Ailədə tənhalıq və ya çətin münasibətlər insanın emosional vəziyyətinə və sağlamlığına mənfi təsir göstərir. Nevroz, depressiya və psixosomatik xəstəliklər inkişaf edir, intihara cəhdlər mümkündür.
Uşaqlar xüsusilə ailə münasibətlərindən asılıdır. Normal psixi və fiziki sağlamlıq uşaqların nə qədər sevilməsindən və onlara qayğı göstərilməsindən, onların lazımi hər şeylə təmin edilib-edilməməsindən asılıdır.
Uşağın rifahı daha çox valideynlər arasında sevgi və qarşılıqlı hörmətdən asılıdır. Yaşlı üzvlərin mübahisələri, məişət zorakılığı uşaqda nevroloji xəstəliklər və inkişaf qüsurları (enurez, kəkələmə, sinir tikləri, hiperaktivlik, akademik performansın azalması), həmçinin toxunulmazlığın əhəmiyyətli dərəcədə azalması ilə özünü göstərən xroniki psixo-travmatik vəziyyət yaradır. , tez-tez viral və bakterial xəstəliklər.
Stressin aradan qaldırılmasında meditasiya və psixotreninq nə dərəcədə effektivdir?
Psixotəlim və ya psixoterapevtik təlim- məşqləri şüurun dəyişməsinə yönəlmiş qısa bir təhsil kursu. Psixotəlim insana bir-birini tanımağa, münasibətlər qurmağa, ünsiyyət qurmağa, konfliktləri konstruktiv həll etməyə, şəxsiyyət kimi inkişaf etməyə, emosiyaları idarə etməyə, pozitiv düşünməyə imkan verən bacarıqlar verir. Alkoqol, cinsi, nikotin asılılığından qurtulmağa kömək edir. Qrupdakı insanların sayından asılı olaraq psixotreninq fərdi və qrup şəklində ola bilər.
Metodun mahiyyəti: təlim psixoloqu insanı narahat edən vəziyyəti simulyasiya edən məşqlər seçir. Bunlar birbaşa bənzətmələr deyil, problemlə əlaqə yaradan, onu komik formada təqdim edən vəziyyətlər ola bilər. Sonra, şəxs vəziyyəti döyməyə dəvət olunur - onun fikrincə, bu vəziyyətdə necə davranmağa dəyər. Sonra psixoloq müştərinin davranışını təhlil edir, qələbələri və səhvlərini göstərir. İdeal olaraq, psixotreninq psixoloji məsləhət və psixoterapiya ilə tamamlanmalıdır.
Təcrübədə insanların kiçik bir faizi psixoloq və psixoterapevtə müraciət edir. Buna görə də müxtəlif özünə kömək üsullarını mənimsəmək və lazım olduqda onlardan istifadə etmək lazımdır.
1. Avtomatik təlim(avtogen təlim) - emosiyaların özünü tənzimləmə imkanını artırır. Buraya ardıcıl məşqlər daxildir:
- Nəfəs alma məşqləri- inhalyasiya və ekshalasiyadan sonra fasilələrlə dərin yavaş nəfəs.
- Əzələlərin rahatlaması- nəfəs alarkən əzələlərin gərginliyini hiss etməli və nəfəs verərkən onları kəskin şəkildə rahatlamalısınız;
- Müsbət psixi obrazların yaradılması- özünüzü təhlükəsiz yerdə - dəniz sahilində, meşənin kənarında təsəvvür edin. Sahib olmaq istədiyiniz bütün keyfiyyətlərə malik olan “İdeal Mən” obrazını təsəvvür edin;
- Öz-özünə sifarişlər şəklində özünü hipnoz- “Sakitləşin!”, “Rahatlayın!”, “Təxribata uymayın!”;
- Özünü proqramlaşdırma- “Bu gün mən xoşbəxt olacam!”, “Mən sağlamam!”, “Özümə güvənirəm!”, “Mən gözələm və uğurluyam!”, “Mən rahat və sakitəm!”.
- özünü reklam- “Mən əla işləyirəm!”, “Mən ən yaxşıyam!”, “Mən əla iş görürəm!”.
Avtomatik təlimin nəticəsi avtonom sinir sisteminin parasimpatik bölməsinin aktivləşməsi və beynin limbik sistemində həyəcanın zəifləməsidir. Mənfi emosiyalar zəifləyir və ya bloklanır, müsbət münasibət yaranır, özünə hörmət artır.
Əks göstərişlər Psixotraining istifadəsinə: kəskin psixoz, şüurun pozulması, isteriya.
- Meditasiya- bir mövzuya diqqət yetirərək konsentrasiyanı inkişaf etdirməyə imkan verən təsirli bir texnika: tənəffüs, zehni təsvirlər, ürək döyüntüsü, əzələ hissləri. Meditasiya zamanı insan xarici aləmdən tamamilə ayrılır, özünə o qədər qərq olur ki, ətrafdakı reallıq öz problemləri ilə sanki mövcud olmağı dayandırır. Onun komponentləri tənəffüs məşqləri və əzələlərin rahatlamasıdır.
Meditativ üsulları tətbiq etməklə, limbik sistemdə və beyin qabığında həyəcan səviyyəsini azaltmaq mümkündür. Bu, emosiyaların və arzuolunmaz, müdaxiləli düşüncələrin olmaması ilə özünü göstərir. Meditasiya stresə səbəb olan problemə münasibəti dəyişir, onu daha az əhəmiyyət kəsb edir, mövcud vəziyyətdən intuitiv olaraq çıxış yolu tapmağa və ya onu qəbul etməyə kömək edir.
Meditasiya texnikası:
- Rahat duruş- arxa düzdür, siz lotus mövqeyində və ya faytonçu mövqeyində stulda otura bilərsiniz. əzələ bloklarını rahatlamağa və bədəndəki gərginliyi aradan qaldırmağa kömək edir.
- Yavaş diafraqmatik nəfəs. Nəfəs aldıqda qarın şişirilir, ekshalasiya zamanı geri çəkilir. İnhalyasiya ekshalasiyadan daha qısadır. İnhalyasiya və ekshalasiyadan sonra nəfəsinizi 2-4 saniyə saxlayın.
- Bir obyektə diqqət yetirmək. Bu, şam alovu, ürək döyüntüsü, bədəndəki hisslər, işıq nöqtəsi və s. ola bilər.
- İstilik və rahatlıq hissi bütün bədənə yayılır. Onunla sülh və özünə inam gəlir.
Diqqət! Meditasiya üçün həddindən artıq və nəzarətsiz ehtiras qeyri-sabit psixikası olan insan üçün təhlükəli ola bilər. O, fantaziya sahəsinə keçir, özünə qapanır, özünün və başqalarının çatışmazlıqlarına dözümsüz olur. Meditasiya deliryum, isteriya, şüurun pozulması olan insanlar üçün kontrendikedir.
Psixosomatik xəstəliklər hansılardır?
Psixosomatik xəstəliklər psixi və emosional amillərin təsiri ilə orqanların işində pozğunluqlardır. Bunlar mənfi emosiyalar (narahatlıq, qorxu, qəzəb, kədər) və stresslə əlaqəli xəstəliklərdir.Çox vaxt stressin qurbanları ürək-damar, həzm və endokrin sistemlər olur.
Psixosomatik xəstəliklərin inkişaf mexanizmi:
- Güclü təcrübələr hormonal balansı pozaraq endokrin sistemi aktivləşdirir;
- Daxili orqanların işindən məsul olan sinir sisteminin vegetativ hissəsinin işi pozulur;
- Qan damarlarının işi pozulur və bu orqanların qan dövranı pisləşir;
- Sinir tənzimlənməsinin pozulması, oksigen və qida maddələrinin olmaması orqanın pozulmasına səbəb olur;
- Belə halların təkrarlanması xəstəliyə səbəb olur.
Belə bir nəzəriyyə var ki, hər bir xəstəlik ayrı bir mənfi emosiyaya əsaslanır. Məsələn, bronxial astma inciklik əsasında yaranır, narahatlıq və təşvişdən şəkərli diabet və s. Və bir insan bir duyğunu nə qədər israrla boğarsa, xəstəliyin inkişaf ehtimalı bir o qədər yüksəkdir. Bu fərziyyə bədənin müxtəlif hissələrində əzələ bloklarını və damar spazmlarını təhrik etmək üçün müxtəlif emosiyaların mülkiyyətinə əsaslanır.
Psixosomatik xəstəliklərin müalicəsinin əsas üsulu psixoterapiya, hipnoz, trankvilizatorların və sedativlərin təyin edilməsidir. Paralel olaraq xəstəliyin simptomları müalicə olunur.
Stress zamanı necə düzgün yemək lazımdır?
Düzgün qidalanmanın köməyi ilə stress altında xəstəliklərin inkişaf riskini azalda bilərsiniz. İstifadə etməyinizə əmin olun:- Protein məhsulları - immunitet sistemini gücləndirmək;
- B vitamini mənbələri - sinir sistemini qorumaq üçün;
- Karbohidratlar - beynin fəaliyyətini yaxşılaşdırmaq üçün;
- Tərkibində maqnezium və serotonin olan məhsullar - stresslə mübarizə aparmaq üçün.
B vitaminləri yaşıl tərəvəzlərdə, müxtəlif növ kələm və kahı, lobya və ispanaq, qoz-fındıq, süd və dəniz məhsullarında olur. Əhval-ruhiyyəni yaxşılaşdırır, stresə qarşı müqaviməti artırırlar.
Karbohidratlar stressin səbəb olduğu artan enerji xərclərini ödəmək üçün lazımdır. Beynin xüsusilə karbohidratlara ehtiyacı var. Bu baxımdan, əsəb gərginliyi ilə şirniyyata olan həvəs artır. Bir az tünd şokolad, bal, zefir və ya gozinaki təcili olaraq qlükoza ehtiyatlarını dolduracaq, lakin kompleks karbohidratlar - dənli bitkilər və dənli bitkilər səbəbindən karbohidratlara olan ehtiyacı ödəmək məsləhətdir.
Maqnezium stressdən qorunma təmin edir, sinir siqnallarının ötürülməsini yaxşılaşdırır və sinir sisteminin səmərəliliyini artırır. Maqneziumun mənbələri kakao, buğda kəpəkləri, qarabaşaq yarması, soya, badam və anakardiya, toyuq yumurtası, ispanaqdır.
Serotonin ya da xoşbəxtlik hormonu əhvalı yüksəldir. Bədəndə sintezi üçün bir amin turşusu lazımdır - yağlı balıq, qoz-fındıq, yulaf ezmesi, banan və pendirdə bol olan triptofan.
Stress üçün fitoterapiya
Yüksək stress dövründə sinir sisteminin işini yaxşılaşdırmaq üçün dərman bitkilərinin infuziyaları tövsiyə olunur. Onlardan bəziləri sakitləşdirici təsirə malikdir və əsəb həyəcanı üçün tövsiyə olunur. Digərləri sinir sisteminin tonunu artırır və depressiya, apatiya və asteniya üçün təyin edilir.Nəticə: Təkrarlanan stress və mənfi emosiyalar sağlamlığı pozur. Mənfi emosiyaları yerindən qoyub, onlara məhəl qoymayan insan vəziyyəti daha da ağırlaşdırır, xəstəliklərin inkişafına zəmin yaradır. Buna görə də emosiyalarınızı ifadə etmək, stresə səbəb olan problemləri konstruktiv şəkildə həll etmək və emosional stressi azaltmaq üçün tədbirlər görmək lazımdır.
Hiss və ya emosiya, insanın bildiyi və etdiyi şeyə münasibətinin təcrübəsidir; ətraf aləmin əşya və hadisələrinə, başqa insanlara və onların hərəkətlərinə, işlərinə, özlərinə və hərəkətlərinə. Zövq və narazılıq, sevinc və kədər, sevgi və nifrət, həyəcan və qorxu, həyəcan və sakitlik müxtəlif hiss və ya duyğuların nümunələridir.
Hisslərin zənginliyi daxili həyatın yüksək və hərtərəfli inkişafı üçün zəruri şərtdir. Hisslərin qıtlığı və yoxsulluğu həyata bozluq və darıxdırıcılıq möhürü vurur, insanı hərəkətsiz və əhəmiyyətsiz edir. Laqeyd və quru olan insan əsl döyüşçü ola bilməz: mübarizə aparmaq üçün mübarizə apardığını sevməli, mübarizə apardığına isə nifrət etməlidir. Belə bir insan da yaradıcı ola bilməz. İşinə odlu sevgi olmadan heç vaxt ona yaradıcı münasibət də olmur. Həvəs və ilham olmadan böyük uğurlar və nailiyyətlər yoxdur.
Hisslər fərqlidir:
İnsanın təbiət hadisələri və ictimai həyat haqqında biliyə emosional münasibəti intellektual hisslər.
Təbiətdə, həyatda, cəmiyyətdə, sənətdə gözəlliyə insanın emosional münasibəti estetik hisslər.
Başqalarının və özünün davranışlarına emosional münasibətin təzahürüdür mənəvi hisslər.
İnsanda iş zamanı yaranan hisslər deyilir praktik hisslər.
Hisslər çox müxtəlif keyfiyyətlər və çalarlar ilə seçilir. Hissləri səciyyələndirən əsas keyfiyyətlər və ya əlamətlər əks keyfiyyətlərin cütlərini təşkil edir: həzz - narazılıq, sevinc - kədər, əyləncə - kədər, sevgi - nifrət, həyəcan - sakitlik və s. Bu xüsusiyyət hisslərin polaritesi adlanır. Qarşılıqlı emosional keyfiyyətlər, sanki qütblər meydana gətirir, onların arasında hər cür aralıq hiss çalarları var. Bu əks keyfiyyətlərin özü qütb keyfiyyətlər adlanır.
Emosional keyfiyyətlərin digər mühüm ziddiyyəti və ya qütbü hissin aktiv və passiv xarakteri arasındakı ziddiyyətdir. Həyəcan, gərginlik, yüksəliş, şənlik hissləri aktivdir. Rahatlıq, diqqətsizlik, depressiya, depressiya, ümidsizlik hissləri passiv xarakter daşıyır. Beləliklə, hisslər fərqlənir stenik canlılığın artırılması, güc və enerjinin artması və hisslər astenik canlılığı azaldır və gücü və enerjini azaldır. Eyni hiss, müxtəlif vəziyyətlərdə, bir insana müxtəlif yollarla təsir edə bilər. Güc artımına və fəaliyyət üçün susuzluğa səbəb olan fırtınalı, həyəcanlı bir sevinc var - bu stenik bir hissdir, lakin narahatlıq və əməkdən azad olmaq və sülh üçün susuzluğa səbəb olan sakit bir sevinc var; belə sevinci astenik hiss adlandırmaq olar.
Hisslərin ən güclü mənbəyi insan fəaliyyətindədir.
İstənilən fəaliyyət prosesi ya qıcıqlandıra bilər, ya da həzz verə bilər. İnsanın öz peşəsini düzgün seçməsi çox vacibdir. Əgər peşəni sevirsinizsə, insan zövqlə işləyir - ilhamlanmış və asan, stress olmadan. Onda görünən müsbət emosiyalar yalnız işdə kömək edir. Axı sevdiyin işlə məşğul olmaq həmişə sevinc mənbəyidir. Bir insanda mənfi duyğuların təzahürü ilə yorğunluq daha sürətli inkişaf edir, iş qabiliyyəti azalır və istirahətə ehtiyac artır.
Emosional vəziyyətlər bir insana sahib olan təcrübələrdir: əhval-ruhiyyə, təsir, ehtiras, emosional stress vəziyyəti, məyusluq. Onların hamısı peşə fəaliyyəti zamanı insana müxtəlif yollarla təsir göstərir.
Əhval-ruhiyyə insanın iş fəaliyyətinə təsir edən zəif ifadə olunmuş emosional vəziyyətidir. Əhval-ruhiyyə, hər hansı bir səbəbdən asılı olaraq, müsbət və ya mənfi təcrübə şəklində ifadə edilir. Müsbət təcrübələr fəaliyyəti stimullaşdırır, mənfi olanlar isə əksinə, fəaliyyəti azaldır.
Affekt sürətlə axan qısamüddətli emosional partlayışdır (güclü qəzəb, ümidsizlik, dəhşət). Bir qayda olaraq, təsirlər şüurun ayrılması ilə davam edir. Diqqətin həcmi daralır, onun paylanmasında və dəyişdirilməsində çətinliklər yaranır.
Stress qeyri-adi vəziyyətlərin (böyük zehni və ya fiziki yüklənmə və s.) səbəb olduğu emosional vəziyyətdir. Həm təsir, həm də stress işçilər üçün son dərəcə arzuolunmaz haldır, çünki bu, onların iş keyfiyyətinə mənfi təsir göstərir. Şiddətli stress davranış pozğunluğuna səbəb olur. Eyni zamanda qavrayış, yaddaş, diqqət, təfəkkür, hərəkətlərin koordinasiyası pisləşir. Ancaq eyni zamanda, zəif, çətinliklə ifadə olunan stress insanın fəaliyyətini aktivləşdirə bilər. İradəli insanda stress altında konsentrasiya və təşkilatlanma artır.
Frustrasiya, insanın məqsədə gedən yolda real və ya xəyali maneələr olduğu zaman yaranan, onun çox çətin və ya keçilməz kimi qəbul etdiyi emosional vəziyyətdir. Məyusluq insanın özünə təhqirdir. İnsan öz qabiliyyətlərinə inamını itirir, “hər şey onun əlindən düşür”.
Çətinliklər və uğursuzluqlar da müxtəlif və çox güclü hisslərin mənbəyidir, onsuz heç bir fəaliyyət edə bilməz. Onlara münasibət çox fərqli ola bilər. Onlar etibarsızlıq, çaşqınlıq, çarəsizlik, qıcıqlanma hissi yarada bilər, eyni zamanda birbaşa əks hisslərin mənbəyi ola bilər: özünə inam, öz gücünün şüuru, özünəməxsus şənlik və həyəcan təcrübələri. Uğursuzluqdan sonra “hirslənən” insan bəzən sakit vəziyyətdə ikən inadla ona verilməyən nəticəyə nail ola bilir.
Daha az parlaq hisslər uğurdan, əldə edilmiş məqsəd şüurundan qaynaqlanır. Böyük və çətin işin sonunu adətən sevincdən məmnunluq, fərəhlənmə, haqlı qürur hissi, gərgin səylərdən sonra rahatlıq müşayiət edir.
2. EMOSİONAL PROSESİN XÜSUSİYYƏTLƏRİ
Emosional proses üç əsas komponentdən ibarətdir.
Bunlardan birincisi, tarazlıq vəziyyətindəki bütün dəyişikliklər üçün ümumi olan, bədəndə səfərbərlik sürüşmələrini təyin edən emosional həyəcanın tərkib hissəsidir.
Emosiyaların ikinci komponenti subyekt üçün emosional hadisənin mənası ilə bağlıdır - müsbət və ya mənfi. O, emosiya əlamətini müəyyən edir: müsbət emosiya hadisəni müsbət, neqativ kimi qiymətləndirəndə baş verir. Müsbət emosional prosesin funksiyası müsbət hadisə ilə əlaqə saxlayan hərəkətlərə, mənfi bir hadisə ilə əlaqəni aradan qaldırmağa yönəlmiş hərəkətlərə sövq etməkdir.
Emosiyaların üçüncü komponenti subyekt üçün əhəmiyyətli olan hadisənin spesifik keyfiyyət xüsusiyyətləri ilə əlaqələndirilir və buna uyğun olaraq duyğunun məzmunu (və ya keyfiyyəti) kimi xarakterizə edilə bilər. Bu komponentdən asılı olaraq emosional reaksiyalar və ya emosiyaların yaratdığı xüsusi davranış formaları özünəməxsus xarakter alır.
2.1 EMOSİYA ƏLAMƏTİ
Emosional prosesin müsbət və mənfi əlaməti var.
Davranışın tənzimlənməsi müəyyən ardıcıllıqla fəaliyyət göstərən beyin strukturlarının formalaşması hesabına həyata keçirilir. Bu nizamın qeyri-mütəşəkkilliyi mənfi emosiya deməkdir və fəaliyyətin mövcud strukturlara uyğun saxlanılması və inkişafı həzz duyğunun mahiyyətini təşkil edir.
Sual yaranır ki, mənfi emosiya tənzimləmə proseslərinin qeyri-mütəşəkkilliyinin nəticəsidir, yoxsa onun səbəbi. Cavab vermək olar ki, hər ikisi: prosesi qeyri-mütəşəkkil edən amil mənfi emosional vəziyyət yaradır və bu vəziyyət də öz növbəsində bu faktla toqquşmaya səbəb olan hərəkətləri dayandırır və qeyri-mütəşəkkil edir. Mənfi emosiya nəinki qeyri-mütəşəkkilliyə gətirib çıxarır, həm də müəyyən hərəkətlərin təşkilinə kömək edə bilər: neqativ emosiyaların təsiri altında qaçmaq, mənfi faktora hücum etmək və ya aradan qaldırmaq hərəkətləri formalaşır.
Beləliklə, mənfi proses həm təşkilatlanma, həm də təşkilatlanma elementlərini ehtiva edir.
Lakin emosiyalar heç də həmişə orqanizmin əsas maraqlarının müdafiəsinə yönəlmir, xüsusən də hansısa situasiya və ya təsadüfi maraq subyektin digər maraqları ilə ziddiyyət təşkil etdikdə. Həqiqətən, bir ehtiyacı ödəmək üçün başqalarının məmnunluğundan imtina etmək qeyri-adi deyil. Emosional proses adətən subyektin bütün maraqlarını - sabit və müvəqqəti, ümumi və şəxsi, indiki və keçmişi nəzərə almır. Çox vaxt onun xüsusiyyətləri tənzimləmə sistemindəki münasibətlərin faktiki iyerarxiyası, yəni hazırda üstünlük təşkil edən ehtiyaclarla müəyyən edilir. Əgər şəxsiyyət yaxşı inteqrasiya olunubsa, onda hazırda dominant olan strukturun maraqlarının nəzərə alınması bütün bütövlüyün maraqlarının nəzərə alınmasına bərabərdir; inteqrasiya olmadıqda (körpə uşaqlarda, narkomanlarda və ya psixi xəstəliklərdə olduğu kimi), yalnız bir qeyri-mütənasib şəkildə ifadə edilmiş ehtiyaca cavab verən emosional reaksiyalar mövzunun əsas maraqları ilə kəskin ziddiyyət təşkil edə bilər.
Çox vaxt, müəyyən bir vəziyyətdə ehtiyacların heç biri sabit üstünlük əldə etmir; bu zaman ambivalent hisslər və emosional konflikt yaranır.
2.2 EMOSİYA KEYFİYYƏTİ
Eyni siqnal insanın ona uyğun cavab vermək imkanının olub-olmamasından və ya bu imkandan məhrum olmasından asılı olaraq müxtəlif emosional reaksiyalar doğurur. Sonuncu vəziyyətdə, gərginlik və ya depressiya və hərəkət etməkdən imtina var. Dəfələrlə təkrarlanan, lakin yerinə yetirilməmiş gözləntilər nəticəsində laqeydlik, cansıxıcılıq və hətta düşmənçilik yaranır.
Emosiyaların başqa bir mənbəyi fəaliyyətlərin tənzimlənməsi və icrası proseslərinin axınıdır. Uğurla, maneəsiz qavrayış, problemlərin həlli, bacarıq prosesləri müsbət zövq, məmnunluq emosiyalarının mənbəyi kimi xidmət edir, məqsədə çatmaq imkanını (məyusluq) istisna edən fasilələr, pozulmalar, müdaxilələr, narazılıq və aqressiv emosiyalar (qəzəb, qıcıqlanma, qəzəb).
Emosional reaksiya həm də mövzu üçün bu və ya digər mühüm hadisənin baş verdiyi vaxtdan asılıdır. Belə ki, Hantın fikrincə, keçmişlə bağlı məyusluq qorxu, indiki zaman üçün qəzəb, gələcəyə görə kədər yaradır.
İnsanlar və heyvanlar üçün ümumi olan bədən və ətraf mühit arasında bioloji tarazlığın təmin edilməsi ilə əlaqəli emosional proseslər. Ancaq insanlarda "hisslər" adlanan daha yüksək duyğular da var. Hisslərin əsasında, ilk növbədə, insanlar arasındakı münasibətlərlə bağlı ehtiyaclar dayanır. Yüksək duyğuların və ya hisslərin keyfiyyəti cari emosional siqnalın hansı psixoloji formalaşmalara uyğun olmasından asılıdır. Bu əsasda sosial əlaqə ehtiyacı (rəğbət, xoş niyyət, yoldaşlıq hissləri, rəğbət), valideyn ehtiyacı (incəlik, qayğı), güc, dominantlıq (üstünlük hissi, səlahiyyət hissi) ilə əlaqəli hissləri ayırmaq olar. , təkəbbür, güc) və s. P.
3. EMOSYALAR İNSANA NECƏ TƏSİR EDİR
Duyğular insanlara müxtəlif yollarla təsir edir. Eyni duyğu müxtəlif insanlara fərqli təsir edir, üstəlik, özünü müxtəlif vəziyyətlərdə tapan eyni insana fərqli təsir göstərir. Duyğular fərdin bütün sistemlərinə, bütövlükdə subyektə təsir göstərə bilər.
3.1 EMOSİYALAR VƏ BƏDƏN
Emosiyalar zamanı üz əzələlərində elektrofizioloji dəyişikliklər baş verir. Beynin elektrik fəaliyyətində, qan dövranı və tənəffüs sistemlərində dəyişikliklər baş verir. Güclü qəzəb və ya qorxu ilə ürək dərəcəsi dəqiqədə 40-60 vuruş artıra bilər. Güclü emosiya zamanı somatik funksiyaların belə kəskin dəyişməsi onu göstərir ki, emosional vəziyyətlər zamanı orqanizmin bütün neyrofizioloji sistemləri və alt sistemləri az və ya çox dərəcədə işə düşür. Belə dəyişikliklər istər-istəməz subyektin qavrayışına, düşüncəsinə və hərəkətlərinə təsir edir. Bu bədən dəyişiklikləri həm sırf tibbi, həm də psixi sağlamlıq problemlərinin bir sıra problemlərini həll etmək üçün istifadə edilə bilər. Duyğu, endokrin və neyrohumoral sistemlərin gedişatını dəyişdirən avtonom sinir sistemini aktivləşdirir. Ağıl və bədən hərəkət üçün uyğundur. Duyğulara uyğun gələn bilik və hərəkətlər bloklanırsa, nəticədə psixosomatik simptomlar görünə bilər.
3.2 EMOSİYA VƏ QƏRRİYYƏ
Duyğuların digər motivasiya halları kimi qavrayışa təsir etdiyi çoxdan məlumdur. Xoşbəxt bir mövzu dünyanı çəhrayı rəngli eynəklər vasitəsilə dərk etməyə meyllidir. Kədərli və ya kədərli insan başqalarının şərhlərini tənqidi kimi şərh etməyə meyllidir. Qorxmuş subyekt yalnız qorxulu obyekti görməyə meyllidir (“daralmış görmə”nin təsiri).
3.3 EMOSİYALAR VƏ İDKİ PROSESLER
Duyğular həm somatik proseslərə, həm də qavrayış sferasına, eləcə də insanın yaddaşına, təfəkkürünə və təxəyyülünə təsir göstərir. Qavrayışda “dar görmə”nin təsiri idrak sferasında öz əksini tapır. Qorxmuş insan çətin ki, müxtəlif alternativləri sınaqdan keçirə bilsin. Qəzəbli insanın ancaq “qəzəbli düşüncələri” olur. Artan maraq və ya həyəcan vəziyyətində mövzu o qədər maraqla boğulur ki, öyrənmək və araşdırmaq iqtidarında deyil.
3.4 EMOSİYALAR VƏ HƏRƏKƏTLER
Bir insanın müəyyən bir zamanda yaşadığı duyğular və hisslər kompleksləri onun iş, təhsil və oyun sahəsində gördüyü hər şeyə təsir göstərir. Bir mövzu ilə həqiqətən maraqlandıqda, onu dərindən öyrənmək üçün ehtiraslı bir istəklə doludur. Hər hansı bir obyektə qarşı ikrah hissi ilə ondan qaçmağa çalışır.
3.5 EMOSİYALAR VƏ ŞƏXSİ İNKİŞAF
Duyğu və şəxsiyyət inkişafı arasındakı əlaqəni nəzərdən keçirərkən iki növ amil vacibdir. Birincisi, subyektin duyğular sahəsindəki genetik meylləridir. Fərdin genetik quruluşu müxtəlif duyğular üçün emosional xüsusiyyətlərin (və ya hədlərin) əldə edilməsində mühüm rol oynayır. İkinci amil fərdin emosional sfera ilə bağlı şəxsi təcrübəsi və öyrənməsi və xüsusən də emosiyaların və emosiyaların yaratdığı davranışın ifadə edilməsinin ictimailəşdirilmiş üsullarıdır. Eyni sosial mühitdə böyüyən (məktəbəqədər müəssisədə tərbiyə olunan) 6 aydan 2 yaşa qədər olan uşaqların müşahidələri emosional hədlərdə və emosional yüklənmiş fəaliyyətlərdə əhəmiyyətli fərdi fərqlər göstərdi.
Ancaq uşağın hər hansı xüsusi emosiya üçün həddi aşağı olduqda, onu tez-tez yaşayıb ifadə etdikdə, istər-istəməz ətrafdakı digər uşaqlar və böyüklərin xüsusi reaksiyasına səbəb olur. Belə məcburi qarşılıqlı əlaqə istər-istəməz xüsusi şəxsi xüsusiyyətlərin formalaşmasına gətirib çıxarır. Xüsusilə uşaqlıq və körpəlik dövründə sosial təcrübənin daxil edilməsi fərdi emosional xüsusiyyətlərə də əhəmiyyətli dərəcədə təsir göstərir. Kəskin xasiyyəti ilə seçilən uşaq, utancaq uşaq təbii olaraq həmyaşıdlarının və böyüklərin müxtəlif reaksiyaları ilə qarşılaşır. Sosial nəticə və buna görə də sosiallaşma prosesi uşağın ən çox yaşadığı və ifadə etdiyi duyğulardan asılı olaraq çox dəyişəcəkdir. Emosional reaksiyalar yalnız uşağın şəxsiyyət xüsusiyyətlərinə və sosial inkişafına deyil, həm də intellektual inkişafına təsir göstərir. Çətin təcrübələri olan bir uşağın ətraf mühiti araşdırmaq ehtimalı maraq və sevinc üçün aşağı həddi olan uşaqdan əhəmiyyətli dərəcədə azdır. Tomkins hesab edir ki, maraq duyğusu hər bir insanın intellektual inkişafı üçün məşq fiziki inkişaf üçün vacib olduğu qədər vacibdir.
3.6 EMOSİYALAR VƏ ŞÜR
Emosiyaya ayrıca və ya fərqli bir şüur vəziyyəti kimi baxıla biləcəyinə dair fikir elmdə yeni bir baxış deyil. On doqquzuncu əsrin böyük bioloqu Herbert Spenser “mərkəzdən yaranan duyğuları” belə təsvir etmişdir: “... onların başlanğıcı və zamanla sonu nisbətən qeyri-müəyyəndir və kosmosda aydın lokalizasiyaya malik deyillər. Başqa sözlə, onlar heç bir əminliklə əvvəlki və sonrakı şüur halları ilə məhdudlaşmır və onlarla birlikdə mövcud olan şüur halları arasında heç bir sərhəd yoxdur.
Gündəlik həyatda emosional vəziyyətlər çox vaxt dəyişdirilmiş vəziyyətlər, daha dəqiq desək, şüurun spesifik və ya xüsusi halları kimi qəbul edilir. Fərd hansısa absurdluq edərək davranışını tez-tez belə izah edir: “Mən özüm yanımda idim”, ya da “özümü xatırlamadım”. Güclü emosiya yaşamış hər kəs emosional təcrübənin qeyri-adi şüur vəziyyəti olduğunu təsəvvür edir.
Müxtəlif şüur halları ideyası qədim fəlsəfədən bəri mövcud olmuşdur. Və on doqquzuncu əsrin ortalarından bəri bioloqlar beynin hər bir ayrı yarımkürəsinin tamamilə ayrı bir şüuru idarə etdiyinə dair bir ehtimal irəli sürdülər və bəzi sübutlar tapdılar. Müasir nevroloq Qazaniga belə nəticəyə gəlir: “Məlumatlar göstərir ki, yarımkürələrin ayrılması eyni kəllə daxilində, başqa sözlə, eyni orqanizmdə iki müstəqil şüur sahəsi yaradır”.
Şüurun birdən çox növü və ya vəziyyəti ola biləcəyinə dair fikirlə əlaqədar olaraq, çoxdan mövcud olan bir fikir var ki, bilmənin bir çox yolu var. XIII əsrdə Rocer Bekon bilik əldə etməyin iki yolu haqqında danışdı: sübut və təcrübə vasitəsilə. Bəzi müasir elm adamları və filosoflar da bu müxtəlif bilik yolları haqqında danışırlar. Müasir təfəkkürə hakim olan bu yollardan biri məntiqi və rasional olaraq xarakterizə edilir. Digəri isə şifahi deyil, intuitiv bilikdir və ya “qəbuledicidir”. Müəyyən bir maraq və ya sevincdən və ya hər ikisinin birləşməsindən yaranan xüsusi şüur halları intuitiv, qeyri-verbal reseptiv idrakın mərhələlərini istiqamətləndirir. Müəyyən emosional vəziyyətlər analitik, tənqidi, məntiqi, rasional proseslərin mərhələlərini təşkil edir. Beləliklə, emosiya bir proses kimi daim digər şüur hallarını səciyyələndirən proseslərlə qarşılıqlı əlaqədə olur ki, bu da emosiyalar və ağıl arasında çoxsaylı əlaqələr yaradır.
4. EMOSİYALARIN FUNKSİYASI VƏ ONLARIN İNSAN FƏALİYYƏTİNƏ TƏSİRİ
Funksiyalar məsələsi əsasdır və emosiyaların bütün psixologiyasına nüfuz edir.
4.1 QİYMƏTLƏNDİRMƏ FONKSİYASI
Qeyd etmək lazımdır ki, emosiyaların qiymətləndirmə qabiliyyəti onların xüsusiyyətləri ilə yaxşı uzlaşır: onların mühüm situasiyalarda baş verməsi, obyektivlik, ehtiyaclardan asılılıq və s.. Bütün bu xüsusiyyətlərin birgə təhlilindən çıxan əsas nəticə ondan ibarətdir ki, emosiyalar əks olunan obyektlərin (məsələn, onlara münasibətdə inkişaf edən ilkin tədqiqat prosesləri) motivasiya əhəmiyyətinin vasitəçi məhsulu deyil, bu əhəmiyyəti birbaşa qiymətləndirir və ifadə edir, subyektə siqnal verir. Başqa sözlə, subyektin baş verənlərin zəruri əhəmiyyətini öyrəndiyi siqnallar sistemi.
4.2 MOTİVASİYA FUNKSİYASI (duyğuların həvəsləndirici rolu)
Mövzu onda yaranan emosional çağırışları aydın şəkildə yaşayır və başqa motivlər buna mane olmadıqda (məsələn, başqalarına zərər verməmək, vəzifə hissinə sadiq olmaq arzusu) o, həqiqətən həyatda rəhbərlik edir. və s.). Duyğuların (istəklər də daxil olmaqla) davranışı motivasiya etdiyini söyləyən anlayışların əsasında bu sadə fakt dayanır. Digər, daha spesifik funksiyalar emosiyaların hərəkətə səbəb olmaq qabiliyyətindən danışır. Beləliklə, kritik şəraitdə, subyektin təhlükəli, travmatik, ən çox gözlənilməz vəziyyətlərdən adekvat bir çıxış yolu tapa bilməməsi ilə, emosional proseslərin xüsusi bir növü - sözdə təsirlər inkişaf edir. Affektin funksional təzahürlərindən biri odur ki, o, subyektə təkamüldə təsbit olunmuş situasiyanın “fövqəladə” həlli yolu olan stereotip hərəkətləri tətbiq edir: uçuş, stupor, aqressiya və s.
Məlumdur ki, qəzəb, qürur, inciklik, qısqanclıq kimi digər situasiya emosiyaları da insan üçün arzuolunmaz olanda belə, müəyyən hərəkətləri “tətbiq edə” bilir.
4.3 DİZORQANİZASYON FUNKSİYASI (duyğuların məqsədyönlü fəaliyyəti pozmaq qabiliyyəti)
Duyğular bəzi fəaliyyəti təşkil edir, gücü və diqqəti ona yönəldir, təbii olaraq, eyni anda həyata keçirilən başqa bir fəaliyyətin normal axınına mane ola bilər. Emosiya özlüyündə qeyri-mütəşəkkil funksiya daşımır, hər şey onun özünü göstərdiyi şəraitdən asılıdır.
Hətta insanın fəaliyyətini adətən qeyri-mütəşəkkil edən affekt kimi kobud bioloji reaksiya da müəyyən şəraitdə, məsələn, yalnız fiziki gücə və dözümlülüyünə arxalanaraq ciddi təhlükədən xilas olmaq məcburiyyətində qaldıqda faydalı ola bilər. Bu o deməkdir ki, fəaliyyətin pozulması birbaşa deyil, emosiyaların yan təzahürüdür. Bu əsasda emosiyaların faydalılığı ilə zərərliliyi arasındakı ziddiyyətə haqq qazandırmaq olmaz.
4.4 NƏZARƏT FUNKSİYASI
Bunlar müəyyən psixi proseslərə münasibətdə emosiyaların yerinə yetirdiyi iki tamamlayıcı funksiyadır, yəni. onları tənzimləyən ümumi təsirin xüsusi hallarıdır. Söhbət emosiyaların fərdi təcrübənin toplanmasına və aktuallaşmasına təsirindən gedir.
1).Bu xüsusiyyət müxtəlif adlar altında müzakirə olunur:
fiksasiya - əyləc (P.K. Anokhin);
iz formalaşması (A.N. Leontiev);
gücləndiricilər (P.V. Simonov).
Bu, emosiyaların fərdin təcrübəsində iz buraxma qabiliyyətinə işarə edir, onda həmin təsirləri və onları oyatmış uğurlu - uğursuz hərəkətləri təsbit edir. İz yaratma funksiyası ekstremal emosional vəziyyətlərdə xüsusilə parlaq görünür. (Ya.M.Kalaşnik və A.R.Luriyanın əsərləri).
2).Evristik funksiya.
Duyğular sabit təcrübənin aktuallaşdırılmasında mühüm rol oynayır, yəni. emosiyaların buraxdığı izdən istifadə edin. İzlərin aktuallaşması adətən hadisələrin inkişafını üstələdiyindən və bu halda yaranan emosiyalar mümkün xoş və ya xoşagəlməz nəticədən xəbər verir, onlar emosiyaların gözlənilən funksiyasını fərqləndirirlər (Zaporozhets, Neveroviç, 1974). Hadisələrin gözlənilməsi vəziyyətdən düzgün çıxış yolunun axtarışını əhəmiyyətli dərəcədə azaldacağından, evristik funksiya seçilir (Tixomirov, Vinogradov, 1969).
Duyğuların bu iki funksiyasına gəldikdə, vurğulamaq lazımdır ki, onlar emosiyaların müəyyən təzahürünü ifadə edərkən, bu təzahürlərin altında yatan psixoloji mexanizmi aydınlaşdırmaqla, emosiyaların bunu dəqiq necə etdiyini öyrənmək problemini kəskin şəkildə qoyurlar.
4,5 Vemosiyaların insan fəaliyyətinə təsiri.
Uzun müddətdir ki, bəşəriyyətin duyğuların təsiri altında nəyisə yaratması, nəyisə icad etməsi halları məlumdur. Yaradıcılıq duyğularınızı ifadə etməyin bir yoludur. Və insanın daxili dünyasını əks etdirir. Mən öz nümunəmdən istifadə edərək əsərimin mahiyyətini, xarakterini açmaq istərdim.
Erkən uşaqlıqdan həyatım həm müsbət, həm də mənfi rənglərlə, duyğularla dolu idi: valideynlərin qayğısı və sevgisi, dostlarda məyusluq, inciklik. Zamanla ayaqlaşan atam və onun qardaşı gitara çalmağı çox sevir, o dövrün ən məşhur qruplarından olan “Kino”ya qulaq asırdılar. Görkəmli Kino qrupunun işi tamamilə gözəl bard şairi Viktor Tsoya əsaslanırdı. Qrup mahnılarında rok vasitəsilə dövlət quruluşuna etirazını bildirir, konsertlərdə çıxış edərək öz düşüncələri ilə cəmiyyətə müraciət edirdilər. Ruhumda coşğulu duyğular dənizi yarandı və Viktor Tsoi vəfat edəndə də onun işi canlı olaraq qalır, yeni dinləyicilər qazanır və gənclərdə gitara çalmağa maraq oyadır.
Bardın işi məni də maraqlandırdı, musiqi öyrənməyə başladım, amma hər şey istədiyim qədər asan deyildi, çünki simləri sıxmağa öyrəşməyən əllərim, barmaqlarım daima ahəngsiz idi, gitara isə boşalmırdı. səsi düzgün. Bütün bunlar yavaş-yavaş öz-özünə yox oldu, çünki mən çox məşq edirdim. Bir müddət sonra çalmaqda, musiqi dinləməkdə və yeni mahnılar öyrənməkdə daha dözümlü oldum.
O an həyatımda çox xoşbəxt olduğum bir qız peyda oldu və ona qarşı hisslərim o qədər böyük və güclü oldu ki, daim onunla olmaq, onun saf ruhuna və parlaq imicinə heyran olmaq istədim. Bu hisslər və həyəcanlı emosiyalar məni musiqi haqqında yeni biliklərə ruhlandırdı.
Hər şey sadədən mürəkkəbə prinsip üzrə gedirdi və nə vaxtsa izaholunmaz, lirik və çox gözəl bir şey ifa etmək istədim.
İstəklərimi həyata keçirərək, xoşbəxtlikdən partlayan duyğuların təzyiqi altında ilk mahnını yazdım, amma bununla da dayanmaq fikrində deyildim və musiqidəki biliklərimi ilkin peşəkar mərhələyə köçürdüm, ideyalarımı çatdıra biləcək qrup yaratdım. və Viktor Tsoi kimi cəmiyyətə musiqi. Mənim barddan fərqim odur ki, mahnılarım yalnız romantik lirik qəhrəman üzərində qurulub və olacaq. İnsanlara mənim kimi güclü, saf və qayğısız, yalnız müsbət emosiyalar göstərərək yaşayıb sevməyi tövsiyə edəcək; gələcəkdə olacaq, əminəm. İndi isə qrupla mən çox məşq edirik və sadədən mürəkkəbə prinsiplə yaşayırıq. Mən də sevgilimi sevirəm, bu o deməkdir ki, məni hələ çox şey gözləyir.
NƏTİCƏ
İnsanın hər hansı obyekt və ya hadisə ilə toqquşması nəticəsində müəyyən reaksiya yaranır.
Duyğuların gücünün və təbiətinin formalaşmasının qiymətləndirilməsi aşağıdakılardan asılıdır.
bu hadisənin mənası nədir - müsbət və ya mənfi, müsbət və ya mənfi emosiya ilə nəticələnən;
bir şəxs bu hadisəyə layiqli reaksiya verə bilərmi və ya bu imkandan məhrumdurmu;
hadisənin baş verdiyi vaxt.
Bir duyğunun doğulduğu şərtlərdən, onun funksiyaları fərqli olacaq. Duyğu fərdin fəaliyyətinə qeyri-mütəşəkkillik gətirə bilər, situasiyadan asılı olaraq onun davranışını stimullaşdırar və ya hərəkətlərini tənzimləyə bilər.
İnsanın həyatında emosiyaların müsbət və ya mənfi mənasını birmənalı şəkildə söyləmək mümkün deyil. Onların hər iki təsiri ola bilər.
Çətin vəziyyətlərdə insan duyğuları sözdə təsirlər şəklində baş verə bilər, yəni. çox şiddətlə və hətta özünü tənzimləmə üsulları yoxdursa, şüurun nəzarətindən çıxın. Bir şəxs öz vəziyyətinin baş verməsinin təbiətini bilsə və başa düşsə, bu üsullar inkişaf etdirilə bilər.
İnsanın duyğuları ilə öz fəaliyyəti arasında sıx təsirli əlaqə vardır. İnsanların fəaliyyəti sonsuz müxtəlif emosiyalar, insanın hissləri ilə xarakterizə olunur. Bu hisslərin müxtəlifliyi insanın onlarda ifadə olunan real həyat münasibətlərinin rəngarəngliyindən və onların əslində həyata keçirildiyi fəaliyyət növlərindən asılıdır.
Xəbərimin sonunda isə repertuarımdakı mahnılardan birini misal çəkəcəm:
Gün batımını sevgilinizlə qarşılamaq bayramdır,
Amma mən burada rahat yaşaya bilmirəm.
Ulduzlar arasında ildırım cingildədi - bu pis havadır.
Ququun fəryadı çoxdan kəsilib
Simlərin səsi, qırılan saplar
Onlar cəhənnəm yağışı yağdırmazlar.
Və əsgərlərin iniltisi və “Kömək edin!” yalvarışları.
Və mənim gözümdəki dostların ölümünü başa düşməyəcəksiniz.
Sakitcə yuxuya getmək, sizə bir tətil arzulayıram,
Evdə sən və mən uzun müddətdir səninləyik.
İnan ki, əzizim, pis hava bitəcək
Emosiyaların təsiri həyat insan başa düşdüm, nə təsir göstərmək emosiyalar üstündə insan. AMMA emosiyalar bizi müşayiət et üstündə boyu... bizim həyat, istənilən vaxt...
Rol emosiyalar in həyat insan (1)
Xülasə >> Psixologiya... üstündə onun fəaliyyəti. Beləliklə, işin məqsədi rolu nəzərə almaqdır emosiyalar in həyat insan. anlayışı emosiyalar Emosiyalar... ictimai tarix prosesi və altında təsir mədəniyyət. Yuxarıda təsvir edilən hərəkətlər ... başgicəllənmə və altında təsir Uğurlar onlar kimi dayanırlar...
Duyğuların insana təsiri K. İzard
Duyğular insanın bədəninə və ağlına təsir edir, onun varlığının demək olar ki, bütün aspektlərinə təsir göstərir. Sonrakı fəsillərdə biz spesifik duyğuların insanın bioloji, fizioloji və sosial fəaliyyətinin müxtəlif aspektlərinə necə təsir etdiyini ətraflı araşdıracağıq. Burada biz yalnız ən ümumi şəkildə emosiyaların həyatımıza olan böyük təsirini təsvir edəcəyik.
Duyğular və bədən
Emosiya yaşayan insanda üzün əzələlərinin elektrik aktivliyində dəyişiklik qeydə alına bilər (Rusalova, Izard, Simonov, 1975; Schwartz, Fair, Greenberg, Freedman, Klerman, 1974). Beynin elektrik fəaliyyətində, qan dövranı və tənəffüs sistemlərinin fəaliyyətində də bəzi dəyişikliklər müşahidə olunur (Simonov, 1975). Qəzəbli və ya qorxmuş bir insanın nəbzi normaldan dəqiqədə 40-60 döyüntü ola bilər (Rusalova et al., 1975). İnsan güclü emosiya yaşadıqda somatik göstəricilərin belə kəskin dəyişməsi bədənin demək olar ki, bütün neyrofizioloji və somatik sistemlərinin bu prosesdə iştirak etdiyini göstərir. Bu dəyişikliklər istər-istəməz fərdin qavrayışına, düşüncəsinə və davranışına təsir edir və ekstremal hallarda fiziki və psixi pozğunluqlara səbəb ola bilir. Emosiya vegetativ sinir sistemini aktivləşdirir, bu da öz növbəsində endokrin və neyrohumoral sistemlərə təsir göstərir. Ağıl və bədən hərəkət tələb edir. Əgər bu və ya digər səbəbdən emosiyaya adekvat davranış fərd üçün mümkün deyilsə, o, psixosomatik pozğunluqlarla təhdid edilir (Dunbar, 1954). Ancaq duyğuların bədənin demək olar ki, bütün somatik və fizioloji funksiyalarına nə qədər güclü təsir etdiyini hiss etmək üçün psixosomatik böhran yaşamaq heç də lazım deyil. Duyğuların insan fiziologiyasına təsiri Tompson (Tompson, 1988) son işində ətraflı müzakirə olunur.
Yaddaşınıza nəzər salsanız, şübhəsiz ki, qorxu yaşamalı olduğunuz anları xatırlayacaqsınız - və ürəyiniz vəhşicəsinə döyünür, nəfəsiniz kəsilir, əllər titrəyir, ayaqlarınız pambıq olur. Qəzəbinizə necə qalib gəldiyinizi xatırlaya bilərsiniz. Belə anlarda ürək döyüntüsünün hər döyüntüsünü, üzünüzə qan axdığını, bütün əzələlərin gərginləşərək hərəkətə hazır olduğunu hiss edirdiniz. Bu gərginliyi aradan qaldırmaq üçün cinayətkarın üzərinə yumruqlarınızla tələsmək istədiniz. Kədər və ya kədər anlarını xatırlayın - o zaman bütün üzvlərdə anlaşılmaz, izaholunmaz bir ağırlıq hiss etdiniz və əzələləriniz ləng və cansız idi. Sinənizdə darıxdırıcı, ağrıyan bir ağrı hiss etdiniz, göz yaşları üzünüzə axdı və ya səssiz hıçqırıqlarla titrəyərək onları saxlamağa çalışdınız.
Yaxud təsəvvür edin ki, sanki siz elektriklə yüklənmişsiniz, enerjidən çıxan enerjidən bütün vücudunuz titrəyir və məbədlərinizdə, barmaqlarınızın ucunda, bədəninizin hər hüceyrəsində qan döyünür. Rəqs etmək, tullanmaq, qışqırmaq istəyirsən - səni bürüyən sevinci atmaq. Və ya bir şeyin sizi necə şoka saldığını və ya kiminsə sizi o qədər sevindirdiyini xatırlayın ki, özünüzü unutdunuz və sehrlənmiş bütün düşüncələriniz və bədəninizlə şəhvət və maraq obyektinə qaçdınız. Kənar müşahidəçi, əgər diqqətlidirsə, bir duruşla, bir insanın bir neçə xarakterik hərəkəti ilə, hazırda hansı hissləri keçirdiyini müəyyən edə bilər (Sogon, Matsutani, 1989).
İnsanın keçirdiyi hisslərdən asılı olmayaraq - güclü və ya çətinliklə ifadə olunan - həmişə onun bədənində fizioloji dəyişikliklərə səbəb olur və bu dəyişikliklər bəzən o qədər ciddi olur ki, onları gözardı etmək olmaz. Əlbəttə ki, hamarlanmış, qeyri-müəyyən duyğularla, somatik dəyişikliklər o qədər də açıq deyil - şüur həddinə çatmazdan əvvəl, çox vaxt diqqətdən kənarda qalırlar. Ancaq bu cür şüursuz, həddən artıq proseslərin bədən üçün əhəmiyyətini qiymətləndirməmək lazımdır. Yüngül bir duyğuya somatik reaksiyalar güclü emosional təcrübəyə şiddətli cavab kimi intensiv deyil, lakin subliminal duyğuya məruz qalma müddəti çox uzun ola bilər. “Əhval-ruhiyyə” dediyimiz şey adətən məhz belə emosiyaların təsiri altında formalaşır. Uzun müddət davam edən, hətta orta intensivlikdə olan mənfi emosiyalar son dərəcə təhlükəli ola bilər və nəticədə hətta fiziki və ya psixi pozğunluqlarla doludur. Son neyrofiziologiya tədqiqatlarının nəticələri göstərir ki, emosiyalar və əhval-ruhiyyə hətta immunitet sisteminə təsir edir, xəstəliyə qarşı müqaviməti azaldır (Marx, 1985). Əgər uzun müddət qəzəb, narahatlıq və ya depressiya yaşayırsınızsa - hətta bu emosiyalar yüngül olsa belə - o zaman soyuqdəymə, qrip və ya bağırsaq infeksiyasına tutulma ehtimalınız yüksəkdir. Hər kəs bilir ki, bunlar viral xəstəliklərdir, lakin bu xəstəliklərin törədiciləri həmişə bədəndə bu və ya digər miqdarda olur. Xroniki stress, mənfi emosiyaların uzun müddət təcrübəsi immunitet sistemini zəiflədirsə, bədən onları çoxalma və patogen təsir üçün münbit zəminlə təmin edir.
Duyğuların qarşılıqlı əlaqəsi, şəxsiyyətin inkişafı prosesləri və sosial münasibətlər
Bir insanın yaşadığı duyğular onun həyata keçirdiyi fəaliyyətlərin - işinin, təhsilinin, oyunlarının keyfiyyətinə birbaşa təsir göstərir. Məsələn, bir şagird hər hansı bir mövzuya həvəslidir və onu hərtərəfli öyrənmək, incəliklərini dərk etmək ehtiraslı istəyi ilə doludur. Digəri isə öyrənilən mövzudan iyrənir və təbii olaraq onu öyrənməmək üçün bəhanə axtarır. Tədris prosesinin bu iki şagirdin hər birində hansı emosiyaları oyatacağını təsəvvür etmək asandır: birincisi öyrənmə sevinci və xoşbəxtliyi, ikincisi isə imtahandan uğursuzluqla bağlı əbədi qorxu hissi gətirəcək.
Duyğular və şəxsiyyətin inkişafı. Duyğuların qarşılıqlı əlaqəsi və şəxsiyyətin inkişafı məsələsini nəzərdən keçirərkən iki amil nəzərə alınmalıdır. Bunlardan birincisi irsiyyətin insanın emosional quruluşuna təsiridir. İnsanda belə bir təəssürat yaranır ki, genetik ilkin şərtlər emosionallığın formalaşmasında, daha dəqiq desək, müəyyən bir duyğunun yaşanması üçün hədlərin müəyyən edilməsində mühüm rol oynayır. Qarşılıqlı təsirin ikinci amili fərdi təcrübə və emosional sferaya aid olan hissədə öyrənmədir. Bu, emosiyaları ifadə etmək bacarıqlarına və emosiyalarla əlaqəli davranış nümunələrinə aiddir. Eyni sosial şəraitdə olan 6 aydan 2 yaşa qədər olan rusiyalı uşaqların müşahidələri (uşaqlar sevgi, diqqət və qayğı mühiti ilə əhatə olunmuş məktəbəqədər uşaq müəssisəsində tərbiyə olunurdu və ilkin həyat bacarıqları aşılanırdı) , emosional təzahürlərdə və emosional hədlərin səviyyəsində əhəmiyyətli fərdi fərqlər aşkar etdi (Izard, 1977). Emosionallıq üçün genetik ilkin şərtlərin əhəmiyyətinə şübhə edənlər, emosional təcrübələrin, emosional ifadələrin və emosional davranışların fərdi xüsusiyyətlərinin formalaşmasında irsiyyət amilinin roluna etiraz etməyə hazır olanlar üçün sizə belə eyni şeyi izləməyi məsləhət görürəm. ilk baxışdan körpələr bir neçə saatdır.
Əgər uşağın hansısa emosiya yaşamaq üçün həddi aşağıdırsa, o bunu tez-tez yaşayırsa və tez-tez göstərirsə, bu, istər-istəməz digər uşaqlar və böyüklər tərəfindən ona qarşı xüsusi bir reaksiya və xüsusi münasibət yaradır. Genetik və xarici amillərin bu cür qarşılıqlı təsiri qaçılmaz olaraq fərqli fərdi xüsusiyyətlərin formalaşmasına səbəb olur.
Demək olar ki, fərdin emosional xüsusiyyətləri əsasən onun sosial təcrübəsinin xüsusiyyətləri, xüsusən də körpəlik və erkən uşaqlıq dövründə əldə etdiyi təcrübə ilə müəyyən edilir. Əsəbiliyə meyilli uşaq, utancaq uşaq və ya gülərüz uşaq həmyaşıdları və böyüklər aləmində təbii olaraq fərqli qəbullarla qarşılaşır. Onun ətrafındakı insanlarla qarşılıqlı əlaqəsinin uğuru, deməli, onun sosial inkişafı və sosiallaşmasının uğuru uşağın ən çox yaşadığı və nümayiş etdirdiyi emosiyalardan asılıdır. Emosionallıq təkcə şəxsiyyət xüsusiyyətlərinin formalaşmasına və uşağın sosial inkişafına təsir etmir, hətta onun intellektual inkişafına da təsir göstərir. Uşaq ümidsizlik vəziyyətinə öyrəşibsə, daim əsəbiləşirsə və ya depressiyaya düşürsə, o, şən həmyaşıdı kimi aktiv marağa, ətraf mühiti öyrənməyə meylli olmayacaq. Tomkins (Tomkins, 1962) marağı insanın zehni inkişafında onun fiziki inkişafında məşqlə eyni rolu oynayan emosiya hesab edir.
Emosiyalar və seks. Hələ 1935-ci ildə Beach (Beach, 1935) qorxu və copulyasiyanın bir-birinə uyğun olmadığını ifadə etdi. O, bu qənaətə siçovullar üzərində təcrübələr apararaq gəlib, lakin onun kəşf etdiyi nümunəni insanlar arasındakı münasibətlərə tətbiq etmək olar, bunu təkcə sağlam düşüncə deyil, həm də klinik müşahidələr sübut edir. Cinsi cazibə demək olar ki, həmişə bu və ya digər emosiya ilə müşayiət olunur. Qəzəb və nifrətlə birləşərək, sadizmə və ya cinsi istismara çevrilir. Cinsi istəyin günahkarlıqla birləşməsi mazoxizmə və ya iktidarsızlığa səbəb ola bilər. Sevgidə və evlilikdə cinsi cazibə partnyorlarda şən həyəcana, həssas həzzin kəskin təcrübəsinə səbəb olur və ən parlaq təəssüratlar yaradır.
Duyğular, evlilik və valideynlik. Bir insanın emosional makiyajının xüsusiyyətləri, onun emosional reaksiyası əsasən həm tanışlıq yolunu, həm də birlikdə yaşamaq üçün tərəfdaş seçimini müəyyənləşdirir. Təəssüf ki, psixoloqlar emosiyaların arvadbazlıqda və evlilik həyatında oynadığı rola kifayət qədər diqqət yetirməyiblər, lakin əlaqəli sahələrdə aparılan araşdırmalardan əldə edilən sübutlar iki tendensiyanın mövcud olduğunu göstərir. Bir tərəfdən, bir şəxs tərəfdaş seçərkən, potensial həyat yoldaşının emosional təcrübələri və ifadəsinin onun təcrübələrinə və duyğularını ifadə etmə üsullarına zidd olmamasına çalışır. Digər tərəfdən, üstünlük çox vaxt oxşar emosional profilə malik olan - eyni təcrübə hədləri və eyni emosional ifadə üsulları olan bir insana verilir.
Duyğular yalnız cinsi cazibə və həyat yoldaşları arasındakı münasibətlərə təsir etmir, onlar əsasən valideyn hisslərini və münasibətlərini müəyyənləşdirir. Uşağın marağı, sevinci, ikrahı və ya qorxusu valideynlərdə bu duyğuların fərdi hədlərinə uyğun olaraq emosional reaksiya doğurur.
Emosiyalar və qavrayış-idrak prosesləri
İnsan davranışının ən ümumi və əsas prinsipi emosiyaların düşüncə və hərəkətlərə enerji verməsi və təşkil etməsidir. Güclü emosiya insanda enerji artımına səbəb olur və. Ancaq orada dayanmaq və emosiyaların sadəcə ümumi bir həyəcan və ya enerji hissi doğurduğunu düşünmək dərin bir aldanma olardı. Konkret emosiya insanı konkret fəaliyyətə sövq edir - və bu emosiya təfəkkür və fəaliyyəti təşkil edən ilk əlamətdir. Duyğular bizim qavrayışımıza, nəyi və necə gördüyümüzə və eşitdiyimizə birbaşa təsir göstərir. Beləliklə, məsələn, sevinc yaşayan insan hər şeyi çəhrayı işıqda qəbul edir. Qorxu qavrayışımızı daraldır, bizi yalnız qorxulu obyekti və ya bəlkə də ondan qaçmağın yalnız yolunu görməyə məcbur edir. İnsanın qavraya bildiyi, qorxduğu zaman ağlının məşğul olduğu tək şeydir. Qəzəb içində insan bütün dünyaya qəzəblənir və onu qara rənglərdə görür və bir obyektə, hadisəyə və ya şəxsə olan maraqdan qaynaqlanır, onu araşdırmaq və dərk etmək istəyir.
Uzun illər əvvəl biz bir təcrübə keçirdik (Izard, Nagler, Randall, Fox, 1965), biz hisslərin qavrayış-koqnitiv sahəyə təsirini araşdırdıq. Mövzular iki qrupa bölündü. Təcrübəçi bir qrupla mehriban və nəzakətli davrandı, digərinə qarşı düşmənçilik etdi. Bütün subyektlərə müxtəlif emosional ifadəli vəziyyətlərdə olan insanların fotoşəkillərinə baxmaq istənən stereoskoplar verildi. (Stereoskop, subyektə eyni vaxtda biri sol gözü ilə, digəri isə sağ gözü ilə qavradığı iki təsviri təqdim etməyə imkan verən bir cihazdır; eyni zamanda o, hər hansı bir görüntüyə uyğun gələn tək üçölçülü təsviri qəbul edir. sol və ya sağ təsvir və ya onların birləşməsidir.) Təcrübəçi şən və qəzəbli insanların təsvirləri olan cüt fotoşəkilləri təsadüfi olaraq aparata daxil etdi və subyektlər onlarda təsvir olunan şəxsin vəziyyətini qiymətləndirdilər. Eyni zamanda, eksperimentator tərəfindən nəzakətsiz rəftar edilən qrupdakı qıcıqlanmış subyektlər stereoskopda daha tez-tez qəzəbli və qəzəbli üzlər görürdülər, nəzarət qrupunun subyektləri isə əksinə, fotoşəkillərdə təsvir olunan insanların vəziyyətini daha çox qiymətləndirirdilər. şən və məmnun. Bu təcrübə emosiyaların insanın qavrayış və idrak sferalarına necə təsir edə biləcəyini açıq şəkildə nümayiş etdirdi. Bir sıra digər təcrübələr də bu təsirin öyrənilməsinə həsr edilmişdir.
Demək olar ki, hər bir insan fəaliyyət prosesində duyğular yaşadığı bir vəziyyətlə qarşılaşdı. Bir qayda olaraq, emosiyalar bir insanın məqsədlərə çatmaqda çətinliklərlə qarşılaşdıqda və ya onlara çatmaq üçün kifayət qədər vaxt olmadığı zaman müşahidə olunur. Hər bir məktəblinin və ya tələbənin qarşılaşdığı tipik vəziyyət testin icrasıdır. Duyğular müəyyən vəzifələri yerinə yetirməkdə çətinliklər yarandıqda və ya tapşırıqları həll etmək üçün kifayət qədər vaxt olmadıqda ortaya çıxır. Emosional təcrübələrin gücü həyata keçirilən fəaliyyətin şəxsi əhəmiyyəti ilə müəyyən edilir. Eyni amil təcrübələrin keyfiyyət spesifikliyini müəyyən edir. Beləliklə, fəaliyyətdə duyğuların inkişafı, ilk növbədə, emosional təcrübənin zənginləşdirilməsi, yaşanan duyğuların və hisslərin keyfiyyət xüsusiyyətləri ilə əlaqədar baş verir. Fəaliyyətdə duyğuların təzahürünü onun oyun, təhsil və əmək bölməsinə uyğun olaraq nəzərdən keçirək.
Emosiyalar və oyun
Oyun, bildiyiniz kimi, uşağın inkişafında aparıcı amil kimi çıxış edir.
Oyun real və xəyali arasında daimi qarşılıqlı keçid ilə xarakterizə olunur, oyunda özbaşınalıqdan qeyri-iradiliyə, determinizmdən davranış azadlığına keçid var. Oyun yaradıcılığın əsaslarını qoyur. Azadlıq, yaradıcılıq və oyun ayrılmazdır. Eyni zamanda, oyun böyük sosial səsə malikdir. Oyunun məqsədləri nə olursa olsun, bir qayda olaraq, bu məqsədlərə nail olmaq sosial mühit və ilk növbədə, oyun iştirakçıları tərəfindən yüksək qiymətləndirilir. Uşağın şəxsiyyətinin vəziyyəti, ilk növbədə, onun oyun uğuru ilə müəyyən edilir. Niyə oyun fəaliyyətinin nəticələri şəxsən əhəmiyyətlidir? Bütün hisslər gamutu oyunu müşayiət edir: qələbə sevinci, məğlubiyyətin acısı, həmyaşıdlarının tanınması, özünə və komandaya qürur hissi, öz qabiliyyətlərinə inam, məyusluq və zəfər. Oyunda uğur qazanaraq, uşaq istinad qrupuna daxil olur və orada müəyyən bir mövqe tutur. Oyun digər insanlarla qarşılıqlı əlaqəni öyrədir.
Oyunun prosesi emosional təcrübələrlə doludur. Fiziki gücün gərginliyi və boşalma qeyri-iradi duyğularla müşayiət olunur. Yuxarıda qeyd olunan oyunun yaradıcı məqamları nailiyyətlərin emosiyaları ilə müşayiət olunur. Oyuna xas olan azadlıq isə müsbət təcrübələrlə zəngindir. Azadlıq şəhvətli olur. Azadlığın təzahürü insana məmnunluq verir. Azadlıq arzuolunan olur. Kim oynamadı - o, azad deyildi.
Bir çox hallarda oyun özünün emosional və sosial nəticələri ilə məktəbdəki uğursuzluqları kompensasiya edən konstruktiv şəxsiyyət xüsusiyyətlərinin formalaşmasında yeganə fundamental amildir.
Ancaq oyun təkcə uşaqlığın mülkü deyil, böyüklər də oyuna can atırlar. Müəyyən dərəcədə bütün həyatımız bir oyundur. Duyğuları təkcə oynayanlar deyil, oyunu izləyənlər də tutur. Özünü sevimli komandasının oyunçuları ilə eyniləşdirən tamaşaçı oyunun bütün mərhələlərini və anlarını yaşayır. Möhtəşəm idman duyğular üzərində qurulur. Oyun streslə doymuşdur (Selyeyə görə sıxıntı olmadan). İdman oyunu, uşaq oyunu kimi, yaradıcılıq və improvizasiya ilə doludur. İdman oyunu insanın imkanlarının və intellektual qabiliyyətlərinin oyunudur, eyni zamanda ehtirasların oyunudur.
Duyğular və öyrənmə fəaliyyətləri
Uşaq oynamaq istədiyi üçün oynayır. O, hələ də öyrənmək istəməlidir, xüsusən də öyrənmə fəaliyyətləri uşaqdan çox səy tələb etməyə başlayanda. Təhsil fəaliyyəti səylərin özbaşına tənzimlənməsi, diqqətin konsentrasiyası ilə əlaqəli sistemli zehni işi əhatə edir. Uşağın oxumaq istəyib-istəməməsi daha çox müəllimin pedaqoji bacarığından, uşağın məktəbdə oxumağa hazırlığından, ailə şəraitindən və ona qoyulan tələblərdən asılıdır. Təhsil fəaliyyəti birbaşa və ya dolayısı ilə ilkin bioloji ehtiyacların ödənilməsi ilə əlaqəli deyil və buna görə də öyrənmə motivasiyasının təbii mexanizmləri yoxdur. İnsanlığın ən böyük illüziyası insanın işləmək istəməsi fikridir. İnsan işləmək istəmir, ancaq müəyyən şərtlər daxilində istəyə bilər. Pedaqoji baxımdan, tələbənin öyrənmək istəmədiyi, lakin istəməsi faktından çıxış etmək daha rasionaldır. Müəllimin vəzifəsi isə ilk növbədə şagirddə öyrənməyə həvəs yaratmaqdır.
Bunun üçün nə etmək lazımdır? Tədris fəaliyyətinin məqsədlərinə çatmaqda şagirdin uğurunu təmin etmək lazımdır. Uğur öyrənmək üçün müsbət motivasiya yaradır. Uğur doktrinanın sosial vəziyyətini dəyişir. Müvəffəqiyyət özünü təsdiq etməyə imkan verir. Uğur, oyunu nəzərdən keçirərkən yuxarıda təsvir olunanlara yaxın müsbət emosiyalar kompleksi yaradır. Müsbət emosiyalar, öz növbəsində, müəllim və tələbələrlə şəxsi münasibətlər sisteminin yenidən qurulması, öyrənmə motivi kimi çıxış etməyə başlayır.
Öyrənmə fəaliyyətlərində emosiyalar müvəffəqiyyətlə sıx bağlıdır və müvəffəqiyyət şagirdin qabiliyyətləri ilə müəyyən edilir. Beləliklə, qabiliyyətlər motivasiya və duyğularla qarşılıqlı əlaqədədir.
Müasir təhsilin çox mühüm bir amilinə diqqət yetirmək lazımdır. Məktəb vəziyyəti iki növ tapşırıqların olması ilə xarakterizə olunur: empirik və abstrakt-formal. İkinci növ tapşırıqlar mücərrəd təfəkkürə, şüurluluğa və özbaşınalığa, öz (zehni) hərəkətlərinin özünü əks etdirmə bacarıqlarına yüksək tələblər qoyur. M.Donaldson yazırdı: “Belə tənzimləməni mənimsəmək təfəkkürün ibtidai şüursuz eksklüzivlikdən birbaşa həyata və digər insanlarla qarşılıqlı əlaqəyə çıxması deməkdir. Bu, spesifikliklərdən kənara çıxmaq bacarığı deməkdir. Bunun üzərinə yüksək intellektual bacarıqlara doğru hərəkat qurulur.
Xüsusiyyətlərdən kənara çıxmaq, özbaşına baş verməməsi baxımından qeyri-təbiidir. Belə çıxış yolunun mümkünlüyünün özü çoxəsrlik mədəniyyətin məhsuludur və mədəniyyət vasitələri mücərrəd təfəkkürün mənimsənilməsinə yönəlmiş səyləri gücləndirməzsə, bu imkan fərdi uşağın həyatında reallaşmır. Amma müəyyən mənada bu proses o qədər də qeyri-təbii deyil, çünki bu, gizli imkanların sadə tərbiyəsidir.
Məhz bu öyrənmə anında uşaqların əksəriyyəti məktəb tapşırıqlarına uşağın təfəkkürünün hazır olmaması səbəbindən çətinliklər, obyektiv çətinliklər yaşayır. V. V. Davydov isə məktəblilərin nəzəri təfəkkürünün məqsədyönlü inkişafının zəruriliyini qeyd edərkən haqlı idi. Ancaq yadda saxlamaq lazımdır ki, uşaqlar məktəbə praktik düşüncə ilə gəlirlər. Mücərrəd-formal tipli tapşırıqlara hazırlıqsız keçid məktəb uğursuzluğunun səbəbi və bununla bağlı mənfi emosiyalar kompleksidir. Həm də qeyd edirik ki, mücərrəd tipli tapşırıqlar şagirddə emosional reaksiya doğurmur, onlar bu yaş mərhələsində ilk növbədə təcrübələrlə əlaqəli olan obyektiv dünya ilə əlaqələndirilmir. Və müsbət emosiyalar olmadan yalnız həqiqətin elmi axtarışı deyil, həm də məktəb problemlərinin həlli var.
Məktəbdə təhsil prosesində, məktəb uğurunun təsiri altında, motivlərdə və fəaliyyətin özündə dəyişiklik baş verir. Tələbənin maraq və qabiliyyətlərinin və gələcək həyat yolunun xarakterinin müəyyən edildiyi təhsilin son dövrü (yuxarı siniflərdə təhsil) xüsusilə qeyd olunur. Bu mərhələdə ayrı-ayrı fənlərə seçmə maraq formalaşır, bütün məktəb təhsilinin şəxsi mənası müəyyən edilir və buna uyğun olaraq təhsil fəaliyyəti seçmə təcrübələrlə müşayiət olunur.
Sonda qeyd edirik ki, daimi məktəb uğursuzluqları, əgər şagird əvəzedici fəaliyyət (o cümlədən antisosial davranışda) tapmasa, pessimist əhval-ruhiyyənin inkişafına, kədər və melankoliyanın inkişafına, patoloji affektivlərin formalaşmasına səbəb olur.
Təlim zamanı mənfi emosiyaların sistematik təsiri psixosomatik xəstəliklərin (hipertoniya, qastrit, xoralar və s.) mənbəyinə çevrilə bilər, bütün digər xəstəliklərin gedişatını kəskinləşdirə və ümumilikdə immuniteti azalda bilər.
Emosiyalar və iş
İnsanın bioloji növ kimi formalaşmasında əmək fəaliyyəti xüsusi rol oynamışdır. Müəyyən mənada deyə bilərik ki, əmək insanı yaratmışdır. Mübahisə etmək olar ki, insan inkişafının ilkin mərhələlərində fəaliyyət (əmək) və davranış üst-üstə düşür.
Fəaliyyət insanın sağ qalmasını təmin etdi və onun bütün təbii təşkilatı, o cümlədən duyğuların mexanikləşdirilməsi fəaliyyətin tələblərinin təsiri altında formalaşdı və inkişaf etdi. Buna görə də, emosiyalar və hisslər haqqında əvvəllər söylədiyimiz hər şey: mexanizmlər, funksiyalar, təzahürlər - hər şey insanın əmək fəaliyyəti (və ümumiyyətlə fəaliyyəti) ilə bağlıdır. Emosiyalar fəaliyyətə yayılır. Fəaliyyət həmişə həm bilavasitə, həm də dolayısı ilə açıq bir məna daşıyır (kəndlinin fəaliyyətinin birbaşa nəticələri onu qida ilə təmin edir, fəhlənin əmək haqqı dolanışıq mənbəyini - pulu təmin edir, yüksək vəzifə tutmaq yüksək sosial statusu təmin edir, eyni - yaradıcı fəaliyyət. və s.).
Fəaliyyətin psixoloji mexanizmlərini müasir mövqelərdən nəzərdən keçirsək, görərik ki, o, fəaliyyətin motivasiyası və fəaliyyətin şəxsi mənasını formalaşdıran mexanizmləri, məqsədin formalaşması və fəaliyyət göstərməsi mexanizmlərini özündə birləşdirən psixoloji fəaliyyət sistemi tərəfindən həyata keçirilir. fəaliyyət, fəaliyyətin informasiya təminatı, qərar qəbul etmə və proqramlaşdırma, subyekt fəaliyyət qabiliyyəti.
Seçilmiş alt sistemlər (bloklar) heç də onların ontoloji muxtariyyətini nəzərdə tutmur. Psixoloji fəaliyyət sisteminin bütün blokları bir-biri ilə sıx bağlıdır və yalnız tədqiqat məqsədləri üçün seçilə bilər. Fəaliyyətin psixoloji sisteminin real bloklararası əlaqələrin strukturunu təhlil edərkən məlum olur ki, hər bir blok digər bloklarla ən yaxın əlaqədədir, bloklar faktiki olaraq bir-birinə nüfuz edir. Parçalanmanın qeyd olunan qeyri-mümkünlüyünün fəaliyyətin sistemli, əlavə olmayan təbiətinin nəticəsi olduğunu düşünmək yəqin ki, ədalətlidir. Beləliklə, məsələn, qərarların qəbulu, fəaliyyətin informasiya təminatı prosesləri motivasiya və fəaliyyətin şəxsi mənasının müəyyən edilməsi, fəaliyyətin proqramlaşdırılması və tənzimlənməsi proseslərində təqdim olunur. Motivasiya, öz növbəsində, qərar vermə mexanizmlərində və fəaliyyət üçün məlumatların seçilməsində təmsil olunur və duyğular fəaliyyətin bütün alt sistemlərinə nüfuz edir. Buna görə də emosiyalar ən psixoloji funksional fəaliyyət sisteminin formalaşmasında güclü amillərdən biri, sistem inteqrasiyası amilidir.
Duyğular və zehni proseslər
İstənilən fəaliyyət ayrı-ayrı psixi funksiyalara və proseslərə parçalana bilər. Hər bir fəaliyyətdə nəyisə dərk etmək, yadda saxlamaq, qərarlar qəbul etmək, müəyyən hərəkətlər etmək lazımdır. Zehni funksiyalar və proseslər ən çox yayılmış ümumi fəaliyyət formalarıdır. Adətən onlar hansısa obyektiv fəaliyyətin tərkib hissəsidirlər və fəaliyyətin psixoloji funksional sisteminin bir hissəsidirlər, lakin subyekt nəyisə qavramaq (müşahidəçi), nəyisə xatırlamaq (mnemonik fəaliyyət) vəzifəsini qarşısına qoyduğu zaman müstəqil fəaliyyət formasında da çıxış edə bilər. . Zehni funksiyaların və proseslərin ümumi fəaliyyət formaları kimi qəbul edilə biləcəyini göstərərək, tam əsaslandırılmış şəkildə iddia edə bilərik ki, burada da duyğular obyektiv fəaliyyətdə olduğu kimi eyni rol oynayır.
Psixi funksiyaları və prosesləri ümumi fəaliyyət formaları kimi nəzərdən keçirmək üçün təklif olunan yanaşma ümumi psixoloji baxımdan olduqca məhsuldardır. Bu, bir tərəfdən psixi proseslərə fəaliyyət, digər tərəfdən fəaliyyətə psixi proseslər tərəfdən baxmağa imkan verir.
Psixi fəaliyyətin təşkilində retikulyar formasiyanın rolu nöqteyi-nəzərindən emosiyalar və psixi proseslər arasındakı əlaqənin öyrənilməsinə yanaşma səmərəlidir.
Beyin sapında xüsusi bir quruluşun kəşfi (Megun, 1965) bir çox hadisələri izah etməyə imkan verdi. Göstərilmişdir ki, retikulyar formasiya bütün zehni fəaliyyətin stimullaşdırılmasını təmin edir. Aktivləşdirmə prosesləri bütün beyin sistemlərinin, xüsusən də müəyyən psixi funksiyaları həyata keçirən funksional sistemlərin: qavrayış, təmsil, yaddaş, təxəyyül, təfəkkürün işləməsi kimi özünü göstərir.
Öz növbəsində, retikulyar formalaşma duyğuların təsiri altındadır.
Aşağıdakı sistemli mənzərə deyilənlərdən irəli gəlir. Fəaliyyəti təşviq edən motivasiya, fəaliyyət məqsədinə nail olmaq ilə bağlı stresslər müəyyən emosiyaların yaranmasına səbəb olur. Duyğular retikulyar formalaşmaya təsir göstərir, bu da öz növbəsində beyin strukturlarının, o cümlədən psixi prosesləri həyata keçirənlərin aktivləşməsini təmin edir. Beləliklə, emosiyalar psixi funksiyaların və proseslərin məhsuldar tərəfini müəyyən edir.
Lakin emosiyalar təkcə psixi proseslərin aktivləşməsinə təsir etmir, həm də emosional fonu, psixi proseslərin emosional rənglənməsini müəyyən edir. Buna görə də, psixi prosesləri xarakterizə edərkən çox vaxt emosional qavrayış, emosional yaddaş və emosional təfəkkür fərqləndirilir. Təəssüf ki, psixi proseslərin bu aspekti kifayət qədər inkişaf etdirilməmişdir. Ən çox sənət psixologiyasına aid əsərlərdə rast gəlinir. Bununla belə, psixi proseslərin emosionallığı həm müxtəlif fəaliyyətlərdə, həm də həyatda əhəmiyyətlidir. A. A. Uxtomskinin verdiyi emosional yaddaşın təsvirini vermək kifayətdir. “Yaşadığımız və yaşadığımız duyğular bizə həyatın davam etdiyi mühiti dəqiq xatırlamağa və ətraflı şəkildə ələ keçirməyə kömək edir. Özünü müşahidə qaydasında biz qeyd edirik ki, keçdiyimiz həyat mərhələlərlə bir parlaq nöqtədən digərinə yadımızda qalır və yaddaşımızda daha parlaq şəkildə sabitlənmiş bu ləkələr sevinclər, kədərlər, yüksək maraqlar, keçmişin uğurları və ya bədbəxtlikləri, fizioloji cəhətdən bu o deməkdir ki, ən təfərrüatlı, aydın və möhkəm şəkildə mərkəzlərimizdə yerləşmiş, xüsusən də sevinc, kədər, maraq, qəzəb və s.
Emosional düşüncə haqqında danışmaq üçün müəyyən səbəblər var. Ağılın hərəkəti, xüsusən də ictimai davranışda əxlaq motivasiya edilir və idarə olunur. Əxlaq və vicdan duyğularla bir-birinə bağlıdır. Bu zaman zehni hərəkətlərə münasibətdə duyğular nəticə kimi deyil, səbəb kimi çıxış edir. Duyğular yeni ideyalar yarada bilər.
Psikomotor hərəkətləri xüsusi qeyd etmək lazımdır. Psikomotor altında, K. K. Platonov (1972) qeyd etdi, bir qayda olaraq, onların müəyyən etdiyi hərəkətlərlə zehni əks etdirmənin bütün formalarının obyektivləşdirilməsi başa düşülür. Əgər psixi proseslərin emosionallığından danışırıqsa, onda psixomotor hərəkətlərin emosional zənginliyi haqqında danışmaq üçün hər cür əsas var. Güclü əzələ hərəkətləri və cinsi duyğuların əlaqəsi haqqında ayrıca ifadələr də var. Əgər belədirsə, o zaman gənclərin niyə rəqsi və idmanı sevdiyini izah etmək olar.
Psixoloji ədəbiyyatda funksional vəziyyətlərin, gərginliyin və emosiyaların fəaliyyətin məhsuldarlığına, keyfiyyətinə və etibarlılığına təsiri ən çox öyrənilmişdir. Emosional gərginlik fəaliyyət subyektinin qabiliyyətləri, peşəkar hazırlıq səviyyəsi, hər bir peşəkarlıq səviyyəsində fəaliyyətin informasiya təminatı, keyfiyyət, məhsuldarlıq və etibarlılıq tələbləri, fəaliyyətin həyata keçirilməsi üçün vaxt parametrləri, nəticələrin şəxsi əhəmiyyəti ilə müəyyən edilir. . Fəaliyyət subyekti öz fəaliyyətini multifaktorial məkanda qurmalıdır. Bu zaman emosional gərginlik amili fəaliyyətin subyektiv “qiymətini” müəyyən edən bütün digər parametrlərə münasibətdə inteqrasiya faktoru kimi çıxış edə bilər.
Duyğular və sənət
Ənənəvi olaraq, sənət iki mənada nəzərdən keçirilir: birincisi, hər hansı bir fəaliyyət sahəsində mükəmməllik ölçüsü kimi. Dulusçu da, silah ustası da, musiqiçi də, şumçu da, çörəkçi də, möhkəmləndirici də, memar da bacarıqlı ola bilərdi. Təəssüf ki, bu mənada sənət getdikcə daha az yozulur. İncəsənət anlayışının ikinci mənası insan fəaliyyətinin müəyyən növləri ilə bağlıdır, məqsədi bədii obrazlarda həyatı əks etdirməkdir. Belə əks etdirmə üsulu müəyyən bir sənət növünün xüsusiyyətləri ilə müəyyən edilir: ədəbiyyatda - sözlə, rəssamlıqda - vizual təsvir vasitəsilə, heykəltəraşlıqda - praktik məqsədlə birləşən məkan və həcmli formalar vasitəsilə, musiqidə - səs intonasiyaları vasitəsilə, rəqsdə - plastik hərəkətlərlə. Sənət həm birinci, həm də ikinci mənada ən yüksək texnologiyanı (texnoloji sənət, biləşmiş bacarıqlar) və bütün mənəvi qüvvələrin gərginliyini tələb edir, buna görə də sənət yaratdığı, nümayiş etdirdiyi və təsvir etdiyi şeylərin ifaçısının (yaradıcısının) dərin təcrübələri olmadan mümkün deyil. , mənəvi yaradıcılıq qabiliyyətləri. Sənətdə ifaçı digər insanları, onların bir-biri ilə münasibətini başa düşməli, dəyərləndirməli və təsvir etməlidir. Və bu münasibətlər, ilk növbədə, insanların təcrübəsində özünü göstərir. Ancaq başqalarının təcrübələrini başa düşmək üçün yaradıcı özü də buna bənzər bir şey yaşamalıdır. İnsanı başa düşmək üçün insanın öz və mənəvi dünyası arasında oxşarlıq olmalıdır. O.Vayinqerin qeyd etdiyi kimi, “insanı anlamaq həm bu insan olmaq, həm də özün olmaq deməkdir”. İnsan öz idrakına nə qədər çox insan daxil edərsə, onun mənəvi aləmi də bir o qədər zəngin olar və əksinə, insan nə qədər mənəvi cəhətdən zəngin olarsa, o qədər çox insanı anlaya bilir. İnsan öz daxili dünyasının zənginliyi, aydınlığı və intensivliyi sayəsində başqalarını tanıyır. Deyilənlərdən aydın olur ki, ifaçının (yaradıcının) dərin təcrübələri olmadan başqa insanların təcrübələrini əks etdirən və onları sənətə müraciət edənlər üçün anlaşıqlı və əlçatan edən, onları sənətə sövq edən dərin təcrübələr olmadan sənət ola bilməz. empati qurmaq.
Qeyd etmək lazımdır ki, empatiya vasitəsilə incəsənət dərin idrak funksiyasını yerinə yetirir. Müəyyən mənada sənətə üz tutmadan, bilinən hadisələrə empatiya olmadan insanların münasibətlərini bilmək mümkün deyil. (Bir çox psixoterapevtik təcrübələr buna əsaslanır.)
Duyğular və davranışlar
Davranış dedikdə, insanın digər insanlara münasibətinin aparıcı rol oynadığı məqsədyönlü fəaliyyəti başa düşürük. Fəaliyyətdə psixoloji təhlilin vahidi hərəkətdirsə, davranışda belə bir vahid aktdır. Hərəkətlərin öyrənilməsi ilə biz insan şəxsiyyətinin psixologiyasına ən dərindən nüfuz edirik (Rubinshtein, 1946). Fəaliyyətdə insan obyektiv dünyanı şüurlu şəkildə dəyişdirən və dəyişdirən qüvvə kimi çıxış edir; davranışında bir şəxs digər insanlara təsir göstərir. Fəaliyyət və davranış arasında sərhəd çəkmək çətindir. Fəaliyyətdə və davranışda insan müəyyən motivlərdən çıxış edir, bu məqsədə nail olmaq şərtlərini nəzərə alaraq müəyyən məqsədə çatmağa çalışır. Ancaq davranışda insan digər insanlarla məşğul olur, onların da öz həyat məqsədləri var. Bu şərtlər altında subyektin davranışı həmişə ya əməkdaşlıq edən, ya da ziddiyyətli siyasət həyata keçirəcək. Bütün insan əxlaqı bu siyasətlərin məhsuludur. İnsan davranışında duyğular və hisslər bütün müxtəlifliyi ilə ən aydın şəkildə təzahür edir.
Hər bir insan hər hansı bir tanışına və ya yaxın adamına, hər hansı həmkarına münasibətdə müəyyən hisslər və hisslər yaşayır. Bu duyğular və hisslər əsasən və bəzən qətiyyətlə onların münasibətlərini müəyyən edir: şəxsi və rəsmi. İstəkləriniz bəyəndiyiniz və ya bəyənmədiyiniz dərəcədə yerinə yetiriləcək. Şərhləriniz mövcud münasibətdən asılı olaraq qəbul ediləcək: emosional müsbət şərhlər ilə davranışda nəzərə alınacaq, emosional mənfi şərhlər isə nitpik kimi qəbul ediləcək və ünvanlandığı şəxsə fayda verən məsləhətlər rədd ediləcək və hətta mənfi münasibətləri gücləndirir. Məhz şəxsiyyətlərarası emosional münasibətlər sistemində şəxsiyyətin emosional tipi, insanın real həyatının daxili strukturu formalaşır.
