Hlavné mesto novgorodskej krajiny. Novgorodská Rus: rysy vývoja. Život, náboženstvo a kultúra

Novgorodská zem je jedným z hlavných centier formovania starovekého Ruska ako štátu. To bolo uľahčené geografickou polohou novgorodských krajín. Moderný región Novgorod sa nachádza v európskej časti Ruskej federácie, v jej severozápadnej časti. Hraničí: s Leningradskou oblasťou - na severe, s Vologdskou a Tverskou oblasťou - na juhu a Pskovským regiónom - na západe. Geografická poloha Novgorodskej krajiny uprednostňovala rýchle vytvorenie Novgorodskej republiky ako nezávislého a nezávislého vojensko-politického územia. Mesto Novgorod sa nachádzalo na vodnej obchodnej ceste, ktorú historici nazývajú „od Varjagov po Grékov“. Po spomínanej obchodnej ceste sa intenzívne uskutočňoval obchod medzi feudálnymi štátmi severozápadnej Európy a Byzanciou. Moderný región Novgorod sa nachádza na Priilmenskej nížine, na Valdajskej pahorkatine a na hrebeni Tikhvin. Cez jeho územie pretekajú rieky: Volkhov, Msta, Polist, Shelon a Lovat. Počas stredoveku tieto rieky slúžili ako hlavná dopravná infraštruktúra Novgorodskej republiky. V súčasnosti je význam riek regiónu Novgorod pre hospodársku činnosť regiónu zanedbateľný. Z jazier v regióne Novgorod možno zaznamenať tri najväčšie: Ilmen, jazero Valdai a jazero Velye.

Geografická poloha krajiny Novgorod určuje jej podnebie ako mierne kontinentálne. Zrážky na jeho území klesnú ročne až do 850 mm. Priemerné teplotné pozadie v júli je +15-18 stupňov av januári -7-10 stupňov. V období najväčšieho rozkvetu Novgorodská republika vlastnila rozsiahle územia od Baltského mora po pohorie Ural a od Bieleho mora po Volhu. Bol to výsledok jej agresívnej koloniálnej politiky a zabezpečenia vlastnej potravinovej bezpečnosti. Celá pointa je v tom geografická poloha novgorodskej krajiny neprispieva k efektívnemu rozvoju poľnohospodárstva. Nečernozemné bažinaté pôdy Novgorodskej republiky obmedzovali možnosti kultivovaného poľnohospodárstva a Novgorodčania museli kolonizovať juhozápadné priľahlé územia s priaznivejšou klímou. Veľký Novgorod bol v čase Novgorodskej republiky úplne európskym mestom vzhľadom, počtom obyvateľov a spôsobom života. Skutočnosť, že neexistovali žiadne klimatické podmienky pre kultúrne poľnohospodárstvo, prinútila Novgorodčanov rozvíjať na území Novgorodskej republiky rôzne priemyselné odvetvia a remeslá. S vyrobenými výrobkami sa intenzívne obchodovalo so susednými štátmi a krajinami, čo umožnilo vytvorenie pomerne bohatej triedy obchodníkov. Obchod prispel aj k medzištátnej kultúrnej výmene a zahraničnopolitickým kontaktom.
Zvláštna geografická poloha novgorodskej krajiny na severozápade starovekej krajiny jej dala významnú váhu medzi ruskými feudálnymi kniežatstvami. Novgorod kontroloval obchodné cesty zo severu na juh a z východu na severozápad. To umožnilo Novgorodskej feudálnej republike získať značné príjmy z ciel, rozvíjať vlastný obchod a vykonávať efektívnu výmenu výrobných technológií s inými národmi. Agresívni susedia na severozápade (Švédi a „križiaci“) prinútili Novgorod viesť neustále vojny, aby zachoval svoje hranice. Táto okolnosť si vynútila dohodu s tatársko-mongolskou Zlatou hordou, ktorá umožnila Novgorodu zamerať svoje úsilie na odrazenie invázie Švédov a livónskych a nemeckých rádov v prvej polovici 13. storočia. Historici tvrdia, že jedným z faktorov, ktoré ovplyvnili Zlatú hordu k uzavretiu paktu o neútočení s Novgorodom, bola geografická poloha novgorodských krajín. Novgorodská republika pokrytá nepreniknuteľnými lesmi a nadmerná bažina na jej území by bránili pohybu nasadených tatársko-mongolských jednotiek a konvojov. Možno práve vďaka geografickej polohe svojich krajín zostal Novgorod jedným z mála ruských miest, ktoré neboli vyplienené a vymazané z povrchu zeme počas tatarsko-mongolskej invázie. To umožnilo Novgorodčanom poraziť Švédov a „križiakov“, ktorí sa tlačili zo severu, čím zachránili stredoveké Rusko pred konečným zotročením ich susedmi zo severovýchodu. Po pripojení Novgorodu k Moskovskému štátu koncom 15. storočia zanikla Novgorodská republika svoju samostatnú existenciu. Vektor politiky ruských cárov postupne menil smerovanie na iné územia a Veľký Novgorod sa zmenil na obyčajné provinčné územné centrum.

Novgorodská zem(alebo Krajina Novgorod) - jeden z najväčších územno-štátnych útvarov ako súčasť staroruského štátu a potom moskovský štát, ktorý existoval do roku 1708 s centrom v meste Novgorod.

V období najväčšieho rozvoja sa dostal až k Bielemu moru a rozšíril sa až za pohorie Ural na východe. Pokrýva takmer celý moderný severozápad Ruska.

Administratívne členenie

Administratívne sa ku koncu stredoveku delilo na pyatiny, ktoré sa zase delili na polovice (pyatiny), volosty, uyezdy (ocenenia), cintoríny a tábory, pričom toto delenie sa podľa letopisov začalo v r. 10. storočia princeznou Olgou, ktorá rozdelila novgorodskú krajinu na cintoríny a stanovila lekcie. V Príbehu minulých rokov je uvedená definícia ako „veľká a bohatá zem“.

Súdiac podľa „Príbehu minulých rokov“ a archeologických údajov, v čase, keď Rurik v roku 862 prišiel, bol Novgorod už veľkými osadami (pravdepodobne ako reťazec osád od prameňov Volchovskej a Rurikovej osady až po mesto Kholopy, oproti Krechevits), Ladoga, Izborsk a možno Beloozero. Škandinávci pravdepodobne nazvali toto konkrétne územie Gardariki.

Systém pyatin bol nakoniec vytvorený v 15. storočí. V každej pyatine bolo niekoľko súdov (žúp), v každom súde (župe) bolo niekoľko kostolov a volostov.

Pyatina: Vodskaja, neďaleko jazera Nevo (Ladožské jazero); Obonezhskaya, do Bieleho mora; Bezhetskaya, do Msta; Derevskaya, do Lovat; Shelonskaya, z Lovatu do Lugy)

a Novgorodské volosty: Zavolochye, pozdĺž Severnej Dviny od Onegy po Mezen, Perm - pozdĺž Vychegdy a vyššie. Kama, Pechora - pozdĺž rieky Pechora do pohoria Ural a Yugra - za pohorím Ural.

Niektoré územia regiónu neskorej novgorodskej kolonizácie neboli zahrnuté do piatich divízií a tvorili niekoľko volostov, ktoré boli v osobitnom postavení, a päť miest s predmestiami nepatrilo k žiadnym piatim. Postavenie týchto miest malo tú zvláštnosť, že ich spočiatku spoločne vlastnil Novgorod: Volok-Lamsky, Bezhichi (vtedy Gorodetsk), Torzhok s veľkovojvodami Vladimírom a potom Moskovčanmi a Ržev, Velikie Luki s kniežatami zo Smolenska a potom litovský, keď Smolensk dobyla Litva. Za Obonežskou a Bezhetskou pyatinou na severovýchod sa nachádzala Zavolochje volost, čiže Dvinská zem. Volalo sa to Zavolochye, pretože bolo za portážou - rozvodím oddeľujúcim povodie Onegy a Severnej Dviny od povodia Volgy. Tok rieky Vychegda s jej prítokmi určoval polohu Permskej zeme. Za zemou Dvina a Perm, ďalej na severovýchod boli po oboch stranách rieky tohto mena volost Pechora a na východnej strane severného hrebeňa Uralu bola volost Jugra. Na severnom pobreží Bieleho mora bola farnosť Tre, čiže pobrežie Tersky.

V roku 1348 získal Pskov od Novgorodu autonómiu, pokiaľ ide o výber posadnikov, zatiaľ čo Pskov uznáva moskovského kniežaťa za hlavu a súhlasí s tým, že za vládu Pskov zvolí osoby, ktoré sa páčia veľkovojvodovi. Od roku 1399 sa tieto kniežatá nazývajú moskovskými guvernérmi. Vasily II sa usiluje o právo vymenovať guvernérov Pskova podľa vlastného uváženia a skladajú prísahu nielen Pskovovi, ale aj veľkovojvodovi. Za Ivana III. sa Pskovčania zriekajú práva prepustiť im pridelené kniežatá. Od roku 1510 je Pskov dedičstvom moskovského veľkovojvodu Vasilija III.

Osídlenie

Osídľovanie územia Novgorodskej krajiny sa začalo v oblasti Valdajskej pahorkatiny od paleolitu a mezolitu, pozdĺž hranice Valdajského (Ostashkovského) zaľadnenia a na severozápade Ilmenye, v oblasti ​budúce teritoriálne centrum z obdobia neolitu.

V časoch Herodota, asi pred 25 storočiami, boli krajiny približne od Baltu po Ural úplne alebo čiastočne ovládnuté androfágmi, neurónmi, melanchlénmi (Smolyani, Boudinovia, Fissagetes, Iirks, severní Skýti v oblasti Volga-Kama, ktorí sú často lokalizované v závislosti od Issedonovcov.

Za Claudia Ptolemaia v 2. storočí nášho letopočtu. e. tieto krajiny ovládali Wendovia, Stavani, Aorsovia, Alani, Boruskovia, kráľovskí Sarmati a viac ako tucet veľkých a malých národov. Možno, ktorí pokračovali v Roxolanoch, boli súčasťou Rosomones (stráže vládcu Skýtie a Nemecka), Tkhiudi (Chud, Vasi-in-abronki, Merens, Mordens a ďalšie národy pozdĺž baltsko-volžskej cesty v 4. storočí n. l. Potomkovia týchto národov čiastočne vstúpili do etnických skupín zaznamenaných stredovekými ruskými prameňmi.

V úvodnej časti Rozprávky o minulých rokoch v Laurentianskej kronike z roku 1377 je názor stredovekého kronikára o staršom osídlení národov:

Sú tu aj hlavné dejstvá eposu „Rozprávka Slovena a Rus a mesto Slovensk“ a eposu o Sadkovi.

Archeologicky a štúdiom toponymie sa predpokladá, že tu existujú sťahovavé takzvané nostratické komunity, z ktorých pred niekoľkými tisíckami rokov Indoeurópania (najmä indoeurópske jazyky - budúci Slovania a Balti) a Ugrofíni národy vynikli v oblasti južne od Priilmenye. Túto polyetnicitu potvrdzuje aj etnogenetika a genogeografia.

Tradične sa verí, že v 6. storočí sem prišli kmene Krivichi a v 8. storočí, v procese slovanského osídľovania Východoeurópskej nížiny, prišiel kmeň Slovincov Ilmen. Na rovnakom území žili ugrofínske kmene, ktoré na seba zanechali spomienku v názvoch početných riek a jazier, aj keď interpretácia ugrofínskych toponým výlučne ako predslovanských je pravdepodobne mylná a mnohí bádatelia ju spochybňujú.

Doba slovanského osídlenia je datovaná spravidla podľa typu mohylových skupín a jednotlivých mohyl nachádzajúcich sa na tomto území. Pskov dlhé mohyly sa tradične spájajú s Kriviči a mohyly v podobe kopca so Slovincami. Existuje aj takzvaná kurganská hypotéza, na základe ktorej sú možné rôzne predpoklady o spôsoboch osídlenia tohto územia.

Archeologické štúdie v Staraya Ladoga a Rurik's Settlement dokazujú prítomnosť medzi obyvateľmi týchto prvých veľkých osád, vrátane Škandinávcov, tradične nazývaných Varjagovia v starých ruských (stredovekých) literárnych prameňoch.

demografia

Archeologicky a štúdiom toponymie sa predpokladá, že tu existujú migračné hypotetické takzvané nostratické komunity, z ktorých pred niekoľkými tisíckami rokov boli Indoeurópania (najmä indoeurópske jazyky - budúci Slovania a Balti) a Fíni- Uhorské národy vynikli v okrese južne od Priilmenye. Túto polyetnicitu potvrdzuje aj etnogenetika a genogeografia.

Okrem slovanského obyvateľstva značnú časť novgorodskej zeme obývali rôzne ugrofínske kmene, ktoré boli na rôznych kultúrnych úrovniach a mali k Novgorodu rôzne vzťahy. Vodskaya Pyatina, spolu so Slovanmi, bola obývaná Vodya a Izhora, ktorí sú už dlho v úzkom spojení s Novgorodom. Em, ktorý žil v južnom Fínsku, bol zvyčajne v nepriateľstve s Novgorodčanmi a prikláňal sa skôr k Švédom, zatiaľ čo susední Kareli sa zvyčajne stavali na stranu Novgorodu. Novgorod sa od nepamäti dostáva do konfliktu so zázrakom, ktorý obýval Livónsko a Estónsko; s týmto zázrakom Novgorodčania neustále bojujú, čo sa neskôr zmení na boj medzi Novgorodčanmi a Livónskymi rytiermi. Zavolochye bolo obývané ugrofínskymi kmeňmi, často nazývanými Zavolotsk Chud; neskôr sa do tohto regiónu ponáhľali novgorodskí kolonisti. Terské pobrežie obývali Laponci. Ďalej na severovýchode žili Permyakovia a Zyryani.

Centrom slovanských osád bolo okolie jazera Ilmen a rieky Volchov, žili tu ilmenskí Slovinci.

Príbeh

Staroveké obdobie (pred rokom 882)

Novgorodská zem bola jedným z centier formovania ruského štátu. Práve v novgorodskej krajine začala vládnuť dynastia Rurikovcov a vznikol štátny útvar, takzvaná Novgorodská Rus, z ktorej sa zvykne začínať história ruskej štátnosti.

Ako súčasť Kyjevskej Rusi (882-1136)

Po roku 882 sa centrum ruskej krajiny postupne presunulo do Kyjeva, ale krajina Novgorod si zachovala svoju autonómiu. V 10. storočí Ladogu napadol Nór Jarl Erik. V roku 980 zvrhol novgorodský princ Vladimir Svyatoslavich (krstiteľ) na čele varangiánskeho oddielu kyjevského princa Yaropolka, v rokoch 1015-1019 novgorodský princ Jaroslav Vladimirovič Múdry zvrhol kyjevského princa Svyatopolka prekliateho.

V rokoch 1020 a 1067 zaútočili na novgorodskú zem Polotsk Izyaslavichs. V tomto čase mal guvernér - syn kyjevského kniežaťa - ešte väčšie právomoci. V roku 1088 poslal Vsevolod Yaroslavich svojho mladého vnuka Mstislava (syna Vladimíra Monomacha), aby vládol v Novgorode. V tom čase sa objavil inštitút posadnikov - spoluvládcov kniežaťa, ktorí boli zvolení novgorodskou komunitou.

V druhej dekáde 12. storočia prijal Vladimír Monomach množstvo opatrení na posilnenie postavenia centrálnej vlády v novgorodskej krajine. V roku 1117, bez zohľadnenia názoru novgorodskej komunity, bol princ Vsevolod Mstislavich dosadený na novgorodský trón. Niektorí bojari sa postavili proti takémuto rozhodnutiu princa, v súvislosti s ktorým boli predvolaní do Kyjeva a uvrhnutí do väzenia.

Po smrti Mstislava Veľkého v roku 1132 a prehlbujúcich sa tendenciách fragmentácie novgorodské knieža stratilo podporu centrálnej vlády. V roku 1134 bol Vsevolod vyhnaný z mesta. Po návrate do Novgorodu bol nútený uzavrieť „sériu“ s Novgorodčanmi, čím sa obmedzili jeho právomoci. 28. mája 1136 bol kvôli nespokojnosti Novgorodčanov s konaním kniežaťa Vsevoloda vzatý do väzby a potom bol z Novgorodu vyhostený.

Republikánske obdobie (1136-1478)

V roku 1136, po vyhnaní Vsevoloda Mstislavicha, bola na novgorodskej pôde zavedená republikánska vláda.

Počas mongolskej invázie do Ruska neboli krajiny Novgorodu dobyté. V rokoch 1236-1240. a 1241-1252. Alexander Nevsky vládol v Novgorode v rokoch 1328-1337. - Ivan Kalita. Do roku 1478 novgorodský kniežací stôl obsadili najmä suzdalské a vladimirské kniežatá, potom moskovské veľkokniežatá, zriedka litovské, viď novgorodské kniežatá.

Novgorodskú republiku dobyl a jej územia anektoval moskovský cár Ivan III. po bitke pri Shelone (1471) a následnej kampani proti Novgorodu v roku 1478.

Ako súčasť centralizovaného ruského štátu (od roku 1478)

Po dobytí Novgorodu v roku 1478 Moskva zdedila svoje bývalé politické vzťahy so svojimi susedmi. Dedičstvom obdobia samostatnosti bolo zachovávanie diplomatickej praxe, v rámci ktorej severozápadní susedia Novgorodu – Švédsko a Livónsko – udržiavali diplomatické styky s Moskvou prostredníctvom novgorodských guvernérov veľkovojvodu.

Z územného hľadiska bola novgorodská pôda v ére Moskovského kráľovstva (XVI-XVII storočia) rozdelená na 5 pyatínov: Vodskaya, Shelonskaya, Obonezhskaya, Derevskaya a Bezhetskaya. Najmenšou jednotkou administratívneho členenia v tom čase boli prikostolné cintoríny, ktoré určovali geografickú polohu obcí, počítalo sa obyvateľstvo a ich zdaniteľný majetok.

Vláda Bazila III

21. marca 1499 bol za veľkovojvodu Novgorodu a Pskova vyhlásený syn cára Ivana III., Vasilij. V apríli 1502 bol veľkovojvoda Moskvy a Vladimíra a celej Rusi autokratom, to znamená, že sa stal spoluvládcom Ivana III. a po smrti Ivana III. 27. októbra 1505 jediným panovníkom.

Vláda Ivana Hrozného

• Rusko-švédska vojna 1590-1595
• Oprichnina, Novgorodský pogrom
• ingrianland

Čas problémov. švédska okupácia.

V roku 1609 vo Vyborgu vláda Vasily Shuisky uzavrela Vyborgskú zmluvu so Švédskom, podľa ktorej bol okres Korelsky prevedený na švédsku korunu výmenou za vojenskú pomoc.

V roku 1610 bol Ivan Odoevsky vymenovaný za guvernéra Novgorodu.

V roku 1610 bol zvrhnutý cár Vasilij Shuisky a Moskva prisahala vernosť princovi Vladislavovi. V Moskve vznikla nová vláda, ktorá začala skladať prísahu princovi a ďalším mestám moskovského štátu. I. M. Saltykov bol poslaný do Novgorodu zložiť prísahu a chrániť sa pred Švédmi, ktorí sa v tom čase objavili na severe, a pred zlodejskými gangmi. Novgorodčania a pravdepodobne na ich čele Odoevskij, ktorý mal neustále dobré vzťahy s novgorodským metropolitom Izidorom, ktorý mal na Novgorodčanov veľký vplyv a sám sa medzi Novgorodčanmi očividne tešil úcte a láske, súhlasili už skôr, že nedovolia Saltykov a prisahajú vernosť princovi, potom dostanú zoznam z Moskvy so schváleným krížovým bozkom; ale aj po obdržaní listu si prisahali vernosť až po tom, čo prijali sľub od Saltykova, že Poliakov so sebou do mesta neprivedie.

Čoskoro povstalo v Moskve a v celom Rusku silné hnutie proti Poliakom; Na čele domobrany, ktorá si dala za úlohu vyhnať Poliakov z Ruska, stál Prokopij Ljapunov, ktorý spolu s ďalšími osobami vytvoril dočasnú vládu, ktorá po ovládnutí krajiny začala vysielať tzv. guvernér do miest.

V lete 1611 sa švédsky generál Jacob Delagardie so svojou armádou priblížil k Novgorodu. Vstúpil do rokovaní s novgorodskými úradmi. Spýtal sa guvernéra, či sú nepriatelia alebo priatelia Švédov a či chcú dodržiavať Vyborgskú zmluvu, uzavretú so Švédskom za cára Vasilija Šuiského. Guvernéri mohli len odpovedať, že to závisí od budúceho kráľa a že na túto otázku nemajú právo odpovedať.

Ljapunovova vláda vyslala do Novgorodu guvernéra Vasilija Buturlina. Buturlin sa po príchode do Novgorodu začal správať inak: okamžite začal rokovania s Delagardiem a ponúkol ruskú korunu jednému zo synov kráľa Karola IX. Začali sa vyjednávania, ktoré sa naťahovali a medzitým sa Buturlin a Odoevskij pohádali: Buturlin nedovolil opatrnému Odoevskému prijať opatrenia na ochranu mesta, dovolil Delagardiemu pod zámienkou rokovaní prejsť cez Volchov a priblížiť sa k predmestskému Kolmovskému kláštoru. a dokonca umožnili novgorodským obchodným ľuďom zásobovať Švédov rôznymi zásobami.

Švédi si uvedomili, že sa im naskytla veľmi vhodná príležitosť na dobytie Novgorodu a 8. júla podnikli útok, ktorý bol odrazený len vďaka tomu, že sa Novgorodčanom podarilo včas vypáliť predmestia obklopujúce Novgorod. Novgorodčania však v obkľúčení dlho nevydržali: v noci 16. júla sa Švédom podarilo prebiť k Novgorodu. Odpor voči nim bol slabý, pretože všetok vojenský ľud bol pod velením Buturlina, ktorý sa po krátkej bitke stiahol z mesta a okradol novgorodských obchodníkov; Odoevskij a metropolita Isidor sa zamkli v Kremli, ale keďže nemali k dispozícii ani vojenské zásoby, ani vojakov, museli začať rokovania s Delagardiem. Bola uzavretá dohoda, podľa ktorej Novgorodčania uznali švédskeho kráľa za svojho patróna a Delagardie bol prijatý do Kremľa.

V polovici roku 1612 Švédi obsadili celú novgorodskú zem okrem Pskova a Gdova. Neúspešný pokus obsadiť Pskov. Švédi zastavili nepriateľstvo.

Knieža Požarskij nemal dostatok jednotiek na boj súčasne s Poliakmi a Švédmi, a tak začal rokovania s nimi. V máji 1612 bol Stepan Tatishchev, veľvyslanec vlády „zemstva“, poslaný z Jaroslavľa do Novgorodu s listami novgorodskému metropolitovi Izidorovi, bojarskému princovi Ivanovi Odoevskému a veliteľovi švédskych jednotiek Jacobovi Delagardiemu. Metropolita Isidor a bojar Odoevskij dostali od vlády otázku, ako sú na tom so Švédmi? Vláda napísala Delagardiemu, že ak švédsky kráľ vydá svojho brata štátu a pokrstí ho v pravoslávnej kresťanskej viere, potom budú radi, že budú na rovnakej rade s Novgorodčanmi. Odoevskij a Delagardie odpovedali, že čoskoro pošlú svojich veľvyslancov do Jaroslavli. Po návrate do Jaroslavľu Tatiščev oznámil, že od Švédov nemožno očakávať nič dobré. Rokovania so Švédmi o kandidátovi Karl-Philipovi za moskovských cárov sa stali dôvodom, aby Požarskij a Minin zvolali Zemský Sobor. V júli dorazili do Jaroslavli sľúbení veľvyslanci: Hegumen z Vyazhitského kláštora Gennadij, knieža Fjodor Obolensky a zo všetkých pyatinov, od šľachticov a od obyvateľov mesta - jeden po druhom. 26. júla predstúpili Novgorodčania pred Požarského a vyhlásili, že „princ je teraz na ceste a čoskoro bude v Novgorode“. Príhovor veľvyslancov zakončil návrhom „byť s nami v láske a spojení pod rukou jedného panovníka“.

Potom bolo z Jaroslavli do Novgorodu vyslané nové veľvyslanectvo Perfiliusa Sekerina. Dostal pokyn, aby za asistencie novgorodského metropolitu Isidora uzavrel so Švédmi dohodu, „aby roľníci mali pokoj a mier“. Je možné, že v súvislosti s tým bola v Jaroslavli nastolená otázka voľby švédskeho kniežaťa, uznaného Novgorodom. Kráľovské voľby v Jaroslavli sa však nekonali.

V októbri 1612 bola Moskva oslobodená a bolo potrebné zvoliť nového panovníka. Z Moskvy do mnohých miest Ruska vrátane Novgorodu boli odoslané listy v mene osloboditeľov Moskvy - Pozharského a Trubetského. Začiatkom roku 1613 sa v Moskve konal Zemský sobor, na ktorom bol zvolený nový cár Michail Romanov.

Švédi opustili Novgorod až v roku 1617, v úplne zdevastovanom meste zostalo len niekoľko stoviek obyvateľov. Počas udalostí v čase problémov sa hranice novgorodskej krajiny výrazne znížili v dôsledku straty krajín hraničiacich so Švédskom podľa Stolbovského mieru z roku 1617.

Ako súčasť Ruskej ríše

• provincia Novgorod

V roku 1708 sa územie stalo súčasťou provincie Ingermanland (od roku 1710 provincia Petrohrad) a provincie Archangelsk a od roku 1726 sa oddelila provincia Novgorod, v ktorej bolo 5 provincií: Novgorod, Pskov, Tver, Belozersk a Velikolutsk.

Poznámky

• Pojem „Novgorodská zem“ niekedy, nie vždy správne (v závislosti od historického obdobia), zahŕňa oblasti novgorodskej kolonizácie na Severnej Dvine, v Karélii a Arktíde.

• Obdobie politických dejín Novgorodská krajina, počnúc prevratom v roku 1136 a ostrým obmedzením úlohy kniežaťa, až do víťazstva moskovského kniežaťa Ivana III. nad Novgorodčanmi v roku 1478, sa väčšina sovietskych a moderných historikov nazýva - "Novgorodská feudálna republika".

Počas stredoveku bolo na území Ruska 15 kniežatstiev, no ich počet sa v dôsledku feudálnej fragmentácie zvýšil na 50. Osobitnú úlohu však zohrali 3 z nich, najväčšie. Išlo o Halič-Volyňsk, Vladimir-Suzdal a Novgorod. O tom poslednom sa dá viac-menej spoľahlivo dozvedieť až od deviateho storočia. Dátum oficiálneho založenia Novgorodu sa považuje za rok 859, ale historici poznamenávajú, že samotné mesto sa objavilo oveľa skôr, jednoducho nie je možné určiť presný čas.

Faktom je, že všetky vtedajšie budovy boli kompletne drevené. Následne sa ľahko spálili a zhnili, zostalo z nich málo. A aktivity ľudí, ktorí žili na tej istej pôde v neskorších storočiach, takmer úplne pochovali nádeje archeológov spoľahlivo zistiť niečo o tých časoch. Okrem toho mnohé písomné zmienky o Novgorodskom kniežatstve zmizli v dôsledku tatársko-mongolskej invázie. Pri požiari jednoducho zahynulo obrovské množstvo dokumentov.

Z toho, čo sa zistilo, je však zrejmé, že Novgorodské kniežatstvo sa zoznámilo so štátnosťou pomerne skoro. A miestni historici dokonca naznačujú, že tu bol Rurik. Ale zatiaľ sa nenašlo žiadne potvrdenie, iba špekulácie.

Najstaršie záznamy sa týkajú synov Svyatoslava, Olega a Yaropolka. Rozpútal sa medzi nimi boj o moc. V dôsledku krutých bojov Yaropolk porazil svojho brata, stal sa veľkovojvodom a dobyl Kyjev. Za vládnutie Novgorodu si vybral posadnikov. Ktorí boli zabití mladším bratom Vladimírom, ktorý utiekol k Varangiánom, odkiaľ sa vrátil so žoldnierskou armádou, dostal moc najprv v Novgorode a potom v Kyjeve. A bol to jeho syn Jaroslav Múdry, ktorý odmietol vzdať hold Kyjevu. Vladimír, ktorý zhromažďoval čatu na riešenie tohto problému, náhle zomrel. Moc sa chopil Svyatopolk Prekliaty, ktorý o moc bojoval dosť kruto a nevyberal si metódy. Ale nakoniec vyhral Jaroslav, prevažne s podporou ľudí, ktorí sa báli krutejšieho princa. Teraz sa Jaroslav stal veľkovojvodom a začal posielať svojich synov do Novgorodu.

Už krátke prerozprávanie relatívne krátkeho časového úseku týkajúceho sa udalostí 9. až 11. storočia jasne ukazuje, že Novgorodské kniežatstvo si dokázalo zvyknúť na časté striedanie kniežat, ako aj na neustály boj o moc medzi nimi. Je zrejmé, že väčšina sa snažila zmocniť sa trónu, napokon v Kyjeve. Pobyt v Novgorode bol často považovaný za prechodnú možnosť. Čo ovplyvnilo určité vnímanie kniežacej moci ľuďmi: po prvé, ako dočasné a po druhé, neoddeliteľne spojené s vojnou, čatami a kampaňami.

Novgorod bol zároveň dosť veľké mesto, kde sa postupne začala formovať akási demokracia s prvkami oligarchie. Výrazne sa to prejavilo najmä v období feudálnej rozdrobenosti, keď bolo knieža nútené podpísať list (dohodu), na základe ktorého mohol legálne byť v meste. Zároveň boli jeho právomoci značne obmedzené. Najmä princ nemohol vyhlásiť vojnu alebo uzavrieť mier, nezávisle obchodovať, rozdeľovať pôdu, udeľovať niekomu privilégiá. Nemal ani právo loviť na nesprávnom mieste alebo držať čatu v samotnom meste: tá bola spôsobená strachom, že moc bude uchvátená silou.

V skutočnosti sa postava princa zredukovala na úlohu vojenského vodcu, veliteľa, ktorý bol povinný brániť mesto a v súvislosti s tým dostal určité privilégiá. Jeho pozícia však zostala často neistá. S cieľom zhromaždiť ľudí, okrem vlastného oddielu, napríklad na vojenské ťaženie, sa princ mohol obrátiť na obyvateľov na ľudovom zhromaždení, ktoré zostalo najvyššou autoritou. Nemal však právo rozkazovať.

Na veche sa mohol zúčastniť každý slobodný človek. Schôdzu zvolal posadnik alebo tisíc, ktorých veche ustanovil, odňajúc toto právo časom kniežaťu. Zhromaždenie sa považovalo aj za najvyšší súdny orgán. Posadnik bol najvyšším úradníkom, ktorý v neprítomnosti princa prijímal veľvyslancov a viedol ozbrojené sily za rovnakých podmienok. Tysyatsky bol jeho pravou rukou a asistentom. Presné trvanie ich právomocí nebolo špecifikované, ale každý mohol stratiť svoju pozíciu, stratiť dôveru ľudí. Veche malo právo odvolať každého, koho menovalo, z príslušnej funkcie. Vo všeobecnosti o šírke právomocí jasne svedčí skutočnosť, že v Novgorode bol na ľudovom zhromaždení zvolený dokonca biskup.

Čo sa týka bojarskej rady, tá sa v skutočnosti zaoberala obchodnými otázkami. Pôsobil aj ako poradný orgán. Zjednotil všetkých vplyvných ľudí na čele s kniežaťom. Zaoberal sa prípravou otázok, ktoré by mali byť na stretnutí položené.

Časy feudálnej fragmentácie

Jedinečnosť Novgorodského kniežatstva sa naplno prejavila v období feudálnej fragmentácie. Historicky sa takéto rozdelenie zvyčajne hodnotí negatívne a na Slovanov malo skutočne mimoriadne negatívny dopad, čím sa stali zraniteľnými voči tatársko-mongolskému jarmu. Ale pre jednotlivé krajiny to malo svoje výhody. Najmä geografická poloha Novgorodského kniežatstva mu poskytla určitú ochranu: ukázalo sa, že je dosť ďaleko aj pre kočovníkov, v dôsledku toho menej ako všetky ostatné krajiny, ktoré trpeli činmi Mongolov. Ruské kniežatá boli v obrane západných hraníc oveľa lepšie. A vďaka roztrieštenosti sa Novgorodčania nezaplietli do problémov svojich susedov.

Tiež nezabudnite, že samotná Novgorodská krajina bola dosť veľká. Veľkosťou bola porovnateľná s európskymi štátmi toho istého obdobia. Výhodná geografická poloha jej umožnila nadviazať obchod s Hanzou a niektorými ďalšími susedmi. Okrem samotného Novgorodu zahŕňalo kniežatstvo Pskov, Jurjev, Ladoga, Torzhok a ďalšie územia, dokonca aj časť Uralu. Cez Novgorod bolo možné získať prístup k Neve a Baltskému moru. Ale nielen geografická poloha robila kniežatstvo tak jedinečným, ale aj kombinácia rôznych faktorov, politických, ekonomických a kultúrnych. A aj tie náboženské.

Život, náboženstvo a kultúra

Pokiaľ ide o taký štátny fenomén, akým je Novgorodské kniežatstvo, popis nebude úplný, ak nebudete venovať pozornosť otázkam náboženstva, kultúry a života. Krst Novgorodu sa konal krátko po Kyjeve, odkiaľ bol za týmto účelom vyslaný byzantský kňaz Joachim Korsunian. Ale, ako mnohí Slovania, Novgorodčania okamžite neopustili pohanské presvedčenie. Dospelo to do bodu, že kresťanské náboženstvo, ktoré nechcelo neustále čeliť odporu stáda, absorbovalo niektoré tradície a spojilo ich s Vianocami (veštenie a iné rituály).

Pokiaľ ide o kultúru, starostlivé štúdium kroník ukazuje, že až do dobytia Novgorodského kniežatstva v 15. storočí Ivanom III. sa tu zachovala pomerne dobrá úroveň písania a vzdelania. Ovplyvnilo to aj skutočnosť, že tieto krajiny trpeli menej ako iné inváziou tatársko-mongolského jarma. Mnohé poznatky sa odovzdávali z rodičov na deti a zachovali sa. Čo zase ovplyvnilo spôsob života. Novgorodčania boli teda horlivými zástancami drevenej bytovej výstavby, čistoty, určitých rituálov spojených s prírodou. Odhalená kultúrna vrstva je taká silná, že sa stále skúma.

Územie Novgorodského kniežatstva sa postupne zväčšovalo. Novgorodské kniežatstvo začalo starovekým regiónom osídlenia Slovanov. Nachádzalo sa v povodí jazera Ilmen, ako aj riek Volchov, Lovat, Msta a Mologa. Zo severu bola novgorodská zem pokrytá pevnostným mestom Ladoga, ktoré sa nachádza pri ústí Volchova. Postupom času sa územie Novgorodského kniežatstva zväčšovalo. Kniežatstvo malo dokonca svoje kolónie.

Novgorodské kniežatstvo v XII-XIII storočia na severe vlastnilo pozemky pozdĺž jazera Onega, povodia jazera Ladoga a severného pobrežia Fínskeho zálivu. Predsunutou základňou Novgorodského kniežatstva na západe bolo mesto Jurjev (Tartu), ktoré založil Jaroslav Múdry. Toto bola krajina Chudskaja. Novgorodské kniežatstvo sa veľmi rýchlo rozširovalo na sever a východ (severovýchod). Takže krajiny, ktoré sa rozprestierali na Ural a dokonca aj za Ural, išli do Novgorodského kniežatstva.

Samotný Novgorod obsadil územie, ktoré malo päť koncov (okresov). Celé územie Novgorodského kniežatstva bolo rozdelené do piatich oblastí v súlade s piatimi okresmi mesta. Tieto oblasti sa nazývali aj pyatiny. Takže na severozápad od Novgorodu bola Vodskaya Pyatina. Rozprestieralo sa smerom k Fínskemu zálivu a pokrývalo územia fínskeho kmeňa Vod. Shelon Pyatina sa šíri na juhozápad po oboch stranách rieky Shelon. Medzi riekami Msta a Lovat, juhovýchodne od Novgorodu, bola Derevskaja Pjatina. Na oboch stranách Onežského jazera na severovýchod k Bielemu moru sa nachádzala Obonežská Pjatina. Za Derevskou a Obonežskou pyatinou na juhovýchod bola Bezhetskaja pyatina.

Okrem uvedených piatich pyatínov zahŕňalo Novgorodské kniežatstvo novgorodské volosty. Jednou z nich bola zem Dvina (Zavolochye), ktorá sa nachádzala v oblasti Severnej Dviny. Ďalším volostom Novgorodského kniežatstva bola Permská krajina, ktorá sa nachádzala pozdĺž Vychegdy, ako aj pozdĺž jej prítokov. Novgorodské kniežatstvo zahŕňalo územie na oboch stranách Pečory. Bol to región Pečora. Jugra sa nachádzala na východ od Severného Uralu. V rámci Onežských a Ladožských jazier sa nachádzala krajina Korela, ktorá bola tiež súčasťou Novgorodského kniežatstva. Súčasťou Novgorodského kniežatstva bol aj polostrov Kola (Terské pobrežie).

Základom novgorodskej ekonomiky bolo poľnohospodárstvo. Pôda a na nej pracujúci roľníci zabezpečovali hlavný príjem pre zemepánov. Boli to bojari a, samozrejme, pravoslávni duchovní. Medzi veľkých vlastníkov pôdy patrili obchodníci.

Na pozemkoch novgorodských pyatínov prevládal orný systém. V extrémnych severných oblastiach sa zachovalo podrezanie. Pozemky v týchto zemepisných šírkach nemožno nazvať úrodnými. Časť chleba sa preto dovážala z iných ruských krajín, najčastejšie z Riazanského kniežatstva a Rostovsko-Suzdalskej zeme. Problém zabezpečenia chleba bol aktuálny najmä v chudých rokoch, ktoré tu neboli nezvyčajné.

Živila sa nielen zem. Obyvateľstvo sa zaoberalo lovom kožušinových a morských zvierat, rybolovom, včelárstvom, ťažbou soli v Staraya Russa a Vychegda, ťažbou železnej rudy vo Vodskej Pyatine. Obchod a remeslá boli v Novgorode široko rozvinuté. Pracovali v ňom tesári, hrnčiari, kováči, zbrojári, obuvníci, garbiari, plsťovači, mostári a iní remeselníci. Novgorodskí tesári boli dokonca poslaní do Kyjeva, kde vykonávali veľmi dôležité zákazky.

Cez Novgorod prechádzali obchodné cesty zo severnej Európy do povodia Čierneho mora, ako aj zo západných krajín do východnej Európy. Novgorodskí kupci sa v 10. storočí plavili na svojich lodiach po trase „od Varjagov po Grékov“. Zároveň sa dostali k brehom Byzancie. Novgorodský štát mal veľmi úzke obchodné a ekonomické väzby so štátmi Európy. Medzi nimi bol Gotland, veľké obchodné centrum severozápadnej Európy. V Novgorode bola celá obchodná kolónia - gotický dvor. Bol obohnaný vysokým múrom, za ktorým boli stodoly a domy, v ktorých bývali cudzí obchodníci.

V druhej polovici 12. storočia sa upevnili obchodné vzťahy medzi Novgorodom a zväzkom severonemeckých miest (Hansa). Boli prijaté všetky opatrenia, aby sa zahraniční obchodníci cítili úplne bezpečne. Bola postavená ďalšia kupecká kolónia a nový nemecký obchodný dvor. Život obchodných kolónií upravovala osobitná listina („Skra“).

Novgorodčania dodávali na trh plátno, konope, plátno, bravčovú masť, vosk a podobne. Kovy, látky, zbrane a iný tovar išli do Novgorodu zo zahraničia. Tovar išiel cez Novgorod z krajín Západu do krajín Východu a opačným smerom. Novgorod v takomto obchode vystupoval ako sprostredkovateľ. Tovar z východu bol dodaný do Novgorodu pozdĺž Volhy, odkiaľ bol odoslaný do západných krajín.

Obchod v rámci rozsiahlej Novgorodskej republiky sa úspešne rozvíjal. Novgorodčania tiež obchodovali s kniežatstvami severovýchodného Ruska, kde Novgorod nakupoval predovšetkým chlieb. Novgorodskí obchodníci boli zjednotení v spoločnostiach (ako cechy). Najsilnejšia bola obchodná spoločnosť "Ivanovskoye stovky". Členovia spoločnosti mali veľké privilégiá. Obchodná spoločnosť si spomedzi svojich radov opäť vyberala starších podľa počtu mestských častí. Každý starosta mal spolu s tisícim na starosti všetky obchodné záležitosti, ako aj kupecký dvor v Novgorode. Živnostenský predák stanovoval miery hmotnosti, miery dĺžky atď., dohliadal na dodržiavanie prijatých a uzákonených pravidiel pri vykonávaní obchodu. Dominantnou triedou v Novgorodskej republike boli veľkí vlastníci pôdy - bojari, duchovní, obchodníci. Niektorí z nich vlastnili pozemky, ktoré sa tiahli stovky kilometrov. Napríklad bojarská rodina Boretských vlastnila pozemky, ktoré sa rozprestierali na rozsiahlych územiach pozdĺž Severnej Dviny a Bieleho mora. Obchodníci, ktorí vlastnili veľké plochy pôdy, sa nazývali „živí ľudia“. Vlastníci pôdy dostávali hlavné príjmy vo forme poplatkov. Vlastný statok nebol príliš veľký. Pracovali na tom otroci.

V meste sa veľkí vlastníci pôdy delili o moc s obchodnou elitou. Spolu tvorili mestský patriciát a kontrolovali hospodársky a politický život Novgorodu.

Politický systém, ktorý sa vyvinul v Novgorode, sa vyznačoval svojou originalitou. Spočiatku Kyjev vyslal do Novgorodu guvernérov-kniežat, ktorí boli podriadení kyjevskému veľkému princovi a konali v súlade s pokynmi z Kyjeva. Knieža-miestokráľ vymenoval posadnikov a tisíce. Bojari a veľkí vlastníci pôdy sa však postupom času stále viac vyhýbali podriadeniu sa princovi. V roku 1136 to malo za následok vzburu proti princovi Vsevolodovi. Letopisy hovoria, že „vadiš kniežaťa Vsevoloda na biskupskom dvore s manželkou a deťmi, so svokrou a strážcom vo dne v noci 30 manželom na deň so zbraňami“. Skončilo to tým, že princ Vsevolod bol poslaný do Pskova. A v Novgorode sa vytvorilo ľudové zhromaždenie, veche.

Posadnik alebo tysyatsky oznámili stretnutie ľudového zhromaždenia na obchodnej strane na nádvorí v Jaroslavli. Všetkých zvolalo zvonenie veče. Okrem toho boli do rôznych častí mesta vyslaní birgoči a Podveisky, ktorí pozývali (cvakali) ľudí na veche stretnutie. Na rozhodovaní sa podieľali iba muži. Na práci veche sa mohol zúčastniť každý slobodný človek (muž).

Schopnosti veche boli široké a závažné. Veche volili posadnika, tisíciny (predtým ich menoval knieža), biskupa, vyhlasovali vojnu, uzatvárali mier, diskutovali a schvaľovali legislatívne akty, súdili posadnikov, tisícky, sotských za zločiny, uzatvárali dohody s cudzími mocnosťami. Veche pozval princa, aby vládol. Aj to mu „ukázalo cestu“, keď neodôvodnil svoje nádeje.

Veche bol zákonodarnou mocou v Novgorodskej republike. Rozhodnutia prijaté na stretnutí sa museli realizovať. To bola zodpovednosť výkonnej moci. Hlavou výkonnej moci bol posadnik a tis. Posadnik bol zvolen na veche. Obdobie jeho funkcie nebolo vopred určené. Ale veche to mohlo kedykoľvek stiahnuť. Posadnik bol najvyssi uradnik v republike. Kontroloval činnosť kniežaťa a zabezpečil, aby činnosť novgorodských orgánov bola v súlade s rozhodnutiami veche. Najvyšší súd republiky bol v rukách mešťana. Mal právo odvolávať a menovať úradníkov. Princ stál na čele ozbrojených síl. Posadnik šiel na kampaň ako asistent princa. V skutočnosti posadnik viedol nielen výkonnú moc, ale aj veche. Prijal zahraničných veľvyslancov. Ak princ chýbal, ozbrojené sily boli podriadené posadnikovi. Čo sa týka tisíciny, bol pomocníkom posadníka. Počas vojny velil samostatným oddielom. V čase mieru bol tysyatsky zodpovedný za stav obchodných záležitostí a obchodného dvora.

Na čele duchovenstva v Novgorode stál biskup. Od roku 1165 sa arcibiskup stal hlavou novgorodského kléru. Bol najväčším z novgorodských vlastníkov pôdy. Cirkevný súd mal na starosti arcibiskup. Arcibiskup bol akýmsi ministrom zahraničia – mal na starosti vzťahy medzi Novgorodom a inými krajinami.

Po roku 1136, keď bol princ Vsevolod vyhnaný, si Novgorodčania zvolili knieža na veche. Najčastejšie bol pozvaný, aby vládol. Ale táto vláda bola značne obmedzená. Princ ani nemal právo kúpiť si ten či onen pozemok za vlastné peniaze. Všetky jeho činy sledoval posadnik a jeho ľudia. Povinnosti a práva pozvaného kniežaťa boli stanovené v zmluve, ktorá bola uzavretá medzi veche a kniežaťom. Táto dohoda sa nazývala „ďalšia“. Podľa zmluvy nemal princ žiadnu administratívnu moc. V skutočnosti mal pôsobiť ako hlavný veliteľ. Zároveň osobne nemohol vyhlásiť vojnu ani uzavrieť mier. Princovi za jeho službu boli pridelené prostriedky na jeho „kŕmenie“. V praxi to vyzeralo takto – princovi bola pridelená oblasť (volost), kde zbieral tribút, ktorý slúžil na tieto účely. Novgorodčania najčastejšie pozývali vládnuť vladimirsko-suzdalské kniežatá, ktoré boli považované za najmocnejších medzi ruskými kniežatami. Keď sa princovia pokúsili porušiť zavedený poriadok, dostalo sa im vhodného odmietnutia. Nebezpečenstvo pre slobody Novgorodskej republiky zo strany suzdalských kniežat pominulo potom, čo v roku 1216 Suzdalské jednotky utrpeli úplnú porážku od novgorodských oddielov na rieke Lipica. Môžeme predpokladať, že odvtedy sa Novgorodská krajina stala feudálnou bojarskou republikou.

V XIV storočí sa Pskov oddelil od Novgorodu. Ale v oboch mestách veche poriadok vydržal, kým neboli pripojené k Moskovskému kniežatstvu. Človek by si nemal myslieť, že v Novgorode sa uskutočnila idyla, keď moc patrí ľuďom. Demokracia (moc ľudu) v princípe nemôže existovať. Teraz nie je na svete jediná krajina, ktorá by mohla povedať, že moc v nej patrí ľuďom. Áno, ľudia sa zúčastňujú volieb. A tu končí sila ľudu. Tak to bolo vtedy, v Novgorode. Skutočnú moc mala v rukách novgorodská elita. Smotánka vytvorila radu džentlmenov. Zahŕňali bývalých správcov (posadnikov a tisíc hviezdnych ostov novgorodských okresov-koncov), ako aj súčasných posadnikov a tisíc. Na čele rady pánov stál novgorodský arcibiskup. V jeho komnatách sa zišla rada, keď bolo potrebné rozhodnúť o veciach. Na stretnutí padli hotové rozhodnutia, ktoré vypracovala rada pánov. Samozrejme, vyskytli sa prípady, keď veche nesúhlasil s rozhodnutiami navrhnutými Radou majstrov. Ale takých prípadov nebolo až tak veľa.

Novgorodská zem

Veľký Novgorod a jeho územie. Politický systém Novgorodu Veľkého, t.j. najstaršie mesto na svojom území, úzko súviselo s polohou mesta. Nachádzalo sa na oboch brehoch rieky Volchov, neďaleko jej prameňa od jazera Ilmen. Novgorod pozostával z niekoľkých osád alebo osád, ktoré boli samostatnými spoločnosťami a potom sa zlúčili do mestskej komunity. Stopy tejto nezávislej existencie jednotlivých častí Novgorodu sa zachovali neskôr pri rozmiestnení mesta až do konca. Volchov rozdeľuje Novgorod na dve polovice: vpravo - pozdĺž východného brehu rieky a vľavo - pozdĺž západného brehu; prvý sa volal Obchodovanie, pretože to bol hlavný mestský trh, zjednávanie; volala sa druhá Sofia od konca 10. storočia, po prijatí kresťanstva Novgorodom, katedrálny kostol sv. Sofia. Obe strany spájal veľký Volchovský most, ktorý sa nachádzal neďaleko trhoviska. K tržnici priliehalo námestie tzv Jaroslavov dvor, pretože sa tu kedysi nachádzala Jaroslavova usadlosť, keď vládol v Novgorode za života svojho otca. Tomuto námestiu dominovalo o stupňa, platforma, z ktorej novgorodskí hodnostári adresovali prejavy ľuďom, ktorí sa zhromaždili na veche. V blízkosti stupňa stála veža, na ktorej visel starý zvon a pod ňou bola umiestnená stará kancelária. Obchodná strana na juh. Slavensky end dostal svoje meno podľa najstaršej novgorodskej dediny, ktorá sa stala súčasťou Novgorodu, slávne. Mestská tržnica a Jaroslavský dvor sa nachádzali na Slavenskom konci. Na sofijskej strane hneď po prekročení Volchovského mosta bola detinety, murované miesto, kde stojí katedrálny kostol sv. Sofia. Strana Sofie bola rozdelená na tri konce: Nerevského na sever, Zagorodsky na západ a Gončarský, alebo Lyudin, na juh, bližšie k jazeru. Názvy koncov Goncharského a Plotnického naznačujú remeselný charakter starovekých osád, z ktorých vznikli konce Novgorodu.

Novgorod so svojimi piatimi koncami bol politickým centrom rozsiahleho územia, ktoré k nemu priťahovalo. Toto územie pozostávalo z častí dvoch kategórií: od Pyatin a volostov, alebo pozemky; kombinácia týchto a iných vytvorila región alebo krajinu sv. Sofia. Podľa novgorodských pamiatok sa pred pádom Novgorodu a Pyatiny nazývali krajiny a v dávnejších dobách - riadkov. Záplaty boli nasledovné: na severozápade Novgorodu, medzi riekami Volchov a Luga, sa oblasť tiahla smerom k Fínskemu zálivu. Votskaja, ktorý dostal svoje meno podľa fínskeho kmeňa, ktorý tu žil Vodi alebo To je; na SV napravo od Volchova išiel ďaleko do Bieleho mora po oboch stranách Onežského jazera Obonežskaja; na juhovýchod medzi riekami Mstoy a Lovat sa tiahlo päť Derevskaja; na JZ medzi riekami Lovatyu a Luga, po oboch stranách rieky Shelon, bola Shelonskaya pyatina; pri odchode za úseky Obonežskaja a Derevskaja sa úsek rozšíril ďaleko na V a JV Bezhetskaya, ktorá dostala svoje meno podľa dediny Bezhichi, ktorá bola kedysi jedným z jej administratívnych centier (v súčasnej provincii Tver). Spočiatku pyatiny pozostávali z najstarších a najbližších majetkov k Novgorodu. Vzdialenejšie a neskôr získané majetky neboli zaradené do piatej divízie a tvorili množstvo špeciálov volostov ktorý mal zariadenie trochu odlišné od Pjatina. Mestá Volok-Lamsky a Torzhok so svojimi okresmi teda nepatrili do žiadnej päťky. Za piatimi náplasťami Obonežskaja a Bezhetskaja sa volost rozprestieral na SV Zavolochye, alebo Dvinská zem. Volalo sa to Zavolochye, pretože bolo za prístavbou, za rozsiahlym rozvodím oddeľujúcim povodie Onegy a Severnej Dviny od povodia Volhy. Pozíciu určoval tok rieky Vychegda s jej prítokmi Permská zem. Za Dvinou a Permom ďalej na severovýchod boli volosty Pečora pozdĺž rieky Pečora a na druhej strane severného hrebeňa Uralu volost Jugra. Na severnom pobreží Bieleho mora bola farnosť Ter, alebo Terské pobrežie. Išlo o hlavných volostov Novgorodu, ktorí neboli zaradení do piatej divízie. Brzy ich získal Novgorod: napríklad už v 11. storočí. Novgorodčania chodili do Pečory pre hold za Dvinu a v 13. storočí zbierali tribút na Terskom pobreží.

Postoj Novgorodu k princom. Na začiatku našej histórie bola krajina Novgorodu úplne podobná štruktúre ako iné regióny ruskej krajiny. Rovnako sa vzťahy Novgorodu k kniežatám len málo líšili od tých, v ktorých stáli iné staršie mestá regiónov. Odkedy z neho prvé kniežatá odišli do Kyjeva, bol Novgorod uložený v prospech kyjevského veľkovojvodu. Po smrti Jaroslava bola novgorodská zem pripojená k Kyjevskému veľkovojvodstvu a veľkovojvoda tam zvyčajne poslal svojho syna alebo blízkeho príbuzného, ​​aby tam vládol, pričom za svojho asistenta vymenoval posadnika. Až do druhej štvrtiny XII storočia. v živote novgorodskej krajiny nie sú nepostrehnuteľné žiadne politické črty, ktoré by ju odlišovali od mnohých iných oblastí ruskej krajiny. Ale od smrti Vladimíra Monomacha sa tieto črty rozvíjali čoraz úspešnejšie, čo sa neskôr stalo základom slobody Novgorodu. Úspešnému rozvoju tejto politickej izolácie novgorodskej krajiny pomohla čiastočne jej geografická poloha, čiastočne jej vonkajšie vzťahy. Novgorod bol politickým centrom regiónu, ktorý tvoril odľahlý severozápadný roh vtedajšieho Ruska. Takáto odľahlá poloha Novgorodu ho umiestnila mimo okruhu ruských krajín, ktoré boli hlavným dejiskom činnosti kniežat a ich oddielov. To oslobodilo Novgorod od priameho tlaku zo strany kniežaťa a jeho družiny a umožnilo novgorodskému spôsobu života, aby sa rozvíjal voľnejšie, vo väčšom meradle. Na druhej strane, Novgorod ležal blízko hlavných povodí našej nížiny, s Volgou, Dneprom, Západnou Dvinou a Volchov ho spájal vodou s Fínskym zálivom a Baltským morom. Vďaka tejto blízkosti veľkých obchodných ciest Ruska bol Novgorod čoskoro vtiahnutý do všestranných obchodných obratov. Keďže bol Novgorod na okraji Ruska, z viacerých strán obklopený nepriateľskými cudzincami a navyše sa venoval najmä zahraničnému obchodu, vždy potreboval princa a jeho čatu na obranu svojich hraníc a obchodných ciest. Ale práve v dvanástom storočí, keď kniežacie spletité účty upustili od autority kniežat, potreboval Novgorod knieža a jeho družinu oveľa menej, než potreboval predtým a začal ich potrebovať neskôr. Potom sa na novgorodských hraniciach objavili dvaja nebezpeční nepriatelia, Livónsky rád a zjednotená Litva. V XII storočí. neexistoval ani jeden, ani druhý nepriateľ: Livónsky rád bol založený na samom začiatku 13. storočia a Litva sa začala zjednocovať od konca tohto storočia. Pod vplyvom týchto priaznivých podmienok sa formovali vzťahy Novgorodu s kniežatami, štruktúra jeho správy a sociálny systém.

Po smrti Monomacha sa Novgorodčanom podarilo dosiahnuť dôležité politické výhody. Kniežacie spory sprevádzali časté zmeny kniežat na novgorodskom stole. Tieto spory a posuny pomohli Novgorodčanom zaviesť do svojho politického systému dva dôležité princípy, ktoré sa stali garantmi ich slobody: 1) selektivita najvyššej správy, 2) riadok, t.j. zmluva s princami. Časté zmeny kniežat v Novgorode sprevádzali personálne zmeny v najvyššej novgorodskej správe. Princ vládol Novgorodu za pomoci asistentov, ktorých menoval on alebo veľkovojvoda Kyjeva, posadnik a tisíc. Keď knieža dobrovoľne alebo nedobrovoľne opustilo mesto, ním určený posadnik sa zvyčajne vzdal svojej funkcie, pretože nový princ zvyčajne vymenoval svojho posadnika. Ale v intervaloch medzi dvoma vládami si Novgorodčania, ktorí zostali bez vyššej vlády, zvykli voliť posadnika, ktorý na chvíľu poopravil svoje postavenie a požadoval, aby ho nový princ potvrdil v úrade. V priebehu vecí sa teda v Novgorode začal zvyk vyberať si posadnika. Tento zvyk sa začína hneď po smrti Monomacha, keď podľa kroniky v roku 1126 Novgorodčania „dali posadničestvo“ jednému zo svojich spoluobčanov. Po voľbe posadnika sa stalo trvalým právom mesta, ktoré si Novgorodčania veľmi vážili. Zmena v samotnej povahe tejto pozície je pochopiteľná, ku ktorej došlo v dôsledku skutočnosti, že nebola udelená na kniežacom dvore, ale na námestí Veche: od zástupcu a strážcu záujmov kniežaťa pred Novgorodom. , zvolený starosta sa musel pred kniežaťom zmeniť na zástupcu a strážcu záujmov Novgorodu. Voliteľnou sa potom stala aj ďalšia významná pozícia tisíciny. Miestny biskup zohral dôležitú úlohu v správe Novgorodu. Až do polovice XII storočia. bol menovaný a vysvätený ruským metropolitom s katedrálou biskupov v Kyjeve, teda pod vplyvom veľkovojvodu. No od druhej polovice 12. storočia si Novgorodčania sami začali vyberať z miestneho kléru a svojho pána, zhromaždili sa „s celým mestom“ na veche a poslali vyvoleného do Kyjeva k metropolitovi na vysviacku. Prvým takto zvoleným biskupom bol opát jedného z miestnych kláštorov Arkady, zvolený Novgorodčanmi v roku 1156. Odvtedy má kyjevský metropolita len právo vysväcovať kandidáta vyslaného z Novgorodu. Takže v druhej a tretej štvrtine XII storočia. najvyššia novgorodská administratíva sa stala voliteľnou. Novgorodčania zároveň začali presnejšie definovať svoj vzťah ku princom. Spor kniežat dal Novgorodu príležitosť vybrať si medzi súperiacimi princami a uložiť svojmu vyvolenému určité povinnosti, čo brzdilo jeho moc. Tieto povinnosti sú stanovené v hodnosti, dohody s kniežaťom, ktoré určili význam novgorodského kniežaťa v miestnej samospráve. Nevýrazné stopy týchto radov, držaných pohromade bozkom kríža zo strany kniežaťa, sa objavujú už v prvej polovici 12. storočia. Neskôr sú jasnejšie naznačené v kronikárovom príbehu. V roku 1218 opustil Novgorod slávny Mstislav Mstislavich Udaloy, knieža z Toropetska, ktorý mu vládol. Na jeho miesto dorazil jeho smolenský príbuzný Svyatoslav Mstislavich. Tento princ požadoval výmenu zvoleného Novgorodského posadnika Tverdislava. "Prečo? - pýtali sa Novgorodčania. Čo je jeho chyba? "Takže bez viny," odpovedal princ. Potom povedal Tverdislav a obrátil sa k veche: "Som rád, že na mne nie je žiadna vina, a vy, bratia, ste slobodní v posadnikoch aj v kniežatách." Potom veche povedal princovi: „Tu zbavuješ svojho manžela jeho postavenia, a predsa si za nás pobozkal kríž bez zavinenia manžela tohto postavenia, nezbavuj ho jeho postavenia. Takže už na začiatku XIII storočia. kniežatá bozkom kríža spečatili známe práva Novgorodčanov. Podmienka nezbaviť novgorodského hodnostára funkcie bez viny, t.j. bez súdu, je v neskorších zmluvách jednou z hlavných záruk novgorodskej slobody.

Politické privilégiá, ktoré Novgorodčania dosiahli, boli uvedené v zmluvných listoch. Prvé takéto listiny, ktoré sa k nám dostali, nie sú skôr ako v druhej polovici 13. storočia. Sú tri: stanovujú podmienky, za ktorých Jaroslav z Tveru vládol novgorodskej krajine. Dva z nich boli napísané v roku 1265 a jeden - v roku 1270. Neskoršie zmluvné listy opakujú iba podmienky stanovené v týchto Jaroslavových listoch. Pri ich štúdiu vidíme základy politickej štruktúry Novgorodu. Novgorodčania zaviazali kniežatá pobozkať kríž, na ktorom sa bozkávali ich otcovia a starí otcovia. Hlavnou všeobecnou povinnosťou, ktorá pripadla kniežaťu, bolo, že vládol, „udržiaval Novgorod za starých čias podľa povinností“, t.j. podľa starých zvykov. To znamená, že podmienky uvedené v listoch Jaroslava neboli inováciou, ale svedectvom staroveku. Dohody určovali: 1) súdne a administratívne vzťahy kniežaťa k mestu, 2) finančné vzťahy mesta ku kniežaťu, 3) vzťah kniežaťa k novgorodskému obchodu. Princ bol najvyšším súdnym a vládnym orgánom v Novgorode. Všetky súdne a administratívne úkony však nevykonával sám a nie podľa vlastného uváženia, ale v prítomnosti a so súhlasom zvoleného novgorodského posadnika. Na nižšie pozície, obsadené nie na základe voľby, ale kniežacím vymenovaním, princ volil ľudí z novgorodskej spoločnosti, a nie zo svojej skupiny. Všetky takéto pozície rozdal so súhlasom posadníka. Princ nemohol bez súdu odobrať funkciu volenému alebo menovanému úradníkovi. Okrem toho osobne vykonával všetky súdne a vládne akcie v Novgorode a nemohol s ničím disponovať, pričom žil vo svojom dedičstve: „A zo suzdalskej zeme,“ čítame v zmluve, „Novagorod by nemal byť nariadený ani volosty (pozície) treba rozdať." Tak isto, bez posadnika, princ nemohol súdiť, nemohol nikomu vydávať listy. Takže všetky súdne a vládne aktivity princa boli kontrolované zástupcom Novgorodu. S malicherným podozrením určovali Novgorodčania svoje finančné vzťahy s princom, jeho príjmom. Princ prijal darček z Novgorodskej zeme, idúc do Novgorodu, a nemohol to vziať, idúc z Novgorodskej zeme. Poctu dostalo knieža len zo Zavolochye, dobytého kraja, ktorý nebol súčasťou piatej divízie Novgorodskej oblasti; a princ zvyčajne zaplatil túto daň na milosť a nemilosť Novgorodčanom. Ak ho zozbieral sám, poslal do Zavolochye dvoch zberateľov, ktorí si vyzbieraný tribút nemohli odniesť priamo do dedičstva kniežaťa, ale najskôr ho priniesli do Novgorodu, odkiaľ ho preniesli na knieža. Od čias tatárskej invázie bola Horda uvalená aj na Novgorod výkon- hold. Tatári potom nariadili zber tohto výstupu, tzv čierny les, t.j. generál, daň z hlavy, veľkovojvodovi z Vladimíra. Samotní Novgorodčania zozbierali čierny les a odovzdali ho svojmu princovi, ktorý ho odovzdal Horde. Okrem toho princ využíval známe krajiny v novgorodskej krajine, rybolov, dosky, zvieracie koľaje; ale všetky tieto pozemky užíval podľa presne stanovených pravidiel, v určenom čase a v podmienených veľkostiach. S rovnakou presnosťou boli určené vzťahy princa s novgorodským obchodom. Obchod, prevažne zahraničný, bol životne dôležitým nervom mesta. Novgorod potreboval princa nielen na obranu hraníc, ale aj na zabezpečenie obchodných záujmov; mal vo svojom kniežatstve poskytnúť voľnú a bezpečnú cestu novgorodským obchodníkom. Bolo presne určené, aké povinnosti by mal princ vyberať z každej novgorodskej lode alebo obchodného vozíka, ktorý bol v jeho kniežatstve. Nemeckí obchodníci sa čoskoro usadili v Novgorode. V 14. storočí boli v Novgorode dva dvory zámorských obchodníkov: jeden patril hanzovým mestám, druhý, gotický, obchodníkom z ostrova Gotland. Na týchto dvoroch boli dokonca dva katolícke kostoly. Knieža sa mohlo podieľať na obchodovaní mesta so zámorskými obchodníkmi iba cez novgorodských sprostredkovateľov; nemohol zavrieť súdy cudzích obchodníkov, postaviť im svojich exekútorov. Zahraničný obchod Novgorodu bol teda chránený pred svojvôľou zo strany kniežaťa. Knieža viazaný takýmito záväzkami dostával určité jedlo za svoje vojenské a vládne služby pre mesto. Pripomeňme si význam kniežaťa, vodcu čaty, v starovekých obchodných mestách Ruska v 9. storočí: bol najatým vojenským strážcom mesta a jeho obchodu. Novgorodské knieža konkrétneho času malo presne rovnaký význam. Takýto význam kniežaťa v slobodnom meste vyjadruje pskovská kronika, ktorá jedného novgorodského kniežaťa z 15. storočia nazýva „guvernérom a živeným kniežaťom, o ktorého musel stáť a bojovať“. Hodnotu princa ako žoldniera sa Novgorod snažil podporovať zmluvami až do konca svojej slobody. Takto určovali vzťahy Novgorodu s kniežatami zmluvy.

Kontrola. Veche. Novgorodská administratíva bola vybudovaná v súvislosti s definíciou vzťahu mesta k princovi. Tieto vzťahy, ako sme videli, boli určené zmluvami. Vďaka týmto dohodám princ postupne vystúpil z miestnej spoločnosti a stratil s ňou organické väzby. On a jeho družina vstúpili do tejto spoločnosti len mechanicky, ako dočasná sila tretej strany. Vďaka tomu sa politické ťažisko v Novgorode muselo presunúť z kniežacieho dvora na veche square, do prostredia miestnej spoločnosti. Preto bol aj napriek prítomnosti kniežaťa Novgorod v konkrétnych storočiach vlastne mestskou republikou. Ďalej sa v Novgorode stretávame s rovnakým vojenským systémom, aký sa ešte pred kniežatami vyvinul v iných starších mestách Ruska. Novgorod bol tisíc- ozbrojený pluk pod velením tis. Táto tisícka bola rozdelená na stovky- vojenské časti mesta. Každá stovka so svojimi zvolenými sotskymi predstavovala osobitnú spoločnosť, ktorá mala určitý stupeň samosprávy. V čase vojny to bol náborový okres, v čase mieru policajný okres. Ale stovka nebola najmenšou administratívnou časťou mesta: bola rozdelená na ulice, z ktorých každý má svoj voliteľný predmet ulica prednosta bol tiež zvláštny miestny svet, ktorý sa tešil samospráve. Na druhej strane sa stovky sformovali do väčších aliancií - končí. Každý koniec mesta pozostával z dvoch stoviek. Na čele konca bol zvolený Končanského prednosta, ktorý viedol aktuálne záležitosti konca pod dohľadom Konchanského zhromaždenia alebo veche, ktorý mal administratívnu moc. Spojenie koncov vytvorilo komunitu Veliky Novgorod. Novgorod teda predstavoval viacstupňovú kombináciu malých a veľkých lokálnych svetov, z ktorých tie druhé boli zložené pridaním prvého. Spoločná vôľa všetkých týchto spojeneckých svetov bola vyjadrená na generálnej rade mesta. Veche niekedy zvolával knieža, častejšie niektorý z hlavných mestských hodnostárov, posadník alebo tisíc. Nebola to stála inštitúcia, zvolávala sa vtedy, keď to bolo potrebné. Na jeho zvolanie nikdy nebol stanovený pevný časový limit. Veče sa schádzali pri zvonení veče, obyčajne na námestí zvanom Jaroslavský dvor. Svojím zložením nebola reprezentatívnou inštitúciou, neskladala sa z poslancov: na Vecheovo námestie utiekol každý, kto sa považoval za plnohodnotného občana. Veche obyčajne tvorili občania jedného staršieho mesta; ale niekedy sa na ňom objavili obyvatelia mladších miest zeme, ale iba dvaja, Ladoga a Pskov. Otázky, ktoré má prerokovať veche, mu navrhol o stupňa vyšších hodnostárov, pokojný posadnik alebo tisíc. Tieto otázky boli legislatívne a konštitučné. Veche nariaďovalo nové zákony, pozývalo knieža alebo ho vyháňalo, volilo a súdilo hlavných mestských hodnostárov, riešilo ich spory s kniežaťom, riešilo otázky vojny a mieru atď. Na schôdzi už svojím zložením nemohla prebehnúť korektná diskusia o probléme, ani korektné hlasovanie. Rozhodnutie bolo vypracované od oka, či skôr sluchu, skôr podľa sily výkrikov ako podľa väčšiny hlasov. Keď sa veche rozdelilo na strany, rozsudok bol vypracovaný silou, bojom: stranu, ktorá zvíťazila, uznala väčšina (zvláštna forma poliach, Boží súd). Niekedy bolo rozdelené celé mesto a potom boli zvolané dve stretnutia, jedno na obvyklom mieste, na strane obchodu, druhé na strane Sofie. Rozpor sa spravidla skončil tým, že obe veci, pohybujúce sa proti sebe, sa zišli na Volchovský most a začali boj, ak sa duchovenstvu nepodarilo včas oddeliť protivníkov.

Posadnik a tis. Výkonnými orgánmi veche boli dvaja najvyšší volení hodnostári, ktorí riadili bežné záležitosti správy a súdu, - posadnik a tisíc. Kým držali svoje pozície, boli povolaní moc, t.j. stojac na stupni a po odchode z postu vstúpili do kategórie posadnikov a tisícin starý. Je dosť ťažké rozlíšiť medzi oddeleniami oboch hodnostárov. Zdá sa, že posadnik bol civilným guvernérom mesta a tisícim bol vojenským a policajným dôstojníkom. To je dôvod, prečo Nemci v konkrétnych storočiach nazývali posadnik purkrabí a tisíciny - vojvoda. Obaja hodnostári dostali od rady svoje právomoci na dobu neurčitú: niektorí vládli rok, iní menej, iní niekoľko rokov. Zdá sa, že nie skôr ako začiatkom 15. storočia. bola pre nich stanovená pevná lehota na zastávanie svojich pozícií. Najmenej jeden francúzsky cestovateľ Lannoy, ktorý navštívil Novgorod na začiatku 15. storočia, hovorí o posadniku a tisícke, ktorú títo hodnostári každoročne vystriedali. Posadnik a tysyatsky vládli s pomocou celého štábu im podriadených podriadených agentov.

rada pánov. Veche bola zákonodarná inštitúcia. Svojou povahou však nemohol správne prediskutovať otázky, ktoré mu boli predložené. Bola potrebná špeciálna inštitúcia, ktorá by mohla predbežne vypracovať legislatívne otázky a predkladať zastupiteľstvu hotové návrhy zákonov a rozhodnutí. Takouto prípravnou a administratívnou inštitúciou bola Novgorodská rada majstrov, Herrenrath, ako ju nazývali Nemci, resp. páni, ako ho v Pskove volali. Páni slobodného mesta sa vyvinuli zo starodávnej bojarskej dumy kniežaťa za účasti starších mesta. Predsedom tejto rady v Novgorode bol miestny pán – arcibiskup. Rada pozostávala z kniežatského guvernéra, zo sediacich posadnikov a tisícky, zo starších Končanu a Sotska, zo starých posadnikov a tisícky. Všetci títo členovia, okrem predsedu, sa nazývali bojari.

Regionálna správa. Krajská správa bola úzko prepojená s ústrednou správou. Toto spojenie bolo vyjadrené skutočnosťou, že každá pätina novgorodskej pôdy v správe závisela od mestskej časti, ku ktorej bola pridelená. Podobný vzťah častí územia ku koncom mesta existoval na území Pskova. Tu sú staré predmestia už dávno rozmiestnené medzi koncami mesta. V roku 1468, keď sa nahromadilo veľa nových predmestí, sa na koncile rozhodlo rozdeliť ich aj žrebom medzi konce, dve predmestia na každom konci. Pyatina však nebola integrálnou administratívnou jednotkou, nemala jedno miestne administratívne centrum. Rozpadlo sa na administratívne obvody, nazývané v moskovskom čase polovice, rozdelené do krajov; každá župa mala svoje špeciálne administratívne centrum na známom predmestí, takže administratíva Konchan bola jediným článkom spájajúcim pyatinu do jedného administratívneho celku. Predmestie so svojou štvrťou bolo tým istým miestnym samosprávnym svetom ako novgorodské konce a stovky. Jeho autonómia bola vyjadrená v miestnom predmestskom zastupiteľstve. Tento večer však viedol posadník, ktorý bol zvyčajne posielaný zo staršieho mesta. Podoby, akými sa prejavila politická závislosť predmestí na staršom meste, odhaľuje príbeh o tom, ako sa Pskov stal samostatným mestom. Do polovice 14. storočia to bolo predmestie Novgorodu. V roku 1348 sa na základe dohody s Novgorodom od neho osamostatnil, začal byť tzv mladší brat jeho. Podľa tejto dohody sa Novgorodčania zriekli práva poslať posadnika do Pskova a predvolať Pskovcov do Novgorodu na občiansky a cirkevný súd. To znamená, že hlavné mesto dosadilo do predmestia posadníka a sústredil sa v ňom najvyšší súd nad predmestiami. Závislosť predmestí od Novgorodu však bola vždy veľmi slabá: predmestia niekedy odmietli prijať posadnikov, ktorých poslalo hlavné mesto.

Triedy novgorodskej spoločnosti. V zložení novgorodskej spoločnosti je potrebné rozlišovať medzi mestskými a vidieckymi vrstvami. Populácia Veľkého Novgorodu pozostávala z bojarov, živých ľudí, obchodníkov a černochov.

Bojari boli na čele novgorodskej spoločnosti. Tvorili ju bohaté a vplyvné novgorodské rodiny, ktorých členov menovali kniežatá, ktoré Novgorodu vládli, do najvyšších funkcií miestnej samosprávy. Novgorodská šľachta, ktorá obsadila funkcie vymenovaním kniežaťa, ktoré v iných oblastiach dostali kniežací bojari, asimilovala význam a titul bojarov a tento titul si ponechala aj potom, keď svoje vládne právomoci začali dostávať nie od kniežaťa, ale od r. miestne zastupiteľstvo.

Druhá trieda sa v novgorodských pamiatkach tak zreteľne neobjavuje. žiť, alebo žiť, z ľudí. Je vidieť, že táto vrstva stála bližšie k miestnym bojarom ako k nižším vrstvám obyvateľstva. Živí ľudia boli zrejme kapitalisti strednej triedy, ktorí nepatrili k najvyššej vládnej šľachte. Zavolala sa trieda obchodníkov obchodníkov. Stáli už bližšie k mestskému pospolitému ľudu, slabo oddelení od masy mestských černochov. Pracovali s pomocou bojarovského kapitálu, alebo si požičiavali peniaze od bojarov, alebo podnikali ako úradníci. černosi boli drobní remeselníci a robotníci, ktorí brali prácu alebo peniaze za prácu od vyšších vrstiev, bojarov a živých ľudí. Takéto je zloženie spoločnosti v hlavnom meste. Na predmestiach stretávame rovnaké triedy, aspoň tie najdôležitejšie.

V hlbinách vidieckej spoločnosti, ako aj mestskej, vidíme nevoľníkov. Táto trieda bola veľmi početná v Novgorodskej krajine, ale neviditeľná v Pskove. Slobodné roľnícke obyvateľstvo v novgorodskej krajine pozostávalo z dvoch kategórií: od smerdov, ktorí obrábali štátne pozemky Veľkého Novgorodu a naberačky ktorí si prenajali pôdu od súkromných vlastníkov. Naberačky dostali svoje meno podľa obvyklých podmienok prenájmu pôdy v starovekom Rusku - obrábať pôdu v polovici, z polovice úrody. V novgorodskej krajine konkrétneho času si však naberačky prenajímali pôdu od súkromných vlastníkov a za výhodnejších podmienok z tretieho alebo štvrtého snopu. Naberačky boli v novgorodskej krajine v poníženejšom stave v porovnaní so slobodnými roľníkmi v kniežatskom Rusku, stáli v pozícii blízko nevoľníkov. Toto poníženie bolo vyjadrené v dvoch podmienkach, ktoré Novgorodčania zahrnuli do dohôd s kniežatami: 1) nesúdiť nevoľníka a naberačku bez pána a 2) vrátiť novgorodských nevoľníkov a naberačiek, ktorí utiekli do kniežatského dedičstva. V tomto ohľade sa Pskovská krajina výrazne líšila od Novgorodu. V prvom isorniki, ako tam nazývali roľníkov, ktorí si prenajímali súkromnú pôdu, zvyčajne s pôžičkou, strmé, boli slobodní pestovatelia, ktorí mali právo na prevod z jedného vlastníka na druhého. Tam ani zmenka neviazala isorníka na majiteľa pozemku. Podľa Russkej pravdy sa nákup, ktorý utiekol od majiteľa bez postihu, stal jeho úplným otrokom. Podľa Pskovskej pravdy, pamätníka, ktorý dostal svoju konečnú podobu v druhej polovici 15. storočia, izorník, ktorý bez postihu ušiel od majiteľa, nebol po návrate z behu potrestaný väzením; majiteľ mohol len za účasti miestnych úradov predať nehnuteľnosť opustenú utečencom a odmeniť sa tak za nevrátenú pôžičku. Ak by majetok utečenca na to nestačil, po návrate mohol majster hľadať dodatočné platby na isorniku. Podobný postoj k svojim pánom mali aj roľníci v kniežatskom Rusku konkrétnych storočí. To znamená, že v slobodnej novgorodskej krajine bolo vidiecke obyvateľstvo, ktoré pracovalo na panských pozemkoch, závislé od vlastníkov pôdy viac ako kdekoľvek inde v súčasnom Rusku.

Ďalšou črtou Novgorodu, ako aj pskovského vlastníctva pôdy, bola trieda sedliackych vlastníkov, s ktorou sa nestretávame v kniežatskom Rusku, kde všetci roľníci pracovali na štátnych alebo súkromných pozemkoch. Táto trieda bola tzv zemtsamu, alebo domorodci. Vo všeobecnosti išlo o malých vlastníkov pôdy. Vlastní zemepáni svoje pozemky buď obrábali sami, alebo ich prenajímali sedliackym naberačkám. Z hľadiska zamestnania a veľkosti hospodárstva sa domáci nijako nelíšili od roľníkov; ale oni vlastnili svoje pozemky na právach plného vlastníctva. Táto vidiecka vrstva domorodcov sa formovala najmä z mešťanov. V krajinách Novgorod a Pskov nebolo právo na vlastníctvo pôdy výsadou najvyššej služobnej triedy. Obyvatelia miest získavali malé vidiecke pozemky do vlastníctva nielen na ornú pôdu, ale aj za účelom ich priemyselného využitia, výsadby ľanu, chmeľu a lesných dosiek, chytaniu rýb a zvierat. Takéto bolo zloženie spoločnosti v krajine Novgorod.

Politický život Novgorodu Veľkého. Formy politického života v Novgorode, rovnako ako v Pskove, mali demokratický charakter. Všetci slobodní obyvatelia mali na veche rovnaké hlasy a slobodné vrstvy spoločnosti sa v politických právach výrazne nelíšili. Ale obchod, ktorý slúžil ako základ národného hospodárstva v týchto slobodných mestách, dal skutočnú prevahu tým triedam, ktoré vlastnili obchodný kapitál - bojarom a živým ľuďom. Táto dominancia obchodnej aristokracie pod demokratickými formami vlády sa prejavila tak v správe, ako aj v politickom živote Novgorodu, čo vyvolalo živý boj medzi politickými stranami; ale v rôznych časoch povaha tohto boja nebola rovnaká. Vnútropolitický život mesta možno v tomto smere rozdeliť na dve obdobia.

Až do 14. storočia sa v Novgorode často menili kniežatá a tieto kniežatá medzi sebou súperili, patrili do znepriatelených kniežacích línií. Pod vplyvom tejto častej výmeny kniežat sa v Novgorode vytvorili miestne politické kruhy, ktoré stáli za rôzne kniežatá a viedli ich hlavy najbohatších bojarských rodín v meste. Možno si myslieť, že tieto kruhy sa vytvorili pod vplyvom obchodných vzťahov medzi bojarskými domami Novgorodu a jedným alebo druhým ruským kniežatstvom. Prvé obdobie v histórii politického života Novgorodu sa teda vyznačovalo bojom kniežacích strán, presnejšie bojom novgorodských obchodných domov, ktoré si navzájom konkurovali.

Od 14. storočia zastavuje sa časté striedanie kniežat na novgorodskom stole a spolu s tým sa mení aj povaha politického života Novgorodu. Od smrti Jaroslava I. až po tatársku inváziu opisuje Novgorodská kronika až 12 problémov v meste; z nich len dve neboli spojené s kniežacími zmenami, t.j. neboli spôsobené bojom miestnych politických kruhov o to či ono knieža. Od tatárskeho vpádu až po nástup Jána III. na veľkokniežací stôl je v miestnej kronike opísaných viac ako 20 problémov; z nich len 4 sú spojené s kniežacími zmenami; všetci ostatní mali úplne iný zdroj. Týmto novým zdrojom politického boja, ktorý sa otváral od 14. storočia, boli sociálne spory – boj nižších chudobných vrstiev novgorodskej spoločnosti s vyššími bohatými. Odvtedy sa novgorodská spoločnosť rozdelila na dva znepriatelené tábory, z ktorých jeden stál najlepšie, alebo starších, ľudia, ako nazýva novgorodská kronika miestnu bohatú šľachtu, a v inom ľud mladší, alebo menšie, t.j. čierna. Takže od XIV storočia. boj obchodných firiem v Novgorode vystriedal boj spoločenských tried. Tento nový boj mal korene aj v politickej a ekonomickej štruktúre mesta. Ostrá majetková nerovnosť medzi občanmi je veľmi častým javom vo veľkých obchodných mestách, najmä s republikovými formami organizácie. V Novgorode bola táto majetková nerovnosť, politická rovnosť, s demokratickými formami organizácie, pociťovaná obzvlášť ostro a mala dráždivý účinok na nižšie triedy. Táto akcia bola umocnená silnou ekonomickou závislosťou nižšieho pracujúceho obyvateľstva od kapitalistických bojarov. Vďaka tomu sa v nižších vrstvách novgorodskej spoločnosti rozvinul nezmieriteľný antagonizmus voči vyšším triedam. Na čele oboch týchto sociálnych strán stáli bohaté bojarské rodiny, takže aj mladí ľudia v Novgorode vystupovali pod vedením istých šľachtických bojarských rodov, ktorí sa postavili na čelo novgorodského pospolitého ľudu v boji proti svojim bojarským bratom.

Novgorodskí bojari teda zostali vodcom miestneho politického života počas celej histórie slobodného mesta. Postupom času sa celá miestna samospráva dostala do rúk niekoľkých šľachtických rodov. Z nich si novgorodské veche vybrali posadnikov a tisíce; ich členovia zaplnili novgorodskú vládnu radu, ktorá v skutočnosti udávala smer miestnemu politickému životu.

Zvláštnosti hospodárskej situácie a politického života Novgorodu pomohli zakoreniť v jeho systéme dôležité nedostatky, ktoré pripravili ľahký pád jeho slobody v druhej polovici 15. storočia. Boli to: 1) nedostatok vnútornej sociálnej jednoty, rozbroje tried novgorodskej spoločnosti, 2) nedostatok zemskej jednoty a centralizácie vlády v novgorodskej oblasti, 3) ekonomická závislosť na dolnom kniežacom Rusku, t.j. centrálnej Veľkej Rusi, odkiaľ sa do Novgorodu dostávalo obilie so svojou neobilou oblasťou, a 4) slabosť vojenskej štruktúry obchodného mesta, ktorej milície sa nemohli postaviť proti kniežacím plukom.

Ale vo všetkých týchto nedostatkoch treba vidieť len podmienky pre ľahkosť, s akou Novgorod padol, a nie dôvody jeho pádu samotného; Novgorod by padol, aj keby bol zbavený týchto nedostatkov: o osude jeho slobody nerozhodovala tá či oná slabá stránka jeho systému, ale všeobecnejšia príčina, širší a utláčateľnejší historický proces. Do polovice pätnásteho storočia formovanie veľkoruského ľudu už bolo dokončené: chýbala mu len politická jednota. Tento národ musel bojovať o svoju existenciu na východe, juhu a západe. Hľadala politické centrum, okolo ktorého by mohla zhromaždiť sily na tvrdý boj. Takýmto centrom sa stala Moskva. Stretnutie špecifických dynastických ašpirácií moskovských kniežat s politickými potrebami celého veľkoruského obyvateľstva rozhodlo o osude nielen Veľkého Novgorodu, ale aj ďalších nezávislých politických svetov, ktoré ešte do polovice 15. storočia v Rusku zostali. Zničenie zvláštnosti zemských jednotiek bolo obeťou, ktorú si vyžiadalo spoločné dobro celej zeme, a vykonávateľom tejto požiadavky bol moskovský panovník. Novgorod s lepším politickým systémom mohol viesť tvrdohlavejší boj s Moskvou, ale výsledok tohto boja by bol rovnaký. Novgorod by nevyhnutne padol pod údermi Moskvy. Nikolajev Igor Michajlovič

O. P. Fedorova Predpetrínske Rusko. Historické portréty Novgorodská zem a jej vládcovia Niektorí historici, vrátane V. L. Yanina, M. Kh. Aleshkovského, tvrdia, že Novgorod vznikol ako združenie (alebo federácia) troch kmeňových osád: slovanského, meryanského