A. Tvardovski haradan idi? Tvardovskinin yaradıcılıq və həyat yolu Alexander Trifonoviç

(1910-1971) rus şairi

Tvardovski Aleksandr Trifonoviç heç vaxt taledən şikayətlənməyib və hətta şeirlərinin birində yazırdı:

Yox həyat məni aldatmadı

Yaxşı getmədi.

Hər şey mənə veriləndən çox idi

Yolda - işıq və istilik.

Ancaq bir çox müasirləri kimi, o, Rusiya üçün ən çətin illərə düşən çox çətin bir həyat yaşadı.

Aleksandr Trifonoviç Tvardovski Smolensk vilayətində anadan olub. Onun atası keçmişdə dəmirçi idi, bəlkə də Tvardovskinin xarakteri üçün həmişə xarakterik olan özünəməxsus möhkəmlik və prinsiplərə sarsılmaz bağlılığın vəhdəti bundan irəli gəlirdi. Şairin atası Trifon Qordeeviç görkəmli insan idi. Gərgin zəhmət hesabına o, banka ilkin ödəniş edib hissə-hissə almağa güclə çatan az miqdarda pul yığa bildi. bataqlıq ərazi torpaq. Yoxsulluqdan, savaddan və hətta müəyyən bir erudisiyadan çıxmaq istəyi onu Trifon Qordeeviçi ya zarafatla, ya da istehza ilə “pan” adlandıran kəndlilərdən fərqləndirirdi.

Şairin uşaqlığı inqilabdan sonrakı ilk illərə düşmüş, gənclik illərində isə təsadüfən öz həyatına keçmişdir. öz taleyi kollektivləşmənin necə aparıldığını öyrənin. Otuzuncu illərdə atası “mülksüz” və doğma kəndindən qovuldu. Şairin qardaşı İvan Trifonoviç xatirələrində bu ağır illərdən canlı danışırdı. Yeni həyat ustaları Trifon Qordeeviçin ailəsi ilə birlikdə torpağı özü becərdiyini və yalnız çalışqanlığı sayəsində yoxsulluq içində yaşamadığını nəzərə almırdı.

Gələcək şair fəal kənd komsomolçusu oldu və 1924-cü ildən Smolensk qəzetlərinin redaksiyalarına qeydlər göndərməyə başladı. Onlarda komsomol işlərindən, yerli hakimiyyətin yol verdiyi müxtəlif sui-istifadələrdən yazırdı ki, bu da onun üçün kənd camaatının gözündə müdafiəçi aurası yaradıb. Və 1925-ci ildə Smolenskaya kəndi qəzetində Alexander Tvardovskinin "Yeni daxma" adlı ilk şeiri çıxdı. Lakin o, şeir yazmağa daha erkən başlamış və bir dəfə onları müəlliminə göstərmiş və beləliklə, o, gələcək şairin ilk tənqidçisi olmuşdur. Tvardovskinin özünün sonralar xatırlatdığı kimi, müəllim onun poetik təcrübələrindən ona görə çox pis danışırdı ki, misralar çox başa düşüləndir, müasir ədəbi tələblər isə “beytlərdə nəyi və nə yazıldığını heç bir tərəfdən başa düşmək mümkün deyildi” deyə diktə edir. Oğlan həqiqətən də ədəbi modaya uyğunlaşmaq istəyirdi və inadla elə yazmağa çalışırdı ki, nədən yazıldığı anlaşılmazdı. Xoşbəxtlikdən buna nail ola bilmədi və sonda bacardığı kimi yazmağa qərar verdi. Aleksandr Tvardovskinin ilk nəşr olunan şeiri, əlbəttə ki, mükəmməllikdən uzaq idi, lakin artıq onun bütün poeziyasına xas olan xüsusiyyətləri göstərdi. Ona yaxın olanları sadə və aydın şəkildə yazdı. İyirminci illərdə o, ilk şeirlərinin vətəndaş pafosunu əvvəlcədən müəyyən edən N.Nekrasovun poeziyasından təsirlənmişdir.

Müvəffəqiyyətdən ilhamlanan Aleksandr Trifonoviç Tvardovski, ona göründüyü kimi, bütün "uyğun" şeirlərini topladı və Smolenskə, o dövrdə "Rabochy Put" qəzetinin redaksiyasında işləyən şair Mixail İsakovskinin yanına getdi. Onların ilk görüşü hər iki şairin ömrünün sonuna qədər davam edən böyük yaradıcılıq və insani dostluğun başlanğıcı oldu. Sonra müxtəlif kəndlərdən rayon qəzetlərinə gələn gənc şairlərin bütöv bir qrupu Smolenskə toplaşdı. Mixail İsakovski onların hamısından böyük idi, üstəlik, o, artıq rayonda tanınan şair idi və gənc həmkarlarının işində əlindən gələni edirdi.

Sonralar Aleksandr Tvardovski qeyd etdi ki, o vaxt çox zəif yazır, şeirləri aciz və imitasiyalıdır. Amma onun və yaşıdının digər şairləri üçün ən dağıdıcısı ortaq mədəniyyətin, təhsilin olmaması idi. Tvardovski Smolenskə gələndə artıq on səkkiz yaşı var idi və onun təhsili yalnız natamam kənd məktəbi idi. Məhz bu baqajla o, şeirə qədəm qoydu.

Onun bir neçə şeiri “Oktyabr” jurnalında dərc olunduqdan sonra bəzi tənqidçilər onları öz rəylərində qeyd etdilər. Tvardovski Moskvaya gəldi, amma reallıq uzaqdan göründüyü qədər parlaq deyildi. Moskvada, Smolenskdə olduğu kimi, işə düzəlmək çətin idi və nadir nəşrlər vəziyyəti xilas edə bilmədi. Sonra Aleksandr Tvardovski Smolenskə qayıtdı və təhsilinə ciddi yanaşmağa qərar verdi. O, Pedaqoji İnstituta qəbul imtahanı olmadan, lakin bir il ərzində orta məktəb üçün bütün fənləri oxuyub keçmək öhdəliyi ilə qəbul olunub. O, nəinki öhdəliyini yerinə yetirdi, hətta birinci kursda sinif yoldaşlarının arxasınca düşdü.

Smolensk dövründə Alexander Trifonoviç Tvardovski kənddə o dövrdə baş verən bütün prosesləri çox aydın şəkildə araşdırdı. Kollektivləşmə artıq gedirdi, ailəsi əziyyət çəkirdi, lakin valideynlərinə rəğbət bəsləyərək dəyişikliyə ehtiyac olduğuna şübhə etmirdi.

Aleksandr Tvardovski qəzetlərin müxbiri kimi tez-tez kolxozlara gedir, material toplayır, məqalələr və hekayələr yazır. Sonra o, böyük bir əsər yazmaq qərarına gəldi və tezliklə onun sözügedən kolxozun adı ilə adlandırılan “Sosializmə gedən yol” şeiri çıxdı. Eduard Baqritskinin tövsiyəsi ilə şeirin “Gənc Qvardiya”da çap olunmasına və tənqidçilərdən müsbət rəylər almasına baxmayaraq, açığı uğursuz oldu. Tvardovskinin özünün də etiraf etdiyi kimi, bu şeirlər “cilovu aşağı salıb at sürmək, misranın ritmik intizamını itirmək, başqa sözlə, poeziya yox” kimi idi. Bu və 1932-ci ildə Smolenskdə nəşr olunan ikinci "Giriş" şeirini sonradan gəncliyin qaçılmaz səhvləri hesab etdi. Birinci böyük və həqiqətən yaxşı iş Tvardovskinin özünü ədəbiyyatda istedadlı perspektivli şair kimi elan etdiyi onun "Kənd salnaməsi" lirik silsiləsi olur.

Ancaq şöhrət ona yalnız 1936-cı ildə "Ölkə qarışqası" poemasının nəşrindən sonra gəldi. Poemanın süjeti Don Kixot hekayəsini xatırladır, yalnız Aleksandr Tvardovski cəngavər yox, kolxoza qoşulmaq istəməyən bir adamı səfərə çıxarır. O, kolxoz olmayan bir yer tapmaq ümidi ilə atına minib ölkəni gəzir. Təbii ki, o, belə bir yer tapmır və baxıb xoşbəxt həyat kolxozçular, kolxozdan kənarda yaxşı həyatın olmadığına və ola bilməyəcəyinə əmin olaraq evə qayıdırlar. Tvardovski yeni kənd və kəndlilərin rifah halının yüksəlməsi haqqında bu mifi yaradanda hiyləgər olub-olmadığını söyləmək çətindir - axı o, kollektivləşməni müşayiət edən mənfi cəhətləri görməməyə kömək edə bilməzdi. Bununla belə, şeirdə hər şey layiqli və təhlükəsiz görünür. Hətta təbiət özü də onun şeirlərinə sevinir, kollektiv işə öz səxavətli hədiyyəsini gətirir:

Tərli sinə ilə nəfəs alın

Sarı yeləli yulaf.

Açıq pəncərənin arxasında.

Çəmənliyin genişliyində

Gecələr at dolur

O, kar kimi özünü silkələdi.

İndi Aleksandr Trifonoviç Tvardovski artıq tanınmış şair kimi Moskvaya gəlir. Bu zaman o, Smolensk Pedaqoji İnstitutunda iki kurs bitirməyi bacardı və Moskva Tarix, Fəlsəfə və Ədəbiyyat İnstitutunun (MİFLİ) üçüncü kursuna daxil oldu. Onun şeirləri, şeirləri jurnallarda asanlıqla çap olunur, tənqidçilər tərəfindən bəyənilir və şair öz həyatından kifayət qədər razıdır. Tvardovskinin şərəfinə qeyd etmək lazımdır ki, o, heç vaxt ailəsi ilə əlaqəni kəsmir, tez-tez evinə baş çəkir, baxmayaraq ki, ona “xalq düşməninin oğlu” damğası vurulmaq riski var. Lakin bu aqibət ondan nədənsə qaçıb.

1939-cu ildə şair MİFLİ-ni bitirib, ordu sıralarına çağırılıb. O vaxt hələ bilmirdi ki, paltosunu yalnız Qələbədən sonra çıxaracaq. Ordu həyatının altı ili ərzində Aleksandr Trifonoviç Tvardovski bir neçə müharibə keçirdi. Qırmızı Ordunun Qərbi Belarusiya kampaniyasında, ondan sonra - Fin müharibəsində və nəhayət, Böyük Vətən Müharibəsində iştirak etdi. 1940-cı ildən Qələbəyə qədər şair ədəbi təhsilini yarımçıq qoymur və “Cəbhə salnaməsi”ndə çalışır. Onun qəhrəmanı hələ əsgər deyil, taleyin hökmü ilə müharibəyə girən eyni kəndlidir. “Vasili Terkin” poeması da bu dövrandan çıxıb. Onun ideyası Aleksandr Tvardovskidən yaranıb Fin müharibəsi, o, “Vətənin keşiyində” qəzetində çalışan bir qrup yazıçı ilə birlikdə qəzetdə “yumor guşəsi” açmaq qərarına gələndə felyeton personajı – Vasya Terkin ortaya çıxdı. döyüşçülərlə böyük uğur qazandı. Ancaq keçdiyi çətin hərbi yollar Tərkini əsl xalq qəhrəmanına çevirdi. Maraqlıdır ki, Tvardovskinin yeni şeiri hətta İvan Alekseeviç Bunin kimi tələbkar, üstəlik, sovet rejiminə qəti şəkildə qarşı çıxan tənqidçinin də təqdirəlayiq rəyinə layiq idi.

Hərbi təəssüratlar Aleksandr Tvardovskinin 1946-cı ildə nəşr olunan növbəti poemasının əsasını təşkil etdi - "Yol kənarındakı ev". “Tərkin”dən fərqli olaraq, itkilərə görə qaçılmaz kədər və kədər motivi səslənir. Elə həmin 1946-cı ildə şair ölülər üçün bir növ rekviyem - “Rjev yaxınlığında öldürüldüm” şeirini yaradır.

Müharibədən sonrakı dövrdə Aleksandr Tvardovski əsas əsərlər üzərində işləməyə davam etdi və bu dövrdə əsas şeirini - "Məsafədən kənarda - məsafəni" yaratdı. Burada şair oxucu ilə səmimi söhbətə can atır, lakin o, artıq bunun qeyri-mümkün olduğunu mükəmməl başa düşür. 1954-cü ildən o, növbəti poeması - "Vasili Terkin"in parodiya davamı olan "Özgə dünyada Tərkin" üzərində işləməyə başlayır və onu 1963-cü ildə tamamlayır. Nəşr olundu və ilk rəyləri aldı, amma sonra sanki yoxmuş kimi susduruldu. Tvardovskinin 1969-cu ildə tamamlanan, lakin SSRİ-də yalnız 1987-ci ildə nəşr olunan başqa bir şeiri - "Yaddaş hüququ ilə" də oxşar aqibətlə üzləşdi. Keçmiş haqqında həqiqəti söyləməyə icazə verilməyəcəyini anlayan Tvardovski bu şeir üzərində işi dayandırdı. O, ömrünün son illərini lirikaya həsr edib. Ancaq orada da hiss olunur ki, o, bir vaxtlar sevdiyi sosial mövzudan bilərəkdən uzaqlaşır və onu narahat edən şeylərdən yazmır, sadəcə, fikirləri hələ də oxucuya çatmayacağından. Şair bu dünyada heç nəyi dəyişmək iqtidarında olmadığını hiss edir, lazımsızlığını hiss edir.

Müharibə və müharibədən sonrakı illər Aleksandr Trifonoviç Tvardovskinin dünyagörüşünü xeyli dəyişdi, onun vətəndaş mövqeyi fərqli oldu. O, iyirmi-otuzuncu illərdə ona parlaq və ədalətli görünən gələcəyin nə olduğunu gördü. Və şair öz ideallarını, mövqeyini müdafiə etmək üçün əlindən gələni edirdi.

1950-ci ildə Alexander Tvardovski jurnalın baş redaktoru təyin edildi " Yeni dünya”, lakin dörd ildən sonra çıxarıldı və daha dörd ildən sonra, 1958-ci ildə geri qaytarıldı. Məhz bu zaman “Yeni Dünya” reallığın dürüst təsvirinə can atan yazıçıların ətrafında qruplaşdığı mərkəzə çevrildi. Eyni zamanda, Tvardovski Aleksandr Soljenitsının məşhur "İvan Denisoviçin həyatında bir gün" hekayəsini çap etdirməyə nail oldu və onun "Xərçəng palatası" romanının nəşrinə can atdı. Aleksandr Tvardovskinin özünün kifayət qədər güc və təsir sahibi olmasına baxmayaraq (o, həm SSRİ Yazıçılar İttifaqının idarə heyətinin üzvü, həm də Sov.İKP MK-nın üzvlüyünə namizəd idi), o, daima öz təcrübəsindən keçməli oldu. mühafizəkar qüvvələrin artan təzyiqi. 1970-ci ildə yenidən baş redaktor vəzifəsindən uzaqlaşdırıldı və redaksiya özü faktiki məğlubiyyətə məruz qaldı. Cəmi il yarımdan sonra şair dünyasını dəyişdi. Tarixçilərdən birinin sonradan yazdığı kimi, “Tvardovskinin ölümü ölkənin mədəni həyatının bütöv bir dövründə dönüş nöqtəsi oldu”.

1910-1971 rus şairi, Baş redaktor"Yeni dünya" jurnalı (1950 - 54, 1958 - 70). "Vasili Terkin" poeması (1941 - 45) rus xarakterinin və Böyük Dövrün məşhur hisslərinin parlaq təcəssümüdür. Vətən Müharibəsi. “Uzaqlara - məsafələrə” (1953-60, Lenin mükafatı, 1961) şeirində və sözləri (“Bu illərin lirikasından. 1959-67) kitabı”, 1967) – zamanın hərəkəti haqqında düşüncələr, sənətkarın vəzifəsi, həyat və ölüm haqqında. “Tərkin o biri dünyada” (1963) poemasında varlığın bürokratik ölümünün satirik obrazı. “Yaddaş haqqı ilə” (1987-ci ildə çap olunub) yekun şeir-etirafında – Stalinizm dövrü haqqında, bu dövrün insanının mənəvi dünyasının faciəvi uyğunsuzluğu haqqında barışmaz həqiqətin pafosu. "Ölkə qarışqası" (1936), "Yol kənarındakı ev" (1946) şeirləri; nəsr, tənqidi məqalələr.Tvardovskinin lirik dastanı rus klassik poeziyasının ənənələrini zənginləşdirmiş və aktuallaşdırmışdır. SSRİ Dövlət Mükafatları (1941, 1946, 1947, 1971).

Bioqrafiya

İyunun 8-də (21 n.s.) Smolensk vilayətinin Zagorye kəndində, evində kitab nadir olmayan dəmirçi, savadlı və hətta yaxşı oxuyan bir insanın ailəsində anadan olub. Puşkin, Qoqol, Lermontov, Nekrasovla ilk tanışlıq evdə, qış axşamlarında bu kitabların ucadan oxunduğu vaxt baş verdi. Şeirlər çox erkən yazmağa başladı. Kənd məktəbində oxuyub. On dörd yaşında gələcək şair Smolensk qəzetlərinə kiçik qeydlər göndərməyə başladı, bəziləri çap olundu. Sonra şeir də göndərməyə cəsarət etdi. “Raboçi Put” qəzetinin redaksiyasında çalışan İsakovski gənc şairi qəbul edir, onun nəinki çap olunmasına, həm də şair kimi formalaşmasına kömək edir, şeirləri ilə ona təsir edir.

Kənd məktəbini bitirdikdən sonra gənc şair Smolenskə gəlsə də, ixtisası olmadığı üçün nəinki oxumaq, hətta işləmək üçün də işə düzələ bilmir. “Bir qəpiklik ədəbi qazancla” mövcud olmalı, redaksiyaların astanasını döyməli idim. Svetlov Moskvanın "Oktyabr" jurnalında Tvardovskinin şeirlərini dərc edəndə Moskvaya gəldi, lakin "təxminən Smolensklə eyni olduğu ortaya çıxdı".

1930-cu ilin qışında yenidən Smolenskə qayıtdı və burada altı il yaşadı. Tvardovski sonralar deyirdi: “Mən bu illərə poetik doğulmağımı borcluyam”. Bu zaman o, Pedaqoji İnstituta daxil oldu, lakin üçüncü kursu buraxaraq 1936-cı ilin payızında daxil olduğu Moskva Tarix, Fəlsəfə və Ədəbiyyat İnstitutunda (MİFLİ) təhsilini başa vurdu.

Tvardovskinin əsərləri 1931 - 1933-cü illərdə nəşr olundu, lakin özü inanırdı ki, o, yalnız kollektivləşmə haqqında "Ölkə qarışqası" (1936) şeiri ilə yazıçı kimi fəaliyyətə başlamışdır. Şeir oxucular və tənqidçilər arasında uğur qazandı. Bu kitabın nəşri şairin həyatını dəyişdi: o, Moskvaya köçdü, 1939-cu ildə MİFLİ-ni bitirdi və “Kənd salnaməsi” adlı şeirlər kitabını nəşr etdirdi.

1939-cu ildə şair Qırmızı Ordu sıralarına çağırılmış və Qərbi Belarusun azad edilməsində iştirak etmişdir. Finlandiya ilə müharibənin başlaması ilə, artıq zabit rütbəsində, hərbi qəzetdə xüsusi müxbir vəzifəsində idi.

Böyük Vətən Müharibəsi illərində rus xarakterinin və ümumxalq vətənpərvərlik hisslərinin parlaq təcəssümü olan "Vasili Terkin" poeması (1941-45) yazılmışdır. Tvardovskinin fikrincə, “Tərkin... mənim sözlərim, publisistikam, mahnı və dərsim, lətifə və deyim, ürəkdən gələn söhbət və münasibətə irad idi”.

Demək olar ki, “Tərkin” və “Cəbhə salnaməsi”nin şeirləri ilə eyni vaxtda şair müharibədən sonra tamamladığı “Yol kənarındakı ev” (1946) poemasına başlamışdır.

1950-60-cı illərdə şəhid olmuş şairin atasının taleyindən bəhs edən “Uzaqları – uzaqlar” poeması, 1967-1969-cu illərdə isə “Yaddaş haqqı ilə” poeması yazılmışdır. yalnız 1987-ci ildə nəşr olunan senzura ilə qadağan edilmiş kollektivləşmə.

Tvardovski poeziya ilə yanaşı həmişə nəsr də yazır. 1947-ci ildə “Vətən və qürbət” ümumi adı ilə keçmiş müharibə haqqında kitab nəşr olundu.

O, özünü dərin, bəsirətli tənqidçi kimi də göstərmişdir: “Ədəbiyyata dair məqalələr və qeydlər” (1961), “Mixail İsakovskinin poeziyası” (1969) kitabları, S.Marşak, İ.Buninin yaradıcılığına dair məqalələr (1965) .

Tvardovski uzun illər “Novıy mir” jurnalının baş redaktoru olub, redaksiyaya gələn hər bir istedadlı əsəri çap etmək hüququnu cəsarətlə müdafiə edib. Onun köməyi və dəstəyi Abramov, Bıkov, Aytmatov, Zalıqin, Troepolsksı, Molsayev, Soljenitsın və başqalarının yaradıcılıq tərcümeyi-hallarına təsir göstərmişdir.

Alexander Trifonoviç Tvardovskinin ilk şeirləri 1925-1926-cı illərdə Smolensk qəzetlərində dərc olundu, lakin şöhrət ona daha sonra, 30-cu illərin ortalarında, "Ölkə qarışqası" (1934-1936) yazılan və nəşr olunanda gəldi. kəndli-fərdi fermerin taleyi, onun kolxoza gedən çətin və çətin yolu haqqında. Bu, şairin orijinal istedadını açıq şəkildə büruzə verirdi.

30-60-cı illərdəki əsərlərində. o, dövrün mürəkkəb, kritik hadisələrini, ölkənin və xalqın həyatında baş verən dəyişiklikləri, ümummilli tarixi fəlakətin dərinliyini və bəşəriyyətin yaşadığı ən amansız müharibələrdən birində şücaətini təcəssüm etdirmişdir. 20-ci əsr ədəbiyyatında aparıcı yerlər.

Aleksandr Trifonoviç Tvardovski 1910-cu il iyunun 21-də Smolensk quberniyasının Zaqorye kəndinə məxsus “Stolpovo çölünün fermasında” böyük bir kəndli dəmirçi ailəsində anadan olmuşdur. Qeyd edək ki, daha sonra, 30-cu illərdə Tvardovskilər ailəsi əziyyət çəkib faciəli taleyi: kollektivləşmə zamanı mülklərindən məhrum edildilər və Şimala sürgün edildilər.

Etibarən erkən yaş gələcək şair torpağa, onun üzərində zəhmətə və dəmirçiliyə məhəbbət və ehtiram hissi keçirdi, ustası atası Trifon Qordeeviç - çox özünəməxsus, sərt və sərt xarakterli, eyni zamanda savadlı, yaxşı -oxu, kim çox şeirləri əzbər bilirdi. Şairin anası Mariya Mitrofanovna həssas, təsirli bir ruha sahib idi.

Şairin daha sonra tərcümeyi-halında xatırlatdığı kimi, uzun qış axşamları tez-tez onların ailəsində Puşkin və Qoqolun, Lermontov və Nekrasovun, A.K. Tolstoy və Nikitin... Məhz o zaman oğlanın ruhunda gizli, qarşısıalınmaz poeziya həvəsi yarandı ki, onun əsasında təbiətə yaxın kənd həyatının özü, həmçinin valideynlərdən miras qalan xüsusiyyətlər dayanırdı.

1928-ci ildə atası ilə münaqişədən, sonra isə fasilədən sonra Tvardovski Zaqoryedən ayrılaraq Smolenskə köçür, orada uzun müddət iş tapa bilmir və qəpik-quruş ədəbi gəlirlə dolanır. Daha sonra, 1932-ci ildə Smolensk Pedaqoji İnstitutuna daxil olur və təhsili ilə eyni vaxtda kolxozlara müxbir kimi səfər edir, yerli qəzetlərdə kənd həyatında baş verən dəyişikliklərlə bağlı məqalələr və qeydlər yazır. Bu zaman o, “Kolxoz sədrinin gündəliyi” nəsr hekayəsi ilə yanaşı, “Sosializmə gedən yol” (1931) və “Giriş” (1933) şeirlərini də yazır ki, burada danışıq, nəsr misrası üstünlük təşkil edir. sonralar şairin özü “cilovu aşağı atıb” adlandırıb. Onlar poetik uğura çevrilməsələr də, onun istedadının formalaşmasında və sürətlə öz müqəddəratını təyin etməsində rol oynadılar.

1936-cı ildə Tvardovski Moskvaya gəlir, Moskva Tarix, Fəlsəfə, Ədəbiyyat İnstitutunun (MİFLİ) filologiya fakültəsinə daxil olur və 1939-cu ildə oranı fərqlənmə diplomu ilə bitirir. Elə həmin il orduya çağırılıb və 1939/40-cı ilin qışında hərbi qəzetdə müxbir kimi Finlandiya ilə müharibədə iştirak edib.

Birincidən son günlər Böyük Vətən Müharibəsi illərində Tvardovski onun fəal iştirakçısı - cəbhə mətbuatının xüsusi müxbiri idi. Fəal ordu ilə birlikdə Cənub-Qərb Cəbhəsində müharibəyə başladıqdan sonra Moskvadan Koenigsbergə qədər onun yolları ilə getdi.

Müharibədən sonra o, əsas ədəbi yaradıcılığı, əslində poetik yaradıcılığı ilə yanaşı, bir neçə il “Novıy mir” jurnalının baş redaktoru olub, bu vəzifədə ardıcıl olaraq həqiqi bədii realistik sənət prinsiplərini müdafiə edib. Bu jurnala rəhbərlik edərək, o, bir sıra istedadlı yazıçıların - nasir və şairlərin: F.Abramov və Q.Baklanovun, A.Soljenitsın və Yu.Trifonovun, A.Jiqulin və A.Prasolovun və başqalarının ədəbiyyata daxil olmasına öz töhfəsini verib.

Şair Tvardovskinin formalaşması və formalaşması 20-ci illərin ortalarına təsadüf edir. 1924-cü ildən kənd həyatına dair qeydlərinin dərc olunduğu Smolensk qəzetlərində kənd müxbiri işləyərkən o, gənc, iddiasız və hələ də natamam şeirlərini orada çap etdirirdi. Şairin “Avtobioqrafiyası”nda oxuyuruq: “1925-ci ilin yayında “Smolensk kəndi” qəzetində mənim ilk çap olunmuş “Yeni daxma” şeirim çıxdı. Bu belə başladı:

Təzə şam qətranı kimi iyi gəlir
Sarımtıl divarlar parlayır.
Baharla yaxşı yaşayacağıq
Burada yeni, sovet üsulu ilə ... "

Müəllifinin poetik yetkinlik dövrünə qədəm qoymasından xəbər verən “Qarışqalar ölkəsi”nin (1934-1936) gəlişi ilə Tvardovskinin adı geniş şəkildə tanınır və şairin özü də getdikcə daha inamla təsdiqlənir. Eyni zamanda o, “Kənd salnaməsi” və “Danila baba haqqında” silsilələri, “Analar”, “İvuşka” poemaları və bir sıra digər görkəmli əsərlər yazıb. Məhz "Qarışqa ölkəsi" ətrafında Tvardovskinin ortaya çıxan mübahisəli bədii dünyası 1920-ci illərin sonlarından qruplaşdırılıb. və müharibə başlamazdan əvvəl.

Bu gün biz o dövrün şairinin yaradıcılığını başqa cür qəbul edirik. 30-cu illərin əvvəllərində şairin yaradıcılığı haqqında tədqiqatçılardan birinin iradını ədalətli saymaq lazımdır. (müəyyən qeyd-şərtlərlə onu bütün bu onilliyə qədər uzatmaq olar): “Şeirlərdə kollektivləşmə dövrünün kəskin ziddiyyətlərinə, əslində, toxunulmur, o illərin kəndinin problemlərinə ancaq ad verilir və onlar səthi optimist həll olunur”. Ancaq görünən odur ki, bunu qeyri-şərtsiz ənənəvi dizaynı və konstruksiyası, folklor koloriti ilə “Qarışqa ölkəsi”nə, eləcə də müharibədən əvvəlki onilliyin ən yaxşı şeirlərinə aid etmək çətindir.

Müharibə illərində Tvardovski cəbhə üçün lazım olan hər şeyi etdi, tez-tez orduda və cəbhə mətbuatında çıxdı: "oçerklər, şeirlər, felyetonlar, şüarlar, vərəqələr, mahnılar, məqalələr, qeydlər yazdı ...", lakin onun müharibə illərində əsas əsəri "Vasili Terkin" (1941-1945) lirik-epik poeması yaratmışdır.

Bu, şairin özünün dediyi kimi, “Döyüşçü haqqında kitab” cəbhə reallığının etibarlı mənzərəsini canlandırır, müharibədə olan insanın düşüncələrini, hisslərini, yaşadıqlarını ortaya qoyur. Eyni zamanda, Tvardovski "Cəbhə salnaməsi" (1941-1945) şeirlər silsiləsi yazır və "Vətən və qürbət" (1942-1946) esselər kitabı üzərində işləyir.

Eyni zamanda, o, "İki sətir" (1943), "Müharibə - daha qəddar söz yoxdur ..." (1944), "Axarlarla qazılmış bir tarlada ..." (1945) kimi şedevrləri yazdı. ), ilk dəfə müharibədən sonra Znamya jurnalının 1946-cı il yanvar sayında nəşr edilmişdir.

Hələ müharibənin birinci ilində “Yol kənarındakı ev” lirik poeması (1942-1946) başladı və tezliklə başa çatdı. “Onun mövzusu, – şairin qeyd etdiyi kimi, “müharibədir, amma Terkindən fərqli bir tərəfdən, müharibədən sağ çıxan əsgərin evindən, ailəsindən, həyat yoldaşından və uşaqlarından. Bu kitabın epiqrafı ondan götürülmüş sətirlər ola bilər:

Gəlin insanlar heç vaxt
Bunu unutmayaq”.

50-ci illərdə. Tvardovski müasirlik və tarixdən, milyonlarla insanın həyatında dönüş nöqtəsindən bəhs edən bir növ lirik dastan olan "Uzaqdan o yana - Uzaqlıq" (1950-1960) poemasını yaratmışdır. Bu, müasirin ətraflı lirik monoloqu, vətənin və xalqın çətin taleyindən, onların kompleksindən bəhs edən poetik povestdir. tarixi yol, haqqında daxili proseslər və 20-ci əsrdə insanın mənəvi dünyasındakı dəyişikliklər.

Şair “Uzaqdan o yana – Uzaqlıq”la paralel olaraq həyatımızın “ətalətsizliyini, bürokratiyasını, formallığını” təsvir edən “Özgə dünyada Tərkin” (1954-1963) satirik nağıl poeması üzərində işləyir. Müəllifin fikrincə, “Tərkin o biri dünyada” poeması “Vasili Terkin”in davamı deyil, sadəcə olaraq satirik və bədii ədəbiyyatın xüsusi problemlərini həll etmək üçün “Döyüşçü haqqında kitab”ın qəhrəmanının obrazına istinad edir. publisistik janr”.

AT son illər həyat Tvardovski "Yaddaş hüququ ilə" (1966-1969) lirik şeir-sikl yazır - faciəli səsli bir əsər. Bu, tarixin əzablı yolları, bir fərdin taleyi, onun ailəsinin, atasının, anasının, qardaşlarının dramatik taleyi haqqında sosial və lirik-fəlsəfi düşüncədir. “Yaddaş hüququ ilə” dərin şəxsi, konfessional olmaqla, eyni zamanda, keçmişin faciəvi hadisələrinə xalqın baxışını ifadə edir.

40-60-cı illərdə əsas lirik-epik əsərlərlə yanaşı. Tvardovski müharibənin “qəddar xatirəsinin” sərsəm səsləndiyi şeirlər yazır (“Rjev yaxınlığında öldürüldüm”, “Müharibə bitən gün”, “Ölü döyüşçünün oğluna” və s.), habelə “Bu illərin lirikasından” (1967) kitabını təşkil edən bir sıra lirik şeirlər. Bunlar təbiət, insan, vətən, tarix, zaman, ölüm-dirim, poetik söz haqqında cəmlənmiş, səmimi və orijinal fikirlərdir.

50-ci illərin sonlarında yazılmışdır. və özünün “Bütün mahiyyət bir vəsiyyətdədir...” (1958) adlı proqram xarakterli şeirində şair söz yaradıcılığında özü üçün əsas olanı əks etdirir. Söhbət yaradıcılıqda sırf şəxsi başlanğıcdan və həyat həqiqətinin unikal fərdi bədii təcəssümü axtarışında tam fədakarlıqdan gedir:

Bütün məqam bir əhddədir:
Deyəcəyim zamana qədər əriyir
Mən bunu dünyada hamıdan yaxşı bilirəm -
Diriləri və ölüləri yalnız mən bilirəm.

Bu sözü başqa heç kimə demə
Mən heç vaxt bacarmadım
Yenidən təyin edin. Hətta Lev Tolstoy
Bu qadağandır. Deyəcək - qoy allah olsun.

Mən isə sadəcə ölümlüyəm. Cavabda özünüz üçün,
Həyatda bir şeydən narahatam:
Dünyada ən yaxşı bildiklərim haqqında,
Mən demək istəyirəm. Və istədiyim şəkildə.

Tvardovskinin sonrakı şeirlərində, 60-cı illərin nüfuzlu şəxsi, dərin psixoloji təcrübələrində. ilk növbədə xalq tarixinin mürəkkəb, dramatik yolları açılır, Böyük Vətən müharibəsinin ağır xatirəsi səslənir, müharibədən əvvəlki və müharibədən sonrakı kəndlərin ağır taleyi ağrı-acı ilə cavab verir, hadisənin ürəkaçan əks-sədasına səbəb olur. xalq həyatı, lirikanın "əbədi mövzuları"na acınacaqlı, müdrik və işıqlı bir həll tapın.

Doğma təbiət şairi heç vaxt biganə qoymur: o, ayıq-sayıq müşahidə edir ki, “mart qar fırtınalarından sonra, / Təzə, şəffaf və işıqlı, / Apreldə birdən çəhrayı oldular / fel kimi ağcaqayın meşələri”, o, “müəyyən bir söhbət və ya xırıltı” eşidir. / Çoxəsrlik şam ağaclarının zirvəsində “(“O yuxulu səs mənə şirin idi...”, 1964), bulağın müjdəçisi ona uzaq uşaqlığını xatırladır.

Çox vaxt şair insanların həyatı və nəsillərin dəyişməsi, onların əlaqəsi və qan qohumluğu haqqında fəlsəfi fikirlərini elə qurur ki, obrazın təbii nəticəsi kimi böyüyür. təbiət hadisələri(“Babanın əkdiyi ağaclar...”, 1965; “Yazıq maşınının altından səhər qazon...”, 1966; “Ağaca”, 1966). Bu misralarda insanın taleyi, ruhu bilavasitə vətənin və təbiətin tarixi həyatı, ata yurd yaddaşı ilə bağlıdır: dövrün problem və münaqişələrini özünəməxsus şəkildə əks etdirir, əks etdirir.

Şairin yaradıcılığında ana mövzusu və obrazı xüsusi yer tutur. Bəli, 1930-cu illərin sonlarında. “Analar” şeirində (1937, ilk dəfə 1958-ci ildə nəşr olunub) Tvardovski üçün o qədər də adi olmayan boş misra şəklində nəinki uşaqlıq xatirəsi və dərin övladlıq hissi, həm də yüksək poetik qulaq və sayıqlıq. , və ən əsası, şairin getdikcə daha aşkar və artan lirik istedadı. Bu şeirlər aydın psixolojidir, sanki onlarda – təbiət şəkillərində, kənd həyatının, ondan ayrılmaz həyatın əlamətlərində – şairin ürəyinə o qədər yaxın bir ana obrazı yaranır:

Və yarpaqların ilk səsi hələ də natamamdır,
Və cığır dənəvər şehdə yaşıldır,
Və çayda bir rulonun tənha səsi,
Və gənc samanın kədərli qoxusu,
Və mərhum qadın mahnısının əks-sədası,
Və yalnız səma, mavi səma -
Hər dəfə səni xatırlayıram.

“Ana xatirəsinə” (1965) silsiləsində isə övlad kədəri hissi tamamilə fərqli, dərin faciəli səslənir, bu, təkcə geri qaytarılmaz şəxsi itkilərin ən kəskin təcrübəsi ilə deyil, həm də bu illər ərzində ümumxalq iztirabları ilə rənglənir. repressiyadan.

Sürü halında aparıldıqları ölkədə,
Şəhər kimi yox, hara yaxın kənd olsa,
Şimalda, tayqada kilidlənmiş,
Hər şey var idi - soyuq və aclıq.

Ho, şübhəsiz ki, ananı xatırladı,
Keçənlər haqqında hər şey haqqında kiçik bir nitq gələcək,
Necə də orada ölmək istəmədi, -
Qəbiristanlıq çox eybəcər idi.

Tvardovski, həmişə olduğu kimi, lirikasında, təfərrüatlarına qədər son dərəcə konkret və dəqiqdir. Ancaq burada, üstəlik, obrazın özü dərindən psixologiyalaşdırılıb və sözün əsl mənasında hər şey hisslərdə və xatirələrdə verilir, bir ananın gözü ilə demək olar:

Filankəs, ard-arda torpaq qazmadı
Əsrlik kötüklər və iynələr arasında,
Ən azı mənzildən uzaq bir yerdə,
Və sonra - kazarmaların düz arxasındakı qəbirlər.

Və yuxuda görürdü
O, bütün hüququ olan bir ev və bir həyət deyil,
Və doğma tərəfdəki o təpə
Buruq ağcaqayınların altında xaçlarla.

Belə gözəllik və lütf
Uzaqda magistral yol var, yol tozcuqları tüstülənir.
“Oyan, oyan” dedi anam, “
Və divarın arxasında - tayqa qəbiristanlığı ...

Bu silsilənin son şeirlərində: “- Bu nəğməni hardan saxladın, / Ana, qocalığa?..” - şairin yaradıcılığına xas olan “keçid” motivi və obrazı var. “Qarışqalar ölkəsi”ndə “yeni həyat” sahilinə doğru hərəkət, “Vasili Terkin”də düşmənlə qanlı döyüşlərin faciəvi reallığı kimi meydana çıxdı; “Ananın xatirəsinə” misralarında anasının taleyi ilə bağlı ağrı və kədəri, insan həyatının qaçılmaz sonluğuna acı bir boyun əyməyi özünə çəkir:

Ömrü keçmiş - təcrübəli
Bəs kimdən tələb nədir?
Bəli artıq yaxındır
Və son transfer.

su daşıyıcısı,
boz qoca,
Məni o biri tərəfə apar
Yan - ev ...

Şairin mərhum lirikasında yeni, zəhmətlə qazanılmış güc və dərinliklə nəsillərin davamlılığı, xatirə və faşizmə qarşı mübarizədə həlak olanlara borc mövzusu sədaları ilə səslənir ki, bu da şeirlərə pirsinq notu ilə daxil olur. “Gecələr bütün yaralar daha ağrıyır...” (1965), “Mənim heç bir günahım yoxdur...” (1966), “Yalan deyirlər, kar-lal...” (1966).

Bilirəm ki, bu mənim günahım deyil
Başqalarının müharibədən gəlməməsi,
Onlar - kim böyükdür, kim kiçikdir -
Orada qaldım və bu eyni şey deyil,
Mən saxlaya bildim, amma xilas edə bilmədim, -
Bu barədə deyil, amma yenə də, hələ də, hələ də...

Bu misralar faciəli ifadələri ilə müharibənin kəsdiyi insan həyatı üçün qeyri-ixtiyari şəxsi günah və məsuliyyət hissini daha güclü və dərindən ifadə edir. Və bu amansız “qəddar yaddaş” və günah hissi, göründüyü kimi, şairə təkcə hərbi itki və itkilərə aid deyil. Eyni zamanda, insan yaddaşının hər şeyə qadirliyinə inamla hopmuş insan və zaman haqqında düşüncələr insanın son ana qədər daşıdığı və özündə saxladığı həyatın təsdiqinə çevrilir.

60-cı illərin Tvardovskinin lirikasında. onun realist üslubunun əsas keyfiyyətləri xüsusi dolğunluq və qüvvə ilə üzə çıxırdı: demokratiya, poetik söz və obrazın daxili tutumu, ritm və intonasiya, bütün poetik vasitələr zahiri sadəlik və mürəkkəblik olmadan. Şairin özü bu üslubun mühüm üstünlüklərini, hər şeydən əvvəl, "həyatın bütün imperativ təsirində etibarlı şəkillərini" verməsində görürdü. Eyni zamanda, onun sonrakı şeirləri psixoloji dərinliyi və fəlsəfi zənginliyi ilə seçilir.

Tvardovskinin ədəbiyyat haqqında yetkin və müstəqil mülahizələrini özündə əks etdirən şairlər və poeziya haqqında bir sıra tutarlı məqalə və çıxışları var (“Puşkin haqqında söz”, “Bunin haqqında”, “Mixail İsakovskinin poeziyası”, “Marşak poeziyası haqqında”), bir neçə nəşrdən keçmiş “Ədəbiyyata dair məqalələr və qeydlər” kitabına daxil edilmiş A. Blok, A. Axmatova, M. Tsvetaeva, O. Mandelstam və başqaları haqqında rəy və rəylər.

Tvardovski rus klassiklərinin - Puşkin və Nekrasovun, Tyutçev və Buninin ənənələrini, xalq poeziyasının müxtəlif ənənələrini davam etdirərək 20-ci əsrin görkəmli şairlərinin təcrübəsindən yan keçməyərək dövrümüzün poeziyasında realizm imkanlarını nümayiş etdirdi. Onun müasir və sonrakı poetik inkişafa təsiri, şübhəsiz ki, məhsuldardır.

1910-cu ildə rus yazıçısı və şairi Aleksandr Trifonoviç Tvardovski kəndli ailəsində anadan olub. Atası dəmirçi idi. Ana ölkənin kənarında yaşayan və sərhədlərini qoruyan bir mülkədarın ailəsində anadan olub. Qardaş İvan sonralar yazıçı oldu. Valideynləri savadlı insanlar idi. Onların evində çoxlu kitablar var idi, ona görə də Aleksandr Trifonoviçin ədəbiyyata sevgisi erkən uşaqlıqdan oyandı. Adi kənd məktəbində oxuyub. O, yerli mətbuata göndərdiyi ilk şeirlərini yeniyetməlik illərində yazıb.

Baş redaktor M.İsakovskinin səyi nəticəsində onlar “Raboçi Put” qəzetində çap olunub. Kollektivləşdirmə və sahibsizliyə dair utopik fikirləri Tvardovski “Qarışqa ölkəsi”, “Sosializmə gedən yol” əsərlərində ifadə etmişdir. 1939-cu ildə Tvardovski Qırmızı Ordu sıralarına çağırıldı. Finlandiya ilə müharibə zamanı o, müharibə müxbiri işləyib. Sonra Voronej cəbhə qəzetində "Qırmızı Ordu"da işləməyə davam edir. Bu zaman “Vasili Terkin”, “Cəbhə salnaməsi” poeması yazılmışdır.

“Vasili Terkin” hekayəsinə görə 1-ci və 2-ci dərəcəli Vətən Müharibəsi ordenləri ilə təltif edilmişdir. Daha sonra “Yol kənarında ev”, “Vətən və yad torpaq”, “Uzaqlarda” əsərləri yazılmışdır. “Yaddaş haqqı ilə” kitabı avtobioqrafik idi, lakin qadağan edildi. 1987-ci ildə nəşr olunandan sonra Aleksandr Trifonoviçin dövlət rəhbərliyi ilə münasibətləri daha da mürəkkəbləşdi. 1970-ci ilə qədər jurnalın baş redaktoru idi " Yeni həyat". Onun sayəsində Soljenitsın, Axmatova, Troepolski, Bunin və başqaları kimi müəlliflər nəşr olundu. Nikita Xruşşovun istefasından sonra Aleksandr Trifonoviç jurnaldan ayrılmalı oldu. Tvardovski 1971-ci il dekabrın 18-də vəfat edib. O, Moskvada Novodeviçi qəbiristanlığında dəfn edilib.

5, 7, 8, 9-cu siniflər

Tvardovskinin tərcümeyi-halı maraqlı faktlar

1910-cu ilin yayında Smolensk yaxınlığındakı kiçik bir fermada Trifon Qordeeviç və Aleksandr adı verilən Maria Mitrofanovna Tvardovskinin ailəsində bir oğlan uşağı dünyaya gəldi. Ümumilikdə, valideynlərin bir neçə övladı var idi: ən böyüyü Konstantin 1908-ci ildə, ən kiçiyi Vasili isə 1922-ci ildə anadan olub. O dövrün hər bir böyük kəndli ailəsində olduğu kimi, bütün uşaqlar valideynlərinə zəhmətkeşlikdə kömək edirdilər. ev və hamısı birlikdə oxumağı öyrətdi. Ailənin atası təhsilli bir insan idi, demək olar ki, hər axşam Tvardovski evinə yaxın kənd və kəndlərin sakinləri toplaşırdılar. Burada Tolstoy, Turgenev, Puşkin, Lermontov, Nekrasov kimi rus yazıçılarının əsərləri oxunurdu... Bəlkə də buna görə gələcək yazıçı hələ yazmağı öyrənməmiş şeirlər yazmağa başlayıb.

Aleksandr Tvardovskinin yaradıcılığının başlanğıcı 1925-ci il hesab olunur, onun "Yeni daxma" adlı ilk poetik əsəri yerli qəzetlərin birində dərc olunsa da, 14 yaşından kənd həyatı ilə bağlı məqalələr və qeydlər göndərməyə başlayır. qəzetlərə. Tezliklə gənc yazıçı uzun illər onun dostu və müəllimi olmuş Mixail İsakovski ilə tanış olur.

1928-ci ildə 17 yaşlı selkor Aleksandr Tvardovski ailəsini tərk edərək Smolenskə köçdü və bu, onu bütün ailəsi ilə birlikdə Uraldan kənara çıxarıldıqdan sonra deportasiyadan xilas etdi. Smolenskdə bir müddət yerli qəzetlərdən birində “İş yolu” adlı ştatdankənar müxbir işləyib. Eyni zamanda 40 ildən çox birlikdə yaşayacağı gələcək həyat yoldaşı Mariya ilə də tanış olur. 1936-cı ildə Smolensk Pedaqoji İnstitutunu bitirmədən MİFLİ-nin 3-cü kursuna keçirilir. Paytaxta köçməzdən əvvəl müxtəlif Smolensk qəzetlərində Tvardovskinin 130-a yaxın əsəri dərc edilmişdir. Onların arasında onun ilk böyük əsəri olan “Sosializmə gedən yol” da var idi. Lakin yazıçının ilk ciddi ədəbi uğuru 1936-cı ildə yazdığı “Qarışqa yurdu” poeması - kollektivləşməni və kolxozları tərənnüm edən əsər oldu.

Tvardovski institutu bitirdikdən sonra ordu sıralarına çağırılır. 1939-cu ildən Leninqrad Hərbi Dairəsində “Vətənin keşiyində” qəzetinin xüsusi müxbiri vəzifəsində çalışıb və İkinci Dünya Müharibəsinin başlaması ilə gənc müxbir Cənub-Qərb Cəbhəsinə “Qırmızı Ordu” qəzetinə göndərilib, burada iki dəfə mühasirəyə düşmək və əsir olmaqdan çətinliklə xilas olur. 1942-ci ilin yayında yazıçı “Krasnoarmeyskaya Pravda”nın redaksiyasında işləmək üçün Qərb Cəbhəsinə göndərilir. Məhz bu dövrdə Vasili Terkinin ilk fəsilləri meydana çıxdı. Müəllif bu poema üzərində işləməyə Sovet-Fin müharibəsi zamanı başlayıb. Eyni müddət ərzində daha bir böyük əsərin - “Yol kənarındakı ev”in üzərində işlərə başlanıldı.

Müharibə başa çatdıqdan sonra Tvardovski bir neçə illik fasilə ilə ərimə dövrünün bir çox yazıçısının nəşr olunduğu "Novıy Mir" jurnalının baş redaktoru vəzifəsində çalışdı. Onun yeni şeirləri: “Yaddaş haqqı ilə”, “Uzaqdan – uzaqdan”, şeirləri: “Kosmonavta”, “O qan ki, nahaq yerə axıdılır”, “Onun xatirəsinə” şeirlər silsiləsi. Ana”. Alexander Trifonoviç həm də nasir və tənqidçi kimi tanınır, onun "Vətən və yad torpaq" müharibəsi haqqında kitabını, həmçinin İsakovski, Bunin və Marşakın yaradıcılığına həsr olunmuş əsər və məqalələrini qeyd etmək lazımdır ...

Mərkəzi sovet ədəbi nəşrlərindən birinin baş redaktoru olan Aleksandr Trifonoviç uzun illər ölkənin ali rəhbərliyində əlaqələri olan “Oktyabr” jurnalının redaktoru Vsevolod Koçetovla kəskin mübahisəyə rəhbərlik edib. 1970-ci ildə Qlavlitin təzyiqi ilə Tvardovski baş redaktor vəzifəsini tərk etməyə və "Novıy Mir"i tərk etməyə məcbur oldu. Bu, yazıçının səhhətinə ciddi təsir etdi, o, insult keçirdi, üstəlik, həkimlər onun ağır ağciyər xərçəngi olduğunu aşkar etdilər. 1971-ci ilin qışının əvvəlində yazıçı vəfat edir.

Tarixlərə görə 5, 7, 8, 9-cu siniflər

Tvardovski qısa tərcümeyi-halı və həyatı

Aleksandr Trifonoviç Tvardovski məşhur yazıçı, sovet dövrünün görkəmli şəxsiyyəti, bir çox mükafat və mükafatların sahibidir.

Uşaqlıq

8 iyun 1910-cu ildə sadə kəndli ailəsində anadan olub. Atası məşhur dəmirçi idi. Gələcək yazıçı adi kənd məktəbində oxuyurdu və balaca İsgəndərə ədəbiyyat sevgisi ədəbiyyata ciddi düşkün olan və bir çox məşhur müəllifləri ucadan oxuyan atası tərəfindən aşılanır. Ailədə İsgəndərdən başqa daha bir oğlu İvan böyüdü, o da sonralar həyatını ədəbiyyatla bağladı və yazıçı oldu.

yaradıcılıq yolu

İlk şeirləri on dörd yaşında gənc istedad yazıb. Oxucular tərəfindən geniş rəğbət qazanan ilk həcmli şeir 1936-cı ildə nəşr olundu.

Tvardovskinin təhsili humanitar silsilənin fənlərini əhatə etdiyindən o, Pedaqoji İnstitutunda, sonra isə Fəlsəfə, Ədəbiyyat və Tarix İnstitutunda təhsil almışdır.

Tvardovskinin rus döyüşçü-qəhrəmanı, Böyük Vətən müharibəsinin əsgəri haqqında yazdığı “Vasili Terkin” poeması böyük uğur və şöhrət gətirdi. əlamətdarşeir dəqiqliyi, sadəliyi və eyni zamanda ifadəliliyi və hadisələrin sürətli dəyişməsidir. Bu əsər haqlı olaraq yazıçının əsas əsəri hesab olunur.

Tvardovskinin yaradıcılığında müharibədən sonrakı şeirlər, poemalar və hekayələr də böyük yer tutur. Ayrı yer Tvardovskinin tərcümeyi-halında "Novıy Mir" jurnalının baş redaktoru rolunu oynayır. O, bu məsələni bütün qəlbi ilə qəbul etdi.

Ailə

Tvardovskinin ailəsi - həyat yoldaşı - Mariya Qorelova, iki qızı - Olqa və Valentina haqqında çox az şey məlumdur.

Yaddaş

Yazıçının həyatı 1970-ci ilin dekabrında başa çatdı. Rusiyanın bir çox şəhərlərində küçələr Tvardovskinin adını daşıyır. Muzey-mülk açıldı, abidə ucaldıldı. Yazıçının şərəfinə bədii zərf nəşr olunub.

5, 11 sinif

Maraqlı Faktlar və həyatdan tarixlər

İmza:

Vikisitatda sitatlar

Aleksandr Trifonoviç Tvardovski(8 (21) iyun 1910 - 18 dekabr 1971) - rus sovet yazıçısı, şairi, jurnalisti. “Novıy mir” jurnalının baş redaktoru (1950-1954; 1958-1970).

3-cü Belorusiya Cəbhəsi Silahlı Qüvvələrinin əmri ilə №: 480 tarix: 30.04.1945, 3-cü BF "Krasnoarmeyskaya Pravda" qəzetinin xüsusi müxbiri, polkovnik-leytenant Tvardovski A.T. qəzetin məzmununu təkmilləşdirdiyinə (Şərqi Prussiyadakı döyüşlər haqqında esselər yazmağa) və onun tərbiyəvi rolunu artırdığına görə 1-ci dərəcəli Vətən Müharibəsi ordeni ilə təltif edilmişdir.

Müharibədən sonrakı şeirlər

"Yeni dünya"

Tvardovskinin “Novıy Mir”də redaktorluğunun ikinci dövründə, xüsusən də Sov.İKP-nin XXII qurultayından sonra jurnal ədəbiyyatda antistalinist qüvvələrin sığınacağına, “altmışıncı illərin” simvoluna, sovet hakimiyyətinə hüquqi müxalifətin orqanına çevrildi.

1960-cı illərdə Tvardovski “Yaddaş haqqı ilə” (1987-ci ildə çap olunub) və “Özgə dünyada tərkin” şeirlərində Stalinə və stalinizmə münasibətini yenidən nəzərdən keçirib. Eyni zamanda (1960-cı illərin əvvəlləri) Tvardovski Soljenitsının “İvan Denisoviçin həyatında bir gün” hekayəsini çap etmək üçün Xruşşovun icazəsini alır.

Jurnalın yeni istiqaməti (sənətdə, ideologiyada və iqtisadiyyatda liberalizm, sosializm haqqında “insan siması olan” sözlərin arxasında gizlənir) Xruşşov-Brejnev partiyası elitasını və ideoloji şöbələrin məsullarını nəinki qondarma “insan siması ilə” narazı saldı. neostalinist-dövlət adamları” sovet ədəbiyyatında. Bir neçə il ərzində Tvardovskiyə qarşı yönəlmiş “Novıy mir” və “Oktyabr” jurnallarının (baş redaktor V. A. Koçetov, “Nə istəyirsən?” romanının müəllifi) kəskin ədəbi (və əslində ideoloji) mübahisəsi var idi. ). Jurnalın ideoloji cəhətdən sərt şəkildə rədd edilməsini “vətənpərvər suverenlər” də ifadə etdilər.

Xruşşov mətbuatda yüksək vəzifələrdən uzaqlaşdırıldıqdan sonra (“Oqonyok” jurnalı, “Sosialist sənayesi” qəzeti) “Novıy mir” jurnalına qarşı kampaniya başladıldı. Jurnal ilə şiddətli mübarizə sistematik olaraq ən çox icazə verməyən Glavlit tərəfindən aparıldı mühüm materiallar. Yazıçılar İttifaqının rəhbərliyi Tvardovskini rəsmi şəkildə işdən çıxarmağa cəsarət etmədiyi üçün jurnala qarşı son təzyiq tədbiri Tvardovskinin müavinlərinin kənarlaşdırılması və ona düşmən olan şəxslərin bu vəzifələrə təyin edilməsi oldu. 1970-ci ilin fevralında Tvardovski redaktor səlahiyyətlərini tərk etmək məcburiyyətində qaldı, jurnalın əməkdaşlarının bir hissəsi ondan nümunə götürdü. Redaksiya heyəti mahiyyət etibarı ilə məhv edildi. Yu.V.Andropovun adından “Şair A.Tvardovskinin əhval-ruhiyyəsi haqqında materiallar” KQB qeydi 1970-ci il sentyabrın 7-də Sov.İKP Mərkəzi Komitəsinə göndərildi.

“Yeni Dünya”da ideoloji liberalizm estetik ənənəçiliklə birləşirdi. Tvardovski modernist nəsr və poeziyaya soyuq münasibət bəsləyir, realizmin klassik formalarında inkişaf edən ədəbiyyata üstünlük verirdi. 1960-cı illərin ən böyük yazıçılarının bir çoxu jurnalda nəşr olundu və bir çoxu jurnal tərəfindən oxucuya açıldı. Məsələn, 1964-cü ildə avqust sayında Voronej şairi Aleksey Prasolovun böyük seçmə şerləri dərc edilmişdir.

"Novıy Mir"in məğlubiyyətindən qısa müddət sonra Tvardovskiyə ağciyər xərçəngi diaqnozu qoyuldu. Yazıçı 1971-ci il dekabrın 18-də Moskva vilayətinin Krasnaya Paxra daça kəndində vəfat edib. Moskvada Novodeviçy qəbiristanlığında (7 saylı sahə) dəfn edilib.

Ailə

yaddaşın əbədiləşdirilməsi


Digər məlumatlar

  • O, M. İsakovski, A. Surkov və N. Qribaçevlə birlikdə Böyük Teatrda İ. V. Stalinin anadan olması münasibətilə təntənəli yığıncaqda oxunan “Sovet yazıçılarının yoldaş Stalinə sözü” poemasını yazdı. 21 dekabr 1949-cu il.

Mükafatlar və mükafatlar

  • İkinci dərəcəli Stalin mükafatı () - "Ölkə qarışqası" şeirinə görə (1936)
  • Birinci dərəcəli Stalin mükafatı () - "Vasili Terkin" şeirinə görə (1941-1945)
  • İkinci dərəcəli Stalin mükafatı () - "Yol kənarındakı ev" şeirinə görə (1946)
  • Lenin mükafatı () - "Uzaq üçün - məsafə" şeirinə görə (1953-1960)
  • SSRİ Dövlət Mükafatı () - “Bu illərin lirikasından. 1959-1967" (1967)
  • üç Leninin ordeni (1939, 1960, 1967)
  • 1-ci dərəcəli Vətən Müharibəsi ordeni (30.4.1945)
  • II dərəcəli Vətən Müharibəsi ordeni (31.7.1944)
  • Qırmızı Ulduz ordeni (1940) - iştirakına görə Sovet-Fin müharibəsi (1939-1940)

Nəşrlər

  • Tvardovski, A.T. Vasili Terkin. Döyüşçü haqqında kitab - M .: Hərbi Nəşriyyat, 1949 / Şek. O. Vereisky | nəşr müəyyən edilməyib.
  • Tvardovski, A.T. Yol kənarındakı ev - M.: GIDL (Detgiz), 1959 / Şek. O. Vereisky | tirajı=75 000 | toz gödəkçəsi.
  • Tvardovski, A.T. Məsafədən kənarda - M.: Sovet yazıçısı, 1961 / Şek. O. Vereisky | tirajı=150.000 | toz gödəkçəsi.
  • Tvardovski, A.T. Turkin o biri dünyada. - M.: Sovet yazıçısı, 1963 / Şek. O. Vereisky | tirajı=150.000 | örtük, toz gödəkçəsi.
  • Tvardovski, A.T. Vasili Terkin. Döyüşçü haqqında kitab / Ed. hazırlıq A. L. Qrişunin. - M.: Nauka, 1976. - 527 s. - (Abidələr)
  • Tvardovski, A.T. Vasili Terkin. Döyüşçü haqqında kitab - S.-Pb. - M.: Nitq, 2015 / Şek. Vladimir Galdyaev | tirajı=5000.
  • Tvardovski, A.T.Şeirlər və şeirlər / Komp. M. I. Tvardovskaya; hazırlıq mətn və qeydlər. L. G. Çaşçina və E. M. Şneyderman. - L .: Bayquşlar. yazıçı, 1986. - 896 s. - (Şairin kitabxanası. Böyük seriya. İkinci nəşr.)
  • Tvardovski, A.T. Novomir gündəliyi: 2 cilddə / Hazırlanıb. mətn, şərhlər, təlimatlar. V. A. və O. A. Tvardovskix adına. - M .: PROZAiK, 2009. - 656 + 640 s. - 3000 nüsxə. - ISBN 978-5-91631-014-6.

həmçinin bax

"Tvardovski, Alexander Trifonoviç" məqaləsinə rəy yazın

Qeydlər

Ədəbiyyat

  • Lyubareva E.P. Aleksandr Tvardovski: Tənqidi və bioqrafik esse. - M.: Sov. yazıçı, 1957 - 186 s.
  • Vykhodtsev P.S. Aleksandr Tvardovski. - M.: Sov. yazıçı, 1958. - 411 s.
  • Roshchin P.F. Aleksandr Tvardovski. - M.: Maarifçilik, 1966. - 176 s.
  • Turkov A.M. Aleksandr Tvardovski. - Red. 2-ci, rev. və əlavə - M.: Başlıq. lit., 1970. - 173, s.
  • Dementyev V.V.. Aleksandr Tvardovski. - M.: Sov. Rusiya, 1976. - 172, s.
  • Akatkin V.M. Aleksandr Tvardovski. Ayə və nəsr / Nauch. red. A. M. Abramov. - Voronej: Voronej nəşriyyatı. un-ta, 1977. - 214 s.
  • Kondratoviç A.I. Aleksandr Tvardovski. Şeir və şəxsiyyət. - 2-ci nəşr, düzəldilib. və əlavə - M.: Başlıq. lit., 1985. - 347, s.
  • Akatkin V.M. Erkən Tvardovski. formalaşması problemləri. - Voronej: Voronej nəşriyyatı. un-ta, 1986. - 209, s.
  • Kuliniç A.V. Aleksandr Tvardovski: Həyat və yaradıcılığa dair esse. - Kiyev: Orta məktəb., Kiyevdə nəşriyyat. dövlət un-te, 1988. - 174, s.
  • Lakshin V. Ya. Tvardovski "Yeni Dünyada". - M.: Pravda, 1989. - 45, s.
  • Trifonov Yu.V. Qonşunun qeydləri // Xalqlar Dostluğu: jurnal. - 1989. - No 10.
  • A. T. Tvardovski və rus ədəbiyyatı: [St. elmi həsr olunmuş əsərlərdir anadan olmasının 90 illiyi. A. T. Tvardovski] / Voronej. dövlət un-t, filol. amil; elmi red. V. M. Akatkin. - Voronej: Poliqrafiya, 2000. - 246 s.
  • İlyin V.V. Gözlərinizi gizlətmədən: Aleksandr Tvardovski. yanan. mühit. yaradılış. əlaqələri. - Smolensk: Smyadyn, 2000. - 388, s.
  • İlyin V.V. "Aleksandr Trifonoviç Tvardovski" ensiklopediyası üçün lüğət: İşçi materiallar. - Smolensk: SGPU, 2000. - 91 s.
  • Lazorkina N.F. A. T. Tvardovskinin "Vasili Terkin" şeirinin qafiyələri lüğəti. - Smolensk: Universum, 2001 - 43 s.
  • Aleksandr Trifonoviç Tvardovski. Ensiklopediya: İşçi materiallar / Qatran. dövlət ped. un-t, şöbə lit., tədris nəzəriyyələri və metodları lit.; red. məsləhət: Merkin G.S. (baş redaktor) və başqaları - Smolensk, 2004. - 456 s.
  • Akatkin V.M. Aleksandr tvardovski və zaman. Xidmət və müxalifət: məqalələr / Giriş. İncəsənət. O. Aleinikova. - Voronej, 1996. - 258 s.
  • Akatkin V.M. A. T. Tvardovski. Yaradıcılıq səhifələri. Müxtəlif illərin əsərləri: məqalələr. - Voronej: Voronej. dövlət un-t, 2008. - 342 s.
  • A. T. Tvardovski və XX əsrin rus poeması: Beynəlxalq elmi konfransın materialları / Voronej. dövlət un-t. - Voronej: VGU, 2008. - 341 s.
  • Tvardovskaya V.A. A. Tvardovski həyatda və ədəbiyyatda (məktublar 1950-1959). - Smolensk: Magenta, 2013. - 480 s. - ISBN 978-5-98156-508-3.

Bağlantılar

  • Maksim Moşkovun kitabxanasında
  • (MP3)
  • Chronos saytında
  • "Samizdat antologiyası" saytında
  • Lavrov V.
  • Varlam Şalamov.
  • Esipov V.// Rusiya Humanitar Fondunun qrantı çərçivəsində tədqiqat, layihə № 08-03-12112v