Mübarək Basil, Məsih naminə müqəddəs axmaq, Moskva möcüzə işçisi. Müqəddəs mübarək reyhan, Moskva möcüzə işçisi reyhan yeni üsluba görə mübarək anım günü

Müqəddəs axmaqlar... Bu çətin yola qədəm qoyan insanlar bilərəkdən özlərini dəli kimi təqdim edir, bütün dünya nemətlərinə laqeyd yanaşır, ətrafdakıların sonsuz rişxəndlərinin, aşağılayıcı rəftarların, müxtəlif cəzaların dolu doluluğuna təvazökarlıqla dözürdülər. Onlar alleqorik formadan istifadə edərək insanların qəlbinə, ruhuna yol tapmağa çalışır, xeyirxahlıq və mərhəmət ideyalarını təbliğ edir, hiylə və ədalətsizliyi ifşa edirdilər. Hər kəs öz daxilindəki qürur ilkinlərini boğmağı, bədənin ehtiyaclarını nəzərə almamağı, ruhən ətrafındakılardan yüksək olmağı bacarmadı. Bunu bacaranlardan biri də ən məşhur və hörmətli müqəddəs axmaq olan Mübarək Basildir. Materialımız onun haqqındadır.

Mübarək Basil: həyat

Onun həyat yolu elə ilk gündən heyrətamizdir. 1469-cu ilin dekabrı. Tarixlər müxtəlifdir və bəzi mənbələrdə 1464-cü il verilir. Eyvanda (Yeloxovo kəndindəki Epifani kilsəsi) Anna adlı sadə bir qadın görünür. O, övladının sağ-salamat dünyaya gəlməsi üçün bura dualarla gəlib. Qadının sözlərini Allahın Anası eşitdi. Eyni yerdə Annanın Vasili adını alan bir oğlan uşağı var idi (Vasili Naqoy - onu da belə adlandırırlar). Onun dünyaya gəlişi təmiz ruh və açıq ürəkdir.

Onun adi kəndlilərdən olan valideynləri dindar idilər, Məsihə hörmət edirdilər, həyatlarını Onun əmrlərinə uyğun qurdular. Onlar kiçik yaşlarından oğullarına Allaha qarşı hörmətli və ehtiramlı münasibət aşılamağa çalışırdılar. Mübarək Basil böyüyürdü və oğlu üçün yaxşı həyat arzusunda olan atası və anası onu ayaqqabıçılıqla tanış etmək qərarına gəldi.

Şagird işi

Gənc şagird çalışqanlığı və itaətkarlığı ilə seçilirdi. Bir heyrətamiz hadisə olmasaydı, bu qədər uzun müddət çalışardı, bundan sonra ustası Vasilinin nə qədər qeyri-adi bir insan olduğunu başa düşdü. Bir dəfə emalatxanada bir tacir bir il ərzində sökülməməsi üçün belə çəkmələr düzəltmək xahişi ilə göründü. Mübarək Basil göz yaşı tökərək ona heç vaxt köhnəlməyəcəyi ayaqqabılar vəd etdi. Tələbə sonradan çaşmış ustaya başa saldı ki, müştəri hətta sifariş verdiyi cütü geyinə bilməyəcək, tezliklə onu ölüm gözləyəcək. Bir az vaxt apardı və bu sözlər gerçəkləşdi.

Moskvaya yol

Bu hadisədən sonra Vasili çəkməçilikdən ayrılmaq və həyatını axmaqlığın tikanlı yolu ilə keçirmək qərarına gəldi. O, ölənə qədər heç bir qənaət etmədən, istehzadan və təhqirdən qorunmadan yaşadı, yalnız görünməz amuletə - iman və Allaha hərtərəfli sevgiyə sahib idi. Onun bütün paltarları zəncirlərdən ibarət idi.

Valideynlərini tərk edən Vasili Moskvaya getdi. İnsanlar əvvəlcə qəribə çılpaq oğlanı təəccüb və istehza ilə qarşılayıblar. Lakin tezliklə moskvalılar onu Tanrı adamı, Məsih naminə müqəddəs bir axmaq kimi tanıdılar.

Mübarək Basil: möcüzələr

Adətən onun qəribə hərəkətlərini başa düşməyən insanlar qəzəblənirdilər. Yalnız sonradan onların gizli mənası aydınlaşdı. Nədənsə, tacirlərdən birinə qəsdən rulonlar səpələyən Vasili, üzərinə yağan lənətlərə və döyülmələrə layiqincə dözdü. Daha sonra bəxtsiz kalaçnik xəmirə əhəng və təbaşir qatdığını etiraf etdi.

Müqəddəs Vasiliyənin digər möcüzələri də məlumdur. Bir dəfə bir tacir ona müraciət etdi: onun tikdiyi kilsənin sövdələşmələri naməlum səbəblərdən üç dəfə uçdu. Moskvanın müqəddəs axmağı ona yazıq İvanı Kiyevdə tapmağı məsləhət gördü. Bunu etdikdən sonra tacir kasıb bir evdə boş beşiyi yelləyən bir adam tapdı. Tacir bunun nə demək olduğunu soruşdu. Kasıb kişi bu yolla anasına xərac vermək qərarına gəldiyini izah etdi. Bədbəxt “inşaatçıya” Vasilinin onu niyə bura göndərdiyi aydın oldu. Axı, daha əvvəl də anasını evindən qovmuşdu. Etdiyi əməldən tövbə etmədən, məbəd tikməklə Uca Yaradanı izzətləndirməyi xəyal etdi. Rəbb ruhu aşağı olan bir insandan hədiyyə qəbul etməkdən imtina etdi. Mübarək Basil bu adama kömək edə bilərdi: tövbə etdi, anası ilə barışdı və qadın onu bağışladı. Sonra Allahın məbədinin tikintisi uğurla başa çatdı.

Hədiyyənin əlavə təzahürü

Qısa tərcümeyi-halı bizə gəlib çatan, hər zaman ləzzətlərdən uzaq olan, varlığının məşəqqətlərinə layiqincə sinə gərmiş, çoxlu insanların arasında küçədə yaşamış, bütün çətinliklərə səbirlə dözmüş Bazil Bazil. Eyni zamanda onun ruhu məsum və işıqlı qaldı. Zaman keçdikcə onun hədiyyəsi artan qüvvə ilə özünü göstərdi.

Uca Tanrının köməyi ilə Moskvanın möcüzə işçisi olan Mübarək Vasili Moskvanın işğalını proqnozlaşdıra bildi. Vəziyyət belə idi: o, həmişəki kimi, gecə dua etdi, bir işarə görünəndə - kilsənin pəncərələrindən qaçan alov. Basilin duaları daha da qızğınlaşdı. Tədricən yanğın söndürülüb. Bu hadisədən bir müddət sonra Krım tatarları Nikolo-Uqreşski monastırına və yaxınlıqdakı kəndlərə hücum etdi, talan edildi və yandırıldı, lakin Moskva toxunulmaz qaldı.

Növbəti gözəl hadisə. 1543. iyul. Mübarək Vasili yenidən güclü bir yanğın proqnozlaşdıran bir görmə ilə ziyarət edildi: bir sıra küçələr yandı, problem Xaç Monastırının Ucalığına, Kral və Böyükşəhər həyətlərinə toxundu.

Bir dəfə qış günündə bir boyar müqəddəs axmağı ondan bir hədiyyə - xəz palto qəbul etməyə inandıra bildi. Vasili uzun etirazlardan sonra razılaşdı. Bu xəz paltoda gəzərkən o, bir dəstə oğru ilə qarşılaşdı. Paltarları zorla götürməkdən qorxanlar, hörmətli müqəddəs axmaq qarşısında əsl çıxış etmək üçün çox tənbəl deyildilər. Biri özünü ölü kimi göstərdi, digərləri ölmüş dostunu örtmək üçün kürk dilənməyə başladı. İddiaçının üstünü örtən müqəddəs axmaq onun həqiqətən öldüyünü soruşdu. Oğrular onu baş verənlərin doğruluğuna inandırıblar. Bazilin onlara cavab verməsini istəyi ikiüzlülüyün cəzası idi. Onun getməsindən sonra oğrular sözün əsl mənasında dondular - onların yoldaşına artıq iddia etmək lazım deyildi, o, həqiqətən öldü.

Bütün həyatı boyu müqəddəs axmaq insanlara kömək etdi, onlara rəğbət bəslədi. Və tamamilə hər kəs. Xüsusən də kömək istəməyə utananlar. Belə ki, padşahdan aldığı hədiyyələri yadelli tacirə verir. Pul itirdi və bir gündən çox ac qaldı. Kömək istəmədi - zəngin paltarına görə utanırdı.

Vasili Kitai-Qorodda tez-tez qonaq olurdu. Orada yerləşən sərxoşlar üçün cəzaçəkmə müəssisəsinə gedib. Həvəsləndirici sözlər və nəsihətlər onun həlak olmuş insanların normal həyat tərzinə qayıtmasına kömək etdiyi şeylərdir.

İvan Dəhşətlinin müqəddəs axmağa münasibəti

Basil the Blessed, biz onun həyatını düşünməyə davam edirik, iki otokratın altında yaşadı. Hörmət və qorxu - belə hisslərlə onlardan biri ona - İvan Dəhşətli davrandı. Müqəddəs axmaqda gördüyü Allah adamı padşaha daim xatırladıcı idi ki, ədalətlə yaşamaq və yaxşı işlərə və əməllərə xəsislik etməmək lazımdır.

Bir neçə hadisə ilə üzləşən İvan Dəhşətli əmin oldu ki, o, əslində dindar, dünya işlərindən uzaqlaşmış axmaqdır. Bir dəfə Mübarək Vasili kral ziyafətə dəvət etdi. Müqəddəs axmaq onun gözləri qarşısında üç dəfə ona verilən şərabı atanda hökmdar qəzəbləndi. İvan Dəhşətli o vaxta qədər müqəddəs axmağın Veliky Novqoroddakı sönmüş yanğın haqqında izahatına şübhə edirdi, ta ki şəhərdən bir elçi görünənə qədər. O, hadisənin xəbərini çatdırıb və çılpaq bir kişinin müdaxilə edərək yanğını söndürüb. Eyni adamı müqəddəs bir axmaqlıqla Moskvaya gələn Novqorodiyalılar tanıdılar.

Sərçə təpələrində bir saray tikməyi düşünən çar yalnız bu barədə düşündü. Bir dəfə kilsə şənliyində o, ətrafında baş verənlərə eyni dərəcədə düşüncəli və diqqətsiz davrandı. Orada olan Mübarək Basil, padşah öz düşüncələrinə dalaraq, sadəcə fərq etmədi. Xidmətin sonunda Qroznı kilsədə olmaması üçün müqəddəs axmağı günahlandırmağa başladı. Bu sözlərə Mübarək Bazil padşaha nəsihət verərək cavab verdi ki, cəsədi xidmətdədir, ruhu isə tikilən sarayın yanında gəzir. O vaxtdan etibarən Qroznıda müqəddəs axmağa münasibətdə daha çox hörmət və qorxu yarandı. Sonuncu ağır xəstəlikdən xəstələnəndə padşah onun yanına gəldi.

Müqəddəs Bazilin yolunun sonu

Həyatının çətinliklərlə dolu olmasına baxmayaraq, Vasili demək olar ki, doxsan yaşına qədər yaşadı. Ailəsi ilə birlikdə onu ziyarət etməyə gələn çara başqa bir proqnoz verdi: çarın oğlu Fedor gələcəkdə Rusiya hökmdarı olacaq. Və bunda da yanılmamışdı. Axı hamımız bilirik ki, qəzəbli çar özü İvana (böyük oğlu) əl qaldırıb.

Müqəddəs Vasiliyənin ölüm tarixi 1557-ci il avqustun 2-dir (yeni üsluba görə bu, avqustun 15-dir). Çar və boyarlar tabutu müqəddəs axmağın cəsədi ilə apardılar. Dəfn və dəfn mərasimini Moskva və Bütün Rusiyanın mitropoliti Makarius aparıb. Dəfn edildikdə, bir çox xəstə sağaldı. Dəfn yeri kimi Trinity kilsəsinin qəbiristanlığı (Kreml yaxınlığındakı Moatda) seçildi. Bir az sonra burada Şəfaət Katedrali tikildi. Orada müqəddəs axmağın şərəfinə bir kilsə tikdilər. O, elə bir qüvvə ilə hörmətlə qarşılandı ki, o vaxtdan Üçlük Kilsəsi və Şəfaət Katedrali üçün bir ümumi ad - Müqəddəs Basil Katedrali təyin olundu. Üstəlik, onun tarixi təkcə adı ilə deyil, maraqlıdır.

Basil Katedrali: müxtəlif üslubların birləşməsi

Bu məbəd Qotika və Şərq memarlığını birləşdirir. Onun misilsiz gözəlliyi əsl əfsanəyə səbəb olub: guya Çar İvan Qroznının göstərişi ilə memarın gözləri oyularaq o, daha belə tikililər tikə bilməyəcək.

Məbədi bir dəfə də dağıtmağa cəhd etmədilər. Amma o, nədənsə möcüzəvi şəkildə öz yerində yüksəlməyə davam edir. 1812-ci ildə paytaxtdan qaçarkən Napoleon Kremllə birlikdə Şəfaət Katedralinin dağıdılmasını əmr etdi. Lakin tələsik fransızlar lazımi sayda tunelin öhdəsindən gələ bilmədilər. Pokrovski Katedrali heç bir zərər görmədi, çünki yağış zamanı onların yandırdığı fitillər söndü.

İnqilabdan sonrakı illərdə kafedral sökülmədən də yayındı. Onun sonuncu rektoru, protoyerey İoann Vostorqov 1919-cu ildə güllələnmiş, 1929-cu ildə isə Müqəddəs Bazil kilsəsi tamamilə bağlanmış, zəngləri əridilmişdir. 1930-cu illərdə Moskvadakı bir çox kilsəni dağıtmağa müvəffəq olan Lazar Kaqanoviç Pokrovski kilsəsinin də sökülməsini təklif etdi. O, əsaslı səbəb irəli sürdü: guya bu, təntənəli paradların və nümayişlərin keçirilməsi üçün yer boşaltmağa imkan verib.

Onun çıxarıla bilən Şəfaət Katedrali ilə Qırmızı Meydanın maketini hazırladığına dair bir əfsanə var. Yaradıcılığı ilə Stalinə gəldi. Məbədin bir maneə olduğuna inandıraraq, o, qəfildən lider üçün oturacağını cırıb. Eyni zamanda, məəttəl qalmış Stalin “Lazar, onu yerinə qoy!” tarixi ifadəsi ilə xilas oldu. Tanınmış bərpaçı P. D. Baranovski məbədi xilas etmək üçün Stalinə müraciətlə teleqramlar göndərdi. Bildirilib ki, bu problemi həll etmək üçün Kremlə dəvət olunan Baranovski Mərkəzi Komitə üzvləri qarşısında diz çökməkdən çəkinməyib və məbədi xilas etmək üçün yalvarıb. Onu dinlədilər. Müqəddəs Basil Katedrali (hekayə orada bitə bilərdi) tək qaldı. Yalnız sonra Baranovski təsirli bir müddətə layiq görüldü.

Müqəddəs Basil Günü

Vasilinin ölümündən sonra möcüzəvi hadisələr dayanmadı. Yuxarıda yazmışdıq ki, insanlar onlara və tabutun yanına qaçıblar. Bu səbəbdən, 1588-ci ildə (bu, Fyodor İvanoviçin hökmranlıq etdiyi vaxtdır) müqəddəs Moskva Patriarxı Əyyub tərəfindən müqəddəs elan edildi. Onun xatirə gününü də təyin etdilər - 2 avqust (ölüm günü). 1917-ci ilə qədər Vasilinin anım günü həmişə təntənəli şəkildə qeyd olunurdu. İmperatorun qohumları ilə birlikdə olması adi hal idi. Xidməti patriarx aparırdı. Ən yüksək ruhanilər, eləcə də möcüzə işçisinə müqəddəs hörmət bəsləyən Moskva sakinləri iştirak edirdilər.

Bir az kənara çəkilib başqa bir əhvalatı xatırlayaq. Kehanetləri dövrümüzə qədər gəlib çatan Mübarək Vasili, bir vaxtlar Allahın Anasının obrazına münasibətdə ən yaxşı şəkildə davranmadı. Daşı götürüb sındırdı. Möcüzəvi xüsusiyyətlər bu görüntüyə aid edildi. Buna dözə bilməyən zəvvarlar Vasilini döyüblər. Hər şeyə təvazökarlıqla dözürdü. Və sonra o, təsvirdən boya qatlarından birini çıxarmaq üçün məsləhət verdi. Onu dinlədilər və məlum oldu ki, onun altında şeytan obrazı gizlənib.

Müqəddəsin nişanları

On iki yaşında kor olan varlı moskvalı (adı Anna idi) bilirdi ki, Vasiliyə dua edən kor adamlar görə bilirlər. O, bir ikona rəssamı tapdı və xahişlə ona müraciət etdi: qadın Müqəddəs Vasiliyənin ikonasının çəkilməsini istədi. Bu ikona Anna tərəfindən məbədə hədiyyə edilmişdir. Bunun Müqəddəs Bazil kilsəsi olduğu dəqiq məlumdur. Hekayə bununla bitmir. Hər gün oraya dua etməyə gedirdi. Rəvayətə görə, bir müddət sonra Anna tamamilə sağaldı: görmə qabiliyyəti ona qayıtdı.

İlkin əsərlərdə Basil çılpaq, sonrakı əsərlərdə isə müqəddəs dəsmal ilə qurşaqlı təsvir olunmağa başladı. Çox vaxt Mübarək Kremlin fonunda və Qırmızı Meydanın fonunda təsvir olunurdu, çünki o, burada yaşayırdı. Belə bir ikona bu gün Müqəddəs Basil Katedralində saxlanılır. Digər rus kilsələrində də müqəddəsin təsviri olan nişanlar var.

Beləliklə, qarşımıza Müqəddəs Bazilin hekayəsi çıxdı.Bu insan heyrətamiz mətanətlə öz əməlləri və həyatı ilə yer üzündəki hər şeyin əbədi olmadığını göstərdi. Əgər yaxşılıq və ədalət haqqında xatırlayırsınızsa, o zaman istənilən çətin vəziyyətdə sağ qala bilərsiniz.

1468, Moskva yaxınlığındakı Yeloxovo kəndi - 2 avqust 1557, Moskva
Mübarək Basil Rus müqəddəsi, müqəddəs axmaqdır: bəzən ona "Çılpaq Basil" deyirlər.

Təvazökarın müdrikliyi, Sirach oğlu İsa deyir, başını ucaldacaq və onu zadəganların arasında oturacaq. (Cənab 11, 1; 39, 13)

Bu müdrik insanın xasiyyətləri, Moskva möcüzəsi, Tanrının təvazökar qulu Mübarək Vasilinin həyatında aydın şəkildə üzə çıxır; onun allahın müdrik axmaqlığı başını qaldırdı və onu xalqının başçıları ilə birlikdə oturtdu; çoxları onun ağlını təriflədi və adı əbədi yaddaşlarda qalacaq; Qədim dövrlərdən bəri onun tərifini Müqəddəs Kilsə söyləyəcək və onu Allahın xalqından biri kimi sevindirəcəkdir.


Mübarək Vasili, əfsanəyə görə, 1468-ci ilin dekabrında, Ən Müqəddəs Theotokosun Vladimir İkonunun şərəfinə Moskva yaxınlığındakı Yeloxov kilsəsinin eyvanında anadan olmuşdur. Tarix əksər mənbələrdə “88-ci ildə mübarək qarın illəri”nin göstərilməsi əsasında müəyyən edilir. Ölüm ili 7065 şübhəsiz olduğundan 7065-88=6977 (1468) alırıq. Valideynləri Yaqub və Anna sadə idilər və oğlan böyüyəndə onu çəkməçiliyə öyrətməyə göndərdilər. Mübarək olanın təlimi zamanı ustadı şagirdinin qeyri-adi bir insan olduğunu başa düşdükdə bir heyrətamiz hadisənin şahidi oldu. Bir tacir barjalarla Moskvaya çörək gətirdi və çəkmələr sifariş etmək üçün emalatxanaya girdi və onlardan bir ildən sonra sökülməmələri üçün çəkmələri düzəltmələrini istədi. Mübarək Basil göz yaşı tökdü: "Biz sizin üçün tikəcəyik ki, onları köhnəlməyəsiniz." Ustadın çaşqın sualına tələbə izah etdi ki, müştəri tezliklə öləcəyi üçün təzə çəkmə belə geyinməyəcək. Bir neçə gündən sonra peyğəmbərlik gerçəkləşdi.

16 yaşında mübarək Vasiliy valideynlərinin evindən qaçdı, lakin səssiz səhraya deyil, səmavi düşüncə ilə daha asanlıqla yüksələ bildi, lakin izdihamlı Moskva şəhərinə təqaüdə çıxdı (qəribə görünə bilər) , burada, Məzmura görə, pislik deyil, yalan, maraq və yaltaqlıq yoxsullaşır. Rahib öz nümunəsi ilə göstərdi ki, bu, insanı xilas edən və ya onun qurtuluşuna maneələr qoyan yer deyil, mömin insan hər yeri müqəddəs edir, çünki o, şəhərdə çöldə olduğu kimi, insanlar arasında da yaşayırdı. tövbə edənlərin monastırında idi.

Zahidliyi üçün qeyri-adi yer kimi əhalinin sıx olduğu şəhəri seçən mübarək həm də Cənnət şəhərinə aparan qeyri-adi bir yol seçdi - Məsih naminə axmaqlıq. Bütün asket həyatı boyu o, həmişə gözləri önündə Rəbbin cəzasının dəhşətli gününü keçirdi və heç bir paltar geyinmədi, amma həmişə çılpaq qalmaq istədi, sanki o, artıq ikiüzlü olmayan mühakimə kürsüsünə gəldi. Allahın Oğlu. Nə qış, nə yay, onun heç vaxt sığınacağı, hətta kiçik bir yuvası, yəni mağarası yox idi, amma şaxtadan, qızmar istidən əziyyət çəkirdi. Cinayətindən əvvəl əsl Adəm kimi, çılpaq gəzirdi və utanmırdı, yuxarıdan mənəvi gözəlliklə bəzədilib, bədəninə əhəmiyyət vermədən və dözülməz şaxtanı sanki bir növ hərarətə, salehlərin bədəni üçün isinmiş, isinmiş kimi qəbul etdi. Allahın lütfü soyuqdan və oddan güclü idi.

Mübarək adamın hərəkətləri qəribə idi: o, rulonlu nimçəni aşdı, sonra bir küp kvas tökdü. Qəzəbli tacirlər mübarək adamı döydülər, o da
döyülmələrini məmnuniyyətlə qəbul etdi və onlara görə Allaha şükür etdi. Sonra məlum oldu ki, kalaçi zərərli çirkləri olan undan bişirilir, kvas isə yararsızdır. Beləliklə, mübarəkin hərəkətlərində xüsusi bir ibrətamiz məna aşkar edilmişdir. Mübarək Vasilə ehtiram sürətlə böyüdü: o, müqəddəs bir axmaq, Allahın adamı, həqiqəti ifşa edən kimi tanınırdı.

Bir tacir Moskvada Pokrovkada daş kilsə tikməyi planlaşdırırdı, lakin onun sövdələşmələri üç dəfə uçub. Tacir məsləhət üçün mübarəkə müraciət etdi və onu Kiyevə göndərdi: "Orada yazıq Yəhyanı tap, kilsəni necə bitirmək barədə sənə məsləhət verəcəkdir." Kiyevə gələn tacir oturmuş Conu tapdı
kasıb daxmada və boş beşiyi yellədi. "Kimi yelləyirsən?" tacir soruşdu. “Əziz anam, doğulduğum və böyüdüyüm üçün ödənilməmiş borcumu ödəyirəm (yəni ödəyirəm). Yalnız bundan sonra tacir evdən qovduğu anasını xatırladı və kilsəni niyə tikə bilmədiyi ona aydın oldu. Geri
Moskvaya, anasını evə qaytardı, etdiyi əmələ görə tövbə etdi, ondan bağışlanmasını istədi. Bundan sonra məbədin tikintisini uğurla başa çatdırdı.

Qeyri-adi inkarçılıq və insan gücünü aşmış şücaətlərlə ətini daim yoran mübarək Bazil öz ruhunu ehtiraslardan uzaq tutmuş, insanların və həyat söz-söhbətlərinin arasında yaşamış, sanki kimsəsiz bir sütunda, susmuş, tamamilə səssiz qalmışdır. , fəzilətini insanlardan gizlətmək üçün. Onun Allaha ruhani müraciəti də övliyanın elə bədənində ifadə olunurdu, çünki onun başı həmişə göyə qaldırılmış, gözləri dağa dikilmişdi; Buna görə də, Rəbb yer üzündə Öz müqəddəsini möcüzəvi əlamətlərlə və gələcəyə dair fikir hədiyyəsi ilə izzətləndirdi.

Rahib gecələr gizlicə dua etmək üçün müqəddəs kilsələri gəzərkən, onun üçün yaxşı bir dua adamı kimi kilsənin qapıları öz-özünə açıldı. Salnaməçi 1521-ci ildə Mahmud Girayın dəhşətli istilasından əvvəl Allahın mübarək Vasilə nazil etdiyi gözəl görüntüdən bəhs edir. Bir gecə o, Allah Anasının kafedral kilsəsinə gəldi və uzun müddət müqəddəs darvazaların qarşısında dayandı, məyus halda onlara baxdı və göz yaşları ilə gizli şəkildə Allaha dua etdi. Və sonra onun yanında dayanan bəziləri kilsənin içərisində böyük bir səs-küy eşitdilər və orada bütün pəncərələrdən çıxan dəhşətli bir alov gördülər ki, bütün kilsə sanki yanır və zaman keçdikcə alov səngidi. Və başqa vaxt, salnaməçi rəvayət edir ki, bizim son ölümümüzü istəməyən, amma pislikdən əl çəkib, keçici sərvətə etibar etməyək xeyriyyəçi Tanrı 1543-cü il iyunun 21-də dəhşətli yanğının baş verməsinə icazə verdi və yenə orada. bu barədə mübarək Vasilə bir vəhy oldu.

Bu yanğınlardan sonra, iyulun 8-də günorta saatlarında mübarək Müqəddəs Xaçın ucaldılması monastırına gəldi, o zamanlar taxta olan kilsənin qapıları qarşısında dayandı və onlara baxaraq təsəllisiz ağladı. . Yanından keçən insanlar heyrətləndilər, onun ağlamasının səbəbini anlamadılar və səhəri gün dəhşətli yanğın başlayanda və kilsədən gələn alov qonşu küçələrə keçəndə bildilər. Neqlinnaya, Bolşoy Posad və bütün Böyük Sövdələşmə və Metropoliten ilə Çar məhkəməsi yandırıldı - bütün bunlar bir göz qırpımında yerinə yetirildi: təkcə taxta kilsələr deyil, daş kilsələr də parçalandı və dəmir qalay kimi əridi.

O, öz axmaqlığı ilə fəzilətinin yüksəkliyini, mübarək Bazilini nə qədər gizlətməyə çalışsa da, İncil sözünə görə, dağın başında dayanan şəhəri gizlədə bilmədi. Mübarək Vasili bir dəfə kralın adı günündə otaqlara dəvət etmək üçün baş verdi. Sağlam kasanı əlinə alıb üç dəfəyə qədər pəncərədən tökdü və bununla da padşahın qəzəbinə səbəb oldu və o, mübarəkin ona etinasız yanaşdığını zənn etdi. Lakin St. Vasili hökmdara cəsarətlə dedi: "Qəzəbindən əl çək, padşah və bil ki, bu içkini tökməklə bütün Novqorodu bürüyən alovu söndürdüm və yanma dayandı." Bunu deyib, o, padşah otağından qaçdı; onu təqib edənlər onu ötüb keçə bilmədilər, çünki o, Moskva çayına qaçanda o, birbaşa suların arasından keçərək gözəgörünməz oldu. Bunu öz otağından görən padşah dəhşətə gəldi. Baxmayaraq ki, o, Baziliyə müqəddəs bir insan kimi hörmət bəsləsə də, Velikiy Novqorod atəşini elan etdiyinə şübhə etdi və günü və saatı görüb ora elçi göndərdi. Yalnız bundan sonra həqiqət üzə çıxdı. Şəhər əhalisi qasirə şəhadət verdilər ki, şəhərin ümumi yanması zamanı qəfildən çılpaq bir adam su daşıyıcısı ilə peyda oldu və o, alovu basdı və o, söndü. Rahib kral ziyafətindən qaçdığı gün və saat idi. Sonra çar mübarək Vasilə daha böyük hörmətlə doldu. Bir müddət sonra novqorodlular Moskvada baş verdilər, şəhərdəki yanğını söndürənin məhz Müqəddəs Vasili olduğunu tanıdılar. Bütün xalq Rəbbi izzətləndirdi, Onun müqəddəslərinə heyran qaldı.

Padşahın ağlına Sərçə təpələrində özünə ev tikmək fikri gəldi və o, tikməyə başladı. Bir gün bayram günündə kilsəyə gələn padşah onun üçün binanı necə möhtəşəm şəkildə tamamlamağı düşünürdü. Müqəddəs Bazil də eyni məbədə gəldi və padşahın hüzurundan gizlənərək bir küncdə dayandı, padşaha baxdı və düşüncələrində baş verənləri daxili gözlə müşahidə etdi. İlahi xidmətdən sonra çar öz otaqlarına qalxdı, onun ardınca da mübarək Basil. Suveren ondan soruşmağa başladı: "Liturgiya zamanı harada idin?" Mübarək ona cavab verdi: "Həmin yerdəsən". Padşah onu görmədiyini söyləyəndə, mübarək yenə etiraz etdi: "Ancaq mən səni, hətta həqiqətən olduğun yerdə, məbəddə və ya başqa bir yerdə gördüm." "Mən məbəddən başqa heç yerdə olmamışam" dedi padşah. "Xeyr," mübarək öz gizli fikrini rədd etdi, "mən səni zehni olaraq Sərçə təpələri ilə gəzdiyini və sarayını tikdiyini gördüm. Beləliklə, siz Rəbbin məbədində deyildiniz, lakin Bazil orada idi, çünki müqəddəs keruvlarla birlikdə "İndi bütün dünya qayğılarını bir kənara qoyaq" mahnısını oxuduqdan sonra o, yer üzündə heç bir şey düşünmədən Allaha ibadət etdi. və dünyəvi şeylər haqqında fikirləşmək, orada olmamaq deməkdir. Padşah təsirləndi və dedi: "Mənimlə də belə idi" və o, gizli fikirlərini ifşa edən kimi mübarəkdən daha da qorxmağa başladı.

"Həqiqi şəhadət də düşməndən gətirilir" deyən Müqəddəs Kilsə Mübarək Basili tərifləyərək oxuyur. Həqiqətən də, Məsihin düşmənləri Allahın möcüzəvi qüdrətini onlar üçün mübarək olanın gözə görünən şəfaəti ilə bildirdilər. Xəzər dənizində üzmək üçün çoxlu insanların olduğu bir fars gəmisinin başına gəldi. Güclü tufan qopdu və dalğalar gəmini basmağa başladı, sükançı gəmini idarə etmədi, çünki fırtınalı ünsürlərin arasında yolunu azmışdı - artıq xilasa ümid qalmamışdı. Farslarla birlikdə gəmidə bir neçə pravoslav xristian var idi, onlar mübarək Vasiliyya təhlükəsi saatını xatırladılar və onlarla birlikdə üzən kafirlərə dedilər: “Moskvada Rusiyada bizimlə ol, dəniz üzərində gəzən mübarək Basil. sular və dalğalar ona qulaq asır: Allahımız Məsihə qarşı böyük cəsarət var, həmçinin dalğaların batdığı gəmimizi batmaqdan xilas etməyə və bizi xilas etməyə qadirdir. Onlar bu sözü deyən kimi suyun üstündə duran çılpaq bir adam gördülər və gəminin sükanına keçərək onları fırtınalı dalğaların arasından göndərdi. Tezliklə dalğalar səngidi və külək dayandı və hamı yaxınlaşan əzabdan xilas oldu. Öz torpaqlarına qayıdan farslar keçmiş möcüzə haqqında hökmdarlarına danışdılar. Şah bu barədə çar İvan Qroznıya yazır və xilas edilmiş farslardan bəziləri iş üçün Moskvaya gələndə şəhərin küçələrində Mübarək Vasili ilə rastlaşır və onları suda boğulmaqdan xilas edən həmin adamı onda tanıyır.

Moskvanın zadəganlarından biri Mübarək Vasilini sevirdi və Vasilinin özü də tez-tez ona baş çəkirdi. Bir dəfə müqəddəs axmaq şiddətli şaxtada yanına gələndə boyar ondan yalvarmağa başladı ki, heç olmasa belə bir sərt vaxtda çılpaqlığını örtsün. "Bunu həqiqətən istəyirsən?" "Həqiqətən arzu edirəm ki," boyar cavab verdi, "mənim paltarımı geyinməyinizi arzulayıram, çünki mən səni bütün qəlbimlə sevirəm." Mübarək gülümsədi və dedi: “Yaxşı, əfəndi, istədiyin kimi et, çünki mən də səni sevirəm”. Boyar sevindi və ona qırmızı parça ilə örtülmüş öz tülkü paltosunu gətirdi və geyinmiş Vasili şəhərin küçələrini və meydanlarını gəzdi. Möhtəşəm insanlar uzaqdan müqəddəsi belə qeyri-adi paltarda görüb, xəyanətlə ondan xəz paltar istəməyə qərar verdilər. Onlardan biri yola uzandı və özünü ölü kimi təqdim etdi, digərləri isə müqəddəs axmaq onlara yaxınlaşdıqda, onun qarşısında yerə yıxıldı və yalançı ölülərin dəfni üçün onlara bir şey verilməsini istədi. Mübarək Bazil onların yazıqlığı haqqında ürəyinin dərinliklərindən ah çəkdi və soruşdu: "Onların yoldaşı həqiqətən öldümü və o, nə qədər vaxt keçdi?" Cavab verdilər ki, bu dəqiqə və mübarək xəz paltarını çıxararaq xəyali mərhumun üstünü örtdü və dedi: "Zəburda yazılmışdır: pislər məhv olacaq". Salehlər gedəndə fırıldaqçılar yoldaşlarının həqiqətən öldüyünü bildilər.

Mərhəməti təbliğ edən mübarək ilk növbədə sədəqə istəməkdən utananlara kömək etdi, lakin bu vaxt digərlərindən daha çox köməyə ehtiyac duyur. Belə bir hal var idi ki, o, heç nəsiz qalan əcnəbi tacirə zəngin kral hədiyyələri verir və üç gündür heç nə yeməsə də, yaxşı paltar geyindiyindən kömək istəyə bilmir.

Mübarək Bazil yoxsulluq və bədbəxtliyə şəfqətlə deyil, Allahın xeyir-duasını asan yolla öz əməllərinə cəlb etmək ümidi ilə eqoist məqsədlər üçün sədəqə verənləri şiddətlə qınadı. Bir gün mübarək dilənçi şəklini alan bir cin gördü. O, Prechistensky Gates-də oturdu və sədəqə verən hər kəsə dərhal kömək etdi. Allah adamı hiylə qurdu və cini qovdu. Qonşularını xilas etmək üçün mübarək Vasili meyxanalara da baş çəkdi, burada hətta ən alçaldılmış insanlarda da yaxşılıq dənəsi görməyə, onları məhəbbətlə gücləndirməyə, ruhlandırmağa çalışdı. Bir dəfə o, mehmanxanaya gəldi, sahibi ürəyindən qəzəbləndi və tez-tez cin adını təkrarlayaraq şərab gətirdi. Mübarək Basil qapıda dayandı və ruhən kədərlənərək içməyə gələnlərə baxdı. Onun ardınca çoxlu sərxoşluqdan bədənini silkələyən bir kişi qalxdı və meyxanaçıdan ona pul müqabilində şərab verməsini xahiş etməyə başladı, lakin o, səbirsizliyindən, qəzəbindən ona qışqırdı: “Şər Səni ən yaxşısını təklif etməyimə mane olan sərxoş, səni götürməz”. Gələn belə bir sözü eşidən xaç işarəsi ilə özünü qorudu, əlindən şərab götürdü və Bazilə xeyir-dua verdi, sanki axmaq kimi ucadan güldü və onu alqışlayaraq dedi: “Yaxşı etdin, kişi, həmişə görünməz düşməndən xilas olmaq üçün bunu edin”. Meyxanada olanlar gülüşlərinin səbəbini soruşdular və Məsih üçün axmaq onlara ağlabatan cavab verdi: “Meyxana şərin adını çağıranda o, öz sözü ilə qaba qalxdı; şərab içmək istəyən xaç işarəsi ilə özünü qoruyanda qabdan cin çıxıb meyxanadan qaçdı. Amma mən böyük sevinclə güldüm və Xilaskarımız Məsihi xatırlayan və düşmənin bütün gücünü əks etdirən xaç işarəsi ilə bütün əməllərində özlərini kölgədə qoyanları tərifləyirəm.

Müqəddəs axmaq xatirinə o, Məsihin bazar meydanından keçdi, orada qadınların oturub tikiş işlərini satırdılar. Onun çılpaqlığına güldülər və hamısı kor oldu. Onlardan biri digərlərindən daha ağıllı olduğu üçün görmə qabiliyyətini itirdiyini hiss edən kimi işığın qalan hissəsindən istifadə edərək mübarək Bazilin arxasınca qaçaraq ondan dayanmasını yalvarır. O, göz yaşları içində günahından tövbə edərək onun ayağına düşdü və mübarək xeyirxahlıqla ona dedi: "Özünü islah etsən, görəcəksən". Onun gözlərinə üfürdü və o, görmə qabiliyyətini aldı. Sağalmış qadın ondan yalvardı ki, bazar meydanında korluq içində oturan dostlarının yanına qayıtsın, Allah adamı onun arzusunu yerinə yetirdi və onların hamısının görmə qabiliyyətini bərpa etdi.

Bir çoxları müşahidə edib ki, övliya dua oxunan evin yanından keçəndə, ilahi kitabları oxuyanda və ya Allah haqqında danışanda daşları yığıb gülümsəyərək bu evin künclərinə atırdı. Onun qəribə hərəkətləri, niyə daş atdığını soruşmağa adət etmiş insanlardan soruşduqda o, belə cavab verib: “Belə evdə yeri olmayan, ziyarətgahlarla dolu cinləri qovuram ki, çöldən yapışmasınlar. , və onlara yer vermədikləri üçün evin ağasına zehni olaraq təşəkkür edirəm." Amma şərab içdikləri, həyasız mahnılar oxuduqları, rəqs etdikləri evin yanından keçibsə, göz yaşları içində evin künc-bucaqlarını qucaqlayıb, yanından keçənlərin suallarını cavablandırıb: “Burada nalayiq işlər baş verir. xristianlar üçün ev. Xilaskar bizə bədbəxtliyə düşməmək və boş işlərlə təsəlli verməmək üçün dayanmadan dua etməyi əmr etdi; İncildə deyilir: Vay halınıza gülənlər, necə ki, yas tutacaqsınız və yas tutacaqsınız (Luka 6:24). Bu ev öz gözətçilərini, yazı tipindən bizə təyin olunmuş müqəddəs mələkləri özündən çıxarır, çünki onlar belə nalayiq işlərə dözmürlər. Onlara yer tapılmadığından, küsmüş və məyus halda künclərdə otururlar və göz yaşlarımla günahkarların iman gətirməsi üçün Rəbbə dua etmələrini xahiş etdim. Müqəddəs axmağın bu cür ağlabatan söhbətini dinləyən camaat təsirləndi və belə gözəl məsləhətçiyə görə Allaha şükür etdi.

O, uzun müddət möcüzə sayılan Varvara darvazalarında Allah Anasının şəklini daşla sındırıb. Sağalmaq üçün Rusiyanın hər yerindən axın edən zəvvarlar ona hücum etdi və onu “ölümcül döyüş”lə döyməyə başladılar.
Müqəddəs axmaq dedi: "Və boya qatını cızacaqsan!".
Boya təbəqəsini çıxardıqdan sonra insanlar Allahın Anasının təsviri altında "şeytan kuboku" olduğunu gördülər.

Mübarək Reyhan sağlığında yaşadığı çətinliklərə və məşəqqətlərə baxmayaraq, yetkin bir qocalığa çatdı. Allahın təqdiri ilə yer üzündəki şeylərin torpağa çevrilməsi vaxtı çatanda ölümə yaxın xəstəlik saleh insanı tutdu və o, ilk dəfə yatağına uzandı. Onun qaçılmaz ölümünü eşidən çar İohan, həyat yoldaşı Anastasiya və uşaqları Con və Teodorla birlikdə xeyir-dua almağa gəldi. Mübarək, artıq son nəfəsində, peyğəmbərliklə Şahzadə Teodora dedi: "Bütün əcdadların sənin olacaq və sən onların varisi olacaqsan." Bu zaman mübarək Bazilin üzündə fövqəladə bir sevinc parladı, çünki o, saleh ruhuna xəyanət etdiyi Allahın mələklərinin onun yanına gəlməsini və müqəddəsin bədənindən gözəl bir qoxu yayıldığını düşünürdü.

Müqəddəs 2 avqust 1557-ci ildə 88 yaşında vəfat etdi, 72-ni axmaqlıqda keçirdi. Demək olar ki, bütün şəhər Allahın böyük müqəddəsinin dəfni üçün toplandı.

Bəzi mənbələrdə 1552-ci (7060) ilinin Həzrətin (ə) vəfat ili kimi göstərilməsi Həzrətin dəfn edilməsi faktları ilə uyğun gəlmədiyi üçün qəbul edilə bilməz. Əsas olanları qeyd edək: birincisi, bütün mənbələrdə göstərildiyi kimi, dəfn mərasimində iştirak edən və Mübarəkin tabutunu daşıyan çar İvan Qroznı 1552-ci il avqustun 2-də, bir ay əvvəl bunu edə bilmədi. Moskvadan Kazan yürüşünə yola düşdüyünü və avqustun 2-də Alatyr yaxınlığında (Kazan yaxınlığında) olduğunu, ikincisi, Çar İvan Dəhşətli Çar Anastasiya və onun oğulları İoann və Fedor ilə birlikdə ölümündən əvvəl Müqəddəs Vasilini ziyarət edə bilərdi. 1552-ci ildə baş vermir, çünki Tsareviç Con 1554-cü ildə, Tsareviç Teodor isə 1557-ci ildə anadan olmuşdur. 1552-ci ili Mübarək Basilin ölüm ili hesab etmək ənənəsi, yəqin ki, 1646-cı ildə çap olunmuş müqəddəslərə gedib çıxır. Ən qədim nüsxə Sinodal Kitabxananın Çudov Kolleksiyasının (GIM, Sin. No. 317) Avqust Menaia Chetya 1600-də yerləşən bizə məlum olan Mübarək Basilin həyatı, Mübarəkin ölüm ili kimi 1557-ci ili qeyd edir (Müqayisə edin: Archpriest I. I. Kuznetsov.Müqəddəs Müqəddəslər Vasiliy və Yəhya, Məsihin xatirinə Moskva möcüzələri ... S. 359-362).

Bu, təsirli bir mənzərə idi: çarın özü və knyazlar onun cəsədini kilsəyə apardılar və Moskva mitropoliti Makarius (30 dekabr/12 yanvar) bir sıra ruhanilərlə birlikdə müqəddəsin dəfnini həyata keçirdilər.

Onun cənazəsi 1554-cü ildə Kazanın fəthinin xatirəsinə Şəfaət Katedrali tikildiyi Xəndək üzərində olan Üçlük Kilsəsində dəfn edildi. yadigarları üçün gümüşdən bir ziyarətgah düzəltdilər.

Şəfaət Katedrali (Müqəddəs Basil Katedrali)

Mübarək Basil 2 avqust 1588-ci ildə Yerli Kilsə Şurası tərəfindən Müqəddəs Patriarx Əyyubun xeyir-duası ilə tərifləndi (Comm. 5/18 aprel və 19 iyun/2 iyul). Hətta onun izzətindən əvvəl Solovetski ağsaqqalı Misail tərəfindən onun üçün bir xidmət yazılmışdır.

Mübarək Basilin məqbərəsində çoxlu müxtəlif şəfalar və möcüzələr baş verdi. Onların bir çoxu müasirləri tərəfindən təsdiqlənir. Pravoslav moskvalılar Müqəddəs Vasiliyənin xatirəsini xüsusi mənəvi hərarətlə ehtiramla yad edirlər.

Mübarək Basilin görünüşünün təsvirində təfərrüatlar var: "Hamısı çılpaq və əlində bir əsa." Onun pərəstişkarlığı o qədər güclü idi ki, Şəfaət Katedrali və ona bitişik olan ibadətgah hələ də Müqəddəs Basil Katedrali adlanır.

Müqəddəs Vasiliyənin zəncirləri Moskva İlahiyyat Akademiyasında saxlanılır.

Mübarək Vasilə, Müqəddəs Axmaq üçün Məsih, Moskva Möcüzə İşçisi üçün dualar

Namaz bir
Ey Məsihin böyük müqəddəsi, Rəbb Tanrının Yaradanının həqiqi dostu və sadiq qulu, mübarək Basil! Bizə qulaq asın çoxlu günahkarlar, indi sizə fəryad edərək və müqəddəs adını çağırırıq: bu gün yadigarlarının yarışına düşən bizə rəhm et: kiçik və ləyaqətsiz duamızı qəbul et, bədbəxtliyimizə rəhm et və dualarınla ​​sağal. günahkarımızın ruhunun və bədəninin hər bir xəstəliyini və xəstəliyini və bizi görünən və görünməyən düşmənlərdən zərər görmədən bu həyatın gedişatına layiq et, günahsız keçin və xristian ölümü həyasız, dinc, sakit və mirası qəbul edin. Səmavi Padşahlığın bütün müqəddəsləri ilə əbədi və əbədi olaraq. Amin.

Namaz iki
(korluq, ayaq xəstəlikləri, dəri xəstəlikləri üçün)
Ey mübarək ruh, ey hikmətlə dolu ağıl: bizim üçün Rusiya səltənətini işıqlandıran işıqlı sonsuz sevinc günəşi doğar: yaralı cinlərdən bir şəfa, üstəlik, cinlərin özlərini sürgün edən, kor fikir, axsaq gəzinti, xəstələrə düzəliş , bütün xəstələrə şəfa və sağlamlıq: çətinliklərdən və kədərdən qurtuluş, kədərli təsəlli.

Namaz üç
Ey Məsihin müqəddəsi, mübarək Basil! Bizi dinləyin, bir çox günahkarlar, indi sizə fəryad edirlər: bizə mərhəmət et, Allahın qulu (adlar) və bədbəxtliyimizə rəhm et! və dualarınızla günahkarımızın ruhunun və bədəninin hər bir xəstəliyini və xəstəliyini sağaltın və bizi görünən və görünməyən düşmənlərdən qorunaraq bu həyata layiqli edin və günahsız keçin və xristian ölümü həyasız, dinc, sakit, Səmavi Padşahlığı miras al, bütün müqəddəslərlə birlikdə əbədi və əbədi olaraq.
Mübarək Bazilə Troparion, Müqəddəs Axmaq üçün Məsih, Moskva Wonderworker

Troparion, ton 8
Sizin həyatınız, Vasili, yalan deyil və saflığınız murdar deyil! Məsihin xatirinə bədəninizi oruc tutmaq və ayıqlıq, pislik, günəşin istiliyi, yarıq (pis hava) və yağış buludu ilə tükəndirdiniz və üzünüzü günəş kimi işıqlandırdınız: indi rus xalqları gəlir. Sənə, padşahlara, rəislərə və bütün xalqa müqəddəs fərziyyəni tərifləyirəm. Məsih Allaha dua edin ki, bizi barbar əsarətindən və daxili çəkişmələrdən xilas etsin və dünya dünyası ruhumuza böyük mərhəmət bəxş etsin.

Troparion, ton 8
Sanki günəş və ay öz çılpaqlığı ilə utanmır, buna görə də sən, Məsih Bazilin çılpaq müqəddəsi, utanmadan, əvvəllər cənnətdə geyindiyi Adəmin mübarizəsini utanmadan dərk edəcəksən. , sən yer üzündə buna böhtan atdın; və yaxşı bir tacir var idi: bir şeyiniz varsa, hər şeyi buraxın və qiymətsiz Muncuqların, Məsihin gizləndiyi mükafatla kəndinizin səbrini satın alın. Bunun üçün tövbə obrazı bütün günahkarlara göründü və cənnət genişliyində məskunlaşdı və Məsihin qarşısında dayanaraq, orada yaşayan şəhəri və mübarək insanları unutma və ruhumuzu xilas etmək üçün dua et.

Kontakion, ton 4
Bizi Allahın Ruhu idarə edir, mübarək Bazil, sən dünyəvi üsyanı və iğtişaşlar həyatını silkələdin, nifrət etdin və tez xarab olanın paltarını çıxardın və keçilməzlik paltarını geyindin, tutulmaqdan qaçdın. yaltaq dünya gözətçisi və dilinizdə qəribə idiniz və yer sərvətindən daha çox səmavi sərvət seçdiniz, səbir tacına bağlandınız və indi, ən mübarək Bazil, müqəddəsinizi yaradanlar üçün Məsih Allaha dua edin. yadigar, səni çağıraq: sevin, ən mübarək Basil.

Belə çətin yola qədəm qoyan insanlar çılğın görünürdülər, bütün faydaları görməzlikdən gəlirdilər, sonsuz tikanların dolu yağmasını, hörmətsiz rəftarları, müxtəlif cəzaları həlimliklə məhv edirdilər.

Alleqorik danışaraq, insan qəlbinə, ruhuna yol tapmağa çalışır, ideyalar yayırdılar mehribanlıq və mərhəmət, axmaqlığı və qərəzliyi pislədi.

Bütün insanlar qürur dənələrini sakitləşdirməyə, bədən ehtiyaclarını nəzərə almamağa, ruhən başqalarından nəcib olmağa müvəffəq olmadılar. Bunlardan biri şanlı və hörmətli müqəddəs axmaq olan Mübarək Basildir.

Doğum və gənclik

Onun varlığının gedişatı heyrətamizdir (əvvəldən). 1469-cu ilin dekabrı(digər mənbələrə görə - 1464). Kilsə eyvanına qalxmaq serf Anna(Yeloxovo kəndindəki Epiphany Katedrali). O, asan doğuş üçün dua etməyə gəldi.

Onun duasının səsləri Məryəm tərəfindən eşidildi. Eyni yerdə Annanın bir oğlan uşağı var idi, adını Vasili qoydular (Vasili Naqoy). Kristal ruh və açıq ürək onun dünyaya gəldiyi şeydir.

Atası və anası təhkimçilərdəndir. Onlar mömin idilər, Məsihə hörmət etdilər, varlıqlarını Onun əmrlərinə uyğun qurdular. Uşaqlıqdan oğullarına Allaha qarşı nəzakətli və ehtiramlı münasibət aşıladılar. Vasili böyüdü və daha yaxşı bir oğul arzulayaraq atası və anası onu bağlamağa qərar verdi ayaqqabı biznesi.

Şagird kimi işləmək

Gənc şagird çalışqanlığı və təvazökarlığı ilə seçilirdi. Bir gözlənilməz hadisə olmasaydı, ustası Vasilinin nə qədər qeyri-adi bir insan olduğunu heç vaxt başa düşə bilməzdi.

Bir tacir qapıdan içəri girdi. Bir kişi uzun illər davam edəcək yaxşı çəkmələr satmaq xahişi ilə bir çəkməçiyə yaxınlaşdı. Vasili göz yaşı tökərək dedi ki, kişinin çəkmələrə ehtiyacı yoxdur sabah öləcək və tam olaraq Bazilin dediyi kimi baş verdi.

Moskvaya gedən yol

Bu hadisəyə görə Vasili ayaqqabı biznesi ilə vidalaşmaq qərarına gəldi və həyatını axmaqlığın tikanlı yoluna qoydu. Ölənə qədər yaşadı heç bir xərc olmadan istehzadan və təhqirdən sığortalanmamış, yalnız görünməz bir qəyyum sahibi - Rəbbə iman və sarsılmaz sevgi.

Valideynlərini qoyub paytaxta getdi. Əvvəlcə heyrət və istehza ilə insanlar gözəl çılpaq oğlanı qəbul etdilər. Lakin tezliklə şəhər əhalisi onu Allahın adamı, Məsih naminə axmaq kimi tanıdı.

O nece idi

Müqəddəs Basil (həmçinin Mübarək Basil, Axmaq Basil, Moskvanın Möcüzəsi və ya Moskvanın Mübarək Basilisi, Məsih üçün axmaq kimi tanınır) - Rus Pravoslav Müqəddəs,İsa Məsihin "müqəddəs axmaq" və ya "müqəddəs axmaq" kimi tanınır. O, rəsmi olaraq kanonlaşdırıldı 1580-ci ildə.

Moskvadakı Müqəddəs Bazil Katedrali müqəddəsin adını daşıyır. Başlanğıcda Moskvada çəkməçinin şagirdi oldu ekssentrik həyat tərzi, amma ehtiyacı olanlara kömək edir. Onun görmə qabiliyyətinə malik olduğuna inanılır.

O, Qırmızı Meydanda yaşayırdı, bu yer Moskvanın əsas bazarı kimi xidmət edirdi. Bir gün Müqəddəs Bazil çörəkçinin çörəyini atdı və kişi una əhəng qatdığını etiraf etməli oldu. 1547-ci ildə Müqəddəs Bazil Moskvanın mərkəzi kafedralına gəldi və göz yaşı içində dua etməyə başladı.

Ertəsi gün Böyük Moskva yanğını başladı və o, müqəddəsin dua etdiyi kilsədə başladı.

Müqəddəs Basilin digər möcüzələrindən də danışırlar. Bir dəfə bir tacir onunla məsləhətləşdi: onun ucaltdığı kilsə sərdabələri üç naməlum səbəbdən dağıldı. Müqəddəs axmaq ona bir kasıb (Kiyevdə İvan) tapmağı məsləhət gördü.

Tövsiyələrdən sonra tacir kasıb bir evdə bir oğlan tapdı (boş beşiyi bitirirdi). Tacir bunun nə demək olduğunu soruşdu. Kasıb kişi anasına hörmət etmək qərarına gəldiyini belə izah etdi. Bədbəxt “memar” Möcüzə İşçisinin onu niyə bura göndərdiyini başa düşdü.

Hətta daha əvvəl də anasını evdən qovmuşdu. Etdiyi işdən peşman olmayaraq, tikilmiş məbəd üçün Uca Yaradanı tərifləmək istəyirdi. Yaradan adamın hədiyyəsini qəbul etməkdən imtina etdi kim yaxşı ruh deyildi. Mübarək Vasili bu adama kömək etdi: tövbə etdi, anası ilə barışdı və o, onu bağışladı.

müqəddəs ağsaqqal çılpaq qaldı və arxasına ağır zəncirləri çəkdi. O, İvan Qroznı kilsəyə əhəmiyyət vermədiyinə, xüsusən də günahsızlara qarşı amansız rəftarına görə məzəmmət edirdi.

Rəbbə təqdim olunur

Mübarək Basil öləndə ( 2 avqust 1552 və ya 1557), Moskva Metropoliti Macarius onun dəfn mərasimində bir çox ruhani üzvləri ilə birlikdə xidmət etdi. İvan Dəhşətli özü də Möcüzə İşçisinin dostu kimi davrandı və tabutunu qəbiristanlığa apardı.

Ağsaqqal IV İvan tərəfindən (Kazan xanlığının ələ keçirilməsinin xatirəsinə) tikintisi üçün sifariş verilmiş Müqəddəs Bazil kilsəsində (Moskvada) dəfn edilir. Katedral həm də "Xəndəkdəki Ən Müqəddəs Theotokosun Şəfaət Katedrali" kimi məşhurdur. 1588-ci ildə Fyodor İvanoviç şərq tərəfdə Müqəddəs Vasiliyənin qəbri üzərində bir ibadətgah əlavə etdi.

Avqustun 15-də pravoslav xristianlar Xatirə Gününü qeyd edirlər Müqəddəs Basil Mübarək- Moskva möcüzə işçisi və müqəddəs axmaq.

Mübarək Vasiliy 1468-ci ilin dekabrında Eloxov kilsəsinin eyvanında (indi Moskvanın Basmannı rayonundakı Epiphany Katedrali) anasının təhlükəsiz doğuş üçün dua ilə gəldiyi yerdə anadan olmuşdur.

Valideynlər oğlunu çəkməçilik oxumağa göndərdilər. Uşağın 16 yaşı olanda bir tacir emalatxanaya girib çəkmələr sifariş etdi. Sonra Vasili göz yaşları ilə dedi: "Biz sizin üçün tikəcəyik ki, onları köhnəlməyəsiniz." Təəccüblənən ustaya izah etdi ki, müştəri çəkmə geyinməyəcək, çünki tezliklə öləcək. Bir neçə gündən sonra peyğəmbərlik gerçəkləşdi.

Sonra Vasili evdən Moskvaya qaçdı. Məhz sınaqlarla, günahlarla və cəsarətli insanlarla dolu bu gur şəhərdə Müqəddəs Vasiliy öz nümunəsi ilə əxlaq idealını göstərmək və ağılsızlıq şücaətini yerinə yetirmək qərarına gəldi. Hərfi mənada “müqəddəs axmaq” sözü “eybəcər”, “dəli” deməkdir. Müqəddəs axmaqlar Xilaskarın söylədiyi xristian həqiqətinə əməl etmək üçün qəsdən özlərini “Məsih naminə” dəli kimi aparırdılar: “Mənim Padşahlığım bu dünyadan deyil”. Rusiyada "müqəddəs axmaq" sözünün sinonimi "mübarək" sözü idi.

Axmaqlığın dini şücaəti bütün nemətləri - ev, ailə, pul, ictimai ədəb qaydalarını və insanlara hörməti rədd etməkdən ibarətdir. Məlumdur ki, Müqəddəs Vasiliyya hətta qışda da ayaqqabısız və paltarsız gəzirmiş, buna görə ona Çılpaq Basil ləqəbi verilmişdir. O, ciddi oruc tutmaqla, daim namaz qılmaqla və zəncir taxmaqla özünü yorurdu. Müqəddəs axmaq həmvətənlərini doğru yola yönəltməyə çalışırdı. O, bunu çox qeyri-adi bir şəkildə etdi. Məsələn, dindarların yaşadığı evlərə daş atırdı. Mübarək Olaya görə, cinlər salehlərin evlərinin yanında dayanırdılar, çünki içəri girə bilmirdilər və Allahın müqəddəsi onları daşlarla qovdu.

Müqəddəs Vasiliy müqəddəs günahkarların evlərinin yanından keçəndə, əksinə, divarların künclərini öpdü. Müqəddəs axmaq dedi: “Bu ev öz qəyyumlarını - şriftdən bizə təyin edilmiş müqəddəslərin mələklərini özündən çıxarır, çünki onlar belə ədəbsiz işlərə dözmürlər. Onlara yer tapılmadığından, küsmüş və məyus halda künclərdə otururlar və göz yaşlarımla günahkarların iman gətirməsi üçün Rəbbə dua etmələrini xahiş etdim.

Yaxud birdən Mübarək küçə satıcılarının rulonları olan nimçəni döyür və ya bir qab kvas tökür. Və sonra məlum oldu ki, tacir rulonlara unla qarışdırılmış təbaşir qoyub, kvas xarab olub.

Qonşularını xilas etmək üçün Vasili Naqoy içkixanalara və həbsxanalara baş çəkib, orada ən alçaldılmış insanların belə yaxşı cəhətlərini görməyə, onları ruhlandırıb dəstəkləməyə çalışıb.

Tezliklə şəhər əhalisi müqəddəs axmağa böyük hörmətlə yanaşmağa başladı, onda günaha və yalana qarşı bir döyüşçü tanıdı.

Mübarək Basil hansı möcüzələr göstərdi?

Müqəddəs Vasiliyənin həyata keçirdiyi bir çox möcüzələr haqqında ənənələr bu günə qədər gəlib çatmışdır.

Mübarək Basil, barelyef. Foto: Wikipedia

Müqəddəs Vasiliyənin ölümündən sonra, demək olar ki, bütün şəhər onun dəfn mərasiminə toplaşdı. İvan Dəhşətli özü və zadəgan knyazları tabutu kilsəyə apardılar və Moskva Metropoliti Makarius Mübarəkin dəfnini həyata keçirdi. Onun cənazəsi 1554-cü ildə Kazanın fəthinin xatirəsinə Şəfaət Katedrali tikildiyi Trinity kilsəsinin yaxınlığındakı qəbiristanlığa qoyuldu. Müqəddəs Vasiliyənin şərəfinə bir ibadətgah təşkil edildi.

Şəfaət Katedrali. Foto: www.globallookpress.com

1588-ci ildə ilə metropolitene Müqəddəs İşMübarək Basil müqəddəsləşdirildi. Bu gün müqəddəsin qalıqları yanında 120 xəstə şəfa tapdı.

Katolik Kilsəsində "mübarək" kilsənin xilas edilmiş və cənnətdə qaldığını hesab etdiyi, lakin ümumi kilsə ehtiramının qurulmadığı, yalnız yerli ehtiramın icazə verildiyi bir şəxsdir. Yaxşılaşma çox vaxt saleh bir insanın kanonizasiyasından əvvəl ilkin addımdır.

Müqəddəs Vasiliyənin zəncirləri Moskva İlahiyyat Akademiyasında saxlanılır.

*** Varvarka küçəsi, Köhnə meydan, Kitayqorodski keçidi və Slavyanskaya (Varvarinskaya) meydanı arasında 1534-1538-ci illərdə Kitai-Qorod divarı və Varvarski (Varvarinski) adlanan darvazaları olan bir qüllə tikildi.

**** Yüksəliş Monastırı 1929-cu ildə Moskva Kremlində dağıdılmış monastırdır. O, solda Spasskaya qalasının yaxınlığında yerləşirdi və demək olar ki, dərhal Kreml divarına bitişik idi.

Avqustun 15-də pravoslav xristianlar Moskvanın Möcüzə İşçisi Müqəddəs Vasilianın anım gününü qeyd edirlər. Onun haqqında 5 faktı xatırlayaq

1. Yeloxovo

Mübarək Basil və Böyük Yəhya. 17-ci əsr

Köhnə bir Moskva əfsanəsinə görə, ana Vasilini Tanrı Anasının Vladimir İkonunun kilsəsinin eyvanında dünyaya gətirdi və burada "əlverişli bir həll" üçün dua etməyə gəldi. Bu, 1469-cu ilin yayında, Moskva yaxınlığındakı Yeloxovo kəndində Məsihin Doğuşundan baş verdi. Bu gün bu saytda Epiphany Katedrali (Eloxovski Katedrali) yerləşir.

2. Vasili Naqoy

Müqəddəs Basil Mübarək, Moskva Möcüzə İşçisi. Moskva simvolu. 6-cı əsrin sonu - 7-ci əsrin əvvəlləri

Vasili böyüyəndə usta çəkməçidən sənət öyrənməyə göndərildi. Bir dəfə Moskvalı tacir onların emalatxanasına gəlib çəkmələr sifariş etdi ki, “bir ildən sonra sökülməsi mümkün olmasın”. Sonra oğlan Vasili ustasını çox təəccübləndirdi ... "Biz səni elə tikəcəyik ki, onları köhnəlməyəsən" dedi. Müştəri gedəndə oğlan çəkməçiyə başa saldı ki, təzə çəkmələr geyinməyə belə vaxtı olmayacaq... Bir neçə gün sonra tacir öldü.

On altı yaşında Vasili həm emalatxananı, həm də çəkməçinin çörək sənətini tərk edərək Moskvaya getdi. O vaxtdan ölümünə qədər o, ağılsızlıq göstərdi: o, əsasən küçələrdə yaşayırdı, daimi evi yox idi; o, demək olar ki, çılpaq gəzir, həmişə çılpaq qalmaq istəyirdi, “sanki o, artıq Allahın Oğlunun saxta hökm kürsüsünə gəlirdi”. Muskovitlər onu əvvəlcə belə adlandırırdılar - Vasili Naqoy.

3. Tülkü paltosu

Müqəddəs Basil Mübarək, Moskva Möcüzə İşçisi. 19-cu əsrin rus simvolu

Bir dəfə cəsarətli insanların diqqətini bir mərhəmətli boyar tərəfindən ona hədiyyə edilən Vasilinin dəbdəbəli tülkü xəz paltosu cəlb etdi. Oğrular onu hiylə ilə çıxarmaq istədilər, hesablama belə idi: onlardan biri ölmüş kimi davranacaq və ortaqları dəfn üçün Vasilidən xəz paltar istəyəcəklər. Və belə etdilər. Basil iddiaçıya xəz paltarını örtdü, lakin hiyləni görüb dedi: "Bundan sonra pisliyin üçün ölü ol, çünki yazılıb: pislər məhv olsun". Müqəddəs axmaq gedəndə oğrular yoldaşının öldüyünü aşkar etdilər.

4. Cəhənnəm simvolu

Moskvada Müqəddəs Vasil kilsəsinin interyeri

Mübarək Vasiliy dəhşətli bir şey etdi: qədim zamanlardan möcüzə sayılan Varvara Qapılarında Tanrı Anasının şəklini bir daşla parçaladı. Təbii ki, ibadət etmək və sağalmaq üçün Rusinin hər yerindən bura axışan zəvvarların izdihamı dərhal ona hücum etdi. Əgər camaatın içindən kimsə müqəddəs axmağın sözlərini eşitməsəydi, bu hekayənin necə bitəcəyi məlum deyil: "Boyanı sil!" Vasilinin sağ olduğu ortaya çıxdı, üst təbəqənin altında, Tanrı Anasının üzünün altında var idi - "şeytanın kuboku"! Məryəmin təsviri altında əsl cəhənnəm simvolu gizlənmişdi ...

5. İvan Dəhşətli