Princeza Sofija Aleksejevna bila je jedna od najneobičnijih žena u ruskoj povijesti, posjedovala je ne samo razne talente, već i snažan i odlučan karakter, odvažan i oštar um, koji je ovu ženu potaknuo da preuzme vlast i neko vrijeme postane autokratski vladar ogromna država...
Sudbina je presudila da ova žena ima mlađeg brata - ne samo izvanrednog, već briljantnog. Jedini genij ikad rođen u dinastiji Romanov. A da je rođena u neko drugo vrijeme - malo kasnije, u vrijeme procvata ruskog "kraljevstva žena" - i mogla je postati velika vladarica, poput Katarine II.
Da je rođena nešto ranije, a onda bi, možda, postala i velika vladarica, reformatorska kraljica... Mogla bi čak i “prozoriti u Europu”, jer ju je sve europsko zanimalo ništa manje od nje. mlađi brat Petar! Ali malo je vjerojatno da bi žena imala dovoljno snage i okrutnosti " Ustani Rusijo».
Možda bi Sophia svoje reforme provodila nježnije, pažljivije... I uspjela bi u manjoj mjeri od odlučnog i beskompromisnog Petra. Ali povijest ne zna konjunktiv. Sophia je rođena kad se rodila. I nije uspjela postati velika vladarica.
Što ili tko je kriv? Nesretno vrijeme, Peter ili sama Sophia u odrastanju učinili su nešto krivo? Najvjerojatnije sve odjednom. Koincidencija.
Car Aleksej Mihajlovič i Marija Iljinična Miloslavskaja
Iz prvog braka cara Alekseja Mihajloviča s Marijom Iliničnom Miloslavskom rođeno je trinaestoro djece. Šesta po redu rođenja bila je kći Sofija – rođena je 5. rujna 1658. godine.
Maria Miloslavskaya bila je plodna, ali u njoj je bila neka vrsta mana: sva su joj se djeca rodila slabašna, djevojčice su bile ružne, a dječaci su bili slaboumni. Od trinaestoro djece, petero je umrlo u djetinjstvu i djetinjstvu. A najneizdržljiviji su bili dječaci. Dvojica sinova koji su postali punoljetni - Fedor i John - također su umrli mladi.
Možda je od sve djece Alekseja Mihajloviča iz Marije Miloslavske, princeza Sofija bila jedino zdravo i talentirano dijete. Druge djevojke - Martha, Ekaterina, Maria, Feodosia, Evdokia - nisu se mogle usporediti s njom. Bile su to najčešće "teremske" mlade dame: lijene, pokorne, gladne slatkiša i lako se pomirile sa sudbinom samotnjaka.
Ali Sofija od najviše ranih godina pokazivala je inteligenciju, znatiželju i živost neuobičajenu za ženu u predpetrinsko doba. Inače, Sofija je brzo savladala pismo, tako da je Simeon Polocki, dodijeljen kao mentor njezinom bratu Fedoru, prijestolonasljedniku, često bio zadovoljniji njome nego njenom braćom.
Isti Polotsky podučavao je i njezinu astrologiju - mala Sofija bila je jako zainteresirana za kretanje nebeskih tijela i njihov utjecaj na sudbinu zemaljskih stvorenja ... Ali sve što je naučila - tajno od oca i dvorjana - morala je sve pokopati znanja i vještina u samostanu, namijenjena joj od rođenja.
Novodeviški samostan.
Povjesničar Mihail Semenovski, istraživač života suvladarice princeze Sofije Aleksejevne, napisao je:
“Ne samo stol i rođendanske torte, već često nije bilo izlaza za misu na dan anđela Sofije. Bez sumnje, isto se događalo i na rođendanima i imendanima drugih princeza. Od vladavine Fjodora, rođendanske torte i stolovi potpuno prestaju ...Svi ti sitni detalji važni su za nas u smislu da pokazuju beznačajnost uloge koju su princeze imale od najranijih godina.
Rođendani su se slavili bez ikakvih proslava i veselja, i nije se imalo čemu veseliti: rođenjem kćeri samo je, sudbinom, stoljetnim običajem, dodana nova časna sestra, osuđena na povučen, miran život daleko od svega što je tako slatko u životu, od tuge i radosti, društvenog života.
Nijedan samostan ne može biti skromniji i pobožniji od kraljevskih odaja. U dubokoj samoći, dijelom u molitvi i postu, dijelom u rukotvorinama i u nevinoj zabavi s djevojkama od sijena, provodile su dane kćeri cara Alekseja Mihajloviča. Pogled sa strane nikada nije prodirao u njihove dvore: pristup im je mogao imati samo patrijarh i bliski rođaci kraljice.
Sami liječnici bili su pozvani samo u slučaju teške bolesti, ali nisu smjeli vidjeti lica bolesne princeze. Tako je i poluazijski običaj, koji je igrao ulogu dvorskog bontona, bio strog.
Palača cara Alekseja Mihajloviča u Kolomenskom.
Princeze su izlazile u crkvu skrivenim prolazima, stajale na mjestu gdje ih nitko nije vidio. Ako su pak išli na molitvu u samostane izvan palače i u okolna dvorska sela, što se, međutim, rijetko događalo, onda su izlazili u kočijama i jecali, posvuda prekriveni taftom prekrivenim prozorima.
Na dvoru nije bilo niti jednog blagdana ili slavlja, na koji bi se pojavile princeze. Iz kule ih je zvao samo pokop majke ili oca: slijedili su lijes u neprobojnim pokrivačima. Narod ih je poznavao samo po imenu propovijedanom u crkvama, po dugovječnosti kraljevske kuće, također i po velikodušnoj milostinji koju su naređivali podijeliti siromasima.
Nitko od njih nije doživio ljubavne radosti, a svi su umrli u celibatu, uglavnom u poodmaklim godinama. Običaj je princezama zabranjivao da se udaju za svoje podanike, a mnoge su im okolnosti spriječile da se vjenčaju s njima kao stranim prinčevima, osobito razlika u vjeri.
Dakle, pustinjaci svijeta od djetinjstva, nedostupni bilo kakvim nadama ili željama koje su izlazile iz kruga Svakidašnjica, nimalo neupućene u obiteljski ili javni život, a još manje u državni život, princeze su se zaglavile u svojim nepristupačnim sobama».
Kada je Sofija imala jedanaest godina, njezina majka, Maria Ilyinichna Miloslavskaya, umrla je na porodu, rodivši još jednu djevojčicu. Otac, car Aleksej Mihajlovič, odmah se ponovno oženio - za mladu i lijepu Nataliju Kirillovnu Naryshkinu. Koja mu je 30. svibnja 1672. rodila zdravog dječaka Petra.
Izbor Natalije Kirillovne Nariškine za nevjestu cara Alekseja Mihajloviča 1670. godine. Graviranje Elvalea. Početkom 1840-ih.
Prvorođenog sina pratile su još dvije kćeri - Natalya i Feodora. Djeca iz Naryshkine, srećom, bila su lijepa, zdrava, živahna i pametna: dječak je samo vatra, a djevojčice nisu zaostajale za njim.
I šaputali su u kulama da bi Aleksej Mihajlovič sigurno želio imenovati svog zdravog mlađi sin Petar, a ne bolesni Fjodor i Ivan!
Čak je i tada Sophia mrzila svoju mladu maćehu. Zbog činjenice da je Natalya Kirillovna bila lijepa - crnokosa i vitka, sa blistavim obrvom i teškim crnim pletenicama, s jasnim pogledom i toplim osmijehom, s prekrasnim rumenilom i melodičnim glasom - to je upravo ono što se sjećaju njezini suvremenici. ..
Dok je Sophia bila niska i debela, gotovo bez vrata, sa širokim natečenim licem, žućkastom kožom i malim, hladnim i prodornim očima. Jasno je da se prema maćehi jednostavno nije mogla ljubazno ponašati! Mrzila ju je i jer ju je volio – ne samo ostarjeli muž, nego i cijela okolina.
Sofiju je favorizirao samo Simeon Polotsky, koji je cijenio njezinu inteligenciju i sposobnosti. Čak je i njegov rođeni otac bio protiv toga da se Sofija usavršava u znanosti i želio ju je što prije poslati u samostan. Ali posebno je mrzila Nataliju Kirillovnu jer su joj se djeca rodila tako slavna: osobito njezin sin Petrush - tako dobar, razuman i živahan da mu je otac mogao dati moć, na štetu nje, Sofije, braće!
Godine 1776. umro je car Aleksej Mihajlovič, a na prijestolje je stupio Fjodor Aleksejevič. Slab, izmučen glavoboljama i bolovima u trbuhu, bio je gotovo umoran od moći... Godine 1681., njegova prva žena, Avdotya Grushetskaya, rodila mu je sina Ilju - i umrla na porodu. Dječak je živio samo nekoliko dana. Fedoru je savjetovano da odmah uzme drugu ženu, a on se oženio Marfom Apraksinom - ali joj nije mogao ni oduzeti djevičanstvo, jer je već bio beznadno bolestan.
A.Antropov. Portret kraljice Sofije.
A Sofija je u međuvremenu već dvadeset i tri godine života provela povučeno: u čitanju vjerskih knjiga, u vezenju, u razgovorima s dadiljama i sestrama, u pamćenju molitava, mnogih priča i pjesama, iz kojih je svjetlo drugog života, živi život, izliven u njezinu osamljenost, ukrašen ljubavlju, ukrašen avanturom.
A možda je Sofija sanjala o prekrasnim prinčevima i o putovanju u Trideseto kraljevstvo - samo da bi pobjegla odavde, od dosade i zagušljivosti, od dosadnog veza. Sačuvan je tepih njezina rada, koji je poklonila svom ocu Alekseju Mihajloviču, i evanđelje prepisano rukom.
Prema sjećanjima suvremenika, Sofija je pisala stihove-razmišljanja, pa čak i drame, koje su ona i njezine sestre i djevojke postavljale u svojim sobama. Sada se čini čudnim, ali zapravo je ovakva zabava bila vrlo omiljena među pustinjacima - samo što na tim kućnim nastupima nije bilo gledatelja, osim možda majki i dadilja.
NA drugačije vrijeme njezine snahe, Fjodorova žena, Avdotya Grushetskaya i Marfa Apraksina, sudjelovale su u tim nastupima. Štoviše, Sofijina sestra, princeza Marija Aleksejevna, glupo se i okrutno našalila s Apraksinom, gurnuvši joj živog žohara u ovratnik - od čega je nesretna žena do kraja života zadržala panični strah od ovih insekata.
A kad je Sofija postala punoljetna, postala odrasla djevojka, morala je sve više vremena provoditi u odajama koje su joj bile namijenjene u samostanu ... Nije se žurila s polaganjem zavjeta, iako je shvaćala neizbježnost toga. No od svoje devetnaeste godine živjela je gotovo cijelo vrijeme u samostanu.
Sophia je odlučila izaći iz zatvora kada je njezin brat Fedor, koji nije dugo vladao nakon očeve smrti, bio na samrti. Već je bilo jasno da Fedor neće ostaviti nasljednike i da će Ivan morati vladati nakon njega - sa suvladarima, naravno, jer Ivan zbog djetinjstva i demencije nije mogao samostalno vladati.
Naravno, bila je moguća i druga opcija da zdrav i inteligentan Petar postane kralj - ali uz njega bi, zbog djetinjstva, trebao postojati i suvladar. No Sophia nije htjela dopustiti Naryshkinovima, predvođenim omraženom maćehom, na vlast. I odlučila je krenuti u akciju.
Moskovija 1689. godine
De la Neuville, obično zvan “putnik”, a zapravo francuski obavještajac, poslan u Rusiju pod krinkom poljskog glasnika, s tajnim zadatkom da sazna o pregovorima između ruskog i švedskog dvora, otišao je zanimljive “Bilješke o Moskvi 1689. godine”.
Osim što psuju "ruske barbare" koji ne znaju strane jezike i ne priznaju katoličanstvo, sadrže i vrlo zanimljive podatke o političkom životu Rusije s kraja XVII stoljeća, o dvorskim spletkama i zapažanjima istaknute povijesne ličnosti tog vremena. Neville je osobno poznavao Vasilija Golitsina i vidio Sofiju. Koliko je de Neuville objektivan u svojim bilješkama nije poznato, ali drugi jednako detaljni dokumenti jednostavno ne postoje.
De Neuville je napisao o Sofiji:
„Pokazujući svom bratu, kralju, najiskreniju, najsrdačniju ljubav, najnježnije prijateljstvo, Sofija se pretvarala ili istinski, ali se žalila na običaj koji je osuđuje na odvajanje od brata, lišava je prilike da vidi njegove svijetle oči i pazi na njega kao na prijatelja čije je zdravlje za nju neprocjenjivo.
Svaku minutu koju je slala da sazna za zdravlje oboljelog, za tijek njegove bolesti, nije propustila ni najmanju priliku da prenese kralju svoju nježnu ljubav prema njemu i očaj kojem se prepušta, ne mogavši biti svuda blizu njega i okruži je svojim brigama. Vješto pripremivši na taj način umove dvorjana, napustila je samostan s jedinim, očito, ciljem da vidi čovjeka na samrti.
Prvi korak je napravljen. Ostala je kod bratova kreveta. Ona je preuzela sve brige o njemu, bez njezina znanja nitko mu nije prilazio, davala mu je lijekove i tješila ga. Ova pametna princeza dobro je proračunala kako i kako se može steći Fjodorovu ljubav, prijateljstvo i zahvalnost.
Zapravo, ona ne samo da je zadobila ljubav svog brata, nego je izazvala poštovanje prema sebi od strane svakog od plemića, iznenadila ih svojim umom, svojim znanjem, laskala njihovom ponosu, vezala jednostavne ljude svojom pobožnošću i velikodušnošću . Obojica su joj bili odani, voljeli i poštovali Sofiju i ljutilo ih je što joj je običaj zabranjivao pojavljivanje u javnosti. Ambiciozna princeza nije sporila ispuniti i njih i svoju iskrenu želju, napustila je samostan».
Fedor III Aleksejevič (1661-1682), ruski car od 1676. Prema gravuri I. Štenglina c. 1760-ih godina s portreta I. I. Belskog.
NA posljednjih mjeseci Za života svoga brata Sofija je preuzela toliku vlast nad njim da su sve naredbe cara Fedora bile napisane prema njezinoj volji i gotovo pod njezinim diktatom. Posebno je inzistirala da se iz Moskve pošalju vjerni prijatelji i savjetnici Natalije Kirillovne, Artamona Sergejeviča Matvejeva i njegovog sina Andreja.
Nesretna Natalija Kirillovna bila je iscrpljena od straha za svoje najmilije, a prije svega za svoju djecu. Općenito, već je pokušala ne pustiti Petrusha iz odaja. Strah se posebno pojačao kada je iznenada, bolesna samo jedan dan i "mučena trbuhom", umrla njezina najmlađa kći, četverogodišnja Theodora. Natalya Kirillovna je vjerovala da je Sofija otrovala djevojčicu, da je Sofija htjela otrovati svu svoju djecu!
Pa, pretpostavka nije bila daleko od istine. Sophia je stvarno sanjala o nekom vapnu Petra. Ali malo je vjerojatno da je ona imala utjecaja na Theodorinu smrt: djevojka joj nije predstavljala prijetnju.
U to je vrijeme Sophia imala drugih briga. Konkretno, kako izbjeći osudu za dobrovoljno napuštanje samostana. Da bi to učinila, nagovorila je i sestre i tete da također napuste samostan i počnu se pojavljivati u javnosti barem u crkvi. Stoga bi mogući klevetnici i pobornici antičkog morala morali osuditi ne samo princezu Sofiju, već još gotovo desetak princeza. različite dobi!
De Neuville je bio u pravu kada je napisao o njoj: “Ova princeza, s ambicijom i žeđom za moći, nestrpljiva, gorljiva, zanesena, s čvrstinom i hrabrošću kombinirala je golem i poduzetni um.”
Ali onda se dogodilo neizbježno: car Fedor je umro. Na dan njegova sprovoda, na sastanku Suverene Dume, patrijarh Joakim je održao govor u kojem je govorio o abdikaciji Ivana u korist svog mlađeg brata Petra. Malo je vjerojatno da je do odricanja zapravo došlo – Ivan nije bio sposoban za pravo odlučivanje. Najvjerojatnije su ovu odluku za njega donijeli pristaše Natalije Kirillovne Naryškine. Patrijarh je odmah otišao u odaje Nariškine i blagoslovio mladog suverena.
Sophia to nije mogla dopustiti. Preko svog pristaše, princa Ivana Andrejeviča Khovanskog - koji se, inače, nadao da će svog sina oženiti jednom od Sofijinih mlađih sestara i tako stupiti u brak s Romanovima - Sofija je podigla strijelce na pobunu, priopćivši im lažnu vijest o navodnom ubojstvu carević Ivan.
N. Dmitriev-Orenburgsky. "Pobuna Streletskog"
Ogorčenje naroda potaknulo je besplatnom distribucijom "zelenog vina" - a završilo je činjenicom da su gomile bijesnih pijanih strijelaca uletjele u Kremlj. Natalya Kirillovna povela je oba nasljednika na Crveni trijem: šesnaestogodišnji slaboumni Ivan se tresao i plakao od užasa, desetogodišnji Petar je izgledao mirno, ali tada je dobio živčani tik - trzaj kuta njegovih usana - po čemu su mnogo godina kasnije njegovi bliski utvrdili da je suveren bio ljut ili nezadovoljan .
Međutim, ni kad su vidjeli oba princa živa, strijelci se nisu smirili. Tražili su krv. Prvi je ubijen princ Dolgoruki, koji je pokušao zadržati strijelce iz Crvenog trijema prinčevima. Bio je rastrgan na komade. Ivan je, ugledavši krv, zadrhtao u napadu. Peter se rukama uhvatio za ogradu i pogledao ne odvrativši pogled. Pamtio je do kraja života kako je bilo...
Ali Sofiji to nije bilo dovoljno. Pokušala je što potpunije iskoristiti bijes strijelaca - i preko Khovanskog im je diktirala imena onih koji se svakako moraju žrtvovati njezinoj budućoj moći: Ivan Naryshkin, brat Natalije Kirillovne, i Artamon Matveev, njezin vjerni savjetnik. ..
Petar je vidio kako njegova majka jeca, držeći se za odjeću brata, koji je s ikonom u rukama odlazio na odmazdu strijelcima. Kako je ležala pred nogama Matvejeva - tražeći oprost za tko zna što... Obojica su dobrovoljno izašli pred bijesnu gomilu - i bili rastrgnuti na komade. Peter ih je vidio kako umiru. Čudi li se kako se kasnije okrutno obračunao sa strijelcima? Jesu li od njega mogli očekivati milost?
A.I. Korzukhin „Pobuna strijelaca 1682. Strijelci izvlače Ivana Nariškina iz palače, dok Petar tješi majku, princeza Sofija zadovoljno gleda.
Na kraju je strijelce smirio Khovansky, ponudivši da ustoliče oba brata odjednom, ali da vlada umjesto njih zbog demencije starijeg i djetinjstva mlađe, mudre princeze Sofije. No, nije dugo ostala princeza i ubrzo je naredila da se uz imena Ivana i Petra upiše njezino ime, te se od sada naziva "velika carica, vjerna kraljica Sofija".
U znak zahvalnosti za ono što je učinila, Sofija je naredila da se strijelcima da po deset rubalja - značajan iznos za to vrijeme.
Sofija je poslala Nataliju Kirillovnu sa svojom djecom - Petrom i Natalijom - iz Moskve u selo Preobraženskoe. Ostavila je Ivana sa sobom - na njegovu veliku žalost. Ivan je volio svoju lijepu i privrženu maćehu, volio je svog veselog brata, koji njega, bijednika, nikada nije uvrijedio. Ali Ivan se bojao Sofije - njezina stalna turobnost i hladan pogled djelovali su zastrašujuće.
Ali osjećaji Sophijina brata bili su ravnodušni. Trebao joj je uz nju - kao jamstvo legitimnosti svoje vlasti, da bi Ivana svakog trenutka mogla predstaviti narodu.
Tako se Sofija popela na prijestolje na kopljima strijelaca. Tako je prolivenom krvlju nevinih započela era njezine vladavine. I završilo je isto: krvlju...
Andrej Artamonovič Matvejev, sin bojara Matvejeva, kojeg su strijelci raskomadali, opisao je Sofiju na sljedeći način:
“Princeza Sofija bila je puna arogancije i lukavosti. Vlasti željnom intrige veličanstva, njezine princeze pobožnosti, njezina je nesalomiva namjera prisilila da se uzdigne do kraljevskog dostojanstva, prema drevni primjer Istočnogrčki car Teodozije, pod kojim je njegova sestra Pulherija vladala više nego isti Cezar pod njegovim imenom, što točnije najavljuje povijest grčkog kraljevstva, pa je i ta rečena žudnja za vlašću budno potaknula Sofiju Aleksejevnu da vlada sa žezlom samodržaca. .
I veliki ruski povjesničar N. M. Karamzin također se pridružio Sofijinim tužiteljima:
“Ovo nije mjesto za opisivanje lika Sofije, koja je jedna od njih najveće žene proizvodi Rusija. Recimo samo da je bila dostojna da se u svom umu, svojstvima svoje duše nazove sestrom Petra Velikog, ali je, zaslijepljena žudnjom za moći, htjela sama zapovijedati, sama vladati, a povjesničaru je nametnula tužna dužnost biti njezin tužitelj.
Ali za vrijeme njezine vladavine, naravno, suvremenici su se natjecali u hvaljenju Sofije, a kakvi joj komplimenti nisu činili pamet, duhovne kvalitete, pa čak i izgled ...
Zbog toga su se neki kasniji autori pitali je li Sophia doista ružna? Sačuvan je, međutim, jedan životni portret-gravura, koji je i sama Sofija smatrala dosta sličnom sebi i koju je umjetnik V. I. Surikov uzeo kao osnovu za svoju slavnu sliku.
Tijekom ovog razdoblja vladavine i općeg slavljenja Sofije, sam patrijarh caregradski joj je 1686. napisao:
“Rijetko koga dobrog čovjeka krase četiri glavne vrline: topla vjera, razum, mudrost, čednost, sve ih posjeduješ. Toplu vjeru pokazuješ djelima, um si pokazao u nezaboravnom natjecanju, mudrošću predsjedavaš i imenom i djelom, kao druga Marta, i čuvaš djevičanstvo po uzoru na pet čednih djevica, s njima ćeš ući radost zaručnika.
Što se tiče djevičanstva, tu je patrijarh bio u zabludi. Sophia već jako dugo nije djevica. Njezin prvi ljubavnik bio je Vasilij Vasiljevič Golitsyn.
Rođen je 1633., dobio je briljantan i za svoje vrijeme neobičan odgoj i obrazovanje, znao je grčki, latinski i njemački jezici. De Neuville je u svojim Bilješkama o Moskvi 1689. napisao o svom susretu s Vasilijem Golitsinom:
“Kad sam došao kod njega u audijenciju, mislio sam da sam došao kod nekog talijanskog vojvode, sve je u Golitsinovoj kući blistalo sjajem i ukusom. Nastavak razgovora dalje latinski pitao me o ratu između cara i njegovih saveznika i francuskog kralja, o engleskoj revoluciji i drugim europskim događajima. Nudio mi je razne vrste vina i votke, ali sam nije ništa pio.
Nema sumnje da je Golitsyn najobrazovaniji, najpristojniji, najveličanstveniji od svih moskovskih dostojanstvenika. Dobro govori latinski, izuzetno voli strance ... sva njegova zadovoljstva leže u inteligentnom razgovoru. Prezire one plemenitog porijekla i, posljedično, one koji su glupi umom, vodi ljude iz niskog ranga, ali mu odgovaraju i po sposobnosti i po odanosti.
Poznavajući temeljito tri strana jezika, sada uči francuski. Prije veliki političar i foteljaš nego ratnik, Golitsyn je zasjao poput sjajne zvijezde među svojim sunarodnjacima, glupima, okrutnim, prosjacima i kukavicama, posve robovima.
"Kraljevski veliki pečat i državni veliki veleposlanički čuvar, bliski bojar i guverner Novgorodskog kneza Vasilija Vasiljeviča Golitsina s nagradnom medaljom."
Na portretu V.V. Golitsyn je prikazan s tekstom "vječnog mira" između Rusije i Commonwealtha, potpisanim uz njegovo aktivno sudjelovanje, i s "suverenim zlatom" na prsima - vojnom nagradom dobivenom za zapovijedanje pohodom na Krimski kanat 1687. godine.
Jasno je da Vasilij Golitsin, koji zna strane jezike, zanima se za sve strano, pa čak i ima sklonost prema Katoličkoj crkvi, nije mogao ne poput francuskog izaslanika. Ali za Sofiju, već prezrelu djevojku, obdarenu umom i bogatom maštom, Golitsyn se činio mnogo privlačnijim od većine njegovih suvremenika: tmurni bradati muškarci, okupani u luksuzu, ali jedva sposobni napisati svoje ime ...
S portreta nas gleda čovjek plave kose mršavog i lukavog lica, s tragovima nekadašnje ljepote, s bradom i brkovima podšišanim na europski način. Golitsyn je imao 48 godina kada je započela njegova afera sa Sophiom. Bio je oženjen. Njegov prvi brak s Fedosjom Dolgorukovom bio je besplodan, pa je svoju ženu protjerao u samostan, a uzeo drugu - mladu, vrlo lijepu Evdokiju Streshnevu.
Golitsyn je volio svoju drugu ženu, donijela mu je bogat miraz i djecu - dva sina i dvije kćeri - a čak i u vrijeme kada se rodila njegova veza sa Sofijom, žena mu je ostala slatka i poželjna. Ali nažalost: Vasilij Golitsin bio je rođeni političar i više je volio vezu s ružnom i neugodnom, ali pametnom, i što je najvažnije, princezom na vlasti, umjesto vjernosti svojoj krotkoj, lijepoj ženi.
Sofija je obožavala, jednostavno idolizirala Vasilija Golitsina. Učinila ga je svojim prvim savjetnikom i svojim prvim ministrom, zbog njega je zaboravila na vlastiti ponos i vlastite vlastoljubive težnje, praktički predavši mu državu u ruke. U razdvojenosti, Sophia je pisala očajna pisma Golitsinu, puna nježnosti i strasti:
„Svjetlo moja, oče, nado moja, zdravo na mnogo godina! Radosti moja, svjetlo mojih očiju! Ne mogu vjerovati, srce moje, vidjeti te, svjetlo moje. Lijep bi mi bio taj dan kad ćeš ti, dušo moja, doći k meni. Da mi je moguće, stavio bih te ispred sebe u jednom danu..."
Vladarica Sofija.
Kako se njihova romansa razvijala, Sophia je ubrzo poželjela dobiti Golitsyna za svog zakonitog muža. Ali njegova žena je bila mlada, zdrava i nije namjeravala umrijeti. A onda je Sofija počela zahtijevati da Golitsyn prisili svoju ženu da se šiša u samostanu. Dugo se tome opirao, jer je i dalje volio svoju ženu, a ne Sofiju... Ali na kraju je pristao i rekao supruzi o princezinom zahtjevu.
Krotka žena se bespogovorno pokorila i otišla u samostan. Istina, nije imala vremena uzeti tonzuru i morala je otpratiti svog muža i djecu u progonstvo kada je Sofijina moć pala i Petar je zasjeo na prijestolje.
De Neuville je, inače, vjerovao da Sophia ima djecu od Golitsyna, koju su odgojili "vjerni ljudi" - djecu koju će navodno prepoznati nakon što je legalizirala svoj brak s Golitsynom. sumnjivo. Bio bi preveliki rizik roditi nevjenčanu princezu, koja je, štoviše, imala toliko neprijatelja na dvoru!
Najvjerojatnije, ako je bilo trudnoća, Sofija je "nagrizla fetus", kao i mnogi, mnogi pustinjaci u odaji, koji su se usudili prekršiti čistoću i bojali se teške kazne za to.
Premda, međutim... Kad bi imala hrabrosti pokušati stati na čelo države, kad bi skovala planove za ponovno ujedinjenje pravoslavnih i Katolička crkva ako je zamalo postigla priliku da se uda za voljenu osobu - zašto ne bi imala hrabrosti roditi djecu od njega i prenijeti ih ljudima od povjerenja? Štoviše, Sofija je imala više ljudi od povjerenja nego neprijatelja.
Još jedan ljubavnik Sofije bio je strijelac Fjodor Leontijevič Šaklovit. Bio je gotovo istih godina kao ona, također zgodan, poput Golitsina, ali drugačijeg tipa - visok, žilav, crnokos i mrk, poput ciganke, s "ludim" očima i oštrim bijelim zubima - baš kao vuk! - barem, takav portret čine memoari suvremenika.
Shaklovity Sofya je zapovjedila strijelcima kada su, po njezinoj naredbi, pogubljeni njezin bivši pomoćnik, princ Khovansky (onaj zahvaljujući kojem se popela na prijestolje) i njegov sin Andrej, koji je tvrdio da je postao muž njezine sestre Katarine.
Khovansky joj više nije bio potreban i čak je bio opasan, jer je bio pristaša starovjeraca, a Sofija je planirala ići još dalje od svog oca putem obnove crkve i ujedinjenja pravoslavne crkve s Katoličkom crkvom. A Shaklovit joj se i tada sviđao - ali još nisu bili ljubavnici. Ali on joj je bio vjeran i imao je veliki autoritet među strijelcima.
Makovski A.E. "Portret princeze Sofije".
Fjodor Šaklovit je postao Sofijin ljubavnik kada je Vasilij Golitsin napustio Moskvu da bi predvodio rusku vojsku tijekom pohoda na Krim 1687. i 1689. godine. Ovi su pohodi koristili ruskim saveznicima time što su privremeno obuzdali snage krimskog kana, ali su završile neuspješno za Rusiju. A za autoritet Golitsyna - to je potpuno žalosno.
Kao zapovjednik pokazao se nesposobnim i praktički je uništio vojsku, ne samo da se susreo s neprijateljem, nego čak ni opskrbio ljude i konje hranom i vodom, što je izazvalo epidemiju dizenterije u vojsci koja je odnijela stotine života.
U međuvremenu, Fjodor Šaklovit u Moskvi nije gubio vrijeme i zaveo je Sofiju besramnim laskanjem i sve novim manifestacijama navodno nekontrolirane strasti. Moguće je čak i da je Shaklovity volio Sofiju.
Golitsyn - poštivao ju je i cijenio kao izvanrednu osobnost, ali Shaklovity ju je mogao voljeti ... Unatoč čak i njezinoj vanjskoj neprivlačnosti. U svakom slučaju, kada je došlo vrijeme da joj djelom dokaže svoju odanost, pokazao se kao nitko drugi...
Sofija je konačno popustila i približila joj Shaklovityja, koji je prilično brzo savladao ulogu dvorjana i dijelio brige princa Vasilija kako bi podržao kraljevske ambicije regenta. Po nalogu Shaklovitja, u zimu 1689. godine, nastao je i objavljen još jedan panegirik Sofiji, u kojem se navodi da je Gospodin jednako dao vlast i snagu carevima Ivanu i Petru i njihovoj sestri princezi, ali Mudrost - samo Sofiji Aleksejevnoj.
Po njegovim uputama nastale su velike gravure s krunidbenim portretom Sofije - u kraljevskom ruhu, sa žezlom i kuglom u rukama. Kao što je gore spomenuto, Sofiji su se svidjeli portreti. Umjetnik joj je zacijelo laskao... Ali kako je ružna ova žena bila ako joj se sviđala na ovoj strašnoj gravuri!
Vijest o Golitsinovim vojnim neuspjesima stigla je do Moskve, a među ljudima je nastao žamor. Golitsyn se vraćao, a Sofija se sramila svoje izdaje. Odbacila je Shaklovityja i ponovno otvorila ruke svom prvom ljubavniku. Upoznala ga nježno, kao pobjednika. I bila je jako ljuta na mladog Petra, koji je odbio pozdraviti Golitsina po povratku s Krima. Petar je vjerovao da je Golitsyn samo uzalud upropastio ljude, razdražio Tatare i razotkrio ruske granice.
Općenito, brat Petrusha, čak i u svom Preobraženskom, ostao je izvor stalne tjeskobe za Sofiju. Neke od njegovih zabavnih polica nešto su vrijedile! Dok je bio mali, stvarno se rugao s pukovnijama, bio prijatelj sa strancima, a kako je odrastao, njegova osobna, dobro uvježbana vojska u zapadnom stilu nije bila dorasla strijelcima! - učinjeno za njega pouzdana zaštita, a za Sofiju - prijetnja.
V.P.Vereshchagin. Povijest ruske države u slikama njezinih suverenih vladara.
Kako je Petar rastao, imao je sve više pristalica – a Sophia je imala sve više protivnika. Smatralo se nepristojnim da pod odraslim carem Rusijom vlada žena. Počeli su narodni nemiri. Tijekom jednog od njih, Sophia je odlučila slijediti povijesni primjer Ivana Groznog i "prestrašila" ljude svojom trenutnom abdikacijom.
Očekivala je da će pobunjenici pasti ničice i moliti je da ostane... A uopće nije očekivala da će joj vođe buntovne gomile reći u ime naroda: „Dosta, gospođo, vrijeme je da idete u samostan, dovoljno je da uzburkate kraljevstvo, bilo bi nam dobro da imamo careve-suverene, ali bez vas neće biti prazno". Tada je Sophia odlučila eliminirati Petra pod svaku cijenu.
De Neuville je tumačio planove Sofije i Golitsyna na sljedeći način:
“Poteškoća je bila samo u tome da natjera Golitsina da odobri ubojstvo oba cara, na što je konačno odlučila, videći samo u tome priliku da zadrži vlast za sebe, svog budućeg muža i djecu.
Ali ovaj princ, suptilniji političar nego ljubavnik, iznio joj je cijeli užas ovog plana, uvjeravajući je da će njegovo izvršenje nesumnjivo na njih navući gnjev i mržnju svih i svakoga...
Golitsyn je Sofiji predložio razumniji i, očito, ispravniji način, koji se sastojao u tome da se uda za cara Ivana i, s obzirom na njegovu nemoć, nađe ljubavnika svojoj ženi, na što bi ovaj pristao za dobrobit države, u nalog da mu daju nasljednike.
Kad Ivan kasnije dobije sina, car Petar će, naravno, izgubiti sve svoje prijatelje i pristaše, princeza se udala za Golitsina, a kako bi njihov brak bio još ugodniji za cijeli svijet, Sylvester, monah grčke vjeroispovijesti , ali po rođenju će za patrijarha biti izabran Poljak koji bi odmah ponudio veleposlanstvo u Rim za ujedinjavanje latinske i grčke crkve, što bi, ako bi se to dogodilo, donijelo sveopće odobravanje i poštovanje princezi. Tada bi car Petar mogao biti prisiljen ošišati svoju kosu, ili, ako to ne uspije, onda bi ga se bilo moguće riješiti na još istinitiji i ne tako mrski način kao što je sugerirala Sofija.
Car Petar I u djetinjstvu.
Kad se to učini, bit će potrebno stvar povesti tako da Ivan otvoreno prizna loše ponašanje svoje supruge, izjavivši da nije otac njezine djece. Dokaze za sve to bilo bi lako pronaći s obzirom na mjere koje su poduzeli kako bi osigurali da ona nema djece. Zatim slijedi razvod, a nakon što je kraljica u samostanu, kralj se ženi drugi put, ali, naravno, neće imati djece.
Tako će bezazlenim putem, bez straha od kazne odozgo, vladati državom cijeloga života Ivana, a nakon njegove smrti postat će nasljednici zbog potiskivanja muškog roda u kraljevskoj obitelji.
Princeza je, vidjevši u tom planu korist za sebe, vrlo rado odobrila sve te pretpostavke i ostavila Golitsyna da ih ispuni. Nije joj palo na pamet da Golitsyn ima svoje daljnje planove, da, nadajući se da će nadživjeti Sofiju, nije sumnjao da će papa nakon njegovog pripajanja Moskovljana Rimskoj crkvi svog zakonitog sina imenovati za nasljednika prijestolja umjesto one djece koju je preživio s princezom.
Golitsyn se počeo baviti Ivanovim brakom, a budući da se moskovski carevi nikada ne vjenčaju sa stranim princezama, naređeno je da se sve lijepe ruske djevojke predstave na sudu ... Pokazalo se da je lako odabrati djevojku koja bi bila najprikladnija za njihove namjere, nakon što je stupila u brak s Ivanom, dobila je za ljubavnike talijanskog kirurga od kojeg je ubrzo rodila. Ali, nažalost, pokazalo se da je dijete žensko ..."
Ivan je bio oženjen Praskovyom Saltykovom, koja je od njega imala pet kćeri. Tko je zapravo bio otac ovih djevojaka - da li sam Ivan ili stvarno neki talijanski kirurg - nije poznato. Jedna od kćeri Praskovie Saltykove kasnije je ušla u povijest pod imenom ruske carice Anne Ioannovne.
Natalya Kirillovna također je odlučila požuriti sa ženidbom svog sina i pronašla je nevjestu za sedamnaestogodišnjeg Petra - dvadesetogodišnju ljepoticu Avdotyju Lopukhinu. Vjenčanje je odigrano u siječnju 1689., a iako Avdotja Petru nije bila slatka, već u proljeće 1689. pojavili su se prvi znakovi njezine trudnoće - na veliko nezadovoljstvo Sofije, koja se bojala da će Petar dobiti sina.
Lopukhina Evdokia Fedorovna (1670-1731), posljednja ruska carica, prva žena Petra I. Rođena Avdotja Illarionovna Lopukhina.
Sophia je odlučila napustiti složeni i lukavi plan koji je predložio Golitsyn i pristala je na ono o čemu je i sama dugo sanjala i što joj je Shaklovity ponudio: da ubije Petra. Ali čak i među strijelcima bilo je pristalica mladog kralja. U noći 8. kolovoza 1689. izvijestili su Petra o nadolazećem ubojstvu, a kao da su strijelci, predvođeni Šaklovitijom, već krenuli iz Moskve.
Nadalje, kako kažu povijesne kronike, Petar u jednoj košulji skoči na konja i galopira do Trojice-Sergijevog manastira, a za njim njegov vjerni prijatelj i suradnik Aleksaška Menšikov s kraljevskim hlačama i kamisolom u rukama, nagovarajući kralja da stane barem prikriti svoju sramotu. Ne možete kriviti Petra za kukavičluk - uostalom, vidio je kako se to događa kada se strijelci pobune!
Odgalopirajući do samostana, mladi kralj, jedva udahnuvši, naredi da mu žene i majku dovedu ovamo. I njih su pokupili usred noći i na pokretnoj traci za trčanje odveli u Trojice-Sergijev manastir. Avdotja Lopukhina bila je toliko uplašena svega što se događalo da je sljedećeg jutra imala spontani pobačaj. Ali uzalud se brinula: njezin muž i ona više nisu bili u opasnosti, jer su streljačke pukovnije, jedna za drugom, prešle na stranu Petra.
Uplašena onim što se događa, Sofija je poslala patrijarha Petru, kako bi pomirio brata i sestru. Ali patrijarh je ostao blizak Petru i nije se vratio u Moskvu. Tada je i sama Sofija morala otići i nevoljko pasti pred bratove noge, jer je snaga sada bila na njegovoj strani. Peter je to prihvatio. I zahtijevao je da se Sophia odmah povuče u Novodeviški samostan da živi, a također mu je dao Shaklovita i druge zavjerenike.
Sofija je odbila - ali ubrzo je Fjodor Šaklovit uhvaćen. Mučen je, tražeći od njega da prizna da ga je Sofija potaknula da ubije Petra, ali čak i usred najstrašnijih muka, Shaklovit je izbijelio svoju voljenu princezu i preuzeo svu krivnju na sebe. Shaklovit i još dvojica zavjerenika su pogubljeni.
Petar se vratio u Moskvu kao pobjednik. U znak pokornosti carskoj volji, uz cestu su se poredale cjepanice sa zabodenim sjekirama na kojima su strijelci ležali ničice. Ali u to vrijeme Petar je svima oprostio. Svi, osim moje sestre – nasilno je zatvorena u samostan. Istina, tada me nisu tjerali da se ošišam. Ali više nije imala pravo živjeti izvan samostana.
Zatvaranje princeze Sofije u Novodeviški samostan 1689. Minijatura iz rukopisa 1. pol. 18. st. "Povijest Petra I", op. P. Krekshina.
Radostan je bio susret na Crvenom trijemu dvojice braće: Petra i Ivana. Ivan jurnu k Petru, teturajući od radosti, a Petar ga zagrli. To se dogodilo u javnosti i izazvalo suze ganjenosti u nazočnom mnoštvu.
Vasilij Golitsin bi bio uhićen zajedno s cijelom svojom obitelji, ali za njega je Petra pretukao čelom njegov brat Boris Golitsyn, jedan od vjernih suputnika mladog cara. Molio je da poštedi svog brata, da ga ne pogubi, da ne osramoti cijelu obitelj Golitsyn ... U međuvremenu, u danima svoje slave, Vasilij se odnosio prema Borisu bez imalo suosjećanja, nije skrivao svoj prezir prema "pijancu i neznalici". " A evo sad mu je pijanac i neznalica spasio život.
Vasiliju Golitsinu oduzeti su bojari, činovi, titule, imanje - ali ne i kneževsko dostojanstvo, Petar je napravio ovaj ustupak zbog Borisa Golitsina - i prognan je sa svojom obitelji na sjever, na teritorij Arkhangelsk ... Pinezhsky Volok postao je njegov konačno mjesto stanovanja.
U rujnu 1689., kada je Golitsyn upravo stigao na mjesto progonstva, Sofija je uspjela pronaći način da mu pošalje pismo napisano njezinom rukom i 360 chervonets. U pismu mu je obećala brzu slobodu. Saznali su za pismo - i počeli su još strože čuvati Sofiju u samostanu. Ali - nisu spasili...
Avdotya Lopukhina bila je zdrava žena, a pobačaj koji je doživjela nije nanio veliku štetu njenom tijelu. Već u jesen 1689. ponovno je zatrudnjela, a ovoga puta njezina je trudnoća dobro prošla i rodila je sina Alekseja - na radost muža i svih podanika. Nakon što je Petra rodila još dva dječaka, Aleksandra i Pavla, ali su obojica umrli u djetinjstvu.
Peter je bio redoviti gost Njemačke četvrti i već tada je započeo svoju aferu sa lijepom plavušom Annom Mons i prijateljstvo s Franzom Lefortom. Godine 1693. Petar je stigao u Arkhangelsk i započeo gradnju brodova i vodio sada pomorske "zabavne bitke".
Godine 1694. umrla je Natalija Kirillovna, a Petar je gorko oplakivao smrt svoje majke. Ivan je umro u zimu 1696. godine. Početkom travnja iste godine porinuta je Petrova flota. Krajem svibnja počela je opsada Azova, a dva mjeseca kasnije tvrđava je pala.
A Sofija je čekala pravi trenutak kada bi mogla ponovno udariti i povratiti svoju krunu!
Princeza Sofija Aleksejevna u Novodevičskom samostanu. Slika Ilya Repin.
U ožujku 1697. Petar je otišao u Amsterdam s ambasadom, studirao, radio u brodogradilištu, pa opet putovao, posjetio London, Beč, spremao se za Veneciju... Kada je iznenada stigao glasnik iz Moskve s porukom da strijelci su se opet pobunili i zatražili povratak u kraljevstvo Sofiju: kažu, bolje je imati caricu koja sjedi u Moskvi nego cara koji putuje neznano kamo!
Petar je odmah otišao u Rusiju. Na putu ga je dočekao novi glasnik, koji je rekao da je strijelce zaustavio i porazio Šein, da im nije dopušteno doći do Moskve.
Petar se vratio u glavni grad 25. kolovoza 1698. godine. Već sljedećeg dana odlučno je krenuo u reforme: izdao je dekret o nošenju njemačke haljine, počeo rezati brade bojarima, poslao svoju zgroženu suprugu Avdotju Lopuhinu u Suzdalski samostan i naredio da se postriže pod imenom časna sestra Elena, poslala je svog osmogodišnjeg sina Alekseja u inozemstvo na školovanje, i što je najvažnije, započeo je potragu u slučaju pobune Streltsy.
Do tada je Shein već pogubio sto trideset ljudi, a uhićeno je tisuću osamsto četrdeset i pet ljudi. Od njih je sto devet pobjeglo, a ostali su čekali strašna sudbina: svi su bili mučeni, tražeći da priznaju da je Sofija bila na čelu pobune, da se nisu pobunili svojom voljom, nego zbog njezine zle namjere. Na kraju mnogi nisu izdržali i istina je isplivala na površinu. Pojavila su se i “anonimna pisma”, koja je Sophia sastavila i napisala svojom rukom.
Zatim je Petar počeo otkrivati kako su anonimna pisma završila izvan zidina samostana. Žene bliske Sofiji bile su mučene. Prema brojnim povjesničarima, sama je Sofija bila mučena. Slika zavjere postala je jasna, a Petar je krenuo s pogubljenjima. Dana 30. rujna u Bijeli grad postavljena su vješala i blokovi za sjeckanje. Objesili su dvjesto i jednog strijelca, još dvjestotinu odsjekli glave. Sam Petar je također odsjekao glave, a od svojih vjernih drugova zahtijevao je da i oni sijeku.
V. I. Surikov "Jutro pogubljenja Streltsy".
Sofija je bila prisilno postrižena pod imenom Susanna.
Cijele su zime na prozorima njezine ćelije visjeli leševi trojice strijelaca, u čije su okoštale ruke bila smještena njena “anonimna pisma”.
Princeza Sofija, časna sestra Susanna, umrla je u Novodevičkom samostanu 3. srpnja 1704. godine u dobi od četrdeset i osam godina.
Vasilij Golitsin ju je preživio deset godina i umro u progonstvu 1714. Njegov najstariji sin Aleksej Vasiljevič izgubio je razum u progonstvu od čežnje i nerada. Njegov unuk, Mihail Aleksejevič, koji je u trenutku odlaska u progonstvo imao samo dvije godine, vratio se, puno putovao, oženio se Talijanicom, silom je odvojen od nje po nalogu Ane Ioannovne - i također je poludio i postao luda na dvoru ove okrutne kraljice, a bio je oženjen šaljivdžijom Buženinovom, za koju je izgrađena poznata Ledena kuća! Kako bizarna sudbina mijesa svoje karte...
Car Petar je ušao u povijest kao Petar Veliki. Umro je u siječnju 1725. godine, prehladivši se tijekom poplave u gradu Sankt Peterburgu koji je sagradio. Prema jednoj legendi, car Petar je skočio u vodu kako bi spasio vojnika koji se davio. Prema drugom, on je jednostavno izjednačen sa svima do struka ledena voda radio na spašavanju brodova koji tonu.
Kompilacija materijala prema knjizi: Elena Prokofieva. "Ljubav i moć. Pod težinom Monomahove kape. Mudra princeza Sofija"
Sofija Aleksejevna rođena je 17. rujna 1657. u Moskvi. Dobila je dobro obrazovanje pod vodstvom Simeona Polockog, znala je poljski i latinski, skladala drame, pjesme i studirala povijest. Izvana neprivlačna, istodobno se odlikovala energijom, inteligencijom i ambicijom. Nakon smrti cara Fjodora Aleksejeviča, Sofija je uz pomoć strijelaca postigla svoje proglašenje 29. svibnja 1682. za namjesnicu za mladu braću-suverene - 10-godišnjeg Petra i 16-godišnjeg Ivana. svi vlada koncentriran u rukama Sofije i njenog miljenika, princa Golitsina. Loše zdravlje, Ivan Aleksejevič nije mogao ometati Sofiju Aleksejevnu, a Pjotr Aleksejevič, zajedno sa svojom majkom Natalijom Kirillovnom, poslan je u selo Preobraženskoe u blizini Moskve. Od 1684. na kovanicama se počela kovati slika Sofije, a od 1686. počeli su je zvati autokraticom. Sofija se, prije svega, bavila raskolnicima i slobodnjacima strelcima, u njima je gledala kao na glavne protivnike svoje želje da postane jedini vladar.
Međutim, ovom Sofijinom snu nije dano da se ostvari. Petar se, na inzistiranje svoje majke, oženio u siječnju 1689. i potpuno se osamostalio. Sofija ga je pokušala u kolovozu iste godine uz pomoć strijelaca zbaciti s prijestolja, ali iza Petra su već bile “zabavne” trupe koje su mu odane. Osim toga, mnogi bojari i službenici nisu bili skloni podržati ambiciozne planove vladara. Kao rezultat energičnih mjera koje je poduzeo Petar, Sofija je optužena za izdaju i zatvorena u moskovskom samostanu Novodevichy. Godine 1698. ponovno je pokušala preuzeti vlast. Ovoga puta za nju je sve završilo postriženjem časne sestre (s imenom Susanna), a za strijelce brojnim pogubljenjima. Peter je neke od njih objesio točno pred prozore ćelije svoje nemirne sestre. Sofija Aleksejevna umrla je 3. srpnja 1704. godine. Pokopana je u Smolenskoj katedrali Novodevičkog samostana.
Bivša regentica provela je ostatak života u Novodevičskom samostanu. Tamo ju je čuvalo stotinjak stražara pod zapovjedništvom jednog potpukovnika. Prije smrti, uzela je shemu s bivšim imenom - Sophia.
"Žensko doba" u ruskoj povijesti smatra se 18., kada su četiri carice odjednom posjetile rusko prijestolje - Katarina I, Ana Ioannovna,Elizaveta Petrovna i Katarina II. Međutim, početak razdoblja ženske vladavine položen je nešto ranije, kada je krajem 17. stoljeća, nekoliko godina, princeza postala stvarna glava Rusije. Sofija Aleksejevna.
O sestri Petar I, prvenstveno zahvaljujući igrani film i knjigama, postojala je ideja da je ozloglašena reakcionarka koja se suprotstavljala svom bratu reformatoru. Zapravo, sve je bilo puno kompliciranije.
Sofija Aleksejevna rođena je 27. rujna 1657. godine, bila je šesto dijete i četvrta careva kći. Aleksej Mihajlovič.
U predpetrinsko doba kćeri ruskih careva nisu imale mnogo izbora - u početku život na ženska polovica palača, a potom i samostan. Vrijeme Jaroslav Mudri Kad su kneževske kćeri bile udate za strane prinčeve, one su bile daleko iza - vjerovalo se da je djevojkama život u samostanskim zidinama bolji od prijelaza u drugu vjeru.
Poniznost i poniznost smatrali su se vrlinama princeza, no vrlo brzo je postalo jasno da mala Sophia o svemu ima svoje mišljenje. U dobi od 7 godina, majke i dadilje trčale su se žaliti na djevojčicu izravno kraljevskom ocu.
Car Aleksej Mihajlovič postupio je neočekivano - umjesto kazne, naredio je pronaći dobre učitelje za Sofiju. Kao rezultat toga, djevojka je dobila izvrsno obrazovanje, savladala strani jezici, a ubrzo su strani veleposlanici počeli izvještavati svoje zemlje o nevjerojatnim promjenama na ruskom dvoru: carska kći više ne sjedi na vezenju, već sudjeluje u državnim poslovima.
Sofija Aleksejevna. Fotografija: Public Domain
Značajke političke borbe XVII stoljeća
Sophia nije imala iluzija da će se tako nastaviti i u budućnosti. Djevojka je preko stranaca koji su služili na ruskom dvoru uspostavila kontakte s njemačkim kneževinama, pokušavajući tamo pronaći mladoženju koji bi odgovarao njezinom ocu. Ali Aleksej Mihajlovič nije namjeravao ići tako daleko, ne dajući svojoj kćeri priliku da se preseli u inozemstvo.
Aleksej Mihajlovič je umro kada je Sofija imala 19 godina. Na prijestolje se popeo brat princeze Fedor Aleksejevič.
Kao i njegov imenjak Fedor Joanovich, ovaj ruski car nije bio drugačiji dobro zdravlje i nije mogao proizvesti nasljednika.
S nasljedstvom prijestolja bila je prilično komplicirana situacija. Sljedeći na redu bio je brat Fedora i Sofije Ivan Aleksejevič Međutim, često je bio bolestan i također je pokazivao znakove demencije. A sljedeći nasljednik bio je još sasvim mladi Petar Aleksejevič.
U to je vrijeme najviše rusko plemstvo bilo uvjetno podijeljeno na dvije suprotstavljene stranke. Prvi je pripadao rođacima prve žene Alekseja Mihajloviča Marija Miloslavskaja i njihove pristaše, drugome - rođaci druge kraljeve žene Natalia Naryshkina i njihovi suradnici.
Fedor, Ivan i Sofija bili su djeca Marije Miloslavske, Petra - Natalije Naryshkine.
Pristaše Miloslavskih, koji su zadržali svoje pozicije pod Fedorom Aleksejevičem, shvatili su koliko će situacija postati nesigurna u slučaju njegove smrti. U isto vrijeme, u trenutku očeve smrti, Ivan je imao samo 10 godina, a Petar uopće četiri, tako da se u slučaju njihova stupanja na dužnost postavljalo pitanje regenta.
Za Sofiju je ovo političko slaganje izgledalo vrlo obećavajuće. Počela se smatrati kandidatkinjom za regenta. U Rusiji, unatoč svom patrijarhatu, dolazak žene na vlast nije izazvao šok i užas. vojvotkinja Olga, koji je vladao u zoru ruske državnosti i postao prvi kršćanin među vladarima Rusije, ostavio je prilično pozitivne dojmove takvog iskustva.
Revolt je otvorio put do moći
7. svibnja 1682. Fjodor Aleksejevič je umro, a za prijestolje se razvila žestoka borba. Naryškinovi su napravili prvi potez - uspjeli su pobijediti Patrijarh Joakim, proglasili su Petra novim kraljem.
Miloslavskiji su za ovu priliku imali asa u rukavu - streličarsku vojsku, uvijek nezadovoljnu i spremnu na pobunu. Pripremni radovi sa strijelcima se dugo vodilo, a 25. svibnja krenula je glasina da Nariškini u Kremlju ubijaju carevića Ivana. Počela je pobuna, a gomila se preselila u Kremlj.
Naryškinovi su počeli paničariti. Natalya Naryshkina, pokušavajući ugasiti strasti, dovela je Ivana i Petra strijelcima, ali to nije smirilo pobunjenike. Pristaše Naryškinih ubijeni su ispred 9-godišnjeg Petra. Ovaj pokolj je naknadno utjecao na psihu kralja i njegov odnos prema strijelcima.
Scena iz povijesti pobune Streltsyja 1682.: Ivan Naryshkin pada u ruke pobunjenika. Majka Petra I. Natalija Kirillovna, sestra Ivana Nariškina, jadikuje na koljenima. 10-godišnji Peter je tješi. Sestra Petra I, Sofija, zadovoljno gleda događaje. Fotografija: Public Domain
Naryškinovi su zapravo kapitulirali. Pod pritiskom strijelaca donesena je jedinstvena odluka - i Ivan i Petar odmah su uzdignuti na prijestolje, čime je Sofija Aleksejevna potvrđena kao regentica pod njima. U isto vrijeme, Petar je nazvan "drugim kraljem", inzistirajući na njegovom uklanjanju s majkom u Preobraženskoe.
Tako je u dobi od 25 godina, 8. lipnja 1682. godine, Sofija Aleksejevna postala vladarom Rusije s titulom "Velika carica carevna i velika kneginja".
Okrunjenje Ivana i Petra. Fotografija: Public Domain
Reformator u nuždi
Sophia, ne blista vanjska ljepota, osim oštrog uma, imao je veliku ambiciju. Ona je savršeno shvaćala da nema šanse održati vlast bez poduzimanja ikakvih mjera, bez pokušaja pomicanja razvoja države naprijed.
Istodobno, njezina ne baš najstabilnija pozicija na vlasti nije joj dopuštala previše drastične korake, kao što je to kasnije učinio njezin brat. Ipak, pod Sofijom je započela reforma vojske i poreznog sustava države, počela se poticati trgovina sa stranim silama i aktivno su pozivani strani stručnjaci.
U vanjska politika Sofija je uspjela sklopiti isplativ mirovni ugovor s Poljskom, prvi ugovor s Kinom, a odnosi s europskim zemljama su se aktivno razvijali.
Pod Sofijom je otvoreno prvo visoko obrazovanje obrazovna ustanova u Rusiji - Slavensko-grčko-latinska akademija.
Pojavio se u Sofiji i omiljen - Princ Vasilij Golitsin, koji je zapravo postao šef ruske vlade.
U nastojanju da vojnim uspjesima ojača svoj autoritet, Sofija je organizirala dva pohoda protiv krimski Tatari 1687. i 1689. na čelu, naravno, Vasilijem Golitsinom. Ove su kampanje bile pozitivno prihvaćene od strane članica europske protuosmanske koalicije, ali nisu donijele pravi uspjeh, okrenuvši se uz veliki trošak i teški gubici.
Princ Vasilij Golitsin s tekstom "vječnog mira" između Rusije i Commonwealtha, potpisanim uz njegovo aktivno sudjelovanje, i s "suverenim zlatom" na prsima - vojnom nagradom dobivenom za zapovijedanje pohodom na Krimski kanat 1687. godine. Fotografija: Public Domain
Duh nevolja
Petar je u međuvremenu odrastao i u siječnju 1689., u dobi od nepunih 17 godina, na inzistiranje svoje majke, oženio se Evdokia Lopukhina.
Od strane Naryškinove stranke, ovo je bio vrlo snažan potez. Pretpostavljalo se da će Sophia ostati namjesnica sve dok braća ne postanu punoljetna, a prema ruskoj tradiciji, oženjeni mladić smatrao se punoljetnim. Ivan se oženio još ranije, a Sophia više nije pravne osnove za održavanje moći.
Petar je pokušao preuzeti vlast u svoje ruke, ali su na ključnim pozicijama ostali ljudi koje je imenovala Sophia, koji su bili podređeni samo njoj.
Nitko nije htio odustati. Okruženi Sofijom pričalo se da bi "problem Petra" trebalo radikalno riješiti.
U noći sa 7. na 8. kolovoza 1689. u Preobraženskom se pojavilo nekoliko strijelaca koji su izvijestili da se sprema pokušaj atentata na kralja. Bez sekunde oklijevanja, Petar je pobjegao pod zaštitom moćnih zidina Trojice-Sergijeve lavre. Sutradan su tamo otišle njegova majka i žena u pratnji "zabavnih trupa". Do tada je ova vojska već dugo bila "zabavna" samo imenom, u stvarnosti je bila vrlo strašna sila sposobna dugo braniti samostan pri pokušaju napada.
Kada su u Moskvi saznali za Petrov bijeg, počelo je vrenje među ljudima. Sve je to jako podsjećalo na početak nove nevolje, a u sjećanju su mi još bila svježa sjećanja na posljedice prethodne.
Uhićenje Sofije Aleksejevne. Umjetnik Konstantin Vershilov. Fotografija: Public Domain
Lišen moći
U međuvremenu, Petar je počeo slati naredbe streljačkim pukovnijama da napuste Moskvu i stignu u Lavru, prijeteći smrću zbog neposlušnosti. Zakon je u ovom slučaju očito bio na strani Petra, a ne njegove sestre, i, odvagavši sve prednosti i nedostatke, strijelci su počeli ići kralju u pukovnijama. Za bojarima, koji su se jučer zakleli na vjernost Sofiji, također su se protezali.
Princeza je shvatila da vrijeme igra protiv nje. Kako bi nagovorila brata na pomirenje, uvjerila je patrijarha da ode u mirovnu misiju, no on je ostao s Petrom.
U samom samostanu Petar je marljivo portretirao "ispravnog cara" - nosio je rusku haljinu, išao u crkvu, minimizirao komunikaciju sa strancima i stekao popularnost.
Sofija je napravila posljednji pokušaj - i sama je otišla u manastir Trojice-Sergius kako bi pregovarala sa svojim bratom, ali je na putu okrenuta i naređeno joj je da se vrati u Moskvu.
Posljednji pristaša Sofije, glava reda Streltsy Fjodor Šaklovit, dao je Petru vlastitu pratnju. Ubrzo je pogubljen.
Kneginji je objavljeno da su Ivan i Petar preuzeli svu vlast u svoje ruke, a ona je trebala otići u manastir Svetog Duha u Putivlu. Tada ju je Petar, odlučivši da Sofija ostane u blizini, prebacio u Novodeviški samostan u Moskvi.
Velika kneginja Sofija u samostanu Novodeviči. Umjetnik Ilya Repin. Fotografija: Public Domain
posljednji pokušaj
Sofija nije bila postrižena kao redovnica, dobila je nekoliko bogato ukrašenih ćelija, dodijeljeno je cijelo osoblje slugu, ali joj je bilo zabranjeno napustiti samostan i komunicirati s vanjskim svijetom.
Princeza ne bi bila svoja da se nije pokušala osvetiti. Promatrala je situaciju u zemlji i dopisivala se sa svojim pristašama. Petrov čvrst stil i radikalne reforme pridonijeli su povećanju broja nezadovoljnih.
Godine 1698, kada je Petar bio u inozemstvu s Velikom ambasadom, izbila je nova pobuna strelaca. Njegovi sudionici, oslanjajući se na glasine, izjavili su da je pravi car Petar umro, a zamijenio ga je strani "dvojnik" koji želi uništiti Rusiju i pravoslavne vjere. Strijelci su namjeravali osloboditi Sofiju i vratiti je na vlast.
Dana 18. lipnja 1698. godine, pobunjenike su porazile vladine trupe 40 milja zapadno od Moskve.
Prva pogubljenja sudionika pobune dogodila su se samo nekoliko dana nakon poraza strijelaca. 130 ljudi je obješeno, 140 ljudi je pretučeno bičem i prognano, 1965 ljudi poslano je u gradove i samostane.
To je, međutim, bio tek početak. Hitno se vratio s putovanja po Europi, Petar je vodio novu istragu, nakon čega su uslijedila nova pogubljenja u listopadu 1698. godine. Ukupno je oko 2000 strijelaca pogubljeno, pretučeno bičem, žigosano i prognano 601. Progon sudionika pobune nastavljen je još dobrih deset godina, a i same streljačke pukovnije ubrzo su raspuštene.
Tijekom ispitivanja, strijelci su morali svjedočiti o povezanosti pobunjenika sa Sofijom, ali nitko od njih nije izdao princezu.
Istina, to je nije spasilo od novih oštrih mjera njezina brata. Ovaj put je pod tim imenom prisilno postrižena u redovnicu Susanna, uspostavljajući praktički zatvorski režim za princezu.
Sofiji nije bilo suđeno da dobije slobodu. Umrla je 14. srpnja 1704. u dobi od 46 godina i pokopana je u Smolenskoj katedrali Novodevičkog samostana.
Među starovjercima postoji legenda da je princeza uspjela pobjeći s 12 vjernih strijelaca i sakriti se na Volgi. U starovjerničkom skitu Šarpan nalazi se grobno mjesto određene "šeme žene Praskovye" okruženo s 12 neobilježenih grobova. Prema legendi, ovo su grobovi Sofije i njenih suradnika.
Teško je u to povjerovati, makar samo zato što je Sofija tijekom svoje vladavine pooštrila zakone prema kojima su starovjerci bili proganjani, a malo je vjerojatno da bi je predstavnici ovog vjerskog pokreta skrivali. Ali ljudi vole lijepe legende...
Princeza, vladarka Rusije (1682-1689).
Princeza Sofija Aleksejevna rođena je 17. (27.) rujna 1657. godine u moskovskom Kremlju. Njen otac je bio kralj, njena majka je bila kraljica, rođena princeza Miloslavskaya.
Sofya Alekseevna odlikovala se inteligencijom, energijom i ambicijom, bila je obrazovana žena. Njezin učitelj bio je poznati prosvjetitelj Simeon Polotsky.
Nakon smrti brata - kralja (27. travnja 1682.), princeza je aktivno sudjelovala u borbi dvorskih stranaka, jer. bila nezadovoljna izborom svog polubrata na kraljevsko prijestolje. Iskoristivši ustanak u Moskvi 1682., vlast je preuzela stranka Miloslavskog. Aleksejevič je proglašen "starijim carem", a 29. svibnja 1682. Sofija Aleksejevna je proglašena regenticom pod oba cara. U jesen 1682. godine vlada Sofije Aleksejevne, smještena u, uz pomoć plemićke vojske, ugušila je ustanak u.
Sofija Aleksejevna postala je vladarica pod oba maloljetna cara. Njezino je ime uključeno u službenu kraljevsku titulu "Veliki suvereni i velika carica, princeza i velika kneginja Sofija Aleksejevna ...". Godine 1684. Sofija Aleksejevna naredila je da se njezina slika kuje na novčićima. Od 1686. naziva se autokratom, a u siječnju 1687. posebnim dekretom formalizira tu titulu. Važnu ulogu na dvoru Sofije Aleksejevne imao je njezin omiljeni princ, jedan od najobrazovanijih ljudi 17. stoljeća.
Godine vladavine Sofije Aleksejevne obilježila je želja za širokom obnovom ruskog društva. Poduzela je korake za razvoj industrije i trgovine. Pod njom je stvorena Slavensko-grčko-latinska akademija. Osim toga, tijekom njenog mandata na vlasti, dogodio se prvi popis stanovništva, reformirala je porezni sustav, a također je promijenila pravila za dobivanje javnih pozicija (sada su dužnosnici trebali ne samo titulu, već i poslovne kvalitete). Sofija Aleksejevna započela je reorganizaciju vojske prema europskom modelu, ali nije imala vremena dovršiti ono što je započela.
Za vrijeme vladavine Sofije Aleksejevne učinjeni su mali ustupci naseljima i oslabljena je istraga o odbjeglim seljacima, što je izazvalo nezadovoljstvo među plemićima. U vanjskoj politici najznačajnije akcije bile su sklapanje "Vječnog mira" 1686. s Poljskom, koji je za Lijevu obalu osigurao Ukrajinu, Kijev i Nerčinski ugovor 1689. s Kinom (važio do 1858.), ulazak u rat. s Turskom i Krimskim kanatom (Krimski pohodi 1687. i 1689. pod vodstvom ).
Godine 1689. došlo je do jaza između Sofije Aleksejevne i bojarsko-plemićke skupine koja je podržavala. Pobijedila je kraljeva stranka. Vlada Sofije Aleksejevne je pala, njezino je ime isključeno iz kraljevske titule, a ona je bila zatvorena u Novodevičskom samostanu.
Tijekom Streltsyjevskog ustanka 1698., pristaše princeze namjeravale su je "izviknuti" kraljevstvu. Nakon gušenja ustanka, Sofija Aleksejevna je postrižena u redovnicu u Novodevičkom samostanu pod imenom Susanna.
Princeza Sofija Aleksejevna umrla je 3. (14.) srpnja 1704. u Novodevičskom samostanu. Prije smrti, uzela je shemu pod imenom Sophia. Pokopana je u grobnici Smolenske katedrale Novodevičkog samostana.
Sredinom 15. stoljeća, kada je Carigrad pao pod naletom Turaka, 17-godišnja bizantinska princeza Sofija napustila je Rim kako bi prenijela duh starog carstva u novu, još u nastajanju državu.
Svojim bajkovitim životom i putovanjem punim pustolovina, od slabo osvijetljenih prolaza papinske crkve do snježnih ruskih stepa, od tajne misije iza zaruke za moskovskog kneza, do tajanstvene i još uvijek nepronađene zbirke knjiga koju je donijela s njom iz Carigrada, - upoznao nas je novinar i književnik Yorgos Leonardos, autor knjige "Sofija Paleolog - od Bizanta do Rusije", kao i mnogih drugih povijesnih romana.
U razgovoru s dopisnikom Atensko-makedonske agencije o snimanju ruski film o životu Sofije Paleolog, gospodin Leonardos je naglasio da je ona bila svestrana osoba, praktična i ambiciozna žena. Nećakinja posljednjeg Paleologa nadahnula je svog supruga, moskovskog kneza Ivana III., da stvori snažnu državu, zavrijedivši Staljinovo poštovanje gotovo pet stoljeća nakon svoje smrti.
Ruski istraživači visoko cijene doprinos koji je Sofija ostavila u političkoj i kulturnoj povijesti srednjovjekovne Rusije.
Yorgos Leonardos opisuje Sofijinu osobnost na ovaj način: "Sofija je bila nećakinja posljednji car Bizant Konstantin XI i kći Tome Paleologa. Krštena je u Mistri dajući kršćansko ime Zoya. Godine 1460., kada su Peloponez zauzeli Turci, princeza je s roditeljima, braćom i sestrom otišla na otok Krf. Uz sudjelovanje Visariona iz Nikeje, koji je u to vrijeme već postao katolički kardinal u Rimu, Zoya se s ocem, braćom i sestrom preselila u Rim. Nakon prerane smrti njezinih roditelja, Vissarion je preuzeo skrbništvo nad troje djece koja su prešla na katoličku vjeru. Međutim, Sofijin se život promijenio kada je Pavao II preuzeo papinstvo, koji je želio da ona uđe u politički brak. Princeza je bila zaručena za moskovskog kneza Ivana III, nadajući se da će pravoslavna Rusija prijeći na katoličanstvo. Sofiju, koja je potjecala iz bizantske carske obitelji, Pavao je poslao u Moskvu kao nasljednicu Carigrada. Njezina prva stanica nakon Rima bio je grad Pskov, gdje je ruski narod s oduševljenjem prihvatio mladu djevojku.
© Sputnik/Valentin Cheredintsev
Autor knjige misli ključna stvar u životu Sofije, posjet jednoj od pskovskih crkava: “Bila je impresionirana, i premda je u to vrijeme pokraj nje bio papin legat, prateći svaki njezin korak, vratila se pravoslavlju, zanemarujući papinu volju. Dana 12. studenog 1472. Zoja je postala druga supruga moskovskog kneza Ivana III. pod bizantskim imenom Sofija.
Od tog trenutka, prema Leonardosu, počinje njezin briljantan put: “Pod utjecajem dubokog religioznog osjećaja, Sofija je uvjerila Ivana da baci teret tatarsko-mongolski jaram, jer je u to vrijeme Rusija plaćala danak Hordi. Ivan je doista oslobodio svoju državu i pod svojom vlašću ujedinio razne samostalne kneževine.
© Sputnik/Balabanov
Sofijin doprinos razvoju države je velik, jer je, kako pojašnjava autorica, "ona pokrenula bizantski poredak na ruskom dvoru i pomogla stvaranju ruske države".
“Budući da je Sofija bila jedina nasljednica Bizanta, Ivan je vjerovao da je naslijedio pravo na carsko prijestolje. Usvojio je žutu boju Paleologa i bizantskog grba - dvoglavog orla, koji je trajao do revolucije 1917. i vraćen je nakon sloma. Sovjetski Savez a Moskvu je nazvao i Trećim Rimom. Budući da su sinovi bizantskih careva uzeli ime Cezar, Ivan je za sebe preuzeo ovu titulu, koja je na ruskom jeziku počela zvučati kao "car". Ivan je također Moskovsku nadbiskupiju uzdigao na patrijarhat, jasno dajući do znanja da prva patrijaršija nije Carigrad koji su zauzeli Turci, nego Moskva.”
© Sputnik/Aleksej Filippov
Prema Yorgosu Leonardosu, “Sofija je bila prva koja je u Rusiji po uzoru na Carigrad stvorila tajnu službu, prototip carske tajne policije i sovjetskog KGB-a. Taj njezin doprinos danas priznaju ruske vlasti. Tako, bivši šef Federalna služba Na Dan vojne protuobavještajne službe 19. prosinca 2007. Aleksej Patrušev je izjavio da zemlja odaje počast Sofiji Paleolog, jer je branila Rusiju od unutarnjih i vanjskih neprijatelja.
Također, Moskva joj “duguje promjenu u svom izgledu, budući da je Sofija ovamo dovela talijanske i bizantske arhitekte koji su gradili uglavnom kamene građevine, na primjer, arhanđelovu katedralu u Kremlju, kao i zidine Kremlja koje još uvijek postoje. Također, prema bizantskom modelu, pod teritorijom cijelog Kremlja iskopani su tajni prolazi.
© Sputnik/Sergey Pyatakov
“Od 1472. godine u Rusiji počinje povijest moderne – carske – države. Tada se, zbog klime, ovdje nisu bavili poljoprivredom, već su se samo bavili lovom. Sofija je uvjerila podanike Ivana III da obrađuju polja i tako pokrenula formaciju Poljoprivreda u zemlji".
Sofijina osobnost bila je poštovana i u sovjetskom režimu: prema Leonardosu, “kada je u Kremlju uništen manastir Uzašašća, u kojem su pohranjeni ostaci carice, oni ne samo da nisu zbrinuti, već su Staljinovom dekretom smješteni u grobnici, koja je potom prenesena u Arhangelsku katedralu".
Yorgos Leonardos je rekao da je Sofija iz Carigrada donijela 60 kola s knjigama i rijetkim blagom koje su se čuvale u podzemnim riznicama Kremlja i do sada nisu pronađene.
“Postoje pisani izvori,” kaže gospodin Leonardos, “koji ukazuju na postojanje ovih knjiga, koje je Zapad pokušao kupiti od njezina unuka Ivana Groznog, na što on, naravno, nije pristao. Knjige se traže i danas.
Sofija Paleolog umrla je 7. travnja 1503. u dobi od 48 godina. Njezin suprug Ivan III. postao je prvi vladar u povijesti Rusije, koji je zbog svojih djela počinjenih uz potporu Sofije, prozvan Velikim. Njihov unuk, car Ivan IV Grozni, nastavio je jačati državu i ušao u povijest kao jedan od najutjecajnijih vladara Rusije.
© Sputnik/Vladimir Fedorenko
“Sofija je prenijela duh Bizanta u Rusko Carstvo, koje je tek počelo nastajati. Ona je ta koja je izgradila državu u Rusiji, dajući joj bizantske značajke, i općenito obogatila strukturu zemlje i njezina društva. I danas u Rusiji postoje prezimena koja sežu do bizantskih imena, u pravilu završavaju na -ov “, rekao je Yorgos Leonardos.
Što se tiče Sofijinih slika, Leonardos je naglasio da „njeni portreti nisu sačuvani, ali čak ni u komunizmu, uz pomoć posebne tehnologije znanstvenici su iz njezinih ostataka rekreirali izgled kraljice. Tako je nastala bista koja se nalazi u blizini ulaza u Povijesni muzej pored Kremlja.”
“Naslijeđe Sofije Paleolog je sama Rusija…” sažeo je Yorgos Leonardos.
Materijal su pripremili urednici stranice
