Instintos humanos básicos. ¿Los humanos tenemos instintos? Sistemas estatales de formación humana. Normas estatales de comportamiento-realización de los instintos

Detalles Aleksandr Biryukov Biología del comportamiento de hombres y mujeres. 03 enero 2018

Este tema es tan controvertido y discutible que las disputas al respecto se han prolongado durante más de cien años. Con éxito variable: una dirección gana, luego otra. Lamentablemente, este tema, como todo lo relacionado con una persona, está muy politizado. De un tema puramente científico, estos temas han pasado hace mucho tiempo al "sector de servicios". Al servicio de determinadas corrientes políticas e ideológicas. Ya expliqué esto en detalle en el artículo, no me repetiré. El artículo ya resultará extenso y nada entretenido, incluso aburrido.

Primero, definamos el término. ¿Qué es el instinto? En biología, el instinto, para decirlo de manera breve y sencilla, se entiende como un acto motor estereotipado que ocurre en un animal en respuesta a una necesidad específica o sirve a un propósito específico. Este acto, repito, es estereotípico. Daré ejemplos. El gato después del acto de defecación "entierra" las heces en el suelo con sus patas traseras, enmascarando así su presencia a los enemigos. Todos vieron esto. Pero ella hace los mismos movimientos en el departamento, cuando simplemente no hay nada para "cavar": no hay tierra debajo de sus patas. Este es un acto de comportamiento estereotípico: no cambia. El conjunto de acciones siempre es fijo. Fui al baño, hice tales movimientos con mis patas. ¿Linóleo bajo tus pies? No importa, el programa de acción no cambia a partir de esto. Tales actos estereotipados también incluyen el tejido de telas de araña, danzas de apareamiento y cantos de pájaros, etc.

Los humanos (y los primates en general) no tienen complejos motores tan rígidos. El comportamiento humano es mucho más complejo. Por lo tanto, la palabra "instinto" en relación con una persona, podemos sustituirla por la palabra "atracción", "programa conductual innato" (nótese, no motor, sino conductual). Llama a quien más te guste. Me gusta la palabra "instinto" porque es familiar para los oídos de la gente. Además, lo conocí en una gran cantidad de artículos científicos extranjeros.

Así, el ruiseñor canta la misma melodía durante la época de apareamiento para atraer a la hembra. Es reproducido por absolutamente todos los ruiseñores y durante miles de años. Esto es exactamente lo que los biólogos llaman instinto.

El comportamiento humano no está tan rígidamente determinado. Por lo tanto, es un error trasladar el comportamiento de los animales a los humanos. Una persona, más bien, tiene un determinado patrón de comportamiento que surge en respuesta a una necesidad. Una vez más, compare con los animales. El instinto sexual de un urogallo negro lo hace "bailar" un cierto baile en la corriente (es decir, realizar movimientos corporales estrictamente programados) y luego aparearse de cierta manera. También programado. El instinto sexual humano no funciona así. El instinto le pregunta al dueño. una tarea específicaútil desde un punto de vista biológico. Macho - aparearse con el número máximo mujeres con el fin de difundir sus genes lo más ampliamente posible. Cómo hará esto no está claramente fijado. Ya sea que los obligue, los tome por engaño, imite un alto rango, soborno ("sexo por comida"), hay muchas maneras. El instinto le dice a una mujer que conciba del hombre más viable que esté a su alcance para aumentar la supervivencia de la descendencia. De nuevo, el programa motor no es fijo. Una mujer puede organizar una "subasta" para que los hombres demuestren quién es mejor. Y luego elige al ganador. Tal vez, por el contrario, ella misma pueda encontrar al "alfa" y de alguna manera convencerlo de aparearse. En general, hay muchas opciones. El objetivo final, un resultado adaptativo útil, en el lenguaje de la fisiología, el instinto establece claramente, pero no programa rígidamente las formas de lograrlo.

En general, hay visiones muy diferentes sobre estas sutilezas terminológicas. Por ejemplo, Jacob Kantor de la Universidad de Chicago llamó comportamiento instintivo a lo que yo llamo instinto, y el término "instinto" se interpretó en el sentido biológico que describí anteriormente. Amanda Spink define el término "instinto" de la siguiente manera: "una parte innata del comportamiento que ocurre sin ningún entrenamiento o educación en las personas". Sin embargo, argumenta que conductas como la crianza, la cooperación, comportamiento sexual y la percepción estética son mecanismos psicológicos desarrollados con una base instintiva. Para aquellos que estén interesados, pueden buscar palabras clave en los motores de búsqueda en inglés, hay mucha discordia.

Además, no confundas el instinto con un reflejo incondicionado. Ambos son innatos. Pero hay diferencias fundamentales. El reflejo no está relacionado con la motivación. Este es un acto motor muy simple que ocurre en respuesta a un estímulo simple. Por ejemplo, el reflejo de la rodilla se produce en respuesta al estiramiento del cuádriceps. Retiramos la mano del calor por el acto reflejo, que se desencadena por una irritación muy fuerte de los receptores de temperatura de la piel. El reflejo tiene una característica motora muy rígida. El reflejo rotuliano absolutamente siempre termina con una contracción del cuádriceps, y nada más.

El instinto está siempre asociado a una determinada motivación. Instinto sexual - con motivación sexual, comida - con motivación alimentaria, etc. Un instinto es siempre un acto conductual complejo que no tiene un programa rígido.

Entonces, con el término resuelto. Usaré la palabra "instinto" como se explicó anteriormente. Quizás esto no sea del todo cierto desde el punto de vista de la biología, pero está justificado desde el punto de vista de explicar la esencia del asunto. Si a alguien le gusta otro concepto que denota todo esto, tiene razón.

El primero es biogenético o biologización. Los defensores de este enfoque argumentan que los instintos son el único factor que determina completamente el comportamiento humano. La superestructura social significa poco o nada. Los biologizadores-ciudadanos consideran que una persona es un animal común, lo llaman mono desnudo. Es decir, aportan biologización al primitivismo. Este enfoque es incorrecto, ya que el hombre no es sólo un ser biológico, sino también social. Tiene una personalidad, una estructura que se forma en la sociedad, aunque sobre la base de una base biológica, aunque en estrecha interacción con ella.

El segundo enfoque es sociogenético o sociologización. Los defensores de este enfoque argumentan que base biológica no afecta a la persona en absoluto. Todo, desde el carácter hasta el comportamiento del rol de género, está determinado por la influencia de la sociedad. Una persona nace como un disco duro limpio, en el que la sociedad “instala programas”. Los sociólogos niegan no solo las necesidades biológicas innatas, los impulsos, los programas de comportamiento, sino incluso datos biológicos como el género, reemplazándolos con la palabra "género". Inicialmente, la sociologización apareció y se desarrolló en la Unión Soviética, donde todo estaba sujeto al marxismo. Y el marxismo predicaba que todo está determinado únicamente por la influencia del entorno. Ahora la sociologización está ganando gran peso y fuerza en todo el mundo debido al fortalecimiento en las últimas décadas de la ideología de izquierda, el feminismo, el globalismo y la financiación seria para esta dirección. Se requiere envolver la ideología en un paquete "científico", "probar" su exactitud, y se asignan enormes fondos para esto. El resultado obedece a dos dichos: "cualquier capricho por tu dinero" y "quien paga, llama a la música". Por lo tanto, en el mundo científico, la música sociológica suena cada vez más fuerte. A menos, por supuesto, que se pueda llamar ciencia al servicio de los intereses ideológicos. Sin embargo, si escribe las palabras "artículo de instintos humanos" en un motor de búsqueda, obtendrá un montón de artículos científicos sobre el estudio de los instintos humanos. Es mejor ingresar a un motor de búsqueda en inglés, ya que busca mejor los textos en inglés.

No descarto que el péndulo oscile hacia el otro lado. Si mañana los círculos gobernantes necesitan "probar" que una persona está motivada exclusivamente por motivos animales, que una persona es supuestamente solo un "mono desnudo", entonces lo probarán, lo garantizo. La historia nos muestra que la "ciencia" politizada "probó" y no esas tonterías. Dinero, recurso administrativo y manipulación opinión pública y no hizo tales milagros.

El enfoque correcto es, en mi opinión, psicogenético. Argumenta que el comportamiento humano no tiene forma biológica, ni social, sino TANTO biológico COMO social. Libro de texto "Psicología" editado por d.psikhol.n., prof. VN Druzhinina explica los programas innatos del comportamiento humano (lo que acordamos llamar “instinto”) de la siguiente manera: “Al nacer, tenemos un conjunto de programas predeterminados genéticamente para interactuar con el mundo exterior. Además, estos programas son de carácter generalizado…”. Pero, por otro lado, la personalidad de una persona se forma en la sociedad, bajo la influencia de factores sociales. Entonces, el comportamiento también está influenciado por el temperamento (también una característica innata sistema nervioso), instintos, educación, cultura, aprendizaje, experiencia y mucho más. Desafortunadamente, el enfoque psicogenético no es popular, creo, debido al hecho de que hasta ahora no ha habido intereses políticos e ideológicos que puedan encontrar en él una "confirmación científica" de sus ideas filosóficas, sociológicas o políticas.

Ahora sobre la interpretación ética de los instintos. Sobre esta base también se están librando batallas, pero no en el mundo científico (o "científico"), sino a nivel periodístico. Una vez más, hay dos puntos de vista. El primero sostiene que los instintos son naturales, por lo tanto, deben ser completamente obedecidos, y no deben ser regulados y mucho menos limitados. El otro argumenta que los instintos son la esencia de una esencia animal, y por lo tanto deben ser eliminados. Como en la última pregunta, estos dos puntos de vista radicales son más fanáticos que razonables. El comportamiento humano está determinado tanto por factores biológicos como sociales. Por lo tanto, tener miedo o tratar de “borrar”, “destruir”, “extirpar” los instintos no solo es dañino (puedes llevarte a una neurosis o algo peor), sino también estúpido. El cuerpo humano también es biológico, pero nadie lo llama "esencia animal" y no ofrece "deshacerse de él". Al mismo tiempo, debe comprender que vivimos en una sociedad que, por nuestro propio bien, seguridad, existe de acuerdo con ciertos cánones (ley, moral), que tendremos que seguir, controlando nuestros instintos. Y esto no es en absoluto algún tipo de violencia contra uno mismo: la forma habitual de optimizar la interacción interpersonal, minimizando la probabilidad de conflictos y otros problemas.

Por lo tanto, en este artículo abandonamos por completo cualquier coloración ética de los instintos humanos. No los vemos como fenómenos positivos o negativos, sino como un hecho, desde un punto de vista neutral.

Entonces instintos. El número de instintos asignados no es el mismo para diferentes autores. Por ejemplo, M. V. Korkina et al.. distinguen alimentación, instinto de autoconservación y sexual. Los mismos instintos (con la adición de "y otros") están enumerados por A.V. Dacio

Destaco siete instintos.

1. Comida. Este es quizás uno de los instintos más simples. Hambre, sed: estamos buscando cómo satisfacerlos.

2. Defensivo (instinto de autoconservación). Está diseñado para mantenernos fuera de problemas, y si estos aparecen, entonces haga todo lo posible para sobrevivir. Los derivados de este instinto son propiedades humanas tales como la precaución o su manifestación extrema: la cobardía. Se trata de la parte de evitar el peligro. Y en cuanto a la otra parte, la supervivencia, esta es la activación habitual del sistema simpático-suprarrenal durante el estrés. Así, el instinto defensivo nos da la fuerza para luchar si existe la posibilidad de ganar, o para huir si la posibilidad de victoria es baja. Las pupilas se dilatan (el campo de visión aumenta), los bronquios también (necesitan más oxígeno), el suministro de sangre al cerebro (tomar decisiones rápidas), los músculos (luchar, correr, etc.) y el corazón (bombear sangre más rápido) aumentan. En otros órganos, el suministro de sangre se está debilitando, no depende de ellos. eso pequeña digresión en fisiología.

3. sexuales. He escrito muchos artículos y capítulos de libros sobre este instinto. Más detalles - en el libro, capítulo 2 ("Rango, primatividad..."). No volveré a contar aquí.

4. Paterno. Este es el instinto de cuidar a la descendencia. Por alguna razón, a menudo se le llama materno, como si no fuera peculiar de los padres. Sin embargo, no lo es. A menudo, los hombres tienen un instinto paterno más fuerte que las mujeres.

5. Rebaño (social). El hombre es un ser social, y sin la sociedad no llega a ser hombre como tal. Por ejemplo, el habla se forma total y completamente en la sociedad, y en primeros años. Las personas que crecieron en la naturaleza nunca aprendieron a hablar. Lo intentaron durante años y no pudieron. También en la sociedad, sobre una base biológica, se forma la personalidad de una persona (como un concepto psicológico). El pastoreo (o sociabilidad) es una propiedad antigua de los primates, que también se transmitió a los humanos. Por lo tanto, una persona se esfuerza por estar entre otras personas. Fuera de la sociedad, sola, la gente se vuelve loca.

6. Jerárquico (rango). El instinto de rango es uno de los dos términos del rango (el segundo término es el potencial de rango). Sobre esto, así como sobre la esencia misma del instinto de rango, también escribí mucho en el capítulo “Rango y Primatividad”. Puedes leerlo en el mismo libro, "Manipulaciones de mujeres y hombres". O en el sitio web. Un capítulo de tres partes, eso sí. Aquí hay un enlace a la primera parte.

El instinto de rango a menudo entra en conflicto con el instinto de autoconservación. El instinto de clasificación exige desafiar al más fuerte y ocupar su lugar en la jerarquía, y el instinto de autoconservación "disuade" de esto.

7. Instinto de conservación de la energía (instinto menor costo). Si los primeros cuatro instintos son familiares para absolutamente todos, los dos siguientes, para aquellos que han leído mis obras, entonces este es casi desconocido para todos. Mientras tanto, tiene un efecto muy bueno en nuestro comportamiento. La esencia del instinto es elegir la forma más sencilla de lograr la meta, o abandonarla por completo si todas las formas parecen difíciles. Este instinto tiene varios efectos, daré un ejemplo de tres.

La primera es la pereza. Si dos motivaciones luchan en nosotros, aproximadamente equivalentes en significado, fuerza y método de implementación, entonces optaremos por rechazarlas. Por ejemplo, posponemos una decisión si, en cualquier caso, su resultado nos resultará desagradable. Si sentimos que la forma de implementar la motivación es difícil, desagradable, entonces rechazamos esta idea. El estudiante se salta la primera clase para dormir. Es demasiado difícil para él, desagradable levantarse. Es mejor no caminar. Está claro que esto sólo funciona si la motivación es débil. Todavía no he visto a una persona que sea demasiado perezosa para encontrar un baño cuando quiere. Entonces, una persona es perezosa: esto significa que las motivaciones son demasiado débiles para él y es más fácil para él no cumplirlas para ahorrar energía.

El segundo es el hurto y todas sus formas (robo, estafa, etc.). Es demasiado difícil para una persona ganar bienes, pero robar, quitar, engañar no es tan difícil, en su opinión. De esta manera, también ahorra energía, aunque en la sociedad tal comportamiento es considerado delictivo y castigado. Y no solo en la sociedad: si un mono es atrapado robando a otro, puede recibir esposas. Sin embargo, los individuos más fuertes (tanto machos como hembras) quitan el alimento a los débiles. También ahorran energía. En esta encarnación, el instinto de conservación de la energía entra en conflicto con el instinto de conservación, porque. añade peligro.

Y tercero Si las dos primeras manifestaciones de este instinto fueron socialmente desaprobadas e incluso delictivas (robo, hurto, estafa), aquí todo es al contrario por el bien de la sociedad. Este es el deseo de facilitar el trabajo y la vida de uno con la ayuda de todo tipo de nociones. En primer lugar, es invención. Lo segundo es ser pionero. Después de todo, aquellos que descubrieron nuevas tierras querían hacer la vida más fácil para ellos, para sus hijos.

Aquí breve reseña esencia de los instintos humanos. interactúan entre sí y con factor social(personalidad) afectan el comportamiento humano. Algunos son más fuertes, algunos son más débiles. El grado de influencia de los instintos sobre la conducta se denomina primatividad. También escribí sobre ella muchas veces. Tanto sobre su esencia (el capítulo “Rango y primatividad”, publicado en el sitio), como sobre la justificación científica de este término y su verificación mediante el criterio de Popper (capítulo). atrás

A pesar de que el hombre es un ser pensante, es decir, poseyendo razón, algunos de los motivos de su comportamiento se basan únicamente en los instintos.

¿Qué son los instintos?

El comportamiento innato, inherente a la naturaleza, es característico no solo de los animales, sino también de los humanos. Por supuesto, las personas pueden pensar y, gracias a esto, controlar sus acciones, suprimiendo la naturaleza instintiva. Pero en una situación de peligro o si "" empieza de nuevo "humano", la naturaleza pasa factura. Absolutamente todos los "homo sapiens" tienen instintos, y son lo común que une al hombre y al animal.

¿Qué instintos heredaron los humanos de los animales?

El instinto de autoconservación. Gracias a él, las personas pueden distinguir entre los peligros potenciales y ellos mismos, en proporción propias fuerzas y deseos Para algunos, este comportamiento innato se expresa mediante un sentimiento de incomodidad. A menudo ocurre si, por ejemplo, una persona se encuentra en lugares desconocidos. Una sensación de peligro dicta un comportamiento posterior. Sin embargo, para una serie de temerarios, este instinto está amortiguado, y son los viajeros quienes emprenden audazmente nuevas rutas, explorando áreas protegidas.

El instinto de procrear. Todo ser vivo se reproduce a sí mismo. Esta es la ley de la vida, y el hombre, como parte del mundo viviente, también participa en el proceso de reproducción. La imposición de la mente permite amortiguar el instinto sexual, y las personas regulan su vida sexual sin aparearse sin control. Sin embargo, un comportamiento similar también es característico de los animales que forman una pareja de por vida.

Hay especialmente muchos ejemplos de comportamiento monógamo entre las aves. Cisnes, buitres negros, albatros, águilas calvas e incluso tórtolas se emparejan de por vida.

Instinto maternal. Uno de los instintos innatos más fuertes que te permite amamantar a las crías, protegerlas y cuidarlas. El vínculo inseparable de madre e hijo dura mientras el niño permanece indefenso y expuesto al peligro. El maternal, al igual que otros instintos, está íntimamente relacionado con el nivel hormonal de una persona. Una poderosa conexión madre-hijo te permite regular los procesos fisiológicos: la liberación de calostro y leche, el sueño ligero superficial, entre otros.

No en balde se realiza un poderoso lanzamiento del comportamiento natural de la madre con el apego del recién nacido al pecho. Esto se evidencia en el comportamiento de las mujeres que llevaron un bebé no deseado y lo amamantaron por primera vez.

No hay un solo instinto que no haya sido heredado por el hombre de los animales, aunque las personas razonables muchas veces no son conscientes de las razones de su comportamiento dictadas por la naturaleza.

Los instintos son los actos más complejos del comportamiento innato. Para el comportamiento instintivo, hay dos momentos importantes. Primero, la dependencia del comportamiento instintivo del estado. ambiente interno organismo. En segundo lugar, los estímulos son sólo desencadenantes de la conducta instintiva y no son necesarios para la realización de todo el acto. El ganso gris, por ejemplo, como regla, devuelve un huevo enrollado al nido empujándolo con su pico, y continúa estos movimientos de empuje incluso si el huevo ha rodado (actividad de mezcla) sobre el nido.

Ch. Darwin instintivamente aceptó esa parte del comportamiento animal que es característica de una especie determinada y se asigna hereditariamente a los representantes de esta especie.

Según el zoólogo alemán Bigler (1914), una acción se considera instintiva si:

hereditario, es decir la motivación y la capacidad de actuar están entre las propiedades hereditarias de la especie;

no requiere indicación previa;

realizó lo mismo para todos;

corresponde a la organización corporal del animal, es decir está en relación con el uso normal de sus órganos;

adaptado a las condiciones naturales de vida, a menudo incluso en conexión con cambios naturales regulares en estas condiciones, por ejemplo, con las estaciones.

En la actualidad se denomina instinto a todas las acciones de los animales que no dependen de la educación. El comportamiento instintivo se basa en las normas de movimientos propias de una determinada especie (automatismos endógenos), así como en las normas de respuesta propias de una determinada especie.

El instinto es un conjunto de actos motores y formas complejas comportamientos característicos de los animales de esta especie, que surgen de la irritación del entorno externo e interno del cuerpo y proceden en el contexto de una alta excitabilidad de los centros nerviosos asociados con la implementación de estos actos.

Un instinto es un complejo hereditario de reacciones a ciertas influencias, ciertos cambios en las condiciones del ambiente externo e interno, que es el mismo para todos los individuos de una especie. Los instintos son manifestaciones de actos conductuales determinados por las conexiones más complejas de las estructuras y procesos del cuerpo fijados por la evolución.

Según los tipos de necesidades, existen los siguientes tipos instintos:

Vital, dirigida a la supervivencia del individuo, la insatisfacción de la necesidad conduce a la muerte del individuo, la realización de la necesidad no requiere la participación de otro individuo;

Los zoosociales, o juegos de rol, tienen como objetivo la supervivencia de la especie, la existencia efectiva del grupo - "lo que es bueno para la mente es bueno para ti";

Autodesarrollo, de cara al futuro, dirigido a la autosuperación de la actividad racional.

instintos vitales:

*Bebiendo

* defensiva (activa y pasiva)

* regulación del ciclo sueño-vigilia

* ahorro de energía (fuerzas)

Instintos zoosociales o de juego de roles:

* sexual (elección de pareja)

* parental (separación de los roles de padre y madre)

*territorial (protección de áreas de hábitat para conservar recursos)

* resonancia emocional (aceleración de la socialización - el camino de la empatía, simpatía, al final - conciencia)

* jerarquía de grupo (egoísmo altruista)

Instintos de autodesarrollo:

*investigar

* imitativo (imitativo)

El instinto se lleva a cabo en varias etapas sucesivas: preparatoria, de búsqueda, final.

Las propiedades de los instintos incluyen el hecho de que las reacciones conductuales instintivas tienen una alta especificidad de especie: un conjunto de acciones fijas predeterminadas genéticamente por el programa central. Los estímulos relativamente simples ("clave") solo desencadenan una respuesta estereotipada, pero no determinan su realización. Los instintos para estímulos específicos surgen y se heredan. La necesidad es la fuerza impulsora detrás del instinto. Cambiar con la edad. No requiere aprendizaje.

Los etólogos presentan el comportamiento instintivo como una jerarquía compleja de influencias internas y externas mutuamente subordinadas, con el sistema nervioso controlando actos instintivos específicos en cada nivel.

Detalles Aleksandr Biryukov Biología del comportamiento de hombres y mujeres. 03 enero 2018

Este tema es tan controvertido y discutible que las disputas al respecto se han prolongado durante más de cien años. Con éxito variable: una dirección gana, luego otra. Lamentablemente, este tema, como todo lo relacionado con una persona, está muy politizado. De un tema puramente científico, estos temas han pasado hace mucho tiempo al "sector de servicios". Al servicio de determinadas corrientes políticas e ideológicas. Ya expliqué esto en detalle en el artículo "Hombre, mujer y científicos", no me repetiré. El artículo ya resultará extenso y nada entretenido, incluso aburrido.

El comportamiento humano no está tan rígidamente determinado. Por lo tanto, es un error trasladar el comportamiento de los animales a los humanos. Una persona, más bien, tiene un determinado patrón de comportamiento que surge en respuesta a una necesidad. Una vez más, compare con los animales. El instinto sexual de un urogallo negro lo hace "bailar" un cierto baile en la corriente (es decir, realizar movimientos corporales estrictamente programados) y luego aparearse de cierta manera. También programado. El instinto sexual humano no funciona así. El instinto le asigna al propietario una determinada tarea, útil desde el punto de vista de la biología. Un hombre: aparearse con el máximo número de mujeres para difundir sus genes lo más ampliamente posible. Cómo hará esto no está claramente fijado. Ya sea que los obligue, los tome por engaño, imite un alto rango, soborno ("sexo por comida"), hay muchas maneras. El instinto le dice a una mujer que conciba del hombre más viable que esté a su alcance para aumentar la supervivencia de la descendencia. De nuevo, el programa motor no es fijo. Una mujer puede organizar una "subasta" para que los hombres demuestren quién es mejor. Y luego elige al ganador. Tal vez, por el contrario, ella misma pueda encontrar al "alfa" y de alguna manera convencerlo de aparearse. En general, hay muchas opciones. El objetivo final, un resultado adaptativo útil, en el lenguaje de la fisiología, el instinto establece claramente, pero no programa rígidamente las formas de lograrlo.

En general, hay visiones muy diferentes sobre estas sutilezas terminológicas. Por ejemplo, Jacob Kantor de la Universidad de Chicago llamó comportamiento instintivo a lo que yo llamo instinto, y el término "instinto" se interpretó en el sentido biológico que describí anteriormente. Amanda Spink define el término "instinto" de la siguiente manera: "una parte innata del comportamiento que ocurre sin ningún entrenamiento o educación en las personas". Sin embargo, argumenta que conductas como la crianza, la cooperación, la conducta sexual y la percepción estética son mecanismos psicológicos desarrollados con una base instintiva. Para aquellos que estén interesados, pueden buscar palabras clave en los motores de búsqueda en inglés, hay mucha discordia.

El segundo enfoque es sociogenético o sociologización. Los partidarios de este enfoque argumentan que la base biológica de una persona no afecta nada en absoluto. Todo, desde el carácter hasta el comportamiento del rol de género, está determinado por la influencia de la sociedad. Una persona nace como un disco duro limpio, en el que la sociedad “instala programas”. Los sociólogos niegan no solo las necesidades biológicas innatas, los impulsos, los programas de comportamiento, sino incluso datos biológicos como el género, reemplazándolos con la palabra "género". Inicialmente, la sociologización apareció y se desarrolló en la Unión Soviética, donde todo estaba sujeto al marxismo. Y el marxismo predicaba que todo está determinado únicamente por la influencia del entorno. Ahora la sociologización está cobrando gran peso y fuerza en todo el mundo debido al fortalecimiento de la ideología de izquierda, el feminismo, el globalismo y la seria financiación en esta dirección en las últimas décadas. Se requiere envolver la ideología en un paquete "científico", "probar" su exactitud, y se asignan enormes fondos para esto. El resultado obedece a dos dichos: "cualquier capricho por tu dinero" y "quien paga, llama a la música". Por lo tanto, en el mundo científico, la música sociológica suena cada vez más fuerte. A menos, por supuesto, que se pueda llamar ciencia al servicio de los intereses ideológicos. Sin embargo, si escribe las palabras "artículo de instintos humanos" en un motor de búsqueda, obtendrá un montón de artículos científicos sobre el estudio de los instintos humanos. Es mejor ingresar a un motor de búsqueda en inglés, ya que busca mejor los textos en inglés.

No descarto que el péndulo oscile hacia el otro lado. Si mañana los círculos gobernantes necesitan "probar" que una persona está motivada exclusivamente por motivos animales, que una persona es supuestamente solo un "mono desnudo", entonces lo probarán, lo garantizo. La historia nos muestra que la "ciencia" politizada "probó" y no esas tonterías. El dinero, los recursos administrativos y la manipulación de la opinión pública no obraron tales maravillas.

El enfoque correcto es, en mi opinión, psicogenético. Argumenta que el comportamiento humano no tiene forma biológica, ni social, sino TANTO biológico COMO social. Libro de texto "Psicología" editado por d.psikhol.n., prof. VN Druzhinina explica los programas innatos del comportamiento humano (lo que acordamos llamar “instinto”) de la siguiente manera: “Al nacer, tenemos un conjunto de programas predeterminados genéticamente para interactuar con el mundo exterior. Además, estos programas son de carácter generalizado…”. Pero, por otro lado, la personalidad de una persona se forma en la sociedad, bajo la influencia de factores sociales. Entonces, el comportamiento está influenciado por el temperamento (también una característica innata del sistema nervioso), los instintos, la educación, la cultura, el aprendizaje, la experiencia y mucho más. Desafortunadamente, el enfoque psicogenético no es popular, creo, debido al hecho de que hasta ahora no ha habido intereses políticos e ideológicos que puedan encontrar en él una "confirmación científica" de sus ideas filosóficas, sociológicas o políticas.

Destaco siete instintos.

1. Comida. Este es quizás uno de los instintos más simples. Hambre, sed: estamos buscando cómo satisfacerlos.

3. sexuales. He escrito muchos artículos y capítulos de libros sobre este instinto. Más detalles: en el libro "Manipulación de mujeres y hombres", capítulo 2 ("Rango, primatividad ..."). No volveré a contar aquí.

5. Rebaño (social). El hombre es un ser social, y sin la sociedad no llega a ser hombre como tal. Por ejemplo, el habla se forma completa y completamente en la sociedad y en los primeros años. Las personas que crecieron en la naturaleza nunca aprendieron a hablar. Lo intentaron durante años y no pudieron. También en la sociedad, sobre una base biológica, se forma la personalidad de una persona (como un concepto psicológico). El pastoreo (o sociabilidad) es una propiedad antigua de los primates, que también se transmitió a los humanos. Por lo tanto, una persona se esfuerza por estar entre otras personas. Fuera de la sociedad, sola, la gente se vuelve loca.

7. El instinto de ahorrar energía (el instinto del menor costo). Si los primeros cuatro instintos son familiares para absolutamente todos, los dos siguientes, para aquellos que han leído mis obras, entonces este es casi desconocido para todos. Mientras tanto, tiene un efecto muy bueno en nuestro comportamiento. La esencia del instinto es elegir la forma más sencilla de lograr la meta, o abandonarla por completo si todas las formas parecen difíciles. Este instinto tiene varios efectos, daré un ejemplo de tres.

Aquí hay una breve descripción de la esencia de los instintos humanos. Ellos, interactuando entre sí, así como con el factor social (personalidad), influyen en el comportamiento humano. Algunos son más fuertes, algunos son más débiles. El grado de influencia de los instintos sobre la conducta se denomina primatividad. También escribí sobre ella muchas veces. Tanto sobre su esencia (el capítulo “Rango y primatividad”, publicado en el sitio), como sobre la justificación científica de este término y su verificación mediante el criterio de Popper (capítulo

El hombre nace con instintos. Estas son cualidades innatas que ayudan al individuo desde la infancia a luchar por su supervivencia. Sin duda, sin la ayuda de los adultos, el niño no sobrevivirá, ni siquiera haciendo uso de sus instintos. Sin embargo, con un tándem conjunto, una persona sobrevive.

Los instintos se dan desde el nacimiento a todos. Los instintos básicos son chupar, agarrar, llorar. En los primeros días de vida, una persona solo necesita dormir, comer y defecar. Solo entonces comienza a desarrollar gradualmente sus habilidades, creando su vida más diversa.

El hombre nunca pierde sus instintos. Simplemente deja de usarlos a medida que se desarrolla. Cada vez más, las habilidades que desarrolló y convirtió en hábitos pasan a primer plano. Sin embargo, en particular situaciones estresantes cuando un individuo no controla su comportamiento, los instintos controlan su comportamiento. Recordemos las ganas de correr cuando te ataca un perro, o la búsqueda de comida cuando te vence el hambre.

Ejemplos de instintos incluyen:

Come algo dulce ya que te calma.
Beber alcohol para reducir la actividad mental.
Abrázate, envuélvete o rodéate de gente agradable cuando esté mal.

Los instintos pueden cambiar la forma de su manifestación. Sin embargo, no desaparecen por sí solos. En cada situación, una persona busca la manera de calmarse, satisfacer las necesidades fisiológicas y descansar. Sin esto, una persona no se comprometerá con otras metas y aspiraciones.

¿Qué es el instinto?

Los instintos son parte de cada persona. En un estado inconsciente o en ausencia de actividad mental, una persona está completamente subordinada a los instintos. Podemos decir que incluso los adultos a veces realizan acciones automáticas que son dictadas por los instintos..

Una acción automática que no requiere el control de la mente humana se llama instinto. Él es cualidad innata destinados a satisfacer las necesidades básicas del organismo. Una persona quiere comer, descansar, reproducirse y protegerse: estos son instintos básicos que satisfacen los deseos del cuerpo.

A nivel de instintos, una persona prácticamente no se diferencia de los animales. especies superiores mundo animal ir más allá. Satisfacen no solo sus necesidades fisiológicas en las formas que les son inherentes por naturaleza, sino que también desarrollan sus habilidades. Por ejemplo, los depredadores practican habilidades de caza.

Una persona comienza a controlar sus acciones a medida que se desarrolla. Cada vez más, los hábitos que desarrolla y suplantan las acciones instintivas se convierten en los principales. A veces una persona actúa conscientemente, es decir, controla su comportamiento. Sin embargo, los instintos no están latentes. En una situación de estrés o de inconsciencia, una persona actúa sobre la máquina.

Las acciones automáticas deben distinguirse entre sí, ya que son:

Los instintos son reflejos incondicionados.
Los hábitos son reflejos condicionados.

instintos humanos

Toda persona tiene instintos. Son las fuerzas motrices básicas y primeras que contribuyen a la supervivencia. Sin embargo, con el tiempo, una persona los suprime aprendiendo un comportamiento socialmente aceptable, que se convierte en un hábito. Incluso en tal situación, los instintos no desaparecen y no se olvidan. A veces puedes notar cómo las personas se comportan de manera inapropiada en situaciones específicas. ¿Qué dice?

Los instintos no desaparecen en ninguna parte, simplemente son suprimidos por reflejos condicionados o actividad volitiva consciente. Si el sistema de bloqueo situación específica no funciona, entonces la persona comienza a comportarse instintivamente. No se vuelve loco, sino que actúa automáticamente cuando el único objetivo es la protección o la supervivencia.

Con el desarrollo las manifestaciones instintivas pueden cambiar. Sin embargo, siempre permanecen en una persona. Los principales instintos son:

Autoconservación.
Energía.
Reproducción.

Si una persona está sujeta a sus instintos, es fácil controlarla.

Una característica de los instintos es que pueden suprimirse unos a otros. Tomemos el ejemplo de la infidelidad sexual, cuando un hombre se arriesga a acostarse con una mujer sin estar seguro de que su esposo no los atrapará. El instinto de reproducción suprime el instinto de autoconservación, pero luego pueden cambiar si aparece un marido (una persona deja de tener relaciones sexuales y comienza a protegerse).

Los instintos también son la base para el desarrollo de los miedos. Si una persona no toma acción porque lo amenaza con algo, entonces desarrolla temores en sí mismo.

El comportamiento humano bajo la influencia de los instintos puede ser muy diferente de las acciones que realiza conscientemente. Las acciones automáticas son groseras, primitivas, irreflexivas, que pueden ser percibidas negativamente por la sociedad.

Los instintos son importantes reflejos biológicos que son inherentes a una persona. Ayudan en su supervivencia. El resto ya recae en cómo quiere vivir una persona. Entonces comienza a desarrollar ciertas habilidades y hábitos. Los instintos no necesitan ser aprendidos, ya están en una persona. Sin embargo, la progresión de la sociedad afectó la forma en que las personas usaron aún más sus acciones innatas.

La necesidad de socialización obliga a las personas a abandonar su comportamiento instintivo y desarrollar otras habilidades. Hasta cierto punto, esto afecta la salud humana. Sin utilizar sus estímulos naturales, una persona deja de utilizar su potencial fisiológico. Esto conduce a una disminución de la visión, la audición, la aparición de debilidad muscular, el desarrollo de diversas enfermedades en forma de atrofia de células individuales, etc.

Por otro lado, una persona no puede vivir al nivel de los instintos, porque entonces será completamente rechazada por la sociedad. Necesita aprender a caminar, hablar, leer y realizar otras acciones para adaptarse a las condiciones que la sociedad le ha planteado.

tipos de instintos

Se consideran los siguientes tipos de instintos:

Reproductivo: parental y sexual.
Social: consolidación relacionada, conforme, vertical y horizontal, cleptomanía, aislamiento no relacionado.
Adaptación a ambiente: territorial, búsqueda y recolección, constructiva, migración, limitación del número de especies, veterinaria y agrícola, preferencias paisajísticas, caza y pesca.
Comunicativa: gestos y expresiones faciales, no verbal, lingüística.

Los instintos están invertidos en cada individuo. Pueden manifestarse tanto de forma independiente como en interacción con otras personas. A su vez, están destinados exclusivamente a satisfacer necesidades fisiológicas. Es decir, los instintos son a corto plazo en el período de su manifestación (tan pronto como una persona ha satisfecho sus deseos, el instinto de cometer acción deseada desaparece).

El primer grupo incluye los instintos de reproducción y las manifestaciones de las cualidades parentales. Una persona necesita no solo la fertilización de una mujer para que tenga un hijo, sino también apoyo, ayuda para el niño durante el período de su impotencia (de lo contrario, moriría). La ausencia de estos instintos ya habría destruido a la humanidad, ya que la gente no se multiplicaría y no cuidaría de su propia descendencia.

El segundo grupo incluye instintos sociales que alientan a cada persona a unirse con otras personas. La ausencia de este incentivo conduciría a la muerte del individuo, que no sería capaz de hacer frente a toda la carga del entorno. Al unirse en grupos, una persona acepta instintivamente cierta supresión de sí misma, subordinación, observancia de la jerarquía. En tal situación, es muy fácil manipular a quienes buscan preservar el grupo.

El hombre se esfuerza principalmente por preservar su genoma. Por eso se une a las familias. Al mismo tiempo, hay agresión y competencia con aquellos que no son miembros de la familia. El hombre lucha por mantener su gen puro.

Además, el individuo siempre busca unirse con otra persona. La cooperación es donde nadie está subordinado a nadie. Sin embargo, las personas se unen porque es mucho más fácil completar una tarea o resolver un problema juntos que individualmente.

Al unirse, las personas crean:

Consolidación vertical - cuando un individuo acepta obedecer y atentar contra su libertad para formar parte de un grupo. Al mismo tiempo, el equipo tiene un líder y obedece reglas claras que no pueden ser destruidas.
Consolidaciones horizontales: cuando las personas se unen de buena voluntad sobre la base del altruismo. Una persona hará algo bueno por el bien de otro individuo para luego recibir algún beneficio o ayuda de él. Aquí no se habla de altruismo desinteresado.

Cuando está en contacto con sus oponentes, una persona muestra cleptomanía: engaña, roba, roba. Esto se considera bastante normal desde el lado de la biología, cuando una persona se cuida a sí misma y a sus seres queridos, les aporta lo que podría tomar de los demás.

Los instintos de adaptación al entorno son irrelevantes hoy en día. Sin embargo, en viejos tiempos el hombre siempre ha buscado encontrar un lugar donde le sea conveniente sobrevivir y satisfacer sus necesidades.

Al unirse con la gente, una persona se ve obligada a buscar formas de comunicarse con ellos. Utiliza signos verbales y no verbales. Si antes eran primitivos, con el tiempo, la sociedad creó su propio lenguaje, lo que ayuda a las personas a entenderse entre sí. Esto los convierte en personas civilizadas, aunque desde el nacimiento una persona no conoce su propio idioma.

Ejemplos de instintos

El instinto más frecuentemente manifestado es el deseo de autoconservación. Sus llamativos ejemplos aparecen en casi todas partes:

el hombre esta comprometido recuperación propia cuando está enfermo
Evita aquellos lugares y situaciones donde la muerte puede amenazarlo.
Se defiende física y verbalmente cuando es atacado.
Una persona se abriga cuando siente que se está congelando.
La persona se desnuda para que su temperatura corporal sea cómoda.
Empieza a buscar comida para saciar su hambre y beber para quitar la sed.

En pocas palabras, el instinto de autoconservación tiene como objetivo preservar la integridad y la vitalidad del cuerpo humano.

El instinto de reproducción tiene como finalidad la conservación del género. Por naturaleza, es necesario que una persona conserve su apariencia. Es importante para la familia que aparezcan nuevas generaciones que continuarán su línea familiar. Aquí se manifiesta el instinto no solo de concebir un hijo, sino también de protegerlo, educarlo, convertirlo en una persona independiente. A veces, el amor de los padres se pasa de la raya cuando los adultos sobreprotegen a sus hijos, incluso cuando ellos mismos se han vuelto adultos e independientes, o son irresponsables con su desarrollo.

Querer formar parte de una sociedad donde se darán privilegios, se puede manipular a alguien e incluso vivir a expensas de otra persona, hace que una persona se cuide de ser atractiva en apariencia y posea útiles habilidades de comunicación. Una persona puede sacrificarse e incluso obedecer cuando sea necesario, si al final esto le permitirá recibir ciertos beneficios de los demás.

Salir

Los instintos son reflejos innatos que una persona no puede eliminar de su vida. Periódicamente, cada persona obedece a sus instintos, lo que le hace actuar de manera absurda y primitiva. Sin embargo, los instintos son una parte que es mejor estudiar y observarte a ti mismo que combatirlo sin sentido.