Veštenie na vosku zo sviečky znamená snehuliaka. Veštenie o vosku a vode pre budúcnosť - význam a najpresnejšia interpretácia figúrok, fotografií. Správne veštenie z vosku a vody - výklad figúr

Darom slnka je svetlo mesiaca v tých...

Devana (Zevana, Dzevana, Diivika)

Devana (Zevana, Dzevana, Diivika), v slovanskej mytológii panna, vždy mladábohyňa lovu, flóry a fauny, bohyňa plodnosti, bohyňa ženskej cudnosti, patrónka všetkého života na Zemi, rozdávajúca šťastie v manželstve a pomoc pri pôrode (jedna zo žien pri pôrode), 1.obraz dievčenskej harmónie,zosobnenie mesiaca , manželka lesného boha Svyatobora. 2
Devana má trojitý aspekt - Matku tvorov, 3
Poľovníčka 3 a Destroyer. 3Možno je kult Amazoniek medzi skýtskymi kmeňmi spojený s Devanou. Starí Slovania predstavovali Devanu v maske krásky odetej v bohatom kunovom kožuchu zdobenom veveričkou; s natiahnutým lukom a šípmi. Namiesto epanchy ( vrchné oblečenie) je prehodená medvedia koža, 4a hlava šelmy slúžila ako klobúk. Pri nohách krásnej bohyne Devany ležal roh, s ktorým idú na medveďa a nôž. Starala sa o lesnú zver, učila ich vyhýbať sa nebezpečenstvu, znášať tuhé zimy.

Devana nie je len poľovník, ale aj medveď vlkolak. 5Svätyne Devana sa často nachádzali v blízkosti prameňov, jazier alebo močiarov, 6symbolizujúce plodnosť rastlinného božstva.Posvätnými zvieratami kultu Devana sú pes (vlk) a jeleň. 7Kov - striebro.

Dewana bola uctievaná lovcami a lovcami, modlili sa za jej šťastie a z vďačnosti priniesli časť svojej koristi do jej svätyne. Bola to ona, ktorá poslala šťastie lovcom, 8pomôcť im vyhrať v boji s medveďom alebo vlkmi.
Devan svojou záľubou v love za mesačných nocí trochu pripomína grécku Artemis a rímsku Dianu, bohyňu lovu.

Symbol bohyne Devany.

Slnečná rastlina. Znamená milosť, očistenie, panenstvo. Odvracia zlých duchov.
Vyrobené z rue mocný amulet známy v Ríme ako Cimaruta alebo „rue ratolesť“. Faktom je, že kult Rímskej Diany a Devany je veľmi podobný, ba čo viac, Roman Diana nebola pôvodným božstvom Rimanov. V Ríme ju viac uctievali otroci. 9 A amulet "Sprig of Rue" je veľmi podobný Slovanské amulety prívesky a mašle. A symbol figy je v Rusku už dlho známy ako ochranný symbol. V „rue vetve“ je prítomný. Preto tu uvediem jeho obraz.


Vysvetľujúce poznámky pod čiarou (Artemy Severin):

    jeden."Zvieratá z Čarodejovej jaskyne . V jaskyni Čarodejníka môžete na stenách vidieť obrázky rôznych zvierat. Zastavme sa zatiaľ pri jednom z nich – na výkresoch,“vyhotovené v štýle „zametania“ s tenkými rytinami, jednoznačne patriace do iného historického a chronologického obdobia, skôr do eneolitu-bronzovej doby.Tento názor podporuje obraz človeka v skrčenej polohe, akoby ilustroval polohu v r. hrob, charakteristický pre dobu pit-katakomb “, ryža. 23. Tu, ako vidíme, je úplne iný príbeh.

    Zdá sa, že neexistujú žiadne sprievodné nápisy, ale krivky jeleňa sú slabičné znaky. Text znie: MARAL (druh jeleňa) – ŽIVÝ BOH. CHOĎ, BOŽE, BEŽ!, obr. 23 (Sekvencia čítania častí obrazu jeleňa od 1 do 9 je znázornená vpravo). Obraz teda súčasne slúži ako výzva k maralskému bohu, ktorý by sa mal objaviť na úteku a pravdepodobne prispieť k loveckému šťastiu. Nikdy predtým sme nepočuli o existencii boha jeleňa. Takýto boh pre nás vyzerá veľmi nový a neočakávaný. Navyše tu nejde len o JELEŇ VŠEOBECNE, teda o Maral. Obraz jeleňa nie je osamelý. Sprevádzajú ho nápisy na stene vpravo a vľavo (na obr. 23 som ich všetky umiestnil vľavo, ako aj ich čítanie v očíslovanom poradí). Skúsme si najskôr prečítať nápisy vpravo. Prvý z nich v tvare nohy znamená slovo BECHADNE, teda VYTLAČENÉ, druhý - katedrála alebo ZBIERKA; Zdá sa nám, že spoločne sa odráža myšlienka zbierky obrazov certifikovaných pečaťou, to znamená autentických. Predtým sme sa opakovane stretli so slovom BECHATA v zmysle PEČAŤ, a to aj v stredovekých textoch, pričom nejde o vyslovenie prvej slabiky, ale o jeho skutočný zvuk, pretože slovo BECHAT pochádza zo slovesa BEAT, SCORE, tj. , REZ; teda slovo BECHAT znamená EMBOSSOVANÝ, VYREZOVANÝ.

    Obrázok vľavo pripomína padajúceho muža s pokrčenými kolenami. Obraz človeka v paleolitických predmetoch je vo všeobecnosti veľmi zriedkavý a v kombinácii s obrazom boha jeleňa sa stáva ešte zaujímavejším. Ruky nie sú zobrazené, ale nohy sú široko od seba, ako u rodiacej ženy. Sémantika obrazu teda odráža dva zásadne dôležité momenty pre mytológiu: prítomnosť Rozhanitsy a jej spojenie s jeleňom. Hypotéza B.A. Rybakov, že kedysi boli Rozhanitsy losími kravami. To, že kresba jeleňa symbolizuje jeleňa, by nemalo byť prekvapujúce. Maral je zaradený do rodu jeleňov a patrí medzi poľovnú zver; jej počet je však v súčasnosti malý; rod los obsahuje iba jeden druh, ktorý úspešne prežil dodnes; preto je celkom prijateľný mierny sémantický posun od neprežijúceho maralu k prežívajúcemu losovi. Postupom času sa teda rodiace ženy jeleňov začali chápať ako losie kravy pri pôrode.

    Ešte zaujímavejšie je čítanie jednotlivých častí Rozhanitsa. Text je:DVAJA BOHOVIA: CHOĎ DOBRE, LELY. Rozhanitsy sú teda skutočne bohyne Lada a Lelei. Umenie, s ktorým človek robil slabičné znaky, je zarážajúce základné časti obrázky, v tento prípadŽeny pri pôrode. To, že sú dve, vyplýva z textu. Ale aj z kresby: jedna bohyňa v antropomorfnej podobe rodí, druhá, v zoomorfnej, beží. Stojíme teda pred zaujímavou kombináciou dvoch rôznych hypostáz božstva: zoomorfnej a antropomorfnej. O tomto dešifrovaní som už informoval v jednej z publikácií, pripisujúc ich paleolitu. Teraz už nemám takú dôveru v také starodávne prisudzovanie tohto konkrétneho sprisahania, ale chápanie človeka ako rodiacej ženy je zachované, pretože mŕtvoly nie sú pochované v zvláštnej polohe s nohami široko od seba.“

    „Je ešte zaujímavejšie čítať jednotlivé časti Rozhanitsa. Text je nasledovný: DVAJA BOHOVIA: DOBRÝ, LELI. Rozhanitsy sú teda skutočne bohyne Lada a Lelei. Umenie, s ktorým človek vytvoril slabičné znaky ako súčasti obrazu, v tomto prípade Rozhanitsa, je pozoruhodné. To, že sú dve, vyplýva z textu. Ale aj z kresby: jedna bohyňa v antropomorfnom šate rodí, druhá, v zoomorfnom, beží. )

    Môžete teda vidieť, že Rozhanitsy sú Lada a Lelya, losy alebo jelene. Ale v budúcnosti sa niektorí bohovia zlúčili s inými, vrátane Panna bola tiež živá, teda ona, Devan (myslím, že stačí jednoduché lingvistické štúdium, aby sme zistili, že meno Devan sa objavilo od Panny, rovnako ako sa obrátila Marena, Morana von z Márie a zrejme z Yar, ako jej kňažka - Yarina, Arina, teda pridaním: Meno + Ona). Potom je prirodzené nazvať ju Rozhanitsa, v tomto prípade zjavne vyplývajúca z Lelya a Zhiva. Aj keď v neskorej mytológii sú to už rôzne bohyne. Spočiatku bol podľa Chudinovho výskumu iba jeden - Makosh. Je matkou, bohyňou lásky a všetkým ostatným.

    Artemy Severin

Devana (Zevana) - Slovanská bohyňa lovu. Devana chráni lesnú zver, stará sa o to, aby ju poľovníci nezabíjali kruto, zbytočne. Slovanskú bohyňu Devanu uctievali najmä lovci, ale všetci ľudia si pamätali jej impozantnú povahu, pretože za starých čias chodili do lesa aj deti na bobule, čo znamenalo, že sa mohli stretnúť s impozantnou slovanskou bohyňou.

Devana je opísaná ako krásne mladé dievča. Často nosí pánske šaty a v ničom nechce ustúpiť mužom. V chránených lesoch Devana prenasleduje zvieratá, jazdí lesom na svojom koni v sprievode dvoch vlkov. Pravdaže, zvieratá nezabíja, iba straší. S ľuďmi to však môže byť drsné, a preto za starých čias poľovníci určite ponúkli Devane, že idú do lesa, ale nezabudli sa riadiť jej zákonom - nezbili zviera za nič.

Krásna Devan je svojou ťažkou povahou podobná svojim rodičom: Bohu Perúnovi a bohyni Diva-Dodolu. Perúnova dcéra prevzala od otca jeho vojenské schopnosti, silu, odvahu, túžbu byť vo všetkom prvý. Od svojej matky Divy Dodoly, bohyne nebeskej vlhkosti, si Devana osvojila krásu a hrdú povahu. Svojská bohyňa sa nechce podvoliť nikomu, kto je aspoň v niečom lepší ako ona, a Devan je obdarená mnohými talentami: dokáže sa premeniť na akékoľvek zviera či vtáka, presne strieľať z luku a svojou krásou dokáže očarí každého človeka.

Svojská bohyňa Devana sa vydala za Svyatobora, boha rezervovaných lesov a hájov. Pokojný a rozumný Svyatobor trochu zjemňuje charakter Devany, pomáha jej nedopúšťať sa bezohľadných činov, ale nie vždy to tak bolo. Slovanské mýty povedz, ako sa Devana, bohyňa lovu, pokúsila poraziť Perúnovho otca a Svarogovho starého otca.

Legendy a mýty o bohyni lovu Dewan

Slovanské mýty hovoria, že akonáhle sa Devana stala hrdou na svoju silu a krásu a chcela zaujať miesto svojho starého otca, Boha Svaroga - namiesto neho vládnuť svetom Odhaliť a Panovať, riešiť spory medzi Bohmi, byť tým hlavným vo všetkom. . Bohovia sa o tom dozvedeli a Perún, Devanin otec, sa rozhodol zasahovať do jeho dcéry. Dewana nepodľahla presviedčaniu, moc nad Bohmi sa chcela zmocniť silou. Potom Perún bojoval so svojou dcérou. V boji s kopijami a mečmi si boli rovní. Potom sa Devana zmenila na levu a Perún v maske leva ju porazil. Devana sa od neho pokúsila odletieť a zmenila sa na vtáka, ale jej otec ju dohonil v podobe orla. Nakoniec sa Devana zmenila na bielu rybu a ukryla sa pred otcom na dno mora. Síha sa im podarilo chytiť pomocou čarovnej siete, ktorú utkala bohyňa Makosh. Potom Devana sľúbila svojmu otcovi, že sa nebude pokúšať prevziať moc nad Bohmi a dodržala slovo.

Hrdá Bohyňa lovu sa však nezmierila s porážkou a chcela sa pomstiť všetkým mužom, ktorí jej nedovolili moc. Na križovatke vedľa sveta Navi si postavila dom a stretla tam cestovateľov. Krásou a láskavými rečami ich zlákala na návštevu a potom ich uložila spať na falošnú posteľ – posteľ sa prevrátila a cestovateľ sa ocitol vo svete Navi, odkiaľ nebolo cesty von. Keď sa to Bohovia dozvedeli, poslali do Devany Semargla, Boha ohňa. Priviedol hrdú bohyňu do Peruna a jej otec ju oženil so Svyatoborom, aby zmiernil náladu svojej dcéry.

Amulet - symbol bohyne Devana

Symbol bohyne Devana sa nazýva „ hviezdny amulet". Toto je hviezda so siedmimi lúčmi, ktoré sú otočené nahor s ostrým koncom. Amulet bohyne Devana pomáha získať sebavedomie, aby ste sa nedopustili chýb. Tento symbol prinesie úspech v práci, veľa šťastia, slávu - takúto pomoc môže človeku poskytnúť Božia dcéra Perun. Prináša Devanin amulet a dobré zdravie.

Atribúty bohyne lovu Devana

Zviera- dvaja vlci.

Heraldika, predmety- plášť s hlavou vlka alebo medveďa.

Treba (ponuka)- od poľovníkov - časť koristi (mäso divých zvierat alebo kúsok kože), od dievčat idúcich do lesa - koláče, svetlé stuhy.

Bohyňa Dewana v severskej tradícii veštenia a mágie

Obraz bohyne Devana je prítomný v súbore slovanských Rez Rod. Reza Číslo bohyne lovu - 37 .

Keď sa Reza z bohyne lovu objaví vo veštení, Devana varuje pýtajúceho sa možná chyba. Bohyňa Devana, ktorá trpela svojhlavým charakterom a pýchou, varuje, že pýtajúci sa na seba berie úlohu nad svoje sily, chce toho dostať priveľa krátkodobý dúfa, že napraví minulé chyby riskantnými činmi. Bohyňa Devana vyzýva myslieť na budúcnosť a zastaviť riskantné činy už teraz.

Prečítajte si viac o význame Reza bohyne Devana vo veštení v článku "Reza of the Devan Rod".

Sviatky, kde sa uctieva bohyňa Devana

Nepoznáme samostatný deň, kedy bola uctená slovanská bohyňa lovu. Táto Bohyňa je však určite oslovená, začína a končí lov. Preto sviatok začiatku poľovníckej sezóny možno považovať za venovaný jemu.

Devana (Zevana, Dzevana) bola uctievaná starými Slovanmi ako bohyňa lovu. Devana bola dcéra Perúna a Diva Dodola, a stal sa manželka lesného boha Svyatobora.

Bohyňa Devana bola lovkyňa, ale nie bojovníčka, neuznávala bezmyšlienkovité krviprelievanie. Lovci ju uctievali a vždy pred začiatkom poľovačky jej priniesli treby v podobe mäsa a koží. Zvyčajne boli chrámy bohyne usporiadané v jaskyniach. Panovalo presvedčenie, že Devana lovila výlučne v noci, a preto jej takéto jaskynné chrámy slúžili ako nocľah a miesto odpočinku. Devana bola uctievaná aj ako ochrankyňa zvierat. Podľa presvedčenia to bola ona, ktorá naučila zvieratá umeniu lovu a prežitia v chladnom období nadvlády temnej Mary na zemi.

Vzhľad.

Ľuďom sa zjavovala v podobe krásnej dievčiny, ktorá mala na sebe šik kožuch z kunej vlny a namiesto klobúka mala kožu a hlavu medveďa. bol ozbrojený Slovanská bohyňa Devana so zručným lukom, ktorý dokázal zasiahnuť akýkoľvek cieľ.

Rovnako ako jej otec Perun, aj Devana mala obrovský fyzická sila. Ale mala tiež schopnosť zmeniť sa na akékoľvek pozemské zviera, obyvateľa vôd a techniku, ktorá sa vznáša na oblohe. Preto si ju írski bohovia vybrali za bohyňu lovu, keďže v schopnosti podmaniť si zvieratá a nájsť ich stopy nemala obdobu. Podľa legendy mala Devana verných sluhov: hrozných a obrovských vlkov, ktorí všade sprevádzali svoju pani. Okrem nosenia luku sa Devana zaslúžila aj o držbu šikovnej dýky a rohu, ktorý bol zvyčajne ozbrojený počas lovu medveďa.

Amulet - symbol bohyne Devana

Symbol bohyne Devana sa nazýva "Star Guardian" . Toto je hviezda so siedmimi lúčmi, ktoré sú otočené nahor s ostrým koncom. Amulet bohyne Devana pomáha získať sebavedomie, aby ste sa nedopustili chýb. Tento symbol prinesie úspech v práci, šťastie, sláva- takúto pomoc môže človeku poskytnúť Božia dcéra Perún. Prináša Devanin amulet a dobré zdravie.



Atribúty bohyne lovu Devana

Zviera- dvaja vlci.

Heraldika, predmety- plášť s hlavou vlka alebo medveďa.

Treba (ponuka)- od poľovníkov - časť koristi (mäso divých zvierat alebo kúsok kože), od dievčat idúcich do lesa - koláče, svetlé stuhy.


Devana je bohyňa lovu, manželka boha lesov a dcéra. Slovania predstavovali bohyňu vo forme nádherné dievča, oblečený v elegantnom kožuchu z kuny, zdobený veveričkou. Cez kožuch si kráska obliekla medvediu kožu a ako klobúk jej slúžila hlava šelmy. So svojou dcérou niesla vynikajúci luk a šípy, ostrý nôž a roh, s ktorým idú niesť.

Krásna bohyňa lesnú zver nielen lovila, ale sama ich učila, ako sa vyhýbať nebezpečenstvu a znášať kruté zimy.

Schopnosti

Ako bohyňa lovu má nadľudskú silu, no Dewana má aj inú magické schopnosti: bez problémov sa dokáže premeniť na akékoľvek lesné zvieratko, na morskú rybu aj na mohutného vtáka. Preto sa bohyňa stala veľkou lovkyňou, ktorá nemá páru. Devana má verných spoločníkov: pár strašných vlkov, sprevádzajúcich bohyňu všade a poslušne slúžiacich svojej pani.

Sféra vplyvu

Dewana bola uctievaná predovšetkým lovcami a lovcami, modlili sa k bohyni, aby jej darovala šťastie v love, a ako vďačnosť priniesli časť svojej koristi do jej svätyne. Verilo sa, že to bola ona, ktorá pomohla nájsť tajné cesty zvierat v hustom lese, vyhnúť sa potýčkam s vlkmi a medveďmi, ale ak by sa stretnutie uskutočnilo, víťaz by z neho vyšiel.

0 Táto bohyňa sa najčastejšie spája s gréckou Artemis alebo rímskou Dianou. Vzhľadom na to, že Devana a Diana sú veľmi podobné mená, predpokladá sa, že Slovania prijali toto božstvo od Rimanov. Má dlhšie meno Dzewona alebo Dzewana, ako ju volali Poliaci, ešte viac pripomínajúce meno rímskej bohyne lovu, čo je dodatočný argument v prospech teórie, že Dewanu nemožno považovať za domorodú Slovanské božstvo. Avšak Devana je meno árijského pôvodu, čo naznačuje, že Devana a Diana sú len dve rôzne možnosti s rovnakým názvom. Ktorá je správnejšia?
Starovekí Árijci verili v Devases, ktorí boli synmi Deiusa, ktorý bol otcom neba, čo znamená, že boli skutočnými bohmi. Slová „deus“ a „theos“, ktorými znamenajú boha, sú prevzaté zo sanskrtského výrazu „deva“ (déva). Z tohto výrazu pochádzajú mená mnohých bohov: Dionýzos, Zeus, Dione, Dana (najvyššia keltská bohyňa) a samozrejme Diana a Devana. Diana a Devana teda predstavujú pôvodnú najvyššiu bohyňu, ktorá ju neskôr stratila najvyššia moc a stala sa jednou z jednoduchých bohýň. Pridajte si našu užitočnú stránku do záložiek, aby ste mali vždy prístup k potrebným a užitočným informáciám.
Skôr ako budem pokračovať, rád by som vás upozornil na niekoľko rozumných publikácií na tému náboženstva a kulty. Zistite napríklad o populárnych poverách, kto je morská panna, kto sa volá Kikimora, kto je Dazhdbog atď.
Takže, pokračujme, slovanská bohyňa Devan, význam?

Devana- slovanská bohyňa lesov, divej zveri a poľovníctva. Poznáme ju ako Matka lesa“, divoký a nespútaný. Je manželkou Velesa, s ktorým mala syna Yarila, ako aj bohyňu vojny, hnevu, sexuality a plodnosti.


Je zobrazená ako silná mladá žena, panna, ktorá v prípade potreby berie do rúk meč, aby mohla bojovať vo vojne. Jej zvieracia podoba je kobyla, ktorá je jej posvätným zvieraťom. Devanino panenstvo sa obnovovalo každú jar v rituáli, keď sa dievčatá kúpali vo vode rieky alebo jazera. Obrad je symbolom ženskej sexuálnej sily a slobody. Sviatok venovaný Devane - “ vrbopuc“, poznamenáva sa skoro na jar. Slovanské legendy opisujú Devanu ako Vasilisu múdru, ktorá pomáha svojmu manželovi Velesovi prekonať mnohé problémy.

Viera v prabohyňu podobnú Dewane existuje na našich územiach od nepamäti. Obyvatelia Balkánu uctievali Lesnú matku, pani lesov a jej tvorcov. Diana a Devana sú bohyne lesa, ochrankyne divokých zvierat a bohyne lovu. Mnohí vnímajú Devanu ako obraz pohanskej Najvyššej Bohyne, ktorá sa zjavuje cez tri fázy Mesiaca a tri fázy ženského života, ako Matku Božiu, zosobňujúcu Matku a Starenku zároveň. Niektorí vedci sa však domnievajú, že obraz Panny je úplne nevhodný na spojenie s Devanou. Hovorí nám to aj meno „Devana“, pretože slovo „ deva", v angličtine: " panna", "panna"alebo" mladé dievča Táto lesná bohyňa nepochybne zosobňuje ženu s niečím divokým a rebelským v jej vnútri, keďže sa nikdy neoddala mužovi.

Dnes je táto trojjediná bohyňa medzi Slovanmi takmer úplne zabudnutá, aspoň nie v nej pôvodná forma. Pravdaže, všetko ľahšie pochopíme, ak bude slovanský systém spojený s keltským a medzi týmito dvoma typmi pohanstva možno nájsť nejaké paralely. Viac detailné informácie o slovanskej najvyššej bohyni a jej možnom trojitom obraze nájdete v knihe Alexandry Baich “ Veľká bohyňa Slovanov“ (Aleksandra Bajić Veľká bohyňa Slovanov).

Čo ešte môžeme povedať o Dewanovi? Jej svätým zvieraťom je kobyla a samotná Devana je považovaná za bohyňu - kobyla. Na hore Devica, ktorá je zrejme spojená s Devanou, bola objavená skala s obrazom kobyly. Aleksandra Bajic verí, že Devana vystupuje v srbských epických básňach ako matka Miloča Obilića ( Miloš Obilić), ktorého priezvisko je Obilic ( Obilić) pochádza z Kobilića (zo srbského „ kobila"čo znamená kobyla;-" ic" - prípona pre srbské priezviská). Teda Miloch ( Miloš) zosobňuje syna Yarila, Devana a Velesa.
Aké bolo manželstvo Devana a Velesa? Na začiatku bola bohyňa proti tomuto manželstvu, ale Veles našiel spôsob, ako ju upokojiť. Premenil sa na kvet bazalky a upokojil tak trochu divokú Devanu. Ako manželka Velesa sa Devana objavuje v ruských rozprávkach ako Vasilisa Krásna, múdra žena, ktorá pomáha svojmu manželovi splniť mnohé veľmi ťažké úlohy. Okrem toho, že Devana je väčšinou bohyňou lesa, spája sa s ňou aj s riekami a jazerami. Jej stromy sú orech a tiež vŕba. Tejto bohyni je zasvätený Deň vŕby, sviatok oslavovaný na začiatku jari. V každom prípade Spasoje Vasiljev považuje Devanu za bohyňu jari, takže môžeme pokojne predpokladať, že priamo súvisí s touto sezónou.

Po prečítaní tohto užitočný článok konečne si na to prišiel kto je bohyňa devana, a teraz sa nedostanete do problémov, ak to zrazu znova nájdete zaujímavé meno.

Zistite viac o slovanských bohyniach.