Podľa legendy môže démon Mara spôsobiť smrť človeka, ktorý je vo sne. Vedci tvrdia, že najbezbrannejším stavom, v ktorom sa človek môže nachádzať, je spánok, preto sa duch človeku javí len v noci a predstavuje hrozbu pre jeho zdravie a život.
Kto je Mara?
Verí sa, že Mara je druh zlého ducha, ktorý prichádza k ľuďom v noci s cieľom vystrašiť alebo dokonca priniesť smrteľná choroba. Keď človek zaspí, príde k nemu kráľ démonov Mara, vylezie mu na brucho a začne ho dusiť. Výsledkom je, že obeť, ktorá sa prebrala zo spánku, no akoby v poloblúdení, sa nielen veľmi zľakne, ale aj udusí.
Rôzne legendy opisujú toto zlo rôznymi spôsobmi: ruské legendy ho opisujú ako starú zúboženú čarodejnicu s dlhými vlajúcimi vlasmi, ukrajinské legendy hovoria, že jeho vzhľad je podobný človeku, ale jeho črty tváre sú nápadne odlišné a raní budhisti ho považovali len za nepríjemná nepríjemnosť.
Mara - mytológia
V mytológii je Mara dcérou Boha a Lady, bohyne lásky, krásy a bohyne plodnosti. Má vynikajúce vonkajšie vlastnosti, krásna dlhé vlasy a nosí červené šaty. Mara daruje nielen smrť, ale aj život. Ľudia si ju vždy 15. februára uctili, niekedy jej pri oltári obetovali dobytok.
Podľa legendy sa Mara so svojimi prisluhovačmi každé ráno pokúša premôcť a zničiť vychádzajúce Slnko, no zakaždým je pred jeho silou a krásou bezmocná. Mara, ktorá sa zaoberá vyšívaním, používa pri šití nie jednoduché nite, ale nite osudov živých ľudí. Keď prestrihne niť, človek zomrie.
Demon Mara - budhizmus
V budhizme je Mara zosobnením zla, ekvivalentom ničivých síl pýchy a lži, nestálosti. Démon Mara je stelesnením smrti a konečnosti ľudského života. Predpokladá sa, že tento démon prispieva k (opakovanej smrti). Demon Mara v budhizme má štyri významy:
- mrityu-mara (inými slovami, "smrť");
- skandha-mara (inými slovami „forma“);
- klesha-mara (inými slovami „utrpenie, problémy“);
- devaputra-mara (inými slovami, „Božie dieťa“);
- kamma-mara (inými slovami, ako sila zmyslových túžob).
Čierna Mara - kto to je?
Čierna Mara je duchom odplaty a pomsty. Jej obraz je spojený so smrťou a sezónnym obradom vzkriesenia a umierania prírody. Má podobu mladého dievčaťa alebo starej ženy v čiernom oblečení. Dokáže zoslať nočné mory a choroby, pred ktorými sa dá chrániť pomocou modlitby. Spravidla prichádza v noci, oslovuje sa menom, žiada, aby sa s ňou zahrala alebo ju niekam vzala. Ak sa obeť nedá zlákať na istú smrť, dotkne sa ho so sebou ľadová ruka a od tej chvíle bude človek spať v úzkosti a nočných morách až do konca svojich dní. Rovnako ako upíri, aj strúčik cesnaku pomôže proti démonovi.
Ak Mara príde v noci k obeti a začne niečo šepkať, tak najviac Najlepšia cesta konfrontácia je nebáť sa a upokojiť sa. Čierna Mara je schopná potrápiť nielen ľudí, ale aj hospodárskych zvierat. Boli prípady, keď v roku 1646 zazneli prvé slová o tom, že domov čoskoro každú noc umiera v stodole rukou starej čarodejnice.
slovanská Mara
Mara, slovanská bohyňa, má schopnosť ovládať plynutie času a schopnosť vziať život a zachrániť ho. Mara sa vyznačuje zmenami vzhľadu v závislosti od ročného obdobia, ale verí sa, že je bohyňou zimy, preto bola uctievaná 1. marca, posledný sviatok zimného božstva. Iným spôsobom sa nazýva "Morena" od slova "Mor", "Stain".
Verí sa, že do celého sveta posiela svojich poslov, ktorí sa osobe zjavujú v podobe krásneho dievčaťa alebo v podobe dvojníka ohrozenej osoby. smrteľné nebezpečenstvo. A ak sa v dedine vyskytli problémy s jej idolom alebo tvárou, Slovania ho obišli a požiadali Maru, aby dovolila duchom predkov byť prítomní v ťažkej hodine, čo by mohlo pomôcť.
Mara je bohyňa slovanského panteónu, symbolizujúca smrť a chlad zimy. Podoba Morany nie je jednoznačná. Stojí na stráži nad svetmi Yavi a Navi, stretáva duše mŕtvych na kalinovom moste pri rieke s ríbezľami.
Bohyňa Mara medzi Slovanmi je prísna a zásadová, zradu neodpúšťa, kto sa na ňu obrátil o pomoc a nedodržal slovo, bude potrestaný.
Bohyňa smrti a zimného chladu je tiež patrónkou mágie a kúziel.
Mara medzi Slovanmi
Slovanská bohyňa Mara (Morena, darkyňa smrti) patrí k prvej generácii bohov. Podľa jednej verzie je to sestra a Lelya (Živá) a bola vytvorená z iskier vytvorených úderom kladiva na posvätný kameň alatyr.
Všetci 3 mali rovnakú moc a navzájom sa dopĺňali, riadili rôzne strany bytie.
Podľa druhej verzie je Mara dcérou Kashchei, ktorý vládol v temnom kráľovstve. Napriek nedostatku dôvery v jej pôvod, jedna vec zostáva nezmenená - bohyňa smrti je krásna. Jej krása je chladná a čistá.
Podľa legiend, ktoré sa zachovali až do našich dní, Mara je patrónkou čarodejníctva a mágie. Objaví sa na sklonku života v čase určenom osudom a vezme ju do svojho kráľovstva.
Slovanská bohyňa tiež pomáha bábätkám presunúť sa zo sveta Navi do sveta Reveal. Spolu s Pravdou je obrazom spravodlivej spravodlivosti.
AT Slovanská mytológia je tam zmienka, že bohyňa smrti zbierala duše padlých na bojisku.
AT rôzne zdroje (rôzne národy) Maru je opísaná ako bohyňa smrti. Niektoré zdroje to spájajú so zlom a beznádejou. Časť hovorí o veľkom predurčení „bez smrti nebude nový život“. Je tiež nepopierateľné, že Mara stojí nad pojmami dobra a zla a vykonáva prácu zdedenú zo stvorenia, ktorú určil Svarog.
V slovanskej mytológii mala Mária veľa detí, z ktorých každé malo svoju vlastnú sféru vplyvu: hlad, skaza, mor (prízrak), choroba, smrť.
Obrázok Morana
Opis a obraz Márie majú svoje vlastné charakteristiky. Bohyňa smrti medzi Slovanmi je krásna. Bola zobrazovaná ako mladé dievča s bielou pokožkou v elegantnom snehobielom rúchu so žiarivo čiernymi dlhými vlasmi voľne splývajúcimi cez plecia – to je obraz mladej bohyne na začiatku zimy.
Bohyňa Mara prostredníctvom snov varuje človeka pred budúcnosťou, no nie každý v nich vidí podstatu.
Obraz v podobe starej ženy v obnosených šatách a s kosou na pleci tiež zodpovedá Mare, ale symbolizuje koniec zimy.
sila morény
Bohyňa smrti podlieha pohybu času nielen v rámci jedného jednotlivca, ale aj v celosvetovom meradle. Môže vziať život smrteľným aj nesmrteľným bytostiam a je tiež v jej silách darovať nový život.
Pred smrťou ľudia často dostávajú varovanie o jej prístupe. V legendách Slovanov je takýto aspekt zvýraznený. Stretnutie s vaším dvojníkom alebo ženou s dlhými čiernymi vlasmi sa považovalo za znamenie blížiaceho sa konca. Odoslaním takýchto znamení dala bohyňa smrti čas pripraviť sa na prechod do posmrtného života.
Bohyňa Mara – vládne vo všetkých troch svetoch (Reveal, Rule a Navi). Je v jej moci život brať aj dávať. Bohyňa smrti môže tiež udeliť nesmrteľnosť.
Mara spriada niť osudu zo živých bytostí, na konci ju prestrihne kosákom, čo znamená smrť
Okrem moci nad trvaním života mala Morena kolosálny magická sila a často to praktizovala vo svete Yavi aj Navi spolu so svojou kamarátkou Yagou.
Jedným z prejavov jej sily sú sny, prostredníctvom ktorých ľudia prijímajú varovania a rady. Ďalším problémom je, že nie každý vie, ako správne interpretovať to, čo vidí.
Atribúty Márie
Všetky atribúty sú prepojené s pojmom smrť:
- čierny mesiac;
- havran, ktorého okrem posla problémov je úzko spätý s magickým svetom;
- kosák, ktorým ukončuje pozemskú existenciu stvorenia, pretínajúceho niť osudu;
- Čierna labuť;
- gryf.
Atribúty bohyne smrti sú tiež: koza, m borievka, borovica a smrek.
Mara Morana je bohyňou smrti v reálny svet, bola uctievaná aj ako opatrovníčka večnú mladosť v posmrtnom živote. 
Amulet Márie a význam jej symbolov
Cikcak (vlny) Márie je hlavným symbolom bohyne smrti.
Mara spolu udržiava rovnováhu vo svetes Černobogom. Napriek osudovosti jej osudu pre každého živého človeka ju nemožno nazvať zlom.
Hlavným symbolom je vlny symbolizujúce studenú vodu. Symbol symbolizuje „most“ medzi svetmi: súčasnosťou a posmrtným životom, vďaka čomu je amulet žiadaný pre ľudí pôsobiacich v oblasti mágie.
Amulet má veľkú silu, ale ľudia, ktorí nie sú pripravení na kontakt s kráľovstvom mŕtvych e sa hodí.
Symbol bohyne Márie
Ďalším symbolom bohyne je znak Mara Viy, zobrazený vo forme 2 trojuholníkov nasmerovaných svojimi vrcholmi k sebe. Toto je symbol zimy, ktorý pohltil celú podstatu osudovosti bytia.hovorí o nevyhnutnosti konca každého života.
Ochranné vlastnosti amuletu Márie
ALE Máriina muleta predstavuje obraz kríža s rovnaké strany. Každý vrchol Máriinho amuletového kríža zdobí mini krížik.
Amulet - kríž Márie, ochranný symbol, ktorý pomáha nájsť harmóniu
Hlavným významom Máriinho amuletu je udržiavať rovnováhu. Takýto talizman pomáha zachrániť vitalitu majiteľa pred rýchlym odpadom. Amulet Márie má tiež schopnosť vyhladiť hypertrofované charakterové črty, čo zodpovedá kánonom udržiavania rovnováhy.
Oslava na počesť Márie
V literatúre Mária drží v rukách pohár, po vypití z ktorého človek prijíma smrť
deň Slovanská bohyňa posmrtný život bol v deň jarná rovnodennosť(20. marca). Na jej počesť boli prinesené darčeky vo forme rôzne farby, bobule a ovocie. Počas epidémie sa obetovali krv. Na to bola krv zvierat vypustená na oltár bohyne. ľudská obeta v Slovanská kultúra neboli prinesené.
Je to zaujímavé. Na rozdiel od iných božstiev panteónu bola modla Márie (vyrobená z dreva alebo slamy) inštalovaná priamo pred obetou. Boli obklopené kameňmi, ktoré ohraničovali kruh a umiestnené pred modlou drevená doska, na ktorom boli priradené dary určené pre bohyňu. Po hostine (alebo obeti) bol oltár rozobraný a idolupálené, v ojedinelých prípadoch utopené.
Pálenie strašiaka zimy na dušičky je odrazom starodávneho zvyku ctiť si bohyňu zimy a smrti, poznačené dňom Mareny. Fašiangy sa konajú aj koncom marca a sú symbolom príchodu jari.
Mocné a impozantné božstvo, sponzorujúce smrť a zimu - tak to predstavovali starí Slovania. Madder bol v mytológii našich predkov pôvodne dobrou entitou. Potom sa stala silou, ktorá prináša vädnutie. Obraz Márie je zložitý a nejednoznačný. Je zosobnením pokoja a prechodu ľudskej duše z jedného sveta do druhého.
Sestra bohyní svetla
Pani zimy vystupuje v slovanských legendách pod rôznymi menami: Morana, Mara, Marzhana. Bola opísaná ako vysoká, majestátna žena so snehovo bielou pokožkou, tmavými prísnymi očami a kučerami čiernymi ako noc. Niekedy bola Morana zobrazovaná ako zhrbená stará žena s dlhými sive vlasy a dravý pohľad.
Priniesla smrť a zároveň pripomenula človeku potrebu vážiť si život. Medzi jasnými božstvami sa zrodila patrónka „oparu“ a chladu. Jej otec bol Svarog a jej matka bola Lada.
Marzhana mala 2 sestry a jedného brata.
- Lelya, patrónka jari, lásky, dievčenskej poctivosti.
- Nažive v slovanskej mytologickej tradícii zosobnené leto, plodnosť a radosť.
- Boh spravodlivosti Perun bol bratom božských krás.
Temná reinkarnácia
Sily temna závideli blaho božstiev svetla. Skipper-beštia - pán nadzemného pekla napadol Perúna a zavrel ho do pivnice. Bohyne Morana, Lelya a Zhiva boli zajaté týmto napoly ľudským pološkorpiónom. Posol Chaosu začaroval bohyne a tie sa zmenili na príšery.
Zmenil sa nielen výzor Morany. Postava Svarogovej dcéry prešla radikálnymi premenami.
Ako bola odhalená nová esencia Morany:
- svetlé božstvo zabudlo na svoj pôvod;
- dcéra Svaroga sa stala krutou a pochopila tajomstvá čiernej mágie;
- rovnako ako jej sestry, aj Marjana velila silám Skipper Beast.
Teraz si chcela podmaniť svet Reveal. Perun, oslobodený zo zajatia, porazil Skipper-beštiu v súboji. Potom odčaroval svojich príbuzných. Lelya a Živa sa opäť stali dobrými božstvami. Morane sa vrátil vzhľad krásnej devy, no temnej mágie sa nechcela vzdať. Po odchode do Nav sa Morana stala patrónkou vädnutia, zimy a smrti.
Úloha Márie v panteóne bohov
Nové povinnosti Mareny, bohyne "zimy":
- odobrať ženám schopnosť otehotnieť;
- zničiť ľudí;
- ponorte svet Reveal do chladu;
- zmraziť plodiny;
- poslať mor na dobytok;
- vyhladovať ľudí na smrť a choroby.
Na rozdiel od Yarily a Alive, ktoré zosobňujú slnečnú energiu života, Morana predstavuje triumf Mŕtvej vody, neexistencie alebo Mari. Majetok Marzhany sa rozprestiera za riekou čiernych ríbezlí. Táto rieka oddeľuje svety Yav a Nav. V niektorých mýtoch bola zobrazovaná v čiernobielom rúchu ako symbol neoddeliteľnosti začiatku a konca. Pani chradnutia a chladu je totožná s gréckou bohyňou Hekate.
Jej osobnostné črty:
- pýcha;
- smäd po moci;
- túžba po magickom poznaní;
- úcta k sile a odvahe: slovanská „Snehová kráľovná“ sa vyznačuje zákernou dispozíciou, pohráva sa s ľudskými osudmi a k nikomu necíti náklonnosť, no jej záštitu si môže získať vynaliezavý kúzelník, ktorý sa nebojí tajomstiev Morany;
- drzosť;
- náhľad;
- temná sexualita – výraz „láska k smrti“ sa k tejto podstate veľmi hodí, ak Morana pobozká pozemského človeka, zamrazí mu srdce;
- nechuť k zábave, radosti a kvitnutiu.
Patrónka chladu je urazená, že sa na ňu ľudia netešia, keďže čakajú na jej sestru Lelyu. Jej obľúbenou zábavou je pokrývať zem v fujaviciach. Marzhana, ktorá chce potrestať ľudí, môže spôsobiť stratu dobytka v dedine.
Slovania majú veľa legiend o tom, ako sa hrdá kráska pokúsila zmocniť sa moci nad svetom, ale svetlé božstvá, Yarila a Lelya, obmedzujú nespútané impulzy Morany.
Moranin manžel
Spoločníkom mystickej podstaty bol Kashchei - patrón zla a smrti. Jeho druhé meno je Černobog.
Podľa starodávnej legendy Kashchei súťažil s Dazhdbogom o lásku k Morane. Chladná kráska sa dlho nemohla rozhodnúť medzi svojimi obdivovateľmi. Morana nedokázala odolať asertivite Dazhdboga a vydala sa za neho, ale čoskoro urazený Kashchei ukradol svoju milovanú a vzal ju do svojho majetku.
Pán Navi spolu so svojou ženou často intrigoval svojich protivníkov – dobrých božstiev. Morena sa veľakrát pokúšala ukradnúť slnko z oblohy. veľkú siluživot, uzavretý v Yarile, nedovolil, aby sa k nemu priblížila pani chladu.
Deti a pomocníci
Keď už hovoríme o „splodení“ Kashcheiho a jeho manželky, legendy nám sprostredkúvajú rôzne informácie. Najbežnejšia verzia mýtu: slovanská bohyňa Marena nemohla mať potomkov. Táto entita, ktorá opúšťa rodinné väzby, putuje svetom s jediným cieľom: priniesť ľuďom nešťastie a smrť.
V neskorších prameňoch bolo Morane pripísaných 13 dcér - Fever. Ich druhé meno je Sisters-Shakers. AT teplý čas rokov žijú títo duchovia v kobkách Temného sveta. V januári prichádzajú do nášho sveta a posielajú na ľudí choroby.
Slovania spájali s Marzhanou nielen smrť, morovitsu, ale aj „opar“, „blázna“ (klam, posadnutosť). Aj v lete, keď je jej moc nad svetom minimálna, dokáže Morana ukradnúť človeku zdravie a zdravý rozum. Duchovia-maras (služobníci bohyne) žijú medzi ľuďmi. Každý večer chodia popod okná a šepkajú si mená domácností. Len čo dôverčivý dedinčan zareaguje na hlas entity, ochorie a zomrie.
Ďalším významom obrazu Mareny je osud, osud. Hosť zo sveta mŕtvych sa občas objavoval v príbytkoch ako duch. Osoba, ktorá videla Moranu, do roka zomrela. Mohla by to urobiť stastna svadba nešťastné, prinášajúce neplodnosť mladej žene. Keď sa v dedine začal úbytok dobytka, ľudia sa medzi sebou radili, ako upokojiť Marzhana.
Slovania zriedka spomínali mená Černobog a Morana bez zvláštneho dôvodu, ale ich postoj k temným božstvám bol veľmi úctivý. Pani snehových búrok bola našimi predkami vnímaná ako temná hypostáza jej milej sestry Živy.
Atribúty a sviatky na počesť Morany
Marena mala pochmúrne atribúty: čierny mesiac, kosák a lebky. Podľa mýtov pochmúrne božstvo pretína nitky života kosákom. Časom nerozdelenej vlády bohyne je zima. Jedným zo symbolov Marzhany bola čierna labuť.
Naši predkovia chceli Moranu upokojiť, aby odvrátili nešťastie od seba. Boli jej prinášané obete – červené víno a med. V starovekej magickej tradícii bol populárny rituál obetovania Morane hydina: biele kura alebo kačica. Iba skúsený liečiteľ mohol vykonať rituál obetovania.
Sviatky venované kráľovnej chladu:
- dni od 22. do 25. novembra boli oddávna považované za dni Moreny, bohyne smrti, v tomto čase sa ľudia stretávali so zimou: nedalo sa zabávať a radovať, aby si neprivodil hnev drsného božstva;
- 13. januára prichádza zimná milenka do plnej sily: podľa legiend v tento deň vychádzajú zo žalára dcéry Morany, Shakera;
- 1. marec v slovanskej tradícii je významným dňom: ľudia si uctievajú Marzhanu pred jej bezprostredným odchodom do Temného sveta;
- jarná rovnodennosť: 20. – 22. marec – magické dni, v tomto čase patrónka chorôb a chladu konečne stráca svoju moc nad svetom Reveal.
Počas jarných rituálnych sviatkov bolo zvykom vyrábať Marenu - slamenú bábiku. Oblečený strašiak dámske oblečenie a jazdil po dedine. Rituál sprevádzali spevy a tance. Bábiku potom museli spáliť, utopiť alebo roztrhať na malé kúsky. Prvá verzia ničenia strašiaka sa praktizovala častejšie. Oheň sa rozhorel mimo obce. Keď dohorel symbol zimy, chlapci a dievčatá preskakovali oheň. Ľudia verili, že tieto rituálne akcie ich odradia od problémov a pritiahnu dobrá úroda. Podobný obrad sa konal v noci Kupala.
Symbolické „víťazstvo nad smrťou“ bolo dôležitá udalosť v živote našich predkov. Všetci obyvatelia obce sa snažili zúčastniť rituálu pálenia podobizne. Meškať na dovolenku alebo sa na ňu vôbec nedostať sa považovalo za zlé znamenie.
Postoj starých Slovanov k zimnej kráľovnej bol nejednoznačný. V zime nikto nezasahoval do jej autority, ale s blížiacou sa jarou sa ľudia Marzhany až tak nebáli. Morana, ako patrónka neplodnosti a smrti, sa každoročnej smrti nevyhla. Dovolila jari, aby si podmanila samú seba a s nástupom chladného počasia sa opäť vrátila do sveta ľudí.
Tradície rôznych národov
V legendách rôznych národov možno nájsť zmienky o zlom duchu, božstve alebo víle s menom „Mar“, „Moran“ alebo „Mora“. Tieto a ďalšie mená sa vracajú k bežnému indoeurópskemu koreňu „mor“ (alebo „mar“), čo znamená smrť, smrť.
V starovekej germánskej mytológii sa temný elf nazýval mar. V germánskom folklóre sa spomínajú duchovia Marut. Toto sú duše bojovníkov, ktorí zomreli v boji. Môžu vyvolať búrku alebo vyháňať búrkové mraky na oblohu.
V anglických a waleských legendách sa zlá entita, pomstiteľská panna, nazývala Fairy Morgana. Táto magická osoba bola sestrou legendárneho kráľa Artuša a ubližovala mu.
Bulharská verzia: duše detí, ktoré zomreli nepokrstené, sa stávajú maras. Niekedy mala zlá bytosť podobu pozemského dieťaťa. Ak by si ľudia takéto „dieťa“ zobrali a priniesli domov, pri mori by mohla byť pokosená celá rodina.
V mysliach našich predkov bola Marena nadpozemským „poriadkom“, odstraňovala z planéty všetko choré, slabé, schátrané. Marzhana si mohla vziať telo človeka, ale jeho duša zostala nesmrteľná, takže skúsení ľudia k nej nezažili panický strach ani nenávisť.
Patrónka mágov
Smrť nemôže byť porazená alebo ignorovaná, keď príde, ale Morana môže byť požiadaná, aby ustúpila od svojej obete, kým sú ešte nažive. Takto si mysleli naši predkovia. V snahe pomôcť ťažko chorým vytvorili liečitelia slovanských kmeňov texty sprisahaní adresované Morene. V slovanskej mytológii bola považovaná za zosobnenie osudu, takže modlitba k Černobogovej manželke bola jediným spôsobom, ako niekomu predĺžiť život.
Božstvo zo sveta Navi vyžaduje rešpekt. Verilo sa, že Marzhana pohŕda zbabelcami a krivoprísažníkmi. Len málo odvážlivcov bolo predurčených získať záštitu Temnej dámy. V podstate to boli mágovia, túžiaci získať neobmedzenú moc nad osudmi ľudí. Niektorí astrológovia sú si istí: Marzhana si vyberá „svojich“ ľudí a pomáha im. Ak ste sa narodili medzi 21. a 30. novembrom, možno vás nazvať „zimným človekom“.
Aké vlastnosti dáva kráľovná chladu a smrti svojim zverencom:
- láska k slobode;
- vynaliezavosť mysle;
- kolosálna fyzická sila;
- trpezlivosť.
Ak sa považujete za „žiaka“ Marzhany, môžete ju požiadať o pomoc v kritickej situácii. Prípady, keď sa pozemský človek môže obrátiť na Moranu: vážna choroba manželského partnera alebo detí, vyhrážky od zlého nepriateľa, náhle šialenstvo príbuzného.
Nikto nevie, akú platbu bude od vás Marena požadovať za pomoc (mytológia na túto otázku neodpovedá). Neutíchajúci záujem kúzelníkov a astrológov o Marzhanu však hovorí o jednej veci: patrónka chladu je plná obrovskej sily.
Tvor nie z nášho sveta
„Božstvo smrti medzi starými Slovanmi bolo Žena a nosili rôzne mená. Najpoužívanejšie: Madder, Mara, Morena, Morovaya Maiden, Maara, Morena Kashcheevna. Ľuďom sa zjavovala v rôznych podobách, buď ako hrozná zhrbená starenka s dlhými čiernymi vlasmi, alebo ako veľmi krásne mladé dievča, opäť tmavovlasé. Obliekala sa do žiarivo červených alebo bielych šiat a vždy mala pri sebe klbko nití. Ples nebol ľahký a Morena sa zaoberala vyšívaním nie z lásky k umeniu. Každá niť v priadzi znamenala niečí osud. Nitky boli prepletené inými, čo znamenalo obraty, zmeny v živote človeka. Niekedy sa potrhali nitky, alebo ich potrhala sama Morena a vtedy jej zverenec zomrel.
Mila Tarasevich, študentka tretieho ročníka filológie na Leningradskej univerzite (modelka z roku 1964), odložila knihu a premýšľala. Nemala záujem čítať o Mare, pripravovala seminárnu prácu o poézii súčasných leningradských básnikov, najmä o Jozefovi Brodskom, ale jej vedúci neodporučil písať o Brodskom. Ukázalo sa, že mladý básnik je parazit, a preto ho chcú prilákať. Tu to vzniklo Nová téma, o slovanských dávno zabudnutých mýtických bytostiach.
Obete na počesť Mareny
Mila si povzdychla a pokračovala v čítaní.
„Niektorí vedci tvrdia, že na počesť bohyne smrti Slovania príležitostne usporiadali obete. Obrovské podobizne boli postavené z konárov a slamy, podobné postave panny, a v strede prázdne, varili sa.
Obklopili ich drevinami, palivovým drevom a dovnútra priviedli zločincov odsúdených na smrť. Niekedy sa našli blázniví dobrovoľníci, ktorí sa rozhodli obetovať sa božstvu z posmrtného života a sami išli k ohňu a vyliezli do týchto figurín.
Marena, Mara, Morena Mara Maruha
- Viera bola taká silná, že si to vynútila normálnych ľudí ukončiť svoj život tak bolestivým spôsobom, pomyslela si Mila a išla do kuchyne uvariť čaj. - Nebola Mary-Marukha, bola tam nevedomosť a divokosť našich predkov. A aký zmysel má dnes študovať ich barbarské zvyky?
Zvonček zazvonil. Ráno Milka na nikoho nečakala, rodičia boli v práci, priateľky v škole. Otvorené. Na prahu stálo mladé krásne a vysoké dievča s čiernymi rozpustenými vlasmi. Oblečená mala červený nohavicový kostým, na nohách topánky ladiace s farbou kompletu.
„Ste Ľudmila Alexandrovna Tarasevič,“ spýtala sa, „po prečítaní poznámky vo svojom zápisníku.
- Áno, - usúdila Mila, že jej na dušu prišiel zamestnanec dekanátu a v pamäti sa jej začal krútiť prešľap, ktorý mohla nasledovať táto návšteva.
"Neboj sa," povedalo dievča, "nie som z dekanátu, som od tvojho vedúceho Semyona Markovicha." Požiadal ma, aby som preniesol niekoľko poznámok k téme vašej semestrálnej práce. A bývam neďaleko, tak som sa zaviazal, že to donesiem.
- Oh, - Mila sa potešila, - poď ďalej, dáš si čaj, práve som ho uvarila?
Vľúdne prikývla, usmiala sa a vošla do kuchyne.
„Volám sa Ľudmila,“ štebotala študentka, no všetci volajú len Milka a ty?
- A ja som Maria, ale pre priateľov - Mara.
- Ma-ra, - zatiahla Milka, - a ja práve píšem semestrálnu prácu o Mare, Marene -.
„Viem,“ ukázalo dievča na balíček, ktorý držala v rukách, a vytiahlo kartónový priečinok s názvom „Bohyňa smrti – Mara“, toto je od Semyona Markovicha.
„No, samozrejme,“ prikývla chápavo Mila, „si z jeho kazateľnice, ešte som ťa nevidela.
- Nedávno som prestúpil z Moskvy, som postgraduálny študent.
Pri čaji sa začali rozprávať a rozhovor sa ukázal byť zvedavý. Reč sa opäť zvrtla na Marenu, Morenu, Morovú pannu.
"Čo si o nej myslíš?" spýtala sa študentka Milu?
- Áno, nič špeciálne, dali mi tému a píšem.
- Darmo, namietala Máša, dievča alebo starenka bola mimoriadne zaujímavá, kto ju rád zastupoval.
- Presne, predstav si, - namietla Milka, - v skutonosti to tam nebolo.
- Prečo si sa tak rozhodla, Ľudmila, - Mária sa na ňu veľmi pozorne pozrela?
- Ako to, že prečo? Rozprávky, legendy?
Počuli ste, že naše myšlienky vytvárajú okolitú realitu?
- Ako to, - nechápala Mila?
Zhruba povedané, všetko, na čo človek myslí, sa stáva realitou.
"Chceš povedať, že keď píšem a myslím na Morenu, privolám ju k životu?"
Celkom zjednodušené, ale vo všeobecnosti správne.
pomyslela si Mila a Mária sa začala chystať.
"Prepáč, musím ísť.
Vzala tašku, z ktorej sa nečakane vykotúľalo klbko rôznofarebných nití.
„Pletieš,“ spýtala sa Milka?
- Snažím sa, zatiaľ to nejde. Sú neustále roztrhané, pravdepodobne, vlákna sú zlé, pozrite sa.
Z klbka vytiahla tenkú modrú niť a ľahko ju roztrhla na dva kusy.
Na prahu sa rozlúčili a Mária sa zrazu otočila a povedala: „Nemal si ju volať Maruha, to nie je dobré slovo, Mara sa možno urazí, ale je pomstychtivá!
Keď sa za neznámym zabuchli dvere, Milka chvíľu zmätene stála: "A ako vedela, že som volal Maru Marukha?"
Ale nerozmýšľal som dlho, musel som urobiť kurz. Ľudmila sa posadila za stôl, rozviazala stuhy priečinka Semyona Markoviča, otvorila ho a začala čítať.
VIDEO: Bohovia Slovanov: Mara je bohyňou smrti
Bohovia smrti v kultúre rôznych národov
„Temný svet smrti bol vždy prítomný vo folklóre všetkých národov. Medzi mystickými a božskými bytosťami obsadili predstavitelia podsvetia jedno z popredných miest.
To je pochopiteľné. Hrob vždy strašil a stále desí ľudí. O živote vieme veľmi málo, nieto o smrti.
Neexistencia desila našich predkov, čo je za horizontom? A tam sa možno deje niečo hrozné.
To je dôvod, prečo starí ľudia zaobchádzali s kráľovstvom mŕtvych s úctou, báli sa a uctievali stvorenia, ktoré sa v ňom podieľali tak či onak.
A, samozrejme, odchod zo života nebol vnímaný ako prirodzený akt, ale ako prejav božej vôle.
Niekedy v ríši mŕtvych dominoval jeden a niekedy sa o túto pozíciu delili viacerí naraz, ako napr Staroveký Egypt. Vládli tam Anubis, Selket, Meritsekert a zopár ďalších, menších.
AT Staroveké Grécko starostlivosť o mŕtvych vykonával Hádes a jeho milovaná manželka Persefona (Proserpina), milenka duší mŕtvych.
V hinduizme mŕtvych strážila bohyňa Kálí, jedna z inkarnácií Veľkej Matky Bohyne Devi.
Smrť je žena?
Medzi bohmi temna, zla, ktorí majú na starosti kráľovstvo, kde žijú duše mŕtvych, sú zástupcovia oboch pohlaví.
Pre Nemcov je napríklad smrť mužský, život stredný.
Ale najčastejšie. Prečo sa to deje, je otázka, ale stará žena s kosou je symbolom zrozumiteľným pre každého.
Aj keď tento obrázok nie je jedinečný.
Niekedy sa smrť objaví v podobe krásneho dievčaťa a umieranie v jej náručí je oveľa príjemnejšie ako v chlpatých rukách muža so špinavými nechtami.
Okrem toho „kostnatá“, hoci si plní svoje bezprostredné povinnosti, dokáže súcitiť s tými, ktorí odchádzajú.
Bohyňa smrti nemá v pláne zničiť všetko, čo okolo nej existuje. Plní vôľu najvyššieho božstva a v určenú hodinu berie duše pre ďalší život.
Bohyňa Mara
Hrob vždy strašil a stále desí ľudí. O živote vieme málo, nieto o smrti, ešte viac.
Slovania neboli výnimkou a ich bohyňou smrti bola tiež žena a nosila krásne meno Mara alebo Marena.
Hoci pri pozornom počúvaní zvuku zachytíme príbuzné slovo „Pestilence“, synonymum – epidémia.
Mimochodom, „mara“ v sanskrte znamená „zabíjanie“.
Nie je prekvapujúce, že slovanská kráľovná Mara vládla aj obdobiam vzkriesenia a smrti prírody.
Mara - nevesta, sestra, manželka, matka, dcéra, vnučka
- Rodokmeň bohyne smrti je taký mätúci, že to nepochopí ani samotný Svarog. Tu je niekoľko verzií jej rodinných väzieb.
- Mara, darkyňa smrti, patrí k prvej generácii slovanských bohov.
- Morena je dcérou Čierneho hada. Toto monštrum stráži Kalinov most, po ktorom môžete prejsť z Yavi do Nav.
- Morová panna je vnučkou Jašterice, tvorcu univerzálneho zla a vládcu podsvetia.
- Maara je Koshcheiova manželka, je to aj jej brat z otcovej strany.
- Morena porodila od svojho manžela-brata Koshcheiho dcéry: Snezhana, Ledyanitsa, Zamora, Nemocha, Vodyanitsa a niekoľko ďalších, ktoré boli spojené s morom dobytka, umieraním, neúrodou, devastáciou, hladom.
- Neskôr Mara Kashchei oklamal, spútaný čarodejníckymi reťazami v kazematách svojho paláca.
- Potom zákerná Morena zviedla Dazhboga a vydala ho za seba. . Úbohá Mara nikdy nenašla rodinné šťastie a zostala sama so svojou silou.
- Ďalšia verzia: Mara nie je Kašcheiova manželka, ale jeho dcéra, ktorá vládla v kráľovstve mŕtvych.
- Ďalšou častou možnosťou je Morena, Živa a Lada – tri bohyne, ktoré sa zrodili z iskier Svarogovho kladiva, ktoré vytesal z posvätného kameňa Alatyr.
obraz maddera
Rovnako ako v prípade rodokmeňa, obraz Márie sa zdvojnásobuje, strojnásobí a desaťnásobne.
Nikdy neuhádnete, ktorá z nich je nositeľkou, alebo možno všetky sú skutočné, len bohyňa menila svoje prestrojenia v závislosti od nálady, ročného obdobia, dennej doby atď.
- Mara, bohyňa smrti medzi Slovanmi, je krásna, pozoruhodná svojou krásou, ktorú možno nazvať magickou. Toto u obyčajných pozemských dievčat nenájdete.
- Je to mladé dievča s veľmi bielou pokožkou a dlhými čiernymi vlasmi, ktoré voľne padajú cez krehké ramená. Takýto obraz bol typický pre mladú bohyňu na začiatku zimy.
- Bohyňa Marena je odetá do červených alebo oslnivo bielych šiat a v tejto podobe sa často objavovala medzi dozrievajúcim chlebom.
- Podivuhodný nádherné dievča v slovanských presvedčeniach bola aj bohyňa Lada, ale podľa niektorých dôkazov nebola Morova panna v kráse a príťažlivosti v žiadnom prípade nižšia.
- Nasledujúci obrázok je priamo oproti tomu nakreslenému vyššie. Mara je priam stelesnením nočnej mory: škaredá, zhrbená stará žena je veľmi vysoký s rozcuchanými dlhými vlasmi.
- Občas sa Mara objavila v starých obnosených šatách s kosou v rukách.
- Pred obyčajnými smrteľníkmi sa mohla objaviť aj v podobe kostry s bielymi kosťami.
- A Morena opäť nabrala podobu krásky v šatách azúrovej farby, lemovaných bielou čipkou.
- Verilo sa, že žije vo veľkom paláci z priehľadného ľadu.
Božstvo smrti medzi starými Slovanmi
Z pohľadu starých Slovanov bola Mara nad pojmami dobra alebo zla, vykonávala prácu, na ktorú ju odsúdil najvyšší Boh Slovanov Svarog.
Bohyňa smrti vládla v ríši tieňov, práve tam bol jej majetok, no občas Mara zavítala do sveta ľudí.
Bohyňa Mara
Mara, bohyňa smrti, je krásna v tej kráse, ktorú možno nazvať magickou. U obyčajných pozemských dievčat takú krásu nenájdete.
Zjavila sa osobe v čase určenom osudom a vzala ju do svojho kráľovstva. Občas prišla upozorniť na blížiace sa udalosti – príjemné alebo tragické, aby sa na ne človek pripravil.
Okrem jej ľadového paláca sa Mara dala nájsť aj v iných dosť ponurých a tmavé miesta: jaskyne, vlhké jaskyne.
Existovali kúzla, ktoré volali Maru, ale bolo veľmi nebezpečné konkrétne hľadať stretnutie s bohyňou smrti. Keď bol raz v náručí temnej panny, nebolo vždy možné pred nimi uniknúť. Mara nerada spomínala v tej či onej podobe.
Krásnu bohyňu charakterizovalo ešte niekoľko vlastností. Bola zásadová a prísna, nikdy neodpustila zradu, urážky a ľudí, ktorí nedodržali slovo.
Marine schopnosti a sily
Mara je čarodejnica, ktorá dokáže zmeniť svet na nepoznanie, avšak len na krátky čas.
Navyše podliehala plynutiu času, globálne aj lokálne.
Obľúbeným koníčkom je vyšívanie.
V mytológii sú známejšie rímske bohyne osudu - Parky (Clotho, Lachesis, Atropos). Clotho začala spriadať niť ľudský osud, Lachesis - roztočený a rozmotaný, Atropos to rozrezal a muž zomrel.
„... Šum mora nie je počuť a hviezdy sú jasné,
A severný vietor fúka paru z úst,
A večný mier, aký je tento breh prázdny,
A nite sú tkané neviditeľnými parkami.
Morena to urobila sama. A spriadané, rozpletené a rezané. Starí Slovania verili, že v jej priadze sú ukryté vlákna osudu, nite života a smrti všetkých ľudí na zemi. Ako sú nite votkané do vzoru, taký bude aj život živej bytosti.
Bohyňa Mara
Pred obyčajnými smrteľníkmi sa mohla objaviť aj v podobe kostry s odhalenými kosťami.
Legendy hovoria, že Mara vlastnila čarodejníctvo, mágiu a vďaka týmto schopnostiam boli v jej rukách životy nielen ľudí, ale aj samotných bohov.
Marena bola tiež priateľkou so všemocnou manželkou Veles Yaga. Dala Yage duše ľudí a krásnej brunetke dovolila navštíviť svet Navi, kde bol podľa Svarogových zákonov priechod uzavretý pre bohov aj ľudí.
Prostredníctvom snových obrázkov, ktoré Mara posielala ľuďom, dostali varovanie pred blížiacou sa smrťou.
Medzi Slovanmi to bolo považované za znak blízkeho konca - stretnúť sa so svojím dvojníkom alebo so ženou s dlhými čiernymi vlasmi. Zo strany bohyne boli tieto znamenia gestami dobrej vôle, ktoré umožnili dôstojne dokončiť pozemské záležitosti a pripraviť sa na prechod do iného sveta.
Hovorí sa tiež, že sila Mareny sa rozšírila do takej miery, že mohla nielen vziať život, ale aj vzkriesiť človeka a dať mu večný život.
Bohyňa Mary mala tiež svojich prisluhovačov, ktorí jej pomáhali, plnili úlohy. Smrteľníci ich videli v podobe čiernovlasých krások.
Atribúty Márie
Prívlastkov Márie, s ktorými Slovania spájali jej existenciu, je veľmi veľa. Väčšina z nich predstavuje smrť, ktorá je pre túto bohyňu prirodzená.
Tu sú niektoré z nich:
- Čierna labuť;
- Kosák, pomocou ktorého ukončila pozemskú existenciu človeka, preťala im niť osudu;
- Čierny mesiac;
- Griffin;
- A, samozrejme, havran, vták spojený so svetom mŕtvych, predzvesť nešťastia a problémov.
Atribúty Márie boli tiež - zima, zima, smrť, tma, rozklad, skaza.
O tom, že tejto bohyni podliehal aj živel vody, naznačoval aj jej osobný symbol, takzvaná „Voda Márie“ – zamrznutý prúd vody, obsahujúci nateraz zamrznutú energiu.
Ďalším znakom-symbolom veľkej bohyne Márie je znak Zimy alebo Mara-Viy. Dva trojuholníky spojené vrcholmi symbolizovali problémy, smrť všetkého živého. Mimoriadne negatívne znamenie.
Amulet, amulet Márie - ochranné vlastnosti
Ako talizman pre krásu bohyne pôsobil nezvyčajný kríž, takzvaný kríž Márie. Symbol, ktorý chránil, pomáhal dosiahnuť harmóniu v živote a v myšlienkach.
Amulet je kríž s rovnakými stranami a ďalší mini krížik na každom vrchu.
Symbolika je nasledovná: 4 ročné obdobia, 4 svetové strany, 4 živly. Skreslená jedna z postáv by mohla viesť k vážnym následkom.
Bohyňa z iného sveta
Zima je určite fyzickým prejavom Márie. V chladných, beznádejných zimných nociach panovala nad prírodou, nad celou ruskou krajinou a naplnila Nav novými dušami roľníkov, ktorí zomreli na zimu.
Bohyňa Mara
Prostredníctvom snových obrázkov, ktoré Mara posielala ľuďom, dostali varovania pred blížiacou sa smrťou.
A podľa legiend nebola krutá bezvýhradne a bezdôvodne, práve naopak, spolu s pravdou bola považovaná aj za bohyňu spravodlivosti.
Mara - Bohyňa z iného sveta Skutočné činy a činy Mareny boli pre ľudskú myseľ nepochopiteľné a nedostupné. Prečo sa správa tak či onak, nikto nevedel. Morena predsa neraz zničila svet, no nie raz ho zachránila. Mara je bohyňa, ktorá existuje v inej vrstve reality, akoby v inej dimenzii, kde sú pojmy ako „dobro“ a „zlo“ úplne nejednoznačné.
Vlastnosti kultu Márie
Ako bola uctievaná bohyňa smrti
Na počesť Mareny v Rusku bolo postavených veľa oltárov a chrámov, ale všade jej bolo možné vzdávať pocty. Obrazy čiernovlasej panny boli vyrezané z dreva, vyrobené zo slamy. Vybrali si miesto pre rituál, obklopili ho kameňmi. Najväčší kameň bol umiestnený pred obrazom, bolo to niečo ako oltár.
Keď sa obrad skončil, všetky atribúty sviatosti boli odstránené.
Niekedy počas ťažkých rán a epidémií boli bohyni smrti obetované zvieratá, niekedy ľudia, ale veľmi zriedkavo.
Bohyňa Mara
V zimných nociach panovala nad prírodou, nad celou ruskou krajinou a naplnila Nav novými dušami.
Okrem toho boli obeťami dobrovoľníci, ktorí úmyselne zhoreli v obrích slamených bábikách.
Marina pomsta
Mila Tarasevich, študentka tretieho ročníka Filologickej fakulty Leningradskej univerzity, predložila svoju esej o tri dni neskôr. Na budúci týždeň Semjon Markovič študenta pochválil.
„Je to vďaka vašim materiálom z priečinka, ktorý priniesla Mária,“ povedala Lyudmila vďačne.
— Priečinky? Aký priečinok, - prekvapil sa dozorca? Potom ho však vyrušilo a rozhovor bol prerušený.
Ľudmila pokrčila plecami, vložila zošity do tašky a zamierila k východu.
Nasledujúci deň Ludmila Alexandrovna Tarasevich zomrela vo svojej posteli na oddelenú krvnú zrazeninu.
Na pohrebe sa zišlo veľa príbuzných, boli tam spolužiaci a predstavitelia univerzity.
O niečo ďalej stálo oslnivo krásne mladé dievča s čiernymi rozpustenými vlasmi.
Z tašky jej pri boku trčalo klbko nití, do ktorého sa nedbalo zapichovali pletacie ihlice, ktoré sa leskli na slnku.
Bohyňa Mara
Mara je bohyňa, ktorá existuje v inej vrstve reality v inej dimenzii, kde sú pojmy ako „dobro“ a „zlo“ úplne nejednoznačné.
