Üçbucaq ilk mistikdir həndəsi fiqur. Üçbucaq qədim xalqlar tərəfindən ornamentlərdə istifadə edilmişdir. Məsələn, in Qədim Misir, o, mənəvi iradənin, ali zəkanın və sevginin - triadanın təcəssümü idi. O, həmçinin Kainatın üçlü təbiətinin simvoludur və onu aşağıdakı kimi təsnif etmək olar:
- göy, yer, insan;
- ata, ana, uşaq;
- bədən, can, ruh kimi insan;
- mistik nömrə 3, üç, düz fiqurların birincisi.
Səth simvolu belə yarandı. Səthin özü üçbucaqlardan ibarətdir. Hətta son simvolu bərabərtərəfli üçbucaqdır. Qədim Şərqdə üçbucaq hər şeyin təbiətinin simvolu hesab olunurdu. Təpələri ilə birləşdirilmiş iki üçbucaq zaman dövrünün emblemi hesab olunurdu.
Üçbucaq - kişi və qadın
Hermenevtik ənənə bilir çoxlu sayda ilə üçbucaqlar müxtəlif şərhlər. Məsələn, aşağıya doğru yönəlmiş üçbucaq ay hesab olunur. Bu qadın, bədənin, uşaqlığın, soyuqluğun, suyun simvoludur. Yuxarıda göstərilən üçbucaq günəş üçbucağı hesab olunur. Bu kişi prinsipidir və həyatı, atəşi, dağları, hikməti, həqiqəti və mənəvi dünyanı simvollaşdırır. Bir üçbucağı digərinin üzərinə qoysanız, Davud Ulduzu alırsınız və Hindistanda bu, Tanrıların yer üzündəki hər şeyə olan sevgisinin simvoludur. Davud Ulduzu güclü bir amuletdir, əfsanəyə görə, padşah Süleymanın üzüyündə təsvir olunan o idi. Bu simvolun köməyi ilə padşah mis qabda həbs edilən pis ruhları idarə etdi. Dairəyə həkk olunmuş üçbucaq əbədiyyət dairəsinə daxil olan formalar dünyasını simvolizə edir. Buddist ənənəsində bir-birinə qarışan iki üçbucaq Buddanın üç daş-qaşını və saf alovu simvollaşdırır.
Üçbucaq və Üçlük
Erkən xristianlıqdan bəri üçbucaq Müqəddəs Üçlüyün əlaməti olmuşdur. Məsələn, bərabərtərəfli üçbucaq Ata Allahın, Oğul Allahın və Müqəddəs Ruhun vahid ilahi mahiyyətinin bərabərliyini ifadə edirdi. O, tez-tez təsvir edilmişdir üç balıq bir-birinə qarışıb. Katoliklikdə Üçlüyün rəmzi belə təsvir edilmişdir: böyük üçbucaqda üç kiçik üçbucaq yazılmışdır, üstlərində bir-biri ilə kəsişməyən dairələr çəkilmişdir. Dairələr üçlüyü təmsil edir və sxem özü Müqəddəs Üçlüyün hər bir üzvünün fərdiliyini, eyni zamanda onların birliyini ifadə edir.
Müxtəlif rituallar zamanı üçbucağın fiquru tez-tez sehrli bir dairəyə yazılır. Üçbucaq kişi cinsini simvolizə edən şamrok (üç yarpaqlı yonca) kimi təfsir edilə bilər.
Hinduizmdə üçbucaq ilahə Duqraya həyat verən bir işarədir. AMMA Yunan hərfi Pifaqor sistemində üçbucaq formasına malik olan “Delta” kosmosun simvolu hesab olunur.
Masonlar arasında doqquz şüa ilə çərçivələnmiş bu fiqurdan " hər şeyi görən göz", həm də tanrını simvollaşdırdı. Əhdi-Ətiqin dini və mistik təfsirində yəhudi Kabbala - "Sohar Kitabı" ("parıltı") deyir: "Göydə Rəbbin hər iki gözü və alnı üçbucaq, əksi isə üçbucaq əmələ gətirir. sularda."
yaşamış qədim yunan filosofu Ksenokrat xristianlıqdan əvvəlki dövr(e.ə. 339-314) o, bərabərtərəfli üçbucağı “ilahi”, ikitərəfli üçbucağı “iblis”, qeyri-bərabər üçbucağı isə “insan” (qüsursuz) hesab edirdi.
Üstü yuxarıya doğru yönəldilmiş standart üçbucaq bütün xalqlar arasında hərəkətin, hərəkətin və kişiliyin simvolu idi. Eyni zamanda, belə bir üçbucaq dünya dağının simvoludur, dünya ağacının böyüdüyü, Cənnətə qədər yüksəldiyi nöqtədir. Dağ üçbucaq şəklində, ağac isə stilizə edilmiş xaç şəklində təsvir edilmişdir. Ağacın hamıya tanış olan piktoqrafik işarəsi dünyanın oxunu və üçbucağın iki tərəfinin əlavə edilməsi nəticəsində meydana çıxdı.
Bir çox xalqlar üçün üçbucaq fiquru od, alov, məşəl və tonqalın simvolu idi. Misir piramidaları üçbucağın məkan təcəssümüdür. Kabbalistik amuletlərin əksəriyyəti üçbucaq şəklindədir. Məsələn, ruhlar üzərində qüdrət gətirən gözmuncuğu üçbucaqdır ki, üstü yuxarıya doğru yönəldilir və içində Uca Allahın adı yazılır. Ancaq hər hansı bir təsiri zəiflətmək üçün nəzərdə tutulmuş amulet, üstü aşağıya doğru yönəldilmiş üçbucaqdır.
Qədim sanskrit mətnlərində triada üçbucaq şəklində təsvir edilmişdir - Tri Binda (üç damcı): həyat iki damcıdan doğulur - ağ və qırmızı, üçüncüsü isə qarışıq doğur. Kainatın Üçlüyü müxtəlif xalqlar yalnız üçbucaq şəklində təyin olundu: doğum - həyat - ölüm, həyat - ölüm - yenidən doğuş ( yeni həyat), bədən - ağıl - ruh, ata - ana - uşaq, üç kosmik zona (göy - yer - aşağı dünya).
Üçbucaq universal həndəsi fiqurdur, onun simvolik təfsiri üçbucaqların növü, düzülüşü və ya birləşməsi ilə müəyyən edilir. Bu planar fiqurun yalnız bir növü ən fərqli simvolizmə malikdir - bərabərtərəfli üçbucaq. Onun bir sıra assosiasiyalarla əlaqəli dəyərləri birbaşa üçbucağın yuxarı hissəsinin hara yönəldildiyindən asılıdır. Yuxarı baxan zirvəsi olan bərabərtərəfli üçbucaq ilahi kamilliyi və harmoniyanı təcəssüm etdirir, günəşin və atəşin, həyat və ürəyin, dağların və mənəvi yüksəlişin əlaməti kimi xidmət edir. Ters üçbucaq Ayın, suyun və yağışın əlamətidir. Zirvələrdə bir-birinə toxunan iki belə üçbucaq dövrü, böyüyən və azalan ayı, başlanğıcı və sonu, həyat və ölümü simvollaşdırır. Onların təmas nöqtəsində köklü bir transformasiya baş verir, bir fenomen əksinə çevrilir. Nəhayət, heksaqramı (okkultizmdə “Davidin qalxanı” və ya “Süleymanın möhürü” adlandırılan altıguşəli ulduz) meydana gətirən kəsişən iki bərabərtərəfli üçbucaq əksliklərin vəhdətini bildirir. Bərabər tərəfli üçbucağın simvolizmi insanla sıx bağlıdır. Yuxarıda göstərilən üçbucaq qədim fallik işarədir, yaradıcılıq simvoludur kişi gücü; ters çevrilmiş üçbucaq qadının daha qədim əlaməti, məhsuldarlıq simvolu və ana ilahənin emblemidir (ibtidai mədəniyyətlərdə yuxarıdan xətt çəkilmiş bu üçbucaq qadın cinsiyyət orqanı ilə əlaqələndirilirdi). Təpələrlə bağlanmış “qadın” və “kişi” üçbucaqları təbii olaraq cinsi harmoniyanın emblemini təşkil edir.
Bu harmoniya üçün təhlükə sözdə "sevgi üçbucağı" ilə ifadə edilir. Prinsipə əsaslanaraq: "üçüncü artıqdır", bu, üçüncü tərəfdaşın görünüşü ilə yaranan intim sahədə kəskin münaqişənin simvoludur.
Pifaqorçuların fəlsəfəsində üç bucaqlı həndəsi fiqur haqlı olaraq ilahə Afinaya məxsus olan “3” rəqəminin simvolu və müdriklik emblemi idi. Maraqlı şərh fərqli növlər Kalxidonlu Ksenokratların təlimlərində üçbucaqlar (e.ə. 395 - 312-ci illər). Afina Platonik Akademiyasının rəhbəri bərabərtərəfli üçbucağı “ilahi”, ikitərəfli üçbucağı “iblis”, çox yönlü olanı isə “insan” adlandırıb. Onlardan birincisində, Ksenokrata görə, ilahi harmoniya və kamillik təcəssüm olunurdu; ikincidə - görünən düzgünlüklə gizli alçaqlıq; üçüncüyə gəlincə, onda düzensiz forma insanın qeyri-kamilliyinə açıq şəkildə işarə edir. Misirlilərin, Hinduların, Keltlərin, Skandinaviyalıların, Azteklərin, İnkaların və bir çox başqa xalqların dinində üçbucaq əsas tanrıların triadasını təcəssüm etdirə bilərdi. Məsələn, misirlilər üçbucağın şaquli tərəfini Osirislə, üfüqi tərəfini İsislə, hipotenuzanı isə oğulları Horusla əlaqələndirdilər.
Xristian ikonoqrafiyasında Müqəddəs Üçlüyü təşkil edən Tanrının üç hipostazı (Ata Allah, Oğul Allah və Müqəddəs Ruh) ya erkən tərəfli üçbucaq şəklində, ya da üçdən əmələ gələn üçbucaq şəklində təsvir edilmişdir. kəsişən dairələr. Üçlüyün simvolları xristian tanrısıüçbucaqlı bir halo və üçbucaqda bir göz də var idi ("Allahın gözü" emblemi).
Kimyagərlikdə təpələri yuxarı və aşağı olan iki bərabərtərəfli üçbucaq müvafiq olaraq od və suyu təmsil edir. Birlikdə onlar əksliklərin vəhdətini simvollaşdırırdılar: mahiyyət və substansiya, sabitlik və dəyişkənlik, ruh və maddə və s.
Şərq okkultizmində ağ və qara üçbucaqların kəsişməsi nəticəsində əmələ gələn sehrli “Süleyman möhürü” mistiklər tərəfindən maddə üzərində hakimiyyəti öz sahibinə ötürən və ona cinlərə əmr verməyə imkan verən ən güclü talisman kimi qəbul edilirdi. Pis cinlər şeytandan çox hexaqramdan qorxurdular xaç işarəsi. Bunu ən azı inadkar ruhları cəzalandırmağın sevimli üsulunu təsvir edən orta əsr ərəb nağıllarından mühakimə etmək olar: hökmdar üç ölümə əyilmiş rüsvay olmuş cini boş küpəyə itələdi, boynunu “Süleyman möhürü” ilə möhürlədi və gəmini uzaqlara atdı. dənizə. Sıx bir zindanda həbs edilən bədbəxt əziyyət çəkən min illər boyu qaçdı. dəniz dalğaları boş yerə kömək və mərhəmət üçün fəryad edir.
Kainatın üçlü təbiəti: Göy, Yer, İnsan; ata, ana, uşaq; bədən, ruh və ruh kimi insan; mistik nömrə üç; üçqat, düz fiqurlardan birincisi. Beləliklə, ümumiyyətlə səthin simvolu. Səthi üçbucaqlardan ibarətdir (Platon).
Bərabər üçbucaq tamamlamağı simvollaşdırır.
Zirvəsi yuxarı olan üçbucaq günəşdir və həyat, od, alov, istilik (deməli, havanı simvolizə edən üfüqi xətt), kişilik, linqam, şaxta, mənəvi dünyanın simvolizminə malikdir; həm də sevgi, həqiqət və hikmət üçlüyüdür. Kral əzəməti deməkdir və simvolu olaraq qırmızı rəngə malikdir.
Aşağıya baxan üçbucaq aydır və qadın, uşaqlıq, su, soyuq, təbiət, bədən, yoni, şakti simvolizminə malikdir. Bir valideyn kimi Böyük Ananı simvollaşdırır. Üfüqi xətt yerdir; onun rəngi ağdır. Dağ və mağara simvolizmində dağ kişi cinsinə aid, yuxarıya baxan üçbucaq, mağara isə qadın üçbucağı, zirvədən aşağıya doğrudur.
Dairədəki üçbucaq əbədiyyət dairəsinə daxil edilmiş formalar dünyası deməkdir. Belə bir üçbucaq daxilindəki sahə onların hamısının ümumi mərkəzidir və Haqq düzü adlanır, üzərində olub və olacaq hər şeyin səbəbi, formaları və təsvirləri yerləşir; onlar orada narahat olmayan bir istirahətdə yaşayırlar və Əbədilik onları əhatə edir; və buna görə də zaman, fəvvarə kimi, aləmlərə axır (Plutarx).
Qoşa üçbucaq, altı guşəli ulduz, Süleymanın möhürü Moqun David deyir ki, hər bir həqiqi bənzətmə yuxarıda olduğu kimi, aşağıda da tərsinə istifadə edilməlidir. Bu əksliklərin birliyidir, kişi və qadın, müsbət və mənfi, yuxarı üçbucaq ağ və aşağı qara, od və su, təkamül və involution, interpenetration, hər şey digərinin obrazıdır, hermafrodit, mükəmməl bir tamamlayıcı tarazlıqdır. qüvvələr, tanrının androqin təzahürü, insanın öz təbiətinə nəzər salması, yaradılışın ikili qüvvələri, bütün elementlərin sintezi, üçbucağı səma simvolu kimi yuxarı, aşağıya doğru - yerin simvolu kimi və birlikdə - insanın simvolu, bu iki dünyanı birləşdirən kimi. Süleymanın möhürü Mühafizəçinin surəti olduğu kimi; maddə üzərində mənəvi güc verir və cinlərin ağasıdır.
Üfüqi vəziyyətdə uzanan və zirvələrə toxunan iki üçbucaq Ay simvolu, böyüyən və azalan ay, əbədi dönüş, ölüm və həyat, ölüm və dirilmədir. Əlaqə nöqtəsi yeni ay və ölümdür. Kimyagərlərin iki üçbucağı var - mahiyyət və substansiya, forma və material, ruh və ruh, kükürd və civə, sabit və dəyişkən, mənəvi güc və bədən varlığı.
Elementləri simvollaşdıran üçbucaqlar aşağıdakılardır:
yanğın (baş aşağı)
su (baş aşağı)
hava (kəsilmiş yuxarıya baxan),
yerə (kəsilmiş yuxarıdan aşağıya baxır).
Bir-birinə bağlanan iki üçbucaq, maye atəşə və ya odlu suya çevrilən ziddiyyətlərin birliyidir.
______________________
Çinlilər arasında qılıncları asılmış üçbucaq bərpanı simvollaşdırır.
Xristianlar üçün bərabərtərəfli üçbucaq və ya üç kəsişən dairədən əmələ gələn üçbucaq Üçlüyü onun üç tərkib hissəsinin birliyində və bərabərliyində simvollaşdırır. Üçbucaqlı parıltı Ata Allahın atributudur.
Misirlilər üçün üçbucaq Triadı simvollaşdırır. Şaquli tərəfi (düzbucaqlı üçbucağın) kişi ilə, üfüqi tərəfini qadınla və hipotenuzunu öz nəsilləri ilə müqayisə edirlər: başlanğıc kimi Osiris, orta və ya anbar kimi İsis və tamamlama kimi Horus (Plutarx) ). Misirlilərin əli od və suyun, kişi və qadının birliyidir. Konsentrik dairələrlə əhatə olunmuş üç qoşa üçbucaqlı fiqur Ruhlar ölkəsi olan Khui simvollaşdırır.
Yunanlar arasında delta həyatın qapısını, qadınlıq, məhsuldarlığı simvollaşdırır.
Hindlilərin təpələri yuxarı və aşağı olan üçbucaqları var - bunlar şatta və şakti, lingam və yoni, Şiva və onun Şaktidir.
______________________
Üçbucaq qədim ornamentlərdə tapılan ilk həndəsi fiqurdur.
Misirdə o, mənəvi iradə, məhəbbət-intuisiya və insanın ali zehni triadasını, yəni şəxsiyyətini və ya ruhunu simvollaşdırdı.
Hermetik ideoqrafiyada vedaqanası yuxarıya doğru yönəldilmiş üçbucaq Atəşi (qalxan alov) simvollaşdırır və yüksəliş, mənəviyyat, Quruluq və İstilik, Yay, Qırmızı rəng, Dəmir, Şir bürcü, ay ideyasına uyğundur. Mart və müjdəçi Mark.
Üfüqi xətti olan üçbucaq passiv hesab olunur və İstilik və Rütubətə, Payıza uyğun Hava, Orta Yanğın deməkdir. mavi rəng, Tin, Yupiter, Qartal, Əqrəb və Evangelist John.
Ters üçbucaq Su qəbul etməyə hazır fincan deməkdir və qadına, passivliyə, Müdrikliyə, yaradana uyğundur. Əsas fikir, Rütubət və Soyuq, Qış, Yaşıl, Mis, Venera, Mələk və Evangelist Metyu.
Üfüqi xətti olan Hava üçbucağı Yeri, hərəkətsiz durğun suyu simvollaşdırır və Soyuq və Quruya, Bahara, Qaraya, Qurğuşun, Saturna, Buğaya və Müjdəçi Lukaya uyğun gəlir.
Azteklər üçbucağın təsvirindən istifadə edirdilər ki, yuxarıda zirvəsi olan, ters çevrilmiş üçbucağa bağlanır, zaman dövrünün simvolu kimi Üçbucaq haqqında xaç ilə birlikdə Kükürdün kimyavi əlamətini təşkil edir. Ters çevrilmiş, tamamlanan Böyük İş deməkdir.
Xristianlar arasında İbrani ənənəsinə görə mükəmməlliyi simvolizə edən bərabərtərəfli üçbucaq Üçlük - Ata, Oğul və Müqəddəs Ruh deməkdir.
Masonlar üçün üçbucaq kosmosun Üçlüyünü simvollaşdırır və onun tərəfləri İşıq, Qaranlıq və Zamandır (əsas).
İşıqlı Deltadır ikitərəfli üçbucaq(yuxarıda 108 ° bucaq və bazada iki bucaq 36 °), ortasında İlahi Göz (Görünən Günəş, İşıq və Həyat verən, Loqolar, Yaradıcılıq) və ya müqəddəs Tetragram I E V E, yəhudi baş kahinin ildə yalnız bir dəfə tələffüz etdiyi Allahın adı.
Onun üç tərəfi düsturun ifadəsidir: Düşünmək hüququ, danışmaq hüququ, etmək hüququ və ya şüar: Azadlıq, Bərabərlik, Qardaşlıq. Üç zirvə deməkdir: Keçmiş, İndi, Gələcək və bütün üçbucaq: Əbədilik. Üç künc: Hikmət, Güc, Gözəllik - ilahi, fəzilətlər, təbiətin üç səltənətini və insan həyatının üç mərhələsini simvollaşdırır: Doğum, Həyat və Ölüm.
Misirlilərin müqəddəs üçbucağı (şaquli tərəfi üç uzunluq vahidi idi və kişi prinsipini simvolizə edirdi, əsası - dörd vahid, qadın prinsipinin simvolu və hipotenuzası - onların birliyinin meyvəsini simvolizə edən beş vahid; nəticə qüsursuz düz bucaq idi) Hər Şeyin Təbiətinin simvolu idi. Bu üçbucaqda, Plutarxın yazdığı kimi, Üç rəqəmi mükəmməldir və bütün digərlərindən yüksəkdir, Dörd ikili ikilik tərəfində qurulmuş kvadratdır, Beş rəqəminə gəldikdə isə, bir tərəfdən Ataya aiddir. , digər tərəfdən isə Anaya aiddir və Üçlük və İkilikdən ibarətdir. О Ərəb memarları bir-birinə bağlanan iki üçbucaqdan istifadə edərək ellips düzəldib binalarının günbəzlərini çəkiblər.
Yuxuda görülən üçbucaq kosmosun ana bətnini simvollaşdırır.
Hind mifologiyasındakı linqa kimi, üçbucaq da ilk növbədə yaradıcı kişi gücünün, başqa sözlə, tanrının yaradıcı gücünün simvoludur. Və əksinə, üstü aşağı çevrilmiş üçbucaq qadın, məhsuldar bir bətnin əlamətidir.
Nettesheimli Aqrippaya görə, Juno tez-tez qadının təcəssümü kimi üçbucaqla işarələnirdi.
Avropa kimyagərləri üçün zirvəsi yuxarı olan üçbucaq alov dilini, “erkək” atəşi, zirvəsi aşağı olan üçbucaq isə dağ zirvələrindən aşağı, buludlardan Yerə axan suyu nəzərdə tuturdu.
Bununla belə, hər iki əlamət bir-birinin üstünə qoyularsa, hindular üçün bu, yaradıcı və generativ prinsiplərin birliyi, tanrıların yer üzündəki hər şeyə, yerin - tanrılara sevgisinin əlaməti olacaqdır. ki, hər şey və hər kəs əbədi olaraq doğulur.
Avropada bu işarənin Şərqdən gəldiyi hesab olunurdu, xüsusən də "David Ulduzu" kimi tanınırdı, altıbucaqlıdan istifadə olunurdu. xalq inancları(həm yəhudilərdən, həm də qaraçılardan götürənlərin çoxu) şər qüvvələrdən qorunmaq üçün.
Kainatın üçlü təbiəti: Göy, Yer, İnsan; ata, ana, uşaq; bədən, ruh və ruh kimi insan; mistik nömrə üç; üçqat, düz fiqurlardan birincisi. Beləliklə, ümumiyyətlə səthin simvolu. “Səth üçbucaqlardan ibarətdir” (Platon). Bərabər üçbucaq tamamlamağı simvollaşdırır. Zirvəsi yuxarı olan üçbucaq günəşdir və həyat, od, alov, istilik (deməli, havanı simvolizə edən üfüqi xətt), kişilik, linqam, şaxta, mənəvi dünyanın simvolizminə malikdir; həm də sevgi, həqiqət və hikmət üçlüyüdür. Kral əzəməti deməkdir və simvolu olaraq qırmızı rəngə malikdir. Aşağıya baxan üçbucaq aydır və qadın, uşaqlıq, su, soyuq, təbiət, bədən, yoni, şakti simvolizminə malikdir. Bir valideyn kimi Böyük Ananı simvollaşdırır.
Üfüqi xətt yerdir; onun rəngi ağdır. Dağ və mağara simvolizmində dağ kişi cinsinə aid, yuxarıya baxan üçbucaq, mağara isə qadın üçbucağı, zirvədən aşağıya doğrudur.
Dairədəki üçbucaq əbədiyyət dairəsinə daxil edilmiş formalar dünyası deməkdir. "Belə bir üçbucaq içərisində olan bölgə onların hamısının ortaq mərkəzidir və "Həqiqət düzü" adlanır, üzərində olan və olacaq hər şeyin səbəbi, formaları və təsvirləri var; onlar orada sülh içində olurlar. narahat olur və Əbədiyyət onları əhatə edir və buna görə də zaman, bir fəvvarə kimi, dünyalara axır” (Plutarx).
Üç bağlı üçbucaq Üçlüyün üç şəxsiyyətinin pozulmaz birliyini ifadə edir.
Qoşa üçbucaq, altıguşəli ulduz, Süleymanın möhürü Moqun David deyir ki, “hər bir həqiqi bənzətmə tərsinə istifadə edilməlidir”, “yuxarıda olduğu kimi, aşağıda da”.
Bu əksliklərin birliyidir, kişi və qadın, müsbət və mənfi, yuxarı üçbucaq ağ və aşağı qara, od və su, təkamül və involution, interpenetration, hər şey digərinin obrazıdır, hermafrodit, mükəmməl bir tamamlayıcı tarazlıqdır. qüvvələr, tanrının androqin təzahürü, insanın öz təbiətinə nəzər salması, yaradılışın ikili qüvvələri, bütün elementlərin sintezi, üçbucağı səma simvolu kimi yuxarı, aşağıya doğru - yerin simvolu kimi və birlikdə - insanın simvolu, bu iki dünyanı birləşdirən kimi. Süleymanın möhürü Mühafizəçinin surəti olduğu kimi; maddə üzərində mənəvi güc verir və cinlərin ağasıdır. Üfüqi vəziyyətdə uzanan və zirvələrə toxunan iki üçbucaq Ay simvolu, böyüyən və azalan ay, əbədi dönüş, ölüm və həyat, ölüm və dirilmədir. Əlaqə nöqtəsi yeni ay və ölümdür.
Kimyagərlərin iki üçbucağı var - mahiyyət və maddə, ruh və ruh, kükürd və civə, sabit və dəyişkən, mənəvi güc və bədən varlığı.
Elementləri simvollaşdıran üçbucaqlar bunlardır: od (yuxarıya yönəldilmiş), su (aşağıya doğru), hava (kəsilmiş nöqtə yuxarı), torpaq (kəsilmiş nöqtə aşağı). İki bağlanan üçbucaq - "maye atəş" və ya "odlu su" halına gələn ziddiyyətlərin birliyi.
Buddistlərin təmiz alovu və Buddanın, Dharma və Sanqhanın Üç Cövhəri var.
Çinlilər arasında qılıncları asılmış üçbucaq bərpanı simvollaşdırır. Xristianlar üçün bərabərtərəfli üçbucaq və ya üç kəsişən dairədən əmələ gələn üçbucaq Üçlüyü onun üç tərkib hissəsinin birliyində və bərabərliyində simvollaşdırır. Üçbucaqlı parıltı Ata Allahın atributudur.
Misirlilər üçün üçbucaq Triadı simvollaşdırır. "Onlar şaquli tərəfi (düzbucaqlı üçbucağın) kişi ilə, üfüqi tərəfini qadınla və hipotenuzunu onların nəsli ilə müqayisə edirlər: başlanğıc kimi Oziri, orta və ya anbar kimi İsis və tamamlama olaraq Horus" (Plutarx). Misirlilərin əli od və suyun, kişi və qadının birliyidir. Konsentrik dairələrlə əhatə olunmuş üç qoşa üçbucaqlı fiqur Ruhlar ölkəsi olan Khui simvollaşdırır.
Yunanlar arasında delta həyatın qapısını, qadınlıq, məhsuldarlığı simvollaşdırır. Hindlilərin təpələri yuxarı və aşağı olan üçbucaqları var - bunlar şatta və şakti, lingam və yoni, Şiva və onun Şaktidir.
Pifaqorçular arasında bərabərtərəfli üçbucaq Afinanı müdriklik ilahəsi kimi simvollaşdırır.
Ən sadə həndəsi simvolik işarələrdən biri; düz xətlərlə əhatə olunmağın birinci ehtimalına əsaslanır müəyyən səth və fiqur tikintisi. Buna görə də, hər üçbucaq mütləq simvolik məna ilə dolu olmamalıdır.
Üçbucaqlı formada döşənmiş plitələrdən hörgü artıq Dunayda Lepenski Virdə daş dövrünə aid qədim yaşayış məskəninin qazıntıları zamanı (e.ə. VII minillik); sümükdə üçbucaqlı kəsiklər daha da köhnədir. Onların təfsirləri çox müxtəlif ola bilər. Hər şeydən əvvəl, zirvəsi aşağı olan, düz bir xəttin çıxdığı "qadın pubik üçbucağı" qeyd olunur. Gənc mədəniyyətlərdə üçbucaqlar tez-tez formada olur dekorativ elementlər keramika üzərində və zirvəsi aşağı baxan fiqurların ənənəvi təfsiri onları “su rəmzləri” (düşən damlanın istiqaməti), zirvəsi yuxarı baxan fiqurları isə “atəş simvolu” (istiqamət) kimi müəyyən edir. alovdan).
Bir-birinə yuva quraraq qapalı dualistik sistem, altıbucaqlı ulduz (Süleyman möhürü, altıqram) əmələ gətirirlər. Ritual sehrli sehrlərlə bəzən sehrli dairəyə üçbucaq da yazılır. Üçbucağın işarəsi bəzən dolayısı ilə kişi prinsipinin simvolu sayılan şamrok (üçyarpaqlı yonca) kimi şərh edilə bilər.
Pifaqorun fəlsəfi sistemində yunan hərfi "delta" üçbucaqlı formasına görə kosmosun yaradılmasının simvolu, hinduizmdə isə ilahə Durqanın qadın həyatverici gücünün əlaməti hesab olunur.
Erkən xristianlıq dövründə manixeylər üçbucağı Üçlüyün simvolu kimi istifadə edirdilər, ona görə də Mübarək Avqustin (354-430) bu kontekstdə onu inkar edirdi. Lakin sonradan üçbucaq üçlüyün simvolu (Allahın əli, başı və adı, Ata, Oğul və Müqəddəs Ruh üçün əlamət olaraq göz əlavə edilmiş Allahın adı; bu "göz Üçbucaqdakı Tanrı" müxtəlif yollarla, ilk növbədə barokko dövründə istifadə edilmişdir və mason simvolizmində doqquz şüalı "hər şeyi görən göz"dür - həm də tanrı simvolu. Yəhudi Kabbalasında, Zohar kitabında (“Nurun kitabı”), maksim verilmişdir: “Göydə Allahın hər iki gözü və alnı üçbucaq, onların əksi isə sularda üçbucaq əmələ gətirir”.
Xristianlığa qədərki dövrlərdə filosof Ksenokrat (e.ə. 393-314) bərabərtərəfli üçbucağı “ilahi”, ikitərəfli üçbucağı “iblis”, “çoxtərəfli”ni isə “insan” (qüsursuz) hesab edirdi. Pifaqorun (e.ə. 6-cı əsr) kəşf etdiyi düzbucaqlı üçbucaqların nisbətləri şəklində ədədlərin harmoniyasına olan məftunluğu A.Köstler (1963) belə təsvir edir:
"Düzbucaqlı üçbucağın tərəflərinin uzunluqları arasında açıq bir əlaqə yoxdur; lakin hər tərəfdə bir kvadrat qursaq, onda hər iki kiçik kvadratın sahəsi tam olaraq onun sahəsinə uyğun olacaq. daha böyük kvadrat.rəqəmlərin formalaşmasına dalmaq səbəbiylə, kainatın bütün sirlərinin tezliklə ədədi nisbətlər vasitəsilə açılacağı ağlabatan ümid deyilmi?
Simvolizmə əsaslanaraq, masonlar da həvəslə məşğul olurlar düz üçbucaq Yan uzunluqları 3, 4 və 5 olan Pifaqor, ayaqları və hipotenuzası üzərində kvadratlar olan məşq xalçalarında təsvir edilmiş və qısaca "Pifaqor" adlanmışdır. “Evklidin 47-ci problemi” kimi mason lojasının başçısının simvolu və böyük ustadın işarəsidir.
AT Qədim Çinüçbucaq "qadın simvolu"dur, lakin spekulyativ əsaslandırmada əhəmiyyətli rol oynamır. Tibet tantrizmində iki bərabərtərəfli üçbucağın bir heksaqram şəklində birləşməsi "kişi atəşinin qadınlığına nüfuz etməyi" təmsil edir.
İllüstrasiyaları olan qədim Meksika əlyazmalarında A paytaxtına bənzər üçbucaq simvolu "il" anlayışının əlamətidir. Qərbi Avropa sənətində üçbucaqlı kompozisiya sxemləri tez-tez həm memarlıqda, həm də rəssamlıqda istifadə olunurdu, lakin xüsusilə üçlük mövzularının müzakirə edildiyi yerlərdə. Misirlilərin kordonların gərginliyindən istifadə edərək Pifaqor üçbucağının qurulması və həndəsə tədrisində tətbiqi. 
Üç bir-birinə qarışmış üçbucağın simvolik işarəsi "Hrungnirin ürəyi".
Vikinq dövrləri. Gotland adası.
Ən güclü və çox yönlü simvollardan biridir. Bərabər üçbucaq tanrı, atəş, həyat, ürək, dağ və yüksəliş, firavanlıq, harmoniya və krallığı təmsil edən kişi və günəş işarəsidir. Ters çevrilmiş üçbucaq, bəlkə də daha köhnə bir işarədir, Böyük Ana, suyu, məhsuldarlığı, yağışı, ilahi lütfü təmsil edən qadın və ay simvoludur. Qadın pubik üçbucağının simvolizmi bəzən yuxarıdan çəkilmiş qısa bir daxili xətt əlavə etməklə daha birbaşa göstərilir. Çində üçbucaq demək olar ki, həmişə olur qadın simvolu. Təpələrlə bağlanan üçbucaqlar cinsi birliyi simvollaşdırır. Hexaqramı meydana gətirən kəsişən üçbucaqlar sintezi, əksliklərin birləşməsini simvollaşdırır. Üfüqi vəziyyətdə, bir-birinə əsaslanan iki üçbucaq böyüyən və azalan ayı təmsil edir. Üçbucaq müqəddəs üç rəqəminə əsaslanan ən sadə düz fiqur kimi Afina ilə əlaqəli Pifaqor müdriklik əlaməti idi.
Lisva şəhərindən Sabaoth. Başlanğıc 19-cu əsr
Yəhudilik və Xristianlıqda üçbucaq Tanrının işarəsidir. Xristian Üçlüyünün Tanrısı bəzən üçbucaq içərisindəki göz və ya üçbucaq halolu bir fiqurla təmsil olunur. Kimyagərlər od və su əlaməti olaraq təpələri yuxarı və aşağı olan üçbucaqlardan istifadə edirdilər. Daha çox ümumi mənada xətti üçbucaqlar və ya üçbucaq formalı kompozisiyalar tanrıların triadalarını və ya digər üçlü anlayışları təmsil edə bilər. 
Asılmış adamın fiquru, sanki, 21-ci kartda rəqs edən fiqurunu əks etdirir. Onun içində çarpaz ayaqlar dördü (xaç) tanıyırıq. Onun qolları, çiyinləri və başı üçbucaq təşkil edir. Üç ilahi rəqəm hesab edildiyindən, dördü isə yer üzündəki olduğundan, Asılmış Adamın pozası iztirabları, Qurtuluşdan əvvəlki vəziyyəti simvollaşdırır: ilahi yerin altında gizlənir. 
Bunun əksinə olaraq, 21-ci Arcana qurtuluş vəziyyətidir, Qurtuluş: ilahi (üçbucaq) yer üzündən (xaç) yuxarıdadır. Bu simvolizm ardıcıl olaraq ilahi (üç nəfər) yer üzündən (dördbucaqlı məzar) azad edildiyi Məhkəmənin əvvəlki iyirminci kartından irəli gəlir.
Avropa kimyagərliyində yaşıl əjdaha və ya şir aqua regia kimi güclü həlledici deməkdir və onun işarəsi R ilə birlikdə ters çevrilmiş aşağı (“dişi”) üçbucaqdır. Yoxluğuna görə vahid sistem bəzi mənbələrdə yaşıl əjdaha Çində olduğu kimi civə elementini ifadə edə bilər (bax: Merkuri).
Beşguşəli ulduz (Pentalfa, beşbucaqlı, Pifaqorun üçbucağı)
Süleymanın möhürü, altıbucaqlı Qoşa üçbucaqlı, altıbucaqlı ulduz, Süleymanın möhürü, Moqun David altıguşəli ulduz. A.K.-nın simvolu masonluğun eklektik simvolizmi ilə qəbul edilirdi, burada onunla əlaqələndirilirdi.
Üçlüyün digər simvolları: taxt, kitab və göyərçin (güc, zəka, sevgi); bir-birinə qarışmış üç balıq və ya bir başlı üç balıq; üç qartal və ya şir; üç günəş; içərisində gözü olan üçbucaq və ya üç ulduz; bir dairədə üç üst-üstə qoyulmuş dairələr və ya tağlar; üç yarpaqdan ibarət şamrok və ya xaç.
“Dörd ünsür” doktrinasına uyğun olaraq üç işarəli dörd triqon (üçbucaq) müəyyən edilmişdir.
- yanğın: Qoç, Şir, Oxatan;
- torpaq: Buğa, Qız, Oğlaq;
- hava: Əkizlər, Tərəzi, Dolça;
- Su: Xərçəng, Əqrəb, Balıqlar.
Çində linqama Kuei deyilir; üçbucaqla hüdudlanmış uzunsov yeşim parçasıdır. Tez-tez bürcün yeddi ulduzunu Quay üzərində həkk etmək olar. Ursa mayor, yəqin ki, məkan və vaxtı simvolizə edir (yəni məkanın yeddi istiqaməti və həftənin yeddi günü).
İlk məktub böyük rəqəməlifbalar. O, Finikiya mənşəlidir və ən çox tərs üçbucaq kimi təsvir edilir. Rəqəmsal dəyər birdir.
Xristian teosofistlərinin sehrli üçbucağı, qeyri-adi xüsusiyyətlərə aid etdikləri məşhur "abrakadabra"dır. Sehrli bir düstur kimi istifadə edilən bu söz adətən aşağıdakı kimi tərs üçbucaq (RATP) kimi yazılır və ya düzülürdü:
Hermetik fəlsəfənin bu universal prinsipi üçün kimyagərlər işarə kimi xaçdan (maddi dünyanın simvolu) və kənarı yuxarıya çevrilmiş üçbucaqdan - od elementinin heroqlifindən istifadə edirdilər.
Birlik simvolları bütün qoşalaşmış müxalifətlər, mükəmməl dairə, kəsişən dairələr, qoşa üçbucaq, androqin, dolaşıq ağaclar, təkbuynuzlu buynuz, yin-yan, lingam və yonidir.
Kosmosun həndəsi simvolizmində bütün dəyirmi fiqurların səma və ya səma ilə, bütün kvadratların yerlə, bütün üçbucaqların (yuxarıda daş olan) odla və səma arzusu ilə əlaqələndirilməsi vacibdir. insan təbiətinə xas olan. Buna görə də üçbucaq həm də yer (maddi dünya) ilə göy (mənəvi dünya) arasındakı qarşılıqlı əlaqəni simvollaşdırır. Kvadrat dörd Kardinal Nöqtədən (6) əmələ gələn xaça uyğundur. Və təbii ki, piramidanın planda kvadratı və kəsiyində üçbucağı var.
Tağlı tonozun özü üçbucaqdan başqa bir şey deyil c. kənarları yuvarlaqlaşdırılmışdır və yuxarıda təsvir olunan üçbucaq simvolizminin bütün mənalarını daşıyır (14, 46). Alovlu tağ, adından da göründüyü kimi, atəş simvoludur və 15-ci əsrdə qotik formaların təkamülündə Romanesk ikonoqrafiyasında çox vacib olan apokaliptik mənalara qayıdış görmək olar (46).
Memarlıqda mühüm rolu kosmosun həndəsi simvolizmi oynayır: bütün dəyirmi formalar səma ideyasını ifadə edir, kvadrat yerdir, üçbucaq yer və göy arasındakı qarşılıqlı əlaqəni simvollaşdırır.
Üçbucaqlı halo Ata Allahın mülküdür. kimi Musiqi Alətiüçbucaq bəzən Eratonun (MUSES-lərdən biri) atributudur.
Hindistan Şri Yantra Mandalasını bununla əlaqədar olaraq, bu əsas strukturun (çox qatlı çərçivə daxilində bir-birini kəsən, bir-birinə nüfuz edən doqquz üçbucağın) mürəkkəb və təkmilləşdirilmiş yenidən təşkili hesab etmək olar. Hexagramlar kimi, kəsikli və davamlı xətlərdən əmələ gələn və Qədim Çində tanınan hər biri altı sətirdən ibarət 64 I-ching triqramı kombinasiyası da görünə bilər. 
Yəhudi-xristian ənənəsində göz (üçbucaqda yazılmış) Yehovanı simvollaşdırır. Bir insana tətbiq edildiyi kimi, mənəvi şüurun simvoludur.
Xristian ikonoqrafiyasında göz mərkəzdədir günəş şüaları və ya yuxarıya doğru yönəlmiş təpəsi olan üçbucaqda - ilahi hər yerdə mövcud olan gücün və ya Üçlüyün tanınmış simvoludur.
Masonik simvolizmdə üçbucaq şəklində və yuxarıda qeyd olunan Üçlüyün simvoluna uyğun gələn şüa çələngi şəklində olan “hər şeyi görən göz” ustad kreslosunun üstündəki bir çox lojalarda yerləşir və Yaradanın müdrikliyini və sayıqlığını xatırlatmalıdır. , bütün sirlərə nüfuz edən, "Bütün Aləmlərin Böyük Qurucusu"; gözə bəzən “ilahi göz” də deyirlər.
Daha çox gec dövrİntibah dövrünə aid üçbucaqdakı Tanrının Gözü Müqəddəs Üçlüyün simvolu kimi istifadə edilmişdir. Dairənin içindəki üçbucaqdakı parlaq göz Allahın Üçlüyünü göstərir.
Digər dağ simvolları üçbucaq, xaç, tac, ulduz və pillələr və ya pilləkənlərdir.
Məbədin tikintisi ilə bağlı kahinlər tərəfindən verilən göstərişlər tanrı Thotha gəldi. Məbədin prototipi qamışdan tikilmiş daxmadır, dam örtüyü yuvarlaqlaşdırılmış və onun qarşısında həyət salınmışdır, onun girişində hər birində üçbucaqlı yaylıq olan iki dirək (sonradan tanrı təyin etmək üçün işarə-şəkillə) yerləşir. Daha sonra dördə (Karnakdakı dövlət məbədinin dirəklərində hətta səkkiz var idi) bayraqlı dirəklərə (dirəklərə) əlavə edildi, onlar bədbəxtliyin qarşısını almaq mənasını daşıyırdı.
Alətlər (kvadrat, kompas, üçbucaq, çəkic və s.) simvolik olaraq "bütün kainatın qüdrətli qurucusunun" şərəfinə belə bir ideal məbədin tikintisinə tabedir və fərdi bir "kub daş" kimi "immured" olmalıdır. "("quraşdırılmış") birliyə inşaatçılar. Lojanın iclas otağına "məbəd" də deyilir.
http://ta1.ru saytından materialdan istifadə edilmişdir
__________________________
Üçbucaq universal həndəsi fiqurdur, onun simvolik təfsiri üçbucaqların növü, düzülüşü və ya birləşməsi ilə müəyyən edilir. Bu planar fiqurun yalnız bir növü ən fərqli simvolizmə malikdir - bərabərtərəfli üçbucaq. Bir sıra assosiasiyalarla əlaqəli mənaları birbaşa üçbucağın yuxarı hissəsinin hara yönəldilməsindən asılıdır. Yuxarı baxan zirvəsi olan bərabərtərəfli üçbucaq ilahi kamilliyi və harmoniyanı təcəssüm etdirir, günəşin və atəşin, həyat və ürəyin, dağların və mənəvi yüksəlişin əlaməti kimi xidmət edir. Ters üçbucaq ayın, suyun və yağışın əlamətidir. Zirvələrə toxunan iki belə üçbucaq dövrü, böyüyən və azalan ayı, başlanğıcı və sonu, həyat və ölümü simvollaşdırır. Onların təmas nöqtəsində köklü bir transformasiya baş verir, bir fenomen əksinə çevrilir. Nəhayət, heksaqram meydana gətirən kəsişən iki bərabərtərəfli üçbucaq (okkultizmdə “Davudun Qalxanı” və ya “Süleymanın möhürü” adlanan altıguşəli ulduz) əksliklərin vəhdətini bildirir.
Bərabər tərəfli üçbucağın simvolizmi insanla sıx bağlıdır. Zirvəsi yuxarı olan üçbucaq qədim fallik işarədir, yaradıcı kişi gücünün simvoludur; ters çevrilmiş üçbucaq qadının daha qədim əlaməti, məhsuldarlıq simvolu və ana ilahənin emblemidir (ibtidai mədəniyyətlərdə yuxarıdan xətt çəkilmiş bu üçbucaq qadın cinsiyyət orqanı ilə əlaqələndirilirdi). Təpələrlə bağlanmış “qadın” və “kişi” üçbucaqları təbii olaraq cinsi harmoniyanın emblemini təşkil edir. Bu harmoniya üçün təhlükə sözdə sevgi üçbucağı ilə ifadə edilir. Prinsipə əsaslanaraq: "üçüncü artıqdır", "sevgi üçbucağı üçüncü tərəfdaşın görünüşü ilə yaranan intim sahədə kəskin münaqişənin simvoludur.
Pifaqorçuların fəlsəfəsində üç bucaqlı həndəsi fiqur haqlı olaraq tanrıça Afinaya məxsus olan “3” rəqəminin simvolu və müdriklik emblemi idi.
Kalxedonlu Ksenokratların təlimlərində (e.ə. 395-312-ci illər) müxtəlif növ üçbucaqlar tərəfindən maraqlı bir şərh alındı. Afina Platonik Akademiyasının rəhbəri bərabərtərəfli üçbucağı “ilahi”, ikitərəfli üçbucağı “iblis”, çox yönlü olanı isə “insan” adlandırıb. Onlardan birincisində, Ksenokrata görə, ilahi harmoniya və kamillik təcəssüm olunurdu, ikincisində - zahiri düzgünlüklə gizli aşağılıq; üçüncüsünə gəlincə, onun qeyri-qanuni forması şəffaf şəkildə insanın natamamlığına işarə edir.
Misirlilərin, Hinduların, Keltlərin, Skandinaviyalıların, Azteklərin, İnkaların və bir çox başqa xalqların dinində üçbucaq əsas tanrıların triadasını təcəssüm etdirə bilərdi. Məsələn, misirlilər üçbucağın şaquli tərəfini Osirislə, üfüqi tərəfini İsislə, hipotenuzanı isə oğulları Horusla əlaqələndirdilər.
Xristian ikonoqrafiyasında Müqəddəs Üçlüyü təşkil edən Tanrının üç hipostazı (Ata Allah, Oğul Tanrı və Müqəddəs Ruh) ya bərabərtərəfli üçbucaq şəklində, ya da kəsişən üç dairədən əmələ gələn üçbucaq şəklində təsvir edilmişdir. . Üçlü Xristian Tanrısının simvolları da üçbucaqlı bir halo və üçbucaqda bir göz ("Tanrının gözünün" emblemi) idi.
Mavi masonluqda "Allahın hər şeyi görən gözü"nün qızıl emblemi yeniləndi əlavə element kamillik - onun mərkəzindən çıxan doqquz şüa.
Kimyagərlikdə təpələri yuxarı və aşağı olan iki bərabərtərəfli üçbucaq müvafiq olaraq od və suyu təmsil edir. Birlikdə onlar əksliklərin vəhdətini simvollaşdırırdılar: mahiyyət və substansiya, sabitlik və dəyişkənlik, ruh və maddə və s.
Alleqorik sənətdə üçbucaq musiqi aləti kimi onun müşayiəti ilə lirik mahnılar ifa edən Eratonun ilhamvericisinə məxsus idi.
Şərq okkultizmində ağ və qara üçbucaqların kəsişməsi nəticəsində əmələ gələn sehrli “Süleyman möhürü” mistiklər tərəfindən maddə üzərində hakimiyyəti öz sahibinə ötürən və ona cinlərə əmr verməyə imkan verən ən güclü talisman kimi qəbul edilirdi. Pis cinlər sehrli hexaqramdan şeytanların xaç işarəsindən daha çox qorxurdular. Bunu ən azı inadkar ruhları cəzalandırmağın sevimli üsulunu təsvir edən orta əsr ərəb nağıllarından mühakimə etmək olar. “Üç ölümdə” əyilmiş cin rüsvay olan hökmdar boş küpəyə itələdi, boynunu “Süleyman möhürü” ilə möhürlədi və gəmini dənizə atdı. Dar bir zindanda həbs edilən bədbəxt əzabkeş, min illər boyu dəniz dalğaları ilə qaçaraq kömək və mərhəmət üçün boş yerə fəryad etdi. O, nəhayət, yenidən təhsil alanda və cinayətkar keçmişini qırmaq üçün birdəfəlik and içəndə küp hansı yazıq balıqçının toruna düşdü. Tulu çıxarıb küpün möhürünü sındıran kasıb məhbusu azad etdi və onda sadiq və qüdrətli bir qulluqçu tapdı. Minnətdar cin əvvəlcə xilaskarına qədim sərvətlərin sirrini açdı, sonra isə hansısa gözəl, lakin çox şıltaq şahzadə ilə evləndi, o da sonda yenidən təhsil aldı və nümunəvi evdar qadına çevrildi.
18-ci əsrin Avropa kostyumu tarixində çox görkəmli bir yer əyilmiş papaqdır - lələklər və qallonlarla bəzədilmiş, üç küncü sıxılmış bir keçə papaq. Fransada yaranan bu orijinal baş geyiminin dəbi tez bir zamanda bütün Avropa ölkələrinə yayıldı. Köklənmiş papaq təkcə zadəganlar tərəfindən deyil, həm də üçüncü mülkün nümayəndələri tərəfindən tanınırdı; dünyanın bir çox ordusunda, o cümlədən rus ordusunda xoruz papaq uniformanın bir hissəsi idi; və rokoko dövründə qadınlar da geyinməyə başladılar. Beləliklə, bütün ürəkləri fəth edən və 18-ci əsrin bütün dəbbazlarının və modapərəstlərinin başını taclandıran şlyapa Yeni dövrün ən çox yönlü baş geyimi kimi tanınmalıdır.
20-ci əsrin ortalarında Atlantik okeanının qərbində, Bermud adalarının, Florida yarımadasının cənub hissəsinin və Puerto-Riko adasının formalaşdırdığı küncləri olan anomal bölgə olan Bermud üçbucağı tutqunluğun simvoluna çevrildi. , pis sirr. Planetimizin bu sirli zonası, burada gəmilər və təyyarələr heç bir iz qoymadan yoxa çıxır görünən səbəblər, söz-söhbət "Cəhənnəm dairəsi", "Atlantik qəbiristanlığı", "İtirilmiş gəmilərin limanı" və "Şeytan üçbucağı" kimi də adlandırılıb.
“Bermud üçbucağı” termini ilk dəfə 1964-cü ildə amerikalı jurnalist U.Geddis tərəfindən işlədilib. Məhz o zaman şeytan üçbucağının dəhşətli əfsanəsi yarandı. Bu mövzuya həsr olunmuş yüzlərlə kitab və minlərlə məqalə üçbucağı keçilməz bir pərdə ilə əhatə etmişdir. mistik sirr. Xüsusən də amerikalı yazıçı C.Berlitsin “Bermud üçbucağı” və “İzsiz” kitabları böyük səs-küy yaratdı. Müəlliflər sensasiya arxasınca ən fantastik və absurd fərziyyələr irəli sürdülər: bəziləri yadplanetlilərdən, bəziləri atlantislilərdən, digərləri zaman və məkanın əyriliyindən və s. və s., lakin orijinal elmi araşdırma Problemləri həll edən bölmələr. Onların arasında Kristofer Kolumbun dövründən bəri bədnam üçbucaqda baş verən hər bir müəmmalı yoxa çıxmanın təfərrüatlarını izah edən keçmiş pilot və Arizona Universitetinin kitabxanaçısı Lourens David Couchet də var idi. Onun titanik işinin nəticəsi dövrümüzün ən məşhur əfsanəsini amansızcasına ifşa edən "Bermud üçbucağı: miflər və reallıq" kitabı oldu. Budur, L.D. Kusche bu kitabda ifadə edildiyi kimi:
"Əfsanə bermud üçbucağı Bu, süni şəkildə uydurulmuş hiylədir. O, ehtiyatsızlıqla aparılan araşdırmalar nəticəsində yaranıb, sonra məqsədli və ya məqsədsiz yanlış nəzəriyyələrdən, səhv sənədlərdən və hər cür sensasiyalı ifşalardan istifadə edən müəlliflər tərəfindən yekunlaşdırılıb və əbədiləşdirilib. Bu əfsanə o qədər saysız-hesabsız təkrarlandı ki, sonda etibarlı bir şey kimi qəbul olunmağa başladı.
Hərbi emblemlərdə üçbucaq Qırmızı Ordunun kiçik komandanlığının nişanı idi. 1919-cu ildən qırmızı beşguşəli ulduzun altında formaların manşetlərinə qara haşiyəli qırmızı parçadan üçbucaq şəklində yamaq qoyuldu; 1922-ci ildən xüsusi qol qapağına taxılır, 1924-1935-ci illərdə isə düymə deşiklərinə qırmızı metal üçbucaqlar bərkidilirdi. Bir üçbucaq uçuş komandirini ifadə edirdi; iki üçbucaq - bölük komandiri, hesablama, yüngül tank və ya zirehli avtomobil; üç üçbucaq - taqım komandirinin köməkçisi və dörd üçbucaq - bir rota, batalyon, batareya, bölmə və ya siyasi təlimatçının müavini. 1922-ci ildən 1924-cü ilə qədər qısa müddət ərzində. böyük qızılı rəngli üçbucaq simvolik hərbi iyerarxiyada ən yüksək pilləni tutaraq, baş komandanın özünün əlamətinə çevrildi.
Ən çox geniş tətbiq müasir emblemlərdə üçbucaq tapdı. Qırmızı haşiyəli sarı üçbucaqda yazılmış ayrı bir qrup yol nişanları xəbərdarlıq xarakteri daşıyır və sürücünü yolda onu gözləyən xüsusi təhlükə barədə məlumatlandırır. Bənzər bir funksiya bəzi texniki əlamətlər tərəfindən həyata keçirilir - ildırım ziqzaq, Nida işarəsi və sarı üçbucağın içərisinə yerləşdirilmiş diqqət və təhlükə barədə xəbərdarlıq tələb edən digər işarələr.
Bizim dövrümüzdə sehrli hexagrama maraq Avropada bir qədər azaldı yeni qüvvə Afrika qitəsində yenidən canlandı. Məsələn, Efiopiyada qızılı altıguşəli “David Ulduzu” iki yüksək dövlət mükafatının – “Süleyman möhürü” və “Səba kraliçası” ordenlərinin əsas elementidir.
Klassik heraldikada üçbucaq özünə layiq yer tapmasa da, müasir rus heraldikasında bu rəqəmdən bəzən istifadə olunur. Məsələn, 17 iyun 1993-cü ildə qəbul edilmiş Çelyabinsk vilayətinin Magnitogorsk şəhərinin gerbinə istinad edə bilərsiniz. Burada təsvir olunan qara üçbucağın simvolizmi haqqında təxmin etmək asandır, əgər bunu xatırlasaq coğrafi xəritələr faydalı qazıntıların hasil olunduğu yerlərin göstəricisi ilə dəmir filizi yataqları məhz bu işarə ilə göstərilir.
Antik dövrdə bəşəriyyətin diqqətini çəkən həndəsənin ilk fiqurlarından biri üçbucaqdır. Onu ornamentlərdə, zərgərlik məmulatlarında, tarixi qeydlərdə və rəsmlərdə tapmaq olar. Şərq ölkələrində ali ağıl, mənəvi iradə və insan intuisiyasını birləşdirən simvol kimi istifadə olunurdu.
Müstəvidə yerləşdiyi yerdən və bucaqlardan asılı olaraq hər üçbucağın özünəməxsus mənası var idi. Tez-tez bir neçə fiqurun təsvirləri var ki, bunlar da semantik mənası ilə bəxş edilir.
Fiqurlar bir-birinin üstündə, lakin əks nisbətdə olan məşhur ikiqat üçbucaq Süleymanın möhürü adlanır. Bu altı guşəli ulduz qədimlərin hər şeyin əksinin olduğu və hər şeyin geri istifadə oluna biləcəyi fikrini çatdırır. Moqun David əksliklərin ümumiliyinə işarədir: kişi və qadın, yaxşı və pis.
Hər iki üçbucaq quruluşca eynidir, lakin yuxarısı ağ, aşağısı isə qaradır. Hər şey başqa bir şeyin görüntüsüdür. Üst hissə altıbucaqlı ulduz səmanın, aşağısı isə yerin simvoludur. Birliyində o, kişidir, bu iki fərqli dünyanı birləşdirir.
Yaradılışın ikili qüvvəsi var, elementlər bütöv birləşir, bu Qoruyucu əlamətdir - qədim müdriklərin üçbucağındakı üçbucaq simvolunun təfsiri budur. Onun sahibi cinlərə əmr edir. Qədim dövrlərdə Süleymanın möhürləri pis ruhlara qarşı talismanın fövqəladə gücü ilə hesablanırdı.
Maraqlıdır ki, simvol canlıdır. Həyata və dini inanclara müxtəlif baxışları olan insanlar arasında tələbat olmaqda davam edir. Çox vaxt ziddiyyətli şərhlərə malikdir.
Bir çox simvol kimi, üçbucağın içindəki üçbucaq müxtəlif millətlər maraqlı və bəzən ümumi mənalar bəxş edir. Hindular hesab edirdilər ki, bu, yaratmaq və yaratmaq prinsiplərinin birliyinin emblemidir.
Göyə uzanan od dilləri kimi, vedagana yuxarı olan üçbucaq, Ruhun bir növ yüksəlişi. Tez-tez Yay və Lütf simvolu idi. Şir bürcü ilə əlaqələndirilir. Üfüqi olduğu üçün aşağı ters çevrilmiş üçbucaq passivdir, güclü yanğın deyil, bir çox cəhətdən moderasiyadır. Dərin bir qab kimi qəbul etməyə hazırdır, özünə su atır, bu Hikmətdir və qadınlıq simvoludur.
Qədim Azteklər üçün üçbucaqdakı üçbucaq təkrarlanan müvəqqətiliyin, müəyyən bir dövrün simvoludur. Böyük bir işin tamamlanmasını bildirən kimyagərlikdə də istifadə olunurdu.
İki üçbucağın işarəsi Masonlar tərəfindən Süleyman möhürü adı altında fəal şəkildə istifadə edilmişdir. Birincisi Əsas, ikincisi isə İzləyicidir. Alfa və Omeqa - bunlar ulduzu təşkil edən üçbucaqların mənaları idi. Bu hexaqramdır və bütün dünyada masonluğun gizli möhürüdür.
Kabbala təlimlərinin müasir davamçıları da iki fiqurun tetraqramını istifadəyə verdilər. Onun və əlavə işarələrin köməyi ilə şeytanı simvollaşdırır. Burada əks olan Tanrı-İblis qeyd olunur. Rituallar zamanı pis ruhları çağırır.
Həndəsi üçbucaq forması döymələrdə çox məşhurdur. Tez-tez iki üçbucaq bir anda doldurulur və mənası bu rəqəm tez-tez hər bir sahibi özünü bağlayır. Bəziləri bunun uşaqların və ya evliliklərin sayı olduğuna inanır, bəziləri buna mistik bir məna verir.
Bu döymə universaldır. Həm kişilər, həm də qadınlar tərəfindən bəyənilir. Birincilər onu əllərinə doldurmağı xoşlayırlar. Xanımlar daha çox qapalı yerlərə üstünlük verirlər: arxa, bud, baldırlar.
Bir cüt üçbucağı, xüsusən də kəsişmələri olanları doldurarkən, çoxları üçün bu, Ruhun bədəni daşıyan hər şey üzərində qələbəsinin ifadəsidir. Başqa bir halda, qarşılıqlı təsirdə iki əks element simvollaşdırılır: Atəş (yuxarı yuxarı olan üçbucaq) və Su (ters çevrilmiş rəqəm).
Yəhudilər belə bir döyməyə bir az fərqli məna verirlər, yəni: düşüncənin sədaqəti, sözlərin dolğunluğu, əməlin yerinə yetirilməsi. Xristianlar İlahi prinsiplərin üçlüyü ilə əlaqələndirirlər.
