El surgimiento y desarrollo de la psicología como ciencia. Las principales etapas en el desarrollo de la psicología como ciencia.

La formación de la psicología como ciencia estuvo estrechamente relacionada con el desarrollo de la filosofía y las ciencias naturales. Las primeras ideas sobre la psique se desarrollaron en la sociedad primitiva. Incluso en la antigüedad, las personas prestaron atención al hecho de que existen fenómenos materiales, materiales (objetos, naturaleza, personas) e inmateriales (imágenes de personas y objetos, recuerdos, experiencias), misteriosos, pero que existen de forma independiente, independientemente del mundo circundante.

El mayor filósofo de la antigüedad. Demócrito (siglos V-IV a.C.) establece que el alma también se compone de átomos, con la muerte del cuerpo, el alma también muere. El alma es el principio impulsor, es material. Se desarrolla una idea diferente de la esencia del alma. Platón (428-348 a. C.). Platón sostiene que la base de todo son las ideas que existen en sí mismas. Las ideas forman su propio mundo, al que se opone el mundo de la materia. Entre ellos como intermediario - el alma del mundo. Según Platón, una persona no aprende tanto como recuerda lo que el alma ya sabía. El alma es inmortal, creía Platón. Se escribió la primera obra sobre el alma. Aristóteles (384-322 a. C.). Su tratado "Sobre el alma" se considera la primera obra psicológica.

A principios del siglo XVII, la formación de puntos de vista psicológicos en este período está asociada con las actividades de varios científicos: René Descartes (1595-1650), B. Spinoza (1632-1677), D. Locke (1632-1704) y otros.

Jugó un papel importante en este sentido doctrina evolutiva C. Darwin (1809-1882). Aparece una fila investigación fundamental dedicado a los patrones generales de desarrollo de la sensibilidad y específicamente al trabajo de varios órganos de los sentidos (I. Müller, E. Weber, G. Helmholtz y otros). Significado especial para el desarrollo de la psicología experimental se adquirieron los trabajos de Weber, dedicados a la cuestión de la relación entre el aumento de la irritación y la sensación, estudios que luego fueron continuados, generalizados y sometidos a procesamiento matemático por G. Fechner. Así se sentaron las bases de la investigación psicofísica experimental. El experimento comienza muy rápidamente a introducirse en el estudio de los problemas psicológicos centrales. En 1879 se inauguró el primer laboratorio experimental psicológico en Alemania (W. Wund), en Rusia (V. Bekhterev).

1879 es la fecha condicional del origen de la psicología como ciencia (sistema).

W. Wolf - el fundador de la psicología.

Primera etapa. Los tiempos de la antigüedad - el tema de la psicología es el alma. Durante este período, hay dos direcciones principales para comprender la naturaleza del alma: idealista y materialista. Los fundadores de la dirección idealista fueron Sócrates y Platón (el alma es el principio de lo inmortal). La dirección materialista en la comprensión del alma fue desarrollada por Demócrito, Anaxágoras, Anaxímenes. Aristóteles es considerado el fundador de la psicología, quien en su obra “Sobre el alma” resumió el conocimiento del alma disponible en ese momento, entendiendo por este el método de organización del cuerpo vivo, distinguió tres tipos de alma: el alma vegetal, el alma animal y el alma racional.

La segunda etapa de los siglos XVII - XIX. - el sujeto de la psicología se convierte en conciencia. La conciencia se entendía como la capacidad de una persona para sentir, recordar y pensar. En el siglo XVII, las obras de R. Descartes jugaron un papel importante en el cambio de tema de la psicología. Primero identificó el problema psicofísico, es decir, relación entre el alma y el cuerpo. Introdujo el concepto de conciencia y reflejo.

Siglo XIX - Wilhelm Wundt. Wundt es considerado el fundador de la psicología experimental. Wundt y sus colegas identificaron 3 componentes principales de la conciencia: sensaciones, imágenes y sentimientos.

La tercera etapa 1910-1920 - USA - surge el conductismo. J. Watson es considerado el fundador del conductismo. El comportamiento se convierte en el tema de la psicología.. El conductismo clásico negó el papel de la conciencia en el comportamiento. Se creía que la conciencia no desempeña ningún papel en la formación de habilidades conductuales, y las habilidades se forman mediante la repetición mecánica de la misma acción. El conductismo clásico no niega la existencia de la conciencia.

La cuarta etapa 1910 - 1920 - Europa. El objeto de la psicología es la psique.. Hay varias corrientes y escuelas psicológicas.

Conceptos básicos en psicología extranjera: conductismo, psicología profunda, psicología de la Gestalt, psicología humanista, psicología cognitiva, psicología genética.

Behaviorismo(eng. comportamiento - comportamiento) - una de las direcciones en la psicología extranjera, cuyo programa fue proclamado en 1913 por el investigador estadounidense John Watson, quien creía que el tema de estudio no debería ser la conciencia, sino el comportamiento. Al estudiar las conexiones directas entre estímulos y reacciones (reflejos), el conductismo llamó la atención de los psicólogos hacia el estudio de las habilidades, el aprendizaje y la experiencia; opuso al asociacionismo, al psicoanálisis. Los conductistas utilizaron dos direcciones principales para estudiar el comportamiento: realizar experimentos en laboratorio, condiciones creadas y controladas artificialmente, y observar sujetos en su hábitat natural.

Psicología profunda (freudiana)- este es un grupo de direcciones en la psicología extranjera moderna, centrado principalmente en mecanismos inconscientes Psique.

psicología de la gestalt- dirección en psicología extranjera, procedente de la integridad de la psique humana, no reducible a las formas más simples. La psicología de la Gestalt explora la actividad mental del sujeto, a partir de la percepción del mundo circundante en forma de gestalts. Gestalt (gestalt alemán - forma, imagen, estructura) es una forma visual espacial de objetos percibidos. Uno de los ejemplos más claros de ello, según Keller, es una melodía que es reconocible aunque se transponga a otros elementos. Cuando escuchamos una melodía por segunda vez, la reconocemos a través de la memoria. Pero si la composición de sus elementos cambia, aún reconocemos la melodía como la misma.

Psicología cognitiva- una rama de la psicología que estudia los procesos cognitivos, es decir, cognitivos de la conciencia humana. La investigación en esta área suele estar relacionada con temas de memoria, atención, sentimientos, presentación de información, pensamiento lógico, imaginación, capacidad de toma de decisiones.

psicología humanista- una serie de direcciones en la psicología moderna, que se centran principalmente en el estudio de las estructuras semánticas de una persona. En la psicología humanista, los principales temas de análisis son: valores más altos, autorrealización de la personalidad, creatividad, amor, libertad, responsabilidad, autonomía, salud mental, comunicación interpersonal. La psicología humanista surgió como una corriente independiente a principios de los años 60 del siglo XX como protesta contra el dominio del conductismo y el psicoanálisis en los Estados Unidos, denominada tercera fuerza.

psicología genética–. El tema de su investigación es el desarrollo y origen del intelecto, la formación de conceptos: tiempo, espacio, objeto, etc. La psicología genética estudia la lógica infantil, las características del pensamiento de un niño, los mecanismos de la actividad cognitiva, la transición de formas. de pensar de lo simple a lo complejo. El fundador de la psicología genética, el psicólogo suizo J. Piaget (1896-1980) es uno de los científicos más famosos cuyos trabajos hito en el desarrollo de la psicología.

Psicología doméstica. Concepto histórico-cultural del desarrollo de la psique de L.S. Vygotsky. Enfoque sujeto-actividad de S.L. Rubinstein. Desarrollo por A. N. Leontiev de la teoría de la actividad. Un enfoque integrador de la cognición humana BG Ananyeva.

Vygotsky y su concepto . Demostró que el hombre tiene un tipo especial de funciones mentales que están completamente ausentes en los animales. Vygotsky argumentó que las funciones mentales superiores del hombre, o conciencia, son de naturaleza social. A su vez, las funciones psíquicas superiores se entienden como: memoria voluntaria, atención voluntaria, pensamiento lógico y etc.

Primera parte del concepto. - "El ser humano y la naturaleza". Su contenido principal puede formularse en forma de dos tesis. La primera es la tesis de que durante la transición de los animales a los humanos se produjo un cambio fundamental en la relación del sujeto con el medio ambiente. A lo largo de la existencia del mundo animal, el entorno actuó sobre el animal, modificándolo y obligándolo a adaptarse a sí mismo. Con la llegada del hombre se observa el proceso inverso: el hombre actúa sobre la naturaleza y la modifica. La segunda tesis explica la existencia de mecanismos de cambio de la naturaleza por parte del hombre. Este mecanismo consiste en la creación de herramientas de trabajo, en el desarrollo de la producción material.

La segunda parte del concepto.- El hombre y su propia psique. También contiene dos disposiciones. El dominio de la naturaleza no pasó sin dejar rastro para una persona, aprendió a dominar su propia psique, adquirió funciones mentales superiores, expresadas en formas de actividad voluntaria. Bajo las funciones mentales superiores de L.S. Vygotsky entendió la capacidad de una persona para forzarse a sí misma a recordar algún material, prestar atención a algún objeto, organizar su actividad mental. Una persona dominó su comportamiento, como la naturaleza, con la ayuda de herramientas, pero herramientas especiales: psicológicas. A estas herramientas psicológicas las llamó signos.

La tercera parte del concepto.- "Aspectos genéticos". Esta parte del concepto responde a la pregunta "¿De dónde provienen los fondos de las señales?" Vygotsky partía del hecho de que el trabajo creó al hombre. En el proceso de trabajo conjunto, la comunicación se llevó a cabo entre sus participantes con la ayuda de signos especiales que determinaban lo que debía hacer cada uno de los participantes en el proceso de trabajo. El hombre ha aprendido a controlar su comportamiento. En consecuencia, la capacidad de mandarse a sí mismo nació en el proceso de desarrollo cultural humano.

El tema de la psicología. rubinstein es "la psique en actividad". La psicología estudia la mente a través de la actividad. Rubinstein introduce el principio de la unidad de la conciencia y la actividad, que esencialmente significa la unidad de lo subjetivo y lo objetivo. La conciencia se forma en la actividad y se manifiesta en ella.

La psique, la personalidad, la conciencia se forman y se manifiestan en la actividad.

La psique se conoce en actividad, pero se experimenta directamente.

La psique ya existe en el período prenatal y forma la base para una mayor actividad, y la actividad es una condición para el desarrollo de la psique.

. Desarrollo por AN Leontiev de la teoría de la actividad. . Según A. N. Leontiev, "la personalidad de una persona es 'producida', creada por las relaciones sociales en las que el individuo entra en su actividad objetiva". La personalidad aparece por primera vez en la sociedad. Una persona entra en la historia como individuo, dotado de propiedades y habilidades naturales, y se convierte en persona sólo como sujeto. relaciones públicas. Así, la categoría de actividad del sujeto pasa a primer plano, ya que “es la actividad del sujeto la que es la unidad inicial análisis psicológico personalidades, no acciones, no operaciones o bloques de estas funciones; estos últimos caracterizan la actividad, no la personalidad.

Un enfoque integrador de la cognición humana BG Ananyeva. Ananiev considera a la persona en la unidad de cuatro aspectos: 1) como especie biológica; 2) en la ontogénesis, el proceso del camino de vida de una persona como individuo; 3) como persona; 4) como parte de la humanidad.

La personalidad es un “individuo consciente” (B.G. Ananiev), es decir, una persona capaz de organización consciente y autorregulación de sus actividades sobre la base de la asimilación de normas sociales de moralidad y comportamiento legal. B.G. Ananiev sugirió Aproximación antropológica al estudio del hombre. , que se implementó a través de una investigación genética sistemática y de largo plazo. En estos estudios, muestra que el desarrollo individual es un proceso internamente contradictorio. El desarrollo, según Ananiev, es una integración creciente, una síntesis de funciones psicofisiológicas. B.G. Ananiev en la práctica comenzó a estudiar a una persona como un fenómeno holístico. Destacó importantes características interrelacionadas en él, que llamamos macro-características, como el individuo, el sujeto de la actividad, la personalidad y la individualidad. El científico estudió estas macrocaracterísticas en un entorno real, en el conjunto de factores naturales, sociales y espirituales interrelacionados.

4. La psicología moderna, sus tareas y lugar en el sistema de las ciencias. .

Detrás últimos años hay un rápido desarrollo de la ciencia psicológica, debido a la variedad de problemas teóricos y prácticos que enfrenta. En nuestro país es especialmente indicativo el interés por la psicología, que por fin empieza a recibir la atención que merece, y en casi todas las industrias. educación moderna y negocios.

La tarea principal de la psicología es estudiar las leyes de la actividad mental en su desarrollo. Tareas: 1) aprender a comprender la esencia de los fenómenos y sus patrones; 2) aprender a manejarlos; 3) utilizar los conocimientos adquiridos en el sistema educativo, en la gestión, en la producción para mejorar la eficiencia de las diversas ramas de la práctica; 4) ser bases teóricas Actividades del servicio psicológico.

En las últimas décadas, el alcance y las direcciones de la investigación psicológica se han ampliado significativamente y han surgido nuevas disciplinas científicas. El aparato conceptual de la ciencia psicológica ha cambiado, se proponen nuevas hipótesis y conceptos, la psicología se enriquece continuamente con nuevos datos empíricos. Entonces, B. F. Lomov en el libro "Metodológico y problemas teóricos psicología", que caracteriza el estado actual de la ciencia, señaló que en la actualidad "existe un fuerte aumento en la necesidad de un mayor (y más profundo) desarrollo de los problemas metodológicos de la ciencia psicológica y su teoría general".

El campo de fenómenos que estudia la psicología es enorme. Cubre los procesos, estados y propiedades de una persona, que tienen diversos grados de complejidad, desde la distinción elemental de las características individuales de un objeto que afecta los sentidos, hasta la lucha de los motivos de la personalidad. Algunos de estos fenómenos ya se han estudiado bastante bien, mientras que la descripción de otros se reduce a un simple registro de observaciones.

Durante muchas décadas, la psicología fue predominantemente una disciplina teórica (ideológica). En la actualidad, su papel en la vida pública ha cambiado significativamente. Se está convirtiendo cada vez más en un área de especial práctica profesional en el sistema educativo, la industria, la administración pública, la medicina, la cultura, el deporte, etc. La inclusión de la ciencia psicológica en la resolución de problemas prácticos cambia significativamente las condiciones para el desarrollo de su teoría. Las tareas, cuya solución requiere competencia psicológica, surgen de una forma u otra en todas las esferas de la sociedad, determinadas por el papel creciente del llamado factor humano. El "factor humano" hace referencia a una amplia gama de propiedades sociopsicológicas, psicológicas y psicofisiológicas que poseen las personas y que se manifiestan de una u otra forma en sus actividades específicas.

Comprender las posibilidades de utilizar datos psicológicos en otras ciencias depende en gran medida del lugar que se le dé a la psicología en el sistema de las ciencias. En la actualidad, la clasificación no lineal propuesta por el académico B. M. Kedrov se considera la más generalmente aceptada. Refleja la diversidad de conexiones entre las ciencias, debido a su cercanía temática. El esquema propuesto tiene la forma de un triángulo, cuyos vértices representan las ciencias naturales, sociales y filosóficas. Esta situación se debe a la proximidad real del sujeto y método de cada uno de estos grandes grupos de ciencias con el sujeto y método de la psicología, orientados en función de la tarea a realizar. lado de uno de los vértices del triángulo.

La psicología como ciencia.

Sociedad filosofía de la ciencia La ciencia

Formas de obtener el conocimiento psicológico. mundano conocimiento psicologico sobre ti y otras personas. Fuentes del conocimiento psicológico científico. Las principales diferencias entre el conocimiento psicológico cotidiano y el científico.

Formas de obtener conocimiento psicológico. . Como dijo una vez el filósofo y psicólogo ruso Chelpanov Georgy Ivanovich (1862-1936): “No de observarse solo a uno mismo, sino de observaciones de todos los seres vivos en general, el psicólogo busca construir las leyes de la vida mental". La psicología extrae estas observaciones de una serie de otras ciencias. Podemos representar el material que un psicólogo necesita para construir un sistema de psicología en siguiente formulario. Un psicólogo necesita tres conjuntos de datos: 1) Datos psicología comparada:. esto incluye la llamada "psicología de los pueblos" (etnografía, antropología), así como la historia, obras de arte etc.; psicología animal; Psicología infantil. 2) fenómenos anormales ( enfermedad mental; fenómenos hipnóticos, sueño, sueños; vida mental de los ciegos, sordos y mudos, etc.). 3) Datos experimentales.

Entonces, vemos que para un psicólogo moderno, en primer lugar, es necesario tener datos de la psicología comparada. Esto incluye la "psicología de los pueblos", que incluye la historia y el desarrollo de las ideas religiosas, la historia de los mitos, las costumbres, la lengua, la historia de las artes, la artesanía, etc. entre los pueblos incultos. Historia, describiendo Vida pasada pueblos, también describe momentos de sus vidas como movimientos populares, etc., esto proporciona un rico material para la llamada psicología de las masas. El estudio del desarrollo del lenguaje también proporciona material muy importante para la psicología. El lenguaje es la encarnación del pensamiento humano. Si seguimos el desarrollo del lenguaje, entonces también podemos rastrear el desarrollo de las ideas humanas. Las obras de arte también proporcionan un material muy importante para la psicología: por ejemplo, para estudiar una pasión como la "tacañería", debemos recurrir a su representación en Pushkin, Gogol y Moliere.

La psicología animal es importante porque en la vida mental de los animales las mismas "facultades" que en los humanos aparecen en forma oscura aparecen en forma simple, forma elemental, por lo que están disponibles para un estudio más fácil; por ejemplo, el instinto en los animales aparece de forma mucho más clara que en el hombre.

La psicología del niño tiene importancia porque gracias a ella podemos ver como habilidades superiores desarrollarse a partir de los elementales. Por ejemplo, el desarrollo de la capacidad de hablar podría rastrearse en un niño desde su forma más rudimentaria.

El estudio de los fenómenos anormales, que incluyen la enfermedad mental, los llamados fenómenos hipnóticos, así como el sueño y los sueños, también es necesario para el psicólogo. Lo que se expresa vagamente en una persona normal se expresa con extrema claridad en un enfermo mental. Por ejemplo, el fenómeno de la pérdida de memoria también se nota en una persona normal, pero es especialmente pronunciado en los enfermos mentales.

Si, además, tomamos personas con varios defectos físicos que carecen, por ejemplo, del órgano de la vista, del oído, etc., entonces las observaciones sobre ellos pueden proporcionar material extremadamente importante para la psicología. La persona ciega no tiene órgano de visión, pero tiene una idea del espacio, que por supuesto difiere de la idea del espacio en una persona vidente. El estudio de las peculiaridades de la idea del espacio de una persona ciega nos da la oportunidad de determinar la naturaleza de la idea del espacio en general.

Los datos experimentales obtenidos empíricamente en el curso de la observación de hechos psíquicos individuales nos dan la oportunidad de clasificar los fenómenos de la realidad psíquica, de establecer una conexión regular entre ellos que puede ser verificada por la experiencia. La mayoría metodo efectivo La obtención de estos datos es un experimento de laboratorio.

Aquí está el material numeroso sobre la base del cual se construye el sistema de psicología.

Conocimiento psicológico mundano sobre uno mismo y otras personas. La psicología cotidiana es el conocimiento psicológico acumulado y utilizado por una persona en La vida cotidiana. Suelen ser específicos y se forman en una persona en el curso de su vida individual como resultado de observaciones, autoobservaciones y reflexiones. Las personas difieren en términos de vigilancia psicológica y sabiduría mundana. Algunos son muy perceptivos, capaces de captar fácilmente el estado de ánimo, las intenciones o los rasgos de carácter de una persona por la expresión de sus ojos, rostro, gestos, postura, movimientos, hábitos. Otros no tienen tales habilidades, son menos sensibles para comprender el comportamiento, el estado interno de otra persona. La fuente de la psicología cotidiana no es sólo experiencia propia persona, sino también las personas con las que entra en contacto directo.

El contenido de la psicología cotidiana se materializa en rituales populares, tradiciones, creencias, proverbios y dichos, en aforismos. sabiduria popular, en cuentos de hadas y canciones. Este conocimiento se transmite de boca en boca, registrado, reflejando siglos de experiencia cotidiana. Muchos proverbios y dichos tienen un contenido psicológico directo o indirecto: "Hay demonios en las aguas tranquilas", "Se acuesta suavemente, pero es difícil dormir", "Un cuervo asustado y un arbusto tiene miedo", "Alabanza, honor y gloria y un tonto ama”, “Siete veces miden - cortan una vez”, “La repetición es la madre del aprendizaje”. La rica experiencia psicológica se acumula en los cuentos de hadas.

Criterio principal la verdad del conocimiento de la psicología cotidiana: su plausibilidad y utilidad obvia en la vida cotidiana situaciones de la vida. Las peculiaridades de este conocimiento son la concreción y la practicidad. Siempre caracterizan el comportamiento, los pensamientos y los sentimientos de las personas en situaciones específicas, aunque típicas. En conocimientos de este tipo se manifiesta la inexactitud de los conceptos empleados. Los términos cotidianos suelen ser vagos y ambiguos. Nuestro lenguaje contiene un gran número de palabras que denotan hechos y fenómenos mentales. Por cierto, muchas de estas palabras son similares a términos similares de la psicología científica, pero su uso es menos preciso.

Métodos de procesamiento de datos.

· métodos de análisis cuantitativo, aquí nos referimos a un grupo muy extenso de métodos de procesamiento de datos matemáticos y métodos de estadística en su aplicación a los problemas de la investigación psicológica.

métodos analisis cualitativo: diferenciación de material fáctico por grupos, descripción de casos típicos y excepcionales.

Métodos de interpretación.

Debe entenderse claramente que los datos reales en sí todavía significan poco. El investigador recibe resultados en el proceso de interpretación de los datos reales, por lo que mucho depende de esta o aquella interpretación.

· El método genético (filo y ontogenético) permite interpretar todo el material fáctico en términos de desarrollo, destacando fases, etapas de desarrollo, así como momentos críticos en la formación de funciones mentales. Como resultado, se establecen vínculos “verticales” entre los niveles de desarrollo.

· El método estructural establece vínculos "horizontales" entre diversos elementos del psiquismo, mientras que se utilizan los métodos habituales de estudio de todo tipo de estructuras, en particular, la clasificación y la tipología.

ventajas:

La riqueza de la información recopilada (proporciona tanto el análisis de información verbal como acciones, movimientos, hechos)

Se preserva la naturalidad de las condiciones de trabajo.

Permite el uso de una variedad de herramientas.

no es necesario obtener el consentimiento previo del sujeto

Eficiencia en la obtención de información

Barato relativo del método.

Previsto alta precisión resultados

Es posible realizar estudios repetidos en condiciones similares

control casi completo sobre todas las variables

limitaciones:

Subjetividad (los resultados dependen en gran medida de la experiencia, puntos de vista científicos, calificaciones, preferencias)

2. es imposible controlar la situación, interferir en el curso de los acontecimientos sin distorsionarlos

3. debido a la pasividad del observador, requieren una importante inversión de tiempo

las condiciones de la actividad de los sujetos no se corresponden con la realidad

2. Los sujetos son conscientes de que son los sujetos del estudio.

La estructura de la psique.

Procesos emocional-volitivos

-

Procesos emocional-volitivos.

sentimientos: la manifestación más alta de la psique humana, que refleja el mundo interior y la capacidad de percibir a otras personas; los sentimientos más elevados son el amor, - - la amistad, el patriotismo, etc.;

Emociones: la capacidad de experimentar y transmitir situaciones significativas;

La motivación es el proceso de gestión de las actividades humanas, estimulando la acción;

La voluntad es un elemento de la conciencia, que consiste en la capacidad de actuar de acuerdo con la decisión tomada, a menudo a pesar de las circunstancias.

La filogenia es un desarrollo histórico que abarca millones de años de evolución (historia del desarrollo varios tipos organismos).

yo escenifico. UN. Leontiev en su libro "Problemas del desarrollo de la psique" mostró que la primera etapa en el desarrollo de la psique es la etapa de la psique sensorial elemental. Por lo tanto, para los animales con una psique sensorial elemental, el comportamiento instintivo es característico.. Instinto son tales acciones de un ser vivo que no requieren entrenamiento. El animal “parece saber” desde el nacimiento qué hacer. Aplicado a una persona, el instinto es una acción que una persona realiza como si fuera automática, sin siquiera pensar en ello (retirar la mano de la llama de un fuego, agitar las manos cuando se mete en el agua).

II etapa evolución de la psique - la etapa de la psique perceptiva (percepción). Los animales que se encuentran en esta etapa reflejan el mundo que los rodea ya no en forma de sensaciones elementales individuales, sino en forma de imágenes de objetos integrales y sus relaciones entre sí. Este nivel de desarrollo de la psique requiere una nueva etapa de desarrollo. sistema nervioso- el sistema nervioso central .. Junto con los instintos en el comportamiento de tales animales, las habilidades dominadas en el proceso de la vida por cada criatura individual comienzan a desempeñar el papel principal. Habilidad - el desarrollo en el proceso de experiencia de vida de su individuo para cada forma animal de comportamiento basado en reflejos condicionados.

Etapa III desarrollo de la psique - la etapa de inteligencia ( nivel más alto comportamiento). Características del comportamiento "razonable" del animal:

– sin largas pruebas y errores, buena accion ocurre inmediatamente;

- toda la operación tiene lugar como un acto holístico continuo;

- la solución correcta encontrada siempre será utilizada por el animal en situaciones similares;

- el uso por parte de los animales de otros objetos para lograr el objetivo.

Por lo tanto, en la psique de los animales, encontramos muchos requisitos previos existentes, sobre la base de los cuales surgió la conciencia humana en condiciones especiales.

10. El concepto de conciencia. La estructura de la conciencia. Consciente e inconsciente como principal forma de reflexión del mundo exterior .

La conciencia es la forma más alta de un reflejo generalizado de las propiedades y patrones estables objetivos del mundo circundante, la formación de un modelo interno del mundo externo en una persona, como resultado del cual se logra el conocimiento y la transformación de la realidad circundante.

La función de la conciencia consiste en la formación de los objetivos de la actividad, en la construcción mental preliminar de las acciones y la predicción de sus resultados, lo que asegura una regulación razonable de la conducta y la actividad humana. La conciencia humana incluye una cierta actitud hacia el medio ambiente, hacia otras personas.

Se distinguen las siguientes propiedades de la conciencia: construcción de relaciones, cognición y experiencia. Esto implica directamente la inclusión del pensamiento y las emociones en los procesos de conciencia. De hecho, la función principal del pensamiento es identificar relaciones objetivas entre los fenómenos del mundo externo, y la función principal de la emoción es la formación de una actitud subjetiva de una persona hacia objetos, fenómenos, personas. Estas formas y tipos de relaciones se sintetizan en las estructuras de la conciencia, y determinan tanto la organización de la conducta como los procesos profundos de autoestima y autoconciencia. Existente realmente en una sola corriente de conciencia, una imagen y un pensamiento pueden, al ser coloreados por las emociones, convertirse en una experiencia.

La conciencia se desarrolla en una persona solo en contactos sociales. En la filogénesis, la conciencia humana se ha desarrollado y se vuelve posible solo bajo condiciones de influencia activa sobre la naturaleza, bajo condiciones de actividad laboral. La conciencia es posible solo bajo las condiciones de existencia del lenguaje, el habla, que surge simultáneamente con la conciencia en el proceso de trabajo.

Y el acto primario de la conciencia es el acto de identificación con los símbolos de la cultura, organizando la conciencia humana, haciendo de una persona una persona. El aislamiento del significado, el símbolo y la identificación con él es seguido por la implementación, la actividad activa del niño en la reproducción de patrones de comportamiento humano, habla, pensamiento, conciencia, la actividad activa del niño en reflejar el mundo que lo rodea y regular su comportamiento.

La división de la psique en consciente e inconsciente es la premisa básica del psicoanálisis, le permite comprender y someter investigación científica importantes procesos patológicos en la vida mental.

Conciencia- es principalmente un cuerpo de conocimiento sobre el mundo. No es casualidad que esté íntimamente relacionado con el conocimiento. Si la cognición es conciencia en su dirección activa hacia afuera, hacia un objeto, entonces la conciencia misma es, a su vez, el resultado de la cognición. Aquí se revela la dialéctica: cuanto más sabemos, mayores son nuestros potenciales cognitivos y viceversa: cuanto más conocemos el mundo, más rica es nuestra conciencia. El siguiente elemento importante de la conciencia es la atención, la capacidad de la conciencia para concentrarse en ciertos tipos de actividades cognitivas y de otro tipo, para mantenerlas enfocadas. A continuación, aparentemente, deberíamos nombrar memoria, la capacidad de la conciencia para acumular información, almacenarla y, si es necesario, reproducirla, así como utilizar el conocimiento previamente adquirido en actividades. Pero no sólo sabemos algo y recordamos algo. La conciencia es inseparable de la expresión de una cierta actitud hacia los objetos de cognición, actividad y comunicación en forma de emociones. La esfera emocional de la conciencia incluye los sentimientos propiamente dichos: alegría, placer, pena, así como estados de ánimo y afectos o, como se les llamaba en los viejos tiempos, pasiones: ira, rabia, horror, desesperación, etc. A los mencionados anteriormente, se debe agregar un componente tan esencial de la conciencia como la voluntad, que es una aspiración significativa de una persona hacia un objetivo específico y dirige su comportamiento o acción.

1. Una persona con conciencia se distingue del mundo circundante, se separa a sí mismo, su "yo" de las cosas externas y las propiedades de las cosas de sí mismas.

2. Es capaz de verse a sí mismo en un determinado sistema de relaciones con otras personas.

3. Capaz de verse a sí mismo como si estuviera en un cierto lugar en el espacio y en un cierto punto en el eje del tiempo que une el presente, el pasado y el futuro.

4. Capaz de establecer relaciones causales adecuadas entre los fenómenos del mundo exterior y entre éstos y sus propias acciones.

5. Da cuenta de sus sentimientos, pensamientos, experiencias, intenciones y deseos.

6. Conoce los rasgos de su individualidad y personalidad.

7. Capaz de planificar sus acciones, anticipar sus resultados y evaluar sus consecuencias, es decir. capaz de realizar acciones voluntarias intencionales.

Todos estos signos se oponen a las características opuestas de los procesos mentales inconscientes e inconscientes y las acciones impulsivas, automáticas o reflejas.

La totalidad de los fenómenos mentales, estados y acciones que no están representados en la mente de una persona, que se encuentran fuera de la esfera de su mente, inexplicables y no susceptibles de control, al menos por el momento, está cubierta por el concepto inconsciente . El inconsciente aparece a veces como actitud, instinto, atracción, a veces como sensación, percepción, representación y pensamiento, a veces como intuición, a veces como estado hipnótico o de sueño, como estado de pasión o de locura. Los fenómenos inconscientes incluyen tanto la imitación como la inspiración creativa, acompañadas de una súbita “iluminación” con una nueva idea, nacida, por así decirlo, de algún tipo de impulso desde dentro, casos de solución instantánea de problemas que no han sucumbido a los esfuerzos conscientes por solucionarlos. mucho tiempo, recuerdos involuntarios de lo que parecía firmemente olvidado, y otros

El juego es un tipo especial de actividad, cuyo resultado no es la producción de ningún producto material o ideal. El juego no crea un producto socialmente significativo. La formación de una persona como sujeto de actividad comienza en el juego, y este es su gran significado perdurable.

Desde la antigüedad, las necesidades de la vida social han obligado a una persona a distinguir y tener en cuenta las peculiaridades de la composición mental de las personas. En las enseñanzas filosóficas de la antigüedad ya se tocaban algunos aspectos psicológicos, que se resolvían o en términos de idealismo o en términos de materialismo. Asi que, filósofos materialistas antigüedades Demócrito, Lucrecio, Epicuro entendían el alma humana como una especie de materia, como una formación corporal formada por átomos esféricos, pequeños y sumamente móviles. Pero filósofo idealista Platón entendía el alma humana como algo divino, diferente del cuerpo. El alma, antes de ingresar al cuerpo humano, existe por separado en el mundo superior, donde conoce las ideas: esencias eternas e inmutables. Una vez en el cuerpo, el alma comienza a recordar lo que vio antes de nacer. La teoría idealista de Platón, que trata el cuerpo y la mente como dos principios independientes y antagónicos, sentó las bases de todas las teorías idealistas posteriores.

gran filosofo Aristóteles En el tratado "Sobre el alma", destacó la psicología como una especie de campo de conocimiento y, por primera vez, presentó la idea de la inseparabilidad del alma y el cuerpo viviente. El alma, la psique se manifiesta en diversas capacidades de actividad: nutritiva, sensible, conmovedora, racional; las habilidades superiores surgen de las inferiores y sobre su base. La facultad cognitiva primaria del hombre es la sensación; toma la forma de objetos percibidos sensualmente sin su materia, así como "la cera toma la impresión de un sello sin hierro ni oro". Las sensaciones dejan un rastro en forma de representaciones, imágenes de aquellos objetos que previamente actuaron sobre los sentidos. Aristóteles mostró que estas imágenes están conectadas en tres direcciones: por similitud, por contigüidad y por contraste, indicando así los principales tipos de conexiones: asociaciones de fenómenos mentales.

Así, la etapa I es la psicología como la ciencia del alma. Esta definición de psicología se dio hace más de dos mil años. La presencia del alma trató de explicar todos los fenómenos incomprensibles de la vida humana.

Etapa II - la psicología como ciencia de la conciencia. Surge en el siglo XVII en relación con el desarrollo de las ciencias naturales. La capacidad de pensar, sentir, desear se llama conciencia. El principal método de estudio era la observación de una persona por sí misma y la descripción de los hechos.

Etapa III - La psicología como ciencia de la conducta. Surge en el siglo XX: La tarea de la psicología es experimentar y observar lo que se puede ver directamente, a saber: el comportamiento, las acciones, las reacciones de una persona (no se tomaron en cuenta los motivos que causan las acciones).

Etapa IV: la psicología como ciencia que estudia los patrones, manifestaciones y mecanismos objetivos de la psique.

La historia de la psicología como ciencia experimental comienza en 1879 en el primer laboratorio psicológico experimental del mundo fundado por el psicólogo alemán Wilhelm Wundt en Leipzig. Pronto, en 1885, V. M. Bekhterev organizó un laboratorio similar en Rusia.

2. El lugar de la psicología en el sistema de las ciencias

Así, al establecer las leyes de los procesos cognitivos (sensaciones, percepciones, pensamiento, imaginación, memoria), la psicología contribuye a la construcción científica del proceso de aprendizaje, creando la posibilidad de determinar correctamente el contenido del material didáctico necesario para la asimilación de determinados conocimientos. , destrezas y habilidades. Al revelar los patrones de formación de la personalidad, la psicología asiste a la pedagogía en la correcta construcción del proceso educativo.

Una amplia gama de tareas que los psicólogos se dedican a resolver determina, por un lado, la necesidad de la relación de la psicología con otras ciencias involucradas en la resolución de problemas complejos y, por otro lado, la asignación dentro de la ciencia psicológica misma de ramas especiales. se dedican a resolver problemas psicológicos en un ámbito particular de la sociedad.

La psicología moderna se encuentra entre las ciencias, ocupando una posición intermedia entre las ciencias filosóficas, por un lado, las ciencias naturales, por el otro, y las ciencias sociales, por el tercero. Esto se explica por el hecho de que el foco de su atención es siempre una persona, que también es estudiada por las ciencias antes nombradas, pero en otros aspectos. Se sabe que la filosofía y su parte integral, la teoría del conocimiento (epistemología), resuelve la cuestión de la actitud de la psique hacia el mundo circundante e interpreta la psique como un reflejo del mundo, enfatizando que la materia es primaria y la conciencia es secundario. La psicología, por su parte, aclara el papel que juega la psique en la actividad humana y su desarrollo (Fig. 1).

De acuerdo con la clasificación de las ciencias del académico A. Kedrov, la psicología ocupa un lugar central no solo como producto de todas las demás ciencias, sino también como una posible fuente de explicación para su formación y desarrollo.

La psicología integra todos los datos de estas ciencias y, a su vez, influye en ellas, convirtiéndose en un modelo general del conocimiento humano. La psicología debe verse como el estudio científico del comportamiento humano y la actividad mental, así como la aplicación práctica del conocimiento adquirido.

3. principales escuelas psicológicas.

Dirección psicológica- un acercamiento al estudio de la psique, fenómenos mentales, debido a una determinada base teórica (concepto, paradigma).

escuela psicologica- una cierta tendencia en la ciencia, fundada por su principal representante y continuada por sus seguidores.

Entonces en psicodinámica ( psicoanalítico) en la dirección hay escuelas clásicas de Z. Freud, la escuela de C. Jung, Lacan, psicosíntesis de R. Assagioli, etc.

Psicología de la actividad- una tendencia doméstica en psicología que no acepta fundamentos puramente biológicos (reflejos) de la psique. Desde el punto de vista de esta dirección, una persona se desarrolla a través de la internalización (transición de lo externo a lo interno) de la experiencia socio-histórica en el proceso de actividad, un sistema dinámico complejo de interacción entre el sujeto y el mundo (sociedad). La actividad de una persona (y la persona misma) no se entiende aquí como un tipo especial de actividad mental, sino como una actividad real, práctica, creativa e independiente observada objetivamente de una persona en particular. Esta dirección está asociada principalmente con las actividades de S.L. Rubinshtein, A.N. Leontiev, K.A. Abulkhanova-Slavskaya y A.V. Brushlinsky.

Behaviorismo- una dirección conductual que considera el aprendizaje como el mecanismo principal para la formación de la psique, y el medio ambiente como la principal fuente de desarrollo. El conductismo en sí se divide en dos direcciones: reflejo (J. Watson y B. Skinner, quienes redujeron las manifestaciones mentales a habilidades y reflejos condicionados) y social (A. Bandura y J. Rotter, quienes estudiaron el proceso de socialización humana y tomaron en cuenta determinados factores internos: autorregulación, expectativas, significación, evaluación de la accesibilidad, etc.).

Psicología cognitiva- considera la psique humana como un sistema de mecanismos que aseguran la construcción de una imagen subjetiva del mundo, su modelo individual. Cada persona construye (construye) su propia realidad y construye su relación con ella a partir de "construcciones". Esta dirección da preferencia al estudio de los procesos cognitivos e intelectuales y considera a una persona como una especie de computadora. En mayor o menor medida, J. Kelly, L. Festinger, F. Haider, R. Shenk y R. Abelson contribuyeron a ello.

psicología de la gestalt- una de las direcciones holísticas (holísticas), considerando el cuerpo y la psique como un sistema integral que interactúa con el medio ambiente. La interacción entre el hombre y el medio ambiente se considera aquí a través de los conceptos de equilibrio (homeostasis), la interacción de la figura y el fondo, la tensión y la relajación (descarga). Los Gestaltistas ven el todo como una estructura cualitativamente diferente de la simple suma de sus partes. Las personas no perciben las cosas de forma aislada, sino que las organizan a través de los procesos de percepción en totalidades significativas: gestalts (gestalt - forma, imagen, configuración, estructura integral). Esta tendencia se ha arraigado tanto en la psicología y psicoterapia general (W. Keller, K. Koffka, M. Wertheimer), social (K. Levin) y de la personalidad (F. Perls).

La dirección psicodinámica sentó las bases para una serie de escuelas psicológicas. Su “padre” es Z. Freud, quien desarrolló los principios del psicoanálisis clásico, y sus alumnos y asociados más cercanos fundaron más tarde sus propias escuelas. Estos son K. Jung - psicología analítica, K. Horney - neopsicoanálisis, R. Assagioli - psicosíntesis, E. Berne - análisis transaccional, etc. Esta dirección considera la "estructura vertical" de la psique - la interacción de la conciencia con su parte inconsciente y "superconciencia". Esta dirección hizo la mayor contribución a la psicología de la personalidad, a las teorías motivacionales, y su influencia se puede rastrear tanto en la psicología humanista como en la existencial. Sin esta dirección, ahora es imposible imaginar la psicoterapia y la psiquiatría modernas.

psicología humanista- una dirección centrada en la persona, que considera la vida humana como un proceso de autorrealización, autorrealización, máximo desarrollo de la individualidad, el potencial interior del individuo. La tarea de una persona es encontrar su propio camino natural en la vida, comprender y aceptar su individualidad. Sobre esta base, una persona comprende y acepta a otras personas y logra la armonía interna y externa. Los fundadores de esta dirección son K.Rogers y A.Maslow.

psicología existencial- La psicología de la "existencia", el ser de una persona es una de las tendencias más modernas, más conectadas con la filosofía. Esta dirección a veces se llama fenomenología, ya que da valor a cada momento de la vida de una persona y considera el mundo interior de una persona como un universo único que no puede ser medido por ningún instrumento, sino que solo puede ser conocido a través de la identificación, es decir, convirtiéndose en ésta persona. El desarrollo de esta dirección está asociado principalmente con L. Biswanger, R. May, I. Yalom, pero K. Rogers y A. Maslow también contribuyeron.

psicología profunda- una dirección que une corrientes y escuelas que estudian los procesos del inconsciente, la "psique interior". El término se utiliza para designar los detalles del estudio "vertical" de la psique en contraste con el "horizontal".

Psicología de la Espiritualidad- una dirección holística que combina enfoques "puramente" científicos y religiosos del hombre. Esta dirección es el futuro de la psicología y hasta cierto punto está conectada con todas las demás. La interpretación psicológica del concepto de espiritualidad aún se está desarrollando. Sin embargo, en cualquier caso, la espiritualidad está conectada con lo que une a las personas, hace a una persona íntegra y al mismo tiempo con la manifestación de la individualidad humana.

Como ciencia, la psicología se ocupa del estudio de los hechos, los mecanismos y sus patrones en la vida mental cotidiana. La historia de la psicología nos permite describir y explicar cómo estos hechos y leyes se hicieron accesibles a la mente humana. Las principales tareas de la historia de la psicología se pueden identificar:

• La necesidad de estudiar los patrones de desarrollo del conocimiento sobre todos los aspectos de la psique;
• La necesidad de divulgar la relación de la ciencia de la psicología con otras ciencias que inciden en su desarrollo y logros;
• La necesidad de adquirir conocimientos sobre el origen y desarrollo de la ciencia;
• El estudio del papel de la personalidad y el camino individual de su desarrollo.

El desarrollo de la historia de la psicología tiene un proceso de múltiples etapas, que tiene como objetivo obtener y desarrollar ideas sobre últimos métodos investigación psicológica y presentación de objetos. Las principales etapas en el desarrollo de la historia de la psicología son:

• Etapa I (etapa precientífica - siglos VII-VI a. C.): esta etapa se caracteriza por el estudio de la psicología como ciencia del alma. Se basó en numerosas leyendas, mitos, cuentos de hadas y creencias iniciales en la religión, que ciertamente conectan el alma con seres vivos específicos. En ese momento, la presencia de un alma en cada ser vivo ayudó a explicar todos los incomprensibles fenómenos que estaban ocurriendo;
• Etapa II (período científico - siglos VII-VI a. C.): esta etapa se caracteriza por el estudio de la psicología como ciencia de la conciencia. Esta necesidad surge con el desarrollo de las ciencias naturales. Dado que esta etapa fue considerada y estudiada a nivel de filosofía, se le denominó período filosófico. La conciencia en esta etapa se denominaba la capacidad de sentir, pensar y desear. El método principal para estudiar la historia del desarrollo de la psicología fue la observación de uno mismo y la descripción de los hechos recibidos por una persona;
• Etapa III (etapa experimental - siglo XX) - esta etapa se caracteriza por el estudio de la psicología como ciencia del comportamiento. La tarea principal de la psicología en esta etapa es la formación de experimentos y la observación de todo lo que se puede estudiar directamente. Pueden ser las acciones o reacciones de una persona, su comportamiento, etc. Así, en esta etapa, se puede considerar la historia de la psicología como la formación de una ciencia independiente, así como la formación y desarrollo de la psicología experimental;
• Etapa IV: esta etapa caracteriza la formación de la psicología como una ciencia que estudia las leyes objetivas de la psique, sus manifestaciones y mecanismos.

El tema de la historia de la psicología y sus principales tareas.

El tema de la historia de la psicología es el estudio de la formación de una idea específica de la psique en varias etapas desarrollo el conocimiento científico. Dado que la historia de la psicología se destaca como un campo de conocimiento especial e independiente, tiene su propio tema. Como componente directo de la cultura, la historia de la psicología surge y se desarrolla en todo momento en diferentes paises paz. La historia de la psicología describe y explica los hechos y leyes que le han sido revelados a la mente humana. Así, el objeto de la historia de la psicología es actividad directa personas involucradas en el conocimiento y desarrollo del mundo mental. Esta actividad se realiza en el sistema de las siguientes coordenadas: social, cognitiva y personal. Así, la actividad científica tiene un sistema integral tridimensional:

• Consideración y estudio del alma - En este caso, el alma actúa como principio explicativo de todo lo que les sucede a los seres vivos;
• Consideración y estudio de la conciencia: la conciencia realiza dos funciones. En primer lugar, es el objeto de estudio. En segundo lugar, actúa como principio explicativo;
• Consideración y estudio del comportamiento - se considera como el último tema nuevo. Su aparición provocó la desaparición del objeto de estudio, es decir. psique y conciencia. La etapa actual de desarrollo se caracteriza por una estrecha relación entre el comportamiento y la conciencia, así como la actividad en sí.

La asignatura de historia de la psicología tiene las siguientes tareas:

• Análisis del surgimiento y desarrollo del conocimiento científico sobre la psique desde el punto de vista del enfoque científico para estudiar las ideas sobre la psique de los seres vivos en todas las etapas de evolución;
• Análisis de los vínculos interdisciplinarios con las ciencias de los que dependen todos los logros posibles de la psicología;
• Origen del conocimiento a partir de influencias culturales, sociales e ideológicas;
• Estudio, análisis y desarrollo del papel de la personalidad en el desarrollo de la ciencia.

Métodos básicos de la historia de la psicología.

Los métodos de la historia de la psicología ciertamente difieren de los métodos de la ciencia de la psicología. Ningún método de la ciencia psíquica se puede aplicar aquí. Los métodos propios de la historia de la psicología pueden tomarse prestados de disciplinas afines como la historia, la ciencia de la ciencia, la sociología, etc., ya que se incluyen en el contexto de la ciencia de la psicología, una situación histórica y cultural concreta.

Considerando las fuentes de la historia de la psicología (materiales de archivo, trabajos de científicos, análisis de materiales históricos y sociológicos y ficción), se identificaron varios grupos de métodos de la historia de la psicología:

• Métodos organizativos, es decir, métodos de planificación para la investigación histórica y psicológica:
• método comparativo;
• Método estructural-analítico:
• método genético
• Métodos basados ​​en la recopilación e interpretación de los hechos del material lógico:
• Análisis de productos de actividad;
• Análisis categórico-conceptual;
• Métodos de análisis histórico de obras y materiales:
• Métodos de reconstrucción histórica;
• Análisis problemalógico;
• Métodos basados ​​en el conocimiento temático:
• Análisis temático;
• Método de análisis de bibliotecas;
• método de análisis del estudio de fuentes;
• método de entrevista;
• método biográfico.

Todos los métodos anteriores de la historia de la psicología se utilizaron en varias enseñanzas: la enseñanza materialista en la psicología antigua, la enseñanza idealista de Platón y Sócrates, la enseñanza de Aristóteles sobre el alma, la enseñanza de los médicos antiguos, etc.

INTRODUCCIÓN

La historia de la psicología nos revela los caminos de búsqueda, descubrimientos, conceptos erróneos y descubrimientos que se realizaron mucho antes del reconocimiento de la psicología como una ciencia independiente, y durante el pasado casi siglo y medio de su desarrollo como un sistema integral de conocimiento científico. conocimiento sobre la vida mental de una persona. La historia de la psicología es una disciplina compleja que sintetiza el conocimiento de otras ramas de la psicología y hace posible llevar este conocimiento a un sistema. Estudia los patrones de formación y desarrollo de puntos de vista sobre la psique a partir del análisis de varios enfoques para comprender su naturaleza y funciones.

También en este artículo, consideraremos la formación de la psicología desde la dirección, que condujo a cierto carácter científico de la psicología en relación con la introducción del método de un enfoque objetivo (conductismo), a la dirección diametralmente opuesta, donde el papel principal en psicología se da a experiencia personal humano (enfoque humanista).

La psicología moderna es un sistema de ciencias complejo y muy ramificado. Destaca muchas industrias que están desarrollando áreas de investigación científica de forma relativamente independiente.

Las tareas principales en el trabajo rastrearán el desarrollo de la psicología desde la antigüedad hasta nuestros días. Considere las características escenario moderno desarrollo de la psicología y el uso de diversos enfoques para proporcionar asistencia psicológica.

Etapas de desarrollo de la psicología como ciencia.

La psicología y sus principios han recorrido un largo camino de desarrollo. El tema de la psicología, los métodos de estudio de la psique (el tema del estudio de la psicología) también han cambiado.

Tabla 1. Etapas de desarrollo de la psicología como ciencia.

	Definición del sujeto de la psicología.	Característica de la etapa
	La psicología como ciencia del alma	Esta definición de psicología se dio hace más de dos mil años. La presencia del alma trató de explicar todos los fenómenos incomprensibles de la vida humana.
	La psicología como ciencia de la conciencia	Comienza en el siglo XVII. en relación con el desarrollo de las ciencias naturales. La capacidad de pensar, sentir, desear se llama conciencia. El principal método de estudio fue la observación de una persona por sí misma.
	La psicología como ciencia de la conducta	Comienza en el siglo XX. La tarea de la psicología es observar lo que se puede ver directamente (comportamiento, acciones, reacciones humanas). No se tuvieron en cuenta los motivos que originan las acciones
	La psicología como ciencia que estudia los hechos, patrones y mecanismos de la psique	Se formó sobre la base de una visión materialista del mundo. La base de la psicología rusa moderna es una comprensión natural de la teoría de la reflexión.

Primera etapa (I).

En la antigüedad, se creía que el alma está presente en la naturaleza dondequiera que haya movimiento y calor. La primera doctrina filosófica, basada en la creencia en la espiritualidad universal del mundo, se denominó "animismo" (del latín Anima-alma, espíritu).Su base era la creencia de que todo lo que existe en el mundo tiene elementos del alma. En el futuro, la idea animalista del alma dio paso al hilozoísmo (del griego. Hyle-sustancia, materia y zoe-vida). Para filósofos de la naturaleza como Tales, Anaxímenes y Heráclito, el alma se interpreta como la forma que da vida a las personas y los animales, la forma del elemento que forma el principio del mundo (agua, aire, fuego). No se trazaron los límites entre lo vivo, lo inanimado y lo psíquico.

Todo esto fue considerado como el paso de una sola materia primaria (pra-materia). Más tarde, se desarrollaron dos puntos de vista opuestos sobre la psique: el materialista - Demócrito y el idealista Platón. Según Demócrito, el alma es una sustancia material, que consta de átomos de fuego, esféricos y ligeros, y muy móviles. Demócrito trató de explicar todos los fenómenos mentales por causas físicas e incluso mecánicas. Con la muerte del cuerpo, como creía el filósofo, muere también el alma. Según Platón, el alma no tiene nada que ver con la materia, a diferencia de esta última, es ideal. El alma es un principio invisible, sublime, divino, eterno. El cuerpo es el comienzo, visible, transitorio, perecedero. El alma y el cuerpo están en una relación compleja. Por su origen divino, el alma está obligada a controlar el cuerpo. Platón es el fundador del dualismo en psicología, que interpreta lo material y lo espiritual, el cuerpo y la psique como dos principios independientes y antagónicos.

El primer intento de sistematizar el conocimiento sobre la psique lo hizo Aristóteles, a quien se le considera legítimamente el fundador de la psicología. El mérito de Aristóteles fue que fue el primero en postular la relación funcional del alma (psique) y el cuerpo (organismo). La esencia del alma, según Aristóteles, es la realización de la existencia biológica del organismo. Los médicos griegos antiguos, romanos antiguos y orientales antiguos hicieron una contribución significativa al desarrollo de ideas sobre la base de la ciencia natural de la psicología.

En la Edad Media, la ciencia de habla árabe logró un éxito significativo, asimilando la cultura de los helenos, los pueblos de Asia Central, India y China.

El Renacimiento trajo una nueva visión del mundo, en la que se cultivó un enfoque de investigación de los fenómenos de la realidad. Se está creando una sociedad de científicos naturales, se activa el interés por la psicología de la creatividad y crece el interés por la persona humana. La experimentación tiene prioridad en la ciencia.

Segunda etapa.(II)

En el siglo 17 Se establecieron los requisitos metodológicos para una comprensión científica de la psique y la conciencia. El alma comienza a interpretarse como conciencia, cuya actividad está directamente relacionada con el trabajo del cerebro. A diferencia de la psicología del alma, la psicología de la conciencia considera la autoobservación de sí mismo como la principal fuente de conocimiento. mundo interior. Este conocimiento específico se llama método de introspección.

La formación de puntos de vista psicológicos durante este período está asociada con las actividades de varios científicos.R. Descartes sentó las bases del concepto determinista (los hechos físicos, conductuales y mentales no son aleatorios, sino que se deben a la acción de factores causales específicos) de conducta y el concepto introspectivo de conciencia (método de investigación psicológica que consiste en observar la propia procesos mentales sin utilizar ninguna herramienta o norma).D Locke profesaba el origen experimental de toda la estructura de la conciencia humana. En la experiencia misma, D. Locke identificó dos fuentes: la actividad de los órganos de los sentidos externos (experiencia externa) y actividades internas la mente percibiendo su propio trabajo (experiencia interior). Esta posición de D. Locke se convirtió en el punto de partida para el desarrollo de la psicología introspectiva. G. Leibniz introdujo el concepto de la psique inconsciente, creyendo que en la conciencia del sujeto hay un trabajo continuo de fuerzas mentales ocultas para él en forma de una dinámica especial de percepciones inconscientes.

En el siglo XVIII. Apareció una teoría asociativa, cuyo surgimiento y desarrollo está asociado con los nombres de T. Hobbes y D. Hartley.

Tercera etapa (III).

El desarrollo del método de reflejos condicionados en fisiología y la práctica del tratamiento de enfermedades mentales, así como la Estudios experimentales Psique.

A principios del siglo XX. El fundador del conductismo, D. Watson, propuso un programa para construir una nueva psicología. El conductismo reconoció la conducta, las reacciones conductuales como único objeto de estudio psicológico. La conciencia, como fenómeno no observable, fue excluida del ámbito de la psicología del comportamiento.

Cuarta etapa (IV).

Se caracteriza por una variedad de enfoques de la esencia de la psique, la transformación de la psicología en un campo de conocimiento aplicado diversificado que sirve a los intereses de la actividad práctica humana.

Las corrientes científicas en psicología difieren en su temática, los problemas que estudian, el campo conceptual y los esquemas explicativos. La realidad psicológica de una persona aparece en ellos desde un cierto ángulo de vista, ciertos aspectos de su vida mental pasan a primer plano, se estudian a fondo y en detalle, otros no se estudian en absoluto o reciben una interpretación demasiado estrecha.

La psicología como ciencia se originó en la antigua Grecia y sigue siendo una industria relevante. Sobre la base de tratados y trabajos de científicos, se han desarrollado mecanismos, modelos y sistemas para estudiar el comportamiento, la percepción, la conciencia y la adaptabilidad de una persona en sociedad. Vamos a averiguar una breve historia psicología, así como familiarizarse con figuras famosas que han hecho una gran contribución al desarrollo de esta ciencia humanitaria.

Una breve historia de la psicología

¿Cómo empezó todo? ¿Cómo se originó la psicología como ciencia? De hecho, esta rama está estrechamente relacionada con la filosofía, la historia y la sociología. Hoy en día, la psicología interactúa activamente con la biología y la neuropsicología, a pesar de que inicialmente los científicos en este campo intentaron encontrar evidencia de la existencia del alma en el cuerpo humano. El nombre en sí proviene de dos derivados: logos ("enseñanza") y psico ("alma"). No fue sino hasta después del siglo XVIII que los científicos establecieron la conexión más sutil entre la definición misma de ciencia y el carácter humano. Y así apareció un nuevo concepto de psicología: los investigadores comenzaron a construir el psicoanálisis, estudiar el comportamiento de cada persona, identificar categorías y patologías que afectan los intereses, la adaptabilidad, el estado de ánimo y las opciones de vida.

Muchos grandes psicólogos, como S. Rubinstein y R. Goklenius, señalaron que esta ciencia es importante en el conocimiento del hombre. Desde tiempos inmemoriales, los investigadores han estado estudiando la conexión de la razón con la religión, la fe con la espiritualidad, la conciencia con el comportamiento.

Lo que es

La psicología como ciencia independiente estudia los procesos mentales, la interacción humana con el mundo exterior y el comportamiento en él. El objeto principal de las enseñanzas es la psique, que en griego antiguo significa "mental". En otras palabras, la psique son las acciones realizadas de una persona, que se basan en el conocimiento primario sobre la realidad.

Breves tesis que definen la psicología:

• Esta es una forma de conocerte a ti mismo, a tu interior y, por supuesto, al mundo que te rodea.
• Esta es una ciencia "espiritual", porque nos hace evolucionar constantemente, haciéndonos preguntas eternas: quién soy yo, por qué estoy en este mundo. Por eso se puede rastrear la conexión más sutil entre la psicología y las ciencias, como la filosofía y la sociología.
• Esta es una ciencia que estudia la interacción del mundo externo con la psique y su influencia en los demás. Gracias a numerosos estudios, se creó una nueva rama: la psiquiatría, donde los científicos comenzaron a identificar patologías y trastornos psicológicos, así como a detenerlos, tratarlos o destruirlos por completo.
• Este es el comienzo del camino espiritual, donde grandes psicólogos, junto con filósofos, buscaron estudiar la conexión entre los mundos espiritual y material. A pesar de que hoy la conciencia de la unidad espiritual es sólo un mito que viene de lo más profundo de los tiempos, la psicología refleja un cierto sentido del ser - ordenado, cultivado, organizado después de miles de años.

que estudia la psicologia

Respondamos a la pregunta principal: ¿qué estudia la ciencia de la psicología? En primer lugar, todos los procesos mentales y sus componentes. Los investigadores encontraron que estos procesos se pueden dividir en tres tipos: voluntad, sentimientos, cognición. Estos incluyen el pensamiento humano, la memoria, las emociones, el propósito y la toma de decisiones. De aquí viene el segundo fenómeno que estudia la ciencia: los estados mentales. ¿Qué estudia la psicología?

• Procesos. Atención, habla, sensibilidad, afectos y estrés, sentimientos y motivos, imaginación y curiosidad.
• estados Fatiga y arrebatos emocionales, alegría y apatía, depresión y felicidad.
• Propiedades. Habilidades, rasgos de carácter únicos, tipos de temperamento.
• Educación. Hábitos, habilidades, áreas de conocimiento, habilidades, adaptabilidad, rasgos personales.

Comencemos ahora a formular la respuesta a la pregunta principal: ¿cómo surgió la psicología como ciencia? Inicialmente, los investigadores prestaron atención a fenómenos simples de la psique, que comenzaron a observar. Se notó que cualquier proceso mental puede durar solo unos segundos o más, llegando a veces a 30-60 minutos. Esto provocó y posteriormente toda la actividad mental de las personas se atribuyó a complejos procesos cerebrales.

Hoy, la ciencia estudia a cada individuo por separado, revelando fenómenos mentales siempre nuevos, aunque antes todo se dividía en varios tipos. Los sentimientos de depresión, las causas de la irritación, la distracción, los cambios de humor, la formación del carácter y el temperamento, el desarrollo personal y la evolución son solo una pequeña parte de lo que influyó en el desarrollo de la psicología como ciencia.

Las principales tareas de la ciencia.

¿Cómo se originó la psicología como ciencia? Todo comenzó con el hecho de que los pensadores y filósofos comenzaron a prestar atención a los procesos mentales. Esta se convirtió en la tarea principal de la enseñanza. Los investigadores analizaron las características de todos los procesos directamente relacionados con la psique. Creían que esta dirección refleja la realidad, es decir, todos los eventos afectan el estado psicoemocional de una persona, lo que lo impulsa a tomar una acción u otra.

El análisis de todos los fenómenos relacionados con la psique y su desarrollo es la segunda tarea de la ciencia. Luego vino el tercer paso importante en psicología: el estudio de todos los mecanismos fisiológicos que están controlados por fenómenos mentales.

Si hablamos brevemente de las tareas, podemos dividirlas en varios puntos:

1. La psicología debe enseñar a comprender todos los procesos psicológicos.
2. Después de eso, aprendemos a controlarlos y luego a administrarlos por completo.
3. Todo el conocimiento está dirigido al desarrollo de la psicología, que está estrechamente relacionada con muchas humanidades y ciencias naturales.

Debido a las tareas principales, la psicología fundamental (es decir, la ciencia por la ciencia) se dividió en varias ramas, que incluyen el estudio del carácter de los niños, el comportamiento en el entorno laboral, el temperamento y los rasgos de las personalidades creativas, técnicas y deportivas.

Métodos utilizados por la ciencia.

Todas las etapas del desarrollo de la psicología como ciencia están asociadas con grandes mentes, pensadores y filósofos, quienes desarrollaron un campo absolutamente único que estudia el comportamiento, el carácter y las habilidades de las personas. La historia confirma que los fundadores de la doctrina fueron Hipócrates, Platón y Aristóteles, los autores e investigadores de la antigüedad. Fueron ellos quienes sugirieron (por supuesto, en diferentes momentos) que existen varios tipos de temperamento que se reflejan en el comportamiento y las metas.

La psicología, antes de convertirse en una ciencia de pleno derecho, ha recorrido un largo camino y ha afectado a casi todos los filósofos, médicos y biólogos famosos. Uno de estos representantes son Tomás de Aquino y Avicena. Posteriormente, a fines del siglo XVI, René Descartes participó en el desarrollo de la psicología. Según él, el alma es una sustancia dentro de una sustancia. Fue Descartes quien introdujo por primera vez la palabra "dualismo", que significa la presencia de energía espiritual dentro del cuerpo físico, que cooperan muy estrechamente entre sí. La mente, como estableció el filósofo, es la manifestación de nuestra alma. A pesar de que muchas de las teorías del científico fueron ridiculizadas y refutadas varios siglos después, se convirtió en el principal fundador de la psicología como ciencia.

Inmediatamente después de las obras de René Descartes, comenzaron a aparecer nuevos tratados y enseñanzas, escritos por Otto Kasman, Rudolf Goklenius, Sergei Rubinshein, William James. Fueron más allá y comenzaron a publicar nuevas teorías. Entonces, por ejemplo, W. James a fines del siglo XIX demostró la existencia de una corriente de conciencia con la ayuda de estudios clínicos. la tarea principal filósofo y psicólogo fue descubrir no sólo el alma, sino también su estructura. James sugirió que somos un ser dual en el que tanto el sujeto como el objeto "moran". Veamos las contribuciones de otros científicos igualmente importantes como Wilhelm Maximilian Wundt y Carl Gustav Jung y otros.

S. Rubinstein

Sergei Leonidovich Rubinshtein es uno de los fundadores nueva escuela en psicología Trabajó a principios del siglo XX en el Moscú Universidad Estatal, fue docente y paralelamente realizaba investigaciones. La principal contribución de Sergei Leonidovich Rubinstein se hizo a la psicología educativa, la lógica y la historia. Estudió en detalle los tipos de personalidades, su temperamento y emociones. Fue Rubinstein quien creó el conocido principio del determinismo, que significaba que todas las acciones y hechos de una persona están directamente relacionados con el mundo externo (que lo rodea). Gracias a sus investigaciones, obtuvo numerosas medallas, órdenes y premios.

Sergei Leonidovich describió sus teorías en detalle en libros que posteriormente entraron en circulación. Estos incluyen el "Principio de la actividad creativa de aficionados" y "Problemas de psicología en los escritos de Karl Marx". En el segundo trabajo, Rubinstein consideraba a la sociedad como una sola entidad que sigue un solo camino. Para hacer esto, el científico tuvo que realizar un análisis profundo del pueblo soviético y compararlo con la psicología extranjera.

Sergey Leonidovich también se convirtió en el fundador del estudio de personalidades, pero, para pesar de todos, no pudo terminar el trabajo. Sin embargo, su contribución impulsó notablemente el desarrollo de la psicología doméstica y fortaleció su estatus como ciencia.

O. Kasmán

Otto Kasmann jugó un papel importante en la psicología, a pesar de que durante un largo período fue el principal pastor y teólogo de la ciudad alemana de Stade. Fue esta figura religiosa pública quien llamó objetos científicos a todos los fenómenos mentales. Prácticamente no hay información sobre este fundador, ya que han sucedido bastantes eventos a lo largo de cuatro siglos. Sin embargo, Otto Kasman nos dejó valiosos trabajos llamados Psychologia antropologica y Angelographia.

El teólogo y activista hizo ajustes al término "antropología" y explicó que la naturaleza biológica del hombre está directamente relacionada con el mundo abstracto. A pesar de que Kasman hizo una contribución invaluable a la psicología, el pastor mismo estudió cuidadosamente la antropología y trató de establecer un paralelo entre esta enseñanza y la filosofía.

R. Goklenio

Rudolf Goklenius en psicología es un eslabón importante, a pesar de que era doctor en ciencias físicas, matemáticas y médicas. El científico vivió en los siglos 16-17 y durante su larga vida creó muchas obras importantes. Al igual que Otto Kasman, Goclenius comenzó a utilizar la palabra "psicología" en la vida cotidiana.

Un hecho interesante, pero Goklenius fue el maestro personal de Kasman. Después de recibir su doctorado, Rudolph comenzó a estudiar filosofía y psicología en detalle. Por eso hoy conocemos el nombre de Goclenio, porque fue un representante de la neoescolástica, que combinaba la religión y la enseñanzas filosóficas. Bueno, como el científico vivía y trabajaba en Europa, habló desde Iglesia Católica, que creó una nueva dirección de la escolástica: la neoescolástica.

wundt

El nombre de Wundt es tan conocido en psicología como el de Jung y Rubinstein. Wilhelm Maximilian vivió en el siglo XIX y practicó activamente la psicología experimental. Esta tendencia incluía prácticas no estándar y únicas que permitían estudiar todos los fenómenos psicológicos.

Al igual que Rubinstein, Wundt estudió el determinismo, la objetividad y la delgada línea entre la actividad humana y la conciencia. La característica principal del científico es que era un fisiólogo experimentado que comprendía todos los procesos físicos de los organismos vivos. Hasta cierto punto, fue mucho más fácil para Wilhelm Maximilian dedicar su vida a una ciencia como la psicología. A lo largo de su vida, entrenó a decenas de figuras, incluidos Bekhterev y Serebrennikov.

Wundt buscó comprender cómo funciona nuestra mente, por lo que a menudo realizó experimentos que le permitieron descubrir las reacciones químicas en el cuerpo. Fue el trabajo de este científico el que sentó las bases para la creación y promoción de una ciencia como la neuropsicología. A Wilhelm Maximilian le encantaba observar el comportamiento de las personas en diferentes situaciones, por lo que desarrolló una técnica única: la introspección. Dado que el propio Wundt también fue un inventor, el propio científico realizó muchos experimentos. Sin embargo, la introspección no incluía el uso de dispositivos o instrumentos, sino solo la observación, por regla general, de los propios fenómenos y procesos mentales.

k jung

Jung es quizás uno de los científicos más populares y ambiciosos que ha dedicado su vida a la psicología y la psiquiatría. Además, la figura no solo trató de comprender los fenómenos psicológicos, sino que también abrió una nueva dirección: la psicología analítica.

Jung elaboró ​​cuidadosamente los arquetipos o estructuras (patrones de comportamiento) que surgen con una persona. El científico estudió cuidadosamente cada carácter y temperamento, los conectó con un enlace y los complementó con nueva información, observando a sus pacientes. Jung también demostró que varias personas, estando en un solo equipo, pueden realizar inconscientemente acciones similares. Y fue gracias a estos trabajos que el científico comenzó a analizar la individualidad de cada persona, para estudiar si existe en absoluto.

Fue esta figura quien sugirió que todos los arquetipos son innatos, pero su característica principal es que se desarrollan durante cientos de años y se transmiten de generación en generación. Posteriormente, todos los tipos afectan directamente nuestras elecciones, acciones, sentimientos y emociones.

¿Quién es psicólogo hoy?

Hoy en día, un psicólogo, a diferencia de un filósofo, debe obtener al menos una licenciatura de una universidad para ejercer e investigar. Es un representante de su ciencia y está llamado no sólo a brindar asistencia psicológica, sino también a contribuir al desarrollo de sus actividades. ¿Qué hace un psicólogo profesional?

• Revela arquetipos y establece el carácter, el temperamento del individuo.
• Analiza el comportamiento de su paciente, identifica la causa raíz y la erradica si es necesario. Esto te permite cambiar tu estilo de vida, deshacerte de los pensamientos negativos y ayudarte a encontrar motivación y propósito en ti mismo.
• Ayuda a salir de un estado depresivo, a deshacerse de la apatía, a conocer el sentido de la vida y empezar a buscarlo.
• Luchando con un trauma psicológico que sucedió en la infancia o durante toda la vida.
• Analiza el comportamiento del paciente en la sociedad y también encuentra la causa raíz. Como regla general, en muchos casos, la situación en la familia, las relaciones con compañeros, parientes y simplemente extraños juegan un papel importante.

No confundas a un psicólogo con un psiquiatra. El segundo es un científico que ha recibido un título médico y tiene derecho a realizar diagnósticos y tratamientos. Identifica, analiza y examina los trastornos mentales desde los más leves y sutiles hasta los más agresivos. La tarea de un psiquiatra es averiguar si una persona está enferma o no. Si se detecta una desviación, el médico desarrolla técnica única, que le permite ayudar al paciente, detener sus síntomas o curar por completo. A pesar del desacuerdo general, se concluyó que el psiquiatra no es un médico especialista, aunque trabaja directamente con pacientes y diversos medicamentos.

La psicología es relevante e importante en la vida de cada uno de nosotros. Esta ciencia es un vívido ejemplo de la evolución humana, cuando, haciéndonos innumerables preguntas, nos desarrollamos y avanzamos cada vez a un nuevo paso. Estudia el tipo de personas, los fenómenos cuando en diferentes situaciones se unen en equipos, se dispersan y llevan un estilo de vida solitario, muestran agresividad o, por el contrario, experimentan sobreexcitación emocional y felicidad. Motivación, objetivos, depresión y apatía, valores y sentimientos: esta es solo una pequeña fracción que estudia una ciencia tan única como la psicología.