Ženski skit Kazanskaya Amvrosievskaya nalazi se u blizini sela Shamordino, u jednom od najljepših kutaka Svete Rusije, između drevnih gradova Kaluge i Kozelsk. Osnovao ju je 1884. redovnik Ambrozije Optinski prema oporuci svoje duhovne kćeri, redovnice Ambrozije (Ključareva, 1818.-1881.) i o njezinu trošku. Još za života, brinući se o starijim udovicama i djevojkama siročadima koje su se željele posvetiti služenju Bogu, zadužila je osnivanje ženske zajednice s ubožnicom na njezinom imanju Shamordino.
Prva igumanija i pomoćnica redovnika Ambrozija u organizaciji samostana bila je shimonahinja Sofija (Bolotova, 1845.-1888.), koja je sve radila strogo po njegovim uputama. Ustrojstvo samostana, sve njegove redove uspostavio je sam starješina. Niti jedna gradnja, niti jedan posao nije započeo bez njegovog blagoslova. Batjuška je, stigavši u Shamordino, sam sve pregledao, označio gradnju crkava, ćelija i drugih zgrada i dao upute. Sv. Ambrozije i Matuška Sofija mnogo su pažnje posvetili duhovnom životu sestara, njegovanju u njima kreposti kao što su ljubav prema Bogu i bližnjemu, milosrđe.
Nasljednice Majke Sofije bile su Shemas Eufrosyne (Rozova, 1830-1904), Ekaterina (Sambikina, 1842-1911) i Valentina (Rozantseva, 1864-1919), također duhovna djeca starca Ambrozija i njegovih učenika, vlč. . Početkom 20. stoljeća samostan je bio veliko duhovno središte u kojem je djelovalo oko 800 sestara različitih činova i podrijetla. U njemu su, zahvaljujući velikodušnom pokroviteljstvu moskovskog trgovca Sergeja Vasiljeviča Perlova, podignute sve građevine koje su preživjele do danas, počevši od veličanstvene Kazanske katedrale, ubožnice s kućnom crkvom u ime ikone Majke božjeg “Utoči tuge moje”, na razne radionice i pumpu za vodu. U godinama progona pravoslavlja, manastir Šamorda doživio je zajedničku sudbinu svih ruskih manastira. 1923. godine samostan je zatvoren i devastiran. Sestre su bile prisiljene naseliti se u Kozelsku i obližnjim selima. Duhovno osnaženi optinskim starješinama, ponizno su i dostojno prošli sva iskušenja koja su im pala na sud. Mnogi od njih stradali su u zatvorima, logorima i progonstvu.
Od ožujka 1990. godine u manastiru Šamorda nastavlja se monaški život. Molitvama velečasnih organizatora, starca Ambrozija i Matuške Sofije, lampice su ponovno upaljene i bogoslužje je počelo. Redovnički se život postupno počeo poboljšavati. Iste godine, 27. svibnja, posvećen je hram u ubožnici u čast ikone Majke Božje "Usiti moje tuge". Taj je datum ušao u anale samostana kao dan oživljavanja samostana.
Godine 1996. na mjestu ćelije u kojoj je u Šamordinu upokojio sveti Ambrozije, podignuta je prva crkva u Rusiji u ime velikog starca; i 28. srpnja, koju je posvetio Njegova Svetost Patrijarh Aleksije II. Od tog dana u njoj se odvija svakodnevni ciklus ibadeta.
Kazanska katedrala, glavni hram samostana, postupno je obnavljana i pripremana za posvećenje. 2005. godine, 13. kolovoza, Njegova Svetost Patrijarh Aleksije II posvetio je središnji oltar i dva donja broda u njemu. Bio je to značajan događaj u povijesti samostana Šamorda.
Trenutno se u samostanu odvija puni ciklus bogoslužja, čita se Neuništivi psaltir, akatisti pred štovanim ikonama Majke Božje i sv. Ambrozija Optinskog. Sada u samostanu radi oko 130 sestara. Ponovo su otvorene samostanska ubožnica i bolnica. Organizirana je nedjeljna škola za djecu iz okolnih sela. Na području samostana nalaze se tri sveta izvora: u čast ikona Majke Božje "Kazan" i "Živonosnog izvora" i sv. Ambrozija Optinskog.
Dana 27. svibnja 2010. u samostanu je molitveno obilježena 20. obljetnica oživljavanja monaškog života. Dan prije nju je prvi put posjetio Njegova Svetost Patrijarh moskovski i cijele Rusije Kiril i obavio svečanu službu u Kazanskoj katedrali. Ovaj događaj postao je nezaboravan praznik za časne sestre samostana, njegove dobročiniteljice i goste.
Pod milošću ispunjenom zaštitom Majke Božje i njegovih utemeljitelja, prečasnog starca Ambrozija i Matuške Sofije, u oživljenom samostanu Šamorda i dalje se uznose zahvalne molitve.
Kaluga je prekrasan grad za vikend putovanje iz Moskve . Ići nedaleko, a dojmovi - more. Istodobno, regija Kaluga je prevelika i raznolika za putovanje od 2-3 dana. Stoga, ako su ova blagoslovljena mjesta duhovno navučena, sigurno ćete se ovdje vratiti. Tako se dogodilo i s nama. Kad smo otišli u travnju 2014 , tada je uvjerenje da ćemo se ovdje sigurno vratiti bilo nepobitno. Da, pogledali smo Kalugu, Tvornicu platna, Borovsk također. Ali to su daleko od svih znamenitosti Kaluge i regije Kaluge koje vrijedi vidjeti. Reći ću više – vukla nas je Kaluga da se vratimo bez osvrta na znamenitosti. Pa lijepo je biti ovdje, lijepo je provoditi vrijeme, odvlačiti se od svakodnevice i životne proze. Inteligentan, moderan, udoban grad.
A u kolovozu 2015. ponovno smo krenuli autom na izlet u Kalugu. Mnogo toga nije bilo uključeno u program, držala se na umu najjednostavnija ruta putovanja "Kaluga - Optina Pustyn - Shamordino".
Po danima putovanje u Kalugu formirana ovako:
- 1 dan - cesta za Kalugu duž autoceste M3. Kaluga. Smještaj u hotel "Best Western". Večera u kafiću Dreams of a Beloved Cat
- 2. dan - Doručak u hotelskom kafiću. Pustinja Optina. Shamordino. Kaluga. Večera u kafiću Dreams of a Beloved Cat
- 3. dan - Doručak u kafiću "8 cups". Kaluga. Put do kuće uz autoceste M3 i M2
Rezervirao sam hotel još u veljači. Šik hotel svjetske mreže Best Western otišao je po smiješnoj cijeni - 2400 rubalja. Odmah su se pojavile grandiozne misli: odličan hotel jeftin ... puno ukusnih objekata ... zašto ne organizirati odlazak Kluba putnika? Naći se, vidjeti nešto zajedno, otići u kafić (restoran).Bačen je krik, ali"sastanak na Elbi" nije uspio. Očigledno, vrijeme nije bilo dobro odabrano... Ali i sada sam siguran da je Kaluga idealna za nekakav zajednički izlet-susret. U svakom slučaju. Glavna stvar je to naše putovanje u Kalugu odvijao. I ispalo je, kao i uvijek, obiteljsko, iskreno i toplo.
Predstavljam vam kratak prikaz ovog putovanja.
Dan 1. Put za Kalugu. Best Western hotel. Kafić "Snovi voljene mačke"
Navigator je kroz Moskvu utro put do Kaluge. Pa smo se vozili – sunce, sreća, sloboda kipila je iznutra i izvana.
Obradovao se tomeGorky autoput sa straneMoskva je bila slobodna (u suprotnom smjeru).
Veselili su se tuđoj sreći – vjenčanju. Luksuzan auto, prekrasni mladenci, svadbeni kortej mladih.
Radovali su se kako su se ljudi oko sebe radovali tuđoj sreći, trubili, smješkali se.
Radovao se u Moskvi. Pa, kako možete mirno gledati prekrasnu Moskvu?
Zanimljiv početak putovanja u Kalugu...
Vozeći se pored Crvenog trga, muž je rekao: "Moramo doći ovamo u šetnju, konačno." Uvijek je tako – ono što je u blizini nekako je manje posjećeno.
Dugo smo svladavali Moskvu. Ne u centru, pa sam se morao "udarati" na izlazu. Samo 2 sata nakon starta od kuće stigli smo do cilja, odnosno odvezli se na autocestu M3, a pred nama se nazirala cijenjena riječ "Kaluga".
Kao i prošli put, zrakoplovi koji su letjeli za i iz Vnukova sletjeli su i poletjeli iznad glave.
Sunce mi je također nepodnošljivo slijepilo u oči. Samo što je sada pljuvalo svom mokraćom. Od Moskve do početka Kaluške regije stigli smo za sat vremena. Sve su poteškoće počele dalje.
Autocesta M3 u regiji Kaluga sada se aktivno gradi. Posao ide, primjetno je. Ali to ništa ne olakšava. Na određenom dijelu ceste cesta postaje dvotračna, a promet se jako usporava.
Općenito, iznenađujuće - put do Kaluge bio je kratak, ali dug. Put od 220 kilometara prevalili smo za 6 sati.
U hotel smo stigli već umorni i “pečeni”.
Detaljnije ću govoriti o Best Western Hotelu. Štoviše, pokazat ću vam video koji sam snimio u našoj sobi. Sada samo par fotografija i malo teksta.
Hotel je bio divan apsolutno u svemu. Ne volim se ponavljati, ali ponavljam - međunarodni lanci hotela uvijek su na visokoj razini. ALI Europski hotelski lanac"Best Western" posebno. Osobno samo žalim što od 4000 hotela ovog lanca u Rusiji ima samo... 6.
Prilikom prijave administrator nas je odmah obavijestio da nam daju sobu više kategorije od rezervirane. Umjesto Standarda - Udobnost za isti novac.
Soba je promišljena do svih nijansi i sitnica. Uopće se nema za što držati.
Smjestili smo se, odmorili sat vremena od puta i otišli na večeru.
Pripremajući se za put u Kalugu, dao sam sebi mali popis kafića i restorana u gradu. U principu, Kaluga u smislu gdje jesti malo, ali uspješno smo proučeni. Ali htio sam isprobati nešto novo. Ovaj pridošlica za nas je bio vrlo popularna kavana "Snovi ljubljene mačke", koja se nalazi u trgovačkom centru "Moskovsky".
Treba napomenuti da u Kalugi takve centre aktivno koriste javni ugostiteljski objekti, pa čak i vrlo pristojni, a ne restorani.
Kafić se pokazao ugodnim, dizajn je bio zanimljiv, s humorom,
umjerene cijene,
hrana je ukusna i raznolika. Juhe, vruće...
Kad smo izašli iz kafića, već je pao mrak. Pokušali smo prošetati parkom Tsiolkovsky. Ali pokušaj nije uspio. Park je bio djelomično osvijetljen. Tamo gdje lampioni nisu bili upaljeni, bio je potpuni mrak. Hodanje je bilo apsolutno neugodno.
Stoga je program za taj dan završen, te smo se vratili u hotel.
Dan 2. Optina Pustyn. Shamordino
Brzo nakon doručka Ustali smo i izašli iz hotela. Taj dan smo otišli u Optinu Pustyn, mjesto gdje sam i ja bio tri puta, ali muž i kćer nikad.
Opet smo imali sreće s vremenom. Sunce je sjalo, bilo je jako toplo.
Kaluga je zapanjujuće zelen grad!
Tako se slučajno poklopilo da je ova subota Dan grada Kaluge. Primijetili smo da nas Kaluga voli i uvijek nas dočekuje s praznicima. Nevjerojatno i lijepo. Bilo je to zadnji put. Obilježavanje Dana kozmonautike u njegovoj "kolijevci" nije ništa manje časno, a možda i više nego u našem svemirskom Zvjezdanom gradu.
Saznao sam da smo u Kalugi na Dan grada uoči puta. Nevjerojatno nadahnuto! Pokazalo se da je blagdanski program pripremljen obiman i zanimljiv. Jako sam htjela sudjelovati, ali moj muž je rekao: "Optina Pustyn!". Zamjena Kaluge i Optine nije bila u redu. Sutradan bi povratak kući iz Optine bio predaleko i naporan.
Postojala je ideja da još jedan dan ostanem u Kalugi. No, u ovom slučaju, trebala nam je kasna odjava iz hotela, u 4 sata poslijepodne. Moj muž bi radio, a kći i ja šetale bismo po Kalugi. Ali usluga "kasne odjave" bila je u "Best Western" skupa. Za boravak u hotelu do 18.00 sati doplata za pola dana. Platite 1200 rubalja. za 4 sata nam je potrebno, a sve zajedno 3.200 rubalja. Činilo se kao bacanje novca.
Tako smo u subotu, prema planu, otišli u Optinu Pustyn. Zapravo, ovo sveto mjesto je bilo glavno što smo htjeli vidjeti na ovom putovanju. Sve ostalo je samo ugodna šetnja u zagrljaju dubokog grada.
Od Kaluge do Optine Pustyn samo 79 kilometara. Nisu primijetili kako se obećana zemlja već pojavila na horizontu, a križevi na kupolama crkava zaiskrili.
Auto smo stavili na ogromno parkiralište i otišli u samostan.
Čak i ja ozbiljno shvaćam posjete mjestima poput Optine Pustyn. Potrebne su suknja i marama.
Proteklih godina koliko nisam bio ovdje (a ovo je nekih osam godina), u Optini se gotovo ništa nije promijenilo. I to vidim kao plus. Bojao sam se da se atmosfera promijenila, da neću doživjeti onaj osjećaj milosti koji sam prije ovdje doživio. Drago mi je da su strahovi bili neutemeljeni.
Ovdje smo zatekli puno ljudi, mnogo izletničkih grupa. Ali sjećam se vremena kada je bilo mnogo više ljudi. Stoga me u tom pogledu ništa nije smetalo.
U samostanu još uvijek ima puno cvijeća i u cjelini vrlo njegovan teritorij.
Uspjeli smo otići do četiri hrama i čak se slikati u tri od njih. Općenito zabranjeno je fotografiranje u hramovima Optine Pustyn, ali trebao sam, pa sam napravio nekoliko snimaka da ih pokažem onima koji ne mogu osobno doći ovdje.
Hram u čast Preobraženja Gospodnjeg. Novi hram. Sagrađena 2007. godine. Prvi put sam vidio i posjetio ovu crkvu.
Hram u čast Kazanske ikone Majke Božje najveći je hram manastira. Izgrađen 1811
Iza katedrale Vvedensky nalazi se crkva u čast Svete Marije Egipćanke, sagrađena 1858. godine. Vrlo skladno. Nismo ulazili unutra, čitao sam da se restaurira. Izvana izgleda kao da je potpuno renoviran.
Hram u čast Vladimirske ikone Majke Božje. Obnovljena 1998
Kapela Kristova uskrsnuća. Sagrađena je na groblju ubijene braće Optina - jeromonaha Vasilija, monaha Trofima i Feraponta. Izgrađen 2008. Ovo je mjesto na koje sam stvarno želio otići.
Prije ovdje nije bilo kapele, samo su bili grobovi trojice optinskih redovnika koji su umrli od ruke ili sotoniste ili psihički bolesne osobe u Optinskoj pustinji u uskršnjoj noći 18. travnja 1993. . Na ovo mjesto ljudi su išli (i idu) s molbama i molitvama za najtajnije, jer su ovi grobovi čudesni.
Ovdje su do tri križa, tri groba ljudi nosili i nose svoje bilješke, a želje iz tih bilješki se ispunjavaju. Iscjeljivanje, pronalazak ljubavi, obitelji, djece- to ljudi najčešće traže i što dobiju. Jednom davno, i ja sam učinio potpuno isto... I Optina pustinja nije razočarala, odgovorila... Stoga sam tako htjela doći na ovo posebno mjesto, plodno mjesto, reći "Hvala...".
Nisam htio ni napustiti ovu kapelicu. Svijetlo mjesto...
Prije izlaska s područja samostana otišli smo u crkvenu trgovinu, gdje smo kupili dvije marame.
Uz južni zid samostana
stigli smo do ograde, gdje se nalazi dijagram prolaza do skita sv. Ivana Krstitelja. 200 metara do skita, naravno, ne 200 metara, ali idite nedaleko šumskom stazom.
Usput rastu takvi stoljetni borovi. Do jednog od njih postoji put. Izgleda kao posebno drvo...
U blizini skita stoji Amvrosievsky bunar s ljekovitom vodom.
Vrata skita su zatvorena. Nismo se ni potrudili doći ovamo. Vidjeli smo kako mladi u civilu ulaze na teritorij kroz crna metalna vrata. Prije ulaska svaki je od njih poljubio ikonu koja se nalazi na bijelom tornju ograde.
Eto, već smo se oprostili od Optine. Bilo je vrijeme da krenemo dalje, u Shamordino.
Za put smo kupili dvije boce kvasa i pite sa kupusom, lećom i krumpirom.
Tople su bile samo one sa kupusom. Ostalo je kao iz hladnjaka, ledeno, tvrdo.
Općenito, pite nisu ukusne. Na takvu neukusnu monašku hranu naišli smo samo jednom - u Diveevu. Obično je suprotno – progutate jezik. Mogu se sjetiti na desetke takvih mjesta.
Nismo mogli svratiti u Kozelsk, pored kojeg se nalazi Optina Pustyn. Vozite se ulicama. Općenito, ništa posebno značajno. Pogledali smo i krenuli dalje.
Na putu od Optinskog pustinjaka do Kaluge samo je jedno mjesto odakle se otvara zadivljujući pogled na samostan. Da, daleko. Samo s teleobjektivom i izbliza, takav pogled možete snimiti s ceste.
Od Optine Pustyn do Shamordina je udaljeno 30 kilometara. Na dohvat ruke od jednog posebnog svetog mjesta do drugog.
Optina i Šamordino obično se posjećuju istog dana i iz nekog razloga se stalno uspoređuju. Čuo sam to mnogo puta. Usporedite atmosferu, arhitekturu, opće dojmove. Prije je češće "pretegao" Optina Pustyn. Sada - Shamordino.
Prvi samostan je muški samostan, strožiji, suzdržaniji ili tako nešto. Drugi je ženstven, elegantniji, mali udoban dom. Ljeti su oboje zatrpani zelenilom i cvijećem. U mom sjećanju, to su „najcvjetniji“ samostani. Ionako ih ne bih uspoređivao.
Shamordino stvarno ostavlja dojam. Čak i na inherentno suzdržane muškarce. Prekrasna arhitektura, mirna atmosfera. Lijepo je biti ovdje. Da nije bilo umora od vrućine, ovdje bih proveo više vremena.
Nakon Shamordina vratili smo se u Kalugu.
Bilo je već pola osam. No, nade da će sudjelovati u proslavama Dana grada i dalje su ostale.
Ogroman broj ljudi okupio se kod spomenika u čast 600. obljetnice Kaluge.
Ali prvo što smo učinili bilo je da smo otišli u hotel. Morao sam se odmoriti, presvući i otići na večeru.
Tamo smo opet otišli u trgovački centar "Moskovsky". No, ovoga puta planovi nisu bili za “Snove voljene mačke”, već za pivnicu “Overtime” koja se nalazi u istom centru i na istom katu. Nažalost, pub je bio zatvoren zbog renoviranja, kako nas je obavijestila objava na vratima objekta. Bili smo užasno razočarani. Bilo je prekasno za odlazak na drugo mjesto – pola devet. Opet smo otišli u "Mačku". Opet je sve bilo ukusno, ali ipak bi bilo bolje istražiti nešto novo ili "pregledati" "stara" omiljena mjesta.
Dan grada Kaluge završio je za nas na Kazališnom trgu, gdje su već bila dva koncerta - na trgu iza Dramskog kazališta
te na Kazališnom trgu ispred Dramskog kazališta. Jedna "stranka" bila je komorna, druga - velika.
Šetali smo, slušali glazbu, išli u Kazališnu ulicu - lokalni Arbat -
pozdravi Ciolkovskog. Baš kao Konstantin Eduardovič Ciolkovski, moj Konstantin Eduardovič je s nadom zavirio u nebo, čekajući zvukove vatrometa.
Ali sve je bilo tiho. Odlučili smo da nam je nedostajao vatromet dok smo večerali u kafiću. Putovali smo po apsolutno mračnoj Kalugi i otišli u hotel da se odmorimo. Stigli smo, parkirali se i odjednom začuli poznate zvukove. Moj muž je cijeli gunđao, kao da sam ja kriva što smo propustili vatromet. I da budem iskren, ne znam zašto organizirati svečani vatromet u 23.00, ako je nebo već crno u 21 sat i ogromna masa ljudi (uključujući i malu djecu) čeka vatromet? Osim toga, u programu blagdana predviđen je vatromet u 22.00 i 22.30 sati.
Uglavnom, iako smo se dotakli Dana grada, nismo ga do kraja osjetili. Nemojte misliti da smo veliki obožavatelji ovakvih događaja. Nismo ni mali ljubavnici. Nikada ne idemo ni u Moskvu ni u Star City na masovna događanja. Ali ovo su gradovi koje poznajemo. Ali da bi se upoznao strani grad, sve metode su dobre. Posjećivanje svečanih događanja značajno pomaže u upoznavanju grada i njegovih stanovnika.
Dan 3. Kaluga. Put kući
Kad sam išao u Kalugu, točno sam znao što želim raditi ovdje. Ovo je za mene najrjeđi slučaj.
Jer već smo poznavali grad, vidjeli smo glavne znamenitosti Kaluge, radije ih ne bismo ponovno gledali, nego pogledajmo iz drugog kuta, pogledamo predmet promjena.
Godinu dana ranije svjedočili smo polaganju kamena u čast otvaranja druge pozornice Muzeja kozmonautike u svečanom ozračju. Htio sam otići u Muzej kozmonautike i vidjeti kako ide gradnja.
U medijima sam pročitao da je Gostiny Dvor u Kalugi rekonstruiran i trebao bi se otvoriti 22. kolovoza 2015. na Dan grada. Morali smo procijeniti promjene.
Opet nam se na zadnjem izletu jako svidio park kulture i rekreacije. Ali nismo mogli do kraja uživati. Rano proljeće, besposlene fontane, nedostatak zelenila. Kakav je ovaj park ljeti? Bilo je zanimljivo vidjeti pa je u planu bila šetnja parkom.
Čuo sam puno o staroj Kalugi, drvenoj Kalugi. Naravno da sam želio osobno vidjeti stare ulice i ulice. Na primjer, Voskresenskaya, Smolenskaya, Lenjin.
Gotovo sve navedeno uspjeli smo napraviti. Ali ne sve. Nismo išli u Kaluški muzej likovnih umjetnosti, nismo vidjeli interijer i murale katedrale Trojstva, nismo ni stigli do ansambla Gostiny Dvor. Ma, u redu je, bit će razloga za povratak u Kalugu opet.
Pa, sad fotografije trećeg dana našeg putovanja u Kalugu.
Ujutro pakiramo stvari i sa žaljenjem napuštamo luksuzni Best Western.
Za doručak smo odabrali kafić "8 šalica"(Plekhanova ulica, 48/8, Kaluga), u koju smo se zaljubili prošle godine. Ovo je sramota, ali nikad nisam napisao poseban post o ovoj instituciji, ruke mi nisu dopirale. Spomenuo sam ga samo u recenzijama, i. A sada čak mogu koristiti stare fotografije samo kao usporedbu. "8 čaša" doživjelo je grandioznu obnovu, ustanova je jednostavno neprepoznatljiva. Ali hrana i usluga su i dalje nevjerojatni.
Na mjestu nekadašnje pozornice napravljena je dječja igraonica. Jedva su izvukli Sophie odavde.
Nakon doručka, prvo što radimo
do . Drugi put nismo išli ovdje (premalo je vremena prošlo od našeg posjeta), nego prošetajte parkom Tsiolkovsky i razgledajte znamenitosti i život okolo - sa zadovoljstvom.
Spomenik Juriju Gagarinu. Mladi Gagarin. Predivan spomenik, ljubazan, inspirativan. Nećete se umoriti od izgleda i prožeta.
Manastir u Shamordinu službeno se zove "Kazan Amvrosievskaya pustinja - stavropigijalni samostan Ruske pravoslavne crkve".
Samostan je aktivan. Sada u njemu živi više od stotinu redovnica i novakinja, u crkvama se održavaju sve vrste službi i bogoslužja: krštenja, vjenčanja, molitve za zdravlje, za mir i tako dalje; Nedjeljna škola radi.
Položaj samostana
Shamordino se nalazi na udaljenosti od 220 km od Moskve, 14 km od Kozelska i 12 km od Optine Pustyn, njegove geografske koordinate su: 540 09′ 36″ s. sh. i 350 52’05″ in. d.
Shamordino na karti:
Da biste privatnim prijevozom iz Moskve došli do Shamordina, morate ići autocestom M3 do skretanja za Kalugu, zatim P93, napustiti ga na P92 i otići do sela Kamenka, skrenite desno do sela Shamordino, a zatim do samostana, kupole su vidljive izdaleka.
Do Shamordina možete doći javnim prijevozom iz Moskve na sljedeći način :
- vlakom do Kaluge, zatim s autobusnog kolodvora bilo kojim autobusom koji ide prema Kozelsku, Sosenskom, Khvastovichiju ili Uljanovu; doći do sela Kamenka, zatim autobusom ili taksijem do sela Shamordino, a zatim 1 km pješice do samostana;
- od stanice metroa "Teply Stan" do Kamenke autobusom koji ide prema Kozelsku, Khvastovichi ili Sosensky.
Kada posjećujete samostan, morate pogledati na pravi način:
Muškarci - hlače dugih nogavica i košulje ili odijela dugih rukava;
Žene - pokrivene glave, haljine dugih rukava i suknje - ispod koljena.
Dok ste na području samostana, ne možete raditi sljedeće stvari:
- pušenje i pijenje alkohola;
- slušati glazbu;
- ući u samostanske zgrade;
- fotografirati i snimati u hramovima i drugim prostorijama kompleksa;
- bez potrebe razgovarati s redovnicama ili ih odvratiti od njihovih poslova besposlenim pričama;
- slikajte časne sestre ili zamolite da se fotografirate s njima.
Gdje jesti i spavati:
Malo povijesti postojanja
Na samom početku svog postojanja, samostan u selu Shamordino Sveti sinod je definirao kao "Zajednicu žena Kazan". Ovaj je bio 1884. Zajednica se nalazila na imanju Klyuchareve, pokojne udovice sudskog savjetnika. Bila je pobožna i kreposna: pokroviteljstvovala je nekolicini siročadi i starijih siromašnih udovica. Postrigla se i sve svoje bogatstvo darivala za stvaranje ženske redovničke zajednice.
Sofija Mihajlovna Bolotova imenovana je opaticom zajednice u izgradnji na preporuku svog ispovjednika, redovnika Ambrozija Optinskog.
Schimonakhina Sofija
velečasni Ambrozije Optinski
Samostan u Šamordinu nastao je početkom 1884. godine. Ukupno je stvaranje cijelog samostanskog kompleksa trajalo 7 godina: od 1884. do 1901. Izgradnju samostana financirao je moskovski trgovac Sergej Vasiljevič Perlov, a potom i njegova supruga Ana Jakovlevna Perlova, koji su bili dobrotvori samostana. . Uz glavne hramove samostanskog kompleksa izgradili su i opremili tiskaru i radionice.
Par je volio ovaj kraj, ovaj samostan. Ovdje su izgradili sebi kuću i došli ovamo iz Moskve. Po oporuci trgovca pokopan je u samostanu. A njegova žena, postavši udovica, dugo je živjela u svojoj samostanskoj kući sa svojom djecom i unucima. Kasnije je preuzela tonzuru i dobila ime Ambrozije.
Sergej Vasiljevič Perlov
Anna Yakovlevna Perlova
Godine 1916. u samostanu je pod mentorstvom poglavarice Valentine živjelo gotovo 700 redovnica i novakinja. No, već 1917. godine, nakon revolucije, samostan je zatvoren, kupole su uništene, zvona i križevi poslani na pretapanje, sav vrijedan pribor samostana opljačkan, a zemlja nacionalizirana. Samostan se počeo zvati zemljoradničkom artelom, a časne sestre i novakinje koje su još smjele živjeti u samostanu, sve do 1923. godine, nazivale su se članovima ovog poljoprivrednog artela. Godine 1923. artel je raspušten, a mnoge časne sestre doživjele su tužnu sudbinu.
Za sve tegobne godine koje su protekle za pravoslavlje - revoluciju, građanski rat, sovjetski režim, uključujući i Veliki domovinski rat - manastir je metodički uništavan, a prostori skrnavljeni: skladišta, zatim garaže, ili nešto drugo što je bilo u njima su bili organizirani ne dolikuje svetom mjestu. Tako se nastavilo sve do 1990-ih, kada su počeli polako oživljavati samostanski kompleks.
Samostanski kompleks
Kompleks uključuje:
Sve građevine samostana izrađene su u jedinstvenom arhitektonskom stilu - "neoruskom" stilskom usmjerenju ruskog stila - od crvene opeke s bogatim ukrasnim završnim obradama drevne ruske arhitekture.
Arhitekt samostana u Shamordinu bio je Sergej Vladimirovič Sherwood, autor mnogih crkava u blizini Moskve, kao i privatnih vila u središtu Moskve, sin ideologa ruskog stila u arhitekturi Vladimira Iosifoviča Sherwooda.
Crkva Presvetog Trojstva
Crkva Presvetog Trojstva prvi je hram samostanskog kompleksa. U početku je hram izgrađen na mjestu gdje se sada nalazi Kazanska katedrala kompleksa.
Crkva Presvetog Trojstva posvećena je tri puta:
Dana 28. srpnja 2006. služen je moleban za početak restauratorskih radova. Glavni radovi završeni su do jeseni 2008. godine, nad hramom je podignuta kupola i postavljeni križevi.
Na starom groblju, koje je izvan zidina hrama, i danas su pokopani posmrtni ostaci brojnih samostanskih časnih sestara i novakinja prijašnjih godina.
Kazanska katedrala: opis
Početak njegove gradnje blagoslovio je redovnik starac Ambrozije. Ali nije uspio vidjeti hram, dvije godine kasnije prečasni starješina je umro, a gradnja hrama nastavljena je još osam godina. Katedrala zauzima veliku površinu i ima petnaest pozlaćenih kupola u stilu pravoslavnog luka.
Faze "života" katedrale:
- 1902. godine, 11. (24.) listopada, hram je posvećen u ime Kazanske ikone Majke Božje;
- 1923. hram je, kao i cijeli samostan, bio zatvoren na dugi niz godina;
- krajem 1990. godine započeli su radovi na obnovi hrama;
- 2005. 31. srpnja (13. kolovoza) posvećen je glavni oltar, desni i lijevi brod;
- kolovoza 2014. godine posvećeni su desni i lijevi gornji brod hrama.
Oslikavanje ikona, izrada vitraža, utiskivanje, šivanje i vezenje pokrova i barjaka obavljali su se u obnovljenim radionicama samostana, u kojima su radile časne sestre.
Hram sv. Ambrozija Optinskog
U početku je stan starca Ambrozija bila kućna ćelija, u kojoj je živio i primao hodočasnike koji su mu dolazili po duhovne savjete. Starac Ambrozije je umro u istoj kući.
Na inicijativu trgovca S. V. Perlova, radi očuvanja kuće, izgrađena je opekom u istom arhitektonskom stilu kao i ostale građevine samostanskog kompleksa.
Crkva zadovolji moje tuge
Ova crkva graniči sa zgradom ubožnice izgrađene za smrtno bolesne žene. Crkva je prvi put posvećena u jesen 1902. godine.
Drugi put crkva je posvećena 1990. godine nakon obnove, a nekoliko godina kasnije i zgrada Ubožnice.
Zgrade bolnica i menze
Bolnica je izgrađena 1905. godine. Postojala je ambulanta i bolnički odjeli gdje su se liječile časne sestre, novakinje, hodočasnici i obližnji štićenici.
Zgrada bolnice je obnovljena. Na prvom katu se nalazi ambulanta i bolnica, koje su opremljene suvremenom medicinskom opremom. Osoblje bolnice, uključujući liječnike, medicinske sestre i bolničare, su redovnice s medicinskim obrazovanjem i radnim iskustvom. Na drugom katu bile su smještene radionice: zlatovez i šivanje.
Blagovaonica je izgrađena 1893. godine i opremljena je najsuvremenijim za to vrijeme kućanskim aparatima, te visokokvalitetnim posuđem i priborom za čaj.
Zgrada blagovaonice je obnovljena i posvećena 1997. godine. U blagovaonici jedu redovnice, novakinje i hodočasnici.
Tu su i razne radionice za preradu poljoprivrednih proizvoda dobivenih sa samostanskog zemljišta.
Vodotoranj i kuća S. V. Perlova
Kula se nalazi iza zgrade blagovaonice. Sagrađena je 1906. godine i opskrbljivala je vodom cijeli samostan. Sada obavlja iste funkcije.
Trgovac S. V. Perlov volio je samostan i uložio je mnogo novca u njegovu izgradnju.
Kuća mu je obnovljena i izvana izgleda kao za života obitelji Perlov.
Čudotvorne ikone i sveti izvori
Ikone i izvori u Šamordinu sastavni su dio znamenitosti samostana. Čudotvorne ikone postavljene su u Kazanskoj katedrali. Nažalost, originali ovih ikona su izgubljeni, ali se još uvijek pamti povijest njihovog pojavljivanja u samostanu i njihove čudotvorne moći.
Ikona Osvajača kruha
Ikonu je prema viziji monaha starca Ambrozija naslikao manastirski ikonopisac Danijel. U svijetu - Dmitrij Mihajlovič Bolotov, poznati ruski slikar, koji je 1866. uzeo tonzuru u Optinskoj pustinji i tamo živio do kraja života (umro je 1907.). Mnogo je radio i na oslikavanju interijera raznih zgrada samostana, posebice blagovaonice.
Redovnik Ambrozije odredio je dan za proslavu „Polemičke“ – 15. (28. listopada), a godinu dana kasnije umro je i na taj dan bio pokopan.
Do sada, na ovaj dan, pravoslavni vjernici slave praznik: svečane molitve obavljaju se u čast slike Majke Božje, sjedeći na oblacima s raširenim rukama nad poljima i žetvom.
Prema riječima očevidaca zabilježenih u kronici samostana, ikoni se pripisivala moć da štiti polja od štetočina, daje bogate žetve i štiti ljude od prirodnih elemenata.
Nakon zatvaranja samostana, originalna ikona je nestala. Kasnije je otkrivena u litavskom selu Mikhnovo u blizini Vilniusa, ali ikona do danas nije vraćena.
Ikona Kazanske Majke Božje
Ova ikona ima nevjerojatna svojstva koja su zabilježena u kronici samostana: iz svete slike izbijala je sjajna svjetlost, a ulje za lampu uzeto iz nje liječilo je bolesti. Originalna ikona ukradena je 1960-ih i od tada se o njoj ništa ne zna.
Sadašnju ikonu naslikao je monah Arsenije, rektor samostana na Svetoj Gori. U jesen 1999. darovana je samostanu.
sveti izvori
U blizini Šamordina uvijek su izvirali veliki i mali izvori s čistom pitkom vodom. Na području samostana bilo je nekoliko izvora koji su imali ljekovita svojstva; časne sestre brinule su se za čistoću izvora. Nakon ukidanja samostana izvori su se začepili, zamočvarili, neki su presušili.
Trenutno postoje dva izvora: "Proljeće koje daje život", nedaleko od crkve Trojstva, i "Kazansko proljeće", nedaleko od Kazanske katedrale.
Izvori su posvećeni, voda je pogodna za piće i abdest.
"Izvor koji daje život"
"Kazanski izvor"
Pokazat ću dva najpoznatija samostana smještena u blizini grada: pustinja Vvedenskaya Optina i Kazanskaya Amvrosievskaya Ermitage u selu Shamordino. Prvi je poznat u cijeloj zemlji i privlači tisuće hodočasnika. Slava drugog je nešto manja, ali na popisu atrakcija regije Kaluga uvijek je u prvih deset. Dva su samostana potpuno različita jedan od drugog. Rekao bih da je atmosfera u njima dijametralno suprotna. Danas predlažem da razgovaramo o sjajnoj i veličanstvenoj Optini Pustyn i tihom i ugodnom Shamordinu.
1. Odmah ću rezervirati da je priča napravljena u ime osobe koja je izuzetno daleko od religije. Volim proučavati hramove i manastire, kao i džamije i sinagoge, kao dio kulture i povijesti pojedinih mjesta. Ne razumijem se u teologiju i vjeru, pa ću ih pokušati svesti na minimum, jednostavno opisujući ono što sam vidio. Moguće je da ću napraviti neke netočnosti, ali to je bez zle namjere.
Od parkirališta do Svetih vrata cesta prolazi između dva reda istovrstnih pansiona za hodočasnike:
2. Ako odjednom netko drugi ne zna: prema legendi, ovdašnji samostan krajem 14. stoljeća osnovao je pokajani pljačkaš, poznat kao Opta. U budućnosti je postao utočište za starije, nekoliko puta je čak i prije sovjetskih godina bio zatvoren i ponovno oživljen. Procvat samostana i izgradnja većine njegovih do danas sačuvanih građevina pada na početak 19. stoljeća. Pod SSSR-om, dom za odmor i dva koncentracijska logora posjetili su zidove Optinske pustinje. O postsovjetskom razdoblju u životu samostana možemo sa sigurnošću reći da je ovo razdoblje njegovog drugog procvata.
3. Izvan područja samostana, bliže parkiralištu, žustra je trgovina sa štandova, čak i po mraznom veljačaskom danu. Također prodaju suvenire i crkvene potrepštine. Ali glavno otkriće za mene je bio Beaver Stream čiju je prodaju velikim slovima najavljivao gotovo svaki štand. To je sekretorna tvar koja se ekstrahira iz žlijezda dabrova. Može se dobiti samo ubijanjem životinje. Više se koristi u parfumeriji, ali je ograničena i u medicini, kao i u proizvodnji tinktura na njegovoj osnovi. Naravno, u "narodnoj" medicini mnogo je šire zastupljena dabrova struja. Unatoč popularnosti koja joj se pripisuje na internetu u Rusiji, spominjanju nje, a još više prodaji, ovdje sam vidjela prvi i posljednji put u životu.
Čak i prije ulaska unutra vidimo prvu crkvu. Crkva Svih Svetih nalazi se izvan samostanske ograde. Izgrađena 2003. na mjestu uništene grobljanske crkve iz 19. stoljeća:
4. U Optini Pustyn se osjećate malo sputano. Samostan malo nalikuje na mirno mjesto, udaljeno od ljudi, za umirenje starca koji se mole. Postoji mnogo vjerojatnih razloga za to. Sumorni stražari na ulazu u čopskim odorama kakve najmanje očekujete vidjeti u samostanu. Skupi automobili, uključujući i na teritoriju. Zauzeti ministri razgovaraju na mobitele dok idu. Gomile užurbanih ljudi i redovi, kao u nekom FMS-u. Samostanska blagovaonica s izborom dobrih kafića i mini-marketom. Opće glancanje i nekakva patetika okolo, nešto kao u iberijskom samostanu. Osjećaj boravka u Optinoj pustinji bio je prilično nervozan. U mojoj duši nije bilo mira i ni blizu.
5. Put hodočasnika u Optinu pustinju, osim u šali, ne zarašta. Ima puno ljudi, a oni su potpuno različiti. Obitelji s djecom, ozbiljni bogataši, starice s palicama, kao da su sišle sa stranica Dostojevskog. Vidjeli smo kako su vrlo slabe starce vodili ruku pod ruku u samostan. Kao što sam rekao, ljudi se vrpolje po teritoriju, nešto organiziraju, čekaju u redovima. Očigledno, u neka svetišta. Sukob svih tih potpuno različitih ljudi u samostanu ponekad nije sasvim gladak. Prema majci s djevojčicom od oko devet godina, već izvan samostanskih zidina, prošla je nakrivljena starica, od glave do pete umotana u nekakve crne marame. Djevojka je nosila moderan šešir s mačjim ušima. – Cijela zemlja bila je odjevena u rogove! prosiktala je starica. Kvragu, koliko ljudi uokolo s potpuno drugačijim načinom razmišljanja...
6. Katedrala Vvedensky, glavna u samostanu. Izgrađen 1771:
7. Dio teritorija samostana zatvoren je za laike. Iako se činilo da netko nedostaje. Iza kapije vidljiva je blagovaonica iz 1858.:
8. U blizini se nalazi hram Marije Egipatske, sagrađen 1824. godine kao blagovaonica:
9. U okrugu Kozelsky postoji barem još jedan značajniji samostan - Spasitelj svete pustinje u selu Klykovo, ali tamo nisam stigao. Najmlađi je od sva tri: osnovan je 2001. godine, na mjestu gdje su se dvadesetih godina prošlog stoljeća preselili redovnici zatvorene Optinske pustinje.
Crkva Hilariona Velikog u zgradi samostanske bolnice iz 1874. Sada ima hotel za hodočasnike:
10. Jedan od slučajeva ćelija:
11. Vladimirski hram-grobnica, u kojoj se pohranjuju relikvije Optinskih staraca. Izgrađena 1998. godine na mjestu uništene prethodnice:
12. Kazanski hram (1805-1811) - najveći u Optinskoj pustinjaci:
13. Crkva Preobraženja (2007.). Ranije na njegovom mjestu nije bilo crkava:
14. Kapela Uskrsnuća, izgrađena 2008. godine na groblju redovnika koji su ubijeni na Uskrs 1993. godine, vjerojatno od strane sotonista:
15. Iza šumarka, petstotinjak metara od samostanskog zida, nalazi se skit Ivana Krstitelja. Osnovan je 1821. godine. Ovdje su živjeli pustinjaci - isti optinski starci. Na mnogo načina, sverusku slavu Optinskom pustinjaku donio je skit, a ne sam samostan. Za laike se skit otvara samo dva puta godišnje - na patronalne blagdane. Iako je samostan ovdje vrlo blizu, ovdje nema gužve i napetosti. Mjesto je mirno i pogodno za razmišljanja. Na zidovima skita već je lako povjerovati da ovdje teče nekakav za nas posve neobičan duhovni život. I sve što trebate učiniti je istjerati strance...
U skitu se običnog dana može vidjeti samo kapijski zvonik:
16. Da, crkva Lava iz Katanije, u neposrednoj blizini ograde:
17. Samostan Shamordinsky (službeno - Kazan Amvrosievskaya Hermitage) mnogo je mirniji i tiši od Optine Hermitage. Nalazi se samo 12 kilometara od Kozelska, na visokoj obali rijeke Serene. Bio sam ovdje dva puta - u veljači radnim danom i u travnju vikendom. Naravno, u proljetnu subotu ovdje je bila veća gužva, ali ipak vrlo mirno.
18. Samostan Šamorda osnovan je krajem 19. stoljeća, uz potporu redovnika iste Optinske pustinje. U početku je to bila samo redovnička zajednica. Status samostana dobio je 1901. godine. Otprilike iste godine nastala je većina zgrada samostana. Izrađene su od crvene opeke u približno istom stilu, zahvaljujući čemu ansambl izgleda elegantno, ujedinjeno i pomalo neobično.
Crkva Ambrozija Optinskog - prva crkva u Rusiji u ime starca:
19. U veljači ovdje uopće nije bilo ni duše. Polako lutajući stoljetnim zidinama, čuo sam samo šuštanje drveća i galamu vrana. U glavu mi dolaze misli potpuno drugačije nego u Optinoj pustinji. Ovdje će čak i nevjernik nehotice razmišljati o vječnom. Glavnina glavne samostanske katedrale Kazanske ikone Majke Božje ne pritišće, već, naprotiv, stvara određenu udobnost.
20. Sada proljetne fotografije. Trpezarija i vodotoranj:
21. Sve je to nastalo ne bez pomoći bogatih i utjecajnih pokrovitelja svoga vremena. Zemljište su samostanu darovali lokalni zemljoposjednici, a novac za izgradnju sve te ciglene raskoši dodijelio je moskovski trgovac S.V. Perlov. Na području samostana izgrađena je i njegova osobna kuća u kojoj je boravio s obitelji tijekom posjeta samostanu. Ovdje je pokopan. Njegov nekadašnji dom pravi je toranj iz bajke koji krasi teritorij ni manje ni više nego katedrale:
22. Hram ikone Majke Božje "Umiri moje tuge" i zgrada ubožnice. Zanimljivo je da je nakon 91. godine zgrada vraćena nekadašnjoj namjeni, a danas u njoj djeluje ubožnica:
23. Zgrada bolnice i crkvene radionice:
24. Ispod, u blizini korita, nalazi se nekoliko svetih izvora. Stepenice koje vode do njih prilično su strme i dugačke. U proljeće sam se dvaput zaredom spuštao i penjao, ali nisam ništa fotografirao, osim ovog krajolika tipične Kaluške prirode:
Koliko god ti samostani bili različiti, oba podjednako zaslužuju pažnju. Okrug Kozelsky, očito, privlači mnoge hodočasnike i samo vjernike. Ne bi me čudilo da oni čine većinu među svim gostima ovoga kraja. U sljedećoj priči, bez napuštanja okruga Kozelsky, ostavit ćemo pitanja vjere i religije u sasvim drugom području - rudarstvu i instrumentaciji. Najpoznatiji samostani susjedni su malo poznatom kasnosovjetskom gradu Sosensky, koji je, uz svu svoju kratku povijest i skromnost, uspio apsorbirati atmosferu dviju različitih hipostaza - znanstvenog grada i rudarskog grada.
