Gotovo svi pri spomenu starog Egipta predstavljaju, naravno, prije svega piramide. Do danas je sačuvano malo povijesnih podataka o vremenu faraona. Prvi od njih pripadaju razdoblju Starog kraljevstva. Općenito, izgrađeni su prema jednom modelu.
Postojali su takozvani solarni hramovi, čiji su planovi po svojim glavnim značajkama bili bliski stambenim zgradama iz vremena Srednjeg i Novog kraljevstva. To je bilo prirodno, jer su se smatrali Božjim nastambama.
opće informacije
Ljudi koji su služili ovim hramovima pripadali su posebnoj klasi u egipatskom društvu. Primjerice, u doba Ramessesa posjedovali su deset posto obrađene zemlje i gotovo isto toliko stanovništva. Stari Egipat, čiji su se svećenici smatrali u kraljevskoj službi, nije imao podjele na svjetovne i crkvene vlasti. Pozicije su bile dobro plaćene. Ubrzo su drevni egipatski svećenici počeli prenositi svoje položaje naslijeđem.
Sluge hrama
Proučavajući ovu zemlju, stručnjaci su došli do zaključka da je upravo ta klasa imala glavnu ulogu u procesu formiranja i prosperiteta države, u razvoju duhovnog zdravlja i očuvanju povijesnih i kulturnih vrijednosti. Stari Egipat, čiji su se svećenici smatrali čuvarima svetih tradicija, prema Herodotu, bio je najbogobojazniji i najreligiozniji u starom svijetu. Prije se vjerovalo da je kontrola tog svećenstva negativno utjecala na život običnih ljudi i na razvoj državnosti. Zapravo, svećenici u starom Egiptu, kao čuvari svetih tradicija, igrali su veliku ulogu u povijesti i kulturi ovog drevnog naroda. A o tome svjedoči i činjenica da je ova civilizacija trajala duže od svih ostalih.
Tko su svećenici
U starom Egiptu, ovo je bio poseban klan. Posjedovali su uistinu ogromnu moć, bili su zakonodavci bontona. Štoviše, čiji su svećenici smatrani tumačima božanske volje, živjeli su prema njihovim pravilima. I nisu to bili samo obični ljudi. Čak su i faraoni bezuvjetno slušali njihovo mišljenje.
Karakteristike
Egipatski hramovi bili su prilično bogati, čak i više od vladara. Ipak, svećenici starog Egipta, čije su fotografije uklesanih u stijenama dokaz tome, odijevali su se iznenađujuće jednostavno. Nosili su samo pregače i, u posebno svečanim prilikama, ti su svećenici prikazani u bijelim haljinama. U mnogim filmovima koji govore o postojanju i razvoju drevnog Egipta, prikazani su svećenici s glavama obrijanim do sjaja, natrljanim uljem tako da se sunčeve zrake odbijaju od njihovih lubanja. Ovakav izgled službenika hramova bio je u oštroj suprotnosti s odjećom lokalnog plemstva, koje je težilo luksuzu.
Uloga
Ipak, mnogi još uvijek nemaju pojma tko su bili svećenici u starom Egiptu. Ovo je posebna kasta sluga viših sila, koja je obavljala mnoge funkcije u zemlji. Morali su se pridržavati poštovanja prema obredima i ritualima.
Ali njihova uloga u životu zemlje nije bila ograničena na to. Kakvo su znanje posjedovali egipatski svećenici još uvijek zadivljuje povjesničare i mnoge druge znanstvenike. Oni su bili nositelji najsvestranije mentalne prtljage, koja se prenosila s koljena na koljeno, počevši od najdublje davnine. Sva njihova znanja i iskustva čuvali su kao najstrožu tajnu.
Danas znanstvenici dolaze do brojnih otkrića proučavajući stari Egipat. Svećenici su znali ne samo liječiti, oni su učili djecu, uzgajali najbolje pasmine stoke, primali nove sorte biljaka. Čak im se pripisuje sposobnost ispravljanja ljudskih običaja. Upravo su ti sluge bogova odabrali najpovoljnije vrijeme za sjetvu ili žetvu, odredili su točno vrijeme poplave Nila.
Štoviše, pri sastavljanju svojih prognoza, starogrčki svećenici koristili su se podacima iz hramskih knjižnica, koje su sadržavale vrlo detaljna opažanja mnogih astronomskih fenomena. O tome svjedoče brojni artefakti pronađeni tijekom iskapanja.
Znanje
Mnogi stručnjaci bave se proučavanjem starog Egipta. Ali nitko ne može reći da poznaje ovu civilizaciju do kraja, a posebno da ima relativno potpunu predodžbu o ovoj vrhovnoj kasti.
Još uvijek je otvoreno pitanje kakvo su znanje posjedovali egipatski svećenici. Ali jedno se može reći sa sigurnošću: velika većina znanstvenika ne poriče verziju da čovječanstvo danas koristi njihova otkrića, svoje tehnologije.
U starom Egiptu astronomija je bila vrlo razvijena, koja se usko presijecala s astrologijom. No, to nije bilo „proročko“, već agrarno i medicinsko. Svećenici su proučavali utjecaj zvijezda i drugih nebeskih tijela na prirodu i dobrobit ljudi.
Ali postoji još jedno mišljenje: naša civilizacija duguje stjecanje najtajnijeg znanja predstavnicima izvanzemaljskih civilizacija. A ova izjava je povezana upravo s takvom državom kao što je stari Egipat, čiji su svećenici mjerili cjelokupni način života svog naroda i njihove vjerske obrede u skladu sa zakonima po kojima su se kretali.
Iznenađujuće, ovo je ime glavnog boga Egipćana. Oziris... U ovom se imenu jasno može čuti divljenje i divljenje Sirijusu.
Odgovornosti
Svećenici, kako mnogi vjeruju, nisu imali za cilj suzbiti volju Egipćana religijom. Nisu time zastrašivali običan puk. Štoviše, religija je za ovu civilizaciju bila ključ društvenog razvoja i osobnog usavršavanja.
U starom Egiptu svećenici su bili podijeljeni u zasebne skupine koje su obavljale određene dužnosti. Obojica su bili čuvari svetih tajni i vjerski upravitelji. Da bi se dobio i najniži rang, trebalo je puno učiti, a taj je proces bio ozbiljan i težak. Ako, na primjer, govorimo o karijeri Bakenkhonsa, visokog svećenika za vrijeme vladavine Ramessesa Velikog, onda je njegova obuka započela kada je budući svećenik imao samo četiri godine, a završila je s dvadeset godina.
magija
Smatralo se njihovim najmoćnijim oružjem. Koristili su magiju u gotovo svim područjima života. Na primjer, da bi izliječio bolesnu osobu, egipatski bi je svećenik prvo stavio u trans. Tijekom pacijentovog zaborava šifrirao je svoju svijest za željeni rezultat: za brzi i potpuni oporavak.
Koristili su magiju u svim područjima života, međutim, u medicinskoj i preventivnoj sferi, usko povezanoj s medicinom, kultura transa dostigla je svoj maksimalni razvoj.
Svaka uporaba lijekova u starom Egiptu morala je biti popraćena uvođenjem pacijenta u ovo stanje, a zatim kodiranjem, provedenim uz pomoć čarolija i zazivanja najmjerodavnijih bogova.
Utjecaj na daljinu
Svećenici su savršeno ovladali sposobnošću da kroz trans neprijateljski utječu ne samo na svoje protivnike, već i na neprijatelje države. Da bi to učinili, koristili su tajnu mističnu psihotehniku raznih čarolija, na primjer, zaklinjanje nad voštanim figurama neprijatelja, kao i nad njihovim čarobnim slikama. Za daljinsko izlaganje, i sami su trebali ući u trans kako bi mogli utjecati na um i tijelo protivnika.
Neki stručnjaci vjeruju da su upravo egipatski svećenici utemeljitelji ljudskog znanja o takvom fenomenu kao što je hipnoza.
pogrebna magija
Poznato je da su se ti svećenici hramova prvenstveno bavili služenjem kultova bogova. Ali ne samo. Svećenici su tečno vladali tehnikom ritualne – pogrebne – magije, budući da je u starom Egiptu bilo puno nekropola i grobnica. Vjeruje se da su mističnim tajnim čarolijama mogli utjecati na "ka" - postojanje nakon smrti, te da su mogli mumificirati mrtve. Svećenici su pored njih u sarkofage stavili posebno izrađene čarobne predmete za ovu priliku. "Ushabti", kako su ih zvali, prema Egipćanima, štitili su "ka" pokojnika u zagrobnom životu.
Običaji i rituali
Mnogi pretpostavljaju da su na taj način pokazali poštovanje prema bogovima i da im nikada nisu okrenuli leđa. Još jedan običaj, kada su se svećenici obukli u nošnje na dan Ozirisovog ustanka ili na Novu godinu, a zatim izašli u grad i šetali ulicama, jako podsjeća na današnje karnevale. Jedina razlika je u tome što su se za njih događali samo na mlađak i smatrani su posebnim svetim obredom, dok je za moderne ljude to obična zabavna predstava, ali su svećenici imali svoju magiju kao najmoćnije „oružje“. Postojala je čak i cijela trans kultura s amajlijama, napitcima, slikama i zavjerama koje su štitile, između ostalog, od raznih bolesti: čak i od ugriza insekata i zmija, kao i škorpiona i grabežljivaca. Osim toga, među ovom kastom postojali su posebni običaji koji i danas zadivljuju istraživače. Na primjer, zašto su se drevni egipatski svećenici, napuštajući hram, povukli.
Svećenici su posrednici u komunikaciji između ljudi i bogova. Svećeništvo je razvijeno u antičkom svijetu (Drevni Egipat itd.).
Vjeruje se da je svećenik služio kao pomoćnik kralju, faraonu. Pomagao mu je u donošenju raznih odluka, gledao u budućnost, na plodnost zemlje, na zov kiše. Svećenik se smatrao desnom rukom vladara, znao je više od faraona.
Zapravo, svećenici su bili pravi vladari, a ne pomoćnici. Bili su na vlasti, ali su bili u sjeni. Faraon ili kralj nije nitko drugi nego dječak koji je imao sreću da se rodi s takvom titulom, u bogatstvu, s velikim utjecajem. Nisu naučili čitati i pisati – ali zašto, ako ima svećenika koji će sve napraviti. A svećenici su pak, imajući utjecaj na vladare, govorili i činili sve kako su sami trebali - o njima je, na primjer, ovisilo hoće li južni Egipat ići protiv sjevernog Egipta ili ne. I da su najvjerojatnije svećenici južnog i sjevernog Egipta međusobno komunicirali i zajedno donosili odluke. Odnosno, zajedno su djelovali u svojim interesima.
Znanje svećenika zadivljuje današnje znanstvenike. Arheolozi su nedavno pronašli oko milijun identičnih kamenja na kojima su, kako se pokazalo, prikazane najsloženije operacije, uglavnom za transplantaciju organa. Kako to može biti ako je naša moderna medicina tu razinu dosegla tek u 20. stoljeću?
U analima, antički autor opisuje sljedeći događaj: Jednom je gomila ogorčenih i gladnih siromaha došla u palaču faraona, a jedan od njih - da ubije faraona. Tada je veliki svećenik izašao i rekao: "Ako ne napustiš ovo mjesto, tada će te bog sunca Ra zauvijek napustiti i nikada neće proći nebom u svojim kolima." Mnoštvo nije vjerovalo svećeniku, ljudi nisu odložili oružje, već su nastavili napredovati prema faraonovoj palači. U podne toga dana sunce je napustilo horizont i svećenik je rekao: "Očekuju vas vječni mrak, hladnoća i glad - zli će duhovi odmah svladati vaša krhka tijela, svi ćete umrijeti i nikada nećete naći plodnu zemlju." Tada su ljudi pali na koljena i počeli moliti i . I nakon nekog vremena sunce se opet pojavilo iznad glave.
Isprva su istraživači vjerovali da je to samo izum antičkog autora, ali sada misle drugačije. Činjenica je da su u kronikama drevne Tebe pronašli spomen pomrčina Suncašto se dogodilo otprilike u isto vrijeme. Ali kako su svećenici točno znali kada će se to dogoditi?
Porijeklo svećenika
U drevnim tekstovima, uključujući Bibliju, spominje se da su se nekada davno predstavnici drugih civilizacija spustili na zemlju i parili sa zemaljskim djevojkama i da imaju buduće svećenike, na koje je genetika prenijela svo znanje od njihovih očeva. "Glasnici Bog je u dimu i grmljavini sišao izravno s neba“ – tako se pripovijeda u Ezekielovom proročanstvu. Ni znanstvenici to ne poriču. Nedavno su u jednoj od grobnica pronašli mumiju nepoznatog stvorenja - ima duguljastu lubanju, što, prema znanstvenicima, omogućuje ovom stvorenju da pokupi različite frekvencije. Naša je lubanja poput svojevrsnog odašiljača: ako je lubanja ravna, onda je ta osoba sklonija životinjskim instinktima, podrijetlo je u njoj. Ako je lubanja produžena, onda je osoba predisponirana na duhovni razvoj. A lubanja tog stvorenja bila je posebno velika, što govori o njegovoj sposobnosti komunikacije s duhovima i drugim sposobnostima. Također, prsti su mu bili slični šapama insekata. Postoji pretpostavka da se radi o jednom od svećenika. Također dugo nije tajna da se na drevnim pločama piramida nalaze crteži nalik letećim brodovima, raketama i avionima.
Svećenici i dalje postoje i njihovo poslanje se nije promijenilo.
Nesterova I.A. Uloga svećenika u drevnim civilizacijama // Encyclopedia of the Nesterovs
U drevnim civilizacijama vjerski su kultovi igrali veliku ulogu, kako u javnom tako i u političkom životu. Svećeništvo je bilo temelj obrazovanja i znanosti u nizu država Istoka, Azije i Latinske Amerike.
Pojam i nastanak svećeništva
Čovjekova želja da nađe pomoć i razumijevanje od prirodnih sila dovela je do pojave prvih vjerskih kultova i vjerovanja. Svećeništvo je imalo ogroman utjecaj na razvoj i formiranje kulture, obrazovanja i medicine. Svećenici su u primitivnom društvu često zamjenjivali liječnike. Uz takozvanu "komunikaciju s duhovima" pripremali su i razne ljekovite napitke. Tada se formirala percepcija svećenika ne samo kao vjerskog vođe zajednice, već i kao čuvara svetih tradicija i majstora sakralnih tehnika.
Svećenik je obavljao funkciju posrednika između viših sila i zajednice. Uz nadahnuta prorokova emitiranja, postojale su svete formule i rituali koji su bili dio svećeničke sfere.
Takve formule i rituali nalaze se u najprimitivnijim oblicima kulture koji su nam poznati, a s razvojem civilizacije rasli su u broju i složenosti, dok konačno nisu formirali sadržaje golemog sustavnog korpusa znanja, koji je bio jedino zanimanje obrazovane i moćne klase.
Postojanje svećeništva kao klase postalo je poznato iz povijesti Mezopotamije i Egipta. Te su države već imale moćno i visoko organizirano svećenstvo. Isto je bilo uobičajeno u Polineziji, zapadnoj Africi, Novom Meksiku i Floridi, ali je, u isto vrijeme, ovdje bilo razvijeno svećenstvo na nižoj razini.
Svećenički tip kulture mora se smatrati temeljnom tradicijom svjetske civilizacije o kojoj ovise ili potječu svi postojeći oblici više kulture.
U antičko doba, središta kulture svećeništva bila su u bliskom međusobnom kontaktu. Već u III tisućljeću prije Krista sav se taj prostor uljudio, u kojem su se različita civilizacijska središta međusobno povezivala, utjecala jedno na drugo i međusobno poticala razvoj – kako materijalno tako i intelektualno.
Svećeništvo i žrtva u drevnim kulturama
Svećeništvo je od davnina povezano sa žrtvom. Bogovi i duhovi uvijek su zahtijevali darove ili žrtve. Na tome su izgrađeni mnogi kultovi antike.
Žrtva- nit koja povezuje duhove / bogove, svećenike i obične smrtnike. Oblik izražavanja poslušnosti i odanosti određenoj vjeri.
Žrtva kao čin iskazivanja poslušnosti mijenja se zajedno s razvojem svećeništva. Pretvara se u tajanstveni obred s određenim simbolima i atributima. Žrtvovanje počinje okruživati mnoge prakse i ideje koje su daleko od razumijevanja većine običnih ljudi. To je ono što kult ili vjerovanje čini teškim za razumjeti običnim ljudima koji nisu povezani sa svećenstvom. Istodobno, rituali su obrasli slojevima mističnog znanja. Sve to omogućuje da se svećenstvo oblikuje u punopravnu društvenu instituciju.
Svećeništvo i žrtva sačuvani su u svim modernim religijama. Promijenio je oblik i promijenio svoj oreol, ali je suština ostala ista.
Primjer razvoja žrtvenih i ritualnih tehnika može se naći u religijskoj kulturi Indije. Tisućama godina unazad ova je svećenička tradicija dovedena u razrađeni sustav koji i u svojim najranijim pisanim oblicima poprima oreol nezaboravne antike. I obdarena je tako izvanrednim značenjem, ne samo zbog svoje starine i bogatstva dokumentacije koju posjedujemo, već još više zbog intenziteta i ustrajnosti s kojom se slijedila ova posebna pravca razvoja. Nigdje se ova koncepcija svećenika kao stručnjaka za žrtvu nije razvila s takvom pažnjom u pojedinostima i s takvom domišljatošću u spekulativnoj teoriji.
Od primitivne koncepcije magične djelotvornosti svetih formula, razvija se spekulativna teorija kreativne moći božanske riječi, Brahmana, sve dok konačno ne dođemo do svjesne filozofske identifikacije prosvijetljenog uma, Atmana, Jastva, s Brahmanom, krajnja osnova svih stvari i jedina transcendentna nadmaterijalna stvarnost. Nastavljajući govoriti o svećeništvu u Indiji, treba napomenuti da je razvoj teorije žrtvovanja u području teologije najtješnje povezan u području sociologije s razvojem institucije svećeništva, koja je u Indiji, tj. nigdje drugdje, bio sposoban svu intelektualnu i društvenu energiju zajednice usredotočiti na intenzivan uzgoj i proučavanje svojih specijaliziranih funkcija.
Svećenici u starom Egiptu
Civilizacija starog Egipta imala je najrazvijeniju instituciju svećenstva u starom svijetu. Svećenici su bili ne samo razdjelnici obrazovanja i medicine, nego su utjecali i na politički i društveni život države.
svećenstvo bila je osnova za očuvanje kulturno-povijesnih vrijednosti starog Egipta. Najvećim dijelom zahvaljujući svećeništvu država je napredovala.
Svećeništvo u starom Egiptu imalo je svoje karakteristike. Oni su prikazani na donjoj slici.
Jedna od značajki bilo je žensko svećenstvo. Imao je sljedeće razlike od muškog svećeništva:
- Povelja je bila mnogo "fleksibilnija";
- Sudjelovanje žene u određenom ritualu često je ovisilo o njezinom bračnom statusu.
Od početka Starog kraljevstva, tekstovi sadrže naslov "Heneretet", tradicionalno preveden kao "samotnjak" ili "svećenica", koji je označavao ženu koja je služila u hramu jednog ili drugog boga, stanovnicu "božanskog harema". . Ove žene, koje su poštovali svi Egipćani, živjele su prema istim zakonima čistoće, čistoće i čednosti kao i ostatak svećeništva. Uvijek su bile ukrašene draguljima, širokom useh ogrlicom, brojnim privjescima i narukvicama. Generetet je na glavi nosio velike napuhane perike. Ove su svećenice služile u hramovima Hator, Hor, Amun, a također su sudjelovale u pogrebnim ceremonijama.
"Mut Necher" - "božanska majka" - čija je titula prvi put potvrđena od početka Novog kraljevstva, također je igrala važnu ulogu u hramskim ritualima. Najčešće je te funkcije obavljala kraljica, koja je rodila vladajućeg faraona, pa je stoga cijenjena kao inkarnacija božica, velikih nebeskih majki - Izide i Mut.
Osim toga, faraon se smatrao vrhom kultne hijerarhije, a kultna praksa bila je tajne prirode, budući da je samo monarh imao pravo pristupa celli, gdje se nalazio kip božanstva. Budući da nije mogao voditi službu u svim hramovima, veliki svećenik je bio njegov predstavnik i obavljao službe u njegovo ime.
Svećeništvo u mezopotamskim kulturama
Sumersko svećenstvo imalo je niz značajki koje su ga razlikovale od egipatskog. Prije svega, sumerski svećenici bili su zasebno zatvoreno imanje, koje je potjecalo iz plemićkih obitelji. Kandidatima za svećeništvo postavljali su se ozbiljni zahtjevi:
- obrazovanje
- dobro zdravlje
- odsutnost sakaćenja i odstupanja.
Vladar Mezopotamije bio je veliki svećenik. ON je osobno bio prisutan tijekom mnogih obreda, uključujući i prinošenje žrtve.
Razvijeno je i žensko svećenstvo. Svećenice su obično štovale božicu Ishtar. Jedna od praksi ženskog svećeništva u Mezopotamiji uključivala je i hramsku prostituciju. Božicu Ishtar služili su i eunusi koji su nosili žensku odjeću.
Uz ritualnu stranu dužnosti svećenika, treba istaknuti činjenicu da su se svećenici aktivno bavili znanošću. Mnogi od njih bili su talentirani znanstvenici koji su pomogli u razvoju medicine. Do sada su se mistična djela Kaldejaca, zabilježena na klinopisnim pločama, čuvala u raznim muzejima svijeta, to su čarolije protiv zlih demona, astrološki proračuni, te razne iscjeliteljske i magične upute.
Svećenici Mezopotamije razvili su složenu shemu za organizaciju svijeta. Prema njihovim idejama, Anu je stvorio Anunnakije (podzemni duhovi), žitarice, stoku. Bogovi su jeli i pili, ali se nisu mogli zasititi. Tada je Ea savjetovao Enlila da stvori ljude koji će prinositi žrtve bogovima. Ali u početku su ljudi bili divlji, pa su bogovi morali zapovjediti da ljudi postanu stvarni ljudi. Anu, Enlil i Ea stvorili su ljude i životinje, zatim je Enlil osnovao pet gradova, nastanivši u jednom od njih kralja kojeg je naslijedilo ostalih devet kraljeva. Na posljednjem od njih Enlil se naljutio na ljude i izazvao potop.
Pokazalo se da je svećenstvo, kao faza evolucijskog razvoja, mnogo utjecajnije nego u Starom Egiptu. Kao dokaz može se navesti činjenica da je za vrijeme vjerskih svečanosti posvećenih božanstvu s imenom Maduk, kralj morao klečati ispred božjeg kipa po nalogu glavnog svećenika, koji je oduzeo znakove kraljevske moći od gospodaru, tukao ga po obrazima i vukao za kosu, a on je poslušno govorio o svojoj nevinosti i ljubavi prema bogovima.
Svećenici u staroj Americi
Svećeništvo je bilo razvijeno i u Južnoj i Sjevernoj Americi. Najznačajnije su bile kulture
Inke, Maye, Chibcha i Quechua Inke. Svećenici su služili u hramovima koji su izgledali poput višestupanjskih piramida s otvorenim prostorom na vrhu.
Svećenici u staroj Americi bili su visoko obrazovani. Poznavali su hijeroglifsko pismo, astronomiju, vodili su složenu kronologiju i poznavali kalendar. Bili su glavni nositelji znanosti, povijesti i kulture. Autoritet svećenika bio je velik. Potjecali su najvećim dijelom iz plemićkih obitelji i bili su obdareni znatnim bogatstvom.
Budući svećenici odgajani su i školovani u specijalnim školama, bili su disciplinirani, dobro obrazovani i svestrani. U službenom položaju svećenika u određenom hramu postojala je stroga hijerarhija.
Stari Indijanci su vjerovali da svaka osoba ima mističnog dvojnika u obliku životinja (nagual), čija smrt uzrokuje smrt osobe - ovo vjerovanje u transu naziva se nagualizam. Mnoga plemena i narodi vjerovali su u posmrtno postojanje duša, pa je postojao snažan mistični kult predaka (huaca). Umijeće transa kod starih Indijanaca izražavalo se u sposobnosti "nagađanja. Treba napomenuti da je u civilizacijama Srednje i Južne Amerike prevladavala umjetnost crne magije. Indijski mađioničari izmislili su poseban način za pokoravanje elementarnih duhova i svojim pomogle im u postizanju bilo kakvih ciljeva. Osim toga, mogli su kontrolirati mozak bilo koje osobe na daljinu putem posebnih čarolija. Indijanci su bili u stanju stvoriti fetiše koji govore ljudski.
Uloga svećenika u društvenom razvoju društva
U starim civilizacijama svećenstvo je zauzimalo značajno mjesto u razvoju država. Budući da su bile vrlo utjecajne, u doba vrhunca kulture svećenstva, civilizacije su dosegle značajne visine u znanosti, umjetnosti i ritualnom dijelu religija.
Međutim, u svim fazama razvoja drevnih civilizacija, svećenstvo je povremeno zlorabilo moć. Činjenica je da se kompleks svećeničkih ritualnih manipulacija kojima je cilj utjecati na kolektivnu svijest može nazvati društvenom magijom, glavnom jezgrom njezina iskrenog masovnog uvjerenja u njezinu učinkovitost. Upravo je kontrola vjere, njezino umjetno izazivanje glavna tajna svećenika.
Svećenici su se oduvijek smatrali izravnim posrednicima između ljudi i bogova, koji posjeduju tajne znanja. Smrt i zagrobni život svećenika i običnog smrtnika imali su različite vjerske i duhovne konotacije. Svećenici su smislili složene sustave drugog svijeta i tvrdili da bez njihovog posredovanja ljudska duša ne bi mogla ploviti tamo i zauzeti mjesto koje joj pripada.
Značajan dio ministara kulta, od davnina, bio je svjestan da je cijeli sustav njihove vlasti samo manipulacija, a ni sami nisu vjerovali u ideološki proizvod koji je predstavljen masama. No, shvativši da svojim postojanjem obavljaju važnu društvenu funkciju, bili su prisiljeni to skrivati. Stoga su među svećenstvom uvijek bila raširena ezoterična (skrivena) učenja i filozofije, čije su se dogme uvelike razlikovale od vanjske egzoterične strane njihova učenja. Svećeništvo uvijek drži u tajnosti osnovna načela svoje filozofije.
Književnost
- Dawson K. G. Religija i kultura / Per. s engleskog, uvod. Art., komentar: Kozhurin K. Ya. - Sankt Peterburg: Aleteyya, 2000.
- Clark R. Svete tradicije starog Egipta. - M .: Izdavačka kuća Fair-Press, 2002.
- Polikarpov B.C. Povijest religija. Predavanja i čitatelj. - M .: "Gardarika", "Stručni biro", 1997.
Povijest antičkog svijeta je povijest poganske kulture, u okviru koje se u društvu isticao takav dio stanovništva kao što su svećenici. Odabrani kao posrednik između ljudi i bogova, svećenici su se na kraju pretvorili u privilegiranu klasu. I uloga svećenika počela se svesti na prijevaru i grabež novca, na manipuliranje umovima ljudi. Ako vas pitaju: "Objasnite značenje riječi svećenik", što biste rekli?
Tko su svećenici?
Ako se okrenemo rječniku s objašnjenjima, onda su svećenici svećenici koji su se bavili izvođenjem vjerskih obreda, na primjer, žrtve, molitve, zavjere. Povijest svećeništva seže mnogo tisućljeća unatrag. Ovaj fenomen nastao je u doba primitivnog društva u razdoblju neolitika. Značenje riječi "svećenik" povezano je s njezinom srodnom riječi "žrtva", a to nije slučajno. Uostalom, niti jedan drevni poganski obred nije izveden bez žrtve: od cvijeća do osobe. A zapravo značenje riječi "svećenik" ne znači ništa drugo do "prinošenje žrtve".
Svećenici u primitivnom društvu
Plemenske odnose u primitivnom društvu uređivao je opći sastanak cjelokupnog muškog dijela zajednice, plemena. Na saboru su birani poglavari, starješine i svećenici. U početku, svećenici nisu imali dodatnih pogodnosti. Oni su, kao i drugi saplemenici, radili za tim. Moć svećenika određivala je poštovanje njegovih suplemenika prema njemu, povjerenje, njegove zasluge i autoritet. Primitivni svećenici su "akumulatori" iskustva, vještina i sposobnosti plemena, kao i osobitosti svjetonazora i vjere svojih suplemenika. Akumulirane informacije prenosili su s koljena na koljeno.
Svećeništvo starog Egipta
Svećenici su u starom Egiptu igrali važnu ulogu u duhovnom i moralnom životu društva. Svećeništvo kao važnu komponentu života Egipćana legalizirala je država. Svećenici su bili službeni predstavnici faraona - djece boga sunca Amon-Ra, i obavljali su vjerske obrede u svetištima gdje nitko drugi nije imao pristup osim njih i faraona. U svim hramovima faraon nije mogao obavljati sakramente u isto vrijeme, pa su ga zamijenili svećenici koje je za to imenovao.
Postojale su i svećenice u starom Egiptu, koje su bile štovane kao službenice Božje. Obično su služile u hramovima božica, koje su bile cijenjene kao pramajke svih stvari - Hathor i Neith. Žene su najčešće bile svećenice u hramovima božica, ali je bilo izuzetaka od pravila: svećenice su se mogle naći i u hramu Mina, Ptaha, Amuna, Horusa. Često su svećenice bile kćeri svećenika ili Egipćana koji su to željeli postati.
Svećenice su vodile povučen, besprijekoran život. Istodobno, izgledali su vrlo impresivno: nosili su skupu odjeću i nakit, perike i pokrivala za glavu koja ih je razlikovala od običnih Egipćana, čak i plemenitih. Posjedovali su pjevačke, plesne sposobnosti, znali su svirati glazbene instrumente. Vrlo često se na staroegipatskim freskama nalaze slike svećenica sa sestrama u rukama.
Antički svećenici i njihova uloga u društvu
Svećenici u staroj Grčkoj nisu imali manje važnu ulogu nego u kulturi starog Egipta. U početku je svaki Grk mogao izvoditi obrede, jer je sve oko njega bilo oboženo. Grci su izravno komunicirali sa živim duhovima prirode.
Povijest takvog fenomena kao što je svećenstvo povezana je s promjenom vjerovanja starih Grka - od vremena kada su svoje bogove počeli doživljavati kao antropomorfna stvorenja, stvarali su im posebne hramove i ukrašavali ih skulpturalnim slikama koje djeluju kao idoli. . U tim su hramovima bili potrebni službenici, koji su postali svećenici. U početku su se hramovi smatrali samo "domom" za boga, a ne mjestom za molitvu običnih ljudi. Mjesto za žrtve i molitve stanovništva nalazilo se na trgovima na kojima su bili postavljeni oltari. U hramovima bogova posrednici između ljudi i boga bili su muški svećenici, a u hramovima božica - žene.
Funkcija svećenika u Apolonovom hramu u Delfima nije bila samo prinošenje žrtava i obavljanje vjerskih obreda, već i tumačenje proročanstava koja su Pitijci proricali sa svog zlatnog tronošnog prijestolja, postavljenog preko pukotine. Zapravo, i same Pitijke bile su svećenice boga sunčeve svjetlosti. Bili su pod dugotrajnim narkotičkim djelovanjem od isparenja rascjepa (prema drevnom mitu, dolazi od raspadajuće zmije Pitona, koju je Apolon ubio i zazidanog u stijenu), isparenja svetog izvora i vode s kojim su utažili žeđ i uzimali abdest te lovor, na posteljini od koje su i spavali.čije se lišće žvakalo umjesto jela tri dana prije obreda. Sjedeći ispod zlatne stožaste kape, ispod koje su se koncentrirale pare i koja je pojačavala i izobličavala zvuk glasa svećenica, govorili su nesuvisle tekstove koje su tumačili - "prevodili" obližnji svećenici boga sunca. Postupno su "proročanstva" Pitije počeli koristiti oni na vlasti i poznati vojskovođe u političke svrhe.
Svećenici ovog hrama, koji je također bio zadužen za ogromnu količinu zlata koje su posjetitelji donosili Apolonu i pohranjivali u posebnim zgradama-poreznicima na putu do hrama, također su bili Božji rizničari. Postupno su dobivali posebnu težinu, poput svećenika Asklepijevog hrama.
Brahmanizam kao manifestacija svećenstva u staroj Indiji
U kulturi Drevne Indije posebno mjesto zauzimala je varna Brahmana - svećenici boga Brahme, rođeni iz njegovih usta. Stoga se vjerovalo da posjeduju poseban dar za molitvu - posredničko obraćanje ljudi Bogu. Da biste postali brahman, nije dovoljno biti rođen u varni. Dugo je trebalo studirati. Život brahmana prošao je kroz tri glavne faze: poučavanje, služenje i pustinjaštvo.
U prvoj fazi dječaci od 7 godina odlaze u brahmanovu kuću, gdje ne samo da uče, već i žive, a u zamjenu za obrazovanje i smještaj rade potrebnu domaću zadaću u kući učitelja. Osim toga, učenik brahmina svladao je "kod" komunikacije s brahmanskim učiteljem. Kada je učenik navršio 18 godina i obuka je završila, njegovi roditelji su Učitelju poklonili kravu u znak zahvalnosti.
Među brahmanima ima i žena. Za razliku od muških brahmana, kojima je zabranjeno obavljanje običnih poslova, brahmanske žene mogu obavljati lagane kućanske poslove i raditi na polju. Brahmani su bili sakupljači najstarijeg znanja indijanskih plemena. Iz tog znanja nastala je sveta knjiga Indijanaca, Vede, odnosno njezin najstariji dio, Rig Veda.
Nije važno kojoj su kulturi pripadali pojedini svećenici. Svi su oni posredovali između ljudi i bogova i imali pristup ljudima s moći i bogatstvom. S takvom moći vješto su manipulirali ljudima i u osobne i političke svrhe.
