Nemôže existovať ľudská vôľa. Kto je človek so silnou vôľou? Vôľové charakterové vlastnosti

Will môže a mal by byť vecou hrdosti oveľa viac ako talentu. Ak je talent rozvíjaním prirodzených sklonov, potom silná vôľa je každé minúty víťazstvom nad inštinktmi, nad impulzmi, ktoré vôľa obmedzuje a potláča, nad prekážkami a prekážkami, ktoré prekonáva, nad všetkými druhmi ťažkostí, ktoré hrdinsky prekonáva.

Honore de Balzac

Sila vôle je nemenným atribútom každého úspešného človeka. Okrem toho možno s istotou povedať, že prítomnosť vôle je hlavnou podmienkou dosiahnutia úspechu v živote. Pomerne často máme pred sebou príklady, keď hrdina prekoná všetky prekážky a stane sa víťazom a iný človek, napriek mimoriadne priaznivému prostrediu, odíde zo vzdialenosti života. Aky je dôvod? Len v prítomnosti alebo neprítomnosti vôle!

Ďalšou dôležitou vlastnosťou tejto vlastnosti je, že sa nerodíme spočiatku veľmi silní alebo úplne slabí ľudia. Túto vlastnosť si možno vštepiť a rozvinúť takmer v každom veku. Nižšie nájdete niekoľko trikov, ktoré vám pomôžu stať sa silnou vôľou.

1. Zúžte svoje možnosti

Čo znamená pojem „sila vôle“? Toto je schopnosť robiť správna voľba a bez váhania ho nasledovať. Oveľa jednoduchšie sa vám však bude vyberať, ak máte obmedzený počet možností. Možnosti ľudskej psychiky nie sú neobmedzené a dokonca ani tie najväčšie osoba so silnou vôľou pri výpočte nekonečného množstva plusov a mínusov sa môže mýliť. Takže vždy, keď je to možné, snažte sa zúžiť priestor na výber na minimum. Áno, v našej dobe konzumu a reklamy, kričiacej z každého kúta o slobode voľby, to vyzerá nelogicky, ale naozaj to pomáha rýchlo sa rozhodovať.

Ak sa napríklad rozhodnete držať kánonov zdravej výživy, potom je hlúposť napchávať si chladničku desiatkami rôznych produktov. Bude oveľa jednoduchšie sledovať svoje wellness zámery, ak si budete musieť vybrať iba medzi mrkvou a kapustou. :)

2. Rozhodnite sa v správnom čase

Sila vôle nie je konštantná hodnota. Ani za život človeka, ani za jediný deň. V niektorých momentoch sú pre nás ľahké aj ťažké rozhodnutia a v iných sa nedokážeme prinútiť urobiť tie najzákladnejšie veci. Preto sa snažte sledovať takéto vrcholy a pády a rozhodujte sa v najpriaznivejšom momente.

Napríklad zajtra chcete behať, ale určite viete, že ráno budete bojovať sami so sebou, aby ste sa vytiahli z postele. Preto sa snažte večer vynaložiť maximálne úsilie, aby ste si uľahčili realizáciu plánovaného podnikania v čase, keď vaša sila vôle ešte spí. Pripravte si oblečenie do telocvične pri východe, stiahnite si motivačný zoznam skladieb, nastavte si hlasný budík.

3. Naplánujte si ťažké veci na ráno

Určite dodržujte pravidlo, že všetky dôležité, ťažké, nepríjemné veci robte ráno. V tejto dobe ešte nie sú naše fyzické a psychické sily vyčerpané, takže je všetko oveľa jednoduchšie. A večer, keď sme už unavení a chceme si oddýchnuť, musíme napnúť všetky zvyšky sily vôle, aby sme svoj plán splnili.

4. Viesť zdravý životný štýl

Som si istý, že ste už počuli výraz „in zdravé telo - zdravá myseľ". Je úžasné, ako veľa má na našu pohodu celých osem hodín spánku, správna výživa a cvičenie. Dobre odpočinutý a zdravý človek sa ľahko rozhoduje a vykonáva ich prakticky bez námahy a jeho vôľa nezávisí od kolísania teploty za oknom a výmenného kurzu rubľa.

5. Nastavte pripomienky

A napokon nevyhnutný a pre niekoho jediný účinný prostriedok na oživenie zvädnutej vôle, ktorá je medzi ľuďmi dodnes s láskou nazývaná „kúzelným pendelom“. Niekedy, napriek nášmu najlepšiemu úsiliu, odbočíme z kurzu a začneme blúdiť v hmle lenivosti, falošných cieľov alebo skľúčenosti. A potom každý z nás potrebuje nejaký druh postrčenia alebo znamenia, ktoré nám pomôžu dostať sa na správnu cestu.

Postarajte sa o to vopred, aj keď ste si istí svojimi schopnosťami. Môže to byť pripomienka vo vašom kalendári, aby ste si skontrolovali výsledky svojich novoročných predsavzatí, môže to byť jedno z nich, alebo dokonca len rozhovor s osobou, na ktorej názore vám záleží. Dôležité je, aby ste v správnom momente našli pre seba motiváciu pokračovať v začatej práci a nikde nevypínať.

Významné miesto v kreativite, v úspechoch, v správaní a životných situáciách u človeka zaberá vôľa.
Will- je to schopnosť vybrať si činnosť a vnútorné úsilie o jej realizáciu.
Ak sa zoznámite s biografiami veľkých ľudí, takmer vždy môžete vidieť, že mali obrovskú vôľu, schopnosť stanoviť si určité ciele. e c zjedol a dosiahol ich. Ukázali schopnosť nepretržitej práce, schopnosť dosahovať zamýšľaný cieľ mesiace, roky, desaťročia, neúnavne hľadali spôsoby, ako ho dosiahnuť.
Všetci skvelí ľudia sa vyznačovali vrúcnou láskou a vášňou pre svoju prácu, A, C. Puškin - k poézii, I.P. Pavlov - k vede, K.E. Tsiolkovsky - k štúdiu medziplanetárnych vesmírnych letov.
Poďme pochopiť pojem "vôľa"
« Will.- ide o duševný proces vedomej kontroly a regulácie vlastného správania, ktorý zabezpečuje prekonávanie ťažkostí a prekážok na ceste k cieľu “(P.I. Sidorov, A.V. Parnyakov „Klinická psychológia“, s. 234).
James W. napísal: „Túžba, túžba, vôľa sú stavy vedomia známe každému, ale nemožno ich definovať. Túžime zažiť, mať, robiť všeličo, čo v tejto chvíli nezažívame, nemáme, nerobíme. Ak si s túžbou po niečom uvedomíme, že predmet našich túžob je nedosiahnuteľný, potom jednoducho túžime; ak sme si istí, že cieľ našich túžob je dosiahnuteľný, chceme, aby bol realizovaný, a to buď okamžite, alebo potom, čo vykonáme nejaké predbežné akcie “(James W. Psychology. s. 272).
P.I. Sidorov, A.V. Parnyakov v knihe „Klinická psychológia“ poznamenávajú: „Vôľa človeka sa určite prejaví v jeho vonkajšej alebo vnútornej (mentálnej, psychickej) akcie, t.j. v aplikovanom svalovom a nervovom napätí dosiahnuť c jedol. Všetky Vôľové akcie sú účelové a navzájom koordinované. Čím viac prekážok a čím silnejšia je túžba človeka dosiahnuť cieľ, tým väčšie svalové a nervové napätie si vôľové úsilie vyžaduje.
nižšie úrovne vôle, ako je dobrovoľný pohyb alebo oneskorenie v impulzívnom konaní, sa už rozlišujú u zvierat ale vyvinutá vôľa je špecificky ľudská funkcia. Je to sociálna nová formácia psychiky, ktorá vznikla a formuje sa v procese ľudskej pracovnej činnosti. Zdôraznenie jeho sociálnej podstaty I.M. Sechenov napísal: „Vôľa je mocná na to, aby v každom prípade uviedla do pohybu nielen formu pohybu, ktorá jej zodpovedá, ale čokoľvek zo všetkého, čo je človeku všeobecne známe. Chce sa mi plakať, ale môžem spievať vtipné piesne, tancovať; ťahá ma doprava a idem ďalej. Vôľa nie je nejakým neosobným činiteľom, ktorý má len pohyb, je to aj aktívna stránka mysle a mravného cítenia, ovládajúca pohyb v mene jedného či druhého a často aj v rozpore s pocitom sebazáchovy. .. Toto je jasne realizovaná možnosť vyjadrená slovami „chcem a urobím“ a tam je tá nedobytná citadela, v ktorej sedí obyčajná doktrína svojvôle“ Nedostatok vôle človeka desí a nezanecháva ponižujúci pocit, že niekto zlomil jeho vôľu a naviedol ho na nitku.
« Will:

• 1. Schopnosť splniť svoje túžby, stanoviť si ciele;
• 2. Vedomá snaha o realizáciu niečoho;
• 3. Prianie, požiadavka;
• 4. Autorita, schopnosť disponovať;
• 5. Sloboda v prejavovaní niečoho;
• 6. Slobodný štát (nie je zamknutý, nie vo väzení).

Vysvetľujúci slovník Ozhegov. S.I. Ozhegov, N.Yu. Švedova. 1949-1992.

Synonymá:

Aboulia, nedostatok vôle, bezchrbtová, bezchrbtová, mäkkosť, oblomovizmus, nedostatok statočnosti, nedostatok sily, slabá vôľa, slabosť mysle, slabosť, slabosť vôle, slabosť charakteru, uslintanosť, handra, krehkosť.

Čo je to „ochotná osoba“?
Odpoveď na túto otázku nájdete na pojmov vôľová regulácia a sila vôle.
Vôľová regulácia je osobitným druhom svojvoľného ovládania a vyznačuje sa využívaním výrazného vôľového úsilia zameraného na prekonávanie prekážok a ťažkostí, t.j. slúži ako mechanizmus sebamobilizácie.
Sila vôle - je to schopnosť človeka prinútiť sa niečo urobiť, to znamená nezávisle prejaviť vôľovú činnosť.
Dobrovoľná činnosť je determinovaná silou motívu, zosilnením energie konania, zmenou zmyslu konania, t.j. význam konkrétnej potreby a cieľa, pod vplyvom emócií, sebastimulácia. Zároveň je dôležité, aby sa vôľová činnosť nerozvinula do sebadôvery, to znamená, že by bola na optimálnej úrovni sebadôvery ako kritéria na predpovedanie úspechu a primeranosti ťažkostí nadchádzajúcej činnosti.
Pre vôľovú činnosť je dôležitá aj rozhodnosť, rozhodnosť a zdržanlivosť v správaní podliehajúcom primeranej kontrole.
Rozhodnosť a rozhodnosť ako vôľové vlastnosti sú zvláštnym citom pre všetky vôľové činy a sú redukované na množstvo vzrušujúcich a sprievodných citových a intelektuálnych schopností človeka.
Pri tejto príležitosti K.E. Kornilov si všimol, že city sú jedným z podnetov vôle, ale je úplne nesprávne redukovať vôľovú činnosť len na prežívané pocity a intelekt sám o sebe nie vždy vôľu ovplyvňuje.

Pevná vôľa podľa A. Dobrovicha (1981) inšpiruje človeka k tomu, čo zamýšľal, a zostáva mu len ležať tvárou v prachu a s pietnou pokorou očakávať svoj osud.

Úloha človeka so silnou vôľou sa dá rozložiť na spektrum bieleho svetla.

Úloha patróna (červená farba). Patrón pre vás znamená mocného a mocného, ​​ale láskavého človeka. Podpora v ťažkostiach, útecha v utrpení, predmet úcty.

Úloha Idolu (oranžová farba). Idol je slávny, očarujúci, teší sa univerzálnemu nadšenému obdivu ...

Úloha majstra alebo majstra ( žltá). Každé slovo, ktoré povie, je zákon. Skúste neposlúchnuť, ak existuje niečo horšie ako smrť: mučenie, keď sa smrť očakáva, ako šťastná hodina.
Ale ak ste lojálni k Majstrovi a vyjadríte úplnú poslušnosť, budete v poriadku. Môžete sa k vám priblížiť, pohladiť, obliecť relatívnou silou. Potešte ho a budete žiť v spokojnosti. Ak neviete, ako potešiť, obviňujte sa.

Úloha autority (zelená farba). Tento má obmedzenú moc a nevyžaduje sa od neho robiť dobré skutky. Prínos je už v tom, že sa v nejakej všeobecne užitočnej alebo dôležitej veci nevyzná viac ako ostatní. Nedá sa ho neposlúchnuť. Nezneužívajte jeho rady – pozri, budeš sedieť v mláke.

Úloha virtuóza alebo dodger (modrá farba). Vstúpením do tejto roly dávate jasne najavo, že dokážete nemožné. Dobré alebo zlé, na tom nezáleží. Virtuózny obchodník, „spod zeme“ ťažiaci to, o čom sa iným ani nesnívalo; virtuózny vreckový zlodej, virtuózny gambler, kúzelník, básnik, diskutér – čokoľvek. V každom prípade verejnosť fascinujete a aj vami okradnutá téma nemôže neobdivovať vašu šikovnosť a v duši jej závidieť.

Úloha Boa constrictor (modrá farba). Toto nie je Vládca, ani Pán, hoci sa môže stať pre vás Majstrom, ak si to budete priať. Toto je typ, ktorý vidí všetky vaše slabé miesta a je pripravený ich kedykoľvek zasiahnuť, čo mu prináša skutočné potešenie. Zlomiť vás, pošliapať vás je pre neho rovnako jednoduché, ako pre vás, aby ste si niečo užili. A rovnako pekné. Bojíte sa ho a radšej poslúchnete, pretože ani na chvíľu neuveríte, že ste schopní sa s ním vyrovnať, brániť sa.

Úloha diabla Fialová). V tejto úlohe ste zosobnené zlo. Zlo je „metafyzické“, zlo pre zlo, a nie v mene akéhokoľvek účelu. Si neúprosnou tlamou žraloka; kostra s ostrou kosou; praskanie zeme pri zemetrasení.

Will
Autor: N.I. Kozlov
Vôľa – schopnosť zbierať sily za účelom dosiahnutia svojich cieľov. Silová zložka osobnosti, schopnosť presadzovať svoje túžby, ovládať svoje túžby, v každom prípade to je schopnosť priamo a bezhlavo prekonávať silu. Ukazovateľom kvantity vôle je vôľa, kvalitou vôle je odvaha.

Nezáleží na tom, kde si, dôležité je, čo so sebou robíš. Aká je tvoja vôľa.
film "Avatar"
Will je náročný, silný hlas otca, ktorý sa v nás ozýva. Mama sa môže pýtať, nabádať, presviedčať – otec hovorí, čo treba urobiť. Ak ste mali v detstve alebo mladosti takýto hlas (niekedy to môže byť hlas trénera alebo seržanta), ak sa tento hlas stal vašim zákonom a začal organizovať váš život a správanie, viete, čo je vôľa. Ak ste sami začali hovoriť týmto hlasom k sebe a ostatným, stali ste sa osobou so silnou vôľou.
AT rôzne situácie závet dostáva rôzne mená. Jej mená sú odvaha, odhodlanie, sebadisciplína, sebavedomie a to všetko je cesta premáhania, cesta vojny, cesta vôle. Vôľa sa prejavuje len tam, kde prebieha boj (vojna): vonkajší alebo vnútorný. Vonkajšia vojna je konfrontácia s vonkajším svetom, presadzovanie vlastnej línie. Vnútorná vojna je napríklad vojna tela a mysle, duše a mysle, stret Chcenia a Musenia. Ak človek žije v mieri sám so sebou a so svojím okolím, nepotrebuje vôľu.
Ak sa pred človekom vyskytnú prekážky, dajú sa prekonať silou, priamočiaro alebo ohybnosťou a prefíkanosťou. Cesta vôle je prekonávanie prekážok silou priamo a bezhlavo. Vôľa pôsobí priamočiaro, to je línia Silovika, a to je častejšie mužský prístup. Pre ženy je charakteristickejšia cesta ohybnosti a prefíkanosti.
Žena potrebuje vôľu, ale je lepšie, ak nie je navonok veľmi nápadná. Dobrý analóg - vývoj fyzická sila. Je dobré, keď je žena silná, ale mať kulturistický biceps je pre ženu kontroverznou akvizíciou. Pre ženu je dôležitejšie dobre vyvinuté vnútorné svalstvo, hladké svalstvo. A flexibilita – fyzická aj psychická. Múdre ženy rozvíjajú svoju vôľu striedmo a nie na parádu.
Vôľa organizuje naše správanie, robí ho konzistentným a cieľavedomým, ale je nesprávne myslieť si, že každý, kto sa správa dôsledne a cieľavedome, je človek so silnou vôľou. Nie, vôľa je správanie Silovika, ale cieľavedomé správanie môže mať iné mechanizmy, organizovať sa môžete nielen vôľou. Dushka sa organizuje atraktívnosťou cieľov, taktik organizuje situáciu okolo seba a vytvára potrebné návyky.
Existuje vôľa bez rozumu, existuje dôvod bez vôle. Myseľ potrebuje vôľu na uskutočňovanie svojich múdrych rozhodnutí, pevnú vôľu je potrebné doplniť rozumom, aby sa z toho nestala len prázdna tvrdohlavosť.
Ako rozvíjať vôľu
Rozvíjanie vôle nie je rýchla vec, ale je celkom reálna. Aby ste sa stali super-silnou osobou, možno potrebujete samostatný talent, ale len posilniť svoju vôľu, stať sa dostatočne silnou osobou - každý môže.
Will podľa W. Jamesa
Vôľové činy
Túžba, chcenie, vôľa sú stavy vedomia dobre známe každému, ale nemožno ich definovať. Túžime zažiť, mať, robiť všeličo, čo v tejto chvíli nezažívame, nemáme, nerobíme. Ak si s túžbou po niečom uvedomíme, že predmet našich túžob je nedosiahnuteľný, potom jednoducho túžime; ak sme si istí, že cieľ našich túžob je dosiahnuteľný, potom chceme, aby bol realizovaný, a to buď okamžite, alebo potom, čo sme vykonali nejaké predbežné akcie.
Jedinými cieľmi našich túžob, ktoré si uvedomujeme bezprostredne, priamo, je pohyb nášho tela. Bez ohľadu na pocity, ktoré túžime zažiť, o akékoľvek vlastníctvo sa snažíme, môžeme ich dosiahnuť iba vykonaním niekoľkých predbežných pohybov pre náš cieľ. Táto skutočnosť je príliš zrejmá, a preto nepotrebuje príklady: preto môžeme pre naše štúdium vôle vziať za východisko tvrdenie, že jediným bezprostredným vonkajším prejavom sú telesné pohyby. Teraz musíme zvážiť mechanizmus, ktorým sa vykonávajú vôľové pohyby.
Vôľové činy sú svojvoľné funkcie nášho organizmu
Pohyby, o ktorých sme doteraz uvažovali, boli typu automatických alebo reflexných úkonov, navyše úkonov, ktorých význam ten, kto ich vykonáva (aspoň ten, kto ich vykonáva prvýkrát v živote) nepredvída. Pohyby, ktoré teraz začíname študovať, sú zámerne a vedome predmetom túžby, sa samozrejme robia s plným vedomím toho, čím by mali byť. Z toho vyplýva, že vôľové pohyby predstavujú derivát, a nie primárnu funkciu organizmu. Toto je prvý návrh, ktorý treba mať na pamäti, aby sme pochopili psychológiu vôle. Primárnymi funkciami sú reflex, inštinktívny pohyb a emocionálne. Nervové centrá sú tak konštituované, že určité podnety spôsobujú ich výboj v určitých častiach a bytosť zažívajúca takýto výboj po prvý raz zažíva úplne nový fenomén skúsenosti.
Raz som bol s malým synom na nástupišti, keď do stanice zabuchol rýchlik. Môj chlapec, ktorý stál neďaleko okraja nástupišťa, sa zľakol hlučného vzhľadu vlaku, triasol sa, začal prerušovane dýchať, zbledol, začal plakať a nakoniec sa ku mne prirútil a skryl si tvár. Nepochybujem, že dieťa bolo takmer rovnako prekvapené vlastným správaním ako pohybom vlaku a v každom prípade viac prekvapené jeho správaním ako ja, ktorá som stála vedľa neho. Samozrejme, potom, čo sme takúto reakciu niekoľkokrát zažili, sami sa naučíme očakávať jej výsledky a začneme predvídať svoje správanie v takýchto prípadoch, aj keď činy zostanú rovnako mimovoľné ako predtým. Ale ak v akte vôle musíme predvídať akciu, potom z toho vyplýva, že iba bytosť s darom predvídavosti môže okamžite vykonať akt vôle, nikdy nerobí reflexné alebo inštinktívne pohyby.
Ale nemáme prorocký dar predvídať, aké pohyby môžeme urobiť, rovnako ako nevieme predvídať pocity, ktoré zažijeme. Musíme počkať, kým sa objavia neznáme pocity; rovnakým spôsobom musíme urobiť sériu mimovoľných pohybov, aby sme zistili, z čoho budú pozostávať pohyby nášho tela. Možnosti sú nám známe prostredníctvom skutočných skúseností. Potom, čo sme náhodou, reflexom alebo inštinktom urobili nejaký pohyb a ten zanechal stopu v pamäti, môžeme si želať urobiť tento pohyb znova a potom ho urobíme zámerne. Je však nemožné pochopiť, ako by sme si mohli želať urobiť určitý pohyb bez toho, aby sme to predtým urobili. Prvou podmienkou pre vznik vôľových, dobrovoľných pohybov je teda predbežné nahromadenie myšlienok, ktoré nám ostanú v pamäti po tom, ako opakovane mimovoľne vykonáme im zodpovedajúce pohyby.
Dva rôzne druhy predstáv o pohybe
Predstavy o pohyboch sú dvojakého druhu: priame a nepriame. Inými slovami, buď predstava pohybu v samotných pohyblivých častiach tela, predstava, ktorú si uvedomujeme v momente pohybu, alebo predstava pohybu nášho tela, pokiaľ je tento pohyb viditeľné, počuteľné nami alebo pokiaľ má určitý účinok (úder, tlak, škrabanie) na inú časť tela.
Priame pocity pohybu v pohyblivých častiach sa nazývajú kinestetické, spomienky na ne sa nazývajú kinestetické predstavy. Pomocou kinestetických predstáv si uvedomujeme pasívne pohyby, ktoré si navzájom komunikujú články nášho tela. Ak ležíte so zavretými očami a niekto potichu mení polohu vašej ruky alebo nohy, potom si uvedomujete polohu danej končatiny a potom môžete pohyb reprodukovať druhou rukou alebo nohou. Rovnako aj človek, ktorý sa v noci náhle zobudí ležiac ​​v tme, si uvedomuje polohu svojho tela. Je to tak, aspoň v bežných prípadoch. Ale keď sa stratia vnemy pasívnych pohybov a všetky ostatné vnemy v členoch nášho tela, máme patologický jav, ktorý opísal Strümpell na príklade chlapca, ktorý si zachoval len zrakové vnemy v pravom oku a sluchové vnemy v ľavom. ucho (in: Deutsches Archiv fur Klin. Medicin , XXIII).
"Končatiny pacienta bolo možné pohybovať tým najenergickejším spôsobom, bez toho, aby upútali jeho pozornosť. Len pri mimoriadne silnom abnormálnom natiahnutí kĺbov, najmä kolien, mal pacient nevýrazný tupý pocit napätia, ale aj to bolo zriedkavo presne lokalizované. Často, keď sme pacientovi zaviazali oči, preniesli sme ho po miestnosti, položili na stôl, dali jeho rukám a nohám tie najfantastickejšie a zjavne krajne nepohodlné polohy, ale pacient ani nemal niečo z toho podozrievali.ukázali mu polohu, v ktorej bolo jeho telo prinesené. Až keď mu počas experimentu visela hlava dole, začal sa sťažovať na závraty, ale nevedel vysvetliť jeho príčinu.
Následne zo zvukov spojených s niektorými našimi manipuláciami občas začal tušiť, že na ňom robíme niečo špeciálne... Pocit svalovej únavy bol pre neho úplne neznámy. Keď sme mu zaviazali oči a požiadali sme ho, aby zdvihol ruky a držal ich v tejto polohe, zvládol to bez problémov. Ale po minúte alebo dvoch sa mu ruky začali triasť a nepozorovane sa spustili a naďalej tvrdil, že ich drží v rovnakej polohe. Či boli jeho prsty pasívne nehybné alebo nie, nedokázal si všimnúť. Neustále si predstavoval, že ruku zatína a uvoľňuje, pričom v skutočnosti bola úplne nehybná.
Nie je dôvod predpokladať existenciu akéhokoľvek tretieho druhu motorických myšlienok.
Aby sme teda urobili dobrovoľné hnutie, musíme v mysli vyvolať buď priamu (kinestetickú) alebo sprostredkovanú myšlienku zodpovedajúcu nadchádzajúcemu hnutiu. Niektorí psychológovia navrhli, že v tomto prípade je navyše potrebná predstava o stupni inervácie potrebnej na kontrakciu svalov. Podľa ich názoru nervový prúd, ktorý prúdi z motorického centra do motorického nervu počas výboja, vyvoláva pocit sui generis (osobitný), odlišný od všetkých ostatných vnemov. Tie sú spojené s pohybmi dostredivých prúdov, kým pocit inervácie je spojený s dostredivými prúdmi a ani jeden pohyb nie je nami mentálne anticipovaný bez toho, aby mu tento pocit nepredchádzal. Pocit inervácie naznačuje, akou silou sa musí daný pohyb vykonať a s akou námahou je najvhodnejšie ho vykonať. Ale mnohí psychológovia odmietajú existenciu inervačného pocitu a samozrejme majú pravdu, pretože v prospech jeho existencie nemožno uviesť žiadne pádne argumenty.
Rôzny stupeň námahy, ktorý v skutočnosti zažívame, keď robíme rovnaký pohyb, ale vo vzťahu k predmetom nerovnakého odporu, sú všetky spôsobené dostredivými prúdmi z našej hrude, čeľustí, brucha a iných častí tela, v ktorých prebiehajú sympatické kontrakcie. svaly, keď námaha, ktorú vyvíjame, je veľká. V tomto prípade si netreba uvedomovať stupeň inervácie odstredivého prúdu. Sebapozorovaním sa presvedčíme len o tom, že stupeň potrebného napätia je v tomto prípade úplne určený nami pomocou dostredivých prúdov vychádzajúcich zo samotných svalov, z ich úponov, z priľahlých kĺbov a z celkového napätia hltana. , hrudník a celé telo. Keď si predstavíme určitý stupeň napätia, tento komplexný súbor vnemov spojených s dostredivými prúdmi, tvoriaci predmet nášho vedomia, nám presne a zreteľne naznačuje, akou silou musíme tento pohyb vyvolať a aký veľký odpor musíme prekonať.
Čitateľ nech skúsi nasmerovať svoju vôľu k určitému pohybu a skús si všimnúť, z čoho tento smer pozostával. Existovalo niečo iné ako reprezentácia pocitov, ktoré zažije, keď vykoná daný pohyb? Ak tieto vnemy mentálne izolujeme od poľa nášho vedomia, budeme mať stále k dispozícii nejaké rozumné znamenie, zariadenie alebo vodiaci prostriedok, ktorým by vôľa mohla inervovať správne svaly so správnym stupňom intenzity, bez toho, aby sme náhodne smerovali prúd do nejake svaly?? Izolujte tieto vnemy, ktoré predchádzajú konečnému výsledku pohybu, a namiesto toho, aby ste získali sériu predstáv o smeroch, ktorými môže naša vôľa nasmerovať prúd, budete mať v mysli absolútnu prázdnotu, bude plná bez obsahu. Ak chcem písať Peter a nie Pavol, tak pohybom môjho pera predchádzajú myšlienky na nejaké pocity v prstoch, nejaké zvuky, nejaké znaky na papieri – a nič viac. Ak chcem vysloviť Pavol a nie Peter, potom výslovnosti predchádzajú myšlienky o zvukoch môjho hlasu, ktoré počujem, a o niektorých svalových pocitoch na jazyku, perách a hrdle. Všetky tieto vnemy sú spojené s dostredivými prúdmi; medzi myšlienkou týchto vnemov, ktorá dáva vôľovému aktu možnú istotu a úplnosť, a aktom samotným nie je miesto pre žiadny tretí druh duševných javov.
Skladba úkonu vôle obsahuje určitý prvok súhlasu s tým, že úkon je vykonaný – rozhodnutie „nech sa stane!“. A pre mňa a pre čitateľa nepochybne práve tento prvok charakterizuje podstatu vôľového aktu. Nižšie sa budeme podrobnejšie zaoberať tým, z čoho pozostáva riešenie "tak buď!". Pre túto chvíľu to môžeme nechať bokom, pretože je zahrnuté vo všetkých úkonoch vôle, a preto nenaznačuje rozdiely, ktoré je možné medzi nimi zistiť. Nikto nebude namietať, že pri sťahovaní napr. pravá ruka alebo vľavo je to kvalitatívne iné.
Sebapozorovaním sme teda zistili, že duševný stav predchádzajúci pohybu pozostáva len z predpohybových predstáv o vnemoch, ktoré to bude znamenať, plus (v niektorých prípadoch) príkaz vôle, podľa ktorého pohyb a pocity s tým spojené by sa mali vykonávať; nie je dôvod predpokladať existenciu zvláštnych vnemov spojených s odstredivými nervovými prúdmi.
Celý obsah nášho vedomia, všetok materiál, ktorý ho tvorí – vnemy pohybu, ako aj všetky ostatné vnemy – sú teda zjavne periférneho pôvodu a do oblasti nášho vedomia prenikajú predovšetkým cez periférne nervy.
Konečný dôvod presťahovať sa
Nazvime tú myšlienku v našom vedomí, ktorá priamo predchádza výboju motora, konečnou príčinou pohybu. Otázka znie: slúžia ako dôvody na pohyb len okamžité motorické predstavy, alebo môžu ísť aj o sprostredkované motorické predstavy? Nemôže byť pochýb o tom, že tak okamžité, ako aj sprostredkované motorické nápady môžu byť konečnou príčinou pohybu. Síce na začiatku nášho zoznamovania sa s určitým pohybom, keď sa ho ešte len učíme produkovať, vystupujú do popredia v našom vedomí priame motorické predstavy, no neskôr to už tak nie je.
Vo všeobecnosti možno považovať za pravidlo, že s postupom času bezprostredné motorické predstavy vo vedomí čoraz viac ustupujú do pozadia a čím viac sa učíme produkovať nejaký pohyb, tým častejšie sú sprostredkované motorické predstavy. konečný dôvod. V oblasti nášho vedomia hrajú dominantnú úlohu myšlienky, ktoré nás najviac zaujímajú, všetkého ostatného sa snažíme čo najskôr zbaviť. Ale všeobecne povedané, okamžité motorické nápady nie sú podstatné. Zaujímajú nás hlavne ciele, ku ktorým smeruje naše hnutie. Tieto ciele sú z väčšej časti nepriame vnemy spojené s dojmami, ktoré daný pohyb vyvoláva v oku, v uchu, niekedy na koži, v nose, v podnebí. Ak teraz predpokladáme, že prezentácia jedného z týchto cieľov bola pevne spojená s príslušným nervovým výbojom, potom sa ukazuje, že myšlienka na bezprostredné účinky inervácie bude prvkom, ktorý rovnako odďaľuje vykonanie aktu vôle. ako ten pocit inervácie, o ktorom hovoríme vyššie. Naše vedomie nepotrebuje túto myšlienku, pretože si stačí predstaviť konečný cieľ hnutia.
Myšlienka účelu má teda tendenciu preberať viac a viac sféru vedomia. V každom prípade, ak sa objavia kinestetické predstavy, sú natoľko pohltené živými kinestetickými vnemami, ktoré ich okamžite prepadnú, že si neuvedomujeme ich nezávislú existenciu. Keď píšem, predtým som si neuvedomoval pohľad na písmená a svalové napätie v prstoch ako niečo oddelené od pocitov pohybu môjho pera. Skôr ako napíšem slovo, počujem ho, ako keby mi znelo v ušiach, ale nereprodukuje sa žiadny zodpovedajúci vizuálny ani motorický obraz. To sa deje v dôsledku rýchlosti, s akou pohyby sledujú svoje mentálne motívy. Keď rozpoznáme určitý cieľ, ktorý sa má dosiahnuť, okamžite inervujeme centrum spojené s prvým pohybom potrebným na jeho realizáciu a potom sa zvyšok reťazca pohybov vykonáva akoby reflexne (pozri s. 47).
Čitateľ bude, samozrejme, súhlasiť, že tieto úvahy sú celkom platné, pokiaľ ide o rýchle a rozhodné akty vôle. V nich sa až na samom začiatku konania uchyľujeme k osobitnému rozhodnutiu vôle. Muž si povie: "Musíme sa prezliecť" - a okamžite si mimovoľne vyzlečie kabát, jeho prsty si obvyklým spôsobom začnú rozopínať gombíky vesty atď.; alebo si napríklad povieme: „Musíme ísť dole“ - a hneď vstaneme, choďme, chytíme kľučku dverí atď., riadime sa výlučne myšlienkou cieľa spojeného s séria postupne vznikajúcich vnemov, ktoré k nej priamo vedú.
Zrejme musíme predpokladať, že my, usilujúci sa o určitý cieľ, vnášame do svojich pohybov nepresnosť a neistotu, keď zameriavame svoju pozornosť na vnemy s nimi spojené. Tým lepšie vieme napríklad chodiť po polene, čím menej dbáme na postavenie nôh. Hádzame, chytáme, strieľame a režeme presnejšie, keď v našej mysli prevládajú skôr zrakové (sprostredkované) než hmatové a motorické (priame) vnemy. Nasmerujte naše oči na cieľ a ruka sama doručí predmet, ktorý hodíte do cieľa, sústreďte sa na pohyby ruky - a nezasiahnete cieľ. Southgard zistil, že polohu malého predmetu dokáže presnejšie určiť dotykom špičkou ceruzky pomocou zraku ako pomocou hmatových motívov pohybu. V prvom prípade sa pozrel na malý predmet a predtým, ako sa ho dotkol ceruzkou, zavrel oči. V druhom položil predmet so zavretými očami na stôl a potom oddialiac od neho ruku a pokúsil sa ho znova dotknúť. Priemerné chyby (ak vezmeme do úvahy iba experimenty s najpriaznivejšími výsledkami) boli v druhom prípade 17,13 mm a v prvom prípade len 12,37 mm (pre zrak). Tieto závery sa získavajú sebapozorovaním. Nie je známe, akým fyziologickým mechanizmom sa opísané akcie vykonávajú.
V kapitole XIX sme videli, aká veľká je rôznorodosť v spôsoboch rozmnožovania u rôznych jedincov. U osôb patriacich k „taktilnému“ (podľa vyjadrenia francúzskych psychológov) typu reprodukcie zohrávajú kinestetické predstavy zrejme významnejšiu úlohu, ako som naznačil. Vo všeobecnosti by sme nemali očakávať v tomto smere prílišnú uniformitu medzi rôznymi jedincami a polemizovať o tom, ktorý z nich je typickým predstaviteľom daného duševného javu.
Dúfam, že som teraz objasnil, čo je to motorická myšlienka, ktorá musí predchádzať pohybu a určovať jeho dobrovoľný charakter. Nie je to myšlienka inervácie nevyhnutná na vyvolanie daného pohybu. Ide o mentálne očakávanie zmyslových dojmov (priamych alebo nepriamych - niekedy dlhých sérií akcií), ktoré budú výsledkom toto hnutie. Toto duševné očakávanie určuje aspoň to, čím budú. Doteraz som argumentoval, ako keby to určovalo aj to, že sa daný ťah uskutoční. Mnohí čitatelia s tým nepochybne nebudú súhlasiť, pretože často pri úkonoch vôle zrejme treba k mentálnej anticipácii hnutia pridať aj zvláštne rozhodnutie vôle, jej súhlas s tým, aby sa hnutie uskutočnilo. Toto rozhodnutie vôle som doteraz nechal bokom; jeho analýza bude predstavovať druhý dôležitý bod našej štúdie.
Ideomotorické pôsobenie
Musíme si zodpovedať otázku, či pred nástupom pohybu môže predstava jeho zmysluplných výsledkov sama osebe slúžiť ako dostatočný dôvod, alebo musí pohybu ešte predchádzať nejaký dodatočný mentálny prvok v podobe rozhodnutie, súhlas, príkaz vôle alebo iný podobný stav vedomia? Dávam nasledujúcu odpoveď. Niekedy stačí takáto predstava, no niekedy je nutný zásah dodatočného duševného elementu v podobe zvláštneho rozhodnutia alebo príkazu vôle, ktorý pohyb predchádza. Vo väčšine prípadov pri najjednoduchších úkonoch toto rozhodnutie vôle absentuje. Prípadmi zložitejšieho charakteru sa budeme podrobne zaoberať neskôr.
Vráťme sa teraz k typickému príkladu vôľového konania, takzvanému ideomotorickému konaniu, pri ktorom myšlienka pohybu spôsobuje pohyb priamo, bez zvláštneho rozhodnutia vôle. Zakaždým, keď ho okamžite, bez váhania vykonáme pri myšlienke na pohyb, vykonáme ideomotorickú akciu. V tomto prípade, medzi myšlienkou pohybu a jeho realizáciou, si neuvedomujeme nič stredného. Samozrejme, v tomto období prebiehajú v nervoch a svaloch rôzne fyziologické procesy, ktoré si však absolútne neuvedomujeme. Práve sme mali čas premýšľať o akcii, ako sme ju už vykonali – to je všetko, čo nám tu dáva sebapozorovanie. Tesár, ktorý ako prvý použil (pokiaľ viem) výraz „ideomotorické pôsobenie“, ho, ak sa nemýlim, odkázal na množstvo vzácnych duševných javov. V skutočnosti je to len normálny duševný proces, ktorý nie je maskovaný žiadnymi vonkajšími javmi. Počas rozhovoru si všimnem špendlík na podlahe alebo prach na rukáve. Bez prerušenia rozhovoru zoberiem špendlík alebo oprášim. O týchto činoch vo mne nevznikajú žiadne rozhodnutia, sú vykonávané jednoducho pod dojmom určitého vnímania a motorickej myšlienky preháňajúcej sa mysľou.
Rovnako sa správam, keď sediac pri stole z času na čas natiahnem ruku k tanieru pred seba, vezmem oriešok alebo strapec hrozna a jem. Už som dojedla a v zápale popoludňajšieho rozhovoru si neuvedomujem, čo robím, ale pohľad na orechy alebo lesné plody a letmé pomyslenie na možnosť ich konzumácie, zrejme smrteľne, vo mne vyvolávajú určité činy. . V tomto prípade, samozrejme, činom nepredchádza žiadne špeciálne rozhodnutie vôle, tak ako pri všetkých zvyčajných činnostiach, ktorými je naplnená každá hodina nášho života a ktoré v nás vyvolávajú dojmy prichádzajúce zvonku s takou rýchlosťou. že je pre nás často ťažké rozhodnúť sa, či tú či onú podobnú akciu prisúdiť množstvu reflexných alebo svojvoľných činov. Podľa Lotzeho vidíme
„Keď píšeme alebo hráme na klavíri, veľa veľmi zložitých pohybov sa rýchlo nahrádza; každý z motívov, ktoré v nás tieto pohyby vyvolávajú, si uvedomujeme maximálne na sekundu; tento časový úsek je príliš malý na to, aby sme ho vyvolali. nám akékoľvek vôľové činy, okrem všeobecnej túžby vytvárať postupne jeden po druhom pohyby zodpovedajúce tým duševným dôvodom pre ne, ktoré sa tak rýchlo navzájom nahrádzajú v našom vedomí.Takto vykonávame všetky svoje každodenné činnosti. Keď stojíme , chodiť, rozprávať, nepotrebujeme žiadne špeciálne rozhodnutie vôle pre každý jednotlivý úkon: vykonávame ich, riadime sa len priebehom našich myšlienok“ („Medizinische Psychologie“).
Vo všetkých týchto prípadoch sa zdá, že konáme bez prestania, bez váhania, keď nemáme v mysli protichodnú myšlienku. Buď v našom vedomí nie je nič iné ako posledný dôvod pohybu, alebo je tu niečo, čo neprekáža v našom konaní. Vieme, aké to je vstať z postele v mrazivé ráno v nevykúrenej miestnosti: naša povaha sa búri proti takejto bolestivej skúške. Mnohí pravdepodobne každé ráno ležia hodinu v posteli, kým sa prinútia vstať. Myslíme si, keď si ľahneme, ako neskoro vstávame, ako tým utrpia povinnosti, ktoré musíme cez deň splniť; hovoríme si: Toto je čert vie, čo to je! Musím už konečne vstať!" - atď. Ale teplá posteľ nás príliš láka a opäť odďaľujeme nástup nepríjemnej chvíle.
Ako vstávame za takýchto podmienok? Ak smiem súdiť iných podľa osobnej skúsenosti, potom poviem, že väčšinou v takýchto prípadoch vstávame bez akéhokoľvek vnútorného boja, bez odvolávania sa na akékoľvek rozhodnutia vôle. Zrazu sa ocitneme už v posteli; zabúdajúc na teplo a chlad, polodrieme si vo svojej fantázii rôzne predstavy, ktoré majú niečo spoločné s nadchádzajúcim dňom; zrazu medzi nimi prebleskla myšlienka: "Basta, stačí si ľahnúť!" Zároveň nevznikla žiadna protichodná úvaha – a okamžite robíme pohyby zodpovedajúce našej myšlienke. Živo vedomí protikladu pocitov tepla a chladu sme tak v sebe vzbudili nerozhodnosť, ktorá paralyzovala naše činy, a túžba vstať z postele v nás zostala jednoduchou túžbou, ktorá sa nepremenila na túžbu. Akonáhle bola myšlienka brzdiaca akciu eliminovaná, pôvodná myšlienka (potreba vstať) okamžite vyvolala zodpovedajúce pohyby.
Zdá sa mi, že tento prípad obsahuje v miniatúre všetky základné prvky psychológie túžby. Celá náuka o vôli rozvinutá v tomto diele je totiž v podstate mnou podložená diskusiou o faktoch čerpaných z osobného sebapozorovania: tieto fakty ma presvedčili o pravdivosti mojich záverov, a preto považujem za nadbytočné ilustrujte vyššie uvedené ustanovenia akýmikoľvek ďalšími príkladmi. Dôkazy o mojich záveroch boli zjavne narušené iba skutočnosťou, že mnohé motorické nápady nie sú sprevádzané zodpovedajúcimi činmi. Ale, ako uvidíme ďalej, vo všetkých, bez výnimky, takýchto prípadoch je súčasne s danou motorickou predstavou vo vedomí nejaká iná myšlienka, ktorá paralyzuje činnosť tej prvej. Ale aj keď akcia nie je úplne dokončená z dôvodu oneskorenia, je napriek tomu vykonaná čiastočne. Tu je to, čo o tom hovorí Lotze:
„Nasledovaním biliardových hráčov alebo pri pohľade na šermiarov robíme rukami slabé podobné pohyby; málo vzdelaní ľudia, o niečom hovoria, neustále gestikulujeme; čítame so záujmom živý popis pri nejakej bitke cítime jemné chvenie v celom svalovom systéme, ako keby sme boli prítomní pri opísaných udalostiach. Čím živšie si začneme predstavovať pohyby, tým citeľnejšie sa začne odhaľovať vplyv motorických predstáv na náš svalový systém; oslabuje do tej miery, že komplexný súbor cudzích predstáv, vypĺňajúcich oblasť nášho vedomia, z neho vytláča tie motorické obrazy, ktoré začali prechádzať do vonkajších aktov. svalovými kontrakciami: vplyvom motorických predstáv sme niekedy vyvolávajú zodpovedajúce svalové kontrakcie proti našej vôli.
Preto môžeme nasledujúci návrh považovať za celkom spoľahlivý. Každá reprezentácia pohybu spôsobuje do určitej miery zodpovedajúci pohyb, ktorý sa najprudšie prejaví vtedy, keď nie je oneskorený žiadnou inou reprezentáciou, ktorá je súčasne s prvou v poli nášho vedomia.
Zvláštne rozhodnutie vôle, jej súhlas s vykonávaným pohybom, sa objavuje vtedy, keď treba eliminovať retardačný vplyv tohto posledného znázornenia. Čitateľ však teraz vidí, že vo všetkých jednoduchších prípadoch toto riešenie nie je potrebné. Pohyb nie je nejaký špeciálny dynamický prvok, ktorý treba pridať k pocitu alebo myšlienke, ktorá sa objavila v našom vedomí. Každý zmyslový dojem, ktorý vnímame, je spojený s určitým vzrušením nervovej činnosti, po ktorej nevyhnutne musí nasledovať určitý pohyb. Naše vnemy a myšlienky sú takpovediac priesečníkmi nervových prúdov, ktorých konečným výsledkom je pohyb a ktoré sotva stihli vzniknúť v jednom nerve, už prechádzajú do druhého. Chôdza názor; to, že vedomie nie je v podstate predbežnou prípravou konania, ale že toto musí byť výsledkom našej „sily vôle“, je prirodzenou vlastnosťou toho konkrétneho prípadu, keď o určitom čine premýšľame nekonečne dlhý čas bez toho, aby sme niesli to von. Ale tento konkrétny prípad nie je všeobecná norma; tu je zatknutie činu opačným myšlienkovým prúdom.
Keď sa oneskorenie odstráni, cítime vnútornú úľavu – to je ten dodatočný impulz, to rozhodnutie vôle, vďaka ktorému sa akt vôle vykoná. V myslení – vyššieho rádu takéto procesy neustále prebiehajú. Tam, kde tento proces neexistuje, myšlienkové a motorické výboje na seba zvyčajne nasledujú nepretržite, bez akéhokoľvek prechodného mentálneho aktu. Pohyb je prirodzeným výsledkom zmyslového procesu, bez ohľadu na jeho kvalitatívny obsah, a to ako pri reflexe, tak aj pri vonkajšom prejave citu, ako aj pri vôľovej činnosti.
Ideomotorické pôsobenie teda nie je výnimočný jav, ktorého význam by sa musel podceňovať a pre ktorý treba hľadať osobitné vysvetlenie. Zapadá pod všeobecný typ vedomých činov a musíme ho brať ako východisko pre vysvetlenie tých činov, ktorým predchádza zvláštne rozhodnutie vôle. Podotýkam, že zatknutie pohybu, ako aj poprava si nevyžaduje zvláštne úsilie ani príkaz vôle. Niekedy je však potrebné osobitné dobrovoľné úsilie na zatknutie aj vykonanie akcie. V najjednoduchších prípadoch prítomnosť vo vedomí slávny nápad môže spôsobiť pohyb, prítomnosť inej myšlienky ho môže oddialiť. Narovnajte prst a zároveň sa snažte myslieť na to, že ho ohýbate. O minútu sa vám bude zdať, že je mierne prehnutý, hoci v ňom nie je badateľný žiadny pohyb, keďže súčasťou vášho vedomia bola aj myšlienka, že je vlastne nehybný. Vyhoďte to z hlavy, len premýšľajte o pohybe prsta – okamžite bez námahy to už robíte vy.
Správanie človeka počas bdelosti je teda výsledkom dvoch protichodných nervových síl. Niektoré nepredstaviteľne slabé nervové prúdy, prebiehajúce cez mozgové bunky a vlákna, vzrušujú motorické centrá; iné rovnako slabé prúdy zasahujú do činnosti prvých: niekedy ich zdržujú, niekedy zosilňujú, menia ich rýchlosť a smer. Nakoniec musia všetky tieto prúdy skôr či neskôr prejsť cez určité motorické centrá a celá otázka je, ktoré z nich: v jednom prípade prechádzajú cez jedno, v druhom - cez iné motorické centrá, v treťom sa navzájom vyrovnávajú. tak dlho.iný, že vonkajšiemu pozorovateľovi sa zdá, akoby vôbec neprechádzali motorickými centrami. Netreba však zabúdať, že z hľadiska fyziológie sú gesto, posun obočia, vzdych rovnaké pohyby ako pohyb tela. Zmena vo výzore kráľa môže niekedy vyvolať na subjekt taký šokujúci účinok ako smrteľná rana; a naše vonkajšie pohyby, ktoré sú výsledkom nervových prúdov, ktoré sprevádzajú úžasný beztiažový tok našich predstáv, nemusia byť nevyhnutne prudké a prudké, nesmú byť nápadné svojim drsným charakterom.
Zámerná akcia
Teraz môžeme začať zisťovať, čo sa v nás deje, keď konáme premyslene alebo keď je pred našim vedomím viacero objektov v podobe protichodných alebo rovnako priaznivých alternatív. Jedným z predmetov myslenia môže byť motorický nápad. Sama o sebe by spôsobila pohyb, no niektoré predmety myslenia ho v danom momente zdržujú, iné naopak prispievajú k jeho realizácii. Výsledkom je akýsi vnútorný pocit nepokoja zvaný nerozhodnosť. Našťastie je každému príliš známa, no opísať sa to úplne nedá.
Pokiaľ to pokračuje a naša pozornosť kolíše medzi viacerými myšlienkovými objektmi, ako sa hovorí, uvažujeme: keď napokon prvotná túžba po pohybe získa prevahu alebo ju napokon potláčajú protichodné prvky myslenia, vtedy sa rozhodneme či urobiť to alebo ono dobrovoľné rozhodnutie. Predmety myslenia, ktoré odďaľujú alebo podporujú konečný čin, sa nazývajú dôvody alebo motívy daného rozhodnutia.
Proces myslenia je nekonečne komplikovaný. V každom jeho momente je naše vedomie mimoriadne zložitý komplex motívov, ktoré sa navzájom ovplyvňujú. Akosi nejasne si uvedomujeme celistvosť tohto zložitého objektu, teraz vystupujú do popredia niektoré jeho časti, potom ďalšie časti, v závislosti od zmien smeru našej pozornosti a od „asociatívneho toku“ našich predstáv. Ale bez ohľadu na to, ako ostro sa pred nami objavia dominantné motívy a bez ohľadu na to, ako blízko je nástup motorického výboja pod ich vplyvom, matne vedomé objekty myslenia, ktoré sú v pozadí a tvoria to, čo sme nazvali vyššie psychickým podtextom (pozri kapitolu XI. ), odďaľujte akciu, kým bude trvať naša nerozhodnosť. Môže sa to ťahať týždne, dokonca aj mesiace, pričom občas preberie našu myseľ.
Motívy konania, ktoré sa ešte včera zdali také svetlé a presvedčivé, dnes už pôsobia bledo, bez živosti. Ale ani dnes ani zajtra akciu nevykonávame my. Niečo nám hovorí, že toto všetko nehrá rozhodujúcu úlohu; že motívy, ktoré sa zdali slabé, sa posilnia a údajne silné stratia akýkoľvek význam; že sme ešte nedosiahli konečnú rovnováhu medzi motívmi, že ich teraz musíme zvážiť bez toho, aby sme niektorý z nich uprednostnili, a čo najtrpezlivejšie počkať, kým v našich mysliach dozreje konečné rozhodnutie. Táto oscilácia medzi dvoma možnými budúcimi alternatívami pripomína osciláciu hmotného telesa v rámci jeho elasticity: v tele je vnútorné napätie, ale nedochádza k vonkajšiemu pretrhnutiu. Takýto stav môže pokračovať donekonečna ako vo fyzickom tele, tak aj v našom vedomí. Ak prestalo pôsobenie elasticity, ak sa pretrhne hrádza a nervové prúdy rýchlo preniknú do mozgovej kôry, oscilácie ustanú a nastáva riešenie.
Rozhodnosť sa môže prejaviť rôznymi spôsobmi. Pokúsim sa o výstižný popis toho naj typické druhy odhodlanie, ale opíšem duševné javy pozbierané len z osobného sebapozorovania. Otázka, aká kauzalita, duchovná alebo materiálna, riadi tieto javy, bude diskutovaná nižšie.
Päť hlavných typov určovania
William James rozlíšil päť hlavných typov odhodlania: rozumné, náhodné, impulzívne, osobné, so silnou vôľou.
Existencia takého duševného javu, akým je pocit námahy, by sa v žiadnom prípade nemala popierať ani spochybňovať. No pri posudzovaní jej významu prevládajú veľké nezhody. Riešenie takých dôležitých otázok, akými sú samotná existencia duchovnej kauzality, problém slobodnej vôle a univerzálneho determinizmu, je spojené s objasnením jej významu. Vzhľadom na to musíme obzvlášť pozorne skúmať podmienky, v ktorých zažívame pocit dobrovoľného úsilia.
Pocit námahy
Keď som uviedol, že vedomie (alebo s ním spojené nervové procesy) sú impulzívneho charakteru, mal som dodať: s dostatočnou intenzitou. Stavy vedomia sa líšia schopnosťou spôsobiť pohyb. Intenzita niektorých vnemov je v praxi bezmocná na to, aby spôsobila viditeľné pohyby, intenzita iných zahŕňa viditeľné pohyby. Keď hovorím „v praxi“, myslím tým „kedy bežné podmienky Takýmito stavmi môžu byť zvyčajné zastavenia činnosti, napríklad príjemný pocit doice far niente (sladký pocit nič nerobenia), ktorý v každom z nás vyvoláva určitý stupeň lenivosti, ktorý možno prekonať len pomocou energetické úsilie vôle, taký je pocit vrodenej zotrvačnosti, pocit odporu vnútorného odporu nervového centra, ktorý znemožňuje výboj, kým pôsobiaca sila nedosiahne určitý stupeň napätia a neprekročí svoju hranicu.
Tieto stavy sú rôzne u rôznych osôb a u tej istej osoby iný čas. Zotrvačnosť nervových centier sa môže buď zvýšiť alebo znížiť, a preto sa obvyklé oneskorenia v činnosti buď zvyšujú, alebo oslabujú. Spolu s tým sa musí zmeniť aj intenzita niektorých myšlienkových procesov a podnetov a určité asociatívne cesty sa stanú viac alebo menej priechodnými. Z toho je zrejmé, prečo je schopnosť vyvolať v niektorých motívoch impulz k akcii v porovnaní s inými taká premenlivá. Keď sa motívy, ktoré za normálnych podmienok pôsobia slabšie, stanú silnejšími a motívy, ktoré pôsobia silnejšie za normálnych podmienok, začnú pôsobiť slabšie, potom akcie, ktoré sa zvyčajne vykonávajú bez námahy alebo zdržania sa konania, ktoré zvyčajne nie je spojené s prácou, sa stanú nemožnými alebo sa vykonávajú len na úkor vynaloženého úsilia (ak sa v podobnej situácii vôbec dopustili). To sa vyjasní s ďalšími podrobná analýza pocity námahy.
Čo je vôľa a má moc?
Počuli ľudia hovoriť: „Chcem začať ráno behať, chcem prestať fajčiť, potrebujem schudnúť.“ Ale sila vôle nestačí. To znamená, že existuje vôľa, ale jej sila je slabá. Dá sa v sebe vypestovať vôľa?
Vôľa - schopnosť človeka dosiahnuť svoje ciele pri prekonávaní prekážok. Vôľu - silu môžete nazvať súčasťou osobnosti, ktorá sa u človeka vždy cení. Vyzerá to obzvlášť krásne, keď sa cieľ dosiahne bez ohľadu na akékoľvek ťažkosti.
Kde nie je vôľa, tam nie je cesta. B. Ukážte
Takže vôľa nám pomáha na ceste životom. Otázkou potom je akákoľvek vôľa alebo len mať silu. a čo to je?
Sila vôle.... A neexistuje žiadna definícia. To znamená, že existuje veľa chápaní toho, čo to je, ale jasné a jasná definíciač. Niekto napríklad chápe silu vôle ako jej množstvo. Ale v akých jednotkách sa meria? Ak hlúpe dieťa tvrdohlavo a vytrvalo udiera kladivom do vášho obľúbeného príborníka, navyše počet opakovaní je prekvapivý, bez ohľadu na akýkoľvek trest, potom môžeme povedať, že má veľkú vôľu? Dobre, dieťa s veľmi silnou vôľou, ale ako sa toto líši od - tvrdohlavosti?
Niekedy sa motivácia chápe ako sila vôle, čo tiež nie je celkom pravda. Sila vôle je v samotnom človeku a motivácia môže byť vonkajšia, napríklad zvýšenie platu - dobre zvyšuje motiváciu, ale nie vôľu.
Ďalšie pochopenie. Sila vôle je schopnosť presvedčiť sa. Povedzte, prečo musíte niečo urobiť, čo vám to dá, pred čím vás to zachráni. Opäť to vyzerá na sebamotiváciu. Okrem toho môžete takéto rozhovory viesť dlho a presviedčať sa o čomkoľvek, ale vo výsledku sa nedá nič robiť. Mnohí sa presviedčali a sľúbili si, že v noci nebudú jesť. No a čo? Po ďalšej polnočnej návšteve chladničky túto akciu odložili na ďalší mesiac, najlepšie až po Novom roku. Presvedčený – áno, ale sila vôle nestačila na odpor.
Na vytvorenie definície najprv navrhnem oddeliť pojmy „vôľa“ a „sila“.
Definícia toho, čo je vôľa, je daná. Sila je zdrojom energie pohybu, činnosti, javu. Teraz sa pripájame.
Sila vôle - interný zdroj energiu, ktorá umožňuje človeku dosiahnuť svoje ciele pri prekonávaní prekážok.
Pre názornosť uvediem metaforické vysvetlenie. Napríklad ľudský sval je slabý, ale stále funguje. Osoba môže ľahko zdvihnúť svoju obvyklú váhu - činku 50 kg. - to je vôľa, keďže existuje prekážka - hmotnosť, presnejšie gravitácia, existuje cieľ - zdvihnúť váhu, prekonať gravitáciu. Ale ak hmotnosť nie je známa, ale veľká, napríklad 80 kg. Potom potrebujete - veľa svalovej sily, miera jej napätia by sa mala zvýšiť. Snáď sa tá váha uberie, ale nemusí tam byť dostatočná sila svalov – vôľa, pretože nie je natrénovaná, teda ako zdroj energie, pohybu, nie je pripravená zdvihnúť 80 kg.
Pokračujúc v prirovnaní pripúšťam, že sila vôle sa dá trénovať rovnako ako svaly, teda pravidelným opakovaním so zadávaním náročnejších úloh. Mimochodom, prirovnanie je veľmi vhodné, pretože nič nerozvíja silu vôle tak ako pravidelné cvičenie. Kto môže povedať, že skutoční športovci nie sú ľudia so silnou vôľou?
Svaly rastú pomaly, no ak budete cvičiť, uvidíte ich silu. Zväčšia objem a budú môcť zdvíhať veľké váhy. Aj pri sile vôle sa pomaly zvyšuje, no po chvíli to, čo sa predtým zdalo nemožné, je miernym úsilím vôle rýchlo prekonané. Zamyslite sa napríklad nad tým, čo je pre vás momentálne len výkon alebo sa vám to zdá nemožné? Vstať o 6 ráno, ísť skoro spať, začať ráno behať, chodiť do posilňovne a pravidelne navštevovať, naučiť sa cudzí jazyk, získať druhé vyššie vzdelanie? Začnite s tým, spočiatku sa príliš nenačítajte. Ak ide o beh, potom toľko, koľko môžete, potom zväčšite vzdialenosť. Som si istý, že po dvoch mesiacoch pravidelného tréningu sa to bude fyzicky behať v pohode, ale hlavne, aj keď sa vám veľmi nechce, tak s miernou snahou vôle sa rýchlo postavíte a bežíte s potešenie. A tuční a letargickí ľudia sa na vás budú pozerať a argumentovať: „Akú vôľu musíte mať, aby ste pravidelne behali a vyzerali tak dobre.“ Ešte nerozumejú tomu, čo je sila vôle.
Kto má vôľu
Divé zvieratá skôr nemajú vôľu, zvieratá žijú podľa inštinktov. Základy vôle možno vysledovať len u predátorov a u špeciálne chovaných domácich zvierat. Medzi ľuďmi je vôľa rozvinutejšia u dospelých ako u detí, zvyčajne viac u mužov ako u žien. Ženy sú často emotívnejšie, muži zasa pevnejšie. Existuje tendencia znižovať tento rozdiel medzi ženami a mužmi, a to v dôsledku toho, že ženy sú pevnejšie, a vo väčšej miere v dôsledku feminizácie mužov.
Častejšie je vôľa charakteristická pre ľudí s dobrou fyzickou kondíciou.
Tí, ktorí žijú v boji so svetom, v pozícii „Svet je nepriateľský!“ majú pevnú vôľu. Potrebujú vôľu: musia strčiť proti svetu a neprestať.

Vôľa u zvierat
Vo väčšej miere nie je vôľa charakteristická pre zvieratá, najmä divé. Pre zvieratá to nie je potrebné: ovládajú ich najmä pudy: pud sebazáchovy, plodenia, rodičovské pudy atď. Ak sa zviera začne brániť svojim inštinktom, buď veľmi rýchlo zomrie, alebo získa démona. cenné skúsenosti a stane sa vodcom.
Seton-Thompson opísal kojota, ktorý sa naučil vyhýbať prenasledovaniu psov. Tento kojot neutiekol, ale otočil sa a zavrtel chvostom smerom k psom. Psy okolo neho prebehli, pretože boli vycvičené na to, aby bežali za utekajúcim zvieraťom, a nie za stojacim a vrtiacim chvostom.
Prejav rudimentov vôle je charakteristický skôr pre dravcov, ktorí potrebujú mať vytrvalosť na lov obete, viem poraziť chvíľkovú túžbu vrhnúť sa do útoku. To umožňuje domácim predátorom (menovite psom) rozvinúť vlastnosti, ktoré sa prejavujú podobne ako vôľa: psa možno skutočne naučiť sedieť tam, kde sa im povie, a nie tam, kde chcú, a nezbierať chutné veci. zem, hoci inštinkty hovoria opak.
Domáce bylinožravce sa vôľou veľmi nelíšia, je mimoriadne náročné ju rozvinúť, ak je to možné. Ak bylinožravec prestane okamžite reagovať na objavenie sa predátora útekom a panikou, bude zjedený.
Nezobrazovanie symptómov bolesti u zvierat ešte nie je vôľa: nerobia to preto, že by sa nútili nekričať od bolesti, ale preto, že ak začnú kričať, ich šance na záchranu klesajú rýchlosťou úmernou intenzite kriku. Zvieratá to, očividne, spôsobujú, podobne ako pri silnej vôli, nevedome, kým človek to vie (ak si neklame) urobiť vedome, nielen inštinktívne.
Muž a žena: vôľa a impulzívnosť

Ak sa muž pre niečo rozhodol, povedal si to a urobí to. Jeho slová majú silu, človek má vôľu.
V jednoduchých situáciách nie je potrebná vôľa: ak to chcete, urobte to. Vôľa je potrebná tam, kde sú okolnosti silné a vy ste proti. Mužská je vôľa, to je to, čo robím, pretože som sa tak rozhodol. Moje správanie je moje, pretože ho ovládam.
Ženská - to je absencia ja, to je impulzívnosť, to sú pocity a stavy, ktoré sa objavujú v jej vnútri a ovládajú jej správanie.
Popisy žien:
"Začali sa ťažkosti v práci a všimol som si na sebe prudkú zmenu: stal som sa nie sám sebou, klesli mi ruky, stal som sa podráždeným a zo všetkého obviňoval druhých." Radosť a dobrá nálada ráno, mimoriadne zriedkavý jav, nedokážem sa intímne uvoľniť a stať sa bezcitným ako suchár.
Ani slovo o tom, čo robí ona sama. Ani myšlienka, že by mohla niečo urobiť sama so sebou - urobiť na úrovni správania.
„Myslím tým lásku silný pocit, v ktorom ste pripravení úplne sa odovzdať a radovať sa len z toho, že je blízko váš milovaný.
Existuje pocit - a všetko sa robí samo. A nemusíš robiť nič...
Duch – Duša – Vôľa – Myseľ – Telo
Štruktúra vnútorného sveta je vhodne opísaná v jazyku Duch – Duša – Vôľa – Myseľ – Telo:
Ducha
Vertikál je to, čo nás ženie nahor. Vôľa, mužnosť.
Will.
Schopnosť zbierať silu na dosiahnutie svojich cieľov.
Myseľ (hlava)
Racionálny začiatok s nástrojmi: pozornosť, myslenie, pamäť.
Duša
To, čo nás robí živými, nám dáva energiu života. Sú to pocity, túžby, pudy .. - ženské
Telo
Hmotná schránka vnútorného sveta.
Stáva sa, že človek zaradí svoje telo (respektíve svoje správanie) do svojho vnútorného sveta.

Hypertýmia vôle a emócií
Autor - A.P. Egides. Kniha "Ako porozumieť ľuďom alebo psychologická kresba osobnosti"
Hypertymy sú ľahko ovplyvniteľné. Sami o problémoch v skutočnosti nepremýšľajú, a ak je vo firme niekto „s jadrom“ a snaží sa to isté jadro vtlačiť do ľudí, potom je hypertým celkom tvárny. Prijíma vnútené uvažovanie alebo spravodlivý úsudok a často súhlasí s úplne opačnými názormi. Jednému hovorí: "Máš pravdu." Ďalší namietal, on a on: "A máte pravdu." Do tretieho, ktorý mu vyčíta nedôslednosť: "A máš pravdu."
V hypnóze môže hypertým poskytnúť druhý (s pružnosťou vosku) a tretí stupeň (so somnambulizmom) hypnotické ponorenie, ako hysteroid. Navyše, ak hysteroid poslúcha iba hypnotizéra, ktorý inšpiruje veci jemu blízke, potom sa hypertýmia hodí na akýkoľvek hypnotický vplyv.
Samotné hypertýmy ovplyvňujú iných ľudí nie hádkami, nie presviedčaním - to si vyžaduje erudíciu, rozvinutá reč(čo chýba), ale aj skôr návrh. Opakované prosby, primitívne opakovanie, drnčivé sprostosti, chvíľkové vyhrážky, ktoré sa, samozrejme, nesplnia. Ale so systematickým nátlakom, charakteristickým pre paranoidných a epileptoidných, sa z hypertýmie nestretávame. Objednávanie a vydieranie nie je jeho cesta. Nie je ani manipulátor (toto je vec paranoje a hystérie).
Vôľa hypertýmu je slabá. To platí pre stredné záležitosti aj životné ciele. Nemôže si ani stanoviť úlohu, ani načrtnúť riešenia, ani udržať v pamäti vôle aspoň niečí program. Má slabé sebaovládanie. Tento paranoik si stanovuje ciele a dosahuje ich. A Hypertim si nedáva ciele a nedosahuje ich. Plánované podnikanie nie je jeho údelom. Spustí ich. Najprv klamal, že vraj je všetko v poriadku. A potom - núdzová situácia. Ale v prípade núdze je to dobrý pomocník, všetko s ním ide.
Rus možno – jeho motto, zásada, jeho životný štýl.
Žije akoby z vôle vĺn: "Dnes je tu a zajtra tam." Je to nenaprogramovaný človek. Presnejšie povedané, môže sa zapojiť do rôznych programov, ale ak sa mu „páči vodca“. Aj hysteroid hľadá programy, ponáhľa sa od jedného k druhému alebo buduje krátkodobé programy, ale hypertým ich vôbec nevybuduje. Nenakupuje cielene, ale jednoducho sa túla po obchodoch – zrazu sa mu niečo zapáči.
Pri bezcieľnom blúdení životom je hypertým veľmi energický. On nedýcha. Dá sa znova a znova viesť k veciam, ktoré nepotrebuje. Samotný hypertým ale nikoho k ničomu nenúti. Je to také jednoduché – točí sa ako perpetuum mobile, no na rozdiel od toho paranoidného to nikoho neovplyvňuje.
Slabosť vôľových impulzov sa prejavuje aj vzrušivosťou a inkontinenciou, ktorú sme opísali pri konfliktoch.
Pozitívne emócie hypertým tiež okamžite a prudko vystreká. Ľudia to zvyčajne dobre prijímajú. Ale ak s presahom, ako Nozdryov v Dead Souls, tak toto je už otravné.

Neochota (tínedžer)
Príklady zo života
Pesimista
Má 9 rokov. Stále reve z akéhokoľvek dôvodu (nenechali ho pozerať karikatúru, nepustili ho niekam, povedali, že čas na počítači skončil a musí ísť von ... atď.). Vždy boli slzy, nikdy sme nešli ďalej, t.j. ak vzlyká a prosí o niečo, tak na 100% nedostane to, čo chce. Myslel som, že to bude fungovať, ale bohužiaľ. Vo všeobecnosti je chlapec "ťažký", keď sa s ním snažím rozprávať o potrebe pozitívnejších vecí v živote - hovorí mi, že je pesimista a nedá sa s tým nič robiť. Nemá rád nič okrem počítača a televízora (obmedzujeme to). Predtým som veľa čítal - teraz už nie. Venuje sa športu (volejbal, plávanie), ale skôr preto, že to potrebujeme.
Kým to nepovieš, nebude
Môj syn má takmer 13,5 roka. Neusporiadaný a neopatrný. Ako sa to zobrazuje? Škola začala po vyučovaní: „Našli ste si rozvrh, zapísali si ho do denníka? - "Zabudol". „Dostali ste učebnice? Ktoré by ste si mali kúpiť? - "Neviem, zabudol som." Chodí plávať, prešiel na športová skupina, cvičenie každý deň. Tréner povedal, aby prešiel lekárskou prehliadkou. Máme otázky: „Kam ísť? ako? Akí lekári? A tak ďalej. Odpoveď: "Nie som si istý." Na otázku, čo neobjasnil a nezistil, odpovedá, že je to v poriadku, pôjdem (prechádzka) ešte raz do športového areálu a opýtam sa trénera. A je to na každom kroku. Prekvapivá iracionalita. Je desivé, že ten chlap rastie a dospieva a zodpovednosť za jeho činy sa nepridáva. Humpty Dumpty. Kým to nepovieš, nebude. Kým sa nespamätáte, nepochopíte. Zdá sa, že bez výzvy sa ani neobťažuje premýšľať, plánovať.
Čakanie na tlak
Minulý rok, keď Temka chodila do školy, boli problémy s adaptáciou a s prvou učiteľkou. Alebo skôr naopak, s prvým učiteľom a teda s adaptáciou na školu. Potom sme sa obrátili na psychológa. Poradila nám nasledovné. Dieťa si nerobí domáce úlohy, sadnite si vedľa neho a kým to neurobí, pod žiadnou zámienkou ho nepúšťajte od stola. A tak aj urobili. Naučil sa robiť lekcie. A teraz sa zdá, že Temka čaká, že ho rozdrvia, „uškrtia“, potrestajú. Pre mňa aj pre manžela je tento štýl výchovy a správania neprirodzený. Nedá sa žiť v neustálom napätí. A otázka vlastne je, ako sa z tejto situácie dostať a žiť pokojne, veselo a priateľsky.
Príčiny
Prehnaná starostlivosť
Hlavným dôvodom je, že rodičia, aj bez toho, aby o tom vedeli, sa za každú cenu snažia udržať s dieťaťom citovú blízkosť, nežnú niť, ktorá sa tiahne od duše syna až po matku. Cenou za takúto intimitu je ich vzájomná závislosť, ktorá, ako sa zdá, vyhovuje obom: matka sa cíti potrebná a dieťa sa jednoducho topí v duchovnom pohodlí a psychickom bezpečí. Ale (!), dieťa takmer stále sedí v domácom „hniezdečku“, bez vyzvania matky neumyje riad, neupratáva izbu, ani si nesadne na hodiny. Neuvedomujúc si svoju vinu, rodič sa hnevá na svoje dieťa a to je zase nervózne, pretože urobilo niečo zlé. Vzniká sociálny konflikt, ktorý neprinesie nič dobré ani jednej strane.
Poznámka: v skutočnosti - áno, existuje nadmerná ochrana. Pre rodiča je to príležitosť pozrieť sa na seba zvonku a pochopiť, kde prekročil hranice, kde prevzal zodpovednosť za život dieťaťa, kde sa dieťa musí zodpovedať samo. A potom vytvorte pre dieťa podmienky, v ktorých bude prospešné, aby si dieťa odpovedalo samo.
Ako si pokaziť pôžitok
Ako často rodičia bez toho, aby si to všimli, kazia radosť svojim deťom, zabíjajú záujem o nejakú činnosť. A potom sa sťažujú, keď deti začnú trpieť apatiou.
Prípad života. Chlapec sníval o bicykli. Jedného dňa rodičia kúpia bicykel. Dieťa je jednoducho šťastné. Cez víkendy sa chodí s otcom učiť jazdiť. Niečo mu nevyšlo a potom otec povedal, že kým sa nenaučí jazdiť, nepôjdu domov. Cez slzy, soplíky, „Nechcem,“ presadil si môj otec. Môj syn sa naučil bicyklovať. Z nejakého dôvodu sa mu to však nechce. Bicykel je na balkóne, syn na ňom párkrát išiel.
Prečo je také ťažké začať?
Stáva sa vám to, keď máte firmu, no je ťažké ju rozbehnúť? určite. To sa stáva takmer všetkým ľuďom. Možné dôvody:
1. Tento prípad sa mi nepáči. nechcem to robiť. Robím to len z povinnosti - a preto to robím zle. (podotýkam, že takýto motív nedokáže vysvetliť správanie syna, napr. keď je pre neho ťažké urobiť prvý krok - ísť hrať volejbal)
2. Nerád ma nútia! Nechcem byť nútený. Chcem byť vypočutý. (Toto je bližšie k pravde. A predsa to nie je to isté. Deti, ktoré bojujú s dospelými za slobodu, sa správajú oveľa agresívnejšie. Radšej usporiadajú vojnu, aj keď na vlastnú škodu, ale neuposlúchnu požiadavku dospelého. Nejako sa situácia možno vysvetliť vynechaným predĺžením, ale nie situáciu s volejbalom)
3. Chcem sa nechať presvedčiť. Zhruba povedané, prípadová situácia sa používa na získanie pozornosti dospelého.
4. Strach. Áno, skutočný strach. čo je lenivosť? Je to strach začať podnikať. Strach z plytvania energiou. Strach zo štartu a zlyhania. Strach z trestu za zlyhanie. Tento strach sa u každého z nás prejavuje inak. Napríklad pre takmer každého človeka je ťažké rozhodnúť sa a začať nejaký veľmi náročný biznis. Nevedome budeme odkladať, odkladať na neskôr, nájdeme nejaké iné veci, ktoré treba urobiť a dôvody na oddialenie začiatku. Aby sa s týmto problémom vyrovnali, ľudia robia plány, rozdeľujú zložité úlohy na niekoľko jednoduchých atď. Veľa ľudí má tendenciu veci začať a nedokončiť ich. Koniec koncov, ak sa skutok neurobí, potom nebudú karhaní za chyby. A zlyhanie sa dá ospravedlniť nedostatkom času.
A predsa ste možno v živote stretli ľudí, ktorí sa strašne boja chýb. Sú veľmi náchylní na kritiku a reagujú veľmi násilne, keď ich upozorníte aj na najmenšiu chybu.
Strach z neúspechu... Niektorých disciplinuje, núti ich vydať zo seba všetko najlepšie, aby boli vždy na vrchole. ale vedľajší účinok- chorá pýcha a strach z omylu. Iné deti sú naopak pasívne a chýbajú im iniciatíva. Snažia sa nevyčnievať, byť ako všetci ostatní, aby si ich nevšimli. Ich hlavnou túžbou je zostať sám. Tretie deti začnú podnikať a nikdy ho nedokončia, nechajú ho na polceste. V zásade je lepšie byť známy ako schopný, ale neorganizovaný, ako byť porazený. Dôvodom tohto správania je, že svoje zlyhania prežívajú veľmi bolestivo. Horkosť porážky je ešte silnejšia ako radosť z víťazstva...
Riešenie
Ako dostať hrocha z močiara?
1. Znížte latku požiadaviek. To neznamená povoľnosť, ale znamená to normálne zaobchádzať s chybami a zvyšovať túto latku pomalšie.
2. Postupne znižujte počet požiadaviek. Najmä vo vzťahu k sebeobsluhe zručnostiam a činnostiam, ktoré by samy o sebe mali prinášať radosť a potešenie.
3. Vytvorte dieťaťu také podmienky, aby sa mu viac oplatilo rozhodnúť a urobiť to samo, ako hádzať zodpovednosť na rodičov.
4. Nájdite plusy dieťaťa a povedzte mu o nich. Chváľte častejšie. Naučte sa všímať si každú pozitívnu zmenu v jeho správaní. Ak nie je čo chváliť - vymyslite nejaký dôvod.
5. Podporujte iniciatívu. Poraďte sa napríklad s dieťaťom častejšie, pýtajte sa na jeho názor. Koniec koncov, určite existuje niečo, čomu rozumie lepšie ako vy.
6. Naučte svoje dieťa viac akceptovať chyby. Hovorte napríklad o svojich chybách. Nechajte ho pochopiť, že robiť chyby je v poriadku. Chyby nám dávajú cenné skúsenosti do života.
7. Životné motto je "môžeš", "skús - výsledok bude", "verím ti."
8. Pripomínajte dieťaťu často jeho minulé a súčasné úspechy.
9. Ďalším spôsobom, ako „oživiť“ dieťa, je prihlásiť ho na tréning. Tréningy pre deti a dospievajúcich pomáhajú nájsť jadro v dieťati, pomáhajú mu pochopiť a prijať seba a vo výsledku aj svoje okolie. Pri výbere školenia je dôležité pochopiť, že nie každý špecialista bude môcť nájsť prístup k vášmu synovi alebo dcére a je lepšie kontaktovať dôveryhodné centrum s vysokokvalifikovanými odborníkmi.
Neochota (chlapec)
Príklady zo života
Bude paralýza?
Syn ... Schopný, jemný, láskavý ... Klame, kradne ... Študoval cez pahýľ, ale v r. Minulý rokŠtúdium som namáhal svojimi nabádaniami, dostal som päťky z fyziky a matematiky a sám som nastúpil na univerzitu. Prvú reláciu som prepadol - jednoducho som nešiel na testy a celý čas som klamal, že je všetko v poriadku. Pocit, že mu chýba vitalita, vôľa, zmysel pre zodpovednosť. Nemôže dokončiť žiadnu úlohu, či už je to čítanie knihy, pravidelné cvičenie atď.
Neviem, čo mám robiť, nechce ma rozčúliť slovami, preto klame. V skutočnosti (podľa mňa) uviaznutá v neschopnosti vykonávať zmysluplné činy (chápem, že to znie tvrdo vo vzťahu k dieťaťu) Paralýza vôle? Opravuje sa to?
"preč"
Nemôžem ovplyvniť svojho syna a tiež nemôžem akceptovať jeho spôsob života. Už má (alebo len? ..) 16 a opakuje len jedno: "Stratený." pri chôdzi naplno sebadeštrukcia: štúdium je opustené (uvedené len v 11. ročníku) a radosti sú len zo spánku, jedla a počítačových hier. S jeho "vedomosťami" už pochybujem o konci školy, o ďalšom štúdiu ani nehovoriac.
názor
Keď mi povedia, že môjmu synovi sa nechce nič robiť, pomyslím si: skončili štúdium... Tak sa v škole tak snažil, toľko naňho kričali o hodinách, ešte ho aj hnali na muziku. škola, že ten chlap nemal čas nájsť si svoju obľúbenú zábavu, svoju obľúbenú prácu. Nemal som čas dospieť k tomuto dielu k radosti. Nemal som čas premeniť toto potešenie na potrebu.
Zostáva len jedna obľúbená vec: nerobiť nič. Najjednoduchšia vec a najľahšie potešenie. Ukázalo sa, že ide o nenormálneho človeka.
Môj brat Alexander od detstva miloval všetko živé, v lese sa z neho stal iný človek - šikovný, zručný, neúnavný. Bol by výborným poľovníkom, lesníkom. Ale v škole a doma do neho strkali - s nadávkami - algebru, históriu, nemecký. Vtáčia reč sa na školách nevyučuje. A v štrnástich rokoch bolo jeho najobľúbenejšou vecou nič nerobiť. kto je vinný?
Prečo nám tak denne záleží na úspešnosti štúdia detí a nezáleží nám na úspechu detskej duše? Keď hovoria: hlavné je, že moje dieťa je šťastné, chcem objasniť: šťastné alebo „ako všetci ostatní“?

Podľa názoru väčšiny ľudí je človek so silnou vôľou človek, ktorý vie (alebo má schopnosť) prekonať ťažkosti, ktoré sa vyskytnú na ceste k dosiahnutiu cieľa, alebo je odvážny, odvážny, rozhodný, t.j. nestratiť sebakontrolu nebezpečnú situáciu. Predpokladá sa, že ak má človek pevnú vôľu, tak má pevnú vôľu vo všetkom.

Žiaľ, takéto názory sa vyslovujú aj teraz. Napríklad, keď si prečítate článok Yu. B. Gippenreitera (2005), zdá sa, že sovietska éra sa ešte neskončila. A sociálne zrelý človek sa rovná človeku „silnej vôle“, aj keď nie každý človek „silnej vôle“ je sociálne zrelý.

Ak stručne sformulujeme intuitívne chápanie vôle v širokom zmysle, potom môžeme povedať, že človekom so silnou vôľou nazývame človeka, ktorý úspešne realizuje svoje vysoké, spoločensky významné pohnútky.

Ako vidíte, existujú len dve kritériá. Jednak úspešnosť činnosti, ktorá je daná nábojom energie a snahou o dosiahnutie cieľov. Po druhé, výška spoločensky významných motívov. Táto zmysluplná charakteristika motívov je nevyhnutným kritériom osobnosť so silnou vôľou, podľa A. N. Leontieva, umožňuje rozlíšiť ľudí so silnou vôľou od fanatikov, narkomanov alebo zločincov, ktorí sú schopní preukázať tvrdohlavosť, vytrvalosť a dokonca aj tvorivú vynaliezavosť, aby získali predmet svojej túžby. Gippenreiter Yu. B. 2005. S. 17

Potom vyvstáva rozumná otázka: ako vytvoriť „dobrovoľnú osobnosť“?
A tu, pri odpovedi na túto otázku, sa Yu. B. Gippenreiter nečakane dostáva do konfrontácie s postojom, ktorý existoval v časoch Sovietskeho zväzu: "Ste členom Komsomolu, ste zaviazaný." Obhajuje stanovisko, že nátlak a seba nátlak sú kontraindikované pre formovanie osobnosti silnej vôle. Píše teda: „Život ukazuje, že nátlak na seba alebo iného, ​​ako aj manipulácie s vlastnou motiváciou (presvedčovanie, argumenty, zámerné dávanie zmyslu) môžu v určitých špecifických prípadoch celkom fungovať: činy budú (lepšie povedané, môžu) byť vykonané. Veľkou otázkou však zostáva dopad týchto opatrení na motivačnú sféru jednotlivca ako celku. Mnohé fakty o „vzdelanom znechutení“ vyzerajú varovne. Uveďme len známe príklady usilovných dievčat, ktoré po zložení záverečnej skúšky na hudobnej škole s výborným prospechom zatvoria veko klavíra, aby sa k nemu už nikdy nepriblížili. Predtým však 8 rokov „dobrovoľne“ cvičili niekoľko hodín denne! Miestny zisk sa často mení na osobnú motivačnú stratu. Možno práve preto problém nedostatku vôle ľudstvo naďalej znepokojuje“ [s. osemnásť]. A ďalej: „... Autoritárske metódy výchovy a vzdelávania spôsobujú osobitné škody na vývoji jednotlivca. Pod silným tlakom, nátlakom či vyhrážkami človek začne vysielať a osvojovať si požadované správanie bez toho, aby zažil jeho spojenie s vlastnými záujmami, túžbami a cieľmi. Takéto formy správania zostávajú psychologicky cudzími formáciami, stávajú sa začlenenými, ale nie sú asimilované a neintegrované jednotlivcom. Navyše prevládanie postoja „musím“ (ako začlenenie vonkajšieho „musíš“) znamená vznik vnútornej inštancie prísnej kontroly a seba-nátlaku... V takýchto prípadoch sa hlavná energia vynakladá na boj s vlastnými túžbami alebo neochotou, na sebaprekonávaní. Je pozoruhodné, že viacerí autori (medzi nimi K. Levin, R. May a ďalší) identifikovali funkcie tohto prípadu sebavynútenia so silou vôle... čím spochybňovali tradičný názor na hodnotu takejto „moci“, čo je vyjadrené činmi „cez zaťaté zuby“. Nadmerný rozvoj toho istého prípadu vedie k vytvoreniu komplexu vlastností, ktorý je v literatúre opísaný ako „rigidná postava““ [s. 22]. Ak sa riadite myšlienkami Yu. B. Gippenreitera, že v prvom rade sa musíte zamerať na to, čo ma zaujíma, aké sú moje potreby, potom sa stáva nepochopiteľné, vďaka čomu športovci dosahujú svetové rekordy, hudobníci dosahujú najvyššie výkony. zručnosti atď. n) Nevykazujú každodenné sebanátlak (alebo dobrovoľné úsilie) vykonávané s cieľom uspokojiť svoju potrebu a záujem o podnikanie, ktorému sa venujú? Je samozrejmé, že nie je možné podnikať len na seba nátlakom, no ani bez neho sa úspech vo väčšine prípadov nedá dosiahnuť. Preto nie je náhoda, že ľudia, ktorí sú schopní seba nátlaku, sú uznávaní ako silní. Existujú však „všeobecne“ ľudia so silnou alebo slabou vôľou?

Psychologický portrét človeka so silnou vôľou

Stavy mobilizácie vôle a jej oslabenia pozná každý. Buď zažijeme úpadok, oslabenie vôle, alebo zmobilizujeme svoje úsilie a ukážeme vytrvalosť a silu. Niektoré formy správania sa nakoniec stanú zvykom a premenia sa na charakterové vlastnosti.

Osoba so silnou vôľou má množstvo charakteristických vlastností.

Ako sa pevná vôľa prejavuje na charaktere? Aké vlastnosti sú vôľové? Ako sa prejavuje ľahostajnosť?

V rade vlastností silnej vôle je na prvom mieste cieľavedomosť. Zmyselnosť je:

- Schopnosť stanoviť si jasné ciele a zámery

- schopnosť plánovať svoje akcie;

- schopnosť uskutočniť plánované, podriadiť sa dosiahnutiu cieľa, napríklad dodržiavať prísny režim, ak je to potrebné na dosiahnutie cieľa atď.

Aristoteles povedal: "Cieľ je to, pre čo sa niečo robí... všetko ostatné sa robí pre neho."

Čím výraznejší je cieľ človeka, o ktorý sa usiluje, čím je vytrvalejší v prekonávaní prekážok, tým je cieľavedomejší.

Ľudia sa však líšia svojou vytrvalosťou pri prekonávaní ťažkostí. Stáva sa, že človek nedotiahne začatú prácu do konca. Niektorí s nadšením začnú pracovať, no rýchlo vychladnú. Čím silnejšie prekážky, tým intenzívnejšie by malo byť vôľové úsilie, tým silnejšia vôľa sa od človeka vyžaduje.

Ak táto kvalita chýba, potom podľa A. I. Puškina:

„Pred mnou nie je žiadny cieľ:

Srdce je prázdne, myseľ je prázdna,

A je mi z toho smutno

Monotónny hluk života."

Goethe povedal:

"Čo tým myslím, ak nedosiahnem cieľ,

Koruna, ku ktorej ľudská rasa túži,

Po ktorom ja sám túžim celou svojou dušou?

Ďalšou dôležitou vôľovou vlastnosťou - vytrvalosťou - je stálosť vôle, ktorú prejavuje človek, ktorý si stanovil vzdialené ciele. Aby sme si vzdialené ciele dobre zafixovali v mysli, je potrebné ich premietnuť do konkrétnych úloh. Túžba po dosahovaní vzdialených cieľov formuje v človeku pevnú a pevnú vôľu.

Vytrvalosť úzko súvisí s takými osobnostnými vlastnosťami, ako je vytrvalosť a trpezlivosť. Nemali by sa zamieňať s pokorou, nedostatkom iniciatívy, slabou vôľou podriadeniu sa sile okolností alebo vôli niekoho iného. Trpezlivosť, vytrvalosť sú vždy spojené s iniciatívou, aktívnou pri dosahovaní cieľa a prekonávaní problémov. Trpezlivý človek vie, prečo niečo znáša.

Taká silná vôľa, akou je sebaovládanie, je životne dôležitá. Je to dôležité v živote a v akejkoľvek práci, najmä pre tých, ktorých práca je spojená s komunikáciou. Bez ohľadu na to, ako veľmi je človek z takéhoto povolania nadšený, úplná kontrola svojho hlasu, mimiky a pantomímy je jeho profesionálnou povinnosťou.

Sebakontrola je:

- v schopnosti zachovať jasnosť myslenia, to znamená zostať pozorný, zameraný na vykonanú prácu, napriek pôsobeniu mätúcich faktorov. Ide o schopnosť predchádzať „porazeneckým“ myšlienkam a negatívnym predstavám pod vplyvom zlyhaní, zásahov a chýb;

- aj v schopnosti ovládať svoje pocity: je ľahké zvýšiť emocionálny tón v stave zmätku, apatie, strachu atď.; znížiť úroveň emocionálneho vzrušenia nadmernou radosťou alebo vzrušením, bolesťou, rozhorčením atď.; a v prípade úspechu neprejavovať nadmerné sebavedomie, nedbalosť, pocit pomyselnej nadradenosti a iné nežiaduce skúsenosti;

- a v schopnosti ovládať svoje činy: ovládať svoje pohyby v prípade únavy, objavenia sa bolesti, nespokojnosti so sebou a iných nepriaznivých vnútorných stavov; v konfliktné situácie vyhýbajte sa neetickým činom - hádkam, hrubosti atď.

Napadá mi Kiplingova báseň „Prikázanie“:

„Ovládni sa uprostred zmäteného davu,

Preklínam ťa za zmätok všetkých,

Ver v seba, proti vesmíru,

A neveriaci sa zbavia svojho hriechu;

Nech neudrie hodina - počkaj bez únavy,

Nechajte klamárov klamať - nezhovievajte sa k nim;

Vedieť odpúšťať a nezdá sa, že odpúšťate,

Veľkorysejší a múdrejší ako ostatní.

Vedieť, ako snívať bez toho, aby ste sa stali otrokom snov,

A myslieť, myšlienky nie sú zbožštené;

Stretnite sa s úspechom a výčitkami rovnako,

Zostaň ticho, keď je to tvoje slovo

Zmrzačí darebáka, aby chytil hlupákov,

Keď je všetok život zničený a znova

Všetko musíte znovu vytvoriť od základov.

Vedieť vložiť do radostnej nádeje,

Na mape všetko, čo sa s ťažkosťami nahromadilo,

Stratiť všetko a stať sa žobrákom, ako predtým,

A nikdy neľutovať

Vedieť prinútiť srdce, nervy, telo

Slúžiť vám, keď ste v hrudi

Dlho je všetko prázdne, všetko zhorelo

A iba Will hovorí: "Choď!"

Zostaň jednoduchý, rozprávaj sa s kráľmi,

Pri rozhovore s davom zostaňte úprimní;

Buď priamy a pevný k nepriateľom a priateľom,

Nech každý vo svojej hodine s tebou počíta;

Naplňte každý okamih zmyslom

Neúprosný beh hodín a dní, -

Potom sa zmocníš celého sveta,

Potom, syn môj, budeš muž!"

Nasledujúce dve vlastnosti možno mylne hodnotiť ako pozitívne.

„Tvrdohlavosť je slabosť, ktorá vyzerá ako sila“ (V. A. Žukovskij). Tvrdohlavosť je vlastnosť odlišná od vytrvalosti. V tomto prípade sa predpokladá vytrvalosť pri vykonávaní rozhodnutí prijatých bez dostatočných dôvodov. Tvrdohlavý človek obhajuje svoj názor v rozpore s logikou, rozumnými argumentmi a faktami. „Tvrdohlavý robí všetko po svojom, nepočúva nikoho rady a to skoro sa stáva obeťou ich bludov.“ (Ezop).

Ak si tvrdohlavý určí účel činnosti, vykoná sa prevýchova na vytrvalú.

Súlad je taká kvalita vôle, ktorá je determinovaná miernou zmenou rozhodnutia prijatého pod vplyvom iných osôb. Je to opak priamosti. Ak je ťažké presvedčiť o niečom tvrdohlavého človeka, presvedčiť poddajného človeka je naopak veľmi jednoduché. Napriek tomu, že pre tvárneho človeka môže byť názor iných ľudí určujúcim faktorom pri rozhodovaní, stále sa rozhoduje sám.

Prevýchova tejto vlastnosti neznamená prechod k tvrdosti, hrubosti v správaní. Môžete byť pevný a slušný pri jednaní s inými ľuďmi.

Ak je človeku zvonka dané rozhodnutie v hotovej forme (a je prijaté bez kritiky), potom hovorí o takej kvalite, ako je sugestibilita. Navrhovateľnosť, ako aj súlad, nebráni človeku byť napríklad dobrým pracovníkom. Predpokladá sa však, že túto vlastnosť je potrebné prevychovať, aby sa človek zachránil pred možnými škodlivými vplyvmi. Reedukácia sa v tomto prípade odporúča vykonávať posilňovaním vôle a formovaním kritického myslenia.

Pre človeka je taká silná vôľa ako rozhodnosť veľmi dôležitá. Je definovaná ako schopnosť rýchlo posúdiť okolnosti a urobiť určité rozhodnutia a po ich prijatí neváhať, ale konať s istotou.

Rozhodnosť je dôležitá vlastnosť, keď situácia netoleruje oneskorenie, vyžaduje si rýchlu reakciu.

Ak má človek dostatok času, no napriek tomu sa nerozhodne alebo ho zmení na opak, hovoria o obzvlášť negatívnej vlastnosti vôle – nerozhodnosti.

Ak je potrebné rýchlo sa rozhodnúť a konať a človek to nedokáže, hovorí sa o stave zmätku. Zmätený človek buď zostane nečinný, alebo začne rôzne akcie a nedokončí ich. („Rýchlosť je potrebná, ale zhon je škodlivý“ (A. V. Suvorov)) Tieto akcie môžu mať opačný význam. Namiesto pokojného rozoberania situácie a rozhodovania môže rozhodnutia meniť.

Uvažované vôľové vlastnosti sa prejavujú u každého človeka v určitých situáciách, no môžu byť aj osobnostnou črtou. Preto je dôležité presne vedieť, ako sa človek v rozhodovacej situácii najčastejšie správa: váha, alebo sa rozhoduje rýchlo; bezmyšlienkovite a potom ich rýchlo mení, alebo robí premyslené a presne vykonané rozhodnutia.

Existujú aj také vlastnosti vôle ako:

Pracovitosť – prejavuje sa usilovným a systematickým vykonávaním rozhodnutí. Výkonná osoba cíti potrebu úplného dokončenia začatej práce.

„Ako sa v biznise často hovorí: Ešte mám čas.

Ale to musím uznať

Čo hovoria, pýtajú sa nie múdro,

A s mojou lenivosťou.

A tak, ak existuje prípad, dokončite ho čo najskôr,

Alebo po reptaní na seba, nie v prípade,

Keď ťa to náhodou chytí. (I. A. Krylov)

Disciplína je schopnosť človeka konať v súlade s normami, pravidlami a zákonmi. Vyniká pracovná disciplína, ktorá rozvíja vytrvalosť, odhodlanie, schopnosť prekonávať svoje pudy. Takto oprávnená náročnosť, posilňujúca disciplínu, tým posilňuje vôľu. Tu nehovoríme o takzvanej „paličkovej“ disciplíne, ktorá je založená na strachu. Disciplína by mala byť založená na pochopení motívov ľudského správania a konania.

Tiež vyniká Skupina vôľové vlastnosti spojené so správaním v situácii ohrozenia – sú to osobnostné črty ako odvaha, statočnosť, odvaha, odvaha. A ich opak – zbabelosť, bojazlivosť sú považované za prejav nedostatku vôle.

Rôzne formy strachu rôznymi spôsobmi, ale vždy negatívne ovplyvňujú činnosť.

V boji proti strachu sa odporúča použiť nasledovné všeobecné pravidlo- čím primitívnejšia a biologickejšia je emócia, tým menej sa dá vykoreniť pomocou slov. Nemôžete presvedčiť človeka, aby sa nebál. Ale emócie sú ľahko prekonané jedna druhou. Vystrašeného človeka stačí nahnevať, aby sa zľakol. Ak je nahnevaný človek smej sa, prestane sa hnevať.

Nebezpečenstvo však môže spôsobiť aj pozitívne emócie stenického vzrušenia. Stenický, nie vyslovený strach môže tonizovať mozgovú kôru od subkortexu a v kombinácii s kritickým myslením sa prejaviť ako „primeraný strach“ vo forme strachu, opatrnosti. "S rozvahou buď v nebezpečenstve," povedal mudrc Bias.

Koľko zbabelosti, plachosti a plachosti - negatívne vlastnosti osobnosť, preto sa opatrnosť považuje za pozitívnu vlastnosť.

Za pozitívum sa považuje aj taká reakcia na nebezpečenstvo ako primerané vzrušenie spojené s aktiváciou vedomej činnosti v momente nebezpečenstva.

Určuje sa vzťah medzi mierou aktivity v momente nebezpečenstva a pocitmi: čím aktívnejší je človek v nebezpečnej situácii, tým je to podľa subjektívneho obsahu jeho prežívania jednoduchšie.

A. Suvorov povedal: "Nebezpečenstvo je lepšie stretnúť sa, ako očakávať na mieste."

Existujú rôzne formy prekonávania strachu – nebojácnosti, ktoré sa líšia svojimi prejavmi. Toto je odvaha, odvaha, odvaha, odvaha, hrdinstvo.

Dokonca aj Plutarchos povedal: "Začiatkom víťazstva je odvaha." S prejavom odvahy zostáva strach, ale aktivita je určovaná myslením a vôľovými rozhodnutiami. Za odvážneho sa považuje taký človek, ktorý vie, že pred ním je nebezpečenstvo, a napriek tomu si za tým ide. Vie, prečo potláča strach, aký cieľ dosiahne konaním v rozpore so strachom. Odvaha spočíva v schopnosti potlačiť pocit strachu: keď človek v podmienkach skutočného fyzického ohrozenia pociťuje túžbu po riziku a túžbu prejsť k činom. Za týchto podmienok sa mentálne odpojí od zážitkov, strachu a úplne sa sústredí na akciu. Odvaha sa prejavuje v rôzne druhy aktivity: „odvážna myšlienka“, „odvážne riešenie problému“ atď. Helvetius povedal: „Často vďačíme za objavenie najväčších právd odvahou“; Goethe: "Každý umelec má odvahu, bez ktorej je talent nemysliteľný."

Odvaha je spojená so stenickými emocionálnymi zážitkami vzrušenia v čase nebezpečenstva. Odvážny človek má rád pocit nebezpečenstva. Jeho skúsenosti sú sténické, jeho činnosť nie je dezorganizovaná. Ale je dobré, keď je odvaha založená na primerané riziko: šialená odvaha je rovnako zhubná ako šialený strach. Odporúča sa pestovať odvahu primeraným rizikom: riskantnými činmi a prežívaním uspokojenia z ich úspešnej realizácie.

Pri formovaní odvahy varujú pred nasledujúcim extrémom: odporúča sa im zabezpečiť, aby odvaha neprešla do negatívnej formy nebojácnosti – udatnosti. Schopnosť je definovaná ako odvaha, ktorá dosiahla úroveň afektu, ktorý je charakterizovaný stratou kritického myslenia.

Psychológia hovorí, že pestovanie odvahy je pestovanie viery vo vlastné sily a techniku. Toto je výchova k dôvere vo vysokú pravdepodobnosť úspešného dokončenia akejkoľvek riskantnej, ale realizovateľnej úlohy.

Existuje pedagogické odporúčanie - starostlivo vybrať moment, v ktorom môžete prvýkrát dovoliť, aby človek riskoval. Musíte si byť istí, že podľa úrovne svojich vedomostí, zručností a skúseností je na toto riziko pripravený a dokáže sa samostatne vyrovnať so situáciou.

Odvaha vyniká ako opak udatnosti. Odvaha sa chápe ako schopnosť konať. Človek, ktorý háji osobné záujmy, môže byť odvážny a odvážny. Odvaha sa prejavuje v dosiahnutí cieľa, ktorý je vnímaný ako bežná príčina. U statočného človeka je strach prekonaný zmyslom pre povinnosť, ktorý je spojený so svetonázorom, presvedčením človeka.

Odvážny človek, ktorý ide v ústrety nebezpečenstvu, je napätý, odvážny je vzrušený a odvážny je pokojný.

Odvaha je definovaná ako najvyššia, najväčšia zložitý tvar nebojácnosť.

„A ktokoľvek odvážne čelí nebezpečenstvu,

Togo, myšlienka je jasná a jazyk pevný. (Sofokles)

Goethe hovorí: „Ak stratíte dobro, stratíte málo! Stratiť svoju česť veľa prehráš! Ak stratíte odvahu, stratíte všetko, bolo by lepšie sa nenarodiť vôbec.“

Odvaha zhŕňa množstvo aspektov osobnosti človeka. V rôznych situáciách prevláda jedna alebo druhá z týchto strán. Odvaha je prejavom odvahy, odvahy, odvahy, ale aj zodpovednosti, trpezlivosti, vynaliezavosti, odhodlania, sebaovládania, uvedomelosti, sebaspravodlivosti, svetonázoru, iniciatívy, pevnosti vôle (definovanej ako odolnosť voči sile jedného úderu) a statočnosti. vôle (definovaný ako odpor voči viacerým následným zásahom).

Ako príklad odvážneho správania možno uviesť prípad zo svetových dejín - filozof Sokrates sa pokojne pozrel do tváre smrti a odpustil svojim nepriateľom.

Hrdinstvo je definované ako pojem, ktorý presahuje psychológiu a má sociálny obsah. Hrdinstvo ukazuje vysokú úroveň pozitívne emócie pri vykonávaní výkonov verejného významu.

Nebojácnosť, vyjadrená v odvahe, odvahe, odvahe a hrdinstve, je jasným prejavom kontroly človeka nad svojimi emóciami, príkladom správania so silnou vôľou.

Takže teraz si môžete predstaviť obraz človeka so silnou vôľou s takými vlastnosťami, ako sú:

- cieľavedomosť

- vytrvalosť

- trpezlivosť,

- vytrvalosť,

- sebaovladanie

- rozhodnosť

- výkon,

- disciplína,

- sila vôle

- statočnosť,

- opatrnosť

- primeraná vášeň

- odvaha,

- odvaha

- odvaha

- odvaha;

A jeho opak, stav nedostatku vôle, sa prejavuje v takých vlastnostiach ako:

- tvrdohlavosť

- súlad,

- sugestibilita

- nerozhodnosť

- zbabelosť

Ahoj, milí čitatelia! Mám kamaráta, ktorý sa rozhodol zo stavby odísť písomne. Nie že by bohatosť jazyka, ale aj úroveň jeho gramotnosti vždy zanechávala veľa želaní. A predsa sa mu podarilo vydať vlastnú knihu, získať v tejto oblasti určitú autoritu a dokonca sa v tomto odvetví stať úspešným.

Vôľový charakter je zručnosť, bez ohľadu na to skutočné ťažkosti a prekážky. Možno nie je vôbec zasnúbený. Tento proces ho však baví a z každého predaného kusu má značné zisky, ktoré sa predávajú ako teplé rožky.

Dnes budeme hovoriť o sile vôle. Ako tieto vlastnosti pomáhajú v živote, je možné ich rozvíjať a dozvedieť sa viac o tejto vlastnosti všeobecne.

Čo je to za človeka

Väčšina ľudí si stanovuje rôzne ciele, no neprekračuje príbehy o svojich vlastných. Sila vôle je to, čo odlišuje silného človeka, ktorý dosahuje výsledky. Silný človek ignorujúc ťažkosti, niekedy dokonca logiku a rozum, ide realizovať úlohy, ktoré si stanovil.

Ak sú niekde zatvorené dvere, pokúsi sa nájsť okno, vykopať tunel alebo prestavať celú budovu, aby sa vliezol dovnútra. Väčšina ľudí sa vyrovná s jedinou ťažkosťou, ale každá ďalšia zničí, zníži mieru túžby a posilní pocit.

Silný človek má charakterové črty, ktoré mu nedovoľujú opustiť zvolenú cestu. Ak si chcete vytvoriť nový imidž a stať sa pevnou vôľou, môžem vám odporučiť tréningovú knihu Vasily Ralko "Sila vôle 2.0".

Ako pochopiť, že existujú predpoklady

Ako pochopiť, že máte potenciál stať sa človekom? Po prvé, bude ľahšie pochopiť, ktoré z nich je potrebné vyvinúť, a po druhé, dá to. Možno si uvedomíte, že nebudete musieť toľko pracovať.

Prvým znakom je nezávislosť. Nepotrebujete iných ľudí, aby ste veci zvládli. Nie, samozrejme, žijeme v spoločnosti a závisíme od iných. Nezávislosť však predpokladá, že ste schopní nájsť Správny človek ktorý vám bude pripravený pomôcť a vykonávať funkcie, ktoré mu boli pridelené, bez ohľadu na jeho túžbu.

Ďalej prichádza odolnosť a sebakontrola. Prekážky vás nerozčuľujú, ste pokojní aj v momente, keď ide všetko proti vašej vôli. Príliš sa nerozčúlite a tieto emócie vás nevyvedú z rovnováhy, nespomaľujú vašu ďalšiu aktivitu a určite vás neparalyzujú.

- aj vlastnosť človeka so silnou vôľou. Nestarajte sa o názory iných ľudí. Robíte správnu vec, profesionálne, najlepšie zo všetkých. Nikto ťa nepresvedčí.

Iniciatíva, odhodlanie, disciplína vás nútia konať. Nepotrebujete ďalšiu motiváciu, nevenujete pozornosť lenivosti, môžete si zorganizovať prácu, premyslieť plán a prísne ho dodržiavať.

Nie vždy sa všetko deje rýchlo, niekedy potrebujete trpezlivosť, aby ste dosiahli výsledok. Tento rok to nevyšlo, takže musíme pokračovať. Toto je jediná myšlienka, ktorá pomáha každý deň ráno vstať.

Ak ste v sebe našli aspoň jednu z vyššie uvedených vlastností, tak plán na vytvorenie vašej novej postavy ste už v malej miere dokončili. Dúfam, že to pomôže vysporiadať sa so všetkými ostatnými. Môžem odporučiť knihu Sila vôle Kelly McGonigal. Ako sa rozvíjať a posilňovať vyrovnať sa so zvyškom práce bolo oveľa jednoduchšie.

Dúfam, že máš vytrvalosť. Nezabudnite sa prihlásiť na odber noviniek, aby ste o sebe vedeli viac a mali motiváciu pri vytváraní svojho nového ja. Uvidíme sa znova a veľa šťastia vo vašom úsilí.