Theodosius z Kaukazu, kde je pochovaný. Severný Kaukaz: Spomienka na blahoslaveného Theodosia z Kaukazu sa slávila v Minvodoch

Položky: Kostol príhovoru v Minvodoch

Na požehnanom Kaukaze je veľa posvätných zázračných miest starostlivo zachovaných po mnoho storočí. Pútnické výlety prinášajú ľuďom úžasný pokoj, miesta sústredenia Božej milosti dávajú veriacim útechu.

Príhovorný kostol v Minvodoch, vybudovaný v rekordnom čase v 90. rokoch 20. storočia, je jedným z pútnických centier na území kaukazských Minerálnych vôd, pamätníkom ruskej pravoslávnej kultúry na prelome dvoch tisícročí. V chráme odpočívajú relikvie svätého Teodosia z Kaukazu, ktorý je považovaný za patróna celého Stavropolského územia.

Kostol na príhovor Presvätej Bohorodičky, Mineralnye Vody

Kostol príhovoru v meste Mineralnye Vody bol postavený ako náhrada za rovnomennú katedrálu, ktorá bola počas sovietskej éry úplne zničená. Tento chrám, ktorý postavil celý svet, je teraz jednou z hlavných atrakcií Minerálnych vôd. Majestátna Intercession Cathedral s deviatimi kupolami zároveň prekvapuje svojou jednoduchosťou a kánonickými pravidelnými formami. Krásny zvonku, zaujme aj zvnútra veľkolepou výzdobou, štvorposchodovým ikonostasom a nádhernými freskami na stenách. Zvony vo zvonici katedrály znejú veľmi čisto a krásne.

Relikvie Theodosia z Kaukazu

V novom chráme príhovoru Presvätej Bohorodičky si so sprievodom mnohých tisíc ľudí uctievajte celokaukazskú svätyňu, ktorá udeľuje milosť a útechu. Z Michailo-Arkhangelskej katedrály boli prenesené relikvie svätého ctihodného staršieho Theodosia z Kaukazu. Odvtedy sem prichádzajú veriaci.Kaukazský zázračný pracovník Theodosius počas svojho života urobil pre obyvateľov regiónu veľa dobrého, je uctievaný dušou i srdcom Kaukazu. Kostol príhovoru v meste Minvoda sa už preslávil zázrakmi, ktoré udelila uctievaná svätyňa – relikvie svätého ctihodného staršieho, ktorý tu našiel miesto svojho posledného odpočinku.

Hieroschemamonk Theodosius (vo svete Kashin Fedor Fedorovič) sa narodil 3./16. mája 1841 v provincii Perm v chudobnej roľníckej rodine. Jeho rodičia Fedor a Jekaterina boli dobrí ľudia, vyznávali pravoslávnu kresťanskú vieru a žili zbožne. To isté učili aj svoje deti. Pri narodení Fjodora ho pôrodná asistentka prijala v košeli. Zároveň povedala rodičom: "Bude veľký kňaz, narodil sa v kláštornej kamilavochke."

Pán si ho z lona jeho matky vyvolil za svojho služobníka a zaručil mu zvláštne dary milosti, takže vo veľmi mladom veku, sotva sa naučil chodiť a rozprávať, miloval svojho Stvoriteľa celou svojou čistou detskou dušou a bol dieťa vo veku rokov, jeho myseľ ďaleko presahovala jeho vek.

Úrodná zem, ozdobená lesmi a riekami, blahodarne pôsobila na chlapcovu dušu. Keď Fedor dosiahol dva roky, zahorel ohnivou láskou k Bohu a svoju lásku vyjadril v detskej modlitbe, ktorú absorboval materským mliekom.

Už v detstve sa ako dospelý chodil modliť do lesa. Ak bol náhodou doma sám so zatvorenými dverami, prispôsobil sa na otváranie dverí tak, že postavil stoličku na lavicu, ktorá stála pozdĺž steny a na konci sa opierala o roh, blízko ktorého boli dvere: postavil sa na stoličku , vytiahol kľučku a otvoril dvere. Takto aj v noci, keď unavení dennými starosťami všetci zaspali, otvorila mladá modlitebnica dvere a vyšla do lesa, na okraji ktorého stála kašinská koliba, modliť sa k milovanému Bohu. V lese bol veľký kameň, na ktorom sa malý Fjodor dlho vrúcne modlil ako dieťa. Raz k nemu počas modlitby zaznel hlas: "Kameň, na ktorom sa modlíš, je Raev." Tak to nazval: "Raevov kameň."

Rodina, v ktorej Fedor vyrastal, bola veľká a všetci sa zvyčajne stretávali počas večere: potom sa do malej chatrče sotva zmestili všetci obyvatelia. Raz, keď sa všetci zhromaždili na večeru a posadili sa k stolu, vyletela holubica zo Svätého rohu, priamo z ikon. Keď zakrúžkoval, sadol si na Fjodorovu ruku, láskyplne ho pohladil a jeho matka povedala: "Pusť holubicu, prestaň sa s ním hrať, potrebuješ jesť." Fjodor zdvihol holubicu na paži, ako len mohol, holubica vstala z ruky dieťaťa a zmizla za ikonami. Všetci boli veľmi prekvapení z takého úžasného hosťa a tešili sa a po mnohých rokoch si matka uvedomila, aká to bola úžasná návšteva.

Otec so staršími deťmi pracoval na dvore alebo na poli a matka, keď spravila veci v kuchyni, sadla si za kolovrátok. Počas tohto zamestnania vždy spievala žalmy a modlitby svojim melodickým príjemným hlasom a Fjodor, ktorý sedel pri nohách svojej matky, ich rád počúval a bez toho, aby ju opustil, si zapamätal slová. V detstve ho všetci volali Otec, pamätajúc na slová pôrodnej asistentky. Vyrastal teda vo svojej rodine ako tichá, pokojná modlitebná knižka, posilňujúca jeho ducha i telo.

Po troch rokoch sa mu stalo, že išiel na breh rieky; tam videl čln, na ktorom sa privážal náklad a vchádzali cestujúci. Na palubu s nimi vstúpil aj Fjodor; nikto mu nevenoval pozornosť. Ako dospelý, nikoho neobťažoval, ticho sedel a prehlboval sa v sebe. Až o dva dni, keď bol čln ďaleko od domova, mu venovali pozornosť a začali sa pýtať, kde sú jeho rodičia. Odpovedal, že nemá rodičov. Potom sa ho opýtali: "Kam ideš?" "Na Athos, do svätého kláštora," odpovedal. Všetci boli prekvapení jeho odpoveďou: baby, ale dáva tak múdru odpoveď. Ukázalo sa, že medzi cestujúcimi boli pútnici smerujúci na sväté miesta, a keďže bol chlapec taký tichý a pokorný, nikto ho nemohol odstrčiť; tak prišiel spolu s pútnikmi na Athos ako sirota.

Na Athose sa pútnici priblížili k bránam „Polohy opasku Matky Božej“. Pri bráne stál vrátnik. Chlapec mu padol k nohám, uklonil sa a požiadal, aby zavolal hegumena. Nerozumieme Božej Prozreteľnosti, nerozumieme, kto naučil dieťa takémuto správaniu – všetko je v rukách Božích. Vrátnik prišiel k opátovi a povedal: "Nejaké úžasné malé dieťa chce zavolať opátovi." Opát bol prekvapený a podišiel k bráne: stálo tam niekoľko mužov a s nimi chlapec, ktorý sa opátovi poklonil a povedal: „Vezmi ma k sebe, budem sa modliť k Bohu a urobím pre teba všetko.“ Opát sa obrátil na mužov s otázkou, čí je to chlapec; ukázalo sa, že nikto, osamelý; Povedali opátovi, že bol na parníku do kláštora ako sirota. Opát bol prekvapený ešte viac a vidiac svojimi duchovnými očami Božiu Prozreteľnosť, prijal ho do kláštora a usadil. Tam chlapec vyrastal, naučil sa čítať a písať a bol poslušný. Život v kláštore bol drsný, no chlapec znášal všetky útrapy s láskou a pokorou.

Keď mal Fedor 14 rokov, Athos navštívil ruský generál. Svoju chorú manželku posadnutú nečistým duchom priviedol na uzdravenie, pretože chorej žene vo sne povedali, že sa uzdraví na Athose. Žena nesmie vstúpiť na Athos a bola na lodi a generál odišiel do kláštora k opátovi, všetko mu povedal a požiadal ho o pomoc, povedal, že jeho žena vo sne videla mladého mnícha, ktorý by sa mal uzdraviť jej.

Opát prikázal všetkým bratom, okrem Fedora, aby išli k parníku. Ale medzi nimi žena nenašla toho, kto sa jej ukázal vo videní: vysvetlila, že videla veľmi mladého mnícha. Hegumen prikázal zavolať Fjodora, a keď sa priblížil, žena ho uvidela a zakričala býčím hlasom: "Tento ma vyženie." Všetci boli veľmi prekvapení, pretože ho považovali za posledného medzi bratmi. Opát sa ho spýtal: "Ku komu sa modlíš, že je tvoja modlitba taká silná?" - "Zlatá Matka Božia." Opát prikázal Fjodorovi, aby vzal ikonu Matky Božej, nalial na ňu trochu vody a priniesol mu túto vodu. "Otec, dovoľ mi, aby som sa tri dni postil," požiadal Fedor. Opát mu požehnal trojdňový pôst a po ňom vzal Fjodor ikonu Kazanskej Matky Božej, polial ju vodou, vrúcne sa pomodlil a s opátom túto vodu priniesol chorej na loď. Len čo ich žena videla ísť k parníku s vodou, začala hlasno kričať: „Kam ma vezieš?“. Slúžili modlitbu za chorú ženu, pokropili ju trochou vody, dali jej napiť a ona bola uzdravená. Generál z vďačnosti za uzdravenie svojej manželky dal Fedorovi veľké množstvo peňazí, ale on si ich nevzal, ale povedal: „Dajte to hegumenovi, svätému kláštoru, a ja som veľký hriešnik, nehodný. takého ocenenia, pretože je Liečiteľom našich duší a tiel prostredníctvom svojej Najčistejšej Matky pomohol pacientke zbaviť sa choroby a poďakovať sa im. Toto bol prvý zázrak, ktorý vykonal nováčik Fjodor.

Fjodor mal byť tonzúrou a opátovi sa ukázalo, že Fjodor má rodičov a že by mal prijať ich požehnanie. Opát zavolal Fedora a povedal mu všetko, čo mu bolo zjavené vo videní, a po požehnaní ho nechal ísť k rodičom. A Fedor odišiel do vzdialeného Permu hľadať svojich rodičov.

Keď našiel miesto, kde by podľa vízie opáta mali bývať jeho rodičia, a po opýtaní miestnych sa konečne priblížil k svojmu domu as úctivou bázňou a vzrušením v hrudi ako tulák požiadal o prenocovanie.

Matka sa s ním stretla a na žiadosť o prenocovanie ho vpustila do domu; sama si sadla na lavičku pri okne, kde vždy priadza priadza, a začala sa vypytovať, odkiaľ je a na aký obchod. Keď sa Fjodor vyrovnal so svojím vzrušením, krátko hovoril o sebe a následne sa jej začal pýtať na ich životy, kto čo robil, kto žil, kto odišiel k Pánovi. Matka každého vymenovala, o každom porozprávala a potom s plačom začala rozprávať, ako ich malé dieťa zmizlo v lese a že je smutná a nevie si naňho spomenúť. Prešlo veľa rokov, no srdce matky sa nechce utíšiť a smútku niet konca, keby vraj vedela, že zomrela, pochovala by ju tak, ako sa patrí, potom by sa do takých nepúšťala. smútok.

Fjodor sa s účasťou pýtal na chlapca, spýtal sa, aké má znamenia. Jeho matka v slzách pri týchto spomienkach povedala, že má za pravým uchom veľkú materskú znacku. Potom Fjodor, neschopný vydržať narastajúce vzrušenie, hodil rukou prameň vlasov na pravú stranu a ukázal veľkú znacku za pravým uchom. Matka, keď videla krtka a hľadela mu do tváre, so slzami radosti a vzrušenia sa prisala k prsníku svojho nájdeného syna a zdalo sa, že jej radosť nikdy neskončí. Kto môže sprostredkovať materinský smútok a radosť!

Rodičia požehnali Fedorovi ikonu Kazanskej Matky Božej a on, radostný a šťastný, s požehnaním svojich rodičov, odišiel opäť na Athos do svojho kláštora. Prišiel rok 1859 a vo veku 18 rokov bol Fjodor po príchode do kláštora tonzúrou mnícha s menom Theodosius. Rovnaké meno niesol aj mních Theodosius z jaskýň, ktorého pamiatka sa oslavuje v deň jeho narodenín. Po krátkom čase bol vysvätený za hierodiakona a potom za hieromona.

Po službe pri Božom hrobe v Jeruzaleme o. Theodosius v roku 1879 odišiel otec Theodosius na Athos - miesto začiatku jeho duchovného života, detstva a prevzatia tonzúry. Vrátiac sa po takej dlhej neprítomnosti do kláštora Postavenie opasku Matky Božej, zjavením zhora, zostal v ňom slúžiť v poslušnosti rektorovi Ioannikiusovi až do roku 1901 a od roku 1901, po smrti r. Otec Ioannikius sa na základe nástupníckeho práva stal rektorom kláštora. Otec Theodosius bol unavený svojimi novými povinnosťami, pretože bolo potrebné veľa problémov s riadením kláštora, a bol ťahaný k živej modlitbe k Bohu, a v roku 1907 bol na silnú žiadosť uvoľnený z funkcie ako rektora a odišiel do Jeruzalema, kde prijal schému.

V roku 1908, podľa Božej prozreteľnosti, odišiel generál do Jeruzalema z Ruska, z dediny Platnirovskaja, a po stretnutí s otcom Theodosiom ho vyzval, aby prišiel do Ruska. Po istých problémoch dostal povolenie, aby otec Theodosius odišiel do Ruska. Hieroschemamonk Theodosius sa vracia do Ruska a usadí sa v dedine Platnirovskaja, kde žil viac ako rok. Chýr o mimoriadnom starom mužovi sa okamžite rozšíril medzi okolitých obyvateľov. Začali sa k nemu hrnúť pútnici. Ľudia v ňom videli skutočného Božieho služobníka a modlitebnú knižku k Bohu o ľudských potrebách. Vďaka daru duchovného vhľadu vyliečil mnohých z chorôb a iných uzdravil slovom. Ku každému sa správal citlivo a s účasťou, smeroval ho na cestu spásy.

Zjavením Boha sa otec Theodosius z dediny Platnirovskaja presťahoval do púšte, 27 km od mesta Krymsk, neďaleko terajšej dediny Gornyj. Tam, v rokline na veľkom kameni, sa 7 dní a nocí bez toho, aby ju opustil, modlil, aby mu Pán ukázal, kde má byť kostol postavený. Zjavila sa mu Matka Božia a naznačila miesto, kde by mal byť chrám a prosfora. Na tomto mieste bol brčál zelený a dodnes sú tieto dve miesta pokryté brčálom a nikde inde v rokline nie je.

Na svahu dvoch horských výšin, na malej čistinke, na mieste označenom Matkou Božou, otec Theodosius s pomocou blízkych roľníkov postavil malý kostol a prosforu, ako aj cely v podobe chatrčí. vyrobené z palíc a slamy.

K prameňu živej vody vyvierajúcej z pier zbožného staršieho Theodosia, smädný a hľadajúci cestu k spáse, hľadajúci vedenie a útechu v Božom slove. Denne prijímal až päťsto ľudí. Tu prostredníctvom modlitieb p. Theodosius vytryskol spod zeme celonosný prameň.

V roku 1925, dva týždne pred Paschou, otec prikázal matkám Talide a Elene piecť Veľkú noc a maľovať vajíčka. Boli veľmi prekvapení: taký pôst a ešte dvanásť dní pred sviatkom - a zrazu piekli Veľkú noc, ale splnili poslušnosť a všetko sa zachránilo až na Veľký piatok a na Veľký piatok otec slávil omšu, požehnal Veľkú noc a vajíčka, a povedal: "Prerušíš pôst a ja nebudem s tebou, potom pôjdeš do Minerálnych vôd a budeš tam bývať."

Len čo to urobil a povedal, prišli traja vojaci a povedali: "Otec, priprav sa, prišli sme ťa vziať na návštevu." "A ja už na teba čakám," odpovedal otec.

Požiadal matku Fionu o umývadlo s teplou vodou, umyl matkám nohy, nakŕmil ich, sám ich obslúžil, potom odišiel do svojej cely, pomodlil sa, vzal kríž, prešiel všetky štyri strany cely, požehnal každého, kto tam bol od r. tých, ktorí prišli a žili na púšti. Všetci plakali a on povedal: "Prečo plačeš, treba sa modliť, Pán trpel tieto dni, modlite sa." Ešte raz všetkým požehnal a povedal armáde: "Som pripravený." Odviezli ho do Novorossijska, kde zostal mesiac. O mesiac neskôr bol po etapách poslaný do exilu v Solovkách. Etapa prešla cez Krasnodar, kde tiež zostal mesiac, ďalší mesiac - v Rostove, a potom už bez meškania poslal na miesto určenia.

Otec Theodosius strávil 6 rokov vo vyhnanstve. V roku 1931 bol prepustený a prišiel do Minvodov. Tu si otec kúpil chatrč pre seba a vzal si na seba hlúposť: chodil po uliciach, oblečený vo farebnej košeli (vtedy to bolo považované za smiešne), hral sa s deťmi a deti ho volali „dedko Kuzyuk“. V Mineralnych Vodách pokračoval v duchovnom poučovaní a zachraňovaní ľudí - otec Theodosius patril do katakombskej cirkvi - tajne slúžil, robil obrady, tonsuroval mnícha.

Pár metrov od Batiushky na ulici Ozernaya bývala žena. Odsedela si niekoľko rokov vo väzení a jej dcéra bola v detskom domove. Po návrate z väzenia si vzala dcéru, ale nebolo z čoho žiť a o pár metrov neskôr boli v byte vojaci, a tak plánovala vziať tam aj svoju dcéru, aby si mohla zarobiť na živobytie smilstvom.

Neskoro večer táto žena naberala vodu zo studne a videla, že otec Theodosius hodil niečo na jej dvere, nejaký zväzok. Prišla, vzala balík a bolo tam veľa peňazí, len tridsať. Myslela si, že starec zišiel z mysle (veď bol hlupák), pomýlil si svoj dvor s jej dvorom a omylom hodil peniaze, akoby ich schoval – je to predsa hlupák. a on sa tak tvári, pre svoju nerozumnosť nevie, kam hodiť peniaze. Ráno šla za ním s týmto balíkom a povedala: "Dedko, včera si mi omylom priniesol balík peňazí, tu máš." „Keď diabol vloží do jeho mysle zlé myšlienky, Pán sa prihovorí môjmu strýkovi (ako vždy hovoril o sebe) a pošle ho do toho domu, aby odvrátil zlo a smrť duše,“ odpovedal jej otec. Nerozumela, čo o sebe hovorí, a povedala mu: „Ale ja som nevidela žiadneho strýka, ale videla som ťa, dedko, ako si mi hodil tento balík do senetov. „Vezmi si tieto peniaze, Pán ti poslal pomoc, aby si svoju dcéru neuvrhla do zla,“ povedal jej otec. Potom si žena uvedomila, že jej myšlienky sú mu známe, padla na kolená a so slzami ďakovala Bohu a Jeho milosrdenstvu, objala Batuškine nohy a umyla si ich slzami. Vychoval ju a povedal: „Ďakujte Pánovi a Jeho Najčistejšej Matke za ich nekonečné milosrdenstvo voči nám hriešnikom, modlite sa k Bohu a pestujte svoju dcéru v zbožnosti.“ Dcéra tejto ženy skutočne vyrástla zbožne a skromne, vydala sa za dobrého muža, mali tri deti, ktoré vychovala ako čestných, vážených ľudí. Len Pán vie, odkiaľ mal Batiushka toľko peňazí, lebo bol hlupák, sám žil v chudobe, nemal nič, niekedy nemal ani kúsok chleba na celý deň a zrazu také bohatstvo. , a napokon si nenechal ani jeden papierik pre seba.

Otec v noci akosi prišiel k železničiarovi Petrovi a povedal: „Poďme čím skôr do skladu uhlia.“ Ich dcéra Lyuba vstala a nasledovala Batiushku, spomenula si na cestu a povedala: „Nevzal som si knihu uhlia“ - „Dnes to nie je potrebné, choďte rýchlejšie,“ odpovedala Batiushka. Blížia sa k bráne skladu a pri bráne stojí mladý muž. Kňaz mu hovorí: "Čo chceš so sebou robiť, premýšľal si, kam pôjde tvoja duša! Vychovaj svoje deti a modli sa k Bohu. Veď máš ženu a dve deti a chystal si sa daj svoju dušu diablovi." Lyuba sa rozhliadol a vidí: nad jeho hlavou na bráne je lanová slučka. Muž sa chystal obesiť, ale otec zachránil jeho dušu tým, že nedal diablovi svoju korisť. Pán nepripustil záhubu, ale očakáva pokánie.

Rok pred vojnou prišla Božia služobnica Alexandra k otcovi Theodosiovi a ten jej povedal: „Bude vojna hrozná ako posledný súd: ľudia zomrú, odišli od Pána, zabudli na Boha, a vietor vojny ich odveje ako popol a nezostane ani znamenie, a ktokoľvek vzýva Boha, toho Pán zachráni od nešťastia.

Počas vlasteneckej vojny v rokoch 1941-1945. Otec Theodosius sa ukázal ako jedna z najhorlivejších modlitebných kníh za víťazstvo Ruska, slúžiace na spomienkové obrady za mŕtvych vojakov, najmä preto, že mu Pán dokonca prezradil mená niektorých z nich. Využíval svoje postavenie svätého blázna, odvážne kázal, vzdelával ľudí a opäť robil zázraky mimoriadnej moci.

Keď sa Nemci priblížili k Minvodom, stal sa taký prípad. Otec Theodosius rýchlo pribehne do škôlky a hovorí deťom: "Idem, kráčam ... deti, bežte za mnou, bežte." Pre zábavu deti behali za dedkom, učiteľky za deťmi. Strela vtedy zasiahla budovu škôlky a zničila ju, no nikto nezomrel, všetci išli za dedkom a ten ich zachránil.

Mestská nemocnica sa nachádzala pri železničnej trati a na koľajniciach boli tri vagóny s nábojmi. Výhybkár sa pozerá a dedko Kuzyuk beží rýchlo, rýchlo, v jednej ruke drží kríž a druhou sa snaží odtlačiť autá z miesta. Výhybkár si myslí: "No, dedko je úžasný, vie pohnúť takou silou." Len čo si to pomyslel, pozrel a neveril vlastným očiam: autá sa pomaly pohli a odkotúľali preč z miesta, kde stáli, a okamžite na toto miesto spadla bomba, bez toho, aby spôsobila veľkú škodu nemocnici alebo ľuďom. pracujúci v blízkosti.

Mnoho takýchto prípadov sa uchováva v pamäti ľudí. Niektoré svedectvá sú zapísané, iné sa odovzdávajú ústnym podaním.

V posledných rokoch svojho života žil otec Theodosius s novicmi v malej chatrči. Bolo tam vlhko a stropy boli nízke. Batiushka takmer celý čas ležala, ale vstávala po lane uviazanom nad posteľou. Väčšinu času mlčal. Svoje duchovné deti učil: „Ak nepovieš viac ako sedem slov denne, budeš spasený.“ Učil byť pokrstený nielen jedným krížom, ale aj duševnou modlitbou. Pred smrťou povedal: "Kto ma bude volať, vždy budem s ním ..."

Poznal evanjelium naspamäť. Niekedy, bez akýchkoľvek kníh, bez prerušenia nahlas čítal, lampa a sviečky v jeho izbe celé dni nezhasli... Svojim deťom poradil, aby častejšie čítali „Zjavenie Jána Teológa“: „Potom budete mať bázeň Božia“.

Raz Antonina prišla k otcovi Theodosiovi a on jej povedal: „Modlil som sa k Bohu:“ Vezmi si ma, Bože, ako dlho môžem žiť? „A Boh povedal: „Ži trochu dlhšie, máš milión duchovných detí, všetkých ich miluješ a všetko stvorenie je ti ľúto." Takže budem žiť o niečo dlhšie."

Schemamonk Theodosius nikdy neuznal sergiansku sovietsku cirkev a nikdy do nej nechodil... Ale jedného dňa ho tí „kňazi“, ktorých ako takých neuznával, začali dôrazne pozývať, aby sa aspoň prišiel do chrámu presvedčiť, že všetko je „v starým spôsobom“. A starec sa dal na cestu a niesol za sebou sane. bola zima. Ťažko sa tam dostával. A už pri samotnom chráme sa pošmykol, spadol a ťažko havaroval. Domov ho priviezli zakrvaveného. Pán teda ukázal tomuto spravodlivému mužovi, že ani vstup do chrámu tých, ktorí uznávajú sovietsku moc ako moc „od Boha“, nie je ani povolený vstúpiť do takéhoto chrámu.

Otec Theodosius zomrel vo veku 148 rokov 8. augusta 1948. Keď išiel k Pánovi, vtedy vo svätom kúte, ako na Veľkú noc, zvonili zvony. Pohrebný obrad vykonal neznámy katakombový kňaz.

Pred odvozom na cintorín ľudia žiadali odfotiť kňaza, ale nemohli to urobiť, pretože z truhly vychádzala taká žiara, že sa to nedalo odfotiť. Potom fotograf povedal: "Kto bol tento muž? Taká žiara okolo neho!"

Keď truhlu vyniesli a odniesli na okraj mesta, k truhle pristúpili štyria mladí muži, tak krásni, s dlhými vlasmi, v bielych košeliach, čiernych nohaviciach a ľahkých čižmách, zdvihli truhlu a odniesli ju na samotný cintorín. . Keď truhlu spustili do hrobu, zaspali, chystali sa odísť z cintorína a ísť si pripomínať, chceli pozvať tých mladých mužov, ale neboli medzi prítomnými a nikto nevidel, kam sa podeli. Takže nikto nevie, kto to bol.

A po jeho smrti otec Theodosius neopustil svoje duchovné deti. Na jeho hrobe sa dodnes udialo nespočetné množstvo zázrakov.

Aké ďalšie zázraky nám jeruzalemský starší ukáže? Koľkých uzdraví, koľkých privedie k viere, koľkým pomôže? Nech nás Pán zachráni svojimi modlitbami!

Svätý prameň, vyvedený z hlbín modlitbami svätého Teodosia, je obložený vápencom. Neďaleko je malá kaplnka korunovaná ikonami. Každý týždeň v utorok a piatok slúži Hieromonk Zosima v kaplnke sv. Teodózovi krtkom. Z dediny Nizhnebakanskaya kňaz so sebou prináša ikonu starého muža namaľovanú v Krasnodare s čiastočkou jeho relikvií. Pred touto ikonou celý svet spieva otcovi Theodosiovi akatist. V deň spomienky na svätého Teodosia 8. augusta 1997 Jeho Eminencia Izidor, arcibiskup Krasnodar a Kubáň, posvätil miesto pustovne a požehnal tu zriadenie kláštorného skete.

Miestne slávenie pamiatky tohto svätca ustanovil metropolita Gideon na deň jeho nanebovzatia 8. augusta (podľa starého slohu 26. júla).

Od roku 1998 sú relikvie p. Theodosius odpočíva v príhovornej katedrále v meste Minvoda a každoročne sem prúdia tisíce pútnikov, aby si uctili tieto sväté relikvie.

Niektorí Boží svätí museli veľa prežiť. Theodosius z Kaukazu sa narodil a vyrastal na Sibíri, na juhu bol už v dospelosti a tu ho čakal koniec života. Mních je miestne uctievaný svätec, no k jeho hrobu prichádzajú pútnici z celej krajiny.

Život Theodosia

Presný dátum narodenia svätca a okolnosti jeho života predtým, ako sa objavil v jednej z kláštorných sketov na Athose, kde je uložený opasok Najsvätejšej Bohorodičky, nie sú známe. Bratia ho prijali, zakrátko bol mladík vysvätený na kňaza, mal aj právo na spoveď (v Grécku to nie je dané každému, väčšinou musí spovedník získať prax). Bolo to v roku 1897. Theodosius Kaukazský v kláštore spolu s bratmi obrábal pôdu.

Život Theodosia Kaukazského je zostavený z rôznych zdrojov. Neopisuje presné dôvody, prečo opustil svätú horu. Kňaz často cestoval do Konštantínopolu, kde úzko komunikoval so svojimi duchovnými dcérami. Tam sa okolo neho vytvorila malá komunita, ktorá bola nespokojná s mníšskymi vrchnosťami – bolo zvykom, že mnísi žili len na Athose.

Jeden z jeho obdivovateľov v mužských šatách prišiel s Theodosiom na Athos. Po odhalení nasledoval škandál a vyhostenie, podľa svetských zdrojov. Mních sa utiahol do Konštantínopolu, kde žil niekoľko rokov. Potom sa presťahoval do svätej zeme, kde slúžil pri Svätom hrobe. Tam sa svätý Theodosius z Kaukazu stretol s vplyvným úradníkom, ktorý ho presvedčil, aby sa vrátil do Ruska. Preto sa starší vrátil do Ruska a usadil sa na Kaukaze.

Život Theodosia z Kaukazu v Rusku

Theodosius Kaukazský sa usadil v starom dome na mieste zničeného kláštora. Neustále ho sprevádzali zázraky – ľudia kráčali v nekonečnom prúde. Celé hodiny sa modlil v rokline, dokonca sa zaručil za zjavenie Matky Božej, ako hovorí legenda. V revolučných časoch (v 20. rokoch 20. storočia) bol starší zatknutý. Podľa svedectva svojich duchovných detí im prikázal pripraviť sa na Veľkú noc, pričom sám očakával, že si po neho prídu. A tak sa aj stalo.

Nie je presne známe, kde starší žil, možno na Solovkách. Bol preč šesť rokov. Potom bol prepustený z väzenia a žil dlho. V Minerálnych Vodách sa stal známym ako svätý blázon. Mal na sebe svetlé tričko, behal s deťmi. Ľudia mali dobrého starého muža veľmi radi.

Divy

Ľudia z celej krajiny odchádzali do púští Theodosia na Kaukaze - mnohých uzdravil, dal pokyny. Niektoré však odmietol - jednej žene nariadil, aby sa vrátila domov a rozišla sa so svojím nemanželským manželom. Až potom sľúbil, že ju prijme. Počas vojnových rokov vykonal aj mnohé zázraky, ktoré zaznamenali jeho duchovné dcéry.

Raz prechádzal Theodosius Kaukazský okolo vagónov s muníciou. Očití svedkovia videli, ako ich silou modlitby odsunul nabok. Neskôr došlo k náletu a nepriateľský granát zasiahol toto miesto.
Počas nemeckej ofenzívy starší vyviedol deti zo škôlky. Neskôr sa naň strieľalo, ale nikto nezomrel.

Svätec tiež učil miestne deti čítať a písať, namiesto platenia nosili jedlo. Svojim návštevníkom odkázal, aby sa modlili – vždy si prečítajte Ježišovu modlitbu. Po jeho odchode do iného sveta ľudia naďalej prichádzali do pustovne a žiadali o pomoc. V 90. rokoch sa cirkev rozhodla študovať život askéta, keďže medzi ľuďmi bol uctievaný ako svätý.

relikvie

Relikvie Theodosia z Kaukazu boli vznesené v roku 1995. Dnes sú uložené v Minerálnych Vodách, v katedrále príhovoru. Stále sem prichádzajú trpiaci ľudia a zanechávajú svedectvá o pomoci.

Uzdravenie dieťaťa z chorôb nervového systému modlitbou a po pomazaní olejom z relikvií.
Žena dostala polypy, ktorými trpela dlhé roky.
Pomoc pri predaji bytu.

V akejkoľvek potrebe sa môžete obrátiť na reverenda. K svätému Teodózovi z Kaukazu bola zložená modlitba a akatist – môžete si ho kedykoľvek prečítať pred obrazom.

Modlitba k Theodosiovi z Kaukazu

Celý svoj život si odovzdal Kristovi Bohu, ctihodný otec Theodosius, skutky modlitby, státie pri Svätom hrobe, pôst, zdržanlivosť, hlúposť a väzenie pre Neho, vydržali ste až do konca. Tak isto vás Kristus obohacuje dlhovekosťou a zázrakmi, keďže dodnes ľudia našej zeme prúdia k vašim relikviám s vierou a dostávajú, o čo prosia. Náš otec Theodosius Predrahý, modlite sa k Pánu Bohu a Pánovi všetkých za zachovanie pravoslávia v krajine Rusko, upokojenie sveta a spásu našich duší.

Theodosius z Kaukazu - ikona, relikvie, život, modlitba bola naposledy zmenená: 11. júna 2017 Bogolub

Výborný článok 0

Ide o púť do mesta Mineralnye Vody, do kostola príhovoru, kde sa nachádzajú relikvie skutočne svätého muža Theodosia z Kaukazu. Tento muž viedol spravodlivý život a vykonal veľa zázrakov. Po smrti Theodosia jeho relikvie nadobudli božskú moc. Tisíce tých, ktorí trpia uzdravením, v očakávaní zázraku sem prichádzajú z celej Matky Rusi do tohto chrámu, aby prosili o pomoc tohto svätého spravodlivého. A viera v Boha tu robí zázraky. Vypočujete si životný príbeh tohto muža a navštívite kaplnku, kde bol pôvodne pochovaný Theodosius Kaukazský.

Ľudia vždy volali verného služobníka Pána, keď hľadali tie cesty spravodlivosti, ktoré zachránia naše duše. Theodosius niekedy vítal až päťsto pútnikov denne. A pre každého našiel tie správne slová, vždy poznal potrebu, ktorá človeka k nemu priviedla. Pripomenul im tie hriechy, na ktoré zabudli myslieť, vyzval na pokánie a vykonal zázraky uzdravenia duše i tela.

Theodosius žil viac ako 107 rokov a všetky tieto roky zasvätil službe Pánovi. A Pán ho obdaril veľkou mocou. Modlitbou Theodosia boli vyháňaní démoni, ľudia vstali zo smrteľnej postele a všetky choroby raz a navždy ustúpili. A po smrti veľkého spravodlivého muža táto moc nezmizla. Zázraky sa dejú aj v kaplnke, kde spočíval Theodosiov popol. A v kostole archanjela Michaela, kde relikvie dlho nezostali. A v kostole príhovoru, kde ostatky svätého staršieho našli miesto posledného odpočinku.

Všetky tieto miesta, ktoré sú tak úzko spojené s menom Theodosia z Kaukazu, určite navštívime. A podľa našej viery Theodosius každému z nás udelí uzdravenie, udelí milosť a odpovie na všetky naše nevyslovené otázky.

Pozrite si čas odchodu a cestovný poriadok na.

font-size: 24pt;"> +7 928 370 65 80

[chránený e-mailom] [chránený e-mailom] webové stránky

Mních Theodosius (vo svete Kashin Fedor Fedorovič) sa narodil v provincii Perm v chudobnej roľníckej rodine. Mnohé zdroje uvádzajú ako čas jeho narodenia rok 1800 a deň ako 3./16. máj. Jeho rodičia Fedor a Jekaterina boli dobrí ľudia, vyznávali pravoslávnu kresťanskú vieru a žili zbožne. Napriek chudobe a mnohým deťom učili svoje deti to isté. Celá rodina navštevovala bohoslužby v chráme, vykonávala rannú a večernú vládu, nikdy si nesadla za stôl bez modlitby, neopustila prah bez modlitby, každý obchod začínala modlitbou a vo všetkom sa spoliehala na Božiu vôľu.

Pri narodení Fjodora povedala pôrodná asistentka svojim rodičom, že z neho bude veľký kňaz. Celý nasledujúci neskutočne dlhý život otca Theodosia a jeho skutky ukázali, aké prorocké sa ukázali slová tej zbožnej starenky.

Dieťa rástlo a vyvíjalo sa nezvyčajne rýchlo. Pán z lona matky z neho urobil svojho vyvoleného a zaručil zvláštne dary naplnené milosťou. Vo veľmi mladom veku, keď sa sotva naučil chodiť a rozprávať, miloval svojho Stvoriteľa celou svojou čistou detskou dušou, a keďže bol dieťaťom v rokoch, jeho myseľ ďaleko presahovala jeho vek.

Už v detstve sa ako dospelý chodil modliť do lesa. Ak bol náhodou doma sám so zatvorenými dverami, prispôsobil sa na otváranie dverí tak, že postavil stoličku na lavicu, ktorá stála pozdĺž steny a na konci sa opierala o roh, blízko ktorého boli dvere: postavil sa na stoličku , vytiahol kľučku a otvoril dvere. A tak v noci, keď unavená dennými starosťami celá domácnosť zaspala, mladá modlitebná knižka otvorila dvere a vyšla do lesa, na okraji ktorého stála chatrč Kašinova, modliť sa k milovanému Bohu. V lese bol veľký kameň, na ktorom sa malý Fjodor dlho vrúcne modlil ako dieťa. Raz k nemu počas modlitby zaznel hlas: "Kameň, na ktorom sa modlíš, je Raev." Tak to nazval: "Raevov kameň."

Rodina, v ktorej Fedor vyrastal, bola veľká a všetci sa zvyčajne stretávali počas večere: potom sa do malej chatrče sotva zmestili všetci obyvatelia. Raz, keď sa všetci zhromaždili na večeru a posadili sa k stolu, zo Svätého rohu vyletela holubica priamo z ikon. Keď zakrúžkoval, sadol si na Fjodorovu ruku, láskyplne ho pohladil a jeho matka povedala: "Pusť holubicu, prestaň sa s ním hrať, potrebuješ jesť." Fjodor zdvihol holubicu na paži, ako len mohol: holubica vzlietla z ruky dieťaťa a zmizla za ikonami. Všetci boli veľmi prekvapení z takého úžasného hosťa a radovali sa, a až o mnoho rokov neskôr si matka uvedomila, aká to bola úžasná návšteva.

Otec so staršími deťmi pracoval na dvore alebo na poli a matka, keď dokončila prácu v kuchyni, sadla si za kolovrátok. Počas tohto zamestnania vždy spievala žalmy a modlitby svojim melodickým príjemným hlasom a Fjodor, ktorý sedel pri nohách svojej matky, ich rád počúval a bez toho, aby ju opustil, si zapamätal slová. V detstve ho všetci volali Otec, pamätajúc na slová pôrodnej asistentky. Vyrastal teda vo svojej rodine ako tichá, pokojná modlitebná knižka, posilňujúca jeho ducha i telo.

Po troch rokoch sa mu stalo, že išiel na breh rieky; tam videl čln, na ktorom sa privážal náklad a vchádzali cestujúci. Na palubu s nimi vstúpil aj Fjodor; nikto mu nevenoval pozornosť. Ako dospelý, nikoho neobťažoval, ticho sedel a prehlboval sa v sebe. Nikomu ani nenapadlo, že je bez rodičov. Len o dva dni, keď bol čln ďaleko od domova, mu venovali pozornosť a začali sa pýtať, kde sú jeho rodičia. Odpovedal, že nemá rodičov. Potom sa ho opýtali: "Kam ideš?" "Na Athos, do svätého kláštora," odpovedal. Všetci boli prekvapení: baby, ale dáva tak inteligentnú odpoveď. Ukázalo sa, že medzi cestujúcimi boli pútnici smerujúci na sväté miesta, a keďže bol chlapec taký tichý a pokorný, nikto ho nemohol odstrčiť; tak prišiel spolu s pútnikmi na Athos ako sirota.

Na Athose sa pútnici priblížili k bránam „Polohy opasku Matky Božej“. Pri bráne stál vrátnik. Chlapec mu padol k nohám, uklonil sa a požiadal, aby zavolal hegumena.

Úžasná je Božia prozreteľnosť, ktorá naučila dieťa takémuto správaniu. Vrátnik prišiel k opátovi a povedal: "Nejaké úžasné malé dieťa chce zavolať opátovi." Opát bol prekvapený a išiel k bráne: stálo tam niekoľko mužov a s nimi chlapec, ktorý sa opátovi poklonil a povedal: „Vezmi ma k sebe, budem sa modliť k Bohu a urobím pre teba všetko. Opát sa obrátil na mužov s otázkou, čí je to chlapec; ukázalo sa, že nikto, osamelý; Povedali opátovi, že bol na parníku do kláštora ako sirota. Opát bol prekvapený ešte viac a vidiac Božiu prozreteľnosť v tomto nezvyčajnom príbehu, prijal ho do kláštora a usadil ho. Tam chlapec vyrastal, naučil sa čítať a písať a bol poslušný. Život v kláštore bol drsný, no chlapec znášal všetky útrapy s láskou a pokorou.

Keď mal Fedor 14 rokov, navštívil Athos ruský generál. Svoju chorú manželku, ktorá bola posadnutá nečistým duchom, priviedol na uzdravenie. Chorej žene vo sne povedali, že sa uzdraví na hore Athos. Ženy majú zakázaný vstup na Athos a ona bola na lodi a generál odišiel do kláštora k opátovi, všetko mu povedal a požiadal ho o pomoc so slovami, že jeho žena vo sne videla mladého mnícha, ktorý by sa mal modliť za ju k Pánovi a potom bude uzdravená.

Opát prikázal všetkým bratom, okrem nováčika Fjodora, aby išli k parníku. Ale medzi nimi žena nenašla toho, kto sa jej ukázal vo videní: vysvetlila, že videla veľmi mladého mnícha. Opát prikázal zavolať Fjodorovi, a keď sa priblížil a žena ho uvidela, zakričala býčím hlasom: „Tento ma vyženie. Všetci boli veľmi prekvapení, pretože ho považovali za posledného medzi bratmi. Opát sa ho spýtal: „Ku komu sa modlíš, že tvoja modlitba je taká silná? - "Zlatá Matka Božia." Opát prikázal Fjodorovi, aby vzal ikonu Matky Božej, nalial na ňu trochu vody a priniesol mu túto vodu. "Otec, dovoľ mi, aby som sa tri dni postil," požiadal Fedor. Opát mu požehnal trojdňový pôst a po ňom vzal Fedor ikonu Kazanskej Matky Božej, vrúcne sa pomodlil, nalial na ňu trochu vody a s opátom túto vodu priniesol chorej žene na loď. Len čo ich žena uvidela, začala nahlas kričať: „Kam ma vezieš? Slúžili modlitbu za chorú, pokropili ju vodou, dali jej napiť a bola uzdravená. Generál z vďačnosti za uzdravenie svojej manželky dal Fedorovi veľké množstvo peňazí, ale on ich nevzal, ale povedal: „Dajte to opátovi do svätého kláštora a ja som veľký hriešnik, nehodný takéto ocenenie. Lebo Liečiteľ našich duší a tiel prostredníctvom svojej Najčistejšej Matky sám pomohol pacientke zbaviť sa choroby a poďakovať im. Toto bol prvý zázrak vykonaný modlitbami novica Teodora. Bratia kláštora najprv Teodora veľmi utláčali a po takom zjavnom zázraku sa proti nemu jednoducho vzbúrili. Archimandrite Sofroniy (Sacharov) napísal, že mnísi na Athose boli vystavení jednému silnému pokušeniu: „Všetci títo ľudia priniesli obeť, ktorej meno bolo: „Svet bol pre mňa ukrižovaný a ja som svet“ (Gal, 6, 14 ), Po tejto obeti, ktorá nedosiahla želané, je mních vystavený zvláštnemu pokušeniu - duchovnej závisti, rovnako ako Kain, keď videl, že obeť jeho brata bola prijatá Bohom a jeho bola odmietnutá, zo závisti dospel k bratovražde, a mnísi, ak nezabijú svojho brata fyzicky, potom mu často vytvárajú mimoriadne ťažké duchovné podmienky“.

Pre mníchov kláštora muselo byť ťažké vidieť, ako sa mladému novicovi rýchlo darí v modlitbe a duchovnej práci, dvakrát ho chceli zdiskreditovať a vyhnať, no v oboch prípadoch Kráľovná nebies a archanjel Michael pomohli svojmu vyvolenému. . Nakoniec, keď mal Fjodor zložiť kláštorné sľuby, opátovi sa ukázalo, že Fjodor má rodičov a že by mal prijať ich požehnanie. Opát zavolal Fedora a povedal mu všetko, čo mu bolo zjavené vo videní, a po požehnaní ho nechal ísť k rodičom. A Fedor odišiel do vzdialeného Permu hľadať svojich rodičov.

Keď našiel miesto, kde by podľa vízie opáta mali bývať jeho rodičia, a po opýtaní sa miestnych konečne pristúpil k svojmu rodnému domu a s úctivou bázňou a vzrušením v hrudi ako tulák požiadal o prenocovanie. .

Pripomeňme, že Fjodor odišiel z domu vo veku troch rokov a samozrejme, že nikto z jeho príbuzných nemohol v mladom tulákovi spoznať malého Fedyu. A on sám sotva niekoho spoznal.

Matka sa s ním stretla a na žiadosť o prenocovanie ho vpustila do domu; sama si sadla na lavičku pri okne, kde vždy priadza priadza, a začala sa vypytovať, odkiaľ je a na aký obchod. Keď sa Fjodor vyrovnal so svojím vzrušením, krátko hovoril o sebe a následne sa jej začal pýtať na ich životy, kto čo robil, kto žil, kto odišiel k Pánovi. Matka každého zavolala, o každom povedala. A nakoniec s plačom začala rozprávať, ako ich malé dieťa zmizlo v lese a že je smutná a nevie si naňho spomenúť. Prešlo veľa rokov, no srdce matky sa nechce utíšiť a smútku niet konca: keby vraj vedela, že zomrela, bola by ju pochovala, ako sa patrí, vtedy by sa neoddávala. taký smútok.

Fedor sa s účasťou pýtal na chlapca, spýtal sa, aké má známky, matka, celá v slzách pri týchto spomienkach, povedala, že má za pravým uchom veľkú materskú škvrnu. Potom Fjodor, neschopný odolať narastajúcemu vzrušeniu, odhodil rukou prameň vlasov na pravej strane a ukázal veľkú znacku za pravým uchom. Matka, keď videla krtka a hľadela mu do tváre, so slzami radosti a vzrušenia sa prisala k prsníku svojho nájdeného syna a zdalo sa, že jej radosť nikdy neskončí. Kto môže sprostredkovať materinský smútok a materinskú radosť!

Rodičia požehnali Fedorovi ikonu kazaňskej Matky Božej a on, radostný a šťastný, s požehnaním svojich rodičov, opäť odišiel na Athos do svojho kláštora.Po príchode do kláštora bol tonzúrou mnícha s menom Theodosius. Po krátkom čase bol vysvätený za hierodiakona a potom za hieromona.

Neskôr Hieromonk Theodosius odišiel do Jeruzalema. Keď prišiel do Svätej zeme, chodil po svätých miestach, klaňal sa všetkým svätyniam. Keď Theodosius obišiel Svätú zem, prišiel do Jeruzalema a zostal slúžiť pri Svätom hrobe. V tom čase mu Pán dal dar hovoriť mnohými jazykmi. Hovorí sa, že pri Božom hrobe v Jeruzaleme o. Theodosius slúžil 60 rokov. Zachovala sa fotografia z tých rokov, kde vyžaruje žiara z žehnajúcej ruky otca Theodosia.

V roku 1879 odišiel otec Theodosius na Athos - miesto, kde začal svoj duchovný život, detstvo a tonzúru. Vrátiac sa po takej dlhej neprítomnosti do kláštora „Postavenie opasku Matky Božej“, zjavením zhora, zostal v ňom slúžiť, pričom bol až do roku 1901 v poslušnosti rektorovi otca Ioannika a od r. V roku 1901, po smrti otca Ioannikiusa, odišiel on, o. do Jeruzalema, kde dostal schému. Vtedy mal už 107 rokov.

V roku 1908, podľa Božej prozreteľnosti, odišiel generál do Jeruzalema z Ruska z dediny Platnirovskaja a po stretnutí s otcom Theodosiom ho vyzval, aby prišiel do Ruska. Po istých problémoch dostal povolenie, aby otec Theodosius odišiel do Ruska.

Tu si staršina priniesol so sebou svätyne, ktoré vzbudili zúrivosť démonov. Neskôr, keď o. Theodosius prijme čin hlúposti, bude o sebe hovoriť v tretej osobe: "Môj strýko." Tu je to, čo povedal jednej zo svojich duchovných dcér: „Môj strýko slúžil šesťdesiat rokov pri Svätom hrobe v Jeruzaleme a potom mu mama Boženkina nariadila, aby sa vrátil domov do Ruska. Vzal so sebou sväté veci a démoni ho prenasledovali, chceli si ich vziať.“

Po nejakom čase života v Čeľabinsku sa kňaz presťahoval na severný Kaukaz. Kaukaz je významné miesto, ako Athos a Jeruzalem. Keď po Nanebovstúpení Pána boli učeníci a Najčistejšia Matka v Sione, apoštoli losovali: kto má kde kázať. Matka Božia padla do Iberskej zeme. Okamžite tam chcela ísť, ale anjel Ju zastavil: "Teraz neopúšťaj Jeruzalem." A tak sa kaukazské hranice stali údelom Panej, ktorá namiesto seba poslala kázať Apoštolom rovnú Ninu.

Tieto miesta boli oznámené apoštolskou kázňou dávno pred krstom Ruska. Slovo Božie tu hlásali Ondrej Prvopovolaný a Šimon Horlivec. Práve sem priviedol Dobrý brankár Schieromonka Theodosia, účastníka milosti Jej prvej a druhej časti. Toto bol Jej tretí osud a v tom vidíme tajomstvo Najsvätejšej Trojice, ktoré bolo stelesnené v službe o. Theodosius v troch osudoch Matky Božej. Na nebi ruskej cirkvi sa rozsvietila nová hviezda.

Na nejaký čas o Theodosius žil na Romanovskej farme v dedine Kavkazskaja a neskôr sa zjavením Boha usadil v púšti Dark Buki, ktorá je 27 km od mesta Krymsk.

Kláštor sa uchýlil na hrebeni Kaukazských hôr, medzi Anapou a Novorossijskom, do hustého bukového lesa, odkiaľ pochádza aj názov kláštora. Jeho zakladateľom bol Schemamonk Hilarion, ktorý strávil 25 rokov na hore Athos v ruskom kláštore Panteleimon. Je známe, že tam býval v rovnakom čase ako o. Theodosius slúžil v kláštore „Postavenie pásu Matky Božej." Možno sa poznali na Svätej hore. Schemon Hilarion odpočíval v roku 1916, pochovaný pod kaplnkou v Temnye Buki, kde sa konali bohoslužby.

Po presídlení Schieromonka Theodosia do Dark Buki sa chýr o mimoriadnom starcovi okamžite rozšíril medzi okolitých obyvateľov. Začali sa k nemu hrnúť pútnici. Ľudia v ňom videli skutočného Božieho služobníka a modlitebnú knižku k Bohu o ľudských potrebách. Vďaka daru duchovného vhľadu vyliečil mnohých z chorôb a iných uzdravil slovom. Ku každému sa správal citlivo a s účasťou, smeroval ho na cestu spásy.

Na púšti, v rokline na veľkom kameni, sa starší Theodosius modlil bez toho, aby ju opustil, 7 dní a nocí, aby mu Pán ukázal, kde má byť postavený kostol. Zjavila sa mu Matka Božia a naznačila miesto, kde by mal byť chrám a prosfora. Na tomto mieste bol brčál zelený a dodnes sú tieto dve miesta pokryté brčálom a nikde inde v rokline nie je. Je možné, že práve pri prvom vystúpení Theotokos o. Theodosius v tejto rokline zanechala Najčistejšia odtlačok svojej hromady na kameni, ktorý predtým nebol známy.

Na mieste označenom Matkou Božou, na svahu dvoch horských výšin, na malej čistinke, otec Theodosius s pomocou roľníkov žijúcich v blízkosti postavil malý kostol a prosforu, ako aj cely vo forme chatrče z prútov a slamy.

Vo voľnom čase o. Theodosius naučil miestne deti čítať a písať.

K prameňu živej vody vyvierajúcej z pier zbožného staršieho Theodosia, smädný a hľadajúci cestu k spáse, hľadajúci vedenie a útechu v Božom slove. Denne prijímal až päťsto ľudí: z Kaukazu, Kubáne, Sibíri, Ukrajiny, Bieloruska, Ruska, s každým sa rozprával v ich rodnom jazyku. Niekoľkokrát potichu prešiel okolo stojacich pútnikov. Potom začal hovoriť a postupne každému odpovedal na nevyslovenú otázku: „Chcete, budete v kláštore,“ alebo: „Žehnám vám, aby ste sa oženili,“ alebo: „Rozmýšľate o manželstve? zabudni. Žiješ sám, sám zomrieš."

Niektorých odsudzoval, iných uzdravoval z chorôb, iných slovom, iných utešoval v smútku. S každým zaobchádzal s účasťou, nasmeroval ho na cestu spásy. Vopred vedel, kto sa na neho obráti as akou žiadosťou, predvídal budúci život a smrť svojich partnerov. Modlitbami otca Theodosia tu bol vyrazený spod zeme prameň pramenitej vody, ktorá má schopnosť liečiť postihnutých.

Batiushka tu robil veľa zázrakov a dával každému podľa jeho potreby spásy.

Nejako priviedli do púšte muža o barlách. Batiushka sa mu dlho prihovárala, odsudzovala ho za hriechy, na ktoré si chorý prestal pamätať, a horko plakal slzami pokánia. Starší mu priniesol hrnček kalnej vody a povedal: „Buď pokrstený naozaj a pi do dna. Všetky tvoje hriechy sú tu." Podpísal ho krížikom a kríž dal pobozkať. A stal sa zázrak - muž vstal, odhodil barle a urobil niekoľko krokov. Bolo mu dobre. Vrhol sa na kolená pred otcom Theodosiom a so slzami ďakoval Bohu a starcovi. Otec mu povedal: Choď do sveta a nehreš. Povesť o tom sa okamžite rozšírila po celom okolí a povesť urobila svoje: do pustovne sa začali hrnúť ešte početnejší pútnici.

Chýr o neobyčajnom starcovi sa rozšíril a začali k nemu prichádzať sedliaci aj šľachtici pre požehnanie a radu.

Hovorí sa, že kedysi sa pútnici - dospelí a deti - zhromaždili k staršiemu Theodosiovi. Kráčali dlho a na ceste vedúcej do pustovne vyšli až večer. Zrazu vyskočili psy, ktoré strážili stádo oviec. Ľudia sa v strachu zastavovali. A zrazu vidia: rýchlo sa k nim blíži muž s palicou. Bol to otec Theodosius. "Vyšiel som ti v ústrety, aby si sa nebál." "Oci, ako si vedel, že ideme?" “ Povedala Kráľovná nebies. Choď, hovorí, stretni sa, služobníci Boží idú k tebe, báli sa na ceste.

Raz o. Theodosius sa modlil na kameni do neskorej noci. V tom čase duchovná dcéra staršieho, Jekaterina z Rostova, niesla poslušnosť strážcu. Stala sa svedkom mimoriadneho javu. Zrazu sa zdalo, že hory vzbĺkli a celá roklina zažiarila nezvyčajným dúhovým svetlom. Žena nadpozemskej krásy v lúčoch nádherného žiarenia pristúpila ku kňazovi a rozprávala sa s ním. Catherine spadla na tvár a stratila pojem o čase. Keď kňaz vstal z kameňa, vyšla z neho jemná žiara, ktorá sa pomaly rozplývala. Na Kataríninu otázku p. Theodosius povedal: "Mama Boženkina nás prišla navštíviť." A požiadal ma, aby som o tom zatiaľ mlčal.

Božia služobnica Barbara sa prišla do pustovne modliť a pracovať. V tom istom čase kňaza navštívili dvaja tuláci, ktorí bývali tri dni v cele staršieho a viedli s ním tajné rozhovory. Barbara bola zvedavá. Nakoniec sa tuláci pripravili na cestu a Varvara sa dobrovoľne prihlásila, že ich vyprevadí. Títo ľudia boli oblečení zvláštne, v handrách a bez topánok – bosí, bez tašiek, v rukách len palice. Varvara, jednoduchá láskavá duša, ktorá si myslela, že pravdepodobne nemajú ani peniaze na cestovanie, začala ponúkať rubeľ za lístky a horlivo ich presviedčala. Tuláki sa na seba pozreli, usmiali sa a povedali: Cestujeme bez lístkov. Na stanici ich Varvara zrazu stratila z dohľadu, akoby sa jej spoločníci prepadli zemou. Keď sa vrátila do pustovne, podelila sa o svoje rozpaky s kňazom, ktorému povedal: „Ten, komu si dal rubeľ, je prorok Eliáš a druhý Jakob, brat Pána, ale neprezrádzajte to ktokoľvek až do mojej smrti."

Keď tulák Mária navštívil púšť, obloha uprostred noci žiarila všetkými farbami dúhy. "Oheň!" - zľakla sa, vybehla z cely a vidí: Fr. Theodosius si kľakol na kameň s rukami zdvihnutými k nebu. Neďaleko sa s kňazom zhovárajú dvaja krásni muži s tvárami podobnými blesku, ktoré sú také jasné, že sa na ne nedá pozerať. Upadla do zabudnutia a nepamätá si, čo sa stalo potom. Mária sa zobudila a išla do kostola - kňaz sa už obliekal na bohoslužbu. "Kto boli títo dvaja?" zašepkala. Starší zakázal pýtať sa na to, no po vytrvalom pátraní predsa len prezradil, že ho navštívili biblickí proroci Eliáš a Enoch.

Enoch - predpotopný spravodlivý muž, siedmy muž na zemi od Adama, bol unesený do neba a obišiel smrť. Prorok Eliáš, žalobca nezákonných vládcov a ich národov, bol vzatý do neba na ohnivom voze. Obaja proroci, zaživa vzatí do neba, stále žijú v tele v rajských dedinách. Tak to bude so svätými, ktorých vzal Pán, až do začiatku súženia sveta, až do začiatku apokalyptického súdu. Predtým však Pán pošle svojich pastierov Eliáša a Enocha, aby sa poslednýkrát pokúsili obrátiť ľudí k Bohu tvárou v tvár víťaziacemu zlu.

O čom bol rozhovor so starším? nevieme. Ale jedna vec sa dá povedať, že žijeme v predvečer ...

Antikrist sa ešte nezjavil svetu, ale je na ceste.

V tomto čase po celej Svätej Rusi teomachisti-boľševici, ktorí sa darebne chopili moci a mučili svätého cára-mučeníka Mikuláša a celú Augustovu rodinu, spustili najtvrdšie prenasledovanie Kristovej cirkvi. Popravy, mučenie, ničenie kostolov, konfiškácia cirkevných cenností, znesvätenie svätých relikvií. Teomachisti, ktorí sa neuspokojili s otvoreným prenasledovaním, vytvorili svoju vlastnú pseudocirkev - renovačný kostol, ktorý vystúpil proti Svätému patriarchovi Tikhonovi a ním zachovanému pravému pravosláviu.

Spočiatku, pod sovietskou vládou, malý kláštor žil ticho. Ale v polovici 20. rokov 20. storočia, keď otec Theodosius požehnával vodu v Epiphany, zrazu smutne povedal pri pohľade do vody: „Je tu toľko rýb a zostanú len štyri. Čo to znamenalo, sa ukázalo, keď staršieho zatkli a jeho duchovné deti sa rozišli na všetky strany a v pustovni zostali len štyri ženy.

Starší Theodosius v smútku za katastrofami, ktoré postihli Kristovu cirkev a Svätú Rus, konal ako horlivý strážca čistoty pravej ortodoxie, zostal verný prikázaniam svätého patriarchu-vyznávača Tichona a odmietal zmierenie s teomachizmom a renováciou.

Čoskoro ruskú cirkev postihol nový smútok: Metropolita Sergius (Stragorodskij) vydal na žiadosť prenasledovateľov odpadlícku deklaráciu o uznaní sovietskych protikresťanských autorít cirkvou, ktorú predtým Jeho Svätosť Tichon preklial. Horlivé srdce staršieho Theodosia sa nedokázalo vyrovnať s takýmto odklonom od Krista. Keď mu Deklaráciu poslali, spálil ju pred očami všetkých ľudí.

A čoskoro, v marci 1927, dva týždne pred Paschou, otec prikázal matkám Talide a Elene piecť veľkonočné koláče a maľovať vajíčka. Boli veľmi prekvapení: taký pôst a ešte dvanásť dní pred sviatkom - a zrazu napiekli Veľkú noc, ale splnili poslušnosť a všetko sa zachránilo až do Veľkého piatku a na Veľký piatok otec slávil omšu, požehnal Veľkú noc a vajíčka a povedal: "Porušíš pôst, ale nebudem s tebou, potom pôjdeš do Minvodov a budeš tam bývať."

Len čo to povedal, zrazu prišli traja čekisti v čiernych kožených bundách a povedali: „Otec, priprav sa, prišli sme ťa vziať na návštevu.

„Už ťa čakám,“ odpovedal otec.

Odviezli ho do Novorossijska. Vyšetrovatelia, ktorí sa snažili staršieho zdiskreditovať, sa mu pokúsili pripísať trestný čin podľa každodenných paragrafov Trestného zákona. Toto pokračovalo až do januára 1929, keď bol napriek tomu starší odsúdený podľa článku 58 (protisovietska agitácia a propaganda). Uznesením mimoriadnej schôdze v kolégiu OGPU bol otec Theodosius uväznený v koncentračnom tábore na obdobie troch rokov. Starší spovedník o svojom pobyte v táboroch a väznení prakticky nikdy nič nepovedal. Hovoria, že ho poslali do tábora na Solovkách. Etapa prešla cez Krasnodar, kde zostal mesiac, ďalší mesiac - v Rostove, a potom už bez meškania poslal na miesto určenia. Neskôr bol prevezený do táborov v Kazachstane. Ale starý pán mal vtedy už stodvadsaťdeväť rokov.

Zúbožený starec Theodosius strávil 5 rokov vo väzení a vyhnanstve. V roku 1932 bol prepustený a prišiel do Minvodov. Tu matky Tavida a Elena, ktoré sa s požehnaním staršieho hneď po jeho zatknutí presťahovali z pustovne do mesta, s Božou pomocou získali chatrč a usadili sa, čakajúc na návrat otca.

Keď sa kňaz usadil v nenápadnej chatrči, prijal pre Krista hlúposť: chodil po uliciach oblečený vo farebnej košeli (čo sa vtedy považovalo za smiešne), hral sa s deťmi, behal a skákal s nimi, na čo deti volali. jeho „dedka Kuzyuka". Pravdepodobne to bolo jediné skutočné rozhodnutie pre tú dobu a situáciu, v ktorej sa starší Theodosius ocitol, a jediné možné, ako pokračovať v službe Pánovi. Takýto čin v tých rokoch podnikol biskup Barnabáš ( Beljajev), teraz slávny duchovný spisovateľ a skutočne veľa vyznávačov pravoslávia. To im umožnilo nielen prežiť v najťažších podmienkach sovietskych koncentračných táborov, ale aj otvorene kázať Krista medzi väzňami. Vedenie tábora sa nedotklo im za toto: no, čo si vziať od hlupákov?

V dome starého muža bola jedna izba obývacou izbou a druhá bola tajným domácim kostolom. Vo svojom kostole sa starý otec Kuzyuk zmenil na prísneho starca a dobrotivého otca. Starší neuložil svojim duchovným deťom prísne pokánie, vysvetlil, ako sa hriechy líšia svojou závažnosťou. „Hriech je od prírody a existuje cez prirodzenosť,“ povedal. - Povahovo - akoby náhodou, keby niekto odsúdil, urazil. Večer čítaj "Otče náš", "Bohorodička", "Verím" a Pán odpustí. A cez prírodu - to je krádež, vražda, cudzoložstvo a iné ťažké hriechy, treba ich vyspovedať kňazovi, napraviť „Tajne každý deň slúžil božskú liturgiu, obcoval seba a svoje duchovné deti.

Pár metrov od Batiushky na ulici Ozernaya bývala žena. Odsedela si niekoľko rokov vo väzení a jej dcéra bola v detskom domove. Keď sa vrátila z väzenia, vzala si svoju dcéru, ale nebolo z čoho žiť a vo vedľajšom byte boli vojenskí muži, a tak plánovala priviesť tam svoju dcéru, aby im mohla získať jedlo smilstvom.

Neskoro večer táto žena naberala vodu zo studne a zrazu vidí, že Kuzyukov starý otec niečo hodil na dvere, nejaký zväzok. Prišla, vzala balík a bolo tam veľa peňazí, len tridsať. Myslela si, že starec stratil rozum (veď bol hlupák), pomýlila si svoj dvor s jej dvorom a omylom vyhodila peniaze, ako keby ich skryl - veď je to hlupák a vyzerá to tak, že pre svoju nerozumnosť nevie, kam hodiť peniaze. Ráno za ním išla s týmto balíkom a povedala: „Dedko, včera si mi omylom priniesol balík peňazí, vezmi si ho. „Keď diabol vloží do jeho mysle zlé myšlienky, Pán sa prihovorí môjmu strýkovi (ako vždy hovoril o sebe) a pošle ho do toho domu, aby odvrátil zlo a smrť duše,“ odpovedal jej otec. Nerozumela tomu, čo o sebe hovorí, a povedala mu: „Ale ja som nevidela žiadneho strýka, ale videla som ťa, dedko, ako si mi hodil tento balík do senetov. „Vezmi si tieto peniaze, Pán ti poslal pomoc, aby si svoju dcéru neuvrhla do zla,“ povedal jej otec. Potom si žena uvedomila, že jej myšlienky sú mu známe, vzlykala, padla na kolená, k nohám otca as slzami ďakovala Bohu a jeho milosrdenstvu, objímala nohy Otca a umývala ich slzami. Vychoval ju a povedal: „Ďakujte Pánovi a Jeho Najčistejšej Matke za ich nekonečné milosrdenstvo voči nám hriešnikom, modlite sa k Bohu a pestujte svoju dcéru v zbožnosti. Dcéra tejto ženy naozaj vyrástla zbožne a skromne, vydala sa za dobrého muža, mali tri deti, ktoré vychovali ako čestných, vážených ľudí. Len Pán vie, odkiaľ mal Batiushka toľko peňazí, lebo bol hlupák, sám žil v chudobe, nemal nič, niekedy nemal ani kúsok chleba na celý deň a zrazu také bohatstvo. , a napokon si nenechal ani jeden papierik pre seba.

V noci otec nejako prišiel k železničiarovi Petrovi a povedal: „Poďme čoskoro do skladu uhlia. Ich dcéra Lyuba vstala a nasledovala Batyushku, spomenula si na cestu a povedala: „Nevzal som si knihu uhlia“ - „Dnes to nie je potrebné, choďte rýchlejšie,“ odpovedala Batyushka. Blížia sa k bráne skladu a pri bráne stojí mladý muž. Otec mu hovorí: „Čo chceš so sebou robiť, premýšľal si, kam pôjde tvoja duša?! Vychovajte svoje deti a modlite sa k Bohu. Koniec koncov, máš ženu a dve deti a svoju dušu vydáš diablovi.“ Lyuba sa rozhliadol a vidí: nad jeho hlavou na bráne je lanová slučka. Muž sa chystal obesiť, ale otec zachránil jeho dušu tým, že nedal diablovi svoju korisť. Pán nepripustil záhubu, ale očakáva pokánie.

Existujú prípady, keď sa svätý blázon nezvyčajným spôsobom pokúsil varovať ľudí pred tragédiami ...

Raz Batiushka hodila bielu plachtu na verandu suseda. "Blázon, čo si od neho vziať." Čokoľvek mu príde na hlavu, urobí, “pomyslela si žena a nevenovala pozornosť varovaniu, nebála sa. A ráno jej syna priviezli mŕtveho: zabila ho spojka vagónov.

Dedko Kuzyuk prišiel k inému susedovi s metlou a začal zametať z rohov, z parapetov a políc. Majiteľ sa rozhorčil, vykopol... A ráno k tomuto domu prišlo auto. Majetok bol skonfiškovaný, rodina bola vyhostená.

Rok pred vojnou prišla Božia služobnica Alexandra k otcovi Theodosiovi a ten jej povedal: „Bude vojna hrozná ako posledný súd: ľudia zomrú, odišli od Pána, zabudli na Boha. , a vietor vojny ich rozpráši ako popol a nezostane žiadne znamenie, a ktokoľvek vzýva Boha, toho Pán zachráni od nešťastia.

Keďže bol hlúpy, smelo kázal, vzdelával ľudí a opäť robil zázraky.

Počas vojny pracovala žena menom Elena ako zdravotná sestra v Minvodoch. Nastal čas, keď sa pre ňu život stal úplne neznesiteľným: nemá čo jesť, dve deti, invalidná sestra a staršia matka. Žena už začala premýšľať o tom, ako zachrániť seba a svoju rodinu pred zbytočným trápením ... A zrazu sa ozvalo zaklopanie na okno. Otvára - je tu svätý blázon. Podáva sladkosti: „Zatiaľ. A budeš mať chlieb. Elena celú noc nespala a na druhý deň prišla do domu staršieho. „Čo si myslel, zabiť štyroch ľudí? - Otec Theodosius stretol ženu. "Boli by v nebi, ale kam by išla tvoja duša?" Povedal jej, aby pracovala a modlila sa. Potom sa rozlúčil a povedal, že teraz bude mať vždy chlieb. Čoskoro sa starcove slová začali napĺňať. Pre Elenu sa našla práca, dostala chlieb a teraz bola jej rodina vždy plná.

Pri výkone svojej hlúposti vykonal zázraky mimoriadnej sily.

Keď sa Nemci priblížili k Minvodom, stal sa taký prípad. Dedko Kuzyuk rýchlo beží do škôlky vo svojej farebnej košeli a kričí: „Ghoul-ghul, deti, bežte za mnou, bežte“ - a bežal na stranu, zdvihol nohy vysoko a vtipne. Deti sa za ním smiali; aby ich vrátili, vybehli vychovávatelia. O minútu neskôr došlo k výbuchu: strela zasiahla budovu materskej školy a zničila ju, ale nikto sa nezranil, všetci utekali za svojráznym starcom, všetkých zachránil bystrý starček.

A ešte jeden prípad. V blízkosti železničnej trate v Minerálnych Vodách bola mestská nemocnica. Na koľajniciach stála obrovská nádrž s benzínom a vedľa nej boli vagóny s muníciou. Zrazu si výhybkári všimli, že dedko Kuzyuka rýchlo beží. V jednej ruke má kríž, druhou sa snaží vytlačiť vagóny z miesta. "No, starý otec je úžasný, dokáže presunúť také bremeno?" Pozreli sa a neverili vlastným očiam: vozne sa pomaly posúvali a kotúľali po koľajniciach. A len čo sa im podarilo vrátiť späť - vzduchom otriasol silný výbuch. Bomba spadla na miesto, kde stáli autá, pričom nepoškodila ani nemocnicu, ani ľudí pracujúcich v blízkosti.

Mnoho takýchto prípadov sa uchováva v pamäti ľudí. Niektoré svedectvá sú zapísané, iné sa prenášajú z úst do úst a o mnohých vie len Boh a tí ľudia, ktorým starší prišiel pomôcť v ťažkej chvíli.

Hlavná hodnota týchto svedectiev je v opisoch skúseností duchovného života, ktoré možno nazvať „hlasom starostlivého varovania“.

Otec Theodosius často hovoril, že keby ľudia vedeli, čo ich čaká po smrti, modlili by sa k Bohu dňom i nocou. Prikázal robiť Ježišovu modlitbu a učil byť pokrstený nielen krížom, ale aj duševnou modlitbou na perách. On sám poznal evanjelium naspamäť. Niekedy bez kníh čítam nahlas bez prerušenia. Lampa a sviečky v jeho izbe celé dni nezhasli. Svojim deťom poradil, aby častejšie čítali zjavenie Jána Teológa: „Potom sa budete báť Boha.“

Jedného dňa prišla ku kňazovi duchovná dcéra Antonina z Novorossijska a v tých rokoch sovietske úrady zrazu začali otvárať kostoly. A podelila sa o svoju radosť: „Dedko, Boží chrám je blízko, požehnaj mi na návštevu, inak som cestoval ďaleko.“ Starší pokrútil hlavou: „Je tu kyprý kňaz, pije vodku, fajčí cigarety. Ak však občas zavítate, nezhrešíte. Počúvajte, ako spievajú, čítajte. Ikony nie sú poškvrnené, kríž nie je znesvätený, môžete uctievať, ale neprichádzať pod požehnanie.

V posledných rokoch svojho života žil starší Theodosius so svojimi novicmi v malej chatrči s veľmi nízkymi stropmi. Bolo vlhko. Batiushka takmer celý čas ležala, ale vstávala po lane uviazanom nad posteľou. Väčšinu času mlčal. Svoje duchovné deti učil: „Nehovor viac ako sedem slov denne – budeš spasený.“ Učil sa krstiť nielen jedným krížom, ale aj chytrou modlitbou na perách: na čele so slovami „Pane“, na hrudi „Ježiš Kristus“, vpravo „Syn Boží“, vľavo „zmiluj sa nado mnou hriešnym“. „A vždy čítajte Ježišovu modlitbu, či už kráčate, stojíte alebo sedíte. Vylezte do „studne“ a modlite sa tam, aby ste nič nevideli ani nepočuli,“ učil starší.

Život otca Theodosia je neustálym úsilím o Boha, neustálym činom, najvznešenejšou službou. Všetky skutky, ktoré urobil vo svojom pozemskom živote, sú skutky vykonané pre Krista.

Raz otec Theodosius povedal: „Modlil som sa k Bohu: „Vezmi si ma, Bože, dosť na to, aby som žil. A Boh hovorí: „Ži ešte o niečo dlhšie, máš milión duchovných detí, všetky ich miluješ a ľutuješ každého stvorenia. Takže budem žiť o niečo dlhšie."

Starší Theodosius všetkým pripomenul, že od pozemského života Spasiteľa sa v pravosláví nič nezmenilo a je potrebné prísne dodržiavať apoštolské učenie a pravidlá svätých otcov. Predpovedal, že pravoslávna cirkev nestratí milosť, pokiaľ sa bude prinášať nekrvavá obeť a Eucharistia sa bude sláviť bez odchýlky.

V poslednom roku svojho života bol starší Theodosius pozvaný do zákonného kostola sergiánskych príhovorov, aby videl, ako je tam všetko krásne usporiadané. Bola zima, starší bol veľmi slabý, ale išiel, z nejakého dôvodu si so sebou vzal sane. Neďaleko chrámu sa pred očami všetkých pošmykol a ťažko havaroval - na vlastných saniach bol starší Theodosius odvezený späť domov. Nebolo Božou vôľou navštíviť sergiansky kostol... Potom mnohí ľudia pochopili, že: nemôžete navštíviť červený kostol, môžete byť duchovne vážne zlomení. Bola to jedna z posledných kázní-lekcií svätého blázna Krista pre nás, ktorí sme slabí.

Otec čoskoro povedal, že koniec sveta príde o tri dni. Všetci mysleli na posledný súd a on hovoril o svojej smrti. Povedal, že po jeho smrti budú plakať sliepky, kohút, tulene a vtáky. Mária mala službu. Starší sa na ňu pozorne, nejakým zvláštnym spôsobom, pozrel a spýtal sa: „Čo si myslíš, koľko mám rokov? - "Jeden Boh vie, ale ja neviem." "Veru, hovorím ti a nie falošne, Pán je mojím svedkom, mám tisíc rokov." Potom znova hovorí: "Čo si myslíš, koľko mám rokov?" "Boh vie, ja neviem." - "Veru hovorím a nie falošne, Pán mi je svedkom, mám šesťsto rokov." Trochu váhajúc sa pýta po tretí raz: „Čo myslíš, Mária, koľko mám rokov? - "Sám Boh vie, ja neviem." - "Veru, hovorím pravdivo, Pán mi je svedkom, mám štyristo rokov." Aké je tajomstvo týchto čísel?

„Bol som už mŕtvy, ale prosil som Boha, aby ho nechal ešte chvíľu žiť,“ priznal otec. „Aspoň rok,“ pomyslela si Mária. "Nie, nie veľa, veľmi málo," odpovedal otec na jej myšlienky. Na šiesty deň vyliezol po lane, vyšiel von, zhromaždil deti, bežal a hral sa s nimi. Na siedmy deň ochorel a už nevstal.

Pred smrťou starší požiadal, aby si umyl ruky krstnou vodou, potom všetkých požehnal. Bolo s ním päť ľudí a rozprávali sa medzi sebou, ako ho pochovať, ak zomrie? Hanbili sa opýtať. Sám otec povedal: „Deti, prečítajte si Ježišovu modlitbu a prekrížte sa správne, a sám Pán ma bude riadiť, sám pošle človeka.

Pred smrťou p. Theodosius povedal: "Nevieš, kto som, a keď Pán príde v sláve pri svojom druhom príchode, neuveríš, kde budem." A tiež povedal: "Ktokoľvek ma zavolá, vždy budem s ním."

Polina stála na prahu. Otec zdvihol ruku na požehnanie. „Poď rýchlo, Polya,“ šepkajú všetci a ona stojí, bledá ako plachta, neschopná pohybu. Lyuba ju pritiahol k posteli a kňaz ju stihol požehnať. "Videl som, že samotný Spasiteľ stál za kňazom a držal jeho dušu ako bábätko." Keď starina vydýchla, mnohí počuli, že vo svätom kúte, ako na Veľkú noc, zrazu zazneli zvony, také dlhé a harmonické. Starší dokončil svoju pozemskú cestu. Stalo sa tak 26. júla/8. augusta 1948.

Pred pohrebom sa objavil neznámy tulák v sandáloch s remienkami v tvare kríža, v rukách palicu s krížikom na konci: „Požehnaj, aby som spieval,“ požiadal tulák. Po vykonaní predpísaného obradu nezvyčajne krásnym hlasom si uctil zosnulého slovami: „Spasiteľ odišiel pripraviť miesto pre svojich učeníkov a vy pripravíte miesto pre svoje deti.

Juliana išla odprevadiť neznámeho tuláka a chcela mu kúpiť lístok, no on povedal: „Pán mi neprikazuje kúpiť lístky.“ A keď predsa len išla Juliana k pokladni, tulák zmizol.

Pred odvozom na cintorín sa ľudia chceli s Batiushkou naposledy odfotiť, no z rakvy bola taká žiara, že sa fotilo len ťažko. Dokonca aj fotograf sa spýtal: "Kto bol tento muž, keď je okolo neho toľko svetla?"

Keď sa smútočný sprievod blížil k cintorínu, manželský pár sa vrátil z poľných prác. "Svieti slnko z rakvy?" - prekvapená, povedala žena svojmu manželovi.

A tu je to, čo obyvateľ Mineralnye Vody, S.G., povedal o pohrebe mnícha-vyznávača. Didik: „Neexistoval spôsob, ako by ľudia mohli prejsť, žiadna cesta. Spievali tak, že sa všetko triaslo. Niesla som truhlu – takú ľahkú, lebo dedko bol malý. Na pohrebe bolo toľko mrzákov! Ideme a oni spadnú pod truhlu. Jeho kríž bol zlatý, na šnúrke. Keď rakvu zatĺkali, pozerám, kríž môjho starého otca žiari. Ležal ako živý, takto suchý.

Hovorí sa, že keď truhlu vyniesli a odniesli na okraj mesta, pristúpili štyria krásni mladí muži s vlasmi po ramená, s bielymi košeľami s dlhými rukávmi, čiernymi nohavicami a čižmami, čo bolo v tých povojnových časoch luxus. Zodvihli rakvu v náručí a niesli ju až na cintorín. Keď spustili truhlu do hrobu, hodili za hrsť zeme, zrovnali mohylu a chystali sa ísť pietne spomienky, chceli pozvať aj týchto mladíkov, ale neboli medzi prítomnými. Boli veľmi nápadné, ale nikto nevidel, kam zmizli. Medzitým je miesto okolo otvorené, všetky strany sú viditeľné na niekoľko kilometrov. Mnohí si vtedy mysleli: anjeli ho možno niesli v podobe mladých mužov a sám Predchodca vykonal pohreb?

A po jeho smrti otec Theodosius neopustil svoje duchovné deti. Na jeho hrobe sa dodnes robí nespočetné množstvo zázrakov. Strojári pracujúci na poli pri cintoríne často videli o. Theodosius je silná žiara, akoby k nebu stúpal stĺp svetla.

Keď sa tu Božia služobnica Katarína modlila spolu so staršinovou novickou mníškou Lýdiou, uvidela tri ohnivé stĺpy. Išli hore a čím vyššie stúpali, tým jasnejšie boli viditeľné. Bol zlý sivý deň a nad hrobom sa otvorilo nebo: neznesiteľne svetlé námestie, do ktorého sa vlievajú svietiace stĺpy ako tri ohnivé prúdy.

Niekedy, keď vyšlo slnko, ľudia videli dúhovú žiaru, tváre Spasiteľa a Najčistejšie, holubice. Nádherné vtáky prileteli na hrob a posadili sa na plot.

Božia služobnica Katarína, ktorá bývala neďaleko, videla, ako sa v rannej hmle nad cintorínom objavila katedrála s kupolami, ktoré nevyzerali ako ruské, plochejšie a vypuklejšie. Niet divu, že hrob Otca bol nazvaný „druhý Jeruzalem“. Keď pútnici prišli do Batiushky, povedal: „Prišli sme do Jeruzalema. Podľa proroctiev sa pravoslávni kresťania, ktorí sa ukrývajú v púšti, zídu na konci časov do Jeruzalema. Nie nadarmo sa Božie kráľovstvo nazýva Novým Jeruzalemom – živým svätostánkom, svätyňou správnej viery, kde prebýva Najsvätejšia Trojica...

Divný prípad. Keď sa ľudia vracali z cintorína, po Batiushkinom pohrebe stretli chlapca, ktorý sa vrúcne pýtal niečím zatienených ľudí: „Odkiaľ prichádzate? - "Áno, pochovali otca Theodosia." A malý chlapec sa znova spýtal: "Dedko Kuzyuk?" "Áno," odpovedali mu. A chlapec sa usmial a povedal: „Práve som ho videl. Vyliezol z hrobu, striasol zo seba zem a šiel.

Mních Theodosius, ktorý na seba vzal skutky mníšstva, staršovstva a hlúposti, bol obdarený Pánom darom zázrakov. Ľudia si pamätajú, že raz cez jeho modlitbu počas horúceho sucha prišiel dlho očakávaný dážď.

A takto svedčí Vladimir Lyashenok z Armaviru:

„Kedysi som bol veľmi chorý na tuberkulózu a ako lekár som sa z tejto choroby nedokázal vyliečiť. Postupovalo to, bolo mi horšie a horšie. Raz som išiel k hrobu staršieho Theodosia, čítal som akatistov, kánony a modlil som sa. Vzal som z hrobu zem, vodu, olej. Začal som ich pravidelne používať. Krátko nato išiel na röntgen. A doktor bol prekvapený – pľúca boli úplne čisté. Teraz si už chorobu ani nepamätám. Sláva Pánovi a Jeho svätému, mníchovi Theodosiovi!

Mnohé činy a zázraky, ktoré vykonal otec Theodosius počas svojho dlhého, dlhého života, sú pred nami skryté. Niektoré sú teraz z milosti Božej zjavené nášmu hriešnemu pohľadu na naše budovanie a posilnenie.

Pred svojou smrťou starší povedal: „Ktokoľvek ma zavolá, vždy budem s ním ...“

Koľkí budú uzdravení, koľkí budú vedení k viere, koľkým pomôže ctihodný starší! "Ktokoľvek ma zavolá, vždy budem s ním ..." - odkázal veľký starý muž.