17-18-ci əsr kəndli üsyanlarının məğlubiyyətinin səbəbləri. Üsyançı Çağ. Üsyanın sonu, qırğınlar

Mövzu üzrə dərs: “XVII əsr. Rusiyada xalq üsyanları"
Hədəf:
1. Xalq üsyanları timsalında 17-ci əsri kimi xarakterizə edin
"üsyankar".
2. Sübut etmək ki, kəndlilərin daha da əsarət altına alınması şəraitində xalq
iğtişaşlar səngimir.
Növ: təqdimatla birləşdirilmişdir.
Anlayışlar: “Üsyankar dövr”, üsyan, kəndlilərin əsarət altına alınması.
Avadanlıq: xəritə: “XVII əsrin 4070-ci illərində Rusiyada xalq üsyanları”.
Org. An Giriş. (təqdimatdan istifadə etməklə).
“Üsyankar” əsr sarsıntılar əsridir,
Dəyişiklik və qələbə dövrü.
Xalq bütün azadlığını itirib
Uzun əsrin tiranlığının damcısı.
Ancaq pravoslavlar barışmadı,
Çox mübarizə apardı.
Bütün əsr amansızcasına vuruşdu,
Amma mübarizənin sonu yoxdur...
17-ci əsri öyrənməyə davam edərək, bu gün onun belə bir tərifinə diqqət yetirəcəyik,
"üsyankar" kimi. Axı 17-ci əsr Rusiyada bəlalar, kəndlilər əsri kimi yadda qaldı
şəhər yaxınlığında İ.Bolotnikovun və S.Razinin başçılıq etdiyi üsyanlar
üsyanlar, Solovetski üsyanları və streltsy üsyanları.Və buna görə də məqsəd
dərsimiz: bir neçə şəhər üsyanından nümunə götürərək sübut etmək üçün XVII
əsr həqiqətən "üsyankar" idi. Ancaq dərsin mövzusuna keçməzdən əvvəl
17-ci əsrin necə olduğunu xatırlayaq.
 XVII əsrdə Rusiyanın siyasi sistemini təsvir edin.
 XVII əsrdə Rusiyanın ictimai quruluşu.
 İqtisadiyyatda hansı yeniliklər var?
 İstehsalat nədir?
Nəticə. Sənayedə erkən kapitalistin inkişafı
istehsal, lakin təhkimçilik münasibətləri ona mane olurdu, hansı ki
kənd təsərrüfatının əsasını təşkil etmişdir.

 Kənd təsərrüfatı necə inkişaf etdi?
 Bu yolun çatışmazlıqları nələrdir?
Ümumi nəticə. Çətin dövrlərdən sonra ölkənin inkişafı çox idi
mübahisəli xarakter. Bir tərəfdən, iqtisadiyyat nəzərəçarpacaq dərəcədə irəlilədi,
digər tərəfdən, əsası daşıyan kütlələrin vəziyyəti
vergi yükünün ağırlığı. Bu, ictimai mübarizənin güclənməsinə,
bu dövrü xarakterizə edən.
Rusiya, Rusiya, Vətən,
Əsrlər boyu asan yol deyil
Yolda hər şeyi gördün
Sevinc, ağrı və qorxu.
Amma yaralar sağaldı
Və əsrlər keçdi.
Genişləndin, gücləndin,
Yenidən quruldu
hökmdarlar dəyişdi
Qanunlar tərtib edilmişdir
Sülalə dəyişdi
Və yenidən mürəkkəbləşdi.
17-ci əsr narahat keçdi,
Xalq azadlıq uğrunda mübarizəyə getdi.
Üsyanlar, iğtişaşlar, yüz il davam etdi
Bunun üçün həmin əsri “üsyankar” adlandırırdılar.
Biz bu ictimai mübarizənin konkretləşməsinə gəlmişik. "Üsyankar" çağa.
Bu dərsimizin mövzusu olacaq.
 Bu konsepsiyanın tərifi nədir?
“Üsyankar” dövr əhalinin müxtəlif təbəqələrinin kütləvi narazılıq dövrüdür
onların iqtisadi və sosial vəziyyəti.
1648-ci ildə Duz adlı yeni, güclü hərəkat başladı
iğtişaş.
Aleksey Mixayloviçin hakimiyyətinin ilk illərində xüsusi təsir
kral Boris İvanoviç Morozovun tərbiyəçisi tərəfindən istifadə edilmişdir. güclü insan və
ağıllı. Avropa nailiyyətlərinin Rusiyaya nüfuz etməsi üçün çox şey etdi,

amma dövlət ehtiyacları və orduda islahatlar üçün pul yoxdur
yetər. 1646-cı il fevralın 7-də fərmanla duza yüksək vergi qoyuldu. Və duz
17-ci əsrdə insanların imtina edə bilmədiyi məhsul idi.
Gələcəkdə duzsuz yemək hazırlamaq mümkün deyildi. 16461648-ci ildə
duzun qiyməti 34 dəfə artıb. Xalq minlərlə lirə aclıqdan ölürdü
ucuz balıq Volqada çürüdü: duzun baha olması səbəbindən balıqçılar bunu etmirlər
hazırlaya bilərdi. Hamı xoşbəxt deyildi. Daha ucuz duz satılırdı
birincisi və xəzinə əhəmiyyətli itkilərə məruz qaldı. 1647-ci ilin sonunda vergi
ləğv edildi, lakin əhali dərhal 16461647 vergi ödəməli oldu.
Tələblər gurultusu xalqın üzərinə düşdü və geniş qəzəb doğurdu
hakimiyyətə qarşı açıq etirazlara çevrildi.
 Üsyanın əsas səbəbi nədir?
1648-ci il iyunun 1-də Çar Aleksey Mixayloviç ondan qayıdırdı
Trinity-Sergius Monastırından həcc ziyarətləri. Şəhərə girən kimi onun
müraciət edən moskvalıların izdihamı ilə qarşılandı. Onlar vaqonu mühasirəyə alıb başladılar
Zemski ordeninin rəhbəri Leonti Stepanoviç Pleşçeyevdən şikayət edin,
paytaxtın idarə edilməsinə cavabdehdir.
Xronika: “Dünyada çaşqınlıq var idi, onlar hökmdarın qaşlarını bütün yer üzündə döydülər.
Zemstvo hakimi dünyada ondan olan Pleşçeyevin oğlu Levontiy Stepanov haqqında
böyük vergiyə çevrildi. Gündəlik haqsızlığa işarə etdi
etdiyi pis əməlləri və onun aradan qaldırılmasını istədi və onun üzərinə
yeri vicdanlı adam əkib. Lakin o günün hökmdarı bütün yer üzündə
Levonti ekstradisiya etməyib.
Padşah davam etdi. Üsyançılar kraliçaya ərizə verməyə çalışdılar, lakin
Streltsy mühafizəçiləri 16 nəfəri həbs edərkən onları dağıtdılar
işgəncə kamerasına - Kremlin Konstantin-Eleninskaya qülləsinə göndərildi. bu
xalqı qəzəbləndirdi və daşlar kral məmurlarına uçdu. Bəzi boyarlar
yaralanmışlar.
2 iyun 1648-ci ildə xaç və Vladimir Tanrısının simvolu ilə yürüş baş tutdu
Sretensky monastırında ana. Üsyançılar padşahı mühasirəyə aldılar, tələb etdilər
Həbs edilənləri azad etmək üçün kral, geri qayıdanda xalqı dinləyəcəyini vəd etdi
monastır. Namazdan sonra çar bir neçə min adamın ardınca Kremlə qayıtdı
üsyançılar.
Xronika: “Və hökmdar bayramdan necə getdi və onun üçün suveren gəldilər
bütün rütbəli şəhər əhalisindən və oxatanların bütün əmrlərindən ibarət hökmdar sarayında
böyük cəhalət. Amansızcasına və yüksək səslə tələb olunurdu

istəklərini və şikayətlərini qəti qərara aldılar.
Danışıqlar üçün knyazlar Volkonski və Tyomkin Rostovski üsyançıların yanına çıxdılar.
lakin izdiham onları girov götürdü. Oxatanlar üsyançıların tərəfinə keçdilər və
təhkimçilər. Üsyançılar tələb və hədələrdən hərəkətə keçdilər.
Xronika: "Onlar bir çox boyar məhkəmələrini, okolniçiləri, zadəganları və
qonaq otaqları".
40-dan 70-ə qədər təsərrüfat zərər çəkdi (Morozova, Traxaniotova - rəis
Puşkarski ordeni, Çisti - səfir ordeninin rəhbəri, Pleşçeyev -
Zemski ordeninin rəhbəri). Verginin təşəbbüskarı sayılan Pure,
cəsədi peyin qalağına ataraq doğrayıb. İyunun 3-də üsyan davam etdi. patriarx
Yusif Qırmızı Meydanda insanları inandırmağa çalışdı, boyarlar ona qoşuldu,
Morozovun rəqibləri. Onlar öz himayədarları kimi padşahın qohumunu irəli sürdülər -
Morozovun yerini tutmaq istəyən Romanov. Üsyançılar Romanovda gördülər
"yaxşı, yaxşı" boyar və padşahla birlikdə idarə etməsini istədi. Və
bu barədə padşaha qışqırdı:
Xronika: “Və hələlik, böyük hökmdar, bizim üçün heç bir fərman olmayacaq və
biz şəhərdənik, Kremldən çıxmayacağıq; və daxili çəkişmələr və qan olacaq
böyük s boyarları və bütün təbəqələrdən olan insanlar bizimlə, bütün insanlarla və bütün kütlə ilə
və bütün insanlar!”
Çar Pleşçeevi ekstradisiya etməyə məcbur oldu (o parçalandı). 4 iyunda kral məcbur edilir
Ustyujnaya qubernator göndərilən Traxaniotovu qaytarmalı idi
Jeleznopolskayanı üsyançılara təhvil verdi (edam edildi). Morozov cəhd etdi
qaçdı, amma faytonçular onu tanıdılar və az qala öldürdülər. Kral otaqlarında gizləndi,
sonra onu yola saldılar.
Tədbirlərə zadəganlar və yuxarı kirayəçilər daxildir. Qarışıqlıqdan istifadə və
hökumətin zəifləməsi ilə krala ərizə verdilər (tələb
məhkəmə icraatını sadələşdirmək, sərəncamlarda işlərin düzgün aparılmasını müəyyən etmək,
Zemski Soboru çağırın).
Həm paytaxtda, həm də bölgələrdə iğtişaşlar davam edirdi. Bu mühitdə səlahiyyətlilər 16
İyun Zemsky Katedralini topladı. Məcəllənin hazırlanması üçün komissiya yaradılmışdır
Odoyevskinin rəhbərlik etdiyi. 1649-cu ilin yanvarında Kodeks qəbul edildi.
Sənədlə işləmək:

 İnsanlar nə əldə etdilər?
 Nəyə gətirib çıxardı?
Bundan sonra başqa şəhərlərdə də üsyanlar oldu: Kursk, Kozlov, Yelets,
Chuguev, Ustyug, Pskov, Novqorod.
Pskov və Novqorodda 1650-ci il üsyanı haqqında tələbə hekayəsi.
Parlaq, lakin müvəqqəti Moskvada başqa bir üsyan idi
1662-ci il Mis üsyanı. (Tələbənin hekayəsi.)
“Üsyançılar” əsrinin şəhər üsyanlarının ən parlaq nümunələrini araşdırdıq.
Ümumiləşdirək:
 Üsyançılar kimlər idi?
 Onların məqsədləri nə idi?
 Üsyanların nəticələri hansılardır?
Beləliklə, üsyanlar bütövlükdə nəticəsiz başa çatdı.
Camaatın vəziyyəti düzəlmədi və azad adam axtarırdılar - harda? (Cənubda.)
Biz şəhər üsyanlarından danışdıq, lakin əhalinin əsas hissəsi -
ÜST? (Kəndlilər.)
 Məcəllə kəndlilər haqqında nə deyir?
 Kəndlilər vəziyyətə necə müqavimət göstərə bilərdilər?
 Onlar hara getdilər?
Rusiyanın kənarında çoxlu kəndli və qaçqın şəhər əhalisi toplandı.
 Orada nə baş verdi? (Tələbənin hekayəsi.)
 Bu nəyə gətirib çıxara bilər? (Yeni kəndli üsyanı.)
Növbəti dərsdə bu barədə danışacağıq.
Nəticə. Köhnəlmiş sifarişlər yeni iqtisadiyyatın inkişafına mane oldu
münasibətlərin pisləşməsinə və nəticədə insanların vəziyyətinin pisləşməsinə səbəb oldu
17-ci əsri "üsyankar" kimi xarakterizə edən sosial mübarizə.
Ev tapşırığı: dərslikdəki paraqraf.

1. "Duz üsyanı"

17-ci əsr Rusiya tarixində "üsyankar" kimi şöhrət qazandı. Həqiqətən, bu, Çətinliklərlə başladı, ortası şəhər üsyanları ilə, sonuncu üçüncüsü - Stepan Razinin üsyanı ilə qeyd olundu.

Rusiyada əvvəllər görünməmiş sosial qarşıdurmaların belə miqyasda olmasının ən mühüm səbəbləri təhkimçiliyin inkişafı, dövlət vergi və rüsumlarının gücləndirilməsi idi.

1646-cı ildə duza rüsum tətbiq edildi, bu da onun qiymətini əhəmiyyətli dərəcədə artırdı. Bu vaxt, XVII əsrdə duz. ən vacib məhsullardan biri idi - ət və balığın saxlanmasına imkan verən əsas konservant. Duzun ardınca bu məhsulların özü də bahalaşıb. Onların satışları azaldı, satılmayan mallar xarab olmağa başladı. Bu, həm istehlakçıların, həm də tacirlərin narazılığına səbəb olub. Duz qaçaqmalçılığı inkişaf etdikcə dövlət gəlirlərində artım gözləniləndən az oldu. Artıq 1647-ci ilin sonunda "duz" vergisi ləğv edildi. İtkiləri kompensasiya etmək üçün hökumət xidmət işçilərinin, yəni oxatanların və topçuların maaşlarını "alətə uyğun olaraq" kəsdi. Ümumi narazılıq artmaqda davam edirdi.

1648-ci il iyunun 1-də Moskvada "duz" deyilən iğtişaş baş verdi. Camaat həcc ziyarətindən qayıdan çarın vaqonunu saxlayıb, Zemski ordeninin rəhbəri Leonti Pleşçeyevin dəyişdirilməsini tələb ediblər. Pleşçeyevin qulluqçuları tamaşaçıları dağıtmağa çalışdılar ki, bu da yalnız daha çox acılıq doğurdu. İyunun 2-də Moskvada boyar mülklərinin talanları başladı. Moskvalıların duz vergisinin ilhamvericisi hesab etdikləri katib Nazariy Çistoy öldürüldü. Üsyançılar çarın ən yaxın silahdaşı, faktiki olaraq bütün dövlət aparatına rəhbərlik edən boyar Morozovun və Puşkar ordeninin başçısı boyar Traxaniotovun repressiya üçün təhvil verilməsini tələb etdilər. Şəhər əhalisi ilə yanaşı, "alətə görə" hərbçilərin də iştirak etdiyi üsyanı yatırmağa gücü çatmayan çar dərhal öldürülən Pleşçeyev və Traxaniotovun ekstradisiyasını əmr edərək boyun əydi. Morozov, tərbiyəçisi və baldızı (çar və Morozov bacıları ilə evli idi) Aleksey Mixayloviç üsyançılardan "dua etdi" və onu Kirillo-Belozerski monastırına sürgünə göndərdi.

Hökumət borcların yığılmasının dayandırıldığını elan etdi, Zemsky Sobor çağırdı, burada şəhər əhalisinin "ağ qəsəbələrə" və zadəganlara keçidin qadağan edilməsi - qaçaqların qeyri-müəyyən axtarışının tətbiqi ilə bağlı ən vacib tələbləri təmin edildi (daha ətraflı məlumat üçün). , 24-cü mövzuya baxın). Beləliklə, hökumət üsyançıların bütün tələblərini təmin etdi ki, bu da o dövrdə dövlət aparatının (ilk növbədə repressiv) nisbi zəifliyindən xəbər verir.

2. Başqa şəhərlərdə üsyanlar

Duz üsyanından sonra şəhər üsyanları digər şəhərləri bürüdü: Velikiy Ustyug, Kursk, Kozlov, Pskov, Novqorod.

Ən güclüsü Pskov və Novqorodda çörəyin İsveçə çatdırılması ilə əlaqədar qiymət artımı nəticəsində baş verən üsyanlar idi. Aclıq təhlükəsi ilə üzləşən şəhər yoxsulları qubernatoru qovdu, varlı tacirlərin məhkəmələrini məğlub etdi və hakimiyyəti ələ keçirdi. 1650-ci ilin yayında hər iki üsyan hökumət qoşunları tərəfindən yatırıldı, baxmayaraq ki, yalnız üsyançılar arasındakı çəkişmələr səbəbindən Pskova girə bildilər.

3. "Mis üsyanı"

1662-ci ildə Moskvada yenidən böyük üsyan baş verdi ki, bu da tarixə “Mis üsyanı” kimi düşüb. Buna Polşa (1654-1667) və İsveç (1656-58) ilə uzun sürən çətin müharibə nəticəsində dağılmış hökumətin xəzinəni doldurmaq cəhdi səbəb oldu. Böyük məsrəfləri kompensasiya etmək üçün hökumət mis pulları qiymətində gümüşlə eyniləşdirərək dövriyyəyə buraxdı. Eyni zamanda, vergilər gümüş sikkələrlə toplanır, malların mis pullarla satılması əmr olunurdu. Hərbçilərin maaşları da mislə verilirdi. Mis pullara, xüsusən də tez-tez saxtalaşdırıldığına görə etibar edilmirdi. Mis pulla alver etmək istəməyən kəndlilər Moskvaya ərzaq gətirməyi dayandırdılar və bu da qiymətlərin uçmasına səbəb oldu. Mis pullar ucuzlaşdı: əgər 1661-ci ildə bir gümüş rubl üçün iki mis rubl verilirdisə, onda 1662-ci ildə - 8.

25 iyul 1662-ci ildə iğtişaş baş verdi. Şəhər əhalisinin bir hissəsi boyar mülklərini darmadağın etməyə tələsdi, digərləri isə o günlərdə çarın olduğu Moskva yaxınlığındakı Kolomenskoye kəndinə köçdü. Aleksey Mixayloviç üsyançılara söz verdi ki, Moskvaya gəlib işləri yoluna qoyacaqlar. Camaat sanki sakitləşdi. Lakin bu vaxt Kolomenskoyedə yeni üsyançı qruplar meydana çıxdı - əvvəllər paytaxtdakı boyarların həyətlərini sındıranlar. Onlar çardan xalqın ən çox nifrət etdiyi boyarları təhvil verməsini tələb etdilər və hədələdilər ki, əgər suveren "o boyarları onlara geri qaytarmasa", "öz adətlərinə uyğun olaraq, onlara sahib olmağa başlayacaqlar".

Lakin danışıqlar zamanı çarın çağırdığı oxatanlar artıq Kolomenskoyeyə gəlib çatmışdılar və onlar silahsız kütlənin üzərinə düşərək onu çaya apardılar. 100-dən çox insan boğuldu, bir çoxu hack edildi və ya tutuldu, qalanları isə qaçdı. Kralın əmri ilə 150 ​​üsyançı asıldı, qalanları qamçı ilə döyüldü və dəmirlə damğalandı.

“Duzdan” fərqli olaraq, “mis” üsyanı qəddarlıqla yatırıldı, çünki hökumət oxatanları öz tərəfində saxlamağa və onlardan şəhər əhalisinə qarşı istifadə etməyə nail oldu.

4. Stepan Razinin üsyanı

XVII əsrin ikinci yarısının ən böyük populyar tamaşası. Don və Volqada baş verdi.

Donun əhalisi kazaklar idi. Kazaklar əkinçiliklə məşğul deyildilər. Onların əsas məşğuliyyətləri ovçuluq, balıqçılıq, maldarlıq və qonşu Türkiyə, Krım və Fars mülklərinə basqınlar idi. Dövlətin cənub sərhədlərini qorumaq üçün mühafizə xidməti üçün kazaklar çörək, pul və barıt şəklində kral maaşları aldılar. Hökumət qaçan kəndlilərin və şəhər əhalisinin Donda sığınacaq tapması faktına da dözdü. “Dondan ekstradisiya yoxdur” prinsipi qüvvədə idi.

XVII əsrin ortalarında. kazak mühitində artıq bərabərlik mövcud deyildi. Ən yaxşı balıqçılıq təsərrüfatına, at sürülərinə sahib olan, qənimətdən və kral maaşından ən yaxşı pay alan varlı (“ev sevən”) kazakların elitası fərqlənirdi. Kasıb ("keçi kimi") kazaklar ev sahibləri üçün işləyirdilər.

40-cı illərdə. 17-ci əsr türklər Azov qalasını möhkəmləndirdikcə kazaklar Azov və Qara dənizlərə çıxışını itirdilər. Bu, kazakları ov üçün yürüşlərini Volqa və Xəzər dənizinə köçürməyə sövq etdi. Rus və fars tacir kravanlarının qarət edilməsi İranla ticarətə və Aşağı Volqa bölgəsinin bütün iqtisadiyyatına böyük ziyan vurdu. Rusiyadan qaçanların axını ilə eyni vaxtda kazakların Moskva boyarlarına və katiblərinə qarşı düşmənçiliyi də artdı.

Artıq 1666-cı ildə Ataman Vasili Usun komandanlığı altında kazakların bir dəstəsi Yuxarı Dondan Rusiyaya hücum etdi, demək olar ki, Tulaya çatdı və yolda nəcib mülkləri məhv etdi. Yalnız böyük bir hökumət ordusu ilə görüş təhlükəsi Bığları geri dönməyə məcbur etdi. Ona qoşulan çoxsaylı təhkimlilər onunla birlikdə Dona getdilər. Vasili Usun çıxışı göstərdi ki, kazaklar hər an mövcud nizama və hakimiyyətə qarşı çıxmağa hazırdırlar.

1667-ci ildə min kazakdan ibarət bir dəstə "zipunlar üçün", yəni yırtıcı bir kampaniya ilə Xəzər dənizinə getdi. Bu dəstənin başında ataman Stepan Timofeeviç Razin - doğma kazaklardan olan, güclü iradəli, ağıllı və amansız qəddar idi. 1667-1669-cu illərdə Razinin dəstəsi rus və fars tacir karvanlarını qarət etdi, sahilyanı fars şəhərlərinə hücum etdi. Zəngin qənimətlə Razintsy Həştərxana, oradan isə Dona qayıtdı. "Zipunlar üçün kampaniya" sırf yırtıcı idi. Lakin onun mənası daha genişdir. Məhz bu kampaniyada Razin ordusunun özəyi formalaşdı və sadə insanlara səxavətlə sədəqə paylanması atamana görünməmiş populyarlıq gətirdi.

1670-ci ilin yazında Razin yeni yürüşə başladı. Bu dəfə o, “satqın boyarlara” qarşı çıxmaq qərarına gəlib. Müqavimət göstərmədən Tsaritsyn tutuldu, sakinləri məmnuniyyətlə kazakların qapılarını açdılar. Həştərxandan Razinə göndərilən oxatanlar onun tərəfinə keçdilər. Onların nümunəsini Həştərxan qarnizonunun qalan hissəsi izlədi. Müqavimət göstərən voevoda və Həştərxan zadəganları öldürüldü.

Bundan sonra Razin Volqaya doğru irəlilədi. Yol boyu o, sadə insanları boyarları, qubernatorları, zadəganları və katibləri döyməyə çağıran "cazibədar məktublar" göndərdi. Tərəfdarları cəlb etmək üçün Razin Tsareviç Aleksey Alekseeviç (əslində artıq vəfat etmiş) və Patriarx Nikonun ordusunda olması barədə şayiə yaydı. Üsyanın əsas iştirakçıları kazaklar, kəndlilər, təhkimlilər, şəhər əhalisi və fəhlələr idi. Volqaboyu şəhərləri müqavimət göstərmədən təslim oldular. Tutulan bütün şəhərlərdə Razin kazak dairəsinin xətti ilə idarəetməni təqdim etdi.

Uğursuzluq Razini yalnız mühasirəsi uzanan Simbirsk yaxınlığında gözləyirdi. Bu arada hökumət üsyanı yatırmaq üçün 60 minlik ordu göndərdi. 1670-ci il oktyabrın 3-də Simbirsk yaxınlığında qubernator Yuri Baryatinskinin komandanlığı ilə hökumət ordusu Razintləri ağır məğlubiyyətə uğratdı. Razin yaralandı və Dona, bir il əvvəl kampaniyasına başladığı Kaqalnitski şəhərinə qaçdı. O, tərəfdarlarını yenidən toplayacağına ümid edirdi. Lakin hərbi ataman Kornila Yakovlevin başçılıq etdiyi qənaətcil kazaklar Razinin hərəkətinin bütün kazakların padşah qəzəbinə səbəb ola biləcəyini anlayaraq, onu tutub hökumət qubernatorlarına təhvil verdilər.

Razinə işgəncə verildi və 1671-ci ilin yayında qardaşı Frol ilə birlikdə Moskvanın Bolotnaya meydanında edam edildi. Üsyan iştirakçıları amansız təqiblərə və edamlara məruz qaldılar.

Razin üsyanının məğlubiyyətinin əsas səbəbləri onun kortəbiiliyi və aşağı təşkilatçılığı, kəndlilərin hərəkətlərinin parçalanması, bir qayda olaraq, öz ağalarının əmlakının dağıdılması ilə məhdudlaşması, üsyan üçün aydın şüurlu məqsədlərin olmaması idi. üsyançılar. Razintsilər qalib gəlsələr və Moskvanı tutsalar belə (Rusiyada bu baş vermədi, lakin başqa ölkələrdə, məsələn, Çində üsyankar kəndlilər bir neçə dəfə hakimiyyəti ələ keçirə bildilər), onlar yeni ədalətli dövlət yarada bilməzdilər. cəmiyyət. Axı onların şüurunda belə ədalətli cəmiyyətin yeganə nümunəsi kazak dairəsi idi. Amma özgə əmlakının zəbt edilməsi və bölünməsi səbəbindən bütün ölkə mövcud ola bilməz. İstənilən dövlətə idarəetmə sistemi, ordu, vergi lazımdır. Odur ki, üsyançıların qələbəsi istər-istəməz yeni sosial diferensiallaşma ilə müşayiət olunacaqdı. Mütəşəkkil olmayan kəndli və kazak kütlələrinin qələbəsi istər-istəməz böyük fədakarlıqlara gətirib çıxaracaq və rus mədəniyyətinə və Rusiya dövlətinin inkişafına ciddi ziyan vuracaqdı.

Tarix elmində Razinin üsyanını kəndli-kazak üsyanı, yoxsa kəndli müharibəsi hesab etmək məsələsində birlik yoxdur. Sovet dövründə "kəndli müharibəsi" adı işlədilirdi, inqilabdan əvvəlki dövrdə üsyan haqqında idi. Son illərdə yenidən “üsyan” anlayışı üstünlük təşkil edib.

Cavab verərkən nə axtarmaq lazımdır:

17-ci əsrin "üsyankarlığının" səbəbləri. - mərkəzləşmənin başa çatması və mütləqiyyətin tədricən formalaşması ilə əlaqədar çoxsaylı müharibələr və dövlət aparatının artması nəticəsində təhkimçiliyin formalaşması və dövlət rüsumlarının artması.

17-ci əsrin bütün üsyanları. kortəbii idi. Hadisələrin iştirakçıları çarəsizlik və ov ələ keçirmək istəyinin təsiri altında hərəkət ediblər. 1648-1662-ci illər arasında hakimiyyətin güclənməsi nəticəsində yaranan Duz və Mis iğtişaşlarının nəticələrində əsas fərqi qeyd etmək lazımdır.

Razin üsyanından danışarkən qeyd etmək lazımdır ki, böyük üsyanların çoxu ucqarlardan başlamışdı, çünki bir tərəfdən çoxlu qaçaqlar orada toplanmışdı, böyük bir təsərrüfat yükü altında qalmamış və qətiyyətli hərəkətlərə hazır idi, digər tərəfdən. , orada hakimiyyət ölkənin mərkəzindəkindən xeyli zəif idi.

Bu mövzuya həmçinin kilsə parçalanması ilə bağlı 28-ci mövzuda bəhs edilən Solovetski monastırındakı üsyan (1667-1676) daxildir.

________________________________________

Fərdi slaydlarda təqdimatın təsviri:

1 slayd

Slaydın təsviri:

2 slayd

Slaydın təsviri:

Üsyankar əsr 17-ci əsr Rusiya tarixinə “üsyankar” kimi daxil oldu. 1603 Pambıq Üsyanı. 1604–1613 Problemlər Zamanı. 1648 Moskvada duz iğtişaşları. 1650 Novqorod və Pskovda, Velikiy Ustyuqda, Kozlovda, Kurskda üsyanlar. 1662 Moskvada mis üsyanı. 1670–1671 Donda kazakların üsyanı. 1682 və 1699 Moskvada Streltsy iğtişaşları. 1660-1680-ci illər Köhnə Möminlərin Narahatlığı

3 sürüşdürmə

Slaydın təsviri:

Üsyançı dövr 17-ci əsrin bu qədər “üsyankarlığına” nə səbəb oldu? 17-ci əsrdə kəndlilərin etirazına səbəb olan təhkimçiliyin formalaşması var. Kənara qaçmağa məcbur olan kəndlilər ən narahat təbəqənin - kazakların sıralarına qoşulurlar. 17-ci əsrdə vergilərin artırılmasını tələb edən bürokratiyanın güclənməsi var. Tez-tez baş verən müharibələr xəzinəni məhv edir və həmçinin hakimiyyəti vergiləri artırmağa məcbur edir. Əsas vergi yükü öz etirazlarını iğtişaşlarla ifadə edən şəhərlilərin çiyninə düşür. ?

4 sürüşdürmə

Slaydın təsviri:

Moskvada mis iğtişaşları Mis pulların dövriyyəyə buraxılması haqqında fərman niyə Moskva şəhər əhalisinin üsyanına səbəb oldu? Mis pulun qiyməti gümüşün qiymətinə bərabər idi, baxmayaraq ki, o zaman sikkənin dəyəri onun tərkibindəki qiymətli metalın faktiki tərkibi ilə müəyyən edilirdi. Mis pullarla ticarət etmək və vergiləri gümüşlə ödəmək əmr edildi. Mis pulları saxtalaşdırmaq asandır. Gümüş qəpik Mis sikkələr?

5 sürüşdürmə

Slaydın təsviri:

Moskvada mis iğtişaşları Mis və Duz iğtişaşlarının nə ortaqlığı var? Hər iki iğtişaş hökumətin xəzinənin gəlirlərini artırmaq cəhdləri nəticəsində baş verib. Hər iki iğtişaş kortəbii olub. Hər iki üsyan üsyançıların xəsislikdə ittiham etdiyi boyarlara qarşı yönəlmişdi. Hər iki iğtişaş quldurluq, soyğunçuluq və qətllərlə nəticələndi. Moskvada mis üsyanı. Başlıq. E. Lissner?

6 sürüşdürmə

Slaydın təsviri:

Moskvada mis iğtişaşları Mis və Duz iğtişaşları arasında hansı fərqlər var və onlara nə səbəb olur? Əsas fərq, Duz üsyanının uğur qazanması və Mis üsyanının əzilməsidir. ? Moskvada mis üsyanı. Başlıq. E. Lissner Bu, Katedral Məcəlləsinin qəbulu ilə əhəmiyyətli faydalar əldə edən xidmət adamlarının Mis üsyanında iştirak etməməsi ilə əlaqədar idi.

7 sürüşdürmə

Slaydın təsviri:

Don kazakları 17-ci əsrdə Rusiyada əsas üsyançı qüvvə. kazaklar meydana çıxdı. Kazaklar kimlərdir? Onların məşğuliyyəti və həyat tərzi nə idi? kazak - türkcə "azad". Ordadan, sonra isə rus torpaqlarından qaçanlar kazak oldular. Vergidən, vəzifələrdən, “azadlıq”dan qaçırdılar. Hakimiyyət orqanlarının nəzarətinin daha zəif olduğu dövlətin kənarındakı azad çöllər kazakların yaşayış yerinə çevrildi. Çətinliklərdən sonra kazaklar Don üzərində cəmləşdilər. 16-cı əsrdə Don kazak (Xoperets). ? Təkrar edək!

8 sürüşdürmə

Slaydın təsviri:

Don kazaklarına Donda əkinçilik qadağan edildi. Yəqin ki, kazak elitası kənd təsərrüfatının yaranması ilə azad kazak ruhunun yox olacağından qorxurdu. Kazak əmlakının yenidən qurulması? Nə üçün kazaklar torpağın becərilməsindən imtina etmək qərarına gəldilər?

9 sürüşdürmə

Slaydın təsviri:

Don kazakları Kazaklar balıqçılıqla məşğul olurdular, atlar yetişdirirdilər, qonşularına yırtıcı basqınlar təşkil edirdilər. Nə əməkdən, nə asılılıqdan, nə vergidən xəbəri olan bir kazakın quldur həyatı azad və risklə dolu idi. Kazak həyatının bütün məsələləri ümumi yığıncaqda - kazak dairəsində həll edildi. Aşağı Don kazak Yuxarı Don kazak

10 slayd

Slaydın təsviri:

Don kazakları Çox vaxt kazaklar Krım və Türkiyənin mülklərinə, Kalmık köçəri düşərgələrinə basqın etdilər, həmçinin Don və Volqada tacir karvanlarını qarət etdilər. At belində kazaklar. Çar hökuməti kazaklarda sərhədləri qoruyan “sərhəd ordusu” görərək onlara pul, çörək və barıt kimi maaş verirdi.

11 slayd

Slaydın təsviri:

Don kazakları Donda bərabərlik yox idi: kazaklar varlılara (varlılara) və kasıblara (kasıblara) bölünürdülər. Evlilər ən yaxşı otlaqlara və geniş sürülərə sahib idilər, qənimətdən və kral maaşından böyük pay aldılar. Xüsusilə bir çox yerli əhali Aşağı Donda idi, Yuxarı Donda isə zob xəstəliyi üstünlük təşkil edirdi. Ev kazak

12 sürüşdürmə

Slaydın təsviri:

Don kazakları Kazaklar “Dondan ekstradisiya yoxdur!” prinsipinə sadiq qaldılar: Dona çatan qaçaq kazak oldu. Nə üçün Rusiya hökuməti axtarış aparmağa belə cəhd etmədən Donda çoxlu ağların olmasına dözdü? Çünki hökumətə sərhədləri qorumaq üçün kazaklar lazım idi. ? Tam döyüş avadanlıqlarında kazak

13 sürüşdürmə

Slaydın təsviri:

Don kazakları 1642-ci ildə Moskvadan kömək almadan kazaklar Azovu tərk etdikdən sonra türklər Donun ağzını kazaklar üçün bağlayaraq qalanı möhkəmləndirdilər. Azov dənizinə çıxışı itirən kazaklar Volqada tacir karvanlarını daha tez-tez soymağa başladılar. Onlardan həm fars, həm də rus tacirləri əziyyət çəkirdilər. ? Bu nəyə gətirib çıxara bilər?

14 sürüşdürmə

Slaydın təsviri:

Vasili Usa kampaniyası Vasili Usa kazakları nəcib mülkləri qarət edib yandırdılar. Yalnız Tula yaxınlığında dəstə çar qoşunları tərəfindən dayandırıldı. Dona yola düşən Vasili Us kazaklara qoşulan bir neçə yüz kəndlini özü ilə apardı. 1666-cı ildə ataman Vasili Us ilk dəfə kazakları Krım və ya Kalmık mülklərinə deyil, Rusiyanın cənub rayonlarına basqın etdi. ? Vasili Us kampaniyasının əhəmiyyəti nədir? Kazaklar Rusiyaya qarşı hərəkətə keçmək ehtimalını dərk etdilər.

15 sürüşdürmə

Slaydın təsviri:

Stepan Razinin üsyanı 1667-ci ildə Zimoveyskaya kəndindən olan Stepan Timofeeviç Razin öz kazak dəstəsini yaradaraq "zipunlar" üçün yürüşə çıxdı, yəni. yırtıcı üçün. . Ataman Razin enerjili, güclü və amansız idi. Kazaklar ona bilavasitə itaət etdilər. Ataman Stenka Razin. 17-ci əsrin oyma işi.

16 sürüşdürmə

Slaydın təsviri:

Stepan Razinin üsyanı 1667-ci ilin yayında və payızında Razinin kazakları Aşağı Volqada rus və fars tacir karvanlarını qarət etdilər. Sonra Xəzərə getdilər, çaya qalxdılar. Yaik Yaik şəhərinə, qışladı və 1668-ci ilin yazında Xəzər dənizinin qərb sahili ilə köçdü. İki minlik Razin dəstəsi şəhərləri talan etdi: Tərki, Dərbənd, Bakı, Rəşt, Fərəhabad. Donuz adasında qışladıqdan sonra Razin 1669-cu ilin avqustunda Həştərxana qayıtdı. Stepan Razinin "zipun" kampaniyası

17 sürüşdürmə

Slaydın təsviri:

Stepan Razinin yüksəlişi Həştərxanda Razinin kazakları "gəzdilər", qənimətləri səxavətlə payladılar və sakinləri sərvətlə vurdular. Həştərxandan Razin Dona qayıtdı, qışı Kaqalnitski şəhərində keçirdi və 1670-ci ilin yazında yenidən Volqaya getdi. İndi o, Volqaya - Moskva boyarlarına - "satqınlara" qarşı çıxacaqdı. Stepan Razin. 17-ci əsr oyma

18 sürüşdürmə

Slaydın təsviri:

Stepan Razin Razinin üsyanı Tsaritsını döyüşsüz aldı: sakinlər onun üçün qapıları açdılar. Razinə qarşı göndərilən Həştərxan oxatanları onun tərəfinə keçdilər. 22 iyun 1670-ci ildə Razin Həştərxanı tutdu. Yalnız bir neçə zadəgan və streltsy başı ona müqavimət göstərdi və oxatanların çoxu üsyançılara yapışdı. Razin tərəfindən Həştərxanın tutulması. 17-ci əsrin qravürü Qubernator S.Prozorovski başda olmaqla müqavimət göstərənlərin hamısı öldürüldü.

19 slayd

Slaydın təsviri:

Stepan Razinin üsyanı Həştərxanı tutaraq, Razin Volqaya doğru irəlilədi. Saratov və Samara könüllü olaraq ona təslim oldular. Tutulan şəhərlərdə Razin kazak dairəsinin növünə görə idarəetməni təqdim etdi. S.Razin üsyanının əhatə etdiyi ərazi.

20 slayd

Slaydın təsviri:

Stepan Razinin üsyanı Razin ətraf şəhərlərə boyarları, zadəganları və nizam-intizamlı insanları öldürməyə çağıran "gözəl məktublar" göndərirdi. “Stepan Timofeeviç bütün kütlə ilə birlikdə sizə yazır. Kim Allaha və suverenə və böyük orduya, hətta Stepan Timofeeviçə xidmət etmək istəyir və mən kazakları göndərdim və eyni zamanda xainləri və dünyəvi kravapivtsy çıxarmalısınız. Mənim kazaklarım bir növ balıqçılıq [balıqçılıq] təmir etməyə başlayacaq və siz onlara məsləhət üçün gedəcəksiniz və bağlanacaq və apal alaya mənim kazaklarımın yanına gedəcəksiniz. Kəndlilər, təhkimlilər və şəhər əhalisi Razinə axışırdı. S. Razinin "Sevimli məktub"

21 slayd

Slaydın təsviri:

Stepan Razin Xalq Məhkəməsinin üsyanı. Başlıq. B. Şerbakov? Şəkildə nə baş verdiyini təsvir edin

22 sürüşdürmə

Slaydın təsviri:

Stepan Razinin üsyanı Razinin üsyanı saxtakarlıq üçün qəribə deyildi: Razinin tərəfdaşlarından biri Patriarx Nikonu, digəri isə "pis boyarlardan" qaçan Tsareviç Aleksey Alekseeviçi təsvir edirdi. Şahzadə taxta çıxanda, Razintsy söz verdi ki, hamı üçün "azadlıq" olacaq. Volqada Razinin gəmiləri. Razinin qiyamının şahidi Yan Streysin “Üç səyahət” kitabından qravüra. Razin “cazibədar məktublarda” çara qarşı deyil, boyarlara qarşı getdiyini iddia edirdi.

23 sürüşdürmə

Slaydın təsviri:

Stepan Razinin üsyanı 1670-ci ildə Nikon həbs edildi və buna görə də "pis boyarların" çar və patriarxla mübahisə etdiyini iddia etmək olar. Razin Nikon tərəfindən dəstəkləndiyini iddia etdiyindən, üsyançıları "köhnə inanc" uğrunda mübarizə ideyası cəlb etmədiyi qənaətinə gəlmək olar. Stepan Razin. Başlıq. V. Surikov? Üsyançıların Nikon adını istifadə etməsi nəyi göstərir?

17-ci əsrdə Rusiyada kütləvi hadisələr baş verdi. Çətinliklər Zamanı bitdi. İctimai həyatın bütün sahələri: iqtisadiyyat, siyasət, ictimai münasibətlər, mədəniyyət, mənəvi inkişaf tamamilə məhv edildi. Təbii ki, iqtisadiyyatı bərpa etmək lazım idi. Bir çox islahatlar və yeniliklər o dövrün əhalisini incidir. Nəticədə - populyar hərəkatlar. Bu mövzunu daha ətraflı təhlil etməyə çalışaq.

“Tarix”in mövzusu (7 cl.): “Xalq hərəkatları”

Məcburi məktəb minimumuna “üsyan çağı” dövrü daxildir. “Vətənpərvərlik tarixi” kursu (7-ci sinif, “Xalq hərəkatları”) sosial sarsıntıların aşağıdakı səbəblərini vurğulayır:

  • daimi hərbi münaqişələr səbəbindən.
  • Hakimiyyət tərəfindən kazak muxtariyyətini məhdudlaşdırmaq cəhdləri.
  • Qırmızı lentin gücləndirilməsi.
  • Kəndlilərin əsarət altına alınması.
  • Ruhanilər və əhali arasında parçalanmaya səbəb olan kilsə islahatları.

Yuxarıda göstərilən səbəblər 17-ci əsrdəki xalq hərəkatlarının əvvəllər olduğu kimi təkcə kəndlilərlə deyil, həm də digər sosial təbəqələrlə: ruhanilər, kazaklar, oxatanlarla əlaqəli olduğunu düşünməyə əsas verir.

Bu o deməkdir ki, silahdan istifadə etməyi bilən güclü qüvvələr hakimiyyətə qarşı çıxmağa başlayır. Kazaklar və oxatanlar davamlı müharibələrdə döyüş təcrübəsi qazanmağı bacardılar. Buna görə də onların miqyasda iğtişaşlarda iştirakını vətəndaş müharibələri ilə müqayisə etmək olar.

duz üsyanı

Mağazalarda duzun qiymətlərini aktiv şəkildə izləyən müasir pensiyaçıları xatırlatmaq istərdim. Bu gün bir-iki rubl artımı hakimiyyətin müxtəlif qınaqları və tənqidləri ilə müşayiət olunur. Lakin 17-ci əsrdə duzun bahalaşması əsl iğtişaş doğurdu.

1648-ci il iyulun 1-də güclü etiraz dalğası başladı. Səbəb duza görə əlavə rüsum olub, buna görə hökumət büdcəni doldurmaq qərarına gəlib. Vəziyyət ona gətirib çıxarıb ki, etirazçılar çar Aleksey Mixayloviçi namazdan Kremlə qayıdarkən “keçiblər”. İnsanlar "yaxşı çar"a "pis" boyarın - L. S. Pleshcheevin rəhbərinin hərəkətlərindən şikayət etdilər. Küçədəki adi insanın gözündə dövlətin bütün bəlalarının günahkarı yalnız o idi: büruzə, mənimsəmə, təkcə duzun deyil, digər ərzaq məhsullarının da bahalaşması.

“Pis” boyar qurban verilməli idi. Çar “hiyləgərcəsinə” nəinki “alçaq” Pleşçeyevdən, həm də onun qohumu, tərbiyəçisi boyar B. Morozovdan xilas oldu. Əslində o, ölkədə “gizli kardinal” idi və demək olar ki, bütün inzibati məsələləri həll edirdi. Lakin bundan sonra ölkədə xalq hərəkatları bitmədi. Qalanlarına keçək.

Populyar hərəkatlar (7-ci sinif, Rusiya tarixi): Mis üsyanı

Duzlu vəziyyət hökumətə islahatlarda ehtiyatlı olmağı öyrətməyib. Ölkədə fəlakətli pul çatışmazlığı var idi. Və sonra hakimiyyət yalnız icad edilə bilən ən "qatil" iqtisadi islahatı - sikkənin devalvasiyasını həyata keçirdi.

Hökumət gümüş pulların əvəzinə 10-15 ucuz olan mis sikkələri dövriyyəyə buraxdı. Əlbəttə ki, taxta (sözün əsl mənasında) rubllar tapmaq mümkün idi, lakin hakimiyyət taleyi bu qədər sınağa çəkməyə cəsarət etmədi. Təbii ki, tacirlər mallarını misə satmağı dayandırdılar.

1662-ci ilin iyulunda qırğınlar və iğtişaşlar başladı. İndi insanlar “yaxşı şah”a inanmırdılar. Demək olar ki, bütün kral ətrafının mülkləri talanlara məruz qaldı. Camaat hətta Kolomenskoye kəndində “Allahın məsh olunmuşlar”ının iqamətgahını da dağıtmaq istəyirdi. Lakin qoşun vaxtında gəldi və padşah danışıqlara getdi.

Bu hadisələrdən sonra hakimiyyət üsyançılarla amansız davrandı. Çox adam edam edildi, həbs olundu, bəzilərinin əli, ayağı, dili kəsildi. Bəxti gətirənləri sürgünə göndərdilər.

Stepan Razinin üsyanı

Əgər əvvəlki xalq hərəkatlarını dinc silahsız əhali təşkil edirdisə, onda döyüş təcrübəsi olan silahlı kazaklar iştirak edirdi. Və bu, dövlət üçün daha ciddi problemə çevrildi.

Hər şeydə günahkar 1649-cu il kilsə məcəlləsi idi. Bu sənəd nəhayət təhkimçilik hüququnu yaratdı. Təbii ki, o, III İvanın dövründən Müqəddəs Georgi gününün tətbiqi və fəhlələrin feodalların torpaqlarına bağlanması ilə formalaşmağa başladı. Bununla belə, qaçaq kəndlilər üçün ömürlük axtarışlar və onların keçmiş sahiblərinə qaytarılmasına şərait yaratdı. Bu norma kazakların azadlıqlarına zidd idi. Çoxəsrlik “Dondan ekstradisiya yoxdur” qaydası var idi, bu da oraya gələn hər kəsi qorumaq demək idi.

17-ci əsrin 60-cı illərinin ortalarına qədər Donda çox sayda qaçaq kəndli toplandı. Bu, aşağıdakı nəticələrə səbəb oldu:

  • Kazakların yoxsullaşması, sadəcə kifayət qədər pulsuz torpaq olmadığı üçün. Bundan əlavə, ənənəvi olaraq kazakların əhalisini azaldan və sərvət mənbəyi kimi xidmət edən müharibələr olmadı.
  • Böyük döyüşə hazır ordunun bir yerdə cəmləşməsi.

Bütün bunlar təbii ki, xalq hərəkatları ilə nəticələnməyə bilməzdi.

"Zipun Kampaniyası"

S.Razinin başçılıq etdiyi kəndlilərin və kazakların üsyanının birinci mərhələsi tarixə “zipunlər”, yəni ov yürüşü (1667-1669) kimi düşdü. Yürüşün məqsədi Rusiyadan İrana yük daşıyan ticarət gəmilərini və karvanlarını talamaq idi. Əslində, Razinin dəstəsi Volqanın əsas ticarət arteriyasını bağlayan, Yaitski şəhərini tutan, fars donanmasını məğlub edən və sonra 1669-cu ildə zəngin qənimətlə Dona qayıdan pirat dəstəsi idi.

Bu uğurlu və cəzasız kampaniya yoxsulluqdan boğulan bir çox digər kazakları və kəndliləri ruhlandırdı. Onlar kütləvi şəkildə S.Razinə əl uzadıblar. İndi ölkədə inqilab etmək ideyası artıq yaranıb. S.Razin Moskvaya qarşı kampaniya elan etdi.

İkinci mərhələ (1670-1671)

Əslində S.Razinin çıxışı E.Puqaçovun rəhbərlik etdiyi gələcək kəndli müharibəsini xatırladır. Geniş miqyaslı vətəndaş müharibəsi, yerli milli tayfaların qarşıdurmasında iştirak etməsi genişmiqyaslı vətəndaş müharibəsindən danışır. Bütövlükdə, milli tarix (xüsusən də xalq hərəkatları) o vaxta qədər öz xalqının belə kütləvi üsyanlarını görməmişdi.

Üsyanın gedişatı

Üsyançılar dərhal Tsaritsın şəhərini ələ keçirdilər. Biz yaxşı möhkəmləndirilmiş Həştərxan qalasına yaxınlaşdıq, sonra o, döyüşsüz təslim oldu. Bütün qubernatorlar və zadəganlar edam edildi.

Müvəffəqiyyət Samara, Saratov, Penza kimi böyük şəhərlərdə Razin tərəfinə kütləvi keçidə səbəb oldu ki, bu da Rusiya cəmiyyətində ciddi siyasi böhrandan xəbər verir. Rus əhalisi ilə yanaşı, Volqaboyu xalqları da ona əl uzadırdı: çuvaşlar, tatarlar, mordovlar, marilər və s.

Üsyançıların çox olmasının səbəbləri

Üsyançıların ümumi sayı 200 min nəfərə çatdı. Minlərin Razinə cəlb edilməsinin bir neçə səbəbi var: bəziləri yoxsulluqdan, vergilərdən yorulmuşdu, digərləri "azad kazaklar" statusu ilə cəlb edilmişdi, digərləri isə cinayətkar idi. Bir çox milli icmalar inqilabın qələbəsindən sonra muxtariyyət və hətta müstəqillik istəyirdilər.

Üsyanın sonu, qırğınlar

Lakin üsyançıların məqsədləri həyata keçmək qismət olmadı. Təşkilat birliyi və ümumi məqsədləri olmayan ordu idarəolunmaz idi. 1670-ci ilin sentyabrında Simbirski (müasir Ulyanovsk) almağa çalışdı, lakin uğursuz oldu, bundan sonra dağılmağa başladı.

S.Razinin başçılıq etdiyi əsas dəstə Dona getdi, çoxu daxili rayonlara qaçdı. Üsyançılara qarşı cəza ekspedisiyasına qubernator knyaz Yu.Baryatinski başçılıq edirdi ki, bu da əslində bütün mövcud hərbi qüvvələrdən istifadə etmək deməkdir. Həyatları üçün qorxan üsyançılar liderlərinə xəyanət etdilər, sonra o, dörddəbirləndi.

100 minə qədər insan rəsmi hakimiyyət tərəfindən öldürüldü və işgəncələrə məruz qaldı. O vaxta qədər Rusiya heç vaxt belə kütləvi repressiyaları bilməmişdi.


XVII əsrin ikinci yarısında təhkimçilik öz zirvəsinə çatmışdı. 1649-cu il məcəlləsinin nəşrindən sonra kəndlilərin öz-özünə qurtuluş tendensiyası gücləndi - onların kortəbii və bəzən təhlükə yaradaraq kənarlara: Volqa bölgəsinə, Sibirə, cənuba, geri qayıdan kazak məskənlərinin yerləşdiyi yerlərə qaçması. 16-cı əsrdə və indi azad olmayan əhalinin ən fəal təbəqələrinin cəmləşdiyi mərkəzlərə çevrilmişdir.

Hakim feodal təbəqəsinin mənafeyinin keşiyində dayanan dövlət qaçaqların kütləvi axtarışlarını təşkil edərək, onları keçmiş sahiblərinə qaytardı. 17-ci əsrin 50-60-cı illərində xəzinənin uğursuz təcrübələri, Ukraynanın Rusiyaya birləşdirilməsi uğrunda Rusiya ilə Birlik arasında müharibə, pivə narazılığını daha da gücləndirdi. Hətta ağıllı müasirlər də yeninin əsas xüsusiyyətlərini aydın görürdülər. “Üsyankar dövr” – öz dövrlərinə belə qiymət veriblər.

Bu əsrin əvvəllərində ölkə 1606-1607-ci illərdə üsyançıların - kəndlilərin, təhkimçilərin, şəhər yoxsullarının başında İvan İsaeviç Bolotnikovun dayandığı zirvəyə çatan birinci Kəndli Müharibəsi ilə sarsıldı. Feodallar böyük çətinliklə və xeyli səylə bu kütləvi xalq hərəkatını yatırtdılar. Lakin onun ardınca: monastır kəndlisi Balaşın rəhbərlik etdiyi çıxış; Smolensk yaxınlığındakı qoşunlarda iğtişaşlar; əsrin ortalarında Moskvadan başlayaraq bütün ölkəni bürümüş 20-dən çox şəhər üsyanı (1648); Novqorod və Pskovdakı üsyanlar (1650); Səhnəsi yenidən paytaxta çevrilən "mis üsyanı" (1662) və nəhayət, Stepan Razinin Kəndli Müharibəsi.

1 . "Üsyançı dövr"ün sosial sarsıntılarının mənşəyi

XVI əsrin sonlarında ştatın mərkəzi rayonlarında çətin vəziyyət yarandı və əhali torpaqlarını tərk edərək kənarlara qaçdı. Məsələn, 1584-cü ildə Moskva rayonunda torpağın cəmi 16%-i, qonşu Pskov rayonunda isə təxminən 8%-i şumlanmışdı.

Nə qədər çox adam getsə, Boris Godunov hökuməti qalanlara bir o qədər təzyiq göstərirdi. 1592-ci ilə qədər mirzə kitablarının tərtibi başa çatdı, burada kəndlilərin və şəhərlilərin, həyət sahiblərinin adları daxil edildi. Hakimiyyət siyahıyaalma apararaq qaçanların axtarışını və qaytarılmasını təşkil edə bildi. 1592–1593-cü illərdə hətta Müqəddəs Georgi günündə kəndlilərin çıxışını ləğv edən kral fərmanı verildi. Bu tədbir təkcə mülkiyyətçinin kəndlilərinə deyil, həm də dövlətə, eləcə də şəhər əhalisinə şamil edilirdi. 1597-ci ildə daha iki fərman çıxdı, birinciyə görə, torpaq sahibi üçün altı ay işləyən hər hansı bir azad şəxs bağlanmış bir təhkimçiliyə çevrildi və özünü azadlıq üçün satın almaq hüququna malik deyildi. İkinciyə görə, qaçan kəndlinin axtarışı və sahibinə qaytarılması üçün beş illik müddət müəyyən edildi. Və 1607-ci ildə qaçaqların on beş illik təhqiqatı təsdiqləndi.

Əyanlara “itaətkar məktublar” verilirdi ki, onlara görə kəndlilər haqları əvvəlki kimi, müəyyən edilmiş qaydalara və ölçülərə görə deyil, sahibinin istədiyi kimi ödəməli idilər.

Yeni “qəsəbə binası” qaçaq “vergiçilərin” şəhərlərə qaytarılmasını, şəhərlərdə sənətkarlıq və ticarətlə məşğul olan, lakin vergi ödəməyən mülkiyyətçi kəndlilərinin qəsəbələrə təhvil verilməsini, həyətyanı sahələrin ləğvini və s. şəhər daxilindəki yaşayış məntəqələri, onlar da vergi ödəmirdilər.

Beləliklə, 16-cı əsrin sonlarında Rusiyada feodalizm dövründə ən tam asılılıq olan təhkimçiliyin dövlət sisteminin əslində formalaşdığını iddia etmək olar.

Belə bir siyasət o dövrdə Rusiyada böyük əksəriyyəti təşkil edən kəndlilərin böyük narazılığına səbəb oldu. Vaxtaşırı kəndlərdə iğtişaşlar baş verirdi. Narazılığın “bəla”ya çevrilməsi üçün təkan lazım idi.

İvan Qroznı dövründə Rusiyanın yoxsullaşması və xarabalığı boşuna keçmədi. Kəndli kütlələri qalalardan və dövlət yüklərindən yeni torpaqlara getdilər. Qalanların istismarı gücləndi. Fermerlər borc və rüsumlar içində boğuldular. Bir mülkədardan digərinə keçid getdikcə çətinləşirdi. Boris Godunovun dövründə təhkimçiliyi gücləndirən daha bir neçə fərman verildi. 1597-ci ildə - qaçaqların axtarışı üçün təxminən beş illik müddət, 1601-02-ci illərdə - bəzi torpaq sahibləri tərəfindən kəndlilərin başqalarından köçürülməsinin məhdudlaşdırılması haqqında. Əsilzadələrin istəkləri yerinə yetirildi. Lakin bundan sosial gərginlik zəifləmədi, əksinə daha da artdı.

XVI əsrin sonu - XVII əsrin əvvəllərində ziddiyyətlərin kəskinləşməsinin əsas səbəbi. kəndlilərin və şəhərlilərin (posadlıların) təhkim yükü və dövlət rüsumları artdı. Moskva imtiyazlıları ilə ucqarlar, xüsusən də cənub zadəganları arasında böyük ziddiyyətlər var idi. Qaçaq kəndlilərdən və digər azad insanlardan ibarət kazaklar cəmiyyətdə yanan bir material idi: birincisi, bir çoxlarının dövlətə, boyar-zadəganlara qarşı qan incikliyi var idi, ikincisi, əsas məşğuliyyəti müharibə və soyğunçuluq olan insanlar idi. Müxtəlif boyar qrupları arasında güclü intriqalar var idi.

1601-1603-cü illərdə ölkədə misli görünməmiş aclıq baş verdi. Əvvəlcə 10 həftə güclü yağış yağdı, sonra yayın sonunda şaxta çörəyə ziyan vurdu. Növbəti il ​​məhsul çatışmazlığı. Padşah acların vəziyyətini yüngülləşdirmək üçün çox iş görsə də: pul və çörək payladı, onun qiymətini aşağı saldı, ictimai işlər təşkil etdi və s., lakin nəticələri ağır oldu. Təkcə Moskvada aclıqdan sonra gələn xəstəliklərdən 130 minə yaxın insan öldü. Bir çoxları aclıqdan özlərini qul kimi verdilər və nəhayət, çox vaxt ağalar nökərləri yedizdirə bilməyib nökərləri qovdular. Moskvanın özü yaxınlığında fəaliyyət göstərən və hətta çar qoşunları ilə döyüşdə qubernator Basmanovu öldürən (Xlopko Kosolapın lideri) qaçan və gəzən insanların quldurluğu və iğtişaşları başladı. Üsyan yatırıldı və onun iştirakçıları cənuba qaçdılar, burada fırıldaqçı Bolotnikov və başqalarının qoşunlarına qoşuldular.

2. Moskvada “duz” və “mis” iğtişaşları. Şəhər üsyanları

1648-ci il iyunun 1-də Moskvada başlayan “duzlu” iğtişaş moskvalıların öz hüquqlarını müdafiə edən ən güclü hərəkətlərindən biri idi.

“Duz” üsyanına oxatanlar, lələklər – bir sözlə, hakimiyyətin siyasətindən narazılıq üçün əsasları olan adamlar iştirak edirdi.

Üsyan, deyəsən, xırda-xırda başladı. Trinity-Sergius Lavra'dan həcc ziyarətindən qayıdan gənc çar Aleksey Mixayloviç çardan L.S. Pleshcheev, bu istəyi Leonti Stepanoviçin ədalətsizliyi ilə motivasiya etdi: rüşvət alması, ədalətsiz məhkəmə yaratdı, lakin suverendən heç bir cavab gəlmədi. Sonra şikayətçilər kraliçaya müraciət etmək qərarına gəldilər, lakin bu da nəticə vermədi: gözətçi insanları dağıtdı. Bəziləri həbs olundu. Ertəsi gün çar dini yürüş keçirdi, lakin burada da şikayətçilər peyda oldular və həbs edilmiş ilk ərizəçilərin azad edilməsini tələb etdilər və hələ də rüşvət halları məsələsini həll etdilər. Çar öz “əmisi” və qohumu, boyar Boris İvanoviç Morozovdan bu məsələyə aydınlıq gətirməsini istədi. İzahları dinlədikdən sonra kral ərizəçilərə bu məsələni həll edəcəklərinə söz verdi. Sarayda gizlənən çar danışıqlar üçün dörd səfir göndərdi: knyaz Volkonski, dyakon Voloşeinov, knyaz Temkin-Rostov və dairəvi Puşkin.

Lakin bu tədbir problemin həlli olmadı, çünki səfirlər özlərini hədsiz dərəcədə təkəbbürlü apardılar və bu, müraciət edənləri çox qəzəbləndirdi. Növbəti xoşagəlməz fakt oxatanların tabeliyindən çıxış idi. Səfirlərin təkəbbürü ucbatından oxatanlar danışıqlara göndərilən boyarları döyürdülər.

Qiyamın ertəsi günü məcburi insanlar çarın itaətsizlərinə qoşuldular. Onlar rüşvətxor boyarların ekstradisiyasını tələb edirdilər: B.Morozov, L.Pleşçeyev, P.Traxanionov, N.Çisti.

Bu hadisədən sonra çar ruhanilərə və Morozov saray dəstəsinə qarşı müxalifətə üz tutmağa məcbur oldu. Çar Aleksey Mixayloviçin qohumu Nikita İvanoviç Romanovun başçılığı ilə boyarların yeni nümayəndə heyəti göndərildi. Şəhər sakinləri Nikita İvanoviçin Aleksey Mixayloviçlə birlikdə hökmranlıq etməyə başlamasını arzuladıqlarını bildirdilər (demək lazımdır ki, Nikita İvanoviç Romanov moskvalılar arasında etimad göstərirdi). Nəticədə, üsyanın əvvəlində çarın əyalət şəhərlərindən birinə qubernator təyin etdiyi Pleşçeyev və Traxanionovun ekstradisiyası haqqında razılaşma əldə edildi. Pleşçeyevlə isə hər şey fərqli idi: o, elə həmin gün Qızıl Meydanda edam edildi və başı camaata təhvil verildi. Bundan sonra Moskvada yanğın baş verib, nəticədə Moskvanın yarısı yanıb. Deyirdilər ki, Morozovun adamları xalqı üsyandan yayındırmaq üçün yandırıblar. Traxanionovun ekstradisiyası tələbləri davam edirdi; hakimiyyət üsyanı dayandırmaq üçün onu qurban vermək qərarına gəldi. Streltsy Traxanionovun özünün komandanlıq etdiyi şəhərə göndərildi. 4 iyun 1648-ci ildə boyar da edam edildi. İndi üsyançıların görünüşü boyar Morozov tərəfindən pərçimləndi. Lakin çar belə bir "dəyərli" insanı qurban verməmək qərarına gəldi və Morozov üsyan səngiyəndə onu geri qaytarmaq üçün Kirillo-Belozersky monastırına sürgün edildi, lakin boyar üsyandan o qədər qorxacaq ki, heç vaxt qəbul etməyəcəkdi. dövlət işlərində fəal iştirak etmişdir.

Üsyan mühitində ali kirayəçilər, zadəganların aşağı təbəqələri çara ərizə göndərir, orada məhkəmə işinin nizama salınmasını, yeni qanunların işlənib hazırlanmasını tələb edirdilər.

Müraciət edən orqanlar nəticəsində güzəştlər edildi: oxatanlara hər birinə səkkiz rubl verildi, borclular pul döyməkdən azad edildi, oğurluq edən hakimlər dəyişdirildi. Sonradan üsyan səngiməyə başladı, lakin hər şey üsyançılardan əl çəkmədi: təhkimçilər arasında üsyanın təhrikçiləri edam edildi.

İyulun 16-da bir sıra yeni qanunların qəbul edilməsinə qərar verən Zemski Soboru çağırıldı. 1649-cu ilin yanvarında Şura Məcəlləsi təsdiq edildi.

“Duz” üsyanının nəticəsi budur: həqiqət zəfər çaldı, xalqın günahkarları cəzalandırıldı və hər şeydən əvvəl xalqın taleyini yüngülləşdirməyə, idarəetmə aparatını korrupsiyadan təmizləməyə hesablanmış Şura Məcəlləsi qəbul edildi.

Duz üsyanından əvvəl və sonra ölkənin 30-dan çox şəhərində üsyanlar baş verdi: eyni 1648-ci ildə Ustyug, Kursk, Voronej, 1650-ci ildə - Novqorod və Pskovda "çörək iğtişaşları".

1662-ci il Moskva üsyanı (“Mis üsyanı”) dövlətdəki maliyyə fəlakəti və Rusiya ilə müharibələr zamanı vergi təzyiqinin kəskin artması nəticəsində şəhər və kənd zəhmətkeş kütlələrinin ağır iqtisadi vəziyyəti ilə əlaqədar idi. Polşa və İsveç. Hökumət tərəfindən gümüş pulun dəyərinə bərabər tutulan mis pulların kütləvi buraxılması (1654-cü ildən) və onların gümüşə nisbətən əhəmiyyətli dərəcədə ucuzlaşması (1662-ci ildə 6-8 dəfə) ərzaq məhsullarının qiymətinin kəskin artmasına, böyük spekulyasiyalara, mis sikkələrin sui-istifadəsi və kütləvi saxtalaşdırılması (burada mərkəzi administrasiyanın ayrı-ayrı nümayəndələri iştirak edirdilər). Bir çox şəhərlərdə (xüsusən də Moskvada) şəhər əhalisinin əsas hissəsi arasında (əvvəlki illərdə yaxşı məhsul əldə olunmasına baxmayaraq) qıtlıq baş verdi. Hökumətin yeni, son dərəcə çətin, fövqəladə vergi yığımı (pyatina) haqqında qərarı da böyük narazılığa səbəb oldu. "Mis" üsyanının fəal iştirakçıları paytaxtın aşağı şəhər təbəqələrinin nümayəndələri və Moskva yaxınlığındakı kəndlərin kəndliləri idi. İyulun 25-də səhər tezdən Moskvanın bir çox rayonlarında ən görkəmli hökumət rəhbərlərinin (İ.D.Miloslavski; İ.M.Miloslavski; İ.A.Miloslavski; B.M.Xitrovo; F.M.Rtişşev ) satqın elan edildiyi vərəqələr çıxanda üsyan başladı. Üsyançılar dəstə-dəstə Qızıl Meydana, oradan isə kəndə getdilər. Çar Aleksey Mixayloviçin olduğu Kolomenskoye. Üsyançılar (əsasən şəhər əhalisi və əsgərlərdən ibarət olan 4-5 min nəfər) kral iqamətgahını mühasirəyə alaraq vərəqələrdə göstərilən şəxslərin təhvil verilməsini, habelə vergilərin, ərzaqların kəskin azaldılmasını tələb edərək öz ərizələrini çara verdilər. qiymətlər və s. Təəccüblənən 1000-ə yaxın silahlı saray əyanı və oxatanı olan çar qiyamçılara təhqiqat aparacaqlarını və günahkarları cəzalandıracağını vəd edərək qisas almağa cəsarət etmədi. Üsyançılar Moskvaya üz tutdular, burada üsyançıların birinci dəstəsi getdikdən sonra ikinci dəstə yarandı və iri tacirlərin həyətlərinin dağıdılmasına başlanıldı. Həmin gün hər iki dəstə birləşərək kəndə gəldilər. Kolomenskoye yenidən kral sarayını mühasirəyə aldı və hökumət rəhbərlərinin ekstradisiyasını qətiyyətlə tələb etdi, onları çarın icazəsi olmadan edam edəcəkləri ilə hədələdi. Bu zaman Moskvada, kənddə üsyançıların ikinci qrupu getdikdən sonra. Oxatanların köməyi ilə Kolomenskoye hakimiyyəti çarın əmri ilə aktiv cəza tədbirlərinə keçdi və 3 oxatan və 2 əsgər alayı (8 min nəfərə qədər) artıq Kolomenskoyeyə çəkildi. Üsyançılar dağılışmaqdan imtina etdikdən sonra əsasən silahsız insanların döyülməsi başlayıb. Qırğın və sonrakı edamlar zamanı 1 minə yaxın insan öldürüldü, batdı, asıldı və edam edildi, 1,5-2 minə qədər üsyançı sürgün edildi (ailələri 8 min nəfərə qədər).

1663-cü il iyunun 11-dən sonra "pul mis biznesi"nin həyətlərinin bağlanması və gümüş sikkələrin zərbinə qayıtması haqqında kral fərmanı gəldi. Mis pullar qısa müddətdə - bir ay ərzində əhalidən alındı. Bir gümüş qəpiyə bir rubl mis pul aldılar. Mis qəpiklərdən bəhrələnməyə çalışan əhali onları gümüş pul kimi keçirərək civə və ya gümüş təbəqəsi ilə örtməyə başladı. Bu hiylə tezliklə fərq edildi və mis pulların qalaylanmasının qadağan edilməsi haqqında kral fərmanı ortaya çıxdı.

Beləliklə, Rusiyanın pul sistemini təkmilləşdirmək cəhdi tam uğursuzluqla başa çatdı və pul dövriyyəsinin pozulmasına, iğtişaşlara və ümumi yoxsulluğa səbəb oldu. Nə irili-xırdalı bir sistemin tətbiqi, nə də pul zərb etmək üçün bahalı xammalı daha ucuzları ilə əvəz etmək cəhdi baş tutmadı.

Rusiya pul dövriyyəsi ənənəvi gümüş sikkəyə qayıtdı. Və Aleksey Mixayloviçin dövrünü müasirləri "üsyankar" adlandırırdılar

3. S. Razinin başçılıq etdiyi kəndli müharibəsi

1667-ci ildə Birlik ilə müharibə başa çatdıqdan sonra çoxlu sayda qaçaq Dona töküldü. Donda aclıq hökm sürürdü.

Hələ 1667-ci ilin martında Moskva Donun bir çox sakininin "Volqaya oğurluq etməyi seçdiyini" bildi. Kazak Stepan Timofeeviç Razin qeyri-mütəşəkkil, lakin cəsur, qətiyyətli və silahlı insanlar kütləsinin başında dayanırdı. O, öz dəstəsini kazak qolalarından və yad insanlardan - qaçaq kəndlilərdən, şəhər vergi ödəyicilərindən, Donskoy ordusuna daxil olmayan və kazak komandirinə tabe olmayan oxatanlardan cəlb etməklə öz iradəsini nümayiş etdirdi.

O, ələ keçirilən qəniməti ehtiyacı olanlara paylamaq, acları yedizdirmək, soyunanları geyindirmək, ayaqqabılarını geyindirmək üçün bir kampaniya hazırladı. 500 nəfərlik kazak dəstəsinin başında olan Razin Volqaya yox, Dondan aşağı getdi. Həmin an onun niyyətinin nə olduğunu söyləmək çətindir. Görünür, bu kampaniya Volqa qubernatorlarının sayıqlığını səngitmək və tərəfdarları cəlb etmək məqsədi daşıyırdı. İnsanlar müxtəlif yerlərdən Razinə gəlirdilər. Qoşunlarınızı ona aparın.

1667-ci il mayın ortalarında kazaklar və qaçaq kəndlilər keçiddən Volqaya keçdilər. Razinin dəstəsi 2000 nəfərə çatdı. Əvvəlcə Razints Volqada sürgünləri olan gəmilərin daxil olduğu böyük bir ticarət karvanı ilə qarşılaşdı. Kazaklar mal və əmlak ələ keçirdilər, silah və təchizat ehtiyatlarını doldurdular, şumları ələ keçirdilər. Streltsy komandirləri və tacir kargüzarları öldürüldü və sürgünlər, ticarət gəmilərində işləyən oxatanların və çayçıların əksəriyyəti könüllü olaraq Razintsy-yə qoşuldular.

Kazaklar hökumət qoşunları ilə toqquşdu. Xəzər yürüşünün hadisələri inkişaf etdikcə hərəkatın üsyankar xarakteri getdikcə daha çox özünü büruzə verirdi.

Hökumət qoşunları ilə toqquşmadan qaçaraq, qısa müddətdə və kiçik itkilərlə flotiliyasını dənizdə keçirdi, sonra Yaik çayına keçdi və Yaitski şəhərini asanlıqla ələ keçirdi. Bütün döyüşlərdə Razin böyük şücaət göstərdi. Daxmalardan və şumçulardan daha çox adam kazaklara qoşulurdu.

Xəzər dənizinə daxil olan Razintsy onun cənub sahillərinə doğru yola çıxdı. Bir müddət sonra onların gəmiləri Fars şəhərinin Rəşt bölgəsində dayandı. Kazaklar Rəşt, Fərabat, Astrabad şəhərlərini talan etdilər və Miyan-Kale yarımadasındakı meşə qoruğunda torpaqdan bir şəhər salaraq "şahın əyləncəli sarayı"nın yaxınlığında qışladılar. Əsirləri "birdən dördə" nisbətində ruslarla dəyişdirərək, bu yolla insanlarla doldular.

Farsda əsir olan rus əsirlərinin azad edilməsi və Razin dəstəsinin fars yoxsulları ilə doldurulması hərbi yırtıcı hərəkətlərin hüdudlarından kənara çıxır.

Donuz adası yaxınlığında dəniz döyüşündə Razintsy Fars şahının qoşunları üzərində tam qələbə qazandı. Lakin Xəzər dənizinə səfər təkcə qələbə və uğurlarla yadda qalmadı. Razintsy ağır itkilər və məğlubiyyətlər yaşadı. Rəşt yaxınlığında böyük fars qüvvələri ilə döyüş onlar üçün xoşagəlməz bitdi.

Cənub şəhərlərinin qubernatorlarının Razinin müstəqil davranışı, onun “gücləndiyi” və yenidən “bərbadlıq” planı hazırladığı barədə xəbərləri hökuməti xəbərdar etdi. 1670-ci ilin yanvarında müəyyən bir Gerasim Evdokimov Cherkasska göndərildi. Razin Evdokimin gətirilməsini tələb etdi və onu sorğu-suala tutdu, kimdən gəldi: böyük hökmdardan, yoxsa boyarlardan? Elçi bunu padşahdan təsdiqlədi, lakin Razin onu boyar kəşfiyyatçı elan etdi. Kazaklar kral elçisini boğdular. Panşin şəhərində Razin qarşıdan gələn kampaniyanın iştirakçılarını böyük bir dairədə topladı. Ataman elan etdi ki, o, “Dondan Volqaya, Volqadan Rusiyaya getmək niyyətindədir... belə ki, ... Moskva dövlətindən boyarları və duma xalqını satqın kimi, şəhərlərə isə gətirsinlər. voevodlar və katiblər” və “qara adamlara” azadlıq verir.

Tezliklə 7000 Razinin ordusu Tsaritsına köçdü. Onu ələ keçirən Razintsy təxminən 2 həftə şəhərdə qaldı. 1670-ci ilin yaz və yayında Volqanın aşağı axınında gedən döyüşlər Razinin istedadlı sərkərdə olduğunu göstərdi. İyunun 22-də Həştərxan Razintsy tərəfindən tutuldu. Heç bir zərbə olmadan Samara və Saratov Razintsiyə keçdi.

Bundan sonra Razintsy Simbirski mühasirəyə aldı. 1670-ci il avqustun sonunda hökumət Razin üsyanını yatırmaq üçün ordu göndərdi. Simbirsk yaxınlığında bir ay qalmaq Razinin taktiki səhvi idi. Bura hökumət qoşunlarını gətirməyə imkan verdi. Simbirsk yaxınlığındakı döyüşdə Razin ağır yaralanır, daha sonra Moskvada edam edilir.

Göründüyü kimi, Simbirskinin uğursuzluğunun əsas səbəblərindən biri üsyançı orduda daimi heyətin olmaması idi. Razin ordusunda ancaq kazakların və oxatanların özəyi sabit qaldı, üsyançıların əsas hissəsini təşkil edən çoxsaylı kəndli dəstələri isə gəlib-gedirdilər. Onların hərbi təcrübələri yox idi və Razintsy sıralarında olmadıqları müddətdə bunu toplamağa vaxtları yox idi.

4. Şizmatiklərin hərəkəti

XVII əsrin Rusiya tarixinin mühüm faktı. Patriarx Nikonun kilsə islahatının nəticəsi olan kilsə parçalanması baş verdi.

Patriarx Nikon və 1654-cü il kilsə şurası tərəfindən qəbul edilən yeniliklərdən ən əhəmiyyətlisi vəftizin iki barmağı üç barmaqla əvəz etməsi, doksologiyanın Tanrıya iki dəfə deyil, üç dəfə "aleluia" tələffüzü, kürsü ətrafında hərəkət idi. kilsədə Günəşin gedişində deyil, ona qarşı. Onların hamısı pravoslavlığın mahiyyəti ilə deyil, sırf ritual tərəfi ilə məşğul idi.

Pravoslav Kilsəsinin parçalanması 1666-1667-ci illərdəki məclisdə baş verdi və 1667-ci ildən şizmatiklər "Şəhər rəhbərliyi" tərəfindən mühakimə olundu və onları "Rəbb Allaha qarşı küfr" üçün yandırdılar. 1682-ci ildə Patriarx Nikonun əsas rəqibi olan protoreys Avvakum dirəkdə öldü.

Archpriest Avvakum Rusiya tarixinin ən parlaq şəxsiyyətlərindən biri oldu. Çoxları onu müqəddəs və möcüzə işçisi hesab edirdi. Nikon ilə birlikdə liturgik kitabların düzəldilməsində iştirak etdi, lakin yunan dilini bilmədiyi üçün tezliklə işdən çıxarıldı.

6 yanvar 1681-ci ildə çar çoxlu sayda insanla suyu təqdis etməyə getdi. Bu zaman Köhnə Möminlər Kremlin Fərziyyə və Archangel Katedrallərində qırğın törətdilər. Onlar kral paltarlarını və qəbirləri tarla sürtdülər, həmçinin kilsə istifadəsində natəmiz sayılan qarğıdalı şamları qoydular. Bu zaman izdiham geri qayıtdı və üsyançıların ortağı Gerasim Şapoçnik, çar və patriarxların karikaturalarını əks etdirən "oğru məktubları" nı camaata atmağa başladı.

Parçalanma rus mədəniyyətinin ənənəvi xarakterini qoruyub saxlamağı müdafiə edən müxtəlif sosial qüvvələri bir araya gətirdi. Şahzadələr və boyarlar var idi, məsələn, zadəgan F.P. Morozova və Şahzadə E.P. Urusov, rahiblər və yeni ayinləri yerinə yetirməkdən imtina edən ağ ruhanilər. Ancaq xüsusilə çox sayda sadə insanlar - şəhər əhalisi, oxatanlar, kəndlilər köhnə ayinlərin qorunub saxlanmasında qədim xalq idealları "həqiqət" və "azadlıq" uğrunda mübarizə yolunu görürdülər. Köhnə möminlərin atdıqları ən radikal addım 1674-cü ildə çarın sağlamlığı üçün dua etməyi dayandırmaq qərarı oldu. Bu, Köhnə Möminlərin mövcud cəmiyyətdən tamamilə qopması, öz icmaları daxilində “həqiqət” idealını qorumaq uğrunda mübarizənin başlanğıcı demək idi.

Köhnə Möminlərin əsas ideyası şər dünyasından "uzaqlaşmaq", orada yaşamaq istəməmək idi. Ona görə də hakimiyyətlə güzəştə getməkdənsə, özünü yandırmağa üstünlük verilir. Yalnız 1675-1695-ci illərdə. 37 yanğın qeydə alınıb, bu zaman ən azı 20 min insan həlak olub. Köhnə möminlərin etirazının başqa bir forması çarın hakimiyyətindən qaçmaq, Tanrının özünün himayəsi altında “gizli Kitej şəhəri” və ya utopik ölkə Belovodie axtarışı idi.


Nəticə

17-ci əsri müasirləri “üsyançı dövr” adlandırırlar. Bu, böyük ictimai hərəkatların vaxtıdır: iki güclü kəndli üsyanı, bir sıra şəhər üsyanları, həmçinin ictimai hərəkata çevrilən kilsə üsyanı. Çıxışların səbəbləri fərqli idi. “Duz iğtişaşları” B.İ. hökumətinin siyasətindən narazılıqdan yaranıb. Morozov; çörəyin qiymətinin kəskin artması nəticəsində Pskov və Novqorodda şəhər üsyanları baş verdi; "Mis üsyanı" maliyyə böhranına səbəb oldu və Solovetski üsyanı - Patriarx Nikonun islahatı. Xalq üsyanlarının kulminasiya nöqtəsi S.T.-nin başçılıq etdiyi üsyan oldu. Razin.

Tamaşaların heç biri qələbə ilə başa çatmayıb. Yerli suverenliyə və yerli azadlıqlara qarşı dövlətin yekun mərkəzləşdirilməsi uğrunda mübarizənin gedişində hökumət azadfikirliliyin istənilən təzahürünü - istər iqtisadi, istər sosial, istərsə də dini sferada təzahür etsə də, amansızlıqla yatırtdı. Lakin məğlubiyyətə baxmayaraq, "mis" üsyanı mis pulların və digər hökumət güzəştlərinin ləğvinə səbəb oldu.

Tamaşaların məğlubiyyətinin səbəbləri onların kortəbii xarakter daşıması, bəzi hallarda dəqiq fəaliyyət proqramının olmaması, Stepan Razinin üsyanı zamanı olduğu kimi üsyançıların düşərgəsindəki sosial qruplar arasında ziddiyyətlər idi. Bəzi üzvlərinin xəyanətindən sonra bəzi tamaşalar yatırıldı.

Əsr ərzində birdən çox şəhər üsyanı baş verdi ki, bunun da səbəbi hökumətin savadsız siyasəti idi. Doğrudan da, XVII əsrin ortalarında şəhərlərdə vəziyyət gərginləşdi: hakimiyyət şəhərlərin sakinlərinə tükənməz gəlir mənbəyi kimi baxırdı. Bu, aşağıdakılarda özünü göstərirdi: ildən-ilə dövlət qəsəbənin vergilərini artırmağa və eyni zamanda xidmət edənlərin maaşlarını azaltmağa çalışırdı.

Biblioqrafiya

1. Antik dövrdən bu günə qədər Rusiyanın tarixi. / Redaktə edən M.N. Zuev. - M.: Ali məktəb, 1998. - 543 s.

2. Karqalov V.V. Rusiyanın tarixi qədim dövrlərdən 1917-ci ilə qədər. / Yu.S. Saveliyev, V.A. Fedorov. - M.: Rus sözü, 1998. - 500 s.

4. Skrinnikov R.G. Çətin vaxtlar. XVI-XVII əsrlərdə Moskva. / R.G. Skrinnikov. - M.: Moskovski işçisi, 1988. - 430 s.

5. Çistyakova E.V. "Stepan Razin və onun tərəfdaşları" / E.V. Çistyakova, V. M. Solovyov, M .: Kitab, 1989, - 380 s.