Smolenska ikona Majka Božja pripada ikonografskom tipu "Odigitrija". Naslov se može prevesti sa grčki poput vodiča.

Ovo je jedna od najčešćih slika u bizantskoj i ruskoj umjetnosti.

Smolenska ikona Majke Božje: kompozicijske značajke

Kompozicija ikonografije Hodigitrije je sljedeća: Majka Božja i Djetešce Krist prikazani su gotovo frontalno, a njihova lica okrenuta moliteljici se ne dodiruju. Glava Majke Božje može biti blago nagnuta prema Sinu, ruka je podignuta u molitvenoj gesti u razini prsa. Božansko djetešce sjedi u naručju Majke; Desnom rukom blagoslivlja, lijevom drži svitak, rjeđe knjigu. Majka Božja najčešće je predstavljena na slici do pola, ali postoje i opcije pune dužine i ramena, na primjer, kazanska ikona. Beba se može nalaziti s desne i lijeve strane Djevice, češće se prikazuje kako sjedi na lijevoj ruci Blažene Djevice.

Mozaik ikona. 1. polovica 13. stoljeća Nacionalna galerija, Palermo, Italija

Ideja za Hodigitriju

Definirajuća teološka ideja ove slike je dolazak na svijet Sina Božjega, utjelovljenja Boga za spas čovječanstva. Krhko djetešce je Nebeski Kralj i Sudac koji dolazi. Gesta desne ruke Majke Božje može se tumačiti ne samo kao molitva kojom se izražava njezina osobna molitva Bogu. Ovom gestom Majka Božja, takoreći, upućuje vjernike na Onoga na koga trebaju biti usmjerene njihove misli i molitve.

N.P. Kondakov, koji je proučavao ikonografiju Djevice, vjerovao je da je slika Hodigitrije jedna od najstarijih. Razvio se u Palestini ili Egiptu još prije VI stoljeća. Od 6. stoljeća široko je rasprostranjen po pravoslavnom istoku i Bizantu.

Mozaik ikona. Bizant. 13. stoljeća Samostan Svete Katarine, Sinaj, Egipat

Prema crkvenoj predaji, prvu takvu ikonu Bogorodice s Djetetom naslikao je apostol i evanđelist Luka. Sredinom 5. stoljeća ovu je sliku, zajedno s drugim svetištem, iz Svete zemlje u Carigrad donijela carica Eudokija, supruga cara Teodozija Mlađeg. Neki izvori navode da je ikona postavljena u hram samostana Odigon ali dalje Veliki tjedan ikona je prenesena iz samostana u carsku palaču. U blizini samostana nalazio se izvor koji je liječio slijepe. Časne sestre su se brinule za one koji su dolazili na izvor. Područje je nazvano "mjesto vodiča" ili "mjesto vođa", a samostan je postao poznat kao Odigon - "Vodič", "Vodič". Prema nazivu samostana, glavno svetište - ikona Majke Božje - postalo je poznato kao Hodigitrija. Prvotno nazvan kao topografski naziv, također je bio obdaren dubokim značenjem: Majka Božja vodilja je vjernika, poučava istinite iako štiti od neprijatelja. Ikona je bila jedno od najcjenjenijih svetišta Carigrada, smatrala se paladijem grada. Tijekom napada neprijatelja, slika je podignuta do gradskih zidina.

carica Evdokija. Mramorna ikona s umetkom. Iz crkve samostana Lipsa. 10. stoljeće Arheološki muzej, Istanbul

Istraživači vjeruju da je upravo s ikonom samostana Odigon utorkom u Carigradu vršena procesija. Tijekom ove molitvene procesije redovito se događalo čudo, koje je opisao ruski hodočasnik Stefan Novgorodski, koji je posjetio glavni grad Bizanta 1348. ili 1349. godine. Tešku veliku ikonu trgom je nosila samo jedna osoba. “Ta se ikona vadi svakog utorka. Ovaj spektakl je nevjerojatan: tada se svi ljudi okupljaju, a dolaze ljudi iz drugih gradova. Ova je ikona vrlo velika, vješto uvezana, i pjevači koji hodaju ispred nje lijepo pjevaju, a sav narod kliče: "Gospodine, pomiluj!" … Čudesan je prizor: sedam-osam ljudi jednom stavi ikonu na ramena, a on, voljom Božjom, hoda okolo kao da ničim nije opterećen”, kaže Stefan. Pred ikonom su se događala brojna čuda i ozdravljenja.

Majka Božja Odigitrija. Bizant. 1. četvrtina 15. stoljeća

Prema jednoj verziji legende, ikona koju je naslikao apostol Luka i koju je donio iz Svete zemlje završila je u crkvi Blachernae, gdje je bio i ljekoviti izvor i gdje su se čuvala druga svetišta: haljina i dio pojasa Djevica. Moguće je da je jedan od popisa napravljenih od izvorne ikone od strane apostola stavljen u crkvu Blachernae. Poznato je da je nekoliko popisa napravljeno od izvorne slike, koja je postala poznata po čudima. U svakom slučaju, u crkvi Blachernae bila je posebno štovana ikona Majke Božje Hodigitrije.

Blachernae ikona. Mastika od voska. XIII - XIV stoljeća. Katedrala Uznesenja Moskovskog Kremlja

Brojni popisi čudotvorne slike Majke Božje Odigitrije poslani su u sve krajeve carstva i šire. Iz Bizanta ikonografski tip Hodigitrije dolazi u Rusiju, gdje su, prema mjestu stvaranja, prebivališta ili čudesnog stjecanja, takve ikone dobile imena: Toropetskaya, Smolenskaya, Tikhvinskaya, Iverskaya, Sedmiezernaya, Kazanskaya.

Majka Božja Odigitrija. Pskov. Kraj XIII - početak XIV stoljeća. GTG, Moskva

Povijest Smolenske ikone Majke Božje "Odigitrije"

Ikona Majke Božje Hodigitrije, nazvana "Smolensk", stigla je u Rusiju sredinom XI stoljeća. Godine 1046. bizantski car Konstantin IX Monomah blagoslovio je svoju kćer Anu ovom ikonom da se uda za princa Vsevoloda, sina Jaroslava Mudrog. Nakon smrti Vsevoloda, njegov sin Vladimir Monomakh prenio je ikonu u Smolensk, gdje je osnovan hram Uspenja Bogorodice, u koji je naknadno postavljeno svetište.

Prema legendi, kada su se horde Batu-kana 1239. godine približile Smolensku, grad je spašen od razaranja zagovorom Majke Božje. Ratnik po imenu Merkur, moleći se pred ikonom, dobio je uputu od Majke Božje da se bori protiv neprijatelja koji stoji na zidinama. Mongoli su vidjeli da Merkuru u bitci pomažu munjeviti ljudi i blistava Žena. Prestravljeni, bacajući oružje, neprijatelji su pobjegli, progonjeni od nepoznate sile. Merkur je stradao u borbi i Crkva ga je proglasila svetim.

Majka Božja Odigitrija. Bizant. Sredina 15. stoljeća Privatna zbirka.

Krajem 14. ili početkom 15. stoljeća ikona Gospe Odigitrije donesena je iz Smolenska, koju je zauzelo Veliko vojvodstvo Litvanije, u Moskvu, gdje je, kao posebno štovano svetište, postavljena u katedralu sv. Navještenja, s desne strane kraljevskih vrata. Postoje tri verzije okolnosti pod kojima je ikona završila u Moskvi. Jedan od opcije Prijenos ikone povezan je s dinastičkim brakom. Možda je ovu ikonu dao veliki vojvoda Litve Vitovt svojoj kćeri Sofiji, ženi velikog kneza moskovskog Vasilija Dmitrijeviča, kada je 1398. bila u Smolensku da se sastane sa svojim ocem i dobila od njega mnoge ikone na grčkom. Prema drugoj verziji, posljednji od smolenskih knezova, Jurij Svjatoslavovič, kojeg je Vitovt protjerao 1404., stigao je u Moskvu i donio sa sobom ikonu Hodigitrije zajedno s drugim ikonama. Treća verzija, iznesena u ruskom Vremjaniku, kaže da je neki Yurga, pan Svilkoldovič, kada je prepustio Svidrigajla, litavskog kneza velikom moskovskom knezu Vasiliju Vasiljeviču, na putu opljačkao Smolensk, zajedno s drugim stvarima, zauzeo ikonu Hodigitrije i donio je kao dar moskovskom velikom knezu.

Godine 1456. Smolenski biskup Misail stigao je u Moskvu, u pratnji guvernera grada i plemenitih građana. Smolenčani su tražili od moskovskog velikog kneza Vasilija Vasiljeviča Mračnog da ikonu vrati u Smolensk. Princ, vidjevši u ovom koraku zalog budućeg ponovnog ujedinjenja Smolenska s Moskvom, odlučio je vratiti svetište. Od ikone su napravili točan popis "mjera u mjeru", koji je ostao u Moskvi, u katedrali Navještenja. Ikona je u procesiji iznesena iz Kremlja, otišla na Djevojačko polje koje se nalazi na ulazu u Stari Smolenski put, a nakon molitve ikona je puštena u Smolensk. Na popisu ikona, svitak u ruci Djeteta prikazan je u okomitom položaju. Istraživači sugeriraju da je i ovo obilježje bilo na uzorku - Smolenska ikona Majke Božje Hodigitrije, poslana iz Carigrada.

Popis Smolenske ikone Hodigitrije. Moskva. 1456. Zabilježeno u 19. stoljeću. Oružarnica, Muzeji Moskovskog Kremlja

Godine 1514. Smolensk su od Litve osvojile trupe velikog moskovskog kneza Vasilija III Ivanoviča. U spomen na ovaj događaj, knez je 1523. godine osnovao Novodeviški samostan nedaleko od mjesta gdje su se Moskovljani oprostili od ikone. 28. srpnja 1525. kopija ikone koja se čuvala u katedrali Navještenja svečano je prenesena iz Kremlja u manastirsku crkvu, posvećenu u ime Smolenske ikone Hodigitrije. Godine 1927. ova je ikona, zahvaljujući bogatoj zlatnoj postavci iz vremena Borisa Godunova i bisernoj rizi, prenesena u Oružarnicu.

Godine 1602. u Smolensku je napisan točan popis s čudotvorne ikone, koja je bila postavljena u kuli zidina Smolenske tvrđave, iznad Dnjeparskih vrata, pod posebno uređenim šatorom. Kasnije, 1727. godine, tu je sagrađena crkva. Godine 1666. drevna smolenska ikona vraćena je po drugi put u Moskvu: arhiepiskop Smolenski Varsonofij donio ju je ovdje da obnovi sliku koja je s vremenom potamnila.

Godine 1812., tijekom francuske invazije, ikonu je iz Smolenska odnio biskup Irinej (Falkovski) i dopremio je u Moskvu, gdje su se stanovnici mogli moliti pred njom u katedrali Uznesenja. Na dan Borodinske bitke, 26. kolovoza, Moskovljani u povorci iz Smolenska, Iverske i Vladimirske ikone hodao po Bijelom gradu, Kitay-gorodu i zidinama Kremlja. Prije okupacije Moskve od strane Francuza, Smolenska ikona poslana je u Jaroslavlj, gdje je ostala do samog kraja Domovinskog rata, a zatim vraćena u Smolensk. Ikona, koja se do 1941. nalazila u Smolenskoj katedrali Uznesenja, cijenjena je kao original, donesena iz Carigrada. NA Tijekom Velikog Domovinskog rata, drevna ikona nestala je bez traga.

Najdrevnije slike Majke Božje, prema legendi, pripadaju kistu evanđelista Luke, koji ih je stvorio za svog života. Sveta Majko Božja. To uključuje Smolensku ikonu Majke Božje. U Rusiju je stigla kao vjenčani dar Bizantski car Konstantin IX Porfirogen svojoj kćeri Ani, koja je bila udata za černigovskog kneza Vsevoloda, sina Jaroslava Mudrog.

Smolenska ikona je popis s ikone Majke Božje "Hodegetria Blachernae"

Iz povijesti ikone

Ime "Hodigitrija", odnosno Voditeljica, povezuje se s čudom koje je otkrila sama Majka Božja, koja je jednom prilikom dovela dvojicu slijepih muškaraca u crkvu Blachernae, gdje su progledali svojom voljom.

Smolenska ikona Presvete Bogorodice bila je i vodič tijekom Anninog putovanja od Bizanta do Rusije. Nakon smrti supružnika, njihov sin, princ Vladimir Monomakh, prenio je ikonu u Smolensk, u čast čega je nazvana "Smolensk".

Povijest Smolenske ikone Majke Božje "Odigitrije" povezana je s mnogim čudesnim oslobođenjima

Dakle, zahvaljujući usrdnoj molitvi stanovnika Smolenska, njihov je grad 1239. godine izbačen od Batuove invazije. Postoje slučajevi kada su molitve ispred ikone zaštićene od strašnih epidemija, od napada neprijatelja i neprijateljskog osvajanja. Za pravoslavce je Smolenska ikona "Hodigitrija" doista uvijek bila vodič, koji ukazuje na pravi put.

Ikona je uživala takvo štovanje da su u njenu čast podignuti hramovi. Dakle, crkva Smolenske ikone Majke Božje izgrađena je u Sankt Peterburgu, Arzamasu, Šuji i drugim gradovima. Posebno je poznata ikona Majke Božje Shuiskaya Smolensk.

Godine 1665. Shuyu je zahvatila epidemija kuge, a uplašeni stanovnici odlučili su da moraju napisati popis sa ikone Smolenska. Pobožni je ikonopisac napravio skicu, ali je sljedećeg dana otkrio da se položaj Malog Isusa promijenio: desna mu je noga stavljena na lijevo koljeno. Odlučivši da je to njegova pogreška, ispravio je ikonu, no sljedeći dan je položaj Djeteta ponovno postao isti.

Ikonopisac je to smatrao Božji znak i nije napravio daljnje ispravke. Kada je gotova ikona donesena u hram, zasjala je izvanrednom svjetlošću, a nakon molitve pošast je završila. Nakon toga je počelo pravo hodočašće do ikone, dogodilo se više od stotinu čuda, a car Aleksej Mihajlovič je čak poslao posebnu komisiju u Šuju da potvrdi čudotvornu moć Šujske (Smolenske) ikone, što je i učinjeno.

Opis ikone

Prema ikonografskom tipu, Smolenska ikona Majke Božje spada u jedan od najstarijih prikaza karakterističnih za bizantsko pismo.

Ovo je slika Djevice s djetetom Isusom do pola dužine. Blažena Djevica je odjevena u grimiznu (na modernim listama često crvenu) boju, što naglašava Njezin status Kraljice neba. Na lijevoj ruci drži Malog Isusa, a desnom rukom, takoreći, pokazuje na Njega. Smisao ove geste leži u činjenici da Vodič pokazuje put do spasenja kroz Isusa Krista.

Isus je također u kraljevskoj halji zlatne boje, odnosno u liku Svemogućeg. U njegovoj lijevoj ruci je svitak koji simbolizira Njegova učenja, desna ruka podignutih prstiju sklopljenih u znak blagoslova. Čini se da iz ikone zrači aura vjere i nade da put do spasenja doista postoji, a Hodigitrija to ističe.

Što pomaže Smolenska ikona Majke Božje

Ova ikona pokazala je toliko čuda da njeno značenje ne treba objašnjavati - i danas je za pravoslavne ostala jedna od najcjenjenijih slika Majke Božje, zaštitnice i zaštitnice ruske države. Zato joj se obraćaju s molitvama za zaštitu Domovine od neprijateljskih invazija i ratova; o očuvanju života i zdravlja vojnih osoba, osobito na žarištima; o oslobađanju od epidemija.

U tome pomaže Smolenska Majka Božja obiteljskim poslovima: štiti obiteljsko ognjište od zavidnih ljudi i loše volje; jača postojanost u vjeri i pomaže oduprijeti se iskušenjima i zabludama; pomaže u ozdravljenju od teških bolesti i rješavanju teških životnih situacija.

Molitva Smolenske Majke Božje

O divna i nadmašna sva stvorenja, Kraljice Bogorodice, Kralju nebeski Kriste Bože naše Majko, Prečista Odigitrija Marijo! Usliši nas grešne i nedostojne u ovaj čas, kako se molimo i sa suzama padamo k Tvome Prečistoj slici i nježno govoreći: izvedi nas iz jarka strasti, Gospo milostiva, izbavi nas od svake žalosti i žalosti, zaštiti nas od svih nedaća. i zle klevete, i od nepravedne i žestoke klevete neprijatelja. Neka ti, o naša Presveta Majko, spasi svoj narod od svakoga zla i opskrbi i spasi svim dobrim djelima; osim ako nemate drugog Zastupnika u nevoljama i situacijama, i tople zagovornike za nas grešnike, a ne imame. Moli, Presveta Gospe, Sina Tvoga Krista Boga našega, da nas počasti Kraljevstvom nebeskim; Zbog toga Te uvijek slavimo, kao Stvoritelja našega spasenja, i veličamo sveto i veličanstveno ime Oca i Sina i Duha Svetoga, u Trojstvu proslavljenog i štovanog Boga, u vijeke vjekova. Amen.

Dana 10. kolovoza Crkva slavi uspomenu na Smolensku ikonu Majke Božje. Ikona Majke Božje na Smolenskim vratima, koja se danas nalazi u Katedrali Uznesenja u gradu Smolensku, popis je s te legendarne ikone Odigitrije Smolenske, koja je, prema legendi, naslikana u prvom stoljeću tijekom život Presvete Bogorodice od apostola i evanđeliste Luke. Ova prva Hodigitrija, koja je prošla dug put od Carigrada do Smolenska, misteriozno je nestala tijekom godina sovjetske vlasti.

“Ona je definitivno ovdje negdje. Nismo pronašli nikakve dokumente koji bi potvrđivali da je prodana, darovana ili uništena”, kaže jeromonah Serafim Amelčenkov, nastavnik Smolenske teološke akademije. Mnogo je godina posvetio proučavanju povijesti Smolenske katedrale Uznesenja i svetinja pohranjenih u njoj.

Veličanstvena katedrala Uznesenja stoji na brdu Katedrale, nadvijajući se nad cijelim gradom. Godine 1922., kada je počela zapljena crkvenih dragocjenosti, a u katedrali je napravljen antireligijski muzej, ikona je viđena u posljednji put, ali ne u središtu hrama, nego u korskim klupama. Navodno je bila posebno postavljena tako visoko da se vjernici nisu mogli moliti pred njom. Tada je ikona nestala. Godine 1941., za vrijeme njemačke okupacije, katedrala je nakratko ponovno počela s radom, ali ikona više nije pronađena. Zatim su na njegovo mjesto stavili popis iz sredine XVI. stoljeća. Popis ikona nije bio lošiji od svog prethodnika po broju čuda i po štovanju naroda, ali Hodigitrija još uvijek čeka apostolsko pismo u Smolensku, i dalje vjeruju da će doći vrijeme i ona će se otkriti iz neko skrovište, gdje se ona nekim čudom sačuvala svih ovih godina kakva je nekad bila.

Čuda utorkom

Peto stoljeće nakon Kristova rođenja. Pandemonium u crkvi Blachernae u Konstantinopolu utorkom. Ljudi su dolazili iz dalekih krajeva Bizanta ili kako se tada zvalo Rimsko Carstvo. U blizini ikone Majke Božje Odigitrije ponovno se događaju čuda. Općenito je prihvaćeno da je ona sama, čak i tijekom svog zemaljskog života, blagoslovila ovu ikonu, obećavajući da će uvijek biti s milošću Sina rođenog od nje. Već je primijećeno da je Majka Božja posebno milosrdna prema onima koji mole utorkom. Za mnoge bolesne i nesretne ljude ova čudotvorna ikona postala je vodič, na grčkom vodič znači “hodegetrija”, a tako se ikona zvala. No, moguće je da se tako zove jer je dugo vremena bila pukovnijska ikona carigradske pukovnije Odigon, no u povijesti je ostala zapamćena kao iscjeljujuća i pokazivala ispravan duhovni put ka spasenju. Utorak, kao dan čuda, zabilježili su Bizantinci u svojim kronikama. Otac Serafim, proučavajući bizantske i ruske arhive, došao je do zaključka da je dekret Sveti sinodČetrdesetih godina 18. stoljeća ustanovljenje utorka kao dana čitanja akatista Majci Božjoj nije bilo slučajno.

Tijekom razdoblja ikonoklazma, ikona je pokazala svoje glavno čudo - sačuvana je od skrnavljenja i uništenja. Mnogi pobožni ljudi tada su pokušali sakriti ikone. Na primjer, objesili su ih negdje u hramu na najviše mjesto, ili ih uzidali u zid. Hodigitrija je bila uzidana u zid crkve Blachernae. Kada su prošla strašna vremena i otvorili nišu u zidu u kojoj je ikona bila sve to vrijeme, s iznenađenjem su otkrili da ikona ne samo da nije oštećena, već je u blizini nje još uvijek gorila lampa.

Carski blagoslov

Rusi su s vremena na vrijeme napadali Carigrad. Ili sam, ili kao dio nekih drugih, ništa manje barbarskih plemena. Inače, pjesma Majke Božje "Pobjedonosna izabranom namjesniku" nastala je u čast ikone Odigitrije 866. godine. Pred njom se molio carigradski patrijarh Focije, dok je car Mihael III. napustio Malu Aziju u žurbi da zaštiti svoju prijestolnicu od ruskih Askoldovih trupa. Tada je ikoni čak bilo dopušteno da pluta po moru, što je izazvalo oluju, koja je uplašila Ruse, otjerala ih od glavnog grada i ulila poštovanje prema kršćanskoj vjeri.

Tko bi tada pomislio da će se upravo ruski narod pokazati čuvarima ikone, da će se bizantska princeza Ana 1046. godine udati za černigovskog kneza Vsevoloda Jaroslaviča i donijeti ikonu Hodigitrije sa sobom u Černigov kao najskuplju stvar - roditeljski blagoslov. Car Konstantin, Anin otac, očito je bio jako zabrinut što svoju kćer daje u barbarsku zemlju tako daleko od kuće, budući da joj je dao takav blagoslov na putu, najvećem svetištu Carigrada. Ana je, na samrti, ovom ikonom blagoslovila svog sina, budućnost. kijevski knez Vladimir Monomah. Kada je mladi knez dobio svoje prvo nasljeđe Smolenska u svojoj vladavini, donio je ikonu sa sobom i sagradio joj hram Uznesenja Majke Božje, u kojem je Hodigitrija, uz prekide zbog ratova i neuređenosti, cijelo vrijeme boravila. do Drugog svjetskog rata. Prema mjestu svog prebivališta, ikona se počela zvati Hodigitrija Smolenska.

pogranični grad

Smolensk je pogranični grad. Sjedeći na visokom katedralnom brdu Smolenska, želim pogledati u oči onih luđaka koji su se usudili napasti ovaj grad koji se prostire na strmim planinama. Počevši od 1238. Tatari, Litvanci, Poljaci, Francuzi, Nijemci posjećuju Smolensk.

Godine 1238. mladi Merkur, Rimljanin podrijetlom, imao je viziju Majke Božje, koja mu je rekla da mora zaštititi grad Smolensk od hordi Tatara, a sam Merkur će pri tome umrijeti. Veliko je bilo Merkurijevo povjerenje u Boga. Na 25 versta od Smolenska, Merkur je preuzeo borbu i odbio pukovnije Tatara. Tijekom bitke na nebu se pojavilo lice Majke Božje, na što su Tatari prestrašeno pucali. Ali njihove su se strijele odrazile s lica i poletjele u sebe. Ali sada je bitka gotova, čini se da je sve iza, a umorni ratnik traži odmor. Merkur je zaspao na bojnom polju. U to mu je vrijeme jedan od Tatara koji su se povlačili odsjekao glavu.
Sam Merkur je pokopan ispod katedrale, točna lokacija nije poznata, a njegov oklop ostavljen je na čuvanje u katedrali. Sada su od njih ostale samo željezne sandale. Koplje je uzeo Napoleon, vjerujući da onaj tko ga posjeduje nikada neće biti poražen, a kacigu su iz katedrale 1954. godine ukrali Rusi.
Početkom 15. stoljeća ikona je spašena od Litavaca u Moskvi. Pedeset godina ostala je u katedrali Navještenja Moskovskog Kremlja. Pod velikim knezom Vasilijem Mračnim, ikona je vraćena, ali su stanovnici Moskve ostavili sjećanje na nju - Novodeviški samostan, izgrađen na mjestu posljednjeg ispraćaja ikone. U samostanu je ostavljena kopija ikone, a ujedno je za nju ustanovljena gozba 10. kolovoza (po novom stilu). Rastanak nije bio posljednji. Prije invazije Poljaka, 1609. godine, ikona je ponovno poslana na vrijeme u Moskvu, a zatim u Jaroslavlj. Opsada Smolenska, koja je trajala dvadeset mjeseci, dovela je katedralu Uznesenja u teško stanje. Branitelji Smolenska digli su u zrak skladište baruta smješteno u planini ispod katedrale, zbog čega se svod katedrale urušio. Poljaci su u trošnoj katedrali sagradili crkvu. I tek kada se Smolensk konačno pridružio Moskovskoj državi, po nalogu cara Alekseja Mihajloviča, Hodigitrija je vraćena. Katedrala Uznesenja tada gotovo da nije postojala, pa je njezino stanje bilo zapušteno nakon poljske okupacije. Odlučeno je da se za ikonu izgradi nova katedrala. Sada je vidljiv sa svih točaka grada.
U noći s 5. na 6. kolovoza 1812. ikona je ponovno iznesena iz katedrale. Opet evakuacija već provjerenom rutom Smolensk-Moskva-Jaroslavlj. Bilo je to u noći kada su Francuzi zauzeli Smolensk. Cijelo putovanje ikone bilo je popraćeno molitvama. I opet, nakon protjerivanja neprijatelja, Hodegetria se vratila kući.

Granični položaj Smolenska naveo je cara Fjodora Ivanoviča na ideju izgradnje obrambenog zida oko Smolenska 1602. godine. Za nadzor gradnje imenovan je Boris Godunov. Zahvaljujući ovoj konstrukciji, u Smolensku se pojavila druga Hodigitrija, točan popis iz prve. Točnost kopije bila je u svemu osim u veličini.

Popis

Do dana kada je novi Smolenski zid posvećen, Boris Godunov postao je car. Popis ikona, koji se danas nalazi u katedrali Svetog Uznesenja, naslikan je 1535. za katedrale moskovskog Kremlja. Ta ikona, koju je, prema legendi, naslikao apostol Luka, bila je duga 81 cm i široka 63 cm, a popis se pokazao mnogo veći od originala. Odabrano je mjesto za ikonu popisa novi zid preko Dnjepra ili Frolovskog, po imenu kapijska crkva, vrata grada, tako da je vide svi ljudi koji ulaze u Smolensk.

Od nove ikone počela su se događati i čuda. Ozdravio je lokalni plemić Fjodor Bogdanovič Pasik, koji je bio teško zaražen slobodoumnim idejama 18. stoljeća. Tijekom službe u hramu dopustio je sebi da uvredljivo govori o ikoni. Navečer istoga dana Fjodoru Bogdanoviču je jako pozlilo. Njegova bolest bila je strašna i neodređena: paraliza, čirevi, trule rane, koje su pokušavali liječiti čak i užarenim željezom. Dugo je tako patio, sve dok jednog dana nije usnuo san u kojem mu je neki stari redovnik prorekao smrt ako se ne pokaje. Tada je u snu ugledao ikonu Majke Božje, koje se sjećao sve do posljednjih nabora. Bila je točno kao Hodigitrija iz Smolenska, ali mnogo veća, iz čega je shvatio da je vidio ikonu iznad vrata. Fjodor Bogdanovič požuri k njoj. U hramu iznad kapije vidio je starog monaha iz sna, za kojeg se pokazalo da je čuvar ovog hrama. Nakon toga, Fjodor Bogdanovič je opet duboko zaspao, tako da su svi mislili da je umro. Ali ovaj san više nije bio na smrt, već na oporavak.

Nova ikona počela se zvati Odigitrija nad vratima. Tijekom Domovinskog rata 1812. Vrata Hodegetria prolazila je zajedno s ruskom vojskom. Tada je dobila nacionalnu pohvalu. Prije Borodinske bitke, M. I. Kutuzov služio je molitvu Majci Božjoj ispred ove ikone. Opis ovog događaja nalazi se u romanu "Rat i mir" L. N. Tolstoja.

Ona je negdje u blizini

Početkom 20. stoljeća dvije su ikone bile u Smolenskoj katedrali svetog Uznesenja. Drevna slika bila je vrlo mračna zbog starosti. Ploča je bila teška i nije bilo moguće odrediti vrstu drva. Boja odjeća Majka Božja bila je smeđa, a donja tamnoplava. Odjeća Vječnog djeteta bila je tamnozelena sa zlatom. S druge strane ikone prikazano je Raspeće Gospodnje i urađen natpis “Vasileus estavrofi”, što znači “Kralj je raspet”. Ovako je ikona izgledala do 1941. godine, prije nego što je tajanstveno nestala.

Od 1922. godine katedrala je antireligijski muzej. Na Visokom mjestu postavljena je punjena koza u biskupskom ruhu, a po svim zidovima su izvješeni portreti vođe. Drevna ikona nalazila se na korovima dvadesetpetometarskog stropa katedrale. 6. kolovoza 1941. započela je njemačka okupacija Smolenska. Ljudi su sami otvorili katedralu Uznesenja kako bi započeli bogoslužje. Ali ni u zborovima, ni unutra, nigdje nije pronađena drevna ikona.

Ali iznad kapije su pronašli veliki popis ikona, dar Borisa Godunova. Ležala je u smeću i smeću. Postavljena je za štovanje, pokrivena privremenim brokatnim ogrtačem. Prvu luteransku službu održali su Nijemci, a 10. kolovoza, na blagdan ikone Majke Božje Odigitrije, prvu je obavio svećenik Timotej Glebov. pravoslavna liturgija nakon godine pustoš. Od tada katedrala Uznesenja nije zatvorena.

Budući da nisu pronađeni dokumenti koji potvrđuju negdje uništenje, prodaju ili prijenos antičke ikone, a o tome nema ni govora u usmenim pričama, može se pretpostaviti da se Hodigitrija Smolenska nalazi negdje u Smolensku ili njegovoj okolici. Možda je to bilo skriveno prije okupacije mještani, kao što se već dogodilo. Možda je zazidana u neki zid ove surovosti stari Grad, i čeka čas kada će nam biti moguće pokazati svoju ljubav u svom sjaju divne providnosti, kao tada u crkvi Blachernae 842. ...

SMOLENSKA IKONA MAJKE BOŽIJE IMENA "HODEGETRIA"

Čudotvorna ikona Presvete Bogorodice, nazvana Hodigitrija Smolenska, poznata je u Rusiji od davnina. "Hodegetria", u prijevodu s grčkog, znači "Vodič". Postoji nekoliko verzija podrijetla ovog imena, ali činjenica da je Presveta Bogorodica za sve pravoslavne kršćane vodič za vječno spasenje je nepobitna istina.

Prema crkvenom predanju, Smolensku ikonu Majke Božje, nazvanu Odigitrija, naslikao je sveti evanđelist Luka za zemaljskog života Presvete Bogorodice na zahtjev antiohijskog vladara Teofila, za kojeg je napisao esej o zemaljskom životu Krista, poznat kao Evanđelje po Luki. Kada je Teofil umro, slika je vraćena u Jeruzalem, a u 5. stoljeću blažena carica Eudoksija, žena Arkadija, predala je Odigitriju u Carigrad carevoj sestri, kraljici Pulheriji.koji je stavio svetu ikonu u crkvu Blachernae.

Slika je stigla u Rusiju godine 1046. Grčki car Konstantin IX Monomah (1042-1054), predavši svoju kćer Anu knezu Vsevolodu Jaroslaviču, sinu Jaroslava Mudrog, blagoslovio ju je na njenom putovanju ovom ikonom. Nakon smrti kneza Vsevoloda, ikona je prešla na njegovog sina Vladimira Monomaha, koji ju je početkom 12. stoljeća prenio u Smolenska katedrala u čast Uznesenja Blažene Djevice Marije . Od tog vremena ikona je dobila ime Hodigitrija Smolenskaya .

Katedrala Uznesenja (Smolensk)

Povijest Smolenske ikone Majke Božje

Godine 1238 Batu-kanova vojska se približila Smolensku. U tom ratu bio je divovski ratnik, koji je, prema legendi, sam vrijedio gotovo cijeli rat. Svi Smolenčani izašli su da se pomole pred likom Smolenske Hodigitrije Voditeljice. Tatari su se već bili približili gradu, prema današnjim standardima nije preostalo više od 30 kilometara, kada je jedan pristojnik u samostanu Pechersky izvan grada vidio u viziji Majku Božju, koja mu je naredila da dovede ratnika po imenu Merkur Njoj. Ušavši u špiljsku crkvu, Merkur je svojim očima vidio Majku Božju kako sjedi na zlatnom prijestolju s Djetetom u naručju i okružena anđelima. Majka Božja je rekla da Merkur mora spasiti vlastitu baštinu od skrnavljenja, što je još jednom ukazivalo na njenu posebnu zaštitu nad Smolenskom zemljom. Pričala mu je i o njegovoj skoroj mučeničkoj smrti, te da ga sama neće napustiti, već će biti uz njega do kraja.

Po zapovijedi Majke Božje, nesebični pravoslavni ratnik Merkur je podigao sve građane, pripremajući ih za opsadu, a noću je prodro u logor Batu i ubio mnoge neprijatelje, uključujući i njihovog najjačeg ratnika. Zatim je u neravnopravnoj borbi s osvajačima položio glavu na bojnom polju. Njegovi posmrtni ostaci pokopani su u Smolenskoj katedrali. Ubrzo je Merkur proglašen za lokalno poštovanog sveca (24. studenoga), ikona Bogorodice Smolenska također je proglašena lokalno poštovanom, a o njegovom podvigu sastavljena je legenda “Priča o Merkuru iz Smolenska” koja datira od god. oko 15. - 16. stoljeća. Štoviše, legenda kaže da se nakon pokopa Merkur ukazao istom seksu i naredio da se na njegovo počivalište objesi štit i koplje koji su mu pripadali za života.

Sandale Svetog mučenika Merkura - jedno od svetišta Smolenske katedrale

Godine 1395 Smolenska kneževina pala je pod protektorat Litve. Godine 1398., kako bi izbjegla krvoproliće u Moskvi i ublažila akutne odnose između poljsko-litvanskih vladara i Moskve, kći litavskog kneza Vitovta Sofija udala se za sina Dmitrija Donskoga, velikog kneza Moskve Vasilija Dimitrijeviča (1398.- 1425). Smolenska Hodigitrija postala je njezin miraz i sada je prenesena u Moskvu i postavljena u katedralu Navještenja Kremlja na desnoj strani oltara.

Katedrala Blagovijesti (Moskovski Kremlj)

Godine 1456., na zahtjev stanovnika Smolenska, na čelu s biskupom Misailom, ikona je svečano vraćena u Smolensk s procesijom križa. Dana 28. lipnja, po starom stilu, u manastiru Save Osvećenog na Djevojačkom polju u Moskvi, uz veliko okupljanje naroda, ikona je svečano ispraćena do zavoja rijeke Moskve, odakle je put za Smolensk počeo. Služila se molitva. Pola stoljeća kasnije, 1514. godine, Smolensk je vraćen Rusiji (napad na grad od strane ruskih trupa započeo je 29. srpnja - dan nakon proslave Smolenske ikone).

Godine 1524., u spomen na ovaj događaj, veliki knez Vasilij III osnovao je manastir Bogorodice Smolenski, koji više znamo kao Novodeviški samostan . Samostan je posvećen i počeo s radom 1525. godine. Od tog razdoblja započela je sveruska glorifikacija ikone, službeno ustanovljena od strane Crkve.

Novodevichy Bogoroditse-Smolenski samostan na Devichye Pole u Moskvi

No, Moskovljani nisu ostali bez svetišta - dvije kopije čudotvorne ikone ostale su u Moskvi. Jedna je postavljena u katedralu Navještenja, a druga - "mjera u mjeru" - 1524. godine u Novodeviški samostan, osnovan u spomen na povratak Smolenska Rusiji. Godine 1602. napisan je točan popis od čudotvorne ikone (1666., zajedno s drevnom ikonom novi popis odvezeni su u Moskvu na obnovu), koja je postavljena u toranj zida Smolenske tvrđave, iznad Dnjeparskih vrata, pod posebno uređenim šatorom. Kasnije, 1727. godine, a drvena crkva, a 1802. - kamen.

Čudesna slika Smolenska ponovno je pokazala svoj zagovor Tijekom Domovinskog rata 1812 . Dana 5. kolovoza 1812. godine, kada su ruske trupe napustile Smolensk, ikona je odnesena u Moskvu, a uoči Borodinske bitke ova slika se nosila po logoru kako bi ojačala i potaknula vojnike na veliki podvig.

Molitva prije Borodinske bitke

Dana 26. kolovoza, na dan bitke u Borodinu, tri Bogorodičine slike - drevna slika Odigitrije Smolenske, zajedno s Iberskom i Vladimirskom ikonom Majke Božje, opkoljene su u procesiji oko glavnog grada, a zatim poslao bolesnicima i ranjenim vojnicima u palaču Lefortovo, kako bi se mogli pokloniti svetištima, zahvaliti pred njima Majci Božjoj na zagovoru i zamoliti za ozdravljenje.Prije odlaska iz Moskve ikona je prevezena u Jaroslavlj.

Nakon pobjede nad neprijateljem, 5. studenog 1812., po nalogu Kutuzova, ikona Hodigitrije, zajedno s proslavljenim popisom, vraćena je u Smolensk u svoju matičnu katedralu Uznesenja.

Godine 1929. zatvorena je katedrala Uznesenja, ali, kao i mnogi drugi hramovi i crkve toga razdoblja, nije bila podvrgnuta skrnavljenju i propasti. Inteligencija, što se može smatrati pouzdanim, o Smolenskoj ikoni Majke Božje - prototip drugih, kasnijih popisa prekinuo 1941., nakon što su njemačke trupe zauzele Smolensk. Tada je početkom kolovoza 1941. u stožer njemačkog zapovjedništva stigla poruka da je popis ikone, pripisan prema povijesnim podacima kistu evanđelista Luke, na svom izvornom mjestu, u dobrom stanju, smatra se da je ikona čudesno i njegovo mjesto je mjesto štovanja i hodočašća. O toj ikoni se ništa više ne zna.

Sada, umjesto nestale ikone, nalazi se popis iz sredine 16. stoljeća, koji nije niži od svog prethodnika po broju čuda i u narodnom štovanju, ali Hodigitrija još uvijek čeka apostolsko pismo u Smolensku, i dalje vjeruju da će doći vrijeme, a ona će se otkriti iz nekog skrovišta u kojem se čudesno čuvalo svih ovih godina, kao nekad.

Ikona Majke Božje Odigitrije Smolenske nad vratima, popis iz poznate Smolenske ikone. Nekada je visjela nad vratima Smolenskog Kremlja, sada se čuva u katedrali na mjestu Smolenske ikone izgubljene 1941. godine.

Popisi sa ikonama

Postoje mnogi poštovani popisi čudesne Smolenske Hodigitrije. Mnogi popisi iz te originalne, ali izgubljene ikone postali su čudotvorni (ukupno više od 30) - Igretskaja Pesočinskaja, Jugskaja, Sergijevska u Trojice-Sergijevoj lavri, Kostroma, Kirilo-Belozerska, Svjatogorska, Solovetskaja i druge .. Sve ove slike su u drugačije vrijeme i u različitom stupnju otkrivali njihova čudesna svojstva.

Ikonografija

O ikonografskim značajkama slike ostalo je malo podataka, budući da je ikona, kao što je poznato, izgubljena 1941. godine, pa je stoga nitko nije proučavao. Znalo se samo da je ploča za ikone bila vrlo teška, tlo je pripremljeno od krede na ljepilu, kao što se to radilo u antici, i prekriveno platnom.

Majka Božja na lijevoj ruci drži Dijete, desna je Gospodnja podignuta u znak blagoslova, u lijevoj ruci je „svitak učenja“. Na poleđini je ispisan pogled na Jeruzalem, raspeće i natpis na grčkom - "Kralj je raspet". Godine 1666. ikona je obnovljena, a kasnije su se na Raspeću pojavile slike Prečistog i Ivana Bogoslova.

Ikonografska slika Smolenske ikone vrlo je slična Iveronskoj ikoni Majke Božje, ali se razlikuje po ozbiljnosti rasporeda likova i izrazu lica Djevice i Božanskog djeteta.

Značenje ikone

Sveta ikona Majke Božje Odigitrije jedno je od glavnih svetišta Ruske Crkve (uz Vladimir i Kazan).

Nevjerojatna povijesna građa povezana je sa Smolenskom ikonom Majke Božje, koja sve najviše obilježava važni događaji u povijesti Rusije do prošlog stoljeća. Može se reći da niti jedan događaj u kojem je bio potreban zagovor Onoga koji je na njemu prikazan nije mogao proći bez Njezine intervencije. Hodigitrija Vodič naznačila je i zaštitila naš zapad od grabežljivih interesa susjednih država, koje su vojnim i političkim sredstvima nastojale uspostaviti svoj utjecaj u ruskoj državi. No i povlačenja, koja su bila popraćena prijenosom čudotvornog svetišta iz njegove glavne baštine - katedrale Uznesenja u Smolensku, bila su samo strateška nužnost, a nikako dogovor s prisutnošću i vladavinom stranaca i prevladavajućom latinskom vjerom. na našoj zemlji. Molitve katedrale pred svojim Smolenskom, Moskovljani su donijele svoje prekrasne rezultate - prije ili kasnije neprijatelj je protjeran, a Smolenskaya Hodegetria se vratila kući u Smolensk.

Vjernici su od nje primali i primaju obilatu milošću ispunjenu pomoć. Majka Božja po svom svetom liku nas zagovara i krijepi, vodeći nas k spasenju, a mi joj kličemo: "Vi ste vjerni ljudi - Svedobra Hodigitrija, Vi ste Smolenska pohvala i sve zemlje ruske - potvrda! Raduj se, Hodigitrije, spasenje kršćanima!"

Proslava

Proslava Smolenske ikone Majke Božje održava se tri puta godišnje - 28. srpnja/10. kolovoza , osnovana 1525. godine, kada je čudotvorna slika prenesena iz Navještenje katedrale Moskovskog Kremlja u Bogorodičin-Smolenski (Novodevičji) manastir, koji je osnovao Vasilij III u znak zahvalnosti Majci Božjoj za povratak Smolenska Rusiji tijekom rusko-litvanski rat. Festival je osnovan u spomen na dolazak Smolenske ikone Majke Božje u Rusiju 1046. godine.

Drugi put se održava proslava 5/18 studenog u čast ruske pobjede u Domovinski rat 1812. godine.

24. studenog/7. prosinca slavimo Smolensku ikonu Majke Božje, prisjećajući se pobjede stanovnika Smolenska nad trupama Zlatne Horde zajedničkom molitvom naroda pred Njenom ikonom - Smolenskom Hodigitrijom.

Smolenska Majka Božja pomaže svima koji joj se obraćaju molitvama za ozdravljenje od neizlječivih bolesti, u potrazi za obiteljskim mirom i u drugim teškim i nerazrješivim situacijama, kao prva zagovornica za nas pred Bogom.

Tropar, glas 4
Sada usrdno Bogorodici, grešni smo i ponizni, i padamo, prizivajući pokajanje iz dubine duše: Gospo, pomozi nam, smiluj se na nas, od mnogih grijeha propadamo, ne odvrati sluge svoje taštine, Ti i jedina nada imama.

Kondak, glas 6
Zagovor kršćana je besraman, zagovor Stvoritelju je nepromjenjiv, ne prezirite glasove grešnih molitava, nego prethodite, kao da je dobro, da pomognete nama, koji Ti vjerno zovemo: požurite na molitvu i pohitajte na molbu, zagovor uvijek , Majko Božja, koja te častim.

Yin Kondak, ton 6
Ne imami druge pomoći, ne imami druge nade, osim Tebe, Gospe: Ti nam pomažeš, u Tebe se nadamo i Tobom se hvalimo: Sluge Tvoje, nemoj da se stidimo.

Molitva
O, Prekrasna i Prevashodna sva stvorenja, Kraljice Majke Božje, Nebeski Kralju Krista Boga našega, Majko, Prečista Odigitrija Marijo! Usliši nas grešne i nedostojne u ovaj čas, kako se molimo i sa suzama padamo k Tvome Prečistoj slici i nježno govoreći: izvedi nas iz jarka strasti, Milostiva Gospo, izbavi nas od svake žalosti i žalosti, zaštiti nas od svih nesreća i zle klevete, a od nepravednih i žestokih kleveta neprijatelja. Neka ti, o naša Presveta Majko, spasi svoj narod od svakoga zla i opskrbi i spasi svim dobrim djelima; osim ako nemate drugog Zastupnika u nevoljama i situacijama, i tople zagovornike za nas grešnike, a ne imame. Moli, Presveta Gospe, Sina Tvoga Krista Boga našega, da nas počasti Kraljevstvom nebeskim; Zbog toga Te uvijek slavimo, kao Stvoritelja našega spasenja, i veličamo sveto i veličanstveno ime Oca i Sina i Duha Svetoga, u Trojstvu proslavljenog i štovanog Boga, u vijeke vjekova. Amen.

Molitva druga
Kome da zaplačem, gospo? Kome da pribjegnem u svojoj tuzi, ako ne Tebi, Gospe Gospe Majko Božja, Kraljice neba? Tko će primiti moj plač i moje uzdisanje, ako ne Ti, Bezgrešna, Nada kršćana i Utočište grešnika? Prigni, Prečista Gospo, uši svoje k molitvi mojoj, Majko Božja moja, ne prezri me tražeći pomoć tvoju, usliši moje stenjanje i vapaj moga srca, o Gospe Majko Božja Kraljice. I daj mi duhovnu radost, ojačaj me, nestrpljiv, malodušan i nemaran na Tvoju hvalu. Urazumi me i nauči me kako da Te molim, i ne odstupi od mene, Majko Bože moje, za moje mrmljanje i nestrpljivost, nego budi okrilje i zagovor u mom životu i uvedi me u tiho utočište blaženog mira, i tako - ubroj me u svoje odabrano stado, i tamo me udostoji pjevati i slaviti Te zauvijek. Amen.

Dokumentarni film „Tragači. HODEGETRIJIN TRAG" (2014.)

Katedrala Uznesenja jedna je od najimpresivnijih građevina u Smolensku. Ovdje se čuvala poznata ikona Smolenske Majke Božje, drevne Hodigitrije od dana izgradnje hrama. Ona je, prema legendi, više puta spasila grad i smatrana je čudesnom, nestala tijekom Drugog svjetskog rata. Postoji dosta verzija o sudbini Hodigitrije. Mnogi istraživači su skloni vjerovati da legendarna slika još uvijek postoji, što znači da je ima smisla tražiti!

Smolenska ikona Majke Božje jedna je od najcjenjenijih slika Majke Božje u cijeloj Rusiji. Moleći se kod ove čudotvorne ikone, slijepi su progledali; slijedeći njezin poziv, veliki su ratnici izvojevali velike pobjede; Kutuzov je njome blagoslovio svoje trupe tijekom rata 1812., a broj poštovanih popisa s njega je nesaglediv ...

1. Prototip ikone: evanđelist Luka, blagoslov Djevice i daljnja povijest

Prema legendi, prototip Smolenske ikone Majke Božje, od koje su napravljeni svi štovani popisi, napisao je evanđelist Luka za života Blažene Djevice Marije, odnosno prije 45. godine.

Kada je evanđelist Luka ponizno izložio ovu i još dvije slike Bogorodičinim pogledima, Ona je rekla: “Neka bude milost Onoga koji se od Mene rodio i Moje milosrđe s ovim ikonama.”
I tako se dogodilo. Slika, koja je kasnije dobila - otprilike početkom XII stoljeća - ime Smolenske ikone Majke Božje, postala je čudesna.

Daljnja sudbina ikone nije bila ništa manje zanimljiva: prije nego što je stigla u Smolensk - i općenito u Rusiju - ikona je uspjela posjetiti Jeruzalem i izvesti svoje prvo čudo - o njemu malo niže - u Blachernae crkvi u Konstantinopolu.

U Rusiji se ikona pojavila za vrijeme kijevskog kneza Vsevoloda Jaroslaviča, koji se oženio Anom, kćerkom grčkog cara Konstantina Monomaha. Tom je ikonom car Konstantin blagoslovio svoju kćer - a njome je i Ana Konstantinovna blagoslovila svog sina - Vladimira Vsevolodoviča Monomaha.

Detalj: na gornjoj fotografiji - prototip (!) Smolenske ikone Majke Božje, izgubljene nakon 1941., u Smolenskoj katedrali Uznesenja Djevice. Fotografiju je 1912. godine snimio pionir fotografije u boji Sergej Mihajlovič Prokudin-Gorsky (1863. - 1944.).

2. Prvo čudo. Hodigitrije

Prvo čudo povezano sa Smolenskom ikonom Majke Božje dogodilo se u vrijeme kada se slika koju je naslikao evanđelist Luka još uvijek čuvala u crkvi Blachernae u Carigradu i, naravno, nije se zvala Smolenska ikona.

Prema legendi, jednom se Majka Božja ukazala dvojici slijepih muškaraca i naredila im da se poklone ovoj ikoni u crkvi Blachernae. Slijepi se nisu usuđivali ne poslušati Blaženu Djevicu i činili su sve kako im je zapovjeđeno. Istog dana progledala su oba slijepca i od tada se čudotvorna slika zove Hodigitrija, što na grčkom znači “Vodič”.

Detalj: na gornjoj fotografiji - moderna crkva na mjestu legendarne katedrale Blachernae, uništena u požaru 1434. godine.

3. Pojava ikone u Rusiji. Prvo čudo u Smolensku i prisilne "selidbe" iz grada

Dakle, u Rusiji se ikona pojavila za vrijeme kijevskog kneza Vsevoloda Jaroslaviča (1030. - 1093., na gornjoj minijaturi).

Poznato je da se vjenčanje Vsevoloda Yaroslaviča i kćeri cara Konstantina Monomaha Ane dogodilo 1046. godine, što znači da se ikona pojavila u Kijevu u isto vrijeme - njome je car Konstantin blagoslovio svoju kćer.

Pola stoljeća kasnije, 1097. godine, sin Vsevoloda Jaroslaviča i Ane Konstantinovne, Vladimir Monomah, postao je knez Smolenska, a 1101. godine, po njegovom nalogu, u gradu je podignuta katedrala Uznesenja - ikona je tamo postavljena. Od tog trenutka slika kista evanđelista Luke počela se nazivati ​​Smolenskom ikonom Majke Božje.

U Rusiji je glas ikone prvi put zazvučao 1238. godine. Prema legendi, slika Majke Božje okrenula se ruskom ratniku Merkuru sa naredbom da zaštiti grad od odreda Batu-kana koji su se približili Smolensku. Hrabri ratnik se pod okriljem noći probio do tabora protivnika i pobio mnoge neprijatelje, među kojima je bio i najjači ratnik odreda. Sam Merkur se nije mogao vratiti živ iz bitke i bio je slavljen kao svetac.

Ikona je čuvana u katedrali Uznesenja u Smolensku 300 godina, a tek je početkom 15. stoljeća prvi put napustila svoje mjesto - grad su zauzele litavske trupe i odlučeno je da se čudotvorna ikonu preveze u Moskovska katedrala Navještenja. Ikona se vratila u Smolensk 1455. godine, a sljedeći put je napustila grad stoljeće i pol kasnije - 1609. godine, tijekom rusko-poljskog rata.
Tijekom rata 1812. ikona je također prevezena iz Smolenska u Moskvu. Na dan Borodinske bitke, ona je, zajedno s još dvije štovane ikone Majke Božje - Iveronom i Vladimirom - opkoljena oko Bijelog grada i Kremlja. Također, po osobnom nalogu Kutuzova, ikona Smolenske Majke Božje bila je okružena oko svih redova trupa.

4. Nestanak ikone

Prototip Smolenske ikone Majke Božje nestao je iz katedrale Uznesenja odmah nakon što su nacističke trupe zauzele grad. Godine 1943. grad je oslobođen, ali ikona nikada nije pronađena i njezina daljnja sudbina nije poznata. Danas se u Smolenskoj katedrali Uznesenja čuva kopija čudotvorne ikone, izrađene u 16. stoljeću. Navodno je autor ovog djela bio umjetnik Postnik Rostovets.

Između ostalih poznate listečudotvorna slika - Dionizijeva ikona, naslikana 1482. (na slici gore).

5. Ikonografska obilježja slike

Vjerojatno je da je prototip Smolenske ikone Majke Božje popis s ranije ikone Blachernae, koji se također pripisuje kistu evanđelista Luke i smatra se prvom slikom u svijetu tipa Hodigitrije - „Pokazujući put “, “Vodič”.

Ikone ovog tipa karakteriziraju dopojasni prikaz Majke Božje, koja jednom rukom drži Djetešce, a drugom pokazuje na Njega. Središte kompozicije je Krist, a Blažena Djevica, pokazujući na njega, nosi glavno značenje ove slike - govori o pojavi "nebeskog kralja i suca" u svijetu.

Molitva Smolenskoj ikoni Majke Božje:

O, Prekrasna i Prevashodna sva stvorenja, Kraljice Majke Božje, Nebeski Kralj Kriste Bože Majko naša, Presveta Odigitrija Marijo!

Usliši nas, grešne i nedostojne, u ovaj čas kako Ti se s uzdasima i suzama molimo pred prečistim likom Tvojim, padajući i nježno govoreći: izvedi nas iz jarka strasti, dobra Odigitrije, izbavi nas od vjetra tuge i tuge , zaštiti nas od svih nesreća i zlih kleveta i od nepravednih kleveta neprijatelja.

Neka ti, Milosrdna Majko naša, ne samo spasiš svoj narod od svakoga zla, nego i opskrbi i spasi svim dobrim djelima, osim ako nemaš drugih zagovornika u nevoljama i situacijama i toplih zagovornika za nas grešnike kod Sina Tvoga, Krista Boga našega, ne imami .

Molila ga, Gospodarice, da nas spasi i jamči Kraljevstvo nebesko, i Tvojim spasenjem slavimo Te u budućnosti, kao krivca našeg spasenja, i uznosimo Presveto i Veličanstveno ime Oca i Sina i Duha Svetoga, u Trojstvu slavnoga i štovanog Boga, u vijeke vjekova. Amen.

Dmitrij Merkulov