Najdetaljniji opis: molitva jordanskoj vodi - za naše čitatelje i pretplatnike.

Sveta je i Bogojavljenska, jordanska, Bogojavljenska voda, posvećena u crkvama 18. i 19. siječnja.

Molitva prije uzimanja svete vode.

Gospodine Bože moj, neka Tvoj sveti dar i Tvoja sveta voda budu na prosvjetljenje moga uma, na jačanje moje duhovne i tjelesne snage, na zdravlje moje duše i tijela, na pokoravanje mojih strasti i slabosti kroz Tvoje bezgranične milosrđe po molitvama Tvoje Prečiste Majke i svih tvojih svetih. Amen.

Molitva jordanskoj vodi

Vremenska Crta

Podržavate li prijedlog preimenovanja ulice. Stražari na ulici. ih. Aleksandar Beli?

Oglašavanje kod nas

Bogojavljenska molitva ima nevjerojatnu snagu!

Molitva na blagdan Bogojavljenja (Bogojavljenje)

Molitve kumova za njihovu kumče:

Gospodine Isuse Kriste, smiluj se mom kumčetu (kumčetu) (moja) (imena), čuvaj ga (je) pod svojim zaklonom, pokrij od svake lukave požude, odbaci od njega (njene) svakog neprijatelja i protivnika, otvori ga ( njezine ) uši i oči srca, podari nježnost i poniznost njegovom (njezinom) srcu. Amen.

Spasi, Gospodine, i smiluj se mom kumčetu (kumčetu) (moja) (imena) i prosvijetli ga (nju) svjetlošću uma Tvoga svetog Evanđelja i uputi ga (je) na put Tvojih zapovijedi i nauči ga (joj), Spasitelju, da tvoriš volju Tvoju, kao što si Bog naš, i Tebi slavu šaljemo, Ocu i Sinu i Duhu Svetomu, sada i uvijek i uvijek i u vijeke vjekova. Amen.

Prije uzimanja (pijenja) vode čita se molitva:

Gospodine Bože moj, neka Tvoj sveti dar i Tvoja sveta voda budu za oproštenje mojih grijeha, za prosvjetljenje moga uma, za jačanje moje duhovne i tjelesne snage, za zdravlje moje duše i tijela, za pokoravanje moje strasti i nemoći, po Tvojem bezgraničnom milosrđu, molitvama Prečiste Tvoje Majke i svih Tvojih svetih. Amen.

Ako primijetite pogrešku, odaberite traženi tekst i pritisnite Ctrl+Enter da biste je prijavili urednicima.

Komentari

Pravoslavne ikone i molitve

Informativna stranica o ikonama, molitvama, pravoslavnim tradicijama.

"Spasi me, Bože!". Hvala vam što ste posjetili našu stranicu, prije nego što počnete proučavati informacije, pretplatite se na našu Vkontakte grupu Molitve za svaki dan. Također dodajte na YouTube kanal Molitve i ikone. "Bog te blagoslovio!".

Svaki vjernik dolazi u crkvu, prije svega, na molitvu i susret s Bogom. Ali na takav blagdan kao što je Bogojavljenje Gospodinovo, crkva je jednostavno prepuna ljudi. Nakon bogoslužja, pravi se veliki red za uzimanje vode za krštenje. Zašto je toliko popularan, a svaki vjernik ga želi pokupiti i donijeti u svoj dom, pokušajmo to shvatiti u ovom članku.

Mnogi se postavljaju pitanje: koliko dana se Bogojavljenska voda smatra svetom i koliko dana se može skupljati Bogojavljenska voda? Od 18. do 19. siječnja smatra se Bogojavljenje, kažu svećenici. Povijesno se dogodilo da postoje dvije liturgije, nakon kojih se blagoslivlja voda. Jedan navečer, drugi ujutro. Stoga se može zaposliti na dva dana.

Bogojavljenska voda i njena svojstva

Činjenica da se skupljaju redovi za Bogojavljensku vodicu i Bogojavljensku vodu zapravo i ne čudi. Uostalom, ona je ta koja se smatra najmoćnijom i najljekovitijom. Ono što je najzanimljivije je da njegovu ljekovitost ne poriču ni liječnici. Povoljno utječe na:

Osim toga, pomaže u liječenju područja mozga i dišnog sustava, poboljšava ravnotežu između desne i lijeve strane tijela. Postoje čak i slučajevi kada je samo par kapi ljekovite vode ljude izvlačilo iz kome i još mnogo toga. Stoga ga ljudi vrlo često koriste za dobrobit svog zdravlja. Preventivno uzimati natašte od svih bolesti, oprati.

Ali ipak, ne preporuča se svakodnevno koristiti u velikim količinama. Ujutro je dovoljno popiti par gutljaja natašte. Ako trebate uzeti lijek, tada se uzima nekoliko gutljaja vode, a zatim se već provode ostali postupci.

Za one koji kod kuće ne znaju koristiti Bogojavljensku vodu, svećenici preporučuju ženama da se njome umiju, poškrope hranu i koriste je kao lijek za vrijeme bolesti. Uostalom, Bogojavljenska voda je vrlo korisna za bolesne.

Malo povijesti i tradicije

Voda je u izravnoj vezi s blagdanom Bogojavljenja. Krist je prije javne propovijedi na rijeci Jordanu primio svoje vodeno krštenje od Krstitelja. Ova se ceremonija odvijala na sljedeći način: vjernici su dolazili Ivanu i ispovijedali svoje grijehe. To je služilo kao znak oproštenja grijeha.

Iako je Isus Krist bio bezgrešan, ipak je ispunjavao sve običaje. Kako kaže Evanđelje, u trenutku kada je primio vodeno krštenje, otvorila su se nebesa i Duh Sveti je sišao na njega u obliku bijelog goluba.

Taj se blagdan naziva i Teofanija, jer se u isto vrijeme s krštenjem na Jordanu ukazalo Presveto Trojstvo. Nakon krštenja, Krist je počeo propovijedati. Činio je to tri godine, sve do samog raspeća na Kalvariji.

Običaj posvećenja vode za ovaj blagdan proizašao je iz običaja jeruzalemske crkve. Ondje do danas jeruzalemski patrijarh zajedno s vjernicima putuje do rijeke Jordan i obavlja obred blagoslova vode. Zatim ga uzimaju za piće, pranje. Iz Palestine je običaj prešao na sve pravoslavne crkve.

Već dugi niz godina pravoslavni vjernici slave Bogojavljenje u noći s 18. na 19. siječnja. Moram reći da je upravo on jedan od najcjenjenijih praznika. Naziva se i Bogojavljenska Badnja večer.

Popularna uvjerenja

• U selima su na ovaj dan starice i djevojke skupljale snijeg iz plasteva sijena. Starice su to radile kako bi izbijelile platno. Vjerovali su da je samo on može izbijeliti. A djevojke su to radile kako bi izbijelile kožu.
• Vjerovalo se da djevojka koja se ujutro na Bogojavljenje umije snijegom postaje mnogo privlačnija.
• Također se vjerovalo da snijeg skupljen navečer prije Bogojavljenja liječi. Koristeći ga, ljudi su se liječili od mnogih bolesti. Na stol je stavljena zdjela s vodom. To je učinjeno kako bi se vidjelo krštenje Gospodnje.

Bogojavljensko Badnje veče je večer pripreme pred veliki pravoslavni praznik. Zove se Teofanija Krštenja Gospodinova. Ovog dana obilježava se spomen krštenja Isusa Krista od strane Krstitelja u rijeci Jordan. Na današnji dan u dvorištima hramova i crkava stoje ogromni redovi za svetu vodu.

Zanimljive činjenice proučavanja Bogojavljenske vode

Jednom su laboratorijski asistenti primijetili jednu zanimljivost: voda prikupljena iz jezera na blagdan Bogojavljenja stajala je u laboratoriju četiri godine. I u isto vrijeme, nije promijenila svoja svojstva, pa čak nije ni procvjetala. Dok obična voda iz vodovoda nakon 2 mjeseca nije prikladna za korištenje.

Nakon takvog incidenta, postavilo se pitanje: zašto se Bogojavljenska voda ne pogoršava? Fizičari iz Istraživačkog instituta za ljudsku ekologiju počeli su svakodnevno provoditi istraživanja vode uzete iz slavine na Bogojavljenje Gospodnje. Koliko god iznenađujuće zvučalo, fenomen je potvrđen.

Zapravo, ima visoku razinu energije. Osim toga, ovih dana voda postaje mekša, njezina pH razina raste za 1,5 bodova. Zašto se to događa nitko ne može objasniti. Nije li to čudo?

Gdje nabaviti Bogojavljensku vodu

Najbolje je skupljati vodu u hramu. Ali mnogi to dobivaju iz slavine. Ali vjerojatno se više radi o vjeri. Uostalom, kako su znanstvenici dokazali, voda na blagdan Bogojavljenja doista mijenja svoja svojstva, bez obzira gdje se skuplja.

• Ako ne vjerujete u čuda, onda gdje god to upišete, neće vam pomoći.
• Morate ga pohraniti pored ikona u kući u staklenoj ili plastičnoj posudi.
• S njim se mora postupati kao sa svetištem, utrljati ga, popiti i posuti kućištem.

Neki ljudi, kad ponestane vode za krštenje, pokušavaju je razrijediti običnom vodom, ne pitajući se je li moguće razrijediti vodu za krštenje. Postoji mišljenje da je to zabranjeno. Kako voda počne gubiti svoju snagu, i više neće imati takva ljekovita svojstva.

Ali kako kažu svećenici, možete ga razrijediti, samo ne s velikom količinom obične vode. I bolje je to učiniti ne tekućinom iz slavine, već iz bunara.

Po čemu se Bogojavljenska voda razlikuje od svete vode?

Bogojavljenska voda razlikuje se od obične svete vode po svojim izvanrednim svojstvima i ljekovitosti. Bogojavljenska voda naziva se i Agiasma. Druga razlika su molitve koje se čitaju tijekom obreda posvećenja. Smatra se jačom.

Jordanska i Bogojavljenska voda, koja je razlika

U suštini, ovo je jedno te isto. Samo što je prvi posvećen 18. siječnja, a drugi 19. siječnja. Dakle, oba imaju iscjeliteljsku moć.

Kako se liječi Bogojavljenska voda

Valja napomenuti da je krsna voda svetište s kojim se mora postupati s milošću. Samo takvim stavom ona će moći pomoći i izliječiti. Ne možete njime zalijevati saksije ili sipati u kadu - to nije prihvatljivo.

Vrlo velik broj ljudi odlučuje uzeti ledenu fontanu za čišćenje na odmor. Iznenađujuće, nakon kupanja u fontani u jakom mrazu, ljudi se ne razboljevaju.

• Da biste to učinili, kupka se napuni hladnom vodom u vremenskom intervalu od 00:10 do 1:30 noću.
• Zatim trebate prijeći vodu i pročitati molitvu.
• Zatim se trebate udariti šakom desne ruke po prsima. To se radi kako bi tijelo došlo u sklad s vodom.
• Zatim sjednite u kadu i tri puta zaronite glavom. Ne zaboravite se udariti šakom.
• Ako tijekom postupka kupanja voda počne stvarati mjehuriće, onda je to siguran znak da je proces čišćenja započeo. To znači da negativna energija izlazi iz osobe.

Morate napustiti kupaonicu, tiho i ne odmah se osušiti. Pustite da se voda malo osuši. Nakon obrva preporuča se obući nove stvari (čarape, ogrtač, donje rublje).

Kako poškropiti stan Bogojavljenskom vodom

Kršćani su stoljećima razvili tradiciju škropljenja svojih domova vodom za krštenje. U pravilu se to događa na dan praznika. Ova se ceremonija provodi kako bi se dom očistio od svega lošeg. Za ovaj postupak bit će potrebno ukloniti kućište, uzeti posudu s vodom.

Prvo posipaju istočnu stranu stana, zatim zapadnu, sjevernu i južnu. Prije nego što se izvrši posveta prostora, vlasniku se savjetuje da dobro prozrači stan, te se sam ispovjedi i pričesti.

U slučaju bolesti ili napada zlih sila, vodu možete i trebate piti bez oklijevanja u bilo kojem trenutku.

ČAROBNA MOĆ JORDANSKE VODE

Tako je jordanska voda ponovno došla u naše domove. Sjećam se dok sam još bila školarka i kad nam je bilo zabranjeno posjećivati ​​hram Božji, moja je baka još uspjela blagosloviti vrbu, pašku ili skupiti jordansku vodu u teglu za krštenje. Donijela ga je kući i poškropila stan, dala po nekoliko gutljaja svima u obitelji da piju, pazeći da ne prolije ni jednu kap. Napunivši dlanove posvećenom vodom, umivali smo se da budemo zdraviji, da nas ne boli glava, da imamo zdrave i lijepe oči.

Vodi se od pamtivijeka pripisivala magična moć, posebice jordanska, - kaže fitoterapeutkinja, počasna profesorica Međunarodnog sveučilišta u Beču Maria Troychak.

Voda prikupljena u bilo kojem rezervoaru - rijeci, jezeru, ribnjaku, bunaru, čak i iz slavina u gradskim stanovima u noći Bogojavljenja (do 5 sati ujutro) bit će svježa tijekom cijele godine, nema neugodan miris , ne stagnira. U Ukrajini su ljudi vjerovali i vjeruju u ljekovitost jordanske vode. Njime su se od davnina liječile razne bolesti kod ljudi i životinja, škropila se porodilja, čistila imanja, pa je u kući tijekom cijele godine bila jordanska voda koja nije propadala godinu-dvije. , ali je uvijek bio svjež i upotrebljiv. Na Bogojavljenje neki odvažnici plivaju u ledenim rupama. Ljudi kažu da onaj koji se okupa u Jordanu neće se razboljeti cijelu godinu, jer je na današnji dan kršten Isus Krist. Kod kuće je gazda poškropio svetom vodicom po vrtu, ostatku, stoci, kući, zatim sve kutove, zidove, prozore, peć i regal za posuđe u kući, svi su popili svetu vodu i tek onda sjeli za stol za doručak, jer do tada nitko ništa nije jeo. Prema kršćanskom nauku, kaže Maria Troychak, Isus je nakon krštenja počeo poučavati ljude, obasjavajući ih svjetlom istine. Osim toga, u Kristovom krštenju, čovječanstvo sudjeluje u Njegovoj božanskoj milosti, primivši u ovom sakramentu čišćenje žive vode, koja vodi u vječni život. Stoga je prihvaćanje sakramenta krštenja preduvjet da župljani pripadaju crkvi. Gospodin daje milost za liječenje bolesti svetom vodom upravo kroz molitvu. Milost i iscjeljujuća moć jordanske vode odgovor je na naše molitve, naš vjerski osjećaj.

Danas postoje mnoge najnovije tehnologije za pročišćavanje vode, ali najviši stupanj je posvećena jordanska voda, - nastavlja priču Maria Troychak. - Sjećam se priče ispričane tijekom ekskurzije u gradu Brixelu, nedaleko od Münchena, da su znanstvenici-monasi ispitivali vodu iz akumulacija alpskih planina Južnog Tirola. Nakon obreda posvećenja sedam redovnika, stojeći, neugodnog mirisa, kvaliteta vode se značajno poboljšala - promijenila se struktura, poboljšao okus i boja, nestalo je mehaničkih i kemijskih onečišćenja. Nestali su i virusi, gljivice i drugi mikroorganizmi. A bakterijama nije ostalo ni traga jer se u vodi stvorilo električno polje u kojem se ti mikroorganizmi više nisu razvijali. Osim toga, dogodile su se mnoge reakcije oksidacije vode, tijekom kojih se smanjio sadržaj takvih kemijskih elemenata kao što su željezo, kadmij, olovo, arsen, nestao sumporovodik i klor. Prva istraživanja i opažanja stanja vode datiraju iz 17. stoljeća.

Maria Ivanovna savjetuje svojim pacijentima da ujutro natašte popiju čašu izvorske vode, dodajući jednu žličicu jordanske vode. Takav napitak možete napraviti navečer dodavanjem žličice meda.

Voda je jedna od najvećih misterija prirode, stvorena za dobrobit čovjeka, stoga je toliko važno da svojim ravnodušnim stavom ne pokvarite jedno od najvećih čuda na svijetu, o čemu je tako govorio slavni književnik Antoine de Saint-Exupery prikladno: „Vodo, nemaš okus, boju, miris, ne možeš se opisati, uživaš bez znanja što si. »

Naša stranica je skraćena verzija popularnih ukrajinskih medicinskih novina "Zdorov" i Dovgolittya". Na stranici je objavljen samo jedan materijal iz svakog broja novina. Cijelu verziju možete pročitati pretplatom na tiskano izdanje u bilo kojoj pošti u Ukrajini (indeks pretplate 90247 - na ukrajinskom i 37627 na ruskom) ili pretplatom na elektronska verzija novina.

Materijali na ovoj stranici služe u obrazovne svrhe i ne nadomještaju potrebu za stručnim medicinskim savjetom.

Korištenje članaka na stranici moguće je samo ako postoji izravna i aktivna poveznica na izvor.

Molitva jordanskoj vodi

Ljudi uzalud pokušavaju prestići jedni druge. Kako kaže otac Valery Sirotyuk, rektor UGCC Katedrale Uznesenja Majke Božje, ova drevna tradicija datira još iz Starog zavjeta:

– Tradicija štovanja svete vode postoji kod mnogih naroda.Stari zavjet kaže da je jeruzalemski hram imao ovčiji zdenac u koji je tekla voda iz Siloama. Jednom godišnje anđeo je silazio na te vode. Govorilo se i da će onaj tko prvi zaroni u one vode koje neće imati tjelesnih nedostataka sigurno popraviti zdravlje.

- Jordanska voda dobiva ljekovita svojstva za određenu osobu samo ako je otišla na bogoslužje, pričestila se i došla na svetu ispovijed. Da bi voda postala ljekovita, čovjek se mora promijeniti – iskreno vjerovati i prakticirati svetu vjeru. “Vjera bez djela je mrtva.” Od tada ljudi pokušavaju prvo dotaknuti blagoslovljenu vodu na Jordanu i vjeruju da će ih ona izliječiti od raznih bolesti.

- Kažu da jordanska voda mijenja svoju strukturu, nikad se ne kvari i da je ljekovita, ali od vode ne treba praviti Boga. Ne možete vjerovati samo svetoj vodi.

Ističem da je put spasenja Crkva Kristova, koja daje sveta otajstva, ona se ne otkrivaju izvan crkve.Kada ljudi dolaze u crkvu samo “jednom godišnje” to nije dokaz duboke vjere, a osoba treba tražiti put do Boga.

Što se tiče promjena koje se događaju u jordanskoj vodi, one uključuju promjenu same tvari vode i njezinih svojstava. Inače, takve se nevjerojatne promjene događaju s vodom samo na Bogojavljenje. Crkva godinu dana čuva jordansku vodu za posvećenje nastambi svetom vodicom i krštenje dojenčadi. Kažu da se voda ne kvari samo time što se u nju stavlja srebro. Mislim da su to sovjetski izumi.Na današnji dan, blagoslovom Crkve - čitanjem molitvi, evanđeljem - posvećuju se rijeke i akumulacije. Gdje se može nabaviti toliko srebra? Voda je posvećena Duhom Svetim, koji uzdiže i posvećuje vodu milošću licemjerja.Jordanska voda ne samo da čisti kuću, nego i oduzima njezinim vlasnicima đavolsku moć.

– Kako se danas provode tradicije čišćenja jordanskom vodom?

– Svećenici s crkvenim bratstvom, uz glasnu zvonjavu Trojstva, idu u kuće vjernika i donose im jordansku vodu. Šteta što ta tradicija nije uspjela u gradu, zatekao sam se u mnogim takvim kućama u kojima su se u vrijeme posvećenja kuće događale nevjerojatne stvari koje samo vjernik može objasniti. Bilo je kao da ulazim u kuću i osjećam da je moja prisutnost ovdje hitno potrebna.Sve me je sprečavalo da pređem prag takve kuće - nisu se htjele otvoriti, svećenikova mantija se držala za sve kvake, stalno mi je nešto ispadalo iz ruku. . I to svećenika ne plaši, on za to ima duhovni imunitet.

Kada ima problema kod kuće ili se osobi čini da u njenoj kući ima nečistih duhova koji je progone, ili primjetan ciklus nekih zlih pogrešaka u kući - bolest, nesreća - kršćani nam se obraćaju sa zahtjevom za kompletno čišćenje kuće. Jordanska voda i molitva čine čuda.Nakon posvete odmah se mijenja domaća atmosfera, molitve i

Jordanska voda čisti kuću, vlasnici to odmah osjete.

Jordanska voda se koristi i za egzorcizam - molitve za istjerivanje demona iz čovjeka.Svojim očima sam vidio tu borbu dobrog i zlog duha u čovjeku - užasan prizor.

Pijte jordansku vodu i pročistite svoja srca!

Početak svijeta je voda, a početak evanđelja je Jordan

O Jordane! S koje strane da vam mentalno priđem?

Je li s istoka, odakle je iz pustinje došao narod koji je morao naslijediti zemlju izvan tvojih granica i kojem si dopustio da prijeđe preko svog dna osušenog po zapovijedi Božjoj? Ili sa zapada, odakle su ljudi koji su priželjkivali Ivanovo krštenje putovali u vaše vode? Taj zadnji put bio je težak, a putnike su čekale mnoge opasnosti. No, očito je glas “plakanja u pustinji” bio jak, jer su ljudi riskirali da budu opljačkani, ali su krenuli za duhovnim blagom.

Nekad je trebalo sam prijeći Jordan da bi se nastanio u zemlji u kojoj teče mlijeko i med. Bilo je potrebno da drugi zarone u Jordan da povjeruju u Onoga na koga je Ivan ukazao.

“Početak svijeta je voda, a početak evanđelja je Jordan.” Krist nije hodao među ljudima govoreći im glasno ili na uho: "Ja sam Mesija". Vrlo rijetko čujemo Isusov glas u Evanđelju, koji govori o sebi, da je On Obećani i Dugo očekivani. Morate imati dokaze od nekog drugog. A ovaj drugi mora biti osoba vrijedna svake mogućnosti, nezainteresirana, pravedna, revna za Istinu. Ivan je bio takav.

Sin svećenika, rođen od oca i majke u starosti, stanovnik pustinje, Židovima se zacijelo ukazao kao anđeo. Pitali su je li on Ilija, je li Mesija? Odgovorio je Izaijinim riječima. Slušatelji bi trebali razumjeti.

Došao je svjedočiti kako bi ukazao na Onoga za koga je smatrao da nije dostojan odriješiti remen na cipelama.

Glavna stvar u Ivanovom propovijedanju je pokajanje. Ni trunke sentimentalnosti. Jedan strašan glas, poput lavlje rike, pozvao je k sebi mnoštvo ljudi iz cijele Obećane zemlje. Išli su gledati, gurati, ali morali su slušati. On je progovorio i oni su spustili glave. Zatim su, noseći rumen od srama na licima, ušli u vodu, a on ih je uronio u nju (krštene) u pokajanju i radi vjere u Onoga Koji je morao doći.

Došao je onaj koji je morao doći.

John ga je prepoznao. Ne prema verbalnom ili pisanom portretu, nego prema otkucajima srca, prema uzbuđenju duše, prema obavijesti od Duha Svetoga.

– Dolaziš li k meni? Trebam biti kršten od Tebe! rekao je prorok.

- Odlazi sada. Moramo ispuniti svu pravednost, odgovorila je Istina.

Bezgrešni je ušao u vodu i, kako kaže Luka, molio se. I kroz Njegovu molitvu dogodilo se ono što slavimo: “Pojava Trojstva bila je na Jordanu.” Pravi Bog se pojavio kao Trojstvo. I Isus iz Nazareta se pojavio kao Krist.

Duh je sišao na poniznu Riječ u obliku goluba.

Ivan je rekao: “Nisam ga poznavao; ali onaj koji me posla krstiti vodom reče: Na koga vidite da Duh silazi i ostaje na njemu, to je onaj koji krsti Duhom Svetim” (Iv 1,33).

Mi kažemo: "Danas si se ukazao svemiru, i Tvoja svjetlost, Gospodine, vidi se na nama." Otac je rekao: "Ovo je moj ljubljeni Sin."

U svakom prazniku postoji dogma i postoji pouka. Postoji pravilo za um i postoji zakon za ponašanje.

“Ovo je moj ljubljeni sin” je dogma.

“Zadovoljan sam s vama” je doktrina o nemogućnosti ugoditi Bogu Nebeskom bez poslušnosti Njegovom utjelovljenom Sinu. Na isti način, Otac će u dogledno vrijeme reći apostolima na gori Preobraženja: “Ovo je Sin moj ljubljeni” i dodati: “Njega slušajte” (Luka 9,35).

Dogma i zapovijed. Zapovijed i dogma. Prekinite vezu, i odvojit ćete dušu od tijela, odnosno počinit ćete ubojstvo.

Sin Djevice će otići u pustinju boriti se protiv đavla i po prvi put dati ljudskoj prirodi priliku da odbije sve te napade i udare.

Sin Elizabetin, nakon što je obavio službu, uskoro će sjesti u tamnicu zatvora, kako ne bi izašao odatle drugačije nego prolivanjem krvi i odsijecanjem svoje pravedne glave od svog postačnog tijela.

Svećenikov sin će šutjeti. Marijin sin će preuzeti propovijed.

“On mora rasti, a ja se moram smanjivati”, reći će Ivan (Ivan 3:30).

Ali Sin Čovječji nije došao da mu se služi i stoga će Njegovo propovijedanje započeti ponavljanjem Ivanovih riječi: “Obratite se, jer se približilo Kraljevstvo nebesko” (Matej 4,17).

Ali mi, koji smo došli u izobilju s čuturicama i patlidžanima, kao iscrpljeni od žeđi i stigli do pojila, što ćemo srcem čuti?

Došavši po vodu, primimo Duha, a zajedno s Duhom i strah od popravka. Zamislite da se nama, a ne nekom drugom, kroz Ivanova usta kaže: “Krv zmija! Tko vas je nadahnuo da pobjegnete od budućeg gnjeva? Donesite, dakle, plod dostojan pokajanja” (Matej 3:7–8). I nemojmo pomišljati da kažemo u sebi: “Mi ispravno vjerujemo. Dobro smo. Mi, kažu, nismo ništa od toga, nego, naprotiv, ovo i ono. Ivan nam govori da Bog od kamenja može stvoriti djecu za Abrahama. Kaže i da sjekira leži u korijenu svakog drveta. I stablo koje ne rodi bit će posječeno. A vatra u kojoj gori neće se ugasiti.

Ovo je također za nas. Ljubimo Isusa koji je pokazao da je Krist.

Klanjajmo se Bogu, koji je pokazao iznad voda da je Trojstvo.

E, tu se već može skočiti u polynya. Nećemo se prehladiti.

protojerej Andrej Tkačev

5 pitanja o krštenju, koje je postavio protojerej Alypiy Svetlichny za Komsomolskaya Pravda u Ukrajini.

1. Postaje li sva voda na krštenju sveta? Ako ga samo uzmem iz slavine, kloriran - je li tako? Ova voda je sveta.

Bogojavljensku vodu ljudi doista nazivaju "svetom" zbog njenih posebnih svojstava, izoliranih od općeg sastava vode. A Grci ga zovu Veliko svetište.

Budući da se molitvama Crkve i djelovanjem milosti voda obnavlja, dobiva primarna svojstva nebeske vode. Zbog toga ljudi dobivaju ozdravljenje od tjelesnih i duhovnih bolesti, a neprijateljske makinacije su uništene. Ova voda, kako se kaže u stihu Krštenja, teče u Kraljevstvo nebesko.

Upravo zato što je ova voda izolirana od općeg vodenog elementa, vrijedi reći da je posebna po svojoj isključivosti i stoga ima granice. Međutim, prirodno je da čovjek "luka" i pokušava izmoliti posvećenje ne samo za vodu u zdencu, ili u zdencu, nego ide do rijeke, mora, kako bi zazvao milost Božju. za najveći mogući volumen vode. Tako se može dogoditi da kod kuće otvorite slavinu za vodu, pa tamo po rijeci teče voda koja je danas blagoslovljena. I sretni ste!

Ali treba imati na umu da je od davnih vremena postojala tradicija vučenja blagoslovljene vode, t.j. od trenutka posvećenja voda se dugo držala u posudi. Ovo pobožno djelovanje srca vjernika omogućilo je vodi da zadrži svoja sveta svojstva ne godinu ili dvije, već mnogo godina!

Jedna starica uspjela je 1956. godine kod kuće slučajno pronaći bocu posvećene vode! Vrat mu je jednostavno bio zatvoren zadebljanim papirom, ali okus vode bio je bistar i izgled nije bio mutan. Voda koja je istekla!

2. Kad se blagoslovi voda, u nju se spusti srebrni križ. A ako ja sam umočim raspelo u vodu, hoće li takva voda postati sveta?

Voda se ne posvećuje uranjanjem Križa. Činjenica da je Križ spušten u vodu samo je vidljivi znak Božanske prisutnosti. Crkvi (tj. narodu Božjem) kao da je mistično prikazano da se vodi daje vlasništvo onog Jordana u koji je Krist ušao. I svećenik djeluje u ulozi Ivana Krstitelja, uranjajući Spasitelja u posvećene vode.

Ali posveta vode se ostvaruje samo molitvom Crkve Kristove! I svećenik u ovom obredu izgovara molitve u ime Crkve, a Crkva moli za posvećenje, ponavljajući molitve u srcu. Samo radi ovih molitava sveta Božja milost djeluje nad vodom, čineći je posvećenom!

3. Zašto mi je potrebna sveta voda u svakodnevnom životu? Kako ga koristiti?

Jako mi je teško zamisliti što bi sveta voda mogla biti potrebna u svakodnevnom životu. U običnom, svakodnevnom životu potrebna je jednostavna voda: za pranje suđa, pranje, pranje podova. Ali u trenucima tuge, bolesti, u nekim posebnim, odlučujućim danima, posvećena voda može odigrati važnu ulogu.

Pobožni ljudi piju svetu vodu prije bilo kakvog drugog pića ili hrane, odmah nakon jutarnje molitve. Obično mala količina, ali svakodnevno. Mi smo otprilike 78% vode! A ako sveta voda uđe u nju, neće li ona postati važno svojstvo posvete za naše tijelo, nego kroz tijelo i dušu?

Znam ljude koji se nisu izliječili pilulama i napitcima, nego svojom vjerom, uzimajući svetu vodu, mažući se svetim uljem. Oni to shvaćaju olako. Ako je voda namijenjena liječenju, onda je ljudi koriste za to, ne čudeći se čudesnoj moći posvećenja.

Posebno korištenje svete vlage u danima tuge, malodušnosti. Postoje trenuci kada je Božja pomoć očito potrebna. Zatim, nakon duge iskrene molitve, osoba pije svetu vodu i odlazi, vjerujući Božjoj volji, rješavati važna pitanja.

Voda je blagoslovljena predmetom koji je neophodan u svakodnevnom životu. Na primjer, nova odjeća. Zašto je ne blagosloviti? Uostalom, ne znamo tko ju je napravio – sašio, tko prodao itd. Ali u duhovnom svijetu sve je važno!

4. Ne bi li bilo bogohuljenje da sam skuhao juhu ili skuhao čaj u svetoj vodi? Ili ako se umijem svetom vodom?

Možete se oprati svetom vodom. A uroniti tijelo u svetu vodu nije loše. Ali u isto vrijeme, odnos prema njoj trebao bi ostati primjeren - poštovan.

Mnogi ljudi pokušavaju zaroniti u rijeke i jezera nakon blagoslova vode. Ali oni to rade hrabro, s ponosom, poletno. Zato im to nije dobro. Drugi vjeruju da će im voda mehanički odnijeti grijehe sa svojim svojstvom. Ovo je greška.

Posvećena voda ima svojstvo svoje svetosti sjediniti se sa željom da bude posvećena. Za to je potrebna vjera i čistoća srca, potreba da se iz sebe izbaci sve zlo koje onemogućuje da zavlada svetost. Ali kuhati hranu u svetoj vodi je glupost! To je kao da stavite zlatnik pod nogu stola da se ne ljulja. Međutim, ako se ista hrana poškropi svetom vodom radi blagoslova jela ili zato što je netko kuhao neljubaznog srca, moguće je.

5. Može li se dijete krstiti u krštenju? Hoće li mu to biti dodatna zaštita ili ga uopće neće utjecati?

Od davnina je u Crkvi bilo nekoliko dana kada su se obavljala krštenja: na blagdane Rođenja Kristova, Krštenja Gospodnjeg, Lazarevu subotu, Veliku subotu (koja je prije Uskrsa), na sam Uskrs i Trojstvo.

Ali danas svećenstvo često odbija obaviti krštenje na sam dan blagdana zbog velikog opterećenja. Stoga bi oni koji se žele krstiti ili krstiti dijete trebali potražiti manje popularne pravoslavne crkve, ali bolje u selu. Malo je vjerojatno da će odbiti.

Hoće li to biti neka vrsta posebne zaštite za osobu koja se krsti? Činjenica da je dan značajan, pamtit će se. Ali posebna zaštita najvjerojatnije nije. U Crkvi se ništa ne događa mehanički. Ovaj pristup je utilitaran, okultan. Gdje nađete pravo vrijeme, pravo mjesto, pravog izvođača i bit ćete sretni! Naravno da ne!

Crkva vodi spasenju duše. Ovo je njezina misija na zemlji. A spas zahtijeva suradnju. Nitko se neće mehanički spasiti: potrebna je osobna volja i napor da Bog počne pomagati kroz Crkvu. Pomoć Crkve čovjeku na putu spasenja leži u njezinim sakramentima. Među takvim sredstvima je i sveta voda, koja se na poseban dan i u svečanom ozračju posvećuje molitvenim pozivom Nebu.

Iskoristite ga za dobrobit svoje vječne duše. Crpajte iz njega radost zajedništva s Rajem!

FOTOGALERIJA

Hodočašće u samostan Presvetog Trojstva, Jordanville. listopad 2017

Dvaput godišnje pravoslavni vjernici imaju priliku sakupljati krsnu vodu koja ima posebno jaku ljekovitu moć. Svetkovina Bogojavljenja smatra se jednim od najcjenjenijih u kršćanskoj religiji. Na današnji dan Bog se ukazao u Trojstvu ljudima i poslao na njih svoju milost.

Značajke vode za krštenje

Tradicija posvećenja vode postoji u crkvi od 5. stoljeća. U liturgijskim zapisima spominje se da je na današnji dan posvećen sav vodeni element na zemlji. Kršćanske crkve diljem svijeta obavljaju poseban obred kako bi ga posvetili, čitajući molitve posvećene ovoj prigodi.

Bogojavljenska voda ima posebna svojstva koja su poznata svim vjernicima:

• ona je u stanju dati iscjeljenje;
• očistiti i prenijeti Božju milost onima koji je piju ili peru svoja lica;
• ova voda ostaje pitka nakon godinu dana ili više.

Neki svjedoče da je sveta voda i nakon tri-četiri godine ostala svježa i čista. O tome je svojedobno govorio čak i Ivan Zlatousti.

Iako, ponekad, Bogojavljenska voda cvjeta. U ovome nema potrebe tražiti loše predznake. Mikroorganizmi samo žive u vodi. Više se radi o samoj osobi i o tome kako koristi ovu vodu. Možda Bog tako ukazuje na probleme i nevjeru u životnim stavovima.

Ateisti su u sovjetsko doba tvrdili da je sigurnost vode za krštenje posljedica toga što je svećenik u nju spustio srebrni križ. Ali kako onda objasniti činjenicu da su ljudi koji nisu imali priliku doći u hram spremali običnu vodu iz slavine, a ona je pritom imala sve karakteristike vode za krštenje? Vidjevši odanost vjeri, Gospodin je svojom milošću takvoj vodi priopćio milost.

U ruskoj se tradiciji obred posvete izvodi dvaput - na Badnjak i na Bogojavljenje. Na koji dan je voda posvećena - nije važno. Ima ista svojstva. Može se uzeti iz bilo kojeg hrama.

Pažnja! Morate prikupiti onoliko vode koliko vam je potrebno za godinu dana. Pritom se prema njoj ponaša kao prema svetištu, ne kuhaj hranu na njoj i ne dodaj u kadu. Bogojavljenska voda se pije natašte. Dovoljno je nekoliko gutljaja.

Bogojavljenska i Bogojavljenska voda: postoje li razlike

Laike često zanima pitanje kakva je razlika između Bogojavljenske i Bogojavljenske vode. Među njima jednostavno nema razlike. U oba slučaja blagoslova vode koristi se isti obred. Naprosto krsna je voda posvećena na sam blagdan Bogojavljenja, 19. siječnja. A voda posvećena na Badnjak je Bogojavljenje.

Crkvenjaci se sjećaju događaja krštenja Isusa Krista od Ivana Krstitelja. U trenutku kada je Sin Božji kršten, Gospodin se pojavio u Trojstvu. Otuda i drugi naziv blagdana - Bogojavljenje.

Krštenje Isusa Krista

To jest, zapravo, krštenje i teofanija su jedno te isto. Stoga je blagoslovljena voda u ova dva dana iste prirode.

Jordanska i Bogojavljenska voda: u čemu je razlika

Zapravo nema razlike. Jordanski je naziv vode blagoslovljene 18. siječnja. I Bogojavljenje – posvećeno 19. siječnja. Ali ovo je ista voda, s istom energijom i svojstvima.

Koja je razlika između krsne vode i svete

U crkvama nitko instrumentima nije mjerio parametre krsne i svete vode. Nemoguće je reći što je bolje. Sveta voda će uvijek ostati sveta. Samo što je Bogojavljenje posvećeno određenom blagdanu i posvećeno je posebnim obredom, koji se služi samo jednom godišnje. Obje su sveta voda.

Jedina razlika je u tome što krštenje zauzima posebno mjesto u ritualnom životu pravoslavnih kršćana.

Zanimljive činjenice o proučavanju vode za krštenje

Prema kršćanskoj tradiciji, vjernici vjeruju da sva voda na zemlji postaje sveta na blagdan Bogojavljenja. Ali manifestacija milosti Svemogućeg je jednokratna, ali voda prikupljena nakon obreda blagoslova vode dugo se pohranjuje.

Vjernici se sjećaju da je od tog trenutka Isus Krist počeo propovijedati do svog raspeća na križu za ljudske grijehe.

Bogojavljenska voda smatra se najmoćnijom i najljekovitijom

U laboratorijskim studijama ispitan je fenomen vode za krštenje. Regrutirana je iz jezera na praznicima. Voda je ostala pitka četiri godine. Znanstvenici su bili zbunjeni i odlučili provjeriti njegove parametre. Pokazalo se da je Bogojavljenska voda mekša nego inače, ima pH razinu jedan i pol bod viši. Ali nitko od svjetionika znanosti nije mogao objasniti zašto dolazi do tih promjena.

U međuvremenu, svećenstvo objašnjava sve jednostavno - voda stječe takva svojstva kao rezultat utjecaja božanske moći.

Kada ići po vodu za krštenje

Budući da se prva posveta vode obavlja na Bogojavljenski Badnjak ujutro, od tog trenutka voda se već smatra Bogojavljenskom, te se može skupljati. Ali u ovom slučaju nije toliko važno vrijeme u kojem se voda prikuplja, već sudjelovanje u njezinu posvećenju.

Savjet! Preporučljivo je prisustvovati obredu blagoslova vode i osjetiti cjelokupnu atmosferu bogoslužja. Doista, bez vjere se čak i Agiasma može obezvrijediti.

Sveštenstvo kaže da vodu možete skupljati dva dana. Štoviše, od trenutka prvog obreda blagoslova vode. Završetak liturgije i Veliki blagoslov vode je trenutak kada se u crkve izlijeva Bogojavljenska voda. Liturgija se u pravilu služi 18. siječnja ujutro, te 19. siječnja ujutro, a ponekad i u noći s 18 na 19.

Obično se tijekom bogoslužja ne prolijeva voda. Ali u velikim gradovima s jakim priljevom laika ponekad se prave iznimke. Potrebno je unaprijed razjasniti organizacijska pitanja u crkvi u koju vjernik ide.

Kako pravilno koristiti vodu za krštenje

Svetište ne smije samo stajati u kući. Bogojavljensku vodu vjernici koriste za stjecanje milosti tijekom cijele godine.

Bogojavljenska voda je sveta stvar s kojom se mora postupati s milošću

Na blagdane 18. i 19. siječnja pije se cijeli dan. Radnim danom se pije u malim količinama prije jela, uz čitanje molitve. Pije se u nekoliko gutljaja natašte. Ali jesti hranu nije stroga zabrana uzimanja svete vode. U crkvi se to naglašava. Pogotovo ako je osoba bolesna ili pati od psihičke bolesti.

Važno! Agiasma je dar. Odgovarajući odnos prema vodi omogućit će joj da u potpunosti manifestira svoja ljekovita svojstva. Uzimanje vode mora biti popraćeno riječima molitve.

Teofan Samotnjak u svojoj je propovijedi istaknuo da sveta voda nije crkveni lijek. Neće pomoći zloj i nevjernoj osobi. Mora se piti s vjerom i poštovanjem.

Je li moguće razrijediti vodu za krštenje

Postoji mišljenje da je nemoguće razrijediti vodu za krštenje vodom iz slavine. Navodno, to pridonosi gubitku njezine iscjeliteljske moći.

Ali svećenici kažu drugačije. Jedino upozorenje je da to učinite s malom količinom vode i bolje uzimate iz bunara.

Bogojavljenska voda se razrjeđuje dok se čita molitva. Nekoliko kapi svete vode dovoljno joj je da svoju milost prenese na običnu vodu. Zato nema smisla čuvati krsnu vodu u kanisterima. Dovoljno je i mala posuda, koja se tek potroši za godinu dana.

Može li se stan poškropiti krsnom vodom

U kućnom životu voda za krštenje služi ne samo za piće, već i za izbacivanje iz kuće svega nečistog i lošeg.

Praksa škropljenja domova bogojavljenskom vodom čvrsto je ukorijenjena u pravoslavnoj tradiciji. Poškropi se stan i naglas se izgovara molitva s apelom Ocu, Sinu i Duhu Svetome. Čitanjem tropara voda se najprije škropi s istočne, zatim zapadne, sjeverne i južne strane. Dopušteno je posipati materijalne vrijednosti koje su važne za osobu.

Ali nemoguće je ovaj obred poistovjetiti s obredom koji obavlja svećenik prilikom blagoslova stana.

Je li moguće zagrijati kupku

Ne smijemo zaboraviti da voda za krštenje zahtijeva odnos poštovanja. Malo je vjerojatno da će korištenje agiasme za kupanje učiniti osobu duhovno čišćom. Ali sveta voda koja se ispušta u kanalizaciju je jako loša.

Može li se kupati u vodi za krštenje

Nitko ne zabranjuje ronjenje u rupu. Bitni su motivi ljudi koji to rade. Ako radi zabave i uzbuđenja, onda takva kupka neće imati željeni učinak.

Ledena fontana za čišćenje za svetkovinu Bogojavljenja

I općenito, nije toliko važno jesu li se ljudi kupali na blagdan Bogojavljenja ili ne. Važni su samo vjera i osjećaji koji su uloženi u postupke svake osobe.

Napomenu! Mnogi vjeruju da na Bogojavljenje svakako morate uroniti u rupu. Suprotno uvriježenom mišljenju, takvo kupanje ne pere grijehe. Za to postoji sakrament ispovijedi i pričesti. A penjanje u ledenu rupu apsolutno nije korisno za svakoga, zbog fizičkih karakteristika zdravlja.

Kako čuvati svetu vodu

Nakon što se posvećena voda donese kući iz hrama, mora se staviti u staklenu ili plastičnu posudu u blizini ikona. Pijte ujutro prije jela, kako bi se Božanska milost ove vode prenijela na tijelo i dušu.

Nije zabranjeno dalje koristiti vodu za krštenje ako je zadržala svježinu i svojstva ugodnog okusa.

Inače, razmaženu agiasmu treba izliti na mjesto gdje ne kroči noga osobe, odnosno ne gazi. Na primjer, u rijeci ili u loncu za cvijeće.

Važno! Agiasma je svetište koje je nedopustivo odvoditi u odvod sudopera ili prvo mjesto na koje naiđe.

Zaključno, možemo reći da voda za krštenje pomaže ljudima s pobožnim namjerama. I nije važno koliko ove vode osoba popije ili izlije na sebe. Ako je bešćutan u duši i slab u vjeri, takvi mu postupci neće donijeti očekivani rezultat.

Voda u rijeci Jordan posvećena je za sva vremena zemaljskog života osobnom prisutnošću Sina Božjega Isusa Krista, blagoslovom Oca nebeskoga i silaskom Duha Svetoga na dan Krštenja Gospodnjeg. Od toga ona uvijek čuva sve kvalitete svete krsne vode, jer ona je zapravo krsna voda. Sve ostale krsne vode, koje Bog unosi u prirodne izvore zemlje u noći Bogojavljenja ili u pravim crkvama na dan ovoga blagdana, dobivaju blagoslov Jordana. To se izravno navodi u molitvama za blagoslov vode. Jedno od moje djece donio mi je vodu iz Jordana, koju je sam skupio u ovoj rijeci. Ovu vodu imam već sedmu godinu na sobnoj temperaturi u staklenoj posudi s labavim poklopcem - i voda se uopće nije pokvarila niti pokvarila. Pripremajući se za sakrament krštenja, duhovnik blagoslivlja vodu u zdencu po redu Velikog posvećenja, nakon čega voda postaje jednaka jordanskoj. Tako se kršteni crkvenim čudom uranjaju u jordansku vodu, osvećenu Kristovim krštenjem!

Što se tiče izvora vode koji se nalaze na svetim mjestima, tamo vrijedi drugačiji zakon. Ove vode pripadaju ovom mjesnom svetom mjestu (npr. izvor sv. Serafima Sarovskog). Zato sveta voda s ovih izvora djeluje blagotvorno, ljekovito i posvećujuće samo na one koji dolaze s vjerom. ovom izvoru i na ovo sveto mjesto ljudi. Nemoguće je prenijeti ovaj blagotvoran učinak izvlačenjem vode iz izvora u neku vrstu posude. Ovdje djeluje princip hodočašća, kada čovjek mora otići pokloniti se svetom vrelu, a ne čekati da mu ovu vodu donesu. S druge strane, zemljano posuđe s groba svete osobe ili ulje iz svjetiljke u blizini svetog mjesta možete ponijeti sa sobom kao blagoslov.
Vodi su se od pamtivijeka pripisivale magične moći, posebice jordanske.

Voda prikupljena u bilo kojem rezervoaru - rijeci, jezeru, ribnjaku, bunaru, čak i iz slavina u gradskim stanovima u noći Bogojavljenja (do 5 sati ujutro) bit će svježa tijekom cijele godine, nema neugodan miris , ne stagnira.

U Ukrajini su ljudi vjerovali i vjeruju u ljekovitost jordanske vode. Njime su se od davnina liječile razne bolesti kod ljudi i životinja, škropila se porodilja, čistila imanja, pa je u kući tijekom cijele godine bila jordanska voda koja nije propadala godinu-dvije. , ali je uvijek bio svjež i upotrebljiv.

Na Bogojavljenje neki odvažnici plivaju u ledenim rupama. Ljudi kažu da onaj koji se okupa u Jordanu neće se razboljeti cijelu godinu, jer je na današnji dan kršten Isus Krist.

Kod kuće je gazda poškropio svetom vodicom po vrtu, ostatku, stoci, kući, zatim sve kutove, zidove, prozore, peć i regal za posuđe u kući, svi su popili svetu vodu i tek onda sjeli za stol za doručak, jer do tada nitko ništa nije jeo.

Prema kršćanskoj doktrini, Isus je nakon krštenja počeo poučavati ljude, obasjavajući ih svjetlom istine. Osim toga, u Kristovom krštenju, čovječanstvo sudjeluje u Njegovoj božanskoj milosti, primivši u ovom sakramentu čišćenje žive vode, koja vodi u vječni život. Stoga je prihvaćanje sakramenta krštenja preduvjet da župljani pripadaju crkvi. Gospodin daje milost za liječenje bolesti svetom vodom upravo kroz molitvu. Milost i iscjeljujuća moć jordanske vode odgovor je na naše molitve, naš vjerski osjećaj.

Danas postoje mnoge nove tehnologije za pročišćavanje vode, ali najveći stupanj ima posvećena jordanska voda.Zaštita akumulacija bila je tradicionalna za naše ljude. Mnoge su obitelji imale svoje kopanke, koje su se punile prirodnim putem. Naši su preci vjerovali da se zemaljska voda sjedinjuje s nebeskom vodom, pa su, štiteći zemaljsku vodu, vjerovali da će imati i nebesku vodu. U blizini bunara, izvora često se mogla vidjeti vrba - njezino je korijenje pročišćavalo vodu. Bilo je nemoguće baciti smeće u vodu, zagaditi je. Bilo je potrebno pokajati se za skrnavljenje vode, jer je tu osobu čekala kazna. A među Ukrajincima je postojala i dobra tradicija: mladić je, idući u rat, morao očistiti 12 izvora kako neprijateljski metak ne bi primio. Ako čovjek s vodom postupa na božanski način, tada voda koja se nalazi u tijelu, u slučaju opasnosti, otklanja zlo, postaje nevidljivi štit koji štiti od svih vrsta nedaća. U narodu je poznato liječenje iz tri bunara, koji se nalaze kod hrama.

Krštenje Gospodnje je blagdan posvećen ne samo događaju krštenja Krista Spasitelja, već i pojavljivanju Presvetog Trojstva svijetu. Utjelovljeni Sin dolazi na Jordan, Duh se pojavljuje u obliku goluba i čuje se Očev glas. Stoga se blagdan inače zove Bogojavljenje.Milost posvećenja vodi se daje ista, kako uoči Bogojavljenja (5/18. siječnja) tako i na sam dan svetkovine Bogojavljenja (6. siječnja/). 19): jedan zajednički blagdan i isti molitveni obred . Osnova za veliko posvećenje vode na Večernju (5/18. siječnja) je da se na današnji dan slavi Velika svečana Večernja koja je spojena s liturgijom svetog Vasilija Velikog. Dakle, praznik je već počeo. Na sam dan Krštenja Gospodinova slave se Velika počasti, svečana Jutrenja i Liturgija sv. Ivana Zlatoustog. U naše vrijeme dvostruko izvođenje obreda velikog blagoslova vode postalo je statutarna tradicija. U staroj je Crkvi za to postojao važan razlog: uoči ovog blagdana dogodilo se krštenje katekumena. Radi ovog sakramenta obavljen je prvi veliki blagoslov vode u spomen krštenja, koji je Gospodin primio u vodama Jordana iz ruke sv. proroka Ivana Krstitelja. Razlika između prvog i drugog posvećenja je u tome što se uoči Bogojavljenja obavljao blagoslov vode u crkvama u kojima su kršteni katekumeni, a na dan svetkovine Bogojavljenja išli su na rijeku Jordan. U prvim stoljećima (uključujući čak 4. i 5. stoljeće) veliko posvećenje vode događalo se samo u Jeruzalemskoj crkvi, gdje je bio običaj da se izlazi na rijeku Jordan do mjesta gdje je naš Spasitelj primio krštenje. Kasnije su počeli uređivati ​​"Jordan" i na drugim mjestima gdje su bile rijeke ili jezera. Kršćani imaju veliko poštovanje prema vodi za krštenje. Sveti Ivan Zlatousti je rekao: „Krist se krstio i posvetio narav voda; te stoga na blagdan Bogojavljenja svi, zagrabivši vodu u ponoć, donose kući i spremaju cijelu godinu. I tako voda u svojoj biti ne propada od nastavka vremena, već sada crpljena cijelu godinu, a često i dvije ili tri, ostaje svježa i neoštećena, i nakon dugo vremena nije inferiorna od vode tek izvučene iz izvora.” (Razgovor XXXVII. O krštenju). Uoči Badnjaka okupimo se kao obitelj i čitajmo naglas o značenju blagdana Bogojavljenja. Činjenica da se događa veliko čudo, sam Bog dolazi u ljudski svijet da preobrazi svakog od nas, da oživi, ​​da da nadu i vječni život ispunjen milošću. Idite na svečanu službu uoči praznika, ne na deset minuta, nego od početka do kraja, ali kakva će se radost otkriti iza ove teškoće - a to se ne može ni s čim usporediti. Ujutro dođite u hram, do početka službe. Molite, pa možda netko nađe snage i odlučnosti da se pripremi za pričest. I tamo možete posvetiti malo vode i nositi je kući kao simbol, kao znak tajanstvene uključenosti. A to se suučesništvo ne može steći drugačije nego osobnim naporima, iako malim, ali svjesnim. Jednom riječju, nemojmo biti lijeni udubljivati ​​se u vlastitu vjeru, i to ne samo umom, nego i postupcima sukladnim crkvenom iskustvu, a ovo ponizno zajedništvo s Kristom otkrit će nam sasvim drugačije iskustvo, nedostižno u običnom životu.

Kako se dogodilo krštenje?

Prema evanđeoskom svjedočanstvu, Krist je došao Ivanu Krstitelju, koji je bio na rijeci Jordan u Betabari (Ivan 1,28), koji je tada, prema evanđelistu Luki, imao trideset godina. Rođenje Mesije bilo je početak nove ere za cijelo čovječanstvo, dok je krštenje povuklo granicu između Starog i Novog zavjeta. Stari Židovi su – prema starozavjetnom proročanstvu – znali za dolazak Mesije, čekali su Ga. Za njega su neko vrijeme uzimali Ivana Krstitelja, čudnog pustinjaka koji je nosio odjeću od devine dlake i jeo divlji med. Pritom je i sam svetac bio svjestan svoje posebne uloge – navijestiti skori dolazak Spasitelja. Iz evanđeoske pripovijesti poznato je da je anđeo koji je svjedočio Zahariji o Ivanovu rođenju predvidio da će on biti nazirej, odnosno da će se potpuno posvetiti služenju Bogu. I tako se dogodilo. Preteča - onaj koji ide prije ("prije") Krista, odnosno - prethodnik, vjesnik. Ivan Krstitelj bio je posljednji starozavjetni prorok poslan da upozori da je Spasitelj već rođen. Nije bio običan propovjednik, nego je ljudima prenosio volju Božju (Lk 3,2) i bio je ispunjen Duhom Svetim, još nerođen na svijet, u utrobi svoje majke (Lk 1,15) . Mjesto Viafare, gdje je Spasitelj došao da se krsti, nije utvrđeno s pouzdanom točnošću. Otprilike od 16. stoljeća smatra se mjestom gdje se danas nalazi samostan sv. Ivana, nedaleko od modernog Beit Avare. Prema evanđeoskom svjedočanstvu, Ivan Krstitelj, vidjevši Spasitelja koji mu je došao, začudio se i upitao: “Trebam se od tebe krstiti, a ti dolaziš k meni?” Na što je On odgovorio: "Moramo ispuniti svu pravednost." I pošto ga je Ivan krstio, Spasitelj je ispunio upravo tu "istinu", odnosno vjernost Božjim zapovijedima. Sveti Ivan Krstitelj prihvatio je Božju zapovijed da krsti narod u znak očišćenja od grijeha. Krist je kao čovjek morao ispuniti ovu zapovijed i biti kršten od Ivana, čime je potvrdio svetost i veličinu onoga što se činilo i pokazao primjer poniznosti i poslušnosti. Kad se dogodilo krštenje, „otvori se nebo, i Duh Sveti siđe na Njega u tjelesnom obliku poput goluba, i začu se glas s neba koji govori: Ti si Sin moj Ljubljeni; Moja je naklonost u tebi!” (Luka 3:21-22). Monah Ivan iz Damaska ​​rekao je da je Gospodin kršten ne zato što je sam imao potrebu za pročišćenjem, nego da bi "vodama pokopao ljudski grijeh", ispunio zakon, otkrio sakrament Presvetog Trojstva i, konačno, posvetio “vodene prirode” i daju nam sliku i primjer krštenja.

Pojava Trojstva

Krštenje Gospodnje naziva se i Teofanija, budući da su tijekom tog događaja svijetu otkrivene sve tri Osobe Presvetog Trojstva: Bog Sin je kršten u Jordanu, Bog Otac svjedoči o njemu glasom s neba: „Ti Sin su moj ljubljeni, koji je po mojoj volji” (Mk 1,11), a Bog Duh Sveti sišao je s neba na Krista u obliku goluba. Krštenje Isusa Krista označilo je početak Njegove službe u spasenju čovječanstva. Svoju službu započinje u tridesetoj, dobi u kojoj je njegov predak David postao kralj Izraela. Krštenje u Jordanu postalo je ne samo simbol pročišćenja, već i stvarno djelovanje koje preobražava, obnavlja ljudsku prirodu. Uranjanje u vodu Jordana svojevrsna je slika nadolazećeg križa Kristove smrti, njegova uskrsnuća i uzašašća. Spasitelj se pokazuje kao utemeljitelj novog Kraljevstva, u koje se ne može ući drugačije nego „preporodivši se vodom i Duhom“ u sakramentu krštenja (Mt 28,19-20). Nakon krštenja, Spasitelj se povukao u pustinju, gdje se u molitvi i postu počeo pripremati za ispunjenje svoga poslanja. Kao što evanđelist Luka svjedoči, Krist je “četrdeset dana bio iskušavan od đavla i ovih dana nije ništa jeo” (Luka 4,2).

Obred velikog posvećenja vode

Priču o posebnim svojstvima vode skupljene na dan Krštenja Gospodnjeg možemo vidjeti već u jednoj od propovijedi Ivana Zlatoustog (387.): „Na ovaj blagdan svi je, zahvativši vodu, donose kući i čuvaju je tijekom cijele godine, budući da se danas voda posvećuje; i javlja se jasan znak: ta voda s vremenom ne kvari u svojoj biti, ali, danas nacrtana, ostaje netaknuta i svježa cijelu godinu, a često i dvije ili tri godine. Crkva svake godine obnavlja spomen na jordanski događaj obredom velikog posvećenja vode, koji se obavlja (ako se služi liturgija sv. Vasilija Velikog) nakon molitve izvan amvona. Ako se Večernja služi odvojeno, obred se stavlja na kraj: nakon uzvika “Budi sila”, svećenik kroz kraljevska vrata pjevajući tropare “Glas Gospodnji na vodi” izlazi na posude napunjene vode, noseći na čelu sveti križ, i počinje blagoslov vode. Obavlja se i na sam blagdan nakon liturgije (također nakon amvona). Uoči je obavljeno posvećenje vode na spomen Krštenja Gospodnjeg kojim je posvećena vodena narav, kao i krštenje katekumena koje se u antičko doba obavljalo uoči Bogojavljenja. Na sam blagdan posvećenje vode događa se u spomen na stvarni događaj krštenja Spasitelja. Ovaj obred nastao je u Jeruzalemskoj crkvi, u 4.-5. stoljeću prakticirao se samo u njoj: prema običaju, svi su išli na rijeku Jordan na blagoslov vode u spomen na krštenje Spasitelja. U Ruskoj pravoslavnoj crkvi posvećenje vode obavlja se u crkvama uoči, ali se za blagdane obično obavlja na rijekama, izvorima i bunarima - u takozvanim Jordanima, budući da je Krist kršten izvan crkve. Sam obred posvećenja vode pripisuje se evanđelistu Mateju. Nekoliko molitava za ovaj čin napisao je sveti Proklo Carigradski. Slijed velikog posvećenja vode i uoči i na sam blagdan je, naravno, jedno te isto, a u nekim dijelovima nalikuje nasljedovanju malog posvećenja vode. Sastoji se od prisjećanja na proročanstva koja se odnose na događaj krštenja (paroemija), samog događaja (Apostol i Evanđelje) i njegovog značenja (litanije i molitve), u zazivanju Božjeg blagoslova na vodama i triput uronjavanju Života- dajući Križ Gospodnji u njima. Uoči, nakon otpuštanja večernje ili liturgije, usred crkve se stavlja kandilo (a ne govornica s ikonom), ispred koje sveštenstvo i pjevači pjevaju tropar i (na „Slava, i sada ”) kondak praznika. Svijeća simbolizira svjetlo Kristova učenja, božansko prosvjetljenje, darovano u Teofaniji. Nakon toga štovatelji časte križ, a svećenik svakog poškropi svetom vodom. U pravoslavnoj crkvi blagdan Krštenja Gospodnjeg jedan je od dvanaest, po novom stilu, slavi se 19. siječnja. Slavi se veličinom jednakom Rođenju Kristovu. Oba ova blagdana „povezuje“ božićno vrijeme. Predvečerje blagdana naziva se predvečerje Bogojavljenja, odnosno Badnjak. Njegove službe slične su službi uoči Rođenja Kristova. Na Badnjak Bogojavljenja (kao i na Badnjak Rođenja Kristova) propisan je strogi post: jesti se jednom nakon blagoslova vode. Ako se predvečerje događa u subotu i nedjelju, post je olakšan: jelo je dopušteno dva puta - također nakon liturgije. Blagdan Krštenja Gospodnjeg traje osam dana.

kako ga piti?

Obično se uzima ujutro na prazan želudac. uz molitvu: Gospodine Bože moj, neka Tvoj sveti dar i Tvoja sveta voda budu za oproštenje mojih grijeha, za prosvjetljenje moga uma, za jačanje moje duhovne i tjelesne snage, za zdravlje moje duše i tijela, za pokoravanje moje strasti i nemoći, po Tvojem bezgraničnom milosrđu, molitvama Prečiste Tvoje Majke i svih Tvojih svetih. Amen“. Jedan čovjek je ustao, prekrižio se, zatražio blagoslov od Gospodina za započeti dan, umio se, pomolio se i uzeo veliku hagijazmu. Ako je lijek propisan na prazan želudac, onda prvo uzmi svetu vodu a zatim lijek. I zatim doručak i ostalo. Ali zbog posebne potrebe za Božjom pomoći – u slučaju bolesti ili napada zlih sila – možete ga i trebate piti bez zadrške, u bilo koje vrijeme ili svaki sat. Može li se Bogojavljenska voda piti ne na prazan želudac (za djecu ili u bolesti). Typikon odgovara na pitanje, Da. Uostalom, ako se nastambe i životinje poškrope ovom vodom, onda nikome nije zabranjeno da je koristi. Smije li nečiste žene piti Bogojavljensku vodu? Nema razloga da u ovom stanju ne pijemo vodu za Bogojavljenje.Naši grijesi, a ne fiziologija, čine nas nedostojnima svetišta. (iz odgovora arh. Konstantin OSTROVSKII časopisu "Neskuchny Sad"). Uz poštovanje poštovanja, sveta voda dugo ostaje svježa i ugodna za okus. Treba ga čuvati na posebnom mjestu, pored kućnog ikonostasa.. Jer Velika Agiasma je jedno od glavnih svetinja pravoslavne crkve. Sama riječ "Agiasma" znači "svetište".