Sipas legjendës, demoni Mara mund të shkaktojë vdekjen e një personi që është në ëndërr. Shkencëtarët argumentojnë se gjendja më e pambrojtur në të cilën mund të jetë një person është gjumi, prandaj shpirti i shfaqet një personi vetëm natën dhe përbën një kërcënim për shëndetin dhe jetën e tij.
Kush është Mara?
Besohet se Mara është një lloj shpirti i keq që u vjen njerëzve natën me qëllim që të trembë apo edhe të sjellë sëmundje vdekjeprurëse. Kur një person bie në gjumë, mbreti demon Mara vjen tek ai, i ngjitet në stomak dhe fillon ta mbyt atë. Si pasojë, viktima, e cila ka dalë nga gjumi, por si gjysmë delirante, jo vetëm është shumë e frikësuar, por edhe mbytet.
Legjenda të ndryshme e përshkruajnë këtë të keqe në mënyra të ndryshme: legjendat ruse e përshkruajnë atë si një shtrigë të vjetër të rraskapitur me flokë të gjatë të rrjedhur, legjendat ukrainase thonë se pamja e tij është e ngjashme me një njeri, por tiparet e tij të fytyrës janë jashtëzakonisht të ndryshme, dhe budistët e hershëm e konsideronin atë thjesht një telash i bezdisshëm.
Mara - mitologji
Në mitologji, Mara është vajza e Zotit dhe Lada, perëndeshë e dashurisë, bukurisë dhe perëndeshë e pjellorisë. Ajo ka cilësi të shkëlqyera të jashtme, e bukur flok te gjata dhe vesh rroba të kuqe. Mara dhuron jo vetëm vdekjen, por edhe jetën. Njerëzit e kanë nderuar gjithmonë më 15 shkurt, ndonjëherë duke i flijuar asaj bagëtinë në altar.
Sipas legjendës, Mara me miqtë e saj çdo mëngjes përpiqet të mbizotërojë dhe shkatërrojë Diellin në rritje, por çdo herë ajo është e pafuqishme para fuqisë dhe bukurisë së tij. Duke qenë e angazhuar në punime me gjilpërë, Mara përdor në qepjen e fijeve jo të thjeshta, por fijet e fateve të njerëzve të gjallë. Kur ajo pret fillin, personi ndërron jetë.
Demon Mara - Budizëm
Në Budizëm, Mara është personifikimi i së keqes, i barabartë me forcat shkatërruese të krenarisë dhe gënjeshtrës, paqëndrueshmërisë. Demoni Mara është mishërimi i vdekjes dhe fundi i jetës njerëzore. Ky demon besohet se kontribuon në (vdekjen e përsëritur). Demon Mara në Budizëm ka katër kuptime:
- mrityu-mara (me fjalë të tjera, "vdekja");
- skandha-mara (me fjalë të tjera, "formë");
- klesha-mara (me fjalë të tjera, "vuajtje, telash");
- devaputra-mara (me fjalë të tjera, "fëmija i Zotit");
- kamma-mara (me fjalë të tjera, si fuqia e dëshirave sensuale).
Mara e zezë - kush është?
Mara e zezë është shpirti i ndëshkimit dhe hakmarrjes. Imazhi i saj lidhet me vdekjen dhe me ritin sezonal të ringjalljes dhe vdekjes së natyrës. Ka pamjen e një vajze të re ose të një plake me rroba të zeza. Ajo është në gjendje të dërgojë makthe dhe sëmundje, nga të cilat mund të mbrohen me ndihmën e lutjes. Si rregull, ajo vjen natën, duke iu drejtuar me emër, kërkon të luajë me të ose ta çojë diku. Nëse viktima nuk mund të joshet drejt vdekjes së sigurt, ajo e prek atë me vete dorë akulli dhe që nga ai moment njeriu do të flejë në ankth dhe makthe deri në fund të ditëve të tij. Ashtu si vampirët, një thelpi hudhër do të ndihmojë kundër një demoni.
Nëse Mara vjen te viktima natën dhe fillon të pëshpërisë diçka, më së shumti Menyra me e mire përballja është të mos kesh frikë dhe të qetësohesh. Black Mara është në gjendje të mundojë jo vetëm njerëzit, por edhe blegtoria. Kishte raste kur, në vitin 1646, kishte fjalët e para se një shtëpi së shpejti po vdiste në një hambar çdo natë nga duart e një shtrige të vjetër.
sllave Mara
mara, perëndeshë sllave, ka aftësinë për të kontrolluar kalimin e kohës, dhe aftësinë për të marrë jetën dhe për ta shpëtuar atë. Mara karakterizohet nga ndryshime në pamje në varësi të stinës, por besohet se ajo është perëndeshë e dimrit, ndaj ajo u nderua më 1 mars, festën e fundit të hyjnisë së dimrit. Në një mënyrë tjetër quhet “Morena” nga fjala “Mor”, “Njollë”.
Besohet se ajo dërgon lajmëtarët e saj nëpër botë, të cilët i shfaqen një personi me maskën e vajzë e bukur, ose në maskën e një dysheje të një personi që kërcënohet rrezik vdekjeprurës. Dhe nëse ndodhte telashe në fshat, me idhullin ose fytyrën e saj, sllavët shkonin rreth tij, duke i kërkuar Marës që të lejonte që shpirtrat e paraardhësve të ishin të pranishëm në një orë të vështirë, gjë që mund të ndihmonte.
Perëndesha sllave Mara ka disa emra: Mara, Kashcheevna, Morana, Morena. Mara është perëndeshë e vdekjes dhe pjellorisë. Sipas një versioni, Morena (Mara) ishte e bija e Kashcheit, sundimtarit të mbretërisë së ulët të Navi. Prandaj, ajo u quajt edhe Kashcheevna. Por sipas një versioni tjetër, Mara ishte motra e Lada dhe Zhiva (ose Lelya), të cilat ishin bijat e brezit të parë të perëndive që u shfaqën nga shkëndijat e çekiçit të Svarog, i cili goditi gurin e shenjtë Alatyr.
Perëndeshë Mara patronizon magjinë dhe drejtësinë. Sipas legjendës, bukuria e saj nuk ishte aspak inferiore ndaj bukurisë së perëndeshës Lada, por pavarësisht besimit popullor, ajo nuk është antipodi i saj. Shumë argumentojnë gjithashtu se perëndesha Mara kundërshton Zhivën, por edhe pse ajo mishëron të gjithë kompleksin e forcave që janë të kundërta me energjinë krijuese të jetës, nuk ka konfrontime mes perëndeshave.
Pra, kush është perëndeshë Mara? Nëse studiojmë në detaje mitologjinë sllave, mund të arrijmë në përfundimin se të tre motrat perëndeshë kishin të drejta absolutisht të barabarta dhe perceptoheshin në mënyrë të barabartë si nga perënditë e tjera ashtu edhe nga njerëzit.
Mara. Mitologji
Perëndeshë Mara në Mitologjia sllave paraqitet si një vajzë e re me lëkurë të hapur dhe sy të zinj të bukur. Ajo ishte mishërimi i akullit dhe dinjitetit.
Të gjitha veshjet e saj ishin në formën e një fustani kaltërosh, i zbukuruar me dantella të bardhë. Siç thonë legjendat, Morena jetonte në një pallat të madh, i cili ishte i pastër akull qiellor, dhe në nënshtrim ajo kishte të gjitha shpirtrat e ujit dhe të ftohtë. Besohet se Mara është një perëndeshë e errët, pasi vetë vdekja i ishte nënshtruar asaj.
Përveç kësaj, ajo u miqësua edhe me gruan e Velesit, Yaga. Miqësia e tyre nuk ishte aspak e zakonshme. Mara i dha shpirtrat njerëzor Yaga, dhe Yaga, në këmbim, lejoi Mara të zbriste në botën Navi, në të cilën hyrja ishte rreptësisht e ndaluar si për njerëzit ashtu edhe për perënditë. Së bashku me Yaga, Mara praktikonte shpesh magji, dhe ata gjithashtu mësuan të kontrollonin elementët dhe energjitë e ndryshme.
Perëndeshë Mara dhe Kashchei
Mara, perëndeshë e sllavëve, shpesh shoqërohej në një mënyrë ose në një tjetër me zotin e Navit të poshtëm - Kashchei. Sipas një versioni, ajo ishte vajza e tij, dhe sipas një versioni, gruaja e tij. Perëndesha sllave ishte joshëse dhe kishte një mendje shumë dinak dhe të mprehtë. Ajo arriti të kërkojë fjalë për fjalë Kashchei si grua. Si e bëri ajo? Gjithçka doli krejt e papritur. Marena i premtoi Kashcheit, nëse do të martohej me të, jetën e tre vajzave Qiellore, si dhe jetën e tre heronjve Iry. Por Kashchei nuk i mori kurrë këto jetë, pasi Mara, pas martesës së saj, e lidhi me zinxhirë me zinxhirët e saj të magjistarit në kazamatet e pallatit Kashchei.
Pas kësaj, perëndeshë dinake u përpoq më shumë se një herë të përsëriste përpjekjen e saj për t'u martuar, por tashmë me perëndinë Dazhbog. Pas disa përpjekjeve të saj, ajo ende arriti të marrë lumturinë e dashur familjare, por kjo nuk zgjati shumë. Dazhbog e la Morenën dhe ajo mbeti vetëm me forcat e saj. Megjithë marrëdhënien e pasuksesshme, Mara nuk e humbi veten dhe vazhdoi të përmbushë funksionet e saj: në verë u dërgonte të lashtat njerëzve, dhe në dimër u jepte ndjenjave të saj dhe ishte e ashpër.
Perëndeshë Mara dhe sllavët
Manifestimi fizik i Marisë ishte, natyrisht, dimri. Kur erdhën netët e gjata të ftohta të dimrit, ajo mbretëroi supreme mbi tokën sllave. Maara e mbushi Navi-n deri në buzë me shpirtra njerëzorë që vdiqën nga moti i keq ose ngrinë në një rrëshqitje dëbore. Kur mbaroi dimri, sllavët e lashtë përzunë perëndeshën e vdekjes nga bota e Yave, duke ndërtuar figurën e saj dhe duke e djegur në mënyrë simbolike.
Me kalimin e kohës, ky zakon ka humbur kuptimin e tij dhe traditat e tij janë shtrembëruar përtej njohjes. Në kohën tonë, një ritual i tillë pagan zakonisht quhet Maslenitsa, por është e pamundur të konsiderohet Maslenitsa si një rit që e dëbon Marën nga bota e Reveal, sepse ky nuk është aspak një rit, por vetëm jehona e tij.
Së bashku me të vërtetën, Mara konsiderohet edhe patronazhi i drejtësisë dhe drejtësisë. Për shkak të faktit se ajo mori njëkohësisht shpirtrat e të vdekurve në Navi dhe ishte Simboli sllav Vërtetë, është e vështirë të thuhet se çfarë lloj perëndeshë përfaqësonin paraardhësit tanë - dritë apo errësirë. Së bashku me shpëtimin e botës, Mara vazhdimisht kërcënoi se do ta shkatërronte plotësisht.
Bazuar në këto fakte, mund të themi se perëndesha Mara ishte një krijesë që ngrihej mbi të konceptet tradicionale si "e mira" dhe "e keqe". Është e qartë se sllavët e nderuan atë së bashku me pjesën tjetër të perëndive të ndritura, dhe për këtë arsye është marrëzi dhe e pabazë ta konsiderosh atë një personazh ekskluzivisht negativ në fenë sllave.
Përkundër të gjitha argumenteve që pretendojnë se Mara është një perëndeshë e errët që erdhi në botën tonë me Chernobog, por përfundimisht mori anën e perëndive Irian, ajo është ende një përfaqësuese e panteonit sllav të Yasunya - perëndi të lehta.
Atributet e perëndeshës Mari
Atributet e perëndeshës sllave të vdekjes dhe drejtësisë janë treni, dimri, vdekja, i ftohti, shkatërrimi dhe errësira. Simboli personal i Marenës është një rrjedhë uji i ngrirë, i cili quhet "Uji i Marisë". Ky simbol do të thotë forcë e palëvizshme, energji potenciale, e cila është në pushim deri në një kohë të caktuar.
Një tjetër emblemë metafizike e Marës që u përdor shumë është simboli i Dimrit, pjesë e stinës. Simboli i kombinuar, i përbërë nga dy trekëndësha, i quajtur Mara-Viy, u perceptua nga paraardhësit tanë si shumë shenjë e keqe sepse do të thoshte vdekje absolute.
Perëndeshë Mara.
Simboli i lidhjes së dy perëndive, ky është personifikimi i Dyy mashkulloriteti dhe Mara, perëndeshë e vdekjes dhe e femrës. Amulet që lidh të dy perënditë. Në shkrimet e sllavëve të lashtë, ai u rendit si një proces lidhës i dy botëve, të cilat më pas lidhën dy runat së bashku. Fuqia e këtij hajmali jep një fuqi të tillë, vështirë se ndonjë amulet mund të krahasohet me këtë specie. Riprodhuar falë fakte historike të përcaktuara në formën e vizatimeve dhe revistave në gjuhën e lashtë të të parëve. Një kombinim i rrallë në kuptimin e një hajmali.
Perëndeshë e vdekjes dhe pjellorisë. Mbrojtësi i vdekjes së ndritshme dhe rojtari i shpirtrave të vdekur. Veprimet e saj mund të ringjallin të vdekurit dhe të vrasin njerëz të gjallë, duke përfshirë vetë natyrën dhe gjithçka që lidhet me të. Zot mbi dy botët Nav dhe Yav, që në përkthim do të thotë i vdekur dhe i gjallë. Kishte qetësi në gjithçka: në biznes, biseda dhe ajo që është më interesante, ajo nuk nxitonte askund.
Kuptimi i emrit Mara
Ka shumë emra: Murtaja, murtaja, Vdekja e bukur. Një kuptim tjetër është i ujshëm, i zjarrtë. Drejtshkrim i paqartë i emrit. Fut frikë dhe tmerr në përmendjen e thjeshtë. AT vende të ndryshme të lidhura me vlera të ndryshme nominale. Sot në Rusi quhet Marina ujore.
Imazhi i perëndeshës së errët dhe prejardhja e saj
Hyjnesha me lëkurë të bardhë kishte sy të zinj, duke vështruar në humnerën e mbretërisë së errët. Bukuria e saj nuk ishte inferiore ndaj asnjë perëndeshë mitologjike. Flokët e errëta, të gjata si një tren, spërkatën në valë mbi trupin e këndshëm të një vajze të gjatë. Imazhi mishëronte dinjitetin duke ftohur trupin. Bukuria joshëse tërhoqi shumë sytë e perëndive. Një krijesë e butë dhe e përzemërt me zërin e një engjëlli nga njëra anë dhe me telat e ngadalësisë në një botë tjetër.
Ditët tona
Shumë dëshmitarë okularë që kanë qenë në vdekje klinike flasin ndryshe për imazhin e perëndeshës. Për shembull, se kjo është një vajzë me flokë të gjatë me sy të errët. E dashur dhe miqësore në veprimet e saj dhe lëvizjet përcjellëse në botën tjetër. Ajo duket se e merr për dore dhe e çon në errësirë. Por në këtë moment, frika e të gjithëve zhduket dhe madje vjen qetësia. Zëri nuk është urdhërues, por mjaft i qartë për të kuptuar se çfarë kërkohet prej jush.
Versioni i miteve thotë se Mara është vajza e Gjarprit të Zi, i cili ruan urën Kalinovy. Ky është një lloj kalimi nga sfera e të gjallëve në mbretërinë e njerëzve të vdekur. Gjykimi i dytë thotë se prejardhja mbështetet në rrënjët e brezave të lashtë të Jasunëve.
Festë për nder të perëndeshës
Sipas kalendarit antik, festa përkonte me ditën e 12-të të pranverës. Por duke qenë se koha nuk qëndron në vend, por vetëm ecën përpara, shkencëtarët kanë llogaritur se kjo është dita e Shrovetide të Zotit. Por në Rusi çdo vit festohet në një ditë të ndryshme, të rënë, sepse vite të brishtë dhe ka një zhvendosje të vazhdueshme. Dihet vetëm kur llogaritet data e saktë.
Në popull është festa e Maslenicës. Kur digjej një shëmbëlltyrë, nënkuptohej mishërimi nga jeta në gjumin e përjetshëm. Me këtë, sllavët treguan largimin e mbretëreshës në një botë tjetër. Kjo festë u nderua dhe u nderua, u përgatit me kujdes. Ata sollën oferta për të qetësuar perëndeshën, që ajo të mos zemërohej dhe të lironte shpirtrat e të vdekurve në paqe.
Simbolika e perëndeshës së vdekjes
Një simbol që mbart energji negative, me dy vlera. Rrjedhat e ngrira të ujit, të përbëra në një gjendje të qetë, jo të lëvizshme. Një shenjë e materies së energjisë potenciale të disa botëve. Bota e vdekjes, ferri është ndërthurur me gjendjen jetëdhënëse të elementit të zjarrtë. Zigzage të vazhdueshme dhe të vazhdueshme të pafundësisë në të gjitha drejtimet. Performanca koha e dimrit vit në pushim, i cili është gati të zgjohet në thirrjen e parë.
Përdorimi i simbolizmit
Vetëm me leje Fuqitë më të larta, ishte e mundur të përdorni simbole, amuletë, një amuletë të këtij lloji. Tek njeriu i zakonshëm, i cili nuk kishte një dhuratë në nivelin e magjisë, kishte një ndalim. Gjëra të tmerrshme kanë ndodhur në duar të gabuara. Nëse vjedhja dhe dhënia e aftësive të njerëzve të tjerë përmes amuletit funksionuan, atëherë kjo dënohej në një nivel tjetër. Magjistarët, për të kthyer amuletin, i kërkuan Marës të ndëshkonte fajtorët. Dhe ndodhi në çast. Vetë hajdutët ia kthyen sendin që vodhën.
Referenca! Për vepra të tilla e paguanin me jetë. Me ta kanë ndodhur incidente qesharake, të cilat kanë sjellë një vdekje të panatyrshme.
Perëndesha sllave Marena ose Mara është personifikimi i Dimrit dhe Vdekjes, zonja e Natës, ata kishin frikë prej saj dhe kërkuan mëshirë. Por kjo zonjë e jetës nuk i mori me vete të gjithë të vdekurit, por vetëm ata që ishin të denjë për përjetësinë në botën e Lavdisë. Paraardhësit tanë e lavdëruan Marenën dy herë gjatë vitit, duke u lidhur me emrat e hyjnive të mëdha pagane Kupala dhe Dazhdbog, dhe kishte arsye për këtë.
Madder - mitologji
Legjendat për Maren lindën nga mitet e lashta ariane, prej nga kaluan në legjendat e fiseve gjermanike, skandinave dhe kelte. Ajo quhet vajza e të madhit Svarog dhe Lada, motra e Zhiva dhe Lely. Sipas besimeve të lashta, perëndeshë Marena ka disa tituj:
- zonja e dimrit;
- zonja e natës;
- ruajtës i jetës së përjetshme;
- mishërimi i fatit;
- zonja e vdekjes.
Emri i saj vjen nga fjala "murtaja", e cila shoqërohej me vdekjen, por ekziston një version që kjo perëndeshë nuk e ndërpreu jetën e një personi, por e futi atë në botën e përjetësisë, i tregoi shpirtit të saj rrugën e saj të mëtejshme: në dritën e Navit apo sllavit, varësisht se çfarë meritonte. Paraardhësit tanë besonin: shpirti i pasinqertë dhe i papastër Marena - perëndeshë e sllavëve ndahet nga bota e pastër dhe u dërgon njerëzve të tillë një tufë vese dhe telashe, prandaj ata përfaqësonin këtë zonjë në imazhe të ndryshme:
- femrat i gjatë, me rroba të errëta;
- një plakë me kurriz, flokëgjatë;
- vajzë e bukur me fustan të bardhë.
Dita e perëndeshës Marena
Paraardhësit besonin se Marena kishte 2 pasuri:
- pallati i akullit në tokat veriore;
- përtej lumit Smorodina, i cili ndan botën e Yavi dhe Navi.
Prandaj, Maria kishte 2 pushime në vit:
- Festa e parë e Marenës festohej në pranverë, më 1 Mars, dhe quhej Dita e Navi ose Vyunitsy. Shpirtrat e të vdekurve quheshin Navia, thelbi i këtij festivali është festimi ringjallja e të vdekurve, duke nderuar shpirtrat e të parëve dhe Zonjën e botës së tyre Mari. Paganët i varrosnin të vdekurit e tyre në tuma, bënin treb - oferta ushqimore dhe pijesh, në mënyrë që paraardhësit e tyre të jetonin të pasur në një botë tjetër.
- Festa e dytë ra në vjeshtë - 25 nëntor, kur të gjitha sakrificat iu bënë vetëm Marenës, e cila hyri në të drejtat e saj si Zonja e Dimrit. Për t'u mbrojtur prej tij, njerëzit në këtë ditë shkuan në këneta dhe shuanin vatrat e zjarrta në moçal. Me këtë, si të thuash, ata i treguan forcën e tyre perëndeshës së frikshme me ndihmën e zjarrit.
Simboli i Marenës në mesin e sllavëve
Shumica simbol i famshëm Madders - një kukull kashte, e cila ishte e rrethuar nga rite të veçanta në festën e pranverës të perëndeshës, kur perëndeshë e Dimrit u shoqërua në zotërimet veriore. Rreth kësaj kukulle u bënë vallëzime të rrumbullakëta dhe më pas u mbajt një ceremoni djegieje, duke shkatërruar të ftohtin dhe ngricat për tokën e tyre bashkë me të. Hiri u shpërnda më pas në fushë, në mënyrë që të kishte një korrje të pasur dhe një vit të mbarë.
Studiuesit emërojnë 2 simbole të tjera personale të Marenës:
- Rryma e ujit të ngrirë është "uji i Marisë", i cili personifikon fuqinë e ngrirë, përkohësisht në pushim.
- Shenja e Dimrit është 2 trekëndësha, të quajtur "Mara-Viy", paraardhësit tanë e konsideruan atë katastrofike dhe të rrezikshme.
Veles dhe Marena
Emrat perënditë pagane Velesi dhe Maria ishin të lidhur vetëm nga pronat e tyre. konsiderohej sundimtari i botës së të vdekurve. Me kalimin e kohës, sllavët filluan ta konsiderojnë atë edhe si mbrojtës të bujqësisë, pasi paraardhësit e varrosur në tokë ishin gjithashtu bartës të paraardhësve tanë. korrje e mirë. Marena gjithashtu nderohej nga sllavët si perëndeshë e botës së të vdekurve, por ajo pranoi vetëm njerëz trima, dhe heronjtë që vdiqën për familjen i dha një puthje të pavdekshme dhe i shoqëroi në Iriy.
Marena dhe Dazhdbog
Sllavët e nderuan Dazhdbogun si perëndinë e mençurisë dhe prosperitetit të madh, dhe Marena, perëndeshë e Dimrit dhe Vdekjes, quhej gruaja e tij në legjenda. Në disa legjenda, ajo quhet gruaja e zotit të vdekjes së keqe Kashchei. 2 versione mbijetojnë:
- Mara u martua me Dazhdbog, por pas dasmës ajo u rrëmbye nga Kashchei.
- Dasma u zhvillua, por gruaja e re iku menjëherë pas ceremonisë, sepse e donte Kashchei. Dhe ajo iu dorëzua Dazhdbogut, nga frika e zemërimit të Perunit.
Para fillimit të motit të ftohtë, paganët festuan dasmën e Dazhdbogut dhe Marisë me rituale të veçanta. Kukulla bëheshin nga kashtë, çiftet e reja hidheshin mbi zjarrin me to. Pastaj kukullat u çuan në shtëpi me nder dhe u mbajtën si amuletë nga sëmundja dhe vdekja. Pranë zjarrit u shtruan tavolina, në të cilat familjet ndërluftuese duhet të ishin pajtuar, pasi Marena dhe Dazhdbog konsideroheshin mbrojtës të mirësisë së familjes.
Marena dhe Kupalo
Ivan Kupala u nderua nga sllavët si një zot fruta tokësore, kjo është e vetmja festë pagane e cila ka mbijetuar deri më sot. Të rinjtë organizojnë festime madhështore, vajzat thurin kurora për të notuar në ujë dhe për të zbuluar fatin e tyre. Për nder të Kupala, degët e pemëve janë zbukuruar me lule, dhe një figurë kashte e Marisë është vendosur afër. Digjet natën në mënyrë që të gjitha ftohjet dhe sëmundjet të largohen me zjarr, sepse perëndesha sllave Marena konsiderohej personifikimi i ftohjes dhe vdekjes.
Çiftet e dashuruara me siguri do të hidhen mbi zjarr për t'u pastruar në flakë. Djegia e Marenës ishte ritual i veçantë, e cila u shoqërua me komplote të veçanta për një të lumtur jetën e ardhshme. Në disa rajone është ruajtur rituali i mbytjes së Marisë, si personifikimi i vdekjes dhe sëmundjes, sepse uji konsiderohej gjithashtu një forcë jetëdhënëse që lan shumë mëkate.
MARENA (Mara, Morena) - një hyjni e fuqishme dhe e frikshme. Mara Morena - perëndeshë e lashtë lidhur me mishërimin e vdekjes, me errësirën, sëmundjet, me ritualet sezonale të vdekjes dhe ringjalljes së natyrës, ndonjëherë me rituale për të bërë shi. Perëndeshë e dimrit. Mara i referohet.
EMRI: Emri Morana (Morena) lidhet vërtet me fjalë të tilla si "murtaja", "mjegull", "errësirë", "mjegull", "budalla", "vdekje". Emrat janë të ndryshëm, thelbi është i njëjtë.
EMRI TJETËR: Perëndeshë e akullit, perëndeshë e errët
- Zëri i qetë i magjistarit i theu zinxhirët e obsesionit. Oleg e tundi veten si një qen dhe i shkathët u hodh larg nga perëndeshë e akullit... Perëndesha e errët dhemb nga zemra, qan lot të përgjakshëm, vjen me mall të ashpër. Pse atëherë ajo më shkoi rreth meje dhe e mori atë me vete? Më lër të pi nga filxhani. A. Prozorov, O. Yankovsky, Çelësi i kohërave (Vedun-5)
Posedimi: Zona e Morenës, sipas përrallave të lashta, shtrihet përtej të zezës, duke ndarë dhe, përmes së cilës hidhet i ruajtur nga Gjarpri me tre koka...
NË DERRUKËT E GJUHËS RUSE. Lodhu, bëhu pis
AKTIVITETET: Maru nuk është as një perëndeshë e keqe dhe as e mirë. Nga njëra anë, dhuron vdekjen, por në të njëjtën kohë dhuron edhe jetë. Një nga aktivitetet e preferuara të Marisë janë punimet me gjilpërë: asaj i pëlqen të tjerrje dhe të endë. Në të njëjtën kohë, ai përdor fijet e fatit të qenieve të gjalla për punime me gjilpërë, duke i çuar në pika kthese të jetës dhe, në fund, duke i prerë fillin e ekzistencës.
Ekziston një mendim shumë interesant për atë që Mara bën:
- Mara e bukur nuk sjell vdekjen, - i ngriti sytë perëndeshës Seredin. Mara po e merr atë. Thith, pi, merr në vetvete për t'i dhënë mundësinë të vdekurit të ekzistojë në një tjetër, botë më të mirë. Në Mbretërinë e Artë të Marisë. Merr nga harresa dhe merr diku pas murit të akullit. A. Prozorov, Luftëtari i Zymtësisë (Vedun-18)
Vërtetë, duhet marrë parasysh që një person që është thellësisht i dashuruar me këtë Mara mendon kështu.
VENDET E Adhurimit: Nuk ndërtuan në pjesën e Marisë vende të përhershme adhurimi, nderimet mund t'i jepeshin asaj kudo. Për këtë, një imazh i perëndeshës, i gdhendur nga druri ose i bërë nga kashtë, u instalua në tokë, gurët u vendosën rreth vendit. Direkt përballë idhullit vendosej një dërrasë më e madhe prej guri ose druri, e cila shërbente si altar. Pas ceremonisë, e gjithë kjo u zgjidh dhe imazhi i Marisë u dogj ose u hodh në lumë.
Oferta dhe kërkesa: Lule, kashtë dhe fruta të ndryshme iu ofruan perëndeshës së vdekjes. Ndonjëherë, gjatë viteve të epidemive të rënda, flijoheshin kafshë, duke i gjakosur drejtpërdrejt në altar.
Fuqitë: Mara është në gjendje të ndalojë kalimin e kohës, si në nivel global ashtu edhe në atë lokal. Ajo kontrollon jetën dhe vdekjen dhe është në gjendje të marrë jetën edhe nga qeniet e pavdekshme, përfshirë perënditë. Nga ana tjetër, ai është gjithashtu i aftë të dhurojë jetë dhe pavdekësi. Thonë se ashtu është zgjatur ajo jetë e gjatë djalit të tij, duke e dërguar me të gjalla të vogla.
Ashtu si shumica e perëndive, Mara është një magjistare e shkëlqyer që mund të ndryshojë plotësisht botën përreth saj, por vetëm për një kohë.
SFERË E NDIKIMIT: Në të shumtën e rasteve, Mara jeton, por, ndryshe nga kjo, ajo nuk është e burgosur e kësaj bote dhe mund ta kalojë lirisht kufirin - megjithëse preferon t'i dërgojë më shpesh lajmëtarët e saj. Ndikimi i Marës shtrihet në të tre botët, por perëndeshë është veçanërisht e fortë në Navi.
Ata thonë se bota e Marisë ka dy hyrje - njëra - përmes, dhe porta tjetër - në male rojet gjigante.
SIMBOLET E MARA: Hëna e zezë, grumbuj kafkash të thyera dhe një drapër me të cilin ajo pret Fijet e Jetës. Por simboli më i famshëm i Marisë është kupa e saj me një kafkë njeriu. Dhe ai që pi nga kjo kupë do të mbetet përgjithmonë në mbretërinë e saj.
- Në fund të fundit, atëherë gati sa nuk ju dhashë një pije nga filxhani im, e mbajta atë ... Por ju dolët i pasjellshëm, doli. Ajo qeshi sërish me dashamirësi. - Çfarë lloj tasi është ky? E qeshura u ndërprenë, buzët e Marës u shtrembëruan keq. "Unë do t'ju tregoj," pëshpëriti ajo dhe ngriti dorën. Një vorbull u ngrit mbi pëllëmbën e Marës, u ndez dhe u formua në skicat lehtësisht të dallueshme të një kafke njeriu. Vizioni u mbush me ngjyra, mori vëllim. Oleg i çuditi sytë. Jo, nuk e kishte gabim. Gruaja me të vërtetë mbante në pëllëmbën e saj një kafkë të vërtetë njeriu, të lidhur në metal argjendi. Argjendi? Edhe pse pse jo. Ajo është një perëndeshë, jo një e vdekur. Megjithatë, kafka vazhdoi të ndryshonte. Skica e tij notoi përsëri, si dylli në diell. Pjesa e sipërme dështoi, duke lënë një boshllëk, muret e mbuluara me një model lehtësimi. Dhe përsëri, Oleg nuk e kapi momentin kur mbaroi transformimi. Mara mbajti para tij një filxhan të vogël argjendi me një kërcell të shkurtër. Dhe brenda, duke ndezur me shkëndija rubin, u spërkat një lëng viskoz. - Provoje, shtrigë. Thjesht pini gllënjkë. A. Prozorov, O. Yankovsky, Çelësi i kohërave (Vedun-5)
PARAQITJA - grua e gjatë me flokë të zeza
- Flakët rrodhën përgjatë mureve si një gjarpër i zjarrtë, duke ndriçuar shkëlqyeshëm gurin e lartë në qendër dhe figurën e brishtë femërore... Fustani i gruas lëkundej me një shushurimë të qetë dhe ajo iu drejtua të sapoardhurit. I gjatë, tepër i bukur, me një tronditje flokësh të zeza të harlisur, rrëshirë… Oleg buzëqeshi padashur vetë. - Më fal bukuroshe, por nuk jemi takuar me ty. - Jo, nuk mund ta harronte një zonjë të tillë, sikur ta kishte takuar më herët. - Si e ke emrin? Ajo ngriti një vetull të zezë me habi. - Njerëzit thërrasin ndryshe. Kush është Mara, kush është Marena dhe kush është Vdekja e Akullit. Nuk e dija që kishte nga ata që nuk e njihnin Marun. Por rrugët tona tashmë janë kryqëzuar. Oh, magjistar, sa herë ke qenë në buzë! Sa herë të jam afruar me një tas. A. Prozorov, O. Yankovsky, Çelësi i kohërave (Vedun-5)
SI NJË makth. Bjellorusët besojnë se natën Mara kthehet në një shpirt të keq, i cili është mishërimi i maktheve.
NË LITERATURË. Të vjetrit thoshin se dikur - shumë kohë më parë - Morana thuajse mbretëroi përgjithmonë. Jo për pëlqimin e saj, e shihni, ishte vera e ngrohtë, e cila më pas luajti në tokë gjatë gjithë vitit. M. Semenova, Ai që jam duke pritur gjithmonë.
Në MITOLOGJINË E POPUJVE TË TJERË ka perëndesha të vdekjes - Kali dhe Yama - në mesin e hinduve, Hades te grekët, Hel midis skandinavëve dhe Anubis midis egjiptianëve.
(41) Një përzgjedhje e bërë posaçërisht për sitin
