Sənət üslubu funksional üslub kimi obrazlı-idraki və ideya-estetik funksiyaları yerinə yetirən bədii ədəbiyyatda tətbiq tapır. Gerçəkliyi dərk etməyin bədii yolunun xüsusiyyətlərini anlamaq, spesifikliyi müəyyən edən düşüncə bədii nitq, müəyyən edən elmi idrak üsulu ilə müqayisə etmək lazımdır xarakter xüsusiyyətləri elmi nitq.
Ədəbiyyat, digər sənət növləri kimi, ona xasdır həyatın konkret təsviri elmi nitqdə reallığın mücərrəd, məntiqi-konseptual, obyektiv əks olunmasından fərqli olaraq. üçün sənət əsəri xarakterik hisslər vasitəsilə qavrayış və reallığın yenidən yaradılması , müəllif ilk növbədə özünü çatdırmağa çalışır Şəxsi təcrübə, onların bu və ya digər hadisəni başa düşməsi və dərk etməsi.
Çünki bədii nitq tərzi xarakterikdir xüsusi və təsadüfi diqqət sonra tipik və ümumi. N.V.Qoqolun "Ölü canlar" əsərini xatırlayın, burada göstərilən torpaq mülkiyyətçilərinin hər biri müəyyən spesifik insan keyfiyyətlərini təcəssüm etdirdi, müəyyən bir tipi ifadə etdi və hamısı birlikdə müəllifin müasir Rusiyanın "siması" idi.
Dünya uydurma - bu, “yenidən yaradılmış” dünyadır, təsvir olunan reallıq müəyyən dərəcədə müəllifin uydurmasıdır, yəni bədii nitq üslubunda subyektiv məqam əsas rol oynayır. Bütün ətrafdakı reallıq müəllifin baxışı ilə təqdim olunur. Amma in bədii mətn bədii aləmdə təkcə yazıçının deyil, yazıçının da dünyasını görürük: onun üstünlükləri, qınaqları, heyranlığı, rədd edilməsi və s... Bu, bədii nitq üslubunun emosionallığı və ifadəliliyi, metaforik, mənalı çoxşaxəliliyi ilə bağlıdır.
Bədii nitq üslubunda sözlərin leksik tərkibi və fəaliyyətinin özünəməxsus xüsusiyyətləri vardır. . Bu üslubun əsasını təşkil edən və təsvirini yaradan sözlərin sayına, ilk növbədə, rus dilinin obrazlı vasitələri daxildir. ədəbi dil, eləcə də kontekstdə öz mənasını reallaşdıran sözlər. Bunlar geniş istifadə dairəsinə malik sözlərdir. Yüksək ixtisaslaşdırılmış sözlər az dərəcədə istifadə olunur, ancaq həyatın müəyyən tərəflərini təsvir edərkən bədii orijinallıq yaratmaq üçün istifadə olunur.
Bədii nitq üslubunda sözün nitq polisemiyasından çox geniş istifadə olunur. , onda əlavə mənalar və semantik çalarlar, eləcə də bütün dil səviyyələrində sinonimlik açır ki, bu da mənaların ən incə çalarlarını vurğulamağa imkan verir. Bu, müəllifin dilin bütün zənginliyindən istifadə etməyə, özünəməxsus dil və üslub yaratmağa, parlaq, ifadəli, obrazlı mətnə can atması ilə izah olunur. Müəllif təkcə kodlaşdırılmış ədəbi dilin lüğətindən deyil, həm də danışıq nitqindən və xalq dilindən müxtəlif obrazlı vasitələrdən istifadə edir.
Bədii mətndə ön plana çıxın obrazın emosionallığı və ifadəliliyi . Elmi nitqdə aydın müəyyən edilmiş mücərrəd anlayışlar, qəzet və publisistik nitqdə sosial ümumiləşmiş anlayışlar, bədii nitqdə konkret-hissi təsvirlər kimi çıxış edən bir çox sözlər. Beləliklə, üslublar funksional olaraq bir-birini tamamlayır. Bədii nitq, xüsusən də poetik nitq inversiya, yəni sözün semantik əhəmiyyətini artırmaq və ya bütün ifadəyə xüsusi stilistik rəng vermək üçün cümlədə adi söz sırasının dəyişməsi ilə xarakterizə olunur. İnversiyaya misal olaraq A.Axmatovanın “Hər gördüyüm Pavlovsk dağlıqdır...” şeirindən məşhur misradır. Müəllifin söz sırasının variantları ümumi plana tabe olmaqla müxtəlifdir.
Bədii nitqdə bədii aktuallaşma hesabına struktur normalardan kənara çıxmaq da mümkündür., yəni əsərin mənası üçün vacib olan hansısa fikrin, ideyanın, xüsusiyyətin müəllif tərəfindən ayrılması. Onlar fonetik, leksik, morfoloji və digər normaların pozulması ilə ifadə oluna bilər.
Dil vasitələrinin rəngarəngliyi, zənginliyi və ifadə imkanları baxımından bədii üslub digər üslublardan üstündür, ədəbi dilin ən dolğun ifadəsidir.
Ünsiyyət vasitəsi kimi bədii nitqin öz dili - sistemi var obrazlı formalar linqvistik və ekstralinqvistik vasitələrlə ifadə edilir. Bədii nitq qeyri-bədii nitqlə yanaşı nominativ-təsvir funksiyasını yerinə yetirir.
Bədii nitq üslubunun linqvistik xüsusiyyətləri
1. Leksik tərkibin heterojenliyi: kitab lüğətinin danışıq, danışıq, dialekt və s. ilə birləşməsidir.
Lələk otu yetişdi. Çöl çoxlu verstlər boyu yellənən gümüşə bürünmüşdü. Külək onu dözümlü şəkildə qəbul etdi, içəri girdi, kobudlaşdırdı, toqquşdu, boz-opal dalğaları əvvəlcə cənuba, sonra qərbə sürüklədi. Axan hava axınının axdığı yerdə lələk otu dua edərək əyildi və uzun müddət onun boz silsiləsində qaralmış bir yol uzandı.
Müxtəlif otlar çiçək açdı. Niklanın zirvələrində sevincsiz, yanmış yovşan var. Gecələr tez keçdi. Gecələr kömürləşmiş qara səmada saysız-hesabsız ulduzlar parlayırdı; ay - zədələnmiş yan divarı ilə qaralmış kazak günəşi az parıldadı, ağ; geniş Süd Yolu digər ulduz yolları ilə iç-içə idi. Tort havası qalın, külək quru və yovşan idi; qüdrətli yovşanın eyni acısı ilə doymuş yer sərinliyə can atırdı.(M.A. Şoloxov)
2. Rus lüğətinin bütün təbəqələrindən istifadə estetik funksiyanı həyata keçirmək üçün.
Daria bir dəqiqə tərəddüd etdi və imtina etdi:
- Yox, yox, təkəm. Orada mən təkəm.
Harada "orada" - o, yaxınını belə bilmədi və darvazadan çıxaraq Anqaraya getdi. (V. Rasputin)
3. Polisemantik sözlərin fəaliyyəti
bütün nitq üslubları.
Çay ağ köpükdən bir krujevada qaynayır.
Çəmənlərin məxmərində xaşxaşlar qızarır.
Şaxta səhər tezdən doğuldu.
(M. Prişvin).
4. Mənanın birləşmə artımları
(B.Larin)
Bədii kontekstdə olan sözlər müəllifin obrazlı fikrini təcəssüm etdirən yeni semantik və emosional məzmun alır.
Gedən kölgələri tutmağı xəyal etdim,
Sönən günün solğun kölgələri.
Qülləyə qalxdım. Və addımlar titrədi.
Və addımlar ayağımın altında titrəyirdi
(K. Balmont)
5. Xüsusi lüğətdən istifadəyə daha çox üstünlük verilir və daha az - mücərrəd.
Sergey ağır qapını itələdi. Ayağının altında eyvanın pilləkənləri güclə eşidildi. Daha iki addım və o, artıq bağdadır.
Axşamın sərin havası çiçək açan akasiyanın məstedici ətri ilə doldu. Haradasa budaqlarda bülbül gurultulu və incə səslə cingildəyirdi.
6. Ümumi anlayışların minimumu.
Bir nasir üçün daha bir vacib məsləhət. Daha spesifiklik. Təsvir nə qədər ifadəlidirsə, daha dəqiq desək, obyektin adı bir o qədər yüksəkdir.
Sən: " Atlarçeynəmək qarğıdalı. Kəndlilər hazırlaşır səhər yeməyi”, “səs-küylü quşlar“... Sənətkarın görünən aydınlıq tələb edən poetik nəsrində ümumi anlayışlar olmamalıdır, əgər bunu məzmunun çox semantik vəzifəsi diktə etmirsə... yulaf taxıldan yaxşıdır. Qalalar-dən daha uyğundur quşlar(Konstantin Fedin)
7. Xalq poetik sözlərindən geniş istifadə, emosional və ifadəli lüğət, sinonimlər, antonimlər.
İtburnu, yəqin ki, yazdan bəri hələ də gövdə ilə gənc bir aspenə doğru yol aldı və indi, ağcaqayın ad gününü qeyd etmək vaxtı gəldikdə, hamısı qırmızı ətirli vəhşi qızılgüllərlə alovlandı.(M. Prişvin).
New Time Ertelev zolağında yerləşirdi. Mən “uyğun” dedim. Bu düzgün söz deyil. Hökmdarlıq etdi, hökm sürdü.(G. İvanov)
8. Şifahi nitq
Yazıçı hər bir hərəkəti (fiziki və/və ya zehni) və vəziyyətin dəyişməsini mərhələlərlə adlandırır. Felləri məcbur etmək oxucu gərginliyini aktivləşdirir.
Qriqori aşağı düşdü Dona, diqqətlə üstünə dırmaşdı Astaxov bazasının çəpər hasarından, gəldi bağlanmış pəncərəyə. O Mən eşitdim yalnız tez-tez ürək döyüntüləri ... Sakitcə döydüÇərçivənin bağlamasına ... Aksinya səssizcə yaxınlaşdı pəncərəyə baxdı. Onun necə olduğunu gördü basdıəllər sinə və eşitdim dodaqlarından anlaşılmaz bir inilti qaçdı. Gregory tanışdır göstərdi belə ki, o açıldı pəncərə, soyundu tüfəng. Aksinya geniş açıldı qurşaqlar. O oldu kurqanda, Aksinyanın yalın əlləri tutdu onun boynu. Onlar belədir titrədi və döyüşdüçiyinlərində, onları titrəyən bu doğma əllər ötürülən və Qriqori.(M.A. Şoloxov "Donda sakit axınlar")
Bədii üslubun dominantları onun hər bir elementinin (səslərə qədər) obrazlılığı və estetik əhəmiyyətidir. Beləliklə, görüntünün təravətliliyi arzusu, qeyri-bərabər ifadələr, çoxlu sayda troplar, xüsusi bədii (reallığa uyğun) dəqiqlik, xüsusi, yalnız bu üslub üçün xarakterik olan ifadəli nitq vasitələrinin istifadəsi - ritm, qafiyə, hətta nəsrdə nitqin xüsusi harmonik təşkili.
Bədii nitq üslubu obrazlılığı, dilin obrazlı və ifadəli vasitələrindən geniş istifadə olunması ilə seçilir. O, tipik dil vasitələri ilə yanaşı, bütün digər üslubların, xüsusən də danışıq dilinin vasitələrindən istifadə edir. Bədii ədəbiyyat, xalq dili və dialektizm dilində yüksək, poetik üslublu sözlərdən, jarqonlardan, kobud sözlərdən, peşəkar işgüzar nitq növbələrindən, publisistikadan istifadə etmək olar. AMMA, bədii nitq üslubunda BÜTÜN BU VASITLAR ONUN ƏSAS FİNKSİYASINA - ESTETİKƏ TABİDİR.
Əgər a danışıq tərzi nitq ilk növbədə ünsiyyət, (kommunikativ), xəbərin elmi və rəsmi-işgüzar funksiyasını yerinə yetirir (informativ), sonra bədii nitq üslubu bədii, poetik obrazlar, emosional estetik təsir yaratmaq məqsədi daşıyır. Bədii əsərə daxil olan bütün dil vasitələri öz əsas funksiyasını dəyişir, verilmiş bədii üslubun vəzifələrinə tabe olur.
Ədəbiyyatda dil olduğu üçün xüsusi yer tutur tikinti materialı, qulaq və ya görmə ilə qəbul edilən maddə, onsuz əsər yaradıla bilməz. Söz sənətkarı - şair, yazıçı tapır, L.Tolstoyun təbirincə desək, “yalnız zəruri yerləşdirmə yeganədir. düzgün sözlər“, fikri düzgün, dəqiq, obrazlı ifadə etmək, süjeti, xarakteri çatdırmaq, oxucuda əsərin qəhrəmanlarına rəğbət bəsləmək, müəllifin yaratdığı aləmə daxil olmaq üçün.
Bütün bunlar YALNIZ BƏDƏNİ ƏDƏBİYYAT DİLİ üçün əlçatandır, ona görə də o, həmişə ədəbi dilin zirvəsi hesab olunub. Dildə ən yaxşı, onun ən güclü imkanları və nadir gözəllik - bədii ədəbiyyat əsərlərindədir və bütün bunlar dilin bədii vasitələri ilə əldə edilir.
Obyektlər bədii ifadəlilik müxtəlif və çoxsaylı. Onların bir çoxu ilə artıq tanışsınız. Bunlar epitet, müqayisə, metafora, hiperbola və s. kimi tropiklərdir.
cığırlar- sözün və ya ifadənin istifadə olunduğu nitq növbəsi məcazi məna daha böyük bədii ifadəyə nail olmaq üçün. Yol şüurumuza müəyyən mənada yaxın görünən iki anlayışın müqayisəsinə əsaslanır. Tropların ən çox yayılmış növləri alleqoriya, hiperbola, ironiya, litota, metafora, metomiya, personifikasiya, parafraza, sinekdoxa, bənzətmə, epitetdir.
Məsələn: Nə fəryad edirsən, gecə küləyi, nədən gileylənirsən dəlicəsinə – təcəssüm. Bütün bayraqlar bizi ziyarət edəcək - synecdoche. Dırnaqlı adam, barmağı olan oğlan - litote. Yaxşı, boşqab ye, əzizim - metonimiya və s.
üçün ifadəli vasitələr dillərdir stilistik nitq fiqurları və ya sadəcə nitq fiqurları : anafora, antiteza, birləşməmə, gradasiya, inversiya, polibirləşmə, paralellik, ritorik sual, ritorik ünvan, sükut, ellipsis, epifora. Bədii ifadə vasitələrinə də daxildir ritm (şeirlər və nəsr), qafiyə, intonasiya .
Bədii üslub - anlayış, nitq növləri, janrlar
Bütün tədqiqatçılar rus dilinin üslub sistemində bədii ədəbiyyat üslubunun xüsusi mövqeyindən danışırlar. Amma bu onun seçimi ümumi sistem bəlkə, çünki digər üslublarla eyni əsasda yaranır.
Bədii ədəbiyyat üslubunun əhatə dairəsi sənətdir.
Bədii ədəbiyyatın “materialı” milli dildir.
O, sözlə düşüncələri, hissləri, anlayışları, təbiəti, insanları, onların ünsiyyətini təsvir edir. Bədii mətndə hər bir söz nəinki dilçilik qaydalarına tabedir, o, qanunlara uyğun yaşayır. şifahi sənət, bədii obrazların yaradılması qaydaları və üsulları sistemində.
Nitq forması belədir əsasən yazılı, ucadan oxunması nəzərdə tutulan mətnlər üçün əvvəlcədən qeyd tələb olunur.
Bədii ədəbiyyat bütün nitq növlərindən eyni dərəcədə istifadə edir: monoloq, dialoq, poliloq.
Rabitə növü - ictimai.
Bədii janrlar məlumdurroman, povest, sonet, povest, nağıl, poema, komediya, faciə, dram və s.
əsərin bədii sisteminin bütün elementləri estetik problemlərin həllinə tabedir. Bədii mətndə söz obraz yaratmaq, əsərin bədii mənasını çatdırmaq vasitəsidir.
Bu mətnlərdə dildə mövcud olan bütün müxtəlif linqvistik vasitələrdən istifadə olunur (onlardan artıq danışdıq): bədii ifadə vasitələrindən, həm ədəbi dilin vasitələrindən, həm də ədəbi dildən kənarda duran hadisələrdən - dialektlərdən, jarqonlardan istifadə oluna bilər. , başqa üslub vasitələri və s. Eyni zamanda, dil vasitələrinin seçimi müəllifin bədii niyyətindən asılıdır.
Məsələn, qəhrəmanın adı obraz yaratmaq vasitəsi ola bilər. Bu texnika 18-ci əsrin yazıçıları tərəfindən mətnə "danışan adlar" (Skotinins, Prostakova, Milon və s.) daxil olmaqla geniş istifadə edilmişdir. Təsvir yaratmaq üçün müəllif eyni mətn daxilində sözün çoxmənalılığı, omonimlər, sinonimlər və digər dil hadisələrinin imkanlarından istifadə edə bilər.
(Ehtirasdan qurtum alan, ancaq lil udan - M. Tsvetaeva).
Elmi və rəsmi dildə olan sözün təkrarı - iş üslubları mətnin dəqiqliyini vurğulayır, publisistikada təsirin gücləndirilməsi vasitəsi kimi çıxış edir, bədii nitqdə mətnin əsasını təşkil edə bilir, müəllifin bədii dünyasını yarada bilir.
(müq.: S. Yeseninin “Şaqana sən mənim, Şaqane” şeiri).
Ədəbiyyatın bədii vasitələri “mənanı artırmaq” (məsələn, məlumatla) qabiliyyəti ilə xarakterizə olunur, bu da onu mümkün edir. müxtəlif şərhlərədəbi mətnlər, onun müxtəlif qiymətləndirmələri.
Beləliklə, məsələn, bir çox sənət əsərləri tənqidçilər və oxucular tərəfindən fərqli qiymətləndirildi:
- dram A.N. Ostrovski "Göy gurultusu"nu "qaranlıq səltənətdə işıq şüası" adlandırdı, onun əsas personajında rus həyatının dirçəlişinin simvolu olduğunu gördü;
- onun müasiri "Göy gurultusu" filmində yalnız "ailə toyuq hininin dramını" görürdü.
- müasir tədqiqatçılar A.Genis və P.Veyl Katerina obrazını Emma Bovari Flober obrazı ilə tutuşduraraq, çoxlu ortaq cəhətlər görüb və “Göy gurultusu”nu “burjua həyatının faciəsi” adlandırıblar.
Belə misallar çoxdur: Şekspirin Hamlet, Turgenev, Dostoyevski qəhrəmanlarının obrazının şərhi.
Bədii mətn var müəllifin orijinallığı - müəllifin üslubu. Bunlar bir müəllifin əsərlərinin dilinin qəhrəman seçimindən ibarət xarakterik xüsusiyyətləridir, kompozisiya xüsusiyyətləri mətn, personajların dili, nitq xüsusiyyətləri orijinal mətn.
Beləliklə, məsələn, L.N.-nin üslubu üçün. Tolstoy üçün məşhur ədəbiyyatşünas V.Şklovskinin “götürmə” adlandırdığı texnika xarakterikdir. Bu texnikanın məqsədi oxucunu reallığın canlı qavrayışına qaytarmaq və pisliyi ifşa etməkdir. Bu texnikadan, məsələn, yazıçı Nataşa Rostovanın teatra gəlişi səhnəsində (“Müharibə və Sülh”) istifadə edir: əvvəlcə Andrey Bolkonskidən ayrılıqdan yorulan Nataşa teatrı süni həyat kimi qəbul edir, ona qarşı çıxır. ona, Nataşa, hisslər (karton dekorasiya, qocalmış aktyorlar), sonra Helenlə görüşdükdən sonra Nataşa səhnəyə onun gözü ilə baxır.
Tolstoy üslubunun başqa bir xüsusiyyəti təsvir olunan obyektin cümlənin yekcins üzvləri sıralarında özünü göstərə bilən sadə tərkib elementlərinə daimi bölünməsidir; eyni zamanda belə parçalanma vahid ideyaya tabe edilir. Romantiklərlə mübarizə aparan Tolstoy öz üslubunu inkişaf etdirir, dilin faktiki obrazlı vasitələrindən istifadə etməkdən praktiki olaraq imtina edir.
Bədii mətndə müəllif obrazı ilə də rastlaşırıq ki, onu obraz kimi təqdim etmək olar – rəvayətçi və ya obraz-qəhrəman, rəvayətçi.
Bu şərtlidir .
Müəllif ona aid edir, əsərinin müəllifliyini “köçürür” ki, orada yazıçının şəxsiyyəti, onun həyat faktları, yazıçının tərcümeyi-halının aktual faktlarına uyğun gəlməyən məlumatlar ola bilər. Bununla da o, əsərin müəllifinin şəxsiyyətsizliyini və əsərdəki obrazını vurğulayır.
- qəhrəmanların həyatında fəal iştirak edir,
- əsərin süjetinə daxil olan,
- baş verənlərə və xarakterlərə münasibətini bildirir
AT ümumi mənada, bədii nitq üslubunun əsas linqvistik xüsusiyyətlərinə aşağıdakılar daxildir:
1. Leksik tərkibin heterojenliyi: kitab lüğətinin danışıq dili, xalq dili, dialekt və s.
Nümunələrə müraciət edək.
“Lələk otu yetişdi. Çöl çoxlu verstlər boyu yellənən gümüşə bürünmüşdü. Külək onu dözümlü şəkildə qəbul etdi, içəri girdi, kobudlaşdırdı, toqquşdu, boz-opal dalğaları əvvəlcə cənuba, sonra qərbə sürüklədi. Axan bir hava axınının axdığı yerdə, lələk otu dua edərək meyl etdi və boz silsiləsində uzun müddət qaralmış bir yol uzandı.
“Müxtəlif otlar çiçək açıb. Niklanın zirvələrində sevincsiz, yanmış yovşan var. Gecələr tez keçdi. Gecələr kömürləşmiş qara səmada saysız-hesabsız ulduzlar parlayırdı; ay - zədələnmiş yan divarı ilə qaralmış kazak günəşi az parıldadı, ağ; geniş Süd Yolu digər ulduz yolları ilə iç-içə idi. Tort havası qalın, külək quru və yovşan idi; qüdrətli yovşanın eyni acısı ilə doymuş yer sərinliyə can atırdı.
(M. A. Şoloxov)
2. Estetik funksiyanı həyata keçirmək üçün rus dili lüğətinin bütün təbəqələrindən istifadə.
Daria bir anlıq tərəddüd etdi və imtina etdi:
Yox, yox, mən təkəm. Orada mən təkəm.
Harada "orada" - o, yaxınını belə bilmədi və darvazadan çıxaraq Anqaraya getdi.
(V. Rasputin)
3. Bütün üslubi nitq növlərinin polisemantik sözlərinin fəaliyyəti.
“Çay ağ köpük krujevasında qaynayır.
Çəmənlərin məxmərində xaşxaşlar qızarır.
Şaxta səhər tezdən doğuldu.
(M. Prişvin).
4. Mənanın birləşmə artımları.
Bədii kontekstdə olan sözlər müəllifin obrazlı fikrini təcəssüm etdirən yeni semantik və emosional məzmun alır.
“Gedən kölgələri tutmağı xəyal etdim,
Sönən günün solğun kölgələri.
Qülləyə qalxdım. Və addımlar titrədi.
Və ayağımın altındakı addımlar titrədi.
(K. Balmont)
5. Xüsusi lüğətdən istifadəyə daha çox üstünlük verilir və daha az - mücərrəd.
“Sergey ağır qapını itələdi. Ayağının altında eyvanın pilləkənləri güclə eşidildi. Daha iki addım və o, artıq bağdadır.
“Axşamın sərin havası çiçək açan akasiyanın məstedici ətri ilə doldu. Budaqların bir yerində bülbül cingildəyir və incə səslənir.
(M. A. Şoloxov)
6. Ümumi anlayışların minimumu.
“Bir nasir üçün daha bir vacib məsləhət. Daha spesifiklik. Təsvir nə qədər ifadəlidirsə, daha dəqiq desək, obyektin adı bir o qədər yüksəkdir.
“Sizdə var: “Atlar taxıl çeynəyir. Kəndlilər “səhər yeməyi” hazırlayırlar, “quşlar xışıltı”... Rəssamın görünən aydınlıq tələb edən poetik nəsrində ümumi anlayışlar olmamalıdır, əgər bunu məzmunun çox semantik vəzifəsi diktə etmirsə... Yulaf taxıldan yaxşıdır. Qala quşlardan daha uyğundur”.
(Konstantin Fedin)
7. Xalq poetik sözlərindən, emosional-ekspressiv lüğətdən, sinonimlərdən, antonimlərdən geniş istifadə olunması.
"Köpək quşu, yəqin ki, hələ də yazdan bəri gövdəsi ilə gənc ağtılağa doğru yol almışdır və indi, ağcaqayın ad gününü qeyd etmək vaxtı gəldikdə, hamısı qırmızı ətirli vəhşi qızılgüllərlə alovlandı."
(M. Prişvin).
“Yeni vaxt” Ertelev zolağında yerləşirdi. Mən “uyğun” dedim. Bu düzgün söz deyil. hökm sürdü, hökm sürdü”.
(G. İvanov)
8. Şifahi nitq.
Yazıçı hər bir hərəkəti (fiziki və/və ya zehni) və vəziyyətin dəyişməsini mərhələlərlə adlandırır. Felləri məcbur etmək oxucu gərginliyini aktivləşdirir.
“Qriqori Dona endi, diqqətlə Astaxov bazasının hasarını aşdı, bağlanmış pəncərəyə tərəf getdi. O, ancaq tez-tez ürək döyüntülərini eşidirdi... Çərçivənin bağlamasına yumşaq bir şəkildə vurdu... Aksinya səssizcə pəncərəyə yaxınlaşıb baxdı. Onun əllərini sinəsinə sıxdığını gördü və onun qeyri-müəyyən iniltisinin dodaqlarından qaçdığını eşitdi. Qriqori ona pəncərəni açmağı işarə etdi və tüfəngini çıxardı. Qapıları Aksinya açdı. Kurqanda dayandı, Aksinyanın yalın əlləri boynunu tutdu. Onlar titrəyib onun çiyinlərinə elə döyürdülər ki, bu doğma əllər, onların titrəməsi Qriqoriyə ötürülürdü.
(M.A. Şoloxov "Donda sakit axınlar")
Bədii üslubun dominantları onun hər bir elementinin (səslərə qədər) obrazlılığı və estetik əhəmiyyətidir. Beləliklə, obrazın təravətliliyi, qeyri-ciddi ifadələr, çoxlu sayda tropiklər, xüsusi bədii (reallığa uyğun) dəqiqlik, yalnız bu üslub üçün xarakterik olan xüsusi ifadəli nitq vasitələrindən - ritm, qafiyə, hətta nəsrdə xüsusi bir nitqdən istifadə arzusu. nitqin harmonik təşkili.
Bədii nitq üslubu obrazlılığı, dilin obrazlı və ifadəli vasitələrindən geniş istifadə olunması ilə seçilir. O, tipik dil vasitələri ilə yanaşı, bütün digər üslubların, xüsusən də danışıq dilinin vasitələrindən istifadə edir. Bədii ədəbiyyat, xalq dili və dialektizm dilində yüksək, poetik üslublu sözlərdən, jarqonlardan, kobud sözlərdən, peşəkar işgüzar nitq növbələrindən, publisistikadan istifadə oluna bilər. Bədii nitq üslubunda vasitələr onun əsas funksiyasına - estetika tabedir.
İ. S. Alekseevanın qeyd etdiyi kimi, “əgər danışıq nitq üslubu ilk növbədə ünsiyyət, ünsiyyət (kommunikativ), elmi və rəsmi-işgüzar ünsiyyət funksiyasını yerinə yetirirsə (informativ), onda bədii nitq üslubu bədii, poetik obrazlar yaratmaq məqsədi daşıyır. emosional və estetik təsir göstərir. Bədii əsərə daxil olan bütün dil vasitələri öz əsas funksiyasını dəyişir, verilmiş bədii üslubun vəzifələrinə tabe olur.
Ədəbiyyatda dil xüsusi yer tutur, çünki o tikinti materialı, qulaq və ya görmə ilə qəbul edilən maddədir, onsuz əsər yaradıla bilməz.
Söz sənətkarı – şair, yazıçı ideyanı düzgün, dəqiq, obrazlı ifadə etmək, süjeti, xarakteri çatdırmaq üçün L.Tolstoyun təbirincə desək, “yalnız zəruri sözlərin yeganə zəruri yerini” tapır. , oxucunu əsərin qəhrəmanları ilə rəğbətləndirir, müəllifin yaratdığı aləmə daxil olur.
Bütün bunlar ancaq bədii ədəbiyyat dilinin ixtiyarında olduğundan o, həmişə ədəbi dilin zirvəsi hesab edilmişdir. Dildə ən yaxşı, onun ən güclü imkanları və nadir gözəllik - bədii ədəbiyyat əsərlərindədir və bütün bunlar dilin bədii vasitələri ilə əldə edilir. Bədii ifadə vasitələri müxtəlif və çoxsaylıdır. Əvvəla, bunlar yollardır.
Tropes - daha böyük bədii ifadəliliyə nail olmaq üçün sözün və ya ifadənin məcazi mənada işlədildiyi nitq növbəsi. Yol şüurumuza müəyyən mənada yaxın görünən iki anlayışın müqayisəsinə əsaslanır.
bir). Epitet (yun. epitheton, latınca appositum) təyinedici sözdür, əsasən təyin olunan sözün mənasına yeni keyfiyyətlər əlavə etdikdə (epiteton ornans bəzək epitetidir). Çərşənbə Puşkin: "qırmızı şəfəq"; Xüsusi diqqət nəzəriyyəçilər məcazi mənalı epitet (müq. Puşkin: “mənim sərt günlərim”) və əks mənalı epitet verirlər - sözdə. oxymoron (müq. Nekrasov: "yazıq dəbdəbə").
2). Müqayisə (latınca comparatio) - bəzi fikirlərə görə bir sözün digəri ilə müqayisə edərək mənasını açmaq. ümumi zəmin(üçüncü müqayisə). Çərşənbə Puşkin: “Gənclik quşdan sürətlidir”. Sözün məntiqi məzmununu təyin etməklə onun mənasının açılması şərh adlanır və rəqəmlərə aiddir.
3). Perifraz (yunanca periphrasis, latınca circumlocutio) sadə mövzunu mürəkkəb dönüşlər vasitəsilə təsvir edən təqdimat üsuludur. Çərşənbə Puşkinin parodik bir ifadəsi var: "Apollonun səxavətlə bəxş etdiyi Taliya və Melpomenin gənc ev heyvanı". Parafraza növlərindən biri evfemizmdir - nədənsə ədəbsiz kimi tanınan sözün təsviri dönüşü ilə əvəz edilməsi. Çərşənbə Qoqolda: "dəsmal ilə keçin".
Burada sadalanan və sözün dəyişdirilməmiş əsas mənasının zənginləşdirilməsi üzərində qurulan yollardan fərqli olaraq, aşağıdakı yollar sözün əsas mənasında yerdəyişmələr üzərində qurulur.
4). Metafora (latınca translatio) - sözün məcazi mənada işlədilməsi. Klassik nümunə, Cicero tərəfindən istinad edilmişdir - "dəniz şırıltısı". Bir çox metaforaların qovuşması alleqoriya və tapmaca yaradır.
5). Sinekdoxa (latınca intellectio) - bütün şeyin kiçik bir hissə tərəfindən tanınması və ya bir hissəsinin bütövlükdə tanınması halı. Quintilian tərəfindən verilən klassik nümunə "gəmi" əvəzinə "sərt"dir.
6). Metonimiya (latınca denominatio) əlaqəli və yaxın obyektlərdən götürülmüş bir obyektin adının digəri ilə əvəz edilməsidir. Çərşənbə Lomonosov: "Virgili oxuyun".
7). Antonomaziya (latınca pronominatio) -- əvəzlənmə öz adı başqa biri, sanki kənardan, borc götürülmüş ləqəb. Quintilian tərəfindən verilən klassik nümunə "Scipio" əvəzinə "Karfagenin məhvedicisidir".
səkkiz). Metalepsis (latınca transumptio) - bir yoldan digərinə keçidi təmsil edən əvəzetmə. Çərşənbə Lomonosovda - "on məhsul keçdi ...: burada məhsulla, əlbəttə ki, yay, yaydan sonra - bütün il."
Sözün məcazi mənada işlədilməsi üzərində qurulan yollar belədir; nəzəriyyəçilər bir sözün eyni vaxtda məcazi mənada istifadə edilməsinin mümkünlüyünü də qeyd edirlər eynən, zidd metaforaların birləşmə ehtimalı. Nəhayət, bir sıra tropiklər fərqlənir ki, burada dəyişən sözün əsas mənası deyil, bu mənanın bu və ya digər çalarıdır. Bunlar:
doqquz). Hiperbola "mümkünsüzlük" nöqtəsinə gətirilən mübaliğədir. Çərşənbə Lomonosov: "qaçmaq, sürətli külək və ildırım."
on). Litotes mənfi dövriyyə vasitəsilə müsbət dövriyyənin məzmununu ifadə edən aşağı ifadədir (“çox” mənasında çox).
on bir). İroniya, mənasına əks mənalı sözlərlə ifadə edilməsidir. Çərşənbə Lomonosovun Cicero tərəfindən Katilini xarakterizə etməsi: “Bəli! O, qorxaq və həlimdir...”.
Dilin ifadə vasitələrinə həm də üslubi nitq fiqurları və ya sadəcə olaraq nitq fiqurları daxildir: anafora, antiteza, qeyri-birlik, gradasiya, inversiya, çox birlik, paralellik, ritorik sual, ritorik müraciət, sükut, ellipsis, epifora. Bədii ifadə vasitələrinə ritm (şeir və nəsr), qafiyə və intonasiya da daxildir.
bədii nitqin stilistikası rus dili
Bədii nitq üslubunun funksional üslub kimi özünəməxsusluğu onun obrazlı-idraki və ideya-estetik funksiyanı yerinə yetirən bədii ədəbiyyatda tətbiq tapmasındadır. Məsələn, elmi nitqdə gerçəkliyin mücərrəd, obyektiv, məntiqi-konseptual əks olunmasından fərqli olaraq, bədii ədəbiyyat həyatın konkret-obrazlı təsviri ilə səciyyələnir. İncəsənət əsəri hisslər vasitəsilə qavrayış və reallığın yenidən yaradılması ilə xarakterizə olunur, müəllif ilk növbədə şəxsi təcrübəsini, müəyyən bir hadisəni başa düşməsini və ya başa düşməsini çatdırmağa çalışır. Amma bədii mətndə biz təkcə yazıçının deyil, yazıçının da bu aləmdəki dünyasını görürük: onun üstünlüklərini, qınamalarını, heyranlığını, rəddini və s. Bu, bədii nitq üslubunun emosionallığı və ifadəliliyi, metaforik, mənalı müxtəlifliyi ilə əlaqələndirilir.
Bədii üslubun əsas məqsədi dünyanın gözəllik qanunlarına uyğun inkişafı, həm bədii əsərin müəllifinin, həm də oxucunun estetik tələbatının ödənilməsi, bədii üslubun köməyi ilə oxucuya estetik təsir göstərməkdir. şəkillər.
Bədii nitq üslubunun əsasını ədəbi rus dili təşkil edir. Bu funksional üslubda olan söz nominativ-məcazi funksiyanı yerinə yetirir. Bu üslubun əsasını təşkil edən sözlərə, ilk növbədə, rus ədəbi dilinin obrazlı vasitələri, eləcə də kontekstdə öz mənasını reallaşdıran sözlər daxildir. Bunlar geniş istifadə dairəsinə malik sözlərdir. Yüksək ixtisaslaşdırılmış sözlər az dərəcədə istifadə olunur, ancaq həyatın müəyyən tərəflərini təsvir edərkən bədii orijinallıq yaratmaq üçün istifadə olunur.
Bədii üslub digər funksional üslublardan onunla fərqlənir ki, o, bütün digər üslubların dil alətlərindən istifadə edir, lakin bu alətlər (bu, çox vacibdir) burada dəyişdirilmiş funksiyada - estetik cəhətdən görünür. Bundan əlavə, bədii nitqdə təkcə ciddi ədəbi deyil, həm də qeyri-ədəbi dil vasitələri - danışıq, jarqon, ləhcə və s., bunlar da ilkin funksiyada deyil, estetik vəzifəyə tabe olanlardan istifadə oluna bilər.
Bədii əsərdəki söz, sanki, qoşalaşır: ümumi ədəbi dildə olduğu kimi eyni məna daşıyır, həm də bu əsərin bədii aləmi, məzmunu ilə bağlı əlavə, artan məna daşıyır. Ona görə də bədii nitqdə sözlər xüsusi keyfiyyət, müəyyən dərinlik qazanır, adi nitqdə nəzərdə tutduqlarından daha çox məna kəsb etməyə başlayır, zahirən eyni sözlər qalır.
Adi dilin bədii dilə çevrilməsi belə baş verir, belə demək olar ki, bədii əsərdə estetik funksiyanın fəaliyyət mexanizmi belədir.
Bədii ədəbiyyat dilinin özəlliklərinə qeyri-adi zəngin, rəngarəng lüğət tərkibi daxildir. Elmi, rəsmi işgüzar və danışıq nitqinin lüğəti tematik və üslub baxımından nisbətən məhduddursa, bədii üslubun lüğəti əsas etibarilə qeyri-məhduddur. Burada bütün digər üslubların vasitələrindən istifadə edilə bilər - həm terminlər, həm rəsmi ifadələr, həm danışıq sözlər və növbələr, həm də jurnalistika. Təbii ki, bütün bu müxtəlif vasitələr estetik transformasiyaya uğrayır, müəyyən bədii vəzifələri yerinə yetirir, özünəməxsus birləşmələrdə istifadə olunur. Bununla belə, lüğətlə bağlı heç bir əsas qadağa və ya məhdudiyyət yoxdur. İstənilən söz estetik cəhətdən əsaslandırılmış, əsaslandırılmış olduğu müddətcə işlənə bilər.
Demək olar ki, bədii üslubda müəllifin poetik fikrini ifadə etmək, bədii əsərin obrazlar sistemini yaratmaq üçün bütün dil vasitələri, o cümlədən neytral vasitələrdən istifadə olunur.
İstifadədə geniş diapazon nitq deməkdir onunla izah olunur ki, hər biri həyatın konkret bir tərəfini əks etdirən digər funksional üslublardan fərqli olaraq, bədii üslub reallığın bir növ güzgüsü olmaqla bütün sahələri canlandırır. insan fəaliyyəti, bütün hadisələr ictimai həyat. Bədii ədəbiyyatın dili prinsipial olaraq hər hansı üslub təcridindən məhrumdur, o, istənilən üsluba, istənilən leksik təbəqəyə, istənilən linqvistik vasitəyə açıqdır. Belə açıqlıq bədii ədəbiyyatın dilinin rəngarəngliyini şərtləndirir.
Ümumiyyətlə, bədii üslub adətən obrazlılıq, ifadəlilik, emosionallıq, müəllif fərdiliyi, təqdimatın spesifikliyi, bütün linqvistik vasitələrdən istifadənin spesifikliyi ilə xarakterizə olunur.
Oxucunun təxəyyül və hisslərinə təsir edir, müəllifin düşüncə və hisslərini çatdırır, lüğətin bütün zənginliyindən, imkanlarından istifadə edir. müxtəlif üslublar, obrazlılığı, emosionallığı, nitqin konkretliyi ilə xarakterizə olunur. Bədii üslubun emosionallığı gündəlik danışıq tərzinin emosionallığından əhəmiyyətli dərəcədə fərqlənir, çünki bədii nitqin emosionallığı estetik funksiyanı yerinə yetirir.
Daha geniş anlayış bədii ədəbiyyat dilidir: bədii üslub adətən müəllifin nitqində istifadə olunur və personajların nitqində danışıq tərzi kimi digər üslublar da ola bilər.
Bədii ədəbiyyatın dili ədəbi dilin bir növ güzgüsüdür. Ədəbiyyat zəngindir, deməli, ədəbi dil də zəngindir. Böyük şair və yazıçılar ədəbi dilin yeni formaları yaradırlar, sonradan öz ardıcılları və bu dildə danışan və yazanların hamısı istifadə edirlər. Bədii nitq dil nailiyyətinin zirvəsi kimi görünür. Bunun imkanları var milli dilən tam və saf inkişafında təqdim olunur.
Nitqin stilistik təbəqələşməsi onun xarakterik xüsusiyyətidir. Bu təbəqələşmə bir neçə faktora əsaslanır ki, onlardan da başlıcası kommunikasiya sahəsidir. Fərdi şüur sahəsi - gündəlik həyat - və onunla əlaqəli qeyri-rəsmi atmosfer danışıq tərzini, sferalarını yaradır. ictimai şüur onları müşayiət edən rəsmilikləri ilə kitabsayağı üslubları qidalandırır.
Dilin kommunikativ funksiyasındakı fərq də əhəmiyyətlidir. Rəhbərlik üçün kitab üslubları- mesaj funksiyası.
Kitab üslubları arasında bədii nitq üslubu seçilir. Deməli, onun dili təkcə (bəlkə də o qədər də deyil) deyil, həm də insanlara təsir vasitəsidir.
Rəssam öz müşahidələrini konkret obrazın köməyi ilə, ifadəli detalları məharətlə seçərək ümumiləşdirir. O, nitq mövzusunu göstərir, çəkir, təsvir edir. Ancaq siz ancaq görünən, konkret olanı göstərə, çəkə bilərsiniz. Ona görə də konkretlik tələbi bədii üslubun əsas xüsusiyyətidir. Ancaq yaxşı bir sənətkar heç vaxt təsvir etməz yaz meşəsi bilavasitə, belə desək, alında, elm tərzində. O, təsviri üçün bir neçə vuruş, ifadəli detallar seçəcək və onların köməyi ilə görünən bir şəkil, şəkil yaradacaqdır.
Bədii nitqin aparıcı üslub xüsusiyyəti kimi obrazlılıqdan danışarkən “sözdəki obrazı” fərqləndirmək lazımdır, yəni. sözlərin məcazi mənaları və “sözlər vasitəsilə obraz”. Yalnız hər ikisini birləşdirməklə bədii nitq üslubunu əldə edirik.
Bundan əlavə, bədii nitq üslubu aşağıdakı xarakterik xüsusiyyətlərə malikdir:
1. İstifadə sahəsi: sənət əsərləri.
2. Nitqin vəzifələri: hekayənin nədən bəhs etdiyini təsvir edən canlı şəkil yaratmaq; müəllifin yaşadığı duyğuları və hissləri oxucuya çatdırmaq.
3. Xüsusiyyətlər bədii nitq tərzi. İfadə əsasən belədir:
Obrazlı (ifadəli və canlı);
Xüsusi (ümumiyyətlə bu şəxs təsvir olunur, insanlar deyil);
Emosional.
Konkret sözlər: heyvanlar deyil, canavar, tülkü, maral və başqaları; baxmadı, amma diqqət etdi, baxdı.
Çox vaxt sözlər məcazi mənada istifadə olunur: gülümsəmə okeanı, günəş yatır.
Emosional-qiymətləndirici sözlərin işlənməsi: a) kiçildici şəkilçilərin olması: vedrə, qaranquş, az ağ; b) -evat- (-ovat-) şəkilçisi ilə: boş, qırmızımtıl.
Fellərin istifadəsi mükəmməl görünüş hərəkətin başlanğıcını göstərən for- prefiksi olan (orkestr çalmağa başladı).
Keçmiş zaman fellərinin yerinə indiki zaman fellərinin istifadəsi (Məktəbə getdim, birdən görürəm ...).
Sorğu, həvəsləndirici, nida cümlələrinin istifadəsi.
ilə cümlələrin mətnində istifadə edin homojen üzvlər.
Çıxışları istənilən bədii kitabda tapmaq olar:
O, saxta damask poladı ilə parlayırdı
Çaylar soyuq axındır.
Don dəhşətli idi
atlar xoruldadı,
Arxa su qanla köpükləndi ... (V. Fetisov)
Sakit və xoşbəxt dekabr gecəsi. Kənd dinc yuxuya gedir və ulduzlar keşikçilər kimi ayıq-sayıq şəkildə yer üzündə harmoniya olduğunu izləyirlər ki, bəlalar və fitnələr, Allah qorusun, qeyri-sabit razılığı pozmasın, insanları yeni çəkişmələrə sürükləməsin - Rusiya tərəfi onsuz da onlarla yaxşı qidalanır ( A. Ustenko).
Qeyd!
Bədii nitq üslubu ilə bədii əsərin dilini ayırd etməyi bacarmaq lazımdır. Burada yazıçı müxtəlif üsullara müraciət edir funksional üslublar dildən vasitə kimi istifadə edir nitq xüsusiyyətləri qəhrəman. Çox vaxt danışıq nitq üslubu personajların replikalarında əks olunur, lakin bədii obraz yaratmaq vəzifəsi bunu tələb edirsə, yazıçı personajın nitqində həm elmi, həm də işgüzar xarakterdən istifadə edə bilər və anlayışlar arasında fərq qoymamaqdan istifadə edə bilər. “Bədii nitq üslubu” və “bədii əsərin dili” bədii əsərdən istənilən parçanın bədii nitq üslubunun nümunəsi kimi qəbul edilməsinə gətirib çıxarır ki, bu da kobud səhvdir.
