Evlilik karuseli adlanan orijinal fəvvarə Almaniyanın Bavariyanın Nürnberq şəhərində yerləşir. Evlilik karuseli də adlanan qeyri-adi fəvvarə şəhərin mərkəzi hissəsində, Lüdviqsplatz meydanında yerləşir.
Nikah karuseli 1984-cü ildən Nürnberqin mərkəzində fırlanır. Alman şairi və bəstəkarı Hans Saksın (Hans Saks, 1494-1576) “Acı-şirin ailə həyatı” poeması əsasında hazırlanmış monumental fəvvarənin müəllifi heykəltəraş Yurgen Verberdir. Müasir incəsənətin bu qəribə şah əsərinin tarixi fəvvarənin özü qədər unikaldır.
Nürnberqdə metro xətti çəkiləndə Lüdviqsplatz meydanının düz mərkəzində ventilyasiya şaftı düzəldildi. Bu, açıq şəkildə şəhərin tarixi görünüşünü eybəcərləşdirdiyindən, yaranan dəliyi nə iləsə örtmək qərarına gəldilər, buna görə də şəhər rəhbərliyi ən yaxşı kamuflyaj layihəsi üçün müsabiqə elan etdi. Nəticədə Jürgen Werber tərəfindən hazırlanan "Marriage Carousel" fəvvarəsinin layihəsi qalib oldu.
Fəvvarə altı səhnədən ibarətdir, onların iştirakçıları evliliyin bütün çətinliklərini yaşayan ər-arvaddır. İlk görüş, ehtiras və sevgi elanları, uzun ailə həyatı, birgə qocalıq və ölüm. Fəvvarənin barelyefindəki Evlilik Karuseli təkcə ona ilham verən ayə deyil, həm də 07.01.1977-ci il tarixidir - Almaniyada onsuz da xoşagəlməz proseduru daha da artıran yeni boşanma qanununun qəbul edildiyi gün. mürəkkəb.
Evlilik Karusel Fəvvarəsi müasir incəsənətin maraqlı və kifayət qədər mübahisəli nümunəsidir. Qeyd edək ki, onun Nürnberqin mərkəzi meydanında görünməsi şəhər əhalisini şoka salıb və çoxlarının hiddətinə səbəb olub. Qeyri-adi heykəltəraşlıq kompozisiyanın həddindən artıq səmimiliyi və açıqlığı həqiqətən çox qarışıq emosiyalara səbəb olur.
Orijinal Nürnberq fəvvarəsinin bədii dəyəri Evlilik karuseli bir neçə dəfə şübhə altına alınıb. Lakin zaman keçdikcə şəhərlilər qeyri-adi abidəyə öyrəşdilər və onun ətrafındakı ehtiraslar yavaş-yavaş söndü. İndi Evlilik Karuseli 20-ci əsrin ən böyük heykəltəraşlıq fəvvarəsidir və Nürnberq şəhərinin məşhur görməli yerlərindən biridir.
Ağ qala yaxınlığındakı meydanda “Evlilik karuseli” fəvvarəsi peyda olanda heykəlləri ədəbsizliyin zirvəsi hesab edən dindar yerli ictimaiyyətin qəzəbinə dərhal səbəb oldu. 1984-cü ildə baş verdi. Bəs siz necə düşünürsünüz, otuz ildən sonra “fontan ehtirasları” söndü? Belə bir şey yoxdur! Şiddətli mübahisələr və müzakirələr burada və bu gün baş verir. Mövzu əbədidir.
Hər şey 1250-ci ildə Nürnberqdə meydana çıxan Ağ Qüllənin şəhəri əhatə edən qala divarının bir hissəsinə çevrilməsi ilə başladı. Qalanın ağ rəngi o qədər də praktik olmadığı ortaya çıxdı, qülləni tez-tez ağartmaq lazım idi, lakin şəhər sakinləri çıxış yolu tapdılar - məcburi əmək üçün buraya xüsusilə qəzəbli arvadları göndərməyə başladılar.
Bir neçə əsr keçdi...
İkinci Dünya Müharibəsindən sonra bərpa işləri zamanı qüllədən suvaq götürüldü.
O vaxtdan bəri o, artıq ağ deyil və arvadlar uzun müddətdir ki, yenidən təhsil üçün ona göndərilmirlər. Bir ad qalıb.
1972-ci ildə Ağ Qüllə metronun girişi kimi xidmət etməyə başladı. Məhz metronun tikintisi meydanda fəvvarənin görünməsi üçün ilkin şərt rolunu oynadı və bu, ciddi ehtirasları oyandırdı və Nürnberq tarixində keçmişlə bağlı bir maraq var idi. Düşünürəm ki, bunu qiymətləndirəcəksiniz.
Nürnberq metrosunun tikintisi zamanı Ağ Qüllənin qarşısında meydanın görkəmini pozan ventilyasiya şaxtası yaranıb. Mədəni ört-basdır etməyin yollarını tapmağa başladılar, yaradıcılıq müsabiqəsi elan etdilər. Nəticədə Ağ Qüllənin qurulduğu vaxtlarda Nürnberqdə yaşayan məşhur şair Hans Saksın “Acı-şirin ailə həyatı” poeması əsasında yaratdığı orijinal heykəltəraşlıq kompozisiyasını təklif edən heykəltəraş Yurgen Veber qalib oldu. hələ də ağardılır. Şair şeirdə şəxsi 22 illik ailə həyatının təcrübəsini, onun acı-şirinli “dadını” təsvir edir. Heykəltəraş evliliyin bütün mərhələlərini həyatın gedişatını əks etdirən dövrə şəklində təqdim edib.
Yetmişinci illərin sonuna qədər ərazi belə görünürdü. Mən 1920-ci ildə Nürnberq 1904 - 1944-cü illərdə fotoşəkillərdə sərgidə çəkilmiş bir fotoşəkildən bir fotoşəkil çəkdim. Burada metro stansiyası olmasaydı, yəqin ki, fəvvarə də olmazdı. Ağ Qala soldadır, fotoda görünmür, amma biz bu haqda deyil, ehtiraslarımızdan danışmağa başladıq.
Belə ki.
“Evlilik karuseli” fəvvarəsinin altı bürünc heykəltəraşlıq qrupu gizli simvol və eyhamlarla doludur, onların içində istehza və kədər iç-içədir. Və bütün bu əzəmətdən daha çox şair Hans Saksın özü mərmər qarğıdalı üzərində qüllələr ucaldır. Ailə dərdlərindən üz döndərərək gülür, rəqs edir.
Dəniz qabığından çıxan gənc cazibədar və pərəstişkar-musiqiçi və onların yanında həyat və məhsuldarlıq rəmzi olaraq çapan bir keçi var. Aşağıda yazı var: "Ölümə qədər ayrılacaqsan".
Şəhvət
Gənc həyat yoldaşları sevgi və sədaqət rəmzi olan gözəl bir qaranquş yatağında otururlar.
Onların hamar, sağlamlıqla dolu bədənləri vəcd içində birləşmək üzrədir.
idil
Qayğıkeş ana uşaqları bir qutan şəklində çarpayıda alma ilə bəsləyir - analıq simvolu. Ac uşaqlarını ürəyi ilə yedizdirən ananın əfsanəsinə eyham kimi sinəsindən ürəyi qoparan qutan.
Cənnət piroqları xəyal edən ərin baxışlarına diqqət edin :))
Rutin
Cücələr yuvadan səpələnib. Onlar tək qaldılar - yorğun, çarəsiz, alçaldılmış, lakin yuxuda görməyə davam edən ər və hər iki yanağında bir tikə yağlı tort yeyən zalım arvad.
Apogey
Qəzəblər pik həddinə çatıb: ər-arvad bir-birindən, qarşılıqlı məzəmmətlərdən, mübahisələrdən yorulublar, amma heç nəyi dəyişə bilmirlər, əbədi olaraq nikah zəncirləri ilə bağlıdırlar.
Son
Nəhəng bir əjdaha Cəhənnəmin dərinliklərindən bir cüt skelet qaldırır. Həyat yoldaşları artıq birgə səyahətlərini başa vurdular, lakin o biri dünyada sülh tapa bilmirlər. Mazoşizm... mazoxizm belədir.
Maraqlıdır ki, əjdahanın pəncələrindən birində 01.07.1977-ci il tarixi həkk olunub.Bu gün Almaniyada yeni boşanma qanunu qəbul edilib.
Çəhrayı Portuqal mərmər ürəyində Hans Saksın şeir sətirləri və fəvvarənin yarandığı illər həkk olunub.
Və hekayənin sonunda - "Acı-şirin ailə həyatı" şeirinin ən gözəl tərcümələrindən biri:
Uca və Uca Allaha həmd olsun
Rəbbimizə həmd edirəm
Hər şeyi verənə izzət olsun
Mənə həyat yoldaşımı göndərdi
Evlilik həyatı şirinliyin təcəssümüdür
Dadı turş bir buket əlavə edəcək
Ailə sevincləri necə də gözəlsən
Eynilə çətin, şübhəsiz
Mənim mələyim, nümunəvi həyat yoldaşım
Çox yaxşı, şirin və mehriban
Evdə sadiq məşuqə və arvad
Evimə çox yaxşılıq gətirir
Düzdür, tez-tez tufan qopur
İldırım və şimşək, göz yaşları və qışqırıqlar
Arvad çox ucadan söyüş söyür
Tez-tez danlayır, amma artıq öyrəşmişəm
Bəzən evə tələsmək istəmirəm
Oradakı cəsur qadın səni dəli edir
Amma başıma bədbəxtlik gəlsə
Həyat yoldaşım özü mənə dayaq olacaq
Həyatda mənim etibarlı qalxanım və köməyim
İçində o qədər həyat, o qədər atəş
Qışda isinəcək, amma - Allah xatirinə! -
Qoy məni daha az kəssin
Yaxşı bişirir, təmizləyir
Bülbül kimi tikmək, tikmək, oxumaq
Mübahisə edir, qışqırır, heç nəyi bağışlamır
Mənim sevincim, mənim cəzam
Mənim etirafçım və şirnikləndiricim
Onun olduğu yerdə - həm saray, həm də həbsxana
Uca Xilaskara həmd olsun
O, iyirmi iki ildir mənimlədir.
Dudelsakpfeifferbrunnen Fəvvarəsi tuluq çalan bir adamı təsvir edən kiçik bir heykəldir. Əslində fəvvarənin adı “The Bagpipe Player” kimi tərcümə olunur. Müasir heykəltəraşlıq nisbətən yaxınlarda, 1979-cu ildə ortaya çıxdı. Orijinal kompozisiya 19-cu əsrin sonlarına aiddir, İkinci Dünya Müharibəsi zamanı çox zədələnmişdir.
Fəvvarənin maketi, ehtimal ki, orijinal tunc kompozisiyanın fraqmentləri kimi Milli Alman Muzeyində olan tütəkçinin taxta heykəli idi. Yeri gəlmişkən, 16-cı əsrin əvvəllərində Albrecht Dürer tərəfindən eyniadlı oyma çox güman ki, tütəkçinin taxta maketi üçün prototip rolunu oynaya bilər.
Lüdviq-Eissenbahn-Denkmal fəvvarəsi
Ludwig-Eisenbahn-Denkmal fəvvarəsi indi Gostenhof rayonunda, kiçik bir meydandan çox uzaqda yerləşən möhtəşəm on metrlik obeliskdir. Abidənin adını “Lüdviq adına dəmir yolu abidəsi” (və ya Lüdviq dəmir yolu) kimi tərcümə etmək olar.
Abidə Almaniyada Bavariyanın iki şəhəri - Nürnberq və Fürtü birləşdirən ilk dəmir yolunun "Bayerische Ludwigseisenbahn"ın açılışının 50 illiyinə həsr olunub. Əvvəlcə fəvvarə şəhər stansiyasının qarşısında yerləşirdi, lakin əvvəlcə tramvay xətlərinin, sonra isə metronun çəkilişi ilə əlaqədar olaraq yerini dəyişdi.
Heykəltəraşlıq kompozisiyası Nürnberq və Fürt şəhərlərini simvolizə edən kişi və qadın fiqurlarını əks etdirir. Dikilitaşın yuxarı hissəsində qartal və gəncin fiqurları var. Gənc adam elm və texnologiyanın inkişafının zəfərini simvollaşdırır və qartal Bavariya krallarının emblemlərində təsvir edilmişdir.
Alınlıqda xatirə relyefi və ilk alman qatarının yola düşmə səhnəsini əks etdirən yazı var.
Armbrustschützenbrunnen fəvvarəsi (Arabalı atıcı fəvvarə)
Armbrustschützenbrunnen (Crossbowman Fəvvarəsi) şəhərin ən qədim ictimai bağlarından birində kiçik, lakin çox orijinal bir fəvvarədir. Yeri gəlmişkən, qədəh formasında olan, çox rəmzi məna daşıyan fəvvarənin kasasının ortasında kiçik postamentin üzərində onun arbaletini havaya yönəldən tunc ox fiquru var.
Fəvvarə 20-ci əsrin əvvəllərində rəssam və heykəltəraş Leonardo Hersoq tərəfindən tikilmişdir. Bürünc lövhədəki yazıya görə, abidə XV əsrin sonlarından XVIII əsrin ikinci yarısına kimi burada keçirilən çarpaz atıcılıq turnirlərinin bütün iştirakçılarına həsr olunub.
İlk müsabiqə 1487-ci ildə imperator III Frederikin şərəfinə keçirilib.
Nürnberqdəki Triton Fəvvarəsi (Tritonbrunnen)
Tritonbrunner (Triton Fəvvarəsi) Köhnə Şəhərdəki yeganə barok fəvvarədir. Möhtəşəm heykəltəraşlıq kompozisiyasında Neptunun oğlu nəhəng Triton və həyat yoldaşı Amfitrit təsvir edilmişdir. Aydındır ki, Romadakı məşhur İtalyan fəvvarəsi "Fontana del Tritone" bu möhtəşəm heykəltəraşlığın prototipi rolunu oynamışdır.
Heykəltəraşlıq kompozisiyası öz görünüşünü bir neçə dəfə dəyişmişdir. Heykəlin orijinal versiyası 17-ci əsrin sonlarında yaradılmışdır, onun görünüşü Barokkoya xas olan bütün təmtəraqla hazırlanmışdır. Əvvəlcə fəvvarə möhtəşəm dəmir hasarla əhatə olunmuşdu, lakin 19-cu əsrin əvvəllərində söküldü.
İkinci Dünya Müharibəsi zamanı heykəl çox zədələnmişdi. Bununla belə, artıq 1953-cü ildə fəvvarə bərpa olundu, bunun sayəsində heykəl heç vaxt bərpa olunmayan hasar istisna olmaqla, demək olar ki, orijinal şəklində ziyarətçilərin qarşısına çıxdı.
Nürnberqdəki Neptun fəvvarəsi
Neptunbrunnen Fəvvarəsi (Neptun Fəvvarəsi) barokko üslubunda möhtəşəm heykəltəraşlıq kompozisiyasıdır. Şah əsər indi Stadt şəhər parkında yerləşir və bir əsr əvvəl mərkəzi bazar meydanında yerləşirdi.
Fəvvarənin yaradılması 17-ci əsrin ortalarına təsadüf edir, lakin kompozisiyanın özü 1902-ci ildən şəhərdədir. Möhtəşəm fəvvarənin mərkəzində dəniz aslanlarına, əjdahalara və delfinlərə minən mələklərin əhatəsində olan Neptunun özü var. Şah əsərin tarixi çox maraqlıdır və təbii ki, diqqətə layiqdir, çünki o, həmin dövrdə Rusiya imperatoru I Pavelə astronomik qiymətə satılan fəvvarənin orijinal versiyası idi.
19-cu əsrin sonlarında Alman tərəfi onu geri almağa cəhd etdi, lakin İmperator III Aleksandr imtina etdi, lakin barışıq jesti olaraq orijinaldan surət çıxarmağa icazə verildi. Deməli, Nürnberqdəki Neptun fəvvarəsi Peterhofdakı eyniadlı fəvvarənin surətidir.
"Gecə gözətçisi" fəvvarəsi
Nachtwechterbrunnen (Gecə Gözətçisi Fəvvarəsi) kiçik, lakin çox gülməli və maraqlı bir fəvvarədir. Gecə gözətçisi 1900-cü ildə yaradılıb və əvvəlcə şəhərin ən qədim protestant kilsələrindən biri olan Müqəddəs Leonard kilsəsinin qarşısında yerləşirdi.
İndi "qəyyum" orijinal yerinin yaxınlığında - Pfarstrasse küncündə yerləşir.
Heykəl alman İntibahı üslubunda hazırlanmışdır: kiçik postamentin üzərində bir əlində çıraq, digərində çəngəl tutan sülh zabiti gecələr qürurla dayanır. Onun yanında, görünür, gözətçinin sadiq köməkçisi olan it fiquru var. Pyedestalın özü qəribə dekorativ elementlərlə, məsələn, bayquşlar, yarasalar, şəhərin gerbi və hətta su pərisi ilə bəzədilib. Yeri gəlmişkən, gözətçinin əlindəki fənər şəhərin küçələrdə ilk elektrik işıq mənbəyidir.
20-ci əsrin sonunda fəvvarə bərpa edildi. Bir qayda olaraq, fəvvarə mayın ortalarından sentyabrın ortalarına qədər açıqdır.
Fəvvarə "Şeytan çayları" (Teufelsbrunnlein)
Şeytan çayı fəvvarəsi kiçik, lakin çox maraqlı daş heykəltəraşlıq kompozisiyasıdır və onun təməli 19-cu əsrin sonlarına təsadüf edir. Heykəltəraşlıq kompozisiyası neo-qotik üslubda hazırlanmışdır. Fəvvarə Müqəddəs Lourens kilsəsinin şimal qülləsinin dibində, şəfalı bulağın olduğu yerdə yerləşir.
Qalanın divarına bitişik olan relyef dəmir hasarla əhatə olunmuş dəbdəbəli evə bənzəyir. Relyefin aşağı hissəsində şəhərin gerbinin təsviri, evin damında isə müxtəlif tərəflərdə məktəb yaşlı uşağı tutan əjdaha və şeytan təsvir edilmişdir.
Səhnə dərsdən sonra yoldaşları ilə oynayaraq onları aldatmaq qərarına gələn məktəblinin əfsanəsini təsvir edir. Xəyanət edərkən yaxalananda o, “yalan deyirəmsə, lənət olsun!” sözləri ilə aldatmadığını cavablandırıb – əslində belə olub.
Fəvvarələr "Evlilik Karuseli"
Bavariyanın Nürnberq şəhərində, Ağ Qüllənin yaxınlığında məşhur fəvvarə - "Evlilik karuseli" var. Onun görünüşü şəhərdə metro tikintisi ilə bağlı idi.Bununla əlaqədar olaraq Lüdviqsplatz meydanında peyda olan və şəhərin tarixi görkəmini eybəcərləşdirən ventilyasiya şaxtası hansısa formada maskalanmalı idi. Mədəni örtmək ideyalarından biri də fəvvarə idi.
Bu həll üçün təqdim olunan layihələrin qalibi "Evlilik Karuseli" fəvvarəsi ideyasını təklif edən heykəltəraş Yurgen Veber oldu.
Fəvvarənin üzərindəki fiqurlar Hans Saksın “Acı-şirinli evlilik həyatı” poemasının qəhrəmanlarını tam əks etdirir – poemadan 6 səhnə daş və metalda şəhər əhalisi və turistlərin qarşısına çıxır.
Fəvvarəyə münasibət uzun müddət birmənalı olmadı, qəhrəmanlar arasında müəyyən yerləri ört-basdır etməyə çalışdılar. Ancaq vaxt keçdi və insanlar müəllifin fikrini qəbul edərək fəvvarəyə öyrəşdilər. İndi isə fəvvarə şəhərin mərkəzində diqqəti cəlb edir və “postmodern” əsəri hesab olunur.
"Gözəl mənbə" fəvvarəsi
Nürnberqin ən maraqlı kilsələrindən birinə, Frauenkircheyə doğru gedərkən, başqa bir diqqətəlayiq yerdən keçmək mümkün deyil - bu, memarlıq formalarına görə möhtəşəm bir fəvvarədir. Adı alman dilindən "gözəl bahar" kimi tərcümə olunur. O, 1385-1396-cı illərdə ustad Heinrich Beheim tərəfindən yaradılmışdır və orta əsr sənətinin əsl əsəridir.
Fəvvarə Müqəddəs Roma İmperiyasının dörd tərəfini simvolizə edən qırx fiqurla bəzədilib. Aşağı səviyyəli heykəltəraşlıq fəlsəfə və yeddi sərbəst sənət mövzusunu, ardınca dörd evangelist və dörd kilsə atasını, növbəti pillə yeddi şahzadə və doqquz qəhrəmandan ibarətdir və Musanın və yeddi peyğəmbərin kompozisiyasını tamamlayır. Yerli əfsanə deyir ki, usta Beheim-in möhtəşəm yaradıcılığı Frauenkirche kilsəsinin əsas bəzəyi olmalı idi, lakin nəhəng kütləyə görə bu niyyətin xatirəsinin əlaməti olaraq quruluşu qaldırıb meydanda saxlamaq mümkün olmadı.
Fəvvarənin bir maraqlı xüsusiyyəti var - quyunun barmaqlıqlarında iki halqa - mis və çuqun gizlənib, hər biri saat əqrəbi istiqamətində döndərilirsə arzunu yerinə yetirir. Parlaq parıltısına görə mis tapmaq daha asandır, buna görə turistlər ən çox istifadə edirlər və çuqun dərhal görünmür, yerli sakinlər bu barədə daha yaxşı bilirlər. Ancaq hər halda, arzu mütləq gerçəkləşəcəkdir.
"Evli karusel" fəvvarəsi
Tarixi şəhər mərkəzinin yaxınlığında yerləşən "Evlilik Karuseli" fəvvarəsi Nürnberqin orijinal abidələrindən biridir. 1984-cü ildə memar Jurgen Werber tərəfindən alman şairi Hans Saksın yazdığı "Acı-şirin ailə həyatı" poeması əsasında inşa edilmişdir. Fəvvarənin tikintisi ətrafında çoxlu mübahisələr getdi, lakin sonda bu, Nürnberqin görməli yerləri siyahısına əlavə edildi.
Fəvvarə bir cütlüyün ailə həyatından müxtəlif epizodları simvolizə edən altı hissədən ibarət heykəltəraşlıq kompozisiyasıdır. Heykəltəraşlıq qrupu stilizə edilmiş heyvanın üzərində yerləşir. Yumoristik formada olan hissələrin hər biri həm insani pislikləri (həsislik, israfçılıq, sədaqətsizlik) göstərir, həm də müxtəlif fəzilətləri (sevgi, ailə idiliyası və analıq sevinci) tərənnüm edir.
Dürer-Pirkheimer fəvvarəsi
Dürer-Pirkheimer fəvvarəsi 19-cu əsrin əvvəllərində klassikizm üslubunda hazırlanmış kiçik bir fəvvarədir.
Bu, hər iki tərəfi tunc relyeflərlə bəzədilmiş alçaq obeliskdir, burada şəhərin iki görkəmli fəxri sakini: məşhur alman rəssamı Albrecht Dürer və məşhur humanist Willibald Pirckheimer, əslində fəvvarənin adını daşıyır. Yeri gəlmişkən, məşhur rəssam və humanist yaxşı dost idi.
Həmçinin fəvvarə şəhərin gerbini əks etdirən tunc relyeflə bəzədilib. Relyeflərə əlavə olaraq, obelisk iki orijinal ladin çələngləri ilə haşiyələnmişdir. Şimal və cənub tərəflərdə fəvvarə şir başları ilə bəzədilib, onların ağzından iki kiçik mərmər qaba su tökülür.
Ağ Qüllənin qarşısındakı Lüdviqpatz meydanında "Evlilik karuseli" (və ya "Evlilik karuseli") fəvvarəsi hələ 1977-ci ildə yaradılmağa başladı. Və fəvvarəni artıq 1984-cü ildə bitirdilər ...
Ağ qüllənin özü (Weiber Turm - 1250-ci ildə tikilib), yanında fontan var, əvvəlcə Nürnberq qalasının istehkamlarının bir hissəsi, sonradan metronun "girişi" oldu. Metronun isə az qala meydanın ortasına çıxarılan ventilyasiya şaxtası isə “estetik maskalanma” tələb edirdi. Mədənin çıxışında fəvvarə quraşdırılmasına qərar verilib...
Yaradıcılıq müsabiqəsindən sonra bu fəvvarənin müəllifi Jurgen Weber (Jurgen Weber) olmuşdur. Fəvvarənin kompozisiyası Hans Zaqsın (Hans Sachs) məşhur "Acı-şirinli evlilik həyatı" poeması əsasında yaradılmışdır.
Şeirində qeyd şöbəsi ailə həyatının səhnələrini-mərhələlərini - ilk ehtirasdan ölümə qədər təsvir edir ... Fəvvarə açıldıqdan sonra onun tərkib hissələrinin fiqurlarının nəzakət dərəcəsi haqqında uzun mübahisələr oldu ... Bax. və özünüz üçün hökm edin ...
Ailə həyatının qaranlıq və işıqlı tərəfləri, "evlilik" karuselinin dövrəsində altı heykəltəraşlıq qrupu şəklində əks olunur:
Sevgi qu quşu yatağında olan gənc cütlükdür;
Əbədi mübahisələrin bir zənciri ilə bağlanmış yetkin cütlük;
Ölümdən sonra da bir-birini boğmağa davam edən, cəhənnəmin dərinliklərindən çıxan nəhəng əjdaha kərtənkələnin belində oturan ər və arvadın skeletləri... Kərtənkələnin pəncəsində “07/01” yazısını görmək olar. /1977” - Almaniyada yeni boşanma qanununun qəbul edildiyi tarix;
Qutan yatağındakı ailə idiliyası. Gənc ana uşaqlarına alma yedizdirir. Qutan ana sevgisinin simvolu kimi;
Əzilmiş və çarəsiz bir bədbəxt ər və israfçı tiran - ərindən alınan tortu yeyən arvad. Diqqət edin - qadının boşqabı dolu, kəndli isə arıq və çılpaqdır;
Mənə elə gəlir ki, mən Nürnberqdəki kimi orijinal fəvvarələr görməmişəm. Bəzi adlar yalnız bir şeyə dəyər - möhtəşəm bir fəvvarə, "Axmaqlar gəmisi", "Qazlarla kəndli", Piper. Ancaq mən sizə ən orijinal və ən "həyati" fəvvarə haqqında danışacağam - Evlilik Karuseli və ya Ailə Həyatı Bulaq.
Əsas turizm yollarından bir qədər aralıda bir fəvvarə var. Lüdviqsplatzda, ağ qüllənin yanında. Qüllə ümumiyyətlə ağ olmasa da, hətta qırmızı rəngdə olsa da) Bərpadan dərhal sonra ağ suvaq təbəqəsi çıxarılıb və adı hələ də qorunub saxlanılır. Ağ Qüllə bir vaxtlar Nürnberq istehkamlarının bir hissəsi idi. Və bu gün bir çox mağaza və restoranın olduğu əsas piyada küçəsi oradan başlayır.
Fəvvarəni tapmaq üçün əlamətdar yerlər yaxınlıqdakı iki kilsədir - Elisabethkirche və Jakobskirche. Ağ qüllənin arxasında iki qüllə görürsən? Daha doğrusu, bir günbəz və bir şillə)
Ağ qüllənin qarşısında ən gözəl, ən orijinal və ən mübahisəli fəvvarə - Evlilik Karuseli var. Fəvvarəyə (daha doğrusu, ideyaya) fərqli yanaşılır. Bəziləri ailə həyatının bürünclə təsvirini bəyənirlər. Digərləri hesab edir ki, bu, qadına hörmətsizlikdir və Avropada evliliyə belə münasibətlə orada hər cür Conchita Wurs doğulur.
Tərəf tutmaq üçün hər şeyi öz gözlərinlə görmək lazımdır. Ancaq əvvəlcə bu obyektin yaranma tarixini xatırlayaq. Bu, fantastik dərəcədə prozaik idi - metronun ventilyasiya şaftını birtəhər maskalamaq lazım idi. Elan edilmiş müsabiqənin qalibi heykəltəraş Yurgen Veber olub. O, Hans Saksın məşhur "Acı-şirin ailə həyatı" poemasını "ekran" etmək qərarına gəlib.
Şeir şeirdir, lakin bəziləri hesab edir ki, heykəltəraş 22 illik ailə həyatını kompozisiyalarda əks etdirib.
Fəvvarənin adı ailə həyatının mənasını əks etdirir - bir karusel öz dövründə fırlanacaq, həyatın hər dövründə - öz karusel qoşqu. Ümumilikdə romantik tanışlıqdan ölümə qədər altı treyler-dövr göstərilir. Amma münasibətlərin inkişaf mərhələləri xronoloji ardıcıllıqla göstərilmir... Hər bir heykəltəraşlıq kompozisiyasını ətraflı nəzərdən keçirməyi təklif edirəm.
BİRİNCİ MƏRHƏLƏ.
Kişi gözəl xanımına yeni melodiya həsr edir, şirin səsli vədlər oxuyur. Qadın, Venera kimi, açılış qabığından doğulur. İstənilən cütlüyün münasibətinin başlanğıcı, konfet-buket dövrü.
İKİNCİ MƏRHƏLƏ
Ailə həyatının başlanğıcının şirinliyindən sonra gündəlik münasibətlərin acılığı gəlir. Cütlük həddi aşmış arvad və arvadının zülmündən əziyyət çəkən ər ilə göstərilir. Kök, qarınqulu arvad və arıq, qarınqulu ər. Qeyd edək ki, qadın ərinin tortundan bir tikə yeyir! Onun parçası arvadının boşqabında növbə gözləyir.
Cütlük bir canavarın balıq tutduğu tunc postamentdə təsvir edilmişdir. Almanlar wolverini acgözlüklə əlaqələndirirlər.
ÜÇÜNCÜ MƏRHƏLƏ
Növbəti səhnə yenə cütlüyün şirinliyidir. Onların uşaqları var idi və gənc valideynlərin bütün qüvvələri nəsillərinə yönəldilmişdir. Ana uşaqlara yemək vermək üçün bir alma verir. Yoxsa bilik ağacından bir tikə verir... burada, kimin kifayət qədər təxəyyülü var)
Pyedestal da həyatın bu mərhələsini döyür. Qutan ürəyini qoparır, ananın övladları naminə ürəyini necə qoparması əfsanəyə başını sallayır. Bundan əlavə, qutan ana sevgisinin simvoludur.
DÖRDÜNCÜ MƏRHƏLƏ.
Karusel yenə fırlandı, şirin anlar acılarla əvəz olundu. Hətta qəddarlar! Mübahisələr, qalmaqallar, söyüşlər, davalar... üstəlik, davalar, qalmaqallar o biri dünyada da dayanmır. Hər bir həyat yoldaşı öz iddiasını digərinə sübut etmək istəyir. Hətta boğulma yolu ilə də...
Bu cütlüyün postamenti də çox danışır - od püskürən əjdaha, sanki yeraltı dünyasının dərinliklərindən çıxır! Əjdahaya daha yaxından baxın - onun caynaqlı pəncələrindən birinə 1 iyul 1977-ci il tarixi həkk olunub. Bu, yerli boşanma qanununun qəbul edildiyi tarixdir.
BEŞİNCİ MƏRHƏLƏ
Və yenə incəlik, evliliyin xoşbəxt anları. Sevən cütlük qu quşu çarpayısında uzanır, dodaqları bir-birinə uzanır. Postamentin alt hissəsində təsvir olunan qu quşları da dimdiklə bir-birinə uzanır.
ALTINCI MƏRHƏLƏ
İdildən sonra yenidən evlilikdə acılıq və məyusluq gəlir. Yaxşı, başqa necə?! Bütün həyatımız davamlı bir şənlikdir, bir roller sahil gəmisidir - indi yuxarı, indi aşağı, sonra göyə, sonra uçuruma yıxılır!
Ailə həyatının altıncı mərhələsində həyat yoldaşlarının zəncirləndiyini görürük. Əbədi çəkişmələrlə bir-birinə zəncirləniblər və bundan qaçmaq mümkün deyil! Bir postament kimi - şər və təmkinsiz dillərin simvolu kimi alovlara bürünmüş bir qondola.
Karuselin dairəsi qarğıdalı ilə taclanır, onun üstündə acı-şirin ailə həyatı haqqında şeirin müəllifi Hans Saks dayanır. Səki daşlarında (köpənin solunda) şeir sətirləri olan mərmər ürək uzanır:
Evlilik Həyatı - Şirinliyin Təcəssümü
Dadı turş bir buket əlavə edəcək
Ailə sevincləri necə də gözəlsən
Eynilə çətin, şübhəsiz
Şeir uzun və maraqlıdır. Amma hamısını buraya köçürə bilmirəm) Mən şəxsən bu əsərin mərmər və bürüncdə parlaq təsvirini çox bəyəndim. Bu, Nürnberqin müstəqil inkişafında belə bir məqama çevrildi.
Fəvvarənin tikintisinə yeni boşanma qanununun qəbul edildiyi 1977-ci ildə başlanılıb. Fəvvarə uzun müddət tikildi - yeddi il! Çünki Nürnberq sakinləri bu ideyanı bəyənmədilər, bəzi bəstələrdə göstərilən qadınlara münasibəti bəyənmədilər. Sakinlər buna etiraz etdilər və şəhər rəsmiləri "maliyyə çatışmazlığı" səbəbindən tikintinin dondurulduğunu dərhal elan etdilər. Ancaq sonda vəsait tapıldı, fəvvarə tamamlandı və indi Bavariya şəhərinin bəzəyidir! Yeri gəlmişkən, Bavariya özünün "vurğulanan yerləri" ilə məşhurdur - daha böyüyü dağların üstündəki kral qalası olan Neuschwanstein qu qalasında yerləşir.
