Vnútorná a vonkajšia sociálna kontrola. Metódy sociálnej kontroly

V súčasnosti čoraz častejšie z televíznych obrazoviek, ako aj na internete, môžete naraziť na slovné spojenie „sociálna kontrola“. A veľa ľudí si kladie otázku: „Čo to je a prečo je to vôbec potrebné“?

AT modernom svete sociálna kontrola sa chápe ako dohľad nad správaním človeka v spoločnosti s cieľom predchádzať konfliktom, obnovovať poriadok a udržiavať existujúci sociálny poriadok. Prítomnosť sociálnej kontroly je jednou z najdôležitejších podmienok normálne fungovanieštátu a dodržiavanie jeho zákonov. Ideálna spoločnosť je spoločnosť, v ktorej si každý jej člen robí, čo chce, no zároveň sa to od neho očakáva a čo vyžaduje štát tento moment. Samozrejme, nie je vždy jednoduché prinútiť človeka, aby robil to, čo od neho spoločnosť chce.

Mechanizmy sociálnej kontroly už dávno prešli skúškou času a najbežnejšími z nich sú, samozrejme, skupinový tlak a ľudská socializácia. Napríklad, aby krajina zažila populačný rast, je potrebné presvedčiť rodiny, že mať deti je dobré a dobré pre ich zdravie. Primitívnejšie spoločnosti sa snažia ovládať ľudské správanie pomocou nátlaku, ale táto metóda nie vždy funguje. Navyše, pri veľkom počte obyvateľov v štáte je prakticky nemožné použiť toto opatrenie sociálnej kontroly.

Štúdium foriem a typov sociálnej kontroly je pre súčasnú spoločnosť zásadne dôležité. Teraz má obyvateľstvo stále viac slobôd, no zároveň sa zvyšuje zodpovednosť. Spôsoby kontroly deviantného správania sa menia, sú sofistikovanejšie a nepostrehnuteľné a niekedy si nie každý človek uvedomuje, že všetko, čo robí, je naprogramované štátom a vložené do jeho hlavy už od narodenia. Tento príspevok odhaľuje najobľúbenejšie a najúčinnejšie formy a typy sociálnej kontroly, ktoré sa v spoločnosti najčastejšie využívajú. Ich poznanie je užitočné pre každého vzdelaného človeka, keďže pre normálnu existenciu je zásadne dôležité poznať všetky mechanizmy, ktoré ovplyvňujú ľudskú myseľ.

Čo je sociálna kontrola a deviantné správanie

Teraz vo svete neexistuje taká ideálna spoločnosť, v ktorej by sa každý z jej členov správal v súlade s prijatými požiadavkami. Veľmi často môžu vznikať takzvané sociálne odchýlky, ktoré sa nie vždy dobre odrážajú v štruktúre spoločnosti. Formy sociálnych deviácií sú veľmi odlišné: od neškodných až po veľmi, veľmi nebezpečné. Niekto má odchýlky v osobnej organizácii, niekto v sociálnom správaní, niekto tam aj tam. Ide o všetky druhy zločincov, pustovníkov, géniov, askétov, predstaviteľov sexuálnych menšín, inak nazývaných devianti.

„Deviant môže byť na prvý pohľad najnevinnejší, čin spojený s porušením tradičného rozdelenia rolí. Napríklad vyšší plat pre manželku sa môže zdať nenormálny, keďže manžel bol po stáročia hlavným producentom. hmotný majetok. V tradičnej spoločnosti by takéto rozdelenie rolí v zásade nemohlo vzniknúť.

Takže každé správanie, ktoré spôsobuje nesúhlas verejnej mienky, sa nazýva deviantné. Sociológovia zvyčajne rozlišujú 2 hlavné typy odchýlky: primárnu a sekundárnu. Zároveň, ak primárna deviácia nie je pre spoločnosť zvlášť nebezpečná, keďže je považovaná za akýsi žart, potom sekundárne deviácie označujú človeka za devianta. Sekundárne odchýlky zahŕňajú trestné činy, užívanie drog, homosexualitu a ďalšie. Kriminálne správanie, sexuálne deviácie, alkoholizmus či drogová závislosť nemôžu viesť k vzniku nových kultúrnych vzorcov užitočných pre spoločnosť. Treba uznať, že prevažná väčšina sociálnych deviácií zohráva vo vývoji spoločnosti deštruktívnu úlohu. Preto spoločnosť jednoducho potrebuje mechanizmus, ktorý bude kontrolovať nechcené deviantné správanie.

Takýmto mechanizmom je sociálna kontrola. Sociálna kontrola je teda súborom prostriedkov, ktorými spoločnosť alebo sociálna skupina zaručuje konformné správanie svojich členov vo vzťahu k požiadavkám a očakávaniam rolí. V tomto smere s pomocou sociálnej kontroly všetky potrebné podmienky pre udržateľnosť každého z nich sociálny systém, prispieva k zachovaniu sociálnej stability a zároveň nebráni pozitívnym zmenám v sociálnom systéme. Sociálna kontrola si preto vyžaduje väčšiu flexibilitu a schopnosť správne posúdiť rôzne odchýlky od sociálnych noriem činnosti, ktoré sa v spoločnosti odohrávajú, aby sa podnecovali užitočné odchýlky a trestali sa deštruktívne.

Vplyv sociálnej kontroly začína človek pociťovať už v detstve, v procese socializácie, keď sa človeku vysvetľuje, kto je a prečo žije na svete. Od malička sa u človeka rozvíja zmysel pre sebaovládanie, preberá rôzne sociálne roly ktoré vyvolávajú potrebu splniť očakávania. Zároveň väčšina detí vyrastie a stanú sa slušnými občanmi svojej krajiny, ktorí rešpektujú zákony a nesnažia sa porušovať normy akceptované v spoločnosti. Sociálna kontrola je rôznorodá a všadeprítomná: vyskytuje sa vždy, keď interagujú aspoň dvaja ľudia.

Formy sociálnej kontroly

pozadu dlhé roky Od svojho vzniku si ľudstvo vyvinulo množstvo rôznych foriem sociálnej kontroly. Oba sú hmatateľné a úplne neviditeľné. Najúčinnejšiu a najtradičnejšiu formu možno nazvať sebakontrolou. Vzniká hneď po narodení človeka a sprevádza ho celým jeho vedomým životom. Zároveň každý jednotlivec sám bez nátlaku riadi svoje správanie v súlade s normami spoločnosti, do ktorej patrí. Normy v procese socializácie sú v mysli človeka veľmi pevne zavedené, tak pevne, že po ich porušení človek začína pociťovať takzvané výčitky svedomia.

Približne 70 % sociálnej kontroly sa uskutočňuje prostredníctvom sebakontroly. Čím viac sebakontroly sa vyvinulo medzi členmi spoločnosti, tým menej sa spoločnosť musí uchyľovať k vonkajšej kontrole. A naopak. Čím menej sebakontroly sa u ľudí vyvinulo, tým častejšie musia pôsobiť inštitúcie sociálnej kontroly, najmä armáda, súdy a štát. Prísna vonkajšia kontrola, malicherné opatrovníctvo občanov však bránia rozvoju sebauvedomenia a prejavu vôle, tlmia vnútorné vôľové snahy. Vzniká tak začarovaný kruh, do ktorého sa počas svetových dejín dostala nejedna spoločnosť. Názov tohto kruhu je diktatúra.

Často sa na istý čas nastolí diktatúra v prospech občanov a s cieľom nastoliť poriadok. Ale dlho to zdržuje, na škodu ľudí a vedie k ešte väčšej svojvôli. Občania, ktorí sú zvyknutí podriaďovať sa donucovacej kontrole, si nevypracujú vnútornú kontrolu. Postupne degradujú ako spoločenské bytosti schopné prevziať zodpovednosť a zaobísť sa bez vonkajšieho nátlaku (t. j. diktatúry). Inými slovami, v diktatúre ich nikto neučí správať sa v súlade s racionálnymi normami. Sebakontrola je teda čisto sociologický problém, pretože stupeň jej rozvoja charakterizuje prevládajúce v spoločnosti sociálny typľudí a vznikajúcej formy štátu. Skupinový tlak je ďalšou bežnou formou sociálnej kontroly. Samozrejme, bez ohľadu na to, aká silná je sebakontrola človeka, príslušnosť k skupine alebo komunite má na človeka obrovský vplyv.

Keď je jednotlivec zaradený do niektorej z primárnych skupín, začína dodržiavať základné normy, dodržiavať formálny a neformálny kódex správania. Najmenšia odchýlka zvyčajne spôsobuje odsúdenie zo strany členov skupiny, ako aj riziko vylúčenia. „Zmeny v skupinovom správaní vyplývajúce zo skupinového tlaku možno vidieť na príklade produkčného tímu. Každý člen tímu musí dodržiavať určité štandardy správania nielen v práci, ale aj po práci. A ak, povedzme, neuposlúchnutie predáka môže viesť k tvrdým poznámkam robotníkov na adresu porušovateľa, potom neprítomnosť a opilstvo často končí jeho bojkotom a odmietnutím z brigády. V závislosti od skupiny však môže byť sila skupinového tlaku rôzna. Ak je skupina veľmi súdržná, potom sa sila skupinového tlaku zvyšuje. Napríklad v skupine, kde človek trávi voľný čas je ťažšie vykonávať sociálnu kontrolu ako na miestach, kde sa pravidelne vykonávajú spoločné akcie, napríklad v rodine alebo v práci.

Skupinová kontrola môže byť formálna alebo neformálna. Úradník zahŕňa všetky druhy pracovných stretnutí, poradné stretnutia, rady akcionárov atď. Pod neformálnou kontrolou chápte vplyv účastníkov na členov skupiny vo forme súhlasu, výsmechu, odsúdenia, izolácie a odmietnutia komunikácie.

Ďalšou formou sociálnej kontroly je propaganda, ktorá sa považuje za veľmi mocný nástroj ovplyvňujúce ľudské vedomie. Propaganda je spôsob ovplyvňovania ľudí, ktorý v niektorých ohľadoch bráni racionálnemu osvieteniu človeka, pri ktorom si človek robí vlastné závery. Hlavnou úlohou propagandy je ovplyvňovať skupiny ľudí tak, aby formovali správanie spoločnosti želaným smerom. Propaganda musí konať podľa týchto foriem sociálne správanie ktoré úzko súvisia so systémom morálnych hodnôt v spoločnosti. Propagandistickému spracovaniu podlieha všetko, od konania ľudí v typických situáciách až po presvedčenia a orientácie. Propaganda sa používa ako druh technických prostriedkov vhodných na dosiahnutie ich cieľov. Existujú 3 hlavné typy propagandy.

Prvý typ zahŕňa takzvanú revolučnú propagandu, ktorá je potrebná na to, aby prinútila ľudí akceptovať hodnotový systém, ako aj situáciu, ktorá je v rozpore so všeobecne uznávaným. Príkladom takejto propagandy je propaganda komunizmu a socializmu v Rusku na začiatku 20. storočia.

Druhým typom je deštruktívna propaganda. Jeho hlavným cieľom je zničiť existujúci systém hodnôt. Najjasnejším príkladom takejto propagandy bola Hitlerova, ktorá sa nesnažila ľudí prinútiť prijať ideály nacizmu, no zároveň sa zo všetkých síl snažila podkopať dôveru v tradičné hodnoty.

A napokon, tretí typ propagandy je posilňujúci. Je navrhnutý tak, aby upevnil pripútanosť ľudí k určitým hodnotám a orientáciám. Tento typ propagandy je typický pre Spojené štáty americké, kde existujúci systém hodnoty. Tento druh propagandy je podľa sociológov najúčinnejší, veľmi dobre slúži na udržanie ustálených hodnotových orientácií. Navyše odráža prevládajúce, tradičné stereotypy. Tento typ propagandy je zameraný najmä na vštepovanie konformizmu ľuďom, čo znamená súhlas s dominantnými ideologickými a teoretickými organizáciami.

V súčasnosti sa pojem propaganda vo verejnej mysli spája najmä s vojenskou sférou či politikou. Slogany sú považované za jeden zo spôsobov implementácie propagandy v spoločnosti. Slogan je krátke vyhlásenie, ktoré zvyčajne vyjadruje hlavnú úlohu alebo vedúcu myšlienku. O správnosti takéhoto tvrdenia sa väčšinou nepochybuje, keďže má len všeobecný charakter.

Počas obdobia krízy alebo konfliktu v krajine môžu demagógovia hádzať heslá ako napríklad „Moja krajina má vždy pravdu“, „Vlasť, viera, rodina“ alebo „Sloboda alebo smrť“. Ale väčšina ľudí analyzuje skutočné dôvody táto kríza, konflikt? Alebo len súhlasia s tým, čo sa im hovorí?

Winston Churchill vo svojej práci o prvej svetovej vojne napísal: „Stačí len jeden hovor – a davy mierumilovných roľníkov a robotníkov sa premenia na mocné armády, pripravené roztrhať nepriateľa na kusy.“ Poznamenal tiež, že väčšina ľudí bez váhania plní príkaz, ktorý im bol daný.

Propagandista má k dispozícii aj množstvo symbolov a znakov, ktoré nesú ideologický náboj, ktorý potrebuje. Takýmto symbolom môže byť napríklad vlajka, symbolický charakter majú aj ceremónie ako salva z dvadsaťjeden zbraní a pozdrav. Lásku k rodičom možno použiť aj ako páku. Je zrejmé, že také pojmy - symboly ako vlasť, vlasť - matka alebo viera predkov, sa môžu stať mocná zbraň v rukách šikovných manipulátorov s názormi iných ľudí.

Samozrejme, propaganda a všetky jej deriváty nie sú nevyhnutne zlé. Otázkou je, kto to robí a za akým účelom. A tiež v tom, na koho je táto propaganda namierená. A ak hovoríme o propagande v negatívnom zmysle, potom jej môžete odolať. A nie je to také ťažké. Stačí, aby človek pochopil, čo je propaganda a naučil sa ju identifikovať vo všeobecnom toku informácií. A keď sa človek naučí, je už oveľa jednoduchšie sám rozhodnúť, do akej miery sú myšlienky, ktoré mu boli navrhnuté, zlučiteľné s jeho vlastnými predstavami o tom, čo je dobré a čo zlé.

Sociálna kontrola prostredníctvom nátlaku je tiež ďalšou bežnou formou. Bežne sa praktizuje v najprimitívnejších, ako aj tradičných spoločnostiach, hoci môže byť prítomný v menšom počte aj v najvyspelejších krajinách. V prítomnosti vysokej populácie komplexnej kultúry sa začína uplatňovať takzvaná sekundárna skupinová kontrola – zákony, rôzne násilné regulátory, formalizované postupy. Keď jednotlivec nie je ochotný dodržiavať tieto nariadenia, skupina alebo spoločnosť sa uchýli k nátlaku, aby ho prinútila konať ako všetci ostatní. V moderných spoločnostiach existujú vysoko rozvinuté pravidlá alebo systém kontroly prostredníctvom presadzovania, čo je súbor účinných sankcií uplatňovaných v súlade s rôznymi typmi odchýlok od noriem.

Sociálna kontrola prostredníctvom nátlaku je charakteristická pre každú vládu, ale jej miesto, úloha a charakter v rôznych systémoch nie sú rovnaké. Vo vyspelej spoločnosti je nátlak priťahovaný hlavne pre zločiny spáchané na spoločnosti. Rozhodujúca úloha v boji proti priestupkom patrí štátu. Má špeciálny donucovací aparát. Právne predpisy určujú čo vládne orgány môže použiť nátlak. Donucovacími prostriedkami sú fyzické a psychické násilie, t.j. hrozba. Rovnako nie je dôvod domnievať sa, že vyhrážka môže byť prostriedkom nátlaku len vtedy, keď je sama osebe trestná.

Štát musí svojich občanov chrániť pred nátlakom aj vyhrážkami, ktoré samy osebe nie sú trestné, ak je obsahom vyhrážania sa protiprávny čin, inak by bola v mnohých prípadoch vážneho psychického násilia povolená beztrestnosť. Prvok nátlaku, pripájajúci sa k hrozbe, tomu dáva ďalšie a väčšiu hodnotu. Je samozrejmé, že hrozba musí v sebe obsahovať náznak významného, ​​v očiach ohrozeného, ​​nezákonného zla, inak nebude môcť ovplyvniť vôľu ohrozeného.

Okrem vyššie uvedeného existuje mnoho ďalších foriem sociálnej kontroly, ako sú odmeny, tlak autorít, tresty. Každý z nich začne človek cítiť od narodenia, aj keď nechápe, že je ovplyvňovaný.

Všetky formy sociálnej kontroly pokrývajú jej dva hlavné typy: formálna a neformálna.

Formálna sociálna kontrola

Vykonávajú ho subjekty moci alebo inštitúcie spoločnosti špeciálne vytvorené na tento účel. So vznikom a rozvojom štátnych foriem vlády, špeciálnych mechanizmov donucovania a práva formálna kontrola zatláčala neformálne do úzadia. Na implementáciu formálnej kontroly sú vyvinuté špeciálne súbory pravidiel a zákonov, ktoré sú platné v celej krajine. Sociálna kontrola získala inštitucionálnu podporu. Je svetový. Vykonávajú ho špeciálne vyškolení ľudia, takzvaní agenti formálnej kontroly. Patria sem sudcovia, psychiatri, sociálni pracovníci, špeciálni cirkevní predstavitelia atď.

Formálnu kontrolu vykonávajú také inštitúcie modernej spoločnosti, ako sú súdy, vzdelávací systém, armáda, výroba, médiá a vláda. Škola kontroluje vďaka výsledkom skúšok, vláda - systém zdaňovania a sociálnej pomoci obyvateľstvu, štát - vďaka polícii, tajnej službe, štátnemu rozhlasu, televízii a tlači. Samotné fungovanie štátu je možné len vďaka prítomnosti formálnej sociálnej kontroly. Prítomnosť formálnej kontroly zaisťuje bezpečnosť občanov štátu, zaručuje dodržiavanie zákonov, prispieva k jeho rozvoju a prosperite.

Historicky formálna kontrola vznikla neskôr ako neformálna - v období vzniku zložitých spoločností a štátov, najmä starovekých východných ríš. Samotná potreba uplatňovania formálnej sociálnej kontroly vzniká až vtedy, keď sa spoločnosť veľmi rozšíri a začne zahŕňať rôzne sociálne vrstvy obyvateľstva. Ak sa v malom spoločenstve, na kontrolu všetkých jeho členov, dá upustiť od odsúdenia, potom vo veľkom a obrovskom štáte je takmer nemožné sledovať všetkých. Preto vzniká formálna sociálna kontrola.

Neformálna sociálna kontrola

Neformálna kontrola je založená na súhlase alebo odsúdení zo strany skupiny príbuzných, priateľov, kolegov, známych, ako aj zo strany verejnej mienky, ktorá sa prejavuje prostredníctvom tradícií a zvykov či médií. Neformálna kontrola človeka výrazne ovplyvňuje jeho charakter, svetonázor, vkus a zvyky. Neformálnu sociálnu kontrolu mnohí sociológovia nazývajú aj lokálnou: nemôže sa okamžite rozšíriť na veľkú skupinu ľudí, no zároveň má na každého jednotlivca veľký vplyv počas celého života. V modernej spoločnosti neformálna kontrola funguje najmä na úrovni primárnych skupín.

Jeho nástrojmi sú najmä klebety, výsmech, bojkot, rady, komplimenty a iné. Na úrovni veľkých skupín sa sila verejnej mienky oslabuje a neformálna kontrola sa stáva neúčinnou. Existencia neformálnej sociálnej kontroly v tradičných spoločnostiach bola možná len vďaka tomu, že sociálna regulácia bola nepísaná a pozostávala z predstáv o tom, čo sa má, prenášaných z úst do úst. Malá vidiecka komunita mohla kontrolovať všetky aspekty života svojich členov: výber nevesty alebo ženícha, spôsoby riešenia sporov a konfliktov, spôsoby dvorenia, výber mena pre novorodenca a mnohé ďalšie. Neexistovali žiadne písané pravidlá. Ako kontrolór pôsobila verejná mienka, ktorú najčastejšie vyjadrovali najstarší členovia komunity. AT jednotný systém Náboženstvo bolo organicky prepojené so sociálnou kontrolou.

Prísne dodržiavanie rituálov a ceremónií spojených s tradičnými sviatkami a rituálmi (napríklad svadba, pôrod, dospievanie, zasnúbenie, žatva) vychovalo zmysel pre rešpekt k spoločenským normám, vštepilo hlboké pochopenie ich nevyhnutnosti.

Teraz môže neformálnu kontrolu vykonávať aj rodina, okruh príbuzných, priatelia a známi. Nazývajú sa agentmi neformálnej kontroly. Ak považujeme rodinu za sociálnu inštitúciu, potom by sme mali hovoriť o najdôležitejšej inštitúcii sociálnej kontroly.

Je ťažké preceňovať vplyv neformálnej sociálnej kontroly na jedného člena spoločnosti. Od detstva nás ovplyvňujú rodičia a priatelia, formujeme si predstavy o dobre a zle, o dobre a zle. Možno je neformálna sociálna kontrola predsa len o niečo dôležitejšia ako formálna, pretože nech sa zákony štátu menia akokoľvek, to, čo rodina do človeka investovala, v ňom zostane na celý život. A ľudia majú tendenciu počúvať názory iných častejšie ako svoje vlastné.

Záver

Po preštudovaní hlavných typov a foriem sociálnej kontroly možno dospieť k záveru, že charakter, hodnotový systém, zvyky a svetonázor človeka sú úplne určené spoločnosťou, do ktorej patrí.

Úlohu a dôležitosť sociálnej kontroly je ťažké preceňovať. Podporuje nielen existujúci systém hodnôt, ale zohráva významnú úlohu aj pri stabilizácii sociálneho systému, ako aj pri vytváraní spoločenského poriadku. Jeho hlavnou úlohou je vytvoriť návyk na normy správania v spoločnosti, ktoré nevyvolávajú nesúhlas a nespokojnosť ostatných členov spoločnosti. Stabilizačné a ochranné funkcie sociálnej kontroly umožňujú existenciu moderných mnohonárodných, mnohomiliónových štátov s komplexný systém vzťahy.

Problém sociálnych deviácií, deviantného správania priťahuje čoraz väčšiu pozornosť domácich sociológov. Aktívne sa rozvíjajú spôsoby racionálnej kontroly a šírenia pozitívneho správania. Dôležitou úlohou pre výskumníkov je aj typológia deviantného správania jedinca, rozvoj pojmových základov mechanizmu sociálnej kontroly.

Treba si však uvedomiť, že napriek všetkému úsiliu sociológov sa v spoločnosti stále pozoruje veľké množstvo nežiaducich odchýlok, s ktorými je dosť ťažké sa vysporiadať. Úlohou budúcnosti je nájsť čo najoptimálnejšie formy kontroly deviantného správania s cieľom zabezpečiť šťastný život každý člen spoločnosti.

Bibliografia

1. I. I. Antonovič. "Kapitalizmus a sociálna kontrola: (Kritika teórie a praxe sociálnej kontroly v buržoáznej sociológii)". -M.: Myšlienka, 1978. -184 s.
2. A. I. Kravčenko. "Sociológia a politológia". -M.: Majstrovstvá, 2002. -312s.
3. K. Gabdullina, E. Raisov. "Sociológia". -M.: Nur-Press, 2005. -202s.
4. Kasyanov, Nechipurenko, "Sociológia práva".
5. S.S. Frolov, "Sociológia", Sekcia II Kultúra a osobnosť, sociálna kontrola a sociálne odchýlky.
6. Agenti formálnej a neformálnej kontroly. (http://sociologists.ru)

Za dlhé roky svojej existencie si ľudstvo vyvinulo množstvo rôznych foriem sociálnej kontroly. Oba sú hmatateľné a úplne neviditeľné. Najúčinnejšiu a najtradičnejšiu formu možno nazvať sebakontrolou. Vzniká hneď po narodení človeka a sprevádza ho celým jeho vedomým životom. Zároveň každý jednotlivec sám bez nátlaku riadi svoje správanie v súlade s normami spoločnosti, do ktorej patrí. Normy v procese socializácie sú v mysli človeka veľmi pevne zavedené, tak pevne, že po ich porušení človek začína pociťovať takzvané výčitky svedomia. Približne 70 % sociálnej kontroly sa uskutočňuje prostredníctvom sebakontroly. Čím viac sebakontroly sa vyvinulo medzi členmi spoločnosti, tým menej sa spoločnosť musí uchyľovať k vonkajšej kontrole. A naopak. Čím menej sebakontroly sa u ľudí vyvinulo, tým častejšie musia pôsobiť inštitúcie sociálnej kontroly, najmä armáda, súdy a štát. Prísna vonkajšia kontrola, malicherné opatrovníctvo občanov však bránia rozvoju sebauvedomenia a prejavu vôle, tlmia vnútorné vôľové snahy. Vzniká tak začarovaný kruh, do ktorého sa počas svetových dejín dostala nejedna spoločnosť. Názov tohto kruhu je diktatúra.

Často sa na istý čas nastolí diktatúra v prospech občanov a s cieľom nastoliť poriadok. Ale dlho to zdržuje, na škodu ľudí a vedie k ešte väčšej svojvôli. Občania, ktorí sú zvyknutí podriaďovať sa donucovacej kontrole, si nevypracujú vnútornú kontrolu. Postupne degradujú ako spoločenské bytosti schopné prevziať zodpovednosť a zaobísť sa bez vonkajšieho nátlaku (t. j. diktatúry). Inými slovami, v diktatúre ich nikto neučí správať sa v súlade s racionálnymi normami. Sebakontrola je teda čisto sociologický problém, pretože stupeň jej rozvoja charakterizuje sociálny typ ľudí prevládajúci v spoločnosti a vznikajúcu formu štátu. Skupinový tlak je ďalšou bežnou formou sociálnej kontroly. Samozrejme, bez ohľadu na to, aká silná je sebakontrola človeka, príslušnosť k skupine alebo komunite má na človeka obrovský vplyv. Keď je jednotlivec zaradený do niektorej z primárnych skupín, začína dodržiavať základné normy, dodržiavať formálny a neformálny kódex správania. Najmenšia odchýlka zvyčajne spôsobuje odsúdenie zo strany členov skupiny, ako aj riziko vylúčenia. „Zmeny v skupinovom správaní vyplývajúce zo skupinového tlaku možno vidieť na príklade produkčného tímu. Každý člen tímu musí dodržiavať určité štandardy správania nielen v práci, ale aj po práci. A ak, povedzme, neuposlúchnutie predáka môže viesť k tvrdým poznámkam robotníkov na adresu porušovateľa, potom neprítomnosť a opilstvo často končí jeho bojkotom a odmietnutím z brigády. V závislosti od skupiny však môže byť sila skupinového tlaku rôzna. Ak je skupina veľmi súdržná, potom sa sila skupinového tlaku zvyšuje. Napríklad v skupine, kde človek trávi voľný čas, je ťažšie vykonávať sociálnu kontrolu ako na mieste, kde sa pravidelne vykonávajú spoločné aktivity, napríklad v rodine alebo v práci. Skupinová kontrola môže byť formálna alebo neformálna. Úradník zahŕňa všetky druhy pracovných stretnutí, poradné stretnutia, rady akcionárov atď. Pod neformálnou kontrolou chápte vplyv účastníkov na členov skupiny vo forme súhlasu, výsmechu, odsúdenia, izolácie a odmietnutia komunikácie.

Ďalšou formou sociálnej kontroly je propaganda, ktorá sa považuje za veľmi silný nástroj, ktorý ovplyvňuje ľudskú myseľ. Propaganda je spôsob ovplyvňovania ľudí, ktorý v niektorých ohľadoch bráni racionálnemu osvieteniu človeka, pri ktorom si človek robí vlastné závery. Hlavnou úlohou propagandy je ovplyvňovať skupiny ľudí tak, aby formovali správanie spoločnosti želaným smerom. Propaganda by mala ovplyvňovať tie formy sociálneho správania, ktoré sú úzko späté so systémom morálnych hodnôt v spoločnosti. Propagandistickému spracovaniu podlieha všetko, od konania ľudí v typických situáciách až po presvedčenia a orientácie. Propaganda sa používa ako druh technických prostriedkov vhodných na dosiahnutie ich cieľov. Existujú 3 hlavné typy propagandy. Prvý typ zahŕňa takzvanú revolučnú propagandu, ktorá je potrebná na to, aby prinútila ľudí akceptovať hodnotový systém, ako aj situáciu, ktorá je v rozpore so všeobecne uznávaným. Príkladom takejto propagandy je propaganda komunizmu a socializmu v Rusku na začiatku 20. storočia. Druhým typom je deštruktívna propaganda. Jeho hlavným cieľom je zničiť existujúci systém hodnôt. Najjasnejším príkladom takejto propagandy bola Hitlerova, ktorá sa nesnažila ľudí prinútiť prijať ideály nacizmu, no zároveň sa zo všetkých síl snažila podkopať dôveru v tradičné hodnoty. A napokon, tretí typ propagandy je posilňujúci. Je navrhnutý tak, aby upevnil pripútanosť ľudí k určitým hodnotám a orientáciám. Tento typ propagandy je typický pre Spojené štáty, kde je existujúci systém hodnôt fixovaný týmto spôsobom. Tento druh propagandy je podľa sociológov najúčinnejší, veľmi dobre slúži na udržanie ustálených hodnotových orientácií. Navyše odráža prevládajúce, tradičné stereotypy. Tento typ propagandy je zameraný najmä na vštepovanie konformizmu ľuďom, čo znamená súhlas s dominantnými ideologickými a teoretickými organizáciami.

V súčasnosti sa pojem propaganda vo verejnej mysli spája najmä s vojenskou sférou či politikou. Slogany sú považované za jeden zo spôsobov implementácie propagandy v spoločnosti. Slogan je krátke vyhlásenie, ktoré zvyčajne vyjadruje hlavnú úlohu alebo vedúcu myšlienku. O správnosti takéhoto tvrdenia sa väčšinou nepochybuje, keďže má len všeobecný charakter.

Počas obdobia krízy alebo konfliktu v krajine môžu demagógovia hádzať heslá ako napríklad „Moja krajina má vždy pravdu“, „Vlasť, viera, rodina“ alebo „Sloboda alebo smrť“. Ale analyzuje väčšina ľudí skutočné príčiny tejto krízy, konfliktu? Alebo len súhlasia s tým, čo sa im hovorí?

Winston Churchill vo svojej práci o prvej svetovej vojne napísal: „Stačí len jeden hovor – a davy mierumilovných roľníkov a robotníkov sa premenia na mocné armády, pripravené roztrhať nepriateľa na kusy.“ Poznamenal tiež, že väčšina ľudí bez váhania plní príkaz, ktorý im bol daný.

Propagandista má k dispozícii aj množstvo symbolov a znakov, ktoré nesú ideologický náboj, ktorý potrebuje. Takýmto symbolom môže byť napríklad vlajka, symbolický charakter majú aj ceremónie ako salva z dvadsaťjeden zbraní a pozdrav. Lásku k rodičom možno použiť aj ako páku. Je zrejmé, že také pojmy – symboly ako vlasť, vlasť – matka či viera predkov, sa v rukách šikovných manipulátorov s názormi iných ľudí môžu stať silnou zbraňou.

Samozrejme, propaganda a všetky jej deriváty nie sú nevyhnutne zlé. Otázkou je, kto to robí a za akým účelom. A tiež v tom, na koho je táto propaganda namierená. A ak hovoríme o propagande v negatívnom zmysle, potom jej môžete odolať. A nie je to také ťažké. Stačí, aby človek pochopil, čo je propaganda a naučil sa ju identifikovať vo všeobecnom toku informácií. A keď sa človek naučí, je už oveľa jednoduchšie sám rozhodnúť, do akej miery sú myšlienky, ktoré mu boli navrhnuté, zlučiteľné s jeho vlastnými predstavami o tom, čo je dobré a čo zlé.

Sociálna kontrola prostredníctvom nátlaku je tiež ďalšou bežnou formou. Bežne sa praktizuje v najprimitívnejších, ako aj tradičných spoločnostiach, hoci môže byť prítomný v menšom počte aj v najvyspelejších krajinách. V prítomnosti vysokej populácie komplexnej kultúry sa začína uplatňovať takzvaná sekundárna skupinová kontrola – zákony, rôzne násilné regulátory, formalizované postupy. Keď jednotlivec nie je ochotný dodržiavať tieto nariadenia, skupina alebo spoločnosť sa uchýli k nátlaku, aby ho prinútila konať ako všetci ostatní. V moderných spoločnostiach existujú vysoko rozvinuté pravidlá alebo systém kontroly prostredníctvom presadzovania, čo je súbor účinných sankcií uplatňovaných v súlade s rôznymi typmi odchýlok od noriem.

Sociálna kontrola prostredníctvom nátlaku je charakteristická pre každú vládu, ale jej miesto, úloha a charakter v rôznych systémoch nie sú rovnaké. Vo vyspelej spoločnosti je nátlak priťahovaný hlavne pre zločiny spáchané na spoločnosti. Rozhodujúca úloha v boji proti priestupkom patrí štátu. Má špeciálny donucovací aparát. Právne normy určujú, na čo môžu štátne orgány použiť metódu donucovania. Donucovacími prostriedkami sú fyzické a psychické násilie, t.j. hrozba. Rovnako nie je dôvod domnievať sa, že vyhrážka môže byť prostriedkom nátlaku len vtedy, keď je sama osebe trestná. Štát musí svojich občanov chrániť pred nátlakom aj vyhrážkami, ktoré samy osebe nie sú trestné, ak je obsahom vyhrážania sa protiprávny čin, inak by bola v mnohých prípadoch vážneho psychického násilia povolená beztrestnosť. Prvok nátlaku, ktorý sa spája s hrozbou, jej dáva iný a väčší význam. Je samozrejmé, že hrozba musí v sebe obsahovať náznak významného, ​​v očiach ohrozeného, ​​nezákonného zla, inak nebude môcť ovplyvniť vôľu ohrozeného.

Okrem vyššie uvedeného existuje mnoho ďalších foriem sociálnej kontroly, ako sú odmeny, tlak autorít, tresty. Každý z nich začne človek cítiť od narodenia, aj keď nechápe, že je ovplyvňovaný.

Všetky formy sociálnej kontroly pokrývajú jej dva hlavné typy: formálna a neformálna.

Test
v sociológii
na tému: Formy sociálnej kontroly

Dokončené:
Študent 2. ročníka korešpondenčného oddelenia
skupina 080507
Lineitsev Michail Iľjič
Skontrolované:

2011

Obsah:

Úvod.
Sociálna kontrola a deviantné správanie.
Formy sociálnej kontroly.
Formálna sociálna kontrola.
neformálna sociálna kontrola.
Záver.

Úvod

Sociálna kontrola a deviantné správanie

Teraz vo svete neexistuje taká ideálna spoločnosť, v ktorej by sa každý z jej členov správal v súlade s prijatými požiadavkami. Veľmi často môžu vznikať takzvané sociálne odchýlky, ktoré sa nie vždy dobre odrážajú v štruktúre spoločnosti. Formy sociálnych deviácií sú veľmi odlišné: od neškodných až po veľmi, veľmi nebezpečné. Niekto má odchýlky v osobnej organizácii, niekto v sociálnom správaní, niekto tam aj tam. Ide o všetky druhy zločincov, pustovníkov, géniov, askétov, predstaviteľov sexuálnych menšín, inak nazývaných devianti.
„Deviant môže byť na prvý pohľad najnevinnejší, čin spojený s porušením tradičného rozdelenia rolí. Napríklad vyšší plat manželky sa môže zdať abnormálny, pretože manžel bol od nepamäti hlavným producentom materiálnych hodnôt. V tradičnej spoločnosti by takéto rozdelenie rolí v zásade nemohlo vzniknúť.
Takže každé správanie, ktoré spôsobuje nesúhlas verejnej mienky, sa nazýva deviantné. Sociológovia zvyčajne rozlišujú 2 hlavné typy odchýlky: primárnu a sekundárnu. Zároveň, ak primárna deviácia nie je pre spoločnosť zvlášť nebezpečná, keďže je považovaná za akýsi žart, potom sekundárne deviácie označujú človeka za devianta. Sekundárne odchýlky zahŕňajú trestné činy, užívanie drog, homosexualitu a ďalšie. Kriminálne správanie, sexuálne deviácie, alkoholizmus či drogová závislosť nemôžu viesť k vzniku nových kultúrnych vzorcov užitočných pre spoločnosť. Treba uznať, že prevažná väčšina sociálnych deviácií zohráva vo vývoji spoločnosti deštruktívnu úlohu. Preto spoločnosť jednoducho potrebuje mechanizmus, ktorý bude kontrolovať nechcené deviantné správanie. Takýmto mechanizmom je sociálna kontrola. Sociálna kontrola je teda súborom prostriedkov, ktorými spoločnosť alebo sociálna skupina zaručuje konformné správanie svojich členov vo vzťahu k požiadavkám a očakávaniam rolí. V tomto smere sa pomocou sociálnej kontroly vytvárajú všetky potrebné podmienky pre stabilitu každého sociálneho systému, prispieva k zachovaniu sociálnej stability a zároveň nebráni pozitívnym zmenám v sociálnom systéme. . Sociálna kontrola si preto vyžaduje väčšiu flexibilitu a schopnosť správne posúdiť rôzne odchýlky od sociálnych noriem činnosti, ktoré sa v spoločnosti odohrávajú, aby sa podnecovali užitočné odchýlky a trestali sa deštruktívne.
Vplyv sociálnej kontroly začína človek pociťovať už v detstve, v procese socializácie, keď sa človeku vysvetľuje, kto je a prečo žije na svete. Od útleho detstva sa u človeka rozvíja zmysel pre sebakontrolu, preberá rôzne sociálne roly, ktoré si vyžadujú naplnenie očakávaní. Zároveň väčšina detí vyrastie a stanú sa slušnými občanmi svojej krajiny, ktorí rešpektujú zákony a nesnažia sa porušovať normy akceptované v spoločnosti. Sociálna kontrola je rôznorodá a všadeprítomná: vyskytuje sa vždy, keď interagujú aspoň dvaja ľudia.

Formy sociálnej kontroly

Za dlhé roky svojej existencie si ľudstvo vyvinulo množstvo rôznych foriem sociálnej kontroly. Oba sú hmatateľné a úplne neviditeľné. Najúčinnejšiu a najtradičnejšiu formu možno nazvať sebakontrolou. Vzniká hneď po narodení človeka a sprevádza ho celým jeho vedomým životom. Zároveň každý jednotlivec sám bez nátlaku riadi svoje správanie v súlade s normami spoločnosti, do ktorej patrí. Normy v procese socializácie sú v mysli človeka veľmi pevne zavedené, tak pevne, že po ich porušení človek začína pociťovať takzvané výčitky svedomia. Približne 70 % sociálnej kontroly sa uskutočňuje prostredníctvom sebakontroly. Čím viac sebakontroly sa vyvinulo medzi členmi spoločnosti, tým menej sa spoločnosť musí uchyľovať k vonkajšej kontrole. A naopak. Čím menej sebakontroly sa u ľudí vyvinulo, tým častejšie musia pôsobiť inštitúcie sociálnej kontroly, najmä armáda, súdy a štát. Prísna vonkajšia kontrola, malicherné opatrovníctvo občanov však bránia rozvoju sebauvedomenia a prejavu vôle, tlmia vnútorné vôľové snahy. Vzniká tak začarovaný kruh, do ktorého sa počas svetových dejín dostala nejedna spoločnosť. Názov tohto kruhu je diktatúra.
Často sa na istý čas nastolí diktatúra v prospech občanov a s cieľom nastoliť poriadok. Ale dlho to zdržuje, na škodu ľudí a vedie k ešte väčšej svojvôli. Občania, ktorí sú zvyknutí podriaďovať sa donucovacej kontrole, si nevypracujú vnútornú kontrolu. Postupne degradujú ako spoločenské bytosti schopné prevziať zodpovednosť a zaobísť sa bez vonkajšieho nátlaku (t. j. diktatúry). Inými slovami, v diktatúre ich nikto neučí správať sa v súlade s racionálnymi normami. Sebakontrola je teda čisto sociologický problém, pretože stupeň jej rozvoja charakterizuje sociálny typ ľudí prevládajúci v spoločnosti a vznikajúcu formu štátu. Skupinový tlak je ďalšou bežnou formou sociálnej kontroly. Samozrejme, bez ohľadu na to, aká silná je sebakontrola človeka, príslušnosť k skupine alebo komunite má na človeka obrovský vplyv. Keď je jednotlivec zaradený do niektorej z primárnych skupín, začína dodržiavať základné normy, dodržiavať formálny a neformálny kódex správania. Najmenšia odchýlka zvyčajne spôsobuje odsúdenie zo strany členov skupiny, ako aj riziko vylúčenia. „Zmeny v skupinovom správaní vyplývajúce zo skupinového tlaku možno vidieť na príklade produkčného tímu. Každý člen tímu musí dodržiavať určité štandardy správania nielen v práci, ale aj po práci. A ak, povedzme, neuposlúchnutie predáka môže viesť k tvrdým poznámkam robotníkov na adresu porušovateľa, potom neprítomnosť a opilstvo často končí jeho bojkotom a odmietnutím z brigády. V závislosti od skupiny však môže byť sila skupinového tlaku rôzna. Ak je skupina veľmi súdržná, potom sa sila skupinového tlaku zvyšuje. Napríklad v skupine, kde človek trávi voľný čas, je ťažšie vykonávať sociálnu kontrolu ako na mieste, kde sa pravidelne vykonávajú spoločné aktivity, napríklad v rodine alebo v práci. Skupinová kontrola môže byť formálna alebo neformálna. Úradník zahŕňa všetky druhy pracovných stretnutí, poradné stretnutia, rady akcionárov atď. Pod neformálnou kontrolou chápte vplyv účastníkov na členov skupiny vo forme súhlasu, výsmechu, odsúdenia, izolácie a odmietnutia komunikácie.
Ďalšou formou sociálnej kontroly je propaganda, ktorá sa považuje za veľmi silný nástroj, ktorý ovplyvňuje ľudskú myseľ. Propaganda je spôsob ovplyvňovania ľudí, ktorý v niektorých ohľadoch bráni racionálnemu osvieteniu človeka, pri ktorom si človek robí vlastné závery. Hlavnou úlohou propagandy je ovplyvňovať skupiny ľudí tak, aby formovali správanie spoločnosti želaným smerom. Propaganda by mala ovplyvňovať tie formy sociálneho správania, ktoré sú úzko spojené so systémom morálnych hodnôt v spoločnosti. Propagandistickému spracovaniu podlieha všetko, od konania ľudí v typických situáciách až po presvedčenia a orientácie. Propaganda sa používa ako druh technických prostriedkov vhodných na dosiahnutie ich cieľov. Existujú 3 hlavné typy propagandy. Prvý typ zahŕňa takzvanú revolučnú propagandu, ktorá je potrebná na to, aby prinútila ľudí akceptovať hodnotový systém, ako aj situáciu, ktorá je v rozpore so všeobecne uznávaným. Príkladom takejto propagandy je propaganda komunizmu a socializmu v Rusku na začiatku 20. storočia. Druhým typom je deštruktívna propaganda. Jeho hlavným cieľom je zničiť existujúci systém hodnôt. Najjasnejším príkladom takejto propagandy bola Hitlerova, ktorá sa nesnažila ľudí prinútiť prijať ideály nacizmu, no zároveň sa zo všetkých síl snažila podkopať dôveru v tradičné hodnoty. A napokon, tretí typ propagandy je posilňujúci. Je navrhnutý tak, aby upevnil pripútanosť ľudí k určitým hodnotám a orientáciám. Tento typ propagandy je typický pre Spojené štáty, kde je existujúci systém hodnôt fixovaný týmto spôsobom. Tento druh propagandy je podľa sociológov najúčinnejší, veľmi dobre slúži na udržanie ustálených hodnotových orientácií. Navyše odráža prevládajúce, tradičné stereotypy. Tento typ propagandy je zameraný najmä na vštepovanie konformizmu ľuďom, čo znamená súhlas s dominantnými ideologickými a teoretickými organizáciami.
V súčasnosti sa pojem propaganda vo verejnej mysli spája najmä s vojenskou sférou či politikou. Slogany sú považované za jeden zo spôsobov implementácie propagandy v spoločnosti. Slogan je krátke vyhlásenie, ktoré zvyčajne vyjadruje hlavnú úlohu alebo vedúcu myšlienku. O správnosti takéhoto tvrdenia sa väčšinou nepochybuje, keďže má len všeobecný charakter.
Počas obdobia krízy alebo konfliktu v krajine môžu demagógovia hádzať heslá ako napríklad „Moja krajina má vždy pravdu“, „Vlasť, viera, rodina“ alebo „Sloboda alebo smrť“. Ale analyzuje väčšina ľudí skutočné príčiny tejto krízy, konfliktu? Alebo len súhlasia s tým, čo sa im hovorí?
Winston Churchill vo svojej práci o prvej svetovej vojne napísal: „Stačí len jeden hovor – a davy mierumilovných roľníkov a robotníkov sa premenia na mocné armády, pripravené roztrhať nepriateľa na kusy.“ Poznamenal tiež, že väčšina ľudí bez váhania plní príkaz, ktorý im bol daný.
Propagandista má k dispozícii aj množstvo symbolov a znakov, ktoré nesú ideologický náboj, ktorý potrebuje. Takýmto symbolom môže byť napríklad vlajka, symbolický charakter majú aj ceremónie ako salva z dvadsaťjeden zbraní a pozdrav. Lásku k rodičom možno použiť aj ako páku. Je zrejmé, že také pojmy – symboly ako vlasť, vlasť – matka či viera predkov, sa v rukách šikovných manipulátorov s názormi iných ľudí môžu stať silnou zbraňou.
Samozrejme, propaganda a všetky jej deriváty nie sú nevyhnutne zlé. Otázkou je, kto to robí a za akým účelom. A tiež v tom, na koho je táto propaganda namierená. A ak hovoríme o propagande v negatívnom zmysle, potom jej môžete odolať. A nie je to také ťažké. Stačí, aby človek pochopil, čo je propaganda a naučil sa ju identifikovať vo všeobecnom toku informácií. A keď sa človek naučí, je už oveľa jednoduchšie sám rozhodnúť, do akej miery sú myšlienky, ktoré mu boli navrhnuté, zlučiteľné s jeho vlastnými predstavami o tom, čo je dobré a čo zlé.
Sociálna kontrola prostredníctvom nátlaku je tiež ďalšou bežnou formou. Bežne sa praktizuje v najprimitívnejších, ako aj tradičných spoločnostiach, hoci môže byť prítomný v menšom počte aj v najvyspelejších krajinách. V prítomnosti vysokej populácie komplexnej kultúry sa začína uplatňovať takzvaná sekundárna skupinová kontrola – zákony, rôzne násilné regulátory, formalizované postupy. Keď jednotlivec nie je ochotný dodržiavať tieto nariadenia, skupina alebo spoločnosť sa uchýli k nátlaku, aby ho prinútila konať ako všetci ostatní. V moderných spoločnostiach existujú vysoko rozvinuté pravidlá alebo systém kontroly prostredníctvom presadzovania, čo je súbor účinných sankcií uplatňovaných v súlade s rôznymi typmi odchýlok od noriem.
Sociálna kontrola prostredníctvom nátlaku je charakteristická pre každú vládu, ale jej miesto, úloha a charakter v rôznych systémoch nie sú rovnaké. Vo vyspelej spoločnosti je nátlak priťahovaný hlavne pre zločiny spáchané na spoločnosti. Rozhodujúca úloha v boji proti priestupkom patrí štátu. Má špeciálny donucovací aparát. Právne normy určujú, na čo môžu štátne orgány použiť metódu donucovania. Donucovacími prostriedkami sú fyzické a psychické násilie, t.j. hrozba. Rovnako nie je dôvod domnievať sa, že vyhrážka môže byť prostriedkom nátlaku len vtedy, keď je sama osebe trestná. Štát musí svojich občanov chrániť pred nátlakom aj vyhrážkami, ktoré samy osebe nie sú trestné, ak je obsahom vyhrážania sa protiprávny čin, inak by bola v mnohých prípadoch vážneho psychického násilia povolená beztrestnosť. Prvok nátlaku, ktorý sa spája s hrozbou, jej dáva iný a väčší význam. Je samozrejmé, že hrozba musí v sebe obsahovať náznak významného, ​​v očiach ohrozeného, ​​nezákonného zla, inak nebude môcť ovplyvniť vôľu ohrozeného.
Okrem vyššie uvedeného existuje mnoho ďalších foriem sociálnej kontroly, ako sú odmeny, tlak autorít, tresty. Každý z nich začne človek cítiť od narodenia, aj keď nechápe, že je ovplyvňovaný.
Všetky formy sociálnej kontroly pokrývajú jej dva hlavné typy: formálna a neformálna.

Formálna sociálna kontrola

Atď.................

Úsilie spoločnosti zamerané na prevenciu deviantného správania, trestanie a nápravu deviantov definuje pojem „sociálna kontrola“.

sociálna kontrola- mechanizmus regulácie vzťahov medzi jednotlivcom a spoločnosťou s cieľom posilniť poriadok a stabilitu v spoločnosti. AT úzky zmysel pre sociálnu kontrolu – je kontrola verejnej mienky, publicita výsledkov a hodnotenia činnosti a správania ľudí.

Sociálne kontrola zahŕňa dve hlavným prvkom: spoločenské normy a sankcie. sankcie- akákoľvek reakcia zo strany iných na správanie osoby alebo skupiny.

Druhy:Neformálne(vnútroskupinové) - na základe súhlasu alebo odsúdenia od skupiny príbuzných, priateľov, kolegov, známych, ako aj od verejnej mienky, ktorá sa prejavuje prostredníctvom tradícií a zvykov alebo prostredníctvom médií.

Formálne(inštitucionálne) - založené na podpore existujúcich sociálnych inštitúcií (armáda, súd, školstvo atď.)

V sociológii je to známe 4 hlavné formy sociálnej kontroly:

Vonkajšia kontrola (Súbor inštitúcií a mechanizmov, ktoré zaručujú dodržiavanie všeobecne uznávaných noriem správania a zákonov)

Vnútorná kontrola (sebakontrola);

Kontrola prostredníctvom identifikácie s referenčnou skupinou;

Kontrola prostredníctvom vytvárania príležitostí na dosiahnutie spoločensky významných cieľov prostriedkami najvhodnejšími pre táto osoba a schválené spoločnosťou (tzv. „viaceré možnosti“).

V procese socializácie sú normy tak pevne asimilované, že ľudia, ktorí ich porušujú, zažívajú pocit trápnosti alebo viny, výčitky svedomia.

Všeobecne uznávané normy, ktoré sú racionálnymi predpismi, zostávajú vo sfére vedomia, pod ktorou je sféra podvedomia alebo nevedomia, pozostávajúca z elementárnych impulzov. Sebaovládanie znamená zadržiavanie prírodných živlov, je založené na vôľovom úsilí. Sú nasledujúce mechanizmov sociálnej kontroly:

izolácia - izolácia devianta od spoločnosti (napríklad väzenie);

izolácia – obmedzenie kontaktov devianta s ostatnými (napríklad umiestnenie na psychiatrickej klinike);

rehabilitácia - súbor opatrení zameraných na návrat devianta do normálneho života.

B.46 Občianska spoločnosť a štát.

Občianska spoločnosť- je zbierka vzťahy s verejnosťou, formálne a neformálne štruktúry, ktoré poskytujú podmienky politická činnosťčloveka, uspokojovanie a realizácia rôznych potrieb a záujmov jednotlivca a sociálnych skupín a združení. Vyspelá občianska spoločnosť je najdôležitejším predpokladom budovania právneho štátu a jeho rovnocenného partnera. znamenia občianska spoločnosť: prítomnosť slobodných vlastníkov výrobných prostriedkov v spoločnosti; rozvinutá demokracia; právna ochrana občanov; určitá úroveň občianskej kultúry, vysoká vzdelanostná úroveň obyvateľstva; čo najúplnejšie zabezpečenie ľudských práv a slobôd;

sebariadenie; konkurencia jej základných štruktúr a rôznych skupín ľudí; slobodne sa formujúca verejná mienka a pluralizmus; silný sociálnej politikyštáty; zmiešané hospodárstvo; veľký špecifická hmotnosť v spoločnosti strednej triedy. Stav občianskej spoločnosti jeho potreby a ciele definujú hlavné črty a sociálny účel štátu. Kvalitatívne zmeny v štruktúre občianskej spoločnosti, obsahu jej hlavných oblastí činnosti nevyhnutne vedú k zmene povahy a foriem. štátnej moci. Štát, ktorý má relatívnu nezávislosť vo vzťahu k občianskej spoločnosti, môže zároveň výrazne ovplyvňovať jej stav. Tento vplyv je spravidla pozitívny, zameraný na udržanie stability a progresívny rozvoj občianskej spoločnosti. Aj keď história vie opačné príklady. Štát ako osobitný fenomén sociálnej moci má kvalitatívne vlastnosti. Organizuje sa vo forme štátneho aparátu; riadi spoločnosť prostredníctvom systému funkcií a určitých metód. Navonok je štát reprezentovaný rôznymi formami. Štátne znaky- jeho kvalitatívne znaky, vyjadrujúce znaky štátu v porovnaní s inými organizáciami, ktoré v spoločnosti vykonávajú mocenské funkcie. Medzi hlavné znaky štátu patrí: suverenita, územný princíp výkonu moci, osobitná verejná moc, nerozlučná súvislosť s právom

B. 47 Masové vedomie a masové pôsobenie. Formy masového správania.

masové vedomie- základňa masových akcií, správania. Masové akcie môžu byť zle zorganizované (panika, pogromy) alebo dostatočne pripravené (demonštrácie, revolúcia, vojna). Veľa závisí od toho, či sa situácia realizuje alebo nie, či existujú lídri, ktorí sú schopní viesť zvyšok.

Hromadné správanie(vrátane spontánnych) je termín politickej psychológie, ktorý označuje rôzne formy správanie veľkých skupín ľudí, davy, šírenie fám, panika a iné masové javy.

Formy masového správania zahŕňajú: masová hystéria, fámy, klebety, panika, chaos, nepokoje.

masová hystéria- stav všeobecnej nervozity, zvýšenej vzrušivosti a strachu spôsobeného nepodloženými fámami (stredoveký „hon na čarodejnice“, povojnová „studená vojna“, procesy s „nepriateľmi ľudu“ v ére stalinizmu, vynucujúce si hrozbu „ tretia svetová vojna“ zo strany médií v 60. rokoch 70. rokov, masová neznášanlivosť voči predstaviteľom iných národností.)

fámy- súbor informácií, ktoré pochádzajú z anonymných zdrojov a sú distribuované neformálnymi kanálmi.

panika- táto forma masového správania, keď ľudia, ktorí sú vystavení nebezpečenstvu, prejavujú nekoordinované reakcie. Pôsobia nezávisle, zvyčajne sa navzájom rušia a zraňujú.

pogrom- kolektívny akt násilia spáchaný nekontrolovaným a emocionálne rozrušeným davom proti majetku alebo osobe.

vzbura- kolektívny pojem označujúci množstvo spontánnych foriem kolektívneho protestu: vzbura, nepokoj, zmätok, vzbura.

B. 48. Kultúra ako systém hodnôt

kultúra je systém hodnôt, ktoré ľudstvo nahromadilo počas dlhej histórie svojho vývoja. vrátane všetkých foriem a spôsobov ľudského sebavyjadrenia a sebapoznania. Kultúra sa objavuje aj ako prejav ľudskej subjektivity a objektivity (charakteru, kompetencií, zručností, schopností a vedomostí). Základné prvky kultúry: jazyk, zvyky, tradície, obyčaje, zákony, hodnoty.

hodnoty- toto sú spoločensky schválené a zdieľané predstavami väčšiny ľudí o tom, čo je láskavosť, spravodlivosť, láska, priateľstvo. Žiadna spoločnosť sa nezaobíde bez hodnôt. Hodnoty sú určujúcim prvkom kultúry, jej jadrom. Správajú sa ako a) žiaduce, preferované pre daný sociálny subjekt (jednotlivca, sociálne spoločenstvo, spoločnosť) stav sociálnych väzieb, obsah myšlienok, umelecká forma a pod.; b) kritérium hodnotenia reálnych javov; c) určujú zmysel cieľavedomej činnosti; d) regulovať sociálne interakcie; e) vnútorne motivovať k aktivite. AT hodnotový systém sociálne predmet môže zahŕňať rôzne hodnoty:

1 ) zmysluplný život (predstavy dobra a zla, šťastia, účelu a zmyslu života);

2 ) univerzálne: a) životne dôležité (život, zdravie, osobná bezpečnosť, blaho, rodina, vzdelanie, kvalifikácia, zákon a poriadok atď.); b) verejné uznanie (tvrdá práca, sociálny status atď.); c) medziľudská komunikácia (úprimnosť, nezáujem, dobrá vôľa);

d) demokratické (sloboda prejavu, svedomia, strán, národnej suverenity atď.);

3 ) najmä: a) pripútanosť k malej vlasti, rodine; b) fetišizmy (viera v Boha, snaha o absolútno).

- mechanizmus udržiavania verejného poriadku prostredníctvom regulácia, čo naznačuje činy spoločnosti zamerané na predchádzanie deviantnému správaniu, trestanie deviantov alebo ich nápravu.

Koncept sociálnej kontroly

Najdôležitejšou podmienkou efektívneho fungovania sociálneho systému je predvídateľnosť sociálneho konania a sociálneho správania ľudí, pri absencii ktorých čaká sociálny systém dezorganizácia a kolaps. Spoločnosť má určité prostriedky, ktorými zabezpečuje reprodukciu existujúcich sociálnych vzťahov a interakcií. Jedným z týchto prostriedkov je sociálna kontrola, ktorej hlavnou funkciou je vytváranie podmienok pre stabilitu sociálneho systému, udržiavanie sociálnej stability a zároveň pre pozitívne sociálne zmeny. To si vyžaduje flexibilitu sociálnej kontroly, vrátane schopnosti rozpoznať pozitívne-konštruktívne odchýlky od sociálnych noriem, ktoré by sa mali podporovať, a negatívne-dysfunkčné odchýlky, na ktoré by sa mali vzťahovať určité sankcie (z lat. sanctio - najprísnejšia vyhláška) negatívny charakter, vrátane právnych.

- to je na jednej strane mechanizmus sociálnej regulácie, súbor prostriedkov a metód sociálneho ovplyvňovania a na druhej strane spoločenská prax ich využívania.

Vo všeobecnosti sociálne správanie jednotlivca prebieha pod kontrolou spoločnosti a okolitých ľudí. Nielenže učia jednotlivca pravidlám sociálneho správania v procese socializácie, ale pôsobia aj ako agenti sociálnej kontroly, sledujú správnu asimiláciu vzorcov sociálneho správania a ich implementáciu do praxe. Sociálna kontrola v tomto smere pôsobí ako osobitná forma a metóda sociálnej regulácie správania ľudí v spoločnosti. Sociálna kontrola sa prejavuje v podriadenosti jednotlivca sociálnej skupine, do ktorej je začlenený, čo sa prejavuje zmysluplným alebo spontánnym dodržiavaním sociálnych noriem, ktoré táto skupina predpisuje.

Sociálna kontrola pozostáva z dva prvky— sociálne normy a sociálne sankcie.

Sociálne normy sú spoločensky schválené alebo legislatívne stanovené pravidlá, normy, vzory, ktoré upravujú sociálne správanie ľudí.

Sociálne sankcie sú odmeny a tresty, ktoré povzbudzujú ľudí, aby dodržiavali sociálne normy.

sociálne normy

sociálne normy- sú to spoločensky schválené alebo legislatívne stanovené pravidlá, normy, vzory, ktoré upravujú sociálne správanie ľudí. Preto sa sociálne normy delia na právne normy, mravné normy a vlastné sociálne normy.

Právne predpisy - Ide o normy formálne zakotvené v rôznych druhoch legislatívne akty. Porušenie právnych noriem zahŕňa zákonné, správne a iné druhy trestov.

morálne normy- neformálne normy fungujúce vo forme verejnej mienky. Hlavným nástrojom v systéme morálnych noriem je verejná cenzúra alebo verejný súhlas.

Komu sociálne normy zvyčajne zahŕňajú:

• skupinové sociálne návyky (napríklad „neohrnuj nos pred svojimi“);
• spoločenské zvyky (napríklad pohostinnosť);
• spoločenské tradície (napríklad podriadenie detí rodičom),
• verejné mravy (mravy, morálka, etiketa);
• spoločenské tabu (absolútny zákaz kanibalizmu, vrážd novorodencov a pod.). Niekedy sa nazývajú zvyky, tradície, obyčaje, tabu všeobecné pravidlá sociálne správanie.

sociálna sankcia

Sankcia je uznávaný ako hlavný nástroj sociálnej kontroly a predstavuje stimul na dodržiavanie, vyjadrený vo forme povzbudenia (pozitívna sankcia) alebo trestu (negatívna sankcia). Sankcie sú formálne, ktoré ukladá štát alebo osobitne oprávnené organizácie a osoby, a neformálne, vyjadrené neoficiálnymi osobami.

Sociálne sankcie - sú to odmeny a tresty, ktoré povzbudzujú ľudí k dodržiavaniu spoločenských noriem. V tomto smere možno sociálne sankcie nazvať strážcom spoločenských noriem.

Sociálne normy a sociálne sankcie sú neoddeliteľným celkom a ak niektorá sociálna norma nemá spoločenskú sankciu, ktorá ju sprevádza, stráca svoju spoločenskú regulačnú funkciu. Napríklad v 19. storočí v krajinách západná Európa narodenie detí len v zákonnom manželstve sa považovalo za spoločenskú normu. Preto boli nemanželské deti vylúčené z dedenia majetku svojich rodičov, boli zanedbávané v každodennej komunikácii, nemohli uzatvárať dôstojné manželstvá. Spoločnosť, ako sa modernizovala a zjemňovala verejnú mienku týkajúcu sa nemanželských detí, však postupne začala vylučovať neformálne a formálne sankcie za porušenie tejto normy. V dôsledku toho táto spoločenská norma úplne prestala existovať.

Sú nasledujúce Mechanizmy sociálnej kontroly:

• izolácia - izolácia devianta od spoločnosti (napríklad väzenie);
• izolácia – obmedzenie kontaktov devianta s ostatnými (napríklad umiestnenie na psychiatrickej klinike);
• rehabilitácia - súbor opatrení zameraných na návrat devianta do normálneho života.

Druhy sociálnych sankcií

Hoci sa formálne sankcie zdajú byť účinnejšie, neformálne sankcie sú v skutočnosti pre jednotlivca dôležitejšie. Potreba priateľstva, lásky, uznania či strach z výsmechu a hanby sú často účinnejšie ako príkazy či pokuty.

V procese socializácie sú formy vonkajšej kontroly asimilované tak, že sa stávajú súčasťou jeho vlastného presvedčenia. Vytvára sa systém vnútorná kontrola, volal sebaovladanie. Typický príklad sebaovládanie - výčitky svedomia človeka, ktorý spáchal nehodný čin. Vo vyspelej spoločnosti prevládajú mechanizmy sebakontroly nad mechanizmami vonkajšej kontroly.

Typy sociálnej kontroly

V sociológii sa rozlišujú dva hlavné procesy sociálnej kontroly: uplatňovanie pozitívnych alebo negatívnych sankcií za sociálne správanie jednotlivca; interiorizácia (z franc. interiorisation - prechod zvonku dovnútra) jednotlivcom sociálnych noriem správania. V tomto smere sa rozlišuje vonkajšia sociálna kontrola a vnútorná sociálna kontrola alebo sebakontrola.

Vonkajšia sociálna kontrola je súbor foriem, metód a úkonov, ktoré zaručujú súlad so spoločenskými normami správania. Existujú dva typy vonkajšej kontroly – formálna a neformálna.

Formálna sociálna kontrola na základe úradného schválenia alebo odsúdenia, ktoré vykonávajú orgány verejnej moci, politické a spoločenských organizácií, školstvo, médiá a pôsobí v celej krajine, na základe písaných noriem - zákonov, vyhlášok, uznesení, príkazov a pokynov. Formálna sociálna kontrola môže zahŕňať aj dominantnú ideológiu v spoločnosti. Ak hovoríme o formálnej sociálnej kontrole, majú na mysli predovšetkým akcie, ktorých cieľom je dosiahnuť, aby ľudia rešpektovali zákony a poriadok za pomoci predstaviteľov vlády. Takáto kontrola je účinná najmä vo veľkých sociálnych skupinách.

Neformálna sociálna kontrola na základe súhlasu alebo odsúdenia príbuzných, priateľov, kolegov, známych, verejnej mienky, vyjadrenej prostredníctvom tradícií, zvykov alebo médií. Takými sú agenti neformálnej sociálnej kontroly sociálne inštitúcie ako rodina, škola, náboženstvo. Tento typ kontroly je účinný najmä v malých sociálnych skupinách.

V procese sociálnej kontroly po porušení niektorých sociálnych noriem nasleduje veľmi slabý trest, napríklad nesúhlas, nepriateľský pohľad, úškrn. Za porušenie iných spoločenských noriem nasledujú prísne tresty – trest smrti, väzenie, vyhnanstvo z krajiny. Porušenie tabu a zákonných zákonov sa trestá najprísnejšie; určité typy skupinové návyky, najmä rodinné návyky.

Vnútorná sociálna kontrola- samostatná regulácia jednotlivcom jeho sociálneho správania v spoločnosti. V procese sebakontroly človek nezávisle reguluje svoje sociálne správanie a koordinuje ho so všeobecne uznávanými normami. Tento typ kontrola sa prejavuje na jednej strane pocitom viny, citovými zážitkami, „výčitkami“ za sociálne pôsobenie, na druhej strane v podobe reflexie jednotlivca na jeho sociálne správanie.

Sebakontrola jedinca nad vlastným sociálnym správaním sa formuje v procese jeho socializácie a formovania sociálno-psychologických mechanizmov jeho vnútornej sebaregulácie. Hlavnými prvkami sebaovládania sú vedomie, svedomie a vôľa.

- ide o individuálnu formu mentálnej reprezentácie reality vo forme zovšeobecneného a subjektívneho modelu okolitého sveta vo forme verbálnych pojmov a zmyslových obrazov. Vedomie umožňuje jednotlivcovi racionalizovať svoje sociálne správanie.

Svedomie- schopnosť jednotlivca samostatne formulovať svoje morálne povinnosti a požadovať od seba ich plnenie, ako aj sebahodnotiť vykonané činy a činy. Svedomie nedovoľuje jednotlivcovi porušiť svoje ustálené postoje, zásady, presvedčenia, v súlade s ktorými buduje svoje sociálne správanie.

Will- vedomá regulácia správania a činností osobou, vyjadrená v schopnosti prekonávať vonkajšie a vnútorné ťažkosti pri vykonávaní cieľavedomých činov a skutkov. Vôľa pomáha jedincovi prekonávať svoje vnútorné podvedomé túžby a potreby, konať a správať sa v spoločnosti v súlade so svojím presvedčením.

V procese sociálneho správania musí jedinec neustále bojovať so svojím podvedomím, ktoré dáva jeho správaniu spontánny charakter, preto je sebakontrola najdôležitejšou podmienkou sociálneho správania ľudí. Typicky sa sebakontrola jednotlivcov nad ich sociálnym správaním zvyšuje s vekom. Závisí to však aj od sociálnych okolností a povahy vonkajšej sociálnej kontroly: čím prísnejšia je vonkajšia kontrola, tým slabšia je sebakontrola. Sociálna skúsenosť navyše ukazuje, že čím slabšia je sebakontrola jednotlivca, tým tvrdšia by mala byť vonkajšia kontrola vo vzťahu k nemu. To je však spojené s veľkými spoločenskými nákladmi, pretože prísna vonkajšia kontrola je sprevádzaná sociálnou degradáciou jednotlivca.

Okrem vonkajšej a vnútornej sociálnej kontroly sociálneho správania jednotlivca existujú aj: 1) nepriama sociálna kontrola založená na identifikácii s referenčnou skupinou dodržiavajúcou zákony; 2) sociálna kontrola založená na širokej dostupnosti rôznymi spôsobmi dosahovanie cieľov a uspokojovanie potrieb, ktoré sú alternatívou k nezákonným alebo nemorálnym.