Amerika Arzusu, “Qurucu Atalar” tərəfindən ifadə edilən azadlıq və ya fürsət idealıdır; millətin mənəvi gücü. Əgər a Amerika sistemi Amerika siyasətinin skeletidir, Amerika arzusu onun canıdır.
"Amerika arzusu" termininin mənşəyi Ceyms Adamsın Depressiya dövründəki "Amerika dastanı" adlı tarixi traktatıdır. Amerika dastanı, 1931) :
... hər kəsin həyatının daha yaxşı, daha zəngin və dolğun olduğu, hər kəsin layiq olduğu şeyi əldə etmək imkanının olduğu bir ölkə haqqında Amerika arzusu.
Ceyms Adams həmvətənlərini ruhlandırmaq, onlara Amerikanın məqsədini və nailiyyətlərini xatırlatmaq istəyirdi. Bu ifadə ilişib qaldı və sonra Edvard Albinin (1961) pyesinin və Norman Mailerin (1965) romanının başlığına çevrildi, lakin bu əsərlərdə ironik şəkildə yenidən düşünüldü.
“Amerika arzusu” ifadəsinin mənası çox qeyri-müəyyəndir. Beləliklə, tarixçi F.Karpenter yazırdı: “Amerika arzusu heç vaxt dəqiq müəyyən edilməmişdir və aydındır ki, heç vaxt müəyyən edilməyəcəkdir. Həm çox müxtəlif, həm də çox qeyri-müəyyəndir: müxtəlif insanlar bu anlayışa müxtəlif mənalar verir. Bununla belə, demək olar ki, bütün ABŞ prezidentləri vəzifəyə başlayarkən və məsuliyyətli qərarlar qəbul edərkən öz seçicilərinə siyasətlərinin bu arzunun reallaşmasına təkan verəcəyinə söz verməlidirlər.
İnsanlar bərabər yaradılmış və ...yaradan tərəfindən müəyyən ayrılmaz hüquqlar, o cümlədən həyat, azadlıq və xoşbəxtliyə can atmaq kimi... hər kəsin həyatı daha yaxşı, zəngin və dolğun olmalıdır, hər kəs üçün imkanlar öz qabiliyyətinə və ya nailiyyətlərinə uyğun olmalıdır.- sosial təbəqədən və ya doğulma şəraitindən asılı olmayaraq.
“Amerika arzusu” anlayışı tez-tez ABŞ-a gələn immiqrantlarla əlaqələndirilir. daha yaxşı bir həyat. Onların Birləşmiş Ştatlardan fərqli olaraq, sosial hərəkətliliyi məhdudlaşdıran kifayət qədər sərt əmlak sisteminin mövcud olduğu ölkələri tərk etmələri onların fərdi azadlıq və azad sahibkarlıq fəlsəfəsinə sadiqliyini müəyyən etdi. Amerika arzusu anlayışı “özünü yaradan insan”, yəni müstəqil şəkildə həyatda zəhmətlə uğur qazanmış insan anlayışı ilə sıx bağlıdır.
“Amerika arzusu”nun tərkib hissələri həm də etnik mənşəyindən və sosial statusundan asılı olmayaraq hamının qanun qarşısında bərabərliyi, eləcə də bütün amerikalılar üçün ümumi olan simvollara, modellərə və qəhrəmanlara pərəstiş etmək idealıdır.
Hunter Tompson əsərlərində “Amerika arzusu”nun axtarışı mövzusuna toxunulub.
həmçinin bax
Qeydlər
Bağlantılar
Wikimedia Fondu. 2010.
Digər lüğətlərdə "Amerika arzusu"nun nə olduğuna baxın:
İngilis dilindən: American Dream. Bu ifadə Ceyms Truslou Adamsın (1878-1949) tarixi oçerk janrında yazdığı “Amerika dastanı” kitabının nəşrindən (1931) sonra məşhurlaşdı. Kitabın epiloqunda onun müəllifi yazırdı: “... Amerikanın bir ölkə arzusu... Lüğət qanadlı sözlər və ifadələr
Mövcud., sinonimlərin sayı: 3 mem (77) bir axmaq yuxusu (4) boş yuxu (3) ... Sinonim lüğət
American Dreamz American Dreamz Janr ... Vikipediya
Amerika Arzusu (anlamsızlıq): Amerika arzusu ABŞ-ın “orta vətəndaşının” ideal həyatını ifadə edən ifadədir.Amerika arzusu teleaparıcının hər kəsin reytinqini yüksəltmək cəhdlərindən bəhs edən Amerika komediyasıdır. mümkün yollar... Vikipediya
yuxu- ARZU - dəyərli və arzu olunan bir şeyin təxəyyülü ilə yaradılmış obraz, lakin Bu anəlçatmaz. Psixologiyada M. tez-tez arzu olunan uzaq gələcək sferasına çevrilmiş bir növ təxəyyül kimi şərh olunur. Kateqoriya M ... Epistemologiya və Elm Fəlsəfəsi Ensiklopediyası
Məsələn, sinonimlərin sayı: 4 Amerika yuxusu (3) yuxu (27) yuxu xəyalı ... Sinonim lüğət
Amerika müstəsnalığı ABŞ-ın işğal etdiyi iddiaya əsaslanan dünyagörüşüdür xüsusi yer milli ruhuna, siyasi və dini təsisatlarına görə başqa xalqlar arasında. Belələrin mənşəyi ... ... Vikipediya
Müstəmləkəçi Amerika dramaturgiyası demək olar ki, tamamilə imitasiya xarakteri daşıyırdı, o, qədim dramdan model və sözdə istifadə edirdi. nümunəvi (standart) ingilis oyunu. 1787-ci ildə R. Taylerin "Təzad" pyesi səhnələşdirildi, bu ... ... Collier Ensiklopediyası
Məsələn, sinonimlərin sayı: 3 amerikan yuxusu (3) axmaq yuxusu (4) utopiya (3) ... Sinonim lüğət
Kitablar
- "Amerika arzusu" Bu gün: 20-ci əsrin sonu - 21-ci əsrin əvvəllərində ABŞ-ın orta sinfi, Varivonchik I.V. Monoqrafiyada müharibədən sonrakı ABŞ-da orta sinfin formalaşması, inkişafı və cari vəziyyəti problemləri araşdırılır. Monoqrafiyanın əsas hissəsi ... haqqında fikirlərin öyrənilməsinə həsr edilmişdir.
Keçən əsrin 70-ci illərindən başlayaraq Amerika mədəniyyətinin elementləri yavaş-yavaş SSRİ-yə sızmağa başladı və bu, “Dəmir Pərdə”yə baxmayaraq. Tədricən ölkədə gənclər arasında Amerika Birləşmiş Ştatlarının bir növ parlaq siması formalaşdı. Bir neçə gənc nəsil sovet xalqı 70-90-cı illərdə Amerikanın həyat tərzini, modasını, üslubunu, musiqisini, ideologiyasını mənimsədilər. Onlar ABŞ-ın çox gözəl olduğunu düşünürdülər. Çoxları oraya getmək arzusunda idi, çünki azadlıq, demokratiya, özünü ifadə etmək imkanı və həyatın digər ləzzətləri var.
Amerika həyat tərzinin nümunəsi
ABŞ üçün bu qədər xüsusi nədir? Niyə dünyada bir çox insan hələ də bu ölkənin mükəmməl olduğuna inanır? “Amerikan həyat tərzi” anlayışı ideoloji klişeyə çevrilib. Və yaxşı səbəbdən. Axı onlar bolluq, ümumi firavanlıq, azadlıqlar və imkanlar vəziyyətinin mənzərəsini çəkiblər. Hesab edilir ki, amerikalıların həyat tərzi çox aktiv və dinamikdir, onlar işgüzar və qətiyyətlidirlər.
Özünə hörmət edən hər bir amerikalının məcburi atributları bunlardır: avtomobil, kredit, iki mərtəbəli evşəhərin yaxınlığında. Və təbii ki, liberal demokratiya və dini plüralizm olmadan necə etmək olar?! Sosial statusundan və mənşəyindən asılı olmayaraq, hamı qanun qarşısında bərabərdir, ən azı Amerikanın həyat tərzinin təbliğatı belə səslənir. Ümumiyyətlə, özünə hörmət edən hər bir insanın səy göstərməli olduğu hər şey var və Amerikada onu əldə etmək çox asan və sadədir.
Amerika arzusu necə başladı?
O vaxt Ceyms Adams "Amerika dastanı" traktatını yazmışdı, burada ilk dəfə olaraq "Amerika arzusu" kimi bir ifadə xatırlanırdı. O, Ştatları hər kəsin layiq olduğu şeyi ala biləcəyi və hər bir insanın həyatının daha yaxşı, dolğun və zəngin olacağı bir dövlət kimi təsəvvür etdi. O vaxtdan bu ifadə kök salıb və təkcə ciddi deyil, həm də ironik mənada işlənib. Eyni zamanda, Amerika yuxusunun özü də qeyri-müəyyəndir və aydın sərhədləri yoxdur. Və bunu heç vaxt dəqiq müəyyən etmək mümkün deyil. Axı, hər kəs öz mənasını qoyur bu konsepsiya və bu, Amerika arzusunu daha da cəlbedici edir. Həmçinin, bu konsepsiya digər ölkələrdən gələn immiqrantlarla çox sıx bağlıdır, burada çox vaxt ştatlarda təbliğ edildiyi kimi geniş fərdi azadlıq yoxdur. Güman edilir ki, Amerikada ağır müstəqil iş sayəsində həyatda uğur əldə etmək olar.
Onun mahiyyəti nədir?
Amerika arzusu gözəl həyat və hər şeydən əvvəl zənginlik arzusudur. Məsələn, Avropada kifayət qədər aydın sinif fərqi var idi; bir çox insanlar üçün firavanlığa nail olmaq sadəcə reallıqdan kənarda idi. Dövlətlər ilk dəfə fərdi sahibkarlığın o qədər inkişaf etdiyi ölkə idi ki, hər kəs maddi rifaha nail ola bildi. Xəyal isə tez varlanmaq istəyən milyonlarla insanın məqsədinə çevrilib.
kolonistlər Şimali Amerika 18-ci əsrdə tez başa düşdülər sonsuz imkanlar bu yeni qitəni verir. Onların icmalarında insanın öz zənginləşməsi üçün zəhməti bir fəzilət halına gəldi, halbuki, təbii olaraq, cəmiyyətin özünün ehtiyaclarına ianə etmək lazım idi. Əksinə, yoxsulluq pislik kimi tanınırdı, çünki yalnız müflis, zəif iradəli və onurğasız bir insan yeni qitənin verdiyi o qeyri-məhdud imkanlarla heç nə əldə edə bilməzdi. Belə insanlara hörmət edilmədi.
Beləliklə, maddi nemətlərə əsaslanan formalaşma var idi. Bu, yeni bir əxlaq, yeni bir din idi, burada uğur Tanrı sevgisinin əlaməti oldu. 19-cu əsr ümidsiz sərvət ovçularının Köhnə Dünya ölkələrindən kütləvi mühacirətində mühüm mərhələ idi. Yeni dünya, hələ real mədəniyyət və sivilizasiyanın olmadığı, lakin sərvət əldə etmək üçün qeyri-məhdud imkanlar verilmişdir. Bu insanlar üçün həyatın əsas dəyərləri mənəvi, mədəni və mənəvi inkişaf deyil, maddi nemətlər idi. Müvafiq olaraq, bu köçkünlər amerikalıların gələcək nəsillərinə kapitalizmdən başqa hansı inkişaf vektorunu verə bilərdi?
Beləliklə, yeni həyat tərzi yarandı
Əgər Avropada sərvət və mülkiyyət miras qalmışdısa və ya onlar üçün mübarizə yalnız imtiyazlı təbəqə daxilində aparılırdısa, Amerikada onlar tamamilə hamı üçün əlçatan oldu. Milyonlarla ərizəçi olduğu üçün şiddətli rəqabət var idi. Öz növbəsində, sərvət toplamağa olan bu cilovsuz ehtiras Amerika cəmiyyətini bürümüş inanılmaz tamahkarlığa gətirib çıxardı. Bütün mümkün ölkələrdən gələn mühacirlərdən, müxtəlif millətlərin, dinlərin və mədəniyyətlərin nümayəndələrindən ibarət olduğuna görə, sadəcə inanılmaz bir simbioz olduğu ortaya çıxdı.
Amerika təmin etdi Pulsuz giriş kəskin rəqabətə və əhalinin ehtiyatlı praqmatizminə səbəb olan, sadəcə olaraq, yaşamaq üçün zəruri olan hər kəsi fərq qoymadan zənginləşdirmək. Birləşmiş Ştatlar öz ənənələrini müxtəlif və qeyri-adi reallıqlardan yaradaraq onları yeni bir şeyə birləşdirdi.
İnanılmaz birləşmələr
Amerika inanılmaz təzadlar ölkəsidir. Beləliklə, ən azı, hələ 1890-cı ildə İngiltərədən olan məşhur səyahət bələdçisi Bedekker bunu şərh etdi. O, sadəcə olaraq bir yerdə mövcud deyildi, əksinə təbiətdə əks olan hadisələrlə yanaşı mövcud idi: qızğın dindarlıq və materialist dünyagörüşü, başqalarına qarşı iştirak və laqeydlik, yaxşı yetişdirmə və aqressivlik, vicdanlı əmək və manipulyasiya ehtirası, qanuna hörmət və geniş yayılmış cinayət, fərdilik və konformizm. Bütün bunlar qəribə şəkildə birləşdirildi və yeni Amerika həyat tərzinə üzvi şəkildə toxundu.
Əslində konformizm bu həyat tərzinin əsaslarından birinə çevrilmişdir. Amerikanın hələ də köməyi ilə edəcək güclü bir dövləti olmadığı üçün ictimai strukturlar, sosial institutlar və qurulmuş ənənələr miqrantların bütün rəngarəng izdihamını təşkil edə və nizamlaya bildi, konformizm sağ qalmağın yeganə mümkün formasına çevrildi. ABŞ-da bütün dövlət qurumlarının yaradılması sıfırdan, sıfırdan başladı və keçmişdən heç bir dəstəyi olmayan vətəndaşlar onlar üçün əlverişli olan yeganə kursu - iqtisadi kursu götürdülər. Humanizm, mədəniyyət, din - hər şey itaət edirdi yeni sistem dəyərlərin dominant rol oynadığı yerdir pul vahidləri və paylar. İnsan xoşbəxtliyi yalnız əskinasların sayı ilə ölçülməyə başladı.
İdealistlər və xəyalpərəstlər ölkəsi
Ən azından prezident Kulic Amerikanı belə adlandırdı. Axı bu, hər bir işçinin milyonçu ola biləcəyi bir ölkədir, çünki onun arzusu var. Və heç bir fərqi yoxdur ki, hər kəs milyonçu ola bilməz, əsas odur ki, buna inanmaq, xəyal etmək və buna can atmaqdır. Və heç kim bu mifi təkzib etməyəcək, çünki ştatlarda bir insanın dəyəri onun sahibinin bank hesabı ilə düz mütənasib idi. Vaxt məhdudiyyəti üzərində üst səviyyə daha da irəli getdi: yüz minlərlə dollar, milyonlarla, milyardlarla. Çünki arzuya nail olmaq sistemin dağılmasıdır, icazə verilməyən dayanmadır. Sadəcə irəli getmək lazımdır. Bu baxımdan, bəlkə də, Amerikanın həyat tərzi kommunist həyatına bənzəyir.
ABŞ və SSRİ: oxşarlıqlar və fərqlər
Sovet həyat tərzinin Amerikadan köklü şəkildə fərqlənməsinə baxmayaraq, bu iki fərqli ölkədə hələ də ortaq bir şey var idi. Qəribədir, amma maddi dəyərlərin böyüməsi istəyi həm Amerika, həm də Sovet xəyallarının ümumi məqsədi idi. Yeganə fərq onda idi ki, Amerika üçün məqsəd fərdi zənginləşmədir, İttifaq üçün isə kollektiv, universal maddi rifahdır. Amma hər iki halda ideya tərəqqiyə - dayanmadan sənaye inkişafına, hərəkət naminə hərəkətə əsaslanırdı.
Tərəqqiyə nail olmaq üçün həyat şəraiti daim dəyişir və insan daim yeni və yeni reallıqlara uyğunlaşmalıdır. Bunun üçün o, işləməlidir və beləliklə, iş azadlığa bərabər olmuşdur. İş hətta bir növ dinə çevrildi, çünki heç kim olmayan hər şeyə çevrilə bilərdi. Bu cür təbliğat həm Sovet İttifaqında, həm də Amerika Birləşmiş Ştatlarında aparılırdı.
Əgər əvvəllər torpağını əkib-becərən kəndli özünü lazım olan hər şeylə təmin edə bilirdisə, sənayeləşmə nəticəsində o, tamamilə dövlətdən asılı vəziyyətə düşdü və özünü əmək bazarında satmalı oldu. Əmək sayəsində cəmiyyəti mütləq nizama yaxınlaşdıran, utopik bir ideal olan nizam-intizam və özünütəşkilat inkişaf etdirildi. İstənilən iş nəzarət alətinə çevrilən iqtisadiyyatın xeyrinə idi. Bir dollarlıq əskinasın üzərində simvolik yazı var " Yeni sifarişəbədi”, bu da ABŞ-ın dünya siyasətindəki mövqeyini mükəmməl səciyyələndirir.
Azadlıq, bərabərlik və...?
Bir vaxtlar şüar Fransız İnqilabı“Azadlıq, Bərabərlik, Qardaşlıq” idi. Bütün dövrlərdə hər bir cəmiyyətin ən böyük arzusu olan bir şey. Amerika Müstəqillik Bəyannaməsində demək olar ki, eyni tezisləri irəli sürür, ancaq qardaşlıq əvəzinə “Xoşbəxtlik axtarmaq haqqı” deyir. Unikal və maraqlı təfsir. Bəs hər şey bu qədər idealist və şəffafdırmı?
Əgər Avropa dövlətləri üçün ilk növbədə onun yanında bir insan idi Şəxsi keyfiyyətlər, onda mədəni və fərqindən asılı olmayaraq bütün insanların bərabərliyi ön plana çıxır mənəvi inkişaf. Azadlıq iştirak etmək hüququdur rəqabət, bərabərlik isə sahibkarlığın inkişafı üçün eyni imkanlara aiddir. Yaxşı, "xoşbəxtlik axtarmaq hüququ" özü üçün danışır. Bu cəmiyyətdə şəxsiyyət, mədəni inkişaf və digər xeyirxahlara ehtiyac yoxdur və vacib deyil, yalnız bir güc anlayışı var - bu, insan həyatının və dövlətin bütün sahələrini özünə tabe edən iqtisadiyyatdır.
Kütləvi xarakter yeni həyat tərzinin əsas prinsipi kimi
Fərdi sahibkarlıq sayəsində Amerika aqrar ölkədən sənaye ölkəsinə çevrilib. Əl işi keçmişə batdı, başladı kütləvi istehsalümumi istehlak malları. Əhali nəhəng iqtisadi maşının bir hissəsi oldu. İnsanlar istehlakçıya çevrildi, maddi nemətlər ön plana çıxmağa başladı, bunlardan getdikcə daha çoxu var idi. Lakin hökumətin bütün faktiki cilovları nəinki bütün ölkənin həyat şəraitini diktə edən iri konsern və korporasiyaların sahiblərinin əlinə keçdi. Nəhayət, dünyanın çox hissəsinə təsirlərini genişləndirə bildilər.
İqtisadi elita cəmiyyəti tabe etməyə və idarə etməyə başladı. Əksəriyyəti, cəmiyyətin aşağı təbəqələrindən olan insanlar, uzaq yüksək mədəniyyət, mənəvi inkişafdan və maariflənmədən. Bəli və Amerika xalqından ibarət idi adi insanlar, beləliklə, ABŞ mədəniyyəti öz inkişafına bazar tamaşalarından başladı. Nəticədə o, bütün dünyanı fəth etdi. Onun prinsipi ondan ibarət idi ki, ağır iş günlərindən sonra istirahətə ehtiyacı olan işçi üçün mədəniyyət istirahətin, istirahətin bir hissəsinə çevrildi. Bu, hələ də müasir insanın həyat tərzidir və təkcə Amerikada deyil.
Yüksək və nazik maddə açıq şəkildə bu cür istirahətə kömək edə bilməzdi. Buna görə də ABŞ Amerika iqtisadiyyatının məqsədlərinə uyğun gəlirdi. Nəticədə, insanın elə bir həyat tərzi quruldu ki, o, mənəvi dəyərlərini itirdi, maddi dünyada tamamilə əridi, inanılmaz iqtisadi maşının yalnız dişlisinə çevrildi.
tipik amerikan ailəsi
Amerika kinosunun bu qədər canfəşanlıqla tətbiq etdiyi Amerika ailəsinin modeli adi mənada nədir? Bu, işləyən bir iş atasıdır möhkəm şirkət, qonşuları üçün şənbə manqalları təşkil edən və məktəb üçün iki yeniyetmə uşağı üçün sendviç hazırlayan evdə oturan ana. Onların həmişə böyük və gözəl iki mərtəbəli evi, həyətində iti və hovuzu olur. Eləcə də böyük qarajçünki hər bir ailə üzvünün şəxsi maşını var. Ancaq bu yalnız gözəl şəkil, inandırıcı tamaşaçılara diqqətlə yanaşılır müxtəlif ölkələr, və Dövlətlərin özləri. Əhalinin kiçik bir hissəsi belə yaşayır. Amerikalıların böyük əksəriyyətinin satın almağa imkanı yoxdur sağlam qida, buna görə də keyfiyyətsiz fast food yeyir, buna görə Amerika obez insanların sayına görə dünyada birinci yerdədir. Bu problem həm də Amerikada müasir insanın həyat tərzinin əsasən oturaq olması ilə asanlaşdırılır.
Bəziləri oturaq işlə məşğul olur, bundan sonra ya barda, ya da evdə televizorun qarşısında divanda vaxt keçirirlər. Digərləri başqa bir ifrata - ideal gözəllik axtarışına düşürlər. Buna görə də Amerikada gözəllik sənayesi o qədər inkişaf edib ki, bu da imicini təbliğ edir mükəmməl qadın parlaq jurnal örtüklərindən. Bu standartlara çatmaq üçün külli miqdarda pul xərcləmək üçün gənc və yaşlı xanımlar üçün hər cür şərait yaradılır.
Əyləncə sənayesində texnologiya yarışını başlatan da ABŞ oldu. Davamlı olaraq daha çox yeni gadget çıxır ki, bu da gənclər üçün xüsusilə maraqlıdır. arxasında moda xəbərləriİstər avtomobil, istər kompüter, istər oyunçu, istər smartfon, istər geyim, ayaqqabı, aksesuar və digər müasirliyin atributları olsun, bütün sahələrdə həyat tərzi formalaşır.Sistem elə qurulub ki, hər şey çox tez köhnəlir. Uğurlu, dəbli və populyar olmaq üçün daim yeni olan hər şeyi əldə etməlisiniz. Daha əvvəl qeyd edildiyi kimi, tərəqqi heç vaxt yerində dayanmır. İndi isə bəşəriyyət öz ağılsız, qeyri-məhdud istehlakının bəhrəsini görməyə başlayır, lakin təəssüf ki, sistem buna əhəmiyyət vermir.
»; millətin mənəvi gücü. Amerika sistemi Amerika siyasətinin skeletidirsə, Amerika arzusu onun canıdır.
“Amerika arzusu” ifadəsinin mənşəyi Böyük Depressiya dövründə yazılmış tarixi traktat hesab olunur. James Adams, "Amerika dastanı" adlı (ing. Amerika dastanı, 1931) :
... hər kəsin həyatının daha yaxşı, daha zəngin və dolğun olduğu, hər kəsin layiq olduğu şeyi əldə etmək imkanının olduğu bir ölkə haqqında Amerika arzusu.
Ceyms Adams həmvətənlərini ruhlandırmaq, onlara Amerikanın məqsədini və nailiyyətlərini xatırlatmaq istəyirdi. Bu ifadə ilişib qaldı və sonra Edvard Albinin (1961) pyesinin və Norman Mailerin (1965) romanının başlığına çevrildi, lakin bu əsərlərdə ironik şəkildə yenidən düşünüldü.
“Amerika arzusu” ifadəsinin mənası çox qeyri-müəyyəndir. Beləliklə, tarixçi F.Karpenter yazırdı: “Amerika arzusu heç vaxt dəqiq müəyyən edilməmişdir və aydındır ki, heç vaxt müəyyən edilməyəcəkdir. Həm çox müxtəlifdir, həm də çox qeyri-müəyyəndir: müxtəlif insanlar bu anlayışa müxtəlif mənalar qoyurlar. Bununla belə, demək olar ki, bütün ABŞ prezidentləri vəzifəyə başlayarkən və məsuliyyətli qərarlar qəbul edərkən öz seçicilərinə siyasətlərinin bu arzunun reallaşmasına təkan verəcəyinə söz verməlidirlər.
"həyat, azadlıq və xoşbəxtlik axtarışı" daxil olmaqla "müəyyən ayrılmaz hüquqlar".
“Amerika arzusu” anlayışı çox vaxt daha yaxşı həyat dalınca ABŞ-a gələn immiqrantlarla əlaqələndirilir. Onların Birləşmiş Ştatlardan fərqli olaraq, sosial hərəkətliliyi məhdudlaşdıran kifayət qədər sərt əmlak sisteminin mövcud olduğu ölkələri tərk etmələri onların fərdi azadlıq və azad sahibkarlıq fəlsəfəsinə sadiqliyini müəyyən etdi. Amerika arzusu anlayışı “özünü yaradan insan”, yəni müstəqil şəkildə həyatda zəhmətlə uğur qazanmış insan anlayışı ilə sıx bağlıdır.
“Amerika arzusu”nun tərkib hissələri həm də etnik mənşəyindən və sosial statusundan asılı olmayaraq hamının qanun qarşısında bərabərliyi, eləcə də bütün amerikalılar üçün ümumi olan simvollara, modellərə və qəhrəmanlara pərəstiş etmək idealıdır.
Şəxsi evə sahib olmaq çox vaxt Amerika Xəyalının fiziki sübutu kimi qəbul edilir.
Hunter Tompson əsərlərində “Amerika arzusu”nun axtarışı mövzusuna toxunulub.
Tənqid
Amerika arzusuna nə oldu? Ümumi ümid və iradəmizi ifadə edən tək bir güclü səsin artıq səsləri eşidilmir. İndi eşitdiklərimiz dəhşət, barışıq və kompromis, boş söhbətlər, yüksək səsli “azadlıq, demokratiya, vətənpərvərlik” kəlmələrinin kakofoniyasıdır, ondan istənilən məzmunu kəsmişik.
həmçinin bax
"Amerika arzusu" məqaləsinə rəy yazın
Bağlantılar
- Mark Lapitsky
Qeydlər
Amerika arzusundan bir parça
Biz nəhayət naxışlı zərli ilə bəzədilmiş ağır bir qapının yanında dayanana qədər məmnunluqla gülümsəyərək, Karaffa uzun dəhliz boyunca məni əlimə “sürüklədi”. Dəstəyi çevirdi və... Aman tanrılar!!!.. Mən özümü sevimli Venesiya otağında, öz ailə palazzomuzda tapdım...Şok içində ətrafa baxıb, gözlənilmədən çökmüş “sürpriz”dən özünə gələ bilməyib, nəfəs ala bilməyən hoppanan ürəyimi sakitləşdirdim! qəddar adam... bu gün nədənsə burada (!) yenidən canlandırmaq mənim əziz, lakin çoxdan itmiş, xoşbəxt dünyam... Bu möcüzəvi şəkildə "dirilən" otaqda mənim üçün əziz olan hər bir şəxsi, sevdiyim hər kiçik şey var idi! .. Bütün bu şirin və mənim üçün o qədər tanış mühitdən gözümü ala bilmədim, ecazkar mənzərəni istəmədən qorxutmamaq üçün hərəkət etməkdən qorxdum ...
– Mənim sürprizimi bəyənirsən, Madonna? – Effektdən razı qalıb Karaffa soruşdu.
Ən inanılmazı o idi ki, bu qəribə adam öz “sürpriz”i ilə mənə nə qədər dərin ruhi ağrılar verdiyini səmimi qəlbdən anlamırdı!.. Bir vaxtlar ailə xoşbəxtliyimin əmin-amanlığının əsl “mərkəzi” olan BURADA (!!!) görəndə mən yalnız bir şey istədim - bu dəhşətli "müqəddəs" Papaya tələsmək və onun dəhşətli qara ruhu əbədi olaraq ondan uçub çıxana qədər onu ölümcül bir qucaqda boğmaq ... Amma çox istədiyimi həyata keçirmək əvəzinə, sadəcə özümü əldə etməyə çalışdım bir yerdə ki, Caraffa səsimin necə titrədiyini eşitməsin və mümkün qədər sakitcə dedi:
"Bağışlayın, həzrətləri, bir müddət burada tək qala bilərəm?"
- Əlbəttə, İsidora! Bu, indi sizin mənzilinizdir! Ümid edirəm ki, onları bəyənəcəksiniz.
Doğrudanmı o, nə etdiyini başa düşmürdü?! .. Yoxsa əksinə - çox yaxşı bilirdi? .. Və mənim üçün yeni işgəncələr icad edərək hələ də rahatlıq tapa bilməyən "əylənən" sadəcə narahat vəhşiliyi idi? !.. Birdən yanıb-sönən bir fikir məni parçaladı - bu halda hər şeydən nə oldu?.. Hamımızın çox sevdiyimiz gözəl evimizə nə oldu? Nökər və nökərlərə, orada yaşayanların hamısına nə oldu?!
“Müqəddəslərinizdən soruşa bilərəmmi, bizim Venesiyadakı ata-baba sarayımıza nə olub?” Mən titrək səslə pıçıldadım. - Orda yaşayanlara nə oldu?.. İnsanları küçəyə atmadın, inşallah? Onların başqa evləri yoxdur, müqəddəslər! ..
Karaffa narazılıqla üzünü buruşdurdu.
– Rəhm elə, İsidora! İndi onlara qulluq etməlisən?.. Sizin eviniz, təbii ki, başa düşdüyünüz kimi, indi bizim mülkümüzə çevrilib. müqəddəs kilsə. Və onunla əlaqəli olan hər şey artıq sizin narahatlığınız deyil!
- Mənim evim, içindəki hər şey kimi, həzrətləri, sevimli ərim Girolamonun ölümündən sonra, sağ ikən qızım Annaya məxsusdur! Mən hirslə qışqırdım. – Yoxsa “müqəddəs” kilsə artıq onu bu dünyada kirayəçi hesab etmir?!
İçimdə hər şey qaynayırdı, baxmayaraq ki, mən çox yaxşı başa düşdüm ki, qəzəblənərək onsuz da ümidsiz vəziyyətimi çətinləşdirirdim. Amma Karaffanın təkəbbürü və lovğalığı, əminəm ki, heç kəsi sakitləşdirə bilməzdi. normal insan! Söhbət yalnız qəlbində əziz olan murdar xatirələrdən gedirsə belə...
- Nə qədər ki, Anna sağdır, o, burada olacaq, Madonna və sevimli müqəddəs kilsəmizə xidmət edəcək! Təəssüf ki, fikrini dəyişsə, o, bu və ya digər şəkildə, artıq sizin gözəl evinizə ehtiyac duymayacaq! - Caraffa hiddətlə hıçqırdı. – Ədalət tapmaq qeyrətində həddi aşmayın, İsidora! Bu yalnız sizə zərər verə bilər. Mənim səbrimin də həddi var... Və onları keçməməyi ürəkdən tövsiyə edirəm!..
Kəskin çevrilərək, heç vidalaşmadan və gözlənilmədən dirilən keçmişimdə nə qədər tək qala biləcəyimi mənə bildirmədən qapının arxasında itdi ...
Zaman dayandı... məni amansızcasına Karaffanın xəstə fantaziyasının köməyi ilə xoşbəxt, buludsuz günlərimə atdı, ürəyimin sadəcə olaraq belə gözlənilməz “reallıqdan” dayana biləcəyindən heç narahat olmayın...
Qohumlarımın sevimli sifətlərinin tez-tez əks olunduğu tanış güzgünün yanındakı kresloya kədərlə qərq oldum... İndi isə əziz ruhların əhatəsində tək oturdum... Xatirələr onların gücü ilə boğuldu. gözəllik və acı hüznlə dərin edam edilən rəhmətlik xoşbəxtliyimiz...
Vikipediyadan, pulsuz ensiklopediyadan
... hər kəsin həyatının daha yaxşı, daha zəngin və dolğun olduğu, hər kəsin layiq olduğu şeyi əldə etmək imkanının olduğu bir ölkə haqqında Amerika arzusu.
Ceyms Adams həmvətənlərini ruhlandırmaq, onlara Amerikanın məqsədini və nailiyyətlərini xatırlatmaq istəyirdi. Bu ifadə ilişib qaldı və sonra Edvard Albinin (1961) pyesinin və Norman Mailerin (1965) romanının başlığına çevrildi, lakin bu əsərlərdə ironik şəkildə yenidən düşünüldü.
“Amerika arzusu” ifadəsinin mənası çox qeyri-müəyyəndir. Beləliklə, tarixçi F.Karpenter yazırdı: “Amerika arzusu heç vaxt dəqiq müəyyən edilməmişdir və aydındır ki, heç vaxt müəyyən edilməyəcəkdir. Həm çox müxtəlifdir, həm də çox qeyri-müəyyəndir: müxtəlif insanlar bu anlayışa müxtəlif mənalar qoyurlar. Bununla belə, demək olar ki, bütün ABŞ prezidentləri vəzifəyə başlayarkən və məsuliyyətli qərarlar qəbul edərkən öz seçicilərinə siyasətlərinin bu arzunun reallaşmasına təkan verəcəyinə söz verməlidirlər.
"həyat, azadlıq və xoşbəxtlik axtarışı" daxil olmaqla "müəyyən ayrılmaz hüquqlar".
“Amerika arzusu” anlayışı çox vaxt daha yaxşı həyat dalınca ABŞ-a gələn immiqrantlarla əlaqələndirilir. Onların Birləşmiş Ştatlardan fərqli olaraq, sosial hərəkətliliyi məhdudlaşdıran kifayət qədər sərt əmlak sisteminin mövcud olduğu ölkələri tərk etmələri onların fərdi azadlıq və azad sahibkarlıq fəlsəfəsinə sadiqliyini müəyyən etdi. Amerika arzusu anlayışı “özünü yaradan insan”, yəni müstəqil şəkildə həyatda zəhmətlə uğur qazanmış insan anlayışı ilə sıx bağlıdır.
“Amerika arzusu”nun tərkib hissələri həm də etnik mənşəyindən və sosial statusundan asılı olmayaraq hamının qanun qarşısında bərabərliyi, eləcə də bütün amerikalılar üçün ümumi olan simvollara, modellərə və qəhrəmanlara pərəstiş etmək idealıdır.
Şəxsi evə sahib olmaq çox vaxt Amerika Xəyalının fiziki sübutu kimi qəbul edilir.
Hunter Tompson əsərlərində “Amerika arzusu”nun axtarışı mövzusuna toxunulub.
Tənqid
Amerika arzusuna nə oldu? Ümumi ümid və iradəmizi ifadə edən tək bir güclü səsin artıq səsləri eşidilmir. İndi eşitdiklərimiz dəhşət, barışıq və kompromis, boş söhbətlər, yüksək səsli “azadlıq, demokratiya, vətənpərvərlik” kəlmələrinin kakofoniyasıdır, ondan istənilən məzmunu kəsmişik.
Amerika yazıçısı,
Hər birimizin xəyalları var və hamımız "Arzular gerçəkləşir!" Dediyimiz anın gec-tez gəlməsini istəyirik. Beləliklə, amerikalılar bu ifadəni çox tez-tez tələffüz edirlər "Arzular gerçəkləşir". Onlar bu ifadənin nə demək olduğunu və bu xəyalın həyata keçirilməsinə nə qədər məna, vaxt və səy sərf edildiyini dəqiq bilirlər.
Amerika arzusu nədir?
tapmaq istəsən dəqiq tərif və ya özünüz üçün parçalayın ki, Amerika arzusu bir ev, prestijli bir iş, maşındır ... onda siz bunu edə bilməyəcəksiniz.
Amerika arzusu mücərrəd bir ifadədir. “Amerika arzusu”nun dəqiq tərifi yoxdur. Amerika xəyalı maddi və mənəvi məna kəsb edən həyat ideallarıdır. Bu, layiq olduğunuzu əldə etmək şansınızdır. Bu, məqsədin özü deyil, məqsədə çatmaq üçün getdiyiniz yoldur və hər kəsin öz yolu var. Buna görə də Amerika arzusunun dəqiq tərifini vermək mümkün deyil.
“Amerika arzusu” anlayışı çox vaxt amerikalıları birləşdirən müəyyən bir milli ideologiyanı təsvir etmək üçün istifadə olunur. Amerika Birləşmiş Ştatlarının hər bir sakini gözəl gələcək haqqında öz fikirlərini ortaya qoyur.
Amerika arzusu ilə bağlı anlayışlar
- fərdin azadlığı və sahibkarlıq azadlığı;
- “özünü yaradan” (yəni müstəqil olaraq, zəhmətlə həyatda uğur qazanmış şəxs) və yaxşı maaşlı iş;
- reputasiya və bir sosial təbəqədən digərinə keçid prosesi, əlbəttə ki, daha yüksəkdir.
Amerika Xoşbəxtlik Standartı
Amerika arzusu istehlak cəmiyyətində bir növ xoşbəxtlik standartına çevrildi. Baxmayaraq ki, Amerika Birləşmiş Ştatlarında bir çox insanlar üçün Amerika arzusu eyniləşdirilir öz evi, öz qazancına tikilmiş öz torpağında geniş həyəti, avtomobili, böyük mehriban ailə və mehriban qonşular. Amerika arzusunun əsas simvollarından biri Nyu Yorkdakı Azadlıq heykəlidir.
Nəticə
Sonda amerikalı köşə yazarı Devid Bruksun Amerika arzusu ilə bağlı bir sitatını gətirmək istərdim: “Amerikalılar həyatlarını gələcək haqqında xəyal quraraq yaşayırlar. Amerikanı başa düşmək mərkəzi klişeyə ciddi yanaşmağı tələb edir. Amerika həyatı- Amerika arzusu. Gündəlik həyatın cansıxıcılığı və bayağılığı ilə üzləşsək də, bu yuxu bizi canlandırır, güc verir və bizi çox işləməyə, tez-tez hərəkət etməyə, çox güclü icad etməyə və çox sürətlə dəyişməyə sövq edir. Bizə həmişə fayda və həzz gətirməsə də, yeni və fərqli bir şey üçün səy göstərməyə davam edirik”.
