21. stoljeće postalo je prekretnica za mnoge civilizacije u galaksiji. Novo razmišljanje se aktivno formira. Povezuje se s donošenjem kući svjetlosti dalekih istina. Početak 21. stoljeća vrijeme je velikih otkrića. Okrenuli su ideju Svi su čuli za putovanje zvjezdanih pilota u središte naše galaksije - Astaron. Čitatelji romana "Dijamant pakla" također znaju puno o Carte Blancheu, jednom od planeta Jantarne ogrlice. Borbe između dobra i zla vode se stoljećima. I dok se strane ne dogovore tko će biti zao, a tko dobar, rat neće završiti. Barem tako misle redatelji predstava i mjuzikla. Nastavit ćemo s temom života i smrti Isusa Krista. Postoje nepoznati trenuci u scenariju života….Čitao sam iz izvora da je duhovna esencija Isusa živjela ovdje, na Carte Blancheu, prije nego što se pojavila na Zemlji….Mnogi su narodi umrli na ovoj planeti. Ali svi detalji u nastavku...
Ovaj novi zapis mi je došao u srce, inspiriran komentarima i povratnim informacijama mojih čitatelja.
*** Osjećaj ljubavi je posebna vrsta energije. Božanska ljubav je najsnažnija i najpotpunija manifestacija ljubavi. Ovu ljubav posjedovao je Isus Krist. Kad se Isus rodio na Zemlji, u tom je trenutku na nebu došlo do eksplozije supernove. Nova energija je poslana na Zemlju. Tu energiju preuzela je novorođena duša. Prihvatila je, prošla kroz sebe njegovo snažno zračenje i potom ga nježno širila ljudima.
*** Širenje nove energije traje od trenutka rođenja Isusa Krista i bilo je razvučeno u vremenu. Ovaj je proces bio drugačiji. Obično će se energija iz zvijezda izravno širiti - ovo je gruba raspodjela energije. A kroz osobu se kozmička energija nježno transformira, kako na samoj zemlji tako i na drugim ljudima. Da, pogađate, energiju iz eksplozije supernove je primila jedna duša, jedan entitet. Ovo je jedna od misterija svemira, ali Bog je ne žuri otkriti ljudima. Barem u ovoj fazi ljudskog razvoja.
*** Smaknuće za Krista izmislile su Više sile na križu ne slučajno.Nema nikakvih nesreća. Slučajnost su izmislili ograničeni ljudi. Biti slobodan je strašno. Užasno zanimljivo. Možete i umrijeti. Za one koji znaju, smrt nije strašna. A ostali su smislili i sami sebi stvorili ograničenja. Stvorili su školjku u kojoj su se sakrili iz svemira. Dok ljudi u ovoj ljusci ne znaju da je kozmos gusto naseljen Životom.
*** Ova bi egzekucija, prema riječima redatelja, trebala biti najimpresivnija za ono vrijeme. Slučajnost ili ne, ali na dan pogubljenja Krista bio je još jedan Krist, koji je također trebao biti pogubljen. Ali on je bio zločinac i stoga je kustos Judeje Poncije Pilat odgodio drugu egzekuciju. Scenarij života Isusa Krista nije završio njegovom smrću. Shvaćate li zašto?
***Ljudi se moraju sjećati ovog pogubljenja sljedećih 2000 godina. Osim toga, križ ima duboku fizičku pozadinu – uveden je u scenarij kao antena. Postala je njome u svakodnevnom životu kršćana. Svaki kršćanin nosi križ oko vrata. Ne visi slučajno. Nebeski sustav odlučio je na taj način prikupiti duhovnu energiju ljudi. Korištenje antene za prijenos u svemir.
*** Kako bi ljudi mogli nositi takvu kozmičku antenu, odlučeno je pripremiti Krista za mučeništvo na križu. Čovjek je volio Krista kao svog Spasitelja i volio križ na kojem je Isus bio razapet. I tako, osoba stoljećima štuje križ i prenosi čistu duhovnu energiju u svemir. Križ se pojavio u svakoj obitelji, pretvarajući se u mali odašiljač čiste energije. Križ je postao simbol vjere.
***Kozmos prikuplja najčišću energiju ljudi, dajući ljudima svoju Božansku energiju. Tako se uz pomoć razmjene energija odvija razvoj čovjeka kao buduće kozmičke sile. Kada osoba u potpunosti spozna svoju kozmičku sudbinu, spozna sebe, iznutra, tada će se postići cilj Viših sila. Svemir se razvija i inteligentna Sila, Stvoritelj Postojećeg, treba napuniti svoje resurse. A duša, prolazeći kroz ljudski stupanj razvoja, mora u svom razvoju narasti do takve kozmičke razine. A za to trebate nastojati posegnuti za nebom, kako kaže Ramon Aden. Kada energija koju proizvodi čovjek, odnosno njegova duša, naraste na minimum koji će duši otvoriti vrata u prostor. U gornjim slojevima prostora. Gdje se nalaze uredi Nebeske kancelarije.
***Nakon što je Krist umro na križu, ponovno je uskrsnuo. To kaže religija. U tim dalekim vremenima, religija je bila ta sila koja je promijenila moral društva. Pa kako je Krist uskrsnuo? Piloti zvijezda kažu nešto više o ovome. Oni nam donose nova znanja iz svemira. Nakon uskrsnuća Bio je u astralnom tijelu. I fizičko tijelo se razgradilo na atome. To je učinjeno namjerno kako ne bi bilo kultova. Kultovi se pojavljuju zbog ograničenja ljudi.
*** U Kristovom astralnom tijelu bilo je toliko čiste energije da je blistala i bila vidljiva čak i golim okom. Moram reći da neki ljudi, kao rezultat pobožnog života, dobivaju toliko energije da je vidljiva u vidljivom spektru zračenja kao svjetlost. Pa čak ni smrt ništa ne mijenja, budući da tu energiju ne dobiva fizičko, već astralno tijelo osobe.
*** Nakon smrti na križu, duša Kristova otišla je u Nebo. Dio scenarija je dovršen, ali redatelj još nije dosegao vrhunac. Ostalo je ispuniti ono najvažnije – pokazati svijetu čudo. Čudo uskrsnuća. Čudo uskrsnuća tijela Kristova. Fizičko tijelo je već bilo razloženo na atome kako ga neprijatelji ne bi zlostavljali ili ne bi postalo kult za kršćane. Ali Njegovo fizičko tijelo bilo je i nije potrebno u budućnosti. Razumije li čitatelj zašto?
***Prije Krista, niti jedna duša se nakon smrti nije vratila na Zemlju. Obično se duša vraća na Zemlju nakon 9 mjeseci, rođenjem nove osobe. Ali to je normalno, ali ovdje je bio drugačiji slučaj. Više sile nisu mogle čekati 9 mjeseci. Sav posao je morao biti obavljen u roku od nekoliko sati. Stoga su bili uključeni moćni resursi suptilnih sila.
*** Prvo, duša se mora pojaviti u vidljivoj ljusci. Ljudi to moraju vidjeti. Zaštitna školjka za dušu već je bila unaprijed pripremljena. Ni tri dana nisu bila dovoljna za tako težak posao. Tri dana Kristova duša mora naučiti kontrolirati ovu astralnu školjku. I učila je vrijedno i kontinuirano. Dok ronilac oblači teško olovno odijelo, dok astronaut uči kontrolirati svoje odijelo u simulatoru. Nešto kao ovo. Čak nam je teško i zamisliti količinu mukotrpnog rada dok duša ne nauči živjeti u novom tijelu. Neka bude tanka.
Rammon Aden: Sada postaje jasno zašto se za rođenje nove osobe daje čak 9 mjeseci. Kod životinja je razdoblje trudnoće puno kraće, tamo je sve jednostavnije. A za nebeska tijela, poput Zemlje ili neke zvijezde, ta se razdoblja protežu na tisuće i milijune godina. Ali procesi rađanja i smrti isti su za sve, onaj Zvijezde, onaj kod mačaka. U obrisima.
*** Dijete svladava novo tijelo tri godine, ali Kristu su dana tri dana. Ali i on je odradio posao. Posebnost i teškoća ovog dijela zadatka bila je u tome što je vrlo moćna energija bila koncentrirana u laganoj, gotovo prozirnoj ljusci. Uostalom, ona mora ovu zračnu školjku učiniti vidljivom. I čuvaj laganu dušu u gustoj materiji zemaljske kugle. čak i kontakt sa zrakom mogao bi ubiti dušu, a da ne spominjemo guste objekte iz fizičkog svijeta.
***Kako spustiti svijetlu Kristovu dušu u dubinu zračne mase, bliže Zemlji? Bio je to gotovo nemoguć zadatak. Svi znaju da čak i voda tjera tijela iz sebe. Isto se dogodilo u zraku. Uostalom, što je duša duhovnija, što je više čistih energija stekla, to joj je lakše. Mnogo je lakše spustiti balon kilometar duboko u ocean nego spustiti Kristovu dušu s Neba na površinu Zemlje. Taj je zadatak riješen zahvaljujući posebnom dizajnu zaštitne ljuske u kojoj je duša boravila na Zemlji, obavljajući ovu fazu misije.
Što se dogodilo sljedeće? Oh, najzanimljivije je pred nama.
***Nakon 40 dana boravka na Zemlji, Krist je ponovno nestao, i ovaj put zauvijek. Njegova se duša u tankoj zaštitnoj ljusci uzdigla u Nebo. Točnije, u nekoliko granata, koje je bacala dok se penjala, jer je tome pridonijela razlika u tlaku. To je kao da podmornica lebdi iz dubine i baca balast dok se diže. Slično, duše ljudi, nakon što napuste gusto fizičko tijelo, dižući se, odbacuju nepotreban balast, počevši od najgrubljeg i najtežeg.
*** Školjke koje je Kristova duša odbacila ostale su u atmosferi Zemlje. Točnije, u tom njegovom sloju, koji je veliki ruski znanstvenik Vernadsky nazvao noosferom. Ovo je informacijski sloj Zemlje. Ove školjke sadrže određene podatke o Kristovom životu.
*** Kristova se duša uzdigla na nebo, odbacivši svoje školjke. Istovremeno, nije bilo uobičajenog pročišćenja kroz koje prolaze sve duše mrtvih. Taj sam proces već detaljno opisao u zapisu “Smrt. I što onda? Život ide dalje. Za Kristovu dušu nije bilo potrebno čišćenje, nije nakupljala negativnu karmu i nije činila grijehe. Kroz svoju patnju, duša je već toliko očišćena od niskih energija da je zasjala poput sunca. Niti jedna mrlja na površini ili iznutra.
*** Mora se shvatiti da je proces patnje univerzalan. Bez obzira koliko se duša uzdiže u duhovnom razvoju, ona će ipak proći kroz to. Ali za duše koje su prošle ljudski stupanj razvoja, postoje i drugi načini čišćenja od prljavštine. Ovo je posebna priča.
***Ovdje se mora reći da je prije rođenja na Zemlji duša Isusa Krista "zaradila" određenu karmu. Nitko nije poništio zakon karme. Zvjezdani piloti, nakon što su istražili veliki dio galaksije, tvrde da zakon uzroka i posljedice uvijek vrijedi. I kao posljedica ovog univerzalnog zakona, slijedi aksiom: nesreća nema. Ako je Krist došao na Zemlju, onda za to mora postojati razlog. A pojava na Zemlji već je posljedica.
***Isus Krist se pojavio na Zemlji sa specifičnom misijom da odradi svoju karmu. Misija je završena, karmički teret je nestao. Koji je razlog, koje je radnje tako visoko razvijena esencija izvodila u prošlosti, ako je nakupila karmu?
*** Nekada je bio vladar i Njegovom greškom su narodi stradali na jednoj zasebnoj planeti. Da se treći svjetski rat dogodio na Zemlji i da su narodi stradali, tada bi i vladar planete Zemlje nakupio negativnu karmu. Nebeski tim na Zemlji čini sve da spriječi rat. Ali ljudi se ne bi trebali oslanjati samo na ovu okolnost. Moraju sami odlučiti o svojoj sudbini. Osvrnite se i pogledajte svoj planet, i kakav je bio prije sto, dvjesto, tristo godina. Je li tamo bilo ugodnije živjeti? Kakva je prije bila atmosfera, priroda, fauna i flora. I izvući određene zaključke. I pokušajte surađivati kako biste napravili razliku. Vratite čistoću planeti. Tako da sudbina upravitelja ne visi o koncu od labavosti i ravnodušnosti, ravnodušnosti, poroka ljudi.
***Pogriješio je i greška je skupo koštala mnoga živa bića. A Kristova karma je bila da, ako je uništio živa bića na jednoj planeti, onda na drugoj planeti mora spasiti civilizaciju s krivog puta. Za to je narodima dano 10 zapovijedi kao smjer prema Istini, svjetlu, slobodi.
***Opet, zakon uzroka i posljedice objašnjava Njegovo poslanje i prirodu Njegove smrti. Mučeništvo je okajalo njegove prošle grijehe i dalo nadu i vjeru ljudima na Zemlji.
*** Smrću na križu, Više sile su spojile dva značenja: religiju i otkupljenje Njegove karme.
*** Nakon što je Krist uzašao na nebo, Njegovo poslanje uvelike je ostvareno. Njegova duša praktički nije nakupila novu karmu, općenito je sve bilo gotovo savršeno. "Praktično" dopušta manja odstupanja od programa, ovdje želim odmah pojasniti. Niti jedna osoba nije umrla, a sudbina civilizacije Zemlje se promijenila i to je glavna stvar.
*** Osim Krista, poslanje stvaranja nove religije izvršili su i Njegovi apostoli. Širenje nove vjere išlo je ovako: od Krista do apostola, od njih do njihovih skupina. A iz grupa su nove informacije stizale do običnih ljudi.
***Trenutno je Kristova duhovna bit poslana na drugu planetu. Ona je Vladarica ove planete i bavi se razvojem (razvojom, kako kažu Više sile) nove civilizacije. U tom procesu, Kristova duša nastavlja se razvijati.
Rammon Aden:Želio bih misliti da On više neće napraviti takvu grešku.
Ali što je s nama? Zemljani? Spasite Zemlju?
Ovaj zapis je gotov. Stiglo je blagoslovljeno vrijeme jutarnje molitve. 6 sati ujutro Svim svojim čitateljima čestitam novi dan i Bog vas blagoslovio! Sretno i svijetle misli!
Pro: TokiAden
Kronike stanovnika svjetova naše galaksije vodim na autorskom blogu Polygon Fantasy. Autorov blog otvoren je 2013. godine. A 2014. godine otvorio je ezoteričnu web stranicu Edges of Reality. Jer moj dom, moja domovina je cijela galaksija. Kako su raspoređeni suptilni svjetovi. Kako funkcioniraju zakoni svemira. Što je duhovnost, Stvoritelj, smisao postojanja... Dijeljenje s čitateljem svog duhovnog iskustva i znanja o svijetu. Ovo su moji ciljevi.
Ortodoksni Židovi u Jeruzalemu bili su neumoljivi u svom neprijateljstvu prema Kristovom učenju. Znači li to da Isus nije bio Židov? Je li etički ispitivati Djevicu Mariju?
Isus Krist se često nazivao Sinom Čovječjim. Nacionalnost roditelja, prema teolozima, rasvijetlit će Spasiteljevu pripadnost jednoj ili drugoj etničkoj skupini.
Prema Bibliji, cijelo čovječanstvo potječe od Adama. Kasnije su se ljudi sami podijelili na rase, nacionalnosti. Da, i Krist za svog života, s obzirom na evanđelja apostola, nije komentirao svoju nacionalnost.
Kristovo rođenje
Zemlja Judeja, Sina Božjeg, u tim je drevnim vremenima bila provincija Rima. Car August je naredio da provode Želio je saznati koliko je stanovnika u svakom od gradova Judeje.
Marija i Josip, Kristovi roditelji, živjeli su u gradu Nazaretu. Ali morali su se vratiti u domovinu svojih predaka, u Betlehem, kako bi svoja imena stavili na popise. Jednom u Betlehemu, par nije mogao pronaći utočište - toliko je ljudi došlo na popis. Odlučili su se zaustaviti izvan grada, u špilji koja je za vrijeme lošeg vremena služila kao sklonište pastirima.
Noću je Marija rodila sina. Umotavši bebu u pelene, uspavala ga je tamo gdje su stavili hranu za stoku - u jasle.
Za rođenje Mesije prvi su doznali pastiri. Čuvali su svoja stada u blizini Betlehema kada im se ukazao anđeo. On je objavio da je rođen spasitelj čovječanstva. Ovo je radost za sve ljude, a znak za identifikaciju bebe će biti da leži u jaslama.
Pastiri su odmah otišli u Betlehem i naišli na špilju, u kojoj su vidjeli budućeg Spasitelja. Pričali su Mariji i Josipu o riječima anđela. Osmoga dana par je djetetu dao ime - Isus, što znači "spasitelj" ili "Bog spašava".
Je li Isus Krist bio Židov? Državljanstvo po ocu ili po majci određivalo se u to vrijeme?
betlehemska zvijezda
U samu noć kada se Krist rodio, na nebu se pojavila sjajna, neobična zvijezda. Magi, koji su proučavali kretanje nebeskih tijela, krenuli su za njom. Znali su da pojava takve zvijezde govori o rođenju Mesije.
Mudraci su započeli svoje putovanje iz istočne zemlje (Babilona ili Perzije). Zvijezda, krećući se nebom, pokazala je put mudracima.
U međuvremenu se brojni narod koji je došao u Betlehem na popis stanovništva razišao. I roditelji Isusovi vratiše se u grad. Iznad mjesta gdje je bila beba, zvijezda se zaustavila, a magovi su ušli u kuću da poklone budućem Mesiji.
Ponudili su zlato kao počast budućem kralju. Davali su tamjan kao dar Bogu (i tada se tamjan koristio u bogoslužju). I smirnu (mirisno ulje, kojim se trljalo mrtve), kao smrtnik.
kralj Herod
Lokalni kralj, koji je poslušao Rim, znao je za veliko proročanstvo - sjajna zvijezda na nebu označava rođenje novog židovskog kralja. Pozvao je k sebi magove, svećenike, gatare. Herod je želio znati gdje je beba Mesija.
Lažnim govorima, prijevarom, pokušao je saznati gdje se nalazi Krist. Ne mogavši dobiti odgovor, kralj Herod odlučio je istrijebiti sve bebe u tom području. U Betlehemu i okolici ubijeno je 14 000 djece mlađe od 2 godine.
Međutim, antički povjesničari, uključujući i ne spominju ovaj krvavi događaj. Možda je to zbog činjenice da je broj ubijene djece bio mnogo manji.
Vjeruje se da je nakon takve podlosti Božji gnjev kaznio kralja. Umro je bolnom smrću, živa su ga pojeli crvi u svojoj luksuznoj palači. Nakon njegove strašne smrti, vlast je prešla na tri Herodova sina. Podijeljene su i zemlje. Područja Perea i Galileja pripala su Herodu Mlađem. Krist je u ovim zemljama proveo oko 30 godina.
Herod Antipa, tetrarh Galileje, zbog svoje žene Herodijade, odrubio je glavu Sinovi Heroda Velikog nisu dobili kraljevsku titulu. Judejem je vladao rimski prokurator. Herod Antipa i drugi lokalni vladari su ga poslušali.
Majka Spasitelja
Roditelji Djevice Marije dugo su bili bez djece. U to se vrijeme to smatralo grijehom, takvo sjedinjenje je bilo znak Božjeg gnjeva.
Joakim i Ana živjeli su u gradu Nazaretu. Molile su se i vjerovale da će sigurno imati dijete. Desetljećima kasnije ukazao im se anđeo i najavio da će par uskoro postati roditelji.
Prema legendi, Djevica Marija Sretni roditelji zakleli su se da će ovo dijete pripadati Bogu. Do 14. godine u hramu je odgajana Marija, majka Isusa Krista. Od malih nogu viđala je anđele. Prema legendi, Arkanđeo Gabrijel se brinuo i čuvao buduću Majku Božju.
Marijini roditelji su umrli do trenutka kada je Djevica morala napustiti hram. Svećenici je nisu mogli zadržati. Ali bilo im je žao pustiti siroče. Tada su je svećenici zaručili za stolara Josipa. Bio je više čuvar Djevice nego njezin muž. Marija, majka Isusa Krista, ostala je djevica.
Koje je nacionalnosti bila Djevica? Njeni roditelji bili su porijeklom iz Galileje. To znači da Djevica Marija nije bila Židovka, nego Galilejka. Po priznanju, pripadala je Mojsijevu zakonu. Njezin život u hramu također ukazuje na njezin odgoj u Mojsijevoj vjeri. Dakle, tko je bio Isus Krist? Nacionalnost majke, koja je živjela u poganskoj Galileji, ostaje nepoznata. Skiti su prevladavali u mješovitom stanovništvu regije. Moguće je da je Krist naslijedio svoj izgled od svoje majke.
otac spasitelja
Teolozi se dugo raspravljaju o tome treba li Josipa smatrati biološkim ocem Krista? Imao je očinski odnos prema Mariji, znao je da je nevina. Stoga je vijest o njezinoj trudnoći šokirala stolara Josipa. Mojsijev zakon strogo je kažnjavao žene za preljub. Josip je morao kamenovati svoju mladu ženu do smrti.
Dugo je molio i odlučio pustiti Mariju, a ne držati je u svojoj blizini. Ali Josipu se ukazao anđeo koji je objavio drevno proročanstvo. Stolar je shvatio kolika je na njemu velika odgovornost za sigurnost majke i djeteta.
Josip je po nacionalnosti Židov. Je li ga moguće smatrati biološkim ocem ako je Marija imala bezgrešno začeće? Tko je otac Isusa Krista?
Postoji verzija da je rimski vojnik Pantira postao Mesija. Osim toga, postoji mogućnost da je Krist imao aramejsko podrijetlo. Ova pretpostavka je posljedica činjenice da je Spasitelj propovijedao na aramejskom. Međutim, u to je vrijeme ovaj jezik bio uobičajen na cijelom Bliskom istoku.
Jeruzalemski Židovi nisu sumnjali da pravi otac Isusa Krista negdje postoji. Ali sve su verzije previše sumnjive da bi bile istinite.
Kristovo lice
Dokument tih vremena, koji opisuje pojavu Krista, naziva se "Leptulova poruka". Ovo je izvješće rimskom senatu, koje je napisao prokonzul Palestine Leptulus. Tvrdi da je Krist bio srednjeg rasta, plemenita lica i dobre figure. Ima izražajne plavo-zelene oči. Kosa, boje zrelog oraha, začešljana u ravan razdjeljak. Linije usta i nosa su besprijekorne. U razgovoru je ozbiljan i skroman. Poučava nježno, prijateljski. Užasan u ljutnji. Ponekad plače, ali se nikad ne smije. Lice bez bora, mirno i snažno.
Na Sedmom ekumenskom saboru (VIII. stoljeće) odobrena je službena slika Isusa Krista, a na ikonama je trebao biti ispisan Spasitelj u skladu s njegovim ljudskim izgledom. Nakon Koncila započeo je mukotrpan rad. Sastojao se u rekonstrukciji verbalnog portreta, na temelju kojeg je nastala prepoznatljiva slika Isusa Krista.
Antropolozi uvjeravaju da ikonografija ne koristi semitski, već grčko-sirijski tanak, ravan nos i duboko usađene, velike oči.
U ranokršćanskom ikonopisu uspjeli su točno prenijeti individualne, etničke značajke portreta. Najraniji prikaz Krista pronađen je na ikoni s početka 6. stoljeća. Čuva se na Sinaju, u samostanu svete Katarine. Lice ikone slično je kanoniziranoj slici Spasitelja. Očito su rani kršćani smatrali Krista europskim tipom.
Kristova nacionalnost
Do sada ima ljudi koji tvrde da je Isus Krist Židov.Istodobno je objavljen ogroman broj radova na temu nežidovskog podrijetla Spasitelja.
Početkom 1. stoljeća naše ere, kako su otkrili hebrejski znanstvenici, Palestina se raspala na 3 regije, koje su se razlikovale po svojim konfesionalnim i etničkim karakteristikama.
- Judeja, na čijem je čelu bio grad Jeruzalem, bila je naseljena ortodoksnim Židovima. Poslušali su Mojsijev zakon.
- Samarija je bila bliže Sredozemnom moru. Židovi i Samarićani bili su stari neprijatelji. Čak su i mješoviti brakovi među njima bili zabranjeni. U Samariji nije bilo više od 15% Židova od ukupnog broja stanovnika.
- Galileja se sastojala od miješanog stanovništva, od kojih su neki ostali vjerni judaizmu.
Neki teolozi tvrde da je tipični Židov bio Isus Krist. Njegova nacionalnost nije upitna, budući da nije nijekao cijeli sustav židovstva. I samo se on nije slagao s nekim postulatima Mojsijevog zakona. Zašto je onda Krist tako mirno reagirao na činjenicu da su ga jeruzalemski Židovi nazvali Samarijancem? Ova je riječ bila uvreda za pravog Židova.
Bog ili čovjek?
Pa tko je u pravu? Oni koji tvrde da je Isus Krist Bog, ali koja se onda nacionalnost može tražiti od Boga? On je izvan etničke pripadnosti. Ako je Bog temelj svega, pa tako i ljudi, o nacionalnosti uopće ne treba govoriti.
Što ako je Isus Krist muškarac? Tko je njegov biološki otac? Zašto je dobio grčko ime Christos, što znači "pomazanik"?
Isus nikada nije tvrdio da je Bog. Ali on nije čovjek u uobičajenom smislu te riječi. Njegova dvojna priroda bila je steći ljudsko tijelo i božansku bit unutar ovog tijela. Stoga je Krist kao čovjek mogao osjećati glad, bol, ljutnju. I kao posuda Božja – činiti čuda, ispunjavajući prostor oko sebe ljubavlju. Krist je rekao da ne liječi od sebe, nego samo uz pomoć božanskog dara.
Isus se klanjao i molio Ocu. Potpuno se potčinio Njegovoj volji u posljednjim godinama života i pozvao narod da vjeruje u Jednog Boga na nebu.
Kao Sin Čovječji, razapet je u ime spašavanja ljudi. Kao Sin Božji, uskrsnuo je i utjelovio se u trojstvu Boga Oca, Boga Sina i Boga Duha Svetoga.
Čuda Isusa Krista
U evanđeljima je opisano oko 40 čuda. Prvi se dogodio u gradu Kani, gdje su Krist, njegova majka i apostoli bili pozvani na vjenčanje. Pretvorio je vodu u vino.
Krist je učinio drugo čudo izliječivši bolesnika čija je bolest trajala 38 godina. Jeruzalemski Židovi bili su ljuti na Spasitelja – prekršio je pravilo subote. Na taj dan je Krist sam radio (liječio bolesnika) i prisiljavao drugoga da radi (sami bolesnik je nosio svoj krevet).
Spasitelj je uskrsnuo mrtvu djevojku, Lazara i udovičina sina. Izliječio je opsjednute i ukrotio oluju na jezeru Galilejskom. Krist je nakon propovijedi nahranio narod s pet kruhova – okupilo se njih oko 5 tisuća, ne računajući djecu i žene. Hodao po vodi, izliječio deset gubavaca i slijepih ljudi iz Jerihona.
Čuda Isusa Krista dokazuju njegovu božansku prirodu. Imao je moć nad demonima, bolešću, smrću. Ali nikada nije činio čuda za svoju slavu ili za prikupljanje ponuda. Čak ni tijekom Herodovog ispitivanja, Krist nije pokazao znak kao dokaz svoje snage. Nije se pokušavao braniti, nego je samo tražio iskrenu vjeru.
Uskrsnuće Isusa Krista
Upravo je uskrsnuće Spasitelja postalo temelj za novu vjeru – kršćanstvo. Činjenice o njemu su pouzdane: pojavile su se u vrijeme dok su očevici događaja još bili živi. Sve snimljene epizode imaju neznatna odstupanja, ali ne proturječe jedna drugoj u cjelini.
Prazan Kristov grob svjedoči da je tijelo odneseno (neprijatelji, prijatelji) ili da je Isus uskrsnuo od mrtvih.
Kad bi neprijatelji uzeli tijelo, ne bi propustili rugati se studentima, zaustavljajući tako novu vjeru u nastajanju. Prijatelji su malo vjerovali u uskrsnuće Isusa Krista, bili su razočarani i potišteni njegovom tragičnom smrću.
Počasni rimski građanin i židovski povjesničar Flavije Josip u svojoj knjizi spominje širenje kršćanstva. On potvrđuje da se treći dan Krist ukazao živ svojim učenicima.
Čak ni moderni znanstvenici ne poriču da se Isus nekim sljedbenicima ukazao nakon smrti. Ali to pripisuju halucinacijama ili nekom drugom fenomenu ne dovodeći u pitanje vjerodostojnost dokaza.
Pojava Krista nakon smrti, prazan grob, brzi razvoj nove vjere dokaz su njegova uskrsnuća. Ne postoji niti jedna poznata činjenica koja demantuje ovu informaciju.
Imenovanje od Boga
Već od prvih ekumenskih sabora Crkva sjedinjuje ljudsku i božansku narav Spasitelja. On je jedna od 3 hipostaze Jednog Boga – Oca, Sina i Duha Svetoga. Ovaj oblik kršćanstva zabilježen je i proglašen službenom verzijom na saboru u Nikeji (325.), Konstantinopolu (381.), Efezu (431.) i Kalcedonu (451.).
Međutim, polemika o Spasitelju nije prestala. Neki su kršćani tvrdili da je Isus Krist Bog, dok su drugi tvrdili da je on samo Sin Božji i da je potpuno podložan njegovoj volji. Osnovna ideja o trojstvu Boga često se uspoređuje s poganizmom. Stoga sporovi o Kristovoj biti, kao i o njegovoj nacionalnosti, ne jenjavaju do danas.
Križ Isusa Krista simbol je mučeništva u ime pomirenja za ljudske grijehe. Ima li smisla raspravljati o nacionalnosti Spasitelja ako vjera u njega može ujediniti različite etničke skupine? Svi ljudi na planeti su djeca Božja. Kristova ljudska narav stoji iznad nacionalnih obilježja i klasifikacija.
Vidovnjak je izraz koji se koristi za označavanje osobe sa sposobnošću superosjetljive (ekstrasenzorne) percepcije ili utjecaja. Koliko ova riječ može izazvati asocijacije. Neki će odmah pomisliti na strogog muškarca koji se probija svojim teškim pogledom, drugi će se sjetiti nasmijane gatare koja proriče budućnost po crtama na ruci, treći će možda pomisliti na Cigane koji mogu nanijeti štetu i mistično odnijeti sav novac. Postoji mnogo asocijacija, ali sve su one povezane s nečim onostranim, izvan granica zakona ovoga svijeta, s tajnama i skrivenim mogućnostima ljudske duše.
To je ono što privlači umove gladnih ljudi, duhovno gladnih, koji osjećaju da ne završava sve na zakonima fizike i Darwinovoj teoriji, da postoji nešto drugo. Oni to traže i žele se hraniti. Možda to na neki način objašnjava činjenicu da se popularni program “Bitka vidovnjaka” snima već četrnaest sezona, da se posvuda otvaraju duhovni centri, da je porasla popularnost sektaške duhovne literature. Taj se trend prati još od vremena kasnog SSSR-a, kada su ljudi s oduševljenjem gledali operacije u kojima je sudjelovao A. M. Kashpirovsky, "punili" šampone energijom iz radija s tihim A. L. Chumakom i bili iznenađeni Vanginim predviđanjima. To je izazvalo zanimanje i oduševljenje, djelomično utaživši žeđ za spoznajom duhovnog svijeta. S urušavanjem željezne zavjese, u zemlju se izlio veliki tok učenja o duhovnim zakonima; praksa upravljanja silama prirode, predviđanja budućnosti i komuniciranja s duhovima postala je vlasništvo širokih masa. Vidovnjaci su preplavili svuda okolo, vitka linija onih koji su željeli spasiti ili otvoriti posao, oporaviti se od bolesti, ukloniti štetu, začarati voljenu osobu posegnula je za njima. Sada se više nisu bojali, slušali su ih, prestali su biti kuriozitet.
Mišljenje Crkve o ovom pitanju odavno se prestalo uvažavati. Ona ih sve nedvosmisleno stigmatizira kao vračare i gatare, za koje se kaže: “Ne treba imati gatara, gataru, gataru, vračara, uroka, prizivanje duhova, mađioničara i ispitivanje mrtvih; Jer svaki koji to čini odvratan je pred Gospodinom, i zbog tih gadosti Gospodin, Bog tvoj, tjera ih ispred tebe. (Pnz 18,10-12). Ali postoje pitanja. Ljudi su zbunjeni zašto je ozbiljan reprezentativni čovjek koji provodi navodno važne eksperimente na proučavanju duhovnih sila i sebe naziva bioenergetičarem čarobnjak? Zašto je pobožna baka, koja molitvom liječi bolesti i čija je kuća opremljena ikonama, vještica? Zašto su duhovni mentori Istoka, koji svojim učenicima pomažu da postignu prosvjetljenje, zapravo opsjednuti demonima? "Pa, ne mogu svi lagati", reći će netko. Recimo, to je samo arhaično kršćanstvo koje je “ispalo” iz mode, ne može se nositi s modernim trendovima u svjetskom razvoju, a to je ono što stigmatizira sve i svakoga. Uostalom, ako su sveci predviđali budućnost i liječili bolesti, zašto onda tibetanski redovnici to ne mogu učiniti? Zašto je starijima otkriveno što je u duši osobe, a to se nije smatralo demonskim darom, ali kada guru vidi ljudsku auru u duhovnom centru, onda se to smatra? I nisu li molitva i mantra ista stvar?
Nažalost, malo je vjerojatno da će nevjernik moći razmišljati i razumjeti razliku između svih ovih pojmova. Za to je potrebno iskustvo života u Crkvi po zapovijedima i stvarni pokušaji nasljedovanja Krista. Potrebno nam je takvo praktično iskustvo kada se ograničavate protivno ljudskoj logici samo zato što ne pristajete počiniti grijeh, u nadi Božjeg milosrđa. Potrebna nam je molitva, koja uvijek stavlja Gospodinovu volju iznad ljudske. Da nije bilo pokušaja suznih molbi i skromnih očekivanja, teško je razumjeti razliku između molitve i čarolije. Ali možete to pokušati objasniti. Dakle, zašto psihičke prakse, kao i svi koji ih koriste, zapravo primaju demonsku pomoć?
Kada je Isus Krist započeo svoje propovijedanje na zemlji, rekao je: “Pokajte se, jer se približilo Kraljevstvo nebesko” (Matej 4:17). Prije toga je Preteča Gospodina Ivan krstio ljude u pokajanje, govoreći: “Ja vas krstim u vodi u pokajanje, ali Onaj koji dolazi poslije mene jači je od mene; Nisam dostojan nositi Njegove cipele; On će vas krstiti Duhom Svetim i ognjem” (Matej 3,11). Od tog vremena pokajanje je dobilo neviđenu važnost i postalo je most kojim čovjek dolazi do vrata Crkve. Sva čuda koja čini Gospodin ne čine samo radi davanja zemaljskih blagoslova, nego potiču na razmišljanje o nebu, na osjećaj dodira milosti i na slijed u svijet vječnog blaženstva. Isus kaže da nema smisla stjecati zemaljska dobra radi njih samih: “Jer kakva je korist čovjeku ako sav svijet dobije, a dušu svoju izgubi?” (Marko 8:36). U tom smislu beskorisna su čuda koja ne donose duhovnu korist. Kako nam Spasitelj može dati nešto što bi nam naudilo? Čak i apostol Jakov kaže: “Tražite i nećete dobiti, jer ne tražite dobro, nego da ga koristite za svoje želje” (Jak 4,3). Dakle, učinivši čudo ozdravljenja nad uzetom i susrevši ga nakon toga u hramu, Gospodin mu reče: “Evo, ozdravio si; ne griješite više, da vam se ne dogodi nešto gore” (Ivan 5,14).
Koliko je drugačije kada iscjelitelj pokušava zaliječiti ranu nekom vrstom čarobne biljke i uopće ga ne zanima duhovno stanje “klijenta”. Ili ga zanima, ali prilično površno, ne upuštajući se u pojam grijeha, već samo saznajući informacije potrebne za uspješnu provedbu rituala. Ponekad se od čarobnjaka traži da počine čak i namjerno gnusan čin, kao što je začaranje tuđeg muža ili otpuštanje šefa s posla. Često je cijena izdanja samo u iznosu ponuđenog novca. U prvi plan se stavljaju sebični motivi onoga koji plaća i o pravoj duhovnosti ne može biti govora. Jasno je da samo demoni mogu odgovoriti na takve “zahtjeve”.
Ali što je onda s “bijelim magovima” koji ne čine ništa “da naškode”, ili, konačno, “pobožnim” bakama obješenim ikonama, koje tijekom tretmana govore da se pokaju za grijehe molitvom? Ne mogu li uz Božju pomoć riješiti probleme? jao. Gospodin uvijek cijeni našu slobodu vrlo visoko, kako je ne bi narušio, čak nas ne obraća nasilno u vjeru, iako bi želio da se svi obratimo: „Jeruzaleme, Jeruzaleme, koji ubijaš proroke i kamenje koje su vam poslane! koliko puta Htio sam okupiti tvoju djecu kao što ptica skuplja svoje piliće pod svoja krila, a nisi htio!» (Matej 23:37). Sa svoje strane, također moramo cijeniti Njegovu slobodu, poštovati našeg Stvoritelja. Kako rob može dati izravnu naredbu svom gospodaru? Može samo tražiti uslugu i, ako gospodar pristane, ponizno čekati njezino izvršenje. S takvim odnosom prema materiji postaje jasno da se obraćamo Onome koji je viši od nas. Ali što je s psihičkim klijentima? Očekuju zajamčene rezultate! Treba im da sve bude po planu, zapovijedaju. Čak i kada navodno vjerna baka proricateljica recitira molitvu da se netko riješi bolova u leđima, ona je koristi kao alat koji pomaže da se dobije zajamčeni rezultat. Pravi kršćani odlučujući izbor uvijek prepuštaju Bogu. On nas je sam tome naučio! Krist je prije predaje o raspeću molio: „Govoreći: Oče! O, kad bi se Ti udostojio nositi ovu čašu mimo Mene! ali ne moja volja, nego tvoja volja” (Luka 22,42). I Krist je bio razapet. Stoga, ako se molitvama odmah izliječiš - hvala Stvoritelju, ako ne odmah - i pohvala Stvoritelju, On to bolje zna, a ako se problem riješi na malo drugačiji način, hvala i Stvoritelju, jer nitko ostat će bez utjehe: “Dođite k meni svi koji ste trudni i opterećeni i ja ću vas odmoriti.” (Matej 11:28). No, očito je da je nemoguće izgraditi posao na takvom pristupu “bez garancija”, nemoguće je stvoriti zabavnu emisiju, nemoguće je provoditi bilo kakva bioenergetska istraživanja. Stoga vidovnjaci nemaju izbora nego postići priliku da dobiju zajamčeni rezultat. Ali ako ne možete narediti Gospodinu, možete u potpunosti narediti demonima, koji su, zbog svoje zlobe i želje da vas bace u pakao, čak spremni poslušati vaše zapovijedi.
Ali samo oni koji su mu uspjeli služiti mogu hrabro tražiti od Krista i imati priliku samostalno raspolagati divnim darovima Gospodnjim. Odnosno, oni koji su desetljećima, odričući se svoje volje, ugađali Stvoritelju. Jesu li takvi ljudi "pobožne" bake-gatarice ili "bijeli mađioničari" sredovječne žene? Nisu i ne mogu biti. Samo nekoliko svetih asketa, nekoliko, uglavnom redovnika, udostojilo se primiti nekakav čudesni dar kako bi ga besplatno koristili za dobrobit ljudi. Naravno, ovim ljudima se ne mogu pripisati redovnici iz Shaolina, tibetanski redovnici, mudraci s istoka i slično. Uostalom, pravi čudotvorci žive strogo poštujući sve Kristove zapovijedi iu duhu pravoslavlja. Odsjeku vlastitu volju i u potpunosti žele ispunjenje Boga. Oni ne čine čuda sami od sebe, Bog je taj koji preko njih čini čuda, sinergijski, postižući jedinstvo s njihovom voljom, stoga su za ta čuda sačuvana osnovna načela koja su svojstvena Isusovim čudima. Ne rade se tek tako, već imaju duboko providonosno značenje, doprinose pokajanju nevjernika i jačanju vjernika.
Također je važno obratiti pažnju na to da sveti ljudi besplatno liječe ljude. Budući da je sam Isus jednom rekao svojim učenicima: “Bolesne liječite, gubavce čistite, mrtve uskrisujte, demone izgonite; dar primljen, dar dati» (Matej 10,8). Je li to ono što vidimo u okruženju šarolikih vidovnjaka? Gdje tamo. Elitni mađioničari u jednoj konzultaciji otimaju toliki novac da će nakon nekoliko mjeseci njihovih posjeta čak i bogata osoba po modernim standardima početi osjećati udarce na svoju dobrobit. Još je podlo kad ljudi, gubeći nadu i obraćajući se za pomoć "narodnim iscjeliteljima", nose posljednju kunu u nadi da će se izliječiti od bolesti. S njima se postupa iznimno okrutno, uvjeravajući ih lažnim obećanjima o brzom oporavku. Ili kada se očajna osoba obrati vidovnjaku sa zahtjevom da pronađe nestalog rođaka, a on ga prevari govoreći da je umro ili ga pošalje ne zna gdje u potragu. Iz tih razloga, vrlo svrsishodan potez države bila bi zabrana djelovanja šarlatana koji zarađuju na tuđoj tuzi.
Uzimajući u obzir negativne aspekte ekstrasenzorne percepcije, ne može se ne spomenuti još jedna bitna točka – čimbenik sebične percepcije ekstrasenzornih sposobnosti kao vlastitog postignuća. Kada bioenergičar proučava utjecaj duhova i duhova na svijet oko sebe, kada pokušava osjetiti auru osobe nasuprot, on to doživljava kao vlastitu studiju procesa koji postoje sami od sebe. Odnosno, za njega pogled u budućnost i osjećaj energije nisu otkrovenje, to su njegove vlastite vještine koje se razvijaju bez obzira postoji li Bog onako kako ga kršćanstvo razumije, ili bilo koje drugo. Tada se nadljudske sposobnosti prihvaćaju kao osobno postignuće, hvala Gospodinu se ne daje, ponos naglo raste. Vrlo je sumnjivo da je Krist ljudima dao takve sposobnosti koje ne vode k spasenju, već, naprotiv, vode osobu u propast. Jasno je da vidovnjak svoje "darove" vidi samo kao oruđe koje se može koristiti za postizanje vlastitih sebičnih ciljeva.
Čarobnjak nema objektivan način da sazna jesu li njegove sposobnosti od Boga ili od demona. Bez sustava evaluacije, vidovnjak sam smišlja neka "pravila" i "zakone" duhovnog svijeta, ili ih usvaja od naprednijeg "mađioničara". Kao što je Ivan Evanđelist rekao: „Ljubljeni! Ne vjerujte svakom duhu, nego kušajte duhove da vidite jesu li od Boga, jer su mnogi lažni proroci izašli u svijet. Prepoznajte Duha Božjega (i duha zablude) na ovaj način: svaki duh koji priznaje da je Isus Krist došao u tijelu je od Boga; i svaki duh koji ne priznaje da je Isus Krist došao u tijelu nije od Boga, nego je duh Antikrista, za koga ste čuli da će doći i već je u svijetu” (Iv 4,1-3). ). S obzirom na navedeno, je li moguće računati na činjenicu da istočnjački guru koji komunicira s duhovima, koji vjerojatno nikada nije držao Bibliju u rukama, zapravo komunicira s anđelima? Definitivno ne.
S pravom se može navesti ogroman broj praznovjerja, koja također pridonose "procvatu" okultizma. Osoba koja “otklanja” štetu i ne može biti od Boga samo zato što ne vjeruje u ljudsku slobodu koju je dao Stvoritelj, ne vjeruje Njegovoj providnosti. Kad se trgnemo kad vidimo crnu mačku kako nam trči preko puta, omalovažavamo veličinu Stvoritelja, mislimo da ta sitnica, ovaj smiješno beznačajni događaj, može utjecati na našu sudbinu mimo Kristova plana. Uostalom, čak ni svinju ne može opsjednuti demon bez Njegovog dopuštenja: “Veliko krdo svinja paslo je tamo kraj planine. I zamoliše ga svi demoni govoreći: pošalji nas u svinje da uđemo u njih” (Mk 5,11-12). Kako je onda moguće vjerovati da je netko tko zna gdje, potajno nanio štetu i time uništio tvoj život? To je posebno apsurdno ako nastavite živjeti u skladu s voljom Stvoritelja. Kako možete vjerovati da crte na ruci ili zvijezde na nebu nešto predodređuju, ako je Krist rekao da smo mi koji vjerujemo u njega slobodni i da stoga ne ovisimo ni o čemu poput ovoga: “Tada je Isus rekao Židovima koji su vjerovali u Njemu “Ako ostanete u mojoj riječi, tada ste uistinu moji učenici, i spoznat ćete istinu, i istina će vas osloboditi” (Iv 31,32)? Vjerovati u to i ići čarobnjacima o pitanjima hiromantije i predviđanja je najteži grijeh, koji dovodi do smrti duša.
Često naš grijeh leži i u tome što nam se čini da sigurno znamo kako će biti bolje. Bez rasta u karijeri ili dobrog zdravlja, počinjemo ne ponizno činiti nove pokušaje i čekati uspjeh, već se penjati u duhovni svijet, pribjegavajući pomoći vidovnjacima, kao da kažemo: „Ali još uvijek mislim da će biti bolje ovako mi Bog ovo ne da, ali svejedno ću to postići, pa makar morao ići kod gatare. Ne vjerujemo Kristu, ne vjerujemo Njegovoj ljubavi i time uništavamo sami sebe. Iako, čak i ako nešto ne uspije, Gospodin jasno kaže što treba učiniti - oni kucaju, čak i ako on oklijeva odgovoriti: „Neće li Bog zaštititi svoje odabrane koji k njemu vape dan i noć, iako je spor braniti ih? Kažem vam da će ih uskoro zaštititi” (Luka 18,7-8). Čarobnjak, pridonoseći širenju nevjere među ljudima već samim pružanjem svojih usluga, time dodatno pogoršava svoju krivnju.
Želio bih vjerovati da je gore navedena dovoljna količina dokaza da su vidovnjaci, čarobnjaci, bioenergetičari, spiritualisti, raznobojni mađioničari i druga javnost sluge demona. Uostalom, oni mogu pronaći samo prijevaru, očaj i smrt. Pa čak i kada je put do gatare završio relativno “uspješno” i činilo se da je osoba čak osjetila olakšanje, sigurno možete biti sigurni da nije trajno. A nakon što mu daju ono što je tražio, demoni će mu oduzeti desetke i stotine puta više, uključujući i njihov vlastiti talent. Uostalom, oni po svojoj prirodi ne mogu stvarati, cijelo njihovo biće usmjereno je samo prema smrti, boli i uništenju.
Definicija riječi psihički
http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc1p/53386
Anatolij Kašpirovski
http://ru.wikipedia.org/wiki/Kashpirovsky_Anatoly_Mikhailovich
Allan Chumak
http://ru.wikipedia.org/wiki/Chumak,_Allan_Vladimirovich
http://en.wikipedia.org/wiki/Vanga
Ako bolesna osoba ili osoba u nevolji pohita vidovnjacima i čarobnjacima za pomoć, prvo što bi voljena osoba trebala učiniti je pozvati ga da procijeni rizike
Iz dijaloga:
Kako se zaštititi od čarobnjaka?
- Molite se Ciprijanu i Justini.
Takav razgovor morao se čuti više puta. Oni koji su od onoga što su sami patili znaju kako pomoći onima koji su zapali u istu nevolju. I oba ova svetaca su toga bila itekako svjesna. Čarobnjak koji je uspio odustati od proricanja i postao svećenik, a potom i Kristov mučenik; i hrabra kršćanka, snagom svoje vjere, koja je čistoćom svog života uništila vještičarske čarolije - kome, ako ne njima, pribjeći molitvenoj pomoći kako bi se zaštitila od sihira i demonskih makinacija?
Ciprijan i Justina
Živjeli su u III stoljeću u Antiohiji. Ciprijan je bio moćan čarobnjak koji je, kako se kaže u njegovom životu, "svega sebe predao vlasti đavla". Jednom ju je, na zahtjev mladića koji se zaljubio u kršćansku djevojku Justinu, pokušao natjerati da odgovori na strast obožavatelja uz pomoć “ljubavne čarolije”. “Ljubavna čarolija” nije uspjela: Justina je bila toliko čista i čvrsta u vjeri da zli nije našao načina da joj se približi.
Čarobnjak Ciprijan odlučio se osvetiti djevojci za njegov neuspjeh: poslao je kugu i čireve u kuću Justinu, a uz to i na cijeli grad. Nastavila je moliti, a demonska opsesija je prestala. Pogođen neshvatljivom snagom vrlo mlade djevojke koja je otkrila još uvijek nepoznate "tajne" svijeta, Ciprijan se odrekao đavla i postao kršćanin.
Godinu dana nakon krštenja zaređen je za svećenika, a ubrzo je postao i biskup, kojeg su mnogi štovali kao sveca. Biskup Ciprijan postavio je Justinu za đakonisu, a potom joj povjerio ženski samostan, učinivši je opaticom.
Za vrijeme progona kršćana pod carem Dioklecijanom, Ciprijan i Justina su stradali. Spomen svetih - 15. listopada.
O tome koliko su vidovnjaci i čarobnjaci "bijele i crne magije" opasni, što učiniti ako se vaša voljena osoba zanijela njihovim "liječenjem", ili je vašu fotografiju snimio ljubazan, ali beskrupulozan rođak "iscjelitelju", rekao je Abbot Nektarij (Morozov) , autor knjige o čarobnjacima "Hod u tami", rektor crkve Petra i Pavla u Saratovu, voditelj informativno-izdavačkog odjela Saratovske biskupije.
Čarobnjaci ili prevaranti?
— Oče Nektarije, postoje li čarobnjaci doista ili su svi šarlatani?
„Iz knjige Djela apostolskih također znamo da je postojao takav čarobnjak po imenu Šimun, koji je činio svakakva čuda, i svjedoci tih čuda u njemu su vidjeli „veliku silu Božju“. Namamljen snagom apostola da daju dar Duha Svetoga, Šimun je htio kupiti taj dar sebi novcem, ali su ga apostoli osudili i odbili.
Dakle, od najranijih vremena postojanja kršćanstva Crkva priznaje mogućnost da osoba posjeduje supermoći, ali narav takvog dara u paloj, grešnoj osobi nije Božanska.
Stoga, oni koji će se obratiti čarobnjaku ili mađioničaru trebaju znati da je opasnost u ovom slučaju da sami sebi naškode sasvim stvarna. I stoga, prije nego što zatražite pomoć od njih, vrijedi znati o rizicima, jer ne uzimamo lijekove bez čitanja uputa, kako ne bismo naštetili svom zdravlju.
- Kakva je ovo opasnost?
- Na tržištu okultnih usluga postoje i obični prevaranti i oni koji stvarno imaju nekakvu supermoć. U prvom slučaju riskirate baciti novac, ili donijeti neke odluke koje će vam pokvariti, pa čak i uništiti život.
Ako osoba ima posla s prevarantom visoke klase, onda lako može postati ovisan o ovom stručnjaku. Uostalom, oni koji se bave takvim praksama radi novca zainteresirani su dugo vremena vezati klijenta za sebe. Mnogi s vremenom postaju dobri psiholozi, lako identificirajući ranjivosti i konce za koje možete povući osobu i čvrsto je vezati za prave "kuke".
Ponekad takvi ljudi pribjegavaju otvorenom zastrašivanju: ako me napustiš, onda ćeš se osjećati loše.
U drugom slučaju možete dobiti još značajniju štetu - duhovnu, jer oni koji stvarno imaju sposobnosti neka su vrsta dirigenta mračne destruktivne moći.
Zašto je Crkva uvjerena u to?
— Dovoljno je samo usporediti ove stručnjake sa svecima, koji su bili dostojni darova ozdravljenja i uvida.
Nitko od svetaca nije učinio stvaranje čuda glavnim ciljem svog života.
A liječničkom praksom su se bavili samo oni koji su po prirodi svoje djelatnosti bili liječnici, poput sv. Pantelejmona ili sv. Luke Krimskog. Sveci su živjeli u Bogu, a Gospodin je, zbog čistoće njihovih srca, zbog njihove blizine s Njim, ispunio njihove molitve i dao im darove.
Mnogi su sveci ovih darova pobjegli i čak se molili da ih izgube, jer su shvatili kako je lako pasti u ponos.
Hoćemo li među modernim iscjeliteljima i vidovnjacima, kao i "bakama" i bioenergetičarima vidjeti - prave askete? Ne, nisu bolji od svih nas. Tada je sasvim prirodno postaviti pitanje: odakle je došao njihov nevjerojatan dar?
I možda ono najvažnije: svako ozdravljenje, bilo koje drugo čudo koje je učinjeno po molitvama svetaca, osobu s kojom se to dogodilo je dovelo Bogu ili je vratilo na ispravan put nasljedovanja Krista, ako je otišao s ovoga put prije.
A čemu dovode izlječenja "baka" ili bioenergetičara? Do čega vode ljubavne čarolije i revere koje čine čarobnjaci i mađioničari? “Po plodovima ćete ih upoznati”, kaže Krist u Evanđelju.
Kada osoba stupi u zajedništvo s ovom silom koja se suprotstavlja Bogu, pribjegne njenoj pomoći, on joj daje puno pravo da uđe u njegov život i sve razbije i iskrivi, daje joj pravo na sebe.
Takva osoba doslovno prodaje svoju dušu vragu. Postaje neslobodan, ovisan o đavoljoj volji. S posljedicama toga, ponekad vrlo odgođenim, svećenici se moraju neprestano suočavati.
Što morate platiti za "usluge"
Možemo se prisjetiti tako poznatog psihoterapeuta kao što je Anatolij Kašpirovski. Ljudi su se na njegovim seansama i televizijskim seansama ponašali kao opsjednuti, a nakon toga su često završavali u bolnicama s poremećajima mentalnog i živčanog sustava. Jasno je da to nije postignuto samo njegovim djelovanjem, ovdje je djelovala i neka sila. To su činjenice, kako ih zanemariti?
Ili evo prave obitelji, u njoj se odjednom počinju događati strašni događaji i nitko ne može shvatiti što je postalo polazište procesa koji je u konačnici doveo do uništenja ove obitelji, pa čak i osobnosti njenih članova. A onda se ispostavilo da je ova obitelj nastala zahvaljujući vještičarskoj ljubavnoj čaroliji ...
Poznavao sam ženu koja je, gledajući muškarca, ponekad mogla osjetiti da će umrijeti. U njenom životu bilo je i niz slučajeva kada je uspjela “ukloniti” epileptične napade kod ljudi – čudnom nesrećom, stalno je nailazila na takve pacijente. Pritom je, kako je objasnila, svaki put nakon toga osjećala strašnu devastaciju, umor, slabost.
Osjetila je neku vrstu “stanjenja” sebe, a to je stanje bilo od one vrste za koju kažu: “Gdje je tanko, tamo se i lomi”. Često joj se činilo da će se dogoditi nekakva tjeskoba, činilo se kao da hoda po rubu.
Jednom je, želeći još jednom pomoći čovjeku u epileptičnom napadu, dodirujući ga, pala je u nekakvo polusvjesno stanje i u tom stanju je vidjela selo, naciste i ovog čovjeka u obliku policajca, samo mnogo mlađi. U tom trenutku epileptičar se smirio, smirio i razgovarao s njom na njemačkom...
I iz nekog razloga, nakon ovog incidenta shvatila je da će takvu pomoć zauvijek napustiti. Moram reći da ju je to stajalo dosta posla, a po njoj je spas našla u tome što je namjerno "glupila" u odnosu na takve slutnje i suptilnosti.
Postoji jedan važan kriterij: sve što dolazi od Boga ispunjava srce mirom i spokojem. Pritom čovjek nema ni straha ni tjeskobe, nema nikakvih fizičkih ili psihičkih "drhtanja".
A snaga koja dolazi od neprijatelja i "pomoć" koju on pruža uvijek su povezani s osjećajem nemira, neizvjesnosti, nekakvog uzbuđenja, uzvišenosti.
Ali doista tu razliku mogu osjetiti samo ljudi koji imaju vještinu razlikovanja dobra i zla, razlikovanja duhova, kako kaže apostol Pavao. Ali za nas, najobičnije, slabe ljude, bolje je samo se kloniti svega ovoga.
Magija "bijela" ili zlo pod maskom
- Možete prigovoriti: na kraju krajeva, postoje ljudi s supermoći koji se ne bave vještičarstvom. Oni stvarno žele pomoći: dijagnosticirati, liječiti, upozoriti, uputiti. Mnogi od njih šalju ljude u crkve da zapale svijeće, čak i da se krste, ili da se ispovjede i pričeste. I to što uzimaju novac, jer od nečega treba živjeti... I doktori uzimaju novac.
Đavao je lukav, a onima koji su skloni zlu nudi otvoreno zlo; onima koji imaju te vrlo dobre namjere, ponudit će zlo pod krinkom dobra.
Većina onih koji imaju supermoći ne znaju odakle su ih dobili i stvarno ih ne mogu u potpunosti kontrolirati. Sve te "energije iz svemira" su isprike za klijente. Kako možeš nedvojbeno tvrditi da činiš dobro ako instrument kojim to činiš nije u tvojoj punoj moći?!
A to što ih šalju u crkve ili su im uredi opremljeni kršćanskim priborom, pa u tome nema ničeg čudnog. Živimo u zemlji s vrlo dubokim i drevnim pravoslavnim korijenima, a ljudi koji se bave pružanjem ove vrste usluga savršeno mogu igrati na tome. Ako pak svoju praksu i sakramente Crkve iskreno smatraju nečim jedinstvenim – „duhovnim“, onda je to opet iskušenje đavolskim lukavstvom, o čemu govorim.
"Razmažen sam!"
- A ako osoba nije svojom voljom prisiljena nositi se s čarobnjacima, na primjer, netko ga je odlučio oštetiti, je li to opasno?
- Ne treba se bojati. Ako smo u kući ili na radnom mjestu zatekli neke okultne predmete koje nam je netko posadio, najvažnije je da ne paničarimo, jer strah poput magneta privlači sve vrste bolesti, nesreće, jer strah je nepovjerenje u Boga. . Ako se bojimo, onda vjerujemo da je neprijatelj našeg spasenja jači od Gospodina, da nas Gospodin ne zaštiti. A nedostatak vjere ili potpuno nepovjerenje u Boga jedan je od najvažnijih grijeha. Kada smo odvojeni od Boga zbog nedostatka vjere, htjeli-ne htjeli nalazimo se u rukama neprijatelja.
No, u isto vrijeme, ne možete kriviti bilo kakvu nesreću ili razdoblje nevolja u vašem životu na štetu ili zlo oko koje je netko izazvao. Ovo je pokušaj oslobađanja od odgovornosti za svoj život i za ono što se u njemu događa. Iskrenim i pažljivim pogledom u sebe, postat će jasno da izvor svih naših nevolja nije u nekome ili u nečemu: uvijek je u konačnici jedno – otpad od Boga ili potpuni zaborav na Njega.
- A ako je netko od rođaka, želeći pomoći, otišao s fotografijom crkvene osobe čarobnjaku ili iscjelitelju, što da radim?
- Ako se tu ne radi o volji same osobe, čija je fotografija snimljena iscjelitelju, i ako je on stvarno već u Crkvi, onda se toga ne treba bojati. Ovdje možete pokušati nekako urazumiti one koji su se toliko „brinuli“, moliti se da se njihova namjera ne ostvari, a ako to nije bilo moguće, onda se oslonite na Božju volju.
Definitivno ne treba paničariti, niti dolaziti u sukob s tim nerazumnim prijateljima ili rođacima, jer neprijatelju uvijek treba izgovor da upadne u naše živote i započne svoj destruktivni rad.
A taj razlog je naš strah kao nepovjerenje u Boga, naša gorčina prema nekome, unutarnji nemir.
Ali ako smo sve ovo učinili, a ipak se nešto dogodilo, onda to znači da je Gospodin dopustio da se to dogodi. Opet, ne zato što je to neizbježna posljedica da netko s našom fotografijom ode čarobnjaku, nego zato što je to bila Božja volja i iz nekog razloga to trebamo izdržati. Moramo pristupiti onome što se dogodilo na kršćanski način.
- Pa vi kažete - pokušajte razumjeti - ali čemu žaliti ako osoba kaže: "Baš me briga, samo da prestane boljeti"?
- U apostolskim pismima postoji takva ideja:
oni koji su mudri moraju se spasiti razumom, a oni koji su očito nerazumni moraju se spasiti strahom.
U ovom slučaju ovaj strah može biti spasonosni. Svoje najmilije trebamo upoznati sa svim nuspojavama takvog liječenja, a onda preostaje samo moliti se za njih i nadati se da će napraviti pravi izbor. Ali njegov život ovisi samo o samoj osobi, a Gospodin će svakome dati prema njegovom srcu: ako osoba traži da bude kušana, bit će kušana. Ne možemo ga spasiti protiv njegove volje.
"Ima čarobnjaka, nema Boga"
- Neki ljudi vjeruju u vradžbine, magiju, "kozmičke energije", odnosno uopće nisu materijalisti, ali ne vjeruju u Boga, zašto?
“Znate, jednom sam pitao jednog svog poznanika, dobru brižnu osobu koja je često postavljala pitanja o Bogu, o vjeri: “Zašto ne uzmeš Evanđelje i ne pročitaš ga?” Na što mi je iskreno odgovorio: “Znam da je to što je tamo napisano istina, i ako pročitam, morat ću ovako živjeti, ali nisam spreman...”. Evo odgovora.
Mađioničari i čarobnjaci, "kozmičke energije" u središte stavljaju samoveličanje osobe, čak i kroz njezino "poboljšanje".
Mnogi ljudi govore o "ljubavi", "oprostu uvreda" - kako bi "očistili svoju auru", uljuljkavajući lakovjerne ljude lijepim riječima.
Ali u našem grešnom svijetu nema oprosta uvreda niti ljubavi bez patnje. Krist izravno govori: ako želimo postati bolji, naučiti ljubiti – moramo slijediti Njega, Njegov križni put – svatko u svojoj mjeri.
Da, Kraljevstvo Božje je u nama, odnosno možemo biti sretni već ovdje na ovoj zemlji, ali u početku se nećemo morati “uznositi”, nego se poniziti, odbacivši sebe. To je bolno i teško. Doista, nisu svi spremni za ovo.
Postoji još jedan razlog zašto osoba "bira" čarobnjaka, a ne Boga. Moderna osoba, prema psiholozima, ima mnogo različitih fobija, ali sve se one mogu spojiti u jednu - strah od življenja. Jedna od manifestacija ovog straha je nespremnost na preuzimanje odgovornosti.
Dolazeći do nekog čarobnjaka, mađioničara ili iscjelitelja, osoba kaže: "Imam takav i takav problem, riješi ga za mene", odnosno prebacuje odgovornost za svoj život na drugoga.
I nije ga briga kako će se taj problem riješiti, i što će se s njim učiniti.
Druga manifestacija straha od življenja je nedostatak kritičkog mišljenja, jer svaka analiza zahtijeva izbor, a time i odgovornost. Od toga pate ljudi određenog tipa, ljudi koji padaju u ruke okultista, u totalitarne sekte.
A ima i onih koji ni pod kojim uvjetima neće ići mađioničarima i iscjeliteljima: ako ne razumijem što će oni učiniti sa mnom, onda neću dopustiti nikome da učini išta sa mnom.
“Ali postoje neke ekstremne, stresne situacije u životu kada osoba jednostavno ne može adekvatno procijeniti što se događa, uključujući kritičko razmišljanje. Postoji li za njih nekakva sigurnosna tehnika kako ne bi pali u pandže čarobnjaka ili prevaranta?
- Osoba u kritičnoj situaciji radi ono što odgovara njegovom skladištu.
A ako je u normalnom stanju razvio jasan stav prema takvim uslugama i pojavama kao što su vještičarenje i magija, onda čak ni pod stresom neće im pribjeći.
Glavna stvar je zapamtiti da ako barem jednom, čak iu obliku igre, na primjer, u spiritualističkoj seansi, osoba svjesno pozove mračnu silu ili uđe u bilo kakvu interakciju s njom, ona sama otvara vrata neprijatelju u njegovom životu.
A onda može biti vrlo teško prekinuti ovu zajednicu, jer, nakon što je dobio prava na osobu, vrag ih neće htjeti tako lako odati. I osoba će biti prisiljena platiti ne za tu želju za raskidom sindikata, već za to što je dopustio da se ova zajednica dogodi. Ali to se mora podnijeti – ponizno i hrabro. A ako se i vi obratite Bogu za pomoć i istinski težite za Njim, tada će Gospodin pomoći, zaštititi i izbaviti.
Uskrsnuće Isusa Krista bez sumnje je epohalni događaj u povijesti čovječanstva, te je stoga iznimno važno potvrditi njegovu povijesnu autentičnost. Zapravo, uskrsnuće je ono što je u srži kršćanstva, a uskrsnuće je ono koje povezuje svako obećanje i blagoslov. Kada bi se dokazalo da je činjenica uskrsnuća lažirana, kršćanstvo bi se moglo smatrati jeftinom lažnjakom koja ljudima ne donosi iskupljenje. U ovom slučaju, Isus se ne bi mogao nazvati ni “velikim učiteljem morala”, kako ga vide neki nevjernici, jer bi se njegovo glavno predviđanje, da će uskrsnuti od mrtvih, ispostaviti lažnim.
Zapravo, samo naše spasenje uvelike ovisi o pouzdanosti četiri povijesne činjenice: rođenja, života, smrti, a posebno uskrsnuće Isus Krist. Jer naša čvrsta vjera u povijesnu izvjesnost uskrsnuća uvjetuje naše vječno spasenje. Rimljanima 10,9 sadrži ono što bi se moglo nazvati "formulom" spasenja: "Jer ako svojim ustima priznate da je Isus Gospodin, i vjeruj u svom srcu da ga je Bog uskrsnuo od mrtvih, bit ćeš spašen." Ako dovodimo u pitanje bilo koju činjenicu iz Svetog pisma, potkopavamo li temelje našeg spasenja? Ali najvažnija činjenica u Svetom pismu je potvrda povijesne vjerodostojnosti događaja o kojem ovisi naše spasenje!
Stoga je tvrdnja da je uskrsnuće povijesno nedokazivo, odnosno da ga nema potrebe dokazivati, protivna je apostolskim svjedočanstvima. Uskrsnuće je postalo temelj na kojem je apostol Pavao izgradio svoju službu. U stvarnost te činjenice uvjerio se kao rezultat osobnog susreta s uskrslim Kristom. U sljedećem odlomku podebljano smo istaknuli Pavlove izjave o tome kakve bi bile posljedice za kršćanstvo da nije bilo uskrsnuća.
1. Korinćanima 15:14-20
(14) a ako Krist nije uskrsnuo, uzalud je naše propovijedanje, uzaludna je i vjera vaša.
(15) Štoviše bili bismo i lažni svjedoci o Bogu, jer bi svjedočili Bogu da je uskrisio Krista kojega nije uskrisio, ako, to jest, mrtvi ne uskrsnu;
(16) jer ako mrtvi ne uskrsnu, onda Krist nije uskrsnuo.
(17) I ako Krist nije uskrsnuo, onda je tvoja vjera uzaludna: još si u svojim grijesima.
(18) Tako a oni koji su umrli u Kristu su poginuli.
(19) I ako se samo u ovom životu nadamo u Krista, onda mi nesretniji od svih ljudi.
(20) Ali Krist je uskrsnuo od mrtvih, prvenac od mrtvih.
Odlomci uskrsnuća su povijesno točni
Novozavjetni odlomci koji se odnose na uskrsnuće nose sva obilježja povijesne točnosti. Činjenica da su se pojavili vrlo rano, u vrijeme dok su još bili živi neprijateljski raspoloženi očevici tih događaja, minimizira mogućnost krivotvorenja, jer bi to bilo vrlo opasno. Postoji suglasnost oko osnovnih činjenica, a u isto vrijeme odlomci sadrže različite pojedinosti. Ovi opisi nisu razrađene reprodukcije jedne, standardizirane priče. Zapravo, svih pet opisa Kristova pojavljivanja nakon njegova uskrsnuća neovisni su jedan o drugom, na što upućuju uočljive razlike. Međutim, dublja analiza pokazuje da ti opisi nisu međusobno proturječni. Henry Morris piše:
Dobro poznata teorija dokaza je da svjedočenje više očevidaca, od kojih svaki pokriva činjenice sa svoje točke gledišta, čini snažnu dokaznu bazu ako se očite nedosljednosti sadržane u svjedočenju razriješe postupkom pomne istrage. Upravo je to slučaj s raznim opisima uskrsnuća.
Život i služba apostola Pavla svjedoče u prilog uskrsnuća
U trenutku kada je Pavao susreo uskrslog Krista, bio je gorljivi protivnik kršćanske vjere. Bio je visoko obrazovan čovjek kojeg je bilo teško uvjeriti u istinitost doktrine koja je na bilo koji način proturječila Mojsijevoj tradiciji ili se nije s njom slagala. Može se reći da je bio posljednjičovjek na zemlji koji je mogao prihvatiti ideju o raspetom i uskrslom Mesiji na temelju židovskih očekivanja tog vremena. Činjenica da je tako implicitno vjerovao u Kristovo uskrsnuće i svoj život u potpunosti posvetio svom uskrslom Učitelju snažan je dokaz istinitosti uskrsnuća. Kanonik Kenneth piše:
Nekoliko godina nakon Isusova raspeća, dokazi za Isusovo uskrsnuće, barem jednoj obrazovanoj osobi [apostolu Pavlu], činili su se nepobitnim.
Prazna grobnica - povijesna činjenica
Nijedan ugledni povjesničar Novog zavjeta ne dovodi u pitanje činjenicu da je grob u koji je Krist stavljen nakon raspeća bio prazan. Za ovu okolnost postoje samo tri objašnjenja. Ili su Isusovo tijelo uzeli njegovi neprijatelji, ili su to učinili njegovi prijatelji, ili je Isus uskrsnuo od mrtvih. Prva opcija je krajnje malo vjerojatna, budući da bi neprijatelji zasigurno u budućnosti pokazali njegovo tijelo kako bi ponizili učenike koji su vjerovali u mogućnost njegova uskrsnuća. Štoviše, oni bi to učinili kako bi zaustavili širenje novog vjerskog pokreta koji je predstavljao prijetnju mozaičkim tradicijama. Jednako je malo vjerojatno da su Isusovi prijatelji oduzeli njegovo tijelo, jer su nakon njegova raspeća bili potpuno potišteni i razočarani upravo zato što nisu vjerovali u njegovo uskrsnuće. Apsurdno je sugerirati da bi ljudi u ovoj državi mogli ići na trik, ukrasti tijelo i širiti priču u koju ni sami nisu vjerovali.
Učenici su bili revni Židovi
Isusovi učenici su bili Židovi i svi su vrlo ozbiljno shvaćali svoje privilegije i dužnosti. Nezamislivo je da bi se odlučili stvoriti novu religiju samo za osobnu korist. Za Židova koji je živio u prvom stoljeću to bi bilo jednako laži o Bogu Izraelovu. Pavao piše o tome u 1. Korinćanima 15,12-19 (gdje to naziva "krivokletstvom" što je kršenje jedne od 10 zapovijedi). Za Židova koji je živio u prvom stoljeću, klevetanje Boga i iskrivljavanje Njegove objave značilo je rizik od gubitka spasenja i budućeg sudjelovanja u Mesijanskom kraljevstvu. Bi li takva osoba riskirala buduće nagrade za nekoliko godina prestižnog statusa vođe nove religije? Odgovor može biti samo odlučno "ne".
Žensko svjedočanstvo
Prisutnost žena na grobu snažan je dokaz istinitosti biblijske priče. U židovskoj kulturi prvog stoljeća, svjedočanstva žena su bila praktički ignorirana. Njihovi iskazi uopće nisu razmatrani na sudu. Muškarac nije mogao biti osuđen za zločin kojemu su svjedočile samo žene. Ako je priča o uskrsnuću naknadno izmišljena kako bi se potvrdila autentičnost kršćanstva, zašto uopće spominjati što točno žene su ga prvi vidjeli i prijavili praznu grobnicu? Razlog može biti samo to što se u stvarnosti dogodilo upravo to. Priča o tome kako su žene donijele poruku uskrsnuća, a muški učenici im nisu vjerovali, baca sjenu na ljude koji su bili prvi poglavari kršćanske Crkve. Da je Crkva nakon nekog vremena izmislila ovu priču, zasigurno bi svoje prve vođe prikazala u povoljnijem svjetlu.
Propaganda židovskih vlasti kao potvrda da je grobnica prazna i da je tijelo nestalo
Židovske vjerske vlasti plaćale su ljudima koji su tvrdili da su vidjeli praznu grobnicu da lažu i govore svima da su učenici ukrali tijelo. Osim toga, ubili su mnoge od onih koji su propovijedali o uskrsnuću. Uz sjajnu priliku da zgusnu novu struju u pupoljku, ne bi se zaustavili ni pred čim ne bi zauzeli Isusovo tijelo i potom ga predstavili ljudima. Međutim, nisu uspjeli. Nisu mogli pronaći tijelo otkako je Isus uskrsnuo.
Neprijatelji Isusovi bi predstavljali njegovo tijelo kako bi opovrgli riječi vjernika
Ako Isus nije uskrsnuo, što se onda dogodilo s njegovim tijelom? Da su njegovi neprijatelji ukrali tijelo i nikome ga ne bi pokazali, to bi samo pridonijelo širenju glasina o uskrsnuću kojih su se toliko bojali. Odlučujući dokaz da neprijatelji nisu mogli odnijeti tijelo je činjenica da bi ga zasigurno iznijeli na zahtjev, jer su svim silama pokušavali diskreditirati riječi učenika. Kako piše William Lane Craig, "Ovo je povijesni dokaz najvišeg reda, jer ne dolazi od kršćana, već od protivnika ranokršćanske vjere."
Nema spomena štovanja groba
Ako Isus nije uskrsnuo, zašto ne nalazimo spominjanje štovanja njegovog groba, kao što je često slučaj s grobnicama vjerskih vođa? Iako je Bog zabranio takvo štovanje, Izraelci nisu napustili tu praksu. Tako je Bog uzeo tijela Ilije i Mojsija kako bi spriječio njihove sljedbenike da svoje grobove pretvore u bogomolje.
Nekršćanski povjesničar svjedoči za uskrsnuće
Josip Flavije, židovski povjesničar iz prvog stoljeća, napisao je sljedeće o Isusu Kristu i širenju kršćanstva:
A kad ga je Pilat, po optužbi naših starijih, osudio na razapinjanje, ostali su mu vjerni oni koji su ga od početka ljubili. Trećeg dana opet im se ukazao živ. Jer su božanski proroci navijestili ovo i mnoga druga čuda u vezi s njim. A pleme kršćana, čije je ime došlo od njega, nije nestalo do danas ”(Židovske starine, XVIII, 3, 3).
Iako mnogi ovo svjedočanstvo iz nekršćanskog izvora smatraju krivotvorinom, to je malo vjerojatno, budući da su Josipovi spisi bili pozitivno prihvaćeni od strane Židova i Rimljana u vrijeme njihovog pisanja. Bio je počasni rimski građanin. Ne spominju se prigovori protivnici kršćanstva na ovaj odlomak. Da je ovaj odlomak lažan i kasniji umetak, o ovoj činjenici bi se naširoko raspravljalo u literaturi tog vremena. Međutim, šutnja kritičara u ovom slučaju govori protiv njih.
Nedostatak drugih objašnjenja u ranim nebiblijskim izvorima
Rani povijesni izvori ne sadrže nikakvo drugo objašnjenje za brzi rast kršćanske Crkve, niti pokušaj da se ispriča "kako su stvari stvarno bile". Da je priča izmišljena, neki bi kritičar ili razočaran kršćanstvom zasigurno ponudio alternativno objašnjenje. Međutim, jedino uvjerljivo objašnjenje za brzi rast Crkve bilo je da su prvi kršćani vjerovali u Isusovo uskrsnuće od mrtvih.
Biblijski opisi Isusove pojave nakon uskrsnuća čine jedinstveno svjedočanstvo
Četiri evanđelja i apostol Pavao daju kombinirano svjedočanstvo o deset Isusovih pojava nakon uskrsnuća. Budući da se svi ovi opisi slažu u pojedinostima i ne sadrže proturječnosti, teret pronalaženja dokaza leži na onima koji ne vjeruju u istinitost ovih riječi.
Deset Isusovih pojavljivanja nabrojano je okvirnim kronološkim redom:
- Marija Magdalena (Ivan 20,11-18; Marko 16,9)
- Druge žene (Mt 28,8-10)
- Petar (Luka 24:34; 1 Kor 15:5)
- Dva učenika na putu za Emaus (Luka 24,13-35; Marko 16,12)
- Jedanaest učenika (osim Tome - Luka 24:36-43; Ivan 20:19-23)
- Dvanaest učenika osam dana kasnije (1 Kor 15,5; Ivan 20,24-29)
- Sedam učenika u blizini Tiberijadskog mora (Ivan 21,1-23)
- Pet stotina sljedbenika (1 Kor 15,6)
- Jakov (1 Kor 15,6)
- Dvanaest učenika u trenutku ushićenja (Djela 1,3-12)
Ideja o novom Kristovom tijelu bila je strani pojam učenicima
Učenici su imali poteškoća s vjerovanjem u mogućnost da će Krist umrijeti i potom uskrsnuti, a nikada nisu ni pomislili da će Mesija doći u novom tijelu. Nezamislivo je da su rani kršćani mogli izmisliti takvu priču, koja se i danas mnogim skepticima čini kao znanstvena fantastika.
Suvremeni znanstvenici i povjesničari priznaju da postoje jaki dokazi za Isusovo uskrsnuće u tijelu.
J.P. Morland potvrđuje ovu činjenicu i citira druge znanstvenike:
Gotovo nijedan novozavjetni učenjak danas ne poriče da se Isus nakon svoje smrti pojavio nekim od svojih sljedbenika. Neki znanstvenici ovu pojavu tumače ili kao halucinacije ili kao vizije koje je dao Bog, ali nisu povezane s fizičkom prisutnošću Isusa. No, nitko od njih ne poriče da su vjernici imali slična iskustva. Skeptični znanstvenik Norman Perin priznao je: "Što više proučavamo tradiciju koja se odnosi na Isusova pojavljivanja, čini nam se jači temelj na kojem je ta tradicija izgrađena." Dunn, profesor božanstva na Sveučilištu Durham u Engleskoj, slaže se: “Gotovo je nemoguće osporiti da je kršćanstvo ukorijenjeno u određenim vizijama koje su doživjeli rani kršćani koji su ih tumačili kao pojavu Isusa kojeg je Bog uskrsnuo iz mrtvih.”
Thomas Arnold, bivši profesor povijesti na Rugbyju i Oxfordu i jedan od najpoznatijih svjetskih povjesničara, dao je sljedeću izjavu o povijesnim dokazima za uskrsnuće Isusa Krista:
Ne znam ni za jednu drugu činjenicu u povijesti čovječanstva koju bi, u očima učenika bez predrasuda, potvrdili uvjerljiviji ili iscrpniji dokazi od velikog znaka koji nam je Bog dao da pokažemo da je Krist umro i uskrsnuo iz mrtvih. .
Simon Greenleaf je priznat kao jedan od najvećih američkih odvjetnika svih vremena. Bio je stručnjak za svjedočenje i osnivač Pravnog fakulteta na Harvardu. Greenleaf je analizirao četiri evanđeoska odlomka koji opisuju Kristovo uskrsnuće u svjetlu njihove vjerodostojnosti kao objektivnog dokaza i zaključio:
Stoga je nemoguće zamisliti da su mogli biti toliko tvrdoglavi u obrani istine koje su propovijedali da Isus zapravo nije uskrsnuo od mrtvih i da im ta činjenica nije bila poznata kao i bilo koja druga činjenica.
Uvjerenje Isusovih sljedbenika u njegovo uskrsnuće
Oni ljudi koji su prvi objavili priču o Isusovom uskrsnuću od mrtvih vjerovali su u pouzdanost te činjenice. Svoju vjeru nisu temeljili samo na činjenici da je grob prazan, nego i na osobnom susretu sa živim Isusom, koji im se ukazao nakon pokopa. Bio je viđen ne jednom ili dvaput, već najmanje deset puta, a sve je zapisano u Bibliji. Osim toga, pokazivao se učenicima ne pojedinačno, već u skupinama od dvije, sedam, jedanaest, pa čak i pet stotina ljudi.
Mučeništvo Isusovih sljedbenika zbog vjerovanja u njegovo uskrsnuće
Vjernici iz prvog stoljeća propovijedali su i djelovali uvjereni u istinu Isusova uskrsnuća. Mnogi od njih su čak i umrli za svoju vjeru. Da su Isusovi prijatelji ukrali tijelo kako bi izgledalo kao da je uskrsnuo, tada bi sigurno znali da je to laž. Ljudi ne postaju mučenici u ime ideje koju smatraju obmanom.
Jednoglasni iskazi svjedoka koji nisu mogli pogriješiti ili prevariti
Neki kritičari tvrde da su rani kršćani koji su vidjeli Krista nakon njegove smrti zapravo doživjeli viziju ili halucinaciju, slično nekima danas koji tvrde da su "vidjeli" pop zvijezdu Elvisa Presleya. Možda je to bila ekstatična vizija? San? Fantazija raspaljene mašte? Možda duh? Sve je to nevjerojatno, budući da različite skupine ljudi ne mogu dugo imati iste halucinacije, a 500 ljudi u gomili ne može imati isti san u isto vrijeme.
Neki suvremeni kršćanski apologeti iznijeli su ideju da fizički Kristovo uskrsnuće nije od posebne važnosti, budući da se njegov "duh" nekako uzdigao do Boga. Vjerojatno je Bog pokazao sljedbenicima "viziju" Krista koji nastavlja živjeti "duhovno" s desne strane Boga. Takva mistična i spiritualistička koncepcija ne bi zadovoljila radoznali um židovskih učenika, koji su vjerovali da mrtvi ostaju mrtvi dok ne uskrsnu u tijelu, tjelesno. Takva ideja, osim toga, zamjenjuje povijesnu osnovu kršćanske vjere subjektivnom, mističnom osnovom, što nikako ne objašnjava revnost i oduševljenje ranih učenika koji su širili svjedočanstvo o tjelesnom uskrsnuću Kristovu.
Nevjera učenika u uskrsnuće
Osim Josipa iz Arimateje, nitko od Isusovih sljedbenika nije vjerovao u njegovu smrt i kasnije uskrsnuće. Nisu očekivali da će se to dogoditi, a kad se dogodilo, isprva nisu vjerovali. Odbacili su poruku kao "prazne riječi" (Luka 24:11). Nisu vjerovali sve dok nisu morali vjerovati nakon što su vidjeli uskrslog Gospodina pred sobom. Henry Morris piše:
Jedno je sigurno: učenici nisu mogli izmisliti priču o uskrsnuću iz vlastite bogate mašte. Naprotiv, nisu se mogli naviknuti na tu ideju, unatoč brojnim proročanstvima iz Svetog pisma i riječima samog Krista. Bili su potrebni vrlo jaki argumenti da ih se uvjeri da se uskrsnuće dogodilo.
Ideja o uskrslom Mesiji bila je strana Židovima i apsurdna Grcima
Opis Isusove smrti i uskrsnuća nije se uklapao u tada raširenu ideju o Mesiji (teokratskom vladaru koji će izbaviti Izrael od poganskog jarma), te je stoga bilo vrlo teško uvjeriti ljude u istinitost ova činjenica. Grci su, sa svojim naukom o besmrtnosti duše, ideju o tjelesnom uskrsnuću smatrali apsurdnom i nepotrebnom (usp. Dj 17,32). Kad bi učenici smislili koncept za stvaranje nove religije na temelju toga, pokušali bi taj koncept učiniti dosljednijim s općeprihvaćenim očekivanjima tog vremena.
Isus je mogao napustiti grob samo ako je uskrsnuo
Zagovornici "teorije nesvjestice" tvrde da Isus zapravo nije bio mrtav kada je pokopan, te da je kasnije došao k sebi. Međutim, u ovom slučaju, slab, mršav, umotan u tešku grobnu platu, Isus je jedva mogao pomaknuti teški kamen koji je zatvorio ulaz u grobnicu i izaći van. Štoviše, rimske su vlasti naredile da se vrata zapečate, pa čak i kad bi uspio pomaknuti kamen, stražari bi ga uhvatili i podvrgli daljnjem zlostavljanju. Budući da se o takvom incidentu ne spominje, on se jednostavno nije dogodio. Inače bi Isusovi neprijatelji zasigurno podigli galamu oko tako nevjerojatnog događaja.
Samo postojanje kršćanske Crkve nema smisla ako Isus nije uskrsnuo.
Neki kritičari tvrde da je priča o uskrsnuću kasniji dodatak Kristovu životu, koji je Crkva napisala mnogo godina kasnije kako bi proslavila svog mrtvog heroja. No, iz neovisnih povijesnih izvora znamo da je na području Tiberijadskog jezera nastala sekta kršćana, a da je glavni razlog njezine pojave bila njihova vjera u Isusovo uskrsnuće od mrtvih. Uskrsnuće nije bilo kasniji dodatak kršćanskoj vjeri, ono je bilo njezin uzrok i poticaj. Kristovi sljedbenici svoju vjeru nisu gradili na povijesnim izvještajima, već na onome što su vidjeli vlastitim očima. Opisi su bili rezultat njihove vjere, a ne njezin uzrok. Kršćanstvo se temelji na povijesnoj činjenici uskrsnuća, jer je bez nje vjera laž. Da nije bilo uskrsnuća, ne bi bilo ni Novog zavjeta, ni kršćanske crkve.
Učenici nisu mogli imati koristi od izmišljene povijesti i nove religije.
Po Isusovi istražitelji suočili su se s teškoćama, ismijavanjem, neprijateljstvom od strane onih oko njih, a mnogi su umrli kao mučenici za svoju vjeru. U svjetlu svega toga, teško je zamisliti da bi se tako nepokolebljivo zalagali za svoja uvjerenja da su znali da propovijedaju laž. U vjeri su našli određenu nagradu, ali osnova za to bila je iskreno vjerovanje u istinitost onoga što poučavaju.
Jednoglasno svjedočanstvo ranih kršćanskih vođa
Ako su prazan grob i uskrsnuće bili fikcija, zašto se barem jedan od učenika nije odvojio od ostalih i stvorio svoju verziju kršćanstva? Ili zašto barem jedan od njih nije rekao svijetu da je tvrdnja učenika laž? Vlasti hrama rado bi platile bilo koji iznos novca svakome tko bi mogao dati takve informacije. Ako novac nije bio dovoljan poticaj, zašto neka poduzetna osoba ne bi mogla dokazati da je priča o uskrsnuću laž kako bi privukao učenike i postao vođa novog kulta? Povijest je pokazala da je ova uloga oduvijek bila vrlo popularna, a opisana situacija bila je izvrsna prilika za to.
Bez iscrpnih i uvjerljivih dokaza za uskrsnuće, teško je objasniti trajno jedinstvo ranokršćanskih vođa, osobito u svjetlu ljudske sklonosti samopromociji. Činjenica da su svi bili predani istinitosti svoje proklamirane poruke jedino je objašnjenje za njihovo jedinstvo i izostanak ikakve objave. Oni koji lažu radi osobne koristi obično se ne drže dugo zajedno, pogotovo kada teškoća zasjeni dobit.
Bilo koje drugo objašnjenje uskrsnuća čini se nevjerojatnim
U svjetlu takvih dokaza kao što su prazan grob, Isusovo pojavljivanje nakon uskrsnuća i eksplozivan rast kršćanske Crkve, razumna osoba treba zaključiti da je uskrsnuće Isusa Krista potvrđena povijesna činjenica. Na sudu bi takvi dokazi bili dovoljni za osuđujuću presudu, da nije bilo kontradiktornih dokaza koji su stvorili osnovu za "opravdanu sumnju". Međutim, bilo kakva alternativna objašnjenja i teorije izgledaju vrlo dvojbeno i temeljeno na nagađanjima. Stoga se kršćani koji svoju vjeru grade na potvrđenoj povijesnoj činjenici ponašaju prilično razborito i u skladu sa zdravim razumom. Kršćanstvo ne samo da ima čvrste povijesne temelje, već i obećava nezamislive dobrobiti za one koji vjeruju. Prema Bibliji, jedino nepobitno obećanje vječnog života čovječanstvu, kako pojedinačno tako i kolektivno, ovisi o našoj vjeri u uskrsnuće. Kao što Halley piše: “Kakav sjaj slave obasjava ljudski život ova jednostavna vjera! Naša nada u uskrsnuće i vječni život ne temelji se na filozofskim hipotezama o besmrtnosti, već na povijesnim činjenicama.”
