¿Cuándo comulgar? La cuestión de la comunión en la Semana de la Pasión y la Luz

El canon 66 del VI Concilio Ecuménico instruye a todos los cristianos durante la Semana Brillante a participar diariamente de los Santos Misterios de Cristo. Esta es la regla del Concilio Ecuménico. Desafortunadamente, pocas personas pueden hacerlo. Hay incluso menos personas que lo saben, porque la práctica ha distorsionado tanto nuestras vidas que a menudo todo se hace de una manera completamente diferente.

Mucha gente todavía tiene la idea herética (esta herejía es real, condenada por el Concilio Ecuménico) de que la carne y la comunión son incompatibles. Ahí se introducen algunas consideraciones hindúes: que se trata de un animal muerto y otras tonterías. Como si la papa no fuera una planta muerta. Esta no es una idea cristiana en absoluto, porque está dicho: “El que aborrece la carne a causa de la inmundicia, sea anatema”. Pero muchas personas tienen una relación específica con la carne. Hubo un ayuno, una persona ayunó, ahora no hay ayuno, una persona no ayuna.

No prohíbo la comunión. ¿Qué hay de mí? Yo mismo comí carne ayer, y hoy sirvo. Si yo, un sacerdote, hago esto, resulta que yo puedo, ¿pero él no? ¿Con qué derecho? Poco claro. El sacerdote debe vivir más estricto que el laico. Resulta que el cura se lo permite todo, pero a los demás les es imposible. Esto es hipocresía.

¿Cuáles son las peculiaridades de la preparación para la Comunión en este momento?

Se lee el Canon Pascual y las Horas Pascuales.

Sobre la Comunión de Pascua y Semana Santa

Arcipreste Valentin Ulyakhin

Volvamos a la práctica de la Iglesia antigua. “Estaban constantemente en la enseñanza de los Apóstoles, en la comunión y partiendo el pan y en las oraciones” (), es decir, comulgaban constantemente. Y todo el libro de los Hechos dice que los primeros cristianos de la era apostólica comulgaban constantemente. La comunión del Cuerpo y la Sangre de Cristo era para ellos un símbolo en Cristo y un momento esencial de salvación, lo más importante en esta vida fugaz. La comunión lo era todo para ellos. Esto es lo que dice el apóstol Pablo: “Porque para mí la vida es Cristo, y la muerte es ganancia” (). Participando constantemente del Santo Cuerpo y Sangre, los cristianos de los primeros siglos estaban preparados tanto para la vida en Cristo como para la muerte por causa de Cristo, como lo demuestran los actos del martirio.

Naturalmente, todos los cristianos se reunían en torno al cáliz eucarístico común en Pascua. Pero cabe señalar que al principio no había ningún ayuno antes de la Comunión, al principio había comida común, oración, sermón. Leemos acerca de esto en las epístolas del Apóstol Pablo y en Hechos.

Los Cuatro Evangelios no regulan la disciplina sacramental. Los meteorólogos evangélicos hablan no sólo de la Eucaristía celebrada en la Última Cena en el Cenáculo de Sión, sino también de aquellos incidentes que fueron prototipos de la Eucaristía. Camino de Emaús, a orillas del lago de Genesaret, durante una pesca milagrosa... En particular, al multiplicar los panes, Jesús dice: “No quiero que se queden sin comer, para que no debilitarse en el camino” (). ¿Cuál es el camino? No solo liderando a casa, sino también en camino de la vida. No quiero dejarlos sin Comunión, de eso tratan las palabras del Salvador. A veces pensamos: "Esta persona no está lo suficientemente limpia, no debería recibir la comunión". Pero es a él, según el Evangelio, a quien el Señor se ofrece en el Sacramento de la Eucaristía, para que no se debilite en el camino. Necesitamos el Cuerpo y la Sangre de Cristo. Sin ella, estaremos mucho peor.

El evangelista Marcos, hablando de la multiplicación de los panes, enfatizó que Jesús, al salir, vio una multitud de personas y tuvo compasión (). El Señor se compadeció de nosotros, porque éramos como ovejas sin pastor. Jesús, al multiplicar los panes, actúa como un buen pastor que da su vida por las ovejas. Y el Apóstol Pablo nos recuerda que cada vez que comemos el Pan Eucarístico, proclamamos la muerte del Señor (). Era el capítulo 10 del Evangelio de Juan, el capítulo sobre el buen pastor, esa era la antigua lectura de Pascua, cuando todos comulgaban en la iglesia. Pero cuántas veces necesitas comulgar, el Evangelio no lo dice.

Los requisitos de guardia aparecieron solo a partir de los siglos IV-V. La práctica de la iglesia moderna se basa en la Tradición de la Iglesia.

¿Qué es la Comunión? ¿Una recompensa por el buen comportamiento, por el ayuno o la oración? No. La comunión es ese Cuerpo, que es la Sangre del Señor, sin la cual, si perecéis, pereceréis por completo.

Dices: no me atrevo, no estoy preparado... - Pero te atreviste otros días. Y en esta noche el Señor perdona todo. En la madrugada de este día, envía por medio de un ángel a Pedro el denunciado los portadores de miron con el evangelio ().

Dirás: ¿cómo voy a celebrar, comer y beber? - Pero en este día, la Iglesia no sólo no nos pide que ayunemos, sino que directamente lo prohíbe (Ap. post. pr. 64 y Gangra. sob. 18).

Estaré en sociedad, no podré mantener la mente serena... - Bueno, recuerda que Su poder y grandeza se reflejan en cada gota.

Supe de un sacerdote de Dios que, en la noche de Pascua, invitaba a comulgar a todos los que quedaban en la liturgia, incluso a los que no se habían confesado. Si introdujera esto como una regla regular, sería extremadamente tentador. Pero si una sola vez se puso celoso, y se atrevió a tomar en su conciencia la falta de preparación del rebaño para despertarla y mostrarle que el Señor le había dado este santo. noche, no me atrevo a levantar una piedra contra él.

También conocí a otro sacerdote que se jactaba de haber destetado a sus feligreses de tomar la comunión en Pascha. "Después de todo, nosotros, dicen, no teníamos esto en Rusia ..." ¿Qué puedo decir a esto?

Toda la Gran Cuaresma es una preparación para acercarse al cáliz en Pascua. Aquí, una semana antes de que comience, la Iglesia canta: “Subamos al arrepentimiento, y purifiquemos nuestros sentimientos, luchemos contra ellos, hagamos entrada en ayuno, conociendo la esperanza de la gracia del corazón… Y el Cordero de Dios déjate llevar por nosotros en la sagrada y luminosa noche de la Resurrección; por nosotros, se trajo la matanza, unida por el discípulo en la tarde del sacramento, y dispersando las tinieblas de la ignorancia, con la luz de su Resurrección ”(semana de falta de carne, stichera en el verso de la tarde) .

Dos días después escuchamos: “Oremos para ver aquí la Pascua figurativa, el cumplimiento y la verdadera manifestación” (martes queso en verso. Víspera).

Una semana después rezamos: “Que seamos dignos de la comunión del Cordero, inmolado por el mundo por voluntad del Hijo de Dios, y celebremos espiritualmente la Resurrección del Salvador de entre los muertos” (martes 1 de semana al verso de la tarde).

Pasan dos días, cantamos nuevamente: "Deseando participar de la Pascua Divina, no de Egipto, sino de la venida de Sion, quitaremos el kvas pecaminoso por arrepentimiento" (jueves 1 séptimo verso al verso de la tarde).

Al día siguiente: “Seamos marcados por la Sangre de nosotros, Vedenny hasta la muerte por voluntad, y el destructor no nos tocará: y nos quitaremos la santísima Pascua de Cristo” (Viernes 1 séptimo verso de la mañana)

Miércoles de la cuarta semana: “Valórate para participar de tu divina Pascua” (verso sobre el Señor clamado).

Cuanto más cerca está la Pascua, más imparable es nuestro deseo: “Preceder con alegría la terrible y santa Resurrección” (semana 4, tarde stichera al grito del Señor).

¡Es imposible que una preparación tan intensa termine sólo con una celebración simbólica, aunque inspirada, de la Resurrección de Cristo!

En este día, “creado por el Señor”, cuando se anuncia que “el Verbo se hizo carne y habitó en nosotros” (), abracemos nuestro corazón, contengamos en nosotros a Dios Verbo en los más puros misterios de su Cuerpo y Sangre, para que habite con nosotros y en nosotros.

Escucha: ¿cómo se prepara generalmente un cristiano para la comunión? Oración, confesión... ¿Qué más? Digamos: ayuno, lectura de libros espirituales, reconciliación con los demás...

¿Y cómo nos prepara la Iglesia a todos para la Pascua?

Cuaresma... Aquí está el gran Fortecostés, y justo antes de la propia Pascua, el único sábado del año estrictamente en ayunas, Gran Sábado.

Lectura... En Cuaresma, el Salterio es releído intensamente en la Iglesia, los libros del Génesis, Proverbios, S. el profeta Isaías ... Antes de los maitines más brillantes, se lee todo el libro de los Hechos de los Apóstoles.

En cuanto a la reconciliación con el prójimo, recordad cómo en la Iglesia primordial cada vez antes de la ofrenda de los Santos Dones, después de las palabras “amémonos unos a otros”, los fieles (y todos se disponían a comulgar) se besaban. Esto, como él explica: "como señal de que la gente debe amarse unos a otros... que todo el que quiera participar de Él (Cristo) debe aparecer sin enemistad, y que en el próximo siglo todos serán amigos". Posteriormente hubo que destruir esta costumbre de besar, quizás por la misma razón que la indispensable costumbre de comulgar después de cada liturgia divina o en cada fiesta, porque aquellos antiguos eran más espirituales, porque estábamos debilitados. Pero en la noche pascual, que es imagen del siglo futuro, todos, todos, estamos invitados a la sagrada comida y cantamos: “Perdonémoslo todo en la Resurrección”, y nos damos el triple beso de la paz.

Un sacerdote me contó que, de niño, entraba corriendo a la iglesia la mañana de Pascua, que ya estaba vacía después del solemne Servicio Divino. Ligero, elegante, pero silencioso y desierto... Y el niño se puso triste: ¡Cristo está solo!

¡Hermanos de religion! En el día de la Resurrección, no conviene dejar solo a Cristo. Recibámoslo todos extrañamente, Aquel que no tenía donde recostar Su cabeza, en nuestros corazones. Recibamos todos en nosotros su Cuerpo y Sangre. Amén.

Colección "La Resurrección de Cristo" 1947
Fuente de publicación - "Rusia ortodoxa", No 7, 1992

Sobre la Comunión en Semana Santa

Yo creo que los sacerdotes que no bendicen la comunión en Pascua permiten muy torpeza. ¿Por qué? Porque la Liturgia se sirve para que la gente comulgue.

A Gran Cuaresma los días de semana - los lunes, martes y jueves - no se sirve la Liturgia. Y esta falta de oportunidad de comulgar es señal de arrepentimiento y ayuno. Y el hecho de que la Carta prescriba servir la Liturgia en la Semana Brillante todos los días solo significa que las personas están llamadas a comulgar todos los días.

¿Por qué no deberían ayunar en Semana Santa? Porque, como dijo Cristo, “¿pueden los hijos de la cámara nupcial afligirse mientras el novio está con ellos?”

La Pascua es lo más fiesta principal Iglesia cristiana. Toda la Gran Cuaresma es una preparación para la Pascua. ¡Cómo se le puede exigir a una persona que también ayune en la Semana Brillante si quiere comulgar!

Sobre la Comunión en Semana Santa y Semana Santa

Abad Pedro (Prutyanu)

Me han hecho repetidamente la siguiente pregunta: “¿Podemos comulgar en Pascua? ¿Qué pasa con la Semana Santa? ¿Necesitamos mantener el ayuno para recibir la comunión?”

La pregunta es buena. Sin embargo, delata una falta de una comprensión clara de las cosas. En Pascua, no sólo es posible, sino incluso necesario, comulgar. A favor de esta afirmación, me gustaría resumir una serie de argumentos:

1. En los primeros siglos de la historia de la Iglesia, como vemos en los cánones y escritos patrísticos, la participación en la Liturgia sin la comunión de los Santos Misterios era sencillamente impensable. Sin embargo, con el tiempo, especialmente en nuestra área, el nivel de piedad y comprensión entre los cristianos comenzó a declinar, y las reglas para prepararse para el sacramento se volvieron más estrictas, en algunos lugares incluso excesivas (incluyendo doble rasero para clérigos y laicos). A pesar de esto, la comunión en Pascua era una práctica común, que continúa hasta el día de hoy en todos los países ortodoxos. Sin embargo, algunos posponen la comunión hasta la misma Pascua, como si alguien les impidiera acercarse al Cáliz todos los domingos de la Gran Cuaresma y durante todo el año. Así, idealmente, deberíamos comulgar en cada liturgia, especialmente el Jueves Santo, cuando se instituyó la Eucaristía, en Pascua y en Pentecostés, cuando nació la Iglesia.

2. Para aquellos a quienes se les impone penitencia por algún pecado grave, algunos confesores pueden comulgar (sólo) en Pascua, después de lo cual, por algún tiempo, continúan llevando su penitencia. Esta práctica, que, sin embargo, no es ni debe ser generalmente aceptada, tuvo lugar en la antigüedad, para ayudar al penitente, para fortalecerlo espiritualmente, permitiéndole unirse a la alegría de la fiesta. Por otro lado, permitir que los penitentes reciban la comunión en Pascua indica que flujo sencillo el tiempo e incluso los esfuerzos personales del penitente no son suficientes para salvar a una persona del pecado y de la muerte. En efecto, para esto es necesario que el mismo Cristo resucitado envíe luz y fuerza al alma del penitente (así como Reverenda María La egipcia, que llevó una vida disoluta hasta el último día de su estancia en el mundo, sólo pudo emprender el camino del arrepentimiento en el desierto después de la comunión con Cristo). De ahí surgió y se difundió en algunos lugares la idea errónea de que sólo los ladrones y fornicarios comulgan en Pascua. Pero, ¿tiene la Iglesia una comunión separada para los ladrones y fornicarios, y otra para los que llevan una vida cristiana? ¿No es Cristo el mismo en cada liturgia a lo largo del año? ¿No participan todos de Él: los sacerdotes, los reyes, los pobres, los ladrones y los niños? De paso, la palabra de san (al final de maitines pascuales) llama a todos sin división a la comunión con Cristo. Su llamado “¡Aquellos que ayunaron y aquellos que no ayunaron, regocíjense ahora! La comida es abundante: ¡todos están satisfechos! Tauro es grande y está bien alimentado: ¡nadie se irá con hambre! se refiere claramente a la comunión de los Santos Misterios. Es asombroso que algunos lean o escuchen esta palabra sin darse cuenta de que no estamos llamados a una comida con platos con carne sino a la comunión con Cristo.

3. El aspecto dogmático de este problema también es extremadamente importante. La gente hace cola para comprar y comer cordero para la Pascua; para algunos, este es el único "mandamiento bíblico" que guardan en sus vidas (¡porque el resto de los mandamientos no les convienen!). Sin embargo, cuando el libro de Éxodo habla de la matanza del cordero pascual, se refiere a la pascua judía, donde el cordero era un tipo de Cristo, el Cordero inmolado por nosotros. Por lo tanto, comer el cordero pascual sin la comunión con Cristo significa volver al Antiguo Testamento y negarse a reconocer a Cristo como “el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo” (). Además, la gente hornea todo tipo de pasteles de Pascua u otros platos, a los que llamamos “Pascua”. ¿Pero no sabemos que "Nuestra Pascua es Cristo" ()? Por lo tanto todos estos Los platos pascuales deben ser una continuación, pero no un sustituto, de la Comunión de los Santos Misterios. Esto no se menciona particularmente en las iglesias, pero todos debemos saber que la Pascua es, ante todo, la Liturgia y la comunión de Cristo Resucitado.

4. También dicen algunos que no podéis comulgar en Pascua, porque entonces comeréis rápido. ¿Pero el sacerdote no hace lo mismo? ¿Por qué, entonces, se celebra la liturgia pascual y después se bendice comer lácteos y carnes? ¿No está claro que después de la comunión se puede comer de todo? ¿O, quizás, alguien percibe la liturgia como una representación teatral y no como un llamado a la comunión con Cristo? Si comer comida rápida fuera incompatible con la comunión, entonces la Liturgia no se celebraría en Semana Santa y Navidad, o no se rompería el ayuno. Además, esto se aplica a todo el año litúrgico.

5. Y ahora sobre la comunión en Bright Week. El canon 66 del Concilio de Trullo (691) prescribe que los cristianos "gocen de los Santos Misterios" durante toda la Semana Luminosa, a pesar de que es continua. Así, la comunión se inicia sin ayuno. De lo contrario, no habría liturgia o continuaría el ayuno. La idea de la necesidad de ayunar antes de la comunión se refiere, en primer lugar, al ayuno eucarístico antes de recibir los Santos Misterios. Un ayuno eucarístico tan estricto se prescribe durante al menos seis o incluso nueve horas (no como los católicos, que comulgan una hora después de la comida). Si estamos hablando de un ayuno de varios días, entonces el ayuno de siete semanas que mantuvimos es suficiente y no hay necesidad, de hecho, incluso está prohibido, de continuar ayunando. Al final de la Semana Brillante, ayunaremos los miércoles y viernes, así como durante otros tres ayunos de varios días. Después de todo, los sacerdotes no ayunan durante la Semana Brillante antes de la comunión, y entonces no está claro de dónde viene la idea de que los laicos deben ayunar estos días. Sin embargo, en mi opinión, sólo aquellos que han observado toda la Gran Cuaresma, que llevan una vida cristiana íntegra y equilibrada, luchan siempre por Cristo (y no sólo con el ayuno) y perciben la comunión no como una recompensa por sus obras, sino como un cura para las enfermedades espirituales.

Así, todo cristiano está llamado a prepararse para el sacramento y pedirlo al sacerdote, especialmente en Pascua. Si el sacerdote se niega sin ninguna razón (en el caso de que una persona no tenga tales pecados por los que se deba penitencia), pero usa todo tipo de excusas, entonces, en mi opinión, el creyente puede ir a otro templo, a otro sacerdote. (solo si el motivo de irse a otra parroquia es válido y no artificio). Este estado de cosas, especialmente generalizado en la República de Moldavia, debe corregirse lo antes posible, sobre todo porque la más alta jerarquía de la Federación Rusa Iglesia Ortodoxa dio instrucciones claras a los sacerdotes de no negar la comunión a los creyentes sin motivos canónicos evidentes (véanse las Resoluciones de los Consejos de Obispos de 2011 y 2013). Por lo tanto, debemos buscar confesores sabios, y si los hemos encontrado, debemos obedecerlos y, bajo su guía, comulgar con la mayor frecuencia posible. No confíes tu alma a cualquiera.

Ha habido casos en que algunos cristianos comulgaron en Pascua, y el sacerdote los ridiculizó frente a toda la asamblea de la iglesia, diciendo: “¿No fueron suficientes siete semanas para que comulgaran? ¿Por qué estás violando las costumbres del pueblo? Me gustaría preguntarle a un sacerdote así: “¿No te bastaron cuatro o cinco años de estudio en una institución espiritual para que decidas: o te conviertes en un sacerdote serio, o vas a pastar vacas, porque “administradores de los misterios de Dios” () no puede decir tales tonterías…”. Y debemos hablar de esto no en aras del ridículo, sino con dolor sobre la Iglesia de Cristo, en la que incluso personas tan incompetentes sirven. Un verdadero sacerdote no sólo no prohíbe a las personas comulgar, sino que también las llama a ello y les enseña a vivir de tal manera que puedan acercarse al Cáliz en cada liturgia. Y luego el mismo sacerdote se regocija de cuán diferente se está volviendo la vida cristiana de su rebaño. "¡El que tenga oídos para oír, que oiga!"

Por tanto, “con el temor de Dios, la fe y el amor, acerquémonos” a Cristo, para comprender mejor lo que significa “¡Cristo ha resucitado!”. y “¡Verdaderamente resucitado!”. Porque Él mismo dice: “De cierto, de cierto os digo, que si no coméis la Carne del Hijo del Hombre y bebéis Su Sangre, no tendréis vida en vosotros. El que come Mi Carne y bebe Mi Sangre tiene vida eterna, y Yo lo resucitaré en el último día.

Traducción de Elena-Alina Patrakova

¿Qué hacer si pasan varios días desde la confesión hasta la Comunión? ¿Es posible comulgar varias veces durante la Semana Santa? ¿Es posible que los laicos tomen la comunión en Svetlaya y cómo prepararse para la comunión?
Durante los días de Semana Santa y Semana Santa, surgen algunas preguntas perplejas sobre cómo prepararse adecuadamente para la Sagrada Comunión. Hay muchos comulgantes durante la Semana Santa, especialmente en sus últimos días. Mi amable pero discreto consejo. Si hablamos de la limpieza de la propia conciencia, del deseo de glorificar a Cristo resucitado con un corazón puro, no se debe trasladar a la Semana Santa la llamada “confesión general”, que exige una profunda comprensión de lo vivido. y experimentó para salpicar desde lo más profundo del corazón lo que, tal vez, durante años se pudrió allí, los pecados de la “juventud de Kazan”.

Arcipreste Artemy Vladimirov

Todo esto debe hacerse con anticipación, como la virgen prudente de la parábola de Cristo, que llena su vasija de aceite y no espera a que se escuche el grito: “Aquí viene el Esposo, salid a recibirlo”.
semana Santa, inusitadamente profunda y significativa, en su sentido interior implica en los hijos racionales de la Iglesia la plenitud de la participación en eventos del evangelio. Ya en Semana Santa no es tiempo de amontonarse alrededor de la cruz y del Evangelio, como polillas que vuelan alrededor de una vela. Pero es hora de revelar las historias de los sufrimientos de Cristo, escuchando los himnos y oraciones lúgubres y solemnes de la Iglesia. Seguir al Señor por el camino del duelo, como Simón de Cirene, para ayudarlo a llevar la cruz, para subir tras Él a la cruz de la crucifixión y la oración, para que, sufriendo con Cristo, y reinar con él.
Cada día de la Semana Santa es infinitamente significativo, asociado a los hitos del sufrimiento de Cristo Salvador.
Aquí está el Gran Miércoles. La última Liturgia de las Ofrendas Presantificadas, en conmemoración de la traición de Judas, que vendió y traicionó a su Maestro por treinta piezas de plata. Mientras que la mujer pecadora se volvió casta, se arrepintió, derramando lágrimas sobre los pies del Señor y ungiéndolos con mirra.
Las personas profundamente eclesiásticas, que se han acercado en espíritu al Evangelio y que tratan de permanecer siempre en oración al Señor, se esfuerzan tanto en la Semana de Pasión como en la Semana Luminosa por participar de los Santos Misterios de Cristo, a los que la Madre Iglesia los llama Los sacerdotes no necesitan enfurecerse en absoluto, poner una cara sombría y alejar del Santo Cáliz a los hijos de la Iglesia, que vinieron al templo por esta misma razón, para esconder el santuario en sus corazones.
¿Es realmente solo porque comulgaste el Gran Miércoles que no puedes participar del Cuerpo y la Sangre del Señor el Gran Jueves, la hora en que el Señor estableció la Última Cena, cuando todo el templo canta después de la Iglesia: “Recibe el Cuerpo de Cristo, saboread la Fuente Inmortal”?
¿Es realmente posible mantenerse al margen del Santo Cáliz en el Gran y Bendito Sábado, cuando el cielo, la tierra, los animales, los árboles y las flores, todo se congela en un profundo silencio? Porque la naturaleza misma escucha a Dios, quien quita la maldición de la tierra, devolviendo la bendición de Dios al mundo.
No comulgar la noche de Pascua es el destino de los chinos no bautizados. Pero los ortodoxos durante la Gran Cuaresma caminaron durante cuarenta días por el estrecho camino del sacrificio evangélico para sentir a Cristo Salvador, que misteriosamente sube de la tumba de nuestra alma, iluminándola con su luz divina.
¿Y qué dificultades puede haber con respecto a la comunión de los Santos Misterios durante la Semana Brillante, cuando solo necesitamos abstenernos por la noche y no cargarnos con comida rápida? Pero durante el día, nadie te impide llevar pastel de Pascua a tus amigos, rompiendo el ayuno con Pascua, huevos de Pascua, habiendo probado la fuerza de tus propias convicciones cristianas.
Es por eso, queridos amigos dejemos de lado la hipocresía y la hipocresía, que a veces se da entre el clero, no impidamos que los hijos de la Iglesia sean santificados por la gracia Divina en el Sacramento de la Comunión, como a esto nos llama la Madre Iglesia a lo largo de toda la Semana Luminosa .
Incluso el verso sacramental, que se canta mientras el sacerdote aplasta al Santo Cordero en el trono, dice: "Toma el Cuerpo de Cristo, prueba la Fuente Inmortal".
Esta es la plenitud de la vida en el Señor, el punto de apoyo de un cristiano, para que, habiendo gustado las cosas santas, reflexione sobre qué don es digno. Cristo mismo da testimonio de esto: "El que beba la sangre y coma el cuerpo del Hijo del hombre, yo viviré, y lo resucitaré en el último día, y no morirá jamás". Porque la Vida Eterna habita en lo más profundo de nuestro corazón.
Y, por favor, no me hablen de esas iglesias y pastores que no permiten que sus feligreses amantes de Dios tomen el Santo Cáliz en Semana Santa y Semana Santa, sino que informen a Su Santidad el Patriarca Kirill sobre esto. Encontrará palabras de persuasión para los sacerdotes negligentes y los enviará al monasterio más cercano durante un mes o dos para que repitan el curso del seminario y comprendan el significado misterioso de las palabras de Cristo: “El que conmigo no recoge, derrocha”.
Un sacerdote no es un gendarme o un carcelero, cuya función es mantener en libertad condicional a los presos tras las rejas. El buen pastor, "padre Aibolit" debe - "chick-chick-chick, my chickens" - invitar a las almas humanas inmortales a compartir con él, el pastor, la alegría de Cristo resucitado en el sacramento de la Sagrada Eucaristía.
Lo más importante para un cristiano es, por supuesto, encontrarse con el Señor. Y esta reunión de la mejor manera ocurre cuando una persona participa de los Santos Misterios de Cristo. Lo que entienda en esto, lo que espere en ello, no deja de ser un encuentro con Dios que el Señor mismo crea, nos ofrece y viene a nuestro encuentro.
Solo tenemos que decidir: “¿Queremos encontrarnos con Él?” Debemos hacernos esta pregunta, y

Sacerdote Dimitry Turkin

entonces comencemos a hacerlo de manera consciente, creativa y en beneficio de nosotros mismos.
Durante los días de Semana Santa y Semana Santa, surgen algunas preguntas perplejas sobre cómo prepararse adecuadamente para la Sagrada Comunión. Hay muchos comulgantes durante la Semana Santa, especialmente en sus últimos días.
Desde el Jueves Santo comienza un tiempo en el que una persona siente especialmente la cercanía del Cielo, especialmente se esfuerza por Dios. Hay muchos comulgantes el Jueves Santo.
Algunos de ellos lograron confesarse el día anterior y otros antes de la liturgia. Pero todavía queda el Sábado Santo y la propia noche de Pascua. Y no todos podrán acercarse al sacerdote en estas horas tan difíciles para todos.
Incluso si hay tiempo para entrenamiento interno, los propios ministros tienen el deber de preparar el templo para la festividad. Todo el mundo está ocupado, todo el mundo está muy solemne y tenso.
¿Cómo puedes comulgar el sábado o el domingo si entiendes que es difícil llegar a confesarte? Tienes que pedirle a tu confesor, el sacerdote con el que te confiesas constantemente, una bendición para comulgar el jueves y el sábado o el jueves y la noche de Pascua.
Para tal solicitud, debe, en primer lugar, estar preparado internamente para el hecho de que el sacerdote no dará tal bendición. Él puede decidir por sí mismo cómo será más útil y conveniente para usted hacer esto.
Pero, si él te da tal permiso, ¿cómo necesitas sintonizarte con el mundo espiritual interior para que esas horas y días que pasan de la confesión a la comunión no te confundan? espíritu interior para que os acerquéis al Cáliz en disposición espiritual hacia vuestro prójimo, hacia Dios y la paz interior?
¿Cómo lograr esto? Por supuesto, solo practica. Debe aprender de antemano, y si no existe tal práctica, entonces en este momento no condene a nadie.
Surge el siguiente problema: necesitamos salvarnos del momento de la confesión, que a veces ocurre en otros días desde la tarde hasta la mañana, cuando comulgamos. Después de todo, al menos es estúpido confesarse por la noche y luego hacer algunos negocios para volver a confesarse por la mañana. Y este problema no es aislado: una situación similar se repite año tras año.
Por eso, hoy debemos dejar de juzgar a nadie. Tratar a todos como si fueran los más Las mejores personas que nos hemos encontrado en la vida.
Por supuesto, ese estado de ánimo no se puede extender por una semana o un mes; será un esfuerzo adicional. Pero es posible mantenerlo por algunos días - recordándose constantemente que "No juzgues, para que no seas juzgado" y quién eres tú que juzgas a tu prójimo - "esclavo de otro", como dice el Señor.
Por supuesto, no podemos dejar de pecar. Solo necesitas dejar de juzgar, concentrarte en esta falta tuya, pero no estar tenso, sino simplemente atento a ti mismo, a tus sentimientos y experiencias. No en el sentido de experimentarlos con todas tus fuerzas, sino simplemente de no prestarles atención. Atento a tus pensamientos. Y no prestes atención a las deficiencias de tus vecinos.
Haz este esfuerzo, y el problema de la lejanía de la confesión en el tiempo de la comunión se te resolverá fácilmente.
Sobre la Comunión en la Semana Brillante. La principal perplejidad es el problema de cómo ayunar.
Según una de las tradiciones que conozco con certeza, se acepta la siguiente actitud: el ayuno, que pasamos más o menos dignamente, y nos prepara para la comunión durante toda la Semana Brillante. Es decir, todo lo que pudimos hacer, ya lo hemos hecho. Y en la Semana Brillante no podemos ayunar, incluso si comulgamos todos los días.
Es otro asunto, tal vez no todas las personas quieran y puedan hacerlo. Pero si tal dispensa es posible, útil y bendecida por un sacerdote, por qué no. Después de todo, al final, el sacerdote que te bendijo para hacer esto responderá.
Bueno, tal vez no todos los días, cada dos días... Pero si hay tanta alegría, si finalmente encontraste a tu Dios, de quien finalmente te enamoraste, ¿por qué no puedes comulgar varias veces durante la Semana Brillante, que es el único día de pascua? Esto es posible y necesario, así demostraréis vuestro celo y comprenderéis, finalmente, que hay alegría espiritual.
Por supuesto, esto requiere un cierto estado de ánimo. Todo lo que se ha dicho sobre un estado de ánimo arrepentido y humilde con respecto al ayuno y la Semana Santa se aplica también a la Semana de la Luz. El mismo estado de ánimo: no juzgar, amar al prójimo. Pero al mismo tiempo, ¿por qué rápido?
Lo único es que recomendaría pasar la noche en la víspera de la comunión un poco más humildemente: no comer carne por la noche y, en general, poner algún tipo de comida abundante en la mesa. Permítete todo lo que puedas por la mañana y en la cena, y por la noche humíllate un poco y así prepárate para la comunión.
Entonces resultará: parece que no hay ayuno, y no se puede decir que no se preparó en absoluto y que no trabajó duro. Creo que este enfoque será el más correcto.
¿Cómo confesarse y comulgar correctamente durante la Semana Santa? Cada persona es diferente. La Semana Santa es un tiempo especial. Hay personas que asistieron diligentemente a los servicios divinos durante la Cuaresma, se confesaron y comulgaron regularmente cada liturgia dominical, tal vez incluso con más frecuencia.

Arcipreste Alexy Uminsky

Por eso, hay un momento en que, durante la Semana Santa, puede valer la pena que estas personas den paso en la fila de la confesión a los que han llegado al final del ayuno, como “trabajadores de la undécima hora”, que por alguna razón , son poco visibles para nosotros, - tal vez porque acababan de despertarse al final de la Cuaresma, tal vez algo real nació en ellos al final de la Cuaresma, y ​​de repente decidieron acercarse a la Pascua de una manera real, cristiana.
Y hay muchos servicios, los sacerdotes a menudo están sobrecargados. Por lo tanto, antes del servicio especialmente del Jueves Santo, toda la iglesia se esfuerza por participar de los Santos Misterios de Cristo.
Por lo tanto, me parece que los cristianos que realmente tomaron sus almas muy en serio durante la Cuaresma pueden ahora humildemente apartarse un poco y dar a los que no hicieron esto durante la Semana Santa la oportunidad de confesarse durante la Cuaresma, para que el sacerdote tenga la oportunidad de verdaderamente escuchar profundamente a todos.

El arcipreste Vladimir Zyazev, rector de la Iglesia de la Natividad de Cristo en Ekaterimburgo, responde a las preguntas de los espectadores. Traslado desde Ekaterimburgo.

- ¿Por qué todos los días de la Semana Santa se llaman Grandes?

La Cuaresma es la más estricta y larga: nos prepara para la mayor de las fiestas de la Iglesia Ortodoxa Rusa: la Resurrección del Señor. La última Semana Santa ya no se refiere a un ayuno que ya ha terminado. La Pasión del Señor es tortura y tormento, traición. El Señor sabía que Judas lo traicionaría. El Jueves Santo fue la Última Cena, en la que el Señor lavó los pies a sus discípulos, incluido Judas. Muchos dicen que la comunión es gracia, pero también vemos otra comunión, cuando el Señor le dio pan a Judas - Su Cuerpo, y el diablo entró en él. El que comulga, estando dignamente preparado, recibe una gran gracia, y el que lo hace indignamente, entonces “come juicio y bebe para sí”, como dice la oración.

El Señor soportó grandes torturas, tormentos, una gran traición de todo el pueblo. El Domingo de Ramos, hace unos días, la gente gritaba: "¡Hosanna en lo alto! ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor!” Los judíos son muy emotivos, celebran levantando polvo del aire, agitando ramas, cubriendo el suelo con ropa.

Cuando el Señor resucitó a Lázaro, los judíos vinieron a dar el pésame a sus hermanas Marta y María. Vieron que Lazar ya había muerto, y algunos, tal vez, lo estaban incluso en esos momentos en que aún agonizaba. Sabían que lo habían enterrado y que ya apestaba. El Señor dijo: "Quita la piedra", y la hermana respondió: "Señor, ya huele mal". Cristo exclamó: "¡Lázaro, sal fuera!" Y hace unos minutos, del cadáver en descomposición salió una persona viva, llena de vida y fuerza. Y los judíos, viendo la muerte y la resurrección, dijeron que era necesario matar a Cristo y a Lázaro.

Esta semana vemos grandes pruebas y un gran arrepentimiento: el arrepentimiento del ladrón. El ladrón le dijo a su hermano: "Tú y yo recibimos según nuestros méritos": esto es arrepentimiento. Y pidió perdón: Señor, acuérdate de mí cuando vengas a tu reino”.. Esto es perdón, confesión y predicación, porque se dice delante de toda la multitud. Solo Dios podía hacer lo más grande: resucitar. Él resucitó, y hay evidencia considerable de esto desde ese momento. Por eso, esta semana se llama la Semana de la Gran Pasión, y todos los días en ella son Grandes.

- Lo que se debe dar Atención especial durante el resto de días de Semana Santa?

Si reconocemos que estos son de hecho los Grandes días de la vida terrenal y la muerte terrenal de Jesucristo, entonces ¿por qué deberíamos permitirnos algunas pequeñeces? Mucha gente se pasa toda la semana preocupándose por qué pasteles hornearán, cómo pintarán los testículos, a quién invitarán a visitar y adónde irán. Toda la Gran Semana transcurre en un pequeño alboroto. Vale la pena pintar huevos y hornear pastel de Pascua, pero no debes traicionar esto. gran importancia, de lo contrario será una derogación de las vacaciones. Judas recibió el Cuerpo y la Sangre de Cristo, y un demonio entró en él. No pongamos lo mezquino sobre lo grande, de lo contrario tampoco estaremos lejos de Judas. Lo primero debe ser el recuerdo de los grandes días de nuestro Señor Jesucristo. Muchos hacían piadosamente cuando comulgaban el Jueves Santo o la Semana Santa, y asistían a la iglesia con más frecuencia. Si una persona está acostumbrada a asistir al templo solo los domingos, entonces es bueno visitarlo todos los días, si es posible. Mi madre decía: "No hay tiempo para los que no hacen nada". Quien se meta en el ritmo tendrá tiempo suficiente para todo. Cuando pensamos en cómo agradar al Señor, nuestros asuntos terrenales mejorarán muy bien, esto es inequívoco.

Pregunta de un televidente de la región de Volgogrado: “Soy una persona discapacitada del segundo grupo, tomo un medicamento vital, sin el cual no puedo moverme. ¿Puedo tomarlo antes de la comunión, no será para mí una condenación?

Esto no te condenará. Si invitaras a un sacerdote a casa a confesarte y comulgar como un enfermo, ni siquiera te preguntaría si comiste o no. Para una persona enferma, el ayuno y la abstinencia eucarística se debilitan. Después operaciones complejas También tengo que tomar medicamentos todas las mañanas. Si necesitas tomar medicina con un sorbo de agua, hazlo también y acude a Dios con la conciencia tranquila. El Señor ha agravado tu ayuno con enfermedades. ¡Ayuda a Dios!

Idealmente, todo cristiano necesita ir a la iglesia todos los días durante la Semana Santa. El Jueves Santo se conmemora la instauración del Sacramento de la Eucaristía. A Buen viernes acordaos del sufrimiento del Señor en la Cruz. Esto es muy dias importantes cuando necesitas tener un estado especial de reverencia y oración. Pero vivimos en un mundo que no permite que esto se haga correctamente. Érase una vez esta semana que todos fueron liberados del trabajo, pero ahora no existe tal posibilidad. ¿Cómo ser una persona trabajadora si no puede estar al servicio?

Quien pueda visitar el templo todos los días de la semana es digno y bueno. Quien no pueda, por alguna circunstancia, orar diligentemente a sí mismo, impóngase en casa la regla de leer el Salterio, más el Evangelio, de meditar. Canta salmos, muchos espirituales buenos poemas, por ejemplo, "Intercesora del Mundo, Madre del Todo Perpetuo". A veces canto en casa, así que toda la familia me escucha de inmediato. Hay cánticos piadosos, oraciones piadosas y actividades piadosas. No se desanime si por alguna razón no puede venir al templo, ore en casa.

No estoy de acuerdo con Leo Nikolayevich Tolstoy en muchos aspectos, hay momentos por los que fue excomulgado de la Iglesia. Pero tiene una historia sobre un amo severo que obligaba a sus trabajadores a arar los campos en Semana Santa. Algunos murmuraron, otros arrojaron sus herramientas con ira, comenzó el sabotaje. Cuando el dueño llegó al campo, vio a un humilde trabajador que araba, atando una vela al arado. ¡El viento sopla y la vela arde! Y el obrero canta salmos y ara. El dueño estaba muy conmovido por esta humildad y milagro. Y, quizás, en el templo no habría rezado tanto como en el trabajo. Humíllate, fortalece tu corazón, haz buenas obras y aumenta la oración en casa. Puedes decirle al Señor: “Señor, no me dejaste ir al templo el Jueves Santo, pero para esto, en cuanto tenga tiempo, iré a ayudar a alguien”. Será aceptado por Dios como un sacrificio. No hay necesidad de murmurar.

Una matushka se me acercó para confesarme durante la semana de Pascua: “Yo ayuno”. Yo digo: “Se acerca Semana Santa, ¿pero ni siquiera te has comido un huevo?”. Ella responde: “No, padre, solo tengo dinero para el pan, pero no para un huevo”. Es mejor visitar a esta madre el Jueves Santo, para preguntar: “¿Estás lista para la Pascua?”. Solo nos cuidamos a nosotros mismos, pero una persona necesita a nuestro lado. Esto será un gran sacrificio y ayuda. “Si trajiste tu ofrenda a Dios y te acordaste de que tu hermano está enojado contigo, entonces deja la ofrenda y ve, reconcíliate con tu hermano, y luego trae la ofrenda, y entonces será aceptada". Al ir al templo, ya estás ofreciendo un sacrificio por la causa de Dios. ¿Pero tal vez no hiciste las paces con alguien? ¿Quizás hay alguien necesitado y te olvidaste de él? Siempre encontraremos donde agradar a Dios, mientras nuestro corazón lo desee. El corazón quiere - Dios mostrará.

Pregunta de un espectador Territorio de Krasnodar:: “Yo entregué una nota sobre salud, y la leyeron sobre reposo. ¿Qué tengo que hacer?".

Ánimo: solo fue un error, a todos les pasa, una persona no puede vivir sin un error. Incluso si olvidaste leerlo, está bien. Presentaste una nota, hiciste algún tipo de sacrificio por ella. Archivado sobre la salud y sé que ella fue sobre la salud.

- Una vez escribí una nota, pero por alguna razón el sacerdote no dijo el nombre.
- Cuando escribieron la nota, el hombre ya había mencionado. Sucede que el sacerdote perdió, no dijo, fue olvidado: todos somos personas. Para ti, la nota ya está con Dios, no lo dudes.

- ¿Es correcto pararse y escuchar así: se pronunciarán o no se pronunciarán?
- Tenemos que ponernos de pie y orar. Cuando conmemore el sacerdote, conmemore usted mismo al suyo, al que indicó en la nota. Con vuestra oración, la oración del Padre sólo será más fuerte. Será mucho más piadoso que estar de pie y pensar: “¡Ay, qué padre, se me olvidó leerlo!”. Estás cometiendo un pecado.

En nuestro aire, una vez citamos estadísticas de Cuaresma, que fueron publicadas por el Centro de toda Rusia para el Estudio de la Opinión Pública. Se encuestó a 1.600 personas, de las cuales solo el 3% observa la Gran Cuaresma. Sin embargo, el 9% de los encuestados dijo que planea ayunar durante la Semana Santa. ¿Cuál es la razón de tal deseo de la gente de ayunar esta semana en particular?

La Semana Santa, aun en tiempos de los ateos, era bien conocida. Serví en una parroquia rural en Talitsa. Sucedía que venía mucha gente a quitar la Sábana Santa, a los Doce Evangelios, que no venían en toda la Gran Cuaresma. Se ha fijado en el corazón de la gente que la Semana Santa es especial. Alrededor de 12-14 millones de personas en nuestro país (9%) ayunarán durante la Semana Santa, ¡qué poderoso ejército de cristianos! Y 4 millones de personas ayunan durante toda la publicación, y esto es muy significativo.

Hace unos 30 años abrí el primer templo en la ciudad de Kamyshlov, me permitieron comprar una casa. Pasó la primera Semana Santa, mis hijos eran todavía pequeños. Con mi hijo, hija, monaguillo (ahora arcipreste Igor), acordamos dar un paseo por la noche a lo largo de Kamyshlov, pero nos pusimos la condición de que todos los que nos encontráramos dijeran: "¡Cristo ha resucitado!". La reacción de la gente fue la siguiente: dos o tres se torcerán los dedos en las sienes, tres más se detendrán, abrirán la boca y no sabrán qué contestar, y alrededor del quinto o sexto u octavo o noveno dirán: “Verdaderamente ¡Resucitado!” o preguntarán: “¿Cuál es la respuesta?”. Ahora todos o casi todos te responderán: “¡Verdaderamente ha resucitado!” Cierto, tuvimos un comisionado que orgullosamente se llamó ateo, y cuando le dijeron "¡Cristo ha resucitado!", respondió: "Hola, hola". Es como una broma cuando le dicen a Leonid Ilich: "¡Cristo ha resucitado!", y él responde: "Lo sé, lo sé, ya me informaron".

Hubo tiempos mucho peores. Me hablaste de esos porcentajes, y estoy muy sorprendido. Pero todavía hay otros: el 80% se llaman a sí mismos creyentes. Resulta que 100 millones de personas en Rusia se llaman a sí mismos creyentes. Rusia se vuelve ortodoxa. Al mismo tiempo, no desprecio en lo más mínimo los méritos de musulmanes, judíos y católicos. Con musulmanes y judíos luchamos en las mismas trincheras y en los mismos tanques en guerra patriótica defendiendo nuestra patria, pero aún así es ortodoxa. Tengo buenos amigos musulmanes, y siempre dicen: “ustedes son nuestros “hermanos mayores”, aquí somos más jóvenes que ustedes”, y esto siempre se dice con respeto. Rusia se convierte en creyente, esto es lo principal. Se están construyendo iglesias, mezquitas, sinagogas, nos estamos volviendo como personas civilizadas.

¿Qué recuerdas de tu vida? ¿Podrías dar algunos ejemplos de cómo reacciona la gente al ambiente festivo?

Fui transferido a la diócesis y comencé a servir en Ekaterimburgo, fui asignado a Uralmash. Elena Anatolyevna Shevchenko, nuestra líder, incluso antes de que yo comenzara la "batalla" por la iglesia. he venido a habitación pequeña el antiguo cine, comenzamos a buscar la iglesia, y luego apareció el artículo en el periódico "¡Constrúyelo, lo volaremos por los aires!". Organizaron mítines, hubo un mar de oponentes, y ahora, si dices que Uralmash es impío, entonces el 90% de los habitantes se ofenderán. Hay iglesias allí ahora, y los servicios continúan.

En Talitsa por Navidad, mi esposa y yo decidimos dar un paseo y me llevé una caja de bombones. Entonces era muy difícil conseguir dulces, eran los tiempos de un país rico con gente hambrienta. La esposa pregunta: "¿Dónde estás, padre, tomando dulces?" Respondo: “¡Ya veremos!”. Salieron a la calle, y yo le dije: “Ahora les voy a preguntar a todos los niños que pillen, ¿qué fiesta es hoy? Al que me conteste que hoy es Navidad, le regalo esta caja de bombones. Y solo el decimoquinto o decimosexto niño respondió que hoy es Navidad. ¡Ahora todo el mundo lo sabe! Todos conocen la Trinidad, todos conocen la Pascua. Se convierte en un momento completamente diferente: Rusia se está despertando, el "héroe ruso" se está despertando.

Ya dijimos que no debe dejarse llevar por la cocina, comprar regalos para Pascua, pero debe prestar más atención a la oración. Dime ¿por qué estos platos simbólicos aparecen en las mesas?

El huevo tiene su propia leyenda. Por un lado, es, por así decirlo, "nacido dos veces" y simboliza nuestra vida: una persona está ahora en la Tierra, y luego de su "cáscara" corporal, por la gracia de Dios, saldrá y vivirá una segunda vida. - eterno. Y dónde estará depende de nuestros asuntos terrenales. La segunda tradición: un judío vino al mercado a vender huevos, y cuando le dijeron que Cristo, que había sido crucificado hace unos días, había resucitado, respondió: “Es más probable que los huevos en mi canasta se vuelvan rojo que creeré que ha resucitado!” Abrí la canasta y los huevos están todos rojos.

En cuanto a las tortas de Pascua, son significado simbolico tiene un prototipo del pan del evangelio, el éxodo de los judíos de Egipto. Hay muchas tradiciones diferentes, pero no hagamos mucho caso a esto, pero pensemos en cómo podemos estar con Cristo en la Gran Semana. No con un huevo y no con la Pascua, sino con Cristo y con Él para ser crucificado. ¡Y si estamos crucificados con Él, entonces Él nos resucitará con Él mismo! Pensemos en cómo no podemos huir de Él, como lo hicieron muchos de los discípulos. Un estudiante se escapó y cuando lo agarraron de la ropa, dejó la ropa y salió corriendo desnudo. El Señor entregó a su Madre a toda la humanidad: "He aquí tu hijo". Y nos mostró a nuestra Madre Celestial: "Niño, ahí tienes a tu madre". Recordemos estas grandes hazañas para ser adoptados por la Theotokos y reconocerla como nuestra Gran Madre Celestial.

Pregunta de un televidente: “En Internet, en los programas de televisión, a menudo encuentro cosas como profecías sobre Rusia, información sobre pasaportes, tarjetas electronicas anteojos, sobre el hecho de que esto debe ser abandonado, de lo contrario no se salvará. Esto crea mucha confusión y ansiedad. Pero en el Evangelio está escrito que el poder, el gobierno lo pone Dios y hay que obedecerle.

Tomen sus pasaportes, no los tiren: vivimos en un estado. Le dijeron al Salvador: “Tienes que pagar un impuesto”, y Él lo pagó: envió a Pedro, él pescó un pez, y ella tenía moneda de oro Dio esta moneda por sí mismo y por Pedro. Vemos que el Salvador reprendió, pero no resistió a las autoridades en ninguna parte. Hagamos lo que marca la ley. Tengo pasaporte y otros documentos, pero no tarjetas electrónicas solo porque soy completamente ignorante en el sentido electrónico. Quien se niega a jubilarse, esto es generalmente absurdo. Usted mismo ganó una pensión, las deducciones se destinaron a ella. largos años tal vez te están pagando ahora menos que eso lo que has ganado, así que no te rindas. Correctamente escrito en el Evangelio: "Sé obediente a las autoridades". Su desobediencia contra las autoridades que luchan contra Dios no será condenada, pero ahora podemos estar orgullosos de la cabeza de nuestro país. Después de todo, todavía encontré a Stalin, viví bajo Jruschov y bajo Brezhnev. Sí, nuestro presidente está equivocado, no estoy de acuerdo con él en algunos aspectos, pero tenemos un gobernante digno que está apoyando a su país, dándonos un ejemplo de cómo amar y defender nuestra Patria. Gracias a Dios, nuestras autoridades no son teómacas, sino creyentes, ortodoxas.

En el último programa, una mujer preguntó si tenía tres seises en su pasaporte. Las personas conocen este número en documentos, números de automóviles, etc. ¿Cómo tratarlo bien?

Hay países donde el número 13 no existe en absoluto. Hay muchas creencias, opiniones y varios rumores. No seamos prejuiciosos en esto. Si puede alejarse sin dolor de esta figura, aléjese. ¡O si hoy te dan una pensión de 6.666 rublos o 16.666, entonces tómalo y no pienses en estos seises! Pensamos en números y nos olvidamos de pensar en Dios vida futura, buena acción. Debido a estos tres seises, estamos listos para arañar los ojos de alguien, Dios me perdone. ¡Que sea un número satánico, pero Dios es más fuerte que el diablo!

Pregunta de un espectador: “Voy a la Iglesia de la Natividad, quiero comulgar este domingo, pero mi trabajo no me permite ayunar en la comida. ¿Puedo comulgar sin ayunar?”

Si tu conciencia te dice que puedes, entonces yo, como sacerdote, no te impondré una prohibición. Es recomendable ayunar al menos un día. Da lo mejor de ti, cuanto más se acerca la Semana de la Pasión. Pero si comulgó 4-5 veces durante todo el ayuno, en ayunas, puede comulgar en Pascua incluso sin confesión. En general, necesitas prepararte. Por supuesto, uno tiene un trabajo, el otro tiene una enfermedad. Si la comida rápida es como una medicina para ti, y tu conciencia te lo dice, puedes tomarla. Si siente que está ayunando en detrimento de su salud, entonces esto no es un ayuno, sino un suicidio. En base a esto, a ver qué dice tu conciencia, ven a mí y te hablaré. De todos modos es necesario que la gente se abstenga. Si todo está permitido ahora, después del desayuno la gente vendrá a la iglesia para comulgar. Tienes que ser lo más estricto posible contigo.

Mi observación personal es que tanta gente se reúne para el servicio de Pascua que ni siquiera es posible entrar en algunas iglesias. Pero pasan dos horas, la procesión, se anuncia que Cristo ha Resucitado, y se va un 30-40% de la gente. ¿Cómo explicar tal comportamiento y cómo transmitir a la gente la importancia de todo el servicio de adoración, y no solo su comienzo?

Aquí también hay un punto de inflexión. Anteriormente, cuando serví en Talitsa, noté que después de la procesión quedaba muy poca gente en la iglesia, pero eso fue en esos años. Ahora la gente sigue siendo familias, con niños, servicios de stand. Si antes los borrachos venían al templo y se portaban mal, ahora esto es prácticamente inexistente. Se nota la mejora.

Pregunta de un televidente de Ekaterimburgo: “¿Todos Cristiano ortodoxo quien predica, se confiesa regularmente, comulga, debe tener un confesor?

Un confesor es un sacerdote que te guía en la vida. Vienes a él para hablar, para hablar de tus dificultades, no necesariamente en confesión. Él puede aconsejarte sobre qué hacer con el trabajo, la familia, los niños, la enseñanza, sobre cualquier tema. Hay médicos de familia, y sucede que un médico dirige generaciones enteras: abuelos, hijo e hija, nieto y nieta, y conoce toda la herencia de esta familia. Tal médico será mucho más valioso que el que habló con usted durante 15 minutos en la recepción. Es lo mismo con un confesor: si te conoce, confías en él, lo consultas, le pides que resuelva asuntos difíciles, entonces con los años te estudiará y, tal vez, te dará consejos mejor que nadie. Es mejor tener un confesor, pero tienes derecho a elegirlo: a quien estará tu corazón. Pero si has elegido, entonces si lo cambias, la pérdida será para ti, porque él te conoce como nadie más. Tener un confesor, creo, es muy digno. Y para comulgar, puedes venir a confesarte a cualquier sacerdote. Una persona puede visitar a su padre espiritual incluso en otra región, llamar por teléfono, por ejemplo, una vez cada tres meses.

La pregunta del espectador de la sierva de Dios Marina: “Soy feligrés de la Iglesia de la Natividad de Cristo en Uralmash. Batiushka dijo que era posible llegar a la Sagrada Comunión sin confesión durante toda la Semana Brillante. ¿Qué hacer con la comida, porque no puedes ayunar durante la Semana Brillante?

No he oído hablar de toda la semana, pero el día de la Resurrección del Señor puedes comulgar sin confesión, pero en el caso de que hayas guardado todo el ayuno, te confesaste, comulgaste. Hay abstinencia eucarística, y no aconsejaría comulgar toda la Semana Brillante, tarde o temprano puede resultar que nos acostumbremos a comulgar y dejemos de tratar con reverencia este Sacramento. Necesitas leer al menos la regla mínima. Una vez en Pascua, si te has estado preparando para todo el ayuno, ven y participa de la Gloria de Dios.

- ¿Cómo pasar los días restantes antes de la Pascua, por qué luchar, cómo encontrar la Resurrección Brillante de Cristo mismo?

Los días restantes se deben pasar en mayor abstinencia. Si hay una oportunidad y te estabas preparando, entonces debes comulgar el Jueves Santo o el Sábado Santo. No hay necesidad de anteponer lo pequeño a lo grande, menos molestias. A menudo nos sucede que anteponemos el conocimiento de un dogma a su cumplimiento. Lo sabemos, y hagámoslo, de lo contrario el Juicio Terrible caerá sobre todos nosotros: cada uno responderá por sus obras. La semana brillante debe pasarse en alegría, amor, recuerda que el mejor regalo Dios está para ayudar a nuestro prójimo. Si descubrimos que una persona necesita ayuda y la ayudamos en la Semana Brillante, entonces no tenga miedo, no habrá pecado si rompe la Semana Brillante con el trabajo. Trabajé como vigilante en una iglesia en 1974, rezando en las vísperas de Trinity, y un anciano se me acercó: “El viento voló la cerca de un ama de casa y las ovejas pastan cerca, ahora irán a su jardín. Vamos y hagamos una cerca para ella". Fuimos y lo tapamos, otros días la gente completó el cerco. Y cuando caminábamos, nos maldecían que estábamos haciendo otras cosas durante las Vísperas de la Trinidad. Este anciano (vivió hasta los 106 años) me dijo: “Volodya, no te preocupes, hoy no cercaste a esta abuela aquí, lo cercaste a una vida superior, en el cielo. Esta cerca será con Dios”. Así es como debes pasar tu tiempo: divertido, con amor y amabilidad.

Pregunta de un televidente: “La nieta tiene 3 años, a menudo la llevamos a comulgar. ¿Cómo explicarle a quién acepta?

A los 3 años es demasiado pronto para hablar de la Pasión del Señor. En los libros infantiles que vendemos, todo esto está explicado en un lenguaje muy sencillo e inteligible.

Me alegro que de todos los que pasaron hoy, dos son feligreses de la iglesia, de la cual usted es rector. Algunas personas creen que si van a confesarse con algún sacerdote, automáticamente se convierte en su confesor.

Esto esta bien. Cuando la gente acude a un sacerdote para confesarse, él los conoce de vista y de nombre, sabe qué y cómo vive una persona, a qué se inclina su corazón, este sacerdote es un confesor.

¿No debería haber una aceptación formal de una persona que asume la responsabilidad de su hijo o hija espiritual?

El confesor ora por sus hijos, conmemora en oración solitaria y de iglesia, y el niño ora por su confesor. Así, se construye un puente espiritual entre ellos. El niño también conoce a menudo a su confesor, cómo vive, cuáles son sus debilidades, problemas y también trata de apoyarlo. Todo esto es decente y normal, no se necesitan certificados oficiales.

Anfitrión: Dmitry Brodovikov
Transcripción: Anna Solodnikova

Desde el 2 de abril de 2018 viene semana santa (semana), cuyo final es la gran fiesta de la Santa Resurrección de Cristo - Pascua, que cae el 8 de abril. Durante la semana, la Iglesia y los creyentes recuerdan los últimos días de la vida terrena de Cristo, su sufrimiento, crucifixión y sepultura. Los Servicios Divinos de la Semana Santa están llenos de un especial espíritu de oración.

Qué no hacer en Semana Santa 2018:

Todos los días de la Semana Santa se denominan Excelente. En estos días santos no se realizan conmemoraciones de muertos, ni cantos de oración, ni memoria de santos. La semana está dedicada a los últimos días de la vida terrena de Cristo, sus sufrimientos - "pasiones", crucifixión, dolor muerte en la cruz para nuestra salvación.

La Santa Iglesia nos llama esta semana a dejar todo lo vano y mundano. El ayuno en estos días es especialmente estricto, se intensifica la oración. Tratamos de minimizar todas las tareas del hogar y reuniones. El silencio, la oración, las buenas obras y la asistencia a los cultos es como debemos pasar estos días, si es posible.

Cuándo comulgar en Semana Santa, cuándo ir a los servicios: consejo del sacerdote

Como mínimo, la comunión debe ser Jueves Santo, Sábado y Semana Santa.

Los primeros tres días de la Semana Santa son las liturgias de los Dones Presantificados. En estos días es bastante problemático asistir a todos los servicios.

Pero a partir del miércoles por la noche, es necesario estar constantemente en el templo: el miércoles por la noche para estar en el templo, el Jueves Santo para participar del Purísimo Cuerpo y Sangre de Cristo, que Él nos mandó tomar para la curación del alma. y cuerpo, para la remisión de los pecados y la vida eterna.

El Gran Sábado, todo cristiano también necesita comulgar.

La asistencia a los Servicios Divinos permite, atravesando el espacio y el tiempo, ser partícipes últimos días vida terrena del Salvador que viene a la muerte. Sean compasivos con Él, síganlo con reverencia.

Qué hacer si no puedes ir al servicio de Semana Santa

Para aquellos que no pueden asistir a la iglesia en estos días, pueden: encontrar en el Evangelio la sinopsis de la lectura de cada día de la Semana de la Pasión; leer en cualquier minuto libre extractos del Triodion del Servicio de Cuaresma de Semana Santa.

La oración en comunión con Dios en estos días debe ser ante todo. La Semana Santa nos prepara para la fiesta de Pascua y nos muestra el camino hacia la Resurrección. Este camino pasa por la cruz y el sufrimiento. Y es importante que los preparativos previos a Pascua: cuidar los regalos, los platos de Pascua, limpiar el apartamento no opaquen lo principal: esperando la Pascua como la Resurrección de Cristo.

Ayuno en Semana Santa 2018: lo que puedes comer al día

La Semana Santa de este año va del 2 al 8 de abril. Durante estos siete días se debe observar especialmente el ayuno.

Cómo comer en Semana Santa 2018 - calendario alimentario por día.

Lunes Santo

El lunes se puede comer verduras y frutas crudas, así como pan, miel y frutos secos. Se recomienda comer una vez al día, por la noche.

Buen martes

Como el día anterior, se permiten frutas y verduras crudas, miel, nueces y pan. Es recomendable comer solo por la noche.

miércoles de pasión

También se puede comer pan, verduras y frutas, alimentos crudos fríos sin aceite.

Jueves limpio

En este día, está permitido comer alimentos vegetales calientes con aceite vegetal dos veces al día.

Buen viernes

El Viernes Santo, en general, abstenerse de comer.

Sábado Santo

El sábado se puede comer comida vegetal caliente una vez al día, pero sin aceite.

Domingo de Pascua

Semana Santa 2018: qué hacer, tradiciones

El lunes es el primer día de la Semana Santa.

El lunes de Semana Santa comenzó una gran limpieza de la casa. Se eliminó todo lo innecesario y engorroso. Las cosas viejas se tiraban o se distribuían a los pobres. La habitación tenía que ser luminosa y espaciosa para que el viento fresco la llenara del Espíritu Santo.

Martes de Semana Santa antes de Pascua

El martes se compraron los productos necesarios para la celebración de la Semana Santa. Si era necesario, las mujeres preparaban infusiones medicinales. Pero se suponía que los hombres ni siquiera debían tocar hierbas, polvos o infusiones.

Miércoles de Semana Santa - Tercer Día

El miércoles de Semana Santa, lavaban, lavaban, limpiaban y raspaban (pisos). Las alfombras fueron cuidadosamente golpeadas para quitarles el polvo.

El miércoles de Semana Santa se esperaba un rito especial contra las dolencias corporales. De un barril o de un pozo se sacó una taza de agua. Fueron bautizados tres veces y lo cubrieron con una toalla nueva (puedes simplemente limpiarlo). Se levantaron a las dos de la noche, se bautizaron tres veces y se echaron agua sobre la cabeza. Quedó un poco de líquido en la taza. No se limpiaron, sino que inmediatamente se pusieron ropa limpia sobre un cuerpo mojado y vertieron el agua restante (debe tener tiempo antes de 3 horas) sobre flores o un arbusto en la calle. Se creía que después de tal rito, el cuerpo renacía.

Jueves Puro en Semana Santa

El Jueves Santo de la Semana Santa antes de Pascua, los niños de un año fueron cortados por primera vez. Era un pecado cortarlos antes de un año. Para hacer que el cabello sea sano y hermoso, grueso y largo, las chicas se cortan las puntas de las trenzas. Tampoco se dejaba desatendida la ganadería, de la que también se cortaba un mechón de lana para la salud y el bienestar.

Las amas de casa los jueves de Semana Santa preparaban siempre la sal del jueves, calcinándola en una sartén para sal común adquirido propiedades curativas. De la sartén, todos los miembros de la familia tomaron un puñado y lo vertieron en una bolsa. Luego lo consagraron en los Templos. jueves sal- médico. Ella cura dolencias, protege a la familia, el hogar, el ganado, el jardín de la energía negativa.

El Jueves Santo se llamaba "limpiar" y se limpiaba el cuerpo con agua antes del amanecer, empapándose, bañándose en estanques. También fueron limpiados espiritualmente, que era lo principal en ese día. Todos comulgaron, aceptaron el sacramento instituido por Cristo.

El Jueves Santo, se lavaron antes del amanecer, diciendo:

“Lavo lo que me soltaron, lo que me afana el alma y el cuerpo, todo se quita el Jueves Santo”.

De las enfermedades de las mujeres, se aconsejó a las mujeres que se rociaran con agua preparada en la noche a la medianoche del Jueves Santo.

DE Jueves limpio en el agua se colocaban objetos de plata, que se dejaban prudentemente hasta Semana Santa. Las niñas y las mujeres se enjuagaban la cara por la mañana. Se creía que tal procedimiento le daría a la piel frescura y suavidad, traería belleza y riqueza.

Las personas solteras también esperaban el Jueves Santo. Después de lavarse, se limpiaban la cara con una toalla nueva, y en Semana Santa se la daban junto con huevos de colores y pastel de Pascua a los que pedían limosna. El rito acercó la celebración de la boda.

Tradición del Jueves Santo semana Santa todos los miembros de la casa continuaron poniendo las cosas en orden en la casa. Pero los pisos no se barrían hasta Semana Santa.

Los niños trajeron ramitas de enebro, que fumigaron todos los locales de la vivienda y el granero. El humo del enebro es curativo. Protegió a las personas y al ganado de los malos espíritus y las dolencias.

Los huevos puestos el jueves se guardaban y se comían en Semana Santa. Las conchas se enterraban en el suelo de sus pastos para que el animal no sufriera maldición.

Pregunta: Me gustaría saber cuáles son las reglas para las Semanas Santas y Luminosas. El padre Sergio dijo más de una vez que ya no confiesan en la calle Strastnaya; toda la Gran Cuaresma anterior fue el momento para esto. Pero la Liturgia de los Dones Presantificados se sirve los lunes, martes y miércoles. Entonces para quien? ¿Es posible confesarse, por ejemplo, el Martes Santo o el Miércoles, cuando no hay tanta gente, pero comulgar el Jueves Santo? Y luego en Semana Santa sin confesión, ¿no?

Lo mismo ocurre con la Semana Brillante: parece que incluso hay una regla de algún Consejo que dice que debes comulgar durante la Semana Brillante todos los días (para aquellos, por supuesto, que ayunaron durante la Gran Cuaresma, se confesaron y comulgaron varias veces) . ¿Es necesaria la confesión? ¿Rápido? ¿Cuál es la regla para leer la Comunión?
Hay muchas opiniones al respecto, me gustaria saber que opina el Padre Sergio. Esto es de interés para muchos.

Responder a Prot. Sergio Pravdolyubov: Hay una larga y detallada confesión, con reflexiones y una petición de consejo. Tal confesión es apropiada en la Gran Cuaresma. Y en Strastnaya, cavar en tus pecados no es el momento. Decir brevemente palabras generales: vaya al sacerdote para confesarse de todos modos, cuando haya pocas personas. Es muy bueno confesarse como usted sugiere y comulgar el Jueves Santo. Y el Sábado Grande por la mañana y el de Pascua por la noche - sin confesión verbal, pero con contrición del corazón, y después de escuchar la oración común permisiva. En Semana Santa también se puede comulgar según el orden de la Pasión, después de escuchar la oración común de permisividad. - Este es el permiso del Santo Sínodo. Pero el padre John Krestyankin nunca recomendó la comunión todos los días de la semana pascual. En general, no dijo nada sobre la comunión en Pascual. Al menos dos o una vez es suficiente para la Pascua. Y cada día ya es para santos o intrigantes. No te atrevas a clasificarte como un schemniki.
Todo respeto y bendiciones.