Kniha poľského novinára s chronologickou presnosťou opisuje tragické udalosti, ktoré sa odohrali 23. – 26. októbra 2002 pri teroristickom útoku na Melnikovej ulici v Moskve. Počas tejto teroristickej akcie zajalo 40 čečenských bojovníkov ako rukojemníkov viac ako 800 divákov muzikálu „Nord-Ost“ v budove Divadelného centra na Dubrovke. V dôsledku operácie na oslobodenie rukojemníkov boli všetci teroristi zlikvidovaní. Počas útoku bolo zabitých 130 rukojemníkov. Doteraz boli mnohé podrobnosti o týchto udalostiach povýšené na štátne ...
ALPHA - smrť teroru Michail Boltunov
O ruských komandách sa toho popísalo veľa. Našťastie je o čom písať. Od útoku na Aminov palác až po prepustenie rukojemníkov v `Nord-Ost` - taká je slávna cesta našich komand. Plukovník Michail Boltunov pravdivo a zábavne rozpráva vo svojej novej knihe o činnosti najslávnejšej a najuznávanejšej jednotky špeciálnych síl - legendárnej Alfy. Kniha je písaná emotívne - autor je z prvej ruky oboznámený s `alfovcami`, ich tvrdou službou a hrdinskými činmi. Možno aj preto sa číta jedným dychom.
Ako zachrániť rukojemníka alebo 25 slávnych vydaní Alexandra Chernitského
Emotívnym, strhujúcim spôsobom kniha zaznamenáva úspechy a zlyhania rukojemníkov za posledných tridsať rokov po celom svete, od prvého únosu izraelského lietadla v roku 1968 až po tragické udalosti v moskovskom muzikáli Nord-Ost v r. 2002. Materiál je prezentovaný v chronologickom poradí a čitateľ od eseje po esej získava skúsenosti - spolu so špeciálnymi službami. Formulované pravidlá, ktoré pomôžu vyhnúť sa únosom a prežiť v zajatí.
Rukojemníci v Dubrovke alebo tajné operácie... Alexander Dyukov
Zajatie rukojemníkov počas muzikálu „Nord-Ost“ v Moskve šokovalo celú krajinu. Dlhé dni vyjednávania, predtucha niečoho strašného, prepadnutie a veľa obetí... Život ide ďalej ako obvykle, no pocit, že odvtedy je viac otázok ako odpovedí, neopúšťa. Čo sa snažili teroristi dosiahnuť a kto by mohol byť „sponzorom“ tohto hrozného teroristického útoku? Čo zostalo v zákulisí oficiálnych spravodajských relácií a „finálnych“ televíznych relácií? Kto kryje účasť cudzích spravodajských služieb v tomto prípade? Mnohé fakty a materiály sú zverejnené po prvý raz.
Nová šľachta: Eseje o histórii FSB Irina Borogan
Kniha známych novinárov Andreja Soldatova a Iriny Boroganovej („Novája Gazeta“, „Verzia“) „Nová šľachta“ je prvou a zatiaľ jedinou serióznou a komplexnou štúdiou nedávnej histórie FSB. Autori nie sú len profesionálni novinári špecializujúci sa na tému špeciálnych služieb, sú aj priamymi očitými svedkami mnohých dramatických udalostí našej nedávnej minulosti – od tragédie Nord-Ost až po Beslan. Ich štúdium má však ďaleko od oboch rovnako rozšírených ideologických pólov – ako od apologetických doxológií...
Terorizmus Vladimír Presnyakov
Jekaterinburskí divadelníci, bratia Presnyakovci, sa prvýkrát skutočne preslávili v roku 2002 hrou Terorizmus, ktorej premiéra sa zhodovala s braním rukojemníkov v Nord-Ost. Napriek takémuto pochmúrnemu podtextu hra nevypovedá o teroristických útokoch a smrti nevinných ľudí, ale najmä o domácom terorizme; Presnyakovcov zaujíma teror v ľudskej duši. Matka terorizuje syna, vnuk babku, babka terorizuje susedov. Šéf tyranizuje svojich podriadených, ktorí sa zasa pomstia doma... Na konci hry násilie, vyhlásené za objekt...
Krížnik Sonata Alexander Prochanov
Nový Prochanovov román je venovaný veľmi moderným udalostiam: potopeniu ponorky Kursk, zajatiu divákov muzikálu Nord-Ost teroristami, predvolebnej kampani moskovského starostu Y. Lužkova a ďalšej politickej rutine. Všetky tieto oficiálne udalosti spoločenských dejín sa však ukážu byť len časťou inej, mystickej zápletky, v ktorej, ako v ruských ľudových rozprávkach, bojuje dobro so zlom a dobro určite víťazí. Hoci je tento román plný priemyselných metafor, psychedelických premien, ktoré sa stali známymi v najnovších Prochanovových knihách, ...
Židovská otázka očami amerického Davida Dukea
Židovská otázka v Rusku ešte nedozrela. V masovom povedomí Rusov nie je židovstvo odlíšiteľné, nerozoznateľné ako nepriateľ, ako zdroj zla, ako pásavka zemiaková, ako kobylky, ktoré ničia národné korene našej vlasti, inak by sme takých guvernérov nevolili, nehlasovať za protinárodnú dumu, netoleroval by nám nanútenú vládu. To však vôbec neznamená, že predpisy Serafíma zo Sarova, Jána z Kronštadtu, Jána Zlatoústeho, Jána Hrozného, Kataríny Veľkej, Alexandra III., Mikuláša II., lekcie Dostojevského, Gogoľa, ...
Ak chcete zostať nažive... Yan Valetov
Niekedy nezáleží na tom, čo robíš... Niekedy nezáleží na tom, čo si o tebe ľudia myslia... Niekedy záleží len na jednom... "ABY SI ZOSTALA NAŽIVO..." Slnko a more, krv a tragédie z tela, sexu, zrady a predtuchy sprevádzajú hľadanie starej čínskej perly, ktorá sa potopila počas revolúcie pri pobreží Kaukazu... POKLAD DOSTANE LEN JEDEN...
Nemôžeš odísť, nemôžeš zostať Tatyana Garmash-Roffe
Táto kniha nie je obyčajná. Pozostáva z môjho románu „Nemôžeš zostať preč“ a „virtuálnej“ časti, ktorá je zverejnená na internete vo forme blogu, ktorý napísala jedna z postáv románu. Blog je kľúčovou dierkou do minulosti, cez ktorú môžete nahliadnuť do dobre skrytých tajomstiev. Pomáha súkromnému detektívovi Alexejovi Kisanovovi obnoviť udalosti dávnych dní, no nielen: odhaľuje povahu samotného blogera a niekoľkých jeho bývalých spolužiakov. Nápad napísať román, ktorý obsahuje virtuálnu časť, podnietil…
Šesť dôvodov, prečo zostať pannou od Louise Harwood
Emily Kingová je z pohľadu svojich priateľov osamelá, frustrovaná porazená. Všetky jej nádeje sa zrútili, očakávanie veľkej lásky sa ukázalo ako strata času a teraz žije v strachu, že zostane sama so svojím panenstvom. No, čo si myslí samotná Emily a ako koná? Ide o nový román populárnej anglickej spisovateľky Louise Harwood.
Rusko-židovský dialóg Andrei Dikiy
Na moju historickú esej „Židia v Rusku a ZSSR“ odpovedali traja Židia – pracovníci emigrantských tlačových orgánov vydávaných v ruštine, a prvý z nich – E. Rice – navrhol „dialóg“ o postavení a úlohe Židov v Rusku a v ZSSR, na ktorý som dal súhlas. Ale moje odpovede a vysvetlenia, zaslané redaktorom tých tlačových orgánov, v ktorých boli vytlačené odpovede troch Židov na moju knihu, boli redaktormi tak „skrátené“ (a niektoré neboli vytlačené vôbec), že „dialóg“ stratil všetok význam a nič nebolo objasnené...
Úvahy o židovskej otázke Jean-Paul Sartre
„Úvahy o židovskej otázke“ sú pokusom identifikovať mechanizmy nenávisti. Sartre tu definuje rasizmus ako strach zo zodpovednosti za vlastný život. Antisemitizmus je „vášeň“: predsudok, ktorý nemožno podložiť faktami. Teda – „kriminalita“. Toto odmietnutie určitej komunity je ako maskovaná úzkosť. Antisemita prezrádza svoj strach ponoriť sa do skrytých zákutí svojho vedomia. Namiesto „vystúpenia zo seba“ sa zo zbabelosti radšej schová do pasce, ktorá je pre neho príjemná a vonkajšia...
Monografia, ktorú držíte v rukách, je venovaná účasti OUN a UPA na vyhladzovaní Židov. Pri začatí práce na tejto téme sa autor venoval dvom vzájomne súvisiacim úlohám: po prvé analyzovať existujúcu ukrajinskú a zahraničnú historiografiu na túto tému a po druhé na základe dokumentov z ukrajinských a ruských archívov preskúmať kľúčové otázky súvisiace s účasťou OUN. a UPA v holokauste. Monografia skúma predvojnové plány OUN vo vzťahu k Židom, účasť militantov OUN na vyhladzovaní Židov v lete 1941, zmeny v programe...
Židovský humor Iosif Teluškin
Táto kniha obsahuje viac ako 100 najlepších židovských vtipov a anekdot, doplnených veľmi relevantnými a bystrými komentármi, ktoré pomáhajú pochopiť, ako konkrétny vtip odráža postoj Židov k rôznym aspektom života: peniaze, sex, úspech, rodina, priatelia. Rabín Iosif Telushkin je známy nielen svojou hlbokou erudíciou a vzdelaním, ale aj jemným zmyslom pre humor. V tejto nádhernej a veľmi vtipnej knihe sa mu podarilo oba tieto dary geniálne spojiť. Vtipný, niekedy veľmi štipľavý, ale vždy veľmi veselý „židovský...
)
Áno toto Som Žid Eduard Khodos, ktorý už 14 rokov vedie komunitu charkovských Židov, volám na seba oheň a otvorene hovorím o židovský fašizmus, na boj proti ktorému som vyzval Medzinárodný antifašistický výbor vo svojom „Otvorenom liste“, Preto, milí veteráni, slovo „antisemitizmus“ vedľa antifašistického Žida reprezentujúceho stovky jeho spoluobčanov vyzerá, povedané mierne, absurdné."
Edward Hodoš. Kniha „Keď Židia pochodujú...“ strana 26
„Zavedené pred viac ako sto rokmi "Protokoly sionských mudrcov"- ide o podrobný akčný program pre ultraortodoxnú sektu žido-nacistov, ktorej cieľom je dosiahnuť svetovládu a podriadiť si všetky gójske národy (t.j. Nežidov) postupným ničením ich štátov, národnej kultúry a pod. duchovnosti. Hlavným nástrojom židovských nacistov, ktorí vždy radšej zostávajú v úzadí, sú slobodomurári, naverbovaní do podzemnej armády judaistických agentov vplyvu.
Plány načrtnuté v „Protokoloch sionských mudrcov“ majú zjavne mizantropický charakter a udivujú svojou extrémnou krutosťou a sofistikovaným cynizmom. Zároveň nemožno vzdať hold genialite ich zostavovateľov, ktorí do najmenšieho detailu vypočítali každú akciu, ktorej výsledok vyzerá ako nevyhnutný historický proces a národy odsúdených štátov sú v ilúzii prirodzenosť toho, čo sa deje.
Čo je však najdôležitejšie, Protokoly sionských mudrcov predstavujú presný scenár vývoja svetových udalostí, ktoré sa udiali za posledných niekoľko storočí, vrátane súčasnosti.
Edward Hodoš. Kniha "Keď Židia pochodujú..." str.15,16
"Len tí, ktorí žijú v judaizme, sú hroznejší ako Židia"...
„Kto sú oni, títo judaisti? Na zodpovedanie tejto otázky nie je potrebné vykonávať ďalšie vyšetrovanie. Stačí si uvedomiť, komu sa dnes na rozdiel od všetkých „dobre žije“ v krajine, ktorá umiera pod jarmom židovsko-nacistickej okupácie;
ktorí za „tridsať strieborných“ dajú svoju vlasť do dražby, ktorej jediným solventným účastníkom sú tučné židovské mačky, bez váhania demonštrujúc bezodnosť svojich vreciek;
ktorý bez námahy svedomia predá svoj ľud „do otrokov“ novým židovským pánom...“
Edward Hodoš. Kniha "Keď Židia pochodujú..." str.13
„Rusko, zatiahnuté svojimi súčasnými americko-izraelskými spojencami do „boja proti globálnemu terorizmu“, sa čoraz viac stavia proti moslimskému svetu a stále viac a viac upadá do procesu „palestinizácie“. A málokto sa zamýšľa nad tým, že to druhé je len logickým pokračovaním procesu „izraelizácie“ Ruska, ktoré za nejakých 13 rokov zničilo to, čo sa desaťročia vytváralo, zdevastovalo a demoralizovalo veľkú krajinu a zahnalo jej ľudí do stánok s otrokmi a postaviť ho na pokraj prežitia. A až keď si ruský ľud plne uvedomí, kto z toho profituje, súčasná situácia sa zmení k lepšiemu a začne sa úplne opačný proces – proces očisty, oživenia a návratu krajiny „na stranu anjelov“, a teda zachrániť svet pred židovským fašizmom.
Eduard Hodos "židovský "Nord-Ost"
Záchrana sveta pred židovským fašizmom
„Áno, som Žid Edward Khodos, ktorý už 14 rokov vedie komunitu charkovských Židov, volám na seba oheň a otvorene hovorím o židovskom fašizme, na boj proti ktorému som vyzval Medzinárodný protifašistický výbor vo svojom „Otvorenom liste“, Preto milí veteráni, Slovo „antisemitizmus“ vedľa Žida-antifašistu, ktorý predstavuje stovky jeho spoluobčanov, vyzerá mierne povedané absurdne.
Edward Hodoš. Kniha „Keď Židia pochodujú...“ s. 26.
„Zavedené pred viac ako sto rokmi "Protokoly sionských mudrcov"- ide o podrobný program akcií ultraortodoxnej sekty žido-nacistov, ktorých cieľom je dosiahnuť svetovládu a podriadiť ich moci všetky gójske národy (t.j. Nežidov) postupným ničením ich štátov, národnej kultúry a spirituality. Hlavným nástrojom židovských nacistov, ktorí vždy radšej zostávajú v úzadí, sú slobodomurári, naverbovaní do podzemnej armády judaistických agentov vplyvu.
Náš rozhovor sa začal tým, čo Hodos uviedol vo svojom monológu 1 „Debriefing“ v knihe „Jewish Strike“.
V Rusku je minister kultúry – Žid Shvydkoy. Jeho hlavným zamestnaním nie je ruská, ruská kultúra. Má ešte jednu záľubu – túlať sa po večierkoch vo vysokej spoločnosti, vysielať na televíznom kanáli Kultura „Kultúrnu revolúciu“ – presne tú „revolúciu“! Shvydkoyove posledné „revolučné“ slovo bolo odvysielané 30. októbra 2004. „A.S. Puškin je pre Rusko beznádejne zastaraný.". Tento prenos je témou samostatnej diskusie. Ale spomenul si na stretnutie s Hodosom pri inej príležitosti.
Išlo o program s názvom „Nie je nič horšie ako ruský fašizmus“. Možno po prvý raz od 2. svetovej vojny slová Shvydkoya dali fašizmu národné črty, črty ruského fašizmu! NDPR a Zväz dôstojníkov o tom nielen písali, ale uskutočnili aj akcie na Ministerstve kultúry Ruskej federácie so spálením podobizne Shvydkoya.
Všetky knihy Hodosu dokazujú, že dnes na svete nie je nič horšie ako židovský fašizmus, ktorého hlavným ideologickým inšpirátorom je židovsko-nacistická divoká sekta Chabad.
Otvoriť vred židovského fašizmu, ukázať krutosť, silu a klamstvo židovského štrajku je úlohou poslednej knihy Hodos. Táto téma bola hlavnou aj na našom stretnutí v Moskve.
Poznámky v poradí. Dnes vo svete žije 13 miliónov Židov. Z toho v USA - 5,2 milióna; v Izraeli 5,12 milióna; vo Francúzsku - 500 tisíc. V Rusku zostalo asi 300 tisíc Židov (asi 0,2% celkový počet obyvateľov), na Ukrajine - asi 100 tisíc (tiež asi 0,2% od celej populácie). Chabad má niečo vyše 20 000 aktívnych členov. Ale táto sekta v skutočnosti ovláda všetky židovské kahaly a synagógy. V Rusku - prostredníctvom hlavného rabína Burl Lazar, v SNŠ - diamantový magnát Leviev.
Prečo sa stáva, že malý národ ovláda celé krajiny a civilizácie? Kniha E. Hodosa dáva na túto otázku odpoveď: „Horší ako samotní Židia sú „judaizéri“! A kto sú tí "židovia"? Odpoveď je zrejmá: stačí si uvedomiť, komu sa dnes v Rusku, na Ukrajine, na rozdiel od celej populácie, „dobre žije“. V krajinách, kde vládne sila židovsko-nacistickej okupácie, ktorá predáva svoju vlasť za „tridsať strieborných“, kde jediným rozpúšťadlom na aukcii národného bohatstva sú obézne židovské mačky, drzo demonštrujúce korisť od ruského ľudu, predávajúce títo ľudia „v otrokoch“ novým židovským pánom .
V priestoroch zničeného ZSSR vojna pokračuje. Je neviditeľná. A o to je to ešte strašidelnejšie. Je to ako žiarenie: jeho dopady sú nepostrehnuteľné, no zoznam obetí (1,5 – 2 milióny ľudí ročne) neúprosne rastie. Je ako rakovinový nádor, ktorý nebadateľne metastázoval do všetkých buniek ruského, slovanského organizmu a zvnútra ho rozožieral. Je to ten istý Matrix, ktorý skrýva nepriateľa a vytvára ilúziu mieru.
Kto vymyslel tento nový a najstrašnejší druh vojny? Kto je tento neviditeľný nepriateľ, ktorý vyhráva bez výstrelu? Jeho meno je židovský fašizmus a odvodeniny z neho - sionofašizmus, judeonacizmus!
Dnes nie je nič hroznejšie ako jeho nemilosrdný neviditeľný úder. Či len účasťou judaistických „policajtov“, ktorí zradili svoj ľud a verne slúžili židovsko-nacistickým okupantom.
E. Khodos pricestoval do Moskvy koncom októbra 2004, navštívil sídlo Zväzu dôstojníkov, uskutočnil stretnutie s vedením našej organizácie, venoval niekoľko výtlačkov svojich kníh SO a NDPR, o ktorých dobre vedel. a hovoril s rešpektom. O tomto stretnutí, o knihách E. Hodosa a jeho boji proti judeonacizmu bude porozprávať v sérii publikácií na stránkach „SO“.
Redakcia našich novín bude vďačná tým čitateľom, ktorí nezostanú ľahostajní k nastolenej téme a vyjadria želanie získať Hodosove knihy, najmä poslednú - "Židovský štrajk", zostavenú z 13 častí - štrajkov. o judeonacizme formou samostatných monológov autora. Úryvky z knihy budú uverejnené v SO. Radi pomôžeme pri akvizícii a distribúcii kníh Eduarda Hodoša.
Adresa redakcie „SO“: 115582, Moskva, st. Domodedovská, 46, apt. 65, Terekhov S.N., telefónne čísla: 343-18-18, 925-28-39, faxy: 115-32-56, 210-31-62, [chránený e-mailom](pre Terekhov).
Tlačová služba "Zväzu dôstojníkov"
Noviny "Súboj" číslo 7 2005.
"Fašizmus a moc v modernom Rusku" profesor Oleg Karataev.
"O židovskom fašizme" Boris Mironov, bývalý minister tlače a informácií Ruska.
"Vojna proti židovskému fašizmu sa práve začína," Rodionov Igor Nikolajevič, armádny generál, bývalý minister obrany.
Konferencia na Filozofickom ústave
„Fašizmus a rusofóbia...“ Generálplukovník Leonid Ivašov.
Senzácia: Nemci boli Židia určení za národnostnú menšinu
Eduard Khodos o Ukrajine, Kryme, informačnej vojne a jeho mlčaní
Podrobnejšie a množstvo informácií o udalostiach, ktoré sa odohrávajú v Rusku, na Ukrajine a v iných krajinách našej krásnej planéty, možno získať na Internetové konferencie, neustále sa koná na webovej stránke „Kľúče vedomostí“. Všetky konferencie sú otvorené a úplne zadarmo. Pozývame tých, ktorí sa zobudia a majú záujem...
V rámci vzdelávacieho programu „HODOS“ a na podporu ľudovej knižnice, ako hlavnej časti tohto programu, sa plánuje vytvorenie Ľudového vydavateľstva, vydávanie spravodaja, tvorivé stretnutia a čitateľské konferencie, organizovanie hromadných spoločných podujatí. , atď.
Nepochybujem o tom, že sa vám tento program bude páčiť. Takže si môžete byť istí, že čoskoro - veľmi skoro! - všetci sa spojíme. Prvý krok k tomu už bol urobený.
Váš Eduard HODOS.
P.S. Knihu „Židovský štrajk“ som začal písať 9. mája 2003, na Deň víťazstva, a dokončil som ju o tri mesiace neskôr – v predvečer ďalšieho dátumu súvisiaceho s Veľkou vlasteneckou vojnou – 23. augusta, na Deň oslobodenia môjho rodného Charkova. A o necelý rok neskôr, 22. júna 2004, v deň začiatku Svätej vojny proti fašizmu, sa v Kyjeve konal náboženský sprievod, kde pravoslávni ľudia spolu s ikonami niesli plagáty „Nie judeonacizmu !“, „Stop židovskému fašizmu!“. Práve objavenie sa takýchto hesiel pri Kristovej tvári dáva nádej, že Nepriateľ bude opäť porazený. A tak ako pred 60 rokmi, víťazstvo bude naše.
Foto sprievodu.
Miesto práce alebo štúdia
Adresa bydliska
kontaktné číslo
„Potrebuje Ukrajina Mesiáša z Brooklynu? Uchopenie moci je skutočnou hrozbou“ (1993)
"Sila vlkodlakov" (1994)
"Sekera nad pravoslávím alebo kto zabil môjho otca" (1999)
„Leonid Kučma – prezident všetkých Židov alebo prečo volím iného“ (1999)
„Môj boj. Ako to bolo (1999)
„Príchod Judáša. Kniha legiend a predpovedí (2000)
„Kristus je môj brat. Lekcie židovskej gramotnosti (2001)
"Židovský syndróm" (2001)
„Židovský syndróm-2. V otázkach a odpovediach (2001)
"Židovský syndróm-2 S. Skutočné udalosti vo svete ilúzií (2002)
„Židovský syndróm 3. Funny Protocols of the Elders of Sion“ (2002)
"Židovská ruleta alebo sviatok počas Kučmy" (2002)
"Židovská štrajk, alebo P-dets sa prikradli nepozorovane" (2003)
„Keď Židia pochodujú… Tri listy Eduarda Hodosa k situácii okolo novín „Silski Visti“ (2004)
"Židovský Nord-Ost alebo celovečerný portrét šelmy" (2004)
"Židovský fašizmus alebo Chabad - cesta do pekla" (2005)
Všetko mravné zlo sveta stúpa k S. (...0 Armáda duchov nepriateľských voči človeku je pod mocou S. Zostáva nejasný vzťah medzi S. a takými „náčelníkmi“ a „kniežatami“ démonov ako napr. Azazel, Belial, Belzebub, atď.; oni alebo identickí s ním, alebo jeho spoločníci. Keďže židovský monoteizmus energicky trval na princípe „všetko je od Jahveho“, existencia S. bola pre neho problémom, v rámci judaizmu bol ťažko jednoznačne vyriešené. Objavili sa dva spôsoby, ako tento problém neutralizovať. Po prvé, možno zdôrazniť slabosť S., nerovný charakter jeho boja s Jahvem, strach, ktorý doňho vštepilo prvotné svetlo mesiáša, jeho bezmocnú závisť voči ľudská rasa, víťazstvo nad S. v kultových skutkoch, napríklad na kajúci sviatok Jom Kippur (súčet digitálnych hodnôt písmen mena S (v hebrejčine dáva 364 = 365 -1, pretože S. má žiadna moc nad jedným dňom v roku.) Táto cesta bola celkom ortodoxná pre rôzne oblasti judaizmu a ukázala sa ako prijateľná aj pre kresťanstvo, kde výsmech S. spája tsya s víťazstvom nad ním Krista. Ale v mystike judaizmu je možná iná, opačná cesta, na ktorej sa S. nachádza vo veľkej blízkosti Boha, ako produkt atribútu hnevu, ktorý sa vynoril z božskej plnosti a izoloval sa. Dôvody na to sa hľadali v biblických textoch: ak je tá istá udalosť motivovaná v skoršom texte „hnevaným Jahvem“ (...), potom v neskoršom texte - konaním S. (...), otvorila sa príležitosť na interpretáciu, čím sa S. stal akoby zosobnením „Jahveho hnevu“. Najjasnejšie si túto možnosť uvedomujú kabalisti, ktorí učia o určitej „ľavej“ alebo „severnej“ strane božstva, ktoré má svoju vlastnú emanáciu a táto emanácia je pod znakom C. Božská plnosť sa ukazuje ako integrujúca silu zla ako jeden z jeho momentov, navyše vo vnútri božstva nie je ani zlé, ale stáva sa zlým mimo neho. Ale aj na ortodoxnejšej židovskej pôde je S. vnímaná ako postava, ktorá je sotva úplne odrezaná od spoločenstva s Jahvem. Voľne vystupuje do neba, aby obvinil človeka pred Jahvem, a zostupuje z neba, aby priviedol človeka do pokušenia a potom vstal.
Naopak, priama polemika proti všetkým pokusom odhaliť korene zla v samom Bohu zaznieva v novozákonnej téze: „Boh je svetlo a niet v ňom tmy“ (Jak 1, 5).
