Escandaloso científico británico presentó una versión sobre las raíces turcas de los judíos de Europa Central
La publicación de Realnoe Vremya sobre la edad de Kazan provocó una acalorada discusión, tanto en las redes sociales como en los comentarios al artículo. En el curso de la controversia, los lectores también recordaron al antiguo pueblo turco de los jázaros, que vivían en la región del Volga en la Edad Media. Recientemente, el erudito Eran Elhaik de la Universidad de Sheffield, quien causó revuelo en la comunidad científica con una serie de publicaciones sobre las raíces turcas de los judíos asquenazíes, se complació con una nueva publicación sobre el tema del origen jázaro de este grupo étnico judío. El corresponsal de Realnoe Vremya contactó al científico y habló sobre nuevos descubrimientos.
Usando GPS para encontrar el hogar ancestral de los jázaros
- ¿Cuéntanos más sobre tus últimas investigaciones?
Mi investigación está relacionada con el estudio de la historia humana con la ayuda de herramientas genéticas. Para hacer esto, creo mis propios métodos genéticos que pueden capturar las mutaciones más interesantes en nuestros genomas que nos pueden contar sobre nuestro pasado. También estoy creando enfoques que pueden decirnos con precisión sobre el origen del ADN. Nuestro último desarrollo, la Estructura Geográfica de la Población (GPS), puede determinar el origen geográfico de un ADN dado, en algunos casos tan atrás como el pueblo nativo. Estudiar los orígenes de un individuo y de un pueblo es importante para la investigación médica para aprender cómo nuestros orígenes afectan nuestra condición y respuesta a las drogas. Comprender los orígenes de los humanos nos ayudará a mejorar los efectos de los medicamentos. Este es el reino de la medicina personalizada.
- ¿Por qué eligió el origen de los Ashkenazi como tema de investigación?
El yiddish es uno de los últimos idiomas europeos cuyas clasificaciones lingüísticas y geográficas siguen siendo oscuras incluso después de trescientos años de investigación. Además, los orígenes de los judíos asquenazíes siguen siendo un tema polémico. La precisión del GPS nos permitió aplicar esta herramienta al genoma de judíos Ashkenazi que solo hablan yiddish, que nunca antes habían sido estudiados como un grupo distinto, y a judíos Ashkenazi multilingües.
"Modelamos el ADN de los pueblos vecinos y encontramos un alto grado de similitud con el rasgo modelado de los jázaros que vivían en la región del sur del Cáucaso". Reproducción de histrf.ru
"Los pueblos que viven hoy a lo largo de las fronteras del sur del kaganate mostraron el mayor grado de similitud con los Ashkenazi"
¿Estás diciendo que son de origen túrquico? ¿Con cuál de los pueblos túrquicos vivos está relacionado?
El GPS llevó a los judíos Ashkenazi al noreste de Turquía, donde encontramos cuatro pueblos antiguos cuyos nombres pueden derivar de la palabra Ashkenazi. También encontramos afinidad genética entre judíos Ashkenazi y turcos, así como entre los pueblos de la región, como evidencia de un origen turco-iraní común. Luego modelamos el ADN de los pueblos vecinos y encontramos un alto grado de similitud con la característica modelada de los jázaros que vivían en la región del sur del Cáucaso.
- ¿Hay sangre turca en la sangre de los judíos Ashkenazi?
Si te refieres al ADN, lo más probable es que la respuesta sea sí. Turquía y el Cáucaso son muy diversos y muchos pueblos tienen un cierto origen común.
- Cuéntenos brevemente quiénes son los Ashkenazim y su versión de su origen.
Estas son preguntas difíciles. Según nuestro estudio reciente, el genoma de los judíos Ashkenazi ha experimentado una mezcla significativa en el "Antiguo Ashkenazi" en el noreste de Turquía. Sin embargo, esto no explica de dónde vinieron originalmente los judíos Ashkenazi. Pero, reuniendo la evidencia genética, histórica y lingüística, creemos que los genomas de los judíos Ashkenazi pueden ser conglomerados de genomas griegos, romances, turcos, iraníes, eslavos y posiblemente judíos que se dirigieron hacia Ashkenazi debido a las oportunidades comerciales disponibles para ellos. a ellos.
- ¿Oportunidades comerciales proporcionadas por Khazaria?
Khazaria es un estado que existió en los siglos VI-XI y cuya élite y cierta parte del pueblo se convirtieron al judaísmo en el siglo VIII. Khazaria se fundó en una importante arteria comercial entre el norte de Europa y el suroeste de Asia y fue uno de los principales imperios comerciales de la Edad Media. Controló las campañas occidentales de la Ruta de la Seda y desempeñó un papel comercial clave, siendo un cruce de caminos entre China, Asia Central y la Rus de Kiev.
¿Ha estudiado la información genética de otros pueblos que vivían en el territorio del antiguo Khazar Khaganate?
Sí, comparé la similitud genética de muchos pueblos con los judíos Ashkenazi. Los pueblos que viven hoy a lo largo de las fronteras del sur del kaganate mostraron el mayor grado de similitud con ellos.
Khazar Khaganate. Mapa según S.A. Pletneva. Foto stepnoy-sledopyt.narod.ru
"Pero no es ciencia, es Harry Potter"
- Al mismo tiempo, en su estudio, resulta que los antepasados Ashkenazi no vivían en el Volga, sino en Turquía.
Derecha. Tenemos evidencia histórica y antropológica de que los judíos Ashkenazi son originarios de Turquía.
Harkavy (Abraham Yakovlevich Harkavy, -aprox. educar.) escribió en 1867 que "los primeros judíos que llegaron a las regiones del sur de Rusia no procedían de Ashkenaz [Alemania], como creen muchos escritores, sino de las ciudades griegas de la costa del Mar Negro y Asia a través de las montañas del Cáucaso".
Nuestros hallazgos también respaldan el informe de Rabinovich (Lewis Isaac Rabinovich, - aprox. edición) que las comunidades judías europeas a menudo se asentaban a lo largo de las rutas comerciales continentales, lo que determinaba su hábitat preferido. También sabemos que esta área alberga una gran comunidad de pueblos grecorromanos y mixtos iraníes, turcos y eslavos que apoyaron el judaísmo en muchos lugares durante el primer milenio EC. en el territorio de "Ashkenaz" entre los mares Negro y Caspio (Salo Whitmyer Baron, 1937) y parcialmente convertido al judaísmo. Estas comunidades eran lo suficientemente grandes como para producir las primeras traducciones del Tanaj (el nombre hebreo de las Escrituras hebreas es aprox. educar.) al griego. La prueba de que el yiddish se originó en un grupo eslavo y que los judíos asquenazíes eran eslavos es una evidencia lingüística, ya que hay una gran cantidad de palabras iraníes, turcas y griegas en yiddish. Los judíos Ashkenazi también adoptaron muchos rituales eslavos, como romper copas en una boda o la costumbre de colocar piedras en una tumba.
- ¿Qué teorías sobre el origen de Ashkenazim todavía existen?
Una teoría alternativa es la Hipótesis del Rin, que sugiere dos olas migratorias masivas que no tienen absolutamente ninguna evidencia histórica. Los primeros judíos viajaron primero desde el antiguo Israel al Imperio Romano, luego desde la actual Alemania a las tierras eslavas por algún milagro, lo cual es necesario para explicar la presencia generalizada de judíos en Europa occidental. Pero no es ciencia, es Harry Potter.
“Una teoría alternativa es la Hipótesis de Renania… Los primeros judíos viajaron primero desde el antiguo Israel hasta el Imperio Romano, luego de lo que ahora es Alemania a las tierras eslavas por algún milagro… Pero esto no es ciencia, esto es Harry Potter”. Foto russian7.ru
- ¿Conoces a los tártaros de Kazán?
Conozco bien la historia de esta región. Se supone que los tártaros son uno de los antepasados de los judíos Ashkenazi. Estoy de acuerdo en que hay pruebas de que estos pueblos tienen un origen común.
- ¿Hay rastros de turquismos en yiddish?
Profesor Wexler (Paul Wexler, - aprox. edición) señaló que el yiddish no tiene características lingüísticas turcas típicas (por ejemplo, armonía de vocales). Pero tiene una pequeña cantidad de lexemas turco-iraníes y posiblemente una conjugación auxiliar para formar los participios singulares masculinos en hebreo. La clave en el hebreo clásico y el asirio que conecta a muchos de los antepasados de las personas de habla yiddish con el Cáucaso turco-iraní es su nombre. Durante al menos el último milenio, los judíos del norte de Europa han usado el yiddish y la palabra hebrea "Ashkenaz" (aškenaz) para referirse a los judíos medievales y a los habitantes no judíos de las tierras de habla alemana, y "Ashkenazi" (pl. aškenazim) para referirse a a un judío de Europa Central y del Norte y sus descendientes. Estos términos están tomados del topónimo bíblico "Ashkenazi" de Génesis 10:3 en la primera parte de Crónicas y Jeremías 51:27, que tiene conexiones con las palabras aškuza, ašguza, išguza en las inscripciones hebreas del siglo VII a. En la Biblia, este topónimo se refiere al pueblo iraní "cerca de Armenia", presumiblemente los escitas. En hebreo clásico, la presencia del sonido [n] en este término es un error, quizás porque las letras monja y onda tenía similitudes.
Aigul Ziyatdinova
Referencia
Eran Elhaik es genetista, médico y profesor de la Universidad de Sheffield.
- 1999 - Licenciatura en Ciencias de la Universidad Abierta, Israel.
- 2009 - recibió un doctorado de la Universidad de Houston, EE. UU.
- 2009-2011 - Becario postdoctoral en la Facultad de Medicina de la Universidad Johns Hopkins, EE. UU.
- 2011-2013 - Becaria postdoctoral en la Escuela de Salud Pública de la Universidad Johns Hopkins.
- 2013-2013 - Investigador en la Escuela de Salud Pública de la Universidad Johns Hopkins.
- 2014 – Profesor en la Universidad de Sheffield, Reino Unido.
TÁTAROS Y JUDÍOS
Entrevista
Se publicó el libro del diputado de la Duma Estatal de Rusia Fatih Sibagatullin "Tártaros y judíos". El pesado libro tiene 500 páginas, la tirada es de 5 mil ejemplares, el libro tiene cientos de coloridas ilustraciones (por lo tanto, el libro tiene un alto costo), sin duda despertará gran interés entre los lectores. La historia de la interacción complementaria entre tártaros y judíos se remonta a 1.500 años, comenzando con Khazar Khaganate, donde se practicaba el judaísmo y cuya élite eran los judíos expulsados de Bizancio, cree Sibagatullin. Incluso entonces, los judíos controlaban la Gran Ruta de la Seda y los destacamentos militares tártaros garantizaban la seguridad del comercio en ella.
El costo estimado del libro es de 2.000 rublos, y el autor fijó un precio tan alto, como él dice, según la recomendación de su amigo gerente de los EE. EE.UU. El autor va a distribuir el libro en la Duma Estatal de la Federación Rusa, en la Oficina del Presidente de Rusia, en el gobierno de Rusia, en Israel, incluso enviándolo a los líderes de Israel, enviándolo a las embajadas de estados, el presidente estadounidense Barack Obama, el presidente francés, los líderes de Gran Bretaña, Alemania, China, los representantes de los imperios financieros de los Rothschild y los Rockefeller (algunos expertos escriben que controlan 20 billones de dólares) y los gobernadores, los jefes de los parlamentos de las regiones rusas.
Dio la casualidad de que, simultáneamente con la publicación del libro, Fatih Sibagatullin recibió la Orden al Mérito de la Patria, IV grado, por su activa actividad legislativa. Teniendo en cuenta que esta orden de 1er grado se otorga solo a los presidentes, la orden de 2do grado es equivalente al título de Héroe del Trabajo Socialista, la orden de 3er grado es equivalente a la Orden de Lenin en la URSS, entonces esto es una condecoración que corresponde aproximadamente a la segunda orden más importante de la URSS, la Orden de la Revolución de Octubre. Felicitamos a Fatih Saubanovich por un merecido premio
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- Fatih Saubanovich, ¿de qué trata su libro?
- Estoy escribiendo sobre la emocionante e interesante historia de los tártaros. Apenas estamos comenzando a estudiar la historia real de los tártaros, antes de que esta historia fuera prohibida, fue distorsionada deliberadamente. Los tártaros son un pueblo único en la historia, Genghis Khan del clan de los "tártaros negros" no tuvo la idea de conquistar pueblos, proclamó su idea de unir a los pueblos de Asia y Europa en un solo todo, él fue uno de los primeros globalistas. Tuvo la idea de acabar con las guerras en el planeta, para que todos los pueblos vivan en paz, paguen solo el 10% de los impuestos (hoy, por ejemplo, cada ciudadano de la Federación Rusa paga el 47% de los impuestos, y más en otros países ). Los tártaros dieron un gran impulso al desarrollo de Asia y Europa. China, India, países árabes, Europa del Este, el Cáucaso, Turquía: las fronteras se derrumbaban, grandes masas de personas se movían, se mezclaban culturas, tradiciones, conocimientos de los países más desarrollados del mundo. Fue un impulso verdaderamente cósmico "tártaro" en la historia. Por lo tanto, la memoria de los tártaros se mantiene en las leyendas de muchos pueblos. Los judíos también dieron un gran impulso al desarrollo de la civilización mundial. Tomemos, por ejemplo, a los judíos jázaros Karl Marx y Vladimir Lenin, cuyas ideas vivieron la URSS y China. Y los judíos también eran un pueblo perseguido, esparcido por todo el mundo. Escribo en mi libro: “La fuerza motriz de la civilización mundial fueron y son los judíos… ¡Aprended, tártaros, uníos, tomad ejemplo de los judíos, para no ser “ofendidos” por los rusos por nada!”.
Alexander Solzhenitsyn escribió el libro "200 años juntos" sobre la interacción conjunta de los pueblos ruso y judío. Y tártaros y judíos interactuaron juntos durante 1500 años. Volga Bulgaria era parte del Khazar Khaganate. En lo que se refiere a la distribución de libros, eso no es un problema. Mi libro anterior "Grandes tártaros: constructores y defensores del Estado ruso" tenía una gran demanda, pedían treinta libros al día en mi teléfono móvil.
Mi libro cita los estudios de A. Nazarova, V. Aslanishvili y S. Alkhutov de que el ADN de los tártaros se parece bastante al ADN de los judíos. “Podría haber habido un mestizaje de los antiguos búlgaros con los habitantes de Khazaria, algunos de los cuales eran judíos étnicos… la mayoría de los habitantes de Khazaria eran turcos que se convirtieron al judaísmo”, escriben. En el territorio de la región del Volga, se han conservado lápidas con la Estrella de David.
- Usted escribe que Ashkenazi, judíos europeos, son descendientes de los jázaros, abandonaron el Khazar Khaganate.
- La historia de los jázaros es una parte integral de nuestra historia tártara, la historia de uno de los elementos étnicos más importantes del pueblo tártaro. Andrew Winkler, un judío, escribió en 2008: “…La judería moderna tiene tres grupos étnicamente distintos: Ashkenazim, judíos sefardíes y judíos orientales. El grupo étnico más grande (90%): los judíos europeos o Ashkenazim son descendientes de la etnia turca jázara. El segundo grupo más grande es el 8%. Se trata de sefardíes afro-ibéricos, que tampoco son semitas. Son descendientes de una tribu de bereberes del norte de África que se convirtieron al judaísmo en el siglo III d. C., y solo el 2% de los judíos modernos son judíos orientales de origen semítico verdaderamente israelí. Arthur Koestler argumenta: “La población judía moderna es de origen jázaro. Sus antepasados no procedían del Jordán, sino del Volga”.
- Desde este punto de vista, dada la historia común y la proximidad genética, ¿tal vez es hora de abrir un consulado israelí en Kazan, especialmente porque es la tercera capital de Rusia?
- Creo que el nivel de Tatarstán lo merece. Pero aún tenga en cuenta que, por ejemplo, Kiev era parte del Khazar Khaganate, y Ruslan Khasbulatov dijo que el 30% de los chechenos tienen raíces judías y realizan rituales judíos en secreto. Pero, en general, el Museo Nacional de Tatarstán necesita abrir exposiciones sobre Khazar Khaganate, sobre las relaciones amistosas entre tártaros y judíos.
- ¿Resulta que Rusia también es la heredera del Khazar Khaganate?
- Podemos decir que la parte europea de Rusia es la sucesora del Khazar Khaganate. Y la cuestión de transferir parte de las funciones de capital de Rusia a Kazán está madura tanto histórica como geopolíticamente. Hoy, obviamente en Moscú, ya está lleno de gente para la capital.
- ¿Quizás, si Moscú exige en Tatarstán que abandone el "título" del presidente, entonces llámelo kagan?
- Muy posible. Pero el nombre "ilbashi" está más cerca de mí. Es más moderno, y entonces tenemos una república. Pero este tema debe ser sometido a referéndum, que el pueblo de la república decida cómo convocar al jefe del poder. ¿Y si decide dejar al "presidente"?
Sibagatullin sabe cómo pudo suceder esto: habla del mestizaje* de los habitantes del Volga Bulgaria con los jázaros. Los búlgaros también contribuyeron al acervo genético de los tártaros actuales. Según el autor, hay otra circunstancia: los tártaros tuvieron un gran impacto en la historia mundial (él incluye a Genghis Khan entre los tártaros), a pesar de que los judíos fueron y son el motor de la civilización mundial. "Aprended, tártaros, uníos, tomad el ejemplo de los judíos" (pág. 264).
Las buenas relaciones tártaro-judías, que, según el autor, comenzaron hace 1500 años, nunca se han visto ensombrecidas por la hostilidad, sino que, por el contrario, siempre se han distinguido por el respeto mutuo y la amistad. Entonces, incluso en la Primera Guerra Mundial en cautiverio alemán, los soldados del ejército imperial ruso, tártaros y judíos, se negaron a comer estofado de cerdo. Sucedió que los judíos compartieron su ración de pan con los tártaros. Y después de muchos años, los tártaros que habían sobrevivido a la alteración encontraron a estos mismos judíos y fueron a agradecerles.
A su vez, ya durante la Segunda Guerra Mundial, los tártaros salvaron a los judíos, muchos de ellos están clasificados entre los Justos de las Naciones por el Instituto Yad Vashem en Jerusalén. Los judíos capturados por los alemanes se unieron a los tártaros y no los extraditaron a los alemanes, arriesgando sus propias vidas. Así, por ejemplo, se salvó el propio tío de Leo, el autor de esta publicación.
Más de 15.000 tártaros viven en el Israel moderno, parientes de judíos que emigraron de los países de la CEI. Los tártaros israelíes crearon su propia organización pública "Tártaros por Israel", actuando desde posiciones sionistas. La presidenta y fundadora de esta organización, Zakira Zaripova, define el sionismo de la siguiente manera: “La esencia del sionismo es el deseo de los judíos de encontrar su hogar nacional”.
El libro "Tártaros y judíos", si bien toca los hechos de hace 1500 años, es sumamente moderno, y su autor llama a recordar los destinos históricos comunes y la cercanía genética de tártaros y judíos y considera justificado abrir una consulado en Kazán. Y en el Museo Nacional de Tartaristán, en su opinión, deberían crearse exposiciones que reflejen los lazos de amistad entre tártaros y judíos.
El libro de Fatih Sibagatullin y los paralelos no triviales trazados en él y las conclusiones extraídas en él generan controversia entre los historiadores profesionales, el apoyo de colegas y amigos y el interés de un amplio número de lectores.
La edición está bellamente diseñada: en buen papel con muchas ilustraciones magníficas. Pero lo más importante es el contenido rico y emocionante, presentado en un lenguaje accesible para una amplia gama de lectores. Próximamente se lanzará una versión en inglés de este libro, para el cual ya hay solicitudes de muchos países.
Eduard BELIY, Rusia
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* Cruzamiento - genes mixtos.
Cinco videos sobre la historia de la patria y el libro científico y publicitario de Fatih Sibagatullin "Tártaros y judíos"
La presentación del libro "Tártaros y judíos" del Diputado de la Duma Estatal, ex Viceprimer Ministro y Ministro de la República de Tatarstán, Doctor en Economía Fatih Sibagatullin, tuvo lugar en el club que lleva el nombre de G. Tukay de la Unión de Escritores. de Tartaristán. Aquí vinieron escritores, historiadores, científicos, representantes de las comunidades tártara y judía. Otro libro del científico y estadista está dedicado a la historia de los pueblos de Rusia y la contribución de los tártaros a la formación de un estado multinacional, las raíces comunes de los tártaros y los judíos y el destino histórico de los rusos. Ricamente ilustrado, escrito con una pluma lacónica y audaz, este libro causó una amplia resonancia en el público. Para argumentar sus pensamientos audaces, el autor eligió fuentes confiables: los trabajos científicos de historiadores rusos y extranjeros, materiales de los mejores archivos.
1. Los invitamos a ver y escuchar varios fragmentos de los discursos de los participantes de esta interesante e importante velada, preparados por el camarógrafo y director del estudio de video Donya Faiz Kamalov. Fue inaugurado y presentado por el Coronel General de la Milicia, ex Primer Viceministro de la Federación Rusa, Diputado de la Duma Estatal Vladimir Kolesnikov.
2. Islam Akhmetzyanov, diputado del Consejo de Estado de la República de Tatarstán, anteriormente conocido como Ministro de Información y Prensa, director de la editorial Idel-press Islam Akhmetzyanov, habló sobre las actividades del autor del libro "Tártaros y judíos "Fatih Sibagatullin. El escritor popular de Tatarstán Garay Rakhim (Grigory Rodionov) apreció mucho los méritos literarios del libro y se ofreció a admitir a Fatih Sibagatullin en la Unión de Escritores de la República de Tatarstán.
3. Tártaro, el habla judía también se escuchó en esta noche. Sofya Domracheva, estudiante de la escuela 12 en Kazan, cantó una canción judía. El académico Indus Tagirov, hablando en lengua tártara, expresó una evaluación positiva del noble trabajo y la activa actividad científica y periodística de Fatih Sibagatullin.
4. El autor del libro "Tártaros y judíos" Fatih Sibagatullin compartió sus pensamientos e ideas actuales sobre la historia y la modernidad. El coronel de policía de Nurlat Ideal Gainetdinov cantó una canción con la letra de Robert Minnullin "El olor del ajenjo".
5. Palabras de clausura de Fatih Sibagatullin.
Reportaje en video preparado por Rimzil Valeev, Faiz Kamal (estudio de video Donia)
Los medios de comunicación de Tartaristán cubrieron ampliamente y con aprobación la presentación del talentoso libro “Tártaros y judíos”. Sugerimos leer e imprimir algunas de las publicaciones para su distribución y un estudio más detallado de esta obra y destacado evento.
Fatih Sibagatullin aconsejó a los tártaros que siguieran el ejemplo de los judíos
EL DIPUTADO DE LA DUMA DEL ESTADO ESCRIBE YA LA QUINTA CUENTA
OBRA HISTÓRICA
La Unión de Escritores (SP) de Tatarstán acogió ayer la presentación de un nuevo, ya cuarto libro histórico del diputado de la Duma estatal rusa Fatih Sibagatullin. El libro, escrito por el ex Ministro de Agricultura y jefe de la región de Nurlat, se titula "Tártaros y judíos". Si el autor escribiera y tratara de publicar algo similar, contradiciendo agudamente la historia oficial de los tártaros, en la Unión Soviética, definitivamente obtendría un término, dijeron desde la tribuna de la empresa conjunta. Discursos (y canciones) en tres idiomas fueron escuchados con interés por los corresponsales de BUSINESS Online que asistieron a la presentación.
“PARA NO OFENDER A TÁTAROS Y JUDÍOS,
INVITO A UN RUSO"
A la presentación de ayer en la Unión de Escritores de la República de Tartaristán del libro "Tártaros y judíos" Fatiha Sibagatullina mucha gente reunida. Según los organizadores, había al menos dos docenas de doctores en ciencias y al menos tres docenas de candidatos a ciencias en la sala. No había asientos vacíos en absoluto, y alguien tuvo que apuntalar la pared. Tal revuelo probablemente esté relacionado con el gran nombre del autor, una persona muy conocida en la república, el exministro de agricultura de la República de Tatarstán, el exjefe de la región de Nurlat, ahora diputado del Estado. Duma de Rusia. Sin embargo, no menos atención, por supuesto, fue atraída por el título del libro y, en general, trabajo inusual y voluminoso (¡500 páginas!). El autor lo dedicó a la historia de los turco-tártaros y los estados que crearon, así como a los jázaros, el pueblo turco que adoptó el judaísmo y jugó un papel importante en la historia de Eurasia.
La presentación estuvo a cargo de un moscovita, coronel general - de la policía, la justicia y las oficinas del fiscal - Vladímir Kolesnikov. Lo que también es interesante: Vladimir Ilich. Sibagatullin, sonriente, explicó así la elección un tanto inesperada del presentador:
Discutimos quién dirigiría nuestra reunión de hoy. Se podría preguntar a nuestros oradores tártaros, poetas. O alguien de nacionalidad judía. Pero resulta que se necesita una persona, ya sea un judío o un tártaro. Para no ofender a nadie, decidí invitar a mi amigo, un hombre ruso, honrado, de Moscú ...
El público recibió este reconocimiento entre risas y aplausos. Y Fatih Saubanovich notó que el general conoce la historia mucho mejor que él.
TRES JUDÍOS Y CUATRO TÁTAROS
El hecho de que Vladimir Ilich sea realmente un conocedor de la historia, lo demostró tanto en su discurso introductorio como cuando dirigió la presentación. Y fue muy interesante, sobre todo porque la composición tanto del público como de los ponentes era heterogénea. Entonces se escucharon discursos desde el podio y de vez en cuando desde el escenario: canciones en tártaro, judío y ruso. Y el famoso conjunto "Simkha" no solo complació con la música y las canciones en vivo, sino que también mostró su video de larga data llamado ... "Tártaro y judío". ¡Eso es todo! líder de conjunto Eduardo Tumansky, terriblemente complacido con la impresión que causó el inesperado video en la audiencia, bromeó:
Era una versión musical del libro "Tártaros y judíos"...
¿Qué hay, en el baño entre nosotros no hay diferencia en absoluto ...
Luego, Sibagatullin subió al escenario, se paró junto a Tumansky y exigió que la audiencia admitiera que ambos son extremadamente similares, y que ambos son la viva imagen de los árabes ...
Ya cuando terminó la presentación después de numerosos discursos, el héroe de la ocasión llamó:
¡Vivamos en paz! Bajo la Luna y el Sol, hay suficiente espacio para todos...
Y Fatih Sibagatullin dijo que ahora está estudiando la historia del Volga Bulgaria y Bilyar, una vez que la ciudad más grande de Europa. Así que habrá un quinto libro...
ESTE LIBRO TE LLENA DE UN SENTIMIENTO DE ORGULLO POR EL PASADO
El corresponsal de "NEGOCIO Online" registró las declaraciones de los presentes sobre el libro de Sibagatullin "Tártaros y judíos".
Islam Akhmetzyanov- Diputado del Consejo de Estado de la República de Tatarstán, candidato de ciencias históricas:
En 2008, Fatih Saubanovich se nos reveló como escritor, como publicista, como historiador, como investigador... El libro "Tártaros y judíos" describe en detalle y razonadamente la historia de los turcos, la historia de los tártaros. , que jugó un papel muy importante en la protección de los intereses soberanos de Rusia en el escenario mundial. El autor también señaló el papel verdaderamente destacado de los judíos y el judaísmo en estos procesos. El autor explica muy claramente y dibuja con hilo rojo su idea de que los judíos siempre han sido y siguen siendo la fuerza motriz fundamental de la civilización mundial, y señala que nosotros, los tártaros, deberíamos tomar un ejemplo de los judíos...
Vajit Imamov- Presidente de la rama Naberezhnye Chelny de la Unión de Escritores de la República de Tatarstán:
Cuando llegué a Nurlat y entré en la oficina del jefe de distrito, Fatih Saubanovich, sacó libros del armario y me los mostró. Había marcas de lápiz por todas partes. Y lo que me asombró fue que inmediatamente encontró cualquier cita que recordaba en el libro, abriendo la página correcta. Qué memoria tan fenomenal hay que tener...
Vladímir Kolesnikov- Coronel General de Milicias, Justicia y Fiscalía, en retiro:
Gracias a Fatih Saubanovich por sus obras: contienen un análisis del pasado que nos permite juzgar el presente y el futuro. El tiempo es inseparable: ayer continuará hoy y vivirá mañana ... El libro "Tártaros y judíos" persigue el noble objetivo de restaurar la justicia histórica ...
Garay Rahim- poeta:
Soy muy adecuado para la presentación de hoy ... Porque los tártaros me llaman Garay Rakhim y los judíos, Grigory Rodionov. Así que estoy aquí mi hombre! Leí el libro "Tártaros y judíos" por completo y con mucha atención. El libro es muy interesante, muy informativo... Será de interés para cualquier lector: el hombre común, el científico y el estudiante... Este libro no es solo de género histórico, es periodismo literario y artístico. ..
Ravil Faizullín- poeta:
Fatih Saubanovich es una personalidad sobresaliente en todos los aspectos. Si hubiera vivido en aquellos tiempos lejanos, ciertamente habría sido un khan, un líder... En nuestro tiempo, se ha mostrado como un gran hijo de su pueblo, como un patriota... El lanzamiento de sus libros. Es un gran acontecimiento... Abres su libro "Tártaros y judíos" - ¡y lo capturas! Este libro, cuando lo lees, te llena de orgullo por el pasado, te enderezas. Esta es nuestra historia, ¡no somos desarraigados!
SENSACIONAL DISCURSO DEL CORONEL GENERAL
SOBRE EL PAPEL DE LOS TURCOS, RUSOS Y RUSIA
EN LA HISTORIA DEL MUNDO
Vladimir Kolesnikov: "El destino ha roto al pueblo túrquico en fragmentos, pero es hora de volver a su hogar extinto"
El diputado de la Duma estatal Fatih Sibagatullin, quien presentó su libro “Tártaros y judíos” en Kazán, invitó a una personalidad muy extraordinaria, el coronel general Vladimir Kolesnikov, a la reunión como moderador. Este es el mismo oficial que en noviembre de 1990 detuvo al asesino en serie Andrei Chikatilo. Y también, siendo en 1991 el jefe del departamento principal de investigación criminal del Ministerio del Interior de Rusia, supervisó la investigación sobre el asesinato del sacerdote Alexander Men. Kolesnikov se desempeñó como Primer Viceministro del Interior de la Federación de Rusia, Fiscal General Adjunto de Rusia en la era de Ustinov (pariente de Sechin). En Kazán, se abrió en un papel inesperado: como un conocedor de la historia y con una visión muy no trivial de la misma. Esto fue evidente en su discurso en la presentación.
TRES VECES GENERAL
El futuro general famoso nació el 14 de mayo de 1948 en Abjasia, en la ciudad de Gudauta. Inició su carrera en 1965, era trabajador de la bodega Gudauta. En 1973 se graduó de la facultad de derecho de la Universidad Estatal de Rostov y más tarde, en 1990, de la Academia del Ministerio del Interior de la URSS.
Comenzó su servicio en el Ministerio del Interior después de graduarse de la Facultad de Derecho en 1973, en uno de los departamentos de policía regionales de Rostov. Fue investigador, subjefe del departamento de investigación criminal, subjefe del departamento de asuntos internos, jefe del servicio de policía criminal de la región.
Desde 1995 - Primer Viceministro del Interior - Jefe de la Dirección Principal del Departamento de Investigación Criminal del Ministerio del Interior de Rusia. En septiembre de 1996 fue Ministro del Interior en funciones (durante sus vacaciones). Desde la primavera de 1998 - Primer Viceministro del Interior de la Federación Rusa. De junio de 2000 a abril de 2002 - Asesor del Fiscal General de la Federación Rusa Vladímir Ustinov, entonces Fiscal General Adjunto. Supervisó la investigación de "delitos contra la persona y delitos que causaron protesta pública".
En el verano de 2006, fue destituido del cargo de Fiscal General Adjunto tras la dimisión de Ustinov. El 4 de diciembre de 2006, fue nombrado Viceministro de Justicia de la Federación Rusa (bajo la dirección del Ministro Ustinov). Desde enero de 2008 - Diputado de la Duma Estatal de la Federación Rusa de la región de Ivanovo.
A causa de la general una gran cantidad de casos de alto perfil. Así, el 20 de noviembre de 1990, él, junto con otros dos empleados, detuvieron a un conocido asesino en serie. Andrey Chikatilo. A principios de los 90, como jefe del departamento principal de investigación criminal del Ministerio del Interior de Rusia, supervisó las acciones de investigación en el caso del asesinato de un sacerdote. Alejandra Hombres. En 1994, fue arrestado y acusado de este asesinato. Igor Bushnev, quien fue absuelto por la corte en 1995. Después de su absolución, Bushnev declaró que fue a "rendirse" bajo la influencia de conversaciones personales con el general Kolesnikov.
El 10 de octubre de 1996, Kolesnikov fue nombrado jefe de un grupo que investigaba un acto terrorista en el cementerio Kotlyakovskoye de Moscú, que mató a 13 personas e hirió a unas 80. En 1999 - 2000 "limpió" el territorio de Krasnoyarsk de Anatoly Bykov. En 2002 - 2003, encabezó el equipo de investigación de la Fiscalía General en el caso del asesinato del gobernador de Magadan. valentina tsvetkova. Sobre el asesinato de un diputado de la Duma Estatal de la Federación Rusa Serguéi Yushenkov en abril de 2003, Kolesnikov dijo que no había asesinatos políticos en Rusia, que no había necesidad de robar, entonces no dispararían.
VOLVER A TI MISMO
A TU CORAZÓN OLVIDADO Y DESVANECIDO
Vladimir Kolesnikov, al abrir la presentación, dijo:
¡Queridos amigos! Con gran gratitud acepté la invitación de mi colega, el amigo Sibagatullin Fatih Saubanovich, para participar en la presentación de su libro “Tártaros y judíos”. ¿Qué motivó esta decisión? Para responder a esta pregunta, un poco sobre mí.
Nacido en la ciudad de Gudauta en Abjasia, todas mis raíces son de las orillas del gran Don. Sin embargo, los acontecimientos de las décadas de 1920 y 1930 atravesaron brutalmente a mi familia y amigos: exilio, privación de toda propiedad y luego la ejecución de mi abuelo en la ciudad de Kizil, región de Perm. Pero los niños sobrevivieron, aunque huyeron de la prisión a Abjasia, ya que era imposible ir al Don, los hijos de los enemigos del pueblo. Muchos, probablemente, leyeron el libro "Tashkent: una ciudad de pan" ...
Mis padres tenían una familia, nacieron tres hijos: mi hermana y mi hermano gemelo Víctor, lamentablemente murió, que Dios lo tenga en su gloria. Y a todos los que se fueron intempestivamente de esta vida, a todos...
Se graduó de la escuela, la Universidad Estatal de Rostov, comenzó a trabajar, pasó de ser el investigador del departamento de policía al primer viceministro de asuntos internos de Rusia. Una vez, mientras leía un libro sobre Stepan Razin, le preguntó a su suegro, Vladimir Alexandrovich Zolotov, decano del departamento de historia de la Universidad Estatal de Rostov, profesor, doctor en ciencias, la pregunta: ¿qué es un "saryn en un kitchka”? ( el antiguo grito de los cosacos del Don, heredado de los polovtsianos (Kipchaks o "Sars"). Entre los propios Polovtsy, sonó el grito "¡Sary o kichkou!" - "¡Polovtsy, adelante!" -« Wikipedia »). Es entonces cuando Razin, que regresa de la campaña persa, emprende el asalto y quiere capturar Astrakhan. El suegro explicó que estas eran palabras tártaras, una llamada para asaltar la fortaleza. Pero por qué el autor del libro puso estas palabras en la boca del líder campesino, no comenzó a explicar. Dado que había una historia oficial, que él representó y sobre la cual se escribieron varios libros junto con el profesor Bronstein, y allí se muestra a los cosacos en forma de siervos que huyeron al Don de sus terratenientes-siervos.
Han pasado casi 30 años desde aquella conversación, hasta que descubrí quiénes eran los cosacos, quienes hasta el siglo XVI poseían las tierras que se encontraban al sur del reino de Moscú, y cuál fue su papel en la historia de mi país, y por qué las represiones. que cayó sobre estas personas se puede comparar con el Holocausto.
Mirando hoy esta sala, viendo sus rostros, me alegro de que entre nosotros no haya quienes no conozcan el olor embriagador de la hierba emshan, quienes no vean la belleza encabritada de un caballo negro, quienes no estén interesados en el pasado y el futuro de nuestra Patria.
Recuerde Maikov "Cántele nuestras canciones, - cuando no responda a la canción, ate el emshan de la estepa en un paquete y déselo, y él regresará". El poeta puso las palabras de despedida en boca del polovtsiano Khan Syrchan, quien llamó a su hermano para que regresara a su estepa natal.
El libro de Fatih Sibagatullin, Miembro Correspondiente de la Academia de Ciencias de Tatarstán, Doctor en Ciencias, Profesor, Laureado del Premio Estatal, también llama a volver, pero a volver a uno mismo, al hogar olvidado y extinto. Nuestro pueblo tártaro, turco, el destino se ha roto en fragmentos, en muchos pueblos y dispersos por todo el mundo ...
SI UN PUEBLO ES DEVOTO DE LA HISTORIA,
DOS GENERACIONES SE CONVERTIRÁ EN UNA MAÑA
Abusaré de su tiempo: fue en París hace 15 o 20 años. Me reuniré con el Ministro del Interior de Japón. Yo digo: "Escucha, ¿tienes a Aene viviendo allí?" "Sí". "¿Donde?" "Sabe, Sr. Kolesnikov, creo que vinieron de las orillas del lago Baikal". Yo digo si. ¿Dónde terminaste en las islas? Por cierto, no se refiera al arqueólogo que excavó, probó, reescribió para demostrar que son nativos. Él dice: "¿Tú también lo sabes?" Yo digo: “No recuerdo mi apellido. Pero aún así, ¿de dónde eres? Él dice: "Sabes, estamos haciendo estos estudios, pero aún no hemos llegado a una conclusión definitiva". Yo digo: “¿Quieres que te venda una de las versiones?” "¿Qué?" "En mi opinión, el mejor." "Oh por favor". Yo digo: "Ustedes son parientes de nuestro Shoigu". "¿Y quién es?" "Sí, aquí hay un tipo así, apaga incendios, un Tuvan ..." ¡Y deberías haber visto la reacción del ministro! Creo que llegué al top ten.
Y hace unos 6 años conocí a jóvenes científicos de Yakutia, quienes me dijeron: el 40 por ciento de nuestras palabras son japonesas.
Yakutos, kazajos, kirguís, uzbekos, turcomanos, karakalpakos, tuvanos, chuvaches, tártaros, turcos, nogays, karachais, búlgaros, rusos, ucranianos, bielorrusos, serbios, suecos, polacos, etc. Tienen las mismas raíces lingüísticas. .
Fue sobre la ignorancia y la credulidad de las personas que los gobernantes construyeron un equilibrio político en el continente europeo, y en el mundo determinaron enemigos, comenzaron guerras. Desde la época de Roma, se sabe que si un pueblo es privado de la historia, en dos generaciones se convertirá en una multitud, en otras dos generaciones podrá ser controlado como un rebaño. Y el rebaño humano se diferencia en que no amenaza a los pastores, al contrario, los admira.
“La historia es una colección de crímenes, locuras y desgracias”, dijo el filósofo francés Voltaire. No, el historiador inglés Gibbon lo objetó resueltamente en el siglo XVIII: “La historia es algo más que una lista de crímenes, locuras y desgracias de la humanidad”... No es una lista de eventos que enseña e ilumina a las personas, sino el conocimiento. .
Y nuevamente quiero agradecer a Fatih Saubanovich por su trabajo. Analizan el pasado, permitiendo juzgar el presente y el futuro. El tiempo es inseparable: el ayer continuará hoy y vivirá el mañana. La ignorancia de sí mismos, de sus raíces, llevó al pueblo ruso a tristes resultados: las personas más pobres vivían en el país más grande y rico.
NUESTRA PATRIA TIENE UNA HISTORIA DE VARIOS AÑOS,
SU CONTRIBUCIÓN AL DESARROLLO MUNDIAL ES DETERMINANTE
Pocas personas saben que el modelo por el cual Karamzin, Solovyov, Rybakov escribieron sus obras fue introducido en la mente de los rusos por Yakov Bruce. Dónde y cómo apareció su manuscrito de escritorio, nadie lo sabe. Pero ella se convirtió en un modelo para el resto. Según él, bajo el liderazgo de Bruce, el primer historiador ruso Vasily Tatishchev en el siglo XVIII creó la obra fundamental "Historia de Rusia desde los tiempos más antiguos", donde la lógica y los hechos entraron en flagrante contradicción entre sí, la mención de un país como Desht-i-Kypchak desapareció de la vida cotidiana, un poder que se extiende desde el Lejano Oriente hasta el Atlántico, un país que rindió tributo al Imperio Romano, China y Bizancio.
Tuve una reunión con el extinto Ministro de Asuntos Exteriores de Inglaterra Cook... Cuando le pregunté quién estaba enterrado en los montículos del sur de Inglaterra, me dijo: ¡quién eres tú! Y todo el mundo está hablando de ello. Y nuestro sistema monetario, y los sacos de lana en los que nos sentamos, y los nombres de nuestras ciudades, y el nombre del país mismo...
De los libros de texto de historia en la escuela, luego en las universidades, en los medios de comunicación, nos explicaron que nuestro país nació hace mil años, que los griegos nos trajeron la fe en el siglo X, aunque no hay un solo documento que lo confirme aparentemente. acción grandiosa. ¿Dónde está escrito?.. No existen estos documentos. Y todos sabemos: cuya fe es el maestro, esto es lo principal. No dicen quién coronó al Príncipe Vladimir de Kiev, ¿por qué de repente se convirtió en rey? Y hoy es un santo en Roma... ¿Y qué fe y de quién aceptó cuando bautizó a la gente de Kiev? Después de todo, cuando los griegos aprendieron de nosotros sobre el Dios del cielo, sobre Tengri, y adoptaron nuestra fe, destruyeron todos sus monumentos, casi toda su historia. Y empezamos de cero, confiando en nuestra fe. ¿Y por qué en la orilla del río Pochaina en Kiev se conservó una iglesia del siglo VII con cruces, y qué tipo de fe se profesaba allí y a quién se rezaba? De hecho, si la fe nos fue traída en el siglo X, entonces en el siglo VII, ¿quién rezaba allí? Preguntas, preguntas y preguntas...
Nos presentaron su cruz e íconos, pero supuestamente no podíamos escribir: los eslavos Cirilo y Metodio nos trajeron la escritura. Estamos así, en un país gigantesco con la economía más compleja, las fuerzas armadas más complejas, y no teníamos nada...
Hoy, gracias a la glasnost, que por supuesto perseguía otros objetivos, fue una herramienta para la destrucción de la URSS, pudimos poner a prueba nuestras dudas y asegurarnos de que nuestra Patria tiene una historia de muchos miles de años, que su contribución al orden mundial es decisiva. Le dimos al mundo el monoteísmo, una cruz, un icono, la escritura. Entonces, si los científicos occidentales no tuvieran miedo de enfrentar la verdad, seguramente notarían que la escritura uigur, sogdiana y arshahid existía antes de la aparición del arameo. Se dieron cuenta de esto, habiendo descubierto en el año 24 en el sur de Altai rastros de escritura hace tres mil años. Pero se quedaron en silencio.
Y, sin embargo, a Occidente se le debe dar un poco de respeto por las palabras que Deringer escribió en su libro El Alfabeto: “... la escritura brahmi, el alfabeto coreano, la escritura mongola provienen de la misma fuente que el griego, el latín, el Alfabetos hebreo, árabe y ruso".
LAS RELIGIONES EMPEZARON CON UNA RAÍZ
Las leyes de la vida de los turcos eran "derrotar la rabia con amor, devolver el bien al mal, la tacañería se vence con la generosidad". Sabían que era imposible pecar y robar, decir una mentira, incluso en sus pensamientos estaba prohibido envidiar a su prójimo, llamando a la envidia una enfermedad de ojos rojos. Y casi hasta los siglos XVIII y XIX, lo sé, al menos con respecto a la región del Volga, las brigadas de pesca, etc., siempre designaron a un tártaro como capataz. ¿Por qué? Porque no robará. Y bastó que los mercaderes de nuestro gremio se dieran la mano y dijeran: ya está. Y no hubo necesidad de ningún contrato, acuerdo, y todo se cumplió.
Esto es lo que pidieron en la oración de Tengri, esto es por lo que vivieron: “Te pido, no me rechaces, antes de morir, quita de mí la vanidad y la mentira, no me des pobreza y riqueza, aliméntame con todos los días. pan, de modo que, estando saciado, no te negué, y dije: ¿Quién es el Señor? Y para que, empobrecido, no robara y usara el nombre de mi Dios.
Está escrito en las tablillas antiguas de la India que las personas con una cruz de oro de un solo lado llegaron a ellos desde el norte ... Las personas que crearon la dinastía solar, trajeron la fe en el Dios del cielo, quien le dio el nombre de Hindustan y escritura.
Los fragmentos del texto de la Biblia y la Torá a veces son idénticos. Los científicos han contado cientos de coincidencias, de ahí la similitud de las culturas espirituales de los diferentes pueblos de Eurasia, lo que demuestra que las religiones comenzaron desde la misma raíz. Y el monoteísmo surgió sobre la base de los códigos litúrgicos turcos. Rey Cyrus - Altaian, sangre real de los turcos por sangre, que liberó a los judíos del reino de Babilonia en 515 aC, no permitiéndoles restaurar el Templo de Jerusalén en el territorio sujeto a los persas, lo hizo en el nombre del Dios del cielo. Así lo relata el primer libro de Esdras, citando el decreto de Ciro: “Así dice Ciro, rey de Persia: El Señor, Dios de los cielos, me ha dado todos los reinos de la tierra, y me ha mandado que le edifique una casa en Jerusalén, que está en Judea. ¿Quién está entre vosotros, de todo su pueblo, - que su Dios sea con él, - y vaya a Jerusalén, que está en Judea ... ”Aquí es donde llegaron las noticias sobre el Dios del cielo a Judea, desde el Este, de los turcos. De ellos el nombre - Jerusalén ... Donde "ie" - la tierra, "Salim" - el mundo. Y la "Torá" es la ley...
Los sirios, y correctamente, los cirianos, de Ciro, llamaron a la Biblia del Antiguo Testamento Peshitta. Porque el nombre se remonta al antiguo turco "pesh itta": cinco pilares, cinco cimientos, que se le dieron a Moisés en el Pentateuco.
Y, sin embargo, el Corán fue escrito en túrquico. Los árabes no tenían un lenguaje escrito, por desgracia. A mediados del siglo XII, se reescribió del idioma turco al árabe, se cambiaron los rituales, la bandera azul se volvió verde ... Y así sucesivamente. El Hermitage de San Petersburgo conserva el Corán hasta el siglo XII, escrito en la famosa escritura uigur, esta letra es como el cuello de un cisne. Los árabes no pueden leerlo. Contiene las palabras ahora olvidadas del Todopoderoso, las citaré con placer: “Tengo un ejército, al que llamé los turcos y me asenté en el este; cuando estoy enojado con una nación, le doy autoridad a mi ejército sobre esa nación”. Para muchos, esto es inesperado. De las palabras del Todopoderoso está claro quién difundió la religión. Está claro por qué el idioma de Altai se convirtió en el idioma del monoteísmo.
Y en conclusión: hablando hoy sobre el libro "Tártaros y judíos", me gustaría agradecer una vez más al gran hijo del pueblo tártaro y turco, respetado Fatih Saubanovich por su gran trabajo y noble objetivo: restaurar la justicia histórica. . Y cuanto antes se den cuenta los pueblos de que el camino más directo al renacimiento propio pasa por el retorno de la religión original, menos costoso se establecerá el orden en la tierra.
Referencia
Vladímir Kolesnikov - ex Viceministro de Justicia, ex Fiscal General Adjunto de la Federación Rusa, ex Primer Viceministro del Interior - Jefe de la Dirección Principal de Investigación Criminal, Coronel General.
Graduado de la Facultad de Derecho de la Universidad Estatal de Rostov y de la Academia del Ministerio del Interior de la URSS.
En los órganos del Ministerio del Interior desde 1973. Comenzó su servicio en uno de los departamentos de policía regionales de Rostov. Trabajó como investigador, subdirector del departamento de investigación criminal, subdirector del departamento de asuntos internos, jefe del servicio de policía criminal de la región. Desde enero de 1991, jefe del departamento principal de investigación criminal del Ministerio del Interior de la RSFSR-RF. Desde 1995 - Primer Viceministro del Interior - Jefe de la Dirección Principal de Investigación Criminal del Ministerio del Interior de la Federación Rusa. Desde la primavera de 1998 - Primer Viceministro del Interior. Desde junio de 2000 hasta abril de 2002 - Asesor del Fiscal General de la Federación Rusa, desde abril de 2002 - Fiscal General Adjunto de la Federación Rusa. En el verano de 2006, renunció. El 4 de diciembre de 2006 fue nombrado Viceministro de Justicia de la Federación Rusa. Desde enero de 2008 - Diputado de la Duma Estatal de la Federación Rusa de la Región de Ivanovo, Vicepresidente del Comité de Seguridad, Vicepresidente de la Comisión de la Duma Estatal sobre Apoyo Legislativo para Combatir la Corrupción, Miembro de la Comisión de la Duma Estatal sobre Consideración del Presupuesto Federal Gastos destinados a Garantizar la Defensa y la Seguridad del Estado de Rusia.
Grado militar: Coronel General. Grado académico: Doctor en Derecho. Él tiene sus propios puntos de vista sobre la historia. Cuenta todos los turcos, ucranianos, británicos y presidente George Bush descendientes de los escitas.
Historia desconocida de pueblos conocidos. Al menos es interesante e informativo.
Rashit AKHMETOV
tártaros y judíos
En Kazán, la Unión de Escritores de Tartaristán acogió la presentación del libro "Tártaros y judíos" de Fatih Sibagatullin, miembro correspondiente de la Academia de Ciencias de Tartaristán, diputado de la Duma Estatal de Rusia. La sala de conferencias estaba a tope, había probablemente 200 personas, la presentación duró más de dos horas. En la sala, según afirmó uno de los líderes de la Unión de Escritores, había al menos veinte doctores en ciencias y tres docenas de candidatos. La presentación estuvo a cargo del Coronel General del Ministerio del Interior, ex Primer Viceministro del Interior de Rusia, Vladimir Kolesnikov. Y encabezó la presentación con uniforme de general.
El discurso de apertura de Vladimir Kolesnikov fue sensacional. Por ejemplo, dijo que el Corán estaba escrito en túrquico, los árabes no conocían la escritura. A mediados del siglo XII, se reescribió del idioma turco al árabe. La bandera azul se volvió verde. El Hermitage alberga el Corán escrito en la famosa escritura uigur. Los árabes no pueden leerlo, en él se expresan las palabras olvidadas del Todopoderoso: “Tengo un ejército, al que llamo los turcos y que vive en Oriente. Cuando estoy enojado, le doy poder a este ejército sobre las personas con las que estoy enojado. Para muchos, esto fue inesperado. De las palabras del Todopoderoso está claro quién difundió el Islam. Se puede ver que Altai fue el lugar de nacimiento del monoteísmo. Hablando sobre el libro "Tártaros y judíos", me gustaría agradecer una vez más al destacado hijo del pueblo tártaro, el respetado Fatih Saubanovich por su trabajo en la restauración de la justicia histórica. El camino hacia el renacimiento pasa por un retorno a las religiones originales. La sala aplaudió con fuerza el discurso de Kolesnikov. Se puede decir que con su discurso hizo más por el ambiente de amistad entre tártaros y rusos que institutos científicos enteros, que a veces se dedican a destruir esta amistad.
Después del discurso del coronel general Kolesnikov, una encantadora niña judía cantó maravillosamente la canción "Shema Yisrael". Tanto la voz como la interpretación estuvieron a un alto nivel. El público recibió la canción con mucho cariño. Islam Akhmetzyanov, ex director de la editorial Idel-press, contó cómo se imprimieron los libros de Fatih Sibagatullin. El libro "De Atila al presidente", por ejemplo, se presentó en la exposición de libros de Moscú y "causó sensación, aquí no hay patetismo, las editoriales del mundo árabe, las editoriales occidentales mostraron un gran interés". “En su libro, Fatih Sibagatullin transmite claramente la idea de que los judíos son la fuerza fundamental en el desarrollo de la civilización mundial y señala que nosotros, los tártaros, deberíamos tomar un ejemplo de los judíos. La conclusión más importante del libro es el hecho de que judíos y tártaros han estado viviendo y creando durante mil quinientos años como verdaderos amigos y compañeros de armas de la mano. Viven como buenos vecinos. Al mismo tiempo, se refiere a hechos de historiadores, arqueólogos, críticos de arte e incluso biólogos. La historia de Khazar Khaganate, uno de los primeros estados en el territorio de la Rusia moderna, es muy indicativa en este sentido. En Khazar Khaganate, se creó una unión política de sangre de dos pueblos, tártaros y judíos. Los historiadores llaman a Volga Bulgaria, Kievan Rus, Caucásico Alania los herederos del Khazar Khaganate. Muchos judíos perciben Khazar Khaganate como su estado. Para ellos, esta es una patria común con los turcos del Volga. Rothschilds y Rockefellers, Morgans y Sarkozy siempre enfatizan sus raíces jázaras. La respetada Enciclopedia Judía escribe sobre lo mismo. “Explicar los méritos del libro de Fatih Sibagatullin es casi lo mismo que explicar los méritos de la Mona Lisa de Leonardo da Vinci”, dijo Islam Akhmetzyanov.
El escritor Garay Rakhim, ganador del Premio Estatal que lleva el nombre de A. Tukay. Leyó atentamente el libro y observó que es muy necesario y tiene una gran riqueza fáctica. En el libro de Sibagatullin se informa que los tártaros están marcados según fuentes chinas del siglo XV a. Garay Rakhim (Grigory Rodionov) señaló: “El idioma turco es muy conservador. El idioma ruso ha cambiado mucho en los últimos quinientos, seiscientos años, pero, por ejemplo, el idioma de los Kryashen es puro, está libre de arabismos y rusismos. El idioma de los Kryashens es un idioma puramente turco. Aquí se dijo que los tártaros necesitaban aprender de los judíos, pero los jázaros llevaban mucho tiempo aprendiendo de los judíos. Los judíos siempre han tratado bien a los tártaros”. Él cree: "Los libros de Fatih Sibagatullin son periodismo literario y artístico, por lo que propongo aceptar a Fatih Sibagatullin como miembro de la Unión de Escritores de Tatarstán". Fatih Sibagatullin agregó que es un pecado que los Kryashen se quejen de su posición en la república. Cinco Kryashens encabezan los distritos, e Ivan Yegorov en realidad administra la república, ocupando el cargo de director del banco Ak Bars y teniendo el valor real de vicepresidente. Los Kryashen ocupan hasta el 20% de los puestos en la élite de la república, señaló Sibagatullin, con una población de un pequeño porcentaje.
El científico Galiullin dijo que en un momento estuvo en Linz como parte de una delegación de Rusia. Cuando le presentaron al rector de la universidad de Linz como tártaro, se asustó e incluso dio un paso atrás. La idea de los tártaros era que comen carne humana, comen carne cruda. “Le aseguré, mira, estoy de traje, no tengo cuchillo por ningún lado, tenemos casi los mismos lazos. La historia de los tártaros se presentó de manera perversa: esta es una horda. La horda tártara, el yugo tártaro, y esto hizo posible ofender a los tártaros. En Occidente, sacaron una idea sobre los tártaros de fuentes rusas. Las fuentes turcas y chinas no estaban entonces disponibles. Pero los tártaros son un antiguo pueblo civilizado. "El cuento de la campaña de Igor" apareció más tarde que las obras literarias tártaras. Fatih Sibagatullin escribió grandes libros. Deberíamos estar orgullosos de una persona así. El color de la intelectualidad tártara se sienta aquí, y puedo ver en los ojos que todos lo apoyan. No creo que este sea su último libro".
El conjunto "Simkha" actuó con un popurrí incendiario de canciones judías. Eduard Tumansky dijo que los judíos viven cómodamente en Tartaristán. “No hay ninguna diferencia entre los tártaros y los judíos en la casa de baños”, sonrió. “Tres judíos y cuatro tártaros tocaron en Simcha cuando se creó el conjunto”. La actuación de “Simcha” terminó con una emotiva actuación de “Sholom Aleijem”. Fatih Sibagatullin agradeció a "Simkha" con lágrimas en los ojos por la conmovedora actuación. Dijo que Barack Obama tiene una madre judía del Volga. Dijo que el 90% de los judíos, Ashkenazi, provienen del Khazar Khaganate. “Muchos tártaros ahora están realizando análisis genéticos, toda su vida dijeron que eran tártaros, pero resultaron ser judíos, según la genética”, dijo Sibagatullin.
Ravil Fayzullin, editor en jefe de la revista Kazan Utlary, dijo: “La historia es algo complejo. Hay cambios positivos en el nuevo libro de texto de historia a nuestro favor, finalmente comenzamos a luchar contra la falsificación. Fatih Sibagatullin es una personalidad destacada en todos los aspectos, eso es indiscutible. Si hubiera vivido en esos días, habría sido un khan. Es un patriota de su pueblo. El lanzamiento de este libro es un gran evento. Abro este libro - captura, quiero saber más. Cuando lees su libro, te llena un sentimiento de orgullo por el pasado y de alguna manera te enderezas. Sientes que no estamos sin hogar”.
Este es mi discurso en la presentación:
Nos hemos reunido para realizar una presentación del libro "Tártaros y judíos" de Fatih Sibagatullin, en el que comenzó a estudiar la historia de las relaciones entre los dos pueblos, que tuvo una influencia "formadora de estado" en la historia de Rusia. Hace unos 30 años, Fatih Sibagatullin habría recibido seis años de prisión por escribir este libro, era una historia tan tabú. El único estado del mundo donde las religiones estatales eran el islam, el judaísmo, el cristianismo y el paganismo es Khazar Khaganate. Hoy parece increíble. Este estudio está atrasado y demasiado maduro.
El Khazar Khaganate es la prehistoria de la Horda Dorada. Su historia fue silenciada en Rusia y la URSS. Según el decreto estalinista de 1944, estaba prohibido realizar investigaciones objetivas sobre la Horda de Oro, lo mismo ocurría con el Khazar Khaganate. Crimea, Ucrania, Kazajstán noroccidental, Volga inferior y medio, Cáucaso del norte: el territorio del kaganato. La población es de alrededor de un millón de personas. En realidad los jázaros eran medio millón. Durante dos siglos hubo una guerra entre los árabes y los jázaros, según fuentes árabes, el ejército de Khazar Khaganate ascendió a 300 mil. El idioma es túrquico temprano.
Kyiv fue considerada una ciudad jázara antes de su conquista por parte de la Rus. Se cree que el nombre Kozara en Yugoslavia, por ejemplo, proviene de los jázaros. Oficialmente, la historia del kaganate data del 650 al 969. Pero en 627, el ejército jázaro irrumpió en Tbilisi. El Mar Caspio se llamaba Mar Khazar. Ahora los historiadores creen que existió hasta el siglo XIII. Ahora escriben que la población judía de Europa del Este provino de los jázaros. Los jázaros en Polonia y Hungría fueron las personas que formaron el estado. Los jázaros fueron elegidos el primer rey de Polonia, luego entregó la corona a la dinastía Piast.
El Khazar Khaganate ayudó a Bizancio a resistir la ofensiva árabe, cuando en 717-718 los árabes sitiaron Constantinopla. El Khazar Khaganate era un estado igual en fuerza a Bizancio. Hubo matrimonios dinásticos entre khagans y emperadores. Las comunidades judías se trasladaron al norte del Cáucaso y Crimea a partir de finales del siglo VI después de los decretos del emperador de Bizancio de que todos los judíos debían convertirse al cristianismo o abandonar el imperio. A los judíos se les prohibió aparecer en Jerusalén, se prohibieron los matrimonios entre judíos y cristianos. Los judíos levantaron un levantamiento en Jerusalén, lucharon durante 20 años, la mayor parte, después de la derrota, huyó de las tropas del emperador hacia el norte del Cáucaso. Después de la represión del levantamiento judío en Irán, 50 mil judíos huyeron de allí al Khaganate. Se puede decir que los judíos "construyeron" en gran medida el Khazar Khaganate, esta simbiosis de turcos y judíos. Estaba la hegemonía de los jázaros sobre las tribus eslavas.
La principal fuente de ingresos para Khazar Khaganate son los aranceles comerciales. El Khaganate acuñó su propia moneda con la inscripción "Moisés es el mensajero de Dios". Los comerciantes judíos de radonita y los comerciantes musulmanes se dedicaban a su propio comercio. El Khazar Khaganate es interesante porque el Islam y el judaísmo coexistieron en él. Khagan y bek gobernaron. Después del fortalecimiento del Islam, la mayor parte de los judíos jázaros fueron a Europa del Este. Khazar Khaganate permitió que la comunidad judía Khazar sobreviviera y se fortaleciera. Algunos historiadores de hoy afirman directamente que los judíos Ashkenazi descienden de los jázaros. Recordemos la ropa de los judíos polacos y bielorrusos: un caftán de seda largo fue copiado de un caftán turco, el casquete turco también fue copiado yarmulke, kipá. Y la misma palabra "yarmulke" es de origen túrquico. Las paredes de las sinagogas locales estaban cubiertas con dibujos jázaros de animales, y hasta mediados del siglo XIX las mujeres judías usaban un turbante blanco alto, característico de los turcos. Y la pasión por el pescado relleno, incluso hay un dicho "No hay sábado sin pescado": este es un recuerdo de la vida en el Caspio. Los historiadores llaman a los lugares de Europa del Este: los lugares jázaros.
La Gran Ruta de la Seda pasaba por Khazar Khaganate. Los comerciantes de radonita lo controlaban. Volúmenes comerciales: caravanas de 5 mil personas, mil camellos, esto es hasta 500 toneladas de carga, un tren completo, aproximadamente una o dos veces al mes. China - Europa. Con la ayuda de Khazar Silk Road, probablemente debería llamarse más correctamente así, se acumularon enormes capitales de la comunidad judía de Europa. Solo los judíos emprendedores, que se basan en siglos de experiencia comercial, podrían organizar esta gigantesca empresa comercial única. El conocimiento de China llegó a Europa a lo largo de la Ruta de la Seda Khazar.
Fatih Sibagatullin ya preparó el segundo libro, necesita ser publicado, pero dice que hay muchas conclusiones paradójicas, no hay necesidad de apresurarse. Andropov, nativo del norte del Cáucaso, su madre tenía el apellido Flekenstein, él mismo tenía el apodo de "Joyero" en la KGB, un jázaro obvio, dijo: no conocemos la sociedad en la que vivimos. Parafraseando, podemos decir que no conocemos la historia de la sociedad en la que vivimos. Nuestra historia se convierte en propaganda, está lejos de la objetividad. Los estudios mundiales muestran que el estado turco-judío tuvo un gran impacto en la historia de Europa. Sin Khazar Khaganate, la historia del mundo habría sido completamente diferente. Hoy en EE. UU., fundaciones benéficas han decidido destinar hasta 700 millones de dólares para restaurar la historia de Khazaria. Creo que no solo el segundo volumen del libro debe publicarse rápidamente, sino que este primer libro también debe traducirse al inglés. Es muy importante quién lo traducirá: aquí en Tartaristán, en Moscú, en Israel o en los Estados Unidos. Porque los acentos de la traducción se pueden colocar de diferentes maneras.
Es importante para Tartaristán restaurar esta parte de la historia. La República no nació de un espacio sin aire, no es casualidad que la universidad sirva como símbolo de Kazán. Un enorme anhelo judío-tártaro de conocimiento. Los tártaros son un modelo de tolerancia. Los tártaros son un pueblo que resultó ser complementario, según la clasificación de Gumilev, tanto a judíos como a rusos, dos pueblos muy complejos del mundo. La divulgación de la historia objetiva del Khazar Khaganate permitirá superar el aislamiento de los tártaros en la historia mundial, superar la imagen negativa de los tártaros, que se dibujó en la historia zarista, superar la mentira sobre los tártaros. Después de todo, la organización de la Horda Dorada como estado también fue tomada del Khazar Khaganate. Hago hincapié una vez más en que Khazar Khaganate permitió sobrevivir a los principados rusos, restringiendo la expansión de Bizancio y los árabes. La historia tártara no es historia de segunda categoría, sino historia mundial.
Al final de la reunión, habló Fan Valishin, quien señaló que la "cuestión rusa", la "cuestión judía", la "cuestión tártara" son los principales problemas de Rusia y sin los tártaros es imposible revivir Rusia, sin los tártaros. inevitablemente se desintegrará, se necesita una estrategia para este renacimiento, de lo contrario, puede ahogarse en el océano del empirismo.
Como dicen, después de la presentación, el general Kolesnikov y Fatih Sibagatullin se reunieron con el primer ministro Ildar Khalikov, el jefe de la administración presidencial de Tatarstán Asgat Safarov, el inspector federal jefe Rinat Timerzyanov por orden del presidente Minnikhanov.
Después de la presentación, se informó que el Instituto de Historia de la Academia de Ciencias de la Academia de Ciencias nominó los libros de Fatih Sibagatullin para el premio. Tukay.
23 de febrero de 2014
