Američki san je ideal slobode ili mogućnosti koji su artikulirali "Očevi utemeljitelji"; duhovna moć nacije. Ako je a američki sustav je kostur američke politike, američki san je njena duša.
Podrijetlo pojma "američki san" je povijesna rasprava Jamesa Adamsa iz doba depresije pod naslovom The Epic of America. Ep o Americi, 1931) :
… američki san o zemlji u kojoj je svačiji život bolji, bogatiji i puniji, gdje svatko ima priliku dobiti ono što zaslužuje.
James Adams želio je ohrabriti svoje sunarodnjake, podsjetiti ih na američku svrhu i postignuća. Ta se fraza zadržala i potom postala naslov drame Edwarda Albeeja (1961.) i romana Normana Mailera (1965.), no u tim je djelima ironično preispitana.
Značenje pojma "američki san" vrlo je nejasno. Tako je povjesničar F. Carpenter napisao: „Američki san nikada nije bio precizno definiran i, očito, nikada neće biti definiran. I previše je raznolik i previše neodređen: razliciti ljudi dati različita značenja ovom pojmu. Međutim, gotovo svi američki predsjednici, prilikom preuzimanja dužnosti i donošenja odgovornih odluka, moraju obećati svojim biračima da će njihova politika unaprijediti ostvarenje ovog sna.
Budući da su ljudi stvoreni jednaki i ... obdareni od strane njihovog Stvoritelja određenim neotuđivim pravima, uključujući život, slobodu i potragu za srećom, ... svačiji život trebao bi biti bolji, bogatiji i puniji, sa mogućnostima za svakoga prema njegovim sposobnostima ili postignućima- bez obzira na društveni sloj ili okolnosti rođenja.
Koncept "američkog sna" često se povezuje s imigrantima koji su došli u Sjedinjene Države u potrazi za bolji život. Činjenica da su napustili zemlje u kojima je, za razliku od Sjedinjenih Država, postojao prilično rigidan imovinski sustav koji je ograničavao društvenu mobilnost odredila je njihovu predanost filozofiji slobode pojedinca i slobodnog poduzetništva. Koncept američkog sna usko je povezan s konceptom "self-made person", odnosno osobe koja je samostalno postigla uspjeh u životu marljivim radom.
Komponente "američkog sna" također su ideal jednakosti svih pred zakonom, bez obzira na etničko podrijetlo i društveni status, kao i štovanje simbola, modela i heroja zajedničkih svim Amerikancima.
Teme potrage za "američkim snom" dotaknuo se u svojim djelima Hunter Thompson.
vidi također
Bilješke
Linkovi
Zaklada Wikimedia. 2010 .
Pogledajte što je "Američki san" u drugim rječnicima:
S engleskog: američki san. Izraz je postao popularan nakon objavljivanja (1931.) knjige Jamesa Truslowa Adamsa (1878.-1949.) The Epic of America, napisane u žanru povijesnog eseja. U epilogu knjige, njen autor je napisao: „... Američki san o zemlji... Rječnik krilate riječi i izrazi
Postoji., broj sinonima: 3 mema (77) san idiota (4) luđački san (3) ... Rječnik sinonima
Američki san American Dreamz Žanr ... Wikipedia
American Dream (višeznačna odrednica): American Dream je izraz koji označava idealan život "prosječnog građanina" Sjedinjenih Država. American Dream je američka komedija o pokušajima TV voditelja da podigne gledanost svih mogući načini... Wikipedia
san- SAN - slika stvorena maštom nečeg vrijednog i poželjnog, međutim, u ovaj trenutak nedostupan. U psihologiji se M. često tumači kao svojevrsna mašta, okrenuta sferi željene daleke budućnosti. kategorija M... Enciklopedija epistemologije i filozofije znanosti
Npr., broj sinonima: 4 američki san (3) san (27) luđački san ... Rječnik sinonima
Američka izuzetnost je svjetonazor koji se temelji na tvrdnji da Sjedinjene Države okupiraju posebno mjesto među ostalim narodima u smislu njihovog nacionalnog duha, političkih i vjerskih institucija. Podrijetlo takve ... ... Wikipedije
Kolonijalna američka dramaturgija bila je gotovo u potpunosti imitatorska, koristila je antičku dramu kao uzore i tzv. uzorna (standardna) engleska igra. Godine 1787. postavljena je drama Kontrast R. Tylera koja ... ... Enciklopedija Collier
Npr., broj sinonima: 3 američki san (3) san idiota (4) utopija (3) ... Rječnik sinonima
knjige
- "Američki san" danas: srednja klasa SAD-a krajem 20. - početkom 21. stoljeća, Varivonchik I.V. Monografija istražuje probleme formiranja, razvoja i sadašnjeg položaja srednje klase u poslijeratnom SAD-u. Glavni dio monografije posvećen je proučavanju ideja o ...
Počevši negdje 70-ih godina prošlog stoljeća, elementi američke kulture polako su počeli prodirati u SSSR, i to unatoč "željeznoj zavjesi". Postupno se među mladima u zemlji njegovala neka vrsta svijetle slike Sjedinjenih Američkih Država. Nekoliko generacija mladih sovjetski ljudi 70-ih-90-ih usvojili su američki način života, modu, stil, glazbu, ideologiju. Mislili su da je SAD jako cool. Mnogi su sanjali o odlasku tamo, jer postoji sloboda, demokracija, prilika za samoizražavanje i druge užitke života.
Primjer američkog načina života
Što je tako posebno u SAD-u? Zašto mnogi ljudi diljem svijeta još uvijek vjeruju da je ova zemlja savršena? Koncept "američkog načina života" postao je ideološki klišej. I to s dobrim razlogom. Uostalom, oni su slikali stanje obilja, općeg blagostanja, sloboda i mogućnosti. Vjeruje se da je način života Amerikanaca vrlo aktivan i dinamičan, poslovni i odlučni.
Obavezni atributi svakog Amerikanca koji poštuje sebe su: auto, krediti, dvokatnica u blizini grada. I, naravno, kako se može bez liberalne demokracije i vjerskog pluralizma?! Bez obzira na društveni status i porijeklo, svi su pred zakonom jednaki, barem tako zvuči propaganda američkog načina života. Općenito, sve čemu bi svaka osoba koja poštuje sebe trebala težiti, a u Americi je vrlo lako i jednostavno doći do toga.
Kako je započeo američki san?
U to je vrijeme James Adams napisao raspravu "The Epic of America", gdje se prvi put spominje izraz "američki san". Države je zamislio kao državu u kojoj svatko može dobiti ono što zaslužuje, a život svake osobe će postati bolji, puniji i bogatiji. Od tada se ta fraza ukorijenila i koristi se ne samo u ozbiljnom, već i u ironičnom smislu. U isto vrijeme, samo značenje američkog sna je nejasno i nema jasne granice. I malo je vjerojatno da će ikada biti jasno definiran. Uostalom, svatko u to stavlja svoje značenje ovaj koncept a to američki san čini još uvjerljivijim. Također, ovaj koncept je vrlo usko povezan s imigrantima iz drugih zemalja, gdje često ne postoji tako opsežna individualna sloboda kao što se promovira u državama. Vjeruje se da se upravo u Americi može postići uspjeh u životu kroz težak samostalan rad.
Koja je njegova bit?
Američki san je san o lijepom životu, a prije svega o bogatstvu. U Europi je, na primjer, postojala prilično jasna klasna razlika; za mnoge ljude postizanje prosperiteta jednostavno je bilo izvan stvarnosti. Države su bile zemlja u kojoj je po prvi put individualno poduzetništvo bilo toliko razvijeno da je svatko mogao ostvariti materijalno blagostanje. A san je postao cilj milijuna ljudi u potrazi za brzim bogaćenjem.
kolonisti Sjeverna Amerika u 18. st. brzo su shvatili beskrajne mogućnosti to daje ovaj novi kontinent. U njihovim je zajednicama trud čovjeka za vlastito bogaćenje postao vrlina, dok je, naravno, trebalo donirati za potrebe same zajednice. Naprotiv, siromaštvo je bilo poznato kao porok, jer samo nesolventan, slabovoljan i beskičmenjak nije mogao ništa postići s onim neograničenim mogućnostima koje je davao novi kontinent. Takvi ljudi nisu bili poštovani.
Tako je došlo do formacije na temelju materijalnih dobara. Bio je to novi moral, nova religija, gdje je uspjeh postao znak Božje ljubavi. 19. stoljeće bilo je prekretnica u masovnoj emigraciji očajnih lovaca na bogatstvo iz zemalja Starog svijeta u Novi svijet, gdje još uvijek nije bilo prave kulture i civilizacije, ali su se pružale neograničene mogućnosti za stjecanje bogatstva. Za ove ljude glavne životne vrijednosti bila su materijalna dobra, a ne moralni, kulturni i duhovni razvoj. Sukladno tome, koji bi drugi vektor razvoja, osim kapitalizma, ti doseljenici mogli dati budućim generacijama Amerikanaca?
Tako je stvoren novi način života
Ako su u Europi bogatstvo i imovina bili naslijeđeni ili se borba za njih vodila samo unutar povlaštene klase, onda su u Americi postali dostupni apsolutno svima. Postojala je žestoka konkurencija jer su se prijavili milijuni. Zauzvrat, ova neobuzdana strast za gomilanjem bogatstva dovela je do nevjerojatne pohlepe koja je zahvatila američko društvo. S obzirom na to da su ga činili iseljenici iz svih mogućih zemalja, predstavnici raznih nacionalnosti, vjera i kultura, ispala je samo nevjerojatna simbioza.
Amerika je osigurala Besplatan pristup neselektivno obogatiti apsolutno sve, što je potaknulo žestoku konkurenciju i razborit pragmatizam stanovništva, koji je jednostavno bio nužan za opstanak. Sjedinjene Države stvorile su svoje tradicije iz raznolikih i neobičnih stvarnosti, spajajući ih u nešto novo.
Nevjerojatne kombinacije
Amerika je zemlja nevjerojatnih kontrasta. Tako je, barem, davne 1890. godine Bedekker, poznati turistički vodič iz Engleske, komentirao to. Nije samo koegzistirao, nego je koegzistirao s pojavama koje su bile suprotne prirode: gorljivom religioznošću i materijalističkim svjetonazorom, participacijom i ravnodušnošću prema drugima, dobrim odgojem i agresivnošću, poštenim radom i strasti za manipulacijom, poštivanjem zakona i raširenim kriminalom, individualizam i konformizam. Sve je to bizarno spojeno i organski utkano u novi američki način života.
Zapravo, konformizam je postao jedan od temelja ovakvog načina života. Budući da Amerika još nije imala jaku državu koja bi uz pomoć javne strukture, društvene ustanove a uspostavljene tradicije uspjele su organizirati i racionalizirati čitavu šaroliku gomilu migranata, konformizam je postao jedini mogući oblik opstanka. U Sjedinjenim Državama stvaranje svih javnih institucija počelo je od nule, od nule, a građani su, bez podrške iz prošlosti, išli na jedini njima prikladan smjer - ekonomski. Humanizam, kultura, religija - sve se pokoravalo novi sustav vrijednosti, gdje su dominantnu ulogu imale novčane jedinice i dionice. Ljudska sreća počela se mjeriti samo brojem novčanica.
Zemlja idealista i sanjara
Barem je tako predsjednik Coolidge nazvao Ameriku. Uostalom, ovo je zemlja u kojoj svaki radnik može postati milijunaš, jer ima san. I uopće nije važno što svi ne mogu biti milijunaši, glavno je vjerovati, sanjati i težiti tome. I nitko neće razotkriti ovaj mit, jer je vrijednost osobe u Sjedinjenim Državama bila izravno proporcionalna bankovnom računu njezina vlasnika. Preko vremenskog ograničenja vrhunska razina kretao sve dalje i dalje: stotine tisuća dolara, milijune, milijarde. Jer ostvarenje sna je kolaps sustava, zaustavljanje koje nije dopušteno. Samo trebate krenuti naprijed. Po tome je, možda, američki način života sličan komunističkom.
SAD i SSSR: sličnosti i razlike
Unatoč činjenici da se sovjetski način života radikalno razlikovao od američkog, ipak je u ove dvije tako različite zemlje bilo nešto zajedničko. Čudno, ali želja za rastom materijalnih vrijednosti bila je zajednički cilj i američkih i sovjetskih snova. Jedina je razlika bila u tome što je za Ameriku cilj sam po sebi individualno bogaćenje, dok je za Uniju kolektivno, univerzalno materijalno blagostanje. No, u oba slučaja ideja se temeljila na napretku – neprestanom industrijskom razvoju, kretanju radi kretanja.
Kako bi unaprijedio napredak, uvjeti života se stalno mijenjaju, a osoba se mora stalno prilagođavati novim i novim stvarnostima. Da bi to učinio, on mora raditi, i time je rad postao ravan slobodi. Rad je postao čak i svojevrsna religija, jer onaj tko je nitko mogao je postati sve. Takva se propaganda provodila i u Sovjetskom Savezu i u Sjedinjenim Američkim Državama.
Ako je ranije seljak, obrađujući svoju zemlju, mogao sebi osigurati sve što je potrebno, onda je kao rezultat industrijalizacije postao potpuno ovisan o državi, te se morao prodati na tržištu rada. Zahvaljujući radu razvijena je disciplina i samoorganizacija, što je društvo približilo apsolutnom redu, što je bio utopijski ideal. Svaki rad je bio za dobrobit gospodarstva, koje je postalo instrument kontrole. Na novčanici od jednog dolara nalazi se simbolični natpis " Novi poredak zauvijek”, što savršeno karakterizira položaj Sjedinjenih Država u svjetskoj politici.
Sloboda, jednakost i...?
Svojedobno slogan Francuska revolucija bila je "Sloboda, jednakost, bratstvo". Nešto što je u svim dobima bio krajnji san svakog društva. U svojoj Deklaraciji o neovisnosti Amerika iznosi gotovo iste teze, samo što umjesto bratstva piše “Pravo na traženje sreće”. Jedinstvena i zanimljiva interpretacija. No, je li sve tako idealistički i transparentno?
Ako je za europske države na prvom mjestu bila osoba sa svojim osobne kvalitete, tada do izražaja dolazi ravnopravnost svih ljudi, bez obzira na kulturološke i duhovni razvoj. Sloboda je pravo sudjelovanja natjecanje, a jednakost se odnosi na iste mogućnosti razvoja poduzetništva. Pa, "pravo na traženje sreće" govori samo za sebe. Osobnost, kulturni razvoj i drugi dobročinitelji u ovom društvu nisu potrebni i nisu važni, postoji samo jedan pojam snage - to je ekonomija, koja potčinjava sve sfere ljudskog života i države.
Masovnost kao osnovno načelo novog načina života
Zahvaljujući individualnom poduzetništvu, Amerika se iz agrarne zemlje pretvorila u industrijsku. Ručni rad je potonuo u prošlost, i počeo masovna proizvodnja opća roba široke potrošnje. Stanovništvo je postalo dio golemog ekonomskog stroja. Ljudi su postali potrošači, počela su dolaziti u prvi plan materijalna dobra kojih je bilo sve više. Ali sve stvarne uzde vlasti završile su u rukama vlasnika velikih koncerna i korporacija, koji su diktirali uvjete života za cijelu zemlju, a ne samo. Na kraju su uspjeli proširiti svoj utjecaj na veći dio svijeta.
Ekonomska elita počela je potčinjavati i kontrolirati društvo. Uglavnom, ljudi iz nižih slojeva društva, daleko od visoka kultura, od duhovnog razvoja i prosvjetljenja. Da, i američki narod se sastojao od obični ljudi, pa je kultura Sjedinjenih Država započela svoj razvoj od tržišnih spektakla. Kao rezultat toga, osvojila je cijeli svijet. Njegov princip je bio da kultura postane dio dokolice, rekreacije za radnu osobu koja se nakon napornih radnih dana treba opustiti. To je još uvijek način života modernog čovjeka, i to ne samo u Americi.
Visoka i tanka tvar očito ne bi mogla pridonijeti ovakvoj vrsti opuštanja. Stoga su Sjedinjene Države odgovarale ciljevima američkog gospodarstva. Kao rezultat toga, uspostavljen je takav način života osobe u kojem je izgubio svoje duhovne vrijednosti, potpuno se rastvorio u materijalnom svijetu, postajući samo kotačić u nevjerojatnom ekonomskom stroju.
tipična američka obitelj
Što je u uobičajenom smislu model američke obitelji, tako revno nametnut od strane američke kinematografije? Ovo je poslovni otac koji radi u solidno društvo, majka koja ostaje kod kuće koja u subotu priređuje roštilj za svoje susjede i priprema sendviče za svoje dvoje djece tinejdžera za školu. Uvijek imaju veliku i lijepu dvokatnicu, psa i bazen u dvorištu. Kao i velika garaža jer svaki član obitelji ima svoj auto. Ali ovo je samo prekrasna slika, koja se marljivo časti lakovjernim gledateljima različite zemlje, i same države. Tako živi samo mali dio stanovništva. Velika većina Amerikanaca ne može si priuštiti kupnju zdrava hrana, dakle, jede nekvalitetnu brzu hranu, zbog toga je Amerika na prvom mjestu u svijetu po broju pretilih ljudi. Ovaj problem olakšava i činjenica da je način života modernog čovjeka u Americi uglavnom sjedilački.
Neki imaju sjedilački posao, nakon čega vrijeme provode ili u baru ili ispred TV-a kod kuće na kauču. Drugi padaju u drugu krajnost – potragu za idealnom ljepotom. Stoga je u Americi industrija ljepote toliko razvijena, što promovira imidž savršena žena sa sjajnih naslovnica časopisa. Stvaraju se svi uvjeti da dame, mlade i stare, ulože ogromne količine novca u postizanje ovih standarda.
Također su Sjedinjene Države pokrenule tehnološku utrku u industriji zabave. Stalno izlazi sve više novih gadgeta koji su posebno zanimljivi mladima. U potrazi za modne vijesti na svim područjima, bilo da se radi o automobilima, računalima, playerima, pametnim telefonima, odjeći, obući, modnim dodacima i ostalim atributima modernosti, formira se način života.Sustav je dizajniran na način da sve vrlo brzo zastari. Da biste bili uspješni, moderni i popularni, morate stalno stjecati sve novo. Kao što je ranije spomenuto, napredak nikada ne miruje. I sada čovječanstvo počinje uviđati plodove svoje bezumne neograničene potrošnje, ali, nažalost, sustav ne mari.
»; duhovna moć nacije. Ako je američki sustav kostur američke politike, onda je američki san njegova duša.
Podrijetlo izraza "američki san" smatra se povijesnom raspravom napisanom tijekom Velike depresije. James Adams, pod nazivom "The Epic of America" (eng. Ep o Americi, 1931) :
… američki san o zemlji u kojoj je svačiji život bolji, bogatiji i puniji, gdje svatko ima priliku dobiti ono što zaslužuje.
James Adams želio je ohrabriti svoje sunarodnjake, podsjetiti ih na američku svrhu i postignuća. Ta se fraza zadržala i potom postala naslov drame Edwarda Albeeja (1961.) i romana Normana Mailera (1965.), no u tim je djelima ironično preispitana.
Značenje pojma "američki san" vrlo je nejasno. Tako je povjesničar F. Carpenter napisao: „Američki san nikada nije bio precizno definiran i, očito, nikada neće biti definiran. I previše je raznolik i previše neodređen: različiti ljudi unose različita značenja u ovaj koncept. Međutim, gotovo svi američki predsjednici, prilikom preuzimanja dužnosti i donošenja odgovornih odluka, moraju obećati svojim biračima da će njihova politika unaprijediti ostvarenje ovog sna.
"određena neotuđiva prava" uključujući "život, slobodu i potragu za srećom".
Koncept "američkog sna" često se povezuje s imigrantima koji su došli u Sjedinjene Države u potrazi za boljim životom. Činjenica da su napustili zemlje u kojima je, za razliku od Sjedinjenih Država, postojao prilično rigidan imovinski sustav koji je ograničavao društvenu mobilnost odredila je njihovu predanost filozofiji slobode pojedinca i slobodnog poduzetništva. Koncept američkog sna usko je povezan s konceptom "self-made person", odnosno osobe koja je samostalno postigla uspjeh u životu marljivim radom.
Komponente "američkog sna" također su ideal jednakosti svih pred zakonom, bez obzira na etničko podrijetlo i društveni status, kao i štovanje simbola, modela i heroja zajedničkih svim Amerikancima.
Vlasništvo nad privatnom kućom često se smatra fizičkim dokazom američkog sna.
Teme potrage za "američkim snom" dotaknuo se u svojim djelima Hunter Thompson.
Kritika
Što se dogodilo s američkim snom? Više se ne čuju zvukovi jednog jedinog snažnog glasa koji izražava našu zajedničku nadu i volju. Ono što sada čujemo je kakofonija užasa, pomirenja i kompromisa, praznog čavrljanja, visokozvučnih riječi "sloboda, demokracija, domoljublje", od kojih smo omekšali svaki sadržaj.
vidi također
Napišite recenziju na članak "Američki san"
Linkovi
- Mark Lapitsky
Bilješke
Ulomak iz američkog sna
Zadovoljno se smiješeći, Caraffa me doslovno “vukao” za ruku po dugačkom hodniku dok se konačno nismo zaustavili na teškim vratima ukrašenim uzorkom pozlate. Okrenuo je ručicu i... O, bože!!!.. Našla sam se u svojoj omiljenoj venecijanskoj sobi, u vlastitoj obiteljskoj palači...Gledajući oko sebe u šoku, ne mogavši se oporaviti od "iznenađenja" koje se tako neočekivano srušilo, smirio sam svoje skakuće srce, ne mogu disati! divne godine, tada još neupropaštene ljutnjom okrutni čovjek... rekreirajući iz nekog razloga ovdje (!) danas moj dragi, ali davno izgubljeni, sretni svijet... U ovoj čudesno "uskrsloj" sobi bila je svaka meni draga osobna stvar, svaka sitnica koju sam voljela!.. Ne mogavši odvojiti pogled od svega ovog slatkog i tako poznatog okruženja, bojao sam se pomaknuti, da nehotice ne uplašim čudesnu viziju...
– Sviđa li ti se moje iznenađenje, Madonna? - Zadovoljan učinkom, upitao je Karaffa.
Najnevjerojatnije je bilo to što taj čudan čovjek iskreno nije shvaćao kakvu mi je duboku duševnu bol izazvao svojim “iznenađenjem”!.. Vidjevši OVDJE (!!!) ono što je nekoć bilo pravi “centar” mira moje obiteljske sreće, ja sam se ja htio samo jedno - pojuriti na ovog strašnog "svetog" Papu i zadaviti ga u smrtonosnom zagrljaju dok njegova zastrašujuća crna duša zauvijek ne izleti iz njega... Ali umjesto da shvatim što sam toliko želio, samo sam pokušao dobiti sebe zajedno da Caraffa ne čuje kako mi glas drhti, i što je mirnije moguće rekao:
"Oprostite, Vaša Svetosti, mogu li ostati ovdje sam neko vrijeme?"
– Pa naravno, Isidora! Ovo je sada vaša odaja! Nadam se da ti se sviđaju.
Zar on doista nije razumio što radi?!.. Ili obrnuto - znao je savršeno?.. I upravo se njegova nemirna grozota „zabavljala“ i dalje nije nalazila mira, izmišljajući neka nova mučenja za mene? !.. Iznenada me probije goruća misao - što je, u ovom slučaju, bilo od svega ostalog?.. Što se dogodilo s našim divnim domom, koji smo svi toliko voljeli? Što se dogodilo sa slugama i slugama, sa svim ljudima koji su tamo živjeli?!
"Smijem li pitati Vašu Svetost, što se dogodilo s našom palačom predaka u Veneciji?", šapnula sam drhtavim glasom. - Što se dogodilo s onima koji su tamo živjeli? .. Niste izbacili ljude na ulicu, nadam se? Nemaju drugog doma, Svetosti! ..
Caraffa je napravio grimasu od nezadovoljstva.
– Smiluj se, Isidora! Trebate li se sada pobrinuti za njih? .. Vaša kuća, kako vi, naravno, razumijete, sada je postala vlasništvo naše sveta crkva. I sve što je bilo povezano s njim više nije vaša briga!
- Moja kuća, kao i sve što je u njoj, Vaša Svetosti, nakon smrti mog voljenog muža, Girolama, pripada mojoj kćeri Ani, dok je živa! uzviknula sam ogorčeno. – Ili je “sveta” crkva više ne smatra podstanarkom na ovom svijetu?!
U meni je sve ključalo, iako sam savršeno shvaćao da sam, ljuteći se, samo zakomplicirao svoju ionako beznadnu situaciju. Ali Caraffina bahatost i arogancija, siguran sam, nikoga nije mogla ostaviti mirnim. normalna osoba! Čak i kada se radilo samo o oskrnavljenim uspomenama dragim njegovom srcu...
- Dokle god je Anna živa, ona će biti ovdje, Madona, i služiti našoj ljubljenoj svetoj crkvi! Pa, ako se ona, nažalost, predomisli, ona, na ovaj ili onaj način, više neće trebati vaš divan dom! - bijesno je prosiktao Caraffa. – Ne pretjerujte u svojoj revnosti da nađete pravdu, Isidora! To vam može samo naštetiti. I moja dugotrpljivost ima granice... I ja vam iskreno savjetujem da ih ne prelazite!..
Naglo se okrenuvši, nestao je iza vrata, a da se nije ni pozdravio i ne obavijestivši me koliko dugo mogu ostati sam u svojoj tako neočekivano uskrsloj prošlosti...
Vrijeme je stalo... nemilosrdno me bacajući, uz pomoć Caraffine bolesne fantazije, u moje sretne dane bez oblaka, nimalo ne brinući da bi mi srce jednostavno moglo stati od tako neočekivane "stvarnosti"...
Tužan sam utonuo u stolicu kraj poznatog ogledala, u kojem su se tako često ogledala voljena lica moje rodbine... I u kojoj sam sada, okružen dragim duhovima, sjedio sasvim sam... Sjećanja su se gušila snagom svojih ljepota i duboko pogubljena gorkom tugom naša otišla sreća...
Iz Wikipedije, slobodne enciklopedije
… američki san o zemlji u kojoj je svačiji život bolji, bogatiji i puniji, gdje svatko ima priliku dobiti ono što zaslužuje.
James Adams želio je ohrabriti svoje sunarodnjake, podsjetiti ih na američku svrhu i postignuća. Ta se fraza zadržala i potom postala naslov drame Edwarda Albeeja (1961.) i romana Normana Mailera (1965.), no u tim je djelima ironično preispitana.
Značenje pojma "američki san" vrlo je nejasno. Tako je povjesničar F. Carpenter napisao: „Američki san nikada nije bio precizno definiran i, očito, nikada neće biti definiran. I previše je raznolik i previše neodređen: različiti ljudi unose različita značenja u ovaj koncept. Međutim, gotovo svi američki predsjednici, prilikom preuzimanja dužnosti i donošenja odgovornih odluka, moraju obećati svojim biračima da će njihova politika unaprijediti ostvarenje ovog sna.
"određena neotuđiva prava" uključujući "život, slobodu i potragu za srećom".
Koncept "američkog sna" često se povezuje s imigrantima koji su došli u Sjedinjene Države u potrazi za boljim životom. Činjenica da su napustili zemlje u kojima je, za razliku od Sjedinjenih Država, postojao prilično rigidan imovinski sustav koji je ograničavao društvenu mobilnost odredila je njihovu predanost filozofiji slobode pojedinca i slobodnog poduzetništva. Koncept američkog sna usko je povezan s konceptom "self-made person", odnosno osobe koja je samostalno postigla uspjeh u životu marljivim radom.
Komponente "američkog sna" također su ideal jednakosti svih pred zakonom, bez obzira na etničko podrijetlo i društveni status, kao i štovanje simbola, modela i heroja zajedničkih svim Amerikancima.
Vlasništvo nad privatnom kućom često se smatra fizičkim dokazom američkog sna.
Teme potrage za "američkim snom" dotaknuo se u svojim djelima Hunter Thompson.
Kritika
Što se dogodilo s američkim snom? Više se ne čuju zvukovi jednog jedinog snažnog glasa koji izražava našu zajedničku nadu i volju. Ono što sada čujemo je kakofonija užasa, pomirenja i kompromisa, praznog čavrljanja, visokozvučnih riječi "sloboda, demokracija, domoljublje", od kojih smo omekšali svaki sadržaj.
američki pisac,
Svatko od nas ima snove i svi želimo da prije ili kasnije dođe trenutak kada kažemo "Snovi se ostvaruju!". Tako Amerikanci vrlo često izgovaraju ovu frazu "Snovi se ostvaruju". Oni točno znaju što ovaj izraz znači i koliko je značenja, vremena i truda uloženo u ostvarenje ovog sna.
Što je američki san?
Ako želite pronaći precizna definicija ili sami razbijte da je američki san kuća, prestižan posao, auto ... onda to nećete moći.
Američki san je apstraktna fraza. Ne postoji jasna definicija "američkog sna". Američki san su životni ideali koji imaju materijalno i duhovno značenje. Ovo je vaša prilika da dobijete ono što zaslužujete. To nije sam cilj, već put kojim idete da biste postigli cilj i svatko ima svoj. Zato je nemoguće dati točnu definiciju američkog sna.
Sam koncept “američkog sna” često se koristi za opisivanje određene nacionalne ideologije koja ujedinjuje Amerikance. Svaki stanovnik Sjedinjenih Država u nju ulaže vlastite ideje o prekrasnoj budućnosti.
Koncepti vezani uz američki san
- sloboda pojedinca i sloboda poduzetništva;
- "self-madeperson" (tj. osoba koja je samostalno, marljivim radom, postigla uspjeh u životu) i dobro plaćen posao;
- ugled i proces prelaska iz jedne društvene klase u drugu, naravno, višu.
Američki standard sreće
Američki san postao je svojevrsni standard za sreću u potrošačkom društvu. Iako se za mnoge ljude u Sjedinjenim Državama američki san poistovjećuje s vlastita kuća, izgrađen na vlastiti prihod na vlastitom zemljištu sa velikom okućnicom, autom, vel prijateljska obitelj i ljubazni susjedi. Jedan od glavnih simbola američkog sna je Kip slobode u New Yorku.
Zaključak
Zaključno, želio bih donijeti citat američkog kolumnista Davida Brooksa o američkom snu: „Amerikanci žive svoje živote sanjajući o budućnosti. Razumijevanje Amerike zahtijeva ozbiljno shvaćanje središnjeg klišeja. američki život- američki san. Iako se suočavamo s dosadom i banalnošću svakodnevnog života, ovaj san nas revitalizira, osnažuje i tjera da radimo tako naporno, da se krećemo tako često, tako energično izmišljamo i tako brzo mijenjamo. Nastavljamo težiti nečemu novom i drugačijem, čak i ako nam to ne donosi uvijek korist i zadovoljstvo."
