Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja je jednostavno. Upotrijebite obrazac u nastavku

Studenti, diplomski studenti, mladi znanstvenici koji koriste bazu znanja u svom studiju i radu bit će vam jako zahvalni.

Objavljeno na http://www.allbest.ru/

2. Arapska vladavina

5. Utjecaj na kulturu

Zaključak

Bibliografija

reconquista rat španjolski arapski

Uvod

U VIII stoljeću teritorij moderne Španjolske zauzeli su Arapi, koji su gotovo nesmetano zauzeli cijeli Pirenejski poluotok, osim neumoljive Asturije. Od trenutka kada je kralj Rodrigo pao pod oštricu Damaska ​​i prije nego što su katolički vladari Ferdinand i Izabela podigli križ nad Granadom, prošlo je osam stoljeća. Ovo osamstogodišnje protjerivanje Arapa s Pirenejskog poluotoka u povijesti je nazvano Reconquista – Rekonkvista.

1. Osvajanje španjolskih zemalja

Vrijeme španjolskog srednjeg vijeka bilo je okrutno doba gotovo kontinuiranih rekonkvističkih ratova, krvavih građanskih sukoba i seljačkih ustanaka. Obrnuto ponovno osvajanje zemalja koje su okupirali muslimani, koje je u 8. stoljeću započelo vizigotsko-rimsko stanovništvo Španjolske, nazvano je “reconquista”. Gotovo osamsto godina borbe s Maurima nije bio samo lanac vojnih pohoda, već i širok kolonizacijski pokret povezan s konsolidacijom i gospodarskim razvojem osvojenih teritorija. Taj složen, proturječan, još ne do kraja proučen proces odredio je značajke razvoja feudalizma na Pirenejskom poluotoku, utjecao na način života ljudi i pridonio rastu nacionalne samosvijesti. Žestoke borbe, atmosfera vojnih napetosti u kojoj se razvijalo španjolsko društvo, nisu spriječili intenzivnu komunikaciju sa osvajačima na području gospodarstva i kulture.

Pojavile su se posebne skupine stanovništva: Mozarabi (arabizirani Španjolci), odnosno kršćani koji su živjeli na području koje su okupirali Mauri i zadržali svoju vjeru, zakone i običaje; s druge strane, mudejari (oni koji su dobili dozvolu ostanka), odnosno muslimani koji su se pokorili kršćanima, ali i slijedili njihovu vjeru i običaje. Značajnu skupinu stanovništva u kršćanskim i muslimanskim gradovima činili su Židovi. Narodi Pirinejskog poluotoka bili su uključeni u orbitu visoke arapske kulture, čije su mnoge značajke tada uočene u španjolskom društvu. Taj je utjecaj bio izravniji u područjima koja nisu otvoreno povezana s vjerskim uvjerenjima: u arhitekturi, glazbi, plesu, ornamentici, nošnjama, nekim kućanskim vještinama, tehnologiji, medicini, astronomiji.

Još u 10. stoljeću arapska Španjolska postala je kulturno središte ne samo muslimanskog svijeta, već i Europe. Ogromni uspjesi postignuti su na području filozofije, medicine, poezije, glazbe, arhitekture i primijenjene umjetnosti. I u kasnijim stoljećima, mauritanska Španjolska ostala je glavno središte za širenje u Europi velikih djela antičke i arapske filozofske misli, jedan od onih mostova koji su povezivali duhovni život Istoka i Zapada.

Stoljetna rekonkvista konsolidirala je rascjepkanost zemlje s jasnom lokalizacijom povijesnih regija. U XIII stoljeću, koje španjolska historiografija naziva dobom velikih osvajanja, odlučujuća je uloga pripala Kastilji, zauzimajući pustinjski plato Central Meseta; Kraljevina Aragon obuhvaća Kataloniju, Valenciju i Balearske otoke iz 12. stoljeća. Čak su i unutar ove udruge svi dijelovi bili različiti: surovi planinski Aragon, sa svojim postojanim feudalnim institucijama i arhaičnim tradicijama, te prosperitetne obalne regije Katalonije i Valencije, napredna mediteranska trgovačka središta okrenuta prema Languedocu i Italiji. Na južnom dijelu poluotoka, u Andaluziji, takoreći otvorenoj, sa svojim pročeljem prema Africi, dominirala je maurska umjetnička civilizacija. Njegovo posljednje uporište bio je Emirat Granada.

Do trenutka kada su Arapi napali poluotok, nije postojao koncept "Španjolska". Ovdje se u to vrijeme nalazilo kraljevstvo Vizigota. Još u 4. stoljeću Vizigoti su prihvatili kršćanstvo, premda ne kanonsko, nego arijanskog uvjerenja, gdje je Kristova ljudska priroda došla do izražaja. Posljednji vladar ovog tajanstvenog naroda bio je nesretni kralj Rodrigo.

Stare španjolske romanse donijele su nam dramatičnu priču o ljubavi i izdaji, uslijed čega je palo Vizigotsko kraljevstvo, a Španjolskom su osam stoljeća dominirali Arapi. To se, naravno, dogodilo zbog žene koja se, kako se pjeva u narodnim španjolskim romansama, zvala La Cava. Bila je kći vladara Ceute, moćnog grofa Julijana. Vizigotski kralj Rodrigo zaljubio se u nju.

Gori od strasti, Rodrigo je toliko izgubio glavu da je počinio vrlo nekraljevski čin: namamivši ljepoticu u zamku, uzeo ju je silom. Gorko jecajući, La Cava je sve ispričala ocu, a on se Rodrigu zakleo na osvetu. Noću je Arapima tajno otvorio vrata stražarske tvrđave na Gibraltaru, a njihova se vojska spustila u Španjolsku. Rodrigo je pao u prvoj bitci. Kronike govore o tome što se dogodilo na malo drugačiji način. Poznato je da je nesretni kralj Rodrigo vladao samo godinu dana: od 710. do 711. godine. Prije njega, kralj Vizigota bio je izvjesni Vitsa, koji je prije smrti ostavio kraljevstvo svom sinu Agili, kojeg vizigotsko plemstvo nije voljelo. Nezadovoljni feudalci pobunili su se i proglasili Rodriga kraljem. Država je zapravo započela građanski rat. Tu na pozornicu izlaze Arapi, koji su odavno zadirali u plodne zemlje Andaluzije. Arapski kalifat sa središtem u Damasku bio je moćan. Njima je vladala dinastija Omajada, koja je sve više širila svoje posjede. Do početka 8. stoljeća Arapi su osvojili cijelu sjeverozapadnu Afriku, čije su autohtono stanovništvo činila ratoborna plemena Berbera. S arapskim i berberskim zapovjednicima sklopio je sporazum pristaša prijestolonasljednika od Agile, Don Julian, zapovjednik tvrđave Ceuta, koja je zapravo kontrolirala tjesnac, koji se danas zove Gibraltar. Tada nitko nije slutio da će posljedice jednostavnog vojnog sporazuma biti tako katastrofalne. Od saveznika je zatraženo da poraze vojsku Rodriga, a kao nagradu dobiju riznicu grada Toleda.

U proljeće 711. godine sedamtisućita arapska vojska pod zapovjedništvom Tarika ušla je na europski kontinent. Prešao je na brodovima koje je osigurao Julian, budući da Arapi u to vrijeme nisu imali svoju flotu. Stijena na koju se Tarik spustio dobila je svoje ime: Gibraltar znači "Tarikova planina"... Ali onda se dogodilo nešto neshvatljivo: Agila je iznenada ponudio Rodrigu da udruži snage u borbi protiv zajedničkog neprijatelja. Premjestivši vojsku na jug kako bi pomogao kraljevskoj vojsci, sam Aguila je izbjegao zapovjedništvo i iz nekog razloga radije je ostao na sjeveru.

Između 19. i 26. srpnja 711. odigrala se bitka, bitka kod Guadalete. Rodrigo je bio potpuno poražen. Bokove njegovih postrojbi predvodila su braća pokojnog kralja Vitice - Agilini stričevi. Onito nije preživio udarac. Rodrigo je poginuo, prema nekim izvorima, u ovoj bitci, prema drugima - u sljedećoj.

U međuvremenu su se Arapi na lakim konjima, a uglavnom na mazgama, ispunjavajući uvjete savezničkog ugovora, kretali izravnom cestom u Toledo. Od 711. do 718. zauzeli su gotovo cijelu Španjolsku. Ponekad su izbijali kršćanski ustanci. Izbjeglice su Papi donijele tužnu vijest: kršćanstvu na Pirenejskom poluotoku došao je kraj.

Kako je jedna kršćanska država za nekoliko godina gotovo u potpunosti došla pod vlast muslimana i koliko je njezinih stanovnika bez puno oklijevanja promijenilo vjeru.

Halife dinastije Umayyad bili su daleko od islamskog fanatizma. U vrijeme zauzimanja Španjolske, islam je bio vrlo mlada religija - nije prošlo ni stoljeće od smrti proroka Muhameda. Ljubitelji životnih radosti, zaštitnici slobodne svjetovne poezije i raznih znanosti, Omajadi nisu bili agresivni prema narodima okupiranih područja. Nisu nastojali nasilno prevesti stanovnike osvojenih zemalja u muslimane.

Nekoliko desetljeća nakon osvajanja Španjolske, dinastija Omayada je pala. Zamijenila ga je dinastija Abasida. Glavni grad Kalifata premješten je iz Damaska ​​u Bagdad. Preživjeli Umayyad Abdarrahman I. preuzeo je Cordobu i 756. godine proglasio se vladarom neovisnog Cordoba emirata.

U vanjskoj politici Arapi tog doba nisu bili skloni krvoproliću u okupiranim zemljama: sve se svodilo na manje-više redovito rušenje. Stanovnici su bili oporezivani, što je, u biti, bio glavni ekonomski cilj arapskih vojnih pohoda. Pokazalo se da je islamski porez na glasanje mnogo lakši nego što je vizigotsko plemstvo naplaćivalo lokalno stanovništvo. Žene, djeca i drugi društveno nezaštićeni elementi automatski su oslobođeni poreza. I što je najvažnije, svi koji su prešli na islam bili su izjednačeni u pravima s pobjednicima i nisu plaćali nikakav danak. Osim toga, Muhamedove zapovijedi, prema mišljenju romaničkih i vizigotskih domorodaca, malo su se razlikovale od Kristovih zapovijedi.

Međutim, jedno malo područje na sjeveru ostalo je neosvojeno – bila je to Asturija.

Vaskoni su još jedan narod na području moderne Španjolske, koji nije podlegao pobjedničkom muslimanskom osvajanju. Vaskoni su bili preci Baskijaca, poludivljih stanovnika Pireneja.

2. Arapska vladavina

U to vrijeme, Španjolska, koju su osvojili Arapi, zvala se Al-Andalus ili Andaluzija. Glavni grad Andaluzije bila je Cordoba. Njime je vladao emir, podređen kalifu u Damasku.

Lokalni poglavari htjeli su se odcijepiti od Córdobe i postati nezavisni emiri u Toledu ili Zaragozi. Kršćanski ustanci, a tu je i teška međunarodna situacija: ili Vikinzi napadaju Sevillu s mora, ili Franci napadaju Pireneje.

Nakon strašnog razaranja Seville od strane Vikinga 845. godine, emir Cordobe Abdarrahman II odlučio je: izgraditi flotu sposobnu zaštititi Andaluziju od napada s mora. Ubrzo je arapska flota Španjolske postala jedna od najjačih u Europi. Jao, kroz mnoga stoljeća to je dalo povoda za novu pošast kršćanskog svijeta - saracensko gusarstvo. Arapi su posvuda pretvarali kršćanske zarobljenike u doživotne robove na galijama. Kasnije, tijekom Reconquiste, bogati kršćanski samostani preuzeli su na sebe zadaću otkupa nesretnika. Do sada se, prolazeći pored toledske katedrale San Juan de los Reyes, na njezinim zidovima mogu vidjeti vijenci zahrđalih okova. Svaki takav lanac svjedoči o spašenom zarobljeniku.

Još jedna prijetnja Arapima bila je heterogenost samih Arapa, tajna i otvorena konfrontacija između Sirijaca, Jemenaca i Berbera. Emir od Cordobe uspio je kratko vrijeme sjesti na svoje mjesto. Čulo se samo: emir je opozvan, maknut, pogubljen, protjeran, ubijen baš u džamiji... Naravno, poseban gnjev emira izazvalo je druženje njegovih, muslimanskih, zavjerenika s kršćanima. Ovdje su svi kažnjavani neselektivno.

Jedna od tih kaznenih ekspedicija bila je kampanja arapskih trupa na teritoriju moderne Francuske. Operacija, u početku usmjerena protiv vojvode od Akvitanije, koji je bio kriv pred emirom, odlikovala se dosad neviđenom okrutnošću. Arapska vojska napredovala je putem Zaragoza - Pamplona - Ronceval - Bordeaux - Poitiers - Tours.

Gorjela su sela i gradovi. Ubojstva, pljačke i svakakvi napadi postali su uobičajena pojava. Emirova vojska bila je skoro blizu Pariza. Sljedeća akvizicija halife u Damasku mogla bi biti Francuska.

A onda se pojavljuje franački zapovjednik Karl Martel. Godine 732. kod Poitiersa dogodila se grandiozna bitka, prava bitka naroda, gdje su emirove trupe poražene i odbačene od Franca, a sam emir je ubijen. I premda su Arapi više puta vodili pohode protiv kršćana, nikada nisu uspjeli napredovati tako daleko u Europu, a još više da se tamo zadugo učvrste.

Godine 736. pobunjeni Baski nakratko su protjerali Arape iz Pamplone. Godine 750. kršćanski kralj Alfonso I., kao rezultat niza pobjeda, ponovno zauzima cijelu Galiciju. Šesnaest godina kasnije, kršćani su uspješno odbili napad muslimanske konjice kod Alave.

No, 778. godina neočekivano je pokazala koliko je teška situacija u Pirinejima i koliko je legendarna bitka kod Roncevala. Francuski ep, nastao u 11.-12. stoljeću, govori o pohodu franačkog cara Karla Velikog na španjolske Maure, o herojskoj smrti Karlovog nećaka, plemenitog grofa Rolanda, u klancu Ronceval na Pirenejima, te o strašna Karlova osveta podmuklim Saracenima za njegovu smrt. Opisani događaji najizravnije su povezani s Rekonkvistom: kršćani pokušavaju protjerati muslimane s europskog teritorija. Herojski ep predstavlja nam krvavi sukob dviju religija, dva svjetonazora i, u konačnici, isti sukob Istoka i Zapada.

Guverner Zaragoze, Arap Sulejman ibn Arabi, pojavio se 777. s veleposlanstvom kod kralja Franaka Karla. Sulejman je od Charlesa zatražio pomoć u borbi protiv emira Cordobe Abdarrahmana I. Guverner Saragose se zakleo Allahom da će se, kao nagradu za podršku, vrata Saragose otvoriti bez borbe - samo trebate odmah krenuti u pohod . Karl se preselio na jug.

Obrasli gustom šumom, prijevoj u planinama Pireneja i kraljevi paladini klanca Ronceval prošli su sigurno - planinski ogranci bili su napušteni. Samo u Pamploni su Charlesovi vojnici susreli ljude. Bili su poludivlji Baski, koji su nijemo promatrali stranu vojsku. Vrata Zaragoze bila su zatvorena. Postiđeni Sulejman se i dalje zaklinjao da će se sigurno otvoriti, samo je trebalo opsjedati grad i čekati dok mu ne ponestane hrane i vode. Dani su prolazili za danima, ali Zaragoza nije odustajala. Konačno, obavještajni podaci izvijestili su Charlesa da je emir od Cordobe poslao veliku vojsku u Zaragozu.

Karl je naredio da se Sulejman uhvati i stavi u lance, a njegovi sinovi pošalju kao taoci s konvojem u Francusku. Nakon toga je okrenuo svoju vojsku i odjurio natrag u Pirineje. Francuski ratnici već su kročili na zelene brežuljke Gaskonje, ali konvoj zaostalih, kojim je zapovijedao kraljev voljeni nećak, Roland, još je bio nestao. Dan kasnije, zabrinuti Karl naredio je da okrene konje. U klancu Ronceval, koji kroničari nazivaju "dolinom smrti", Francuzima se otvorio užasan prizor. Prazni prevrnuti vagoni, konji koji umiru pod ruševinama kamenja i hrpama mrtvih tijela, unakaženi i goli. Među njima je pronađeno tijelo grofa Rolanda. Vidjelo se da su on i njegovi suputnici odbili napad do zadnjeg, leđa uz leđa. U blizini je ležao Rolandov bogato ukrašen rog, obliven krvlju, u koji je trebao puhati u slučaju opasnosti. Razbojnici, koji su sve odnijeli, iz nepoznatog razloga, nisu ga dirali. A sinovi Sulejmanovi nisu nađeni među mrtvima.

3. Visina i kraj rekonkviste

XIII i XIV stoljeće - vrhunac Reconquiste. Kršćansko stanovništvo Pirenejskog poluotoka sve je svjesnije sebe kao Španjolaca, katolika i odanih podanika kraljeva. Može se reći da u tom razdoblju rekonkvista postaje svjestan, svrhoviti pokret, čiji je zadatak konačno protjerivanje muslimana iz Europe. Viteški redovi počinju igrati značajnu ulogu u obrani nedavno osvojenih područja.

Događaji tog doba uključuju mnoge podvige, izdaje, izdaje, manifestacije ekstremne okrutnosti i fanatizma, što je sve ostavilo svoj krvavi trag u povijesti Reconquiste.

Godine 1292. Španjolci su šest mjeseci opsjedali tvrđavu Tarifu na Sredozemnom moru. Na kraju su izgladnjeli Arapi bili prisiljeni na predaju. Vitez Alonso Perez Guzman, nadimak Dobri - El Bueno, dobrovoljno se javio da brani tvrđavu u slučaju novih napada. Njegovo je ime grmjelo diljem Španjolske, ali je za to platio doista previsoku cijenu.

Godine 1340. tvrđava Tarifa je ponovno bila opsjednuta. Ovaj put sa strane Marokanaca. Dana 30. listopada kršćanske postrojbe susrele su se s neprijateljem na Rio Saladu (Slana rijeka). Ovdje se odigrala jedna od najvećih bitaka Rekonkviste, u kojoj su Mauri potpuno poraženi.

Dana 21. kolovoza 1415. godine portugalske su trupe gotovo bez borbe zauzele Ceutu – samu tvrđavu iz koje je prije sedamsto godina počelo zauzimanje Pirenejskog poluotoka. A 1487. na red je došla Malaga.

U međuvremenu Rim zahtijeva od kršćanskih vladara Španjolske da poduzmu strože mjere protiv nevjernika na novoosvojenim područjima. No španjolski suvereni oklijevaju – jednostavno im se čini neprirodnim tlačiti dobru polovicu svojih podanika. No, sve se mijenja dolaskom Fernanda od Aragona i Isabelle od Kastilje, koji su ušli u povijest pod imenom katolički kraljevi. Njihov brak 1469. ujedinio je dva najveća kraljevstva kršćanske Španjolske. Od tog vremena španjolski kraljevi konačno su prestali biti "kraljevi triju religija". Od sada predstavljaju samo jednu vjeru i potpuno su podložni Rimu.

Godine 1487. kralj Fernando opsjeda Malagu. Opsada i zauzimanje ove velike luke je beskonačan niz odvažnih naleta, herojskih napada i jednako smionog otpora.

Neočekivanu vojnu i ekonomsku pomoć kršćanima je pružio emir Granade Boabdil, koji se nadao da će se na taj način osigurati u budućnosti. Ali -- nije dobro poznavao katoličke kraljeve.

Četiri godine nakon pada Malage, ovaj par, u kojem je glavna uloga pripala Isabelli, počeo se pripremati za pohod protiv posljednjeg uporišta islama – Granade. Priprema je trajala cijelu 1491. godinu. Emirat Granada, koji se našao u neprijateljskom lancu kršćana, bio je osuđen na propast. Kršćanski vladari posuđivali su novac za vojnu kampanju od prestrašenih Židova, oporezujući sinagoge pretjeranim porezima, ili ih čak jednostavno opljačkajući do kože. Godine 1491. započela je dugotrajna opsada tijekom koje je kraljica Isabella podijelila s vojnicima sve poteškoće logorskog života. Njezina pojava na konju pod zidinama opkoljenog grada izazvala je krikove oduševljenja. Kraljica se zaklela da neće mijenjati svoju košulju dok kastiljska zastava ne bude podignuta nad Granadom. Dani su prolazili, a snježnobijela kraljevska košulja postupno je dobivala sivkasto-žutu boju. U siječnju 1492. Boabdil, posljednji emir Granade, napustio je Alhambru plačući. Otišao je kroz neugledna vrata u stražnjem zidu tvrđave. Ova vrata se i danas mogu vidjeti. Zaključana je od trenutka kada je neutješni emir prešao njen prag.

Od herojske planine Tariq na Gibraltaru do žalosnog Uzdaha Maura u blizini Granade, krug je završen. Završila je jedna era.

Na stampedo Maura i Židova, kojima su katolički kraljevi postavili strogi uvjet: da napuste zemlju u roku od tri mjeseca. Židovi su, inače, protjerani nekako u isto vrijeme, pali su pod vruću ruku. Nakon prvog vala prognanika slijedio je drugi, treći: Morisco, Mudejar, križevi - svi oni bez kojih je Andaluzija ostala siroče. U isto vrijeme, “sjajna poezija, astronomija, arhitektura, kojima nije bilo ravne u Europi, bili su osuđeni na smrt”, rekao će Federico Garcia Lorca nekoliko stoljeća kasnije. Ispred zemlje bili su inkvizicija i neviđeni razmjeri masovnih represija. U značajnoj godini zauzimanja Granade, zajedno s završetkom Reconquiste, dovršeno je formiranje španjolskog naroda i kastiljanskog jezika: 1492. je bila i godina kada je objavljena prva španjolska gramatika. Država je konačno ujedinjena. Amerika je otkrivena, budući da je Kolumbo ipak krenuo na svoje veliko putovanje iz provincijske luke Palos, regrutirajući tim zatvora. Pred nama je bilo kolonijalno zlato i španjolsko zlatno doba...

4. Utjecaj rekonkviste na ujedinjenje naroda

U prvim stoljećima Reconquiste, španjolski narod kao takav još nije postojao. Bilo je to iberoromano-gotičko stanovništvo. Kao narod obdaren jedinstvenim nacionalnim obilježjima, Španjolci su se formirali upravo u procesu Reconquiste. Borba protiv zajedničkog neprijatelja ih je umirila i okupila, ostavila traga na tipu karaktera.Gotovo svi putnici u Španjolskoj primijetili su slobodu Španjolaca od klasnih predrasuda. Općenito, razlika između seljaka, zanatlija i vitezova nije bila toliko očita u Španjolskoj kao u drugim zemljama srednjovjekovne Europe. Razloge treba tražiti upravo u vremenima rekonkviste, kada su se svi slojevi društva ravnopravno borili s muslimanima, a gradovi i seljačke zajednice koji su se našli na granici i bili prisiljeni štititi ovu granicu dobili su posebna prava i slobode sadržane u kodeksima zakona – fueros. Oslobođeni feudalne ovisnosti, seljaci su formirali samostalne sindikate - begetrije. Slobodni i buntovni duh Begetrije postavio je temelje samostalnom narodnom karakteru.

Za ujedinjenje je bio potreban određeni zajednički barjak, jedno svetište. Zato je u povijesti Reconquiste toliko važno da je otkriće u 9. stoljeću relikvija svetog Jakova - Santiago, u Galiciji, u gradu Compostela. Sveti Jakov postaje barjak Rekonkviste. Mirni apostol dobiva nadimak "Santiago Matamoros", odnosno "Santiago ubojica Maura". Još uvijek se smatra nebeskim zaštitnikom Španjolske.

Santiago de Compostela je napadnut. Arapi su uništili crkvu posvećenu Santiagu, ali samu grobnicu nisu oskrnavili, nisu ni dirali redovnika koji ju je čuvao. Napadači su se prema kršćanskom svetištu odnosili s poštovanjem. Istina, zvona su skinuta sa zvonika i odnesena na ramenima kršćanskih robova u Cordobu da bi se pretopila u svjetiljke poznate džamije. Kada je 29. lipnja 1236. kralj Fernando III od Kastilje konačno zauzeo Cordobu, svjetiljke izlivene sa zvona poslane su natrag u Santiago - već na ramenima muslimanskih robova.

Do danas hodočasnička ruta iz Francuske vodi do Santiaga de Compostele. Njime su hodali prvi hodočasnici, oslanjajući se na štap i pjevajući pjesme o smrti hrabrog grofa Rolanda.

Još jedan barjak Reconquiste bio je Sid Ratnik, koji je vodio borbu protiv Maura u 11. stoljeću. Ruy Dias de Bivar, ili Cid Campeador, junak španjolskog epa Pjesme o Cidu, stvarna je osoba. Svojim podvizima u ratu protiv muslimana veličao je španjolsko oružje. I epske i narodne romanse odaju mu počast, opisuju ga kao čovjeka časti, borca ​​za pravdu, nepobjedivog ratnika-heroja. Pravi Sid nije bio takav uzor vrline kakvim ga zamišljaju pripovjedači. Braneći kršćanstvo, on je ipak dragovoljno služio i španjolskim kraljevima i muslimanskim emirima. Međutim, rastućoj samosvijesti naroda, koji se sve više osjeća kao jedinstven narod, jednostavno je trebao heroj-simbol, zoran primjer za nasljedovanje.

5. Utjecaj na kulturu

Bila bi duboka pogreška vjerovati da su rat i neprijateljstvo jedini uvjet za suživot naroda na Pirenejskom poluotoku u srednjem vijeku. Ovdje se, unatoč svemu, tijekom boravka Arapa razvio izuzetno skladan način života, rodila se najbogatija andaluzijska kultura.

Gotovo cijelo stanovništvo bilo je dvojezično: govorili su jezikom el romanskog i kolokvijalnim arapskim. Mnogi su znali klasični arapski, latinski, hebrejski. Arapi, Židovi, Španjolci slobodno su komunicirali, trgovali, sklapali bračne saveze. To je trajalo stoljećima, gotovo do samog kraja Rekonkviste. U ovoj Španjolskoj bi bilo apsurdno govoriti o čistoći krvi i pokazivati ​​vjersku netrpeljivost.

Osim kršćana, muslimana i Židova, ovdje su živjeli Muwalladi – kršćani Španjolci koji su prešli na islam. Mozarabi su kršćani Španjolci koji žive u Arapskim Emiratima i kalifatu, ali su zadržali svoju vjeru, asimilirajući arapsku kulturu i jezik. Mudejari su Arapi koji su nakon ponovnog osvajanja ostali na španjolskim područjima, zadržali vjeru, ali su postali nositelji ne toliko čisto arapske, koliko arapsko-španjolske, andaluzijske kulture. Konačno, Morisco su Arapi ili Muwallades koji su, nakon konačnog protjerivanja Arapa iz Španjolske, prihvatili kršćanstvo. Pomiješane kulture, pomiješani narodi.

Za primjer, vratimo se malo unatrag, na početak 10. stoljeća, u Cordobu, gdje je na vlast došao Emir Abdarrahman III s plavim očima i plavom kosom. Razbio je formalnu ovisnost o Bagdadu, najavljujući 929. stvaranje neovisnog kalifata u Kordobi. Bit će to veliko kraljevstvo. Koliko vrijedi jedna džamija u Kordobi. Sveučilište u Cordobi također je uživalo veliko poštovanje. Ljudi su dolazili ovdje studirati iz Francuske, Engleske, Njemačke. Cordova je bila poznata u cijelom svijetu po svojim knjižnicama. Knjižnica kalifa al-Hakama II sastojala se od najmanje četiri stotine tisuća svezaka. Ovdje, u Cordobi, rođen je pjesnik Ibn Hazm, autor Golubove ogrlice, jedne od najboljih knjiga o ljubavi. Ovdje je živio poznati filozof Averroes, prevoditelj Aristotela na arapski, koji je također ostavio djela iz fizike, matematike, astronomije, medicine, vjere i prava. Gradovi Sevilla i Granada s veličanstvenom mavarskom palačom Alhambra bili su lijepi i bogati.

Različite skupine stanovništva u cjelini postojale su u skladnoj ravnoteži. Katedrala, džamija, sinagoga - ovo je normalan urbani krajolik Granade ili Toleda. Tijekom rekonkviste, katolici su, međutim, bili skloni otvarati svoje katedrale u džamijama i sinagogama. Pa ipak, kastiljski kraljevi, počevši od prosvijećenog suverena Alfonsa Mudrog, dugo su se nazivali "kraljevima triju religija". Monarha su, vraćajući se iz pohoda, dočekali ljudi koji su im izašli u susret na tri jezika: arapskom, španjolskom, židovskom.

U Toledu je nastala poznata škola prevoditelja koja je obogatila Europu djelima Averroesa i Avicenne.

Zaključak

Ponovno osvajanje dovelo je do dubokih promjena u društveno-ekonomskom, političkom i duhovnom životu naroda Pirenejskog poluotoka. Zauzimanje većine osvojene zemlje od strane militantnog plemstva i Katoličke crkve naglo je povećalo moć duhovnih i svjetovnih feudalaca. Utjecaj crkve se enormno povećao.

No, unatoč ogromnoj ulozi koju je crkva imala u procesu rekonkviste, ideološki utjecaj katolicizma na život španjolskog društva nije bio jako jak. Jedan od razloga za to bio je dugi kontakt sa sekularnom arapskom kulturom. Istodobno, stoljetna borba s Maurima uvelike je odredila činjenicu da se u Španjolskoj katoličanstvo u srednjem vijeku doživljava prvenstveno kao nacionalna i politička snaga. Boreći se za "svetu vjeru", Španjolci su u tome vidjeli nacionalni zadatak oslobađanja svoje domovine od tuđinskog jarma, a ne ostvarenje uzvišenih mističnih ideala.

Bibliografija

1. Altamira i Crevea R. Povijest Španjolske. M., 1951. T.1.

2. Varyash O.I. Dva eseja o Pirenejskoj rekonkvisti 2 Srednji vijek. M., 1996. Br. 59.

3. Korsunsky A.R. Povijest Španjolske 9-13 stoljeća. M., 1976.

4. Kudryavtsev A.E. Španjolska u srednjem vijeku. L., 1937.

5. Društveno-politički razvoj Pirenejskog poluotoka u feudalizmu. M., 1985.

6. Watt U.M., Kakia P. Muslim Španjolska. M., 1976.

Hostirano na Allbest.ru

Slični dokumenti

Opis odnosa između Španjolske i europskih država u XVI-XVII stoljeću. Rat s Granadom i završetak Reconquiste. Razvoj odnosa s Engleskom, Francuskom, Njemačkom, Nizozemskom i Portugalom. Analiza šmalkaldijskog i tridesetogodišnjeg rata.

rad, dodan 03.06.2017


Analiza stanja na domaćem i inozemnom tržištu Engleske u srednjem vijeku. Formiranje trgovačkih centara i realizacija trgovine. Procjena postojećih mjera težine, dužine i općeg stanja monetarnog poslovanja. Državna regulacija i geografija trgovine.

sažetak, dodan 29.07.2011


Značaj ekonomskih čimbenika (širenje trgovačkih odnosa, industrijska revolucija) za proces kretanja naroda Europe (kraj srednjeg vijeka - novo doba). Utjecaj političkih čimbenika na formiranje naroda Europe i nacionalnih država.

sažetak, dodan 27.07.2010


Uvođenje pojma "srednje doba" od strane talijanskih humanista. Podjela srednjeg vijeka na razdoblja i njihova obilježja. Značajke srednjovjekovnog društva, orijentacija srednjovjekovne osobe na svoj unutarnji svijet. Glavne civilizacijske regije.

prezentacija, dodano 15.12.2013


Bit i sadržaj fenomena viteštva kao jednog od najznamenitijih fenomena srednjeg vijeka, njegovo mjesto u povijesti, karakteristična obilježja i osebujnost. Proučavanje viteškog svjetonazora i svjetonazora, njegovih tradicija i načina života.

seminarski rad, dodan 07.06.2011


Obilježavanje srednjeg vijeka s renesansom, velikim zemljopisnim otkrićima, industrijskom revolucijom i nastankom tržišnog gospodarstva. Formiranje feudalnog gospodarstva i njegove značajke. Gospodarski život u srednjem vijeku.

sažetak, dodan 30.08.2009


Proučavanje viteškog svjetonazora i svjetonazora, njegovih tradicija i načina života. Karakteristične značajke vojne povijesti srednjeg vijeka. Postanak i uloga oštrih oružja. Udarno oružje, koplja u srednjem vijeku. Vrste europskih mačeva VIII-XIV stoljeća.

seminarski rad, dodan 20.05.2015


Temeljni temelji gradnje kuća u Europi tijekom srednjeg vijeka, njezin razvoj i transformacija. Namještaj, kućanski predmeti i interijer soba, njihovi glavni elementi. Metode rješavanja problema rasvjete zgrada. Glavne metode njihovog zagrijavanja.

sažetak, dodan 01.02.2011


Funkcije znanosti: deskriptivna, sistematizirajuća, eksplanatorna, proizvodno-praktična, prognostička, ideološka. Otkrivači u srednjem vijeku: Roger Bacon, Gutenberg, Kopernik, Tycho Brahe, Galileo Galilei, Newton i da Vinci.

sažetak, dodan 10.05.2014


Proces spoznaje u srednjem vijeku u zemljama arapskog govornog područja. Veliki znanstvenici srednjovjekovnog istoka, njihova dostignuća u matematici, astronomiji, kemiji, fizici, mehanici i književnosti. Vrijednost znanstvenih radova u razvoju filozofije i prirodnih znanosti.

U španjolskoj historiografiji razvila se neobična ideja španjolskog srednjeg vijeka. Još od vremena talijanskih humanista renesanse, uspostavljena je tradicija da se razmatraju invazije barbara i pad Rima 410. godine. početna točka prijelaza iz antičkog doba u srednji vijek, a sam srednji vijek smatran je postupnim približavanjem renesansi (15.-16. st.), kada se ponovno budi interes za kulturu antičkog svijeta. Pri proučavanju povijesti Španjolske posebna se važnost pridavala ne samo križarskim ratovima protiv muslimana (Reconquista), koji su trajali nekoliko stoljeća, već i samoj činjenici dugog suživota kršćanstva, islama i judaizma na Pirenejskom poluotoku. Dakle, srednji vijek na ovim prostorima počinje muslimanskom invazijom 711. godine, a završava zauzimanjem posljednjeg uporišta islama od strane kršćana, Emirata Granada, protjerivanjem Židova iz Španjolske i otkrivanjem Novog svijeta od strane Kolumba. 1492. (kada su se zbili svi ovi događaji).

Vizigotsko razdoblje.

Nakon invazije Vizigota na Italiju 410. godine, Rimljani su ih koristili za uspostavljanje reda u Španjolskoj. Godine 468. njihov kralj Eirich naselio je svoje pristaše u sjevernoj Španjolskoj. Godine 475. čak je proglasio i najraniji pisani kodeks zakona (Eirichov kodeks) u državama koje su formirala germanska plemena. Godine 477. rimski car Zenon službeno je priznao prelazak cijele Španjolske pod vlast Eiricha. Vizigoti su prihvatili arijanstvo, koje je osuđeno kao krivovjerje na saboru u Nikeji 325. godine, te su stvorili kastu aristokrata. Njihovo brutalno postupanje prema lokalnom stanovništvu, uglavnom katolicima na jugu Pirenejskog poluotoka, izazvalo je intervenciju bizantskih postrojbi Istočnog Rimskog Carstva, koje su ostale u jugoistočnim regijama Španjolske do 7. stoljeća.

Kralj Atanagild (r. 554–567) napravio je Toledo glavnim gradom i osvojio Sevillu od Bizanta. Njegov nasljednik Leovigild (568.–586.) okupirao je Cordobu 572. godine, reformirao zakone u korist katolika juga i pokušao izbornu monarhiju Vizigota zamijeniti nasljednom. Kralj Recared (586.–601.) najavio je odricanje od arijanstva i prelazak na katoličanstvo te sazvao sabor na kojemu je uvjerio arijanske biskupe da slijede njegov primjer i priznaju katoličanstvo kao državnu vjeru. Nakon njegove smrti nastupila je arijanska reakcija, no dolaskom na prijestolje Sisebuta (612–621) katolicizam je ponovno dobio status državne vjere.

Svintila (621.–631.), prvog vizigotskog kralja koji je vladao cijelom Španjolskom, ustoličio je seviljski biskup Izidor. Pod njim je grad Toledo postao sjedište Katoličke crkve. Rekkesvint (653.-672.) je oko 654. godine proglasio poznati zakonik "Liber Judiciorum". Ovaj izvanredni dokument vizigotskog razdoblja ukinuo je postojeće pravne razlike između Vizigota i lokalnih naroda. Nakon Rekkesvintove smrti, borba između kandidata za prijestolje se intenzivirala u uvjetima izborne monarhije. Istodobno je kraljeva moć osjetno oslabila, a stalne palačske zavjere i pobune nisu prestale sve do sloma vizigotske države 711. godine.

Arapska dominacija i početak Rekonkviste.

Pobjeda Arapa u bici na rijeci Guadalete u južnoj Španjolskoj 19. srpnja 711. i smrt posljednjeg vizigotskog kralja Roderika dvije godine kasnije u bitci kod Segoyuele zapečatili su sudbinu Vizigotskog kraljevstva. Arapi su zemlje koje su zauzeli počeli zvati Al-Andalus. Do 756. njima je vladao namjesnik koji se formalno pokoravao kalifu Damaska. Iste je godine Abdarrahman I. osnovao neovisni emirat, a 929. Abdarrahman III. preuzeo je titulu halife. Ovaj kalifat sa središtem u Cordobi postojao je do početka 11. stoljeća. Nakon 1031. kalifat Cordoba se raspao na mnoge male države (emirate).

U određenoj mjeri jedinstvo kalifata je uvijek bilo iluzorno. Ogromne udaljenosti i poteškoće u komunikaciji pogoršali su rasni i plemenski sukobi. Izrazito neprijateljski odnosi razvili su se između politički dominantne arapske manjine i Berbera, koji su činili većinu muslimanskog stanovništva. Ovaj antagonizam dodatno je pogoršan činjenicom da su najbolje zemlje pripale Arapima. Situaciju je pogoršalo prisustvo slojeva Muladija i Mozaraba - lokalnog stanovništva, u jednoj ili drugoj mjeri iskusilo muslimanski utjecaj.

Muslimani zapravo nisu uspjeli uspostaviti dominaciju na krajnjem sjeveru Pirenejskog poluotoka. 718. godine, odred kršćanskih ratnika pod zapovjedništvom legendarnog vođe Vizigota Pelaya porazio je muslimansku vojsku u planinskoj dolini Covadonga.Postupno krećući se prema rijeci Duero, kršćani su zauzeli slobodne zemlje na koje muslimani nisu polagali pravo. U to vrijeme formirana je granična regija Kastilja (territorium castelle - u prijevodu "zemlja dvoraca"); Umjesno je napomenuti da je već krajem 8.st. Muslimanski kroničari nazvali su ga Al-Qila (dvorci). U ranim fazama Reconquiste nastale su dvije vrste kršćanskih političkih formacija koje su se razlikovale po zemljopisnom položaju. Jezgra zapadnog tipa bila je kraljevina Asturija, koja je nakon prijenosa dvora na Leon u 10.st. postao poznat kao Kraljevina Leon. Županija Kastilja postala je neovisna kraljevina 1035. Dvije godine kasnije Kastilja se ujedinila s kraljevstvom León i time stekla vodeću političku ulogu, a time i prioritetna prava na zemlje osvojene od muslimana.

U istočnijim krajevima postojale su kršćanske države - kraljevstvo Navare, grofovija Aragon, koja je postala kraljevina 1035. godine, te razne županije povezane s kraljevstvom Franaka. U početku su neke od tih županija bile utjelovljenje katalonske etno-jezične zajednice, a središnje mjesto među njima zauzimala je županija Barcelona. Zatim je došla županija Katalonija, koja je imala izlaz na Sredozemno more i vodila živahnu pomorsku trgovinu, posebice robljem. Godine 1137. Katalonija se pridružila kraljevstvu Aragon. Ova država u 13.st. značajno proširio svoj teritorij na jug (do Murcije), anektirajući i Balearske otoke.Godine 1085. Alphonse VI, kralj Leona i Kastilje, zauzeo je Toledo, a granica s muslimanskim svijetom pomaknula se s rijeke Duero na rijeku Tajo. Godine 1094. kastiljski nacionalni heroj Rodrigo Diaz de Bivar, poznat kao Cid, ušao je u Valenciju. Međutim, ta velika postignuća nisu bila toliko rezultat revnosti križara, koliko je rezultat slabosti i nejedinstva vladara taifa (emirata na teritoriju kalifata Cordoba). Tijekom rekonkviste događalo se da su se kršćani ujedinili s muslimanskim vladarima ili su, primivši veliko mito (parias) od potonjih, bili angažirani da ih zaštite od križara.

U tom smislu indikativna je sudbina Šida. Rođen je cca. 1040. u Bivaru (kod Burgosa). Godine 1079. kralj Alphonse VI poslao ga je u Sevillu da skupi danak od muslimanskog vladara. Međutim, ubrzo nakon toga, nije se složio s Alphonsom i bio je prognan. U istočnoj Španjolskoj je krenuo na put avanturista i tada je dobio ime Sid (izvedeno od arapskog "seid", tj. "gospodar"). Sid je služio takvim muslimanskim vladarima kao što su emir Zaragoze al-Moktadir i vladari kršćanskih država. Od 1094. Sid je počeo vladati Valencijom. Umro je 1099. Kastiljanski ep Pjesma moje strane, napisan ca. 1140., seže do ranijih usmenih predaja i pouzdano prenosi mnoge povijesne događaje. Pjesma nije kronika križarskih ratova. Iako se Sid bori protiv muslimana, u ovom epu oni uopće nisu prikazani kao zlikovci, već kršćanski knezovi Carrion, dvorjani Alphonsa VI, dok ih Sidov muslimanski prijatelj i saveznik, Abengalvon, nadmašuje u plemenitosti.

Kraj Reconquiste.

Muslimanski emiri bili su suočeni s izborom: ili da neprestano odaju počast kršćanima, ili da traže pomoć od suvjernika u sjevernoj Africi. Na kraju se seviljski emir al-Mutamid obratio za pomoć Almoravidima, koji su stvorili moćnu državu u sjevernoj Africi. Alphonse VI uspio je zadržati Toledo, ali je njegova vojska poražena kod Salaka (1086.); a 1102., tri godine nakon Cidove smrti, pala je i Valencia.

Almoravidi su uklonili vladare taifa s vlasti i isprva su uspjeli ujediniti Al-Andalus. No njihova je moć oslabila 1140-ih, a do kraja 12.st. istjerali su ih Almohadi – Mauri iz marokanskog Atlasa. Nakon što su Almohadi pretrpjeli težak poraz od kršćana u bici kod Las Navas de Tolosa (1212.), njihova je moć poljuljana.

U to se vrijeme formirao križarski mentalitet, o čemu svjedoči životni put Alphonsa I. Ratnika, koji je vladao Aragonom i Navarom od 1102. do 1134. Za vrijeme njegove vladavine, kada su sjećanja na prvi križarski rat još bila svježa, većina rijeka dolina je osvojena od Maura, Ebro, a francuski križari su napali Španjolsku i zauzeli važne gradove kao što su Zaragoza (1118), Tarazona (1110) i Calatayud (1120). Iako Alphonse nikada nije uspio ostvariti svoj san o maršu u Jeruzalem, doživio je trenutak kada je duhovni i viteški red templara uspostavljen u Aragonu, a ubrzo su redovi Alcantare, Calatrave i Santiaga počeli djelovati u drugim dijelovima Španjolske. Ovi moćni redovi bili su od velike pomoći u borbi protiv Almohada, držeći strateški važne točke i uspostavljajući gospodarstvo u nizu pograničnih regija.Tijekom 13. stoljeća. Kršćani su postigli značajan uspjeh i potkopali političku moć muslimana na gotovo cijelom Pirenejskom poluotoku. Kralj Jaime I od Aragona (r. 1213-1276) osvojio je Balearske otoke, a 1238. Valenciju. Godine 1236. kralj Ferdinand III od Kastilje i Leona zauzeo je Cordobu, Murcia se 1243. predala Kastiljanima, a 1247. Ferdinand je zauzeo Sevillu. Samo je muslimanski emirat Granada, koji je postojao do 1492. godine, zadržao svoju neovisnost. Reconquista je svoj uspjeh zahvalila ne samo vojnim akcijama kršćana. Veliku je ulogu odigrala i spremnost kršćana da pregovaraju s muslimanima i daju im pravo boravka u kršćanskim državama, a da pritom sačuvaju svoju vjeru, jezik i običaje. Na primjer, u Valenciji su sjeverni teritoriji bili gotovo potpuno očišćeni od muslimana, središnje i južne regije, osim samog grada Valencije, naseljavali su uglavnom Mudéjari (Muslimani kojima je bio dopušten boravak). Ali u Andaluziji, nakon velikog muslimanskog ustanka 1264. godine, politika Kastiljaca se potpuno promijenila, te su gotovo svi muslimani iseljeni.

Kasni srednji vijek

U 14.-15.st. Španjolsku su razdirali unutarnji sukobi i građanski ratovi. Od 1350. do 1389. trajala je duga borba za vlast u kraljevstvu Kastilja. Počelo je protivljenjem Pedra Okrutnog (vladao od 1350. do 1369.) i sindikata plemića, predvođenog njegovim nezakonitim polubratom Enriqueom od Trastamara. Obje strane nastojale su pronaći inozemnu potporu, posebice Francuske i Engleske, koje su bile upletene u Stogodišnji rat.

Godine 1365. Enrique od Trastamarskog, protjeran iz zemlje, uz potporu francuskih i engleskih plaćenika, zauzeo je Kastilju i sljedeće godine proglasio se kraljem Enriquea II. Pedro je pobjegao u Bayonne (Francuska) i, primivši pomoć od Britanaca, povratio je svoju zemlju porazivši Enriqueove trupe u bitci kod Najere (1367.). Nakon toga, francuski kralj Karlo V. pomogao je Enriqueu da povrati prijestolje. Pedrove trupe poražene su na ravnicama Montela 1369. godine, a on je sam poginuo u pojedinačnoj borbi sa svojim polubratom.

Ali prijetnja postojanju dinastije Trastamar nije nestala. Godine 1371., John od Gaunta, vojvoda od Lancastera, oženio se Pedrovom najstarijom kćeri i preuzeo kastiljsko prijestolje. U spor je bio uključen Portugal. Prijestolonasljednica se udala za Juana I. Kastiljskog (r. 1379.–1390.). Juanova invazija na Portugal koja je uslijedila završila je ponižavajućim porazom u bitci kod Aljubarrote (1385.). Kampanja protiv Kastilje koju je poduzeo Lancaster 1386. nije bila uspješna. Nakon toga, Kastiljani su isplatili njegovo pravo na prijestolje, te su obje strane pristale na brak između Katarine od Lancastera, kćeri Gauntove, i sina Juana I., budućeg kastiljanskog kralja Enriquea III (r. 1390.-1406.).

Nakon smrti Enriquea III., prijestolje je naslijedio maloljetni sin Juan II, međutim, 1406.-1412. Ferdinand, mlađi brat Enriquea III., koji je imenovan suregentom, zapravo je vladao državom. Osim toga, Ferdinand je uspio obraniti svoja prava na prijestolje u Aragonu nakon smrti tamošnjeg Martina I. bez djece 1395. godine; ondje je vladao od 1412–1416, neprestano se miješajući u poslove Kastilje i provodeći interese svoje obitelji. Njegov sin Alphonse V od Aragona (r. 1416.-1458.), koji je također naslijedio sicilijansko prijestolje, prvenstveno se zanimao za poslove u Italiji. Drugi sin, Juan II, bio je zaokupljen poslovima u Kastilji, iako je 1425. postao kralj Navare, a nakon smrti brata 1458. naslijedio je prijestolje na Siciliji i Aragonu. Treći sin, Enrique, postao je majstor Reda Santiaga.

U Kastilji se tim "prinčevima iz Aragona" suprotstavio Alvaro de Luna, utjecajni miljenik Juana II. Aragonska stranka poražena je u odlučujućoj bitci kod Olmeda 1445., ali sam Luna je pao u nemilost i pogubljen je 1453. Vladavina sljedećeg kastilskog kralja, Enriquea IV (1454.–1474.), dovela je do anarhije. Enrique, koji nije imao djece iz prvog braka, razveo se i sklopio drugi brak. Šest godina kraljica je ostala neplodna, za što su glasine optuživale njenog supruga, koji je dobio nadimak "Nemoćni". Kad je kraljica dobila kćer po imenu Juana, među običnim ljudima i među plemstvom proširile su se glasine da njezin otac nije Enrique, već njegov miljenik Beltran de la Cueva. Stoga je Juana dobila prezirni nadimak "Beltraneja" (izrijedi Beltrana). Pod pritiskom oporbeno nastrojenog plemstva, kralj je potpisao deklaraciju u kojoj je priznao svog brata Alphonsea kao prijestolonasljednika, ali je tu izjavu proglasio nevaljanom. Tada su se predstavnici plemstva okupili u Avili (1465.), svrgnuli Enriquea i proglasili Alfonsa kraljem. Mnogi gradovi stali su na stranu Enriquea, a počeo je građanski rat koji se nastavio nakon iznenadne smrti Alphonsea 1468. Plemstvo je kao uvjet za okončanje pobune postavilo zahtjev da Enrique postavi njezinu polusestru Isabellu za nasljednicu prijestolja. Enrique je pristao na to. Godine 1469. Isabella se udala za infanta Fernanda od Aragona (koji će ući u povijest pod imenom španjolski kralj Ferdinand). Nakon smrti Enriquea IV 1474. Isabella je proglašena kraljicom Kastilje, a Ferdinand je, nakon smrti oca Juana II 1479., preuzeo tron ​​Aragona. To je bilo ujedinjenje najvećih španjolskih kraljevstava. Godine 1492. palo je posljednje uporište Maura na Iberijskom poluotoku - Emirat Granada. Iste godine Kolumbo je uz Isabellinu potporu napravio svoju prvu ekspediciju u Novi svijet. Godine 1512. kraljevstvo Navarre uključeno je u Kastilju.

Mediteranske akvizicije Aragona imale su važne implikacije za cijelu Španjolsku. Najprije su Balearski otoci, Korzika i Sardinija pali pod kontrolu Aragona, zatim Sicilije. Za vrijeme vladavine Alfonsa V (1416-1458) osvojena je južna Italija. Za upravljanje novostečenim zemljama kraljevi su postavljali namjesnike ili prokuratore (procuradores). Još krajem 14.st. takvi su se potkraljevi (ili vicekraljevi) pojavili na Sardiniji, Siciliji i Mallorci. Slična upravljačka struktura reproducirana je u Aragonu, Kataloniji i Valenciji zbog činjenice da je Alfonso V dugo bio odsutan u Italiji.

Moć monarha i kraljevskih službenika ograničavali su kortesi (parlamenti). Za razliku od Kastilje, gdje su kortesi bili relativno slabi, u Aragonu je bila potrebna suglasnost kortesa za donošenje odluka o svim važnim računima i financijskim pitanjima. Između sjednica Cortesa, stalni su odbori nadzirali kraljevske dužnosnike. Da nadzire djelovanje Cortesa krajem 13. stoljeća. stvorena su gradska izaslanstva. Godine 1359. u Kataloniji je formirana Generalna deputacija, čije su glavne ovlasti bile prikupljanje poreza i trošenje novca. Slične ustanove osnovane su u Aragonu (1412.) i Valenciji (1419.).

Kortesi su, kao nipošto demokratska tijela, zastupali i branili interese bogatih slojeva stanovništva u gradovima i ruralnim područjima. Ako su u Kastilji Cortes bili poslušno oruđe apsolutne monarhije, osobito za vrijeme vladavine Juana II., onda je u kraljevstvu Aragona i Katalonije, koje je bilo njezin dio, implementiran drugačiji koncept moći. Polazilo je od činjenice da političku vlast inicijalno uspostavljaju slobodni ljudi sklapanjem sporazuma između onih koji su na vlasti i naroda, koji propisuje prava i obveze obiju strana. Prema tome, svako kršenje sporazuma od strane kraljevske vlasti smatra se manifestacijom tiranije.

Takav sporazum između monarhije i seljaštva postojao je za vrijeme ustanaka tzv. Remens (kmetovi) u 15. stoljeću. Akcije u Kataloniji bile su usmjerene protiv pooštravanja dužnosti i porobljavanja seljaka, a posebno su se aktivirale sredinom 15. stoljeća. i postao povod za građanski rat 1462-1472 između Katalonske generalne deputacije, koja je podržavala zemljoposjednike, i monarhije, koja se zauzela za seljake. Godine 1455. Alphonse V. ukida neke feudalne dažbine, ali tek nakon ponovnog porasta seljačkog pokreta, Ferdinand V. 1486. ​​potpisuje tzv. u samostanu Guadalupe (Extremadura). "Guadalupe maksima" o ukidanju kmetstva, uključujući i najteže feudalne dužnosti.

Položaj Židova. U 12.-13.st. Kršćani su bili tolerantni prema židovskoj i islamskoj kulturi. Ali do kraja 13.st. i kroz cijelo 14. stoljeće. njihov miran suživot bio je prekinut. Rastuća plima antisemitizma dostigla je vrhunac tijekom masakra Židova 1391. godine.

Iako je u 13.st Židovi su činili manje od 2% stanovništva Španjolske, igrali su važnu ulogu u materijalnom i duhovnom životu društva. Ipak, Židovi su živjeli odvojeno od kršćanskog stanovništva, u svojim zajednicama sa sinagogama i košer trgovinama. Segregaciju su omogućile kršćanske vlasti, koje su naredile da se Židovima u gradovima dodijele posebne prostorije - alhama. Na primjer, u gradu Jerez de la Frontera, židovska četvrt bila je odvojena zidom s vratima.

Židovske su zajednice dobile znatnu autonomiju u upravljanju vlastitim poslovima. Prosperitetne obitelji postupno su se pojavile među Židovima, kao i među urbanim kršćanima, i stekle veliki utjecaj. Unatoč političkim, društvenim i ekonomskim ograničenjima, židovski znanstvenici dali su veliki doprinos razvoju španjolskog društva i kulture. Zahvaljujući izvrsnom poznavanju stranih jezika, obavljali su diplomatske misije i za kršćane i za muslimane. Židovi su odigrali ključnu ulogu u širenju dostignuća grčkih i arapskih znanstvenika u Španjolskoj i drugim zemljama zapadne Europe.

Ipak, krajem 14. - početkom 15.st. Židovi su bili žestoko proganjani. Mnogi su bili prisilno preobraćeni na kršćanstvo, postajući conversos. Međutim, conversos su često ostajali u urbanim židovskim zajednicama i nastavili su se baviti tradicionalnim židovskim aktivnostima. Situacija je bila komplicirana činjenicom da su mnogi conversos, obogativši se, prodrli u okruženje oligarhija gradova poput Burgosa, Toleda, Seville i Cordobe, a također su zauzeli važna mjesta u kraljevskoj upravi.

Godine 1478. uspostavljena je španjolska inkvizicija na čelu s Thomasom de Torquemadom. Prije svega, skrenula je pozornost na Židove i muslimane koji su prihvatili kršćansku vjeru. Mučeni su kako bi "priznali" krivovjerje, nakon čega su obično bili pogubljeni spaljivanjem. Godine 1492. svi su nekršteni Židovi protjerani iz Španjolske: gotovo 200 000 ljudi emigriralo je u sjevernu Afriku, Tursku i na Balkan. Većina muslimana prešla je na kršćanstvo pod prijetnjom progonstva.

Španjolska je jedna od najstarijih država na svijetu, koja je imala i utječe na razvoj Europe, iberijske regije, zemalja Južne i Latinske Amerike. Povijest Španjolske puna je drama, uspona i padova, proturječnosti koje su odredile tijek razvoja srednjovjekovne države, formiranje nacionalne države s jednom nacijom i kulturom, te identificiranje glavnih smjerova vanjske politike.

Španjolska u primitivnom razdoblju

Na području Pirenejskog poluotoka arheolozi pronalaze nalaze koji pripadaju razdoblju paleolitika. To znači da su neandertalci stigli do Gibraltara u paleolitiku i počeli istraživati ​​obale kopna. Naselja primitivnih ljudi nalaze se ne samo u Gibraltaru, već iu pokrajini Soria, na rijeci Manzanares, u blizini Madrida.

Prije 14-12 tisuća godina na sjeveru Španjolske postojala je razvijena kultura Madeleine, čiji su nositelji crtali životinje na zidovima špilja, bojali ih različitim bojama. U Španjolskoj postoje tragovi drugih kultura:

• Azilskaya.
• asturijski.
• Neolitski El Argar.
• Brončani El Garcel i Los Millares.

3000. godine prije Krista ljudi su već gradili utvrđena naselja koja su štitila polja i usjeve na njima. U Španjolskoj postoje grobnice - velike kamene građevine u obliku trapeza, pravokutnika, u kojima je pokopano plemstvo. Krajem brončanog doba u Španjolskoj se pojavila tartesijanska kultura, čiji su se nositelji koristili slovom, abecedom, gradili brodove, bavili se plovidbom i trgovinom. Ova kultura pridonijela je formiranju grčko-iberske civilizacije.

antičko razdoblje

• 1 tis. pr. Kr. - Došli su indoeuropski narodi: Proto-Kelti, koji su se naselili na sjeveru i u središtu; Iberci koji su živjeli u središtu poluotoka. Iberi su bili hamitska plemena koja su doplovila u Španjolsku iz sjeverne Afrike i zauzela južne i istočne regije Španjolske.
• Feničani su istovremeno s Proto-Keltima prodrli u Pireneje, osnovavši ovdje u 11. stoljeću. prije Krista grad Cadiz.
• Na istoku od 7.st. PRIJE KRISTA. naselili su se Grci stvarajući svoje kolonije na morskoj obali.

U 3. stoljeću Kr., stanovnici Kartage odvojili su se od Fenicije, te su se aktivno počeli razvijati na jugu i jugoistoku Španjolske. Rimljani su istjerali Kartažane iz njihovih kolonija, što je označilo početak romanizacije Pirenejskog poluotoka. Istočna obala Rimljani su potpuno kontrolirali istočnu obalu, osnivajući ovdje mnoga naselja. Ova pokrajina se zvala Near Spain. Grci su posjedovali Anladuziju i unutrašnjost poluotoka, trgovali s Rimljanima i Kartažanima. Rimljani su ovu pokrajinu zvali Dalja Španjolska.

Keltiberska plemena pokorio je Rim 182. pr. Zatim je došao red na Luzitane i Kelte, plemena koja su živjela u modernom Portugalu.

Rimljani su istjerali lokalno stanovništvo u najudaljenije krajeve, jer su se stanovnici odupirali kolonijalistima. Najjači utjecaj doživjele su južne provincije. U Španjolskoj su živjeli rimski carevi, u gradovima su se gradila kazališta, arene, hipodromi, mostovi, akvadukti, otvarale su se nove luke na obali. Godine 74. Španjolci su dobili puno državljanstvo u Rimu. U 1-2 stoljeća. Kršćanstvo je počelo prodirati u Španjolsku, a nakon stotinu godina ovdje su postojale mnoge kršćanske zajednice s kojima su se Rimljani aktivno borili. Ali to nije zaustavilo kršćanstvo. Početkom 4.st. Kr. u Iliberisu, blizu Granade, pojavila se prva katedrala.

srednjovjekovno razdoblje

Jedna od najdužih faza u razvoju Španjolske, koja je povezana s osvajanjem od strane barbara, osnivanjem njihovih prvih kraljevstava, arapskim osvajanjem, Reconquista. U 5.st. Španjolsku su osvojila germanska plemena, koja su formirala Vizigotsko kraljevstvo s glavnim gradom u Toledu. Moć Vizigota priznao je Rim krajem 5. stoljeća. OGLAS U sljedećim stoljećima borba za pravo posjedovanja Pirenejskog poluotoka vodila se između Rimljana, Bizanta i Vizigota. Španjolska je bila podijeljena na nekoliko dijelova. Politička rascjepkanost pojačana je vjerskim raskolom. Vizigoti su ispovijedali arijanstvo, koje je sabor u Nikeji zabranio kao herezu. Bizantinci su sa sobom donijeli pravoslavlje, koje su pristaše katoličke vjere pokušali istisnuti. Katoličanstvo kao državna vjera usvojeno je u Španjolskoj krajem 6. stoljeća, što je omogućilo brisanje granica u razvoju Gota i Romano-Španjolaca. U 8.st. između Vizigota započela je međusobna borba, koja je oslabila kraljevstvo, a Arapima omogućila da zauzmu Pireneje. Sa sobom su donijeli ne samo novu vlast, već i islam. Arapi su nove zemlje nazvali Al-Andalus, te su njima upravljali uz pomoć namjesnika. Poslušao je halifu, koji je sjedio u Damasku. Sredinom 8.st. Osnovan je emirat Cordoba, a njegov vladar Abdarrahman Treći u 10. stoljeću. preuzeo titulu halife. Kalifat je postojao do 11. stoljeća, a potom se raspao na male emirate.

U 11. stoljeću unutar kalifata pojačao se pokret protiv muslimanskih Arapa. S jedne strane su se borili Arapi, a s druge lokalno stanovništvo, koje je nastojalo srušiti vlast kalifata. Taj je pokret nazvan Reconquista, što je uzrokovalo kolaps kalifata u Cordobi. U 11.-12.st. na području Španjolske postojalo je nekoliko velikih državnih cjelina - kraljevina Asturija ili Leon, grofovija Kastilja, koja se ujedinila s Leonom, kraljevina Navarre, grofovija Aragon, nekoliko manjih županija koje su pripadale Francima.

Katalonija u 12. stoljeću postao dio Aragona, koji je proširio svoje teritorije na jug, zauzevši Balearske otoke.

Rekonkvista je završila pobjedom križara i potkopavanjem utjecaja emira u Pirinejima. U 13. stoljeću Kralj Ferdinand Treći uspio je ujediniti Leon, Kastilju, zauzeti Cordobu, Murciu, Sevillu. Samo je Granada ostala neovisna u novom kraljevstvu, koje je ostalo slobodno do 1492. godine.

Razlozi uspjeha Reconquiste bili su:

• Vojne akcije europskih kršćana, koji su se ujedinili u borbi protiv arapske prijetnje.
• Želja i volja kršćana da pregovaraju s muslimanima.
• Davanje prava muslimanima da žive u kršćanskim gradovima. Istodobno, sačuvana je vjera, tradicija i jezik Arapa.

Državno ujedinjenje

Ponovno osvajanje i potiskivanje emira pridonijeli su tome da su španjolska kraljevstva, vojvodstva, županije krenule putem samostalnog razvoja. Jače državne udruge, na primjer, Kastilja i Aragon, pokušavale su zauzeti slabije županije, unutar kojih su se stalno vodili sukobi i građanski ratovi. Slabost španjolskih državnih formacija iskoristile su susjedne zemlje - Francuska i Engleska. Preduvjeti za buduće ujedinjenje Španjolske u jedinstvenu državu počeli su se stvarati u 15. stoljeću, na čelu Kastilje je bio Juan II, sin preminulog kralja Enriquea III. Ali umjesto Juana, kraljevstvom je vladao njegov brat Ferdinand, koji je postao bratov suregent. Ferdinand je uspio obraniti vlast u Aragonu, miješajući se u poslove Kastilje. U ovom kraljevstvu stvoren je politički savez protiv Aragonaca, čiji članovi nisu htjeli jačati vlast u Kastilji.

Između Aragona i Kastilje tijekom 15. stoljeća. došlo je do sukoba, međusobnih ratova koji su izazvali građanski pokolj. Samo je imenovanje Isabelle od Kastilje prijestolonasljednicom moglo zaustaviti sukob. Udala se za Ferdinanda Aragonskog, koji je bio infante od Aragona. Godine 1474. Isabella je postala kraljica Kastilje, a pet godina kasnije njezin je suprug preuzeo kraljevsko prijestolje Aragona. To je označilo početak ujedinjenja španjolske države. Postupno je uključivao sljedeće teritorije:

• Navarre.
• balearski.
• Korzika.
• Sicilija.
• Sardinija.
• južna Italija.
• Valencia.

U okupiranim zemljama uvedena su mjesta guvernera ili namjesnika, koji su upravljali provincijama. Moć kraljeva ograničili su Cortes, t.j. parlamenti. Bile su to reprezentativne vlade. Kortesi u Kastilji bili su slabi, i nisu imali mnogo utjecaja na politiku kraljeva, ali u Aragonu je bilo obrnuto. Za unutarnji život Španjolske u 15. stoljeću. tipično je sljedeće:

• Ustanak kmetova ili Remensa, koji su tražili ukidanje feudalnih dažbina.
• Građanski rat 1462-1472
• Ukidanje kmetstva i teških feudalnih dažbina.
• Akcije protiv Židova koji su živjeli odvojeno u Španjolskoj.
• Osnovana je španjolska inkvizicija.

Španjolska u 16.-19.st

• U 16. stoljeću Španjolska je postala dio Svetog Rimskog Carstva, gdje je služila interesima Habsburgovaca, koji su je koristili protiv Luterana, Turaka i Francuza. Madrid je postao glavni grad Kraljevine Španjolske, što se dogodilo u drugoj polovici 16. stoljeća. Sudjelovanje Španjolske u mnogim europskim sukobima, od kojih je jedan 1588. uništio "Nepobjedivu armadu". Kao rezultat toga, Španjolska je izgubila svoju dominaciju na moru. Španjolski kraljevi u 16. stoljeću. uspio ojačati centraliziranu vlast, ograničiti moć Cortesa koji su se sve rjeđe sazivali. Istodobno se pojačala španjolska inkvizicija koja je kontrolirala sve sfere društvenog i duhovnog života španjolskog društva.
• Krajem 16. stoljeća - 17. stoljeće bile teške za državu koja je izgubila status svjetske sile. Prihodi kraljevstava i primici u riznicu stalno su rasli, ali samo na račun primitaka od kolonija. Općenito, Filip II je morao dvaput proglasiti bankrot zemlje. Vladavina njegovih nasljednika - Filipa Trećeg i Filipa Četvrtog - nije promijenila situaciju, iako su uspjeli potpisati primirje s Nizozemskom, Francuskom, Engleskom i protjerati Moriscove. Španjolska je također bila uvučena u Tridesetogodišnji rat, koji je iscrpio resurse kraljevstva. Nakon poraza u sukobu, kolonije su se redom počele buniti, kao i Katalonija i Portugal.
• Posljednji vladar dinastije Habsburg, koji je bio na španjolskom prijestolju, bio je Karlo II. Njegova vladavina trajala je do 1700. godine, a potom se na prijestolju učvrstila dinastija Burbona. Filip Peti tijekom 1700.-1746 sačuvao Španjolsku od građanskog rata, ali je izgubio mnoge teritorije, uključujući Siciliju, Napulj, Sardiniju i druge talijanske pokrajine, Nizozemsku i Gibraltar. Ferdinand Šesti i Karlo Treći pokušali su zaustaviti raspad Španjolskog Carstva, koji su proveli uspješne političke i ekonomske reforme, borili se na strani Francuske protiv Britanije. Od 1793. Španjolska je pala u sferu utjecaja Francuske.
• 19. stoljeća bila povezana sa stalnim političkim promjenama u povijesti Španjolske. Smjena Napoleona Prvog Bonapartea, pokušaji obnove monarhije putem nasljednika dinastije Bourbon, donošenje ustava, provedba liberalnih reformi, obnova apsolutne monarhije - to su glavne značajke političkog i društvenog razvoja Španjolske u 19. stoljeću. Nestabilnost je završila 1868. kada je Španjolska postala nasljedna monarhija. Obnova predstavnika vladajuće dinastije odvijala se nekoliko puta, a završila je činjenicom da je 1874. godine na prijestolje stupio maloljetni Alphonse Dvanaesti. Naslijedio ga je Alphonse Trinaesti, koji je vladao zemljom do 1931. godine.

Značajke razvoja u 20-21 stoljeću.

Španjolska u 20. stoljeću “bacane” s jedne strane na drugu – od demokracije do diktature i totalitarizma, potom je došlo do povratka demokratskim vrijednostima, političke i ekonomske nestabilnosti, društvene krize. Godine 1933. dogodio se državni udar, uslijed kojeg je na vlast došla fašistička stranka F. Franca. On i njegovi suradnici koristili su terorističke mjere kako bi ugušili španjolsko nezadovoljstvo i neslaganje. Franco se nekoliko godina borio za vlast u Španjolskoj s republikancima, što je izazvalo izbijanje građanskog rata (1936.-1939.). Konačnu pobjedu odnio je Franco, koji je uspostavio diktaturu. Više od milijun ljudi palo je žrtvama njegove vladavine u prvim godinama i poslano u zatvore i radne logore. 400 tisuća ljudi umrlo je tijekom tri godine građanskog rata, još 200 tisuća je pogubljeno od 1939. do 1943. godine.

Španjolska nije mogla stati na stranu Italije i Njemačke u Drugom svjetskom ratu, jer je bila iscrpljena unutarnjim sukobima. Franco je pružio pomoć svojim saveznicima slanjem divizije na istočni front. Zahlađenje odnosa između Franca i Hitlera počelo je 1943. godine, kada je postalo jasno da Treći Reich gubi rat. Španjolska je nakon Drugog svjetskog rata pala u međunarodnu izolaciju, nije bila dio ni UN-a ni NATO-a. Diplomatske veze sa zapadnim zemljama počele su se postupno obnavljati tek 1953.:

• Zemlja je primljena u UN.
• Potpisani su sporazumi sa Sjedinjenim Državama, od kojih je jedan bio da se američke baze nalaze u Španjolskoj.
• Donošenje novog ustava, Organskog zakona.

Istovremeno, većina Španjolaca nije sudjelovala u političkom i javnom životu zemlje. A vlada nije nastojala ispraviti situaciju, uslijed čega su se počeli javljati ilegalni sindikati, počeli su štrajkovi, aktivirali su se separatistički pokreti u Kataloniji i Baskiji, a nastala je nacionalistička organizacija ETA.

Francov režim podržavala je Katolička crkva s kojom je diktator sklopio konkordat. Dokument je potpisan između Španjolske i Vatikana i omogućio je svjetovnim vlastima da izaberu najvišu hijerarhiju Katoličke crkve u Španjolskoj. Takva se situacija nastavila sve do 1960. godine, kada se crkva postupno počela odvajati od Francova političkog režima.

Šezdesetih godina prošlog stoljeća Španjolska je uspostavila veze sa zapadnom Europom, što je povećalo dotok turista u ovu zemlju. Istodobno se povećala migracija Španjolaca u druge europske zemlje. Blokirano je sudjelovanje zemlje u vojnim i gospodarskim organizacijama, pa Španjolska nije odmah pristupila Europskoj gospodarskoj zajednici.

Godine 1975. Franco je umro, nakon što je nekoliko godina ranije proglasio princa Juana Carlosa Bourbona, koji je bio unuk Alfonsa XIII. Pod njim su se počele provoditi reforme, započela je liberalizacija društveno-političkog života zemlje, donesen je novi demokratski ustav. Početkom 1980-ih Španjolska je ušla u NATO i EU.

Reforme su omogućile ublažavanje napetosti u društvu i stabilizaciju ekonomske situacije. Broj turista koji od kasnih 1980-ih. posjetio Madrid, Barcelonu, Kataloniju, Valenciju, Aragon i druge pokrajine zemlje, povećava se iz godine u godinu. Istovremeno, vlada se neprestano bori protiv separatista – Baskije i Katalonije.

Katalonski problem

Mnogo je kontradiktornih pojava i problema u povijesti Španjolske, a jedan od njih - katalonski - ima dugu povijest sukoba za svoju neovisnost. Katalonci su stoljećima vjerovali da su zasebna nacija sa svojom kulturom, jezikom, tradicijom i mentalitetom.

Regiju koja je danas poznata kao Katalonija počeli su naseljavati Grci 575. godine prije Krista tijekom kolonizacije morske obale. Ovdje su osnovali koloniju, nazvavši je Empyrion, u blizini su se pojavile luke Cartagena i Alicante, koje su danas najveća "morska" vrata Španjolske.

Glavni grad Katalonije, grad Barcelonu, osnovao je stanovnik Kartage, zapovjednik Hamilcar, koji je ovdje stigao 237. godine prije Krista. Najvjerojatnije je Hamilcar dobio nadimak Barca, što znači Munja. Novo naselje vojnici su navodno u njegovu čast nazvali - Barsina. Barcelona je, poput Tarragone, postala glavni gradovi Rimskog Carstva, koje je zauzelo Pirineje 218-201. PRIJE KRISTA.

Tijekom Velike seobe naroda u 5.st. već nakon Krista, Rimljane su s poluotoka protjerali Vizigoti, koji su ovdje osnovali svoje kraljevstvo Gotalaniju. Postupno se ime transformiralo u Katalonija. Starorimski i grčki povjesničari su pisali da su Pireneje pokušavali nazvati Katalonijom, ali kartažanska riječ "i-spanim" bila je zvučnija. Tako se pojavilo ime Španjolska, a samo se posebna regija zvala Katalonija.

Otcjepljenje Katalonije počelo je krajem 8. stoljeća, kada je car Karlo Veliki postavio svog vjernog podanika Sunifreda grofom od Barcelone. Njegovi posjedi uključivali su sljedeće zemlje:

• Beziers.
• Carcassonne.
• Katalonija.

Pod Sunifredom i njegovim potomcima, u Kataloniji se počeo formirati njihov vlastiti jezik, koji je zapravo mješavina francuskog i španjolskog. U 10. stoljeću Grof Borrell II proglasio je Kataloniju neovisnom. Pristaše katalonskog nacionalizma i kreatori koncepta odcjepljenja od Španjolske vladavinu Borrella II nazivaju prekretnicom u borbi za neovisnost. U drugoj polovici 12.st. Županija Barcelona postala je dio Kraljevine Aragona, što je rezultat dinastičkog braka između vladara dviju španjolskih regija.

Kada se Aragon ujedinio s Kastiljom, Katalonci su dvosmisleno reagirali na ovaj događaj. Neki od njih stoljećima su podržavali predstavnike austrijske dinastije, a neki - nasljednike Burbona. Katalonci su u Španjolskoj smatrani ljudima drugog reda. Stanovništvo regije polagalo je pravo na odcjepljenje u drugoj polovici 19. stoljeća, kada je u Španjolskoj donesen novi ustav. Ideja o neovisnosti Katalonije ili je oživjela ili izgubljena u pozadini drugih događaja, ali je nastavila živjeti. Tridesetih godina prošlog stoljeća Na vlast je došao general F. Franco, pod kojim je počela cvjetati ideja katalonskog separatizma.

U listopadu 1934. katalonski parlament izglasao je neovisnost i odcjepljenje, no to se nije dogodilo. Španjolska vlada počela je provoditi masovna uhićenja aktivista, političkih vođa i intelektualaca. Postupci katalonskog parlamenta proglašeni su izdajom. Tijekom građanskog rata ukinuta je katalonska autonomija, a jezik zabranjen.

Autonomija je obnovljena 1979., kada je Španjolska ponovno krenula putem demokratskog razvoja. Katalonski jezik u pokrajini dobio je službeni status. Lokalne stranke i aktivisti više puta su tražili proširenje prava i sloboda. Vlada je tek 2006. djelomično zadovoljila njihove zahtjeve:

• Proširena su prava lokalnih samouprava.
• Katalonija je samostalno počela upravljati svojim porezima i polovicom poreza koji su odlazili središnjoj vladi.

Sve je to samo kataliziralo želju stanovništva Katalonije da se odvoji od Španjolske. S tim u vezi, u listopadu 2017. održan je referendum o neovisnosti na kojem je više od 90% onih koji su glasali reklo "da" odcjepljenju. Sada je pitanje neovisnosti pokrajine jedno od najhitnijih u unutarnjem političkom životu zemlje. Vlasti - vlada i monarh - razmišljaju što dalje, dok Katalonci traže da se odmah priznaju rezultati referenduma i započne proces odcjepljenja od Španjolske.

Na teritoriju modernog Izraela.Osnovali su grad Cadiz, koji se tada zvao Gadir ili Gader. Ovaj grad je postao središte feničanskih kolonija.

Nakon toga su Feničani, kao vješti moreplovci, stigli do Afrike i tamo osnovali državu Kartagu s istoimenim glavnim gradom (teritorij modernog Tunisa). Stanovnici Kartage nastavili su razvijati nove zemlje, uključujući i Pirinejski poluotok. Nakon 680. pr Kartaga je postala glavno središte feničanske civilizacije, a Kartažani su uspostavili trgovački monopol u Gibraltarskom tjesnacu.

Grci su se naselili na istočnoj obali, njihovi gradovi-države nalazili su se na teritoriju moderne Costa Brave.

Na kraju Prvog punskog rata Hamilkar i Hanibal su podredili jug i istok poluotoka Kartažanima (237.-219. pr. Kr.). Tada je kartaški zapovjednik Hamilkar stvorio Punsko Carstvo i premjestio glavni grad u Novu Kartagu (Cartagena). Nova Kartaga postaje središte razvoja Pirinejskog poluotoka.

Nakon poraza Kartažana, čije je trupe predvodio Hanibal, u Drugom punskom ratu 210. pr. e., Rimljani su došli na Pirinejski poluotok. Kartažani su konačno izgubili svoje posjede nakon pobjeda Scipiona Starijeg (206. pr. Kr.).

No, Keltiberi su se gotovo dva stoljeća odupirali rimskoj vojsci u središnjim i sjevernim dijelovima poluotoka. Baskijska plemena koja su naseljavala sjeverni dio Pirenejskog poluotoka nikada nisu pokorena, što objašnjava njihov suvremeni poseban jezični dijalekt, koji nema nikakve veze s latinskom skupinom jezika.

Rimsko razdoblje u španjolskoj povijesti

Postupno su Rimljani osvojili cijeli Pirenejski poluotok, ali su uspjeli tek nakon 200 godina krvavih ratova. Španjolska je postala drugo najvažnije središte Rimskog Carstva nakon same Italije. Dala je prvog pokrajinskog konzula, careve Trajana, Adrijana i Teodozija Velikog, književnike Marcijala, Kvintilijana, Seneku i pjesnika Lukana.

Španjolska je potpuno pala pod utjecaj Rimljana. Lokalni jezici su bili zaboravljeni. Rimljani su postavili mrežu cesta u unutrašnjosti Pirenejskog poluotoka. U glavnim središtima rimske Španjolske, poput Tarracona (Tarragona), Italice (kod Seville) i Emerite (Merida), izgrađena su kazališta, arene i hipodromi, podignuti mostovi i akvadukti. Preko morskih luka aktivno se trgovalo metalima, maslinovim uljem, vinom, pšenicom i drugom robom. Nije samo trgovina cvjetala, nego su industrija i poljoprivreda bile na visokom stupnju razvoja. Stanovništvo je bilo vrlo brojno (prema Pliniju Starijem, pod Vespazijanom je bilo 360 gradova).

Kršćanstvo je vrlo rano u Španjolskoj prodrlo i počelo se širiti, unatoč krvavim progonima. Kršćanska crkva imala je dobru organizacijsku strukturu i prije krštenja rimskog cara Konstantina 312. godine.

Od druge polovice 5.st. n. e. do 711-718

Na području Španjolske - feudalna država Vizigota. Porazili su Rim 410. godine, u 5. stoljeću. zauzeo veći dio Pirenejskog poluotoka. Početkom 8.st državu Vizigota osvojili su Arapi, koji su na njenom teritoriju stvorili niz feudalnih država

arapska dominacija

Ali uostalom, i Španjolska je bila pod jarmom, samo arapskim, koji je, počevši od VIII stoljeća, trajao više od 700 (!) godina, od 718 godine dalje 1492 godine kada je u Španjolskoj palo posljednje uporište Arapa, Emirat Granada. I očito je arapski jaram za narode Španjolske (koji je, naravno, i nacionalna tragedija, koja traje ne 230, već 700 godina) u isto vrijeme poslužio kao snažan poticaj za borbu za nacionalni preporod i stvaranje jaka ujedinjena španjolska država.

Reconquista

Španjolci su se neprekidno borili protiv arapskih osvajača, počevši od 718. godine. Njihova "Kulikovska bitka" je bitka u dolini rijeke Covadonga u Asturiji davne 718. godine, kada je lokalna milicija predvođena Pelayom porazila odred Arapa.

Od tog vremena tzv Reconquista“- odnosno rat za osvajanje španjolskih zemalja od Arapa. Bilo je to tijekom Rekonkviste, koja je trajala 700 (!) godine nastala su španjolska kraljevstva Aragona, Kastilje i drugih, koja su se kasnije, u zajedničkim interesima zajedničke borbe protiv Arapa, dobrovoljno ujedinila kao rezultat dinastičke unije Kastilje i Aragona 1479 godine u jedinstvenu španjolsku državu. I 13 godina kasnije, u 1492 godine, s arapskim jarmom u Španjolskoj je završio.

16. stoljeća

Španjolci, ujedinjeni u borbi protiv zajedničkog neprijatelja u jedinstvenu državu, istovremeno su izvršili kolonijalna osvajanja u Americi i stvorili golemo i napredno španjolsko carstvo do sredine 16. stoljeća. Razdoblje procvata Španjolskog Carstva pod kraljicom Izabelom i kraljem Ferdinandom V. Međutim, priljev zlata s druge strane oceana nije pridonio razvoju gospodarstva zemlje, brojni španjolski gradovi ostali su pretežno politička, ali ne i trgovačka i obrtnička središta. Politika vladajućih krugova sve je više potiskivala razvoj trgovine i obrta, pogoršavajući gospodarsko, a potom i političko zaostajanje za Španjolskom u odnosu na zemlje zapadne Europe. Od sredine XVI stoljeća. pod kraljem Filipom II - gospodarski pad, ratovi s Engleskom, gubitak pomorske prevlasti. Početak razdoblja "Kuće austrijskih kraljeva" (1516.).

17. stoljeće

Krajem 17. stoljeća gospodarstvo zemlje i državni aparat zapali su u stanje potpunog propadanja, gradovi i područja su depopulacija. Zbog nedostatka novca u mnogim provincijama vratio se na razmjenu. Unatoč iznimno visokim porezima, nekoć luksuzni madridski dvor nije bio u stanju plaćati svoje održavanje, često čak ni kraljevski obrok.

18. stoljeće

1701-1714

Borba europskih dinastija za španjolsko prijestolje. Rat za španjolsko nasljeđe. Počelo je nakon smrti posljednjeg španjolskog Habsburga 1700. godine. 1701. Francuska je na španjolsko prijestolje postavila unuka Luja XIV. Filipa V. Burbonskog; Protivile su se Austrija, Velika Britanija, Nizozemska, Pruska i drugi ("Koalicija").

Glavne bitke:

1704. - pod Hochstedtom

1709 p. pod Madplakom

1712. - pod Denenom

1713-1714

Kraj rata za španjolsko nasljeđe. Utrecht i Rastatt (1714) svjetovi. Glavni rezultat rata bilo je jačanje pomorske i kolonijalne moći Engleske. Kraj razdoblja "Kuće austrijskih kraljeva". Philippeu od Bourbona ostavljena je Španjolska s kolonijama u zamjenu za odricanje njegovih i njegovih nasljednika od prava na francusko prijestolje. Habsburgovci (Austrija) su dobili španjolske posjede u Nizozemskoj i u Italiji. Velika Britanija je dobila Gibraltar i grad Mayon na otoku Menorci, kao i pravo uvoza crnačkih robova u američke posjede Španjolske (“pravo asiento”) i niz posjeda u Sjevernoj Americi iz Francuske. U XVIII stoljeću. Novčana jedinica Španjolske puštena je u opticaj - 1 pezeta, jednaka 100 centima.

Sredinom XVIII stoljeća U zemlji je proveden niz važnih reformi. Sniženi su porezi, ažuriran je državni aparat, znatno su ograničena prava katoličkog svećenstva.

Daljnje promjene dovele su do pozitivnih rezultata. U Kataloniji i nekim lučkim gradovima počeo je razvoj manufakturne proizvodnje, cvjetala je trgovina s kolonijama. No, zbog potpunog gospodarskog propadanja prijašnjeg vremena, razvoj industrije i prometa u zemlji bio je moguć samo od strane države i zahtijevao je velike kredite.

19. stoljeća

Tijekom 19. stoljeća, od 1808 godine Španjolska je doživjela pet (!) revolucija koje su uslijedile gotovo frekvencijom kurirskog vlaka: nakon 6,11,11 i 12 godina jedna za drugom, sve do revolucije 1868-1874 godine. U tom razdoblju Španjolci su izradili pet nacrta Ustava, od kojih su četiri usvojena i prorađena. Prvi, tzv Cadiški ustav usvojena je 1812.

Pet nedovršenih okretaja:

1. Revolucija 1808-1814

Spojen s borbom protiv francuskih okupatora.

Najvažniji događaji: - narodni ustanak u ožujku 1808. u gradu Aranjuez, gdje se nalazio carski dvor, proširio se na Madrid. Rezultat: ostavka premijera M. Godoya i abdikacija Karla IV. (španjolskog kralja Carlosa starijeg) u korist njegova sina Ferdinanda (kralj Ferdinand VII.); - ulazak 20. ožujka 1808. francuskih trupa u Madrid, zarobljavanje od strane Francuza španjolskog kralja Ferdinanda VII.;

Sastanak u Bayonneu u lipnju-srpnju 1808. predstavnika plemstva i najviše uprave ("Bayonne Cortes"), koji je priznao Josepha Bonapartea kao kralja Španjolske i usvojio Bayonneov ustav. Ustav je predložio Napoleon I. i definirao Španjolsku kao ustavnu monarhiju s obespravljenim Cortesom;

Oružana borba naroda i ostataka redovite vojske protiv stranih osvajača;

Stvaranje na oslobođenim područjima vlasti (hunta) iu rujnu 1810. - Središnje hunte;

Saziv 24. rujna 1810. na o. Leona iz Ustavotvorne skupštine Španjolske, koja se 20. veljače 1811. preselila u grad Cadiz ("Cortes of Cadiz"). Cadiz Cortes djelovali su do 20. rujna 1812. Donijeli su Cadiški ustav iz 1812. i niz demokratskih antifeudalnih zakona (sloboda govora i tiska, uništavanje prava i privilegija seniora itd.). Ustav je bio na snazi ​​1812-4814. na neokupiranom francuskom teritoriju. Španjolsku proglasio ustavnom monarhijom;

Pobjeda kontrarevolucije nakon poraza vojske Napoleona I. od savezničkih snaga, povratak kralja Ferdinanda VII iz francuskog zarobljeništva 1814. i obnova apsolutne monarhije.

2. Revolucija 1820-1823

To se dogodilo 6 godina nakon prve revolucije. Glavni događaji:

Govor naroda pod vodstvom vođe stranke lijevih liberala ("exaltados") Riera y Nuneza u siječnju 1820. u Cadizu;

U ožujku 1830., obnova Cadizskog ustava iz 1812.;

U ožujku - travnju 1820. formiranje ustavne vlade stranke desnih liberala ("moderados"), koja je provela niz reformi;

U kolovozu 1822., prijenosom vlasti na vladu »exaltadosa«, donesen je zakon o agrarnoj reformi, koji nije proveden;

30. rujna 1823. - kapitulacija ustavne Vlade; - 1. listopada 1823. kralj Ferdinand VII obnovio je apsolutnu monarhiju.

3. Revolucija 1834-1843

To se dogodilo 11 godina nakon druge revolucije pod vodstvom 4-godišnje kćeri Ferdinanda VII, kraljice Izabele i regentice Marije Christine. Kralj Ferdinand VII umro je 1833.

Glavni događaji:

U listopadu 1833. manifest regentice Marije Christine o očuvanju apsolutističkog poretka nakon smrti kralja;

U siječnju 1834. formirana je Moderadosova vlada;

Narodni ustanci pod sloganom obnove Cadizskog ustava iz 1812.;

U rujnu 1835. formiranje vlade buržoasko-liberalne Napredne stranke, koja je započela rasprodaju crkvenog zemljišta;

U lipnju 1837. saziv konstitutivnih kortesa i njihovo donošenje novog ustava, koji je zadržao pravo "veta" za kralja;

Krajem 1837. naprednjaci su uklonjeni s vlasti;

U listopadu 1840. ponovno su na vlast došli naprednjaci (vlada generala B. Espartera);

U srpnju 1843., kontrarevolucionarni puč koji je predvodio general Narváez (vojvoda de Valencia, šef stranke Moderados, šef nekoliko vlada u sljedećim godinama do 1868.) Obnova na prijestolju kraljice Isabelle II, koja je imala 13 godina. Naime, sve do 1851

vojna diktatura. Narvaez.

4. Revolucija 1854-1856

To se ponovilo pod kraljicom Izabelom II 11 godina nakon treće revolucije.

Glavni događaji:

Vojni ustanak 28. lipnja 1854. i prisilno imenovanje kraljice Isabelle II progresivnog generala B. Espartera za premijera;

U studenom 1854. saziv konstitutivnih kortesa. Donošenje zakona o "deamortizaciji" (prodaja zemljišta crkve, samostana, države, seljačkih zajednica);

13 Tolya 1856. razrješenje premijera B. Espartera od strane kraljice Isabelle II. Kao odgovor započeli su ustanci, koji su ugušeni;

Formiranje nove vlade O "Donnella (grof od Lusenskog, vojvoda od Tetouana, šef Liberalne unije"

Stranka desnih liberala, osnovana 1854. Protivnik duboke revolucije, pripremila je kontrarevolucionarni puč (1856.). Raspuštanje konstitutivnih kortesa, obnova ustava iz 1845. i drugih predrevolucionarnih zakona;

Obnova apsolutne monarhije od strane kraljice Isabelle II,

5. Revolucija 1868-1874

To se ponovilo pod kraljicom Izabelom II 12 godina nakon četvrte revolucije.

Glavni događaji:

Iseljavanje kraljice Izabele II;

11. veljače 1869., saziv konstitutivnih kortesa, koji je donio ustav kojim se uvode demokratske slobode;

Dana 16. studenog 1870. na prijestolje je izabran Amadeus Savojski - predstavnik dinastije vladara Savojske, kraljeva Sardinskog kraljevstva, kraljeva ujedinjenog kraljevstva Italije. Republikanski ustanci, pojava španjolskih skupina Prve internacionale;

Lipanj 1873. - sastanak novog konstitutivnog kortesa, koji je izradio nacrt novog republikanskog ustava. Za predsjednika vlade izabran je ljevičar republikanac F. Pi-i-Margal (1824.-1901.)

Revolucionarni demokrat, utopistički socijalist;

Srpanj 1873. - pobune protiv vlade uz aktivno sudjelovanje anarhista-bakunjinaca pod sloganom rascjepkanja zemlje na male kantone. Pad vlade Pi-i-Margala;

29. prosinca 1874. - novi državni udar, monarhija je obnovljena, Alfonso XII (sin kraljice Isabelle II) proglašen je kraljem Španjolske.

Unatoč činjenici da je svaka od tih revolucija na kraju završila porazom i obnovom apsolutne monarhije, žrtve i neimaštine koje su ljudi podnijeli nisu mogli biti uzaludni: građanska pravna svijest, naravno, rasla je u društvu, a vektor njezina demokratskog razvoja pojavljivala se i rasla.

Poraz u ratu sa Sjedinjenim Državama i gubitak gotovo svih španjolskih kolonija u Španjolskoj se doživljavao kao nacionalna katastrofa. 1898 godina donijela je Španjolcima oštar osjećaj nacionalnog poniženja. Razlozi vojnog poraza odmah su povezani s gospodarskim, društvenim i političkim problemima razvoja zemlje. Krajem XIX - početkom XX stoljeća. donesen je niz zakona o radu koji su u Španjolskoj uveli najelementarnije norme radnog zakonodavstva europskih zemalja.

20. stoljeće

Tijekom Prvog svjetskog rata Španjolska je bila neutralna, ali je njezino gospodarstvo bilo ozbiljno pogođeno.

Nakon svrgavanja španjolskog kralja Alfonsa XIII u posljednjoj revoluciji 1931. godine, kraljevska obitelj emigrirala je u Italiju. U Španjolskoj je proglašena Republika, zatim je počeo građanski rat, koji je završio 1939. zauzećem Madrida od strane pobunjenika i uspostavom doživotne diktature Francisco Franco.

Franco je iz raznih razloga postao suvereni diktator s neograničenim ovlastima. Koliko je poznato, tada nije pokazivao dobronamjerne osjećaje prema monarhiji općenito, a posebno prema kraljevskoj obitelji. Dapače, obrnuto. Franco je vladao kruto, sam, a konkurenti, čak i poraženi, za njega su, blago rečeno, bili nepoželjni. Za upravljanje državom nisu mu bili ni potrebni partneri (osobito iz monarhijskih krugova). Međutim, kasnije, samo 8 godina kasnije, 1947., Franco poduzima neočekivani i nestandardni korak. On najavljuje novi, ne-gradionalni oblik vladavine zemlje, službeno definirajući Španjolsku kao " Kraljevstvo pod nezauzetim prijestoljem»

U isto vrijeme, sam Franco je tada imao samo 58 godina, bio je priznati vođa nacije ("Caudillo"), njegova je moć bila stabilna i nije je uopće namjeravao nikome ustupiti,

Franco prilazi unuku svrgnutog kralja Alfonsa XIII, princu Juanu Carlosu (rođen 1938., roditelji su sin kralja Alfonsa XIII Juan de Bourbon i unuka engleske kraljice Viktorije Marije de Bourbon y Orleans). Godine 1948. princ se trajno preselio u Španjolsku, kasnije studirao na Akademiji vojske, zrakoplovstva i mornarice, kao i na Sveučilištu u Madridu. 1962. Juan Carlos ženi se princezom Sofijom, kćerkom grčkog kralja Pavla I. i kraljice Federike.

Konačno, u srpnju 1969. Franco svečano proglašava Juana Carlosa španjolskim princom (ne odričući se, naravno, svojih ovlasti kao diktatora).

Tako je Franco ne samo ojačao svoju osobnu moć nakon završetka Drugoga svjetskog rata i sloma ideja fašizma (kada su se antifašistički osjećaji u društvu naglo pojačali), nego i, što je puno važnije! - dosljedno i unaprijed pripremao za sebe takvog nasljednika, koji je (s obzirom na mentalitet španjolskog naroda) odmah postao nedostupan svim mogućim pretendentima na vlast kako tijekom tog razdoblja tako i nakon Frankove smrti.

Iz povijesti mnogih zemalja dobro je poznato da nakon jakog vladara, a još više nelegitimnog diktatora, u pravilu dolazi vrlo teško vrijeme borbe za vlast, koje donosi velike nesreće zemlji i narodu. Franco se nije ponašao kao mnogi diktatori poput njega, koji su se ponašali po principu: “Poslije mene se barem oznoji!” i nije dopuštao do sebe nijednog kandidata za nasljednike, ali je pokazao veliku državnost, istinsku brigu za svoj narod i budućnost zemlje.

Očito, dakle, unatoč svim okrutnostima i nepravdama njegova režima, Španjolci u naše vrijeme rijetko govore loše o njemu. Ne razgovaraju o ovom razdoblju i radije ne govore o njemu. No, spomenik Francu, podignut tada na nekadašnjoj aveniji Generalissimo, a sada Aveniji Castellana u Madridu, još uvijek stoji.

U Španjolskoj su donedavno bili u upotrebi novčići tih godina s profilom Franca, a 50-ak km od Madrida nalazi se mjesto "EL ESCORIAL". Postoji superdivovski panteonski kompleks s Francovim grobom i grobovima njegovih fašističkih pristaša i njegovih republikanskih protivnika. I one i druge. Sada je to mjesto hodočašća turista.

Zahvaljujući Francu, Španjolska, kao država s totalitarnim fašističkim režimom, ne samo da se relativno dobro ekonomski razvila u teškom prijeratnom razdoblju, ne samo da je relativno beskrvno slijedila svoj povijesni put kao saveznik njemačkog fašizma između Scile Njemačke i Haribda SSSR-a sa svojim zapadnim saveznicima tijekom Drugog svjetskog rata, ali čak i nakon smrti diktatora, uspjela je glatko krenuti na demokratski put svog razvoja, iako je u obliku u zemlji ponovno uspostavljena monarhija, iako ne apsolutna , ali ustavna.

Da, i monarsi više nisu isti kao prije. Juan Carlos, koji je zamijenio Franca, sveobuhvatno je obrazovana osoba demokratskih uvjerenja i modernog uma. Ovo je, da tako kažemo, "prosvijećeni monarh".

A Franco, koji je bio na vlasti 36 godina neprekidno kao "Caudillo", odnosno jedini vođa i vođa nacije, tiho je preminuo u svom krevetu 1975. u dobi od osamdeset i tri godine.

U studenom iste 1975., prema Frankovoj oporuci, Princ Juan Carlos godine proglašen španjolskim kraljem. To se dogodilo 44 godine nakon svrgavanja njegovog djeda, kralja Alfonsa XIII., s prijestolja.

Već u travnju 1977. u Španjolskoj su legalizirani sindikati i lijeve političke (uključujući komunističke) stranke, obnovljeni su diplomatski odnosi s Rusijom (SSSR) i sklopljen je sporazum o suradnji između SAD-a i Španjolske. prosinac 1978 stupio na snagu novi ustav 1982 Španjolska je primljena u NATO i u 1985 postala članica Europske zajednice

Tako je Španjolska samo 10 godina nakon završetka najokrutnije i najdulje vojno-fašističke diktature izvela svoju “perestrojku” bez posebnih bura i potresa i pretvorila se u prosperitetnu demokratsku državu u Europi.

Najvažniji događaji XX. stoljeća

1931-1939

Demokratska revolucija socijalističkog tipa.

Glavni događaji:

9. prosinca 1931. - donošenje Ustava Republike; - 1933. - stvaranje fašističke stranke "Španjolska falanga" (od druge polovice 50-ih pod nazivom "Nacionalni pokret");

siječnja 1936. - stvaranje Narodne fronte;

16. veljače 1936. - pobjeda Narodne fronte na izborima, agrarna reforma, velike banke i poduzeća stavljeni pod kontrolu države; - 17.-18. srpnja 1936. - Francova vojno-fašistička pobuna;

Ožujak 1939. - pad Republike, uspostava Frankove diktature.

1947. godine

Španjolska je proglašena "Kraljevstvom pod neokupiranim prijestoljem".

1953. godine

Španjolsko-američki sporazumi o američkim vojnim bazama u Španjolskoj srpnja 1969. Franco je proglasio unuka kralja Alfonsa XIII Juana Carlosa za španjolskog. Juan Carlos studirao je u Portugalu 1946., a od 1948. u Španjolskoj. Od 1955. do 1960. bio je student na Akademiji kopnene vojske, mornarice i zrakoplovstva, 1960.-1962. studirao na Sveučilištu u Madridu. Od 1962. oženjen je princezom Sofijom, kćerkom grčkog kralja Pavla I. i kraljice Federike. Svadbenoj ceremoniji u Ateni prisustvovalo je 137 kraljeva, kraljica, prinčeva i princeza iz cijelog svijeta.

1975. godine

Frankova smrt. Nakon Frankove smrti, princ Juan Carlos je u studenom 1975. proglašen španjolskim kraljem Juan Carlos 1. Opseg antifašističkog pokreta. Demokratizacija političkog života zemlje.

Travanj 1977. Legalizacija sindikata i lijevih političkih stranaka (uključujući i komunističku), raspuštanje stranke Nacionalnog pokreta („Španjolska falanga“). Zamjena španjolsko-američkog sporazuma iz 1953. o vojnim bazama sporazumom o suradnji između Španjolske i Sjedinjenih Država, obnova diplomatskih odnosa sa SSSR-om.

prosinca 1978

Stupanje na snagu novog Ustava.

ožujka 1979. godine

Parlamentarni izbori, pobjeda stranke Zajednica demokratskog centra.

1982

Prijem Španjolske u NATO: U listopadu 1982. pobjeda na parlamentarnim izborima Španjolske socijalističke radničke stranke.

1985

Prijam Španjolske u EEZ.

XXI stoljeće

Pa, što je Španjolska danas? To je država s državnim ustrojstvom u obliku ustavne monarhije. Šef države je kralj. Zakonodavna vlast je dvodomni parlament (Cortes).Populacija ima oko 40 milijuna ljudi, 68% živi u gradovima. Nacionalnosti: Španjolci (oko 75%), Katalonci, Baski, Galičani. Država ima 50 glavnih administrativnih jedinica – pokrajina, koje su uključene u 17 autonomnih povijesnih regija, takozvanih „autonomija“. Tu spadaju: Asturija, Kantabrija, Baskija, Navara, Aragon, Katalonija, Valencija, Murcia, Andaluzija, Extremadura, Leon, Galicija, Kastilja i neke druge.

Detaljna povijest Španjolske

Povijest antičke Španjolske

Prvi povijesni podaci o Španjolskoj

Prve povijesne podatke o Španjolskoj daju stranci, budući da izvorno stanovništvo poluotoka, za koje znamo iz ostataka materijalne kulture koje su do nas došle, nije ostavilo nikakav pisani dokaz koji bi nam omogućio potpuniju interpretaciju materijalni nalazi.

Nedostatak točnih podataka o najstarijoj povijesti Španjolske ne dopušta nam da obnovimo tijek događaja tog dalekog doba.

Vjeruje se da je već u XVIII stoljeću. PRIJE KRISTA. Španjolska je bila u ratu sa. Međutim, sve do dvanaestog stoljeća Kr., kada su, prema vrlo vjerojatnim podacima, Cadiz osnovali Feničani, nemoguće je ocrtati barem neki vjerojatni kronološki obris.

Manje ili više točno datiranje događaja vezanih uz povijest Španjolske postaje moguće tek od 11. stoljeća. PRIJE KRISTA. Međutim, prvi pisani dokazi, koji se odnose na Španjolsku, odnose se samo na VI stoljeće. PRIJE KRISTA. Riječ je o malobrojnim i oskudnim tekstovima kartažanskih i grčkih autora, koji jedva da rasvjetljavaju događaje iz rane povijesti Pirenejskog poluotoka. Do 5. i 4. st. PRIJE KRISTA. uključuju svjedočanstva grčkih povjesničara i putnika, fragmentarna i neobjašnjiva. Mnogo su potpuniji kasniji izvori koji se odnose na posljednja dva stoljeća pr. i prva stoljeća naše ere, na temelju starijih spisa koji nisu došli do nas.

Na isti se način u Bibliji, u raznim knjigama Staroga zavjeta, spominje područje zvano Taršiš ili Tarsis, koje mnogi istraživači smatraju jednom od regija Španjolske (južni dio Andaluzije - dolina Guadalquivir ili regija Murcia).

Iberci

Teritorija Španjolske bila je naseljena od davnina.

Već u III tisućljeću pr. e. Iberijska plemena pojavila su se na jugu i istoku Španjolske. Ne zna se točno odakle su došli, neke hipoteze povezuju njihovu pradomovinu sa sjevernom Afrikom. Ta su plemena poluotoku dala staro ime - Iberijski.

Iberi su živjeli u utvrđenim selima, bavili se poljoprivredom, stočarstvom i lovom.Imali su metalno oruđe od bakra i bronce. U ta davna vremena Iberi su već imali svoje pismo.

Drevni narod koji je stvorio povijest druge nama dobro poznate zemlje - Gruzije, također je nosio ime Ibera. Još uvijek se vodi rasprava o tome postoji li veza između španjolskih i gruzijskih Iberaca.

Nevjerojatna sličnost može se uočiti u povijesnim sudbinama različitih zemalja! Iberci su stvorili drevnu povijest druge nama dobro poznate zemlje - Gruzije. Ispada da su na području današnje Španjolske živjela istočnogruzijska iberijska plemena, koja su bila osnova za formiranje gruzijskog naroda. A drevni naziv Španjolske "Iberia" (kao, inače, moderni naziv vodeće španjolske zračne kompanije) je drevni i bizantski naziv. Istočna Gruzija ("Kartli").

Kartli je, pak, bila povijesna regija u istočnoj Gruziji u dolini rijeke Kure, a od 4. stoljeća prije Krista zvala se "Kartlijsko kraljevstvo Iberija". Evo više informacija o dvije Iberije.

Od kraja 10. stoljeća nove ere Iberia-Kartli, s glavnim gradom u Tbilisiju, činila je jezgru jedne gruzijske države, koja se od 1801. pridružila Rusiji. Evo takve povezanosti vremena i naroda.

Keltiberi

Kasnije su Kelti došli u Iberiju. Kelti su radije vodili ratove i pasli stoku, nego se bavili poljoprivredom.

Kelti i Iberci živjeli su jedni pored drugih, ponekad se ujedinjujući, ali češće međusobno boreći se. Postupno su se narodi spojili i stvorili keltibersku kulturu, poznatu po svojoj militantnosti. Keltiberi su bili ti koji su izumili dvosjekli mač, koji je kasnije usvojila rimska vojska i često korištena protiv vlastitih izumitelja.

Unija keltiberskih plemena imala je svoj glavni grad - Numantiju.

Turdetani

A u Andaluziji je u isto vrijeme postojala država Tartessos. Do sada se točno ne zna odakle su stanovnici Tartesusa, Turdetani, došli u Španjolsku. Bili su na višem stupnju razvoja od Iberaca, iako su im bili bliski.

Feničani

Oko 1100. pr. e. Feničani su došli ovamo. Jurnjali su po kolonijama Malaca, Gadir (Cadiz), Cordoba i mnoge druge. Zemlju u kojoj su živjeli Turdetani zvali su Taršiš. Možda se upravo ova bogata regija "Taršiš" spominje u Bibliji.

Kartaginjanska kolonizacija

Na Pirinejskom poluotoku u 1. tisućljeću pr. Kr. nisu živjeli samo Iberi i Kelti. Plodne zemlje Španjolske privlačile su i druge narode. Feničani su bili prvi ljudi čije su aktivnosti u Španjolskoj zabilježene u pisanom obliku. Datum njihovog prvog nastupa u Španjolskoj nije točno poznat. Postoji pretpostavka prema kojoj su Feničani oko 1100. pr. e. osnovao Cadiz, u to vrijeme zvan Agadir ili Gadir.

Nema sumnje da su Feničani u VIII i VII st. PRIJE KRISTA e. putovao duž obale Španjolske, istražujući zemlje poluotoka; opisi-putovi tih prepada nazivaju se periplusima.

Postoje izjave antičkih znanstvenika koji su živjeli u 1. stoljeću. PRIJE KRISTA e., da grčki povjesničari prve izvještaje o Španjolskoj duguju Feničanima.

U Španjolskoj su Feničani bili uglavnom zainteresirani za trgovinu i eksploataciju rudnika. Afirmirali su se na određenim područjima, osnivali gradove, trgovačka mjesta i skladišta. Ponekad su se njihova uporišta nalazila u blizini domorodačkih naselja, ponekad u područjima koja još nisu bila naseljena. U tu svrhu birali su uglavnom otoke ili rtove blizu obale, gdje su bile zgodne prirodne luke. Smještena na takvim mjestima, naselja su se lako branila. Feničani su tu podigli svoje tvrđave, uredili skladišta i svetišta.

Najvažnije feničanske kolonije bile su Melkartea (Algeciras), Malaca (Malaga), Eritia (Sancti Petri), Sexi (Mržnja), Abdera (Adra), Hispalis (Sevilla), Agadir ili Had (Cadiz), Ebusa (Ibis) i drugi.. Feničani su cijeli Iberijski poluotok nazivali Span, ili Spania (“nepoznata”, udaljena, zemlja).

Feničke kolonije u Španjolskoj, u procesu naglog razvoja, postigle su određenu političku i administrativnu neovisnost od matične zemlje. Središte ovih kolonija bio je Cadiz. Feničani su se isprva ograničili samo na razmjenu; zatim su u Španjolsku uveli novac, kovan u mnogim feničanskim kolonijama.

Nakon propadanja feničanske metropole, njezinu moć naslijedila je feničanska kolonija na sjevernoj obali Afrike – Kartaga. Već u 7. stoljeću. PRIJE KRISTA e. Kartaga je postala glavno trgovačko središte i ostvarila dominaciju nad drugim bratskim kolonijama Feničana na Zapadu. Kartažani su uspostavili trgovački monopol u Gibraltarskom tjesnacu.

Feničani su na Iberijskom poluotoku morali imati posla s Grcima. Glavno naselje Grka bilo je Emporion, ili Emporia ("tržnica"), smješteno na mjestu gdje se sada nalazi Castellón de Empurias (pokrajina Girona). Španjolski teritorij nad kojim su dominirali Grci su zvali Hesperia, ili Iberia.

U VI stoljeću. PRIJE KRISTA e. utjecaj Kartage znatno se povećao. Drevne feničke kolonije Španjolske bile su apsorbirane i izravno ovisne o Kartagi. Kartažani su trgovali s Tartesijanskom federacijom u dolini Guadalquivir, ali nisu pokušali da je osvoje.

Dugo je Kartaga održavala mirne odnose s Rimom u usponu; obje strane sklopile su trgovačke ugovore i, u određenoj mjeri, dijelile prevlast nad Sredozemnim morem.

Međutim, na kraju je između njih na Siciliji izbio rat u kojem su Rimljani pobijedili, istisnuvši odande Kartažane. Bio je to Prvi punski rat (264.–241. pr. Kr.).

Nakon toga započela je nova etapa kartažanske kolonizacije Pirenejskog poluotoka. Može se promatrati kao sustavna podređenost zemlje. Kartažani su nastojali pretvoriti poluotok u odskočnu dasku za kasnije ratove s Rimom. Tako su Rimljani izazvali kolonizaciju Kartažana.

Senat Kartage 237. pr naložio da zarobi Španjolsku talentiranom zapovjedniku i političaru Hamilcaru iz aristokratske obitelji Barkidiv, koji je bio na čelu vojne stranke.

U iznimno kratkom vremenu Hamilcar je zauzeo južni dio poluotoka, između rijeka Guadalquivir i Guadiana.

To je bio početak kartažanske države u Španjolskoj.

Najbolje zemlje Španjolske - njezine južne i istočne obale - postale su fenički posjed; tu su osnovani novi gradovi. Godine 227. pr. e. General Hasdrubal osnovao je grad Cartagenu na obali Pirenejskog poluotoka u blizini jedine dobre luke na južnoj obali, čime je osigurao kontrolu nad bogatim mineralnim nalazištima jugoistoka.

Cartagena je postala glavni grad nove države i najveća kolonija Kartažana na teritoriju moderne Španjolske.

Ovaj grad, koji je stajao na obali zgodne uvale i okružen neosvojivim brežuljcima, odmah se pretvorio u jedno od najvažnijih trgovačkih središta cijele zapadne obale Sredozemnog mora.

Nedaleko od grada počeli su kopati iz rudnika srebra, što je donosilo goleme prihode. Neke od njih Hasdrubal je poslao u Kartagu, drugi dio je otišao na stvaranje i utvrđivanje plaćeničke vojske.

S Pirenejskog poluotoka Kartaga je svake godine primala sve više prihoda.

Vladavina Kartažana u Španjolskoj bila je čvrsto uspostavljena, a južni dio Pirenejskog poluotoka činio se snažnom odskočnom daskom za napad na Rim.

Rim je krenuo u akciju. Mali iberijski grad Saguntum odlučio je pasti pod rimsku vlast pred prijetnjom napada Kartažana.

Rimski senat isprva je oklijevao, ali je kasnije, 220. godine, odlučio prihvatiti Saguntum kao protektorat Rima kako bi mogao kontrolirati Španjolsku.

Hamilkarov sin Hanibal 220. pr napao Saguntum, grad pod zaštitom Rima. U drugom punskom ratu koji je uslijedio, postrojbe Kartažana, predvođene Hanibalom, 210. pr. e bili poraženi. Time je otvoren put za uspostavu rimske dominacije na poluotoku. Godine 209. Rimljani su zauzeli Cartagenu, prošli teritorijom cijele Andaluzije, a 206. prisilili Gadira na predaju.

Tako je, nakon niza poraza, prevlast na Pirenejskom poluotoku postupno počela prelaziti na Rim.

rimska dominacija

Vizigotsko razdoblje u povijesti Španjolske

arapska dominacija

Reconquista

Tijekom cijelog razdoblja dominacije muslimana u Španjolskoj, kršćani su vodili kontinuirani stoljetni rat protiv njih, koji je nazvan Kršćanska Reconquista (u prijevodu - "ponovno osvajanje"). Rekonkvistu je započeo dio vizigotskog plemstva na čelu s Pelayom. Godine 718. zaustavljeno je napredovanje muslimana kod Covadonge.

Sredinom 8. stoljeća asturijski su kršćani, pod vodstvom Pelayova unuka, kralja Alfonsa I., iskoristili ustanak Berbera i zauzeli susjednu Galiciju. Osvajanja su se nastavila pod Alfonzom II (791-842).

Napredovanje Arapa u Europu zaustavili su Franci u sjeverozapadnoj Španjolskoj, Franci, čiji je kralj tada bio Karlo Veliki. Franci su stvorili Španjolski marš na sjeveroistoku poluotoka (granično područje između posjeda Franaka i Arapa), koji se u 9.-11. stoljeću raspao na županije Navaru, Aragon i Barcelonu (1137. Aragon i Barcelona se ujedinila u Kraljevinu Aragon).

Sjeverno od Duera i Ebra postupno su se formirale četiri skupine kršćanskih država:

• na sjeverozapadu Asturije, Leona i Galicije, koje su se kasnije ujedinile u kraljevinu Kastilju;

• Baskija, zajedno sa susjednom regijom, Garcia, proglašena je kraljevstvom Navarre,

• zemlja na lijevoj obali Ebra, Aragon, od 1035. neovisno kraljevstvo;

• Markgrof Barcelone, ili Katalonije, koji je nastao iz Španjolskog marša.

Godine 1085. kršćani su zauzeli Toledo, a potom su Talavera, Madrid i drugi gradovi pali pod vlast kršćana.

Bitka kod Meride (1230.) oduzela je Extremaduru Arapima; nakon bitke kod Jereza de Guadiane (1233.), Cordoba je ponovno zauzeta, a dvanaest godina kasnije - u Sevillu.

Portugalsko se kraljevstvo proširilo gotovo do sadašnje veličine, a kralj Aragona osvojio je Valenciju, Alicante i Balearske otoke.

Reconquista je dovela do činjenice da su španjolski seljaci i stanovnici gradova koji su se borili zajedno s vitezovima dobili značajne pogodnosti. Većina seljaka nije iskusila kmetstvo, slobodne seljačke zajednice nastale su na oslobođenim zemljama Kastilje, a gradovi (osobito u XII-XIII stoljeću) dobili su veća prava.

Muslimani su se u tisućama selili u Afriku i Grenadu ili Murciu, ali su te države također morale priznati prevlast Kastilje. Muslimani koji su ostali pod kastiljskom vlašću postupno su usvajali vjeru i običaje osvajača; mnogi bogati i plemeniti Arapi, pokršteni su, prešli u redove španjolske aristokracije. Do kraja 13. stoljeća na poluotoku je ostao samo Emirat Grenada, prisiljen plaćati danak.

Godine 1340. Alfonso XI odnio je briljantnu pobjedu kod Salada, a četiri godine kasnije, osvajanjem Algezirasa, Grenada je odsječena od Afrike.

Godine 1469. dogodio se brak između Ferdinanda Aragonskog i Isabelle od Kastilje, spajanjem kastiljske i aragonske krune postavljen je temelj kraljevstva Španjolske. Ipak, političko ujedinjenje Španjolske dovršeno je tek krajem 15. stoljeća; Navara je pripojena 1512.

Godine 1478. Ferdinand i Izabela odobrili su crkveni sud - inkviziciju, osmišljen da zaštiti čistoću katoličke vjere.

Godine 1492., uz Isabellinu potporu, Kolumbo izvodi svoju prvu ekspediciju u Novi svijet i tamo osniva španjolske kolonije. Ferdinand i Isabella sele svoju rezidenciju u Barcelonu.

Iste 1492. godine Granada je oslobođena. Kao rezultat više od 10 godina borbe Španjolaca, pao je Emirat Granada, posljednje uporište Maura na Iberijskom poluotoku. Rekonkvista završava osvajanjem Granade (2. siječnja 1492.).

Povijest Španjolske u 16. - prvoj polovici 17. stoljeća.

Nakon završetka Reconquiste 1492., cijeli Pirenejski poluotok, s izuzetkom Portugala, ujedinjen je pod vlašću španjolskih kraljeva. Španjolska je također posjedovala Sardiniju, Siciliju, Balearske otoke, Napuljsko kraljevstvo i Navaru.

Godine 1516. na prijestolje dolazi Karlo I. Po majci je bio unuk Ferdinanda i Izabele, a po ocu unuk cara Maksimilijana I. Habsburškog. Od oca i djeda Karlo I je naslijedio habsburške posjede u Njemačkoj, Nizozemskoj i zemlje u Južnoj Americi. Godine 1519. postigao je izbor na prijestolje Svetog Rimskog Carstva njemačkog naroda i postao car Karlo V. Suvremenici su, ne bez razloga, govorili da u njegovoj domeni "sunce nikad ne zalazi". Istodobno, aragonsko i kastiljsko kraljevstvo, vezane samo dinastičkom unijom, ostale su politički razjedinjene tijekom cijelog 16. stoljeća: zadržale su svoje klasno-predstavničke institucije - Cortes, vlastito zakonodavstvo i pravosudni sustav. Kastiljske trupe nisu mogle ući u zemlje Aragona, a potonji nije bio dužan braniti zemlje Kastilje u slučaju rata. U samom Kraljevstvu Aragon, njegovi glavni dijelovi (osobito Aragon, Katalonija, Valencia i Navarra) također su zadržali značajnu političku neovisnost.

Rascjepkanost španjolske države očitovala se i u činjenici da do 1564. nije postojalo jedno političko središte, kraljevski se dvor kretao po zemlji, najčešće se zaustavljajući u Valladolidu. Tek 1605. Madrid postaje službeni glavni grad Španjolske.

U gospodarskom smislu, pojedine regije bile su malo međusobno povezane. Tome su uvelike pogodovali zemljopisni uvjeti: planinski krajolik, nepostojanje plovnih rijeka duž kojih bi bila moguća komunikacija između sjevera i juga zemlje. Sjeverne regije - Galicija, Asturija, Baskija nisu imale gotovo nikakve veze sa središtem poluotoka. Vodili su živu trgovinu s Engleskom, Francuskom i Nizozemskom preko lučkih gradova Bilbao, La Coruña, San Sebastian i Bayonne. Ovom području gravitirala su neka područja Stare Kastilje i Leona, čije je najvažnije gospodarsko središte bio grad Burgos. Jugoistok zemlje, posebice Katalonija i Valencia, bili su usko povezani sa sredozemnom trgovinom – bila je primjetna koncentracija trgovačkog kapitala. Unutarnje pokrajine Kraljevine Kastilje gravitirale su prema Toledu, koji je dugo bio glavno središte obrta i trgovine.

Mladi kralj Karlo I (V) (1516-1555) odgajan je u Nizozemskoj prije stupanja na prijestolje. Malo je govorio španjolski, njegova pratnja i pratnja uglavnom su se sastojali od Flamanaca. U prvim godinama Karlo je vladao Španjolskom iz Nizozemske. Izbor na carsko prijestolje Svetog Rimskog Carstva, putovanje u Njemačku i troškovi krunidbe zahtijevali su ogromna sredstva, što je teško opteretilo kastilsku riznicu.

U nastojanju da stvori "svjetsko carstvo", Karlo V. od prvih godina svoje vladavine smatrao je Španjolsku prvenstveno izvorom financijskih i ljudskih resursa za provedbu imperijalne politike u Europi. Kraljevo rašireno sudjelovanje flamanske pratnje u državnom aparatu, apsolutističke tvrdnje popraćene su sustavnim kršenjem običaja i sloboda španjolskih gradova i prava Cortesa, što je izazvalo nezadovoljstvo među širokim slojevima građanstva i obrtnika. Politika Karla V., usmjerena protiv najvišeg plemstva, izazvala je tupi prosvjed, koji je katkad prerastao u otvoreno nezadovoljstvo. U prvoj četvrtini XVI. stoljeća. djelovanje oporbenih snaga koncentriralo se oko pitanja prisilnih zajmova, kojima je kralj često posezao od prvih godina svoje vladavine.

Godine 1518., kako bi isplatio svoje vjerovnike, njemačke bankare Fuggers, Karlo V je teškom mukom uspio dobiti ogromnu subvenciju od kastiljanskih Cortesa, ali je taj novac brzo potrošen. Godine 1519., kako bi dobio novi zajam, kralj je bio prisiljen prihvatiti uvjete koje su postavili Cortes, među kojima su bili zahtjevi:

• da kralj ne napusti Španjolsku,

• nije postavljao strance na javne funkcije,

• nije ih dao na milost i nemilost prikupljanju poreza.

Međutim, odmah nakon što je primio novac, kralj je napustio Španjolsku, imenovavši flamanskog guvernera, kardinala Adriana od Utrechta.

Pobuna gradskih komuna Kastilje (comuneros)

Kršenje potpisanog sporazuma od strane kralja bio je znak za ustanak gradskih komuna protiv kraljevske vlasti, nazvan ustanak comuneros (1520.-1522.). Nakon odlaska kralja, kada su se poslanici Cortesa, koji su pokazali pretjeranu pokornost, vratili u svoje gradove, naišli su na opće ogorčenje. U Segoviji su se pobunili zanatlije, izrađivači sukna, nadničari, perači i češljači vune. Jedan od glavnih zahtjeva pobunjenih gradova bila je zabrana uvoza vunenih tkanina iz Nizozemske u zemlju.

U ljeto 1520. u okviru Svete hunte ujedinile su se oružane snage pobunjenika predvođene plemićem Juanom de Padillom. Gradovi su odbili poslušati guvernera i zabranili njegovim oružanim snagama da uđu na njihov teritorij.

U proljeće i ljeto 1520. gotovo cijela zemlja bila je pod kontrolom hunte. Kardinal-vicero je, budući u stalnom strahu, napisao Karlu V. da "nema nijednog sela u Kastilji koje se ne bi pridružilo pobunjenicima". Karlo V. naredio je da se ispune zahtjevi nekih gradova kako bi se pokret podijelio.

U jesen 1520. 15 gradova se povuklo iz ustanka, njihovi predstavnici, okupivši se u Sevilli, usvojili su dokument o povlačenju iz borbe, u kojem se jasno očitovao strah patricijata od pokreta gradskih nižih slojeva. U jesen iste godine, kardinal potkralj započinje otvorena neprijateljstva protiv pobunjenika.

Koristeći neprijateljstvo plemstva i gradova, trupe kardinala-vicera krenule su u ofenzivu i porazile postrojbe Juana de Padille u bitci kod Villalara (1522.). Vođe pokreta su zarobljeni i odrubljeni. Neko vrijeme se držao Toledo, gdje je operirala supruga Juana de Padille, Maria Pacheco. Unatoč gladi i epidemiji, pobunjenici su se čvrsto držali. Maria Pacheco nadala se pomoći francuskog kralja Franje I., no na kraju je bila prisiljena potražiti spas u bijegu.

U listopadu 1522. Karlo V. vratio se u zemlju na čelu odreda plaćenika, ali do tada je pokret već bio ugušen.

Istodobno s ustankom kastilskih communerosa izbila je borba u Valenciji i na otoku Mallorci. Razlozi za ustanak bili su u osnovi isti kao i u Kastilji, ali je ovdje stanje otežavala činjenica da su gradski magistrati u mnogim gradovima bili još više ovisni o velikašima, koji su ih pretvarali u oruđe svoje politike.

Gospodarski razvoj Španjolske u 16. stoljeću

Najgušće naseljeni dio Španjolske bila je Kastilja, gdje je živjelo 3/4 stanovništva Pirenejskog poluotoka. Kao i u ostatku zemlje, zemlja u Kastilji bila je u rukama krune, plemstva, Katoličke crkve te duhovnih i viteških redova. Većina kastilskih seljaka bila je osobno slobodna. Zemljišta duhovnih i svjetovnih feudalaca držali su u nasljednoj upotrebi, plaćajući za njih novčanu kvalifikaciju. U najpovoljnijim uvjetima bili su seljački kolonisti Nove Kastilje i Granade, koji su se naselili na zemljama osvojenim od Maura. Ne samo da su imali osobnu slobodu, već su i njihove zajednice uživale privilegije i slobode slične onima koje su uživali kastiljski gradovi. Ova se situacija promijenila nakon poraza pobune Comunerosa.

Društveno-ekonomski sustav Aragona, Katalonije i Valencije oštro se razlikovao od onog u Kastilji. Ovdje u XVI stoljeću. sačuvani su najokrutniji oblici feudalne ovisnosti. Feudalci su naslijedili imovinu seljaka, miješali se u njihov osobni život, mogli su ih podvrgnuti tjelesnom kažnjavanju, pa čak i usmrtiti.

Najpotlačeniji i obespravljeni dio seljaka i gradskog stanovništva Španjolske bili su Morisco – potomci Maura koji su nasilno preobraćeni na kršćanstvo. Živjeli su uglavnom u Granadi, Andaluziji i Valenciji, kao iu ruralnim područjima Aragona i Kastilje, bili su jako oporezivani u korist crkve i države, bili su stalno pod nadzorom inkvizicije. Usprkos progonu, marljivi Moriski već dugo uzgajaju tako vrijedne usjeve kao što su masline, riža, grožđe, šećerna trska i stabla duda. Na jugu su stvorili savršen sustav navodnjavanja, zahvaljujući kojem su dobili visok prinos žitarica, povrća i voća.

Stoljećima je ovčarstvo bilo važna grana poljoprivrede u Kastilji. Najveći dio stada ovaca pripadao je povlaštenoj plemićkoj korporaciji - Mesti, koja je uživala posebno pokroviteljstvo kraljevske vlasti.

Dvaput godišnje, u proljeće i jesen, tisuće ovaca tjerane su sa sjevera na jug poluotoka širokim cestama (kanjadama) položenim kroz obrađena polja, vinograde, maslinike. Deseci tisuća ovaca, krećući se po zemlji, uzrokovali su ogromne štete u poljoprivredi. Pod strahom od teške kazne, seoskom stanovništvu bilo je zabranjeno ograditi svoja polja od prolaska stada.

Mjesto je uživalo veliki utjecaj u zemlji, budući da su najveća stada pripadala predstavnicima najvišeg kastiljanskog plemstva ujedinjenih u njemu. Početkom 16. stoljeća postigli su potvrdu svih dosadašnjih privilegija ove korporacije, što je nanijelo značajnu štetu poljoprivredi.

Porezni sustav u Španjolskoj također je kočio razvoj kapitalističkih elemenata u gospodarstvu zemlje. Najomraženiji porez bila je alcabala, porez od 10% na svaku trgovinu; uz to je još uvijek postojao ogroman broj stalnih i izvanrednih poreza, čija se veličina tijekom 16. stoljeća stalno povećavala, apsorbirajući i do 50% prihoda seljaka i obrtnika.

Španjolska je bila prva zemlja koja je iskusila utjecaj revolucije cijena. Tijekom 16. stoljeća cijene su porasle 3,5-4 puta. Već u prvoj četvrtini XVI. stoljeća. došlo je do povećanja cijena osnovnih životnih potrepština, a posebno kruha. Čini se da je ova okolnost trebala pridonijeti rastu tržišnosti poljoprivrede. Međutim, sustav poreza (maksimalnih cijena žitarica) uspostavljen 1503. umjetno je održavao niske cijene kruha, dok su ostali proizvodi brzo poskupjeli. To je dovelo do smanjenja usjeva žitarica i oštrog pada proizvodnje žitarica sredinom 16. stoljeća. Počevši od 1930-ih, većina regija zemlje uvozila je žito iz inozemstva, iz Francuske i Sicilije. Uvezeni kruh nije podlijegao poreznom zakonu i prodavao se 2-2,5 puta skuplje od žitarica koje su proizvodili španjolski seljaci.

Osvajanje kolonija i neviđena ekspanzija kolonijalne trgovine pridonijeli su usponu zanatske proizvodnje u gradovima Španjolske i pojavi pojedinih elemenata manufakturne proizvodnje, osobito u izradi sukna. Manufakture su nastale u njegovim glavnim središtima - Segovia, Toledo, Seville, Cuenca. Za kupce je radio veliki broj predilica i tkalaca u gradovima i regiji. Početkom 17. stoljeća velike radionice Segovije brojale su nekoliko stotina najamnih radnika.

Još od arapskih vremena, španjolske svilene tkanine bile su vrlo poznate u Europi, poznate po visokoj kvaliteti, svjetlini i postojanosti boja. Glavni centri proizvodnje svile bili su Sevilla, Toledo, Cordoba, Granada i Valencia. Skupe svilene tkanine malo su se trošile na domaćem tržištu i uglavnom su se izvozile, kao i brokat, baršun, rukavice, šeširi koji su se izrađivali u južnim gradovima: U isto vrijeme u Španjolsku su se uvozile grube jeftine vunene i lanene tkanine iz Nizozemske i Engleska .

Godine 1503. uspostavljen je monopol Seville na trgovinu s kolonijama i stvorena je “Seviljska trgovačka komora” koja je kontrolirala izvoz robe iz Španjolske u kolonije i uvoz robe iz Novog svijeta, uglavnom od zlata. i srebrne poluge. Svu robu namijenjenu izvozu i uvozu službenici su pomno evidentirali i podlijegali carinama u korist riznice.

Vino i maslinovo ulje postali su glavni španjolski izvozni proizvodi u Ameriku. Ulaganje novca u kolonijalnu trgovinu davalo je vrlo velike koristi (profit je ovdje bio puno veći nego u drugim industrijama). Osim seviljskih trgovaca, u kolonijalnoj trgovini sudjelovali su trgovci iz Burgosa, Segovije i Toleda. Značajan dio trgovaca i obrtnika doselio se u Sevillu iz drugih regija Španjolske, prvenstveno sa sjevera. Stanovništvo Seville brzo je raslo: od 1530. do 1594. udvostručilo se. Povećao se broj banaka i trgovačkih društava. Istodobno, to je značilo stvarno uskraćivanje drugim regijama mogućnosti trgovanja s kolonijama, budući da je zbog nedostatka vode i pogodnih kopnenih puteva transport robe u Sevillu sa sjevera bio vrlo skup. Monopol Seville osiguravao je riznici ogromne prihode, ali je imao štetan učinak na ekonomsku situaciju drugih regija zemlje. Uloga sjevernih regija, koje su imale pogodne izlaze na Atlantski ocean, svela se samo na zaštitu flota koje su se uputile prema kolonijama, što je dovelo do opadanja njihovog gospodarstva krajem 16. stoljeća.

Razvoj glavne grane španjolske industrije - proizvodnje vunenih tkanina - usporavao je izvoz značajnog dijela vune u Nizozemsku. Uzalud su španjolski gradovi zahtijevali ograničavanje izvoza sirovina kako bi snizili njihovu cijenu na domaćem tržištu. Proizvodnja vune bila je u rukama španjolskog plemstva, koje nije željelo izgubiti prihode i, umjesto smanjenja izvoza vune, tražilo je donošenje zakona koji su dopuštali uvoz stranih sukna. jedan

Unatoč gospodarskom usponu u prvoj polovici 16. stoljeća, Španjolska je općenito ostala agrarna zemlja s nerazvijenim domaćim tržištem, neka područja su bila lokalno zatvorena u gospodarskom smislu.

Politički sustav

Tijekom vladavine Karla V. (1516.-1555.) i Filipa II. (1555.-1598.) došlo je do povećanja središnje moći, ali je španjolska država politički bila šarolik konglomerat razjedinjenih teritorija. Upravljanje pojedinim dijelovima ove goleme države reproduciralo je poredak koji se razvio u samom aragonsko-kastilskom kraljevstvu, koje je činilo političku jezgru španjolske monarhije. Na čelu države bio je kralj, koji je bio na čelu Vijeća Kastilje; postojalo je i Aragonsko vijeće koje je vladalo Aragonom, Katalonijom i Valencijom. Za područja izvan poluotoka bila su zadužena druga vijeća: Vijeće Flandrije, Talijansko vijeće, Vijeće Indije; tim su područjima upravljali potkraljevi, koji su u pravilu bili imenovani od predstavnika najvišeg kastilskog plemstva.

Jačanje apsolutističkih tendencija u 16. i prvoj polovici 17. stoljeća dovelo je do propadanja Cortesa. Već u prvoj četvrtini 16. stoljeća njihova se uloga svela isključivo na izglasavanje novih poreza i zajmova kralju. Sve češće su se na njihove sastanke počeli pozivati ​​samo predstavnici gradova. Od 1538. plemstvo i kler nisu bili službeno zastupljeni u Cortesima. Istodobno, u vezi s masovnim doseljavanjem plemića u gradove, izbila je žestoka borba između građanstva i plemstva za sudjelovanje u gradskoj samoupravi. Time su plemići osigurali pravo na polovicu svih položaja u općinskim tijelima. U nekim gradovima, na primjer, u Madridu, Salamanci, Zamori, Sevilli, na čelu gradskog vijeća morao je biti plemić; od plemića je formirana i gradska konjička policija. Plemići su sve više nastupali kao predstavnici gradova u Cortesima. To je svjedočilo o jačanju političkog utjecaja plemstva. Istina, velikaši su često prodavali svoje općinske položaje imućnim građanima, od kojih mnogi nisu ni bili stanovnici ovih mjesta, ili su ih davali u najam.

Daljnji pad Cortesa bio je popraćen sredinom 17. stoljeća. oduzimanje im prava glasanja poreza, što je prebačeno na gradska vijeća, nakon čega su Cortes prestali sastajati.

U XVI - ranom XVII stoljeću. veliki gradovi, unatoč značajnom napretku u razvoju industrije, uvelike su zadržali svoj srednjovjekovni izgled. To su bile gradske komune, gdje su na vlasti bili gradski patricijat i plemići. Mnogi gradski stanovnici koji su imali prilično visoke prihode stjecali su “hidalgiju” za novac, što ih je oslobađalo plaćanja poreza, koji je svom težinom padao na srednje i niže slojeve gradskog stanovništva.

Početak propadanja Španjolske

Karlo V. proveo je život u pohodima i gotovo nikada nije posjetio Španjolsku. Ratovi s Turcima, koji su napali španjolsku državu s juga i posjede austrijskih Habsburgovaca s jugoistoka, ratovi s Francuskom za prevlast u Europi i posebno u Italiji, ratovi s vlastitim podanicima - protestantskim prinčevima u Njemačkoj - okupirali su čitavu njegovu vladavina. Grandiozni plan stvaranja svjetskog katoličkog carstva propao je, unatoč brojnim vojnim i vanjskopolitičkim uspjesima Charlesa. Godine 1555. Karlo V. abdicirao je i predao Španjolsku, zajedno s Nizozemskom, kolonije i talijanske posjede, svom sinu Filipu II (1555.-1598.).

Filip nije bio značajna osoba. Slabo obrazovan, ograničen, sitničav i pohlepan, izrazito tvrdoglav u ostvarivanju svojih ciljeva, novi je kralj bio duboko uvjeren u postojanost svoje moći i načela na kojima je ta vlast počivala – katoličanstva i apsolutizma. Sumoran i šutljiv, ovaj činovnik na prijestolju proveo je cijeli život zatvoren u svojim odajama. Činilo mu se da su papiri i recepti dovoljni da sve zna i raspolaže svime. Poput pauka u mračnom kutu, ispleo je nevidljive niti svoje politike. Ali te je konce razderao dodir svježeg vjetra olujnog i nemirnog vremena: njegove su vojske često bile potučene, njegove flote otišle na dno, a on je sa žalošću priznao da "heretički duh potiče trgovinu i prosperitet". To ga nije spriječilo da izjavi: “Više volim da uopće nemam podanike, nego da imam heretike kao takve”.

U zemlji je harala feudalno-katolička reakcija, najviša sudbena vlast u vjerskim pitanjima bila je koncentrirana u rukama inkvizicije.

Napustivši stare rezidencije španjolskih kraljeva Toleda i Valladolida, Filip II je svoju prijestolnicu postavio u gradiću Madridu, na pustoj i neplodnoj kastilskoj visoravni. Nedaleko od Madrida nastao je grandiozni samostan, koji je ujedno bio i palača-grobnica - Escorial. Poduzete su stroge mjere protiv Moriska, od kojih su mnogi nastavili potajno prakticirati vjeru svojih otaca. Na njih se posebno žestoko obrušila inkvizicija, prisiljavajući ih da napuste svoje prijašnje običaje i jezik. Na početku svoje vladavine Filip II je izdao niz zakona koji su pojačali progon. Dovedeni u očaj, Morisci su se 1568. pobunili pod sloganom očuvanja kalifata. Samo je teškom mukom vlada 1571. uspjela ugušiti ustanak. U gradovima i selima Moriscosa cjelokupno muško stanovništvo je potpuno istrijebljeno, žene i djeca prodani u ropstvo. Preživjeli Morisco protjerani su u neplodne regije Kastilje, osudivši ih na glad i skitnicu. Kastiljske vlasti nemilosrdno su proganjale Moriscove, inkvizicija je u masama spaljivala "otpadnike od prave vjere".

Ekonomski pad Španjolske u drugoj polovici XVI-XVII stoljeća.

Sredinom XVI - XVII stoljeća. Španjolska je ušla u razdoblje dugotrajnog gospodarskog pada, koji je najprije zahvatio poljoprivredu, zatim industriju i trgovinu. Govoreći o razlozima propadanja poljoprivrede i propasti seljaka, izvori uvijek ističu tri od njih: teret poreza, postojanje maksimalnih cijena kruha i zlouporabu Mesta. Seljaci su protjerani sa svojih posjeda, zajednicama su oduzeti pašnjaci i livade, što je dovelo do propadanja stočarstva i smanjenja usjeva. Zemlja je iskusila akutnu nestašicu hrane, što je još više podiglo cijene.

U drugoj polovici XVI. stoljeća. u Španjolskoj se nastavila povećavati koncentracija zemljišnog posjeda u rukama najvećih feudalaca.

Znatan dio plemićkih posjeda uživao je pravo majorizacije, naslijedio ih je samo najstariji sin i bili su neotuđivi, odnosno nisu se mogli staviti pod hipoteku i prodati za dugove. Crkvene zemlje i posjedi duhovnih i viteških redova također su bili neotuđivi. Unatoč značajnom dugu najviše aristokracije u 16.-17. stoljeću, za razliku od Engleske i Francuske, plemstvo je zadržalo svoje zemljišne posjede, pa ih čak i povećalo kupnjom zemljišnih posjeda koje je rasprodala kruna. Novi su vlasnici likvidirali prava zajednica i gradova na pašnjake, oduzeli zajednička zemljišta i posjede onih seljaka čija prava nisu bila pravilno formalizirana. U XVI stoljeću. pravo prvenstva proširilo se i na posjede građanki. Postojanje majorata izbacilo je značajan dio zemlje iz prometa, što je otežavalo razvoj kapitalističkih tendencija u poljoprivredi.

Dok je pad poljoprivrede i smanjenje usjeva žitarica postao primjetan u cijeloj zemlji, industrije povezane s kolonijalnom trgovinom cvjetale su. Zemlja je značajan dio potrošenog žitarica uvozila iz inozemstva. Na vrhuncu nizozemske revolucije i vjerskih ratova u Francuskoj, zbog prestanka uvoza kruha, počela je prava glad u mnogim područjima Španjolske. Filip II bio je prisiljen dopustiti čak i nizozemske trgovce koji su donosili kruh iz baltičkih luka u zemlju.

Krajem XVI - početkom XVII stoljeća. Ekonomski pad zahvatio je sve sektore gospodarstva zemlje. Plemeniti metali doneseni iz Novog svijeta u velikoj su mjeri pali u ruke plemića, zbog čega su potonji izgubili interes za gospodarski razvoj svoje zemlje. To je uvjetovalo pad ne samo poljoprivrede, nego i industrije, a prvenstveno proizvodnje tkanina. Već početkom XVI. stoljeća. u Španjolskoj su se čule pritužbe na uništavanje obrta, na masovno propadanje obrtnika.

Troškove proizvodnje bilo bi moguće smanjiti uvođenjem protekcionističkih carina, snižavanjem cijena poljoprivrednih proizvoda i sirovina unutar zemlje, te zabranom njihovog izvoza. Unatoč opetovanim zahtjevima gradova za smanjenjem izvoza vune, on se stalno povećavao i povećavao od 1512. do 1610. gotovo 4 puta. U tim uvjetima skupe španjolske tkanine nisu mogle konkurirati jeftinijim stranim, a španjolska industrija je gubila tržišta u Europi, u kolonijama, pa čak i u svojoj zemlji. Trgovačke tvrtke Seville, počevši od sredine 16. stoljeća, počinju sve više pribjeći zamjeni skupih španjolskih proizvoda jeftinijom robom koja se izvozi iz Nizozemske, Francuske i Engleske. Činjenica da je sve do kraja 60-ih godina, tj. tijekom svog formiranja, kada joj je posebno bila potrebna zaštita od strane konkurencije, negativno utjecala na španjolsku manufakturu, trgovačka i industrijska Nizozemska bile su pod vlašću Španjolske. Španjolska je monarhija smatrala ta područja dijelom španjolske države. Carine na tamo uvezenu vunu, iako su porasle 1558., bile su dva puta niže nego inače, a uvoz gotovih flamanskih sukna obavljao se po povoljnijim uvjetima nego iz drugih zemalja. Sve je to imalo najpogubnije posljedice za španjolsku manufakturu; Španjolski trgovci povukli su svoj kapital iz manufaktura, jer im je sudjelovanje u kolonijalnoj trgovini stranom robom obećavalo velike zarade.

Do kraja stoljeća, u pozadini progresivnog propadanja poljoprivrede i industrije, nastavila je cvjetati samo kolonijalna trgovina, čiji je monopol još uvijek pripadao Sevilli. Njegov najveći uspon pripada posljednjem desetljeću 16. stoljeća. i prvog desetljeća 17. stoljeća. Međutim, budući da su španjolski trgovci uglavnom trgovali stranom robom, zlato i srebro koji su dolazili iz Amerike jedva su se zadržavali u Španjolskoj. Sve je išlo u druge zemlje kao plaćanje za robu koja je opskrbljivala Španjolsku i njezine kolonije, a također je trošila na održavanje trupa. Španjolsko željezo, otopljeno na drvenom ugljenu, na europskom je tržištu istisnulo jeftinije švedsko, englesko i lotarinško željezo koje se počelo izrađivati ​​pomoću ugljena. Španjolska je sada počela uvoziti metalne proizvode i oružje iz Italije i njemačkih gradova.

Sjevernim gradovima oduzeto je pravo trgovanja s kolonijama; njihovim je brodovima povjerena samo zaštita karavana koje su išle prema kolonijama i natrag, što je dovelo do propadanja brodogradnje, osobito nakon pobune Nizozemske i naglo smanjene trgovine preko Baltičkog mora. Težak udarac zadala je pogibija Nepobjedive Armade (1588.), koja je uključivala mnoge brodove iz sjevernih krajeva. Stanovništvo Španjolske sve je više jurilo na jug zemlje i emigriralo u kolonije.

Činilo se da je država španjolskog plemstva činila sve kako bi uznemirila trgovinu i industriju svoje zemlje. Ogromne su se svote trošile na vojna poduzeća i vojsku, povećavali su se porezi, a javni dug je nekontrolirano rastao.

Čak je i pod Karlom V. španjolska monarhija davala velike zajmove od stranih bankara Fuggera, na koje su prihodi od zemalja duhovnih i viteških redova Sant Iago, Calatrava i Alcantara, čiji je gospodar bio kralj Španjolske, prebačeni za otplatu dug. Tada su Fuggeri dobili najbogatije rudnike žive i cinka u Almadeni. Krajem 16. stoljeća više od polovice rashoda riznice činilo je plaćanje kamata na javni dug. Filip II je nekoliko puta proglasio državni bankrot, upropastivši svoje vjerovnike, vlada je gubila kredite i, kako bi posudila nove iznose, morala je Genovežanima, njemačkim i drugim bankarima dati pravo naplate poreza iz određenih regija i drugih izvora prihoda, što je dodatno povećalo istjecanje plemenitih metala iz Španjolske .

Izvanredni španjolski ekonomist druge polovice 16. stoljeća Thomas Mercado napisao je o dominaciji stranaca u gospodarstvu zemlje: “Ne, nisu mogli, Španjolci nisu mogli mirno gledati na strance koji napreduju na njihovoj zemlji; najbolji posjedi, najbogatija imanja, sav prihod kralja i plemića u njihovim su rukama. Španjolska je bila jedna od prvih zemalja koja je krenula putem primitivne akumulacije, ali su je specifični uvjeti društveno-ekonomskog razvoja spriječili da krene putem kapitalističkog razvoja. Ogromna sredstva dobivena pljačkom kolonija nisu korištena za stvaranje kapitalističkih oblika gospodarstva, već su išla u neproduktivnu potrošnju feudalne klase. Sredinom stoljeća 70% svih prihoda nakon blagajne palo je iz metropole, a 30% su davale kolonije. Do 1584. omjer se promijenio: prihodi od metropole iznosili su 30%, a od kolonija - 70%. Zlato Amerike, koje je teklo kroz Španjolsku, postalo je najvažnija poluga primitivne akumulacije u drugim zemljama (ponajprije u Nizozemskoj) i značajno ubrzalo razvoj kapitalističkog sustava u utrobi tamošnjeg feudalnog društva. U samoj Španjolskoj, koja je započela u 16.st. proces kapitalističkog razvoja bio je obustavljen. Raspad feudalnih oblika u industriji i poljoprivredi nije bio popraćen pojavom kapitalističkog načina proizvodnje. To je bio glavni razlog ekonomskog propadanja zemlje.

Ako buržoazija ne samo da nije ojačala, već je do sredine 17. stoljeća bila potpuno uništena, onda je španjolsko plemstvo, dobivši nove izvore prihoda, ekonomski i politički ojačalo. Živjelo je isključivo pljačkajući narod svoje zemlje i narode provincija i kolonija ovisnih o Španjolskoj. Unutar nje se nije razvila takva skupina poput engleskog "new nobility" ili francuskog "nobility of the mantle".

španjolski apsolutizam

Kako je opadala trgovačka i industrijska aktivnost gradova, smanjivala se unutarnja razmjena, slabila je komunikacija između stanovnika različitih provincija, a trgovački putovi postali su prazni. Slabljenje gospodarskih veza razotkrilo je stare feudalne značajke svake regije, a srednjovjekovni separatizam gradova i pokrajina zemlje je uskrsnuo.

U sadašnjim uvjetima u Španjolskoj nije razvijen jedinstveni nacionalni jezik, i dalje su ostale zasebne etničke skupine: Katalonci, Galičani i Baski govorili su svojim jezicima, drugačijim od kastiljanskog dijalekta, koji je bio temelj književnog španjolskog jezika. Za razliku od drugih europskih država, apsolutna monarhija u Španjolskoj nije igrala progresivnu ulogu i nije mogla osigurati istinsku centralizaciju.

Vanjska politika Filipa II

Pad se ubrzo otkrio u vanjskoj politici Španjolske. Još prije stupanja na španjolsko prijestolje, Filip II je bio oženjen engleskom kraljicom Marijom Tudor. Karlo V., koji je dogovorio ovaj brak, sanjao je ne samo da obnovi katoličanstvo u Engleskoj, već i da, udruživanjem snaga Španjolske i Engleske, nastavi politiku stvaranja svjetske katoličke monarhije. Godine 1558. Marija je umrla, a prijedlog braka koji je Filip dao novoj kraljici Elizabeti je odbijen, što su diktirali politički razlozi. Engleska je, ne bez razloga, Španjolsku doživljavala kao svog najopasnijeg rivala na moru. Iskorištavajući revoluciju i rat za neovisnost u Nizozemskoj, Engleska je na sve moguće načine pokušavala osigurati svoje interese ovdje na štetu Španjolske, ne zaustavljajući se na otvorenoj oružanoj intervenciji. Engleski korsari i admirali opljačkali su španjolske brodove koji su se vraćali iz Amerike s teretom plemenitih metala, blokirali trgovinu sjevernih gradova Španjolske.

Španjolski apsolutizam postavio je sebi zadatak da slomi ovo "heretičko i pljačkaško gnijezdo", i, ako uspije, zauzeti Englesku. Zadatak se počeo činiti sasvim izvedivim nakon što je Portugal pripojen Španjolskoj. Nakon smrti posljednjeg predstavnika vladajuće dinastije 1581., portugalski Cortes proglasio je Filipa II svojim kraljem. Zajedno s Portugalom, pod španjolsku su vlast došle i portugalske kolonije u Istočnoj i Zapadnoj Indiji. Ojačan novim sredstvima, Filip II je počeo podržavati katoličke krugove u Engleskoj, intrigirajući protiv kraljice Elizabete i na prijestolje umjesto nje postavljajući katolkinju, kraljicu Mariju od Škotske. Ali 1587. godine urota protiv Elizabete je otkrivena, a Mariji je odrubljena glava. Engleska je u Cadiz poslala eskadrilu pod zapovjedništvom admirala Drakea, koji je, provalivši u luku, uništio španjolske brodove (1587.). Ovaj događaj bio je početak otvorene borbe između Španjolske i Engleske. Španjolska je počela opremati ogromnu eskadrilu za borbu protiv Engleske. "Nepobjediva armada" - takozvana španjolska eskadrila - isplovila je iz A Coruñe do obala Engleske krajem lipnja 1588. Ovaj pothvat završio je katastrofom. Smrt "Nepobjedive Armade" bila je strašan udarac prestižu Španjolske i potkopala njezinu pomorsku moć.

Neuspjeh nije spriječio Španjolsku da napravi još jednu političku pogrešku – da se umiješa u građanski rat koji je bjesnio u Francuskoj. Ova intervencija nije dovela do povećanja španjolskog utjecaja u Francuskoj, niti do bilo kakvih drugih pozitivnih rezultata za Španjolsku. Pobjedom Henrika IV od Burbona u ratu, stvar Španjolske je konačno izgubljena.

Više pobjedničkih lovorika donijela je Španjolskoj njezina borba s Turcima. Turska opasnost koja se nadvila nad Europom postala je posebno opipljiva kada su Turci zauzeli veći dio Mađarske, a turska flota počela prijetiti Italiji. 1564. Turci su blokirali Maltu. Samo je teškom mukom uspio spasiti otok. Godine 1571. združena španjolsko-mletačka flota pod zapovjedništvom prirodnog sina Karla V, Juana Austrijskog, nanijela je odlučujući poraz turskoj floti u Lepantskom zaljevu, čime je zaustavljeno daljnje pomorsko širenje Osmanskog Carstva. Međutim, pobjednici nisu uspjeli uživati ​​u plodovima svoje pobjede; čak je i Tunis, kojeg je don Juan zauzeo, opet prešao Turcima.

Do kraja svoje vladavine, Filip II je morao priznati da su gotovo svi njegovi ogromni planovi propali, a pomorska moć Španjolske slomljena. Sjeverne provincije Nizozemske odvojile su se od Španjolske. Državna riznica bila je prazna. Zemlja je doživjela ozbiljan ekonomski pad.

Španjolska početkom 17. stoljeća

Dolaskom na prijestolje Filipa III. (1598.-1621.) počinje duga agonija nekada moćne španjolske države. Osiromašenom i siromašnom zemljom vladao je miljenik kralja, vojvoda od Lerme. Madridski dvor oduševljavao je suvremenike sjajem i rasipnošću, dok su mase bile iscrpljene pod nepodnošljivim teretom poreza i beskrajnih rekvizicija. Čak su i Cortesi, poslušni u svemu, kojima se kralj obratio za nove subvencije, bili prisiljeni izjaviti da se nema čime platiti, budući da je zemlja potpuno propala, trgovinu je ubila alcabala, industrija je bila u padu, a gradovi bili prazni. Prihodi riznice su se smanjivali, iz američkih kolonija dolazilo je sve manje galija natovarenih plemenitim metalima, ali je taj teret često postajao plijen engleskih i nizozemskih gusara ili je padao u ruke bankara i kamatara koji su posuđivali novac španjolskoj riznici uz ogroman interes.

Protjerivanje Moriska

Reakcionarni karakter španjolskog apsolutizma bio je izražen u mnogim njegovim akcijama. Jedan značajan primjer za to je protjerivanje Morisca iz Španjolske. Godine 1609. izdan je edikt prema kojemu su Morisco trebali biti protjerani iz zemlje. U roku od nekoliko dana, pod strahom od smrti, morali su se ukrcati na brodove i otići u Barbary (Sjeverna Afrika), imajući sa sobom samo ono što su mogli nositi u rukama. Na putu prema lukama mnoge su izbjeglice opljačkane i ubijene. U planinskim predjelima Morisci su pružali otpor, što je ubrzalo tragični rasplet. Do 1610. godine više od 100 tisuća ljudi je iseljeno iz Valencije. Istu sudbinu doživjeli su Morisci iz Aragona, Murcije, Andaluzije i drugih provincija. Ukupno je protjerano oko 300 tisuća ljudi. Mnogi su postali žrtve inkvizicije i umrli u vrijeme progonstva.

Španjolskoj i njezinim proizvodnim snagama zadat je još jedan udarac koji je ubrzao njezin daljnji gospodarski pad.

Vanjska politika Španjolske u prvoj polovici 17. stoljeća

Unatoč siromaštvu i pustoši zemlje, španjolska monarhija zadržala je naslijeđene iz prošlosti tvrdnje da igra vodeću ulogu u europskim poslovima. Slom svih osvajačkih planova Filipa II nije otrijeznio njegovog nasljednika. Kada je Filip III došao na prijestolje, rat u Europi još je trajao. Engleska je djelovala u savezu s Nizozemskom protiv Habsburgovaca. Nizozemska je oružjem branila svoju neovisnost od španjolske monarhije.

Španjolski namjesnici u Južnoj Nizozemskoj nisu imali dovoljno vojnih snaga i pokušali su sklopiti mir s Engleskom i Nizozemskom, ali je taj pokušaj osujećen zbog prevelikih potraživanja španjolske strane.

Godine 1603. umrla je engleska kraljica Elizabeta I. Njezin nasljednik James I Stuart dramatično je promijenio vanjsku politiku Engleske. Španjolska diplomacija uspjela je engleskog kralja uvući u orbitu španjolske vanjske politike. Ali ni to nije pomoglo. U ratu s Nizozemskom Španjolska nije mogla postići odlučujući uspjeh. Glavni zapovjednik španjolske vojske, energični i talentirani zapovjednik Spinola, nije mogao ništa postići u uvjetima potpunog iscrpljivanja riznice. Najtragičnije za španjolsku vladu bilo je to što su Nizozemci presreli španjolske brodove kod Azora i ratovali sa španjolskim fondovima. Španjolska je bila prisiljena sklopiti primirje s Nizozemskom na razdoblje od 12 godina.

Nakon dolaska Filipa IV. (1621.-1665.), Španjolskom su i dalje vladali favoriti; jedino je novo bilo to što je Lerma zamijenio energični grof Olivares. Međutim, nije mogao ništa promijeniti - snage Španjolske već su bile iscrpljene. Vladavina Filipa IV bila je razdoblje konačnog pada međunarodnog ugleda Španjolske. Godine 1635., kada je Francuska izravno intervenirala tijekom Trideset godina, španjolske su trupe doživjele česte poraze. Godine 1638. Richelieu je odlučio napasti Španjolsku na vlastitom teritoriju: francuske trupe zauzele su Roussillon, a zatim izvršile invaziju na sjeverne španjolske provincije.

Ali tu su naišli na otpor naroda. Do 40-ih godina XVII stoljeća. Španjolska je bila potpuno iscrpljena. Stalna napetost financija, iznuđivanje poreza i dažbina, gazdovanje bahatog, dokonog plemstva i fanatičnog svećenstva, propadanje poljoprivrede, industrije i trgovine - sve je to izazvalo opće nezadovoljstvo u masama. Ubrzo je izbilo ovo nezadovoljstvo.

Taloženje Portugala

Nakon ulaska Portugala u španjolsku monarhiju, njegove su drevne slobode ostale netaknute: Filip II je nastojao ne iritirati svoje nove podanike. Situacija se promijenila na gore pod njegovim nasljednicima, kada je Portugal postao predmet iste nemilosrdne eksploatacije kao i drugi posjedi španjolske monarhije. Španjolska nije uspjela zadržati portugalske kolonije, koje su prešle u ruke Nizozemske. Cadiz je preuzeo trgovinu Lisabona, a u Portugalu je uveden kastiljski porezni sustav. Tupo nezadovoljstvo koje je raslo u širokim krugovima portugalskog društva postalo je očito 1637.; ovaj prvi ustanak brzo je slomljen. Međutim, ideja o povlačenju Portugala i proglašenju njegove neovisnosti nije nestala. Jedan od potomaka bivše dinastije bio je nominiran kao kandidat za prijestolje. Među urotnicima su bili lisabonski nadbiskup, predstavnici portugalskog plemstva, bogati građani. Dana 1. prosinca 1640., zauzevši palaču u Lisabonu, urotnici su uhitili španjolskog potkralja i proglasili Ivanu IV od Braganze kraljem.

Povijest Španjolske u drugoj polovici 17. - početkom 18. stoljeća.

Duboki gospodarski pad u povijesti Španjolske na kraju XVI-XVII stoljeća. dovela do sloma njezine političke hegemonije u Europi. Poražena na kopnu i na moru, gotovo potpuno lišena svoje vojske i mornarice, Španjolska je izbačena iz redova velikih europskih sila.

Međutim, do početka novog vremena Španjolska je još uvijek zadržala goleme teritorijalne posjede u Europi i ogromne kolonije. Držala je vojvodstvo Milano, Napulj, Sardiniju, Siciliju, južnu Nizozemsku. Također je posjedovala Kanarske, Filipinske i Karolinske otoke te značajne teritorije u Južnoj Americi.

Sredinom XVII stoljeća. Španjolsko prijestolje ostalo je u rukama Habsburgovaca. Ako je početkom XVII stoljeća. vanjska ljuska nekadašnje moćne države još je bila očuvana, tada je u vladavini Karla II (1665.-1700.) propadanje i pad zahvatio sve sfere španjolske države. Degradacija španjolske monarhije odrazila se na osobnost samog Karla II. Bio je tjelesno i psihički nerazvijen i nikada nije naučio ispravno pisati. Nesposoban samostalno vladati državom, bio je igračka u rukama svojih miljenika - španjolskih velikana i stranih avanturista.

U drugoj polovici XVII stoljeća. Španjolska je također izgubila svoju neovisnost u međunarodnoj politici, postala je ovisna o Francuskoj i Austriji. To je bilo zbog dinastičkih veza španjolskog dvora. Jedna od sestara Karla II bila je udana za Luja XIV., druga za austrijskog prijestolonasljednika Leopolda I. To je rezultiralo žestokom borbom između austrijskih i francuskih skupina na španjolskom dvoru, pogotovo jer je zbog bezdjetnosti Karla II., pitanje budućeg prijestolonasljednika bilo je akutno. Na kraju je pobijedila francuska stranka, a Karlo II je ostavio prijestolje svom francuskom nećaku, koji je 1700. godine okrunjen kao Filip V (1700.-1746.). Prijelaz španjolskog prijestolja na Burbone izazvao je naglo zaoštravanje proturječja između Austrijskog Carstva i Francuske, što je preraslo u paneuropski rat "za španjolsko naslijeđe" (1701.-1714.).

Područje Španjolske postalo je poprište neprijateljstava suparničkih sila. Rat je dodatno pogoršao unutarnju krizu španjolske države. Katalonija, Aragon i Valencia stali su na stranu austrijskog nadvojvode, nadajući se da će uz njegovu pomoć zadržati svoje drevne privilegije. Prema Utrechtskom miru (1713.), Filip V je priznat za kralja Španjolske uz uvjet odricanja od prava na francusko prijestolje. Španjolska je izgubila značajan dio svojih posjeda u Europi: Sjeverna Italija pripala je Austriji, Menorka i Gibraltar - Engleskoj, Sicilija - Savoji.

Povijest Španjolske XVIII stoljeća

Povijest Španjolske krajem 18. - početkom 19. stoljeća

Prva buržoaska revolucija u Španjolskoj (1808.-1814.)

Početak prve buržoaske revolucije u Španjolskoj

Dana 17. ožujka 1808. gomile ljudi napale su Godoyevu palaču u seoskoj kraljevskoj rezidenciji Aranjuez. Favorit je pobjegao, ali je Karlo IV morao abdicirati u korist svog sina Ferdinanda VII. Napolnon, nakon što je na prijevaru namamio prvo Ferdinanda VII, a zatim Karla IV. u francuski pogranični grad Bayonne, prisilio ih je da abdiciraju u korist njegovog brata Josepha Bonapartea.

Po nalogu Napoleona u Bayonne je poslana deputacija predstavnika španjolskog plemstva, svećenstva, dužnosnika i trgovaca. Oni su činili takozvani Bayonne Cortes, koji je izradio španjolski ustav. Vlast je prešla na Josepha Bonapartea, proglašene su neke reforme.

Španjolci nisu prihvatili ustav koji su nametnuli Francuzi. Na francusku intervenciju odgovorili su općim gerilskim ratom. “...Napoleon, koji je – kao i svi ljudi njegovog vremena – Španjolsku smatrao beživotnim lešom, bio je vrlo neugodno iznenađen, uvjeren da ako je španjolska država mrtva, onda je španjolsko društvo puno života, a u svakom njegovom dijelu snage otpora su nadvladane"

Odmah nakon ulaska Francuza u Madrid izbio je ustanak: 2. svibnja 1808. stanovnici grada stupili su u neravnopravnu bitku s vojskom od 25 000 ljudi pod zapovjedništvom maršala Murata. Više od jednog dana vodile su se borbe na ulicama grada, ustanak je bio utopljen u krvi.

U srpnju 1808. francuska vojska bila je okružena španjolskim partizanima i kapitulirala u blizini grada Bailena. Joseph Bonaparte i njegova vlada žurno su se evakuirali iz Madrida u Kataloniju.

U studenom 1808. Napoleon je predvodio invaziju na zemlju francuske vojske od 200 000 ljudi. Ali partizanski pokret je u to vrijeme zahvatio cijelu zemlju. Narodni rat - gerilski - bio je masovan.

U tijeku rata protiv osvajača stvorene su lokalne vlasti - provincijske hunte. Proveli su u praksi neke revolucionarne mjere: poreze na krupnu imovinu, priloge samostana i klera, ograničavanje feudalnih prava gospodara itd.

U rujnu 1808., tijekom revolucije, stvorena je nova vlada zemlje - Centralna hunta, koja se sastojala od 35 ljudi.

Napoleonova vojska je nastavila napredovati. Zauzela je veći dio Španjolske, uključujući Sevillu, gdje se sastala središnja hunta, koja je bila prisiljena preseliti se u Cadiz, posljednji grad koji Francuzi nisu zauzeli. No, osvajači nisu uspjeli ugasiti plamen gerilskog rata.

Ustav iz 1812

U rujnu 1810. sazvani su novi jednodomni kortesi u gradu Cadizu. Oni su uključivali mnoge progresivne osobe koje su doprinijele izradi ustava usvojenog 1812. godine.

Novi ustav temeljio se na načelima narodne suverenosti i podjele vlasti. Moć monarha bila je ograničena jednodomnim kortesima, koji su sazivani na temelju prilično širokog prava glasa. U glasovanju su sudjelovali muškarci s navršenih 25 godina, osim kućne službenice i osoba koje su sudskim putem lišene prava.

Cortes je imao najvišu zakonodavnu vlast u zemlji. Kralj je zadržao samo pravo suspenzivnog veta: ako je zakon odbio monarh, tada je vraćen Cortesu na raspravu i, ako je potvrđen na sljedeća dva zasjedanja, konačno je stupio na snagu. Kralj je ipak zadržao znatnu moć: imenovao je visoke državne dužnosnike i više časnike, objavio rat uz odobrenje Cortes i sklopio mir.

Reforme prve buržoaske revolucije

Cortes je također usvojio niz uredbi:

• ukinute su feudalne obveze

• ukinuta je crkvena desetina i ostala plaćanja u korist crkve,

• najavljena je prodaja dijela crkvenih, samostanskih i kraljevskih posjeda.

Istodobno je likvidirana komunalna imovina i počela prodaja komunalnih zemljišta.

Obnova apsolutizma

U vezi s početkom Napoleonovog agresivnog pohoda na Rusiju 1812. godine, tamo je poslan značajan dio vojske stacionirane u Španjolskoj. Iskoristivši to, španjolske su trupe 1812. Francuzima nanijele niz poraznih poraza, a u studenom 1813. bile su prisiljene potpuno napustiti teritorij Španjolske.

Napoleon je pokušao zadržati svoj utjecaj u Španjolskoj preko Ferdinanda VII, koji je bio zarobljenik u Francuskoj. Napoleon ga je pozvao da se vrati u Španjolsku i povrati svoja prava na prijestolje u zamjenu za obećanje da će održati prijateljske odnose s Francuskom. Međutim, Kortesi su odbili priznati Ferdinanda kao kralja sve dok nije prisegnuo na vjernost ustavu iz 1812.

Ferdinand je, vraćajući se u Španjolsku, oko sebe okupio pristaše obnove apsolutizma. Preuzevši ulogu državnog poglavara, izdao je manifest kojim je ustav iz 1812. proglasio nevažećim, a poništio sve dekrete Cortesa. Kortesi su raspušteni, a liberalni ministri koji su bili dio vlade koju su stvorili uhićeni. U svibnju 1814. Ferdinand VII je stigao u Madrid i najavio konačnu obnovu apsolutne monarhije.

Inkvizicija je ponovno potpuno obnovljena, samostansko, crkveno i veliko svjetovno zemljišno vlasništvo vraćeno je bivšim vlasnicima.

Buržoaska revolucija u Španjolskoj 1820-1823.

Pozadina revolucije

Feudalno-apsolutistički poredak, obnovljen 1814., kočio je razvoj kapitalističkih odnosa u industriji i poljoprivredi. U Španjolskoj su ostali alcabala (srednjovjekovni porez na trgovačke transakcije), unutarnje carine i državni monopoli; U gradovima su nastavile postojati brojne radionice.

U selu je više od 2/3 obrađene zemlje bilo u rukama plemstva i crkve. Sustav majorata jamčio je očuvanje monopola feudalaca na zemlju.

Nedostatak napretka u gospodarstvu izazvao je oštro nezadovoljstvo širokih krugova buržoazije, liberalnog plemstva, vojske i inteligencije. Ekonomska slabost španjolske buržoazije i nedostatak iskustva u političkoj borbi doveli su do toga da je vojska počela igrati posebnu ulogu u revolucionarnom pokretu u prvim desetljećima 19. stoljeća. Domoljubni časnici počeli su shvaćati potrebu za dubokim promjenama u životu zemlje.

Godine 1814-1819. u vojnom okruženju i u mnogim velikim gradovima nastala su tajna društva masonskog tipa. Sudionici zavjera, među kojima su bili časnici, odvjetnici, trgovci, poduzetnici, postavili su si za cilj pripremu pronunciamiento (državni udar koji je izvršila vojska) i uspostavu ustavne monarhije.

Početak revolucije

Poticaj za početak revolucije u Španjolskoj bio je težak i neuspješan rat za neovisnost španjolskih kolonija u Latinskoj Americi. Cadiz je postao središte priprema za pronunciamiento, u čijoj su blizini bile stacionirane trupe, namijenjene slanju u Latinsku Ameriku.

1. siječnja 1820. počeo je ustanak u vojsci kod Cadiza, koji je vodio potpukovnik Rafael Riego. Ubrzo su se odredu Riego pridružile postrojbe pod zapovjedništvom A. Quiroga. Cilj pobunjenika bio je vratiti ustav iz 1812. godine.

Vijest o ustanku i kampanji Riega u Andaluziji, u kojoj je poginula većina njegovih vojnika, uzburkala je cijelu zemlju.

Krajem veljače - početkom ožujka 1820. počeli su nemiri u najvećim gradovima Španjolske.

Od 6. do 7. ožujka ljudi su izašli na ulice Madrida. U tim je uvjetima Ferdinand VII bio prisiljen objaviti obnovu ustava iz 1812., sazivanje Cortes-a i ukidanje inkvizicije. Kralj je imenovao novu vladu, koju su činili umjereni liberali - "moderadosi".

Stvorena je takozvana promatračka vojska, koja je uključivala postrojbe koje su podigle ustanak na jugu zemlje u siječnju 1820. godine. Vodio ga je Rafael Riego.

Pretežni utjecaj u "nadzornoj vojsci" uživalo je lijevo krilo liberala - "entuzijasti" ("exaltados"). Exaltadosi su zahtijevali odlučnu borbu protiv pristaša apsolutizma i dosljednu provedbu načela ustava iz 1812. godine. Uživali su potporu širokih krugova gradskog stanovništva.

Revolucija je našla odgovor i na selu, gdje je izbijanje nemira dovelo agrarno pitanje u prvi plan političke borbe.

Moderadosi su pobijedili na izborima za Cortes, koji su otvoreni u Madridu u lipnju 1820.

Politika moderadosa pogodovala je razvoju industrije i trgovine: ukinut je cehovski sustav, ukinute su unutarnje carine, monopoli na sol i duhan, proglašena je sloboda trgovine. Kortesi su odlučili likvidirati vjerske redove i zatvoriti neke od samostana. Njihova je imovina postala vlasništvo države i bila je predmet prodaje. Majorati su ukinuti - od sada su plemići mogli slobodno raspolagati svojom zemljom. Mnogi osiromašeni hidalgi počeli su ih prodavati.

U lipnju 1821. Cortes je donio zakon kojim se ukidaju vlastelinska prava. Zakon je ukinuo pravnu i upravnu vlast gospode. Međutim, Ferdinand VII je odbio odobriti zakon o ukidanju vlastelinskih prava, koristeći pravo suspenzivnog veta koje je kralju dao ustav iz 1812.

"Moderados" se nije usudio prekršiti kraljevski veto. Zakon o ukidanju vlastelinskih prava ostao je na papiru.

"Moderadosi" su se protivili intervenciji masa u političku borbu. Već u kolovozu 1820. vlada je raspustila "nadzornu vojsku" i u listopadu ograničila slobodu govora, tiska i okupljanja.

Nezadovoljstvo mnogih Španjolaca neodlučnošću vlasti u borbi protiv kontrarevolucije dovelo je do diskreditacije "moderadosa", a istovremeno se pojačao utjecaj "exaltadosa" s kojima su polagali nadu u nastavak. revolucionarnih transformacija.

Početkom 1822. egzaltadosi su pobijedili na izborima za Cortes. Rafael Riego izabran je za predsjednika Cortesa.

U lipnju 1822. Cortes je donio zakon o pustošima i kraljevskim zemljama: polovica ove zemlje trebala se prodati, a ostatak podijeliti veteranima protunapoleonskog rata i seljacima bez zemlje. Na taj su način »exaltadosi« nastojali ublažiti položaj najsiromašnijeg dijela seljaka, ne narušavajući temeljne interese plemstva.

U kolovozu 1822. na vlast je došla vlada "exaltadosa" na čelu s E. San Miguelom. Nova vlast je aktivnije vodila borbu protiv kontrarevolucije. Suzbijajući kontrarevolucionarne akcije, "exaltadosi" u isto vrijeme nisu ništa učinili da produbi revoluciju. Vlada E. San Miguela zapravo je nastavila agrarnu politiku umjerenih liberala.

Kontrarevolucionarna intervencija i obnova apsolutizma

Već 1822. bilo je jasno da španjolska reakcija ne može sama suzbiti revolucionarni pokret. Stoga je Veronski kongres Svete alijanse, koji se sastao u listopadu 1822. godine, odlučio organizirati intervenciju. U travnju 1823. francuske trupe prešle su španjolsku granicu. Vlada i Cortes bili su prisiljeni napustiti Madrid i preseliti se u Sevillu, a zatim u Cadiz. Unatoč herojskom otporu vojske generala Mine u Kataloniji i odreda Riega u Andaluziji, u rujnu 1823. gotovo cijela Španjolska bila je u nemilosti kontrarevolucionarnih snaga.

Dana 1. listopada 1823. dekretom Ferdinanda VII. ukinuti su svi zakoni koje je Cortes usvojio 1820.-1823. Apsolutizam se ponovno učvrstio u Španjolskoj, a oduzete zemlje vraćene su crkvi. U studenom 1823. Rafael Riego je pogubljen.

Pokušaji Španjolske da obnovi svoju moć u Latinskoj Americi pokazali su se uzaludni. Do početka 1826. Španjolska je izgubila sve svoje kolonije u Latinskoj Americi, s izuzetkom Kube i Portorika.

Buržoaska revolucija 1820-1823 poražen, ali je uzdrmao temelje starog poretka, otvorivši put daljnjem razvoju revolucionarnog pokreta.

Buržoaska revolucija u Španjolskoj 1834-1843.

Reakcionarni režim Ferdinanda VII., koji je pobijedio 1823., nije mogao zaustaviti progresivni razvoj kapitalizma. Tridesetih i četrdesetih godina prošlog stoljeća započela je industrijska revolucija koja je zaoštrila proturječja između potreba za razvojem kapitalističkih odnosa i očuvanja "starog poretka". Španjolska buržoazija, izgubivši kolonijalna tržišta, počela se aktivnije boriti protiv feudalnih ostataka koji su ometali razvoj poduzetništva i trgovine u samoj Španjolskoj.

Buržoaska revolucija u Španjolskoj 1854-1856.

U lipnju 1854. skupina oporbenih generala na čelu s O'Donnellom pozvala je na rušenje vlade. Ustanak u vojsci dao je poticaj revolucionarnom pokretu u gradovima. Krajem srpnja formirana je vlada na čelu s vođa naprednjaka, Espartero; "Donnel predstavlja Moderados.

Vlada je odlučila zaplijeniti i prodati crkvene zemlje. Zemljišta koja su bila u rukama seljačkih zajednica također su oduzeta i stavljena na prodaju.

Vlada Espartero-O'Donnela obnovila je nacionalnu miliciju i sazvala Cortes.U 1855-1856 doneseni su zakoni koji su promicali rast poduzetničke inicijative i privlačenje stranog kapitala.

Kako se revolucionarni pokret razvijao, krupna buržoazija i liberalno plemstvo prešli su u kontrarevolucionarni tabor. Ministar rata O'Donnell je 14. srpnja 1856. izazvao Esparterovu ostavku i raspustio Cortes. Taj je korak doveo do ustanka u Madridu. 16. srpnja ustanak je slomljen. O'Donnellova vlada obustavila je prodaju crkvenog zemljišta i raspustio nacionalnu miliciju. Ovo je bio kraj četvrte buržoaske revolucije.

Nakon revolucije 1854-1856. Pojavila su se dva bloka: Liberalna unija i konzervativci. Liberalna unija, koju je predvodio general O "Donnel, izražavala je interese buržoaskog plemstva i vrha buržoazije. Konzervativci, predvođeni generalom Narvaezom, zastupali su interese velikih zemljoposjednika-plemića. Godine 1856.-1868. Narvaez je tri puta došao na vlast, a zamijenila ga je vlada O "Donnela.

Buržoaska revolucija u Španjolskoj 1868-1874

Početak pete buržoaske revolucije (1868.-1874.)

S razvojem kapitalizma, buržoazija u Španjolskoj, koja je ekonomski ojačala, sve je odlučnije polagala pravo na političku moć. Krajem 1867. - početkom 1868. formirao se blok buržoaskih stranaka koji je uključivao "naprednjake", Liberalnu uniju i republikanske skupine. Čelnici bloka došli su do zaključka da je nužan novi vojni udar.

U rujnu 1868. počeo je ustanak u Cadizu, koji je izazvao širok odjek: u Madridu i Barceloni pobunjenici su zauzeli arsenale; posvuda je počelo stvaranje odreda "dobrovoljaca slobode". Kraljica Isabella pobjegla je iz Španjolske.

Do lipnja 1869. izrađen je novi ustav. Španjolska je proglašena ustavnom monarhijom, formiran je dvodomni parlament na temelju općeg prava glasa za muškarce. Monarhija je proglašena, ali nema kralja. U Španjolskoj je trajalo prilično dugo razdoblje borbe između različitih političkih snaga, koje su uključivale vlade niza europskih zemalja. Krajem 1870. godine kraljem Španjolske proglašen je sin talijanskog kralja Amadeo Savojski. Pretendent karlista također je težio da postane monarh.

Baskija i Navara postali su okosnica karlizma, čije se stanovništvo povezano s karlizmom nada obnovi drevnih lokalnih sloboda - "fueros". Godine 1872. karlisti su pokrenuli građanski rat u sjevernoj Španjolskoj.

Prva republika u Španjolskoj

U zemlji se širio republikanski pokret, a jačao je i utjecaj sekcija Prve internacionale. Sjever Španjolske zahvatio je karlistički rat. Politička kriza koja se produbljuje natjerala je kralja Amadea da abdicira. 11. veljače 1873. Španjolska je proglašena republikom.

Sada je već počela borba unutar republičkog tabora. Pobune su izbile u južnoj Španjolskoj. Karlistički rat se nastavio na sjeveru.

Španjolska buržoazija, uplašena zamahom revolucionarnog pokreta, nastojala je obnoviti monarhiju. Udarna snaga svih promjena u Španjolskoj i dalje je bila vojska. Dana 3. siječnja 1874. vojska je, rastjeravši Cortese, izvršila državni udar. Nova vlada započela je pripreme za obnovu monarhije. U prosincu 1874. Isabellin sin, Alphonse XII, proglašen je kraljem. Tako je završena peta buržoaska revolucija. 1876. Karlistički rat završio je porazom karlista.

Rezultati buržoaskih revolucija 1808-1874.

Ciklus buržoaskih revolucija koji je potresao Španjolsku 1808.-1874. uništio je mnoge feudalne tragove koji su stajali na putu razvoja kapitalizma.

Povijest Španjolske 19. stoljeća

Način obnove

Ciklus revolucija 1808-1874 završio obnovom u prosincu 1874. Burbonske monarhije. Za vrijeme vladavine kralja Alphonsa XII (1874.-1885.), a zatim za vrijeme regentstva njegove udovice Marije Christine (1885.-1902.), monarhijski je režim stekao relativnu stabilnost.

Godine 1875. u vladajućim krugovima Španjolske oblikovale su se dvije političke stranke: liberalna i konzervativna.

Liberalna stranka, koju je predvodio Mateo Sagasta, uživala je potporu financijske i trgovačke buržoazije. Liberali su se zalagali za postupnu "liberalizaciju" restauratorskog režima provođenjem antiklerikalne politike (ograničavanje broja vjerskih kongregacija, razvoj sekularnog obrazovanja) i političkih reformi (uvođenje općeg prava glasa i sl.).

Konzervativnu stranku predvodio je šef prve restauratorske vlade A. Canovas del Castillo. Stranka je naišla na potporu značajnog dijela zemljišne aristokracije i crkve. Konzervativci su zagovarali umjerenu ustavnu monarhiju koja je ograničavala i apsolutnu vlast i demokratske slobode. U carinskom području konzervativci su se pokazali kao pristaše agrarnog protekcionizma, dok su liberali zahtijevali politiku slobodne trgovine.

Godine 1876. Cortes je prihvatio, a kralj je odobrio monarhijski ustav, koji je tada postojao do 1931. Proklamirao je slobodu tiska, okupljanja i udruživanja. Dvodomni Cortes dijelio je zakonodavnu vlast s kraljem. Kralj je imao vrhovno zapovjedništvo nad vojskom i mornaricom. Imenovao je ministre i bio šef izvršne vlasti. Katolička je vjera proglašena državnom vjerom.

Pakt El Pardo

U studenom 1885., kada su iz kraljevske palače El Pardo primljene informacije o beznadnom stanju kralja koji je bio bolestan od tuberkuloze, konzervativne i liberalne stranke sklopile su među sobom neizgovoreni sporazum o naizmjeničnom dolasku na vlast i o zajedničkoj zaštiti dinastije. u slučaju novih nastupa karlista ili republikanaca. Ugovor je postao poznat kao El Pardo pakt. Rođenje nasljednika očekivalo se tek nekoliko mjeseci kasnije. Spašavajući dinastiju, vladajući krugovi dali su prkosnu podršku regentstvu Marije Kristine, uspostavljenom nakon smrti Alfonsa XII 25. studenog.

Devedesetih su se vladajuće stranke mijenjale na vlasti svake dvije ili tri godine, bez iznimke osiguravajući svoju poziciju u Cortesima. U agrarnim regijama Španjolske tijekom tog razdoblja bio je raširen cacique sustav, koji su suvremenici nazivali "novim feudalizmom" ili "pravim ustavom Španjolske". Caciques su bili ljudi koji su imali najveći ekonomski utjecaj na tom području. U pravilu je to bio veliki zemljoposjednik ili, ako je sam zemljoposjednik stalno živio u Madridu, njegov predstavnik. Kacici su preuzeli dužnost političkog vođe, organizirali izbore u Cortes i, zapravo, određivali sastav lokalnih vlasti.

Liberali su krajem 19. stoljeća proveli dio svog političkog programa preobrazbe. Postupno je Španjolska dobila oblik pravne države europskog modela. Godine 1881. vlada Sagaste dopustila je osnivanje udruga, uključujući političke stranke. Sagastina druga vlada donijela je zakon 1890. za uvođenje općeg muškog prava glasa, ukidajući imovinsku kvalifikaciju propisanu zakonom iz 1878. godine.

Vojni poraz 1898. i problem Španjolske

Prije početka rata sa Sjedinjenim Državama, Španjolska je držala Kubu i Portoriko u Zapadnoj Indiji, Karolinskim i Marijanskim otocima, Filipinima, otocima Palau u Tihom oceanu i nizu malih posjeda na afričkom kontinentu pod svojim Pravilo. Zahtjeve za podjelu i zapljenu španjolskih kolonijalnih posjeda postavljale su imperijalističke sile - SAD i Njemačka.

U travnju 1898. počeo je rat između Španjolske i Sjedinjenih Država, koje su zapravo tražile prijenos španjolskih posjeda pod svoj suverenitet. Rat je trajao samo četiri mjeseca i završio je porazom Španjolske. Španjolska je izgubila svoju mornaricu u dvije bitke i više nije mogla braniti svoje kolonije. Pariškim mirovnim ugovorom od 10. prosinca 1898. Španjolska je izgubila Kubu, ustupila Sjedinjenim Državama Portoriko i druge otoke u Zapadnoj Indiji, otok Guam i Filipine (za 20 milijuna dolara). Njemačka je u veljači 1899. prisilila Španjolsku da joj proda Karolinsko i Marijansko otočje. Od starog španjolskog kolonijalnog carstva ostali su samo posjedi u Africi: Španjolska Gvineja, Zapadna Sahara, Ifni i nekoliko uporišta u Maroku.

Poraz u ratu sa Sjedinjenim Državama, gubitak kolonija u Španjolskoj su doživljavani kao nacionalna katastrofa. Španjolci su tada doživjeli oštar osjećaj nacionalnog poniženja.

Bilo je jasno da je temeljni uzrok vojnog poraza 1898. bio relativno slab razvoj španjolskog gospodarstva.

Mauri dolaze na Pirenejski poluotok 711. godine kako bi pomogli vizigotskim skupinama. To je bio početak kraja Vizigotskog carstva. Za kratko vrijeme Španjolska postaje dio Omejadskog kalifata (Arapski kalifat). Islam se širio nevjerojatnom brzinom. Džamije izgrađene tih dana postale su prava remek-djela muslimanske arhitekture. Na primjer, džamija u Cordobi postala je najistaknutiji spomenik obitelji Umayyad. Arapi su bili tolerantni prema Židovima i kršćanima, ali su porez morali platiti svi koji nisu promijenili vjeru.

Plemenitu dinastiju Omajada zamjenjuju Abasidi, predstavnici druge obitelji. Oružani sukobi u arapskim posjedima dovode do dolaska na vlast Abd ar-Rahmana (njegov kip na fotografiji desno), koji Cordobu (756) čini prijestolnicom svog emirata, poput mnogih muslimanskih gradova, ukrašenih palačom Alcazar. Muslimani obnavljaju rimsku palaču u obrambeni bastion.

Kasnije, Ferdinand III pretvara zgradu u rezidenciju kraljeva. Oko 32 godine pokušavalo se zbaciti vladara s prijestolja. Pokušao je i Karlo Veliki, franački kralj. No, njegove trupe su poražene, u odlučujućoj bitci u klancu Ronceval umire slavni bretonski grof Roland, koji je kasnije postao junak epske pjesme "Pjesma o Rolandu".

Nekoliko stoljeća vlast su zamijenili razni predstavnici roda Abd ar-Rahman I. Kalifat je trajao do 11. stoljeća. Godine 1031. Hisham III gubi svoju vladavinu. U srušenom kalifatu Cordoba, predstavnici beau mondea Arapa i Berbera pokušavaju stvoriti nove stabilne države, ali bezuspješno.

Reconquista

Reconquista na španjolskom znači "ponovno osvajanje". S tim je imenom u povijest zemlje ušao rat protiv Maura, koji su zajedno s drugim europskim narodima vodili Španjolci.

Njegov početak je položio Pelayo (Pelagia) 718. godine, kada je pod njegovim vodstvom u bitci kod Covadonge zaustavljeno kretanje Arapa u planinama Asturije. Alphonse I, unuk Pelaya, povezao je Kantabriju s Asturijom. Njegove pobjede uključuju osvajanje Galicije. Tu je pronađena grobnica svetog Jakova. Ovaj događaj ga je učinio središtem hodočašća.

Zasluge Karla Velikog (na slici lijevo) uključuju stvaranje španjolske marke na sjeveroistoku (granica između zemalja Franaka i Arapa). Zaustavila je napredovanje muslimana u Europu. Granica je trajala do 1137. godine, do spajanja Barcelone i Aragona u jedno kraljevstvo Aragona. Inače, aragonski Pireneji poznati su u cijelom svijetu po svojoj ljepoti i ružičastim stijenama u blizini grada Aguera.

Ferdinand I. dodjeljuje status kraljevstva Leon-Asturiji, postaje uporište Rekonkviste. 1085. Toledo osvajaju kršćani. Aragon se ujedinjuje s Katalonijom, Baski su osnovali Navaru. Za vrijeme vladavine Almoravida (1090.-1145.) hrabri vitez Sid izvodi svoje pothvate. Nacionalni heroj Španjolske osvaja Valenciju 1095. godine. Cidov mač sada se čuva u španjolskoj sobi Vojnog muzeja u Madridu.

Nakon nekoliko impresivnih pobjeda, do kraja 13. stoljeća kršćani potiskuju Maure, samo je Kordobanski kalifat još uvijek ostao na poluotoku, plaćajući danak. Toranj Torre de la Calahorra moćna je obrambena utvrda Cordobe, izdržala je više od jedne bitke, dokazujući svoju snagu.