Los samuráis japoneses tenían una reputación casi mítica. La idea de guerreros empuñando una katana y adhiriéndose a un código noble es increíblemente romántica. Además, estaba respaldado por leyendas y películas. Pero de hecho, muchos hechos reales los samuráis se mantienen en silencio, ya que esto destruiría el estilo romántico creado por el cine y la literatura.
1. Capas "horo"
Samurai usaba enormes capas "horo" de 2 metros que estaban rellenas materiales ligeros y se elevó alrededor del cuerpo del samurai al menor viento. Se suponía que los horo protegían a los samuráis de las flechas. Y los horos eran el principal símbolo del estado de la guerra. Un enemigo muerto en batalla, que llevaba un horo, fue enterrado con honores.
2. espadas samurái
En el siglo XIII, cuando los mongoles atacaron Japón, los habitantes de la Tierra del Sol Naciente se encontraron por primera vez con un ejército equipado con armaduras pesadas. Sus espadas en ese momento no resistieron ninguna crítica. Las armas japonesas delgadas se atascaban en la armadura de cuero de Mongolia y, a menudo, simplemente se partían por la mitad. Estas esbeltas espadas de samurái se rompían con tanta frecuencia que tuvieron que ser abandonadas y convertidas en espadas más grandes y pesadas para contrarrestar a los mongoles.
3. Samurai-"mariquitas"
En el Japón feudal, se creía que un hombre que pasa la noche con una mujer es un marica. Samurai creía que el sexo con mujeres tenía un efecto "feminizante" en la mente y el cuerpo de un hombre. El samurái se casaba si era necesario para procrear, pero nunca se dejaba llevar por su esposa. Si se viera a un samurái besando a su esposa en en lugares públicos su masculinidad fue puesta en duda. Al mismo tiempo, las relaciones homosexuales se percibían como algo ordinario.
4. Amante de las garantías
Cuando el niño estudiaba el arte de los samuráis, a menudo vivía en pareja con un hombre maduro. El anciano le enseñó al niño artes marciales, etiqueta, el código de honor y, a cambio, lo usó para satisfacer la lujuria. Se llamaba "sudo", que significa "el camino de un niño a un adolescente". Cuando el niño cumplía 13 años, generalmente juraba lealtad al maestro y vivía con él durante los siguientes seis años. Esto se consideró completamente normal. Un poeta japonés escribió: "Un joven sin un amante-garante mayor se compara con una joven sin novio". Realmente fue tratado como un matrimonio.
5. Inmediatamente y con testigo
Si un samurái fuera tratado irrespetuosamente por alguien de la clase baja, entonces podría matar a esta persona en el acto. Sin embargo, había algunas reglas. El samurái tuvo que hacerlo de inmediato y frente a testigos. Además, se consideró vergonzoso no hacerlo.
6. Solo pierna derecha
Los samuráis se volvieron paranoicos con respecto a su baño después del caso del daimyo Uesugi Kenshin, que murió en el baño en el siglo XVI. El asesino se coló en el baño y golpeó a Uesugi Kenshin con una lanza, tomándolo por sorpresa con los pantalones bajados. Después de eso, su rival Takeda Shingen se preocupó de que alguien pudiera hacerle algo similar y tomó medidas. Desde entonces, todos los practicantes de artes marciales comenzaron a enseñar a los adeptos a ir al baño con la pierna derecha completamente hacia abajo para tener libertad de acción. Los baños Samurai fueron diseñados para ser a prueba de asesinos.
7. Olor póstumo
Un samurái legendario llamado Shigenari Kimura peleó su última pelea en 1615 defendiendo el Castillo de Osaka. Dirigió audazmente a sus tropas al campo de batalla, cortándose cuidadosamente el cabello y fumigando su casco con incienso. Kimura sabía que no sobreviviría y decidió "cuidar" de su futuro asesino dejándole un cadáver fragante. Sabía que su cabeza se convertiría en el trofeo de alguien y quería que oliera bien.
8. Perro con armadura
Al menos un conjunto de armadura samurái hecha a medida para un perro sobrevive hoy. Ya no se conocen detalles sobre cómo se usó la armadura del perro, pero los científicos creen que la armadura probablemente no estaba destinada al combate, sino que se usó durante los desfiles o simplemente fue ordenada por uno de los coleccionistas. Sin embargo, en un momento de la historia, un samurái caminaba por las calles de una ciudad japonesa con un perro vestido con una armadura de combate completa.
9. Shakuhachi
Uno de los tipos más extraños de armas samuráis son los shakuhachi, las flautas de bambú. Al principio solo era instrumentos musicales interpretado por monjes budistas. Con el tiempo, las flautas se transformaron cuando un grupo de budistas llamados komusos comenzaron a caminar con cestas en la cabeza, tocando la flauta y predicando. El samurái se dio cuenta de que estas personas con canastas en la cabeza eran simplemente el disfraz perfecto y comenzaron a fingir serlo. Los espías de los samuráis, que fueron enviados para reprimir los levantamientos, parecían monjes en komuso. Al mismo tiempo, las flautas samuráis tenían púas para usarlas como armas de defensa personal.
10 Samurai Devoción
El código samurái no existió realmente hasta el siglo XVII y, antes de eso, los samuráis traicionaban constantemente a sus maestros. Incluso después de eso, la lealtad de los samuráis existía solo en el papel, no de ninguna manera. vida real. Si el propietario no cuidó al samurái y no recompensó adecuadamente al guerrero que lo protegió, entonces el samurái, por regla general, aprovechó todas las oportunidades para matarlo e ir a servir al que paga más. Cuando los misioneros occidentales llegaron por primera vez a Japón, se sorprendieron por la cantidad de traiciones y asesinatos que vieron detrás de escena.
Y en continuación del tema japonés, publicamos.
Samurai encarnaba la imagen de un guerrero ideal que respetaba la cultura y las leyes, que se tomaba en serio a sus elegidos. camino de la vida. Cuando un samurái le fallaba a su maestro o a sí mismo, según las costumbres locales, tenía que ser sometido al ritual "seppuku" - suicidio ritual, es decir, haraquiri.
1. Hojo Ujitsuna (1487 - 1541)
Ujitsuna reavivó una disputa de larga data con el clan Uesugi, el propietario del Castillo Edo, que ahora se ha convertido en la gigantesca metrópolis de Tokio, pero entonces era un castillo ordinario que cubría un pueblo de pescadores. Al tomar el castillo de Edo para sí mismo, Ujitsuna logró extender la influencia de su familia por toda la región de Kanto (la isla más poblada de Japón, la capital del estado es Tokio) y en el momento de su muerte en 1541, el clan Hojo era uno. de las familias más poderosas y dominantes de Japón
2. Hattori Hanzo (1542 - 1596)
Este nombre puede ser familiar para los fanáticos del trabajo de Quentin Tarantino, ya que fue sobre la base de la biografía real de Hattori Hanzo que Quentin creó la imagen de un espadachín para la película "Kill Bill". Desde los 16 años luchó por sobrevivir, participando en muchas batallas. Hanzo se dedicó a Tokugawa Ieyasu, salvando más de una vez la vida de este hombre, quien más tarde fundó el shogunato, que gobernó Japón durante más de 250 años (1603 - 1868). En todo Japón, es conocido como un gran y devoto samurái que se ha convertido en una leyenda. Su nombre se puede encontrar tallado en la entrada del palacio imperial.
3. Uesugi Kenshin (1530 - 1578)
Uesugi Kenshin fue un fuerte líder militar y líder a tiempo parcial del clan Nagao. Se destacó por su destacada habilidad como comandante, lo que resultó en muchas victorias para sus tropas en el campo de batalla. Su rivalidad con Takeda Shingen, otro señor de la guerra, fue una de las más famosas de la historia durante el período Sengoku. Se pelearon durante 14 años, tiempo durante el cual participaron en varias peleas uno a uno. Kenshin murió en 1578, las circunstancias de su muerte siguen sin estar claras. Los historiadores modernos creen que fue algo similar al cáncer de estómago.
4. Shimazu Yoshihisa (1533 - 1611)
Este es otro señor de la guerra japonés que vivió durante el sangriento período Sengoku. Cuando aún era un hombre joven, se estableció como un comandante talentoso, más tarde este rasgo le permitió a él y a sus camaradas capturar la mayor parte de la región de Kyushu. Yoshihisa fue el primero en unir toda la región de Kyushu, luego fue derrotado por Toyotomi Hideyoshi (líder militar y político, unificador de Japón) y su ejército número 200.000.
5. Mori Motonari (1497 - 1571)
Mori Motonari creció en una relativa oscuridad, pero eso no le impidió tomar el control de algunos de los clanes más grandes de Japón y convertirse en uno de los señores de la guerra más temidos y poderosos del período Sengoku. Su aparición en el escenario general fue repentina, así como inesperada fue la serie de victorias que obtuvo sobre fuertes y respetados rivales. Finalmente, capturó 10 de las 11 provincias de la región de Chugoku. Muchas de sus victorias las obtuvo contra oponentes mucho más numerosos y experimentados, lo que hizo que sus hazañas fueran aún más impresionantes.
6. Miyamoto Musashi (1584 - 1645)
Miyamoto Musashi fue un samurái cuyas palabras y opiniones todavía llevan una huella en Japón moderno. Hoy es conocido como el autor de El Libro de los Cinco Anillos, que describe la estrategia y filosofía de los samuráis en la batalla. Fue el primero en aplicar un nuevo estilo de lucha en la técnica de empuñar una espada de kenjutsu, llamándola niten ichi, cuando la batalla se libra con dos espadas. Según la leyenda, viajó por el antiguo Japón y durante el viaje logró ganar en muchas peleas. Sus ideas, estrategias, tácticas y filosofía son objeto de estudio hasta el día de hoy.
7. Toyotomi Hideyoshi (1536 - 1598)
Toyotomi Hideyoshi es considerado uno de los padres fundadores de Japón, uno de los tres hombres cuyas acciones ayudaron a unificar Japón y terminar con la larga y sangrienta era de Sengoku. Hideyoshi cambió su antiguo maestro Oda Nobunaga, y comenzó a llevar a cabo reformas sociales y culturales que determinaron la dirección futura del desarrollo de Japón durante un período de 250 años. Prohibió la posesión de una espada por parte de los no samuráis y también inició una búsqueda a nivel nacional de todas las espadas y otras armas que en adelante deberían pertenecer solo a los samuráis. A pesar de que esto concentró todo el poder militar en manos de los samuráis, tal movimiento fue un gran avance en el camino hacia paz común desde el reinado de la era Sengoku.
8. Takeda Shingen (1521 - 1573)
Takeda Shingen fue posiblemente el comandante más peligroso de todos los tiempos en la era Sengoku. Cuando se reveló que su padre iba a dejar todo en manos de su otro hijo, Shingen se alió con varios otros poderosos clanes samuráis, lo que lo impulsó a ir más allá de su provincia natal de Kai. Shingen se convirtió en uno de los pocos que pudo derrotar al ejército de Oda Nabunaga, quien en ese momento capturó con éxito otros territorios de Japón. Murió en 1573 aquejado de una enfermedad, pero en ese momento ya estaba en camino de consolidar su poder sobre todo Japón.
La cultura japonesa aparece ante los occidentales como un conjunto de ideas e imágenes coloridas. Y la más llamativa de ellas es la imagen de un guerrero samurái. Tiene un halo heroico y se considera una especie de símbolo de coraje y resistencia en la batalla. Pero, ¿sabemos todo sobre los samuráis? ¿Cuán diferente es la verdad sobre estos guerreros de las leyendas y los mitos?
Samurai: definición de la palabra
En la comprensión de los europeos, cualquier guerrero japonés que participe en la batalla es un samurái. De hecho, esta declaración es fundamentalmente incorrecta. Un samurái es una clase especial de señores feudales que recibieron una educación especial, se sometieron a un ritual de iniciación y tenían un signo distintivo: una espada japonesa. El propósito de la vida de tal guerrero era servir a su amo. Debe estar dedicado a él con todo su ser y sin cuestionar cumplir cualquier orden.
Este objetivo se puede rastrear en la definición misma de "samurai". El significado de la palabra traducida de idioma japonés suena como el verbo "servir". Por lo tanto, no sorprende que la vida de un samurái esté estrechamente relacionada con la vida de su maestro, el daimyō. Muchos europeos creen que un samurái es una persona de servicio que puede llamarse la palabra japonesa "bushi". Pero esto también es una opinión errónea, no confundas estas dos palabras.
El samurái tiene un significado más amplio y completo; en tiempos de guerra era mejor protección para el amo, y en tiempo de paz era un sirviente ordinario. Bushi, por otro lado, pertenece a la clase de guerreros simples que podrían ser contratados por un tiempo. El pago de los servicios se hacía en dinero, pero la mayoría de las veces los señores feudales pagaban los servicios de los guerreros con arroz.
La historia de los samuráis: un breve trasfondo histórico
Samurai como clase se originó en el siglo VII. Durante este período, Japón experimentó la fragmentación feudal y todos los señores feudales importantes necesitaban guerreros profesionales bien entrenados. Eran samuráis.
Los jóvenes guerreros a menudo pasaban hambre y se veían obligados a permanecer despiertos durante varias noches seguidas. Hacían todo el trabajo duro de la casa, andaban descalzos en cualquier época del año y amanecían con los primeros rayos del sol. Para que la muerte no asustara a los futuros samuráis, a menudo los llevaban a presenciar las ejecuciones, y ellos mismos tenían que acercarse por la noche a los cuerpos de los ejecutados y dejarles su marca. A menudo los enviaban a lugares donde, según la leyenda, viven fantasmas y los dejaban allí sin comer ni beber durante varias noches. Como resultado, los jóvenes desarrollaron valentía y una compostura asombrosa, podían pensar sobriamente en cualquier situación.
Además de las artes marciales, a los samuráis se les enseñaba escritura e historia, pero estas disciplinas no eran lo que realmente debería hacer un samurái. Era solo una adición que podría ayudar en el combate de una forma u otra.
A la edad de dieciséis años, el joven se consideraba completamente entrenado y podía comenzar el rito de iniciación y la iniciación en el samurái.
Rito de iniciación a los guerreros
El maestro samurái y su futuro daimyo, con quien se fijaron relaciones de vasallaje, debieron estar presentes en la ceremonia de iniciación. El rito estuvo acompañado de recibir el propio juego de espadas: daise, afeitarse la cabeza y recibir ropa nueva samuráis adultos. Paralelamente, el joven superó varias pruebas que debían demostrar su fuerza y habilidad. Al final de la ceremonia, se le dio un nuevo nombre, reemplazando el que se le dio al nacer. Se creía que este día es el cumpleaños del samurái, y bajo su nuevo nombre será conocido durante toda su vida independiente.
¿Podría un plebeyo convertirse en samurái?
Desde el punto de vista europeo, la leyenda del samurái, que pertenece a la clase alta de la sociedad japonesa, está firmemente arraigada, tiene una combinación de todos cualidades positivas y pensamientos claros como el cristal. De hecho, este es el mito más común sobre los guerreros feudales. Efectivamente, en realidad, un samurái no es necesariamente una persona de la alta sociedad, absolutamente cualquier campesino podría convertirse en guerrero. No hubo diferencia entre el origen de los samuráis, fueron entrenados de la misma manera y luego recibieron salarios absolutamente iguales del maestro.
Por lo tanto, los samuráis cambiaban de amo con bastante frecuencia, sintiendo que estaban perdiendo la batalla. Era bastante normal para ellos traer la cabeza del antiguo al nuevo maestro, decidiendo así el resultado de la batalla a su favor.
Mujeres Samurai: ¿mito o realidad?
En las fuentes históricas y la literatura japonesa de la Edad Media, casi nada se menciona sobre las mujeres guerreras, pero con bastante frecuencia se convirtieron en samuráis. No había absolutamente ninguna restricción sobre esto en el código de honor.
Las niñas también fueron adoptadas de la familia a la edad de ocho años y tuvieron una ceremonia de iniciación a los dieciséis. Como arma, una mujer samurai recibió una daga corta o una lanza larga y afilada de su maestro. En combate, fue capaz de atravesar la armadura enemiga con facilidad. La popularidad de los asuntos militares entre las mujeres se evidencia en estudios realizados por científicos japoneses. Hicieron una prueba de ADN en los restos excavados de los cuerpos de los samuráis que murieron en batalla, para su sorpresa, el 30% de los guerreros eran mujeres.
Código Bushido: breves disposiciones
El código de conducta de los samuráis se formó a partir de numerosas leyes y reglamentos que se recopilaron en una sola fuente alrededor del siglo XIII. Durante este período, los samuráis solo comenzaron a formarse como una clase separada de la sociedad japonesa. En el siglo XVI, el bushido finalmente tomó forma y comenzó a representar la verdadera filosofía de los samuráis.
El código guerrero cubría casi todas las esferas de la vida, cada una tenía su propia regla de conducta especial. Por ejemplo, según esta filosofía, un samurái es alguien que sabe exactamente cómo vivir y morir. Está listo para enfrentarse audazmente solo contra cien enemigos, sabiendo que la muerte lo espera por delante. Se hicieron leyendas sobre hombres tan valientes, sus familiares estaban orgullosos de ellos y pusieron retratos de samuráis que murieron en batalla en la casa.
El código de honor del samurái le ordenaba mejorar y entrenar constantemente no solo el cuerpo y la mente, sino también el espíritu. Solamente de voluntad fuerte podría ser un guerrero digno de una pelea. En el caso de la orden del maestro, el samurái debía cometer hara-kiri y morir con una sonrisa y agradecimiento en los labios.
En Japón, la historia del samurái todavía se usa con éxito, aporta dinero fabuloso a la industria turística del país. Después de todo, los europeos idealizaron todo lo relacionado con este período en la historia del país. Ahora ya es difícil encontrar granos de verdad entre numerosas leyendas, pero es bastante difícil discutir con una: el samurái es el mismo símbolo brillante del Japón moderno como el kimono o el sushi. Es a través de este prisma que los europeos perciben la historia de la Tierra del Sol Naciente.
En la cultura popular moderna, los samuráis japoneses son representados como guerreros medievales, similares a los caballeros occidentales. Esta no es la interpretación correcta del concepto. De hecho, los samuráis eran principalmente señores feudales que poseían su propia tierra y eran la columna vertebral del poder. Esta finca fue una de las claves en la civilización japonesa de la época.
El nacimiento de la hacienda
Alrededor del siglo XVIII, aparecieron esos mismos guerreros, cuyo sucesor es cualquier samurái. El feudalismo japonés surgió de las reformas de Taika. Los emperadores recurrieron a la ayuda de los samuráis en su lucha contra los Ainu, los habitantes indígenas del archipiélago. Con cada nueva generación, estas personas, que servían regularmente al estado, adquirían nuevas tierras y dinero. Se formaron clanes y dinastías influyentes que poseían importantes recursos.
Aproximadamente en los siglos X-XII. en Japón, tuvo lugar un proceso similar al europeo: el país fue sacudido por los señores feudales que lucharon entre sí por la tierra y la riqueza. Al mismo tiempo, se conservó el poder imperial, pero estaba extremadamente debilitado y no pudo evitar la confrontación civil. Fue entonces cuando los samuráis japoneses recibieron su código de reglas: bushido.
shogunato
En 1192, surgió un sistema político, que más tarde se denominó sistema complejo y dual de gobierno de todo el país, cuando el emperador y el shogun gobernaban simultáneamente, en sentido figurado, el jefe samurái. El feudalismo japonés se basó en las tradiciones y el poder de familias influyentes. Si Europa superó su propia lucha civil durante el Renacimiento, entonces la civilización isleña distante y aislada vivió durante mucho tiempo de acuerdo con las reglas medievales.
Este fue el período en que el samurái era considerado el miembro más prestigioso de la sociedad. El shogun japonés era omnipotente debido a que a finales del siglo XII el emperador concedió al portador de este título el derecho de monopolio para formar un ejército en el país. Es decir, cualquier otro pretendiente o levantamiento campesino no podría organizar un golpe de Estado debido a la desigualdad de fuerzas. El shogunato duró desde 1192 hasta 1867.
jerarquía feudal
La clase samurái siempre se ha distinguido por una estricta jerarquía. En lo más alto de esta escalera estaba el shogun. Luego vino el daimyo. Estos eran los jefes de las familias más importantes y poderosas de Japón. Si el shogun moría sin dejar un heredero, entonces su sucesor era elegido solo entre los daimyo.
En el nivel medio estaban los señores feudales, que tenían pequeñas propiedades. Su número aproximado fluctuó alrededor de varios miles de personas. Luego venían los vasallos de vasallos y los soldados rasos sin bienes.
Durante su apogeo, la clase samurái constituía alrededor del 10% de la población total de Japón. Los miembros de sus familias se pueden atribuir a la misma capa. De hecho, el poder del señor feudal dependía del tamaño de su patrimonio y de los ingresos derivados de él. A menudo se medía en arroz, el alimento principal de toda la civilización japonesa. Con los soldados, entre ellos pagados con una ración literal. Para tal "comercio" incluso tenía su propio sistema de medidas y pesos. Koku equivalía a 160 kilogramos de arroz. Aproximadamente esta cantidad de comida era suficiente para satisfacer las necesidades de una persona.
Para comprender el valor del arroz, basta con dar un ejemplo de un salario de samurái. Así, los allegados al shogun recibían de 500 a varios miles de koku de arroz al año, según el tamaño de su hacienda y el número de sus propios vasallos, a los que también había que alimentar y mantener.
Relación entre shogun y daimyō
El sistema jerárquico de la clase samurái permitió a los señores feudales que servían regularmente escalar muy alto en la escala social. De vez en cuando se rebelaban contra poder supremo. Los shogunes intentaron mantener a raya a los daimyo y sus vasallos. Para ello, recurrieron a los métodos más originales.
Por ejemplo, en Japón durante mucho tiempo hubo una tradición según la cual los daimyo tenían que ir una vez al año a su maestro para una recepción. Tales eventos fueron acompañados de largos viajes por todo el país y a un gran costo. Si el daimyo era sospechoso de traición, el shogun podría tomar como rehén a un miembro de la familia de su vasallo objetable durante tal visita.
código bushido
Junto con el desarrollo del shogunato, los mejores samuráis japoneses aparecieron como autores. Este conjunto de reglas se formó bajo la influencia de las ideas del budismo, el sintoísmo y el confucianismo. La mayoría de estas enseñanzas llegaron a Japón desde el continente, más específicamente desde China. Estas ideas fueron populares entre los samuráis, representantes de las principales familias aristocráticas del país.
A diferencia del budismo o de la doctrina de Confucio, el sintoísmo era pagano en la antigüedad y se basaba en normas como el culto a la naturaleza, a los antepasados, al país y al emperador. El sintoísmo permitió la existencia de espíritus mágicos y de otro mundo. En bushido, el culto del patriotismo y el servicio fiel al estado en primer lugar pasó de esta religión.
Gracias al budismo, el código de los samuráis japoneses incluía ideas como una actitud especial hacia la muerte y una visión indiferente de los problemas de la vida. Los aristócratas practicaban a menudo el zen, creyendo en el renacimiento de las almas después de la muerte.
filosofía samurái
Un guerrero samurái japonés fue entrenado en Bushido. Tenía que seguir estrictamente todas las reglas prescritas. Estas reglas se aplicaron a servicio público así como la vida personal.
La comparación popular de caballeros y samuráis es incorrecta solo desde el punto de vista de la comparación. Código Europeo honor y reglas del bushido. Esto se debe al hecho de que las bases de comportamiento de las dos civilizaciones eran extremadamente diferentes entre sí debido al aislamiento y al desarrollo en condiciones y sociedades completamente diferentes.
Por ejemplo, en Europa existía una costumbre muy arraigada de dar tu palabra de honor al pactar algunos acuerdos entre señores feudales. Para un samurái, eso sería un insulto. Al mismo tiempo, desde el punto de vista del guerrero japonés, un ataque repentino al enemigo no fue una violación de las reglas. Para un caballero francés, esto significaría la perfidia del enemigo.
honor militar
En la Edad Media, todos los habitantes del país conocían los nombres de los samuráis japoneses, ya que eran la élite estatal y militar. Pocos de los que desearon unirse a este estamento pudieron hacerlo (ya sea por su ingenio o por un comportamiento inapropiado). La cercanía de la clase samurái consistía precisamente en el hecho de que rara vez se permitía la entrada a extraños.
El clanismo y la exclusividad influyeron fuertemente en las normas de comportamiento de los guerreros. Para ellos, la autoestima estaba en primer plano. Si un samurái se avergonzaba de sí mismo por un acto indigno, tenía que suicidarse. Esta práctica se llama hara-kiri.
Cada samurái tuvo que responder por sus palabras. código japonés honor ordenó pensar varias veces antes de hacer cualquier afirmación. Se requería que los guerreros fueran moderados en la comida y evitaran el libertinaje. Un verdadero samurái siempre recordaba la muerte y se recordaba a sí mismo todos los días que tarde o temprano su camino terrenal terminaría, por lo que lo único importante es si pudo mantener su propio honor.
Actitud hacia la familia
El culto familiar también tuvo lugar en Japón. Entonces, por ejemplo, un samurái tenía que recordar la regla de "ramas y tronco". Según las costumbres, la familia se comparaba con un árbol. Los padres eran el tronco y los hijos las ramas.
Si un guerrero trataba a sus mayores con desprecio o falta de respeto, automáticamente se convertía en un marginado de la sociedad. Esta regla fue seguida por todas las generaciones de aristócratas, incluidos los últimos samuráis. El tradicionalismo japonés existió en el país durante muchos siglos, y ni la modernización ni una salida del aislamiento pudieron romperlo.
Actitud hacia el estado
A los samuráis se les enseñó que su actitud hacia el estado y la autoridad legítima debería haber sido tan humilde como hacia su propia familia. Para un guerrero, no había intereses superiores a los de su amo. Las armas japonesas de los samuráis sirvieron a los gobernantes hasta el final, incluso cuando el número de sus partidarios se volvió críticamente pequeño.
La actitud leal hacia el señor supremo a menudo tomaba la forma de tradiciones y hábitos inusuales. Entonces, los samuráis no tenían derecho a acostarse con los pies hacia la residencia de su maestro. Además, el guerrero tuvo cuidado de no apuntar el arma en dirección a su amo.
La característica del comportamiento de los samuráis era una actitud despectiva hacia la muerte en el campo de batalla. Es interesante que aquí se hayan desarrollado ceremonias obligatorias. Entonces, si un guerrero se dio cuenta de que su batalla estaba perdida y estaba rodeado sin remedio, debería haber llamado nombre de pila y morir tranquilamente a manos del enemigo. Los samuráis heridos de muerte, antes de morir, pronunciaron los nombres de los samuráis japoneses de rango superior.
Educación y costumbres
La clase de los guerreros feudales no era sólo un estrato militarista de la sociedad. Los samuráis estaban bien educados, lo cual era imprescindible para su puesto. Todos los guerreros estudiaron humanidades. A primera vista, no podrían ser útiles en el campo de batalla. Pero en realidad fue exactamente lo contrario. Los japoneses no pudieron proteger a su dueño donde la literatura lo salvó.
Para estos guerreros, la norma era ser aficionado a la poesía. El gran luchador Minamoto, que vivió en el siglo XI, podría perdonar al enemigo derrotado si le leyera buen poema. La sabiduría de un samurái decía que las armas son mano derecha guerrero, mientras que la literatura es de izquierda.
La ceremonia del té era una parte importante de la vida cotidiana. La costumbre de beber una bebida caliente llevaba caracter espiritual. Este ritual fue adoptado de los monjes budistas, quienes meditaban colectivamente de esta manera. Samurai incluso celebró torneos de beber té entre ellos. Cada aristócrata se vio obligado a construir un pabellón separado en su casa para esta importante ceremonia. De los señores feudales, la costumbre de beber té pasó a la clase campesina.
Entrenamiento de samuráis
Los samuráis han sido entrenados en su oficio desde la infancia. Era vital para un guerrero dominar la técnica de empuñar varios tipos de armas. La habilidad de los puñetazos también fue muy valorada. Los samuráis y ninjas japoneses tenían que ser no solo fuertes, sino también extremadamente resistentes. Cada estudiante tenía que nadar en un río turbulento con traje de gala.
Un verdadero guerrero podría derrotar al enemigo no solo con armas. Sabía cómo reprimir moralmente al oponente. Esto se hizo con un especial grito de batalla, a partir del cual se volvió incómodo para los enemigos desprevenidos.
Vestuario diario
En la vida de un samurái, casi todo estaba regulado, desde las relaciones con los demás hasta la ropa. También era un marcador social por el cual los aristócratas se distinguían de los campesinos y la gente común de la ciudad. Solo los samuráis podían usar seda. Además, sus cosas tenían un corte especial. Kimono y hakama eran obligatorios. Las armas también se consideraban parte del vestuario. El samurái llevaba consigo dos espadas en todo momento. Estaban metidos en un cinturón ancho.
Solo los aristócratas podían usar esa ropa. Tal vestuario estaba prohibido para los campesinos. Esto también se explica por el hecho de que en cada una de sus cosas el guerrero tenía rayas que mostraban su afiliación al clan. Todos los samuráis tenían tales escudos de armas. Una traducción del japonés del lema podría explicar de dónde viene y a quién sirve.
Samurai podría usar cualquier elemento a mano como arma. Por lo tanto, el vestuario fue seleccionado para una posible defensa propia. El abanico samurái se convirtió en un arma excelente. Se diferenciaba de los ordinarios en que la base de su diseño era el hierro. En el caso de un ataque repentino de los enemigos, incluso algo tan inocente podría costar la vida de los enemigos atacantes.
Armadura
Si la ropa de seda ordinaria estaba destinada al uso diario, cada samurái tenía un vestuario especial para la batalla. La armadura típica del Japón medieval incluía cascos y petos de metal. La tecnología para su producción se originó durante el apogeo del shogunato y se ha mantenido prácticamente sin cambios desde entonces.
La armadura se usó en dos casos: antes de la batalla o evento solemne. El resto del tiempo se mantuvieron en un lugar especialmente designado en la casa del samurái. Si los soldados realizaban una campaña larga, entonces sus vestimentas se transportaban en un vagón de tren. Como regla general, los sirvientes vigilaban la armadura.
EN Europa medieval El principal elemento distintivo del equipo era el escudo. Con su ayuda, los caballeros mostraban su pertenencia a uno u otro señor feudal. Samurai no tenía escudos. Para fines de identificación, utilizaron cordones de colores, estandartes y cascos con diseños grabados de escudos de armas.
Samurai se originó en el siglo VII y existió hasta finales del siglo XIX siglo, cuando fue abolida como institución. Durante muchos siglos, los samuráis fueron la nobleza militar-feudal de Japón, de donde procedía un gran número de militares y oficiales del siglo XX. Los valientes guerreros del Ejército Imperial fueron llamados samuráis hasta que se disolvió en 1947.
Era un ronin, es decir, no tenía maestro y era un guerrero libre. Musashi ganó fama como uno de los mejores espadachines, describió las tácticas, la estrategia y la filosofía de los samuráis en la batalla, y también desarrolló y puso en práctica el nuevo tipo luchando con dos espadas. Los contemporáneos llamaron a Musashi "Kensai", que se traduce como "Espada sagrada" y enfatiza su dominio supremo de las armas.
Un líder militar talentoso, formó el ejército samurái más fuerte y se reunió a su alrededor. el numero mas grande provincias Oda Nobunaga comenzó su campaña para unificar Japón al apoderarse de su provincia natal de Owari, después de lo cual comenzó a expandir los límites de sus posesiones. En 1582, cuando Nobunaga alcanzó el máximo poder, sus enemigos entre sus propios subordinados iniciaron un golpe de Estado. Al darse cuenta de la inevitabilidad del final, cometió un asesinato ritual: seppuku.
El código samurái elogiaba a esas chicas "que eran capaces de superar las imperfecciones y defectos inherentes a su sexo, y mostraban una fortaleza heroica que podía ser digna de los hombres más valientes y nobles". La historia del país incluía varios onna-bugeisha, entre ellos Nakano Takeko (1847-1868). Nacida en la actual Tokio, fue educada en literatura y entrenada en artes marciales. Takeko participó directamente en la defensa del castillo Aizu-Wakamatsu durante guerra civil entre los partidarios del shogunato Tokugawa y las fuerzas proimperiales. Durante la batalla, comandó un destacamento de mujeres y recibió una herida de bala en el pecho, luego de lo cual le pidió a su hermana que le cortara la cabeza y la enterrara para que el enemigo no la alcanzara. Cada año, se lleva a cabo una acción en memoria de Takeko en el sitio de la tumba de Takeko.
Se convirtió en el primer shogun cuya dinastía gobernó el país hasta el resurgimiento de la dinastía Meiji en 1868. Esto fue posible después de que los samuráis derrotaran a los restos de los ejércitos de Nobunaga y a otro comandante, Toyotomi Hideyoshi, que también afirmaba gobernar todo Japón. La política de Ieyasu dejó su huella en toda la existencia posterior del país, que durante mucho tiempo vivió de acuerdo con sus decretos.
