Najstaršie mesto Bieloruska. Najkrajšie mestá Bieloruska. Mestá Bieloruska podľa počtu obyvateľov

Ukázalo sa, že to bol voľný deň, ktorý sa rozhodol stráviť návštevou susedného Polotska (z Vitebska asi 100 kilometrov jedným smerom, ale trať je prázdna - celkovo hodina a pol jazdy). Prechádzka po Polotsku tiež nezaberie veľa času - takže výlet za jeden deň, pobyt vo Vitebsku, je veľmi hodnotnou možnosťou.

Cestu trochu pokazilo počasie – celý deň pršalo a tma, a preto Polotsk zanechal pocit opustenosti a skľúčenosti. Po uliciach sa túla jeden a pol bagristu (zrejme rovnaká lokálna črta ako ulice Brestu vymierajúce po deviatej večer), zápcha pred železničným priecestím v centre, mnoho historických budov bolo zničených alebo dôkladne prestavaných. Ale aj tak sa oplatí raz zastaviť, a ak ste na ceste, môžete navštíviť znova, ak bude dobré počasie.

Polotsk, považovaný za geografický stred Európy, súčasne - najstaršie mesto Bieloruska, bol svojho času hlavným mestom pomerne silného kniežatstva Polotsk (vznikol za princa Vseslava čarodejníka), potom bol súčasťou Veľkého Litovské vojvodstvo a nakoniec skončilo ako súčasť Ruskej ríše. Nachádza sa na sútoku rieky Polota so Západnou Dvinou, priamo na sútoku týchto riek, na kopci, kde kedysi stála pevnosť, z ktorej vznikol Polotsk.

Teraz je to malé okresné centrum, všetky zaujímavé miesta sa dajú navštíviť za deň, naozaj som všetko neobišiel - blúdiť v daždi ma rýchlo omrzelo. Na mape Polotska som teda označil len tie pamiatky, ktoré som cestou stretol. Čísla bodov v texte sú uvedené v zátvorkách, napríklad: Katedrála Sofie (5)

Prvý pri príchode z Vitebska na ceste je Kláštor svätej Eufrosyny(1), ktorú založila Efrosinya z Polotska (predtým bola polotskou princeznou) v roku 1120. Najprv bola pravoslávna, potom (za Poliakov) sa stala katolíckou a potom opäť pravoslávnou, až kým ju v roku 1928 nezatvorili. Počas Veľkej vlasteneckej vojny bola znovu otvorená, opäť zatvorená a teraz funguje. Čo je pre starobylé kláštory netypické – nevidel som okolo neho múry, pri vchode stoja len dve budovy s bránou uprostred. Vnútri sa nachádza Kostol Premenenia Spasiteľa (malý vpravo) a Katedrála Povýšenia Svätého Kríža (na obrázku vľavo).
Kostol, postavený v polovici 12. storočia, slúžil okrem iného aj ako úschovňa kríža Eufrosyny Polotskej (dnes je z neho len kópia, originál zanikol počas Veľkej vlasteneckej vojny). V tom istom kostole sú uložené aj relikvie samotnej Eufrosyny. Vnútri, opravy a nejaké devastácie, sa môžete dostať do druhého poschodia iba s prehliadkou (stačí preniknúť so skupinou).
Katedrála bola postavená v 19. storočí, nie je o nej veľa čo povedať – navonok vyzerá pekne, ale celkom obyčajne, nemá žiadnu históriu.

Keď sme sa presunuli do centra Polotska, dostali sme sa na malé parkovisko, ktoré sa nachádza na úpätí Val Ivan Hrozný(2), kde nechali autá a prešli na chôdzu. Na zasypanie desaťmetrovej šachty sa v roku 1563 ručne odhrnulo 230-tisíc kubických metrov zeminy za rok. Bezvýsledne, keďže posádka za hradbou sa vzdala bez boja. Vo vnútri valu sa nachádza štadión nesúci poklady (bol na ňom vykopaný poklad z 9. storočia) a naopak - Námestie slobody.

Na centrálnom námestí v Polotsku Námestie slobody(3) - stúpa pamätník hrdinom vlasteneckej vojny z roku 1812(3), spoza nej vykúka pamätník vojakom-osloboditeľom Polotska (stena s basreliéfmi v pozadí). Do roku 1964 sa za pamätníkom hrdinov Vlasteneckej vojny nachádzal jezuitský kostol, ktorý bol bezpečne vyhodený do vzduchu a položený na sutiny. Teraz na jeho mieste trčí úbohá deväťposchodová budova s ​​nárokom na architektonickú originalitu. Červené šišky s dierami vyrastajúcimi z domu na fotke - a tam je nárok najviac.
Ak sa postavíte chrbtom k pamiatkam a ušatému domu, na opačnom konci námestia nájdete budovu, ktorej bočnú fasádu zdobí obraz starej panorámy samotného námestia (pred výbuchom jezuitského kostola ) - podľa mňa skvelý nález.

Ulica Nizhne-Pokrovskaya vedie pozdĺž brehov Dviny, na ktorej je okrem iných atrakcií prilepený taký kamienok s obrázkom (možno je to štylizovaný erb Polotska).


Na tej istej ulici sa nachádza: centrum národných kultúr a remesiel, katedrála Zjavenia Pána, múzeum bieloruskej kníhtlače, miestne historické múzeum(4) (v budove luteránskeho kostola) - mimochodom, exponáty nie sú podpísané v ruštine - môžete sa len pozerať a špekulovať. Ulica na jednom konci spočíva na parkovisku a na kopci, na ktorom stojí katedrála sv. Sofie.

Cestou do katedrály som narazil na kaviareň "Grécko", ktorá potešila vonkajším dizajnom - na stene sú náčrty z histórie Polotska s podpismi a erbami. Nemal som možnosť navštíviť ho - neviem, ako sa kŕmia. Zvonku to vyzerá zaujímavo, ak bude čas a šanca, určite sa pozriem aj dovnútra.

A nakoniec je... Katedrála svätej Sofie(5), korunujúci vrchol kopca. Postavili ho v 11. storočí byzantskí architekti a je postavený z balvanov a tenkých tehál. Potom bol prestavaný v 16. storočí pri výstavbe Horného hradu, čiastočne zničený výbuchom prachárne za Petra I. a obnovený uniatmi. Momentálne nie je aktívny, ale predstavenie je veľkolepé - oplatí sa siahnuť. V blízkosti katedrály je Borisov kameň- obrovský balvan, na povrchu ktorého je vytesaný kríž a nápisy (to všetko pochádza z 12. storočia). Z úbočia oproti vchodu do katedrály vyviera nezamŕzajúci prameň, vedľa neho leží malý staroslovanský kamenný oltár.

Po asi troch hodinách chodenia po Polotsku som videl o niečo menej ako polovicu pamiatok - je tam rezerva na druhý výlet. Fotil som málo - zamračené počasie a nízky clonový pomer optiky mojej mydelničky nie je najlepšia kombinácia. Preto sa niekedy v lete vrátim do Polotska a pokúsim sa vychytať dobré počasie, aby som sa tam obišiel a videl, čo zostalo v zákulisí tohto výletu!

Polotsk(belor. Polatsk počúvajte)) - mesto v regióne Vitebsk, administratívne centrum regiónu Polotsk, najstaršie mesto Bieloruska a jedno z najstarších miest Kyjevskej Rusi. Nachádza sa pri ústí rieky Polota, ktorá sa vlieva do Západnej Dviny. Počet obyvateľov 82,8 tisíc ľudí (2010).

[upraviť] História

Hlavný článok:História Polotska

[upraviť] Polotské kniežatstvo

Hlavný článok:Polotské kniežatstvo

Eufrosyne z Polotska (ikona), 19. storočie

Prvá kronická zmienka o Polotsku pochádza z roku 862. V polovici 10. storočia vzniklo Polotské kniežatstvo. Zaberalo územie v povodí Západnej Dviny, horného toku Bereziny a Nemanu. Prvým známym princom z Polotska, ktorý sa spomína v prameňoch kroniky, je Rogvolod († okolo 978). V rokoch 988-1001 vládol v Polotsku Izyaslav Vladimirovič, syn Rognedy Rogvolodovny a Vladimíra Svyatoslavicha, zakladateľa dynastie polotských kniežat Izyaslavicha. Založenie polotskej diecézy sa datuje do roku 992 (podľa niektorých zdrojov 1104).

V rokoch 1003-1044 vládol Bryachislav Izyaslavich v Polotsku. Výrazne rozšíril územie Polotského kniežatstva, pripojil mestá Usvyat a Vitebsk, ako aj krajiny medzi Západnou Dvinou a Disnou, kde založil mesto Brjačislavl (Braslav).

Za vlády Vseslava Bryachislavicha (s určitými prerušeniami v rokoch 1044 až 1101) bola postavená Sofijská katedrála (v rokoch 1030-1060), jeden z najstarších chrámov starovekého Ruska. Vseslav Bryachislavich je jediným predstaviteľom polotskej vetvy Rurikidov na kyjevskom tróne (1068-1069). Za Vseslava Brjačislaviča dosiahlo Polotské kniežatstvo svoju najvyššiu moc.

Meno vnučky Vseslava Bryachislavicha, mnícha Euphrosyne (1110-1173), abatyše Polotska, sa spája so založením kláštora Polotsk Spaso-Evfrosinievskiy. Na jej objednávku vytvoril v roku 1161 majster klenotník Lazar Bogsha oltárny kríž - majstrovské dielo starého bieloruského šperkárskeho umenia.

V XII storočí sa začal boj o nadvládu medzi vetvami Vitebska, Minska a Drutska potomkov Vseslava Bryachislavicha. To viedlo k zabaveniu časti územia Polotského kniežatstva kniežatami Novgorod, Smolensk a Černigov. Polotské kniežatstvo zažilo aj tlak Litovcov a križiakov. V roku 1201 pri ústí Západnej Dviny založili nemeckí križiaci rytieri vojenskú obchodnú osadu Riga [ zdroj neuvedený 61 dní], čo výrazne podkopalo ekonomické postavenie Polotska.

Začiatkom 40. rokov 13. storočia sa Litovčania často ocitli na kniežacom tróne Polotsk, ale štát si zachoval svoju nezávislosť. Andrej Polotský (1342-1377, 1381-1387), ktorý vládol v Polotsku v druhej polovici 14. storočia, je jednou z najpozoruhodnejších politických osobností v dejinách Polocka. Po strate Polotského kniežatstva princom Andrejom ho nahradil Skirgailo Olgerdovič (1387-1397), posledné nezávislé knieža Polotska. Od roku 1392 spravovali krajiny bývalého polotského dedičstva ako súčasť Litovského veľkovojvodstva guvernéri a od roku 1504 guvernéri.

[upraviť] Vo Veľkom vojvodstve Litvy a Commonwealthu

Polotsk, koniec 18. storočia

V rokoch 1432-1436, počas občianskej vojny v Litovskom veľkovojvodstve, bol Polotsk hlavným mestom Ruského veľkovojvodstva.

V roku 1498 bolo v meste zavedené magdeburské právo. V rokoch 1504-1772 - hlavné mesto Polotského vojvodstva Litovského veľkovojvodstva (od roku 1569 - Vojvodstvo Commonwealthu).

Po zajatí mesta vojskami Ivana IV. v roku 1563 počas Livónskej vojny bol Polotsk v rokoch 1563-1579 súčasťou Moskovského štátu. V roku 1563 došlo v meste k masakru židovských obyvateľov, v Západnej Dvine sa utopilo asi 300 ľudí pre ich odmietnutie konvertovať na kresťanstvo. Počas nasledujúceho obdobia sa Kislev 25 v židovskom kalendári oslavoval ako deň spomienky na nevinne zabitých.

Počas rusko-poľskej vojny v rokoch 1654-1667 bol Polotsk opäť pod nadvládou ruského kráľovstva.

[upraviť] Časť Ruskej ríše

V dôsledku prvého rozdelenia Commonwealthu sa pravobrežná časť Polotska 25. júla (5. augusta) 1772 stala súčasťou Ruskej ríše. Ľavobrežná časť Polotska sa stala súčasťou Ruskej ríše po druhom rozdelení Commonwealthu v roku 1792. V rokoch 1772-1776 bolo mesto v provincii Pskov. Od 24. augusta (4. septembra) 1776 je Polotsk administratívnym centrom provincie Polotsk. Od 12. mája (23. mája) 1778 - miestodržiteľstvo Polotsk.

Dvadsaťročná prítomnosť Polotska ako provincie prispela k výraznému hospodárskemu rastu a kultúrnemu rozvoju mesta. Prijali sa zásady pravidelného plánovania centra mesta, postavili sa nové administratívne budovy, zväčšilo sa územie mesta a počet obyvateľov. Polotsk opäť získal štatút centra miestneho a tranzitného obchodu.

Od 12. decembra (23. decembra) 1796 je Polotsk krajským mestom bieloruskej provincie a od roku 1802 - Vitebsk.

V roku 1812 sa pri Polotsku odohrali dve bitky medzi ruskou a francúzskou armádou (pozri Prvá bitka pri Polotsku a druhá bitka pri Polotsku).

V roku 1891 bolo v meste 23 synagóg a židovských modlitební, 8 pravoslávnych kostolov, katolícky kostol, evanjelický kostol, schizmatická modlitebňa, mužský a ženský kláštor.

23. mája 1910, v deň sviatku svätej Eufrosyny, boli relikvie svätej Eufrosyny vrátené do Polotska. Boli umiestnené v kostole Premenenia Spasiteľa. Až do roku 1910 boli relikvie Euphrosyne v kláštore Kyjevských jaskýň.

Zaslavl(belor. Sláva počúvajte)) je mesto v Bielorusku, v regióne Minsk.

[upraviť] Geografia

Mesto sa nachádza 12 km od Minska, na rieke Svisloch pri jej sútoku s nádržou Zaslavskoye.

Železničná stanica Bielorusko na trati Minsk - Molodechno.

[upraviť] Obyvateľstvo

[upraviť] História

Zaslavl - kronika Izyaslavl, Ižeslavl, Zheslavl. Podľa kronikárskych legiend ho dal postaviť na konci 10. storočia kyjevské knieža Vladimir Svyatoslavovič, ktorý ho daroval svojej manželke Rognede a synovi Izyaslavovi (pomenovanému po ňom). Prvýkrát sa spomína v kronikách v rokoch 1127-1128 v súvislosti s kampaňou kyjevského veľkovojvodu Mstislava Vladimiroviča do krajiny Polotsk, „do Krivichi“, počas ktorej bol zničený.

Princ Vladimír sa zrejme staral o miesto pre mesto, keď išiel do vojny proti Yotvingians. M. Karamzin, ktorý použil kroniky neskôr spálené pri požiari Moskvy v roku 1812 pre Dejiny ruského štátu, pripísal incident s Rognedom a Vladimirom a založenie Izyaslavla do roku 985.

V roku 1159 ho vyplienili počas ďalšieho občianskeho sporu – boja dvoch vetiev Vseslavových potomkov: synov kniežaťa Gleba z Minska a kniežaťa Borisa z Polotska. V tom čase to bolo opevnené mesto, centrum špecifického Izyaslavského kniežatstva.

Archeologické vykopávky dávajú predstavu o vtedajšej stavbe mesta. Vo vrstvách citadely a sídliska z 12. storočia sa našli pozostatky kachlí a ohrievačov. V centrálnej časti hradu sa v roku 1980 našli pozostatky troch drevených stavieb zrezaných do zrubu (zachovanie 2-3 korún), z ktorých jedna je obohnaná rámom z dvoch korún. Pozdĺž jeho steny, na vrchu vonkajšieho rámu, sa našla podlaha z dosiek a dosiek, položená kolmo na stenu domu tak, že ich konce boli pripevnené medzi guľatiny vnútorného rámu. Takéto budovy sú známe v Novgorode a Staraya Ladoga.

Po roku 1159 Izyaslavl zmizol z kroník na takmer dve storočia. Podľa vykopávok vidieť, že v polovici 13. storočia tu bol veľký požiar.

Od 14. storočia bol Izyaslavl súčasťou Litovského veľkovojvodstva. V litovskom čase sa stal známym ako Zaslav. Do 16. storočia bol považovaný za mesto (miesto). V roku 1345 daroval Zaslavl litovský princ Keistut svojmu mladšiemu bratovi Evnutovi Gediminovičovi, z ktorého pochádzala rodina Zaslavských kniežat. V roku 1433 - zajatý Svidrigailom Olgerdovičom a vypálený - obyvatelia boli zajatí. Od roku 1539 je Zaslavl majetkom feudálov Glebovichi. Prvý zo Zaslavských Glebovičov - Yan Yuryevich - bol kancelárom Litovského veľkovojvodstva. Jeho syn Yan Yanovich Glebovich založil v Zaslavli protestantskú komunitu, postavil protestantský kostol (neskôr Kostol Premenenia Spasiteľa), ktorý postavili v 17. storočí. prenesený ku katolíkom a znovu zasvätený kostolu Michala Archanjela. Okrem neho mal mesto drevený kostol Narodenia Presvätej Bohorodičky (postavil ho Nikolaj Glebovič v roku 1625) a uniatsky kostol Premenenia Pána. V roku 1676 posledná predstaviteľka zaslavskej vetvy Glebovičov, Christina Barbara, spolu s manželom Kazimírom Janom Sapiehom založili dominikánsky kláštor, ktorý mu daroval západnú časť hradu.

Od roku 1678 - mesto vlastní Sapieha, od roku 1753 - Anthony Pshezdetsky. V 16. storočí bola v Zaslavli tlačiareň, ktorá vydávala Bibliu Symona Budného (1574).

V XVII-XVIII storočia. mesto bolo centrom Zaslavskej župy, ktorá pozostávala zo štyroch vojtov: Vjazanského, Zaslavského, Lomžinského a Seletského, spolu 28 dedín (dedín), 6 fariem (samostatné zemepánske farmy) a 13 žalárov (vidiecke osady na pôde, ktorá zostala po r. vymedzenie)

Na konci XVII storočia. počet domov v Zaslavli sa pohyboval od 77 do 89 a počet dospelých obyvateľov od 271 do 300. V roku 1698 bolo v meste 89 domov.

V roku 1774 postavili na mieste starého dreveného kostola murovaný.

Od roku 1793 je Zaslavl súčasťou Ruska ako miesto v okrese Minsk.

Na konci XVIII storočia. bola škola pri kostole, pri kláštore - pre deti šľachty, židovská škola. Kláštor mal knižnicu so 442 zväzkami.

V roku 1810 bolo podľa „Informácie o počte obyvateľov a počte domácností v osadách provincie Minsk“ v meste 50 domácností.

V novembri 1917 bol v Zaslavli vytvorený Soviet robotníckych a vojenských zástupcov, ktorý nastolil sovietsku moc.

V rokoch 1924-1959 bola centrom Zaslavského okresu.

Od roku 1959 je Zaslavl mestskou osadou v regióne Minsk.

[upraviť] Moderné mesto

Podľa architektonického a územného rozhodnutia je mesto rozdelené na tri časti alebo mikroštvrte. Prvým je historické centrum. Nachádza sa tu veľká časť historickej a archeologickej rezervácie, ako aj domy jednotlivých, najmä starých budov, Mestský úrad, inštitúcie pre spoločenské, kultúrne a domáce účely: Dom kultúry, knižnica, Dom rodiny Oslavy, všeobecnovzdelávacie stredné a hudobné školy, špeciálna škola internátna, komplex spotrebiteľských služieb, ateliér, obchody, nemocnica, lekáreň.

Druhým mikrodištriktom je výrobný, spoločenský a obytný komplex Bieloruskej zónovej výskumnej stanice hydiny.

Tretím mikroštvrťom, ktorý sa nachádza za železničnou traťou, je priemyselné centrum mesta Zaslavl. V tejto zóne je vybudované veľké množstvo viacpodlažných bytových domov, obchody, dve stredné školy, Dom umenia pre deti a tri materské školy.

Prehliadky(belor. Turaў) - mesto v okrese Zhitkoviči v regióne Gomel, jedno z najstarších miest v Bielorusku a hlavné mesto Turovského kniežatstva v XII-XIII storočia. Nachádza sa v Polissya na rieke Pripjať, 25 km severozápadne od mesta a železničnej stanice Zhitkoviči, 258 km od mesta Gomel. Je spojený cestami s David-Gorodok, Zhitkovichi, Lelchitsy. Najbližšie mestá: Zhitkovichi - 25 km, Mikashevichi - 69 km, Lelchitsy - 57 km, Stolin - 81 km.

[upraviť] História

Napoleon Orda - Turov, 1856

Turov plán (A. Krukovský, 1926)

Ulica moderného Turova

[upraviť] Založenie

Turov je politickým, hospodárskym a kultúrnym centrom Dregovichi. Mesto sa prvýkrát spomína v roku 980 v „Príbehu minulých rokov“: „bebo Rogvolod sa presťahoval zo zámoria do svojho volost Polotsk a od neho Tur Turov, prezývaný Turovitsi.“

Mesto bolo založené na sútoku riek Yazda a Strumen, prítokov Pripyatu, ktorý sa zase vlieva do Dnepra a vedie do Čierneho mora. Túto riečnu cestu poznali Vikingovia, ktorí ju využívali na aktívny obchod s Konštantínopolom.

V roku 1005 bolo v Turove založené prvé kresťanské biskupstvo. V 11. storočí vzniklo takzvané Turovské evanjelium – najstaršia kniha v Bielorusku.

[upraviť] Turovské kniežatstvo

Po príchode dynastie Rurikovičovcov do neďalekého Kyjeva začala Turov ovládať miestna vetva kniežat z tohto rodu (Turovsko-pinské kniežatstvo). Turov bol v tomto období dôležitým obchodným centrom Kyjevskej Rusi (hlavne kvôli spomínanej obchodnej ceste). V roku 1158 Turov a Pinsk obliehali kniežatá na čele s Kyjevom, obliehanie trvalo 10 týždňov (najdlhšie na Kyjevskej Rusi). V 80. rokoch 12. storočia vzniklo z Turovského kniežatstva samostatné Pinské kniežatstvo.

Vďaka strategickej polohe v Turove prekvitali všetky druhy remesiel. Mesto je známe aj ako rodisko starovekého ruského teológa a filozofa Cyrila z Turova (1130-1182), v Turove žili aj svätí Martin a Lavrenty z Turova. V Turovskom kniežatstve boli v 12. storočí 2 kláštory a 85 kostolov.

Okolo roku 1230 zemetrasenie zničilo osadu v Turove, ktorá bola objavená až v roku 1961.

Koncom roku 1246 sa na juhu Bieloruska vrátane Turova odohrala bitka s mongolsko-tatárskym vojskom. V druhej polovici 13. storočia boli postavené kamenné stĺpové veže v Kamenci, Breste, Turove, Grodne a Novogrudoku.

[upraviť] Ako súčasť ON

V rokoch 1320-1330 sa Turovsko-pinské krajiny stali súčasťou Litovského veľkovojvodstva. V roku 1430 sa stalo mestom veľkovojvodu Svidrigaila Olgerdoviča. Na konci 15. storočia bol Turov súkromným majetkom Michaila Glinského. V roku 1502 ho zničili Tatári. Po zosadení Glinského a úteku do Moskovského kniežatstva v roku 1508 bolo mesto skonfiškované rodinou kniežaťa K. Ostrožského, ktorý sa pustil do jeho obnovy. Mesto však v roku 1521 opäť zničili Tatári. Ostrožskí vládli mestu viac ako storočie, kým nebolo dané ako výkupné za princeznú Sapegu. V roku 1648 kozácke oddiely pod generálnym vedením Bogdana Khmelnitského zajali Turov, po jeho oslobodení vojskami Litovského veľkovojvodstva bolo mesto opäť zajaté v roku 1649 s podporou miestnych obyvateľov.

V období neustálych vojen s Moskovským kniežatstvom bolo mesto niekoľkokrát zničené. Mesto nebolo nikdy úplne obnovené. V roku 1667 bolo v Turove len 111 domácností, v roku 1648 ich bolo 401.

[upraviť] V Ruskej ríši

Po druhom rozdelení Commonwealthu v roku 1793 sa Turov stal súčasťou Minskej provincie Ruska a zostal provinčným mestom takmer celé 19. storočie. „Historicky Turov, dnes bezvýznamné, chudobné miesto na pravej strane Pripjati, treba považovať za najstaršie a najpozoruhodnejšie osídlenie... V súčasnosti je Turov, okrem spomienok na minulú veľkosť, na svoj historický význam. nie je v žiadnom prípade pozoruhodný." Tak napísal Adam Kirkor v treťom zväzku Malebného Ruska, ktorý vyšiel v roku 1882.

Kedysi však boli v Turove drevené chodníky, v centrálnom parku hrala dychovka. Malo vlastné letisko, lietali „pestovatelia kukurice“, bola tu vodná cesta, po Pripjati sa plavili motorové lode, dalo sa plávať z Turova do Kyjeva.

[upraviť] 20. storočie

V roku 1940 bol Turov okresným centrom v rámci Polessie. V lete 1941 bolo mesto dobyté a už v októbri začala svoju činnosť Turovská protifašistická organizácia. Mesto bolo oslobodené 5. júla 1944. V roku 1962 bol zrušený predtým existujúci okres Turov, Turov bol premenovaný z mesta na dedinu a stal sa súčasťou okresu Žitkoviči.

[upraviť] Dnes

Dňa 10. augusta 2004 bol rozhodnutím Rady ministrov Bieloruskej republiky udelený mestským osadám Turov štatút mesta. V tom istom roku 2004 sa v Turove konali Dni slovanského písma a polygrafie. Jediným priemyselným podnikom, ktorý dnes v meste pôsobí, je konzerváreň, ktorá vyrába konzervovanú zeleninu a šťavy.

K roku 2006 žilo v Turove 3100 obyvateľov. V roku 2008 bol postavený nový hotel, vytvára sa turistická infraštruktúra.

V meste sídli správa Národného parku Pripjať.

[upraviť] Obyvateľstvo

[upraviť] Atrakcie

Kamenný kríž „vyrastajúci“ zo zeme

Ruiny kostola z 12. storočia

Kostol všetkých svätých (1810)

Pamätník Kirilla z Turova

· V starej časti cintorína sa v posledných rokoch 20. storočia objavil kamenný kríž so štiepaným povrchom a neostrými koncami. Niektorí veria, že tento kríž „rastie“ priamo zo zeme.

· Založenie kostola postaveného v 70. rokoch 12. storočia. Najväčšia monumentálna stavba na území západných krajín starovekého Ruska. Má dĺžku 29,3 m, šírku 17,9 m. Chrám zničilo zemetrasenie 3. mája 1230. Ruiny boli objavené v roku 1961.

Kirill Turovský. V roku 1994 mu v Turove postavili sedemmetrový pomník (autori - sochár M. Inkov, architekt - N. Lukyanchik).

· Kostol Všetkých svätých, postavený v roku 1810. Atrakciou tohto kostola sú dva dvojmetrové kamenné kríže, ktoré sa podľa legendy plavili (proti prúdu) do Turova z Kyjeva.

· Evanjelický kostol postavený po roku 1990.

· V okolí Turova sa nachádza unikátny prírodný objekt - Turovská lúka, ktorá je na jar sústavou ostrovov obkolesených povodňami.

Zastávka 1. Prechádzka Starým Mestom – približné trvanie 2 hodiny

Polotsk je najstaršie mesto v Bielorusku. Podľa kroník bola založená v roku 862. Počas svojej existencie bolo mesto opakovane zničené. Mesto je však stále úžasné. Katedrála Sophia v Polotsku- jedna z hlavných atrakcií mesta. Bol založený na samom začiatku 11. storočia. Tento úplne prvý chrám bol vymaľovaný freskami, analogicky s novgorodskou katedrálou sv. Sofie.
Katedrála sv. Sofie Katedrála mala svojou existenciou pripomínať moc kniežacej moci a to, že Polotsk je pravoslávnym majetkom. Žiaľ, katedrála sa do dnešných dní nezachovala v pôvodnej podobe. Už v 17. storočí bola katedrála vystavená rôznym deštrukciám. V roku 1607 vyhorel a až v roku 1618 bol výrazne prestavaný. Potom chrám patril uniatom. Počas Severnej vojny v rokoch 1700-1721 sa v chráme nachádzal sklad pušného prachu. No 1. mája 1710 vybuchla, po čom bola katedrála sv. Sofie úplne zničená. Katedrála zostala štyridsať rokov v ruinách. V roku 1750 ju obnovili uniati, v rovnakej podobe sa katedrála zachovala dodnes. Počas vlasteneckej vojny v roku 1812 bol chrám používaný francúzskymi jednotkami ako stajňa. Po polotskej cirkevnej katedrále v roku 1839 bol kostol vrátený pravoslávnym. V rokoch 1911-1914 bola vykonaná generálna oprava katedrály. V roku 1924 v rámci sovietskej ateistickej politiky kostol zatvorili a umiestnili v ňom vlastivedné múzeum. Počas obdobia nemeckej okupácie od roku 1942 do júla 1944 bola katedrála sv. Sofie aktívna a potom bola opäť zatvorená. Navštíviť Polotsk a nepozerať sa Borisov kameň- neodpustiteľné. Prvý pokus vytiahnuť kameň z rieky sa uskutočnil v roku 1889 a skončil neúspechom. Takmer o sto rokov neskôr, v roku 1981, bol kameň vyzdvihnutý z Dviny a inštalovaný v Polotsku oproti Katedrále sv. Sofie, kde sa dodnes nachádza.
Borisovský kameň Kameň je balvan z červenkastého živca nepravidelného tvaru s priemerom asi 3 metre. Má štvorhrotý kríž na stupňovitej nohe a nápis tradičný pre Borisove kamene. Vplyvom prirodzeného zvetrávania živca je povrch kameňa zrnitý a nerovný a nápis na ňom je ťažko čitateľný.

Polotsk je možno najneobvyklejším pamätníkom v Bielorusku - pamätníkom písmena Ў. V septembri 2003, počas osláv Dňa bieloruskej literatúry v Polotsku, bol tento pamätník slávnostne otvorený. Písmeno Ў je bez preháňania jedinečné. V žiadnom inom slovanskom jazyku sa nenachádza.

Pamätník na písmeno Y

Zastávka 2. Prechádzka po Nižnej-Pokrovskej - približné trvanie 1 hodina

Ďalšou zastávkou našej virtuálnej cesty je malé, no pomerne útulné múzeum – stacionárna expozícia "Prechádzka po Nižnej-Pokrovskej". V múzeu, ktorého výstavná plocha je o niečo menej ako 100 metrov štvorcových, sa môžete dozvedieť veľa zaujímavých vecí o ľuďoch, ktorí žili na ulici Nizhne-Pokrovskaya, o budovách a inštitúciách, ktoré tam v tom čase boli. . Jedinečné historické územie by malo mať miesta, kde obyvateľ mesta alebo turista pocíti ducha histórie. V tomto smere sa stala zaujímavou stacionárna výstava „Chôdza po Nižnej-Pokrovskej“, ktorá bola otvorená v máji 1998 v najstaršej civilnej budove v meste Polotsk. Takzvaný „Dom Petra Veľkého“ je architektonickou pamiatkou zo 17. storočia. Expozícia otvorená v ňom bola vytvorená na základe zmysluplného múzejného pamätníka z roku 1910 - "Sprievodca mestom Polotsk". V miestnej tlačiarni vyšlo malé tlačené vydanie v súvislosti s prevozom relikvií sv. Eufrosyny Polotskej z Kyjeva do Polotska. Táto stacionárna výstava je doteraz prvou a jedinou expozíciou v Bielorusku venovanou histórii jednej ulice v určitom časovom období. V roku 2008 bolo múzeum na 4 roky zatvorené z dôvodu opravy a reexpozície. Počas prác bola vymenená strecha, dali sa do poriadku pivnice, zveľadilo sa okolie, vybudovali sa sociálne miestnosti. V roku 2012 zrekonštruované múzeum opäť pohostinne otvorilo svoje brány svojim návštevníkom.

Expozícia stacionárnej expozície dnes každého zoznámi s históriou jednej z najstarších ulíc v meste Polotsk - Nižnej-Pokrovskej, ktorej názov sa objavil na mape mesta po výstavbe v roku 1781 na konci bývalej ulice tzv. Veľká príhovorná cirkev. V máji 1900 kostol vyhorel pri veľkom polotskom požiari. V októbri 2004 sa však polotskému ľudu podarilo chrám obnoviť a po 4 rokoch ulica Nižne-Pokrovskaja, ktorá v sovietskych časoch niesla meno Lenina, získala svoje bývalé meno.

Bod zastavenia 3. – Múzeum bieloruskej kníhtlače– približné trvanie 1,5 hodiny

Múzeum bieloruského kníhtlače je jediné múzeum tohto druhu v Bielorusku. Iba tam môžete vidieť celú históriu vývoja písma v bieloruských krajinách: od listov z brezovej kôry po moderné knihy, ako aj vzácne vydania, prvé písacie stroje a oveľa viac. Múzeum sa nachádza v bývalej obytnej budove mužského Kláštora Zjavenia Pána, v 18. storočí tu boli cely a žili tu mnísi. Kláštor bol zatvorený v 20. rokoch 20. storočia, v prvých rokoch sovietskej moci. Odvtedy sa budova v Polotsku využívala rôznymi spôsobmi. Múzeum predstavuje históriu bieloruskej knižnej kultúry. Expozícia je umiestnená v 15 sálach, v ktorých je prezentovaných 1500 exponátov, najmä kníh.

Žiaľ, značné množstvo vzácnych bieloruských kníh sa uchováva v zahraničí. Táto situácia sa vyvinula z historických dôvodov. Naše krajiny sa veľmi často dostali pod nepriateľské akcie, počas ktorých boli okradnuté a spustošené, najvýznamnejšie hodnoty boli vyňaté. A knihy boli vždy považované za veľkú hodnotu. Už od Livónskej vojny v rokoch 1558-1581 sa začal proces vývozu cenných kníh z bieloruských krajín. Prax vývozu kníh pokračovala aj v sovietskych časoch. Knihy sa aktívne vyvážajú z provincií do Moskvy a Petrohradu. Tento trend pretrváva už desaťročia. Počas Veľkej vlasteneckej vojny zmizlo veľa kníh.

V roku 2012 oslávilo najstaršie mesto Bieloruska Polotsk 1150. výročie. Teraz je to veľmi malé mesto s populáciou 82 tisíc ľudí.

A v stredoveku bol Polotsk najväčším mestom Litovského veľkovojvodstva. Ale po početných jednotkách teraz z veľkého Polotska zostáva malé, ale príjemné mestečko, po ktorom sa prechádzate a ponoríte sa do atmosféry zašlých čias.

Vrcholom mesta je kláštor Spaso-Evfrosinievskiy,

// tan-alex.livejournal.com

do ktorých majú ženy povolený vstup len v dlhých sukniach a mikinách s kapucňou.

// tan-alex.livejournal.com

A my, ako praví kresťania, sme poslúchli. Nádvorie kláštora zdobia voňavé ruže,

// tan-alex.livejournal.com

a päť čiernych okrúhlych kupol Katedrály Povýšenia Kríža, postavenej v neobyzinskom štýle, jej dodáva majestátnosť a monumentálnosť.

V tomto chráme odpočívajú sväté relikvie Eufrosyny z Polotska, do ktorých som vstúpil akýsi duchovný pokoj a ľahkosť, ktorý z nejakého dôvodu v bežných kostoloch necítiť.

// tan-alex.livejournal.com

Ani prehliadka mesta nás nesklamala. Vchod do predajne suvenírov v centre mesta zdobí originálny vozík s kvetináčmi.

// tan-alex.livejournal.com

V obchode sa mi páčili štýlové figuríny,

// tan-alex.livejournal.com

bábkový pár nevesta a ženích

// tan-alex.livejournal.com

a keramické suveníry na najrôznejšie témy.

// tan-alex.livejournal.com

Milujem živé ploty.

// tan-alex.livejournal.com

Katedrála Zjavenia Pána z 18. storočia

// tan-alex.livejournal.com

Luteránsky kostol, postavený v 19.-20. storočí, v budove ktorého sa dnes nachádza Vlastivedné múzeum.

// tan-alex.livejournal.com

A ešte jednou zaujímavosťou mesta je Katedrála sv. Sofie, najstaršia kamenná budova na území Bieloruska, postavená v rokoch 1030-1060. Bol to symbol prijatia kresťanstva Polochanmi.

// tan-alex.livejournal.com

V roku 1710 ho nechal vyhodiť do vzduchu ruský cár Peter I., ale v polovici 18. storočia bol obnovený vo vilnianskom baroku. Teraz je v katedrále múzeum, konajú sa tu prehliadky, koncerty a festivaly organovej hudby.

// tan-alex.livejournal.com

V blízkosti katedrály sa nachádza 8-metrový borišovský kameň s vytesanými nápismi a krížmi. Našiel sa pri obci Podkosteltsy, 5 km od Polotska, v roku 1981 bol prevezený do Katedrály sv. Sofie. Podľa jednej verzie kamene označovali trasy obchodných ciest.

// tan-alex.livejournal.com

Pri výstupe na katedrálu zhora sa otvára pohľad na rieku Západná Dvina.

// tan-alex.livejournal.com

Putovaním po úzkych uličkách Polotska môžete vidieť veľmi rôznorodú budovu

// tan-alex.livejournal.com

// tan-alex.livejournal.com

a balvan s vytesanými pohanskými symbolmi.

// tan-alex.livejournal.com

Najcentrálnejšie v meste je Námestie slobody,

// tan-alex.livejournal.com

// tan-alex.livejournal.com

ktorého ústredné miesto zaberá pomník hrdinom Vlasteneckej vojny z roku 1812, postavený v roku 2010 namiesto svojho predchodcu (Mimochodom, začiatkom 30. rokov 20. storočia bol pomník zbúraný „na kov pre potreby 1. Päťročný plán.“ Namiesto toho sa nejaký čas vychvaľoval všadeprítomný Iľjič. ).

Staroveké mestá ako jeden z hlavných typov archeologických pamiatok. Plánovacia štruktúra starovekého mesta. Pojem kultúrnej vrstvy. Polotsk a Turov ako centrá staroslovanskej štátnosti a kultúry. Prvé analistické referencie. Miesto a história pôvodu. Etymológia mena. Plánovanie a budovanie starovekých miest Bieloruska. Konzervácia a rekonštrukcia.

Polotsk a Turov.

kultúrna vrstva- vrstva zeminy na mieste ľudského osídlenia, zachovávajúca stopy ľudskej činnosti.

Mestá na území Bieloruska začali vznikať v stredoveku. Väčšina z nich sa vyvinula z bývalých osád, hradísk a hradov. Na ich vzhľade zohrali obzvlášť dôležitú úlohu obchodné cesty. Najstaršie mestá Bieloruska sú Polotsk, Vitebsk a Turov.

Najstaršie mesto v Bielorusku je Polotsk (prvá zmienka v letopisoch pochádza z roku 862), ktorý sa nachádza pri ústí rieky. Utierky. Toto mesto sa rozvíjalo vďaka obchodným cestám. Najväčší rozmach dosiahlo v 10.-12. storočí, keď bolo centrom Polotského kniežatstva. Za tisícročnú históriu sa štatút Polotska zmenil asi 30-krát a teraz je jedným z miest regiónu Vitebsk.

Najstaršie kultúrne pamiatky mesta sú Katedrála sv. Sofie (XI. storočie) a Spaso-Efrosinevský kláštor (XII. storočie). Staroveký Polotsk sa skladal z troch častí: Horný hrad, Dolný hrad a Zapolotye. Valy Dolného hradu sú dobre zachované. Horný hrad mal aj šachtu s drevenou stenou. Okrem toho múr pevnosti pozostával zo siedmich veží. Prízemný drevený rám (12-25 m²) slúžil ako hlavný typ mestskej budovy.

Mesto Turov, ležiace na rieke. Pripjať. Prvýkrát sa spomína v písomnom zdroji v roku 980. Následne sa mesto stalo centrom Turovského kniežatstva. Teraz je to malé mesto v regióne Gomel.

Staroveký Turov pozostával z kruhového objazdového mesta a citadely. Detinets z juhovýchodu bol obklopený obrannou priekopou naplnenou vodou. Od 13. storočia na území citadely stál hrad. V modernom Turove zostali ruiny starobylých obytných budov a základ kostola z 11.-12. Tento kostol bol najväčšou monumentálnou stavbou v západnom starovekom Rusku (dĺžka 29,3 m; šírka 17,9), no zničilo ho zemetrasenie v roku 1230. Podľa najväčšieho bádateľa ruských starožitností, akademika A. A. Šachmatova, správa kroniky o princ Ture nie je nič iné ako etymologická legenda určená na vysvetlenie pôvodu názvu mesta Turov.