Vznikol monoteizmus, v ktorom nábožen. Monoteistické náboženstvá – vznik monoteizmu a jeho kultúrne dôsledky. Monoteizmus v biblickom období

• protopr.
• Diakon Andrej
• archim. Alypiy (Kastalsky-Borozdin)
• C.A. Sergejev

Monoteizmus– 1) do jedného; 2) učenie o jednom Bohu.

Medzi monoteistické náboženstvá patria tie, ktoré zdieľajú predstavy o superstvorenom Stvoriteľovi a Stvoriteľovi sveta (kresťanstvo, judaizmus, islam).

Zároveň sú monoteistické náboženstvá úplne heterogénne. Ich predstavy o jedinom Bohu sa rozvíjajú úplne odlišnými spôsobmi. Ak hlboko a komplexne odhaľuje život jediného Boha, obsahuje celistvé predstavy o Jeho nadstvorenej existencii a Jeho vzťahu k Ním stvorenému svetu a človeku, potom sa ostatné formy monoteizmu uspokoja s abstraktnou výpoveďou monoteizmu.
Preto je vhodné medzi monoteistickými náboženstvami rozlišovať konkrétny (kresťanský) a abstraktný (iný) monoteizmus, uznávajúc pravdivosť a konzistentnosť len prvej formy monoteizmu, ktorá komplexne konkretizuje život Boha a Jeho vzťah k stvorenému svetu.

Iba náboženstvo, ktoré hlboko a komplexne odhaľuje život jediného božstva, možno nazvať konzistentným monoteizmom.

Takže očividne nestačí povedať, že Boh je jeden (“ Veríš, že Boh je jeden: dobre robíš; a démoni veria a trasú sa"). K tejto pozícii treba dodať, že On je jedna Osoba. Ale aj táto téza potrebuje ďalší rozvoj, pretože jediná Osoba nestvoreného Boha sa líši od stvorenej ľudskej osobnosti a musí existovať nepochopiteľným spôsobom, ktorý presahuje jej stvorený rozum.

Kresťanstvo učí, že Boh je jeden, potvrdzuje Jeho súdržnosť (Boh je v podstate jeden). K tejto pozícii pridáva pozíciu o osobnej povahe Božstva, učí, že Boh je osobná bytosť. Ale vyhýba sa antropomorfizmu, keď učí o Bohu, jednom v podstate a trojjedinosti v Osobách – nedeliteľnom a nezlúčenom, obraz toho, koho bytie prevyšuje ľudský rozum.

Očividne nestačí povedať, že Boh je Stvoriteľ sveta. Je potrebné odhaliť Jeho tvorivý postoj k stvorenému svetu, odpovedať na otázku: „Ako Boh tvorí svet? Ak túto otázku necháme bokom, potom môžeme predpokladať, že svet je stvorený zo samotnej Božskej bytosti, teda je rovný nestvorenému Bohu. A táto téza už znamená pohanstvo.

Kresťanstvo učí, že Boh stvoril svet z ničoho. Nevytvára ho zo svojej podstaty, ale nazýva ho z neexistencie iba silou svojej myšlienky a vôle. Toto učenie potvrdzuje cudziu povahu Boha a sveta, rozhodne oddeľuje stvorené a nestvorené bytie, uzatvára cestu k zbožšteniu prechodných javov stvoreného sveta a sveta ako celku.

Ak je Boh osobný, potom môže hľadať jednotu s osobnosťou človeka a ako Všemohúci túto jednotu dosiahnuť tým, že sa človeku zjaví. Bez jednoty Boha a človeka zostane poznanie Boha neúplné. Aká hlboká je táto jednota a v akej Osobe bola realizovaná vo svojej celistvosti? Ak monoteizmus neposkytne odpovede na tieto otázky, potom bude tvrdiť úplnú nepoznateľnosť Boha pre človeka. A takéto tvrdenie znamená v podstate popretie monoteistického poznania.

Kresťanstvo učí, že Boh sa stal človekom v Bohočloveku Ježišovi Kristovi. Vtelenie Boha otvára cestu k poznaniu Boha. Vtelenie Boha odhaľuje človeku možnosť zjednotenia sa s Bohom a robí ho Božím synom. Takéto spojenie sa uskutočňuje Božou milosťou Ducha Svätého a vedie kresťana k milostivému spojeniu so svojím Stvoriteľom -

Monoteistické náboženstvo ako druh náboženského svetonázoru sa objavilo dávno pred začiatkom nášho letopočtu a predstavovalo tak zosobnenie Boha, ako aj reprezentáciu a obdarenie všetkých prírodných síl jediným vedomým egregorom. Niektoré svetové náboženstvá dajú Bohu osobnosť a jej vlastnosti; iní jednoducho povyšujú centrálne božstvo nad ostatné. Napríklad pravoslávne kresťanstvo je monoteistické náboženstvo, ktoré je založené na obraze trojjedinosti Boha.

Aby sme osvetlili takýto neprehľadný systém náboženských presvedčení, je potrebné zvážiť samotný pojem z viacerých aspektov. Tu treba pripomenúť, že všetky svetové monoteistické náboženstvá patria do troch typov. Ide o abrahámovské, východoázijské a americké náboženstvá. Presne povedané, monoteistické náboženstvo nie je náboženstvo, ktoré je založené na fungovaní niekoľkých kultov, ale má centrálneho boha, ktorý sa vyvyšuje nad ostatné.

Monoteistické náboženstvá majú dve teoretické formy – inkluzívnu a exkluzívnu. Podľa prvej – inkluzívnej – teórie môže mať Boh niekoľko božských personifikácií za predpokladu, že sú zjednotené v celom centrálnom egregore. Exkluzívna teória dáva obrazu Boha transcendentálne osobné vlastnosti.

Táto štruktúra naznačuje hlbokú heterogenitu. Napríklad deizmus predpokladá stiahnutie sa zo záležitostí Božského Stvoriteľa hneď po stvorení sveta a podporuje koncepciu nezasahovania nadprirodzených síl do priebehu vývoja Vesmíru; panteizmus implikuje svätosť samotného vesmíru a odmieta antropomorfný vzhľad a podstatu Boha; teizmus naopak obsahuje všeobecnú myšlienku existencie Stvoriteľa a jeho aktívnej účasti na svetových procesoch.

Učenie starovekého sveta

Staroegyptské monoteistické náboženstvo bolo na jednej strane akýmsi monoteizmom; na druhej strane ho tvorilo aj veľké množstvo miestnych kombinovaných kultov. Pokus o zjednotenie všetkých týchto kultov pod záštitou jediného boha, ktorý sponzoroval faraóna a Egypt, urobil Achnaton v 6. storočí pred Kristom. Po jeho smrti sa náboženské presvedčenie vrátilo k pôvodnému smeru polyteizmu.

Pokusy systematizovať božský panteón a priviesť ho k jedinému osobnému obrazu urobili grécki myslitelia Xephan a Hesiodos. V Republike si Platón kladie za cieľ hľadanie Absolútnej Pravdy, ktorá má moc nad všetkými vecami na svete. Neskôr sa na základe jeho traktátov predstavitelia helenistického judaizmu pokúšali syntetizovať platonizmus a judaistické predstavy o Bohu. Rozkvet myšlienky monoteizmu božskej podstaty sa datuje do obdobia staroveku.

Monoteizmus v judaizme

Zo židovského tradičného hľadiska bol primát monoteizmu zničený v procese vývoja ľudstva jeho rozpadom na viaceré kulty. Moderný judaizmus ako monoteistické náboženstvo striktne popiera existenciu akýchkoľvek nadprirodzených síl tretích strán, vrátane bohov, mimo kontroly Stvoriteľa.

Ale nie vždy mal judaizmus vo svojej histórii takýto teologický základ. A rané štádiá jeho vývoja prebiehali pod štatútom monolatrie - polyteistickej viery v povýšenie hlavného boha nad vedľajších.

Svetové monoteistické náboženstvá, ako kresťanstvo a islam, majú svoj pôvod v judaizme.

Definícia pojmu v kresťanstve

V kresťanstve dominuje starozákonná abrahámovská teória monoteizmu a Boha ako jediného univerzálneho tvorcu. Kresťanstvo je však monoteistické náboženstvo, ktorého hlavné smery doň zavádzajú myšlienku trojjedinosti Boha v troch prejavoch - hypostázach - Otec, Syn a Duch Svätý. Táto dogma o Trojici vnucuje výkladu kresťanstva islamom a judaizmom polyteistický alebo triteistický charakter. Ako uvádza samotné kresťanstvo, pojem „monoteistické náboženstvo“ sa plne odráža v jeho základnom koncepte, ale samotná myšlienka triteizmu bola teológmi predložená viackrát, až kým nebola odmietnutá Prvým Nicejským koncilom. Medzi historikmi však existuje názor, že v Rusku boli nasledovníci pravoslávnych hnutí, ktoré popierali trojicu Boha, ktorých sponzoroval sám Ivan Tretí.

Požiadavke „vysvetlite pojem monoteistického náboženstva“ teda možno vyhovieť uvedením definície monoteizmu ako viery v jedného Boha, ktorý môže mať v tomto svete viacero hypostáz.

islamské monoteistické názory

Islam je prísne monoteistický. Princíp monoteizmu je vyhlásený v prvom pilieri viery: „Niet boha okrem Alaha a Mohamed je Jeho prorok. Axióma jedinečnosti a integrity Boha - Tawhid - je teda obsiahnutá v jeho základnej teórii a všetky obrady, rituály a náboženské aktivity sú navrhnuté tak, aby ukázali jedinečnosť a integritu Boha (Alaha).

Najväčším hriechom v islame je vyhýbanie sa – prirovnávanie iných božstiev a osobností k Alahovi – tento hriech je neodpustiteľný.

Podľa islamu všetci veľkí proroci vyznávali monoteizmus.

Špecifické vlastnosti bahájov

Toto náboženstvo má pôvod v šiitskom islame, dnes je mnohými bádateľmi považované za nezávislé hnutie, no v samotnom islame je považované za odpadlícke náboženstvo a jeho vyznávači na území moslimských republík boli predtým prenasledovaní.

Názov "Baha'i" pochádza z mena zakladateľa náboženstva Baha'u'llah ("Sláva Boha") - Mirza Hussein Ali, ktorý sa narodil v roku 1812 v rodine potomkov kráľovskej perzskej dynastie.

Bahájizmus je prísne monoteistický. Tvrdí, že všetky pokusy o poznanie Boha budú márne a zbytočné. Jediným spojením medzi ľuďmi a Bohom sú „Epiphanies“ – proroci.

Zvláštnosťou Baha'i ako náboženského učenia je otvorené uznanie všetkých náboženstiev za pravdivé a Boha za jedno vo všetkých formách.

Hinduistický a sikhský monoteizmus

Nie všetky svetové monoteistické náboženstvá majú podobné črty. Je to spôsobené ich odlišným územným, mentálnym a dokonca politickým pôvodom. Napríklad nie je možné nájsť paralelu medzi monoteizmom kresťanstva a hinduizmom. Hinduizmus je obrovský systém rôznych rituálov, presvedčení, miestnych národných tradícií, filozofií a teórií založených na monoteizme, panteizme, polyteizme a úzko súvisiacich s jazykovými dialektmi a písmom. Táto široká náboženská štruktúra bola výrazne ovplyvnená kastovým rozvrstvením indickej spoločnosti. Monoteistické myšlienky hinduizmu sú mimoriadne zložité – všetky božstvá sú spojené do jedného hostiteľa a vytvorené Jediným Stvoriteľom.

Sikhizmus, ako odroda hinduizmu, tiež potvrdzuje princíp monoteizmu vo svojom postuláte „Jeden Boh pre všetkých“, v ktorom je Boh odhalený aspektmi Absolútna a individuálnej častice Boha žijúcej v každom človeku. Fyzický svet je iluzórny, Boh sídli v čase.

Čínsky systém teologických svetonázorov

Od roku 1766 pred Kristom sa tradičný svetonázor čínskych cisárskych dynastií stal uctievaním Shang Di - „najvyššieho predka“, „Boha“ - alebo oblohy ako najmocnejšej sily (Tan). Čínsky staroveký svetonázorový systém je teda akýmsi prvým monoteistickým náboženstvom ľudstva, existujúcim pred budhizmom, kresťanstvom a islamom. Boh tu bol zosobnený, ale nenadobudol telesnú podobu, čo prirovnáva Shan-Di k moizmu. Toto náboženstvo však nie je monoteistické v plnom zmysle – každá lokalita mala svoj vlastný panteón malých pozemských božstiev, ktoré určovali črty hmotného sveta.

Na žiadosť „vysvetlite pojem „monoteistické náboženstvo“ teda môžeme povedať, že takéto náboženstvo sa vyznačuje monizmom – vonkajší svet Mayov je len ilúziou a Boh napĺňa celý tok času.

Jeden Boh v zoroastriizme

Zoroastrizmus nikdy nepotvrdzoval myšlienku jasného monoteizmu, balansujúceho medzi dualizmom a monoteizmom. Podľa jeho učenia, ktoré sa v prvom tisícročí pred naším letopočtom rozšírilo po celom Iráne, je najvyšším jednotným božstvom Ahura Mazda. Oproti nemu existuje a koná Angra Mainyu, boh smrti a temnoty. Každý musí v sebe zapáliť oheň Ahura Mazda a zničiť Angru Mainyu.

Zoroastrizmus mal citeľný vplyv na rozvoj myšlienok abrahámskych náboženstiev.

Amerike. Inkský monoteizmus

Prejavuje sa tendencia k monoteinizácii náboženského presvedčenia národov Ánd, kde prebieha proces spájania všetkých božstiev do podoby boha Vicarochiho, napríklad zbližovanie samotného Vicarochiho, tvorcu sveta, s. Pacha Camac, tvorca ľudí.

Preto pri písaní hrubého vysvetlenia v odpovedi na požiadavku „vysvetlite pojem monoteistické náboženstvo“ treba spomenúť, že v niektorých náboženských systémoch sa bohovia s podobnými funkciami nakoniec zlúčia do jedného obrazu.

z gréčtiny monos - jeden a teos - boh) - systém náboženstiev. viery založené na myšlienke jedného Boha (monoteizmus), na rozdiel od polyteizmu - polyteizmu. V teologickej literatúre k monoteistickým. Náboženstvá zahŕňajú kresťanstvo, judaizmus a islam. Pojem M. je podmienený a relatívny, medzi M. a polyteizmom nie je jasná hranica, keďže žiadne z náboženstiev nie je dôsledne monoteistické: všetky sa vyznačujú dualizmom dobrého a zlého (satanského) boha a sú početné. anjeli a démoni spolu s dušami zosnulých svätých a spravodlivých skutočne vykonávajú náboženstvo. vedomie úlohu nižších bohov. Počas histórie vývoj náboženstva M. sa objavuje veľmi neskoro. V ére kolapsu kmeňového systému a formovania raných štátov boli bohovia jednotlivých kmeňov zjednotení do jedného „panteónu“, v ktorom prvé miesto zvyčajne zaujímal boh najsilnejšieho kmeňa. V priaznivých prípadoch sa kňazi tohto boha snažili premeniť ho na jediného alebo hlavného boha (napríklad babylonského Marduka), v iných prípadoch sa králi snažili postaviť kult jediného boha do kontrastu s tradičnými kňazskými kultmi (náboženské reforma Amenhotepa IV v Egypte). Prvýkrát vznikol pomerne prísny M. a získal prevahu v strede. a 2. poschodie. 1. tisícročie pred Kristom e. medzi Židmi, keď kňazi Jahveho chrámu v Jeruzaleme založili svoje náboženstvo. monopol. Kresťanstvo, ktoré formálne prijalo myšlienku židovského M., od nej v skutočnosti ustúpilo a rozvíjalo doktrínu „trojice“ Boha. Prísnejší M. bol zavedený v Arábii v 7. storočí. n. e. sa zjednotí na zákl. hnutia medzi Arabmi. kmeňov, ktoré tvoria hlavné moslimská dogma. náboženstvo (pozri islam). Teda údaje modernej vedy vyvracajú tvrdenie teológov (vrátane školy otca W. Schmidta), že M. je údajne prvotným náboženstvom ľudstva (pozri teóriu protomonoteizmu), a iné formy viery - polyteizmus, animizmus, fetišizmus atď. odchýlky od originálu "pravá viera. Lit.: Kunov G., Vznik náboženstva a viery v Boha, 4. vyd., M.-L., 1925; Nikolski N. M., Polyteizmus a monoteizmus v židovskom náboženstve, Mensk, 1931; Yaroslavsky E., Ako sa rodia, žijú a umierajú bohovia a bohyne, M., 1959; Tokarev S. A., Náboženstvo v dejinách národov sveta, M., 1964.

Jeho jednota).

Filozofia: Encyklopedický slovník. - M.: Gardariki. Upravil A.A. Ivina. 2004 .

MONOTEIZMUS

(z gréčtiny monos - jediný a theos - Boh)

doktrína jediného personifikovaného Bože. Judaizmus a islam sú v užšom zmysle monoteistické a v širšom zmysle aj kresťanstvo (pozri. Trojica).

Filozofický encyklopedický slovník. 2010 .

MONOTEIZMUS

(z gréčtiny μόνος - slobodný, ϑεός -) - náboženský. presvedčenia, uctievanie jediného boha, monoteizmus, na rozdiel od polyteizmu - polyteizmus. K monoteistickým Náboženstvá zvyčajne zahŕňajú kresťanstvo, judaizmus a islam. Je jasné, že M. je podmienené a relatívne, pretože V podstate žiadne z náboženstiev nie je dôsledne monoteistické: napríklad v kresťanstve spolu s kultom jediného boha existuje Boh a Satan, anjeli, svätí, démoni atď.

V religionistike je monoteizmus jednou z foriem náboženstva, najplnšie stelesnený v judaizme, kresťanstve a islame; zreteľne sa prejavuje v zoroastriizme, ako aj v niektorých odrodách hinduizmu (najmä v Novom). Monoteistické náboženstvá sú náboženstvá, ktoré majú zakladateľov. Pre nich je základom to, že sú konštituovaní na základe Božieho zjavenia. Zjavenie má prorockú formu. Pojem „monoteizmus“ tak či onak koreluje s pojmami „polyteizmus“, „monolatria“ a „henoteizmus“. „Polyteizmus“ je uznanie existencie mnohých bohov, v tej či onej miere, nezávislých od seba. „Monolatria“ znamená uctievanie jedného boha bez popierania existencie iných bohov. „Henoteizmus“ predpokladá skutočné uctievanie jedného boha, čo nevylučuje existenciu iných bohov. Niektoré náboženské teórie vychádzali z tézy, že monoteizmus, ako viera v jedného najvyššieho Boha, bol pôvodnou formou a zdrojom rôznych náboženstiev. Medzi najznámejšie patrí „proto-monoteizmus“ od W. Schmidta. Iné teórie tvrdili, že monoteizmus je zavŕšením evolúcie náboženského života ľudstva. Takéto teórie nenachádzajú presvedčivé potvrdenie v rôznorodom náboženskom a historickom materiáli.

Ako teologický a ako filozofický koncept sa „monoteizmus“ svojím obsahom v podstate zhoduje s pojmom „teizmus“, s ktorým sa prvýkrát stretol cambridgeský platonista G. More. „Teizmus“ pôvodne znamenal opak „ateizmu“ a ekvivalent „deizmu“. Až postupne sa formoval pojmový rozdiel medzi „teizmom“ a „deizmom“, ktorého podstatu vyjadril už I. Kant: „Deista verí v jedného Boha a teista – v jedného živého Boha.“ Určitú inováciu v úvahe o monoteizme zaviedol G. W. F. Hegel, ktorý prvýkrát postavil monoteizmus do protikladu nie s polyteizmom, ale s panteizmom. G. Cohen spojil svetohistorický význam judaizmu s formovaním monoteizmu. V koncepte „teizmu“ je Boh konceptualizovaný ako absolútny, duchovno-osobný transcendent vo vzťahu k svetu, pôsobiaci ako bezpodmienečný tvorivý zdroj všetkej mimobožskej existencie a udržiavajúci efektívnu prítomnosť vo svete. „Teizmus“ však dostáva svoju vlastnú špecifikáciu v každom z náboženstiev klasifikovaných ako monoteistické.

Yu.A. Kimelev

Nová filozofická encyklopédia: V 4 sv. M.: Myšlienka. Spracoval V. S. Stepin. 2001 .

Antonymá:

Pozrite sa, čo je „MONOTEIZMUS“ v iných slovníkoch:

Monoteizmus... Slovník pravopisu-príručka

- (grécky, z monos jeden, Theos God). Doktrína uznávajúca jedného Boha. Slovník cudzích slov zahrnutých v ruskom jazyku. Chudinov A.N., 1910. MONOTEIZMUS [Slovník cudzích slov ruského jazyka

Náboženstvo, monoteizmus. Ant. polyteizmus Slovník ruských synoným. monoteizmus pozri monoteizmus Slovník synoným ruského jazyka. Praktický sprievodca. M.: ruský jazyk. Z. E. Alexandrova... Slovník synonym

MONOTEIZMUS pozri POLYTEIZMUS a MONOTEIZMUS, TEIZMUS, BOH. POLYTEIZMUS A MONOTEIZMUS (grécky: poly many, gao nos one, theos God) náboženská doktrína a myšlienka polyteizmu a monoteizmu, uctievanie mnohých alebo jedného Boha. P. sa vyskytuje v období...... Najnovší filozofický slovník

monoteizmus- a, m. monoteizmus m. Forma náboženskej viery, ktorá uznáva len jedno božstvo; monoteizmus (opačný polyteizmus). BAS 1. Z toho istého dôvodu smerdi tak ochotne lipli na polyteizme: zdalo sa im to pohodlnejšie ako... ... Historický slovník galicizmov ruského jazyka

- (z mono... a grécky boh theos) (monoteizmus), systém náboženských presvedčení založený na koncepte jedného Boha. Monoteistické náboženstvá zahŕňajú judaizmus, kresťanstvo a islam... Moderná encyklopédia

- (z mono... a grécky boh theos) (monoteizmus) systém náboženských presvedčení založený na koncepte jedného Boha. V teologickej literatúre medzi monoteistické náboženstvá patrí judaizmus, kresťanstvo a islam... Veľký encyklopedický slovník

- [te], monoteizmus, množné číslo. nie, manžel (z gréckeho monos jeden a theos boh) (vedecký). Monoteizmus; mravec. polyteizmus. Ushakovov vysvetľujúci slovník. D.N. Ušakov. 1935 1940 ... Ušakovov vysvetľujúci slovník

- [te], ach, manžel. (špecialista.). Viera v jedno jediné božstvo, v jedného boha, monoteizmus; opak polyteizmus. | adj. monoteistický, oh, oh. Monoteistické náboženstvá (judaizmus, kresťanstvo, islam). Ozhegovov výkladový slovník. S.I. Ozhegov, N.Yu...... Ozhegovov výkladový slovník

- (z monos jeden a deos Boh) viera a uctievanie jedného Boha. M. ako náboženská forma je opakom polyteizmu; Ako filozofická doktrína sa líši nielen od polyteizmu, ale aj od panteizmu, deizmu a teizmu. Náboženský M. v dokonalej forme...... Encyklopédia Brockhausa a Efrona

knihy

• Náboženstvá severného Kaukazu. Monoteizmus. Polyteizmus. Panteizmus, Nikolaj Lysenko, Táto monografia pokrýva všetky významné náboženstvá Severného Kaukazu. Vplyv svetových náboženstiev a pohanských kultov sa najvýraznejšie prejavil v západnej časti regiónu. Práve tu… Kategória: Religionistika. História náboženstiev Vydavateľ:

Existuje mnoho náboženských hnutí, ktoré vznikli v rôznych časoch a majú svoje vlastné princípy a základy. Jedným z hlavných rozdielov je počet bohov, v ktorých ľudia veria, preto existujú náboženstvá založené na viere v jedného boha a existujú polyteisti.

Aké sú tieto monoteistické náboženstvá?

Učenie o jednom Bohu sa zvyčajne nazýva monoteizmus. Existuje niekoľko hnutí, ktoré zdieľajú myšlienku super stvoreného Stvoriteľa. Keď pochopíme, čo znamená monoteistické náboženstvo, stojí za to povedať, že takto sa nazývajú tri hlavné svetové hnutia: kresťanstvo, judaizmus a islam. O iných náboženských hnutiach sa vedú spory. Je dôležité poznamenať, že monoteistické náboženstvá sú odlišné hnutia, pretože niektoré obdarúvajú Pána osobnosťou a rôznymi vlastnosťami, zatiaľ čo iné jednoducho povyšujú centrálne božstvo nad ostatné.

Aký je rozdiel medzi monoteizmom a polyteizmom?

Význam takého pojmu ako „monoteizmus“ bol pochopený, ale pokiaľ ide o polyteizmus, je úplným opakom monoteizmu a je založený na viere v niekoľkých bohov. Z moderných náboženstiev k nim patrí napríklad hinduizmus. Prívrženci polyteizmu sú si istí, že existuje veľa bohov, ktorí majú svoje vlastné sféry vplyvu a zvyky. Pozoruhodným príkladom sú bohovia starovekého Grécka.

Vedci veria, že ako prvý vznikol polyteizmus, ktorý časom prešiel k viere v jedného Boha. Mnoho ľudí sa zaujíma o dôvody prechodu od polyteizmu k monoteizmu a existuje na to niekoľko vysvetlení, ale jedno je najoprávnenejšie. Vedci sa domnievajú, že takéto náboženské zmeny odrážajú určité štádiá vývoja spoločnosti. V tých časoch sa posilnil otrokársky systém a vznikla monarchia. Monoteizmus sa stal akýmsi základom pre formovanie novej spoločnosti, ktorá verí v jediného panovníka a Boha.

Svetové monoteistické náboženstvá

Už bolo povedané, že hlavnými svetovými náboženstvami, ktoré sú založené na monoteizme, sú kresťanstvo, islam a judaizmus. Niektorí vedci ich považujú za masovú formu ideologického života, ktorá je zameraná na posilnenie morálneho obsahu v ňom. Vládcovia štátov starovekého východu sa pri formovaní monoteizmu riadili nielen svojimi záujmami a posilňovaním štátov, ale aj schopnosťou čo najefektívnejšie využívať ľudí. Boh monoteistického náboženstva im dal šancu nájsť cestu k dušiam veriacich a posilniť sa na jeho tróne ako panovníka.

Monoteistické náboženstvo – kresťanstvo

Súdiac podľa doby svojho vzniku je kresťanstvo druhým svetovým náboženstvom. Pôvodne to bola sekta judaizmu v Palestíne. Podobný vzťah možno pozorovať aj v tom, že Starý zákon (prvá časť Biblie) je dôležitou knihou pre kresťanov aj židov. Čo sa týka Nového zákona, ktorý pozostáva zo štyroch evanjelií, tieto knihy sú posvätné iba pre kresťanov.

1. V kresťanstve existujú mylné predstavy o téme monoteizmu, keďže základom tohto náboženstva je viera v Otca, Syna a Ducha Svätého. Pre mnohých je to protirečenie základov monoteizmu, ale v skutočnosti sa toto všetko považuje za tri hypostázy Pána.
2. Kresťanstvo znamená vykúpenie a spásu a ľudia veria v Boha za hriešneho človeka.
3. Pri porovnaní iných monoteistických náboženstiev a kresťanstva treba povedať, že v tomto systéme život plynie od Boha k ľuďom. Pri iných pohyboch sa človek musí snažiť vystúpiť k Pánovi.

Monoteistické náboženstvo – judaizmus

Najstaršie náboženstvo, ktoré vzniklo okolo roku 1000 pred Kr. Na vytvorenie nového hnutia proroci používali rôzne presvedčenia tej doby, ale bol tu jediný dôležitý rozdiel - prítomnosť jediného a všemohúceho Boha, ktorý od ľudí vyžaduje, aby prísne dodržiavali morálny kódex. Vznik monoteizmu a jeho kultúrne dôsledky sú dôležitou témou, ktorú vedci naďalej skúmajú, a v judaizme vynikajú nasledujúce skutočnosti:

1. Zakladateľom tohto hnutia je prorok Abrahám.
2. Židovský monoteizmus je stanovený ako základná myšlienka pre morálny rozvoj židovského národa.
3. Prúd je založený na uznaní jediného boha Jahveho, ktorý súdi všetkých ľudí, nielen živých, ale aj mŕtvych.
4. Prvým literárnym dielom judaizmu je Tóra, ktorá obsahuje základné dogmy a prikázania.

Monoteistické náboženstvo – islam

Druhým najväčším náboženstvom je islam, ktorý sa objavil neskôr ako iné smery. Toto hnutie vzniklo v Arábii v 7. storočí nášho letopočtu. e. Podstata monoteizmu islamu spočíva v nasledujúcich dogmách:

1. Moslimovia musia veriť v jedného Boha - . Je reprezentovaný ako bytosť, ktorá má morálne kvality, ale len v najvyššej miere.
2. Zakladateľom tohto hnutia bol Mohamed, ktorému sa zjavil Boh a dal mu sériu zjavení opísaných v Koráne.
3. Korán je hlavnou moslimskou svätou knihou.
4. V islame sú anjeli a zlí duchovia nazývaní džin, ale všetky entity sú pod kontrolou Boha.
5. Každý človek žije podľa božského osudu, ako Alah určuje osud.

Monoteistické náboženstvo – budhizmus

Jedno z najstarších náboženstiev na svete, ktorého meno sa spája s významným titulom jeho zakladateľa, sa nazýva budhizmus. Toto hnutie vzniklo v Indii. Sú vedci, ktorí pri vymenovávaní monoteistických náboženstiev spomínajú toto hnutie, no v podstate ho nemožno pripísať ani monoteizmu, ani polyteizmu. Vysvetľuje to skutočnosť, že Budha nepopiera existenciu iných bohov, no zároveň uisťuje, že každý podlieha pôsobeniu karmy. Ak to vezmeme do úvahy, pri zisťovaní, ktoré náboženstvá sú monoteistické, je nesprávne zahrnúť budhizmus do zoznamu. Jeho hlavné ustanovenia zahŕňajú:

1. Nikto okrem človeka nemôže zastaviť proces znovuzrodenia, pretože má moc zmeniť sa a dosiahnuť nirvánu.
2. Budhizmus môže mať rôzne formy v závislosti od toho, kde sa praktizuje.
3. Tento smer sľubuje veriacim oslobodenie od utrpenia, starostí a strachu, no zároveň nepotvrdzuje nesmrteľnosť duše.

Monoteistické náboženstvo – hinduizmus

Staroveké védske hnutie, ktoré zahŕňa rôzne filozofické školy a tradície, sa nazýva hinduizmus. Mnohí pri opise hlavných monoteistických náboženstiev nepovažujú za potrebné spomenúť tento smer, pretože jeho prívrženci veria v približne 330 miliónov bohov. V skutočnosti to nemožno považovať za presnú definíciu, pretože hinduistický koncept je zložitý a ľudia ho môžu pochopiť vlastným spôsobom, ale všetko v hinduizme sa točí okolo jedného Boha.

1. Praktizujúci veria, že je nemožné pochopiť jedného najvyššieho Boha, preto je zastúpený v troch pozemských inkarnáciách: Shiva a Brahma. Každý veriaci má právo nezávisle sa rozhodnúť, ktorej inkarnácii dá prednosť.
2. Toto náboženské hnutie nemá jeden základný text, veriaci používajú Védy, Upanišady a iné.
3. Dôležitá zásada hinduizmu naznačuje, že duša každého človeka musí prejsť obrovským počtom reinkarnácií.
4. Všetky živé bytosti majú karmu a všetky činy budú brané do úvahy.

Monoteistické náboženstvo – zoroastrizmus

Jedným z najstarších náboženských hnutí je zoroastrizmus. Mnoho náboženských učencov verí, že všetky monoteistické náboženstvá začali týmto hnutím. Sú historici, ktorí tvrdia, že je dualistický. Objavil sa v starovekej Perzii.

1. Toto je jedno z prvých presvedčení, ktoré ľudí priviedlo do boja medzi dobrom a zlom. Svetlé sily v zoroastriizme zastupuje boh Ahuramazda a temné Angra-Manyu.
2. Prvé monoteistické náboženstvo naznačuje, že každý človek by mal udržiavať svoju dušu čistú šírením dobra na zemi.
3. Hlavným významom v zoroastriizme nie je kult a modlitba, ale dobré skutky, myšlienky a slová.

Monoteistické náboženstvo – džinizmus

Staroveké dharmické náboženstvo, ktoré bolo pôvodne reformným hnutím v hinduizme, sa bežne nazýva džinizmus. Objavil sa a rozšíril sa v Indii. Náboženstvá monoteizmu a džinizmu nemajú nič spoločné, pretože toto hnutie neznamená vieru v Boha. Medzi hlavné ustanovenia tohto smeru patria:

1. Každý živý tvor na zemi má dušu, ktorá má nekonečné vedomosti, moc a šťastie.
2. Človek musí byť zodpovedný za svoj život v prítomnosti a budúcnosti, pretože všetko sa odráža v karme.
3. Cieľom tohto hnutia je oslobodiť dušu od negativity, ktorá je spôsobená nesprávnymi činmi, myšlienkami a rečou.
4. Hlavnou modlitbou džinizmu je mantra Navokhar a pri jej spievaní človek prejavuje úctu oslobodeným dušiam.

Monoteistické náboženstvá – konfucianizmus

Mnohí vedci sú si istí, že konfucianizmus nemožno považovať za náboženstvo a nazývajú ho filozofickým hnutím v Číne. Myšlienku monoteizmu možno vidieť v tom, že Konfucius bol nakoniec zbožštený, ale toto hnutie prakticky nevenuje pozornosť povahe a činnosti Boha. Konfucianizmus sa v mnohom líši od hlavných svetových monoteistických náboženstiev.

1. Na základe prísneho dodržiavania existujúcich nariadení a rituálov.
2. Hlavnou vecou tohto kultu je uctievanie predkov, takže každý klan má svoj vlastný chrám, kde sa obetujú.
3. Cieľom človeka je nájsť svoje miesto vo svetovej harmónii, a preto je potrebné neustále sa zlepšovať. Konfucius navrhol svoj jedinečný program pre harmóniu ľudí s kozmom.