Raportoni një defekt në tekstin e theksuar

Riding the Blade: Historia e një Heroi 13

Jen - në qendër të tregimit është aksioni ose komploti, pa theksim në një linjë romantike

Vlerësimi Fandom: Originals: PG-13 janë fantazma që mund të përfshijnë romancë të nivelit të puthjes dhe/ose mund të përmbajnë aludime dhune dhe momente të tjera të vështira." > PG-13 Zhanret: Dramë- marrëdhëniet konfliktuale të personazheve me shoqërinë ose me njëri-tjetrin, përjetime intensive dhe aktive të përplasjeve të ndryshme të brendshme ose të jashtme. Një zgjidhje e lumtur dhe e trishtuar e konfliktit është e mundur."> Dramë, Romancë- një fik për marrëdhëniet e buta dhe romantike. Zakonisht ka një fund të lumtur." > Paralajmërime romantike: Dhuna- përshkrimi i akteve të natyrës së dhunshme (zakonisht jo seksuale)."> Dhuna, Tregim jo kronologjik- fanfiction, plot aksion, beteja, ndjekje. Theksi mbi veprimin, jo dialogun dhe marrëdhëniet." > Paralajmërime për veprim: Vdekja e personazhit kryesorështë një fanfik në të cilin vdesin një ose më shumë personazhe kryesore."> Dhuna- përshkrimi i akteve të natyrës së dhunshme (zakonisht jo seksuale)."> Dhuna, Guro- Përshkrime të skenave me trupa të copëtuar ose të zbërthyer, gjakderdhje, prerje gjymtyrësh, vrasje të sofistikuara, etj. "> Guro, një fanfik ku vdesin një ose më shumë personazhe të vegjël."> elementet geta- marrëdhënie romantike dhe/ose seksuale midis një burri dhe një gruaje."> Geta Elements Madhësia: Midi- fantazma mesatare. Madhësia e përafërt: 20 deri në 70 faqe të daktilografuara. "> Midi, 54 faqe, 9 pjesë Statusi: i përfunduar Paralajmërime: Vdekja e personazhit kryesor- një fanfik në të cilin vdesin një ose më shumë personazhe kryesore."> Vdekja e personazhit kryesor, Dhuna- përshkrimi i akteve të natyrës së dhunshme (zakonisht jo seksuale)."> Dhuna, Guro- Përshkrime të skenave me trupa të copëtuar ose të zbërthyer, gjakderdhje, prerje gjymtyrësh, vrasje të sofistikuara etj. "> Guro, Vdekja e një personazhi të mitur- një fanfik në të cilin vdesin një ose më shumë personazhe të vegjël."> Vdekja e një personazhi të mitur, elementet geta- marrëdhënie romantike dhe/ose seksuale midis një burri dhe një gruaje."> Geta Elements Madhësia: Midi- fantazma mesatare. Madhësia e përafërt: 20 deri në 70 faqe të daktilografuara. "> Midi, 48 faqe, 9 pjesë Statusi: i përfunduar

Historia e heroit vazhdon, kthehemi në Calradia, një botë që mundi të ngrihej nga gjunjët dhe të rifitonte madhështinë e saj. Një botë ku të gjithë mund të gjejnë një shtëpi. Një botë ku shkojnë njerëzit që nuk kanë ku të shkojnë tjetër.

• Faqe 1 nga 1

Zbulova se libri i mrekullueshëm i Alexander von Schoenburg "Gjithçka që keni dashur të dini për mbretërit, por nuk keni guxuar të pyesni" tani në dispozicion në Web.

Unë nxitoj të dekoroj ditarin tim me fragmentin më të vlefshëm dhe interesant nga ky libër:

SI VDESIN MBRETËRIT

Ekziston një vend, si asnjë tjetër në Evropë, i favorshëm për të reflektuar mbi vdekjen e mbretërve. Ky është Saint Denis.
Saint-Denis është një zonë industriale e braktisur në periferi veriore të Parisit. Ministria e Turizmit këshillon fuqimisht të mos shkoni atje. Kjo periferi e Parisit tani është e famshme kryesisht për shkallën e lartë të papunësisë dhe shkallën më të lartë të krimit në vend. Dhe gjithashtu sepse është i vetmi vend në Francë ku shumica e popullsisë janë emigrantë. Për të shkruar këtë kapitull, bëra një pelegrinazh në Saint-Denis, sepse aty është një varr unik, i rrethuar nga të gjitha anët me ndërtesa betoni të shurdhër dhe tezga qebapësh me erë pikante. Që nga shekulli i shtatë, domethënë afërsisht një mijë e katërqind vjet, bazilika e ish abacisë benediktine të Saint-Denis ka shërbyer si "nekropol", vendvarrimi i mbretërve francezë. Pothuajse të gjithë monarkët francezë janë varrosur në këtë kishë - nga Merovingët deri te Bourbonët e fundit. Edhe Dagoberti I, i cili vdiq në vitin 639, zgjodhi këtë vend si varr për familjen e tij, kështu që ai donte të kërkonte mbrojtjen e Shën Dionisit (Denis). Dionisi, duhet ta dini, u dërgua nga Papa në Gali rreth vitit 250 për të predikuar krishterimin atje. Me sa duket, ai e bëri këtë me aq sukses sa nuk i pëlqeu guvernatorit romak dhe iu pre koka në një kodër jashtë asaj që atëherë ishte Lutetia (Paris). Vendi i ekzekutimit u quajt më vonë Montmartre ("Kodra e dëshmorëve"), dhe sot përdoret vazhdimisht si mjedis në filmat romantikë. Legjenda e Shën Dionisit tregon se pas ekzekutimit, misionari mori kokën në duar dhe kështu, për habinë e ushtarëve romakë, eci gjashtë kilometra në veri, deri në vendin ku donte të varrosej. Ishte këtu që Dagobert I urdhëroi ndërtimin e një kishe.
Transporti publik i udhëtarëve nuk është mënyra më e mirë për të shkuar në Saint-Denis. Për të filluar, Saint-Denis nuk është në asnjë orar treni. Stacioni është emëruar pas stadiumit të futbollit të ndërtuar këtu për Kupën e Botës 1998, Stade de France. Gjithashtu, me të vërtetë nuk rekomandoj askënd që të ecë nga stacioni në bazilikë. Por ardhja këtu me një Jaguar gri nuk ishte gjithashtu shumë e veçantë. ide e mirë. Në këtë, krejt të zakonshme në qarkun e tetë, dhe këtu - makinë jashtëzakonisht sfiduese, më solli një historian i njohur Guy Stair-Sainty, i cili u ngjit me makinë në Parkun e Luksemburgut për të më marrë. Rreth gjysmë ore më vonë arritëm në Saint-Denis dhe nuk kishim qenë atje për dy minuta para se të na ndalonte një patrullë policie. Xhandari dashamirës tha:
- Nuk mund të jesh këtu!
Me fjalët tona për vizitën e planifikuar në bazilikën, ai vetëm tundi kokën. Ai këshilloi të linte makinën në parkingun pranë bashkisë, të pajisur me video survejim (“sil vu ple”).
Nuk kishte asnjë person të vetëm në bazilikë. Për të hyrë në të, fillimisht duhet të kaloni kabinën e rojës ana perendimore. Ajo u vendos rreth dhjetë vjet më parë për të ndaluar vandalizmin në kishë. Dhe vandalizmi ka një traditë të pasur këtu. Me shndërrimin e Saint-Denis në një periferi industriale, kisha u bë një vend i preferuar argëtimi për të rinjtë vendas. Dekorimi i koreve të shekullit të 17-të u hoq nga bazilika disa vite më parë për arsye sigurie dhe u transportua në një nga muzetë pariziane, shumë monumente mermeri në anatet anësore janë pikturuar me mbishkrime. Mjaft e çuditshme, kjo në asnjë mënyrë nuk e zvogëlon madhështinë e figurave të mermerit të shekujve 12 dhe 13. Nga statujat e shtrira këtu në kurora, me një buzëqeshje në buzë, duke mbështetur këmbët mbi luanët që i ruanin, buron një dinjitet shumë i veçantë.
Ftohtë. Guy dhe unë jemi të vetmit vizitorë, duke lëvizur në heshtje nga varri në varr, duke admiruar përsosmërinë arkitekturore, duke u pikëlluar për vandalizmin.
Kripta poshtë kishës duket se i ka shpëtuar shkatërrimit. Ndoshta sepse këtu nuk kishte asgjë veçanërisht të jashtëzakonshme që do të ia vlente të shkatërrohej. Kufomat e mbretërve, mbretëreshave, princave dhe princeshave të panumërta, të hedhura dikur nga turma në dy gropa të qelbur, u varrosën në 1815, gjatë Restaurimit. Që atëherë, ata pushojnë në një kamare të ngushtë të kriptës, në të ashtuquajturën kriptë. Tani eshtrat e më shumë se njëqind e shtatëdhjetë mbretërve dhe mbretëreshave shtrihen këtu në një lloj sarkofagu të madh, sikur të destinuar për një tejkalim të madh për të gjitha kohërat; këtu janë Dagobert I, Clovis II, Chlothar III, Pepin III i Riu dhe babai i tij Charles Martell, Charles II Tullac, Louis II, Louis III, Carloman, Charles III Thjeshtë, Hugo Capet, Robert II i devotshëm, Henry I, Luigji VI i shëndoshë, Filipi II Gusht, Lui i VIII Luani, Luigji IX Shenjtori, Filipi III i guximshëm, Filipi IV i pashëm, Luigji X i turpshëm, Filipi V i gjatë, Karli IV i pashëm, Filipi VI i Valois, Gjoni II i Mirë, Charles V i Urti - e gjithë historia e Francës nën një gur lapidar prej guri.
Louis XVI dhe Marie Antoinette, ose më mirë ajo që ka mbetur prej tyre dhe ajo që u gjet në 1815, nuk pushojnë këtu. Për ta, në mes të kriptës është ndarë një vend, i cili është zbukuruar me dy pllaka mermeri të zi.
Udhëtimi i tyre këtu ishte i tmerrshëm.
Më pak se katër javë para asaj stuhie të rëndësishme të Tuileries në 1792, e cila filloi një periudhë djallëzore mizore revolucioni francez, periudha e sundimit të tmerrshëm të jakobinëve, kur Louis XVI dhe familja e tij u burgosën për herë të parë në ndërtesën e Asamblesë Kombëtare, dhe në fund - në kullën e kështjellës së Tempullit, Lafayette i kërkoi mbretit të ikte nga Parisi. Mbreti nuk pranoi.
Luigji XVI u vendos në dy dhoma të vogla në katin e tretë të Tempullit. Dhoma e tij e gjumit ishte një dhomë e vogël. Mobiljet e vetme janë tre karrige dhe një dyshek thurje i infektuar nga insektet. Kur mbreti u mbyll në këtë dollap, ai nuk tregoi as habi dhe as humor të keq. Sapo hoqi disa stampa nga muri, sepse i gjeti "të pahijshme", kërkoi letër, shkrimi, disa libra dhe shkoi në shtrat.
Në fillim, shtetasi Capet, siç quhej tashmë zyrtarisht, u pajis me gjashtë nëpunës; kuzhinieri bëri çmos për të përgatitur ushqimin për familjen mbretërore, por çdo ditë trajtimi bëhej gjithnjë e më i ashpër: dritaret me perde, mbikëqyrja e vazhdueshme, komunikimi i rregulluar rreptësisht me Marie Antoinette dhe dy fëmijët e mbijetuar, trembëdhjetë vjeçaren Marie-Thérèse- Charlotte dhe daupin 6-vjeçar Charles-Louis, të cilët u ndaluan me nënën e tyre në katin e dytë në dhoma pak më të mëdha. Dhjetë ditë pas arrestimit, të gjithë shërbëtorët përveç njërit u morën nga mbreti dhe mbretëresha.
Që në ditën e parë, Luigji XVI i bëri vetes një rutinë të saktë të përditshme. Pasi u vesh (në orën gjashtë), ai menjëherë filloi të lutej. Pastaj lexova Thomasin e Kempis, "Mbi imitimin e Krishtit". Pas kësaj, nëse i lejohej, ai vizitonte familjen e tij dhe e kalonte ditën në dhomën e mbretëreshës. Në orën njëmbëdhjetë ai shkoi në shtrat.
Pas 2 shtatorit të përgjakshëm, kur u krye një masakër në burgjet e Parisit dhe u vranë qindra priftërinj, aristokratë dhe mbretërorë, trajtimi i familjes mbretërore u bë edhe më i ashpër. Ata morën shërbëtorin e tyre të fundit dhe e zëvendësuan me një farë Kleri, të cilin autoritetet e burgut e konsideronin më të besueshëm politikisht. Më 20 shtator, Clery (i cili doli të ishte një mbretëror sekret) informoi mbretin se donin ta ndanin nga familja e tij.
- Kjo është prova më bindëse e besnikërisë suaj, - tha mbreti. - Shpresoj se nuk do të më fshehësh asgjë, jam gati për çdo gjë. Përpiquni të zbuloni se kur do të vijë kjo ndarje e mjerë dhe më njoftoni menjëherë!
Ndodhi më 29 shtator. Më pas, në tetor, Konventa Kombëtare filloi përgatitjen e një gjyqi spektakli kundër “Qytetarit Capet”. Dantoni dhe Robespieri ishin kundër tij. Danton sepse kishte frikë se në gjyq nuk do të dukej se kishte marrë para nga Londra për të mbrojtur shpëtimin e mbretit. Robespieri - sepse ishte i etur për gjak: "Mbreti i rrëzuar në republikë është i aftë vetëm për një gjë: të prishë qetësinë e shtetit!"
Mbreti nuk dinte asgjë për polemikat për fatin e tij. Gëzimi më i madh për të ishte në ato ditë kur lejohej të komunikonte me fëmijët, të zhvillonte mësime gjeografie me Dauphin, me "foshnjën e tij të dashur". Së bashku ata vizatuan harta.
Më 11 dhjetor, në orën pesë të mëngjesit, u vendosën topa në oborrin e Tempullit. Fytyra e mbretit mbeti e pandjeshme. Në orën njëmbëdhjetë ai luajti me djalin e tij, ata kishin skica dhe një top, pastaj i hoqën lodrat. Në orën dymbëdhjetë, kryetari i bashkisë, prokurori dhe disa anëtarë të tjerë të magjistratit erdhën dhe e çuan Luigjin XVI në Konventën Kombëtare, ku u mor në pyetje nga Bertrand Barer, një deputet jakobin, kundërshtar i Dantonit. Thonë se gjatë kësaj marrjeje në pyetje, Ludoviku ishte dukshëm më i fortë dhe me dashamirësinë e tij disa herë e nxori Barerin nga vetja. Në fund të marrjes në pyetje, mbreti kërkoi një kopje të aktakuzës dhe një këshilltar ligjor. Ai duhet të ketë qenë i befasuar kur kërkesa e tij për këshilla ligjore u pranua me të vërtetë. Zgjedhja e mbretit ra mbi Chrétien Guillaume de Lamoignon de Malherbe. Të gjithë kandidatët e tjerë refuzuan nga frika për jetën e tyre. Konventa u pajtua me këtë emërim. Malherbe caktoi një avokat, Raymond de Saize, i cili e kishte mbrojtur tashmë mbretëreshën në mashtrimin me gjerdan, duke e përfaqësuar atë në gjykatë.
Duke vizituar tempullin, Malherbe çdo herë u përpoq të ngjallte shpresë te mbreti. Trupat prusiane janë gati t'i japin fund regjimit terrorist të Robespierre, së shpejti mbreti do të ulet përsëri në fron. Me sa duket, këto fjalë nuk i lanë as përshtypjen më të vogël mbretit. Froni i pushtuar me forcë, sipas tij, nuk do të kishte asnjë vlerë për të. Ai i shprehu Malherbe vetëm një dëshirë: t'i përcillte sa më shpejt priftit, At Edgeworth, një kërkesë për të këshilluar mbretin përpara vdekjes së tij, kur të binte ora e tij e fundit. Mbreti tashmë po jetonte në pritje të vdekjes së afërt. Ai e pyeti Malherbe nëse e kishte parë “zonjën e bardhë”.
- Zonjë e bardhë? kujt e ke fjalen? pyeti Malherbe.
"Por a nuk e dini," u përgjigj mbreti, "se, sipas besimit popullor, pak para vdekjes së një anëtari të familjes sime, një zonjë me rroba të bardha fillon të bëjë shaka në pallat?"
Mbreti ndaloi, madje edhe biografët më miqësorë e pranojnë, çdo shenjë dhembshurie dhe keqardhjeje për veten. Malherbe në shënimet e tij thekson se megjithëse mbreti këmbënguli për mbrojtjen e duhur, nuk ishte për shkak se shpresonte të shpallej i pafajshëm ose besonte se ishte i detyruar t'i raportonte popullit, por vetëm që të mos ishte fajtor para Zotit për vetëvrasje.
Në dhjetor u zhvillua përpjekja e fundit e shpëtimit. Godoy, Kryeministri i Spanjës, u përpoq të interesonte William Pitt të Riun, Kryeministrin anglez, në shpëtimin e Louis XVI. Danton përsëri pranoi të merrte paratë për të rregulluar lirimin e tij. Noel, agjenti i Dantonit, u takua me Pitt për negociata. Dantoni kërkoi dyzet mijë paund. Për Pitt, doli të ishte shumë e shtrenjtë.
Në ditën e Krishtlindjes 1792, Luigji XVI u lut për një kohë të gjatë. Ai lexoi Tacitin dhe shkroi testamentin e tij. Nga rruga, një dokument i madhështisë së mahnitshme të shpirtit. Në të, ai fali të gjithë, para së gjithash, armiqtë dhe miqtë e tij jobesnikë, si dhe gruan e tij ("nëse mendon se duhet të qortojë veten për diçka") - dhe të gjithë Francën. Dhe ai kërkoi falje nga të gjithë ata që ai "pa dashur, ofendoi". Testamenti i tij është kurorëzuar me fjalët e famshme: “Unë e këshilloj djalin tim, nëse ka fatin e keq të bëhet mbret, të mendojë se duhet të punojë tërësisht për të mirën e bashkatdhetarëve të tij, se duhet të harrojë çdo urrejtje dhe ndjenja hakmarrjeje. sidomos në lidhje me fatkeqësitë dhe telashet që kam tani”.
Më 26 dhjetor, në orën dhjetë të mëngjesit, ai doli sërish para Konventës. Raymond de Sez e mbrojti atë me elokuencë. Ai vuri në dukje se i gjithë gjyqi ishte një farsë, se të gjitha akuzat e drejtuara kundër Luigjit XVI ishin të pabaza dhe në përfundim ai thirri:
- Dëgjoni çfarë thotë historia për famën e tij: Luigji hipi në fron në moshën njëzet vjeç, në njëzet ai tashmë shërbeu si model morali, ai nuk tregoi asnjë dobësi në të cilën mund të akuzohej, as pasion të dëmshëm, ai ishte. ekonomik, i drejtë dhe u tregua mik i qëndrueshëm i popullit - dhe sot ju kërkoni në emër të këtij populli!.. Qytetarë, nuk mund ta përfundoj këtë frazë! I nënshtrohem historisë. Mendoni se cili do të jetë gjykimi i saj dhe cili do të jetë gjykimi i Zotit!
Pastaj vetë Louis e mori fjalën:
- Tani, duke folur me ju, ndoshta për herë të fundit, deklaroj se ndërgjegjja ime nuk më qorton për asgjë dhe se mbrojtësit e mi ju thanë vetëm të vërtetën. Unë kurrë nuk kam pasur frikë se mbretërimi im do të hetohej publikisht, por më thyhet zemra që ka një klauzolë në aktakuzë që doja të derdhja gjakun e njerëzve ...
Deputetët u hutuan. Mbreti nuk i fajësoi kurrë armiqtë e tij për të mbrojtur veten. Gjendja e Kuvendit Kombëtar ka ndryshuar. Girondist Lanjuinet foli në favor të heqjes së akuzës, Brissot, një nga udhëheqësit e Girondinëve, paralajmëroi kundër indinjatës së shteteve evropiane dhe propozoi internimin e Louis në Shtetet e Bashkuara, madje jakobini Louis Robert mbrojti një shtyrje të dënimit.
Më 28 dhjetor, Robespieri mbajti një fjalim që paracaktoi rezultatin e procesit, në të cilin ai, në emër të virtytit, "ai virtyt që është gjithmonë në pakicë në tokë", kërkoi gjak. Deputetët u frikësuan. Ndërsa Louis XVI doli nga salla, ai i tha Malherbe:
- Tani je i bindur se vdekja ime ishte një përfundim i paramenduar edhe para se të më dëgjonin?
Malherbe iu përgjigj i indinjuar se nuk ishte kështu, gjë që shumë deputetë e siguruan: "Nuk do të vdesë. Të paktën jo pas nesh". Luigji XVI kundërshtoi:
- Kthehu në sallë, përpiqu të bisedosh me disa prej tyre, thuaju: Nuk do t'i fal nëse derdhet qoftë edhe një pikë gjak për shkakun tim.
Më 14 janar, Kuvendi Kombëtar votoi. Procedura u zvarrit për disa orë, sepse çdo deputet kishte të drejtë të shpjegonte zgjedhjen e tij. Treqind e tridhjetë e katër deputetë votuan për burgim të mëtejshëm, njëzet e gjashtë për pezullimin e ekzekutimit dhe treqind e gjashtëdhjetë e një për ekzekutimin e shpejtë të tij. Shumica e historianëve argumentojnë se nëse deputetët do të ishin të lirë në vendimin e tyre, atëherë maksimumi njëqind njerëz do të votonin për vdekje, por meqenëse me përpjekjet e Robespierre turma e tërbuar rrethoi ndërtesën e Konventës, Luigji XVI u dënua me vdekje me një shumicë të lehtë. të votave.
Mbrëmjen e 14 janarit, mbreti u ul i strukur në qelinë e tij të mjerë në Tempull. Kur Malherbe erdhi tek ai, mbreti e përqafoi dhe i kërkoi të thërriste At Edgeworth në mënyrë që të merrte kungimin dhe bekimin e fundit përpara vdekjes së tij. Ai donte të shihte edhe listën e deputetëve që votuan për ekzekutimin e tij. Duke parë emrat, ai psherëtiu.
“Më pikëllon shumë që Princi i Orleans, i afërmi im, votoi për vdekjen time.
Clery u përpoq ta gëzonte dhe i tregoi për lëvizjen e ardhshme të ushtrisë.
"Do të ishte për të ardhur keq," tha mbreti. - Do të çojë vetëm në viktima të reja.
Në ditët në vijim Malherbe nuk erdhi. Për t'u marrë me diçka, mbreti zgjidhi enigmat që i solli Kleri.
Më 20 janar, në orën dy të pasdites, dera u hap papritur. Para Ludoviqit qëndruan 15 persona, mes tyre kryetari i bashkisë, ministrja e drejtësisë Tara dhe zyrtarë të ndryshëm të departamentit. Mbreti u ngrit. Tara lexoi vendimin e Konventës, duke akuzuar mbretin për komplot kundër lirisë së kombit dhe e dënoi me vdekje. Mbreti e dëgjoi dënimin dhe kërkoi që të shtyhej ekzekutimi i tij për tre ditë në mënyrë që "të përgatitej për t'u paraqitur para Zotit", dhe përveç kësaj, për vizitën e rrëfimtarit, heqjen e rojeve të vazhdueshme dhe mundësinë për të parë familjen e tij. përsëri. Tara premtoi se do t'i përcjellë të gjitha kërkesat Konventës.
Në darkë, atij nuk iu servir thikë dhe pirun, nga frika se mund të dilte përpara një ekzekutimi publik. Për herë të parë dhe të fundit në jetën e tij, mbreti hëngri me duar. Vonë në mbrëmje, ai përsëri dëgjoi zhurmën në derën e tij. Ishte përsëri Tara. Konventa, njoftoi Tara, pranoi të gjitha kërkesat, përveç një shtyrjeje. Pastaj ai njoftoi ardhjen e At Edgeworth. Në një shenjë nga Louis XVI, ministri dhe grupi i tij u larguan. Luigji XVI e çoi priftin në qelinë e tij. Biseda e tyre u ndërpre nga njoftimi se kishin ardhur gruaja dhe fëmijët e mbretit. Sipas tregimeve, Marie Antoinette qante gjatë gjithë kohës, dhe mbreti ruajti qetësinë dhe i kujtoi edhe një herë detyrën Daupinit: së pari, të falte xhelatët e të atit dhe së dyti, të lutej për ta. Mbreti vizatoi një kryq me gishtin e madh në ballin e fëmijëve të tij dhe i përkëdheli kokat e tyre. Ai nuk lejoi që familja ta kalonte natën e fundit me të, por premtoi se do t'i shihte sërish të nesërmen në mëngjes. Kur Marie Antoinette u nxor nga qelia, ajo humbi ndjenjat.
Mbreti i tha lamtumirë familjes së tij pak para njëmbëdhjetë të mbrëmjes. Orët e fundit i kaloi me priftin.
"Ah," i tha ai rrëfimtarit, "pse dua kaq shumë dhe dua kaq shumë?
Më pas ai rrëfeu. Prifti ofroi të kremtonte një meshë të improvizuar. Ati Edgeworth i kërkoi rojës leje, pas së cilës një tavolinë e vogël prej druri u fut në qeli, e cila shërbente si altar. Rreth orës një të mëngjesit, Ludovic u shtri në divan dhe i kërkoi Klerit ta zgjonte në pesë të mëngjesit. Por ai u zgjua para se Klari të mbërrinte dhe i tha:
- Kam fjetur mirë. Dje më lodhi shumë.
Klari e veshi në heshtje dhe e krehte. Në moshën gjashtë pater, ai kremtoi një tjetër meshë. Mbreti e dëgjoi atë, duke u gjunjëzuar, prifti mori kungimin dhe ndau Luigjin. Më pas, shërbëtori i Klerit i kërkoi mbretit ta bekonte. Mbreti e përmbushi këtë kërkesë, duke i dhënë Klerit një vulë për djalin e tij, një unazë për gruan e tij dhe një unazë për vajzën e tij. Louis kërkoi t'i shpjegonte familjes së tij se nuk donte t'i shihte më. Siç tha ai, ai dëshiron t'i shpëtojë ata nga një ndarje e tmerrshme.
Nga ora shtatë trokitej vazhdimisht në derë. Roje të zellshme. Në orën nëntë të mëngjesit të 21 janarit 1793, Antoine Santerre, i cili komandonte rojet e mbretit, u shfaq dhe shqiptoi fjalët që çdo fëmijë në Francë i di:
- Zotëri, është koha për të shkuar.
Jo aq e famshme është “cool”, siç do të thoshin sot, përgjigja e mbretit:
- Jam ende i zënë, prit jashtë derës. Për pak minuta do të jem në dispozicionin tuaj.
Ndoshta Santerre ishte aq i habitur sa u bind pa protestë. Luigji XVI mbylli derën dhe u gjunjëzua para priftit:
- Më jep bekimin e fundit, o baba i shenjtë! Dhe lutu për mua.
Pastaj mori kapelën, doli te roja dhe e morën. Në oborrin e dytë të tempullit, ai, një prift dhe dy xhandarë u futën në një karrocë. Rrugës për në vendin e ekzekutimit askush nuk foli. Mbreti po lexonte librin e lutjeve të Edgeworth. Ushtarët dëgjoheshin duke marshuar, dëgjoheshin daulle. Pas një udhëtimi jashtëzakonisht të gjatë, karroca u fut në Place Louis XV, i cili sot quhet Place de Concorde, domethënë Place de la Concorde.
Tre xhelatët shoqëruan mbretin në platformën, mbi të cilën ishte instaluar gijotina. Kur donin t'i hiqnin rrobat, ai i largoi butësisht. Mbreti këmbënguli që të hiqte vetë këmishën dhe shaminë. Ata donin t'i lidhnin duart.
- Më lidh mua? pyeti ai. -Bëj si të urdhërojnë, por të lutem mos më lidh. Hiqni dorë nga ky synim!
Xhelatët qëndruan në këmbë. Prifti që qëndronte pranë tij pëshpëriti:
- Zotëri, konsiderojeni këtë fyerje si prekjen e fundit të ngjashmërisë së madhërisë suaj me Krishtin.
Atëherë mbreti u tha xhelatëve:
- Bej cfare te duash. Unë do ta pi këtë filxhan deri në fund.
Duart i ishin lidhur pas shpine. Ulërima e turmës është e heshtur.
Papritur ra një heshtje mistike. Ai ktheu fytyrën nga turma dhe bërtiti:
- Unë i fal autorët e vdekjes sime dhe i lutem Zotit që gjaku që do të derdhësh tani të mos bjerë kurrë mbi Francën ...
Nuk pati asnjë vazhdim, sepse Santerre dha menjëherë urdhër që të mbyten fjalët e mbretit me daulle. Ekzekutuesit e lidhën me nxitim mbretin në dërrasë, thika e gijotinës ra, ata përmbysën dërrasën, koka e Louis XVI u rrokullis në shportë. Heshtje. Heshtje e tmerrshme. Disa burra dhe gra u vërsulën drejt skelës për të njomur shamitë e tyre me gjakun e mbretit, spërkatja e së cilës fluturoi shumë larg. Pastaj papritmas pati ngazëllim. Që nga ai moment, pushteti mbretëror në Francë u bë histori.
Marie Antoinette iu pre koka më 16 tetor të të njëjtit vit në të njëjtin vend. Thuhet se ajo u tregua prerazi e sjellshme deri në fund. Duke shkelur rastësisht në këmbën e xhelatit të saj, ajo tha:
- Një mijë falje, zotëri.
Pas ekzekutimit të nënës së tij, Dauphin u lirua nga Tempulli, ai duhej të riedukohej dhe të kthehej në një "qytetar", kështu që u dërgua të studionte me këpucarin Antoine Simon, një jakobin i besueshëm. Pasi këpucari u ekzekutua gjithashtu në gijotinë - ai gjoja ngjalli dyshimin për mbretërinë - deri në atë kohë Louis-Charles de Bourbon, shtatë vjeç, u kthye përsëri në birucë në Tempull, ku dy vjet më vonë ai, i lënë pas dore dhe i lënë pas dore, vdiq nga tuberkulozi. Vetëm Marie-Thereza-Charlotte i mbijetoi burgimit. Tre vjet pas vdekjes së prindërve të saj, gjykata vjeneze e bleu atë.
Kufoma e Luigjit XVI, i veshur me një jelek të bardhë pique, shkopinj mëndafshi gri dhe çorape të bardha, u mor në një ambient të hapur. arkivol druri(koka shtrihej midis këmbëve) në varrezat e famullisë aty pranë në rrugën d'Anjou dhe u varros atje. Kjo ndodhi më 21 janar 1793. Më 16 tetor, trupi i Marie Antoinette u soll në të njëjtën varrezë. Avokati Pierre-Louis Olivier Decloso, shtëpia e të cilit kufizohej me varrezat, bleu këtë copë tokë dhe shënoi vendin ku shtriheshin mbreti dhe mbretëresha, duke mbjellë dy shelgje të qara. Sot ka një kishëz pendimi. Ndërtesa neoklasike është vendi më i famshëm i pelegrinazhit për royalistët francezë. Altari në bodrum Kapela, e cila shfaq një basoreliev të kurorës me gjemba, tregon vendndodhjen e saktë të varrit të dikurshëm të Louis. E para, sepse më 21 janar 1813, eshtrat e zisë së Louis dhe Marie Antoinette u zhvarrosën dhe u transferuan në Saint-Denis.
Nëse mendojmë në kategori arkaike, atëherë lind pyetja: a mund të zhduket një institucion i pushtetit mbretëror kaq madhështor si ai francez, në ndonjë mënyrë tjetër përveç vrasjes pothuajse rituale të mbretit? Në çdo rast, është e vështirë të imagjinohet që Luigji XVI, pas shfuqizimit të monarkisë, ka mbushur valixhen dhe ka shkuar diku jashtë vendit për të dalë në pension. Shkëlqimi i natyrshëm në shtetësinë aktuale franceze është pikërisht për faktin se në paricidin epokal që francezët guxuan të kryenin, ata arritën të krijojnë një shtet krejtësisht të ndryshëm me një shtet krejtësisht të veçantë. Krenaria kombëtare. Vetëdija republikane e Francës bazohet në fund të fundit, ndër të tjera, në faktin se përmbysja e monarkisë ishte një akt guximi i denjë për Prometeun. Në fund të fundit, revolucionarët francezë nuk e mohuan kurrë madhështinë dhe shkëlqimin e monarkisë franceze. Duke guillotuar Luigjin XVI, ata e dinin se nuk po vrisnin ndonjë mbret operetash, por një monark që përfaqësonte formën absolutisht më të lartë të monarkizmit, një figurë me shtat olimpik. Në fakt, revolucioni e perceptoi veten si një Zeus i ri, duke përmbysur Kronosin e vjetër nga Olimpi - dhe ashtu si Zeusi ishte trashëgimtari i Kronos, Republika Franceze pretendon të jetë trashëgimtare e fuqisë mbretërore franceze. Në udhëzuesit francezë, Versaja nuk shahet si një kështjellë e një tirani feudal, por lartësohet si një monument kombëtar që mishëron madhështinë dhe shkëlqimin e Francës. Nëse shikoni ritualet republikane, siç është festa kombëtare më 14 korrik, gjatë së cilës presidenti, çuditërisht, pret një paradë ushtarake në vendin e saktë ku u ekzekutua Luigji XVI, bëhet e qartë se në Francë, pushteti mbretëror është në disa aspekte. më e gjallë se në monarkitë e tjera ende ekzistuese ...
Pra, monarkia franceze vendos shkallën jo vetëm nga ekzistenca e saj, por edhe nga zhdukja e saj.

"Sekretet e Fronit" Kapitulli 11,12,13,14,15

Roman historik dhe artistik në dy vëllime

1 vëllim (11,12,13,14,15)

"Mashtrimi rreth fronit".
Kapitulli 11

Lajmi i rremë për vdekjen e Mbretëreshës së Anglisë - se ajo vdiq sot - ndryshoi të gjithë rrjedhën e ngjarjeve atë ditë. Por çfarë ndodhi një ditë më parë? Mbretëresha Katerina jep një urdhër, ndoshta të çuditshëm, se si do të duhet ta varrosin pas ekzekutimit të dënimit mbi të - t'i presin kokën në bllokun e prerjes. Jo se i interesonte, po luante vetëm për kohën, sepse duke qenë e burgosur në një manastir, bënte sikur varej dhe ishte thjesht një truk. Nostradamusi i solli asaj Biblën që ajo të lutej para vdekjes së saj.
“Më sillni më mirë helm që të mos jem kaq i turpëruar para fëmijëve të mi.
“Duhet t'i kërkoni Zotit falje, mbretëresha ime Katerina. Nuk ka armë më të keqe se të shkruarit, shtoi Nostradamus. Duke ia lënë Biblën, ai vazhdimisht nuk e shikonte atë, por litarin e varur mur guri. Duke u larguar, ai vendosi librin e shenjtë në shtratin e fortë të të burgosurit dhe brenda kishte një grep, të cilin e vuri vetë duke rrezikuar jetën.
Nëpërmjet këtij grepi, ajo kaloi një litar që varej në mur. Pasi kishte siguruar grepin pas korsesë pas dhe duke e shtyrë stolin nga poshtë saj, ajo e gjeti veten të varur në të njëjtin grep. Duke dëgjuar një fishkëllimë, roja mendoi se ishte vetëvrasje dhe shpejt thirri Nostradamusin, si mjek në mbretëri, i cili e hoqi mbretëreshën dhe e çoi në infermierinë e tij. Për këtë ajo e falënderoi.
Pastaj, pasi u qetësua pak në infermieri dhe pasi mësoi të gjitha lajmet nga Nostradamus, ajo kaloi nëpër labirintet e fshehta të kështjellës në dhomat e Mbretëreshës Mari të Skocisë dhe e priste atje.
Në një bisedë me Maria, Katerina mësoi se fëmijët e saj ishin zhdukur: Princi i vogël Charles dhe Princi Heinrich.
Për çfarë është e aftë një nënë, edhe pse është mbretëreshë? Ajo ka lënë pas dore faktin se pas stallës kishte tashmë një karrocë për shpëtimin e saj, e cila duhej të transportonte mbretëreshën në Itali. Ajo i kërkoi Marisë që ta merrte me vete, duke iu referuar faktit se ishte Maria ajo që i premtoi se do të kujdesej për fëmijët e saj, megjithëse e kuptoi që ishte e shqetësuar në kështjellë tani, para ndërrimit të pushtetit.
Maria i tha asaj:
“Fëmijët, Princi Charles dhe Princi Heinrich, humbën panairin e dimrit dhe ne menduam: të paktën le të gëzohen sot. U nisëm me një karrocë me roje, vendosëm t'i merrnim princat në një rreth fëmijësh të tjerë të vegjël për të festuar solemnisht festën, por rrugës u qortuam nga këmbësorët, duke bërtitur: "Burra e kurvës, vdekje për ta!" – dhe vendosëm të ktheheshim. Më pas Bashi e organizoi këtë festë këtu, në kala, pasi kishte blerë shumë maska ​​për fëmijët. Ishte solemnisht e bukur, fëmijët u argëtuan. Isha me të dashurat e mia, por shpejt vumë re se dy princat ishin zhdukur, zhdukur, sikur të kishin rënë në tokë. Basch bërtiti: “Ata janë zhdukur! Të gjithë hiqni maskat tuaja!” Të gjithë filluan të kërkonin djemtë, por Basch, kur pa që isha në një agjitacion të madh, më tha në mënyrë konfidenciale: “I dërgova në kufirin spanjoll për siguri”. Më vonë, megjithatë, morëm lajmin se karrocieri, të cilit Bashi i kishte besuar princat, ishte vrarë dhe ne ende nuk i kishim gjetur fëmijët. Tani po nisemi për në vendin ku ndodhi dhe gjeti një karrocier të vdekur.
"Më merr me vete," tha Katerina. “Sulmi i mëngjesit është vetëm një paralajmërim,” më tha Basch.
“Ju rrezikoni të burgoseni përsëri në një birucë.
"Clarissa më kërcënoi," tha Katerina. “Këta janë fëmijët e mi dhe unë jam gati të qëndroj para saj. Nuk ka asgjë më të keqe se të humbasësh fëmijët, pjesa tjetër nuk ka më rëndësi për mua.
- Një fantazmë? .. kjo është vajza jote, ajo të shpëtoi ty dhe mua!
- Ajo shëtit nëpër kështjellë, duke njohur kazamatët.
- Keni të drejtë, ajo di të hyjë në çdo derë dhe, pasi hyri në dhomat tuaja, duke parë që nuk jeni aty, hap kutinë ku mbani flokët e të gjithë foshnjave tuaja, të shkruara me emër. Ai këput një tufë flokësh së bashku me një pjesë të kokës dhe i rrotullon vëllezërit e tij të vegjël - princat Heinrich dhe Charles rreth flokëve. Ajo me sa duket dëshiron t'i shkatërrojë, duke ju shkaktuar kështu dhimbje, Mbretëresha Katerina, për fëmijërinë dhe jetën e saj të humbur.
Kështu Basch, Mbretëresha Mari, Mbretëresha Katerina dhe rojet shkuan atje ku u vra karrocieri. Pastaj ata gjetën vendin ku princat e humbur kishin disa kohë, siç dëshmohet nga degët e thyera të shkurreve dhe gjërat e gjetura. Gjurmët të çonin në lumë dhe të gjithë nxituan atje. Aty vunë re Clarissa-n, e cila mbante fëmijët në krahë. Po, ajo donte t'i mbyste në lumë, megjithëse ishte vjeshtë dhe ishte ftohtë që ajo të ishte deri në gjunjë në ujë. Natyrisht, ishte mizore për vëllezërit e motrat e saj, por mund ta kuptoni edhe atë - një vajzë që nuk e kishte parë kurrë dashurinë e nënës së saj - përkundrazi, nëna e saj e ndoqi gjithë jetën e saj dhe uroi vdekjen e saj. Dhe tani ajo donte të hakmerrej për veten.

Vajza nuk iu përgjigj bindjes për t'i lënë fëmijët të shkonin, dhe kur nëna e saj, Mbretëresha Katerina, filloi të fliste me të, duke përdorur të gjitha truket që ajo ishte në gjendje, Clarissa u hutua. Mbretëresha Mari, duke iu afruar asaj, merr një gur dhe godet fort në kokë Clarissa-n. Nga ana tjetër, Basch qëndroi mënjanë, duke mbajtur në krah princin Henry, i cili kishte arritur të ikte. Ndoshta veprimet e Marisë mund të vlerësohen si mizore, por nuk kishte rrugëdalje tjetër, sepse Clarissa i vuri një thikë në fyt Princit Charles dhe mund të bënte veprën e saj të pistë me të njëjtën qetësi që tregoi në mëngjesin e së njëjtës ditë, duke pasur merrej me shërbëtorët e mbretëreshës Katerina. Maria shikoi gurin e gjakosur dhe e hodhi në tokë me dhimbje në zemër. E pikëlluar, ajo mori ndarjen nga dora e Klarisës, e cila ishte aq miqësore me veten. Por Mbretëresha Katerina tha:
- Qetësohu, Maria, bëre gjithçka siç duhet. Ajo jetonte në errësirë ​​si miu dhe vdekja do ta ngushëllonte më shpejt sesa jeta e robëruar që kishte.
Ata shkuan në kështjellë dhe dy roje u urdhëruan të varrosnin Clarissa këtu dhe ta vendosnin sipër. kryq druri, në fund të fundit, vajza ishte ende e besimit katolik dhe besimi në jetën pas vdekjes është pjesë e tij. Dy roje lidhën duart e Mbretëreshës Katerinë dhe e shoqëruan atë në birucë të kështjellës.
Por ajo nuk qëndroi atje për shumë kohë, pasi nëna e Mary Stuart, Mary de Guise, një grua e sigurt në veprimet e saj, mbërriti në kështjellë - ishte ajo që korruptoi të dërguarit nga Anglia, të cilët përhapën një thashethem të rremë për vdekjen. të Mbretëreshës së Anglisë në oborrin e Francës. Mbreti i ftoi të gjithë në dhomën e fronit dhe në fjalimin e tij tha:
Meri, mbretëresha e Anglisë, ka vdekur. Ajo nuk ka shkruar një testament dhe prandaj ti, Meri Mbretëresha e Skocisë, je pretenduesja e parë për fronin e Anglisë.
Por nëse kjo do të ishte e gjitha...

Paris! Paris! Prej disa ditësh Lola kishte shkuar në Paris për të shpëtuar vëllain e saj Frederikun nga një borxh me kartë, duke marrë me vete florinjtë që i kishin dërguar prindërit nga Skocia për të paguar këtë borxh, i cili në total ishte rritur në mënyrë përrallore. Përveç kësaj, ajo mëson se edhe vëllai Frederiku po mashtron. Ajo nuk e dinte që në institucionet e Parisit i shpëtonin mashtruesit me një goditje çekiçi në furçë, por ai u fal në pritje të pagesës. Ajo nuk mund ta kuptonte kur ai arriti të bëhej mashtrues - ajo dinte vetëm një gjë: që prindërit e saj ishin të pasur, jetonin në Skoci dhe nuk bënin gjë tjetër veçse mbulonin borxhet e vëllait të saj.

Lola, e dashura e Mbretëreshës Mari, ishte mjaft e bukur dhe, duke parë një pasion të fshehur tek ajo, pronari i kazinosë, bordellos dhe hotelit i ofroi asaj të paguante në natyrë. Por, siç thonë ata, bota është e vogël, - vetë Princi Francisco doli nga vrima e cubit, i cili tashmë po bënte një jetë të egër. Ai vuri re Lolën dhe dyfishoi, e më pas ia rriti disafish pagesën e borxhit të vëllait. Por pronari këmbënguli. Tundimi ishte i madh dhe në një lojë të ndershme, Françesku fiton edhe borxhin, edhe vetë Lolën dhe e çon në dhomën e tij.
– Bëni një bast të tillë, duke u mbështetur te rastësia? pyeti Lola. "A menduat se mund të më shpëtoni me këtë?"

Deri më tani, ata kishin qenë thjesht miqësorë. Françesku sinqerisht, pa i fshehur ndjenjat, i tregoi asaj se si e donte mbretëreshën Mari që në fëmijëri, por paragjykimet e nënës së tij shkatërruan dashurinë e tyre. Ata u bashkuan në ato minuta si dy njerëz të vetmuar që kishin humbur dashurinë: ai - Maria, ajo është Colena - dhe piu verë pothuajse deri në mëngjes. Por në mëngjes pasionet e tyre u rritën dhe ajo, duke iu dorëzuar atij, tha: "Mos ki frikë, Francisco, unë njoha një burrë më parë, jo më një vajzë", duke vënë re kujdesin e tij ...
Dhe më pas ai mëson se nëna e tij, Mbretëresha Katerina, do të ekzekutohet nesër. Ai shalon menjëherë dy kuaj dhe, sa më shpejt të jetë e mundur, me gjithë fuqinë e tij, nxiton me Lolën në pallat për t'i kërkuar babait të tij, mbretit Henri II i Valois, që t'ia zbuste fatin nënës së tij.

Dhe në kështjellë ka përsëri një lajm: Mbretëresha Mari dhe djali i mbretit Sebastiani ranë dakord fshehurazi të iknin dhe të martoheshin në një kishë të vogël afër varrezave. Basch u largua më herët, nxitoi të gjente një prift, Maria duhej të shkonte gjithashtu atje. Por mbretëresha Katerina shpërtheu në dhomat e saj dhe, duke rënë në këmbët e saj, i kërkoi asaj të mos e bënte këtë: "Nostradamus gaboi në vizionet e tij! Ai pa vetëm se i parëlinduri do të vdiste. Dhe e parëlindura ishte vajza ime Clarissa, e cila vdiq!
Maria është e hutuar, nuk di çfarë të bëjë dhe del e shqetësuar në korridor, ku takon të dashurat e saj, përfshirë Lolën, e cila u kthye në kështjellë, dhe më pas vëren Franciscon. Zemra e saj ka rrahur me shpejtësi në kujtimin e dashurisë së saj të parë. Ajo e kuptoi që i donte të dy, por megjithatë Mbretëresha Katerina i dëshmoi asaj se zemra e saj i përkiste prej kohësh Franciskos dhe dashuria e tyre kishte qenë e ndërsjellë që në fëmijërinë e hershme.
Katerina dëshiron të korrigjojë gabimin e saj dhe, kur takohet me Franciscon, ajo flet për interpretimin e gabuar të vizionit të Nostradamus për ta. Menjëherë i vjen nëna e Marisë, duke u shtuar “kripë dhe sheqer”: se ajo ka ardhur në dasmë nga Skocia dhe dëshiron të ketë si dhëndër mbretin e ardhshëm Francisco dhe jo Basch. Dhe pastaj ai tregon se ku është Bash tani.

Francisco galopon drejt kishës dhe gjen Bashin në varreza, shpërthen një sherr - dhe nëse Maria nuk do të kishte ardhur, dikush do të kishte mbetur përgjithmonë këtu, në këtë varrezë: ata luftuan deri në vdekje për dashurinë e tyre. Maria e kupton se zemra e saj i përket Fransiskos dhe ia kthen dashurinë me një puthje.
Mbrëmja, festa e dasmës, tavolinat e shtruara tashmë shkëlqejnë nga pajisjet e argjendta. Dasma! Dasma! Argëtim! .. por vetëm mbreti i Francës nuk fle. Me urdhër të tij, Basch mbyllet në dhomat e tij deri në ritin e natës së dasmës së mbretërve. Gjatë dasmës, nëna i rrëfen Marisë se kishte vënë në skenë shfaqjen se mbretëresha e Anglisë kishte vdekur për të shpejtuar ditën e dasmës së vajzës së saj. Maria ishte e pakënaqur me mashtrimin dhe i kërkoi nënës së saj të largohej nga pallati.

Me urdhër të mbretit, Basch u soll edhe në spektaklin demonstrues të natës së dasmës, ku u mblodhën shumë kureshtarë, kështu që edhe ai shikoi dhe e dinte që Maria ishte tashmë gruaja e dikujt tjetër. Ai qëndroi me duar të lidhura dhe mes lotësh shikonte dashurinë e mbretërve të ardhshëm të Francës, i hapur ndaj syve të huaj, duke kuptuar se Maria nuk do t'i përkiste kurrë. Maria gjithashtu e vuri re, por lufta e pasionit dhe dashurisë e kapi plotësisht, ajo nuk vuri re më askënd ...

Ndërkohë, me urdhër të mbretit Henri II, i biri i Basch u dërgua nga rojet në Spanjë, në mënyrë që të largohej nga Franca dhe të mos kthehej më në kështjellë derisa të thirrej. Bash nuk e dinte se ata kishin marrë në të vërtetë urdhër për ta vrarë, por, pasi e kishte marrë me mend, u mor vetë me ta. Megjithatë, ai u mundua nga një mister i pazgjidhshëm: kush e dërgoi saktësisht për të vrarë? - Vëllai Françesku apo Mbretëresha Katerina?
Mbretëreshës së Francës, Catherine de Medici, mbreti, i gëzuar, i ka falur tashmë gjithçka, pasi Mbretëresha e Skocisë, Maria, më në fund u martua me Franciskon. Në ditën e saj të dasmës, ajo ishte nusja më e bukur në botë, me fustanin e nusërisë dhe shkëlqimin e ylbertë, një kurorë të mbështjellë me diamante...

Kapitulli 12

Dy muaj pas dasmës, Princi Françesku dhe Mbretëresha Mari kaluan, të zhytur në dashuri, në udhëtim në muajin e mjaltit dhe nuk donte të kthehej në përditshmërinë e errët të mbretërisë. Sidoqoftë, detyra ndaj mbretërisë së ardhshme e detyroi atë të kthehej në kështjellën e mbretit të Francës, Henri II i Valois, te të afërmit dhe miqtë e tij, në mes të dimrit - në ditë kaq të paqarta dhe ankthioze.
Trazirat filluan jo vetëm në kështjellën e mbretit francez Henri II të Valois, por edhe në të gjitha rrethinat e saj në të njëjtën kohë.
Në det, një anije franceze qëlloi mbi një anije bohemiane - ishte rastësisht apo nga pakujdesia? Apo ndoshta për ndonjë qëllim? Askush nuk e kuptoi, por është e padëshirueshme të përfshihesh në luftën e Francës, veçanërisht tani që mbreti Henri II ka disa devijime në sundimin e tij. Për të sqaruar, Archduke Ferdinand i Bohemisë dhe motra e tij mbërritën në kështjellë me një mision special. Mbretërit francezë i frymëzuan se ky incident ishte thjesht një aksident, një gabim - i rëndë, por jo i qëllimshëm.
Në të njëjtën kohë, Mbreti Henri II e bind Kennën të ndërpresë marrëdhëniet e dashurisë, sepse ajo nuk di të mbajë sekrete: ajo që dëgjon për ndonjë ngjarje nuk mbetet në të, gjithçka hidhet jashtë, edhe nëse është sekret, dhe në të njëjtën kohë nuk i kushton asgjë gënjeshtër, shto. Ai i sugjeroi asaj që të magjepste Ferdinandin me hijeshitë e saj, në mënyrë që ai të martohej me të. Atëherë Kenna do të kishte lënë kështjellën franceze, ku nuk është e sigurt të qëndrosh, duke pasur parasysh temperamentin e Mbretëreshës Katerina, e cila është në gjendje të shtrydhë lëngun nga një gur.
Ndërsa Ferdinandi dëgjonte Kenën, në të njëjtën kohë, mbreti Henri II në dhomat e tij argëtohej me motrën e tij. Pasioni u ndez. Në një gjendje ekstaze, zonja u mbështet në pragun e dritares, pa e ndërprerë lojën e dashurisë. Dritarja hapet dhe, në pamundësi për të mbajtur kornizën, ajo bie nga kalaja e lartë mbi gur. A është rastësi? - apo vetë mbreti Henry II i Valois e bëri këtë me një mendje të turbullt? ..
Dhe kujt mund t'ia rrëfente këtë për të fshehur krimin? Vetëm për mbretëreshën Katerinë. Ai shkoi në dhomat e Katerinës për ndihmë. Ajo premtoi të fshihte gjithçka dhe të ndihmonte, në këmbim ajo i kërkoi mbretit kështjellën e Chenonceau * - "kështjellën e zonjave", të cilën ai e ndërtoi për zonjën e tij Diane de Poitiers.
Pastaj, fshehurazi, që të mos e vinte re askush, zbritën poshtë, e mbështollën trupin e pajetë të motrës së Ferdinandit me një batanije, e transferuan në dhomat e saj, hapën një dritare dhe e hodhën përsëri poshtë që të dukej si vetëvrasje. Trupi ishte vetëm nën dritaret e saj, dhe dritaret e mbretit Henry II të Valois ishin në anën e kundërt të kështjellës. Doli se ajo dyshohet se u hodh jashtë duke shkruar një shënim vetëvrasjeje.
Arkiduka Ferdinand i Bohemisë nuk e njohu shënimin si të vërtetë, por Mbretëresha Katerina e citoi veten si dëshmitare:
“Unë vetë e pashë atë në krahët e një burri. Shënimi mund të ishte shkruar nga ai dhe ne duhej ta ekzekutonim.
Atëherë arkiduka Ferdinand i Bohemisë kërkoi të shihte të ekzekutuarin, të gjetur në dhomat e motrës së tij, dhe ata duhej të tregonin një burrë, At Leduc, një ministër i tempullit në mbretëri, i vrarë aksidentalisht pasdite nga kryqi i tij. në dhomën e Nostradamus - dhe kush do të mendonit? Një Alivia e sëmurë, e goditur nga tërbimi, të cilën Bash e solli për mjekim, me gjakderdhje nga kafshimet. Ajo ishte dashuria e parë e Princit Françesku dhe fati i saj ishte ende i panjohur. Alyvia u zhduk natën që u mor kalaja dhe u fol shumë për të. Por, siç e shihni, ajo është gjallë, megjithëse vuajti dhe Bash e solli në kala, pasi e takoi aksidentalisht në familjen ku u strehua përkohësisht: edhe ajo iu bashkua kësaj familjeje dikur.
Shenja e gjakut në dyert e shtëpisë nënkuptonte se ata do të vinin për viktimën natën dhe që Bashi të mos luftonte me përbindëshin, i kishin lidhur duart dhe këmbët. Dhe ai vetë u bë dëshmitar okular i skenës kur një përbindësh u shfaq në maskën e një burri dhe tërhoqi zvarrë një vajzë gjuetare, me të cilën Bash arriti të lidhej. Mes tyre ishin puthja e parë, dhe planet për të ardhmen. Në një shpellë në afërsi të kalasë, thanë ata, u shfaq një burrë, i etur për gjak dhe vriste njerëz. Kur Nostradamus e trajtoi Alivian, ai gjeti një dhëmb në plagë afër shtyllës kurrizore, dhe ky dhëmb ishte njerëzor. Pra, ai që fshihet nën mbulesën e errësirës natën është një person. Fjalët e Basch u konfirmuan, por ai u vendos përsëri në repart gjithsesi dhe rojet u vendosën në derë, në mënyrë që ai të mos lëvizte nëpër kështjellë. Në fund të fundit, të gjithë kujtuan se Bashu nuk ishte indiferent ndaj Mary Stuart.
– Mundohuni të mbani mend se çfarë është e juaja këtu dhe çfarë jo! - i tha Ati Henri II i Valois kur hyri. “Pastaj unë do t'ju dërgoj personalisht në Spanjë.
“Madhëria juaj, unë jam kthyer dhe do të jem këtu derisa të më jepni njerëz për të vrarë çnjerëzit nga shpella, e cila i mban të frikësuar të gjithë ata që jetojnë në afërsi të kështjellës.
Mbreti veçoi një detashment të vogël dhe dy vëllezër - Francis dhe Basch - shkuan në kërkim të një çnjerëzor që hante vetëm gjakun e njeriut. Por ai ishte dukshëm i zgjuar, i fshehur nën hijen e natës dhe hodhi një dorë të prerë në një lumë të ngrirë, duke lënë një gjurmë gjaku. Kur vëllezërit e panë këtë, ata ndoqën gjurmët, duke arritur dorën që dilte nga poshtë borës. Akulli u plas dhe Françesku ra në vrimën e akullit. Ai u bart nga rryma e lumit - nën akull, brenda. Meqenëse Basch ishte një gjahtar i fortë dhe me përvojë, ai bëri disa vrima, duke shpuar vrima në akull me tehun e tij, duke mbajtur një sy se ku po shkonte Françesku. Pasi preu akullin me shpatën e tij, ai u ngjit përgjysmë brenda dhe nxori vëllanë e tij. Françesku u dërgua shpejt në spitalin e kështjellës që të mos ftohej nga i ftohti.
Babai, Mbreti Henri II, duke falënderuar Basch, tha:
"Tani e kuptoni që e doni njëri-tjetrin dhe do të jeni gjithmonë ndihmës për njëri-tjetrin në jetë", në shenjë mirënjohjeje, ai e lë Bashin në oborrin e mbretërisë, duke e emëruar atë shef roje kuajsh. Ai menjëherë jep urdhrin: të kapet përbindëshi i natës së errët dhe afërsisht tregon se ku të shikohet.
Vazhdojnë intrigat e kalasë. Maria rastësisht mëson se shoqja e saj Lola është shtatzënë nga Françesku. Maria e shpëtoi atë nga një veprim i nxituar - për të vrarë një fëmijë në bark - dhe Lola hodhi jashtë emocionet e saj të grumbulluara, duke rrëfyer:
- Maria, kur ti ishe fejuar me Basch, dhe unë isha në Francë, unë dhe Françesku u takuam si dy njerëz të refuzuar dhe pasioni na pushtoi. Një herë kemi fjetur bashkë dhe kam mbetur shtatzënë. Prandaj, ajo donte të hiqte qafe fëmijën, pasi tradhtoi shoqen e saj më të mirë.
Maria fal dhe thotë:
"Për hir të miqësisë sonë, unë jam gati për gjithçka, sepse ky është një fëmijë nga burri im", dhe megjithatë ishte e pakëndshme për të ta dëgjonte këtë, dhe ajo vendosi, para se shtatzënia të bëhej e qartë, të martohej me shoqen e saj. .
Ajo fton Philippe Nardin në të ashtuquajturin Festivali i Qirinjve në mbrëmje në oborrin e mbretërisë së Philippe Nardin dhe e prezanton atë me Lola. Pasi u takua, ai i jep asaj qiriun e tij, që do të thotë: nëse ajo e ndez në dritaren e saj në kështjellë, atëherë ajo është gati të martohet me të. Dhe kur Maria ia tha këtë ide Françeskut, ai u ndez dhe i hapi Marisë se konti Philippe Nardin ishte homoseksual dhe se ai dhe Lola kaluan një natë të dashuruar në Paris. Maria, duke e ditur këtë, mendoi: "Ata të dy kanë diçka për të fshehur, dhe ne nuk duhet të humbasim mundësinë për ta dëbuar Lolën nga oborri", duke pasur parasysh që vetë mbreti Henri II, këtu, në mbretëri, kishte dashnoren e tij të preferuar Diane de Poitiers. dhe një djalë i përbashkët Sebastian - dhe sa endje rreth fronit tani! Dhe për këtë ajo i tregon Lolës, e cila pasi e tradhtoi dikur miqësinë e tyre, vendosi të mos rezistojë, në asnjë rast t'i thotë sinqerisht para dasmës se është shtatzënë dhe ajo pajtohet, sido që të jetë. Dhe vetë Philip Nardin ishte me nxitim për t'u martuar, pasi mori një kontratë të kushtëzuar nga babai i tij - nëse nuk martohet këtë vit, ai do të humbasë trashëgiminë e tij.

Në të njëjtën kohë pasdite, Greer merr një letër nga të afërmit e saj nga Skocia, ku i shkruajnë se po i dërgojnë të fejuarin e saj, Lordin Julian, dhe japin pëlqimin për martesën e tyre... Ajo ndau me Lolën se po vinte dhëndri, prindërit i dërguan asaj dhëndrin e saj të ardhshëm, të zgjedhur prej tyre dhe ajo nuk ka të drejtë të refuzojë. Por dashuria? .. - "nuk mund të fshehësh një fëndyell në një çantë" - në fund të fundit, ajo ka kohë që takohet me një punonjëse kështjelle nga kuzhina, një kuzhinier, dhe kjo dashuri është e pastër dhe e papërlyer ...
Ai erdhi tek ajo për t'i thënë lamtumirë dhe, natyrisht, ata nuk mund t'i rezistonin puthjeve me pasion. Me fat, në këtë kohë hyn i fejuari i sapokrijuar. Nuk ia fali nuses tashmë të fejuar guximin për të puthur shërbëtorin. Leith u mor në paraburgim në një birucë dhe konti dëshironte të largohej nga kështjella. Zoti Cassore, tregtari i specave, ndërhyri. Greer e quante "tenxhere me piper" pas shpine. Ai doli të ishte fisnik dhe e shpengoi shkelësin për një shumë të madhe në mënyrë që të mos varej, por të dërgohej për të shërbyer në ushtri. Dhe zonja Greer, tashmë e njollosur në të gjithë kështjellën me thashetheme për atë që kishte ndodhur, u kënaq nga Lord Cassore dhe ajo nuk refuzoi.
Lordi Juliana Greer sugjeroi për Lolën:
Të shohim nëse është dakord apo jo? Dhe zgjedhja është e vogël, dhe barku pothuajse del jashtë.

Intriga, intriga çdo ditë, përsëri vdekje në kështjellë; Me këtë lajm, Kenna erdhi te Mbretëresha Katerina, së cilës ajo i tha:
"Mbreti është padyshim i sëmurë, ai më mbyti një natë më parë gjatë ekstazës dhe në mbrëmje ftoi një bukuroshe nga një bordello për t'i shërbyer së bashku, por më parë na bëri të bënim dashuri me njëri-tjetrin si lezbike, dhe kështu që ajo më mësoi si ta kënaq mjeshtrin. Në mëngjes, kur u zgjova, e gjej me vete në shtrat me duar të lidhura, të mbytur, në dhomat mbretërore, por mbreti nuk është aty.
Mbretëresha Katerina e kuptoi që kishte një rrëmujë me mbretin dhe kjo ishte një akuzë e rëndë, por nëse të gjithë mësojnë për gjendjen e tij, trazirat në mbretëri do të fillojnë. Dhe ajo e nxjerr fshehurazi trupin nga dhoma e gjumit, që turpi të mos bjerë mbi vetë mbretin Henri II.
Por nuk mbaron këtu, dhe mbreti Henri II kërkon çdo vit të organizojë një "festë të Bobit": ata pjekin në kuzhinë. torte e madhe dhe kuzhinieri fsheh një kokërr fasule në të. Nëse i shkon njërës prej shërbëtoreve, për një ditë ajo bëhet mbretëreshë. Dhe në kuzhinë ishte një kuzhiniere shumë dinake, ajo më bindi të jepja fasulen në duar dhe dëshiron të falënderojë kuzhinierin pasi mori kurorën. Kështu, ajo fiton kurorën dhe pushtetin për një ditë dhe fillon të luajë sipas rregullave të saj. Gjëja e parë që bëri ishte të dëbonte mbretëreshën Katerinë nga froni për tërë ditën, dhe ajo që sugjeroi mbretëresha - të përzihej përmbajtjen e shishkës në ushqimin e mbretit - ajo nuk e bëri. Dhe kjo kishte për qëllim të helmonte Henrin II, pasi sjellja e tij e çuditshme bëhej gjithnjë e më e dukshme dhe mund të shkaktonte konfuzion në mbretëri.
Ajo e tejkaloi mbretëreshën dhe i tha mbretit Henry II të Valois për këtë, i cili, nga ana tjetër, derdhi helm në gotën e Mbretëreshës Katerina. Ajo zvarritet me të katër këmbët në korridor, duke rënë në krahët e Mbretëreshës Mari dhe arrin të thotë:
- Mbreti është i sëmurë, duhet të keni kujdes me të, ai më helmoi, informoni Nostradamusin, ai ka një antidot ...
Maria thirri shpejt doktorin Nostradamus dhe mbretëreshën e sollën në zyrën e mjekut. Për herë të parë, Mbretëresha Mari i besoi asaj, sepse mbreti Henri II e thirri Marinë në dhomat e tij në mbrëmje dhe gjithashtu i ofroi t'i tregonte "mbretëreshës së fasules" se si ajo e puthte Françeskun. Loja e lezbikeve e emocionoi, por Maria u përpoq të nxirrte "mbretëreshën e fasules" nga dhomat e mbretit dhe ajo, duke mos dashur të humbasë një mundësi të tillë - të ishte mbretëreshë deri në mëngjes, e refuzoi këtë propozim. Maria nuk kishte zgjidhje tjetër veçse t'i tregonte të shoqit për sjelljen e pahijshme nga ana e mbretit Henri II ndaj Mbretëreshës Mari të Skocisë, gruas së djalit të tij, Princit, trashëgimtarit të parë të fronit francez, Francisco.
Të nesërmen, mbreti Henri II vendosi të martohej me dashnoren e tij Kenna me djalin e Basch dhe ata u martuan. Urdhri i mbretit të Francës, Henri II i Valois, nuk u diskutua, ai donte ta linte Kenën në oborr si një lodër për argëtimin e tij, dhe me këtë ai poshtëroi djalin e tij Basch, i cili ende e donte Mbretëreshën Mari. Më pas bëhet e ditur se mbreti, gjoja i sëmurë, dërgoi vetë roje besnike që duhej të merreshin me djalin e tij Bash në pyll.
Katerina është e shqetësuar për mendjen e mbretit, duke kuptuar që ai nuk është vetë:
“Ti nuk fle natën, urina jote është e errët, thonë shërbëtorët. Nostradamus do të ndihmojë, ai është mjeku ynë.
- Nuk e besoj Nostradamusin, do të thërras një mjek nga fshati, le të jetë sekret dhimbja e kokës, mos e përhap.
Vëllezërit e kuptuan tashmë: kjo nuk mund të vazhdonte më, diçka duhej bërë me mbretin.
Basch, duke qëndruar në altar, kaloi në mendimet e tij kujtimet e tij, të cilat shtriheshin thellë, si Gjethet e vjeshtës ndër bimët halore: për gjahtaren Rovana, e cila u tërhoq një natë më parë në një shpellë si flijim për errësirën. Ajo e ndihmoi atë të arratisej në pyll gjatë një takimi të rastësishëm, duke zbuluar: "Vetëm një idiot mund të anashkalojë një gropë ujku".
I kujtoi fjalët e vëllait Karikut: “Ti je njeriu i parë që motër Rovana solli në shtëpi”.
Dhe ai nuk arriti ta mbronte, pasi ishte i lidhur duar e këmbë, por pa se ata që e trembnin me errësirën e natës, në të vërtetë mund të shtypeshin.

Para syve të tij kaluan disa momente dashurie për Mary Queen of Scots: një puthje e butë dhe një dëshirë për t'u afruar, e cila ishte e parealizueshme. Ai e kuptoi në mënyrë të përsosur që bastardi dhe mbretëresha nuk mund të ishin bashkë: ata ishin shumë të ndryshëm, por ajo ishte aq e dashur ... Ai kujtoi të gjitha të mirat, deri në detajet më të vogla, kohën e kaluar me të, trupin e saj gjysmë të zhveshur. kur ata ishin në arrati hotel që nuk binte në sy, i butë
një puthje e dhënë prej saj për një gjë të vogël ... por realiteti: dita e dasmës, ku ai i premtoi Kenne para altarit se do t'i kushtohej jetës - e la në hije.

_______
* Kalaja Chenonceau (fr. Ch;teau de Chenonceaux) ndodhet pranë fshatit të vogël me të njëjtin emër Chenonceaux në departamentin francez të Indre-et-Loire. Ajo ka një emër "popullor" - "kështjella e zonjave".

Kapitulli 13

Mbretëresha e Skocezëve Mary Stuart nuk mësoi menjëherë për ndryshimet dhe falsifikimin në kontratën e martesës. Sikur ajo filloi të përmirësonte marrëdhëniet me Mbretëreshën e Francës, nënën e Françeskut. Por mbreti Henri II ishte i sëmurë dhe, sipas të gjitha indikacioneve, ishte jashtë mendjes, pothuajse të gjithë në kështjellë filluan ta vinin re këtë. Deri më tani, ai ishte i zënë duke bërë dashuri me “mbretëreshën e fasules”, një shërbëtore kuzhine që për disa ditë nuk donte të largohej nga froni, në çdo mënyrë e detyronte mbretin të dashuronte veten. Ndoshta ai ishte i lodhur prej saj: me një zë të lartë, vrazhdësi, mashtrim, saktësi, injorancë - por pasioni i saj në shtrat e pushtoi, duke e detyruar atë t'i bindej plotësisht, dhe mbretëresha Katerina mendoi: "Po, ai është i sëmurë, por deri më tani nuk ndërhyn, kjo tashmë është mirë”.

Katerina mori plotësisht të gjitha detyrat mbretërore. Ajo ishte e zgjuar dhe në të njëjtën kohë tinëzare, kujton ajo: të jetosh si mbretëreshë nuk është e lehtë, por vrasja e saj e parë u krye nga ajo në moshën tridhjetë vjeçare, për të mirën e Francës dhe të kurorës. Kur kardinali Mazarin mbërriti nga Katedralja e Vatikanit në Itali, ajo tha:
- Henri II i Valois është i zënë me çështje më serioze.
Por nuk mund të fshehësh një fëndyell në një çantë - vetë Mbreti Henri II ndonjëherë me të brendshme ose pa pantallona madje del në festimet e mbrëmjes, të cilat mbaheshin këtu, në kështjellë, si për të qeshur, dhe diçka duhej të bëhej urgjentisht. vendosi me të. Françesku nuk u pajtua me vrasjen, duke kujtuar se sa të mira kishte bërë babai i tij për Francën dhe fronin. Po, ai ishte mizor, por më së shpeshti ishte i justifikuar, dhe megjithëse me vështirësi, por fitoret e tij u shpërblyen. Një alternativë e mirë ishte t'ia hiqnin "mbretëreshës së fasules" dhe ta çonin larg, diku në fshat, që të pushonte. Mbretëresha i kërkoi Kenës që t'i mësonte diçka si të preferuarën e tij të mëparshme, të cilën "mbretëresha e fasules" do ta besonte. Për këtë, Kenna iu premtua gjithçka që mbreti Henry II i Valois i dorëzoi "mbretëreshës së fasules". Kenna vendosi të ndihmojë.
Vetë mbretëresha Katerina vesh një burrë që duket si një shërbëtor i kardinalit Mazarin dhe e bën atë të mësojë tekstin që ai duhej të shqiptonte para mbretit. Pasi gjeti momentin e duhur, me sa duket mbretëresha u informua, së bashku me peshkopin bedel Renaud nga Kardinali Mazarin, gjoja nga Katedralja e Vatikanit, ajo shkoi në dhomat e mbretit për një bisedë urgjente për tokat. Ata hyjnë në dhomat e mbretit dhe gjejnë një skenë të jashtëzakonshme që tradhton qartë gjendjen e dhimbshme dhe të pafuqishme të mbretit Henri II: ai po qëndronte i kryqëzuar në mënyrë të kryqëzuar me litarë nga duart. Dhe pas fjalimit të shqiptuar nga përfaqësuesi i rremë i kardinalit Mazarin, peshkopi Renault, ai ra në dëshpërim, duke dëbuar nga dhoma e tij zonjën e tij, "mbretëreshën e fasules". Katerina e përzuri nga oborri, duke marrë plotësisht gjithçka që i dha: bizhuteri, tokë dhe një shtëpi. Dhe kur ajo, duke u përpjekur të mashtronte të gjithë, bërtiti se ishte shtatzënë, Katerinës iu kujtua se si e gjeti në kuzhinë gjatë lojëra dashurie me një shërbëtor - dhe kjo ishte një arsye shtesë për ta hequr atë plotësisht.

Në mbrëmje, gjatë kërcimit, në një atmosferë solemne, dhëndri, Lord Giuliani, e quajti zyrtarisht Lolën gruan e tij, duke i kërkuar dorën para të gjithëve dhe mori pëlqimin.
Në këtë kohë, shërbëtorja e nderit të mbretëreshës Catherine Charlotte, gjoja rastësisht, derdh verë nga një gotë mbi Mbretëreshën Mary Stuart dhe, duke kërkuar falje, e merr mënjanë për një bisedë private. Maria e ndjek atë dhe mëson për tradhtinë e mbretërve francezë, prindërve të Françeskut dhe nënës së saj, francezes Mary de Guise.

Charlotte i kërkoi Marisë që ta ndihmonte të udhëtonte në Skoci dhe të fitonte një terren në gjykatë - dhe për këtë ajo tha se kur Mbretëresha Mari nënshkroi kontratën e martesës, ajo u dërgua në Romë për të shtuar me mashtrim një klauzolë tjetër të kontratës: nëse Mbretëresha Mari vdes dhe ajo nuk ka do të jetë një trashëgimtar, atëherë e gjithë Skocia do të bëhet automatikisht në zotërim të Francës.
“Dhe kjo do të thotë që ti, Maria, duke qenë e vdekur, ke më shumë përfitim për Francën se sa të gjallë.
Maria e ndihmon atë të largohet nga kështjella, ndërsa ajo vetë e bind Kenën të hyjë në dhomat e mbretit Henri II të Francës Valois, duke kuptuar se si mund ta paguajë atë nëse ai e gjen atje. Kenna u tregua pozitivisht për herë të parë, duke pranuar të jepte veten për hir të Skocisë, nga ishte ajo vetë, pavarësisht se si do të reagonte për këtë i shoqi Bash, i cili në atë kohë po ia merrte të preferuarën e Katerinës, Charlotte. Kërkesa e Marisë, për të përhapur informacione për një kontratë të rreme martese: në rast vdekjeje ose në mungesë të trashëgimtarëve, mbretëresha merr përsipër t'i caktojë kurorën franceze vendin e saj të Skocisë dhe të drejtat e saj trashëgimore për fronin anglez dhe irlandez. .

Kenna arriti të gjente një kopje të kontratës përpara se mbreti Henry II të hynte në dhomë dhe ajo duhej të paguante duke fshehur kontratën. Origjinali ishte në posedim të nënave mbretërore, Catherine dhe Mary of Guise. Kjo kontratë e marrë Maria tregon Françeskun, i cili tha:
“Duket si truket e prindërve të mi.
Ata bien dakord të marrin origjinalin nga Mbretëresha Katerina në çdo mënyrë, dhe më pas Françesku zbuloi se më 24 prill 1558, në ditën kur u zhvillua dasma e Mary Stuart dhe Dauphin Francis në Katedralen Notre Dame, Maria e Guise mori një sasi e madhe ari nga thesari, që do të thotë se dhe ajo është pjesë e një marrëveshjeje të madhe pas krahëve të Mbretëreshës Mari. Me sa duket, ajo shpresonte që Mbretëresha Mari të mbetej shtatzënë së shpejti. Por deri më tani këto pritje kanë qenë të pafrytshme dhe çdo sekondë mund të jetë fatale për Marinë: në fund të fundit, ajo vlen shumë më tepër kur është e vdekur sesa kur është gjallë.

Dy të rinj, të lindur për mbretër, por tashmë të fortë nga natyra, të cilët e kuptuan që nga fëmijëria se ishin mbretër të ardhshëm, kuptuan se ishte urgjente që njerëzit në Skoci të mësonin për tradhtinë e nënës Mary de Guise dhe filloi një trazirë mes Katolikët dhe Protestantët, të cilat i dhanë mundësi Mbretëreshës Mari të mos humbiste Skocinë. Por të gjitha letrat që shkonin në Skoci u rilexuan rreptësisht nga vetë Mbretëresha Katerina, dhe për këtë arsye Mbretëresha Mari dhe Françesku organizuan një festë për nder të miqësisë së dy popujve, duke thirrur të gjithë skocezët që ishin këtu në atë kohë. Midis tyre ishte një kalorës trim, me të cilin babai i mbretëreshës shkoi në betejë dhe Maria e ftoi atë në një bisedë të veçantë.
Edhe ai erdhi i rrethuar nga rojet e tij. Fjalimi i Mbretëreshës Mari për falsifikimin në kontratën e martesës ishte shumë bindës:
“Unë kam qenë dhe jam Mbretëresha e Skocisë dhe nuk do të lejoj që toka jonë skoceze t'u jepet francezëve pas shpine, pavarësisht se jam i martuar me francezin Dauphin.

Ata u befasuan, vunë shpatat e tyre në dysheme para saj dhe përshëndetën Mbretëreshën e Skocisë, duke u ulur në një gju, miratuan vendimin e saj dhe premtuan në mëngjes të ktheheshin në Skoci pa vizituar Parisin dhe t'u tregonin të gjithëve se si nëna e Marisë për të mirën e saj, për të mbajtur sundimtarin në Skoci, e tradhtoi atë dhe gjithë vendin e Francës. Pas kësaj, kalorësit shkuan së bashku për ditën e fundit për të bërë një shëtitje në fshat, ku gjykata publike ishte e famshme për gratë me virtyt të lehtë shumë përtej kufijve të Francës.
Dhe atje ata gjetën vdekjen e tyre: Mbretëresha Katerina i mbante gjithmonë sytë hapur dhe kuptoi që vallet skoceze në kështjellën mbretërore zhvilloheshin gjatë gjithë mbrëmjes për një arsye. Ajo mësoi, pasi kaloi natën me një nga luftëtarët skocezë, se ata po ktheheshin në Skoci në agim me një detyrë nga Mbretëresha Mari dhe vendosi të shkatërronte të gjithë atje, duke mos kursyer gratë me virtyt të lehtë dhe urdhëroi që ky bordello të bëhej vënë flakën.

Në mëngjes, Mbretëresha Mari veshi një fustan zie, hyri në dhomat e Mbretëreshës Katerina dhe i dha një shuplakë në fytyrë. E njëjta e mori goditjen pa dhimbje, duke i shoqëruar rojet e saj jashtë. Ajo mori me mend se çfarë ishte: Maria e dinte se një duzinë luftëtarësh skocezë kishin vdekur në zjarr. Edhe Françesku hyri në dhomë. Katerina justifikoi veten duke thënë se mbreti Henri II ishte i sëmurë, se nuk duhet të përfshihej në një luftë. Nga ana tjetër Maria ishte mizore dhe e vrazhdë si kurrë më parë, ajo kërkoi që t'i kthehej kontrata e ndryshuar martesore. Katerina nuk pranoi, por Maria kërcënoi, duke thënë më qetë:
“Ju parandaluat një trazirë në Skoci për mashtrimin paramartesor, kështu që unë do të nis një trazirë brenda Francës. Së shpejti të gjithë do ta dinë se mbreti i Francës, Henri II i Valois, është çmendur, pasi ka humbur mendjen.
Françesku e shikoi Mbretëreshën Mari me miratim. Dhe mbretëresha Katerina nuk kishte zgjidhje tjetër veçse të jepte origjinalin e kontratës së martesës, të cilën Maria e dogji menjëherë.

Alivia dhe Nostradamus u afruan gjatë trajtimit, vizioni nuk e la atë dhe ai shkoi te Mbretëresha Katerina për të kërkuar që të lirohej. Por ajo nuk donte ta linte veten pa një falltar dhe shërues si ai, dhe në asnjë rast nuk do ta linte të ikte. E keqja nuk u largua nga mbretëria dhe me urdhër të mbretëreshës Katerina, në valixhen e Alivias u vendos një gjarpër. Vetëm atëherë Nostradamus e kuptoi se nëse do të largohej nga kështjella, dora e mbretëreshës do ta arrinte kudo dhe kështu ai e dërgoi Alivian vetëm në familjen e saj, nga frika për jetën e saj. Ai i tregoi se ishte i martuar dhe kishte fëmijë, por të gjithë vdiqën nga lija, vetëm ai mbeti ... Ata thanë lamtumirë në lot nga pafuqia.

Lola, shërbëtorja e nderit e Mbretëreshës Mari, pas martesës nuk i besonte vërtet burrit të saj: vëllai i saj pothuajse shkatërroi familjen, humbi të gjithë pasurinë e të afërmve të tij me letra, dhe ajo mendoi për burrin e saj se ai ishte i njëjti mashtrues. si vëllai i saj. Por Greer tha:
- Ndoshta diçka tjetër po e shtyp atë, kërkojini të tregojë sinqerisht. Jeta është plot pasiguri.
Kenna gjithashtu iu lut Basch të mësonte për të - dhe mendimi i Basch ishte ky:
“Ai nuk do të dalë fare për gjueti, më shumë sikur do të largohet nga Lola.
Lola, gjatë këtij viti, u lidh me të, mund të thuhet më fort - ajo ra në dashuri dhe e tha këtë drejtpërdrejt:
- Unë të dua dhe nuk dua të di se çfarë ishte para meje, qëndro.
Ai gjithashtu ra në dashuri me të, duke gjetur tek ajo një natyrë të ngrohtë, të rafinuar dhe u përgjigj:
- Prindërit e mi janë shumë të pasur, por unë u grinda me ta dhe tani nuk kam mjete jetese dhe doja ta përdorja pajën tuaj për qëllimet e mia. Por unë u dashurova me ty dhe vendosa të qëndroj me ty siç jam, nëse më pranon si të tillë.
"Unë kam nevojë vetëm për ju dhe dashurinë tonë, ju premtoj të mos kërkoj asgjë me vlerë nga ju," siguroi ajo, megjithëse e kuptoi që me siguri do të zbulohej një lloj gënjeshtër.

Vëllai i Marisë, Xhejms, erdhi nga Skocia për t'i kërkuar Marisë të kthehej në mënyrë që nënshtetasit e saj të shihnin se kishin një mbretëreshë, qoftë edhe për disa ditë. Françesku nuk e lejon. Ai premton të vijë për të në anijen e tij.
A po vini të dy në Skoci? James u habit.
Pastaj, rastësisht, Francis dhe Basch vunë re lakejin e James duke paguar një kortezane të shtrenjtë.
"A i pëlqen këmbësori i vëllait Maria kurtezanet e shtrenjta?" Ku i merr paratë për këtë? - Françesku e dyshoi për pandershmëri dhe, me ndihmën e gardianëve, e futi në burg për të zbuluar nën tortura se ku e mori arin me stemën angleze të gjetur në dhomat e tij në. në numër të madh. Torturat nuk e detyruan të rrëfente, por pas premtimit për shpërblime të mëdha dhe fjalës së mbretit, ai rrëfen: ai mori ar me stemën angleze nga nënshtetasit anglezë për vrasjen e Mbretëreshës Mari kur ajo shkoi me James në Skoci. . Ata preferojnë ta shohin atë, James, si mbretin e ardhshëm të Skocisë, pasi ai vetë ishte një protestant.
Pasi mësoi se Maria do të shkonte ende vetëm me Xhejmsin, të cilit ajo i besonte shumë, Françesku urdhëroi ta arrestonin dhe ta vendosnin në një kullë, duke kuptuar se kjo mund të shmangte vdekjen e saj, sepse mbretëria e Anglisë ndoshta i dha ryshfet jo vetëm ky shërbëtor. Ai e donte atë me dashuri të pastër.

Kapitulli 14 Fitorja dhe vdekja e mbretit Henry II të Valois

"Me këdo që të luftosh, atë do të marrësh," kështu mendoi Mbretëresha Mari kur u burgos në kullë, por jo për shumë kohë, sepse Françesku i tha gjysmëvëllait të tij Xhejms:
- Ti largohu, dhe ne do të ndjekim në anijen tonë. Mbretëresha Mari ka punë urgjente dhe ajo kërkon falje që nuk mund të të largonte - dhe kur ai u largua, Françesku e liroi Mbretëreshën Mari, duke derdhur sonete dashurie për t'i lutur asaj falje dhe për të larë pisllëkun e burgimit, duke i shpjeguar Marisë vendimin e tij. dashuri e forte dhe mosgatishmëria për ta humbur atë. Por ajo, si gjithmonë, përgjigjet qartë dhe me mirëkuptim:
“Ne jemi mbretër dhe duhet të mendojmë para së gjithash për mbretërinë tonë. Siç thonë ata, këmisha juaj është më afër trupit tuaj dhe mendoj se kam bërë një gabim kur, duke qenë me ju, zgjova zemërimin e popullit tim, i cili dëshiron të rrëzojë shumicën katolike në Skoci në favor të protestantizmit - dhe kushëririt tim James. i përket këtij besimi., zoti im Konti Mireille.
- Ke te drejte, prandaj ne tani po e torturojme sherbetorin Xhejms, i cili u vu re ne pandershmeri dhe tradheti, kur shpagoi me nje kurtezane te shtrenjte me monedha angleze floriri me portretin e mbretereshes se Anglise dhe u gjeten ne. një numër mjaft i madh në dhomat e tij.
– Si mendoni, Skocisë i ndalohet të bëjë tregti me Anglinë, duke pranuar pagesën në ar?
“Nuk mendoj kështu, por sapo mora një raport: ai rrëfeu se anglezët e paguanin me ar për të të vrarë, Maria, kur lundrove me James.
Maria u qetësua dhe së bashku vendosën të shkonin te Mbretëresha Katerina dhe t'i kërkonin asaj fondet e saj për të krijuar njësi të reja luftëtarësh për të ndihmuar Skocinë të mbante fronin për Mbretëreshën Mari dhe t'i jepnin nënës së saj, Mary of Guise, mundësinë për ta sunduar atë.

Por poshtërimet e kota nuk çuan në asgjë, ajo nuk dha asnjë monedhë të vetme. Të rinjtë u pajtuan, duke kuptuar se nuk kishte kthim prapa dhe duhej të vendosnin së bashku se si të ndihmonin Mary of Guise në Skoci. Dhe megjithëse xhaxhai, Duka Francois de Guise, nuk ishte i ftuar në dasmë, ata megjithatë i dërguan një mesazh se donin të flisnin me të: Mbretëresha Mari dhe Dauphin Francis. Të gjithë në një kohë zgjedhin rrugën e pasurimit, por xhaxhai i Marisë, Francois de Guise, ofendohet nga mbreti Henry II i Valois, i cili e largoi atë nga posti i tij. Por ai nuk humbi kohë dhe punësoi njerëz për ushtrinë e tij, stërviti dhe pagoi shtrenjtë për çdo ushtar me ar, duke krijuar një batalion të madh, i cili ishte në varësi të tij vetëm. Dhe ishte kjo ushtri që erdhi në ndihmë menjëherë pikë e rëndësishme në historinë e Francës.
Ai pranon sipas kontratës në këmbim të premtimit të postit të Mjeshtrit të Francës - të jetë dora e djathtë e mbretërisë. Dhe kur arriti në oborr, Mbretëresha Katerina i foli rastësisht Marisë:
- E fute djallin në oborr, unë nuk e kam mbështetur më parë kandidaturën e tij.

Françesku dhe Mbretëresha Katerina hyjnë në zyrën e Henrikut II të Valois, i cili shtriu një hartë të botës dhe vendosi ushtarët e tij prej kallaji mbi të - ai ishte i përfshirë në një betejë tavoline.
"O Zoti im, harrova të vesh përsëri pantallonat e mia ..." tha mbreti. “Dërgova një ushtri për të pushtuar qytetin tonë të Calais. Dhe kali i vjetër mbretëresha e Anglisë Mary Tudor do të habitet dhe nuk do të ketë kohë të vijë në vete, pasi unë do të heq edhe fronin anglez.
“Trupat tona janë të shpërndara në të gjithë Evropën, mijëra njerëz do të vdesin pranë Calais, ne do të humbasim këtu.
- Iu luta Zotit për fitore, dhe ai më bekoi për luftën, falë meje do të sundosh edhe gjysmën e Evropës, biri im. Është tepër vonë për të bërë asgjë, ata janë në gjysmë të rrugës dhe së shpejti trupat do të sulmojnë Calais.

Siç doli, beteja nuk ishte vetëm në tryezë, mbreti largoi të gjithë komandantët e përgjithshëm, në varësi të mbretëreshës Katerina, nga të gjitha njësitë ushtarake dhe caktoi të reja për të sulmuar qytetin detar të Calais *, i cili i përkiste mbretërisë angleze për rreth dyqind vjet. Për kryerjen e suksesshme të armiqësive, mbretit anglez Eduard III kishte nevojë për këtë port, përmes të cilit trupat mund të transportoheshin në kontinent në Evropë për të lëshuar tentakulat e tyre dhe për të kapur ata që nuk ishin në varësi të tyre.
Zgjedhja e tij ra në Calais, një port në Pas de Calais, dhe në shtator 1346 ky qytet u rrethua. Pasi kaloi në duart e kurorës angleze, e gjithë popullsia e dikurshme franceze u dëbua nga atje dhe qyteti i Calais u ripopullua nga britanikët. Në vitin 1360, sipas një marrëveshjeje në Brétigny, qyteti port i Calais dhe rrethi i tij iu caktuan Anglisë.

Dhe tani, kur mbreti Henri II i Valois në çmendurinë e tij dërgon për të kapur këtë qytet port, i cili ishte në duart e pushtuesve anglezë për dyqind vjet, Françesku dhe Mbretëresha Katerina e kuptojnë: ky është një hap i nxituar nga ana e mbretit. , ushtria e Francës do të mposhtet plotësisht, dhe në këtë mënyrë ata do ta dënojnë të gjithë Francën në humbje të plotë. Dauphin Françesku, për të dalë nga situata e vështirë ku vetë mbreti ka përzënë vendin, propozon të godasë Calais nga dy anë: nga njëra anë, nga ushtria franceze dhe nga ana tjetër, pasi të kalojë nëpër të ngrirë. kënetat, nga ushtria e xhaxhait të Mbretëreshës Mari, Francois de Guise. Dhe vetëm atëherë ata do të jenë në gjendje të mposhtin plotësisht trupat britanike të vendosura dhe të marrin qytetin port të Calais.
“Bravo, bir, kështu do të hyjmë në histori unë dhe ti”, tha babai, mbreti Henri II. - Vepro.

Përkundër faktit se Dauphin Francisco ishte një fëmijë i sëmurë që nga fëmijëria, më vonë, në rininë e tij, ai u tregua: i pashëm, i fortë, luftëtar i guximshëm dhe i aftë, ai vetë shoqëroi ushtrinë e tij në betejë, duke mos u ulur mbi një kalë, si një komandant, por nxitoi drejt fitores dhe fitoi, duke pushtuar rrethinat dhe kalanë e rrethuar, ku në atë kohë kishte një armë baruti. Ai me të vërtetë ra në dashuri me gruan e tij për karakterin e saj vendimtar, të fortë të fituesit dhe e kuptoi që fitorja mbi Calais do t'i jepte Mbretëreshës Mari, të cilës ai e donte, mundësinë për të besuar më shumë në veten e tij, duke bërë gjithçka për të mposhtur shpejt armikun. këtu dhe të lëvizin më tej në Skoci, për t'u qetësuar ka një popull që ka rënë në një avion ankthi nga Anglia. Françesku tha:

“Ky top është Dora e Zotit dhe nëse e marrim, fitorja është e sigurt për ne.
Ai urdhëroi ushtarët të shpërndaheshin në drejtime të ndryshme, duke kuptuar se topi nuk mund të rrotullohej shpejt dhe do të qëllonte në një drejtim. Vetë Françesku ishte ngjitur në anën e majtë dhe një shigjetë e zjarrtë godet një fuçi baruti pranë topit. Ajo fluturon lart dhe bie nga shkëmbi, duke i siguruar atij një fitore të ardhshme dhe kalim në qytetin e Calais. Në një nga betejat, vetë Françesku gati sa nuk vdes. Ai shpëtohet nga një punëtore e kuzhinës - kuzhinierja Leith, për të cilën shërbimi ushtarak ishte një dënim për dashurinë. Dhe ai e donte të dashurën e Maria Greer, por nuk e pranoi se kush ishte, në bisedat e sinqerta me Françeskun. Por plaga e Leith preku Dauphin dhe ai urdhëroi:
- Këtu! Ai është i plagosur. Dërgoni një kalorës te Duka Francois de Guise, raportoni se rruga përmes kalasë është e hapur, le të shkojë direkt në qytetin e Calais.
Vetëm më vonë xhaxhai mëson për planin e shkëlqyer të manovrimit dhe guximin e vetë Dauphin Francisco. Ai mbeti dhe vazhdoi të fliste me Leith-in e plagosur:
– Mos vdis, duhet të luftosh për jetën, për ata që do. Ti je i martuar? a dashuron? Ajo eshte e martuar? – Duke u shkëputur nga dhimbja, i foli Francisco.
- Jo, nuk është e martuar ... Unë e dua, por u refuzua, ajo nuk është e klasës sime. Kam humbur besimin në jetë.
- Rroftë Leith Bayard, janë pak si ti, më shpëtuat në fushën e betejës, dhe këtë do ta kujtoj gjithë jetën dhe do t'ju besoj. Pas ardhjes sime, unë do t'ju jap tokë, do të bëheni të pasur dhe do të ktheheni te i dashuri juaj.

Në 1558, trupat franceze nën komandën e xhaxhait të Mbretëreshës Mari, Duka Francois de Guise, pushtuan qytetin e Calais. Ai gjithmonë thoshte:
“Populli im i bindet atyre që paguajnë, jo atyre që tundin kurorën.

Dhe çfarë ndodhi në mungesë të tyre në kështjellën mbretërore?
Dhe ishte si gjithmonë: ankth, intrigë, humbje dhe vdekje. Fillimisht, babai i të dashurës së Greer-it mbërriti me dy vajza dhe, para se të kishte kohë të dilte nga karroca, menjëherë deklaroi:
- Kam sjellë motrat e tua, vajza, të martohen këtu me sukses, por ti na zhgënjesh, bijë.
- Për t'u gjetur kërkues, është e nevojshme që të paktën të rriten!
- Zoti Casenro është burri juaj i ardhshëm, a mund t'ju qortojë për diçka në natën tuaj të dasmës? pyeti babai.
“Jo baba, nuk kemi arritur në atë pikë.
Më pas u mblodhën të gjithë në tryezën e bisedimeve për të diskutuar për pajën e Greer-it dhe kontratën e dasmës.
Por Lordi Casenro e donte aq shumë Greerin, sa deklaroi se nuk kishte nevojë për prikë, por përkundrazi, do të jepte dyzet mijë franga prikë, po aq dhjetë mijë për secilën motër dhe do të urdhëronte që gruaja e tij e ardhshme Greer të martohej vetëm me motrat. per dashuri.
- Pse po e ben kete? pyeti babai.
Unë jam tregtar dhe e di se çfarë po blej. Greer është e paçmuar për mua! Dhe unë dua vetëm bekime nga ju!
- Po! Unë të jap bekimin tim, - tha babai i gëzuar pa masë.
Në mbrëmjen e së njëjtës ditë, Lord Casenro i solli Greer-it kontratën e martesës dhe ata e vulosën për herë të parë me një puthje modeste.

Së dyti, sapo trupat u larguan nga kështjella, të ftuarit mbërritën te Mbretëresha Katerina: të afërm nga Roma, duke përfshirë njëfarë Beatrice. Mbretëresha Mari në një farë mënyre nuk e pëlqeu atë, duke ndjerë rrezikun prej saj kur shikoi rojet rreth saj dhe njohu në njërën prej tyre, sipas përshkrimit të një gruaje nga një bordello, një luftëtare me një mbresë të madhe në fytyrë dhe me duar të djegura. . Beatrice sapo po fliste me këtë luftëtar kur Maria iu afrua atyre dhe ajo i tha:
“Ju keni aftësinë të më kapni fshehurazi, të më spiunoni.

“Më dukej se e njihja këtë roje të mbretëreshës Katerina, me të cilën sapo fole.
- Këta janë rojet e mia, ia dhashë mbretëreshës Katerinë dhe tani vendosa t'i marr.
Mbretëresha Mari e kuptoi që ajo vendosi të merrte pesëdhjetë luftëtarë në kohën më të vështirë, dhe kjo nuk është rastësi. Për më tepër, ushtria franceze shkoi shumë në luftë me Anglinë. Maria heshti dhe u habit nga vrazhdësia e saj në bisedë:
- Nëse më duhet të shkel një çim, një insekt, një shërbëtor, nuk do të hezitoj dhe nuk do të turpërohem nga gjaku i tyre në thembra të këpucëve.
- Po më kërcënon? pyeti Maria.
Ende jo, por mos u përfshini.
E habitur nga biseda, Maria shkoi te Mbretëresha Katerina për të treguar për këtë, por asaj iu dha një letër nga nëna e saj dhe ajo ndryshoi qëllimin e vizitës:
– Sot mora një letër nga nëna ime, Marie de Guise, e cila është mbyllur në kështjellë nga frika dhe pret hakmarrje nga sulmuesit. Ajo kërkon ndihmë, duke mos menduar më për Skocinë, por vetëm se si të dalë nga kështjella pa dhimbje, pa gjakderdhje.
Katerina u indinjua dhe u befasua:
"Unë nuk mund t'ju ndihmoj me asgjë, sepse ju e dini që e gjithë ushtria është e përfshirë pranë qytetit të Calais.
“Unë nuk po kërkoj ushtri, po ju kërkoj ar.
- Ju e dini që ne po paguajmë me ar dhe aktualisht është menduar për blerjen e pajisjeve, njerëzve dhe uniformave në luftën me britanikët.
“Unë nuk po kërkoj ar nga thesari i mbretërisë së Francës, por për kursimet tuaja, më tha Francisco për to. Do të ikje disi, pra kishe diçka me vete?
"Unë nuk kam asgjë dhe nuk mund të bëj asgjë për t'ju ndihmuar.
"Atëherë ktheni pesëdhjetë mijë kurorat që nëna ime dikur ju ka huazuar."
- Kjo ishte shumë kohë më parë, që atëherë ne e kemi dërguar atë shumë herë dhe shumat tona e kalojnë shumë atë të pakët që ajo dha.
- po te lutem. Nëna është në rrezik.
- Mos lyp, ti je mbretëresha dhe nuk duhet të tregosh dobësinë tënde. Asnjëherë mos prisni simpati, mos kërkoni keqardhje dhe pas kësaj mos kërkoni përbuzje, por do të tregoni dobësi - ju vetë së shpejti do t'ju duhet mjetet për të shpëtuar nga këtu.
Maria doli jo e kripur slurping.

E dëshpëruar, e etur për të ndihmuar nënën e saj, Mary de Guise, megjithëse vetë nëna e tradhtoi shumë herë - madje së fundmi me një kontratë martese - Mbretëresha Mari iu drejtua mercenarit Jean Prava për ndihmë, të cilit i shpjegoi se Mbretëresha Katerina kishte kursime. , por nuk donte të jepte hua, për të ndihmuar në lirimin e nënës së saj, ndërsa vëllai i saj ndihmon dhe lufton për qytetin francez të Calais.
- Kërkoj që t'i marrin, por pa viktima. Në fund të fundit, ajo është nëna e burrit tim Françesku. Emri yt ma zbuloi xhaxhai im, vëlla vendas nëna ime, Marie de Guise, e cila tani ka nevojë për ndihmën time.
Ai e pyeti Mbretëreshën Mari:
- Mund të më jepni dikë që të zëvendësojë mbretëreshën?
"Çfarë, a duhet të kryesh vrasje?"
- Po, që të mos ju bjerë dyshimi.
Dhe Mbretëresha Mari thërret për herë të parë emrin e Beatriçes, e cila mund të bëjë shumë telashe në mbretëri, duke pasur ushtrinë e saj brenda kështjellës, derisa të kthehet Françesku.

Jean Prava bëri një punë të shkëlqyeshme me punën e tij të përulur, ai ia dhuroi mbretëreshës Katerinë kokën e prerë të Beatrice dhe ia vuri në gju.
"A ia keni prerë kokën mbretëreshës Mari?"
“Jo, por do të jeni në dëshpërim kur ta hapni dhe të shihni se kush është. Më thuaj shpejt: ku është ari? Dhe pastaj do të merrem me ju dhe fëmijët tuaj nëse gënjeni dhe emërtoni gabim.
- Një sënduk me ar në një sarkofag të zbrazët nën Apsidën ** të kishës së Shën Izabelës.
Ai i zgjidh duart.

Katerina e tha këtë jo nga frika se mos vdiste dhe ndëshkohej - mbase ajo nuk kishte frikë për veten e saj, por ai kërcënoi se do të merrej me djemtë e saj. Dhe ajo ishte një nënë e dashur dhe do të shkonte shumë për ta, duke vuajtur me dhimbje në shpirt për të parëlindurin e saj Klarissa, fati i së cilës është ende plotësisht një mister.
Maria i thotë Zhan Pravës se me ndihmën e këtij ari nëna e saj duhet të shpëtohet. Dhe gjithashtu në dispozicion të tyre ishte ushtria e Beatriçes, për të cilën ajo, e prerë kokën, nuk do t'i duhej më. Ajo gjithmonë kishte para syve një foto të bisedës së tyre të fundit. Ajo e kuptoi se njerëz si Zhan Prava do të bënin çdo gjë për hir të planit për të marrë ar me çdo mjet, dhe megjithatë e pyeti atë:
"A ia preve veshin mbretëreshës Katerina vërtet?"
“E bleva veshin nga varrmihësi. Nuk doja të vrisja mbretëreshën.
– Faji dhe nderi, për fat të keq, janë projektuar në tre plane reciproke pingul.
"A dëshiron vërtet të dërgosh ushtrinë e Beatrice në Skoci, Mbretëresha Mari?"
- Po!
“Ata janë monstra, mbani mend, ata ishin ata që vranë mysafirët tuaj skocezë në bordello.
- Tani këta janë përbindëshat e mi, do t'i paguaj, më duhet të bëhem i fortë.

Së treti, pas martesës së Lolës me Lordin Giuliani, Lola i foli Greer-it për ankthin e saj se nuk i besonte të shoqit, sikur ai i fshehte diçka. Greer tha:
Besimi është një luks i papërballueshëm.
Sidoqoftë, ata vendosën t'i tregonin për këtë Kenna dhe Basch, të cilët zbuluan se Lord Giuliani donte të largohej nga Lola pasi kishte marrë prej saj të gjithë shumën e pajës sipas kontratës martesore. Por ai nuk mund ta linte atë, sepse ai ra në dashuri dhe i rrëfeu asaj se, pasi u grind me prindërit e tij, ai humbi plotësisht mbështetjen e tyre materiale dhe donte të përfitonte nga prika e saj, donte ta linte atë dhe të jetonte me mjetet e saj. larg saj.
"Por kur dashuron, është një gjë e vogël - me mjetet e kujt të jetosh," tha Lola, duke deklaruar dashurinë e saj dhe duke kërkuar që të mos e braktiste.

Basch nuk shkoi në luftë, por ai ishte vazhdimisht i zënë duke kërkuar "përbindëshin e errësirës" dhe i tha Kenna-s se patjetër do ta kapërcente një ditë:
“Pylli i përgjakur është i madh, por jo i pafund.
Jeta në familjen e tyre po përmirësohej, mbretëronte paqja dhe dashuria dhe pasioni natën, veçanërisht pasi vetë mbreti Henri II ishte me dashnoren e tij të preferuar Diana de Poitiers në Paris.

Henri II u kthye në kështjellë kur mori lajmin për fitoren mbi qytetin e Calais dhe trupat filluan të ktheheshin. Françesku u emërua dora e djathtë e mbretërisë - në postin e Mjeshtrit të Francës, sipas një marrëveshjeje të lidhur më parë me Franciscon. Ushtria po kthehej me fitore nga fusha e betejës, e udhëhequr nga Dauphin Francisco. Populli i Francës i përshëndeti ata gjatë gjithë rrugës si fitues dhe Françesku u vërsul në krahët e gruas së tij të dashur, Mbretëreshës Mari.
Henry II vendosi të festonte një fat të tillë me një paradë dhe një betejë detare të dy anijeve, ku një anije shpërtheu dhe njëqind nga luftëtarët më të mirë që luftuan në betejat për qytetin e Calais vdiqën. Françesku u indinjua nga inati: të vjen keq për një ushtar në fushën e betejës, por këtu njëqind janë tretur! Gjithashtu, kur festoi dasmën e vajzës së tij dhe nënshkrimin e një marrëveshjeje më 12 mars dhe 2 prill 1559 për pushtimin e qytetit të Calais, bota Kato-Cambresia, Henri II i Valois organizoi një turne tre-ditore jousting. Dita e parë dukej normale, nëse jo për të parë sesi Mbreti Henri II e shikonte Marinë e bukur, por ditën e dytë, Mbretëresha Mari vendosi një kurorë të përbërë nga dy stemë, duke shtuar një angleze atje. Ai tashmë e shikoi me joshje, por këtu u bë e qartë për të gjithë se ai donte ta bënte atë gruan e tij, dhe nëna Mbretëresha Katerina i tregon djalit të saj Françeskun për dyshimet e saj:
- Mbreti kërkoi përsëri një divorc nga unë, që do të thotë se ai dëshiron të bashkohet me Mbretëreshën Mari dhe titujt e saj. Kam frikë për jetën tënde, bir, ki kujdes.
Maria mbërriti me një fustan të gjatë prej kadifeje me stemën angleze në të ditën e dytë. Në mbrëmje, Henri II, duke dashur të tregojë se ishte në gjendje të mirë, hyri në betejë me kontin e Montgomerit, i cili me forcë, gjakftohtë, theu shtizën e tij në guaskën e armikut; fragmentet e shtizës e shpuan mbretin në ballë dhe goditën syrin. Pak më vonë, Earl Montgomery u gjet i shtrirë në dysheme pa helmetë në një nga tendat e pjesëmarrësve të turneut. Dhe askush nuk e dinte me siguri: ishte ai që i shkaktoi një plagë vdekjeprurëse mbretit, apo dikush ishte aty dhe goditi me shkelma në vend të tij?

Disa ditë më vonë, më 10 korrik 1559, Henri II vdes nga një plagë e pashërueshme, pavarësisht ndihmës së mjekëve më të mirë të kohës, përfshirë anatomistin Vesalius dhe mjekun Nostradamus. Kundër dëshirës së tij, para vdekjes, ai nuk arriti të shihte të preferuarën e tij, Diane de Poitiers.
Katrani Nostradamus, i cili i referohet vdekjes së "luanit të vjetër" në një duel me "të riun" që "i nxjerr sytë", u bë realitet gjatë jetës së Nostradamusit. Thotë me siguri se vetë djali Françesku vrau babanë e mbretit Henri II për çuditë e tij në sundimin e mbretërisë franceze: vrasja e njëqind luftëtarëve të guximshëm që pushtuan, lavdëruan dhe mbrojtën qytetin e Calais, dhe më e rëndësishmja, dëshira e Henri II për të marrë gruan e tij të dashur Mbretëresha Mari.

Një herë Basch e pyeti Franciscon:
"A luftuat me babanë tuaj në turneun e jousting?" Kuptova nga saktësia e goditjes së saktë - ky nuk ishte një duel, por një qëllim i qartë për ta mposhtur atë në vend.
Françesku nuk u përgjigj, duke ndryshuar temën. Ai kujtoi me dhimbje se dikur kishte qenë i vetmi kundër vdekjes së babait të tij, duke iu referuar faktit se ishte thjesht i sëmurë, kur nëna e tij Mbretëresha Katerina këmbënguli për këtë dhe Mbretëresha Mari këshilloi që Françesku të mos humbiste gjithçka që kishte fituar. me një punë kaq të madhe. Po! Ai është kundër pavrasjes, por këtu e bëri vetë, ai është mbret dhe duhet të mendojë për popullin e tij, duke i bërë jehonë fjalëve të Mbretëreshës Mari kur ajo flet me dashuri për Skocinë e saj.

_______
* Calais (fr. Calais) - qytet në Francë, port në ngushticën Pas de Calais.
** Apsidë (nga greqishtja tjetër - qemer), absidë (lat. absis) - një parvaz i poshtëm i një ndërtese ngjitur me vëllimin kryesor.

Kapitulli 15

Rroftë mbreti! Të gjithë u përulën para mbretit të ardhshëm të Francës, Françeskut I, kur u largua nga dhoma e babait të ish-mbretit të Francës, Henri II i Valois, i cili mbylli përgjithmonë sytë në prani të të birit. Dhe çfarë ndodhi disa ditë para vdekjes?

Mbreti Henri II shtrihej në dhomat e tij, ai shërbeu nga të gjithë mjekët e famshëm të atyre kohërave dhe vetë Nostradamus. Por të gjithë e kuptuan se ai po vdiste, me vullnetin e Zotit ose rastësisht në betejë. Gjëja kryesore është se asnjë nga të afërmit e mbretit nuk u njolloset: ishte një turne. Edhe pse tashmë të gjithë mendonin se vetë mbreti i kishte kaluar të gjithë kufijtë e mirësjelljes. Gjëja e parë që bëri ishte të urdhëronte, gjatë një feste për nder të fitores mbi qytetin e Calais, të helmonte djalin e tij, Dauphin Francis, në mënyrë që të martohej me mbretëreshën Mari, duke përshpejtuar shfaqjen e një trashëgimtari dhe duke zgjeruar pushtetin. i dinastisë së mbretit mbi gjysmën e Evropës: Skoci, Francë, Angli, - dhe... Ai nuk kishte turp të përkëdhelte fytyrën e Mbretëreshës Mari në prani të të tjerëve, ashtu siç kishte bërë me Kenën. Ose për ta mbuluar, gjoja duke u kujdesur që të mos ftohet, në prezantimin e një beteje detare anijesh, për t'i futur dorën nën fund.
Të gjithë vunë re sjellje të çuditshme, por disa i lanë të kalonin sytë, sikur të mos e shihnin, ndërsa të tjerët besonin se fitorja mbi Kale i ngjallte një gëzim të tillë, saqë ai vetë nuk dinte se çfarë po bënte.

Lola dhe burri i saj blejnë një shtëpi larg kalasë dhe jetojnë të dashuruar; ai nuk pyet se kush ishte burri i saj i parë, por ajo nuk pyet asgjë më shumë për të afërmit e saj. Por kur një ditë ajo tha: “Nuk duhej të kishe blerë një shtëpi kaq afër kështjellës. Duhet të largohemi plotësisht këtu për klimat më të ngrohta, "ndryshoi fytyrën dhe pyeti: ndoshta ajo ka diçka për të fshehur?
Sigurisht, kishte diçka për të fshehur, sepse fëmija i saj është nga mbreti i ardhshëm Françesku i Francës dhe do të lindë i bardhë dhe flokëbardhë. Por ajo e ndryshoi temën.
Sidoqoftë, së shpejti një xhaxha erdhi tek ata për të parë nipin plangprishës, shërbëtori raportoi për këtë. Dhe pastaj gjithçka u hap:
- Lola, duhet të më ndihmosh tani, emri im i vërtetë është Rema - ia vura titullin dhe mbiemrin dukës.
- Një dhëndër i pasur me një kështjellë në Hungari?! ..
- Po, por ndodhi dhe është e vërtetë: unë isha sekretar i dukës dhe kur hoteli u dogj, ai fjeti dhe u mbyt në zjarr, por unë arrita të kërceja duke i nxjerrë çantën dhe dokumentet. Ai filloi të përdorte emrin, titullin, fondet që prindërit i rimbushën si një djalë plangprishës.
“Nuk e di kush je në të vërtetë, ndoshta je një vrasës dhe, pasi e vrave me dashje, ke marrë në zotërim gjithçka, por unë të dua dhe do të them që unë jam gruaja e tij, dhe ti je sekretare.
Kështu ata shkuan te daja i tyre, ai ishte një fisnik i shëndoshë, inteligjent që nuk mashtrohej lehtë. Vuri re unazën në gishtin e sekretares... dhe tha:
- Ti je një vrasës. Ku është nipi im? Është unaza e tij me emrin në dorën tuaj të djathtë.
Ata filluan të luftojnë. I shoqi i Lolës tashmë po fyhej teksa xhaxhai i dukës po e mbyste. Më pas Lola, pavarësisht se ishte në muajin e fundit të shtatzënisë, goditi fort duke e shtyrë te oxhaku, ai u përplas në një parvaz hekuri, duke u gozhduar dhe vdiq menjëherë. Dhe nuk mbetej gjë tjetër veçse t'i jepte lamtumirë të shoqit pa emër e mbiemër, pa titull dhe mjete jetese, pasi e gjithë paja e Lolës shkoi për të blerë këtë shtëpi. Ata nuk kishin as shërbëtorë që të kujdeseshin për ta. Ata thanë lamtumirë edhe një herë për jetën.
Ai i kërkoi Lolës të shkonte me makinë drejt kalasë, dhe i vuri zjarrin trupit të xhaxhait të saj dhe i tha asaj t'u tregonte të gjithëve se ajo kishte mbetur e ve: burri i saj ishte djegur i gjallë. Kjo mund të pranohet si e vërtetë. Në ato ditë nuk kishte energji elektrike, gjithçka ishte ndezur nga qirinj dhe pakujdesia në çdo moment mund të çonte në faktin që zjarri, duke përfshirë perdet, të arrinte në shtrat, sepse të gjithë fisnikët i kishin nga brokada, mëndafshi dhe kadifeja. Pra, shohim se e dashura e parë e Lolës nuk pati fat në martesën e saj, megjithëse të gjithë kishin shpresa të mëdha kur mbërritën në kala se do të martoheshin me fisnikë të pasur dhe fisnikë. Por askush atëherë nuk mendoi se, duke kërkuar pasuri, nuk kishte gjasa të gjenin dashuri dhe ndershmëri.
Çfarë ndodhi me të dashurën tjetër, Greer? Ajo është e fejuar me Lord Casenro, vajza e tij erdhi në kështjellën e tij dhe takon aksidentalisht Colin - dhe si do të shfaqet njohja e tyre? Në fillim ai ishte një kuzhinier në kështjellë, por jeta është e favorshme për të - dhe ai filloi të ngjitej në shkallët e lumturisë.
Por Greer gati sa nuk e vrau vetë. Ata e donin njëri-tjetrin, por meqenëse ajo kishte një përparësi - të martohej me një baba të pasur dhe fisnik me kërkesë - kjo do të thotë që pasi e kapi Colin në puthje me Greer, ai duhej të ishte ekzekutuar.
Lakejtë dhe fisnikëria e oborrit janë të papajtueshme, por fisniku ishte vërtet i dashuruar me të dhe, për hir të lumturisë së saj, e shpengon Colin dhe e dërgon të shërbejë në ushtri. Atje, gjatë betejës pranë qytetit të Calais, ai takoi Princin Françesku, të cilin e shpëtoi në një nga betejat dhe Françesku e vendosi të plagosur në infermieri me një letër dhurimi për shtëpinë dhe pasurinë. Sigurisht, ai nuk mund t'i jepte Colin asnjë titull tani, por ishte e mundur në të ardhmen. Dhe, pasi u shërua, Colin menjëherë shkon te i dashuri i tij Greer. Takimi u zhvillua në puthje pasionante, por asgjë më shumë. Greer thotë se ajo tashmë është nuse, e fejuar dhe sapo pret ditën e dasmës - dhe duhet të jetë besnike dhe fisnike.

Dhe çfarë ndodh në familjen e zonjës së preferuar të Henry II, Diane de Poitiers, djalit të përbashkët të Sebastian dhe gruas së tij të re, të dashurës Maria Kenna? Në fillim pati një mosmarrëveshje në familje, veçanërisht pasi mbreti i Francës, Henri II i Valois, nuk ishte gjithmonë indiferent ndaj saj dhe një herë, kur Bash i dha Kenës një unazë të vogël nga gjyshja e tij, pothuajse nga gishti i tij. kërkoi ta hiqte për të përmbushur kërkesat e "mbretëreshës së fasules". Vërtet, ai ishte tashmë i sëmurë, por ai është mbreti dhe, duke iu bindur urdhrit të tij, Kenna hoqi unazën dhe ia dha asaj. Por në këtë kohë del bash:
“Nuk është e drejtë, baba! ai bertiti.
- Ekaterina, çështje unazë martese Kenne.
Ekaterina heq unazën e saj më të mirë smeraldi dhe ia jep Kennës, me këtë ajo ka shuar shpërthimin e mbretit në prani të të ftuarve.
Gradualisht, marrëdhënia e tyre në familje u përmirësua. Dhe martesa e saj u shndërrua në netë pasionante, kur besonin se gjithçka ishte në rregull, aq më tepër që u dhanë shtëpi dhe tokë, dilnin nga oborri për të provuar lumturinë e tyre familjare jashtë kalasë.

Çfarë marrëdhënieje ka mbretëresha Mary Stuart me Dauphin, mbretin e ardhshëm Françesku? Ata kanë qenë të dashuruar me njëri-tjetrin që në fëmijëri, por në të njëjtën kohë nuk kanë harruar se ajo është mbretëresha dhe ai është mbreti i ardhshëm. Dhe ata u fikën vetëm për kohën e dashurisë, dhe në pjesën tjetër të orëve iu përkushtuan detyrave të tyre - duke ruajtur fuqinë e fronit mbretëror, në thelb mendimet e tyre funksionuan për të mirën e vendeve të tyre: ajo punoi me gjithë zemër. dhe luftoi për Skocinë, dhe ai për Francën. Është si në një familje të zakonshme: ata flenë në të njëjtin shtrat, por të gjithë kanë mësuar të "tërheqin batanijen mbi vete".
Mary Queen of Scots, nuk mund të mbash të vërtetën kur ka keqardhje, ajo duhet të mendojë për njerëzit e saj. Duke marrë titullin mbretëreshë që në fëmijëri, duke qenë në skllavërinë e politikës, ajo nuk i përket vetes dhe u bindet ligjeve të tjera përveç ligjeve të shenjta të zemrës, dashuria që e përqafon në dashuri lufton me Françeskun - dhe ajo filloi ta falte. shumë.
Dhe kështu ndodhi që kur Mary Stuart mori një ushtri të tërë të xhaxhait të saj dhe e bindi atë të ndihmonte në çlirimin e nënës së tij, motrës së tij dhe Skocisë, Françesku përdori këtë ushtri për të kapur portin detar të Calais.
Ajo e kuptoi: do të thotë që mes tyre froni, kurora dhe vendi do të mbeten gjithmonë gjëja kryesore.
Duke u kthyer pas fitores dhe marrjes së qytetit të Calais, ai takohet me qortime nga Mbretëresha Mari, e cila rrëfen se ajo është bërë e pashpirt këtu. Por ata përsëri ishin të lidhur nga dashuria dhe dëshira për t'u afruar.
Françesku, duke folur me të, kupton gjithashtu se detyrat e mbretit ndonjëherë rrezikohen; dhe ai kujton mbrëmjen e fundit para vdekjes së mbretit Henri II të Francës së Valois. U njoftua se të afërmit e tij mund të hynin për t'i thënë lamtumirë dhe mbretëresha Katerina, Dauphin Francis, Mbretëresha Mari dhe disa persona nga fisnikëria hynë në dhoma.
Mbretëresha Katerina iu afrua burrit të saj që po vdiste, i kapi dorën... ajo jetoi me të përgjithmonë, gjithçka ishte mes tyre, por marrëdhëniet e ngrohta mbetën përgjithmonë, sepse ajo lindi aq shumë fëmijë për të, dhe para vdekjes së tij ai tha:
“Të jam mirënjohës, ishe si një mur aty pranë, unë mund të mbështetesha mbi ty në çdo gjë”, shtoi ai gjithashtu pothuajse në vargje: “Dashuria bëhet më e fortë me kalimin e viteve, nuk mund të ndalosh së admiruari atë, më i rritur bëhesh më i sjellshëm. , më e butë, duaje ashtu siç je.” ajo është! Nuk i kushtoni rëndësi shfaqjes së rrudhave, shihni së pari: pa marafet, pa bojëra. Ju thjesht doni një fytyrë simpatike - askush nuk mund të dashurojë dhe të pavdekur si kjo. Një dëshirë është të jesh pranë. Butësisht silleni atë në pasqyrë në mënyrë që ajo të mbetet vetëm me të; ju kaloni mëngjeset për dy, darka dhe vetëm një ditë plot jetë! Duke e dashur atë, në këmbim merrni dashuri! ..
Ai gjithashtu i kërkon asaj që të kujdeset për zonjën e tij Diane de Poitiers dhe djalin e tyre të përbashkët Sebastian, duke kuptuar se do të jetë e vështirë për të pa të; thotë se ato ishin dhe mbeten femrat e tij të preferuara dhe se pa të do të bëheshin miq. Natyrisht, Mbretëreshës Katerina nuk i pëlqeu zbulimi i shtratit të vdekjes, por ajo vetëm ktheu hundën, dhe si do të jetë - Zoti do ta tregojë!
Mbreti Henri II, i dobët, duke vdekur, i sjellshëm në minutat e fundit, u kërkoi të gjithëve të largoheshin, ai donte të ishte vetëm dhe të fliste me djalin e tij Françeskun Dauphin, të cilit i tha:
- Gjatë gjithë jetës sime më ka ndjekur një episod nga jeta ime: një herë, kur ishim tashmë të rritur, duke luajtur tenis me vëllain tim, i derdha helm në gotën e tij me ujë dhe ai vdiq gjatë lojës.
Françesku e kuptoi se çfarë la të kuptohej babai i tij, duke thënë se kjo e kishte përndjekur gjatë gjithë jetës së tij: a mund të ndodhte që krimi që ai kishte kryer - patricia - do ta përndiqte gjithashtu gjatë gjithë jetës së tij? Ai nuk donte ta vriste. Ndoshta Françesku ishte shumë i sjellshëm nga natyra... Ndoshta ai donte përkohësisht ta largonte atë nga rrënojat e qeverisë? - meqenëse nuk ishte mbreti Henri II ai që mundi Calais-in, vetë Françesku e bëri atë - por në plan ai kishte tashmë kapjen e Anglisë, dhe kjo ishte vetëvrasja e gjithë Francës, e cila në atë kohë nuk kishte sasinë e duhur ushtarë dhe pajisje në ushtri.
Këto ishin fjalët e tij të fundit - dhe mbreti Henri II mbylli sytë.

Françesku i pikëlluar doli, Bash eci drejt tij me lajmërim se po afrohej një murtajë, “lia e zezë”. Ai ra në gjunjë para Françeskut kur i dëgjoi të thoshin: “Mbreti ka vdekur. Rroftë mbreti!" Françesku e ngriti nga gjunjët dhe e përqafoi me lot në sy.
Ai e donte Baschin si një vëlla, dhe nëse kishin mosmarrëveshje mes tyre, kjo ishte për shkak të xhelozisë së Marisë, Mbretëreshës së Skocisë. Si mund të mos jesh xheloze për të? - kur ishte perëndeshë e bukurisë, një bukuri e papërshkrueshme, e zgjuar dhe e rreptë. Ajo dinte të prezantohej në shoqëri, dinte të fliste, për çfarë dhe me kë të fliste. gjuhë të ndryshme! Kur të marrësh një sy gjumë dhe kur të heqësh qafe një person të panevojshëm në kështjellë me një lëvizje të syve, ende pa u bërë mbretëreshë e Francës. Ajo ishte një mbretëreshë e vërtetë, me gjenet e paraardhësve të saj i futën njohuritë se si të sundonte. Dhe nëse, siç tha Katerina, ajo u soll pa zemër me një burrë vetëm në moshën tridhjetë vjeç, atëherë Mbretëresha Mari, e cila u rrit këtu në kështjellë, pranë saj - një skifter, një shqiponjë, një tigreshë Mbretëresha Katerina - u zhyt prej saj. , si një sfungjer, sjellje të mira, zakoni për të qenë gjithmonë i veshur, si dhe aftësia për të qenë, nëse është e nevojshme, i pashpirt dhe i pashpirt ndaj rebelëve, duke përdorur ekzekutime të të gjitha llojeve, përfshirë helmet e plotfuqishme të atyre kohërave.

Pas kthimit në dhomat e tij, Françesku ishte i dëshpëruar nga vdekja e babait të tij, por megjithatë këto fjalë të shqiptuara nga i ati i jehonin ende në mendjen e tij: "Së shpejti koka e nënës suaj do të varet në një majë dhe e juaja gjithashtu, Mbretëresha Mari".
“Por unë doja dhe nuk mund ta mbroja gruan time. Më fal.
Por Mbretëresha Mari e qetësoi atë dhe tha:
“Nuk e di se dora e kujt e goditi mbretin Henri II, por mendoj se ishte menyra me e mire nga ajo që mund të mendohej, sepse ndërsa ju ishit, mbretëresha Katerina ma besoi mua këtë mision - të vrisja babanë tuaj. Sepse ajo po ndiqej.
“Dhe si mund ta bësh këtë, Maria?
- Për hir të fitores sonë dhe madhështisë së shtetit të Skocisë dhe Francës, munda!
Në këtë kohë nga e dashura e Lolës sillet një letër ku ajo thotë: “Burri im ka vdekur në zjarr. Kam kontraktime, lindja po fillon, jam në një kasolle të vjetër afër mullirit dhe nuk ka mami aty pranë. Luftimet janë të rënda, dhe nëse më ndodh diçka dhe vdes, të lejoj t'i zbulosh Françeskut se ky është fëmija i tij, ndihmo ta rrisësh, mbaje me vete dhe në kështjellë.

Maria ia lexoi letrën Françeskut, duke shtuar se ajo e dinte për të më parë, por Lola nuk e lejoi atë ta tregonte dhe ai vrapoi në stallë për t'u vrapuar pas saj me kalin e tij të dashur.

Maria i tregon për këtë mbretëreshës Katerina, e cila më parë mëson nga Nostradamus për murtajën e afërt. Ai i tregoi asaj çfarë panë në një fshat të largët: kishte edhe shenja parashikimi në mur, dhe ylli i djeshëm ishte një fatkeqësi, një murtajë, "lia e zezë". “Dhurata e mprehtësisë është e rrallë, por kush e zotëron atë është një endacak i përjetshëm. Së shpejti "lia e zezë" do të vijë në mbretërinë e Francës", shkruhej në murin e një shtëpie të braktisur.
Mbretëresha Katerina urdhëron mbylljen e portave nga popullsia e zonës përreth, duke kuptuar se tashmë familjet fshehin fëmijët e tyre të sëmurë.
Vjeshta, lulet thahen, duke tërhequr vdekjen.
Maria vrapon në oborr për të ndaluar Franciskon, por ai nuk e dëgjon atë, duke shtuar me hidhërim:
“Ti, Mbretëresha ime Mari, me të vërtetë e ke ngurtësuar zemrën tënde ndërkohë që unë luftoja. Në fund të fundit, atje është e dashura juaj dhe fëmija im! Dhe ndoshta i vetmi.
Ai iku.
Ajo, Mbretëresha Mari, mbretëresha e ardhshme e Francës, nuk e kishte vënë ende kurorën e Francës, urdhëroi:
Sido që të jetë, mbylle portën. Dhe në këtë mënyrë parandaloni infeksionin e "lisë së zezë" të paktën në kështjellë.
Portat u mbyllën, Françesku u kthye, e shikoi me hidhërim atë dhe portat e mbyllura dhe vazhdoi rrugën për të mbrojtur Lolën dhe fëmijën e tij të palindur nga të gjitha vështirësitë e murtajës së afërt - duke u ndjerë i keqkuptuar dhe i padëgjuar ...

Një ushtar po ecte përgjatë rrugës: një-dy! nje dy! Çantë në anën e pasme, saber në anën. Ai po kthehej në shtëpi nga lufta. Dhe befas në rrugë ai takoi një shtrigë. Shtriga ishte e vjetër dhe e tmerrshme. Buza e saj e poshtme u ul deri në gjoks.

- Përshëndetje, oficer! - tha shtriga. - Çfarë saberi të lavdishëm dhe një çantë të madhe që keni! Këtu është një ushtar trim! Dhe tani do të keni shumë para.

"Faleminderit, shtrigë plakë," tha ushtari.

E shihni atë pemën e madhe atje? - tha shtriga. - Është bosh brenda. Ngjitu në pemë, ka një zgavër atje lart. Ngjituni në këtë zgavër dhe zbritni deri në fund. Dhe unë do të lidh një litar rreth belit tënd dhe do të të tërheq prapa sapo të bërtasësh.

"Pse duhet të ngjitem në këtë zgavër?" pyeti ushtari.

- Për para, - tha shtriga, - kjo pemë nuk është e thjeshtë. Ndërsa zbrisni në fund, do të shihni një kalim të gjatë nëntokësor. Është mjaft e lehtë atje - qindra llamba digjen ditë e natë. Shkoni, pa u kthyer, përgjatë kalimit nëntokësor. Dhe kur të arrini në fund, do të ketë tre dyer pikërisht para jush. Ka një çelës në çdo derë. Kthejeni dhe dera do të hapet. Ka një gjoks të madh në dhomën e parë. Një qen ulet në gjoks. Sytë e këtij qeni janë si dy pjata çaji. Por mos kini frikë. Unë do t'ju jap përparësen time blu me kuadrate, do ta shtrij në dysheme dhe do të kap me guxim qenin. Dhe nëse e kapni, vendoseni në përparësen time sa më shpejt të jetë e mundur. Epo, atëherë hape gjoksin dhe merr prej saj sa të duash. Po, vetëm në këtë arkë ka vetëm para bakri. Dhe nëse doni argjend, shkoni në dhomën e dytë. Dhe ka një gjoks. Dhe në atë gjoks ulet një qen. Sytë e saj janë si rrotat e mullirit tënd. Vetëm mos kini frikë - kapeni atë dhe vendoseni në përparësen tuaj dhe më pas merrni paratë tuaja prej argjendi. Epo, nëse doni ar, shkoni në dhomën e tretë. Në mes të dhomës së tretë është një sënduk plot me ar. Ky gjoks ruhet nga qeni më i madh. Çdo sy ka madhësinë e një kulle. Nëse arrin ta vendosësh në përparësen time - lumturia jote: qeni nuk do t'ju prekë. Pastaj merr aq ar sa të duash!

"Kjo është gjithçka shumë mirë," tha ushtari. "Por çfarë do të më marrësh për këtë, shtrigë plakë?" A ka ndonjë gjë që ju nevojitet nga unë.

"Unë nuk do të marr asnjë qindarkë nga ju!" - tha shtriga. “Thjesht më sill kutinë e vjetër që gjyshja ime e harroi atje poshtë kur u ngjit atje për herë të fundit.

"Mirë, më lidh me një litar!" tha ushtari.

- Gati! - tha shtriga. "Këtu është përparëseja ime me kuadrate."

Dhe ushtari u ngjit në pemë. Ai gjeti një zgavër dhe e zbriti atë deri në fund. Siç tha shtriga, gjithçka ndodhi kështu: ushtari po shikon - ka një kalim nëntokësor përpara tij. Dhe atje është dritë si gjatë ditës - qindra llamba po digjen. Një ushtar kaloi nëpër këtë birucë. Eci dhe eci dhe arriti në fund. Nuk ka ku të shkojë tjetër. Ai sheh një ushtar - ka tre dyer para tij. Dhe çelësat janë në derë.

Ushtari hapi derën e parë dhe hyri në dhomë. Ka një gjoks në mes të dhomës, një qen është ulur në gjoks. Sytë e saj janë si dy pjata çaji. Qeni shikon ushtarin dhe rrotullon sytë në drejtime të ndryshme.

- Epo, një përbindësh! - tha ushtari, kapi qenin dhe e vuri menjëherë në përparësen e shtrigës.

Pastaj qeni u qetësua dhe ushtari hapi gjoksin dhe le të marrim para nga atje. Ai mblodhi xhepat plot me para bakri, mbylli gjoksin dhe e vuri përsëri qenin dhe vetë shkoi në një dhomë tjetër.

Magjistari tha të vërtetën - dhe në këtë dhomë një qen ishte ulur në gjoks. Sytë e saj ishin si rrota mulliri.

“Epo, për çfarë po më shikon? Pavarësisht se si ju dalin sytë! - tha ushtari, e kapi qenin dhe e vuri në përparësen e shtrigës dhe ai shkoi shpejt te gjoksi.

Gjoksi është plot me argjend. Ushtari hodhi paratë e bakrit nga xhepat e tij, mbushi të dy xhepat dhe çantën me argjend. Pastaj një ushtar hyri në dhomën e tretë.

Hyri dhe goja i qe hapur. Epo, mrekulli! Në mes të dhomës kishte një gjoks të artë dhe në gjoks ishte ulur një përbindësh i vërtetë. Sytë - as jepni as merrni dy kulla. Ata rrotulloheshin si rrotat e karrocës më të shpejtë.

- Përshëndetje! - tha ushtari dhe e mori nën vizore. Ai kurrë nuk kishte parë një qen të tillë më parë.

Megjithatë, ai nuk u duk gjatë. Ai e kapi qenin në krahë, e vuri në përparësen e shtrigës dhe e hapi vetë gjoksin. Baba, sa flori kishte! Me këtë flori mund të blihet një qytet i tërë metropolitane, të gjitha lodrat, të gjithë ushtarët e kallajit, të gjithë kuajt prej druri dhe gjithë bukët e xhenxhefilit në botë. Gjithçka do të mjaftonte.

Këtu ushtari hodhi paratë e argjendit nga xhepat dhe çanta e tij dhe me të dyja duart filloi të nxirrte arin nga gjoksi. I mbushi xhepat me ar, mbushi çantën, kapelën, çizmet. Ai shënoi aq shumë ar sa mezi lëvizi!

Tani ai ishte i pasur!

Ai e vuri qenin në gjoks, përplasi derën dhe bërtiti:

"Hej, sille lart, shtrigë plakë!"

"A e more strallin tim?" e pyeti shtriga.

“Oh, dreqin, ke harruar fare stralli dhe stralli! tha ushtari.

U kthye, gjeti strallin e shtrigës dhe e futi në xhep.

- Epo, merre! Gjeti flakën tënde! i thirri shtrigës.

Shtriga tërhoqi litarin dhe tërhoqi ushtarin lart. Dhe ushtari e gjeti veten përsëri në rrugën e lartë.

"Epo, më jep një kuti llamarine," tha shtriga.

- Çfarë të duhet, shtrigë, ky strall? pyeti ushtari.

- Nuk është puna jote! - tha shtriga. - I morët paratë? Më jep zjarrin!

- Epo jo! tha ushtari. "Më thuaj tani pse të duhet një strall dhe çelik, përndryshe unë do të nxjerr një saber dhe do të të pres kokën."

- Nuk do të them! u përgjigj shtriga.

Pastaj ushtari kapi saberin e tij dhe ia preu kokën shtrigës. Shtriga ra në tokë - Po, ajo vdiq këtu. Dhe ushtari i lidhi të gjitha paratë e tij në përparësen me kuadrate shtrigash, e vuri tufën në shpinë dhe shkoi drejt e në qytet.

Qyteti ishte i madh dhe i pasur. Ushtari shkoi në hotelin më të madh, punësoi më shumë dhomat më të mira dhe urdhëroi të shërbeheshin të gjitha pjatat e tij të preferuara - në fund të fundit, ai ishte tani një burrë i pasur.

Shërbëtori që po pastronte çizmet e tij u befasua që një zotëri kaq i pasur kishte çizme kaq të këqija, sepse ushtari nuk kishte pasur ende kohë të blinte të reja. Por të nesërmen i bleu vetes rrobat më të bukura, një kapele me pendë dhe çizme me spurna.

Tani ushtari është bërë një zotëri i vërtetë. Atij i treguan të gjitha mrekullitë që ndodheshin në këtë qytet. Ata gjithashtu treguan për mbretin, i cili kishte një vajzë të bukur, princeshën.

Si mund ta shoh këtë princeshë? pyeti ushtari.

“Epo, nuk është aq e lehtë”, iu tha. Princesha jeton në një kështjellë të madhe bakri, dhe rreth kështjellës ka mure të larta dhe kulla guri. Askush, përveç vetë mbretit, nuk guxon të hyjë e të dalë atje, sepse mbretit i ishte parashikuar që vajza e tij të bëhej gruaja e një ushtari të thjeshtë. Dhe mbreti, natyrisht, nuk dëshiron vërtet të martohet me një ushtar të thjeshtë. Kështu që ai e mban të mbyllur princeshën.

Ushtari u pendua që ishte e pamundur të shikonte princeshën, por, megjithatë, ai nuk u pikëllua për një kohë të gjatë. Dhe pa një princeshë, ai jetoi i lumtur: ai shkoi në teatër, ecte në kopshtin mbretëror dhe u shpërndau para të varfërve. Në fund të fundit, ai vetë e përjetoi se sa keq është të ulesh pa asnjë qindarkë në xhep.

Epo, meqë ushtari ishte i pasur, jetonte i gëzuar dhe vishej bukur, atëherë kishte shumë miq. Të gjithë e quanin një shok të këndshëm, një zotëri të vërtetë dhe kjo i pëlqente shumë.

Këtu një ushtar shpenzon dhe shpenzon para dhe sheh një ditë - i kanë mbetur vetëm dy para në xhep. Dhe ushtari duhej të lëvizte nga vende të mira në një dollap të ngushtë nën çatinë. Ai kujtoi ditët e vjetra: ai vetë filloi të pastronte çizmet e tij dhe të qepte vrima mbi to. Asnjë nga miqtë e tij nuk e vizitoi përsëri - tani ishte shumë e lartë për t'u ngjitur tek ai.

Një mbrëmje një ushtar ishte ulur në dollapin e tij. Tashmë ishte krejtësisht errësirë ​​dhe ai nuk kishte para as për një qiri. Pastaj iu kujtua stralli i shtrigës. Ushtari nxori një strall dhe filloi të ndezë zjarr. Sapo goditi strallin, dera u hap dhe një qen vrapoi me sy si pjata çaji.

Ishte i njëjti qen që pa ushtari në dhomën e parë të birucës.

- Çfarë do, ushtar? pyeti qeni.

- Kjo është puna! tha ushtari. - Flint, rezulton, jo i thjeshtë. A do të më ndihmojë të dal nga telashet?.. Më merr pak para! urdhëroi qenin.

Dhe sapo tha, qentë dhe gjurma u ftuan. Por përpara se ushtari të kishte kohë të numëronte deri në dy, qeni ishte tashmë aty dhe në dhëmbë ajo kishte një qese të madhe plot me para bakri.

Tani ushtari e kuptoi se çfarë stralli të mrekullueshëm kishte. Ia vlente të godiste strallin një herë - do të shfaqej një qen me sy si disqe çaji, dhe një ushtar do të godiste dy herë - një qen me sy si rrota mulliri do të vraponte drejt tij. E godet tri herë dhe qeni, me secilin sy sa një kullë, i qëndron përballë dhe pret urdhra. Qeni i parë e tërheq zvarrë para bakri, i dyti - argjend, dhe i treti - ar të pastër.

Dhe kështu ushtari u pasurua përsëri, u transferua në dhomat më të mira, përsëri filloi të shfaqej me rroba të zgjuara.

Pastaj të gjithë miqtë e tij përsëri e patën zakon të shkonin tek ai dhe u dashuruan shumë me të.

Një herë i ra në mendje një ushtari;

“Pse nuk duhet ta shoh princeshën? Të gjithë thonë se ajo është shumë e bukur. Çfarë dobie ka nëse ajo e vendos jetën e saj në një kështjellë bakri, pas mureve dhe kullave të larta? Epo, ku është stralli dhe stralli im?

Dhe një herë e goditi strallin. Në të njëjtin moment u shfaq një qen me sy si disk.

"Kjo është ajo, i dashur im!" tha ushtari. "Tani, është e vërtetë, tashmë është natë, por unë dua të shikoj princeshën. Merre këtu për një minutë. Epo, marshoni!

Qeni iku menjëherë, dhe para se ushtari të kishte kohë të vinte në vete, ajo u shfaq përsëri dhe në shpinë të saj shtrihej princesha e fjetur.

Princesha ishte mrekullisht e bukur. Në shikim të parë, ishte e qartë se kjo ishte një princeshë e vërtetë. Ushtari ynë nuk mundi t'i rezistonte puthjes - prandaj ishte një ushtar, një zotëri i vërtetë, nga koka te këmbët. Pastaj qeni e çoi përsëri princeshën në të njëjtën mënyrë siç e kishte sjellë ajo.

Gjatë çajit të mëngjesit, princesha i tregoi mbretit dhe mbretëreshës atë që kishte parë gjatë natës. ëndërr e mahnitshme: sikur ajo ishte duke hipur mbi një qen dhe një ushtar e puthi.

- Kjo është historia! tha mbretëresha.

Mesa duket asaj nuk i ka pëlqyer shumë kjo ëndërr.

Natën tjetër, një plakë në pritje u caktua në shtratin e princeshës dhe urdhëroi të zbulonte nëse ishte vërtet një ëndërr apo diçka tjetër.

Dhe ushtari përsëri donte të shihte princeshën e bukur deri në vdekje.

Dhe natën, ashtu si dje, një qen u shfaq në kështjellën e bakrit, e kapi princeshën dhe nxitoi me të me shpejtësi të plotë. Pastaj plaka në pritje veshi çizmet e saj të papërshkueshme nga uji dhe u nis në ndjekje. Duke parë që qeni ishte zhdukur me princeshën në një shtëpi të madhe, shërbëtorja e nderit mendoi: "Tani do ta gjejmë të riun!" Dhe ajo vizatoi një kryq të madh me shkumës në portën e shtëpisë dhe me qetësi shkoi në shtëpi për të fjetur.

Por më kot ajo u qetësua: kur erdhi koha për të mbartur princeshën, qeni pa një kryq në portë dhe menjëherë mori me mend se çfarë ishte puna. Ajo mori një copë shkumës dhe vuri kryqe në të gjitha portat e qytetit. Kjo u mendua me zgjuarsi: tani çupë e nderit nuk mund të gjente portën e duhur në asnjë mënyrë - në fund të fundit, të njëjtat kryqe të bardhë qëndronin kudo.

Herët në mëngjes, mbreti dhe mbretëresha, zonja e vjetër në pritje dhe të gjithë oficerët mbretërorë shkuan për të parë se ku shkoi princesha me një qen natën.

- Ja ku! - tha mbreti, duke parë një kryq të bardhë në portën e parë.

- Jo, ja ku! tha mbretëresha, duke parë kryqin në portën tjetër.

- Dhe ka një kryq atje, dhe këtu! thanë oficerët.

Dhe pavarësisht se në cilën portë shikonin, kudo kishte kryqe të bardhë. Pra nuk kishin kuptim.

Por mbretëresha ishte një grua e zgjuar, një mjeshtër e të gjitha zanateve, dhe jo vetëm duke vozitur me karroca. Ajo i urdhëroi shërbëtorët të sillnin gërshërët e saj të artë dhe një copë mëndafshi dhe qepi një qese të vogël të bukur. Ajo derdhi hikërror në këtë qese dhe e lidhi në mënyrë diskrete në pjesën e pasme të princeshës. Pastaj ajo shpoi një vrimë në qese në mënyrë që drithërat të bien gradualisht në rrugë kur princesha shkonte te ushtari i saj.

Dhe pastaj natën u shfaq një qen, e vuri princeshën në shpinë dhe e çoi te ushtari. Dhe ushtari tashmë kishte arritur të dashurohej me princeshën aq shumë sa që me gjithë zemër donte të martohej me të. Po, do të ishte mirë të ishe princ.

Qeni vrapoi shpejt dhe zhavorri ra nga çanta gjatë gjithë rrugës nga kalaja e bakrit deri te shtëpia e ushtarit. Por qeni nuk e vuri re.

Në mëngjes, mbreti dhe mbretëresha dolën nga pallati, shikuan rrugën dhe menjëherë kuptuan se ku kishte shkuar princesha. Ushtari u kap dhe u fut në burg.

Ushtari u ul pas hekurave për një kohë të gjatë. Burgu ishte i errët dhe i mërzitshëm. Dhe pastaj një ditë roja i tha ushtarit:

"Nesër do të vareni!"

Ushtari u trishtua. Ai mendoi, mendoi si të shpëtonte nga vdekja, por nuk mund të mendonte për asgjë. Në fund të fundit, ushtari harroi strallin e tij të mrekullueshëm në shtëpi.

Të nesërmen, në mëngjes, një ushtar u ngjit në një dritare të vogël dhe filloi të shikonte përmes grilës së hekurt në rrugë. Turma njerëzish u derdhën jashtë qytetit për të parë se si do të varej një ushtar. Daullet ranë, trupat marshuan. Dhe pastaj një djalë këpucar me një përparëse lëkure dhe këpucë në këmbët e tij zbathur vrapoi pranë vetë burgut. Ai po kalonte dhe papritmas një këpucë i doli nga këmba dhe goditi mu në murin e burgut, pranë asaj dritareje grilë ku qëndronte ushtari.

- Hej, djalosh, mos u nxito! bërtiti ushtari. "Unë jam ende këtu, dhe pa mua nuk do të funksionojë atje!" Por nëse vraponi në shtëpinë time dhe më sillni një çelik, unë do t'ju jap katër monedha argjendi. Epo, jetoni!

Djali nuk e urrente të merrte katër monedha argjendi dhe u nis me një shigjetë për një strall dhe strall, e solli në çast, ia dha ushtarit dhe ...

Dëgjoni atë që doli prej saj.

Jashtë qytetit u ndërtua një varje e madhe. Rreth saj ishin trupa dhe turma njerëzish. Mbreti dhe mbretëresha u ulën në një fron të mrekullueshëm. Përballë ishin gjyqtarët dhe i gjithë Këshilli i Shtetit. Dhe kështu ushtarin e çuan në shkallë, dhe xhelati ishte gati t'i hidhte një lak rreth qafës. Por më pas ushtari më kërkoi të prisja një minutë.

"Do të doja shumë," tha ai, "të tymosja një llull duhan - do të jetë llulla e fundit e jetës sime.

Dhe në këtë vend kishte një zakon të tillë: dëshira e fundit e të dënuarit me vdekje duhet të përmbushet. Sigurisht, nëse do të ishte një dëshirë krejtësisht e vogël.

Prandaj, mbreti nuk mund ta refuzonte ushtarin. Dhe ushtari vuri tubin në gojë, nxori strallin dhe filloi të ndezë zjarr. Ai goditi strallin një herë, goditi dy herë, goditi tre dhe para tij dolën tre qen. Njëri kishte sy si pjata çaji, tjetri si rrota mulliri dhe tjetri si kulla.

"Hajde, më ndihmo të heq qafe lakun!" u tha ushtari.

Pastaj të tre qentë u vërsulën te gjyqtarët dhe te këshilli i shtetit: njërin e kapnin nga këmbët, këtë për hundë dhe ta hidhnin lart, aq lart sa, duke rënë përtokë, të gjithë u copëtuan.

- Nuk më duhet! nuk dua! - bërtiti mbreti.

Por qeni më i madh e kapi atë së bashku me mbretëreshën dhe i hodhi të dy lart. Atëherë ushtria u frikësua dhe njerëzit filluan të bërtasin:

Rroftë ushtari! Bëhu ushtar, mbreti ynë dhe martohu me një princeshë të bukur!

Ushtari u vendos brenda karrocë mbretërore dhe u dërgua në pallat. Tre qen kërcenin para karrocës dhe brohoritnin. Djemtë fishkëllenin dhe trupat përshëndetën. Princesha doli nga kështjella e bakrit dhe u bë mbretëreshë. Është e qartë se ajo ishte shumë e kënaqur.

Dasma zgjati një javë të tërë. Tre qen gjithashtu ishin ulur në tavolinë, duke ngrënë dhe pirë dhe duke kthyer sytë e tyre të mëdhenj.

Ekzekutimet më mizore dhe më të dhimbshme në mesjetë iu nënshtruan rebelëve që komplotuan kundër pushtetit mbretëror ose mbretëror. Kështu që të tjerët të zmbrapseshin, sapo të mos talleshin, kështu që vdekja rebelëve u dukej një çlirim i lumtur nga mundimi.

Joseph Genesnya në "Historia e Mbretërive" përshkruan fatin e trishtuar të Thomas Slavit, i cili u rebelua kundër perandorit bizantin në shekullin e 9-të. Edhe pse nuk ka të dhëna të sakta për origjinën e Thomait, ai mbeti në histori si "sllav".

Perandori bizantin rrethoi rebelët në qytetin e Arkadiopolit dhe i nënshtroi ata në dhembjet e urisë. Së pari, rebelët u detyruan të hanin kufomat e ndyra të kuajve të ngordhur, pastaj lëkurat e tyre. Dhe kur nuk kishte absolutisht asgjë për të ngrënë, rebelët kapën Thomas sllavin dhe ia dorëzuan perandorit. Ai me kënaqësi shkeli qafën e Tomës me këmbët e tij dhe urdhëroi t'i prisnin të dy duart dhe këmbët, dhe më pas e vunë në një shtyllë.

Një fat i trishtuar e pësoi Babek nga Azerbajxhani, i cili u rebelua kundër kalifit arab. Duke qenë në krye të komunitetit Khurramite, Babek mbolli në zemrat e Khurramitëve idenë e çlirimit nga dominimi arab, shkatërrimin e Islamit dhe rivendosjen e fesë së të parëve të tyre - Zoroastrianizmit. Lufta çlirimtare e popullit Azerbajxhan vazhdoi sipas skenarit të zakonshëm për Azinë - masakra e armikut. Së pari, huramitët rebelë therën të gjithë arabët në afërsi të Bazzit. Më pas filluan t'i prisnin në zona të tjera. Kur Babek pushtoi pothuajse të gjithë territorin e Azerbajxhanit në 20 vjet, ai tashmë kishte mbi 200 mijë të ekzekutuar dhe vetëm rreth 10 mijë të burgosur.

Kalifi Mutasim ia besoi luftën me Babekun komandantit të tij Afshinit. Ai, pasi u tregua dinakë, e joshi Babek në një pritë dhe mundi ushtrinë e tij atje, duke shkatërruar mbi 80 mijë Azerbajxhanë. Babek iku dhe u strehua me aleatin e tij, Princin Khachen Sakhl Smbatyan. Ai e tradhtoi të arratisurin te arabët, por e bëri në atë mënyrë që Babek u kap nga një grup i dërguar nga Afshini gjatë gjuetisë së organizuar nga Sahl. Për tradhti, Smbatyan mori nga kalifi një shpërblim me të vërtetë mbretëror: të drejtën për të sunduar Armeninë, Iberinë dhe Aluank me fuqi mbretërore.

Kalifi e ktheu ekzekutimin e Babek në një shfaqje fantastike, e cila është e vështirë të gjesh analoge në botë.

Të dorëzuar në kryeqytetin e Kalifatit, qytetin e Samarrës, Babek dhe vëllai i tij Abdallah së pari u jepet një shije nderimesh mbretërore. Ata janë të veshur me rroba mbretërore të zbukuruara me perla dhe Gure te Cmuar. Pastaj Babek vihet mbi një elefant të madh gri të dhuruar nga mbreti i Indisë, dhe Abdallah vendoset në një deve të mrekullueshme Bactrian. Në këtë formë, ata ndjekin në pallatin e Kalifit nën përcjelljen e ushtarëve arabë të veshur me rroba festive.

Ekzekutimi sipas përshkrimit të M. Tomar rezultoi i bukur dhe jashtëzakonisht mizor:

“Ndërtesat e panumërta të pallatit, të cilat në vetvete përbënin një qytet të tërë, ishin të gjitha të zbukuruara me qilima të çmuar. Në oborrin përballë pallatit, qindra luanë ishin të lidhur me zinxhirë në zinxhirë ari. Rojet personale të kalifit me armë të çmuara u vendosën nëpër sallat e pallatit, pastaj shtatë mijë skllevër të bardhë dhe shtatëqind zyrtarë të oborrit më të lartë. Muret ishin varur me dhjetë mijë predha të praruara dhe armë të shtrenjta. Të burgosurit i çuan pas komandantit nëpër sallën e famshme, ku në mes të pellgut të mermertë qëndronte një pemë me tetëmbëdhjetë degë të bëra tërësisht prej ari; zogj të artë u ulën mbi të, në të cilët në vend të syve shkëlqenin gurë të çmuar. Më në fund, ata hynë në dhomën e fronit, të zbukuruar me qilima të mrekullueshëm të rrallë dhe me vlerë të jashtëzakonshme.

Mutasimi u ul në fron. “Lëkura e ekzekutimeve” u shtri para tij dhe xhelati qëndronte në këmbë. Ekzekutimet kryheshin sipas zakonit të vjetër, në një copë lëkurë në prani të kalifit. Kur Afshini u afrua, halifi e uli pranë tij në një vend nderi. Pastaj ata e sollën Babekun në fron. Babek kishte një xhelat të quajtur Nudnud. Afshin e solli në kryeqytet bashkë me të burgosur të tjerë. Ai u udhëzua nga Mutasimi që të ekzekutonte Babek dhe vëllain e tij Abdallah.

Babek zhveshet nga rrobat dhe zhveshet lakuriq. Pas kësaj, xhelati ndërpret dora e djathtë dhe e godet Babekun me këtë dorë disa herë në fytyrë, të njëjtën gjë bën edhe me dorën e majtë. Më pas xhelati i preu të dyja këmbët. Pastaj ia prenë barkun dhe vetëm pas kësaj ia prenë kokën.

Megjithatë, ka prova të tjera se koka e Babekut është prerë vetëm pas vdekjes. Dhe para kësaj, ata e qepën atë në lëkurë demi të papërpunuar në mënyrë që të dy brirët e lopës të futeshin pas zgavrave të veshit. Babek, i qepur në një thes, u var kur ishte ende gjallë, ai vuajti ndërsa lëkura i thahej dhe vdiq në agoni.

Pas kësaj, busti i rebelit Azerbajxhanas u gozhdua në kryq dhe u vendos në periferi të Samarrës, ky vend që atëherë është quajtur "Kryqi i Babek". Kreu i rebelit u transportua nga qyteti në qytet për të frikësuar banorët e tyre.

Komandanti Afshin, i cili mundi Babekun, me suksesin e tij ushtarak fitoi shumë famë në popull. Kalifi fillimisht e bëri të pasur, duke e shpërblyer me dy milionë dirhemë. Dhe më pas e futën në burg, ku Afshin mbeti i uritur dhe i etur.

Babek ende nderohet në Azerbajxhan si hero kombëtar. Atij i janë ngritur monumente dhe rrugët janë emërtuar me emrin e tij.

Kreu i kryengritjes fshatare në Hungari në 1514, Gyorgy Doz, iu nënshtrua një hakmarrjeje të tmerrshme. I zënë rob, ai u vendos në një fron të nxehtë dhe u kurorëzua me një kurorë të kuqe të nxehtë. Sipas disa raportimeve, të njëjtit ekzekutim i është nënshtruar edhe gruaja e tij e re.

Mizoria e reprezaljeve kundër rebelëve mund të ilustrohet nga ngjarje nga historia e Anglisë. Vërtetë, atje gjykatësit nuk shkëlqenin me imagjinatë të veçantë, por respektuan në mënyrë të shenjtë traditat dhe për shekuj i dënuan rebelët me të njëjtin ekzekutim, i cili ishte një "tre në një" - varje deri në mbytje të plotë, zorrë dhe çarje.

Pas vrasjes së liderit të rebelëve, Wat Tyler, filloi terrori në Londër. Atje ata kapën të gjithë njerëzit që dukeshin si fshatarë dhe i tërhoqën zvarrë në një bllok të improvizuar prerëse të ndërtuar në Cheapside. Aty ndër të tjera u prenë koka krerëve të rebelëve: Jack Straw, John Kirby, Alan Tredor e të tjerë. Dhe pastaj terrori u përhap në të gjithë vendin.

E gjithë Anglia jugore ishte e mbuluar me trekëmbësh dhe blloqe prerëse. Mbreti Riçard e anuloi statutin e tij, duke u falur rebelëve kur ata ishin më të fortë se ai. Dekreti i ri thoshte: “Ju keni qenë gjithmonë skllevër dhe do të mbeteni skllevër përgjithmonë”.

Një nga udhëheqësit e kryengritjes, Grindcobb, u kap në St Albans. Gjykatësi Tressilian i ofroi lirinë dhe jetën në këmbim të kthimit të kartave të nënshkruara nga mbreti. Por ai nuk pranoi dhe u dënua me vdekje së bashku me 15 nga bashkëpunëtorët e tij.

Tashmë me një lak rreth qafës, Grindcobb iu drejtua turmës së mbledhur me fjalët:

miq! Ju, pas kaq vitesh shtypjeje dhe paligjshmërie, pasi keni parë një rreze të vogël lirie, jini të vendosur dhe vdekja ime le të mos ju trembë. Duke vdekur për kauzën e lirisë, jam i lumtur që po e lë këtë jetë si dëshmor.

Ideologu kryesor i rebelëve, John Ball, i famshëm për predikimin e tij të bazuar në thënien popullore: "Adami lëronte, dhe Eva tjerrë fijet e rrjetave të kaurmetit, dhe kush ishte mjeshtri mbi to?" U kap në Coventry. Ai nuk iu dorëzua bindjes për të shpëtuar shpirtin e tij me pendim dhe më 15 korrik u ekzekutua. Së pari, John Ball nuk u var deri në pikën e mbytjes së plotë, dhe më pas ai u shkatërrua dhe u burgos. Dhe pjesë të trupit të tij ishin gozhduar në "katër cepat e Anglisë".

Përafërsisht lideri tjetër i rebelëve, John Lister, u ekzekutua gjithashtu. Pjesë të trupit të tij u gozhduan në portat e Harwich, Yarmouth dhe Lynn, si dhe në shtëpinë që shërbente si selia e tij në Norwich.

Udhëheqësi i një kryengritjeje tjetër, Jack Cad, nuk ndoqi qëllimin për të përmbysur pushtetin e mbretit, por vetëm donte t'i përcillte atij 15 ankesat e tij, thelbi i të cilave ishte si vijon: monarku është i rrethuar nga të preferuarit e korruptuar, të cilët, pa dridhje ndërgjegje, grabisin thesarin e shtetit, duke mbuluar vjedhjen e tyre me taksa të tepruara mbi popullin; çdo gjë mund të arrihet vetëm me ndihmën e ryshfetit dhe mashtrimit; ata që janë afër mbretit nuk i paguajnë borxhet që kanë bërë gjatë udhëtimit nëpër vend; njerëzit e ndershëm akuzohen padrejtësisht për tradhti që baronët “legalisht” t’ua konfiskojnë pronat dhe tokat; populli rënkon nga arbitrariteti i shërbëtorëve të mbretit, sistemi aktual i taksave është shkatërrues për njerëzit.

Mbreti Henri VI, në vend që t'i përgjigjej një ankese, dërgoi një detashment nën komandën e Sir Stafford kundër rebelëve. Megjithatë, rebelët e Cadit e mundën këtë detashment dhe pushtuan Londrën. Meqenëse mbreti nuk donte të ndëshkonte të besuarit e tij të rremë, turma e bëri këtë. Së pari, Sherifit të Kentit, Cromer, iu pre koka, dhe më pas Lordit të Lartë të Thesarit të Anglisë, Say-and-Sel.

Henri VI mundi rebelët e Jack Cad me mashtrim dhe sanksione ekonomike. Në fillim, ai dyshohet se i premtoi Cadit dhe mbështetësve të tij falje, dhe më pas shpalli një shpërblim për kokën e Jack - një mijë marka dhe 5 marka për kokën e secilit prej bashkëpunëtorëve të tij. "Headhunter", shefi Alexander Ideen, gjuajti dhe vrau Jack Cade. Pas vdekjes së udhëheqësit të rebelëve, ata u ndanë dhe pjesët e prera të trupit të tij u ekspozuan në Backheath, Salisbury, Norwich dhe Gloucester.

Në 1549, trazirat shpërthyen përsëri në Angli. Më 9 korrik, rebelët u mblodhën nën një lis të madh, të quajtur më vonë "Lisi i Reformacionit" dhe zgjodhën si udhëheqës të tyre lëkurëpunuesin e pasur Robert Keth. Rebelët pushtuan qytetin e madh të Norwich dhe u fortuan në të.

Trupat e rebelëve u mundën me ndihmën e topave nga Earl of Warwick. Nëntë nga udhëheqësit e mbijetuar të kryengritjes iu dha ekzekutimi i zakonshëm për tradhti - varje, jo mbytje plotësisht, gërvishtje dhe çarje. I kishin varur mu në “Lisin e Reformacionit”. Tridhjetë të tjerë u ekzekutuan në mënyrë të ngjashme në Norwich. Dhe treqind rebelë të kapur thjesht u varën në muret e qytetit, ku u varën derisa një erë e keqe e padurueshme kufoma dilte nga trupat e tyre.

Robert Ket i kapur dhe vëllai i tij William, Earl of Warwick u sollën në Londër. Atje ata u gjykuan dhe u kthyen në Norwich për t'u dënuar me vdekje. Më 7 dhjetor, Robert Keth, i lidhur në një vagon, u tërhoq zvarrë nëpër rrugët e qytetit dhe më pas iu nënshtrua mbytjes së ngadaltë në murin e Kalasë Norwich. Të njëjtin fat pati edhe vëllai i tij William, i cili u var nga kulla e Wymondham Abbey.

Në vitin 1660, mbreti anglez Charles II e përmbushi betimin e tij - për të vrarë të gjithë ata që nënshkruan urdhrin e vdekjes së babait të tij - Mbretit Charles I. Me urdhër të Charles II, 9 personave iu hoqën kokat në bllokun e prerjes.

Richard Rumbold shqiptoi një frazë të bukur në skelë, duke shprehur një protestë kundër pushtetit mbretëror para turmës së mbledhur: "Unë jam i bindur se Zoti nuk i ka dhënë asnjë personi me të drejtën për të sunduar mbi të tjerët, sepse ashtu si askush nuk shfaqet në këtë botë me një shalë në shpinë, kështu që askush nuk lind dhe me stërmadh në këmbë për të përzënë të tjerët.

Përkundër faktit se në Angli ata kurrë nuk qëndruan në ceremoni me rebelët, masakra e mbështetësve të Dukës së Monmouth, i cili ngriti një rebelim kundër mbretit James II në 1685, konsiderohet veçanërisht mizore. Përballja mes tyre ishte për shkak jo vetëm të luftës për pushtet, por edhe të kontradiktave fetare. James ishte një katolik dhe Monmouth ishte një protestant.

Njerëzit morën me entuziazëm flamurin e Monmouth, por ushtria mbretërore ishte më e fortë. I mundur në një betejë vendimtare, Monmouth u fsheh në një kanal buzë rrugës, ku u gjet dhe u dërgua në Kullë. "Duka protestant" shprehu gatishmërinë e tij për t'u konvertuar në besimin katolik dhe i poshtëruar u përkul para këmbëve të mbretit, duke i lutur për falje. Megjithatë, më 15 korrik, ai u ekzekutua në Tower Hill. Ekzekutimi i tij hyri në histori si një nga më joprofesionistët. Xhelati i shkaktoi pesë goditje Monmouthit me sëpatë dhe më pas me thikë ia ndau kokën nga trupi.

Për të vendosur fatin e rebelëve të kapur, u dërgua kryegjykatësi i mbretërisë angleze Jeffreys, i cili u dha atyre një hakmarrje brutale, me nofkën "gjyqi i përgjakshëm".

Jeffries kishte vetëm katër asistentë, kështu që ai provoi rebelët menjëherë në grupe prej disa dhjetëra personash dhe nuk dëgjoi garancitë e pafajësisë. Për shembull, në Rorchester, 98 njerëz u shfaqën para tij ditën e parë. Ai i dënoi të gjithë ata me varje deri në mbytje jo të plotë, gërvishtje dhe çarje.

Në 9 ditë, Jeffreys dha 1,336 dënime me vdekje për rebelët. Xhelatët nuk patën kohë t'i kryenin, ndonëse u dorëzuan kasapë për t'i ndihmuar. Pastaj u vendos që të mos vriteshin të dënuarit, por të shiseshin në një plantacion në Inditë Perëndimore. Kështu, në romanin e famshëm Sabbatini përfundoi në një plantacion sheqeri, Captain Blood.

Një tjetër kryengritje popullore, e njohur si Kryengritja e Pentrich-ut, shpërtheu më 9 qershor 1917. Por sa shpejt u ndez, po aq shpejt doli nën ndikimin e Regjimentit të 15-të të Dragoit, i cili qëndroi në rrugën e rebelëve. Drejtuesit e tyre: çorape Brandreth, minatori Ludlam dhe muratori Turner, sipas traditës, u dënuan me varje, jo me mbytje të plotë, gërvishtje dhe çarje.

AT fillimi i XIX shekulli, kapitalizmi që përparonte me shpejtësi në Angli u përball me një problem të rëndësishëm - "Ludditët" - shkatërruesit e makinave. Ishte një organizatë mjaft e mirëorganizuar me konspiracion të mirë. Prandaj, mbeti një mister - kush drejtonte llojet e "subjekteve të mbretit Lud", të cilët natën shtypnin makinat me ndihmën e një çekiçi të rëndë farkëtar.

Në 1811, 7 Nottingham Luddites u kapën. Ata janë dënuar me dënim nga neni për dëmtim të paautorizuar të pajisjeve industriale. Sipas këtij neni, sanksioni parashikonte dëbimin në kampet australiane për kriminelët e dënuar deri në 14 vjet.

Megjithatë, Parlamenti e konsideroi shumë të lehtë dënimin në formën e dërgimit në Australi dhe ai e rëndoi atë deri në vdekje. Por poeti Lord Bajron u ngrit me zell në Dhomën e Lordëve në mbrojtje të Ludditëve.

Në vitin 1830, moda për shkatërrimin e makinave u përhap nga qyteti në fshat. Në fshat, makineritë bujqësore në fermat e pasura filluan të shkatërroheshin. Shkatërruesit e fshatit nuk ishin aq të mirëorganizuar, kështu që ata u kapën shumë shpejt. 9 persona u dënuan me vdekje, dhe 457 të tjerë - me internim në punë të rënda.

Ata nuk qëndruan në ceremoni me rebelët as në Francë.

Në shekullin e 14-të, në kulmin e Luftës Njëqindvjeçare, në Francë shpërtheu një kryengritje popullore, e quajtur Jacquerie.

Me mbështetjen e turmës së qytetit, Jacques hynë në Meaux. Por në sheshin e tregut ata u takuan nga një milicë kalorës, e cila përmbysi rebelët e armatosur keq dhe të paorganizuar. Kalorësit vranë rreth 7 mijë rebelë, pjesa tjetër u dëbuan nga qyteti. Dhe pas fitores, kalorësit i vunë zjarrin qytetit të qetësuar dhe e dogjën atë përtokë me gjithë turmën e qytetit.

Mbreti i Navarrës kërkoi një armëpushim nga udhëheqësi i Jacques, Guillaume Charles, dhe shprehu dëshirën për të folur me të. Charles shkoi tek ai lehtësisht, pa kërkuar asnjë peng. Dhe si rezultat, ai u kap, pas së cilës u ekzekutua. Por para vdekjes së tij, ai ishte ende subjekt i torturave - ai u kurorëzua me një trekëmbësh të nxehtë. Pas ekzekutimit të udhëheqësit të rebelëve dhe humbjes së Zhakëve, fisnikët shkaktuan hakmarrje mizore ndaj fshatarëve rebelë. Në qytetin e Zherberey, rreth 300 fshatarë që u mbyllën në tempull u dogjën të gjallë. Në Brie Jacques ata vareshin në dyert e kasolleve të tyre.

Në romanin e Dumas "Tre musketierët", kardinali Richelieu shfaqet si intriganti kryesor. Sidoqoftë, në mënyrë të pashmangshme do të bëheni një intrigant kur komplotet lindin kundër jush herë pas here.

Duka i Orleansit, vëllai i mbretit, Duka i Bouillon dhe kryemjeshtri i kalit Saint-Mar, i cili ishte bashkuar me ta, një ish i preferuar i mbretit, vendosën të ndryshonin pushtetin në Francë me ndihmën e Spanjës. Gaston i Orleans synonte, nëse do të ishte me fat, të merrte fronin, Saint-Mar - vendin e Richelieu, dhe spanjollët - të merrnin një paqe fitimprurëse, të cilën ata e kishin kërkuar prej kohësh dhe kot duke luftuar me Francën. Megjithatë, Richelieu u ndihmua nga Mbretëresha Ana e Austrisë, e cila i dha atij tekstin e traktatit të fshehtë të Gaston të Orleans me Spanjën që ajo mbajti. Me prova të pakundërshtueshme të tradhtisë në dorë, Richelieu mori lejen nga mbreti për të arrestuar komplotistët e rangut të lartë.

Saint-Mar, duke mësuar se retë po mblidheshin mbi kokën e tij, u përpoq të shpëtonte. Megjithatë, portat e qytetit të Parisit u mbyllën dhe ai duhej të strehohej në një kasolle të varfër. Aty u arrestua. Dukat e Orléans dhe Bouillon fituan faljen e mbretit Louis XIII duke u penduar, tradhtuar bashkëpunëtorët e tyre dhe duke u thënë lamtumirë disa prej pasurive të tyre. Prandaj, nga drejtuesit e komplotit, një Saint-Mar shkoi në bllokun e prerjes.

Alfred de Vigny, në Saint-Mar, ose Konspiracioni nën Louis XIII, përshkroi ekzekutimin e ish të preferuarit mbretëror:

"Më 12 shtator 1642, në agim në Lion, trupat e këmbësorisë dhe kalorësisë filluan të mblidhen ose të mblidhen nga të gjitha portat e qytetit ... Katër kompani të borgjezëve të Lionit, të quajtura flamurtarë - 100-120 mijë njerëz - u rreshtuan në Place Terreaux ... Një skelë u ngrit në mes të sheshit shtatë metra të lartë, dhe mbi të - një shtyllë, përpara së cilës vendosën një bllok ... Tek kjo skelë nga ana e Dames de St. , ata vendosën një shkallë me tetë shkallë ...

Pasi i ra borisë tre herë, u shpall vendimi i gjykatës së Lionit ...

Saint-Mar përqafoi de Toux dhe ishte i pari që u ngjit në skelë dhe shikoi përreth turmës së madhe të njerëzve, nuk kishte asnjë hije frike në fytyrën e tij. Saint-Mar u përkul nga të katër anët, u gjunjëzua, duke i dhënë lavdi Zotit dhe duke i dorëzuar shpirtin e tij. Teksa po puthte kryqin, prifti u tha njerëzve që të luteshin për të dhe Saint-Mari, duke ngritur kryqin dhe duke bashkuar duart mbi kokë, i bëri të njëjtën kërkesë popullit. Me vullnetin e tij të lirë, ai u gjunjëzua para prerësit, duke e shtrënguar fort, vuri kokën mbi copëzën dhe e pyeti rrëfimtarin: "Babai im, kështu e mbaj kokën?"

Ndërsa i kishte prerë flokët, tha duke psherëtirë: “Zoti im, çfarë është kjo botë? Zoti im, pranoje martirizimin tim për shlyerjen e mëkateve të mia. Dhe, duke u kthyer nga xhelati, i cili qëndronte aty pranë, por ende nuk e kishte nxjerrë sëpatën nga çanta, ai e pyeti: "Çfarë po pret, pse po vonon?"

Rrëfimtari, duke u afruar, i dha një kryq dhe ai, me një prani të pabesueshme mendore, kërkoi të mbante kryqin para syve, të cilin ai kërkoi të mos e lidhte.
Saint-Mar përqafoi më fort bllokun e prerjes dhe një sëpatë shkëlqeu në ajër ...

De Tu, xhelati goditi tre goditje para se koka e të dënuarit të binte në platformë.

Shërbëtori i vjetër i Saint-Mars, duke mbajtur kalin e tij, siç i ka hije një kortezhi funerali, u ndal në këmbët e skelës dhe shikoi zotërinë e tij, deri në fund të tmerrshëm, pastaj u rrëzua i vdekur.

Në Rusi, si kudo tjetër, rebelët nuk ishin të favorizuar dhe për këtë arsye ata trajtoheshin me egërsi të veçantë. Dhe ndonjëherë ata ekzekutuan jo vetëm nxitësit, por të gjithë.

Ekzekutimet masive të rebelëve ishin veçanërisht të zakonshme në shekullin e 17-të. Kur kishte relativisht pak rebelë, ata u varën, kur ishin shumë, u mbytën.

Një nga ngatërrestarët e parë të mëdhenj të paqes mbretërore në shtetin rus ishte Ivan Bolotnikov. Thuhet se ai vinte nga fëmijë bojarë të varfër. Nga varfëria, ai madje ia shiti veten si rob Princit Telyatevsky, nga i cili u arratis te Kozakët e lirë.

Ai u kap rob nga tatarët, të cilët e shitën Bolotnikovin në skllavëri te turqit. Si skllav me vozitje, ai mori pjesë në një numër betejash detare. I liruar nga italianët, Bolotnikov u kthye në Rusi, ku u bashkua me False Dmitry I, i cili e bëri guvernator. Pas vdekjes së Dmitry I të rremë në 1606, Bolotnikov filloi armiqësitë kundër fuqisë së Car Vasily Shuisky, duke e quajtur veten "guvernatori i Tsarevich Dmitry". Për shkak të faktit se Bolotnikov mori me dëshirë serfët në ushtrinë e tij, lufta e tij kundër trupave qeveritare filloi të quhej një kryengritje fshatare, gjë që nuk është plotësisht e vërtetë.

Shuisky doli të ishte më i fortë, ushtria e tij mundi Bolotnikovët, dhe më pas i nënshtroi ata ndaj hakmarrjeve mizore. Në 1607, rreth katër mijë rebelë u mbytën. Një nga dëshmitarët okularë e përshkroi ekzekutimin e tyre si më poshtë:

“Njerëzit në Moskë mbyten çdo ditë. Ky ekzekutim, aq i tmerrshëm sa nuk mund të imagjinohet, u krye në Moskë për dy vjet rresht dhe ende nuk u ndal. Në pranverë, gjatë ujit të lartë, së bashku me akullin, kufomat e njerëzve hidheshin në fushë, të ngrënë nga piqet dhe peshqit e tjerë. Këto kufoma, të mbuluara me karavidhe dhe krimba që i gërryenin deri në kockë, u shtrinë në mijëra dhe u kalbën. Të gjitha këto i pashë në Moskë...

Qindra rebelë të kapur nxirreshin çdo natë, u vunë në një rresht dhe u vranë si dema, duke goditur kokën me një shkop, dhe trupat u ulën nën akull në Yauza.

Bolotnikov u internua në Kargopol në tetor 1607, ku u verbua dhe më pas u mbyt.

Don Ataman Stepan Timofeevich Razin iu dha titulli i heroit kombëtar, një luftëtar kundër arbitraritetit carist, nga propaganda sovjetike. Sipas koncepteve të vjetra, ai është udhëheqësi i Luftës Fshatare të viteve 1670-1671, dhe sipas të rejave, ai është thjesht një grabitës.
Në gjysmën e dytë të viteve 1980 në Rusi, gjatë perestrojkës, shumë figura të kultit filluan të debutohen. Mbaj mend që atëherë në një revistë shumë përparimtare për ato kohë - "Rinia Rurale" u shfaq një artikull që zbulonte imazhet e heronjve të vjetër në një mënyrë të re. Autori, në veçanti, zbuloi informacione për Stenka Razin - pse ai bëri udhëtimin e tij në Persi. Rezulton se ka pasur një tërmet të fortë në Persi. Muret e kalasë së qyteteve dhe shtëpive u shkatërruan, njerëzit me prona të fituara u ulën poshtë qiell i hapur mirë, thjesht eja dhe grabit. Ajo që bëri Stepan Timofeevich.

Me shumë mundësi, Stepan Razin nuk ishte në formën e tij të pastër as udhëheqësi i njerëzve që u rebeluan kundër autokracisë, as një grabitës. Dhe ai ishte vetëm një bir i kohës së tij dhe një prijës trim kozak.

Razin u ngrit kundër autoriteteve me armë në duar për shkak të zvogëlimit të lirive të Kozakëve nga mbreti dhe në lidhje me hakmarrjen brutale në 1665 të Princit Yu.A. Dolgorukov mbi vëllain e madh të Stepan, Ivan, për përpjekjen për të lënë teatrin e operacioneve ushtarake kundër polakëve pa leje, së bashku me një detashment të Kozakëve.

Çdo rebelim në Rusi, si rregull, u bë një burim gjakderdhjeje të tmerrshme. Rebelimi i Stepan Razin nuk ishte përjashtim.

Është vënë re se mizoria e njerëzve shpesh intensifikohet ndërsa ambiciet e tyre rriten. Ndërsa Stenka Razin ishte një kryetar i thjeshtë kozak dhe i grabitur në Don, ai ishte më i mëshirshëm. Për shembull, pasi mundi dhe kapi guvernatorin e Moskës Beklemishchev pranë Cherny Yar, ai urdhëroi vetëm ta fshikullonte. Por, pasi u bë udhëheqësi i kryengritjes fshatare, Stepan Timofeevich Razin nuk i kurseu më kundërshtarët e kapur. Ky prijës i popullit tërhoqi të varfërit në krah me letrat "simpatike (nga fjala "josh"), në të cilat bënte thirrje për shfarosje: guvernator, fisnik, djem, nëpunës, "të nxirrnin tradhtarët dhe hithrat e kësaj bote për të nxjerrë jashtë. "

Dhe në fushatën e tij të gjerë çlirimtare përgjatë Vollgës, Stepan Razin i justifikoi fjalët e tij me vepra - në shumë raste ai torturoi dhe ekzekutoi fisnikët, zyrtarët dhe oficerët caristë. Kështu, pasi ai pushtoi Tsaritsyn, Razintsy e tërhoqën zvarrë guvernatorin e kapur Timofey Turgenev me një lak rreth qafës në Vollgë, ku e mbytën. Sidomos Razin "u dallua" në kapjen e Astrakhan. Kreu i mbrojtjes së këtij qyteti, Princi Prozorovsky, me urdhër të tij u hodh nga kambanorja në muret e kalasë. Dhe pastaj të burgosurit e tjerë u ekzekutuan.

Në tetor 1676, ushtria prej 20,000 trupash e Razin u mund dhe vetë prijësi u kap nga kozakët e pasur nën udhëheqjen e shefit ushtarak Kornil Yakovlev, i cili ia dorëzoi autoriteteve të Moskës.

Hyrja në Moskë e Stepan Razin me vëllain e tij Frol në 1671 u përshkrua nga një nga dëshmitarët okularë:

“Ata u transportuan nga pas Portave të Tverit me një karrocë të gjatë dhe tre kuaj gropë u mbrehën në karrocë; po, kater shigjetare u ulen prane hajdutit, me shkopin, me saber dhe nuk i thane te thoshte gje rruges. Po, pas tij, një hajdut, dy burra harkëtarë e çonin me zinxhirë shokun e tij. Dhe iu bë një trekëmbësh, një hajdut, në një karrocë, dhe një sëpatë ishte mbërthyer, dhe një bllok prerës iu vendos përpara, dhe një lak u var mbi të, dhe ai ishte i gjithë luksoz përgjatë shtyllave. .. plaçkat e ushtarëve... Dhe se si ai, një hajdut, u mor nga pas portave të Tverit, njerëz të të gjitha gradave dhe të gjithë njerëzit e shtetit të Moskës shkuan për të parë.

Ata e mbanin Stepan Razin në këmbë në mënyrë që më shumë njerëz të mund ta shikonin atë, ai kishte veshur një jakë të veçantë me doreza. Qafa ishte ngjitur në vagon me një zinxhir të shkurtër në mënyrë që i burgosuri të mos mund të ulej. Një jakë e ngjashme iu vu vëllait të Stepanit, Frol. Vetëm ai ishte i lidhur me zinxhir në vagon dhe duhej të vraponte pas tij. Në kollaret e vëllezërve Razin kishte doreza të veçanta, për të cilat rojet mund të tërhiqnin zvarrë robërit, nëse mendonin të bënin rezistencë.

Përveç kësaj, zinxhirët në të cilët ishin lidhur me zinxhirë u shenjtëruan posaçërisht në kishë, në mënyrë që rebelët të mos shpëtonin pa dashje.

Në Moskë, Razin u torturua rëndë (rrahur, shtrembëruar nyjet, djegur në thëngjij të nxehtë), por ai i duroi me guxim të gjitha ekzekutimet pa shqiptuar asnjë fjalë. Thashethemet u përhapën nëpër qytet se Stenka ishte magjepsur - nuk e merr as zjarri, as rafti, as hekuri ... Pastaj vendosën ta ekzekutojnë në mënyrë shembullore përpara të gjithë njerëzve të ndershëm.

Më 6 qershor 1671, në Moskë në Sheshin e Kuq, Stepan Razin u ekzekutua me një vdekje të dhimbshme për ndërtimin e të gjithë rebelëve të tjerë. Së pari ia prenë duart, pastaj këmbët dhe vetëm pas kësaj - kokën. Trupi i Razinit ishte prerë në copa, i ngulur në shtylla dhe të brendshmet u hodhën për t'u ngrënë nga qentë.

Një nga bashkëpunëtorët e Stepan Razin ishte Alena Arzamasskaya. Kjo grua e thjeshtë fshatare nuk ishte si princesha persiane. Stenka e saj Razin mezi guxoi të hidhte në Vollgë. Të krijohet përshtypja se vetë Alena mund të hidhte çdo njeri në Vollgë. Sipas kronistëve, ajo dallohej për forcën e saj të jashtëzakonshme dhe saktësinë e patejkalueshme në gjuajtjen me hark. Për më tepër, harku i saj ishte aq i ngushtë sa asnjë nga ushtarët që e kapën nuk mund ta tërhiqte atë.

Duke u bërë e ve në moshë të re, Alena mori velin si murgeshë në manastirin Nikolaevsky afër Arzamas. Por kur filloi kryengritja e Razinit, ajo hodhi rrobat e saj monastike, mblodhi një detashment prej disa qindra vetësh dhe mori me vete qytetin e Temnikov, të cilin e sundoi për më shumë se dy muaj.

Sidoqoftë, më 4 dhjetor 1670, Temnikov u kap nga trupat cariste nën komandën e vojvodës Yu.A. Dolgorukov. Alena u strehua në kishë dhe qëlloi me harkun e saj deri në shigjetën e fundit, ndërsa vrau shtatë ose tetë ushtarë të tjerë. Kur shigjetat mbaruan, ajo hodhi harkun dhe saberin dhe u përkul në altarin e kishës. Vetëm pas kësaj ajo u kap nga ushtarët që hynë në kishë.

Në robëri, Alena iu nënshtrua torturave të tmerrshme, dhe më pas u ekzekutua duke u djegur në një shtëpi prej druri. Gjermani Johann Frisch e përshkroi ekzekutimin e saj si më poshtë:

“Disa ditë pas (ekzekutimit të Razinit), u dogj një murgeshë, e cila, duke qenë me të (në të njëjtën kohë), si një Amazonë, i tejkaloi burrat me guximin e saj të pazakontë ... Guximi i saj u shfaq edhe gjatë ekzekutimit. , kur ajo u ngjit me qetësi në skajin e kasolles së ndërtuar sipas zakonit të Moskës prej druri, kashte dhe gjëra të tjera të djegshme, dhe, pasi u kryqëzua dhe kreu rite të tjera, ajo me guxim u hodh në të, përplasi kapakun pas saj dhe, kur gjithçka u përfshi nga flakët, nuk bëri zë.

Ekziston një legjendë që mbretëresha, në mënyrë që ta fshijë përgjithmonë nga kujtesa emër popullor Alena e Arzamas ndaloi nën dhimbjen e vdekjes të përdorte emrin Alena. Pas kësaj, lindi një keqkuptim se emri Alena është një derivat i Elenës. Në fakt, ky nuk është një derivat, por një emër normal i vjetër rus.

Atamani marshues i Don Kozakëve, Kondraty Bulavin, si një ataman tjetër, Stenka Razin, kishte pak ngjashmëri me një luftëtar për lirinë e fshatarëve. Ai ishte bashkëpunëtor i hetmanit tradhtar Ivan Mazepa dhe ndiqte qëllimet e tij dhe jo të popullit. Vetëm arsyeja e kryengritjes së tij ishte se koloneli Princi Yuri Dolgorukov, sipas dekretit të Carit, në tetë fshatra kozakë sekuestroi dhe dërgoi në shtëpitë e tyre të mëparshme deri në 3 mijë të arratisur nga Rusia. Kjo shkaktoi zemërim në mesin e Kozakëve. Dhe më pas këtë indinjatë e drejtoi Stepan Bulavin. Natën, ai sulmoi Princin Dolgorukov, e vrau atë dhe të gjithë oficerët dhe ushtarët që ishin me të, duke numëruar rreth një mijë njerëz.

Dhe më pas ai kreu hakmarrje kundër Kozakëve besnikë ndaj Rusisë. Pasi pushtuan qytetin e Cherkassk, rebelët prenë kokat e atamanit Lukyan Maksimov me katër pararendës, mbytën kryepunëtorin e pestë Efrem Petrov, pas së cilës ata shpallën Bulavin shefin e ushtrisë.

Sidoqoftë, Kozakët besnikë të carit shpejt rimorën Cherkassk. Më 7 korrik 1708, ata rrethuan shtëpinë ku Bulavin dhe bashkëpunëtorët e tij më të afërt ishin strehuar dhe vendosën t'i vënë zjarrin. Buslavin, duke parë që shtëpia ishte e rrethuar me kallamishte, vendosi të mos priste vdekjen në zjarr dhe qëlloi veten me pistoletë. Më vonë, në Azov, kufoma e tij u vra, të cilit iu prenë koka, pas së cilës ata u varën.

Por revolta më e madhe popullore në Rusi ishte, natyrisht, kryengritja e Jemelyan Pugachev. Trupat e tij pushtuan një territor të gjerë, në të cilin ai vendosi rendin e tij me zjarr, shpatë dhe ekzekutime.

Emelyan Pugachev, i cili e shpalli veten car, u soll në përputhje me idetë e tij se si një autokrat duhet të ekzekutonte dhe të falte. Ai duhet të ketë falur dikë, përveç heroit të "Vajzës së kapitenit" të Pushkinit, por ekzekutoi edhe më shumë. Dhe duke qenë se në fund ishte Pugachev ai që u mund, kundërshtarët e tij ishin në gjendje të përpilonin një regjistër të detajuar të mizorive të rebelit mashtrues.

Në "Materiale për historinë e rebelimit të Pugaçevit", botuar nga akademiku Yakov Grot në 1875, jepen të dhënat e mëposhtme për të ekzekutuarit nga Pugachev:

“Ata u torturuan nga një vdekje e vuajtur: fisnikët - 67, gratë e tyre - 90, fëmijët e të dy gjinive - 94. Fisnikët u vranë për vdekje - 232, gratë e tyre - 103, foshnjat - 49. Fisnikët u varën - 335, gratë e tyre - 231, të dy gjinitë e fëmijëve 99 fisnikët u pushkatuan - 76, gratë e tyre - 16, fëmijët e të dy gjinive - 29. Foshnjat fisnike u mbytën - 15. Fisnikët u goditën me thikë - 43, gratë e tyre - 13, fëmijët e të dy gjinive - 16. U prenë fisnikët - 43, gratë e tyre - 21. Gjithsej: fisnikët, gratë dhe fëmijët e tyre u vranë nga vdekje të ndryshme 1572.

Priftërinjtë u varën - 102, por me rroba dhe kryqe - 4, gratë e tyre - 47, dhjakët - 25, nëpunësit - 59. Gjithsej: priftërinjtë dhe klerikët me gratë e tyre u shfarosën - 237. Nënoficerët dhe grada të tjera më të ulëta të vrarë - 118, gratë e tyre -14. Raznochintsev - 716, gratë e tyre - 105, fëmijët e të dy gjinive - 39. Nëpunësit e zyrës - 45. Gjithsej: nënoficerët dhe shërbëtorët e rregullt u shfarosën nga gratë dhe fëmijët e tyre - 1037. Në total, fisnikët dhe gradat e tjera u shfarosën - 2791.

Nga këto statistika të thata shihet qartë se çfarë metodash të ekzekutimit preferonin luftëtarët e lirisë së popullit: varjen, pushkatimin, mbytjen dhe prerjen e thjeshtë pa vonesa të panevojshme. Sidoqoftë, ndonjëherë Pugachevitët treguan gjithashtu zgjuarsi mizore.

Kështu që Alexander Pushkin në "Historinë e Pugachev" përshkroi kapjen e kalasë Tatishcheva. Mbrojtësit e saj, nën komandën e kolonelit Yelagin, bënë rezistencë të dëshpëruar, megjithëse të pashpresë, ndaj rebelëve. Pugachevitët depërtuan në rrënojat e tymosura të kalasë, kapën oficerët dhe vazhduan t'i masakrojnë ata dhe të dashurit e tyre. Pushkin e përshkroi në këtë mënyrë: "Ata i prenë kokën Bilovit. Elagin, një burrë i shëndoshë, u bë lëkurë; zuzarët ia nxorrën dhjamin dhe i lyen plagët. Gruaja e tij ishte prerë. ... E veja e majorit Veselovsky, i cili iku nga Rassypnaya, ishte gjithashtu në Tatishcheva. Ajo ishte mbytur. Të gjithë oficerët u varën. Disa ushtarë dhe bashkirë u nxorën në fushë dhe u pushkatuan…”.

Emelyan Pugachev donte të frikësonte autoritetet me ekzekutime, por edhe ata vepruan në mënyra të ngjashme. Për të frikësuar rebelët, Beloborodov, bashkëluftëtari i Pugaçovit, u ekzekutua publikisht në Moskë "nga frika e përtacëve". Princi M.N. Volkonsky, i cili udhëhoqi ekzekutimin, më 6 shtator 1774, i raportoi Katerinës II se “dënimi me vdekje u krye me prerjen e kokës me mijëra kujdestarë, jo vetëm banorë të qytetit, por edhe fshatarë, sepse unë e rregullova këtë ekzekutim. në një ditë tregtimi, atëherë një numër i madh fshatarësh, për pazare, erdhën në mesin e kujdestarëve. Dhe kështu thashethemet së shpejti do të përhapen kudo, dhe unë shpresoj, perandoresha më e mëshirshme, që kjo frikë të bëjë një efekt të mirë në të zezë.

Por me bujë shumë më të madhe, ekzekutimi i vetë Pugaçovit më 10 janar 1775 në Moskë më Sheshi Bolotnaya. Ishte lajmëruar paraprakisht, dhe për këtë arsye të gjithë rrethinat e vendit të ekzekutimit dhe madje edhe çatitë e shtëpive ishin të mbushura me spektatorë.
Skena e ekzekutimit është përshkruar mirë në shënimet e I.I. Dmitriev, ato madje u përdorën nga A.S. Pushkin në librin e tij "Historia e Pugachev". Dmitriev shkroi:

“Ditën e dhjetë të janarit, një mijë e shtatëqind e shtatëdhjetë e pesë, në orën tetë ose nëntë pas mesnate, arritëm në kënetë; në mes të saj ishte ngritur një skelë, ose vend ekzekutimi, rreth të cilit ndërtoheshin regjimentet e këmbësorisë. Shefat dhe oficerët kishin shënja dhe shalle mbi palltot e tyre, për shkak të ngricës së madhe. Aty ishte edhe shefi i policisë Arkharov, i rrethuar nga zyrtarët dhe urdhtarët e tij. Në lartësinë apo platformën e vendit të ekzekutimit, pashë me neveri për herë të parë xhelatët. Pas ballit, e gjithë hapësira e kënetës, ose, më mirë, një zgavër e ulët, të gjitha çatitë e shtëpive dhe të dyqaneve, në lartësitë në të dy anët e saj, ishin të mbushura me njerëz të të dy gjinive dhe kushteve të ndryshme. Madje, spektatorë kureshtarë u hodhën mbi dhitë dhe kurrizin e karrocave dhe karrocave. Papritur gjithçka u trondit dhe filloi të flasë me zhurmë: po merren, po merren! Së shpejti u shfaq një detashment kuirash, i ndjekur nga një sajë me lartësi të pazakontë, dhe Pugachev ishte ulur në to: përballë rrëfimtarit të tij dhe një zyrtar tjetër, ndoshta sekretari i Ekspeditës Sekrete, një shkëputje tjetër e kalorësisë ndoqi sajën.

Pugachev, me kokën e zbuluar, u përkul nga të dyja anët, ndërsa ata e mbanin atë. Nuk pashë asgjë të egër në tiparet e tij. Ai dukej të ishte dyzet vjeç; lartësi mesatare, fytyrë e errët dhe e zbehtë; sytë e tij shkëlqenin; hunda ishte e rrumbullakët; flokët, më kujtohet, të zeza dhe një mjekër e vogël.

Ajo u ndal para verandës së vendit të ekzekutimit. Pugachev dhe i preferuari i tij Perfiliev, të shoqëruar nga një rrëfimtar dhe dy zyrtarë, mezi ishin ngjitur në skelë kur u dëgjua një fjalë imperative: në roje; dhe një nga zyrtarët filloi të lexojë manifestin. Pothuajse çdo fjalë më kuptoi.

Kur lexuesi shqipton emrin dhe pseudonimin e zuzarit kryesor, si dhe fshatin ku ai lindi, shefi i policisë e pyeti me zë të lartë: "A je ti Don Kozaku Emelka Pugachev?" Ai u përgjigj po aq me zë të lartë: "Pra, zotëri, unë jam një Don Kozak, fshati Zimoveyskaya, Emelka Pugachev". Pastaj, gjatë gjithë leximit të manifestit, ai, duke parë katedralen, shpesh kryqëzohej, ndërsa bashkëpunëtori i tij Perfiliev, me shtat të konsiderueshëm, i përkulur, i zhveshur dhe i egër, qëndronte i palëvizur, me sytë e tij të ulur në tokë. Pasi lexoi manifestin, rrëfimtari u tha disa fjalë, i bekoi dhe u largua nga skela. Lexuesi i manifestit e ndoqi atë. Pastaj Pugachev bëri disa sexhde me shenjën e kryqit, duke iu drejtuar katedrales; pastaj, me një vështrim të ngutshëm, filloi t'i thotë lamtumirë njerëzve; u përkul nga të gjitha anët, duke thënë me zë të thyer: "Më falni ortodoksë, më lini të shkoj, në të cilën u tregova i vrazhdë para jush; më falni ortodoksë!" - Në këtë fjalë, ekzekutori dha një shenjë: xhelatët u turrën për ta zhveshur; hoqën pallton e bardhë prej lëkure deleje dhe filluan të grisnin mëngët e një gjysmëkaftani mëndafshi të kuq. Pastaj shtrëngoi duart, u rrëzua mbrapsht dhe në një çast koka e tij e përgjakur tashmë ishte varur në ajër: xhelati e tundi për flokësh. E njëjta gjë pasoi me Perfilyev.

Pugachev dhe Perfilyev u ndaluan. U prenë kokat, krahët dhe këmbët. Për më tepër, për faktin se fillimisht iu pre koka, vuajtja e tyre u zvogëlua. Pjesët e prera të trupit u ekspozuan në postat e Moskës për disa ditë, dhe më pas ato u dogjën së bashku me trupat dhe hiri u shpërnda.

Tre udhëheqës të tjerë të rebelimit të Pugaçevit: Maxim Shigaev, Vasily Tornov dhe Timofei Podurov u varën.

Katerina II nuk i nënshtroi rebelët e Pugaçevit në ekzekutime masive, duke u kufizuar në vrasjen shembullore të më të rëndësishmit prej tyre. Për shembull, ajo la gjallë organizatorin e rebelimit në Bashkiria dhe gjeneralin e ushtrisë Pugachev Salavat Yulaev. Vërtetë, fati i tij i mëtejshëm ishte i zymtë. Më 19 nëntor 1775, Salavat Yulaev, i dënuar me punë të rëndë të përjetshme, u dërgua në punë të rëndë në Rogervik në territorin e Estonisë së sotme, ku vdiq më 8 tetor (26 shtator sipas stilit të vjetër), 1800.

Gruaja e Pugaçevit, Sophia, fëmijët, si dhe gruaja e dytë, "Perandoresha" Ustinya, u internuan përgjithmonë në Kexholm.

Shumë më pak se ekzekutimet e Pugaçevitëve, dihen masakrat e rebelëve polakë.

Severin Nalivaiko udhëhoqi një kryengritje të fshatarëve dhe kozakëve në Ukrainë në fund të shekullit të 16-të. Pasi pushtoi disa qytete, Nalivaiko i dërgoi një letër mbretit polak Sigismund 3 me një kërkesë për t'u dhënë Kozakëve tokë falas midis lumenjve Bug dhe Dniester në këmbim të një detyrimi për të ndihmuar Komonuelthin në luftërat me vendet fqinje. Megjithatë, mbreti, në vend që të përgjigjej, dërgoi trupa te rebelët për t'i qetësuar ata. Në maj 1596, në traktin Solonitsa, Kozakët, të rrethuar me karroca në katër rreshta, i rezistuan rrethimit të polakëve për më shumë se dy javë, të cilët rrethuan kampin nga tre anët (kishte një moçal në anën e katërt). Por mungesa e dispozitave theu frymën e tyre të rezistencës. Kozakët e tradhtuan Nalivaikon dhe ia dorëzuan polakëve, duke dashur t'u shpëtonin jetën. Nalivaiko u dërgua në Varshavë, ku, pas dy vitesh burgim dhe tortura, u ekzekutua në 1597.

Sipas një versioni, ai u dogj i gjallë në një dem bakri, sipas një tjetër, atij thjesht iu pre koka.

Ivan Gonta u revoltua kundër magnatëve polakë dhe u bë një nga udhëheqësit e Haidamaks. Ata thonë se ai u tradhtua tek autoritetet polake nga koloneli rus Guryev, i cili u premtoi Gaidamaks mbështetje për trupat ruse.

Gonta u dënua nga një gjykatë speciale e kishës, e cila përbëhej nga tre murgj dhe një prift. Pas dhjetë ditësh torturash, Gonta u dënua me vdekje. Murgjit treguan një fantazi sadiste në zgjedhjen e llojit të ekzekutimit. Dënimi do të zgjaste dy javë dhe do të shoqërohej me tortura të tmerrshme, copëtim të lëkurës në copa, copëtim dhe shkëputje të zemrës. Sidoqoftë, tashmë në ditën e tretë, hetmani i kurorës së Ksavera Branitsky "ndjeu keqardhje" për Gonta, i cili duroi me vendosmëri të gjitha ekzekutimet dhe urdhëroi t'i prisnin kokën. Pjesa tjetër e ekzekutimit ishte bërë tashmë në kufomë. Eshtrat e Gonta u vendosën për paralajmërim në 14 qytete të Krahut të Djathtë të Ukrainës.

Më vonë, Gontu u këndua nga Shevchenko në poezinë "Gaidamaki".

Pasi shtypi revolucionin e vitit 1848 në Gjermani, Bismarku kërkoi ekzekutimin publik të udhëheqësve të tij. Argumentit të njërit prej kundërshtarëve të tij se vetëm Zoti mund t'i marrë jetën një personi, kancelari i hekurt iu përgjigj pa asnjë hije dyshimi: "Zoti Zot nuk mund të mbajë gjurmët e të gjithë poshtërve në tokë, dhe për këtë arsye ka nevojë për ndihmën tonë".