Biografia patriarchu Kirilla je zaujímavá pre človeka blízkeho cirkvi a náboženstvu, ako aj pre jednoduchého laika. Patriarcha Kirill je pomerne známy človek a väčšina Rusov ho videla v televízii alebo aspoň tuší o jeho existencii.
Patriarcha pôsobí nielen v Rusku, ale v celom pravoslávnom svete. Popri povinnostiach hlavy cirkvi významne prispieva k rozvoju svojej krajiny, združuje svetskú a cirkevnú vrchnosť. Podieľa sa na zahraničnej politike štátu, venuje sa charitatívnej činnosti.
Krátke informácie o kňazovi
Detstvo a mladosť budúceho patriarchu
Vladimir Michajlovič Gundjajev (také svetské meno mala súčasná hlava ruskej pravoslávnej cirkvi) sa narodil 20. novembra 1946 vo vtedajšom povojnovom Leningrade v rodine duchovného. Priezvisko budúcej hlavy ruskej cirkvi pochádza zo slova „gundyat“, to znamená hovoriť cez nos. Je pravda, že môžeme vidieť úžasné rečnícke schopnosti patriarchu, ktoré vôbec nezodpovedajú významu priezviska.
Otec Michail, ženatý s Raisou Gundyaevovou, učiteľ cudzieho jazyka, v čase, keď sa mu narodil syn, bol vysvätený za kňaza. Voloďa bol prostredným dieťaťom v rodine, má staršieho brata a mladšiu sestru, ich súčasná práca a život sú tiež úzko späté s duchovnými a cirkevnými aktivitami. Za zmienku stojí, že Vladimírov starý otec Vasilij Gundjajev bol tiež kňazom.
Detstvo Vladimíra Gundyaeva bolo obyčajné. Vladimír získal stredné všeobecné vzdelanie, potom vstúpil do teologického seminára v Leningrade a po jeho absolvovaní nastúpil na inštitúciu vyššieho teologického vzdelávania v Petrohrade. V roku 1969 Vladimir Gundyaev zložil kláštorné sľuby a dostal meno „Cyril“.
V roku 1970 budúci Jeho Svätosť patriarcha Moskvy a celého Ruska Kirill s vyznamenaním promoval na Teologickej akadémii a získal doktorát z teológie. Tento moment možno považovať za začiatok činnosti budúceho patriarchu, mimochodom, prvého patriarchu narodeného v Sovietskom zväze.
Začiatok cirkevnej činnosti pátra Kirilla
Mladá agilita budúcej hlavy cirkvi mu umožnila dosiahnuť významné úspechy už od začiatku jeho náboženskej činnosti, a preto sa mu nakoniec v takom krátkom čase podarilo stať sa hlavou Ruskej pravoslávnej cirkvi. Hneď v prvom roku po ukončení štúdia na rehoľnej univerzite a odchode zo svetského života duchovný rýchlo stúpal po hierarchickom rebríčku a dostával hodnosť za hodnosťou. Už po troch rokoch začal zastávať post rektora teologického seminára a akadémie v Leningrade.
V marci 1976 bol vysvätený otec Kirill do hodnosti biskupa. Už o rok neskôr bol povýšený do hodnosti arcibiskupa a o rok neskôr viedol patriarchálne farnosti vo Fínskej republike. V roku 1978 začal arcibiskup Kirill vyučovať na Moskovskej teologickej akadémii.
V roku 1984 bola budúca hlava ruskej pravoslávnej cirkvi menovaná za hlavného arcibiskupa farností Vyazemsky a Smolensk a o dva roky neskôr aj farností Kaliningradskej oblasti. Otec Kirill neúnavne pracoval, prejavoval usilovnosť a veľkú túžbu slúžiť Pánovi, k čomu ho povzbudilo trvalé členstvo v radoch synody, kde sa začal aktívne a priamo podieľať na tvorbe zákonov týkajúcich sa slobody náboženstvo a práva veriacich. Vo februári 1991 získal hodnosť metropolitu.
V čase zmeny štátneho zriadenia a rozpadu Sovietskeho zväzu zaujal vo všetkých politických otázkach jasný mierový postoj. To umožnilo metropolitovi získať dôveru a rešpekt medzi obyvateľstvom.
V polovici 90. rokov bola ROC politicky veľmi aktívna, hlavným aktivistom bol budúci patriarcha, ktorý pôsobil ako predseda vlády ROC. Vďaka jeho aktivitám sa podarilo znovu zjednotiť Ruskú pravoslávnu cirkev a farnosti cudzích krajín. Okrem toho boli obnovené, stabilizované a normalizované vzťahy s katolíckou cirkvou na čele s Vatikánom v osobe pápeža.
Príchod do patriarchátu a činnosť v novej hodnosti
Vtedajší metropolita sa do najvyššej hodnosti ROC dostal vďaka aktivite súvisiacej so sociálnou a politickou sférou. Od roku 1995 otec Kirill úzko spolupracuje s ruskou vládou a vykonáva duchovnú a vzdelávaciu prácu v televízii. Metropolita úspešne vytvoril koncepciu vzťahu medzi svetskou a cirkevnou autoritou, ktorá bola prijatá v roku 2000.
V roku 2008, po smrti vtedajšieho patriarchu Alexyho, bol za locum tenens vymenovaný metropolita Kirill, ktorý bol o rok neskôr zvolený na miestnom stretnutí Moskvy a celého Ruska. Dátum intronizácie metropolitu Kirilla - 1. februára 2009. Je ľahké vypočítať, koľko rokov mal metropolita Kirill v čase získania najvyššej hodnosti v pravoslávnej cirkvi - 63 rokov.
Patriarcha Kirill zastáva svoj post dodnes. Kňaz pravidelne navštevuje svojich zahraničných kolegov. V zahraničí má otec Kirill vplyv a rešpekt: považujú ho za človeka s obrovskou zásobou základných vedomostí, bystrým intelektom a rozvinutou erudíciou. Jeho úzke väzby so západnými predstaviteľmi pravoslávnej cirkvi umožnili posilniť spoluprácu európskych farností s Ruskou pravoslávnou cirkvou a celkovo upevnili vzťahy Ruska s krajinami Európskej únie.
Patriarcha vlani podporil petíciu za zavedenie zákona zakazujúceho umelé prerušenie tehotenstva.
Škandály spojené s osobou kňaza
Patriarchu Kirilla podporuje 99 % obyvateľstva, opakovane sa však objavil vo významných škandáloch, ktoré získali širokú publicitu. Väčšina náboženských osobností vystúpila na obranu patriarchu a označila túto akciu za provokáciu s cieľom pošpiniť povesť Ruskej pravoslávnej cirkvi vo všeobecnosti a najmä dobré meno otca Kirilla. Patriarchovi Kirillovi bolo vyčítané nasledovné:
- Účasť na organizácii nelegálneho dovozu veľkých zásielok alkoholu a prémiových tabakových výrobkov do krajiny.
- Spojenie s KGB.
- cirkevná moderna.
Potom sa pokúsili obviniť kňaza z porušenia sľubu nesvojprávnosti. Zahraničné médiá dokonca tvrdili, že patriarcha je dolárový miliardár, vrátane sídla, hodiniek za 30 000 dolárov, výletnej lode, súkromného lietadla a obrovskej flotily vozidiel. pozostávajúce zo športových áut. Po tomto obvinení sa hlava cirkvi stala hrdinom nejedného mému na internete. Na tom istom internete neustále prebleskuje obvinenie, že Kirillov otec je Žid podľa národnosti, keďže jeho matka mala údajne dievčenské meno Vekselman (v skutočnosti Kuchina).
Hlava cirkvi však uviedla, že všetky prostriedky Moskovského patriarchátu sa používajú na zamýšľaný účel a nič nekončí vo vreckách cirkevných predstaviteľov. Celé vyhlásenie bolo uznané ako provokácia a absurdný pokus podkopať a ponížiť osobnú autoritu patriarchu Kirilla.
Rodina a deti
Patriarchom sa môže stať iba zástupca černošského kléru, teda človek, ktorý prijal kláštornú tonzúru a zložil sľuby čistoty, poslušnosti a neprijatia. Z prvého sľubu vyplýva, že patriarcha nemôže mať manželku a deti. Z druhého - že pán musí poslúchať príkazy Pána, z tretieho - patriarcha nemá právo zarábať peniaze svojou činnosťou, bohatnúť a hromadiť majetok, mať akýkoľvek pasívny príjem. Preto osobný život kňaza spočíva v službe Pánovi a spoločnosti.
Otec Cyril nemôže mať svetskú rodinu, no svoju veľké stádo a je tu rodina patriarcha, jeho deti. Hlava cirkvi vynakladá veľa času a peňazí na pomoc sirotám, účasť na charitatívnych akciách.
Patriarcha Kirill v súčasnosti vedie rozsiahle vedecké a vzdelávacie aktivity. Je autorom série kníh a článkov o pravoslávnej histórii. Čestný člen domácich a zahraničných duchovných vzdelávacích inštitúcií.
Životopis Kirilla, patriarchu Moskvy a celého Ruska
Patriarcha Ruska je slávna osobnosť. Vždy výrazne prispieva k štátnym záležitostiam. Hlavou pravoslávnej cirkvi v našej krajine je Kirill Gundyaev. Je to on, kto je významným účastníkom mnohých politických procesov v modernom Rusku. Vlastní množstvo charitatívnych projektov.
Životopis
Kirill Gundjajev sa stal patriarchom Moskvy a celého Ruska v roku 2009, bezprostredne po smrti svojho predchodcu Alexija II. Narodil sa 20. novembra 1946 v Leningrade a pri narodení ho rodičia pomenovali Vladimír. Jeho detstvo prešlo v ťažkých povojnových rokoch.
rodina
Podľa oficiálnej biografie bola rodina Kirilla Gundyaeva hlboko náboženská, aj keď cirkev bola v tom čase prenasledovaná. Jeho starý otec Vasilij Stepanovič, narodený v roku 1879, bol obyčajný strojník, ale začal sa zaujímať o teologickú literatúru. Už v roku 1922 bol poslaný do Soloviek na výpoveď oponentov. Boli z hnutia Renovationist – náboženského hnutia v opozícii k pravoslávnym. Po vojne ešte nejaký čas podporovala moc Sovietov. Vasilij sa im postavil. V táboroch naďalej tajne vykonával bohoslužby, existujú dôkazy, že bol za to raz potrestaný - mesiac žil v trestnej cele. Zostal tam až do roku 1955.
Zaujímavá biografia otca Kirilla Gundyaeva. Bol to Michail Vasilievič, ktorý od útleho veku sníval o službe v cirkvi. Po skončení školy sa mu podarilo pracovať v cirkvi a v roku 1926 už študoval na Vyšších teologických kurzoch v Leningrade.
Osvedčil sa ako usilovný študent. Po 2 rokoch však kurzy zatvorili a on skončil v armáde. Po službe študoval na technickej škole a potom na priemyselnej univerzite. Michael mal v pláne stať sa lekárom, ale vzhľadom na to, že bol známy na kurzoch teológie, nebol prijatý na toto povolanie.
V roku 1934 bol otec Kirilla Gundyaeva zatknutý za službu v chráme a spievanie na kliros. Stalo sa to pár dní pred svadbou. Michaila obvinili z pokusu o atentát na Stalina. Jeho snúbenica a neskoršia manželka Raisa Kuchina, narodená v roku 1909, bola učiteľkou nemčiny. Bola tiež nábožná a zúčastňovala sa cirkevných chválospevov, počas ktorých sa zoznámila s Michaelom. Spolu žili 3 roky na Kolyme. Potom sa vrátili do Leningradu, kde Michail odišiel pracovať do továrne. V roku 1940 sa im narodil prvý syn Nikolaj.
Počas vojny Michail opevnil obliehané mesto a od roku 1943 bojoval na fronte. Od roku 1945 po víťazstve žila rodina v Leningrade, ktorý sa zotavoval z blokády. Potom sa v nej objavil Vladimír, druhý syn. Počas tohto obdobia sovietska vláda nadväzovala vzťahy s cirkvou a Michail, na riziko celej svojej rodiny, dosiahol vysviacku. Od roku 1947 sa stal diakonom a slúžil v kostole Smolenskej ikony Matky Božej.
Podľa niektorých štúdií je Kirill Gundyaev podľa národnosti Mordvin. Ide o to, že jeho priezvisko pochádza z mena Gundyai. Podľa oficiálnej biografie Kirilla Gundyaeva je podľa národnosti Rus.
Detstvo
Detská biografia Kirilla Gundyaeva sa odvíja na pozadí zhoršujúcich sa vzťahov medzi štátom a cirkvou. Za službu dostal jeho otec neuveriteľnú pokutu 120 000 rubľov. Napríklad nové auto Pobeda v tých časoch stálo 15-tisíc a tí najbohatší si naň mohli šetriť aj niekoľko rokov. Vo farnostiach sa vyzbierali nejaké peniaze, no Michail svojimi činmi priviedol celú svoju veľkú rodinu do stavu krajnej núdze, ktorá trvala až do ich smrti. Okrem 2 synov mali manželia v tom čase ešte dcéru Elenu, ktorá sa narodila v roku 1949.
V tom čase bola rodina vždy veľmi závislá na otcovi. Deti aj Gundjajevova manželka žili v núdzi a boli nútení prijímať jedlo od farníkov, ktorí sa nad nimi zľutovali.
Školské roky
Starý otec, ktorý sa vrátil po väzení na Solovkách, výrazne ovplyvnil svetonázor mladších Gundjajevov. Svojim vnúčatám povedal, že žiadne skúšky, ktoré si vyžiadali veľa životov, v ňom nevzbudzujú strach. Samotný patriarcha Kirill Gundyaev vo svojej biografii zdôraznil, že pre neho je to „obraz človeka, ktorý vedel, čo je Božia láska“.
Vladimír začal chodiť do školy ako mučenie. Bol odporcom komunizmu, nepridal sa ani k pionierom, ani ku komsomolcom. Riaditeľ školy ho požiadal, aby si dal pioniersku kravatu, ale priekopník povedal, že si ju vezme do chrámu. Napriek neustálej diskusii na učiteľských radách sa Vladimír dobre učil. Najviac ho zaujímala fyzika a iné exaktné disciplíny.
Vzdelávanie
S koncom osemročného sa Voloďa rozhodol neštudovať ďalej, ale žiť samostatne. V budúcom patriarchovi Kirillovi Gundyajevovi vyskočila túžba nezaťažovať svoju rodinu žijúcu v krajnej núdzi, ktorá ešte vychovávala svoju najmladšiu dcéru.
Zamestnal sa na večernom oddelení a od roku 1962 pracoval v kartografii Leningradskej komplexnej geologickej expedície. Potom sa však biografia Kirilla Gundyaeva obrátila k jeho otcovi. Chodil na duchovnú akadémiu.
Skutočnou biografiou patriarchu Kirilla Gundyaeva bolo, že tam študoval podľa zrýchleného programu vďaka požiadavkám metropolitu N. Rotova, ktorého tajomníkom sa neskôr stal. Stalo sa tak v roku 1970.
Zaujímavosťou je, že duchovnými sa v budúcnosti stali aj jeho brat a sestra, keď získal vplyv.
Náboženské aktivity
V roku 1969 bol Kirill Gundyaev tonsurovaný mníchom. V tomto okamihu dostal Vladimír meno Cyril, stal sa hierodiakonom a potom hieromonkom. O rok neskôr ukončil akadémiu s vyznamenaním a získal doktorát z teológie.
Zároveň bol Rotovovým tajomníkom a pedagógom na tej istej akadémii, ktorú vyštudoval. V roku 1971 sa stal archimandritom a od októbra je rektorom pravoslávneho kostola v Ženeve vo Švajčiarsku. Od tej chvíle jeho rast stúpal po kariérnom rebríčku. Trvalo mu iba 20 rokov, kým sa dostal z archimandritu na metropolitu. Predsedom komisie na Svätej synode sa stal metropolita Kirill Gundjajev. Bola to ona, ktorá vyriešila všetky problémy, ktorým ROC čelí.
Sociálna aktivita
V deväťdesiatych rokoch sa biografia Kirilla Gundyaeva obrátila k aktívnej sociálnej aktivite. V roku 1994 sa v televízii objavil program „Slovo pastiera“, ktorého hlavnou postavou bol. Okrem toho vyvinul sociálny koncept ROC. Viedol odbor zahraničných vzťahov MP ROC. Cyril bol aktívnym účastníkom vzťahov medzi štátom a cirkvou.
V roku 2000 dosiahol prijatie „Základov sociálnej koncepcie Ruskej pravoslávnej cirkvi“. Práve v ňom sa uvádzalo postavenie pravoslávia vo vzťahu k štátu.
Spoločná práca vlády Ruskej federácie a Kirilla Gundyaeva sa začala v roku 1995. V mnohých otázkach pôsobil ako konzultant. S jeho podaním sa urobilo veľa rozhodnutí súvisiacich s čečenskou vojnou. Kirill Gundyaev v mladosti organizoval množstvo kultúrnych podujatí.
Bol to teda on, kto usporiadal sviatok na počesť 2000. výročia kresťanstva v mene Ruska vo viacerých krajinách. Pred intronizáciou bol aktívnym verejným činiteľom.
Kirill Gundyaev je okrem iného autorom množstva článkov a kníh. Aktívne sa venuje vedeckej a vzdelávacej činnosti, všade hlása jednotu kresťanov. Stal sa jedným z čestných členov domácich a zahraničných teologických akadémií, stal sa členom komisie pre štátne ceny za zásluhy v literatúre.
patriarchátu
Keď Alexy II zomrel v roku 2008, metropolita Kirill bol zvolený za patriarchu. V roku 2009 sa ním stal, keď v hlasovaní získal 75 % hlasov. Jeho najaktívnejšie aktivity boli zaznamenané pri nadväzovaní väzieb so zahraničnými pravoslávnymi cirkvami. Zúčastnil sa tiež mnohých stretnutí s predstaviteľmi iných náboženstiev. To všetko pomohlo posilniť postavenie cirkvi a umožnilo Ruskej federácii spolupracovať s veľkým počtom krajín.
Keďže bol nadšený a oddaný, opakovane poznamenal, že s radikálnymi kazateľmi by sa malo zaobchádzať opatrne. Podobné výroky vyslovil už mnohokrát. Ako povedal patriarcha, v Rusku je čoraz viac falošných učiteľov a farníkov uvrhujú do zmätku. Za ich krásnymi ideálnymi heslami je zbraň, ktorá ničí Cirkev. Patriarchu bolo viac ako raz vidieť na stretnutiach s Vladimírom Putinom. Jeho aktivity výrazne napomohli politike prezidenta.
škandály
Cyril sa stal účastníkom množstva škandálov, ktoré zahrmeli po celej krajine. Prvým takýmto príbehom, v ktorom bolo zvýraznené jeho meno, bola kauza uplatňovania daňových stimulov na dovoz alkoholu a tabakových výrobkov v 90. rokoch.
Podľa Novaja Gazeta mal osobne záujem o uzavretie obchodu súvisiaceho s dovozom tohto tovaru. Ale mnohí náboženskí vodcovia vyhlásili, že to všetko bola len provokácia nepriateľov. Túto spoločnosť údajne plánovali neprajníci, ktorí chceli pošpiniť meno veriaceho.
Okrem toho je potrebné poznamenať, že Kirill Gundyaev bol fotografovaný viac ako raz a prichytený pri interakcii s KGB. V. Putin v roku 2003 prečítal list kňaza Moskovskej helsinskej skupiny, že patriarcha je agentom KGB. Ale táto akcia v spoločnosti bola považovaná za provokáciu namierenú proti nemu. Táto akcia nepriniesla žiadny výsledok.
Od roku 2010 sa patriarcha opäť stal účastníkom veľkého škandálu. Podľa biografie Kirilla Gundyaeva našiel spolubývajúci a spojenec patriarchu vo svojom byte veľkú vrstvu prachu. Zavolala komisiu, ktorá zistila, že látky sa v byte nachádzali z dôvodu opráv prebiehajúcich na prízemí. Žil tam kňaz Jurij Ševčenko. Škandálom ale bolo, že vyšetrenie odhalilo prítomnosť karcinogénov v prachu. V dôsledku toho sa škody spôsobené na majetku patriarchu v tom čase odhadovali na 20 miliónov rubľov. Podľa biografie Kirilla Gundyaeva spolubývajúca žalovala túto sumu od suseda zdola a tlač sa zaujímala o jej prítomnosť s patriarchom. Všetci začali zisťovať stav ženy, ktorá s ním zrejme bývala v jednom byte. Potom, oveľa neskôr, majiteľ bytu povedal, že zástupca Yu.Lužkova ho predložil dekrétom B. Jeľcina, ale patriarcha v ňom nebýval viac ako týždeň, ale predložil ho svojmu bratrancovi z druhého kolena, ktorý zistil, vrstva prachu.
Ďalší škandál v biografii Kirilla Gundyaeva sa týka jeho stavu. V roku 2012 bola jeho fotografia zverejnená na oficiálnej stránke Ruskej pravoslávnej cirkvi, kde boli na Cyrilovej ruke drahé hodinky Brequet. Potom boli hodiny z tejto fotografie odstránené, ale zostali v odraze na stole. Tlačová služba Ruskej pravoslávnej cirkvi omylom redaktora označila tento prípad za absurditu.
Podstatou škandálu bolo, že tieto hodinky stáli 30 000 eur a samotný patriarcha v médiách najskôr uviedol, že prítomnosť hodiniek bola nakreslená vo Photoshope a následne to označil za darček. To všetko vyvolalo v spoločnosti búrlivé diskusie o úlohe Cirkvi a o peniazoch daňových poplatníkov a farníkov. Sám Cyril vo svojich kázňach nabáda, aby sa neusiloval o dobrý, prosperujúci život.
Okrem toho zahraničná tlač odhadla majetok patriarchu na 4 miliardy dolárov. Vlastní nejeden automobil z kategórie najdrahších, jachtu, lietadlo a drahé hodinky. Samotný Kirill však útokom médií bojuje a zdôrazňuje, že všetky prostriedky, ktoré cirkev dostane, sa používajú na zamýšľaný účel. Ruská pravoslávna cirkev tak otvorila pravoslávne školy a charitatívne nadácie. Podľa samotného patriarchu sa všetci žalobcovia snažia len ponížiť ruskú pravoslávnu cirkev a kritizovať pravoslávie v našej krajine.
Napriek tomu podľa prieskumov verejnej mienky Kirilla podporuje 99 % populácie, avšak World Wide Web s ním prejavuje veľkú mieru nespokojnosti na pozadí mnohých škandálov, ktoré sú aj po rokoch predmetom rozhorčenia ľudí. .
Ľudia sa väčšinou obávajú, že nemal nárok na všetok luxus, ktorý mal. Veď podľa cirkevných zákonov, ktoré aktívne presadzuje, toto všetko nemá právo získať. Je zvláštne, že hlavy niekoľkých európskych štátov, ktoré majú zjavne možnosť žiť luxusne, žijú oveľa jednoduchšie a skromnejšie ako ruský patriarcha, hoci nemajú zákon zakazujúci luxus. To sa často objavuje v súvislosti s menom Cyril. Kto sa svojej práci skutočne venuje?
Osobný život
V biografii rodiny Kirilla Gundyaeva neboli nikdy zaznamenané žiadne deti. Po tomto škandále so zaprášeným majetkom sa však tlač dozvedela, že Lidia Leonova bola zaregistrovaná v jeho osobnom byte, o ktorom sa málo vie, napriek humbuku vo všetkých médiách. Novinárom sa podarilo zistiť, že bola dcérou kuchára v Leningradskom oblastnom výbore CPSU.
Tlač zastihla kňaza v spolužití s nežným pohlavím a on sám ju nazval sesternicou z druhého kolena. Okrem toho bol v médiách označený za rodinného muža, pretože našiel spoločnú fotografiu s touto ženou z roku 1988. Ale sám patriarcha tvrdí, že keďže slúži Bohu, zriekol sa milostných vzťahov a úplne sa venuje službe. Preto nemá žiadne partnerky.
deti
Sám Kirill považuje svoje deti za farníkov, ktorí ho počúvajú ako kazateľa. Podľa kresťanských zákonov nemôže mať vlastné biologické deti. Často pomáha detským domovom, kde žijú siroty, ako mnohí ľudia, ktorí majú v spoločnosti vysoké postavenie. Vytvoril niekoľko charitatívnych nadácií na pomoc postihnutým.
Podrobnosti o činnosti
Od februára 1991 sa dekrétom patriarchu Alexyho II. stal Kirill metropolitom.
V roku 1993 bol spolupredsedom a už v roku 1995 zástupcom vedúceho Svetovej ruskej ľudovej rady. V roku 1994 sa stal čestným predsedom Svetovej konferencie o náboženstve a mieri. Vo februári 1994 sa stal členom Synodálnej teologickej komisie.
V rokoch 1995-2000 sa Kirill stal vedúcim Synodálnej pracovnej skupiny na rozvoj koncepcie Ruskej pravoslávnej cirkvi v otázkach vzťahov medzi cirkvou a štátom a problémoch ruskej spoločnosti.
V decembri 2008 oznámil médiám, že je kategoricky proti reforme pravoslávia v akejkoľvek forme.
Zároveň po stretnutí so študentmi na Sretenskom teologickom seminári uviedol, že hlavnou úlohou cirkvi pred revolúciou bolo vytvorenie veriacej inteligencie, o ktorej sníval Anthony Khrapovitsky (čo bolo zakázané moskovským patriarchátom). To však nebolo možné, čo malo za následok následné problémy pre pravoslávie.
Ako prvý v modernej histórii vykonal v apríli 2009 obrad umývania nôh.
Uviedol tiež, že Kyjev je pre pravoslávnych Konštantínopol a má svoj vlastný chrám Hagia Sofia a je tiež považovaný za duchovné centrum a južné hlavné mesto pravoslávia.
V roku 2009 vyhlásil, že hlavným kritériom pri hodnotení práce Ruskej pravoslávnej cirkvi nie je naplnenie kostolov, ale duchovný stav spoločnosti.
To sa prejavilo v roku 2005 zákazom prehliadky sexuálnych menšín v Moskve. Kirill v tomto rozhodnutí podporil Jurija Lužkova. Od roku 2008 patriarcha homosexualitu vehementne odsudzuje, no zároveň poznamenal, že ľudia s vrodenou orientáciou môžu žiť, ako uznajú za vhodné.
Patriarcha prispel aj ku kauze punkovej kapely Pussy Riot, ktorá tancovala v Katedrále Krista Spasiteľa. Predovšetkým jeho zásluhou boli v auguste 2012 odsúdené 3 mladé dievčatá podľa článku o chuligánstve, načo boli 2 roky väznené a odpykané si tresty v kolóniách všeobecného režimu.
To všetko tiež vyvolalo vlnu rozhorčenia na World Wide Web v Rusku aj v zahraničí. Samotný moskovský patriarchát však povedal, že hlavnou vecou bola prítomnosť celej kampane, ktorá sa snažila zdiskreditovať meno Kirill. Dokonca aj on sám v televíznej relácii „Slovo pastiera“ vyhlásil, že ľudia „kritizujúci cirkev“ „požadujú duchovné uzdravenie“.
Jeho prvou zahraničnou návštevou vo funkcii patriarchu bola cesta do Istanbulu k konštantínopolskému patriarchovi. V dôsledku toho sa konštatovalo, že vzťahy so zahraničnými kolegami sa začali otepľovať.
Podľa výsledkov sociologického prieskumu, ktorý v júni 2012 uskutočnila VTsIOM, sa 46 % respondentov správalo k patriarchovi s rešpektom, 27 % vzbudzovalo nádej, dôveru v 19 %, sympatie u 17 % respondentov; nedôvera vyvoláva u 4 % opýtaných, sklamanie - u 2 %, ľahostajnosť - u 13 %, antipatia u 1 % účastníkov prieskumu, 1 % ju odsudzuje alebo ju vníma skepticky.
V auguste 2012 sa Kirill objavil na sociálnej sieti Facebook s účtom PatriarchKirill, ale v máji toho istého roku zástupca vedúceho tlačovej služby Moskovského patriarchátu uviedol, že účet nie je Gundyaevovou osobnou stránkou, ale že bude byť oficiálnym zdrojom patriarchátu. Poznamenal, že nebude možné priamo kontaktovať Cyrila.
V septembri 2012 ho pozvala hlava Poľskej pravoslávnej cirkvi do Poľska, kde je hlavným náboženstvom katolicizmus. Toto stretnutie sledovalo skôr politické ciele a stalo sa vážnym krokom k nadviazaniu kontaktu so Svätou stolicou. Tieto udalosti vyvolali vo Vatikáne pozitívnu reakciu.
V júni 2013 Kirill navštívil Grécko a stretol sa s pontskými Grékmi. Potom navštívil Podnestersko.
Je zaujímavé, že s rozpadom ZSSR Komisia prezídia ruských ozbrojených síl na vyšetrenie príčin a okolností Štátneho núdzového výboru dospela k záveru, že KGB využívala cirkev na nábor a posielanie svojich agentov do nej. Takže mnohí cirkevní vodcovia boli skutočne agentmi tejto štruktúry.
Porovnaním známych zahraničných ciest agenta „Michajlova“ a Kirilla Komisia dospela k názoru, že tieto osoby sú totožné. V tom istom čase bol zaslaný známy list V. Putinovi, že patriarcha je dôstojníkom KGB.
Kirillovu cestu na Ukrajinu po prijatí pozvania od Synody Ukrajinskej pravoslávnej cirkvi v roku 2009 sprevádzali nepokoje a protesty viacerých cirkevných združení.
Vo svojom prejave v Kyjevsko-pečerskej lavre kritizoval „ vplyv na západnú kresťanskú teológiu myšlienok osvietenstva a filozofických myšlienok liberalizmu.
V auguste patriarcha prehlásil, že neodmietne stráviť 6 mesiacov v Kyjeve a 6 mesiacov v Moskve a môže sa stať ukrajinským občanom. Ale o deň neskôr arcibiskup Mitrofan označil tieto slová za vtip.
Okruhu bezpečnostných predstaviteľov sa nakoniec podľa novinových správ nepáčilo Kirillovo počínanie počas návštevy Ukrajiny.
Počas návštevy Bieloruska sa Kirill prihovoril ľuďom z verandy kostola a oznámil, že sa považuje za patriarchu ľudu, ktorý vyšiel z kyjevskej krstiteľnice. Zdôraznil tak, že patriarchát nezníži hranice svojej činnosti v súlade s hranicou, ktorá vznikla po rozpade Sovietskeho zväzu.
Tieto slová v podstate spochybňujú jeho uznanie suverenity viacerých štátov. Sám povedal, že niektoré krajiny uznali svoju suverenitu, no nedokážu sa rozhodovať v súlade so svojimi záujmami. To vyvolalo v spoločnosti silnú negatívnu reakciu.
Záver
V súčasnosti je patriarcha Kirill aktívny v náboženských a spoločenských aktivitách. Veľkou mierou prispieva do politiky, nadväzuje vzťahy medzi Ruskou federáciou a inými štátmi.
Patriarcha Kirill je prvou osobou Ruskej pravoslávnej cirkvi, jej primášom. Jeho životopis nie sú len čisto náboženské momenty. Jeho Svätosť sa nazýva rodený diplomat a verejné kázne sú istým spôsobom politické manifesty. Netreba sa však báť splynutia štátu a Cirkvi. Tak hovoria tí, ktorí sa boja, že náboženstvo sa zmení na ideologický nástroj.
„Ruská cirkev sa nespája s nikým, vrátane štátu. Je zodpovedný za morálny stav ľudí, za udržiavanie duchovnej a materiálnej kultúry. A v tomto zmysle bude v dialógu s akoukoľvek vládou, aby spoluprácou s vládou slúžila aj týmto vznešeným cieľom, pred ktorými stojí.“
Detstvo a mladosť
Patriarcha Kirill (vo svete Vladimir Michajlovič Gundjajev) sa narodil v kultúrnom hlavnom meste Ruska 20. novembra 1946 v rodine kňaza. Otec budúceho patriarchu Moskvy a celého Ruska bol v čase narodenia svojho syna vysvätený za kňaza kostola Smolenskej ikony Matky Božej.
Matka Raisa, ktorá mala pred sobášom priezvisko Kuchina, pracovala ako učiteľka nemčiny v miestnej škole. Vladimir Michajlovič je po staršom bratovi Nikolajovi druhým dieťaťom v rodine, ktorého život, podobne ako jeho mladšia sestra Elena, je tiež úzko spätý s náboženstvom.
Pozrite si tento príspevok na Instagrame
patriarcha Kirill
Detstvo patriarchu Kirilla prešlo ako detstvo obyčajných detí - absolvoval 8. ročník strednej školy, po ktorom vstúpil do Leningradského teologického seminára a po ukončení na Teologickú akadémiu. V roku 1969 bol tonzúrou mnícha, kde dostal meno Cyril.
V roku 1970 budúca hlava pravoslávnej cirkvi s vyznamenaním promovala na Teologickej akadémii a získala doktorát z teológie. Od tej chvíle sa začala cirkevná činnosť kňaza, ktorý dosiahol náboženský vrchol a stal sa prvým patriarchom Moskvy a celého Ruska narodeným v Sovietskom zväze.
biskupstvo
Náboženská činnosť patriarchu Kirilla sa od samého začiatku rýchlo rozvíjala. Počas prvého roka po absolvovaní teologickej akadémie a zložení mníšskych sľubov bol kňaz niekoľkokrát povýšený do najvyššej hodnosti a bol vymenovaný aj za predstaviteľa Moskovského patriarchátu na Svetovej rade cirkví v Ženeve. Po 3 rokoch bol Jeho Svätosť menovaný do funkcie rektora Teologického seminára a Akadémie v Leningrade a viedol Diecéznu radu Leningradskej metropoly.
Pozrite si tento príspevok na Instagrame
Otec Kirill
V marci 1976 bol otec Kirill vysvätený za biskupa a stal sa členom komisie pre medzicirkevné vzťahy a jednotu kresťanov na synode. V roku 1977 bol biskup z Vyborgu povýšený na arcibiskupa a o rok neskôr už riadil patriarchálne farnosti vo Fínsku. V roku 1978 sa arcibiskup Kirill stal zástupcom vedúceho oddelenia vonkajších cirkevných vzťahov a začal vyučovať na Moskovskej teologickej akadémii.
V roku 1984 bola budúca hlava pravoslávnej cirkvi vymenovaný za arcibiskupa Vjazemského a Smolenska a v roku 1986 sa stal manažérom pravoslávnych farností v Kaliningradskej oblasti. Patriarcha Kirill, ktorý preukázal pozoruhodnú pracovitosť a horlivosť v službe, bol v roku 1989 vymenovaný za stáleho člena synody, kde sa aktívne podieľal na tvorbe zákonov o náboženstve a náboženských slobodách. Vo februári 1991 bol arcibiskup Kirill povýšený do hodnosti metropolitu.
Pozrite si tento príspevok na Instagrame
Patriarcha Kirill počas svojej biskupskej služby
Počas rozpadu ZSSR a politických otrasov v Rusku patriarcha zaujal jasný mierový postoj, ktorý si medzi obyvateľstvom získal dôveru a rešpekt. Metropolita zároveň významne prispel k zachovaniu a posilneniu mieru, za čo mu bola trikrát udelená čestná Loviho cena.
V období polovice 90. rokov Moskovský patriarchát vykazoval politickú aktivitu a budúca hlava pravoslávnej cirkvi sa stala akýmsi „predsedom vlády ruskej cirkvi“. Vďaka nemu došlo k opätovnému zjednoteniu Ruskej pravoslávnej cirkvi s farnosťami v zahraničí a stabilizovali sa aj vzťahy medzi Ruskou pravoslávnou cirkvou a Vatikánom.
patriarchátu
Metropolita Kirill sa dostal na patriarchálny trón vďaka svojmu aktívnemu spoločenskému a politickému postaveniu. Od roku 1995 plodne spolupracuje s vládou Ruskej federácie a široko pokrýva duchovné a vzdelávacie otázky v televízii v programe „Slovo pastiera“. Potom sa mu podarilo vytvoriť koncepciu ROC v oblasti vzťahov cirkvi a štátu a už v roku 2000 boli prijaté Základy sociálnej koncepcie Ruskej pravoslávnej cirkvi.
Pozrite si tento príspevok na Instagrame
Dmitrij Medvedev a patriarcha Kirill
V roku 2008, po smrti Alexija II., sa locum tenens patriarchálneho trónu stal metropolita Kirill, ktorý bol v roku 2009 miestnym hlasovaním zvolený za patriarchu Moskvy a celého Ruska so ziskom 507 hlasov a 677 možných. Intronizácia metropolitu Kirilla sa uskutočnila 1. februára 2009.
Na slávnosti sa zúčastnili prvé osoby z politickej elity krajiny - vtedajší prezident Ruska Dmitrij Medvedev s manželkou, predseda vlády Ruskej federácie, manželka exprezidenta a hlava Moldavska. Vladimír Voronin. Ruské vedenie vtedy vyjadrilo nádej na ďalšiu spoluprácu medzi ruskou pravoslávnou cirkvou a štátom.
Pozrite si tento príspevok na Instagrame
Patriarcha Kirill a Vladimir Putin
Patriarcha Kirill nesie patriarchálny kríž dodnes. Pravidelne navštevuje zahraničie, kde je považovaný za človeka so zásadnými znalosťami, širokou erudíciou a vysokou inteligenciou. Stretnutia veľkňaza so západnými náboženskými a svetskými predstaviteľmi výrazne posilnili postavenie Ruskej pravoslávnej cirkvi a rozšírili hranice spolupráce medzi Ruskom a zahraničnými štátmi.
škandály
Napriek tomu, že prieskumy verejnej mienky potvrdili, že patriarchu Kirilla podporuje 73 % populácie, opakovane sa stal obžalovaným v škandáloch, o ktorých sa v spoločnosti veľa diskutuje. Kritizovali ho za účasť na organizovaní dovozu tabakových a alkoholických výrobkov do Ruska a nezákonné využívanie daňových stimulov. Potom väčšina náboženských predstaviteľov označila túto akciu za provokáciu hlavy pravoslávnej cirkvi a úmysel pošpiniť meno náboženskej osoby.
Pozrite si tento príspevok na Instagrame
Potom sa ho snažili usvedčiť z materiálnych slabostí, na ktoré podľa cirkevných zákonov nemá právo. Zahraničné médiá spočítali, že majetok patriarchu Kirilla dosiahol 4 miliardy dolárov. Zároveň sa do držby hlavy spoločnosti dostal drahý prístrešok, zlaté hodinky Breguet v hodnote 30-tisíc eur, jachty, lietadlá a drahé autá. Ruská pravoslávna cirkev.
Reliktný les bol obetovaný na výstavbu rezidencie v Gelendzhiku. Navyše, prístup k moru a cesta k dedinskému cintorínu sú dnes pre miestnych obyvateľov neprístupné. Výzvy občanov na Oddelenie pre styk medzi cirkvou a spoločnosťou Moskovského patriarchátu a na administratívu ruského prezidenta zostali bez odpovede.
Pozrite si tento príspevok na Instagrame
patriarcha Kirill v Sofii
Na všetky narážky súvisiace s jeho osobou patriarcha Kirill kategoricky popieral a uviedol, že finančné prostriedky moskovského patriarchátu sa používajú na zamýšľaný účel a idú na rozvoj cirkví a charity. Hlava pravoslávnej cirkvi považuje takéto vyjadrenia za pokusy o poníženie a podkopanie jeho autority v Ruskej pravoslávnej cirkvi a ľudí, ktorí „kritizujú cirkev“, vyzýva za duchovné uzdravenie.
V marci 2018 došlo v Bulharsku k škandálu. Biskup sa domnieval, že prezident Rumen Radev bagatelizoval úlohu Ruska pri oslobodzovaní balkánskej krajiny spod osmanského jarma. Bulharský premiér v reakcii uviedol, že muž, ktorý v mladosti slúžil v KGB, nemá právo hovoriť ľuďom, či sú ich činy správne alebo nesprávne. Protodiakon Ruskej pravoslávnej cirkvi Andrej Kuraev sa obáva, že patriarchov spôsob vedenia dialógu poškodil vzťahy medzi oboma štátmi, ktoré sú už teraz v kríze, a teraz budú musieť diplomati obnoviť svoju bývalú dôveru novým úsilím.
Yaponchik a patriarcha KirillĎalším dojímavým momentom, skôr krutým vtipom, je porovnanie patriarchu Kirilla so zlodejom v zákone, prezývaným Yaponchik, ktorý padol rukou vraha. Na webe sa rozšírilo množstvo koláží so zodpovedajúcimi fotografiami mužov. Používatelia si všimnú jemnú podobnosť a pýtajú sa, či to nie je náhoda, že šéf zločinu zomrel v roku 2009 a o šesť mesiacov neskôr cirkev získala nového primáša.
Osobný život
Osobným životom patriarchu Kirilla je slúžiť ľuďom a Bohu. Podľa cirkevných zákonov nemá možnosť založiť si sekulárnu rodinu. Deti patriarchu Kirilla sú jeho veľkým stádom. Hlava ruskej pravoslávnej cirkvi venuje osobitnú pozornosť charite a starostlivosti o deti zbavené rodičovskej starostlivosti.
Pozrite si tento príspevok na Instagrame
patriarcha Kirill
Okrem toho hlboko preniká do politických procesov Ruska, je aktívny v zahraničnej politike a smelo vyjadruje svoj názor, aj keď je v rozpore s ideológiou politickej elity Ruskej federácie.
PROSÍM, NEZISTITE!
Čierne tajomstvá patriarchu Kirilla: ako sa naplní proroctvo
Patriarcha Kirill pôvodne začal svoj patriarchát v roku 2009 originálnym spôsobom, najmä uviedol, že predchádzajúci patriarcha Alexy 2 „zomrel včas“. Ruská pravoslávna cirkev (ROC) mala vždy odporcov, ktorí sa jej postavili vo všetkých smeroch, vrátane vymýšľania takých siekt, ako sú jehovisti, transvestiti siedmeho dňa atď. Ale očividne najúčinnejší spôsob, ako ju zničiť, je cez jej hlavu. Okamžite urobme výhradu, že Cirkev Kristova na zemi je prameňom svätosti a spásy a žiadne hriechy ľudí, či už duchovných alebo nie, nemôžu ovplyvniť jej podstatu.
Ukazuje sa, že biografia patriarchu Kirilla je plná čiernych a nebezpečných tajomstiev. Viete, čím sa Alexy 2 líši od Cyrila? Skutočnosť, že prvého vymenovali dôstojníci KGB a druhého dosadili Židia.
Každý vie, že vzhľad Alexy 2 bol značne zaťažený dokumentmi o spojení agenta-biskupa "Drozdova" s KGB, ktorý sa v roku 1990 stal "patriarchom". Akokoľvek sa médiá snažili tento problém ututlať, nešťastnému Alexymu II. visel na krku ako ťažký kameň.
Vždy boli ľudia, ktorí chodili do kostola „nie kvôli Ježišovi, ale kvôli kusu chleba“. Aj keď pracoval na oddelení vonkajších cirkevných vzťahov, Kirill nadviazal úzke vzťahy so Židmi. V Kláštore sv. Danilova (2005) sa uskutočnila spoločná konferencia vedenia Moskovského patriarchátu a Federácie židovských obcí Ruska (Berla Lazar). Metropolita Kirill (Gundjajev) zo Smolenska a Kaliningradu vo svojom prejave vyjadril spoločné chápanie Cirkvi s neprajníkmi Krista. Metropolita, ako osoba na druhom mieste v Ruskej pravoslávnej cirkvi, vyzval na vytvorenie „spoločných pracovných skupín... na rozvoj tolerancie v spoločnosti, výchovu mladej generácie v duchu... k úcte k tradičným morálnym hodnotám“. vrátane morálky židovského Jehovu (Satana) ako takej . Článok o tomto v "Židovskom slove" (č. 11, 2005) sa nazýva "FEOR a ROC, kráčajú spolu."
Kam spolu idú, by malo byť pravoslávnym jasné, ak si spomenieme, čo od pravoslávnych požadujú noviny Berla Lazara:
„Je potrebné nielen hlboké a úprimné pokánie kresťanov za všetko zlo, ktoré páchali Židom za 2000 rokov. Do samotnej náuky o kresťanských cirkvách je potrebné vniesť nové chápanie postoja kresťanov k Židom“; je potrebné opustiť postoj k Židom ako „sluhom Antikrista“ a „zaviesť do každodennej služby kresťanov modlitbu pokánia na pamiatku nevinných obetí židovského národa, úctu k svätým miestam judaizmu atď. “ („Židovské slovo“, 2002, č. 15).
V Základoch sociálnej koncepcie Ruskej pravoslávnej cirkvi, na prácu, na ktorej Kirill dohliadal, sa židovský národ nazýva „Božími vyvolenými“, ktorých povolaním je zachovať si vieru v jediného pravého Boha. Zároveň nehovorí o kresťanoch ako o nástupcoch Božej vyvolenosti a nepoznamenáva sa, že ruský ľud v najväčšej miere stelesnil túto kontinuitu v zachovaní pravoslávnej štátnosti Tretieho Ríma...“
Samozrejme, že židovská elita nemohla premeškať takúto šancu a podnikla všetky mysliteľné a nemysliteľné opatrenia, aby pretlačila Kirilla na patriarchálny post.
„Ctihodný brat“ Lazar zablahoželal novozvolenému patriarchovi „s úprimnou radosťou“: Drahý priateľ, brat! Zo srdca vám blahoželám k zvoleniu do funkcie patriarchu Ruskej pravoslávnej cirkvi. ... S úprimnou radosťou sme prijali ...; s veľkou radosťou...
Z Cyrilovej strany je zaznamenaná aj chvejúca sa láska a neha: Vážený hlavný rabín Berel Lazar! Srdečne blahoželám... Federácia židovských obcí Ruska je dlhoročným partnerom Ruskej pravoslávnej cirkvi. Dúfam, že v budúcnosti sa nám podarí nájsť nové kontaktné miesta...
Zaujímalo by ma, aké styčné body môžu byť medzi tými, ktorí ukrižovali Krista, a tými, ktorí Ho milujú? žiadne.
V roku 2010 začal patriarcha horlivo plniť svoje predvolebné sľuby, napríklad Y. Kanner (predseda ruského židovského kongresu) informoval, že patriarcha Kirill ho pozval, aby prostredníctvom odd. moskovského patriarchátu. Kanner vysvetlil, že pamätný projekt „Získaj dôstojnosť“ realizovaný pod záštitou RJC je zameraný na nájdenie a uvedenie do poriadku pohrebísk Židov.
Metropolita Kirill prijíma za odmenu zlaté „Adamovo jablko“ z rúk vodcu jednej zo židovských komunít v USA:
Správa o Cyrilovom zvolení sa stretla s veľkým zmätením duchovenstva a veriacich.
Podľa Charty Ruskej pravoslávnej cirkvi (IV, 17) kandidát na patriarchu musí „mať dobrú povesť“. To, že kandidatúra Met.Kirilla nespĺňa žiadnu z vyššie uvedených požiadaviek, je príliš zrejmé na to, aby sa pred tým zatvárali oči. Ťažko nájsť v celej našej hierarchii škandalóznejšiu osobnosť ako M. Kirill. Navyše, negatívny postoj k tejto kandidatúre sa vytvoril tak medzi vonkajšími, ako aj „internými“, t. verné deti ruskej pravoslávnej cirkvi.
Finančné podvody
V polovici 90. rokov vypukol škandál okolo zverejnenia predaja dovážaných cigariet M. Kirilla, ktoré získal cez kanály humanitárnej pomoci Cirkvi. Okrem super ziskov z predaja cigariet sa ukázalo, že prostredníctvom DECR, ktorému šéfuje, sa Metropolitan Kirill zaoberá predajom alkoholu, turistickým biznisom, drahými kameňmi, naftou atď. Firmy založené M. Kirillom zároveň po chvíli zanikajú, čo mu umožňuje popierať, a namiesto nich sa objavujú nové. Vzhľadom na to, že Vladykove obrovské peniaze cirkvi prakticky neprospeli, všetky tieto dlhé roky medializované informácie vytvorili M. Kirillovi zodpovedajúcu reputáciu - povesť človeka, ktorý neslúži Bohu, ale mamone.
Z okien moskovského bytu metropolitu Kirilla v zlovestnom, no veľmi prestížnom a drahom „Dome na nábreží“ je výhľad nielen na Kremeľ, ale aj na Kostol sv. Nikola na Bersenevke - sídlo konzervatívneho Zväzu pravoslávnych bratstiev.
Zjednotiteľ všetkých vierovyznaní
Cyril je presvedčeným ekumenistom dodnes. Situáciu zhoršuje skutočnosť, že v ROCOR bol koncilom odsúdený ekumenizmus. Každý rok na Týždeň pravoslávia je vo všetkých kostoloch Ruskej pravoslávnej cirkvi vyhlásená pre ekumenistov anathema, ktorá sa nazýva „satanistický smer“, pretože znamená jednotu náboženstiev. Ako je možné napríklad koexistovať s anglikánskou cirkvou, ktorej kňazi sú oddanými hlásateľmi sodomie?
Metropolita Kirill však ide ďalej: v novembri 2007 uvádza, že kánon o zákaze modlitieb s heretikmi „funguje“ vo vzťahu k schizmatikom, ale „nefunguje“ vo vzťahu ku katolíkom a protestantom. Cesta M. Cyrila je cestou premeny cirkvi na štát pod zámienkou vytvorenia „silnej cirkvi“. Toto je cesta Vatikánu – nesnaží sa duchovnou autoritou, ale administratívnymi opatreniami viesť stádo ako stádo, zotročiť svedomie veriacich vonkajšej autorite. Radosť Vatikánu zo zvolenia Cyrila sa nedá prehliadnuť: "Nový patriarcha prekoná rozkol medzi pravoslávím a katolicizmom."
Prečo metropolita Kirill?
Po vyhlásení zvolenia metropolitu Kirilla za Locum Tenens patriarchálneho trónu si mnohí položili otázku: prečo práve Kirill? Túto funkciu mal podľa tradície zaujať šéf moskovského biskupstva metropolita Juvenaly.
Je známe, že za ZSSR sa úrady snažili pripustiť k vysviacke do biskupskej hodnosti najmä tých, ktorí by v takom prípade mohli byť vydieraní kompromitujúcim dôkazom. Vzhľadom na to, že celú synodu tvorí iba 7 biskupov sovietskej éry, je logické predpokladať, čo by ich mohlo prinútiť voliť metropolitu Kirilla, a nie toho, ktorého kandidatúra by bola vhodnejšia. Mimochodom, keď sa Jeho Svätosť patriarcha Alexej pokúšal s predsedom DECR diskutovať o tej či onej otázke, metropolita Kirill vysypal do médií dokumenty, ktoré pošpinili obraz primasa.
Ako sa naplní proroctvo
V Rusku dnes ani politická prožidovská elita, ani vyšší klérus nebudú môcť a nebudú chcieť chrániť ľudí pred Antikristom. Keď sa „hlavný mierotvorca“ a „hlava celého sveta“ oficiálne objavia, podporia ho.
Svätý Krištof z Tuly hovoril o páde cirkvi a kléru (ROC - pozn. red.), že v tulskej diecéze zostanú jeden alebo dvaja praví kňazi, že Pimen bol posledným pravoslávnym patriarchom, predvídajúc, že následní hierarchovia žehnaj všetko: aj čísla, pasy a nápisy.
Jeho Svätosť Pimen pochopil, čo sa deje v Cirkvi aj v krajine. Na otázku: „Vaša Svätosť, kto príde po vás?“, odpovedal: „Radšej by ste sa mali opýtať: čo sa stane? Ale Pimen bol sám. Nikto na synode mu nerozumel a väčšina ho jednoducho nenávidela. Na otázku: "Kto bude po Pimen?" Otec Christopher odpovedal: "A po ňom bude ten, kto ukáže prstom."
Zločin patriarchu pred ľuďmi
Bielenie okupačného Medveputinovho režimu zo strany hierarchie Ruskej pravoslávnej cirkvi Moskovského patriarchátu je zločin pred Bohom a ľuďmi.
Podľa primáša je dnes „veľké Rusko veľmi slabo osídlené“. Pripomenul, že podľa vedcov malo na začiatku 21. storočia v Rusku žiť 300 miliónov ľudí, pričom dnes žije polovica.
Dôvody sú podľa patriarchu aj v tom, že ľud „začal byť nútený uvedomovať si, že netreba mať veľa detí, stačí jedno dieťa“. Vtedy sa v krajine začal šíriť taký strašný hriech, akým je potrat, a mnohí lekári podľa patriarchu začali presviedčať matky, aby ho spáchali.
"Ukázalo sa, že víťazný národ je podkopaný hroznou životnou filozofiou, bezbožnou a darebnou, zameranou na obmedzenie populácie," povedal patriarcha Kirill.
Zmeny sú však podľa neho viditeľné už dnes, ožívajú sa tradičné hodnoty.
Zdá sa, že patriarcha vo všeobecnosti povedal všetko správne, ale posledná fráza je od začiatku do konca nepravdivá! Aké pozitívne zmeny sú dnes viditeľné a kde dochádza k oživeniu tradičných hodnôt?
Toto je zámerná lož, ktorá má zapôsobiť na ruský ľud, že život v Rusku je ťažký, no každým dňom je lepší a lepší. Tie. Medveputinov režim vládnuci v Rusku, aj keď pomaly, ale dôsledne, zlepšuje životy obyčajných ľudí v krajine.
Toto je novosergianizmus. Patriarcha, podobne ako väčšina biskupov Cirkvi, v záujme okupačnej kremeľskej moci, ktorá nemilosrdne ničí Rusko a ruský ľud, bieli ho a snaží sa pozdvihnúť svoju autoritu v očiach dôverčivého ľudu.
Endemické opilstvo, drogová závislosť, chudoba, nemravnosť všade a vo všetkom sú zasadené okupantmi. Nejde len o fyzické vraždenie ruského ľudu nevojenskými prostriedkami, ale, čo je najnebezpečnejšie a najstrašnejšie, o duchovné. A patriarcha hovorí o pozitívnych zmenách v krajine.
Všetko je zničené: ekonomika, priemysel, armáda, školstvo, medicína atď. Zo všetkých štátnych televíznych staníc sa ničí duchovné a morálne zdravie národa, de facto sa už zaviedol systém mladistvých, ktorý má zničiť ruské rodiny odoberaním detí a patriarcha hovorí o obrode tradičných hodnôt.
Kde a akým spôsobom teda prebieha toto oživenie?! Zatiaľ vidíme, že výlučne tradičné hodnoty židovského národa sa všade a aktívne v Rusku oživujú.
Vystúpenie Dmitrija Medvedeva na fóre v Petrohrade bolo právom nazvané „sny v močiaroch“. Imitujúc známeho židovského podvodníka Ostapa Bendera vtiahol do fantázie poslucháčov absolútne nereálne fantazmagorické projekty Nové Vasjuki, do ktorých by sa malo premeniť Rusko.
Patriarcha Kirill robí to isté a spieva spolu so zločineckým tandemom.
Nikto nežiada ani nepožaduje, aby patriarcha, biskupi a kňazstvo viedli politický boj proti kremeľskému režimu. Ale sú povinní povedať ľuďom pravdu o skutočnom, skutočnom stave vecí v krajine. Sú povinní nastoliť životne dôležité otázky pred súčasnou vládou. Zatiaľ vidíme len ich zvláštnu horlivosť a konfrontáciu s úradmi len vo veciach týkajúcich sa cirkevného majetku: pozemkov, budov atď. Pri riešení týchto problémov môžu naše hierarchie vyjadriť svoje rozhorčenie a dokonca zabuchnúť dvere.
Včera sme slávili Narodenie Krstiteľa Jána Krstiteľa. Prečo, po Najsvätejšej Bohorodici, druhá najslávnejšia osoba v Kráľovstve nebeskom, nie je príkladom pre cirkevnú hierarchiu.
Ak by cirkevná hierarchia bola pravoslávna, potom by napodobňovala našich svätých otcov Cirkvi, ktorí odsudzovali svetské autority v nezákonnosti. Ale jedným z nich bol svätý Ján Krstiteľ, ktorý odsúdil vtedajších „vládnych úradníkov“ za bezbožnosť a vyzval ich k pokániu. Odsúdil dokonca aj samotného kráľa Herodesa, za čo ho na žiadosť skazenej Herodiady popravili. Zdalo by sa, čo sa svätému Jánovi týkalo osobného hriechu Herodesovho nezákonného spolužitia s manželkou svojho brata? Ale aj za takú maličkosť podľa dnešných pomerov odsúdil samotného kráľa. A svätý patriarcha Hermogenes!...
Ale my, bratia a sestry, nemusíme klesať na duchu a upadať do zúfalstva. Pán je milosrdný a nenechá náš dlho trpiaci ruský ľud bez svojej starostlivosti a starosti. Musíme Mu priniesť pokánie za naše hriechy a prosiť o oslobodenie spod jarma Židov, ktoré bičuje Svätú Rus.
Bohatstvo patriarchu Kirilla: ako hlava ruskej pravoslávnej cirkvi zarobila kapitál. Patriarcha Moskvy a celého Ruska Kirill v deväťdesiatych rokoch nestrácal čas márne: vo svojej profesionálnej prasiatke organizáciu obchodu s tabakom, ropou, automobilom a potravinami. Podľa rôznych odhadov celá táto hektická činnosť priniesla kapitál do hlavy ruskej pravoslávnej cirkvi vo výške 1,5-4 miliárd dolárov. Teraz má patriarcha k dispozícii byt v slávnom „Dome na nábreží“, hodinky Breguet v hodnote asi 30-tisíc eur, paláce v Peredelkine a Gelendžiku, ako aj osobnú flotilu.svet - Gundyaev Vladimir Michajlovič. Šéf ruskej pravoslávnej cirkvi sa podľa denníka v 90. rokoch ako skromný šéf Oddelenia pre vonkajšie vzťahy cirkví (DECR MP) aktívne zapájal do podnikania, vďaka čomu nazbieral niekoľkomiliardový majetok. Áno, nie ruble, ale doláre.
Obchodná kariéra patriarchu sa začala v roku 1993. Potom za účasti moskovského patriarchátu vznikla finančná a obchodná skupina Nika, ktorej viceprezidentom sa stal veľkňaz Vladimir Veriga, obchodný riaditeľ DECR MP. O rok neskôr sa pod vládou Ruskej federácie a súčasne v OVCC objavili dve komisie pre humanitárnu pomoc: prvá rozhodovala o tom, aký druh pomoci možno oslobodiť od daní a spotrebných daní, a druhá - dovážala túto pomoc prostredníctvom tzv. cirkevnej línie a predal ju komerčným štruktúram. Väčšina pomoci oslobodenej od dane sa teda distribuovala prostredníctvom bežnej obchodnej siete za bežné trhové ceny.
Prostredníctvom tohto kanála len v roku 1996 DECR doviezlo do krajiny asi 8 miliárd cigariet (údaje vládnej komisie pre humanitárnu pomoc). To spôsobilo vážnu ujmu vtedajším „tabakovým kráľom“, ktorí boli nútení platiť clá a spotrebné dane, a preto prehrali v konkurencii poslanca DECR.
Podľa doktora historických vied Sergeja Byčkova, ktorý publikoval niekoľko článkov o patriarchovom tabakovom biznise, keď sa Kirill rozhodol z tohto biznisu odísť, zostali v colných skladoch „cirkevné“ cigarety v hodnote viac ako 50 miliónov dolárov. Počas zločineckej vojny o tieto cigarety bol zabitý najmä asistent poslanca Žirinovského, istý Dzen.
A tu je list Štátneho colného výboru Ruskej federácie Moskovskej colnej správe z 8. februára 1997 týkajúci sa „cirkevných“ cigariet: „V súvislosti s výzvou Komisie pre medzinárodnú humanitárnu a technickú pomoc pri vláde r. Ruskej federácie a rozhodnutím predsedu vlády z 29. januára 1997 č. VC-P22/38 povoľujem výrobu colného odbavenia tabakových výrobkov v súlade so stanoveným postupom s platbou len prijatej spotrebnej dane na colnici. území pred 01.01.97 v súlade s rozhodnutím vyššie uvedenej komisie.
V skutočnosti bol odvtedy metropolitovi Kirillovi pridelený nový titul – „Tabak“, píše Novaya Gazeta, pričom spresňuje, že teraz sa už takto neoznačuje. Teraz je zvykom nazývať patriarchu "Lyzhneg" - ľahkou rukou pravoslávnych blogerov, ktorí upozornili na veľký význam v živote a práci Kirilla jeho vášne pre lyžovanie (tomuto koníčku slúži vila vo Švajčiarsku a súkromné lietadlo a v Krasnaja Poljana pomáha upevňovať neformálne vzťahy so silným týmto svetom).
Mimochodom, sám Kirill sa nejakým spôsobom pokúsil ospravedlniť svoju účasť v tabakovom obchode: „Ľudia, ktorí sa do toho zapojili, nevedeli, čo majú robiť: spáliť tieto cigarety alebo ich poslať späť? Apelovali sme na vládu a tá prijala rozhodnutie: uznať to ako humanitárny náklad a poskytnúť príležitosť na jeho realizáciu. Zástupcovia vlády túto informáciu kategoricky popreli, po čom patriarcha Alexy II. zlikvidoval komisiu DECR-MP a vytvoril novú komisiu pre humanitárnu pomoc ROC-MP na čele s biskupom Alexym (Frolovom).
Poslanec DECR okrem spomínaného fondu Nika pôsobil ako zakladateľ komerčnej banky Peresvet, JSC International Economic Cooperation (MES), JSC Free People's Television (SNT) a množstva ďalších štruktúr. Po roku 1996 bol Kirillov najziskovejší biznis export ropy cez MES, ktorý bol na žiadosť Alexyho II. oslobodený od cla. Kirilla na MES zastupoval biskup Viktor (Pyankov), ktorý dnes žije ako súkromná osoba v Spojených štátoch. Ročný obrat spoločnosti v roku 1997 bol približne 2 miliardy dolárov.
Kvôli utajeniu týchto informácií je teraz ťažké pochopiť, či sa Kirill naďalej podieľa na ropnom biznise, no je tu jeden veľmi výrečný fakt. Niekoľko dní pred začiatkom vojenskej operácie USA proti Saddámovi Husajnovi odletel Kirillov zástupca biskup Feofan (Ašurkov) do Iraku.
V roku 2000 boli zverejnené informácie o pokusoch metropolity Kirill preniknúť na trh s morskými biologickými zdrojmi (kaviár, kraby, morské plody) – príslušné vládne štruktúry pridelili kvóty spoločnosti založenej hierarchom (JSC „Region“) na lov kraba kráľovského. a krevety (celkový objem - viac ako 4 tisíc ton).
Metropolita Kirill sa podľa kaliningradských novinárov ako vládnuci biskup diecézy Ruskej pravoslávnej cirkvi Moskovského patriarchátu v Kaliningradskej oblasti zúčastnil na spoločnom automobilovom podniku v Kaliningrade. Je príznačné, že Kirill ani po tom, čo sa stal patriarchom, nevymenoval do Kaliningradskej katedrály diecézneho biskupa a nechal ju pod jeho priamou kontrolou.
V roku 2004 Nikolaj Mitrokhin, výskumník Centra pre výskum tieňovej ekonomiky na Ruskej štátnej humanitnej univerzite, publikoval monografiu o tieňovej ekonomickej aktivite ROC MP. Hodnota aktív kontrolovaných Metropolitanom Kirillom bola v tejto práci odhadnutá na 1,5 miliardy dolárov. O dva roky neskôr sa novinári z Moscow News pokúsili spočítať majetok šéfa cirkevného ministerstva zahraničia a dospeli k záveru, že už sú v súčte 4 miliardy dolárov.
A podľa The New Times v roku 2002 kúpil metropolita Kirill strešný apartmán v „Dome na nábreží“ s výhľadom na Katedrálu Krista Spasiteľa. Mimochodom, toto je „jediný byt v Moskve zaregistrovaný konkrétne na meno metropolita, pod jeho svetským priezviskom Gundyaev, o ktorom existuje zodpovedajúci záznam v katastri nehnuteľností“.
Ďalším atribútom tohto života, ktorý sa stal predmetom širokej diskusie, sú hodinky Breguet v hodnote asi 30-tisíc eur, ktoré ukrajinskí novinári nafotili na ľavú ruku patriarchu pri kláštornom ruženci. Stalo sa tak na druhý deň po tom, čo Kirill pompézne odvysielal naživo na hlavných ukrajinských televíznych kanáloch: „Je veľmi dôležité naučiť sa kresťanskej askéze... Askéza je schopnosť regulovať svoju spotrebu... Toto je víťazstvo človeka nad žiadostivosťou, nad vášňami. , nad inštinktom. A je dôležité, aby túto vlastnosť mali bohatí aj chudobní.
Luxusné kolóny áut patriarchu Kirilla a bezpečnostné služby z FSO, ktoré používa, sa stali synonymom. V Moskve, keď cestuje patriarcha, sú všetky ulice pozdĺž jeho trasy zablokované, čo samozrejme spôsobuje masové rozhorčenie majiteľov áut. Na Ukrajine Kirillove polkilometrové sprievody úplne šokovali miestnych obyvateľov: v susednej krajine dokonca prezident cestuje oveľa skromnejšie.
Je pravda, že musíme vzdať hold Kirillovi: na oficiálne návštevy si prenajíma lietadlá spoločnosti Transaero a svoju osobnú flotilu používa iba na osobné účely.
Samostatnou a takmer nevyčerpateľnou témou sú paláce a sídla patriarchu. Cyril sa v tejto veci snaží držať krok s prvými osobami štátu. Jeho trvalým sídlom bol novopostavený palác v Peredelkine, kvôli ktorému bolo zbúraných niekoľko domov miestnych obyvateľov. Z okien vlakov smeru Kyjev to vyzerá ako veľká ruská veža - ako Teremský palác v Kremli. Kirill tam nerád žije: obáva sa o blízku železnicu.
Preto súčasný patriarcha nariadil nanovo dokončiť palác v kláštore Danilov, ktorý predtým nevyzeral chudobne. Nie bez škandálov a výstavby patriarchálneho paláca v Gelendžiku, ktorý v prvom rade vyvolal rozhorčenie miestnych ekológov.
Prvýkrát sa škandál okolo Gelendžikovej dače patriarchu prevalil pred rokom, keď na územie rozostavaného zariadenia prenikli aktivisti „Environmental Watch“ na severnom Kaukaze. Pri obhliadke zistili, že minimálne 10 hektárov unikátneho lesa je oplotených trojmetrovým plotom a v strede je zvláštna stavba „pátosu“ zakončená kupolami – niečo medzi chrámom a kaštieľom.
Zároveň podľa Novaya Gazeta v roku 2004 dostala Ruská pravoslávna cirkev k dispozícii pozemok s rozlohou iba 2 hektáre. Navyše tento pozemok patril Lesnému fondu, resp. podľa zákona nie je možné na tomto pozemku stavať kapitálové stavby. Napriek tomu sa tu začala rozsiahla výstavba. Ekológovia hovoria, že pri výstavbe sa vyrúbalo 5 až 10 hektárov cenného lesa, čo potvrdzujú aj zábery z vesmíru.
Ruská pravoslávna cirkev sa ponáhľala s vyvrátením argumentov „zelených“. Moskovský patriarchát sa odvolal na zákon Rospotrebnadzor, podľa ktorého neboli na území Duchovného a kultúrneho centra zaznamenané žiadne skutočnosti o nezákonnej ťažbe dreva. Environmentalisti zase poukazujú na fakt, že dokument bol vypracovaný v decembri 2010 – teda niekoľko rokov po zničení lesa.
Ďalší škandál okolo patriarchovej dače, ktorý opäť iniciovali environmentalisti, sa rozhorel v októbri minulého roka. Potom aktivisti uviedli, že požiar, ktorý vypukol koncom septembra toho istého roku na území Duchovného a kultúrneho centra Moskovského patriarchátu, môže byť výsledkom podpaľačstva. Ako vtedy poznamenala Novaja Gazeta, podľa zákona sú stavebníci povinní zaplatiť státisíce rubľov ako odškodné za zničené stromy. A ak boli stromy spálené pri požiari, je možné vyhnúť sa kompenzačným platbám.
Začiatkom roku 2011 tlač uviedla, že budova ROC pri Gelendžiku nebola ničím iným ako dačou pre patriarchu Kirilla z Moskvy a celého Ruska. Informačné oddelenie Moskovského patriarchátu však tieto argumenty vyvrátilo s tým, že na tomto mieste sa buduje duchovné centrum Ruskej pravoslávnej cirkvi na juhu Ruska spolu s existujúcimi centrami v Moskve a Petrohrade.
