Bugünkü mövzumuz kədərli görünür. Təəssüf ki, həyatımızda hər zaman təkcə sevincin deyil, kədərin də yeri var. Ölümdən sonra insanın ruhu ilə nə baş verdiyini, mərhum yaxınlarını necə düzgün yola salmağı və yad etməyi müzakirə edək.
Axı atalar dedilər - “İnsan dünyaya gələndə ağlayır, hamı sevinir. İnsan öləndə sevinər, amma hamı ağlayar”.
Ölümdən sonra ruha nə olur
Bir insanın ölümündən sonra ruhuna nə baş verdiyini bilmək maraqlıdır? Axı, Mənliyimizi eyniləşdirdiyimiz sıx bədənimiz, adi bir insanın dalğa spektrində ən sıx və ən çox görünən bədənlərdən yalnız biridir.İncə insan bədənləri
Həm də incə insan bədənləri var. Aura dediyimiz şey, insanın yer üzündəki həyatında öz funksiyalarını yerinə yetirən, insanın incə bədənləri deyilən enerjidir.
Yerdəki insan bədəni bioloji və 4 incə bədəndir. İnsanın qalan üç incə bədəni Ruhun yarandığı andan dəyişməz qalır və müvəqqəti yaddaş bloklarının Ruhun matrisindən çıxarıldığı və bütün təcəssümləri və təcəssümləri qiymətləndirmək mümkün olan incə aləmlərdə aktualdır. toplanmış təcrübənin keyfiyyəti.
Misal üçün, astral bədən ehtiraslarımız və arzularımız üçün "məsuliyyət daşıyır".
psixi bədən düşüncələrimiz və niyyətlərimiz üçün.
Sıx və incə cisimlər arasında əlaqə çakralar adlanan enerji mərkəzləri hesabına həyata keçirilir.
Ölüm anında nə baş verir?
Yer üzündə müqəddəs bilik nöqteyi-nəzərindən, sıx bir bədəndə doğum və ölüm yalnız bir transformasiyadır, ölməz Ruhun incədən sıx bir vəziyyətə və əksinə yenidən doğulmasıdır.
Üstəlik, körpənin doğulması stresi ölüm stresindən qat-qat güclüdür. Bu proseslərin hər ikisi böyük miqdarda enerji tələb edir.
Ana bətnində uşaq bütün keçmiş həyatını və təcəssüm tapşırığını xatırlayır, ananın dediyi, hiss etdiyi və düşündüyü hər şeyi, eləcə də ətrafını eşidir və anlayır. Uşağın təkcə fiziki bədəninin deyil, həm də yer üzündə həyat üçün zəruri olan incə bədənlərinin formalaşması var.
Sıx, efir, astral, zehni, səbəb bədənləri. Bu yer adamıdır.
Qalan üç incə insan bədəni aləmlərdə (və təkcə ana Yerimizdə deyil) təcəssümlərdə və təcəssümlərdə təkamül yolunda ölməz ruhun daimi komponentidir.
Doğuş prosesinin başlanğıcında uşaq şiddətli ağrı yaşayır, uşaqlığın əzələləri büzülür, boğulur, apokalipsis - dünyası dağılır ...
Eyni zamanda etmək lazımdır çoxlu sayda enerji, hansı düzgün hamiləlik və ananın və onun yaxınlarının düzgün davranışı 9 ay ərzində yığılmışdır - və bu vəziyyətdə doğum ağırlaşmalar olmadan asan və sürətlidir.
Hamilə qadının düzgün davranışı Vedalarda (və əzəldən bəri bütün tamamilə təlimlərdə) çox təfərrüatlı şəkildə göstərilmişdir və əcdadlar nəyin arzuolunan və nəyin qadağan olduğunu bilirdilər.
Məhz buna görə də bizim əcdadlarımız saman tayasında və ya meşədə (onu tutduqları yerdə) doğurdular, sonra ayaqları ilə körpə ilə qayıtdılar və məsələn, inək sağa bildilər.
təbii tələb olunan məbləğ doğuş üçün enerji toplandı, uşağın stressi minimaldır, necə deyərlər - qorxmağa vaxtı yox idi və o, artıq doğuldu.
Prinsipcə, onlar eyni şəkildə öldülər, çünki ölüm incə bir doğuşdur. Doğuş isə incə ölümdədir...
Ölümdən sonra insana nə olur?
Tərs çevrilmədə - ölümdə - incə cisimlərin fiziki və bir-birindən ayrılmasının kənara çıxmadan və keçid qanunlarına uyğun olaraq baş verməsi üçün də böyük miqdarda enerji lazımdır. Ölümdən sonra ruh bədəni necə tərk edir?Uşaqlıqdan əcdadlar övladlarında ölümü düzgün başa düşməyi tərbiyə etdilər - buna görə də heç kim bundan qorxmurdu ... Bayramda (yəni oyananda) əməlləri xatırladılar, rəhmətə gedən döyüşçünün şərəfinə Döyüşlər təşkil etdilər. .
Ölümün enerjisi, keyfiyyəti və kəmiyyəti qocalıq və ya gənclik, sağlamlıq və ya xəstəlik, yataqda və ya fəlakətdə ölümdən asılı deyil.
Bu, insanın ruhunun həyat yolunda topladığı enerjilərin kəmiyyət və keyfiyyətindən asılıdır ...
Ölümdən sonra ruh bədəni necə tərk edir?
mən var sadə misal Mən sizə ölümdən sonra ruhun bədəni necə tərk etdiyini söyləyəcəyəm. Enerji vibrasiya tezliyi nə qədər aşağı olarsa, incə cismin qopması bir o qədər "ağır" və daha uzun olur.
Ruh 4 pilləli raket kimi hər enerji filtrindən keçəndə gücləndiricisini itirir.
Astral bədən astralda qalır, onun sıxlığı daha incə bir zehni filtrə nüfuz etməyə imkan vermir.
Yerin zehni təbəqəsində zehni bədən uzaqlaşacaq. Yalnız qəbirdəki bioloji bədəndən tutmuş zehni sferada psixi sferada - Yerin süzgəcinə qədər bütün dünyəvi bədənləri itirdikdən sonra ruh əslində doğulduğu və gələcəyin olacağı tamamilə fərqli boşluqlara girmək imkanı əldə edir. qərar verdi.
Və ya məktəbə qayıtmaq yer üzündə, bəlkə də yeni sinif... Və ya ikinci kursda ... Yaxud daha yüksək HİERARXİYANIN 1-ci kurs tələbəsi olmaq şansı ... Onların da bir çox problemləri var ... Birinci sessiyadan uça bilərsiniz.
Vicdanına uyğun yaşayan, enerji toplayan, köhnə karmik quyruqları işlədən bir insan, tükənmiş bədənlərini sürətlə itirərək sözün həqiqi mənasında bu təbəqələrdən keçə bilər.
Ancaq bu gün danışırıq adi insanlar kim yaşayıb adi həyat- və indiki qocaların əksəriyyəti döyüşçü ateizm altında yaşayırdılar.
Bioloji ölümün başlanğıcından sonra, bütün incə olanların ən ağırı və ən sıxı olan eterik bədən ilk ayrılır.
Bu, eterik bədəndir müxtəlif səbəblər Canlılar aləmində “ilişib” biz kabus deyirik. Və çox vaxt o, hətta işıq spektrimizdə belə şəffaf bir duman kimi görünə bilər.
Nəzəri olaraq, eterik bədən 3 gün ərzində ayrılır, buna görə də ilk anım adətən bu vaxtdan əvvəl təşkil edilir.
Ayrılma sürəti vibrasiyaların tezliyindən, yığılmış mənəvi təcrübədən asılıdır və buna görə də kimsə üçün bu bir neçə saat ərzində baş verir, kimsə üçün isə 3 gün çəkir.
Mərhumu necə düzgün yola salmaq olar
Amma həm də ona görə ki, 3 gündən əvvəl dəfn mərasimi və cəsədin torpağa basdırılması - başlanğıcda ölümdən sonra insan ruhunun yolunu poza bilər. İstənilən halda, eterik bədən maksimum 3 gün ərzində aşınacaq.
Mərhumu necə müşayiət etmək olar? Eterik cismin ayrılması prosesini nə sürətləndirir?
1. dəstəmaz bədən hələ də isti olarkən - suyun enerjisi əlavə vibrasiya verir.
2. Qohumların duaları, və onlar tantrums, çaxnaşma və reallıqda baş verənləri dərk edirlər.
3. Daha çox arzu olunan nəfəs dayanmazdan əvvəl əlavə enerji verin- Tibetdə bir rahib Tibet Ölülər Kitabını oxuyur, xristianlar arasında - birlik və birləşmə, slavyanlar arasında - Ölülərin Slavyan Kitabının mətnlərini oxuyur, kimsə bunun üçün hətta yas tutanları işə götürür və ya sadəcə olaraq hamı ilə möhtəşəm bir anım təşkil edir. qohumlar və s..
Bütün dinlərin, istisnasız olaraq, ruhu yola salmaq və incə bədənləri daha rahat ayırmaq üçün öz ritualları var.
4. Qışqırıqların olmaması mövzusunda - "Məni kimə görə tərk etdin?" və ya "Məni özünlə apar". Bunlar eterik bədənə lövbər kimi yapışan ağır və çox aşağı mənfi vibrasiyalardır. Və o, şirinlikdən uzaqdır.
5. Şam atəşi od enerjisini verir - nə qədər çox yanarlarsa, bir o qədər yaxşıdır. Amma mərhumun başında 2 şam, ayağında isə 2 şam lazımdır.
Ölüm zamanı insan huşunu itirə bilər, amma sonra "özünə gəlir".
Mən ruh olduğum üçün şüur qorunur. Və fiziki ölümdən sonra bu cür ölümsüzlüyə hazır olmayan bir insan, ateist və ya imansız Tomas müəyyən bir sarsıntı yaşayır.
DƏRƏKLƏMƏK üçün bir az vaxt lazımdır - bəli, mən öldüm!Ancaq Vanya öldüsə, eterik bədən eyni Vanyadır.
Yalnız bütün dünyəvi bədənləri atdıqdan və daha yüksək təbəqələrə daxil olduqdan sonra, dərin yaddaşın tıxanması aradan qaldırılır və Ruh artıq bütün təcəssümlərini, hansı dövrlərdə və bədənlərdə olduğunu, necə yaşadığını və dərs aldığını və toplanmış təcrübəni bilir. təhlil edilir və qəbul edilir.
Efir bədəni tuneldən keçərək işığa doğru uçur. Və İşığa daxil olduqdan sonra artıq sıx bədənə qayıda bilməz. Reanimasiya mümkün deyil.
Niyə slavyanlar ölüləri yandırdılar (kremləşdirdilər)?
Ancaq bunun üçün eterik cismin ayrılması və "gümüş" sapın qırılması lazımdır.
Çox ideal Kremasiyadır, yoxsa kremasiya?
Kütlə yoxdur - uzanmaq üçün heç bir səbəb yoxdur, heç bir şey tutmur.
Eynşteynin enerji və kütlə arasındakı əlaqə üçün sadə düsturunun ideal olduğu yer budur. İşıq sürətinin kvadratı isə düşüncə sürətinin özüdür.
Yəni, biz kütləni nə qədər tez azaltsaq, enerji bir o qədər tez ayrılacaq və düşüncə enerjisi bizə zehni filtrlərdən tez və asanlıqla sürüşməyə imkan verəcək.
Bir çox mədəniyyətlərdə və dinlərdə dəfn cəsədin yandırılması idi. Külü ya suyun üstünə səpələyib, ya da torpağa basdırıblar. Ancaq bədən deyil - kül.
Nəfəs dayandıqdan sonra üç günə qədər sürətli bir dəfn zamanı ölümdən sonra bir insanın ruhu ilə nə baş verir?
Amma bu diri-diri basdırılmış serialdandır. Ölümdən sonra Ruhun şüuru qorunur. Bəli - efir, sıx deyil - lakin astral və zehni ilə müqayisədə daha ağırdır ...
Və yerin qalınlığının altından yüksəliş yolu başlayır. Vanya çox enerjiyə ehtiyac duyur.
Niyə qəbrin üstündə ot bitmir?
Buna görə də, hətta onun müsbət enerji toplanması, aşağı filtrlərdən keçərkən ağlabatan xərclənmək əvəzinə, inləyən qohumların hələ də mərmər plitələri düzdüyü və ağır abidələr ucaltdığı məzardan sürünərək axmaqcasına gedir.
Siz qəbiristanlıqlarda bəzi qəbirlərin tamamilə quruduğunu görmüsünüz. Nə ot, nə çiçək, nə də ağac bitir. Tərk edilmiş və baxımsız qəbirlərdə belə ot və alaq otları bitmir. Və baxımlı tipdə - heç bir şey kök salmır.
Baxmayaraq ki, yaxınlıqda eyni köhnə və tərk edilmiş qəbir var - lakin təbii qığılcımlar sinə qədər yüksəkdir. Onlar faydalı biogübrə ilə yaşayır və qidalanırlar.Quşlar isə yaxınlıqda uçmur və quru budaqlarda oturmur.
Bu, aktiv məzar deyilən yerdir, mövcud biokütlədən əlavə, orada mümkün olan hər yerdən enerji çəkən başqa birisi var. Bitkilərdən və axmaq quşlardan.
Xüsusilə də qonşu məzarın yanında oturub araq və Pasxa tortları ilə yad edən insanlardan. Bu, göz yaşlarına boğulmuş və bahalı bir ritual ofisinin cədvəlinə uyğun olaraq basdırılmış Vanyanızdır.
Belə şəraitdə eterik cismin sərbəst buraxılması prosesi 300 ilə qədər davam edə bilər.
Buna görə bir insanın ölümündən sonra ruhun bədəni necə tərk etdiyini, onunla nə baş verdiyini və ölən yaxınlarını necə düzgün yola salmağı bilmək vacibdir.
Ölən qohumları necə xatırlamaq olar
Üstəlik, yalnız ölən yaxınlarını düzgün yola salmaq deyil, həm də ölən qohumları necə düzgün xatırlamağı bilmək vacibdir.
Əlbəttə ki, dəfn edildikdən sonra, 9 gün və ölümdən bir il sonra xatırlama onların enerjisini verir - lakin nəzəri olaraq bu enerji astral ehtirasları (yaxud sınaqlar, xristianlıqda astral səviyyənin keçməsi adlanır) keçməyə kömək etməlidir.
Əlbəttə ki, bu bir qayda deyil, istisnalardır, amma təəssüf ki, onlar mövcuddur. Qohumlar sevilən birinin ruhunu yola salmağın elementar qaydalarına əməl etməsələr, nəticələr ruh üçün çox fəlakətli ola bilər.
Beləliklə, ölüləri necə xatırlamaq olar?
Heç bir halda mərhumun və cənazənin şəkillərini çəkməməlisən və daha çox bu fotoşəkilləri evdə saxlamalısan ...
Ölümün ildönümünə qədər mərhumun fotosunu görkəmli yerə qoymaq, daha çox onun üstündə ağlamaq mümkün deyil.
Mərhumun necə düzgün şəkildə xatırlanacağı sualında, ölümün son olmadığını, sadəcə sevdiyiniz insanın çevrilməsi olduğunu bilmək və başa düşmək vacibdir.
Odur və divanda sizin yanınızda olan həyatı boyu özünü Vanya kimi tanımağa davam edir. Və onun köməyə ehtiyacı var, bəlkə də uşağınızın doğulması zamanı mama-ginekoloqun sizə göstərdiyi mamalıq qayğısından daha çox.
O da doğulub və yığılmış cəsədləri atmaq heç də asan deyil, çünki biz qanunları bilmirik, doqmalarda yaşayırıq və yumurtaları və arıxanaları təqdis etmək üçün məbədə gedirik, onları arılara əlavə etməyi unutmadan. səbət.
Sevdiyiniz insan, ölümdən sonra ruhunun enerjiyə ehtiyacı var və nə qədər çox olsa, bir o qədər yaxşıdır. Buna görə də dualar və magpies (yaxud digər dinlərdə bəzi digər dini ayinlər) vacibdir.
Özünüz dua edin, onu buraxın, ruh, hətta sızlamadan da, evə və dünya həyatına, uşaqlara, nəvələrə və vərdişlərə bağlıdır. Biz bu əlaqələri möhkəmləndirməyə yox, qırmağa kömək etməliyik.
Cəsəd hələ evdə olarkən - Giriş qapısı açıq olmalıdır - heç kim 3 günün hansı nöqtəsində gümüş sapın qırıldığını və efirli Vanyanın çıxdığını bilmir.
Əcdadların bədəni qorumaq üçün sadə bir vasitə var idi - kiçik barmaqda sağ əl nazik bağladı mis məftil, və onun ucu bir gil qaba və ya torpaq qabına yerləşdirildi.
Belə əsaslandırma Ruhun enerjisinin evin məkanına axmasına imkan vermədi, çünki insan ölümə hazır deyilsə, onun şüuruna bioloji gödəkçəsinin ölümünü DƏKKƏLƏMƏK üçün vaxt lazımdır.
Buna görə də, bir müddət efir sizin ətrafınızda gəzə bilər, yeni vəziyyətindən istifadə etməyi öyrənə bilər və s. Bu, artıq doğulmuş, lakin tamamilə köməksiz bir körpədir.
Buna görə güzgülər və bütün əks etdirən səthlər bağlıdır (və bu gün biz quraşdırdıq - plazma, monitorlar və s.)
Aşiqlər üçün aynalı divarlar və örtülməsi mümkün olmayan tavanlar - doymuş şoran məhlulu ilə seyreltin və parça ilə örtülməyən bütün güzgüləri silin. Quruduqdan sonra ağ duz filmi olacaq - Ruh özünü görməyəcək və duz enerjini əks etdirir.
Niyə insanlar kliniki olaraq ölü olduqda dərhal tunelə düşürlər? Sadəcə belə bir sual və ya şərh eşidirəm.
Klinik ölüm stress, Genesis proqramının təcili yenidən başlaması olduğundan, eyni şeyi qəzalarda, fəlakətlərdə və s. Orada stressin enerjisi o qədər güclüdür ki, efir dərhal ayrılır və 3 gün gözləməyə ehtiyac yoxdur.
Bütün bunlar, əslində, evdə və ya xəstəxanada, qocalıqdan, xroniki xəstəliklərdən standart ölümə aiddir.
Yuxu zamanı nə və niyə etməməli
Ölən qohumların xatirəsini necə düzgün qeyd etmək mövzusunu genişləndirərək, anım mərasimində nə və niyə edilməməlidir sualına toxunmaq istərdim.
Dəfndən dərhal sonra ilk anım mərasimi. Burada bütün qədim qaydalar pozulur.
Xatirə edənlərin əsas vəzifəsi Ruha keçid üçün əlavə enerji verməkdir.
Buna görə də, zorakılığın məhsulları - ət, yumurta, balıq - öldürülən hər şeyi yuxudan sonra yemək olmaz.
Bu, canlılar üçün bir xırdalıqdır, lakin ölümdən sonra insanın Ruhu üçün donuz və ya buzovun ÖLÜMÜ ilə müşayiət olunan qorxu enerjisi çox güclü şəkildə aşağı düşür. O özü... sənin Vanya... ölüm qorxusundan təzə.
Niyə cənazələrdə spirtli içki içə bilmirsən?
Oyanıqlıqda edilməməsi lazım olan ikinci şey spirtli içki qəbul etməkdir. Spirtli içkilər tam bir tabudur, xüsusən də RUH üçün bu toxunan stəkan çörək. Niyə? Bu, həm canlının, həm də efirin şüurunu dumanlaşdırır. Mərhumun xatirəsini necə düzgün xatırlamaq sizin üçün həqiqətən vacibdirsə, bunu unutmayın.
Nəzərinizə çatdırım ki, şüur qorunub saxlanılır. Və ruh məhsulların yaydığı enerjinin dadını alır. Buna görə də, vibrasiyanı aşağı salan məhsullar insanlar tərəfindən yeyilə bilməz və efir Vani üçün sərgilənir.
Anma mərasimində bir-iki qədəhdən sonra dünya işlərini müzakirə etməyə başlamaq mümkün deyil.
Niyə bu yuxudan sonra edilə bilməz? Dünyəvi hər şey Ruhu çəkilərlə aşağı çəkir.
Vanya tamamilə təzə doğulmuşdur və indiyə qədər keçmiş və başa düşülən dünyasında baş verən hər şeylə çox maraqlanır.
Və ilk filtrdən əvvəl - astral təyyarə, Yeni Dünyada ilk imtahan, hələ 9 günə qədər vaxt var. Buna görə də, anım mərasimindəki söhbətlər, mərhumun tez bir zamanda o dünyada, quyuda və mövzudakı varyasyonlarda özünü tapması arzusudur.
Mərhumun xatirəsini necə yad etmək olar? Açıq-aşkar kədərə və yenə də hıçqırıqlara qapıla bilməzsən - özünüzü idarə etməli və Vanyanın ölmədiyini başa düşməlisiniz. O, sağdır - sadəcə uzun bir ezamiyyətə getdi.Eyni zamanda, heç bir şey onu incitmir, özünü mükəmməl hiss edir və qonşu qəbiristanlıqdan eyni efirli Maşa artıq onun yanında görünür. Və tezliklə onlar aşağı astral müstəviyə gedəcəklər. Sınaq üçün.
Oyanmaq üçün nə yemək lazımdır?
Oyanışda düzgün yemək kutyadır. Reseptləri təkrarlamayacağam, hamı bilir, amma heç kim yemir, hamı araq içir.
Pancake məcburidir və əlləri ilə parçalanan və mərhumun pəncərəsinin üstünə qoyulan ilk isti pancakedir.
İstənilən sıyıq ilə kərə yağı, kissel və uzvarlar, çörək və piroqlar və çörək kəsilə bilməz - yalnız qırılır. Bıçaqla kəsilən məhsul Ruhun dadını hiss edə bilməz.
Xatirə fotoşəkili ilə nə etmək lazımdır?
Bəli, Vanechka üçün hər yerdə olan bir stəkan araq və bir parça dilimlənmiş çörək təsəvvür edin. Araqdan bir qurtum aldım, yeməyə heç nə yox idi. Enerji - mənfi ... on bir (daha doğrusu, çoxlu enerji sərbəst buraxılacaq, lakin o, belə bir ruhu yuxarıya deyil, aşağıya aparır, başa düşdüyünüz kimi, saleh ruh yalnız mənfi olacaq). Qarşıda isə astral müstəvi və sınaqlar var, hələ 9 gün gəlməyib.
Borscht və şorba - yalnız tərəvəz. Başa düşürəm ki, deputatlar Soveti və ateizm dövründə bütün real qaydalar unudulur, nə qədər zəngin olsa, bir o qədər nüfuzlu olur.
Dəfndən sonra anım mərasimində və 9-cu və 40-cı gündə enerji - Ruha kömək - fotoşəkilin qarşısındakı pəncərəyə qoyulmalıdır. Uzvar ilə bir stəkan (bu qurudulmuş meyvələrdən ibarət kompotdur, həmişə bal ilə) və qırıq pancake və ya digər xəmir - sadəcə bıçaqla kəsilmir.
Oyandıqdan sonra şəkil silinməlidir. Yəni, bir yaşa qədər bir fotoşəkil görkəmli yerdə olmamalıdır, xüsusən də uşaqlar evin ətrafında qaçırlar. Və anımda - bir fotoşəkil qoyulur və onun qarşısında ruh üçün bir müalicə var.
Əgər Vanyanız sizin üçün əzizdirsə, o zaman kafedə, barda, restoranda deyil, evdə, həqiqətən yaxın olan və pulsuz ziyafətə gəlməyən bir neçə qohum və qonşu ilə - içmək, yemək yeyin. və onların dünyəvi işlərini müzakirə edin.
Anma çoxlu insanların toplaşdığı və təzə dəfn edilənlərə enerji verdiyi zamandır. Və sərxoş olmaq, sərxoş olmaq və hazırda çox ehtiyac duyulan enerjini Ruhdan götürmək üçün bir səbəb deyil.
Mənim üçün belə bir anımdansa, ümumiyyətlə, onlarsız daha yaxşıdır - ruh daha sağlam olacaq. O, enerji almayacaq, ona görə də heç olmasa yığılmış enerjini içməyəcəklər!
Bu arada disinkarnasiya prosesi gedir. Və ya yeni bir təcəssüm üçün hazırlanır. Və ya yeni keyfiyyətdə doğuş, bu formulalar - sizin şüurunuz daha rahat olduğu üçün.
Bu gün hər hansı bir dəfn mərasimi öz budağında silahdaşını itirmiş bir dəstə tırtılları xatırladır. Tırtıl öldü və yas tutdu. Yalnız bir kəpənək bilir ki, o canlıdır, hətta azaddır, hətta qanadlıdır. Və kəpənək tırtıl qonşularının niyə ağladığını anlamır ...
Axı, çox keçmədən onlar tırtıl kimi öləcək və kəpənək olacaqlar və görüş çiçəkli çəmənlikdə olacaq.
Bir insanın ölümündən sonra Ruhla nə baş verdiyini başa düşmək, ölüləri necə düzgün yola salmaq və xatırlamaq lazım olduğunu, anım mərasimində nə və niyə edilməməli olduğunu başa düşmək üçün daha asan olacaq. Axı bizim vəzifəmiz mərhum qohumunun sakitcə ayrılmasına və yeni keyfiyyətdə doğulmasına kömək etməkdir.
Növbəti məqalə Ruhun astral keçidi haqqında olacaq. Yaxud xristian dili ilə desək, sınaq.
Salam. Sualım var: bu yaxınlarda atamın vəfatının 15-ci ildönümü gəlir. Onu qabaqcadan, bir günlük (ezamiyyətlə bağlı) yad etmək olarmı? Bu gündə qəbiristanlığa getmək lazımdırmı? Cavabınız üçün əvvəlcədən təşəkkür edirik.
Hörmətli Vyaçeslav!
Tezliklə cavab vermədiyim üçün məni bağışla Rəbbim. Bütün tənbəllik - hətta iş gəlir. Yazmaqla artıq demək olar ki, bütün dünyaya borclu idim. Mən sizin qarşınızda nə qədər günahkar olduğumu çox yaxşı bilirəm - cavab verməməyim. Amma Rəbbin xatirinə, səni unutduğumu düşünmə. Həmişə xatırlayıram və xatırlayıram.
Mərhumun xatirəsinə gəlincə, deyə bilərik ki, ev duaları və məbəddə xatırlama mərasimləri atanızın vəfat etdiyi gün qılınmalıdır və xatirə süfrəsi başqa vaxta köçürülə bilər.
Axı insan öldükdən sonra artıq özü üçün dua edə bilməz, biz onun üçün etməliyik. Ölənlər üçün dua etmək, dünyasını dəyişənlər üçün edə biləcəyimiz ən böyük və ən vacib işdir. Ümumiyyətlə, mərhumun tabuta və ya abidəyə ehtiyacı yoxdur - bütün bunlar dindar olsa da, ənənələrə hörmətdir. Amma əbədi canlı ruh mərhum bizim daimi duamıza böyük ehtiyac duyur, çünki o, özü də Allahı təslim edə biləcəyi yaxşı əməlləri edə bilməz.
Buna görə evdə yaxınlarınız üçün dua etmək, mərhumun məzarı yanında qəbiristanlıqda dua etmək hər bir pravoslav xristianın borcudur. Kilsədə anma mərasimi mərhuma xüsusi köməklik göstərir.
Mərhumun anım günü, onun yaxın qohumları və sadiq dostları onun üçün dua edir və bununla da insanın ölüm gününün məhv günü deyil, əbədi həyat üçün yeni doğulduğuna inamını ifadə edir; ölməz insan ruhunun başqa həyat şərtlərinə keçdiyi gün, burada artıq yer üzündəki xəstəliklərə, kədərlərə və ah-nalələrə yer yoxdur.
Belə bir sırf dünyəvi xurafat var - xatirə ziyafəti təşkil etmək. Pravoslav anlayışında, mümkün olsa da, müstəqil mənası yoxdur. Əvvəllər kilsədə hamı birlikdə mərhum üçün dua etdikdən sonra belə bir xatirə yeməyi verilirdi.
Oyanmaq, qohumların və yaxın insanların mərhumun rahatlığı üçün dua etməsi deməkdir ki, onların duaları vasitəsilə Rəbb ona mərhəmət etsin və onu Cənnət Padşahlığı ilə şərəfləndirsin. Anma mərasiminin əsas mənası budur. Nəzərə almaq lazımdır ki, xatirə süfrəsində kasıblara, xəstələrə və s. yemək vermək, yəni mərhumun xatirəsinə sədəqə yaratmaqdır. Onu kilsədə xatırlamaq, onun ruhu üçün durub dua etmək daha yaxşıdır. Qəbiristanlığı da ziyarət edə bilərsiniz.
İstəyirsinizsə, bu gün mərhumun istirahəti haqqında bir akatisti oxuya bilərsiniz. İlk növbədə, əlbəttə ki, xidmətin əvvəlində məbədə gəlməlisən, qurbangahda xatırlanmaq üçün mərhumun adı ilə bir qeyd təqdim etməlisən (ən yaxşısı, əgər bu, proskomediada bir anımdırsa, nə vaxt parça mərhum üçün xüsusi prosforadan çıxarılır və sonra günahlarını yumaq əlaməti olaraq müqəddəs hədiyyələrlə qədəhə batırılır). Bir sasağan və ya başqa bir çox günlük dəfn mərasimi sifariş edə bilərsiniz.
Liturgiyadan sonra anım mərasimi keçirilməlidir. Bu günü qeyd edən şəxs Məsihin Bədənindən və Qanından iştirak edərsə, dua daha təsirli olar.
İlin müəyyən günlərində Kilsə iman yaşından vəfat etmiş, xristian ölümü ilə şərəfləndirilmiş, habelə qəfil ölümə düçar olmuş, nəsihət verilməyən bütün ataların və qardaşların xatirəsini anma mərasimi təşkil edir. in axirət kilsənin duaları.
Hər ölən Pravoslav xristian hər il doğulduğu, öldüyü günlərdə, ad günündə qeyd edilməlidir. Unudulmaz günlərdə kilsəyə ianə vermək, ölənlər üçün dua etmək istəyi ilə yoxsullara sədəqə vermək çox faydalıdır.
İtirilmiş xristian üçün dua
Yadda saxlayın, Rəbb Allahımız, əbədi qulunun, qardaşımızın (adı) qarnının imanı və ümidi ilə və yaxşı və insanpərvər olaraq günahları bağışla, günahları istehlak et, zəiflət, tərk et və bütün könüllü günahlarını və qeyri-iradi bağışla. , ona əbədi əzab və Cəhənnəm odunu xilas et və ona Səni sevənlər üçün hazırlanmış əbədi yaxşılığından birlik və həzz ver: əgər günah etsən, amma Səndən ayrılmasan və şübhəsiz ki, Ata, Oğul və Allahda Müqəddəs Ruh, Üçlükdəki Tanrınız, iman və Üçlükdə Birlik və Birlikdə Üçlük, pravoslav, hətta etirafının son nəfəsinə qədər. Ona mərhəmətli olun və əməllər əvəzinə Sənə və müqəddəslərinizlə iman edin, sanki Səxavətli istirahət edin: yaşayan və günah etməyən insan yoxdur. Ancaq Sən birsən, bütün günahlardan və salehliyindən, əbədi olaraq salehliyindən və Sən mərhəmətin, səxavətin və bəşəriyyətin məhəbbətinin tək Allahısan və Sənə həmd edirik Ataya, Oğula və Müqəddəs Ruha. indi və əbədi, və əbədi və həmişəlik. Amin.
5975 ziyarətçi bu sualın cavabını oxudu
Sevdiklərini itirmək həmişə böyük bir kədərdir. Qohumlar insanı bütün şərəflə son səfərində görmək istəyirlər. Dəfn mərasimindən sonra pravoslavlar üçün anma mərasimi keçirmək adətdir. Xatirə masasına əlavə olaraq, kilsəni ziyarət etmək və dua xidməti sifariş etmək lazımdır. İstənilən vaxt mərhumun xatirəsini yad edə bilərsiniz, lakin kilsə adətlərinə görə, mərhumun xatirəsi doqquz gün, qırx gün, ölümdən altı ay sonra, bir il keçirilməlidir.
Ölüm tarixindən daha erkən bir anma etmək olarmı, hansı xatirəni qeyd etmək olar. Nizamnaməyə uyğun olaraq mərhumun anılması Pravoslav Kilsəsiölüm vaxtından əvvəl keçməməlidir. Buna görə də əvvəlcədən xatırlamaq mümkün deyil. Elə günlər var ki, xatirəni qeyd etmək məcburidir.
Sadalanan günlərə əlavə olaraq, il ərzində məbədi ziyarət etmək, istirahət üçün dua oxumaq, sədəqə vermək, ehtiyacı olanlara yemək paylamaq lazımdır.
Kilsə nizamnaməsinə görə, hər bir mömin 1 il anım mərasimi və onların keçirilməsi qaydaları haqqında bilməlidir. Bu onunla bağlıdır ki, ruh öz yerini tapmalı və yerlə göy arasında tələsməməlidir. Əgər ölüm günündə anım mərasimi keçirmək mümkün deyilsə, o zaman gec anım mərasimi keçirilə bilər. Bu gün bazar ertəsinə düşərsə, onu növbəti bazar gününə keçirə bilərsiniz. Anma mərasiminin başqa qaydaları da var.
Pravoslavlıqda ölülərin xatirəsi bir insanın daimi xatırlanmasını nəzərdə tutur. Sözləri ucadan söyləmək xüsusilə yaxşıdır. Hər kəs dua xidməti sifariş etmək üçün kilsə ilə əlaqə saxlaya bilər, ancaq yaxın qohumlar bunu etsə daha yaxşıdır: ata, ana və ya uşaqlar.
Axşam yeməyində xatırlayarkən, çörəklə örtülmüş masaya bir stəkan su qoymaq lazımdır. Ölülər üçün nəzərdə tutulub. Adətən anım mərasiminə insanlar dəvət olunmur, hamı gəlir öz iradəsi. İstədiyiniz hər şey masanın üstündə ola bilər. Ancaq kutia olmalıdır - anma mərasiminin başladığı kilsə sıyığı. Mərhumun sevdiyi yeməyi bişirə bilərsiniz.
Kilsə nazirlərinə müraciət edərkən mərhumun qohumları mərhumun doğum günündə xatirəsini yad etməyin mümkün olub-olmadığını soruşurlar. Yad edə bilərsiniz, anma müddəti məhdud deyil. Doğum gününüzdə qəbri ziyarət edə, çiçəklər və şamlar qoya bilərsiniz. Kilsədə ruhun dincəlməsi üçün dua edin.
Vəftiz olunmamış insanı necə xatırlamaq olar
Uşaq doğulduqdan sonra, adətən, həyatının 40-cı günündə vəftiz mərasimi keçirilir. Amma elə olur ki, uşaqlıqda uşaq vəftiz olunmayıb, özü də həyatında vəftizlə bağlı qərar qəbul etməyib. Bu halda insan kilsə ilə birləşməyib və hər şey Rəbbin ixtiyarında qalır. Vəftiz olunmamış adam kilsədə yad edilmir və onun üçün ibadət mərasimi təşkil etmirlər. Dəfnlər qohumlar və dostlar dairəsində keçirilir. Qəbirə çiçəklər, şamlar gətirə bilərsiniz, amma burada dua oxumurlar. Düzgün zikr mərhumun axirətdə yaxşı olacağına zəmanətdir.
Ölülərin pravoslav anım mərasimi ilk növbədə duaları əhatə edir. Və yalnız bundan sonra xatirə masası. Əlbəttə ki, cənazənin özü, 9 və 40-cı günlər, bütün qohumların, yaxın dostların, sadəcə tanışların və işdən həmkarlarının dəvət olunduğu daha az əhəmiyyətli hadisələrdir. Ancaq 1 yaşında bunu edə bilməzsiniz, ancaq ailə dairəsindəki ən yaxın insanlar arasında dua edərək günü keçirin. Həm də kədərli hadisədən bir il sonra qəbiristanlığı ziyarət etmək adətdir.
1 il oyanmağı necə saxlamaq olar?
Bir insan həyatı boyu vəftiz olunubsa, ona Liturgiyada bir dəfn mərasimi təyin olunur. Dua bu dünyadan köçmüş insanlar üçün böyük köməkdir. Həqiqətən, ümumiyyətlə, mərhumun nə abidəyə, nə də qəşəng yeməyə ehtiyacı yoxdur, onun edə biləcəyi yeganə şey yaxın adamçünki onun nəfsi dualar oxumaq və yaxşı əməllərini xatırlamaqdır.
Oyanmadan bir gün əvvəl axşam və ya eyni gün səhər kilsədə Liturgiya sifariş edə bilərsiniz. Digər şeylərlə yanaşı, yeməkdə mərhumun xatirəsini yad edirlər. Bu gündə müxtəlif yeməklər bişirmək adətdir: bu mütləq şorba, ikincisi və qohumların xahişi ilə mərhumun sevimli yeməkləri hazırlanır. Pancake, jele və pastaları unutma.
Mərhumun ölümünün anıldığı gün mütləq onun qəbrini ziyarət etmək lazımdır. Lazım gələrsə, orada hər şeyi qaydasına salırlar: rəngləyirlər, çiçəklər, iynələr əkirlər (thuja ən yaxşı kök alır, genişlikdə böyümür və kök almır, ancaq yuxarıya doğru böyüyür). Əgər məzarın üzərində müvəqqəti abidə olubsa, o, ölümdən sonrakı ildə daimi bir abidə ilə əvəz olunur.
1 il yuxuda cənazə yeməyi
Əlbəttə ki, sahiblər dəvət olunan insanları daha yaxşı dadmaq üçün müalicə etmək istəyirlər, amma unutmayın Pravoslav orucları. Beləliklə, əgər anma oruc gününə düşürsə, qadağan olunmuş yeməklər istisna edilməli və yalnız yemək üçün icazə verilən yeməklər süfrəyə verilməlidir.
Süfrədə mərhumu, onun yaxşı əməllərini və xarakter xüsusiyyətlərini xatırlamaq lazımdır. Xatirə süfrəsini “sərxoş məclis”ə çevirməməlisən. Axı “xatirə” sözü “xatırla” sözündən yaranıb.
Cənazə süfrəsində verilən ilk yemək kutyadır. Bal və kişmiş ilə qaynadılmış düyü və ya buğda yarmasıdır. Yeməyi yeyərkən mərhum haqqında düşünürlər. Belə yemək dirilmə simvolu hesab olunur, ənənəyə görə onu müqəddəs su ilə səpmək olar.
Xatirə masasında aşağıdakı yeməklər, yəni şorba, ikincisi, mərhumun və ya sahiblərinin dad üstünlüklərindən asılı olaraq hər hansı bir şey ola bilər. Bu, adi toyuq əriştə şorbası və ya zəngin borsch, makaron və ya jele ilə gulaş ola bilər, bibər dolması və ya plov, ancaq ət yeməkləri oruc tutmaq qadağan edilməmişdir. Xəmir kimi, içlik və ya pancake ilə bir pasta verə bilərsiniz.
Qeyd edək ki, anım günləri mütləq qeyd olunmalıdır yaxşı yer ruh, əhval-ruhiyyədə ol və bu dünyadan getdiyi üçün mərhumdan incimə. Üstəlik, mərhumun sədəqəsini, paltarını və ya başqa şeylərini yuxuda ehtiyacı olanlara paylamaq düzgün hesab olunur.
Mənbələr:
- "Pravoslavlıq" saytı
Oyanma əksər mədəniyyətlərdə rast gəlinən kifayət qədər mürəkkəb bir dəfn ənənəsidir. Anım günü həm dəfn günü, həm də ondan sonrakı müəyyən günlərdə mərhumun xatirəsi kimi ziyafət verilir.
Bəzi millətlər arasında qurbanlar məzarın üstünə qoyulur, daha sonra yemək kimi istifadə olunur. Digər adətlərdə bayramların (hərbi əyləncələrin) yerində keçirilməsindən danışılır. Bu ənənə slavyan və alman tayfaları arasında, qədimlər arasında geniş yayılmışdı. Digər yerlərdə isə mərhum yas mərasimləri və ağlayaraq yola salınıb.
Bizim ümumi xristian adətimiz var. Pravoslav kanonuna görə, üç dəfə edilməlidir: dəfn günü, doqquzuncu gün, həmçinin qırxıncı gün. Onlar xatirə yeməyində yekunlaşırlar. Eyni adət çoxlarında var. Bu ritualın mənası çox dərindir. İnsanlar ruhun ölməzliyinə inanaraq, mərhuma Allah dərgahına yaxınlaşır, eyni zamanda ona xeyirxah kimi baxırlar. Təəccüblü deyil ki, ya mərhum haqqında yaxşı danışmaq, ya da heç danışmamaq adətdir.
Anma prosesinə yer aləmini tərk etmiş bir insan üçün dualar da daxildir. Ümumiyyətlə, bu cür mərasimlərdə bütün hərəkətlərin dərin mənası var, hətta yemək menyusu da təsadüfən seçilməyib.
Beləliklə, xatirəni necə keçirirsiniz?
- Yemək başlamazdan əvvəl "Atamız" duasını oxumaq lazımdır. o zəruri minimum, çünki litium hazırlamaq və 90-cı məzmuru oxumaq arzu edilir (bunun üçün sözdə "müğənniləri" dəvət edirlər). Anma prosesində mərhumu və yalnız onu xatırlamaq lazımdır müsbət xüsusiyyətlər və hərəkətlər, nalayiq sözlər, gülüşlər, zarafatlar, sərxoşluq qadağandır.
- Menyu doymuş etmək arzuolunmazdır. Əksinə, təvazökarlıq və sadəlik lazımdır, çünki yeməklərin bolluğu ritualın özü prosesinə fayda vermir. Vazgeçilməz olan ilk yemək kutya deyilən yeməkdir - bal və kişmiş ilə ədviyyatlı darı və ya düyüdən hazırlanmış sıyıq. Üstəlik, müqəddəs su ilə səpilməlidir və ya
Hər bir insan bu dünyaya öz taleyini yerinə yetirmək üçün gəlir. Amma elə bir vaxt gəlir ki, yer dünyasını tərk edib əbədiyyətə getməlisən. can verir, onu da alır. Pravoslavlıqda ölümün ildönümündə mərhumun necə xatırlanacağına dair əsas adət və ənənələr var.
Oyan. Ayin tarixi
Xatirə kimi belə bir ritual mərhumun qohumları tərəfindən həyata keçirilir. Xristianlıq əsasında çox uzun müddət əvvəl yaranmışdır. Üstəlik, bir neçə dindən bir neçə mərasimi birləşdirdi. Ancaq bu ayin yalnız vəftiz edilmiş şəxslərlə həyata keçirilə bilər. Kilsə öz həyatına qəsd edənlər, vəftiz olunmamışlar və başqa dinlərə mənsub insanlar üçün dua etmir.
Pravoslavlar 3 dəfə anma mərasimi keçirirlər: ölümdən sonra 3-cü, 9-cu və 40-cı gündə. Bu ritualın əsası aşağıdakılardır:
- Qohumlar və ya dostlar xatirə süfrəsi hazırlayırlar.
- Mərhumu tanıyanların hamısı gəlib masa arxasında əyləşə bilər.
- Mərhumu yeyib xoş sözlərlə yad edir, həyatından maraqlı əhvalatlar danışırlar.
- Qalan yeməklər bütün qonaqlara paylanır ki, onlar hələ də mərhum haqqında düşünsünlər.
Ölümdən sonra 40 gün ruh axtarış və cəhalət içində olur. İlk 3 gündə bütün doğma və tanış yerlərini gəzir, sağlığında yaxın olanların yanında olur. 9-cu günə kimi cənnət adlanan yerlərlə tanış olur. Və 40-cı günə qədər cəhənnəmdə olan insanların əziyyətini görür.
40-cı gündə Allahın hökmü insanın ruhunun harada rahatlıq tapacağına hökm verir. Bu əbədi həyatın başlanğıcı ölümün ildönümüdür.
Yubileyə ən əziz insanlar dəvət olunur. Mərhumun sağlığında görmək istədiyi şəxslərə zəng vurmağa çalışırlar. Yemək üçün hazırlıq əvvəlcədən başlayır.
Cənazə yeməyini necə hazırlamaq olar
İlk növbədə, ölümün ildönümünün hansı günə düşdüyünü müəyyən etməlisiniz. Əgər oruc günüdürsə, yağsız yeməklər hazırlamaq lazımdır. Adi bir gündürsə, menyuya mərhumun sevdiyi yeməkləri daxil edə bilərsiniz. Süfrəyə hər hansı spirtli içki qoymaq qadağandır.
Kutya bişirmək və kilsədə təqdis etmək üçün əmin olun. Bir qayda olaraq, pravoslavlar onu düyüdən və ya kişmiş ilə buğdadan hazırlayırlar.
Masanın qurulmasına çox diqqət yetirilir. Hər şey təvazökar olmalıdır, anım günü süfrəyə çəngəllər qoyulmur. Masada otururlar cüt Ədəd qonaqlar, eyni sayda məişət texnikası qoyun.
Amma əsas məqam mərhum üçün duaların oxunması və xoş sözlər söylənilməsidir. Bir şam və ya lampa yandırmaq, yas çərçivəsinə bir fotoşəkil qoymaq lazımdır.
Mərhum üçün masanın üzərinə bir stəkan su qoyulur, üzərinə çörək parçası qoyulur, yanına bir qaşıq və kiçik bir stəkan duz qoyulur.
Qəbiristanlığa ziyarət
Süfrəyə oturmazdan əvvəl mərhumun məzarını ziyarət etməlisiniz. Nədənsə anım günündə bunu etmək mümkün deyilsə, başqa bir gündə qəbiristanlığa gələ bilərsiniz. Yalnız günortadan əvvəl dəfn yerinə gəlməyinizə əmin olun.
Özünüzlə bir şam götürməlisiniz, onu xüsusi bir stəkana qoymalı və yandırmalısınız. Çiçəklər artıq olmayacaq: mövsümdən asılı olaraq canlı və ya süni. Bütpərəst ayinlərə görə, bir çox insanlar özləri ilə yemək gətirirlər, qəbrin üstünə şirniyyat və ya mərhumun sevdiyi şeylər qoyurlar: alma, siqaret, piroq.
Həqiqi möminlər mərhumun xatirəsini yalnız dualar və təzə çiçəklər qoymaqla yad edirlər.
Xristian inancı hesab edir ki, anma mərasimi yalnız dualarla qeyd oluna bilər. Bu halda ən ağır günahlar belə bağışlana bilər. Buna görə də, kilsədə bir anım mərasimi sifariş etməlisiniz. Siz həmçinin 40 gün, 6 ay və ya bütün il ərzində elan ediləcək mərhum haqqında Sorokoust-a sifariş verə bilərsiniz.
Ruhun dincəlməsi üçün bir şam qoymağınızdan əmin olun. Akafest oxuyacaq və litia edəcək bir keşişi məzara dəvət edə bilərsiniz.
Mərhum ad günündə xatırlanırmı?
Bəzi ailələrdə mərhumun doğum günü olduğu gündə onun xatirəsini yad etmək adətdir. Doğru? Qədim inanclara görə, mərhumun doğum günü heç bir məna kəsb etmirdi, çünki indi ölüm tarixi yeni həyatın doğulduğu tarixdir. Ona görə də əcdadlarımız heç bir şəkildə bu günü xatırlamayıb, qəbiristanlığa getməyiblər.
Kahinlər isə onun yer üzündə doğulduğu gün də daxil olmaqla, hər an anmağın mümkün olduğuna inanırlar. Yalnız bu zikr mərhumla bağlı dualarda və düşüncələrdə yer almalıdır.
Mərhum könüllü vəfat edibsə və ya vəftiz olunmayıbsa, ölümün ildönümündə mərhumu necə xatırlamaq olar? Cavab həvari Pavelin Koloslulara məktubunda tapıla bilər ki, hər kəs Allahla bərabərdir. Ona görə də bir insanın necə ölməsindən asılı olmayaraq, heç olmasa, yaxın adamlar yubileyində onun xatirəsini yad etməlidir. Axı, yalnız dualar ona dünya həyatının günahlarından təmizlənməyə kömək edəcəkdir.
