Stiahnite si video a strihajte mp3 - uľahčujeme to!
Naša stránka je skvelým nástrojom pre zábavu a rekreáciu! Vždy si môžete prezerať a sťahovať online videá, video vtipy, videá skrytá kamera, umeleckých filmov, dokumentárnych filmov, amatérske a domáce video, hudobné videá, videá o futbale, športe, nehodách a katastrofách, humor, hudba, kreslené filmy, anime, televízne programy a mnoho ďalších videí zadarmo a bez registrácie. Preveďte toto video na mp3 a ďalšie formáty: mp3, aac, m4a, ogg, wma, mp4, 3gp, avi, flv, mpg a wmv. Online rádio sú rozhlasové stanice, z ktorých si môžete vybrať podľa krajiny, štýlu a kvality. Online vtipy sú obľúbené vtipy, z ktorých si môžete vybrať podľa štýlu. Strihanie mp3 na vyzváňacie tóny online. Prevod videa do mp3 a iných formátov. Online TV – to sú obľúbené televízne kanály, z ktorých si môžete vybrať. Vysielanie TV kanálov je úplne zadarmo v reálnom čase – vysielanie online.
Modlitba Putina. Vysielané o 19:05
Athos, Valaam. Čo hľadá prezident-pútnik v chrámoch? Diskutovať budú Stanislav Belkovsky a Sergej Chapnin.
Ruský prezident Vladimir Putin nečakane zrušil niekoľko štátnych podujatí a potom sa objavil na Valaame v Deň pamiatky svätého Sergia a Hermana. Vladimir Putin bol na bohoslužbe, zúčastnil sa na jedle, zablahoželal prítomným na slávnosti k sviatku, "poďakoval patriarchovi Kirillovi, duchovenstvu, predstaviteľom všetkých tradičných náboženstiev za to, čo robia pre posilnenie duchovných základov Valaam" Putin spýtal sa patriarcha a ostatní duchovní, nezabúdajte na tých, ktorí položili svoje životy za vlasť, a modlite sa za nich.
Video záznam prenosu
Cesta na Athos, teraz návšteva Valaamu. Prezidentove púte sú čoraz častejšie. Čo hľadá hlava sekulárneho štátu v cirkvách ROC-MP? Na akej svätosti sa chce Putin verejne podieľať? Ako patriarcha Kirill ovplyvňuje úrady?
Úloha pravoslávia v živote Putinov režim bude diskutovať politológ Stanislav Belkovskij, v dávnej minulosti zakladateľ organizácie Ortodox Action Corporation (KPD) a cirkevný novinár Sergej Chapnin, v nedávnej minulosti výkonný redaktor Vestníka Moskovského patriarchátu.
Moderuje Michail Sokolov.
Tvárou v tvár udalosti
Líder v tej či onej oblasti verejný život- známa a informovaná osoba - pod paľbou otázok novinárov
Vysielané: denne o 19:05
opakovanie: o 23:05 a na druhý deň o 8:05
Hostitelia: Elena Rykovtseva a Michail Sokolov.
naživo
Nie všetci ľudia rozmýšľajú rovnako. existuje rôzne body vízie, mnohé z nich v The Edges of Time. Moderátor Vladimir Kara-Murza navrhuje súhlasiť, objasňovať, dopĺňať a argumentovať, aby sa program stal diskusným klubom.
Vysielané: pondelok až piatok o 21:00
Rádio Liberty Počúvajte naživo
Rádio Liberty/Slobodná Európa má za cieľ šíriť hodnoty demokracie a občianska spoločnosť, ktorý sa obracia na publikum v tých krajinách, kde je sloboda tlače úradmi buď zakázaná alebo obmedzená, alebo sa ešte nestala v spoločnosti štandardom. Novinári Rádia Liberty/Slobodná Európa poskytujú verejnosti to, čo sa z miestnych médií nedozvie. Ide o správy bez cenzúry, rozumnú a zodpovednú výmenu názorov, otvorenú a úprimnú diskusiu o problémoch.
+ Počúvajte - Rádio Liberty:
Najnovšie programy Rádia Liberty v zozname skladieb (Aktualizácia)
Vychádzajúc z presvedčenia, že prvou požiadavkou demokracie je informovanosť občanov na základe šesťdesiatročných skúseností v jej činnosti -
Rádio Liberty/Slobodná Európa prináša nezaujaté, overené správy, analyzuje udalosti a diskutuje o domácich a medzinárodných otázkach, ktoré sú nevyhnutné pre úspešné demokratické zmeny na voľnom trhu.
Rádio Liberty/Slobodná Európa prispieva k posilneniu občianskej spoločnosti rozprávaním o skúsenostiach s uplatňovaním demokratických hodnôt v iných krajinách.
Rádio Liberty/Slobodná Európa pôsobí proti etnickej, rasovej a náboženskej neznášanlivosti, podporuje a rozvíja vzájomné porozumenie medzi ľuďmi.
Rádio Liberty/Slobodná Európa sa snaží dávať miestnym médiám príklad objektivity a profesionality, podporuje vzdelávanie a rast zručností novinárov, formovanie ich nezávislého postavenia, rozvíja partnerstvá s miestnymi médiami.
Rádio Liberty/Slobodná Európa podporuje pevnejšie väzby medzi svetovými demokraciami a krajinami, pre ktoré pracuje.
Ruský prezident Vladimir Putin nečakane zrušil niekoľko štátnych podujatí a potom sa objavil na Valaame v Deň pamiatky svätého Sergia a Hermana. Vladimir Putin bol na bohoslužbe, zúčastnil sa na jedle, zablahoželal prítomným na slávnosti k sviatku, "poďakoval patriarchovi Kirillovi, duchovenstvu, predstaviteľom všetkých tradičných náboženstiev za to, čo robia pre posilnenie duchovných základov Valaam" Putin spýtal sa patriarcha a ostatní duchovní, nezabúdajte na tých, ktorí položili svoje životy za vlasť, a modlite sa za nich.
Sergej Chapnini a Satnislav Belkovsky
Cesta na Athos, teraz návšteva Valaamu. Prezidentove púte sú čoraz častejšie. Čo hľadá hlava sekulárneho štátu v cirkvách ROC-MP? Na akej svätosti sa chce Putin verejne podieľať? Ako patriarcha Kirill ovplyvňuje úrady?
O úlohe pravoslávia v živote Putinovho režimu bude diskutovať politológ, v dávnej minulosti zakladateľ organizácie Orthodox Action Corporation (KPD) a cirkevný novinár Sergej Chapnin- v nedávnej minulosti výkonný redaktor Vestníka Moskovského patriarchátu.
Vedie prevod Michail Sokolov.
Michail Sokolov: Dnes v našom moskovskom štúdiu politológ Stanislav Belkovský, v dávnej minulosti zakladateľ Korporácie pravoslávnej akcie (KPD) a cirkevný novinár Sergej Chapnin- v nedávnej minulosti výkonný redaktor Vestníka Moskovského patriarchátu. Rozprávame sa o tom, čo Putin urobil a aké sú veci vo vzťahoch s cirkvou.
Vladimír Putin 6. júla zrušil plánované návštevy Altaja, Jakutska, Novgorodu, zmizol z obrazoviek a 10. júla sa prezident objavil na ostrove Valaam v Deň pamiatky sv. Sergia a Hermana, poďakoval patriarchovi všetkých Rusko, duchovní, zástupcovia všetkých tradičných náboženstiev, ktoré robia pre posilnenie duchovných základov, požiadali o modlitbu za tých, ktorí položili svoje životy za vlasť.
Bola tam návšteva Athosu, teraz Valaamu. Prezidentove púte sú čoraz častejšie. Čo hľadá v kostoloch Moskovského patriarchátu? Kto sú Sergius a German, ku ktorým sa tak ponáhľal Vladimir Vladimirovič Putin?
Sergej Chapnin: Začnime tým, že nazývať túto návštevu púťou stále nie je veľmi správne. Faktom je, že prezident trávi čas vo svojom sídle, na svojej chate a jednoducho navštívi kostol, ktorý sa nachádza vedľa jeho chaty. Bolo by správne nazvať to tak.
Michail Sokolov: Kde je dača?
Sergej Chapnin: Tam, na Valaam.
Michail Sokolov: Alebo kde je Winterov dom?
Winterov dom je obyčajný hotel.
Michail Sokolov: To znamená, že na samotnom Valaame má Vladimír Putin dačo?
Visia tam vrtuľníky v obrovských množstvách, sú tam mariňáci. Priblížite sa k Valaamovi, hneď je jasné, čí je to majetok.
Sergej Chapnin: Z formálnych dôvodov to, samozrejme, nemožno nazvať púťou. Pre patriarchu to tiež nie je púť, pretože je posvätným archimandritom kláštora Valaam, teda predstaveným najbližšieho kláštora. V jeho neprítomnosti spravuje kláštor biskup Trinity Pankraty, ktorý ho prijíma. Patriarcha má rezidenciu Vladimíra Skete, ktorá je mimochodom veľká, samozrejme, krásna.
Michail Sokolov: Je tam nejaká jachta?
Sergej Chapnin: Nie, jachta tam nestojí, Vladimir Skete je trochu hlbšie. Patriarcha preto jednoducho navštívi kláštor, kde je opátom. Prezident prichádza do kostola najbližšie k dači.
Michail Sokolov: Dobre, môžeš to nazvať púťou?
Sergej Chapnin: Toto je v skutočnosti prirodzené správanie letného obyvateľa ísť do chrámu počas letného pobytu v krajine.
Michail Sokolov: Ale stále o Sergiusovi a Hermanovi, môžete?
Sergej Chapnin: Toto sú mnísi, ktorí sú zakladateľmi kláštora Valaam. Dnes to, mimochodom, nie je len kláštor, ale akési kláštorné súostrovie. Celkom veľa sa tam stavia, je tam niekoľko samostatných skeet, chrámy, kaplnka. Povedal by som, že áno úchvatné miesto stojí za návštevu. Stavba, ktorú vykonáva biskup Pankraty, je podľa môjho názoru nádherným príkladom modernej cirkevnej architektúry v byzantskom štýle aj v štýle ruskej secesie, pri hľadaní nejakého nového štýlu sú tu komplexy, mimochodom, osvetlené tentokrát. Anisimovove dielne sú dnes asi najlepšími cirkevnými dielňami, dá sa povedať bez výhrad. V skutočnosti ide o skupinu architektov, ktorí stavajú veľkolepé chrámy. Som veľmi rád, že na Valaam majú takú vážnu aplikáciu. Stavia sa po celej krajine, nielen v Rusku. Napriek tomu na Valaame majú úžasné uplatnenie sily. Zdá sa mi, že cynický alebo pohŕdavý tón smerom k Valaamovi nie je príliš férový. Ponúkame pokojnú analýzu.
Michail Sokolov: Stanislav, myslíš si, že existuje hierarchia svätých miest, povedzme, Valaam ide prvý alebo Solovki je prvé miesto, kam ísť?
V zásade Sergey odpovie na túto otázku, v jeho prítomnosti nie je pre mňa veľmi vhodné komentovať. Samozrejme, že existuje, ale ja nie som v tejto veci až taký veľký odborník. Či existuje vo vzťahu k Vladimírovi Putinovi, je iná otázka. Sledoval som prezidenta posledných 16 rokov a dospel som k záveru, že jeho systém náboženského presvedčenia je akýmsi bizarným spojením pravoslávia a pohanstva, ktoré je v zásade vlastné ruskému ľudu vo všeobecnosti. Celá táto rituálna viera a ďalšie črty sú vlastné ruskému ľudu. Ale pre Vladimíra Putina sú trojité. To znamená, že pre neho je pravoslávie skôr formálnym aktom ako skutočným.
Sergej Chapnin: Zdá sa mi, že formálne, nie formálne, je dosť ťažké posúdiť. V podstate môžeme hodnotiť len formálnu stránku.
Vyjadrujem subjektívny pohľad, nič viac. Možno sa mýlim. Preto je preňho dôležitá naozajstná väzba na miesta. Nie je mu blízka predstava, že sa môžeš modliť len tak doma, alebo sa ísť modliť von.
Michail Sokolov: Alebo žiadne fotenie.
Samozrejme, potrebuje sa pripútať k nejakým svätým miestam, medzi ktoré patrí, ako správne povedal Sergey, Valaam. To je pre neho veľmi dôležité, musí byť na týchto miestach. Skutočnosť, že slúžite Pánovi každý deň a modlíte sa k nemu niekoľkokrát denne, bez ohľadu na to, kde ste, táto logika, zdá sa mi, nie je celkom blízka. ruský prezident. Preto sa snaží byť v epicentrách Pravoslávna viera, ktoré sa mu zdajú posvätné, ktoré sú sčasti posvätné, no mimo nich sa necíti byť pravoslávnymi.
Sergej Chapnin: Hierarchia svätých miest určite existuje. Vznikol viac historicky ako iným spôsobom, historická podstata skladania je na jednej strane zrejme zrejmá a na druhej strane má každý človek nejakú tradíciu navštevovať určité miesta, vrátane svätých. Nemyslím si, že je potrebné hovoriť predovšetkým o svätých a potom o niektorých ďalších. Nie, je to časť. Prečo práve Valaam? Kladiem si túto otázku. Napodiv, nemám takú jasnú odpoveď, či to súvisí so sv. Sergiom a Hermanom z Valaamu. nepravdepodobné.
Michail Sokolov: Alebo možno je to tým, že, prepáčte, zase si poviete chrapúnstvo, neďaleko Petrohradu sa vyvinula taká VIP zóna. Predtým, v 19. storočí, bolo možné pohodlne urobiť púť na parníku priamo z Petrohradu po Neve do Valaamu a teraz sa môžete povoziť s vetrom, niektorí na Meteore a niektorí na jachte. pozdĺž Ladogy. To je taká pohodlná cesta. Možno je to tiež dôležité?
Sergej Chapnin: Keďže sme už hovorili o dačom charaktere samotnej situácie, myslím, že práve v tomto prípade.
Niekedy svetská, inokedy duchovná, to je duchovná dača Vladimíra Putina.
Sergej Chapnin: Celkom správne, tu súhlasím.
Michail Sokolov: Pozrel som sa na niektoré historické analógie. Napríklad na Valaame boli dvaja cisári, Alexander I. a Alexander II. Stále môžete hovoriť o Alexandrovi Pavlovičovi. Alexander I. navštívil Valaama v takých smutných myšlienkach, v tom čase už bol chorý - to je rok 1819, ešte ďaleko od smrti, ale už mal nejaké myšlienky o večnosti.
Nie je chorý, ale pripravuje sa na odchod.
Michail Sokolov: Takže veríš v starších? Ale neverím.
Verím. Dokážem na túto tému rozprávať hodiny, ale nemáme taký vysielací čas.
Michail Sokolov: Venujeme špeciálny program o starcovi Fjodorovi Kuzmichovi a dáme vám slovo. Ale Alexander II navštívil pár rokov predtým, ako bolo prijaté rozhodnutie o zrušení nevoľníctva, a možno existuje aj taký historický náznak. Čo by ste si vybrali, aký príbeh by ste spojili s Putinom - choroba a myšlienky o večnom, alebo myšlienky o reformách v Rusku?
Skôr prvý, ale s výhradami. Pretože Vladimír Putin rieši len jeden problém – prinútiť Západ k láske. Ospravedlňujem sa, že som to zopakoval 127-krát.
Michail Sokolov: Nevadí mi.
Ale je to tak. Len sa modlí, aby sa jeho plány splnili, to je všetko. Zrušenia minulotýždňových stretnutí môžu súvisieť s jeho zdravotným stavom, možno nesúvisia, no v každom prípade súvisia s jednou vecou, že Vladimíra Vladimiroviča už domáca politika nezaujíma.
Akýkoľvek Predmet domácej politiky pre neho je to svinstvo. Nebojí sa zrušiť nejaký vnútropolitický výlet či stretnutie, pretože ľudí, s ktorými sa stretáva, vôbec neberie do úvahy. Títo ľudia ho však k tomu sami vyprovokovali. Sami sa postavili do pozície absolútne poslušných otrokov, ktorí boli pripravení váľať sa pri nohách a v popole prezidenta, takže musia znášať, že je trochu unavený, všetky stretnutia budú zrušené. Alebo zmenil názor. To znamená, že neexistujú žiadne politické dôvody zrušenie týchto stretnutí, sú tam jednoducho osobné subjektívne dôvody. Človek, ktorý je absolútne unavený z nezmyselnej činnosti. Že sa stretne s guvernérom, vsadíte sa na jeho miesto a čo sa zmení? Guvernér ho bude poslúchať menej, viac?
Michail Sokolov: Guvernér bude znovu zvolený alebo nebude zvolený.
Putinovi je to úplne jedno.
Michail Sokolov: Napriek tomu sa stretáva s tými, ktorí chodia voliť, počúva, mrmle.
Keď vidíme jeho tvár na týchto stretnutiach, vidíme, ako veľmi to nie je niečo, čo je ľahostajné, ale aký je z toho všetkého unavený, ako veľmi ho to nezaujíma, prepáčte za vulgarizmus v éteri.
Michail Sokolov: To znamená, že ide o únik z civilizácie, ukázalo sa?
Nejde o únik z civilizácie, ale o absolútne zrušenie domácej politiky ako inštitúcie, ktorá znepokojuje Vladimíra Vladimiroviča. Vladimira Vladimiroviča to však neznepokojuje. Viete, je to ako riaditeľské stretnutie so študentmi, čo, študenti sa vzbúria alebo čo? Budú znovu voliť riaditeľa školy? nie Putin sa angažuje v medzinárodnej politike, zaujíma ho odchádzajúci Barack Obama, po Barackovi Obamovi bude ďalší prezident USA, zaujíma sa o Angelu Merkelovú, zaujíma ho, či bude znovuzvolená. A intriguje na túto tému, aby nebola znovu zvolená, investuje peniaze do tohto procesu. Môžeme o tom hovoriť oddelene, ak je čas a túžba. Venuje sa takýmto veciam. A na skutočnosť, že všetky tieto malé potery, zamotané pod jeho nohami, sa s ním chce stretnúť, v extrémnych prípadoch bude čakať. Viete, existuje taká anekdota, keď sa Rabinoviča pýtajú: "Rabinovič, ak zarobíte sto miliónov dolárov, čo s nimi urobíte?". "Splatím svoje dlhy." "A zvyšok?" "Zvyšok počká."
Michail Sokolov: Ukazuje sa, že patriarcha nebude čakať, je potrebné stretnutie s patriarchom. Prečo bolo potrebné stretnutie s patriarchom a k tomu stretnutie s určitou publicitou? Boli vyslovené určité slová, veľa fotografií. Takže bolo treba niečo povedať patriarchovi. O čom hovoriť, o Panortodoxnom koncile, o sprievode na Ukrajine?
Sergej Chapnin: Áno, je to veľmi zaujímavé. Keďže predsa len stretnutia s neformálnou zložkou sa s prezidentom a patriarchom až tak často nevyskytujú. Doslova pred mesiacom a pol bolo stretnutie na Athose, zdalo by sa, že ďalšie takéto stretnutie by malo byť aspoň o šesť mesiacov neskôr, keď sa nahromadia nejaké udalosti. Tu to, samozrejme, núti myslieť si, že zrazu sa toto stretnutie uskutočnilo, bolo zorganizované. To, že patriarcha spravidla prichádza do Valaamu 11. júla je dlhoročnou tradíciou, prichádza k Petrovi a Pavlovi, slúži v Petropavlovom chráme, v Petrohrade v historickej budove synody koná letnú synodu.
Michail Sokolov: To znamená, že nemusí nič meniť vo svojom rozvrhu.
Sergej Chapnin: Toto je celkom štandardný rozvrh patriarchu, nie sú tu žiadne zvláštne protokolárne odchýlky, snáď okrem tohto stretnutia. Tu, samozrejme, veľmi záujem Spýtaj sa, ale čo je to, čo sa zrazu objavilo na diskusiu? Myslím si, že dve veľké udalosti sú Panortodoxný koncil, na ktorý patriarcha Kirill odmietol ísť, a toto bolo dosť tvrdé gesto voči 10 miestnym pravoslávnym cirkvám, ktoré sa zišli na Kréte.
Teraz nastáva situácia: prebehol koncil, týchto 10 cirkví ho naďalej nazýva svätým a veľkým koncilom, Panortodoxným koncilom, napriek tomu, že štyri cirkvi okrem ruského sú aj gruzínske, bulharské a antiochijské. zúčastniť sa tejto rady. Vynára sa otázka: v akej funkcii bude ruská cirkev naďalej uznávať toto zhromaždenie? Pre Ortodoxný svet toto je veľmi dôležitá otázka. V skutočnosti existujú tri možnosti: plne uznať, že Rada sa konala bez našej účasti, akceptujeme jej výsledky a dokumenty, ktoré boli prijaté. Druhým extrémom je teda, že nič neakceptujeme, domnievame sa, že ide o ďalšie pracovné stretnutie a to, že dokumenty prijalo desať prímasov cirkví, v očiach ruskej cirkvi veľa neznamená. A prechodná možnosť: niektoré dokumenty akceptujeme, niektoré neakceptujeme, sú tam výhrady, pripomienky, ale celkovo situácia stále funguje.
Zrejme, ak to patriarcha potreboval, ak sa nemýlime a hovoríme, že stretnutie nejako súvisí s Panortodoxným koncilom, tak si myslím, že stanovisko patriarchu a synody, ktoré bude oznámené v najbližších dňoch, je striktne negatívny: Radu kategoricky neprijímame, odmietame považovať dokumenty Panortodoxnej rady za záväzné. Keďže ide o pomerne vážne zahraničnopolitické gesto, ktoré sa chystá urobiť ruská cirkev, zdá sa, že musíme s prezidentom nejako prediskutovať rôzne dôsledky. Iný zásadný dôvod nevidím. Pretože aj celoukrajinský náboženský sprievod, ktorý má, samozrejme, aj politický rozmer, to ukrajinskí politici vyjadrili priamo a opäť dosť tvrdo, možno je to aj téma na rozhovor. Pretože všetko, čo sa deje, postoj patriarchu k Panortodoxnému koncilu je skôr negatívny, výrazne oslabilo postavenie patriarchu Kirilla v medzipravoslávnych vzťahoch, v pravoslávnom svete.
Michail Sokolov: Možno mu Vladimír Putin poradí, aby neeskaloval, keďže je v procese nútenia Západu k láske?
S Sergejom by som polemizoval v tom zmysle, že Putin vníma patriarchu Kirilla ako sprievodcu.
Michail Sokolov: Ako junior v hodnosti?
Neexistujú žiadne vecné otázky. Či sa cirkev zúčastnila na Panpravoslávnom koncile, či nie, je vecou cirkvi. Prirodzene, ak sa ukrajinská cirkev oddelí od moskovského patriarchátu, bude to veľká rana, a to Putin nechce, ale úplne to zveril Kirillovi. Toto je sluha.
Môžete sa tiež opýtať: prečo Putina na tomto podujatí sprevádzala ochranka? Z rovnakého dôvodu ho sprevádzal patriarcha Kirill, pretože podľa rituálu je to nevyhnutné. Putin je človek, ktorý je absolútne oddaný rituálom, verí, že rituál je najdôležitejšou súčasťou stability každého človeka. Ak išiel do Valaamu do kláštora v deň Petra a Pavla, ako by sa mohol zaobísť bez patriarchu. Ale v princípe, funkčne, by sa bez toho absolútne zaobišiel. To znamená, že patriarcha Kirill, na rozdiel od predchádzajúceho patriarchu Alexyho, pre prezidenta Ruska je komponent jej sprievodcov.
Michail Sokolov: Takže je to súčasť nomenklatúry?
Nie, je to trochu inak. Nomenklatúra je to, čo počúvate, čo má určitú politickú a intelektuálnu subjektivitu.
Michail Sokolov: Existuje v modernom Rusku nomenklatúra?
Áno, nomenklatúru tvoria najbližší Putinovi priatelia, hoci ľudí, ktorí sú schopní ovplyvniť prezidenta, ktorý sa zakuklil do vlastného chápania, že je Božím pomazaným, je čoraz menej.
Je to podobné ako vysoký bezpečnostný dôstojník. Potrebujeme patriarchu - no, nechajme to tak. Takto to má byť podľa návodu, je napísané, že patriarcha má byť na akcii - no, žiadne otázky.
Michail Sokolov: Uraziť.
Sergej Chapnin: Nie, nesúhlasím. Je veľmi zaujímavé, ak sme videli zábery z kroniky, vysielanie včerajšej bohoslužby prebiehalo na pravoslávnej televízii Sojuz, je tam veľmi zaujímavý bod. Prezident vychádza niekam do davu a prijíma spoločenstvo s ľuďmi – to je veľmi zaujímavý dotyk, nikdy som nič podobné nevidel.
Michail Sokolov: Čo to znamená?
Sergej Chapnin: Má možnosť, a chápem, že ju pravidelne využíva, vziať si sväté prijímanie na oltári, ďaleko od kamier, od reportérov, nejaké súkromie, súkromie. Či prezident prijíma sväté prijímanie alebo nie, je vecou jeho súkromnej osobnej voľby, nestalo sa tak verejne. Kedysi boli textové správy, že sa prezident na bohoslužbách modlil a prijímal, pokiaľ si pamätám, zvyčajne tieto správy prichádzali z Valaama, nikto iný si nedovolil napísať, akú osobnú voľbu prezident na tejto bohoslužbe urobil. Vidíme úplne novú situáciu: prezident nevychádza len tak von a prijíma spoločenstvo s ľuďmi – to sa ukazuje vo vysielaní. A potom to začne veľmi zaujímavý príbeh píšu o tom desiatky médií, pričom používajú dve slovesá – modlil sa a prijímal.
Michail Sokolov: Čiže toto demonštratívne vyhlásenie o sebe pravoslávnych v plnom zmysle slova, politické gesto?
Sergej Chapnin: Najprv som si myslel, že skutočne existujú pokusy o konštruovanie nových prvkov imidžu prezidenta. Je tu však veľmi zaujímavý zvrat. Existuje taká stránka "Pravoslavie.ru" kláštora Sretensky, napísali tiež správu, že prezident sa modlil a prijal sväté prijímanie. Táto novinka bola zo stránky odstránená, zatiaľ čo na iných stránkach zostala. Je možné, že ide o nehodu a zatekanie, niekde sa to podarilo odstrániť, niekde to odstrániť nestihli alebo nechceli.
Ale v každom prípade verejné prijatie sviatosti pravoslávnej cirkvi prezidentom je niečo úplne nové. Čo to hovorí? Myslím si, že toto je gesto vnútornej politiky, je to gesto adresované ľuďom. Bol jasne vypočutý, mnohí laici, duchovní dali na svoje blogy, na sociálne siete odkazy na tieto správy a povedali: pozri, tu je potvrdenie, že náš prezident je pravoslávny, vidíme, ako berie sväté prijímanie, o tom svedčia médiá.
Michail Sokolov: Stanislav, sám si raz napísal: Pravoslávni politici zachránia Rusko. Tu máš, pravoslávny politik Vladimir Putin.
Za týmto názorom si absolútne stojím. Podľa môjho názoru pravoslávie nevyžaduje demonštratívne gestá.
Michail Sokolov: Potom použijem vašu frázu a hodím vám citát. Historik Andrey Zubov práve dnes pripomenul detaily cisárskej návštevy z roku 1818: „V kláštore Valaam stál Alexander Pavlovič na celej kláštornej dlhej večernej bohoslužbe, dlho sa rozprával pri čaji s jedným zo starších a o hod. 4 ráno sám, bez sprievodu, ktorý bol na jeho ceste, mal len niekoľko ľudí, prvý bol na verande pri dverách katedrály a čakal na začiatok novej bohoslužby. Za dvesto rokov sa veľa zmenilo.“
Keďže som Alexandra Pavloviča a jeho éru veľa študoval, môžem povedať, že Alexander Pavlovič upadol do absolútneho kresťanského mysticizmu, keď porazil Napoleona. Začiatkom septembra 1912 ho väčšina sprievodu Alexandra Pavloviča, vrátane cisárovnej vdovy Márie Feodorovny a veľkovojvodu Konstantina Pavloviča, jeho mladšieho brata, vyzvala, aby sa vzdal Napoleonovi, pretože nie je šanca vyhrať vojnu. V tej chvíli sa Alexander Pavlovič odmietol vzdať Napoleonovi v rozpore s jeho charakterom, bol to prefíkaný a sofistikovaný politik, ale nie bojovník. A zrazu, nečakane, sa ukázal ako bojovník, nevzdal sa Napoleonovi. Stále nemal šancu vyhrať, a tak vojnu aj napriek nedostatku šancí vyhral.
A 31. decembra 1812 Alexander Pavlovič vydal manifest o konci vojny, v ktorom povedal, že túto vojnu nevyhral ruský ľud a nie cisár, ale iba Pán Boh. Od tej chvíle sa začal pohyb k Fjodorovi Kuzmichovi. A Alexander Puškin v „Bronzovom jazdcovi“ veľmi správne napísal: „Vládol nám neskorý panovník“, keď povedal, že „králi nemôžu ovládať božský živel“, potopa. Zdá sa mi, že to bol odchod Alexandra Pavloviča v Taganrogu – to je môj subjektívny pohľad. Preto Alexander Pavlovič veľmi dôsledne nasledoval cestu, aby sa stal Fjodorom Kuzmichom.
Michail Sokolov: kam to ide Vladimir Vladimirovič Putin?
Nevylučujem, že tam sa mi budete smiať.
Michail Sokolov: Pred mnohými rokmi ste nám sľúbili jeho rezignáciu a odchod do olympijského výboru. Pamätám si veľa vtipných vecí.
Sľuboval som veľa. Sľúbil som, že Janukovyč utečie, sľúbil som dve revolúcie na Ukrajine, obe sa konali. Sľúbil som inak.
Michail Sokolov: Nie všetko sa splnilo.
Ale stalo sa niečo, čo nikto nepredpovedal, a to je oveľa cennejšie ako to, čo sa nesplnilo. Trend kam ísť je pre Vladimíra Putina psychologicky veľmi dôležitý, neustále o ňom hovorí: Rusko si poradí aj bezo mňa.
Michail Sokolov: Ale Volodin hovorí: Rusko sa bez neho zrúti.
Toto je oficiálny koncept Kremľa.
Michail Sokolov: Prút je pravoslávny kráľ.
Nie, kráľ nie je pravoslávny. Tu prichádza zosobnenie moci. To nie je to isté ako ortodoxný cár – to sú úplne iné veci.
Sergej Chapnin: Tu sa musíme vrátiť, že nerozumieme, čo je Putin za religiozitu.
Michail Sokolov: Ortodoxný oligarcha Pugačev okrem iného hovorí, že Putin je ateista, a to všetko je pozlátko a rituál.
Sergej Chapnin: Veľmi sa mi páčila rozšírená myšlienka o náboženskej tradícii, ktorú povedal Vladimír Putin koncom roka 2011 na stretnutí so svojimi dôverníkmi. Tento prepis visel na webe Kremľa, kde začína opakovaním známej tézy, že morálny kódex budovateľa komunizmu je z Koránu a z Biblie. A potom hovorí veľmi zaujímavé slová, zrejme nie je celkom jasné, či mu bola položená táto otázka, alebo si na túto tému pri príležitosti spomenul. Hovorí: "Tu hovoria, že mauzóleum s telom Lenina je niečo, čo nezodpovedá našej tradícii. Ako to nezodpovedá našej tradícii? Choďte na Athos, choďte do kláštora Pskov-Jaskyne a uvidíte že toto všetko zodpovedá našim tradíciám“.
Michail Sokolov: On je v tomto prípade len rúhač, ktorý porovnáva svätých so zloduchom.
Sergej Chapnin: A potom hovorí veľmi zaujímavé slová. Hovorí, že „to zodpovedá našej tradícii a boľševici odpočúvanie tradície vykonali, urobili to efektívne, v súlade s potrebami svojej doby“. Zdá sa mi, že toto je jedna z kľúčových fráz na pochopenie toho, ako myslí.
Michail Sokolov: Chcete povedať, že dnes zachytáva aj tradície?
Sergej Chapnin: Určite, pretože je to veľmi charakteristické sloveso. Povedať, že ide o odpočúvanie, sa nehovorí ľahko, treba nad tým veľa premýšľať.
Michail Sokolov: Čo povie politický stratég?
Politický stratég na dôchodku povie nasledovné. Opakovane som uviedol, ale napriek tomu to zopakujem, Putinova psychológia je veľmi presne opísaná v knihe Sigmunda Freuda „Za princípom potešenia“. Ako povedal Gustav Jung, každá neuróza je rozpor medzi vedomím a nevedomím.
Putinova vedomá pozícia je strážca, vždy obhajuje systém, ktorému slúži, či už je to sovietsky systém, či je to úrad starostu Anatolija Sobčaka, či je to dnešné Rusko. Putin nevedome vychádza z predstavy, že všetky veľké skoky v jeho kariére boli spôsobené kolapsom systému, ktorému slúžil.
Michail Sokolov: Neúspech Sobčaka vo voľbách?
prvý riaditeľ Domu kultúry v Drážďanoch, Sovietsky zväz rozpadá, je prvým námestníkom primátora Petrohradu a vlastne aj vlastníkom mesta, keďže Anatolij Sobčak sa zaoberal najmä virtuálnymi témami a Vladimír Vladimirovič skutočnými.
Teraz poďme k tretej fáze. Táto tretia fáza sa začala v marci 2014 anexiou Krymu. Nevedome ide cestou sebazničenia a zničenia systému, ktorému slúži. Preto je kontinuita tradícií vonkajšia. Je jasné, že žiaden kresťan nikdy nepovie, relatívne povedané, že Leninovo mauzóleum je dobré.
Michail Sokolov: Aj keď existujú zvrhlíci, ktorí vešajú ikony so Stalinom.
Sergej Chapnin: To je len dôkaz iného typu religiozity, že máme postsovietske občianske náboženstvo, kde sú pozostatky, prvky Ortodoxná tradícia a živú, prirodzenú, úplne sovietsku tradíciu, ktorej priamymi dedičmi sme my všetci. Znamená to teda iný typ náboženstva.
Žiadny kresťan by nepovedal, že tradíciu prevzali boľševici. Nezachytili tradíciu, zničili pravoslávie, Pravoslávna cirkev.
Deštrukcia začala oveľa skôr – Petrom Veľkým, možno aj Nikoniánskou reformou. Od Mikuláša I. bolo zakázané opustiť oficiálnu pravoslávnu cirkev, pretože by z nej nič nezostalo. Je jasné, že boľševici nerozbili pravoslávnu cirkev, tá sa rozbila predtým. Povedať, že boľševici podporovali pravoslávie alebo zachytili pravoslávnu tradíciu, je, samozrejme, rúhanie vo svojej najčistejšej forme.
Michail Sokolov: Putin vyzval Valaama, aby sa modlil za ruských pilotov, ktorí zahynuli v Sýrii.
Toto je freudovská projekcia vo svojej najčistejšej forme.
Michail Sokolov: Potom 6 bombardérov zaútočilo na ciele ISIS v Sýrii. Pomsta?
Ich svätí patróni sa modlia za mŕtvych letcov, z mŕtvych letcov sa stali mučeníci, netreba sa za nich modliť. Toto je projekcia - musíte sa za neho modliť, za Vladimíra Vladimiroviča Putina, pretože poslal týchto pilotov na smrť. Dekonštrukcia jeho výroku hovorí nasledovné – modlite sa za mňa, pretože kvôli mne zomreli piloti.
Michail Sokolov: To znamená, že hovorí o hriechu, ukázalo sa, že jeho vlastnom?
Áno. A pomsta - splatím.
Michail Sokolov: Tu dal.
Nie, to je Pán Boh.
Michail Sokolov: Aj Pán Boh poslal šesť bombardérov?
Nie, poslal to Vladimír Putin.
Toto je absolútne protikresťanský postoj.
Sergej Chapnin: To je tiež veľmi zaujímavý dotyk, pretože si myslím, že v systéme vzťahov, najmä vzťahov s cirkvou, ktorú prezident zastupuje, je úlohou cirkvi modliť sa za neho, modliť sa za vrchnosť. hlavnou úlohou cirkvi, hlavnou vlasteneckou úlohou cirkvi na území súčasnosti Ruská federácia. Aby sa cirkev mohla modliť, aby na to mala všetky podmienky, robí ako prezident všetko možné. Tu vyvstáva otázka, je potrebná modlitba samotného prezidenta? Je to otvorená otázka, odpoviem opatrne. No ak sa za neho cirkev modlí, ľahko sa nechá rozptýliť štátnymi úlohami vrátane zahraničnej politiky.
Je potrebné modliť sa každú sekundu - to je absolútny prejav kresťanského vedomia. V niektorých sa nemodlíte špecifické podmienky, nie v podmienkach slávnostného stretnutia vo Veľkom kremeľskom paláci sa modlíte každú sekundu.
Sergej Chapnin: Ale tu hovoríme o inom type spirituality. Samozrejme, ak hovoríme o pravoslávnej tradícii alebo kresťanskom ideále, samozrejme, hovoríme o tom, že rozhovor s Bohom by mal pokračovať každú minútu. Vyhýbanie sa tomuto rozhovoru z akéhokoľvek dôvodu je už odklon od vysokého kresťanského ideálu – bez prestania sa modlite.
Michail Sokolov: Stanislav o úlohe cirkvi povedal, že sa má za prezidenta modliť.
Komentoval som toto vyhlásenie, ale nepovedal som, že by sa mala modliť za prezidenta. Povedal som, že prezident volal, aby sa za neho modlil, keď vykonal projekciu podľa Freuda.
Michail Sokolov: Ponúka sa cirkev, relatívne povedané, ako dedička ideologického oddelenia ÚV KSSZ?
Nie, podľa mňa nie. Metropolita Hilarion pred niekoľkými rokmi jasne formuloval, že hlavnou úlohou cirkvi je získavať štátne financie.
Michail Sokolov: Ale dostala to?
Áno. Nenavrhuje samú seba ako ideologickú vodkyňu ruského ľudu, čo je veľmi v rozpore s mojím postojom, veľmi by som si želal, aby bola ideologickou vodkyňou ruského ľudu.
Michail Sokolov: Ste za pravoslávnu štátnu ideológiu?
V žiadnom prípade. Ponúka sa ako subjekt, objekt štátneho financovania. To vôbec nie je to isté ako vedúca ideologická úloha v spoločnosti.
Sergej Chapnin: nesúhlasím. Faktom je, že dnes samozrejme cirkev neformuluje žiadny ideový program, ale financie sa nedajú získať len tak. Financovanie niečoho. Podľa mňa je situácia na nižšej úrovni: pravoslávie je hlavným prvkom ruskej identity, ruská identita preto na zachovanie tejto identity v skutočnosti dostáva štátne prostriedky.
Michail Sokolov: Za 25 rokov výskumu Centra Levada sa podiel tých, ktorí sa považujú za ortodoxných, zoštvornásobil na 77 %. 61 % Rusov nečítalo Bibliu, iba 40 % verí v Boha a 4 – 7 % sa pravidelne zúčastňuje cirkevného života. 67% ruských žien sa obracia na kúzelníkov, veštcov a jasnovidcov, 48% verí v čarodejníctvo, 55% v jasnovidectvo, 38% Rusov verí v zlé oko a škody.
Pozrime sa na obraz, ktorý je pred nami, otázkou je, ako bol prezident oblečený v čase stretnutia s cirkevnými hierarchami. Toto by som si nikdy nedovolil.
Michail Sokolov: Povedali ste, že prišiel z dediny, z dachy do chrámu náhodou.
Sergej Chapnin: Nehovorte mi, mám podozrenie, že toto je vesta Athos. Na Athose a celkovo v gréckom svete existuje tradícia, na rozdiel od ruského môže ruský kňaz vyjsť von jednoducho v sutane, ale Grék nie, pretože sutana sa považuje za spodnú bielizeň. Gréci majú tradíciu chodiť v takýchto čiernych vestách cez sutanu.
Známy ruský politológ a publicista Stanislav Belkovskij odpovedal na otázky moderátorky a rozhlasových poslucháčov v éteri rozhlasovej stanice Echo Moskvy v relácii Special Opinion (video 11. júla 2016):
Od posledný rozhovor Belkovský:
Belkovského o bojkote olympiády a o atlétke Darii Klishinovej
Ako sa hovorí, ak nenájdete motívy nenávisti, hľadajte závisť! Je to len obrovská závisť Daria Klishina - stále sa chceli dostať na olympiádu. Až potom „s odstupom“ povedia, ako túto olympiádu v Riu neznášali a považujú ju za hotovú žumpu. Možný je aj úplný bojkot OH zo strany Ruska – no, ako inak si ospravedlniť našu neúčasť na OH? Dopingový škandál alebo to, že sme túto olympiádu videli v rakve?
Belkovského o Sýrii a mŕtvych letcoch
Putin dúfal, že sa Sýria stane míľnikom spôsobom prinútiť USA a Západ k láske, no nestalo sa tak. A teraz je to taký projekt, ktorý nemôžete vyhrať, ale nemôžete z neho vystúpiť - pretože by to bola škoda. Putin vyzval k modlitbám za mŕtvych pilotov, ale keby som bol na jeho mieste, zvolal by som modlitby za tých, ktorí ešte nezomreli. Ich svätí patróni sa už modlia za zosnulých, stali sa už mučeníkmi. Treba sa modliť, aby ostatní nezomreli a Putin by sa mal modliť, lebo ich tam poslal.
Belkovského o situácii na východnej Ukrajine
Rusko živí východ Ukrajiny rôznymi ekonomickými aj neekonomickými spôsobmi vrátane zbraní a z pohľadu Putina samotná situácia zmrazeného konfliktu bráni Ukrajine vstúpiť do NATO. Údajne preto, že sme zorganizovali vzburu na východe Ukrajiny a položili desaťtisíc mŕtvol, Ukrajina ešte nevstúpila do NATO.
Belkovského o budúcich voľbách
Medvedev chápe, že všetky strany, ktoré sa sťahujú do Dumy, budú žiadať demisiu vlády – napokon, nikto nesmie prezidenta kritizovať. Preto zasiahne preventívny úder: "Čokoľvek hovoríš, nie je pravda." A jeho všeobecný koncept hovorí, že život v Rusku sa nemôže zlepšiť, pretože žijeme v kruhu nepriateľov. A ak zlepšíme polikliniky a budeme mať peniaze na cesty, zvýšia sa dôchodky a platy, tak sa tieto peniaze dajú zobrať z bezpečnostného rozpočtu – a potom definitívne vstúpia do štúdia Echo Moskvy americké jednotky a postavia si tu základňu. Toto je teraz celý koncept Kremľa – musíme zanechať všetok pokrok, inak americkú okupáciu.
Belkovskij o Medvedevovi a Putinovi
Medvedevove obavy z odstúpenia nezávisia od volieb a strán, ale iba od Putina. Ale zdá sa mi, že Putin nenájde takú spoľahlivejšiu osobu - absolútne bez ambícií niečo riadiť. Ich vzťah je takmer biblický, otec-syn. Medvedevove ambície sú jednoduché – vidieť až do toho jasného dňa, keď sa opäť stane prezidentom Ruska. Ale na to, aby ste si mohli sadnúť, sa musíte „motať“ a tancovať hopak toľko, koľko potrebujete, ako Chruščov pred Stalinom. A potom už môžete vytiahnuť Vladimíra Vladimiroviča z mauzólea, ale najprv ho tam musíte umiestniť
Belkovského o futbale a Portugalsku
Keď Ronalda odniesli z ihriska na nosidlách, už bolo jasné, že Portugalsko vyhrá – pretože išlo o scenáristickú hollywoodsku zápletku. Francúzsky tím bol v tom momente psychicky demobilizovaný – uvedomila si, že teraz určite vyhrá. A naopak, tím Porgugalia bol zmobilizovaný, uvedomili si, že nie je možné prehrať.
Futbal sám o sebe je sublimáciou vojny, v Rusku je futbal nedostatočne rozvinutý a aby sa vykompenzovala jeho zaostalosť, Rusko sa neustále snaží zapojiť do skutočnej vojny, čo nie je v móde a nezodpovedá tomu. Aktuálne trendy, ktoré zahŕňajú riešenie konfliktov sekulárnym spôsobom.
Stanislav Belkovsky na "Echo of Moscow" v relácii "Special Opinion", video z 11. júla 2016:
