Mifoloji mənşəli frazeologizmlər. Qədim Yunanıstan mifləri frazeoloji vahidlərin mənbəyi kimi

İdiomlar Qədim Yunanıstan və Roma

Augean tövlələri - 1) çirkli otaq. 2) işdə etinasızlıq, nizamsızlıq.

^ - təhdid edən təhlükə.

^ - gözlənilməz sərvət.

çox şişirtmək.

^ - tərbiyəçi, tərbiyəçi.

Odisseya uzun bir səyahətdir.

^ - şairlər toplusu, poeziya.

^ - Delfidəki Apollon məbədində yeddi müdrik tərəfindən yazılmış kitabə.

^ - uyğun olmayan bir şeyi uyğunlaşdırmağa çalışdıqları bir ölçü.

^ - dünyanın yeddi möcüzəsi qədim zamanlarda Babildəki Babil bağları, Efesdəki Artemida məbədi, Fidiya tərəfindən Zevsin heykəli, Halikarnasdakı Mausolun məzarı, Heliosun təsviri, Rodos Kolossu adlanırdı. , Faros adasındakı mayak, Misir piramidaları.

^ - qətiyyətli addım atın, bundan sonra geri çəkilmək, əvvəlkinə qayıtmaq ehtimalı istisna olunur.

^ - anlaşılmaz, sirli, həll olunmayan.

^ - pis qadın, bir növ canavar.

^ nöqsanlar, eyhamlar və təşbehlərlə dolu alleqorik dildir.

^ - səhər vaxtı, elm üçün ən əlverişlidir.

^ - yekun qərar qəbul edilir. Rubikondan keçərkən Yuli Sezarın nidası.

^ - Ovidin "Pontusdan gələn mesajlar" əsərindən.

^ - Titus Liviusun "Tarixindən".

lib2.znaimo.com.ua

QƏDİM YUNAN VƏ QƏDİM ROMA MİFOLOGİYASINDAN İNGİLİS FRASEOLOGİYALARI

SWorld 21-30 aprel 2015-ci il http://www.sworld.education/index.php/ru/conference/the-content-of-conferences/archives-of-individual-conferences/apr-2015 GƏNC ALİMLƏRİN YENİLİKÇİ GÖRÜŞLƏRİ İqtisadiyyat 2015 Mühasibat uçotu

Daha çox

Tarixçilər tərəfindən tamamlanan ədəd ən əhəmiyyətli riyazi anlayışdır. Ən sadə formada ibtidai cəmiyyətdə yaranmış say anlayışı əsrlər boyu dəyişmişdir. Bir nömrə üçün bir neçə tərif var:

Daha çox

Cavablar və qiymətləndirmə meyarları 1-ci hissə (maksimum 10 bal) Tapşırıq 1 Bulls B müxtəlif mədəniyyətlər qədim zamanlarda öküz müqəddəs heyvan sayılırdı və bir çox tanrıların və ya mifoloji varlıqların öküzü var idi.

Daha çox

Bələdiyyə büdcəsi Təhsil müəssisəsi Belqorod vilayətinin Krasnoqvardeiski rayonunun "Streletskaya orta məktəbi" Viktorina oyunu "Miflərin ardınca" Hazırlayan: Baklanova

Daha çox

Vətənimiz Yu.V.Şuiskaya

Daha çox

Blok hərflərlə doldurulmalı Şagirdin adı, soyadı Məktəb Müəllim / rəhbər Nəticə 60b / TARİX OLİMPİADASI MƏKTƏB TURU VI SİNF 19 YANVAR 2016 1. YUNAN MİFLƏRİ İLƏ ƏLAQƏLİ YERLƏR. 6b/

Daha çox

Mövzu üzrə valideynlər üçün məsləhətləşmə: "Uşaq yalan danışanda?" Müəllim tərəfindən hazırlanmışdır: Skatkova E. N. Gec-tez bir uşağı yalanda günahlandırdığımız zaman bir an yaranır. Və şübhəsiz ki, bu kəşf ağrılıdır

Daha çox

QƏDİM MİSİR TANRILARININ VƏ KAHİNLƏRİNİN DİNİ Qədim misirlilər inanırdılar ki, tanrılar təbiəti idarə edir, onları razı salmaq və sakitləşdirmək lazımdır. Tanrılar üçün yaşayış yerləri - məbədlər tikdilər. Məbədlərdə xidmətçilər var idi

Daha çox

İZAHLI QEYD Bu iş proqramı Sankt-Peterburqun tarixi və mədəniyyəti kursunun 6 sinif ümumi təhsili L. K. Ermolaeva Sankt-Peterburq,

Daha çox

Yeddi fəsil Həqiqətlər və yalanlar Allah dünyanı başlanğıcda yaradanda o, mükəmməl idi. Lakin Adəmlə Həvva Allaha itaətsizlik etdilər. Onlar şeytanın tərəfinə keçdilər. Və bütün dünya dəyişdi, günah və ölüm məkanına çevrildi.

Daha çox

"Rus dilinin dadı" podkasti Günün ifadəsi №41 Martışkin əmək www.tasteofrussian.com Premium epizodlar üçün yeni saytımız http://www.torpod.com/ Siz "Rus dilinin dadı" podkastını dinləyirsiniz, Günün ifadəsi №41 Martışkin

Daha çox

KİTABLARIN YENİ GƏLƏNLƏRİ Aprel 2016 “DÜNYA MİFLERİ” kitablar silsiləsi Qədim Yunanıstan: populyar elmi ədəbiyyat / red. A. Jarkova. - M., 2015. - 80 s. : col. xəstə. - (Dünyanın mifləri; 1-ci cild). (Kod 23/D 73) Birinci cildə

Daha çox

Giriş Bu kitab mifologiyadan bəhs edir. Məktəb mənasında miflər, ilk növbədə, dünyanın və insanın yaradılması ilə bağlı qədim, bibliya və digər qədim nağıllar, habelə inanılmaz qəhrəmanlıqlar haqqında hekayələrdir.

Daha çox

Ümumrusiya blits-turniri "Qədim Yunanıstan mifləri" Bir vaxtlar Yunan dövləti Yer kürəsinin ən böyük dövləti idi. Əhəmiyyətli əraziləri fəth etdi və mədəniyyətini və nailiyyətlərini təkcə nəzarət altında deyil, yaydı

Daha çox

SWorld 21-30 aprel 2015-ci il http://www.sworld.education/index.php/en/conference/the-content-of-conferences/archives-of-individual-conferences/apr-2015 GƏNC ALİMLƏRİN YENİLİKÇİ GÖRÜŞLƏRİ 2015 VƏ RİYAZİYYAT

Daha çox

2014-cü il Rusiyada Yunanıstan ili elan edilib. Adıgey Respublikası Milli Kitabxanasının oxu zalında iyul ayında Yunanıstana həsr olunmuş sərgi hazırlanmışdır. "Yunanıstanda hər şey var" adlanırdı. Üstündə

Daha çox

SWorld 21-30 aprel 2015-ci il http://www.sworld.education/index.php/ru/conference/the-content-of-conferences/archives-of-individual-conferences/apr-2015 GƏNC ALİMLƏRİN YENİLİKÇİ GÖRÜŞLƏRİ 2015 Sokirkina A.A,

Daha çox

"Ailə ocağının dünyası" layihəsi Sankt-Peterburqun GBOU 430 məktəbinin müəllimi Chistyakova Natalya Viktorovna Mövzu: "Və birləşdirən ip əsrlər boyu heç vaxt qırılmayacaq" Məqsəd: "Peterburzhskaya" albomunun dizaynı üçün materialın təhlili

Daha çox

David Gordon Ruhun Facets Moskva 2013 UDC 82-1 BBK 84 (2Rus=Rus) G 68 Gordon, D. G68 Facets of the Soul / David Gordon. M.: Book on Demand, 2013. 160-cı illər. ISBN: 978-5-518-45723-2 Əziz oxucularım! məmnunam

Daha çox

Dilçiliyə giriş Mühazirə 11 Frazeologiya Müzakirə üçün suallar Frazeologiya anlayışı. Stabil və sərbəst birləşmələrin tərifi. Frazeoloji vahidlərin təsnifatı Frazeoloji vahidlərin mənşə mənbələri

Daha çox

canavarlar. Türkiyənin vəhşi təbiəti Türkiyədə mənzilə sahib olmaq sizə əlavə fəaliyyət azadlığı, əraziyə maraqlı səyahətlər etmək, yeni təəssürat və emosiyalar əldə etmək imkanı verir. AT

Daha çox

Dərsin mövzusu: Dərsin mövzusu: Qədim Fars Biz nəyi bilmək istəyirik? Nə öyrənəcəyik? Bu farslar kimdir? Farslar, digər xalqlardan fərqli olaraq, öz tanrılarına insan forması vermədilər, onların şərəfinə ucaltmadılar.

Daha çox

Canavar dibini necə aldı "gözləyin amma" kimin tülkü toyuq üçün "l 1" ayına "getdi". O, "həqiqətən yemək istədiyi üçün" ora "getdi". Au "le tülkü" ən böyük "yu ku" ritsu "la * sa" oğurladı və "stro-by" sürətlə "la to"ya qaçırdı.

Daha çox

docplayer.ru

Qədim Yunanıstan və Roma Augean tövlələrinin məşhur ifadələri

Qədim Yunanıstan və Romanın məşhur ifadələri Augean tövlələri - 1) çirkli otaq. 2) işdə etinasızlıq, nizamsızlıq.

Apollon yaraşıqlı bir gəncdir.

Ariadnenin ipi çətin vəziyyətdən çıxmağa kömək edən istiqamətləndirici ipdir.

Axilles dabanı zəif, həssas bir yerdir.

Hər şey axır, hər şey dəyişir - yunan filosofu Heraklitin təliminin mahiyyəti.

Hydra düşmən qüvvəsidir, onunla mübarizə aparmaq çox çətindir.

Qızlıq pərdəsi. Qızlıq pərdəsinin bağları evlilik, evlilikdir.

Qordi düyünü dolaşıq vəziyyətlər şəbəkəsidir.

Demokl qılıncı təhdid edici bir təhlükədir.

Həyat qısa, sənət uzun - Hippokratın ifadəsi.

Qızıl Fleece onların mənimsəməyə çalışdıqları sərvətdir.

Qızıl dövr həm xoşbəxt bir dövrdür, həm də sənətin çiçəklənməsidir. İfadə Hesiodun Əsərləri və Günlərinə gedib çıxır.

Qızıl yağış - gözlənilməz sərvət.

Milçəkdən fil düzəltmək Lusianın Milçək Tərifindən ifadəsidir. Mənasında

çox şişirtmək.

Qu quşu mahnısı istedadın ən son nümayişidir. Ezopla müqayisə edin: “Deyirlər ki, qu quşları ölməzdən əvvəl oxuyur”.

Yay. Unudulmaq - həmişəlik yox olmaq, unudulmaq.

Mentor - pedaqoq, mentor.

Morfey. Morfeyin qucağı yuxu ilə sinonimdir.

Nərgiz narsistdir.

Odisseya uzun bir səyahətdir.

Çaxnaşma qəfil, güclü qorxudur.

Parnassus şairlər, şeirlər toplusudur.

Platon mənim dostumdur, amma həqiqət daha əzizdir - Platon “Fedon” əsərində Sokrata bu sözləri aid edir: “Ardımca gəl, Sokrat haqqında az, həqiqət haqqında daha çox düşün”.

Özünü tanı - Delfidəki Apollon məbədində yeddi müdrik tərəfindən yazılmış kitabə.

İkarın uçuşu cəsarətli, lakin faydasız bir cəsarətdir.

Vərdiş – ikinci təbiət (təbiət) – “Ritorika”da Aristotel ifadəsi.

Procrustean çarpayısı, onun üçün uyğun olmayan bir şeyi uyğunlaşdırmağa çalışdıqları bir ölçüdür.

Prometey. Prometey atəşi insanlara xidmət, böyüklük, insan ləyaqətinin simvoludur.

Dünyanın yeddi möcüzəsi - dünyanın yeddi möcüzəsi qədim zamanlarda Babildəki Babil bağları, Efesdəki Artemida məbədi, Fidiya tərəfindən Zevsin heykəli, Halikarnasdakı Mavsolun məzarı, Heliosun təsviri, Rodos Kolossu, Faros adasındakı mayak, Misir piramidaları.

Gəmiləri yandırın - qətiyyətli bir addım atın, bundan sonra geri çəkilmək, əvvəlkinə qayıtmaq ehtimalı istisna olunur.

Sizif zəhməti (daş) ağır, sonsuz və nəticəsiz işdir.

Qalxanla (və ya qalxanda) - qalib və ya məğlub olmaq.

Sfenks - anlaşılmaz, sirli, həll olunmaz.

Titanlar ağılın nəhəng gücü, dahiliyi ilə seçilən insanlardır.

Themis. Themis tərəziləri. Themis kahinləri - ədalət, hakimlər, məhkəmə.

Feniks əbədi yenidən doğuşun simvoludur.

Qəzəb - pis qadın, bir növ canavar.

Kimera təxəyyülün məhsuludur, qeyri-realdır.

Cerberus şiddətli, amansız bir qəyyumdur.

İnsan sosial heyvandır - Siyasətdən Aristotel ifadəsi.

Sübut edilməli olan şey - bu ifadə hər biri bitdi

Yunan riyaziyyatçısı Evklidin riyazi əsaslandırması.

Ezop dili alleqorikdir, boşluqlar, eyhamlar və təşbehlərlə doludur.

Bircə onu bilirəm ki, mən heç nə bilmirəm - Sokratın sözü.

Nifaq alması ixtilafın, düşmənçiliyin səbəbidir.

Aurora - səhər vaxtı, elm üçün ən əlverişlidir.

Öz üzərində güc - ən yüksək güc - Senekanın "Məktublarından".

Diana ciddi bakirədir. Poetik nitqdə - ay.

Dırnaq üçün - mükəmməlliyi tamamlamaq. İfadə heykəltəraşlıq texnikasından yaranmışdır: mərmər heykəlinin səthi boyunca dırnaqla qaçarkən heç bir kobudluq hiss edilmədiyi təqdirdə onun işlənməsi tam hesab olunurdu.

Die çəkilir! - yekun qərar verildi. Rubikondan keçərkən Yuli Sezarın nidası.

Həddindən artıq yemək ağılın incəliklərinə müdaxilə edir - Senekanın "Məktubları"ndan.

İncəsənət əxlaqı yumşaldır - Ovidin Pontus məktublarından bir parafraza.

Bir damcı daşı oyaraq çıxarır - Ovidin "Pontusdan mesajlar" əsərindən.

Silahlar cingildədikdə, Muses susur - Siseronun nitqindən.

Sonu biznesin tacıdır - Latın atalar sözü.

ÜST? Nə? Harada? Kimin köməyi ilə? Nə üçün? Necə? Nə vaxt? - hərəkətin şərtlərini aydınlaşdırmaq üçün hazırlanmış sualların ritorik sxemi.

Heç vaxt gec olmaqdan yaxşıdır - Titus Liviusun "Tarixindən".

Sevgi hər şeyə qalib gəlir - Virgildən.

Zövqlər haqqında mübahisə etmirlər - Kiçik Plininin "Məktublarından".

Ey vaxtlar! Ey ədəb! Siseronun çıxışından.

Təkrar öyrənmə anasıdır - Latın atalar sözü.

Vərdiş ikinci təbiətdir - Siseronun ifadəsidir.

Gəldi, gördü, fəth etdi - Plutarxın dediyinə görə, Yuli Sezar bu ifadə ilə dostuna Pont kralı üzərində qələbə haqqında məlumat verdi.

Əl əli yuyar - Latın atalar sözü.

Çörək və sirklər - İmperiya dövründə Roma izdihamının əsas tələblərini ifadə edən bir nida.

mognovse.ru

Qədim Romadan ifadələr | İdiomlar

Titus Livius (e.ə. 59-17) tarixçi

[Roma] dövləti kiçikdən başlayaraq, o qədər böyüdü ki, o, artıq böyüklüyündən əziyyət çəkir. Biz nə pisliklərimizə dözə bilərik, nə də onların dərmanına. Güc olmadan qəzəb boşdur. Tanrılar - maarifsiz üçün ən təsirli vasitədir. və (...) kobud izdiham... Nəsillərdə imandan daha çox şöhrət qazanmış bir şücaət.Qəddarlığa nifrət edərək, özün qəddarlıq göstərirsən və hələ də azadlıq əldə etməmiş, düşmənə hakim olmaq istəyirsən. (Senatorlar Lucius Valeri və Mark Horace üsyankar plebeylərə.) İnsanlar özlərindən qorxmamaq üçün başqalarını qorxudurlar.Müharibələr gənclər üçün var.Dünya o yerdə etibarlıdır ki, şərtləri könüllü qəbul edirsən, harada qul olmaq istəyirsənsə, o yerdədir. sədaqətinə arxalanacaq bir şey yoxdur.Taledən qaçıb həmişəki kimi ona tərəf qaçır.Silah heç nəyə ümidi qalmayanların əlində dindardır.[Makedoniyalı İsgəndər haqqında:] Nə qədər böyük olsa da. bu adam bizə görünə bilər, bu, on ildən bir qədər artıq şanslı olan sadəcə bir insanın böyüklüyü olaraq qalır.Adətən olduğu kimi, onların əksəriyyəti ən yaxşılara qalib gəlib.İlk növbədə, özü yaxşı məsləhət verə bilər; ikincidə - bu məsləhətə tabe olan; amma nəsihət verməyən və başqasına itaət etməyən; o, son axmaqdır. (Hesioddan ifadəli sitat).Qorxu nə qədər az olarsa, təhlükə də bir o qədər azdır.Xəstə sağlam ağır xəstəlikdən daha çətin olan əhəmiyyətsiz xəstəliyə tab gətirdiyi kimi, xəstə, sarsıdıcı dövlət də heç bir bədbəxtliyə dözməz və bu ona görə deyil. o qədər çətindir, amma ona görə ki, daha bir yükü qaldırmağa heç bir güc yoxdur.yalnız ilk baxışda yaxşıdır: onların həyata keçirilməsi ağrılıdır və nəticələri kədərlidir.. Xurafat tanrıların iradəsini xırdalıqlarda görür.Qorxu hər şeyi insan üçün şərh edir. daha pisi.Əlavə edilən son şey həmişə ən vacib kimi görünür.dənizdə:(...) həm yüngül meh, həm də qasırğa onu qızışdıra bilər.Hər cinayət əbəsdir.Hücum edəndə həmişə müdafiəçidən daha çox həvəs olur. gosya. Bilinməyən daha qorxuludur.Ər və lider xoşbəxt hadisəni əldən verməz və onu öz planlarına tabe edər.İnsanlar yaxşılığa problemdən daha az həssasdırlar.Keçmişi düzəltməkdənsə, günahlandırmaq asandır.Xoşbəxtliyə ən az güvənmək lazımdır. ən çox.sülh qələbə xəyallarından daha sülh.Sülhün şərtlərini istəyən yox,verən təyin edir.Xoşbəxtlik və sağlam düşüncə nadir hallarda insanlara birdən verilir.Romalılar öz güclərini genişləndirdilər. Qələbələrlə deyil, məğlub olanlara mərhəmətli münasibətlə.Heç bir böyük dövlət uzun müddət sakit qala bilməz və xarici düşmən olmasa, daxili düşmən tapacaq: görünür, çox güclü insanlar var. qorxmaq lazım olan heç kim, ancaq öz gücü onları ağırlaşdırır.Pun müharibəsi hekayəsini başa vurduqdan sonra, onun zəhmətini və təhlükələrini özü də bölüşdüyü kimi eyni rahatlığı hiss edirəm.Silahlı düşmənə qarşı amansız olmaq lazımdır, amma mərhəmət Məğlub olanla ən vacibdir.Çox vaxt, xüsusən də müharibədə görmə qabiliyyəti hərəkətin özü ilə eyni gücə malikdir; yardım olacağına inanan, onu alması bir şeydir.Scipio [Ağsaqqal] onuncu ildir ki, daim hamının gözü qarşısındadır və böyük insandan bezdiyi üçün insanlar artıq ona bu qədər hörmət etmirlər. Strateq qarşıdan gələn müharibə məsələsi ilə bağlı səsvermədə iştirak etmir.Heç bir vətəndaş o qədər yüksəkdə durmamalıdır ki, qanunlara görə, o, məsuliyyətə cəlb oluna bilməz. Bərabərlik və azadlığa hər kəsi, hətta ən qüdrətli şəxsi belə sınaqdan çıxarmaq bacarığından daha heç nə cavab vermir. Nəyi (dövlətdə ən yüksək vəzifəni demirəm) heç kimə qorxmadan tapşırmaq olardı ki, onların əməllərindən xəbər vermək lazım deyildi?.. Söz-söhbətə o qədər xor baxan adam yoxdur ki, onun ruhu qarşısında titrəməsin. Onlar gəmini sahildən idarə etmirlər.Ümumiyyətlə, insan ixtiraları çox vaxt yalnız sözdə yaxşıdır və əgər siz onları praktikada sınasanız, harada tətbiq etmək lazımdır və tətbiqi ilə bağlı əsaslandırmaq lazım deyilsə, onlar özünü doğrultmur. gözləntilərə.Yalnız onu ədalətli küləyin aparmayacağı və qarşıdan gələn küləyi qırmayacağı ər adlandırmaq olar.Uzun təcrübə qanunların yeganə yoxlayıcısıdır.Ona nə qədər az güvənmək lazımdır.Həqiqət bəzən ört-basdır edilə bilər, amma heç vaxt sönmür.Əmək və həzz təbiətcə fərqli olsa da, onlar arasında hələ də müəyyən təbii əlaqə var. qərar vermək çətindir. Böyük işlərin nəticəsi çox vaxt xırda şeylərdən asılıdır.Gecikmə təhlükəlidir.Heç vaxtdan gec yaxşıdır.İşin nəticəsi ağılsızın mentorudur.Hər kəsi qane edəcək qanun.Sülh dövründə çıxarılan qanunlar əsasən müharibə ilə ləğv edilir. , və müharibə zamanı verilənlər sülh yolu ilə ləğv edilir.Zorla deyil, qanuna uyğun hərəkət edin..Hannibal darvazalarda!Od və qılıncla məhv etmək.Bəzən daha çox hissəsi yaxşılara qalib gəlir.Əldə edilən sülh daha yaxşıdır. və gözlənilən qələbədən daha əmindir. Zərurət son və ən güclü silahdır. Nə qədər az qorxu yaşayırsansa, bir o qədər təhlükə də azdır. Dostluq ölməz, düşmənçilik isə ölümcül olmalıdır. Göstərilən etimad adətən qarşılıqlı sədaqət yaradır. tələsmək, hər şey sizin üçün aydın və etibarlı olacaq; tələsmək tələskənlik və kordur.Var-dövlət xəsislik doğurur.Bir gün də bir şeysiz keçmir.Günəş son dəfə batmayıb.

Trajan (Mark Ulpius Trajan) (53-117) 98-ci ildən Roma imperatoru

Hələ heç kim xələfini öldürməyib.Günahsız insanı mühakimə etməkdənsə, cinayəti cəzasız qoymaq daha yaxşıdır.Hər hansı bir cinayətin adının açıqlanmaması nəzərə alınmamalıdır. Bu pis nümunə olardı. Həmişə olduğu kimi, pretorian prefektinə (...) gücünün bir əlamətini - xəncəri verərək, [Trayan] ona dəfələrlə xatırlatdı: “Bu silahı sənə məni qorumaq üçün verirəm, əgər düzgün hərəkət etsəm, yoxsa, əleyhinə Mən.” [Trayan] uzun sürən ziyafətlərdən sonra verilən əmrlərin icrasına icazə vermədi.

Ulpian Domitius (təxminən 170 - 228) hüquqşünas

Düşüncə tərzi cəzasızdır.

Fabius Maximus Cunctator (e.ə. 275-203) komandiri

Vətən naminə şan-şöhrət belə qurban olsun, Tələsməsən hər şey sənin üçün aydın və etibarlı olar; tələsmək ehtiyatsız və kordur.

Fedr (e.ə. 15-65-ci illər) fabulist, əslən Yunanıstandandır.

Hökmdarın dəyişməsi ilə fəqir üçün heç nə dəyişməz, ağa adından başqa.Ağıl cəsarətdən yüksəkdir.Pislərin uğuru çoxları üçün sınaqdır.Dostlar çoxdur; dostluq nadirdir."Dost" adı hər gün səslənir,amma mehriban sədaqət nadirdir.Əclaflara xidmət edən ikiqat səhv edir:birincisi köməyə layiq olmayana kömək edir,ikincisi isə özünü təhlükəyə atır. Başqasına yaltaqlanaraq,özünüzü itirirsiniz.Güclülər öz aralarında mübahisə edəndə adi insanlar üçün pisdir.Ehtiyatlı insanlar başqalarının səhvlərindən faydalanır.Hər şeyi dinləmək lazımdır,amma inamla tələsməyin.Biz nümunələrdən öyrənirik. .

Florus Lucius Annaeus (eramızın II əsri) tarixçisi

Həmişə ümid et, heç vaxt ümidini kəsmə - böyük ruh sahibinin malı belədir.Saleh və müdrik insan ancaq qüsursuz dürüstlük və qüsursuz ləyaqətlə əldə edilən qələbəni doğru sayar.

Celsus (Aulus Cornelius Celsus) (II əsr) filosof, xristianlığın tənqidçisi

Onlar [xristianlar] tanrını öz timsalında təsvir edirlər.onu aradan qaldırır.Tez,təhlükəsiz və xoş bir şəkildə (həkim tərəfindən müalicə olunmalıdır).Tibb sahələri arasında cərrahiyyənin təsiri ən barizdir.Xəstəliklər natiqliklə müalicə olunmur, ancaq dərmanlarla.

Caecilius Statius (e.ə. III - II əsrlər) komediya ustası

Bacardığın kimi yaşa,istədiyin kimi bacarmırsansa.İnsan insana tanrıdır,vəzifəsini bilirsə.Axmaqlığa qulaq asmağa hazıram,amma tabe olmaram.Onların nə olduğunu al. ver,istədiyini verməsələr.Keçmişin izlərini həmişə şərəfləndir.cır-cındırla.Haqsızlığa dözəcəm amma şərəfsizliyə.Bəli bədbəxtliyini gizlədə bilməyən yazıqdır.

wyrazheniya.ru

Rus dilində frazeoloji vahidlərin antik mənşəyi

Rus dilinin frazeologiyası nitqin obrazlılığını və emosionallığını yaratmaq üçün istifadə olunur. Rus dilinin frazeologiyası öz tərkibinə görə qeyri-adi zəngin və rəngarəngdir, böyük üslub imkanlarına malikdir. Frazeoloji vahidlər bir neçə sözlə çox şey söyləməyə kömək edir, çünki onlar təkcə mövzunu deyil, həm də onun əlamətini, təkcə hərəkəti deyil, həm də şəraiti müəyyənləşdirir. Deməli, frazeologizm böyük mənada təkcə “zəngin” deyil, “zəngin, dəbdəbəli, vasitə baxımından utanmayan” deməkdir. İzi örtmək üçün sabit birləşmə təkcə “nəyisə məhv etmək, aradan qaldırmaq” demək deyil, “bir şeydə sübut ola biləcək şeyi aradan qaldırmaq, məhv etmək” deməkdir.

Frazeologiya öz ifadəliliyi, ifadəliliyi, hadisələri müsbət və ya mənfi qiymətləndirmək, bəyənmə və ya qınama, istehza, istehza və ya mövzuya başqa münasibət bildirmək qabiliyyəti ilə diqqəti cəlb edir.

Rus frazeologiyasının mövzusu maraqlı, geniş, valehedicidir və mənim üçün aktualdır. Rus dili olimpiadalarında iştirak edərək frazeoloji vahidlərlə bağlı tapşırıqlarla rastlaşdım. Frazeologiyaya rus dilində USE materiallarında da rast gəlinir. Frazeoloji vahidlərə (idiomlara) həsr olunmuş vəzifələrin öhdəsindən gəlmək üçün "Rus frazeologiyası" mövzusunun öyrənilməsinə çox diqqət yetirməlisiniz. Bunu etmək lazımdır, çünki bu mövzuda bilik çox şey arzuolunmazdır. 7-ci sinif şagirdləri arasında aparılmış araşdırmanın nəticələri mənə bunu təsdiq etməyə imkan verir. Tədqiqatın məqsədi "Rus frazeologiyası" mövzusunda bilik və bacarıqların səviyyəsini müəyyən etməkdir. Sorğuya hazırlaşarkən frazeologiya üzrə suallar tərtib etdim və bəzi tapşırıqlar hazırladım. Sonra sinif yoldaşlarını suallara cavab verməyə və tapşırıqları yerinə yetirməyə dəvət etdim.

Araşdırma nəticəsində məlum olub ki, tələbələrin “Rus frazeologiyası” mövzusunda kifayət qədər yüksək biliyi yoxdur. Sorğuda iştirak edən on şagirddən beşi təklif olunan sabit birləşmələrin mənasını izah edə bilmiş, on nəfərdən üçü tapşırığı yerinə yetirə bilmişdir - məlumatlar üçün frazeoloji vahidləri-antonimləri seçmək. Dörd uşaq su, baş, bir, barmaq, dil sözlərinin keçdiyi deyimləri xatırladı və adlandırdı. Və heç bir tələbə tarixi mövzuda (antik, bibliya və s.) frazeoloji vahidlərin mənşəyi sualına dəqiq, başa düşülən cavab verə bilmədi.

Bu təcrübə məni nitqimizdə ən çox rast gəlinən ən azı bəzi tarixi frazeoloji ifadələrin mənşəyi haqqında materialı daha dərindən və ətraflı öyrənməyə sövq etdi.

İşim üçün, fikrimcə, diqqətəlayiq frazeoloji vahidlərin siyahısını tərtib etməklə öyrəniləcək mənbə materialını müəyyən etdim. Bu siyahı, təbii ki, o qədər də təsir edici deyil. Lakin frazeologiya kimi ifadə vasitəsinin bütün resurslarını öyrənmək mümkün deyil. Buna baxmayaraq, rus frazeologiyası sahəsində tədqiqat işlərinə başlamaq mənim məqsədim və əsas vəzifəmdir.

1. Rus dilində frazeoloji vahidlərin antik mənşəyi.

Axilles dabanı insanın zəif nöqtəsidir. Roma şairi Higinus tərəfindən ötürülən post-Homer mifində deyilir ki, Axillesin anası Thetis oğlunun cəsədini toxunulmaz etmək istəyib və bunun üçün onu müqəddəs Stiks çayına batırıb. O, suyun toxunmadığı dabanından tutdu, buna görə də daban Axillesin yeganə zəif nöqtəsi olaraq qaldı, burada Parisin oxu ilə ölümcül yaralandı.

Procrustean çarpayı - "Procrustean çarpayısı" ifadəsi qanadlı hala gəldi və bir şeyi sərt bir çərçivəyə və ya süni ölçüyə uyğunlaşdırmaq istəyini ifadə edir, bəzən bunun üçün əhəmiyyətli bir şeyi qurban verir.

Prokrust (Procrustes - "uzanan") - Qədim Yunanıstan miflərindəki personaj, Meqara ilə Afina arasındakı yolda səyahətçilərin pusqusunda dayanan quldur (Damast və Polipemon adları ilə də tanınır). O, iki çarpayı düzəltdi: böyük çarpayıya kiçik boylu səyyahları qoydu və bədənlərini uzatmaq üçün çəkiclə döydü, balaca - hündür olanları və bədəni yaradan hissələri mişarla (var. doğradı) çarpayıya sığmır. Prokrus Attikada nizam-intizam quraraq, onu canavarlardan və cinayətkarlardan təmizləyərkən, Kefis çayı yaxınlığında Tesey tərəfindən öldürüldü.

Poseydonun oğlu, Sileanın əri, Sinisin atası. Hermada Eleusisdən Afinaya gedən yolda Theseus tərəfindən öldürüldü.

Bəzi məlumatlara görə, onun əsl adı Polipemon, Damast və ya Prokoptdur ("truncator").

Sizif zəhməti - ağır, sonsuz və səmərəsiz iş və əzab mənasını verən “Sizif zəhməti”, “Sizif daşı” ifadələri.

Sizif, daha doğrusu Sizif - içində qədim yunan mifologiyası inşaatçı və Korinf kralı, ölümdən sonra (Hadesdə) tanrılar tərəfindən dağa ağır bir daş yuvarlamağa məhkum edildi, ancaq zirvəyə çatan, hər dəfə aşağı yuvarlandı.

Troya atı və Dananlıların hədiyyələri gizli, məkrli plan, zərər vermək məqsədi daşıyan hədiyyədir.

Troyalılar arasındakı müharibə və ağır, sonsuz və nəticəsiz iş və əzab mənasını verən “Sizif əməyi”, “Sizif daşı” ifadələri verilmişdir.

Troya şahzadəsi Parisin Sparta şəhərindən gözəl Yunan qadını Heleni oğurlaması ilə başladı. Onun əri, Sparta kralı Menelaus qardaşı Aqamemnonla birlikdə yunan ordusunu toplayıb Troyaya getdi.

Troya ilə müharibə zamanı, uzun və uğursuz mühasirədən sonra axeylilər hiyləyə əl atdılar: nəhəng bir taxta at düzəltdilər, onu Troya divarlarına qoydular və Troya sahillərindən uzağa üzdüklərini iddia etdilər (bu ixtira bu hiylə Danaanların liderlərinin ən hiyləgəri olan Odisseyə aid edilir və Epey atı düzəltdi). At İlion ilahəsi Afina üçün bir qurban idi. Atın böyründə "Bu hədiyyə gedən Dananlılar tərəfindən Döyüşçü Afinaya gətirildi" yazılmışdı. At düzəltmək üçün ellinlər müqəddəs Apollon bağında bitən it ağacı ağaclarını (kranei) kəsdilər, Apollonu qurbanlarla təslim etdilər və ona Karney adını verdilər (yaxud at ağcaqayından idi).

Kahin Laokoont bu atı görən və Danaanların hiylələrini bildiyi üçün qışqırdı: "Nə olursa olsun, mən Dananlılardan, hətta hədiyyə gətirənlərdən də qorxuram!" Lakin troyalılar Laokonun və peyğəmbər qadın Kassandranın xəbərdarlığına qulaq asmadan atı şəhərə sürüklədilər.

Orada 50 ən yaxşı döyüşçü var idi. Stesichorus'a görə 100 döyüşçü, başqalarına görə - 20, Tsetsuya görə - 23 və ya cəmi 9 döyüşçü: Menelaus, Odysseus, Diomedes, Thesander, Sthenelus, Acamant, Foant, Machaon və Neoptolem. Hamının adlarını Arqoslu şair Sakad sadaladı. Afina qəhrəmanlara ambrosiya verdi.

Gecə atın içində gizlənən yunanlar ondan çıxıb mühafizəçiləri öldürdülər, şəhər darvazalarını açdılar, gəmilərlə qayıdan yoldaşlarını içəri buraxdılar və bununla da Troyanı tutdular. Virgilin latın dilində tez-tez sitat gətirilən ("Timeo Danaos et dona ferentes") "Mən Danaanlardan, hətta hədiyyə gətirənlərdən də qorxuram" yarım sətri atalar sözünə çevrilib. Buradan: gizli, məkrli plan mənasında işlənən “Troya atı” ifadəsi yaranmışdır.

Pandora qutusu təhlükə ehtiva edən bir şeydir.

Pandora ("hər şeylə istedadlı") bütün çətinlikləri və ümidləri olan sehrli sandığın mifik sahibinin adıdır. Qədim yunan miflərində ilk qadın. Yerlə suyu qarışdıran Zevsin əmri ilə Hefest tərəfindən başqa tanrıların iştirakı ilə hazırlanmışdır. Afina ona bir ruh verdi, digərlərinin hər biri hədiyyə etdi. Satirlər onu bir qabda Epimeteyə gətirdilər və o, Zevsin əmrinə zidd olaraq onu çəkiclərlə sındırmağı əmr etdi.

Pandora Prometeyin kiçik qardaşı Epimeteyin arvadı oldu. O, ərindən öyrənib ki, evdə heç vaxt açılmamalı olan sandıq var. Qadağa pozularsa, bütün dünya və onun sakinləri hesabagəlməz bəlalarla üzləşəcəklər. Maraqdan boyun qaçıraraq, tabutu açdı və bəlalar dünyanın başına gəldi. Pandora tabutu açanda, altındakı Zevsin istəyi ilə, yalnız Ümid qaldı. 17-ci əsrdə Pandora kuklaları moda nümayiş etdirmək üçün istifadə edilən manekenlər adlandırılmağa başladı.

Müasir dövrdə “Açıq Pandoranın sinəsi” ifadəsi, geri qaytarılması mümkün olmayan, geri dönüşü olmayan nəticələri olan hərəkətə keçmək mənasına gələn qulağa çevrilib.

Pirik qələbə – çox baha başa gələn qələbə; qələbə məğlubiyyətə bərabərdir.

Bu ifadənin mənşəyi eramızdan əvvəl 279-cu ildə Ausculum döyüşü ilə əlaqədardır. e. Sonra Kral Pyrrhusun Epirus ordusu iki gün ərzində Roma qoşunlarına hücum etdi və onların müqavimətini qırdı, lakin itkilər o qədər böyük oldu ki, Pyrrhus dedi: "Bir də belə bir qələbə, mən ordusuz qalacağam." Müharibənin məqsədi düşmən qoşunlarını məhv etmək olduğundan, belə bir sırf taktiki qələbə müsbət perspektivlər vermədi və şəxsi heyətin, silahların və sursatların doldurulması üçün lazım olan uzun fasiləyə səbəb oldu.

Augean tövlələri - 1. Çox çirklənmiş otaq. 2. Son dərəcə baxımsız, nizamsız işlər.

Avqiy ("parıldayan") - qədim yunan mifologiyasında Helios və Girminanın oğlu Elisdəki Epeev qəbiləsinin padşahının çoxlu sürüləri var idi, onlar üçün anbarda nəhəng tövlələr ("Ogey tövlələri") tikilmişdir.

Heraklın altıncı əməyi

Rəvayətə görə, buradan illərdir peyin çıxarılmır; Augean tövlələrini bir gündə təmizləmək Heraklin istismarlarından birinə çevrildi - Herakl Alfey çayını bəndlə bağladı və sularını anbara yönəltdi. Şərtə görə, o, sürülərinin onda birini Avqiydən mükafat olaraq almalı idi, lakin Avqiy söz vermədi və onların arasında müharibə başladı. Herkulesin Elise ikinci kampaniyası Herkules Avgeasın və onun uşaqlarının (Fileas istisna olmaqla) öldürülməsi ilə başa çatdı. Avqiy krallıqda Heraklin razılığı ilə oğlu Philaeus tərəfindən yerinə yetirildi.

Münaqişənin səbəbi nifaq almasıdır.

İfadə qədim yunan mifindən gəlir. Troya müharibəsinin qəhrəmanı Axilles, Peleus və Thetis'in valideynləri toylarına ixtilaf ilahəsi Erisi dəvət etməyi unudublar. Sonra incimiş ilahə hiss olunmadan ziyafət masasına "Ən gözələ" yazısı olan bir alma atdı. Zevsin arvadı, ilahə Hera, müdriklik ilahəsi Afina və sevgi ilahəsi Afrodita diblərdən hansının alma almağa daha layiq olduğunu mübahisə etdilər. Paris bu mübahisədə hakim kimi seçildi. O, almanı Afroditaya verdi və o, Sparta kralı Menelausun arvadı Yelenanın qəlbində minnətdarlıq hissi ilə Parisə sevgisini alovlandırdı. Menelausun yoxluğundan istifadə edən Paris sevgilisini qaçırdı - bu hərəkət Troya müharibəsinə səbəb oldu.

Annibalova (Qannibalova) andı - sona qədər mübarizə aparmaq əzmi, həmişə ideallarınıza əməl etmək vədi.

ifadəsi bizə gəldi qədim tarix. Karfagen sərkərdəsi Annibal (Hannibal, e.ə. 247 - 183), on yaşında olarkən, qurbangah qarşısında atasına Roma ilə barışmaz düşmən olmağa and içdi və andına sadiq qaldı.

Rubicon keçdi - "arxanızdakı körpüləri yandırın" və ya "kalıp töküldü".

Bu çay əsasən "Rubikonu keçmək" ifadəsi ilə tanınır, yəni hansısa dönməz qərardır. Bu ifadənin tarixi Yuli Sezarın imperator olmadığı, yalnız hərbi rəhbər (prokonsul), Romanın isə respublika olduğu dövrlə bağlıdır. Qanuna görə, prokonsul yalnız İtaliyadan kənarda orduya rəhbərlik etmək hüququna malik idi. Lakin Sezar respublikanı devirmək və imperator olmaq qərarına gəldi. 10 yanvar eramızdan əvvəl 49-cu il e. ordusu ilə Rubikona yaxınlaşdı. Lakin o, ordusunun gücünə əmin deyildi və buna görə də tərəddüd edirdi, çünki uğursuzluq halında xalqın rüsvayçılığına və işgəncələrinə məruz qalacaqdı. O, Rubicon çayını keçərək vətəndaş müharibəsindən sonra imperator oldu. O vaxtdan bəri "Rubikonu keçmək" ifadəsi böyük bir məqsəd naminə vacib bir şeyi riskə atmaq deməkdir.

Dəfnə biçin - şöhrətin, şöhrətin, şərəfin, uğurun bəhrələrindən həzz alın.

Yunanıstanda idman oyunlarının və döyüşlərin qaliblərinə dəfnə çələngi qoyulub. Burada biçin - alın, alın, layiq olun.

2. Rus dilindəki frazeoloji vahidlərin bibliya mənşəyi.

Süleymanın həlli çətin bir məsələnin hikmətli və sadə həllidir.

Süleyman müdrikliyini ilk növbədə məhkəmədə göstərdi. Onun taxta çıxmasından az sonra iki qadın mühakimə olunmaq üçün onun yanına gəldi. Onlar eyni evdə yaşayırdılar və hər birinin bir uşağı var idi. Gecə onlardan biri körpəsini əzib başqa qadının yanına qoyub, diri olanı da əlindən alıb. Səhər qadınlar mübahisə etməyə başladılar: “Diri uşaq mənim, ölən də sənindir” dedi. Onlar padşahın qarşısında mübahisə etdilər. Süleyman onları dinlədikdən sonra buyurdu: “Qılıncı gətirin”.

Qılıncı padşahın yanına gətirdilər. Süleyman dedi: “Diri uşağı ikiyə böl, yarısını birinə, yarısını o birisinə ver”.

Qadınlardan biri bu sözlərə qışqırdı: "Uşağı ona vermək daha yaxşıdır, amma onu öldürmə!"

O biri isə əksinə: “Çop, nə o, nə də mən almayaq” dedi.

Süleyman dedi: “Uşağı öldürmə, onu birinci qadına ver, o, onun anasıdır”.

Xalq bunu eşidib padşahdan qorxmağa başladı, çünki hamı Allahın ona nə hikmət verdiyini gördü.

Scapegoat - bədbəxtliyə və ya daha böyük bir qrup insanın hərəkətlərinə görə məsuliyyət daşıyan bir şəxs və ya bir qrup insana aiddir.

Yom Kippurda iki qurbanlıq heyvan, eyni rəngli keçilər Yerusəlimdəki məbədə gətirildi. Baş Kahin püşk atdı və öz seçimi ilə keçilərdən birini odda (öküz əvəzinə) qurban verdilər, Baş Kahin isə simvolik olaraq bütün yəhudi xalqının günahlarını digərinin üzərinə qoyub səhraya “buraxıldı”. . Beləliklə, "günah keçisi". Keçi daha sonra Yəhudeya səhrasına aparıldı və orada Azazel adlı qayadan uçuruma atıldı.

Xristian doktrinasında bəzi xristianlar Şeytanı bu obrazda görsələr də, bəzən “Kəpənək” İsa Məsihin fədakarlığının prototipi kimi şərh olunur.Ehtimal olunur ki, bəşəriyyətin bütün günahları məhz Scape Keçisinə həvalə edilib, yəni. , Şeytana, lakin o, Məsih tərəfindən edilən xilası gətirə bildiyi üçün deyil, günahın ilkin mənbəyi kimi cəzalandırılmalı olduğu üçün.

Babil pandemoniumu - "səs-küy, səs-küy, qarışıqlıq", işdə qarışıqlıq deməkdir.

Bibliya əfsanəsinə görə, tufandan sonra Nuhun üç oğlu var: Sam, Ham və Yafəs. Məşhur olmaq, adlarını əbədiləşdirmək istəyən Ham nəsli orada səma qədər uca bir şəhər və qüllə tikməyə qərar verdilər. Tikinti ilə məşğul olurdular. Allah insanların həyasızlığından qorxdu və onları cəzalandırmaq qərarına gəldi: inşaatçıların dilini qarışdırdı ki, danışmağa başladılar. müxtəlif dillər və bir-birini başa düşməyi dayandırdılar. Dəhşətli bir qarışıqlıq başladı və qüllənin tikintisi dayandırıldı və insanlar içəri dağıldı müxtəlif tərəflər. Yarımçıq qalmış şəhər Babil adlandırıldı, bu da "qarışıqlıq" deməkdir.

"İmansız Tomas" (və ya "kafir") - İfadə inanılmaz bir dinləyici üçün məşhur bir ad halına gəldi.

Tomas İsa Məsihin şagirdlərindən biridir. Balıqçılardan Məsih tərəfindən çağırıldı. Onu Didim "əkiz" adlandırırdılar: bir versiyaya görə, o, İsaya bənzəyirdi.

Thomas ilə əlaqəli İncil hekayəsinin məqamlarından biri sözdə "Tomasın əminliyi"dir. Tomas İsanın dirilməsi ilə bağlı hekayətlərə nizə ilə deşilmiş Məsihin dırnaqlarından və qabırğalarından gələn yaraları öz gözləri ilə görənə qədər inanmadı.

Yerixo trubası indi güclü və xoşagəlməz bir səs olan səs adlanır.

İfadə yəhudilərin Misir əsarətindən Fələstinə gedərkən çox möhkəm divarlarla əhatə olunmuş Yerixo şəhərini necə mühasirəyə aldıqlarına dair bibliya mifi ilə əlaqələndirilir. Altı gün səhər və axşam İsrail kahinlərinin əmri ilə əsgərlər şəhərdən yan keçərək müqəddəs şeypurları çalırdılar. Yeddinci gün divarlar buna dözmədi və dağıldı, Yerixo alındı.

Methuselah yaşı - orta səviyyədən çox uzunömürlülük.

Əhdi-Ətiq ənənələrində Metuşelah bəşəriyyətin əcdadlarından biri idi. O, 969 il - elə həmin "Mətuşəlah əsrində" yaşamaqla uzunömürlülüyü ilə məşhurlaşıb. Metuşelah əfsanəvi şəxsiyyət idi. Tarixçilər belə bir böyük yaşın qədim yəhudilərin xronologiyası ilə əlaqəli olduğunu irəli sürürlər: onlar qəməri ayını bir il hesab edirdilər - o zaman Metuşelanın həqiqi yaşı 80 il idi ki, bu da Əhdi-Ətiq dövründəki orta ömür uzunluğundan iki dəfə çox idi. Müasir yüzilliklərin 100 ildən çox yaşamasına baxmayaraq, “Methuselah yaşı” ifadəsi uzunömürlülüklə sinonimləşib.

Alfa və omeqa bir şeyin özüdür, əsasıdır.

Frazeoloji vahidin hərfi təfsiri - "nəyinsə başlanğıcı və sonu" - Müqəddəs Kitabdan bir sitata qayıdır: "Mən alfa və omeqa, başlanğıc və sonam. "Mən ilk və sonuncu alfa və omeqayam." Frazeologizm antonimik komponentlərin toqquşması üzərində qurulub: alfa və omeqa yunan əlifbasının ilk və son hərfləridir.

Daş səpməyin də, daş yığmağın da öz vaxtı var - hər şeyin öz vaxtı var.

Əhdi-Ətiqdən sitat: “Hər şeyin öz vaxtı və səma altında hər şeyin öz vaxtı var: doğulmağın da, ölməyin də öz vaxtı; əkməyin vaxtı, əkiləni kökündən qoparmağın vaxtı; öldürməyin vaxtı, sağalmağın vaxtı var; yıxmağın vaxtı, qurmağın vaxtı; ağlamağın vaxtı, gülməyin vaxtı; yas tutmaq üçün vaxt, rəqs etmək üçün vaxt; daş səpməyin öz vaxtı, daş yığmağın öz vaxtı; qucaqlamaq vaxtı, qucaqlaşmaqdan qaçmaq vaxtı; axtarmaq üçün vaxt və itirmək üçün vaxt; qənaət etmək üçün vaxt və atmaq üçün vaxt; qoparmaq vaxtı var, tikmək vaxtı; susmağın vaxtı, danışmağın vaxtı; sevmək vaxtı və nifrət etmək vaxtı; Müharibə vaxtı, sülh vaxtıdır”.

Belshazzar bayramları - qaçılmaz fəlakət ərəfəsində bir ziyafət, əyləncə.

Belşaszar (Belşarusur adının biblical forması) (e.ə. 539-cu ildə öldürülüb), sonuncu Babil kralı Nabonidin oğlu. Bibliya əfsanəsində deyilir ki, Babili farslar ələ keçirən gecə Belşassar ziyafət təşkil edir (“Baltasar bayramı”). Yerusəlim məbədində babillilərin ələ keçirdikləri qiymətli qabların süfrə qabı kimi xidmət etdiyi və Babil tanrılarının vəsf edildiyi əyləncənin ortasında divarda anlaşılmaz sözlərin izinə düşən sirli bir əl. Babil müdrikləri onları oxuyub şərh edə bilmirdilər. Yazını yəhudi müdrik Daniel oxudu. Orada deyilirdi: “mənə, mene, təkel, uparsin”. Daniel bu sözlərin mənasını izah etdi və onlara şərh verdi, Belşassarın ölümünü və Babil səltənətinin farslar və midiyalılar arasında bölünməsini proqnozlaşdırdı. Proqnoz gerçəkləşdi.

Başınıza kül səpin - hər hansı bir itki, fəlakət münasibəti ilə həddindən artıq kədərə düçar olun.

İfadə yəhudilərin yas zamanı və ya bir növ bədbəxtlik zamanı başlarına kül və ya torpaq səpmək adətini təsvir edən İncildən gedir. Bu adət Cənub və Şərqin digər xalqlarına da xas idi.

2. 3Rus frazeoloji vahidlərinin tarixi mənşəyi.

Potemkin kəndləri - əzəmətli əzəmət (rifah).

1787-ci ildə Krımın Rusiyaya birləşdirilməsindən sonra II Yekaterina Krıma səyahət etmək istəyirdi. Türkiyədən geri alınan torpaqların qubernatoru Qriqori Potemkin imperatriçanın marşrutu boyunca bütün şəhər və qəsəbələrdə təcili qaydada qayda-qanun yaratmaq üçün əmr göndərdi. Sonralar bəzi binaların bəzək əşyaları olduğu, uzaqdan qovulmuş bayram geyimli insanların yerli sakin kimi verilməsi, anbarlarda kisələrdə un əvəzinə qum olması, eyni sürünün yerdən-yerə qovulduğu barədə rəvayətlər ortaya çıxdı. gecə. "Potemkin kəndləri" ifadəsi belə yarandı.

Budur, nənəniz və Müqəddəs Georgi Günü - xəyal qırıqlığının və yerinə yetirilməmiş ümidlərin ifadəsi.

İfadə, kəndlilərin əvvəlki torpaq sahibi ilə məskunlaşaraq yenisinə keçmək hüququna malik olduğu orta əsr Rusiyası dövründən gəldi. İvan Qroznı tərəfindən verilən qanuna görə, belə bir keçid yalnız kənd təsərrüfatı işləri başa çatdıqdan sonra və konkret olaraq Müqəddəs Georgi gününə bir həftə qalmış (köhnə üsluba görə, Böyük Şəhid Georgi, Hz. fermerlərin himayədarı, qeyd olundu) və ya bir həftə sonra. İvan Dəhşətlinin ölümündən sonra belə bir keçid qadağan edildi və kəndlilər torpağa sabitləndilər. Sonra "Budur, nənə və Müqəddəs Georgi Günü" ifadəsi, dəyişən şərtlərə görə kədər ifadəsi olaraq doğuldu.

O, Poltava yaxınlığında bir isveçli kimi yoxa çıxdı - gözlənilmədən çətin vəziyyətlərdən çıxış yolu yoxdur.

Poltava döyüşü- I Pyotrun komandanlığı altında Rusiya Krallığının qoşunları ilə Çarlz XII-nin İsveç ordusu arasında Şimal müharibəsinin ən böyük döyüşü. 1709-cu il iyunun 27-də (8 iyul) səhər saatlarında Kiçik Rusiyanın (Sol sahil Ukrayna) Poltava şəhərindən 6 verst aralıda baş verdi. Rus ordusunun qəti qələbəsi Şimal müharibəsində Rusiyanın xeyrinə dönüş nöqtəsinə gətirib çıxardı və İsveçin Avropada əsas hərbi qüvvə kimi üstünlüyünə son qoydu.

1700-cü ildə Narva döyüşündən sonra XII Karl Avropanı işğal etdi və XII Çarlzın ordusu qələbələr qazanaraq çox cənubda irəliləyə bildiyi uzun bir çox dövlətli müharibə başladı.

I Pyotr XII Karldan Livoniyanın bir hissəsini fəth etdikdən və Neva çayının ağzında yeni qala şəhəri Sankt-Peterburqun əsasını qoyduqdan sonra Karl hücuma keçmək qərarına gəldi. mərkəzi Rusiya Moskvanın tutulması ilə. Kampaniya zamanı o, ordusunu Ukraynaya aparmağa qərar verdi, onun hetmanı - Mazepa - Karl tərəfinə keçdi, lakin Kiçik Rus kazaklarının əksəriyyəti tərəfindən dəstəklənmədi. Çarlzın ordusu Poltavaya yaxınlaşanda o, ordunun üçdə birini itirmişdi, onun arxası hücuma məruz qalmışdı. Rus işığı süvarilər - kazaklar və kalmıklar, döyüşdən dərhal əvvəl yaralandı. Döyüşdə Çarlz məğlub oldu və o, Osmanlı İmperiyasına qaçdı.

İvanovskaya boyunca (qışqırmaq, qışqırmaq, uğultu) - çox yüksək səslə, bütün gücünüzlə. İvanovskaya Moskva Kremlində İvan Böyük Zəng qülləsinin dayandığı meydanın adıdır.

Frazeoloji vahidin etimologiyasının bir neçə versiyası var:

1) İvanovskayada bəzən fərmanları ucadan, yüksək səslə, İvanovskaya meydanında oxuyurlar. Buradan ifadənin məcazi mənası yaranır.

2) İvanovskaya meydanında katiblər də bəzən rüşvət və qəsb üçün cəzalandırılırdılar. Onları amansızcasına qamçı və batoqlarla döydülər, bu da onları İvanovskaya meydanında qışqırmağa vadar etdi.

Rəf - hər hansı bir işi qeyri-müəyyən müddətə təxirə salın, nəzərə almadan buraxın, hərəkətə keçməyin.

İfadə, şikayətin və ya ərizənin tez bir zamanda baxılması üçün ərizəçilərdən hədiyyə tələb edən, əks halda "işi parça altında" göndərməklə hədələyən əmr işçilərinin - katiblərin və katiblərin leksikonundan gəldi. Buradakı parça hamar səthə malik yun parçadır, masanın üstünü örtür. İş dayandırıldı - bu o deməkdir ki, iş icrasız qalıb (əvvəlcə - kağız imzalanmayıb).

Son şey Çin xəbərdarlığı- xəbərdarlıq yalnız sözlə sonuncudur.

Dövriyyənin yaranması 1969-cu ildə SSRİ ilə Çin arasında baş vermiş münaqişə ilə bağlıdır (Damanski adası). Çin hökuməti bu münaqişə ilə bağlı Sovet Xarici İşlər Nazirliyinə bir neçə “sonuncu” xəbərdarlıq göndərdi. Çin mütəmadi olaraq ABŞ-ın bölgədəki qeyri-dost hərəkətləri ilə bağlı xəbərdarlıqlar edib. O dövrdə - 50-60-cı illərdə - Birləşmiş Ştatlar Mao rejimini legitim kimi tanımırdı, təkid edirdi ki, Çin xalqının yeganə qanuni nümayəndəsi və dövlət başçısı Çan Kay-şekdir. O zaman. Və buna uyğun davranın. ÇXR mütəmadi olaraq etiraz edirdi və onlar belə başladılar: “Filankəs. son xəbərdarlıq”. ÇXR ərazisi üzərində təyyarələrin kəşfiyyat uçuşları, hərbi gəmilər tərəfindən dəniz sərhədlərinin daim pozulması. və s.. Xəbərdarlığa sıfır diqqət. Həm burada, həm də ABŞ-da bu mövzuda zarafatlar var idi. Baxmayaraq ki, biz o vaxt çox yaxşı dost idik. Buna görə də bütün bu xəbərdarlıqları radioda Levitan müvafiq matəm və təntənəli intonasiya ilə oxudu. Xruşşov və Mao dünya hökmranlığını bölüşməyəndə "təhlükəli macəraları sevənlərə" açıq məktublar (bax: Vısotskiyə) başladı: Münaqişə zamanı heç kim mahiyyətcə nəticəsiz xəbərdarlıqlar haqqında köhnə zarafatı unutmamışdı. Beləliklə, papaq daşıyan zarafatlar. müvafiq nəticə ilə.

Şapka təhlilinə gəlmək - hər şey artıq bitmiş bir yerə çox gec gəlmək.

Köhnə rus adətinə görə, bir otağa və ya kilsəyə girəndə kişilər papaqlarını çıxarıb girişdə qatlayırdılar. Hər yığıncaq, yığıncaq papaqların təhlili ilə sona çatırdı. Gecikmiş papaqların təhlilinə, yəni sona gəldi.

3. Nəticə.

Tədqiqat fəaliyyəti nəticəsində əsərdə göstərilən tarixi məzmunlu frazeoloji vahidlərin mənşəyi aydınlaşdırılıb. Nəticədə öyrənilən material rus dili və ədəbiyyatı dərslərində, olimpiadalara, imtahanlara hazırlıqda, müxtəlif mətnlərin təhlilində əvəzsiz köməklik göstərə bilər. Frazeoloji vahidlərin mənasını bilmək və başa düşmək, siz onlardan nitqinizdə istifadə edə bilərsiniz və etməlisiniz. Hesab edirəm ki, frazeoloji vahidlər nitqimizi bəzəyir, fikri obrazlı və emosional ifadə etməyə kömək edir. Frazeoloji vahidləri araşdıraraq, üfüqlərimi genişləndirən çoxlu faydalı və informativ məlumatlar aldım. Düşünürəm ki, əldə olunan biliklər gələcək təhsil fəaliyyətimdə faydalı olacaq.

www.hintfox.com

"Qədim Roma"

5-ci sinif şagirdləri üçün "Qədim Roma" mövzusunda oyun

Oyunun məqsədi: əlavə ədəbiyyatın öyrənilməsinə maraq aşılamaq, tələbələrin "Qədim Roma" mövzusunda biliklərini ümumiləşdirmək, ünsiyyət bacarıqlarını, öz nöqteyi-nəzərini ifadə etmək bacarığını, xaricində düşünmək bacarığını inkişaf etdirmək. Qutu. Avadanlıqlar: oyun iştirakçıları üçün bloknotlar və bayraqlar, hakimlər üçün komandanın reytinq kartları. Sinif iki komandaya bölünür, hakimlər seçilir. Komandalara iş üçün dəftərlər və onların cavab verməyə hazır olduqlarını müəyyən etmək üçün bayraqlar verilir. Hakimlər komandanın reytinq kartlarını alır, orada toplanan xalların sayını qeyd edir, nizam-intizam pozuntularını qeyd edir və cərimələr tətbiq edir.

"Təriflər" müsabiqəsi
Kartlarda təriflər yazılır, onlar üçün şərtlər seçmək lazımdır. (Düzgün cavaba 1 xal verilir.) 1) Romanın ən qədim sakinlərinin (patrisilərin) nəsilləri. 2) Hakimiyyətin seçkili orqanlara və ya vəzifəli şəxslərə (respublika) məxsus olduğu idarəetmə forması. 3) Roma əsgərləri (legionerlər). 4) Plebeylərin (xalq tribunalarının) seçilmiş müdafiəçiləri. 5) Qısa müddət ərzində qeyri-məhdud hakimiyyətə malik olan hökmdar (diktator). 6) İmperatorun (pretorianların) şəxsi müdafiəsi. 7) İctimai hamamlar (şərtlər). 8) Təvazökar mənşəli romalılar (plebeylər). 9) Qalib sərkərdələrin Romaya təntənəli daxil olması (triumf). 10) Konsulların əmrlərini və ya senatın qərarlarını ləğv etmək hüququ (“veto” hüququ). 11) Romadan kənarda, onun tabeliyində olan ərazi (vilayət). 12) Arenada döyüşən xüsusi təlim keçmiş qullar (qladiatorlar).
"Xronologiya" müsabiqəsi
(Düzgün cavaba 1 xal verilir.) 1) Romada respublikanın qurulmasından Sezarın hakimiyyəti ələ keçirməsinə qədər neçə il keçdi? (460 il) 2) Romalı suala necə cavab verərdi: respublika neçənci ildə quruldu? (Roma qurulandan 244-cü ildə) 3) Bundan əvvəl nə baş vermişdi: Spartakın üsyanı, yoxsa Sezarın hakimiyyəti ələ keçirməsi? Neçə ildir? (Spartakın üsyanı, 25 il) 4) Oktavian Avqust neçə il hökmranlıq etdi? (44 il) 5) Roma Respublikası neçə il davam etdi? (482 il) 6) İlk olaraq hansı hadisə baş verdi: Kanna döyüşü, yoxsa Karfagenin süqutu? Neçə ildir? (Kanna döyüşü, 70 il) 7) 2005-ci ildə Romanın neçə yaşı olacaq? (2758 il) 8) Qərbi Roma İmperiyası neçə il yaşamışdır? (81 yaş)
"Qanadlı ifadələr" müsabiqəsi
Kartlarda məşhur ifadələr yazılır, onların kimə aid olduğunu və hansı səbəbdən deyildiyini müəyyən etmək lazımdır. (Düzgün cavaba 1 xal verilir.) 1) “Vay halına məğlub olanlara!” (Qalların lideri Brenn eramızdan əvvəl 390-cı ildə Kapitolinin mühasirəsi zamanı) 2) "Zərb atıldı!" (Qai Yuli Sezar eramızdan əvvəl 49-cu ildə Romaya getməzdən əvvəl) 3) "Karfagen məhv edilməlidir!" (İkinci Pun müharibəsindən sonra senator Kato) 4) “Gəldim, gördüm, qalib gəldim!” (Qay Yuli Sezar Kiçik Asiyada Farnaks ordusunun məğlubiyyətindən sonra) 5) “Bir də belə bir qələbə, mənim ordum qalmayacaq” (Pirr e.ə. 280-ci ildə romalılarla döyüşlər zamanı) 6) “Qalınlıq nə qədər çox idi? ot, biçmək bir o qədər asan olar!” (Alarik Romaya hücum zamanı) 7) “Daim ölüm gözləməkdənsə, bir dəfə ölmək yaxşıdır!” (Qai Yuli Sezar ona qarşı hazırlanan sui-qəsd haqqında) 8) “Acdan ölməkdənsə, dəmirdən ölmək yaxşıdır!” (Spartak)
“Qədim əlyazmalar” müsabiqəsi
Düzgün, əsaslandırılmış qərar üçün 5 bal. Mətn 1. “Və qanunun özü, onu yönəldiyi o böyük ədalətsizlik və tamahkarlıqla müqayisə etsək, mülayimliyi və mülayimliyi ilə seçilirdi: qanunlara tabe olmadıqlarına görə mühakimə edilməli və qanunsuz olaraq ələ keçirilən əmlakdan məhrum edilməli olan insanlar cərimə ilə ... qanun yalnız ehtiyacı olan vətəndaşların xeyrinə qeyri-qanuni sahiblikdən, üstəlik, fidyə müqabilində imtina etməyi əmr etdi. Bu islahat nə qədər mötədil olsa da, xalq bundan kifayətlənməyə, keçmişi unutmağa, yalnız gələcəkdə özünü haqsızlıqlardan qorumağa hazır idi. Amma varlılar və iri sərvət sahibləri... qanuna və qanunvericinin özünə qarşı silaha sarılaraq... Lakin bununla heç nəyə nail olmadılar. O, öz tribunasının ətrafına toplaşan xalqın qarşısında dayanıb imkansızların müdafiəsi üçün danışanda düşmənlər üçün dəhşətli və məğlubedilməz görünürdü... Generallar əsgərləri döyüş meydanlarında məzarları və məbədləri düşmənlərdən müdafiə etməyə çağırılanda aldadırlar. Axı, bir çox romalıların nə qurbangahı var, nə də əcdadlarının məzarları və onlar başqasının dəbdəbəsi, başqasının sərvəti üçün vuruşub ölürlər. Onlara dünyanın hökmdarı deyirlər, amma bir parça belə torpaqları yoxdur.” Söhbət hansı hadisədən gedir? Fikrinizin lehinə arqumentlər verin. Hadisə neçənci ildə baş verib? (Söhbət eramızdan əvvəl 133-cü ildə Tiberi Qrakxın təklif etdiyi torpaq qanunundan gedir) Mətn 2. “Şəhərdə böyük qorxu hökm sürürdü: hamı bir-birindən qorxurdu və hər şey dayanırdı... Bəs yenə də xarici müharibə olarsa? Burada, təbii ki, vətəndaşların razılığından başqa heç nəyə ümid etmək olmaz; Qarmaqla və ya əyriliklə dövlətdə birlik bərpa olunmalıdır. Məhz o zaman qərara alındı ​​ki, Menenius Aqrippa plebeylərə vasitəçi, fəsahətli və plebeylərin xoşuna gələn bir insan idi, çünki o, özü də onlardan idi. İndi düşərgəyə qəbul olunaraq, o, deyirlər, sənətsiz bir hekayə danışdı: o günlərdə insanda bütün orqanlar indiki kimi əlaqələndirilmirdi, lakin hər bir üzv danışıb istədiyi kimi qərar verirdi, bütün üzvlər qəzəblənirdi. onların səyləri bir qarının ehtiyacı üçün gedirdi və ortada oturan mədə heç bir iş görmür və yalnız başqalarından aldığından həzz alır. Sonra üzvlər razılaşdılar ki, nə əl ağıza yemək gətirsin, nə ağız qurbanı qəbul etsin, nə də dişlər çeynəsin. Beləliklə, qəzəblə mədələrini aclıqla ram etmək istədilər, lakin özləri və bütün bədəni tamamilə boşa çıxdı. Belə bir müqayisə ilə... insanların əhvalını dəyişdi. Bundan sonra atəşkəs üçün danışıqlara başlandı və razılaşdırıldı ki, plebeylərin toxunulmazlıq hüququ olan öz məmurları olsun... və patrisilərdən heç biri bu vəzifəni tuta bilməz. Hansı hadisədən danışırıq? Fikrinizin lehinə arqumentlər verin. Hadisə neçənci ildə baş verib? (Söhbət plebeylərin patrisilərlə mübarizəsindən və plebeylərin eramızdan əvvəl 494-cü ildə Müqəddəs dağa getməsindən gedir)
Müsabiqə "Kim kimdir?"
Şagirdlər təklif olunan xüsusiyyətlərə görə tarixi şəxsiyyətləri müəyyən etməyə dəvət olunur. Birinci cümlədən düzgün cavaba görə - 6 bal, ikincidən - 5 bal, üçüncüdən - 4 bal və s.

Portret 1 1. Romalı natiq Siseron öldürüldükdən sonra deyirdi: “Zalım öldürüldü, lakin tiranlıq sağdır”. 2. Çoxsaylı istedadlara və eyni zamanda bir neçə işi görmək bacarığına sahib olub: oxumaq, yazmaq və ziyarətçilərlə söhbət etmək. 3. Bütün vəziyyətlərdə qorxmazlıq və soyuqqanlılıq nümayiş etdirərək legionerlərinə böyük hörmət və sevgi bəsləyirdi. 4. Gənc yaşlarından güc və şöhrət arzusunda olub. Onun fikrincə, “Romada ikinci olmaqdansa, kənddə birinci olmaq yaxşıdır”. 5. “Vətən atası” titulunu daşıyıb. 6. İlin aylarından biri onun adını daşıyır. (Gaius Julius Sezar)

Octavian Avqust
Portret 2 1. Bu adam Roma xalqına bütün tarixlərində demək olar ki, heç vaxt sahib olmadıqları bir dünya bəxş etdiyi üçün çox fəxr edirdi. 2. O, insanların qanunlarına və hüquqlarına “qayğı” adı altında istənilən narazılığı və sui-qəsdi sərt şəkildə yatırırdı. O, 30 min qaçaq qulu tutub edam etmək üçün qul sahiblərinə təhvil verdiyini fəxrlə yazırdı. 3. Cümhuriyyətin bərpasını elan etdi və özünü dövlətin hamisi təyin etdi. 4. O, həddindən artıq ehtiyatlılıq nümayiş etdirdi və özünün müdafiəsi üçün Praetoriya Qvardiyasının dəstələrini yaratdı. 5. O, “Müqəddəs” titulunu daşıyırdı. Onun ad günü bayram elan edilib. 6. İlin aylarından biri onun adını daşıyır. (Gaius Julius Caesar Octavian Augustus)

Portret 3 1. Qədim müəllif Suetonius inanırdı ki, bu Roma imperatorundan “daha ​​yaxşı qul və daha pis ağa yoxdur”. 2. Qladiator döyüşlərində şəxsən iştirak etmişdir (bu, qovulmuşların və qulların çoxluğu hesab olunurdu). O, “Hər kəsə münasibətdə hər şeyi edə bilərəm” prinsipini rəhbər tuturdu. 3. Keçmişin adət-ənənələrinə o qədər məhəl qoymadı ki, sevimli atını İncitatu konsul təyin etmək istədi. 4. O, tanrı kimi ibadət etməyi tələb edir və bir faciədəki sözləri davamlı olaraq təkrarlayırdı: “Qorxsalar, nifrət etsinlər!” 5. O, ləqəbini uşaqlığını hərbi düşərgələrdə keçirməsi, hərbi forma geyinməsi və xırda çəkmələr geyinməsi səbəbindən almışdır. 6. Sui-qəsd nəticəsində öldürüldü. Maraqlıdır ki, insanlar insanların onun haqqında nə düşündüyünü öyrənmək üçün onun qətllə bağlı şayiələri yaydığından şübhələnirdilər. (Gaius Julius Caesar Claudius Caligula)

Neron
Portret 4 1. Onun səltənətinin başlanğıcı ümumi sevinclə yadda qaldı, çünki. səxavətini və mərhəmətini göstərdi. 2. Onun xarakterində vəhşi qəddarlıq və təkəbbürlü ikiüzlülük birləşirdi. Öz anasını öldürməyi əmr edərək, o, özünün intihar etdiyini uydurma kədərlə bəyan etdi. 3. Sağlığında hakimiyyətdən məhrum edilən ilk imperator olub. Senat onu “Vətən düşməni” elan edib. 4. Onun əmri ilə Romada böyük yanğın zamanı o, Troyanın ölümü ilə bağlı himn oxudu. 5. Şəhərin xarabalıqları üzərində inanılmaz əzəmət və böyüklükdə Qızıl Saray tikdirdi, onun içərisində tarlalar, üzüm bağları, otlaqlar və dənizi təsvir edən gölməçə var idi. Bütün otaqlar qızıl və qiymətli daşlarla bəzədilib. 6. Bu adam üçün iqtidardan daha çox aktyorluq uğurları arzu edilirdi. Ölümündən əvvəl o, "Nə böyük sənətkar ölür!" (Tiberius Claudius Nero)
Vespasian
Portret 5 1. Hərbi şöhrətlə taclandı. Britaniyada 30 döyüşdə iştirak edib, buna görə triumf mükafatına layiq görülüb. 2. Onun əcdadları nə seçilib, nə də varlı. Legionların iradəsi ilə o, qoca yaşında imperator oldu. 3. Qədim müəllif Tacitus onu hakimiyyətin pisə deyil, yaxşılığa dəyişdiyi yeganə hökmdar hesab edirdi: o, ən böyük dözümlülük nümayiş etdirdi və hər doğru sözə qulaq asdı. O, intiqamçı və intiqamçı deyildi, ədalətli insan şöhrətinə layiq idi. 4. Onun əmri ilə Romada məşhur Kolizeyin tikintisinə başlandı. 5. Yeganə eybəcərlik - xəsislik var idi. O, çoxsaylı vergiləri, o cümlədən ictimai tualetlərdən vergiləri tətbiq etdi və bu, məşhur "pulun iyi gəlmir" ifadəsinin yaranmasına səbəb oldu. 6. Ölüm yatağında bu cümləni söylədi: “Vay, deyəsən, mən allah oluram”. (Titus Flavius ​​Vespasian)
Trajan
Portret 6 1. Gənc yaşlarından hərbi xidmətdə olub. Böyük fiziki gücə və inanılmaz dözümə malik idi. 2. O, Roma ətrafında gəzdi və ərizəçilər üçün əlçatan idi. O, sui-qəsdçilərdən qorxmur, onlara əhəmiyyət verməyərək donosları tamamilə məhv edirdi. Plini yazırdı ki, onun altında "qorxunu fırıldaqçılar deyil, qanunlar ruhlandırır". 3. O, sadəcə bir təbəə olaraq qalsaydı, özü üçün arzulayacağı hökmdar olmaq istəyirdi. Qılıncı saray gözətçisinin rəisinə təhvil verərək təntənəli surətdə bəyan etdi: “Bu qılıncı götür ki, yaxşı hökm etsəm, onu müdafiəm üçün, pis hökmranlıq etsəm, mənə qarşı istifadə etsin”. 4. Dakiya və Mesopotamiyanı da əlavə edərək Roma İmperiyasının ərazisini genişləndirdi. 5. Senat onu rəsmi olaraq ən yaxşı hökmdar kimi tanıdı. 6. Külü Forumda sütunun dibində basdırılıb. (Mark Ulpiy Trayan) Portret 7 1. Bu adamın o qədər sakit xasiyyəti var idi ki, onun ifadəsində nə sevinc, nə də kədər əks olunmurdu. 2. Onun dövrü barbarların basqınlarından tutmuş imperatorun vəfat etdiyi vəbaya qədər Romanın başına gələn çoxlu müsibətlər və sıxıntılar ilə məşhur idi. 3. Yunan dilində “Özünə” fəlsəfi esse yazmışdır. 4. İmperator gücün yükü altında hökmdarın bütün vəzifələrini vicdanla yerinə yetirdi. O, müharibəyə nifrət edirdi, lakin demək olar ki, bütün hakimiyyətini müharibələrdə və kampaniyalarda keçirdi. 5. Atlı kimi təsvir edilən Roma imperatorlarından yeganə idi. 6. Ölməkdə olduğu üçün deyil, arxada belə əxlaqsız və qəddar bir oğul qoyub getdiyi üçün üzüldü. (Annius Ver Antoninus Marcus Aurelius) Portret 8 1. Rəvayətə görə, o, öz əsgərlərinin qalxanlarında xaç işarəsini təsvir etməyi əmr edərək, hakimiyyət uğrunda mübarizədə rəqiblərini məğlub etdi, çünki. Həlledici döyüş ərəfəsində mən səmada üzərində “Bununla qalib gəl” yazısı olan parlaq xaç gördüm. 2. O, daxili iğtişaşların mənbəyi hesab etdiyi Praetoriya Qvardiyasını həmişəlik ləğv etdi. 3. Barbar ordusunda geniş şəkildə iştirak etmiş və ilk dəfə olaraq onları konsul vəzifəsinə təyin etməyə başlamışdır. 4. Asiya əzəməti ilə əhatə olunmuş, boyanmış saxta saçlar, rəngli ipək xalatlar geyinmiş, özünü çoxları ilə bəzəmişdir. qiymətli daşlar, boyunbağı və bilərziklər. 5. Bu şəxsin adı əlaqələndirilir əsas hadisə Roma tarixində: o, xristianların təqiblərini dayandırdı və hətta ölümündən əvvəl özünü vəftiz etdi. 6. Onun adını daşıyan dövlətin yeni paytaxtını qurdu. (Qai Flavius ​​I Konstantin Böyük)
"İxtiraçılıq" müsabiqəsi
Düzgün cavaba 5 xal verilir.

1. Eramızdan əvvəl 390-cı ildə mükafat. Roma qarışıqlıq içində idi. Qaullar şəhəri ələ keçirdilər, yalnız Kapitolin təpəsindəki qala sağ qaldı. Aclıq və yorğunluqdan bezmiş qalanın müdafiəçiləri yaxınlaşan hücumdan xəbərsiz yatdılar. Birdən sükutu ilahə Juno məbədinin müqəddəs qazlarının qışqırıqları pozdu. Onların qışqırıqlarından və qanad çırpmalarından üç il əvvəl konsul olmuş məşhur döyüşçü Mark Manlius oyandı. Ümumi çaşqınlığın ortasında irəli atıldı və qalxanının zərbəsi ilə artıq zirvədə dayanmış Qallıyı yıxdı. Aşağı yuvarlanan Galya payızda ondan sonra qalxanları apardı və Manlius qalanlarını öldürdü. Lakin başqa romalılar köməyə gəldilər. Kapitol xilas edildi və cəsur döyüşçü mühasirəyə alınmış qalada ola biləcək ən yüksək mükafatı aldı. Mark Manliusun hansı mükafatı aldığını təxmin edin? (Hər biri öz evinə yarım pud un və bir litr şərab gətirirdi ki, bu da aclıq şəraitində sevgi və minnətdarlığın ən böyük sübutu idi.)

2. Qılınc və kompas VI əsrdə. e.ə. Ksenofan bütün şərəflərin müdriklərə deyil, idmançılara aid olması ilə bağlı deyirdi: “Yaxşı müdriklikdən gücə üstünlük vermək boş və ədalətsiz bir adətdir”. Tarix bu mübahisəni Sirakuza şəhərində həll etdi, insan düşüncəsinin hansı möcüzələrə qadir olduğunu göstərdi, nəcib məqsədə - vətənin müdafiəsinə yönəldi. Şəhər romalılara göstərdiyi uzun müqaviməti komandirə deyil, antik dövrün ən böyük aliminə borclu idi. Hansı alimi təxmin edə bilərsiniz? (Syracuse ilə müdafiə etdi texniki ixtiralar Arximed.)

3. Hannibalın hiyləgərliyi General Hannibal hərbi fəndlər ustası idi və düşmənləri üçün çoxsaylı tələlər düzəldirdi. Roma ilə müharibə zamanı Hannibalın qoşunları Roma zənginlərinin bir neçə mülkünü, o cümlədən Roma ordusunun komandirinin mülkünü ələ keçirdilər. Hannibal əsgərlərinə ətrafdakı hər şeyi yandırıb qarət etməyi əmr etdi, lakin komandirin mülklərinə toxunmağı qadağan etdi. Üstəlik, mühafizəçilər təyin etdi ki, orada heç nə zədələnməsin və oradan heç nə oğurlanmasın. Təsəvvür edin, Hannibalın hiyləsi nə idi? (Bu hiylənin mahiyyəti komandiri romalıların gözündə nüfuzdan salmaq idi).

Scipio Africanus
4. Antik dövrün ən yaxşı sərkərdəsi kimdir? Plutarxın yazılarında iki düşmənin - Scipio Africanus the Elder və Hannibalın Suriyadakı son görüşü haqqında bir hekayə var. Söhbətdə hərbi sənət məsələlərinə toxunulub. Scipio Hannibaldan adını soruşdu ilk üç bütün dövrlərin və xalqların sərkərdələri. Hannibal Makedoniyalı İsgəndərin adını birinci, ikincisi - Kral Pyrrhus, üçüncüsü - özünü adlandırdı. Scipio incidi, amma bunu göstərmədi, gülümsədi və Hannibalın onu məğlub edəcəyi təqdirdə özünü hansı yerə qoyacağını soruşdu, Scipio. Romanın cavabı əvvəlkindən daha çox xoşuna gəldi, çünki ikinci halda Hannibal özünü birinci, Makedoniyalı İsgəndər ikinci, Pirr üçüncü yerə qoydu. Təsəvvür edin, Scipio niyə sonuncu cavabı bəyəndi? (Hannibal Scipioya onu misilsiz bir komandir və ən təhlükəli düşmən hesab etdiyini açıqladı.)

5. Sezarın son qələbəsi vətəndaş müharibələri, Sezar eramızdan əvvəl 45-ci ildə son qələbəsini Romada qeyd etdi. Ancaq bu zəfər romalıları sevindirmədi, əksinə, son dərəcə kədərləndirdi. Çoxları deyirdi ki, Sezar belə şöhrətdən utanmalı idi, bununla fəxr etməməlidir. Təsəvvür edin, Romalıların Sezarın son qələbəsinə bu münasibətini nə izah etdi? (Sezarın son qələbəsi romalılar üzərində oldu.)

6. Mark Avrel və sui-qəsdçilər Roma imperatoru Mark Avreliy yüksək əxlaqi prinsiplərə malik, dərin təfəkkürə malik bir insan idi və həyatın təlatümlərinə tab gətirməkdə müstəsna dözümlülüyü ilə seçilirdi. Bir gün generallardan biri ona qarşı üsyan etdi. Üsyan yatırıldı, komandir öldürüldü, lakin imperatorun tərəfdaşları arasından onun tərəfdarlarına ünvanlanan məktublar Mark Avrelinin əlinə keçdi. Təsəvvür edin, imperator əlinə düşən hərflərlə nə etdi? (Marcus Aurelius onları açmadan yandırmağı əmr etdi.)

7. İsti yemək qadağaları Romanın kasıbların yaşadığı hündür mərtəbəli binalarda isti yemək bişirmək mümkün deyildi. Meyxanalar insanların görüşdüyü, qaynar güveç yediyi, söhbət etdiyi, dincəldiyi yer idi. Bu arada imperatorlar meyxanalarda isti xörəklərin satışını qadağan edən və ya məhdudlaşdıran fərmanlar verirdilər. Təsəvvür edin, isti yeməklərin satışına imperiya qadağalarının səbəbi nədir? (İmperatorlar sui-qəsdlərdən qorxurdular və insanların toplaşa bildikləri yerdə, hətta meyxanalarda belə onlardan şübhələnirdilər.)

8. Xüsusi mövqedə Bu insanlar Romanın digər sakinlərinə nisbətən böyük üstünlüklərə malik idilər. Hamı onlara yol verdi. Sirklərdə və amfiteatrlarda onlara fəxri yerlər verilirdi. Əgər məhkum edama aparılıbsa və onlar yolda bu şəxslə qarşılaşıblarsa, o zaman edam ləğv edilib. Ancaq az sayda valideyn övladına belə bir tale arzulayar. Təxmin et, nədən danışırıq? (Söhbət vestallardan - od ilahəsinin kahinlərindən və Vesta ocağından gedir.)

9. Naməlum məhsul Arxeoloqların fikrincə, bu məhsulun 6 min il yaşı var. Onun istifadəsi bilavasitə məşhur terminlərlə bağlıdır. Romalılar onu bitki yağı və qırmızı torpaq boyasından istifadə edən Qaullardan götürdülər. Rusiyada I Pyotrun dövründən geniş yayılıb. Təxmin edirsiniz, nədən danışırıq? (Söhbət adi sabundan gedir.)

10. Qiymətli hədiyyə Qotların lideri Alarik ondan bircə hədiyyə müqabilində romalılardan “bütün qızılları, bütün qiymətli əşyaları, bütün qulları” tələb edirdi. Təsəvvür edin, Alarik romalılara nə vəd etdi? (Böyük bir fidyə müqabilində o, onların həyatını tərk etdi.)

ƏDƏBİYYAT
Goder G.I. Qədim dünya tarixi üzrə tapşırıqlar və tapşırıqlar. M., 1996. Drahler A.B. Ümumi tarix (Olimpiada üçün suallar). M., 2002. Kishenkova O.V., Korotkova M.V. Maraq üçün tarix. 2 kitabda. Kitab. 1. M., 1996. Litvinov A.V. Hekayə getdikcə yaxınlaşır. M., 1996. Ryzhov K. Dünyanın bütün monarxları. Qədim Yunanıstan. Qədim Roma. Bizans. M., 1998. Suetonius G.T. On iki Sezarın həyatı. M., 1990. Smirnov S.G. Problem kitabı qədim dünyanın tarixi. M., 1994. Truxina N.N. Qədim Roma tarixi. M., 1993. Fedorova E.V. İmperator Roma xalqı. M., 1990. Fedorova E.V. İmperator Roma şəxsən. M., 2002. Uşaqlar üçün ensiklopediya. T. 1. Dünya tarixi. M., 1993.

Matveeva A.R., tarix müəllimi

shikardos.ru

Qədim Roma | İdiomlar

1. Augean tövlələri. Yunan mifologiyasında Avge Tövlələri Elis kralı Augiusun uzun illər təmizlənməmiş geniş tövlələridir. Qəhrəman Herakl (Herkules) tərəfindən bir gündə təmizləndilər: tövlələrdən bir çay göndərdi, suları bütün peyinləri apardı. Bu mifi ilk dəfə yunan tarixçisi Diodor Sikulus (e.ə. I əsr) bildirmişdir. Buradan çıxan […]

Roma hüquqşünasları Asinius Pollio (e.ə. 75- eramızdan əvvəl 5) dövlət xadimi [məhkəmə] işlərini yaxşı apardıqdan sonra mən onları tez-tez aparmağa başladım; tez-tez aparıcı, pis aparmağa başladı. Lucius Cassius (Lucius Cassius Longinus Ravilla) konsul eramızdan əvvəl 127 Roma xalqının ən ədalətli və ən müdrik hakim hesab etdiyi məşhur Lusi Kassi məhkəmə zamanı soruşurdu: “Kimə sərfəli?”. Cassius Severus […]

Lusius Vitellius (I əsr), konsul, İmperator Vitelliusun atası [Lusius Vitellius] [imperator] Klaudiusu yüzillik oyunları münasibətilə təbrik edərək dedi: "Arzu edirəm ki, onları bir dəfədən çox qeyd edəsiniz!" Tiberius Qrakx (e.ə. 2-ci əsrin 1-ci yarısı) konsul, məşhur tribunaların atası Qay və Tiberius Qrakx Lusitaniyalılar Tiberius Qrakxa on il yeməklərinin olduğunu və buna görə də […]

Aurelian (Lucius Claudius Domitius Aurelian) (214-275) 270-ci ildən imperator. O, yaşamaq üçün deyil, içmək üçün doğulub. (Aurelian öz sərkərdələrindən biri haqqında.) Hadrian (Publius Aelius Adrian) (76-138) 117-ci ildən bəri imperator. O [Adrian] artıq başı ağarmış bir adamdan imtina etdi; saçını boyayanda […]

Anonim sözlər. Atalar sözləri Qladiator meydanda qərar verir. Quldurun yaxşı işi öldürmək deyil. Dostluq ölməz, ölümsüz düşmənçilik olmalıdır. Əgər şübhəniz varsa, çəkinin. Sakit köləlikdənsə təhlükələrlə dolu azadlıq daha yaxşıdır. Keçəllik pislik deyil, müdrikliyin sübutudur. Çox qarət edib, müdafiəçilərə az da olsa, sağ qalacaq. Nə qədər qul, nə qədər düşmən. Sərxoş qullar azad görünür. Uzun qocalıq istəyirsən - […]

Fəaliyyətin müxtəlif tarixi şəxsiyyətləri (Akkiy) (e.ə. 170 - təq. 80) dramaturq-faciəçi Qoy nifrət etsinlər, qorxsalar! Şərəf şərəflidən yaxşıdır. Gigin (eramızın I əsri) imperator Avqustun kitabxanaçısı; onun adı altında eramızdan əvvəl II əsrə aid astronomik və mifoloji traktat gəldi. Gecə, günəşin işığını örtən zaman yerin kölgəsi dediyimiz şeydir. Elius Donatus (IV əsrin ortaları) qrammatik, […]

Qay Yuli Sezar (e.ə. 100-44), dövlət xadimi, sərkərdə, yazıçı Xoşbəxtlik hər şeydə, xüsusən də müharibə məsələlərində böyük rol oynayır. Müharibədə çox vaxt kiçik şeylər böyük dəyişikliklərə səbəb olur. Əsgərlər (...) uzun müddət dayandıqları ölkələrin adətlərindən çox təsirlənirlər. Komandirin vəzifəsi qılıncla olduğu kimi ağılla da qalib gəlməkdir. Zəif əhatə etməlidir […]

Enni Kvint (e.ə. 239-169) şair Əsl dost bəlada tanınır. Sənə böhtan atan sənin dostun deyil. Ləyaqətsizlərə edilən yaxşılıqları vəhşilik hesab edirəm. Mən qadınların təbiətini bilirəm: istəyəndə istəmirlər, istəmədikdə ehtiraslı bir ehtiras onları tutur. Epiktet (təx. 50 - c. 140) Yunan stoik filosofu, […]

Mark Tullius Siseron (e.ə. 106-43) dövlət xadimi, natiq, yazıçı I (...) öz igidliyimlə əcdadlarımın yolunu işıqlandırdım ki, onlar əvvəllər tanınmasalar da, xatirələrini mənə borcludurlar. Göz yaşlarımız tez quruyur, xüsusən də başqasının bədbəxtliyinə töksək. Ən böyük azadlıq tiranlığı və ən ədalətsiz və ən ağır köləliyi doğurur. Yox […]

Tarixçi [Roma] dövləti Titus Livius (e.ə. 59-17) kiçikdən başlayaraq o qədər böyüdü ki, artıq öz nəhəngliyindən əziyyət çəkir. Biz pisliklərimizə və onların müalicəsinə dözə bilmirik. Güc olmadan qəzəb faydasızdır. Krallar arasında dostluq etibarsızdır. Hərbi xidmət ürəkləri sərtləşdirir. Tanrıların qorxusu maariflənməmiş və (...) kobud bir kütlə üçün ən təsirli vasitədir. […]

1. Augean tövlələri - çox zibillənmiş, çirklənmiş və ya dağınıq otaq.
Yunan mifologiyasında Avge Tövlələri Elis kralı Augiusun uzun illər təmizlənməmiş geniş tövlələridir. Onlar bir gündə Herakl tərəfindən təmizləndilər: o, tövlələrin arasından bir çay göndərdi, suları bütün peyinləri apardı.

2. Ariadnenin ipi çətin vəziyyətdən çıxış yolu tapmağa kömək edir.
İfadə Minotavrı öldürən Tesey qəhrəmanı haqqında yunan miflərindən yaranmışdır. Krit kralı Minosun tələbi ilə afinalılar hər il yeddi oğlan və yeddi qız uşağı onun üçün tikilmiş, heç kimin çıxa bilmədiyi labirintdə yaşayan Minotavrın yeməkləri üçün Kritə göndərməli idilər. Təhlükəli bir şücaəti yerinə yetirmək üçün Teseyə ona aşiq olan Krit kralı Ariadnenin qızı kömək etdi. Atasından gizli olaraq ona iti bir qılınc və bir top sap verdi. Tesey və parçalanmağa məhkum olan gənc kişilər və qadınlar labirintə aparıldıqda, Tesey girişdə ipin ucunu bağladı və mürəkkəb keçidlərlə getdi və topu tədricən açdı. Minotavrı öldürdükdən sonra, Tesey iplə labirintdən geri qayıtdı və oradan bütün məhkumları çıxardı.

3. Axilles dabanı - zəif yer.
Yunan mifologiyasında Axilles (Axilles) ən güclü və cəsur qəhrəmanlardan biridir. O, Homerin “İliada”sında oxunur. Dəniz ilahəsi Thetis Axillesin anası oğlunun bədənini toxunulmaz etmək üçün onu müqəddəs Stiks çayına batırır. Daldırarkən, o, suyun toxunmadığı dabanından tutdu, buna görə də daban Axillesin yeganə həssas yeri olaraq qaldı, burada Parisin oxu ilə ölümcül yaralandı.

4. Damokl qılıncı yaxınlaşan, təhdid edən bir təhlükədir.
İfadə Siseronun “Tusculan Conversations” essesində söylədiyi qədim yunan ənənəsindən yaranmışdır. Sirakuzalı tiran Yaşlı Dionisiusun həmfikirlərindən biri olan Domokl onun haqqında paxıllıqla insanların ən xoşbəxti kimi danışmağa başladı. Dionysius, paxıl adama dərs vermək üçün onu öz yerinə qoydu. Ziyafət zamanı Damokl gördü ki, başının üstündə at qılından iti qılınc asılıb. Dionysius izah etdi ki, bu, bir hökmdar kimi görünsə də, daim məruz qaldığı təhlükələrin emblemidir. xoşbəxt həyat.

5. Danimarkalıların hədiyyələri. - onları alanlara ölüm gətirən "məkrli" hədiyyələr.
Troya atı gizli məkrli plandır (buna görə də Troya virusu (Trojan)).
İfadələr Troya müharibəsi ilə bağlı yunan əfsanələrindən qaynaqlanır. Danaans (yunanlar) Troyanı uzun və uğursuz mühasirəyə aldıqdan sonra hiylə işlətdilər: nəhəng bir taxta at düzəltdilər, onu Troya divarlarına qoydular və Troad sahillərindən uzaqlaşdıqlarını iddia etdilər. Bu atı görüb Dananların hiylələrini bilən keşiş Laocoon qışqırdı: “Nə olursa olsun, mən Dananlılardan, hətta hədiyyə gətirənlərdən belə qorxuram! ” Lakin troyalılar Laokonun və peyğəmbər qadın Kassandranın xəbərdarlığına qulaq asmadan atı şəhərə sürüklədilər. Gecə atın içində gizlənən Dananlılar bayıra çıxdılar, mühafizəçiləri öldürdülər, şəhər darvazalarını açdılar, gəmilərlə qayıdan yoldaşlarını içəri buraxdılar və bununla da Troyanı tutdular.

Augean tövlələri
Yunan mifologiyasında Avge tövlələri Elis kralı Augiusun uzun illər təmizlənməmiş geniş tövlələridir. Qəhrəman Herakl (Herkules) tərəfindən bir gündə təmizləndilər: tövlələrdən bir çay göndərdi, suları bütün peyinləri apardı. Bu mifi ilk dəfə yunan tarixçisi Diodor Sikulus (e.ə. I əsr) bildirmişdir. Buradan yaranan “Augean tövlələri” ifadəsi çox çirkli bir otağa, eləcə də onları aradan qaldırmaq üçün böyük səy tələb edən məsələlərdə ciddi baxımsızlığa, tıxaclara, nizamsızlığa işarə etmək üçün işlədilir; antik dövrdə qanadlı oldu (Seneca, İmperator Klavdiyin ölümünə satira; Lusian, İskəndər).

Ariadne'nin mövzusu
İfadə mənası: rəhbər ip, rəhbər fikir, çətin vəziyyətdən çıxmağa, çətin məsələni həll etməyə kömək edən bir yol. Bu, dəhşətli yarı öküz, yarı insan olan Minotavrı öldürən Afina qəhrəmanı Tesey haqqında yunan miflərindən yaranmışdır. Krit kralı Minosun tələbi ilə afinalılar onun üçün tikilmiş və heç kimin çıxa bilmədiyi labirintdə yaşayan Minotavrın yeməsi üçün hər il yeddi gənc oğlan və yeddi qızı Kritə göndərməli idilər. Təhlükəli bir şücaəti yerinə yetirmək üçün Teseyə ona aşiq olan Krit kralı Ariadnenin qızı kömək etdi. Atasından gizli olaraq ona iti bir qılınc və bir top sap verdi. Tesey və parçalanmağa məhkum olan gənc kişilər və qadınlar labirintə aparıldıqda. Theseus ipin ucunu girişdə bağladı və mürəkkəb keçidlərlə getdi, topu tədricən açdı. Minotavrı öldürdükdən sonra, Tesey labirintdən bir iplə geri dönüş yolunu tapdı və oradan bütün məhkumları çıxartdı (Ovid, Metamorphoses, 8, 172; Heroides, 10, 103).

Axilles dabanı
Yunan mifologiyasında Axilles (Axilles) ən güclü və cəsur qəhrəmanlardan biridir; O, Homerin “İliada”sında oxunur. Roma yazıçısı Hyginus tərəfindən ötürülən post-Homer mifində deyilir ki, Axillesin anası, dəniz ilahəsi Thetis, oğlunun bədənini toxunulmaz etmək üçün onu müqəddəs Stiks çayına batırıb; batıraraq, suyun toxunmadığı dabanından tutdu, buna görə də daban Axillesin yeganə həssas yeri olaraq qaldı, burada Parisin oxu ilə ölümcül yaralandı. Buradan yaranan “Axilles (yaxud Axilles) dabanı” ifadəsi nəyinsə zəif tərəfi, həssas yeri mənasında işlənir.

Barrel Danaid
Yunan mifologiyasındakı Danaidlər Liviya kralı Danaenin qardaşı Misirin, Misir kralının düşmənçilik etdiyi əlli qızıdır. Liviyadan Arqolisə qaçan Danaeni təqib edən Misirin əlli oğlu qaçağı əlli qızını onlara arvad verməyə məcbur etdi. Danaidlər toy gecəsi atalarının xahişi ilə ərlərini öldürdülər. Onlardan yalnız biri atasının sözündən çıxmağa qərar verdi. Törətdikləri cinayətə görə, qırx doqquz Danaid öldükdən sonra tanrılar tərəfindən Cəhənnəm yeraltı dünyasında əbədi olaraq dibsiz bir çəlləyə su doldurmağa məhkum edildi. Buradan "Danaid çəlləyi" ifadəsi işlədilir: daimi səmərəsiz əmək, eləcə də heç vaxt doldurula bilməyən bir qab. Danaidlər mifi ilk dəfə Roma yazıçısı Hyginus tərəfindən təsvir edilmişdir (Fables, 168), lakin dibsiz bir qabın təsvirinə daha əvvəl qədim yunanlar arasında rast gəlinmişdir. Lusian ilk dəfə "danaid barrel" ifadəsini işlətmişdir.

Astreanın yaşı
Yunan mifologiyasında Astrea ədalət ilahəsidir. Onun yer üzündə olduğu vaxt xoşbəxt, "qızıl dövr" idi. O, Dəmir dövründə yer üzünü tərk etdi və o vaxtdan Qız bürcü adı ilə Bürc bürcündə parlayır. “Astreanın yaşı” ifadəsi mənada işlənir: xoşbəxt vaxt.

Libation [ibadət] Bacchus [Bacchus]
Bacchus (Bacchus) - Roma mifologiyasında - şərab və əyləncə tanrısı. Qədim Romalılar arasında tanrılara qurban kəsərkən, tanrının şərəfinə qabdan şərab tökməkdən ibarət olan libasion ayin var idi. Bu mənada istifadə olunan "Bacchus'a libation" oynaq ifadəsi yarandı: içki döyüşü. Bu qədim Roma tanrısının adı sərxoşluq haqqında başqa oynaq ifadələrdə də istifadə olunur: “Bacchus-a ibadət et”, “Bakxa xidmət et”.

Herakl. Herkul əməyi [feat]. Herkules sütunları [sütunlar]
Herkul (Herkules) - Yunan miflərinin qəhrəmanı (“İliada”, 14, 323; “Odisseya”, II, 266), qeyri-adi fiziki gücə malikdir; on iki şücaət göstərdi - dəhşətli Lerne hidrasını öldürdü, Augiusun tövlələrini təmizlədi və s. Cəbəllütariq boğazı yaxınlığında Avropa və Afrikanın əks sahillərində "Herkules sütunları (sütunlar)" yerləşdirdi. Belə ki, daxil qədim dünya Cəbəllütariq və Jebel Musa qayaları adlanır. Bu sütunlar "dünyanın kənarı" hesab olunurdu, ondan kənara heç bir yol yoxdur. Buna görə də “Herkules Sütunlarına çatmaq” ifadəsi: nəyinsə həddinə çatmaq, ifrat nöqtəyə çatmaq mənasında işlənməyə başladı.Əfsanəvi Yunan qəhrəmanının adı böyük fiziki gücə malik bir insan üçün məişət adına çevrilmişdir. fövqəladə zəhmət tələb edən bəzi işlərdən danışarkən istifadə olunan "Hercules əmək, şücaət" ifadəsi.

Herakl yol ayrıcında
İfadə yalnız Ksenofontun “Sokrat haqqında xatirələr” əsərinin təqdimatında tanınan yunan sofisti Prodikin (e.ə. V əsr) nitqindən yaranmışdır, 2, 1, 21-33). Bu çıxışda Prodik yol ayrıcında oturub seçməli olduğu həyat yolunu düşünən gənc Herakl (Herkules) haqqında qurduğu təşbehdən danışdı. Ona iki qadın yaxınlaşdı: onun üçün həzz və dəbdəbə ilə dolu bir həyatı çəkən Ərköyünlük və ona şöhrətə aparan çətin yolu göstərən Fəzilət. “Herkules yol ayrıcında” ifadəsi iki həll yolu arasında seçim etməkdə çətinlik çəkən insana şamil edilir.

Qızlıq pərdəsi. Qızlıq pərdəsinin bağları [zəncirləri]
Qədim Yunanıstanda “qızlıq pərdəsi” sözü azad məhəbbət tanrısı Erosdan fərqli olaraq həm toy nəğməsi, həm də din və qanunla təqdis olunan evlilik tanrısı mənasını verirdi. Alleqorik olaraq “Qızlıq pərdəsi”, “Qızlıq pərdəsi” – evlilik, evlilik.

Damokl qılıncı
İfadə Siseronun "Tusculan Conversations" essesində söylədiyi qədim yunan ənənəsindən yaranmışdır. Sirakuzalı tiran Böyük Dionisinin (e.ə. 432-367) tərəfdaşlarından biri olan Damokl onun haqqında insanların ən xoşbəxti kimi həsədlə danışmağa başladı. Dionysius, paxıl adama dərs vermək üçün onu öz yerinə qoydu. Ziyafət zamanı Damokl gördü ki, başının üstündə at qılından iti qılınc asılıb. Dionysius izah etdi ki, bu, bir hökmdar olaraq, zahirən xoşbəxt həyatına baxmayaraq, daim məruz qaldığı təhlükələrin emblemidir. Beləliklə, "Damocle qılıncı" ifadəsi yaxınlaşan, təhdid edən təhlükə mənasını aldı.

Yunan hədiyyəsi. Troya atı
İfadə mənasında işlənir: onları alanlara ölüm gətirən məkrli hədiyyələr. Troya müharibəsi haqqında Yunan əfsanələrindən qaynaqlanır. Dananlılar Troyanı uzun və uğursuz mühasirəyə aldıqdan sonra hiyləyə əl atdılar: nəhəng bir taxta at düzəltdilər, onu Troya divarlarının yanında qoydular və Troad sahillərindən uzağa üzdüklərini iddia etdilər. Kahin Laokun bu atı görən və Danaanların hiylələrini bildiyi üçün qışqırdı: "Nə olursa olsun, mən Dananlılardan, hətta hədiyyə gətirənlərdən də qorxuram!" Lakin troyalılar Laokonun və peyğəmbər qadın Kassandranın xəbərdarlığına qulaq asmadan atı şəhərə sürükləyirlər. Gecə atın içində gizlənən Dananlılar bayıra çıxdılar, mühafizəçiləri öldürdülər, şəhər darvazalarını açdılar, gəmilərlə qayıdan yoldaşlarını içəri buraxdılar və beləliklə Troyanı tutdular (“Odisseya” Homer, 8, 493 et. al.; Virgil tərəfindən "Aeneid", 2, 15 və ff.). Virgilin latın dilində tez-tez sitat gətirilən ("Timeo Danaos et dona ferentes") "Mən Danaanlardan, hətta hədiyyə gətirənlərdən də qorxuram" yarım sətri atalar sözünə çevrilib. Buradan: gizli, məkrli plan mənasında işlənən “Troya atı” ifadəsi yaranmışdır.

İki üzlü Janus
Roma mifologiyasında Yanus - zamanın tanrısı, eləcə də hər başlanğıc və son, giriş və çıxışlar (janua - qapı) - əks istiqamətə baxan iki üzlə təsvir edilmişdir: gənc - irəli, gələcəyə, qoca - arxaya, keçmişə. Buradan yaranan “iki üzlü Yanus” və ya sadəcə olaraq “Yanus” ifadəsi: ikiüzlü insan deməkdir.

Qızıl Fleece. Arqonavtlar
Qədim yunan miflərində deyilir ki, qəhrəman Yason Kolxidə (Qara dənizin şərq sahili) qızıl yununu (qoçun qızıl yunu) çıxarmaq üçün əjdaha və öküzlər tərəfindən qorunur, onlardan alov püskürür. ağızlar. Jason Arqo (sürətli) gəmisini inşa etdi, bundan sonra bu iştirakçılar, əfsanəyə görə, antik dövrün ilk uzun məsafəli səyahəti Arqonavtlar adlandırıldı. Sehrbaz Medeyanın köməyi ilə Yason bütün maneələri dəf edərək qızıl yununu uğurla mənimsədi. Bu mifi ilk açıqlayan şair Pindar (e.ə. 518-442) olmuşdur. Qızıl yun, mənimsəməyə çalışdıqları qızıl, sərvət adlanır; Arqonavtlar - cəsur dənizçilər, macəraçılar.

Kassandra
Homerin yazdığına görə (“İliada”, 13, 365) Kassandra Troya kralı Priamın qızıdır. Apollon ona falçılıq hədiyyəsi verdi. Ancaq o, sevgisini rədd edəndə, o, hər kəsi onun peyğəmbərliklərinə inanmamağa ruhlandırdı, baxmayaraq ki, həmişə gerçəkləşdi; ona görə də boş yerə troyalıları xəbərdar etdi ki, şəhərə gətirdikləri taxta atın onlara ölüm gətirəcək (Virgil və Aeneid, 2, 246) (bax: Danaanların hədiyyələri). Kassandra adı təhlükədən xəbərdar edən, lakin ona inanmayan bir insanın adı halına gəldi.

Kastor və Pollux
Yunan mifologiyasında Kastor və Polydeuces (Roma Pollux) əkiz Zevs və Ledanın oğullarıdır. Odisseydə (II, 298) onlar Ledanın və Sparta kralının oğlu Tindareyin övladları kimi danışılır. Mifin başqa bir versiyasına görə, Kastorun atası Tyndareus, Polluxun atası isə Zevsdir, buna görə də fanidən doğulan birincisi ölümlü, ikincisi isə ölməzdir. Kastor öldürüləndə Polluks Zevsə yalvarmağa başladı ki, ona ölmək imkanı versin. Lakin Zevs ona seçim təklif etdi: ya qardaşsız Olimpdə əbədi qalmaq, ya da bir gün qardaşı ilə Olimpdə, digər gün isə Hadesdə keçirmək. Pollux sonuncunu seçdi. Onların adları iki ayrılmaz dostla sinonimləşib.

Yay. Unutulmağa batmaq
Yunan mifologiyasında Leta yeraltı dünya olan Hadesdəki unudulma çayıdır; ölülərin ruhları yeraltı dünyasına gəldikdən sonra ondan su içdilər və bütün keçmiş həyatlarını unutdular (Hesiod, Theogony; Virgil, Aeneid, 6). Çayın adı unudulma simvoluna çevrildi; buradan yaranan “unudulmaq” ifadəsi həmişəlik yox olmaq, unudulmaq mənasında işlənir.

Mars. Marsın oğlu. Marsın sahəsi
Roma mifologiyasında Mars müharibə tanrısıdır. Obrazlı: hərbçi, döyüşkən şəxs. “Marsın oğlu” ifadəsi də eyni mənada işlənir; mənasında “Marsovo-le” ifadəsi: döyüş meydanı. Həm də qədim Romada Tiberin sol sahilindəki hərbi və gimnastika məşqləri üçün nəzərdə tutulmuş şəhər hissələrindən biri adlanırdı. Parisdə bu ad şəhərin qərb hissəsində əvvəlcə hərbi paradlar üçün xidmət edən meydana verilir. Sankt-Peterburqda I Nikolayın və sonralar böyük hərbi paradların keçirildiyi Yay bağı ilə Pavlovski Həyat Mühafizəsi Alayının kazarmaları arasındakı meydanın adı belə idi.

Scylla və Charybdis arasında
Qədim yunanların əfsanələrinə görə, Messina boğazının hər iki tərəfindəki sahil qayalarında iki canavar yaşayırdı: dənizçiləri udan Scylla və Charybdis. Scylla,
... dayanmadan hürür,
Gənc bir bala kimi pirsinq cığıltısı ilə,
Bütün məhəllə bir canavar tərəfindən elan edilir. ona yaxınlaşın
Yalnız insanlar üçün deyil, ən ölümsüzlər üçün qorxuludur...
Onun yanından heç bir dənizçi yaralana bilmədi
Asan bir gəmi ilə: bütün dişli ağızlar boşalır,
Bir anda gəmidən altı nəfəri qaçırır ...
Yaxınlaşdıqda başqa bir qaya görəcəksiniz...
O qayanın altındakı bütün dəniz qorxulu Charibdisi narahat edir,
Gündə üç dəfə istehlak və gündə üç dəfə kusma
Qara nəmlik. Onu istehlak edərkən yaxınlaşmağa cəsarət etmə:
Poseydonun özü o zaman qəti ölümdən xilas olmayacaq ...
(“Odisseya” Homer, 12, 85-124. V. A. Jukovskinin tərcüməsi.)
Buradan yaranan “Scylla və Charybdis arasında” ifadəsi iki düşmən qüvvə arasında olmaq, hər iki tərəfdən təhlükə təhdid edən mövqedə olmaq mənasında işlənir.

Yupiterin başından çıxan Minerva [Pallas] [Zevs]
Minerva - Roma mifologiyasında müdriklik ilahəsi, elm və incəsənətin himayədarı, miflərə görə Yupiterin başından (yunan paraleli Zevsdir) doğulmuş yunan ilahəsi Pallas Afina ilə eyniləşdirilir. tam silahlı - zirehdə, dəbilqədə, əlində qılıncla. Buna görə də, dərhal tamamilə bitmiş göründüyü iddia edilən kimsə və ya bir şey haqqında danışarkən, bu görünüş Yupiterin başından çıxan Minerva və ya Zevsin başından çıxan Pallas ilə müqayisə edilir (Hesiod, Theogony; Pindar , Olimpiya Odes, 7, 35).

Morfey. Morfeyin qucaqlanması
Yunan mifologiyasında Morfey yuxuların qanadlı tanrısı Hypnosun oğludur. Onun adı yuxu ilə sinonimdir.

Tantal unu
Yunan mifologiyasında Frigiya kralı Tantal (həmçinin Lidiya kralı da adlanır) tanrıların sevimlisi idi və onu tez-tez öz ziyafətlərinə dəvət edirdi. Ancaq öz mövqeyindən qürur duyaraq, tanrıları incitdi, buna görə ağır cəza aldı. Homerin ("Odisseya", II, 582-592) yazdığına görə, onun cəzası Tartara (cəhənnəmə) atılaraq həmişə dözülməz susuzluq və aclıq əzabları yaşamasıdır; boynuna qədər suyun içində durur, amma içmək üçün başını aşağı salan kimi su ondan çəkilir; dəbdəbəli meyvələri olan budaqlar onun üstündən asılır, lakin o, əllərini onlara uzatan kimi budaqlar kənara çıxır. Beləliklə, "Tantal əzabı" ifadəsi yarandı, yəni: yaxın olmasına baxmayaraq, arzu olunan məqsədə çata bilməməsi səbəbindən dözülməz işgəncə.

Nərgiz
Yunan mifologiyasında o, çay tanrısı Kefisin və pəri Leirio-panın oğlu olan yaraşıqlı bir gəncdir. Günlərin bir günü heç kimi sevməyən Nərgiz dərənin üstünə əyildi və üzünü onda görüb, özünə aşiq oldu və iztirabdan öldü; bədəni çiçəyə çevrildi (Ovid, Metamorphoses, 3, 339-510). Onun adı özünə heyran olan, narsist bir adamın adı halına gəldi. M. E. Saltıkov-Şedrin öz dövrünün liberal danışanlarını, öz natiqliklərinə aşiq olanları, əhəmiyyətsiz səbəblərə görə hökumət bürokratiyası ilə mübahisə edən, “müqəddəs iş”, “işıqlı gələcək” haqqında boşboğazlıqlarla ört-basdır edən “tərəqqi əkinçiləri” adlandırırdı. və s., onların şəxsi maraqları (“Yeni Nərgiz və ya Özünə Aşiq”. “Zamanın İşarələri”).

Ledanın yumurtaları ilə başlayın
Yunan mifologiyasında Aetoliya kralı Thestia'nın qızı Leda ona qu quşu şəklində görünən Zevsi gözəlliyi ilə heyran etdi. Onların birliyinin bəhrəsi Helen oldu (İliada, 3, 426; Odisseya, II, 298). Bu mifin son versiyasına görə, Ledanın bir yumurtasından Yelena, digərindən isə qardaşları, əkizləri Kastor və Polluks (Ovid, Heroides, 17, 55; Horace, Satyrs, 2, 1, 26) doğulub. Sonradan Menelaus ilə evlənən Helen Paris tərəfindən qaçırıldı və beləliklə, Yunanıstanın Troyaya qarşı kampaniyasının günahkarı oldu. “Ledanın yumurtalarından başlayır” ifadəsi Horatsa (e.ə. 65-8-ci illər) gedib çıxır, o (“Poeziya sənəti haqqında”) Homeri Troya müharibəsi ab ovo hekayəsinə yumurtadan deyil, başlamadığına görə tərifləyir. əlbəttə ki, Leda mifi), əvvəldən deyil, medias res-də dinləyicini dərhal təqdim edir - şeylərin ortasına, de la-nın mahiyyətinə. Buna əlavə etmək lazımdır ki, romalılar arasında "ab ovo" ifadəsi atalar sözü idi; tam formada: "ab ovo usque ad mala" - əvvəldən axıra qədər; sözün əsl mənasında: yumurtadan meyvəyə (Roma yeməyi yumurta ilə başladı və meyvə ilə bitdi).

Nektar və ambroziya
Yunan mifologiyasında nektar içki, ambroziya (ambrosia) tanrıların qidasıdır, onlara ölməzlik bəxş edir (“Odisseya”, 5, 91-94). Portativ: qeyri-adi dadlı içki, gurme yeməyi; ali həzz.

Olympus. olimpiyaçılar. Olimpiya xoşbəxtliyi, böyüklük, əmin-amanlıq
Olympus Yunanıstanda, yunan miflərində deyildiyi kimi, tanrıların yaşadığı bir dağdır (Ho-mer, İliada, 8, 456). Sonrakı yazıçılarda (Sofokl, Aristotel, Virgil) Olimp tanrıların məskunlaşdığı cənnət anbarıdır. Olimpiyaçılar ölməz tanrılardır; məcazi mənada - həmişə əzəmətli təntənəni qoruyan insanlar görünüş və sarsılmaz dinclik; insanları təkəbbürlü, əlçatmaz adlandırırdılar. Buradan bir sıra ifadələr yarandı: "ədəbi Olimp", "musiqili Olimp" - tanınmış şairlər, yazıçılar, musiqiçilər qrupu. Bəzən bu ifadələr ironik, zarafatla işlədilir. “Olimpiya səadəti” – ən yüksək səadət dərəcəsi; “Olimpiya böyüklüyü” – ədəb-ərkanda, bütün görünüşdə təntənə; "Olimpiya sakitliyi" - heç bir şey tərəfindən pozulmayan sakitlik.

panik qorxusu
İfadə mənasında işlənir: hesabsız, qəfil, güclü qorxu, çox adamı əhatə edən, çaşqınlıq yaradan. Meşələr və tarlalar tanrısı Pan haqqında yunan miflərindən yaranmışdır. Miflərə görə, Pan insanlara, xüsusən də ucqar və tənha yerlərdə səyahət edənlərə, eləcə də bundan qaçmağa tələsən qoşunlara qəfil və cavabsız dəhşət gətirir. “Panik” sözü də buradan gəlir.

Parnassus
Yunan mifologiyasında Parnas, Apollon və Musaların oturduğu Fesaliyada dağdır. AT məcazi məna: şairlər toplusu, bir xalqın şeiri. "Parnassian bacılar" - muses.

Pegasus
Yunan mifologiyasında Zevsin qanadlı atı; dırnaqlarının zərbəsi altında Helikon dağında ilham verən şairlər (Hesiod, Theogony; Ovid, Metamorphoses, 5) Hipokren mənbəyi formalaşdı. Poetik ilhamın simvolu.

Piqmalion və Qalatea
Məşhur heykəltəraş Piqmalion haqqında qədim yunan mifində onun qadınlara nifrətini açıq şəkildə ifadə etdiyi bildirilir. Bundan hiddətlənən Afrodita ilahəsi onu öz yaratdığı gənc qız Qalateyanın heykəlinə aşiq edir və onu qarşılıqsız sevgi əzabına məhkum edir. Bununla belə, Piqmalionun ehtirası o qədər güclü idi ki, heykələ can verdi. Canlanan Qalatea onun həyat yoldaşı oldu. Bu mif əsasında Piqmalion məcazi mənada hisslərinin gücü ilə, iradəsinin istiqaməti ilə başqasının yenidən doğulmasına töhfə verən şəxs adlandırılmışdır (bax, məsələn, Bernard Şovun “Piqmalion” pyesi), kimi. eləcə də sevdiyi qadının soyuq laqeydliyi ilə qarşılaşan sevgili.

Prometey. Promethean atəşi
Yunan mifologiyasında Prometey Titanlardan biridir; o, göydən atəş oğurladı və insanlara ondan necə istifadə etməyi öyrətdi, bu da tanrıların gücünə inamı sarsıtdı. Bunun üçün qəzəbli Zevs Hefestə (od və dəmirçilik tanrısı) Prometeyi qayaya zəncirləməyi əmr etdi; hər gün uçan qartal zəncirlənmiş titanın (Hesiod, Theogony; Aeschylus, Bound Prometey) qaraciyərinə əzab verirdi. Bu mif əsasında yaranmış “Prometey atəşi” ifadəsi insanın ruhunda alovlanan müqəddəs od, elmdə, sənətdə, ictimai işdə yüksək məqsədlərə çatmaq üçün sönməz istək mənasında işlənir. Prometey obrazı insan ləyaqətinin, böyüklüyünün simvoludur.

Penelopanın işi
İfadə Homerin Odisseyasından yaranmışdır (2, 94-109). Odisseyin arvadı Penelopa ondan uzun illər ayrı qaldığı müddətdə taliblərin təqiblərinə baxmayaraq, ona sadiq qaldı; o, yeni evliliyi qayınatası Elder Laertes üçün tabutu toxuyub bitirdiyi günə qədər təxirə saldığını söylədi; bütün günü toxuculuqla keçirdi, gecə isə gündüz toxuduğu hər şeyi açıb işə qayıtdı. İfadə mənasında işlənir: arvadın vəfası; sonsuz iş.

Sfenks. Sfenks tapmacası
Yunan mifologiyasında Sfenks sifətli və canavardır döşlü qadınlar, Thebes yaxınlığında bir qayada yaşayan bir aslan bədəni və bir quşun qanadları; Sfenks səyyahların pusqusunda durub onlardan tapmacalar soruşurdu; onları aça bilməyənləri öldürdü. Theban kralı Edip ona verilən tapmacaları həll edəndə canavar öz canını aldı (Hesiod, Theogony). Buradan "sfinks" sözü məna aldı: anlaşılmaz, sirli bir şey; "sfinks tapmacası" - həll olunmayan bir şey - mənim.

Sizif əməyi. Sizif işi
İfadə mənasında işlənir: ağır, bitməyən və nəticəsiz iş. Yunan mifologiyasından yaranmışdır. Korinf kralı Sizif Zevs tərəfindən tanrıları təhqir etdiyinə görə Hadesdə əbədi işgəncəyə məhkum edildi: dağa nəhəng bir daş yuvarlamalı oldu, zirvəyə çataraq yenidən yuvarlandı. “Sizif əməyi” ifadəsinə ilk dəfə Roma şairi Proporsiyasının (e.ə. I əsr) elegiyasında (2, 17) rast gəlinir.

Titanlar
Yunan mifologiyasında, Olimpiya tanrılarına qarşı üsyan edən Uran (göy) və Qayanın (yer) övladları, onlar üçün Tartara atıldılar (Hesiod, Theogony). Portativ titanlar öz gücü, nəhəng ağıl gücü, dahiləri ilə seçilən insanlardır; titanik - nəhəng, möhtəşəm.

Philemon və Baucis
Ovid tərəfindən işlənmiş qədim yunan əfsanəsində (Metamorphoses, 8, 610 et al.), Yupiter və Merkuriyi səmimiyyətlə qəbul edən bir neçə təvazökar yaşlı həyat yoldaşları var, onlara yorğun səyahətçilər şəklində gəldilər. Bu ərazinin qalan sakinlərinin onlara qonaqpərvərlik göstərməməsindən qəzəblənən tanrılar onu su basdıqda, heç bir zərər görməmiş Philemon və Baucis daxması məbədə çevrildi, həyat yoldaşları isə kahin oldular. İstəklərinə görə, eyni vaxtda öldülər - tanrılar Filimonu palıd ağacına, Baucisi cökə ağacına çevirdi. Beləliklə, Philemon və Baucis köhnə həyat yoldaşlarının ayrılmaz cütlüyünün sinonimi oldu.

Bəxt. Bəxt çarxı
Fortune - Roma mifologiyasında, kor şans, xoşbəxtlik və bədbəxtlik ilahəsi. O, bir əlində top və ya təkər üzərində dayanan və bir əlində sükan, digərində isə kornukopiya tutan bir pərdə ilə təsvir edilmişdir. Sükan, bəxtin insanın taleyini idarə etdiyini, kornukopiya - rifahı, verə biləcəyi bolluğu, top və ya təkər isə onun daimi dəyişkənliyini vurğuladı. Onun adı və "bəxt çarxı" ifadəsi şans, kor xoşbəxtlik mənasında işlənir.

Qəzəb
Roma mifologiyasında - üç qisas ilahəsinin hər biri (yunan mifində.-erinia). Erinyeləri səhnəyə çıxaran Esxil onları saç əvəzinə ilan olan, gözləri qanlı, dilləri çıxmış, çılpaq dişləri olan iyrənc qocalar kimi təsvir edirdi. İntiqam simvolu, məcazi mənada - qəzəbli qəzəbli qadın.

Kimera
Yunan mifologiyasında od püskürən canavar müxtəlif yollarla təsvir edilmişdir. Homer “İliada”da (6, 180) xəbər verir aslan başı, keçinin bədəni və əjdahanın quyruğu. Teoqoniyada Hesiod iddia edir ki, ximeranın üç başı (şir, keçi, əjdaha) var. Alleqorik olaraq, kimera qeyri-real bir şeydir, düşünməyin meyvəsidir.

Cerberus
Yunan mifologiyasında yeraltı dünyasının (Hades) girişini qoruyan üç başlı it. Onu ilk dəfə Teoqoniyada qədim yunan şairi Hesiod təsvir etmişdir; Virgil bundan bəhs edir (“Aeneid”, 6) və s. Buna görə də “Cerberus” (latın forması; yunan Kerberus) sözü məcazi mənada işlənir: qəddar, sayıq qəyyum, həm də pis it.

Circe
Circe (latınca forması; yunanca Kirke) - məkrli sehrbaz olan Homerin fikrincə. Odisseya (10, 337-501) sehrli içkinin köməyi ilə Odisseyin yoldaşlarını donuzlara necə çevirdiyini izah edir. Hermesin verdiyi Odissey sehrli bitki, sehrini məğlub etdi və onu sevgisini paylaşmağa dəvət etdi. Circe'i ona qarşı pis bir şey hazırlamadığına və insan şəklini yoldaşlarına qaytaracağına and içməyə məcbur edən Odissey onun təklifinə meyl etdi. Onun adı təhlükəli gözəlliyin, məkrli şirnikləndiricinin sinoniminə çevrilib.

Mübahisə alma
Bu ifadəni: mövzu, mübahisənin səbəbi, düşmənçilik mənasında ilk dəfə Roma tarixçisi Yustin (eramızın II əsri) işlətmişdir. Yunan mifinə əsaslanır. Nifaq ilahəsi Eris, toy ziyafətində qonaqlar arasında qızıl alma yuvarladı: "Ən gözələ". Qonaqlar arasında ilahələr Hera, Afina və Afrodita da var idi və onlar almanı onlardan hansının alması barədə mübahisə edirdilər. Onların mübahisəsini Troya kralı Priamın oğlu Paris almanı Afroditaya verməklə həll etdi. Minnətdarlıq olaraq Afrodita Parisə Troya müharibəsinə səbəb olan Sparta kralı Menelausun həyat yoldaşı Heleni qaçırmağa kömək etdi.

Pandora qutusu
Mənası olan ifadə: müsibətlərin, böyük fəlakətlərin mənbəyi; yunan şairi Hesiodun "İşlər və Günlər" poemasından yaranmışdır ki, bir vaxtlar insanlar Prometey tanrılardan od oğurlayana qədər heç bir müsibət, xəstəlik və qocalıqdan xəbərsiz yaşadılar; bu dəfə qəzəbli Zevsi yer üzünə göndərdi gözəl qadın- Pandora; o, Zevsdən bütün insan bədbəxtliklərinin kilidləndiyi bir sandıq aldı. Maraqdan qaynaqlanan Pandora tabutu açdı və bütün bədbəxtlikləri səpələdi.

Onuncu Muse
Qədim mifologiyada doqquz muza (ilahələr - elmlərin və sənətlərin himayədarları) saylanırdı. Qədim yunan şairi Hesiod “Teoqoniya”da (“Tanrıların şəcərəsi”, 77) bizə gəlib çatan mənbələrdə ilk dəfə olaraq onların adlarını çəkir. Elm və incəsənət sahələrinin (lirik şeir, tarix, komediya, faciə, rəqslər, məhəbbət poeziyası, mədhiyyələr, astronomiya və epos) sərhədlərinin müəyyən edilməsi və onların müəyyən muzalara aid edilməsi sonrakı dövrlərdə (e.ə. III-I əsrlər) aparılmışdır. ).
"Onuncu ilham" ifadəsi, əsasən yeni yaranan və kanonik siyahıya daxil olmayan hər hansı bir sənət sahəsini ifadə edir: 18-ci əsrdə. XIX əsrin ortalarında tənqid adlanır. Almaniyada - estrada teatrı, bizim dövrümüzdə - kino, radio, televiziya və s.

Qızıl Yağış
Bu görüntü, Arqos padşahı Akrisiusun qızı Danae'nin gözəlliyinə əsir düşən, ona qızıl yağış şəklində görünən, sonra oğlu Perseus dünyaya gələn Zevs haqqında yunan mifindən yaranmışdır.
Qızıl sikkə yağışı ilə yağan Danae, bir çox Renessans rəssamlarının (Titian, Correggio, Van Dyck və s.) rəsmlərində təsvir edilmişdir. İfadə mənasında işlənir: böyük pul. Obrazlı şəkildə “qızıl yağış”a asanlıqla əldə edilən sərvət deyilir.

Sikloplar. Siklopik binalar
Yunan mifologiyasında tək gözlü nəhəng dəmirçilər. Qədim yunan şairi Hesiod (e.ə. 8-7 əsrlər) Teoqoniyada (Tanrıların şəcərəsi) onların Zevs üçün ildırım və ildırım oxları düzəltdiklərini söyləyir. Homerin ("Odissey", 9, 475) fikrincə - dağ başında mağaralarda yaşayan, maldarlıqla məşğul olan birgözlü güclü kişilər, divlər, adamyeyənlər, qəddar və kobud insanlar. Sikloplar nəhəng binaların tikintisinə borcludurlar. Deməli, “sikloplar” tək gözlü, eləcə də dəmirçi mənasında işlənir. "Siklop binası" nəhəng bir quruluşdur.

Adı açıqlanmayan bəzi esse ilə

sualına Qədim Yunanıstan miflərindən frazeoloji vahidlərə və onların mənasına misallar (5) verin. müəllif tərəfindən verilmişdir Yoonya Sachenkoən yaxşı cavabdır bunu edə bilərsən:
1. Augean tövlələri - çox zibillənmiş, çirklənmiş və ya dağınıq otaq.
Yunan mifologiyasında Avge Tövlələri Elis kralı Augiusun uzun illər təmizlənməmiş geniş tövlələridir. Onlar bir gündə Herakl tərəfindən təmizləndilər: o, tövlələrin arasından bir çay göndərdi, suları bütün peyinləri apardı.
2. Ariadnenin ipi çətin vəziyyətdən çıxış yolu tapmağa kömək edir.
İfadə Minotavrı öldürən Tesey qəhrəmanı haqqında yunan miflərindən yaranmışdır. Krit kralı Minosun tələbi ilə afinalılar hər il yeddi oğlan və yeddi qız uşağı onun üçün tikilmiş, heç kimin çıxa bilmədiyi labirintdə yaşayan Minotavrın yeməkləri üçün Kritə göndərməli idilər. Təhlükəli bir şücaəti yerinə yetirmək üçün Teseyə ona aşiq olan Krit kralı Ariadnenin qızı kömək etdi. Atasından gizli olaraq ona iti bir qılınc və bir top sap verdi. Tesey və parçalanmağa məhkum olan gənc kişilər və qadınlar labirintə aparıldıqda, Tesey girişdə ipin ucunu bağladı və mürəkkəb keçidlərlə getdi, topu tədricən açdı. Minotavrı öldürdükdən sonra, Tesey iplə labirintdən geri qayıtdı və oradan bütün məhkumları çıxardı.
3. Axilles dabanı - zəif yer.
Yunan mifologiyasında Axilles (Axilles) ən güclü və cəsur qəhrəmanlardan biridir. O, Homerin “İliada”sında oxunur. Dəniz ilahəsi Thetis Axillesin anası oğlunun bədənini toxunulmaz etmək üçün onu müqəddəs Stiks çayına batırır. Daldırarkən, o, suyun toxunmadığı dabanından tutdu, buna görə də daban Axillesin yeganə həssas yeri olaraq qaldı, burada Parisin oxu ilə ölümcül yaralandı.
4. Damokl qılıncı yaxınlaşan, təhdid edən bir təhlükədir.
İfadə Siseronun “Tusculan Conversations” essesində söylədiyi qədim yunan ənənəsindən yaranmışdır. Sirakuzalı tiran Yaşlı Dionisiusun həmfikirlərindən biri olan Domokl onun haqqında paxıllıqla insanların ən xoşbəxti kimi danışmağa başladı. Dionysius, paxıl adama dərs vermək üçün onu öz yerinə qoydu. Ziyafət zamanı Damokl gördü ki, başının üstündə at qılından iti qılınc asılıb. Dionysius izah etdi ki, bu, bir hökmdar olaraq, zahirən xoşbəxt həyatına baxmayaraq, daim məruz qaldığı təhlükələrin emblemidir.
5. Danimarkalıların hədiyyələri. - onları alanlara ölüm gətirən "məkrli" hədiyyələr.
Troya atı gizli məkrli plandır (buna görə də Troya virusu (Trojan)).
İfadələr Troya müharibəsi ilə bağlı yunan əfsanələrindən qaynaqlanır. Danaans (yunanlar) Troyanı uzun və uğursuz mühasirəyə aldıqdan sonra hiylə işlətdilər: nəhəng bir taxta at düzəltdilər, onu Troya divarlarına qoydular və Troad sahillərindən uzaqlaşdıqlarını iddia etdilər. Bu atı görüb Dananların hiylələrini bilən keşiş Laocoon qışqırdı: “Nə olursa olsun, mən Dananlılardan, hətta hədiyyə gətirənlərdən belə qorxuram! ” Lakin troyalılar Laokonun və peyğəmbər qadın Kassandranın xəbərdarlığına qulaq asmadan atı şəhərə sürüklədilər. Gecə atın içində gizlənən Dananlılar bayıra çıxdılar, mühafizəçiləri öldürdülər, şəhər darvazalarını açdılar, gəmilərlə qayıdan yoldaşlarını içəri buraxdılar və bununla da Troyanı tutdular.

-dan cavab 22 cavab[quru]

hey! Sualınıza cavab verən mövzular seçimini təqdim edirik: Qədim Yunanıstan miflərindən frazeoloji vahidlərə və onların mənasına misallar (5) verin.

-dan cavab vitriol[yeni başlayan]
xilas oldu))


-dan cavab avropalı[yeni başlayan]
Mübahisənin, düşmənçiliyin səbəbi nifaq almasıdır Nifaq ilahəsi Eris, toy mərasimində qonaqlar arasında qızıl alma yuvarladı: "Ən gözələ". Qonaqlar arasında tanrıçalar Hera, Afina və Afrodita da var idi ki, onlar almanı onlardan hansının alması barədə mübahisə edirdilər. Onların mübahisəsini Troya kralı Priamın oğlu Paris almanı Afroditaya verməklə həll etdi. Minnətdarlıq olaraq Afrodita Parisə Troya müharibəsinə səbəb olan Sparta kralı Menelausun həyat yoldaşı Heleni qaçırmağa kömək etdi.
Slayd 3
Axillesin dabanı - həssas yer Axillesin anası dəniz ilahəsi Thetis oğlunun bədənini toxunulmaz etmək üçün onu müqəddəs Stiks çayına batırır. Daldırarkən, suyun toxunmadığı dabanından tutdu, buna görə də daban Axillesin yeganə həssas yeri olaraq qaldı, burada Parisin oxu ilə ölümcül yaralandı.
Slayd 4
İki üzlü Yanus - iki üzlü insan Yanus - hər başlanğıc və son, giriş və çıxış tanrısı. Qarşı tərəfə baxan iki üzlə təsvir edilmişdir: gənc - irəli, gələcəyə, qoca - arxaya, keçmişə.
Slayd 5
Narcissus yalnız özünü sevən bir insandır. Nərgiz yaraşıqlı bir gəncdir, çay tanrısı Kefisin və pəri Leiriopanın oğludur. Bir gün heç kimi sevməyən Nərgiz dərənin üstünə əyilir və üzünü onda görüb özünə aşiq olur və iztirabdan ölür. Bədəni çiçəyə çevrildi.
Slayd 6
Piqmalion və Qalatea - qarşılıqlı olmayan ehtiraslı məhəbbət haqqında Məşhur heykəltəraş Piqmalion haqqında mif onun qadınlara nifrətini açıq şəkildə ifadə etdiyini söyləyir. Bundan hiddətlənən Afrodita ilahəsi onu öz yaratdığı gənc qız Qalateyanın heykəlinə aşiq edir və onu qarşılıqsız sevgi əzabına məhkum edir. Bununla belə, Piqmalionun ehtirası o qədər güclü idi ki, heykələ can verdi. Animasiyalı Galatea onun həyat yoldaşı oldu


-dan cavab Vika Votinova[yeni başlayan]
Sinif


-dan cavab fəlsəfi[aktiv]
Təşəkkür


-dan cavab Denis Maişev[yeni başlayan]
Təşəkkür


-dan cavab Oleq L[aktiv]
Mifik mənşəli frazeologizmlər və onların mənası “Axilles dabanı” insanda zəif, həssas yer “nifaq alması” kiminləsə düşmənçiliyin, mübahisələrin, fikir ayrılıqlarının səbəbidir.“Nərcis” – narsist; heyran olan şəxs özü.- “evlilik bağları”.“Kornukopiya” – nəhəng çeşid, sərvət.“Rubikonu keçmək” – dönməz addım atmaq, qətiyyətli hərəkət etmək, xətti, həddini keçmək.“Damokl qılıncı” gələndə işlənir. daimi ölüm təhlükəsi."Tantal əzab"- "Augean tövlələri"nin arzu olunan məqsədinə çatmağın qeyri-mümkün olması səbəbindən dəhşətli əzablara dözmək - həddindən artıq laqeydlik, çirklənmə, nizamsızlıq. tanrı faktları zorla düzəldilir.Danaidin lüləsi boş, sonsuz işdir."Ariadnanın sapı "Göstərici, istiqamətləndirici sap, qurtuluş deməkdir. "Hercules feat" böyük zəhmət tələb edən məsələdir. "Siklopik quruluş" o zaman istifadə olunur. nəhəng bir binadan söhbət gedir yox. "yəhər Pegasus" - şair olmaq. “Sizif zəhməti” nəticəsiz, ağır, bitməyən iş adlanır. “Pandora qutusu” bədbəxtlik, fəlakət, bəla mənbəyi deməkdir. "Panacea" - yalnız xəstəliklər üçün deyil, bütün problemlər üçün bir vasitədir. homerik gülüş - idarəolunmaz, gur gülüş. “Qordi düyünü” həlli çətin olan mürəkkəb və ya mürəkkəb məsələ deməkdir; Gordian düyünü kəsmək - mürəkkəb məsələni radikal şəkildə həll etmək. Qordi düyünü də sonsuzluğun simvolu hesab olunur. "Hesperidlərin almaları" qiymətli baqajdır. “Prometey atəşi” nəciblik, mərdlik və istedad ruhunu səciyyələndirəndə, “Əzab Prometeyi” isə uca məqsəd naminə əzab-əziyyətə gəldikdə istifadə olunur. “Hər şeyi görən göz” hər şeyi fərq etmək, görmək, hər şeyi tez öyrənmək qabiliyyətidir. Daşqın və ya drenajdan danışarkən "daşqın" istifadə olunur. “Arcadian idil” ahəngdar, xoşbəxt, buludsuz həyat deməkdir.


-dan cavab Artyom Korablin[yeni başlayan]
uu bpb


-dan cavab Natalya[yeni başlayan]
sözlərə görə təşəkkürlər


-dan cavab Lyme Tomira[yeni başlayan]
Themis kahinləri
Hakimlər
Yunan mifologiyasında Femida ədalət ilahəsidir. Bir əlində tərəzi, digər əlində qılınc tutan qadın kimi təsvir edilmişdir. Gözün bağlanması onun qərəzsizliyinin simvolu idi, ittiham və müdafiə tərəfinin arqumentləri tərəzidə qiymətləndirilir, günahkarlar qılıncla cəzalandırılırdı.
panik qorxusu
Bir insanı əhatə edən qəfil, cavabsız qorxu
Mifologiyada pan sürülərin və çobanların tanrısıdır. Pan adama elə qorxu aşılaya bilir ki, yolun qaçılmaz ölümə aparacağını ağlına belə gətirmədən gözü hara baxsa, başı üstə qaçacaq. -
Axilles dabanı
Zəif nöqtə, zəif nöqtə
Thetis, oğlu Axillesi möcüzəli Styx dalğalarına batırdı ki, oğlan toxunulmaz olsun. Ancaq çimərkən o, oğlunun bədənini dabanından tutdu, bu daban Axillesin ən həssas nöqtəsinə çevrildi. Gələcəkdə Paris onu dabanından ölümcül yaraladı.
Augean tövlələri
1) Çox çirklənmiş bir yer, baxımsız binalar
2) Biznesdə ifrat pozğunluq
Yunan mifologiyasında bu tövlələr Elis padşahının - Avgeanın uzun illərdir qaydaya salınmamış nəhəng mülkləridir. Və Herakl onları bir gündə təmizlədi, Alfey çayını tövlələrdən keçirdi. Bu su bütün çirkləri özü ilə aparırdı.
Tantal unu
İstədiyiniz məqsədin yaxınlığını və ona çatmağın mümkünsüzlüyünü dərk etməkdən əziyyət çəkmək
Tantal Frigiyada kral Sipilin adıdır, həmçinin qədim yunan mifologiyasından Zevs və kraliça Plutonun oğludur. Beləliklə, o, tanrıların sevimlisi idi və nəticədə onların məsləhətlərinə və ziyafətlərinə çıxış əldə etdi, bu da onun cəzalandırılmasının növbəti səbəbi oldu. Və bir neçə versiya var ki, ona görə tanrılar ona nifrət edirdilər və nəticədə onu cəhənnəm əzabına məcbur edirdilər.
Damokl qılıncı
Daim təhdid edən təhlükə
Usyracusan tiran Dionysius The Elder sevimli və müqəddəs, onun sirdaşı Damokl idi. Bəs qılınc? Məsələ burasındadır ki, Domokl öz padşahına paxıllıq edirdi və ona elə gəlirdi ki, Dionisinin xoşbəxt və asan həyatı var. Ancaq eyni zamanda, Yaşlı Dionisius həmişə Damoclenin paxıllığını hiss etdi və nəticədə ona göstərmək qərarına gəldi ki, əslində səltənəti idarə etmək ilk baxışdan göründüyü qədər asan deyil.
Ziyafətlərin birində Dionysius Damocleni müvəqqəti olaraq taxtda oturtmağı əmr etdi və əsl hökmdara görə bütün şərəfləri göstərdi. Demokl buna sevindi. Amma əyləncənin içində başının üstündə qılıncın asılı olduğunu gördü. Ancaq qılınc sadəcə asılmadı, bir iplə asıldı və hər an qırıla bilər və buna görə də Damoklun ölümünə səbəb ola bilər. Bu vəziyyətlə Dionysius hökmdar olmağın göründüyü qədər asan olmadığını sübut etmək istəyirdi.
Unudulmuşluğa batmaq
İzsiz yoxa çıx, uçurum hardan bilir və s.
Yunan mifologiyasında unudulma çayı var idi - yeraltı dünyasında axan Lethe. Ölən bir insanın ruhu bu mənbədən suyu sınadıqda, o, yer üzündəki həyatı əbədi unutdu. Qədim Yunanıstan miflərindən olan bu frazeoloji vahid - izsiz yox olmaq, heç kimin harada olduğunu bilməyən bir uçurum və s.
Hercules sütunları
Bir şeyin ən yüksək, həddindən artıq dərəcəsi
Yunanlar hesab edirdilər ki, dünyanın ən sonunda, ucsuz-bucaqsız boş okeanın sahilində, Cəbəllütariq boğazının üstündə iki daş sütun (köhnə şəkildə - sütunlar) ucalır; onlar burada böyük Herakl tərəfindən gəzintilərinin birində təsdiq edilmişdilər ki, insan üçün başqa yol yoxdur.
Ariadne ipliyi
Çətin vəziyyətdən çıxış yolu tapmağa kömək edən bir yol
Mifologiyada Ariadna Pasiphae və Minos adlı Girit kralının qızıdır. Şahzadə Theseus, digər uşaqlarla birlikdə Minotaur tərəfindən yeyilməyə məhkum olan Kritə gəldikdə, qız ona aşiq oldu. Minotavr çox sayda keçidin olduğu Labirintdə yaşayırdı. Bir dəfə oraya girən insan bir daha geri qayıtmaz. Ariadne Theseusa böyük bir ip topunu verdi, oğlan onu açaraq canavara çatdı. Minotavrı öldürdükdən sonra Tesey iplər sayəsində asanlıqla otaqdan çıxdı.


-dan cavab Nəzər Starodubov[yeni başlayan]
Augean tövlələri
1. çox zibillənmiş, çirkli yer, adətən hər şeyin səliqəsiz yatdığı otaq;
2. son dərəcə baxımsız vəziyyətdə olan bir şey, səliqəsiz və s. Adətən bir təşkilat haqqında, işin aparılmasında tam qarışıqlıq haqqında.
· · ·
Uzun illər təmizlənməmiş Elis kralı Avgeyin nəhəng kanyonlarının adından. Onları təmizləmək yalnız qüdrətli Herakl - Zevsin oğlu üçün mümkün idi. Qəhrəman bir gündə Augean tövlələrini təmizləyərək iki təlatümlü çayın sularını onların arasından keçirdi.
Annibalın andı
kiməsə və ya nəyəsə qarşı barışmaz olmaq, kiməsə və ya nəyəsə qarşı sona qədər mübarizə aparmaq əzmi.
· · ·
Əfsanəyə görə, uşaq ikən bütün həyatı boyu Romanın barışmaz düşməni olmağa and içmiş Korfagen komandiri Annibalın (və ya Hannibalın, e.ə. 247-183) adından. Annibal andına sadiq qaldı: İkinci Pun müharibəsi zamanı (e.ə. 218-210) onun tabeliyində olan qoşunlar Roma qoşunlarına bir sıra ağır məğlubiyyətlər verdilər.
arxadian idil
xoşbəxt sakit həyat, dinc, buludsuz bir varlıq.
· · ·
Arkadiya adından - Peloponnesin mərkəzi dağlıq hissəsi, əhalisi qədim zamanlarda maldarlıq və əkinçiliklə məşğul olan və 17-18-ci əsrlərin klassik ədəbiyyatında. insanların sakit, qayğısız həyat sürdüyü xoşbəxt bir ölkə kimi təsvir edilmişdir.
Çardaq duzu
incə, zərif zəka, zərif zarafat; istehza.
· · ·
O dövrün əqli və mənəvi həyatının mərkəzi olan, zəngin və incə mədəniyyəti ilə məşhurlaşan qədim Yunanıstan bölgəsi Attika adı ilə.
Barrel Danaid
Sizif zəhməti kimi - faydasız, sonsuz əmək, nəticəsiz iş.
· · ·
Qədim yunan mifologiyasında Danaidlər - Liviya kralı Danaenin əlli qızıdır, onlardan qırx doqquzu atasının əmri ilə ərlərini toy gecəsində öldürdüklərinin cəzası olaraq əbədi olaraq dibsiz bir çəlləyə su tökməyə məhkum edilmişdir. Cəhənnəmin yeraltı dünyası.
Helikona uçun
Saddle Pegasus ilə eyni - şair olmaq; ilham hiss et.
· · ·
Yunanıstandakı Helikon dağının adından, qədim yunanlar muzaların məskəni hesab edirdilər.
Herakl sütunları
ifrat həddi, bir şeyin həddi, bir şeydə həddindən artıq.
· · ·
Başlanğıcda - Cəbəllütariq boğazı yaxınlığında, Avropa və Afrika sahillərində, qədim əfsanəyə görə, Herkules tərəfindən dünyanın sərhədində ucaldılmış iki qayanın adı.
Gordian düyünü
həll edilməyən, mürəkkəb məsələ, vəzifə, bir növ çətinlik. Gordian düyünü də kəsin (kəsin) - mürəkkəb dolaşıq məsələni cəsarətlə, qətiyyətlə və dərhal həll edin.
· · ·
Əfsanələrdən birinə görə, Frigiya kralı Qordius tərəfindən heç kimin aça bilmədiyi mürəkkəb, dolaşıq düyün adından. Oracle görə, bu düyünü açmağı bacaran bütün Asiyanın hökmdarı olmalı idi. Qədim yunan yazıçılarının söylədiyi əfsanədə deyilir ki, bunu yalnız Makedoniyalı İskəndər bacarıb - o, düyünü qılıncla yarıya qədər kəsib.
Damokl qılıncı
kiminsə üçün daimi təhdid, narahatçılıq.
· · ·
İfadə sirakusalı tiran Böyük Dionisi (e.ə. 432-367) haqqında qədim yunan əfsanəsindən yaranmışdır ki, o, öz sirdaşlarından birinə, onun mövqeyinə həsəd aparan Demokl'a dərs vermək üçün onu öz yerinə qoydu. bayram, başının üstündən asılan Damokles iti qılıncını tiranı qaçınılmaz təhdid edən təhlükələrin simvolu olaraq at qılı üzərində. Damokl əbədi qorxu altında olanın nə qədər xoşbəxt olduğunu başa düşdü.
İki üzlü Janus
1. ikiüzlü adam; 2. iki əks tərəfi olan hal.
· · ·
Qədim Roma mifologiyasında Yanus zamanın, eləcə də hər başlanğıcın və sonun, dəyişmənin, hərəkətin tanrısıdır. O, müxtəlif istiqamətlərə çevrilmiş gənc və yaşlı iki üzü ilə təsvir edilmişdir: gənc - irəli, gələcəyə, qoca - geri, keçmişə.
W


-dan cavab Anastasiya Popova[yeni başlayan]
Prokrust yatağı zorla nəyisə etməyə məcbur etmək Yunan miflərindən biri quldur Prokristdən (işgəncə verən) bəhs edir. O, yoldan keçənləri tutub çarpayısına uyğunlaşdırdı: adam uzundusa, ayaqları kəsilirdi, qısadırsa? çıxardı.
Sizif əməyi Sonsuz və nəticəsiz iş Qədim Yunan mifində hiyləgər və xain Korinf kralı Sizif yer üzündə dəbdəbəli həyatını uzatmaq üçün tanrıları bir neçə dəfə aldatmasından bəhs edir.
Qəzəbli Zevs buna görə onu mükafatlandırdı əbədi əzab cəhənnəmdə: Sizif nəhəng bir daşı yüksək dağa yuvarlamalı oldu, zirvədə qəfildən onun əlindən qaçaraq aşağı yuvarlandı. Və hər şey yenidən başladı...
Mübahisə alma Düşmənçilik obyekti və ya mübahisə səbəbi. Qədim yunan mifinə görə, bir vaxtlar ixtilaf ilahəsi Eris ziyafətə dəvət olunmurdu. Kin saxlayan Eris tanrılardan intiqam almağa qərar verdi. O, üzərində "ən gözəl" yazılmış qızıl alma götürdü və onu hiss olunmadan tanrıçalar Hera, Afrodita və Afina arasında atdı. Tanrıçalar hansının ona sahib olması barədə mübahisə edirdilər. Hər biri özünü ən gözəl hesab edirdi. Hakimliyə dəvət edilən Troya kralı Parisin oğlu almanı Afroditaya verdi və o, minnətdarlıq hissi ilə Sparta kralı Yelenin arvadını qaçırmağa kömək etdi. Bu səbəbdən Troya müharibəsi başladı.
Bolluq Buynuzu Qeyri-adi səxavətlə, çoxlu sayda qədim yunan mifində deyilir ki, qəddar tanrı Kronos uşaq sahibi olmaq istəmirdi, çünki onun gücünü əlindən alacaqlarından qorxurdu. Buna görə də, arvadı Zevsi gizli şəkildə dünyaya gətirdi, pərilərə ona qulluq etməyi tapşırdı, Zevsi ilahi keçi Amaltheanın südü ilə qidalandırdı. Bir dəfə ağacdan yapışaraq buynuzunu sındırdı. Pəri onu meyvələrlə doldurdu və Zevsə verdi. Zevs buynuzu onu böyüdən pərilərə verdi və söz verdi ki, ondan nə istəsə çıxacaq.
Prometey atəşi Yüksək məqsədlərə çatmaq üçün sönməz istək.Titanlardan biri Prometey tanrılardan atəş oğurladı və insanlara ondan necə istifadə etməyi öyrətdi. Qəzəblənən Zevs Hefestə titanı bir qayaya zəncirləməyi əmr etdi, burada hər gün Prometeyin qaraciyərini dəmləmək üçün bir qartal uçurdu. Qəhrəman Herakl Prometeyi azad etdi.
Morfeyin qucağında Yuxuya qərq ol Qədim yunan mifologiyasında Morfey yuxular tanrısı, yuxu tanrısı Hypnosun oğludur. Adətən o, qapalı göz qapaqları olan və xaşxaş çiçəkləri ilə asılmış kiçik qanadlı bir adam kimi təsvir edilmişdir. Bu tanrının adından dərmanın adı - morfin - xaşxaş başlarından götürülür və əməliyyatlar zamanı ağrıları kəsmək üçün istifadə olunur. Qədim dövrlərdən bəri oynaq mənada işlədilən "özünü Morfeyin qucağında tap" ifadəsi yuxuya getmək deməkdir.
Qızlıq pərdəsi bağları məxluq başqasına. Bu kökdən çoxlu sözlər var: “məhbus”, “düyün”, “cilov”, “yük” və s. Beləliklə, biz “bağ” və ya “zəncir” kimi bir şeydən danışırıq, halbuki Qədim Yunanıstanda Tanrı Qızlıq pərdəsi nikahı, toyların hamisi adlanır.
Təriflər oxuyun Həddindən artıq tərifləyin, kimisə və ya nəyisə ucaltın Bu dithyrambs adından yaranıb - şərab tanrısı və üzüm Dionisin şərəfinə bu tanrıya həsr olunmuş yürüşlər zamanı oxunan tərifli nəğmələr.
Femidanın kahinləri Hakimlər Yunan mifologiyasında Femida ədalət ilahəsidir. Bir əlində tərəzi, digər əlində qılınc tutan qadın kimi təsvir edilmişdir. Gözün bağlanması onun qərəzsizliyinin simvolu idi, ittiham və müdafiə tərəfinin arqumentləri tərəzidə qiymətləndirilir, günahkarlar qılıncla cəzalandırılırdı.
Çaxnaşma qorxusu İnsanı əhatə edən qəfil, izaholunmaz qorxu Pan mifologiyada sürülərin və çobanların tanrısıdır. Pan insana elə qorxu aşılaya bilir ki, yolun qaçılmaz ölümə aparacağını ağlına belə gətirmədən gözü hara baxsa, başı üstə qaçacaq. -
Axillesin dabanı Zəif yer, zəif tərəf Thetis oğlu Axillesi möcüzəvi Styx dalğalarına batırdı ki, oğlan toxunulmaz olsun. Bununla belə, in


-dan cavab İnna Pupışeva[yeni başlayan]
ixtilaf alma - mübahisənin səbəbi


-dan cavab Olga Kurochkina[yeni başlayan]
Çox sağ ol

Onların bəzilərinin ilkin mənası müasir insan tərəfindən unuduldu, ona görə də yaddaşımda o uzaq illəri təzələmək istəyirəm.

Yəqin ki, hamı bu ifadəni eşitmişdir "Hər şeyi özümlə aparıram", bu bizə bir insanın sahib olduğu ən vacib dəyərləri xatırladır - zəka və bacarıq.

  • O vaxtdan bəri ağ qarğalar xarici görünüşü, həyat mövqeyi və ya davranışı ilə cəmiyyətdə açıq şəkildə seçilən insanlar adlanır.

Şərqdə buna bənzər bir ifadə var - "ağ fil". Albinos filləri çox nadir rast gəlinən hadisədir, ona görə də ağ fil Cənub-Şərqi Asiya ölkələrində müqəddəs heyvan sayılır.

"Axilles dabanı"- biz insanın ən zəif və ən həssas fiziki və mənəvi tərəfləri haqqında danışmaq istəyəndə deyirik.

Bu ifadə Axillesin (Axilles) anasının oğlunun bədənini toxunulmaz etmək qərarına gəldiyini izah edən bir mifdən gəldi. Körpəni dabanından tutaraq müqəddəs Stiks çayına batırdı. İllər sonra, Axillesin tərəfində vuruşduğu yunanlar ilə döyüş zamanı tanrı Apollon Axillesin dabanının zəifliyini bildiyi üçün həmin yerə bir ox göndərdi. Yara kiçik idi, amma ölümcül olduğu ortaya çıxdı.

Gözəl, inanılmaz səslənir "Ariadnanın ipi", Afina qəhrəmanı Teseyin mifindən qaynaqlanır. Theseus, heç kimin çıxa bilməyəcəyi mürəkkəb bir labirintdə yaşayan canavar Minotavrla döyüşməli oldu. Krit padşahının qızı Ariadne Teseyə Minotavrı məğlub etdikdən sonra onu labirintdən çıxaran bir top ip verdi.

  • Bu ifadəni çətin vəziyyətdən çıxmaq üçün bir vasitə göstərmək üçün istifadə edirik.

Tez-tez istifadə olunan ifadə "küldən qalx" inanılmaz Feniks quşu sayəsində ortaya çıxdı. Maraqlıdır ki, onlar bir çox ölkədə Feniks haqqında bilirdilər: Qədim Misir, Yunanıstan, Roma və s.

Mənbə: artchive.ru

Bu barədə heyrətamiz quş qədim rus kitabında deyilir "Qızıl ana". Feniks qocalanda səmaya qalxdı, orada od tutdu və yuva ilə birlikdə özünü yandırdı. Həmin küldən o, tezliklə yenidən doğuldu.

  • Və belə də oldu. Demək istəsələr ki, məhv olan, çürüyən, yenidən doğuldu, yenidən çiçəkləndi, dedilər: “Küldən qalx”.

İfadə "Qordi düyünü" qədim yunan mifologiyasından gəldi.

Budur, necə idi. Fraqiya hökmdarsız qaldı. Kahin, Zevs məbədinə aparan yolda Trakyalıların ilk dəfə padşahla qarşılaşacağını proqnozlaşdırdı.

Bu adam məbədə vaqon sürən sadə bir fermer Trakya olduğu ortaya çıxdı. Taxta çıxan Trakya qurduğu şəhərin qalasında vaqon qurdu və bunun sayəsində hökmdar oldu. O, vaqonun boyunduruğunu it ağacının ən mürəkkəb düyünü ilə dolaşdırdı. Əfsanədə deyilirdi: kim bu Gordian düyünü açsa, bütün Asiyanın hökmdarı olacaq.

Eramızdan əvvəl 334-cü ildə Makedoniyalı İskəndər Trakiyanın paytaxtını fəth etdi. Qədim tarixçilər yazır ki, makedoniyalılar Qordi düyününü bir qılınc zərbəsi ilə kəsiblər. Kahinlər bu hadisəni belə şərh etdilər: o, bütün dünyanı diplomatiya ilə deyil, qılıncla fəth edəcək. Digər mənbələrə görə, İskəndər dartma çubuğunun ön ucundan qarmaq çıxardı və bununla da boyunduruğu asanlıqla buraxdı.

  • Nə olursa olsun, heç kim Qordi düyününü aça bilmədi obrazlı şəkildə Bu ifadə mürəkkəb, mürəkkəb məsələni bildirir. “Qordi düyünü kəsmək” ifadəsi isə tez, düz bir şəkildə həll yolu tapmaq deməkdir.