Fraseologismos de origen mitológico. Los mitos de la antigua Grecia como fuente de unidades fraseológicas

Modismos Antigua Grecia y Roma

Establos de Augias - 1) cuarto sucio. 2) negligencia, desorden en los negocios.

^ - peligro amenazante.

^ - riqueza inesperada.

nii exagerar mucho.

^ - educador, mentor.

La Odisea es un largo viaje.

^ - un conjunto de poetas, poesía.

^ - una inscripción en el templo de Apolo en Delfos, hecha por siete hombres sabios.

^ - una medida bajo la cual se esfuerzan por encajar algo que no es adecuado para ello.

^ - las siete maravillas del mundo se llamaban en la antigüedad los jardines de Babilonia en Babilonia, el templo de Artemisa en Éfeso, la estatua de Zeus de Fidias, la tumba de Mausolo en Halicarnaso, la imagen de Helios, el Coloso de Rodas , el faro de la isla de Pharos, las pirámides de Egipto.

^ - dar un paso decisivo, después del cual se excluye la posibilidad de retroceder, volviendo al anterior.

^ - incomprensible, misterioso, insoluble.

^ - una mujer malvada, una especie de monstruo.

^ es un lenguaje alegórico lleno de omisiones, alusiones y alegorías.

^ - tiempo de la mañana, el más favorable para la ciencia.

^ - se toma la decisión final. Exclamación de Julio César al cruzar el Rubicón.

^ - de los "Mensajes del Ponto" de Ovidio.

^ - de la "Historia" de Titus Livius.

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FRASEOLOGÍAS INGLESAS DE LA MITOLOGÍA DE LA ANTIGUA GRECIA Y LA ANTIGUA ROMA

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Expresiones populares de la antigua Grecia y Roma Establos de Augias

Expresiones populares de la antigua Grecia y Roma Establos de Augias - 1) una habitación sucia. 2) negligencia, desorden en los negocios.

Apolo es un joven apuesto.

El hilo de Ariadna es un hilo conductor que ayuda a salir de un apuro.

El talón de Aquiles es un punto débil y vulnerable.

Todo fluye, todo cambia: la esencia de las enseñanzas del filósofo griego Heráclito.

La Hidra es una fuerza hostil, cuya lucha es muy difícil.

Himen. Los lazos de Himen son el matrimonio, el matrimonio.

El nudo gordiano es una maraña de circunstancias.

La espada de Damocles es un peligro amenazador.

La vida es corta, el arte es largo - la expresión de Hipócrates.

El Vellocino de Oro es la riqueza que buscan dominar.

La edad de oro es una época feliz, y también el apogeo del arte. La expresión se remonta a los Trabajos y Días de Hesíodo.

Lluvia dorada: riqueza inesperada.

Convertir una mosca en un elefante es la expresión de Lucian en El elogio de la mosca. en el significado

nii exagerar mucho.

El canto del cisne es la última muestra de talento. Compárese con Esopo: "Dicen que los cisnes cantan antes de morir".

Verano. Hundirse en el olvido: desaparecer para siempre, ser olvidado.

Mentor - educador, mentor.

Morfeo. El abrazo de Morfeo es sinónimo de sueño.

Narciso es un narcisista.

La Odisea es un largo viaje.

El pánico es un miedo repentino e intenso.

Parnassus es una colección de poetas, poesía.

Platón es mi amigo, pero la verdad es más clara: Platón en su obra "Fedón" atribuye a Sócrates las palabras: "Sígueme, piensa menos en Sócrates y más en la verdad".

Conócete a ti mismo - una inscripción en el templo de Apolo en Delfos, hecha por siete sabios.

El vuelo de Ícaro es un atrevimiento audaz pero inútil.

Hábito - segunda naturaleza (naturaleza) - expresión de Aristóteles en "Retórica".

El lecho de Procusto es una medida bajo la cual se esfuerzan por encajar algo que no es apto para ello.

Prometeo. El fuego de Prometeo es un símbolo de servicio a las personas, grandeza, dignidad humana.

Siete maravillas del mundo: las siete maravillas del mundo se llamaban en la antigüedad los jardines de Babilonia en Babilonia, el templo de Artemisa en Éfeso, la estatua de Zeus de Fidias, la tumba de Mausolo en Halicarnaso, la imagen de Helios, el Coloso de Rodas, el faro de la isla de Faros, las pirámides de Egipto.

Quema los barcos: da un paso decisivo, después de lo cual se excluye la posibilidad de retirarse, volviendo al anterior.

El trabajo de Sísifo (piedra) es un trabajo duro, interminable e infructuoso.

Con un escudo (o en un escudo): para ser un ganador o un derrotado.

Esfinge: incomprensible, misteriosa, insoluble.

Los titanes son personas que se distinguen por el gigantesco poder de la mente, el genio.

Temis. Escamas de Themis. Sacerdotes de Themis - justicia, jueces, tribunal.

El Fénix es un símbolo del renacimiento eterno.

Fury: una mujer malvada, una especie de monstruo.

Chimera es un producto de la imaginación, irreal.

Cerberus es un guardián feroz e implacable.

El hombre es un animal social - expresión de Aristóteles de la Política.

Lo que se requería probar - esta expresión terminaba cada

razonamiento matemático del matemático griego Euclides.

El lenguaje de Esopo es alegórico, lleno de omisiones, alusiones y alegorías.

Solo sé que no sé nada - el dicho de Sócrates.

La manzana de la discordia es la causa de la disputa, la enemistad.

Aurora: hora de la mañana, la más favorable para la ciencia.

Poder sobre uno mismo - el poder supremo - De las "Cartas" de Séneca.

Diana es una virgen estricta. En discurso poético - la luna.

Hasta el clavo, para completar la perfección. La expresión surgió de la técnica escultórica: el procesamiento de una estatua de mármol se consideraba completo si, al pasar la uña por su superficie, no se sentía ninguna aspereza.

¡La muerte está echada! - se ha tomado la decisión final. Exclamación de Julio César al cruzar el Rubicón.

El exceso de comida interfiere con las sutilezas de la mente, de las "Cartas" de Séneca.

El arte suaviza la moral - una paráfrasis de las Cartas del Ponto de Ovidio.

Una gota ahueca una piedra - de los "Mensajes del Ponto" de Ovidio.

Cuando las armas traquetean, las Musas guardan silencio, del discurso de Cicerón.

El fin es la corona de los negocios - un proverbio latino.

¿Quién? ¿Qué? ¿Donde? ¿Con la ayuda de quién? ¿Para qué? ¿Cómo? ¿Cuándo? - un esquema retórico de preguntas diseñadas para aclarar las circunstancias de una acción.

Mejor tarde que nunca - de la "Historia" de Titus Livius.

El amor lo conquista todo - de Virgilio.

No discuten sobre gustos, de las "Cartas" de Plinio el Joven.

¡Oh tiempos! ¡Ay modales! de un discurso de Cicerón.

La repetición es la madre del aprendizaje - proverbio latino.

El hábito es una segunda naturaleza, una expresión de Cicerón.

Vino, vio, venció; según Plutarco, con esta frase, Julio César informó a su amigo sobre la victoria sobre el rey póntico.

La mano se lava la mano - proverbio latino.

Pan y circo: una exclamación que expresaba las principales demandas de la multitud romana en la era del Imperio.

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Expresiones de la Antigua Roma | Modismos

Tito Livio (59-17 a. C.) historiador

El estado [romano], habiendo comenzado pequeño, ha crecido tanto que ya sufre por su inmensidad. No podemos soportar nuestros vicios, ni la medicina para ellos. Sin fuerza, la ira es inútil. dioses - los medios más efectivos para un no iluminado y (...) muchedumbre ruda... Proeza que ha adquirido más gloria en la descendencia que en la fe. Odiando la crueldad, tú mismo muestras crueldad y, sin haber conquistado aún la libertad, ya quieres dominar al enemigo. (Senadores Lucius Valery y Mark Horace a los plebeyos rebeldes.) La gente asusta a los demás para no tener miedo ellos mismos. Las guerras existen para los jóvenes. El mundo es confiable donde sus condiciones son aceptadas voluntariamente, y donde quieres tener esclavos, hay no es nada contar con la lealtad. Huyendo del destino, él, como de costumbre, se precipita hacia ella. El arma es piadosa en manos de aquellos que no tienen esperanza de nada. [Sobre Alejandro Magno:] No importa cuán enorme sea la grandeza de este hombre nos puede parecer, sigue siendo la grandeza de una sola persona que ha tenido la suerte de un poco más de diez años.Como suele ser el caso, la mayoría de ellos triunfó sobre los mejores.En primer lugar es una persona que él mismo puede dar buenos consejos; en el segundo, el que obedecerá este consejo; sino el que no da consejos y no obedece a otro; él es el último tonto. (Cita parafraseada de Hesíodo). Cuanto menos miedo, menos peligro. Así como un enfermo soporta una enfermedad insignificante más difícil que una enfermedad grave sana, así un estado enfermo y conmocionado no soportará ninguna desgracia, y no porque esta es tan difícil, sino porque, que no hay fuerza para levantar más carga. bueno sólo a primera vista: su aplicación es dolorosa, y los resultados son tristes. La superstición ve la voluntad de los dioses en pequeñeces. El miedo interpreta todo para el peor. Lo último que se agrega siempre parece ser lo más importante. En el mar: (...) tanto una brisa ligera como un huracán pueden agitarlo. Todo crimen es fútil. El atacante siempre tiene más entusiasmo que el defensor. gosya. Lo desconocido es más aterrador. Un esposo y líder no pierde una ocasión feliz y la subordina a sus planes. Las personas son menos sensibles al bien que al problema. Es más fácil culpar al pasado que corregir. Se debe confiar menos en la felicidad cuando es más. paz que sueños de victoria. Las condiciones de la paz no son prescritas por el que la pide, sino por el que la da. La felicidad y el sentido común rara vez se dan a las personas a la vez. Los romanos expandieron su poder no tanto con las victorias como con una actitud de gracia hacia los vencidos.Ningún gran estado puede permanecer en reposo por mucho tiempo, y si no hay un enemigo externo, encontrará uno interno: parece que las personas muy fuertes tienen nadie debe temer, pero su propia fuerza les pesa. Habiendo completado la historia de la Guerra Púnica, siento el mismo alivio que si él mismo compartiera sus trabajos y peligros. Uno debe ser despiadado con un enemigo armado, pero la magnanimidad es más importante con un vencido A menudo, y especialmente en la guerra, la visibilidad tiene el mismo poder que la acción misma; quien creyó que habría ayuda, da igual que la recibió. Escipión [el Viejo] ha estado constantemente frente a todos durante el décimo año, y estando harto de un gran hombre, la gente ya no lo honra tanto El estratega no participa en la votación sobre el tema de la próxima guerra.Ningún ciudadano individual debe estar tan alto que no pueda, de acuerdo con las leyes, ser llamado a rendir cuentas. Nada responde más a la igualdad y la libertad que la capacidad de llevar a juicio a cualquiera, incluso a la persona más poderosa. ¿Qué (por no hablar del cargo más alto en el estado) podría confiarse sin miedo a nadie si no fuera necesario informar sobre sus acciones?No hay persona que desprecie tanto el rumor que no tiemble frente a su alma. No gobiernan el barco desde la orilla. En general, los inventos humanos a menudo son buenos solo en palabras, y si los prueba en la práctica, donde necesita aplicarlos, y no razona sobre su aplicación, no están a la altura. a las expectativas. Solo él puede ser llamado esposo, a quien un buen viento no se llevará, y el viento que se aproxima no romperá. La larga experiencia es el único verificador de las leyes. Menos se debe confiar en él. La verdad a veces puede oscurecerse, pero nunca se apaga Aunque el trabajo y el placer son de naturaleza diferente, todavía hay alguna conexión natural entre ellos. es dificil decidir El resultado de los grandes casos a menudo depende de cosas pequeñas. La demora es peligrosa. Más vale tarde que nunca. El resultado de un caso es el mentor de lo irrazonable. Una ley que satisfaga a todos. Las leyes que se emitieron durante la paz son canceladas en su mayoría por la guerra. , y las emitidas durante la guerra quedan anuladas por la paz.Obra conforme a la ley, y no actúes por la fuerza..¡Aníbal a las puertas!Para destruir a fuego y espada.A veces la mayor parte vence a la mejor.La paz lograda es mejor y más segura que la victoria esperada. La necesidad es la última y más poderosa arma. Cuanto menos miedo experimentes, menos peligro. La amistad debe ser inmortal, y la enemistad debe ser mortal. apúrate, todo será claro y confiable para ti; La prisa es imprudente y ciega. La riqueza engendra la avaricia. No pasa un solo día sin algo. El sol no se ha puesto por última vez.

Trajano (Mark Ulpius Trajan) (53-117) Emperador romano del 98

Nadie ha matado todavía a su sucesor. Es mejor dejar un crimen impune que condenar a un inocente. Una denuncia anónima de cualquier crimen no debe tenerse en cuenta. Este sería un mal ejemplo. Entregando, como de costumbre, al prefecto del pretorio (...) una señal de su poder - una daga, [Trajano] le recordó repetidamente: "Te doy esta arma para protegerme, si actúo correctamente, si no, entonces contra mí.” [Trajano] no permitía la ejecución de órdenes dadas después de largas fiestas.

Ulpiano Domicio (c. 170 - 228) abogado

La forma de pensar queda impune.

Fabius Maximus Cunctator (275-203 a. C.) comandante

Por el bien de la patria, incluso la gloria debe ser sacrificada Si no te apresuras, todo será claro y confiable para ti; la prisa es imprudente y ciega.

Fedro (c. 15 a. C. - 65 d. C.) fabulista, originario de Grecia

Con el cambio de gobernante, nada cambia para los pobres, excepto el nombre del maestro. La mente es más alta que el coraje. El éxito de los malos es una tentación para muchos. Hay muchos amigos; la amistad es rara, el nombre "amigo" suena todos los días, pero la lealtad amistosa es rara, el que presta un servicio a un sinvergüenza comete un doble error: primero, ayuda a alguien que no merece ayuda, y segundo, se pone en peligro a sí mismo. Al halagar pierdes a los tuyos. La gente común lo pasa mal cuando los fuertes discuten entre ellos. Las personas cautelosas se benefician de los errores de los demás. Necesitas escuchar todo, pero no te apresures con la confianza. Aprendemos de los ejemplos.

Florus Lucius Annaeus (siglo II d. C.) historiador

Esperar siempre, nunca desesperar: tal es la propiedad de un hombre de gran alma. Un hombre justo y sabio considerará verdadera sólo aquella victoria que se logra con una honestidad impecable y una dignidad intachable.

Celsus (Aulus Cornelius Celsus) (siglo II) filósofo, crítico del cristianismo

Ellos [los cristianos] representan a un dios a su propia imagen. Lo eliminan. Rápidamente, de forma segura y placentera (debe ser tratado por un médico). El efecto de la cirugía entre las ramas de la medicina es el más obvio. Las enfermedades no se tratan con elocuencia, pero con medicamentos.

Cecilio Estacio (siglos III - II a. C.) comediante

Vive como puedas, si no puedes hacerlo como quieras. Un hombre es un dios para un hombre, si conoce su deber. Estoy dispuesto a escuchar la estupidez, pero no obedeceré. da, si no te dan lo que quieres. Honra siempre las huellas del pasado. Con harapos. Soportaré la injusticia, pero no la deshonra. Sí, es lamentable el que no es capaz de ocultar sus desgracias.

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Orígenes antiguos de las unidades fraseológicas en ruso

La fraseología del idioma ruso se utiliza para crear imágenes y emotividad del habla. La fraseología del idioma ruso es inusualmente rica y diversa en su composición, tiene grandes posibilidades estilísticas. Las unidades fraseológicas ayudan a decir mucho con pocas palabras, ya que definen no solo el sujeto, sino también su signo, no solo la acción, sino también sus circunstancias. Entonces, el fraseologismo en gran medida significa no solo "rico", sino "rico, lujoso, no avergonzado en los medios". Una combinación estable para cubrir el rastro no significa simplemente “destruir, eliminar algo”, sino “eliminar, destruir lo que pueda servir de evidencia en algo”.

La fraseología atrae con su expresividad, la expresividad, la capacidad de evaluar positiva o negativamente los fenómenos, expresar aprobación o condena, ironía, burla u otra actitud hacia el sujeto.

El tema de la fraseología rusa es interesante, extenso, fascinante y para mí es relevante. Al participar en las olimpiadas de la lengua rusa, me encontré con tareas relacionadas con las unidades fraseológicas. La fraseología también se encuentra en los materiales de USE en el idioma ruso. Para hacer frente a las tareas dedicadas a las unidades fraseológicas (modismos), debe prestar mucha atención al estudio del tema "fraseología rusa". Es necesario hacer esto, ya que el conocimiento sobre este tema deja mucho que desear. Los resultados de un estudio realizado entre estudiantes de 7º grado me permiten afirmar esto. El propósito del estudio es identificar el nivel de conocimiento y habilidades sobre el tema "fraseología rusa". En preparación para la encuesta, compilé preguntas y preparé algunas tareas sobre fraseología. Luego invité a mis compañeros de clase a responder preguntas y completar tareas.

Como resultado del estudio, resultó que los estudiantes no tienen un conocimiento suficientemente alto sobre el tema "fraseología rusa". De los diez estudiantes encuestados, cinco pudieron explicar el significado de las combinaciones estables propuestas, tres de cada diez pudieron completar la tarea: seleccionar unidades fraseológicas-antónimos para los datos. Cuatro niños recordaron y nombraron modismos en los que aparecen las palabras agua, cabeza, uno, dedo, lengua. Y ni un solo estudiante pudo dar una respuesta precisa e inteligible a la pregunta sobre el origen de las unidades fraseológicas sobre un tema histórico (antiguo, bíblico, etc.).

Este experimento me llevó a un estudio más profundo y detallado del material sobre los orígenes de al menos algunas de las frases fraseológicas históricas que se encuentran con mayor frecuencia en nuestro habla.

Para mi trabajo, determiné el material de origen para el estudio compilando una lista de unidades fraseológicas que, en mi opinión, son dignas de mención. Esta lista, por supuesto, no es tan impresionante. Pero es imposible estudiar todos los recursos de un medio de expresión como la fraseología. Sin embargo, iniciar un trabajo de investigación en el campo de la fraseología rusa es mi objetivo y tarea principal.

1. Orígenes antiguos de las unidades fraseológicas en ruso.

El talón de Aquiles es el punto débil de una persona. El mito poshomérico, transmitido por el poeta romano Hyginus, cuenta que la madre de Aquiles, Tetis, quiso hacer invulnerable el cuerpo de su hijo y para ello lo sumergió en el río sagrado Estigia. Ella lo sujetó por el talón, que el agua no tocó, por lo que el talón quedó como el único punto débil de Aquiles, donde fue herido de muerte por la flecha de París.

Lecho de Procusto - La expresión "lecho de Procusto" se ha vuelto alada y significa el deseo de encajar algo en un marco rígido o medida artificial, a veces sacrificando algo significativo para esto.

Procrustes (Procrustes - "estiramiento"): un personaje de los mitos de la antigua Grecia, un ladrón (también conocido con los nombres de Damastus y Polypemon), que acechaba a los viajeros en el camino entre Megara y Atenas. Hizo dos camas: en una cama grande, acostó a los viajeros de pequeña estatura y los golpeó con un martillo para estirar sus cuerpos, en una pequeña, las altas y cortó (var. cortó) las partes del cuerpo que no no cabe en la cama. Procrustes fue asesinado cerca del río Cephis por Teseo, cuando él, estableciendo el orden en Ática, la limpió de monstruos y criminales.

Hijo de Poseidón, esposo de Silea, padre de Sinis. Asesinado por Teseo en Herma, en el camino de Eleusis a Atenas.

Según algunos informes, su verdadero nombre es Polypemon, Damast o Prokopt ("truncador").

Trabajo de Sísifo: las expresiones "trabajo de Sísifo", "piedra de Sísifo", que significa trabajo y tormento duro, interminable e infructuoso.

Sísifo, más precisamente Sísifo - en mitología griega antigua constructor y rey ​​de Corinto, después de la muerte (en el Hades) condenado por los dioses a hacer rodar una pesada piedra montaña arriba, la cual, apenas alcanzando la cima, rodaba cada vez hacia abajo.

El caballo de Troya y los regalos de los danaanos son un plan secreto e insidioso, un regalo con el objetivo de dañar.

Se da la guerra entre los troyanos y las expresiones “trabajo de Sísifo”, ​​“piedra de Sísifo”, ​​que significa trabajo y tormento duro, interminable e infructuoso.

Comenzó porque el príncipe troyano París robó a la hermosa mujer griega Helena de la ciudad de Esparta. Su esposo, el rey de Esparta Menelao, con su hermano Agamenón, reunió un ejército de griegos y se fue a Troya.

Durante la guerra con Troya, los aqueos, después de un largo e infructuoso asedio, recurrieron a un truco: construyeron un enorme caballo de madera, lo dejaron en las murallas de Troya y fingieron alejarse a nado de la costa de Troya (la invención de este truco se atribuye a Odiseo, el más astuto de los líderes de los dánaos, y Epey hizo el caballo). El caballo era una ofrenda a la diosa Atenea de Ilión. En el costado del caballo estaba escrito "Este regalo es traído a Atenea la guerrera por los danaanos que se van". Para construir un caballo, los helenos cortaron los cornejos (kranei) que crecían en el bosque sagrado de Apolo, apaciguaron a Apolo con sacrificios y le dieron el nombre de Karney (o el caballo estaba hecho de arce).

El sacerdote Laocoonte, al ver este caballo y conocer los trucos de los dánaos, exclamó: “Sea lo que sea, tengo miedo de los dánaos, incluso de los que traen regalos”. Pero los troyanos, no escuchando las advertencias de Laocoonte y la profetisa Casandra, arrastraron el caballo a la ciudad.

Había 50 mejores guerreros en él. Según Stesichorus, 100 guerreros, según otros - 20, según Tsetsu - 23, o solo 9 guerreros: Menelao, Odiseo, Diomedes, Tesandro, Estenelo, Acamant, Foant, Machaon y Neoptolem. Los nombres de todos fueron enumerados por el poeta Sakad de Argos. Atenea les dio ambrosía a los héroes.

Por la noche, los griegos, que se escondían dentro del caballo, salieron de él, mataron a los guardias, abrieron las puertas de la ciudad, dejaron entrar a los camaradas que regresaban en los barcos y así capturaron Troya. La media línea de Virgilio "Tengo miedo de los danaanos, incluso de los que traen regalos", a menudo citada en latín ("Timeo Danaos et dona ferentes"), se ha convertido en un proverbio. De aquí surgió la expresión "caballo de Troya", utilizada en el significado: un plan secreto e insidioso.

La Caja de Pandora es algo que contiene una amenaza.

Pandora (“dotada de todo”) es el nombre de la mítica dueña de un cofre mágico con todos los problemas y esperanzas. En los antiguos mitos griegos, la primera mujer. Hecha por Hefesto por orden de Zeus, quien mezcló tierra y agua, con la participación de otros dioses. Athena le dio un alma, y ​​cada uno de los demás un regalo. Los sátiros la llevaron a Epimeteo en una tina, y él, en contra de la orden de Zeus, ordenó romperla con martillos.

Pandora se convirtió en la esposa de Epimeteo, el hermano menor de Prometeo. Supo por su esposo que había un cofre en la casa que nunca debía abrirse. Si se viola la prohibición, el mundo entero y sus habitantes enfrentarán problemas incalculables. Cediendo a la curiosidad, abrió el ataúd y los problemas cayeron sobre el mundo. Cuando Pandora abrió el ataúd, en el fondo del mismo, por voluntad de Zeus, solo quedaba Esperanza. En el siglo XVII, las muñecas Pandora comenzaron a llamarse maniquíes, que se usaban para demostrar la moda.

En los tiempos modernos, la frase "Abrir el cofre de Pandora" se ha convertido en un eslogan, lo que significa tomar una acción con consecuencias irreversibles que no se pueden deshacer.

Victoria pírrica: una victoria que tuvo un precio demasiado alto; la victoria es igual a la derrota.

El origen de esta expresión se debe a la batalla de Ausculum en el 279 a.C. mi. Luego, el ejército epiruso del rey Pirro atacó durante dos días a las tropas romanas y rompió su resistencia, pero las pérdidas fueron tan grandes que Pirro comentó: "Una victoria más y me quedaré sin ejército". Dado que el objetivo de la guerra es destruir las tropas enemigas, una victoria tan puramente táctica no dio perspectivas positivas y condujo a una larga pausa necesaria para reponer personal, armas y municiones.

Establos de Augias - 1. Habitación muy contaminada. 2. Asuntos extremadamente descuidados y desordenados.

Avgiy ("brillante"): en la mitología griega antigua, el rey de la tribu Epeev en Elis, el hijo de Helios y Girmina, tenía numerosos rebaños, para los cuales se construyeron enormes establos ("establos de Augian") en el corral.

El sexto trabajo de Hércules

Según la leyenda, hace años que no se saca estiércol de aquí; limpiar los establos de Augías en un día se convirtió en una de las hazañas de Hércules: Hércules bloqueó el río Alfeo con una presa y dirigió sus aguas al corral. De acuerdo con la condición, se suponía que recibiría una décima parte de sus rebaños como recompensa de Avgiy, pero Avgiy no hizo la promesa y estalló una guerra entre ellos. La segunda campaña de Hércules a Elis terminó con el asesinato de Hércules Avgeas y sus hijos (a excepción de Phileas). Avgiy fue sucedido en el reino con el consentimiento de Hércules por su hijo Philaeus.

La manzana de la discordia es la causa del conflicto.

La expresión proviene del antiguo mito griego. Los padres del héroe de la Guerra de Troya Aquiles, Peleo y Tetis, se olvidaron de invitar a la diosa de la discordia Eris a su boda. Luego, la diosa ofendida arrojó imperceptiblemente una manzana sobre la mesa del banquete con la inscripción: "A la más bella". La esposa de Zeus, la diosa Hera, la diosa de la sabiduría Atenea y la diosa del amor Afrodita discutían cuál de las inferiores es más digna de recibir una manzana. París fue elegido como juez en esta disputa. Le dio la manzana a Afrodita, y en agradecimiento ella encendió en el corazón de Elena, la esposa del rey espartano Menelao, el amor por París. Aprovechando la ausencia de Menelao, Paris secuestró a su amada; este acto provocó la Guerra de Troya.

Juramento de Annibalova (Gannibalova): una firme determinación de luchar hasta el final, una promesa de seguir siempre tus ideales.

La expresión nos vino de historia antigua. El comandante cartaginés Aníbal (Aníbal, 247 - 183 a. C.), teniendo diez años, juró ante el altar a su padre ser un enemigo implacable de Roma y cumplió su juramento.

Se ha cruzado el Rubicón: "quemar puentes detrás de ti" o "la suerte está echada".

Este río es conocido principalmente por la expresión "cruzar el Rubicón", que significa alguna decisión irrevocable. La historia de esta expresión está relacionada con la época en que Julio César no era un emperador, sino solo un líder militar (procónsul), y Roma era una república. Por ley, el procónsul tenía derecho a dirigir el ejército solo fuera de Italia. Sin embargo, César decidió derrocar la república y convertirse en emperador. 10 de enero de 49 a.C. mi. se acercó al Rubicón con su ejército. Pero no estaba seguro de la fuerza de su ejército y, por lo tanto, dudó, porque en caso de fracaso sería sometido a la vergüenza pública y la tortura. Cruzó el Rubicón y se convirtió en emperador después de la guerra civil. Desde entonces, la expresión "cruzar el Rubicón" significa arriesgar algo importante en aras de un gran objetivo.

Cosecha laureles: disfruta de los frutos de la fama, la fama, el honor y el éxito.

En Grecia, los ganadores de juegos deportivos y batallas eran coronados con una corona de laurel. Coseche aquí: obtenga, obtenga, merezca.

2. Orígenes bíblicos de las unidades fraseológicas en ruso.

La solución de Salomón es una solución sabia y sencilla para un problema intratable.

Salomón mostró su sabiduría, en primer lugar, en el juicio. Poco después de su ascensión al trono, dos mujeres acudieron a él para ser juzgadas. Vivían en la misma casa y cada uno tenía un bebé. En la noche, uno de ellos aplastó a su bebé y lo colocó junto a otra mujer, y le quitó el vivo. Por la mañana, las mujeres comenzaron a discutir: “El niño vivo es mío y el muerto es tuyo”, decía cada una. Así discutieron ante el rey. Después de escucharlos, Salomón ordenó: "traed la espada".

Y trajeron la espada al rey. Salomón dijo: "Corta al niño vivo en dos y dale la mitad a uno y la otra mitad al otro".

Una de las mujeres exclamó ante estas palabras: “¡Es mejor darle el bebé, pero no lo maten!”.

El otro, por el contrario, dijo: "Pica, que no lo consigamos ni ella ni yo".

Entonces dijo Salomón: "No mates al niño, sino dáselo a la primera mujer: ella es su madre".

El pueblo se enteró de esto y comenzó a temer al rey, porque todos veían la sabiduría que Dios le había dado.

Chivo expiatorio: se refiere a una persona o grupo de personas que se han hecho responsables de la desgracia o de las acciones de un grupo más grande de personas.

En Yom Kippur, dos animales de sacrificio, cabras del mismo color, fueron llevados al Templo de Jerusalén. El Sumo Sacerdote echaba suertes y, a su elección, uno de los machos cabríos era sacrificado en el fuego (en lugar de un toro), mientras que el Sumo Sacerdote colocaba simbólicamente los pecados de todo el pueblo judío sobre el otro y lo “soltaba” en el desierto. . De ahí el "chivo expiatorio". Luego, la cabra fue llevada al desierto de Judea, donde fue arrojada desde un acantilado llamado Azazel a un abismo.

En la doctrina cristiana, el "chivo expiatorio" se interpreta a veces como un prototipo del autosacrificio de Jesucristo, aunque algunos cristianos ven en esta imagen a Satanás. Se cree que todos los pecados de la humanidad fueron asignados precisamente al chivo expiatorio, es decir , a Satanás, pero no porque pueda traer la redención que fue hecha por Cristo, sino porque debe ser castigado como la fuente original del pecado.

Pandemónium babilónico: significa "ruido, estruendo, desorden", un desastre en el trabajo.

Según la leyenda bíblica, después del diluvio, Noé tuvo tres hijos: Sem, Cam y Jafet. Queriendo hacerse famosos, para perpetuar sus nombres, los descendientes de Cam decidieron construir en ella una ciudad y una torre, tan alta como el cielo. Se ocuparon de construir. Dios tuvo miedo de la insolencia de la gente y decidió castigarlos: mezcló el lenguaje de los constructores para que comenzaran a hablar idiomas diferentes y dejaron de entenderse. Comenzó una terrible confusión, se detuvo la construcción de la torre y la gente se dispersó en lados diferentes. La ciudad inacabada se llamó Babilonia, que significa "confusión".

“Thomas the unbeliever” (o “infiel”) - La expresión se ha convertido en un nombre familiar para un oyente incrédulo.

Tomás es uno de los discípulos de Jesucristo. Llamado por Cristo de los pescadores. Fue llamado Didymus "gemelo": según una versión, se parecía a Jesús.

Uno de los momentos del relato evangélico asociado a Tomás es la llamada "seguridad de Tomás". Tomás no creía en las historias sobre la resurrección de Jesús hasta que vio con sus propios ojos las heridas de los clavos y las costillas de Cristo atravesadas por una lanza.

La trompeta de Jericó ahora se llama una voz que es terriblemente fuerte en fuerza y ​​desagradable en tono.

La expresión está asociada al mito bíblico de cómo los judíos, en su camino desde el cautiverio egipcio a Palestina, sitiaron la ciudad de Jericó, rodeada de fortísimos muros. Durante seis días por la mañana y por la tarde, por orden de los sacerdotes israelitas, los soldados tocaron las trompetas sagradas, rodeando la ciudad. Al séptimo día, los muros no aguantaron y se derrumbaron, Jericó fue tomada.

Edad de Matusalén - longevidad más allá del promedio.

En las tradiciones del Antiguo Testamento, Matusalén fue uno de los antepasados ​​de la humanidad. Se hizo famoso por su longevidad, habiendo vivido 969 años, esa misma "edad de Matusalén". Matusalén fue una figura legendaria. Los historiadores sugieren que una edad tan grande está asociada con la cronología de los judíos antiguos: consideraban el mes lunar como un año; entonces, la edad real de Matusalén era de 80 años, que era el doble de la esperanza de vida promedio en los tiempos del Antiguo Testamento. A pesar de que los centenarios modernos viven más de 100 años, la expresión "la edad de Matusalén" se ha convertido en sinónimo de longevidad.

Alfa y omega son la esencia misma, la base de algo.

La interpretación literal de una unidad fraseológica - "el principio y el fin de algo" - se remonta a una cita de la Biblia: "Yo soy el alfa y omega, el principio y el fin. “Soy alfa y omega, primero y último”. El fraseologismo se construye sobre la colisión de componentes antonímicos: alfa y omega son la primera y la última letra del alfabeto griego.

Hay un tiempo para esparcir piedras y un tiempo para recoger piedras, hay un tiempo para todo.

Cita del Antiguo Testamento: “Todo tiene su tiempo, y todo lo que hay debajo del cielo tiene su tiempo: tiempo de nacer, y tiempo de morir; tiempo de plantar, y tiempo de arrancar lo plantado; tiempo de matar, y tiempo de curar; tiempo de destruir, y tiempo de edificar; tiempo de llorar, y tiempo de reír; tiempo de endechar, y tiempo de bailar; tiempo de esparcir piedras, y tiempo de juntar piedras; un tiempo para abrazar, y un tiempo para evitar abrazar; tiempo de buscar y tiempo de perder; tiempo de guardar, y tiempo de tirar; tiempo de desgarrar, y tiempo de coser; tiempo de callar, y tiempo de hablar; tiempo de amar y tiempo de odiar; Un tiempo para la guerra y un tiempo para la paz."

Fiestas de Belsasar: una fiesta, diversión en vísperas de un desastre inminente.

Belsasar (forma bíblica del nombre Belsharusur) (asesinado en 539 a. C.), hijo del último rey babilónico Nabónido. La leyenda bíblica cuenta que en la noche de la captura de Babilonia por los persas, Belsasar organizó una fiesta ("fiesta de Baltasar"). En medio de la diversión, donde los vasos preciosos incautados por los babilonios en el templo de Jerusalén servían como tazones de mesa, y los dioses babilónicos eran glorificados, una mano misteriosa trazó palabras incomprensibles en la pared. Los sabios babilónicos no podían leerlos ni interpretarlos. El sabio judío Daniel leyó la inscripción. Decía: “mene, mene, tekel, uparsin”. Daniel explicó el significado de estas palabras y les dio una interpretación, prediciendo la muerte de Belsasar y la división del reino de Babilonia entre los persas y los medos. La predicción se hizo realidad.

Espolvoree cenizas sobre su cabeza: disfrute de un dolor extremo con motivo de cualquier pérdida, desastre.

La expresión se remonta a la Biblia, que describe la costumbre de los judíos de echarse ceniza o tierra sobre la cabeza durante el duelo o por algún tipo de desgracia. Esta costumbre también fue característica de otros pueblos del Sur y del Este.

2. 3Orígenes históricos de las unidades fraseológicas rusas.

Pueblos Potemkin - esplendor ostentoso (bienestar).

En 1787, tras la anexión de Crimea a Rusia, Catalina II quiso viajar a Crimea. El gobernador de las tierras reclamadas a Turquía, Grigory Potemkin, envió órdenes para restaurar urgentemente el orden adecuado en todas las ciudades y pueblos a lo largo de la ruta de la emperatriz. Más tarde, aparecieron historias de que algunos edificios eran decoraciones transportadas de un lugar a otro, personas vestidas festivamente expulsadas de lugares lejanos fueron entregadas como residentes locales, había arena en los almacenes en lugar de harina en bolsas, y la misma manada fue conducida de un lugar a otro Por la noche. Así apareció la expresión "pueblos Potemkin".

Aquí está su abuela y el Día de San Jorge, una expresión de decepción y esperanzas incumplidas.

La expresión proviene de la época de la Rusia medieval, cuando los campesinos tenían derecho, habiéndose establecido con el propietario anterior, de pasar a uno nuevo. De acuerdo con la ley emitida por Iván el Terrible, tal transición podría tener lugar solo después de la finalización del trabajo agrícola, y específicamente una semana antes del Día de San Jorge (25 de noviembre, según el estilo antiguo, cuando el Gran Mártir Jorge, el patrona de los agricultores, se celebraba) o una semana después. Después de la muerte de Iván el Terrible, se prohibió tal transición y los campesinos se fijaron en la tierra. Entonces nació la expresión "Aquí estás, abuela, y el día de San Jorge" como una expresión de disgusto por el cambio de circunstancias.

Desapareció como un sueco cerca de Poltava, circunstancias inesperadamente difíciles de las que no hay salida.

batalla de poltava- la batalla más grande de la Guerra del Norte entre las tropas del Reino Ruso bajo el mando de Pedro I y el ejército sueco de Carlos XII. Tuvo lugar en la mañana del 27 de junio (8 de julio) de 1709, a 6 verstas de la ciudad de Poltava en la Pequeña Rusia (orilla izquierda de Ucrania). La decisiva victoria del ejército ruso supuso un punto de inflexión en la Guerra del Norte a favor de Rusia y puso fin al dominio de Suecia como principal fuerza militar en Europa.

Después de la Batalla de Narva en 1700, Carlos XII invadió Europa y estalló una larga guerra multiestatal, en la que el ejército de Carlos XII pudo avanzar hacia el sur y obtener victorias.

Después de que Pedro I conquistó parte de Livonia de Carlos XII y fundó una nueva ciudad fortaleza de San Petersburgo en la desembocadura del Neva, Carlos decidió atacar Rusia central con la toma de Moscú. Durante la campaña, decidió llevar a su ejército a Ucrania, cuyo hetman, Mazepa, se pasó al lado de Karl, pero no fue apoyado por la mayor parte de los pequeños cosacos rusos. Cuando el ejército de Charles se acercó a Poltava, había perdido hasta un tercio del ejército, su retaguardia fue atacada. luz rusa caballería - Cosacos y Kalmyks, fue herido justo antes de la batalla. Carlos perdió la batalla y huyó al Imperio Otomano.

A lo largo de Ivanovskaya (gritos, gritos, rugidos), muy fuerte, con todas tus fuerzas. Ivanovskaya es el nombre de la plaza del Kremlin de Moscú donde se encuentra el Campanario de Iván el Grande.

Hay varias versiones de la etimología de la unidad fraseológica:

1) en Ivanovskaya a veces leen decretos en voz alta, en voz alta, en toda la plaza Ivanovskaya. De ahí el significado figurativo de la expresión.

2) en la plaza Ivanovskaya, los empleados a veces también fueron castigados por sobornos y extorsión. Fueron golpeados sin piedad con látigos y batogs, lo que los hizo gritar por toda la plaza Ivanovskaya.

Dejar de lado: posponer cualquier negocio por un tiempo indefinido, dejarlo sin consideración, no darle un paso.

La expresión provino del léxico de los empleados de las órdenes: empleados y empleados, que exigían obsequios de los peticionarios para el rápido progreso de una queja o petición, de lo contrario amenazaban con enviar "el caso debajo de la tela". La tela aquí es un tejido de lana con una superficie lisa, que cubría el escritorio. El caso se archivó, lo que significa que el caso se dejó sin ejecución (inicialmente, el papel no se firmó).

Última cosa advertencia china- una advertencia siendo la última en palabras solamente.

El surgimiento del volumen de negocios está asociado con el conflicto entre la URSS y China en 1969 (Isla Damansky). El gobierno chino envió varias "últimas" advertencias al Ministerio de Relaciones Exteriores soviético en relación con este conflicto. China emitió regularmente advertencias sobre acciones hostiles de Estados Unidos en la región. En ese momento, los años 50 y 60, Estados Unidos no reconocía la legitimidad del régimen de Mao, insistía en que el único representante legítimo del pueblo chino y el jefe de Estado era Chiang Kai-shek, que ya había sido expulsado a Taiwán en ese momento. Y compórtate en consecuencia. El PRC protestó regularmente y comenzó así: “Fulano de tal. última advertencia." Vuelos de reconocimiento de aviones sobre el territorio de la República Popular China, violaciones constantes de las fronteras marítimas por parte de buques de guerra. y así sucesivamente Cero atención a las advertencias Y hubo bromas sobre este tema tanto aquí como en los EE. UU. A pesar de que éramos muy buenos amigos en ese momento. Por lo tanto, todas estas advertencias fueron leídas en la radio por Levitan con una apropiada entonación triste y solemne. Y cuando Jruschov y Mao no compartían la dominación mundial, comenzaron cartas abiertas (ver Vysotsky) a los "amantes de aventuras peligrosas": Y en el momento del conflicto, nadie había olvidado ese viejo chiste sobre advertencias esencialmente infructuosas. De ahí los chistes con sombreros. con el resultado correspondiente.

Llegar a un análisis de sombrero: llegar a algún lugar demasiado tarde, cuando todo ya ha terminado.

Según la antigua costumbre rusa, al entrar en una habitación o en una iglesia, los hombres se quitaban el sombrero y lo doblaban a la entrada. Cada encuentro, tertulia finalizaba con el análisis de los sombreros. El recién llegado llegó al análisis de los sombreros, es decir, al final.

3. Conclusión.

Como resultado de la actividad investigativa se aclaró el origen de las unidades fraseológicas de contenido histórico señaladas en el trabajo. Como resultado, el material estudiado puede brindar una ayuda invaluable en las lecciones de lengua y literatura rusas, en la preparación para olimpiadas, exámenes y en el análisis de varios textos. Al conocer y comprender el significado de las unidades fraseológicas, puede y debe usarlas en su discurso. Considero que las unidades fraseológicas decoran nuestro discurso, ayudan a expresar un pensamiento en sentido figurado y emocional. Explorando unidades fraseológicas, recibí mucha información útil e informativa que amplió mis horizontes. Creo que los conocimientos adquiridos me serán útiles en mis futuras actividades educativas.

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"Antigua Roma"

Un juego para estudiantes de 5to grado sobre el tema "Antigua Roma"

El propósito del juego: infundir interés en el estudio de literatura adicional, resumir el conocimiento de los estudiantes sobre el tema "Antigua Roma", desarrollar habilidades de comunicación, la capacidad de expresar el punto de vista propio, la capacidad de pensar fuera del caja. Equipo: blocs de notas y banderas para los participantes del juego, tarjetas de clasificación de equipos para los jueces. La clase se divide en dos equipos, se seleccionan los jueces. Los equipos reciben cuadernos para trabajar y banderas para determinar cuándo están listos para responder. Los jueces reciben tarjetas de calificación del equipo, en las que marcan la cantidad de puntos anotados, registran infracciones de disciplina e imponen multas.

Concurso "Definiciones"
Las definiciones están escritas en las tarjetas, es necesario elegir términos para ellas. (Se otorga 1 punto por respuesta correcta.) 1) Descendientes de los habitantes más antiguos de Roma (patricios). 2) Una forma de gobierno en la que el poder pertenece a órganos o funcionarios electos (república). 3) Soldados romanos (legionarios). 4) Defensores electos de los plebeyos (tribunos del pueblo). 5) Un gobernante que tenía poder ilimitado por un corto período de tiempo (dictador). 6) Protección personal del emperador (pretorianos). 7) Baños públicos (términos). 8) Romanos de origen humilde (plebeyos). 9) Entrada solemne en Roma de los comandantes victoriosos (triunfo). 10) El derecho de anular las órdenes de los cónsules o las decisiones del Senado (derecho de "veto"). 11) El territorio fuera de Roma, que estaba bajo su autoridad (provincia). 12) Esclavos especialmente entrenados que lucharon en la arena (gladiadores).
Concurso "Cronología"
(Se otorga 1 punto por una respuesta correcta.) 1) ¿Cuántos años pasaron desde el establecimiento de una república en Roma hasta la toma del poder por parte de César? (460 años) 2) ¿Cómo respondería un romano a la pregunta: en qué año se estableció la república? (en el 244 desde la fundación de Roma) 3) ¿Qué pasó antes: el levantamiento de Espartaco o la toma del poder por parte de César? ¿Por cuantos años? (rebelión de Espartaco, durante 25 años) 4) ¿Cuántos años gobernó Octavio Augusto? (44 años) 5) ¿Cuántos años duró la República Romana? (482 años) 6) ¿Qué evento ocurrió primero: la batalla de Cannas o la caída de Cartago? ¿Por cuantos años? (Batalla de Cannas, durante 70 años) 7) ¿Qué edad tendrá Roma en 2005? (2758 años) 8) ¿Cuántos años duró el Imperio Romano Occidental? (81 años)
Concurso "Expresiones aladas"
Las expresiones populares están escritas en las tarjetas, es necesario determinar a quién pertenecen y por qué fueron pronunciadas. (Se otorga 1 punto por una respuesta correcta.) 1) "¡Ay de los vencidos!" (Líder galo Brenn durante el asedio del Capitolio en 390 aC) 2) "¡La suerte está echada!" (Cayo Julio César antes de ir a Roma en el 49 aC) 3) "¡Cartago debe ser destruida!" (Senador Cato después de la segunda Guerra Púnica) 4) “¡Vine, vi, vencí!” (Cayo Julio César después de la derrota del ejército de Farnaces en Asia Menor) 5) “Una victoria más, y no me quedará ningún ejército” (Pirro durante las batallas con los romanos en 280 a. C.) 6) “Cuanto más espesa es la ¡hierba, más fácil es cortarla!” (Alarico durante el ataque a Roma) 7) “¡Es mejor morir una vez que esperar constantemente la muerte!” (Cayo Julio César sobre la conspiración que se prepara contra él) 8) “¡Es mejor morir de hierro que de hambre!” (Espartaco)
Concurso "Manuscritos Antiguos"
Por una decisión correcta y razonada 5 puntos. Texto 1. “Y la ley misma, si la comparamos con esa gran injusticia y codicia contra la que estaba dirigida, se distinguía por la dulzura y la moderación: personas que deberían haber sido procesadas por desobedecer las leyes y privadas de bienes incautados ilegalmente con multa, ... la ley ordenaba sólo negarse, además, a cambio de un rescate, de la posesión ilegal en favor de los ciudadanos necesitados. Por moderada que fuera esta reforma, el pueblo estaba dispuesto a estar satisfecho con ella y olvidar el pasado, aunque sólo fuera para protegerse de las injusticias en el futuro. Pero los ricos y grandes propietarios... se levantaron en armas contra la ley y contra el mismo legislador... Sin embargo, no lograron nada con esto. Parecía terrible para los enemigos e invencible cuando, de pie frente a la gente que se apiñaba alrededor de su tribuna, hablaba en defensa de los desfavorecidos... Los generales engañan a los soldados cuando son llamados a defender tumbas y templos en los campos de batalla de los enemigos. Después de todo, muchos romanos no tienen altar ni las tumbas de sus antepasados, y luchan y mueren por el lujo de otra persona, la riqueza de otra persona. Son llamados los gobernantes del mundo, pero no tienen ni un pedazo de tierra.” ¿De qué evento estamos hablando? Da argumentos a favor de tu punto de vista. ¿En qué año se llevó a cabo el evento? (Estamos hablando de la ley de tierras propuesta por Tiberio Graco en el año 133 a. C.) Texto 2. “Reinaba un gran temor en la ciudad: todos tenían miedo unos de otros y todo se detuvo... ¿Y si de nuevo una guerra exterior? Aquí, por supuesto, no hay nada que esperar, excepto el consentimiento de los ciudadanos; Por las buenas o por las malas, la unidad debe ser restaurada en el estado. Fue entonces cuando se decidió enviar por intermediario a los plebeyos a Menenio Agripa, hombre elocuente y agradable a los plebeyos, ya que él mismo era natural de ellos. Y ahora, admitido en el campamento, él, dicen, contó una historia ingenua: en aquellos días en que todos los órganos de una persona no estaban coordinados, como ahora, sino que cada miembro hablaba y decidía como le placía, todos los miembros estaban indignados que sus esfuerzos iban para las necesidades de un estómago, y el estómago, sentado en el medio, no hace nada y solo disfruta lo que recibe de los demás. Entonces los miembros acordaron que ni la mano debe llevar comida a la boca, ni la boca debe aceptar la ofrenda, ni los dientes deben masticarla. Así, llenos de ira, quisieron someter sus estómagos con hambre, pero ellos mismos y todo el cuerpo estaban completamente consumidos. Con tal comparación... cambió el humor de la gente. Después de eso, comenzaron las negociaciones para una tregua, y se acordó que los plebeyos deberían tener sus propios funcionarios con derecho a la inmunidad ... y que ninguno de los patricios podría ocupar este cargo. ¿De qué evento estamos hablando? Da argumentos a favor de tu punto de vista. ¿En qué año se llevó a cabo el evento? (Estamos hablando de la lucha de los plebeyos con los patricios y la salida de los plebeyos a la Montaña Sagrada en el 494 a.C.)
Concurso "¿Quién es quién?"
Se invita a los estudiantes a identificar personajes históricos de acuerdo con las características propuestas. Para la respuesta correcta de la primera frase - 6 puntos, de la segunda - 5 puntos, de la tercera - 4 puntos, etc.

Retrato 1 1. Después de su asesinato, el orador romano Cicerón dijo: "El tirano está muerto, pero la tiranía está viva". 2. Poseía numerosos talentos y la capacidad de hacer varias cosas al mismo tiempo: leer, escribir y hablar con los visitantes. 3. Gozó del gran respeto y cariño de sus legionarios, demostrando valentía y compostura en todas las situaciones. 4. Soñaba con el poder y la gloria desde muy joven. En su opinión, "más vale ser el primero en un pueblo que el segundo en Roma". 5. Llevaba el título de "Padre de la Patria". 6. Uno de los meses del año lleva su nombre. (Cayo Julio César)

Octavio agosto
Retrato 2 1. Este hombre estaba muy orgulloso de haber dado al pueblo romano un mundo que casi nunca tuvieron en toda su historia. 2. Bajo el pretexto de "cuidar" las leyes y los derechos de las personas, reprimió severamente cualquier descontento y conspiraciones. Escribió con orgullo que capturó y entregó a los dueños de esclavos para su ejecución 30 mil esclavos fugitivos. 3. Proclamó la restauración de la República y se nombró a sí mismo guardián del Estado. 4. Mostró extrema cautela y creó destacamentos de la Guardia Pretoriana para su propia protección. 5. Llevaba el título de "Santo". Su cumpleaños fue declarado feriado. 6. Uno de los meses del año lleva su nombre. (Cayo Julio César Octavio Augusto)

Retrato 3 1. El antiguo autor Suetonio creía que "no había mejor esclavo ni peor amo" que este emperador romano. 2. Participó personalmente en peleas de gladiadores (esto se consideraba el lote de marginados y esclavos). Se guió por el principio: "Puedo hacer todo en relación con todos". 3. Descuidó tanto las tradiciones del pasado que quiso nombrar cónsul a su amado caballo Incitatus. 4. Exigió ser adorado como un dios y repetía constantemente las palabras de una tragedia: "¡Que odien, si tan solo tuvieran miedo!" 5. Recibió su apodo por el hecho de que pasó su infancia en campamentos militares, vestido con un uniforme militar y botas diminutas. 6. Asesinado en una conspiración. Es curioso que la gente sospechara que él mismo difundió el rumor del asesinato para saber qué pensaba la gente de él. (Cayo Julio César Claudio Calígula)

Nerón
Retrato 4 1. El comienzo de su reinado estuvo marcado por el regocijo general, porque. mostró su generosidad y misericordia. 2. Su carácter combinó la crueldad bestial y la hipocresía arrogante. Ordenando matar a su propia madre, fingió dolor y declaró que ella misma se había suicidado. 3. Fue el primer emperador privado del poder durante su vida. El Senado lo declaró "enemigo de la Patria". 4. Durante un gran incendio en Roma, organizado por su orden, cantó un himno sobre la muerte de Troya. 5. Sobre las ruinas de la ciudad construyó el Palacio Dorado de increíble esplendor y tamaño, dentro del cual había campos, viñedos, pastos y un estanque que representaba el mar. Todas las cámaras estaban adornadas con oro y piedras preciosas. 6. Para este hombre, los laureles de un actor eran más deseables que el poder. Antes de su muerte, pronunció las palabras: “¡Qué gran artista se está muriendo!”. (Tiberio Claudio Nerón)
Vespasiano
Retrato 5 1. Coronado de gloria militar. Participó en 30 batallas en Gran Bretaña, por lo que obtuvo un triunfo. 2. Sus antepasados ​​no fueron distinguidos ni ricos. Por voluntad de las legiones, se convirtió en emperador a una edad avanzada. 3. El autor antiguo Tácito lo consideraba el único gobernante a quien las autoridades cambiaron no para peor, sino para mejor: tuvo la mayor tolerancia y escuchó cada palabra veraz. No era vengativo y vengativo, merecía la gloria de una persona justa. 4. Por su orden, se inició en Roma la construcción del famoso Coliseo. 5. Poseía el único vicio: la tacañería. Introdujo numerosos impuestos, incluidos los de las letrinas públicas, lo que hizo que surgiera la expresión popular "el dinero no huele". 6. En su lecho de muerte, dijo la frase: "Ay, parece que me estoy convirtiendo en un dios". (Tito Flavio Vespasiano)
Trajano
Retrato 6 1. Desde joven sirvió en el ejército. Tenía una gran fuerza física y una resistencia increíble. 2. Caminó por Roma y estuvo disponible para los peticionarios. No temía a los conspiradores y destruía por completo las denuncias al no prestarles atención. Plinio escribió que bajo él "no son los estafadores los que inspiran miedo, sino las leyes". 3. Deseaba ser el tipo de gobernante que habría deseado para sí mismo si hubiera permanecido como un mero súbdito. Entregando la espada al jefe de la guardia del palacio, proclamó solemnemente: "Toma esta espada para usarla para mi protección si gobierno bien, y para usarla contra mí si gobierno mal". 4. Amplió el territorio del Imperio Romano, añadiendo Dacia y Mesopotamia. 5. El Senado lo reconoció oficialmente como el mejor gobernante. 6. Sus cenizas están enterradas en la base de una columna en el Foro. (Mark Ulpiy Trayan) Retrato 7 1. Este hombre tenía un carácter tan tranquilo que ni la alegría ni la tristeza se reflejaban en su expresión. 2. Su época fue notoria por la abundancia de desgracias y penurias que sobrevinieron a Roma, desde las incursiones de los bárbaros hasta la peste, de la que murió el emperador. 3. Escribió un ensayo filosófico en griego "Para sí mismo". 4. Cargado por el poder imperial, cumplió concienzudamente todos los deberes del gobernante. Odiaba la guerra, pero pasó casi todo el reinado en guerras y campañas. 5. Fue el único de los emperadores romanos representado como un jinete. 6. No estaba molesto por el hecho de que se estaba muriendo, sino por el hecho de que dejó atrás a un hijo tan disoluto y cruel. (Annius Ver Antoninus Marcus Aurelius) Retrato 8 1. Según la leyenda, derrotó a sus rivales en la lucha por el poder, ordenando representar la señal de la cruz en los escudos de sus soldados, porque. En la víspera de la batalla decisiva, vi una cruz brillante en el cielo con la inscripción: "Por esto, gana". 2. Disolvió definitivamente la Guardia Pretoriana, a la que consideraba la fuente del malestar interno. 3. Participó ampliamente en el ejército de bárbaros y por primera vez comenzó a nombrarlos para el cargo de cónsules. 4. Se rodeó de esplendor asiático, usó cabello falso teñido, túnicas de seda coloridas, se adornó con muchos piedras preciosas, collares y pulseras. 5. El nombre de esta persona está asociado importante evento en la historia de Roma: detuvo la persecución de los cristianos e incluso se bautizó antes de morir. 6. Fundó una nueva capital del estado, que lleva su nombre. (Cayo Flavio Constantino I el Grande)
Concurso "Ingenio"
Una respuesta correcta se otorga 5 puntos.

1. Recompensa En 390 aC. Roma estaba en crisis. Los galos capturaron la ciudad, solo sobrevivió la fortaleza en la Colina Capitolina. Agotados por el hambre y el cansancio, los defensores de la fortaleza se durmieron, sin darse cuenta del inminente asalto. De repente, el silencio fue roto por el cacareo de los gansos sagrados del templo de la diosa Juno. De su cacareo y batir de alas despertó Mark Manlius, el famoso guerrero, que había sido cónsul hacía tres años. En medio de la confusión general, se abalanzó hacia delante y de un golpe de su escudo derribó al galo, que ya estaba de pie encima. Rodando hacia abajo, el galo en la caída se llevó a los que se levantaron después de él, y Manlio mató al resto. Pero otros romanos acudieron al rescate. El capitolio se salvó y el valiente guerrero recibió el premio más alto que podría haber en una fortaleza sitiada. ¿Adivina qué premio recibió Mark Manlius? (Cada uno traía a su casa media libra de harina y un litro de vino, que en las condiciones de hambre era la mayor prueba de amor y gratitud.)

2. Espada y compás En el siglo VI. ANTES DE CRISTO. Jenófanes, con respecto al hecho de que todos los honores no son para los sabios, sino para los atletas, dijo: “Es una costumbre vana e injusta dar preferencia a la fuerza sobre la buena sabiduría”. La historia zanjó esta disputa en la ciudad de Siracusa, mostrando de qué milagros es capaz el pensamiento humano, dirigido hacia el noble fin de defender su patria. La ciudad debió su larga resistencia a los romanos no al comandante, sino al científico más grande de la antigüedad. ¿Puedes adivinar qué científico? (Siracusa defendida con inventos tecnicos Arquímedes.)

3. La astucia de Aníbal El general Aníbal era un maestro de los trucos militares y dispuso numerosas trampas para sus enemigos. Durante la guerra con Roma, las tropas de Aníbal capturaron varias propiedades de los ricos romanos, incluida la propiedad del comandante del ejército romano. Hannibal ordenó a sus soldados que quemaran y saquearan todo a su alrededor, pero les prohibió tocar las propiedades del comandante. Además, asignó guardias para que nada se dañara allí y nada se robara allí. ¿Adivina cuál fue el truco de Hannibal? (La esencia del truco era desacreditar al comandante a los ojos de los romanos).

Escipión Africano
4. ¿Quién es el mejor comandante de la antigüedad? En los escritos de Plutarco hay una historia sobre el último encuentro de dos enemigos: Scipio Africanus the Elder y Hannibal en Siria. La conversación abordó temas de arte militar. Escipión le pidió a Aníbal que nombrara Top tres comandantes de todos los tiempos y pueblos. Hannibal fue el primero en nombrar a Alejandro Magno, el segundo, el rey Pirro, el tercero, él mismo. Scipio estaba herido, pero no lo demostró, sonrió y preguntó en qué lugar se pondría Hannibal si lo derrotaba a él, Scipio. Al romano le gustó más la respuesta que la anterior, porque Aníbal en el segundo caso se puso en primer lugar, Alejandro Magno en el segundo y Pirro en el tercero. ¿Adivina por qué a Scipio le gustó la última respuesta? (Hannibal le dejó claro a Scipio que lo consideraba un comandante insuperable y el enemigo más peligroso).

5. El último triunfo de César guerras civiles, César en el 45 a. celebró su último triunfo en Roma. Sin embargo, este triunfo no agradó a los romanos, sino que los molestó extremadamente. Muchos decían que César debería haberse avergonzado de tal gloria, y no orgulloso de ella. ¿Adivina qué explicaba esta actitud de los romanos ante el último triunfo de César? (La última victoria de César fue sobre los romanos).

6. Marco Aurelio y los conspiradores El emperador romano Marco Aurelio era un hombre de altos principios morales, poseía una mente profunda y se distinguía por una resistencia excepcional para soportar las vicisitudes de la vida. Un día, uno de los generales se rebeló contra él. El levantamiento fue reprimido, el comandante fue asesinado, pero las cartas dirigidas a sus partidarios de entre los asociados del emperador cayeron en manos de Marco Aurelio. ¿Adivina qué hizo el emperador con las cartas que cayeron en sus manos? (Marcus Aurelius ordenó que se quemaran sin abrir).

7. Prohibiciones de comida caliente En los edificios altos de Roma, donde vivían los pobres, no era posible cocinar comida caliente. Las tabernas eran un lugar donde la gente se reunía, comía guiso caliente, conversaba y descansaba. Mientras tanto, los emperadores emitieron decretos que prohibían o restringían la venta de platos calientes en las tabernas. ¿Adivina cuál es el motivo de las prohibiciones imperiales sobre la venta de comida caliente? (Los emperadores temían las conspiraciones y sospechaban de ellas dondequiera que pudieran reunirse grupos de personas, incluso en las tabernas).

8. En una posición especial Estas personas tenían grandes ventajas sobre otros habitantes de Roma. Todos les abrieron paso. En circos y anfiteatros se les dio lugares de honor. Si el convicto fue llevado a la ejecución y se encontraron con esta persona en el camino, entonces se canceló la ejecución. Sin embargo, pocos padres desearían tal destino para su hijo. ¿Adivina de qué estamos hablando? (Estamos hablando de las vestales, las sacerdotisas de la diosa del fuego y el hogar de Vesta).

9. Producto desconocido Según los arqueólogos, este producto tiene 6 mil años. Su uso está directamente relacionado con los términos famosos. Los romanos se lo quitaron a los galos, que utilizaban para ello aceite vegetal y pintura de tierra roja. En Rusia, se ha generalizado desde la época de Pedro I. ¿Adivina de qué estamos hablando? (Estamos hablando de jabón común).

10. Regalo precioso Alarico, el líder de los godos, exigió a los romanos "todo el oro, todos los objetos de valor, todos los esclavos" a cambio de un solo regalo de él. ¿Adivina qué prometió Alarico a los romanos? (A cambio de un gran rescate, les dejó la vida).

LITERATURA
Goder G. I. Tareas y tareas sobre la historia del mundo antiguo. M., 1996. Drahler A.B. Historia general (preguntas para la Olimpiada). M., 2002. Kishenkova O.V., Korotkova M.V. Historia para curiosos. En 2 libros. Libro. 1. M., 1996. Litvinov A.V. La historia está cada vez más cerca. M., 1996. Ryzhov K. Todos los monarcas del mundo. Antigua Grecia. Roma antigua. Bizancio. M., 1998. Suetonio G.T. Vida de los Doce Césares. M., 1990. Smirnov S.G. Libro de problemas sobre la historia del mundo antiguo. M., 1994. Trukhina N.N. Historia de la Antigua Roma. M., 1993. Fedorova E.V. Pueblo de la Roma Imperial. M., 1990. Fedorova E.V. Roma imperial en persona. M., 2002. Enciclopedia para niños. T. 1. Historia mundial. M, 1993.

Matveeva AR, profesora de historia

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Antigua Roma | Modismos

1. Establos de Augias. En la mitología griega, los establos de Augias son los amplios establos de Augius, rey de Elis, que no se han limpiado durante muchos años. Fueron limpiados en un día por el héroe Heracles (Hércules): envió un río a través de los establos, cuyas aguas se llevaron todo el estiércol. Este mito fue informado por primera vez por el historiador griego Diodorus Siculus (siglo I a. C.). Saliendo de aquí […]

Abogados romanos Asinius Pollio (75 a. C.-5 d. C.) estadista Habiendo llevado bien los casos [judiciales], comencé a conducirlos a menudo; liderando a menudo, comenzó a liderar mal. Lucius Cassius (Lucius Cassius Longinus Ravilla) cónsul 127 a. El famoso Lucius Cassius, a quien el pueblo romano consideraba el juez más justo y sabio, solía preguntar durante el juicio: "¿Quién se beneficia?" Casio Severo […]

Lucius Vitellius (siglo I), cónsul, padre del emperador Vitellius [Lucius Vitellius] exclamó, felicitando al [emperador] Claudius por los juegos del centenario: "¡Deseo que los celebres más de una vez!" Tiberio Graco (primera mitad del siglo II a. C.) cónsul, padre de los tribunos populares Cayo y Tiberio Graco Cuando los lusitanos le dijeron a Tiberio Graco que tenían comida para diez años y por tanto […]

Aurelian (Lucius Claudius Domitius Aurelian) (214-275) emperador desde 270. No nació para vivir, sino para beber. (Aureliano sobre uno de sus comandantes). Adrian (Publius Aelius Adrian) (76-138) emperador desde 117. Él [Adrian] rechazó algo a un hombre, cuya cabeza ya se estaba volviendo gris; cuando él, habiéndose teñido el cabello, […]

Dichos anónimos. Proverbios El gladiador toma una decisión en la arena. La buena obra de un ladrón es no matar. La amistad debe ser inmortal, la enemistad mortal. En caso de duda, abstenerse. Mejor libertad llena de peligros que quieta esclavitud. La calvicie no es un vicio, sino evidencia de sabiduría. El que ha robado mucho y ha dado poco a los defensores sobrevivirá. Cuantos esclavos, cuantos enemigos. Los esclavos borrachos parecen ser libres. ¿Quieres una larga vejez - […]

Varias figuras históricas de Acciones (Akkiy) (170 - c. 80 a. C.) dramaturgo-trágico ¡Que odien, si tuvieran miedo! El honor es bueno de los honrados. Gigin (siglo I dC) bibliotecario del emperador Augusto; bajo su nombre vino un tratado astronómico y mitológico, que data del siglo II a. La noche es lo que llamamos la sombra de la tierra cuando tapa la luz del sol. Elius Donatus (mediados del siglo IV) gramático, […]

Cayo Julio César (100-44 a. C.), estadista, comandante, escritor La felicidad juega un papel importante en todo, especialmente en asuntos de guerra. En la guerra, a menudo las pequeñas cosas conducen a grandes cambios. Los soldados (...) están muy influenciados por las costumbres de aquellos países donde se paran por mucho tiempo. La tarea del comandante es ganar tanto con la mente como con la espada. Debe cubrir débil […]

Ennius Quintus (239-169 aC) poeta Un verdadero amigo se conoce en problemas. Quien te calumnia no es tu amigo. Buenas obras dadas a los indignos, las considero atrocidades. Conozco la naturaleza de las mujeres: cuando quieres, no quieren, cuando no quieres, son presa de un deseo apasionado. Epicteto (c. 50 - c. 140) Filósofo estoico griego, nacido en […]

Marcos Tulio Cicerón (106-43 a. C.) estadista, orador, escritor Yo (...) con mi valor iluminé el camino de mis antepasados, para que ellos, si no fueron conocidos antes, me deban su memoria. Nuestras lágrimas se secan rápidamente, especialmente si las derramamos sobre la desgracia de otra persona. La mayor libertad engendra tiranía y la más injusta y dura esclavitud. No […]

Tito Livio (59-17 aC), historiador [romano] El estado, habiendo comenzado pequeño, creció tanto que ya sufre por su inmensidad. No podemos soportar nuestros vicios, ni la cura para ellos. Sin poder, la ira es inútil. El compañerismo entre los reyes no es confiable. El servicio militar endurece los corazones. El miedo a los dioses es el remedio más eficaz para una multitud ignorante y (...) maleducada. […]

1. Establos de Augias: una habitación muy sucia, contaminada o desordenada.
En la mitología griega, los establos de Augias son los amplios establos de Augius, rey de Elis, que no se han limpiado durante muchos años. Fueron limpiados en un día por Hércules: envió un río a través de los establos, cuyas aguas se llevaron todo el estiércol.

2. El hilo de Ariadna es lo que ayuda a encontrar una salida a un apuro.
La expresión se originó en los mitos griegos sobre el héroe Teseo, quien mató al Minotauro. A petición del rey cretense Minos, los atenienses se vieron obligados a enviar cada año siete niños y siete niñas a Creta para que fueran comidos por el Minotauro, que vivía en un laberinto construido para él, del que nadie podía salir. Para llevar a cabo una hazaña peligrosa, Teseo fue ayudado por la hija del rey cretense Ariadna, quien se enamoró de él. A escondidas de su padre, ella le dio una espada afilada y un ovillo de hilo. Cuando Teseo y los niños y niñas condenados a ser despedazados fueron llevados al laberinto, Teseo ató el extremo del hilo en la entrada y recorrió los intrincados pasajes, desenrollando gradualmente la bola. Después de matar al Minotauro, Teseo encontró el camino de regreso del laberinto por un hilo y sacó a todos los condenados de allí.

3. Talón de Aquiles: un punto débil.
En la mitología griega, Aquiles (Aquiles) es uno de los héroes más poderosos y valientes. Homero lo canta en la Ilíada. La madre de Aquiles, la diosa del mar Tetis, para hacer invulnerable el cuerpo de su hijo, lo sumergió en el río sagrado Estigia. Mientras se sumergía, ella lo sujetó por el talón, que el agua no tocó, por lo que el talón quedó como el único punto vulnerable de Aquiles, donde fue herido de muerte por la flecha de París.

4. La espada de Damocles es un peligro inminente y amenazador.
La expresión surgió de la antigua tradición griega, contada por Cicerón en el ensayo “Conversaciones tusculanas”. Damocles, uno de los socios del tirano siracusano Dionisio el Viejo, comenzó a hablar con envidia de él como la persona más feliz. Dionisio, para darle una lección al envidioso, lo puso en su lugar. Durante la fiesta, Damocles vio que una espada afilada colgaba de una crin de caballo sobre su cabeza. Dionisio explicó que este es el emblema de los peligros a los que él, como gobernante, está constantemente expuesto, a pesar de la aparente vida feliz.

5. Regalos de los daneses. - regalos "insidiosos" que traen la muerte a quienes los reciben.
El caballo de Troya es un plan insidioso secreto (de ahí el virus de Troya (Trojan)).
Las expresiones se originaron a partir de leyendas griegas sobre la Guerra de Troya. Los danaanos (griegos), después de un largo y fallido asedio de Troya, recurrieron a un truco: construyeron un enorme caballo de madera, lo dejaron en las murallas de Troya y pretendieron alejarse nadando de la costa de Tróade. El sacerdote Laocoonte, al ver este caballo y conocer los trucos de los danaanos, exclamó: “¡Sea lo que sea, tengo miedo de los danaanos, incluso de los que traen regalos! Pero los troyanos, sin escuchar las advertencias de Laocoonte y la profetisa Casandra, arrastraron el caballo a la ciudad. Por la noche, los dánaos, que se escondieron dentro del caballo, salieron, mataron a los guardias, abrieron las puertas de la ciudad, dejaron entrar a sus camaradas que regresaban en los barcos y así tomaron Troya.

establos de Augias
En la mitología griega, los establos de Augias son los amplios establos de Augius, rey de Elis, que no se han limpiado durante muchos años. Fueron limpiados en un día por el héroe Heracles (Hércules): envió un río a través de los establos, cuyas aguas se llevaron todo el estiércol. Este mito fue informado por primera vez por el historiador griego Diodorus Siculus (siglo I a. C.). La expresión “establos de Augias”, que surgió de aquí, se utiliza para referirse a una habitación muy sucia, así como severa negligencia, atascamiento, desorden en asuntos que requieren gran esfuerzo para eliminarlos; se volvió alado en la antigüedad (Séneca, Sátira sobre la muerte del emperador Claudio; Luciano, Alejandro).

hilo de ariadna
Una expresión que significa: un hilo conductor, un pensamiento orientador, una forma de ayudar a salir de una situación difícil, resolver un problema difícil. Surgió de los mitos griegos sobre el héroe ateniense Teseo, que mató al Minotauro, un monstruoso mitad toro, mitad hombre. A petición del rey cretense Minos, los atenienses se vieron obligados a enviar cada año a Creta siete jóvenes y siete muchachas para que fueran devorados por el Minotauro, que vivía en un laberinto construido para él, del que nadie podía salir. Para llevar a cabo una hazaña peligrosa, Teseo fue ayudado por la hija del rey cretense Ariadna, quien se enamoró de él. A escondidas de su padre, ella le dio una espada afilada y un ovillo de hilo. Cuando Teseo y los hombres y mujeres jóvenes condenados a ser despedazados fueron llevados al laberinto. Teseo ató el extremo del hilo en la entrada y recorrió los intrincados pasajes, desenrollando gradualmente la bola. Habiendo matado al Minotauro, Teseo encontró el camino de regreso del laberinto por un hilo y sacó de allí a todos los condenados (Ovidio, Metamorfosis, 8, 172; Heroides, 10, 103).

Talón de Aquiles
En la mitología griega, Aquiles (Achilles) es uno de los héroes más fuertes y valientes; Se le canta en la Ilíada de Homero. El mito poshomérico, transmitido por el escritor romano Hyginus, relata que la madre de Aquiles, la diosa del mar Tetis, para hacer invulnerable el cuerpo de su hijo, lo sumergió en el río sagrado Estigia; sumergiéndose, lo sujetó por el talón, que el agua no tocó, por lo que el talón quedó como el único punto vulnerable de Aquiles, donde fue herido de muerte por la flecha de París. La expresión "talón de Aquiles (o Aquiles)", que surgió de aquí, se usa en el significado: un lado débil, un punto vulnerable de algo.

barril danaid
Las Danaides en la mitología griega son las cincuenta hijas del rey de Libia, Danae, con quien su hermano Egipto, el rey de Egipto, estaba enemistado. Cincuenta hijos de Egipto, persiguiendo a Dánae, que huyó de Libia a Argólida, obligaron al fugitivo a darles a sus cincuenta hijas por esposas. En su noche de bodas, las Danaids, a petición de su padre, mataron a sus maridos. Solo uno de ellos decidió desobedecer a su padre. Por el crimen cometido, cuarenta y nueve Danaids fueron, después de su muerte, condenadas por los dioses a llenar para siempre un barril sin fondo con agua en el inframundo del Hades. De ahí la expresión "barril de Danaid", utilizada en el significado: trabajo constante e infructuoso, así como un recipiente que nunca se puede llenar. El mito de las Danaides fue descrito por primera vez por el escritor romano Hyginus (Fábulas, 168), pero la imagen de un vaso sin fondo se encontró antes entre los antiguos griegos. Lucian fue el primero en utilizar la expresión "barril danaid".

Era de Astrea
En la mitología griega, Astrea es la diosa de la justicia. El tiempo en que ella estuvo en la tierra fue una feliz "edad de oro". Dejó la tierra en la Edad del Hierro y desde entonces, bajo el nombre de Virgo, brilla en la constelación del Zodíaco. La expresión "era de Astrea" se usa en el significado: un tiempo feliz.

Libación [adoración] Baco [Baco]
Baco (Baco) - en la mitología romana - el dios del vino y la diversión. Entre los antiguos romanos, al ofrecer sacrificios a los dioses, existía un rito de libación, que consistía en verter vino de un cuenco en honor al dios. De aquí surgió la expresión lúdica "libación a Baco", utilizada en el significado: una borrachera. El nombre de este antiguo dios romano también se utiliza en otras expresiones lúdicas sobre la embriaguez: “adorar a Baco”, “servir a Baco”.

Hércules. Trabajo hercúleo [hazaña]. Pilares de Hércules [pilares]
Hércules (Hércules) - el héroe de los mitos griegos ("Ilíada", 14, 323; "Odisea", II, 266), dotado de una fuerza física extraordinaria; realizó doce hazañas: mató a la monstruosa hidra de Lernean, limpió los establos de Augius, etc. En las costas opuestas de Europa y África, cerca del Estrecho de Gibraltar, colocó los "Pilares de Hércules (pilares)". así que en mundo antiguo llamado las rocas de Gibraltar y Jebel Musa. Estos pilares fueron considerados "el borde del mundo", más allá del cual no hay camino. Por lo tanto, la expresión "llegar a las columnas de Hércules" comenzó a usarse en el significado: llegar al límite de algo, hasta el punto extremo. El nombre del legendario héroe griego se ha convertido en un nombre familiar para una persona con gran físico. fuerza La expresión "trabajo de Hércules, hazaña" se usa cuando se habla de algún negocio que requiere un esfuerzo extraordinario.

Hércules en la encrucijada
La expresión surge del discurso del sofista griego Pródico (siglo V a. C.), conocido únicamente en la presentación de las "Memorias de Sócrates" de Jenofonte, 2, 1, 21-33). En este discurso, Prodicus contó la alegoría que había compuesto sobre el joven Hércules (Hércules), que estaba sentado en una encrucijada y reflexionaba sobre el camino de la vida que debía elegir. Se le acercaron dos mujeres: Mimos, que le pintó una vida llena de placeres y lujos, y Virtud, que le mostró el difícil camino hacia la gloria. La expresión "Hércules en la encrucijada" se aplica a una persona a la que le cuesta elegir entre dos soluciones.

Himen. Lazos [cadenas] de himen
En la antigua Grecia, la palabra "himen" significaba tanto un canto nupcial como la deidad del matrimonio, consagrado por la religión y la ley, en contraste con Eros, el dios del amor libre. Alegóricamente, "Hymen", "The Bonds of Hymen" - matrimonio, matrimonio.

espada de damocles
La expresión surgió de la antigua tradición griega, contada por Cicerón en el ensayo "Conversaciones tusculanas". Damocles, uno de los socios del tirano siracusano Dionisio el Viejo (432-367 a. C.), comenzó a hablar con envidia de él como el más feliz de los pueblos. Dionisio, para darle una lección al envidioso, lo puso en su lugar. Durante la fiesta, Damocles vio que una espada afilada colgaba de una crin de caballo sobre su cabeza. Dionisio explicó que este es el emblema de esos peligros a los que él, como gobernante, está constantemente expuesto, a pesar de su vida aparentemente feliz. Por lo tanto, la expresión "espada de Damocles" obtuvo el significado de peligro inminente y amenazador.

regalo griego. caballo de Troya
La expresión se usa en el significado: dones insidiosos que traen la muerte a quienes los reciben. Se originó a partir de leyendas griegas sobre la Guerra de Troya. Los danaos, después de un largo e infructuoso asedio de Troya, recurrieron a un truco: construyeron un enorme caballo de madera, lo dejaron en las murallas de Troya y pretendieron alejarse a nado de la costa de Troya. El sacerdote Laocoonte, al ver este caballo y conocer los trucos de los dánaos, exclamó: "¡Sea lo que sea, tengo miedo de los dánaos, incluso de los que traen regalos!" Pero los troyanos, no escuchando las advertencias de Laocoonte y la profetisa Casandra, arrastran el caballo a la ciudad. Por la noche, los dánaos, que se escondieron dentro del caballo, salieron, mataron a los guardias, abrieron las puertas de la ciudad, dejaron entrar a sus camaradas que regresaban en los barcos y así capturaron Troya ("Odisea" de Homero, 8, 493 et ​​​​al.; “Eneida” de Virgilio, 2, 15 y ss.). La media línea de Virgilio "Tengo miedo de los danaanos, incluso de los que traen regalos", a menudo citada en latín ("Timeo Danaos et dona ferentes"), se ha convertido en un proverbio. De aquí surgió la expresión "caballo de Troya", utilizada en el significado: un plan secreto e insidioso.

Jano de dos caras
En la mitología romana, Janus, el dios del tiempo, así como todo principio y fin, entradas y salidas (janua - puerta), se representaba con dos caras que miraban en direcciones opuestas: joven - adelante, hacia el futuro, viejo - atrás, en el pasado. La expresión "Jano de dos caras", o simplemente "Jano", que surgió de aquí, significa: una persona de dos caras.

El Vellocino de Oro. Argonautas
En los antiguos mitos griegos, se cuenta que el héroe Jasón fue a Colchis (la costa oriental del Mar Negro) para extraer el vellocino de oro (lana dorada de un carnero), que estaba custodiado por un dragón y toros, arrojando llamas de sus bocas Jason construyó el barco Argo (rápido), después de lo cual los participantes en este, según la leyenda, el primer viaje de larga distancia de la antigüedad, fueron llamados Argonautas. Con la ayuda de la hechicera Medea, Jason, habiendo superado todos los obstáculos, dominó con éxito el vellocino de oro. El primero en exponer este mito fue el poeta Píndaro (518-442 a. C.). El vellocino de oro se llama oro, riqueza, que buscan dominar; Argonautas: valientes marineros, aventureros.

casandra
Según Homero ("Ilíada", 13, 365), Casandra es la hija del rey troyano Príamo. Apolo le dio el don de la adivinación. Pero cuando ella rechazó su amor, inspiró a todos a desconfiar de sus profecías, aunque siempre se cumplieron; así, en vano, advirtió a los troyanos que el caballo de madera que trajeron a la ciudad les traería la muerte (Virgilio y Eneida, 2, 246) (ver Regalos de los dánaos). El nombre de Cassandra se ha convertido en un nombre familiar para una persona que advierte del peligro, pero a quien no se le cree.

Cástor y Pólux
En la mitología griega, Castor y Polydeuces (Roman Pollux) son los hijos de Zeus y Leda, gemelos. En la Odisea (II, 298) se habla de ellos como los hijos de Leda y Tyndareus, el hijo del rey espartano. Según otra versión del mito, el padre de Castor es Tyndareus, y el padre de Pollux es Zeus, por lo tanto, el primero, nacido de un mortal, es mortal, y el segundo es inmortal. Cuando Cástor fue asesinado, Pólux comenzó a rogarle a Zeus que le diera la oportunidad de morir. Pero Zeus le ofreció una opción: quedarse para siempre en el Olimpo sin un hermano, o pasar un día con su hermano en el Olimpo y el otro en el Hades. Pólux eligió este último. Sus nombres se han convertido en sinónimo de dos amigos inseparables.

Verano. hundirse en el olvido
En la mitología griega, Leta es el río del olvido en Hades, el inframundo; las almas de los muertos, al llegar al inframundo, bebían agua de él y olvidaban toda su vida pasada (Hesíodo, Teogonía; Virgilio, Eneida, 6). El nombre del río se ha convertido en símbolo del olvido; la expresión “hundirse en el olvido”, que surgió de aquí, se usa en el significado: desaparecer para siempre, ser olvidado.

Marte. Hijo de marte. Campo de Marte
En la mitología romana, Marte es el dios de la guerra. En sentido figurado: una persona militar, beligerante. La expresión "hijo de Marte" se usa con el mismo significado; la expresión "Marsovo-le" en el significado: el campo de batalla. También en la antigua Roma se denominaba a una de las partes de la ciudad de la margen izquierda del Tíber, destinada a ejercicios militares y gimnásticos. En París, se le da este nombre a la plaza de la parte occidental de la ciudad, que originalmente servía para los desfiles militares. En San Petersburgo, este era el nombre de la plaza entre el Jardín de Verano y el cuartel del Regimiento de Salvavidas de Pavlovsky, donde se llevaron a cabo grandes desfiles militares bajo Nicolás I y más tarde.

Entre Escila y Caribdis
Según las leyendas de los antiguos griegos, en las rocas costeras a ambos lados del Estrecho de Messina vivían dos monstruos: Escila y Caribdis, que se tragaban a los marineros. Escila,
... sin dejar de ladrar,
Con un chillido penetrante, como el chillido de un cachorro joven,
Todo el vecindario es anunciado por un monstruo. acércate a ella
No da miedo solo para la gente, sino para los más inmortales...
Más allá de ella, ni un solo marinero podría salir ileso
Con un barco fácil de pasar: todas las bocas con dientes boquiabiertos,
A la vez, secuestra a seis personas del barco...
De cerca verás otra roca...
Miedo todo el mar bajo esa roca perturba a Caribdis,
Consumir tres veces al día y vomitar tres veces al día
Humedad negra. No te atrevas a acercarte cuando consume:
Poseidón mismo no salvará de una muerte segura entonces...
("Odisea" de Homero, 12, 85-124. Traducción de V. A. Zhukovsky.)
La expresión “entre Scylla y Charybdis” que surgió de aquí se usa en el significado: estar entre dos fuerzas hostiles, en una posición donde el peligro amenaza desde ambos lados.

Minerva [Pallas] emergiendo de la cabeza de Júpiter [Zeus]
Minerva: en la mitología romana, la diosa de la sabiduría, la patrona de las ciencias y las artes, identificada con la diosa griega Palas Atenea, quien, según los mitos, nació de la cabeza de Júpiter (el paralelo griego es Zeus), viniendo completamente armado - con armadura, un casco, con una espada en la mano. Por eso, cuando se habla de alguien o de algo que supuestamente aparecía inmediatamente acabado por completo, se compara esta apariencia con Minerva, que salió de la cabeza de Júpiter, o con Palas, que salió de la cabeza de Zeus (Hesíodo, Teogonía; Píndaro , Odas Olímpicas, 7, 35).

Morfeo. Abrazo de Morfeo
En la mitología griega, Morfeo es el hijo del dios Hypnos, el dios alado de los sueños. Su nombre es sinónimo de sueño.

harina de tantalio
En la mitología griega, Tántalo, el rey de Frigia (también llamado rey de Lidia), era el favorito de los dioses, quienes a menudo lo invitaban a sus fiestas. Pero, orgulloso de su posición, ofendió a los dioses, por lo que fue severamente castigado. Según Homero ("Odisea", II, 582-592), su castigo era que, arrojado al Tártaro (infierno), experimentaba siempre insoportables dolores de sed y hambre; se sumerge en el agua hasta el cuello, pero el agua se aleja de él tan pronto como inclina la cabeza para beber; cuelgan sobre él ramas con lujosos frutos, pero tan pronto como les tiende las manos, las ramas se desvían. De ahí surgió la expresión "tormento de Tantal", que significa: tormento insoportable por la imposibilidad de alcanzar el objetivo deseado, a pesar de su proximidad.

Narciso
En la mitología griega, es un joven apuesto, hijo del dios del río Cephis y la ninfa Leirio-pa. Un día, Narciso, que nunca había amado a nadie, se inclinó sobre el arroyo y, al ver su rostro en él, se enamoró de sí mismo y murió de angustia; su cuerpo se convirtió en flor (Ovidio, Metamorfosis, 3, 339-510). Su nombre se ha convertido en un nombre familiar para una persona que se admira a sí misma, narcisista. M. E. Saltykov-Shchedrin llamó a los conversadores liberales de su época, enamorados de su propia elocuencia, esos "sembradores de progreso" que pelearon con la burocracia gubernamental por razones insignificantes, encubriendo con charlas sobre la "causa sagrada", "futuro brillante". etc., sus intereses personales (“El nuevo Narciso, o Enamorado de sí mismo”. “Signos de los tiempos”).

Empezar con los huevos de Leda
En la mitología griega, Leda, la hija de Thestia, rey de Etolia, impresionó con su belleza a Zeus, quien se le apareció en forma de cisne. El fruto de su unión fue Helena (Ilíada, 3, 426; Odisea, II, 298). Según la última versión de este mito, Elena nació del huevo de una Leda, y sus hermanos, los gemelos Cástor y Pólux, de otro (Ovidio, Heroides, 17, 55; Horacio, Sátiros, 2, 1, 26). Después de haberse casado con Menelao, Helen fue secuestrada por París y, por lo tanto, resultó ser la culpable de la campaña griega contra Troya. La expresión "comenzando con los huevos de Leda" se remonta a Horacio (65-8 a. C.), quien ("Sobre el arte de la poesía") elogia a Homero por no comenzar su narración de la Guerra de Troya ab ovo, no de un huevo ( por supuesto, el mito de Leda), no desde el principio, pero inmediatamente introduce al oyente in medias res - en el medio de las cosas, en la esencia misma de de la. A esto hay que añadir que la expresión "ab ovo" entre los romanos era proverbial; en forma completa: "ab ovo usque ad mala" - de principio a fin; literalmente: del huevo a la fruta (la cena romana comenzaba con huevos y terminaba con fruta).

Néctar y ambrosía
En la mitología griega, el néctar es una bebida, la ambrosía (ambrosía) es el alimento de los dioses, otorgándoles la inmortalidad (“Odisea”, 5, 91-94). Portátil: Extraordinario bebida deliciosa, plato gourmet; placer supremo.

Olimpo. olímpicos. Felicidad olímpica, grandeza, tranquilidad.
El Olimpo es una montaña en Grecia, donde, como se cuenta en los mitos griegos, vivían los dioses (Ho-mer, Iliad, 8, 456). En escritores posteriores (Sófocles, Aristóteles, Virgilio), el Olimpo es la bóveda del cielo, habitada por los dioses. Los atletas olímpicos son dioses inmortales; en sentido figurado - personas que siempre conservan una solemnidad majestuosa apariencia e imperturbable paz mental; también llamados personas arrogantes, inaccesibles. De aquí surgieron varias expresiones: "Olimpo literario", "Olimpo musical": un grupo de poetas, escritores y músicos reconocidos. A veces estas expresiones se usan irónicamente, en broma. "Felicidad olímpica" - el más alto grado de felicidad; "Grandeza olímpica" - solemnidad en los modales, en toda apariencia; "Calma olímpica" - calma imperturbable por nada.

pánico miedo
La expresión se usa en el significado: miedo inexplicable, repentino y fuerte, que cubre a muchas personas y causa confusión. Se originó a partir de los mitos griegos sobre Pan, el dios de los bosques y los campos. Según los mitos, Pan trae terror repentino e inexplicable a las personas, especialmente a los viajeros en lugares remotos y solitarios, así como a las tropas que se apresuran a huir de este. De ahí viene la palabra "pánico".

Parnaso
En la mitología griega, el Parnaso es una montaña en Tesalia, la sede de Apolo y las Musas. EN significado figurado: una colección de poetas, la poesía de un pueblo. "Hermanas parnasianas" - musas.

Pegaso
En la mitología griega, el caballo alado de Zeus; bajo el golpe de su casco en el monte Helikon, se formó la fuente de Hipocreno, inspirando a los poetas (Hesíodo, Teogonía; Ovidio, Metamorfosis, 5). Símbolo de inspiración poética.

Pigmalión y Galatea
El antiguo mito griego sobre el famoso escultor Pigmalión cuenta que expresó abiertamente su desprecio por las mujeres. Enfurecida por esto, la diosa Afrodita hizo que se enamorara de una estatua de una joven Galatea, creada por él, y lo condenó al tormento del amor no correspondido. Sin embargo, la pasión de Pigmalión fue tan fuerte que insufló vida a la estatua. La revivida Galatea se convirtió en su esposa. Sobre la base de este mito, Pygmalion fue llamado en sentido figurado una persona que, por la fuerza de sus sentimientos, por la dirección de su voluntad, contribuye al renacimiento de otro (ver, por ejemplo, la obra de Bernard Shaw "Pygmalion"), como así como un amante que se encuentra con la fría indiferencia de su amada mujer.

Prometeo. fuego prometeico
Prometeo en la mitología griega es uno de los titanes; robó fuego del cielo y enseñó a la gente cómo usarlo, lo que socavó la fe en el poder de los dioses. Por esto, el enojado Zeus ordenó a Hefesto (el dios del fuego y la herrería) que encadenara a Prometeo a una roca; un águila que volaba todos los días atormentaba el hígado del titán encadenado (Hesíodo, Teogonía; Esquilo, Prometeo atado). La expresión "fuego de Prometeo", que surgió sobre la base de este mito, se usa en el significado: fuego sagrado que arde en el alma de una persona, un deseo insaciable de alcanzar altos objetivos en la ciencia, el arte y el trabajo social. La imagen de Prometeo es un símbolo de dignidad humana, grandeza.

el trabajo de penélope
La expresión tiene su origen en la Odisea de Homero (2, 94-109). Penélope, la esposa de Odiseo, durante muchos años de separación de él, se mantuvo fiel a él, a pesar del acoso de los pretendientes; dijo que estaba posponiendo un nuevo matrimonio hasta el día en que terminara de tejer el ataúd para su suegro, el élder Laertes; se pasaba todo el día tejiendo, ya la noche deshacía todo lo que había tejido durante el día y volvía al trabajo. La expresión se usa en el significado: fidelidad de la esposa; trabajo sin fin

Esfinge. acertijo de la esfinge
En la mitología griega, la Esfinge es un monstruo con rostro y mujeres con pechos, el cuerpo de un león y las alas de un pájaro, que vivía en una roca cerca de Tebas; La Esfinge acechaba a los viajeros y les planteaba acertijos; mató a los que no pudieron desenredarlos. Cuando el rey tebano Edipo resolvió los acertijos que le dieron, el monstruo se quitó la vida (Hesíodo, Teogonía). De ahí que la palabra "esfinge" tenga el significado: algo incomprensible, misterioso; "acertijo de la esfinge" - algo insoluble-mío.

Trabajo de Sísifo. obra de sísifo
La expresión se usa en el significado: trabajo duro, interminable e infructuoso. Originario de la mitología griega. El rey de Corinto, Sísifo, fue condenado por Zeus al tormento eterno en el Hades por insultar a los dioses: tuvo que hacer rodar una enorme piedra montaña arriba, que, al llegar a la cima, volvió a rodar hacia abajo. Por primera vez, la expresión "trabajo de Sísifo" se encuentra en la elegía (2, 17) del poeta romano Proporción (siglo I aC)

titanes
En la mitología griega, los hijos de Urano (cielo) y Gaia (tierra), que se rebelaron contra los dioses olímpicos, por lo que fueron arrojados al Tártaro (Hesíodo, Teogonía). Los titanes portátiles son personas que se distinguen por su fuerza, poder mental gigantesco, genios; titánico - enorme, grandioso.

Filemón y Baucis
En la antigua leyenda griega, procesada por Ovidio (Metamorfosis, 8, 610 et al.), hay una pareja de modestos esposos ancianos que recibieron cordialmente a Júpiter y Mercurio, quienes llegaron a ellos en forma de cansados ​​viajeros. Cuando los dioses, enojados porque el resto de los habitantes de esta zona no les mostró hospitalidad, la inundaron, la cabaña de Filemón y Baucis, que quedó ilesa, se convirtió en un templo, y los esposos se convirtieron en sacerdotes. Según su deseo, murieron al mismo tiempo: los dioses convirtieron a Filemón en un roble, Baucis en un tilo. De ahí que Filemón y Baucis se convirtieran en sinónimos de la inseparable pareja de viejos cónyuges.

Fortuna. Rueda de la fortuna
Fortuna: en la mitología romana, la diosa del azar ciego, la felicidad y la desgracia. Se la representaba con los ojos vendados, parada sobre una bola o rueda y sosteniendo un volante en una mano y una cornucopia en la otra. El volante indicaba que la fortuna controla el destino de una persona, la cornucopia: el bienestar, la abundancia que puede dar, y la bola o la rueda enfatizaban su constante variabilidad. Su nombre y la expresión "rueda de la fortuna" se usan en el significado: casualidad, felicidad ciega.

Furia
En la mitología romana - cada una de las tres diosas de la venganza (en la mitología griega.-erinia). Esquilo, que subió al escenario a las Erinias, las representó como ancianas repugnantes con serpientes en lugar de pelo, ojos inyectados en sangre, lenguas protuberantes y dientes al descubierto. Un símbolo de venganza, en sentido figurado: una mujer enojada y enojada.

Quimera
En la mitología griega, un monstruo que escupe fuego se describe de varias maneras. Homero en la Ilíada (6, 180) informa que tiene cabeza de león, el cuerpo de una cabra y la cola de un dragón. Hesíodo en Teogonía afirma que la quimera tiene tres cabezas (león, cabra, dragón). Alegóricamente, una quimera es algo irreal, fruto de la consideración.

cerbero
En la mitología griega, un perro de tres cabezas que custodiaba la entrada al inframundo (Hades). Fue descrito por primera vez en Teogonía por el antiguo poeta griego Hesíodo; Virgilio habla de ella ("Eneida", 6), etc. Por lo tanto, la palabra "Cerberus" (forma latina; Kerberus griego) se usa en sentido figurado en el significado: un guardián feroz y vigilante, y también un perro malvado.

Circe
Circe (forma latina; griego Kirke) - según Homero, una hechicera insidiosa. La Odisea (10, 337-501) cuenta cómo, con la ayuda de una bebida mágica, convirtió en cerdos a los compañeros de Odiseo. Odiseo, a quien Hermes le dio planta magica, derrotó su hechizo, y ella lo invitó a compartir su amor. Habiendo obligado a Circe a jurar que no tramaba nada malo contra él y que devolvería la forma humana a sus compañeros, Odiseo se inclinó hacia su propuesta. Su nombre se ha convertido en sinónimo de una belleza peligrosa, una seductora insidiosa.

Manzana de la discordia
Esta expresión en el significado: el tema, la causa de la disputa, la enemistad, fue utilizada por primera vez por el historiador romano Justino (siglo II dC). Está basado en un mito griego. La diosa de la discordia, Eris, hizo rodar una manzana dorada entre los invitados al banquete de bodas con la inscripción: "A la más bella". Entre los invitados se encontraban las diosas Hera, Atenea y Afrodita, quienes discutían sobre cuál de ellas se quedaba con la manzana. Su disputa fue resuelta por Paris, el hijo del rey troyano Príamo, otorgando la manzana a Afrodita. En agradecimiento, Afrodita ayudó a Paris a secuestrar a Helena, la esposa del rey espartano Menelao, lo que provocó la Guerra de Troya.

Caja de Pandora
Expresión que tiene el significado: fuente de desgracias, de grandes calamidades; surgió del poema del poeta griego Hesíodo “Obras y Días”, que cuenta que una vez la gente vivía sin conocer ninguna desgracia, enfermedad y vejez, hasta que Prometeo robó el fuego a los dioses; por esta vez, Zeus enojado envió a la tierra mujer hermosa- Pandora; recibió de Zeus un cofre en el que estaban encerradas todas las desgracias humanas. Espoleada por la curiosidad, Pandora abrió el ataúd y esparció todas las desgracias.

décima musa
La mitología antigua contaba con nueve musas (diosas, patronas de las ciencias y las artes). El antiguo poeta griego Hesíodo en "Teogonía" ("Genealogía de los dioses", 77) por primera vez en las fuentes que nos han llegado llama sus nombres. La delimitación de las áreas de las ciencias y las artes (poesía lírica, historia, comedia, tragedia, danzas, poesía amorosa, himnos, astronomía y épica) y su asignación a determinadas musas se hizo en una época posterior (siglos III - I a.C.). ).
La expresión "décima musa" denota cualquier área del arte, en su mayoría de reciente aparición y no incluida en la lista canónica: en el siglo XVIII. llamada crítica, a mediados del siglo XIX. en Alemania - teatro de variedades, en nuestro tiempo - cine, radio, televisión, etc.

Lluvia de oro
Esta imagen surgió del mito griego sobre Zeus, quien, cautivado por la belleza de Dánae, la hija del rey de Argos Acrisio, se le apareció en forma de lluvia dorada, tras la cual nació su hijo Perseo.
Dánae, bañada por una lluvia de monedas de oro, está representada en las pinturas de muchos artistas del Renacimiento (Tiziano, Correggio, Van Dyck, etc.). La expresión se usa en el significado: mucho dinero. En sentido figurado, la "lluvia dorada" se llama la riqueza fácil de obtener.

Cíclope. edificios ciclópeos
En la mitología griega, herreros gigantes tuertos. El antiguo poeta griego Hesíodo (8-7 siglos a. C.) en Teogonía (Genealogía de los dioses) cuenta que forjaron flechas de rayos y truenos para Zeus. Según Homero ("Odisea", 9, 475) - hombres fuertes tuertos, gigantes, caníbales, crueles y groseros, que viven en cuevas en las cimas de las montañas, se dedican a la cría de ganado. A los cíclopes se les atribuyó la construcción de edificios gigantescos. Por lo tanto, "cíclope" se usa en el sentido de tuerto, así como también de herrero. El "Edificio Ciclópeo" es una estructura enorme.

Por algún ensayo sin nombre

A la pregunta Dé ejemplos (5) de unidades fraseológicas de los mitos de la antigua Grecia y su significado. dado por el autor Yoonya Sachenko la mejor respuesta es Puedes hacerlo:
1. Establos de Augias: una habitación muy sucia, contaminada o desordenada.
En la mitología griega, los establos de Augias son los amplios establos de Augius, rey de Elis, que no se han limpiado durante muchos años. Fueron limpiados en un día por Hércules: envió un río a través de los establos, cuyas aguas se llevaron todo el estiércol.
2. El hilo de Ariadna es lo que ayuda a encontrar una salida a un apuro.
La expresión se originó en los mitos griegos sobre el héroe Teseo, quien mató al Minotauro. A petición del rey cretense Minos, los atenienses se vieron obligados a enviar cada año siete niños y siete niñas a Creta para que fueran comidos por el Minotauro, que vivía en un laberinto construido para él, del que nadie podía salir. Para llevar a cabo una hazaña peligrosa, Teseo fue ayudado por la hija del rey cretense Ariadna, quien se enamoró de él. A escondidas de su padre, ella le dio una espada afilada y un ovillo de hilo. Cuando Teseo y los niños y niñas condenados a ser despedazados fueron llevados al laberinto, Teseo ató el extremo del hilo en la entrada y recorrió los intrincados pasajes, desenrollando gradualmente la bola. Después de matar al Minotauro, Teseo encontró el camino de regreso del laberinto por un hilo y sacó a todos los condenados de allí.
3. Talón de Aquiles: un punto débil.
En la mitología griega, Aquiles (Aquiles) es uno de los héroes más poderosos y valientes. Homero lo canta en la Ilíada. La madre de Aquiles, la diosa del mar Tetis, para hacer invulnerable el cuerpo de su hijo, lo sumergió en el río sagrado Estigia. Mientras se sumergía, ella lo sujetó por el talón, que el agua no tocó, por lo que el talón quedó como el único punto vulnerable de Aquiles, donde fue herido de muerte por la flecha de París.
4. La espada de Damocles es un peligro inminente y amenazador.
La expresión surgió de la antigua tradición griega, contada por Cicerón en el ensayo “Conversaciones tusculanas”. Damocles, uno de los socios del tirano siracusano Dionisio el Viejo, comenzó a hablar con envidia de él como la persona más feliz. Dionisio, para darle una lección al envidioso, lo puso en su lugar. Durante la fiesta, Damocles vio que una espada afilada colgaba de una crin de caballo sobre su cabeza. Dionisio explicó que este es un emblema de los peligros a los que él, como gobernante, está constantemente expuesto, a pesar de su vida aparentemente feliz.
5. Regalos de los daneses. - regalos "insidiosos" que traen la muerte a quienes los reciben.
El caballo de Troya es un plan insidioso secreto (de ahí el virus de Troya (Trojan)).
Las expresiones se originaron a partir de leyendas griegas sobre la Guerra de Troya. Los danaanos (griegos), después de un largo y fallido asedio de Troya, recurrieron a un truco: construyeron un enorme caballo de madera, lo dejaron en las murallas de Troya y pretendieron alejarse nadando de la costa de Tróade. El sacerdote Laocoonte, al ver este caballo y conocer los trucos de los danaanos, exclamó: “¡Sea lo que sea, tengo miedo de los danaanos, incluso de los que traen regalos! Pero los troyanos, sin escuchar las advertencias de Laocoonte y la profetisa Casandra, arrastraron el caballo a la ciudad. Por la noche, los dánaos, que se escondieron dentro del caballo, salieron, mataron a los guardias, abrieron las puertas de la ciudad, dejaron entrar a sus camaradas que regresaban en los barcos y así tomaron Troya.

Respuesta de 22 respuestas[gurú]

¡Oye! Aquí hay una selección de temas con respuestas a su pregunta: Dé ejemplos (5) de unidades fraseológicas de los mitos de la antigua Grecia y su significado.

Respuesta de vitriolo[novato]
rescatada))


Respuesta de europeo[novato]
La manzana de la discordia es la causa de la disputa, la enemistad La diosa de la discordia, Eris, hizo rodar una manzana dorada entre los invitados a la fiesta de bodas con la inscripción: "A la más bella". Entre los invitados se encontraban las diosas Hera, Atenea y Afrodita, quienes discutían sobre cuál de ellas se quedaba con la manzana. Su disputa fue resuelta por Paris, el hijo del rey troyano Príamo, otorgando la manzana a Afrodita. En agradecimiento, Afrodita ayudó a Paris a secuestrar a Helena, la esposa del rey espartano Menelao, lo que provocó la Guerra de Troya.
Diapositiva 3
El talón de Aquiles: un punto vulnerable La madre de Aquiles, la diosa del mar Tetis, para hacer invulnerable el cuerpo de su hijo, lo sumergió en el río sagrado Estigia. Mientras se sumergía, ella lo sujetó por el talón, que el agua no tocó, por lo que el talón quedó como el único punto vulnerable de Aquiles, donde fue herido de muerte por la flecha de París.
Diapositiva 4
Jano de dos caras - hombre de dos caras Jano - el dios de cada principio y fin, entradas y salidas. Representado con dos caras que miran en direcciones opuestas: joven - adelante, hacia el futuro, viejo - atrás, hacia el pasado.
Diapositiva 5
Narciso es un hombre que sólo se ama a sí mismo Narciso es un joven apuesto, hijo del dios del río Cefis y la ninfa Leiriopa. Un día, Narciso, que nunca había amado a nadie, se inclinó sobre el arroyo y, al ver su rostro en él, se enamoró de sí mismo y murió de angustia. Su cuerpo se convirtió en una flor.
Diapositiva 6
Pigmalión y Galatea: sobre el amor apasionado sin reciprocidad El mito del famoso escultor Pigmalión cuenta que expresó abiertamente su desprecio por las mujeres. Enfurecida por esto, la diosa Afrodita hizo que se enamorara de una estatua de una joven Galatea, creada por él, y lo condenó al tormento del amor no correspondido. Sin embargo, la pasión de Pigmalión fue tan fuerte que insufló vida a la estatua. Galatea animada se convirtió en su esposa


Respuesta de Vika Votinova[novato]
Clase


Respuesta de filosófico[activo]
Gracias


Respuesta de Denis Maishev[novato]
Gracias


Respuesta de Oleg L.[activo]
Fraseologismos de origen mítico y su significado "el talón de Aquiles" es un lugar débil y vulnerable en una persona "una manzana de la discordia" es la causa de enemistades, disputas, desacuerdos entre alguien. "Narciso" - un narcisista, una persona que admira él mismo. - "lazos matrimoniales". "Cornucopia" - una gran variedad, riqueza. "Cruzar el Rubicón" - dar un paso irreversible, un acto decisivo, cruzar la línea, el límite. "Espada de Damocles" se usa cuando se trata al peligro mortal constante "Tormento de tantalio ": soportar un sufrimiento terrible debido a la imposibilidad de lograr el objetivo deseado de los "establos de Augean": negligencia extrema, suciedad, desorden. El "lecho de Procusto" caracteriza un criterio inverosímil, bajo el cual los hechos de la deidad se ajustan a la fuerza. El barril de Danaid es un trabajo vacío e interminable. "Hilo de Ariadne "Significa un puntero, un hilo guía, salvación. "Hércules feat" es un asunto que requiere un gran esfuerzo. "Estructura ciclópea" se usa cuando hablando de un gran edificio nie. "silla de montar Pegaso" - para convertirse en poeta. El "trabajo de Sísifo" se llama trabajo infructuoso, duro e interminable. "Caja de Pandora" significa una fuente de desgracia, desastre, problema. "Panacea" - un remedio no solo para enfermedades, sino para todos los problemas. risa homérica - risa fuerte e incontrolable. "Nudo gordiano" significa un asunto complejo o intrincado que es difícil de resolver; corta el nudo gordiano: resuelve un problema complejo de una manera radical. El nudo gordiano también se considera un símbolo del infinito. "Las manzanas de las Hespérides" es un valioso bagaje. "Prometeo de fuego" se utiliza cuando caracteriza el espíritu de nobleza, coraje y talento, y "Prometeo de tormento" cuando se trata de sufrir en nombre de una meta elevada. "El ojo que todo lo ve" es la capacidad de notar todo, de ver, de aprender rápidamente sobre todo. "Inundación" se usa cuando se habla de una inundación o un drenaje. "Idilio arcádico" significa una vida armoniosa, feliz y sin nubes.


Respuesta de Artem Korablin[novato]
uu bpb


Respuesta de natalia[novato]
gracias por las palabras


Respuesta de lyme tomira[novato]
Sacerdotes de Temis
jueces
En la mitología griega, Themis es la diosa de la justicia. Representada como una mujer que sostiene una balanza en una mano y una espada en la otra. La venda en los ojos simbolizaba su imparcialidad, los argumentos de la acusación y la defensa se evaluaban en la balanza y los culpables eran castigados con una espada.
pánico miedo
Miedo repentino e inexplicable que se apodera de una persona.
Pan en la mitología es el dios de los rebaños y pastores. Pan es capaz de infundir tanto miedo en una persona que correrá de cabeza dondequiera que miren sus ojos, sin siquiera pensar que el camino lo llevará a la muerte inevitable. -
Talón de Aquiles
Punto vulnerable, punto débil
Tetis sumergió a su hijo Aquiles en las olas milagrosas de Styx para que el niño se volviera invulnerable. Sin embargo, mientras se bañaba, sujetó el cuerpo de su hijo por el talón, a partir del cual el talón se convirtió en el punto más vulnerable de Aquiles. En el futuro, fue en el talón que Paris lo hirió de muerte.
establos de Augias
1) Un lugar muy contaminado, locales descuidados
2) Desorden extremo en los negocios
En la mitología griega, estos establos son las vastas posesiones del rey de Elis, Avgeas, que no se han puesto en orden durante muchos años. Y Hércules los purificó en un día, dirigiendo el río Alfeo a través de los establos. Esta agua se llevó toda la suciedad con ella.
harina de tantalio
Sufrimiento por la conciencia de la proximidad de la meta deseada y la imposibilidad de alcanzarla
Tantalus es el nombre del rey Sípilo en Frigia, y también el hijo de Zeus y la reina Plutón de la mitología griega antigua. Así que era el favorito de los dioses y, como resultado, tenía acceso a sus consejos y fiestas, lo que se convirtió en una razón más para su castigo. Y hay varias versiones, según las cuales los dioses lo odiaron y, como resultado, lo obligaron a sufrir en el infierno.
espada de damocles
Peligro que amenaza constantemente
El tirano usiracusano Dionisio el Viejo era un favorito y un santo, su confidente Damocles. Pero, ¿y la espada? El caso es que Damocles estaba celoso de su rey y le parecía que Dionisio tenía una vida feliz y fácil. Pero al mismo tiempo, Dionisio el Viejo siempre notó la envidia de Damocles y, como resultado, decidió demostrarle que, de hecho, no es tan fácil administrar el reino como parece a primera vista.
En una de las fiestas, Dionisio ordenó que Damocles fuera colocado temporalmente en el trono y le rindiera todos los honores debidos a un gobernante real. Damocles estaba feliz por esto. Pero en medio de la diversión, notó una espada colgando sobre su cabeza. Pero la espada no solo colgaba, sino que colgaba de un hilo y podía romperse en cualquier momento y, en consecuencia, provocar la muerte de Damocles. Con esta situación, Dionisio quería demostrar que ser gobernante no es tan fácil como parece.
hundirse en el olvido
Desaparecer sin dejar rastro, el abismo sabe dónde, etc.
En la mitología griega, había un río de olvido: Lethe, que fluía en el inframundo. Cuando el alma de un muerto probó el agua de esta fuente, se olvidó para siempre de la vida terrenal. Esta unidad fraseológica de los mitos de la antigua Grecia significa: desaparecer sin dejar rastro, un abismo de nadie sabe dónde, etc.
columnas de Hércules
El grado más alto y extremo de algo.
Los griegos creían que en el fin del mundo, en la orilla de un océano interminable y vacío, sobre el Estrecho de Gibraltar, se elevan dos pilares de piedra (en la forma antigua, pilares); fueron aprobados aquí durante una de sus andanzas por el gran Hércules como señal de que no hay más camino para el hombre.
Hilo de Ariadna
Una manera de ayudar a encontrar una salida a una situación difícil.
Ariadna en la mitología es la hija de Pasifae y el rey cretense llamado Minos. Cuando el príncipe Teseo llegó a Creta, condenado, junto con otros muchachos, a ser devorado por el Minotauro, la muchacha se enamoró de él. Y el Minotauro vivía en el Laberinto, donde había una gran cantidad de transiciones. Una vez que ingresaba allí, una persona nunca regresaría. Ariadne le dio a Teseo un gran ovillo de hilo, que el chico desenrolló, llegando al monstruo. Después de matar al Minotauro, Teseo salió fácilmente de la habitación gracias a los hilos.


Respuesta de nazar starodubov[novato]
establos de Augias
1. un lugar muy sucio y contaminado, generalmente una habitación donde todo está desordenado;
2. algo que está en un estado extremadamente descuidado, desordenado, etc. Por lo general, se trata de una organización, de un completo desorden en la conducción de los negocios.
· · ·
Del nombre de los enormes cañones del rey de Elis Avgei, que no se limpiaron durante muchos años. Limpiarlos solo fue posible para el poderoso Hércules, el hijo de Zeus. El héroe despejó los establos de Augias en un día, dirigiendo las aguas de dos ríos turbulentos a través de ellos.
juramento de aníbal
una firme determinación de ser irreconciliable con alguien o algo, de luchar contra alguien o algo hasta el final.
· · ·
En nombre del comendador corthaginiano Aníbal (o Aníbal, 247-183 a. C.), quien, según la leyenda, de niño juró ser enemigo implacable de Roma durante toda su vida. Aníbal cumplió su juramento: durante la Segunda Guerra Púnica (218-210 a. C.), las tropas bajo su mando infligieron una serie de fuertes derrotas a las tropas de Roma.
idilio arcádico
una vida feliz y serena, una existencia pacífica y sin nubes.
· · ·
Del nombre de Arcadia, la parte montañosa central del Peloponeso, cuya población en la antigüedad se dedicaba a la ganadería y la agricultura, y que en la literatura clásica de los siglos XVII-XVIII. retratado como un país feliz donde la gente vive vidas serenas y sin preocupaciones.
sal ática
ingenio sutil, elegante, broma elegante; mofa.
· · ·
Con el nombre de la antigua región griega de Ática, que fue el centro de la vida mental y espiritual de esa época y se hizo famosa por su rica y sutil cultura.
barril danaid
lo mismo que el trabajo de Sísifo: trabajo inútil, interminable, trabajo infructuoso.
· · ·
En la mitología griega antigua, Danaids - cincuenta hijas del rey libio Danae, cuarenta y nueve de las cuales, como castigo por haber matado a sus maridos en su noche de bodas por orden de su padre, fueron condenadas para siempre a verter agua en un barril sin fondo en el inframundo de Hades.
Vuela a Helikon
lo mismo que Saddle Pegasus: convertirse en poeta; sentirse inspirada.
· · ·
Del nombre del monte Helikon en Grecia, considerado por los antiguos griegos como el hábitat de las musas.
Columnas de Hércules
límite extremo, límite de algo, extremo en algo.
· · ·
Inicialmente, el nombre de dos rocas en las costas de Europa y África cerca del Estrecho de Gibraltar, según la antigua leyenda, erigida por Hércules en la frontera del mundo.
nudo gordiano
intratable, asunto complicado, tarea, algún tipo de dificultad. También corte (corte) el nudo gordiano: resuelva un problema complejo y enredado con audacia, decisión e inmediatamente.
· · ·
Del nombre de un nudo complejo y enredado atado, según una de las leyendas, por el rey frigio Gordius, que nadie pudo desatar. Según el oráculo, quien lograra deshacer este nudo se convertiría en el gobernante de toda Asia. La leyenda contada por los antiguos escritores griegos dice que solo Alejandro Magno logró hacer esto: cortó el nudo por la mitad con una espada.
espada de damocles
una amenaza constante para alguien, una molestia.
· · ·
La expresión surge de la antigua leyenda griega sobre el tirano siracusano Dionisio el Viejo (432-367 a. C.), quien, para dar una lección a uno de sus confidentes, Damocles, que envidiaba su posición, lo puso en su lugar durante la banquete, colgando sobre su cabeza la afilada espada de Damocles sobre una crin de caballo como símbolo de los peligros que inevitablemente amenazan al tirano. Damocles se dio cuenta de lo poco feliz que es quien está bajo el temor eterno.
Jano de dos caras
1. persona de dos caras; 2. un caso que tiene dos lados opuestos.
· · ·
En la mitología romana antigua, Jano es el dios del tiempo, así como de todo principio y fin, el dios del cambio, del movimiento. Fue representado con dos rostros, joven y viejo, que se giraron en diferentes direcciones: joven, hacia adelante, hacia el futuro, viejo, hacia atrás, hacia el pasado.
W


Respuesta de Anastasia Popova[novato]
Cama de ProcustoObligar a hacer algo por la fuerza Uno de los mitos griegos habla sobre el ladrón Procusto (torturador). Atrapó a los transeúntes y los acomodó en su cama: si una persona era más larga, le cortaban las piernas, ¿si era más corta? sacado
Trabajo de SísifoTrabajo interminable e infructuosoUn antiguo mito griego habla del astuto y traicionero rey corintio Sísifo, quien engañó a los dioses varias veces para prolongar su lujosa vida en la tierra.
Angry Zeus lo premió por esto tormento eterno en el infierno: Sísifo tuvo que hacer rodar una piedra enorme por una montaña alta, que en la cima de repente se le escapó de las manos y rodó hacia abajo. Y todo empezó de nuevo...
Manzana de discordia Un objeto de enemistad o una causa de disputa. Según el antiguo mito griego, una vez que la diosa de la discordia, Eris, no fue invitada a una fiesta. Guardando rencor, Eris decidió vengarse de los dioses. Tomó una manzana dorada, en la que estaba escrito "la más bella", y la arrojó imperceptiblemente entre las diosas Hera, Afrodita y Atenea. Las diosas discutieron sobre cuál de ellas debería poseerlo. Cada una se consideraba la más hermosa. El hijo del rey troyano Paris, que fue invitado a ser juez, le dio la manzana a Afrodita y, en agradecimiento, ella lo ayudó a secuestrar a la esposa del rey espartano Helena. Debido a esto, estalló la Guerra de Troya.
Cuerno de la Abundancia Con extraordinaria generosidad, en cantidades ingentes, cuenta el antiguo mito griego que el cruel dios Cronos no quería tener hijos, porque temía que le quitaran el poder. Por lo tanto, su esposa dio a luz a Zeus en secreto, instruyendo a las ninfas para que lo cuidaran, Zeus fue alimentado con la leche de la cabra divina Amaltea. Una vez ella, colgada de un árbol, se rompió el cuerno. La ninfa lo llenó de frutos y se lo dio a Zeus. Zeus entregó el cuerno a las ninfas que lo criaron, prometiéndoles que de él saldría todo lo que desearan.
Fuego de PrometeoDeseo insaciable de alcanzar metas altasUno de los titanes, Prometeo, robó el fuego de los dioses y enseñó a la gente cómo usarlo. Enfurecido, Zeus ordenó a Hefesto que encadenara al titán a una roca, donde un águila volaba todos los días para picotear el hígado de Prometeo. El héroe Hércules liberó a Prometeo.
En los brazos de Morfeo Sumérgete en un sueño En la mitología griega antigua, Morfeo es el dios de los sueños, el hijo del dios del sueño, Hypnos. Por lo general, se lo representaba como un pequeño hombre alado con los párpados cerrados y colgado con flores de amapola. En nombre de esta deidad, el nombre de la droga, morfina, se deriva de las cabezas de amapola y se usa para aliviar el dolor durante las operaciones. Desde la antigüedad, la expresión "encuéntrate en los brazos de Morfeo", utilizada con una connotación lúdica, significa quedarse dormido.
Lazos de himen criatura a otro. Hay muchas palabras de esta raíz: “prisionero”, “nudo”, “brida”, “carga”, etc. Así, estamos hablando de algo así como “ligamentos” o “cadenas”, mientras que Himen en la Antigua Grecia era llamado el dios matrimonio, patrono de las bodas.
Cantar alabanzas Alabar en exceso, exaltar a alguien o algo Surgió del nombre de ditirambos -cantos laudatorios en honor al dios del vino y de la vid Dionisio, cantados durante las procesiones dedicadas a esta deidad.
Sacerdotes de TemisJueces En la mitología griega, Temis es la diosa de la justicia. Representada como una mujer que sostiene una balanza en una mano y una espada en la otra. Con los ojos vendados simbolizaba su imparcialidad, los argumentos de la acusación y la defensa se evaluaban en la balanza, y los culpables eran castigados con una espada.
Pánico miedo Un miedo repentino e inexplicable que se apodera de una persona Pan en la mitología es el dios de los rebaños y pastores. Pan es capaz de infundir tal miedo en una persona que correrá de cabeza dondequiera que miren sus ojos, sin siquiera pensar que el camino lo llevará a la muerte inevitable. -
Talón de Aquiles Lugar vulnerable, lado débil Tetis sumergió a su hijo Aquiles en las olas milagrosas de la Estigia para que el niño se volviera invulnerable. Sin embargo, en


Respuesta de Inna Pupysheva[novato]
manzana de la discordia - la causa de la pelea


Respuesta de Olga Kurochkina[novato]
Gracias

El significado original de algunos de ellos ha sido olvidado por el hombre moderno, por eso quiero refrescar en mi memoria aquellos lejanos años.

Probablemente todos hayan escuchado la expresión "Llevo todo conmigo", que nos recuerda los valores más importantes que tiene una persona: inteligencia e ingenio.

  • Desde entonces, los cuervos blancos han sido llamados personas que se distinguen claramente en la sociedad por su apariencia, posición de vida o comportamiento.

En Oriente hay una expresión similar: "elefante blanco". Los elefantes albinos son una ocurrencia muy rara, por lo que el elefante blanco es considerado un animal sagrado en los países del sudeste asiático.

"Talón de Aquiles"- así decimos cuando queremos hablar de los aspectos físicos y morales más débiles y vulnerables de una persona.

Esta expresión proviene de un mito que cuenta cómo la madre de Aquiles (Achilles) decidió hacer invulnerable el cuerpo de su hijo. Sosteniendo al bebé por el talón, lo sumergió en el río sagrado Styx. Muchos años después, durante la batalla con los griegos, de cuyo lado luchaba Aquiles, el dios Apolo, sabiendo de la vulnerabilidad del talón de Aquiles, lanzó una flecha en ese lugar. La herida era pequeña, pero resultó ser fatal.

Hermoso, suena fabuloso "El hilo de Ariadna", que proviene del mito del héroe ateniense Teseo. Teseo tuvo que luchar contra el monstruo Minotauro, que vivía en un intrincado laberinto del que nadie podía salir. La hija del rey cretense Ariadna le dio a Teseo un ovillo de hilo, que lo sacó del laberinto después de derrotar al Minotauro.

  • Usamos esta expresión para indicar un medio por el cual uno puede salir de una situación difícil.

Expresión de uso frecuente "resurgir de las cenizas" apareció gracias al fabuloso pájaro Fénix. Es interesante que sabían sobre el Fénix en muchos países: Antiguo Egipto, Grecia, Roma y otros.

Fuente: artarchive.ru

Sobre esto pájaro increíble se cuenta en el antiguo libro ruso "Madre Dorada". Cuando el Fénix envejeció, se elevó hacia el cielo, tomó fuego allí y se quemó junto con el nido. De esas cenizas, pronto renació.

  • Y así sucedió. Si querían decir que lo que había perecido, caído en descomposición, renacido, florecido de nuevo, entonces decían: "Levántate de las cenizas".

Expresión "nudo gordiano" proviene de la mitología griega antigua.

Así es como fue. Phragia se quedó sin gobernante. El oráculo predijo que el rey sería el primero al que se encontrarían los tracios en el camino que conducía al templo de Zeus.

Este hombre resultó ser un simple granjero de Tracia, que viajaba en un carro hacia el templo. Habiendo ascendido al trono, Thrace instaló un carro en la ciudadela de la ciudad que fundó, gracias a la cual se convirtió en gobernante. Enredó el yugo del carro con el nudo más complicado de cornejo. La leyenda decía: quien deshaga ese nudo gordiano se convertirá en el gobernante de toda Asia.

En el 334 a. C., Alejandro Magno conquistó la capital de Tracia. Los historiadores antiguos escriben que macedonio cortó el nudo gordiano con un golpe de espada. Los sacerdotes interpretaron este evento de la siguiente manera: conquistará el mundo entero no con diplomacia, sino con una espada. Según otras fuentes, Alexander sacó el gancho del extremo delantero de la barra de tiro y así soltó fácilmente el yugo.

  • Sea como fuere, nadie podría desenredar el nudo gordiano, por lo tanto, en figuradamente Esta frase denota un asunto complejo e intrincado. Y la expresión "cortar el nudo gordiano" significa encontrar una solución de forma rápida y sencilla.