Kam dëgjuar më shumë se një herë se psikologu më i mirë është një shishe dhe një bisedë e sinqertë me një mik. Si, ne u ulëm, pimë dhe dukej se kuptonim gjithçka - duket se është bërë më e lehtë. Por çfarë bëjnë më së shumti miqtë? Pse po bëhet e lehtë? Sepse shumica prej nesh dëgjojnë nga një mik atë që duam të dëgjojmë. Ai konfirmon mendimin tonë subjektiv për një situatë të vështirë, pajtohet me vlerësimin tonë subjektiv për një person tjetër, sikur të ishte një e vërtetë objektive. Është e këndshme dhe fitimprurëse të dëgjosh një mik. Por a ndihmon vërtet për të kuptuar situatën? Jo gjithmone.
E njëjta gjë po ndodh edhe sot me “psikologjinë popullore”, e cila gjendet fjalë për fjalë kudo. Ai inkurajon një person të shmangë realitetin, të vërtetën për veten dhe të tjerët, në vend që të ndihmojë për të kuptuar se çfarë po ndodh. Për shembull, sot ata shpesh flasin për menaxhimin e realitetit, thonë ata, duke menduar në një mënyrë pozitive, ju transformoni gjithçka në të njëjtin drejtim. Në realitet, kjo është një gjë e tmerrshme. Duke e mbështjellë veten me "pozitive", një person hyn në një gjendje pak maniak, për ca kohë ai është i bindur se jeta ka ndezur me ngjyra të reja, gjithçka është në rregull dhe ai po shkon me besim drejt ëndrrës së tij. Por herët a vonë, do t'ju duhet të përballeni me realitetin dhe do të jetë shumë e dhimbshme në sfondin e kontrastit. Do të lindin zhgënjim dhe zemërim intensiv dhe në skenarin më të pafavorshëm, një person në këtë zemërim mund t'i bëjë diçka vetes ose të tjerëve. Kuptimi se në fakt ne nuk e kontrollojmë realitetin, edhe pse gjithçka filloi kaq mirë, do të jetë e dhimbshme.
Interneti sot është i mbushur me demotivues, këshilla nga "psikologë" vendas që jetojnë me pozitivitet, dhe ftesa për kurset "Si ta ndryshoni jetën tuaj në pesë hapa". Trajnerët e biznesit që krijojnë trajnime të shumta ju godasin me çekiç në kokën tuaj: "Merre!", "Hapi përpara!", "Sukseni!". Pas gjithë kësaj këshille në dukje të saktë qëndron një gënjeshtër e madhe. Nuk jeni mësuar të mbështeteni në realitet, ato nuk ju ndihmojnë të kuptoni veten dhe rrënjën e problemeve tuaja. Jeni mësuar ta përshtatni realitetin me pritshmëritë tuaja, ndonjëherë krejtësisht të pajustifikuara.
Duke e realizuar realitetin ashtu siç është, ne arsyetojmë duke përdorur logjikën tradicionale, aristoteliane. Dhe ekziston një gjë e tillë si logjika simetrike. E thënë troç, nëse unë dua, atëherë ata më duan. Nëse ndihem mirë, atëherë dielli po shkëlqen. Por këto janë koncepte krejtësisht të pabarabarta, vetëm njerëzit e pashëndetshëm mund të mendojnë kështu. Dhe me një shumëllojshmëri trajnimesh për të përmirësuar cilësinë e jetës, një person futet në një çmenduri të lehtë kur shpërfill ligjet e realitetit. Pasi kanë marrë një "recetë lumturie", disa njerëz me të vërtetë fillojnë, për shembull, të fitojnë para, pasi disa komplekse i penguan ata ta bënin këtë më parë. Por në pjesën më të madhe përfundon keq. Fituesit e vetëm janë trajnerët e biznesit që pompojnë njerëzit me pozitivitet artificial.
“Mund të bësh më shumë”, “je i suksesshëm”, “je më i fortë”, “je fitues”, “bota përreth është krijuar për ty”. Pas gjithë këtyre sloganeve është i njëjti mik me një shishe që ju thotë atë që dëshironi të dëgjoni dhe nuk ju ndihmon të kuptoni problemin. Është e mundur të përdorësh drogë rregullisht për dekada, por çfarë cilësie jete do të jetë kjo? Jeni larg vetes dhe realitetit. Këtu tashmë ekziston pyetja: çfarë është më mirë - të jesh vetvetja apo një maniak i lumtur?
Sigurisht, nga pikëpamja e shoqërisë, njerëzit që përpiqen pa kufizim për një qëllim, fitojnë para dhe përhapin pozitivitet rreth tyre, duken më të suksesshëm. Por a është vërtet e rëndësishme për ju që ta jetoni jetën realisht, para së gjithash, mendimi i shoqërisë është i rëndësishëm? Më duket se njerëzit për të cilët mendimi i të tjerëve është themelor veprojnë nga pozita e një fëmije që ka nevojë për vlerësim - ai arrin diçka jo për veten e tij, por për t'u thënë: "Mbarove!" Personalisht, dua të jetoj me idenë se censori kryesor i suksesit tim, motivimi i veprimeve të mia, jam unë dhe jo ata që më rrethojnë.
Suksesi, efikasiteti, menaxhimi i kohës dhe ide të tjera racionalizimi janë duke nxitur përparimin sot. Të gjithë këta komponentë janë ndërtuar mbi teknologji mjaft agresive. A e dini pse kapen njerëzit? Para së gjithash, për plagët e tyre, mospëlqimin e tyre. Një person që mburret me arritjet e tij pret të admirohet. Pasi ka ardhur në stërvitje dhe ka arritur diçka në një afat të shkurtër, ai është gjithnjë e më i varur nga admirimi në sytë e trajnerit.
Një person nuk e do veten, ai mund të ketë plagë të thella shpirtërore, është e vështirë për të të kuptojë se çfarë po ndodh, dhe ndonjëherë është thjesht e frikshme ta bësh atë, duke nxjerrë skelete nga dollapët. Dhe pastaj i thonë: “Eja tek ne dhe gjithçka do të funksionojë! Ne do të ndryshojmë jetën tuaj thjesht dhe pa dhimbje! Le të zgjidhim problemet që ju mundojnë! Një person gjen dobësitë e tij. Kështu funksionojnë manipuluesit profesionistë.
A keni vënë re një detaj tjetër? Trajnimet e biznesit, trajnimet e rritjes personale zakonisht mbahen masivisht. Nga pikëpamja e psikologjisë, gjithçka është mjaft e qartë. Ekziston një fenomen i provuar prej kohësh: në një grup një person zhytet një hap poshtë zhvillimit të tij. Duke qenë në turmë, psikologjikisht dhe emocionalisht, ju dhe unë mund të biem në gjendjen e një fëmije, një pafuqi të fortë, një admirim ekstrem shumë më lehtë. Këto janë mjetet më të thjeshta për të menaxhuar një personalitet - ai nivelohet dhe mendimi juaj kritik është i mpirë.
Dhe atëherë ju duket se trajneri është një guru i vërtetë që di gjithçka për jetën. Nuk e vini re që të gjitha veglat e tij janë një grup prej njëzet a tridhjetë klishesh të ndritura, alegori të thjeshta dhe interesante me një prekje të caktuar teatrale. Dhe pas gjithë kësaj qëndron boshllëku. Frojdi e krahasoi hipnozën masive me rënien në dashuri dhe ka të ngjarë që anëtarët e grupit që punojnë me një "guru" të biznesit ose rritjes personale të përjetojnë diçka të ngjashme. Dhe të biesh në dashuri gjithmonë jep një rritje të forcës, dhe ky është një efekt tjetër i trajnimeve të tilla.
Dhe më e rëndësishmja, shumë njerëz, pavarësisht se sa e mohojnë, presin që në jetën e tyre të shfaqet një "guru" i tillë, i cili do të vendosë gjithçka për ta, do të thjeshtojë gjëra të tilla të vështira si jeta dhe njohja e vetvetes, deri në një grup rekomandime banale dhe të jashtme efektive.
Për ta përmbledhur: ana e kundërt e "psikologjisë popullore" është se herët a vonë një person përballet me realitetin dhe zhgënjehet, kupton që për një kohë të gjatë nuk e ka jetuar jetën e tij. Dëshmi për këtë është lëvizja e reduktuesve, shumë prej të cilëve, pasi kishin kaluar trajnime moderne dhe motivim në modë, ishin "mega-pozitiv", por një ditë ata lanë befas karrierën e tyre, mënyrën e ekzistencës "të ngritur" nga trajnerët dhe të ndryshuar rrënjësisht. gjithçka në jetën e tyre.
Psikoterapisti klasik është i pakëndshëm për shumicën e pacientëve të mundshëm pikërisht sepse ai nuk është një “shok me shishe”, jo një “trajnerë i suksesshëm”, por një person që në mënyrë profesionale dhe të paanshme të bën të kuptosh veten, pa zbukuruar apo shtrembëruar realitetin. Ai punon vazhdimisht dhe ndonjëherë për një kohë shumë të gjatë, duke mos premtuar rezultate të shpejta. Një person është i frikësuar nga realiteti i jashtëm dhe i brendshëm. Prandaj, përkundrazi, ai do të zgjedhë një rrugë të thjeshtë - ndjekja e diçkaje magjike, frymëzuese.
Njerëzit nuk duan të pranojnë dhe të pranojnë se jeta është e dyfishtë: është e pamundur që të ketë gëzim pa trishtim; pasi të kemi rënë në dashuri me një person, duhet të kuptojmë se ndonjëherë ai do të na zemërojë dhe madje do të na zhgënjejë. Njerëzit mësohen se është e rehatshme të jetosh vetëm në kushte ideale, por në përgjithësi ato nuk ekzistojnë.
Elena Karachun është një psikoterapiste. Kandidat i Federatës Evropiane të Psikoterapisë Psikoanalitike, kandidat i Shoqatës Ndërkombëtare Psikoanalitike.
Dy persona rreth të gjashtëdhjetave po bëjnë seks. Të dy janë mbipeshë. Le të shtojmë se secili prej tyre, në të njëjtën kohë, u divorcua një vit më parë, duke lënë familjen në të cilën jetoi një jetë të gjatë të pakënaqur për të jetuar me të dashurin e tij, i cili u takua kaq vonë. Për disa arsye, jam i sigurt se shumica e bjellorusëve do ta karakterizojnë një çift të tillë si "pervers". Do të them se më në fund e gjetën seksualitetin e tyre.
Në vendin tonë, banjat me dhoma të zakonshme me avull janë të kujdesshme, disa plazhe zyrtare nudiste bëhen objekt kurioziteti të turpshëm dhe ato të egra bëhen një vend me interes të shtuar nga agjencitë ligjzbatuese. Çiftet e të moshuarve që puthen në publik censurohen dhe në raste veçanërisht të neglizhuara, edhe vetëm një interes i madh për seks pas të pesëdhjetave konsiderohet diçka e pashëndetshme.
Jam i sigurt se shumica e moralistëve bjellorusë, le të ecin nëpër rrugët e Romës, në Muzeun Prado ose në disa ekspozita të fotografisë bashkëkohore, ku seksualiteti mashkullor dhe femëror janë objekt studimi serioz nga artisti, thjesht do të shpërthejnë me indinjatë: “Turp! Pervers! Nga rruga, janë pikërisht luftëtarët e tillë të furishëm për moralin që kanë një interes të mprehtë, madje mund të thuhet, i dhimbshëm për temën e seksit.
Në të njëjtën kohë, të jetosh në një martesë për njëzet vjet dhe dhjetë prej tyre të mos kryejnë marrëdhënie seksuale konsiderohet normale. Është e lejueshme dhe madje e arsyeshme të bësh seks jo sipas dëshirës, por sepse është një mënyrë e pranuar përgjithësisht për të mbajtur një të dashur. Të durosh dhunën morale apo edhe fizike nga ana e burrit apo gruas është një histori e zakonshme.
Por nuk ka asgjë normale në gjithë këtë.
Në fakt, shumë njerëz nuk mund të kuptojnë se si seksualiteti ndryshon nga perversiteti dhe një konfuzion i tillë krijon shumë probleme. Nga njëra anë kemi frikë nga dëshirat tona të pafajshme dhe nga ana tjetër, me ndërgjegje të pastër, bëjmë veprime me të cilat nuk mund të krenohemi.
Perversioni (ose, në terma shkencorë, perversioni) shpesh nga jashtë duket si një manifestim i seksualitetit, por në të njëjtën kohë ai ndryshon në thelbin e asaj që po ndodh: në një marrëdhënie të tillë, një person nuk kujdeset për ndjenjat dhe dëshirat e një partner, vetëm kontrolli, nënshtrimi dhe poshtërimi janë të rëndësishme.
Dhe seksualiteti është një lloj i veçantë marrëdhëniesh që nënkupton jo vetëm seks, por edhe intimitet me një person tjetër - domosdoshmërisht të ndërsjellë.
Një pervers nuk është ai lloj njeriu që i pëlqen të shikojë fotografi erotike "me një bashkëshort të gjallë": aftësia për të shijuar artin pa pasur një objekt tërheqjeje seksuale është një nga shenjat e një personi të qytetëruar. I çoroditur është burri që e detyron gruan të kryejë detyrën e saj martesore pa dashur ajo. Dhe ky është vetëm një nga shembujt e perversiteteve të miratuara prej kohësh nga shoqëria, të cilat zakonisht shpërfillen.
Por analfabetizmi i thellë seksual na vjen jo vetëm nga epoka sovjetike e censuruar dhe e kufizuar, ku, siç e dini, seksi nuk ekzistonte fare, lejlekët sillnin fëmijë në familjet proletare, dhe në vend të zonjave, bashkëluftëtarëve dhe të dashurave luftarake. shtrirë në shtretër.
Shoqëria jonë, në vend që të heqë qafe kimerat, vazhdon të krijojë të reja me qëndrueshmëri të lakmueshme.
Një shembull i një zëvendësimi modern të koncepteve është një kamionçinë. Në pamje të parë, ky është një fenomen modern, seksi i shëndetshëm për kënaqësi. Në fakt, pas fytyrës cinike të një pick-up artisti fshihet frika nga natyra e tij njerëzore. Me arritjet e tyre sportive dhe seksuale, ata përpiqen të largohen nga fakti se, duke rënë në dashuri, mund të bëhen të pambrojtur, të humbasin ose të refuzohen. Në vend të kësaj, ata manipulojnë, shfrytëzojnë, dominojnë...
E keni vënë re se disa trajnerë tashmë janë me seriozitet të plotë duke deklaruar se të qenit gjallë, ndjenja është një patologji? Për shembull, konsiderohet një opsion i mirë për t'i privuar një vajze ose djalë nga gjithë njerëzimi dhe, duke u fshehur pas seksit, thjesht t'i përdorni ato. Pra, ka histori për seksin për shëndetin, për poligaminë, të cilën paraardhësit ua lanë trashëgim burrave, për teknikat e joshjes dhe fitoret ndaj seksit të kundërt. Rezulton se njerëzit jo vetëm inkurajohen të përfshihen në perversitete, por atyre u thuhet gjithashtu në detaje se si ta bëjnë atë në mënyrë sa më efikase.
Shfaqet një lloj "droge seksuale", e cila në manifestimin e saj pas butësisë dhe pakujdesisë së jashtme fsheh mundësinë për të shpëtuar nga vetmia dhe nuk ndryshon nga qejfet alkoolike ose periudhat e teprimit. Dhe duke folur për trajnerët, të vetmet kurse që do të jepja do të ishin të mësoja se si të kuptojmë tjetërsinë e një personi tjetër. Por në vend të kësaj, si në mesjetën e dendur, ne nxitojmë t'i varinim individualitetin tonë etiketën e çoroditjes, guximi në shfaqjen e ndjenjave damkoset me mospërmbajtje dhe ndershmëria në gjykimet për seksin denoncohet si paturpësi dhe vulgaritet.
Në të njëjtën kohë, liria e vërtetë seksuale është aftësia për të kuptuar dhe pranuar nevojat e njëri-tjetrit, si dhe përgjegjësi për dëshirat e dikujt dhe mënyrën se si ato realizohen. Është si me lirinë e mendimit dhe aftësinë për të zhvilluar një bisedë pa ndërprerë bashkëbiseduesin në çdo fjalë - vetëm njerëzit me vetëbesim dhe të pavarur që nuk dyshojnë për një pervers në secilin prej kundërshtarëve të tyre janë të aftë për këtë.
Elena Karachun - psikoterapiste në Qendrën Mjekësore Paracelsus, kandidate e Federatës Evropiane të Psikoterapisë Psikoanalitike, kandidate e Shoqatës Ndërkombëtare Psikoanalitike.
Shumë shaka të komedianëve modernë shoqërohen me situata në të cilat ka një grua të mërzitur dhe një burrë të ashpër. Nëse e trajtojmë një shaka si një mënyrë për të folur ligjërisht për një temë tabu, atëherë kemi një marrëveshje të fshehtë publike. Të gjithë qeshin dhe kuptojnë në fakt për çfarë bëhet fjalë, por nuk mund ta thonë hapur. Dhe realiteti i ashpër është se gratë kanë filluar të shkatërrojnë maskulinitetin.
Nëse studiojmë të dhënat për varësitë dhe divorcet në vendin tonë, atëherë do të vizatohet portreti mesatar familjar: një burrë alkoolik i papërgjegjshëm dhe një grua e fortë moralisht.
Kur ndodhi ky ndryshim i tmerrshëm dhe gjysma e fortë nuk u bë as e dobët, por e pafuqishme, nëse dëshironi - e tredhur?
Ne shohim se si gratë dhe gratë u diktojnë burrave se si të jenë burra, si të jenë burra, si të bëhen baballarë. Duke shkuar përtej familjes, vërejmë se edhe djemtë rriten në kopshte, shkolla dhe universitete nga gratë. Dhe në përgjithësi, tani gratë flasin me guxim se çfarë duhet të jenë burrat dhe përcaktojnë rregullat e sjelljes për ta. Më lejoni t'ju kujtoj se kohët e fundit situata dukej disi ndryshe.
Në të njëjtën kohë, qëndrimi i grave ndaj natyrës mashkullore dhe tipareve tipike mashkullore është negativ. Meshkujt fillimisht janë më agresivë, duhet të kuptojnë prirjet e tyre eksploruese, dëshirën për aventura dhe sjellja e tyre seksuale është e hapur dhe aktive.
Që në moshë të re, nënat kanë frikë nga kjo tek një djalë, dhe edukimi konsiston në faktin se në vend që të rrisin një djalë me natyrën e tij të kundërt, ata rritin vetëm një fëmijë të përshtatshëm, pa kontribuar në formimin e seksit të tij psikologjik. Agresioni dhe aktiviteti shtypen dhe dënohen. Këtu duhet të dalë babai, i cili do të udhëheqë dhe ndihmojë, do të bëhet shembull, por ai nuk ekziston. Edhe ai është i rrahur dhe i dëshpëruar. Deri më tani, ky është një rreth vicioz kaq i pakëndshëm.
Por çfarë ndodh më pas? Meshkujt po dyshojnë gjithnjë e më shumë në mashkullorinë e tyre, ndërsa femrat ndërkohë po indinjohen dhe inatosen gjithnjë e më shumë. Dhe tani po dëgjojmë se burrat janë dhi dhe u duhet vetëm një gjë, se janë të dobët dhe duar të shtrembër.
Femrat duan meshkuj alfa, drejtues meshkuj, gjuetarë meshkuj, krijues, por në të njëjtën kohë i tredhin vazhdimisht psikologjikisht me deklaratat dhe sjelljet e tyre. Dhe sa herë që histeria rritet, skandalet shpërthejnë rreth ngacmimeve seksuale, feministet vazhdojnë të mbrohen... Në epiqendër të të gjitha bisedave janë burrat e “këqij” dhe “viktimat”, por në të njëjtën kohë gra të forta dhe të pavarura.
Dhe më duket se nuk ka asgjë për të luftuar. Vendi, dhe në përgjithësi - i gjithë planeti, i zhytur në një atmosferë urrejtjeje ndaj njeriut, ata duan të nënshtrojnë seksin më të fortë, të tredhin, të nënshtrojnë. A do të pendohemi më vonë?
Shumë gra tashmë pendohen që korrin shpërblimet në shtrat. Në fund të fundit, seksi është një vazhdimësi e një marrëdhënieje. Gjithçka që ndodh mes partnerëve me fjalë vazhdon në nivel joverbal. Këtu do të doja të jap një shembull kur burrat në të dyzetat mendojnë se interesi i tyre për seksin dhe seksin e kundërt në përgjithësi është tharë dhe nuk ka më epsh. Dhe pastaj krejt papritur rezulton të jetë krejtësisht e gabuar.
Është e thjeshtë - libidoja e një personi nuk thahet, fiziologjikisht, nëse ndiqni një mënyrë jetese të shëndetshme, një burrë është në gjendje të kënaqë një grua deri në pleqëri. E vetmja gjë që mbetet janë arsyet psikologjike.
Normalisht, një burrë pas zënkave me gruan e tij të dashur ndihet në depresion, sepse është i shqetësuar, fillon të ndihet fajtor dhe i pasigurt, ose i zemëruar me gruan e tij dhe përpiqet t'i tresë disi këto ndjenja.
Nëse konflikti zgjidhet, atëherë çifti përsëri vazhdon të marrë kënaqësi të ndërsjellë.
Tani, nëse imagjinoni një njeri që çdo ditë i tregohet vendi, ankohet, krahasohet dhe zhvlerësohet, atëherë është e lehtë të kuptosh se ku të çon kjo. Në fund, ankthi, dobësia, ndjenja e inferioritetit zhvillohen në impotencë psikologjike.
Dikur më treguan një histori për një burrë të shëndoshë, pothuajse pa dhëmbë, rreth 35 vjeç, i cili punonte në një punë me pagë të ulët (megjithëse ishte padyshim një kokë e zgjuar dhe një specialist i nivelit më të lartë). Dhe në një farë mënyre miqtë e këtij rosaku të shëmtuar takohen, dhe ai është një mjellmë e bukur - e hollë, dhëmbë me radhë, një punë e re, i sigurt në vetvete dhe i lumtur. Doli se ai ra në dashuri me kolegun e tij.
Para kësaj, e gjithë kompania shikonte njëzëri teksa ish-gruaja e tij ofendonte dhe sharronte hapur. Ajo e lejoi veten, për shembull, para mysafirëve të mësonte se si të ishte fshatare, me përbuzje komentoi fjalë për fjalë çdo deklaratë të tij para një fëmije.
Një transformim i mrekullueshëm ndodhi brenda një viti. Kjo kohë ishte e mjaftueshme që një person të besonte në vetvete, ta kthente botën e tij përmbys. Është e vështirë për mua të them se çfarë ndodhi me të, por ishte e qartë se gruaja e re besonte në të dhe e respektonte. E meqë ra fjala, edhe ajo dukej e lumtur dhe e kënaqur.
Mendoj se është koha për të kuptuar më në fund të vërtetën e thjeshtë. Një grua nuk mund të jetë një grua pa një burrë. Vetëm e kundërta e natyrës sonë na tërheq nga njëri-tjetri dhe na ndihmon të zhvillohemi. Pa një burrë është e pamundur të marrësh kënaqësi seksuale, pa një burrë është e pamundur të mbetesh shtatzënë, pa një burrë një vajzë nuk do të bëhet grua dhe një djalë nuk do të formohet si burrë. Në vend që t'ua diktoni idealet dhe modelet tuaja burrave, ndoshta është koha t'u jepni atyre një fjalë - të dëgjoni se çfarë thonë dhe të shihni se çfarë bëjnë? Dhe ndoshta atëherë gjithçka do të bjerë në vend dhe të gjithë do të jenë të lumtur.
