq bacarığıdır, onların həlli uşağın daxili planını "cızmaq" üçün lazımdır. Təəssüf ki, indiyə qədər bu, kifayət qədər kortəbii şəkildə baş verir və “pedaqoji sənət” sahəsinə aiddir.

Bu işin müəllifi müəllimin fəaliyyətinə müvafiq təlimatlar verməklə nisbətən qısa müddət ərzində kənd məktəblərindən birində eksperimental sinif uşaqlarında HPA-nın inkişafında kəskin dönüş yaratmağa müvəffəq olmuşdur.

Oktyabrın əvvəlində bu məktəbin birinci siniflərinin göstəriciləri belə idi:

eksperimental: RF = 87, 10, 3, 0, 0; SP=1,16;

nəzarət: RF = 95, 0, 0, 5, 0; OD = 1.15.

Həmin ilin fevral ayında (növbəti sorğu zamanı) aşağıdakı göstəricilər əldə edilmişdir:

eksperimental: RF=14, 76, 10, 0, 0; SP=1,96;

nəzarət: FR = 85, 5, 5, 5, 0; SP=1.30.

Beləliklə, tədris ilinin əvvəlində VPD-nin inkişafının I mərhələsində olan eksperimental sinifdəki 25 uşaqdan 21 nəfəri tədris ilinin ortalarına qədər II mərhələyə çatdı (nəzarət sinfində - yalnız iki tələbə).

Bununla belə, öz yoldaşları ilə bərabər şəraitdə olan eksperimental sinifdən 4 nəfər I mərhələdə qaldı. Buna görə də, olanlar ümumi fondlar, indicə qeyd olunan yerdəyişmələrin bu uşaqlar üçün qeyri-kafi və səmərəsiz olduğu ortaya çıxdı. Oxşar inkişaf gecikmə halları | BPD Moskva məktəbində də olub.

Belə inkişafda kəskin ləngimə olan bir qrup uşaq xüsusi eksperimental tədqiqata məruz qaldı, nəticədə başqa bir qrup səbəb müəyyən edildi.

a -/b

düyü. 51. Kvadratların sayılması üsulu

a- ilk hərəkətin başlanğıc nöqtəsi. 1, 2 - yan keçiləcək hüceyrələr; 3 - mövzunun ilk hərəkətinin son nöqtəsi və sonrakı hərəkətin başlanğıc nöqtəsi; b - subyektlər üzrə faktiki sayma qaydası G zaman və məkanda oriyentasiyanın bir sıra mühüm bacarıqlarının olmaması

Bu qrup uşaqlarda zaman və məkanda bir sıra mühüm oriyentasiya bacarıqlarının olmaması ilə səciyyələnir.Bu uşaqlarda da əvvəlki qrup kimi məktəbli üçün zəruri olan idraki motivlərin inkişaf etməməsi, kifayət qədər özbaşınalıq müşahidə edilir.Lakin zəif inkişaf əvvəlki qrupdakı uşaqlara xas olan nitq, əksinə deyil, zahiri nitq yüksək inkişaf edə bilər, "praktiki intellekt" isə zəif inkişaf edir.

Bu kateqoriyadan olan uşaqlar bilavasitə saymağı biləndən geriyə saymağı bilmirlər, qarşılarında bir cərgədə qoyulmuş kublar arasından seriya nömrəsi eksperimentator tərəfindən göstərilən kubları seçə bilmirlər. Onlar təsadüfi yerləşdirilmiş kublar qrupunu saya bilmirlər. Çoxları sağ tərəfin harada olduğunu, sol tərəfin harada olduğunu və s.

Bu uşaqlara cəngavər hərəkətinin sadələşdirilmiş formasını öyrətmək istəyərkən aşağıdakılar ortaya çıxır. Mövzuya kvadratları saymaq üçün bir üsul verilir (şək. 51, a): ilkin hücrədən (atın dayandığı yerdən) iki (göstərilən ardıcıllıqla) sayın və üçüncüyə keçin. Geri sayma zamanı subyektlər, bir qayda olaraq, onlara verilən göstərişlərə əməl etmirlər. Sayma qaydası (xüsusi təlim olmadan) tamamilə təsadüfi olaraq qalır, məsələn, Şəkildə göstərildiyi kimi. 51.6.

Belə fənlərin notasiyası öyrədildikdə aşağıdakı hadisələr baş verir. Təcrübəçi subyektdən yadda saxlamağı xahiş edir

hüceyrələrin adı. O, göstərici ilə al xanasını göstərir və onu çağırır: al, sonra a2, sonra a3 xanasını göstərir və çağırır. Üç-dörd təkrardan sonra, eksperimentator öz adını çəkmədən onları bir daha göstərici ilə göstərdikdə, uşaq bu hüceyrələrdən üçünün adını çəkə bilir. Lakin bu, yalnız bir şərtlə mümkündür: ilkin sıra ciddi şəkildə qorunursa, yəni "əgər al xanası yenidən göstərilibsə, onda a2 və a3. Bu sıra dəyişdirilərsə və eksperimentator, məsələn, əvvəlcə a3 xanasını göstərirsə, sonra a2 və al, sonra (xüsusi təlim olmadan) uşaq bu hüceyrələri düzgün adlandıra bilməz.

Belə görünür ki, subyekt nisbətən müstəqil şifahi və vizual-hərəkət zəncirləri əmələ gətirir ki, bunlar yalnız ekranın ilkin nöqtəsində bağlanır. Subyektin üç hərəkəti vahid sistemə bağlanmır, lazımi strukturu formalaşdırmır. Uşaq öz hərəkətlərinin prinsipini kəşf etmir. "Hərəkətlərin hər biri digəri ilə "mexaniki olaraq", elementar qarşılıqlı təsir səviyyəsində əlaqələndirilir. Buna görə də geri dönmə ehtimalı istisna edilir. VPD səviyyəsi daha yüksək olan uşaqlarda belə bir mənzərə heç vaxt baş vermir.

Birinci qrup səbəblərlə müqayisədə (daxili fəaliyyət planının formalaşdırılmasının sadə olmaması), ikinci qrup daha mürəkkəb xarakter daşıyır.

Əvvəlki "praktik intellekt" kateqoriyasındakı uşaqlar kifayət qədər inkişaf etmişsə və məkan-zaman oriyentasiyası üçün zəruri olan əsas bacarıqlar sistemi kifayət qədər inkişaf etmişdir. Bu an inkişaf, təkcə inkişaf etmiş deyil, həm də müəyyən dərəcədə ümumiləşdirilmiş, şifahiləşdirilmiş (uşaqlar böyüklərin şifahi göstərişlərinə uyğun olaraq elementar məkan-zaman oriyentasiyası ilə bağlı tapşırıqları yerinə yetirirlər), onda bu kateqoriyadan olan uşaqlarda lazımi məkan sistemində "ağ ləkələr" olur. -müvəqqəti oriyentasiya bacarıqları. ”, bunun sayəsində bütün bu sistem bütövlükdə formalaşmamış olur.

Normal vəziyyətlərdə bu görünmür. Məsələn, "makrohərəkətlərdə", yeridikdə, qaçarkən və ən sadə açıq oyunlarda uşaq, bütün normal uşaqlar kimi, vəziyyətə adekvat davranır, ətrafdakı obyektlərə münasibətdə bədənini kifayət qədər düzgün istiqamətləndirir. Bununla belə, nəinki cisimlərə, həm də bu obyektlərin özlərinə və təkcə özünə deyil, həm də hər hansı digər koordinatlara nisbətən bir şəkildə orientasiya etmək lazım olan "mikrohərəkətlərdə" belə uşaqlar köməksiz olurlar. Nəticə etibarilə, bu cür məkan oriyentasiyasının bir çox vacib bacarıqları nəinki şifahi olaraq qalır və buna görə də ümumiləşdirilmir, lakin, ehtimal ki, formalaşmır. Buna görə də, uşaq, məsələn, eksperimental masada bir sıra obyektlərin düzülməsini əmr edə bilməz, sonra onları saymaq və s.

Eyni zamanda, artıq deyildiyi kimi, təsvir olunan uşaqların nitqi nisbətən zəngin və nisbətən düzgün ola bilər. Uşaqla söhbət əsasında onun kifayət qədər inkişafı haqqında təəssürat yarana bilər. Ancaq bu təəssürat açıq şəkildə səthidir. Bir uşaqda nitq, simvolik, strukturlar bir çox hallarda müvafiq birbaşa sensor proqnozlarla əlaqələndirilmir və buna görə də reallıqla kifayət qədər əlaqəli deyildir.

İkinci növün səbəbləri ilə əlaqəli VPD-nin inkişafında gecikmələrin aradan qaldırılması birinci halda olduğundan daha çətindir. Fakt budur ki, uşağın birbaşa təcrübəsində boşluqlar təşkil edən və onun daxili planı sistemini qurmaq üçün zəruri olan bacarıqlar adətən xüsusi olaraq öyrədilmir. Onlar kortəbii şəkildə əldə edilir. Buna görə də, bilavasitə məkan-zaman oriyentasiyası bacarıqları sisteminin necə olması barədə az-çox kifayət qədər məlumatımız yoxdur. Bundan əlavə, uşaqlarda yaranan "ağ ləkələr" nitq təbəqələri ilə örtülür.

Burada həlledici sürüşmələr göstərilən boşluqları doldurmaqla əldə edilə bilər. Amma ilk növbədə onların açılması lazımdır ki, bu da xüsusi laboratoriya araşdırması tələb edir.

Məkan-zaman oriyentasiya bacarıqlarının kifayət qədər tərkibi və onların sistemi haqqında elmi biliklərin olmaması burada geniş müstəvidə nəzərdən keçirilən inkişafın ləngiməsinin aradan qaldırılmasına əsas maneədir. İndiyə qədər bu cür boşluqların tədqiqi yalnız empirik şəkildə qurula bilər.

Uşaqların duyğu təcrübəsinin ilkin olaraq zəifləməsi hallarında VPD-nin gələcək inkişafı ilə bağlı hər hansı əsaslandırılmış proqnozlar üçün hələ kifayət qədər təcrübəmiz yoxdur (bu kateqoriyadan olan uşaqlar üzərində müşahidələr cəmi iki il ərzində aparılmışdır). Mümkündür ki, sonrakı təlimlər zamanı bu problemlər tədricən doldurulacaq və VPD-nin inkişaf mərhələlərindən keçmək üçün şərait sanki öz-özünə inkişaf edəcəkdir. Bununla belə, indi əldə etdiyimiz məlumat (III və IV siniflərdə geridə qalan şagirdlərin fərdi sorğularının nəticələri) daha fərqli bir hekayə danışmağa imkan verir: bu boşluqlar həqiqətən də tədricən yaşla doldurulsa da, uşağın daha inkişaf etmiş həmyaşıdlarından geri qalması, ilk başda bu boşluqların yaratdığı, getdikcə artır.. Artıq birinci sinifdə, birbaşa təcrübədə boşluqları olan uşaqlar, sanki, narahatdırlar. Onlar məktəb biliklərini fərqli şəkildə əldə edirlər - əksər hallarda mexaniki şəkildə, fərqli hərəkət edirlər, akademik fənlərin mənimsənilməsinə fərqli yanaşırlar və əslində onları mənimsəmirlər. Həssas təcrübə sisteminin əlaqələrinin pozulması intellektin bütün strukturunun sonrakı nizamsızlığına səbəb olur, uşaqlar geridə qalanlar sırasından çıxmırlar. Bu intellektual çatışmazlıqlar nə qədər çox diqqətdən kənarda qalırsa, onları düzəltmək bir o qədər çətindir.

Buna görə də, bu gün biz bu cür aradan qaldırılmasının yalnız şəxsi yollarını, yəni fərdi konkret tapşırıqların sahələri ilə məhdudlaşan yolları bildiyimizə baxmayaraq, artıq təhsilin birinci ilində bu boşluqların aradan qaldırılması məsələsi çox vacibdir.

Bu kateqoriyadan olan uşaqlarda HPD inkişaf mərhələlərində dəyişikliklərə nail olmaq cəhdlərinə bir nümunə olaraq, dörd Moskva birinci sinif şagirdi ilə aparılan işləri təsvir edəcəyik (iş aprel və may aylarında aparılmışdır, yəni. təhsilin birinci ili).

haqqında məlumatı olmayan optimal sistem məkan-zaman oriyentasiya bacarıqları, biz, əlbəttə, empirik şəkildə hərəkət etmək məcburiyyətində qaldıq. Təcrübələrin hər birinin konsepsiyasının əsasını daha çox inkişaf etmiş subyektlərin oxşar fəaliyyətlərinin xüsusiyyətləri ilə CAP-nin inkişafı gecikmiş uşaqların fəaliyyətinin xüsusiyyətlərinin müqayisəsinin nəticəsi idi. Ən əhəmiyyətli fərq xarici fəaliyyət planının strukturlarının vəziyyətində (və ya formalaşmasında) tapıldı.

HRP-nin inkişaf mərhələlərinin diaqnostikası üçün köməkçi vasitələrdən biri olaraq, hərəkətlərin gizli dövrünün vaxtından istifadə etdik, bunun nəticəsində subyekt doqquz hüceyrəli lövhədə cəngavər ola biləcəyi iki nöqtəni göstərdi. eksperimentator tərəfindən göstərilən ilkin nöqtədən yerləşdirilir.

İntellektual inkişaf etmiş yetkinlərdə bu hərəkət (lövhəyə baxaraq) demək olar ki, dərhal həyata keçirilir. Üstəlik, özünümüşahidə məlumatlarından göründüyü kimi, zəruri hüceyrələr ("lövhəyə baxmaq" şəraitində) qavrayış sahəsində yüksəlir (onlar "fiqurun yerini alır", digərləri "fon" kimi qəbul edilir. ). Sahələri saymağa ehtiyac yoxdur. Fəaliyyət prosesi həyata keçirilmir. Fəaliyyət avtomatlaşdırılıb və minimuma endirilib. Hətta mürəkkəb şəraitdə (lövhəyə baxmadan) hərəkətlər orta hesabla 2-4 saniyə ərzində həyata keçirilir.

Aydındır ki, belə bir vəziyyət problemin həlli üçün çox əlverişlidir: onun həllinin elementləri ilkin şüurlu təşkilatlanma tələb etməyən avtomatlaşdırılmış əməliyyatlara çevrilmişdir. Qərarı təşkil edən fərdi hərəkətlər sözlə stimullaşdırılsa da, subyekt və obyekt arasında qarşılıqlı əlaqənin əsas səviyyəsində təşkil olunur və bu, təbii ki, yalnız xarici mühitdə müvafiq strukturların işlənib hazırlanması sayəsində mümkündür. keçmişdə fəaliyyət planı.

I sinfi bitirən və HPD inkişafının beşinci mərhələsində olan tələbələr üçün təsvir olunan reaksiyanın vaxtı intellektual inkişaf etmiş böyüklərin reaksiya müddətinə yaxınlaşır (taxtaya baxmadan - 5-7 saniyə). IV mərhələyə çatmış uşaqlarda bu müddət artır, lakin çox cüzi (lövhəyə baxmadan - 6-10 saniyə). Üçüncü mərhələnin subyektləri onsuz da daha az stabil vaxt göstərir (lövhəyə baxmadan - 10-36 san.).

Bütün hallarda reaksiya müddəti ilkin təlim olmadan müəyyən edildiyindən (əsas təcrübələrdən əvvəl yalnız 2-3 məşq məşqi aparılmışdır), biz güman edə bilərik ki, qeyd olunan kateqoriyaların bütün subyektlərində bu hərəkətləri təmin edən bəzi xarici strukturlar var və daha yüksək VPD-nin inkişaf səviyyəsi, bu strukturlar daha yaxşı təşkil olunur.

HRP-nin inkişafı II mərhələdən keçməyən subyektlər yalnız lövhəyə baxaraq reaksiya vaxtının müəyyən edilməsi ilə bağlı problemi həll edə bilirlər.

Bizim öyrəndiyimiz dörd mövzu üçün (VPD-nin inkişafının ilk mərhələsində olan) bu vəzifə, bərabər digər şərtlər altında, ümumiyyətlə, son dərəcə çətin oldu. Bütün digər uşaqlara münasibətdə istifadə etdiyimiz bu problemin həllini öyrətmək üsulları burada yararsız çıxdı. Tədris ilinin sonuna kimi I mərhələdə qalan, xüsusi hazırlıq keçməmiş birinci sinif şagirdləri bu problemi hətta “taxtaya baxaraq” da həll edə bilmirdilər. Eksperimentatorun vizual nümayişi ilə müşayiət olunan adi şifahi göstərişi: "İki hücrədən üçüncüyə atlaya bilərsiniz" subyektlərin hərəkətlərini lazımi şəkildə təşkil etmədi - uşaqlar bu təlimatı yerinə yetirə bilmədilər. Onlar, hətta lövhəyə baxaraq, zehni olaraq iki hüceyrəni hesablaya və üçüncünü seçə bilmədilər: tapşırıq itirildi və fəaliyyət dağıldı.

Daxili planın inkişafının uşağın çoxtərəfli və uzunmüddətli zehni tərbiyəsini əhatə edən çox yavaş bir proses olduğunu nəzərə alaraq, uşağın inkişaf mərhələlərində kifayət qədər maddi və sabit dəyişikliklər əldə etmək çətin bir işdir. Laboratoriya şəraitində VPD. Biz özümüzü yalnız "ada" sürüşmələrinə nail olmaq cəhdi ilə məhdudlaşdırdıq, yəni hər hansı bir vəziyyətin hüdudları daxilində, xüsusən də ilkin eksperimental problemimizin vəziyyətində dəyişikliklər. Lakin bu çox dar məqsədə nail olmaq belə, xeyli iş tələb edirdi.

Dörd dərsdə (gündə bir saat) mövzular müəyyən edildi (bu xüsusi tapşırıq çərçivəsində) və "sağ", "sol", "sağ", "sol", "yaxın" anlayışlarına uyğun olan obyektlərlə hərəkətlər işlənib. , “ daha da, daha da yaxın, daha da irəli, dairədə, soldan sağa dairədə, sağdan sola dairədə, yuxarı, aşağı, bir sıra, iki sıra ”, “üç cərgədə> \“ boyunca ” ,“ eninə ”,“ yanlara ”,“ kənardan kənara ”,“ irəli ”,“ geri ”,“ geri ”və bir çox başqaları.

Bu hərəkətlər 25 hücrəyə bölünmüş kvadrat lövhədə həyata keçirilirdi. Göstərici və çiplərdən istifadə olunub. Təcrübəçi göstərişlər verdi və sonra göstərişlərə uyğun olaraq subyektin hərəkət etməli olduğu istiqamətə ən yaxın hücrəyə göstərici ilə işarə etdi. Sonuncu, göstərilən yerə bir çip qoydu. Təcrübəçi növbəti hücrəni göstərdi, subyekt onu çiplə doldurdu və s.Bir müddət sonra eksperimentator göstəricini subyektə verdi və özü də şifahi göstəriş verməklə məhdudlaşdı. Mövzu, təlimata uyğun olaraq, müəyyən bir istiqamətdə ən yaxın hücrəyə göstərici ilə işarə etdi, sonra bu yerə bir çip qoydu və oxşar şəkildə hərəkət etməyə davam etdi. Subyektin bütün səhvləri dərhal düzəldildi və eksperimentin ikinci mərhələsində eksperimentator subyektin etdiyi səhvi izah etməsini təmin etdi (hərəkətinin hansı göstərişə uyğun olduğunu göstərməklə, bu halda buraxılmış səhv səhv olmayacaqdı. və s.). Nəzərdə tutulan nöqtəyə çatdıqdan sonra çiplərlə (və ya cərgələrlə - sifariş problemlərində) çəkilmiş yollar yenidən nəzərdən keçirildi və müzakirə edildi. Təcrübəçi subyektdən suallara cavab verməyi xahiş etdi: "Nə etdin?", "Bunu necə etdin?", "Hara döndün?", "Niyə döndün?" və s. Əks hərəkətlərin sonunda (yerləşdirilən çiplərin çıxarıldığı zaman) mövzu mütləq soruşulurdu: “Harada idin?”, “Necə qayıtdın?”. və s.

Üçüncü dərsdən başlayaraq eksperimentin bir hissəsi eyni anda iki mövzu ilə aparıldı. Üstəlik, subyektlər öz növbəsində eksperimentator funksiyasını yerinə yetirirdilər, yəni onlardan biri (eksperimentatorun köməyi ilə) digərinə tapşırıq verir və onun icrasına nəzarət edirdi. Bu şəraitdə çox təsirli stimullaşdırıcı tapşırıqlar təqdim etməyə və nitq planında hərəkət etmək ehtiyacı yaratmağa imkan verən bir oyun keçirildi.

Məsələn, subyektlərin hər birinə 25 kvadrata çəkilmiş lövhə (adətən bu təcrübələrdə istifadə edilən eyni) verildi. Oyunun şərtlərinə görə, kvadratlar ərazinin müxtəlif hissələri idi, onlar boyunca eksperimentatorun göstərdiyi nöqtəyə getmək lazımdır. Subyektlərdən yalnız biri göstərilən nöqtəyə çatmalıdır - o, "ərazi ilə hərəkət edir", lakin hamısını "tədqiq etmir" (bu mövzunun lövhəsindəki hüceyrələr heç bir işarəsiz idi) və "bataqlığa düşə" bilər. . Başqa bir subyekt “təpədə dayanır” və bütün ərazini görür (onun lövhəsindəki bəzi hücrələr bataqlığı simvolizə edən nişanlarla işarələnmişdi). Yoldaşının hərəkətini istiqamətləndirməli, deməli (amma göstərmə!), Hansı hücrədən keçmək lazımdır. Nəzərdə tutulan nöqtəyə getmək, yoldaşın göstərişlərini ciddi şəkildə yerinə yetirməyə borcludur. “Lider” lövhəsində (arbitr – eksperimentator) qeyd olunan bataqlığa düşərsə, ona düzgün olmayan göstəriş veriləcəyi üçün “lider” uduzur. Əgər öz təqsiri üzündən, yəni ona verilən göstərişi düzgün yerinə yetirmədiyi üçün bataqlığa düşərsə, “gəzən” uduzmuş sayılır. Heç kim səhv etməzsə, hər ikisi qalib gəlir.Beləliklə, bu vəziyyətdə olan subyektlərdən biri şifahi göstərişlərə uyğun hərəkət etməli, xüsusilə vacib olan digəri bu göstərişləri verdi.

Sonrakı laboratoriya məşqlərində dəyişdirilmiş "hopskotch" tapşırığından istifadə edilmişdir. İlkin hərəkət ("iki kvadratın üstündən üçüncüyə tullanmaq" - cəngavər hərəkətinə bənzər) əvvəlki dörd dərsdə istifadə olunan eyni üsullarla işlənmişdir. Bundan əlavə, üç subyekt bir göstərici ilə sahələrin ilkin hesablanması olmadan yekun (təcrübəçinin verdiyi nöqtədən) sıçrayış nöqtəsinin səhvsiz göstəricilərini əldə edə bildi və reaksiya vaxtını bir qədər sabitləşdirdi. Bundan sonra, adi koordinatlar şəbəkəsi (al, a2, a3, s, b2, b3, cl, c2, c3) verilmiş və işlənmişdir ki, indi əksər fənlər çox çətinlik çəkmədən öyrənirlər.

Sonrakı nəzarət təcrübələri aydın bir dəyişiklik göstərdi: bu vəzifənin vəziyyətində olan 4 subyektdən 3-ü ERP-nin inkişafının I mərhələsindən II mərhələsinə keçdi.

Biz bu təcrübələri davam etdirdik, "gedən" və "rəhbərlik" tətbiq etməklə şüurda hərəkət etmək ehtiyacının motivasiyasını gücləndirdik. Tapşırıq istifadə edildi - "su quşları ilə gölməçə" 7 . Subyektlərdən biri, oyunun şərtlərinə uyğun olaraq, "lövhənin necə qoyulacağını" bilən, rəhbərlik edən (koordinat torundan istifadə etməklə); digəri onun göstərişlərini yerinə yetirdi. Şərtlər təxminən “bataqlıqda dolaşmaq” vəziyyətində olduğu kimi idi. Əvvəlcə iki lövhədən istifadə edildi. Ancaq sonra eksperimentator iki lövhənin istifadə edilə bilməyəcəyini bildirdi: axırda yalnız bir gölməçə var idi. “Lider” növbəti kabinəyə göndərildi və lövhəyə baxmadan “gəzən”in hərəkətlərini oradan idarə etdi.

Bu eksperimentlər nəticəsində dörd subyektdən ikisi (S. və Ş.) HPD-nin III inkişaf mərhələsinə uyğun göstəricilər verdi. Bir mövzu II mərhələdə idi. Dördüncü fənn üzrə dəyişikliklərə nail olmaq mümkün olmadı (3.).

Əlbəttə ki, bu, VPD-nin inkişafında əsl addım deyil. Bu, yerli, "ada", kifayət qədər sabit olmayan bir inkişafdır. Eyni zamanda, sinifdə uşaqları müşahidə edən laboratoriya işçilərinin ifadələrinə görə, bizim tərəfimizdən yerli olaraq III mərhələyə köçürülən bu iki fənnin performansı təcrübələr tamamlanana qədər (xüsusilə riyaziyyatda) əhəmiyyətli dərəcədə yaxşılaşdı. . Bundan əvvəl hər iki fənn kəskin şəkildə geri qalırdı. Lakin sinifdə akademik uğurun artması qısamüddətli oldu: yeni tədris ilində bu uşaqlar yenə də geridə qalanlar sırasında oldular.

Artıq qeyd edildiyi kimi, VPD-nin inkişafında kəskin gecikmə ilə öyrəndiyimiz dörd mövzudan birində heç bir dəyişiklik əldə edilmədi. Səbəb nədir? Çox güman ki, burada bir orqanik anomaliya hadisəsi var, bu zaman adətən funksional səbəbləri aradan qaldıran vasitələr səmərəsiz olur və uşağın CHD inkişaf imkanları məhduddur 8 .

Zehni inkişaf problemini öyrənmək yolunda ən maraqlı vəzifələrdən biri daxili fəaliyyət planının spesifik, analitik-sintetik (ilk növbədə psixoloji-fizioloji) ideyasının inkişafıdır. Təəssüf ki, bugünkü konkret fikir çox zəifdir.

Bir çox müasir kibernetoloqlar bizim dövrümüzdə belə bir təmsilin inkişaf etdirilməsi imkanını açıq-aydın bir xəyal kimi qəbul edirlər. Onun yerinə “qara qutu” qoyurlar. Lakin kibernetika öz elminə xas olan tədqiqat metodları ilə buna sövq edir. Bununla belə, kibernetikanın üsulları yeganə mümkün olanlar deyil. Digər üsulları istisna etmirlər. Canlı sistemlərin abstrakt-analitik tədqiqatlarının nəticələrinin sintezinin ilkin vəzifəsi məhz kibernetikanın “qara qutusu”nu açmaqdır. Bunun üçün keçilməz maneələr yoxdur. Nəzərə almaq lazımdır ki, fundamental mənada daxili fəaliyyət planı insanın filo və ontogenezinin subyektiv modeli (geniş mənada), daha dar mənada isə konkret insanın subyektiv modelidir. sosial təbiət insanın başqaları ilə, digər insanlarla qarşılıqlı əlaqəsi. , əmək məhsulları, sosial həyat hadisələri, bütövlükdə müəyyən bir şəxs üçün əlçatan olan bütün təbiət obyektləri və hadisələri.

Ancaq keçilməz maneələrin olmaması heç də qarşıdakı yolun asanlığından xəbər vermir. Sualın prinsipial tərtibindən onun həllinə qədər olan məsafə çox böyükdür. İndi yalnız VPD-nin analitik-sintetik ideyasının hipotetik eskizləri haqqında danışa bilərik. Ola bilsin ki, bu ilkin fərziyyələrin bir çoxu tamamilə köhnəlmiş olsun. Amma onlar tikilməlidir. Onlardan birincisi artıq ən azı tədqiqat istiqamətinin göstəricilərinə çevrilə bilər.

Daxili fəaliyyət planının konkret strukturunun öyrənilməsi üçün birinci və ikinci siqnal sistemlərinin qarşılıqlı əlaqəsi haqqında İ.P.Pavlovun irəli sürdüyü fərziyyə böyük əhəmiyyət kəsb edir. Bu fərziyyəyə əsaslanaraq, ilkin qurmaq artıq mümkündür

Qeyd etmək lazımdır ki, aşkar qüsurlara bitişik şərtlərin diaqnostikası məsələsi hələ də açıqdır. Tamamilə mümkündür ki, qeyd etdiyimiz funksional səbəblərlə yanaşı, qüsurlu uşaq təəssüratı yaradan, lakin məşqlə nisbətən asanlıqla aradan qaldırıla bilən bir sıra oxşar səbəblər var.

Kifayət qədər açıqlanmış üzvi anomaliya mövcud olduqda belə, qüsurluluq məsələsi hələ birmənalı şəkildə həll edilə bilməz: birincisi, belə bir anomaliyanın kompensasiya edilməsi imkanlarını araşdırmaq lazımdır. daxili fəaliyyət planı.

Bu mənada İ.P.Pavlov və onun əməkdaşları tərəfindən beyin qabığının motor sahəsinə dair baxışların təftişi çox maraqlıdır.

Bu təftiş zamanı, ümumiyyətlə, yalnız yarımkürələrin ön hissəsindəki bəzi hüceyrə strukturlarının elektrik cərəyanı ilə stimullaşdırılmasının müvafiq əzələ daralmalarına səbəb olduğu və qeyd olunan hüceyrə strukturlarına ciddi şəkildə təyin edilmiş müəyyən hərəkətlərə səbəb olduğu qəbul edildi. Buna görə də, korteksin bu sahəsi "psixomotor mərkəz" adlandırıldı (sonralar bu ad atıldı və "motor sahəsi" termini gücləndirildi).

N.I.Krasnoqorskinin təcrübələrinin təsiri altında İ.P.Pavlov sual qaldırdı: bu mərkəz yalnız efferentdir?

N. I. Krasnoqorski, korteksin motor sahəsinin hüceyrə sistemlərinin iki sinfindən ibarət olduğunu sübut etdi: efferent və afferent, afferent sistemlərin fizioloji stimullaşdırılması bütün digər hüceyrə sistemləri kimi müxtəlif şərtli reflekslərlə tamamilə bağlıdır: görmə, qoxu, dad. və s.

Bundan İ.P.Pavlov belə nəticəyə gəldi ki, korteksin motor sahəsinin hüceyrələrinin afferent sistemləri korteksin bütün digər hüceyrələri sistemləri ilə ikitərəfli sinir əlaqəsindədir. Nəticə etibarilə, bir tərəfdən, həm ekstra, həm də interoreseptorlara təsir edən hər hansı bir stimul tərəfindən həyəcanlı vəziyyətə gətirilə bilər; digər tərəfdən ikitərəfli əlaqəyə görə efferent motor hüceyrəsinin həyəcanlanması bu afferent hüceyrə ilə əlaqəsi olan hər hansı kortikal hüceyrənin həyəcanlanmasına səbəb ola bilər. Bundan əlavə, korteksin motor sahəsinin hüceyrələrinin afferent sistemləri bir-biri ilə olduğundan daha tez-tez və daha tez bütün digər hüceyrə sistemləri ilə əlaqəyə girirlər, "çünki" dedi I. P. Pavlov, "bizim fəaliyyətimizdə, bu afferent hüceyrə digərlərindən daha çox işləyir. Kim danışırsa, gəzirsə, davamlı olaraq bu hüceyrələrlə işləyirsə, digər hüceyrələr təsadüfi işləyərkən... bəzən hansısa mənzərə bizi qıcıqlandırır, bəzən eşidəndə, mən yaşadığım zaman isə mən daim hərəkət edirəm.

İ.P.Pavlovun irəli sürdüyü ideyalar daha da təsdiqləndi və əsaslı şəkildə inkişaf etdirildi. İndi ümumiyyətlə qəbul edilir ki, məsələn, qavrayış zamanı analizatorların fəaliyyəti əsasən həyəcanın mərkəzdənqaçma keçiriciliyi tərəfindən nəzərə alınan sadələşdirilmiş sxem, stimulun qavranılması ideyası ilə əvəz edilməlidir. prinsipə uyğun olaraq həyata keçirilən analizatorun davamlı refleks fəaliyyəti rəy. Mərkəzlərdən reseptorlara gedən efferent liflər artıq bütün hiss orqanlarında açıqdır. Az. Məlumdur ki, analizatorların kortikal hissələri özləri afferent-efferent aparatlar prinsipi əsasında qurulur, təkcə stimulları qəbul etmir, həm də əsas formalaşmaları idarə edir.

Pavlov sinir mərkəzi haqqında anlayışı genişləndirdi və dərinləşdirdi, sonuncunun mərkəzi sinir sisteminin müxtəlif hissələrində yerləşən müxtəlif elementləri özündə birləşdirən ərazi baxımından geniş yayılmış bir varlıq olduğunu göstərdi. sinir sistemi, müxtəlif səviyyələrdə.

Bütün bunlar motor analizatoruna tam şəkildə aiddir. Analizatorların afferent-efferent komponentləri funksional olaraq ona məxsusdur. Son mülahizə, çoxsaylı tədqiqatlarla sübut edilmiş bütün analizatorlar sisteminin işindəki əlaqəyə dair mövqe ilə də təsdiqlənir.

Analizatorların afferent-efferent təbiəti onu göstərir ki, hər hansı hissin, hər hansı qavrayışın aparatı təkcə onun reseptoru, bu analizatora xas olan hiss komponenti deyil, həm də funksional olaraq bütün analizatorlar üçün eyni olan və motor sahəsinə daxil olan komponentdir. . Yeri gəlmişkən, hər hansı başqa bir fikir açıq-aydın absurd olardı: əgər zehni qarşılıqlı təsir məhsulları subyektin ətraf aləmdə oriyentasiyasını təmin edərsə, hər hansı digər oriyentasiya kimi, son nəticədə xarici hərəkətlər tərəfindən həyata keçirilir, onda hər hansı bir hiss elementinin əlaqəsi. ilə motor elementi şübhəsiz baş verməlidir, əks halda bu hiss elementi öz funksiyasını itirir, mənasız olur.

Beləliklə, hər hansı, hətta ən sadə, şüursuz qavrayışın aparatı, müəyyən bir analizator üçün xas olan sinir formasiyaları ilə motor mərkəzinin müvafiq formasiyaları arasında ikitərəfli sinir əlaqəsinə əsaslanır.

Korteksin motor sahəsi, xüsusən də onun afferent hissəsi, beləliklə, birləşdirən və eyni zamanda bütövlükdə bütün analizatorlar sisteminin işini ümumiləşdirən bir aparat kimi çıxış edir. Onun ümumiləşdirici rolu ondan aydın olur ki, çox vaxt müxtəlif analizatorların reseptor komponentlərindən gələn, eyni psixoloji məna daşıyan stimullar eyni fəaliyyətin şərtlərinə çevrildiyinə görə bir-biri ilə əlaqələndirilir. eyni fəaliyyətə daxildir. Bu ümumiləşdirmə mexanizminin əsasını təşkil edir. Bu mexanizm sayəsində xaricdən fərqli şərtlər bu şərtlərin daxili əsas ümumiliyinə uyğun gələn eyni fəaliyyət üsullarını aktuallaşdıra bilər.

Buradan belə nəticə çıxır ki, İ.V.Pavlovun heyvanların yeganə siqnal sistemi və ilk insanın siqnal sistemi adlandırdığı sistemi dəqiqliklə qarşılıqlı əlaqədə olan sistem kimi başa düşmək lazımdır. Onun tərkib hissələrindən biri reseptor, analizatorların hiss formasiyalarından ibarətdir; digəri - motor sahəsinə daxil olan birləşmələrdən. Bu sistemin hər bir komponentini başa düşmək üçün onu sistemin tərkib hissəsi kimi dəqiq qəbul etmək lazımdır. Buna görə də, məsələn, gözün işini bütün sistemi birləşdirən motor bölgəsinin aparatından təcrid olunmuş halda düzgün başa düşmək mümkün deyil.

Eyni əsasda, aydındır ki, bütün analizatorlararası əlaqələri, sözdə analizatorlararası əlaqələri də hərəkət edən mərkəzin işinə məhəl qoymadan başa düşmək olmaz, çünki müxtəlif analizatorların işində həqiqi əlaqə dəqiq qurulur. içində - hərəkət edən mərkəzdə.

Təsvir etdiyimiz şeyləri zehni qarşılıqlı əlaqənin ən sadə formasının aparatına aid etmək olar. Belə qarşılıqlı əlaqənin ən yüksək formasının yaranması və inkişafı ona uyğun olan aparatın mürəkkəbləşməsi, bütün konkret sistemin yenidən qurulması ilə bağlıdır. Eyni zamanda, bütün analizatorlar sisteminin işini birləşdirən və ümumiləşdirən orijinal motor mərkəzinə yeni bir motor mərkəzi əlavə olunur - yalnız reseptordan gələn ilkin məlumatları deyil, həm də analiz etmək və sintez etmək qabiliyyətinə malik yeni birləşdirici və ümumiləşdirici aparat. bu sistemə uyğun hərəkət mərkəzi tərəfindən həyata keçirilən ilk siqnal sisteminin komponentləri.mərkəz, həm də bu sinir mərkəzinin işinin məhsulları. Bu məhsullar indi özləri məlumat mənbəyi kimi çıxış edirlər.

Yeni birləşdirici və ümumiləşdirici aparat, İ.P.Pavlovun fikrincə, ikinci siqnal sisteminin bazal komponenti olan nitq orqanlarının sözdə kinesteziyası ilə xüsusi olaraq təmsil olunur. O, yeni qarşılıqlı təsir edən sistemin komponenti kimi çıxış edir, onun ikinci komponenti birinci siqnal sisteminin səviyyəsinin motor mərkəzidir.

Sinir sisteminin təkamülü bu yeni, daha mürəkkəb təşkil olunmuş qarşılıqlı təsir sisteminin formalaşması və inkişafı prosesini aydın şəkildə göstərir. Heyvanlar səviyyəsində yeni birləşdirici və ümumiləşdirici aparatın binaları bərabər, "bərabər ölçülü" üzv kimi elementar zehni qarşılıqlı əlaqə aparatını təşkil edən ümumi qarşılıqlı sistemə daxil edilmişdir. formalaşması ilə bağlı psixi qarşılıqlı şərait dəyişdirilməsi sosial mühit, subyektin daxili sisteminin müvafiq diferensiallaşmasına və reinteqrasiyasına səbəb olan qarşılıqlı əlaqə rejimini dəyişdirmək ehtiyacını doğurdu. Bu diferensiallaşma və reinteqrasiya nəticəsində nitq orqanlarının kinesteziyası yeni, keyfiyyətcə unikal funksiya qazandı.

Hər iki qarşılıqlı sistemin qarşılıqlı əlaqəsi göz qabağındadır. Onların bir komponenti (birinci siqnal sisteminin səviyyəsinin motor mərkəzi) ortaqdır: əgər onların reseptor komponentləri vasitəsilə analizatorlara daxil olan ilkin məlumatlar birləşdirilirsə, ümumiləşdirilir, çevrilir və subyektin motor mərkəzi vasitəsilə istiqamətləndirilməsi üçün istifadə olunursa. birinci siqnal sisteminin səviyyəsi, sonra bu birləşdirici və ümumiləşdirici aparat, öz növbəsində, ikinci siqnal sisteminin tərkib hissəsidir. İbtidai motor mərkəzi səviyyəsində bütün ilkin stimullar kompleksinin yenidən kodlaşdırılması nəticəsində əldə edilən mövcud işlənmiş, ümumiləşdirilmiş məlumat ikincil birləşdirici vasitəsilə ikinci siqnal sistemi səviyyəsində təhlil edilən və sintez edilən məlumat mənbəyinə çevrilir. və ümumiləşdirici aparat - nitq orqanlarının kinesteziyası.

Gəlin bunu qavrayış, təsvir və konsepsiya aparatı arasındakı əlaqə nümunəsi ilə izah edək.

Artıq qeyd edildiyi kimi, qavrayış aparatı analizatorların reseptor formasiyalarının ilkin hərəkat mərkəzinin formalaşmaları ilə sinir əlaqələrinə əsaslanır (bu əlaqələrin yaratdığı sistemlər reallığın ilkin subyektiv modelləridir). Bu formasiyaların ikitərəfli əlaqəsi artıq potensial təmsil imkanını ehtiva edir: qavrayış aparatı sisteminin müvafiq motor elementlərinin həyəcanlanması onun hissiyyat izinin - təsvirin təkrar istehsalına səbəb olmalıdır. Bununla belə, daxilində elementar forma Sistemin mərkəzi komponenti tərəfindən stimullaşdırılan bir görüntünün belə bərpası üçün qarşılıqlı əlaqə, heç bir xüsusi mexanizm yoxdur - burada təmsil yalnız qavrayışın bir hissəsi kimi, periferik stimullaşdırma ilə mümkündür və buna görə də heyvanlar səviyyəsində potensial mövcud nümayəndəliklər ola bilməz. tam həyata keçirilsin.

İkinci siqnal sisteminin ortaya çıxması ilə vəziyyət dəyişir. Qavrama aparatının bir hissəsi olan motor mərkəzinin formalaşmaları, müəyyən şərtlər altında, nitq kinesteziyasının formalaşmaları ilə ikitərəfli sinir əlaqəsinə girir, bu da öz növbəsində sözə uyğun gəlir - obyektin işarə modeli. Bu, üst struktur-bazal modellərin ən sadə formalarının - keçmiş qavrayışların izlərinin təkrar istehsalının meydana çıxma ehtimalını yaradır: işarə modelinin təsiri subyektin əvvəlki fəaliyyəti zamanı müvafiq olanlarla əlaqəli nitq kinesteziyasının formalaşmalarını həyəcanlandırır. motor mərkəzinin birləşmələri; deməli, əks əlaqə prinsipinə əsasən həyəcan analizatorların hiss komponentlərinə yayılır ki, bu da əvvəllər dərk edilmiş obyektin izinin, yəni təsvirin təkrar istehsalına gətirib çıxarır.

Beləliklə, periferik stimullaşdırma şəraitində analizatorların reseptor birləşmələri ilə birinci siqnal sisteminin səviyyəli motor mərkəzinin formalaşmaları arasında sinir əlaqələri sistemi qavrayış aparatının əsasını təşkil edirsə, eyni sistem , mərkəzi stimullaşdırma şərti ilə təmsil mexanizminin əsasına çevrilir. Təqdimatın bütün orijinallığı, qavrayışdan fərqli olaraq (bu orijinallığın aparatın xüsusiyyətləri ilə müəyyən edildiyi mənada) stimullaşdırmanın orijinallığından dəqiq asılıdır. Birinci və ikinci siqnal sistemlərinin motor mərkəzləri arasında ilkin əlaqələr sistemi konsepsiyanın aparatının əsasını təşkil edir.

Dəfələrlə vurğulandığı kimi, daxili fəaliyyət planı xarici planla ayrılmaz şəkildə bağlıdır. O, xarici müstəvi əsasında yaranır, onunla sıx əlaqədə fəaliyyət göstərir və xarici müstəvi vasitəsilə həyata keçirilir. İnkişaf etdikcə daxili plan xarici planı böyük ölçüdə yenidən qurur, bunun nəticəsində insan fəaliyyətinin xarici planı heyvanların analoji vahid planından əhəmiyyətli dərəcədə fərqlənir. Bir insanda bu, böyük ölçüdə simvolik nitq planına çevrilir.

VPD-nin mexanizmi onun xarici plan mexanizmi ilə əlaqələrin qanunauyğunluqları ilə müəyyən edilir. VPD mexanizminin işləməsi birbaşa xarici planın strukturunun təşkilindən asılıdır. Eyni zamanda, VPD fəaliyyət göstərərkən xarici planın strukturunu da yenidən qurur. VPD-nin strukturları, sanki, xarici planın strukturlarına enir və bununla da birgə fəaliyyət üçün daha geniş imkanlar yaradır.

İntizam üzrə: “Elmi tədqiqatın və yaradıcılığın əsasları”.

Mövzu haqqında: " "Yaradıcı şəxsiyyətin xüsusiyyətləri".

Tamamladı: EKZbs-11-1 qrupunun tələbəsi

Golubeva E.S.

Qeyri-qiymətli

Giriş

1. İnsanın yaradıcılıq fəaliyyəti.

1.1.Yaradıcı insanın əsas keyfiyyətləri.

1.2. Yaradıcı keyfiyyətlərin strukturu.

2. Tarixdə yaradıcılıq fenomeni.

2.1 Yaradıcılığın mərhələləri.

2.2. Yaradıcı fəaliyyət prosesində şəxsiyyət problemləri.

3. İntuisiya yaradıcı şəxsiyyətin tərkib hissəsi kimi.

Nəticə

Şəxsiyyət nədir? Bu suala filosoflar, pedaqoqlar və psixoloqlar tərəfindən çoxlu müxtəlif cavablar var. Biz görkəmli sovet filosofu E.V.İlyenkovun verdiyi tərifə sadiqik. "Şəxs - sosial vahid, subyekt, ictimai və insan fəaliyyətinin daşıyıcısı - uşaq orada olacaq və sonra özü bu fəaliyyəti həyata keçirməyə başlayanda ..., onun üçün müəyyən edilmiş norma və standartlara uyğun olaraq ... insan həyatına oyandığı sahədə o mədəniyyətlə kənarda. Bu fəaliyyətin əsasını təşkil edir yaradılması.

1.İnsanın yaradıcı fəaliyyəti.

İnsan yaradıcılığının nəticələrini nə müəyyənləşdirir? Bu çətin suala cavab vermək üçün aşağıdakı diaqramı diqqətlə nəzərdən keçirin: şəxsiyyət - üsullar - problemlər - həll yolları - həll yollarının həyata keçirilməsi. Şübhəsiz ki, yaradıcılıq fəaliyyətində yüksək nəticələr əldə etmək üçün insanın problemlərin həllində istifadə etdiyi üsullar vacibdir, problemlərin özünün səviyyəsi vacibdir - onlar kifayət qədər böyük olmalıdır, həll yollarını tapmaq və formalaşdırmaq və həyata keçirmək bacarığı vacibdir. həm də vacibdir, amma əsas odur ki, şəxsiyyətdir, daha doğrusu şəxsiyyətin yaradıcı keyfiyyətləridir. Əgər insan yaradıcı keyfiyyətlərə malikdirsə, o zaman problemlərin həllinin yeni, səmərəli üsullarını mənimsəyəcək, bütün bəşəriyyət üçün vacib olan tədqiqat problemlərini seçəcək və əldə edilən həll yollarını düzgün tapıb rəsmiləşdirə biləcək. Əgər insan yaradıcı keyfiyyətlər tərbiyə etməyibsə və onların özünü tərbiyəsi ilə məşğul deyilsə, ondan yüksək nəticə gözləmək əbəsdir. Ona görə də yaradıcı fəaliyyətdə hər şey üsullardan çox deyil, insanın özündən asılıdır. Yaradıcı fəaliyyətin əsas problemi məktəbdə inkişafı və fərdin yaradıcı keyfiyyətlərinin həyatı boyu özünü inkişaf etdirməsidir. Hansı keyfiyyətlər insanı yaradıcı kimi xarakterizə edir?

1.1. Yaradıcı insanın əsas keyfiyyətləri.

Bir çox tədqiqatçılar yaradıcı insan olmaq üçün insanın hansı keyfiyyətlərə malik olması problemini qoyublar. Bu problem elm tarixində yeni deyil. Bir çox tədqiqatçılar və tədqiqatçılar qrupu bu problemin müxtəlif həll yollarını əldə etmişlər. Bu qərarların mahiyyəti ondan qaynaqlanırdı ki, yaradıcı bir insan həddən artıq çox keyfiyyətlərə malik olmalıdır ki, bu da onların uşaqlarda məqsədyönlü inkişafını, böyüklərdə isə özünü inkişaf etdirməsini çətinləşdirirdi.

Bundan əlavə, bəzi alimlər belə bir mövqe tuturlar ki, yaradıcılıq keyfiyyətləri valideynlərdən uşaqlara miras qalır və onlar genetik olaraq müəyyən edilmədikdə formalaşa bilməz. Əgər belədirsə, onda yalnız təbiət tərəfindən seçilmiş insanlar yaradıcı ola bilər və məktəb yalnız fərdin inkişafı üçün şərait yaratmağa məhkumdur, lakin yaradıcı keyfiyyətlərin inkişafına nəzarət etmir. Sadəcə olaraq, yalnız istedadlı uşaqları inkişaf etdirmək lazımdır, qalanları hələ də uğursuz olacaq. Lakin, belə deyil. Alimlər bir çox yaradıcı şəxsiyyətlərin - yazıçıların, rəssamların, bəstəkarların, mühəndislərin, həkimlərin, alimlərin tərcümeyi-hallarını təhlil ediblər. Nəticədə məlum olub ki, fəaliyyət növündən asılı olmayaraq yaradıcı insan aşağıdakı əsas keyfiyyətlərə malikdir.

· yaradıcı (ləyaqətli) məqsəd qoymaq və fəaliyyətini ona nail olmağa tabe etmək bacarığı;

· öz fəaliyyətlərini planlaşdırmaq və özünə nəzarət etmək bacarığı;

· məqsədin əsasını təşkil edən problemləri formalaşdırmaq və həll etmək bacarığı;

· yüksək səmərəlilik;

· öz inanclarını müdafiə etmək bacarığı.

Göründüyü kimi, bütün bu keyfiyyətlər, daha dəqiq desək, həyat boyu özünü inkişaf etdirmənin nəticəsidir və irsiyyətlə heç bir əlaqəsi yoxdur. Eyni zamanda, hər bir insanın bu və ya digər fəaliyyətə genetik meyllər aldığını inkar etmək olmaz. Bu meylləri həyata keçirmək üçün yaradıcı keyfiyyətlər lazımdır. Şəxsiyyətin yaradıcı keyfiyyətlərinin strukturu necədir, keyfiyyətlərin hər birinə hansı bacarıqlar daxildir?

1. 2. Yaradıcı keyfiyyətlərin strukturu.

Ø Yaradıcı diqqət.

Təəssüf ki, insan yalnız bir dəfə yaşayır. Çox vacib bir sual yaranır - həyatınızı necə idarə etmək olar ki, sonunda məqsədsiz yaşayan illər üçün peşmançılıq olmasın. Buna görə də insan həyatının məqsədinin seçilməsi çox aktuallaşır. Həyatın yaşamağa dəyər olduğu məqsəd yaradıcı olmalıdır, bu heç də o demək deyil ki, hamı böyük bəstəkar, yazıçı, mühəndis, rəssam olmalıdır. Amma bu o deməkdir ki, hər bir insan həyatı boyu ən azı bir yaradıcılıqla məşğul olmalıdır ki, təkcə özü üçün deyil, digər insanlar üçün də faydalıdır. Və çox əhəmiyyətsiz görünən, lakin eyni zamanda çox maraqlı və faydalı olan çoxlu yaradıcı şeylər var: öz uşaqlarınızı böyütmək, mebel dizayn etmək, bitki və heyvan cinslərinin yeni növlərini yaratmaq, yeni yeməklər üçün reseptlər yaratmaq, yeni paltar modelləri. , və daha çox. Hər bir insan öz maraq dairəsində və öz imkanları səviyyəsində yaratmalıdır. Yeni resept yaratmaq ədəbi roman yazmaqdan daha pisdir?

Sual yaranır - hansı məqsəd yaradıcıdır, insan həyatına layiqdir? Bunun üçün alimlər onun layiqliliyini qiymətləndirmək üçün aşağıdakı meyarları təklif ediblər.

1. Yenilik- məqsəd yeni olmalı, əvvəllər heç kim tərəfindən əldə edilməmiş və ya məqsədə çatmaq üçün vasitələr yeni olmalıdır.

2. kommunal xidmət- məqsəd həm yaradıcının özü, həm də başqa insanlar və bütövlükdə sivilizasiya üçün faydalı olmalıdır.

3. konkretlik- məqsədin strukturu həm yaradıcının özü, həm də başqaları üçün konkret və aydın olmalıdır.

4. Əhəmiyyəti- qarşıya qoyulan məqsədə nail olmaq cəmiyyətə əhəmiyyətli nəticələr verməlidir.

5. Bidət- məqsəddə fantaziya, qeyri-mümkünlük elementi olmalıdır.

6. Praktiklik- məqsəd üzərində iş konkret əməli nəticələr verməlidir.

7. Müstəqillik- məqsədə çatmaq, ən azı birinci mərhələdə, bahalı avadanlıq və böyük elmi kollektivlərin iştirakını tələb etməməlidir.

Yaradıcı məqsədyönlülüyü formalaşdırmaq və inkişaf etdirmək nə deməkdir? İlk növbədə elm, texnika və incəsənətin müasir həll olunmamış problemləri haqqında məlumatları özündə əks etdirən materiallarla tanış olmaq lazımdır. Bu baxımdan, elmi-populyar ədəbiyyatı ümumiləşdirmək bacarığı xüsusilə vacibdir: məqaləyə qısa şərh vermək, orada göstərilən problemləri göstərmək, məqalə müəllifinin təklif etdiyi həll yollarını təhlil etmək - onların müsbət və mənfi tərəfləri, öz həllərini fərziyyə şəklində təklif edirlər.

Ø Fəaliyyətlərin planlaşdırılması və özünə nəzarət.

Yaradıcı məqsəd qoymaq çətin olsa da, yenə də işin ilkin hissəsidir. Məqsədə çatmaq, əsasən, insanın qurduğu planın reallığından asılıdır.

Planın forması prinsipial əhəmiyyət kəsb etmir - kağız üzərində, kompüter faylında yazılır və ya başlıqda yazılır, məzmunu prinsipial əhəmiyyət kəsb edir. Məqsədlərə nail olmaq planına tədqiqatçının problemin həlli üçün yerinə yetirilməli olan işlərinin siyahısı daxil edilməlidir.

Hər hansı bir yaradıcı məqsədə çatmaq üçün necə planlaşdırmağı öyrənməlisiniz:

1. Yaradıcı məqsəd və əlaqəli sahələr üzrə elmi ədəbiyyatın təhlili üzərində işləmək.

2. Tədqiqat və problemlərin həlli üçün yeni elmi texnologiyaların yaradılması üzərində iş.

3. Fəaliyyətlərinin introspeksiyası və özünə nəzarəti üzərində işləmək.

Elmi ədəbiyyatı təhlil etmək üçün hansı öyrənmə bacarıqları lazımdır?

Elmi məlumatları birləşdirmək bacarığı:

1. Əsas olanı vurğulayın.

2. Müqayisə edin.

3. Dəyişdirmək və əlavə etmək.

4. Sistemləşdirin və təsnif edin.

Eyni bacarıqlar tədqiqat və problemlərin həlli üçün yeni elmi texnologiyaların inkişafı üzrə uğurlu iş üçün lazımdır. Öz işinin özünü təhlili, insanın işinin nəticələrini fəaliyyət planı ilə müqayisə etmək qabiliyyətinə sahib olmasını nəzərdə tutur. Beləliklə, introspeksiyanı öyrənmək həm fərdi tapşırıqların yerinə yetirilməsi, həm də mövzunu öyrənmək üçün sinifdə işləmək üçün öz fəaliyyətini planlaşdırmağı öyrənməyi əhatə edir.

Özünə nəzarət elmi nəzəriyyələr və qanunauyğunluqlar əsasında insanın öz işinin nəticələrinin qiymətləndirilməsidir. Özünə nəzarət insanın fəaliyyətinin nəticələrini elmi nəzəriyyələr və qanunauyğunluqlarla müqayisə etmək qabiliyyətinə malik olmasını nəzərdə tutur, bunun əsasında tədqiqat aparılır. Bu nə üçündür? Nəzəriyyələrdə "ağ ləkələr" axtarmaq. Nəzəriyyə tədqiqatın nəticələrini izah etmirsə, o zaman dəyişmək lazımdır

Ø İnanclarınızı müdafiə etmək bacarığı.

İnanclar müxtəlif yaradıcı fəaliyyət prosesində yoxlanılan biliklərdir. Faktlar, qanunauyğunluqlar, nəzəriyyələr şəklində ifadə olunan yeni biliklər yaradan tədqiqatçı çoxsaylı təcrübələr prosesində onların düzgünlüyünü yoxlamağa borcludur. Axı həqiqətin meyarı təcrübədir. Ancaq bu da kifayət deyil. Tədqiqatçı dəyişiklik və əlavələr etmək məqsədi ilə öz işinin nəticələrini digər müəlliflərin işi ilə müqayisə edərək qısa, aydın və konkret şəkildə təqdim etməyi bacarmalıdır. Axı yeni həqiqətlər yoxdan yaranmır, elmdə, sənətdə biliyin tədrici inkişafı prosesləri gedir və bu inkişafı görmək, ideyalarınızın oradakı yerini müəyyənləşdirmək vacibdir. Bunun üçün dialektik məntiqin üsullarını – hər hansı idrak fəaliyyətinin, o cümlədən yaradıcılığın əsasını mənimsəmək lazımdır.

İnsanın öz əqidəsini müdafiə etmək qabiliyyətinin inkişafı ona elmi məlumatları təhlil etmək və müqayisə etmək, dialoq və müzakirə aparmaq, məntiqi yaradıcılıq qabiliyyətini öyrətməklə həyata keçirilir. düzgün sistem sübutlar, sübutların müxtəlif versiyalarını tapmaq, işin nəticələrinin müqayisəli təhlilini aparmaq, öz tədqiqatlarının nəticələrini məqalə və monoqrafiya şəklində təqdim etmək.

Ø Yaradıcı insanın mənəvi keyfiyyətləri.

Əxlaq insanın özünə və başqa insanlara qarşı davranışını və münasibətini müəyyən edən daxili qaydalar sistemidir. Bir insanın daxili qaydaları sistemi bir çox amillərin təsiri altında formalaşır: ailə, Şəxsi təcrübə, məktəb təhsili, ictimai münasibətlər və s. İrqçilərin, millətçilərin, dini fanatiklərin kim olduğunu izah etmək çətin deyil. Kimsə əxlaqsız olduğunu düşünürsə, dərin yanılır. Bu insanların əxlaqı var və bu, özlərinə və yadların məhvinə nəcib münasibət tələb edir. Yeri gəlmişkən, bunlar bizə uzaq əcdadlarımızdan miras qalmış sırf genetik proqramlardır. İbtidai insanların sağ qalmasına kömək edirdilər, lakin hazırda zərərdən başqa bir şey etmirlər, üstəlik, insanları şikəst edirlər. Bildiyiniz kimi, genetik proqramlar təhsil vasitəsilə korrektə edilir. Halbuki, irqi, millətçi və ya dini-fanatik ideyaların rəsmi şəkildə təbliğ olunduğu bir cəmiyyət bu genetik proqramları gücləndirir. Onların arasında yaradıcı şəxsiyyətlər ola bilərmi? Əlbəttə, kifayət qədər. Amma bir var amma. Onların yaradıcılığının nəticələri insanlar üçün yalnız o halda dəyərlidir ki, onlar həyatın inkişafına yönəlib, bütün insanların həyat şəraitinin yaxşılaşdırılmasını təklif etsinlər. Bir qayda olaraq, irqçilərin, millətçilərin və dini fanatiklərin belə nəticələri çox olmur, çünki onların əsərlərinin böyük əksəriyyəti öz irqinin, millətinin və ya dininin üstünlüyünə dair müəyyən dəlillərin axtarışına və başqalarını məhv etmək yollarına həsr olunub. Və belə bir üstünlük olmadığına və ola bilməyəcəyinə görə, müvafiq nəticələr. İrqçilik, millətçilik və ya dini fanatizm zəhəri ilə dərmanlanmış bir çox həqiqətən istedadlı insanlar yaradıcılıqda görkəmli nəticələr əldə edə bilməyəcəklər.

Əsl yaradıcılıq həmişə humanistdir və humanizmin əsas mənəvi dəyəri irqindən, milliyyətindən və dini inancından asılı olmayaraq bütün insanlara hörmətdir. Həqiqətən yaradıcı insana hansı humanist əxlaqi keyfiyyətlər xasdır?

Ø Şəxsiyyətin yaradıcı yönümlü olması.

Hər bir insanın öz bioloji və mədəni tələbatını ödəmək hüququ var, lakin əxlaqlı insan heç vaxt onların köləsi olmayacaq. Fərdin fəaliyyətində yaradıcılıq istehlakdan üstün olmalıdır. Hər insan böyük yazıçı, bəstəkar, həkim, mühəndis olmayacaq, lakin istehlak edə bilmək üçün hər kəs mənəvi və ya maddi nemətlər istehsal etməyə borcludur. Cəmiyyətin mütərəqqi inkişafı ilk növbədə yaradıcıların istehlakçılar üzərində üstünlük təşkil etməsi ilə müəyyən edilir. Təəssüf ki son illər Kütləvi informasiya vasitələri “istehlak etmək üçün iş” kimi yanlış təsəvvür formalaşdırır, insanın mənəvi obrazı isə “yaratmaq və istehlak etmək üçün iş” kimi görünür. Birinci obraz insanı tədricən kriminal dalana, ikincisi isə peşəkar və mənəvi kamilliyə aparır.

Yaradıcı fəaliyyət üçün motivasiyanın inkişaf etdirilməsi prosesində şəxsiyyətin yaradıcı yönümü formalaşır. Axı yaratmaq bacarığı yaratmaq, yeni bir şey yaratmaq istəyindən başlayır. Yaradıcı fəaliyyət üçün motivasiyanın inkişafı o zaman mümkündür ki, insan yaradıcı fəaliyyətinin nəticələrinin özü və cəmiyyət üçün əhəmiyyətini görsün. Əgər belə nəticələr varsa, o zaman insanın yaradıcılıqla məşğul olmaq istəyini gücləndirirlər.

Ø Fəaliyyətin şəxsi və ictimai faydalılığı.

Hər bir fəaliyyət əxlaqi deyil, yalnız insanın özünə və cəmiyyətə - başqalarına faydalı olandır. Son illərdə fərdiyyətçi yetişdirmək şüarı üstünlük təşkil edir ki, o, zərərdən başqa heç nə gətirə bilməz. Bir ifratdan - hər şey cəmiyyət, kollektiv üçün, biz özümüzü digər ifrata apardıq - hər şey fərd üçün. Həqiqət adətən ortada olur - fəaliyyət şəxsi və sosial fayda gətirməlidir, yalnız bundan sonra mənəviyyatdır. Faydalı fəaliyyət yalnız onun praktiki zərurətini görən, həm həyata keçirmə prosesində, həm də uzaq nəticələrini nəzərə alaraq, başqalarına zərər verməmək üçün həyata keçirilməsini təmin etməyi bacaran şəxs tərəfindən həyata keçirilə bilər. Eyni zamanda, başqaları təkcə insanlar deyil, bütün canlı orqanizmlər və insanlar üçün faydalı olan texniki və mədəni obyektlər kimi başa düşülür.

Ø Məqsədə çatmağın dəyişkənliyinə baxış.

Fəlsəfədən məlumdur ki, bir çox yollar həqiqətə aparır. Əxlaqlı insan məqsədə çatmaq üçün nəinki müxtəlif variantları görməli, həm də onlardan istifadə etməyi bacarmalıdır. Bir çox insanların problemi, planlarını həyata keçirmək üçün yalnız bir yoldan istifadə etmələridir. Çox vaxt bu bir yol səhv olur və ya keçilməz maneələr yaranır. Və sonra bir insan ruhən "parçalanır", bəzən bu, öz gücünə inamın itirilməsinə, seçilmiş karyeradan imtinaya, həyatda məyusluğa səbəb olur.

Ø Şəxsi öhdəliklərin yerinə yetirilməsi.

Həyatda ən çətin şey öz vədlərinə əməl etməkdir. Artıq nə qədər müxtəlif vədlər eşitmişik - siyasi, iqtisadi, sosial. Yaxşı, əgər onların onda biri tamamlanarsa. Yalanla yaşamamaq insandan ancaq yerinə yetirə bildiyi öhdəlikləri götürməyi tələb edir. Lakin götürülmüş öhdəliklərin yerinə yetirilməsi çox mühüm keyfiyyətin - iradə gücünün - yaranan çətinlikləri aradan qaldırmaq və qarşıya qoyulan məqsədlərə nail olmaq bacarığının olmasını tələb edir, lakin heç bir bahasına deyil, şəxsi və ictimai faydalı fəaliyyətlə məşğul olarkən. Əxlaqi şəxsiyyət, ilk növbədə, əldə edilə biləni vəd etməsi və vədi yerinə yetirməsi ilə müəyyən edilir.

Ø Alternativ faydalı fəaliyyətlərin tanınması və dəstəklənməsi.

Söhbət paxıllıqdan, daha doğrusu qara paxıllıqdan gedir. Tarixdə nə qədər nümunə olub ki, daha az istedadlı yaradıcılar daha çox istedadlıları məhv edib. Klassik nümunə N.İ.Vavilovun T.D.Lısenkonun tərəfdaşları tərəfindən məhv edilməsidir. Əxlaqlı insan çox gözəl başa düşür ki, hər hansı bir işdə uğur ancaq ayrı-ayrı yaradıcılar və ya yaradıcı komandalar arasında sağlam rəqabət olarsa olacaq.

İnsanın ruhunun nəcibliyi o zaman təzahür edir ki, o, öz rəqiblərini tanıyıb dəstəkləsin, çox gözəl bilsin ki, bir çox yollar həqiqətə aparır və onlardan hansının daha qısa və təsirli olması hələ məlum deyil - özünün, yoxsa rəqiblərinin arxasınca getdiyi yoldur. Siz və mən bilirik ki, böyüklər öz həmkarlarının uğurlarını nə qədər əzab-əziyyətlə yaşayırlar, daha az istedadlı insanlar daha istedadlı insanların işində səhvlər və yanlış hesablamalar tapmağa çalışırlar, amma əsas şey başqalarını tənqid etmək deyil, onların işlərinin nəticələridir. öz işi. Təəssüf ki, bu, insan ruhunun ən yaxşı keyfiyyəti deyil, uşaqlarımız tərəfindən mənimsənilməyə başlayır. Təəccüblüdür ki, yaraşıqlı, yaxşı oğlan və qızlardan pis, paxıl və başqalarının uğurlarına dözümsüz insanlar yetişir. Bu keyfiyyətin tərbiyəsi uşaqlara öz və başqalarının əməyinin nəticələrini məqsədlə müqayisə etmək, sərf olunan vaxt və əldə edilən nəticələrin nisbətini, həmçinin seçilmiş yolun mürəkkəbliyini müəyyən etmək bacarığını öyrətməyi tələb edir. İstənilən fəaliyyətin effektivliyinin meyarları aşağıdakılardır: yüksək nəticələr, həyata keçirilməsinin nisbi asanlığı, minimum vaxt, avadanlıq və materiallar.

Ø Tənqidi təhlilin konstruktivliyi.

Tənqid etməyi bacarmalısan. Konstruktiv tənqid etmək bacarığı gənc nəslə öyrədilməli olan bütöv bir elmdir. Tənqid mövzusunu dərindən öyrənmiş, bütün müasir idrak metodlarına və dialektik məntiq metodlarına sahib olan, tənqid olunan ideyada müsbət, yenilik görməyi bacaran və onun təkmilləşdirilməsi və daha da inkişaf etdirilməsi yollarını təklif edən, düzəltməyə kömək edəni konstruktiv tənqid edir. ideya müəllifinin səhvləri. Tənqid yaradıcılığı stimullaşdırmalı, müəllifi seçdiyi yolun düzgünlüyünə əmin etməlidir. Və daha bir vacib mənəvi cəhət - ideya tənqid olunur və xeyirxahlıqla, müəllifin özü və ya rəqibi ilə münasibətləri deyil. Yaxşı, məktəblərimizin məzunlarından hansı yuxarıdakı bacarıqların hamısına tam sahibdir? Bəs hansı məktəbdə və hansı fənlərdə şagirdlərə konstruktiv tənqid öyrədilir?

2.Tarixdə yaradıcılıq fenomeni.

Yaradıcılığın mahiyyəti və mənası məsələsi müxtəlif cür qaldırılmış və müxtəlif cür şərh edilmişdir. tarixi dövrlər. Belə ki, antik fəlsəfədə yaradıcılıq sonsuz və əzəli olmaqla deyil, sonlu keçib-gedən və dəyişən varlıq sferası ilə əlaqələndirilir, bu əbədi varlığın təfəkkürü istənilən fəaliyyətdən, o cümlədən yaradıcılıqdan yüksəkdə qoyulur. Əvvəllər ümumi yaradıcılıq fəaliyyət kompleksindən fərqlənməyən bədii yaradıcılığın dərk edilməsində, gələcəkdə, xüsusən də Platondan başlayaraq, Eros təlimi bir növ insanın dünya haqqında daha yüksək təfəkkürə nail olmaq istəyi kimi inkişaf edir. anı yaradıcılıqdır. Fəlsəfənin orta əsrlərində yaradıcılığa baxışlar Tanrının şəxsi dərk edilməsi, dünyanı sərbəst yaratmaq və onun iradəsinin yoxluqdan varlığa səbəb olan hərəkəti ilə əlaqələndirilir. Avqustin Aureliusda insan yaradıcılığı tarixi varlığın yaradıcılığı kimi təzahür edir ki, burada məhdud insan dünya üçün ilahi planın həyata keçirilməsində iştirak edir. İnsanı Allahla ağıl deyil, iradə və könüllü iman əlaqəsi, şəxsi əməl əhəmiyyət kəsb edir, fərdi həll Tanrı tərəfindən dünyanın yaradılmasında iştirak forması kimi. Bu, yaradıcılığı insan varlığının unikal və təkrarolunmaz hadisəsi kimi dərk etmək üçün ilkin şərtlər yaradır. İnsanın sonsuz yaradıcılıq imkanlarının pafosu insan mövcudluğunun bu fenomeni kimi tanındığı İntibah dövrünə nüfuz etdi. bədii yaradıcılıq, onun mahiyyəti yaradıcı təfəkkürdə görünür. Yaradıcılığın daşıyıcısı kimi dahiyə pərəstiş, yaradıcılığın özü və sənətkarın şəxsiyyətinə maraq, yeni zaman üçün xarakterik olan yaradıcılıq prosesi haqqında düşüncə, tarixi bir məhsul hesab etmək meyli var. sırf insan yaradıcılığından. Maarifçilik dövründə yaradıcılıq təkcə insan fəaliyyətinin ən yüksək forması kimi deyil, həm də ixtiraya yaxın bir şey kimi ətrafdakı reallığın dərk edilməsi və çevrilməsi üçün ən mühüm ilkin şərt kimi qəbul edilməyə başlayır.
Son dövrlərdə psixologiya sahəsində yaradıcılıq fenomeninə tədqiqat diqqəti əhəmiyyətli dərəcədə artmışdır ki, bunun üçün yaradıcılığın mücərrəd mənəvi və şəxsi təbiəti deyil, yaradıcı fəaliyyətin spesifik psixoloji komponentləri və mexanizmləri birbaşa elmi maraq doğurur. fərdin.
Psixologiyada yaradıcı fəaliyyət insanın nisbi əsasında formalaşan mürəkkəb xarakteristikası kimi şərh olunur yüksək inkişafümumi və xüsusi qabiliyyətlər və uğurlu peşə fəaliyyətində, yüksək motivasiya və müvafiq sosial-psixoloji münasibətlərdə, habelə intellektual və şəxsi xüsusiyyətlərin xüsusiyyətlərində özünü göstərir. Yaradıcı fəaliyyət şəxsiyyətin vacib xüsusiyyətlərindən biridir, onun vasitəsilə fərdin, xüsusən də şəxsiyyətin psixoloji təşkilində ən tam şəkildə təzahür edir. Fəaliyyətə münasibətdə bu özəllik özünün ən yüksək ifadəsini bu və ya digər tədqiqatın və ya praktiki problemin həllinin orijinallığında (sterotipdən fərqli olaraq) tapır. Şəxsin yaradıcı fəaliyyətini təyin edən aşağıdakı komponentləri ayırd edə bilərik:

Kənardan qarşıya qoyulan vəzifənin uyğunluğu (texniki, elmi, tədqiqat, idarəetmə), fərdin psixoloji münasibətləri. Əksər hallarda vəzifə sosial motivlidir, yəni. subyekt tərəfindən sosial əhəmiyyətli kimi qəbul edilir.

İnsanın hər hansı tikintinin əsasını təşkil edən prinsipi müəyyən etmək və ondan yeni şəraitdə istifadə etmək bacarığı. Yaradıcı şəxsiyyət yeni ideyalara həssaslıq, yaradıcı cəsarət, maraq, müşahidə, stereotipləri dəf etmək bacarığı, tamamilə yeni görünən problemləri həll edərkən həll üsullarının tapşırıqdan vəzifəyə xüsusi "köçürülməsi" ilə xarakterizə olunur.

Fərdin sözdə "axtarış zonasını" təyin etmək qabiliyyətinə görə öz təşəbbüsüəvvəlcə planlaşdırılan tədqiqat sahəsindən kənara çıxmaq, tapşırıqlar axtarmaq və tapmaq, fəaliyyəti rasionallaşdıran konstruktiv üsullar tapmaq.

Yüksək intellektual səviyyə: inkişaf etmiş şifahi və qeyri-şifahi intellekt, məkan təmsili və təxəyyül; yüksək səviyyə sistem assosiasiyaları, ümumiləşdirmə qabiliyyəti.

2.1.Yaradıcılığın mərhələləri.

Yaradıcılıq prosesinin özündə aşağıdakı ardıcıl mərhələləri ayırd etmək olar:
1) bir növ yaradıcı ideyanın yarandığı "rüşeym" mərhələsi, çox vaxt hələ də çox qeyri-müəyyəndir;
2) ideyanın konkretləşdirildiyi ilkin mərhələ, onun əminliyinin ilk axtarışı, problemin formalaşdırılması və onun həllinin mümkün yollarının müəyyənləşdirilməsi;
3) ideyanın ilk tərtibi mərhələsi, bu mərhələdə seçilmiş həll üsullarının səmərəliliyi qiymətləndirilir, problemin özü bir çox cəhətdən təhlil edilir, məlumat toplanır və təhlil edilir;
4) əsas layihələndirmə mərhələsi, fərziyyələr irəli sürüləndə, müxtəlif fərziyyələr sıralanır, insan şüurlu şəkildə yaradıcı problemi həll edir. Məhz bu mərhələdə emosional yüksəliş fonunda müvafiq psixi vəziyyətlərlə müşayiət olunan “yaradıcı düşüncə” anları tez-tez baş verir;
5) son mərhələ, yekun dizayn baş verdikdə, işlənmiş ideyaların “kristallaşması”, əldə edilmiş nəticənin effektivliyinin qiymətləndirilməsi, məqsədə və son məhsula uyğunluğu təhlil edilir.
Bununla birlikdə, bu səhnələşdirmə çox şərtlidir, çünki yaradıcılıq ayırd etmək çətin olan davamlı bir proses kimi çıxış edir və mərhələlər arasında gizli, sözdə bilinçaltı zehnin ümumiyyətlə davam etdiyi ayrı-ayrı yaradıcı fasilələri ayırmaq olar. yaradıcılıq prosesi və yeni blankların yaradılması.