Yarilo - bir növ slavyan tanrısının adı və Rusiyanın müxtəlif yerlərində qeyd olunan yaz bayramlarının adı. erkən XIXəsr. Sözün mənşəyi fərqli şərh olunur. Yarilo günəş, sevgi və məhsuldarlıq tanrısıdır.
Yarilo - (köhnə Slav.) - 19-cu əsrin ikinci yarısına qədər Rusiyada hörmət edilən Şərqi Slavyan bütpərəst Tanrısının adı. Bu görüntü Kupala ləqəbli Vəftizçi Yəhyanın obrazına yaxın idi. YARILO - Şatko Yarilo, Moskva oxatanı. 1605. A. M. G. İ, 68. İvaşko Yarilo, Həştərxan. Beləliklə, Kostroma kəndində Yarilo adlı belə bir müqəvva tabuta qoyuldu və cır-cındır geyinmiş qoca tərəfindən kəndin ətrafında gəzdirildi və mahnı əvəzinə matəm edildi.
P. Drevlyanski Yarilonun obrazını ağ atlı və (əgər onu qız təsvir edirdisə) ağ xalatlı adam kimi təsvir etmişdir. Bəzi tədqiqatçılar Drevlyanskinin məlumatlarının əksəriyyətini - o cümlədən Yaril haqqında - saxtalaşdırma hesab etdilər.
Yarilonun kim olduğu sualı - tanrı və ya sadəcə bir ritual xarakter - uzun müddət açıq qaldı. Bəzi tədqiqatçılar Yarilonun slavyan tanrısı olduğuna dair heç bir sübut olmadığına inanırlar. Digər tədqiqatçılar bu skeptisizmi bölüşmürlər və Yarilonun hələ də tanrı olduğuna inanmağa meyllidirlər (o, çox vaxt adların oxşarlığına əsaslanaraq Yarovito-Baltik slavyanları ilə əlaqələndirilir). Təklif olunan şərhlərin arxasında nisbi inandırıcılığı saxlayaraq, yalnız Yarilo adının qızğın "ağ" sözü ilə ümumiliyini müəyyən etmək mümkündür.
Uzaq bir tanrı var, Yarilo yaxşı adamdır və qarlı kəfən bütün Rusiyanı parçalayır! Məsələn, bir çox nəşrlərdə Yarila "günəş tanrısı" adlanır, bu, kökündən yanlışdır, çünki Rusiya Elmlər Akademiyasının Slavyan Tədqiqatları İnstitutuna görə Yarilo deyil. Orada Yarilo birbaşa günəş tanrısı "Yarilo-Günəş" adlanır ki, bu da kökündən yanlışdır. Bu gün neopqanlar arasında belə spekulyasiyalar davam edir. Yarilo - Qəzəbli - daxil Slavyan mifologiyası dözülməz, qəzəblənmək – qəzəblənməyi unutmaq deməkdir.
Bu sözlərin mənalarının oyununda, xüsusən də süpürgə haqqında “şəkilli”, yəni qeyri-müəyyən məzmunlu tapmaca qurulur: “Yarılko soba dirəyinin arxasından qaçdı, qadına qışqırmağa başladı, ancaq çubuq döyür”. Yarilanın obrazı ilə bağlı yığılmış dil və ritual məlumatlarda müasir tədqiqatçılar qədim slavyanların yaz məhsuldarlığının bütpərəstlik tanrısı kultunun əks-sədalarını görürlər. Yarilanın Yuri ilə eyniləşdirilməsi, ilk növbədə, adlarının uyğunluğu ilə asanlaşdırıldı, çünki yar- və yur- kökləri olan sözlər. slavyan dilləri oxşar mənalara malikdir.
AT kilsə təqvimiİki gün müqəddəs anım keçirildi. George: yaz - 23 aprel və payız - 26 noyabr. Yarilo (Yarila, Yarovit, Jaromir) slavyan şiddətli ehtiras, dayanılmaz güc, bahar tanrısı və bütün insan canlılığının çiçəklənməsi tanrısıdır. Yarilo günəş tanrılarının ən gənci hesab olunurdu (Dajboq və Xorsdan sonra), Yasun panteonunun və "tanrı-nəvələr" nəslinin üzvü idi (başqa bir versiyaya görə, "tanrı-oğullar"). Yarilo tanrısı əcdadlarımızın dini inanclar sistemində qışın xoşagəlməz qucağından yenicə ayrılan yaz günəşinin təcəssümü oldu (Məryəm).
Yarilo nədir? Yarilo sözünün mənası və təfsiri, terminin tərifi
Yarila (Yarilo) - birinin təcəssümü yay tətilləri slavyan dilində xalq təqvimi(əsasən Yuxarı Volqaboyu, Rusiyanın cənub əyalətləri). Yarila adı, yar- kökü olan digər sözlər kimi, yaz məhsuldarlığı ideyası ilə əlaqələndirilir (müq. Rus baharı, alovlu, Ukrayna yar "baharı", cənub və qərb arasında eyni köklü oxşar sözlər slavyanlar).
Digər lüğətlərdə "Yarilo"nun nə olduğuna baxın:
Bir çox kəndlərdə bu personajlar gəlincik formasında olub, kəndi nəğmələrlə bəzəyib geydirirdilər. Torpaq və məhsuldur əsas dəyər fermer üçün. Birincisi, "taxıl ruhu" fərqlənir - məhsuldarlıq gücü, məhsula aparan qüvvə.
Yarila bir oğlan tərəfindən təsvir edilmişdirsə, o, çox vaxt çılpaq idi. Yarilanın başı bahar çiçəklərindən çələnglə örtülmüşdür, əlində qarğıdalı qulaqları var. Bir çox mahnılarda, kəlamlarda insanlar isti yay və yaxşı məhsul tələbi ilə bu tanrıya müraciət edirlər. Digərləri (məsələn, Vyaç. Vs. İvanov və V. N. Toporov) onları həqiqi hesab etmiş və öz rekonstruksiyalarında Drevlyanskinin məlumatlarından istifadə etmişlər. “Dünya xalqlarının mifləri” ensiklopedik nəşrində Yarila “yaz məhsuldarlığının tanrısı kimi” kimi şərh olunur.
Yarilonun Belarus bayramlarında da Yara-Yarilikha şəklində iştirak etməsi çox xarakterikdir. Khors (qış günəşi) və Dazhboqdan (yay günəşi) fərqli olaraq, Yarilo yaz günəşinin təcəssümü idi. Qədim slavyanların vizyonunda sarsılmaz və ehtiyatsız Yarilo tanrısı ağıllara tabe olmayan hisslərin ustası kimi çıxış etdi. Yarilo harada keçəcək - olacaq yaxşı məhsul kimə baxırsa, ürəyində sevgi alovlanır. Sonradan bu bayram ötüşlə bağlandı kilsə günüÜçlük.
Slavyan mədəniyyəti müəyyən edilmişdir təbiət hadisələri hər bir tanrının müəyyən bir sahədə və ya həyat dövründə himayədar olduğu xüsusi bir tanrı ilə. Ətraf aləmin müxtəlif hadisə və bitkilərinə canlı varlıq kimi münasibət əcdadlarımıza təbiətlə və özləri ilə harmoniyada yaşamağa kömək etmişdir.
Slavların əfsanələrinə görə, günəş tanrısının ilin vaxtına (həyat dövrü) uyğun gələn 4 hipostazı var idi.
metal - kişi amuletləri (qızıl və dəmir) yaratmaq üçün istifadə olunur;
həftənin günü bazar günüdür.
Bahar günəşinin sadalanan atributlarına əlavə olaraq hamısı var günəş simvolları, həmçinin ağ at, yetişmiş buğda sünbülləri, insan kəlləsi. Yarilo amulet hər hansı bir atributdan istifadə etməklə yaradılmışdır və hamilə qalmaq və uşaq dünyaya gətirmək istəyən övladı olmayan cütlüklər də daxil olmaqla, məhsuldarlığı artırmaq üçün nəzərdə tutulmuşdur.
Yarovit bir əlində buğda sünbülləri olan ağ at üzərində, digərində kəllə ilə təsvir edilmişdir. Beləliklə, o, məhsuldarlıq bəxş edərək, bulaq tarlalarını gəzdi. Bu obraz Yaril gününün qeyd olunmasının təsviri əsasında yaradılıb və bir çox ədəbi-tarixi mənbələrdə rast gəlinir.
Simvollar
Simvollar Slavyan himayədarları böyük gücə malikdir və amulet və amuletlərin istehsalında istifadə olunur. Hər bir tanrı müəyyən hədiyyələrin himayədarıdır. Tanrı Yarilo da istisna deyil.
Slavyan bahar günəşinin və sevgisinin simvolları da böyük gücə malikdir. Mifologiyada, əfsanələrdə və nağıllarda sübut tapmış ən çox yayılmış əlamətlər. 
Yarilonun günəşi və məhsuldarlığı təcəssüm etdirən bir çox başqa əlamətləri var, lakin bunların hamısı müasir arxeoloqlar və tarixçilər üçün mövcud olan tarixi əsərlərdə təsdiqlənməyib.
Amuletin gücü
Talisman Yarilo (günəş təsviri olan amulet) aiddir güclü amulet insanın daxili potensialının açılmasına müsbət təsir göstərir, yaradıcılığı və yeni bir şey yaratmaq istəyini artırır, sahibinin enerjisini artırır.
Günəşin təsviri həm də kişi məhsuldarlığının simvoludur.
İplərdən talisman "günəş" etmək evi və ailəni təsirdən qoruyur mənfi enerji, müsbət düşüncəni gücləndirir, depressiyadan və xoşagəlməz düşüncələrdən azad edir.
Günəşin təsviri paltar və ya interyeri pano, rəsm, naxışlı və ya trikotaj məhsul şəklində bəzəmək üçün istifadə edilə bilər.
Hər kəs günəş amuletini taxa bilər (uşaqlar, qadınlar, kişilər). Eyni zamanda, qızıldan və ya dəmirdən hazırlanmış amuletlər kişilər üçün, düyünlü (ipdən hazırlanmış) və ya naxışlı olanlar isə qadınlar və uşaqlar üçün daha uyğundur.
Yarila pravoslav cal endare (bahar bərabərliyinin təcəssümü)
Xristianlığın tətbiqindən sonra Ruevit obrazı dəyişikliklərə məruz qaldı və qismən Müqəddəs Georgiyə (Eqori, Yuri) köçürüldü.
Əsas gündür yaz bərabərliyi 21-22 mart. AT müasir dövr Tətil Maslenitsa adlanır və ritual bir heykəl yandırılması ilə keçirilir. Bu ayin qədim slavyan köklərinə malikdir, o zaman ki, qışla vidalaşaraq, ritual kukla yandırdılar, qışla vidalaşdılar, təbiətin oyanmasını əyləncəli və cəsur oyunlarla qarşıladılar. Baharın görüşü Yarilov şənliyi adlanırdı.
Bundan sonra Yarilonun yandırılması və Kupalanın salamlanması mərasimi (İvan-Kupala Günü) keçirildi, iyunun 3-də qeyd olundu və yazın sonu - yazın başlanğıcı qeyd edildi.
Yarila ilə əlaqəli tanrılar
Günəş tanrısının obrazı yeni doğulmuş Kolyadadan tutmuş yaşlı Svyantovitə qədər fəsillərə görə dəyişir.
Bahar və məhsuldarlıq tanrısı Yarovit (Baltik məhsuldarlıq tanrısı) ilə əlaqələndirilir. Ruevit, həmçinin slavyan "rvati" dən buz təbəqələrini parçalayan kimi tərcümə olunan Yarila ilə əlaqələndirilir.
Onlar həmçinin Kostroma ilə müqayisə edildi, burada bəzi əfsanələrə görə o, Yarilin arvadı - Yarilikha idi. Digər mənbələrə görə, günəş tanrısının qadın hipostazı (bu fərziyyə təsdiqlənmir).
Yarila və Yarilikanın şərəfinə bir mərasim keçirildi, bu da bunların fərqli tanrılar olduğunu və Kostroma (Kostrobunka) hələ də həyat yoldaşına istinad etdiyini göstərir.
Bu ayin hamamda, Rusal həftəsinin sonunda (15 aprel) edildi. Yarila və Yarilikha rolunu seçilmiş oğlan və qız və ya geyinmiş gəlinciklər oynadı. Ağ zərif paltar geyinmiş və oyunlar və əyləncə ilə şərəfləndirilmişdir. Mərasimin sonunda heykəl torpağa basdırılıb. Mərasim slavyan ailəsinin əsas hadisəsinə - əkin mövsümünün başlanğıcına həsr edilmişdir.
Nəticə
Velesin oğlu Yarilo həyatın keşikçisi və oyanışın himayədarıdır. məhsuldarlıq və ehtiras. Günəş tanrısı xaraktercə ona oxşar insanlara üstünlük verir (şən, aşiq və parlaq). Amulet Yarilo-dan bir çox seçim var sadə görüntü səmavi bədən, tanrının özünün surətinə və onun atributlarına.
"Günəş" simvolunun gücü istedadlar yaratmaq, inkişaf etdirmək və xarakteri tarazlaşdırmaq məqsədi daşıyır. ev bəzəyi üçün uyğundur və geyilə bilən talisman kimi geyilir. Uşaqlar və böyüklər üçün uyğun universal qoruyucu işarələrə aiddir. Bununla belə, metal variantları hələ də daha kişidir.
Yarilo kimdir, Yarilo haqqında hekayəni oxuyaraq öyrənəcəksiniz.
Yarilo kimdir?
Yarilo qədim rusda Allahın atributiv adlarından biri. o bütpərəst tanrı günəş, məhsuldarlıq, sevgi. O, tarlaların, otlaqların, çəmənlərin mühafizəçisi hesab olunur. Qadınlar onları göndərməsi üçün ona dua edirdilər yaxşı ər, uşaqların hamilə qalmasına və sonsuzluğun aradan qaldırılmasına kömək etdi. Yarilo həm də döyüşkən təbiətinə görə Döyüş Tanrısı idi.
Yarilo sözü "isti", "şiddətli" və "parlaq" deməkdir. O, tez-tez ağ kətan geyinmiş və atın üstündə ayaqyalın gəzən bir gənc kimi təsvir edilmişdir. Başında həmişə cənnət və əbədiyyət simvolu olaraq gül çələngi vardı. Sol əlində Yarilo həyatı, xoşbəxtliyi, yaxşı məhsulu, firavanlığı simvolizə edən bir dəstə çovdar qulağı tutur. Və içində sağ ələlində kəsilmiş kişi başı var, bu ölüm deməkdir və şiddətlə yaşamalı olduğunu xatırladır.
Yarilin şərəfi, səma və insan varlığının əbədiliyi, Müqəddəs Uray günündə - mal-qaranın yaylaqlara ilk otlaq günündə - öküzləri ağ lentlər və çiçəklərlə bəzəyərək kəndi gəzdilər.
Yaril kultu nə vaxt mövcud olub?
Yaril kultu mövcudluğu dövründə geniş yayılmışdı Kiyev Rus Böyük Vladimir tərəfindən vəftiz olunmazdan əvvəl. Rusiyanın vəftiz edilməsi ilə o, xristian ənənəsinə keçdi. Günəş Tanrısı Müqəddəs George adlanırdı. Baxmayaraq ki, Podoliya ərazisində Tanrı Yarila kultu bu günə qədər salamat qalmışdır.
Yarilo parlaq xasiyyəti ilə seçilən günəşin, istiliyin, baharın və cismani sevginin tanrısıdır. Rəvayətə görə, insanlar o vaxta qədər cansız olan bu tanrının Yer Ana ilə birləşməsindən yaranıblar. Yaril haqqında əfsanələr, eləcə də ona həsr olunmuş bayram haqqında məlumat əldə edin.
Məqalədə:
Yarilo - slavyanlar arasında günəş tanrısı
Yarilo qədim slavyanlar arasında günəş tanrısı, günəş tanrıları arasında ən gəncidir. O, kiçik qardaş hesab olunur Khorsa və Dazhdbog, qeyri-qanuni oğul Dodoli və Veles. Bununla belə, slavyan tanrılarının şəcərələri o qədər çaşqındır ki, onları indi başa düşmək son dərəcə çətindir - günümüzə qədər çox az məlumat gəldi. Məlumdur ki, slavyanların tanrısı Yarilo tanrıların oğulları və ya nəvələri nəslinə aid idi.
Yarilo-Günəş həm də şiddətli ehtiras, uşaq dünyaya gətirmə, insan və təbiət qüvvələrinin çiçəklənməsi, gənclik və cismani sevgi tanrısı idi. Onu bahar tanrısı və ya yaz günəşinin təcəssümü də adlandırırdılar. Tanrı Kolyada gənclərlə eyniləşdirildisə, yalnız sonra yenidən doğuldu soyuq qış işıqlı, sonra Yarilo slavyanlara artıq güc qazanmış günəş kimi göründü.
Bu tanrının fərqli xüsusiyyətləri səmimiyyət, saflıq və qəzəb, temperamentin parlaqlığıdır. Bütün "bahar" xarakter xüsusiyyətləri ənənəvi olaraq ona xas hesab olunurdu. Bu tanrının yazla əlaqəsi yaza yaxın əkilən dənli bitkilərin yazlıq bitkilərinin adı ilə nəzərə çarpır. Yarilo gənc və yaraşıqlı bir oğlan kimi təsvir edilmişdir mavi gözlər. Görüntülərin çoxunda o, belinə qədər çılpaq olub.
Bəziləri Yarilonun sevgi tanrısı və sevgililərin himayədarı olduğuna inanırlar. Bu tamamilə düzgün deyil, o, yalnız əlaqənin cismani komponentinə cavabdehdir. Köhnə slavyan əfsanələrindən birinə görə, tanrıça Lelya Yariloya aşiq olub və bunu ona etiraf edib. Cavab verdi ki, mən də onu sevirəm. Həm də Mara, Lada və bütün digər ilahi və dünyəvi qadınlar. Yarilo məhəbbət və ya evlilik deyil, sarsılmaz ehtirasın himayədarı kimi çıxış etdi.
Yarilin günü - günəşli bayram
Köhnə günlərdə Yarilin Günü iyunun əvvəlində qeyd olunurdu, müasir təqvimi nəzərə alsaq, bayram dövrün günlərindən birinə düşdü. 1-5 iyun. Ancaq günəş tanrısı digər bayramlarda hörmət edildi, məsələn, yaz bərabərliyi, Martın əvvəlində Magpies, Maslenitsa və. Günəşə sitayiş slavyanların mədəniyyətinin dəyişməz bir atributu idi, buna görə də hər fürsətdə Yarilaya hörmət etməyə çalışdılar.
Yarila-Günəş Günü yazın sonu və yazın başlanğıcının qeyd edilməsi idi. By xalq inancları, bu gündə pis ruh gizlənir - o, gündüzə həsr olunmuş bayramda olduğu kimi, adi günlərdə belə günəşdən qorxur. XVIII əsrə qədər ən azı Voronejdə və bəzi digər əyalətlərdə qeyd olunurdu.
Köhnə günlərdə bu gündə mahnı və rəqslərlə bayram yarmarkaları keçirilirdi. Belə bir sabit ifadə var - bu bayramda bütün müqəddəslər Yarila ilə vuruşurlar, amma qalib gələ bilmirlər. Buna görə də yumruqlar da təşkil edildi - Yarilo yumşaq və təvazökar bir xarakterə malik deyil, bu cür siniflər bu tanrının ruhunda olduqca uyğundur. Tez-tez tarlalarda məcburi yeməklər - pişmiş yumurta, tortlar və şirniyyatlar ilə ziyafətlər keçirilirdi. Yarilanın bütlərinə ehtiyac olmadan bayram heç vaxt tamamlanmayıb. Adətən qurban pivə idi.
Axşamlar gənclər tonqal qalayıb, onun yanında rəqs edib, mahnı oxuyub, əyləniblər. Qızlar və oğlanlar ən yaxşı və ən parlaq geyimlər geyinir, bir-birlərini şirniyyatlarla ziyafət edirdilər, nağara ilə yürüşlər təşkil edirdilər. Kişilər əylənmək üçün rəngarəng paltarlar geyinir, zarafatçı papaqları geyinir, lentlər və zənglərlə bəzədilir. Yoldan keçənlər mummerləri xəmir və şirniyyatlarla müalicə etdilər - onlarla görüş şəxsi həyatlarında uğurlar, məhsul və xoşbəxtlik vəd etdi. Qızlar, bir qayda olaraq, çiçəklərlə bəzədilər, çələnglər toxudular.
Yarilo təkcə günəşin deyil, həm də cismani sevginin tanrısı olduğundan, evlilik oyunları təşviq edilirdi. Bu gün də, olduğu kimi, oğlanlar və qızlar arasında münasibətlər azad idi, lakin hər şey ədəb çərçivəsində qaldı. Yarilada bağlanan nikahlar qanuni, bayramdan sonra doğulan uşaqlar isə nikahda doğulmuş hesab olunurdu. Sevgi qarşılıqlı deyilsə, o gün həmişəkindən daha təsirli olana müraciət etdilər.
Bilikli insanlar Yarilin gününü qaçırmamağa çalışırdılar. Hesab olunur ki, bu bayramda Ana Yer Pendiri öz sirlərinə daha az diqqət yetirir, buna görə də onları açmaq olar. Günəş çıxmazdan əvvəl sehrbazlar və sehrbazlar "xəzinələri dinləmək" üçün uzaq yerlərə gedirdilər. Xəzinə özünü üzə çıxarmaq istəsə, asanlıqla və tez varlana bilərsən. Köhnə günlərdə bu, ən etibarlı vasitə idi, çünki o zaman xüsusi qurğular yox idi.
Sadə insanlar günəşli bir bayramda başqa dünyaları görə biləcəyinə də inanırdılar. Bunu etmək üçün günorta saatlarında qüvvət aldılar ağcaqayın budaqları və onları hörük halına saldı. Bu dəyirmandan sıldırım çayın sahilinə çıxıb onların arasından baxdıq. Əfsanələr var ki, bu şəkildə tamamilə fərqli bir yerdə olan ölən qohumların və yaşayan yaxınların ruhlarını görə bilərsiniz.
Başqa bir ənənə var idi - bu da Yarilin gününü qeyd edir. Belə bir əlamət var - əgər axşama qədər ləzzətlər yox olarsa, evdə xoşbəxtlik və firavanlıq hökm sürürsə, keks ev sahibləri ilə birlikdə yaşamaqdan razı və xoşbəxt idi. Onlar da yaxınlarının məzarları üzərinə ikramlar qoyub, onları ziyarət edib, günəşli bayramlarını təbrik ediblər.
Yarilin bayramında səhər şehi şəfa, gənclik və gözəllik verən hesab olunur. Demək olar ki, istənilən bayram üçün şeh toplamağa çalışdılar. Bununla üzlərini yuyub, ağır xəstələrə vermək üçün kiçik qablara yığıb, çarşafları nəmləndirib içərisinə büküblər. Dərman bitkiləri ilə də eyni şeyi etdilər - slavyanların əksər bayramlarında olduğu kimi, güclənirlər. Bu gündə toplanan otlardan, dəmləyin dərman çayları, lakin bunun üçün bitkilərin xüsusiyyətlərini bilmək və ənənəvi tibb anlamaq lazımdır.
Yaril-Günəş haqqında slavyan mifi
Slavyan mifi Yaril-Sun haqqında bir tanrı arasında sevgi haqqında danışır ana torpaq. Bu, Yerdəki həyatın mənşəyi, eləcə də uzun qışdan sonra istiliyin qayıtması haqqında bir əfsanədir - hər il Yarilo öz sevgilisinə qayıdır və yaz gəlir, Yeri qış yuxusundan oyadır.
Ana Yer əvvəlcə soyuq və boş idi. Üzərində nə hərəkət, nə səs, nə istilik, nə də işıq - Yarilo-Sun onu belə gördü. O, Yer kürəsini diriltmək istədi, lakin digər tanrılar onun istəyinə şərik olmadılar. Sonra baxışları ilə onu deşdi və düşdüyü yerdə günəş göründü. Gün işığının həyat verən işığı cansız torpağa düşdü, onu hərarətlə doldurdu.
Günəşin işığı altında Torpaq Ana Pendir oyanmağa başladı, gəlin yatağında bir gəlin kimi çiçək açmağa başladı. Qarşılıqlılıq üçün Yarilo ona dənizləri, dağları, bitkiləri və əlbəttə ki, heyvanları və insanları yaratmağı vəd etdi. Ana Torpaq Pendiri də günəş tanrısına aşiq oldu. Onların birliyindən yer üzündə bütün canlılar yarandı. Və ilk şəxs görünəndə Yarilo onu günəş ildırım oxları ilə tacda vurdu. İnsanların hikməti belə oldu.
Yarilo - cazibədar slavyan tanrısı. O, qədim yunan Erosuna, məhəbbət tanrısına oxşayır və eyni zamanda əyləncə tanrısı Baxa yad deyil. Şən, iğtişaşlı ehtiras, şücaət tanrısı məşhur təsəvvürə təsvirolunmaz gözəlliyə malik bir gənc kimi görünür; ağ xalatda ağ atında igid oturacaqla oturur; ədalətli saçlı qıvrımlarda çiçək çələngləri, sol tərəfdən çovdar qulaqları; Yarilanın ayaqları çılpaqdır. O, tarlaları, qarğıdalıları gəzir, çovdar yetişdirir - əyləncənin sevinci üçün pravoslav xalqına.
O, qüdrətli gücün, qəhrəmanlıq şücaətinin, igid əyləncənin, gənc danışıq ehtirasının nümayəndəsidir. Baharın həyat verən yaya çatdırdığı hər şey - bütün bunlar xurafatçı populyar təxəyyülün şıltaq iradəsinə uyğun olaraq təcəssüm olunur.
Guselnikov Andrey
Yarilo qarşıdan gələnə baxacaq - o, pivəsiz sərxoşdur, şerbetsiz sərxoşdur; Yar-Xmelin gözləri ilə gözəl bir qızla qarşılaşacaq - bir anda onu istiyə atacaq: özünü kiminsə boynuna atacaqdı ...
Və onun ətrafında, bütün yol boyu, Yarilina yolunda çiçəklər çiçək açır, çiçək açır, hər addım, hər span - hər şey ətirdir, hər şey daha parlaq və daha çiçəklidir. Radimiçi, Vyatiçi, Şimallılar və Drevlyanların "arvadını oğurladıqları" Nesterov xronikasında qeyd olunan "kəndlər arasında oyunlar" şən Yarilanın şərəfinə əyləncə ilə vaxt və atmosferə uyğun gəldi.
Yarilin həftəsində, insanların xurafatçı fikrinə görə, hər cür sevgi süjetləri- quru yerdə, şirin yerdə və çılğın yerdə. Qonşusuna qəzəblənmək niyyətində olan cəsarətli insanlar bu günlərdə ondan "iz çıxarırlar" və əfsanəyə görə bu, xüsusilə təsirli bir vasitədir.
Yarilin bayramı qızların - dəyirmi rəqsdə - gözəl bir gənc seçməsi, ona çiçəklər geyindirməsi və geyinməsi ilə başlayır. ağ at. Oyunun bütün iştirakçıları bayram geyimində, başlarında yabanı güllərdən çələnglər var. Onu tarlalardan-çəmənlərdən aparırlar, çünki Allahın gözü önündə hər şey çiçək açıb cücərməlidir.
Yarilanı görmək - eyni zamanda Kostroma, Kostrubonka, Kupala bayramlarında olduğu kimi baharı yola salmaq. Bəzən buna Tur da deyirlər. Bu, məhsuldar başlanğıcın tanrısı, ildırım tanrısının öküzüdür. Bahar məclisində oxunan xalq mahnıları cəsarətli bir gənc Turu xatırladır və onun adını Perunun digər ləqəbləri ilə əlaqələndirir: "Oh, Tur-Did-Lado!"
Rusiyada orta əsr qanuniləşdirmələri, Kolyada bayramında adi insanların "müəyyən Tura-Şeytan və digər allahsız əclafların qanuni toplantılarında uydurduğu" adəti ciddi şəkildə pisləyirdi.
Nonna Gerasimovna Kukel
ÜÇ YOLUN AYIRISINDA
Tanrılar hər şeyə qadir və əzəmətlidir, lakin onların ürəkləri məhz insanlarınki kimidir - incidə və kədərlənə, sevinə və sevə bilər. Bir dəfə nurlu Yarilo səma yüksəkliklərindən yerə baxdı və baxışları kənd dəmirçisinin qızı Presvetaya düşdü. Presveta buğda sahəsinin kənarındakı cığırla getdi və yüksəklikdən Yarilanın günəşin harada daha parlaq olduğunu - yetişmiş buğdada, yoxsa saçının qızılında olduğunu ayırd etmək mümkün deyildi. Gözləri ona ağcaqayın yarpaqlarından daha yaşıl, dodaqları isə əlində tutduğu mallowdan daha parlaq görünürdü. Və Yarilanın ürəyi ehtirasla alovlandı. Günəş göz qamaşdıran şəkildə göylərdə oynadı və Presveta nəfəsini kəsdi və əllərini sinəsinə basdı. Ona elə gəldi ki, tarlanın o tayında, yerə dəymədən ona tərəf uçur, ağ paltarlı, başında qızıl günəşi olan, ağ, parıldayan atın üstündə yaraşıqlı bir kişi. Başının ətrafında o qədər parlaq bir işıq parladı ki, qız hətta gözlərini yumdu. Qəribənin səsi o qədər şirin çıxdı ki, yazıq qızın ayaqları büküldü:
Məndən qorxma, gözəllik! Mən heç kim deyiləm, amma parlaq Yariloyam. Səni yüksək səmadan gördüm və günəş səltənətinə aparmağa gəldim. Orada mənim həyat yoldaşım olacaqsan və əbədi xoşbəxtliyi biləcəksən cənnət bağıİria.
Vladimir Loşakov
Presveta bir gözünü açıb:
İrianın Eden bağında? Amma ölülərin getdiyi yer budur. Ölülərlə yan-yana gedəcəyik? Bəli, cansıxıcılığın ölümcül olduğunu düşünürəm - əbədi yaşamaq! Sevdiyim hər kəs öləcək. Mənə isə cəza olaraq - yaşa və yaşa. Mən yerdə qalmağı üstün tuturam.
Yaxşı, razılaşdı Yarilo, hər şeyə söz verməyə hazır, yalnız ehtiras yatağında gözəlliyi tez bir zamanda ovsunlamaq üçün. - Sən yer üzündə yaşayacaqsan, mən də göydən sənin yanına enəcəyəm. Və biz belə yaradacağıq ilahi sevgi ondan kainat titrəyəcək. Və çoxlu uşaqlarımız olacaq ...
Bəli? - Presveta kənara çəkildi. - İnsanlar nə deyəcək? Sizcə atasız uşaq böyütmək bu qədər asandır? Soruşacaq ki, atası haradadır, mən nə cavab verim? Von, səhərdən axşama kimi səmada gəzir? Yox, mən balıqçı Putyata ilə evlənmək istərdim. Və sən, gözəl işıq, əlvida. Cəsarətlə xatırlamayın!
O, Yarilə əlində tutduğu mallowu verdi və çaya qaçdı. Çayın boyu balıqçı gəmisi üzürdü. Bunu qara saçlı bir oğlan idarə etdi və Yarilo bir neçə dəqiqədən sonra sahilə tərəf uzandığını və Presvetanı isti bir qucaqla bağladığını görəndə gözlərinə inanmadı.
Günəş tanrısı qəzəbdən özünə gələ bilmədi. O, ilahi, qüdrətli yaraşıqlı kişi, Svaroqun oğlu, qızların sevgi ilə sərxoş olduğu bir balıqçıya üstünlük verildi! Ancaq Presveta yenə də peşman olacaq. İnsanlar tanrıların sevdiyi kimi sevməyi bilirlərmi?! "Seçiminizdə qəddarcasına yanıldığınızı sübut edəcəm!" – Yarilo küt-küt düşündü və səmavi zirvələrinə qayıtdı.
Bir müddət keçdi, Presveta və Putyata evləndilər. Cavanları yataq otağına apardılar və tək buraxdılar. Beləliklə, isti bir qucaqdan sonra gənc ər yuxuya gedəndə yuxuda gördü ki, üç yolun kəsişməsində dayanıb və nurlu yaraşıqlı bir kişi ona yaxınlaşıb deyir:
Qarşınızda kim olduğunu bilirsinizmi? Mən özüm Yariloyam. Məni diqqətlə dinləyin: insan həyatı əbədi deyil. Bir neçə il keçəcək - və gözəl həyat yoldaşınızın gözəlliyi, payızda çiçəklər solduğu kimi solacaq. Ani sərvət əzizləməyə dəyərmi? Bəli və yaşınız ölçülür. Qocalacaqsan, zəifləyəcəksən, xəstələnəcəksən... Gəlmişəm sənə mübadilə təklif edim. Arvadını mənə ver, əvəzində sənə nə istəsən verərəm! İstəsən, saysız-hesabsız xəzinə verərəm, istəsən, insanlara qüdrət verərəm, istəsən, sənə gizli elm deyərəm.
Presvetanı ver?! balıqçı güldü. - Yaxşı, yox. Onun həyat yoldaşım olmağa razı olacağını gözləmirdim və xoşbəxtliyimdən imtina edə bilmərəm. Qocalığa və xəstəliyə gəlincə, insanın taleyi belədir. Ancaq biz birlikdə olacağıq, bütün bədbəxtliklərdə bir-birimizə dəstək olacağıq, onları bərabər şəkildə bölüşəcəyik - bu, hər kəsin yarısını alacağı deməkdir.
Uzun müddət Yarilo Putyatanı razı salsa da, inadla öz mövqeyində dayandı. Sonda tanrı yüngül və kədərli gülümsədi:
Sənə nə deyim, ölümlü? Təəssüf ki, düz deyirsən, çünki mən sənin yerində olsaydım, eyni şeyi edərdim. Yaxşı, sağol. Budur, arvadına məndən xəbər ver.
Dazhboq Putyatanın əllərinə nəsə sıxdı və sanki heç olmamış kimi gözdən itdi. Yeni evlənənimiz yuxudan oyanıb onun gözəlliyinə baxıb fikirləşir:
“Mən belə cəfəngiyatlar xəyal edəcəm! Mənim Presvetamı sərvət müqabilində ver! Qoy baş verməsin. O mənimdir və mənim yaşım olacaq. Və bu, sadəcə olaraq axmaq bir yuxu idi”. Putyata arvadına uzandı - onu daha möhkəm qucaqlamaq üçün. Nə? Başlıqda bir şey parıldayır, günəş alovu ilə yanır, gecənin qaranlığını dağıtır. Bəli, bu, hər çəpər hasarının arxasında dolu olan ebegümə, çiçəkdir. Yarilonun yuxuda ona verdiyi. Yalnız sadə bir mallow deyil, qızıl ...
YAROVIT
Qərbi slavyanlar arasında yaz tufanlarının, buludların və qasırğaların tanrısı olan Yarovit döyüşkən xarakteri ilə seçilirdi. Onun bütünün qızılla örtülmüş böyük bir qalxanı var idi, ziyarətgah kimi hörmət edilirdi; Onun da öz pankartları var idi. Bu qalxan və bayraqlarla hərbi yürüşlərə çıxdılar. Eyni zamanda, Yarila ilə bu vəzifəni bölüşərək məhsuldarlığın hamisi idi. Səmavi döyüşçü Yarovit adından keşiş danışdı aşağıdakı sözlər müqəddəs ayində: “Mən sənin allahınam, çöllərə qarışqa, meşələrə yarpaq geyindirən mənəm; tarlaların və ağacların meyvələri, sürülərin nəsli və insana fayda verən hər şey mənim gücümdədir. Bütün bunları mənə hörmət edənlərə verirəm və məndən üz döndərənlərdən alıram”.
Aleksey Fantalov
AL-TUR YAXŞI
Bir dəfə tanrıların və tanrıçaların atası Svarog bir sərgərdan adı altında yer üzünə baş çəkdi.
Baxır: slavyanların torpaqlarından zəngin qənimətlərlə böyük bir kafir dəstəsi qayıdır. Çoxlu əsirlər sürülür - gözəl qızlar və gənclər.
Amma sonra heç bir yerdən qüdrətli bir qəhrəman bulud kimi kafirin içinə uçdu. Harada qılınc yelləsə küçə, nizə vursa xiyaban var.
Uzun müddət və yorulmadan düşmənin gücü ilə vuruşdu və nəhayət hamını sona qədər məğlub etdi. O, qalib gəldi, əsirlərin bağlarını açdı, kafirlərin ehtiyatından yedizdirdi, suladı, özü də bir tikə çörəyə də toxunmadı.
Svaroq belə ağlasığmaz şücaətdən heyrətləndi, qəhrəmana yaxınlaşıb dedi:
Adınız nədir-ləyaqət, şamandıra-tur afərin?
Ata və anaya Yarovit adı verildi.
Sən gənc bir tanrı kimi cəsur və güclüsən. Və əgər həqiqətən tanrı olsanız, gücü nəyə sərf edərdiniz?
Görürəm ki, sən heç də sadə deyilsən, sərgərdan, - qəhrəman cavab verir. - Onsuz da ilahi pay mənə düşsəydi, mən yazda ana torpağı ot qarışqası ilə, ağacları və kolları isə yaşıl yarpaqlarla bəzəyəcəkdim.
Əla məşğuliyyət, - Svaroq dedi. - Amma bu yazda, Yarovit. Bəs ilin digər vaxtları?
Və yayda, payızda və qışda - eyni zamanda yazda! - Ana torpağı murdar kafirlərin cəsədləri ilə bürüyərdim.
Bu, cənnətdə darıxdığım tanrı növüdür! - Svarog qışqırdı və Yarovitlə İri bağına qalxdı.
Slavyan mifologiyası.
Göy qurşağı
