Oración leída en la línea rusa vespertina. Oraciones por un sueño por venir: leer

En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén.

Gloria a Ti, Dios nuestro, gloria a Ti. Rey Celestial, Consolador, Alma de la Verdad, que estás en todas partes y todo lo llenas, Tesoro del bien y Dador de vida, ven y habita en nosotros, y límpianos de toda inmundicia, y salva, oh Bendita, nuestras almas. Santo Dios, Santo Poderoso, Santo Inmortal, ten piedad de nosotros.

(Tres veces)
Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

Santísima Trinidad, ten piedad de nosotros; Señor, limpia nuestros pecados; Señor, perdona nuestras iniquidades; Santo, visítanos y sana nuestras enfermedades, por amor de tu nombre. Señor ten piedad.

(Tres veces)
Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

¡Padre nuestro que estás en los cielos! Santificado sea tu nombre, venga tu reino, hágase tu voluntad, como en el cielo y en la tierra. Danos hoy nuestro pan de cada día; y perdónanos nuestras deudas, como nosotros perdonamos a nuestros deudores; y no nos dejes caer en tentación, mas líbranos del mal.

Tropari

Ten piedad de nosotros, Señor, ten piedad de nosotros; Ante cualquier respuesta desconcertante, ofrecemos esta oración como Señor del pecado: ten piedad de nosotros.
Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo: Señor, ten piedad de nosotros, en Ti confiamos; no te enojes con nosotros, acuérdate de nuestras iniquidades abajo, pero mira ahora como si fueras misericordioso, y líbranos de nuestros enemigos; Tú eres nuestro Dios, y nosotros somos Tu pueblo, todas obras de Tu mano, e invocamos Tu nombre.
Y ahora y siempre y por los siglos de los siglos: ábrenos las puertas de la Misericordia, santísima Madre de Dios, que en Ti esperamos, no perezcamos, sino déjanos librarnos de las tribulaciones por Ti: Tú eres la salvación de la raza cristiana. .

Señor ten piedad.

(12 veces)

Oración 1, San Macario el Grande, a Dios Padre

Dios eterno y Rey de toda criatura, habiéndome hecho cantar aun en esta hora, perdóname los pecados que he cometido en este día con obras, palabras y pensamientos, y limpia, Señor, mi humilde alma de toda inmundicia de la carne. y espíritu Y dame, Señor, en el sueño de esta noche pasar en paz, pero levantándome de mi humilde lecho, agradaré tu santísimo nombre, todos los días de mi vientre, y detendré a los enemigos de la carne y de los descarnados. que pelean conmigo. Y líbrame, oh Señor, de los pensamientos vanos que me contaminan, y de los malos deseos. Porque tuyo es el reino, y el poder y la gloria, del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, ahora y por los siglos de los siglos. Amén.

Oración 2, San Antíoco, a nuestro Señor Jesucristo

Todopoderoso, Verbo del Padre, perfeccionate, Jesucristo, por tu misericordia, no me dejes nunca, tu siervo, sino descansa siempre en mi. Jesús, buen Pastor de tus ovejas, no me entregues a la sedición de la serpiente, y no me dejes el deseo de Satanás, porque hay en mí una semilla de pulgón. Tú eres, oh Señor, Dios adorado, Santo Rey, Jesucristo, mientras duermes, sálvame con una luz parpadeante, por Tu Espíritu Santo, Que santificaste a Tus discípulos. Dame, Señor, a tu siervo indigno, tu salvación en mi lecho: ilumina mi mente con la luz de la mente de tu santo Evangelio, el alma con el amor de tu cruz, el corazón con la pureza de tu palabra, mi cuerpo con la Tu pasión impasible, salva mi pensamiento con tu humildad, y levántame en el tiempo como tu alabanza. Como si fueras glorificado con Tu Padre sin principio y con el Santísimo Espíritu por los siglos de los siglos. Amén.

Oración 3, al Espíritu Santo

Señor, el Rey del Cielo, el Consolador, el Alma de la verdad, ten piedad y ten piedad de mí, Tu siervo pecador, y déjame ir indigno, y perdona todo, el abeto ha pecado hoy como un hombre, además, no como un hombre, pero más lamentable que el ganado, mis pecados libres e involuntarios, llevados y desconocidos: incluso desde la juventud y la ciencia son malos, y hasta desde la insolencia y el desánimo. Si juro por tu nombre, o blasfemo en mis pensamientos; o a quien reprocho; o calumnié a quien con mi ira, o me entristecí, o por qué me enojé; o mintió, o fue inútil, o vino a mí pobre, y lo menosprecié; o mi hermano afligido, o casado, o a quien yo condené; o te enorgulleces, o te enorgulleces, o te enojas; o estando a mi lado en oración, mi mente moviéndose acerca de la maldad de este mundo, o la corrupción de los pensamientos; o comer en exceso, o beber, o reírse locamente; o un pensamiento astuto, o viendo una bondad extraña, y por eso herido en el corazón; o a diferencia de los verbos, o el pecado de mi hermano se rió, pero mi esencia es innumerables pecados; o sobre la oración, no radih, o de otra manera que los actos astutos, no recuerdo, eso es todo y más que estos actos. Ten piedad de mí, Creador mío, Señor, abatido e indigno de Tu siervo, y déjame, y déjame ir, y perdóname, como Bien y Amante de los hombres, pero en paz me acostaré, dormiré y descansaré, pródigo, pecador y maldito, adoraré y cantaré Y glorificaré Tu honroso nombre, con el Padre y Su Hijo Unigénito, ahora y por los siglos de los siglos. Amén.

Oración 4, San Macario el Grande

¿Qué te traeré, o qué te pagaré, el Rey Inmortal más dotado, el Señor generoso y filantrópico, como si fuera perezoso para Tu placer, y no hiciste nada bueno, trajiste al final de este día pasado? , la conversión y salvación de mi edificación del alma? Ten piedad de mí, sé pecador y desnudo de toda buena obra, levanta mi alma caída, corrompida en inconmensurables pecados, y aparta de mí todo mal pensamiento de esta vida visible. Perdona mis pecados, oh único sin pecado, aunque he pecado en este día, en conocimiento e ignorancia, en palabra y obra, y pensamiento, y todos mis sentimientos. Tú mismo, cubriéndome, sálvame de toda situación adversa con tu poder divino, e indescriptible filantropía y fuerza. Limpia, oh Dios, limpia la multitud de mis pecados. Deléitate, Señor, líbrame de la red del maligno, y salva mi alma apasionada, y cae sobre mí con la luz de tu rostro, cuando vengas en gloria, y ahora duerme sin condena, crea sueño, y sin soñar, y imperturbable, guarda el pensamiento de tu siervo, y toda la obra de Satanás me rechaza, e ilumina conmigo los ojos razonables del corazón, para que no me duerma en la muerte. Y envíame un ángel de paz, guardián y mentor de mi alma y cuerpo, que me libre de mis enemigos; para que, levantándome de mi lecho, os traeré oraciones de acción de gracias. Oye, Señor, escúchame, pecador y miserable siervo tuyo, con gusto y conciencia; concédeme que me he levantado para aprender tus palabras, y el desánimo demoníaco está lejos de mí ahuyentado para ser creado por tus ángeles; Que bendiga tu santo nombre, y glorifique y glorifique a la Purísima Theotokos María, nos has dado intercesión a los pecadores, y acepta a este que ora por nosotros; sabemos, como imitando Tu filantropía, y la oración no se detiene. Toya intercesión, y la señal de la Santa Cruz, y por todos Tus santos, guarda mi pobre alma, Jesucristo nuestro Dios, porque Tú eres Santo, y glorificado por los siglos. Amén.

Oración 5

Señor Dios nuestro, si he pecado en estos días de palabra, obra y pensamiento, perdóname como Bien y Amante de la humanidad. Sueño apacible y sereno concédeme. Envía a tu ángel de la guarda, que me cubra y me guarde de todo mal, como si fueras el guardián de nuestras almas y de nuestros cuerpos, y te enviamos la gloria, Padre, Hijo y Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. . Amén.

Oración 6

Señor nuestro Dios, en fe sin valor, y su nombre más que cualquier nombre que llamemos, danos, partiendo para dormir, debilitar el alma y el cuerpo, y guardarnos de todo sueño, a excepción de la dulzura oscura; fija la pugna de las pasiones, apaga el fuego de la sublevación del cuerpo. Danos una vida casta de obras y palabras; Sí, una residencia virtuosa es receptiva, los prometidos no se apartarán de tus buenos, porque bendito eres por los siglos. Amén.

Oración 7, San Juan Crisóstomo

(24 oraciones, según el número de horas del día y de la noche)
Señor, no me prives de tus bendiciones celestiales.
Señor, líbrame tormento eterno.
Señor, ya sea de mente o de pensamiento, de palabra o de hecho, he pecado, perdóname.
Señor, líbrame de toda ignorancia y olvido, de cobardía e insensibilidad petrificada.
Señor, líbrame de toda tentación.
Señor, ilumina mi corazón, oscurece la lujuria maligna.
Señor, si un hombre ha pecado, Tú, como Dios, eres generoso, ten piedad de mí, viendo la debilidad de mi alma.
Señor, envía tu gracia para ayudarme, que pueda glorificar tu santo nombre.
Señor Jesucristo, escríbeme tu siervo en el libro de los animales y concédeme un buen fin.
Señor, Dios mío, si no he hecho nada bueno delante de ti, pero concédeme, por tu gracia, poner un buen comienzo.
Señor, rocía en mi corazón el rocío de tu gracia.
Señor del cielo y de la tierra, acuérdate de mí, Tu siervo pecador, frío e inmundo, en Tu Reino. Amén.
Señor, recíbeme en arrepentimiento.
Señor, no me dejes.
Señor, no me lleves a la desgracia.
Señor, dame un buen pensamiento.
Señor, dame lágrimas y el recuerdo de la muerte, y la ternura.
Señor, dame la idea de confesar mis pecados.
Señor, dame humildad, castidad y obediencia.
Señor, dame paciencia, generosidad y mansedumbre.
Señor, infunde en mí la raíz del bien, tu temor en mi corazón.
Señor, concédeme amarte con toda mi alma y pensamientos, y hacer tu voluntad en todo.
Señor, cúbreme de ciertas personas, y de demonios, y pasiones, y de todas las cosas diferentes.
Señor, pesa, como si hicieras, como si quisieras, hágase tu voluntad en mí pecador, como si fueras bendito por los siglos. Amén.

Oración 8, a nuestro Señor Jesucristo

Señor Jesucristo, el Hijo de Dios, por el bien de Tu honestísima Madre, y de Tus Ángeles incorpóreos, Tu Profeta y Precursor y Tu Bautista, los apóstoles de Dios, los mártires brillantes y victoriosos, el padre reverendo y dador de Dios, y todos los santos con oraciones, líbrame de la presente condición demoníaca. Oye, mi Señor y Creador, no quieras la muerte de un pecador, sino como para convertirme y vivir para serlo, dame la conversión de los malditos e indignos; líbrame de la boca de la serpiente destructora que se abre, devórame y llévame vivo al infierno. Oye, Señor mío, consuelo mío, aun por causa de los malditos en carne corruptible, sácame de la miseria, y dale consuelo a mi alma desdichada. Planta en mi corazón para hacer Tus mandamientos, y dejar las malas obras, y recibir Tu bendición: en Ti, oh Señor, confía, sálvame.

Oración 9, a la Santísima Madre de Dios, Pedro el Estudio

A Ti, Purísima Madre de Dios, como a una maldita, te ruego: pesa, Reina, como si pecara sin cesar y enojara a Tu Hijo y a mi Dios, y muchas veces me arrepiento, encuentro mentiras ante Dios, y arrepiéntete temblando: el Señor realmente me herirá, y por la hora crearé; guía esto, mi señora, la Señora Theotokos, te ruego, ten piedad, sí, fortalece, y haz un buen trabajo y concédeme. Vesi bo, mi Señora Madre de Dios, como si de ninguna manera un imán en odio de mis malas acciones, y con todo mi pensamiento amo la ley de mi Dios; pero no sabemos, Purísima Señora, de dónde la odio, la amo, pero transgredo el bien. No permitas, Purísima, que se haga mi voluntad, que no es agradable, pero que se haga la voluntad de Tu Hijo y de mi Dios: que me salve, me ilumine y me dé la gracia del Espíritu Santo, para que de ahora en adelante detenga las malas obras, y los demás vivan al mando de Tu Hijo, a Él corresponde toda gloria, honor y poder, con Su Padre Sin Principio, y Su Santísimo y Bueno y Vivificante Espíritu, ahora y para siempre, y para siempre y para siempre. Amén.

Oración 10, a la Santísima Madre de Dios

Buen Zar, buena Madre, Purísima y Bendita Madre de Dios María, derrama la misericordia de Tu Hijo y Dios nuestro sobre mi alma apasionada y con Tus oraciones instrúyeme en buenas obras, para que el resto de mi vida transcurra sin mancha. y encontraré el paraíso contigo, Virgen Madre de Dios, una Pura y Bendita.

Oración 11, al santo ángel de la guarda

Ángel de Cristo, mi santo guardián y protector de mi alma y cuerpo, perdóname todo, el abeto del pecado de hoy, y líbrame de toda la maldad del enemigo, para que no enoje a mi Dios en ningún pecado; pero ruega por mí, esclavo pecador e indigno, como si fuera digno, muestra la bondad y la misericordia de la Santísima Trinidad y la Madre de mi Señor Jesucristo y de todos los santos. Amén.

Kontakion a la Theotokos

El Voivoda elegido es victorioso, como si se hubiera librado de los malvados, con gratitud escribiremos a Ti Tus siervos, la Madre de Dios, pero como si tuviera un poder invencible, de todos los problemas de la libertad, llamemos a Ty; Alégrate, novia sin novia.
Gloriosa siempre Virgen Madre de Cristo Dios, lleva nuestra oración a Tu Hijo y Dios nuestro, que nuestras almas sean salvadas por Ti.
En ti pongo toda mi esperanza, Madre de Dios, guárdame bajo tu amparo.
Virgen Madre de Dios, no me desprecies, pecador, requiriendo de Tu ayuda y de Tu intercesión, mi alma confía en Ti, y ten piedad de mí.

Oración de San Juanicio

Mi esperanza es el Padre, mi refugio es el Hijo, mi protección es el Espíritu Santo: Santísima Trinidad, gloria a Ti.

Es digno de comer como verdaderamente bendita Tú, Madre de Dios, Santísima e Inmaculada y Madre de nuestro Dios. El Querubín más honesto y el Serafin más glorioso sin comparación, sin la corrupción de Dios Verbo, que dio a luz a la verdadera Madre de Dios, te engrandecemos.

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

Señor ten piedad.

(Tres veces)
Señor Jesucristo, Hijo de Dios, oraciones por Tu Purísima Madre, nuestros reverendos y dadores padres y todos los santos, ten piedad de nosotros. Amén.

Oración de San Juan de Damasco

Amante de la humanidad, ¿este ataúd será para mí, o iluminarás mi alma desdichada durante el día? Siete ataúdes están delante de mí, siete muertes se acercan. Tengo miedo de Tu juicio, Señor, y del tormento sin fin, pero no dejo de hacer el mal: siempre enojaré al Señor mi Dios, y a Tu Purísima Madre, y a todos los poderes celestiales, y a mi santo ángel guardián. Sabemos, oh Señor, que no soy digno de Tu amor por la humanidad, pero soy digno de toda condenación y tormento. Pero, Señor, o lo quiero o no lo quiero, sálvame. Si salvas a los justos, no eres nada grande; y si tienes misericordia de los puros, no es nada maravilloso: porque la esencia de tu misericordia es digna. Pero sobre mí, pecador, sorprende Tu misericordia: en esto, muestra Tu filantropía, para que mi malicia no supere Tu inefable bondad y misericordia: y si quieres, hazme arreglos.
Ilumina mis ojos, oh Cristo Dios, para que no me duerma en la muerte, para que mi enemigo no diga: Sé fuerte contra él.
Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo: Sé el intercesor de mi alma, oh Dios, mientras camino en medio de muchas redes; Líbrame de ellos y sálvame, Bendito, como un Amante de la humanidad.
Y ahora y siempre y por los siglos de los siglos: el Más Glorioso Madre de Dios, y el santo Ángel del Santísimo, canten en silencio con el corazón y con la boca, confesando a esta Madre de Dios, como si ella verdaderamente diera a luz a Dios encarnado en nosotros, y orando sin cesar por nuestras almas.
Márcate con la cruz y di una oración a la Santa Cruz:
Levántese Dios, y sean esparcidos sus enemigos, y huyan de su presencia los que le aborrecen. Como el humo desaparece, que desaparezcan; como la cera se derrite de la faz del fuego, así perezcan los demonios de la faz de los que aman a Dios y están marcados con la señal de la cruz, y con alegría dicen: Alégrate, Honorísima y vivificante Cruz del Señor , ahuyenta a los demonios por el poder de nuestro Señor Jesucristo, crucificado en ti, que descendió a los infiernos y corrigió su fuerza el diablo, y que nos entregó su Honrosa Cruz para ahuyentar a todo adversario. ¡Oh Honrísima y vivificante Cruz del Señor! Ayúdame con la Santísima Virgen Madre de Dios y con todos los santos por siempre. Amén.
O brevemente:
Protégeme, Señor, por el poder de Tu Honorable y vivificante Cruz, y sálvame de todo mal.

Oración

Debilita, deja, perdona, Dios, nuestros pecados, libres e involuntarios, incluso de palabra y de obra, incluso en el conocimiento y no en el conocimiento, incluso en los días y las noches, incluso en la mente y en el pensamiento: perdónanos a todos, como Bien y como Dios. Humanitario.

Oración

Perdona a los que nos odian y nos ofenden, Señor, Amante de la humanidad. Bendice a los que hacen el bien. Concede a nuestros hermanos y parientes aun para la salvación de las peticiones y la vida eterna. En las enfermedades del ser, visita y concede sanación. Izhe gobiernan el mar. Viajes viajes. Concede el perdón a los que sirven y perdónanos los pecados. Aquellos que nos han mandado indignos de orar por ellos, ten piedad conforme a Tu gran misericordia. Acuérdate, Señor, ante nuestro padre y hermanos difuntos, y dales descanso, donde mora la luz de tu rostro. Acuérdate, Señor, de nuestros hermanos cautivos y líbrame de toda situación. Acuérdate, Señor, de los que dan fruto y hacen el bien en tus santas iglesias, y concédeles también la salvación, las peticiones y la vida eterna. Acuérdate, Señor, también de nosotros, los humildes y pecadores e indignos siervos tuyos, e ilumina nuestras mentes con la luz de tu mente, y guíanos por el camino de tus mandamientos, con las oraciones de nuestra Purísima Señora Theotokos y Siempre- Virgen María y todos tus santos: bendito seas por los siglos de los siglos. Amén.

Confesión de los pecados todos los días

Te confieso al Señor mi Dios y Creador, en la Santísima Trinidad, el Uno, glorificado y adorado, el Padre y el Hijo y el Espíritu Santo, todos mis pecados, aun cuando los haya hecho todos los días de mi vida, y por cada hora, y ahora, y en los días pasados ​​y la noche, hecho, palabra, pensamiento, comer en exceso, embriaguez, comer en secreto, palabrería, abatimiento, pereza, contradicción, desobediencia, calumnia, condenación, negligencia, amor propio, avaricia , hurto, maledicencia, ganancia sucia, maldad, celos, envidia, ira, memoria, odio, avaricia y todos mis sentimientos: vista, oído, olfato, gusto, tacto y mis demás pecados, tanto espirituales como corporales, en la imagen de ti mi Dios y el Creador de la ira, y mi prójimo de la injusticia: arrepintiéndome de esto, me culpo a ti mi Dios me imagino, y tengo la voluntad de arrepentirme: al punto, Señor mi Dios, ayúdame, con lágrimas yo Te suplico humildemente: perdóname, que he pasado mis pecados por tu misericordia, y resuelve de todos estos, incluso de los que han hablado ante Ti, como Bueno y Humano.
Cuando te vayas a dormir, di:
En Tus manos, Señor Jesucristo, Dios mío, encomiendo mi espíritu: Tú me bendices, Tú tienes misericordia de mí y me concedes la vida eterna. Amén.

Notas:

1. Impreso en cursiva (explicaciones y nombres de oraciones) no se lee durante la oración.
2. En el idioma eslavo eclesiástico no hay sonido ё, y por lo tanto es necesario leer "llamamos", y no "llamamos", "tu", y no "tu", "mío" y no "mío" , etc.

He hecho todos los días de mi vientre- que he creado a lo largo de mi vida.
comer en secreto- intemperancia de la comida durante el ayuno, comer en secreto de los demás.
Descuido- descuido (en el asunto de la salvación).
falsedad- una mentira.
negocio desagradable- ganancia criminal (ganancia).
por travesura- soborno, codicia (mshel - interés propio).
Celos- celos, sospecha (incredulidad).
malicia de memoria- venganza.
codicia- codicia, codicia. En nuestra tradición, consagrada en el catecismo, se ha establecido usar esta palabra para cualquier despojo injusto al prójimo: sobornos, extorsiones, etc.
Sentimientos- sentimientos.
pecados- pecados
Alma unida y corporal- tanto espiritual como físico.
imagen para ti- cual tu.
ira- enojado.
una de las verdades- calumnié; causó todo mal, injusticia.
Winn a mí mismo te presento a mi Dios- Yo, culpable de todo esto, me presento ante Ti, Dios mío.
tengo la voluntad de arrepentirme- Quiero traer el arrepentimiento.
toquia- solamente.
pecados pasados- mis pecados anteriores (pasados).
De todos estos, incluso los verbos- De todo esto que te dije.

La necesidad del arrepentimiento diario por los pecados cometidos a lo largo de la vida se explica en las palabras de San Antonio el Grande: "Decid que sois pecadores, y llorad todo lo que habéis hecho en estado de negligencia. Por esto, el favor del Señor estará con vosotros y actuará en vosotros: porque Él es bueno y perdona los pecados de todos los que se vuelven a Él, sin importar quiénes sean, para que Él no se acuerde más de ellos. se acuerde del perdón de sus pecados, hasta aquí cometidos, para que, olvidándose de ello, prevenga lo que en su conducta de tal manera que se vean obligados a dar cuenta de aquellos pecados que ya le han sido perdonados…”.
Conservando y renovando constantemente el arrepentimiento por los pecados de nuestra vida, sin olvidarlos, no debemos al mismo tiempo “dar vueltas en nuestra mente”, re-experimentar, aferrarnos a ellos con la memoria. Esta es una de las manifestaciones del arte de la "guerra invisible", el camino medio "real", que debe seguir un cristiano.
Esta oración ayuda a considerar los pecados diurnos y mantiene la memoria de los cometidos anteriormente, todos los días de la vida. Recordemos que los pecados sinceramente confesados ​​en el Sacramento de la Penitencia son completamente perdonados por el Señor, pero esto no significa que debamos olvidarnos de ellos. Los pecados quedan en la memoria por la humildad y la contrición del hecho.
Tanto en la confesión en el Sacramento del Penitencia como en la confesión diaria a Dios, uno debe confesar sus pecados por separado, conscientemente. Por lo tanto, detengámonos en los pecados mencionados en la oración e indiquemos qué hechos, hechos, palabras y pensamientos pueden significar. Al hacerlo, nos guiamos por el catecismo ortodoxo y las instrucciones de los ascetas de la Iglesia ortodoxa.
embriaguez, embriaguez, comer en secreto- pecados asociados con la pasión de la gula, que es una de las ocho pasiones principales. comer en secreto- comer alimentos en secreto (por codicia, vergüenza o falta de voluntad para compartir, en violación del ayuno, en el uso de alimentos ilegales, etc.). Los pecados de la gula también incluyen polifagia y rabia gutural- una pasión por disfrutar de las sensaciones gustativas, es decir, la golosina, tan arraigada en nuestros días. el consumo de drogas y de fumar también pertenecen al campo de la embriaguez; si ha sufrido o sufre de estas adicciones pecaminosas, inclúyalas en la lista de pecados.
charla ociosa. Recordemos la terrible palabra del mismo Señor: Os digo que de toda palabra ociosa que digan los hombres, en el día del juicio darán respuesta; porque por vuestras palabras seréis justificados, y por vuestras palabras seréis condenados.(Mateo 12:36-37).
Y aquí está la receta patrística de cómo comportarse si la situación y las conversaciones en la empresa son propicias para la charla ociosa: "Si no tienes una necesidad especial de quedarte, entonces vete; y cuando hay necesidad de quedarte, entonces vuelve tu mente a la oración, no condenando a los charlatanes ociosos, sino reconociendo tu debilidad”. ( Reverendo Juan el Profeta)
El monje Efraín el sirio amplía el concepto de palabrería: "¿Y qué es una palabra ociosa? Una promesa de fe que no se cumple en las obras. Una persona cree y confiesa a Cristo, pero permanece ociosa, no hace lo que Cristo ordenó. Cuando una persona confiesa y no se corrige, cuando dice que se arrepiente y vuelve a pecar.
Abatimiento. Este pecado a menudo está directamente relacionado con la charla ociosa:
"El abatimiento es a menudo una de las ramas, uno de los primeros retoños de la verbosidad... El abatimiento es una relajación del alma, agotamiento de la mente... un calumniador de Dios, como si Él fuera despiadado e inhumano; en la salmodia es débil, en la oración es débil... en la obediencia es hipócrita". ( San Juan de la Escalera)
pereza, como vemos, está estrechamente relacionado con la pasión del desánimo. El catecismo ortodoxo nombra "la pereza en relación con la enseñanza de la piedad, la oración y el culto público" entre los pecados contra el 1er mandamiento de la Ley de Dios.
Refutación. "Ata tu lengua, luchando furiosamente por la contradicción, y setenta veces siete veces al día pelea con este torturador", enseñan los santos padres en las palabras de Juan de la Escalera. “Quien en una conversación quiera obstinadamente insistir en su opinión, aunque sea justa, que sepa que está poseído por una enfermedad diabólica; y si lo hace en una conversación con sus iguales, entonces tal vez la denuncia de sus mayores lo sanará; si trata a los grandes y a los más sabios de esta manera, entonces esta enfermedad de la gente es incurable.
Desobediencia. “El que desobedece la palabra, sin duda tampoco obedece la obra, porque el que es infiel en la palabra, es inflexible en la obra”, San Juan de la Escala relaciona la desobediencia con la contradicción. Todo en la Iglesia está edificado sobre la obediencia; debemos obedecer a todas y todos los que el Señor ha puesto sobre nosotros. La obediencia completa en materia de vida espiritual es necesaria en relación al padre espiritual, en general, a los pastores y maestros espirituales. Pero la obediencia completa e incondicional (en todo lo que no contradiga la fe y la Ley de Dios) debe ser prestada por la esposa a su esposo, los hijos que aún no han creado su propia familia, a sus padres. Obedece a tus superiores.
calumnia- una violación directa del 9º mandamiento de la Ley de Dios ( No des falso testimonio contra tu prójimo- ref. 20.16). Cualquier calumnia, cualquier chisme y chisme, cualquier censura injusta es calumnia. Es casi seguro que la calumnia conduce a la condenación del prójimo, directamente prohibida por el Señor: No juzguéis para no ser juzgados(Mateo 7:1).
descuido- Cumplimiento negligente de los deberes que Dios nos ha asignado, o incluso el descuido de ellos. Descuido en el trabajo, descuido de los deberes domésticos y familiares, descuido de la oración...
orgullo Abba Dorotheos llama a la raíz de todas las pasiones, y San Efraín el sirio, la madre de todos los males.
"El amor propio es un amor apasionado y temerario del cuerpo. El amor y la continencia son opuestos a él. Es obvio que quien tiene amor propio tiene todas las pasiones". ( San Máximo el Confesor)
Adquisición. La codicia... es idolatría, - dice el apóstol Pablo (Col. 3, 5). La codicia es la pasión de la codicia, que es una de las ocho pasiones principales, en acción: todo acaparamiento, adicción a varios objetos, tacañería y, por el contrario, despilfarro.
Hurto. Este concepto incluye no solo cualquier robo, sino también cualquier uso de lo que es "malo": por ejemplo, "leer" un libro en la biblioteca o con amigos. Un tipo particularmente grave de robo es el sacrilegio: "apropiación de lo que está dedicado a Dios y pertenece a la Iglesia" (ver "Catecismo ortodoxo"), es decir, no solo el robo directo de objetos sagrados, sino también: tomar, sin pedir la bendición del sacerdote, donada la víspera o traída al templo por los benefactores para su distribución, etc.
falsedad- cualquier palabra de mentira. Los labios mentirosos son abominación al Señor, pero los que hablan la verdad le son agradables(Proverbios 12:22).
Debemos recordar que no hay mentira "inocente", toda mentira no es de Dios. “La mentira, en la que no hay intención de dañar al prójimo, es inadmisible, porque no está de acuerdo con el amor y el respeto al prójimo y no es digna de una persona, y especialmente de un cristiano, creado para la verdad y el amor”, dice San Filareto en su Catecismo Ortodoxo.
mal negocio- obtener ganancias, obtener ganancias de una manera mala e injusta. El concepto puede incluir cualquier kit de carrocería, medición, engaño, pero también cualquier ganancia que traiga el mal a las personas, por ejemplo, basada en la satisfacción o incitación de pasiones pecaminosas. La falsificación de cualquier documento y el uso de documentos falsificados (por ejemplo, boletos de viaje), la compra de bienes robados a bajo precio también son malos negocios. Esto también incluye el parasitismo, "cuando reciben un salario por un cargo o pago por un negocio, pero no cumplen con sus cargos y actos y, por lo tanto, roban tanto el salario o pago, como el beneficio que el trabajo podría traer a la sociedad". o a aquel para quien deberían haber trabajado.” (ver “Catecismo Ortodoxo”).
travesura- codicia, codicia mshela- ganar. Esto incluye todo tipo de extorsión y soborno. Y, dado que este pecado está incluido en la oración de arrepentimiento de todos los cristianos ortodoxos, debe considerar cuidadosamente su vida y descubrir sus manifestaciones en ella.
Celos- celos de todo tipo.
Envidiar."El que envidia a su prójimo, se rebela contra Dios, el dador de dones". ( San Juan Crisóstomo)
"... La envidia y la rivalidad son un veneno terrible: de ellas nacen la calumnia, el odio y el asesinato". ( Venerable Efraín el sirio)
Ira- una de las ocho grandes pasiones.
“Cualquiera que sea la causa, el movimiento de la ira se enciende, ciega los ojos del corazón y, tapando la agudeza de la visión mental, no deja ver el Sol de la verdad. ( Rev. Juan Casiano el Romano)
malicia de memoria"existe el último límite de la ira, el guardar memoria de los pecados contra el prójimo, la aversión a la imagen de la justificación (Dios ha determinado: "perdona y será perdonado" - cf. vergüenza de orar (cómo se dice : "déjalo, como nosotros..."?), clavo clavado en el alma, pecado incesante, anarquía vigilante, maldad horaria. ( San Juan de la Escalera)
“Si guardas rencor a alguien, ora por él; y separando la oración del dolor del recuerdo del mal que te ha causado, detendrás el movimiento de la pasión; haciéndote amigo y filantrópico, expulsarás por completo la pasión de el alma." ( San Máximo el Confesor)
Odio. El que aborrece a su hermano está en tinieblas, y en tinieblas anda, y no sabe adónde va, porque las tinieblas han cegado sus ojos.(1 Juan 2:11). El que odia a su hermano es un homicida; y sabéis que ningún homicida tiene vida eterna permanente en él(1 Juan 3:15). Cualquiera que dice: "Yo amo a Dios", y odia a su hermano, es un mentiroso; porque el que no ama a su hermano a quien ha visto, ¿cómo puede amar a Dios a quien no ha visto?(1 Juan 4:20).
codicia- "cuando, so pretexto de cierto derecho, pero en realidad con violación de la justicia y de la filantropía, aprovechan la propiedad ajena o el trabajo ajeno, o incluso las mismísimas desgracias de sus prójimos, por ejemplo, cuando los prestamistas cargan a los deudores con el crecimiento (interés del préstamo), cuando los propietarios agotan a quienes dependen de ellos impuestos excesivos o trabajo, si durante una hambruna venden pan por demasiado precio alto"(ver "Catecismo ortodoxo"). En un sentido amplio, la palabra codicia significa en general codicia, codicia (pasión por la avaricia); en este sentido se usa la palabra en el Nuevo Testamento (Rom. 1:29; 2 Cor. 9:5; Ef. 4:19 y 5:3; Col. 3:5).
Los pecados graves cometidos durante la vida, de entre los que no se nombran directamente en esta oración, deben incluirse en ella, y no "resumirse" en uno de los puntos (por ejemplo, blasfemia, quejas contra Dios, o intento de suicidio, o matar a los niños por nacer - aborto, etc.). En particular, esta lista no contiene pecados relacionados con la pasión de la fornicación (y entre ellos, como el adulterio y cualquier cohabitación extramatrimonial, y todas las violaciones de la pureza y la castidad), y la pasión del orgullo, que con razón se considera la más terrible. de pasiones

San Ignacio (Bryanchaninov) escribió en su Enseñanza sobre la regla de oración: “¡La regla! ¡Qué nombre tan exacto, tomado de la misma acción que las oraciones producen en una persona, llamado regla! La regla de la oración dirige el alma recta y santamente, le enseña a adorar a Dios en Espíritu y Verdad (Juan 4:23), mientras que el alma, abandonada a sí misma, no puede seguir el camino recto de la oración. A causa de su herida y oscurecimiento por el pecado, se desviaba incesantemente, a menudo en un abismo, ya en distracción, ya en ensoñación, luego en diversos fantasmas vacíos y engañosos de elevados estados de oración compuestos por su vanidad y voluptuosidad.

Las reglas de la oración mantienen al adorador en disposición de salvación, humildad y arrepentimiento, enseñándole una incesante condenación de sí mismo, alimentándolo con la compunción, fortaleciéndolo con la esperanza en el Dios Todobueno y Misericordioso, divirtiéndolo con la paz de Cristo, amor a Dios y al prójimo.

De estas palabras del santo se desprende que es muy saludable leer la regla de oración de la mañana y de la tarde. Saca espiritualmente a la persona de la confusión de los sueños nocturnos o de las preocupaciones diurnas y la coloca ante Dios. Y el alma humana entra en comunión con su Creador. La gracia del Espíritu Santo desciende sobre una persona, la lleva al estado de arrepentimiento necesario, le da mundo interior y armonía, ahuyenta de él los demonios (“Este género sólo se echa fuera con oración y ayuno” (Mat. 17:21), le hace descender bendición de Dios y fuerza para vivir. Además, las oraciones fueron escritas por personas santas: Santos Basilio el Grande y Juan Crisóstomo, San Macario el Grande y otros. Es decir, la estructura de la regla en sí es muy útil para el alma humana.

Por lo tanto, por supuesto, para leer la regla de oración diaria de la mañana y la tarde, por así decirlo, - mínimo necesario por Cristiano ortodoxo. Y no se necesita mucho tiempo. El que ha entrado en la destreza de la lectura tiene unos veinte minutos por la mañana y lo mismo por la tarde.

Si no tiene tiempo para leer la regla de la mañana de una sola vez, divídala en varias partes. "Sombrero" desde el principio hasta "Señor, ten piedad" (12 veces), inclusive, se puede leer, por ejemplo, en casa; las siguientes oraciones - durante los descansos en el trabajo o sus actividades diarias. En esto, por supuesto, debes confesar, pero es mejor que no leer en absoluto. Todos somos personas, y está claro que somos muy pecadores y ocupados. También regulas el final de las oraciones de la mañana por ti mismo. Esto concierne al conmemorador. Puedes leer la conmemoración ampliada o la abreviada. A su discreción, dependiendo del tiempo disponible.

Un error bastante común de un cristiano ortodoxo novato es leer la regla de oración de la tarde justo antes de acostarse. Te balanceas, tambaleas, murmuras las palabras de una oración y tú mismo piensas en cómo acostarte en la cama debajo una manta caliente y dormirse. Entonces resulta que no es oración, sino tormento. Trabajos forzados obligatorios antes de acostarse.

De hecho, la regla de la oración de la tarde se lee de manera algo diferente. Hegumen Nikon (Vorobiev) escribió que después de las oraciones de la tarde, puede dejar tiempo para hablar y tomar té.

Es decir, de hecho, pueden leer la regla de la oración de la tarde desde el principio hasta la oración de San Juan de Damasco "Señor, Amante de la humanidad ..." Si ustedes, queridos hermanos y hermanas, han prestado atención, entonces antes de esto oración hay una oración de perdón: “Señor Jesucristo, Hijo Dios... ten piedad de nosotros. Amén". Realmente son unas vacaciones. oraciones vespertinas antes, incluso, se puede leer mucho antes de acostarse: a las seis, siete, ocho de la tarde. Luego continúa con tu rutina diaria. asuntos de la tarde. Todavía se puede comer y beber té, como decía el padre Nikon, para charlar con los seres queridos.

Y ya comenzando con la oración “Señor Amante del Hombre…” y hasta el final, la regla se lee inmediatamente antes de acostarse. Durante la oración "Que Dios resucite" debes santiguarte y puedes cruzar tu cama y tu casa en los cuatro puntos cardinales (comenzando desde tradición ortodoxa del oriente), protegiéndose a sí mismos, a sus seres queridos y a sus hogares con la señal de la cruz de todo mal.

Después de leer la segunda mitad de las oraciones de la tarde, no se come ni se bebe nada. En la oración "En tus manos, Señor ..." le pides a Dios una bendición para un buen sueño y le entregas tu alma. Después de eso, deberías irte a la cama.

También me gustaría llamar vuestra atención, queridos hermanos y hermanas, sobre la regla de san Serafín de Sarov. Muchos lo entienden como tres lecturas diarias (mañana, tarde, noche) de ciertas oraciones “Padre Nuestro” (tres veces), “Virgen Madre de Dios, alégrate…” (tres veces) y el Credo (una vez). Pero no es así. Además de leer la regla tres veces, San Serafín dijo que una persona en la primera mitad del día debe leer la Oración de Jesús casi todo el tiempo o, si hay gente alrededor, en la mente, "Señor, ten piedad". y después de la cena, en lugar de la oración de Jesús, "Santísima Theotokos, sálvame, pecador".

Es decir, San Serafín ofrece a la persona un ejercicio espiritual de oración ininterrumpida, y no sólo un alivio de la regla de oración vespertina y matutina. Por supuesto, puede leer una oración de acuerdo con la regla de San Serafín de Sarov, pero solo entonces debe seguir todas las instrucciones del gran anciano.

Por lo tanto, repito una vez más, la regla de la oración matutina y vespertina es un mínimo necesario para un cristiano ortodoxo.

También quisiera llamar vuestra atención, queridos hermanos y hermanas, sobre un error bastante común que cometemos a menudo.

San Ignacio nos lo advierte en la citada obra: es necesario hacer tanto las reglas como las reverencias con la lentitud y atención posibles. Es mejor leer menos oraciones e inclinarse menos, pero con atención, que mucho y sin atención.

Elige por ti mismo una regla correspondiente a las fuerzas. Lo que el Señor dijo sobre el sábado, que es para una persona, y no una persona para ella (Mc 2,27), puede y debe atribuirse a todas las obras piadosas, así como a la regla de la oración. Una regla de oración es para una persona, y no para una persona, para una regla: debe contribuir al logro del éxito espiritual de una persona y no servir como una carga insoportable (un deber oneroso), que aplasta la fuerza corporal y avergüenza el alma. . Además, no debe servir de pretexto para la vanidad orgullosa y perniciosa, la condena perniciosa de los seres queridos y la humillación de los vecinos.

El Monje Nicodemus the Holy Mountaineer en el libro “Invisible Warfare” escribió: “... Hay muchos clérigos que se privan del fruto salvador del mundo de sus obras espirituales prolongándolas, creyendo que sufrirán daño si no lo hacen. no llevarlos hasta el final, en la falsa confianza, por supuesto, de que la perfección espiritual consiste en esto. Siguiendo así su voluntad, se esfuerzan y se atormentan, pero no reciben la verdadera paz y la paz interior, en la que verdaderamente Dios encuentra y reposa.

Es decir, necesitamos calcular nuestra fuerza en la oración. Deberías sentarte y pensar en el tiempo que cada uno tiene. Si, por ejemplo, usted es un agente de carga en una empresa comercial y viaja de la mañana a la noche, o está casado, trabaja y también necesita dedicar tiempo a su esposo, hijos, organizar la vida familiar, entonces tal vez el Te basta la regla de oración de la mañana y de la tarde y la lectura de dos capítulos del "Apóstol", un capítulo del evangelio diario. Porque si también tomas sobre ti la lectura de varios akathists, varios kathismas, entonces no tendrás tiempo para vivir. Y si eres pensionista o trabajas en algún lugar como vigilante de seguridad o en otro trabajo, tener tiempo libre, entonces por qué no leer akathists y kathismas.

Explórate a ti mismo, tu tiempo, tus capacidades, tus fortalezas. Mide la regla de oración con tu vida para que no sea una carga, sino un gozo. Porque es mejor leer menos oraciones, pero con atención de corazón, que muchas, pero sin pensar, mecánicamente. La oración tiene poder cuando la escuchas y la lees con todo tu ser. Entonces brotará en nuestros corazones la fuente vivificante de la comunión con Dios.

CÓMO LEER CORRECTAMENTE LAS ORACIONES DE LA MAÑANA Y DE LA TARDE

Oración hay una conversación o nuestra conversación con Dios. Es tan esencial para nosotros como el aire y la comida. Todo lo tenemos de Dios y nada propio: la vida, las capacidades, la salud, el alimento, y todo nos lo da Dios. Por lo tanto, en la alegría y en la tristeza, y cuando necesitamos algo, debemos acudir a Dios con oración.

Lo principal en la oración es la fe, la atención, la reverencia, la contrición del corazón y la promesa a Dios de no pecar.. La técnica de lectura no debe oscurecer el significado de lo que se lee. Las oraciones generalmente se leen de manera uniforme y tranquila, sin ninguna entonación exagerada.

San Teófano el Recluso en el artículo "Cómo orar" escribió: El trabajo de la oración es el primer trabajo en la vida de un cristiano. Si en relación con el curso ordinario de los asuntos es cierto el proverbio: "Vive un siglo, aprende durante un siglo", entonces se aplica tanto más a la oración, cuya acción no debe tener interrupción y cuyos grados tienen sin límite.

Los antiguos santos padres, al saludarse en una reunión, generalmente no preguntaban sobre la salud ni sobre ninguna otra cosa, sino sobre la oración: cómo, dicen, va la oración o cómo funciona. El efecto de la oración era para ellos un signo de vida espiritual, y lo llamaban el soplo del espíritu.

Hay aliento en el cuerpo, y el cuerpo vive; la respiración se detiene, la vida se detiene. Así es en el espíritu: hay una oración - el espíritu vive; si no hay oración, no hay vida en el espíritu.

Pero no toda ejecución de oración, o devoción, es oración. Pararse frente a un icono en una iglesia o en casa e inclinarse aún no es oración, sino solo un atributo de la oración.

La oración misma es el surgimiento en nuestro corazón de uno tras otro sentimientos reverentes hacia Dios: humillación, devoción, acción de gracias, alabanza, perdón, celosa caída, contrición, sumisión a la voluntad de Dios y de los demás.

Toda nuestra preocupación debe ser que durante nuestras oraciones estos y otros sentimientos llenen nuestra alma para que cuando la lengua lea oraciones o el oído escuche y el cuerpo haga reverencias, el corazón no quede vacío, sino que haya algún tipo de sentimiento hacia Dios. .

Cuando estos sentimientos están presentes, nuestra oración es oración, pero cuando están ausentes, todavía no es oración.

Parece que ¿qué sería más sencillo y más natural para nosotros, como la oración o la aspiración del corazón a Dios? Y mientras tanto esto en absoluto y no siempre sucede. Hay que despertarlo y luego fortalecerlo, o lo que es lo mismo, cultivar en uno mismo el espíritu de oración.

La primera forma de hacerlo es a través de la lectura o la escucha de la oración. Hazlo bien, y ciertamente despertarás y fortalecerás la ascensión de tu corazón a Dios, entrarás en el espíritu de oración.

Nuestros libros de oración contienen las oraciones de los santos padres Efraín el sirio, Macario de Egipto, Basilio el Grande, Juan Crisóstomo y otros grandes libros de oración. Estando llenos de un espíritu de oración, expresaron lo que fue inspirado por este espíritu en una palabra y nos la entregaron.

Un gran poder de oración se mueve en sus oraciones, y cualquiera que los mire (peers. - Ed.) con toda diligencia y atención, él, en virtud de la ley de interacción, ciertamente probará el poder de la oración, a medida que su estado de ánimo se acerque a la contenido de la oración.

Para que nuestra oración se convierta en un medio válido para que cultivemos la oración en nosotros mismos, debemos realizarla de manera que tanto el pensamiento como el corazón perciban el contenido de las oraciones que la componen. Estas son las tres formas más fáciles de hacerlo:

- no empezar a rezar sin una preparación preliminar, aunque breve;

- no lo hagas de alguna manera, sino con atención y sentimiento;

— no inmediatamente después del final de las oraciones, continuar con las actividades ordinarias.

Regla de oración: oraciones diarias por la mañana y por la noche. que hacen los cristianos. Sus textos se pueden encontrar en el libro de oraciones.

La regla puede ser general - obligatoria para todos o individual, elegida para el creyente por el confesor, teniendo en cuenta su estado espiritual, fuerzas y empleo.

Consiste en oraciones matutinas y vespertinas, que se realizan diariamente. Este ritmo vital es necesario, porque de lo contrario el alma se sale fácilmente de la vida de oración, como si sólo despertara de vez en cuando. En la oración, como en cualquier tarea grande y difícil, la "inspiración", el "estado de ánimo" y la improvisación por sí solos no son suficientes.

Leer oraciones conecta a una persona con sus creadores: salmistas y ascetas. Esto ayuda a encontrar un estado de ánimo espiritual similar a su corazón ardiente. Al orar con las palabras de otras personas, nuestro ejemplo es el mismo Señor Jesucristo. Sus exclamaciones de oración durante el sufrimiento en la Cruz son líneas de salmos (Sal. 21:2; 30:6).

Hay tres reglas básicas de oración:
1) una regla de oración completa, diseñada para laicos espiritualmente experimentados, que se publica en el "Libro de oración ortodoxo";

2) una breve regla de oración; por la mañana: “Rey de los Cielos”, Trisagio, “Padre Nuestro”, “Virgen Madre de Dios”, “Levantándose del sueño”, “Dios ten piedad de mí”, “Creo”, “Dios, limpia”, “ A Ti, Maestro”, “Santa Ángela”, “Señora Santísima”, advocación de los santos, oración por los vivos y los difuntos; por la tarde: "Rey de los Cielos", Trisagion, "Padre Nuestro", "Ten piedad de nosotros, Señor", "Dios Eterno", "Buen Rey", "Ángel de Cristo", de "Elegir Gobernador" a "Es es digno de comer”;

3) una breve regla de oración de San Serafín de Sarov: tres veces "Padre Nuestro", tres veces "Virgen Madre de Dios" y una vez "Creo", para aquellos días y circunstancias en que una persona está extremadamente cansada o muy limitada en tiempo.

No es deseable omitir por completo la regla de oración. Incluso si la regla de oración se lee sin la debida atención, las palabras de las oraciones, al penetrar en el alma, tienen su efecto purificador.

Las oraciones principales deben aprenderse de memoria (con la lectura regular, son recordadas gradualmente por una persona incluso con muy mala memoria), para que penetren más profundamente en el corazón y para que puedan repetirse en cualquier circunstancia.

Es recomendable estudiar el texto de la traducción de las oraciones del idioma eslavo eclesiástico al ruso (ver "Libro de oraciones explicativo") para comprender el significado de cada palabra y no pronunciar una sola palabra sin sentido o sin una comprensión precisa.

Es muy importante que la persona que se acerca a la oración elimine el resentimiento, la irritación y la amargura del corazón. Sin esfuerzos dirigidos al servicio de las personas, a la lucha contra el pecado, al establecimiento del control sobre el cuerpo y la esfera espiritual, la oración no puede convertirse en el núcleo interno de la vida..

En las condiciones de la vida moderna, dada la carga de trabajo y el ritmo acelerado, no es fácil para los laicos sacar para la oración tiempo específico. El enemigo de la oración de la mañana es la prisa, y la oración de la tarde es la fatiga.

oraciones de la mañana lo mejor es leer antes de iniciar cualquier negocio (y antes del desayuno). En casos extremos, se pronuncian de camino a casa. A última hora de la tarde suele ser difícil concentrarse debido al cansancio, por lo que se puede recomendar leer la regla de la oración de la tarde en los minutos libres antes de la cena o incluso antes.

Durante la oración, se recomienda retirarse, encender una lámpara o una vela y pararse frente al ícono. Dependiendo de la naturaleza de las relaciones intrafamiliares, se puede recomendar la lectura de la regla de oración juntos, con toda la familia o para cada miembro de la familia por separado.

Se recomienda la oración común antes de comer, en días solemnes, antes de una comida festiva y en otras ocasiones similares. La oración familiar es una especie de iglesia, la oración pública (la familia es una especie de “iglesia de casa”) y por lo tanto no sustituye a la oración individual, sino que la complementa.

Antes de comenzar la oración, se debe hacer la señal de la cruz y hacer varias reverencias, de medio cuerpo o de tierra, y tratar de sintonizar una conversación interior con Dios. La dificultad de la oración es a menudo un signo de su verdadera eficacia.

La oración por otras personas (ver libro de conmemoraciones) es una parte integral de la oración. Estar delante de Dios no aleja a una persona de sus vecinos, sino que la une a ellos con lazos aún más estrechos. No debemos limitarnos solo a la oración por aquellos cercanos y queridos para nosotros. Orar por los que nos han causado dolor trae paz al alma, afecta a estas personas y hace sacrificial nuestra oración.

Es bueno terminar la oración con acción de gracias a Dios por el don de la comunión y contrición por la falta de atención. Poniéndote manos a la obra, primero debes pensar en lo que tienes que decir, hacer, ver durante el día y pedirle a Dios bendiciones y fortaleza para seguir Su voluntad. En medio de un día ajetreado, debes decir una oración corta (ver la Oración de Jesús), que te ayudará a encontrar al Señor en los asuntos cotidianos.

Reglas de la mañana y la tarde.– esto es sólo una higiene espiritual necesaria. Se nos ordena orar sin cesar (ver la Oración de Jesús). Los santos padres dijeron: si bates la leche, obtendrás mantequilla, y en la oración, pasa de la cantidad a la calidad. ¡Dios te bendiga!

Para los cristianos ortodoxos, el final lógico del día es la regla de oración de la tarde.

Por la noche, una persona puede estar tranquilamente, sin apresurarse a ningún lado, estar a solas con el Señor, hablar antes de irse a dormir por la noche.

Breve regla de oración

Los creyentes también viven y trabajan en el ritmo acelerado de la vida moderna, y a veces no hay oportunidad de leer complejo completo oraciones. En este caso, se permite una regla de oración breve.

También se llama la Regla de los Serafines: el santo anciano Serafines de Sarov ordenó a todos los cristianos que rezaran de esta manera por la mañana y por la noche.

Orador del Señor. Padre Nuestro (leído tres veces, en honor a la Santísima Trinidad)

¡Padre nuestro que estás en los cielos!

Santificado sea tu nombre, venga tu reino,

Hágase tu voluntad, como en el cielo y en la tierra.

Danos hoy nuestro pan de cada día;

y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores;

y no nos dejes caer en tentación, mas líbranos del mal.

Canción de la Theotokos "Virgen María, Alégrate" (también se lee tres veces)

Virgen Madre de Dios, alégrate, María misericordiosa, el Señor es contigo, bendita eres tú en las mujeres y bendito el fruto de tu vientre, como si diste a luz a nuestras almas como el Salvador.

Credo (leer una vez)

Creo en un solo Dios Padre, Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, visible a todos e invisible. Y en un solo Señor Jesucristo, el Hijo de Dios, el Unigénito, que nació del Padre antes de todos los siglos; Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, increado, consustancial al Padre, por Él todo fue; Por nosotros, hombre, y por nuestra salvación, que descendimos del cielo, y nos encarnamos del Espíritu Santo y María la Virgen, y nos hicimos humanos; Él fue crucificado por nosotros bajo Poncio Pilato, y padeció y fue sepultado; Y resucitó al tercer día, según las Escrituras; Y subió a los cielos, y está sentado a la diestra del Padre; Y las manadas del futuro con gloria para ser juzgado por los vivos y los muertos, Su Reino no tendrá fin. Y en el Espíritu Santo, el Señor, el que da vida, que procede del Padre, que con el Padre y el Hijo se incline y glorifique, de quien hablaron los profetas. Hacia la Unidad, Santa, Católica y Apostólica Iglesia. Confieso un Bautismo para la remisión de los pecados. Té de la resurrección de los muertos. Y la vida del próximo siglo. Amén.

Al final, justo antes de acostarse, debe eclipsarse con la señal de la cruz y decir:

Oraciones vespertinas para principiantes.

Para las personas que acaban de llegar a Dios, los principiantes ortodoxos, hay oraciones vespertinas para principiantes.

Las oraciones vespertinas y matutinas están incluidas en todos los libros de oraciones ortodoxos, que se pueden comprar en la tienda de velas de cualquier iglesia.

Oraciones vespertinas para los nuevos cristianos antes de acostarse

En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.

oración de iniciación

Señor Jesucristo, Hijo de Dios, por las oraciones de Tu Purísima Madre y de todos los santos, ten piedad de nosotros. Amén.

¡Gloria a Ti, Dios nuestro, gloria a Ti!

Oración al Espíritu Santo

Rey Celestial, Consolador, Espíritu de verdad, que existes en todas partes y llenas el mundo entero, Fuente de bendiciones y Dador de vida, ven y habita en nosotros, y límpianos de toda inmundicia, y salva, Bien, nuestras almas.

trisagio

(Inclinarse)

Santo Dios, Santo Poderoso, Santo Inmortal, ten piedad de nosotros. (Inclinarse)

Santo Dios, Santo Poderoso, Santo Inmortal, ten piedad de nosotros. (Inclinarse)

Oración a la Santísima Trinidad

Santísima Trinidad, ten piedad de nosotros. Señor, limpia nuestros pecados. Señor, perdona nuestras transgresiones. Santo, visítanos y sana nuestras enfermedades, por amor de tu nombre.

Señor ten piedad. (Tres veces)

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

orador del Señor

¡Padre nuestro que estás en los cielos! Que tu nombre sea santificado; venga tu reino; Hágase tu voluntad tanto en el cielo como en la tierra. Danos nuestro pan de cada día para este día; y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores; y no nos dejes caer en tentación, mas líbranos del mal.

Tropari

¡Ten piedad de nosotros, Señor, ten piedad de nosotros! Al no encontrar justificación para nosotros mismos, los pecadores te ofrecemos esta oración, como al Señor: “¡Ten piedad de nosotros!”

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo. ¡Dios! Ten piedad de nosotros, en Ti confiamos. No te enojes mucho con nosotros ni te acuerdes de nuestras iniquidades, sino vuelve ahora mismo hacia nosotros tu mirada, porque eres misericordioso. Y líbranos de nuestros enemigos: porque Tú eres nuestro Dios y nosotros tu pueblo, todas son obras de Tus manos e invocamos Tu nombre.

Y ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén. Ábrenos, Santísima Madre de Dios, las puertas de la misericordia Dioses no sea que perezcamos los que en ti confiamos, y seamos librados por ti de las tribulaciones, porque tú eres la salvación del linaje cristiano.

Señor ten piedad. (12 veces)

Oración 1, San Macario el Grande a Dios Padre

Dios eterno y Rey de todas las cosas creadas, que me has hecho vivir hasta esta hora, perdóname los pecados que cometí en este día de obra, palabra y pensamiento; y limpia, oh Señor, mi humilde alma de toda impureza de carne y espíritu. Y dame, Señor, esta noche para pasarla en paz, para que, levantado del sueño, todos los días de mi vida haga lo que es agradable a tu santísimo nombre y venza a los enemigos que me atacan, carnales e incorpóreos. Y líbrame, Señor, de los pensamientos vanos y de los deseos viciosos que me contaminan. Porque tuyo es el reino, y el poder, y la gloria, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.

Oración 2, San Antíoco a nuestro Señor Jesucristo

¡Todopoderoso, Verbo del Padre, Jesucristo! Siendo él mismo perfecto, según tu gran misericordia, no me dejes nunca, tu siervo, sino permanece siempre en mí. Jesús, buen pastor de tus ovejas, no me traiciones acción la serpiente y no me dejes a la voluntad de Satanás, porque hay en mí la semilla de la destrucción.

Tú, Señor Dios, a quien todos adoran, el Rey Santo, Jesucristo, presérvame durante mi sueño con Luz inmarcesible, Tu Espíritu Santo, con el que santificaste a Tus discípulos. Concédeme, Señor, a tu siervo indigno, tu salvación en mi lecho: ilumina mi mente con la luz de la comprensión de tu santo Evangelio, mi alma con el amor a tu cruz, mi corazón con la pureza de tu palabra, mi cuerpo con tu sufrimiento, ajeno a la pasión, mi pensamiento Guarda tu humildad.

Y levántame en el momento oportuno para glorificarte. Porque Tú eres glorificado en sumo grado junto con Tu Padre sin principio y el Santísimo Espíritu por los siglos de los siglos. Amén.

Oración 3, Rev. Efraín el sirio al Espíritu Santo

Señor, Rey del Cielo, Consolador, Espíritu de verdad, ten piedad y ten piedad de mí, tu siervo pecador, y libérame, indigno, y perdóname todo. pecados con lo cual he pecado contra Ti hoy como hombre, y además, no como hombre, sino aún peor que ganado. Lo siento mis pecados voluntarios e involuntarios, conocidos y desconocidos: hecho por la inmadurez y el mal hábito, por la irascibilidad y el descuido.

Si juré por tu nombre, o lo blasfemé en mi mente; o a quien reprochó; o calumniado a alguien en mi ira, o entristecido, o por lo que me enojé; o mintió, o se durmió fuera de tiempo, o vino a mí un mendigo, y lo rechacé; o mi hermano entristeció, o provocó riñas, o a quien condenó; o exaltado, o orgulloso, o enojado; o cuando se puso en oración, luchó con su mente por pensamientos mundanos astutos, o tuvo pensamientos insidiosos; o comió demasiado, o se emborrachó, o se rió como un loco; o pensó mal; o, viendo la belleza imaginaria, inclinó su corazón a lo que está fuera de Ti; o dicho algo obsceno; o reído sobre el pecado de mi hermano, mientras que mis pecados son sin número; o no le importó la oración, o hizo algo malo que no recordaba: hice todo esto y aún más que esto.

Ten piedad de mí, mi Creador y Señor, tu siervo descuidado e indigno, y déjame, y déjame ir. Mis pecados y perdóname por Benevolente y Humanitario. Para que me acueste en el mundo, me duerma y me calme, pródigo, pecador e infeliz, y me incline y cante y glorifique Tu santísimo nombre, con el Padre, y Su Hijo Unigénito, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.

Oración 4º

Señor Dios nuestro, todo en lo que he pecado este día de palabra, obra y pensamiento Tú, como el Misericordioso y Humanitario, perdóname. Dame paz y sueño reparador. Envíame a Tu Ángel de la Guarda, que me cubra y proteja de todo mal. Porque Tú eres el guardián de nuestras almas y cuerpos, y te damos gloria, Padre, Hijo y Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

Oración 5, San Juan Crisóstomo (24 oraciones, según el número de horas del día y de la noche)

  1. Señor, no me prives de tus bendiciones celestiales. 2. Señor, líbrame del tormento eterno. 3. Señor, he pecado de mente o de pensamiento, de palabra o de hecho, perdóname. 4. Señor, líbrame de toda ignorancia, olvido, cobardía e insensibilidad petrificada. 5. Señor, líbrame de toda tentación. 6. Señor, ilumina mi corazón, que está oscurecido por los malos deseos. 7. Señor, he pecado como hombre, pero Tú, como Dios generoso, ten piedad de mí, viendo la debilidad de mi alma. 8. Señor, envía Tu gracia para ayudarme, déjame glorificar Tu santo nombre. 9. Señor, Jesucristo, escríbeme, Tu siervo, en el Libro de la Vida y concédeme un buen fin. 10. Señor, Dios mío, aunque no haya hecho nada bueno delante de tus ojos, concédeme, por tu gracia, comenzar buenas acciones. 11. Señor, rocía en mi corazón el rocío de tu gracia. 12. Señor del cielo y de la tierra, acuérdate de mí, tu siervo pecador, inmundo e inmundo, en tu reino. Amén.
  2. Señor, acéptame en el arrepentimiento. 2. Señor, no me dejes. 3. Señor, protégeme de toda desgracia. 4. Señor, dame un buen pensamiento. 5. Señor, dame lágrimas, y el recuerdo de la muerte, y la contrición del corazón acerca de los pecados. 6. Señor, dame el pensamiento de confesar mis pecados. 7. Señor, dame humildad, castidad y obediencia. 8. Señor, dame paciencia, generosidad y mansedumbre. 9. Señor, planta en mí la raíz del bien: el temor de Ti en mi corazón. 10. Señor, hazme digno de amarte con toda mi alma y mente y de hacer tu voluntad en todo. 11. Señor, protégeme de personas malas, y demonios, y pasiones, y de toda obra indecorosa. 12. Señor, Tú sabes lo que haces y lo que deseas; hágase tu voluntad sobre mí, pecador, porque eres bendito para siempre. Amén.

Oración a la Santísima Madre de Dios

¡Rey misericordioso, Madre misericordiosa, Purísima y bendita Madre de Dios María! Derrama la misericordia de Tu Hijo, y Dios nuestro, sobre mi alma apasionada, y dirígeme con Tus oraciones a buenas obras, para que pueda vivir el resto de mi vida sin pecado y con Tu ayuda, Virgen Madre de Dios, solo. , pura y bendita, entra en el paraíso.

Oración al Santo Ángel de la Guarda

Kontakion a la Theotokos

A ti, el Comandante supremo, después de habernos librado de los problemas, nosotros, Tus siervos indignos, Madre de Dios, cantamos una canción de victoria y acción de gracias. Tú, que tienes un poder invencible, líbranos de todos los problemas, para que te clamemos: ¡Alégrate, Esposa, no comprometida en el matrimonio!

Gloriosa siempre Virgen, Madre de Cristo Dios, lleva nuestra oración a Tu Hijo y Dios nuestro, que Él salve a través de oraciones Sus almas son las nuestras.

En ti pongo toda mi esperanza, Madre de Dios, mantenme bajo tu protección.

Ilumina mis ojos, oh Cristo Dios, para que no me duerma en el sueño de la muerte, para que mi enemigo no diga: lo derroté.

Sé el Protector de mi alma, oh Dios, porque camino entre muchas redes. Líbrame de ellos y sálvame, oh Dios, porque Tú eres el Amante de la humanidad.

Oración de San Juanicio

Mi esperanza es el Padre, mi refugio es el Hijo, mi amparo es el Espíritu Santo. ¡Santísima Trinidad, gloria a Ti!

fin de oraciones

Es verdaderamente digno glorificarte como Madre de Dios, siempre bendita e inmaculada, y Madre de nuestro Dios. Te engrandecemos como la verdadera Madre de Dios, que sin dolor diste a luz a Dios Verbo, digno de mayor honra que los Querubines, e incomparablemente más glorioso que los Serafines.

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

Señor ten piedad. (Tres veces)

Señor Jesucristo, Hijo de Dios, en oración por Tu Purísima Madre, nuestros reverendos y portadores de Dios padres y todos los santos, ten piedad de nosotros. Amén.

Oraciones dichas en privado, separadas de la regla de la tarde.

Oración 1

Debilita, suelta, perdona, Dios, nuestros pecados, voluntarios e involuntarios, comprometido en palabra y obra, consciente e inconscientemente, día y noche, en la mente y en el pensamiento, perdónanos todo, como Misericordioso y Humanitario. ¡Perdona a los que nos odian y nos ofenden, Señor Amante de la humanidad! Haz el bien a los que hacen el bien. A nuestros hermanos y familiares, cumple bondadosamente sus peticiones en lo que lleva a la salvación, y concédeles la vida eterna.

Visita a los débiles y dales sanidad. Ayuda a los que están en el mar. Acompañar a los viajeros. Ayuda a los cristianos ortodoxos en la lucha. Concede la remisión de los pecados a los que nos sirven y se compadecen de nosotros. Aquellos que nos instruyeron a nosotros, los indignos, a orar por ellos, ten piedad de Tu gran misericordia. Acuérdate, Señor, ante nuestros padres y hermanos difuntos, y dales descanso donde resplandece la luz de Tu Rostro. Acuérdate, Señor, de nuestros hermanos que están en cautiverio, y líbralos de toda desgracia.

Acuérdate, Señor, de los que dan el fruto de su trabajo y adornan Tus santas iglesias. Darles de acuerdo a sus peticiones entonces que lleva a la salvación, y a la vida eterna. Acuérdate, Señor, también de nosotros, humildes, pecadores e indignos siervos tuyos, e ilumina nuestras mentes para que nosotros conocerte y guiarnos por el camino siguiente tus mandamientos, por las oraciones de nuestra purísima Señora, la siempre Virgen María, y de todos tus santos, porque eres bendito por los siglos de los siglos. Amén.

Confesión de los pecados diariamente, pronunciada en privado especialmente

Te confieso, Señor mi Dios y Creador, en la Santísima Trinidad, la Una, glorificada y adorada, el Padre y el Hijo y el Espíritu Santo, todos mis pecados que he cometido todos los días de mi vida, y en cada hora, y en el tiempo presente, con obra, palabra, pensamiento, vista, oído, olfato, gusto, tacto y todos mis sentidos, espirituales y corporales, con los cuales te enojé mi Dios y Creador, y ofendí a mi prójimo .

pecado :( enumeración adicional de los pecados individuales ). Compadecido por ellos, me presento culpable ante Ti y quiero arrepentirme. Sólo, Señor mi Dios, ayúdame, con lágrimas te ruego humildemente. Perdóname los pecados que he cometido por Tu misericordia y líbrame de ellos, porque Tú eres Bueno y Amante de la humanidad.

Acostado en la cama, márcate con una cruz y reza una oración a la Santa Cruz:

Levántese Dios, y sean esparcidos sus enemigos, y huyan de su rostro todos los que le aborrecen. Así como desaparece el humo, que desaparezcan ellos. Como la cera se derrite del fuego, así perezcan los demonios a la vista de los que aman a Dios, y se hagan sombra con la señal de la cruz y digan con alegría: “Alégrate, gloriosa y vivificante Cruz del Señor, que conduces aleja los demonios por el poder de nuestro Señor Jesucristo crucificado en ti, que descendió a los infiernos y que destruyó el poder del diablo y nos dio a ti, su gloriosa Cruz, para ahuyentar a todo enemigo. ¡Oh, veneradísima y vivificante Cruz del Señor! Ayúdame con la Santa Señora, la Virgen María, y con todos los santos por siempre. Amén.

O brevemente:

Protégeme, Señor, por el poder de tu Cruz, venerada y dadora de vida, y sálvame de todo mal.

Cuando te vayas a la cama y te duermas, di:

En tus manos, Señor Jesucristo, Dios mío, encomiendo mi espíritu. Tú me bendices, tienes misericordia de mí y me concedes la vida eterna. Amén.

Oración antes de acostarse al Ángel de la Guarda

El Ángel de la Guarda, presentado al cristiano después del Santo Bautismo, protege a su pupilo cada hora. Siempre que hay una necesidad, los ortodoxos recurren a su Ángel de la Guarda, pidiéndole ayuda y protección.

¡Ángel de Cristo, mi santo guardián y patrón de mi alma y cuerpo! Perdóname todo en lo que he pecado hoy, y líbrame de todo designio insidioso del enemigo que viene contra mí, para que no enoje a mi Dios con ningún pecado. Pero ruega por mí, esclavo pecador e indigno, para presentarme digno de bondad y misericordia. Santísima Trinidad y Madre de mi Señor Jesucristo y de todos los santos. Amén.

Oración antes de acostarse por un niño

Muy a menudo, la fe llega a las personas después del nacimiento de un niño. Cualquier madre está lista para hacer cualquier cosa para proteger a su hijo. antes de acostarse para buenas noches, como en cualquier momento del día, puedes dirigirte al Señor, a la Santísima Madre de Dios, al Ángel de la Guarda y al santo cuyo nombre lleva el niño.

Oración por los niños, al Señor Jesucristo

¡Dulcísimo Jesús, Dios de mi corazón! Hijos me diste según la carne, tuyos son según tu alma; Has redimido mi alma y la de ellos con Tu sangre inestimable. Por tu sangre divina, te suplico, mi dulcísimo Salvador: por tu gracia, toca los corazones de mis hijos (nombres) y mis ahijados (nombres), protégelos con tu temor divino, guárdalos de las malas inclinaciones y hábitos. , dirígelos por el camino brillante de su vida a todos los buenos y salvadores, organiza su destino, como si Tú Mismo lo quisieras, y salva sus almas, a imagen del destino.

Oración por los niños al Santísimo Theotokos

Oh Santísima Señora Virgen Madre de Dios, salva y salva bajo Tu techo a mis hijos (nombres), todos los jóvenes, doncellas y bebés, bautizados y sin nombre y llevados en el vientre de su madre. Cúbrelos con el manto de tu maternidad, guárdalos en el temor de Dios y en la obediencia a tus padres, implora a mi Señor ya tu Hijo, que les conceda cosas útiles para su salvación. Los encomiendo a Tu maternal cuidado, ya que Tú eres la Divina Cobertura de Tus siervos.

Oración por los niños al Ángel de la Guarda

Santo Ángel de la Guarda de mi hijo (nombre), cúbrelo con tu protección de las flechas del demonio, de los ojos del seductor y mantén su corazón en pureza angelical. Amén.

Interpretación de oraciones vespertinas.

Para los laicos, hay una variedad de oraciones vespertinas e interpretaciones de textos, el sacerdote o un estudio independiente del tema ayudarán a aclarar el significado de los cuales. Los principiantes del camino de oración pueden escuchar los cantos de los ancianos de Optina Hermitage antes de acostarse.

Los ancianos de Optina sanaron a los que sufrían, sirvieron a las personas, predijeron el futuro y oraron por todos los pecadores. Es útil para todos sumergirse en la vida de los monjes de Optina para estudiar sus obras santas y sus vigilias nocturnas.

Conclusión

Para los verdaderos cristianos, la cuestión de orar o no no vale la pena. Para las personas que solo quieren venir a Dios y una vida recta, los caminos hacia el templo están abiertos, y no importa cuándo una persona haya tomado esta decisión, nunca es demasiado tarde.

Habiendo venido a la iglesia, una persona debe crecer en la fe y el conocimiento, estudiar las Sagradas Escrituras, las obras de los santos padres, asistir regularmente a los Servicios Divinos, luego la oración se convertirá en una parte integral de la vida de un cristiano.